ص34
ص37-36
بيتار كفركنا :1976 فريق مل ين�س ..
4
ص26
مربوك ما �أجاكو
3
قرية كفر عانة املهجرة
2
ص4
الريا�ضة
�شايفك...
�أ�صلها ثابت
الشيخ كمال خطيب
جنم الدين �أربكان –رجل ب�أمة-
" 16كتابا خير من كيس قمح"!
الشيخ خالد صقر صاحب اكبر مكتبة في املنطقة..
سنعود إلى خبيزة
اليوم يف "املركز" م �س �ي ��رة ال � �ع� ��ودة ال� �س ��ادس ��ة ع �ش��رة ف � � ��ي ق� � ��ري� � ��ة خ� � �ب� � �ي � ��زة امل � �ه � �ج � ��رة 1مقاالت
صحيفة أسبوعية مجانية السنة اخلامسة العدد 245اجلمعة 2013-3-1م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هجري
אלמרכז Almrkez -
أخباركم ،قضاياكم ،همومكم في
م � � �س � � �ي � � ��رة ف � � � ��ي ال � � � �ن � � � ��اص � � � ��رة ن� � �ص � ��رة وف � � ��د م� ��ؤس� �س� ��ة جل� �ن� ��ة اإلغ� ��اث� ��ة ل� � ل� ��أس� � � ��رى ف� � � ��ي س � � �ج � � ��ون االح � � �ت� �ل ��ال ي � � � � ��زور اجل � � ��رح � � ��ى وال �ل ��اج� � �ئ �ي ��ن الشيخ رائ��د ص�ل�اح :أس��ران��ا م��درس��ة ف��ي احلرية ال � � � � �س � � � � ��وري� � �ي � ��ن ف� � � � � ��ي ت� � ��رك� � �ي� � ��ا
اجلرافات التي ّ تعد البنى التحتية باحلي اجلديد في ما يسمى "هار يونا ج -معلي تسيبوري" تقف على بعد أمتار من عني جوزة التاريخية التي خدمت كفر كنا وعني ماهل واملشهد مئات السنوات
"كثير من العرب على قليل من األرض"!
مستوطنة "نتسيرت عيليت" ..تزحف وهدفها واضح:
2
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
كلمة العدد
Email: almrkz.news@gmail.com
وفد مؤسسة جلنة اإلغاثة يزور اجلرحى والالجئني السوريني
"مظلش" علينا غير الهنود احلمر تناقلت وسائل اإلع�لام العبرية خبرا مفاده أن الوكالة اليهودية التي تعنى باستقطاب ال���ي���ه���ود م���ن ال���ع���ال���م ون��ق��ل��ه��م ل��ل��ع��ي��ش في "إس����رائ����ي����ل" ،ت���ق���وم ع��ل��ى ت��س��ه��ي��ل ق���دوم مجموعة م��ن ال��ه��ن��ود احل��م��ر يقطنون على ض��ف��اف ن��ه��ر األم������ازون ت��دع��ى أن��ه��م ذوو أصول يهودية إلى "إسرائيل". وورد انه من املنتظر قريباً ،وصول مجموعة مكونة من مئة شخص ,إلى البالد .وحسب ادعاء وسائل اإلعالم فإن هؤالء املهاجرين ج��زء م��ن جالية ي��ه��ودي��ة "ف��ري��دة" ،يعود أصلها إلى أواخر القرن التاسع عشر ،حيث ه��اج��رت م��ج��م��وع��ة م��ن ال��ي��ه��ود م��ن امل��غ��رب ال��ع��رب��ي ،غالبيتها م��ن ال��رج��ال ،واستقرت ف��ي ه��ذه املدينة ال��واق��ع��ة ف��ي أدغ���ال حوض األم�����ازون ،واشتغلت ب��اس��ت��خ��راج وجت��ارة املطاط املربحة –على حد زعم املصدر.- املؤسسة اإلسرائيلية ال تفتؤ تفكر وتبحث ب��ش��ت��ى ال���وس���ائ���ل ,ف���ي ك��ي��ف��ي��ة اس��ت��ج�لاب "ال��ي��ه��ود" إل��ى ال��ب�لاد عبر استحضار من تظن أنهم يهود ,أو من تريد منهم أن يكونوا يهودا ,إلى البالد لهدف واح��د ال غير .وهو االس��ت��م��رار ف��ي توطني ه��ؤالء على م��ا تبقى من األراض��ي الفلسطينية ,لكي تزيد نسبة اليهود في املناطق املأهولة بالعرب بشكل خاص ,وأهمها اجلليل ,الذي يحوي أكثرية عربية في بعض أجزائه .وقد ثبت في أكثر م��ن م���رة أن ج���زءا ك��ب��ي��را مم��ن تستقدمهم املؤسسة اإلسرائيلية "مقطعني موصلني", ال هم يهود ,وال ميتون إلى اليهودية بصلة. ف��ف��ي م��وج��ة ال��ه��ج��رة ال��ك��ب��رى ل��ل��روس من االحت����اد السوفييتي امل��ت��ف��ك��ك ,إل���ى ال��ب�لاد, وص���ل ع���دد كبير م��ن ال����روس املسيحيني, إل��ى ارض امل��ن والسلوى ,وال��ذي��ن اندمجوا ف��ي امل��ج��ت��م��ع اإلس��رائ��ي��ل��ي وح��م��ل��وا الهوية اإلسرائيلية ,حيث ثبت بالدليل القاطع أنهم غير ي��ه��ود .وخير دليل على ذل��ك ,ف��ان من يدخل إلى مقبرة نتسيرت عليت املجاورة ,أو مير من الشارع الرئيسي املجاور ,يرى أن قسما من القبور حتمل الصليب إلى جانب جنمة داوود .داللة على إن اجلنود أصحاب هذه القبور ممن سقطوا في صفوف جيش االحتالل ,مسيحيون. ولكن في سبيل تهويد األرض والسيطرة عليها فان املؤسسة اإلسرائيلية تسعى دوما إلى ابتكار الطرق ,وخلق احليل ,لالستيالء على م��ا تبقى م��ن أراض��ي��ن��ا .وان ك��ان ذلك باستحضار "ال��ه��ن��ود احل��م��ر" ,أو "آكلي حلوم البشر" من غابات أفريقيا...
والله من وراء القصد
شادي عباس
ي��ق��وم وف��د م��ن مؤسسة جلنة اإلغ��اث��ة اإلنسانية للعون ف��ي الناصرة ب��زي��ارة اجل��رح��ى والالجئني السوريني في تركيا يترأسهم الشيخ عبد الكرمي حجاجرة رئيس املؤسسة واألخ رائ��د احمد بدر مدير املؤسسة والشيخ علي مصاروة عضو إدارة وذالك بالتنسيق مع اجلمعية السورية لإلغاثة في تركيا . ق���ام ال��وف��د ب��زي��ارة تفقدية للجرحى وال�لاج��ئ�ين السوريني على احلدود السورية التركية وقد بدأت الزيارة بلقاء إدارة اجلمعية السورية لإلغاثة حيث ق��دم مدير اجلمعية عبد املهيمن السباعي شرحا مفصال عن عمل اجلمعية ومشاريعها املختلفة من املساعدات االغاثية والطبية مشددا على ضرورة
م��واص��ل��ة ت��ق��دمي امل��زي��د م��ن ال��دع��م واإلغ���اث���ة الن احلاجة ملحة وهي اكبر من أن يتصورها العقل وال يخفى هذا على احد من البشر . ب��ع��د ذل���ك ت��وج��ه ال���وف���د ب��رف��ق��ة أع���ض���اء اجلمعية ف��ي جولة ل��زي��ارة املستودعات وم��راك��ز التوزيع وامل��ع��ون��ات ال��غ��ذائ��ي��ة ح��ي��ث ش���ارك ال��وف��د ب��زي��ارة العديد من األسر السورية واالطالع على األوضاع والظروف التي يحيونها عن كثب . ومن ثم توجه الوفد لزيارة اجلرحى واملصابني الذين يتوافدون ساعة بعد ساعة على املستشفيات واملستوصفات التركية حيث متنوا لهم الشفاء العاجل والعودة إلى ديارهم بسالم امنني غامنني ...
قرار احلركة اإلسالمية ال� �ق� �ط ��ري ��ة ب �خ �ص��وص ال �ش �ي ��خ خ ��ال ��د ح �م ��دان أص����درت احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة ف��ي ال��داخ��ل الفلسطيني بيانا بخصوص االنتخابات احمللية في مدينة أم الفحم, وترشح الشيخ خالد حمدان لرئاسة البلدية ,جاء فيه: غني عن البيان أن الشيخ خالد حمدان كان من قيادات احلركة اإلسالمية العاملني فيها على مدار سنوات طويلة ,وغني عن البيان أنه تقلد منصب رئاسة بلدية أم الفحم كمرشح عنها في الدورة االنتخابية األخيرة ,ولذلك ملا ات��خ��ذت احل��رك��ة اإلسالمية موقفها ال��واض��ح وه��و عدم خوض االنتخابات البلدية القادمة وملا اتخذ الشيخ خالد لنفسه موقفا ً مخالفا ً ,فقد حاولت احلركة اإلسالمية عبر لقاءات متواصلة وأخوية أن تنصحه بالعدول عن موقفه املخالف وااللتزام بقرار احلركة اإلسالمية ,إال أنه أصر على موقفه. مبا أن لوائح احلركة اإلسالمية الداخلية تقتضي عرض ما قام به الشيخ خالد حمدان مبا يخص إعالنه دخول االنتخابات البلدية على إدارة احلركة اإلسالمية القطرية ,وبعد أن مت بحث هذا األمر ,قررت اإلدارة فصل الشيخ خالد حمدان ,وكونه استبق هذا القرار و قدم استقالته من احلركة اإلسالمية يوم اإلثنني املوافق 2013/2/25 فقد ُقبلت االستقالة التي أصبحت سارية املفعول محليا ً وقطريا ً . غالب على أمره ولكن أكثر الناس ال يعلمون } { والله ٌ
ولعل حالة أم محمد التي أصيبت بشلل في العمود الفقري وال تعرف أين تركت أبناؤها بعد أن غارت طائرة فوق بيتهم وقصفته لتعبر عن حجم املأساة ال��س��وري��ة وه���ي ت��ص��ي��ح غ��ي��ر ع��اب��ئ��ة أو مكترثة بأبنائها أين أبنائي ؟؟؟ أين أبنائي ؟؟؟ هي آهات ترسلها ويرسلها ه���ؤالء آم��ل�ين م��ن ك��ل صاحب إنسانية في هذا العالم وكل من في قلبه مثقال ذرة من رحمة أو بقايا ضمير أن يقف بجانبهم ويعينهم ويغيثهم ...... يذكر أن الوفد تتكلل بعد أن قامت املؤسسة بجمع املليون الثالث ف��ي العشاء اخل��ي��ري إلغ��اث��ة أهلنا وإخواننا في سوريا وذالك من اجل تنفيذ املشاريع لدعمهم ودعم صمودهم .......
مسيرة العودة السادسة عشرة في قرية خبيزة املهجرة سنعود إلى خبيزة أق����رت جل��ن��ة ال��دف��اع عن حقوق املهجرين ب��أن مسيرة ال��ع��ودة ال���س���ادس���ة ع���ش���رة، ه��������ذا ال������ع������ام ،ف��ي ال���س���ادس ع��ش��ر من ن��ي��س��ان س��ت��ك��ون في قرية خبيزة املهجرة ال��واق��ع��ة ف���ي منطقة ال��روح��ة وال��ت��ي تبعد ع��ن مدينة أم الفحم 15ك���م وع����ن ق��ري��ة ك��ف��ر ق���رع م��س��اف��ة 7 ك��م ,وس��ت��ق��وم جلنة ال����دف����اع ع���ن ح��ق��وق املهجرين بالتنسيق مع اللجنة الشعبية لقرية خبيزة وبالتنسيق مع البروفيسور مصطفى كبها بإعداد كراس خاص عن قرية خبيزة املهجرة . وس��ت��ت��ض��م��ن امل��س��ي��رة ب��رن��ام��ج��ا ح��اف�لا في النشاطات والفعاليات . تقع قرية خبيزة في أرض كثيرة التالل تنحدر صوب اجلنوب الغربي ،على بعد نحو كيلومتر جنوبي وادي السنديانة .وكان فيها طريقان
فرعيتان تتجهان ،إحداهما من شمالي القرية، واألُخ�����رى م��ن ج��ن��وب��ه��ا ،إل���ى ال��ط��ري��ق ال��ع��ام الذي يصل الساحل مبرج ابن عامر .واإلسم خبّيزة ،مشتق من نبتة اخلبيزة .. كان عدد سكان قرية خبيزة عام 1948قرابة ال 350نسمة ،معظمهم من عائلة سليط التي يعود أصلها إلى جبال اخلليل ،أما الباقون فقد انتموا إلى عائلة البيقاوي التي يعود أصلها إلى باقة الغربية ..
* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة. احمل ّرر املسؤول :شادي ع ّباس سكرتير التحرير :بالل شحادة خمايسي * املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر. * الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم.
مكتب الصحيفة :كفر كنا ،بناية املكتبة اإلسالمية ،ص.ب ، 1002ميكود-16930 :
صحيفة أسبوعية هادفة
هاتف04-6411511 :
فاكس15346411511 :
قسم التحرير Email: almrkz.news@gmail.com :
شادي عباس050-5872171 :
قسم اإلعالناتEmail: almrkz.adv@gmail.com :
4
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
جنم الدين أربكان – رجل بأمة (هذا املقال هو نص الكلمة التي يلقيها الشيخ كمال خطيب في الندوة العاملية في تركيا ملناسبة الذكرى الثانية لرحيل بروفسور جنم الدين أربكان) بسم الله الرحمن الرحيم احلمد لله رب العاملني ،والصالة والسالم على سيد املرسلني وإمام املجاهدين ،سيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه والتابعني. اإلخ��وة احل��ض��ور ال��ك��رام ،ال��س��ادة العلماء األف��اض��ل ،السيد مصطفى ك��ام��االك؛ رئيس ح��زب السعادة احمل��ت��رم ،اإلخ��وة في حزب السعادة ،يا كل املؤمترين في هذه الندوة العاملية، املنعقدة في الذكرى الثانية لوفاة فقيد األمة اإلسالمية كلها ؛الوالد املربي واألستاذ املجاهد جنم الدين أربكان. م��ن رح� ��اب األرض امل �ب��ارك��ة ،أرض اإلس�����راء وامل���ع���راج، م��ن رح��اب ال��ق��دس ال��ش��ري��ف ،وم��ن رح��اب املسجد األقصى املبارك نحمل إليكم سالم وحتيات إخوانكم وأخواتكم من أبناء الداخل الفلسطيني والقدس الشريف ،فالسالم عليكم ورحمة الله وبركاته. إن ال��ت��ق��اء وح��ض��ور ه���ذه ال��ف��س��ي��ف��س��اء اجل��م��ي��ل��ة واجل��واه��ر النادرة ،من كرام األمة ومن قادة العمل اإلسالمي والعلماء وامل��ف��ك��ري��ن ،ل��ي��دل دالل���ة واض��ح��ة ع��ل��ى م��ك��ان��ة وت��ق��دي��ر ق��ادة احلركات اإلسالمية العاملية لصاحب الذكرى الفقيد املجاهد جنم الدين أربكان ،وتأكيدا على االعتراف بفضله وبصماته املباركة على مشروع الصحوة اإلسالمية العاملية. كثيرون هم العظماء الذين بذلوا وضحوا وتفانوا في خدمة اإلسالم في القرن العشرين ،بدءا من قادة النهضة الدينية: سعيد النورسي التركي ،الشيخ عبد الكرمي اخلطابي وعمر املختار وحسن البنا ومصطفى السباعي وعز الدين القسام وال��ش��ه��ي��د س��ي��د ق��ط��ب وأب���و األع��ل��ى امل����ودودي وال��ش��ي��خ أب��و احلسن ال��ن��دوي وغيرهم وغيرهم من ره��ط اخلير وموكب ص َد ُقوا َعا َه ُدوا الل َّ َه َعلَيْ ِه َف ِمنْ ُهم َّمن النورِ { .م َن املؤمنني ِر َجال َ ِ ضى ن َْحبَ ُه َو ِمنْ ُهم َّمن َينت َِظ ُر َو َما َب َّدلُوا َتبْد اً َق َ يل} (األحزاب: .)23ه��ؤالء العظماء والصادقون هم الذين زرع��وا ،وكانوا على يقني أن ث��م��ار زرع��ه��م ستنضج ي��وم��ا م��ا ،وي��أك��ل منها األوالد واألحفاد وشباب الصحوة اإلسالمية. غير أن املرحوم املجاهد الدكتور أربكان كان من القلة الذين زرعوا وأكلوا من ثمار زرعهم ،حيث نضج املشروع اإلسالمي في تركيا مبكرا ،عبر االنتقال من العمل في قيادة الدعوة إلى العمل في قيادة الدولة منذ سبعينيات القرن املاضي ،وعلى ف��ت��رات متقطعة ك��ان آخ��ره��ا رئاسته للحكومة التركية في العام .1996وإذا كان شهر شباط هو الشهر الذي قتل فيه اإلمام الشهيد حسن البنا ،1949\2\12فإنه نفس الشهر ال��ذي فيه توفي املجاهد جنم الدين أربكان .2011\2\27 وقد ظن من قتلوا حسن البنا ومن تآمروا على أربكان أنهم سيجتثون الصحوة اإلسالمية عبر رصاصات الغدر ،وعبر مؤامرات السياسة ،فإنهم مخطئون ،بل جهلة أغبياء ،ألنهم ما عرفوا وما سمعوا مبقولة املرحوم أربكان" :إن احلركة اإلسالمية كشعر الوجه كلما ُحلق نبت أقوى مما كان" .وها هي الصحوة اإلسالمية العاملية ،وقد حاولت بعض األيدي املشبوهة حلقها عبر ال��س��ج��ون واحل��ظ��ر وال��ق��ت��ل واإلغ�ل�اق واملصادرة ،إال أنها كانت دائما تنبت أقوى مما كانت ،ألنها قدر الله الذي ال يغلب. { ُي ِريدُونَ لِيُ ْط ِفئُوا نُو َر الل َّ ِه ِبأَ ْف َوا ِه ِه ْم َوالل َّ ُه ُمتِ ّم ُنُو ِر ِه َولَ ْو َك ِر َه الْ َكا ِف ُرونَ } (الصف ،)8 :لتشهد األسابيع األخيرة من حياة املرحوم املجاهد جنم الدين أربكان انطالق الثورات العربية امل��ب��ارك��ة ف��ي ت��ون��س وم��ص��ر وليبيا واليمن وس��وري��ا ،حيث قالت الشعوب كلمتها ملّا أعطيت حرية االختيار في صندوق االنتخابات باختيار ممثلي احل��رك��ات اإلسالمية ،وف��ا ًء من هذه الشعوب وتقديرا ملن حملوا اله َّم عقودا ورهنوا أنفسهم خلدمة الدين والشعب. كثيرة هي املناقب والصفات واملزايا التي ميكن احلديث عنها في شخصية الفقيد الراحل في خدمة تركيا خاصة واألمة عامة ،إال أنني كفلسطيني فإن الفقيد الراحل كان من أوائل من أدرك��وا اخلطر احملدق وما يحاك من مؤامرات املؤسسة اإلسرائيلية والصهيونية العاملية ضد القضية الفلسطينية. فوقف كالطود الشامخ ،مدافعا عن الفلسطينيني عبر تصويته لصالح احل��ق الفلسطيني ف��ي األمم امل��ت��ح��دى ،والتصويت
العتبار الصهيونية حركة عنصرية ،واعتراف تركيا مبنظمة التحرير ممثال للشعب الفلسطيني خالل توليه منصب نائب رئيس ال���وزراء في احلكومة اإلئتالفية عام .1974 وليس أن القضية الفلسطينية ؛قضية الشعب الشقيق امل��ظ��ل��وم ك��ان��ت ت���ؤرق امل��رح��وم أرب��ك��ان ،إال أن قضية القدس واملسجد األقصى على وجه اخلصوص كانت تشغل باله عليه رحمة الله تعالى ،فإنه ومنذ العام 1980قد ش��رع في إقامة مهرجان ضخم في مدينة "ق��ون��ي��ة" امل��ب��ارك��ة حت��ت ع��ن��وان "م��ه��رج��ان حت��ري��ر القدس" ،ألنه كان يعلم -رحمه الله -أن كرامة األمة كلها من كرامة القدس .نعم إن كرامة اسطنبول وأنقرة م��ن ك��رام��ة ال��ق��دس ،وإن ك��رام��ة القاهرة وال��ري��اض من كرامة القدس ،ف��إذا بقيت القدس مهانة ،فإن كل األمة تعيش حالة الذلة واملهانة. إنه كان يدرك أن القدس في خطر وأن األقصى في خطر، وأن آلة التهويد اإلسرائيلية لن تقف عند حد احتاللهما ،بل إن مشروعها األكبر هو مسح الهوية اإلسالمية عن القدس وه��دم املسجد األقصى .وملا قدر الله سبحانه لهذا الفارس تشرفت ووف ٌد أن يترجل يوم 27شباط ،2011وكنت قد ُ من أبناء احلركة اإلسالمية في الداخل الفلسطيني أن نأتي لتقدمي واج��ب العزاء بوفاة شهيد األم��ة جنم الدين أربكان، كانت تلك اجلملة الرائعة التي قالها ابن الفقيد الدكتور (فاحت) م��ؤك��دا فيها أن أب��ن��اء وب��ن��ات ح��زب ال��س��ع��ادة ،وك��ل الشعب التركي مستمرون على طريق الفقيد في نصرة القضية ،وفي مقدمتها قضية القدس واملسجد األقصى .فقال حفظه الله: "إن أبي اآلن في اجلنة إن شاء الله مع السلطان عبد احلميد الثاني ،والشيخ أحمد ياسني ،الذين ماتوا وقتلوا دفاعا عن القدس واألقصى". إنها األقدار بإذن الله ومشيئته أن نلتقي اليوم في الذكرى الثانية لوفاة طيب الذكر املجاهد جنم الدين أربكان ،الذي حمل هم القدس واألقصى ،حيث تأتي هذه الذكرى قبل أيام قليلة من زيارة الرئيس األمريكي أوباما للكيان الصهيوني ،حيث سيكون من فقرات زيارته ،زيارة املسجد األقصى الشريف، مب��ا حتمل ه��ذه ال��زي��ارة م��ن دالالت وم��خ��اط��ر ،حيث يترقب القادة اإلسرائيليون ،وطبعا بالتنسيق املسبق ،تصريحات م��ن أوب���ام���ا ت��ك��ون ل��ص��ال��ح امل��وق��ف االح��ت�لال��ي الصهيوني للمسجد األقصى. ولكن أي��ا كانت ه��ذه التصريحات ،س���وا ًء كانت بزيارته حلائط البراق ،وكأنه حائط مبكى اليهود ،أو إقراره بالسيادة االحتاللية عبر دخوله من ب��اب املغاربة وبحماية الشرطة اإلحتاللية أو بإعادته اقتراح سلفه كلينتون أن ما فوق األرض للمسلمني ،وم��ا حتت األرض لليهود ،أي��ا كانت تصريحات أوب��ام��ا ومواقفه ،فإنها ستكون مرفوضة علينا نحن أبناء الصحوة اإلسالمية وأبناء الشعب الفلسطيني وأبناء األمة اإلسالمية كلها .وسيكون جوابنا ألوباما ومن اآلن وسلفا أن املسجد األقصى بكل مساحته الـ 144ألف متر مربع ،وبكل
أس��واره وحيطانه وأبوابه وس��اح��ات��ه وح��ج��ارت��ه ،بل إن ما ف��وق األرض وحتى ّ السماء السابعة ،وما حتت األرض ،وح���ت���ى األرض ال��س��اب��ع��ة ه��ي للمسلمني، ول���ل���م���س���ل���م�ي�ن وح����ده����م، ول���ي���س ل��ل��ي��ه��ود ح���ق ول��و في ذرة تراب واحدة منه، مستلهمني موقفنا هذا من م���وق���ف ال��ش��ع��ب ال��ت��رك��ي األص����ي����ل ،م���ثّ���ل���ه ال��س��ف��ي��ر ال����ت����رك����ي ب����ع����د اح����ت��ل�ال ال��ق��دس ع���ام ،1967وق��د رف��ع اإلسرائيليون يومها علمهم ف��وق قبة الصخرة املشرفة ،فاعترض السفير ال���ت���رك���ي ب���ال���ق���ول" :أن��ت��م انتصرمت على العرب ولم الشيخ كمال خطيب ت��ن��ت��ص��روا ع��ل��ى امل��س��ل��م�ين، نائب رئيس احلركة االسالمية وامل����س����ج����د األق�����ص�����ى م��ل��ك ل��ي��س ل��ل��ع��رب وح��ده��م وإمن��ا لكل املسلمني ،ولذلك فال حق لكم برفع علمكم فوق املسجد األقصى الذي هو ملك األمة كلها". ها نحن اليوم ،في ذكرى وفاة املرحوم املجاهد البروفيسور جن��م ال��دي��ن أرب���ك���ان ،ف��إن��ن��ا م��ن ه��ن��اك؛ م��ن رح����اب املسجد األقصى ،جئنا نقول لإلخوة جميعا ،معاهدين الله سبحانه ومن كان سببا في اجتماعنا أننا نحن أبناء احلركة اإلسالمية في الداخل الفلسطيني سنظل نرفع الراية ونتصدر الصفوف ف��ي خ��ط ال��دف��اع األول ع��ن ال��ق��دس واملسجد األق��ص��ى لنكمل املشوار الذي بدأه املرحوم أربكان وكل من حملوا هم القدس واألقصى وفلسطني ،فنم قرير العني أيها الفارس البطل ،من قرير العني يا صاحب القلب الكبير ال��ذي وس��ع هموم األمة كلها ،من قرير العني يا صاحب األيادي البيضاء ،فإن زرعكم قد آت��ى أكله وح��ان ح��ص��اده .إنها الصحوة اإلسالمية التي أصبحت اليوم ملء سمع الدنيا وبصرها ،وإنها التي بإذن الله تعالى توشك أن تتصدر مواقع القرار في عاملنا العربي واإلس�لام��ي رغ��م ك��ل امل���ؤام���رات وم��ح��اوالت اإلف��ش��ال التي متارسها فلول العلمانية والقومية اخلائبة الفاشلة. وإنها القدس ،نعم القدس؛ أيها الفقيد الراحل ،تلكم املدينة املباركة شقيقة م ّكة واملدينة ،والتي فيها املسجد األقصى املبارك ،شقيق املسجد احل��رام ومسجد رس��ول الله –صلى أقمت أنت مهرجان الله عليه وسلم– هذه املدينة التي ألجلها َ حترير القدس في مدينة "قونية" في العام ،1980فإنها وبإذن الله تعالى ستتحرر وتنعتق من االحتالل الصهيوني البغيض وستكون ليس فقط عاصمة للدولة الفلسطينية، وإمنا ستكون عاصمة دول اخلالفة اإلسالمية القادمة ،رغم أنف احلاقدين وكيد الكائدين. أيها الراحل ال نقول وداع��ا ،ولكن إل��ى اللقاء ب��إذن الله على حوض رسول الله صلى الله عليه وسلم ،تُسقى ونُسقى من يده الشريفة شربة ال نظمأ بعدها ،اللهم آمني وأخر دعوانا أن احلمد لله رب العاملني. أخوكم الشيخ كمال اخلطيب نائب رئيس احلركة اإلسالمية في الداخل الفلسطيني
بحضور املرشد العام وقيادات إسالمية على مستوى العالم وفد احلركة اإلسالمية يشارك في مؤمتر عاملي بذكرى وفاة أربكان
أنس موسى يغادر وف��د احلركة اإلسالمية اليوم اجلمعة إل��ى العاصمة التركية أنقرة للمشاركة ف��ي ال��ن��دوة ال��ع��امل��ي��ة التي ينظمها حزب "السعادة" التركي ،في الذكرى الثانية لوفاة القائد اإلسالمي التركي األس��ت��اذ جن��م ال��دي��ن أرب��ك��ان، رئيس حكومة تركيا السابق. ويضم وفد احلركة اإلسالمية الشيخ ك��م��ال خطيب ،ن��ائ��ب رئ��ي��س احل��رك��ة، وال���دك���ت���ور م��ح��م��د س��وي��ل��م م��س��ؤول احل���رك���ة ف���ي م��ن��ط��ق��ة ع��ك��ا .وي��ش��ارك في ه��ذه ال��ن��دوة شخصيات وقيادات
احل���رك���ات اإلس�لام��ي��ة ع��ل��ى مستوى العالم أب��رزه��ا الدكتور محمد بديع، امل���رش���د ال���ع���ام ل��ل�إخ����وان امل��س��ل��م�ين ف���ي م��ص��ر ،وزع���ي���م ح��رك��ة ال��ن��ه��ض��ة التونسية راش��د الغنوشي ،ود.همام سعيد املراقب العام لإلخوان املسلمني ف���ي األردن ،ف��ض�لا ع���ن ال���ق���ي���ادات اإلسالمية في تركيا. هذا و ُيناقش في الندوة العاملية التي حتمل عنوان "عالم جديد وأربكان"، التجديد في الفكر اإلسالمي ألربكان ودوره في نهضة تركيا؛ ودوره في خدمة العالم اإلسالمي وقضايا األمة
اإلسالمية. ك��م��ا ت��ت��ن��اول ال���ن���دوة ع�لاق��ة أرب��ك��ان ب���احل���رك���ات اإلس�ل�ام���ي���ة وال���ت���ع���اون ال��دول��ي ون��ظ��رت��ه ل�لاحت��اد اإلس�لام��ي وجهوده في هذه القضية. ه����ذا وس��ت��ك��ون ك��ل��م��ة ل��ل��ش��ي��خ ك��م��ال خ��ط��ي��ب خ�ل�ال امل��ؤمت��ر ي��ت��ح��دث فيها حول دور األستاذ أربكان في صحوة ال��ع��ال��م اإلس�ل�ام���ي وم����ا أض���اف���ه من جديد. ه��ذا وتعقد ال��ن��دوة ي��و َم��ي غ��د السبت وبعد غد األح��د في العاصمة التركية أنقرة.
6
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
مستوطنة "نتسيرت عيليت" ..تزحف وهدفها واضح:
"كثير من العرب على قليل من األرض"!
اجلرافات التي ّ تعد البنى التحتية باحلي اجلديد في ما يسمى "هار يونا ج -معلي تسيبوري" تقف على بعد أمتار من عني جوزة التاريخية التي خدمت كفر كنا وعني ماهل واملشهد مئات السنوات
أرض .وخ�ل�ال ت��ل��ك ال��س��ن��وات (س��ن��وات احلكم العسكري الذي استمر حتى مطلع السيتنيات)، تع َّرض العرب على اختالف أماكنهم إلى تضييقٍ على األرض واملسكن".
ق���ال األس��ت��اذ داه���ش حبيب ال��ل��ه ,خ�ل�ال تقرير يوثق اغتصاب مستوطنة "نتسيرت عيليت" أراضي عني ماهل على مر التاريخ ,وذلك تنفيذا ملخططات رسمتها احلكومات املتعاقبة ,وقال :إن عني ماهل قرية عربية أنهكتها مصادرة األراضي منذ العام 1948حتى صارت "نتسيرت عيليت" إنذارات باقتالع آالف أشجار على أعتاب بيوتها في العام ،2009وهي حلقة الزيتون املزروعة على من سلسلة حتت عنوان "كثير من العرب وعن تاريخ القضية قال ":في العام 1975تلقى قليل من األرض" .فتضييق اخلناق دفع نسبة ال س��ك��ان ال��ق��ري��ة ف��ي ع�ين م��اه��ل إن����ذارات باقتالع يستهان بها من سكان القرى احمليطة بنتسيرت آالف أشجار الزيتون املزروعة ،ومصادرة نحو عيليت للنزوح إلى داخلها ويشكلون اليوم 10 20%آالف دومن من „منطقة اجلليل” التي تشمل من سكانها .وأينما وج��د ال��ع��رب ،وج��د التمييز قرى :عني ماهل ،املشهد ،كفر كنا ،الرينة ،طرعان ضدهم... وال���ن���اص���رة .وع��لّ��ل��ت احل��ك��وم��ة ي��وم��ه��ا ق��راره��ا مستندة إلى قوانني الطوارئ مبصادرة األراضي املالمح تغيرت! لـ „الصالح العام” .في العام ، 1976اقتطعت وأكمل":بضعة أمتار تفصل بني نتسيرت عليت السلطات اإلسرائيلية آالف الدومنات من القرى وقرية عني ماهل .من زار املكان في املاضي يدرك العربية املجاورة لبناء أحيا ٍء استيطانية وخسرت التغيير اليوم ،املالمح تغيرت ،تقلصت مساحة عني ماهل ما يقارب الـ 95 %من أراضيها. ِ امل��زروع��ات ،حتى ب ّ تكتف السلطات اإلسرائيلية مِبا استولت عليه ��ت حت�� ُن إل��ى منظر الزيتون ،لم وف��ي املشهد العام ٌ ٍ أراض ع��رب��ي��ة ،إذ جنحت ف��ي ال��ع��ام 1991 بيوت ف��وق بعضها البعض ،م��ن بإمتياز، عربية قرية هي بينها. قليلة هي املسافة ٍ بفرض واق�� ٍع جديد على سكان اجلليل ،وأطلقت بالزائرين". ون ب يرح وأناس اكتظاظ وطوابير ّ اس��م "نتسيرت عيليت" على املستوطنة التي حتيط البلدات والقرى العربية .كانت تلك الفترة ه���ا ّم���ة ،ف��ق��د وص���ل إس��رائ��ي��ل م��ئ��ات اآلالف من قصة مأساوية! وتابع حبيب الله":قصة عني ماهل (التي يبلغ امل��ه��اج��ري��ن ال���روس ال��ذي��ن ه��ج��روا ب�لاده��م بعد مت استيعاب عدد ع��دد سكانها ال��ي��وم 12أل��ف نسمة) ،ه��ي قصة إنهيار اإلحت���اد السوفياتي و ّ م��أل��وف��ة ف��ي ال��ق��رى ال��ع��رب��ي��ة .تفاصيلها ليست كبير منهم ف��ي نتسيرت عيليت ،ح��ي��ث وص��ل جديدة ،وهي حال تتكرر في أكثر من مكان عربي عددهم إلى 20ألف شخص". حتت عنوان كثير من العرب على أقل مساح ٍة من واضحا األرض” .حيث يبدو التهام أراض��ي��ه��ا ً املصلحة العامة! التفاصيل ل��ل��ع�ين امل���ج���ردة ،دون ال���دخ���ول ف��ي وأردف قائال" ":املصلحة العامة" التي صودرت واألوراق واخلرائط. األرض بحجتها ،ظهرت على شكل آالف الوحدات القصة املأساوية تعود إلى العام ،1948عندما السكنية ،لتستقبل أع��دا ًدا كبيرة من املهاجرين. كانت متلك عني ماهل ما يقارب الـ 14ألف دومن ف��ي ال��ع��ام ،2000بنيت 6آالف وح��دة سكنية،
ووضع املخططون هدفهم بإسكان أكثر من 50 أل����ف م��س��ت��وط��ن ش��رق��ي ق��ري��ة ع�ين م��اه��ل ،وعلى أرض��ه��م ال��ت��ي ص���ودرت، احلي املع ّد للسكن، أن إال ّ ّ ال ي���������زال ي���ن���ت���ظ���ر َم����ن ي��س��ت��وط��ن امل���ك���ان .بينما يتراكض املهالويون في أروق��ة احملاكم إلستعادة األرض التي صودرت".
عني جوزة تواجه نفس املصير
الزحف مستمر!
وخ��ت��م ق��ائ�لا":اس��ت��م��رت "ن����ت����س����ي����رت ع���ي���ل���ي���ت" منطقة عني جوزة ب��ت��وس��ي��ع م��س��ط��ح��ات��ه��ا، على حساب أراض��ي عني م��اه��ل ،فقد ص���ودرت ف��ي ال��ع��ام 2006قسائم ٍ ��ذارات مسبقة، 61-11-10-9دون إرس��ال ان وص��در ق��رار بإقامة 871وح��دة سكنية جديدة بالقرب من مدخل البلدة الرئيسي ،إضافة إلى ت��وس��ي��ع م��ق��ب��رة ن��ت��س��ي��رت عيليت” وإح��اط��ت��ه��ا مبحمية طبيعية متاخمة لألحياء السكنية من اجلهة الغربية من القرية. ت���اب���ع ق���س���م ال���ه���ن���دس���ة ف����ي ع��ي�ن م���اه���ل وم��ن��ذ ع��ش��رات ال��س��ن�ين ،قضية م��ص��ادرة األراض����ي، فمنذ الستينيات واملجلس يطالب بحل منصف أن شيئًا لم ألص��ح��اب األراض���ي امل��ص��ادرة ،إال ّ ي��ت��غ��ي��ر ،ف��احمل��ك��م��ة ال��ع��ل��ي��ا ت���رد ال��ط��ل��ب��ات ،بنفس ٍ مخطط ملجلس عني ماهل الذريعة طب ًعا ،أما آخر فيهدف لتوسيع مسطح القرية ،ما يعني استرداد ألن شرط استخدام األرض األراضي املصادرةّ ، أن امل��ص��ادرة ،غير منفّذ م��ن قبل احل��ك��وم��ة ،إال ّ ج��دي�� ًدا ال يذكر حتى اآلن ،وم��ئ��ات القضايا في احملاكم على أمل الرد السريع".
كثيرون منا ترعرعوا على حب الطبيعة, وال��ت��ع��ل��ق ب��امل��ن��اط��ق احمل��ي��ط��ة ب��ب��ل��دت��ه .ه��ذه املناطق ال��ت��ي حتمل ذك��ري��ات جميلة عند معظمنا .حيث جلسنا في افياء أشجارها, وش��رب��ن��ا م��اء عيونها ,واستنشقنا عبير هوائها النقي. من هذه األماكن "عني جوزة" املشهورة, والتي تقع بني عني ماهل وكفركنا .هذه املنطقة التي متيزت ببساتينها التي كانت حتوي ما لذ وطاب من الثمار ,على شتى أنواعها من الفواكه واحلمضيات. ه��ذه املنطقة ال��ت��ي حتمل معنى تاريخيا, ول��ه��ا محبة خ��اص��ة ف��ي ق��ل��وب الكثيرين منا ,تواجه اليوم خطر الطمر ,واإلزال���ة. فاحلي اجلديد الذي تقوم بلدية مستوطنة نتسيرت عليت على بنائه ,يصل إلى العني ويخفيها حتت الردم ...ولم يبق للعني من يواسيها...
نظفنا األسعار طناجر قلي نعمان
99ش.ج
49
طنجرة فرن نعمان حجم كبير
170ش.ج
89
چروس سكر سوچات
10كغم
منظف زيوت سانو فورطا بلوس
95
39
طحين شتيڤل 3بـ 10كغم
100
زيت جواهر 3لتر
20 خيار زادنا 3كيلو 36/30
10
2بـ سكين نعمان
10
مزيل دهون سانو
10
سائل جلي نيكا 1.5لتر
10
90
حليب تنوڤا 1.5لتر 2بـ
10
بيومات 9كغم
10 15
24
89
10
750ملم
منظف بالط 2لتر ريتسباز
زيت الشقحة 3لتر
اريال 9كغم
شامبو+ مستحلب كيف
49
95
بدين مركز 95 1لتر
14
خماسية شفرات حالقة جيليت معجون اسنان كولچيت
2بـ
طناجر نعمان
منظف سانو 00 1لتر مسحوق ماكسيما 6كيلو 2بـ شامبو هاواي 700ملم
10
فرشاة اسنان اوربتول
12
3بـ
3كبايات
10 90 90
7
10
توستر چود الين
حجم كبير
٪
تنزيل
مشروب الصباح دنونة 3بـ
12
10 اكتيڤيا 3بـ
12
35 سبرينچ كرتونة 3بـ
12
8
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
خ � �ط� ��أ ب� ��ال � �ت � �ش � �خ � �ي� ��ص ..ك� � � ��ان ال � �س � �ب� ��ب الع� � � �ت � � ��داء ش ��رط ��ي الرينة:قائمة التقدم وح � � �ش� � ��ي ع� � �ل � ��ى ال � � �ك � � �ن � � ��اوي ع � � ��دن � � ��ان ح� � � �م � � ��دان واب � � �ن� � ��ه! واملساواة تعلن عن ترشيح احمد بصول لرئاسة املجلس احمللي ت��ع��رض ال��ك��ن��اوي ع���دن���ان ح��م��دان واب���ن���ه م��ح��م��د ق��ب��ل أي�����ام الع���ت���داء متوحش في محل غسيل السيارات اخل����اص ب��ه��م ف���ي م��دي��ن��ة ال��ع��ف��ول��ة والذي ميلكه منذ 30عاما ,من قبل ع��دة رج��ال دخلوا ب��زي مدني تبني فيما ب��ع��د ع��ل��ى أن��ه��م م��ن الشرطة السرية وكل ذلك كان بسبب خطأ الشرطة بالعنوان والتشخيص مبا يتعلق مبحمد ال��ذي يبحثون عنه, وه���ذا ه��و ال��ذن��ب ال��وح��ي��د مل��ا م��ر به عدنان حمدان وابنه كما صرحا.
محمد كان يتحضر للصالة وفجأة تعرض لالعتداء!
وف��ي حديثه ق��ال ع��دن��ان ح��م��دان" دخ��ل ابني محمد للحمام ليتوضأ للصالة,وفجأة دخ��ل إليه ع��دد من رجال بزي مدني بنية اعتقاله,وما أن ح���اول محمد استيضاح األم��ر وإع�لام��ه��م ب��أن��ه ليس م��ن يبحثون ع��ن��ه وأن ه��ن��اك خ��ط��أ مب���ا ي��ح��دث ومحمد الذي يبحثون عنه ليس هو مم��ا ك��ان��ت ردة فعلهم إغ�ل�اق باب احلمام وتوجيه الضرب املبرح له وكسر أسنانه ". وأض��اف حمدان" بعد أن شاهدت ابني مم��ددا على األرض ومصابا اع���ت���ق���دت أن���ن���ي ف��ق��دت��ه ب��س��ب��ب ما تعرض له من قبل الشرطيني,وبعد
ف��ت��رة ق��ص��ي��رة ح��ض��رت دوري�������ة م����ن ال����وح����دات اخل���اص���ة ومت اع��ت��ق��ال��ي واب���ن���ي م��ح��م��د وال��ع��ام��ل ال����������ذي ي����ع����م����ل ع���ن���دي باحملطة". ح��م��دان :احمل��ق��ق أهانني وم����ش����ى ع���ل���ى ج��س��م��ي مبركز الشرطة! وأض����اف ح���م���دان" بعد اعتقالنا ووصولنا ملركز الشرطة ,جلست طويال ع���ل���ى ال��ك��رس��ي,ع��ن��ده��ا ق���ل���ت ل����ه "ي���ب���س���ت ع��ل��ى الكرسي" فقال لي" إذا عدنان حمدان اجلس على األرض ,فبعد جلوسي ق��ال ل��ي" متدد ه��ذه امل��دة ملركز شرطة,البحث عن وال جتلس !,فعندها ب��دأ بالدعس شخص باسم محمد ال يدعو لكل على ج��س��دي وه��و ي��دخ��ن وعندها م��ا م��رت ب��ه ه��ذه العائلة م��ع العلم شعرت باهانة كبيرة". أن غالبية ب��ي��وت ال��ع��رب ب��ه��ا اس��م محمد,فما ق��ام ب��ه رج���ال الشرطة احملامي يوسف فارس: ما قام به رجال الشرطة غير أم��ر غير منطقي وغير مبرر حتى وان ك���ان���وا ب��ال��ف��ع��ل ق���د اع��ت��ق��ل��وا منطقي وغير مبرر الشخص الذي يبحثون عنه,فكيف وق�������ال م���ح���ام���ي ع����دن����ان ح���م���دان ذل���ك إن ك���ان ه��ن��اك خ��ط��أ ب��االس��م ,يوسف فارس" موكلي ميلك محال ومحمد حمدان ليس الشخص الذي لغسيل السيارات منذ 30عاما وهو يشتبهون به". إن��س��ان عصامي وبسمعة ممتازة وأض��اف ف��ارس" توجهنا بشكوى بني اليهود والعرب ولم يدخل طيلة إل��ى "م��اح��اش -وح��دة التحقيقات
م��ع ال��ش��رط��ي�ين" ون��أم��ل أن تأخذ دوره��ا الصحيح معهم,ونحن بعد ذلك بصدد تقدمي شكوى قضائية ضدهم ليعاقبوا على فعلتهم". تعقيب الشرطة وعقبت شرطة العفولة قائلة" بعد وص��ول��ن��ا ل��ل��م��ك��ان,ط��ل��ب��ن��ا م���ن ع��دة مشتبهني بطاقات الهوية,أحدهم رفض ذلك وبدأ اآلخرون مبهاجمة رج���ال ال��ش��رط��ة وبعضهم أصيب وت��ع��ال��ج باملستشفى,نحن سلمنا م��ل��ف ال��ت��ح��ق��ي��ق��ات ل��ل��ن��ي��اب��ة ال��ع��ام��ة لتنظر به".
أع��ل��ن��ت ق��ائ��م��ة ال���������ت���������ق���������دم وامل��������س��������اواة ع�����ن ت��رش��ي��ح أح��م��د يوسف ب�������������ص�������������ول ل��������رئ��������اس��������ة وع������ض������وي������ة املجلس احمللي ف������ي ال����ري����ن����ة ل�لان��ت��خ��اب��ات امل����ق����ب����ل����ة ف��ي ت����اري����خ -22 . 2013-10 حيث ستضم القائمة عدة اطياف وشخصيات م��ن ال��ق��ري��ة حت��ت ش��ع��ار (ال��ب��ل��د أم��ان��ة-ال��ب��ل��د مسؤولية). وج��اء ه��ذا ال��ق��رار بترشيح احمد بصول ابو االسد ,من منطلق املسؤولية ,حيث عمل نائبا لرئيس املجلس في السنوات االخيرة ,وكان فعاال في جميع النشاطات على مستوى القرية .
10
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
االعتداء على سيدة عربية مبحطة القطارات "اخلفيفة "بالقدس
عنصرية بدون حدود! ق��ام��ت مجموعة م��ن الفتيات ال��ي��ه��ودي��ات في ح��وال��ي الساعة الثالثة ظهرا م��ن ي��وم االثنني باالعتداء على سيدة عربية ونزع احلجاب عن رأسها ،وقمن بدفعها بإجتاه احلائط". احل���ادث وق��ع ح�ين م��رت فتاة يهودية متدينة
في محطة القطار اخلفيفة واقتربت من السيدة العربية التي كانت تنتظر القطار ووجهت لها لكمة دون سبب .ه��ذا وق��د انضمت صديقات ال��ف��ت��اة ال��ي��ه��ودي��ة ال��ي��ه��ا وش���ارك���ن ه��ن ايضا بضرب السيدة العربية ودفعها نحو حائط
محطة القطار .ه��ذا وق��د عبرت ش��اه��دة عيان ع��ن استيائها عما ح��دث قائلة " :ت��واج��د في املكان نحو 100شخص يهودي متزمت (من احل��ري��دمي) الذين خرجوا من القطار وعندما رأوا السيدة العربية تقف برفقة شخص بالغ،
حصل ج��دال وسمعت ص��راخ��ا ً فيما ل��م افهم ماهية املوضوع ولكني رأيت جميعهم ينهالون على السيدة العربية" .واضافت شاهدة العيان " دوري��ت يردين" قائلة " :ضابط االم��ن في ب��ل��دي��ة ال��ق��دس م��ر م��ن امل��ك��ان وراى م��ا ح��دث وبدا مبتسماً" .كان هذا فظيعا!" ..واضافت: " الشخص ال��ذي ك��ان برفقة السيدة العربية حاول مساعدتها لكنه لم ينجح ووقف عاجزا".
الناصرة :اعتقال قاصر على خلفية تشويه وجه فتاة
مددت محكمة الصلح في مدينة الناصرة يوم الثالثاء فترة اعتقال قاصر بشبهة ضلوعه في حادثة سكب مادة حمضية على وجه فتاة في مدينة الناصرة. وقالت الشرطة احملكمة مددت اعتقاله لغاية يومني مشيرة إل��ى أنّها ستستأنف من أجل متديد فترة اعتقاله مل��دة اط��ول حتى تتمكن الشرطة من اجراء التحقيقات الالزمة .وفقا لبيان شرطة الشمال. وكانت محكمة الصلح في الناصرة قد مددت االح���د ول��ل��م��رة ال��ث��ان��ي��ة ،ف��ت��رة اع��ت��ق��ال رج��ل يبلغ م��ن العمر 52سنة م��ن الناصرة حتى مطلع األس��ب��وع ال��ق��ادم الستكمال التحقيق معه بشبهة سكب م��ادة حمضية على فتاة قاصر تبلغ من العمر 15سنة من الناصرة االم���ر ال���ذي اس��ف��ر ع��ن اص��اب��ت��ه��ا ب��إص��اب��ات خطيرة نقلت على اثرها الى احد مستشفيات الناصرة ثم نقلت ال��ى مستشفى رمبام في حيفا بعد تدهور حالتها الصحية الستكمال عالجها هناك. يذكر ان الشرطة اعلنت االسبوع املاضي عن اعتقال املشتبه والتحقيق معه ح��ول قضية سكب مادة حامضية بوجه قاصر 15سنة من املدينة.
12
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
مسيرة في الناصرة نصرة لألسرى في سجون االحتالل ال� �ش� �ي ��خ رائ� � � ��د ص � �ل ��اح :أس�� ��ران�� ��ا م � ��درس � ��ة ف � ��ي احل�� ��ري�� ��ة * زي � � � � ��دان :واج � �ب � �ن� ��ا ال� ��وط � �ن� ��ي أن ن �ن �ت �ص��ر ل �ل�أس� ��رى * ج��راي �س �ـ �ـ �ـ �ـ �ـ �ـ��ي :ال ��وض� �ـ ��ع احل �ـ �ـ �ـ �ـ �ـ��ال��ي ي �ض �ـ �ـ �ـ �ـ��ع امل �ن �ط �ق �ـ �ـ �ـ �ـ �ـ��ة ع��ل��ى ف��وه �ـ �ـ �ـ��ة ان��ت��ف��اض��ة ج��دي��دة شاركت جماهير حاشدة من فلسطينيي الداخل عصر يوم السبت في املظاهرة القطرية التي ّ نظمتها "جلنة احلريات ومتابعة قضايا األسرى السياسيني واجلرحى وإحياء ذكرى الشهداء" تضامنًا مع األس��رى السياسيني وعلى رأسهم األس��رى املضربني عن الطعام سامر العيساوي وأمين شراونة وطارق قعدان وجعفر عز الدين. وانطلقت املظاهرة التي تق ّدمها قيادات الداخل الفلسطيني من ساحة البلد (شهاب الدين) في املدينة ,ووصلت ساحة العني حيث خيمة التضامن ،واختتمت بخطابات لكل من رامز جرايسي رئيس اللجنة
القطرية لرؤساء السلطات احمللية ورئيس بلدية الناصرة ومحمد زي��دان رئيس جلنة املتابعة العليا للجماهير العربية والشيخ رائد ص�لاح رئيس احلركة اإلسالمية ورئيس جلنة احلريات ومتابعة قضايا األس���رى فيما تولى ال��ع��راف��ة عضو جلنة احل��ري��ات األسير احملرر غسان عثامنة. جرايسي :الوضع احلالي يضع املنطقة على فوهة انتفاضة جديدة وقال رامز جرايسي في كلمته "إنّنا سنواصل حملة التضامن مع األسرى محليًّا وأن نسعى إلى إثارتها على نطاقٍ أوسع عامليًّا حتى حترير ك ّل األسرى وحتى تزول األسباب التي من اجلها ُيضرب هؤالء عن الطعام" ،وأضاف" :هذه املسيرة هي ً أيضا صرخة غضب إزاء معكوسا لكانت قد ثارت ثائرته الصمت العاملي والذي لو كان األمر ً ف������ي ك�������� ّل أص����ق����اع األرض". وأع�������رب ج��راي��س��ي ع��������ن اس�����ت�����غ�����راب�����ه واس��ت��ه��ج��ان��ه "م��ن ال����ص����م����ت امل����ري����ب ل��ل��رأي ال��ع��ام العاملي الذي يتباهى باملناداة حلقوق اإلنسان من إض��راب أسير ألكثر من سبعة أشهر". "إن الوضع وق���الّ : احلالي يضع املنطقة على فوهة انتفاضة جديدة ونحن نتوقع أن يحدث ذلك إن لم يحدث تغيير جوهري في ك ّل ما يتعلق في االحتالل وسياسة التعامل مع األسرى". وطالب باطالق سراح ك ّل املعتقلني اإلداريني وإطالق سراح محرري
أن "القضية األسباب صفقة األحرار الذين ّ مت إعادة اعتقالهم مؤك ًدا ّ التي من أجلها ناضل هؤالء واعتقلوا وأضربوا هي قضية االحتالل وقضية النضال من اجل أن تكون للشعب الفلسطيني دولة مستقلة ككل شعوب األرض وأن ينتهي هذا االحتالل البغيض وأن تقوم دولة فلسطني املستقلة وعاصمتها القدس".
زيدان :واجبنا الوطني أن ننتصر لألسرى
وق���ال محمد زي���دان ف��ي م��ع��رض حديثه "إن��ن��ا ف��ي هذا املوقف نقوم بأقل ما ميكن من واجب أخالقي وإنساني ووط���ن���ي جت���اه ه���ذه ال��ق��ض��ي��ة ف����إذا ك���ان ال��س��ج��ن��اء األم��ن��ي�ين وامل��ع��ت��ق��ل�ين اإلداري���ي��ن ي��ق��وم��ون بهذه اخلطوة اجلبارة باإلضراب عن الطعام ليس حبًّا باجلوع وليس ُحبًّا في املوت وإمنا في سبيل القضية الفلسطينية الكبيرة التي هي سبب هذا اإلضراب ,فإضرابهم عن الطعام ألكثر من سبعة أشهر يثير ف��ي نفوس ك�� ّل أح���رار العالم وفي نفوس ك ّل شرفاء العالم التقدير واحمل��ب��ة ألول��ئ��ك األب��ط��ال الذين صمدوا كل هذا الصمود". "إن م���ن واج��ب��ن��ا وأض������افّ : الوطني اليوم هو أن ندافع ع��ن األس���رى وننتصر لهم ل��ي��س ف��ق��ط ف���ي ال��ن��اص��رة ول���ي���س ف��ق��ط ف���ي ال��ض��ف��ة وال��ق��ط��اع وإمن����ا ي��ج��ب أن ن��ح��ول ه���ذه ال��ق��ض��ي��ة إل��ى قضية عاملية وبهذا يتوجب ع��ل��ي��ن��ا ك��ل��ن��ا وك����� ّل احمل��اف��ل ال����دول����ي����ة أن ت���ق���ف م��وق��ف��ا م���ش��� ّرف���ا ،وح��ت��ى اآلن ه�����ذا ال��س��ك��وت املعيب من العالم العربي ليس له مبرر".
الشيخ رائد صالح :أسرانا مدرسة في احلرية
وق�����ال ال��ش��ي��خ رائ���د ص���ل��اح ف�����ي ك��ل��م��ت��ه وج����ه التحية ب��ع��د أن ّ إلى األس��رى املضربني "إن ام���ع���اء األس��ي��ر ع���ن ال���ط���ع���امّ ، الفلسطيني ستنتصر ع��ل��ى ك��رب��اج السجان اإلسرائيلي" ،مضي ًفا" :هذه املعادلة التي تصنعونها اليوم والتي
ت���ق���دم���ون���ه���ا ال���ي���وم درس ل���ك���ل م��ل��وك ال ّدنيا ولكل حكامها ول��ك��ل ش��ع��وب ال ّدنيا فقد أصبحتم مدرسة حر ّية عاملية". وتعقيبًا على استشهاد أس����ي����ر ف���ل���س���ط���ي���ن���ي ، ق����ال" :أي���ه���ا االح��ت�لال إن ك��� ّل اإلس����رائ����ي����ل����ي ّ ق���ط���رة دم م���ن ش��ه��ي��دن��ا ه���ي ل��ع��ن��ة ع��ل��ي��ك ول��ع��ن��ة على االحتالل اإلسرائيلي والظلم اإلسرائيلي ,ولعنة على العنصرية اإلسرائيلية ول����ع����ن����ة ع����ل����ى االض����ط����ه����اد اإلسرائيلي وإن ك�� ّل قطرة دم من شهدينا ستتحول إل��ى زيت ي��ض��يء ق��ن��ادي��ل احل���ري���ة ف���ي ك�� ّل سماء فلسطني وزيت ينير ويضيء ق��ن��ادي��ل م��س��اج��د ال��ق��دس وكنائسها وسيضيئ املسجد األقصى ب��إذن الله رب العاملني". يحب فلسطني ��ب ع �� ش "إن وأ ّك����د ال��ش��ي��خ ّ ّ احلرية وال يعشق السجون ولكن ما دام هناك اح��ت�لال إسرائيلي فهناك مقاومة وم��ا دام هناك مقاومة فقد يكون هناك شهداء وق��د يكون هناك أسرى وال عالج جذري ألسرى احلرية إال بزوال االحتالل اإلسرائيلي". مشي ًرا إل��ى "أنها م��ع��ادالت أصبحت ج��زءا من الوعي الفلسطيني وج��ز ًءا من الرؤية الفلسطينية وج��زءا من اإلرادة الفلسطينية ولن ّ تتحطم أمام غرور اإلسرائيلي وغباءه". وقال" :وقفنا جميعا قبل يومني أمام مشهد ،هذا النموذج الذي كان خياال فأصبح واق ًعا ،ك��ان حلما فأصبح حقيقة ،إن��ه البطل سامر العيساوي الذي سيكتب التاريخ بأقالم من ذهب بحروف واضحة أن سامر خاض أطول إضراب عن الطعام في التاريخ انتصارا للخير ّ امام الش ّر الصهيوني وانتصا ًرا للحرية أمام العنصرية اإلسرائيلية، لقد كان من سامر قبل يومني ووراء القضبان وهو في جوعه قالها بال تردد إن أمت في سجني فأنا منتصر وإن اخرج من سجني ألن فانا منتصر في موتي أنا منتصر وفي حياتي أنا منتصر ّ موتي أو حياتي به ستنتصر فلسطني". أن املسيرة جاءت ضمن فعاليات خيمة االعتصام املقامة يشار إلى ّ في ساحة العني مبدينة الناصرة تضامنا مع األسرى السياسيني ف��ي س��ج��ون االح��ت�لال واألس����رى امل��ض��رب�ين ع��ن ال��ط��ع��ام ،حيث ش��ه��دت أي���ام االع��ت��ص��ام فعاليات ون��ش��اط��ات مختلفة مناصرة أن فعاليات التضامن مع لقضية األسرى وقد أعلن خالل املسيرة ّ األسرى مستمرة حيث ستنقل اخليمة إلى مكان آخر.
14
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
الشيخ خالد صقر صاحب اكبر مكتبة في املنطقة..
" 16كتابا خير من كيس قمح"! • ميتلك مكتبة فيها أكثر من 4000كتاب ومجلد * فتحت عيناي منذ طفولتي وإذا بي أجد نفسي بني خزائن الكتب ورفوفها * ورثت حب الكتاب وتقديره من والدي الشيخ سالم صقر رحمه الله بالل خمايسي يتفق اجلميع على أهمية غ��رس حب ال��ق��راءة فـي نفس الطالب وتربيته على حب الكتاب ،حتى تصبح القراءة عادة له ميارسها ويستمتع بها وهذا ملعرفتهم بأهميتها ،فقد أثبتت البحوث العلمية أن هناك ارتباطا ً بني القدرة على القراءة والتقدم الدراسي ,كما أنها تفيد الطالب فـي حياته, ألنها توسع دائرة خبراته ,وتفتح أمامه أبواب الثقافة ،وحتقق له التسلية واملتعة ،وتكسبه حصيلة لغوية كبيرة وجتعله يتحدث ويكتب بشكل أفضل ،وتعطيه قدرة على التخيل وبعد النظر ،وتنمي لديه ملكة التفكير السليم ،وترفع مستوى الفهم لديه ،وتساعده على بناء نفسه وتعطيه القدرة على حل املشكالت التي تواجهه ... ً وبالرغم من أن امل��درس��ة تلعب دورا ً هاما في تنمية حب ال��ق��راءة لدى الطالب إال أن الوالدين يجب أن يكونا قدوة ألبنائهم ,فإذا لم يكن البيت غنيا ً داعما ً للقراءة مملوءا ً بالكتب فإن ارتباط األبناء بالقراءة سيكون احتماالً ضعيفا ً وعليه فإن غرس حب القراءة فـي نفس الطالب ينطلق من األسرة التي عليها أن توفر له األساليب واألدوات التي حتقق له ذلك ,ومن أهمها املكتبة املنزلية أو مكتبة األسرة ,وخاصة في ظل انتشار اإلنترنت واأللعاب الترفيهية والفضائيات والوسائل األخرى التي صارت جتذبه وتبعده ع��ن ق���راءة الكتاب ,مم��ا خلق ن��وع��ا ً م��ن العزلة وع��دم األل��ف��ة بني الطالب والكتاب . وميكن القول أن الكتاب م��ازال ميثل أحد رموز التراث الثقافي وسجل األم��ة الواعي على مر العصور وهو الوعاء ال��ذي يحفظ الفكر البشرى ويرتقى به في عصر دخلت فيه الشبكة املعلوماتية ( اإلنترنت ) واملصادر اإللكترونية بأشكالها في صراع معه في رحلة إثبات الذات والبقاء ,وإذا كان الكتاب يعانى من مشكالت عديدة في هذا العصر فإن املكتبة املنزلية تعتبر حقيقة امل�لاذ اآلم��ن له ,ألنه يجد فيها اهتماما ً ورعاية من أفراد األسرة واإلقبال عليه واستخدامه بعناية مع تقدير أهميته ،لذا يسميها البعض " ذاكرة األسرة " ،فالفرد الذي ينشأ في أسرة توافرت لديها مكتبة منزلية يكون مواطنا ً مؤث ًرا في حياته املستقبلية داخل مجتمعه . للحديث عن أهمية ال��ق��راءة ,ك��ان لنا ه��ذه املقابلة مع الشيخ خالد صقر مسؤول الدعوة في كفركنا ,صاحب أغنى مكتبة في املنطقة ,حتتويعلى أكثر من 4آالف كتاب:
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
* حدثنا عن أهمية الكتاب والقراءة؟
هل سنأكل الكتب؟ فأجابها والدي :هذه الكتب أهم من الطعام".
القراءة هي املفتاح للعلم ,اإلنسان الذي يحب القراءة وي��داوم عليها حتما ستتكون عنده ثقافة رائعة وعالية في مختلف املجاالت حسب نوع مطالعته, واإلنسان الذي ال يقرأ ال ميكن أن يتطور! بل على العكس انه يتخلف ويرجع إلى الوراء ,خاصة في العالم اآلن الذي فيه تسارع لم يكن له مثيل من قبل, سباق هائل في كم املعلومات في شتى العلوم في االختراعات وفي البحوث املختلفة واملتنوعة .فالذي ال يواكب هذه التطورات سيعيش في املاضي ,وأكمل الشيخ خالد صقر ":وال أنسى بذل والدي رحمه الله للمال من اجل وسيعيش بعيدا ع��ن املجتمع احل��ال��ي ول��ن يستطيع أن يتكيف ف��ي البيئة احلصول على الكتب مع حالته املادية املتوسطة في ذلك الزمان ,وثمن الكتب الباهظ ,ففي الشهر الذي اشترى فيه كتاب البرهان في علوم القران وهو من احلضارية املتقدمة. 4مجلدات ,اختلت ميزانية البيت ذلك الشهر ,فاملال كان يرخص عندما يرى الكتاب ,ويدفع كل ما معه من اجل احلصول عليه. * حدثنا عن شغفك بالقراءة؟ لقد ورثت حب الكتاب وتقديره وحب املطالعة من والدي الشيخ سالم صقر ومكتبتي ه��ذه حت��وي بعضا من كتب وال��دي التي قسمها على أبنائه قبل رحمة الله ,الذي توفى عن مائة سنة وبقي حتى أيامه األخيرة يشتري الكتب وفاته بقليل ,وأنا مع هذه النشأة في بيت والدي الشيخ سالم رحمة الله, كنت احرص على أن احضر معارض الكتاب النادرة جدا والقليلة واشتري ويطالع يوميا الساعات الطوال. فتحت عيناي منذ طفولتي وإذا بي أجد نفسي بني خزائن الكتب ورفوفها منها بعض الكتب. في بيت والدي ,مما انعكس على شخصيتي .أبي رحمة الله انفق من ماله لكن االهتمام اجلدي بالقراءة واملطالعة والكتاب كانت بعد بزوغ فجر الدعوة الكثير الكثير ليحصل على الكتاب ,وق��د ك��ان الكتاب ن��ادرا وثمينا ,وكان اإلسالمية في بالدنا الطيبة ,فبدأنا نبحث عن الكتاب ,نسافر إلى مدينة شغوفا بالقراءة لدرجة أنني عندما كنت أبيت معه في املستشفى في أيامه القدس من اجل الصالة في األقصى ,ونحرص على أن نبحث في املكتبات األخيرة ,في مرضه ال��ذي مات فيه رحمة الله ,وما كان يستطيع أن يقرأ القليلة عن الكتب اإلسالمية خاصة ,ونسافر إلى مدينة اخلليل خصيصا من بنفسه ,وكنت أنا اصطحب معي كتاب الله ,وبعض الكتب األخرى استغل اجل أن نشتري من املكتبة املعروفه " مكتبة دنديس" ,بعض الكتب ,وكنا الوقت للقراءة أثناء مبيتي بجانب سريرة في املستشفى ,فيسألني رحمة نتناوب على قراءتها ونعطيها لبعضنا البعض حتى يقرأها اجلميع. الله :ماذا تقرأ؟ فأقول له كتاب كذا وكذا..فيطلب مني أن اجهر بالقراءة حتى وحرصنا من أول سنني الدعوة أن نفتح مكتبه صغيرة نبيع فيها الكتب اسمعه وينصت إن كان ذلك كتاب الله ,أو من أي كتاب آخر ,يستمتع بسماع بأسعار منخفضة ,بسعر التكلفة ,يعمل فيها األخوة متطوعني وال نبغي من القراءة ,يعوض عن عدم قدرته أن يقرأ بنفسه .ولو حتدثنا فقط عن قصص ذلك إال خدمة العلم ونشرة ,وإيصال الكتب إلى الناس بأسعار منخفضة. وح��وادث متنوعة ومختلفة عن حب وال��دي الشيخ سالم صقر رحمة الله وكذلك حرصنا في احلركة اإلسالمية في هذا البلد الطيب أن ننشئ مكتبة الشافعي للمطالعة ووضعنا فيها عشرات اآلالف الكتب لتكون في متناول للكتاب وللقراءة ما انهينا. يد كل طالب وطالبه ومحب للكتاب واملطالعة.
16كتابا خير من كيس قمح!
* هل لك أن تسرد لنا قصة عن حب شيخنا العالمة سالم صقر رحمة الله للكتاب والقراءة؟
في عام النكبة عندما هاجر الناس من مدنهم وقراهم العربية, كان والدي رحمة الله يسكن في قرية منرين املهجرة اآلن ,والتي كانت تقع مقابل مفرق قرية البعينة جنيدات اآلن .وكان إماما في القرية ومعلما في ال ُكتّاب ,وعندما خ��رج الناس ول��م يبق في القرية سكان ,خرج والدي من القرية وكان من عادة ال���ن���اس أن ي����أخ����ذوا معهم بعض ال��ط��ح�ين ,أو العدس وال����ب����رغ����ل ,ل���ي���أك���ل���وا ف��ي طريقهم .وك��ان عند والدي ك��ي��س مليئة ب��ال��ق��م��ح ,فقام والدي رحمه الله بإفراغه من ال��ق��م��ح ,واخ���ت���ار أه���م 16 كتابا من كتبه وحملها على ظهره وخرج ب��ه��ا .وع��ن��دم��ا س�������أل�������ت�������ه وال��������دت��������ي رحمها الله:
املال كان يرخص عندما يرى الكتاب!
* ه��ل تعتقد أن للوسائل احل��دي�ث��ة واالن�ت��رن��ت اث��ر في عالقتنا بالكتاب؟
ال شك أن الوسائل احلديثة أث��رت على إقبال الناس على الكتاب ,فباستطاعة القارئ اليوم أن يدخل إلى أي مكتبه, ويختار أي كتاب يقرؤه عبر صفحات االنترنت. لكن يبقى للكتاب التقليدي والطريقة التقليدية في القراءة متعتها لدى القارئ ال تعوض ,خاصة اجليل الذي تعود على القراءة بالطريقة التقليدية.
* كيف م��ن املمكن إع ��ادة زرع ح��ب ال �ك �ت��اب ع�ن��د أج�ي��ال االنترنت؟
الشيخ املجاهد سالم صقر رحمه الله ... رمز للقراءة وحب الكتاب
ي��ج��ب ن��ش��ر ث��ق��اف��ة وت��رب��ي��ة القراءة ,وأهمها أن القراءة من اج��ل الثقافة واك��ت��س��اب املعرفة وال���ع���ل���م ,ول���ي���س ف��ق��ط م���ن اج��ل الدراسة العادية في املدرسة واجلامعات ,وليس فقط من اج��ل االم��ت��ح��ان وال��ش��ه��ادة والترفع من سنة دراسية إلى أخرى.
15
ال��ق��راءة هي من اج��ل طلب العلم ,ال��ذي هو فريضة ,وه��ي عبادة مع النية. القراءة وطلب العلم من املهد إلى اللحد .القراءة ألننا امة اقرأ .القراءة ألننا ورثة األجيال املسلمة التي عرفت قيمة الكتاب ,وقيمة العلم فقد مات اإلمام أبو حامد الغزالي رحمه الله وكتاب صحيح البخاري على صدره .وملا سئل احد العلماء هل يجدر بالشيخ أن يتعلم فقال " :ما دام يجدر به أن يعيش فيجدر به أن يتعلم". وملا كان اخللفاء في بغداد وغيرها من املدن اإلسالمية ,يريد أن يكسب رضا الناس كان يبني لهم مكتبه عامة التي كانت تسمى "دار احلكمة" ويصل عدد الكتب فيها إلى مئات اآلالف وال أبالغ إذا قلت إلى مليون. رغم الطرق البدائية في تأليف الكتب يجب على اآلب��اء ان يهتموا بتوجيه أبنائهم للقراءة ,وتعويدهم عليها من سن صغيرة ,ب��أن يقرأ هو أمامهم ويشتري لهم الكتب املتنوعة ويحثهم على ال��ق��راءة ليس فقط في الكتب املدرسية ,ويتابع ذلك حتى يتربوا على هذا. ويجب نشر وبيان أهمية العلم واملطالعة بني الناس في اخلطب واملقاالت والوسائل املختلفة. اآلي���ات واألح��ادي��ث ال��ت��ي حت��دث��ت ع��ن العلم وأهميته ك��ث��ي��رة ,وال يحصل اإلنسان على العلم إال من خالل العلم واملطالعة .نحن امة الكتاب على سبيل املثال :اخلليفة العباسي املنتصر بالله أمر ببناء جامعه في بغداد حتمل اسمه " اجلامعة املستنصرية" ,افتتحت سنة 1233م ,كانت هديته للجامعة 80ألف كتاب ومجلد ومخطوطة من مكتبته اخلاصة ,فانظر كم يكون عدد الكتب في مكتبته اخلاصة. وف��ي بغداد بوابة يقال لها بوابة البصرة ,ال��داخ��ل منها يدخل إل��ى سوق الكتب كان فيها أكثر من 100متجر للكتب .في سنة 891م كان في بغداد لوحدها أكثر من 100مكتبه عامه .من القرن التاسع حتى الثامن عشر كان مقياس الثراء عند الوجهاء والكبار في الدولة اإلسالمية ,مبا يقتني من كتب أو مخطوطات .وعندما شفي سلطان بخارى محمد املنصور من مرضه العضال على يد ابن سينا وهو فتى لم يتجاوز ال 18عاما ,كانت أفضل هدية أن سمح له أن يختار من مكتبة السلطان ما يشاء. وسافر دالل للكتب من بغداد إلى القاهرة لشراء كتب من الطبيب الشهير إبراهيم اب��ن الصوفة ,لكن ال��وزي��ر "األف��ض��ل" علم ذل��ك دف��ع ثمن الكتب للطبيب وأبقاها في القاهرة. غاب عبد الله بن مبارك رضي الله عنه عن أصحابة مدة من الزمن ,فلما عاد إليهم قالوا له :أين كنت؟ فقال لهم ":كنت مع الصحابة" .فقالوا :كيف وقد ماتوا؟ قال كنت أقرأ عنهم.
* كم مرة تقرأ في اليوم وكم من الوقت ,ملن تقرأ غالبا ,وما هو كتابك املفضل؟
اقرأ كل يوم بعد العودة من صالة الفجر من كتاب الله ,ثم أقرا من الكتاب الذي أكون قد اخترته للقراءة ,واقرأ قبل أن اخلد إلى النوم أيضا ,ومعدل ما اقرأه في اليوم حوالي ساعتني. أحب القراءة في كتب الدعوة احلديثة وكتب السيرة املتنوعة .من كتب الدعوة احلديثة أحب القراءة للدكتور محمد موسى الشريف ,الشيخ القرضاوي, وخالد أبو شادي ,واملستشار عبدالله العقيل. وفي كتب التاريخ وخاصة السيرة النبوية أقرا في أمهات الكتب ,كالبداية والنهاية ,والكامل في التاريخ ,وتاريخ الطبري ,وغيرهم. واملؤلفات احلديثة للبوطي وعبد الرحمن املبارك فوري ,وأبو بكر اجلزائري, ولكنني اعتمد على ,علي محمد الصالبي( أن��ا أعطي درس اجلمعة حول السيرة النبوية) ,واحلمد لله حتتوي مكتبتي حتى يومنا هذا على أكثر من 4آالف كتاب.
16
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
تخصيص 9ماليني شيكل للمنطقة الصناعية في كفركنا اس��ت��ج��اب��ت السلطة للتطوير االق��ت��ص��ادي في الوسط العربي التابعة ملكتب رئيس احلكومة لطلب رئيس اللجنة املعينة في كفر كنا ايالن جبرئيلي وق��ام��ت بتخصيص مبلغ ي��زي��د عن ت��س��ع��ة م�لاي�ين ش��ي��ك��ل ل��ك��ف��ر ك��ن��ا وذل����ك ل��دع��م التطوير االقتصادي وخاصة ولتطوير املنطقة الصناعية في كفر كنا. ج��اءت ه��ذه االستجابة لطلب مجلس كفر كنا احمللي خ�لال زي��ارة ميدانية وجلسة عمل قام بها مدير عام سلطة التطوير االقتصادي أمين س��ي��ف لكفر ك��ن��ا اط��ل��ع خ�لال��ه��ا ع��ل��ى األوض���اع فيها وناقش مع رئيس وموظفي املجلس كيفية
التعاون ملا فيه مصلحة لسكان كفر كنا. وخالل الزيارة التي شملت أيضا جولة ميدانية في املنطقة الصناعية التقى سيف مبمثل عن جلنة أصحاب املصالح في املنطقة الصناعية واستمع إلى مطالب أصحاب املصالح ومطالب املجلس احمللي .وابلغ سيف انه قرر منح أكثر م��ن تسعة م�لاي�ين شيكل م��ن م��ي��زان��ي��ة سلطة التطوير االقتصادي لتطوير املنطقة الصناعية ف��ي كفر كنا خاصة ع��ن طريق االستثمار في البنية التحتية وج��ل��ب مستثمرين ج��دد لبناء وإق��ام��ة مصاحلهم فيها خاصة وأنها تقع في منطقة إستراتيجية هامة جدا.
Email: almrkz.news@gmail.com
تلخيص أسبوعي حلوادث الطرق القاتلة في الوسط العربي
14قتيال منذ بداية سنة 2013
لقي 14شخصا من الوسط العربي حتفهم بحوادث الطرق منذ بداية العام .2013ه��ذا ما يتضح من معطيات جمعية أور ي��روك ،اعتمادا على معطيات السلطة الوطنية لألمان على الطرق .خالل الفترة امل���وازي���ة م��ن ال��ع��ام ،2012ق��ت��ل 16شخصا من ال��وس��ط العربي ب��ح��وادث ال��ط��رق( .ه��ذه املعطيات صحيحة حتى يوم األحد .)24.02.2013 منذ بداية العام اجلاري ،2013 ،وحتى 24شباط، قتل في البالد عامة 47شخصا بحوادث الطرق. وهو عدد يقل بسبعة أشخاص عن عدد القتلى خالل الفترة املوازية من العام .2012من بني القتلى الـ 47 بحوادث الطرق ،كان 14قتيال من الوسط العربي. كذلك ،ومنذ بداية العام ،2013وقع 41حادث طرق قاتال (وهي حوادث الطرق التي أسفر كل منها عن مقتل شخص واحد على األقل) .وبواقع يقل عن عدد احلوادث القاتلة التي وقعت خالل نفس الفترة من العام املاضي بثالثة حوادث.
نتنياهو يرفض اقتراح باراك "االعتذار لتركيا" كشفت صحيفة هآرتس مساء األحد النقاب أن وزير اجليش (اإلسرائيلي) "أيهود ب��اراك" قدم لرئيس الوزراء بنيامني نتنياهو اقتراحا ً يشير إلى أنه وفي ظل حكومة تيسير األعمال في "إسرائيل" بإرسال رس��ال��ة يعتذر فيها لنظيره التركي عما ص��در من حكومته أثناء سيطرة اجليش على سفينة مرمرة. ووفقا ً للصحيفة فإن نتنياهو أعرب في وقتها عن استيائه من تلك امل��ب��ادرة ورف��ض الرسالة جملة وتفصيال ،مشيرة إلى أن باراك قد أوضح لنتنياهو أن نص الرسالة يجب أن يكون كالتالي "إننا نعتذر وبشكل رسمي عن األخطاء العملية التي من املمكن أن تكون قد حدثت أثناء السيطرة على السفينة التركية في مايو 2010م". اجلدير بالذكر أن اجليش (اإلسرائيلي) متكن من السيطرة على سفينة م��رم��رة أث��ن��اء توجهها إلى قطاع غ��زة في محاولة لكسر احلصار املفروض عليه منذ سبع س��ن��وات ،إال أن م��واج��ه��ات عنيفة ح��دث��ت على ظهر السفينة أدت إل��ى مقتل 9من األتراك واعتقال من تبقى عليها. وك����ان امل���وق���ع اإلخ����ب����اري "وال���ل��ا" ق���د ن��ق��ل عن الصحيفة "راديكال" التركية ،االحد ،أن االعتذار من املتوقع أن يتم نشره على ضوء زيارة الرئيس االم��ري��ك��ي "ب����اراك اوب��ام��ا" (إلس��رائ��ي��ل) الشهر القادم ،موضحة أن الرئيس االمريكي هو من يقف خلف هذه اخلطوة وفعل ضغوطات كبيرة إلعادة العالقات بني تركيا و"اسرائيل" ،والتي متر بنفق مظلم منذ شهر مايو عام .2010
18
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
مؤتمر صحفي يف القدس حول احتمالية زيارة اوباما لألقصى ع��ق��دت ال��ق��ي��ادات ال��وط��ن��ي��ة واإلس�لام��ي��ة ف��ي بيت القدس" . املقدس وأكنافه ،ظهر يوم االحد مؤمترا ً صحفيا ً الشيخ جميل حمامي عبرت من خالله عن موقفها من الدخول احملتمل للرئيس األمريكي اوباما للمسجد األقصى وذلك من جانبه ق��ال الشيخ جميل حمامي خ�ل�ال زي��ارت��ه امل��رت��ق��ب��ة للمنطقة ،وع��ق��د امل��ؤمت��ر – عضو الهيئة االسالمية العليا ":ان ف���ي ق���اع���ة امل����ؤمت����رات ف���ي امل���س���رح الفلسطيني االحتالل قطعا الى زوال ،لن يدوم هذا "احلكواتي" ،وأدار املؤمتر وتولى عرافته احملامي االحتالل ولن يبقى هذا االحتالل ،النه زاه��ي جن��ي��دات -الناطق الرسمي باسم احلركة كل االحتالالت زائلة ،فنحن اصحاب حق واصحاب قضية عادلة ،باذن الله اإلسالمية في الداخل الفلسطيني .- سننتصر ونتحرر ،سننتصر ونتحرر في القدس واملسجد االقصى،املسجد الدكتور الشيخ عكرمة صبري وق����ال ال��دك��ت��ور ال��ش��ي��خ ع��ك��رم��ة ص��ب��ري -رئيس االق���ص���ى امل����ب����ارك ح���ق خ���ال���ص في الهيئة االسالمية العليا وخطيب املسجد االقصى ك��ل ذرة م��ن ذرات���ه ،قبابه ومحاربه – "ترشحت بعض االخبار بأن من ضمن زيارة ه��ي م��ل��ك ل��ه��ذه االم���ة العظيمة االم��ة الرئيس االمريكي ملدينة القدس ،زيارته للمسجد االسالمية ، ،ال نقبل ان ينازعنا فيها االقصى املبارك ،ولنا حديث وموقف في موضوع اح��د ،وال نقبل ان ي��دع��ي اح��د ان له امل��س��ج��د االق���ص���ى ،بالنسبة مل��دي��ن��ة ال���ق���دس ،نحن ح��ق��ا ً ف��ي امل��س��ج��د االق��ص��ى امل��ب��ارك، ن��رف��ض ت��ه��وي��د امل���دي���ن���ة ،ب����أي ص����ورة م���ن ص��ور االح���ت�ل�ال ال���ذي يفكر مبنطق ال��ق��وة إجراءات االحتالل اإلسرائيلي اما بالنسبة للمسجد ،وال يفكر ب��ق��وة امل��ن��ط��ق ،غ��رت��ه قوته االقصى امل��ب��ارك ،فنوضح ان ال��زي��ارة ال يجوز ان ،غرته آلته العسكرية ،بالتالي هو تكون مسيسة ،أي أن يكون لها م��ردود سياسي ،احتالل غبي واح��ت�لال أعمى ،ولذلك امن��ا ان ك��ان��ت ال��زي��ارة ألي زائ���ر م��س��ؤول أو غير ف���ي وق����ت حت����ررت ف��ي��ه ك���ل ش��ع��وب م��س��ؤول ،رس��م��ي او غير رس��م��ي ،ان ت��ك��ون لغير ال��دن��ي��ا م���ن االح����ت��ل�االت ،ف��م��ن ح��ق��ن��ا ن��ح��ن ان املسلمني بهدف السياحة واالط�ل�اع ،ليس اال ،اما نتحرر من االحتالل االسرائيلي ،نقولها لبراك اوب��ام��ا ،ان ال��ق��دس ه��ي مدينة عربية فلسطينية اسالمية ، واه�لا وسهال بكل زائ��ر يريد ان يطلع ع��ل��ى واق��ع��ن��ا امل��ري��ر ف��ي مدينة ال��ق��دس ،ي��ري��د ان يتعرف ع��ن كثب على الظلم الواقع علينا ،يريد ان يتعرف ع���ل���ى ظ���ل���م االح����ت��ل�ال ال����ذي ن��ط��ال��ب ب��ك��ن��س��ه وط�����رده من ارض��ن��ا ،ك��ل ال��ش��رائ��ع وك��ل املواثيق ،الشرائع السماوية واملواثيق الدولية تقول ان من حقنا ان نتحرر من االحتالل ، فليأت براك اوباما وكل زعماء ال��دن��ي��ا ،ل��ي��ن��ظ��روا ال���ى ال��واق��ع ت��ك��ون ذات ط��اب��ع س��ي��اس��ي ،ف��ه��ذا ام���ر م��رف��وض ،امل��ري��ر ال��ذي تعيشه مدينة ال��ق��دس ،ينظروا الى وبالتالي فال بد من توضيح الصورة حتى تكون الواقع ال��ذي تعيشه املدينة عندما تهدم بيوتها، املعلومات التي تصله معلومات دقيقة وواضحة ،وعندما تصادر ارضها ،عندما يعتقل اطفالها". وهذا واجبنا وواجب اإلعالم بشكل عام".
االستاذ حامت عبد القادر
أما االستاذ حامت عبد القادر -ممثل القوى الوطنية في القدس فقال ":زيارة اوباما اوال للمنطقة هي زي��ارة ال تنطوي على الكثير للشعب الفلسطيني ،الرئيس اوباما يأتي وليس في جعبته شيء فيما يتعلق بالشأن الفلسطيني ،اال فيما يتعلق بالدعم او اقناع اسرائيل ب��اإلف��راج عن ام��وال الضرائب الفلسطينية ،ولذلك ال��زي��ارة قد يكون لها م��ردود مالي على السلطة او على الشعب الفلسطيني ، ول��ك��ن ليس لها أي م���ردود سياسي ،ه��ن��اك على ما يبدو اولويات لدى االدارة االمريكية ،اكبر من ال��ش��أن الفلسطيني،مثل اي���ران والربيع العربي، ول��ك��ن ال��ق��ض��ي��ة الفلسطينية ي��ب��دو ان��ه��ا ف��ي آخ��ر االهتمامات األمريكية ،ما يعنينا في هذه الزيارة ، في القدس او املسجد االقصى ،هو التأكيد على ان هذه املدينة عربية ،وان االحتالل هو باطل في هذه املدينة ،وان كل االج���راءات االسرائيلية لن تنشأ حقا ،ال سياسيا وال قانونيا السرائيل في مدينة القدس ،وحتديدا في املسجد االقصى ،نحن نرحب بزيارة الرئيس االمريكي للقدس واملسجد االقصى املبارك ،ولكن بشرط ان تترجم هذه الزيارة على التأكيد بأن مدينة القدس هي مدينة محتلة ،وان االق��ص��ى ه��و م��ح��ت��ل ،وان ال��س��ي��ادة ع��ل��ى ال��ق��دس واملسجد االقصى هي سيادة فلسطينية ،مسلمني وم��س��ي��ح��ي�ين ،ب��ص��ورة ع��ام��ة ،زي����ارة اوب���ام���ا اذا حتققت للمسجد االقصى بالتأكيد يجب ان تكون حتت سيادة ورعاية دائرة االوقاف االسالمية في
الشيخ رائد صالح
من جهته بعث الشيخ رائد صالح -رئيس احلركة االسالمية في الداخل الفلسطيني – بعدة رسائل خ�ل�ال امل��ؤمت��ر ب��دأه��ا مب��ا ح��ص��ل ي���وم األح����د في املسجد االقصى ،حيث منع االحتالل من هم دون 45من طالب مصاطب العلم من دخول املسجد االقصى ،وتعرض البعض منهم الى االعتقال من قبل قوات االحتالل ،نقولها سلفا هذه العنتريات وهذه العربدة املجنونة ،ما هي اال مشهد يؤكد انه قد اقترب موعد زوال االحتالل االسرائيلي. وح��ول احتمال دخ��ول اوب��ام��ا ال��ى االق��ص��ى قال الشيخ صالح ":اود ان اؤكد ايضا حول احلديث ال���ذي تفضل ب��ه االخ���وة م��ن قبلي ح��ول م��ا بات ي��رش��ح م��ن ان اوب��ام��ا ق��د ي���زور ال��ق��دس احملتلة وقد ي��زور املسجد االقصى احملتل ،وحقيقة اود ان اؤكد جمل سريعة وواضحة ال يجوز التلعثم فيها ،الن ه��ذا املوقف هو امانة في أعناقنا نحن اهل بيت املقدس وأكناف بيت املقدس ،نحن اآلن نتكلم نيابة ع��ن مليار وستمائة مليون مسلم وعربي وفلسطيني ،نحن نتكلم عنهم االن ،في هذا املؤمتر ال نتعلثم ،نقول":اوال نحن نطمع ان يبقى الرئيس اوباما على علم ان القدس احملتلة التي سيزورها هي آخر عاصمة في العالم حتى اآلن ال ت��زال محتلة ،وال��ذي يحتلها هو االحتالل االسرائيلي ،ال زلنا نطمع ان يبقى الرئيس اوباما على علم ان املسجد االقصى ال ي��زال محتال من قبل االح��ت�لال االس��رائ��ي��ل��ي ،واحتالله ه��و شبيه ب���وق���وع م���أس���اة اس����ال ال��ل��ه ان ال ت��ق��ع ،ولكنها
شبيهة بوقوع مأساة احتالل الكعبة املشرفة ،او كاحتالل املسجد النبوي ،وهذا من املستحيل ان يكون ،ولكنه في نفس اخلطر ،في نفس املأساة هو احتالل املسجد االقصى امل��ب��ارك ،لذلك نحن سلفا نقول ،االحتالل االسرائيلي الباطل ال وجود له وال سيادة على حجر من القدس او من املسجد االقصى امل��ب��ارك ،وه��و زائ��ل ان ش��اء الله تعالى، بنا ًء عليه نقول للرئيس اوباما وفق ما بات يرشح ،ووف��ق م��ا باتت ت��داول��ه بعض وس��ائ��ل االع�لام، اننا ال نرضى للرئيس اوباما ان يكون له حضور
عند حائط البراق ،حضور بوجود ومشاركة أي عنصر اسرائيلي احتاللي ،مهما كان اسمه ومهما كان منصبه ،ألن حضوره عند حائط البراق ،مع وجود أي عنصر اسرائيلي احتاللي ،ال ميكن ان يفهم اال انه تكريس لالحتالل االسرائيلي الباطل حلائط البراق ،وهو تكريس لسرقة باطلة قام بها االح��ت�لال االسرائيلي منذ ع��ام 1967م ي��وم ان اغتصب حائط البراق من املسجد االقصى ،وادعى وما زال يدعي بكل قبح ووقاحة ان هذا احلائط اصبح ما سماه باطال املبكى".
عدن لالتصاالت
كفر كنا ،بيت محمد صالح خمايسي -حارة املعاصر
هاتف 046418130 :بلفون 0505573137 :فاكس046418068 :
الوكيل الوحيد لشركة hisenseالعالمية حملة العرائس 2013بدأت وبأسعار مغرية ..أفضل األنواع والشركات المنوعة
احلملة الأولى • براد 470لتر • فرن داخل اخلزانة • غاز على الشايش • غسالة 5كيلو • شاشه + 32هديه DVD
7490
هدايا
احلملة الفاخرة
براد 620لتر امكور فرن داخل اخلزانة أملاني BOSCHنيروستا غاز فرنسي نيروستا SUTEER غسالة كريستال 7كيلو شاشه + LED 32هديه DVDملن يشتري احلملة الفاخرة يحصل على نشافة 6كيلو فقط ب 490شيكل
ش.ج
ميكروجال –مكنسة كهربائيه – مكوى –قاليه بطاطا – ميكسر"خالط" – توستر – ابريق كهربائي – طاحونه قهوة
16990
هدايا
ميكروجال –مكنسة كهربائيه – مكوى –قاليه بطاطا – ميكسر"خالط" – توستر – ابريق كهربائي – طاحونه قهوة
هدية
اشتر من احلملة الفاخرة واحصل على 4حقائب سفر
غساله نص 14كيلو
1399 ش.ج
ش.ج
جهاز انترنت HD لجميع المحطات المشفرة HAMMER
1099 ش.ج
20
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
وق � �ف� ��ة اح� �ت� �ج ��اج� �ي ��ة ف � ��ي ك �ف��رك �ن��ا اس � �ت � �ن � �ك� ��ارا ل ل��اس� �ت� �ش� �ه ��اد االس� �ي� ��ر عرفات جرادات وتضامنا مع االسرى ن��������ظ��������م��������ت م����ج����م����وع����ة ش����ب����اب م��ن اجل االسرى ف���������ي ب�����ل�����دة كفركنا يوم االثنني وقفة اح��ت��ج��اج��ي��ة ع���ل���ى م��ف��رق بلدة كفركنا ش���ارع 77وذل����ك دع��م��ا ل���ل���اس�������رى امل���ض���رب�ي�ن ع����ن ال���ط���ع���ام واس���ت���ن���ك���ارا الس��ت��ش��ه��اد ال���ش���اب االس���ي���ر ع��رف��ات جرادات في سجن مجيدو . وق�����د رف�����ع امل���ت���ظ���اه���رون ال���ع���دي���د م��ن الشعارات التي تدعو ال��ى الوقوف الى جانب االسرى في السجون االسرائيلية وم��ن��ه��ا " ان��ت��م االح�����رار ول���و ب��ال��ق��ي��د " "احل���ري���ة ل�لاس��رى احل��ري��ة " "ج��وع اس���ران���ا ع��ب��ادة " "وش���ع���ارات ع��دي��دة اخرى . وفي حديث مع مجد دهامشة احد الداعني لهذه املظاهرة قال ":نؤكد على "أهمية
ال��وق��وف وال��ت��ض��ام��ن م��ع األس����رى في معركة األمعاء اخلاوية التي يخوضونها في نضالهم العادل لتحصيل حقوقهم، وضد اإلجراءات القمعية التي متارسها امل��ؤس��س��ة االس��رائ��ي��ل��ي��ة وأن األس��ب��اب التي أدت ال��ى تصعيد نضال األس��رى وإعالن اإلضراب عن الطعام هي أسباب شرعية وم��ن حقهم العيش بكرامة ". واضاف مجد دهامشة ":من هنا نعلن استنكارانا الستشهاد االسير عرفات ج���رادات ونتضامن م��ع االس��ي��ر سامر العيساوي وباقي االسرى ".
3ب 100ش جزامي ستاتي 2ب 100ش كنادر ستاتي اورتوبيد comfort 2ب 100ش بوت سبورت ستاتي 2ب 100ش حفاي ستاتي جلد 20ش حفاي ستاتي بيتي 3ب 100ش كلوش رجالي 2ب 100ش كندرة رجالي 2ب 100ش بوات سبورت رجالي 2ب 150ش كندرة رجالي ايطالي 2ب 100ش حفاي رجالي جلد 100ش بوت للعمل رجالي مع حديد بوت وجالي ديادورا ,نايك ,لوتو ,فيال 100ش كندرة رجالي اليجانت 100 RECARDOش
Email: almrkz.news@gmail.com
عميد االسرى العرب يرسل رسالة الى الشعب الفلسطيني علم من مؤسسة يوسف الصديق أن عميد األسرى العرب والفلسطينيني ماهر يونس ( 54عاما ) ارسل من سجن اجللبواع برسالة يخاطب من خاللها الشعب الفلسطيني ورئيس السلطة الفلسطينية واالم�ين العام جل��ام��ع��ة ال�����دول ال��ع��رب��ي��ة ,وك��اف��ة ال�������دول االع����ض����اء وك�����ل اص���دق���اء الشعب الفلسطيني ,ش��ارح��ا من خاللها املعاناة التي يعاني منها هو ورف��اق��ه ف��ي السجون االسرائيلية مشيرا الى انه لم يدخل زنزانته اال الظلم واملعاناة والقهر ,مؤكدا ان حياته وبالرغم من هذه التحديات، يتمتع بالقوة ومعنويات عالية. وق���ال ":حياتي املليئة بالصمود واالرادة والتحدي باتت خاوية من ك��ل حياتها االنسانية والوجدانية اال م���ا ش���ط ب���ه ع��ق��ل��ي م���ن ام��ن��ي��ات افتراضية فهل يعقل ان ال أملس أو اقبل كفي امي من ثالثة عقود وهي على بعد قبلة مني ,ووالدي يوارى الثرى من دون أن أودع��ه وعائلتي تكبر وتتسع وال عالقة معرفيه لي بها وامل��رأة والصديقة والزوجة لم تتجاوز ح��دود الفكرة املجردة في ذهني". ف��ي ال��وق��ت ن��ف��س��ه ي��ع��ات��ب االس��ي��ر م���اه���ر ي���ون���س م���ن خ��ل�ال رس��ال��ت��ه
كندرة بناتي 3ب 100ش بوت سبورت بناتي 3ب 100ش جزمي بناتي 3ب 100ش 2ب 50ش كلوش بناتي 15ش حفاي بناتي بيتي بوت ساق والدي 3ب 100ش بوت سبورت والدي 3ب 100ش جزامي والدي 3ب 100ش كلوش والدي 2ب 50ش كندرة والدي اليجانت 2ب 100ش حفاي والدي بيتي 15ش
القيادات الفلسطينية بعدم االهتمام الكافي به مطالبا اياهم بالعمل على حتريرهم والعمل على نصرتهم , ويقول في خطابه ":كيف يعيش مسؤولونا حياتهم الطبيعية ونحن ال حياة لنا كل هذا الزمن من غير ان يعملوا على حتريرنا بكل الوسائل امل��م��ك��ن��ة ,وح��ت��ى اش��ع��ل مب��ا تبقى م��ن عمري شعلة االم��ل ل��ي ولبقية اخ���وت���ي ورف����اق����ي ,واض�����ع ك��اف��ة اجلهات الفلسطينية والدولية امام م��س��ؤول��ي��ات��ه��ا االن��س��ان��ي��ة واف��ض��ح مم�����ارس�����ات االح�����ت��ل��ال ال��ق��م��ع��ي��ة والهمجية والعنصرية بحقنا ". كما وأشار ماهر يونس في رسالته أن���ه ش���رع ب���االض���راب م���ن ت��اري��خ ، 2013\2\25حت���ت ال��ع��ن��وان واملبادئ التالية ": أوال – ن��ع��م حل��ري��ة األس�����رى وال لتجزئة ملفهم والقدامى أوال . ث���ان���ي���ا – اس���رائ���ي���ل دول������ة مت��ي��ي��ز عنصري على مختلف املستويات ، بدليل استمرار وجودنا في السجن كل هذه السنوات ،ومع أنه ال يوجد وجه شبه بني املجرم والضحية ،إال أنني سأجلأ الى هذه املقارنة بهدف فضح االحتالل وكشف عنصريته القضائية والسياسة ،فكل اليهود ال���ذي���ن ش����ارك����وا ب��ق��ت��ل م��واط��ن�ين
ف��ل��س��ط��ي��ن��ي�ين ع��ل��ى خ��ل��ف��ي��ة ق��وم��ي��ة وحكموا باملؤبدات مت االفراج عنهم في م��دة ال تتجاوز السبع سنوات ،ع��دا ع��ن التسهيالت ،التي كانت تقدم لهم من قبل مصلحة السجون . ثالثا – أدعو أبناء شعبنا في الداخل الفلسطيني ،الى تفعيل مشاركتهم الى جانب احل��راك القائم حاليا في الضفة والقدس . راب���ع���ا – أدع����و أب���ن���اء ش��ع��ب��ن��ا ال��ى تكثيف تواجدهم في رام الله بأكبر حشد ممكن خ�لال زي���ارة الرئيس األم��ري��ك��ي ل��ع��رض قضية األس��رى ب��ك��ل ال��ظ��ل��م واالض���ط���ه���اد أم���ام���ه ، وحتى ذلك احلني أدعو اجلميع الى التواجد في خيمة االعتصام املقامة قبالة هيئة االمم املتحدة في رام الله وحتميلها مسؤولية حماية حقوقنا األساسية بعد ان مت االعتراف بنا كدولة مراقبة . واختتم يونس بالقول ":أعاهدكم ب��أن أبقى وفيا لكل القيم واملبادئ ال��ث��وري��ة ال��ت��ي تربينا عليها وحتى نلتقي أح���رارا حت��ت س��م��اء احلرية ف���وق ث���رى ال��ق��دس احمل����ررة ،لكم املجد يركع يا صناع املجد ".
أرخص حمالت العرسان في
كهرباء أبو شهاب * براد 450 ELECTRAلتر تيتانيوم * فرن داخل الخزانة نيروستا * غاز نيروستا * غسالة كريستال فتحة جانبية 5كغم * شاشة "32 LCD
7990
الحملة 1
* براد 500 SHARPلتر تيتانيوم * فرن نيروستا * غاز نيروستا * غسالة CRYSTALفتحة جانبية 7كغم * شاشة "32 LCD
9990
الحملة 2
ش
ش
هدية :روستا ي ني يق كهربائ د شعر * ابر ى * فر و * مك ملس شعر שיער م * عر מסלסל ربائية ة كه د للش الي جع * م يدوي * ق ربائي ر كه خالط س * ربائية * مك ة كه س كن ضغط * م توستر *
* براد 560 AMCORلتر بابين SBS * فرن BOSCHنيروستا * غاز BOSCHنيروستا * غسالة SIEMENSفتحة جانبية 7كغم * شاشة "42 LCD LG
14990
ش
هدية :روستا ي ني يق كهربائ د شعر * ابر ى * فر و ك ر ع م سش * שיער ممل * عر מסלסל ربائية ة كه ش مجعد لل * قالي * ي ربائي خالط يدو ر كه س * ربائية * مك ة كه س كن ضغط * م توستر *
الصور للتوضيح فقط
الناصرة -طريق شفاعمرو (حي الصفافرة)0 5 2 -6 6 9 7 1 0 3 / 0 4 -6 4 6 9 4 4 3 :
هدية :روستا ي ني يق كهربائ د شعر * ابر ى * فر و ك ر ع م سش * שיער ممل * عر מסלסל ربائية ة كه ش مجعد لل * قالي * ي ربائي خالط يدو ر كه س * ربائية * مك ة كه س كن ضغط * م توستر *
الحملة 3
22
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
اإلفــــراج عــــن ســــاهــــر غــــزاوي وإبعـــــــاده عــــن األقــــصى أسبــــوعني
أفرجت شرطة االح��ت�لال في القدس عن الشاب ساهر غ��زاوي من مدينة الناصرة على أثر اعتقاله أثناء دخوله إل��ى املسجد األق��ص��ى امل��ب��ارك صباح ي���وم األح�����د ،ح��ي��ث ش��ه��دت س��اح��ات املسجد األق��ص��ى امل��ب��ارك ت��وت��را منذ س���اع���ات ال���ص���ب���اح وق���ام���ت ش��رط��ة االحتالل مبنع شباب مصاطب العلم م��ن ه��م دون أل 45سنة م��ن دخ��ول املسجد األقصى ،إضافة إلى التدقيق في هويات الداخلني واخلارجني إلى ومن املسجد. وذك����ر ط�ل�اب م��ص��اط��ب ال��ع��ل��م أن��ه��م أث��ن��اء دخولهم إل��ى املسجد األقصى املبارك صباح يوم األحد وحتديدا من ب��اب حطة ،ق��ام��ت الشرطة بإيقافهم واحتجاز هوياتهم ومنعت الشباب منهم من الدخول ل�لأق��ص��ى ،ك��م��ا ق��ام��ت ب��اع��ت��ق��ال األخ س��اه��ر غ���زاوي وقاموا بتقييده بالسالسل واقتياده إلى مركز التحقيق القشلة. وفي حديث لنا مع األخ ساهر غ��زاوي حلظة اإلفراج عنه قال "أثناء دخولنا من باب حطة تفاجأنا بحواجز الشرطة متلئ املكان ،وقامت الشرطة مبنع املصلني م��ن دخ��ول األق��ص��ى ،وم��ن ث��م وب���دون أي سبب وأي مبرر بدأوا بدفعنا إلى الوراء ،فقمنا باالعتراض على هذا الفعل ،فقاموا فورا باعتقالي ووضعوا السالسل في يدي ،واقتادوني إلى مركز التحقيق ،وهناك حققوا معي لساعات كثيرة وكانت التهمة أنني أخل بالنظام وال أنصاع ألوام��ر الشرطة ،ب��دوري قمت بنفي هذه ال��ت��ه��م ال��زائ��ف��ة ،ف��ط��ل��ب م��ن��ي ال��ش��رط��ي أن أوق���ع على
م � �ن � �ح� ��ة ح � �ت � ��ى 22أل � � � ��ف ش �ي �ك ��ل ل� �ل� �م� �ص ��ال ��ح م � ��ن م� ��اط� ��ي ال� �ن ��اص ��رة
ورقة إبعاد عن األقصى لكني رفضت هذا الطلب فقام بتقدميي ف��ورا للمحاكمة" وتابع قائال "ف��ورا قامت شرطة االح��ت�لال بعرضي على محكمة الصلح التي ب��دوره��ا قامت بإبعادي مل��دة 15يوما بعد أن طلبت النيابة بإبعادي عن األقصى ملدة شهرا كامل ". وخ��ت��م ق��ائ�لا"ن��ح��ن مننع م��ن دخ���ول األق��ص��ى بظلم االح��ت�لال بينما قطعان املستوطنني ت��س��رح ومت��رح في باحات املسجد األقصى ،وه��ذه كلها إش���ارات ملا آت في املستقبل ،إن منع أصحاب احل��ق من دخول األقصى والسماح للمستوطنني لهو أمر مر واحتاللي بحت ،وأنا أؤكد أننا لم نعتد على احد والشرطة هي التي تعتدي علينا دائما ،نحن نأتي للمسجد األقصى ل��ل��ص�لاة وه����ذه رس��ال��ت��ن��ا ل��ك��ل ال���داخ���ل الفلسطيني والقدس الشريف أن يأتوا لألقصى ليصلوا وليعمروه لكي ال يبقى وحيدا".
،LOGOخ���دم���ة ع�ل�اق���ات يقدم ماطي الناصرة والبلدات العربية في اجلليل منحة تصل ع���ام���ة ,ب���ن���اء وح�����دة ت��س��وي��ق عبر الهاتف (تيليماركيتينج قيمتها ال���ى 22أل���ف شيكل ) ،ت��ص��وي��ر م��ن��ت��ج��ات ضمن وذل�������ك م����ن خ��ل��ال م���ش���روع كتالوج ،تصميم ونشر مواد مصالح عن بعد وال��ذي يعتبر اعالنية ،بحث سوق ،تصميم نقلة نوعية في عالم التسويق واملبيعات ويهدف إلى تطوير وب����ن����اء وح�������دة ل���ل���م���ع���ارض، م��راف��ق��ة ت��س��وي��ق��ي��ة ،ورش���ات املصالح الصغيرة واالرت��ق��اء بسام سيد أحمد ع����م����ل وإرش������������اد وت��ش��ب��ي��ك ب��ه��ا إل����ى احل����د األق���ص���ى من وغ��ي��ره��ا م��ن اخل���دم���ات التي النجاح في املبيعات. خ��ط��وة ج��دي��دة مل��اط��ي ال��ن��اص��رة ف��ي مسار متكن املصلحة من الوصول ألكبر شريحة دع��م��ه للمصالح ف��ي ال��وس��ط ال��ع��رب��ي هي ممكنة من الزبائن اجلدد. إطالق مشروع "مصالح عن بعد" املدعوم وف���ي ح��دي��ث م��ع م��رك��زي امل��ش��روع محمد من قبل سلطة التطوير االقتصادي للوسط م��ص��احل��ة وب��س��ام س��ي��د اح��م��د ق���اال :خ�لال العربي في مكتب رئيس احلكومة ووزارة االسابيع القادمة سيتم املصادقة على 50 الصناعة والتجارة. مصلحة من بني املصالح املتقدمة ،وسيتم املصالح التي يتم قبولها للمشروع (مصالح االختيار وفق جدية املصلحة واستعدادها ع��ن ب��ع��د) حت��ص��ل ع��ل��ى منحة م��ال��ي��ة تصل الس��ت��ث��م��ار ال���وق���ت وامل�����ال م���ن اج���ل زي���ادة قيمتها ال��ى 22أل��ف شيكل لتمويل أج��ود امل��ب��ي��ع��ات .ه���ذا ب��اإلض��اف��ة ال���ى ش���رط ك��ون األدوات التي تعمل على تطوير منظومات امل��ص��ل��ح��ة ق��ائ��م��ة م��ن��ذ س��ن��ت�ين ع��ل��ى األق���ل التسويق واملبيعات للمصلحة وتهدف إلى وامتالكها حلساب مصرفي غير مقيّد (לא حتسني أداء املصلحة ف��ي مجال التسويق מוגבל). وتوسيع دائرة املبيعات ومساحة التسويق يذكر ان باب التسجيل واالستفسار ال يزال للمصالح املشاركة .وبالتالي إلى زيادة في م��ف��ت��وح��ا ح��ي��ث مي��ك��ن الص���ح���اب امل��ص��ال��ح الدخل واملبيعات. االتصال مباطي الناصرة على هاتف رقم: سلة اخلدمات التي يتم متويل ما بني 0502282828 50%أو 046743106أو ال���ى 75%م���ن قيمتها ه���ي س��ل��ة متنوعة 046466677أو امل��راس��ل��ة على البريد وش��ام��ل��ة وت��ت��ض��م��ن :ب��ن��اء وت��ط��وي��ر موقع االلكتروني: انترنت ،بناء وتصميم شعار وعالمة جتارية amm@matinazareth.org
المركز الثقافي اإلسالمي -كفركنا
المركز الثقافي اإلسالمي -كفركنا
إعالن
إعالن
يعلن املركز الثقافي االسالمي في كفركنا عن بدء التسجيل لـ ـ
يعلن املركز الثقافي االسالمي في كفركنا عن فتح باب التسجيل ل ــ:
دورات الرياضيات
حسب التفاصيل التالية:
دورة حتضير المتحان بجروت صيف 2013
"نادي المركز الرياضي"
دورة رياضيات إعدادي -ثانوي
من مستوى 801حتى 807 مدة الدورة حتدد حسب النموذج املسجل له -مدة الدورة 50ساعة(من 50 – 30ساعة) مدة كل لقاء ساعتان تكلفة دورة 30ساعة 500شاقل تكاليف الدورة 700شاقل -تكلفة دورة 50ساعة 700شاقل
* افتتاح الدورة في حني اكتمال العدد . * تقام الدورات في املركز الثقافي االسالمي في كفركنا حتت اشراف معلمني اكفاء. * على الراغبني بااللتحاق في الدورات التوجه ملكتبة الشافعي في كفركنا والتسجيل مع رسوم تكاليف الدورة. * سارعوا في التسجيل فاألماكن محدودة
لالستفسار يرجى االتصال على الرقم التالي 04-6516008
باحترام املركز الثقافي االسالمي عالء عواودة -مدير املركز
وهو عبارة عن ناد حملبي لعبة كرة القدم وكرة السلة من اجل الترفيه عن النفس واخلروج من اعباء العمل وضغوط احلياة. يشرف على التدريبات مهنيون وأصحاب خبرة في مجال الرياضة.
كل شخص يرغب في املشاركة عليه ان يستوفي الشروط التالية: * ان يتحلى بالروح الرياضية العالية. * ان يتحلى باالنضباط والطاعة للمسئولني. * ان يلتزم بحسن السلوك واحترام الغير. سا رعوا في التسجيل * عمرة 18عام فما فوق.
فاألماكن محدودة
تقسم املجموعات حسب الفئات العمرية. تكلفة االشتراك الشهري 130 :شاقل بداية التدريبات :عند اكتمال العدد. الفعاليات ستكون مساءللراغبني في التسجيل يرجى التوجه ملكتبة الشافعي في كفركنا. للمزيد من التفاصيل يرجى االتصال على الرقم التالي :عالء عواودة 050-7955310
باحترام املركز الثقافي االسالمي عالء عواودة -مدير املركز
290
ش
490
ش
490
ش
450
ش
350
ش
250
ش
240
ش
210
ش
1650
99
ش
350
ش
190
ش
330
ش
ش
99
ش
210
ش
440 380
ش
450
ش
750
ش
ش
24
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
مسجد الرينة يستضيف "ف ــن ال ــحوار م ــع األبن ـ ــاء" ن ّ ���ظ���م���ت ج��م��ع��ي��ة س�����ن�����د ل����ص��ل�اح األس����������رة وب����ن����اء املجتمع محاضرة ب����ع����ن����وان " :ف��ن احل����������������������وار م����ع األبناء" لألمهات في مسجد الرينة، وذلك يوم السبت .2013/2/23 ق�� ّدم��ت احمل��اض��رة ال����������ع����������ام����������ل����������ة االجتماعية هناء ح�������س�������ن ع����ض����و ج���م���ع���ي���ة س���ن���د. فهدفت في محاضرتها ال��ى تعزيز التواصل مع األبناء من خالل فهم أمور أساسية تتعلق بعالم االبناء ،ورف��ع الوعي أكثر جلوانب في ت��ع��ام�لات األه���ل م��ع أبنائهم وال��ت��ي ق��د تعود ب��ال��ض��ررع��ل��ي��ه��م ،وت��ؤث��ر س��ل��بً��ا ف��ي عالقتهم معهم. حتدثت بداية عن ك��ون األه��ل م��رآه ألبنائهم، ح��ي��ث حت���دث عملية ت��ذوي��ت م��ن ق��ب��ل الطفل لتصرفات والديه.فإذا كنت أريد أن أعلم طفلي أمو ًرا معينة فال بد أن يرى ذلك في تصرفاتي وتعاملي وليس في أقوالي فقط .وحتدثت عن ردود فعل ال��وال��دي��ن وأهمية أن تكون ردود ��ج��ع��ة للطفل ع��ل��ى ت��ص��رف��ات��ه ،مع ال��ف��ع��ل م��ش ّ التشديد على أسلوب التشجيع ،والتوجه الى الطفل بأن هذا التصرف يفيده ومهم جدا له أكثر م��ن كونه مهما ل�لأم او ل�لأب .وش��ددت على أهمية االستمرارية من ناحية أي تصرف
تتخذه األم جتاه ابنها ،فعدم االستمرار يخلق بلبلة واستغالال من الطفل للمواقف. ث��م حت��دث��ت ع��ن االص��غ��اء والتشجيع مقابل اللوم،فعندما يعتاد الطفل من جيل الطفولة ع��ل��ى ال��ل��وم واالن��ت��ق��اد ي��خ��ل��ق ه���ذا ل��دي��ه كبتا مل��ش��اع��ر اخل�����وف ،األل�����م ،احل�����زن .وحت��دث��ت ع��ن عملية االت��ص��ال فهي ع��ب��ارة ع��ن رسالة، م��س��ت��ق��ب��ل ،وأس����ل����وب م���ن ال���وال���دي���ن ف��أك��ث��ر الرسائل (90%من رسائلنا ألوالدنا) رسائل غير كالمية :تعبير ّية بالوجه أو نبرة الصوت، مثل " :روح غسل ايديك قبل وجبة العشاء مع وال��دك" ،ميكن ايصالها بثالث امكانيات :اما مع صوت عال فيفهم الطفل الرسالة بأن هناك حالة غضب ،أو بابتسامة فيفهم الطفل أنه حان وقت اجتماع العائلة ،أو عبوس فيفهم الطفل أن هناك مشكلة .فاألسلوب بعملية االتصال عامل مؤثر ج ًدا ،ولغة اجلسد والفهم للرسالة تتغير حسب أسلوب ايصال الرسالة . ثم حتدثت عن مراحل تط ّوراألبناء من جيل
ال�����والدة ال���ى ج��ي��ل 18س��ن��ة ،وع��رض��ت ه��ذه املراحل وما مييز كل مرحلة ،وكيف ميكن أن نتصرف نحن كأهل حسب كل مرحلة. وش��ددت على أهمية أن تسأل األم نفسها :ما ه��ي رس��ال��ة اب��ن��ي ل��ي؟ وأن تفحص م��ع ابنها وتسأله ع��ن كيفية مساعدته ،فتنشئ بذلك ح����وارا مشتركا م��ع اب��ن��ه��ا .وق��ال��ت أن ج��زءا ك��ب��ي��را م���ن األم���ه���ات أح��ي��ان��ا ي��ص��ع��ب عليهن التواصل باحلوار فيلجأن الستعمال الضرب، والعنف اجلسدي ال��ذي ب��دوره يولّد شعورا ٍ متدن ،والى بالكبت ،وي��ؤدي إلى تقدير ذاتي انشاء ابناء عنيفني باملدرسة ،عنيفني باإلطار ال��زوج��ي مستقبال ،وحتدثت عن آث��ار العنف املستقبليه السيئة. ي��ش��ار ال���ى أن احمل���اض���رة أث����ارت ال��ك��ث��ي��ر من التساؤالت والتفاعل،وقد توجهت الكثير من األمهات باستشارات اضافية للمحاضرة .وقد طلنب أن مترر احملاضرة في املدارس االبتدائية بشكل خاص.
ارتفاع سعر الوقود منذ اليوم األول من آذار
ب���دأ م���ن م��ن��ت��ص��ف ال��ل��ي��ل��ة امل��اض��ي��ة ال��ع��م��ل وف��ق التسعيرة اجل��دي��دة للوقود .حيث أعلنت وزارة الطاقة واملياه عن حتلنة ألسعار الوقود املوجودة حت��ت امل��راق��ب��ة بحيث سيتم رف��ع سعر البنزين من صنف 95اوكتان في احملطات ذات اخلدمة الذاتية ب 12اغورة بحيث سيباع بـ 7.95شيكل للتر الواحد أي بنسبة ارتفاع 1.34%عن الشهر احلالي فيما تكون عمولة العامل في احملطة التي تقدم خدمة عامل 15اغورة للتر الواحد أي بدون تغيير عن الشهر احلالي .
غاز على الشايش شاشة LCD هدايا :مكنسة كهربائية ،مكوى بخار ،ابريق كهربائي
"32
براد 465لتر غسالة 5كغم فرن داخل اخلزانة
براد 500لتر نيروستا غسالة 7كغم فرن ايطالي نيروستا / مرآة غاز ايطالي نيروستا /مرآة شاشة "32 LCD هدايا:مكنسة كهربائية ،ميكسر ،ميكروجال ،مكوى بخار ،ابريق كهربائي ،توستر ،فرد شعر ،خالط
ش.ج
جتدون لدينا أفران أيام زمان
9690
بدل 1500
1250ش.ج 1500ش.ج بدل 1800 1600ش.ج بدل 1900 3500ش.ج بدل 4000 5500ش.ج بدل 6500 1450ش.ج بدل 1700 1200ش.ج بدل 1500 1800ش.ج بدل 2200 590ش.ج بدل 800 2290ش.ج بدل 2700 2590ش.ج بدل 2900 1590ش.ج بدل 1800 1190ش.ج بدل 1400 600ش.ج بدل 1000
كـ ـ ـ ـ ـ ــفر كنا -تلف ـ ـ ــاكس 04-6411496 :
ترقبوا حملة السحب ...للمشتركني في حملة العرائس 4شاشات "55 LEDو "40و "32و "24
7490 ش.ج
حمالت العرائس مستمرة
فرن داخل اخلزانة نورستا فرن مع غاز 60سم بني غاز نورستا على الشايش 4رؤوس طوربو غسالة الكترا كوري 8كغم غسالة بوش 7كغم غسالة بلرس 7كغم غسالة جاالكسي 5كغم + DVD فيديو
شاشة "46 LED شاشة "55 LED شاشة "32 LED
نشافة 6كغم نشافة 8كغم نشافة أملانية 7كغم
قانا اجلليل لألدوات الكهربائية
O G
K
ب ـ ــإدارة :أم ـيــن حـ ـسـني ع ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــواودة
26
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
شايفك ..كلمة وصورة
ربما كلمات نقرؤها فتحلق بنا إلى عالم اإلحساس ,أو تحملنا على أجنحة اإلمعان ,نطير بها في جميع مرافق الحياة ,نتناول من خاللها ايجابيات وسلبيات مجتمعنا!.. أو صوره نتوقف أمامها فال نكاد نفيق من روعتها ,او نستوقف من خاللها ما يعاني منه مجتمعنا!.فما رأيكم لو اجتمعت الكلمة والصورة؟! يسرنا أن نقدم لقرائنا األعزاء ,زاوية "شايفك" ,األسبوعية ,سيتم من خاللها تسليط الضوء من خالل (صورة وكلمة) ,على كل زوايه في بلداتنا ,لتكون زاوية ساتيرية تحمل بعضا من الفكاهة, والنقد البناء! ونداء إلى قرائنا األعزاء :كل من يصادف صورة مميزة ,أو منظرا يحمل نقدا مالئما ,إرساله للصحيفة على البريد االلكتروني ,أو التواصل معنا على هاتف الصحيفة.
والدة مزبلة! مبروك ما أجاكو
في حي ابن بيتك "احلديث"في كفر كنا, بدأت تنمو "مزبلة" ,هنيئا لسكان احلي بالضيف اجلديد!
وجه الناصرة!
عني العذراء التاريخية في الناصرة ,التي يزورها مئات السياح يوميا ,ما زالت تبكي الروائح الكريهة, وحتولت إلى حقل للقمامة! هذا الصرح التاريخي الذي يعتبر وجها ملدينة الناصرة .ترى الم يالحظ ذلك رئيس البلدية وأعضاؤها عند تواجدهم في خيمة االعتصام طيلة األسبوع املاضي!
الشيخ االسير!
االسير محمد عنبتاوي ,ابن قرية كفركنا, مضى على اعتقالة ما يزيد عن 9سنوات, استهلها في حفظ القران الكرمي ,والسيرة النبوية ,وال��ع��ل��وم .واك���دت ج��دة االسير ل��ـ "ش��اي��ف��ك" ان ال��ش��ي��خ م��ح��م��د ,يتمتع بشخصية ف��ذه ,ومعنويات عاليه ,ويرى ان الفرج قريب .فك الله اسرك.
نفوق احلقن!
البركة مكسورة واملي نافورة! حتى يومنا هذا لم يشفع الحتاد املياه كل املشاريع التي يقوم بها ,الن ما أفسدته اإلدارات السابقة في مجلس كفركنا ,لن يصلحه احتاد املياه بعد 10سنوات!هذه الصورة التقطت يوم السبت املاضي, في شارع السوق! وهذه مشكلة مزمنة حتتاج حلل جذري ,ألنها تفيض كل أسبوعني...
سرقة حتف؟!!
ف����� ّك�����ر األل������ف امل������ق������ص������ورة "م���ك���س���ورة" راح ج���ب���ره���ا وخ������ل�����اه������������ا ممدودة!!
تعاني امل��درس��ة االبتدائية "ب" في كفركنا, من تكرار االعتداء على املمتلكات والتخريب, وأع�����رب ال��زم��ي��ل ج��م��ال أم�����ارة رئ��ي��س جلنة اآلب��اء في املدرسة عن امتعاضه الشديد من استمرار انتهاك حرمة املدرسة دون رد مالئم من اجلهات املختصة وجتاهل بعض األهالي لتصرفات أبنائهم ال��ش��اذة وع��دم مساءلتهم "من أين لكم هذا؟". في أحد مراحيض املدرسة كومة من األدوات النحاسية ال��ق��دمي��ة ,ال��ت��ي مت استعارتها من األهالي ,خبئت خوفا من سرقتها بعد أن سرق قسم منها األسبوع املاضي!!
وج���د اح���د امل���زارع�ي�ن م��ن كفركنا, بجانب حقله مجموعة كبيرة من احلقن الطبية "النافقة" ,وقال أن احلقن التي ما زال��ت مليئة بالدواء ت��ن��ت��ش��ر ع��ل��ى ح����دود م��زرع��ت��ه مع الشارع الزراعي الرئيسي!..
28
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
كفركنا يف معرتك النضال ضد االستعمار الربيطاني والصهيونية ()7 عامر عواودة كفر كنا
معارك الشجرة-:
ال��ش��ج��رة ق��ري��ة ع��رب��ي��ة م���ن اع��م��ال ط��ب��ري��ا ,يسكنها ح��س��ب االح��ص��اء ال���رس���م���ي ال������ذي اج����رت����ه ح��ك��وم��ة فلسطينب ع��ام 1945م 770نسمة م��ع��ظ��م��ه��م م���س���ل���م���ون.وال���ب���اق���ون مسيحيون ()48وتقوم الى جانبها مستعمرة يهودية باسم"سجرة" ب��ل��غ ع���دد سكانها 1945م 241نسمة ث��م كبرت واتسعت وحصنها اليهود لوقوعها بني مجموعة من القرى العربية وهي:الشجرة -لوبية -طرعان- كفركنا -عني ماهل -عرب الصبيح . وك�����ث�����ي�����را م�������ا ح���������دث اص��������ط��������دام ب���ي���ن ه����ات��ي�ن املجموعتني,وكانت معظم املعارك تقع بني قريتني الشجرة العربية والسجرة اليهودية,وكان الصراع عنيفا كلف كال الطرفني زهاء الف قتيل والف جريح . شارك القائد مفلح ياسني خمايسة ()1966-1921 في هذة املعارك حتى عام 1948ومتيز بشجاعته وحبه لوطنه مما اكسبه شهرة عند اجلميع ,وعرف عنه فن القتال والبساله ,وكان مثقفا وملما مبا يدور حوله وما يحاك من مؤامرات ضد شعبه ,فنذر نفسه وكرس حياته لصالح القضية الفلسطينية (لتفاصيل اكثر عن مفلح الياسني وشقيقه احمد الذي اعدم في سوريا وابنه الطيار محمود ...انظر كتاب "كفركنا تاريخ وتراث"صفحة .112
الشهيد محمود محمد عطاالله (عبد الله)-:
عبد اللطيف قاسم الفاهوم ال��ذي كان م��س��ؤوال ع��ن اع���داد ال��س�لاح والذخيرة للمقاتلني. ش�����ارك امل����رح����وم ف���ي م��ع��ظ��م امل���ع���ارك واستشهد وخلف وراءه زوج��ة وول��دا عمره سنتان وه��و بكري (اب��و محيي) وبنتا 8اش��ه��ر وه��ي امل��رح��وم��ة بكرية زوج���ة امل��رح��وم ع���ارف ح��م��دان رئيس املجلس احمللي سابقا"يذكر ان الشهيد محيي الدين استشهد بطريق اخلطأ في عقد محمد السليم من بارودة احد رفاقه الثوار "قاسم الهمشري"
الشهيد جمال يوسف امارة-:
استشهد ع��ام 1948ف��ي معركة ال��ش��ج��رة ,خلف الشهيد زوجة وبنتني احداهما سنتني واالخرى سنة واحدة . روت شقيقته احل��اج��ة نعامة اليوسف (ام راف��ع) ":اس��ت��ش��ه��د ج��م��ال بعد استشهاد الشقيق محيي الدين بشهر واحد واحلمدلله رب العاملني ...وكان دائما يحدثنا عن الشهيد عبد ال��ق��ادر احلسيني ... ويوم استشهاده كان اخي ثائرا غاضبا ويطلب من الله ان ينال الشهادة ,كما رايته يحمل ص��ورة عبد ال��ق��ادر احلسيني ويناجيها ...ت��ط��وع الشهيد في صفوف الشباب الذين كانوا يهرعون لنصرة اهالي الشجرة ولوبية .وفي اخر يوم له كان خارج القرية م��ع "احل��ل�ال" قطيع الغنم وه��ن��اك علم بالهجوم على قرية الشجرة فعاد الى البلدة وذهب الى "مقر التلفون"لطلب النجدة من القرى املجاورة ,ثم رجع ال��ى البيت وحمل سالحه وخ��رج ول��م يعد ,والحقا اخبرنا شهود عيان انه اصيب برصاصة قاتلة وهو يكبر ويطلق النار خالل املعركة في الشجرة " جتدر االشارة الى ان الشهيدين جمال ومحيي الدين هما ابناء املرحوم يوسف السمارة (املختار) وان عشرات الشهداء هم من ابناء مخاتير واعيان كفركنا الذين استشهدوا في سبيل الله والوطن ,مما يستدل ان قيادات بلدتنا كانوا يدفعون ابناءهم ملقاومة االحتالل في تلك الفترة ...بعكس واقع هذا الزمان !!
اس���ت���ش���ه���د ف����ي ش���ه���ر ش����ب����اط س���ن���ة 1948ف��ي كفركنا,استشهد وهو شاب في الثانية والعشرين من العمر.تزوج وعاش مع عروسه ستة وعشرين يوما فقط ول��م ينجب اط��ف��اال (ت���زوج م��ن املرحومة احلاجة سوريا احلطيني) ك��ان منظما ف��ي ق���وات "اب���و اب��راه��ي��م " ف��ي وح��ده ال��ص��واري اخل��ي��ال��ة.ش��ارك ف��ي ك��اف��ة امل��ع��ارك التي دارت ح��ول ق��ري��ة كفركنا وف��ي ل��وب��ي��ة والسجرة والصبيح,كما روى لنا ابن شقيق الشهيد محمود الشهيد امني دخيل عواودة -: احل��اج ع��ارف قاسم ع��ودة الله ال��ذي اض��اف ":كان استشهد في عام 1948في كفركنا,كان عمره 22 املرحوم يناهب لالحتاق باملعركة واثناء ذلك سقط عاما ّ يوم استشهاده . سالحة الشخصي وانطلقت رصاصة فأردته قتيال ت��زوج وع��اش م��ع زوج��ت��ه املرحومة سعدة الفندي (ي��ش��ار ال��ى ان الشهيد محمود اص��ي��ب برصاصة عواودة ستة اشهر فقط ,تطوع وعاش في صفوف ع��ن��دم��ا اراد ان ينتعل ح����ذاءه ف��ي دك����ان لتصليح املقاتلني وكان مسلحا طيلة الوقت...عشية استشهاده وصناعة االح��ذي��ة للمرحوم ابراهيم عبد اللطيف كان في بيت رفيقه احلاج زايد كرمي دهامشة يستعد للخروج الى حراسة القرية مع بقية الشباب وذلك عواودة . الشهيد محيي الدين يوسف سمارة امارة -:ازاء محاوالت "الهاجانا"دخول واحتالل القرية... كان الشهيد محزما بحزام من قنابل ومتفجرات حني استشهد في شهر ايار سنة 1948في كفركنا . روت شقييقة املرحوم احلاجة نعامة حمدان ":انه احس بانفتاح احدى القنابل وهو داخل البيت ,حيث كان يعمل حارسا الحد االماكن في حيفا ...فاكتسب اسرع ليلقي القنبلة بعيدا ولكنه لم يتمكن فانفجرت خ��ب��رة اس��ت��ع��م��ال ال���س�ل�اح ,وع���ن���د ب���دء امل��ن��اوش��ات به وسقط شهيدا في منتصف تلك الليلة كما روى والصدامات في حيفا ترك عمله حامال سالحه وعاد لنا احلاج محمد احمد دخيل عواودة(ابو ماجد) نقال عن والده املرحوم احمد دخيل عواودة. الى كفركنا. انضم الشهيد الى صفوف الثوار وكانت اتصاالته **وسوف نعود للحديث عن شهداء ومعارك اخرى مع فوزي شاهني احد القيادات البارزة ,ومع الثائر الحقا ...
تهنئة باخلطوبة حتوم الفراشات وتتناغم الكلمات لتنسج أجمل آيات التبريكات لالبنة الغالية
أروى عاطف خطيب وخطيبها حمزة عدوي مبناسبة اخلطوبة
ألف مبروك ...وعقبال الفرحة التامة
مقدمة من الوالدين ،واألخوة واألخوات وجميع أفراد العائلة
Email: almrkz.news@gmail.com
ما اسم أمك يا دكتور رياض هبرات -كفركنا
امل���ك���ان م��س��ت��ش��ف��ى جل��راح��ة األعصاب بالسويد ".القصة حقيقية" د.اح����م����د ,ط��ب��ي��ب مسلم اخ�����ت�����ص�����اص�����ي ب����ج����راح����ة األع��ص��اب ,ويعمل محاضرا ف��ي كلية ال��ط��ب .ي��رن جرس ج��وال��ه ويستدعى إل��ى غرفة ال��ع��م��ل��ي��ات إلج������راء ج��راح��ة مستعجلة ملريضة سويدية ف���ي ال��ث�لاث��ي��ن��ات م���ن عمرها ,وال��ع��م��ل��ي��ة ه��ي اس��ت��ئ��ص��ال ورم سرطاني خبيث من رأس املرأة السويدية. يصلي د .احمد كعادته ركعتني لله تعالى وي��دخ��ل إل���ى غ��رف��ة ال��ع��م��ل��ي��ات ,وت��س��ت��غ��رق عملية استئصال الورم عشر ساعات وتتكلل بالنجاح الباهر. بعد عشرة أيام يدخل د احمد غرفة املريضة ليقوم ب��ن��زع ال��غ��رز م��ن رأس��ه��ا وبينما هو يقوم بذلك حرك مرفقه إلى اخللف فسقطت ص��ورة من على طاولة املريضة وانكسرت .ف��رف��ع ال��دك��ت��ور ال��ص��ورة امل��ك��س��ورة ونظر إل��ى عيني امل��ري��ض��ة وق���ال لها :ان���أ آس��ف ال باس سأقوم بإصالحها ,وعلى أي حال هذه ال��ص��ورة م��ا ه��ي إال ص���ورة كلب وع��ل��ى كل حال سأصلحها في الدقائق القريبة. فغضبت املريضة منه وقالت أال ت��دري أن هذا الكلب هو الشخص الوحيد الذي سيكون بانتظاري حني سأعود إلى البيت؟!! ضحك الطبيب وقال :الله اكبر وأين اهلك حتى ينتظرك الكلب؟ فأجابت :وت��ق��ول الله اك��ب��ر أيضا ي��ا ويلي وكذلك أن��ت طبيب مسلم اغ��رب عن وجهي وبسرعة فانتم ت��زدرون امل��رأة وتعاملونها كاخلادمة في البيت. ف��أج��اب الدكتور وب��ه��دوء وإذا م��ا مرضت امل��رأة عندنا ورق��دت باملستشفى فإنها جتد أهلها كلهم حولها ،يحتفون بها ،ويخدمونها ،وي��راق��ب��ون أنفاسها ،ويعتنون بها غاية العناية ،وال تكادين جتدين موطأ ق��دم في غرفتها لكثرة من يقوم بخدمتها من أقربائها ,وع��ن��دم��ا ت��خ��رج م��ن امل��س��ت��ش��ف��ى ينتظرها اجل��م��ي��ع بالبيت وال ينتظرها " ال��ك��ل��ب" , وخرج الدكتور من الغرفة. وفي ساعات املساء يستدعي مدير املستشفى الدكتور احمد الى غرفته اخلاصة ليخبره انه ق��د تقدمت امل���رأة السويدية بشكوى ضده بأنه قد ق��ام بتجريحها وأهانتها وشتمها . ويخبره ب��ان ه��ذه امل��رأة ال تريد املكوث في املستشفى بسببه وإذا مكثت إلكمال العالج تطلب أن ال يدخل هذا الطبيب العربي املسلم إلى غرفتها. قبل الدكتور احمد ش��رط امل��رأة السويدية ووع��د أن ال يدخل إل��ى غرفتها ريثما حترر من املستشفى. وفي متام الساعة الثانية عشرة ليال يفاجأ د احمد بان الطبيب املناوب يريده فورا إلى املستشفى وذلك لوجود حالة مرضية غريبة من نوعها وهي حالة تشنج مستمرة المرأة في الثالثينات من عمرها .فيسرع الطبيب املسلم ويتفاجأ بأنها املرأة السويدية وهي ب��ح��ال��ة تشنج خ��ط��رة وحت��ت��اج إل���ى ج��راح��ة ف��وري��ة ,ف��ي��دخ��ل��ه��ا غ��رف��ة ال��ع��م��ل��ي��ات وي��ق��وم بأجراء عملية جراحية معقدة بدماغ امل��رأة السويدية وينقذ حياتها. سهر الدكتور احمد تلك ألليله ف��وق رأس املريضة السويدية وال��ت��ي طلبت م��ن مدير املستشفى بأن ال يدخل لغرفتها . وف��ي منتصف الليل تفتح املريضة عينيها
وت�������رى ال����دك����ت����ور اح����م����د ف���وق رأس��ه��ا وتغلقهما ثانية فيهنئها ب��ال��س�لام��ة ق��ائ�لا :إن��ن��ي اع��ت��ذر منك فقد وعدت مدير املستشفى أن ال ادخل غرفتك ولكنني كنت م���ض���ط���را ل���ذل���ك الن إس�ل�ام���ي يحثني أن أن��ف��ذ مهنتي بأمانه واضعا باقي املعايير جانبا . فتسأله ال��س��وي��دي��ة أن���ت ال��ذي أج����ري����ت ل����ي ال��ع��م��ل��ي��ة ال��ث��ان��ي��ة وسهرت بجانبي فيجيبها بنعم ف��ت��ق��ول ل��ه وم���ن ك���ان م��ع��ك ف��ي��ق��ول ل��ه��ا الله ك��ان معي .فتقول شكرا لك يا مسلم فأنت شفيتني ,فيجيبها الطبيب اشكري الله فهو الذي شفاك وليس أنا. فتجيبه املريضة أنت عملت كل هذا وما زلت رجعيا وتقول الله هو الشافي؟ فأنت طبيب مثقف ....وتؤمن بالله ؟. فيخرج الطبيب هذه املرة من غرفة السويدية ويقرر أن ال يرجع إليها ثانية لتماديها في هذا املوضوع .وحتررت املرأة من املستشفى. م��ض��ت س��ت��ة أش��ه��ر ع��ل��ى ذل���ك ف��دخ��ل اح��د موظفي املستشفى إلى غرفة الدكتور احمد وط��ل��ب منه أن ي��رد على ه��ات��ف االستقبال ف��ي ال��ط��وارئ ,ف��خ��رج الطبيب وإذا ب��امل��رأة السويدية على الهاتف وق��د تبدلت نبرتها ,ودعته ليزور بيتها فاعتذر الدكتور فأحلت عليه فأعتذر لها ثانية. فبكت الفتاة السويدية وقالت للطبيب -: هل لي بطلب أخير من الدكتور املسلم فقال الطبيب نعم تفضلي اطلبي لو ك��ان الطلب غير زيارتك . فقالت :ما اسم أمك أيها الطبيب ؟ فظن الطبيب أن هذه الطلبات قد تكون من آثار العملية اجلراحية التي أجريت بالدماغ , فقال لها ولم تريدين اسم أمي فأمي توفيت منذ أكثر من 10سنوات. فأجابت الفتاة باكية :ألني :أشهد أال إله إال الله ،وأن محمدا ً رسول الله ..وأنا أسلمت علي ،وعرفت طريق احلق ..وأن��ت لك حقٌ ّ ،وأري��د أن أسمي نفسي باسم أم��ك ..أنت الذي دللتني على الطريق احلق ...ومن حقك أن أذك��رك دائ��م��ا ً بخير . ..أن��ت ال��ذي أنرت ل��ي ال��ط��ري��ق وأن���ت ال���ذي أفهمتني اإلس�لام احلق وبدون أن تتكلم ,فأشكر الصورة التي سقطت عن طاولتي ألنها كانت سببا في أن أتعرف على طبيب مسلم مثلك. وأحل��ت عليه ثانية أن يزورها فوافق هذه املرة وذهب برفقة صديقه إليها . وم��ا أن دخ��ل البيت واذا بها ام���رأة ثانية ,امرأة ملؤها الطهر والبراءة ,تلتزم باحلجاب ,فانفجرت العيون بالبكاء من شدة الفرح . فقام الدكتور احمد وزميله وصليا ركعتني شكرا لله وصلت امل���رأة السويدية خلفهما وج��ل��س��وا للحديث .ف��ك��ان أول األم���ور التي ذكرتها السويدية ص��ورة الكلب وال��ت��ي قد انكسرت ,وان��ه لو لم تنكسر ه��ذه الصورة بسبب الدكتور فكانت ستذهب كل ثروتها للكلب .أم��ا اآلن فقد أوص���ت ب��ث��روت��ه��ا في سبيل الله ولبناء مجمع إسالمي قي السويد كي يشاهد أهل السويد بأم أعينهم اإلسالم وأهله. هنا ..وضع الدكتور أحمد يده على عينيه .. يصارع دمعا ً يريد أن يقفز من محاجره .. وقد بدا عليه التأثر . فهذه أخ�لاق الطبيب املسلم وحبه لهداية ال��ن��اس ،متثلت ه��ذه الليلة ف��ي ه��ذا الطبيب املعتز بإسالمه حتى في غربته وفي أقصى األرض.
30
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
ألم يحن بعد الوقت لتطوير النضال ..ألم يحن !!
مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون تناشد أصحاب القلوب الرحيمة ()90
إبراهيم خطيب -باحث سياسي -مركز الدراسات املعاصرة ي��ب��دو أن ن��ض��ال امل��ج��م��وع��ات ال��ع��رق��ي��ة أو االث��ن��ي��ة أو ال��دي��ن��ي��ة ال��ت��ي تعيش في ظ��ل م��ج��م��وع��ات ع��رق��ي��ة أخ���رى حتكمها وتظلمها يجب أن ي��ك��ون ن��ض��االً خالقا ً وغير تقليدي لكون املجموعة العرقية ذات األغلبية لن ترتدع بأساليب نضالية بالية ،تأثيرها محدود. ك��م��ا أن���ه م���ن ال��ط��ب��ي��ع��ي أن امل��ج��م��وع��ات العرقية أو الدينية االصلية يجب أن ال تنتظر ت��ك��رم مجموعة األغلبية االثنية احل��اك��م��ة ب��ال��ع��دل وت��وف��ي��ر سبل العيش الكرمي بل يجب أن تسعى اليه وحتارب م��ن أج��ل حريتها ونيلها حقوقها التي شرعتها شرائع السماء وشرائع األرض. نعم منطق القوة ما زال يسيطر في كثير من البلدان واملناطق ،ولكن يبدو أن منطق القوة لن يستمر بعربدته ،فاحلق منتصر مهما طال الزمن ،ولرمبا كانت الثورات العربية نتاج احتقان جماهيري ع َّم دول الربيع العربي ت ِ ُرجم بانتفاضات شعبية سلمية سعيا ً حلقوق مستلبة من حاكم مستبد ظالم ..هذه الثورات تدل على أن إرادة الشعوب واحل��ق ال��ذي ت��ن��ادى به منتصر على قوة احلاكم. وف���ي ن��ظ��رة حل��ال��ن��ا ن��ح��ن أه���ل ال��داخ��ل الفلسطيني ي��ب��دو أن ح��ال��ن��ا م��ن الظلم والطغيان من قبل املؤسسة اإلسرائيلية وص������ل ح�������دا ً ي���ص���ع���ب م���ع���ه ال��ت��ع��ام��ل ب��األس��ال��ي��ب ال��ن��ض��ال��ي��ة ال���ق���دمي���ة (م��ع أهمية دورها احملدود) مثل نصب خيمة
اعتصام ليوم أو مظاهرة ومسيرة أو حتى إضراب ليوم واحد ،وميكن القول أن الفشل في تعاملنا مع ملف النقب أكبر دليل على ذلك وحتى في قضية األسرى لم نكن في مستوى احلدث. احلقوق ال تهدى بل تنتزع وهنا يجدر بنا التعلم من جت��ارب السابقني فتحرر ال���س���ود ف���ي ج��ن��وب أف��ري��ق��ي��ا م���ن ن��ظ��ام االبرتهايد لم يكن بالسهولة مبكان بل كان حصيلة نضال جماهيري وفق رؤيا واضحة تسعى لوقف هذه السياسة فهل لنا أن نتعلم من هذه التجربة؟ وهل من املمكن أن تالءم جتربة نيلسون مانديال للداخل الفلسطيني؟. ل��رمب��ا ي��ج��در ب��ن��ا ق��ب��ل تصعيد نضالنا بشكله اخل��ل�اّق امل��ب��دع ،ي��ج��در القيام بثالث خطوات ضرورية األولى حتديد األه�������داف وال�����ى أي����ن ن���ري���د ن��ح��ن أه��ل الداخل الفلسطيني أن نصل في نضالنا وم��ط��ال��ب��ن��ا ،وإن ل��م ن��ت��ف��ق ح���ول سقف املطالب يجب على األقل أن نفكر هل ميكن ال��ت��واف��ق على مطالب مرحلية .واألم��ر االخر يكون بانتخاب وتطوير مرجعية عليا جامعة أله��ل ال��داخ��ل الفلسطيني ت���س���ع���ى ل��ت��ح��ق��ي��ق أه��������داف م��ج��ت��م��ع��ن��ا الفلسطيني واألم���ر األه��م وه��و ،واج��ب ال��ق��ي��ادات السياسية واالع��ل��ام ،يكون بتعبئة اجلماهير في الداخل الفلسطيني وزرع القيم وامل��ب��ادئ واأله����داف التي نسعى لها وحت��ق لنا كأصحاب البالد
األص��ل��ي�ين ه��ذه ال���ن���ق���اط مم��ك��ن أن ت�������رت�������ب ب�����ش�����ك�����ل اخ������ر يكفل ال��وص��ول بالشكل األمثل أله���������داف���������ن���������ا كفلسطينيني في الداخل. كل ما ذكر سابقا ً يكون قاعدة لالنطالق بنضال جماهيري واس��ع ،نضال خالّق وف��ق رؤي��ة واضحة املعالم توضح الى أين املسير وما هو الهدف .هذا النضال يجب أن يخترق حاجز اخلوف واحلاجز ال��ن��ف��س��ي ال����ذي ن��ص��ب��ن��اه ن��ح��ن ألنفسنا بشكل أو بآخر. يجب أن ي��ك��ون نضالنا اآلن هجومياً، وه���ن���ا ال أق���ص���د ب��ش��ك��ل��ه ال��ع��ن��ي��ف ،بل املقصود بالنضال الهجومي ،النضال املبنى على األفعال وليس ردات األفعال ،كما كان حالنا دائماً ،هذا النضال يكون سلميا ً جماهيريا ً ولكن بجرعات قوية ترقى ملستوى التحديات. ه���ذا ال��ن��ض��ال س��ي��ك��ون ف��ي��ه ال��ك��ث��ي��ر من التضحيات وه��و ق���ادم علينا ع��اج�لاً أو آج�لا وإن لم نقم به اآلن فيجب أن نعد العدة ل��ه ،وإال سيكون مصير مجتمعنا الهاوية التي تعدها املؤسسة اإلسرائيلية أو األس��رل��ة وض��ي��اع هويتنا ومبادئنا وقضيتنا. فهل ننتظر ذلك ؟
إن ال���ع���دل م���ب���دأ أس���اس���ي م���ن م��ب��ادئ الشريعة اإلسالمية ،ليس فيه استثناء وال ت��ه��اون ،وه��ذا أم��ر رب��ان��ي لرسولنا وألمته من بعده ..قال تعالى: ان َوإِيتَاءِ {إ ِ َّن الل َّ َه َيأْ ُم ُر بِالْ َع ْد ِل َوالإْ ِْح َس ِ ِذي الْ ُق ْر َبى َو َينْ َهى َع ِن الْ َف ْحشَ ا ِء َوالمْ ُنْ َك ِر َوالْبَغ ِْي َي ِع ُظ ُك ْم لَ َعل َّ ُك ْم َت َذ َّك ُرونَ } [النحل: .]90 َ ْ َ ُ ّ ويقول تعالى{ :إ ِ َّن الل َه َيأ ُم ُرك ْم أ ْن ُت َؤ ُّدوا الأْ َ َمان ِ َات إِلَى أ َ ْهل ِ َها َوإ ِ َذا َح َك ْمتُ ْم َبينْ َ النَ ِ ّاس أ َ ْن تحَ ْ ُك ُموا بِالْ َع ْد ِل} [النساء.]58 : وي���ق���ول س��ب��ح��ان��هَ { :وأ ُ ِم��������� ْر ُت لأِ َ ْع������ ِد َل َبيْنَ ُك ُم} [الشورى.]15 : والح���ظ ت��ك��رار كلمة "األم���ر" م��ع كلمة "العدل" ..إن قضية العدل ليست قضية اختيارية أو من فضائل األعمال، إمنا هي أمر إلزامي ال تقوم الشريعة إال به ،وال يستقيم ملؤمن أن يحكم بغيره. وحقيقة العدل في اإلس�ل�ام ،أن��ه ميزان ال��ل��ه على األرض ،ب��ه ُي���ؤْخَ ��� ُذ للضعيف ْص ُ ف املظلو ُم ممن ظلمه ،ويمُ َ َّكن َح ُقّه ،و ُين َ احلق من الوصول إلى َح ِقّه من صاحب ِّ أق��رب الطرق وأيسرها ،وه��و واح��د من القيم التي تنبثق من عقيدة اإلسالم في مجتمعه؛ فلجميع ال��ن��اس ف��ي مجتمع ���ق االطمئنان ���ق ال��ع��دال��ة وح ُّ اإلس�ل�ام َح ُّ إليها .الوصية النبوية ج��اءت فيما رواه البخاري ومسلم من حديث َعبْ ِد الل َّ ِه ْب ِن سل َّ َم َع ْم ٍرو أ َ َّن النَّب َِّي َ صلَّى الل َّ ُه َعلَيْ ِه َو َ ِ ِ ِ صا َقا َل أ َ ْر َب ٌع َم ْن ُك َّن ِفيه َكانَ ُمنَاف ًقا خَ ال ً صل َ ٌة ِمنْ ُه َّن َكان َْت ِفي ِه َو َم�� ْن َكان َْت ِفي ِه خَ ْ صل َ ٌة ِم ْن النِّفَاقِ َحتَّى َي َد َع َها إ ِ َذا اؤ مُ ِ ْت َن خَ ْ َ خَ انَ َوإ ِ َذا َح َّدثَ ك َذ َب َوإ ِ َذا َعا َه َد َغ َد َر َوإ ِ َذا اص َم َف َج َرالله أكبر وإذا خاصم فجر خَ َ
وصية جامعة وخ��ل��ة عظيمة ج��اءت في ك�لام رس��ول الله صلى الله عليه وسلم وكم هي تداوي نفوسا مريضة عشعش فيها البغي والطغيان حتى اتصفت بالفجورفال يوجد ميثاق شرف ف��ي ن��ف��وس أول��ئ��ك ع��ن��د خصومتهم بل ت��وق��ع م��ن��ه��م ك���ل ش����يء ن��ع��م ك���ل ش��يء فتصبح الوسائل كلها مباحة م��واق��ف م��ن ال��ع��دل ف��ي اإلس��ل�ام قصة أسامة بن زيد مع املرأة املخزومية ،فل َّما يتوسط المرأة حاول أسامة بن زيد أن َّ من قبيلة بني مخزوم ذات نسب؛ كي ال ت َ ُقط َع َي ُدها في جرمية سرقة ،ما كان من َ ّ رسول الله إال أن غضب غضبًا شدي ًدا، ثم خطب خطبة بليغة أوضح فيها منهج اإلس�ل�ام وع��دل��ه ،وك��ي��ف أن��ه س��� َّوى بني كل أف��راد املجتمع رؤس��اء وم��رءوس�ين، مم��ا قاله ف��ي ه��ذه اخلطبة" :إ ِ َمّ َ ن���ا فكان َّ س َرقَ أ َ ْهل َ َك الَّ ِذي َن َقبْل َ ُك ْم أ َ َّن ُه ْم َكانُوا إ ِ َذا َ الش ِر ُ ِفي ِه ُم َّ س َرقَ ِفي ِه ُم يف َت َر ُكو ُهَ ،وإ ِ َذا َ ِ َ َ ْ َ الض ِع ُ ـح َّدَ ،وايمْ ُ الل ِه! لَ ْو ل ا ه ي ل ع وا م ا ق أ يف َّ ُ َ ْ َ ِ ٍ َ َ َ َ َ َ ِ س َرق ْت لقط ْع ُت َي َد َها أ َ َّنفاط َمة بن َْت ُم َح َّمد َ ��ث وب��ق��در م��ا أ َ َم���� َر اإلس��ل�ا ُم ب��ال��ع��دل وح َّ عليهَ ،ح�� َّر َم الظلم أش َّد التحرمي ،وقاومه أش���� َّد امل��ق��اوم��ة ،س����واء ُظ��لْ��ـ��م ال��ن��ف��س أم ُظلْـم اآلخ��ري��ن ،وبخاصة ُظلْـم األقوياء وظلْـم األغنياء للفقراءُ ، للضعفاءُ ، وظلْـم ا ُ حل َّكام للمحكومني ،وكلَّما اشت َّد ضعف اإلن���س���ان ك����ان ظ��ل��م��ه أش����� َّد إث��� ًم���ا؛ ففي احلديث القدسيَ " :يا ِعبَا ِدي ،إ ِ ِنّي َح َّر ْم ُت ُّ الظلْـ َم َعلَى َنف ِْسيَ ،و َج َعلْتُ ُه َبيْنَ ُك ْم ُم َح َّر ًما َفالَ ت ََظالمَ ُوا" وي���ق���ول ال���رس���ول & مل���ع���اذ ..." :ا َّت����قِ س َبيْنَ ُه َو َبينْ َ الل ِه َد ْع َو َة الْـ َم ْظلُومِ؛ َفإِ َّن ُه لَيْ َ اب" وقالَ " :ثالَ َث ٌة الَ ُت َر ُّد َد ْع َو ُت ُه ْم: ِح َج ٌ ��ص��ا ِئ�� ُم َح��تَّ��ى ُي�� ْف ِ��ط�� َرَ ،واإلِ َم����ا ُم الْ�� َع��ا ِد ُل، ال َّ َو َد ْع َو ُة الْـ َم ْظلُو ِم َي ْر َف ُع َها الل ُه َف ْوقَ الْ َغ َمامِ،
����ح لَ�� َه��ا َو َي���� ْف����تَ ُ الس َماءِ، أ َ ْب َو َ اب َّ َو َي�� ُق��و ُل ال�� َّر ُّب: َو ِع������������ َّز ِت������������ي ْص َر َن ِّك َولَ ْو ألَن ُ ِ َب ْع َد حنيٍ" ع����ن مت���ي���م ب��ن أوس ال����داري رض���������������ي زياد زيادنة -البعينة ال����ل����ه ع��ن��ه أن رس��ول الله صلى الله عليه وسلم ق��ال" :الدين النصيحة" قلنا :ملن؟ قال" :لله ولكتابه ول��رس��ول��ه وألئ��م��ة املسلمني وعامتهم" [رواه مسلم]. فيجب ع��ل��ى املسلمني ال��ن��ص��ح لوالتهم وحثهم على تطبيق ال��ش��ري��ع��ة ،وليعلم ول����ي األم�����ر أن ه����ذا امل��ط��ل��ب م��ه��م عند م��ن ول��ي أم��ره��م ،وك��ل م��ن ي��وص��ل هذه ال��رغ��ب��ة إل��ى ال���والة فهو م��أج��ور ،وعلى الرعية أن تناصر احل��اك��م ال��ذي يسعى لتطبيق الشريعة اإلس�لام��ي��ة وتتعاون م��ع��ه لتحقيق ه���ذا امل��ط��ل��ب ال��غ��ال��ي ال��ذي يجلب اخلير للراعي والرعية ويرضي ال��رب ويحقق العبودية ل��ه ،فهو املنعم، وبشكره تزيد النعم وبكفره تزول النعم وحتل النقم ،فله األمر من قبل ومن بعد وكل شيء عنده مبقدار وليتجنب الراعي والرعية سخط الله مبخالفة أم��ره قال تعالى: َوإ ً َذا أ َ َر ْد َن��ا أَن ُّن ْهل ً َك َق ْر َي ًة أ َ َم ْرنَا ُمتْ َر ًفي َها َف َف َس ُقوا ْ ًفي َها َف َح َّق َعلَيْ َها الْ َق ْو ُل َف َد َّم ْرنَا َها َت ْد ًميرا ً هذا هو العدل ..ميزان السماء في مجتمع اإلسالم. ن��س��ال ال��ل��ه ان مي���ن ع��ل��ى االم����ه حكاما عادلني
العدل
(الصدقة شفاء لكل داء ووباء وبالء) ركبتي ُمنذ سبع سأل رجل ابن املبارك :يا أبا عبد الرحمن ُ :قرح ٌة خرجت في ّ سنني ،وقد عاجلتها بأنواع العالج ،وسألت األطباء ،فلم انتفع به . قال :اذهب فانظر موضعا ً يحتاج الناس املاء ،فأحفر هناك بئراً ،فإني أرجو أن تنبع هناك عني ،وميسك عنك الدم ،ففعل الرجل وبرأ مما فيه... ولد نافز أبو مرمي في قرية برهام قضاء رام الله في العام 1980وقد غشيته أث��واب العافية وأشرقت شمس الغبطة في قلوب والديه فهو بكر والديه وقرة أعينهم ومرت السنوات وكأن ليل البالء يسري وال يحس بظالمه احد ،وامت ّدت األ ّيا ُم بنافز وبدأت أمه تالحظ عليه عالمات املرض وصعوبة املشي حيثُ ال يزا ُل في سن الثامنة -خصوصا ً عند ذهابه إلى املدرسة في البلدة املجاورة – كأن املصائب غارت عليه دون سابق إنذار فبعثرت أوراق لله ما أغ َر َب األقدا َر؛ َّ حياته مما دفعها لل ُمسا َر َع ِة في إجرا ِء فحوصات طبية تبينّ من ِخاللِ ِها أنه يعاني وبدأت حالتُه تسوء يوما بعد يوم مما اضطره إلى ترك من ضمور في العضالت ْ ِ االحتياجات احتياجا ِتهم. أبأس من أن تُوفّر لذوي املدرسة ،فظروفنا َ تعثّر نافز من َجدي ٍد كما تعثر حظه العاثر أصال حيث اغتيلت أحالمه على مراسي بأن َيقبَ َل مبا قسم له فبقي حبيس البيت واحلي ، املرض ...لم َي ِج ْد نافز أولى ْ َ قصل َ ِة شطان الفقر ،وتقطر قلبه دما كأمنا تُغتا ُل أحال ُم ُه حل ًما حل ًما هناك على َم َ قبل أن تنهمر الدموع على وجنتيه وما أجدا ُه في دفع البالء أنني وال بكاء ... بقي نافز يصارع مرضه ويحاول املشي لكن ب ِِش َّق األن ُف ِ وجه ِد البَال ِء ،وحني س َ أصبح عمره 14عاما ً لم تعد قدماه حتمالنه وأصبح حبيس كرسيه املتحرك الذي يتنقل بواسطته في أرجاء البيت وقريته الصغيرة َ .فبَع َد أن كانَت أحال ُم ُه تتق ّط ُر في أنحاء ال َقر َي ِة صارت تتقاط ُر ُ تقاط َر ُدمو ِع ِه على ُكرسيّ ِه ذلِ َك. وقف أهله بجانبه ولم يتخلوا عنه ،خصوصا وأن أخا ُه الثاني كان مصا ًبا بنفس املرض وهو اآلن أيضا يستعمل الكرسي املتحرك لكن حظه كان أفضل من نافز كونه يحمل شهادة التوجيهي ويعمل في دكان َ .ف َمثّل لن ِ َفس َك أ ُّيها املُعافى في ن ِ ُ ِ َفس ِه وأهل ِ ِه وولَ ِد ِه ابنَ ِ رسي ك ل أعجا ني وأخَ وي ِن ال تحَ ِملُهم احليا ُة إال على ٍّ ِ ِ ُ ّ ارتسمت في ُمخيّالتهم ك��ل خرائط ال َه ِّم والغم .حتدى نافز إعاقته وق��رر أن يتزوج ،وقد يسر الله له ابنة احلالل التي رضيت بحالِ ِه َ تلك ،وقبِل هو بإعاقتها حيث تزوج عام 2006م من أمينة التي تعاني – هي األُخرى -من خلع والدة في اليد والقدم اليسرى جتعل حركتها قليلة بل َثقيل َ ًة ...ولكنهما قررا رغم حظهما القليل في احلياة أن يتحديا إعاقتهما معا ويثبتا للجميع أن ذوي احلاالت اخلاصة بش ٌر مثل اجلميع لهم مشاعر وآمال وطموحات وميكنهم احلياة كبقية الناس متى توفرت لهم الظروف املناسبة والدعم املادي والنفسي ..... وم��ن بني خيوط اللّي ِل َينبَثِقُ النّها ُر ،فقد من الله عليهما بابنهما زهير بعد 7 سنوات من زواجهما عام 2011علّه يكون عونا ومعيال لهما في الكبر . أن نافز ال يستطيع العمل نهائيا وزوجته كذلك بسبب وضعهما انتهى األم ُر إلى ّ الصحي ويعتمدون على مساعدات أهل اخلير واأله��ل ومخصصات الشؤون االجتماعية 750شيكل كل 3شهور ،أي ما ُيعادل 250شيكال شهر ًّيا فقط ال غير .عا َد وترعرع حلم نافز في احلياة بع َدما قرأ عن زاوية القلوب ال ّرحي َم ِة ،فقد وحي ًدا ُيكا ِف ُح َع ِ ثرات األ ّيامِ ،لَم َيحلم ب َع َر َب ٍة عل َ َم ّ ليس َ أن ال ُّدنيا ال تَزا ُل بِخَ ي ٍر وأنّه َ َجدي َد ٍة أو َمر َكبَ ٍة غا ّية في األ ّبهة ،بل حلم أن يساعده أصحاب القلوب الرحيمة في تصليح عربته الكهربائية ،حيث حتتاج ملبلغ 8000شيكل لتصليح املحُ ّرك (املوتور) والبطاريات ..... يحتاج ُها فتعالوا بنا يا أصحاب القلوب الرحيمة نصلح عطل عربة نافز الذي ُ لكي يعود كسابق عهده يتنقل في أرجاء قريته الصغيرة وحتى الوصول للبلدات امل��ج��اورة للترويح عن نفسه وقضاء حاجياته ...و َيش ُعر أخي ًرا ا ّن��ه ال ُيعا ِر ُك احلياة وحيدا وال َيتَقلّب في أفياء التّح ّدي لوحده فيا من حباك الله بنعمة العافية إمنا يطلب املزيد بالشكر وان أفضل الشكر هو العمل وأفضل العمل في الشكر هو الصدقة وإمنا حتفظ األم��وال والعيال بالصدقة أيضا فإذا أردت أن يحفظ الله ولدك ومالك فعليك بالصدقة فهي نعم الشفاء لكل داء ووباء وبالء ........... من أحب أن يغدق عليهم من أريج رياحينه ويسقيهم من جداول عطائه نرجو التوجه لألخ رائد زعبي . مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون –الناصرة ()0528568700( )046082096( )046082095 تابعونا على املوقع www.egatha.com : وعلى صفحتنا على الفيسبوك : www.facebook.com/Egatha.Insaneya
بت غرف أطفال ص اميم عصرية
خبرة 25عاما نضعها بني أيديكم
غرف نوم جلميع األذواق
بأطاوالت سفرة ح جام متعددة
32
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
رفقــاً باملـرشحني غامن مبارك خطيب (ابو منتصر ) -كفركنا
ت��ش��ه��د ب��ل��دت��ن��ا احل��ب��ي��ب��ة ف���ي شتى محافلها نشاطات سياسية ,وذلك من اجل بلورة القوائم واملرشحني خلوض غمار االنتخابات املقبلة في نهاية العام . وي����ت����راءى ل��ل��ن��اظ��ر ف���ي اخل���ارط���ة السياسية أن ال جديد حتت الشمس ,م��ا ك��ان ب��األم��س م��وج��ود ال��ي��وم أي��ض��ا .حيث جت��ري حتركات سياسية وت��ش��اورات حتالفية من اجل أن يسلك مرشح فالن أو عالن الطريق اآلمن لكرسي الرئاسة ,وتكوين منظومة تتشكل منها قاعدة صلبة لكل مرشح .ينطلق منها ول��ك��ن��ي آث����رت اخل�����روج ن��وع��ا م���ا ع���ن امل��أل��وف والسفر إلى الرعيل األول ,إلى القرن الهجري ّ األول إلى عمر بن اخلطاب رضي الله عنه ,فقد ورد أ ّن��ه ,حني ولّ��ي اخلالفة جمع أهله (قاعدته الصلبة ) فقال :إني نهيت الناس عن كذا وكذا وان الناس ينظرون إليكم كما ينظر الطير إلى اللحم ,فان وقعتم وقعوا وان هبتم هابوا ؟واني والله ال أوتى برجل منكم وقع فيما نهيت الناس عنه إال أضعفت له العذاب ملكانه مني .فمن شاء منكم أن يتقدم ومن شاء منكم أن يتأخر . من خ�لال ك�لام عمر نستطيع أن نستنتج ,أن القيود واحلواجز والسدود التي ينشئها املقربون ,حتجب القائد عن رؤية احلقيقة ومتنعه من أداء واجبه وحتد من عطائه وتقلل من هيبته وتتآكل شخصيته وتذهب بورعه ويتخلى عنه ربه . فمن أين سيستمد سلطته ؟؟ إن ال��ق��اع��دة الصلبة ال��ت��ي أسسها عمر جعلته ينطلق ليمأل الدنيا عدال ورقيا وتقدما حتى أطلق جملته املشهورة " لو تعثرت بغلة في العراق لسألني الله يوم القيامة لِ َم متهد لها الطريق يا عمر " . في الفكر هواجس وفي القلب مخاوف ,والعيون ن��اظ��رة متأملة وتعلو ال��ت��س��اؤالت واملجهوالت تتوارد تترا .هل سيشرق فجر جديد على ألوان م��ن البهجة وال��س��رور ,تكسو رب��وع��ن��ا وتنير سماءنا ,وتذهب باحلزن .وتشدو أطيار األمل ,وتغرد حساسني اإلبداع .كما هو حاصل هذه األيام في الكون ؟ نعم م ّرت سنوات من غياب وتغيب لقيادة كناوية ,وان����ي م���ع ك���ل احل���س���رة واألل�����م ,ل��س��ت أع���زو االحباطات والفشل والهزائم إلى سياسة املؤامرة ,التي اعتاد البعض استعمالها كسلة توضع فيها اإلخفاقات ويقفل امللف ويقيّد ضد مجهول . ب��ل ه��ي أي��دي��ن��ا وم���ا كسبت أه���واؤن���ا وم���ا رن��ت وم��ص��احل��ن��ا ال��ش��خ��ص��ي��ة وم���ا اق��ت��ض��ت واألْن����ا خاصتنا وما أوحت واختيارنا طريق الغي وما أودت ,وإهمالنا لتعاليم الدين وما أمرت . ف��آل امل��آل باملجلس ف��ي قعر البئر ,وامل��خ��اوف وبحق تقض مضاجعنا جميعا ح��ول مستقبل البلد ,وما ذلك إال ألننا ننظر لقيادة املجلس أبعد من كونها هيئة تشق طريقا ,وترمم آخر وتبني س��ورا وتصبغ آخ��ر ,بل هي نظرة أعمق وأبعد م��ن ذل��ك إنها مسؤولة ع��ن إي��ج��اد اط��ر الحتواء الشباب وتوعيتهم وإعطاء التربية والتعليم مكانا مرموقا في سلم األول��وي��ات ,االهتمام بقضية األزواج الشابة وأماكن السكن ,وفرص العمل , وتشجيع اجلوانب الثقافية والرياضة الخ ..تلك األمور التي لها تأثير بالغ على مستوى األخالق لدى جيل الشباب ,وال يخفى على أحد تر ّدي هذا اجلانب ,منها ما هو ظاهر وما خفي أعظم. إن من قواعد اللعبة السياسية املتعارف عليها أن يوزع املرشح وعودا بالوظائف واإلغ��راءات املادية من اجل جذب الناخبني ....انه بذلك يكون
قد وضع على نفسه قيودا حترمه من القيادة السليمة وتشل حركته عن العطاء ,فيصل للكرسي نعم ولكن يجلس هنالك مقيّدا ال حول له وال قوة .وما ذالك إال ألنه سيعمل على اإليفاء بوعوده التي قطعها على نفسه ,وبدل أن يبني لنفسه قاعدة صلبة ينطلق منها يكون قد بنى حاجزا عازال يحجبه عن احلقيقة وعن املصلحة العامة التي هو ولي أمرها . أخي الناخب صوتك هو كرامتك وقيمتك وكيانك ووالؤك وب��راؤك ,ويعبر عن كينونة إنسانيتك وانتمائك لدينك ووطنك وشعبك ,فال تثقل على كاهل املرشح ليبتاعه منك بثمن بخس ,ولتكن رؤيتك لنفسك وحياتك رؤي��ة سامية ت��رى في تعمير ال��دن��ي��ا ق��ن��ط��رة ل�لآخ��رة ,ول��ي��س��ت رؤي��ة ضيقة م��ن خ�لال منظار يضعه الشيطان على عينيك ليزين ل��ك عملك ويطمس بصيرتك من رؤية األهم . إن توزيع الوعود املادية قد يوصل املرشح إلى ال��رئ��اس��ة ,ول��ك��ن ه��ذا سيستنزف م���وارد البلد وي��د ّن��ي م��ن م��س��ت��واه��ا .وي��وص��ل��ه��ا إل���ى ك��ارث��ة جديدة أعمق وأدهى من التي كانت بها ,وقدميا قالوا " إلي بج ّرب مج ّرب عقله مخ ّرب " فإذا كان نفس السلوك يوصل إلى نفس الثمرة الغير مرجوة إذا فلنغير السلوك لنصل للمرجو من الثمر. ون��ع��ود ل��ل��ف��اروق :يتفقد ح��ال املسلمني فيرى إبال قد سمنت فيقول :ملن هذه ؟ فيقال له :لعبد الله بن عمر ..فيسأله عمر عن األمر فيقول قد اشتريتها ووضعتها مع ابل املسلمني لترعى... فيقول عمر :ليقال أطعموا وأسقوا ابل ابن أمير املؤمنني ,ويتخذ قرارا يأمر ابنه من خالله أن يبيعها ويسترد رأس ماله وما تبقى يضعه في بيت مال املسلمني ,ففعل وبال تردد . ل��س��ت م���ن ال���س���ذاج���ة مب���ك���ان ,الن اط���ل���ب من املرشحني أن يكونوا عمر وال من الناخبني أن يكونوا عبد الله ابنه ,ولكني مع قناعة أن آخر هذه األمة ال يصلح إال مبا صلح أولها . وان اللهث وراء االمتيازات املادية ال يوجد قاعدة صلبة ينطلق منها الرئيس وال متنحه القدرة على العطاء بل على العكس تشل حركته ماديا وعقليا ,ناهيك عن اإلث��م وارت��ك��اب احل��رام على طريق توزيع الكعكة . فقد حدثني احد اإلخوة من القرى املجاورة ,بعد ان فاز احدهم برئاسة املجلس احمللي ,مت عقد اجتماعا بينه وبني قاعدته الصلبة ,وإذا باألعني حتدق بالرئيس حتديق اجل��وارح اجلائعة التي تبغي االنقضاض على فريستها ,لتنال نصيبها من الغنيمة ,فنظر إليهم نظر املغشي عليه من امل��وت ,وق��د أيقن ه��ذا أن اخلزينة فارغة ورأى انه ال محالة هالك ,فتعثرت الكلمات التي كانت باألمس القريب تنساب كالنهر اجلاري وتلعثم اللسان احلاد الذي كان يسلق به املنافسني من على منصات االنتخابات .. ب��رب��ك��م أي���ه���ا اإلخ������وة ك��ي��ف س��ي��ن��ج��ح ه����ذا من حمل األم��ان��ة ووض��ع اخلطط من اج��ل االشفاء والنهوض ,أقول ال زال باإلمكان إنقاذ السفينة ق��ب��ل أن ت��رت��ط��م ب��ال��ق��اع ب��ت��ح��وي��ل ال��رص��ي��د من اخلسارة إلى الربح ,على أن نتغير شعبا وقيادة . واملعادلة سهلة للغاية " إن الله ال يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" 11الرعد تخفيف ال��ق��ي��ود وال��ط��ل��ب��ات امل��ادي��ة م��ن الناخب يقوي موقف املرشح وتقليل الوعود من املرشح إلى الناخب يعزز ثقة الناخب بنفسه وبقيادته .... فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد
Email: almrkz.news@gmail.com
وحيُ الدّنيا محمود ريان -الرينة
ٌ ...سيف ُيفنِ ْد .1وحي ال ّدنيا ُ صوت ال ّدنيا ...بح ٌر ُمزب ْد ُ أن تستم ِر ْد .2حك ُم ال ّدنياْ ... ُ لَ ِّو ْح..اض ِر ْب..سيط ْر..عر ِب ْد استُن ِْج ْد .3قالت ال ُّدنيا ملّا ْ ْ استطل ِ ْع أغوا َر املو ِر ْد .4ال تغتَ َّر بل َ ّذ ِة ِ واج ْد فال ّدنيا تأتي بامل َ ْو ِج ْد .5اسم ْع! ال حت َف ْل باملار ْد ما في ال ّدنيا شي ٌء ُم ْس ِع ْد
َ .6م ْن دارى دنيا عن مو ِع ْد يرج ْع ع ْن َغ ِّي امل ُ ِ َفل ْ ِ فس ْد .7في ال���� ّدن����ي����ا اس���ت���ول���ى املستعبِ ْد طف ًقا بالقت ِل املُستفر ْدِ .8ال أعذا َر املاضي ت ِ ُنج ْد دنيا قاضيها ُم ْس ِ تأس ْد ... ( اش��ارة :ه��ذا اللّون من الشّ عر يس َّمى التّشطير، وهو على وزن يس ّمى دقّ النّاقوس -ف ْعل ُ ْن-وقد استحد َثه وبرع فيه الشّ اعر املشهورأبو العتاهية).
أعرف كم هي اآلالم... هند فايز أحمد – احلادي عشر – يافة ال ّناصرة
أن تذ ّكرها وتذ ّكر أعرف كم هي اآلالم...وأع��رف ّ حلظاتها ,ما هي إال جمار ملتهبة....تلسع الآلمال ,وحت��رق القلب ,وتعاتب ال��نّ��ظ��رُ ...ت��ن�� ِزل ال ّدموع ع��ق��ا ًب��ا,وت��أس��ر األح�ل�ام ح��ق�� ًدا وك��راه��ي�� ًة...ت��رم��ي بالفكر بعي ًدا وتُؤرق النّفس قل ًقا وكآب ًة...تتع ّدى على ال ّطموحات,وتكسر ك ّل ماهو مجبور...ترسم اخليال اللّئيم القاتل... السامي... املستقبل إلى صول صعب ال َو كم هو ٌ ّ أمر بالغ املشاق...دربه مليئة بالزّهور الشّ ائكة... ومليئة بالعثرات... ت��رب��ط��ن��ي أف���ك���ار م��وح��ش��ة ع���ن ذل����ك امل��س��ت��ق��ب��ل أن كلمات النّاس النّاقدة العريق...ويكفيني ذكر ّ اجلارحة...تُشعل في داخلي حمم بركانيّة ال مف ّر منها...حترق القلب وتفتك باألحالم ...وتصهر
��ص��اع��دت�ين...ت��وق��ظ األف��ك��ار الّتي ثلوج ق��دم��اي ال ّ ي��ج��ب أن تبقى ف��ي س���ب���اتُ ...ت��ق��وق��ع األم���ل في مغارة الوحوش...متزّق روح العطاء املستقبليّة... متضغني كلماتهم وتبصقني حتت األقدام ... هكذا هي النّاس بطبيعتها!!! ����ب ال��ق��م��ع واالس�����ت�����ب�����داد ...ك���م ه���ي ال���نّ���اس حت ّ الساطعة...تدوس غيرة الص باألنوار ظاملة,تفتك ّ ّ على ذ ّرات النّجاح اليافعة... آ ٍه ل��و أ ّن��ن��ي أستطيع إخ���راج زف���رة ,ألُض���يء بها حطامي ,وأطفئ بها نار احلسد... ّ احملطمة إلى شمع ٍة ُمضيئة أريد استرجاع جماري ال ينطفئ لها نور...وال تدوسها أي قد ٍم حاقدة... أح���ت���اج ف��ق��ط الس��ت��ع��م��ال ص��م��غ ال ي��ت��رك آث����ا ًرا لرطوبته ...وزفرة ال تقف أمامها العمالقة...
الزمن الذي يدعي انه املصري روان أبو حريري الصف - 11الناصرة ه��ن��اك عند اول التيار جنلس نستقبل شيئا ً قد ضاع منا في بحر املاضي هناك انها املره االولئ التي افتح علئ نفسي اب��واب احلياه االخ��رئ التي صدمتني م��ع صدمه احل��ي��اه املتعرجه املتوجعه هناك ارض ال تنام وال تشعر وال تغفو علئ اكداس الزهر لقد نسجت لنا االيام رسمه عن حاضرمنر ع��ب��ره م���رور ال���ك���رام ان اخ���ر ال��ك��ت��ب احمل���وري���ه ال تبحر عبر االجيال فكره تعبر فكره وعالم اجتاح قبل النسيان وعالم دمر نفسه ونرحل نحن عبره
الج��ي��ال اخ��ر وم��ع ك��ل اش��راق��ه شمس نتبعثر هنا وهناك ان احلياه مسرحيه الفها شكسبير وغاصت بها ما ندعوه الريح ان ساعات الليل البارد هي دفئ ال نتحقق من وجوده ان فلسفه العقل ال ميكن ان تعبر فلسفه اللسان وال ان تعيرها شيئا ً من الذات لفد علقنا في فخ االساطير من جديد ورجع اجلهل ليدمر علينا معنئ االف��ق من جديد ان اول صمت هو صمت الصقيع و اخر قلمك يسقط عبر املنيع هو ذالك الزمن الذي يدعي انه املصير
همساتُ إنسانة واودة -كفر كنا أحمد َجميل َع َ َسالم َ
ِ س ٌر من أس��را ِر خَ لقِ الله ال َعجيبَة هو األملَ ,يفت َُح لب َو َيج َعل ُ ُك تَ�� َرى ما َيخ َفى ال��نُّ��ج��وم ,تجَ َعلُكَ ال َق َ بالسعادة العا ِر َمة َوتُطلِق ال ِعنان ألحال َم َك تَش ُعر َّ وآمالَ َك. ناس َج َّس َد الل ُه لَنا في ِهم ه ِذ ِه املَعاني ... هنالِ َك أ ُ ٌ أبواب ُقلو َبنا فاستَقبَل َ ُهم َكضيوفٍ أشخاص َدقّوا ٌ َ ��ب ال وط���ا َل األَ َم�� ُد,وأص��ب��ح��وا ُج����ز ًءا م��ن ه��ذا ال�� َق��ل َ ّبض ِمن دو ِن ِهم َطرقَ َه َم ِ سات ا َ يستطيع النَ َ حلياة.... عائل ٌة ,أص ِدقا ٌءَ ,وأ َ ِحبّا ٌء ...يظلِّلونَ حيا ِتنا بِرأفتهم ���اس َق��د اختَلَجوا املَشا ِع َر َف َج َعلوها َو َحنا ِن ِهم ,أُن ٌ ِ ِ أَسي َر ًة لِ ِسح ِر املحَ َبَّة الَّذي ُيطلقونَه . ��س��نَ�� َة امل ِ ��اض��يَ�� َة َق��د َو َقفنا ذري��ع��ي األ َم���ل عن َد ُك��نّ��ا ال َ ��س��ة عاص َفة املَ��� َرض لجِ َ ��ذ ِرن��ا َوأَس ِ ��اس��ن��ا.... ُم�لا َم َ ��س��نَ��ةَ ,ن��س��تَ��ق��بِ��لُ��ه��ا ب��ه��ب��وبِ تلكَ َوه���ا َن��ح�� ُن ه���ذه ال َّ ال��ع ِ س��نَ�� ِدن��ا ��اص�� َف�� َة اإلل��ه��ي�� َة َم��� َر ُة أُخ���رى لجِ َ �� ِذ َع��ن��ا َو َ
َو َه ِ مس أحال ِمنا.... ّ ُح��زنٌ ُي��ل�� ِّونُ َحياتَنا ِببَريقِ التَّشاؤُم َولكن ,نَسي ٌم َر ّب��ان��ي َيب َعثُ األَ َم��� َل ف��ي ال��نُّ��ف ِ ��وس أح�لام��ا ً َور ِد َّي���� ًة �لاس�� ٍة لتُنسينا ُهمو َمنا س َ ها ِم َس ًة تَنتَ ِق ُل ب ِِخ َّف ٍة َو َ َ ف ِروا ب "اص عاني م ء ��زا إنَ َو ُت َ ��ص�� ِّد ُع في ِغاللِنا أج َ َ الصابِرين".... الل َه مع ّ أ ُّيها الغالي ا َ حلبيب . . . . اصبِر َوال تَيأَسُ ,كن َك ِقطا ِر ا َ حليا ِة الَّذي َمهما َع ُق َب السي َر بِال َت َو ُق ٍ ّف َوبِ�لا ن َظ ِر إلى في َطري ِق ِه ,تا َب َع َّ َ ٍ ماض يكسو ُه عبي ُر الشُ ؤ ِم َوالك َدر. أ ُّيها ا َ جلبّار.... سعا َد ًة تَنثُرها ُهنا َو ُهناكِ , سر خُ َ طاك ه ل ع اج ُ َحزن َُك َ َ ُ مات َفضا ٍء َر ِحب َس ن ل َخج ت ِ, م األح�لا وا ِثقا ً َمثنِ َّي َ ُ َ ِ ِ ِ ِ ِ َ ِ من مواجهاتك البتالءات ال َدهر َو َمصائبِه . . . .
34
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
هــذه املسابقة حتت رعايـة
كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية * ألعاب مميزة ،تعليمية وترفيهية
كفر كنا -بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ،هاتف04-6516008 :
شامة على خد بالدي
68
جواب أحجية األسبوع املاضي :العيصالن
الفائزة :ملياء سمير عواوده -كفركنا
وله عدة أسماء أخرى منها :العوصالن ،قضيب الري،غصليون،خوصالن ،بصل الفرك،بصل الفأر (ألنه مييته) فرسان اخليل (ألن األوالد يركبون على سيقانه وكأنها خيول) وبصل السراس (الدبق) . وهو نبات درني معمر من العائلة الزنبقية ،يصل ارتفاعه حتى متر واحد يكثر في املناطق املفتوحة التي يسودها مناخ البحر املتوسط وعلى اخلصوص في املناطق التي تكثر فيها رعاية املاشية وذلك أن املواشي ال تأكله بصورة عامة. قبل سقوط املطر األول أو بعد سقوطه مباشرة تظهر أوراق البصيل ،ط��ول األوراق 5-10سم العيصالن وعرضها 1-2سم وتكون عادة مركزة في أسفل النبتة وشكل األوراق شبيه بشكل الرمح ومن هنا االسم العلمي للبصيل asphodelusومعناها رمح . كان اليونانيون يوصون بأكل سيقان البصيل بعد قليها بالزيت كما كانوا يوصون بأكل البذور والسيقان املشوية. في بعض مناطق فرنسا يحضرون من اجلذور كحوال ومن اجلذور الطرية ذات اللون األصفر ميكن حتضير مشروب ذو طعم جيد .وهنالك من يقول بأن هذا املشروب يفيد في حالة ضعف البصر كما أنهم غلوا البذور وشربوا املغلي للتخلص من الريح مما جعلهم يسمونها بصلة الريح.وفي عهد اليونانيني والرومان القدماء ساد اعتقاد بأن من يضع جذور البصيل حتت الفراش فإنه مينع بذلك العقارب واألفاعي من االقتراب من فراشه .وفي القرية العربية في بالدنا تدق اجلذور ومن ثم تدهن الثاليل واألرجل املنتفخة بالعصير أما في لبنان فيدهنون عصير اجلذور على اللثة امللتهبة كما أنهم جففوا اجلذور ثم طحنوها وخلطوها باملاء املغلي لصناعة الصمغ. سؤال األسبوع : البدو في الواحات الصحراوية في مصر يدلكون اجلسم باجلذور املشوية أو يعرضون اجلسم للبخار املتصاعد من املاء الذي غليت به اجلذور ما اسم النبتة التي نراها مزهرة هذه األيام ؟ وذلك من أجل معاجلة األعضاء املشلولة .وتستعمل اجلذور لتحضير دبق متعدد الغايات ويتم حتضيره من جذور منتفخة وذلك عن طريق جتفيف اجلذور ومن ثم طحنها وخلطها باملاء وقد استعملوها دواء ألمراض اجللد وشفاء التهابات والصفري واألكزمييا وحروق العينني ،أوجاع الرجلني وأوجاع احلنك .وهناك من يغلي اجلذور قامتة اللون ذات الطعم املر بعد أن تزال قشرتها اخلارجية وبعد ذلك تطبخ أو تقلى وطعمها كطعم البطاطا ومنها حضروا الشاي بعد غليها.
على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم ،عبر البريد االلكتروني فقط almrkz.adv@gmail.com :
ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة .على الفائزين االتصال على الرقم 050-5872171لترتيب تسليمهم اجلائزة تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرميArab-album.com :
أصلها ثابت وفرعها في السماء
كفرعانة
بقايا مسجد القرية
تقع في ل��واء يافا وتبعد عنها 11كم إلى الشرق. ترتفع ع��ن سطح البحر 35م��ت��را .بلغت مساحة أراضيها 17,353دومن���ا .حتيط بها أراض��ي بيت دجن والسافرية والعباسية ,وساقية .مت اقتحام القرية واحتاللها على يد كتيبة شومتز ,في إطار عملية االسكندروني وك��ان ذل��ك ف��ي 25نيسان، .1948وقد بلغ عدد سكانها آنذاك 3248نسمة. ق��در ع��دد ال�لاج��ئ�ين م��ن ال��ق��ري��ة ف��ي ع��ام 1998بـ 19946الجئا. كانت القرية تقع ف��ي رقعة مستوية م��ن األرض, ف��ي ال��س��ه��ل ال��س��اح��ل��ي األوس�����ط .وك����ان ط��ري��ق��ان يصالنها بشبكة ال��ط��رق ال��ع��ام��ة امل��ؤدي��ة إل��ى يافا واللد والرملة .وك��ان خط فرعي من سكة احلديد يصل كفر ع��ان��ة ب��اخل��ط الرئيسي املمتد ب�ين اللد وطولكرم .ورمب��ا تكون كفر عانة بنيت في موقع قرية عونو الكنعانية ,التي ذكرت في قائمة الكرنك التي وضعت للفرعون املصري حتومتس الثالث ( القرن اخلامس قبل امليالد) .ويبدو أنها كانت مدينة
مدرستان :إحداهما للبنني واألخرى للبنات .وكانت م��درس��ة ال��ب��ن�ين ,ال��ت��ي أس��س��ت ف��ي س��ن��ة ,1920 مت��ت��ل��ك 22دومن�����ا م���ن األرض وك����ان ي��ؤم��ه��ا 270ت��ل��م��ي��ذا في سنة .1944أما مدرسة البنات, ف��ق��د أن��ش��ئ��ت ف���ي س��ن��ة ,1945 وس��ج��ل��ت ف���ي ت��ل��ك ال��س��ن��ة 75 تلميذة .وكان السكان يستنبتون الغالل الزراعية ,ويربون الطيور الداجنة والنحل .والقرية نفسها كانت موقعا أثريا .وكان بالقرب م��ن��ه��ا ,ال���ى ج��ه��ة ال���ش���رق م��وق��ع أثري آخر هو خربة كفراجون.
إحتالل القرية وتطهيرها كانت كفر عانة واحدة من مجموعة القرى الواقعة شرقي يافا ,والتي احتلت في سياق عملية حميتس ع ـ ـ ــدد ال ــسك ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــان 3248 :1948 :نسمة التي نفذتها قوات الهاغاناه (بيت دجن ,قضاء يافا). مس ـ ـ ـ ـ ـ ــاحته ـ ـ ــا 17353 :دومن ـ ـ ـ ــا وكانت الغاية من ه��ذا الهجوم ع��زل يافا ,ومتهيد الطريق أمام الهاغاناه لالستيالء عليها .وقد نفذت إعـ ــداد :شـ ـ ــادي عب ـ ـ ــاس ه��ذا الهجوم وح���دات اختيرت م��ن ثالثة أل��وي��ة في الهاغاناه ,وبدأت بعد أربعة أيام من هجوم عصابة حصينة في العصر احلديدي ,أي بعد مرور ثالثة اإلرغون على يافا نفسها .ومن املرجح أن تكون كفر ق���رون تقريبا .وق��د ع��رف��ت ف��ي العصر البيزنطي عانة سقطت يوم سقوط قرية ساقية املجاورة على باسم أون���وس .ف��ي سنة ,1596كانت كفر عانة يد لواء الكسندروني يوم 29نيسان. قرية في ناحية القدس ,تعتاش على الغالل كالقمح وال��ش��ع��ي��ر وال���زي���ت���ون وال��ف��اك��ه��ة, ب��اإلض��اف��ة إل���ى ع��ن��اص��ر أخ���رى من اإلنتاج واملستغالت كاملاعز وخاليا النحل وكروم العنب. ف���ي أواخ������ر ال���ق���رن ال��ت��اس��ع عشر كانت كفر عانة قرية مبنية بالطوب, ومحاطة بشجر النخيل .وقد بنيت منازل كفر عانة احلديثة في موازاة الطريقني امل��ش��ار إليهما فيما تقدم ومت�����ددت ال��ق��ري��ة م���ع ب��ن��اء امل��ن��ازل اجل����دي����دة ن��ح��و ال���غ���رب وال��ش��م��ال ف��ي اجت��اه طريق ي��اف��ا -ال��ل��د .وك��ان ال��س��ك��ان ك��ل��ه��م ,ف���ي ذل����ك ال���وق���ت, م���ن امل��س��ل��م�ين .وك�����ان ف���ي ال��ق��ري��ة بركة القرية من الداخل
بعد مضي نحو أرب��ع��ة أشهر ف��ي 13أي��ل��ول كانت كفر عانة إحدى أربع عشرة قرية أدرجها في قائمة التدمير ,رئيس احلكومة اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة داف��ي��د بن- غ��وري��ون ,ال��ذي يذكر أن ال��ق��رى س��وي��ت ب���األرض ب��ع��ي��د ذل�����ك .وف����ي وق��ت الح����ق م���ن ذل����ك ال��ش��ه��ر ع��ي��ن��ت ك��ف��ر ع��ان��ة موقعا إلن�������ش�������اء م���س���ت���ع���م���رة للمهاجرين اجلدد. القرية اليوم أنشئت يغيل على أراضي القرية في سنة ,1950جنوبي موقع القرية ,كما أنشئت نفي إفرمي في سنة ,1953في موقع القرية, أو قريبا جدا منه. جزء من املوقع أرض خالية وينبت في أنحاء أخرى شجر الزيتون ,إل��ى جانب أشجار السرو والكينا التي غرسها اإلسرائيليون .وال يبدو أي أثر للمنازل القدمية .وق��د بني بعض األبنية السكنية ومنتزه صغير على األراضي احمليطة.
بطاقة هوية ألحد سكان القرية
35
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
ثقف نف�سك !!
�أغلى املواد على وجه الأر�ض نستعرض قائمة مثيرة لإلهتمام تشمل عددا من أغلى املواد التي تباع في العالم والتي تعود أسباب إرتفاع أسعارها إلى عدة أمور ,منها ميكننا أن نذكر قلة العرض مقارنة بالطلب بسبب ندرة وجودها أو صعوبة إنتاجها أو حتى منع اإلجتار بها وتداولها في الكثير من الدول مما دعا إلى تهريبها وتصنيعها واإلجتار بها في اخلفاء .ومن األسباب أيضا جند كثرة الطلب بالنسبة إلى قلة العرض كما هو احلال مع الزعفران والذي يصل سعر اجلرام منه إلى 11دوالر تقريبا .تشمل قائمتنا 12عنصرا وسنستعرض معلومات سريعة عن كل عنصر منها باإلضافة إلى أهم إستخداماتها وسبب إرتفاع سعرها.
فوائد امللفوف امللفوف من اخلضروات الصليبية ال���ت���ي حت��ظ��ى ب��ش��ع��ب��ي��ة ف���ي كثير م��ن ال��ث��ق��اف��ات ألن��ه��ا رخ��ي��ص��ة ، ، وص��ح��ي��ة .هنا سبعة م��ن الفوائد الصحية ال��ت��ي ق��د جتعل امللفوف ضمن النظام الغذائي اخلاص بك.
الوقاية من السرطان
عملية الهضم إلزالة الكوليسترول من ال��دم .امل��واد املضادة لالكسدة في امللفوف يساعد على التخلص م���ن اجل�����ذور احل����رة ف���ي اجل��س��م. اجل�����ذور احل����رة مي��ك��ن أن يسبب م���ش���اك���ل ص���ح���ي���ة خ���ط���ي���رة م��ث��ل السرطان وأمراض القلب ،وتناول مضادات األكسدة الغنية امللفوف بحيث تقلل من خطر هذه الظروف. امل����ض����ادة ل�ل�ال���ت���ه���اب���ات امل��ل��ف��وف يحتوي على االنثوسيانني ،والتي ل��ه��ا ت��أث��ي��ر م���ض���اد ل�لال��ت��ه��اب��ات. وميكن تناول امللفوف على أساس منتظم تخفيف االلتهاب في اجلسم ،مما يساعد على احلد من حاالت االل��ت��ه��اب��ات امل��زم��ن��ة م��ث��ل ال��ت��ه��اب املفاصل وأمراض القلب.
امللفوف يحتوي على sinigrin ،وه���ي glucosinateال��ت��ي مت العثور عليها في ال��دراس��ات التي ت��س��اع��د ف��ي ال��وق��اي��ة م��ن س��رط��ان البروستات ،وسرطان القولون ، وسرطان املثانة .سافوي امللفوف ع��ال��ي��ة ال س��ي��م��ا ف���ي .sinigrin للحصول على منافع وقائية من السرطان وامللفوف ،وأكله نيئا أو يطهى أنها خفيفة فقط. امللفوف أيضا غني باملواد املضادة صحة اجلهاز الهضمي لالكسدة التي تساعد اجلسم على األل��ي��اف ف��ي امللفوف تعتبر كبيرة مقاومة كل أشكال السرطان. بالنسبة لعملية الهضم ،وهناك أي���ض���ا ال��ع��دي��د م���ن امل�����واد امل��غ��ذي��ة األخ���رى املتاحة التي تدعم صحة مستويات الكولسترول امل��ل��ف��وف ،ه���و م��ص��در ك��ب��ي��ر من امل��ع��دة واألم��ع��اء ب��ط��ان��ات .امللفوف األل���ي���اف ،وال���ت���ي مت رب��ط��ه��ا مع ي��س��اع��د أي���ض���ا ف���ي احل���ف���اظ على انخفاض مستويات الكولسترول .مستويات صحية من البكتيريا في عندما يتم استهالك وامللفوف ،وأنه األمعاء عن طريق احلد من البكتيريا يعمل مع األحماض الصفراوية في السيئة وتعزيز البكتيريا اجليدة.
هل ت�ؤملك عينيك من �شا�شة احلا�سوب؟ �إليك احلل: دعم املناعي
وف��وج��ئ كثير م��ن ال��ن��اس أن نعلم أن امل��ل��ف��وف وف��ي��ت��ام�ين (ج) في ال��واق��ع أك��ث��ر م��ن ال��ع��دي��د م��ن ثمار احل��م��ض��ي��ات .عندما حتصل على ما يكفي من فيتامني Cفي نظامك الغذائي ،وتعزيز نظام املناعة في اجلسم وميكن أن مكافحة فعالة ضد املرض والعدوى .ذلك بسرعة اي���ض���ا ش���ف���اء األن���س���ج���ة ال��ت��ال��ف��ة واجلروح.
العصبي النظام الصحي
امل���ل���ف���وف ي��ح��ت��وي ارت���ب���ط ال��ي��ود وك��م��ي��ة ك��اف��ي��ة م��ن ال��ي��ود لسالمة اجل��ه��از العصبي ووظ��ائ��ف امل��خ. واح��د وج��دت الدراسة أن الكرنب األح��م��ر خفض ت��راك��م الترسبات في الدماغ الذي يؤدي إلى مرض الزهامير
إذا كنت ممن يجلسون أمام شاشة ال��ك��م��ب��ي��وت��ر ل��س��اع��ات ط��وي��ل��ة فإنك حتما تشتكي من ( إجهاد العني ) .. وه��و م��ا ق��د يجعلك تعاني م��ن أحد هذه األعراض: أل���م وت��ع��ب ف��ي ال��ع�ين م��ع ح��ك��ة وجفاف. غشاوة أو ضبابية في الرؤية. ضعف النظر لألشياء البعيدة بعدتركيز طويل في شاشة الكمبيوتر. صداع أو ألم في عضالت الرقبة . ص��ع��وب��ة ف��ي ال��ت��رك��ي��ز ع��ن��د تنقلالنظر ب�ين الكمبيوتر واألوراق أو املستندات املطبوعة. زيادة التحسس من الضوء.لذلك عليك أن تتبع ما يلي أع���ط عينيك وق��ت��ا ل��ل��راح��ة وان��ظ��ربعيدا عن شاشة الكمبيوتر ملدة عشر ثوان في كل عشر دقائق. -ج��ف��اف ال��ع�ين ينتج ع��ن التحديق
لفترة طويلة دون تغميض فبعض ال��ن��اس ال يغمض عينيه إالم���رة كل دقيقة بينما الطبيعي أن يكون مرة كل خمس ث��وان .فالتغميض يعمل على ترطيب العني ومنع اجلفاف. موضع الشاشة مهم ملنع إجهادال��ع�ين ,فيجب إب��ع��اد ال��ش��اش��ة عن ال��ع�ين مسافة 80 60-س��م .وإذا كانت أح��رف الكتابة تبدو صغيرة من ذلك البعد فتستطيع تغيير حجم احلرف كما تشاء. أجعل أعلى الشاشة في مستوىع��ي��ن��ي��ك م����ن ح���ي���ث اإلرت�����ف�����اع ألن وضعها عاليا يجهد عضالت الرقبة. األتربة والغبار على الشاشة يقللم��ن وض��وح ال��رؤي��ة ويشتت النظر .ف��ح��اف��ظ ع��ل��ى ش��اش��ة الكمبيوتر نظيفة. راج������ع ال��ط��ب��ي��ب ع���ن���دم���ا ت��ط��ولالشكوى من اإلجهاد أو مع ضعف النظر أو إزدواجية الرؤية
ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!
ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!
ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!
ثقف نف�سك !!
ثقف نفسك واقرأ كثيرا ً استفد وأفد غيرك فالقراءة تزود عقولنا مبواد املعرفة فقط ,والتفكير هو الذي يجعلنا منلك ما نقرأ … اخترنا لكم في صحيفة املركز زاوية"ثقف نفسك" والتي تهدف إلى تغطيه كل ما يتعلق بالثقافه في جميع املجاالت ..بإمكانكم إرسال اقتراحاتكم ومواد تتعلق بالزاوية على البريد االلكتروني للصحيفة.
36
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
العب فريق اخاء الناصرة امجد سليمان :
Email: almrkz.news@gmail.com
وما احلل يا مكابي كفركنا ؟!
"الالئحة ال تكذب ونحن في فترة حرجة " أمير غدير" :ينقصنا تسجيل األهداف فقط"
املركز وص�����ف الع�����ب ف���ري���ق اخ����اء ال��ن��اص��رة ف��ي امل��م��ت��ازة أمجد سليمان ال��ظ��روف ال��ت��ي مير ب��ه��ا ال��ف��ري��ق ب��احل��رج��ة وان مكانته ف��ي الالئحة ال تكذب ن��ظ��را ل��ل��خ��س��ارات املتالحقة حتى بعد إحداث الهزة املهنية املتمثلة بتغيير امل���درب وق��ال في حديث للمركز الرياضي أمجد سليمان ان اجل��م��ي��ع ف��ي ال��ف��ري��ق غير ق����ادر ع��ل��ى حت��ل��ي��ل م��ا يحدث ل��ف��ري��ق ل��ع��ب ج��ول��ة ال���ذه���اب ب��ال��ق��م��ة واالن هو ق��ري��ب م��ن ال��ه��ب��وط بينما يسعى ال��ك��ل إلح��داث منقلب يعيد املياه الى مجاريها واع��ادة الفريق ال��ى مكانته املعهوده في املمتازة وذل��ك متعلق ب��ان��ت��ص��ار واح����د .وق����ال ":حقيقة معنويات
ال�لاع��ب�ين غير ج��ي��ده وع��ام��ل احلظ ي��أخ��ذ دوره ف��ي وض��ع��ن��ا الصعب ف��ي ال�لائ��ح��ة " واض����اف ":نحن على بعد 4مباريات من البلي اوف االعلى نأمل بتسجيل االنتصارات فيها لننجو من القاع والتواجد بني الفرق املتقدمة " وعن قدوم امل��درب زعفران قال ": منذ قدومه يسعى زعفران جاهدا ل��ت��ح��س�ين األوض�����اع ل��ك��ن��ه بحاجه لوقت حتى يتأقلم معه الفريق وهو ليس مسؤوال عن اخلسارة األخيرة امام بيتار تل ابيب " ويعود امجد الى تشكيلة الفريق ه��ذا االس��ب��وع بعد غيابه ام��ام بيتار تل ابيب بسبب وعكة صحية املت به .وجتمد رصيد الفريق ال��ن��ص��راوي عند النقطة ال��ـ 30ويحتل املرتبة الـ 12بفارق 4نقاط عن اخلط االحمر .
العب هبوعيل كفركنا أدهم طه :
املركز ف���ي امل���ب���اري���ات ال��ت��ي م���ن امل��م��ك��ن اق��ت��ن��اص ن��ق��اط��ه��ا ي��واص��ل فريق م��ك��اب��ي ك��ف��رك��ن��ا ت��ع��ث��ره اجل��زئ��ي ب���اق���ت���ن���اص ن��ق��ط��ة واح�������ده م��ن��ه��ا وع��ل��ى ال��رغ��م م��ن ت��ق��دمي ال��ف��ري��ق اداء رجوليا على ارض امللعب إال ان س��ب��ب ض��ي��اع ال��ن��ق��اط واض��ح ب���ف���ق���دان م���ه���اج���م ي���ح���ول ف���رص الهجوم الى لغة اهداف . تعادل ثامن (سلبي )على التوالي للكناوي األخضر كان على ملعبه أمير غدير أم�����ام ص���اح���ب امل���رت���ب���ة االخ���ي���رة مكابي معلوت رف��ع رص��ي��ده الى 18نقطة في املرتبة الثالثة عشر . وفي حديث للمركز الرياضي مع العب الفريق أمير غ��دي��ر عبر ع��ن سخطة م��ن تعثر الفريق باقتناص النقاط كاملة اذ ان حتصيل ثماني نقاط من اصل ثماني مباريات أمر مزعج جدا ويتوجب البحث عن
بديل من اج��ل جت��اوز ه��ذه املرحلة وحتصيل النقاط كاملة .وق���ال ": ال��ن��ق��ص ف���ي ح��ل��ق��ة ال��ه��ج��وم سبب واضح في ذلك وايضا احلظ يلعب دوره معنا علما ان الالعبني يقدمون اداء جيدا وامل��درب يضحي و يعمل جاهدا ملصلحة الفريق فما ينقصنا هو تسجيل االهداف فقط " .وعودة الى املباراة امام اخلضيرة وشعوره بعد اهداره ضربة اجلزاء التي كانت مفتاح الفوز للفريق قال امير ":قبل الضربة كنت أفكر كيف سأحتفل م��ع زم�لائ��ي ف��رح��ا ب��ال��ه��دف لكن اه����داري للضربة منعني اخل��روج من البيت في اليوم التالي ". أمير صعب املهمة على فريقه اليوم و سيتغييب ع��ن لقاء أم��ام هرتسليا بسبب جتميعه بطاقات صفراوات باملقابل يعود الالعب شحاده شحاده الى التركيبة بعد أسبوعني من اإلبعاد .
رغ� � ��م ال� � �ظ � ��روف ال� �ص� �ع� �ب ��ة م �ع �ن��وي��ات �ن��ا ع � ��ال � �ي � ��ة وس� � �ن� � �ه � ��رب م� � ��ن وح� � � ��ل ال � �ق � ��اع خسارة غير متوقعه لألخوة كفرمندا في سخنني وقدمنا اداء جيدا في معظمها املركز قال العب فريق هبوعيل كفركنا اده��م باالضافة ال��ى الشقيقان عمر ,محمد اع��م��ر وص��ال��ح عبد ال��ل��ه هم القابع ف��ي ق��اع ال��درج��ة االول��ى ال��وح��ي��دون ال�لاع��ب��ون احمل��ل��ي��ون في برصيد 15نقطة الالعب ادهم طه للمركز الرياضي أن فريقه ال��ف��ري��ق وي��ول��ي��ه��م امل����درب اهتماما باشراكهم ف��ي التركيبة االساسية سيتعافى م��ن ج��راح��ه ويهرب خ��ص��وص��ا اده����م وع����ن ذل����ك ق����ال : من القاع مستدال على االنقالب صبرت في الفترة السابقة من اهمال ال������ذي اح����دث����ه امل�������درب ن��ض��ال املدربني لي ومن يصبر ينول حيث عاقلة منذ قدومه للفريق مهنيا اليوم اشترك في التركية االساسية وم��ع��ن��وي��ا وق�����ال اده�����م ":في نظرا ل�لاداء املتقدم الذي اقدمه على الظرف الذي يحيطنا كل خسارة ارض امل��ل��ع��ب وامل�����درب راض عني ت���أث���ر س��ل��ب��ا ع��ل��ى ال��ف��ري��ق لكن معنوياتنا ع��ال��ي��ه وه���ذا أس��اس أدهم طه " وع���ن اس��ت��ع��دادات ال��ف��ري��ق للقاء اخل��ارج��ي ام��ام جفعات أولغا اليوم تعاملنا فيما تبقى من املباريات .وقال ":الوضع يحتم علينا تسجيل االنتصارات ،ق��ال اده��م ." :ه��ذا اللقاء هو مبثابة لقاء 6نقاط مع الفرق التي تلعب بنفس املستوى معنا ،علما وتفكيرنا بالفوز فقط ،لكي نتنفس الصعداء وسعيا بان اخلمس مباريات االخيرة كانت مع فرق القمة للهروب من القاع "
قدامى الالعبي بيتار كفر كنا :1976 ن
فريق لم ينس ..
من بني الالعبني :حكمات خمايسي ,سمير خمايسي ,ربحي أم��اره ,بهاء أماره ,عيد خمايسي ,عقل زي��دان خمايسي ,عقل مبارك خمايسي ,حسان خمايسي, موسى هبرات ,مصطفى كمال ام��ارة ,فضل خمايسي ,ف��واز فايز عباس ,حسن نظمي خمايسي ,ابراهيم محمود خمايسي ,احمد محمود خمايسي ,ابراهيم ياسني مريد ,محسن احمد خمايسي ,نصر خمايسي ,محمد علي خمايسي وعدنان خطيب وغيرهم ... بإمكان قرائنا األعزاء في منطقة الناصرة وقراها تزويدنا بصور ومعلومات عن قدامى الالعبني لنشرها في هذه الزاوية. إلرسال املواد almrkz.news@gmail.com :
املركز ضمن مباريات الدرجة الثانية شمالية ا خسر فريق االخوة كفرمندا م��ب��ارات��ه اخلارجية ام����ام ف��ري��ق ال���ق���اع هبوعيل س��خ��ن�ين وال����ت����ي ج�����رت ف��ي استاد الدوحه بثالثية مقابل هدف لم يقدم فيها املنداويون االداء امل���ط���ل���وب خ��ص��وص��ا في الشوط االول وعلى ذلك كانت خسارة قاسية ومذله لم تكن باحلسبان . وعلم الحقا ان هذه اخلسارة تسببت ف��ي استقالة امل��درب م��ح��م��د ف��ض��ي��ل زي����دان وق���د ت���رك امل���ب���اراة م��ا بني ويلتقي الفريق املنداوي صباح يوم غد السبت على الشوطني ,وي��ذك��ر ان ال�لاع��ب محمد عمر زي��دان ملعبه البيتي في كوكب فريق هبوعيل شفاعمرو سجل هدف أالخ��وة كفرمندا في الدقيقة 93من ويسعى لتعويض اخلسارة املاضية وميلك الفريق 28نقطة ويحتل املرتبة الثامنه املباراة .
37
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
في ذه��اب ال��دور الثاني ،في حني خسر برشلونة خ����ارج أرض����ه أم����ام م��ي�لان اإلي��ط��ال��ي ص��ف��ر 2 - في مباراة تأثر خاللها النادي الكتالوني ب��األداء املتواضع لنجمه األرجنتيني ليونيل ميسي. يذكر ان ميسي أفضل العب في العالم في األعوام بعد امليالن امللكي يبهدل البلوغرانا في الكامب نو األربعة األخيرة لم يظهر مبستواه املعهود خالل املركز لقاء اخر سيجمعهما يوم غد السبت هاتني املبارتني علما بأنه بحاجة إلى هدف ملعادلة بقيادة جوردي رورا نادي بارشلونه "البلوغرانا الساعة اخلامسة في معقل امللكي الرقم القياسي من حيث أكثر الالعبني تسجيال في "ه��و االس���وء واالض��ع��ف منذ س��ن��وات ف��ي دوري ض��م��ن اي�����اب ال�������دوري االس��ب��ان��ي الـ"كالسيكو" واملسجل باسم أس��ط��ورة الريال االبطال وكاس اسبانيا وهذه املرة خسارة وحسرة وت������دور ال���ت���س���اؤالت ح����ول ق���درة ألفريدو دي ستيفانو 18هدفا . وال��م وم���راراة في عقر داره في الكامب نو الذي البارشا املتربع على عرش الدوري تشافي هيرنانديز جنم خط وسط فريق برشلونة شهد اصعب حلظات الهزمية بني جمهوره بثالثية على تعويض خسارته ف��ي الكاس صرح عقب اخلسارة املذله وضياع فرصة االتاهل مقابل هدف غير متوقعة امام غرميه اللدود ريال وتوسيع ف��ارق النقاط بينهما الى لنهائي كأس ملك أسبانيا بضرورة "االستفاقة كاس امللك . قيادة م��دري��د " امليرنغي " ضمن اي���اب نصف نهائي 18نقطة في الدوري في ظل يشار إلى أن العمالقني اإلسبانيني مهددان بتوديع م��ن السبات ق��ائ�لا "خسرنا ال��ك��أس ،لكن تتبقى منه املعهود الرعب صفة كأس امللك في الدوري االسباني وساهم رونالدو رورا ال��ذي افقد الفريق دوري أبطال أوروبا بعد أن اكتفى الريال بالتعادل أه���م ب��ط��ول��ت�ين ب��امل��وس��م :ال��ل��ي��ج��ا ودوري أب��ط��ال في قيادته إل��ى النهائي للمرة الـ 38في تاريخه بعد شهر من تاخر االداء والنتائج في دوري ابطال مع مانشستر يونايتد اإلجنليزي 1-1على أرضه أوروب����ا ،سننافس ب��ق��وة للفوز بهما ،لكن يتعني اوروبا امام ميالن االيطالي وخروجه من مسابقة بتسجيله هدفني و فاران الهدف الثالث . علينا االستفاقة بعد مباراتني سيئتني أمام ميالن والريال" .ويذكر ان رئيس نادي بارشلونه سافر الى نيويورك عقب املباراة لالطالع على اوضاع هواتف نقالة مدرب النادي تيتو فيالنوفا ولالطالع على املوعد קספומט احملدد لعودته إلى مقاعد البدالء إلى جانب مناقشة بإدارة :أمينة املزيد التعاقدات في املوسم املقبل .
نادي برشلونة في أسوء أيامه
بقالة البيادر املشهد -هاتف050-7600069 :
عامليات ...عامليات..
كل من يشرتي بــ 250ش فما فوق يحصل على هدية قيمة ثالثية صابون لأليدي
10ش
شوربة تلما 1كغم
10ش
7أكياس شوربة خضار تلما
27ش
5كيلو
10كيلو
3رزم
سنوايت
سنوايت
بالستيك
أرز
أرز
كاسات
2رزم
كاسات
كرتون كبير
35ش
55ش
10ش
15ش
كولون
تايد
ماكسيما
اريال
45ش
55ش
1كغم
نسكافيه
مسحوق 7كغم
45ش
1كغم قهوة كولومبية حب
30ش شامبو بينوك
10ش 3 معكرونة أوسم
10ش
3معكرونة أوسم 0.5كغم
15ش
مسحوق 6كغم
50ش 1كغم هيل حب
55ش خيار مكبوس 3كغم
14ش بسكوت أوسم
20ش
2منظف
زجاج سانت موريس
10ش
سانو
6كغم
صنوبر
120ش حفاظات هاجيس
50ش شاي ليبتون
10ش 1مزيل
الدهون سانت موريس
13ش
مسحوق 5كغم
عيليت
20ش 4علب طونا
20ش ذرة 3كغم
18ش 2ملفني سانت موريس
15ش
1كيلو
قهوة املنار
33ش 1كيلو قهوة
اجلليل
30ش 3علب فول الشقحة
10ش
3قناني كريستال 2لتر
12ش بفال عيليت
15ش
2معجون أسنان كوجليت
15ش
* نادي انتر ميالن ُغرم من قبل االحت��اد االيطالي مببلغ 50الف يورو سبب التعليقات العنصرية التي ص��درت م��ن مشجعيه ض��د م��اري��و بالوتيلي العب ن���ادي اي س��ي م��ي�لان خ�لال م��ب��اراة الفريقني في الدوري احمللي األحد املاضي". كما ع��وق��ب بالوتيلي نفسه بغرامة مالية قيمتها عشرة االف يورو بسبب "اش��ارة مهينة" وجهها ال���ى ج��م��اه��ي��ر االن���ت���ر خ�ل�ال امل���ب���اراة ال��ت��ي انتهت بالتعادل .1-1 * أوضح النجم العاملي ,البرازيلي رونالدينيو انه فكر خ�لال العام املاضي باالعتزال بسبب مرض وال��دت��ه لكنه ت��راج��ع بسبب ال��دع��م ال���ذي تلقاه من جماهير فريقه أتلتيكو مينيرو ،ال��ذي انضم اليه في يونيو املاضي قائال " الكل أعطاني القوة .لذلك سأمضي حتى النهاية م��ع اجل��ال��و (االس���م االخ��ر لفريقه) .أمي أجرت فحصا أخيرا وقد حتررت من السرطان ,لقد رف��ع��وا علما يحمل صورتها (في امللعب) وعانقوني". * ع��رض��ا م��ال��ي��ا م��ت��وق��ع��ا ي��ب��ل��غ 40م��ل��ي��ون جنيه إسترليني ( 60مليون دوالر) من احملتمل تقدميه ن����ادي ب��اري��س س���ان ج��ي��رم��ان ال��ف��رن��س��ي امل��م��ل��وك لشركة قطرية ل��ل��ن��ادي االجن��ل��ي��زي امل���ان يونايتد بشان الالعب واين روني ليشكل ثنائي هجوم مع ابراهيموفتش حيث يتوقعون موافقة االخير نظرا للمبلغ املقدم .يذكر ان سان جيرمان أنفق امواال طائلة خالل الـ 18شهرا املاضية ،حيث ضم العديد م��ن ال��ن��ج��وم للفريق وم��ن بينهم إبراهيموفيتش، إيزيكل الف��ي��زي ،تياجو سيلفا ،خافيير باستور، لوكاس م��ورا ،وأخيرا ديفيد بيكهام ،ومن املتوقع أن يواصل اإلنفاق لضم عدد آخر من النجوم ،حيث دخل في مفاوضات لضم مهاجم نابولي ادنسون كافاني وه���داف أتليتكو م��دري��د رادام��ي��ل فالكاو، ومهاجم بروسيا دورمتوند روبرت ليوندوفسكي * اعلن االحت���اد ال��دول��ي لكرة ال��ق��دم "فيفا ق��راره مبعاقبة 74العبا ً ومسؤوالً إداريا ً في إيطاليا وكوريا اجلنوبية ،في إطار فضائح مراهنات وتالعب بنتائج ووجه االحتاد اإليطالي لكرة القدم العام مباريات. ّ املاضي اتّهامات لعشرات من الالعبني واملسؤولني في ع ّدة قضايا ،تتعلّق بالتالعب في نتائج مباريات أو بالتو ّرط في مراهنات غير قانونية أو بالفساد، وت��ن�� ّوع��ت ال��ع��ق��وب��ات ب�ين اإلي���ق���اف مل��� ّدة ش��ه��ر إل��ى مدى احلياة.ومبج ّرد االنتهاء من التحقيقات على مستوى االحت��ادات احمللية ،ق ّرر الفيفا اآلن تعميم العقوبات على 70الع��ب��ا ً وم��س��ؤوالً إيطاليا ً على املستوى الدولي. أضيف إل��ى ذل��ك إي��ق��اف جديد ألرب��ع��ة العبني من كوريا اجلنوبية ،وقبل ذلك كان االحتاد الدولي قد ع ّمم العقوبات املفروضة على 51العبا ً آخرين من البلد نفسه على املستوى الدولي.
38
اجلمعة 1/3/2013م املوافق 18ربيع اآلخر 1434هـ
فتافيت املركز
Email: almrkz.news@gmail.com
إلى أعزائنا القراء...على ك ّل من يرغب بنشر صورة طفله مجانا إرسالها عبر البريد األلكتروني للصحيفة، مع كتابة اسم الطفل الكامل ،اجليل والبلد...
آية سلومي
دياال مجيد
رضا حسني عبد
إكسال
سالم
كفر كنا
حبشي
4سنوات
صبيحات
سنتان ونصف
مجان ًا ريسان عبد الله أبو ليل
عني ماهل 5سنوات
مجان ًا نواف بكر طه
راما صالح
يوسف عباس
كفر كنا
سنة ونصف
العصفوران الصغيران
ال��ت��ق��ى ع��ص��ف��وران ص��غ��ي��ران ع��ل��ى غصن شجرة زيتون كبيرة في السن ،كان الزمان شتاء .. الشجرة ضخمة ضعيفة تكاد ال تقوى على مجابهة الريح . هز العصفور األول ذنبه وقال : مللت االنتقال من مكان إلى آخر … يئست من العثور على مستقر دافئ ..ما أن نعتاد ع��ل��ى مسكن ودي����ار ح��ت��ى يدهمنا ال��ب��رد و الشتاء فنضطر للرحيل مرة جديدة بحثا عن مقر جديد و بيت جديد .. ضحك العصفور الثاني ..ق��ال بسخرية : ما أكثر ما تشكو منه وتتذمر ..نحن هكذا معشر الطيور * خلقنا لالرحتال الدائم ،كل أوطاننا مؤقتة . قال األول :أحرام علي أن أحلم بوطن وهوية ..لكم وددت أن يكون لي منزل دائم و عنوان ال يتغير .. سكت قليال قبل أن يتابع كالمه :تأمل هذه الشجرة * أعتقد أن عمرها أكثر من مائة عام ..جذورها راسخة كأنها جزء من املكان ،رمبا لو نقلت إلى مكان آخر ملاتت قهرا على الفور ألنها تعشق أرضها .. ق���ال ال��ع��ص��ف��ور ال��ث��ان��ي :ع��ج��ب��ا لتفكيرك ...أتقارن العصفور بالشجرة ؟ أنت تعرف أن لكل مخلوق م��ن مخلوقات ال��ل��ه طبيعة خاصة متيزه ع��ن غيره * ه��ل تريد تغيير ق��وان�ين احل��ي��اة وال���ك���ون ؟ ن��ح��ن – معشر
الهادي
الطيور – منذ أن خلقنا الله نطير و نتنقل عبر الغابات و البحار و اجلبال وال��ودي��ان واألنهار .. عمرنا ما عرفنا القيود إال إذا حبسنا اإلنسان ف��ي قفص …وط��ن��ن��ا ه��ذا ال��ف��ض��اء الكبير ، ال��ك��ون كله لنا ..ال��ك��ون بالنسبة لنا خفقة جناح .. رد األول :أفهم ..أفهم * أوتظنني صغيرا إلى هذا احلد ؟؟ أن��ا أري��د هوية ..عنوانا ..وطنا ،أظنك لن تفهم ما أريد … تلفت العصفور الثاني فرأى سحابة سوداء تقترب بسرعة نحوهما فصاح محذرا: هيا ..هيا ..لننطلق قبل أن تدركنا العواصف واألمطار ..أضعنا من الوقت ما فيه الكفاية . ق��ال األول ببرود :اسمعني * ما رأي��ك لو نستقر في هذه الشجرة …تبدو قوية صلبة ال تتزعزع أمام العواصف ؟ رد الثاني بحزم :يكفي أحالما ال معنى لها ...سوف انطلق وأتركك … بدأ العصفوران يتشاجران .. شعرت الشجرة بالضيق منهما .. ه��زت الشجرة أغصانها بقوة فهدرت مثل العاصفة .. خاف العصفوران خوفا شديدا .. بسط كل واحد منهما جناحيه .. انطلقا مثل السهم مذعورين ليلحقا بسربهما …
كفر كنا
شهران ونصف
صل األرقام واكتشف الصورة
مجان ًا
دوالر 3.708شيق ـ ــل يورو 4.862شيق ــل دينار أردني 5.235شيق ـ ــل
(السعر يشمل التركيب وكفالة ملدة سنة)
ابتداء من ب ـ ـ 500ش
19-13
درجات احلرارة هذا األسبوع
20-11
14-7
16-10
16-12
اليوم اجلمعة تنخفض درجات احلرارة بشكل طفيف ويكون الطقس غائما جزئيا .السبت ترتفع درجات احلرارة بشكل ملحوظ, وتكون أعلى من معدلها العام ,ويكون الطقس صافيا .األحد ارتفاع طفيف على درجات احلرارة ,ويكون الطقس غائما .االثنني تعود درجات احلرارة لتنخفض بشكل ملحوظ .الثالثاء واألربعاء دون تغيير يذكر .اخلميس ترتفع درجات احلرارة بشكل ملحوظ وتكون أعلى من معدلها العام .والله أعلم
22-12
16-8
اليوم اجلمعة
حالة الطقس
050-5314008 / 052-7361527
رسيفر HD
جتديد جميع اشتراكات رسيفرات االنترنت وبطاقات اجلزيرة الرياضية
رسيفر انترنت Full HD يفتح القنوات املشفّ رة
رسيفر متطور إضافة كل محطات إسرائيل ابتداء من 150ش ابتداء من ب ـ ـ 150ش (السعر يشمل التركيب)
صحن 650محطة عربي أجنبي 350 -ش
السعر ال يشمل التركيب
فقط
2200 ش
4كاميرات DVR + +رميوت كنترول +فأرة
بيع وتركيب وصيانة صحون فضائية وكاميرات مراقبة
فضائيات وكاميرات آدم
أسعار العمالت قبل اغالق العدد
كفر كنا -عمارة بكري حمدان -مقابل الدكتور شوكت خطيب :بلفون054-3254794 :
أسعار مغرية على املالبس الشتوية
يوجد لدينا تشكيلة من اجلالبيب مبقاسات كبيرة
ج ــلب ــاب ب ـ 150ش
حمالتنا مستمرةبتشكيلة جديدة
إشراقة للزي الشرعي
046516940أو الى مركز الدورات -خالد(.)0526594966
لالستفسار -االتصال مبركز الزهراء الطبي على الرقم
تعطى شهادة اإلنهاء جلميع الدورات عن طريق جنمة داهود احلمراء (מד"א).
200ساعة -يشترط جيل 21عام فما فوق .
.3دورة مضمد مؤهل-سائق اسعاف (חובש מוסמך-נהג אמבולנס)
180ساعة -يشترط جيل 18عام فما فوق.
.2دورة مضمد مؤهل (חובש מוסמך)
في فرصة الربيع( -دورة 44ساعة -ودورة 60ساعة) للشباب والشابات ولطالبات دار املعلمني وللمعلمني وللمعلمات. سارعوا بالتسجيل للدورات التالية الن العدد محدود:
.1دورات مكثفة في تقدمي اإلسعاف األولي
يعلن "مركز الزهراء الطبي كفركنا"عن بدء التسجيل لــ:
بدأ التسجيل للفوج الثاني لدورة اإلسعاف األولي ؟
تقسم املجموعات حسب الفئات العمرية, وت���ق���ام ال���ل���ق���اءات ال��ري��اض��ي��ة اي����ام االث��ن�ين والسبت مساء. * تكلفة االشتراك الشهري 130 :شاقل * بداية التدريبات :عند اكتمال العدد. سارعوا في التسجيل فاألماكن محدودة. للراغبني في التسجيل او ملزيد من التفاصيل يرجى االتصال على الرقم التالي 050-7955310 :عالء عواودة باحترام :ادارة املركز الثقافي
الرياضة.
كل طالب يرغب في املشاركة عليه ان يستوفي الشروط التالية: * ان يتحلى بالروح الرياضية العالية. يشرف * ان يتحلى باالنضباط والطاعة للمسئولني. على التدريبات * ان يلتزم بحسن السلوك واحترام الغير. مهنيون وأصحاب عشر. * ان يكون في صف التاسع حتى الثاني خبرة في مجال
وهو عبارة عن ناد حملبي لعبة كرة القدم وكرة السلة من اجل الترفيه عن النفس واخلروج من اعباء الدراسة وضغوط احلياة.
"نادي املركز الرياضي للطالب الثانويني"
يعلن املركز الثقافي االسالمي في كفركنا عن فتح باب التسجيل ل:
إع ـ ــالن
املركز الثقافي اإلسالمي -كفركنا