في خطر !
القدس واألقصى
إح��ي��ا ًء ال��ذك��رى الرابعة عشرة لهبة
صحيفة أسبوعية مجانية السنة السادسة العدد 324االحد 2014-9-28م املوافق 4ذو احلجة 1435هجري
אלמרכז Almrkez -
أخباركم ،قضاياكم ،همومكم في
2
االحد 28/9/2014م املوافق 4ذو احلجة 1435هـ
كلمة العدد
ويشتد اخلناق على االقصى 14عاما مضت منذ اندالع انتفاضة القدس واألقصى عام ,2000عندما قام ان��ذاك ش��ارون باقتحام املسجد االقصى في خطوة استفزازية ,يراد من خاللها فرض واق��ع جديد ف��ي احل��رم القدسي الشريف ,فسقط 13 شهيدا ,وعشرات اجلرحى. و 19عاما مضت على اقامة مهرجان االقصى في خطر األول اي 5اع��وام قبل ان��دالع هبة القدس واألقصى, واحلركة االسالمية حتذر من املكائد التي حتاك للقدس واالقصى... و 47عاما من الكيد والتخطيط للقدس واملسجد االقصى املبارك ,منذ احتالل القدس في عام ...1967 عام بعد عام يتجرأ املستوطنون على املسجد االقصى اكثر فأكثر .فما كان يعتبره الكثيرون اعماال "فردية", م��ن ه��دم واقتحام وتدنيس وح���رق ,اصبح االن جليا وواضحا انه ميثل سياسة مؤسسة وحكومة ,لم تعد تخشى او تخجل ف��ي ان تكتم األم���ر ,ول��م يعد يتلعثم س��اس��ت��ه��ا ع��ن��دم��ا ي���ذك���ر اس����م االق���ص���ى او م��وض��وع القدس!... فما كان باألمس القريب امر مستبعد ,او مستحيل لدى البعض ,اصبح اليوم واقعا ,فرضته اذرع االحتالل في املسجد االقصى. فعندما كان اقتحام شارون لألقصى امرا خطيرا ,وادى الى ان��دالع انتفاضة األقصى ان��ذاك ,اصبح اليوم امرا "عاديا" ,في ظل اقتحامات االقصى باجلملة ويوميا من قبل وزراء وأعضاء كنيست يهود ميثلون شرائح كبيرة من املجتمع اإلسرائيلي .فضال عن االقتحامات اليومية لقطعان املستوطنني ,وال���ذي زادت وتيرته في السنة االخيرة بشكل كبير ,حتى وصل االم��ر الى منع املصلني من دخ��ول املسجد االقصى يوميا ,حتى ساعات الظهر .باإلضافة الى تصعيد خطير وجديد في املنع ,ك��ان في رمضان ,وألول م��رة منع املصلون من االعتكاف في العشر األواخر ,باإلضافة الى حتديد جيل املصلني في معظم األوقات وفي صالة اجلمعة. ك��ل ه��ذا وغ��ي��ره ال���ذي م��ا زال ف��ي علم الغيب ,يبني ان املؤسسة االسرائيلية ماضية في فرض واقع جديد في األقصى ,بدأت مالمحة تظهر ,عبر فرض تقسيم مكاني لألقصى ,وس��ط صمت مطبق وم��خ�� ٍز م��ن دول العالم االسالمي والعربي... مم��ا يجعلنا ن��ح��ن فلسطينيو ال���داخ���ل ,راس احل��رب��ة, وواجهة الصراع فيما يخص القدس واألقصى ,االمر ال��ذي يتطلب منا الوقوف بقوة وح��زم في وجه املكائد التي حتاك ملسرى النبي صلى الله عليه وسلم ,لنبذل في سبيله الغالي والنفيس ,وليبقى االقصى شامخا مبآذنه وقبابه ,التي تشهد على إسالميته ,وندحر اطماع الكائدين ,ونفند نظرية الهيكل املزعوم ,حتى يعود احلق ألصحابه ,وتبقى القدس حرة مسلمة عربية ,حتى يرث الله االرض ومن عليها ,شاء من شاء وأبى من أبى... والله من وراء القصد
التحرير
Email: almrkz.news@gmail.com
الكشف عن مفاوضات سرية بني سلطة عباس وإسرائيل ق���ال���ت ال���ق���ن���اة ال��ع��ب��ري��ة األول������ى إن أوس���اط���ا ً دبلوماسيّة غربيّة في القدس احملتلة كشفت عن وجود قناة اتصال خفيّة بني السلطة الفلسطينيّة واالحتالل اإلسرائيلي ،بإشراف ومتابعة من "عباس" و"نتنياهو". ولفتت ه��ذه األوس���اط إل��ى أن ه��ذه االت��ص��االت وأن عضو جت��ري م��ف��اوض��ات بغاية ال��س��ر ّي��ةّ ، ال��ل��ج��ن��ة امل���رك���زي���ة حل���رك���ة ف��ت��ح أح���م���د ق��ري��ع مي��ثّ��ل رئ��ي��س السلطة محمود ع��ب��اس ف��ي هذه امل��ف��اوض��ات ،فيما متثل تسيبي ليفني رئيس
الوزراء اإلسرائيلي بنيامني نتنياهو. وقال األوساط الدبلوماسيّة إن هذه املفاوضات ���ي ال��ك��ت��م��ان ع��ن دول عربيّة ال��س��ر ّي��ة أُب��ق��ي��ت ط ّ رئ��ي��س��يّ��ة م��ث��ل م��ص��ر واألردن وال��س��ع��ود ّي��ة، باإلضافة إلى أنّها أخفيّت متاما ً عن العواصم األوروبيّة الرئيسيّة. ورب��ط��ت ه��ذه األوس���اط ب�ين حقيقة وج��ود هذه "ال��ق��ن��اة ال��ت��ف��اوض��يّ��ة" وال��رف��ض امل��ش��ت��رك من السلطة الفلسطينية واحل��ك��وم��ة اإلسرائيلية مل���ب���ادرة أوروب���يّ���ة ت��ق�� ّدم��ت ب��ه��ا ك��� ٌل م��ن أمل��ان��ي��ا
وفرنسا على شكل مشروع قرار ملجلس األمن الدولي خالل العدوان على قطاع غزة. وفي تناقض واضح ،قال رئيس السلطة محمود ع��ب��اس ف��ي خطابه أم���ام اجلمعية العامة لألمم املتحدة أمس اجلمعة ،إنه لم يعد مقبوالً استخدام أساليب أثبت فشلها ،وم��ن املستحيل العودة لدوامة املفاوضات التي تعجز عن التعامل مع جوهر القضية ،ف��ي ح�ين تفرض "إسرائيل" نتائجها املسبقة باالستيطان.
محلل إسرائيلي :التحالف مع العرب ضد "حماس" أبرز إجنازاتنا
رأى محلل عسكري إسرائيلي أن أبرز إجنازات إسرائيل خالل "السنة العبرية" املنصرمة هي التقارب مع القاهرة ،واصطفاف الدول العربية ض��د ح��رك��ة امل��ق��اوم��ة اإلس�لام��ي��ة -ح��م��اس، وانتهاء التهديد اإليراني إلسرائيل. وقال الصحفي اإلسرائيلي املختص بالشؤون إن إس��رائ��ي��ل قد ال��ع��رب��يّ��ة "ت��س��ف��ي ب��ارئ��ي��ل" َّ خرجت من سنة عبر ّية بعدة إجن��ازات بعد أن
كان من املمكن أن تكون سنة سيئة تتحقق فيها كل الكوابيس والتهديدات ،وفق تعبيره. أن أع��ظ��م االجن�����ازات ال��ت��ي حصلت وأوض����ح َّ عليها إس��رائ��ي��ل ه��ي اص��ط��ف��اف ال��ع��رب كلهم ض��د حركة ح��م��اس ،والتحالف وال��ت��ق��ارب مع القاهرة ،باإلضافة إلى تخندق العالم بأسره ضد "داعش". أن السلطة الفلسطينيّة وأش��ار "بارئيل" إلى ّ
تعاونت مع االستخبارات اإلسرائيلية في قمع اندالع انتفاضة فلسطينيّة ثالثة ،خالل احلرب على غزة. أن التهديد اإلي��ران��ي إلس��رائ��ي��ل ل��م يعد وب�ين ّ م���وج���ودا ً ن��ظ��را ً ل��ل��ت��ق��ارب األم��ري��ك��ي اإلي��ران��ي بخصوص ملفات املنطقة ،والقرب من التوقيع اتفاق بشأن البرنامج النووي اإليراني.
زوجة أسير تلد توأمني من خلف القضبان وضعت زوجة االسير محمد عطا عبد الغني ( 44عاما) من طولكرم توأمني حملت بهما ع��ن ط��ري��ق نطفة م��ه��رب��ة م��ن خ��ل��ف قضبان سجون االحتالل اإلسرائيلي. تغمر ال��س��ع��ادة وج��ه روال عبد الغني (32 عاما) وه��ي تنظر إل��ى طفليها بحنان المس قلبها ،تقول "كنت انتظر هذه اللحظة بنافد ال��ص��ب��ر ،ان��ت��ظ��ر ال��ل��ح��ظ��ة ال��ت��ي اح��ض��ن فيها أطفالي ،احلمد لله ال��ذي حقق أمنية أبيهم، ورزقنا بهم". يتنفس زين بعمق للحياة التي خرج لها من خلف القضبان ،يرسم على وجهه الصغير ابتسامة بريئة ،لينير مع أخيه ظلمة عتمة الزنازين التي حرمت وال��ده منهم.واألسير عبد الغني محكوم عليه بالسجن 3مؤبدات ،قضى منها 12عاما، ولديه من األطفال ابنتان. وتذكر زوجة األسير أنها منذ اللحظة األولى التي حملت فيها وهي تتمنى ان يرزقها الله بتوأمني بعد أن مت تخصيبها بأربع ذكور في مركز رزان ل��ع�لاج ال��ع��ق��م وأط��ف��ال األن��اب��ي��ب ف��ي املستشفى ال��ع��رب��ي التخصصي ،ب��إش��راف ال��ط��اق��م الطبي هناك. وتكمل زوجة األسير حديثها " شجعني زوجي على احلمل ،واتخاذ هذه اخلطوة ،فمن الزراعة األول���ى جنحت باحلمل ،وك��ان��ت فرحته كبيرة، كنت دائما على اتصال معه ،ويتابع معي وضعي الصحي ،حتى اللحظة ال يعرف عطا أنني ولدت، ف���والدت���ي ج���اءت ق��ب��ل م��وع��ده��ا ،ننتظر ات��ص��ال منه حتى نسمعه بكاء ال��ت��وأم".وك��ان��ت الزيارة األخيرة للزوجة-كما تشير -قبل نحو الشهر ،إال
انه ولألسف بنفس اليوم مت نقله إلى سجن نفحة. وتصف روال ما م��رت به بالتحدي ،وذك��رت أن إقدام زوجات األسرى على هذه اخلطوة هي بحد ذاتها حت ٍد لالحتالل ،فمن حق األسرى أن يكون لديهم أس��رة متكاملة ،وه��ي انتصار بحد ذات��ه جلميع األسرى ،وجود األطفال نعمة من الله عز وجل ،فهم الذين يعطونا ال��دفء والسعادة التي حرمنا منها االحتالل. أما عن الظروف الصعبة التي عاشتها األس��رة، تقول روال أن الظروف التي مت تهريب فيها النطف ب��ح��د ذات��ه��ا ص��ع��ب��ة ،وأش����ارت إل���ى أن االح��ت�لال ات��خ��ذ ع��ق��وب��ات على األس���رى لتجنب التهريب، فعلى سبيل املثال باتوا يشترطون على األسرى بإرسال احلاجيات التي يشترونها لذويهم من الكانتني بكراتني مغلقة ال يختارها األسير ،كما أنهم عاقبوا األسير بحرمانه من رؤي��ة أطفالهم الذين ولدوا بهذه الطريقة. وتعبر إيالنا عبد الغني شقيقة التوأم عن فرحتها الكبيرة باستقبال أخويها ،وتذكر أنهما بثا في أسرتها السعادة ،خاصة أن الفرحة التي تراها في عيون أبيها كبيرة خالل زيارتها ،فهو دائم
احمل ّرر املسؤول :شادي ع ّباس سكرتير التحرير :بالل شحادة خمايسي تصميم :محمد نصر خمايسي
احلديث عن التوأم والتحضيرات الستقبالهما- كما تذكر إيالنا التي كانت بعمر الثالثة عندما اسر والدها.- ومن جانبه ،يقول محمد قبالن الناطق اإلعالمي ملركز رزان أن هذا اجناز على الصعيد الوطني، وزي���د وزي���ن هما أول ت���وأم ذك���ور ول���دا لزوجة أس��ي��ر ،وه��ي ث��ان��ي ح��ال��ة ل���والدة ت���وأم م��ن خالل النطف املهربة. حيث رزقت زوجة اسير من غزة بتوأم من البنات بنفس الطريقة ،وبني قبالن انه مت متابعة طبية من قبل طاقم املركز لرعاية زوج��ة األسير عبد الغني ،ومت والدتها بنجاح ،والرضيعني بحالة صحية جيدة. وذك����ر ق��ب�لان أن ه���ذا ح��ق تكفله ك��ل ال��ش��رائ��ع الدولية لألسرى في تكوين أسرة ،فاحلق باحلياة واالجن��ذاب من احلقوق التي حرم منها األسرى طوال السنني الطويلة املاضية. ب���والدة ال��ت��وأم�ين بلغ ع��دد امل��وال��ي��د 21طفال مت والدتهم من 19أسيرا من خالل النطف املهربة، وهناك ثماني حاالت أخرى حتمل جنينها بانتظار الوالدة.
* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة. * املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر. * الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم.
مكتب الصحيفة :كفر كنا ،بناية املكتبة اإلسالمية ،ص.ب ، 1002ميكود-16930 :
صحيفة أسبوعية هادفة
هاتف04-6411511 :
فاكس15346411511 :
قسم التحرير Email: almrkz.news@gmail.com :
شادي عباس050-5872171 :
قسم اإلعالناتEmail: almrkz.adv@gmail.com :
4
االحد 28/9/2014م املوافق 4ذو احلجة 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
من املسجد األقصى إلى املسجد احلرام شوق وسالم وفي ساحات األقصى يستمر سيل الدماء يوم األربعاء 24.9.14شهد املسجد األقصى املبارك فصال من فصول الكيد الصهيوني متثل بدعوة اجلماعات الدينية اليهودية أتباعها القتحام املسجد األقصى املبارك والصالة فيه فيما يسمى بداية السنة العبرية اجلديدة .حيث قامت الشرطة بحماية هؤالء املقتحمني واعتدت على املرابطني وأصابت 30منهم بجراح. واليوم األحد 28.9.14يصادف ذكرى اقتحام شارون للمسجد األق��ص��ى امل��ب��ارك ف��ي ال��ع��ام 2000وال����ذي ق���اد إل���ى دف���اع أب��ن��اء شعبنا عن املسجد األقصى املبارك واالنتصار له من ذلك الدنس الشاروني حيث تطورت واتسعت دائ��رة املدافعني عن األقصى لتشمل ك��ل أرج����اء ال��وط��ن الفلسطيني :ال��ق��دس وال��ض��ف��ة وغ��زة والداخل الفلسطيني فيما عرف باالنتفاضة الفلسطينية الثانية أو هبة القدس واألق��ص��ى والتي سقط فيها اآلف الشهداء من أبناء شعبنا الفلسطيني. لقد ك��ان اقتحام ش��ارون وتدنيسه للمسجد األقصى ج��ز َءا من املناكفة السياسية احملتدمة بني احلكومة الصهيوينة يومها برئاسة براك وبني املعارضة الصهيونية التي يقودها حزب الليكود برئاسة ش���ارون وك���ان املسجد األق��ص��ى امل��ب��ارك يومها محل ن��ق��اش في مفاوضات الوهم والسراب تسير ومتضي بها سلطة رام الله حيث العرض الشهير أن يكون ما حتت األرض لليهود وما فوق األرض للمسلمني .وك��ان الهدف من اقتحام ش��ارون للمسجد األقصى يومها للتأكيد على رفضه ذلك العرض وأن ما فوق األرض وما حتت األرض كله لليهود. ولكنه املسجد األقصى امل��ب��ارك ,الرقم الصعب ,واخل��ط األحمر ال��ذي سرعان ما أشعل تدنيسه انتفاض ًة وهب ًة فلسطيني ًة تردد صداها في أرج��اء الدنيا كلها .وك��ان لنا نحن فلسطينيو الداخل ش��رف السبق لالستجابة لنداء األقصى حيث ق��دم شعبنا ثالثة عشر شهيدا وبطال من الشباب لم يخرجهم شخص وال حزب وال حركة وال مصلحة ,وإمنا أخرجهم ذلك احلب الكامن في صدورهم للقبلة األولى ملسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم . ولقد عاجلتهم رصاصات الغدر واللؤم من شرطة باراك وجيشه ليرتقي منهم في قائمة الشهداء كل من :رامي غرة من جت وأحمد صيام من معاوية ومحمد جبارين من أم الفحم ومصلح أبو جرار من رفح والذي استشهد على أرض ام الفحم وأسيل عاصلة وعالء نصار من عرابة ووليد أبو صالح وعماد غنامي من سخنني وإياد لوابنه ووسام يزبك وعمر عكاوي من الناصرة ومحمد خمايسي من كفركنا ورامز بشناق من كفرمندا. وإن �ه��ا أرب �ع��ة ع�ش��ر ع��ام��ا ق��د م���رت ع��ل��ى ذك���رى ذل���ك االق��ت��ح��ام والتدنيس ومقتل الشهداء ول��م تتغير عقلية الشر واحل��ق��د وإن تغيرت األسماء وليقوم ب��دور املقتحم واملدنس هذه األي��ام أمثال يهودا جليك وموشيه فيجلني نائب رئيس الكنيست وأوري أرئيل وزير اإلسكان وميري ريجف رئيسة جلنة الداخلية في الكنيست الصهيوني وغيرهم . نعم يوم األربعاء اقتحام املسجد األقصى واليوم ذك��رى اقتحام املسجد األق��ص��ى امل��ب��ارك ول��م تتغير العقلية اإلسرائيلية .ولكن الذي ما يزال نفر من قادة إسرائيل يجهلونه لغبائهم وغرورهم واغ��ت��راره��م بقوتهم أن شعبنا الفلسطيني ق��د تغير كثيرا خالل ه���ذه امل���دة ف��غ��زة ف��ي ال��ع��ام 2000ك��ان��ت تعيش م��ث��ل ك��ل أرج���اء الوطن الفلسطيني على صدى أوهام أزالم أوسلو وتنظيرات أبو مازن وياسر عبد ربه .بينما غزة اليوم تعيش على صدى صمود وبطوالت مقاومتها الباسلة وإبداعات ,وقدرات شبابها الذين لقنوا املعتدي اإلسرائيلي درسا ال ينسى وهم الذين يسمعونه صباحا ومساء أن " إياك واألقصى "!! وبينما املنطقة تعيش هذا املخاض الصعب ,بل وهذا البركان ال��ه��ادر ال���ذي راح���ت حممه ولهيبه تتطاير مهما ك��ان��ت نتائج هذا التحالف الشرير ال��ذي يتشكل من أكبر وأق��وى دول الظلم وحلفائها ب��دع��وى محاربة تنظيم ال��دول��ة اإلسالمية وه��ي في احلقيقة حربا على اإلس�ل�ام والصحوة اإلسالمية وامل��ش��روع اإلس�لام��ي ال��ذي راح��ت تتشكل مالمحه ومواقفه ف��ي املنطقة, فمهما تكون النتائج فإنها لن تزيد املشروع اإلسالمي الوسطي إال مزيدا من القوة وااللتفاف من أبناء األم��ة وأن كل ه��ؤالء لن تنحرف بوصلتهم عن القدس واملسجد األقصى املبارك ,األمر ال��ذي على املؤسسة اإلسرائيلية أن تدركه وتعقله وتعيه جيدا فهي تلعب بالنار وال تترك لصبيانها ومجانينها من احلاخامات وال للمراهقني السياسيني من قادتها ب��ان يزجوا بها في أتون
صراع ديني هي حتما اخلاسرة الوحيدة فيه. يا راحلني إلى منى ها هي قوافل حجاج بيت الله احلرام من أبناء شعبنا الفلسطيني وم���ن ك��ل ش��ع��وب األم���ة ال��ع��رب��ي��ة واإلس�لام��ي��ة ت��ت��واف��د إل���ى أرض احلرمني الشريفني ألداء مناسك فريضة احل��ج طاعة لله تعالى واقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم . ولكن الذي مييز حجاج فلسطني عموما وحجاج الداخل الفلسطيني على وج��ه اخل��ص��وص أنهم انطلقوا م��ن رح��اب ال��ق��دس واملسجد األقصى لزيارة شقيقيه املسجد النبوي في املدينة املنورة واملسجد احلرام في مكة املكرمة .إنها إذا املساجد الثالث التي ال تشد الرحال إال إليها كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ال تشد الرحال إال إلى ثالثة مساجد :املسجد احلرام واملسجد األقصى ومسجدي هذا " وإنهم حجاجنا والذين اعتاد كثيرون منهم إن لم يكن كلهم أن ي��زوروا املسجد األقصى املبارك قبيل سفرهم إلى احلج وأن يعودوا لزيارته بعد عودتهم من أداء مناسك احلج . فيا أيها احلجاج الراحلون وأنتم الذين شرفكم الله سبحانه وتعالى بالصالة في املسجد األقصى امل��ب��ارك ,ال تنسوا ويقينا أنكم لن تنسوا أن تبلغوا سالم األقصى وشوقه لشقيقيه املسجد احلرام واملسجد النبوي وأن تبلغوا شوق القدس ولهفتها لشقيقتيها مكة املكرمة واملدينة املنورة. احملوا م��ن األق�ص��ى لشقيقيه مراسيل احل��ب وال��ش��وق مكتوبة ب��ال��دم��وع واآله����ات وال��دم��اء .إن��ه��ا دم���وع وآه���ات احمل��ب��وس�ين عنه واملمنوعني عند بواباته وإنها دماء املرابطني واملرابطات ممن يعتدي عليهم علوج االح��ت�لال الصهيوني في ساحات األقصى فتسيل دماؤهم تعطر مصاطب العلم وباحات األقصى وسطح الصخرة املشرفة . احملوا من املسجد األقصى لشقيقيه املسجد احل��رام واملسجد النبوي الشريف دم��وع��ه التي ل��م جت��ف بعد م��ن رم��ض��ان األخير وكيف مر عليه وكيف منع املصلون من أداء صالة التراويح فيه قصوا لهم حكاية اجلمعة إال ملن هم فوق اخلمسني من أعمارهمّ , احلزينة ط���وال شهر رم��ض��ان حيث ل��م ي��زد ت��ع��داد املصلني أي��ام اجلمعة عن العشرين ألفا وهم الذين كانوا في العادة يبلغ تعدادهم ربع مليون .بل اقرؤوا على مسامع املسجد احلرام ومسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرثية األقصى في ليلة القدر والتي سالت فيها دماء في ساحات املسجد األقصى وأطلق فيها رصاص وغاز ولم يسمح بالدخول لألقصى إال لعشرات اآلف قليلة وهو الذي كان يضم ويحتضن بني جدرانه وفي ساحاته ويكون في ضيافته كل سنة في ليلة القدر قريبا من نصف مليون. أيها احلجاج ,واسألوا الكعبة املشرفة عن سر اختيارها للسواد لونا لعباءتها املباركة وسترتها الطاهرة أهو احلزن على املسجد األقصى وحدادا عليه؟ اسألوها بالله عليكم متى سينتهي احلداد على األقصى ,ومتى ستلبس العباءة البيضاء يوم عرس شقيقها األقصى وانعتاقه وحتريره ,اسألوها هل يوم الفرج والفرح قريب ؟!! بالله عليكم أيها احل�ج��اج أن تكونوا س��ف��راء املسجد األقصى لتبلغوا سالمه إلى من حتت القبة اخلضراء ,إلى الذي أسرى به من املسجد احلرام إلى املسجد األقصى ,إلى الذي صلى نحو القدس سبعة عشر شهرا ,إلى الذي أم باألنبياء في املسجد األقصى ,إلى رس��ول الله صلى الله عليه وسلم .نعم قفوا هناك عند األعتاب وانقلوا بخشوع سالم وشوق األحباب .قولوا له يا رسول الله إن مسراك يدنسه كل صباح حثاالت جاءوا من ثنايا وأطراف األرض يزعمون ان مسراك هو هيكلهم .قولوا له يا رسول الله :أنهم عرب أقحاح وأنهم مسلمون يزعمون أنهم على ملتك يتآمرون اليوم على األقصى ويفرطون فيه وال يبالون أن يقسم بني املسلمني وبني اليهود .قولوا له يا رسول الله :أنهم عرب ومسلمون سفراء ووزراء وعلماء يأتون لألقصى لزيارته مثل السياح وال يبالون ببكائه وآه��ات��ه وه��و يستغيث بهم ويقول لهم ال أري��دك��م سائحني وإمنا أريدكم فاحتني .ولكنهم يا حبيب يصموا عنه اآلذان ويغمضوا عن بكائه العيون. ايها احلجاج فاذا وقفتم هناك عند الروضة الشريفة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعند احلجر األسود في املسجد احل��رام ,وإذا رأيتم املنبر في املسجد احلرام فاهمسوا في جنبات املنبرين عن سر صمتهما عما يجري في املسجد األقصى املبارك ومل��اذا ال يكون النصير الدائم ولسان احلق ال��ذي يحرض جموع احلجاج واملعتمرين وكل األم��ة أن تنتصر للمسجد األقصى وإال
يهدأ لهم بال حتى يتحرر ويلتقي بشقيقيه بعد طول غياب. أي�ه��ا احل �ج��اج :لقد أس���رى الله برسوله صلى الله علية وسلم م��ن املسجد احل���رام إل��ى املسجد األق����ص����ى ,وه�����ا ان���ت���م ت���ش���دون الشيخ كمال خطيب من ال���رح���ال ف���ي رح��ل��ة ع��ك��س��ي��ة نائب رئيس احلركة االسالمية امل��س��ج��د األق���ص���ى إل����ى امل��س��ج��د احل���رام وال��ى مسجد خير االن��ام فأبلغوه احلب والشوق والسالم. والفجر وليال عشر: ي��وم اخلميس 9\25ك��ان اليوم األول من شهر ذي احلجة وهو اليوم األول من األي��ام العشر املباركة ,والتي ثامنها يوم التروية وتاسعها يوم عرفة وعاشرها يوم النحر ,إنها األيام التي ذكرها الله سبحان في كتابه العزيز في أكثر من موضع ووصفها بأكثر من وص��ف في إش��ارة إل��ى عظيم فضلها ونزلتها ومكانتها فقال عنها سبحانه ( َوالْ َف ْج ِر* َولَيَا ٍل َعشْ ٍر) ,وقال ( َوا ْذ ُك��� ُروا الل َّ َه ِفي اس َم الل َّ ِه ِفي أ َ َّيا ٍم َم ْعلُو َم ٍ أ َ َّيا ٍم َم ْع ُدو َد ٍ ات) ,وفيها ات) وقال( َو َي ْذ ُك ُروا ْ وعنها قال رس��ول الله صلى الله عليه وسلم ( ما من أي��ام العمل الصالح فيها أحب الى الله تعالى من هذه األيام يعنى العشر –قالوا يا رسول وال اجلهاد في سبيل الله؟ قال :وال اجلهاد في سبيل الله, إال رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء) .وقال فيها انس ابن مالك رضي الله عنه ( :كان يقال في أيام العشر لكل يوم الف يوم ,ويوم عرفه بعشرة آالف). وذكرت أزواجه صلى الله عليه وسلم انه كان يكثر من صيام األيام العشر وكان ال يدع صيام عاشوراء وثالثة أيام من كل شهر ,أي األيام البيض .قال سعيد ابن جبير ( :تطفئوا سرجكم ليال العشر). في إشارة إلى استحباب قراءة القران فيها والصالة من الليل. إنها إذا أيام وليالي حج وصالة وصيام وقران وذكر وصدقة قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم ( ما من أيام أعظم عند الله تعالى وال أحب إليه العمل فيهن من هذه العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد). وقد سئل شيخ اإلسالم ابن تيميه رحمه الله أيهما أفضل العشر األواخر من رمضان أم العشر األوائل من ذي احلجة؟ فقال :األيام العشرة من ذي احلجة يقصد( النهار) أفضل من أيام العشر من رم��ض��ان ,وليالي العشر األواخ���ر م��ن رم��ض��ان أفضل م��ن ليالي العشر من ذي احلجة. إنها األيام التي لفضلها قد اقسم الله سبحانه بها " والفجر وليال عشر" وإنها األي��ام العشرة املتممة لثالثني التي واع��د الله فيها ني لَيْل َ ًة َوأَتمْ َ ْمنَا َها ِب َعشْ ٍر وسىٰ ثَلاَ ِث َ ملوسى قبل لقائه ( َو َوا َع ْدنَا ُم َ ني لَيْل َ ًة) .قال املفسرون :فكانت هي العشر من ات َر ِّب ِه أ َ ْر َب ِع َ َفتَ َّم ِمي َق ُ ذي احلجة املتممة لألربعني وإنها خامتة األشهر املعلومات أشهر احلج ( احلج وأشهر معلومات) وهي :شوال وذي القعدة والعشر من ذي احلجة .وهي التي قال فيها ابو موسى األشعري رضي الله عنه ( :هي تسع من ذي احلجة غير ي��وم النحر ال ي��رد فيها الدعاء) .ويكفي ان يشير الى عظيم فعل الطاعات فيها أن قال اإلمام النووي" :ان صيامها مستحب استحبابا شديدا" وكيف ال يكون ذلك واليوم التاسع منها هو يوم عرفة الذي من السنة املباركة ان يصومه غير احلجاج بينما ش��رع للحجاج في ذل��ك اليوم التفرغ للدعاء. ها نحن إذا قد وجلنا في األي��ام العشر املباركات من ذي احلجة فما أجدرنا أن نشمر فيها عن ساعدنا ونحسن اغتنامها بالطاعات والقربات لله سبحانه وان تكون ايام صالة وصيام ودعاء على الله سبحانه يفرج عنا ما نحن فيه في ظل هذا الكرب الذي تعيشه أالمه ومن شرور حتالف الباطل الصليبي وعكاكيزه من املسلمني الذين أرادوا بأمتنا شرا حتت عباءة مكافحة اإلرهاب وليس أكثر منهم إرهابا وال ظلما وال سفكا لدماء األبرياء. فاللهم ربنا عجل فرجنا وخ�لاص��ن��ا ,اللهم عجل ف��رج وخ�لاص املسجد األقصى املبارك ,اللهم ابعث فينا قائدا ربانيا يقودنا لطاعتك والعمل بشريعتك ,اللهم ابعث في امة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من يجدد لها أمر دينها اللهم واجعلنا من خاصة جنده يا رب العاملني.
رحم الله قارئا ً دعا لنفسه ولي ولوالدي باملغفرة غالب على أمره ولكن أكثر الناس ال يعلمون والله ٌ
ازيــــاء ســـوار لـلـشـبــاب بدك تكون شاب مميز وأنيق ...ما الك إال ازياء سوار للشباب مالبس من اجمل املاركات العامليه وصلتنا تشكيله خريف وشتاء موديالت 2015 ومبناسبة حلول عيد االضحى املبارك نعلن عن حمله......من االخر
VOLTAJ
Prince Jeans
סגמן
CRAISER U.S poIo pierre cardin RETRO NAUTICA GIO VALEO PAUL PASCAL REPUBLIC MASTER CLASS VALENTlNl
• باليز للشباب ابتداء من 49 • بنطلون جينز للشباب بدل 230فقط 99 • بنطلون جينز PACOبدل 300فقط 150 • بنطلون CRAISERبدل 550فقط 299
• وحمله على جميع الباليز الصيفية من 40الى % 50على جميع الماركات احلمله حتى نهايه املخزون كـفـركـنـا -الـشـارع الـرئـيـسـي ،بـإدارة :أشـرف وابـراهـيـم مـقـطـرن
هـــــاتـــــــف050-7672134 / 050-8438507 :
6
االحد 28/9/2014م املوافق 4ذو احلجة 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
ثبات املعتكفني واملرابطني أحبط اقتحام ًا جماعي ًا لألقصى :
وزي � � � � � � ��ر ال� � � �ش � � ��رط � � ��ة ي � �ق � �ت � �ح � ��م امل � � �س � � �ج� � ��د األق� � � � �ص � � � ��ى وي� � � � �ش � � � ��رف م� � �ب � ��اش � ��رة ع� � �ل � ��ى االع � � � � �ت� � � � ��داء ع� � �ل � ��ى امل� � �ص� � �ل �ي ��ن وت� � � ��أم� � ي� ��ن اق � � �ت � � �ح� � ��ام� � ��ات امل � �س � �ت� ��وط � �ن� ي��ن قالت "مؤسسة األق��ص��ى للوقف وال��ت��راث" في بيان لها االربعاء 2014/9/24إن وزير الشرطة "يتساحاق أهرونوفيتش" اقتحم املسجد األقصى ق��ب��ل ظ��ه��ر االرب���ع���اء – أك���د اخل��ب��ر ش��ه��ود ع��ي��ان وم��ص��ادر ف��ي اإلع�ل�ام ال��ع��ب��ري ، -بعد ان تواجد في ساعات الصباح في منطقة ال��ب��راق قريبا من األق��ص��ى وأش����رف بنفسه م��ب��اش��رة ع��ل��ى أح���داث االعتداء على املصلني فيه ،وعلى تأمني حماية كبيرة القتحامات املستوطنني ،وأي��ض��ا القتحام وزي��ر االستيطان "أوري أريئيل" باألضافة الى اقتحام 117مستوطنا ً على مجموعات ،فيما أوقعت قوات االحتالل عشرات االصابات املختلفة في صفوف املعتكفني في املسجد االقصى واملرابطني خارجه ممن منعوا من دخوله ،ومن بني املصابني عدد من قيادات احلركة االسالمية في الداخل الفلسطيني ،علما ً ان أح��داث داخل املسجد االقصى استمرت ل��ع��دة س��اع��ات ،وأك���دت "م��ؤس��س��ة األق��ص��ى" ان االح��ت�لال االسرائيلي ك��ان يخطط القتحام كبير وج��م��اع��ي للمستوطنني واجل��م��اع��ات ال��ي��ه��ودي��ة ، لكن تواجد املعتكفني من اهل القدس والداخل في االقصى واملرابطني خارجه احبط مخططاتهم . وق���ب���ل ص��ل��اة ال���ظ���ه���ر ب��ق��ل��ي��ل خ���ف���ف االح���ت�ل�ال االسرائيلي من حصاره على األقصى بعد ضغط كبير من املرابطني عند بواباته ،ودخ��ل املئات من املصلني رجاالً ونساء مبسيرة حاشدة الى املسجد األقصى وانضموا هناك الى مئات املعتكفني وهم يعلون أصواتهم بالتكبير ،وبكلمة مختصرة حيا الشيخ ح��س��ام اب��و ليل – ال��ن��ائ��ب ال��ث��ان��ي لرئيس احلركة االسالمية في الداخل الفلسطيني -جمهور املصلني املعتكفني واملرابطني على موقفهم املشرف للدفاع عن املسجد األقصى وق��ال ":إن رباطكم افشل اقتحامات املستوطنني ال��ذي��ن م��ا ك��ان لهم ان يدخلوا املسجد االقصى اال خائفني ،وستبقى ت��ك��ب��ي��رات امل��راب��ط�ين واح���ب���اب االق��ص��ى ترعبهم ونحن سنبقى نرابط في األقصى حتى يزول خطر اﻻقتحامات عنه". وك����ان االح���ت�ل�ال االس��رائ��ي��ل��ي ق���د اق��ت��ح��م املسجد األق��ص��ى صباح االرب��ع��اء ب��ق��وات كبيرة ،واعتدت على املعتكفني واملصلني مما ادى الى اصابة عشرات امل��راب��ط�ين وامل��ص��ل�ين ب��ج��راح وح����االت اخ��ت��ن��اق إث��ر إطالق قوات االحتالل اخلاصة الرصاص املطاطي املغلف باملعدن والقنابل الصوتية والغازية باجتاههم خالل اقتحامها باحات املسجد األقصى املبارك. وفرضت قوات االحتالل صباحا ً حصا ًرا مشد ًدا ع��ل��ى امل��س��ج��د األق���ص���ى ،وم��ن��ع��ت ج��م��ي��ع ال��رج��ال والنساء من كافة األعمار من الدخول إليه، وق���ال���ت "م��ؤس��س��ة األق���ص���ى" إن ق����وات كبيرة
م���ن ق����وات االح���ت�ل�ال اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة ��اح��ا املسجد اخل��اص��ة اقتحمت ص��ب ً األق���ص���ى ،وب����دأت ب��إل��ق��اء واب���� ٍل من القنابل الصوتية والغازية واحلارقة والرصاص املطاطي باجتاه املصلني وامل��ع��ت��ك��ف�ين داخ������ل امل���س���ج���د وف���ي س��اح��ات��ه ،وذك����رت أن 30م��راب�� ًط��ا أص��ي��ب��وا ب��ال��رص��اص امل��ط��اط��ي ،من بينهم رئيس مؤسسة القدس للتنمية أحمد محمود جبارين ونائبه الشيخ ف��اض��ل وش��اح��ي ،وال��ن��ائ��ب الثاني لرئيس احلركة اإلسالمية في الداخل الفلسطيني حسام أبو ليل ،والشاب حسام صباح من الكعبية ،والشيخ محمود عرباسي - ،كما ومت اعتقال ك���ل م���ن م���دي���ر م��ؤس��س��ة األق��ص��ى املهندس أمير خطيب ،والشيخ فؤاد ابو قمير مسؤول احلركة االسالمية ف����ي ح��ي��ف��ا وال���ش���اب�ي�ن ام��ي��ن ذي����اب ومحمد خلف من طمرة ،وأوضح أن اإلصابات تركزت في منطقة البطن واليد واألرج��ل ،كما أصيب عشرات املصلني بحاالت اختناق جراء إطالق القنابل الغازية باجتاههم ،الفتًا إلى أن ق���وات االح��ت�لال منعت س��ي��ارات اإلس��ع��اف م��ن نقل املصابني خ��ارج حدود األقصى ،ومن إسعافهم ً أيضا بداخله. ول��ف��ت��ت إل����ى أن وزي�����ر اإلس����ك����ان واالس��ت��ي��ط��ان اإلسرائيلي أوري أريئيل اقتحم املسجد األقصى من جهة ب��اب املغاربة بحراسة شرطية مشددة، وجت���ول عند منطقة امل��ت��وض��أ واملنطقة الشرقية للمسجد ،وخرج من باب السلسلة فيما وصل عدد املستوطنني املقتحمني منذ س��اع��ات الصباح إلى نحو 117مستوطنا. وأف����ادت امل��ؤس��س��ة أن ق���وات االح��ت�لال حاصرت اجل��ام��ع القبلي امل��س��ق��وف ال���ذي ي��ت��واج��د بداخله املعتكفون ،وق��ام��ت ب��رش غ��از الفلفل على مئات املصلني ،كما جرى االعتداء عليهم ومحاصرتهم بالساحات ،ودفعهم نحو قبة الصخرة املشرفة، ومالحقتهم حتى أب��واب األق��ص��ى،وأش��ار إل��ى أن قوات االحتالل اعتدت بالهراوات وفوهات البنادق وباأليدي على املصلني مباشرة ،كما اعتدت على عدد من حراس األقصى وسدنته ،وكذلك على عدد من املصورين الصحفيني الذين منعتهم من تغطية األحداث باملسجد،علما ً أن تكبيرات املصلني داخل االقصى وتصديهم لالقتحامات لم تتوقف , وبينت املؤسسة أن امل��ئ��ات م��ن املصلني م��ن أهل
القدس والداخل رابطوا عند بوابات األقصى وسط حالة م��ن التوتر والغضب الشديد مل��ا يجري من اع��ت��داء وحشي عليه ،مبينًا أن��ه منذ أشهر لم يتم االعتداء على املسجد األقصى بهذا الشكل،ولفتت املؤسسة إلى أن االحتالل يحاول تأمني اقتحامات املستوطنني لألقصى. ووصفت املؤسسة االعتداء على األقصى بالوحشي وأنه مبيت بهدف تنفيذ توصيات جلنة الداخلية في الكنيست اإلسرائيلية بشأن تأمني اقتحام جماعي للمستوطنني ،وتوفير احلماية لهم ،لكنها أكدت ان االح��ت�لال االسرائيلي ك��ان يخطط القتحام كبير وجماعي للمستوطنني واجلماعات اليهودية ،لكن تواجد املعتكفني من القدس والداخل في االقصى واملرابطني خارجه احبط مخططاتهم . الشيخ حسام ابو ليل :هناك سيناريو كان مدبرا لألقصى وثبات املرابطني أحبطه اليوم : وص��رح الشيخ حسام ابو ليل خالل تواجده بني صفوف املعتكفني في األقصى إن " اعتداء األمن االسرائيلي على املعتكفني ف��ي املسجد االقصى املبارك ،واصابة عدد منهم بجروح ،لم يحل دون استمرار االعتصام في ساحات املسجد"،وأوضح ابو ليل أن " اجلرحى الذين جتاوز عددهم الـ،30
ظلو يعتصمون في ساحات االقصى ،لم متنعهم اجل��راح من مواصلة التواجد في ساحاته ،للذود عنه ،والوقوف في وجه اقتحامه وتدنيسه من قبل املستوطنني والسياح الذين وصفهم بأنهم جزء من املؤامرة"،وأكد ابو ليل الذي اصيب خالل هجوم شنّته قوات االحتالل االسرائيلي صباح االربعاء على املصلني ب��األق��ص��ى أن ال��ق��وات االسرائيلية أحكمت اغ�لاق اب��واب املسجد القبلي بالسالسل، فيما عملت على تفريق املعتصمني بقنابل الصوت والرصاص املعدني املغلف باملطاط ،وابعادهم عن ساحة قبّة الصخرة". وقال إن " االحتالل ُيع ّد لسيناريو قد ينفذ خالل اليوم ،والذي تبدو معامله واضحة ،من خالل ادخال عدد من املستوطنني اليهود ،والسيّاح االجانب"، واش��ار النائب الثاني لرئيس احلركة االسالمية ال��ى ان السياح االج��ان��ب ،يبدو مدربني على هذه االح�����داث " ،مم��ا ي��ؤ ّك��د ان��ه��م ج���زء م��ن امل��ؤام��رة، فالسائح عادة ال يقضي وقته في ساحة مشتعلة ب���األح���داث ،بينما يتعامل ه���ؤالء م��ع االع��ت��داءات واالص��اب��ات والقنابل بشكل طبيعي ،بل يقومون بتصوير االح���داث وتوثيقها ،مم��ا يثير الشكوك حول ماهيّة وجودهم وسببه".
8
االحد 28/9/2014م املوافق 4ذو احلجة 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
إحياء الذكرى الرابعة عشرة لهبة القدس واألقصى ً ُعقدت بعد ظهر يوم اخلميس في مبنى بلدية سخنني جلسة خاصة سعيا ً إلجناح فعاليات إحياء الذكرى ال��راب��ع��ة ع��ش��رة لهبة ال��ق��دس واألق��ص��ى ،حضرها رؤس����اء ال��س��ل��ط��ات احمل��ل��ي��ة ف��ي مثلث ي���وم األرض وسكرتيرو االحزاب واللجنة الشعبية احمللية ملدينة سخنني ومندوبو ذوي الشهداء . وق��د ش��دد املجتمعون وأك���دوا على ض���رورة رص الصفوف والتشبث بقوة بوحدة أبناء شعبنا ،التي تتجلى بأبهى حلة في مثل هذه املناسبات اجلامعة، كما ن��اش��د احل��ض��ور ك��اف��ة أب��ن��اء شعبنا للمشاركة القوية واملؤثرة في الفعاليات املقررة. وفي هذا املقام ،نذ ّكر أنه مع مرور أربعة عشر عاما ً على اق��ت��ح��ام ش���ارون امل��ش��ؤوم للمسجد األقصى املبارك إال أن اإلعتداءات واإلنتهاكات اإلحتاللية ال تزال مستمرة بحق املسجد األسير خاصة ومدينة القدس عامة ،بل ومحاوالت التهويد تسير بوتيرة جنونية ،ونحن بدورنا نستكرها ونرفضها جمل ًة وتفصيال ولن نقبل ولن نسلّم بسياسة فرض االمر الواقع عبر تقسيم زماني -مكاني للمسجد األقصى ،وتستنكر جلنة املتابعة اإلع��ت��داءات التي أوقعتها قوات اإلحتالل في اليومني االخيرين على املصلني من اجل عيون حفنة من املستوطنني تبحث عن حق موهوم في تلك البقعة املقدسة. وإننا إذ نبارك التفاهم الفلسطيني فلسطيني في القاهرة ونبارك كل خطوة تصب في وح��دة البيت الفلسطيني الواحد ،فإننا نؤكد على موقفنا املناصر للمطالب الفلسطينية فيما يخص قطاع غزة وعلى رأسها رفع احلصار وفتح املعابر وإع��ادة اإلعمار، ب��ل إن امل��ط��ل��وب ه��و محاكمة م��ج��رم��ي احل���رب من القيادة اإلسرائيلية التي خططت ونفذت وأشرفت على املجازر التي ارتُكبت بحق أهلنا في قطاع غزة، وف��ي ذات امل��ق��ام ت��ؤك��د جلنة املتابعة على وقوفها قلبا ً وقالبا ً مع ابائنا ،معتقلي مظاهرات اإلحتجاج على اجلرائم اإلسرائيلية التي اقتُرفت بحق شعبنا الفلسطيني عامة وبحق قطاع غزة خاصة. وإننا في ذك��رى إحياء شهدائنا ،ال ولن نتفهم ولن نقبل بالتعامل بلغة السالح فيما بيننا ،والتي كانت آخر ضحاياها أحد عشر قتيالً في فترة تكاد يكون رقما ً قياسيا ً ودخيالً على مجتمعنا احلضاري والذي يستحق أفضل من ذلك بكثير ،وال زلنا نطالب جلنة تعيني القضاة بشطب اسم "م��ي��ن��ي م����زوز" م��ن ق��ائ��م��ة املرشحني إلشغال منصب ٍ قاض
في احملكمة العليا ،فمزوز كان املستشار القضائي عندما سقط شهداؤنا األبرار ،ولم يرتئ حينه تقدمي أي من قتلة أبنائنا ،وبالتالي هو أي الئحة اتهام ضد ٍ شريك في اجلرمية ،فبدالً من مزوز قاضيا ً في العليا املطلوب محاكمة قاتلي أبنائنا. نؤكد أن العلم الذي ُيرفع في هذه الذكرى هو العلم الفلسطيني ال��ذي يوحدنا جميعا مع التشديد على جميع املشاركني بتجنب استعمال أي علم أو شعار او ه��ت��اف او ش���ارة او الف��ت��ة أو قبعة فيها اش��ارة حل��زب أو حركة أو فئة معينة ،محلية أو إقليمية أوعاملية. وتنفيذا ً لقرارات املجلس املركزي ،فإن برنامجنا في مسيرة الوفاء للشهداء وزيارة األضرحة هو ما فصلته جلنة احلريات واألسرى والشهداء مشكور ًة في بيانها الذي صدر ترجم ًة لتكليف جلنة املتابعة لها بذلك وهو التالي: .1املبيت ليلة الثالثاء 30/9/2014في مدينة رهط . .2الثالثاء 30/9/2014الساعة السادسة صباحا ً ( : )6:00زي��ارة قبر الشهيد محمد أب��و جامع في رهط . .3الثالثاء 30/9/2014الساعة الثامنة والنصف صباحا ً ( : )8:30زي���ارة قبر الشهيد رام��ي حامت غرة في قرية جت . .4الثالثاء 30/9/2014الساعة التاسعة صباحا ً ( : )9:00االنطالق مبسيرة سيرا ً على األق��دام من قرية جت حتى دوار املنارة في مدينة باقة الغربية . .5ال���ث�ل�اث���اء 30/9/2014ال��س��اع��ة ال��ع��اش��رة وال��ن��ص��ف ص��ب��اح��ا ً ( : )10:30م��واص��ل��ة املسيرة باحلافلة من مدينة باقة الغربية إلى مدينة أم الفحم . .6الثالثاء 30/9/2014الساعة احلادية عشر ظ��ه��را ً ( : )11:00االن��ط�لاق مب��س��ي��رة س��ي��را ً على األق����دام م��ن ق��اع��ة األق����واس ف��ي أم الفحم إل��ى قبر الشهيد محمد أحمد عيق جبارين . .7الثالثاء 30/9/2014الساعة احلادية عشر والنصف ظهرا ً ( : )11:30االنطالق مبسيرة من قبر الشهيد محمد أحمد ع��ي��ق ج��ب��اري��ن ف���ي أم ال��ف��ح��م إل���ى امل���وق���ف ال��ق��ري��ب من دوار ب��ي��ت��س��ا امل��ث��ل��ث (ح���������ي ال�����ك�����ي�����ن�����ا) , وب��ع��د ال��ت��رح��م على ال���ش���ه���ي���د م��ص��ل��ح
ف � � � ي خ � � ط � � ر !
أب��وج��راد تواصل امل��س��ي��رة س��ي��ره��ا باحلافلة إلى قرية معاوية . .8ال������ث���ل��اث������اء 30 /9 /2014 ال��س��اع��ة ال��ث��ان��ي��ة ع�����ش�����ر ظ�����ه�����را ً : ()12:00 االن��ط�لاق مبسيرة س��ي��را ً على األق����دام م��ن مدخل قرية معاوية حتى قبر الشهيد أحمد إبراهيم صيام ,ثم مواصلة املسيرة باحلافلة إلى مدينة الناصرة . .9ال���ث�ل�اث���اء 30/9/2014ال��س��اع��ة ال���واح���دة واألرب��ع��ون دقيقة ( )13:40بعد الظهر :االنطالق مب��س��ي��رة س���ي���را ً ع��ل��ى األق������دام م���ن م���دخ���ل م��دي��ن��ة الناصرة حتى قبور الشهداء :الشهيد إياد صبحي لوابنة /الشهيد وسام حسان يزبك /الشهيد عمر ع��ك��اوي ,ث��م مواصلة املسيرة باحلافلة إل��ى دوار الرينة الكبير . .10ال��ث�لاث��اء 30/9/2014ال��س��اع��ة ال��راب��ع��ة وال��ن��ص��ف ع��ص��را ً ( : )16:30االن��ط�لاق مبسيرة سيرا ً على األق��دام من ال��دوار الكبير في الرينة إلى قبر الشهيد محمد غالب خمايسي في قرية كفركنا . .11ال��ث�لاث��اء 30/9/2014ال��س��اع��ة السابعة والنصف مسا ًء ( : )19:30عقد ندوة سياسية في املركز الثقافي في قرية كفركنا . .12املبيت في قرية كفركنا . .13األرب���ع���اء 1/10/2014ال��س��اع��ة ال��ث��ام��ن��ة وال��ن��ص��ف ص��ب��اح��ا ً ( : )8:30م��واص��ل��ة امل��س��ي��رة باحلافلة إلى قرية كفرمندا . .14األرب���ع���اء 1/10/2014ال��س��اع��ة التاسعة ص��ب��اح��ا ً ( : )9:00االن��ط�لاق مبسيرة س��ي��را ً على األق�������دام م���ن م���دخ���ل ق���ري���ة ك��ف��رم��ن��دا إل����ى ق��ب��ري الشهيدين :رام��ز بشناق /أحمد محمود خطيب في قرية كفرمندا ,ثم مواصلة السير باحلافلة إلى مدينة طمرة . .15األرب���ع���اء 1/10/2014ال��س��اع��ة ال��ع��اش��رة والنصف صباحا ً ( : )10:30االن��ط�لاق مبسيرة سيرا ً على األق��دام من مدخل مدينة طمرة إلى قبر الشهيد عدنان خلف في مدينة طمرة ثم مواصلة السير باحلافلة إلى قرية عرابة . .16األربعاء 1/10/2014الساعة الثانية عشر ظهرا ً ( : )12:00االنطالق مبسيرة سيرا ً على األقدام من مدخل قرية عرابة القبلي (من جهة البطوف) إلى
ق����������ب����������ري الشهيدين :عالء خالد نصار /أسيل حسن عاصلة في قرية عرابة . .17األرب��ع��اء 1/10/2014الساعة الثانية بعد الظهر ( : )14:00االن��ط�لاق مبسيرة س��ي��را ً على األق��دام من قرية عرابة إلى قبري الشهيدين :وليد عبد املنعم أبو صالح /عماد فرج غنامي في مدينة سخنني . ثم يكون اإللتحام األربعاء 1/10/2014الساعة الرابعة عصرا ً ( )16:00مع املظاهرة املركزية في مدينة سخنني ،حيث تنطلق املسيرة من أمام مسجد النور وتختتم ببرنامج خطابي مقتضب عند املجسم التذكاري لشهداء يوم األرض ،حيث تكون الكلمات للجنة املتابعة ولبلدية سخنني ولذوي الشهداء. • وتبارك جلنة املتابعة وتدعو للمشاركة وإلجناح األمسية التي تقيمها بلدية طمرة واللجنة الشعبية م��س��اء االرب����ع����اء 2014/10/1ب��ت��م��ام ال��س��اع��ة 20:30ف��ي ساحة مسجد خلة الشريف ،وذل��ك إحيا ًء لذكرى شهيد األقصى عدنان خلف مواسي ابن املدينة والذي استشهد مبجزرة األقصى بتاريخ ،1990/10/8حيث أقرت جلنة املتابعة العليا احياء وذكرى استشهاده وذكرى استشهاد الشهيد محمد أبو جامع الذي استشهد مبجزرة احلرم االبراهيمي ب��ت��اري��خ 1994/2/27وك��ذل��ك ذك���رى استشهاد الشهيد أحمد محمود خطيب ال��ذي استشهد في مدينة ال��ق��دس ب��ت��اري��خ 2007/8/7ك��ذل��ك ضمن نشاطات احياء ذكرى هبة القدس واألقصى . • وق���د ت���ق���رر ت��خ��ص��ي��ص س���اع���ات دراس��ي��ة تثقيفية في املدارس العربية ,حول هذه الذكرى خاصة بك ِّل معانيها ودالالتها ,وإص��دار م��واد َّ حولها للطالب العرب ,بالتعاون والتنسيق مع جلنة ُمتابعة قضايا التعليم العربي واالحت��اد القطري ألول��ي��اء أم��ور الطالب العرب واللجنة القطرية لرؤساء السلطات احمللية العربية ..والعمل على تنظيم فعاليات ُمتن ِّوعة في املدارس العربية في هذه املناسبة ..
10
االحد 28/9/2014م املوافق 4ذو احلجة 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
60أل� ��ف م �ن��زل م �ه ��ددة ب��ال �ه��دم ف ��ي ال ��داخ ��ل ال�ف�ل�س�ط�ي�ن��ي كشف عضو جلنة الدفاع عن األرض واملسكن في وادي عارة عن إحصائية غير نهائية تفيد ب���أن 60أل���ف م��ن��زل فلسطيني ف��ي ال��داخ��ل الفلسطيني مهددة بالهدم. وتشكل قضية األرض واملسكن واح��دة من أخطر األدوات لتضييق اخلناق على البلدات العربية بالداخل ،وباتت القضية على صفيح ساخن نتيجة تصعيد السلطات اإلسرائيلية
لعمليات هدم منازلهم بحجة عدم الترخيص. وقال عضو اللجنة أحمد ملحم في تصريح نقلته، وك��ال��ة " ص��ف��ا" إن" ه���ذه اإلح��ص��ائ��ي��ة ليست أخيرة وال نهائية ،بل إن العدد أكبر من ذلك". وأضاف "إن 75%من بني الـ 60ألف منزل املهددة بالهدم في منطقة املثلث وهي األكثر كثافة سكانية عربية ،ونخشى أن يكون العدد أكثر من ذلك".
وأك��د أن القضية لدى املؤسسة اإلسرائيلية ممثلة ب��ـ"دائ��رة أراض���ي اس��رائ��ي��ل" وجلنة التخطيط اللوائية هو الهدم وليس كما تزعم عدم الترخيص ،بل إن هذا مبرر تتخذه لهدم املنازل وتطالب الفلسطينيني بالترخيص لبناء املنازل على أراضيهم وفي ذات الوقت متتنع عن منحهم التراخيص الالزمة. ونوه إلى أن دائرة "أراضي اسرائيل" حت ّول ك��اف��ة ق��ض��اي��ا ال��ت��راخ��ي��ص إل��ى احملاكم وتبقى متاطل على مدار أعوام ،األمر الذي يدفع املواطن للتوجه نحو البناء اضطرار ًيا، خ���اص���ة وأن ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي�ين بشكل عام وفئة الشباب تعاني من أزمة سكنية خانقة. وش�������دد ع���ل���ى أن امل���ؤس���س���ة اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة غ��ي��ر معنية بحل أزم������ة ال���س���ك���ن ه�����ذه ب����ل إن��ه��ا ت���ص���ادر امل���زي���د م���ن أراض����ي ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي�ين حت�����ت ح��ج��ج ومبررات واهية. وتكلف قضية عمل التراخيص ال�ل�ازم���ة ل��ل��ب��ن��اء م��ب��ال��غ طائلة ق���د ت��ص��ل إل����ى ن��ص��ف م��ل��ي��ون شيكل ،من دفع أموال حملامني ومهندسني وغرامات تفرضها الدائرة في ظل وضع اقتصادي عربي مقيت. ومتاطل جلان التنظيم والبناء ع��ل��ى امل��ص��ادق��ة ع��ل��ى اخل��رائ��ط ال��ه��ي��ك��ل��ي��ة ل���ل���ب���ل���دات ال��ع��رب��ي��ة والعالقة منذ عشرات األعوام، ك����م����ا ومت����ت����ن����ع ع�����ن ت���وس���ي���ع مسطحات نفوذ القرى واملدن ال���ع���رب���ي���ة ال���ت���ي ت��ع��ي��ش أزم����ة سكنية وشح في أراض البناء. وترفض السلطات االسرائيلية إقامة أي مجمع سكني عربي
جديد منذ نكبة العام ،48فيما مت بناء آالف املستوطنات والقرى ال��ي��ه��ودي��ة ع��ل��ى ح��س��اب ال��ق��رى الفلسطينية امل��ه��ج��رة ،وه���ذا ما يسبب ح���االت اكتظاظ سكاني ش���دي���د داخ������ل امل������دن وال���ق���رى العربية. وت������ش������ن دائ�������������رة "أراض�����������ي إس����رائ����ي����ل" ح��م��ل��ة ه�����دم ض��د م��ن��ازل الفلسطينيني ف��ي بلدات اجلليل واملثلث ،وك��ان أخ��ر تلك املنازل هدم 28منزالً في النقب األسبوع املاضي. ول���ك���ن م��ل��ح��م ي���ق���ول إن جل��ن��ة التخطيط اللوائية اإلسرائيلية وال��ق��ض��اء اإلس��رائ��ي��ل��ي ينظمان عملهما ويأخذان بعني االعتبار ال���واق���ع ال��ع��ام اإلس��رائ��ي��ل��ي في ت��ع��ام��ل��ه��ا م����ع ق���ض���اي���ا األرض وامل��س��ك��ن جت����اه الفلسطينيني والتي تقول إن اغلبية األراضي ي��ج��ب أن ت��ك��ون حت���ت س��ي��ط��رة دائرة أراضي "اسرائيل". وفي املقابل-يكمل ملحم -فإن السلطات احمللية العربية مقيدة وتفتقر خلارطة هيكلية مصادق ع��ل��ي��ه��ا ت��ت��ص��دى ل��ه��ذه ال��رؤي��ة اإلس���رائ���ي���ل���ي���ة ،وف�����ي ال��ن��ه��اي��ة يستمر املواطن الفلسطيني في دفع ثمن البناء على أرضه.
ارتفاع بنسبة 3.5%في نسبة النجاح بالبجروت في الوسط العربي ي���س���ت���دل م����ن ال���ن���ت���ائ���ج ال��ت��ي نشرتها وزارة امل��ع��ارف يوم ال��ث�لاث��اء ان ن��ت��ائ��ج ال��ب��ج��روت سجلت ارتفاعا بنسبة 3.6لهذا ال��ع��ام عنه ف��ي ال��ع��ام امل��اض��ي، ف��ي ال��وس��ط�ين ال��ي��ه��ودي وغير ال���ي���ه���ودي .وي��ظ��ه��ر م���ن خ�لال ال���ن���ت���ائ���ج ان�����ه ف����ي " ال���وس���ط غير ال��ي��ه��ودي " ط��رأ ارت��ف��اع ب��ن��س��ب��ة 3.5%م���ا ي��ع��ن��ي ان��ه زاد ع��دد ال��ط�لاب م��ن اصحاب االستحقاق لشهادة البجروت بـ 1599طالبا ،وبذلك تصبح نسبة االس��ت��ح��ق��اق ال��ع��ام��ة في الوسط غير اليهودي ،45.7% بينما كانت 42.2%في العام ال�������ذي س���ب���ق���ه .ف����ي امل��ج��ت��م��ع ال��ع��رب��ي (ال ي��ش��م��ل ال���ق���دس)
س��ج��ل��ت ن��س��ب��ة احل��اص��ل�ين على شهادة بجروت ارتفاعا بنسبة 3.3%ما يعني ان 1.084طالبا اضافيا سيحصلون على شهادة ال���ب���ج���روت ،وس��ج��ل��ت ال��ن��س��ب��ة 46.9%بينما ك��ان��ت 43.6% في العام الذي سبقه. اما في " الوسط الدرزي " فقد س��ج��ل ارت��ف��اع بنسبة 6.37% ف��ي ال��ع��ام ال��ذي سبقه ،م��ا يرفع نسبة االستحقاق للبجروت من 54.8%الى 61.5%أي بزيادة 226طالبا .وفي الوسط البدوي ف���ي ال��ن��ق��ب ف��ق��د س��ج��ل ارت��ف��اع بنسبة 3.2%وارت��ف��ع��ت نسبة االس��ت��ح��ق��اق م���ن 29.1%ال��ى 32.3%ويحصل 289طالبا جديدا على شهادة البجروت.
14
االحد 28/9/2014م املوافق 4ذو احلجة 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
بسم الله الرحمن الرحيم ﴿يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات﴾
طالب مدرسة املعالي الثانوية يخطون خطوتهم األولى في أكادميية التخنيون تسنيم عواودة
تسنيم فاهوم
مواكبة للبرامج التي تتم في الكليات واجلامعات, ت��ق��دم ط�ل�اب ال��ص��ف ال��ع��اش��ر ف��ي م��درس��ة امل��ع��ال��ي الثانوية في برنامج الطالب املتفوقني -נוער שוחר מדע في معهد التخنيون. البرنامج عبارة عن دمج طالب الثانوية املتفوقني من ناحية الشخصية وم��ن ناحية التحصيل الدراسي في املعهد التكنولوجي اإلسرائيلي -التخنيون ،أحد أفضل املعاهد العاملية. وف��ي الدفعة االول��ى اجتاز ثمانية ط�لاب من طالب املعالي م��راح��ل القبول بنجاح كامل ليندمجوا في معهد ال��ت��خ��ن��ي��ون,و ب��ه��ذا س��ي��ب��دأ ال��ط�لاب الثمانية الدراسة الفعلية في التخنيون هذا العام. أش��رف��ت امل���درس���ة ب��ال��ك��ام��ل ع��ل��ى حت��ض��ي��ر ال��ط�لاب
مرح بهوتي
براء الشيخ خليل
وت��س��ج��ي��ل��ه��م وم��راف��ق��ت��ه��م إل����ى امل���ع���ه���د ،إذ ق��ام��ت معلمة ال��ري��اض��ي��ات أم��ي��رة ع��اب��د بتجهيز ال��ط�لاب وحتضيرهم المتحان الرياضيات ,واهتمت املعلمة آية خطيب بشؤون التسجيل والتواصل مع املركزين ف��ي التخنيون ومرافقة ال��ط�لاب حتى كافة مراحل البرنامج . وق��د أش��رف مدير امل��درس��ة األس��ت��اذ محمود زعبي على البرنامج بشكل ع��ام وورش��ات العمل بشكل خ��اص وال��ت��ي اهتمت بتحضير ال��ط�لاب للمقابالت الشخصية. وب��ذل��ك أص��ب��ح 8ط�لاب م��ن ط�لاب م��درس��ة املعالي رسميا طالبا في معهد التخنيون ،وهم: • محمد خالد عودة الله
احمد دهامشة
محمد عودة الله
• براء مأمون الشيخ خليل • قصي فيصل زعبي • مجد محمد عواودة • أحمد جميل دهامشة • مرح عمر بهوتي • تسنيم سامر عواودة • تسنيم مروان فاهوم عبّر الطالب عن فرحتهم بقبولهم ملعهد التخنيون وشكروا كل من ساعدهم في الوصول لهذه املرحلة من مدرسة ،معلمني وأهل. وق��د حت��� ّدث م��دي��ر امل��درس��ة األس��ت��اذ محمود زعبي قائال" :بداية اتوجه بجزيل الشكر والعرفان والتقدير اخل���ال���ص ل��ط��اق��م امل��ع��ال��ي االب���ت���دائ���ي ,واإلع������دادي,
5ف ��روق ب�ين خ�ط��اب م��رس��ي وال�س�ي�س��ي أم ��ام األمم امل�ت�ح��دة رصد املراقبون فروقا كثيرة بني خطاب الرئيس امل��ص��ري الشرعي "محمد م��رس��ي" ،أول رئيس مدني منتخب بعد ثورة 25يناير ،وقائد االنقالب عبد الفتاح السيسي. البالغة اتسمت كلمة ال��رئ��ي��س "محمد م��رس��ي" ،خالل أول خطابٍ له أمام جمعية األمم املتحدة ،بعد ثورة 25يناير ،بقوة البالغة ،والتحدث باللغة العربية الفصحى ،بأسلوبٍ واضح وصريح . فيما وج��ه��ت ان��ت��ق��ادات لكلمة ق��ائ��د االن��ق�لاب عبد ال��ف��ت��اح ال��س��ي��س��ي ،خ�ل�ال كلمته ب���األمم امل��ت��ح��دة، حيث حت��دث أغلب الكلمة باللغة العامية ،والتي اعتاد عليها مع الشعب املصري ،كما فقدت كلمته الوضوح والصراحة ،وركز على توجيه اتهامات ألطراف لم تكن حاضرة . لغة اخلطاب كانت لغة اخلطاب بني الكلمتني ،من أب��رز الفروق ال���ت���ي ظ���ه���رت ب����وض����وح ب��ي�ن خ���ط���اب "م���رس���ي" و"ال��س��ي��س��ي" ح��ي��ث ،ك��ان��ت ط��ري��ق��ة اخل��ط��اب وم��ا اح��ت��واه م��ن رس��ائ��ل مختلفة مت��ا ًم��ا فخرجت كلمة الرئيس "محمد مرسي" ،من خالل ثقافة الشعب املصري وهويته اإلسالمية ،فامتازت الكلمة بالطابع الديني ،الذي يتميز به املصريون ،وثقافتهم . وميز خطاب "مرسي" احترامه لثورة 25يناير وأه���داف���ه���ا ،وال��ت��أك��ي��د ع��ل��ى ت��ول��ي��ه ذاك امل��ن��ص��ب، واعتالئه تلك املنصة لم يكن إال من خ�لال إرادة شعب ودماء شهداء ،ضحوا بأرواحهم ،فضلاً عن صدق حديثه وكلماته ،فلم يتحدث إال عن حقائق قام بها املصريون بالفعل. أم��ا قائد االن��ق�لاب ،ف��إن حديثه اقتصر على تبري ٍر ما ق��ام به من انقالبٍ على الرئيس الشرعي ،وشن ح��ر ٍب��ا وات��ه��ام ٍ ��ات ع��ل��ى ج��م��اع��ة اإلخ����وان املسلمني، دون التصريح ب��ذل��ك ،األم���ر ال���ذي ف��س��ره محللون س��ي��اس��ي��ون ،ب��أن��ه ش��ع��و ٌر ب���ـ"ال���ذن���ب" ،وإح��س��اس ب��ـ"ال��ن��ق��ص" ،حيث ك��رر كثي ًرا خ�لال حديثه كلمة محاربة اإلرهاب ،مثلما هو احلال في كل خطاباته في
مصر ،كما ك��رر في حديثه بأنه "ميثل كل املصريني" أكثر من مره ،األمر الذي ق��ال فيه احملللون إن��ه يشعر بالفعل أنه "كاذب" ،ال ميثل سوى نفسه. ك���م���ا حت�����دث ال��س��ي��س��ي ع����ن احل���ق���وق واحلريات ،في الوقت الذي طالبت فيه "هيومن رايتس وات��ش" مبحاسبته، خ��ل��ال م���ؤمت���ر األمم امل���ت���ح���دة؛ ع��ل��ى اجل���رائ���م ال��ت��ي ق���ام ب��ه��ا جت���اه الشعب امل��ص��ري ،فتحدث السيسي بعكس ما يحدث في ب�لاده وعكس ما يفعله مع املصريني. املدة الزمنية استمرت كلمة الرئيس "محمد مرسي" ما يزيد ع��ن 38دقيقة ،فيما وصلت م��دة كلمة السيسي حوالي 18دقيقة. البروتوكول لم يحتاج الرئيس "محمد مرسي" إلى اصطحاب مجموع ٍة م��ن املشجعني ل��ه ،أث��ن��اء خطابه ب��األمم املتحدة ،فخطاب "مرسي" -كما ذكرت عشرات الصحف العربية واألجنبية آن��ذاك -ك��ان ينتظره العالم أج��م��ع؛ ك��أول رئيس مصري منتخب بعد ال��ث��ورة ،واح��ت��رم مرافقيه من وزراء ومساعدين البروتوكول ،والنظام داخل القاعة ،كما هو املعتاد دائ ًما ،ولم يتفوه أحد بكلمة. أما السيسي فقد اصطحب املئات معه ،لتشجعيه، األمر الذي حدث بالفعل داخل القاعة باصطحاب الهتافات العالية ،األمر الذي فسره محللون بـ"عدم الثقة بالنفس" ،ألن��ه يعلم جي ًدا الصورة املكونة ع��ن��ه ب��ال��ع��ال��م اخل���ارج���ي ،وأن م��ا ق���ام ب��ه ان��ق�لاب، وال مشجعني له من املصريني ،فقام باصطحاب مشجعني إلثبات عكس ذلك". ردود األفعال أثارت كلمة الرئيس "محمد مرسي" ،ردود أفعا ٍل عاملية ،بعد أن انتظرها العالم أج��م��ع ،حيث قالت
صحيفة "ت���امي" آن���ذاك ،إن م��رس��ي ،بوصفه أول رئيس منتخب لدولة عربية ،حتدث بقوة وصالبة عن معاناة الشعب الفلسطيني ،باإلضافة إلى تقدميه رؤية وخارطة طريق واضحة لكيفية التوصل إلى سالم في سوريا ،وتأنيبه بشكل ضمني كلاً من إسرائيل وإي���ران؛ بسبب مواقفهما م��ن األسلحة النووية .كما القت الكلمة ترحيبًا واس ًعا على مواقع التواصل االجتماعي ،وبني نشطاء "فيس بوك" و"تويتر" ،حيث اعتبروها فخ ًرا للمصريني جمي ًعا ومعبره عنهم وعن طموحاتهم. أم���ا ردود األف���ع���ال إث���ر خ��ط��اب ق��ائ��د االن���ق�ل�اب، فكانت محل سخرية مواقع التواصل االجتماعي، والباحثني السياسيني ،فيما لم تهتم أي صحف أج��ن��ب��ي��ة أو ع��رب��ي��ة ب��ك��ل��م��ة "ال��س��ي��س��ي" ،وك���ان اهتمامهم األكبر باحلرب ضد "داعش". أم���ا ع���ن احمل��ل��ل�ين ال��س��ي��اس��ي�ين ،ف��ق��د أث����ار خ��ط��اب ال��س��ي��س��ي ده��ش��ت��ه��م ،ف��ق��د ع��ل��ق احمل��ل��ل وال��ب��اح��ث السياسي "عالء بيومي" ،قائلاً إن السيسي أضر بنفسه خالل حديثه ،وتخصيص كلمة كاملة أمام األمم املتحدة ،فهو دائ ًما يشيطن خصمه. وأض���اف أن السيسي يناقض نفسه إل��ى ح��د ما، وف��ى حل��ظ�� ٍة معينة س��ي��درك ف��ي حياته أن��ه دائ�� ًم��ا ما يرسل رسائل مناقضة ،فهو في مصر يقول أريد مصاحلة ،وسأسمح لإلخوان باملشاركة في احلياة السياسية ،ثم يأتي اليوم التالي ،ويتكلم عن معارضيه بتلك الطريقة في خطابه.
مجد عواودة
قصي زعبي
والثانوي ,الذين واك��ب��وا مسيرة الطالب التعليمية واش��ك��ر ك��ل م��ن س��اه��م وش����ارك ف��ي حت��ص��ي��ل ه��ذا االجناز الراقي والرائع .لقد اجتاز طالبنا وبجدارة املراحل التي تؤهلهم لدخول معهد التخنيون طالبا رسميني ويبدؤا بفخر مشوارهم االكادميي تدعمهم وتوجههم ادارة امل��درس��ة واملعلمني مسخرين كل االم��ك��ان��ي��ات وال��وس��ائ��ل ال��ت��ي متكنهم م��ن النجاح والتفوق والتألق في هذه اخلطوة الكبيرة. ي��ذك��ر ان م��درس��ة امل��ع��ال��ي تتابع امل��زي��د م��ن طالبها ليلتحقوا ب��ال��دف��ع��ة ال��ث��ان��ي��ة ملعهد ال��ت��خ��ن��ي��ون ,وف��ي البرامج املعدة لاللتحاق بجامعات البالد املختلفة سائلني الله عز وجل التوفيق والنجاح لطالبنا جميعا ليكون ذخرا ملجتمعهم وعونا المتهم.
امل��رك��ز ال �ث �ق��اف��ي االس�ل�ام��ي ف � ��ي ك� �ف ��رك� �ن ��ا ي �س �ت �ض �ي��ف ح � �ف � ��ل ت � � ��ودي � � ��ع احل � �ج � ��اج
ك����ع����ادت����ه����ا ف������ي ك������ل ع������ام، استضافت احلركة االسالمية في كفركنا ي��وم السبت املاضي حجاج بيت الله احل��رام من ابناء كفركنا والذين عقدوا النية على اداء فريضة احلج وزيارة اطهر بقاع االرض ,حيث اقيم االحتفال في قاعة املركز الثقافي االسالمي وافتتح احلفل بالكلمات الترحيبية من مدير املركز الثقافي احملامي عالء ع��واودة واستقبل احلجاج اح��ر استقبال وعند دخ��ول ك��ل ح��اج ك��ان يستلم بطاقة تعريف يلبسها في العنق اثناء تواجده في السعودية التي ستساعده بالتعريف ع��ن نفسه هناك وتعتبر هذه املبادرة االولى من نوعها والتي سوف تعمم في املستقبل على باقي البلدان . بعدها قام االستاذ خالد صبحي عواودة ،الباحث واحمل��اض��ر في الصحة والسالمة العامة باعطاء محاضرة قيمة عن سبل الوقاية من االمراض التي من املمكن ان تصيب احلاج عند سفره الى الديار املقدسة وسبل الوقاية منها وقدم االرشادات التي من املمكن اتباعها لتفادي االمراض. من ثم اعطى الشيخ جالل زعبي محاضرة قيمة عن احلج واسهب في الشرح عن املناسك وكيفية ادائها وفي النهاية اختتم احلفل بالدعاء والتمني لعودة احلجاج بالسالمة كما وقد وزعت احلركة االسالمية هدية رمزية حلجاج بيت الله احل��رام حتتوي كتبا ارشادية وفقهية تتحدث عن احلج. خالد عواودة
نهنئ األمة اإلسالمية بعيد األضحى املبارك
مجمع المجد للحوم واخلضار واملواد الغذائية
كفركنا ال�شارع الرئي�سي 0548198138 046516832 4كيلو بندورة
بــ 10
ش
4كيلو خيار
بــ 10
ش
3كيلو تفاح
بــ 10
ش
3كيلو باذجنان
بــ 10
ش
كرتونة كريستال
بــ 30
ش
3كيلو برتقال
بــ 10
ش
3كيلو حامض
بــ 10
ش
3كيلو ملفوف
بــ 10
ش
1كرتونة بصل
بــ 20
ش
سداسية فريش+فروتي
بــ 20
ش
1كيلو خروف كامل
بــ 59
ش
4كيلو صدر دجاج
بــ 100
ش
6كيلو أجنحة دجاج
بــ 50
ش
1كيلو فيله عجل
بــ 90
ش
2كيلو حمص البستان
بــ 20
ش
4كيلو حلمة مطحونة
بــ 100
ش
3كيلو برجيت
بــ 100
ش
1كيلو س ِتك عجل
بــ 69
ش
3كيلو كباب حلبي
بــ 100
ش
2لنب املراعي 1.5لتر
بــ 20
ش
كل عام وأنتم بخير 2جروس طحني شتيبل
بــ 45
ش
2زيت ذرة-بسمة
بــ 35
ش
2كيلو عجوة اصالة
بــ 35
ش
2طحينة األرز
بــ 50
ش
2خيار 3كيلو
بــ 20
ش
5مرجرين
بــ 20
ش
2جروس سكر
بــ 60
ش
2كورنفليكس
بــ 25
ش
2ورق تواليت
بــ 40
ش
2ارز الياسمني-شقحة 5كيلو
بــ 60
ش
2كيلو شوكالطةبيري
بــ 70
ش
ايرويك +تعبئة اضافية هدية
بــ 30
ش
+ 2فانش مزيل للبقع 3لتر
بــ 60
ش
2كولون جيل
بــ 60
ش
2دواء شطف داركو
بــ 25
ش
2مزيل للدهون
بــ 20
ش
2ملفني داركو
بــ 15
ش
2سائل جلي
بــ 13
ش
3سياخ خشب 5ملم
بــ 10
ش
1كيلو تيرما حل
بــ 30
ش
18
االحد 28/9/2014م املوافق 4ذو احلجة 1435هـ
فـ ـ ـتـ ــاوى فـ ـ ــي األض ـ ـ ــاح ـ ـ ــي
س :بالنسبة لغير احلاج لبيت الله هل عليه إراقة دماء س :إذا ك��ان��ت زوج��ت��ي م��ع وال����دي ف��ي ب��ي��ت واح���د، (ال��ت��ي ه��ي أض��ح��ي��ة) ،وه��ل يصح اش��ت��راك ع��دد من فهل يكفي في عيد الضحية ذبيحة واح��دة عيدا ً لي الناس (من غير احلجاج) االشتراك في ذبيحة ،وهل ولوالدي أم ال؟ ج :إذا كان الواقع كما ذكرت من وجود والد وولده تعتبر أضحية لكل منهم؟ ج :ت��س��ن األض��ح��ي��ة ب��ال��ن��س��ب��ة للمكلف املستطيع ،في بيت واحد كفى عنك وعن أبيك وزوجتك وزوجة وي��ج��وز اش��ت��راك سبعة ف��ي واح���دة م��ن اإلب��ل سنها أبيك ،وأهل بيتكما أضحية واحدة في أداء السنة. خمس سنوات أو أكثر ،أو في واحدة من البقرة سنها س :رجل حلق شعره في العشر من ذي احلجة ،وهو سنتان فأكثر ،وجتزئ الشاة عن الرجل وأهل بيته يريد األضحية وهو ناسي ،فما جزاءه؟ سنها سنة فأكثر إن كانت من املعز ،أو ستة أشهر ج :الشيء عليه؛ لقول الله عز وجل{ :ربنا ال تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا}( ،)14وصح عن رسول الله r فأكثر إن كانت من الضأن. س :ماهو حكم األضحية ،وما هو األفضل ،هل تقسم أن الله سبحانه ق��ال« :قد فعلت» خرجه مسلم في حلما ً أم طبخها أف��ض��ل؟ علما ً أن فيه بعض الناس صحيحه. ي��ق��ول :إن��ه ال ي��ج��وز ف��ي الثلث ال���ذي يتصدق ب��ه أن س :عن العيوب التي متنع اإلج���زاء في األضاحي، والعيوب التي تكره فيها مع اإلج���زاء ،وع��ن نوعية يطبخه أو يكسر عظمه. ج :األضحية سنة كفاية ،وقال بعض أهل العلم :هي األفضل في األضاحي. ف��رض ع�ين ،واألم���ر ف��ي توزيعها مطبوخة أو غير ج :مم��ا ال ي��ج��زئ :أن ي��ذب��ح ف��ي ال��ه��دي واألضحية مطبوخة واسع ،وإمنا املشروع فيها أن يأكل منها ،ال��ع��وراء ال��ب�ين ع��وره��ا ،وال��ع��م��ي��اء ،وامل��ري��ض��ة البني ويهدي ،ويتصدق. مرضها ،وال ذات ه��زال ال تنقي ،وع��رج مينع اتباع س :م��ن ال��ن��اس م��ن ي��ق��ول :إن األض��اح��ي ال يجوز الغنم ،وعضب يذهب ألكثر القرن واألذن ،وأفضلها ذبحها بعد صالة العصر في أيام األعياد ،أخبرونا اإلبل ،ثم البقر ،ثم الغنم ،واألسمن واألملح أفضل. أما متام التفصيل فيما يكره ويستحب ففي إمكانك هل صحيح أم جائز إذا ذبحها حتى وقت الغروب؟ ج :ي��ج��زئ ذب���ح االض��ح��ي��ة ب��ع��د ال��ع��ص��ر أي����ام عيد مراجعة كتب احل��دي��ث والفقه ف��ي ه��ذا ال��ب��اب ملزيد األضحى ،بغير خالف في يوم عيد األضحى وأيام الفائدة. التشريق الثالثة ،وكذا في ليالي أيام التشريق على س :عن بيان عدد أيام التشريق التي يسوغ للمسلم الراجح. أن يستمر ف��ي ذب���ح أض��اح��ي��ه ،وم��ت��ى ينتهي وق��ت س :أيهما أفضل في األضحية :الكبش أم البقر؟ التكبير املقيد في أدبار الصلوات املفروضة؟ ج :أفضل األضاحي البدنة ،ثم البقرة ،ثم الشاة ،ثم ج :أيام الذبح لهدي التمتع والقران واألضحية أربعة شرك في بدنة -ناقة أوبقرة -؛ لقوله rفي اجلمعة :أي���ام :ي��وم العيد وث�لاث��ة أي���ام ب��ع��ده ،وينتهي الذبح «من راح في الساعة األولى فكأمنا قرب بدنة ،ومن ب��غ��روب شمس ال��ي��وم ال��راب��ع ف��ي أص��ح أق���وال أهل راح في الساعة الثانية فكأمنا قرب بقرة ،ومن راح العلم .وينتهي وقت التكبير املقيد في أدبار الصلوات في الساعة الثالثة فكأمنا قرب كبشا ً أقرن ،ومن راح املفروضة عقب عصر آخر أيام التشريق. في الساعة الرابعة فكأمنا قرب دجاجة ،ومن راح في س :عائلتي تتكون من اثنني وعشرين فرداً ،والدخل الساعة اخلامسة فكأمنا قرب بيضة»( ،)11ووجه واحد ،واملصروف واحد ،وفي عيد األضحى املبارك الداللة من ذلك :وجود املفاضلة في التقرب إلى الله يضحون بضحية واحدة ،فال أدري هل هي جتزئ أم بني اإلب��ل والبقر والغنم ،وال شك أن األضحية من أنه يلزمهم ضحيتان؟ وإذا كان يلزمهم ضحيتان فما أعظم القرب إل��ى الله تعالى ،وألن البدنة أكثر ثمنا ً هو العمل في السنني املاضية؟ وحلما ً ونفعاً ،وبهذا ق��ال األئمة الثالثة أب��و حنيفة ،ج :2إذا كانت العائلة كثيرة ،وه��ي في بيت واح��د، والشافعي ،وأحمد .وقال مالك :األفضل اجلذع من فيجزئ عنهم أضحية واحدة ،وإن ضحوا بأكثر من ال��ض��أن ،ث��م البقرة ،ث��م البدنة؛ ألن النبي rضحى واحدة فهو أفضل. بكبشني ،وه��و rال يفعل إال األفضل .واجل��واب عن س :شهدت ما ذبح من الضحايا عند صالة الفجر، ذلك :أن يقال :إنه rقد يختار غير األولى رفقا ً باألمة؛ هل جتوز هذه الذبيحة في هذا الوقت أم ال؟ ألنهم يتأسون به ،وال يحب rأن يشق عليهم ،وقد ج :ال يجوز ذب��ح األضحية عند ص�لاة فجر العيد، بني فضل البدنة على البقر والغنم كما سبق .والله ووق��ت ال��ذب��ح ي��وم العيد بعد ال��ص�لاة ،وق��دره��ا في حق من ال صالة عنده كالبادية؛ ملا روى جندب بن أعلم. س :ه��ل ي��ج��وز االش��ت��راك ف��ي األض��ح��ي��ة ،وك��م عدد عبدالله رض��ي الله عنه ،أن النبي rق��ال« :م��ن ذبح امل��س��ل��م�ين ال���ذي���ن ي��ش��ت��رك��ون ف���ي األض��ح��ي��ة ،وه��ل قبل أن يصلي فليذبح مكانها أخرى»( ،)15وقوله :r ي��ك��ون��ون م��ن أه���ل ب��ي��ت واح����د ،وه���ل االش���ت���راك في «من صلى صالتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك، ومن ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها أخرى»()16 األضحية بدعة أم ال؟ ج :يجوز أن يضحي الرجل عنه وعن أهل بيته بشاة ،متفق عليه. واألص����ل ف��ي ذل���ك م��ا ث��ب��ت ع��ن��ه rأن���ه ك���ان يضحي س :هل يجوز للرجل أن يذبح ذبيحة عيد األضحى بالشاة الواحدة عنه وعن أهل بيته ،متفق عليه( )12وهي ليس مدفوع ثمنها ،ثم تسدد بعد مدة؟ وجزاكم ،وما رواه مالك ،وابن ماجه ،والترمذي وصححه ،الله خيراً. عن عطاء بن يسار قال( :سألت أبا أيوب األنصاري :ج :يجوز ذب��ح األضحية ول��و تأخر دف��ع قيمتها عن كيف كانت الضحايا فيكم على عهد رس��ول الله r؟ ذبحها ق��ال :ك��ان ال��رج��ل ف��ي عهد النبي rيضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته ،فيأكلون ويطعمون ،حتى تباهى الناس فصاروا كما ترى)(.)13 وجت��زئ البدنة والبقرة عن سبعة ،س��واء كانوا من أه��ل بيت واح��د أو من بيوت متفرقني ،وس��واء كان . بينهم ق��راب��ة أو ال؛ ألن النبي rأذن للصحابة في االش��ت��راك في البدنة والبقرة كل سبعة في واحدة ،ولم يفصل ذلك .والله أعلم. س :اشتريت شاة ألضحي بها فولدت قبل الذبح مبدة يسيرة ،فماذا أفعل بولدها؟ ج :األضحية تتعني بشرائها بنية األضحية أو بتعيينها ،ف��إذا تعينت فولدت قبل وق��ت ذبحها فاذبح ولدها تبعا ً لها.
Email: almrkz.news@gmail.com س :اخل����روف امل��ق��ط��وع ال��ذي��ل (اإلل���ي���ة) م��ن صغر ،ق��ل��ب��ه؛ ألن ال��ن��س��ك إمن���ا ه��و ف��ي ذب��ح��ه��ا أو ن��ح��ره��ا؛ بقصد أن تعم السمنة جسده ،هل يجزئ لألضحية قربانا ً لله ،وعبادة له ،وأما حلمها فاألفضل أن يأكل والعقيقة؟ ثلثه ،ويهدي إل��ى أقاربه وجيرانه وأصدقائه ثلثه، ج :ال يجزئ في األضحية وال في الهدايا وال العقيقة ويتصدق بثلثه على الفقراء ،وإن زاد أو نقص في م��ق��ط��وع ال���ذي���ل (اإلل����ي����ة)؛ مل���ا روى أم��ي��ر امل��ؤم��ن�ين ه��ذه األق��س��ام أو اكتفى ببعضها ف�لا ح��رج ،واألم��ر علي رض��ي الله عنه ق��ال( :أم��رن��ا رس��ول الله rأن في ذلك واسع ،وال يعطى من حلم األضحية حربياً؛ نستشرف ال��ع�ين واألذن ،وال نضحي ب��ع��وراء وال ألن ال��واج��ب كبته وإض��ع��اف��ه ،ال مواساته وتقويته مقابلة ،وال مدابرة ،وال خرقاء ،وال شرقاء) أخرجه بالصدقة ،وكذلك احلكم في صدقات التطوع؛ لعموم أحمد واألربعة ،وصححه الترمذي وابن حبان( )17قوله تعالى{ :ال ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم .واملقابلة :ما قطع من طرف أذنها شيء وبقي معلقاً ،ف��ي ال��دي��ن ول��م يخرجوكم م��ن دي��ارك��م أن تبروهم واخلرقاء :مخروقة األذن ،والشرقاء :مشقوقة األذن .وتقسطوا إليهم إن الله يحب املقسطني}( ، )24وألن ه��ذا كله إذا ك��ان مقطوعاً ،أم��ا إذا ك��ان اخل���روف لم النبي rأمر أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها أن يخلق له ذيل أصالً فإنه في حكم اجلماء والصمعاء ،تصل أمها باملال وهي مشركة في وقت الهدنة. س :احلديث من أراد أن يضحي أو يضحى عنه فمن واحلكم في ذلك هو اإلجزاء. س :6أخبرنا عن األضحية ،هل جت��زئ الشاة على أول شهر ذي احلجة فال يأخذ من شعره وال بشرته ستة أشهر ،حيث أنهم يقولون :ال جتزئ الشاة أو وال أظفاره شيئا ً حتى يضحي ،فهل هذا النهي يعم اخلروف إال عن سنة كاملة؟ أهل البيت كلهم ،كبيرهم وصغيرهم أو الكبير دون ج :6ال يجزئ من الضأن في األضحية إال ما كان الصغير؟ سنه ستة أش��ه��ر ودخ���ل ف��ي السابع فأكثر ،س��واء ج :ال نعلم أن لفظ احلديث كما ذكره السائل ،واللفظ كان ذكرا ً أم أنثى ،ويسمى :جذعاً؛ ملا رواه أبو داود الذي نعلم أنه ثابت عن النبي rهو م��ارواه اجلماعة والنسائي من حديث مجاشع قال( :سمعت رسول إال البخاري ،عن أم سلمة رضي الله عنها ،أن رسول الله rيقول« :إن اجلذع يوفي ما يوفي منه الثني») الله rقال« :إذا رأيتم هالل ذي احلجة وأراد أحدكم ( )18وال يجزئ من املعز والبقر واإلب��ل إال ما كان أن يضحي فليمسك ع��ن ش��ع��ره وأظ���ف���اره» ،ولفظ مسنة ،س��واء ك��ان ذك��را ً أم أنثى ،وه��ي من املعز ما أبي داود وهو ملسلم والنسائي أيضاً« :من كان له بلغت سنة ،ودخلت في الثانية ،ومن البقر ما أمتت ذبح يذبحه فإذا أهل هالل ذي احلجة فال يأخذ من سنتني ودخلت في الثالثة ،ومن اإلبل ما أمتت خمس شعره وأظ��ف��اره حتى يضحي» ،فهذا احل��دي��ث دال س��ن�ين ودخ��ل��ت ف��ي ال��س��ادس��ة؛ ل��ق��ول ال��ن��ب��ي « :rال على املنع من أخذ الشعر واألظفار بعد دخول عشر تذبحوا إال املسنة ،إال إن تعسر عليكم فاذبحوا اجلذع ذي احلجة ملن أراد أن يضحي ،فالرواية األولى فيها األمر والترك ،وأصله أنه يقتضي الوجوب ،وال نعلم من الضأن»( )19رواه مسلم. له صارفا ً عن هذا األصل ،والرواية الثانية فيها النهي س :هل جتوز األضحية للميت؟ ج :أجمع املسلمون مشروعيتها من حيث األص��ل ،عن األخ��ذ ،وأصله أنه يقتضي التحرمي ،أي :حترمي ويجوز أن يضحى عن امليت؛ لعموم قوله « :rإذا األخذ ،وال نعلم صارفا ً يصرفه عن ذلك ،فتبني بهذا: مات ابن آدم انقطع عمله إال من ثالث :صدقة جارية ،أن هذا احلديث خاص مبن أراد أن يضحي فقط ،أما أو علم ينتفع به ،أو ولد صالح يدعو له»( )21رواه املضحى عنه فسواء كان كبيرا ً أو صغيرا ً فال مانع مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي والبخاري في من أن يأخذ من شعره أو بشرته أو أظفاره بناء على األدب املفرد عن أبي هريرة ،وذبح األضحية عنه من األصل وهو اجلواز ،وال نعلم دليالً يدل على خالف الصدقة اجلارية؛ ملا يترتب عليها من نفع املضحي األصل. وامليت وغيرهما. س :شابة توفي والدها وتزوجت بعده ،وترغب س :من هم املستحقون أن يهدى إليهم حلم األضحية ،أن تضحي له ،وحيث أن من وجوب واستحسان وم��ا حكم من ن��اول اللحم األضحية إل��ى غيره الذي مل��ن يرغب أن يضحي أن ال يقطع أو يقص شيئا ً ذبح؟ وأيضا ً كثير من املسلمني في بلدنا إذا ذبحوا م��ن ش��ع��ره أو أظ��اف��ره ،ومب��ا أن الشعر ال تتمكن ش��اة األض��ح��ي��ة ،ال ي��وزع��ون اللحم ف��ي نفس اليوم من التحكم فيه ،حيث رمبا يسقط منه شيء دون الذي ذبحوها فيه ،إال أنهم يتركونها إلى يوم القادم .قصد ،وال��س��ؤال :م��اذا يرى فضيلتكم حيال ذلك، ولست أدري أذلك سنة أم في فعل ذلك ثواب؟ هل تضحي أم ال؟ ج :يأكل صاحب األضحية من حلمها ويعطي منها ج :تضحي عن والدها ،وال حرج فيما يسقط من الفقراء س��دا ً حلاجتهم ذل��ك ال��ي��وم ،واألق���ارب صل ًة الشعر دون قصد. للرحم ،واجليران؛ مواسا ًة لهم ،واألصدقاء؛ تأكيدا ً س :أثناء ذبح األضاحي والهدي هل يجوز ل�لأخ��وة ،وتقوية لها ،والتعجيل بالعطاء منها يوم رمي إلية األضحية والبطن واألمعاء والكرش العيد خير من التأجيل لليوم الثاني وما بعده؛ توسعة واجللد واملقادم ،هل يجوز رمي هذه األشياء عليهم ،وإدخ��االً للسرور عليهم ذلك اليوم ،ولعموم أو إعطاءها القصاب من غير أجرته؟ ق��ول��ه ت��ع��ال��ى{ :وس����ارع����وا إل���ى م��غ��ف��رة م���ن رب��ك��م ج :ال مانع من إعطاء إلية األضحية واجللد وجنة عرضها السموات واألرض}( ،)22وقوله :والبطن واألمعاء والكرش واملقادم للقصاب {فاستبقوا اخليرات}( ،)23وال بأس بإعطاء الذابح من غير أجرته ،إال أن يوجد من الفقراء من لها منها ،لكن ال تكون أجرة له ،بل يعطى أجرته من هو أحق منه بها ،أو بعضها ،فإنها تصرف لألحق. غير الضحية. س :هل يجوز ملن لم يدين بدين اإلسالم أن يأكل من حلم عيد األضحى؟ ج :ن��ع��م ي��ج��وز ل��ن��ا أن نطعم ال��ك��اف��ر املعاهد واألس���ي���ر م���ن حل���م األض���ح���ي���ة ،وي��ج��وز إع��ط��اؤه منها لفقره أو ق���راب���ت���ه أو ج����������������واره، أوت���أل���ي���ف
19
االحد 28/9/2014م املوافق 4ذو احلجة 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
املشهد تختتم اسبوعها الدعوي التربوي بكلمة لشيخ األقصى
ألن األس�����رة وح����دة اج��ت��م��اع��ي��ة ه��ام��ة ف���ي تكوين املجتمع ،والن البيت جزء اساس فيه ،وألن التربية ع��ام�� ٌل ه���ام ف��ي مت��اس��ك امل��ج��ت��م��ع ،ارت����أت احل��رك��ة اإلسالمية في املشهد ان تعنون ايامها الدعوية ب "خلي عينك على بيتك" ،كشعار يحمل في طياته محاذير ويقظة وتصويب اعني اآلباء واألمهات نحو ابنائهم ليواكبوهم ،خشية ال��وق��وع في فنت الدنيا ومخاطرها ومنزلقاتها. اسبوع دعوي حفل مبحاضرات تربوية امتدت طيلة خمسة ايام األسبوع املاضي ،استضيف خاللها كل من الدعاة األفاضل :حسام ابوليل ومحمد العارف وعبد ال���رؤوف اب��و الهيجاء ،وك��ذل��ك احمل��ام��ي عمر خمايسي واألستاذ غسان صالح. احمل��اض��رة التربوية االول���ى قدمها الشيخ حسام اب��ول��ي��ل ال���ذي حت��دث ع��ن دور ال��وال��دي��ن ف��ي تربية األبناء ،ومتابعتهم وعدم تركهم عرضة للتكنولوجيا احل��دي��ث��ة وم��ف��اس��ده��ا ،مقدما من���اذج م��ن الصحابة وحيائهم مما يغضب الله عز وجل ،كما حتدث عن اغواء الشيطان اليوم لبنات املسلمني وابعادهن عن ال��دي��ن ،ح��ا ًث��ا اي��اه��ن على ارت���داء احل��ج��اب ألن��ه رمز العفة وال يسبب فتنة للشباب وال يشكل عائ ًقا امام تقدمهن ،متسائال اين الغيرة على دين الله من قبل
اآلباء الذين اهملوا بناتهم وأبناءهم. ام��ا ال��ي��وم الثاني فقد ش��ارك��ت ب��ه مؤسسة ميزان ممثلة باحملامي عمر خمايسي في ن��دوة اقيمت في ساحة مسجد النور ،حاوره خاللها االستاذ غسان صالح حول ايجابيات وسلبيات الفيسبوك ومضار وم��ح��اذي��ر ح��ول��ه��ا ،ت��ط��رق خ�لال��ه��ا ال���ى امل��خ��ال��ف��ات االمنية واالسقاطات االخالقية ومخالفات التحرش اجلنسي ،والقضايا التي متس العالقات الزوجية م��ن خ�لال شبكة الفيسبوك ،موصيًا ب��ع��دم وضع ح��اس��وب ف��ي غرفة االب��ن��اء ،وم��ح��ذ ًرا م��ن الهواتف الذكية التي اصبحت مبتناول يد اجلميع واحلسابات الوهمية ،واآلراء التي تكتب في الفيسبوك. ف��ي ال��ي��وم ال��ث��ال��ث ش����ارك ال��ش��ي��خ م��ح��م��د ال��ع��ارف مبحاضرة حول موضوع احلوار بني اآلباء واالبناء مشد ًدا على انها اس��اس لبناء األس��رة املسلمة التي يتشكل منها املجتمع املسلم والدولة املسلمة ،وقال: "بيوتنا بدأت تتوغل فيها املنكرات ،لذا فنحن نعاني ��ح��ا ،ممثلاً بلباسنا املنكر وأع��راس��ن��ا التي املً��ا واض ً متألها املنكرات ،علينا كآباء ان نعد جيل املستقبل ح��ام��ل األم����ان����ة ،ول��ي��س اع�����داد األب���ن���اء ع��ل��ى ال���ذل واخلنوع" ،كما عرض مناذج من الصحابة والسلف الصالح وكيف ربوا ابناءهم على العزة ،كأم محمد
الفاحت وام معاوية رضي الله عنهم ،حا ًثا األباء على توظيف قدرات االبناء فيما يخدم الدعوة واملجتمع". اللقاء التربوي الرابع خصص للشيخ عبد الرؤوف اب���و ال��ه��ي��ج��اء ،ال����ذي حت���دث ع���ن حت��ص�ين ال��ب��ي��وت واألب����ن����اء م��ن��ذ ال��ص��غ��ر ل��ي��ك��ون��وا م��ع��ص��وم�ين عن االن��ح��راف ،ف��ي زم��ن كثر فيه ال��ف��س��اد ،وان يكون األب��اء قدوة ألبنائهم ألن بصالحهم يصلح األبناء، واض��اف":االب الناجح هو الذي يحفظ ابناءه وهو العني الساهرة لهم ،واذا ك��ان ابني منحرفا فبيتي ومجتمعي في خطر ،لذا فهناك مسؤولية ملقاة على البيت واملدرسة واملجتمع". امل��ه��رج��ان اخلتامي اق��ي��م ف��ي س��اح��ة ال��ب��ي��ادر وك��ان ضيفه الشيخ رائد صالح ،الذي وجه رسالة لألهالي قال فيها: "على كل مسلم ان يتحول الى ناصر لله ،وان يعرف احلق وينقله الى الناس ،االسالم ال يقوم على العنف وهو ليس دين ارهاب ،وإمنا جاء ليطفئ نار الفتنة، وهكذا انتشر اإلسالم" ،كما حتدث كيف اسلم عدد من الذين عادوا املسلمني وأصبحوا فيما بعد جز ًءا م��ن االع�ل�ام اإلس�لام��ي ،وق���ال" :اق��ت��رب��ت اخلالفة اإلسالمية ،التي ستمأل االرض قس ًطا وعدال ،وهذا وعد من الله ،وهذا االمر يحمل خاصتني االولى ان
ه��ذا الدين سيبلغ ما بلغ الليل والنهار وسينتشر، وس���ي���زوي ال��ل��ه ت��ع��ال��ى االرض للمسلمني وه���ذه اشارة الى سيادة االسالم في األرض ،وهي تتهيأ لهذه املرحلة ،علينا ان ال نشوه املشروع االسالمي قصصا لغربيني اسلموا باسم اإلس�لام" ،وعرض ً بعدما عرفوا دي��ن االس�لام والعلوم واحل��ق والقيم واألخالق التي اتت به" ،واخي ًرا بارك للقائمني على أسبوع الدعوة في املشهد ،قائلاً انه أسبوع دعوة ال��ى الله وليس ألنفسنا ،متمنيا م��ن الله ان يرينا بشائر النصر قريبًا". يشار ان احلفل اخلتامي اشتمل على ع��دة فقرات: اناشيد ملتزمة وتكرمي الشاعر محمود مرعي لفوزه بالقصيدة في مهرجان االقصى ،كما وزعت مطويات خالل اللقاءات حتمل رسائل وتوصيات هامة لألباء واألمهات ،وقد افتتح حفاظ القرآن خريجي مدرسة حراء في املشهد افتتاحية االمسيات بتالوات مباركة لهم. وت��ت��ق��دم احل��رك��ة االس�لام��ي��ة ف��ي امل��ش��ه��د بالشكر اجلزيل ألصحاب البيوت الذين استضافوا اسبوع الدعوة وهم :عادل عبد الرحمن مرعي ،جمال فضل سليمان ،اب��راه��ي��م ع��ب��دال��ق��ادر ،وك��ذل��ك اه��ال��ي حي البيادر ،شاكرين لهم حسن االستقبال.
م��ؤس�س��ة ح ��راء ت�ق�ي��م ل �ق ��اءات م�ن�ط�ق�ي��ة ل �ش��رح وت ��وزي ��ع ال �ب��رن��ام��ج ال�ت��رب��وي مبناسبة بداية السنة الدراسية ,أقامت مؤسسة ح��راء لقا ًء لشرح وت��وزي��ع البرنامج التربوي ملربي ومندوبي مراكزها القرآنية في ك ٍل من منطقة اجلليل األعلى واجلليل األسفل واملثلث. حيث كان لقا ًء ملربي ومندوبي منطقة اجلليل األع��ل��ى ي���وم اجل��م��ع��ة ِوفقَ 19.9.2014بعد ص�لاة العصر مباشرةً ,ف��ي مسجد التقوى – كفرمندا ,ولقاء آخر ملربي ومندوبي منطقة اجلليل األس��ف��ل بعد ص�لاة امل��غ��رب مباشر ًة من اليوم نفسه ,في مدرسة األمل – املشهد,
وآخ���ر مل��رب��ي وم��ن��دوب��ي ملنطقة املثلثني ي��وم السبت ِوفقَ ,20.9.2014 بعد صالة العصر مباشرة ,في قاعة الشافعي – عاره. ُب����دأَت ال��ل��ق��اءات ف��ي امل��ن��اط��ق ال��ث�لاث ب��ت�لاوات عطرة من كتاب الله تعالى ,وكلمات ترحيبية من البلدان املضيفة ,تالها فقرة حول"أهداف وم��ي��زات البرنامج ال��ت��رب��وي" ,ق��ام بتقدميها ال��ش��ي��خ م��ح��م��د ج��وام��ي��س – م���س���ؤول قسم ال���ت���رب���ي���ة ف����ي امل���ؤس���س���ة .ك���م���ا ك���ان���ت ف��ق��رة ح��ول "ي��وم��ي��ات امل��رب��ي وأهميته ف��ي العملية
ال��ت��رب��وي��ة" ,ق��ام بتقدميها م��دي��ر املؤسسة أ. عادل دحلة .تالها ورشات حوار ونقاشات لتطوير املشروع التربوي -بجميع مراحله . - يذكر أن مؤسسة حراء قامت مؤخ ًرا بإصدار البرنامج التربوي اخلاص باملرحلة اإلعدادية ك��ام�ًل�اً وإص����دار امل��رح��ل��ة األول���ى م��ن سلسلة الكتب التربوية للمرحلة الثانوية لتضاف على كتب اإلبتدائية التي أصدرتها العام املاضي، كما وستقوم باأليام القريبة على توزيعها على جميع طالب حراء في جميع املراكز القرآنية.
20
االحد 28/9/2014م املوافق 4ذو احلجة 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
نسبة الكثافة السكانية االعلى في البلدات العربية..
ج � �س� ��ر ال � � � ��زرق � � � ��اء ,ال� � �ن� � ��اص� � ��رة وي� � ��اف� � ��ة ال� � �ن � ��اص � ��رة! تفيد االحصائيات التي ينشرها مكتب االحصاء احل��ك��وم��ي ف��ي ال��ب�لاد م��ع ح��ل��ول ال��س��ن��ة العبرية اجلديدة من كل عام ,ان معدل الكثافة السكانية في البالد يبلغ 359نسمة للكيلومتر مربع الواحد, مقابل نحو 200نسمة للكيلومتر املربع في الدول االوروبية. وتتفاوت نسب الكثافة السكانية حيث تبلغ في تل ابيب 7.733نسمة لكل كيلومتر مربع ,بينما ال تتعدى 82نسمة للكيلومتر املربع في جنوب البالد. ام��ا ف��ي البلدات العربية التي يزيد ع��دد سكانها عن 10االف نسمة فان الكثافة السكانية األعلى فموجودة في جسر الزرقاء مبعدل 8.372نسمة للكيلومتر مربع ,ومن ثم الناصرة 5.240نسمة للكيلومتر مربع ,وفي يافة الناصرة 4.332نسمة للكيلومتر مربع. وفيما يتعلق مبتوسط حياة االنسان في البالد فان اليهودي الرجل يبلغ متوسط عمرة 80.3سنة, ام��ا الرجل العربي فمتوسط عمره .77.3امل��راة اليهودية تعيش 79.9باملعدل بينما املراة العربية 76.5سنة. وتفيد االحصائيات ان ع��دد سكان ال��ب�لاد يبلغ
8.252.500نسمة ,م��ن بينهم 1.683.00 م��واط��ن ع��رب��ي ,وه��م يشكلون نسبة 20.7% من مجموع السكان ,في حني ان هنالك 347 الف مواطن يتم تعريفهم بكلمة (اخرون) وهم يشكلون نسبة .4.3% وت��ب��ل��غ نسبة ال���زي���ادة السكانية ل���دى اليهود 1.7%بينما النسبة بني العرب .2.2%وقد اجرى مكتب االحصاءات املركزية مقارنة في معدل ال��والدات بني النساء كل حسب انتمائها الديني فتبني وف��ق "ال��ق��ام��وس االسرائيلي" ان امل��رأة اليهودية كانت تلد 3.65مولودا في س��ن��وات السبعني ,مقابل امل���راة املسلمة التي ك��ان��ت تلد مبعدل 8.47م��ول��ودا .بينما امل��راة املسيحية ك��ان��ت تلد ,3.35وال���درزي���ة .7.25 اما اليوم فهنالك تقارب كبير في النسب حيث يبلغ معدل والدة امل��راة اليهودية ,3.05املراة املسلمة ,3.35امل��راة املسيحية ,2.13وامل��راة الدرزية .2.21 اما بالنسبة للكثافة السكانية فان املعدل العام ف��ي ال��ب�لاد يبلغ 359نسمة للكيلومتر مربع ال���واح���د ,م��ق��اب��ل ن��ح��و 200نسمة للكيلومتر املربع في الدول االوروبية.
21
االحد 28/9/2014م املوافق 4ذو احلجة 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
س� � �ك � ��ان "ده� � � �م � � ��ش" ال� �ف� �ل� �س� �ط� �ي� �ن� �ي ��ة ي � �ج� ��اب � �ه� ��ون ال �ت �ه �ج �ي ��ر
محمد محسن وتد -اللد ال تكف سلطات االحتالل اإلسرائيلي عن محاوالت إخ��ل�اء أراض�����ي ال���داخ���ل الفلسطيني م���ن سكانه األصليني لتوطني إسرائيليني مكانهم .وفي سياق مخططات إخالء املدن الساحلية الفلسطينية تسعى إسرائيل لهدم قرية "دهمش" ،غير أن سكان القرية رفضوا الرحيل ونصبوا اخليام وقرروا املقاومة. تعيش عائلة عساف في قرية دهمش -الواقعة بني مدينتي اللد والرملة بالداخل الفلسطيني -هواجس التهجير ،وذلك بعد أن التأم شملها عام 1951بعد أن شردتها فصول النكبة داخل الوطن وفي غزة. ويعكس حال العائلة واقع من تبقى من فلسطينيي 48باملدينتني اللتني يقطنهما نحو خمسني ألف نسمة ،إذ تأبى مشاهد اللجوء أن تفارقهم. وتتطلع املؤسسة االسرائيلية لهدم قرية دهمش املمتدة على مساحة 220دومنا ،ويقطنها 700نسمة في 73منزال صدرت أوامر هدم وإخالء بحقها. وت��س��اب��ق امل��ؤس��س��ة اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة ال��زم��ن م��ن أجل تفريغ املدن الساحلية "عكا ،وحيفا ،ويافا ،واللد، وال��رم��ل��ة" م��ن الفلسطينيني عبر تضيق اخلناق عليهم ،وإشهار سالح هدم املنازل ومصادرة آخر ما تبقى لهم من أراض ،ومحاصرتهم باجلدران لعزلهم عن األحياء السكنية اليهودية. خ��ط سكة ال��ق��ط��ار منع ال��ت��واص��ل اجل��غ��راف��ي بني
االحياء السكنية مبدينتي اللد والرملة (اجلزيرة) تفريغ وصمود وع��ل��ى خ���ط س��ك��ة ال��ق��ط��ار ال��ت��ي ف��ص��ل��ت ومنعت ال��ت��واص��ل اجل��غ��راف��ي ب�ين ال��ل��د وال��رم��ل��ة ،تتفاعل وت��ت��ص��اع��د م��ع��رك��ة ال��ص��م��ود وال��ب��ق��اء ال��ت��ي تنذر بصدام وانفجار إذا ما أصرت املؤسسة اإلسرائيلية على ال��ه��دم والتهجير ،حيث تشهد قرية دهمش حراكا شعبيا تبنته جلنة املتابعة العليا للجماهير العربية بغرض االنتصار لقضية األرض واملسكن واحلفاظ على هوية وعروبة املدن الساحلية. وحتولت خيمة االعتصام -التي أقيمت بقرية دهمش بساحات املنازل الصادر ضدها أوام��ر هدم وفوق األراض����ي امل��ه��ددة ب��امل��ص��ادرة -إل��ى رم��ز لصمود فلسطينيي امل���دن الساحلية ال��ت��ي م��ا زال���ت ت��روي فصول النكبة ،ويرفض سكانها اللجوء ومخططات التطهير العرقي ويصرون على البقاء والعودة. وي��ق��ول ول��ي��د ع��س��اف -أح���د س��ك��ان ده��م��ش -إن دهمش "تخوض معركة وج��ود ،وتعيش معاناة م��ت��واص��ل��ة م��ن��ذ ."1995م��ض��ي��ف��ا أن��ه��ا تلخص جوهر ال��ص��راع مع املؤسسة اإلسرائيلية ،التي ت��واص��ل استهداف امل��دن الساحلية لتفريغها من الفلسطينيني وطمس املعالم العربية والتاريخية وإحكام سيطرتها عليها بالتهويد واالستيطان. وت��اب��ع ع��س��اف ح��دي��ث��ه" :ن��ع��ان��ي ش��ب��ح التهجير
وال���ت���ش���ري���د ،وف����ي أي حل��ظ��ة مي��ك��ن ل��ل��ج��راف��ات اإلسرائيلية أن تداهم القرية وتقوم بهدم منازلنا، لكننا ن��ؤك��د م��واص��ل��ة ال��ن��ض��ال وال��ص��م��ود ،وع��دم التخلى ع��ن أراض��ي��ن��ا التي توارثناها أب��ا ع��ن جد وسنورثها ألوالدنا" .مؤكدا أن أي محاولة إلخالء وه��دم القرية "ستولد انفجارا وانتفاضة تتحمل املؤسسة اإلسرائيلية تبعاتها وتداعياتها". ووسط حالة الترقب واملستقبل املبهم تهيمن على سكان القرية مشاعر االرت��ب��اط واالن��ت��م��اء ل�لأرض وال��وط��ن، وذل���ك ع��ل��ى ال��رغ��م م��ن ج����دران ال��ف��ص��ل ال��ت��ي حتاصر األحياء السكنية العربية وتفصلها عن السكان اليهود. ع�لاء عساف -أب خلمسة أطفال -يقول إن هذه اجل���دران "تشكل بيئة ط���اردة وأش��ب��ه مبخيمات ال�لاج��ئ�ين ،إذ تفتقد مل��ق��وم��ات احل��ي��اة وحت���رم من اخلدمات األساسية". وأوض��ح عساف أن املؤسسة اإلسرائيلية تسعى لتهويد املدن الساحلية عن طريق تضييق احليز على العرب ومالحقتهم باحملاكم اإلسرائيلية وتغرميهم مببالغ طائلة بذريعة البناء دون تراخيص ومنعهم من التطور والعمران وه��دم منازلهم لدفعهم إلى الهجرة القسرية. ٍ ومعان ورغم ما تعكسه معركة النضال من دالالت فإن ميادة عساف تخشى على مصير ومستقبل أطفالها وكل أوالد القرية.
وعبرت ميادة عن مخاوفها قائلة "جميع األطفال ترعرعوا ونشؤوا على هواجس الطرد ومشاهد ال��ه��دم والتفتيش ل��ق��وات ال��ش��رط��ة ال��ت��ي م��ا زال��ت ت��ق��ت��ح��م امل���ن���ازل وت��ت��وع��د ب��ال��ه��دم ،وه���و م���ا ت��رك تداعيات سلبية على األطفال الذين يعيشون حالة نفسية مزرية ويتساءلون متى ستهدم منازلنا؟". واختلطت املشاعر على ميادة ما بني الصمود باملنزل والقرية وخوض سنوات من النضال الشعبي واإلج����راءات القضائية التي كلفت ع���ش���رات آالف ال���������دوالرات ،وب��ي�ن ك��ون��ه��ا زوجة وأم ألطفال عليها رعايتهم وتربيتهم، وتساءلت "على م��اذا سيتربى األوالد بظل امل��خ��اط��ر احمل��دق��ة وان���ع���دام األم����ن واألم����ان وغياب االستقرار؟". وب��ن��ظ��رة ث��اق��ب��ة وق��ن��اع��ات ث��اب��ت��ه ،جت��ي��ب ياسمني ع��س��اف على ه��ذه ال��ت��س��اؤالت ب��ال��ق��ول "ال يهمنا هدم املنازل واحلجر ،املؤسسة اإلسرائيلية تريد ه��دم البشر ومستقبل أوالدن���ا ب��امل��دن الساحلية الفلسطينية ،لكننا لن نسمح لها بتحقيق ذلك ،ولن نعيش نكبة ثانية". وأضافت أن تهديدات الهدم واإلخالء "ال تخيفنا، وسنفشل بصمودنا مخططات التطهير العرقي ،لن نرحل حتى لو احتلوا القرية ودمروها ،سننصب اخليام ونتجذر باألرض".
ربع اإلسرائيليني فقراء وثلثهم قلقون من املستقبل بعد حرب غزة أظ���ه���رت إح��ص��ائ��ي��ة رس��م��ي��ة أص���درت���ه���ا دائ����رة اإلحصاء املركزية في الداخلية اإلسرائيلية أن ربع اإلسرائيليني فقراء وأن العدوان على قطاع غزة ال��ذي بلغت كلفته نحو 4مليارات دوالر سيزيد أوض��اع��ه��م ت��ع��ق��ي�� ًدا ف��ي ظ��ل التقليصات الكبيرة مليزانيات الرفاه واخلدمات األساسية. وكشفت أن هناك 1.8مليون نسمة ( 442.00 أل��ف عائلة) من مجمل السكان االسرائيليني ( 8.1مليون نسمة) حتت خط الفقر من بينهم أكثر من 600الف طفل. وت����رى ال��س��ل��ط��ة االس��رائ��ي��ل��ي��ة ل��ل��ت��أم�ين ال��غ��ذائ��ي أن ال��ع��ائ��ل��ة متوسطة ال��دخ��ل ت��ك��ون م��ج��ب��رة على تقليص 22%من نسبة مشترياتها من احلاجيات االس���اس���ي���ة م��ث��ل احل��ل��ي��ب واألج����ب����ان واخل���ض���ار وال��ف��واك��ه واخل��ب��ز بسبب ازدي����اد غ�ل�اء املعيشة، محذرة من أن التنازل عن األغذية األساسية من شأنه أن يؤدي لنتائج صحية خطيرة. ووف�� ًق��ا لإلحصائية ،ف��إن أك��ث��ر املتضررين هي االق��ل��ي��ة ال��ع��رب��ي��ة وال��ت��ي تشكل ن��ح��و 18%من ال��س��ك��ان ،وأن 62%منهم يعيشون حت��ت خط الفقر يليهم اليهود املتدينون ( )22%وغالبيتهم غ��ي��ر منخرطني ب��س��وق ال��ع��م��ل وي��ع��ت��م��دون على التمويل الشامل من قبل احلكومة.
وع��ك��س��ت امل��ع��ط��ي��ات ع���ن ص�����ورة س���وداوي���ة للفوارق الطبقية اذ أن هناك 822ألف اسرائيلي قلصوا مخصصات الطعام في العام الفائت كي يتمكنوا من تغطية باقي مستلزمات املعيشة (املسكن ،السيارة وما الى ذلك). واض��ط��ر مليونان م��ن اإلسرائيليني للتنازل عن أجهزة التدفئة والتبريد البيتية لتقليص املصاريف بينما ق��راب��ة ال���ـ 10%م��ن��ه��م ت��ن��ازل��وا ع��ن ش��راء األدوية ،وفق املعطيات. يشار إلى أن مئات اآلالف من األشخاص يبتعدون عن خط الفقر فقط بضع عشرات الشواكل فقط. كما يظهر اس��ت��ط�لاع رأي ج��دي��د أن 45%من اإلسرائيليني عبروا عن قلقهم من الوضع الراهن وم���ن ال��ي��وم ال��ت��ال��ي وم���ن االن��ض��م��ام ل��ـ "ن���ادي الفقر" في ما يتوقع 40%من اليهود بأن القادم سيكون أفضل. وأظ��ه��ر االس��ت��ط�لاع االج��ت��م��اع��ي ال��س��ن��وي ال��ذي جتريه دائرة اإلحصاء املركزية اإلسرائيلية أن قل ًقا يظهر أن اثنني م��ن ب�ين ك��ل ثالثة أش��خ��اص ،أي بالغًا يساور معظم اإلسرائيليني حيال مستقبلهم 65%وحوالى 3.25مليون شخص 79%( ،من العرب و 62%من اليهود) قلقون من عدم متكنهم االقتصادي. وأج���رت دائ���رة اإلح��ص��اء امل��رك��زي��ة االستطالع من توفير املال للمستقبل. خ�ل�ال األش���ه���ر األخ���ي���رة وش��م��ل م��ق��اب�لات مع كما ي��س��اور القلق 3م�لاي�ين شخص ويشكلون حوالى 7400شخص فوق سن العشرين عاما 76%( 59%من العرب و 56%من اليهود) من
أنهم لن يتمكنوا من دعم أوالدهم في املستقبل. وي��ت��زام��ن ه���ذا ال��ت��ق��ري��ر م��ع م��ص��ادق��ة رئيس ال�����وزراء االس��رائ��ي��ل��ي ب��ن��ي��ام�ين نتنياهو على رفع ميزانية اجليش االسرائيلي بـ 8مليارات شيكل ( 2.2مليار دوالر) كدعم وهبة إضافية للميزانية احلالية.
22
االحد 28/9/2014م املوافق 4ذو احلجة 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
تكرمي د.إياد نظمت خمايسي و د .سالم جورج بالن من كفركنا مبناسبة تعيينهما مديري قسم في " رمبام"
م � � ��درس � � ��ة ح � � � � ��راء ك� �ف ��رك� �ن ��ا حت�ت�ف��ل ب �ب��داي��ة م��وس��م احل��ج وع � �ي � ��د االض� � �ح � ��ى امل � �ب � ��ارك
"ال س��ب��ي��ل ل��ن��ا إال ب��ال��ع��ل��م والتميز وبهما فقط ميكننا أن نتسلق اجل��دران امللساء ونوفق في اختراق حواجز امل����ع����ي����ق����ات وامل����ص����اع����ب ون���واص���ل م��س��ي��رة ال��ب��ق��اء والتطور والعيش الكرمي ". هذا ما أكده رئيس املجلس احمل���ل���ي ك��ف��رك��ن��ا م��ج��اه��د عواودة خالل حفل تكرمي ل��ل��ط��ب��ي��ب�ين ال���ك���ن���اوي�ي�ن د. س��ال��م ج���ورج ب�لان وإي��اد نظمت خمايسي مبناسبة تقلدهما مناصب مرموقة في مستشفى " رمبام" .ومت تعيني د. سالم بالن مديرا لقسم أورام الرأس والعنق " فيما سبق وعني د .إياد خمايسي مديرا ً لقسم التنظير املتقدم في مستشفى " رمبام " أيضا. االحتفالية في مدرسة إبن رشد الثانوية متت بعدما قدم كل من الطبيبني الالمعني محاضرة ف��ي م��ج��ال اخ��ت��ص��اص��ه ل��ط�لاب ال��ث��وان��ي عشر وش���ارك فيها م��رب��ون وم��رب��ي��ات م��ن امل��درس��ة وم���دي���ره���ا ورئ���ي���س امل��ج��ل��س احمل���ل���ي وب��ع��ض أعضائه وأهالي الطبيبني وم��دع��وون آخ��رون. ف��ي كلمته أك��د رئ��ي��س املجلس احمل��ل��ي مجاهد
اق���ام���ت م���درس���ة ح����راء لتحفيظ ال��ق��رآن ال��ك��رمي ف��ي كفركنا اول الشيخ جالل زعبي ام���س اجل��م��ع��ة اح��ت��ف��االً مبناسبة بداية موسم احلج وعيد االضحى املبارك والذي اقيم في املركز الثقافي االسالمي -كفركنا. بدأ االحتفال بتالوة آيات من القرآن الكرمي تالها الطالب صالح زريقي وم��ن ثم كانت كلمة للشيخ ج�لال زعبي مدير املدرسة والتي من خاللها ذكر الطالب بعظم االجر في االي��ام العشر االول��ى من ذي احلجة وان واج��ب كل مسلم ان يستغل هذه االي��ام باإلكثار في طاعة الله ,من ص��ي��ام وق��ي��ام وص��دق��ة وق����راءة ال��ق��رآن وم��ن ث��م اسهب ف��ي ال��ش��رح ع��ن احل��ج وب��ع��ده��ا ع��رض فيلم يتحدث عن مناسك احلج وفي ختام احلفل مت توزيع يوميات الطالب والتضييفات.
عواودة على استمرار املجلس في خطته ترتيب أوراق املسيرة التعليمية،تطويرها وتعزيزها بالتعاون مع كافة اجلهات املعنية مشددا على أن غاية العلم اخلير. وبارك مدير املدرسة يوسف أمارة للطبيبني وشكر من ساهم في تنظيم التكرمي خاصة قسم التربية االجتماعية :رائ���دة خميس عواودة،محمد ناجي أم��ارة وعبد الناصر دهامشة .في حني أوضحت املربية رائ��دة عواودة أن االحتفالية جاءت لتقل شكرا ملن يستحقون الشكر على عطاء إنساني ومهني يواصلون فيه الليل والنهار،ولتقدمي منوذج ���ي ل��ل��ت��ف��وق ورس���ال���ة ت��رب��وي��ة اجتماعية ح ّ
أحـذيـة ربـى
120
حملة 1+1على جميع االحذية الصيفية
80
100
100
ش
ش
ش
ش
1+1
زاوية خاصة للمواليد اجلدد
أحذية ستاتي
1+1
150 ش
120 ش 1+1
100
ش 1+1
ش
1+1
1+1
1+1
90 1+1
100
ش
150 ش
1+1
1+1
زاوية خاصة لألحذية الرياضية تشكيلة جديدة من االحذية مبناسبة العيد بوات :اديداس ميسي -نايك رونالدو -نايك ناميار -الوان جديدة
1+1
1+1
100 ش
100 ش
130
ش
1+1
ش
ش
ش
1+1
170
150
100
أحذية بناتي
حملة خاصة بمناسبة عيد االضحى المبارك في احذية ربى
أحذية والدي
للطالب واألهالي فيها مما فيها أن من جد وجد منوهة لدعوة شوقي: فيما ش��ك��ر الطبيبان س��ال��م وإي���اد املجلس احمللي واملدرسة الثانوية على االلتفاتة ومن جهته شكر املربي نظمت خمايسي املجلس احمل��ل��ي رئ��ي��س��ا وأع��ض��اء وامل���درس���ة م��دي��را وه��ي��ئ��ة ت��دري��س��ي��ة وت��رب��ي��ة اج��ت��م��اع��ي��ة على التكرمي واستعرض حيوية مواكبة التعليم داعيا امل��درس��ة للتجدد والتحديث وتنويع مواضيع التعليم وزي��ادة الوحدات مشددا على ق��درت��ه��ا أن تضاهي مبعلميها سائر املدارس العربية املتميزة.
150
1+1
ش
1+1 1+1
كفركنا -الشارع الرئيسي -منطقة العني046412098 :
100
ش
1+1
23
االحد 28/9/2014م املوافق 4ذو احلجة 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
"م� �ح� �م ��د" ه� ��و االس� � ��م االك� �ث� ��ر ش �ي��وع��ا حريات :قانون منع اإلفراج عن األسرى وس � � � � � ��ط االس � � � � � �م� � � � � ��اء ف� � � � ��ي ال� � � �ب� �ل ��اد هو إعالن حرب على الشعب الفلسطيني حذفت سلطة السكان والهجرة اإلسرائيلية أسماء عربية ضمن قائمة األسماء األكثر شيوعا في إسرائيل العام املنصرم بحسب ما نقلته صحيفة هآرتس. وقالت في بيانها الرسمي إن االسم األكثر شيوعا في إسرائيل بني األوالد هو "يوسف" واسم "نوعاه" هو األكثر شيوعا لدى البنات، ولم تشر السلطة في بيانها أن القائمة تتطرق فقط للمجتمع اليهودي. لكن بعد الفحص الذي أجرته صحيفة هآرتس تبني أن االسم األكثر شيوعا بني الذكور في إسرائيل خالل العام املنصرم ،كان اسم "محمد" الذي حذف من قائمة وبيان دائرة السكان والهجرة. هذه القائمة لم تشمل فقط اجملتمع اليهودي ،وإمنا شملت أيضا أسماء أوالد عرب مثل "يوسف" و"آدم" وعمر .واتضح لصحيفة هآرتس أن السلطة حذفت فقط أسماء عربية هامة مثل :محمد وأحمد ،إذ أن االسم الثاني "احمد" كان من املفترض أن يحل في املرتبة التاسعة ضمن القائمة ،وأكد املسؤولون في الدائرة املذكورة إنه لم يحذف أي اسم عربي من القائمة التي تضمنت االسماء االكثر
شيوعا للبنات. ويشار إلى أن هذه ليست املرة األولى التي حتذف فيها "دائرة السكان والهجرة" اسم "محمد" من قائمة االسماء األكثر انتشارا في إسرائيل ،فقد اتضح أنها قامت بهذا العام املنصرم ايضاً. ويتمتع االسم "محمد" بشعبية وانتشار واسعني بني املسلمني في دول ومدن عربية وعاملية وكانت العاصمة النرويجية أوسلو قد نشرت في نهاية شهر آب/أغسطس أنه للمرة األولى في تاريخها اصبح اسم "محمد" هو االسم األكثر شيوعا بني الرجال واألوالد في عاصمة اوروبية. فيما أظهرت دراسة سابقة في نفس الشهر أن االسم األكثر انتشارا ً وشيوعا ً في كل من إجنلترا وويلز في بريطانيا العظمى هو اسم "محمد" ،وذلك على الرغم من أن نسبة املسلمني في اململكة املتحدة ال تتعدى %5 من إجمالي عدد السكان ،فقد احتل االسم "محمد" املرتبة األولى وسط املواليد اجلدد الذين أطلق عليهم هذا االسم خالل العام املاضي .ويتبني من بيانات املواليد املسجلني في إجنلترا وويلز خالل العام 2013أن 7445مولودا جديدا حمل االسم "محمد".
تهنئة بالتخرج
ي ْر َف ِع الل َّ ُه الَّ ِذي َن آ َمنُوا ِمن ُك ْم َوالَّ ِذي َن أُوتُوا الْ ِعل ْ َم َد َر َج ٍ ات
نتقدم بأسمى آيات الفرح والسرور للزوجة الغالية
ندى مروان غنب-النجيدات
مب���ن���اس���ب���ة ت���خ���رج���ه���ا م����ن م����درس����ة ال��ت��م��ري��ض ف�����ي امل���س���ت���ش���ف���ى االجن�����ل�����ي�����زي ف�����ي ال����ن����اص����رة
مقدمة من الزوج عبد الله جنيدات
تهنئة بالزفاف أجمل التهاني وأحر التبريكات نق ّدمها لإلبنة الغالية
ندى غنب وعريسها عبد الله
بــارك الـلـه لـكمـا وبـارك ع ـلـيـكـمـا وجـمـع بـيــنكـمـا فــي خ ـيــر مقدمة من الوالد مروان صالح غنب (ابو مهران) والوالدة (ام مهران) وجميع االخوة واالخوات
ع ّمم مركز ح��ري��ات بيانا ج��اء فيه" :ح��ذر مركز الدفاع عن احلريات واحلقوق املدنية "حريات" م��ن ال��ت��داع��ي��ات واألب���ع���اد اخل��ط��ي��رة إلق����دام جلنة الكنيست اخلاصة بالتشريعات بإقرار قانون منع اإلفراج عن األسرى متهيدا ً لعرضه على الكنيست اإلسرائيلي للمصادقة عليه معتبرا ً ذل��ك مبثابة إع�لان ح��رب على األس���رى والشعب الفلسطيني تسعى دول���ة االح��ت�لال على أس��اس��ه منع إط�لاق سراح األسرى ذوي األحكام العالية واملؤبدة وهو مبثابة حكم باإلعدام على هؤالء األسرى". وأكد حريات على أن "إقرار هذا القانون العنصري واجل��ائ��ر يتزامن مع هجمة غير مسبوقة تنفذها سلطات االح��ت�لال ومصلحة السجون بقرار من احلكومة اإلسرائيلية تتمثل بسلسلة من االنتهاكات وح��م�لات القمع واالع��ت��ق��ال واس��ع��ة ال��ن��ط��اق التي يتعرض لها األسرى وعائالتهم حيث التنكيل ومنع الزيارات واالقتحامات لغرف األس��رى واإلهمال
الطبي واالعتقال اإلداري واعتقال األطفال والقتل العمد لألسير رائد اجلعبري وكذلك إعادة االعتقال واألح��ك��ام لعدد واس��ع م��ن م��ح��رري صفقة وف��اء األح�����رار .ورأى ف��ي��ه حت��دي��ا ً إس��رائ��ي��ل��ي��ا ً للقانون واملجتمع الدولي وضربة قاسمة للسالم املنشود الذي يشكل إطالق سراح األسرى مدخالً وأساسا ً ومرتكزا ً له ،مما يتطلب من هذا املجتمع وخاصة البرملانات العاملية إدان���ة ه��ذا ال��ق��ان��ون العنصري ووقف عرضه على الكنيست". وأكد حريات أن "هذا االستهداف املتواصل للحركة األس��ي��رة يستدعي التحرك العاجل والعمل على مختلف االصعدة واملستويات احمللية واإلقليمية والدولية ملنع إقراره في الكنيست وإلزام احلكومة اإلسرائيلية بإطالق س��راح القدامى والذين أُعيد اعتقالهم من صفقة وفاء األحرار وكذلك املرضى واإلداري�ين واألطفال ون��واب املجلس التشريعي" بحسب البيان.
ع� �ي ��د األض� � �ح � ��ى وال � �غ� � �ف � ��ران ف � ��ي ي� � ��وم واح� � � ��د.. كيف سيتنقل احملتفلون ,وهل سنشهد اعتداءات ؟! اعلن عن ان يوم السبت املوافق الرابع من الشهر ال���ق���ادم ت��ش��ري��ن االول ،س��ي��ك��ون اول اي����ام عيد االض��ح��ى امل��ب��ارك ،وعليه فقد ب��دأ ع��دد كبير من احملتفلني املسلمني ب��ال��ت��س��اؤل ف��ي كيفية التنقل واالحتفال بهذا اليوم ,خشية ردود فعل من قبل عدد من اليهود ,علما ان عيد االضحى يتزامن مع يوم الغفران عند اليهود. م��ن ج��ان��ب��ه��ا ق��ال��ت ال��ش��رط��ة ان��ه��ا ":ع��ل��ى دراي���ة للحساسية وال��ت��خ��وف��ات اث���ر ت��زام��ن م��وع��د عيد االضحى امل��ب��ارك عند املسلمني وي��وم الغفران - هكيبور عند اليهود ونستعد بقوات معززه مختلفة في البلدات املختلطة اضافة ال��ى مختلف محاور الطرقات وال��ش��وارع الرئسية ومناطق االحتكاك على ط��ول خط البالد وذل��ك بغية منع اي اعاقات او احتكاك سلبي ما بني االط��راف واتاحة املجال امام جميع االطراف باقامة احتفاالتهم شعائرهم وعاداتهم اخلاصة دون شوائب او منغصات ايا
كان نوعها او نوعيتها. مقابل ذل��ك ،ت��ق��وم الشرطة ،ك��ل ل���واء على حده واي��ض��ا على املستوى القطري ب��اج��راء تقييمات لصور االوض��اع امليدانية اخلاصة والعامة ،قبل االعياد وخاللها وبحيث يتم التعامل مع كل ميدان ان��س��ج��ام��ا ووف��ق��ا ملستلزماته وم��ي��زات��ه وسماته وبنيته احمللية اخلاصة وذلك بصورة دورية مع متابعة واشراف كل من القادة عن كثب اضافة الى اجتماع الشرطة وحث كل من قيادات الطرفني ورجال الدين والوجهاء على دعوه جماهيرهم الى توخي التسامح الصبر ضبط النفس التفهم تقبل واحترام عادات االخر وما اليه. مع التشديد على ان الشرطة لن تسمح باية محاولة للقيام باية اعمال استفزاز او حتريض او اخالل بالنظام والقانون او املس بسالمة امن وام��ان اي م��ن امل��واط��ن�ين وستتعامل معها ب��ح��زم وص��رام��ة ودون هواده او استثناءات ما".
الكنيست تقر قانونا يرفع عقوبة القاتل الى السجن 40عاما صادقت جلنة الدستور ،القانون والقضاء البرملانية بالقراءتني الثانية والثالثة اق��ت��راح قانون للنائبة اييليت شاكيد ،بحسب اقتراح القانون يتم تخويل جهاز القضاء واحمل��اك��م الفصل ف��ي قضايا القتل التي ارتكبت في ظروف خاصة وغير اعتيادية في مستوى فظاعتهن وخطورتهن ،وال ُيسمح للقاتل أن يطلب إعادة النظر في محكوميته إال بعد انقضاء وم����رور 15ع��ام��ا م��ن امل����دة احمل����ددة ف��ي ق����رارات احملكمة وبشرط أن ال يقل احلكم عن السجن ملدة 40عاما ،وم��ن اجلدير ذك��ره ان القانون يسري ايضا على احل���االت السابقة التي ُحكم فيها قبل تشريع القانون. املقترح األصلي للقانون قضى بأن تخول احملكمة في إدانة املتهمني في حوادث القتل على خلفية قومية أو في حاالت غير اعتيادية وفظيعة قتل األطفال وما إل��ى ذل��ك من ح��االت مشابهة يحظر عليهم امكانية
الطعن في القرار ومدى العقوبة وال ُيسمح لهم تقدمي طلب اعفاء او تخفيف احلكم ومدته من الدولة اطال ًقا وك��ذل��ك األم���ر ع��دم ق��ب��ول صفقات أمنية سياسية تقضي بتحرير أسرى من هذا الصنف. القانون احلالي يسمح لألسرى املؤبدين تقدمي طلبات تعيد النظر في مدة العقاب واحلكم الصادر عن احملكمة شريطة أن مت��ر 7س��ن��وات على سجنهم قبل تقدمي الطلب والقرار النهائي ال يقل عن 30سنة سجن. وخ�لال النقاش داخ��ل اللجنة مت تغيير املقترح األصلي ال��ذي تقدمت به النائبة شاكيد وهو ما صودق عليه نهائيا بأن تخول احملكمة في تعريف وتصنيف حاالت القتل وفقا لسياقاتها املختلفة وفي حالة تعريفها على أنها جرمية غير اعتيادية ال يسمح للمتهم املدان أن يطلب اعادة النظر في ال��ق��رار إال بعد م��رور 15عاما م��ن السجن وأن فترة السجن االجمالية ال تقل عن 40عاما.
24
االحد 28/9/2014م املوافق 4ذو احلجة 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
جلنة 'حي بالل' في زيارة ملدرسة القسطل جناح كبير حلملة مقاطعة املنتجات االسرائيلية في الضفة الغربية
قام أعضاء من جلنة 'حي بالل' بزيارة تفقدية ملدرسة القسطل في مدينة الناصرة ضمن جولة ت��ق��وم ب��ه��ا اللجنة ف��ي احل���ي ت��ه��دف إل���ى ال��ت��ع��اون املشترك بني إدارة املدرسة واللجنة ،وإيجاد سبل للعمل على وض��ع خطط وب��رام��ج تساهم برقي وتطور طالب املدرسة. وقد استقبلت مديرة مدرسة القسطل املربية سيرين مجلي أعضاء اللجنة حيث قدمت حملة سريعة عن ال��ط��رق اجل��دي��دة للتعليم واألس��ال��ي��ب املبتكرة التي أدخلتها على املدرسة خالل توليها اإلدارة قبل أعوام قليلة ،كما أنها رافقت اللجنة في جولة في أقسام
املدرسة وأطلعتهم على إبداعات الطالب الالمنهجية وبينت م��ه��ارات طاقم التدريس وتفانيهم بالعطاء واجلهد املبذول في سبيل إجناح الطلبة. وأعربت مجلي عن شكرها ألعضاء اللجنة على زيارتهم وأبدت استعدادها لتبني اي عمل وفكرة ت��س��اه��م ف���ي ت���ط���ور وت���ق���دم امل���درس���ة وط�لاب��ه��ا، فيما شكر أع��ض��اء جل��ن��ة احل���ي ال��س��ي��دة سيرين مجلي على حسن استقبالها وأعربوا عن سعادتهم ملا رأوه خالل اجلولة ،وأب��دوا استعدادهم للعمل امل��ش��ت��رك وت��ق��دمي ي��د ال��ع��ون مل��ا ف��ي��ه م��ن مصلحة للمدرسة والطالب.
شبان يهود في نتسيريت عيليت يضربون احملامي ابراهيم كيالني ألنه "حتدث بالعربية" ي��ب��دو ان االع����ت����داءات العنصرية ف����ي اس���رائ���ي���ل ت��خ��ط��ت األع���م���ال ال��ت��خ��ري��ب��ي��ة ب���األم�ل�اك وامل��س��اج��د، ووص��ل��ت مل��رح��ل��ة االع���ت���داء بشكل وق�����ح ع���ل���ى األش�����خ�����اص ،رج����ال ال���ق���ان���ون وم���وظ���ف���ي امل��ؤس��س��ات ال���رس���م���ي���ة ح����ت����ى ،ف���ق���د ت��ع��رض االسبوع املاضي احملامي ابراهيم كيالني من يافة الناصرة ،والذي يعمل مستشا ًرا قانونيًا في وزارة االقتصاد العتداء من قبل مجموعة شبان يهود في نتسيريت عيليت (م���ن ب��ي��ن��ه��م ق��اص��ري��ن) دون أي سبب أو خلفية. حول احلادثة حتدث احملامي كيالني قائلاً :أثناء ت��واج��دي م��س��اء اجل��م��ع��ة ب��أح��د األح��ي��اء السكنية بنتسيريت عيليت ،وع��ن��دم��ا رن ه��ات��ف��ي وأج��ب��ت متحد ًثا بالعربية ت��ف��اج��أت بخمسة ش��ب��ان يهود يحملون العصي ويسألونني عن سبب تواجدي ب��امل��دي��ن��ة ،ح��اول��ت جتاهلهم واالت���ص���ال للشرطة لكنهم اندفعوا نحوي بالعصي ضاربني وسارقني هاتفي النقال. وتابع :في املكان تواجد عشرات السكان اليهود لكن لم يفكروا بتقدمي املساعدة ل��ي ,حتى مرت ش��اب��ة ع��رب��ي��ة ب��س��ي��ارت��ه��ا فطلبت امل��س��اع��دة منها واتصلت بالشرطة التي وصلت بعد رب��ع ساعة وق���د ق��دم��ت ش��ك��وى ض��ده��م ،احل��دي��ث ي���دور عن اع��ت��داء عنصري بحت ،ل��م ات��وق��ع ان اع��ام��ل هكذا
بعد ما يقارب من الشهرين على انطالق حمالت مقاطعة البضائع اإلسرائيلية وال��ت��ي ب���دأت مع ان���دالع احل��رب على قطاع غ��زة واستمرت حتى يومنا ه��ذا ف��ي الضفة الغربية ب���دأت نتائج تلك امل��ق��اط��ع��ة تتجلى ف��ي ال��ع��دي��د م��ن اجل��وان��ب على ارض ال��واق��ع س��واء اك��ان االم��ر يتعلق بتضاؤل نسبة وج��ود البضائع االسرائيلية ف��ي السوق الفلسطيني او زيادة نسبة االقبال على البضائع احمللية وبالتالي زي��ادة الطلب عليها ،االم��ر الذي استدعى زيادة االنتاج في كثير من املصانع. ورغ����م م��ح��دودي��ة ح��م��ل��ة امل��ق��اط��ع��ة وح���ال���ة امل��د واجل�����زر ال��ت��ي مت���ر ب��ه��ا ب�ي�ن م��ؤي��د وم��ع��ارض اال ان��ه��ا استطاعت ان تشكل ح��ال��ة ف��ارق��ة في الواقع الفلسطيني وعلى اثرها تكشفت النتائج
ح��ول مستقبل البضاعة الوطنية واملنتوجات االسرائيلية التي كانت تستحوذ على نصيب االسد في االسواق قبل احلرب على غزة. فقد ش��ه��دت االش��ه��ر االخ��ي��رة حملة مقاطعة م��ن��ق��ط��ع��ة ال��ن��ظ��ي��ر ف��ق��د ع���زف ال��ك��ث��ي��رون عن ش��راء البضاعة االسرائيلية وباتوا يفضلون املنتجات احمللية الوطنية ك��رد فعل م��ا زال��ت تتردد في ضمائر الكثيرين بعد احل��رب على قطاع غ��زة كما يقول منير العفوري صاحب اح��د احمل��ال التجارية في مدينة نابلس حيث قال ":حملة املقاطعة اسهمت مساهمة كبيرة في زي��ادة اقبال الناس على البضائع احمللية في الوقت ال��ذي تراجع االقبال والطلب على البضائع االسرائيلية".
تهنئة بالزفاف نتقدم باجمل التهاني وأطيب التبريكات الى ابننا الغالي
عبد اهلل نجيدات وعروسه ندى النجيدات
الف الف مبروك
بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير مقدمة من الوالد سمير علي جنيدات (ابو مصطفى) والوالدة (ام مصطفى) ,وجميع االخوة واالخوات
خصوصا انني موظف حكومة وان دل هذا االمر على ش��يء فهو ي��دل على تفشي العنصرية في ال��وس��ط ال��ي��ه��ودي وم���ن ه��ن��ا اح���ذر جميع ال��ع��رب باالنتباه واخذ احليطة واحلذر عند دخولهم مناطق يهودية ،اث��ق بالشرطة انها ستتعامل بحزم مع هؤالء الشبان .وأكد كيالني أن احلديث يدور عن اعتداء وقد كان لوحده وليس كما ذكرت الشرطة. وف���ي ن��ف��س ال��س��ي��اق ك��ان��ت ال��ن��اط��ق��ة بلسان الشرطة ،لوبا السمري قد أص��درت بيانا جاء فيه :أن شجا ًرا وقع بني 5شبان من نتسيريت عيليت (بينهم 4ق��اص��ري��ن) م��ع ش��اب�ين من إح���دى ال��ق��رى امل��ج��اورة ،وق��د ق��ام��ت الشرطة ب��اع��ت��ق��ال املشتبهني اخل��م��س��ة م��ن نتسيريت عيليت وس��ي��ت��م مت��دي��د اعتقالهم فيما حتقق الشرطة بخلفية الشجار.
تهنئة بالزفاف من سوريا
باحلب مكلّلة بعطر الياسمني حتملها أسراب من الطيور تهنئة مفعمة ّ وتتألق في سماء احللم السعيد نقدّمها ألغلى عروسني
عبد الله جنيدات وعروسه ندى
ألف ألف مبروك ... بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير مقدمة من االعمام محمد ,وعيسى ,وعمر ,والعمة سميرة وزوجها مازن التكريتي ,والعمة رنا وزوجها احمد -وجميعهم في سوريا
25
االحد 28/9/2014م املوافق 4ذو احلجة 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
أول ع��ري�س�ين م��ن اخل�ل�ي��ل تنطلق زف�ت�ه�م��ا م��ن امل�س�ج��د االب��راه �م��ي م�ن��ذ ع ��ام 67 ألول مرة منذ عام 1967متكن الفلسطينيون من إع��ادة إحياء الطقوس االجتماعية داخ��ل احلرم اإلبراهيمي ،بعد أن طمست اإلجراءات العسكرية غالبية طقوسه التي كان يعيشها قبل االحتالل. ومتكن أهالي مدينة اخلليل ،والبلدة القدمية م���ن ك��س��ر ق���واع���د ف��رض��ه��ا االح����ت��ل�ال على م���دار س��ن��وات سيطرته عليها وع��ل��ى حرمها االب��راه��ي��م��ي ال��ش��ري��ف ،ب��ع��د أن غ���يَّ���ب عنها طقوس األفراح واألتراح املتوارثة عن األجداد داخل باحاته وساحاته ،وأع��ادوا إلى الذاكرة الفلسطينية ط��ق��وس "زف���ة ال��ع��ري��س" التي كانت معروفة بشكل كبير قبل أن تطأ أقدام أول جندي محتل أزقة املدينة .. ش��ري��ف وك���رم ال��ش��ي��وخ��يُ ،ه��م��ا أول عريسني كافة الطقوس الدينية والوطنية واالجتماعية من مدينة اخلليل اختار والدهما أن تكون ليلة داخل احلرم ،كونه ملكا ً خاصا ً للمسلمني . زفافهما بالطقوس الدينية واالجتماعية القدمية ،ويضيف الشيوخي "قررنا أن تكون زفة أبنائي بغية كسر ال��ق��ي��ود ال��ت��ي يضعها االح��ت�لال على م��ن داخ���ل احل���رم اإلب��راه��ي��م��ي ،إلح��ي��اء ال��ذاك��رة مداخل احلرم اإلبراهيمي ،وفي مواجهة برامج الفلسطينية التي يحاول االح��ت�لال شطبها منذ التقسيم والتهويد ال��ت��ي ميارسها احمل��ت��ل بحق قدومه إلى املدينة ،كذلك لنثبت للجميع أنه من حق أهالي اخلليل أن يتجولوا في البلدة القدمية وفي املدينة واحلرم االبراهيمي الشريف . ويقول والد العريسني املهندس عزمي الشيوخي داخل احلرم اإلبراهيمي وفي باحاته وساحاته :ب��ع��د أن ق��ام االح��ت�لال بتحويل ال��ب��ل��دة القدمية ومحيطه مبا يكفله القانون الدولي لشعبنا الذي واحل���رم اإلب��راه��ي��م��ي إل��ى ثكنة عسكرية ،أردن��ا ي���رزح حت��ت ن��ي��ر حت��ت االح���ت�ل�ال ،إض��اف��ة إل��ى أن ن��وص��ل رس��ال��ة ب���أن ال��ق��ان��ون ال��دول��ي يكفل احلفاظ على ال��ع��ادات الفلسطينية املتوارثة عن للفلسطينيني حرية العبادة واحلركة وحرية اقامة األجداد منذ آالف السنني مع بداية بناء احلرم
أب� ��ل تخسر 23م �ل �ي��ار دوالر ب� � � �س� � � �ب � � ��ب آي � � � � � � �ف � � � � � � ��ون 6
تعرضت ش��رك��ة أب��ل األم��ي��رك��ي��ة خلسارة بلغت 23مليار دوالر بسبب عيوب اعترت منتجها اجلديد آيفون ،6وآيفون 6بلس، إضافة إلى مشاكل في نظام التشغيل الذي طرحته مؤخرا .IOS 8وتراجعت أسهم أبل في بورصة وول ستريت بنسبة 3,81 باملائة لتصل إل��ى 97,87دوالرا للسهم الواحد.وفقدت أبل بذلك 4باملائة من قيمة أسهمها في أسبوع واح��د متراجعة بذلك عن رقم قياسي حققته بداية الشهر اجلاري وه���و 103,74ل��ل��س��ه��م ال���واح���د.وك���ان���ت ص��ف��ح��ات م���واق���ع ال��ت��واص��ل االج��ت��م��اع��ي امتألت بشكاوى من مستخدمي "آيفون "6الذين انتقدوا فقدانهم لتغطية شبكة اإلنترنت على هواتفهم ،عقب حتديث نظام التشغيل إلى .IOS 8كما شكا عدد آخر من املستخدمني من أن هواتفهم "انثنت" بعد وضعها في جيوبهم.إال أن املتحدث باسم أبل قلل من شأن هذه الشكاوى مؤكدا أنها "حالة نادرة" وأن عدد املستخدمني الذين اش��ت��ك��وا م��ن ان��ث��ن��اء ه��وات��ف��ه��م ل��م يتجاوز
تسعة مستخدمني في ستة أيام. وحت��ول��ت ق��ض��ي��ة ان��ث��ن��اء ه��ات��ف آي��ف��ون 6 إل��ى دع��اي��ة س��اخ��رة م��ن قبل منافسي أبل ح��ي��ث ق���ال م��دي��ر ش��رك��ة ب�لاك��ب��ي��ري ج��ون ت��ش�ين إن م���ن امل��س��ت��ح��ي��ل أن ي��ط��وي أح��د هاتف بالكبيري اجلديد ال��ذي يحمل إسم "باسبورت".كما أكدت شركة سامسوجن أن هواتفها أكثر صالبة وال ميكن ثنيها. أم��ا ش��رك��ة نستلة فسخرت ،عبر حساب م��ن��ت��ج��ه��ا ش��وك��والت��ة "ك��ي��ت ك����ات" على موقع تويتر ،من "آيفون 6بلس" قائلة إن شوكوالتة كيت كات ال ميكن ثنيها ولكن ميكن كسرها والتمتع مبذاقها.
معدل االنفاق الشهري للفرد يبلغ 700شيكل يستدل من معطيات نشرت م��ؤخ��راً ,ان معدل االن��ف��اق الشهري للفرد في البالد الب��ي��ت��اع امل���واد ال��غ��دائ��ي��ة يبلغ نحو 700 ش��ي��ك��ل م��ن��ه��ا ن��ح��و 600ش��ي��ك��ل تعتبر مصروفات اساسية . وج������اء ف����ي ت���ق���ري���ر اع������ده م���رك���ز ت����اوب للدراسات االجتماعية ان حوالي مليون اس��رائ��ي��ل��ي ي��ع��ان��ون م���ن ان���ع���دام االم���ن
ال���غ���ذائ���ي.وف���ي س��ي��اق اخ����ر ،ط���رأ خ�لال الشهر األخير ارتفاع طفيف على نسبة البطالة حيث بلغت مم���ا ي��زي��د بنسبة % 0.2عن ّ % 6.4 الشهر ال��ذي سبقه.وتشير املعطيات إلى أن عدد العاطلني عن العمل يقدر بحوالي 241ألف شخص.
ففي سابقة احتفالية جديدة لم يشهدها اهالي اخلليل منذ ع��ام 67احتفل ي��وم اجلمعة بزفاف ال���ش���اب األدي�����ب ش��ري��ف جن���ل امل��ه��ن��دس ع��زم��ي اس��م��اع��ي��ل ال��ش��ي��وخ��ي ع��ل��ى ص��اح��ب��ة ال��ص��ون والعفاف اآلنسة هديل أحمد البطاط. وقد القت هذه اخلطوة التي قام بها والد العريسني عزمي الشيوخي ك��ل التأييد واحمل��ب��ة واالح��ت��رام م��ن اه��ال��ي م��ح��اف��ظ��ة اخل��ل��ي��ل بشكل خ���اص وم��ن الفلسطينيني بشكل عام مؤكدين للعالم أجمع بأن احلرم االبراهيمي هو مسجد فلسطيني وعربي و اسالمي خاص للمسلمني وال يحق ألي جهة أخرى التدخل في شؤونه سوى املسلمني وال��ذي يعتبر
هذا املسجد هو العنوان الرئيس حملافظة اخلليل. ي��ذك��ر أن أي زف���اف ألي ش��اب يتم زواج���ه كان ينطلق سابقا ً م��ن احل���رم االب��راه��ي��م��ي الشريف بعد صالة العشاء اال أن هذه الظاهرة قد انقطعت بسبب احتالل الضفة عام .1967 ويأمل الشيوخي وامل��ش��ارك��ون استعادة زفة العريس وهذا التراث من جديد لزيادة وصول امل��واط��ن�ين ال���ى احل����رم االب��راه��ي��م��ي الع��م��اره وحمايته من التهويد وال��ى وص��ول املواطنني من اخلليل وخارجها الى أسواق البلدة القدمية إلعادة احيائها وتعزيز صمود اهلها والتسوق من أسواق اخلليل القدمية التاريخية والعريقة.
افتتاح قسم القسطرة في مستشفى االجنليزي بأجواء مميزة احتفل االسبوع امل��اض��ي ،مستشفى الناصرة االجن����ل����ي����زي ب���اف���ت���ت���اح ق��س��م قسطرة القلب اجلديد بحضور ورع��اي��ة وزي���رة الصحة يعيل جيرمان ،رئيس بلدية الناصرة ال���س���ي���د ع���ل���ي س����ل���اّم ووف�����د م���ن ب��ل��دي��ة ال���ن���اص���رة ،أع��ض��اء الكنيست د .عفو اغبارية ،د. أح��م��د ال��ط��ي��ب��ي د .ح��ن��ا س��وي��د وطاقم العاملني في املستشفى، نائب مدير املستشفى د .باسل ف��اه��وم ،م��دي��ر قسم القلب د. محمد عمري ،عدد من رجال االع����م����ال ال����ع����رب ،م���دي���ر ع��ام ب��ن��ك ال��ع��م��ال يئير س��اروس��ي ،د .بشارة بشارات د .محمد عمري ال��ع��رب ال��ذي��ن تبرعوا بسخاء ،امل��دارس ك��م��ا واش��ك��ر وس��ائ��ل االع��ل�ام العربية ممثلني عن صناديق املرضى، التي جتندت في دعم ووضع حملة جمع املؤسسات الداعمة وع��دد من املدعوين واملهتمني بالشؤون الصحية وكل من ساهم التبرعات على أجندتها االعالمية .شكرا لكم مره أخرى وأمتنى اني لم انس احدآ". في اخراج هذا املشروع الى النور. افتتح احلفل مدير املؤسسة املالكة ملستشفى الناصرة احدث االجهزة وأفضل املختصني "ج��وزي��ف م�ين" ال���ذي رح��ب ب��احل��ض��ور ث��م حتدث مدير مستشفى الناصرة د .بشارة بشارات وشكر كل وف��ي ه��ذا السياق ق��ال د .محمد ع��م��ري ،مدير قسم من ساهم في حتقيق حلم بناء قسم القسطرة وقال :القلب في مستشفى الناصرة" :عملنا على بناء القسم "كلمة شكرا ال تكفي للتعبير ع��ن دع��م ومساندة وتزويده بأفضل االجهزة واملعدات احلديثة واملجهزة وص��دق كل من ساهم في بناء قسم القسطرة الذي بأعلى التقنيات ف��ي امل��ج��ال كما وعملنا على جتنيد كان قبل عام مجرد حلم .من كثرة الداعمني اخشى ان ط��اق��م م��ن اخل��ب��راء واألط��ب��اء لتفعيل قسم القسطرة انسى اح��دآ وأري��د ان اب��دأ باملبلغ االول البسيط الذي اب��رزه��م د .اك��رم اب��و ال��ف��ول املختص ب��أم��راض القلب يحمل معان كبيرة كانت البوصلة التي شجعتنا على والقسطرة والذي يعتبر احد املع اخلبراء في املجال العمل واالستمرار وه��و ما جمعوه طالب وطالبات على مستوى البالد عامة .من جهته عبر د .اكرم ابو مدرسة بئر االمير اجلماهيرية في الناصرة .وانتقل الفول الذي يعمل ايضا في مستشفى سوروكا في م��ن ه��ن��ا ال���ى ش��ك��ر رئ��ي��س ب��ل��دي��ة ال��ن��اص��رة ال��س��اب��ق بئر السبع عن سعاته في االنضمام الى طاقم العمل املهندس رامز جرايسي الذي دعم املشروع منذ والدته في مستشفى الناصرة حيث قال " :اهنئ مستشفى وق��دم الكثير م��ع املستخدمني والعاملني ف��ي البلدية الناصرة على جناحه في بناء قسم القسطرة وأعتبر ورئ��ي��س ب��ل��دي��ة ال��ن��اص��رة احل��ال��ي ال��س��ي��د ع��ل��ي س�لام ذلك حدثا تاريخيا يشرف الوسط العربي عامة .اجند الذي دعم املستشفى كرجل اعمال في السابق واليوم خبرتي وبالتعاون م��ع طاقم االط��ب��اء واخل��ب��راء في كرئيس للبلدية .أعضاء الكنيست العرب ،املؤسسات القسم لتحويله الى اجنح االقسام في البالد ونحن الفلسطينية ف��ي ال��ض��ف��ة وال��ش��ت��ات ،رج���ال االع��م��ال جاهزون بأفضل املعدات وأفضل اخلبرات"
26
االحد 28/9/2014م املوافق 4ذو احلجة 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
هــذه املسابقة حتت رعايـة
كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية * ألعاب مميزة ،تعليمية وترفيهية
كفر كنا -بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ،هاتف04-6516008 :
شامة على خد بالدي
جواب أحجية األسبوع املاضي : شالل التنور – وادي عيون اسم النبتة -القندول الفائز :محمد متيم -عيلوط كيفية ال��وص��ول :للمسار القصير م��ن ش��ارع رقم ,90بني اشارات الكيلومتر ,477 – 476وللمسار الطويل من حرش الكينا الواقع شمال شرق املطلة على مقربة من محطة شرطة املطلة. تقع منابع وادي عيون في أطراف سهل مرج عيون ف��ي اجل��ن��وب اللبناني ,على بعد سبعة كيلومترات شمالي بلدة املطلة احلدودية ,ويسمى مجراه العلوي بـ " وادي الدردارة" أو وادي بريغيث. ي��ب��دأ امل��س��ار القصير وينتهي مب��وق��ف ال��س��ي��ارات السفلي ( املدخل اجلنوبي للمحمية) ,حيث يوصل الى شالل التنور ,أما املسار العلوي فيبدأ من املدخل الشمالي للمحمية وينتهي باملدخل اجلنوبي ,وعلى م��ن ي��رغ��ب بالسير ف��ي امل��س��ار ال��ط��وي��ل أن تنتظره سيارة في اخ��ر املسار واال فسيضطر للعودة الى نقطة البداية مشيا ً على االقدام. ف��ي احملمية أرب��ع��ة ش�ل�االت ,االول منها ه��و شالل ع��ي��ون وارت��ف��اع��ه 9,20م ,وف���ي أع�ل�اه ج���دار من الباطون يعود لالربعينات من القرن السابق ,بناه االجنليز حلجز املياه ليزودوا جيوشهم بها. الشالل الثاني هو شالل املطحنة ,والذي سمي بهذا االسم نظرا ً لوجود مطحنة عملت بقوة املاء بجانبه خدمت سكان البلدات املجاورة كاملطلة ,ابل القمح,
131
ال��زوق الفوقاني ,ال��زوق التحتاني وغيرها, وتنساب مياهه من ارتفاع 21متراً ,وتقع على مقربة منه عني السكرة ,التي استغلت مياهها للشرب ف��ي ف��ت��رات س��اب��ق��ة ,وعلى مسافة قصيرة م��ن ه��ن��اك يقع ش�لال آخر ارتفاعه 9,5م . شالل التنور – وادي عيون آخر الشالالت في احملمية هو شالل التنور نبتة القندول ودعي بذلك ألنه يشبه التنور وتفسير آخر يشبه التنورة ,ويبلغ ارت��ف��اع��ه 30متراً, وهنالك من يسمي محمية وادي عيون باسم ب��األس��م��اك ويسمع ص��وت��ه في لشالل, " محمية التنور" ,وذلك نظرا ً جلمال هذا أرجاء احملمية ,وأنواع أخرى. سؤال األسبوع :في أي وادي جند هذا املكان ؟ ارتفاعه وبروزه. وص��������ف ال�����رح�����ال�����ة ادوار وخالبة ��ة ب ��ذا ج احملمية ��ذه ه ��ي ف عناصر الطبيعة روب���ن���ص���ن ه����ذا ال�������وادي في املفضل :طيلة السنة وخاصة في الشتاء والربيع ومم��ي��زة ,ففي أواخ���ر الشتاء وف��ي الربيع تكتسي ال��ق��رن امل��اض��ي ب��ق��ول��ه " :رأي��ن��ا امل��ن��ط��ق��ة ب��ح��ل��ة ق��ش��ي��ب��ة م���ن أإلزه������ار ذات األل����وان نهر الدردارة من املرتفع جنوب هونني ,كأنه يتلوى مدة اجلولة :املسار القصير نصف ساعة واملسار واألش���ك���ال املختلفة وي��ب��رز م��ن بينها ف��م السمكة وسط القسم اجلنوبي من امل��رج ,ورمب��ا انضم إلى الطويل ساعة ونصف ب��أزه��اره ال��زه��ري��ة ال��ل��ون ,وال���ذي يستعمل كنبات نهر احلاصباني قبل أن يتصل بالنهرين اآلخرين, زي��ن��ة ف��ي احل��دائ��ق ,شقائق ال��ن��ع��م��ان ,ت��ف��اح املجن ,ول���م ن��ه��ت��م ك��ث��ي��را ً ب��ال��ت��دق��ي��ق ع��ن��ه ,ألن���ه ي��ج��ف في على ال��راغ��ب�ين ب��امل��ش��ارك��ة إرس���ال إج��اب��ات��ه��م ،عبر املثوية اجلرسية ذات األزه���ار البيضاء وغيرها ,الصيف ,وهو ال يبعد عن منابع األردن التي تغذي البريد االلكتروني فقط almrkz.adv@gmail. : com باإلضافة إلى أشجار وشجيرات حوض املتوسط النهر طيلة السنة. على كالبطم والسويد ,وال��ى جانب النباتات التي تكثر في فترات سابقة ,كما ذك��ر روبنصن ,جفت مياه ترصد للفائز األسبوعي جائزة ق�ي�م��ة. على ضفاف األنهار كالعليق ,الذي تشبه ثماره ثمار الوادي صيفاً ,أما في اآلونة األخيرة فان املياه تتدفق الفائزين االتصال على الرقم 5872171-050 فيه على مدار السنة بعد مد أنبوب مياه من نهر دان لترتيب تسليمهم اجلائزة التوت والقصب ,وغيرها. ت �ع��رض ال ��زاوي ��ة حت��ت رع��اي��ة م��وق��ع ال �ص��ور احلمام مثل الطيور من مختلفة تؤم احملمية أن��واع من أجل احملافظة على األحياء والنبات في الوادي. األزرق ( حمام الصخور) الذي يعشش في شقوق رس��وم دخ���ول :ي��وج��د استقبال اجلمهور :صيفاً :الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرميArab- : الصخور ,الباز ,السماك أبيض الصدر ,الذي يتغذى ,17:00 – 8:00وشتاء 16:00 – 8:00 :املوسم album.com ً
بشرى سارة للنجارين ، تجدون عندنا كل ما يلزم اعمال النجارة بأسعار الجملة
• مقابض على انواعها • فصليات • جوارير بجميع االحجام • براغي• سكاكر • מתקן מיקרו • בוכנות קלפות • רגליים צוקל • קנטים • עגלות • פרופילם לקלפות • פרופילם לדלתות הזזה • מסילות הזזה •מסילות למגירות
امكانية تصميم وتخطيط داخلي وتصميم مطابخ من قبل مصمم مختص زوروا صفحتنا على الفيسبوك :נגריית סאלם ובניו هاتف0502645662 * 0502645661 * 048112582 :
28
االحد 28/9/2014م املوافق 4ذو احلجة 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
شايفك ..كلمة وصورة
ربما كلمات نقرؤها فتحلق بنا إلى عالم اإلحساس ,أو تحملنا على أجنحة اإلمعان ,نطير بها في جميع مرافق الحياة ,نتناول من خاللها ايجابيات وسلبيات مجتمعنا!.. أو صوره نتوقف أمامها فال نكاد نفيق من روعتها ,او نستوقف من خاللها ما يعاني منه مجتمعنا!.فما رأيكم لو اجتمعت الكلمة والصورة؟! يسرنا أن نقدم لقرائنا األعزاء ,زاوية "شايفك" ,األسبوعية ,سيتم من خاللها تسليط الضوء من خالل (صورة وكلمة) ,على كل زوايه في بلداتنا ,لتكون زاوية ساتيرية تحمل بعضا من الفكاهة, والنقد البناء! ونداء إلى قرائنا األعزاء :كل من يصادف صورة مميزة ,أو منظرا يحمل نقدا مالئما ,إرساله للصحيفة على البريد االلكتروني ,أو التواصل معنا على هاتف الصحيفة.
لطف ًا يا صاحب الفكر" املنتهية صالحيته " لو سمحت "اخرس"! قال احملامي وليد فاهوم صاحب الفكر الشيوعي " املنتهية صالحيته" خالل محاضرة حتت عنوان "داع���ش م��ا ب�ين ال��وه��اب��ي��ة واإلخ�����وان" اقيمت في الناصرة ,وهي احملطة األولى لسلسلة احملاضرات "الفكرية املتآكلة " التي ستقام على شرف ما يسمى املؤمتر اإلستثنائي جلبهة الناصرة ,قال :بالنسبة للناحية التاريخية لكل من الوهابية وحركة اإلخوان املسلمني ،واملنشأ ونقاط االلتقاء لكل واحدة منها، كإسالم سياسي سلفي وأصولي وكلّيّاني شمولي وتوتاليتاري ،يدعو الى إع��ادة اخلالفة اإلسالمية بعد قرن من زوالها ( 1924م."). وزاد صاحب الفكر املتآكل ":ال ف��رق ب�ين هكذا اس�ل�ام س��ي��اس��ي ك��داع��ش وال��وه��اب��ي��ة واإلخ����وان املسلمني وب�ين احل��رك��ة الصهيونية ف��ي اسرائيل والتي تخلط ما بني السياسة (الدولة) والدين عمدا وعن سبق اصرار ،حيث جتعل من اليهودية قومية ال مجرد دين سماوي". ي��ع��ن��ي ب���ك���ل ب���س���اط���ة ,وب�������دون ت���ع���ق���ي���دات ي��ب��دو
واض���ح���ا ان امل��دع��و ول����ي����د و"ش���ل���ت���ه" ي���ع���ان���ون م���ن ع��ق��دة االخ����وان املسلمني, وي������ح������اول������ون ف��ي ك������������ل م�����ن�����اس�����ب�����ة ش��ي��ط��ن��ة اإلخ�������وان وال��ف��ك��ر اإلس�لام��ي السياسي املعتدل, ورب���ط���ة ب��ج��م��اع��ات متشددة مثل "داعش" وغيرها... اجلماعة بتفكر انه بس الى تخرج من كليات روسيا ورضع من فكر لينني وستالني ,بفهم بالسياسية, وال��س��ي��اس��ة ت��ق��ت��ص��ر ف��ق��ط ل��ل��ع��ل��م��ان�ين! وغ��ي��ره��ن بعرفش يفك خط.. نصيحة الى الشلة املنتهية صالحيتها ":اشتروا حريتكم ..وحترروا من عبودية احلزب الشيوعي, الذي علمكم وكنتم له عبدا "!
ق � �ي � �م � ��ة ك� �ف ��رك� �ن ��ا احل� � � � � �ض � � � � ��اري � � � � ��ة
ق���ال م��ج��اه��د ع����واودة رئ��ي��س مجلس كفركنا احمل��ل��ي ان العمل على حتسني منظر كفركنا وت���زي���ن ش���وارع���ه���ا ,ل��ت��ع��ك��س ق��ي��م��ة ك��ف��رك��ن��ا التاريخية واحلضارية ,جتري على قدم وساق. ومن املتوقع انتهاء العمل بالنافورة التي تقام على املدخل الشمالي للقرية بات قريبا ..
تنزيالت رهيبة
"هواة على اإلجر وهوا على الرأس"! ان��ت��ق��د ع��ض��و امل��ج��ل��س ف��ي كفركنا امل��ه��ن��دس وليد حكروش خالل اجتماع حزب التجمع في كفركنا الوضع احلالي في املجلس ,مشتكيا ع��دم املهنية وعدم الشفافية في التعامل معهم كمعارضة وأمام اجلمهور وشخصنة القضايا ،ب��دال م��ن التعامل املهني معها-حسب أقواله .واضاف ":تتجلى هذه املشاكل مثال في جلنة املناقصات التي يحاولون ع��ن طريقها ف���رض أم���ور غ��ي��ر ق��ان��ون��ي��ة ,وت��ط��رق حكروش إلى الهوة الشاسعة بني االقسام املختلفة في املجلس وعدم التنسيق املهني بينها .وقال أن ح��ال��ة م��ن التخبط ت��س��ري ف��ي االئ��ت�لاف البلدي. واختتم بالقول أنه برغم كل املشاكل التي يعاني
دوار البيج!
تستقطب صفحة "معا اللغاء مشروع دوار ال��ب��ي��ج" على م��وق��ع ال��ت��واص��ل االجتماعي "فيسبوك" عددا كبيرا من املشاركني االمر ال���ذي ي��ؤك��د الطلب ال���ذي تدعمه الصفحة وت��ط��ال��ب ب��ازال��ة ال����دوار او ب��ن��اء ج��س��ر او ن��ف��ق االم���ر ال���ذي ي���ؤدي ح��س��ب اعتقادهم ال��ى اح���داث ازم���ات السير ال��ت��ي ب���دأت منذ تدشينه ,حيث يعاني ال��س��ائ��ق��ون االم��ري��ن وه���م ف��ي ان��ت��ظ��ار ان ت��خ��ف ح��رك��ة السير ف����ي امل��ن��ط��ق��ة.س��ال��م ش��������رارة م��س��ت��ش��ار رئ���������ي���������س ب�����ل�����دي�����ة ال����ن����اص����رة ق�����ال ": ه���ذا ال���وض���ع م��ؤق��ت حيث ان ال��ه��دف من امل������ش������روع ت��ط��وي��ر امل�����دخ�����ل اجل���ن���وب���ي
منها املجلس املنتخب قبل حوالي 10أشهر فهو أفضل من اللجنة املعينة". للناصرة ومن الطبيعي ان كل تطوير يرافق ب��اوق��ات ع��دم راح���ة للجمهور السيما في البداية ,ما هو موجود االن هو حل جزئي وليس الشكل االخير ،علما ان��ه سيتم بناء ج��س��ر ف��ي م��رح��ل��ة م��ت��أخ��رة م��ن امل��ش��روع سيربط بني البيج وقصر امل��ط��ران ،ولذلك ف���إن م��ش��ك��ل��ة ازم����ة ال��س��ي��ر امل���وج���ودة في املنطقة ستحل عند االنتهاء من املشروع ". اللهم صبرنا يا رب العاملني ,وافرج عنا ازمة السير في دوار البيج.
من االخر تغطية مباشرة
يقوم الصحفي جمال ام��ارة من كفركنا مدير موقع رادار مبواكبة مناسك احلج حلظة بلحظة خالل تأديته لفريضة احل��ج ..احلجاج مبسوطني كل ي��وم ص��ورة ج��دي��دة ..حجا مبرورا وسعيا مشكورا وتقبل الله منا ومنكم صالح االعمال
29
االحد 28/9/2014م املوافق 4ذو احلجة 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
س��ن��د ت��ن��ظ��م م��ح��اض��رة ف���ي ال��ن��اص��رة "ك��ي��ف ت��ؤس��س�ين م��ش��روع��ا ن��اج��ح��ا؟" نظمت جمعية سند لصالح االسرة وبناء املجتمع ومببادرة صانعات احلياة ,يوم االربعاء (,)9/17 م��ح��اض��رة ب��ع��ن��وان "ك��ي��ف ت��ؤس��س�ين م��ش��روع��ا ناجحا" في حي بالل في مدينة الناصرة. ومت����ح����ورت احمل����اض����رة ح����ول دور امل������رأة في حت��س�ين دخ���ل األس�����رة وال���وض���ع االق��ت��ص��ادي, ومحاور لتحقيق النجاح املالي ,وحتسني الوضع االقتصادي ,واالجابة على سؤال ملاذا تفشل أغلب املشاريع وماذا نفعل لتجنب ذلك؟ ك��م��ا حت���دث احمل���اض���ر االس���ت���اذ ق��ي��ص��ر اغ��ب��اري��ة عن موضوع كيف تؤسسني مشروعا ناجحا؟,
شمل كيفية البحث عن فكرة املشروع؟ وحسنات وس��ي��ئ��ات امل���ش���روع امل��ن��زل��ي ,وأف���ك���ار ومن���اذج ملشاريع منزلية .اجلوانب املهنية لتأسيس وإدارة املشروع املنزلي .متويل املشروع طرق وأساليب تسعير امل��ن��ت��ج��ات ,كيفية إع���داد خطة تسويقية للمشروع ,واإلدارة املالية للمشروع ,وتطوير املشروع بشكل مستمر ,وأخطاء ميكن جتنبها. هذا وتهدف احملاضرة إلى توعية النساء املبادرات ألس���س وق��واع��د ت��أس��ي��س امل��ش��اري��ع وإجن��اح��ه��ا، وإع���ط���اء ال��وس��ائ��ل ال��ع��م��ل��ي��ة واخل��ل��ف��ي��ة ال��ن��ظ��ري��ة ألسباب جناح املشاريع.
س������ن������د ت�����ن�����ظ�����م ل����������ق����������اءات ت������ط������وي������ري������ة ل������ل������م������ن������دوب������ات واحمل����������اض����������رات
قدمت جمعية سند لصالح االسرة وبناء املجتمع م���ؤخ���را س��ل��س��ل��ة ل���ق���اءات ت��ط��وي��ري��ة حمل ِ ���اض���رات اجل���م���ع���ي���ة ,وامل����ش����ارك����ات ف����ي دورة ال��ت��وج��ي��ه واملندوبات وصانعات احلياة. وكانت اللقاءات التي قدمها مختصون ,قد متحورت ح����ول ك��ي��ف��ي��ة ك��ت��اب��ة ال��ت��ق��ري��ر ال��ص��ح��ف��ي االب����داع����ي, وم��واص��ف��ات الصحافي الناجح وتأثير االع�ل�ام على املتلقي ,حيث قدم االستاذ حامد اغبارية رئيس -حترير صحيفة ص���وت احل���ق واحل���ري���ة ,م��ح��اض��رت�ين ح��ول االعالم والصحافة في قاعة مسجد النور في املشهد. وت��ط��رق االس��ت��اذ اغ��ب��اري��ة ال��ى كيفية كتابة التقارير االعالمية ,ومواصفات الصحافي الناجح ,والصحافة املهنية وتأثير العناوين على القارئ. ه��ذا ويقدم اللقاءات االخ��رى ,االستاذ قيصر اغبارية
م��ن جمعية اع��م��ار ح���ول "ك��ي��ف ت��ؤس��س�ين مشروعا ناجحا؟" ,فكانت أولى اللقاءات نهاية االسبوع املاضي في مركز بالل بن رباح في مدينة الناصرة. وت���ط���رق االس����ت����اذ ق��ي��ص��ر ال����ى دور امل������رأة في حت��س�ين دخ����ل األس�����رة وال���وض���ع االق���ت���ص���ادي, ومحاور لتحقيق النجاح املالي ,وحتسني الوضع االقتصادي ,واالجابة على سؤال ملاذا تفشل أغلب املشاريع وماذا نفعل لتجنب ذلك؟ وذكرت ادارة "سند" ان لقاءات مشابهة ستعقد الحقا في منطقة املثلث ملندوبات اجلمعية وصانعات احلياة. وقالت هبة ناصر احدى املشاركات :اللقاءات كانت قيمة اكتسبت معلومات مفيدة ،رسائل ومضامني ومميزة، ُ مفيدة ,تعلمت ان كل كلمة في الصحافة تكون مدروسة, اللقاء اثرى معلوماتنا في هذا اجلانب.
ّاس َج ِمي ًعا } { َو َم ْن أ َ ْحيَا َها َف َكأَ َمّنَا أ َ ْحيَا النَ َ
مركز الزهراء الطبي -كفر كنا
إع ـ ـ ــالن
يعلن مركز الزهراء الطبي عن بدء التسجيل للدورات التالية: * دورة مضمد مؤهل-سائق اسعاف الثالثة (חובש מוסמך-נהג אמבולנס) يشترط: جيل 21عاما فما فوق. شهادة انهاء ثاني عشر. رخصة قيادة سيارة درجة ( = Bسيارة خصوصية )لفترة 4سنوات على األقل. شهادة طبية من طبيب العائلة. شهادة حسن سلوك (תעודת יושר).* دورة مضمد مؤهل (חובש מוסמך) يشترط جيل 18عاما فما فوق * دورة مقدم اسعاف اولي 60ساعة يشترط جيل 15عاما فما فوق * دورة مقدم اسعاف اولي( -מ.ע.ר) 44ساعة تعليمية يالئم طالب وطالبات اجلامعات واملعاهد العليا الدورات تقام بإشراف طاقم جنمة داوود احلمراء. كل من ينهي الدورة بنجاح يحصل على شهادة إنهاء من جنمة داوود احلمراء. التعليم يتم في مركز الزهراء الطبي -كفر كنا احلي اجلنوبي بالقرب من بنك مركنتيل. افتتاح الدورات مشروط بعدد مشتركني كاف. -تكلفة الدورة حت ّدد عند االفتتاح وحسب عدد املشتركني.
لإلستفسار والتسجيل الرجاء اإلتصال على الرقم( 0526594966 :خالد) او على البريد األلكتروني a.sd1234asd@windowslive.com :
أم���ا س��ج��ى سعيد فقالت :اكتسبت من اللقاء معلومات مفيدة ورائ��ع��ة نستفيد منها في دورنا واملهام امللقاة علينا. وق���ال���ت االس���ت���اذة دان���ي���ة ح��ج��ازي- م����دي����رة ج��م��ع��ي��ة س���ن���د ف����ي ت��ع��ق��ي��ب لها" :اللقاءات التطويرية تعطي آليات جديدة للمحاضرات في جمعية سند وامل���ن���دوب���ات ف��ي م��ش��روع ص��ان��ع��ات احل���ي���اة م���ن أج����ل حت��س�ين اس��ال��ي��ب ج��دي��دة ف��ي عملهن ودوره����ن املميز بيننا ,واض��اف��ت ح��ج��ازي :نشكر كل م��ن س��اه��م وق���دم م��ح��اض��رة ,ونثمن دور االخوة املختصني على ما قدموه من خبرة ومعرفة للمشاركات".
انهيار جدار في حي السوق في مدينة ال���ن���اص���رة ي��ث��ي��ر ح��ف��ي��ظ��ة امل��واط��ن�ين
أع���رب م��واط��ن��ون م��ن س��ك��ان ح��ي ال��س��وق او احل��ارة العرقية في الناصرة ,عن تذمرهم وامتعاضهم ف��ي اع��ق��اب انهيار ج��دار محا ٍذ للمنطقة ألسباب غير معروفة. وقال مواطنون انه بلطف من الله لم تقع كارثة اثر انهيار اجل��دار في املكان ال��ذي يأخذه أطفال احلي مكانًا للهو واللعب خالل ساعات النهار، ناهيك عن وجود السيارات واملمتلكات املختلفة هناك .هذا وتساءل املواطنون ":الى متى سنبقى على ه��ذا احل����ال؟! ،ألسنا ب��ش��را ً كاملوظفني في البلديات؟! ،ما ال��ذي ينبغي فعله حتى نستطيع
العيش بكرامة؟ واملسؤولني صم بكم ال حياة ملن تنادي وقد تلقينا الكثير من الوعودات في فترة االنتخابات وقد مر اشهر على ذلك وحتى االن لم نرا اي تغيير قد حصل" .وقال احد املواطنني ":قمنا بعد انهيار اجل���دار باالتصال بالبلدية وقد اخبرونا انهم سيأتون غدا لرؤية ما حصل ولكن حتى ذلك الوقت من املمكن ان يصاب احد املواطنني بأذى او ان تنهار االرضية ". ح��اول��ن��ا احل���ص���ول ع��ل��ى ت��ع��ق��ي��ب م���ن ب��ل��دي��ة ال��ن��اص��رة ،إال ان��ه ل��م يتسن لنا ذل��ك ,وسيتم نشر التعقيب حال وصوله.
30
االحد 28/9/2014م املوافق 4ذو احلجة 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
فريق النهضة النصراوي زع � �ب� ��ي :ه ��دف �ن ��ا م ��واص� �ل ��ة االن� �ت� �ص� ��ارات أجواء ايجابية وإصرار على مواصلة النجاح وال � � �ت � � �ط � � �ل � � ��ع ق� � � ��دم� � � ��ا ف � � � ��ي ال� �ل ��ائ� � �ح� � ��ة
املركز أقامت إدارة فريق النهضة النصراوي مؤخرا، حفل عشاء لالعبي الفريق مبناسبة افتتاح الدوري بعد االجناز الكبير الذي حققه الفريق في املوسم الفائت بصعوده الى الدرجة الثانية واستمرارية زرع الثقة وال��ع��ط��اء امل��ش��ت��رك ب�ين جميع حلقات الفريق.علما ان الفريق يتميز بالترابط واحملبة بني جميع الالعبني . وتعمل إدارة الفريق على توفير امل��ن��اخ الكروي املميز والذي يليق بالدرجات العليا لتحقيق جديد ف��ي ه��ذا امل��وس��م ليكون ن���ادي النهضة شعلة في الدوري ويحتل املراتب املتقدمة كما اكد لنا إداري الفريق إبراهيم زعرورة . وأضاف زعرورة " :ومن أهداف إدارة الفريق في هذا العام ضم كوادر شابة وواع��دة لها طموحات وآم��ال كوننا نؤمن بأهمية االستثمار بالالعبني الشباب واحمللني " . وت��اب��ع اإلداري إب��راه��ي��م زع�����رورة " :سنعمل ج��اه��دي��ن كما عملنا ف��ي ال��ع��ام امل��اض��ي بتحضير
ميزانية تليق بالفريق وه�����ذا س��ي��أت��ي نتيجة ت�����وح�����ي�����د ال����ص����ف����وف ف����ي ال���ع���م���ل اإلداري ومساندة محبي الفريق وأهل العطاء في املدينة ". وأردف ق��ائ�لا " :من خ�لال مباراتنا األول��ى ال���ت���ي أج���ري���ن���اه���ا أم���ام االخ������وة ع��ك��ا خ��ارج��ي��ا وانتهت أحداثها بالتعادل ،نشكر ادارة الفريق العكاوي على حسن استضافته لنا ونتمنى لهذا الفريق النجاح والتوفيق ". واختتم اإلداري ابراهيم زع���رورة حديثه قائال: "ندعو جماهير الفريق واحملبني له وأهالي مدينة الناصرة بااللتفاف نحو الفريق وتشجيعه ودعم مسيرته ،وان يكون موسما كرويا ناجحا جلميع فرقنا العربية خاليا من العنف والشتائم ". .
العب هبوعيل كفركنا محمد خطاب
املركز يستعد فريق مكابي االخاء الناصرة ملالقاة فريق هبوعيل ال��ق��دس ي��وم غ��د االث��ن�ين ضمن مباريات دوري الدرجة املمتازة وتأمل القافلة النصراوية في إبقاء النقاط في البيت ،ونيل وجبة اوكسوجني هامة في مشوار الفريق نحو القمة .علما ان الفريق فاز على ريشون لتسيون بهدف يتيم . وعن استعدادات الفريق ملالقاة هبوعيل القدس من جهة واألوضاع املهنية من جهة اخرى ،اكد الناطق بلسان ال��ف��ري��ق ،عمر ال��زع��ب��ي ،ق��ائ�لا " :فريق مكابي االخ���اء الناصرة ق��ادر م��ن ال��ف��وز على كل فريق بالدوري وجهز ليكون ندا قويا ضمن القسم العلوي ،بالنسبة للقاء هبوعيل القدس استعداداتنا عادية كما في كل مباراة وعلينا ابقاء النقاط في الناصرة والتطلع قدما في الالئحة ". واض����اف ال��زع��ب��ي " :االج�����واء مهنية ومم��ت��ازة بالفريق وسنعمل من اجل حتقيق التباث في النتائج ومواصلة االنتصارات وثقتنا عالية بالطاقم املهني الذي يعمل جاهدا من اجل توفير الهدوء واحلماس ف��ي ص��ف��وف ال�لاع��ب�ين وه����ذا س��ي��ص��ب مبصلحة الفريق ،فالفريق يقدم كرة قدم ممتازة ،وهنالك
تناسق بني جميع ح��ل��ق��ات ال��ف��ري��ق ون���ح���ن ب��ان��ت��ظ��ار عملية ضم العب التعزيز االجنبي سبيتي البينيا ، وب��ه��ذا سيساهم ب�������دوره ب��ت��ع��زي��ز م����ك����ان����ة احل���ل���ق���ة الدفاعية بالفريق ". وتابع الزعبي " : كلمة حق واحترام للقافله اجلماهيرية النصراوية ,هي الالعب رق��م 12بالفريق فندعوهم وندعو م��ح��ب��ي ال��ف��ري��ق مل��ل��ئ امل����درج����ات ودع�����م ال��ف��ري��ق وتشجيعه في كل مباراة ".. يشار ان االدارة تعاقدت مع امل��داف��ع ع��دي شيلغ لسد الفراغ الكبير الذي تركه املدافع املصاب نائل خطبا والذي أصيب إصابة بالغة في مباراة االخاء ام���ام طبريا ضمن م��ب��اري��ات التوتو قبل اسابيع والتي على اثرها سيخضع خطبا لعملية جراحية .
ال � � � � ��درج � � � � ��ة ال � � �ث� � ��ان � � �ي � � ��ه ق� � � ��وي� � � ��ة وع � �ل � �ي � �ن� ��ا فراس طاطور يسجل ثالثية فوز شبيبة الرينة على يافة الناصرة م � � � �ض� � � ��اع � � � �ف� � � ��ة اجل� � � � � � �ه � � � � � ��ود م� � � � �ن � � � ��ذ االن
املركز قال العب هبوعيل كفركنا محمد خطاب أن خسارة الفريق ( )2-1في باكورة مبارياته امام مكابي عكا كانت مفاجئة و ل��ن تتكرر ,وم��ن اجليد انها كانت مبكره لوضع االص��ب��ع على اجل��رح :وق��ال " ومبا ان الفريق جدد وجهته نحو االرتقاء فالواجب شحن الهمم ومضاعفة اجل��ه��ود منذ ال��ي��وم وعلى جميع كوادر الفريق التجند من اجل عدم اضاعة أي فرصه للفوز ف��ي أي م��ب��اراة علما ان ال��درج��ة الثانية قوية وعلى ما يبدو ان عدة فرق ستنافس على الصعود " .وكان محمد قد افتتح بالتركية االساسية للمباراة وقدم اداء جيدا علما انه عائد من غياب طويل بسبب ااالص��اب��ة .وع��ن امل��ب��اراة القادمه ي��وم الثالثاء ام��ام
ال���ف���ري���ق امل���ت���ج���دد م��ن ع��راب��ه ق��ال ":امل��ب��اراة ليست سهله سنكون في ضيافة فريق طامح باالرتقاء اال اننا سنفوز ون���ن���ط���ل���ق م���ن���ه���ا ن��ح��و االن���ت���ص���ارات" .يذكر ان اإلدارة تعاقدت مع احلارس توم بن خليفه وس���ي���ذوذ ع���ن امل��رم��ى علما ان احلارس محمد اعمر يعاني من اصابه في كتفه .
مهاجم شبيبة البعينه نئيل حموده صاحب نزعات هجوميه يشغل بال دفاع اخلصم املركز ق��ال مهاجم ف��ري��ق شبيبة هبوعيل البعينه نئيل ح��م��وده ان ال��ف��ري��ق يعد ال��ع��دة لالرتقاء ف��ي ظل توفر مناخ جيد وأج��واء ايجابيه " وك��ان نئيل قد أحرز هدف السبق.لفريقه من بني عشرات الفرص املهدرة له أمام شبيبة هبوعيل كفركنا التي انتهت بالتعادل هدف لهدف .وقال نئيل بعد املباراة وهو صاحب نزعات هجوميه تشغل بال دفاع اخلصم " نتيجة التعادل تعتبر جيده كونها من املباراة األول��ى ه��ذا املوسم واجلهد ن��ال منا نصيبا كبيرا وك��ان��ت م��ب��اراة قوية أم��ام املضيفني م��ن كفركنا. وأنهى ":أع��د إدارة الفريق ان اعمل مع زمالئي
قدر املستطاع لتحقيق أهدافنا مبعية املدرب القدير احمد جمال حموده الذي يقوم بعمل جبار للفريق والذي قادنا املوسم املاضي لنجاح كبير وارتقائنا إلى الدرجة القطرية " .
املركز في اولى مباريات دوري الشبيبة ملنطقة يزراعيل فاز فريق شبيبة مكابي الرينة بقيادة املدرب محمد طاطور على مضيفيهم من يافة الناصرة بقيادة املدرب سمير سراحنه بثالثية مقابل هدفني في م��ب��اراة ج��رت على ملعب التدريبات في سخنني.,وسجل اه��داف الرينة الالعب فراس طاطور . الشوط االول من املباراه انتهى بفوز فريق شبيبة الرينه على شبيبة يافة الناصره بالنتيجه ( )0:3من اهداف سجلها الالعب املمتاز فراس طاطور .في الشوط الثاني من محمد حاج وحامت حلو وفريق يافة الناصرة كان حتولت االفضليه لفريق مكابي يافة الناصرة واستطاع قاب قوسني من إدراك التعادل لوال طرد احلكم مدافع من تقليص النتيجه الى ( )2:3من هدفني سجلهما كل يافة الناصرة سيزار خوري بالبطاقة احلمراء .
محمد عباس :اخلسارة أمام طمرة سحابة صيف عابرة
املركز أك��د الع��ب ف��ري��ق مكابي محمد ع��ب��اس "إن خسارة ال��ف��ري��ق ضمن م��ب��اري��ات ال��ك��أس أم���ام ش��ب��اب طمرة سحابة صيف ع��اب��رة ف��ي م��ش��وار الفريق وه��ي من ورائنا كون الفريق يتجهز جيدا الستقبال ال��دوري وما يطمئننا اننا خضنا حتضيرات ناجحة وأجرينا مباريات ودية أثمرت عن نوايانا هذا العام للمنافسة على االرتقاء إلى الدرجة الثانية .وقال الالعب محمد ع��ب��اس ":جتهزنا فقط وال غير م��ن اج��ل االرت��ق��اء فالفريق يضم كادرا موسعا من املخضرمني املجربني والشباب بقيادة امل���درب وسيم عباس وه��و م��درب ن��اج��ح ومم��ت��از ناهيك ع��ن ادارة ناجحة ومسؤوله تعمل بكل ج��د لتوفير األج���واء االيجابية واملريحة فبدون مبالغه اإلدارة لم تبخل علينا بشئ وما يتوفر قل ما جتده في الدرجات العليا " .وأضاف :بدورنا كالعبني مجربني نعمل جاهدين من خالل التدريبات ل��ب��ذل امل��زي��د م��ن ال��ت��أق��ل��م وت��ع��زي��ز م��ك��ان��ة ال�لاع��ب�ين
الواعدين بالفريق وخلق روح العطاء واحملاربة على ارض امللعب" . . وت���اب���ع ال�ل�اع���ب م��ح��م��د ع��ب��اس ":ن��ذك��ر اجل��م��اه��ي��ر الكناوية ومحبي ال��ف��ري��ق ان الفريق يضم ثمانية العبني محليني االم��ر ال��ذي افتقدناه خالل السنوات السابقه وهذا حافز للعوده الى املدرجات وم��ؤازرة وتشجيع الفريق في مهمته بالقمة بهذا العام ،وكلي ام���ل ب���ان نحقق ه��دف��ن��ا امل��ن��ش��ود وه���و االرت���ق���اء ال��ى مصافي دوري الدرجة الثانية بنهاية املوسم ". .
ANAS.COMP1@GMAIL.COM
500شاقل فقط
سنة انترنت مع خدمة حتى البيت على مدار العام
800شاقل فقط
حاسوب dual core مستعمل +شاشة + LCDلوحة مفاتيح وفارة وسماعات جديدة
راجعني عاملدرسة مع كمبيوتر انس في حملة املوسم
046453068
0547316634
لألستفسار :
جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون احمللية في كفركنا على إستعداد إلستقبال حل� � � � � � ��وم األض � � � ��اح � � � ��ي وتوزيعها على العائالت املستورة في البلدة
للمعنيني: 0505554476
ف ــي حي الكروم -الن ـ ـ ــاصرة
نـ ـصـ ــف دون ـ ــم للعمـ ـ ــار
للبيع بسام امارة 0575269389 سمير امارة 0577525311
لإلستفسار:
مكاتب وشقق تقع على الشارع الرئيسي
ه��ات��ف 046332455 : ك�ف��رك�ن��ا ع �م��ارة ال�ب�ن��ك ال �ع��رب��ي :ف���ارس ك���رمي -بلفون0505989351: FARISTOURS10@GMAIL.COM FACEBOOK: FARIS TOURS
شروط دفع مريحة بواسطة بطاقات االعتماد حتى 18دفعة ونقبل الشيكات
لكل زوج او عرسان يحجز لدينا فوق 5ليالي رزمة سياحية يحصل على هدية قيمة او هدية وجبة زوجية في احد املطاعم الفاخرة احلملة من اليوم لغاية 14/10/31ال ازدواجية في احلملتني اعاله!
100$هدية تخفيض لكل زوج يحجز لدينا رزمة 7ليالي الى الدول األوروبية! احلملة على فنادق ال -5جنوم الفاخرة وهي على حمالت آخر حلظة !
الف ــارس للسياح ــة والسفـ ــر
حضوركم هام لدعم قضية شهدائنا األبرار
• الشيخ رائد صالح – رئيس جلنة احلريات واألسرى واجلرحى والشهداء واملعتقلني املنبثقة عن جلنة املتابعة. • السيد محمد زيدان – رئيس جلنة املتابعة العليا للجماهير العربية • السيد مجاهد عواودة – رئيس مجلس كفر كنا احمللي. • مندوب عن ذوي الشهداء. • أعضاء من جلنة احلريات.
يشارك في الندوة كل من :
ي� �ت� �ش ��رف ��ان ب ��دع ��وت� �ك ��م حل � �ض� ��ور ال� � �ن � ��دوة ال� �س� �ي ��اس� �ي ��ة ال �ت��ي ت� �ع� �ق ��د ي� � ��وم ال�� �ث�ل��اث� ��اء امل� � ��واف� � ��ق 30/9/2014ب �ت �م��ام ال �س��اع��ة ال �ث��ام �ن��ة م� �س ��ا ًء ( ب �ع��د ص �ل�اة ال �ع �ش��اء م �ب��اش��رة ) وذلك تتويجا لليوم األول من مسيرة الوفاء لشهدائنا األبرار وإحيا ًء للذكرى 14لهبة القدس واألقصى .
امل� � ��رك� � ��ز ال� �ث� �ق ��اف ��ي اإلسالمي – كفر كنا
دعوة عامة جلنة احلريات واألسرى واجلرحى والشهداء واملعتقلني املنبثقة عن جلنة املتابعة العليا
لاليجار في كفركنا
الوالد سليم عواوده واجلدة وأوالدهم وعائالتهم
بارك الله لكما باملولودة وشكرمتا الواهب ورزقتما ِبرها وبلغت أشدها ألف الف مبروك
"منة الله"
أجمل التهاني القلبية والتبريكات نقدمها الى اإلبن الغالي براء عواودة باملولودة اجلديدة
تهنئة عطرة
انظر اإلعالن ص15
معرض االندلس ل� �ل���زي ال��ش��رع��ي
انظر اإلعالن ص5
بدك تكون شاب مميز وأنيق... ما الك إال ازياء سوار للشباب