صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 231 , الجمعة 23.11.2012

‫و‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ص‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫غزة‪..‬‬

‫صحيفة أسبوعية مجانية السنة اخلامسة العدد ‪ 231‬اجلمعة ‪2012-11-23‬م املوافق ‪ 9‬محرم ‪ 1433‬هجري‬

‫אלמרכז ‪Almrkez -‬‬

‫أخباركم‪ ،‬قضاياكم‪ ،‬همومكم في‬

‫َع ْن َأبِي َق َت َادةَ رضي الله عنه ‪َ ،‬ق َال َر ُسولُ ال َل ِّه صلى الله عليه وسلم‪ِ :‬‬ ‫"ص َي ُام‬ ‫الس َنةَ ا َّل ِتي َق ْبل َُه"‪ .‬صحيح مسلم‬ ‫َي ْو ِم َع ُ‬ ‫اش َ‬ ‫ور َاء َأ ْح َت ِس ُب َعلَى ال َل ِّه َأ ْن ُيكَ ّ ِف َر َّ‬

‫تذكير بصيام عاشوراء يوم غد السبت‬

‫"اإلغاثة اإلنسانية" تنطلق بحملة إغاثة ّ‬ ‫لغزة‬

‫وت� �ط ��ال ��ب امل� �س� �ت� �ش ��ار ال� �ق� �ض ��ائ ��ي ل �ل �ح �ك��وم��ة ب��ف��ت��ح م� �ل ��ف حت��ق��ي��ق ض��د‬ ‫اإلع�ل�ام ��ي " رون� ��ي دان �ي �ي��ل" ب�س�ب��ب ت �ص��ري �ح��ات��ه ال��دم��وي��ة أث� �ن ��اء احل ��رب‬

‫"ال� �ن ��اص ��رة حت ��ول ��ت إل� ��ى ع��ش‬ ‫ل�ل�إره��اب ف��ي وس ��ط اجل�ل�ي��ل!"‬ ‫م� ��ؤس� �س� ��ة "م � � �ي � � ��زان" ت� �ط� ��ال� ��ب ن �ت �ن �ي ��اه ��و‬ ‫ب� �ل� �ج� �ن ��ة حت � �ق � �ي� ��ق ف� � ��ي ج� � ��رائ� � ��م احل� � ��رب‬

‫رئيس بلدية نتسيرت عيليت جابسو‪:‬‬

‫د‪ .‬ن� � � �ق � � ��وال ف� � � � � � � ��رح‪ ":‬ط � �ب � �ي � �ع � ��ة ال� � �ع� � �م� � ��ل ل� � �ه� � ��ا ع� �ل ��اق � � ��ة ب� � �ت� � ��أخ� � ��ر اإلجن � � � � � ��اب"‬ ‫ال �ش �ي��خ ع �م��اد ي ��ون ��س‪ ":‬ه �ن��ال��ك ﻋﻘﻢ ﺑﺴﺒب م ��س ﻣﻦ ﺍﺠﻟﻦ ﺩﺍﺧﻞ ﺟﺴﻢ ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ"‬ ‫أخ � � �ص � � ��ائ � � �ي � � ��و ب � � �ي � � �ئ � � ��ة‪":‬أن � � �ن � � ��ا ن� � �ع� � �ي � ��ش ف � � � ��ي ب� � �ي� � �ئ � ��ة ع � � ��دائ� � � �ي � � ��ة ل� � ل� ��إجن� � � ��اب!‬

‫استفحال ظ��اه��رة تأخر اإلجن��اب‬ ‫وت � � �ص� � ��اع� � ��د ح� � � � � ��االت ال� �ع� �ق� ��م‬

‫‪2‬‬

‫اجلمعة ‪ 23/11/2012‬م املوافق ‪ 9‬محرم ‪ 1433‬هـ‬

‫كلمة العدد‬

‫حجارة سجيل‪...‬‬ ‫نقاط بعد انتهاء املناورات‬ ‫بعد إعالن التهدئة‪ ,‬والتي دخلت إلى حيز التنفيذ مساء‬ ‫أول أمس األربعاء‪ .‬وبعد انتهاء عملية "عامود سحاب"‬ ‫اإلسرائيلية‪ ,‬وح��ج��ارة سجيل بتسميتها الفلسطينية‪.‬‬ ‫نتعرض اآلن إل��ى واب��ل م��ن التحليالت بشأن مسببات‬ ‫ونتائج احلرب‪ .‬وفي وسط املعمعة اإلعالمية‪ ,‬استوقفتني‬ ‫أمور اعرضها كنقاط على هامش العمليات‪:‬‬ ‫• إذا ك��ان��ت م��ب��ادرة نتنياهو وب����اراك إل���ى ش��ن عملية‬ ‫عسكرية على غزة‪ ,‬خطوة في سبيل كسب اكبر عدد من‬ ‫األص���وات في املعركة االنتخابية القادمة؟ ‪ ,‬ف��ان عملية‬ ‫"عامود سحاب" ولدت نتيجة عكسية‪ ,‬وجعلت املجتمع‬ ‫اإلس��رائ��ي��ل��ي يسخط على حكومة نتنياهو‪ ,‬باعتبار أن‬ ‫العملية لم "تستكمل" ولم "حتقق أهدافها"‪ ,‬كما يظن‬ ‫معظم اإلس��رائ��ي��ل��ي�ين‪ .‬بالتالي ف��ان شعبية نتنياهو لم‬ ‫ترتفع‪ ,‬وهو لم يستطع إخضاع حماس‪ ,‬بل قوى عودها‪,‬‬ ‫باعتراف معظم احملللني اإلسرائيليني‪...‬‬ ‫• نتائج احلملة وشروط التهدئة جاءت في صالح حماس‪,‬‬ ‫التي طالبت بوقف سياسة االغ��ت��ي��االت‪ ,‬وف��ك احلصار‪.‬‬ ‫الذي ال أظن أن املؤسسة اإلسرائيلية ستحترمه‪...‬‬ ‫• رمب��ا أرادت املؤسسة اإلسرائيلية ف��ي ه��ذه العملية‪,‬‬ ‫فحص‪ ,‬وجس نبض‪ ,‬ردة فعل العالم العربي بشكل عام‬ ‫بعد ال��ث��ورات‪ ,‬ودور مصر "ال��ري��ادي" بشكل خ��اص‪,‬‬ ‫فجاء ما لم يكن يرجوه نتنياهو وزبانيته‪ ,‬بوقوف العالم‬ ‫اإلس�لام��ي والعربي إل��ى جانب غ��زة‪ ,‬بالفعل ال بالقول‬ ‫فقط‪ .‬واملوقف املصري الصارم في األمر جعل املؤسسة‬ ‫اإلسرائيلية تتراجع عن صلفها‪ ,‬وخيالئها‪...‬‬ ‫• املؤسسة اإلسرائيلية أثبتت مرة أخ��رى أنها ال تفرق‬ ‫بني "املدني" و"العسكري" فقتلت ودمرت دون متييز‪.‬‬ ‫وما قتل مصوري فضائية األقصى حسام محمد سالمة‬ ‫(‪ 30‬ع��ام��ا) وم��ح��م��ود علي ال��ك��وم��ي (‪ 30‬ع��ام��ا)‪ ,‬وقتل‬ ‫مدير البرامج في إذاع��ة القدس التعليمية محمد موسى‬ ‫أب��و عيشة (‪24‬عاما) إال خير دليل على ذل��ك‪ .‬ف��ان كان‬ ‫قتل األط��ف��ال غير مقصود‪ ,‬ف��ان اس��ت��ه��داف الصحفيني‬ ‫ك��ان م��ق��ص��ودا‪ ,‬وم��ع س��اب��ق إص����رار‪ ,‬وخ�لاف��ا للمواثيق‬ ‫واملعاهدات الدولية‪...‬‬ ‫• ق��ط��اع غ���زة ي��ع��ان��ي م��ن ن��ق��ص ح���اد ف��ي امل����واد الطبية‬ ‫وال��غ��ذائ��ي��ة‪ ,‬وه��و ينتظر م��ن مصر وال��ع��رب جسرا بريا‬ ‫إلمداده بالغذاء والدواء والطواقم الطبية‬ ‫• في ظل الوضع اجلديد فان الشعب املصري مطالب بأن‬ ‫يقود حملة الدعم بحشد كافة اجلهود اإلنسانية ليكون‬ ‫شريان حياة لسكان قطاع غزة بإمداده بالدواء والغذاء‬ ‫فهذا أق��ل ال��واج��ب وفيه جتسيد ملعاني ال��ث��ورة املصرية‬ ‫ومبادئها‪.‬‬ ‫• وأخ����ي����را‪ ,‬وب���ع���د ذك����ر امل��س��ب��ب��ات‪ ,‬وع�����رض ال��ن��ت��ائ��ج‬ ‫والتحليالت التي ال تنتهي عبر الفضائيات‪ ,‬ال يسعنا إال أن‬ ‫نقول أن هناك تدبيرا ربانيا‪ ,‬يسير األمور‪ ,‬فكل ما يحدث‬ ‫ال يكون إال بتقدير رباني مهما مكر امل��اك��رون وحاكوا‬ ‫املكائد‪ ,‬فان الله تعالى سيتم أمرا كان مفعوال‪ ,‬مهما طال‬ ‫الزمان‪ ,‬ودب��ر اإلن��س واجل��ان‪ ,‬فان الغلبة ملن اصطفاهم‬ ‫العزيز الرحمن‪...‬‬

‫والله من وراء القصد‬

‫شادي عباس‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫"اإلغاثة اإلنسانية" تنطلق بحملة إغاثة ّ‬ ‫لغزة‬

‫أعلنت مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون‬ ‫في الداخل الفلسطيني بدء حملة إغاثة ألهل‬ ‫غ���زّة اع��ت��ب��ارا م��ن اجل��م��ع��ة ف��ي ظ��� ّل م��ا سببه‬ ‫ع��دوان االحتالل في األي��ام الثمانية األخيرة‬ ‫وفي ظل حصار يطال الغزيني الذين أصبح‬ ‫الكثيرون منهم بال مأوى وال دواء وال طعام‬ ‫وال شراب‪.‬‬ ‫وف��ي حديث مع مدير مؤسسة جلنة اإلغاثة‬ ‫إن‬ ‫ف���ي ال���ن���اص���رة األس���ت���اذ رائ�����د ب����در ق����ال ّ‬ ‫"املؤسسة بادرت من خالل إدارتها وأعضاء‬ ‫اإلدارة األربعاء باالتصال بجميع املندوبني‬ ‫في مختلف البلدات وامل��دن لالنطالق بحملة‬ ‫إغاثة ألهلنا في غزّة جلمعة نصرة ألهلنا في‬ ‫غزة وللمساهمة في رفع املعاناة عنهم"‪.‬‬ ‫وأض�������اف‪" :‬ان���ط�ل�ا ًق���ا م���ن واج���ب���ن���ا ال��دي��ن��ي‬ ‫��ي ‪ ،‬ك��ان ال ُب��� َّد لنا أن نقف لنصرة‬ ‫واإلن��س��ان ّ‬ ‫إخ��وان��ن��ا ف��ي غ��زّة ب��ك�� ِّل م��ا أوتينا م��ن وسائل‬ ‫من أموال وأدوية وطعام وشراب وغير ذلك‪.‬‬ ‫وهذا أق ّل الواجبِ الذي نؤديه نُصرة إلخواننا‬ ‫وم��ع��ذرة إل��ى ر ِّب��ن��ا‪ ،‬سائلني الله ع�� ّز وج�� ّل أن‬ ‫يحقن دماء املسلمني في ك ّل بقاعِ األرض"‪.‬‬ ‫وحول الوسيلة التي ستجمع التبرعات فيها‪،‬‬

‫ق��ال‪ُ " :‬عمم على جميع املساجد لتخصيص‬ ‫خطبة اجلمعة حول إغاثة أهلنا في غ��زّة‪ ،‬فال‬ ‫يخفى على أح��د ما يعانيه أهلنا في غ��زّة من‬ ‫القمع وم��ن التشريد واحل��ص��ار ون��ق��ص في‬

‫الدواء والطعام والشراب‪ .‬من هنا نتوجه لك ِّل‬ ‫إنساني أن يقف بجانب أهلنا‬ ‫صاحب ضمير‬ ‫ّ‬ ‫في غ��زّة‪ ،‬فصمتنا ع��ا ٌر وإنفاقنا إص��رار على‬ ‫صمودهم"‪.‬‬

‫احلركة اإلسالمية‪:‬‬

‫ت ـ ــاي ـمـ ـ ــز‪:‬‬

‫مخاوف من انهيار النظام األردني "وانـتـصرت غ ـ ــزة"‬

‫ذك���رت صحيفة‬ ‫"ت�������������امي�������������ز"‬ ‫أن‬ ‫ال��ب��ري��ط��ان��ي��ة َّ‬ ‫األردن ي��ع��ت��ب��ر‬ ‫واح�������������������� ًدا م���ن‬ ‫ح���ل���ف���اء ال���غ���رب‬ ‫ال��رئ��ي��س��ي�ين في‬ ‫امل���ن���ط���ق���ة‪ ،‬وإن����ه‬ ‫بات بل ًدا محفو ًفا‬ ‫باملخاطر بشكل‬ ‫ك����ب����ي����ر‪ ،‬وس����ط‬ ‫م�������خ�������اوف م���ن‬ ‫ان���ه���ي���ار ال��ن��ظ��ام‬ ‫فيه‪.‬‬ ‫وأف��������������������������ادت‬ ‫ال��ص��ح��ي��ف��ة في‬ ‫افتتاحيتها يوم‬ ‫اخلميس بأنه لم يعد في الشرق األوس��ط‬ ‫بلد يعتبر غير مهم‪ ،‬وإن بلدانًا قليلة ج ًدا‬ ‫في املنطقة هي التي تعتبر ال تزال مستقرة‪،‬‬ ‫مشيرة إل��ى أن األردن بقي ل��س��ن��وات من‬ ‫ضمن ال��ب��ل��دان الصغيرة ال��ت��ي مت ّكنت من‬ ‫الصمود واالس��ت��م��رار بالرغم م��ن وقوعه‬ ‫وسط أكثر املناطق اضطرا ًبا في العالم‪.‬‬ ‫"إن األردن يقع في منطقة‬ ‫وقالت تاميز‪َّ :‬‬ ‫م��غ��ل��ق��ة ب�ي�ن إس��رائ��ي��ل وس���وري���ا وال���ع���راق‬ ‫والسعودية‪ ،‬وأنه شكل في ظل حكم ملكي‬ ‫هاشمي‪ ،‬ومن ضمنهم امللك الراحل احلسني‬ ‫ب��ن ط�لال‪ ،‬وامل��ل��ك احل��ال��ي عبد الله الثاني‪،‬‬ ‫وطنًا وم�لا ًذا آمنًا للفارين من الصراعات‬ ‫احمللية"‪.‬‬ ‫"إن األردن شكل ً‬ ‫أيضا‬ ‫وأضافت الصحيفة‪َّ :‬‬ ‫حلقة اتصال بني الغرب والعالم العربي‪،‬‬

‫وإن لديه أط��ول ح��دود برية مع إسرائيل‪،‬‬ ‫َّ‬ ‫وإن ثلث سكانه من الالجئني الفلسطينيني‪،‬‬ ‫وإن الفلسطينيني في األردن اآلن هم من‬ ‫اجليل الثالث"‪.‬‬ ‫أن األردن وال��ل�اج����ئ��ي�ن‬ ‫وأوض������ح������ت َّ‬ ‫الفلسطينيني ف��ي األردن ح��اف��ظ��وا بشكل‬ ‫نسبي على السالم مع إسرائيل منذ أكثر‬ ‫إن‬ ‫من أربعني سنة‪ ،‬ولهذا فإ َنّه ميكن القول َّ‬ ‫األردن يعتبر أعظم صمام لتخفيف الضغط‬ ‫في املنطقة‪.‬‬ ‫أن استبداد النظام امللكي في‬ ‫وأشارت إلى َّ‬ ‫األردن يبقى ش��أ ًن��ا ح��م��ي�� ًدا نسبيًا‪ ،‬وذل��ك‬ ‫ب��امل��ق��ارن��ة م���ن األن��ظ��م��ة ال��دك��ت��ات��وري��ة في‬ ‫املنطقة‪ ،‬مضيفة أن ح��ال األردن ال يبدو‬ ‫م��س��ت��ق�� ًرا ف��ي ظ��ل ان��ت��ش��ار ال��رب��ي��ع العربي‬ ‫والثورات الشعبية في املنطقة‪.‬‬

‫بعد انتهاء االع��ت��داء على غ��زة‪ ,‬وب��دء الهدنة‪,‬‬ ‫أص����درت احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة ب��ي��ان��ا بعنوان‬ ‫"وانتصرت غزة" جاء فيه‪:‬‬ ‫نعم‪ ,‬انتصرت غزة على اإلحتالل اإلسرائيلي‬ ‫الغاشم واملدعوم بالنفاق السياسي العاملي‪,‬‬ ‫انتصرت غزة بقوة إميان أهلها بالله الواحد‬ ‫األح���د وث��م بفضل إمي���ان أهلها ب��ق��وة حقهم‬ ‫املاثل مثول الشمس في رائعة النهار‪.‬‬ ‫ان���ت���ص���رت غ�����زة ع���ل���ى وح���ش���ي���ة اإلح���ت�ل�ال‬ ‫اإلس��رائ��ي��ل��ي ال���ذي ل��م ي��ج��د ن��ق��اط��ا ً يسجلها‬ ‫ف��ي ه��ذه اجل��ول��ة س��وى ال��ول��وغ ب��دم��اء أهلنا‬ ‫ال���ع���زّل م���ن ش��ي��وخ ون���س���اء وأط���ف���ال‪ ,‬وه��ن��ا‬ ‫سيحاسب ه���ؤالء على‬ ‫ي��س��أل ال��س��ؤال متى‬ ‫َ‬ ‫جرائمهم؟؟‪.‬‬ ‫انتصرت غ��زة على غ��ب��اء وعنجهية القيادة‬ ‫اإلس���رائ���ي���ل���ي���ة‪ ,‬ان���ت���ص���رت وه�����ي م��غ��م��ورة‬ ‫بالشعور أن احمليط اإلسالمي والعربي من‬ ‫حولها تغير وتبدل نحو األف��ض��ل‪ ,‬وأب���دا ً لم‬ ‫ول��ن يتركها ول��ن يترك الشعب الفلسطيني‬ ‫وحيداً‪.‬‬ ‫انتصرت غ��زة نعم ‪ ,‬ولكن بني ثنايا النصر‬ ‫تبقى حاجة أهلنا للقمة الطعام وحلبة الدواء‪,‬‬ ‫وم���ن ه��ن��ا وم���ن م��وق��ع امل��س��ؤول��ي��ة ف��إن��ن��ا في‬ ‫احلركة اإلسالمية نعلن عن حملة إغاثة ألهلنا‬ ‫بدءا ً من يوم اجلمعة املوافق ‪23/11/2012‬‬ ‫وذلك عبر مؤسسة اإلغاثة اإلنسانية للعون‪.‬‬ ‫وانـتـصرت غ ـ ـ ــزة‬ ‫غالب على أمره ولكن أكثر الناس ال‬ ‫{ والله‬ ‫ٌ‬ ‫يعلمون }‬ ‫احلركة اإلسالمية في الداخل الفلسطيني‬ ‫اخلميس ‪ 8‬محرم‪1434‬هـ‬ ‫وفق ‪2012/11/22‬‬

‫* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة‪.‬‬ ‫احمل ّرر املسؤول‪ :‬شادي ع ّباس‬ ‫سكرتير التحرير‪ :‬بالل شحادة خمايسي * املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر‪.‬‬ ‫* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم‪.‬‬

‫مكتب الصحيفة‪ :‬كفر كنا‪ ،‬بناية املكتبة اإلسالمية‪ ،‬ص‪.‬ب ‪ ، 1002‬ميكود‪-16930 :‬‬

‫صحيفة أسبوعية هادفة‬

‫هاتف‪04-6411511 :‬‬

‫فاكس‪15346411511 :‬‬

‫قسم التحرير ‪Email: almrkz.news@gmail.com :‬‬

‫شادي عباس‪050-5872171 :‬‬

‫قسم اإلعالنات‪Email: almrkz.adv@gmail.com :‬‬

‫‪4‬‬

‫اجلمعة ‪ 23/11/2012‬م املوافق ‪ 9‬محرم ‪ 1433‬هـ‬

‫غزة لن تدير اخلد األيسر!!‬

‫ال يوجد أي عاقل يتوقع أن تنتصر غزة عسكر ًيا على املؤسسة‬ ‫اإلسرائيلية االحتاللية‪ ،‬حيث جيش االحتالل هذا ُيصنف أنه يأتي‬ ‫في املرتبة العاشرة من بني أقوى جيوش الدنيا‪ ،‬كيف ال يكون ذلك‬ ‫ومخازن اجليوش األمريكية وميزانية ال��والي��ات املتحدة مفتوحة‬ ‫لهذا اجليش بال حساب‪ ،‬فليس في مقدور غ��زة أن ترسل أس��راب‬ ‫طائرات قاذفة‪ ،‬وال أن حترك قواتها املدرعة ووحدات الدبابات‪ ،‬وال‬ ‫متلك غزة أن حترك أساطيلها وبوارجها ومدمراتها‪ ،‬وال أن تستعني‬ ‫بطائرات االستطالع واألقمار الصناعية‪ ،‬إن غزة ال متلك من هذا‬ ‫شيئًا بينما متلكه كله وأكثر منه مؤسسة االحتالل اإلسرائيلي‪.‬‬ ‫وف ��ي ال �ت��ال��ي ف��إن��ه وإزاء ح��ال��ة ع���دم ال��ت��ك��اف��ؤ ه���ذه ف��ي ال��ق��درات‬ ‫واإلم��ك��ان��ات العسكرية ف��إن غ��زة غير مطالبة وال يتوقع منها أن‬ ‫حتسم معركة عسكرية في مواجهة جيش االحتالل‪ .‬لكن وإذا لم‬ ‫يكن في مقدور غزة أن تفعل ذلك؛ إال أن غزة استطاعت فعل ما هو‬ ‫أكبر من ذلك وأهم منه‪ ،‬إنه االنتصار املعنوي والصمود األسطوري‬ ‫والوقفة املشرفة التي وقفتها غزة وال تزال في مواجهة آلة الدمار‬ ‫اإلسرائيلية‪.‬‬ ‫ليس غريبًا أن مدينة غزة سميت بهذا االسم‪ ،‬هذه املدينة التي بناها‬ ‫الكنعانيون العرب واختاروا لها هذا االسم الذي له أكثر من معنى؛‬ ‫ف��غ��زة معناها "امل��م��ي��زة" وغ���زة معناها "ال��ق��وي��ة" وغ���زة معناها‬ ‫"امل��خ��ازن" وغ��زة معناها "الكنوز" وغ��زة معناها "الشيء الذي‬ ‫ُيدخر"‪ ،‬إن غزة كل هذا وأكثر منه عبر احلالة املعنوية التي تبعثها‬ ‫في األمة فتنفث فيها روح العزة والعزم والشموخ‪ ،‬فغزة هذه املدينة‬ ‫احملاصرة والفقيرة ومساحتها الصغيرة تكتب لألمة تاريخً ا جدي ًدا‬ ‫وتخط في صفحاتها فصلاً من فصول املجد قد غاب عنها منذ زمن‬ ‫بعيد‪.‬‬ ‫إنها بطوالت شبان غزة وشجاعتهم واستبسالهم في الدفاع عن‬ ‫أرضهم وعرضهم وأطفالهم رغم إمكاناتهم احملدودة‪ ،‬التي ال تكاد‬ ‫تذكر إذا ما قورنت باجليش اإلسرائيلي الغازي‪ ،‬ومع ذلك فإنها‬ ‫غ��زة التي تصمد وت��ق��اوم ب��ل إنها التي راح��ت تضرب وتلطم هذا‬ ‫الوجه األغبر‪ ،‬وجه االحتالل‪ ،‬نعم إن غزة ال تدير خدها األيسر ملن‬ ‫لطمها على خدها األمين‪ ،‬وإمنا ترد له اللطمة بلطمة؛ فالعني بالعني‬ ‫والسن بالسن والبادي أظلم‪.‬‬ ‫إذا ما دب اليأس واشتد اخلطب وتكالب األع��داء وعاشت األمة‬ ‫ح��ال��ة م��ن ال���ذل وال��ه��وان وت��ط��اول علينا األن����ذال؛ فاحتلوا أرضنا‬ ‫وهتكوا عرضنا ودنسوا مقدساتها وسفكوا دماءنا‪ ،‬وظن البعض‬ ‫أن هذه األم��ة قد ماتت ُ‬ ‫وشيّعت إلى مثواها األخير‪ ..‬في مثل هذه‬ ‫الظروف وفي هذه الليالي الظلماء إذا ببدر غزة يتجلى فيبدد الظلمة‬ ‫ويكشف الغمة ويبعث األم��ل لتدب احلياة في أط��راف ه��ذا اجلسد‬ ‫الذي ظنوه قد مات‪.‬‬ ‫إنه التاريخ الذي يعيد نفسه ليحدثنا عن هذا الدور الذي أ ّدته غزة‬ ‫أكثر من مرة‪ ،‬حيث بطولة أبنائها ونخوتهم وهمتهم العالية كانت‬ ‫السبب في إحداث حالة يقظة وصحوة في تاريخ األمة‪ ،‬بل إنها التي‬ ‫كانت حتدث انعطا ًفا في مسار تاريخ األمة كلها‪.‬‬ ‫صحيح أننا ال��ي��وم نتعامل م��ع اح��ت�لال إسرائيلي غاشم وهمجي‬ ‫بغيض‪ ،‬حيث ال أبشع وال أس��وأ من ه��ذا االح��ت�لال‪ ،‬ولكن التاريخ‬ ‫يحدثنا أن أمتنا ع��م��و ًم��ا وش��رق��ن��ا اإلس�لام��ي ال���ذي نعيش فيه قد‬ ‫تعرض يو ًما إل��ى اح��ت�لاالت كثيرة‪ ،‬ولكن أكثرها بشاعة ودموية‬ ‫ك��ان االح��ت�لال ال��ب��رب��ري التتري املغولي ال��ذي اج��ت��اح ك��ل الشرق‬ ‫اإلسالمي ودمر عاصمة أمتنا يومها‪ ،‬بغداد‪ ،‬ووصل إلى هنا‪ ،‬إلى‬ ‫أرض الشام وأرض فلسطني‪ ،‬وبعد إذ دمر بغداد فإن آخر طعناته‬ ‫ألمتنا هي احتالله حلب ودمشق‪ ،‬لتعيش أمتنا حالة من الذل والذعر‬ ‫والصغار‪ ،‬واألهم من ذلك فإنها احلالة املعنوية املتردية ج ًدا؛ وصلت‬ ‫إن التتار قد انهزموا فال‬ ‫إلى حد ترديد املسلمني مقولة "إذا قيل لك ّ‬ ‫تصدق"‪.‬‬ ‫وهنا وفي هذه املرحلة بالذات وإذا بغزة تطلق شارة األمل‪ ،‬وإذا‬ ‫بغزة تصرخ صرخة العزة‪ ،‬وإذا بغزة تلوي ُعنق الواقع وجتعل‬ ‫التاريخ ينعطف انعطافة فريدة؛ يوم استطاع أهل غزة االنتصار‬ ‫على طالئع اجليش التتري الزاحف إلى مصر‪ ،‬فكانت معركة غزة‬ ‫وبطوالت أهلها ومواجهتهم لهذا اجليش الرهيب‪ ،‬الذي كان األقوى‬ ‫في العالم والذي لم يصمد في وجهه شعب وال مدينة‪ ،‬إال أن غزة‬ ‫يومها قالت كلمتها فيما سميت بع ُد ف��ي التاريخ باسم "معركة‬ ‫غزة" في شهر متوز ‪1260‬م‪.‬‬ ‫فبعد أن كانت إمارتا دمشق وحلب هي آخ��ر اإلم��ارات اإلسالمية‬ ‫متحالفتني م��ع الصليبيني‪ ،‬خلع ص�لاح ال��دي��ن األي��وب��ي حاكميها‬ ‫الفاسدين وأعادهما إلى حضن األمة بعد تواطؤ وعمالة للصليبني‬ ‫احملتلني‪ ،‬حيث كانت هذه اخلطوة هي اخلطوة األخيرة نحو حترير‬ ‫القدس والزحف إليها‪ ،‬وهذا ما كان في العام ‪1187‬م أي بعد معركة‬ ‫حطني اخلالدة‪.‬‬ ‫وب�ع��د رح�ي��ل ص�لاح ال��دي��ن رح��م��ه ال��ل��ه وت��وال��ي حكم األم���راء من‬ ‫ِ‬ ‫متض إال سبعون سنة وإذا باألمة تتعرض إلى‬ ‫األسرة األيوبية‪ ،‬لم‬ ‫هجوم كاسح ورهيب أعظم من احلمالت الصليبية فكان احتالل‬

‫بغداد وتدميرها ع��ام ‪1258‬م‪ ،‬ثم وص��ل التتار واحتلوا‬ ‫دمشق وحلب وحماة وكثي ًرا من مدن الشام‪ ،‬وراح التتار‬ ‫يستعدون الحتالل مصر‪ ،‬حيث مركز الثقل اإلسالمي ال‬ ‫يزال فيها كبي ًرا وبارزًا‪ ،‬وبدأ اجليش التتري املغولي ُيسير‬ ‫طالئع جيشه نحو مصر خاصة‪ ،‬وإن حالة الذعر والرعب‬ ‫واخلوف من هذا اجليش الذي ال يقهر راح يتردد صداها‬ ‫في كل أنحاء العالم اإلسالمي ومنها مصر‪ ،‬فمن يقف في‬ ‫وجه التتار ووحشيتهم ومن سيقهر ويتحدى هذا اجليش‬ ‫ال��ذي ال ُيقهر؟! وهنا ومن بني الركام واآلالم واألح��زان‪،‬‬ ‫ومن بني مظاهر الذعر واخلوف تعيشها األمة نهضت غزة‬ ‫لتقول كلمتها ولتكتب أول انتصار على التتار‪ ،‬لتمهد بذلك‬ ‫االنتصار الطريق نحو نصر عني جالوت وبداية أفول جنم‬ ‫التتار وإلى األبد‪ ،‬يقول الدكتور محمد علي الصالبي في‬ ‫كتابه "امل��غ��ول بني االنتشار واالن��ك��س��ار" صفحة ‪:338‬‬ ‫"حتركت طالئع اجليش اململوكي بقيادة األمير ركن الدين‬ ‫بيبرس نحو فلسطني‪ ،‬ف��س��ار حتى ن��زل غ��زة ف��ي شعبان‬ ‫‪658‬ه���ـ ‪ /‬مت��وز ‪1260‬م‪ ،‬واس��ت��ط��اع رك��ن ال��دي��ن بيبرس‬ ‫أن يحقق انتصا ًرا ساح ًقا على احلامية املغولية في غزة‪،‬‬ ‫وكانت هزمية قاسية لهم واكتشف املغول أن هناك من املسلمني من‬ ‫يتحرك من خالل خطط عسكرية وأبعاد إستراتيجية‪ ،‬وأنه ما زال‬ ‫من املسلمني من يحمل السيوف للدفاع عن دينه وأرض��ه وشرفه‬ ‫وكرامته‪ ،‬وكانت هذه املعركة من أهم املعارك بالنسبة إلى املسلمني‪،‬‬ ‫فقد رأى املسلمون بأعينهم أن التتار يفرون‪ ،‬وسقطت املقولة التي‬ ‫انتشرت في تلك اآلونة والتي كانت تقول "من قال لك إن التتار ال‬ ‫ُيهزمون فال تصدقه"‪ ،‬وكان لهذه املوقعة أث ٌر إيجابي على جيش‬ ‫املسلمني وك��ان لها أث�� ٌر سلبي على جيش ال��ت��ت��ار‪ ،‬وب��ه��ذا اعتبرت‬ ‫معركة غزة أولى املعارك التي انتصر فيها املسلمون على املغول‪،‬‬ ‫كما ميكن القول إن هذا االنتصار الذي حتقق للمسلمني كان داف ًعا‬ ‫ِ‬ ‫ميض سوى‬ ‫قو ًيا لهم بالتقدم شمالاً نحو عني جالوت"‪ .‬نعم؛ لم‬ ‫شهرين اثنني إال واملسلمون ينتصرون في عني جالوت في شهر‬ ‫أي��ل��ول ‪1260‬م‪ ،‬وليبدأ جن��م امل��غ��ول ب��األف��ول‪ ،‬وراح���وا يتراجعون‬ ‫مندفعني ن��ح��و ب�لاده��م‪ ،‬وإن ك���ان ق��س��م كبير منهم ق��د دخ���ل في‬ ‫اإلسالم بعد ذلك‪.‬‬ ‫إنها غزة إذن التي بإصرارها وعنادها وصالبتها وشجاعة أبنائها‬ ‫هي التي كشفت زيف أسطورة اجليش التتري الذي "لم يقهر وال‬ ‫ُيقهر أب ًدا"‪ ،‬وإذا بذلك اجليش وعند أسوار غزة ينكشف زيفه ويفقد‬ ‫بريقه وهالته لتكون معركة غ��زة املقدمة ل��واح��دة من أه��م معارك‬ ‫التاريخ اإلس�لام��ي إنها ع�ين ج��ال��وت ف��إذا كانت حطني ه��ي مقبرة‬ ‫الصليبيني وسبقتها القادسية مقبرة ال��ف��رس فإنّها ع�ين جالوت‬ ‫مقبرة املغول‪ ..‬واحلمد لله رب العاملني‪.‬‬ ‫وتطايرت األخبار عن انتصار غ��زة وحت��دث الركبان عن بطوالت‬ ‫أبنائها وأنهم قد قهروا اجليش األسطورة ومرغوا أنفه في رمال‬ ‫غزة وأن التتار لم يصبحوا أبطالاً إال جلبننا ولم يصبحوا أسطورة‬ ‫إال لهواننا‪ ،‬دبت الروح في دمشق وحلب وكان ال يزال فيهما أمراء‬ ‫من املغول يحكمونهما‪ ،‬فثار أهل دمشق ومت��رد أهل حلب وكانت‬ ‫مقتلة مع احلامية املغولية فيهما‪ ،‬ولكنها احلرب القصيرة والسريعة‬ ‫ف ّر فيها املغول وقامت دمشق عن بكرة أبيها تهلل وتكبر‪ ،‬وتزينت‬ ‫شوارعها ومساجدها وقامت األف��راح والليالي امل�لاح‪ ،‬أما بيبرس‬ ‫فظل يطارد فلول التتار حتى طهر كل الشام منهم خالل أسابيع‪،‬‬ ‫ليعلن بعد ذل��ك السلطان قطز عن توحيد مصر والشام في دولة‬ ‫إسالمية واحدة وموحدة‪.‬‬ ‫ما أشبه الليلة بالبارحة‪ ،‬فها هي غزة العزة تعود لتتصدر املشهد‬ ‫من جديد‪ ،‬مشهد البطولة واملجد والكبرياء‪ ،‬مشهد اليد التي تالطم‬ ‫امل��خ��رز‪ ،‬ه��ا ه��ي غ���زة احمل��اص��رة واجل��ائ��ع��ة ت��ت��ص��دى وح��ده��ا لهذا‬ ‫اجليش التتري اجلديد‪ ،‬الذي النتصاراته على العرب أدعياء القومية‬ ‫والثورية منذ النكبة ومرو ًرا بالنكسة ثم حرب اجتياحه للبنان عام‬ ‫‪ ،1982‬ارتسمت عنه الصورة القدمية اجلديدة "إنه اجليش الذي‬ ‫ال يقهر" وسرت بني العرب واملسلمني مقولة "إذا قال لك أحدهم‬ ‫إن جيش إسرائيل قد انهزم فال تصدقه!!!"‪ ..‬إنها غزة في معركة‬ ‫الرصاص املصبوب بل يوم احملرقة في شتاء ‪ 2008/2009‬ثم‬ ‫إنها غزة اليوم في خريف ‪ 2012‬تسطر أسطورة هذا الزمان‪ ،‬إنها‬ ‫وحدها التي تواجه أعتى جيوش الدنيا وأقلها قي ًما وأخال ًقا‪ ،‬إنها‬ ‫غزة تواجه اجليش اإلسرائيلي بطائراته ودباباته وعشرات آالف‬ ‫جنوده وبوارجه البحرية وطائرات استطالعه‪ ،‬إنها غزة!!!‪.‬‬ ‫ليس تقليلاً وال‬ ‫انتقاصا من صمود املقاومة اللبنانية في متوز‬ ‫ً‬ ‫‪ 2006‬ومت��ري��غ أن���ف االح��ت�لال اإلس��رائ��ي��ل��ي خ�ل�ال اع��ت��دائ��ه على‬ ‫لبنان‪ ،‬حيث كانت الصدمة والرعب الذي حل باإلسرائيليني إضافة‬ ‫إلى خسائرهم‪ ،‬ولكن وألن مقدرات وإمكانيات املقاومة اللبنانية‬ ‫ك��ان��ت ج��ي��دة بفضل ال��ع��م��ق اإلس��ت��رات��ي��ج��ي ال���ذي تتمتع ب��ه؛ حيث‬ ‫انفتاحها على كل األرض اللبنانية ثم على سوريا وإيران؛ كل هذه‬ ‫جعلت قدراتها على مواجهة االح��ت�لال اإلسرائيلي فائقة‪ ،‬ولكن‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬ ‫إذا م��ا ن��ظ��رن��ا إل���ى ال��ع��دوان‬ ‫اإلس��رائ��ي��ل��ي ع��ل��ى غ����زة في‬ ‫‪2008/2009‬‬ ‫ش�����ت�����اء‬ ‫وإم��������ك��������ان��������ات امل�����ق�����اوم�����ة‬ ‫الفلسطينية واحلصار الذي‬ ‫ت��ع��ان��ي م��ن��ه غ�����زة‪ ،‬م���ن قبل‬ ‫االح���ت�ل�ال اإلس��رائ��ي��ل��ي من‬ ‫ج��ه��ة ون��ظ��ام ال��ف��اس��د البائد‬ ‫ح��س��ن��ي م����ب����ارك ف����ي م��ص��ر‬ ‫من جهة ثانية‪ ،‬جعل صمود‬ ‫غزة يومها صمو ًدا أسطور ًيا‬ ‫��وذج��ا‬ ‫وج��ع��ل م��ق��اوم��ت��ه��ا من ً‬ ‫ف��ري�� ًدا وغ��ي��ر م��س��ب��وق‪ ..‬ذاك‬ ‫ال��ص��م��ود وم���واج���ه���ة جيش‬ ‫االح��ت�لال وع���دم إدارة غ��زة‬ ‫اخلد األيسر لالحتالل قد بث‬ ‫في األمة روح األمل والعزة‬ ‫بنصر قريب قادم‪.‬‬ ‫وال أت��ردد بالقول إن صمود‬ ‫غ���زة وم��واج��ه��ت��ه��ا للطاغوت‬ ‫اإلس��رائ��ي��ل��ي ق���د س��اه��م في‬ ‫ت��ه��ي��ئ��ة األج���������واء امل��ع��ن��وي��ة‬ ‫الشيخ كمال خطيب‬ ‫للشعوب العربية التي انتفضت‬ ‫نائب رئيس احلركة االسالمية‬ ‫م���ط���ل���ع ال�����ع�����ام ‪ 2011‬ض��د‬ ‫الفاسدين من عمالء إسرائيل‬ ‫من قادة تلك الشعوب‪ ،‬سوا ًء في مصر أو تونس أو ليبيا أو سوريا‪.‬‬ ‫وه��ا ه��ي غ��زة ال�ي��وم وخ�لال الهجمة املغولية اإلسرائيلية اجلديدة‬ ‫عليها املُ��س��م��اة إسرائيليا "ع��م��ود ال��س��ح��اب" وفلسطينيا "ح��ج��ارة‬ ‫السجيل" وهي التي ما ادخرت فيها املؤسسة اإلسرائيلية نو ًعا من‬ ‫أنواع األسلحة إال وجربته واستعملته في غزة‪ ،‬ومع ذلك وإذا بغزة‬ ‫ال تدير اخلد األيسر للمؤسسة اإلسرائيلية من جديد؛ بل إنها التي‬ ‫ت��رد الصفعة صفعتني وال��ص��اع صاعني وتفاجئ الدنيا واملؤسسة‬ ‫اإلسرائيلية خاصة بضرب عمقها‪ ،‬مبا لم تفعله األم��ة كلها مجتمعة‬ ‫من قبل‪.‬‬ ‫وكما كان صمود غزة من قبل في مواجهة التتار سببًا في االنتصار‬ ‫عليهم ف��ي ع�ين ج��ال��وت ث��م ط��رده��م م��ن دم��ش��ق وح��ل��ب وك��ل ال��ش��ام؛‬ ‫فها هي دمشق وحلب تخوضان معارك املجد والشرف ضد عمالء‬ ‫املؤسسة اإلسرائيلية (م��غ��ول ه��ذا ال��ع��ص��ر)‪ ،‬ه��ا ه��ي دم��ش��ق وحلب‬ ‫تخوضان املعارك في مواجهة نظام بشار األس��د‪ ،‬بل ها هو الشعب‬ ‫السوري يسيّر املظاهرات ترفع الشعارات تضامنًا مع غزة ومن أجل‬ ‫إسقاط نظام بشار األسد النصيري الطائفي‪ ،‬وباملناسبة فإن أول عمل‬ ‫قام به أهل دمشق ملا وصلت إليهم أخبار انتصار غزة ثم عني جالوت‬ ‫بعدها بشهرين وبدأ احلراك واالنتفاضة الشعبية ضد احلاكم املغولي‬ ‫في دمشق‪ ،‬إن أول عمل قاموا به هو قتل ذاك الزعيم احمللي الذي كان‬ ‫يد وع�ين املغول في دمشق‪ ،‬يقول الدكتور علي الصالبي في كتابه‬ ‫"املغول بني االنتشار واالنكسار"‪" :‬وقتلت العامة في وسط اجلامع‬ ‫شيخً ا رافضيًا كان مصان ًعا للتتار على أم��وال الناس يقال له الفخر‬ ‫محمد بن يوسف الكنجي‪ ،‬كان خبيث الطوية ممالئًا لهم على أموال‬ ‫املسلمني‪ ،‬وقتلوا جماعة مثله من املنافقني املمالئني على املسلمني"‪،‬‬ ‫ول��ع��ل وج���ود م��ث��ل ه���ذا امل��ج��رم ف��ي دم��ش��ق ي��ذك��رن��ا ب���دور ال��راف��ض��ي‬ ‫الشيعي في بغداد‪ ،‬الوزير ابن العلقمي‪ ،‬الذي سهل للتتار دخول بغداد‬ ‫واجتياحها‪.‬‬ ‫إنها غ��زة ال�ع��زة إذن‪ ،‬نعم ل��م يتوقع أح��د م��ن غ��زة أن تقوم بهجوم‬ ‫مضاد ضد املؤسسة اإلسرائيلية وتصل بجيوشها اجل��رارة إلى تل‬ ‫أبيب‪ ،‬ولكن ما قامت به غزة وشعبها وأبطالها من عدم اخلضوع وعدم‬ ‫إدارة اخل��د وانتصارها لقائدها ال��ذي اغتالته املؤسسة اإلسرائيلية‬ ‫الشهيد أحمد اجلعبري‪ ،‬إن ما قامت به غزة من فنون وصنوف الرد‬ ‫املفاجئ وغير املتوقع ثم استمرار صمودها رغم قلة حيلتها‪ ،‬إن هذا‬ ‫كله للذي يجعلنا نطمئن إلى أن غزة ما زالت تؤدي دورها في صحوة‬ ‫األمة وإيقاظها من غفلتها‪ ،‬ال بل إن غزة تقوم اليوم من حيث تدري أو‬ ‫ال تدري بخلق واقع جديد‪ .‬نعم؛ إن غزة تكتب فصلاً جدي ًدا ومميزًا‬ ‫من فصول وتاريخ األمة في العصر احلاضر‪ ،‬فإذا كانت غزة يومها‬ ‫قد تصدت ومرغت أن��ف طالئع هوالكو املغولي في ال��ت��راب لينتهي‬ ‫حال األمة إلى مقدمات انتصار عني جالوت فإنني على يقني أن غزة‬ ‫اليوم وهي تتصدى لطالئع هوالكو "نتنياهو اإلسرائيلي" ومترغ‬ ‫أنف املؤسسة اإلسرائيلية في التراب فإنها بذلك تهيئ األمة ملقدمات‬ ‫النصر القادم القريب‪ ،‬إنها غزة يومها قالت ر ًدا على القائلني‪" :‬إذا قيل‬ ‫لك إن التتار قد انهزموا فال تصدق"‪ ،‬فلقد قالت لهم غزة "ال وألف‬ ‫ال"‪ ،‬بل ميكنك أن تصدق أن التتار قد ينهزمون‪ ،‬ها هي غ��زة اليوم‬ ‫وهي تواجه هذا اجليش التتري وتصمد أمامه‪ ،‬هذا اجليش الذي راح‬ ‫العرب يرددون أنه ال يقهر وأنه ال ُيهزم وإذا بغزة تقول "ال وألف ال"‪.‬‬ ‫إن�ن��ي ال أت ��ردد ب��ال �ق��ول‪ :‬ك��م��ا ك��ان��ت غ��زة بالنسبة إل��ى ت��ت��ار امل��غ��ول‬ ‫بداية االنكسار ونهاية االنتشار؛ ف��إن غ��زة اليوم بالنسبة إل��ى تتار‬ ‫اإلسرائيليني هي بداية االنكسار ونهاية االنتشار‪ ..‬وإن غ ًدا لناظره‬ ‫قريب‪.‬‬ ‫رحم الله قار ًئا دعا لنفسه ولي‬ ‫ولوالدي باملغفرة‬ ‫ّ‬ ‫{والله‬ ‫غالب على أمره ولكنّ أكثر الناس ال يعلمون}‬ ‫ٌ‬

‫تنزيالت هائلة على كافة أنواع اللحوم‬

‫إمكانية توصيل الطلبيات من قسم اللحوم إلى البيت مجاناً‬ ‫‪ 7‬كيلو دجاج صحيح‬ ‫بـ ـ‬

‫‪99‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪ 4‬كيلو نقانق عربية‬ ‫بـ ـ‬

‫‪99‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪ 3‬كيلو كباب‬

‫بـ ـ‬

‫‪99‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪ 1‬كيلو عجل صغير طازج‬ ‫بـ ـ‬

‫‪54‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪ 7‬كيلو فخاذ دجاج‬ ‫بـ ـ‬

‫‪99‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪ 4‬كيلو شنيتسل‬ ‫بـ ـ‬

‫‪99‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪ 3‬كيلو حلمة للطبيخ‬ ‫بـ ـ‬

‫‪99‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪ 1‬كيلو فخاذ خروف‬ ‫بـ ـ‬

‫‪74‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫كفركنـا ‪ -‬الشارع الرئيسي هاتف‪04-6516832 :‬‬

‫‪ 7‬كيلو صدر دجاج مع العظم‬ ‫بـ ـ‬

‫‪99‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪ 4‬كيلو حلمة مطحونة‬ ‫بـ ـ‬

‫‪99‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪ 3‬كيلو برجيوت مسحب‬ ‫بـ ـ‬

‫‪99‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪ 1‬كيلو ستيك انتريكوت عجل‬ ‫بـ ـ‬

‫‪74‬ش‪.‬ج‬

‫‪99‬‬

‫‪0548198138‬‬

‫‪6‬‬

‫اجلمعة ‪ 23/11/2012‬م املوافق ‪ 9‬محرم ‪ 1433‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫حجارة السجيل‪ -‬عامود سحاب باألرقام‬ ‫املركز‬ ‫بعد اغ��ت��ي��ال أح��م��د اجلعبري‬ ‫ال��ق��ائ��د ف���ي ح���رك���ة ح��م��اس‪,‬‬ ‫وعلى مدار ‪ 8‬أيام‪ ,‬قام جيش‬ ‫االحتالل اإلسرائيلي بقصف‬ ‫غ��زة ب��ال��ط��ائ��رات‪ ,‬فيما ردت‬ ‫املقاومة الفلسطينية بإطالق‬ ‫الصواريخ إلى عمق البلدات‬ ‫اإلسرائيلية‪ .‬نعرض عليكم‬ ‫ما حملته هذه األيام الثمانية‬ ‫ح��ت��ى إع��ل��ان ال���ت���ه���دئ���ة في‬ ‫ال��س��اع��ة ال��ت��اس��ع��ة م��س��اء من‬ ‫يوم أول أمس األربعاء‪:‬‬ ‫‪ 163‬شهيدا و‪ 1222‬جريحا‬ ‫حصيلة العدوان اإلسرائيلي‬ ‫ال����ذي اس��ت��م��ر ث��م��ان��ي��ة أي���ام‪.‬‬ ‫وق���ال���ت وزارة ال��ص��ح��ة في‬ ‫غ����زة إن م���ن ب�ي�ن ال��ش��ه��داء‬ ‫الذين سقطوا ج��راء العدوان‬ ‫اإلس����رائ����ي����ل����ي ‪ 42‬ط���ف�ل�ا‪،‬‬ ‫و‪ 11‬س���ي���دة‪ ،‬و‪ 18‬م��س��ن��ا‪،‬‬ ‫وأوض��ح��ت أن املصابني بلغ‬ ‫ع���دده���م ‪ ،1222‬م���ن بينهم‬ ‫‪ 431‬طفال‪ ،‬و‪ 207‬سيدات‪،‬‬ ‫و‪ 88‬مسنا‪.‬‬ ‫ودم���ر ال��ع��دوان اإلسرائيلي‬ ‫العديد من املباني احلكومية‬ ‫ب��ق��ط��اع غ����زة ف���ي م��ق��دم��ت��ه��ا‬ ‫مبنى مجلس الوزراء‪ ،‬والبنك‬ ‫الوطني اإلس�لام��ي‪ ،‬ومجمع‬ ‫أبو خضرة احلكومي‪.‬‬ ‫املساجد واملقابر لم تسلم من‬ ‫االعتداءات اإلسرائيلية خالل‬ ‫عدوانها على غزة‬ ‫م���ن ج��ان��ب��ه��ا‪ ،‬ق���ال���ت وزارة‬ ‫األوق���اف وال��ش��ؤون الدينية‬ ‫ف��ي غ��زة إن ق���وات االح��ت�لال‬ ‫اس�����ت�����ه�����دف�����ت م���س���ج���دي���ن‬ ‫ودمرتهما بشكل كامل خالل‬ ‫غ���ارات���ه���ا‪ ،‬ف���ي ح�ي�ن أحل��ق��ت‬ ‫أض��رارا ً جزئية بـ‪ 34‬مسجدا ً‬ ‫آخ���ر‪ ،‬إل��ى ج��ان��ب استهدافها‬ ‫ست مقابر‪.‬‬ ‫وذكر بيان للوزارة أن مسجد‬

‫الرحمن مبخيم البريج وسط‬ ‫قطاع غ��زة‪ ،‬ومسجد الرباط‬ ‫ف����ي ح����ي ال����زي����ت����ون ب���غ���زة‪،‬‬ ‫تعرضا لالستهداف املباشر‬ ‫مما أدى لتدميرهما بالكامل‪،‬‬ ‫في وقت حلقت أضرار جزئية‬ ‫متفاوتة بـ‪ 34‬م��س��ج��دا ً آخر‬ ‫ب��س��ب��ب ال��ق��ص��ف ال��ع��ش��وائ��ي‬ ‫مل��ن��ازل املواطنني واألراض���ي‬ ‫الزراعية واملقرات احلكومية‪،‬‬ ‫باإلضافة إلى تضرر مدرسة‬ ‫األوق�������اف ال��ش��رع��ي��ة ب��خ��ان‬ ‫يونس جنوب القطاع‪.‬‬ ‫في اجلانب اإلسرائيلي وصل‬ ‫عدد القتلى إلى ‪ ,6‬فيما تعدى‬ ‫عدد اجلرحى الـ ‪ 500‬جريح‬ ‫(ج����ري����ح واح������د ف����ي وض���ع‬ ‫حرج‪ 5 ,‬في وضع صعب‪ ,‬و‬ ‫‪ 9‬في وضع متوسط‪304 ,‬‬ ‫ب���إص���اب���ات خ��ف��ي��ف��ة‪ ,‬و‪181‬‬ ‫ضحايا ص��دم��ات‪1500 .)!.‬‬ ‫ق���ذي���ف���ة س��ق��ط��ت ف����ي داخ����ل‬ ‫احل����دود اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة‪421 ,‬‬ ‫منها أسقطت بواسطة "القبة‬ ‫احل��دي��دي��ة"‪ .‬و‪ 875‬سقطت‬ ‫في مناطق غير مأهولة‪ ,‬و ‪58‬‬ ‫انفجرت في جتمعات سكنية‪.‬‬ ‫اجل������ي������ش ه������اج������م ‪1500‬‬ ‫"هدف" في غزة‪ .‬ومت إطالق‬ ‫‪ 190‬ص��اروخ��ا إل���ى مدينة‬ ‫اشدود‪ ,‬و‪ 170‬إلى مدينة بئر‬ ‫السبع‪ ,‬و‪ 120‬إلى سديروت‪.‬‬ ‫للمرة األولى تصل صواريخ‬ ‫املقاومة إل��ى منطقة "جوش‬ ‫دان" وم��دي��ن��ة ت���ل أب��ي��ب"‪,‬‬ ‫والى مدينة القدس‪.‬‬ ‫األم��اك��ن التي استهدفت في‬ ‫ق��ط��اع غ���زة ح��س��ب ادع����اءات‬ ‫املؤسسة اإلسرائيلية‪ ,‬كانت‬ ‫مراكز قيادة وإع��داد عمليات‬ ‫حل��رك��ة ح���م���اس‪ .‬مت اغ��ت��ي��ال‬ ‫‪ 30‬قياديا في حركة حماس‪,‬‬ ‫وت��دم��ي��ر ‪ 206‬أن��ف��اق‪ .‬و ‪26‬‬ ‫مخزنا للسالح‪.‬‬

‫‪ 3‬مليارات شيقل خسائر االقتصاد اإلسرائيلي جراء احلرب على غزة‬ ‫ق���در خ��ب��راء اق��ت��ص��اد إس��رائ��ي��ل��ي��ون ب��أن��ه بعد‬ ‫م��رور أسبوع على احل��رب على غ��زة فقد تكبد‬ ‫االقتصاد اإلسرائيلي خسائر تُقدر بـ ‪ 3‬مليار‬ ‫شيقل‪ ،‬وذلك في الوقت التي تعاني فيه امليزانية‬ ‫احلكومية من عجز متفاقم‪ ،‬في اآلونة األخيرة‪.‬‬ ‫اخلسائر االقتصادية التي ُق ّدرت هي خسائر‬ ‫مباشرة‪ ،‬حيث أن مليارين منها تكلفة نفقات‬ ‫احلملة العسكرية على غ��زة‪ ،‬ونفقات أخ��رى‬ ‫غير عسكرية تقدر مبليار شيقل‪ .‬ه��ذه كلها‬ ‫اخلسائر املباشرة للحرب‪ ،‬أما اخلسائر غير‬ ‫املباشرة للحرب ك��اإلض��رار بقطاع السياحة‬ ‫وبشتى امل��راف��ق االق��ت��ص��ادي��ة األخ���رى‪ ،‬فهذه‬ ‫حتى اآلن غير م��ع��روف��ة على وج��ه التحديد‪،‬‬ ‫وتصل إلى مئات ماليني الشواقل‪.‬‬

‫كل هذا إضافة إلى إق��رار احلكومة يوم أمس‬ ‫بإضافة ‪ 750‬مليون شيقل مليزانية الدفاع‬ ‫لشراء بطارية إضافية للقبة احلديدية‪.‬‬ ‫ول��ك��ن ال��س��ؤال ال���ذي ي��ت��ب��ادر ل��ذه��ن‪ :‬م��ن أي��ن‬ ‫ستأتي احلكومة بهذه املبالغ لتمويل حملتها‬ ‫ال��ع��س��ك��ري��ة ول��ت��غ��ط��ي��ة ش��ت��ى ن��ف��ق��ات احل���رب‪،‬‬ ‫املباشرة وغير املباشرة؟!‬ ‫ال شك أن هذه اخلسائر ستكون على حساب‬ ‫اجل��م��ه��ور اإلس��رائ��ي��ل��ي ع��ب��ر زي�����ادة األع��ب��اء‬ ‫الضريبية عليه‪ ،‬وأح��د االحتماالت املتوقعة‪:‬‬ ‫رفع ضريبة القيمة املضافة (מע"מ) بنسبة‬ ‫‪ 1%‬لتصل ‪ 18%‬بدال من ‪ ،17%‬حيث أن كل‬ ‫‪ 1%‬تزيد من ميزانية الدولة قرابة ‪ 4‬مليار‬ ‫شيقل‪.‬‬

‫املركز الثقافي اإلسالمي ‪ -‬كفركنا‬

‫مسارات في أفياء الوطن‬

‫نعلن لألهل الكرام في كفر كنا والمنطقة عن بدء التسجيل لنادي "هو في مثله الوطن يابا"؟‬

‫للتعرف على معالم بالدنا الحبيبة ‪:‬جبالها ‪،‬سهولها ‪،‬عيونها وقراها ‪....‬‬ ‫كل من يرغب في املشاركة عليه ان يستوفي الشروط التالية‪:‬‬ ‫• لديه الرغبة واحلب في التعرف واإلطالع على معالم البالد‪.‬‬ ‫• عنده القدرة على السير ملسافات طويلة وحتمل عناء السفر‪.‬‬ ‫• ال توجد لديه اعاقات جسدية او طبية متنعه من املشاركة ‪.‬‬ ‫• ان يلتزم بحسن السلوك مع اجلميع والصبر والتحمل خالل اجلوالت‪.‬‬ ‫• عمره ‪ 18‬سنه فما فوق‬

‫تكلفة الدورة ‪ 1100‬شاقل تدفع في بداية الدورة وتشمل الباص‪,‬‬ ‫رسوم تامني‪ ,‬رسوم دخول حملميات طبيعية‪ ,‬مرشد‪ ,‬مضمد‪.‬‬

‫عدد اجلوالت ‪ 10‬جوالت * اجلوالت والرحالت ستكون في ايام االحد‬ ‫الدورة ستستمر بني شهر ‪ 12/2012‬حتى ‪6/2013‬‬

‫ندعو األخوة الذين تسجلوا للدورة حلضور اللقاء التحضيري الهام جدا ً في املركز الثقافي االسالمي‬ ‫يوم األربعاء القادم املوافق ‪ 2012-11-28‬بعد صالة املغرب مباشرة‪ ،‬من أجل توزيع برنامج الرحالت‬ ‫املفصل وتعليمات عامة مع تواريخ محددة ومعلومات حول ك ّل مسار كما ستو ّزع هدية للمشتركني‪.‬‬ ‫الدورة ستكون بإرشاد املربي محمد كرمي‬ ‫وإشراف املركز الثقافي ‪.‬‬

‫مالحظة هامة‪ :‬بداية الرحالت‬ ‫ستكون يوم األحد ‪2012-12-2‬‬

‫سارعوا في التسجيل فاألماكن محدودة فقد تبقت بعض األماكن الشاغرة‬ ‫للمزيد من التفاصيل يرجى االتصال على االرقام التالية‪:‬‬

‫‪ 050-5808314‬محمد كرمي‬

‫‪ 050-7955310‬عالء عواودة‬

‫نتمنى لكم رحالت مفيدة‪،‬ممتعة وطريق السالمة‬

‫املركز الثقافي اإلسالمي ‪ -‬كفركنا‬

‫إع ـ ــالن‬

‫يعلن املركز الثقافي االسالمي في كفركنا‬ ‫عن بدء التسجيل لدورات الرياضيات التالية‪:‬‬ ‫دورة حتضير المتحانات البجروت دورة مكثفة جلميع املستويات‬ ‫ من مستوى ‪ 801‬حتى ‪807‬‬‫ من مستوى ‪ 801‬حتى ‪807‬‬‫ م��دة ال� ��دورة حت��دد حسب النموذج‬‫ مدة الدورة ‪ 50‬ساعة‬‫املسجل له (من ‪ 50 – 30‬ساعة)‬ ‫ مدة كل لقاء ساعتان‬‫ تكلفة دورة ‪ 30‬ساعة ‪ 500‬شاقل‬‫ تكلفة الدورة‪ 700 :‬شاقل‬‫ تكلفة دورة ‪ 50‬ساعة ‪ 700‬شاقل‬‫* افتتاح الدورة في حني اكتمال العدد‬ ‫* تقام الدورات في املركز الثقافي االسالمي في كفركنا حتت اشراف معلمني اكفاء‪.‬‬ ‫* على الراغبني بااللتحاق في الدورات التوجه ملكتبة الشافعي في كفركنا والتسجيل‬ ‫مع رسوم تكاليف الدورة‪.‬‬

‫سارعوا في التسجيل فاألماكن محدودة‬ ‫لالستفسار يرجى االتصال على الرقم التالي ‪04-6516008‬‬ ‫باحترام‪ :‬املركز الثقافي االسالمي‬ ‫عالء عواودة‪ -‬مدير املركز‬

‫‪8‬‬

‫اجلمعة ‪ 23/11/2012‬م املوافق ‪ 9‬محرم ‪ 1433‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مؤسسة "ميزان" تطالب نتنياهو بلجنة حتقيق في جرائم احلرب‬ ‫وتطالب املستشار القضائي للحكومة بفتح ملف حتقيق ضد اإلعالمي " روني دانييل" بسبب تصريحاته الدموية أثناء احلرب‬

‫أبرقت مؤسسة ميزان حلقوق اإلن��س��ان برسالة ويقصد بذلك أنه يجب محو غزة عن بكرة أبيها كما الصحفية للحرب على قطاع غزة‪ ،‬وكان‬ ‫عاجلة للمستشار القضائي للحكومة اإلسرائيلية فعل اجليش في الضاحية اجلنوبية في بيروت عام ي��ق��دم ال��ن��ص��ائ��ح جل��ي��ش االح���ت�ل�ال أي��ن‬ ‫تطالب فيها بفتح ملف حتقيق جنائي ضد الصحفي ‪ ، 2006‬والغريب في األمر أنه خالل املقابلة معه ميكن أن يقصف إن شن حربا على غزة‪.‬‬ ‫" رون��ي دانييل " احمللل للشؤون العسكرية في استهدف سالح اجليش اإلسرائيلي بتفجيره مبنى وفي رسالته أكد احملامي عمر خمايسي‬ ‫القناة اإلسرائيلية الثانية‪.‬‬ ‫تابعا لعائلة الدلو راح ضحيته جميع أفراد العائلة أن م��ا ق��ال��ه رون���ي دانييل ه��و حتريض روني دانييل‬ ‫ج����اء ذل����ك ع��ق��ب ت��ف��وه��ات "دان���ي���ي���ل" ب��ع��ب��ارات املكونة من أحد عشر فردا‪.‬‬ ‫واض���ح وع��ب��ارات��ه ت��ل��ك ت��ؤي��د وتشجع‬ ‫عنصرية حتريضية أثناء مقابلة معه يوم االثنني وفي هذه األثناء قال " روني دانييل‪" :‬أنا سعيد اجليش اإلسرائيلي على ارتكابه جرائم‬ ‫م��ع ال��ق��ان��ون‪ .‬وعليه‬ ‫امل��اض��ي ‪ ، 18.11.2012‬م��ن خ�لال حتليله ألداء لرؤية مثل هذا املشهد" ‪ ،‬وأصر على موقفه على بحق مواطنني أبرياء وهدم وتدمير البنية‬ ‫اجليش اإلسرائيلي في عملية " عامود السحاب الهواء مباشرة أن ‪ :‬نعم ما ينقصني هو الضاحية التحتية وحتى املباني السكنية ‪ ،‬وه��ذه العبارات يجب فتح ملف حتقيق ضده وتقدميه للمحاكمة‪.‬‬ ‫" التي بدأها االحتالل اإلسرائيلي بعدوانه على اجلنوبية لكي يتعلموا أن ال يستمروا في مثل هذه خ��ارج��ة ع��ن ن��ط��اق عمله كصحفي ينقل األخ��ب��ار كما أرسلت مؤسسة "م��ي��زان" حلقوق اإلنسان‬ ‫ويحلل األح���داث‪ ،‬ب��ل إن م��ا قاله على ال��ه��واء كان ف��ي ال��ن��اص��رة ‪ ،‬رس��ال��ة ع��اج��ل��ة ل��رئ��ي��س احلكومة‬ ‫غ��زة بقصفها بالطائرات احلربية ‪ ،‬ص��رح قائالً ‪ :‬األعمال‪.‬‬ ‫"ينقصني في غزة الضاحية اجلنوبية في بيروت"‪ .‬وكان روني دانييل من أكثر املتحمسني في تقاريره مؤيدا ً للقيام بعمليات إرهابية ‪ ،‬األمر الذي يتنافى اإلسرائيلية ووزير "األمن" واملستشار القضائي‬ ‫للحكومة واملدعي العام للجيش‪ ،‬تؤكد فيها أن ما‬ ‫فعله اجل��ي��ش اإلس��رائ��ي��ل��ي ف��ي ع��دوان��ه على غزة‬ ‫بقتل وإصابة مدنيني وأبرياء واستهداف مساجد‬ ‫هواتف نقالة‬ ‫קספומט‬ ‫وبيوت وتدمير البنية التحتية في غزة يندرج حتت‬ ‫مخالفات جرائم احلرب حسب القوانني الدولية ‪،‬‬ ‫بإدارة ‪ :‬أمينة املزيد‬ ‫وانتهاك خطير لالتفاقيات الدولية وخاصة اتفاقية‬ ‫جنيف ولقرارات محكمة اجلنايات‪.‬‬ ‫وف��ي رس��ال��ت��ه ط��ال��ب احمل��ام��ي عمر خمايسي من‬ ‫مؤسسة ميزان اجلهات املختصة بتشكيل جلنة‬ ‫كل من يشرتي بــ ‪ 250‬ش فما فوق يحصل على هدية قيمة‬ ‫حت��ق��ي��ق وم���س���اءل���ة ج��م��ي��ع امل���س���ؤول�ي�ن ع���ن ه��ذه‬ ‫اجل��رائ��م ومتخذي ال��ق��رارات‪ ،‬خاصة فيما يتعلق‬ ‫‪ 7‬أكياس‬ ‫ثالثية‬ ‫شوربة تلما‬ ‫بقصف املبنى السكني الذي تقطن فيه عائلة الدلو‬ ‫شوربة‬ ‫صابون‬ ‫‪،‬ما أدى إلى مقتل جميع أفرادها األح��د عشر من‬ ‫كغم‬ ‫‪1‬‬ ‫أطفال ونساء وش��ي��وخ‪ ،‬كما طالب بالتحقيق في‬ ‫لأليدي‬ ‫خضار تلما‬ ‫مقتل الصحفيني محمود الكومي وحسام سالمة‬ ‫ال��ل��ذي��ن يعمالن ف��ي ق��ن��اة "األق��ص��ى" الفضائية‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫خالل جتوالهما بني األحياء املهدمة لنقل الصورة‬ ‫احلقيقية مل��ا يرتكبه س�لاح اجل��و اإلسرائيلي من‬ ‫‪ 10‬كيلو‬ ‫‪ 1‬كيلو‬ ‫‪ 2‬رزم‬ ‫‪ 3‬رزم‬ ‫‪ 5‬كيلو‬ ‫قصف وتدمير‪ ،‬حيث لم يرق للجيش اإلسرائيلي‬ ‫فضحه عبر القنوات الفضائية في أرج��اء العالم‬ ‫أرز‬ ‫قهوة املنار‬ ‫كاسات‬ ‫كاسات‬ ‫أرز‬ ‫بأنه جنوده يرتكبون مخالفات خطيرة بحق أناس‬ ‫سنوايت‬ ‫كرتون كبير‬ ‫بالستيك‬ ‫سنوايت‬ ‫أبرياء ‪ ،‬فوجهوا صاروخا من طائرة حربية على‬ ‫سيارتهما ملنعهما منهم تأدية عملهما‪.‬‬ ‫وأك����د خ��م��اي��س��ي أن ال��ق��ان��ون ال���دول���ي ومحكمة‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫اجلنايات الدولية تؤكد أهمية مراعاة معيار مبدأ‬ ‫مسحوق‬ ‫مسحوق‬ ‫مسحوق‬ ‫سانو‬ ‫‪ 1‬كيلو‬ ‫التمييز بني املقاتلني وبني املدنيني وحظر استهداف‬ ‫املباني املدنية والقصف العشوائي ‪،‬وك���ون عدد‬ ‫كولون‬ ‫تايد‬ ‫اريال‬ ‫ماكسيما‬ ‫قهوة‬ ‫املدنيني الذين قتلوا كبير يستدل منه أنهم كانوا‬ ‫مستهدفني ب��ش��ك��ل م��ب��اش��ر‪ ،‬وع��ل��ي��ه ي��ج��ب ات��خ��اذ‬ ‫‪ 7‬كغم‬ ‫‪ 6‬كغم‬ ‫‪ 5‬كغم‬ ‫‪ 6‬كغم‬ ‫اجلليل‬ ‫اخل���ط���وات واإلج�������راءات اجل��ن��ائ��ي��ة ض���د متخذي‬ ‫القرارات ومنفذيها‪.‬‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫وذل��ك بعد أن شنت احلكومة اإلسرائيلية عملية‬ ‫‪ 1‬كغم قهوة‬ ‫‪ 3‬علب‬ ‫‪ 1‬كغم‬ ‫وحشية على مدينة غزة أطلقت عليها اسم "عمود‬ ‫نسكافيه‬ ‫‪ 1‬كغم‬ ‫السحاب" ‪ ،‬والتي راح ضحيتها عشرات الشهداء‬ ‫هيل‬ ‫فول‬ ‫كولومبية‬ ‫ومئات اجلرحى ودم��رت فيها العديد من املباني‬ ‫عيليت‬ ‫صنوبر‬ ‫حب‬ ‫الشقحة‬ ‫السكنية واملباني التابعة ملكاتب إعالمية ‪،‬مبررة‬ ‫حب‬ ‫ذلك بأن هذه األماكن تؤوي إرهابيني‪.‬‬

‫بقالة البيادر‬ ‫املشهد‪ -‬هاتف‪050-7600069 :‬‬

‫‪10‬‬

‫‪10‬‬

‫‪27‬‬

‫‪35‬‬

‫‪55‬‬

‫‪10‬‬

‫‪15‬‬

‫‪33‬‬

‫‪45‬‬

‫‪50‬‬

‫‪45‬‬

‫‪55‬‬

‫‪30‬‬

‫‪30‬ش‬

‫‪55‬ش‬

‫‪20‬ش‬

‫‪10‬ش‬

‫شامبو‬ ‫بينوك‬

‫‪10‬ش‬ ‫‪3‬‬ ‫معكرونة‬ ‫أوسم‬

‫‪10‬ش‬

‫‪ 3‬معكرونة‬ ‫أوسم‬ ‫‪ 0.5‬كغم‬

‫‪15‬ش‬

‫خيار‬ ‫مكبوس‬ ‫‪ 3‬كغم‬

‫‪14‬ش‬ ‫بسكوت‬ ‫أوسم‬

‫‪20‬ش‬

‫‪ 2‬منظف‬

‫زجاج سانت‬ ‫موريس‬

‫‪10‬ش‬

‫‪120‬ش‬

‫حفاظات‬ ‫هاجيس‬

‫‪50‬ش‬ ‫شاي‬ ‫ليبتون‬

‫‪10‬ش‬ ‫‪ 1‬مزيل‬

‫الدهون سانت‬ ‫موريس‬

‫‪13‬ش‬

‫‪ 4‬علب‬ ‫طونا‬

‫‪20‬ش‬ ‫ذرة‬ ‫‪ 3‬كغم‬

‫‪18‬ش‬ ‫‪ 2‬ملفني‬ ‫سانت‬ ‫موريس‬

‫‪15‬ش‬

‫‪ 3‬قناني‬ ‫كريستال‬ ‫‪2‬لتر‬

‫‪12‬ش‬ ‫بفال‬ ‫عيليت‬

‫‪15‬ش‬

‫‪ 2‬معجون‬ ‫أسنان‬ ‫كوجليت‬

‫‪15‬ش‬

‫تهنئة عطرة‬ ‫أجمل التهاني وأحر التبريكات‬ ‫مقدمة لالبنة الغالية‬

‫جن ــان وعريسهـ ــا خـ ــالد عثمـ ــان‬ ‫مبناسبة اخلطوبة‬

‫ألف مبروك ‪ ...‬وعقبال الفرحة التامة‬ ‫من الوالد يوسف ناجي عواودة "أبو ناجي"‬ ‫والوالدة وجميع أفراد العائلة‬

‫‪10‬‬

‫اجلمعة ‪ 23/11/2012‬م املوافق ‪ 9‬محرم ‪ 1433‬هـ‬

‫سماع صوت انفجار شديد في منطقة الناصرة‬ ‫والشرطة تقول أنه انفجار فوق صوتي‬ ‫تهشم زجاج محلني جتاريني في الرينة وكفركنا‬ ‫ُس��م��ع بعد عصر ي��وم ال��ث�لاث��اء صوت‬ ‫ان���ف���ج���ار ق�����وي ج�������� ًّدا ش����م����ال ال���ب�ل�اد‬ ‫وب��ال��ت��ح��دي��د ف���ي ال��ن��اص��رة وال��ب��ط��وف‬ ‫واملنطقة‪ ،‬مما أثار الذعر لدى املواطنني‬ ‫الذين أخذوا بالتالي يبحثون عن مصدر‬ ‫بخاصة أنه جاء بالتزامن مع‬ ‫الصوت‬ ‫ّ‬ ‫احلملة احلاصلة في غزّة‪.‬‬ ‫أن‬ ‫وف���ي ب��ي��ان ل��ش��رط��ة ال��ش��م��ال أ ّك����د ّ‬ ‫الصوت ال��ذي سمع هو نتيجة انفجار‬ ‫فوق صوتي‪ ،‬وطمأن البيان املواطنني‬ ‫أن ك ّل شيء على ما يرام‪.‬‬ ‫مشي ًرا إلى ّ‬ ‫وي���ذك���ر أن االن���ف���ج���ار ف����وق ال��ص��وت��ي‬ ‫ي��ح��دث أح��ي��ان��ا ع��ن��دم��ا ي��ت��ح��رك جسم‬ ‫بسرعة تقارب سرعة الصوت أو ينجح‬ ‫ف��ي اخ��ت��راق ح��اج��ز ال��ص��وت وبالتالي‬ ‫يحدث االنفجار فوق الصوتي‪.‬‬ ‫أن‬ ‫ف���ي غ���ض���ون ذل����ك أف�����اد م��راس��ل��ن��ا ّ‬ ‫االنفجار على ما يبدو أدى إل��ى تهشم‬ ‫زج��اج أح��د احمل��ال التجارية في الرينة‬ ‫أن م���ح�ًّل�ًّاّ آخ����ر ف���ي ك��ف��رك��ن��ا‬ ‫م��ض��ي�� ًف��ا ّ‬

‫تهشّ م زجاجه نتيجة‬ ‫لالنفجار‪.‬‬ ‫"حاجز الصوت"‬ ‫ح���اج���ز ال���ص���وت هو‬ ‫ح ّد فيزيائي ظاهري‬ ‫أو م������رئ������ي ي���ع���ي���ق‬ ‫االج����س����ام ال��ك��ب��ي��رة‬ ‫م����ن ال�����وص�����ول إل���ى‬ ‫ال�����س�����رع�����ة ال�����ف�����وق‬ ‫ص����وت����ي����ة‪ .‬وع���ن���دم���ا‬ ‫تطير الطائرة بسرعة‬ ‫ت���ق���ت���رب م����ن س��رع��ة‬ ‫ال������ص������وت ت��ض��غ��ط‬ ‫الصوت إلى ‪ 295‬مترا في الثانية (‪660‬‬ ‫جزيئات الهواء حول‬ ‫سطح الطائرة فتكون قابلة لالنضغاط‪ ،‬ميل في الساعة)‪.‬‬ ‫إلى ان تصل سرعة الطائرة إلى سرعة في النهاية إذا ك��ان حاجز الصوت قد‬ ‫ال���ص���وت ف��ت��ت��ش��ك��ل ال��ص��دم��ة امل��وج��ي��ة أث��ار الكثير م��ن ردود الفعل‪ ,‬وأص��اب‬ ‫وال��ت��ي ت��ك��ون على شكل دخ���ان أبيض كل منطقة الناصرة بالذعر‪ ,‬فماذا يقول‬ ‫ك��ث��ي��ف م��خ��روط��ي ال��ش��ك��ل ال ي��ت��ج��اوز أطفال غزة‪ ,‬عن القصف املستمر؟!‬ ‫سمكه سنتيمترات قليلة‪ ،‬وتصل سرعة‬

‫محـ ــل لإلي ـج ـ ـ ــار‬ ‫في ك ـ ــفر كن ـ ــا ‪-‬‬ ‫على الشارع الرئيسي من اجلهة اليمنى باجتاه طبريا (بجانب شايش األمير)‬

‫مبساحة ‪ 150‬م‬

‫لالستفسار ‪054-8071147 / 057-8543566 :‬‬ ‫جلنة أموال الزكاة احمللية كفركنا‬ ‫ ‬

‫إع ــالن‬ ‫تسجيل للحصول على منحة جلنة الزكاة احمللية للطالب اجلامعيني‬ ‫للسنة الدراسية ‪( 2012/2013‬لطالب قرية كفركنا فقط)‬

‫أوج��ب اإلس�لام العلم على كل مسلم وم��ن ه��ذا املنطلق وإميانا منها بأهمية العلم تقدم‬ ‫جلنة الزكاة كعادتها كل سنة منحة مالية متواضعة ممولة من أموال الزكاة‪ ,‬لطالب العلم‬ ‫احملتاجني‪ .‬ميكن احلصول على منوذج املنحة من احد اعضاء جلنة الزكاة احمللية وكذلك من‬ ‫مكتبة الشافعي اإلسالمية ومن جلنة طالب إقرا‪-‬كفركنا‪.‬‬ ‫بعد تقدمي الطلبات ستقوم جلنة الزكاة بفحص أهليتها‪ .‬وفي حالة املوافقة عليها‪ ,‬ستتم دعوة‬ ‫الطالب للحصول على املنحة‪ ,‬في املركز الثقافي اإلسالمي بجانب مسجد عمر بن اخلطاب‪.‬‬ ‫آخر موعد لتسليم الطلبات ‪( 31.12.2012‬في مكتبة الشافعي اإلسالمية ‪ ,‬أو مكتب جلنة‬ ‫أموال الزكاة– كفركنا)‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مؤسسة لجنة اإلغاثة‬ ‫اإلنسانية للعون تناشد أصحاب‬ ‫القلوب الرحيمة (‪)76‬‬ ‫ع������ن زي���ن���ب‬ ‫ب��ن��ت رس���ول‬ ‫ال����ل����ه رض����ي‬ ‫الله عنها أنها‬ ‫قالت‏‏ ‏‏‪ :‬بينا أنا‬ ‫أجت���ه���ز مبكة‬ ‫للحوق بأبي‬ ‫ل��ق��ي��ت��ن��ي هند‬ ‫ب���ن���ت ع��ت��ب��ة ‪،‬‬ ‫ف���ق���ال���ت ‏‏‪:‬‏‏ ي��ا‬ ‫ب��ن��ت م��ح��م��د ‪،‬‬ ‫ألم يبلغني أنك تريدين اللحوق بأبيك‏‏؟‏‏ قالت‏‏ ‏‏‪ :‬فقلت‏‏‪:‬‏‏ ما أردت ذلك ؛ فقالت‏‏‪:‬‏‏ أي‬ ‫ابنة عمي ‪ ،‬ال تفعلي ‪ ،‬إن كانت لك حاجة مبتاع مما يرفق بك في سفرك ‪ ،‬أو مبال‬ ‫تتبلَّغني به إلى أبيك ‪ ،‬فإن عندي حاجتك ‪ ،‬فال تضطرني مني ‪ ،‬فإنه ال يدخل بني‬ ‫النساء ما بني الرجال‏‏‪.‬‏‏ قالت‏‏ ‏‏‪ :‬والله ما أراها قالت ذلك إال لتفعل ‪ ،‬قالت‏‏‪:‬‏‏ ولكني‬ ‫خفتها ‪ ،‬فأنكرت أن أكون أريد ذلك ‪ ،‬وجتهزت‏‏‪.‬‏‏‬ ‫ولدت جهاد من قضاء رام الله عام ‪ 1999‬عن طريق عملية زراعة أنابيب بعد‬ ‫عالج استمر ‪ 9‬سنوات ولم تسع الدنيا فرحة أالم بعد أن حققت حلمها أن تنجب‬ ‫طفال وهذه هي طبيعة البشر منذ األزل فاألصل في الزواج هو اإلجناب من اجل‬ ‫استمرار النسل إلى يوم الدين وقد م ّن الله املنان على األم ورزقها بثالثة أطفال‬ ‫آخرين بشكل طبيعي ف��زادت فرحتها وازداد شكرها لربها وك�� ّدت وتعبت من‬ ‫اجل احلفاظ على عطاء الباري لها ‪.‬‬ ‫كبرت جهاد والتحقت باملدرسة ومع مرور السنوات الحظت أالم وكذلك املعلمة‬ ‫حصول تغيير في مشيتها مع أنها كانت تعاني من الهزال والضعف أحيانا إال‬ ‫أن أالم اعتبرت األمر عارضا وطبيعيا ولكن مع استمرار الضعف وقلة التوازن‬ ‫توجهت ألطباء مختصني للمتابعة وبعد عمل الفحوصات وصور األشعة تبني‬ ‫وجود انحناء في العمود الفقري وكان هذا سبب الضعف الذي يحصل معها‬ ‫خصوصا في اجلانب األيسر من اجلسم ‪ ،‬االنحناء يزيد مع م��رور السنوات‬ ‫واملعاناة واآلالم تزيد واألسرة تقف عاجزة عن عالج فلذة كبدها بسبب تكاليف‬ ‫العالج الباهظة وضيق احلال وقلة احليلة ‪.‬‬ ‫األب الذي يعاني من وجود كلية واحدة في جسده وهذا األمر سبب له االكتئاب‬ ‫والعصبية وانفصام في الشخصية مع وجود أورام في العظام ويشك األطباء‬ ‫أنها سرطانية وهو ميتنع عن عمل الفحوصات واخذ العالج حتى بات ال يعبأ‬ ‫بأسرته وأوالده ومتطلباتهم فزوجته تقول أن له عامله اخل��اص وال يلقي لنا‬ ‫باالً ‪....‬أصبحت األم مبقام األب واألم ألوالدها فلذات أكبادها وبدأت تطرق كل‬ ‫أبواب اخليرين من اجل إغاثتها وإيقاف معاناة ابنتها فحصلت على تغطية من‬ ‫السلطة الوطنية الفلسطينية إلجراء عملية تثبيت للعمود الفقاري البنتها بتاريخ‬ ‫‪ 2012/6/13‬إجراء العملية أنهك كاهل األم فجهاد بحاجة ماسة ودائمة إلى‬ ‫صور األشعة والرنني املغناطيسي واملتابعة ومراجعة األطباء بعد العملية ‪.‬‬ ‫وضع األسرة سيئ للغاية خصوصا في ظالل انعدام املعيل ودخل األسرة ال‬ ‫يتجاوز األربعمائة شيكل ووض��ع البيت قدمي للغاية شبابيكه مكسرة ويخر‬ ‫بها البرد والهواء ووضعه غير صحي يعاني من الرطوبة وسيالن مياه الشتاء‬ ‫في أحشائه واألم املسكينة تأخذ جهاد إلى املدرسة بالسيارة العمومية صباحا‬ ‫وتعود لتأخذها إل��ى البيت بعد دوامها مما يثقل أعباءها ويزيد من إرهاقها‬ ‫بالديون الطائلة التي تتراكم عليها يوما بعد ي��وم كل ذل��ك دفعها م��رة أخرى‬ ‫لتبحث عن أصحاب القلوب الرحيمة علها جتد املالذ اآلمن لديهم ليساعدوها‬ ‫ويأخذوا بيدها إلى شاطئ األمان خصوصا وان أملها كبير بان جتد أيضا من‬ ‫يصلح لها نوافذ بيتها املكسرة التي ال تقيهم برد الشتاء وال حر الصيف ‪.‬‬ ‫فتعالوا بنا يا أصحاب القلوب الرحيمة واأليادي البيضاء نحنو على هذه األسرة‬ ‫الفقيرة نظللها بسحاب جودكم ونغمرها بالسعادة نرمم بيتها وندفع عنهم لفح‬ ‫البرد القارص نكفل األبناء كي يحيوا حياة كرمية طيبة ونوفر جلهاد مصاريف‬ ‫العالج والدراسة ونخفف من وطأ ديونهم التي قصمت ظهورهم ‪....‬فإذا كانت‬ ‫هند بنت عتبة قد دفعتها حميتها وإباءها وإنسانيتها إلى نصرة زينب بنت رسول‬ ‫الله صلى الله عليه وسلم وهي على كفرها البواح فحري بنا أن ننصر ونناصر‬ ‫الطفلة جهاد ونبذل قصارى جهودنا لننقذها من براثن العوز والفاقة ‪........‬‬ ‫فما أجمل أن تبذل املعروف ملن يحتاجه فتأتيك دعوة تفتح لك أبواب السماء وما‬ ‫أجمل أن تتلمس حاجات احملتاجني طمعا ً في رضا رب العاملني فيسعى الله في‬ ‫حاجتك ‪. ....‬‬ ‫من أحب أن يغدق عليهم من أريج رياحينه ويسقيهم من جداول عطائه نرجو‬ ‫التوجه لألخ رائد زعبي ‪.‬‬ ‫مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون –الناصرة ‪ .‬‬ ‫(‪)0528568700( )046082096( )046082095‬‬ ‫تابعونا على املوقع ‪www.egatha.com :‬‬ ‫وعلى صفحتنا على الفيسبوك ‪:‬‬ ‫‪facebook.com/Egatha.Insaneya‬‬

‫‪12‬‬

‫اجلمعة ‪ 23/11/2012‬م املوافق ‪ 9‬محرم ‪ 1433‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫استفحال ظاهرة تأخر اإلجناب‬ ‫وتصاعد حاالت العقم‬ ‫د‪ .‬نقوال فرح‪ ":‬طبيعة العمل لها عالقة بتأخر اإلجناب"‬ ‫الشيخ عماد يونس‪ ":‬هنالك ﻋﻘﻢ ﺑﺴﺒب مس ﻣﻦ ﺍﺠﻟﻦ ﺩﺍﺧﻞ ﺟﺴﻢ ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ"‬ ‫أخصائيو بيئة‪":‬أننا نعيش في بيئة عدائية لإلجناب!‬ ‫تقرير ‪ :‬بالل خمايسي‬ ‫تأخر اإلجن��اب عند املتزوجني اجل��دد ب��ات من بني اب��رز املشكالت‬ ‫التي تعاني منها األسر وكما يبدو ان الطالق الذي يعقب الصراع‬ ‫األس��ري بسبب هذه املشكلة بات احد عالمات هذه اآلف��ة اجلديدة‬ ‫‪.‬إن العقم يعود إما إلى أسباب تتعلق بالرجال أو بالنساء أو بكليهما‬ ‫أو إلى أسباب غير مشخصة ‪ .‬وهنالك من يرجح وحسب دراسات‬ ‫عاملية إن للتلوث البيئي عالقة بهذه آالفه‪.‬‬ ‫وهنالك من يقول أن العقم يحدث عند النساء في حالة السحر واملس‬ ‫عن طريق تسلط خادم السحر أو القرين على املرأة‪ .‬لتسليط الضوء‬ ‫على هذه القضية كان لنا هذه اللقاءات‪:‬‬ ‫الشيخ عماد يونس‪ ,‬مؤلف سلسلة كتب الرقية الشرعية‪:‬‬ ‫* املركز‪:‬ﻫﻞ ﻤﻳﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﻌﺬﺭ ﺣﻤﻞ ﺍﻤﻟﺮﺃﺓ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺴﺤﺮ؟‬ ‫الشيخ عماد يونس‪ :‬ﺍﻟﺴﺤﺮ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺍﻤﻟﻌﻠﻮﻡ ﻗﻄﻌﺎ ً ﺃﻥ ﻟﻪ ﺗﺄﺛﻴﺮ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻣﺎ ﻳﺆﺛﺮ‬ ‫ﻓﻲ عقل ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻪ ﻣﺎ ﻳﺆﺛﺮ ﻓﻲ ﺑﺪﻧﻪ‪ ،‬ﺑﻞ ﺇﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻣﺎ ﻳﻘﺘﻞ‬ ‫ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻧﺺ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺛﻴﺮﻩ ﺑﻘﻮﻟﻪ‪{ :‬ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﺮ} ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪{ :‬ﻓﻴﺘﻌﻠﻤﻮﻥ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣﺎ ﻳﻔﺮﻗﻮﻥ ﺑﻪ ﺑﻦﻴ ﺍﻤﻟﺮﺀ‬ ‫ﻭﺯﻭﺟﻪ}‪.‬‬ ‫ﻓﺄﺛﺒﺖ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ‌ ﺗﺄﺛﻴﺮﻩ ﻭﺃﻧﻪ ﻳﺤﺼﻞ ﺑﺴﺒﺒﻪ ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻖ ﺑﻦﻴ ﺍﻟﺰﻭﺟﻦﻴ‬ ‫ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻣﻊ ﻫﺬﺍ ﻓﺈﻤﻧﺎ ﻳﺆﺛﺮ ﺑﻘﺪﺭﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻗﻬﺮﻩ ﻭﺳﻠﻄﺎﻧﻪ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺛﺒﺖ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ُﺳﺤﺮ ﻭﺷﻔﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺰﻝ ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﺳﻮﺭﺗﻲ ﺍﻟﻔﻠﻖ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻭﺍﺤﻟﺪﻳﺚ ﻣﺨﺮﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻦﻴ ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻤﻟﻘﺼﻮﺩ ﺃﻥ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﺣﻖ ﺛﺎﺑﺖ‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻤﻟﻤﻜﻦ ﺟﺪﺍ ً‬ ‫ﺃﻥ ﻳﻀﺮ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻓﻲ ﺍﻤﻟﺴﺤﻮﺭ ﻓﻴﻤﻨﻊ ﺍﻹ‌ﺠﻧﺎﺏ ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻤﻟﺮﺃﺓ‪ ،‬ﻷ‌ﻥ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺍﻷ‌ﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻳﻜﻦ ﺇﺻﺎﺑﺔ ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﺤﺮ‪ ،‬وبناء عليه من الفتوى نوضح ما يلي في تقسيم‬ ‫عدم اإلجناب إلى طبيعي وغير طبيعي ‪.‬‬

‫ﺍﻧﻘﺒﺎض ﻏﻴﺮ إرادي ﻓﻲ ﺍﺠﻟﺴﻢ أث��ن��اء‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻤﻣﺎ ﻳﺴﺘﺮﻋﻰ ﺍﻧﺘﺒﺎﻩ ﺍﻟﺸﺨﺺ‬ ‫ﺍﻤﻟﺠﺎﻭﺭ ﻟﻠﻨﺎﺋﻢ‬ ‫• ﺍﺠﻟﻠﻮﺱ ﻭﺣﻴﺪﺍ ﻭﻳﻜﺮﻩ ﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ‬ ‫• الم شديد يصاحب الزوجة أحيانا أثناء‬ ‫اجلماع أو ع��دم ق��درة ال��زوج على إمتام‬ ‫عملية اجلماع وشعوره بالضعف‬ ‫• ت���رى احل���ام���ل ف���ي األي�����ام واألش��ه��ر‬ ‫األولى للحمل من يضربها على بطنها ‪.‬‬ ‫* املركز‪:‬حدثنا عن ﺳﺤﺮ ﺍﻟﻌﻘﻢ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ؟‬ ‫ال��ش��ي��خ ع��م��اد ي���ون���س‪ :‬ﺍﻟﻌﻘﻢ ﻧﻮﻋﺎﻥ ‪:‬‬ ‫ﺍﻷ‌ﻭﻝ‪ :‬ﻋﻘﻢ ﻋﻀﻮﻱ ﻳﻌﺎﻟﺞ ﻋﻨﺪ ﺍﻷ‌ﻃﺒﺎﺀ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﻮﺍ ﻋﻼ‌ﺟﻪ‪ .‬ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻘﻢ ﺑﺴﺒب‬ ‫د‪ .‬نقوال فرح‬ ‫مس ﻣﻦ ﺍﺠﻟﻦ ﺩﺍﺧﻞ ﺟﺴﻢ ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ ﻭﻫﺬﺍ‬ ‫ﻳﻌﺎﻟﺞ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻷ‌ﺩﻋﻴﺔ ﻭﺍﻷ‌ﺫﻛﺎﺭ‪ .‬ﻭﻣﻦ‬ ‫ﺍﻤﻟﻌﻠﻮﻡ ﺃﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻ‌ﺠﻧﺎﺏ ﺗﺴﺘﻮﺟﺐ‪-‬ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ -‬ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﻧﺴﺒﺔ ﺍﺤﻟﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻤﻟﻨﻮﻳﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪20‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺘﻴﻤﺘﺮ‬ ‫ﺍﻤﻟﻜﻌﺐ ﻓﺄﺣﻴﺎﻧﺎ ﻳﺘﺼﺮﻑ ﺍﺠﻟﻨﻲ ﻓﻲ ﺧﺼﻴﺘﻲ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮﺯ‬ ‫ﺍﺤﻟﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻤﻟﻨﻮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻀﻐﻂ ﺃﻭ ﺑﻐﻴﺮﻩ ﻓﺘﻔﺮﺯ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﺍﻤﻟﻌﺪﻝ ﺍﻤﻟﻄﻠﻮﺏ‬ ‫ﻓﻼ‌ ﻳﺘﻢ ﺍﻹ‌ﺠﻧﺎﺏ‪ .‬ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻨﺘﻘﻞ ﺍﺤﻟﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻤﻟﻨﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﺨﻟﺼﻴﺘﻦﻴ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﺤﻟﻮﻳﺼﻠﺔ ﺍﻤﻟﻨﻮﻳﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﺤﻟﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﻣﺤﺘﺎﺟﺔ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﺍﻟﻠﻌﺎﺑﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻔﺮﺯﻩ ﻏﺪﺓ ﻛﻮﺑﺮ ﻭﺗﺴﻜﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﺤﻟﻮﻳﺼﻠﺔ ﺍﻤﻟﻨﻮﻳﺔ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺗﺘﻐﺬﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﺤﻟﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻤﻟﻨﻮﻳﺔ ﺍﻤﻟﺨﺘﺰﻧﺔ ﻓﻲ ﺍﺤﻟﻮﻳﺼﻠﺔ ﺍﻤﻟﻨﻮﻳﺔ‪,‬‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻠﺠﻨﻲ ﺗﺼﺮﻑ ﺁﺧﺮ ﻓﻲ ﻏﺪﺓ ﻛﻮﺑﺮ ﺣﻴﺚ ﻤﻳﻨﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺇﻓﺮﺍﺯ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻠﻌﺎﺑﻲ ﻋﻨﺪ ﺫﻟﻚ ﻻ‌ ﺗجد ﺍﺤﻟﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻤﻟﺨﺘﺰﻧﺔ ﻓﻲ ﺍﺤﻟﻮﻳﺼﻠﺔ‬ ‫ﺍﻤﻟﻨﻮﻳﺔ ﻣﺎ ﺗﺘﻐﺬﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺘﻤﻮﺕ ﻓﻼ‌ ﻳﺤﺪﺙ ﺍﻹ‌ﺠﻧﺎﺏ ﺃﻳﻀﺎ‪.‬‬

‫* املركز‪:‬ماذا بالنسبة للعقم ﻋﻨﺪ ﺍﻤﻟﺮﺃﺓ ؟‬ ‫* املركز‪:‬ﻛﻴﻒ ﺗﻔﺮﻕ ﺑﻦﻴ ﺍﻟﻌﻘﻢ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻭاﻟﻌﻘﻢ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﺠﻟﻦ ؟ الشيخ عماد يونس‪ :‬ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻌﻘﻢ ﻋﻨﺪ ﺍﻤﻟﺮﺃﺓ ﻧﻮﻋﺎﻥ ‪ :‬ﺍﻷ‌ﻭﻝ ‪ :‬ﻋﻘﻢ ﻃﺒﻴﻌﻲ‬ ‫الشيخ عماد يونس‪:‬ﺍﻟﻌﻘﻢ ﺑﺴﺒب اجلن ﻟﻪ ﺃﻋﺮﺍﺽ ذكرناها في أعداد ﻫﻜﺬﺍ ﺧﻠﻘﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻘﻴﻤﺎ ‪ .‬ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻘﻢ ﺑﺴﺒب اﺠﻟﻦ ﺍﻤﻟﺴﺘﻮﻃﻦ ﻓﻲ ﺭﺣﻢ‬ ‫سابقة في صحيفة املركز ونزيد عليها ‪:‬‬ ‫ﺍﻤﻟﺮﺃﺓ ﺣﻴﺚ ﻳﻔﺴﺪ ﺍﻟﺒﻮﻳﻀﺎﺕ ﻓﻼ‌ ﻳﺘﻢ ﺍﻹ‌ﺧﺼﺎﺏ‪ .‬ﺃﻭ ﻳﺘﺮﻙ ﺍﻹ‌ﺧﺼﺎﺏ‬ ‫• ﺿﻴﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺼﺮ‬ ‫ﻳﺘﻢ ﻭﻳﻜﺘﻤﻞ ﺍﺤﻟﻤﻞ ﻭﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ ﻋﺪﺓ ﺷﻬﻮﺭ ﻣﻦ ﺍﺤﻟﻤﻞ ﻳﺮﻛﺾ ﺍﺠﻟﻨﻲ‬ ‫• ﺷﺮﻭﺩ ﺫﻫﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻋﺮﻗﺎ ﻓﻲ ﺭﺣﻢ ﺍﻤﻟﺮﺃﺓ ﻓﻴﻨﺰﻝ ﺍﻟﺪﻡ –ﺍﻟﻨﺰﻳﻒ‪ -‬ﻓﻴﺤﺪﺙ ﺍﻹ‌ﺟﻬﺎﺽ‪ ,‬ﻓﻜﺜﻴﺮﺍ‬ ‫• ﺃﻟﻢ ﻓﻲ ﺃﺳﻔﻞ ﻓﻘﺮﺍﺕ ﺍﻟﻈﻬﺮ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻹ‌ﺟﻬﺎﺽ ﺍﻤﻟﺘﻜﺮﺭ بسبب اﺠﻟﻦ‪ ,‬ﻭﻗﺪ ﻋﻮﺠﻟﺖ ﺣﺎﻻ‌ﺕ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ‬ ‫• ﻗﻠﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻮﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻴﻞ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻦﻴ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﺠﺮﻱ ﻣﻦ ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﻣﺠﺮﻯ‬ ‫ً‬ ‫• ﻳﺮﻯ ﻓﻲ ﻧﻮﻣﻪ ﺃﺣﻼ‌ﻣﺎ ﻣﺨﻴﻔﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺪﻡ‪ .‬ﻭﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻤﻠﻲ ﺗﺄﺧﺬ كأسا من املاء ﺛﻢ ﺗﻘﺮأ ﻋﻠﻴﻬﺎ آيات ﺍﻟﺴﺤﺮ‬ ‫• ﺍﺨﻟﻮﻑ ﻭﺍﻟﺘﻮﺗﺮ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﻗﻴﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺎﺤﺗﺔ ﻭﺍﻤﻟﻌﻮﺫﺍﺕ ﻭﺗﻨﻔﺚ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺛﻢ ﺗﺸﺮﺏ إذا‬ ‫• ﻳﺤﻠﻢ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﺴﻘﻂ ﻣﻦ ﻋﻠﻮ ﺷﺎﻫﻖ ﻭﻳﻘﻊ ﺑﻘﻮﺓ ﻭﻫﻨﺎ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ شعرت ﺑﺄﻟﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻄﻦ ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻭﻫﻮ ﺳﺤﺮ أو ﻣﺲ‪.‬‬

‫الشيخ عماد يونس‬

‫وف��ي ح��وار آخ��ر م��ع الدكتور نقوال ف��رح‪ -‬مدير قسم النساء‬ ‫والوالدة في مستشفى العائلة املقدسة في الناصرة‪ ,‬عن ظاهرة‬ ‫تأخر اإلجناب وازدياد حاالت العقم قال‪:‬‬ ‫هناك أسباب عديدة لتأخر احلمل عند األزواج‪ ,‬وإذا أردنا التطرق‬ ‫إلى ما نشرب وما نأكل فان التغذية الصحيحة تضع صحة اإلنسان‬ ‫بوضعية جيدة‪ ,‬وتزيد من إنتاج اإلخصاب‪ ,‬فاجلسم السليم من‬ ‫التغذية السليمة والعكس صحيح‪.‬‬ ‫ومن املهم التفريق هنا بني العقم وضعف اخلصوبة‪ .‬بحيث يعرف‬ ‫ضعف اخلصوبة بأنه عدم املقدرة على اإلجناب مؤقتا‪ ,‬أي في فترة‬ ‫زمنية معينة‪ ,‬وبسبب من األسباب‪ ,‬إن العالج ميكن أن يتم إذا ما‬ ‫عرف سبب هذا الضعف‪ ,‬و ميكن للمرأة أن حتمل بعد ذلك بدون‬ ‫أي صعوبة ويعرف‪ .‬العقم بأنه عدم القدرة على اإلجناب إطالقا‪.‬‬ ‫وجند أن حاالت عدم اإلخصاب في ازدياد مستمر مع أن إمكانيات‬ ‫ال��ع�لاج م��ت��وف��رة ألغ��ل��ب األزواج‪ ,‬واملشكلة ال��وح��ي��دة أن األزواج‬ ‫يتأخرون في التوجه لألطباء‪ ,‬فمنهم من يتوجهون على الفور إلى‬ ‫الطب البديل أو الطب الشعبي‪ ,‬ولكن العنوان الصحيح هو الطب‬ ‫العصري احلديث‪.‬‬ ‫هنا ال بد أن نتطرق إلى اإلحصائيات‪ ,‬فمن ‪ 15%-10‬من األزواج‬ ‫يعانون من عقم في السنة األول��ى من ال���زواج‪ ,‬نتيجة ضعف في‬ ‫اخلصوبة‪ ,‬جند أن امل��رأة ال تدخل إلى حمل في السنة األول��ى من‬ ‫زواجها‪ ,‬وطبعا مع استشارة األطباء تعالج هذه احلالة‪.‬‬ ‫أسباب عدم اخلصوبة‪ ,‬تكون عند النساء بنسبة ‪ 40%‬وعند الرجال‬ ‫‪ ,40%‬ومن ‪ 20٪ - 15٪‬هي أسباب غير معروفة‪ ,‬ممكن أن تندرج‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫اجلمعة ‪ 23/11/2012‬م املوافق ‪ 9‬محرم ‪ 1433‬هـ‬

‫‪13‬‬

‫الدكتور نيقوال فرح‪:‬‬ ‫"أسباب عدم اخلصوبة‪,‬‬ ‫تكون عند النساء بنسبة ‪40%‬‬ ‫وعند الرجال ‪ ,40%‬ومن‬ ‫‪ 20٪ - 15٪‬هي أسباب غير‬ ‫معروفة‪ ,‬ممكن أن تندرج في‬ ‫إطار التغذية والعوامل البيئية‬ ‫والعمل‪ ,‬واحلالة النفسية‪ .‬ومن‬ ‫األمور التي تؤدي إلى ضعف‬ ‫في اإلخصاب التدخني وشرب‬ ‫الكحول"‬ ‫الشيخ عماد يونس‪:‬‬ ‫"ﺃﻥ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﺣﻖ ﺛﺎﺑﺖ‪،‬‬ ‫ﺟﺪﺍ‬ ‫ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻤﻟﻤﻜﻦ ً‬ ‫ﺃﻥ ﻳﻀﺮ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻓﻲ ﺍﻤﻟﺴﺤﻮﺭ‬ ‫ﻓﻴﻤﻨﻊ ﺍﻹ‌ﺠﻧﺎﺏ ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺃﻭ ﺍﻤﻟﺮﺃﺓ‪ ،‬ﻷ‌ﻥ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻨﺲ ﺍﻷ‌ﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻳﻜﻦ‬ ‫ﺇﺻﺎﺑﺔ ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ ﺑﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﺮ‪ ،‬وبناء عليه من الفتوى‬ ‫نوضح ما يلي في تقسيم عدم‬ ‫اإلجناب إلى طبيعي وغير‬ ‫طبيعي"‬ ‫في إطار التغذية والعوامل البيئية والعمل‪ ,‬واحلالة النفسية‪ .‬ومن‬ ‫األم���ور ال��ت��ي ت���ؤدي إل��ى ضعف ف��ي اإلخ��ص��اب ال��ت��دخ�ين وش��رب‬ ‫الكحول‪.‬‬

‫* أننا نعيش في بيئة عدائية لإلجناب!‬ ‫خلق الله سبحانه وتعالى الطبيعة جميلة خالية من أي تلوث يهدد‬ ‫حياة اإلنسان ‪ ..‬بل على العكس فإنها حتافظ على صحته وسالمته‬ ‫‪ ..‬ولكن بالرغم من التطور املذهل الذي حققته عبقرية اإلنسان في‬ ‫مجاالت كثيرة‪ ,‬وانتشار االبتكارات والصناعات املختلفة إال أن‬ ‫هذه الصناعات تبث أالف املواد الكيميائية الضارة بصحة اإلنسان‬ ‫‪..‬وأصبحت البيئة احمليطة به تعتبر من أخطر العوامل التي تهدد‬ ‫سالمته ‪ ..‬ومن مظاهر هذا الضرر الذي أصبح واضحا في الفترة‬ ‫األخيرة ارتفاع نسبة تأخر اإلجن��اب بسبب هذه امل��واد الضارة ‪..‬‬ ‫حتى أننا ال نبالغ إذا قلنا أننا نعيش في بيئة عدائية لإلجناب‪.‬‬

‫* املركز‪ :‬هل للعمل عالقة في عدم اإلخصاب؟‬ ‫د‪.‬ف��رح‪ :‬نعم هنالك عالقة‪ ,‬وهي على سبيل املثال السائقون الذي‬ ‫يسافرون ملسافات بعيدة يعانون م��ن ه��ذه احل��ال��ة‪ ,‬بحيث يكون‬ ‫قريبا جدا من مصدر حرارة‪ ,‬أضف إلى ذلك‪ ,‬فان العمل في صناعه‬ ‫احلديد "واللحام" عرضة لهذه احلالة‪ ,‬واخلبازين‪ ,‬والذين يعملون‬ ‫ف��ي امل���واد الكيميائية مثل األس��م��دة وغ��ي��ره��ا‪ ,‬كلهم عرضة لعدم‬ ‫اإلخصاب‪ !.‬واحلرارة تؤدي إلى ضعف في إنتاج احليوانات املنوية‪.‬‬ ‫احل��ي��اة العصرية زادت م��ن ح��االت العقم وخ��اص��ة عند ال��رج��ال‪,‬‬ ‫طبيعة العمل‪ ,‬الهموم واملشاكل‪ ,‬والتأقلم للحياة العصرية‪ ,‬أضف * املبيدات احلشرية‬ ‫إلى ذلك إقامة عالقات غير مشروعه‪ ,‬تزيد من أمراض االلتهابات يستخدم اإلنسان املبيدات احلشرية سواء للقضاء على احلشرات‬ ‫واألمراض املعدية‪.‬‬ ‫املنزلية أو اآلفات الزراعية التي تهدد احملاصيل ‪ .‬وبذلك من املمكن‬ ‫أن تصل ه��ذه امل��ب��ي��دات ل�لإن��س��ان ع��ن ط��ري��ق إستنشاق األب��خ��رة‬ ‫* املركز‪ :‬ماذا تقصد عندما تقول "أسباب غير معروفة"؟‬ ‫الناجتة عن الرش أو عن طريق امتصاصها بواسطة جلد اإلنسان‬ ‫د‪ .‬فرح‪ :‬األسباب غير املعروفة تصل من ‪ ,20%-15‬بحيث يتوجه عند مالمسته لهذه املواد الكيميائية ‪ ،‬أو من خالل تناول خضروات‬ ‫ال��زوج�ين إل��ى الطبيب‪ ,‬ويتضح ان��ه ال يوجد أي سبب ملحوظ أو أو فاكهة ملوثة باملبيدات احلشرية لم يتم غسلها جيدا ً ‪ ..‬أو تناول‬ ‫م��ع��روف‪ ,‬حلالة تأخر اإلجن���اب‪ ,‬نقوم ع��ادة مبعاجلتهم‪ ,‬وهنالك أسماك ملوثة باملبيدات ‪ ..‬واملبيدات احلشرية تؤثر على اجلهاز‬ ‫التناسلي للرجل وامل���رأة ‪ ..‬فبالنسبة للرجل ت���ؤدى إل��ى ضعف‬ ‫أدوية‪ ,‬وهنالك عالج تلقيح خارج اجلسم(األنابيب)‪.‬‬ ‫و تأخر احلمل قد يتعلق في انسداد أو التصاق في قنوات فالوب احليوانات املنوية وموتها ‪ ،‬وبالنسبة حل��واء ت��ؤدى إل��ى ضمور‬ ‫نتيجة االل��ت��ه��اب��ات أو ع��م��ل ج��راح��ي س��اب��ق‪ .‬أو ألس��ب��اب متعلقة املبيض وإضعاف نشاطه وقتل البويضة ‪ ..‬وبذلك يتوقف التبويض‬ ‫ب��ال��غ��دد ال��داخ��ل��ي��ة(ال��ه��رم��ون��ات)‪ ,‬واغ��ل��ب األح��ي��ان ت��ك��ون أس��ب��اب ‪ ..‬ولوحظ أيضا إنقطاع مبكر للدورة الشهرية وعدم انتظامها في‬ ‫خلقية موضعيه‪ ,‬مثل فتاق‪ ,‬دوال��ي اخلصيتني‪ ,‬أو عمليه جراحية حاالت أخرى ‪.‬‬ ‫في اخلصيتني‪ ,‬أو أم��راض مختلفة مثل ضغط ال��دم أو السكري‪,‬‬ ‫أو السمنة الزائدة‪ .‬ويعتقد أن احلالة النفسية قد ت��ؤدي إلى عدم * الدايوكسني‬ ‫يظهر هذا املركب السام نتيجة حرق القمامة التي حتتوى على مواد‬ ‫اإلخصاب أو قد تؤثر على تأخر احلمل‪.‬‬

‫بالستيكية مثل أكياس البالستك أو العبوات البالستيكية وحرق‬ ‫بواقي األشجار ‪ ،‬كما ينتج أثناء تصنيع بعض املواد املطهرة ‪ ،‬ومن‬ ‫ناحية أخرى تنتج هذه املادة من مخلفات كثيرة من الصناعات التي‬ ‫تلقى مخلفاتها امللوثة في مياه الترع واألن��ه��ار التي تعيش فيها‬ ‫األسماك ‪ ..‬وتصل هذه املادة السامة لإلنسان غالبا عن طريق تناول‬ ‫أطعمة ملوثة مبادة الدايوكسني ‪ ..‬وأثبتت الدراسات أن هناك عالقة‬ ‫كبيرة بني العقم ومادة الدايوكسني حيث أن هذه املادة تؤدى إلى‬ ‫مرض األندومتريوزيس ‪ ..‬وهذا املرض يؤدى إلى مشاكل كثيرة‬ ‫أب��رزه��ا تأخر اإلجن���اب ‪ ،‬باإلضافة إل��ى التصاق وان��س��داد قناتي‬ ‫فالوب‪.‬‬ ‫* مكسبات الطعام‬ ‫إزداد في الفترة األخيرة إستخدام مكسبات الرائحة أو اللون في‬ ‫األغذية احملفوظة واجلافة بصورة مفزعة ‪ ..‬وخصوصا في أغذية‬ ‫األطفال ‪ ..‬وثبت أن كثرة إستخدام بعض هذه املواد يؤدى إلى تدمير‬ ‫بطيء للجهاز التناسلي للطفل مما يترتب علية العقم عند البلوغ‪.‬‬ ‫* عوادم السيارات (االكزوزت)‬ ‫تنتج من عادم السيارات مادة البتروبيرين التي تؤدى إلى تأخر‬ ‫اإلجن���اب ف��ي ح��ي��وان��ات ال��ت��ج��ارب وث��ب��ت أن��ه��ا ت���ؤدى غلى ضمور‬ ‫باملبيضني‪.‬‬ ‫* املنظفات الصناعية‬ ‫ث��ب��ت أي��ض��ا أن ب��ع��ض امل��ن��ظ��ف��ات ال��ص��ن��اع��ي��ة ال��ت��ي حت��ت��وى على‬ ‫البتروكيماويات واألسيتون تؤدى إلى تأخر اإلجناب ‪ ...‬وكشفت‬ ‫الدراسات اإلحصائية عن ارتفاع نسبة تأخر اإلجناب بني العامالت‬ ‫فى مجال التنظيف اجل��اف ‪ ..‬وإرتفاع نسبة اإلصابة باإلجهاض‬ ‫املتكرر بينهن‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫اجلمعة ‪ 23/11/2012‬م املوافق ‪ 9‬محرم ‪ 1433‬هـ‬

‫رئيس بلدية نتسيرت عيليت جابسو‪:‬‬

‫"الناصرة حتولت‬ ‫إلى عش لإلرهاب في‬ ‫وسط اجلليل!"‬ ‫ع��م��م ي����وم ال���ث�ل�اث���اء ب��ي��ان‬ ‫ص���������ادر ع������ن االئ�����ت��ل��اف‬ ‫مل���ن���اه���ض���ة ال���ع���ن���ص���ري���ة‪،‬‬ ‫ل����وس����ائ����ل اإلع����ل����ام ج���اء‬ ‫ف��ي��ه‪ " :‬استنكر االئ��ت�لاف‬ ‫مل����ن����اه����ض����ة ال���ع���ن���ص���ري���ة‬ ‫حت����ري����ض رئ����ي����س ب��ل��دي��ة‬ ‫نتسيريت عيليت شمعون‬ ‫ج��اب��س��و ع��ل��ى اجل��م��اه��ي��ر‬ ‫العربية‪ ،‬في الرسالة التي‬ ‫وج���ه���ه���ا ج���اب���س���و ل���وزي���ر‬ ‫الداخلية‪ ،‬ويطالب االئتالف‬ ‫مل����ن����اه����ض����ة ال���ع���ن���ص���ري���ة‬ ‫امل����س����ت����ش����ار ال���ق���ض���ائ���ي‬ ‫للحكومة بالتحقيق معه‬ ‫وتقدمي الئحة اتهام ضده‪.‬‬ ‫وك���ان ج��اب��س��و ق��د ح�� ّرض‬ ‫ع��ل��ى اجل��م��اه��ي��ر ال��ع��رب��ي��ة‬ ‫وق��ي��ادات��ه��ا‪ ،‬ف��ي ال��رس��ال��ة‪،‬‬ ‫م��ط��ال��ب��ا ب��إي��ق��اف التمويل‬ ‫لبلدية الناصرة‪ ،‬ألنه يرى‬ ‫ب���ق���ي���ادة امل���دي���ن���ة "ط���اب���ور‬ ‫خ�����ام�����س"‪ ،‬وامل����دي����ن����ة ق��د‬ ‫حت��� ّول���ت ب��ن��ظ��ره ل��ـ"ع��ش‬ ‫ل����ل���إره��������اب ف�������ي وس�����ط‬

‫اجلليل!"‪.‬‬ ‫وأضاف البيان " ولم يكف‬ ‫جابسو عن التحريض على‬ ‫اجلماهير العربية في البالد‬ ‫عند ه��ذا احل���د‪ ،‬ب��ل واص��ل‬ ‫مب���ح���اول���ة ن�����زع ش��رع��ي��ة‬ ‫اجلماهير العربية‪ ،‬وحوالي‬ ‫مئة ألف مواطن نصراوي‪،‬‬ ‫وت���اب���ع حت��ري��ض��ه مطالبا‬ ‫بترانسفير عنصري‪ ،‬بقوله‬ ‫"ل��و ك��ان األم��ر متعلقا بي‬ ‫لكنت أخلي هذه املدينة من‬ ‫سكانها‪ ،‬أع���داء إس��رائ��ي��ل‪،‬‬ ‫ال���ذي���ن م��ك��ان��ه��م ف���ي غ��زة‬ ‫وليس هنا"‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫تظاهرة رفع شعارات في كفركنا نصرة ألهل ّ‬ ‫غزة‬

‫نظمت اللجنة الشعبية في بلدة كفر كنا بعد ظهر‬ ‫يوم اجلمعة تظاهرة رفع شعارات على الشارع‬ ‫الرئيسي بالقرب من العني‪ ،‬نصرة لغزة هاشم‬ ‫وت��ع��ب��ي�� ًرا ع���ن ال��غ��ض��ب ف���ي أع���ق���اب التصعيد‬ ‫االس��رائ��ي��ل��ي على ال��ق��ط��اع ف��ي االي���ام االخ��ي��رة‬ ‫وسقوط العديد من الشهداء واجلرحى‪.‬‬ ‫وشارك في التظاهرة العشرات من أهالي بلدة‬ ‫كفر كنا تقدمهم الشيخ ك��م��ال خطيب نائب‬ ‫رئيس احلركة اإلسالمية‪ ,‬والشيخ خالد صقر‬ ‫مسؤول الدعوة في كفركنا‪ ,‬وأعضاء اللجنة‬ ‫الشعبية في كفركنا‪,‬ووجهاء من القرية‪.‬‬ ‫ورف��ع املشاركون العديد من الشعارات التي‬ ‫تستنكر االعتداء الغاشم على قطاع غزة ومن‬ ‫بني الشعارات كان ‪ ":‬اوقفوا شالل ال��دم في‬ ‫غ���زة " " ال���ف حت��ي��ة مل��وق��ف م��ص��ر ال��ث��ورة "‬ ‫"ال ل��ل��ع��دوان الغاشم على غ��زة " "إل���ى متى‬ ‫سيصمت ال��ع��رب " "االغ��ت��ي��االت السياسية‬ ‫جرمية حرب " وشعارات عديدة أخرى‪.‬‬ ‫وف���ي ح��دي��ث م��ع ال��ش��ي��خ ك��م��ال خ��ط��ي��ب نائب‬

‫رئ��ي��س احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة ق���ال‪ ":‬ه��ذه وقفة‬ ‫تضامنية وه���ي اق���ل ال��واج��ب جت���اه اه��ل��ن��ا في‬ ‫غ��زة في مواجهة ه��ذه الغطرسة االسرائيلية‬ ‫ومواجهة ق��رار احل��رب وال��ذي أراد من خالله‬ ‫نتنياهو وب����اراك أن ي��ب��دأ احل��م��ل��ة االنتخابية‬ ‫ال��ق��ادم��ة‪ ،‬لكن غ��زة دائ��م��ا ك��ان��ت تفشل عليهم‬ ‫مخططاتهم وغزة ستظل الصخرة الصلبة التي‬ ‫ستحطم كل آمال املؤسسة اإلسرائيلية ومثلث‬ ‫الشر نتنياهو وب��اراك وليبرمان‪ ،‬فغزة اليوم‬ ‫ترسل رسائل قوية لألمة ونحن نعتز أيضا‬ ‫باملوقف امل��ص��ري فمن ك��ان متطلع قبل ارب��ع‬ ‫سنوات يدرك أن هنالك تغييرا جذريا طرأ في‬ ‫الواقع املصري وأقول للشعب اإلسرائيلي انه‬ ‫تقودكم حكومة مجنونة"‪.‬‬ ‫وأض����اف ال��ش��ي��خ ك��م��ال خ��ط��ي��ب‪ ":‬احل���رب لن‬ ‫تطول فإسرائيل ليست معنية بذلك فقد تفاجأت‬ ‫بردة الفعل والصمود خالل أيام وأيضا املوقف‬ ‫الدولي لن يسمح باستمرار هذه احلرب في ظل‬ ‫املتغيرات التي طرأت على الشارع املصري "‪.‬‬

‫وف���ي ح��دي��ث م��ع م��ن��ص��ور ده��ام��ش��ة سكرتير‬ ‫اللجنة الشعبية ق��ال ‪ ":‬ه��ذه ال��غ��ارات اجلوية‬ ‫التي تقوم بها إسرائيل هي دعاية انتخابية من‬ ‫اج��ل احملافظة على احلكم وحتى أن ك��ان على‬ ‫حساب دم��اء الشعب الفلسطيني وامل��س��ؤول‬ ‫األول واألخ��ي��ر ع��ن م��ا يحدث م��ن تصعيد هو‬ ‫حكومة اسرائيل وشعبنا العربي صامد من‬ ‫اجل أن يتحرر‪ ,‬ولن ميوت "‪.‬‬

‫تعزي ـ ـ ــة‬

‫نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية‬ ‫إلى آل حمدان بوفاة فقيدهم‬

‫احلاج عدوان عادل حمدان "أبو بالل"‬ ‫تغ ّمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جنانه‬

‫إنّا للّه وإنّا إليه راجعون‬ ‫احلركة اإلسالمية ‪ -‬كفر كنا‬

‫عدن لالتصاالت‬

‫كفر كنا‪ ،‬بيت محمد صالح خمايسي ‪ -‬حارة املعاصر‬

‫هاتف‪ 046418130 :‬بلفون‪ 0505573137 :‬فاكس‪046418068 :‬‬

‫الوكيل الوحيد لشركة ‪ hisense‬العالمية‬ ‫شاشة دقيقة ‪ led "55‬ثالثية األبعاد ‪ – 3d+ full hd‬كفالة ‪ 3‬سنوات‬ ‫‪ 7990‬ش بدل ‪ 11500‬ش ‪ +‬هدية نظارات ‪ ,3d‬و ‪.dvd‬‬

‫شاشة دقيقة ‪ led "65‬ثالثية األبعاد (‪ – 3D+ full hd‬كفالة ‪ 3‬سنوات‬

‫جميع أنواع أجهزة تنقية المياه‪-‬‬ ‫(פילטר – מיניבאר)‬ ‫جهاز تنقية وتبريد ماء – يشمل التركيب‬ ‫‪ +‬مصفاة (פילטר) مجانا‬

‫‪ 14990‬ش بدل ‪ 18000‬ش ‪ +‬هدية نظارات ‪ ,3d‬و ‪.dvd‬‬

‫شاشة دقيقة ‪ – led "42 full hd‬كفالة ‪ 3‬سنوات‬

‫‪ 2990‬ش‬

‫مصفاة (פילטר)‬ ‫‪1+2‬‬

‫بدل ‪ 3560‬ش‬

‫مصفاة‬ ‫(פילטר) ‪ 1+3‬‬

‫‪199‬‬

‫شاشة دقيقة ‪ – hisense led "32 full hd‬كفالة ‪ 3‬سنوات‬

‫‪ 1699‬ش‬

‫‪1299‬‬

‫شيكل‬

‫‪499‬‬

‫شيكل‬

‫بدل ‪ 1980‬ش‬

‫شيكل‬

‫‪ +‬هدية‬ ‫طاحونة‬ ‫قهوة‬

‫أفران كعك أيام زمان ( الكمية محدودة)‬

‫‪1790‬‬

‫نشافة انجليزي‬ ‫‪Normandy‬‬ ‫‪ 6‬كغم‬

‫‪1490‬‬ ‫بدل ‪1800‬‬

‫دفاية حجم كبير‬ ‫‪3+2‬‬

‫‪299‬‬ ‫بدل ‪380‬‬

‫نشافة ‪Elctrolux‬‬ ‫‪ 7‬كغم‬

‫‪ 8‬كغم‬

‫‪1690‬‬

‫‪1890‬‬ ‫‪899‬‬

‫شيكل‬ ‫بدل ‪1190‬‬

‫‪ +‬هدية دفاية حجم كبير‬

‫دفاية ‪3‬‬ ‫أسياخ عادي –‬ ‫نيروستا‬

‫‪playstation‬‬ ‫‪ +2 sony‬جهاز‬ ‫تحكم إضافي‬

‫‪playstation‬‬ ‫‪ +3 sony‬جهاز‬ ‫تحكم إضافي‬

‫بدل ‪250‬‬

‫بدل ‪1690‬‬

‫بدل ‪2890‬‬

‫مكسر‪+‬‬ ‫خالط‬ ‫‪braun‬‬

‫إبريق كهربائي‬

‫‪180‬‬

‫‪799‬‬

‫بدل ‪980‬‬

‫شواية كهرباء‬ ‫حجم كبير‬

‫‪149‬‬

‫‪1399‬‬ ‫‪99‬‬

‫بدل ‪170‬‬

‫ماكينة إلزالة الشعر‬ ‫للنساء ‪braun-‬‬ ‫‪Philips‬‬

‫‪250‬‬

‫بدل ‪380‬‬

‫شيكل‬

‫براد الكترا للمكتب ‬ ‫‪ 130‬لتر‬

‫ش بدل ‪3000‬‬

‫‪2490‬‬ ‫عصارة رمان‬ ‫وحامض‬

‫‪249‬‬ ‫بدل ‪300‬‬

‫مكنسة كهربائية‬ ‫قابلة للشحن‬ ‫‪Normandy‬‬

‫‪189‬‬

‫مكيف صغير‬ ‫للتدفئة‬ ‫"هواء ساخن"‬

‫‪500‬‬

‫بدل ‪2290‬‬

‫فرن‪ +‬غاز ايطالي نيروستا‪ /‬ابيض‪ -‬نوع فاخر‬ ‫وذو جودة عالية ‪candy‬‬

‫‪2760‬‬

‫نشافة ايطالي ‪Candy‬‬

‫ش‬

‫غسالة كريستال ‪7kg‬‬ ‫باب جانبي (ايطالي)‬ ‫‪ +‬هدية مكنسة‬ ‫كهربائية‬

‫‪2699‬‬

‫شيكل‬

‫فرد شعر‬

‫‪130‬‬ ‫بدل ‪220‬‬

‫فرن نيروستا‬ ‫داخل الخزانة‬ ‫‪lakaza‬‬

‫‪1590‬‬

‫ش‬ ‫بدل ‪1990‬‬

‫غسالة ‪kg 8‬‬ ‫‪ bocsh‬ألماني‬ ‫– باب جانبي‬

‫‪3490‬‬ ‫بدل ‪4290‬‬

‫توستر حجم‬ ‫كبير‬

‫‪199‬‬

‫بدل ‪280‬‬

‫فنجان قهوة‬ ‫كهربائي للرحالت‬

‫ماكينة حالقة‬ ‫‪ Panasonic‬للرجال‬

‫بدل ‪260‬‬

‫بدل ‪260‬‬

‫‪160‬‬

‫‪199‬‬

‫‪16‬‬

‫اجلمعة ‪ 23/11/2012‬م املوافق ‪ 9‬محرم ‪ 1433‬هـ‬

‫في حادث ضرب وهرب!‬

‫تقدمي تصريح املدعي العام ضد‬ ‫نصراوي (‪ 32‬عاما) بشبهة التسبب‬ ‫بوفاة الفتى محمد سيالوي‬ ‫ك��ش��ف ي��اك��ي أوح���ان���ا مساعد‬ ‫الناطق بلسان شرطة الشمال‬ ‫ف��ي ب��ي��ان ي���وم ام���س اخلميس‬ ‫أن��ه "واس��ت��ك��م��اال حل���ادث وف��اة‬ ‫ال��ف��ت��ى محمد وس���ام س��ي�لاوي‬ ‫م���ن ال���ن���اص���رة ي����وم األرب���ع���اء‬ ‫ف����ي م��س��ت��ش��ف��ى رام�����ب�����ام ف��ي‬ ‫حيفا‪ ،‬متأثرا بجراحه البالغة‬ ‫ف����ي ح������ادث ده�����س وق�����ع ي���وم‬ ‫‪ 14.11.2012‬ف�����ي احل���ي‬ ‫ال���ش���رق���ي ف����ي امل���دي���ن���ة‪ ،‬ح��ي��ث‬ ‫اتضح أن السائق ق��اد بدراجة‬ ‫ن��اري��ة م��س��روق��ة والذ ب��ال��ف��رار‬ ‫مترجال بعد احلادث‪ ،‬متكنت الشرطة من اعتقال‬ ‫املشتبه (‪ 32‬ع��ام��ا) م��ن ال��ن��اص��رة ي��وم اجلمعة‬ ‫امل��اض��ي‪ ،‬بعد حتقيقات ج���ادة ومكثفة لشرطة‬ ‫مسجاف وال��وح��دة املركزية (اليمار) ومحققي‬ ‫شرطة املروج"‪.‬‬ ‫وأض��اف ياكي أوحانا‪" :‬يستدل من التحقيقات‬ ‫ب��أن املشتبه ق��اد دراج���ة ن��اري��ة مسروقة ودون‬ ‫حصوله على رخصة لقيادة دراجة نارية‪ ،‬وعليه‬ ‫مت تقدمي تصريح مدعي ي��وم االرب��ع��اء حملكمة‬ ‫ال��ص��ل��ح (ق��س��م امل�����رور) ف��ي ال��ن��اص��رة ب��ادع��اء‪:‬‬ ‫التسبب بوفاة‪ ،‬عدم تقدمي املساعدة‪ ،‬القيادة دون‬

‫رخصة سياقة‪ ،‬وعليه مت متديد‬ ‫اعتقال املشتبه ملدة خمسة أيام‬ ‫إض��اف��ي��ة" ك��م��ا ج���اء ف��ي بيان‬ ‫الشرطة"‪.‬‬ ‫الفتى محمد وسام سيالوي ‪-9‬‬ ‫س��ن��وات‪ -‬م��ن مدينة الناصرة‬ ‫ت���وف���ي م���س���اء ي�����وم األرب����ع����اء‬ ‫متأثرا بجراحه ج��راء تعرضه‬ ‫حلادث اصطدام بدراجة نارية‬ ‫"ض��رب وه���رب" ‪ ،‬وذل��ك بعد‬ ‫م��ك��وث��ه ف���ي امل��س��ت��ش��ف��ى حتى‬ ‫أعلن عن وفاته‪.‬‬ ‫وشيعت ج��ن��ازة الفتى املرحوم‬ ‫يوم أمس اخلميس عند صالة الظهر في املدينة‪.‬‬ ‫وك���ان احل����ادث ق��د وق���ع ي���وم األرب���ع���اء امل��اض��ي‬ ‫عندما اصطدم سائق دراجة نارية ‪-‬يشتبه بأنها‬ ‫مسروقة‪ -‬بفتى أثناء ساعات الليل‪ ،‬كان يقف‬ ‫في أح��د ال��ش��وارع في احل��ي الشرقي في مدينة‬ ‫الناصرة مع أصدقائه ‪ ،‬فأصيب الفتى بجروح‬ ‫خطيرة‪.‬‬ ‫أن الفتى نُقل‬ ‫وأوضح بيان شرطة الشمال حينها ّ‬ ‫ال��ى املستشفى االجنليزي ف��ي مدينة الناصرة‬ ‫لتلقي العالج ‪ ،‬علما ان سائق ال��دراج��ة النارية‬ ‫تركها وفر هاربا من املكان‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫اجتماع ألهالي عني ماهل لتشكيل جلنة شعبية‪ ,‬والهدف‪:‬‬

‫"إزال ـ ــة الهوائي ـ ــات محارب ـ ـ ــة‬ ‫أعم ـ ـ ــال الـ ــعنف واملخـ ــدرات"‬ ‫اق��ي��م م��س��اء ي��وم االث��ن�ين ف��ي قاعة‬ ‫امل��رك��ز اجل��م��اه��ي��ري ف��ي ب��ل��دة عني‬ ‫م��اه��ل ‪ ,‬اج��ت��م��اع م��ن اج��ل انتخاب‬ ‫جل��ن��ة ش��ع��ب��ي��ة مل��ع��اجل��ة امل��ش��اك��ل‬ ‫وال���ق���ي���ام ب��ف��ع��ال��ي��ات ون��ش��اط��ات‬ ‫مختلفة وذل���ك مب��ش��ارك��ة الشيخ‬ ‫ح��س��ام أب��و ل��ي��ل‪ ,‬ورئ��ي��س املجلس‬ ‫احمللي احمد حبيب الله‪ ,‬وشيوخ‬ ‫ووجهاء وم��دراء م��دارس وشباب‬ ‫وأكادمييني‪.‬‬ ‫وج���رى االج��ت��م��اع ب��أج��واء رائ��ع��ة‬ ‫ح��ي��ث مت ع����رض ع����دة م��واض��ي��ع‬ ‫ومعطيات خطيرة يجب معاجلتها‬ ‫ب���أس���رع وق����ت مم��ك��ن ع���ن ط��ري��ق‬ ‫انتخاب جلنة شعبية تعنى بشؤون‬ ‫ال��ق��ري��ة على م��ح��ارب��ة ظ��اه��رة ان��ت��ش��ار الهوائيات‬ ‫ال��ب��ل��دة وس��ك��ان��ه��ا وم���ن ب�ين امل��ش��اك��ل ك��ان��ت إزال���ة قائال ‪":‬ق��م وب��ادر في منع هذا العدو الغادر ألنك‬ ‫ال��ه��وائ��ي��ات وأع��م��ال العنف وامل��خ��درات ومشاكل قد تكون التالي في القائمة ويكون لك مساحة في‬ ‫طالب املدارس ‪.‬‬ ‫سجل مستشفى السرطان‪ ,‬ألجل ذلك حارب هذه‬ ‫وق��د افتتح االجتماع بوقفة وق��راءة الفاحتة على الظاهرة‪ ,‬السكوت هو عدوك "‪.‬‬ ‫ارواح ش��ه��داء غ��زة فيما ت��ول��ى ع��راف��ة االجتماع كما وحت��دث احمد حبيب الله رئيس مجلس عني‬ ‫توفيق اب��و ليل رئيس راب��ط��ة ال��ط�لاب اجلامعيني م��اه��ل احمل��ل��ي ق��ائ�لا‪ ":‬ب��أن��ه ق��د مت ف��ح��ص جميع‬ ‫في البلدة والذي رحب باحلضور املهيب وعرض االماكن التي يعتقد وجود هوائية فيها عن طريق‬ ‫اه���داف االجتماع ودور الشباب ف��ي القيادة إلى جودة البيئة ومندوبني مرافقني من البلدة إال انه لم‬ ‫األفضل‪ ،‬مؤكدا أن االجتماع كان مببادرة شبابية يتم ايجاد اي هوائية غير هوائية واحدة واجلميع‬ ‫مهالوية متمنيا أن يعود بالفائدة واملنفعة على يعرف مكان وجودها ونحن منذ عام او اكثر نعمل‬ ‫جميع االهالي‪ .‬بعدها قام خالد حبيب الله بإلقاء كل ما بوسعنا حتى نزيلها نهائيا وننظف البلدة من‬ ‫كلمة الشباب حيث قال ‪":‬بأن انتشار الهوائيات في هذه اآلفة"‪.‬‬ ‫عني ماهل هو مجزرة جديدة من نوع اخر جنودها وقد مت في نهاية االجتماع فتح باب الترشيح لكل‬ ‫من أبناء عني ماهل‪ ,‬س�لاح املجزرة خفي يتسلل من يعتقد بأنه يناسب أن يشغل وظيفة عضو في‬ ‫إل��ى البيوت ويفتت األج��س��اد‪ ,‬امل��وت الصامت‪ ,‬ال اللجنة الشعبية التي ستعمل بجدية على حل جميع‬ ‫شكل له‪ ,‬سببه الطمع واجلشع الذي قتل الضمير املشاكل في القرية الشبابية وغيرها من اجل بلدة‬ ‫في قلوب صانعيه "‪ .‬وحث خالد حبيب الله اهالي ساملة وآمنة أكثر‪.‬‬

‫في املسجد األقصى املبارك وفي ساحات قبة الصخرة‬

‫عقد قران عروسني من املشهد وكفركنا‬ ‫ف������������ي أج����������������واء‬ ‫ممزوجة بالفرحة‬ ‫والسعادة وبعقد‬ ‫القران في املسجد‬ ‫األق�������ص�������ى مت���ت‬ ‫ظ��ه��ر ي����وم األح���د‬ ‫‪18.11.2012‬‬ ‫م�����راس�����ي�����م ع��ق��د‬ ‫قران الشاب بالل‬ ‫عبد الله علي من‬ ‫قرية املشهد على‬ ‫الشابة اآلء ربحي‬ ‫أم������ارة م���ن ق��ري��ة‬ ‫كفركنا بحضور‬ ‫أه����ل ال��ع��روس�ين‬ ‫وأقربائهم ‪.‬‬ ‫في ساحات صحن قبة الصخرة عقد الشيخ عبد‬ ‫الرحمن بكيرات (م��درس في مصاطب العلم )‬ ‫قران العروسني ‪ ،‬وبالنيابة عن مؤسسة عمارة‬ ‫األقصى ب��ارك الشيخ ري��اض محمود (م��درس‬ ‫في مصاطب العلم ) للعروسني وقال ‪ :‬أن يعقد‬ ‫ال��ع��روس��ان ق��ران��ه��م ف��ي إح���دى ب��ي��وت ال��ل��ه لهو‬ ‫الشرف الكبير والتوفيق من عند الله ‪ ،‬فكيف وان‬ ‫يكون ذلك في بيت املقدس وفي املسجد األقصى‬ ‫الذي يحبه الله ورسوله ‪.‬‬ ‫أما العناء وتكبد مشقة السفر إلى األقصى لعقد‬ ‫ال��ق��ران فهو ج��زء م��ن ال��رب��اط ف��ي بيت املقدس‬ ‫ولذلك فإن رباط الزواج شبيه بالرباط في بيت‬

‫املقدس واألقصى املبارك ‪.‬‬ ‫بالنسبة لوالد العريس احلاج أبو بالل عبر عن‬ ‫مشاعره امل��م��ل��وءة بالفرحة وال��س��ع��ادة بقوله ‪:‬‬ ‫كانت أمنيتي أن يتم عقد ق��ران ابني البكر بالل‬ ‫في املسجد األقصى ليكون قدوة ألناس آخرين‬ ‫يحذون حذوه ويعقدوا قرانهم في مسرى نبينا‬ ‫محمد صلى الله عليه وسلم ‪.‬‬ ‫العريس ب�لال متنى لكل مقبل على ال���زواج أن‬ ‫يعقد ق��ران��ه ف��ي األق��ص��ى لينال البركة ويشعر‬ ‫ب��ال��س��ع��ادة ال��ت��ي ه��و فيها أث��ن��اء ع��ق��د ق��ران��ه في‬ ‫ساحات األقصى وقبالة قبة الصخرة التي هي‬ ‫أجمل بناء في العالم وأقدس مكان بعد احلرمني‬ ‫الشريفني ‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫اجلمعة ‪ 23/11/2012‬م املوافق ‪ 9‬محرم ‪ 1433‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫اختتام أسبوع الدعوة‬ ‫السادس في املشهد‬ ‫بتميز وحضور كبير‬

‫مجس ًدا هذا األم��ر بقصص تعمق‬ ‫سليمان صالح ‪ -‬املشهد‬ ‫اختتم في قرية املشهد األسبوع املاضي أسبوع الدعوة السادس‪ ،‬ه��ذا املفهوم‪ .‬واختتم محاضرته‬ ‫ال��ذي شهد متيزًا واستقطا ًبا الفتًا من األه��ال��ي س��وا ًء في دروس ب���ال���دع���اء ب���ال���ه���داي���ة واإلص���ل��اح‬ ‫األح��ي��اء أو ف��ي االح��ت��ف��ال اخل��ت��ام��ي‪ ،‬وال���ذي حمل ع��ن��وان "البركة لشباب املسلمني‪.‬‬ ‫بالشباب"‪ ،‬حيث ارت���أى القائمون على تنظيمه أن يطرحوا هذا‬ ‫املوضوع‪ ،‬نظ ًرا الن الشباب هم الركيزة األساسية في نهضة األمم الشيخ إيهاب الشيخ خليل –‬ ‫وتغيير املجتمعات‪ ،‬ولتوعيتهم حول الدور املنوط بهم‪ ،‬في ظل الفنت‬ ‫في ظالل الهجرة النبوية‬ ‫احمليطة بهم‪ ،‬دون إغفال جانب املسؤولية امللقاة على عاتق اآلباء وافقت الليلة الرابعة بدء العام الهجري اجلديد ‪ 1434‬لذا خصصت‬ ‫واألمهات في رعاية أبنائهم واالهتمام بهم بهدف تغيير املجتمع للحديث عن هذا احلدث العظيم الذي يعتبر منعط ًفا ها ًما في التاريخ‬ ‫نحو األفضل‪.‬‬ ‫اإلس�لام��ي‪ ،‬حيث س��رد الشيخ اي��ه��اب الشيخ خليل خاللها حدث‬ ‫الهجرة وتضحيات الصحابة األوائل مبينًا دالالت الهجرة وأبعادها‬ ‫ومنها ان احل��دث يحمل مفهوم الهجرة ال��ى الله ورس��ول��ه وهجر‬ ‫البيادر‪ -‬الشيخ رائد فتحي‬ ‫ضيف الليلة األول��ى كان الشيخ الدكتور رائد فتحي في محاضره املعاصي ومعاهدة الله تعالى على البدء بتعميق الصلة به‪.‬‬ ‫بعنوان "اإلس�لام وآف��اق املستقبل"‪ ،‬أكد فيها على أن اخلامتة هي‬ ‫ل�لإس�لام واملسلمني‬ ‫وان ه����ذا ال���دي���ن لن‬ ‫ينكسر‪ ،‬ذكر خاللها‬ ‫أح����ادي����ث ت����دل على‬ ‫ه����������ذه ال�����ب�����ش�����رى‪،‬‬ ‫وال���واق���ع ال��ي��وم ي��دل‬ ‫ع��ل��ى ذل���ك بانتصار‬ ‫اإلس���ل��ام������ي���ي��ن ف���ي‬ ‫ال����ث����ورات ال��ع��رب��ي��ة‪،‬‬ ‫وأن اجليل القادم هو‬ ‫من سيحمل هم األمة‪.‬‬ ‫ول���م ي��غ��ف��ل ع��ن ش��ري��ح��ة ال��ش��ب��اب فعرض‬ ‫من���اذج م��ن ش��ب��اب الصحابة ال��ذي��ن تركوا‬ ‫بصمة في الدعوة اإلسالمية‪.‬‬ ‫والن جمهو ًرا من اآلب��اء ك��ان ح��اض�� ًرا فقد‬ ‫حذرهم من عوامل الهدم التي تفتك بشبابنا‪،‬‬ ‫وأن ال ي��ك��ون��وا م���ش���روع دم����ار ألب��ن��ائ��ه��م‬ ‫بالسماح لوكالء تربية آخرين مشاركتهم‬ ‫املهرجان اخلتامي بحضور الشيخ كمال خطيب‬ ‫التربية‪ ،‬وفي رسالته األخيرة قال‪ ":‬علينا أن نصنع اجليل القادم‬ ‫الن التمكني والهزمية تبدأ من شبابنا"‪.‬‬ ‫بحضور امل��ئ��ات م��ن أه��ال��ي املشهد رج���الاً ون��س��ا ًء وأط��ف��اال اختتم‬ ‫أس��ب��وع ال��دع��وة ال��س��ادس حيث غصت ساحة املسجد ال��ق��دمي بهم‬ ‫ليقام االحتفال اخلتامي بحضور الشيخ كمال اخلطيب نائب رئيس‬ ‫الشيخ محمد العارف‪ -‬همة الشباب وحكمة الشياب‬ ‫في األمسية الثانية استضيف الشيخ محمد العارف في محاضرة احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة‪ ،‬ومب��ش��ارك��ة فرقة ال��ه�لال الفنية التي أحتفت‬ ‫بعنوان "ه��م��ة الشباب وحكمة ال��ش��ي��اب"‪ ،‬ب��دأه��ا باحلديث حول احلضور بأناشيدها الفنية‪ ،‬وقد تولى عرافة البرنامج الشيخ احمد‬ ‫اللفيف األول الذين ساندوا الرسول عليه الصالة والسالم حيث صالح إمام مسجد النور‪ ،‬فيما افتتح بكلمة ترحيبية من قبل مسؤول‬ ‫كانوا من الشباب‪ ،‬عرض خاللها مناذج من تضحياتهم كمصعب بن الدعوة احمللية في املشهد األستاذ احمد سليمان‪.‬‬ ‫ف��ي كلمته أك��د الشيخ كمال خطيب على أن ال���دور امل��ن��وط بنا هو‬ ‫عمير وزيد بن ثابت واسامة بن زيد وغيرهم‪.‬‬ ‫وأكد أن التوجيه اإلسالمي مطلوب لشبابنا ألنه إذا أحسن التوجيه إيصال دعوة الله عز وجل إلى اجلميع‪ .‬ومبناسبة الهجرة النبوية‬ ‫للشباب فان املجتمع برمته سوف يتغير‪.‬‬ ‫كما أن على ال��دع��وة احمللية ان توظف‬ ‫قدرات أبنائها املوجودة لديها في خدمة‬ ‫الدعوة‪.‬‬

‫الشيخ أمني زرعيني‪ -‬القرآن‬ ‫وصناعة اجليل‬

‫في الليلة الثالثة ذكر الشيخ أمني زرعيني‬ ‫ف����ي م���ح���اض���رت���ه "ال�����ق�����رآن وص��ن��اع��ة‬ ‫اجل��ي��ل" ال���ى ان م��ن ي��ن��ص��ر ال��دي��ن هم‬ ‫موضحا انهم يتعرضون االن‬ ‫الشباب‬ ‫ً‬ ‫الى حملة شرسة ‪.‬‬ ‫وت��ط��رق ال���ى ال��ص��ح��اب��ة ال���ك���رام ال��ذي��ن‬ ‫تربوا على القرآن الكرمي متسائال ما هي‬ ‫أحوال شبابنا اليوم‪.‬‬ ‫وأضاف ان الشباب بحاجة إلى احلكمة‬ ‫ف��ي التعامل لكسبهم ف��ي سلك الدعوة‬ ‫ول���ي���س ال����ى ال��ف��ظ��اظ��ة ال���ت���ي ت��ن��ف��ره��م‪،‬‬

‫الشريفة استعرض الشيخ مسيرة الهجرة وتضحياتها مشد ًدا على‬ ‫أن الرسول واملهاجرين ضحوا بوطنهم ألجل العقيدة ورفعة الدين‬ ‫متطر ًقا إلى الدور الهام آلل أبي بكر في الهجرة‪.‬‬ ‫وم���ن ال��ع��ب��ر امل��س��ت��ق��اة ال��ه��ام��ة م��ن ال��ه��ج��رة ال��ت��ي ذك���رت ه��ي أهمية‬ ‫التخطيط لنيل النجاح‪ ،‬الن الهجرة متت بتخطيط محكم وهذا احد‬ ‫أسباب جناحها‪.‬‬ ‫وع��ودة إلى الواقع الذي نشهده من هبوط عروش رؤس��اء وحكام‬ ‫فقال إن حقائق اليوم كانت أشبه بأحالم األمس ولذا فان احلال لن‬ ‫يبقى على حاله وان املستقبل لإلسالم واملسلمني‪ ،‬مبش ًرا ان هذه‬ ‫األمة لن متوت‪ .‬واختتم‬ ‫ك��ل��م��ت��ه ب���ق���ول���ه ان م��ا‬ ‫ي����ح����ص����ل ال������ي������وم ل��ه‬ ‫انعكاسات وتبعات غير‬ ‫عادية وكونوا على ثقة‬ ‫أن أمر الله آت‪.‬‬

‫جوائز قيمة وشكر‬ ‫املتبرعني األفاضل‬

‫يسر احلركة اإلسالمية‬ ‫في املشهد واللجنة املشرفة على فعاليات‬ ‫أسبوع ال��دع��وة بالتقدم بالشكر اجلزيل‬ ‫واالمتنان ال��ى املتبرعني األفاضل الذين‬ ‫س��اه��م��وا ب��ج��وائ��ز ق��يّ��م��ة خ�ل�ال األس��ب��وع‬ ‫الدعوي وهم أصحاب املصالح التجارية‬ ‫التالية‪:‬‬ ‫ازهار ايان‪ ،‬ستوديو مروان حسن‪ ،‬بقالة‬ ‫ال��ب��ي��ادر‪ ،‬ازي���اء ال��ش��ام‪ ،‬تيسير كمبيوتر‪،‬‬ ‫م��ف��روش��ات دارن�����ا‪ ،‬ش��رك��ة امل��ش��ه��داوي‪،‬‬ ‫مكتبة البيارق‪ ،‬خضار وفواكه ملار‪ ،‬خضار وفواكه الرشراش‪ ،‬بقالة‬ ‫حسن منصور(الرينة)‪ ،‬محمص القرية‪ ،‬بن السرايا‪.‬‬

‫شكر خاص للمضيفني وابناء احلركة في املشهد‬

‫كما تتوجه بالشكر لكل من السادة األفاضل‪ :‬فؤاد صبحي حسن‪،‬‬ ‫احلاج مثقال حسن(ابو السعيد)‪ ،‬لطفي مرعي‪ ،‬محمد احمد انس على‬ ‫استضافتهم لدروس االحياء واستقبالهم املشرف لألهالي‪ ،‬وتشكر‬ ‫أبناء احلركة احمللية على جهودهم املباركة‪ ،‬وكل من ساهم في إجناح‬ ‫اسبوع الدعوة السادس جعله الله في ميزان حسناتكم‪ .‬والى امللتقى‬ ‫العام القادم مع اسبوع الدعوة السابع مبشيئة الله تعالى‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫أجمل موسيقى ‪...‬‬

‫اجلمعة ‪ 23/11/2012‬م املوافق ‪ 9‬محرم ‪ 1433‬هـ‬

‫بقلم‪ :‬احملاسب واالقتصادي ‪ -‬يوسف عواودة ‪ ،‬جمعية إعمار‬ ‫"على األم��ة التي تريد أن تنهض أن تنتج بنفسها م ال��ذي شكل عنصر استفزاز لألوروبيني ودافعا‬ ‫غذاءها ودواءها وسالحها‪ ,"...‬مقولة قد ال تختلف للتحدي‪ ,‬ثم تال ذلك بقليل طرد املسلمني من األندلس‬ ‫ألول وهلة عن مقوالت أخرى سمعناها وحفظناها‪ ,‬عام ‪ 1492‬م‪ ,‬فارتفعت روح األوروبيني املعنوية‪,‬‬ ‫كتلك التي قالها الفيلسوف خليل ج��ب��ران ‪" :‬وي��ل وت��زام��ن ذل��ك كله م��ع ح��رك��ة ال��ك��ش��وف اجلغرافية‬ ‫ألمة تأكل مما ال تزرع وتلبس مما ال تصنع‪ ."...‬إال التي وف��رت ألوروب��ا امل��وارد‪ ,‬اكتشاف طريق رأس‬ ‫أن املختلف في هذه املقولة هو قائلها الذي لم يقلها ال��رج��اء ال��ص��ال��ح ع��ام ‪ 1488‬م‪ ,‬كطريق ب��دي��ل عن‬ ‫كجملة في عمل أدبي أو حتى في رسالة ينصح بها البحر املتوسط (البحيرة اإلسالمية آنذاك) يربط بني‬ ‫أح��د ال��رؤس��اء‪ ,‬إمن��ا قالها معبرا عن سياسته التي أوروب��ا والشرق األقصى‪ ,‬ثم اكتشاف األمريكتني‬ ‫سيتبعها هو بنفسه كأول رئيس بعد الثورة ألكبر (مدن الذهب) عام ‪ 1492‬م‪ .‬وخالل ذلك كانت حركة‬ ‫وأه���م دول���ة عربية‪ ,‬إن��ه الرئيس امل��ص��ري الدكتور إح��ي��اء ال��ع��ل��وم‪ ,‬ال��ت��ي ب���دأت بفضل ح��رك��ة الترجمة‬ ‫محمد مرسي‪ .‬فعندما يكون القائل ممثال حقيقيا ً الواسعة لفنون وعلوم وكتب علماء املسلمني عقب‬ ‫إلرادة التغيير‪ ,‬وت��ك��ون املقولة معادلة نهضوية‪ ,‬احل��روب الصليبية‪ ,‬فاستفاد األوروب��ي��ون من هذه‬ ‫عندها نكون بصدد فرصة حقيقية لتحقيق الشرط العلوم عندما تبنوا املنهجية التطبيقية‪ ,‬املنهجية‬ ‫املعنوي للحضارة‪ ,‬الشرط الذي أسماه املفكر مالك التي تخلى عنها املسلون في تلك الفترة‪ ,‬ليبدأ بذلك‬ ‫بن نبي –رحمه الله‪ -‬اإلرادة احلضارية‪.‬‬ ‫الصعود األوروبي مقابل أفول احلضارة اإلسالمية‪.‬‬ ‫ل��ق��د أرادت ال�����دول اإلس�ل�ام���ي���ة ب��ع��د حت���رره���ا من إن ق��وة الضغط املتولد من البخار‪ ,‬ظاهرة عرفتها‬ ‫االستعمار أن حتقق ما حققه األوروبيون من نهضة اإلنسانية منذ اكتشاف اإلن��س��ان للنار‪ ,‬ولكن من‬ ‫اقتصادية‪ ,‬فراحت تقتفي أثر األوروبيني وتقلدهم دون عقلية تطبيقية تغذيها إرادة حضارية‪ ,‬لم يكن‬ ‫في املظهر دون اجلوهر وفي النتائج دون األسباب‪ ,‬باإلمكان استخدام ه��ذه الظاهرة كمصدر للطاقة‬ ‫فكان من ثمار ذلك مدنية مشوهة ال نهضة حقيقية‪ ,‬ك��م��ا ف��ع��ل "ج��ي��م��س واط" ع���ام ‪ 1769‬م‪ ,‬مشعال‬ ‫فأن تقلد القوم في حاجاتهم واستهالكهم دون أن ش��رارة ال��ث��ورة الصناعية‪ ,‬تلك ال��ث��ورة التي منحت‬ ‫تقلدهم في أسباب جناحهم ونهضتهم فهذا مبثابة أوروبا أسباب املنعة والتفوق والتمكني واحلضارة‪.‬‬ ‫وضع العربة أمام احلصان أو احمل��راث أمام الثور‪ .‬فللصناعة آثار كبيرة وعميقة في حياة األمم‪ ,‬يقول‬ ‫فالنهضة ليست سلعة تشترى‪ ,‬إمن��ا هي نتاج أمل املفكر العراقي محمد أحمد الراشد متحدثا عن اآلثار‬ ‫وإرادة وعمل‪ ,‬وطريق النهضة طريق ال مدخل له إال املعنوية للصناعة ‪" :‬التحليل التاريخي يكشف لنا‬ ‫من بدايته‪ ,‬فال مجال الختصار الطريق أو البدء من ب��وض��وح أن سيطرة األمم الصناعية على العالم‬ ‫نهايته أو حتى منتصفه‪ .‬لقد قال الدكتور مصطفى واستعمارها لألمم الزراعية لم تكن بسبب السالح‬ ‫السباعي في ه��ذا املعنى ‪" :‬نحن أم��ة ناشئة‪ ,‬نريد فقط أو وف��رة امل��ال ال��ذي أسند مواقفها‪ ,‬إمن��ا كان‬ ‫أن نبدأ من حيث ب��دأت األمم‪ ,‬وهم يريدون أن نبدأ أيضا بسبب التفوق النفسي الذي حصل لتلك األمم‪,‬‬ ‫من حيث انتهت األمم "‪ .‬وحتى عندما أرادت بعض وامتالكها لعنصر الثقة بالنفس واالعتداد بالذات‪,‬‬ ‫الدول اإلسالمية أن تضع خطة لنهضة اقتصادية‪ ,‬وب��روح املبادرة واملبادأة وحب االندفاع إلى األمام‬ ‫راحت تطبق خططا غربية دون أن تتنبه إلى أن خطط وإلى املجهول‪ ,‬وبروح التحدي والرغبة في احلسم‬ ‫النهضة تزرع في النفوس أوال كما تزرع البذرة في واجل��زم والتقدم احل��ازم‪ ,‬والنظر املستقبلي البعيد‪,‬‬ ‫األرض‪ ,‬وأن ه��ذه اخل��ط��ط تبقى كجسد ب�لا روح‪ ,‬وح��س��ن التخطيط‪ ,‬والطبيعة النظامية‪ ,‬والسلوك‬ ‫وما أدراك ما جسد بال روح‪ .‬أما الذي ينفخ الروح املنهجي‪ ,‬وم��ا ك��ان��ت جميع ه��ذه احمل��اس��ن متولدة‬ ‫في هذا اجلسد ويبعث فيه احلياة فتلك هي اإلرادة من ف��راغ‪ ,‬وال تناسقت من ال ش��يء‪ ,‬إمن��ا هي كلها‬ ‫احل��ض��اري��ة وامل��ك��ن��ة النفسية وال��ق��وة ال��داف��ع��ة التي م��ن عطايا الصناعة واي��ح��ائ��ه��ا النفسي وتأثيرها‬ ‫ينبغي للعاملني على نهضة هذه األم��ة أن يشعلوها املعنوي"‪.‬‬ ‫ومما يؤكد كونية قانون اإلرادة احلضارية‪ ,‬أن آثاره‬ ‫في نفوس جيل النهضة‪.‬‬ ‫ق��ب��ل أن أت���ط���رق إل���ى س��ب��ل إي���ق���اد ش�����رارة اإلرادة واحدة شرقا وغربا‪ ,‬فها هي اليابان‪ ,‬لم تكن متلك من‬ ‫احلضارية في نفوس جيل النهضة‪ ,‬دعونا نسير في مقومات النهوض إال اإلرادة احلضارية‪ ,‬التي بعثت‬ ‫األرض فننظر كيف أدت تلك اإلرادة احلضارية إلى املشاعر في نفوس اليابانيني فآمنوا بقدراتهم واعتزوا‬ ‫انبعاث الشعوب األوروبية وتسلمها لدفة القيادة – بشعبهم فكان األمل في أن يصبحوا قوة عظمى‪ .‬لقد‬ ‫علميا واقتصاديا وعسكريا وسياسيا‪ ...‬الخ‪ ,-‬بعد ع��رف اليابانيون أن النهوض ال يكون باستهالك‬ ‫أن كانت غارقة في ظلمات اجلهل والتخلف لقرون منتجات ال��ص��ن��اع��ة واس��ت��خ��دام��ات��ه��ا‪ ,‬إمن���ا مبعرفة‬ ‫طويلة ‪:‬‬ ‫أس���رار ه��ذه الصناعة وت��ط��وي��ره��ا‪ ,‬فكانت القصة‬ ‫القصة ب���دأت م��ع ت��راك��م ألح���داث أث���رت ف��ي نفوس امل��ش��ه��ورة ع��ن الياباني "أوس��اه��ي��را" (باختصار‬ ‫األوروب��ي�ين كما رصدها العديد من امل��ؤرخ�ين‪ ,‬أهم شديد‪ ,‬انصح باإلطالع على تفاصيلها كاملة)‪ ,‬الذي‬ ‫تلك األح��داث كان سقوط القسطنطينية عام ‪ 1453‬ابتعثته حكومة اليابان لدراسة أصول امليكانيكا في‬

‫روضة أجيال النور ‪ -‬يافة الناصرة‬

‫على استعداد الستقبال‬ ‫طلب عمل ملعلمات مؤهالت‬ ‫لرياض األطفال ‪ 4 + 3‬سنوات‬

‫يفضل من منطقة يافة الناصرة وما حولها‬ ‫لتقدمي الطلب يرجى التزود بصورة عن‪:‬‬ ‫‪ -1‬الشهادة ‪ -2‬الهوية ‪ -3‬سيرة ذاتية‬

‫يرسل الطلب إلى مبنى الروضة خالل أيام الدوام‬

‫يافة الناصرة ‪ -‬الشارع الرئيسي ‪ -‬عمارة عبد الهادي‪046468992 :‬‬

‫أمل����ان����ي����ا‪ ,‬ف��رف��ض‬ ‫أن ي���ك���ون ه��دف��ه‬ ‫احل������ص������ول ع��ل��ى‬ ‫ش��ه��ادة ال��دك��ت��وراة‬ ‫في نظريات امليكانيكا كما كان "ينصحه" أستاذته‬ ‫األمل���ان‪ ,‬إمن��ا أص��ر وب����إرادة ج��ازم��ة على أن يصنع‬ ‫م��ح��رك��ا ب��ن��ف��س��ه‪ ,‬ف��اش��ت��رى م��ن م��ص��روف��ه اخل��اص‬ ‫م��ح��رك��ا مستعمال وق���ام بتفكيكه ث��م جتميعه‪ ,‬ثم‬ ‫ذهب بعدها ليعمل بيده في مصنع لصهر احلديد‬ ‫والنحاس من أجل أن يتعلم صناعة قطع احمل��رك‪...‬‬ ‫بعدها ع��اد إل��ى اليابان ليبدأ ترجمة حلمه‪ ...‬دعاه‬ ‫ام��ب��راط��ور ال��ي��اب��ان إل��ى ق��ص��ره‪ ,‬ف��رف��ض اوساهيرا‬ ‫الدعوة قائال "ليس بعد"‪ ...‬بعد تسع سنوات من‬ ‫عودته إلى وطنه قضاها يعمل بجد‪ ,‬ذهب إلى القصر‬ ‫برفقة عشرة محركات يابانية خالصة‪ ,‬فشغلها في‬ ‫حضرة االمبراطور الذي انحنى قائال ‪ " :‬هذه أجمل‬ ‫موسيقى سمعتها في حياتي‪ ,‬صوت محرك محفور‬ ‫عليه عبارة صنع في اليابان"‪.‬‬ ‫لقد تعثرت أمتنا على الرغم من حتقق الشرط املادي‬ ‫للنهوض واملتمثل بتوفر امل��وارد واإلمكانات (متلك‬ ‫الدول اإلسالمية على سبيل املثال ال احلصر ‪65% :‬‬ ‫من النفط العاملي‪ 51% ,‬من الغاز الطبيعي‪70% ,‬‬ ‫من الكاوتشوك‪ 41% ,‬من الفوسفات‪ ,)...,‬ويعود‬ ‫ه��ذا التعثر إل��ى ّ‬ ‫تعطل ال��ش��رط امل��ع��ن��وي للنهوض‪,‬‬ ‫املتمثل ب��إرادة حضارية مشتعلة في جنبات نفس‬ ‫مؤمنة حاملة لعقلية منهجية علمية‪ .‬إن املرحلة‬ ‫احلالية تعتبر وبكل املقاييس فرصة تاريخية ذهبية‬ ‫ل�لأم��ة اإلس�لام��ي��ة لتنهض وت��س��ت��ل��م دف���ة ال��ق��ي��ادة‪,‬‬ ‫وت��ق��دم من���وذج ح��ض��ارة يكمل وي��ط��ور ك��ل م��ا هو‬ ‫إيجابي ويخلص البشرية من كل ما هو سلبي‪ .‬وال‬ ‫بد القتناص الفرصة من جاهزية وس��رع��ة‪ ,‬فضال‬ ‫عن عميق فهم قوانني النهضة والتغيير‪ ,‬لذلك على‬ ‫العاملني لنهضة ه��ذه األم���ة‪ ,‬وق��د وص��ل��وا ب���إرادة‬ ‫شعبية إلى أدوات التنفيذ‪ ,‬أن يقوموا بكل ما ميكن‬ ‫أن يوقد ش��رارة اإلرادة احلضارية في نفوس هذا‬ ‫اجل��ي��ل‪ ,‬م��ن خ�ل�ال ب��ث روح ال��ي��ق�ين ب��ق��درت��ن��ا على‬ ‫اإلجن��از والتفوق‪ ,‬واستشعار دورن��ا املقدس جتاه‬ ‫األرض ومن عليها من األمم‪ ,‬وبث روح االعتزاز بكل‬ ‫ما نتميز به من قيم‪ . ...,‬وعليه ال بد من حشد وتعبئة‬ ‫ك��ل مؤسسة لها ع�لاق��ة بعملية تصميم وتشكيل‬ ‫هذه اإلرادة احلضارية‪ ,‬من وسائل إعالم ومدارس‬ ‫وجامعات ومساجد ‪. ...‬‬ ‫إن اإلرادة احل��ض��اري��ة جتعل التعاطي م��ع العلوم‬ ‫تعاطيا رش��ي��دا‪ ,‬ب��ع��ي��دا ع��ن ال��ط��ف��ول��ة العلمية التي‬ ‫تهتم بعالم األشياء بدال من عالم املعرفة كما أشار‬ ‫لذلك املفكر مالك ب��ن نبي‪ ,‬فالرشد العلمي يبحث‬ ‫ف��ي أس����رار امل��ع��رف��ة وف���ي كيفية تطبيقها لتصبح‬ ‫منتجا خادما لإلنسان‪ ,‬وبقليل من التمعن سنجد‬ ‫أن الرشد العلمي أو ما يسمى باملنهجية التطبيقية‬ ‫في العلوم هي من صميم رسالة اإلسالم‪ ,‬الرسالة‬ ‫ال��ت��ي تتعامل م��ع اإلن��س��ان على أن��ه مستخلف في‬ ‫األرض مكلّف بعمارتها "ه��و أنشأكم من األرض‬ ‫واستعمركم فيها"‪ ,‬ولتحقيق هذه العمارة ال بد من‬ ‫تطويع املعرفة والعلوم‪ ...‬وعندها ستصبح العملية‬ ‫اإلنتاجية والتصنيع عبادة‪ ,‬والبحث العلمي طاعة‪,‬‬ ‫واالختراعات واالبتكارات تقرب زلفى ‪ . ...‬وال بد هنا‬ ‫من التأكيد على أن اإلس�لام لم يحصر العلم النافع‬ ‫بالعلوم الشرعية فقط‪ ,‬بل اعتنى واهتم بسائر ألوان‬ ‫العلوم‪ ,‬فهي جزء ال يتجزأ من هذا الدين‪ ,‬ومبثل هذا‬ ‫الفهم لإلسالم ورسالته‪ ,‬يصبح املسلمون عبّادا لله‬ ‫ع ّمارا ألرضه‪.‬‬ ‫في اخلتام أنقل ما حدثني به أحد املشايخ األفاضل‬ ‫بأنه تلقى سؤاال أغضبه كثيرا من مسلم يسأل حول‬ ‫مشروعية لبس الساعة في اليد الشمال‪ ,‬وهل يجب‬ ‫لبسها باليد اليمني؟‪ .‬فأجابه شيخنا الغاضب ‪" :‬يا‬ ‫أخي اصنعها والبسها برجلك"‪.‬‬ ‫قريبا إن شاء الله سنستمع‪ ,‬ويستمع العالم أجمع‪,‬‬ ‫إل���ى أج��م��ل موسيقى عرفتها ال��ب��ش��ري��ة ‪ ...‬ص��وت‬ ‫دواليب الصناعات اإلسالمية‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫غزة رغيف‬ ‫كرامتنا‬ ‫رياض هبرات ‪ -‬كفركنا‬

‫من امير املؤمنني‬ ‫ال���ى ك��ل��ب ال���روم‬ ‫!!!!‬ ‫ه������ذا م����ا ع��ل��م��ن��ا‬ ‫اي�����اه م��ش��اي��خ��ن��ا‬ ‫االف������اض������ل ف��ي‬ ‫ال������وق������ت ال������ذي‬ ‫منعنا م��ن تعلم‬ ‫ه����ذه ال��ب��ط��والت‬ ‫مب��������دارس��������ن��������ا‬ ‫‪,‬ن����ع����م ت��ع��ل��م��ن��اه‬ ‫وه��ا نحن ن��راه االن يطبق على ارض الواقع‬ ‫ب��اخ��ت�لاف بسيط وه��و أن ال��ق��ائ��ل االن لهذه‬ ‫امل��ق��ول��ة ال��ع��م�لاق��ة االن ه���م اط���ف���ال ص��غ��ار‬ ‫سأدعوهم "أطفال غزة" فهم قد تبنوا رسالة‬ ‫املعتصم بالله إلى "نقفور" كلب الروم‪.‬‬ ‫فقد أبى هؤالء األطفال املذلّة‪ ,‬والذين يظنهم‬ ‫ال��ب��ع��ض م��ت��س�� ّول�ين ي��ق��ف��ون ع��ل��ى األب�����واب‬ ‫ل��ل��ش��ح��ات��ه لتحصيل رغ��ي��ف اخل��ب��ز ف��ه��ا هم‬ ‫يصنعون رغيف خبز الكرامة للعرب عامة‬ ‫وخل���راف اخلليج خ��اص��ة ‪,‬ن��ع��م ق��د تقاسموا‬ ‫رغ���ي���ف خ���ب���زه���م ف���ي ال���وق���ت ال�����ذي صنع‬ ‫اآلخ����رون اك��ب��ر ص��ح��ون ال��ت��ب��ول��ة وال��ف��تّ��وش‬ ‫وال��ك��ن��اف��ة إلدخ�����ال ص��ح��ون��ه��م مب��وس��وع��ة‬ ‫جينيس ‪,‬فلتدخلوا اي��ه��ا امل��س��ئ��ول��ون رغيف‬ ‫كرامة اطفال غزة مبوسوعاتكم‪.‬‬ ‫اسود مزمجرة وبنفس الوقت يدعون للسالم‬ ‫ال لالستسالم ‪,‬كبرياء ‪,‬اعتزاز ‪,‬رعود عاصفة‬ ‫ونسائم عليلة تروي عطش الكرامة املغتصبة‬ ‫‪,‬انهم فتية امنوا بربهم وزادهم هدى‪.‬‬ ‫ن��ع��م ل��ق��د اق��ت��س��م��وا رغ��ي��ف ال��ك��رام��ة وال���دم‬ ‫وحت�����ت س���ق���ف م����ن ال����ص����واري����خ وال��ع��ت��م��ة‬ ‫‪,‬عطشوا في الوقت ال��ذي امتألت خزانات‬ ‫م��ي��اه ق����ادة م��ع��اه��دات االس��ت��س�لام بشتى‬ ‫أن��واع املشروبات ‪ ,‬ناموا ع��راة بالوقت الذي‬ ‫لبست خراف اخلليج اغلى الثياب من أرقى‬ ‫دور األزياء األوروبية‪ ,‬فاليوم اقتسم هؤالء‬ ‫االب��ط��ال رغ��ي��ف ال��ك��رام��ة وي���ا ل��ه م��ن رغيف‬ ‫طيب املذاق ‪,‬به مذاق املجد والعلو ‪,‬به رائحة‬ ‫الياسمني املنبعثة من قصف الصورايخ على‬ ‫مخيمات غزة ‪.‬‬ ‫نعم لقد اقتسموا رغيف الكرامة فسهر هؤالء‬ ‫االطفال على سطوح منازلهم حتت موسيقى‬ ‫طائرات ال اف ‪ 16‬ولم يختبئوا حتت االدراج‬ ‫‪,‬ل��ع��ب��وا ع��ل��ى ن��اص��ي��ة ال���ش���ارع ك��م��ا ت��ع��ودوا‬ ‫من قبل‪,‬انتقلوا من مخيم ال��ى اخ��ر يكبّرون‬ ‫وي��ه��ل��لّ��ون ‪,‬ص��ن��ادي��د ‪,‬ل���م ي��ح��م��ل��وا م��ك��ب��رات‬ ‫الصوت إلصدار جمل اجلنب واخلزي والعار‪.‬‬ ‫نعم لقد اقتسموا رغيف الكرامة رغم حمرة‬ ‫الشّ فق والذي أصبح لونه احمرا شاهدا لدماء‬ ‫أطفال غزة ‪,‬أطفال عوائل الدلو ‪,‬أبو عمرة ‪,‬ابو‬ ‫زور ‪,‬مجزرة أطفال أنطقت احلجارة الصماء‪,‬‬ ‫ف��خ��رج��ت "خ��رف��ان "ال��ش��ج��ب واالس��ت��ن��ك��ار‬ ‫كالعادة من حظائرها كي حتافظ على عالقتها‬ ‫الغرامية الس ّرية والعلنية مع اسيادهم بتل‬ ‫ابيب وواشنطن‪.‬‬ ‫نعم لقد اقتسموا رغيف الكرامة ليصبح هذا‬ ‫الرغيف أشهى األرغفة وألذ الفطائر ‪,‬فاخلير‬ ‫قادم هذا يظهر بثريا غزة وعلى ثراها الطاهر‬ ‫"وم����ن اوف����ى ب��ع��ه��ده م��ن ال��ل��ه فاستبشروا‬ ‫ببيعكم الذي بايعتم به وذلك الفوز العظيم"‬ ‫أمتنى اخلير والسالمة ألطفال غزة وألطفال‬ ‫العالم جميعا‪.‬‬

‫‪20‬‬

‫اجلمعة ‪ 23/11/2012‬م املوافق ‪ 9‬محرم ‪ 1433‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫هــذه املسابقة حتت رعايـة‬

‫كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية‬ ‫* ألعاب مميزة‪ ،‬تعليمية وترفيهية‬

‫كفر كنا ‪ -‬بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ‪ ،‬هاتف‪04-6516008 :‬‬

‫شامة على خد بالدي‬

‫‪55‬‬

‫لم يتمكن أحد من األخوة املشاركني في املسابقة من‬ ‫التوصل للجواب الصحيح‪.‬‬ ‫نورد فيما يلي صورة أخرى ورمزا‬

‫ الرمز‪ :‬قرية عربية تقع في اجلليل األعلى‬‫في منطقة صفد‬ ‫على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم‪ ،‬عبر البريد‬ ‫االلكتروني فقط ‪:‬‬ ‫‪almrkz.adv@gmail.com‬‬ ‫ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة‪.‬‬ ‫على الفائزين االتصال على الرقم ‪ 050-5872171‬لترتيب تسليمهم اجلائزة‬ ‫تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي‪:‬‬ ‫‪Arab-album.com‬‬

‫أصلها ثابت وفرعها في السماء‬

‫احلرم‪ ,‬سيدنا علي‬

‫مسجد سيدنا علي الذي ما زال شامخا ً‬

‫ع ـ ـ ــدد ال ــسك ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــان‪ 603 :1948 :‬نسمة‬ ‫مس ـ ـ ـ ـ ـ ــاحته ـ ـ ــا‪ 8065 :‬دومن ـ ـ ـ ــا‬ ‫إعـ ــداد ‪ :‬شـ ـ ــادي عب ـ ـ ــاس‬

‫تقع في لواء يافا وتبعد عنها ‪ 16‬كم إلى الشمال‬ ‫الشرقي‪ .‬ترتفع عن سطح البحر ‪ 25‬مترا‪ .‬بلغت‬ ‫م��س��اح��ة أراض��ي��ه��ا ‪ 8,065‬دومن�����ا‪ .‬حت��ي��ط بها‬ ‫أراضي قرى اجليل الشمالية‪ ,‬وعرب العوسات‪,‬‬ ‫وغ��اب��ة العبابشة‪ .‬ن��زح أه��ل القرية عنها نتيجة‬ ‫الترهيب الذي حل بهم من العصابات الصهيونية‪.‬‬ ‫مت احتالل القرية وتهجير‬ ‫أهلها في ‪ 3‬شباط‪.1948 ،‬‬ ‫وق�����د ب���ل���غ ع�����دد س��ك��ان��ه��ا‬ ‫آن���ذاك ‪ 603‬نسمات‪ .‬قدر‬ ‫ع��دد ال�لاج��ئ�ين م��ن القرية‬ ‫ف��ي ع��ام ‪ 1998‬ب��ـ ‪3704‬‬ ‫الجئني‪.‬‬ ‫ك��ان��ت ال��ق��ري��ة تنهض على‬ ‫ت����ل م����ن احل���ج���ر ال��رم��ل��ي‬ ‫قليل االرت��ف��اع ف��ي السهل‬ ‫ال�����س�����اح�����ل�����ي األوس�����������ط‪,‬‬ ‫إحدى اخليام ألهل احلرم‬ ‫م����ش����رف����ة ع����ل����ى ش���اط���ئ‬

‫البحر األبيض املتوسط‪ .‬وقد عرفت القرية أيضا‬ ‫باسم سيدنا علي‪ ,‬ألنها كانت مبنية ح��ول مقام‬ ‫احلسن ب��ن علي ( توفي سنة ‪1081‬م)‪ ,‬سليل‬ ‫اخلليفة الثاني عمر بن اخلطاب‪ .‬وذك��ر الرحالة‬ ‫الشامي البكري الصديقي املتصوف ال��ذي جال‬ ‫ف��ي املنطقة ف��ي أواس���ط ال��ق��رن الثامن عشر‪ ,‬أنه‬

‫سؤال األسبوع‪ :‬ما هي القرية التي نراها في الصورة؟‬

‫انزل ضيفا في مسجد احلرم في إحدى الليالي‪.‬‬ ‫وكان من التقاليد أن يأتي الناس من كل أنحاء‬ ‫فلسطني في الصيف للصالة‬ ‫وال����ق����ي����ام ب���ب���ع���ض امل���ن���اس���ك‬ ‫وأخ������ذ ال�����ت�����ذك�����ارات‪ .‬وك����ان‬ ‫س��ك��ان احل����رم ف���ي معظمهم‬ ‫م��ن املسلمني‪ .‬وك��ان��ت منازل‬ ‫ال��ق��ري��ة مبنية ب��احل��ج��ارة أو‬ ‫ب��ال��ط��وب‪ ,‬وم��ت��ق��ارب��ة بعضها‬ ‫من بعض‪ .‬وق��د أسست فيها‬ ‫م���درس���ة اب��ت��دائ��ي��ة ف���ي سنة‬ ‫‪ ,1921‬ب��ل��غ ع���دد ال��ت�لام��ذة‬ ‫املسجلني فيها ‪ 68‬تلميذا في أواسط األربعينات‪.‬‬ ‫وكانت الزراعة عماد اقتصاد القرية‪.‬‬ ‫باإلضافة إلى الزراعة اهتم السكان بصيد السمك‪.‬‬ ‫وعلى بعد ‪ 800‬متر إلى الشمال من القرية تقع‬ ‫خربة أرصوف التي أظهرت أعمال التنقيب فيها‪,‬‬ ‫ف��ي سنتي ‪1977‬و ‪ ,1982‬ب��ق��اي��ا س���وق يعود‬ ‫تاريخها إل��ى أوائ���ل العصر اإلس�لام��ي‪ .‬غير أن‬ ‫تاريخ املوقع ميتد من القرن اخلامس قبل امليالد‬ ‫إل���ى ال��ق��رن ال��س��ادس ع��ش��ر ب��ع��د امل��ي�لاد‪ ,‬وع��رف‬ ‫ف��ي ال��ع��ص��ر الهلنستي ب��اس��م أب��ول��ون��ي��ا‪ .‬وك��ان‬ ‫الصليبيون بنوا هناك قلعة دعوها أرس��وا‪ .‬وفي‬ ‫سجالت ضرائب القرن السادس عشر العثمانية‪,‬‬ ‫ورد اسم أرش��وف‪ .‬ويبدو أن قرية احلرم لم تنب‬ ‫إال بعد أن هجر موقع أرش���وف ف��ي وق��ت م��ا من‬

‫املقبرة التي تطل على البحر األبيض املتوسط‬

‫القرن السابع عشر‪.‬‬

‫إحتالل القرية‬

‫اح�������ت�������ل�������ت ال��������ق��������وات‬ ‫ال���ص���ه���ي���ون���ي���ة احل������رم‪,‬‬ ‫ف��ي األرج���ح قبيل نهاية‬ ‫االن��ت��داب البريطاني في‬ ‫‪ 15‬أيار ‪ .1948‬وكانت‬ ‫هذه القوات تسيطر‪ ,‬في‬ ‫ت��ل��ك اآلون����ة‪ ,‬ع��ل��ى كامل‬ ‫املنطقة الساحلية املمتدة‬ ‫بني حيفا وتل أبيب‪.‬‬

‫القرية اليوم‬

‫بنيت مستعمرة ريشبون في سنة ‪ 1936‬على‬ ‫احلدود الشمالية ألراضي احلرم‪ .‬وأنشئت كفار‬ ‫شمرياهو في سنة ‪ 1937‬إلى اجلنوب الشرقي‬ ‫من املوقع‪ ,‬على ما كان تقليديا من أراضي القرية‪.‬‬ ‫كل ما تبقي من القرية هو املقام وبعض املنازل‬ ‫واملقبرة واملقام‪ ,‬الذي جدد جزئيا مجمع متطور‬ ‫ال��ط��راز املعماري‪ ,‬يشتمل على رواق ذي أعمدة‬ ‫وقناطر ومئذنة ترتفع فوق أحد األبنية‪ .‬ويشاهد‬ ‫ق��رب املقام األس��س املهدمة ملنازل القرية‪ ,‬وثمة‬ ‫على بعد قليل منه منازل عدة يسكنها اليهود اليوم‪.‬‬ ‫وتشرف املقبرة املتهدمة على البحر وتستخدم‬ ‫موقفا لسيارات السياح اإلسرائيليني‪.‬‬

‫مقام سيدنا علي املوجود داخل املسجد‬

‫حملة تنزيالت جديدة !!‬

‫‪ ‬نشافة ‪ 6‬كغم‬ ‫‪ ‬نشافة ‪ 8‬كغم‬ ‫‪ ‬نشافة أملانية ‪ 7‬كغم‬

‫‪ ‬شاشة ‪"46 LED‬‬ ‫‪ ‬شاشة ‪"55 LED‬‬ ‫‪ ‬شاشة ‪"32 LED‬‬

‫‪ ‬فرن داخل اخلزانة نورستا‬ ‫‪ ‬فرن مع غاز ‪ 60‬سم بني‬ ‫‪ ‬غاز نورستا على الشايش ‪ 4‬رؤوس طوربو‬ ‫‪ ‬غسالة الكترا كوري ‪ 8‬كغم‬ ‫‪ ‬غسالة بوش ‪ 7‬كغم‬ ‫‪ ‬غسالة بلرس ‪ 7‬كغم‬ ‫‪ ‬غسالة جاالكسي ‪ 5‬كغم‬

‫‪ 1250‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1500‬‬

‫‪ 1500‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1800‬‬

‫‪ 1600‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1900‬‬

‫‪ 3500‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪4000‬‬

‫‪ 5500‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪6500‬‬

‫‪ 1450‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1700‬‬

‫‪ 1200‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1500‬‬

‫‪ 1800‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪2200‬‬

‫‪ 590‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪800‬‬

‫‪ 2290‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪2700‬‬

‫‪ 2590‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪2900‬‬

‫‪ 1590‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1800‬‬

‫‪ 1190‬ش‪.‬ج‬

‫بدل ‪1400‬‬

‫حمالت العرائس مستمرة‬ ‫ براد ‪ 500‬لتر نيروستا‬‫ غسالة ‪ 7‬كغم‬‫ فرن ايطالي نيروستا ‪ /‬مرآة‬‫ غاز ايطالي نيروستا ‪ /‬مرآة‬‫‪ -‬شاشة ‪"32 LCD‬‬

‫ براد ‪ 465‬لتر‬‫ غسالة ‪ 5‬كغم‬‫ فرن داخل اخلزانة‬‫ غاز على الشايش‬‫‪ -‬شاشة ‪"32 LCD‬‬

‫هدايا‪:‬‬

‫مكنسة كهربائية‪ ،‬مكوى بخار‪ ،‬ابريق كهربائي‬

‫‪7490‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫هدايا‪:‬‬

‫مكنسة كهربائية‪ ،‬ميكسر‪ ،‬ميكروجال‪ ،‬مكوى‬ ‫بخار‪ ،‬ابريق كهربائي‪ ،‬توستر‪ ،‬فرد شعر‪ ،‬خالط‬

‫‪9690‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪22‬‬

‫اجلمعة ‪ 23/11/2012‬م املوافق ‪ 9‬محرم ‪ 1433‬هـ‬

‫تأجيل ديربي الناصرة بسبب العدوان على غزة‬ ‫عودة سرج اياال وإسالم كنعان للتدريبات‬

‫املركز‬ ‫بعد استراحة أسبوع اثر تأجيل مباراة الديربي النصراوي‬ ‫يخوض فريق اخاء الناصرة يوم غد مباراة خارجية في غاية‬ ‫األهمية أمام شمشون تل ابيب ‪ .‬ومن املتوقع مشاركة الالعبني‬ ‫سرج اي��اال واس�لام كنعان بعد عودتهما الى التدريبات بعد‬ ‫شفائهما من االصابة ‪.‬‬ ‫وتسود الفريق اجواء ايجابية بعودة الالعبني وتقدمي الفريق‬ ‫االداء املمتاز واملتقدم على ارض امللعب حيث يتوقعون العودة‬ ‫بنتيجة ايجابية ‪.‬‬ ‫تاجيل م��ب��اراة ال��دي��رب��ي م��ع نتسيرت عيليت ك��ان��ت مفاجأة‬ ‫على فريق االخاء وغير مفهومه نوعا ما حيث ادعت الشرطة‬ ‫ان تاجيلها ك��ان لدواعي امنية بالرغم من بعدها عن منطقة‬ ‫اسالم كنعان‬ ‫ال��ع��دوان على غ��زة ‪.‬حيث قالت الشرطة ان تاجيلها في هذه‬ ‫ال��ظ��روف منعا وجتنبا لالحتكاكات بني جمهوري الفريقني بالتاجيل ‪.‬‬ ‫االمر الذي استنكروه في االخاء من ان يحدث وليكون سببا يشار ان فريق االخاء يقبع باملرتبة السابعة برصيد ‪ 14‬نقطة ‪.‬‬

‫األخ � � ��وة ال �ب �ع �ي �ن��ة ي� �ت� �ص � ّ�در ال� � ��دوري‬ ‫اإلس� ل��ام� ��ي‪ ...‬واخل �ي ��ر ع �ل��ى ال �ط��ري��ق‬

‫قرطاوي‬

‫املركز‬ ‫بعد أربع مباريات من افتتاح الدوري‬ ‫اإلس��ل��ام�����ي ي���ت���رب���ع ف����ري����ق األخ�����وة‬ ‫البعينة على ع��رش الئحة ال��دوري‬ ‫اإلس��ل��ام�����ي ب������دون أي خ���س���ارة‬ ‫برصيد ‪ 10‬نقاط ‪.‬‬ ‫وق���د ف���از م��ؤخ��را ع��ل��ى فريق‬ ‫ع��ب��ل�ين ب��ن��ص��ف دزي���ن���ة من‬ ‫االه����داف وجت��م��ع��ه ال��ي��وم‬ ‫م����ب����اراة ن����اري����ة ال���ي���وم‬ ‫اجل���م���ع���ه ع���ل���ى ارض����ه‬ ‫ام���ام ف��ري��ق ال��ن��ور ام‬ ‫الفحم ‪.‬‬ ‫وف�����ي ح���دي���ث م��ع‬ ‫م��������درب ال���ف���ري���ق‬ ‫م��ح��م��د ق���رط���اوي‬ ‫ق��������ال ان وج������ود‬

‫األخوة البعينة في قمة الالئحة ليس من فراغ‬ ‫وهي ترجمة حقيقية حول نية الفريق باملنافسة‬ ‫على لقب ال��دوري واللقب األخالقي وان كادر‬ ‫الفريق مهيأ خلوض هذه املنافسات ‪.‬‬ ‫وق����ال ‪ ":‬ك����ادر ال��ف��ري��ق م��ه��ي��ئ خل���وض ه��ذه‬ ‫امل��ن��اف��س��ات علما ان���ه ل��م ي��ط��رأ أي تغيير في‬ ‫صفوف الالعبني من املوسم املاضي وقادرون‬ ‫على حتقيق طموحاتنا " ‪.‬‬ ‫من جهة اخرى يخوض فريق بالل بن رباح من‬ ‫الناصرة مبارياته في الدوري وعينه على اللقب‬ ‫األخ�لاق��ي ام��ا مهنيا فيملك حتى االن ‪ 6‬نقاط‬ ‫حيث خسر بالنتيجة ‪ 4-2‬علما انه كان متقدما‬ ‫بالنتيجة خالل املباراة‬ ‫وف��ي سياق مسابقة ال��ك��أس فقد تقرر اج��راء‬ ‫املسابقة بعد استفتاء الفرق و قسمت الفرق الى‬ ‫اربع مجموعات وسيعلن عن موعدها في وقت‬ ‫الحق‬

‫ن ��ادال ي�ع��ود ل�ل�ت��دري��ب م��ن أج��ل‬ ‫ال �ل �ح��اق ب��ال �ب �ط��والت ال �ق��ادم��ة‬ ‫عاد العب التنس االسباني رفائيل ن��ادال للتدريب للمرة‬ ‫األولى منذ تعرضه الصابات أجبرته على االنسحاب من‬ ‫بطوالت متتالية آخرها بطولة أمريكا املفتوحة قبل ‪ 3‬اشهر‬ ‫‪.‬‬ ‫وأكمل نادال ‪ -‬احلاصل على ‪ 11‬لقبا في البطوالت االربع‬ ‫ال��ك��ب��رى وال����ذي ل��م ي��ش��ارك ف��ي أي م��ب��اراة م��ن��ذ هزميته‬ ‫أم��ام التشيكي لوكاس روس��ول في ال��دور الثاني ببطولة‬ ‫ومي��ب��ل��دون ف��ي ح��زي��ران امل��اض��ي ‪ -‬حصة تدريبية حتت‬ ‫أنظار مدربه وعمه توني نادال في منشأة تدريب مغلقة‪..‬‬ ‫ويأمل نادال البالغ من العمر ‪ 26‬عاما في استعادة لياقته‬ ‫البدنية الكاملة م��ن أج��ل امل��ش��ارك��ة ف��ي بطولة استراليا‬ ‫املفتوحة بعد اواوخر الشهر القادم ‪.‬‬ ‫وقال نادال للصحفيني "اعتقد انني اصبحت على ما يرام‬ ‫وتتحسن حالة ركبتي بطريقة مناسبة‪ .‬انا سعيد بوجودي‬ ‫في امللعب مرة ثانية عقب عدة اشهر من االبتعاد‪".‬‬

‫واض���������اف‬ ‫"ان�����������������������ا‬ ‫م��س��ت��م��ت��ع‬ ‫ح������������ق������������ا‬ ‫ب��ش��ع��وري‬ ‫مع لعب التنس ثانية وستكون هذه فترة ثانية لتعافي‪".‬‬ ‫وتابع "‪ .‬سأعمل مبنتهى القوة ويحدوني األمل ان تكون‬ ‫الركبة على ما يرام قريبا‪".‬‬ ‫وغ����اب ال��ب��ط��ل االس��ب��ان��ي ‪ -‬ال����ذي ت��ت��س��ب��ب ط��ري��ق��ة لعبه‬ ‫الهجومية التي تعتمد على بذل جهد بدني هائل يؤثر على‬ ‫العضالت واملفاصل ‪ -‬ملرات عديدة بسبب مشاكل الركبة‬ ‫خالل مسيرته التي بدأت قبل ‪ 11‬عاما‪.‬‬ ‫وآخر اصابة تعرض لها شخصت على أنها متزق جزئي‬ ‫في األربطة بعد الهزمية املفاجئة التي أفشلت سعيه للدفاع‬ ‫عن اللقب في وميبلدون‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫اإلداري نعمة‬ ‫صفوري حكما‬ ‫رسميا في‬ ‫حلبات املالكمة‬ ‫املركز‬ ‫استمرارا ملسيرته في عالم املالكمة‬ ‫‪ ،‬ح���ص���ل م����ؤخ����را إداري ف��ري��ق‬ ‫مخلص للكفوف ال��ذه��ب��ي��ة ‪ ،‬نعمة‬ ‫ص���ف���وري ‪ ،‬ع��ل��ى ش���ه���ادة حتكيم‬ ‫للمالكمة ‪،‬من قبل االحتاد العام في‬ ‫املالكمة في البالد وبالتعاون مع‬ ‫كليه مسجاف ‪ .‬يشار إل��ى ان هذه‬ ‫ال��ش��ه��ادة متنحه التحكيم بشكل‬ ‫رسمي على مستوى قطري ‪ -‬كما‬ ‫أك��د لنا ‪ .‬وف��ي حديث م��ع اإلداري‬ ‫نعمة ص��ف��وري ‪ ،‬ق��ال ‪ " :‬ميكنني‬

‫هنري‬

‫*ع�����ودة ال�����دوري امل��م��ت��از امل��ص��ري‬ ‫ب��ات��ت وش��ي��ك��ة‪ ،‬ب��ع��د م��ب��ارك��ة محمد‬ ‫مرسي رئيس اجلمهورية الستئناف‬ ‫البطولة في أقرب وقت"‪ .‬وكان شهر‬ ‫فبراير املاضي قد شهد إلغاء الدوري‬ ‫امل���م���ت���از ع���ق���ب م��ق��ت��ل ‪ 72‬م��ش��ج��ع��ا‬ ‫أه�لاوي��ا أم��ام امل��ص��ري‪ ،‬فيما يعرف‬ ‫مب��ج��زرة ب��ورس��ع��ي��د‪ ،‬وإل���ى األن لم‬ ‫تعود املسابقة‪.‬‬ ‫* ح��ص��د ال���ن���ادي األه���ل���ي امل��ص��ري‬ ‫لقبه السابع األفريقي محطما الرقم‬ ‫القياسي األفريقي واملسجل باسم‬ ‫الفريق األحمر أيضا‪ ،‬وجنح األهلي‬ ‫ف���ي اق���ت���ن���اص ال��ل��ق��ب م���ن ع��ق��ر دار‬ ‫الترجي التونسي بعدما تفوق عليه‬ ‫‪ 1 - 2‬في تونس على ملعب رادس‬ ‫في إياب نهائي دوري أبطال أفريقيا‬ ‫لكرة ال��ق��دم‪ ،‬وكانت م��ب��اراة الذهاب‬ ‫بالقاهرة انتهت ‪.1-1‬‬ ‫*ن���ادي تشيلسي االجن��ل��ي��زي يقيل‬ ‫م���درب���ه روب����رت����و دي م��ات��ي��و عقب‬ ‫خ��س��ارة ام���ام ي��وف��ن��ت��وس اإلي��ط��ال��ي‬ ‫خالل مباريات دوري أبطال أوروبا‬ ‫بثالثية نظيفه وعلى خلفية النتائج‬ ‫السلبية التي أصابت الفريق مؤخرا ً‬ ‫التي اخرته باملنافسه على ال��دوري‬ ‫االجنليزي وق��د عينت ادارة النادي‬ ‫مدرب ليفيربول سابقا رافييل بينيتز‬

‫ال���ق���ول ب��ان��ن��ي س��ع��ي��د ب��احل��ص��ول‬ ‫على هذه الشهادة ‪ ،‬فمحبتي لهذه‬ ‫ال��ري��اض��ة جعلتني ادخ���ل ال��ى هذا‬ ‫امل��ج��ال وك��ل��ي ام��ل ب��ان اك���ون على‬ ‫ق����در امل��س��ؤول��ي��ة ‪ ،‬ك���ون���ي اع��ش��ق‬ ‫ه��ذه الرياضة واضحي من اجلها‬ ‫"‪.‬واختتم صفوري حديثه مؤكدا‬ ‫ب��ان��ه سيستعد ق��ري��ب��ا للمشاركة‬ ‫ب�������دورة حت��ك��ي��م ت���اب���ع���ة ل�ل�احت���اد‬ ‫األوروبي للمالكمة ‪ .‬‬

‫عــــامليـــــــــــات‬ ‫مدربا للفريق مؤقتا ‪.‬‬ ‫* ح���ل امل���ص���ري م��ح��م��د أب���و تريكة‬ ‫سابعا ً في قائمة الهدافني الدوليني‬ ‫ل��ل��ع��ام احل���ال���ي ال���ت���ي ك��ش��ف عنها‬ ‫االحتاد الدولي لتأريخ وإحصاء كرة‬ ‫القدم برصيد ‪ 15‬هدفاً‪ ،‬تسعة منها‬ ‫مع فريق األهلي وستة مع منتخب‬ ‫ب�لاده‪ .‬علما ان متصدر القائمة هو‬ ‫امللك ليونيل ميسي القريب من رقم‬ ‫قياسي جديد ‪.‬‬ ‫*أ َّكد الفرنسي آرسني فينغر مد ِّرب‬ ‫نادي آرسنال اإلنكليزي أنه قد ُيعيد‬ ‫املهاجم الفرنسي تيري هنري(‪35‬‬ ‫ع����ام����اً) ص���اح���ب أع���ل���ى رص���ي���د من‬ ‫األه�����داف ف���ي ت���اري���خ آرس���ن���ال إل��ى‬ ‫ال���ن���ادي ل��ل��م�� َّرة ال��ث��ال��ث��ة ع��ل��ى سبيل‬ ‫اإلعارة في كانون الثاني املقبل وعاد‬ ‫هنري إلى الفريق اللندني في كانون‬ ‫الثاني امل��اض��ي على سبيل اإلع���ارة‬ ‫من ناديه احلالي نيويورك ريد بولز‬ ‫خالل فترة تو ُقّف الدوري األميركي‪.‬‬ ‫وأشار فينغر إلى أن هنري ‪ ،‬عاد إلى‬ ‫التدريب مع آرسنال حاليا ً وأنه ليس‬ ‫م��ن املستبعد أن يعود لقضاء فترة‬ ‫ث��ال��ث��ة م��ع ال��ن��ادي اإلن��ك��ل��ي��زي‪.‬وق��ال‬ ‫فينغر "ه���ل س��ي��ع��ود م��ن ج��دي��د؟ ال‬ ‫أعرف‪ ،‬ولكنني ال أستبعد األمر ألنه‬ ‫مهاجم ذكي"‪.‬‬

‫كل أنواع‬ ‫الرميوت‬ ‫"שלט"‬ ‫ب ـ ‪50‬ش‬

‫بيع وتركيب وصيانة‬ ‫صحون فضائية‬

‫ف ـض ــائ ـي ـ ـ ــات آدم‬

‫رسيفر ‪HD‬‬ ‫(السعر يشمل التركيب وكفالة ملدة سنة)‬

‫دوالر ‪ 3.869‬شيق ـ ــل يورو ‪ 4.982‬شيق ــل دينار أردني ‪ 5.570‬شيق ـ ــل‬

‫‪20-15‬‬

‫درجات احلرارة هذا األسبوع‬

‫‪22-14‬‬

‫‪17-12‬‬

‫‪18-14‬‬

‫‪20-15‬‬

‫اليوم اجلمعة تنخفض درجات احلرارة‪ ,‬وتهطل أمطار محلية من شمال‬ ‫النقب حتى وسط البالد‪ ,‬مع احتمال حدوث فيضانات في أودية الغور‪ .‬السبت‬ ‫انخفاض آخر على درجات احلرارة‪ ,‬تهطل أمطار محلية في النقب واملركز‪.‬‬ ‫األحد واالثنني دون تغيير يذكر على درجات احلرارة‪ ,‬تهطل األمطار في شمال‬ ‫البالد يوم األحد‪ ,‬ويكون الطقس غائما جزئيا يوم االثنني‪ .‬الثالثاء واألربعاء‬ ‫ترتفع درجات احلرارة‪ ,‬ويصبح اجلو صافيا‪ .‬اخلميس غائم جزئي‪ .‬والله أعلم‬

‫‪24-15‬‬

‫‪14-9‬‬

‫اليوم اجلمعة‬

‫حالة الطقس‬

‫‪050-5314008 / 052-7361527‬‬

‫ابتداء من ب ـ ـ ‪650‬ش‬

‫جتديد جميع اشتراكات‬ ‫رسيفرات االنترنت‬ ‫وبطاقات اجلزيرة الرياضية‬

‫رسيفر انترنت ‪Full HD‬‬ ‫يفتح القنوات املشفّ رة‬

‫رسيفر متطور‬ ‫إضافة كل محطات إسرائيل‬ ‫ابتداء من ‪180‬ش ابتداء من ب ـ ـ ‪ 150‬ش (السعر يشمل التركيب)‬

‫صحن ‪ 650‬محطة عربي أجنبي ‪400 -‬ش‬

‫أسعار العمالت قبل اغالق العدد‬

‫ ‬

‫باحترام‪ :‬احملامي عالء عواودة ‪ :‬مدير املركز الثقافي االسالمي‬

‫حتت عنوان‪:‬‬ ‫والتي سوف تقام في قاعة املركز يوم اجلمعة املوافق ‪ 2012/11/30‬الساعة الثانية والنصف (‪ )14:30‬عصرا ً ‪.‬‬

‫السحر وسبل الوقاية والعالج منه‬

‫لفضيلة الشيخ عماد يونس‬

‫املركز الثقافي االسالمي في كفركنا يدعو االخوات الفاضالت في منطقة الناصرة حلضور احملاضرة القيمة‬

‫دع ــوة لألخـ ــوات‬

‫امراض وآالم عجز الطب عن معرفة سببها * عائلة تتشتت في حلظات* ما سبب كل ذلك؟‬

‫اس ِّ‬ ‫الش ْي ِ‬ ‫الش َي ِ‬ ‫ني َعلَى ُملْ ِك ُسلَ ْي َمانَ َو َما َك َف َر ُسلَ ْي َمانُ َو َلـ ِك َّن َّ‬ ‫" َوا َّت َب ُعوا ْ َما َت ْتلُوا ْ َّ‬ ‫اط ُ‬ ‫الس ْح َر ‪".....‬‬ ‫اط َ‬ ‫ني َك َف ُروا ْ ُي َعلِّ ُمونَ ال َّن َ‬

‫املركز الثقافي اإلسالمي – كفركنا‬

‫لإلستفسار والتسجيل الرجاء اإلتصال على‬ ‫الرقم‪( 0526594966 :‬خالد)‬ ‫او على البريد األلكتروني ‪:‬‬ ‫‪a.sd1234asd@windowslive.com‬‬

‫* دورة مقدم اسعاف اولي‪( -‬מ‪.‬ע‪.‬ר) ‪ 60 -‬ساعة تعليمية للطالب واملعلمني وباقي اجلمهور‪.‬‬ ‫* دورة مضمد مؤهل (חובש מוסמך) ‪ -‬يشترط جيل ‪ 18‬عاما فما فوق‪.‬‬ ‫* دورة مضمد مؤهل‪-‬سائق اسعاف ‪( -‬חובש מוסמך‪-‬נהג אמבולנס) يشترط‪:‬‬ ‫‪ )1‬جيل ‪ 21‬عاما فما فوق ‪ )2‬شهادة انهاء ثاني عشر‪ )3 .‬رخصة قيادة سيارة درجة ( ‪ = B‬سيارة خصوصية ) لفترة ‪ 4‬سنوات على األقل‪.‬‬ ‫‪ )4‬شهادة طبية من طبيب العائلة‪ )5 .‬شهادة حسن سلوك (תעודת יושר)‪.‬‬ ‫ال تدعو الفرصة تفوتكم‬ ‫الدورات تقام بإشراف طاقم جنمة داوود احلمراء‪.‬‬‫ كل من ينهي الدورة بنجاح يحصل على شهادة إنهاء من جنمة داوود احلمراء‪ .‬سارعوا في التسجيل فاألماكن محدودة‬‫ التعليم يتم في مركز الزهراء الطبي‪ -‬كفر كنا احلي اجلنوبي بالقرب من بنك مركنتيل‪.‬‬‫ افتتاح الدورات مشروط بعدد مشتركني كاف‪.‬‬‫‪ -‬تكلفة الدورة حت ّدد عند االفتتاح وحسب عدد املشتركني‪.‬‬

‫يعلن مركز الزهراء الطبي عن بدء التسجيل للدورات التالية‪:‬‬

‫إع ـ ـ ــالن‬

‫عي ـ ـ ــادة الزه ـ ــراء ‪ -‬كفر كنـ ـ ـ ـ ــا‬

‫ ‬

‫باحترام‪ :‬احملامي عالء عواودة ‪:‬‬ ‫مدير املركز الثقافي االسالمي‬

‫للبروفيسور ابراهيم ابو جابر من مركز الدراسات املعاصرة‬ ‫وذلك اليوم اجلمعة املوافق ‪2012/11/23‬‬ ‫بعد صالة العشاء مباشرة في قاعة املركز الثقافي‪.‬‬

‫"غزة والشرق األوسط‪...‬‬ ‫الرابط املشترك"‬

‫ف��ي ظ��ل الهجمة الوحشية االخ�ي��رة على اخواننا ف��ي غ��زة واحل��رب‬ ‫الشعواء ضد شعب اع��زل ومحاصر منذ سنني وف��ي ظل استمرار‬ ‫التقتيل في حق إخواننا في سوريا على يد نظام بشار االسد العلوي‬ ‫النصيري امل�ج��رم‪ ,‬يدعوكم امل��رك��ز الثقافي االس�لام��ي ف��ي كفركنا‬ ‫حلضور احملاضرة القيمة حتت عنوان‪:‬‬

‫دعــوة‬

‫املركز الثقافي اإلسالمي – كفركنا‬