ص28 - 26
اليوم :ديربي كناوي م�صريي يف وقت ع�صيب للفريقني
4
ص20
من جيفارا �إلى البوطي!..
3
ص24
تعرف على املكان واربح جائزة
2
الريا�ضة
�شايفك
�شامة على خد بالدي
ص4 الشيخ كمال خطيب
الأفقي والعمودي والفارق بينهما
1مقاالت
اليوم يف "املركز"
ف ي حا ل ق ب و ل ال ت و صية
ح����ج����ارة م����ن ق�����رى م��ه��ج��رة ع����������ل����������ى ش����������ك����������ل م�������ف�������ت�������اح ال�����ع�����ودة ,ه��دم��ت��ه��ا ج���راف���ة ب���������ل���������دي���������ة ال�����������ن�����������اص�����������رة! غ����������������دا ال��������س��������ب��������ت ,اخ��������ت��������ت��������ام ف�������ع�������ال�������ي�������ات ال�������ع�������رس ال��������ث��������ق��������اف��������ي ف������������ي م����������ع����������رض ال���������ك���������ت���������اب ك�����ف�����رك�����ن�����ا عام :2013 ق����������ت����������ل����������ى اك���������ث���������ر ب��������ح��������وادث ال�����ط�����رق م������������ع ال�������ش�������اح�������ن�������ات
س���ع���ي���د ب�����ك�����ارن�����ة – ال�����ن�����اص�����رة ":ال�����ش�����ج�����رة ل��ه��ا ت���اري���خ ح��اف��ل ف��ق��د ك��ان��ت م��س��رح��ا مل���ع���ارك ه��ام��ة"
اب����راه����ي����م ح���س���ن ب���ك���ر -ك���ف���رك���ن���ا ":س���ن���ع���ود ي��وم��ا ال��������ى ه����ن����ا وس����ن����ب����ق����ى ن���������ردد ق���ص���ت���ه���ا ل��ل��أب�����ن�����اء".
ب���ش���ي���ر ذي�����اب�����ات -ط�����رع�����ان ":ال���ش���ج���رة ص���م���دت, ت�����رح�����ل�����ت ق�������اوم�������ت وان�������ت�������ص�������رت ,ث�������م ه�����ج�����رت"
ق ـ ـ ـ ــري ـ ـ ــة الش ـجـ ـ ــرة املـ ـ ـه ـ ـ ـج ــرة ...
حت���������������ذي���������������ر م������������ه������������م ع������������������ن ط������������رق س������������رق������������ة ب�����������ط�����������اق�����������ات ال��������ف��������ي��������زا القريــة التي أخ ــرجــت أع ــالم ــا ومش ـ ــاهي ــر !!
وص�ل��ت معلومات إل��ى مكتب صحيفة امل��رك��ز أمس اخلميس تفيد أن هناك توصية من قبل مدير عام وزارة الداخلية ،عمرام قلعجي ,قدمها إلى وزي��ر الداخلية جدعون ساعر ,ينصحه فيها بتأجيل االنتخابات في السلطات احمللية التي تديرها جل��ان معينة ,وتطبق خطة إشفاء. التوصية التي قدمها قلعجي تشمل السلطات التي لم تكمل سداد ديونها ,ولم تنته من خطة اإلشفاء املقررة حتى اآلن (كما هو احلال في كفر كنا ،كفر مندا وطرعان كما أفادنا مصدر مطلع) .ه��ذا وك��ان من املقرر إج��راء االنتخابات للسلطات احمللية في البالد في .2013 -10- 22
هذا وكان قلعجي قد بعث برسالة إلى وزير الداخلية بخصوص تأجيل موعد االنتخابات في بلدية الطيبة .قال فيها إن " :بلدية الطيبة ت��دار من قبل اللجنة املعينة منذ شهر حزيران ، 2007ومت حتديد موعد ل�لان�ت�خ��اب��ات ف��ي . 2013 -10- 22وب�ع��د تلقي وجهة نظر م��ن محافل مهنية ف��ي ال ��وزارة ،وبعد ف�ح��ص امل��وض��وع م��ن قبلي ،أوص �ي��ك باستخدام صالحياتك حسب البند (146ب) ألم��ر البلديات وبند ( 5أ) لقانون السلطات احمللية ( انتخابات ) ،وع��دم إج��راء انتخابات بلدية في املوعد املقرر بل تأجيلها لثالث سنوات .وخ�لال ه��ذه الفترة وبعد
انتهاء جتميد اإلج��راءات وتنفيذ ت�س��وي��ة ال��دائ �ن�ين ،مي�ك��ن إك�م��ال عمل اللجنة املعينة ،مع التأكيد على إعداد خطة إشفاء وتطبيقها ". ال��وزي��ر س��اع��ر م��ن جانبه أب��دى وزارة استعداده بقبول وجهة النظر حيث قال في الرد على الداخلية أكثر من م��رة ,للوقوف على حقيقة الرسالة ":ان��وي النظر في استخدام صالحياتي, األمور ,وفيما إذا كان القرار يشمل البلدات كفركنا, وتأجيل موعد إنهاء عمل اللجنة املعينة في بلدية وطرعان ,وكفرمندا .إال أننا لم نحصل على رد .هذا الطيبة لثالث سنوات ". وفي حال وصول الرد سنقوم بنشره على الفور. حاولنا في صحيفة املركز االتصال بالناطقة بلسان
تأجيل االنتخابات في كفركنا ,كفرمندا ,وطرعان!!
صحيفة أسبوعية مجانية السنة اخلامسة العدد 252اجلمعة 2013-4-19م املوافق 8جمادى اآلخر 1434هجري
אלמרכז Almrkez -
أخباركم ،قضاياكم ،همومكم في
2 اجلمعة 19/4/2013م املوافق 8جمادى اآلخر 1434هـ
كلمة العدد ورثناها كابرا عن كابر انتقد رئيس جلنة اخلارجية واألم��ن بالكنيست وزع���ي���م ح����زب "إس���رائ���ي���ل ب��ي��ت��ن��ا" "أف��ي��غ��دور ليبرمان" ،فلسطيني الداخل "عرب "48الذين رفضوا االحتفال مبا يسمى عيد (االستقالل)، ق��ائ�لاً :إن "ه��ذا دليل آخ��ر يحتم علينا أن يكون عرب الداخل جزء من أي اتفاق مع الفلسطينيني في املستقبل". وجاءت تصريحات ليبرمان بعدما نظم عرب48 مسيرة ح��ق ال��ع��ودة السنوية إل��ى ق��ري��ة خبيزة امل��ه��ج��رة ،ح��ي��ث ن��ع��ت امل��س��ي��رة ذك����رى تأسيس "إسرائيل" ،ودعت إلى حق العودة للعرب الذين هجروا من ديارهم أو طردوا عام .1948 وقال" :يجب إيجاد مكان لهؤالء الناس كمواطنني في أراضي السلطة الفلسطينية ،وليرفعوا علمهم الفلسطيني هناك ويجب أن يتلقوا التأمني الوطني وأجور البطالة من السلطة الفلسطينية". تصريحات ليبرمان ه��ذه التي لم ول��ن نسمعها ألول م��رة ,تنم عما يحمله ه��ذا وأمثاله من حقد دفني ,على كل ما هو عربي في هذه البالد .وقد نسي هذا احملتل املعتدي ال��ذي جاء من روسيا, قبل عقود ,أننا هنا منذ آالف السنني. قمة الوقاحة أن تقوم ثلة من لقطاء دول شرق أوروبا ,ممن جاءوا إلى البالد قبل بضع سنوات, باملطالبة بطردنا من بيوتنا التي ورثناها عن آبائنا وأجدادنا منذ مئات السنني ,ونحن أصحاب هذه البالد كابرا عن كابر. ف��ي��م��ا ي��ت��ب��ج��ح ل��ي��ب��رم��ان وي���ق���ول أن امل��ؤس��س��ة اإلسرائيلية تتصدق على "امل��واط��ن�ين" العرب بالتامني الوطني ,وأجور البطالة ,ومخصصات الشيخوخة" وق��د نسي ه��و وأم��ث��ال��ه أن ه��ؤالء املواطنني يدفعون الضرائب ,وال يتلقون مقابلها أدنى درجات اخلدمات ,كما في البلدات اليهودية. وت��ن��اس��ى أي��ض��ا ال��س��ي��د ل��ي��ب��رم��ان أن امل��ؤس��س��ة اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة ت��س��ت��ول��ي ع��ل��ى أراض�����ي ال��ع��رب, وتصادرها .وم��ن ثم تبيعهم إياها مبئات آالف ال��ش��واق��ل ,بينما يحصل ال��ش��ب��اب ال��ي��ه��ود على تسهيالت في كافة املجاالت ويشترون قسائم البناء بأسعار تصل إلى 10%من السعر الذي يحصل عليه العرب" وغيرها وغيرها من األمور التي يظهر فيها التمييز واضحا جليا ,بحق العرب ,الذين ال يرجون خيرا من ساسة املؤسسة اإلسرائيلية .فنقول لكم يا ه��ؤالء ,عبارة نرددها دائما في تظاهراتنا" ,يا ليبرمان ويا شارون هذا وطننا وإحنا هون" والله من وراء القصد
شادي عباس
Email: almrkz.news@gmail.com
بعد إثارة مؤسسة ميزان للموضوع تأكيدا منها ألهمية اللغة في حياتنا ورفعا لشأنها:
شركات حافالت الناصرة تعمل على إضافة اللغة العربية إلى الالفتات اإللكترونية للحافالت عبداملنعم فؤاد ر ّدت شركة الناصرة للنقل والسياحة برسالة إل�����ى م���ؤس���س���ة م����ي����زان حل���ق���وق اإلن����س����ان – الناصرة ،بشأن طلب "م��ي��زان" إضافة اللغة العربية إل��ى الالفتات اإللكترونية املثبتة على ح��اف�لات ال��ش��رك��ة ،بالتأكيد على أن الشركة تعمل على تنفيذ هذا املشروع وقريبا سيخرج إلى النور. وجاء في رد شركة الناصرة للنقل والسياحة امل���وج���ه مل��ؤس��س��ة م���ي���زان" :إن���ن���ا ن��ش��ك��ر لكم توجهكم إل��ى شركتنا بهذا اخل��ص��وص ،ونود أن نعلمكم أنه حظي باهتمام خاص" .مضيفاً: "لقد دأبت شركتنا "شركة الناصرة للسياحة وال��س��ف��ر" وم��ن��ذ ق��راب��ة ش��ه��ري��ن ب���ذل مجهود أق��ص��ى لتنفيذ ه���ذا ال��ط��ل��ب واجن�����ازه ب��أق��رب فرصة ممكنة ،وحرصا ً منها وفي إطار اخلدمة املقدمة جلمهور املسافرين الكرمي في الوسط العربي على توفير وتسهيل اخلدمة الالزمة. ويسرنا أن نعلمكم بأننا في انتظار التقنيات
األخيرة إلجناز هذا املشروع واخراجه الى حيز التنفيذ". وف���ي س��ي��اق م��ت��ص��ل ،ف��ق��د ردت ك��ذل��ك شركة ����وح����دة ف���ي ال��ن��اص��رة، خ���دم���ات احل���اف�ل�ات امل ّ ب��رس��ال��ة م��ش��اب��ه��ة مل��ؤس��س��ة م���ي���زان حل��ق��وق اإلنسان حول هذا املوضوع بالقول" :نشكركم على رسالتكم وتوجهكم .وبودنا إعالمكم بأن الشركة تعمل على تنفيذ مشروع "إضافة اللغة العربية الى الالفتات االلكترونية للحافالت"، الذي دونتموه برسالتكم مع الطاقم التقني في الشركة ليس فقط الالفتات اإللكترونية وإمنا أيضا ترجمة املوقع االلكتروني التابع للشركة إل���ى ال��ل��غ��ة ال��ع��رب��ي��ة .ن��أم��ل االن��ت��ه��اء م��ن تنفيذ البرمجة خالل الفترة القريبة". ي��ذك��ر أن مؤسسة م��ي��زان حل��ق��وق اإلن��س��ان – الناصرة ،وحرصا منها على رف��ع ش��أن اللغة العربية وحفاظا ً على الهوية وتأكيدا ألهمية ال��ل��غ��ة ال��ع��رب��ي��ة ف��ي ح��ي��ات��ن��ا وح��ق��ا م��ن حقوق املجتمع العربي في هذه البالد ،ودعما لقرارات
جلنة املتابعة العليا للجماهير العربية بالعمل على ترسيخ اللغة العربية في حياتنا اليومية، فقد كانت أرسلت مؤخرا ً برسائل إلى إدارات شركات احلافالت العمومية العاملة في الوسط ال��ع��رب��ي،وال��ت��ي ت��دخ��ل ع���ددا كبيرا م��ن القرى واملدن خالل ساعات اليوم ،بخصوص إضافة اللغة العربية إلى الالفتات اإللكترونية املثبتة في مقدمة احلافالت إضافة إلى اللغة العبرية.
ملاذا لم تلزم احلركة اإلسالمية أبناءها بحضور مسيرة خبيزة؟ عممت احلركة االسالمية في الداخل الفلسطيني بيانا جاء فيه":بداية نؤكد أن احلركة اإلسالمية ق��ام��ت ي����وم اخل��م��ي��س امل���واف���ق 2013/3/15 بإرسال رسالة لرئيس جلنة املتابعة العليا السيد محمد زيدان جاء فيها ما يلي " :بودنا أن نؤكد حلضرتكم أننا نعتبر مسيرة يوم 2013/4/16 إل��ى ق��ري��ة خبيزة امل��ه��ج��رة ه��ي مسيرة جلمعية املهجرين وليست مسيرة للجنة املتابعة كون اجلمعية ان��ف��ردت ب��ال��ق��رار دون اس��ت��ش��ارة جلنة امل��ت��اب��ع��ة ,وب��ال��ت��ال��ي دون أن ت��ق��ر جل��ن��ة املتابعة
الفعالية املذكورة " . وه��ذه الرسالة هي التي عليها ُبني موقفنا بعدم إل��زام أبناء احلركة اإلسالمية بحضور املسيرة مع كل احلب والود الذي نكنه خلبيزة وأهلها. فجمعية املُهجرين امل��وق��رة لها كامل احل��ق بأن تقوم بأي نشاط ترتئيه لنفسها وكذلك مؤسسة األق��ص��ى للوقف وال��ت��راث وب���دون أن يشعر أي ح��زب أو ح��رك��ة سياسية اإلل���زام بحضور هذه الفعاليات طاملا هي فعاليات خاصة . نقول بكل صراحة :أن نصرة حق العودة ليس
حكرا ً على أحد وهي حاضرة بقوة في فعاليات احلركة اإلسالمية واحلمد لله . ث��م أم��ا ك��ان األج���در ببعض وس��ائ��ل اإلع�ل�ام أن تستنطق احلركة اإلسالمية نفسها حول املوضوع بدل استجواب آخرين من خارج إطارها . امل�����رأة ح���اض���رة ب��ق��وة ف���ي احل���رك���ة اإلس�لام��ي��ة وفعالياتها وم���ن ضمنها ف��ع��ال��ي��ات ن��ص��رة حق ال��ع��ودة ,لذلك نرجو أال يستغل البعض مكانة امل���رأة ف��ي ال��داخ��ل الفلسطيني كشماعة ل��ه يعلق عليها بعض أغراضه السياسية ".
اهالي كفركنا يتبرعون بحافلة ملؤسسة البيارق ت��ق��دم��ت م��ؤس��س��ة "ال���ب���ي���ارق" والتي تقوم على تسيير حافالت املصلني للمسجد األقصى املبارك, بالشكر اجل��زي��ل أله��ال��ي كفركنا ع��ل��ى ت��ب��رع��ه��م ال��س��خ��ي ل��ش��راء حافلة لنقل املصلني ال��ى املسجد االقصى. وف��ي نفس السياق شكر اعضاء املؤسسة احل��اج عرسان ع��واودة واحل��اج نبيل أسعد واحل��اج زكي خطيب -مندوب املؤسسة أهالي كفركنا على تبرعهم السخي. وق���ال احل���اج أب���و ص��ال��ح" :أوال نشكر أهالي كفركنا على دعمهم
وتبرعهم إلقتناء احلافلة اجلديدة, ل���ي���ت���س���ن���ى ت����ط����وي����ر وحت���س�ي�ن اخل���دم���ات امل��ق��دم��ة ف���ي م��ش��روع "مسيرة البيارق" ,ونحن جنتهد لتسهيل وتيسير نقل أك��ب��ر عدد ممكن م��ن املصلني م��ن أهلنا في ال��داخ��ل الفلسطيني إل��ى املسجد األقصى املبارك ومدينة القدس, وت��ك��ث��ي��ف ت����واج����د امل���ص���ل�ي�ن ف��ي املسجد األقصى بشكل دائم على مدار أيام السنة .احلافلة اجلديدة ,ستنضم مباشرة إل��ى مشروع "مسيرة البيارق" ,ووصلت إلى كفركنا امس اخلميس.
* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة. احمل ّرر املسؤول :شادي ع ّباس * املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر. سكرتير التحرير :بالل شحادة خمايسي * الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم.
مكتب الصحيفة :كفر كنا ،بناية املكتبة اإلسالمية ،ص.ب ، 1002ميكود-16930 :
صحيفة أسبوعية هادفة
هاتف04-6411511 :
فاكس15346411511 :
قسم التحرير Email: almrkz.news@gmail.com :
شادي عباس050-5872171 :
قسم اإلعالناتEmail: almrkz.adv@gmail.com :
4
اجلمعة 19/4/2013م املوافق 8جمادى اآلخر 1434هـ
األفقي والعمودي والفارق بينهما
الصالة قرة عني املوحدين ،وموعد لقاء احملبني ،عمود اإلسالم، ومفتاح دار السالم ،أفضل ما يقدمه العبد أمامه ،وأول ما ُيسأل عنه يوم القيامة .قال رسول الله & "أول ما ُيحاسب عليه العبد يوم القيامة الصالة؛ فإن صلحت صلح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله". إنها الصالة ،صلة بني العبد في األرض وال��رب في السماء ،من حفظها حفظ دينه ،ومن ضيعها فهو ملا سواها أضيع ،بها ختم النبي & حياته وفيها قضى أجمل أوقاته ،بل إن آخر كلمات رددها فمه الشريف وحتركت بها شفتاه الطاهرتان قبل قبض روح��ه كانت "ال��ص�لاة ..ال��ص�لاة ..وم��ا ملكت أميانكم" ،كل العبادات ن��زل بها جبريل أمني السماء على محمد أمني األرض إال الصالة؛ فقد ارتقى رسول الله محمد & :ليلة املعراج ليتلقاها مباشرة من ربه سبحانه لتكون أثمن وأغلى هدية يرجع بها & من تلك الرحلة السماوية النورانية إلى أمته وإلى العاملني. كان & :ال تهدأ نفسه وال يرتاح باله وال يطمئن قلبه حتى يصلي، بل إنه كان إذا حز به أم ٌر فإنه كان يفزع إلى الصالة ،يقول لبالل رضي الله عنه (أرحنا بها يا بالل). ق��ال اإلم��ام أحمد بن حنبل عن أجيال املسلمني" :إمن��ا حظهم من اإلس�لام على ق��در حظهم من الصالة ،وإمن��ا رغبتهم في اإلس�لام على قدر رغبتهم في الصالة ،فاعرف يا عبد الله واح��ذر أن تلقى الله عز وجل وليس لإلسالم قد ٌر عندك ،قدر اإلسالم في قلبك هو قدر الصالة في قلبك". إنها الصالة؛ خط االتصال بني العبد وبني الله جل جالله ،فما سر هذا االتصال وملاذا كانت خمس صلوات كل يوم ،عن هذا السؤال يجيب الدكتور محمد العريفي في كتابه "ضع بصمتك" بالقول: "إن ال��ع��ق��ل ي��ت��غ��ذى ع��ل��ى ال��ع��ل��م ،وإن اجل��س��د ي��ت��غ��ذى ع��ل��ى الطعام وال��ش��راب ،وإن القلب يتغذى على احل��ب والعاطفة واملشاعر ،أما الروح فليس لها إال الله عز وجل ،وال ميكن لشخص أن يعرف الله تعالى وهو ال يصلي ،فهو عندما يصلي فإمنا ُيطعم ويغذي هذه ال��روح ،وألهمية هذا األمر جعل الله عز وجل لك خمس موائد في ال��ي��وم حتى تطعمها ،يقول النبي& م��ؤك�� ًدا ه��ذا امل��ب��دأ "إذا صلى أحدكم فليتم ركوعه وال ينقر سجوده ،إمنا مثل ذلك كمثل اجلائع يأكل التمرة والتمرتني ،هل يغنيان عنه؟" ،هذا سؤال من رسول الله & ،وليس فقط أن كل صالة هي مبثابة وجبة غذاء ألرواحنا، ال بل بني كل صالة وأخرى يستهدفنا الشيطان بالذنوب واملعاصي واآلث���ام ،وال ميحو تلك الذنوب إال الصالة ،حيث ورد في حديث رسول الله & :الصالة إلى الصالة مكفرات ملا بينهما ما اجتنبت الكبائر" ،يقول الدكتور خالد أبو ش��ادي في كتابه اجلميل "أول مرة أصلي"" :وما بني كل صالتني تستهدفك ألوان الغفلة واجلفوة وال��ق��س��وة واإلع����راض وال���زالت واخل��ط��اي��ا ،فيُبعدك ذل��ك ع��ن ربك وينحيك عن قربه ،وتصير بذلك كأنك متردت عليه وعلى عبوديته، فلم تعد من ُجملة رعاياه ،ورمبا ألقيت بيدك إلى عدوك فأسرك وغ ّل يدك وقيدك وحبسك في سجن نفسك ودنياك وه��واك وهو معنى االحتراق الذي ورد في حديث رسول الله " :حتترقون حتترقون، ف��إذا صليتم الصبح غسلتها ،ثم حتترقون حتترقون ف��إذا صليتم الظهر غسلتها ،ثم حتترقون حتترقون فإذا صليتم العصر غسلتها، ثم حتترقون حتترقون فإذا صليتم املغرب غسلتها ،ثم حتترقون حتترقون فإذا صليتم العشاء غسلتها ،ثم تنامون فال يكتب عليكم شيء حتى تستيقظوا" ،وه��ذا ما ورد في احلديث اآلخ��ر لرسول الله &" :أرأيتم لو أن نه ًرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ،هل يبقى من درنه شيء؟" ،قالوا :ال يبقى من درنه شيء، قال" :فذلك مثل الصلوات اخلمس ميحو الله بها اخلطايا". وأله�م�ي��ة ال �ص�لاة ف��ي اإلس�ل�ام وألن��ه��ا ليست اخ��ت��ي��ا ًرا شخصيًا لإلنسان يفعله أو ال يفعله فإنها هي املفتاح العملي للدخول في اإلس�ل�ام ،ال ب��ل إن عالمة دخ��ول امل��رء ف��ي اإلس�ل�ام إن ك��ان كاف ًرا وأسلم فإنها الصالة بعد الشهادتني ،وهو الذي ورد في البيعة التي كان رسول الله & يأخذها على أصحابه وهو قوله" :أن تبايعوني على أن تعبدوا الله وال تشركوا ب��ه شيئًا وأن تقيموا الصلوات اخلمس وتؤتوا الزكاة وتسمعوا وتطيعوا ،"...ومن هنا فإن تارك ً ناقضا لبيعة رسول الله . الصالة ُيع ّد وإن املتأمل في ح��ال أبناء املسلمني ،شبابهم وشيوخهم رجالهم ونسائهم ،فإنه يرى أن منهم من ال يؤدي الصالة لله رب العاملني، وإنه يستشعر الرضا في نفسه وعن نفسه ،وإن تركه للصالة ال يعدو كونه تقصي ًرا بسي ًطا ال قيمة له وال أهمية.
Email: almrkz.news@gmail.com
امل��ت��اح��ف واألم���اك���ن األث���ري���ة ،ولعلهم زاروا بعض املعابد البوذية والكنائس املشهورة ،وفاتتهم زيارة املسجد ،بل ولعلهم دخلوا بعض مساجد أسبانيا وإسطنبول دخول السائحني املعجبني بزخرفة البناء ورون���ق وف��ن العمارة إن�ن��ا ن��رى ونسمع ش�ب��ان��ا ،ه��داه��م ال��ل��ه ،ي��زع��م��ون أن فلم يصلوا لله ركعة واحدة. اإلميان في القلب وأن قلبه عام ٌر باإلميان وأن تقصيره فيا أخ��ي الغافل احلبيب ،نعم إنني أنه فقط هو مبجرد كونه ال يصلي ،ولعله يقنع نفسه أحبك رغ��م غفلتك ،ولذلك وجبت علي أبواب بأعماله الكثيرة يعوض هذا التقصير وبها يلج نصيحتك ألق���ول ل���ك :ادخ���ل املسجد، أقدم الشباب اجلنة قبل املصلني ،فلهؤالء األبناء وهؤالء قم إلى الصالة ،اخلع عنك رداء الغفلة هذه النصائح الثالث: وال���ه���وى وأق���ب���ل ع��ل��ى ال���ل���ه س��ب��ح��ان��ه إذا ��ن ي ��ذ ل ا ��م ه ��رون ي �� ث �� ك عليك: صلى .1ص�� ّل قبل أن ُي ب��ال��ص�لاة وال��ع��ب��ادة ،هلم إل��ى املسجد إن ��ون ل ��و ق �� ي و ��ون ف و �� س �� ��م ه �� ن ��إ ف ��ص�لاة ذك����روا ب����أداء ال ي ُ ّ ب��ي��ت ال��ل��ه ت��ع��ال��ى ،ادخ����ل إل���ى املسجد من ��رج خ �� ت �� ي ��ا م ��د ن �� ع سيصلي ���ذا ه سنصلي، ش���اء ال��ل��ه وأن��ت شاب ق��وي ،وال تُس ِّوف لتدخله اجل��ام��ع��ة ،وه��ذا سيصلي عندما ينتهي م��ن بناء بيته، وأن��ت شيخ عجوز ،ادخ��ل إل��ى املسجد وهذه ستصلي عندما تتزوج ،وتلك بعد أن يرزقها برجلني وال تدخل املسجد بثالث أرجل الله الولد ،وهكذا في حالة من التسويف والتأجيل، الشيخ كمال خطيب (رجليك وع��ك��ازك) ،ادخ��ل إل��ى املسجد ال يكون من نتائجها إال استمرار الغفلة والولوغ في عمود ًيا وأن��ت متتلئ حيوية وشبا ًبا وال نائب رئيس احلركة االسالمية املعاصي واستمرار استهداف الشيطان لهؤالء. تدخله أفقيًا محمولاً على أكتاف الرجال أمسى كم من هؤالء من إذا أصبح فإنه ال يمُ سي وإذا ب�لا ح��ول منك وال ق��وة ،ب��ل إن��ك ساعتها أو الصباح بلوغ من إليه فإنه ال يصبح ،حيث يكون امل��وت أس��رع تكون جثة ه��ام��دة وتدخله على أرب��ع؛ ه��ي مقابض محمل النعش يقف ولعله بل املقبرة إلى املساء ،كم من الناس من ُيشيع اجلنازة يحمله املشيعون. على باب املسجد ينتظر انتهاء املصلني من الصالة على امليت الذي إن��ه ال �ف��ارق الكبير ب�ين أن ت��دخ��ل إل��ى املسجد للصالة ب��إرادت��ك كان يحمله ،بينما هو ال يدخل املسجد للصالة ،ولعل هذا امليت أن ورغبتك ،وأن��ت متشي على قدميك ،وب�ين أن تدخله بغير إرادت��ك يكون أباه أو أمه أو شقيقه أو صديقه ،ولقد صدق في هؤالء قول وأنت ميت ،فهلم أخي احلبيب ،هيا قم إلى الصالة ،قم إلى املسجد الشاعر: وال تتردد ،ن ِّو ْر وجهك مباء الوضوء ،ن ِّور قلبك بنور اإلميان ،وارفع ُ وإذا حملت إل��ى القبور جنازة ً فاعلم بأنك بعدها محمول مقامك عند امللك ال��دي��ان ليرضى عنك ويغفر ل��ك ،هيا أخ��ي ،ادخل نعم؛ كما أنت حتمل امليت إلى املقبرة فإنك غ ًدا ستُحمل ،وكما أنت املسجد عمود ًيا قبل أن تدخله أفقيًا. اآلن تشيِّع فأنت غ ًدا ستُشيَّع ،وإذا كنت اآلن ال تصلي فص ِّل قبل أن .3أس���رع ف��امل��وت أس���� َرع :ط��امل��ا ق��رأن��ا تلك ال�لاف��ت��ات على أط��راف ُيصلى عليك. ال��ش��وارع أو تلك امللصقات ُعلقت على زج��اج السيارات تقول "ال لاً وسوا ًء كان عدم أداء فريضة الصالة جحو ًدا أو كس ،أو ألي سبب تسرع ف��امل��وت أس���رع" ،إنها نصيحة للسائقني ب��وج��وب السياقة ومبرر كان ،فإنه ال يخرج عن دائرة املعصية لله رب العاملني. الهادئة واحلذرة وجتنب السرعة ،ألنها ميكن أن تؤدي إلى حوادث التقصير أرأيت يا غافل ماذا قال الله تعالى عن أهمية الصالة وأن ال��ط��رق القاتلة وم��ا أك��ث��ره��ا ف��ي أي��ام��ن��ا ه��ذه حيث حتصد األرواح وأن تعوض في أدائها إمنا هي اخلسارة العظيمة الفادحة التي ال الكثيرة بشكل يكاد يكون شبه يومي. الندم ال ينفع عند تذكر احلاجة إليها ،إنها آيات كثيرة تتحدث عن إنها عبارة صحيحة ،ذلكم أن كافة الدراسات والتقارير املهنية تفيد متني اإلنسان لو أنه كان في الدنيا يصلي( :كال إذا بلغت التراقي أن زي��ادة السرعة هي أحد أهم أسباب ح��وادث الطرق القاتلة ،وما * وقيل من راق * وظن أنه الفراق * والتفت الساق بالساق * إلى أصدق ما قاله القائل" :في العجلة الندامة وفي التأني السالمة"، ربك يومئ ٍذ املساق * فال صدق وال صلى( )...القيامة ،)31–26 :نعم إن ف��ي سرعة السيارة م��ا ي��ؤدي إل��ى ع��دم ال��ق��درة على جتنب (ي��وم يكشف ع��ن س��اق وي��دع��ون إل��ى السجود ف�لا يستطيعون * املفاجآت في الطريق ،وفي التالي فإن السرعة تزيد من احتماالت خاشعة أب��ص��اره��م ترهقهم ذل��ة وق��د ك��ان��وا ي��دع��ون إل��ى السجود أن تكون احلوادث واإلصابات قاتلة ومميتة. وهم ساملون) (القلم( ،)43–42 :كل نفس مبا كسبت رهينة * إال وإذا كانت العبارة صحيحة ويجب العمل مبقتضاها أثناء قيادة أصحاب اليمني * في جنات يتساءلون * عن املجرمني * ما سلككم السيارة فإن عكسها هو صحيح كذلك "أس ِر ْع فإن املوت أس َرع"، في سقر * قالوا لم نك من املصلني) (املدثر.)43–38 : ولكن السرعة هنا ليست في سرعة السيارة وإمن��ا هي في سرعة فإنها روحك إنه ما دام الله عز وجل قد وهبك احلياة ولم يقبض اإلقبال على الله تعالى والتوبة وعدم التسويف وال التأجيل. وافعل بالصالة نعمة عظيمة ،ال بد أن حتسن استغاللها ،فاغتنم ذلك في طريق الدنيا وشوارعها يجب أال نسرع ألن السرعة تؤدي عليه؛ غمى ي وكان فعل عمر بن اخلطاب رضي الله عنه ،الذي ملا طعن ُ إلى املوت ،وإمنا في طريق اآلخرة والسعي إليها فما أجمل السرعة كان إذا استيقظ قال" :هل أقمتم الصالة؟" ،على اعتبار أنه طعن وما أحوجنا إليها ..نعم؛ أسرع يا أخي ويا حبيبي بالتوبة وأسرع رض��ي الله عنه ملا ك��ان يستعد للصالة إما ًما بالناس في املسجد .بالرجوع إلى الله ،وأسرع بالصلح مع الله تعالى بل استعجل في إن أول ما تذكره هي الصالة .فيا أخ��ي ص�� ّل قبل أن ُيصلى عليك ذل��ك ليرضى عنك الله تعالى كما ك��ان يقول موسى عليه السالم: وماذا ينفعك أن يصلي عليك كل الناس بينما أنت لم تكن تصلي لله عجل وأسرع بالوقوف على باب (وعجلت إليك ربي لترضى) ..نعم؛ ّ رب العاملني ،فيا للخسارة عندها وساعتها ،وإنني على يقني أنك لو الله تعالى قبل أن يفاجئك ملك املوت وأنت غير مستعد ،فاستعجل أعطيت الفرصة فإنك ستعود للصالة ولو ركعتني اثنتني بهما تلقى وأسرع أيها الشاب ،فلعلك لن تبلغ الشيخوخة كي تتوب ،كما متنّي الله سبحانه ،فص ّل يا حبيب ،ص ّل قبل أن ُيصلى عليك. نفسك ،أسرع بالتوبة أيها السليم اجلسم املعافى ،قبل أن يفاجئك املساجد إنها .2ادخ��ل إل��ى املسجد ع��م��ود ًّي��ا قبل أن تدخله أفقيًا: امل��رض ،ولعله يكون سببًا ف��ي امل��وت؛ "اغتنم حياتك قبل موتك، بيوت الله جل جالله التي فيها ُيعبد الله عز وجل ،ومنها ينطلق نداء وش��ب��اب��ك ق��ب��ل ه��رم��ك ،وص��ح��ت��ك ق��ب��ل س��ق��م��ك ،وغ��ن��اك ق��ب��ل ف��ق��رك، الرحمن إلى أحبابه وعباده (حي على الصالة ،حي على الفالح) ،وفراغك قبل شغلك" ،أسرع واستعجل باغتنام هذه الفرص فإنها إن��ه��ا تلك ال��واح��ة ال��ت��ي ي��أوي إليها الظمأى وامل��ت��ع��ب��ون ،فيها تهدأ لن تبقى إلى األبد وقد توصد في وجهك األبواب. النفوس وتسكن اجلوارح ويستشعر اإلنسان باألنس والقرب وهو أس��رع أيها الغافل واستعجل و ِف��ر واه��رب إلى الله تعالى بأقصى في ضيافة صاحب هذا البيت ،املسجد الذي هو بيت الله تعالى. سرعة( :ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبني) ،أسرع واستعجل على ومل��ا كانت املساجد هي بيوت العبادة فيها يسجد العبد لربه بالتوبة والندم حيث باب التوبة مفتوح ،وإال فإنه سيغلق إذا بلغت خالقه، حالة من الوصال بني احملب وبني حبيبه ،بني املخلوق وبني الروح احللقوم ..يا أبناءنا ،يا بناتنا ،أيها الغوالي ،لكل منكم أقول: هي تعالى بني العبد وبني معبوده ،فإن الصالة فيها والطاعة لله ص ّل قبل أن ُيصلى عليك ،ادخل املسجد عمود ًيا قبل أن تدخله أفقيًا، ليست مجرد عالقة وإمنا هي وثيقة عهد وهوية وانتماء. أسرعوا بالتوبة فإن املوت أسرع.. سبحانه الرحمن وإن من شقاوة بعض الناس أن ُيحرموا لذة ضيافة فاللهم ربنا ال تدع من أبنائنا ضالاً إال هديته وال عاصيا إال لإلميان الواحة تلك في اجللوس في بيته ،وأن يفوتهم ويخسروا روحانية شرحت صدره ،وال تائبًا مسر ًعا إليك إال قبلته يا أكرم األكرمني. الربانية للصالة أو قراءة القرآن أو الذكر واملناجاة لله رب العاملني. ن �ع��م؛ إن م��ن امل�س�ل�م�ين ك�ث�ي��ري��ن مم��ن ه��ج��روا امل��س��اج��د وت��رك��وا رحم الله قار ًئا دعا لنفسه ولي ولوالدي باملغفرة ّ ال��ص�لاة ،فلم يسجدوا لله س��ج��دة واح���دة ،إم��ا ج��ه�ًل�اً أو ك��س�ًل�اً أو غالب على أمره ولكنّ أكثر الناس ال يعلمون} {والله ٌ نكرانًا أو تسوي ًفا ،إنهم الذين زاروا كثي ًرا من دول األرض وزاروا
6
اجلمعة 19/4/2013م املوافق 8جمادى اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
ق ـ ـ ـ ــري ـ ـ ــة الش ـجـ ـ ــرة املـ ـ ـه ـ ـ ـج ــرة ...
القرية التي أخرجت أعالما ومشاهير !! ب���ش���ي���ر ذي�����اب�����ات -ط�����رع�����ان ":ال���ش���ج���رة ص���م���دت, ت�����رح�����ل�����ت ق�������اوم�������ت وان�������ت�������ص�������رت ,ث�������م ه�����ج�����رت" اب����راه����ي����م ح���س���ن ب���ك���ر -ك���ف���رك���ن���ا ":س���ن���ع���ود ي��وم��ا ال��������ى ه����ن����ا وس����ن����ب����ق����ى ن���������ردد ق���ص���ت���ه���ا ل��ل��أب�����ن�����اء". س���ع���ي���د ب�����ك�����ارن�����ة – ال�����ن�����اص�����رة ":ال�����ش�����ج�����رة ل��ه��ا ت���اري���خ ح��اف��ل ف��ق��د ك��ان��ت م��س��رح��ا مل���ع���ارك ه��ام��ة" تقع ق��ري��ة ال��ش��ج��رة إل��ى اجل��ن��وب ال��غ��رب��ي م��ن مدينة طبريا ،وتبعد عنها 14كم تقريباً ،أي على أطراف مرج إبن عامر ,بلغت مساحة أراضيها 3754دومنا ً عام 1945م ،وتناثر فوقها 124منزالً ،أما عدد سكانها فبلغ عام 1931قرابة 584نسمة ،وفي عام 1944 بلغ 770نسمة ،ووص��ل إل��ى 893نسمة ف��ي العام 1948م. حتيط بالشجرة عدة قرى منها لوبية املهجرة ،كفركنا، طرعان ،كفركما ،كفر سبت املهجرة ،حطني املهجرة ، منرين املهجرة ،عرب الصبيح (الشبلي) إضافة إلى مستعمرة الشجرة اليهودية (بالسني) -أيالنيا. أس��م��اء قطع األراض����ي ال��ت��ي تقع ف��ي ق��ري��ة الشجرة وحتيط بها :بير العرجا ،أرض العكوب ،خشة ملود، ق��ي��ش��رون ،اخل�لاي��ل ،وادي ال��ط��ح�ين ،خ��رب��ة قسطة، امل���دوره ،ال���دارون ،الصوانية ،امل��واج��ة ،وجبل حجاج
الذي بلغ ارتفاعه 285متر . أنشئت مستعمرة ال��ش��ج��رة (اي�لان��ي��ا) ح��وال��ي العام 1909م وك��ان��ت تبعد عنا ق��راب��ة 200م ،وتطوقها باألحياء العربية من جميع اجل��ه��ات ،فقد كانت آخر مستعمرة من الغرب والشمال من حيث املوقع .وكان ع��دد سكانها قليل فلما هجر اه��ل قرية الشجرة عن بلدهم ع��ام 1948م ل��م يكن ع���دده���م ي���ت���ج���اوز ال����ـ 150 يهوديا ً . ال��ش��ج��رة ال���ي���وم :ف���ي ظل االح������ت���ل��ال اإلس����رائ����ي����ل����ي لفلسطني ،عمد ال��ي��ه��ود إلى تغيير كافة معالم األراض��ي الفلسطينية حمل��و ذاك��رت��ه��ا وت���ه���وي���ده���ا ،ول�����م ت��ق��ت��ص��ر ج����ه����وده����م ع��ل��ى إزال�������������ة م���ع���ال���م ال������ق������رى وه������دم ال����ب����ي����وت وب���ن���اء املستوطنات فقط إمنا قاموا بتغيير ح���ت���ى أس��م��ائ��ه��ا األص�����ل�����ي�����ة ..ل���ذا ف����ال����ي����وم جت��ل��س م������س������ت������وط������ن������ة "إي�����ل�����ان�����������ي�����������ا ال���ش���ج���رة" على ص��������������در ق�����ري�����ة ال��ش��ج��رة الفلسطينية ،اخل��ال��دة ف��ي قلوب وعقول أبنائها املنتظرين ليوم العودة إلى ربوعها. يذكر انه من قرية الشجرة خرج العديد من االدب���اء والشخصيات املعروفة وأب��رزه��م الفنان ناجي العلي واملنشد املشهور الفنان أب��و ع��رب ,ويقوم أه��ل الشجرة في البالد ب��زي��ارة قريتهم باملناسبات حيث يحيون الذكريات . زار ي��وم ال��ث�لاث��اء القرية العديد م��ن كبار السن والذين كانوا شاهدين على سقوط قرية الشجرة في ايدي القوات االسرائيلية ومن ثم هدمها وتهجير سكانها الى القرى
احمليطة والبالد املجاورة والذين اعربوا عن املهم في العودة الى العيش في القرية بعد ان تركوها رغما عنهم والذين لم ييأسوا بعد من االنتظار رغم مرور اكثر من 65عاما على هجرتهم .واستذكر ال��زائ��رون عندما كانوا صغارا كيف قدم اجليش اإلسرائيلي إلى القرية إلحتاللها ودمرها واستشهد خالل املعارك العشرات
م��ن اب��ن��اء ال��ق��ري��ة وال��ذي��ن ارادوا ال��دف��اع ع��ن قريتهم والبقاء فيها. وق����ال اب��راه��ي��م ح��س��ن ب��ك��ر م��ن ب��ل��دة ك��ف��رك��ن��ا وأح��د املهجرين ق��ال" :اليوم قدمنا مبناسبة ذك��رى النكبة وجئنا إلى قريتنا الشجرة املهجرة من اجل إحياء هذه الذكرى وأنا حتى هذه اللحظة اتذكر معالم القرية مثل العني واملسجد والكنيسة ،هنا استشهد العديد من أجدادنا وآبائنا ومجموعة كبيرة من اقاربنا واحلق في العودة ال يعلى عليه ،وأنا أمتنى أن يحل السالم ونعود يوما إلى هنا ،كما وأناشد الشباب بان يبقوا متمسكني ب��ه��ذه البلدة وان يقوموا بزيارتها بشكل دائ���م وأن يحافظوا عليها ،وعلى سرد قصتها لألبناء". وفي حديث آخر مع بشير ذيابات من بلدة طرعان وأحد
املهجرين من قرية الشجرة قال" :أنا أقف هنا في هذا املكان الذي وقف فيه الشاعر الفلسطيني أبو عرب قبل عام ،وأنا ما زالت اتذكر جيدا معالم القرية من املعصرة وال��ع�ين وامل��س��ج��د وامل���درس���ة وأي��ض��ا س��اح��ة امل��ن��زول التي كانت تقام فيها جميع املناسبات واألح���زان". وأض���اف بشير ذي��اب��ات" :هنالك العديد م��ن قصص التهجير واجل��رائ��م ال����ت����ي ح����دث����ت ف��ي ه������ذه ال����ق����ري����ة م��ن ق���ب���ل ال���ع���ص���اب���ات اليهودية ،وهنا كان الكثير من املقاومني واس��������ت��������ش��������ه��������د العشرات ،كما وان السكان لم يخرجوا ب����س����ه����ول����ة ح��ي��ث اح���ت���ل���ت اول م���رة ومت حتريرها وفي امل����رة ال��ث��ان��ي��ة ك��ان هنالك هجوم كبير م����ن ق���ب���ل ال���ي���ه���ود وش����ه����دت ال��ق��ري��ة م����ق����اوم����ة ك���ب���ي���رة وض�������ح�������وا ح���ت���ى ال���ن���ه���اي���ة" .وت��اب��ع ب����ش����ي����ر ذي�����اب�����ات ق��ائ�لا" :نحن جزء ال ي��ت��ج��زأ م���ن ه��ذه القرية وأب��ي أوص��ان��ي قبل أن يتوفى حيث ق��ال لي: "عينك على أخوتك وعينك على الشجرة" ،ودائما كان يوصيني عندما كنا ن��زور القرية ب��ان نحافظ عليها، فهذه األرض ورثتها أب��ا عن ج��د ،وال��ورث��ة كالوقف، والوقف ال يباع وال يشترى وال يساوم عليه ،واحلمد لله نحن حتى اآلن محافظون عليها". وفي حديث مع املربي سعيد بكارنة من الناصرة قال: "قرية الشجرة لها تاريخ فلسطيني حافل فقد كانت مسرحا ملعارك هامة عام 1948كما انها اجنبت عددا كبيرا من الشخصيات والوطنية والشعراء والفنانني مثل ناجي العلي وأبو عرب ،والقسم األكبر من أهالي الشجرة في سوريا ولبنان ،اما القسم اآلخر موزع بني الناصرة وكفركنا وطرعان".
8
اجلمعة 19/4/2013م املوافق 8جمادى اآلخر 1434هـ
احلاجة "أم منصور" رائدة األقصى في ذمة الله ساهر غزاوي"-مؤسسة عمارة االقصى واملقدسات" توفيت احلاجة راضية علي اخلضر " أم منصور" – 95عاما – من سكان مدينة الناصرة من حي ال��ص��ف��اف��رة ي���وم اخل��م��ي��س ، 2013-4-11ه��ذا و ُعرف عن احلاجة أنها كانت ممن يحرص على شد الرحال وزيارة املسجد األقصى املبارك ،كما ُعرفت بعطائها وتواصل خدمتها للمسجد األقصى املبارك ،حيث كانت حترص على شد الرحال مع "مسيرة البيارق" أسبوعيا كل يوم أحد واثنني ،وبالرغم من كبر سنها إال أنها كانت من أصحاب الهمم العالية والقدوة احلسنة في نصرة املسجد األقصى املبارك . وي��ذك��ر أن احل��اج��ة " أم منصور" ل��م تتوقف عند زيارة األقصى وشد الرحال إليه إال قبل شهر فقط ،حيث ألم بها املرض وأقعدها عن تواصلها املستمر مع األقصى عبر مسيرة البيارق .
حت�������������������ذي�������������������ر م���������������ه���������������م ع����������������������ن ط���������������رق س���������������رق���������������ة ب��������������ط��������������اق��������������ات ال����������ف����������ي����������زا
التفاصيل عن طريق االنترنت او الهاتف. ب��ع��ض ه����ذه االج����ه����زة صغير احل����ج����م ج�������دا ب���ح���ي���ث مي��ك��ن ت��وص��ي��ل��ه��ا ب��ج��ه��از اآلي���ف���ون ! ( )dongleك���م���ا ي��ظ��ه��ر ف��ي الصورة. ه����ذه ال��ت��ف��اص��ي��ل مي��ك��ن الح��ق��ا برمجتها ف��ي ب��ط��اق��ة ممغنطة وه��ك��ذا ي��ح��ص��ل ال���س���ارق على نسخة م��ن بطاقتك مت��ام��ا ،أو ي��ب��ي��ع��ه��ا ل��ع��ص��اب��ات ت��ق��وم هي ب����دوره����ا ب��ب��ي��ع��ه��ا ف���ي م��واق��ع سوداء على االنترنت.
هذا وقد أثنى عليها م�����دي�����ر م���ؤس���س���ة ال���ب���ي���ارق ال��س��ي��د " وف����ي����ق دروي�������ش" وق���������������ال :رح������م ال�����ل�����ه احل������اج������ة " أم م��ن��ص��ور" ك��ان��ت م��ن احمل��اف��ظ��ات ع��ل��ى األق��ص��ى برباطها وزيارتها الدائمة للمسجد األقصى املبارك ،وبالرغم من كبر سنها إال أنها رابطت في جنبات األقصى حتى أخر أيامها" ،وتابع قائال :احلاجة :أم منصور" أبت إال أن تضع بصمتها وتسجل اسمها في قائمة املدافعني واحملافظني على املسجد األقصى املبارك". وقام وفد من مؤسسة البيارق بتقدمي واجب العزاء لعائلة املرحومة.
100جنيه فلسطيني تظهر بعد نصف قرن وتباع بـ 100ألف دوالر لثري عربي
اشترى رجل عربي ثري عملة ورقية فلسطينية بـ 65 ألف جنيه إسترليني ،أي ما يعادل الـ 100ألف دوالر، وهي نادرة جدا وتظهر ألول مرة منذ أكثر من 40عاما، وكانت هذه القطعة معروضة للبيع في مزاد علني في لندن ،العاصمة البريطانية. وحسب ما ج��اء في موقع العربية.نت عرضت شركة “سبينك” املتخصصة بتنظيم املزادات في لندن1690 ، ورقة نقدية جميعها من األوراق القدمية أو النادرة في مزاد علني كبير ،ميثل واح��دا ً من أكبر امل��زادات في هذا املجال ،إذ بيعت عشرات القطع النقدية العربية القدمية والتراثية ،وكان من ضمنها عمالت فلسطينية مختلفة تعود إلى الفترة ما بني العام 1929إلى العام .1944 وقال أحد املتخصصني في جتارة العمالت النادرة ،أمين عبده أن الورقة الفلسطينية من فئة الـ 100جنيه ،سجلت
Email: almrkz.news@gmail.com
أعلى سعر وحصلت على االهتمام األكبر ألنها تظهر ألول مرة منذ أكثر من 40سنة. وأض�����اف ع���ب���ده أن ال���ورق���ة م���ن ف��ئ��ة “الـ 100جنيه فلسطينية” في العام 1929كان ميكن أن تشتري بها قطعة أرض في أجمل بقاع فلسطني ،لذلك ال يعد سعرها اآلن مرتفعا جدا ،ولكن استطاعت هذه الورقة أن حتافظ على قيمتها اليوم عندما بيعت بـ 100ألف دوالر.
تعزي ـ ـ ــة قلبية نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية إلى آل مقاري بوفاة فقيدهم
احلاج سعيد حسني مقاري "أبو حسني" -كفر كنا تغ ّمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جنانه إنّا للّه وإنّا إليه راجعون
من احلاج محمد عواودة "أبو الشريف" وأوالده
مب���ا ان ال���ك�ل�ام ال���س���ائ���د اآلن ه���و ع���ن احل��م��ل��ة االل��ك��ت��رون��ي��ة ال��ت��ي اس��ت��ه��دف��ت م��واق��ع ،وس��رق��ة تفاصيل مئات بطاقات االئتمان االسرائيلية، احببت ان اقاسمكم هذه املعلومة املهمة جدا: اح��دى ط��رق سرقة تفاصيل بطاقات االئتمان (م���ث���ل ف����ي����زا) ه����ي ق���ي���ام ب���ائ���ع ف����ي م���ح���ل او سوبرماركت معينّ ،بتمرير بطاقتك حني تشتري م ّرتني: 1امل���رة االول���ى مي��رره��ا ف��ي اجل��ه��از ال��ع��اديالذي يقوم بتغرمي حسابك باملبلغ الذي اشتريت بضاعة بقيمته. 2امل���رة ال��ث��ان��ي��ة مي��رره��ا ف��ي ج��ه��از اض��اف��ييكون قد اخفاه في مكان ما ،وهذا اجلهاز يقوم بتسجيل ك��ل تفاصيل بطاقتك الكافية لتمكني اي شخص م��ن ش���راء اي ش��يء ب��واس��ط��ة هذه
اخلالصة :انتبهوا حني تعطوا اي بائع ف��ي أي مكان بطاقات الفيزا اخلاصة بكم ،واح��ذروا ان يقوم بتمريرها م ّرتني .وإن فعل ،ت��أك��دوا ان��ه فعل ذل��ك في ن��ف��س اجل��ه��از اخل����اص باحملل ال���ت���ج���اري ،ول���ي���س ف���ي ج��ه��از
خارجي. وإن رأيت انه فعال مر ّر بطاقتك اكثر من م ّرة ،ال تتردد بسؤاله ملاذا فعل ذلك واإلصرار على رؤية اجل��ه��از اخل��ارج��ي للتأكد ان عليه ترخيص من شركة ( VISAاو الشركات االخ��رى) وإن أبى قم مبناداة اي شخص قريب واعلمه مبا حصل وبشكوكك وأجبروا الشخص على الكشف عن اجلهاز ،وال تترددوا باستدعاء الشرطة. وال تنس أهمية فحص سجلاّ ت الشراء التي متت ببطاقتك كل الوقت للتأكد ان أح��دا ال يستعمل بطاقتك وأنت ال تدري. كتبها معاذ خطيب (الراصد )https://Al-Rasid.com
10
اجلمعة 19/4/2013م املوافق 8جمادى اآلخر 1434هـ
حجارة من ق��رى مهجرة على شكل مفتاح ال�ع��ودة ,هدمتها جرافة بلدية الناصرة! ق����ام االرب����ع����اء ع���م���ال ت��اب��ع�ين لقسم ال��ه��ن��دس��ة ف��ي ب��ل��دي��ة ال��ن��اص��رة ب��إزال��ة ال��ن��ص��ب ال��ت��ذك��اري ع��ل��ى ش��ك��ل مفتاح العودة والذي مت بناؤه يوم الثالثاء في ذك��رى النكبة بالقرب من دوار احلاج في حي الصفافرة في مدينة الناصرة. وف�����ي ح���دي���ث م����ع اس����ام����ة ل���ب���س م��ن ح��رك��ة ش��ب��اب ال��ت��غ��ي��ي��ر ق����ال " :قمنا بحراك شبابي مبشاركة العشرات من ال��ن��اش��ط�ين ف��ي ح��رك��ة ش��ب��اب التغيير اض��اف��ة ملتطوعني اخ��ري��ن م��ن املدينة بحملة تنظيف وازالة نفايات قرب دوار احلاج في حي الصفافرة .لقد اردنا أن نحيي ذكرى النكبة بشكل مختلف وغير تقليدي واحضرنا ال���ورود واحل��ج��ارة من ق��رى مهجرة وقمنا بتهيئة املكان للبدء ببناء مجسم على شكل مفتاح ال��ع��ودة وق��د الق��ت الفكرة اع��ج��اب جميع س��ك��ان احل���ي وش��ك��رون��ا ع��ل��ى ذل����ك" .وأض���اف أس��ام��ة ل��ب��س" :البلدية ق��ام��ت ب��إح��ض��ار جرافة وأزال�����ت امل��ج��س��م م��ن م��ك��ان��ه وت��خ��ري��ب ال���ورود وتشطيب الشعار الذي كتب على اجلدار باللون األسود .أنا أصف ما جرى بأنه فعل مخ ٍز بحقنا، وهذا أمر غريب ومستهجن .أنا مستاء جدا ً من تصرفات البلدية هذه لألسف". وت��اب��ع أس��ام��ة ل��ب��س ":ال يعقل ت��خ��ري��ب عمل جميل ووطني كهذا بحجة اننا قمنا ببنائه دون ترخيص .إنه أمر مؤسف وال ميكن تصديقه .هل يعقل أن البلدية تركت كل املصالح واملنازل التي ه��ي ب���دون ترخيص ف��ي ال��ن��اص��رة وق��ام��ت فقط بهدم هذا النصب؟ " .واختتم أسامة لبس حديثه: "هدفنا ليس مالحقة بلدية الناصرة ونحن فقط اردنا أن نحيي ذكرى النكبة بشكل مختلف وان يعرف ك��ل م��ن يحتفل باالستقالل بأننا شعب لديه وطن ".
على شرف يوم األسير
غدا السبت :مسيرة مشاعل إلى بيت عميدة األسيرات لينا اجلربوني في عرابة معرض فني في باقة الغربية ومسابقة شعرية عن األسرى حلث اجلماهير على التفاعل مع القضية
وعقبت بلدية الناصرة ":ق��ام��ت مجموعة ممن تطلق على نفسها "ش��ب��اب التغيير" ، ،والتي ُيشتم من كل تصرفاتها على انها تريد أن تلفت النظر ليكون لها م��وق��ع ف��ي ان��ت��خ��اب��ات البلدية القريبة ،قامت باستغالل االج��م��اع الوطني مبا يتعلق بحق ال��ع��ودة وإح��ي��اء ذك��رى ي��وم النكبة، بوضع تشكيلة من احلجارة على شكل مفتاح في موقع عام في املدينة ،دون أي تنسيق مع البلدية وهدفها األساسي حت ّدي البلدية .فقامت البلدية بإزالته يوم األربعاء". وأض����اف ب��ي��ان ب��ل��دي��ة ال��ن��اص��رة" :ن��ح��ن ن��درك طب ًعا حساسية أي قضية تتعلق بحق ال��ع��ودة ويوم النكبة ،لذا فإن استغالل مثل هذه القضايا للمناكفات السياسية احمللية يسيء فقط الى هذه القضايا امل��ق��دس��ة .وي��ح��ق للجمهور أن يسأل: اليس من واجب من يرغب أن يكون له موقع في االنتخابات البلدية أن يحترم أوالً األنظمة وقواعد التعامل السليم في البلدية؟! كيف ميكن أن يكون ح��ال املدينة لو قامت كل مجموعة سياسية أو اجتماعية بالقيام بعمل م��ا مشابه ف��ي األماكن العامة ،حتى ولو كان بإسم قضية مقدسة؟!" .
اق� � � � � ��رأ ف � � ��ي امل� � �ش� � �ه � ��د حت� � �ي � ��ي ال� �ن� �ك� �ب ��ة ب� � �ف� � �ع � ��ال� � �ي � ��ة "م� � � �ف� � � �ت � � ��اح ال� � � � �ع � � � ��ودة" احيا ًء للنكبة الفلسطينية نظمت األخ�������وات ف���ي جل��ن��ة "اق�����رأ" احمل��ل��ي��ة ف��ي امل��ش��ه��د األس��ب��وع امل��اض��ي فعالية حملت عنوان "مفتاح العودة"وذلك بالقرب من بلدة طبريا املهجرة. تولت ع��راف��ة البرنامج االخ��ت اس���م���اء اب����و اس��م��اع��ي��ل فيما افتتحت بتالوة للقرآن الكرمي تلتها األخت صفاء شحادة. وقدمت الداعية ماريا محاجنة م���ح���اض���رة مب��ن��اس��ب��ة ال��ن��ك��ب��ة ك��ان عنوانها ال��ث��ب��ات ف��ي هذه األوط������ان ،ح��ي��ث ت��ط��رق��ت ال��ى ال��ص��ح��اب��ة ال���ك���رام وم��وق��ف��ه��م ف��ي ال��ث��ب��ات ع��ل��ى احل���ق وص��ب��ره��م ع��ل��ى ذل��ك، وشددت على اهمية الثبات امام هذه العروض والتنازالت التي يعرضها علينا الغرب ،وكذلك ام���ام ش��ب��ه��ات ال��غ��رب ال��ت��ي ُت��ب��ث ف��ي اجلامعة وتطرقت خاللها الى واقع املسلمني وعالقتهم مع الغرب. كما حتدثت عن التوازن في التعامل مع االعداء
Email: almrkz.news@gmail.com
موصية األخوات بعدم التنازل عن املبادئ بأي ثمن ومنها ارض املسلمني. وتخلل اليوم مسرحية قدمتها بعض الطالبات بعنوان جنالء العروس التي حتدثت عن النكبة والتهجير واملعاناة. بعدها ُقدمت مسابقة حول القرى املهجرة هدفت ال��ى تعميق الصلة بالوطن والبقاء وترسيخ أسماء القرى الفلسطينية التي هجرت.
ع����ل����ى ش��������رف ي��������وم األس����ي����ر الفلسطيني ال����ذي ص����ادف ي��وم األرب��ع��اء ، 2013-4-17أق��رت "جل����ن����ة احل�����ري�����ات واألس�������رى وال��ش��ه��داء واجل���رح���ى" املنبثقة عن جلنة املتابعة العليا للجماهير العربية ،عددا من الفعاليات التي ت��ه��دف إل���ى ت��أك��ي��د ال��ت��ض��ام��ن مع أس���ران���ا ال��ب��واس��ل وإل����ى حتفيز اجل��م��اه��ي��ر ال��ع��رب��ي��ة ف���ي ال��ب�لاد للتفاعل مع قضيتهم والتضامن معهم ورص الصفوف في سبيل نصرتهم في ظل االنتهاكات التي يتعرضون لها من قبل املؤسسة اإلسرائيلية ،والتفاعل مع دعم حقهم في احلرية. وسيكون على رأس هذه الفعاليات "مسيرة مشاعل احل��ري��ة" التي ستنطلق من أم��ام مسجد عثمان ف���ي ق���ري���ة ع����راب����ة ب���اجت���اه بيت األس��ي��رة لينا اجل��رب��ون��ي ،عميدة األس��ي��رات الفلسطينيات ،وذل��ك
ي���وم غ��د ال��س��ب��ت 2013-4-20 الساعة السابعة والنصف مساء . كما ق��ررت اللجنة إقامة معرض ف���ن���ي خ�����اص ب��ق��ض��ي��ة األس�����رى ف��ي امل��رك��ز اجلماهيري ف��ي باقة الغربية على مدار ثالثة أيام ابتداء من يوم اخلميس 2013-4-25 وحتى 2013-4-27باإلضافة إل��ى إط�لاق مسابقة للشعر على شرف يوم األسير. وي��س��ت��ذك��ر ال��ش��ع��ب الفلسطيني ف��ي ه���ذه امل��ن��اس��ب��ة 4900أسير فلسطيني في سجون االحتالل، ب��ي��ن��ه��م ن���ح���و 100أس����ي����ر م��ن الداخل ،في حني يصل عدد قدامى أسرى الداخل إلى 14أسيرا من ب�ي�ن 105أس�����رى فلسطينيني على قائمة قدامى األس��رى ،على رأس����ه����م ك�����رمي ي���ون���س وم���اه���ر ي��ون��س م��ن ال���داخ���ل الفلسطيني اللذين يقبعان في األسر منذ أكثر من 30عاما .أم��ا ع��دد األسيرات
ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي��ات ف��ي��ص��ل إل����ى 14 أس����ي����رة م����ن م��ج��م��ل األس������رى، أق��دم��ه��م ع��م��ي��دة األس���ي���رات لينا اجل���رب���ون���ي اب���ن���ة ق���ري���ة ع���راب���ة البطوف. وقدمت احلركة األسيرة خمسة ش��ه��داء ف��ي اق��ل م��ن ع��ام آخرهم الشهيد ميسرة أبو حمدية الذي استشهد بعد معاناة م��ع مرض ال���س���رط���ان وح���رم���ان االح���ت�ل�ال ل��ه م��ن ال��ع�لاج .وتشير املعطيات ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي��ة إل���ى وج����ود 170 أسير بحاجة إلى عمليات عاجلة وض��روري��ة 85 ،معتقال يعانون من إعاقات مختلفة ،و 25معتقال مصابون مبرض السرطان و 13 أس��ي��را يتهددهم خطر امل��وت في كل حلظة. ك��م��ا س���ط���رت احل���رك���ة األس���ي���رة تاريخا جديدا في معركة األمعاء اخل��اوي��ة ال��ت��ي يقف على رأسها األسير سامر العيساوي.
12
اجلمعة 19/4/2013م املوافق 8جمادى اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
كفرمندا :جمعية الهالل تنهي استعداداتها ألسبوع الصحة الثامن في منطقتنا ،وأحدها حمل عنوان االصابات املنزلية القرية للوقوف على استعداد طواقمنا في حاالت إل���ى م��ش��ارك��ة واس��ع��ة م��ن االه���ال���ي ألن��ه��م بالتالي عبدالله زيدان ُين ّظم مركز اإلخالص الطبي وجمعية الهالل األخضر لدى األطفال وطرق منعها وغير ذلك". الطوارئ ولتطوير نقاط الضعف التي قد نراها خالل سيستفيدون من هذه الفعاليات في شتّى املجاالت في بلدة كفر مندا أسبوع الصحة الثامن الذي ينطلق وتابع" :في هذا العام سنقوم بإجراء مترين طوارئ التمرين". ونحثّ أهالي القرية على املشاركة الفعالة من أجل "أن جن��اح ك�� ّل فعاليّة بحاجة سالمتهم وسالمة أحبائهم". ��ول: ق �� ل ا ��ى يوم االثنني املقبل ( )4/22ويستمر حتى يوم السبت ل��ط��اق��م االس��ع��اف ف��ي م��رك��ز اإلخ��ل�اص ال��ط��ب��ي في وخلص إل ّ ( )4/27ويشمل على العديد م��ن الفعاليات الطبية املختلفة. وم��ن ضمن الفعاليات م��س��ارات مشي حتمل العديد م��ن املفاجئات وك��ذل��ك دورات إنعاش م��ج��ان��ي��ة ل���ل���رج���ال وال���ن���س���اء م���ع م��رش��دي��ن ومرشدات بهدف اكساب املشتركني املهارات األس��اس��ي��ة ف��ي عمليات اإلن��ع��اش إض��اف��ة إلى محاضرات طبية قيمة متنوعة وورشات عمل خاصة لألمهات والفتيات وفعالية لألطفال ّ وسيختتم األس��ب��وع بتمرين ط���وارئ لطاقم اإلسعاف في مركز اإلخالص الطبي بالتعاون م��ع ع���دة م��ؤس��س��ات ل��ل��وق��وف ع��ل��ى ج��اه��ز ّي��ة واستعدادات الطاقم ملواجهة حاالت الطوارئ احملتملة في القرية. وفي حديث مع الناطق بلسان مركز اإلخالص "إن هذا الطبي في القرية مالك سعدي ق��الّ : األس��ب��وع ُي��ق��ام للسنة ال��ث��ام��ن��ة ع��ل��ى ال��ت��وال��ي ويهدف إلى رفع مستوى التوعية الصحيّة لدى أهالي القر ّية وتسليط الضوء على ع ّدة قضايا صحيّة ته ّم املواطنني ألننا نؤمن مبقولة درهم وقاية خي ٌر من قنطار عالج والهدف األساسي أن نستبق األم���راض واألح���داث قبل وقوعها ألن ه��ذا األم��ر يخفف ع��ن أهالينا الكثير من ّ األلم واملعاناة ،مثال ،أسبوع الصحة لهذا العام يشمل العديد من احملاضرات ،دورات إنعاش مجانية ال��ه��دف منها ح��ثّ أه��ال��ي القرية على ألن تعلمها واتقانها قد تعلم مثل هذه الدورات ّ يعني في حاالت معينة إنقاذ حلياة أحبائهم إن وقع لهم مكروه ال ق ّدر الله". الصحة في السابق وأض���اف" :أح��د أسابيع ّ حمل عنوان االستعدادات للهزات األرضية مبا أننا نسمع كثي ًرا عن احتمال وقوع هزّة أرضية
عام :2013قتلى اكثر بحوادث الطرق مع الشاحنات
خ� �ل��ال أول ش� �ه ��ري ��ن م� ��ن ال � �ع� ��ام ،2013مت ت �س �ج �ي��ل 13ق��ت��ي�ل�ا ب � �ح� ��وادث ال � �ط� ��رق ال� �ت ��ي ت� ��ورط� ��ت ب� �ه ��ا ال� �ش ��اح� �ن ��ات .وه � ��و ع � ��دد ي� �ص ��ل إل � ��ى ث� �ل ��ث ع ��دد ال �ق �ت �ل��ى ال ��ذي ��ن ل �ق��وا ح�ت�ف�ه��م ب� �ح ��وادث ال �ش��اح �ن��ات خ�ل�ال س �ن��ة 2012ك��ام �ل��ة.
وفقا ملعطيات السلطة الوطنية لألمان على الطرق ،فإن الشهرين األولني من ال��ع��ام – 2013أي حتى نهاية شهر ش��ب��اط – ش��ه��دا م��ق��ت��ل 13شخصا، وإصابة شخص واحد بجراح خطيرة، ب���ح���وادث ال���ط���رق ال��ت��ي ت���ورط���ت بها الشاحنات التي يبلغ وزنها حتى 34 طنا. من أجل املقارنة ،فخالل العام 2012 ك��ام�لا ،قتل 41شخصا وأص��ي��ب 77 ب���ح���وادث ال���ط���رق ال��ت��ي ت���ورط���ت بها الشاحنات. في أول شهرين من العام ،2013مت تسجيل نحو ثلث عدد القتلى اإلجمالي باحلوادث التي تورطت بها الشاحنات عام .2012 خالل النشاطات التي أقامتها السلطة الوطنية لألمان على الطرق قبل عدة أش����ه����ر ،م����ن أج�����ل ف���ح���ص ص�لاح��ي��ة ال��ش��اح��ن��ات ،ت��ب�ين أن ع���ددا ك��ب��ي��را من الشاحنات تسير على ط��رق��ات البالد
رغم عيوب األمان والسالمة التي بها. مت ف��ح��ص 1776ش��اح��ن��ة ،فتبني أن 736منها كانت مصابة بعيوب أمان بسيطة (أك��ث��ر م��ن ،)40%ومت إن��زال 222ش��اح��ن��ة ع���ن ال���ش���ارع بسبب عيوب األم��ان اخلطيرة التي كانت بها (.)13% ت��ت��ورط ال��ش��اح��ن��ات ال��ت��ي يبلغ وزنها ح��ت��ى 34ط��ن��ا ،ب���ح���وادث ال��ط��رق مبا يصل إلى ثالثة أضعاف ما تتورط به املركبات اخلصوصية م��ن احل���وادث. من أه��م مميزات الشاحنات – ال��وزن الكبير ،املنطقة العمياء ال��ت��ي تص ّعب إم��ك��ان��ي��ة رؤي�����ة ال�����دراج�����ات ال��ن��اري��ة ال��ص��غ��ي��رة ،وك��ذل��ك امل��س��اف��ة الطويلة ال�ل�ازم���ة ل��ل��ت��وق��ف .ك��ل ه���ذه ال��ع��وام��ل تزيد من مخاطر واحتماالت التورط بحوادث الطرق. م��ن��ذ ب���دء ال��ع��ام اجل�����اري ،مت تسجيل ارتفاع بنسبة تصل إلى أكثر من 20% في عدد قتلى حوادث الطرق ،باملقارنة
مع الفترة امل��وازي��ة من العام املاضي. ووفقا ملعطيات "أور يروك" املعتمدة على معطيات السلطة الوطنية لألمان على الطرق ،فقد قتل نحو 100شخص بحوادث الطرق منذ بداية العام. يذكر أن فحصا مت إجراؤه في بريطانيا م��ن قبل راب��ط��ة "ال��س��واق��ة املتقدمة"، حاول ان يفحص الفروق في مسافات توقف الشاحنات ذات األوزان املختلفة، مقابل املركبات اخلصوصية .في كل املركبات التي مت فحصها ،كانت هنالك منظومة ،ABSوكانت اإلطارات بحالة جيدة ،ومستوى صيانة املركبة جيد. كذلك كان الطقس ح��ارا وجافا ،وكان وضع سطح الطريق جيدا للغاية. عند السفر بسرعة 48ك��م/س ،كانت مسافة توقف املركبات اخلصوصية 8.5م��ت��ر ،ب��ي��ت��م��ا ت��وق��ف��ت ال��ش��اح��ن��ة الفارغة من أية حمولة على بعد 17.7 متر ،وتوقفت الشاحنة املليئة باحلمولة على مسافة 27مترا.
14
اجلمعة 19/4/2013م املوافق 8جمادى اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
"إعمار" وجامعة النجاح تعقدان مؤمترا يناقش التحديات االقتصادية التي تواجه فلسطينيي الداخل
مت ي��وم األح���د امل��واف��ق 2013/4/14عقد مؤمتر حت��ت ع��ن��وان "ال��ع��رب الفلسطينيون داخ���ل اخل��ط األخ��ض��ر :حت��دي��ات وآف���اق ف��ي التنمية املجتمعية" برعاية جمعية إعمار للتنمية والتطوير االقتصادي، وذلك في جامعة النجاح الوطنية في مدينة نابلس. وقد عالج املؤمتر قضايا حتديات التنمية املجتمعية الشاملة ال��ت��ي ت��واج��ه املجتمع ال��ع��رب��ي ف��ي ال��داخ��ل الفلسطيني.
ومتحور املؤمتر حول سؤال :هل يستطيع فلسطينيو الداخل بناء مجتمع يعتمد باألساس على طاقاتهم الذاتية ودع��م جهات إيجابية ،وم��ا هي نقاط التميز اإليجابي ،وما هي أبرز العقبات ،وكيف ميكن تقليص آثارها السلبية في املدى القصير واملدى البعيد. وق��د ش��ارك ف��ي امل��ؤمت��ر خ��ب��راء ف��ي مجال التخطيط االستراتيجي والتنمية املجتمعية وعلى وجه التحديد فيما يتعلق بالتنمية االج��ت��م��اع��ي��ة واالق��ت��ص��ادي��ة
بقالة البيادر
والسياسية. ه���ذا وق���د ش��م��ل امل���ؤمت���ر ث�لاث��ة م����ح����اور :احمل������ور األول ك���ان لالستقبال والترحيب من قبل أ.د .رام����ي ح��م��د ال���ل���ه رئ��ي��س ج���ام���ع���ة ال���ن���ج���اح ال���وط���ن���ي���ة و أ.د .ط����ارق احل����اج ع��م��ي��د كلية االق��ت��ص��اد وال��ع��ل��وم اإلداري�����ة،
קספומט
هواتف نقالة
بإدارة :أمينة املزيد
املشهد -هاتف050-7600069 :
كل من يشرتي بــ 250ش فما فوق يحصل على هدية قيمة ثالثية صابون لأليدي
10ش
5تواليت 32لفة
100ش
3تواليت 48لفة
100ش
5كيلو
10كيلو
3رزم
سنوايت
سنوايت
بالستيك
أرز
أرز
كاسات
2رزم
كاسات
كرتون كبير
35ش
55ش
10ش
15ش
()101
تايد
ماكسيما
اريال
45ش
55ش
1كغم
نسكافيه
3كولون 5كغم
مسحوق 6كغم
100ش
50ش
28ش
35ش
1كغم قهوة كولومبية حب سوبرميو
شامبو بينوك
10ش 3 معكرونة أوسم
10ش
3معكرونة أوسم 0.5كغم
15ش
1كغم هيل حب
خيار مكبوس 3كغم
14ش بسكوت أوسم
20ش
2منظف
زجاج سانت موريس
10ش
سانو
6كغم
صنوبر
120ش حفاظات هاجيس
50ش شاي ليبتون
10ش 1مزيل
الدهون سانت موريس
13ش
مسحوق 5كغم
عيليت
20ش 4علب طونا
20ش ذرة 3كغم
18ش 2ملفني سانت موريس
15ش
1كيلو
قهوة املنار
33ش 1كيلو قهوة
اجلليل
30ش 3علب فول الشقحة
10ش
3قناني كريستال 2لتر
12ش كرتونة بلو 24علبة
50ش
2معجون أسنان كوجليت
15ش
والدكتور مسعود اغبارية رئيس اللجنة التحضيرية للمؤمتر ،وال��دك��ت��ور سليمان اح��م��د رئ��ي��س جمعية "إعمار" للتنمية والتطوير االقتصادي. أما احملور الثاني فكان حتت عنوان "الفلسطينيون داخ��ل اخل��ط األخ��ض��ر :حت��دي��ات التنمية واملستقبل تخطيط ومم���ارس���ة" .حيث أدار اجللسة األس��ت��اذ ال��دك��ت��ور إب��راه��ي��م أب��و ج��اب��ر ،وش���ارك فيها ك��ل من الدكتور باسل غطاس – رئيس جمعية اجلليل سابقا، ورئ��ي��س حت��ري��ر مجلة م��ال��ك��م ،وال��دك��ت��ور سليمان إغباريه – رئيس جمعية إع��م��ار للتنمية والتطوير االق���ت���ص���ادي ،وال��دك��ت��ور ع��ام��ر ال��ه��ز ّي��ل – مخطط استراتيجي ونائب رئيس بلدية راهط. أم���ا احمل���ور ال��ث��ال��ث ف��ك��ان حت��ت ع���ن���وان" :التنمية املجتمعية العربية ف��ي ال��داخ��ل الفلسطيني :أبعاد سياسية اقتصادية واجتماعية" ،حيث أدار اجللسة ال��دك��ت��ور د .صقر اجل��ب��ال��ي ،وش���ارك فيها ك��ل من األستاذ الدكتور إبراهيم أبو جابر والدكتور عاص األطرش والدكتور مسعود إغباريه. وفي حديث مع يوسف عواودة – مدير جمعية إعمار حول أهداف عقد هذا املؤمتر قال" :الهدف الرئيسي ه��و إث���ارة ن��ق��اش علمي ح��ول آف���اق حتقيق التنمية املجتمعية مبجاالتها املختلفة ،وعلى رأسها املجال االق��ت��ص��ادي ،واالس��ت��ف��ادة م��ن ال��ن��ق��اش األك��ادمي��ي ل��ب��ل��ورة ب���رام���ج وم��ش��اري��ع ت��دف��ع ب���اجت���اه التنمية املطلوبة ،ناهيك عن التعاون مع مؤسسة أكادميية فلسطينية كجامعة النجاح الوطنية".
املتابعة تناشد الش ّبان الذين ُيستدعون للتحقيق بالتوجه اليها ت��ن��اش��د "جل���ن���ة احل����ري����ات وم��ت��اب��ع��ة ق��ض��اي��ا األس��رى السياسيني واجلرحى وإحياء ذكرى ال��ش��ه��داء" ،املنبثقة ع��ن جل��ن��ة امل��ت��اب��ع��ة العليا للجماهير ال��ع��رب��ي��ة ،أب��ن��اء شعبنا ف��ي ال��ب�لاد، ال��ذي��ن يتم استدعاؤهم لتحقيقات ف��ي مراكز الشرطة ألسباب تتعلق مبواقفهم ونشاطاتهم ال��س��ي��اس��ي��ة ،أو ألي���ة أس��ب��اب غ��ي��ر م���ب���ررة ،أن يقوموا بالتوجه إلى اللجنة ،من أجل اإلرشاد والتوجيه واحلصول على استشارة قانونية. إن ال��ش��رط��ة االس��رائ��ي��ل��ي��ة ت���ق���وم م��ن��ذ ف��ت��رة ب��اس��ت��دع��اء ع���دد كبير م��ن أب��ن��اء شعبنا سيما م��ن الشباب ال��ى التحقيقات ،بهدف ترهيبهم وتخويفهم للحد من نشاطاتهم ،أو كمحاولة لتجنيدهم خلدمتها ،خاصة الشباب الناشطون ضمن أطر وطنية ،سياسية ودينية ،وعليه فإن اللجنة ت��رى أهمية اعالمها بأية اس��ت��دع��اءات من هذا النوع ،كما ترى أن من واجبها تقدمي االس���ت���ش���ارات ال�ل�ازم���ة ألب��ن��اء ش��ع��ب��ن��ا .ميكن التواصل مع اللجنة من خالل مدير مكتب جلنة املتابعة نايف زيداني.0526663689:
بازار كبري على مئات املنتجات 99 � 24ش من 10حتى � 30شيكل على مدار اال�شبوع 6كا�سات بوظة (كري�ستال)
� 19ش
99
�سحون نعمان 18قطعة
� 59ش
99 حملة تنزيالت على الطناجر وال�سحون البي�ساء
� 6سحون نعمان حجم �سغري (لل�سلطة) 99 � 24ش
� 6سحون نعمان حجم كبري 99
� 34ش
6كبايات �سوب تركي
� 9ش
99
ابريق 1لرت 99
� 9ش
دزينة فناجني �ساي ( 12قطعة)
� 29ش
99
طنجرة نعمان 11لرت
� 129ش
99
طقم حمام 99
� 29ش
جاط فواكه +مكتتني
� 29ش
99
3كرا�سي بال�ستيك
� 99ش
99
جاط فواكه � 4 +سحون 99
6فناجني �ساي كري�ستال
� 24ش
99
6علب بهارات بور�سيالن نعمان
� 19ش
99
ت�سكيلة �سحون �سلطات وبذورات 99
� 4ش
علبة لتخزين الكعك بور�سيالن نعمان
� 14ش
99
6كرا�سي כתר ظهر مغلق
طاولة כתר מתקפלת
� 59ش � 35999ش � 18999ش
ت�سكيلة وا�سعة من الكرا�سي والطاوالت البال�ستيكية
16
اجلمعة 19/4/2013م املوافق 8جمادى اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
غدا السبت,
اختتام فعاليات العرس الثقافي في معرض الكتاب كفركنا
برنامج ترفيهي لألطفال قام عليه أعضاء فرقة االعتصام
تختتم يوم غد السبت فعاليات العرس الثقافي السنوي في قرية كفركنا .ويعتبر معرض الكتاب ومهرجان التسوق ,حدثا مميزا يقام كل عام على مدار أسبوعني ,يتخلله فعاليات ثقافية ,ومعرض للكتب على أنواعها( .دينية, علمية ,موسوعات ,كتب أطفال ,وغيرها). ه���ذا وق���د ت��خ��ل��ل امل���ع���رض أم��س��ي��ات ثقافية
جانب من احلضور في إحدى احملاضرات
ل��ل��رج��ال وال��ن��س��اء ,حيث ق��دم الشيخ كمال خ��ط��ي��ب م��ح��اض��رة ف���ي ال���ي���وم األول حتت عنوان "خلي عينك على بيتك" , ,فيما ألقى ال��ش��ي��خ ال��دك��ت��ور م��ش��ه��ور ف����واز احمل��اض��ر ف��ي كلية ال��دع��وة وال��ع��ل��وم اإلس�لام��ي��ة ي��وم اجل��م��ع��ة م��ح��اض��رة حت��ت ع��ن��وان " وصية أب��ي حنيفة النعمان البنه في بناء ال��ذات",
وك��ان��ت محاضرة ي��وم السبت للشيخ رائ��د صالح حتت عنوان "مالحظات حول الرحلة األخيرة للسعودية واستالم الشيخ جائزة امللك فيصل خلدمته اإلسالم واملسلمني". ث���م ك��ان��ت ف��ع��ال��ي��ات وم���ح���اض���رات للنساء ولألطفال بعد صالة العصر من يوم األحد حتى الثالثاء .اليوم األول كانت محاضرة
الشيخ محمد العارف يقدم محاضرة للنساء حتت عنوان "خلي عينك على بيتك" في اللقاء األول من ل��ق��اءات النساء ,حت��دث فضيلة الشيخ محمد العارف ,في محاضرته عن عدة محاور. بدأ فيها ذاكرا ,أن أعداء اإلسالم لم يغفلوا عن حقيقة, أن ي��ح��ارب��ون��ا ع��ن ط��ري��ق بيوتنا .ف��ب��دأوا يخططون ويعملون على هدم ثالث أسس رئيسية وهي ,هدم الكعبة ,وهدم القرآن الكرمي ,وهدم األسرة املسلمة, لذا فان األسرة املسلمة كانت محط أنظارهم وبحثوا عن كيفية حتطيمها الن لألسرة قيمة كبيرة كيف ال وهي التي تنشئ األجيال وتنشئ األمة. ثم سرد أحاديث للرسول صلى الله عليه وسلم عن كيفية ص�لاح األس��رة وق��ال ":ان��ه من اج��ل أن نبدأ إص�ل�اح بيوتنا علينا أن نختار ال��زوج��ة الصاحلة أو ال��زوج الصالح ,ومن هنا يبدأ املجتمع بالصالح
ف���زواج صالح ينشئ بيتا ص��احل��ا ,وبيوتا صاحلة تنشئ مجتمعا صاحلا .ونبه فضيلته إلى أن اختيار الزوج أو الزوجة الصاحلة يجب أن يبنى على قاعدة البحث عن اإلعانة على الدين .فزوجة صاحلة تعني زوجها على دينه ,والعكس صحيح .وس��رد الشيخ قصص كثيرة مثل قصة أن��س واب��ن��ه م��ال��ك وقصة زواجه ,وقصة أم سيدنا زيد بن ثابت ,وقصة سيدنا معاوية وأمه هند"... ف��ي ال��ن��ه��اي��ة حت���دث ال��ش��ي��خ ع��ن وص��ي��ة أوص���ى بها األخ���وات احل��ض��ور ,وق��ال ":إحفظ نفسك ,حتفظ أب��ن��اءك وبناتك ,ف��اجل��زاء م��ن جنس العمل ,وأعطى ال��ش��ي��خ أم��ث��ل��ة م��ن واق����ع احل���ي���اة ,ت��دع��م ص��ح��ة ه��ذا القول"...
أخالق الرسول صلى الله عليه وسلم, و" مدرسة أبو حنيفة في بناء الذات البشرية" أل��ق��ى الشيخ ال��دك��ت��ور مشهور ف��واز احمل��اض��ر ف��ي كلية ال��دع��وة وال��ع��ل��وم اإلسالمية ,يوم اجلمعة ,محاضرة في املركز الثقافي اإلسالمي في كفركنا, وذلك ضمن فعاليات معرض الكتاب. افتتح األمسية وأدارها احملامي عالء ع���واودة-م���دي���ر امل��رك��ز ال��ث��ق��اف��ي،ث��م اس��ت��م��ع احل��ض��ور ل��ت�لاوة ع��ط��رة من ال���ق���رآن ال���ك���رمي ب��ص��وت األخ رب��ي��ع كرمي. ث���م ال���ق���ى ف��ض��ي��ل��ة ال��ش��ي��خ ال��دك��ت��ور
ف����واز م��ش��ه��ور ع��ض��و احت����اد ع��ل��م��اء املسلمني محاضرة قيمة استعرض فيها األخ�لاق التي متيز بها الرسول ص��ل��ى ال���ل���ه ع��ل��ي��ه وس���ل���م ،وس��ي��رت��ه النبوية وأعماله اخليرية ومدى صبره وعطائه وتسامحه مع كافة البشر .ثم خص حديثة عن مدرسة أب��ي حنيفه في بناء ال��ذات البشرية .وحت��دث عن أب���ي حنيفة ق��ائ�لا :ك���ان االم����ام أب��و حنيفة ور ًع����ا ت��ق��يً��ا ،ط��وي��ل الصمت، كثير العقل ،مجلسه عليه هيبة ووقار،
إذا قال له رجل :اتق الله! انتفض مثل الطير ،واصفر واضطرب ،وكان كثير النفقة على إخوانه وتالميذه ،وكان إذا أنفق على أهله نفقة تصدق مبثلها، وكان يأكل من كسب يديه رغم تفرغه للعلم وال��ف��ق��ه وال��ف��ت��وى ،إال أن��ه كان كثير العبادة ،طويل الصالة. ث�� ّم أس��ه��ب فضيلة الشيخ ف��ي شرح خمس وصايا أوص��ى بها أب��و حنيفة البنه ،منها ع��دم التدخّ ل في شؤون اآلخرين.
للشيخ محمد ال��ع��ارف حت��ت ع��ن��وان "خلي عينك على بيتك" ,واليوم الثاني ,واليوم الثالث محاضرة حتت عنوان "كيفية التعامل م��ع امل��راه��ق" قدمتها املستشارة التربوية ماجدة ناطور. يذكر ا ن أبواب املعرض ستبقى مفتوحة على مدار الفترة القادمة.
املستشارة التربوية ماجدة ناطور,
"املراهق كالوردة يتفتح في جو احلب والتقدير ويذبل في جو االنتقاد والتجريح" ف��ي ال��ي��وم األخ��ي��ر م��ن األي���ام املخصصة للنساء ق���دم���ت امل��س��ت��ش��ارة ال��ت��رب��وي��ة م���اج���دة ن��اط��ور (م��دي��رة م��درس��ة ال���زه���راء االب��ت��دائ��ي��ة قلنسوة, وموجهة مجموعات ومعاجلة عن طريق البرمجة العصبية) .محاضرة قيمة حتت عنوان "كيفية التعامل مع املراهق". تولت ع��راف��ة احلفل األخ��ت أم��ل أب��و راس .التي افتتحت اللقاء وقالت ":إمنا أوالدنا بيننا أكبادنا متشي على األرض .وأض��اف��ت ":الطفل زه��رة يانعة يجب احملافظة عليه حتى إذا ما صار شابا ً ازدادت العناية به حتى ال ينغمس في ملهيات
الدنيا ,فالشباب كاملسافر إلى أرض ٍ جديدة فيها الكثير من املسالك امللتوية واملنعطفات وال بد ملثل هذا املسافر من دليل يهديه السبيل". م��اج��ده ن��اط��ور – حت��دث��ت ع��ن ج��ي��ل امل��راه��ق��ة , وبينت اخل��وف ال��زائ��د م��ن ال��وال��دي��ن على األبناء وكيفية التعامل معهم ,وقالت أن املراهق كالوردة يتفتح في جو احلب والتقدير ولكنه يذبل في جو االنتقاد والتجريح ,وعددت املشاكل التي تظهر في هذا اجليل ومنها فقدان الهوية وغياب الهدف ,االنفعاالت الزائدة والصحبة السيئة ,مما يؤدي به إلى التمرد والنفور والعدوانية.
اجلمعة 19/4/2013م املوافق 8جمادى اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
في األمسية الثقافية األولى ملعرض الكتاب في كفركنا
17
في األمسية الثقافية في معرض الكتاب كفركنا,
الشيخ كمال خطيب يلقي محاضرة ال �ش �ي ��خ رائ � ��د ص�ل�اح":خ �ط ��اب �ن ��ا ي �ج ��ب أن حتت عنوان "خلي عينك على بيتك" ي� �ك ��ون خ� �ط ��اب ت � �ف� ��اؤل ,ق �ض �ي��ة ال �ق ��دس •و بش���� �ن�� �ع� � ��اء ال���ب�ف�خ�� � � � ��رد� ث�الٍ� ��مم��ا�ل�� �ب��ن�يا �ل� � � ��تشا��ل����س��وا�ئل����� �ي ��م�,ب,ثل���� ��مت� � �م��ك � �ج��ت���ون ام�م� ��ع� � �م���ةت��راك�ئ��ا� � �م���دة�ل ,واألق� �ص� ��ى م �ن �ت �ص��رة ,واالح � �ت� ل��ال زائ� ��ل" • ال ت� �ك� �ث ��ر م � ��ن ت� �ع� �ن� �ي ��ف األب� � � �ن � � ��اء ,وإمن � � � ��ا ي � �ج� ��ب أن ن �ت �خ��ذ ال �ت �ش �ج �ي��ع م �ن �ه �ج��ا ع� �ب ��ر زرع ال� �ط� �م ��وح ف� ��ي ن� �ف���وس األب � �ن� ��اء. • ول��دك ريحانتك سبعا وخ��ادم��ك سبعا ،ث��م ه��و ع��دوك أو صديقك
الشيخ كمال خطيب
الفاحت مع والده ,الذي كان يأخذه ليقف قبالة أس���وار القسطنطينية ويذكر له قول رسول ال���ل���ه ص��ل��ى ال���ل���ه عليه وس������ل������م" :ل���ت���ف���ت���ح���ن القسطنطينية على يد رج�����ل ،ف��ل��ن��ع��م األم��ي��ر أميرها ،ولنعم اجليش ذلك اجليش" .وأرجو أن ي��ك��ون ه���ذا األم��ي��ر أن�����ت ي����ا ب���ن���ي .ف��ن��ش��أ الفاحت على هذه املقولة وه���ذا ال��ط��م��وح ,ليفتح القسطنطينية وهو ابن 24عاما .لذلك يجب أن ال نكثر من التعنيف لألبناء ,وإمنا يجب ان نتخذ التشجيع منهجا عبر زرع الطموح في نفوس األبناء. واستذكر الشيخ قصة معاوية مع والدته, وال��ت��ي زرع��ت ف��ي نفس ابنها ان��ه سيسود العالم .وحتقق ما ك��ان لها ول��ه من طموح
اف��ت��ت��ح احمل���اض���رة األس���ت���اذ ع�ل�اء ع����واودة مدير املركز الثقافي ,وحتدث عن أهمية هذا املهرجان الثقافي السنوي ,مستذكرا أن هذا احلدث يعقد للعام الـ 23على التوالي. ثم ألقى الشيخ كمال خطيب محاضرة حتت ع��ن��وان "خلي عينك على بيتك" ,افتتحها ب��ال��ت��ش��دي��د ع��ل��ى أه��م��ي��ة ال��ش��ب��اب ووزن��ه��م وتأثيرهم على املجتمع .فمعظم الدول جتعل وزارة خاصة تعنى بأمور الشباب ألنهم عماد املجتمع واهم لبناته. وح���ذر الشيخ م��ن أن ي��أخ��ذ ال��ف��راغ ح��ي��زا كبيرا م��ن ح��ي��اة ال��ش��اب ,مما س��ي��ك��ون ل��ه م��ن ت��أث��ي��ر س��ل��ب��ي على حياة ه��ذا ال��ش��اب .فقد ق��ال الشاعر أب��و العتاهية :إن الشباب وال��ف��راغ والجْ ِ َدة مفسدة للمرء أي مفسدة ومعنى بيت القصيد أن وجود الفراغ في حياة الشاب ,وتوفر كل ما يريد من طلبات ,تؤدي إلى فساد أخالق هذا الشاب. وأض��اف الشيخ كمال ":إن مقولة "خ��ل��ي عينك ع��ل��ى ب��ي��ت��ك" تتحدث احملامي عالء عواودة ل��ك��ل رب أس���رة ب��امل��ق��ام األول ,الن امل��س��ؤول��ي��ة ت��ل��ق��ى ع��ل��ى ع��ات��ق��ه في الى ��ر م احل��ف��اظ على بيته ,ومنه يتطور األ بعد أن أنشأته على ذلك. بناء بيت سليم ,ثم مجتمع متكامل ,وشعب وق���ال الشيخ إن عالقتنا م��ع أبنائنا يجب خال من الشوائب ,لتكون امة رائدة" أن تكون عالقة دفء ال عالقة رسميات, برنامج ثم تطرق الشيخ إلى أهمية تكريس ويجب أن تكون بيوتنا محاضن دافئة ,ال أن ليكون أبنائه, أسبوعي يجلس فيه األب مع تكون فنادق نلجأ إليها آخر النهار .ويجب هذا البرنامج غذاء للروح ,ويجب أن يراقب أن نعامل أبناءنا وفق حديث الرسول صلى األب أوالده ,ف��ي ظ��ل االنفتاح الكبير على الله عليه وسلم عندما قال ":ولدك ريحانتك التقنيات والتكنولوجيا اجلديدة من انترنت ,س��ب��ع��ا وخ���ادم���ك س��ب��ع��ا ،ث���م ه��و ع����دوك أو وفيسبوك ,وتويتر,وغيرها .التي جعلت صديقك " أب��ن��اءن��ا ينفتحون على أم���ور غير مرغوبة وختم الشيخ كمال قائال ":األسهل على وغير أخالقية .لذلك يجب أن يعرف األب امل��رء أن يصوغ ابنه ويربيه وه��و صغير, من هم أصحاب أوالده ,وأين يقضون جل عندما يكون كالعجينة تصنعها كيفما شئت, وقتهم ,ومع من يتحدثون على الفيسبوك؟ قبل أن جت��ف وحينها يستحيل تغييرها. ث��م ش��دد الشيخ على أهمية زرع الطموح وسيسال كل منا عما استرعاه الله" ,فكلكم ف��ي نفوس أبنائنا ,مستذكرا قصة محمد راع وكلكم مسؤول عن رعيته"
شادي عباس ح�������ل ال�����ش�����ي�����خ رائ�������د ص�ل�اح رئ��ي��س احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة ضيفا على م��ع��رض ال��ك��ت��اب الـ23 ف�����ي ك����ف����رك����ن����ا ,وق�����دم م��ح��اض��رة قيمة حت��دث فيها عن رحلته األخيرة إلى السعودية ,الستالم ج����ائ����زة امل����ل����ك ف��ي��ص��ل ال����ع����امل����ي����ة ع�����ن خ���دم���ة اإلسالم. عجت القاعة باحلضور, واف����ت����ت����ح ال����ل����ق����اء األخ الشيخ رائد صالح رب����ي����ع ك�������رمي ب����ت��ل�اوة عطرة من ال��ق��ران ال��ك��رمي .ثم حت��دث مدير املركز الثقافي احملامي عالء ع��واودة ,ورحب باحلضور الكرمي ,وقدم الشيخ رائد صالح -رئيس احلركة اإلس�لام��ي��ة ليحدثنا ع��ن ان��ط��ب��اع��ات��ه األخ��ي��رة من زيارته للملكة العربية السعودية. الشيخ رائ��د ب��ارك في بداية حديثة ه��ذا املهرجان الثقافي ال��س��ن��وي .وب���دا حديثه م��ن خ�لال ح��وار قصير دار بني الصحابي ذو األصابع والرسول صلى الله عليه وسلم ُقلْنَا َ :يا َر ُسو َل الل َّ ِه ،أ َ َرأ َ ْي َت إ ِ ِن ا ْبتُلِينَا ِب��الْ��بَ�� َق��ا ِء َب�� ْع�� َد َك أ َ ْي��� َن َت��أْ ُم�� ُر َن��ا ؟ َق���ا َل " : َعلَيْ َك ِببَيْ ِت المْ َ ْق ِد ِ س ،لَ َع َّل الل َّ َه َي ْر ُز ُق َك ُذ ِّر َّي ًة َي ْغدُونَ ِ وحونَ إِلَيْ ِه " َ ،ي ْعني َم ْس ِج َد َبيْ ِت المْ َ ْق ِد ِ س .وهذا َو َي ُر ُ كان دأب الكثير من الصحابة, أن يسألوا كيف التصرف عند ال��ف�تن ل��ي��ع��رف��وا ك��ي��ف السبيل حفظا للدين إذا تقلبت األحوال والظروف. إج����اب����ة ال����رس����ول ص���ل���ى ال��ل��ه عليه وسلم تدل على أن قلوب ال���ص���ح���اب���ة ق����د ت��ع��ل��ق��ت ب��ب��ي��ت امل���ق���دس ,وامل��س��ج��د األق��ص��ى. فبيت املقدس امللجأ من الفنت, وهو قضية األمة. ثم استشهد الشيخ بقول سيدنا علي" :يأتي على الناس زمان يقول احدهم يا ليتني كنت لبنة في بيت املقدس" حجر صامد في بيت املقدس .وانه من أعظم النعم علينا أن جعلنا الله م��ن أه��ل بيت املقدس, فمئات املاليني من املسلمني يتمنون نعمة الصالة باملسجد األقصى صباح مساء. وحتدث الشيخ عن مجموعة من الدعاة سافروا إلى اندونيسيا ليحببوا الناس بيت املقدس ,وكان من ضمن زيارتهم أن زاروا قرية نائية ,قرية حتتفظ ب��ع��ادات��ه��ا اإلس�لام��ي��ة احل��س��ن��ة ,ف��ال��ت��ف��وا حولهم واستقبلوهم دون أن يعرفوا من أين ج��اءوا ,فما كان من أهل القرية إال أن قالوا للدعاة لقد أحببناكم وس��ن��دع��و لكم ب��دع��اء ن��دع��وه مل��ن نحبهم" :اللهم ارزقهم صالة في املسجد األقصى". وأضاف الشيخ":نحن مطالبون أن ندرك ما يدور حولنا ,وكل العالم يتابعنا .خطابنا يجب أن يكون خطاب تفاؤل ,ال خطاب وهم وأح�لام ,ويجب أن نؤمن أن قضية القدس واألقصى منتصرة ,وان االح��ت�لال زائ����ل .واس��ت��ش��ه��د ال��ش��ي��خ ب��ح��ادث��ة من
سيرة ال��رس��ول صلى الله عليه وس��ل��م ,ب��ث فيها الرسول األمل في روح املسلمني والصحابي شداد ابن اوس. ث��م انتقل الشيخ ليسرد وق��ائ��ع استالمه جلائزة امل��ل��ك ف��ي��ص��ل ,وق���ال إن اجل���ائ���زة ه��ي ج��ائ��زة كل اجلماهير العربية ف��ي ال��داخ��ل الفلسطيني .هي ج��ائ��زة ل��ل��ق��دس وامل��س��ج��د األق���ص���ى,وه���ي تأكيد لالحتالل اإلسرائيلي أن قضية ال��ق��دس ستبقى ق��ض��ي��ة امل��س��ل��م�ين ,وان����ه ل���ن ي��ن��ج��ح ب��االس��ت��ف��راد باملسجد األقصى. وقد صرحت حينها أن نصف اجلائزة مقدم ألطفال سوريا ,والنصف الثاني يرصد كنواة وقفية عاملية لنصرة القدس واألق��ص��ى .واجل��ائ��زة بقيمة 200 أل��ف دوالر .فكان أن وق��ف رج��ل س��وري وتبرع مببلغ 50أل���ف ري���ال ل��ص��ن��دوق ال��وق��ف ال��ع��امل��ي. تأكيدا على وح��دة امل��وق��ف ب�ين دمشق وال��ق��دس. واتصل بنا رئيس االئتالف السوري معاذ اخلطيب وشكرنا على هذا املوقف .وحتى هذه اللحظة هناك ردود فعل طيبة وايجابية من كافة أنحاء العالم اإلس�لام��ي .وذك���ر الشيخ ع��دة ح���االت ت��ب��رع بها أش��خ��اص مببالغ كبيرة لصندوق ال��وق��ف .وق��ال ال��ش��ي��خ ":نحن ن��ري��د وح���دة األم���ة وب��ي��ت املقدس مركزها". وحت���دث الشيخ ع��ن ل��ق��اءات ع��دي��دة م��ع أشخاص ومشايخ وقياديني من السعودية يتوقون شوقا لزيارة املسجد األقصى ,ويجهشون بالبكاء عند ذكر القدس املسجد األقصى .فنحن منثل احلياة لضمير األمة املسلمة من شرقها إلى غربها حتى عند الشخصيات الرسمية. وأض���اف الشيخ ":نحن ن���ؤدي دورا ل��ل��ه ,بعد االح��ت��ف��ال ك���ان ل��ق��اء ب��ال��ري��اض م��ع األم��ي��ر خالد ال��ف��ي��ص��ل ,حت��دث��ن��ا ف��ي��ه ك��ث��ي��را ,ف��ق��ال األم��ي��ر نحن معجبون بدوركم ,فانتم ت��ؤدون ال��دور اخلالص. في احلفاظ على القدس واألقصى" . وخ��ت��م ال��ش��ي��خ ":األي����ام ال��ق��ادم��ة ه��ي أي����ام ع��زة اإلس�لام ,أي��ام انتصار ب��إذن الله ,وبشكل خاص انتصار للمسجد األقصى كرمز لصمودنا ,نحن ال ندعي الغيب ,ولكنها قرائن تنبئ بذلك. أسال الله أن نؤدي هذا الدور وان نحفظ هذا الدور ال نقيل وال نستقيل حتى يظهر الله احلق ,وينصر اإلسالم". يذكر أن احد اإلخوة احلاضرين في قاعة احملاضرة باملركز الثقافي اإلسالمي قد تبرع مببلغ 2000 دوالر لصندوق الوقف العاملي لألقصى.
18 الفضولي واملتطفل والطاقم املعالج
اجلمعة 19/4/2013م املوافق 8جمادى اآلخر 1434هـ
بقلم كمال دهامشة-عيادة الزهراء .......ح��ادث سيارة فضيع (اع��وذ بالله) و مصابني و سيارات اسعاف وسيارات متصادمة ....و أخونا يسير بالسيارة وبالصدفة مير عند احل��ادث .ماذا ع��ل��ي��ه ان ي��ف��ع��ل ؟اجل�����واب واض����ح وب��س��ي��ط ع��ل��ي��ه ان ي��وق��ف ال��س��ي��ارة على جنب او ف��ي نصف ال��ش��ارع و ينزل بسرعة الى مكان احل��ادث ليرى ما حصل وليشبع كما يقولون غريزة "حب االستطالع" وبالتالي يزيد الزحمة زحمة..ناهيك عن االش��خ��اص الذين يبدؤون بالتوافد الى مقر احلدث وال يكتفون باملشاهدة من بعيد بل يقتربون لتنكشف عليهم عورات ومحارم الناس وتتبع خصوصياتهم .ليس ذلك فحسب بل تبدأمضايقة طاقم االسعاف من التحرك ومن العالج بسرعة وبنجاعة. ......مريض او مصاب اخر يصل الى العيادة بوضع حرج وبعد 3دقائق ترى الناس يتوافدون الى داخل العيادة وخارجها؟ وبالتالي ال يستطيع الطاقم تقدمي العالج بارتياح وبشكل الئق يحافظ على خصوصية املصاب وحتى انه في بعض احلاالت طاقم سيارة االسعاف ال يستطيع ان يصل الى العيادة لعالج ونقل املصاب على وجه السرعة الى اقرب مستشفى؟ عندما تسأله هل انت طبيب؟ هل انت ممرض؟ هل انت مضمد؟ هل تعلمت اسعاف أولي طبعا اجلواب واضح وهو النفي! ليس هذا فقط ,ففي عصر الهاتف النقال ينتشر اخلبر بسرعة ويبدأ الناس باالتصال على العيادة ليعرفوا "اخلبر العاجل" ول��و عن طريق حاسة السمع ...م��ن ب��اب " وذلك اضعف االميان" .طبعا الطاقم مجبر ان يجيب لعل هذا الهاتف ضروري الحد املرضى او ألحد ذوي الشأن في املوضوع .ولكن يتضح لك انه احد اقارب املصاب (واألقارب واحلمد لله كثيرون) أو في االغلب هو مجرد شخص فضولي؟ واألصح ان نقول انه شخص متطفل؟ وما الفرق بني الفضول والتطفل ؟ في الواقع كل إنسان لديه قدر معني من الفضول يدفعه ملعرفة األمور املختلفة فكل انسان لديه حب استطالع ورغبة في املعرفة واالستكشاف وه��ذا قطعا أم��ر نافع ومفيد ولكن ذلك يختلف متاما عن التطفل الذي يعني حب املرء معرفة أسرار الناس أو اإلطالع على أشياء ال تخصه وليس له شأن فيها .هذا أمر ضار وسلوك سيئ وال شك وأسلوب ال يحبه كل عاقل .قد يكون الفضول أمرا ضروريا عندما يستغله اإلنسان في تعلم شيئ ينفعه وال يضر اآلخرين به مثل البحث والتنقيب واالستكشاف فهذا الفضول املمدوح يجعل اإلنسان ينمي عقله ويتعلم وي��درك ما هو صحيح وينتفع بشيئ مفيد . أما املتطفل فليس لديه مانع أن يتجسس على اآلخرين ليتعرف على أسرارهم وتتبع خصوصياتهم .والتطفل بهذا الوصف صفة سيئة وسلوك خاطئ وخلق ذميم غير مرغوب فيه سواء من الناحية الدينية أو االجتماعية وهو في الواقع آفة قبيحة توقع احلرج للناس وتتسبب في مضايقتهم وجلب القلق واإلزعاج لهم !! وينبغي للناس أن يحترموا خصوصيات اآلخرين وأسرارهم حتى في محيط األسرة والعائلة فليس من حق احد أن يعبث في جيوب أو أدراج أو أوراق الطرف اآلخر وليس من حق أحد أن يستمع حديثا ليس له أن يسمعه ,وليس من حقه أن يرى خفية ما ال يجوز له رؤيته فكل هذا لون من ألوان التطفل على اآلخرين ال يليق باإلنسان صاحب اخللق الرفيع أن يفعله .ومن صفات املتطفل أنه حلوح فهو يلح على غيره بكثرة األسئلة واالستقصاء وغالبا يلجأ أصدقاؤه ومعارفه الهروب منه ومن أسئلته الكثيرة وتطفله املزعج وقد يغضب من هذا وعاتب هذا وهم في خجل من مكاشفته بتطفله وبعدم رغبتهم في اإلجابة عن اسئلته واستفساراته واستقصاءاته .واحملير فعال أن املتطفل لن يستفيد من هذا كله شيئا وال شك أنه لن يستطيع االحتفاظ بسرية ما يسمع بل سيذيعه في الناس بكل وسيلة ممكنة. ويكفي املتطفل زاجرا عن تطفله وأتباعه لعورات الناس قول الرسول -صلى الله عليه وسلم -في احلديث الذي رواه ابن عباس -رضي الله عنهما -عن النبي -صلى الله عليه وسلم -قال {:من ستر عورة أخيه ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة أخيه املسلم كشف الله عورته حتى يفضحه بها في بيته}. وقول الرسول -صلى الله عليه وسلم -في احلديث الذي رواه أبو هريرة -رضي الله عنه -قال :قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم { :-من حسن إسالم املرء تركه ما ال يعنيه }. واخيرا أنصح كل إنسان متطفل بهذه النصائح الغالية قبل الندم.تعود أن حتترم خصوصيات غيرك وأن تقتنع بأن لكل إنسان أسراره اخلاصة التي يجب أن يحتفظ بها لنفسه وال يقولها حتى ألع��ز أصدقائه فكما أن ل��ك أس���رارك فلآلخرين أيضا أسرارهم ثانيا -اسأل نفسك باستمرار :ما شأني بهذا األمر ؟ وهل من حقي التدخل فيه ؟ قل هذا لنفسك بدال من أن يتجرأ عليك غيرك فيقوله لك ويحرجك .ثالثا -كن أمينا وال تطلع على ما ليس من حقك إال بإذن صاحبه .رابعا -كن عفيف النظر عفيف السمع عفيف اليد واحرص على أحبابك وأقاربك ومعارفك وزمالئك حتى ال تؤذيهم بسبب تطفلك عليهم وإزعاجك لهم.
Email: almrkz.news@gmail.com
التسامح
احلاج زياد زيادنة -البعينة
ال��ت��س��ام��ح م���ن ش��ي��م ال��ع��ظ��م��اء وه����و ي��دل على النضح والتعقل وال��رزان��ة واحلكمة، ول��ه��ذا ج���اءت ال��ش��ري��ع��ة اإلس�لام��ي��ة تدعو إل��ى التسامح وحت��ض عليه بل وتأمر به، للمحافظة على بناء األس���رة م��ن التصدع وإغ���ل��اق ال���ط���رق امل���وص���ل���ة إل����ى ال��ش��ق��اق واخل�ل�اف وال��ف��رق��ة ،وك���ان ف��ي مقدمة من س��ل��ك ه���ذا امل��ن��ه��ج رس����ول ال��ل��ه ص��ل��ى الله عليه وسلم واق��ت��دى ب��ه ك��ل صاحب نفس كبيرة وهمة عالية ،احتماالً للناس وصبرا ً عليهم وقبول ما تيسر من أخالقهم وحسن تعاملهم والتغاضي عن هفواتهم فوسعوا الناس بأخالقهم وحسن تعاملهم. لقد جاء االسالم باحلب والتسامح والصفح وحسن التعايش مع كافة البشر ،ووطد في نفوس أبنائه ع��ددا م��ن املفاهيم واالس��س من أجل ترسيخ هذا اخللق العظيم ليكون معها وحده متينه من االخالق الراقيه التي تسهر ف��ي وح��دة االم��ه ورفعتها والعيش ب��أم��ن وس�ل�ام وم��ح��ب��ه وت��آل��ف .وم���ن تلك املفاهيم :العفو ،والتسامح ،والصفح عن املسيء ،وعدم الظلم ،والصبر على األذى، واح��ت��س��اب األج���ر م��ن ال��ل��ه ت��ع��ال��ى ..حيث ج���اءت ن��ص��وص ق��رآن��ي��ة وأح���ادي���ث نبوية لتأكيد هذه املفاهيم ،وإقامة أركان املجتمع ع��ل��ى ال��ف��ض��ل وح��س��ن اخل��ل��ق وم��ن��ه��ا :ق��ال تعالى {خُ ِذ الْ َع ْف َو َوأ ْ ُم�� ْر بِالْ ُع ْر ِ ض ف َوأ َ ْع�� ِر ْ
ني}( )199سورة األعراف َع ِن الجْ َ ا ِهل ِ َ (وال��ك��اظ��م�ين الغيظ وال��ع��اف�ين ع��ن الناس والله يحب احملسنني) آل عمران ،وكما ورد في احلديث النبوي الذي رواه مسلم( :ليس الشديد بالصرعة وإمنا الشديد الذي ميلك نفسه عند الغضب) .وبعض الناس -مع األسف الشديد -يعتقد أن التسامح دليل على الضعف والعجز عن مواجهة اخلصم أو ما يعتقد أنه خصم أو أنه التحكم وهو اعتقاد البعض أن التسامح يعطي اآلخ��ر الفرصة ليتحكم في الشخص املتسامح، أو أنه تقبل اإلهانة ،أو نسيان األمر متاما ً والتعود على الفعل فيما بعد ،وه��ذا خطأ ب�ّي�نّ وج��ه��ل ف��اض��ح وذل���ك ألن امل��س��ل��م هو الهني اللني الذي يترفع عن سفاسف األمور يحفظ لسانه من العثرات والسقطات ،ثم أن ثمرة التسامح والعطف على اآلخرين وت��ق��دي��ر ظ��روف��ه��م ه��ي السكينة وال��راح��ة النفسية واالطمئنان الوجداني فالتسامح دليل قوة الشخصية ومظهر من مظاهر الرشد واكتمال العقل ،وثمرة من ثمار التدين الصحيح. ام��ا بشان اخل�لاف ف��ى ال���رأي ح��ول بعض ال��ق��ض��اي��ا االج��ت��ه��ادي��ة أم����ر م��ح��م��ود ي��دل ع��ل��ى ص�لاح��ي��ة ال��ش��ري��ع��ة اإلس�لام��ي��ة لكل زمان ومكان ،ومشيئة الله تعالى اقتضت ان ي��خ��ل��ق ال��ن��اس مختلفني ف��ي تفكيرهم
وإدراك���ه���م ل�لأش��ي��اء وف���ي أذواق���ه���م وف��ي ألوانهم وألسنتهم ،وبالتالي في فهمهم، وه��ذا االخ��ت�لاف والتنوع يعطيان للحياة مظهر التجدد ،لكن اخل�لاف يكون مدمرا حني تكون أسباب ذاتية الباعث عليه ،وهذا ال��ن��وع م��ن االخ��ت�لاف ه��و ال��ذي يعاني منه املسلمون ويدفعون اثمانا باهظة بسببه ألنه يؤدي الى الفرقة والنزاع في امة شرع التوحد ونبذ الفرقة. الله لها ّ وعليه فان االختالف هو الزم��ة من لوازم اإلن��س��ان وس��ن��ة ك��ون��ي��ة واج��ت��م��اع��ي��ة ليس م��دع��اة للشقاق وال��ن��زاع واالح���ت���راب امنا ه���و ي��ؤس��س ل��ل��ت��ع��اي��ش وال���ت���ع���اون .ول��ق��د اوج���د ال��دي��ن اإلس�لام��ي جملة م��ن امل��ب��ادئ ال��ت��ي ت��ؤس��س حل��ال��ة التعايش االجتماعي واإلنساني . إن التسامح ف��ي نهاية التحليل ه��و قيمة وق���د ع��ب��ر اإلم����ام ال��ش��اف��ع��ي ع��ن ذل���ك أبلغ تعبير في مقولته املشهورة (رأيي صواب يحتمل اخل��ط��أ ،ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب...
السيارة والقنبلة املوقوتة رياض هبرات -كفركنا
رن هاتفي عند سماعي لصافرة لقد أصبح قلبي ينقبض كلما ّ سيارة اإلسعاف,هذا ما ينطق به جميع اآلباء هذه األيام فمن يدري فلرمبا يكون احد أبنائه بني احلطام .لقد أطلق احد األئمة اسم نيسان األسود على هذا الشهر بخطبة اجلمعة وقد كان موضوع خطبته "ح��وادث الطرق",وتط ّرق إل��ى اآلل��ة القاتلة وباألخص بوسطنا العربي ,وفعال فقد جتاوز حتى اآلن عدد القتلى العشرة أشخاص كثر التحليل واحمللّلون والكل اجتهد من وسطنا احل��ب��ي��ب. إلي��ض��اح األس��ب��اب وشرحها ,وق��د استمعت إل��ى إح��دى اإلذاع���ات صبيحة يوم حادثة حيفا واندهشت لكثرة التحليالت غير املنطقية والتي تكلّم عنها أكثر املتحدثني ولم يذكر أي متحدث كلمة التربية الصحيحة للسائق العربي .لقد عدت للّتو من رحلة العمرة وقد م ّرت حافلتنا بحادث طرق ولوال لطف الله لقتل جميع من باحلافلة والسبب كان ألتربية الغير سليمة للسائق فلو كانت تربيته سليمة لكانت صيانة السيارة أفضل ولتصرف أثناء السفر بطريقة أخرى. سأعود إلى لب أملوضوع فالكل علم أن سائق سيارة الشحن املشتركة بحادث حيفا هو من سكان مدينة رهط من جنوب البالد ,فهذا اإلنسان قد سافر إلى الشمال وراء لقمة عيشه ,ولو فحصنا حوادث السير في اجلنوب سنكتشف أن املشتركني باحلوادث هم من سائقي شمال البالد !!!!فاملوضوع بحاجة إلى فحص عميق فلماذا يعمل أهل الشمال باجلنوب وأهل اجلنوب بشمالي البالد؟ اجمع مسؤولو البحوث أن أسباب حوادث الطرق بوسطنا العربي يعود لألسباب التالية : -1في سلم األولويات كان للتربية الدرجة األولى في هذا السلم سواء كانت للطفل أو للسائق ,أو للوالدين ,أو للمدرسة فكل ال يأخذ دوره في ذلك وكل ينشط ويتكلم بعد وقوع احلدث .ففي كل أنحاء العالم حق األولوية يجب أن يعطى ،ولألسف عندنا حق األولوية يؤخذ وبالقوة! ن��رى األب يقود سيارته وأوالده غير مربوطني بحزام األم��ان ويتجاوز القانون في قيادته للسيارة أمام أطفاله, نرى سيارة معلم املدرسة للموضوع الذي يسمونه" االحتراس" قد أوقفت على ممر املشاة أمام املدرسة ,ترى السائق العربي ال يحترم املشاة في بلده بينما يحترم املشاة في حيفا وتل أبيب ... ملاذا؟!! -2صيانة السيارة ,فمعظم سائقي الوسط العربي ال يهتمون بصيانة سياراتهم وباألخص الكوابح والعجالت .ضاربني بعرض احلائط حياتهم وحياة الغير ,وهذا من أهم العوامل املساعدة لوقوع احلوادث.
-3ك��ث��رة ال��س��ائ��ق�ين امل��ه��ن��ي�ين في الوسط العربي كسائقي سيارات ال���ش���ح���ن ,ال����ب����اص����ات ,س���ي���ارات األج�������رة ,ف���ه���ذا م���ص���در عيشهم ف��ي��ع��م��ل��ون ل��س��اع��ات ط��وي��ل��ة وراء املقود وهذا يقلل من تركيزهم في القيادة ,باإلضافة لعدم وجود مواقف خاصة لهذه السيارات ،فكل يوقف سيارة الشحن العمالقة أمام بيته في الشارع الرئيسي ويخرج الطفل مسرعا ً خلف الكرة لتفاجئه سيارة أخرى من خلف شاحنة أبيه. -4السفر إلى مسافات طويلة ,فالسائق يسافر إلى أماكن بعيدة اللتقاط رزقه وهذا يقلل من التركيز في القيادة إضافة إلى احلمل الزائد على الشاحنة وإضافة إلى عدد الركاب الزائد في السيارة الواحدة. -5عدم وجود سيارة لشرطة املرور داخل القرية حملاربة ظاهرة العنف وراء امل��ق��ود ،ألن��ه ول�لآس��ف الشديد س��ي��ارة الشرطة هي الرادع الثاني بعد التربية . -6عدم احترام قوانني السير داخل البلدة ,وباألخص للسائقني اجلدد ,كوضع حزام األمان ,التوقف أمام ممر املشاة إذا وجد مكان ممر للمشاة ,عدم إعطاء حق األولوية واحترام إشارات املرور. -7بنية الشوارع في الوسط العربي هي عامل مساعد في زيادة ع��دد احل���وادث ك��ال��ش��وارع ب�ين البيوت ،دون وج��ود مجال رؤي��ة كافية ,عدم وجود الرصيف ومرور شوارع رئيسية سريعة داخل القرية. -8السياقة بدون رخصة سياقه داخل القرية وحتى دون رخصة للسيارة وهي ظاهرة منتشرة في وسطنا العربي ,فقد نرى األب قد أعطى مفاتيح سيارته إلى ابنه ابن األربعة عشر عاما ليفعل ما بدا له في الشارع. -9وجود عدد كبير من التراكتورات ,والتراكترون ,والدراجات النارية داخل القرية -10استعمال الشارع كساحة لعب لألطفال. أخي السائق احترام القانون ,احترام الغير ,إعطاء حق األول��وي��ة ,االحتراس, صيانة السيارة يحافظ على على حياتك وحياة الغير .ال جتعل ضميرك يؤنبك طوال حياتك .ارفق باألطفال فهم فلذات أكبادنا. في التأني السالمة وفي العجلة الندامة
20
اجلمعة 19/4/2013م املوافق 8جمادى اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
شايفك ..كلمة وصورة
ربما كلمات نقرؤها فتحلق بنا إلى عالم اإلحساس ,أو تحملنا على أجنحة اإلمعان ,نطير بها في جميع مرافق الحياة ,نتناول من خاللها ايجابيات وسلبيات مجتمعنا!.. أو صوره نتوقف أمامها فال نكاد نفيق من روعتها ,او نستوقف من خاللها ما يعاني منه مجتمعنا!.فما رأيكم لو اجتمعت الكلمة والصورة؟! يسرنا أن نقدم لقرائنا األعزاء ,زاوية "شايفك" ,األسبوعية ,سيتم من خاللها تسليط الضوء من خالل (صورة وكلمة) ,على كل زوايه في بلداتنا ,لتكون زاوية ساتيرية تحمل بعضا من الفكاهة, والنقد البناء! ونداء إلى قرائنا األعزاء :كل من يصادف صورة مميزة ,أو منظرا يحمل نقدا مالئما ,إرساله للصحيفة على البريد االلكتروني ,أو التواصل معنا على هاتف الصحيفة.
من جيفارا إلى البوطي!.. والله غريبة هاي الدنيا ,يعني من سنه كان بعض "القومجيني" والبعثيني اجلدد ,يرفعون صور لـ "جيفارا" واليوم واحلمد لله صاروا "العلمانيون" يرفعون صور للشيخ البوطي ...طيب شو اللي تغيير يا ترى؟!
الزحف مستمر!
ت����واص����ل آالت ال���زح���ف اإلسرائيلية ,من جرافات وآالت ثقيلة ال��ع��م��ل على م���خ���ط���ط " ه����اري����ون����ا" االس����ت����ي����ط����ان����ي ..وع���ل���م ش���اي���ف���ك إن م��ج��م��وع��ات كبيرة من اليهود املتزمتني ي��زورون املنطقة للوقوف عن كثب على تقدم العمل في احلي املخصص لهم.. ال اهال وال سهال!
هل البنك مفلس؟... يشتكي الكثير من زبائن بنك مركنتيل في كفركنا ,من نفاذ النقود في جهاز ال��ص��رف اآلل��ي "ك��س��ب��وم��اط" ,يومي ال��س��ب��ت واألح����د ح��ي��ث ي��ص��ل ع��ش��رات الزبائن للسحب ويجدون خليبة أملهم هذا اإلع�لان .وقد اخبرنا احد الزبائن بأنه توجه للمسؤولني في البنك عدة مرات وقدم شكوى إلى إدارة البنك في تل أبيب أال انه ولألسف لم حتل هذه املشكلة...
مفتاح العودة مفتاح العودة وأشجار الزيتون وبركة املياه في اجلليل األعلى ،ينتظرون أهالي سحماتا املهجرة فمتى العودة يا ترى؟ ,هذه الصورة التقطت من معرض النحت بالصخر الذي تقيمه بلدية معلوت ترشيحا سنويا في أيام عيد الفصح اليهودي ,وما زالت املنحوتات موجودة حتى اليوم تزامنا مع يوم النكبة.
وبعدين مع فينيتسيا؟! عشرون عاما ونحن نستنشق سموم دخان فينيتسيا عنوة .أم��راض باجلملة ,ووفيات "حدث وال حرج" .سؤال إلى كل املرشحني لرئاسة املجالس احمللية في املنطقة ,ماذا ستفعلون مع فينيتسيا؟!
انهبار حارة!
دائ�����������������رة األش�������غ�������ال ال����ع����ام����ة"م����اع����ت����س" ت��س��ت��خ��ف ب��امل��واط��ن�ين ال��ع��رب ..بحيث جتد أن ال�لاف��ت��ة مكتوبة باللغة ال��ع��ب��ري��ة واالجن��ل��ي��زي��ة (ان�����ه�����ي�����ار ح�����ج�����ارة), بينما بالعربية ( انهبار ح����ارة) ..وع��ل��م شايفك أن م������ن ي����ك����ت����ب ت��ل��ك الالفتات هو يهودي من املهاجرين الروس!.
أرخص حمالت العرسان في
كهرباء أبو شهاب * براد 450 ELECTRAلتر تيتانيوم * فرن داخل الخزانة نيروستا * غاز نيروستا * غسالة كريستال فتحة جانبية 5كغم * شاشة "32 LCD
7990
الحملة 1
* براد 500 SHARPلتر تيتانيوم * فرن نيروستا * غاز نيروستا * غسالة CRYSTALفتحة جانبية 7كغم * شاشة "32 LCD
9990
الحملة 2
ش
ش
هدية :روستا ي ني يق كهربائ د شعر بر ى * فر * ا مكو ر ع ش * שיער مملس * عر מסלסל ربائية ة كه ش مجعد لل * قالي * ي ربائي خالط يدو ر كه س * ربائية * مك ة كه س ن ك ضغط * م توستر *
* براد 560 AMCORلتر بابين SBS * فرن BOSCHنيروستا * غاز BOSCHنيروستا * غسالة SIEMENSفتحة جانبية 7كغم * شاشة "42 LCD LG
14990
ش
هدية :روستا ي ني يق كهربائ د شعر * ابر ى * فر و * مك ملس شعر שיער م * عر מסלסל ربائية ة كه د للش الي جع * م يدوي * ق ربائي ر كه ط * خال س ربائية * مك ة كه كنس ضغط * م توستر *
الصور للتوضيح فقط
الناصرة -طريق شفاعمرو (حي الصفافرة)0 5 2 -6 6 9 7 1 0 3 / 0 4 -6 4 6 9 4 4 3 :
هدية :روستا ي ني يق كهربائ د شعر * ابر ى * فر و * مك ملس شعر שיער م * عر מסלסל ربائية ة كه د للش الي جع * م يدوي * ق ربائي ر كه ط * خال س ربائية * مك ة كه كنس ضغط * م توستر *
الحملة 3
22
اجلمعة 19/4/2013م املوافق 8جمادى اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
مؤسسة حراء لتحفيظ القرآن الكرمي تقيم معسكر ًا حلفظة القرآن الكرمي في شمال البالد
أقامت مؤسسة حراء لتحفيظ القرآن الكرمي املعسكر السنوي ( مبيت ) حلفاظ كتاب الله عز وجل حتت عنوان " معسكر احلفاظ واملقارئ – الثاني " لعام 2013م – 1434هـ في منطقة البانياس – شمال البالد ,حيث ش���ارك فيه 90طالبا ً م��ن احلفظة وط�ل�اب م��ش��روع " امل��ق��ارئ القرآنية " برفقة موظفي املؤسسة وعددا ً من املربني واملدرسني . اجتماع الطالب كان عصر يوم االثنني في مسجد عثمان بن عفان في قرية كفركنا ,حيث بدأ مدير املعسكر مسئول قسم التحفيظ في املؤسسة : الشيخ أمني زرعيني بكلمة ترحيبية للمدرسني والطالب ,وافتتح اللقاء بقراءة القرآن الكرمي للطالب محمد أبو ليل من مقرأة عني ماهل ,ثم كانت كلمة رئيس املؤسسة الشيخ جالل زعبي ال��ذي رحب ب��دوره بالطالب واملدرسني وشكر لهم حضورهم ,وأك��د على أهمية األخ�لاق والتربية القرآنية حلفاظ كتاب الله عز وجل . ك��م مت ش���رح ب��رن��ام��ج املعسكر ل��ل��ط�لاب ,وت��وج��ي��ه ب��ع��ض امل�لاح��ظ��ات والتوجيهات التربوية على الطال ب ,إضافة لتقسيمهم إلى مجموعات مع توزيع البلوزات والقبعات على املجموعات . بعد ذلك انطلق الطالب إلى منطقة الشمال ( البانياس ) حيث أدوا صالة املغرب جماعة ,وتناولوا طعام العشاء . أدى الطالب صالة العشاء وبعد ذلك كانت فقرة الفعاليات التربوية , حيث تولى عرافة االمسية االخ محمود عمارنة -مشرف املثلث الشمالي
– في املؤسسة ,حيث افتتحت األمسية بقراءة عطرة للقرآن الكرمي بصوت الطالب مجمد ميعاري من مقرأة طمرة . بعد ذلك كانت هناك كلمة توجيهية ملدير املؤسسة األستاذ :عادل دحلة الذي رحب بالطالب ووجه لهم بعض الرسائل التربوية مؤكدا ً على دور املؤسسة في دعم مثل هذه املشاريع املباركة ,كما مت تفعيل الطالب من خالل فعاليات متميزة بشكل مجموعات القت استحسان وقبول الطالب . مت توزيع الطالب على الغرف للنوم . ال��ي��وم ال��ث��ان��ي ب��دأ قبيل ص�لاة الفجر بساعة حيث صلى ال��ط�لاب مع املدرسني قيام الليل وكان للطالبني :عاهد خير الله من مقرأة طرعان , والطالب احلافظ :أنس حجاجرة ,دور في إمامة الصالة . بعد أن أدى الطالب صالة الفجر كانت فقرة املأثورات والتسبيحات مع الشيخ يونس تايه – مشرف املثلث اجلنوبي – في املؤسسة . ثم بعض التوجيهات التربوية والتمارين الرياضية قدمها الشيخ :محمد جواميس – مسئول قسم التربية – في املؤسسة . ثم توجه الطالب ملسار مشي على األق���دام ( البانياس ) برفقة املرشد األستاذ :عمر نصار من قرية طرعان ,الذي قام بشرح عن بعض املعالم واآلثار للطالب عن املنطقة . الفعاليات الرياضية كان لها دور كبير في املعسكر حيث قام األستاذ عادل
دحلة بتفعيل الطالب من خالل فقرة األلعاب الرياضية وكرة القدم . صلى الطالب صالة الظهر وتناولوا وجبة الغداء ,كما مت توزيع اجلوائز ( امليداليات ) على الفرق الفائزة ,وغادروا أرض املعسكر . وفي حديث مع الشيخ :أمني زرعيني – مدير املعسكر – قال : نحمد الله عز وجل على جناح ومتيز هذا املعسكر ,حيث الحظنا األجواء الطيبة واألخوة املباركة بني جميع املشاركني ( مربني وطالب ) ,وهذا املعسكر يعتبر من أهم النشاطات السنوية التي جتمع فيها املؤسسة حفظة كتاب الله عز وجل بهدف التواصل وخدمة كتاب الله عز وجل . ومن هنا نتقدم باسم مؤسسة حراء بجزيل الشكر والعرفان لكل من: • املدرسني واملربني الذين رافقونا في املعسكر . • الشباب احلفظة وطالب مشروع " املقارئ القرآنية " على مشاركتهم الكرمية . • طاقم مؤسسة حراء من املوظفني على عملهم الدؤوب واملتواصل كل في دوره . • املرشد :عمر نصار الذي احتفنا مبعلوماته وإرشاده . • األخ املسعف :خالد عطية نصار من قرية طرعان . ولكل من ساهم وشارك في إجناح هذا املعسكر نقول لهم بارك الله فيكم وجزاكم الله عنا خير اجلزاء .
املشهد :حراء تعزز صلة الطالب واآلباء بالقرآن ح � � � � � � � � � ��راء ال� � � � � �ن � � � � ��اص � � � � ��رة ت � �خ � �ت � �ت � ��م الكرمي ضمن أسبوع "أبناؤنا والقرآن" أس� � � � �ب� � � � ��وع أب � � � �ن � � � ��اؤن � � � ��ا وال� � � � � �ق � � � � ��ران اختتمت مدرسة حراء في قرية املشهد أسبوع "أبناؤنا والقرآن" الذي حفل بنشاطات عدة هدفت الى غرس حب القرآن في قلوب الطالب وتعزيز الصلة به ،وكذلك توعية اآلباء واألمهات إلى أهمية القرآن الكرمي في تهذيب النشء وتغيير املجتمع نحو األفضل. وكانت البداية مع خطبة اجلمعة في كال املسجدين التي ركز اماما املسجدين خاللها على أهمية كتاب الله تعالى ودور مدرسة حراء في البلدة في تربية النشء وتذويت القيم اإلس�لام��ي��ة ،حاثني اآلب���اء على اش���راك ابنائهم في مدرسة حراء لتحفيظ للقرآن الكرمي. وفي ذات اليوم انطلقت مسيرة مميزة نظمتها املدرسة باشتراك طالب حراء جابت الشارع املوصل بني املدرسة ومسجد البلدة رفعوا فيها األعالم اإلسالمية واملصاحف مرددين هتافات تدعو لنصرة القرآن الكرمي .وحني وصلوا املسجد اصغوا الى كلمة من مندوب حراء االخ خير عيسى ال��ذي شجع الطالب خاللها على الثبات على ت�لاوة وحفظ القرآن الكرمي وتطبيقه قولاً وعملاً .بعدها عمل الطالب على تنظيف املسجد وترتيب املصاحف والكتب املوجودة فيه. ام���ا ف��ي ي���وم ال��س��ب��ت ف��ق��د س��اف��ر ال��ط�لاب م��ع اه��ال��ي��ه��م منذ الصباح الباكر نحو مدينة القدس للمشاركة في مهرجان الرسم ومهرجان صندوق طفل األقصى وتأدية الصلوات في املسجد األقصى املبارك. وتشجي ًعا للرياضة واحمل��اف��ظ��ة على االخ�ل�اق والتنافس االخوي وجتسيد معاني األخوة بني الطالب نظمت املدرسة يو ًما رياضيًا اقيم في ملعب البلدة تضمن عدة محطات نالت استحسان ال��ط�لاب واب���دوا تفاعلهم خ�لاه��ا ،ومتيز اليوم
بالروح االخوية العالية بني الطالب. وفي يوم الثالثاء اجتمع الطالب في مسجد النور ليصغوا الى موعظة اميانية من امام املسجد الشيخ احمد املشهداوي. هذا وقد نظمت جولة في محيط البلدة قبيل االسبوع لبث روح االنتماء ل�لأرض والبلدة والوطن ،ولتعريف الطالب على اسماء احياء البلدة احمليطة. وفي يوم اخلميس نظم برنامج املائدة القرآنية التي شارك الطالب خاللها مع ذويهم في قراءة سورة الكهف في البيت. وقد اختتم االسبوع بعد صالة اجلمعة في االسبوع الذي ت�ل�اه ب��ت��ك��رمي خمسة حفظة ل��ل��ق��رآن ال��ك��رمي ام���ام جمهور املصلني وه��م :ام�ين يونس واح��م��د عيسى وب��اس��ل بهوتي وصالح بهوتي ،اضافة لذلك فقد كرم مدرسو حراء احلافظ لكتاب الله السيد نظمي حسن ابو يوسف.
اخ����تُ����ت����م����ت م��ط��ل��ع األس���ب���وع فعاليات أس���ب���وع "أب���ن���اؤن���ا وال�����������������ق�����������������ران" ف���ي م���درس���ة ب�لال ب���ن رب�����اح لتحفيظ ال�������ق�������ران ال����ك����رمي ال��ن��اص��رة بفروعها ال��ث�لاث��ة (ال���ك���روم- احل������ي ال���ش���رق���ي- مجمع بالل) حيث اشتملت الفعاليات ش����د ال�����رح�����ال إل���ى املسجد األق��ص��ى امل��ب��ارك ،ي��وم ري��اض��ي، م��س��ي��رة ن��ص��رة ل��ل��ق��ران ال���ك���رمي ،موعظة لطالبات اإلعدادية ،وعرض فيلم قصير عن الشاب ذو اإلعاقة الذي يحفظ القران عن ظهر قلب وعده فعاليات مختلفة ،وختاما كانت رحلة ترفيهية إلى منطقة حيفا وعكا ل��ل��ف��روع ال��ث�لاث��ة ،حيث اشتملت الرحلة مسار مشي على األق��دام في منتزه حيفا وعبور جسر في جبال الكرمل ،ومن ثم الركوب بالقطار من مدينة حيفا إلى مدينة ع��ك��ا وب��ع��د ذل���ك ص�ل�اه ال��ظ��ه��ر ف��ي مسجد اجل��زار ,ومن ثم ركوب السفينة في ميناء
عكا وقد القت الرحلة إعجاب جميع الطالب والطالبات. وش��م��ل��ت ال��رح��ل��ة أي��ض��ا ت��ع��ري��ف ال��ط�لاب مب��ق��ب��رة ال��ش��ه��ي��د ع���ز ال���دي���ن ال���ق���س���ام و باملساجد املهجرة في مدينة حيفا. هذا وقد شارك في هذه الرحلة نحو أكثر م��ن 200ط��ال��ب وطالبه برفقة امل��درس�ين واملدرسات. وب���دوره���ا ش��ك��رت إدارة م���درس���ة ح���راء ف��ي ال��ن��اص��رة ك��ل م��ن س��اه��م ب��إجن��اح هذا األسبوع من مدرسني ومدرسات وطالب وأهالي .
24
اجلمعة 19/4/2013م املوافق 8جمادى اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
هــذه املسابقة حتت رعايـة
كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية * ألعاب مميزة ،تعليمية وترفيهية
كفر كنا -بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ،هاتف04-6516008 :
شامة على خد بالدي
73
جواب أحجية األسبوع املاضي :دير اللطرون
الفائزة :سهيلة اشرف عواودة -كفركنا
ويقع في الطريق بني القدس وتل أبيب في أنقاض قرية اللطرون املهجرة .وقد كان مكان الدير فندقا ً على الطريق الهامة بني القدس ويافا إال أن أهمية الفندق قلت بعد مد خط سكة احلديد بني القدس وتل أبيب عام 1892فاشتراه الرهبان الكرمليون وأسسوا الدير.وبدأ الرهبان بزراعة األرض حول الدير بالزيتون والعنب واخلضراوات واألشجار املثمرة األخرى واعتمدوا في معيشتهم عليه . أقام الرهبان عيادة خدمت سكان القرى املجاورة وحسنت العالقات بينهم وبني الرهبان.في احلرب العاملية األولى أصبح الدير مقرا للجنود العثمانيني وبعد احلرب وسقوط اخلالفة االسالمية عاد دير اللطرون الرهبان إلى الدير عام 1919وفي عام 1927بدأ توسيع الدير وفي عام 1960اتخذ الدير املنظر احلالي الذي نراه اليوم بعد عدة توسعات عليه.بني السنوات 48-67كان الدير حتت احلكم األردني وقد كانت في املنطقة احلدودية بني إسرائيل والضفة الغربية. ال يوجد في الدير راهبات ويجب على من يريد االنتماء للدير أن يبلغ من العمر 21عاما فما فوق ويبقى حتت اإلختبار مدة ست سنوات قبل أن يعطى تصريح دائم بالسكن فيها .يسكن في الدير اليوم حوالي 22راهبا ويتميزون بانهم ال يتحدثون مع الناس إال ما ندر لذلك يطلق على الدير بدير الصامتني .يعمل الرهبان في األرض التابعة للدير صباحا ويكرسون وقتا طويال للصالة والعبادة في الصباح وما بعد الظهر واملساء. في ساحة الدير اخلارجية هناك نصب تذكاري ذكرت فيه 3شخصيات تاريخية يرمز إلى التآخي بني األديان السماوية الثالث منها صالح الدين األيوبي الذي كان متسامحا مع الصليبيني بشكل كبير وسمح لهم بالعودة إلى بالدهم دون أن ميسهم بأذى . في 4.9.2012حدث اعتداء آثم على الكنيسة ومت حرق بابها اضافة إلى كتابة شتائم بذيئة ضد سيدنا عيسى عليه السالم واملسيحية ،كما ومت كتابة شعار املتطرفني اليهود "دفع الثمن" الذين مارسوا مثل هذه االعمال ضد العديد من املساجد في الضفة الغربية وفي طوبا زنغرية .
سؤال األسبوع :أين جند هذه العني؟
على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم ،عبر البريد االلكتروني فقط almrkz.adv@gmail.com : ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة .على الفائزين االتصال على الرقم 050-5872171لترتيب تسليمهم اجلائزة تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرميArab-album.com :
26
اجلمعة 19/4/2013م املوافق 8جمادى اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
اليوم على استاد الدوحة
ديربي كناوي مصيري في وقت عصيب للفريقني قدامى الالعبين محمود جبر :نضع نصب أعيننا الثالث نقاط ,والنقاط باقية في كفركنا عمر اعمر :ما نفكر به هو الفوز فقط وسنبقى أوال وأخيرا مصيرنا واحد
املركز ل��ل��ع��ام ال��راب��ع على التوالي يعود الديربي ال��������ك��������ن��������اوي ف������ي ال�����درج�����ة األول��������������ى ف���ي وق����ت عصيب ل����ل����ف����ري����ق��ي�ن ورمب����������ا ه����ذه امل�����������������رة ه����و ع � �م� ��ر األص��������ع��������ب اعمر مل���������ك���������اب���������ي كفركنا ال��ذي ي���ت���ه���دده ال��ه��ب��وط وي����ب����ك����ي ع����ل����ى ك��ل ن���ق���ط���ة وه������و ب��أم��س احل�����اج�����ة إل������ى ن���ق���اط امل����ب����اراة ك��ام��ل��ة .بينما بالنسبة لهبوعيل كفركنا كسب النقاط تعني شبه ال���ه���روب م��ن وط��أة االختبارات . وبسبب ق��رار االحت���اد ال��ع��ام ب��إج��راء جميع م��ب��اري��ات ال��درج��ة األول���ى ف��ي م��وع��د محدد فقد تعذر إج��راء امل��ب��اراة على استاد عيلوط كما كان مخططا في ساعة مبكرة من صباح اليوم وعليه تقرر إجراءه على استاد الدوحة
في سخنني الساعة الثالثة والنصف علما ان املباراة بيتية لهبوعيل . ويفتتح هبوعيل اللقاء بتركيبة كاملة دون غياب العبني بينما يفقد مكابي العبه شحاده شحاده جلمعه البطاقات الصفراوات بينما يأمل املسؤولون حضور املئات من املشجعني نظرا ملوعد إجرائها وأهميتها املصيرية . وفي حديث مع كابنت مكابي محمود اجلبر ق����ال ":ل��ق��اء م��ص��ي��ري ف���ي غ��اي��ة األه��م��ي��ة وبالنسبة ل��ن��ا ح��ي��اة او م���وت ن��ض��ع نصب أعيننا الثالث نقاط وبعيدا عن أهميتها فإننا نلعب أمام أشقائنا في امللعب وخارجه وعليه فالنقاط باقية ف��ي كفركنا ":وأض���اف ": كالعبني املعنويات عالية وجيده ويعي كل الع��ب م��اذا متثل له نتيجة امل��ب��اراة ام��ا البقاء او الهبوط " ":.تنتظرنا 3مباريات صعبة ،وفي حال فوزنا بجميعها ميكن ان نضمن البقاء دون االختبارات ،فهنا يجب ان يستلم الالعبون زمام االمور من اجل مهمة الفريق بالبقاء ". كابنت فريق هبوعيل عمر أعمر أشار إلى أن كسب نقاط امل��ب��اراة تعني البقاء نهائيا في الدرجة األولى وقال ":ال شك أن أي نتيجة غير الفوز فهي تأثر سلبا على مصير الفريق في األولى والفوز يعني البقاء " وقال ":ما نفكر به هو الفوز فقط وسنبقى اوال واخيرا كفريقني لكفركنا ومصيرنا واح��د " وتابع ":معنويات الفريق جيده ونحن مستعدون
عيسى جنيدات
العمر 61 :عاما –كفركنا الفريق :مكابي كفركنا , سنوات التجربة ( 1980-1970 : مدافع ) ال��ف��رق احمللية وال��ع��امل��ي��ة :ال���دوري األملاني ال����ك����رة ب��ي�ن امل����اض����ي واحل����اض����ر : ليت الشباب يعود يوما لنعود الى صالح خطيب املالعب .دفتر الذكريات لم يتسع حل��ل�اوة ون���ق���اوة ت��ل��ك األي�����ام .كنا نعمل للبيت وللفريق وااللفه واحملبة تغمرنا ..نتحسر على تلك األيام ونترحم عليها مقابل الواقع الذي حتياه مالعب كرة القدم. اليوم املاديات هدمت اكثر مما عمرت بسبب قلة جتارب اإلدارات, ناهيك عن ابتعادهم عن عناصر الشبيبة احمللية .فاذكر ان فرق الشبيبة عماد املستقبل وعلى املسؤولني االهتمام بهم .
اإلعالمي نبيل سالمه (ابو فارس)
محمود اجلبر
خل����وض ال��ل��ق��اء ".واض�������اف ":اجل��م��ه��ور الكناوي مدعو للمباراة لتشجيع الفريقني بكل روح ري��اض��ي��ة م��ت��ذك��را ان امل��ب��اراة 90 دقيقة نتنافس فيها على احملبة واالخاء " . يذكر ان هبوعيل تغلب على مكابي معلوت في عقر داره برباعية انعشت ام��ال الفريق بالبقاء في الدرجة االولى بينما خسر مكابي في بيته امام املتأهل هبوعيل العفولة بهدفني نظيفني مما زاد من معاناة الفريق في القاع ونحو الهبوط .
تعيني عيسى جنيدات مدربا لفريق هبوعيل النجيدات خلفا ألوزان املركز على الرغم من جناحه في ق��ي��ادة ال��ف��ري��ق وارت��ق��ائ��ه الى الدرجة الثانية أقدمت إدارة ف����ري����ق ه��ب��وع��ي��ل عرب النجيدات على إقالة املدرب موريس أوزان من م��ن��ص��ب��ه وت��ع��ي�ين امل���درب عيسى جن��ي��دات خلفا له .وج�����اءت ه����ذه اخل��ط��وة حسب أق��وال اإلدارة اثر اه��ت��م��ام��ه��ا ب��ال��ت��ع��اق��د مع عيسى ابن القرية لتدريب الفريق في املوسم القادم وع��ل��ي��ه ك���ان االت��ف��اق معه اآلن للتعرف على طبيعة ال���ف���ري���ق وإع��������داده ج��ي��دا للموسم ال��ق��ادم .علما ان ع��ي��س��ى ي��ع��م��ل م��س��اع��دا
احلاج صالح عبد القادر خطيب ( ابو عدي )
للمدرب في مكابي كفركنا ويقوم بواجبه على أكمل وج������ه ال������ى ج����ان����ب ف��ت��ح ع��ب��اس .ول���م تنكر ادارة النجيدات العمل الذي قام ب��ه اوزان وق��د عبرت عن امتنانها له بقيادة الفريق ف���ي م���وس���م ن���اج���ح نحو الدرجة الثانية على الرغم من ان القرار كان مفاجئا وس����ط ج��م��اه��ي��ر ال��ف��ري��ق وكوادره . وف���ي ح��دي��ث للمركز مع عيسى ح��ول ه��ذا التعاقد ق����ال ":مت ه����ذا ال��ت��ع��اق��د ب���ع���د اه���ت���م���ام م��ت��واص��ل م���ن���ذ ش���ه���ور ل��ت��س��ل��ي��م��ي اجلهاز الفني في املوسم ال�������ق�������ادم ف������ي ال�����درج�����ة
ال��ث��ان��ي��ة حيث ت��رى انني ال��ش��خ��ص امل��ن��اس��ب ول��ي األول��وي��ة لتدريب الفريق " وأض����اف ل��م اك���ن أري��د اس�����ت��ل��ام ال����ف����ري����ق االن ل������وال إص���������رار اإلدارة ب�����ه�����دف اط��ل��اع�����ي ع��ل��ى ب��ن��ي��ة ال��ف��ري��ق وال���وق���وف على احتياجاته للموسم ال���ق���ادم " ":أمت��ن��ى أن أج ّهز الفريق على أفضل م����ا مي���ك���ن .س���أب���ق���ى ه���ذا امل��وس��م أعمل ف��ي الفريق الكناوي أيضا ،على أمل مساعدته بضمان البقاء في الدوري ،وفي املوسم امل��ق��ب��ل س��أع��م��ل ف��ق��ط في عرب النجيدات وسأعمل ليكون فريقا منافسا ".
العمر 62 :عاما -طرعان الفريق :من مؤسسي فريق مكابي طرعان .مكابي كفركنا. سنوات التجربة1982 – 1972 : (خط وسط ,هجوم ) الفرق احمللية والعاملية :مانشستر ي��ون��اي��ت��د م��ن��ذ ط��ف��ول��ت��ي ,ب��رش��ل��ون��ه (لم أتصور أن ِ يوجد التاريخ فريقا أعظم منه مستقبال ) . الكرة بني املاضي واحلاضر :كنت أول م���ن اه��ت��م ب��إن��ش��اء م��ل��ع��ب في طرعان .عشنا ايام فريدة من نوعها حتمل ذكريات جميلة جدا ,بحكمها نبيل سالمة تربطني ص��داق��ات وع�لاق��ات قوية مع زمالئي في كفركنا بالذات .اذكر أنني لعبت أول مباراة (ودية ) مع كفركنا ضد ام الفحم .الواقع احل��ال��ي لكرة ال��ق��دم مؤسف وم��ح��ال ع��ودة أي��ام زم��ان فاألمور اختلفت بسبب املاديات وظروف املالعب وتعامل الناس مع الكرة بعنف بعيدا عن الثقافة .
السيد يوسف جميل جرايسي (ابو جواد )
العمر – 62الناصرة الفريق :مكابي الرينة ,البعينة ,مكابي كفركنا سنوات التجربة ( 1967-1977:حارس مرمى ,مهاجم ) الفرق احمللية والعاملية :مكابي حيفا ,برشلونه وبايرن مانشستر يونايند الكرة بني املاضي واحلاضر :متيزت ت��ل��ك االي�����ام ب��ال��ع�لاق��ات ال��ق��وي��ة بني الالعبني وفرقها كنا نلعب من اجل الفريق اوال واخ��ي��را .وع��ل��ى حساب جيوبنا لقلة املوارد .أما اليوم هبوط ح��اد على جميع املستويات علما ان امل��ادي��ات تسمح بالتقدم واالزده���ار لكننا ن��ش��اه��د اخ��ط��اء باجلملة على املستوى االداري واملهني غير ابهني يوسف جرايسي مبستقبل كرة القدم .
بإمكان قرائنا األعزاء في منطقة الناصرة وقراها تزويدنا بصور ومعلومات عن قدامى الالعبني لنشرها في هذه الزاوية. إلرسال املواد almrkz.news@gmail.com :
عدن لالتصاالت
كفر كنا ،بيت محمد صالح خمايسي -حارة املعاصر
هاتف 046418130 :بلفون 0505573137 :فاكس046418068 :
الوكيل الوحيد لشركة hisenseالعالمية
حمله تحطيم االسعار ... ب ب ال ش ب ت ع ب ي ا ل دار
حملة العرائس 2013 بدأت وبأسعار مغرية ..أفضل األنواع والشركات المنوعة
*مكنسه كهربائيه نورمندي برميل
بــ 449
ش بدل 580
* مكنسه كهربائيه عامود ذو جوده عاليه
بــ 900
ش بدل 1380
* فرن ايام زمان مرسيدس للكعك
بــ 1600
ش بدل 2000
* جهاز تنقيه المياه +فلتر +تركيب
بــ 1290
ش بدل 1600
* غاز +فرن اسود – نيروستا نورمندي
بــ 2190
ش بدل 2890
*مكوى فاخر +طاوله كوي كبيرة مجانا من الحجم الكبير
بــ 390
ش
غسالهكيلونص 1399 14 ش.ج
احلملة الفاخرة 16990
غاز فرنسي نيروستا SUTEER -غسالة كريستال 7كيلو
1099 ش.ج
هدايا
ميكروجال –مكنسة كهربائية – مكوى –قالية بطاطا – ميكسر"خالط" – توستر – ابريق كهربائي – طاحونة قهوة
ش.ج
-فرن داخل اخلزانة أملاني BOSCHنيروستا
ش بدل 300 جهاز انترنت HDلجميع المحطات المشفرة HAMMER
• براد 470لتر • فرن داخل اخلزانة • غاز على الشايش • غسالة 5كيلو • شاشة + 32هدية DVD
-براد 620لتر امكور
* توستر كبير
بــ 199
احلملة الأولى 7490
ش.ج
هدايا
ميكروجال –مكنسة كهربائية – مكوى –قالية بطاطا – ميكسر"خالط" – توستر – ابريق كهربائي – طاحونة قهوة
-شاشة + LED 32هدية DVD
هدية
اشتر من احلملة الفاخرة واحصل على 4حقائب سفر
28
اجلمعة 19/4/2013م املوافق 8جمادى اآلخر 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
احتاد ابناء سخنني :اصابات تعكر اجواء الفريق واستضافة رمات غان في عيلوط اخاء الناصرة امام بيتار تل ابيب واملعنويات عالية الدخول مجانا واملطلوب آالف اجلماهير
املركز ان��ض��م م��ه��اج��م ف��ري��ق احت���اد اب��ن��اء سخنني جاكو ع��رف��ات ال��ى ك��ل م��ن ع�لاء اب��و ص��ال��ح ,االس��ك��ن��در داف��ي��دوف ,اح��م��د قسوم وب��اس��م غنامي ف��ي خانة املصابني اث��ر اصابته بكتفه خ�لال مباراة الفريق ام����ام ف��ري��ق ه��ب��وع��ي��ل ع��ك��ا(ان��ت��ه��ت ب��ال��ت��ع��ادل ) ، وسيضطر مدرب الفريق بلبول الى تدبير اموره في الثالث مباريات االخيرة بكادر العبني مقلص جدا وسيحاول بلبول دمج بعض العبي الشبيبة في املباريات االخيرة . وسيعود الى تركيبة الفريق املهاجم محمد كليبات بعد ان تغيب عن املباراة امام هـ عكا بسبب االبعاد. بينما سيتغيب عن الفريق املدافع عيدان فايتسمان بسبب جتميعه البطاقات الصفراء وسيستبدله في خط الدفاع املدافع بيير امبامبا خالل مباراة الفريق امام فريق هبوعيل رمات غان والتي ستجري على استاد عيلوط في الناصرة يوم غد السبت في متام الساعة السابعة والربع ..في سياق اخ��ر سوف تصدر محكمة الطاعة قرارها بشان عدم احترام ال��ف��ري��ق السخنيني ل"هتكفا " بتركيبة مكونة من 5قضاة ،ه��ذا بعد ان كانت احملكمة قد برأت
الفريق السخنيني ولكن االستئناف الذي تقدم به املستشار القضائي لالحتاد العام لكرة القدم ادى الى اعادة فتح ملف القضية من جديد في محكمة الطاعة وعليه س��وف تصدر احملكمة ق��راره��ا في االيام القليلة القادمة .
مكابي عني ماهل الى اختبارات البقاء في الدرجة الثانية املركز اف��ل��ت��ت االم������ور م���ن ب�ي�ن ي����دي ف��ري��ق م��ك��اب��ي ع�ي�ن م��اه��ل وف��ق��دان��ه ام��ك��ان��ي��ة بقائه في الدرجة الثانية بشكل مباشر مم��ا ان���ه سيلجأ ال���ى االخ��ت��ب��ارات وم��ا ادى ال����ى ذل����ك ال���ت���ع���ادل ام����ام ف��ري��ق مكابي كفر ق��رع بهدفني ملثلهما وفوز دبورية على رم��وت منشه .حيث بقي الفريق املهالوي في مكانه في املرتبة ال��ث��ان��ي��ةع��ش��رة .وي��س��ت��ض��ي��ف الفريق امل��ه�لاوي عصر ال��ي��وم ضمن اجلولة قبل االخيرة فريق هبوعيل عسفيا في
مواجهة قاع ملتهب على ملعب كفركنا ال��س��اع��ة ال��ث��ال��ث��ة وال��ن��ص��ف .م��ن جهة اخ���رى ان��ض��م رج��ل االع��م��ال امل��ه�لاوي مؤيد حبيب الله ال��ى الطاقم االداري ف��ي ال��ف��ري��ق مساهمة ف��ي دف��ع مكانته والبقاء في ال��درج��ة الثانية ال��ى جانب دفع التغيير والنهوض كادارة موحده بالكرة املهالوية نحو القمة الرياضية وتصحيح االخطاء من املوسم احلالي والعمل على بناء كوادر محلية وشبابية ميكنها ان تقود املركبة املهالوية الى اعلى املستويات ".
املركز على استاد عيلوط يستضيف ف��ري��ق مكابي اخ���اء الناصرة ف��ري��ق ب��ي��ت��ار ت��ل اب��ي��ب ال��ي��وم اجل��م��ع��ه ف��ي اول����ى م��ب��اري��ات��ه ال��ب��ي��ت��ي��ة ض��م��ن ال��ب��ل��ي اوف السفلي وت��ك��م��ن اه��م��ي��ة ه��ذه امل����ب����اراة ك��ون��ه��ا أم����ام ف��ري��ق ي��ت��واج��د حت��ت اخل��ط االحمر في املرتبة الـ 14بينما يصارع الفريق ال��ن��ص��راوي م��ن اجل البقاء في الدرجة املمتازة علما ان��ه في املرتبة الثانية عشرة وب��ن��ف��س ال��ن��ق��اط ( 34نقطة ) .األج��واء في الفريق ايجابية جدا واملعنويات عالية بعد الفوز اخلارجي االسبوع املاضي على هبوعيل كفار سابا بهدفني نظيفني بقيادة الطاقم املهني اجل��دي��د سليمان ال��زب��ارق��ة وال��وح��ي��دي . وكان هذا الفوز قد اعاد الثقة في نفوس الالعبني وهو األول للفريق منذ فترة طويلة ،وهو الثالث للنصراويني هذا املوسم ،وسط اداء كروي رائع
شبيبة هبوعيل كفركنا يواصل االنتصارات بقوة املركز فوز جديد لشبيبة هبوعيل كفركنا سطره على الفريق الطامح بالصعود من جولس وذل��ك بخماسية نظيفة بقيادة املدرب خير طه .وكان جنم امل��ب��اراة ب�لا م��ن��ازع ال�لاع��ب سعيد أم����ارة ال���ذي س��ج��ل 4أه����داف ال��ى جانب فارس اعمر (هدف) علما ان هذا الفوز عرقل صعود جولس الى الدرجة املمتازة . وج����دد ال�ل�اع���ب���ان س��ع��ي��د وف����راس مساهمتهما ف��ي ف��وز ال��ف��ري��ق على منتخب الوسط العربي للشبيبة في لقاء ودي جرى على ملعب كفركنا اداره احلكم غسان سليمان البعينة وذلك بهدف يتيم سجلة سعيد طه اثر
عامليات ...عامليات
لويس سواريز
وحضور غفير للجمهور ه��ذا وأعلنت إدارة الفريق ان ال��دخ��ول للمباراة مجانا بغية استقطاب اكبر ع��دد م��ن اجلماهير مل�����ؤازرة ال��ف��ري��ق ودع���م���ه ف���ي م��س��ي��رة ال��ب��ق��اء . وك��ان م��درب الفريق قد أحجم عن أي تصريح لوسائل االع�لام كذلك الالعبون اال بعد ضمان بقاء الفريق في املمتازة من اجل نصب االهتمام بالتركيز وكسب النقاط على ارض امللعب .
*ك��ش��ف ح��س��ام غ��ال��ي -جن��م ف��ري��ق ال��ن��ادي األهلي ومنتخب مصر -عن مفاجأة من العيار الثقيل ،عندما أعلن أن كالًّ من جنسيته املصرية ودي��ان��ت��ه اإلس�لام��ي��ة كانتا سببًا ف��ي معاملته بشكل سيئ خالل وج��وده مع فريق توتنهام هوتسبير اإلجنليزي سواء من إدارة النادي أو اجلماهير.في الفترة من 2006إلى .2009 وق����ال غ��ال��ي ف���ي ح����وار ص��ح��ف��ي " :ال��دل��ي��ل على ذل��ك هو قيام العبني آخرين في الفريق ب��إل��ق��اء "ال��ت��ي ش��ي��رت" على األرض ،لكنهم لم يتعرضوا ملثل هذه االنتقادات وصافرات االستهجان من اجلماهير". وك��ان��ت إدارة ن���ادي توتنهام ق��د غضبت من حسام غالي بشدة عقب استهجان اجلماهير له ،بسبب إلقائه لـ"تي شيرت" الفريق على األرض عند تبديله وعرضته للبيع ،بعد رفض اجلماهير مشاركته ف��ي امل��ب��اري��ات عقب تلك
متريرة متقنه من فراس . ال��درج��ة القطرية للشبيبة بعد ان كان ي��ذك��ر ان ال��ف��ري��ق ال���ك���ن���اوي ب��ق��ي في مهددا بالهبوط .
الواقعة. * حذر ايان ايري املدير العام لنادي ليفربول اإلجنليزي ،األندية األوربية من التفاوض مع مهاجم الفريق االورجوياني لويس سواريز م��ؤك��دا ً ان��ه ليس للبيع وذل���ك بعدما ازدادت التقارير االعالمية ف��ي الفترة االخ��ي��رة التي أكدت اهتمام العديد من االندية وعلى رأسها ي��وف��ن��ت��وس االي��ط��ال��ي ب��ض��م ال�لاع��ب ف��ي ظل النتائج السيئة التي يحققها ليفربول والتي قد تدفع الالعب للرحيل.وقال اي��ري "للعب في بطولة كالدوري االجنليزي أو البطوالت األوروبية فعليك أن متلك العبني كبار من عينة ستيفن جيرارد ولويس س��واري��ز".وأض��اف اي��ري "س��واري��ز ليس للبيع ،فهو الع��ب مهم خلطط الفريق ف��ي امل��وس��م املقبل للعودة من جديد لدائرة االنتصارات". * كشفت تقارير إخبارية الثالثاء أن تشكيلة ف��ري��ق برشلونة ستشهد تغييرا ف��ي موسم ، 2013/14وذل���ك رغ��ب��ة ف��ي ال��ع��ودة إل��ى تطبيق فلسفة الفريق الكتالوني كما يخطط ل��ه��ا امل����درب ت��ي��ت��و ف��ي�لان��وف��ا .واب����رز خططه
ال��ت��ع��اق��د م��ع ال��ب��رازي��ل��ي ن��ي��م��ار م��ع اس��ت��م��رار بعض ال�لاع��ب�ين م��ع ال��ف��ري��ق ،مثل البرازيلي دان����ي أل��ف��ي��ش وك��ري��س��ت��ي��ان ت��ي��و وم��ون��ت��وي��ا وب��ارت��را واألرج��ن��ت��ي��ن��ي خافيير ماسكيرانو وأدري����ان����و .ب��االض��اف��ة ال���ى ع���دم االس��ت��غ��ن��اء ع��ن ليونيل ميسي ، ،وسيسك فابريجاس، وب������درو رودري����ج����ز وس���رج���ي���و ب��وس��ك��ي��ت��س وأندريس إنييستا وجيرارد بيكيه وجوردي ألبا.كما اعتبرت الصحيفة أن قائدي الفريق، كارليس بويول وتشافي هرنانديز ،لن يتركا البالوجرانا إال مع إعالن االعتزال. * رفض جنم ريال مدريد كرستيانو رونالدو الطلبات التي تقدم بها فلورنتينو بيريز رئيس النادي امللكي لبدء محادثات جتديد عقده مع الفريق .وعلى الرغم من تواصل إدارة ريال م��دري��د م��ع وكيل أعماله البرتغالي خورخي مينديس ،ملناقشته في تفاصيل عقد رونالدو اجل��دي��د ،ولكن األخ��ي��ر ل��م يعط اهتماما كافيا باألمر ،بالرغم من تلقي وكيل أعماله خطابني من اإلدارة في األسبوعني املاضيني ألجل البدء في مناقشة األمر .
بيتسا بجميع املذاقات باشكال معينه وطعمه رهيبه
دوالر 3.624شيق ـ ــل يورو 4.759شيق ــل دينار أردني 5.115شيق ـ ــل
21-15
21-11
17-9
18-10
20-14
درجات احلرارة هذا األسبوع اليوم اجلمعة تكون درجات احلرارة أدنى من معدلها العام .تهطل أمطار محلية من اخلضيرة شماال .السبت تكون درجات احلرارة مشابهة ,مع استمرار هطول األمطار في شمال البالد وأواسطها .األح��د طقس ب��ارد مع أمطار محلية من اشكلون شماال .االثنني تنحسر األمطار في شمال البالد ,وخط الساحل فقط. الثالثاء يكون الطقس غائما جزئيا ,وترتفع درج��ات احل��رارة بشكل ملحوظ. األربعاء تستمر درجات احلرارة باالرتفاع ,ويكون اجلو صافيا .اخلميس يكون الطقس غائما جزئيا ,وتنخفض درجات احلرارة بشكل طفيف .والله تعالى أعلم
23-12
14-6
اليوم اجلمعة
حالة الطقس
بإدارة :أبناء أبو فراس عباس هاتف054-5993237/5 - 0747025068 :
لعشاق البيتسا
بـ 50
ش
بيتسا عائلية +قنينة مشروب 1.5لرت
حملة
بيتسا جبنة بيضاء
بيتسا دارنا بتصلكو لداركو
أسعار العمالت قبل اغالق العدد
م������ع������رض ف�����ن�����ي ف�������ي ب������اق������ة ال����غ����رب����ي����ة وم���س���اب���ق���ة ش���ع���ري���ة ع�����ن األس���������رى حل��ث اجل���م���اه���ي���ر ع���ل���ى ال���ت���ف���اع���ل م����ع ال��ق��ض��ي��ة
مكونة من 3غرف +صالون مبساحة 110م2 للمعنيني0577488137 :
في حي ابن بيتك في كفر كنا
مقدمة من :الوالد "أبو حسن" والوالدة وجميع أفراد العائلة
رسيفر HD
(السعر يشمل التركيب وكفالة ملدة سنة)
رسيفر انترنت Full HD يفتح القنوات املشفّ رة
050-5314008 / 052-7361527
ابتداء من ب ـ ـ 500ش
جتديد جميع اشتراكات رسيفرات االنترنت وبطاقات اجلزيرة الرياضية
رسيفر متطور إضافة كل محطات إسرائيل ابتداء من 150ش ابتداء من ب ـ ـ 150ش (السعر يشمل التركيب)
بيع وتركيب وصيانة صحون فضائية وكاميرات مراقبة
للمعنيني0505706174 :
موقف واسع للسيارات
مبساحة 280متر
حواصل لإليجار في طرعان
صحن 650محطة عربي أجنبي 350 -ش
السعر ال يشمل التركيب
2200
ش فقط
4كاميرات DVR + +رميوت كنترول +فأرة
َم ــري ـ ــم
نتق ّدم بأسمى وأرقّ التهاني والتبريكات إلى االبن الغالي عالء محمود عواودة وزوجه عفاف باملولودة البكر
بورك لكما باملوهوبة ،وشكرمتا الواهب ،ورزقتما برها وبلغت أشدها
فضائيات وكاميرات آدم
شق ــة لإليـ ــجار
إل��ى بيت عميدة األسيرات ل��ي��ن��ا اجل��رب��ون��ي ف���ي ع��راب��ة
على شرف يوم األسير امل���ت���اب���ع���ة ت���ن���اش���د ال����ش���� ّب����ان ال���ذي���ن غدا السبت :مسيرة مشاعل ُيستدعون للتحقيق بالتوجه اليها
مؤسسة ح��راء لتحفيظ القرآن الكرمي تقيم معسكر ًا حلفظة القرآن الكرمي إلى شمال البالد
تهنئة عطرة