ص37 - 36
بيتار ر�ضوان كفركنا يف مواجهة نارية مع هبوعيل �سومل على ا�ستاد عيلوط
4
ص32
ابكي ع حالك!
3
ص38
تعرف على املعلم واربح جائزة
2
الشيخ كمال خطيب
الريا�ضة
�شايفك
�شامة على خد بالدي
ص4
الدجال وال�شبيحة
1مقاالت
اليوم يف "املركز"
نـ ـ ــكبـ ـ ــة 2013في ال ـ ـن ـق ــب...
حطني ...بكســــــــر احلــــــــاء والطاء املشددة وياء ونون!
في ذكرى النكبة..
نحو 500شرطي يقتحمون القرية ه��ذا وش� ��ارك ن�ح��و 500ش��رط��ي م��ن ال��وح��دات اخل��اص��ة باقتحام مضارب عشيرة ابو القيعان وحماية اجلرافات التي تقدمت نحو البيوت وس ّوتها في األرض ولوحظ ان الشرطة
اقتحمت ج��راف��ات وزارة ال��داخ�ل�ي��ة االس��رائ�ي�ل�ي��ة ترافقها ق ��وات ك�ب�ي��رة وم �ع��ززة م��ن ال�ش��رط��ة وال ��وح ��دات اخل��اص��ة وآل�ي��ات الهدم صباح ي��وم ام��س اخلميس قرية عتير حيث مضارب عشيرة اب��و القيعان الواقعة شمالي بلدة حورة بالنقب ،وقامت القوات بهدم 18بيتا ومبنى حلاج شحدة ابو القيعان وابنائه االربعة راتب وحامت وراس��م وعيسى، وشاهد مراسلنا قيام شاحنات كبيرة بنقل رك��ام البيوت واخالئها من املكان .
الن ـقــب لـ ــيس وحـ ـيــدا ً عممت احلركة االسالمية في الداخل الفلسطيني بيانا جاء فيه: ننا في احلركة اإلسالمية نستنكر وندين الهجمة املتوحشة على النقب عموماً ,والتي طالت اليوم أهلنا في قرية عتير حيث
ال� � �ش� � �ي � ��خ رائ � � � � ��د ص � �ل � ��اح " :م � � � ��ا ج � � � ��رى اع � � � �ت� � � ��داء وق � ��ح وخ � �ط � �ي � ��ر وراءه ج� � �م � ��اع � ��ات ص� �ه� �ي� ��ون� �ي� ��ة اره � ��اب� � �ي � ��ة"
اعتداءات متكررة على قرية أم القطف من قبل عصابات "دفع الثمن" اليهودية
اقتالع اكثر من 600شجرة زيتون وق��ال ال�ش��اب رات��ب اب��و القيعان ف��ي حديث م��ع مراسلنا ان اجل��راف��ات اقتلعت نحو 600شجرة زيتون وقامت باخالء االشجار بعد اقتالعها ألماكن بعيدة فيما قال الناطق بلسان دائرة اراضي اسرائيل ملراسلنا "نحن قمنا باجتثاث واقتالع كل شيء على وجه االرض في هذه املنطقة" وادعى ان هناك ق��رارا من احملكمة االسرائيلية بهدم ه��ذه املباني والبيوت". واوضح ان على عائلة ابو القيعان اخالء املكان والرحيل الى قرية حوره.
ت��زودت بالعديد من اآلليات وال��دوري��ات بكافة انواعها ،كما قام افراد الشرطة بفرض حصار محكم على البيوت التي مت هدمها ومنعت االهالي من الدخول واالقتراب منها.
40شخصا بدون مأوى هذا وخلفت جرافات وزارة الداخلية االسرائيلية دم��ارا في املكان وابقت نحو اربعني شخصا من االطفال والنساء بدون مأوى يفترشون األرض ويلتحفون السماء ،وذكر السيد راتب ابو القيعان ملراسلنا ان من بني ال��ذي بقوا في العراء ،طفالن معاقان ال ح��ول لهم وال ق��وة ،كما دم��رت اجل��راف��ات حظائر لألغنام ودي��وان ألبناء العائلة ،واكدت عائلة ابو القيعان على عزمهم باعادة بناء البيوت والبقاء في املكان .
مضارب عشيرة "ابو القيعان" الواقعة شمالي بلدة حورة في النقب ،حيث كانت احملصلة هدم 18بيتا ومبنى وترك 40 نفرا ً يفترشون األرض ويلتحفون السماء ,ولم تنس القوات الغازية أن تقتلع في طريقها 600شجرة زيتون. تأتي هذه الهجمة املتوحشة في الوقت الذي يتم فيه حرق املمتلكات املوقع بنفس الشعار على مدخل أكثر من قرية عربية ,وهنا يطرح ال�س��ؤال وب�ق��وة ,ه��ل تنطلق ك��ل ه��ذه اجل��رائ��م م��ن غرفة عمليات واحدة تشرف عليها كلها نفس العقول اخلربة واأليادي اآلثمة؟؟ إننا ندعو أهلنا في النقب الى التشبث بأرضهم والبقاء فيها واإلص��رار على الصمود ثم الصمود ,وعلى البناء ثم البناء , فالصراع صراع إرادات والغلبة ملن يتحلى بصبر ساعة. ومن هنا ندعو جلنة املتابعة العليا لعقد اجتماع طارئ نُفهم من خالله املؤسسة اإلسرائيلية أن النقب ليس وحيدا".
ه ��دم 18ب�ي�ت��ا واق �ت�ل�اع اك �ث��ر م ��ن 600ش �ج��رة زي �ت ��ون و 40ش�خ�ص��ا ب� ��دون م ��أوى!
صحيفة أسبوعية مجانية السنة السادسة العدد 256اجلمعة 2013-5-17م املوافق 7رجب 1434هجري
אלמרכז Almrkez -
أخباركم ،قضاياكم ،همومكم في
2
اجلمعة 17/5/2013م املوافق 7رجب 1434هـ
كلمة العدد "من كيس غيرك يا مذري ذري".. باشرت حكومة املؤسسة االسرائيلية بتنفيذ التقليصات املالية التي اقترحها وزي��ر املالية لبيد ,حيث متت املوافقة على قسم كبير منها. هذه التقليصات التي تضر باألساس الطبقات الضعيفة واملتوسطة ,وال تؤثر على اصحاب االم����وال وال���ث���روات ,وال ي��أب��ه لها امل��س��ؤول��ون ال��ق��ائ��م��ون على سير األم���ور واجل��ال��س��ون في سدة احلكم .فمنهم القاضي واجلالد ,وبأمرهم تأمتر الرعية... هؤالء اجلالدون الذين "يأمرون بالبر وينسون انفسهم ,"...اقدموا على املوافقة على ميزانية الدولة "بجرة قلم" ,دون ان تسترعيهم ادنى درجات الرحمة والشفقة على الطبقات الكادحة, التي لم تعد تستطع توفير قوت يومها. ف��ق��د ذك����رت ال��ق��ن��اة ال��ع��اش��رة ف���ي ال��ت��ل��ف��زي��ون اإلس��رائ��ي��ل��ي ي���وم اجل��م��ع��ة امل��اض��ي ،أن مكتب رئ��ي��س ال����وزراء اإلس��رائ��ي��ل��ي بنيامني نتنياهو ك��ان ق��د ط��رح مناقصة على ش��رك��ات الطيران اإلسرائيلية من اجل استئجار طائرة ليوم واحد على أن يتم تركيب "سرير مريح" فيها ،وذلك كي يتمكن نتنياهو من السفر بها برفقة زوجته س��ارة إلى لندن حلضور جنازة رئيسة وزراء بريطانيا السابقة مارغريت تاتشر. ووفقا ً للقناة فإن املناقصة اشتملت على تركيب 4ج��دران وب��اب لإلحاطة بالسرير ووضع أريكة إل��ى جانب السرير لكي يتمكن نتنياهو وزوجته من االستراحة خالل هذه الرحلة التي استغرقت يوما واح��دا فقط على أن يعود في اليوم التالي إل��ى البالد ،مشير ًة ال��ى ان مكتب نتنياهو اشترط في تلك املناقصة وج��ود 33 مقعدا فقط من مقاعد "درج��ة رجال األعمال" ف��ي تلك ال��ط��ائ��رة وأن تخصص بقية املساحة للسرير واجلدران احمليطة به. وأوض��ح��ت ال��ق��ن��اة أن كلفة ت��رك��ي��ب "ال��س��ري��ر املريح" في الطائرة بلغت 427أل��ف دوالر، مشيرة إل��ى أن م��ا طلبه مكتب نتنياهو تطلب اجنازه ساعات طويلة من العمل من قبل عشرات الكهربائيني واملهندسني والعمال. هذا املثال الذي فضحته وسائل اإلعالم وغيره من األمثلة التي تندرج حتت بند "واملخفي أعظم يبني بالدليل القاطع ان تقليصات نتنياهو ولبيد ما جاءت لتحسني الوضع ,وال يرجى من ورائها اخلير .وكما قال املثل "اللي بوكل العصي مش مثل اللي بعدها" ,فكيف سيشعر لبيد ونتنياهو ب��ف��ق��راء احل�����ال ,وه���م ي��ع��ي��ش��ون ف���ي اب��راج��ه��م العاجية بعيدا عن واقع الشعب الذي انتخبهم .ام انهم يطبقون املثل الذي يقول "من كيس غيرك يا مذري ذري"؟ فمن لم يتعب بجني املال صار هينا عليه تبذيره...
والله من وراء القصد
شادي عباس
Email: almrkz.news@gmail.com
ملاذا رفضت "اجلبهة" احياء ذكرى النكبة؟ وكيف ردت االحزاب؟ رسول الله & تاج على رأس البشرية احلركة اإلسالمية ,بعد التطاول على شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم
وص���ل صحيفة امل��رك��ز م��ح��ت��وى رس��ال��ة كانت االح���زاب العربية قامت بإرسالها الى ادارة جلنة املتابعة العليا في الداخل الفلسطيني املتمثلة بالسيد محمد زيدان، ت��ط��ال��ب ف��ي��ه��ا ب��ع��ق��د ج��ل��س��ة ط��ارئ��ة لبحث فعالية اح��ي��اء ذك���رى النكبة غ���دا ،وكانت الرسالة كالتالي ":نحن املوقعون أدن��اه مم��ث��ل��و األح�����زاب واحل���رك���ات السياسية املنضوية ف��ي جلنة املتابعة نطالب بعقد جلسة ط��ارئ��ة لسكرتارية جلنة املتابعة للبت في اقتراحنا أدن��اه( :أو نقترح إقرار االقتراح عبر الهاتف). ال����ذي ي��دع��و إل���ى إح���ي���اء ال���ذك���رى بشكل رم��زي بحيث نقيم مسيرة خيول حتمل األعالم الفلسطينية واألعالم السوداء تبدأ من قرية اللجون وتنتهي في إحدى القرى امل��ه��ج��رة ال��ق��ري��ب��ة م��ن��ه��ا ،بحيث تنتظرها اجلماهير املعنية باملشاركة في إحياء هذه الذكرى .وتنتهي املسيرة بكلمتني أو ثالث للمتابعة واللجنة املنبثقة عنها بهذا الشأن. يأتي هذا االقتراح متشيًا مع قرار املتابعة من العام املاضي بهذا اخلصوص. التوقيع •:التجمع• احلركة اإلسالمية الشمالية• احلركة اإلسالمية اجلنوبية• حركة أبناء البلد• احلزب الدميقراطي العربي • احلزب القومي العربي"
ي���وض���ح رف�����ض ح�����زب اجل���ب���ه���ة إلق���ام���ة فعاليات في ذكرى النكبة ،مما اعاق تنظيم فعالية جماهيرية في هذه الذكرى ،وجاء في الرسالة": بعد أن تلقينا رسالتكم من ي��وم 9-5- 2013التي تطالبون فيها بعقد اجتماع طارئ لسكرتارية جلنة املتابعة في اعقاب ان��ف��ض��اض االج��ت��م��اع ال��س��اب��ق وخروجنا ب����دون ق������رارات ،م���ن أج���ل ب��ح��ث تنظيم نشاط احياء لذكرى النكبة يوم 15-5- ، 2013أعلمكم بأني أجريت اتصاال مع رئيس اجلبهة السيد محمد بركة وتبينّ أن اجل��ب��ه��ة ب��اق��ي��ة ع��ل��ى موقفها ال��راف��ض لتنظيم أي نشاط باسم جلنة املتابعة يوم ، 15-5-2013ليس تقليال من اهمية هذا اليوم الذي يحييه أبناء شعبنا في كل مكان ،ولكن بداعي أن اجلماهير العربية أح��ي��ت��ه م���ن خ�ل�ال م��س��ي��رة ال���ع���ودة ال��ت��ي نظمتها جمعية املهجرين ،بحسب ما جاء في موقف اجلبهة. وعليه ال أرى ض���رورة ف��ي عقد اجتماع ط��ارئ ف��ي ظ��ل ع��دم تغيير امل��واق��ف ،كما أن ال��وق��ت ب��ات ضيقا لعقد أي اجتماع ، وبالتالي لكم احل��ق في تنظيم أي نشاط بشكل جماعي أو بالطريقة التي ترونها م��ن��اس��ب��ة خ������ارج اط������ار جل���ن���ة امل��ت��اب��ع��ة، وسأبارك أنا هذا النشاط وأشارك فيه.
اص��درت احلركة االسالمية في الداخل الفلسطيني بيانا بعد التطاول على شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء فيه: تاج على رأس البشرية جمعاء إننا لنؤكد أن رسول الله & هو ٌ وه��و سيد األول�ين واآلخ��ري��ن ,فالصالة وال��س�لام عليه وعلى إخوانه النبيني أجمعني. إننا في احلركة اإلسالمية مستاؤون من التطاول على شخص رسول الله & ,وال يوجد في كل الدنيا حتى قيام الساعة أي عذر ألي مخلوق حاقد أن يتطاول على شخصه الكرمي أو على شخص أي نبي من أنبياء الله جميعا ً . إننا وم��ن موقع املسؤولية نقول ك��ان احل��ري باألهل من بني م��ع��روف ف��ي أع��ق��اب األج����واء ال��ت��ي وج���دت بعد ظ��ه��ور مقطع شريط مصور مجتزأ من محاضرة ألقاها الدكتور رائد فتحي ابن احلركة اإلسالمية قبل بضعة أشهر ومن ضمنها حديث حول بني معروف أن يحاوروا الدكتور رائد فتحي حوارا ً علميا ً حضاريا ً . أهلنا بني معروف ,تربطنا بكم عالقات عمرها سنني ويربطنا بكم العيش املشترك واجل��ي��رة احلسنة واالح��ت��رام املتبادل, فلنحافظ عليها ملا فيه مصلحة مجتمعنا في الداخل الفلسطيني وال���ذي تسهر امل��ؤس��س��ة اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة ليل ن��ه��ار على زعزعة نسيجه االجتماعي . غالب على أمره ولكن أكثر الناس ال يعلمون) (والله ٌ
باحترام ،محمد زيدان رئيس جلنة املتابعة ووصلنا كذلك ال��رد على الرسالة وال��ذي العليا للجماهير العربية -الناصرة"
احلركة اإلسالمية األربعاء 5رجب 1434هـ وفق15/5/2013
إعــالن
تعلن مدرسة املعالي كفر كنا عن
فتح باب التسجيل لوظيفة معلم/معلمة للسنة الدراسية القادمة 2014م 1434هـ يف جميع املواضيع :ابتدائي /إعدادي /ثانوي على الراغبني في التسجيل تقدمي طلب عمل مع كل املرفقات ميكن احلصول على طلب العمل من موقع املدرسة www.ma3aly.com مالحظات: • األولوية للمتسجلني مبكرا وأصحاب املعدالت العالية. • التسجيل حتى تاريخ .2013/5/18 • شروط وحقوق العمل حسب قوانني وزارة املعارف.
لالستفسار االتصال على رقم جوال مدير املدرسة 0505474171 امييل املدرسة al_ma3aly@windowslive.com :
* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة. احمل ّرر املسؤول :شادي ع ّباس * املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر. سكرتير التحرير :بالل شحادة خمايسي * الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم.
مكتب الصحيفة :كفر كنا ،بناية املكتبة اإلسالمية ،ص.ب ، 1002ميكود-16930 :
صحيفة أسبوعية هادفة
هاتف04-6411511 :
فاكس15346411511 :
قسم التحرير Email: almrkz.news@gmail.com :
شادي عباس050-5872171 :
قسم اإلعالناتEmail: almrkz.adv@gmail.com :
4
الدجال والشبيحة اجلمعة 17/5/2013م املوافق 7رجب 1434هـ
تواترت األحاديث الصحيحة التي حتدث فيها رسول الله & عن أش��راط الساعة الكبرى ،وأن واح�� ًدا منها هو خ��روج الدجال ومنها قوله &( :بني يدي الساعة كذابون ،منهم صاحب اليمامة ومنهم صاحب صنعاء العنسي ،ومنهم صاحب ِح ْميَر ومنهم الدجال وهو أعظم فتنة)؛ وقوله &( :إنه والله ال تقوم الساعة حتى يخرج ثالثون كذا ًبا وآخرهم األعور الدجال) ،قال ابن األثير :أصل الدجل ،اخللط فيقال َد َج��ل :إذا لبس وم�� ّوه ،كما ورد في احلديث" :يكون في آخر الزمان دجالون" أي كذابون مموهون ،ودجال على وزن ف ّعال؛ أي كثير الكذب والتدليس .وق��ال احلافظ ابن حجر :الدجال بفتح أوله وسمي الكذاب دجالاً ألنه يغطي والتشديد من الدجل وهو التغطيةُ ، احلق بباطله. وإن من أعظم فتنة الدجال أنه ي ّدعي األلوهية وأن الله سبحانه جعله ليكون محنة للناس في آخر الزمان فيضل به كثي ًرا ويهدي به كثي ًرا وما يضل به إال الفاسقني. وق �ب��ل اخل ��وض واحل��دي��ث ف��ي م��ع��ان��ي وم��ظ��اه��ر ال��ف��ت��ن��ة ال��ت��ي بني يديه وبحوزته ويستعملها في فتنة الناس ،فال بد من اإلش��ارة إلى الفترة التي تسبق خروجه وهي فترة فنت أخ��رى كما قال &( :إن أمام الدجال سنني خداعة ُيكذب فيها الصادق و ُيصدق فيها الكاذب و ُيخون فيها األمني ويؤمتن اخلائن ويتكلم فيها الرويبضة ،قيل وما الرويبضة؟ قال الفويسق يتكلم في أمر العامة) وفي رواية أخرى، ملا ُسئل عن الرويبضة قال( :املرء التافه يتكلم في أمر العامة).وقال اجلوهري :الرويبضة التافه احلقير ،وقال ابن األثير :التافه احلقير اخلسيس ،وحيث يصبح هؤالء هم أصحاب التأثير وهم يتصدرون املواقع ويتحدثون في الناس ،بل وباسمهم.وهل هناك أتفه وأحقر وأخ��س م��ن أم��ث��ال الزعماء واملخلوعني وم��ن ه��م على شاكلتهم من الالحقني؟ بل من أهم ما يسبق ظهور الدجال من الفنت تلك الفتنة التي سماها الرسول & بأنها فتنة الدهيماء ملا ق��ال( :ثم فتنة الدهيماء ال تدع أح ًدا من هذه األمة إال لطمته لطمة ،فإذا قيل انقضت متادت ،يصبح الرجل فيها مؤمنًا وميسي كاف ًرا حتى يصير الناس إلى فسطاطني، فسطاط إمي��ان ال نفاق فيه وفسطاط نفاق ال إمي��ان فيه ،ف��إذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه أو غده) .إنها الفتنة السوداء املظلمة التي يكون فيها الفرز الواضح بني معسكر اإلمي��ان والعقيدة وبني معسكر الفسق والنفاق ،حيث فيها يظهر أهل الفنت والريب والنفاق مبواقفهم ،حيث ورد في احلديث اآلخر عنه &( :اللسان فيها أشد من السيف) في إشارة إلى دور الكلمة واإلعالم وتأثيره في املعركة. وإن من عظيم فتنة الدجال قدرته ،مبا ميلك من إمكانات ،أن يدلس على الناس ويدجل ويمُ��وه عليهم بأنه رجل صالح ومؤمن فيتبعه الناس ويصدقونه ويؤيدونه.قال رسول الله &( :من سمع بالدجال فلينأ عنه ،فوالله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات). وإن من أعظم الشبهات واخلوارق التي تكون معه بقدرة الله تعالى ما قاله &( :وإنه ميطر املطر وال ينبت الشجر ،وأنه يسلط على نفس فيقتلها ثم يحييها وال يسلط على غيرها ،وإن معه جنة ونار ونهر ماء وجبل خبز ،وأن جنته ناره وناره جنته وأنه يلبث فيكم أربعني صباحا يرد فيها كل منهل إال أربعة مساجد :مسجد احلرام ،ومسجد ً املدينة ،والطور ،ومسجد األقصى ،وإن شكل عليكم أو شبه فإن الله عز وجل ليس بأعور). قال احلافظ ابن حجر في كتاب فتح الباري في تفسيره للجنة والنار التي معه( :هذا كله يرجع إلى اختالف املرئي بالنسبة للرائي ،فإما أن يكون الدجال ساح ًرا فيخيل الشيء بصورة عكسه وإما أن يجعل الله باطن اجلنة التي يسخرها الدجال نا ًرا وباطن النار جنة ،وهذا الراجح ،وإما أن يكون ذلك كناية عن النعمة والرحمة باجلنة وعن احمل��ن��ة والنقمة ب��ال��ن��ار ،فمن أط��اع��ه فأنعم عليه بجنته ي���ؤول أم��ره إلى دخول نار اآلخ��رة ،وبالعكس ،وحتتمل أن يكون ذلك من جملة احملنة والفتنة فيرى الناظر إل��ى ذل��ك من دهشته النار فيظنها جنة وبالعكس). ويقول اب��ن تيمية رحمه الله في تفسيره لهذه اخل���وارق والفنت التي بني يديه( :ليس على أهل القدر حديث أشد من حديث الدجال، إنه شخص ابتلى الله به عباد ُه وأقدره على أشياء من مقدورات الله سبحانه وتعالى ،فيظهر على يد الدجال من اآلي��ات من إن��زال املطر واخلصب على من صدقه ،واجل��دب على من يكذبه وات��ب��اع الكنوز له حتى أن من رآه أفتنت به فيكشفها الله للمؤمن حتى يعتقد كذبها وبطالنها ،وكلما ق��وي اإلمي��ان في القلب ق��وي انكشاف األم��ور له وعرف حقائقها من بواطنها بخالف القلب اخلراب املظلم). وألنه ميلك هذه القدرات ،كأن يقول للسماء أمطري فتمطر وأنبتي
Email: almrkz.news@gmail.com
فلسطني ،وحيث القنوات الفضائية الكثيرة التي ت��روج لكذبه وبطوالته الوهمية ،وحيث يقع في ش��ب��اك��ه��ا وت��ص��دي��ق رواي��ات��ه��ا الكثيرون.فكيف لهؤالء أن يصمدوا أمام فتنة إعالم املسيح الدجال الكبير الذي سيقود معركة للكلمة فيها تأثير كبير كما قال & (اللسان فيها أشد من السيف)؟ نباتك فتنبت أو العكس وأنه ميلك املال واإلعالم نعم! إن بشار بدمياغوغيته وشعاراته البراقة الذي يروج له ولفكره فإنه يستطيع أن يحشد قد خطف ألباب وعقول البعض إل��ى درج��ة أنهم ح��ول��ه الكثيرين م��ن ال��روي��ب��ض��ات والفاسقني أص��ب��ح��وا ي���ب���ررون ق��ت��ل��ه ل��ل��ن��اس ،وأن��ه��ا وطنية والغوغاء ،حيث يقول رسول الله &( :يخرج وب��ط��ول��ة ،وأن ذب��ح��ه ل�لأط��ف��ال وال��ن��س��اء ه��ي في إليه غوغاء الناس) ،إنهم الذين يغريهم رغيف م��واج��ه��ة الرجعية والطائفية ،وأن ت��ه��دمي امل��دن خبز والذين يغريهم بريق الشيكل أو ال��دوالر واألح��ي��اء اجتثاث لدعاة الفتنة .ف��إذا ك��ان هؤالء والذهب يغدق به عليهم ،إنهم الذين أصابتهم ل��م ي��ص��م��دوا أم���ام ال��ش��ع��ارات وال��ب��ري��ق وال��زي��ف لوثة الفكر فانحرفت مفاهيمهم ،إنهم الذين ف��ك��ي��ف س��ي��ص��م��دون أم�����ام ف��ت��ن��ة ح��ق��ي��ق��ي��ة فيها يبيعون أوطانهم وأعراضهم وأمتهم من أجل سيرون ويسمعون الدجال الكبير يقول لألرض: بطونهم وغ��رائ��زه��م ،ي��ق��ول &( :ليصبِّحن أمحلي؛ فتمحل فيصبحون ليس في أيديهم شيء خطيب كمال الشيخ الدجال أقوام يقولون ،إنا لنصحبه وإنا لنعلم من أموالهم ،ومي��ر باخلربة فيقول لها :أخرجي أن���ه ال��ك��اف��ر ول��ك��ن��ا نصحبه ن��أك��ل م��ن طعامه كنوزك؛ فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ،ثم يدعو نائب رئيس احلركة االسالمية ونرعى من الشجر ،فإذا نزل غضب الله نزل رج�ًل�اً ممتلئًا ش��ب��ا ًب��ا فيضربه بالسيف فيقطعه عليهم جمي ًعا). جزلتني ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك، هكذا ه��و دائ� ًم��ا سلوك الغوغاء يغريهم البريق ومعسول الكالم ،فأي فتنة أعظم يا ترى؛ فتنة الدجال الصغير بشار أم فتنة الدجال ألنهم سطحيون ،إنهم لو فكروا لعلموا أن للكرامة ضريبة ،وهم ال الكبير؟ يقدرون على دفع هذه الضريبة ففضلوا أن يكونوا في موكب الدجال وإنه الدجال الصغير بشار ،الذي اختار ملجموعات املوت والقتل الذين وقافلته ،فهكذا هو دائ ًما فعل العبيد واخلدام. يقهرون الناس اسم "الشبيحة" ،متا ًما مثلما هو اسم جنود الدجال إنهم الذين ال يستطيعون التحرر واالنعتاق من تأثير الدجال ألسبابٍ الذين يجلدون ويعذبون ،ومن يبقى على قيد احلياة فإنهم يذبحونه كثيرة؛ منها أنه ميلك اخلوارق التي جتعلهم يصدقون زعمه أنه إله ،بالسكاكني ذبح اخلراف. وأن��ه ميلك امل��ال واإلع�لام ،وأن��ه ميلك سلطة البطش واخل��وف .نعم! ومن الالفت أن انكشاف ويف الدجال الكبير ودجله -وكما ورد في إن الدجال له شبيحة يرعبون الناس ويعذبونهم ،وهذا ليس مجرد األح��ادي��ث الصحيحة لرسول الله & -يبدأ من دمشق ،حني ينزل مصطلح حديث ،ال بل إنني ملا ق��رأت احلديث الصحيح عن رسول املسيح عيسى ب��ن م��رمي عليه ال��س�لام ،وال���ذي يكشف زي��ف ودج��ل ال��ل��ه & ال��ذي يتحدث فيه ع��ن ال��دج��ال وشبيحته عندها فهمت أن الدجال ،ثم يطارده حتى يلحق به عند مدينة اللد بفلسطني حيث يقتل مصطلح الشبيحة في سوريا ونظام البعث ليس عفو ًيا ،بل إن له املسيح عليه السالم املسيخَ الدجال فيريح منه البالد والعباد .يقول ُ ج��ذو ًرا ودالالت ،فقد روى اإلم��ام مسلم من حديث أبي ال��وداك عن رسول الله & في حديث النواس بن سمعان الذي رواه اإلمام مسلم أبي سعيد اخلدري رضي الله عنه قال :قال رسول الله &( :يخرج حيث يوضح احلديث نزول عيسى عليه السالم في أوج فتنة الدجال: ال��دج��ال فيتوجه قبله رج��� ٌل م��ن امل��ؤم��ن�ين فتلقاه امل��س��ال��ح ،مسالح (فبينما ه��و ك��ذل��ك إذ بعث ال��ل��ه املسيح ب��ن م��رمي فينزل عند امل��ن��ارة ال��دج��ال ،فيقولون ل��ه :أي��ن تعمد؟ فيقول :أعمد إل��ى ه��ذا ال��ذي خرج ،البيضاء شرقي دمشق ب�ين م��ه��رودت�ين ،واض�� ًع��ا كفيه على أجنحة قال فيقولون له :أوما تؤمن بربنا؟ فيقول :ما بربنا خطأ .فيقولون :ملكني ،إذا طأطأ رأسه َم َط َر وإذا رفعه حتدر منه جمان كاللؤلؤ ،فال اقتلوه ،فيقول بعضهم لبعض :أليس قد نهاكم ربكم أن تقتلوا أح ًدا يحل لكافر يجد ريح ن َفسه إال مات ،ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه، دون��ه؟ ق��ال :فينطلقون به إلى الدجال ،ف��إذا رآه املؤمن ق��ال :يا أيها فيطلبه حتى يدركه بباب ل ّد فيقتله). الناس ه��ذا ال��دج��ال ال��ذي ذك��ر رس��ول الله & ،ق��ال :فيأمر الدجال أم���ا وإن ال��دج��ال ال��ص��غ��ي��ر ب��ش��ار يسير ع��ل��ى ه���دي ال��دج��ال الكبير به فيُشبح (أن يمُ د على بطنه ،قال ابن منظور صاحب كتاب لسان مستخد ًما نفس األساليب معتم ًدا على شبيحته ،أما وإن الله سبحانه ال��ع��رب ،شبحه يشبحه ،م��ده ل��ي��ج��ل��ده) وال��ف��اع��ل شبيح وامل��ج��م��وع سيجعل نهاية الدجال الكبير على يد نبي الله عيسى عليه السالم حيث شبيحة ،فيقول :خذوه وشبحوه ،فيوسع ظهره وبطنه ضر ًبا ،قال :البداية تكون من دمشق والنهاية بفلسطني ،فإننا على أمل بالله عظيم فيقول :أوما تؤمن بي؟ قال فيقول :أنت املسيح الكذاب ،قال :فيؤمر أن أهل دمشق سيتخلصون قريبًا من دجالهم الصغير وشبيحته. به فينشر باملنشار من مفرقه حتى يفرق بني رجليه ،قال ثم ميشي إن شدة خوف رسول الله & على أمته من فتنة الدجال جعله يعلمنا الدجال بني القطعتني ثم يقول له :قم فيستوي قائ ًما ،قال :ثم يقول أن ندعو الله سبحانه في كل صالة وقبل التسليم أن يجيرنا ويعيذنا له :أتؤمن بي؟ فيقول :ما ازددت بك إال بصيرة ،قال :ثم يقول :أيها من فتنة الدجال حيث كان يقول &( :اللهم إنا نعوذ بك من عذاب الناس إنه ال ُيفعل بعدي بأح ٍد من الناس ،قال فيأخذه الدجال ليذبحه جهنم وم��ن ع��ذاب القبر وم��ن فتنة احمليا وامل��م��ات وم��ن فتنة املسيح فيجد ما بني رقبته إلى ترقوته نحاسا فال يستطيع إليه سبيال ،قال :الدجال). ً فيأخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس أمنا قذفه إلى النار أم��ا وإن��ن��ا واحل��م��د لله والفضل كله ل��ه سبحانه ،ق��د ثبتنا أم��ام فتنة وإمنا ألقي إلى اجلنة ،فقال رسول الله & :هذا أعظم الناس شهادة الدجال الصغير بشار ومحاولة تصوير نفسه أنه بطل ،بل أنه إله عند رب العاملني. وأنه ممانع ووطني ،فعرفنا أنه ليس إال دجاال صغيرا وقزما حقيرا إنها فتنة الدجال الكبير إذن ال ينجو منها إال من عصمه الله سبحانه ولم نقع في فتنته وال فتنة شبيحته وإعالمه وأبواقه التي تروج له، وأحبه وكان على بين ٍة ومعرفة بكتاب الله وسنة رسول الله & ،التي فإننا نسأله سبحانه أن يعصمنا وأن يثبتنا بني ي��دي فتنة املسيخ بها يعرف الدجال وينجو من فتنته .وإنني قد تساءلت كثي ًرا وأنا الدجال. اق��رأ عن هذه الفتنة العظيمة وكيفية النجاة منها ،فقلت في نفسي ،فمساكني أولئك الذين سيظلون يسيرون في قوافل العبيد وطوابير وأن��ا أرى واس��م��ع م��ن يصدقون ويفتنون بالدجال الصغير بشار الذل خلف الدجال الصغير وغيره من الدجاجلة ،أما نحن فقد عرفنا األس��د ،وه��و ال��ذي ال ميلك خارقة وال أق��ل منها :إن هناك من فتنوا الطريق وحددنا الغاية؛ وهي أن نرضي الله سبحانه ولو غضب علينا به إلى درجة أن شبيحته يقولون ألهلنا في سوريا وهم يجلدونهم الدجال وعبيده ،فمهلاً يا دجال سوريا ،فها هم أبناء الشام األبطال ويضربونهم ،ق��ول��وا (ال إل��ه إال ب��ش��ار) ويجبرونهم على السجود من املؤمنني الصادقني السائرين على درب ذل��ك املؤمن الشاب مع لصورة بشار األسد وإال فإنه السحل والقتل والذبح ،متا ًما كما يفعل ال��دج��ال الكبير...ها هم ال ي��ت��رددون وال يخافون وه��م يعذبون بيد شبيحة الدجال الكبير بذلك الشاب املؤمن. الشبيحة أن يقولوا "ال إله إال الله" بدل "ال إله إال بشار" ،بل إنهم الصغير الدجال فتنة أمام مساكني وأشقياء أولئك الذين لم يصمدوا يبصقون على ص��ورة بشار على م��رأى من الشبيحة ومسمع حتى يسجل لم الذي وهو ووطني، بشار ،وهو يدعي أنه ممانع ومقاوم لو نشروا باملناشير كما سيفعل شبيحة الدجال بذلك الشاب املؤمن. أعداء مواجهة في شرف موقف في تاريخ حياته وال حياة أبيه أي إنهم يتمثلون بذلك قول رسول الله &( :إذا رأيتم الدجال فاتفلوا في سوريا ،اللهم إال ما ُسجل عليه من احتالل اجلوالن وقصف مفاعالته وجهه واق��رأوا فواحت سورة الكهف) .هكذا يكون الفعل مع الدجال النووية في دير الزور وقصف مواقع أسلحته ،إن هؤالء لم يصمدوا الصغير والدجال الكبير. أم��ام فتنة أدع��ي��اء املمانعة والوطنية فكيف سيصمدون أم��ام فتنة ها هم أبطال الشام قد عرفوا دجلك وق��ال��وا في أنفسهم كما رأوا الدجال الكبير مبا ميلكه من خوارق عظام كأن يقول للسماء أمطري ظلمك وبطشك( :ما ازددنا فيك إال بصيرة) .فكلما ازددت قتلاً وظل ًما فتمطر ويقتل الرجل ثم يقول له قم فيقوم بإذن الله ،وغير ذلك من ازددنا يقينًا أنك دجال صغير ،وأن ليس لك من الوطنية إال اسمها وال األمور. من الشرف إال رسمه ،فتبًا لك أيها الدجال الصغير ،وإن موعدك مع الصغير الدجال إعالم فتنة أمام يصمدوا لم الذين وأشقياء مساكني شباب الشام الصبح ،أليس الصبح بقريب؟ بشار األسد وهو يصور نفسه حامي حمى العروبة وأنه من سيحرر رحم الله قار ًئا دعا لنفسه ولي ولوالدي باملغفرة ّ {والله غالب على أمره ولكنّ أكثر الناس ال يعلمون} ٌ
6
اجلمعة 17/5/2013م املوافق 7رجب 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
الشيخ رائد صالح " :ما جرى اعتداء وقح وخطير وراءه جماعات صهيونية ارهابية" " مؤسسة األقصى :مساجدنا أوتاد جتذّ ر وجودنا على أرضنا
استنكرت مؤسسة األق��ص��ى للوقف وال��ت��راث في ب��ي��ان ل��ه��ا ي���وم ال��ث�لاث��اء 2013/5/14قيام مجموعة من املتطرفني اليهود باالعتداء على مسجد ق��ري��ة ام القطف فجر ذات ال��ي��وم م��ن خ�لال كتابة ش��ع��ارات وكتابات مسيئة للعرب واملسلمني على جدرانه باإلضافة إلى حرق ثالث سيارات بالكامل
واض��ح��ة ع��ل��ى اس��ت��ه��داف امل��ؤس��س��ة اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة واذرع���ه���ا امل��خ��ت��ل��ف��ة ل�لأم��اك��ن ال��دي��ن��ي��ة اإلس�لام��ي��ة واملسيحية مشيرة إلى أن ذلك أمر ال ينذر بخير . وأكدت مؤسسة األقصى إن اعتداءات املستوطنني بحق املساجد واملقدسات ال تزيدنا إال متسكا وتعلّقا بها ،م��ش��ددة ف��ي ال��وق��ت نفسه على أن املساجد ستبقى "أوت����اد جت�� ّذر وج���ودن���ا ع��ل��ى أرض��ن��ا وت�����ق�����ه�����ر امل����ع����ت����دي����ن ومآذنها ستظل منارات تز ّين السماء" . أن ق����ري����ة ن�ين ي����ذك����ر ّ ه��ي األخ����رى تعرضت إلض��رام ن��ار بسيارات وك������ت������اب������ة ع������ب������ارات عنصرية بعد يوم واحد م���ن االع����ت����داء ع��ل��ى أم القطف.
تعقيب الشيخ رائد صالح
تابعة ألهالي القرية . وقالت املؤسسة إن هذا االعتداء اجلبان ليس سوى ام���ت���داد ملسلسل خبيث ت��ق��وده ج��م��اع��ات يهودية متطرفة للنيل من مقدسات املسلمني ومساجدهم وعلى رأسها املسجد األقصى املبارك .كما اعتبرت املؤسسة االعتداءات املتكررة بحق املساجد إشارة
متارس االرهاب على املكشوف وحتاول ان تستفرد ف��ي ق��ران��ا الصغيرة ع���ددا مثل ام القطف لتحرق س��ي��ارات وتكتب ش��ع��ارات على ج���دران املساجد، وهذا يعني انهم عبروا اخلطوط احلمراء وهذا يعني اننا مطالبون مبوقف شجاع وصريح". وأضاف "نؤكد لكل هذه العصابات اإلرهابية اننا لسنا مستضعفني وال ف��ي م��وق��ف امل��ط��اردي��ن ،ان ل��زم األم���ر سنشكل ف��رق ح��راس��ة لتحرس بيوتنا وس��ي��ارات��ن��ا وم��س��اج��دن��ا وه���ذا يجب ان ي��دف��ع الى اجتماع وسريع للجنة املتابعة التخاذ موقف واضح ف��ي م��وق��ع اجل��رمي��ة ف��ي ام القطف لتعطي رسالة واحدة لكل االذرع اإلسرائيلية ،وان كنا ال نثق بها خاصة املسماة األذرع األمنية ،ولكن مع ذلك يجب
عمارة لإليجار
يف املنطقة الصناعية كفر كنا ( بجانب مشتل رضوان )
وفي حديث مع الشيخ رائد صالح رئيس احلركة اإلسالمية الذي وصل ل��ل��ت��ض��ام��ن م���ع اه���ال���ي ام ال��ق��ط��ف واالط��ل��اع على مخلفات االعتداء اآلثم قال":ما نشاهده هو اعتداء وقح وخطير على كل جماهيرنا وال نعتبره اعتداء على اهلنا في ام القطف فقط ،وواضح جدا ان الذي يقف وراء ذل��ك ه��ي عصابات صهيونية ارهابية
ال ــيوم في أم ال ـق ـط ــف وغد ًا ..؟؟ اصدرت احلركة االسالمية في الداخل الفلسطيني بيانا بعد االعتداء على مسجد ام القطف وأمالك مواطنيها جاء فيه: اننا احلركة االسالمية نستنكر اشد االستنكار ما اقدمت عليه سوائب وقطعان املستوطنني من اعتداء على املمتلكات وكتابة الشعارات العدوانية على اجلدار احمليط مبسجد أم القطف . ان هذه الشرذمة لم تكن لتجرؤ على هذه الفعلة البشعة لوال حصولها على الضوء األخضر من القيادة االسرائيلية الرسمية التي تر ّبت على اكتاف هؤالء ,و من اراد املزيد من اإلستيضاح فليراجع قرارات احملاكم االسرائيلية في مثل هذه احلاالت . اليوم ام القطف وأمس شفاعمرو غدا ً أين ؟ وهذا ما يدعونا ألخذ مزيد من احليطة و احلذر في قرانا و مدننا ,نحرس أنفسنا بأنفسنا و نحافظ على ممتلكاتنا العامة واخلاصة من عبث العابثني و كيد الكائدين. و في هذا املقام نبارك القرارات التي اتخذتها جلنة املتابعة العليا و ندعو اهلنا جميعا لترجمة هذه القرارات الى خطوات عملية تصل من خاللها رسالة موحدة ,قوية وواضحة للمؤسسة اإلسرائيلية مفادها :لن نترككم تستفردوا بأحد منا . غالب على أمره ولكن أكثر الناس ال يعلمون } { والله ٌ احلركة اإلسالمية الثالثاء 4رجب 1434هـ وفق 2013/5/14
ان تكون رسالة واضحة من جلنة املتابعة تؤكد انه لنا الدور املتالحم مع ام القطف كجزء ال يتجزء من املجتمع الفلسطيني ،ويجب ان يكون هناك نشاطات جماهيرية واضحة لكل جماهيرنا الن هذا احلدث وق��ع قبل حوالي سنة في طوبا الزجنرية واليوم في ام القطف اذن فالظاهرة ليست عابرة من قبل زعران ارهابيني بل هو تنظيم ارهابي يقف من وراء ذلك وهنا مكمن اخلطورة". وتابع الشيخ صالح ":هناك فوضى يباح فيها كل شيء لإلرهابيني وانهم فوق املساءلة وفوق القانون، وان��ا انظر بعني القلق لكل املجتمع الفلسطيني في الداخل ويجب ان جنسد املوقف املطلوب في وحدتنا ضد اخلطر الذي وقع علينا وال أقول سيقع".
مكونة من ثالثة طوابق
الطـ ـ ــابق الث ـ ـ ــاني مبساحة 1150م - 2بدون أعمدة الطابق الثالث مبساحة 760م 2 +ساحة مفتوحة مبساحة 300م
موقف واسع للسيارات
2
الطابق األول ليس لإليـجار !!
مصعد كهربائي في طرفي العمارة
للمعنيين ،االتصال0505374063 :
8
اجلمعة 17/5/2013م املوافق 7رجب 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
العشرات من اهالي كفركنا واملشهد يتظاهرون احتجاجا على مد خط الغاز تظاهر بعد ظهر يوم السبت العشرات من سكان بلدة كفركنا واملشهد وذلك على مفرق بيت رميون احتجاجا على املصادقة على قرار مد خط الغاز والذي مير عبر أراضي قرى املشهد ،كفر كنا وطرعان .هذا ورفع املتظاهرون العديد من الشعارات الداعية الى التصدي الى هذا املشروع . وفي حديث مع احملامي جواد عواودة-عضو اللجنة الشعبية في كفركنا قال ":قررت احلكومة املوافقة على مد املنطقة الصناعية تسيبوريت واملقامة بالقرب من بلدة كفركنا واملشهد بنظام نقل خط الغاز الطبيعي في البالد .حيث حتتوي املنطقة على العديد من املصانع التي تعمل عن طريق الغاز ومن بينها مصنع فينيتسيا للزجاج والذي يعاني من ديون متراكمة تقدر مبئات ماليني الشواقل.في االسابيع املاضية تلقى اصحاب االراض��ي اخ��ط��ارات تفيد أن الشركة ماضية مبد خط الغاز بالوقت القريب وذلك بعد ان قدمت التراخيص في دائرة التنظيم .تقدمي اعتراضات على قرار الترخيص التي تنوي شركة الغاز احلصول عليه, ولكن املؤسف اننا بتنا نالحظ ان هنالك البعض من اصحاب االراضي ال يكترثون خلطورة ه��ذا امل��ش��روع ,اذ سينتج في السنوات القادمة الكثير والكثير من املشاريع الراميه الى مصادرة املزيد من األراضي ". واضاف احملامي جواد عواودة ":نحن اليوم نتظاهر ضمن اخلطوات النضالية التي اتخذناها في اللجنة الشعبية ضد مرور خط الغاز ومن اجل اسماع صوتنا واننا سنبقى نناضل حتى الغاء املشروع ونحن ن��دع��و جميع اص��ح��اب االراض���ي ال��ى ال��وق��وف ال��ى جانبنا واس��م��اع صوتهم الى جميع املؤسسات " .واختتم جواد عواودة حديثه ":هذه هي اولى اخلطوات االحتجاجية ونحن سنقوم كل يوم سبت بالتظاهر في بلدة مختلقة من اجل اسماع صوتنا وحماية اراضينا ولن نسمح لهذا املشروع بان مير ". وقال رضوان حسن رئيس اللجنة الشعبية في بلدة املشهد ":من خالل هذه التظاهرة نوجه رسالة الى اجلهات املسؤولة وايضا الى اهالي كفركنا واملشهد وطرعان باننا لن نتنازل عن حقوقنا واراضينا ولن نقوم لقمة سهلة للحكومة ولن نسمح بتمرير خط الغاز من اراضينا بالسهولة التي يفكرون فيها ونحن سنستمر في نضالنا حتى افشال املخطط دون وجود الالمبااله الكبير لدى املواطنون الذين يعتقدون بان قد الغاز سيمر ونحن يجب علينا النضال حتى اخر حلظة وعلينا
احمل���اف���ظ���ة ع��ل��ى االراض�������ي ون��ح��ن نتوجه اليهم وال���ى اه��ال��ي طرعان وكفركنا واملشهد بان يناضلو معنا امام هذه املخططات ونحن لن نسلم من سياسية مصادرة االراضي فهم يقومون مبصادرة ارضنا والدخول اليها دون سؤالنا وه��ذه االعمال ال يقومون بها عند اليهود " .وتابع رضوان حسن ":اتوجه ايضا الى القيادات واملسؤولني في السلطات احمللية وايضا املرشحني باملشاركة ف���ي االح��ت��ج��اج��ات وال���وق���وف ال��ى جانب املواطنني ". اما احلاج محمد خمايسي فقد قال ":نحن هنا نقف احتجاجا على قرار مد خط الغاز فقد تسلمنا بالغات ملصادرة االراضي احملاذية للشارع االمر الذي سيتسبب بالكثير من الضرر وايضا هنالك تخطيط اخر ملد سكة قطار ول��ن يبقى اي ش��يء من االراض��ي والس��ف الشديد هنالك القليل من احلريصني على الوقوف بوجه هذا املشروع لذلك انا اطالب
االهالي بالوقوف صفا واحدا ضد هذه املخططات ". وفي حديث مع االستاذ احسان عباس قال ":نحن اليوم نرفع الشعارات احتجاجا ورفضا ملد خط الغاز من اراضينا وكيف ارى ان هنالك القليل من اصحاب االراضي الذين قدموا الحتجاج وانا اقول لهم كفى صمتا والمبااله اراضيكم تصادر وانتم تنظرون وعليم التواجد اكثر فهنالك ايضا مخطط ملدة سكة قطار من سهل كفركنا وبذلك ستصادر جميع االراضي فكفى صمتا ".
ال � � �ن� � ��اص� � ��رة -ان � � �ط� �ل ��اق ب � ��رن � ��ام � ��ج "دروس األح � � � � �ي � � � � ��اء" ال� � �ت� � �ق� � �ل� � �ي � ��دي ف� � � ��ي ح� � � ��ي ب� �ل ��ال ساهر غزاوي أطلقت جلنة نشر ال��دع��وة احمللية في مدينة الناصرة – ف��رع حي بالل -برنامجها السنوي التقليدي " دروس األحياء " ابتداء من يوم األربعاء 2013-5-15وحتى تاريخ 2013-6-26 كل يوم أربعاء بعد صالة املغرب ،وستختم هذه اللقاءات اإلميانية الدعوية باحتفال كبير في ساحة مسجد بالل بن رباح . وقد شارك العشرات في اللقاء األول الذي استضافه احلاج " أبو أحمد حامد " في بيته والذي افتتح بتالوة عطرة من القرآن الكرمي تالها احلافظ لكتاب الله الشاب " خليل خرمه " وقد تولى عرافة ال��ل��ق��اء ال��ش��ي��خ " كفاح م���وع���د " ال�����ذي رح��ب ب�����دوره ب��أه��ال��ي احل��ي وشكرهم على تلبيتهم ال������دع������وة ل���ل���م���ش���ارك���ة ف���ي ه����ذا ال���ل���ق���اء ،كما وت���ق���دم ب��ال��ش��ك��ر نيابة ع��ن جلنة نشر ال��دع��وة احمل��ل��ي��ة ل��ل��ح��اج " أب��و أحمد حامد " وعائلته على استضافتهم لهذا ال����ب����رن����ام����ج اإلمي����ان����ي الدعوي . هذا وقد ألقى الشيخ " سعيد عبود " إمام مسجد عمر بن اخلطاب درس���ا ع��ل��ى احل��ض��ور ب��ع��ن��وان " ح��ق األب��ن��اء ع��ل��ى اآلب����اء " حيث
أسهب باحلديث عن هذا املوضوع مستشهدا بآيات من القرآن الكرمي وبأحاديث نبوية وقصص واقعية حتث على بر الوالدين وطاعتهما . وف�����ي ح���دي���ث م����ع ال���ش���ي���خ "ع��ب��د الرؤوف أبو الهيجاء " إمام مسجد ب�لال واملشرف على ه��ذا البرنامج ال��س��ن��وي التقليدي ق���ال " احلمد لله في كل عام يزداد عدد احلضور وامل��ش��ارك�ين في ه������ذه ال����ل����ق����اءات وإن دل ذل����ك ع��ل��ى ش���يء فإنه يدل على أن الناس متعطشني ملثل هذه اللقاءات والبرامج التي جتمع بني زيارة اإلخوة أهالي احلي لبعضهم البعض وب�ين االستفادة من املواضيع التي تطرح في مثل هذه اللقاءات اإلميانية الدعوية حيث نركز في كل لقاء على موضوع يهتم بالبيت املسلم ومعاملة األبناء لوالديهم وباآلباء ألبنائهم ،كما تهتم املواضيع أيضا مبعاملة املسلم مع أخيه املسلم وحسن معاملة جيرانه . وأض��اف الشيخ أبو الهيجاء قائال " من الضروري أن نقوم مبثل ه���ذه ال��ن��ش��اط��ات وال��ف��ع��ال��ي��ات داخ���ل احل���ي وف���ي ك��ل أح��ي��اء مدينة الناصرة ألنها تنمي العالقات الطيبة وتزيد من احملبة واإلخوة بني
أهالي احلي واملصلني . ويشار أن جلنة نشر الدعوة احمللية في مدينة الناصرة في حي بالل قد استعدت لالنطالق بالبرنامج من خالل نشر إعالنات على حائط املسجد وطباعة يافطات تدعو للمشاركة في هذا البرنامج الدعوي ،كما أنها أنهت ترتيب ستة لقاءات في بيوت األهل في احلي ،وقد أمتت التنسيق مع احملاضرين والدعاة الذين سيقومون بإلقاء محاضرات ودروس في هذه اللقاءات . وألول م��رة سيحل ضيفا على ه��ذه ال���دروس وال��ل��ق��اءات اإلميانية الدعوية محامي من "مؤسسة ميزان حلقوق اإلنسان " وخبير اقتصادي من "جمعية إعمار" باإلضافة إلى عامل اجتماعي ،بحيث تتمحور مواضيع اللقاءات وال��دروس حول احلملة السنوية للجنة نشر الدعوة القطرية "خل عينك على بيتك " .
10
اجلمعة 17/5/2013م املوافق 7رجب 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
احلي املنسي فوق العني في كفركنا
شوارع مهدمة ,ومياه عادمة, وروائح كريهة... شادي عباس توجه اعضاء من جلنة حي فوق العني مطلع االسبوع الى صحيفة املركز ,لعرض معاناتهم املستمرة في احلي. اح��د االعضاء (كمال) ق��ال ":ه��ذا احل��ي يعاني من اهمال من قبل اجلهات املسؤولة ,منذ سنوات .اذ انه يفتقر الى ش��وارع مالئمة للدخول واخل���روج ,باإلضافة ال��ى ان��ع��دام وج��ود شبكة للصرف الصحي في احلي ,االمر الذي جعل اصحاب البيوت يقدمون على حفر ب��رك للمجاري مب��ح��اذاة البيوت .ه��ذه ال��ب��رك متتلئ بسرعة وتفيض على ش���وارع احل��ي ,لتنبعث ال��روائ��ح الكريهة ,وتنتشر االف��ات من بعوض وحشرات مضرة" وأض��اف ":توجهنا مرارا وت��ك��رارا للمسؤلني في املجلس احمللي وف��ي احت��اد املياه ,ليقوموا بحل امل��ش��اك��ل ,وقوبلنا ب��ال��وع��ود ,واحل��دي��ث ال���ذي ال رص��ي��د له. فاملقاول ال��ذي ك��ان يشق الشارع امل��ؤدي ال��ى احل��ي ,اوق��ف العمل بسبب قلة امليزانيات كما يدعي .واحتاد املياه يعد بحل املشكلة في القريب العاجل ,ولكن دون جدوى". وتساءل كمال قائال ":مشكلة شبكة الصرف الصحي قائمة منذ اق��ام��ة احل��ي ,اي قبل ان يستلم احت��اد امل��ي��اه ه��ذه املسؤولية ,قبل بضع س��ن��وات .وه��ي ليست مشكلة ج��دي��دة ,فلماذا يقوم االحت��اد
مب���ش���اري���ع ع����دي����دة ف��ي البلدة اقل اهمية من هذه املشكلة امللحة؟ ,باملقابل مل��اذا يقدم املجلس على تنفيذ مشاريع ال ميلك م���ي���زان���ي���ات إلك��م��ال��ه��ا, ف���ك���ي���ف حت���ف���ر ش�����ارع وت����ت����رك س���ك���ان احل���ي يعانون من االوحال في الشتاء ,ومن الغبار في الصيف ,حتى يفرجها الله وجتند امليزانيات!! فاي تخطيط ,وأي منطق هذا؟" وانهى كمال قائال ":نحن نطالب املجلس واحتاد املياه بوضع حد ملعاناة اه��ل احل��ي ,بحل ه��ذه املشاكل بأقرب وق��ت ,لنعيش حياة هانئة ,ونحصل على مقابل ألموال الضريبة التي دفعناها ,وثمن سهم املجاري الذي كلفني انا شخصيا 50الف شيكل ,دفعته قبل ان اباشر بالبناء ,ولم اتلق مقابل حتى اآلن اتصلنا في صحيفة املركز ,مبهندس املجلس عوني زريقات ليعقب
على االمور فقال ":ان مشروع شق الشارع يحتاج الى ميزانية 3 مليون شاقل ,وقد جندنا من وزارة الداخلية 2مليون .العمل في هذا املشروع لم يتوقف ,ولكن كانت هناك مشاكل بسبب اعتراضات من قبل سكان احلي مما ادى الى تعطيل وتأجيل العمل عدة مرات. وسيتم االنتهاء من املشروع قبل افتتاح املوسم الدراسي القادم لوجود مدرسة جديدة في املنطقة" كما حاولنا االتصال باملسؤولني في احتاد املياه ,وحتى اغالق العدد لم نلق ردا.
اللجنة الشعبية في الناصرة تنظم احتاد "مياهكم" يدعو املزارعني االستفادة من محاضرة حول مخاطر الهوائيات في املدينة التخفيض باسعار املياه املخصصة للزراعة ض���م���ن ن��ش��اط��ات��ه��ا ف����ي خ��دم��ة اجلمهور نظمت اللجنة الشعبية ف����ي ال���ن���اص���رة م���س���اء ال��س��ب��ت م���ح���اض���رة ه���ام���ة ح����ول صحة اجل��م��ه��ور وم��خ��اط��ر ال��ه��وائ��ي��ات الالسلكية املنتشرة في املدينة، وهي الهوائيات التابعة لشركات الهواتف النقالة. وع���ق���دت احمل����اض����رة ف���ي ق��اع��ة "سينماتيك "الناصرةوقدمها خبير اإلشعاعات د .هشام نصار ،ال���ذي ق��دم للجمهور معطيات وح���ق���ائ���ق ح������ول اإلش���ع���اع���ات ال��ن��اج��م��ة ع���ن ال���ه���وائ���ي���ات ،وك���ذل���ك ن��ص��ائ��ح وإرش���ادات في التعامل مع خطر اإلشعاعات. ك��م��ا ك��ان��ت ه��ن��ال��ك م���داخ�ل�ات ه��ام��ة م��ن ط��رف خبراء في هذا املجال ،كانوا قد أجروا ،بتكليف م��ن اللجنة الشعبية ،ف��ح��وص��ات مهنية حول اإلشعاعات املنبعثة من الهوائيات في املدينة . وق����ال امل��ت��ح��دث��ون ان ال��ل��ج��ن��ة م��ن��ذ تأسيسها حفرت على رايتها خدمة اجلمهور في مختلف
امل��ج��االت ال��ت��ي تهمه وت��ؤمل��ه وتقلقه ،وقضية الهوائيات تقض مضاجع الناس ،خاصة مع ارتفاع نسبة املصابني باألمراض السرطانية وربط هذا الوضع بالهوائيات الالسلكية التي تنتشر في املدينة ،وقسم منها غير مرخص وال يستوفي الشروط القانونية .قضية الهوائيات وم��خ��اط��ره��ا ال��ص��ح��ي��ة ل��ي��س��ت م��ق��ت��ص��رة على الناصرة وال حتى على مجتمعنا العربي في الداخل فحسب .
يستحق املزارعون تخفيضا ً كبيرا ً على استهالك ان غالبيتهم ال امل��ي��اه ل�لاغ��راض ال��زراع��ي��ة اال ّ يستغلون هذه االفضلية بتخفيض اسعار املياه. هذا ما اشار اليه مدير عام احتاد قرى اجلليل الصحي "مياهكم" االسفل للمياه والصرف ّ ان االحتاد على نصار الذي قال ّ احملامي صالح ّ استعداد ملساعدة املزارعني في قرى االحت��اد، وتوجيههم للحصول على هذه التخفيضات. نصار جمهور املزارعني التوجه ودعا صالح ّ ب��ش��ك��ل م��ب��اش��ر مل��ك��ات��ب س��ل��ط��ة امل���ي���اه وت��ق��دمي الطلبات لترتيب استحقاقهم لهذه التخفيضات، واستصدار واحلصول على ه��ذه التراخيص، ان سلطة املياه متنح نصارالى ّ وأشار صالح ّ قسم ���ن م ��ة ب امل���واف���ق���ة وال���ت���راخ���ي���ص امل��ط��ل��و تخفيضات في اسعار املياه املخصصة للزراعة ت��وزي��ع حصص امل��ي��اه ف��ي مكاتب سلطة املياه ملن يعمل في زراعة األراض��ي وتربية املواشي ك��ي يتسنى الحت���اد "م��ي��اه��ك��م" منحهم ه��ذه والدواجن الغراض جتارية. التخفيضات بشكل منتظم وقانوني ،وقال انّه هذا وجتدر االشارة الى ان سلطة املياه كانت يتوجب على ك��ل م���زارع ال��ت��زود بكتاب ّ خطي قد صادقت على زي��ادة كمية املياه املخصصة من احتاد "مياهكم" قبل تقدمي الطلب لسلطة ل�لاغ��راض ال��زراع��ي��ة ب 25مليون ك��وب من املياه يصادق على انّه مستهلك للمياه ويتلقى املياه حيث تصل الكمية االجمالية املخصصة اخلدمات من االحتاد. للزراعة هذا العام الى 480مليون كوب مياه.
12
اجلمعة 17/5/2013م املوافق 7رجب 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
تدفق املياه العادمة وامللوثة يحرم مواطنني من كفركنا من دخول أراضيهم
ت��دف��ق��ت ي���وم ال��س��ب��ت م��ي��اة ال��ص��رف ال��ص��ح��ي في االراض����ي ال��زراع��ي��ة ف��ي سهل كفركنا ,واحلقت اضرارا في املزروعات ,كما افادنا بعض املزارعني. وك��ان قد وقع عطب في خط املياه العادمة والذي يخدم كفركنا واملشهد. وأعرب املربي عوني عواودة عن تذمره الشديد من تدفق مياه املجاري بشكل متقطع منذ 7سنوات وال��ت��ي متنعه م��ن ال��دخ��ول ال���ى ارض���ه ف��ي سهل كفركنا .ويقول عوني عواودة" :أعاني من مشاكل خطوط املجاري منذ سبع سنوات دون الوصول ال��ى أي ح��ل واي��ض��ا م��ي��اه امل��ج��اري تغلق الطريق امل��ؤدي��ة ال��ى ارض��ي مم��ا يضطرني ال��ى استخدام
طريق ليست ملكي من اجل الدخول اليها عدا عن فالوضع لم يعد يطاق". وفي حديث مع املواطن فؤاد انتشار الروائح الكريهة أمارة قال" :بعد أن شاهدنا واحلشرات التي متنعنا ك���م���ي���ات ك���ب���ي���رة م����ن م��ي��اه م���ن اجل���ل���وس وال��ت��م��ت��ع املجاري تنساب بالقرب من ب��ال��ط��ب��ي��ع��ة" .وأض����اف م��ع��رض ال��س��ي��ارات التابع ع��ون��ي ع�����واودة" :م��ي��اه لنا قمت باالتصال الحت��اد امل��ج��اري ت��غ��رق خطوط مياهكم وأبلغتهم ب��األم��ر، م���ي���اه ال������ري وت��ت��س��ب��ب حضروا على وجه السرعة ب��ال��ت��ل��وث وع��ل��ي��ه أط��ال��ب عوني عواودة املسؤولني بإيجاد احلل فؤاد أمارة وباشروا باحلفر ووصلوا ملكان تدفق مياه املجاري ، امل�ل�ائ���م ل���ه���ذه امل��ش��ك��ل��ة التي نعاني منها منذ سنوات ودون اكتراث احد كما واود تقدمي الشكر ألمل شلبية الذي كان معي
تهنئة عطرة
أجمل التهاني وأعز التبريكات مقدمة إلى احلفيد الغالي
سياف وعروسه روزان مبناسبة الزفاف
بارك الله لكما ،وبارك عليكما ،وجمع بينكما في خير من اجلد احلاج فؤاد عيسى"أبو عيسى" واجلدة "أم عيسى"وجميع األعمام والعمات
تهنئة عطرة
تهنئة مفعمة باحلب ،مكللّة بالورد ،معطر بعطر الياسمني ،لتحملها أسرابا ً من الطيور، ّ وحتلّق بها في األفق البعيد ،وتتألّق في سماء احللم السعيد بابتسامات عريضة ملؤها السعادة والسرور نق ّدمها إلى أع ّز األصدقاء عائلة أبو العبد خطيب مبناسبة خطوبة الغالي
عبد السالم وعروسه هديل عواودة
ألف مبروك ... وعقبال الفرحة الت ّامة
مريد "أبو الوليد" ،أم الوليد، مقدمة من :علي ّ والنسيب الغالي محمود وروضة ،وليد ،محمد ،سليم ودانية
على الهاتف متابعا لسير العمل ووع��دن��ي برش املبيدات بعد انتهاء العمل". وعقب احملامي صالح نصار مدير عام "مياهكم"، ق��ائ�لا" :م��ع ب��داي��ة مسؤوليتنا على خ��ط املجاري الذي يخدم بلدة كفركنا ،واملشهد وطرعان منذ عام ونصف ،بدأنا بإصالحات جذرية بهذا اخلط عبر جتديد محطات الضخ التي تخدم اخلط بعد مرور أعوام طويلة من عدم الصيانة مبيزانية 5ماليني شيكل ،وك��م��ا سنعرض مناقصة ج��دي��دة لتغيير اخلط خالل شهر بقيمة 22مليون شيكل،وأعد أه��ال��ي املنطقة أنهم س��ي��ودع��ون مشاكل انسياب املياه العادمة خالل االشهر القليلة القادمة".
ارتفاع سعر الكهرباء في البالد بنسبة 6.3%
ارتفعت منذ منتصف الليلة املاضية ،أثمان الكهرباء في البالد وذلك بنسبة 6.3%فيما كان يتوقع أن ترتفع أكثر من هذا بكثير، ولكن وبعد ع��دة مباحثات واألخ��ذ بعني اإلعتبار ع��دة اعتبارات، منها انخفاض سعر الوقود عامليا وحتصيل ديون كثيرة مستحقة لشركة الكهرباء وانبعاث الغاز الطبيعي من موقع "متار" ،جرى اعتماد النسبة املذكورة. هذا وت ّدعي اجلهات املختصة أن "سبب ارتفاع سعر الكهرباء هو عدم انتظام صفقة الغاز مع مصر منذ سنتني ،مما جعل شركة الكهرباء تبتاع وقودا أغلى مبليارات من السعر الذي كان يدفع ملصر". جتدر االش��ارة ان الثمن اجلديد لكيلواط واحد هو 62.2اغورة بينما كان سعره قبل االرتفاع الليلة 59.47اغورة وقد مت االتفاق على ان يلغى االرتفاع القادم في سنة 2014والذي كان معدله.3.7%
تهنئة عطرة
نتقدم بأحر التهاني وأطيب التبريكات إلى الزوجة الغالية
مي وحيد خليل جنيدات مبناسبة جناحها في االمتحان احلكومي مبوضوع التمريض
دمت ذخر ًا لنا ولبلدك
الزوج مصطفى جنيدات وجميع أفراد العائلة
16
اجلمعة 17/5/2013م املوافق 7رجب 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
طقـ ــوس االع ـ ــراس في بلداتن ـ ــا العربي ـ ـ ـ ــة..
ُ إزعـاج ال يدخـل السـرور !! "ق���د جت��د نفسك ت��ن��ام ع��ل��ى ضجيج " عليها اجل��ي��رة م��ا ن���ام الليلة " ..وت��ص��ح��و م��ف��زوع��ا ف��ي غ��ي��ر م��وع��د استيقاظك علىصياح " صباح اخلير صبحيه يا بعد عيني " مغصوب ًا على أن تشارك صاحب العرس فرحة حتى لو ك��ان ج��ارك العاشر"! حل علينا الصيف ليحمل لنا كالعادة اخلير والرحمة من رب العباد, وباملقابل تصاحبه بعض املظاهر االجتماعية املزعجة واملقلقة للسكينة وراح��ة البال ,وأبرزها ظاهرة األع��راس والتي تكثر في فصل الصيف وما يصاحبها من عادات سيئة ما أنزل الله بها من سلطان كمكبرات الصوت املقلقة والباعثة للضوضاء ,لتصبح أحد مصادر التلوث السمعي..وإغالق الشارع العام ..وإطالق املفرقعات حتى ما بعد منصف الليل.. فقد جتد نفسك تنام على "ضجيج" االووف ..وتصحو مفزوعا في غير موعد استيقاظك على صياح " صباح اخلير صبحية يا بعد عيني" مغصوبا ً على أن تشارك صاحب العرس فرحة حتى لو كان جارك العاشر!
مكبرات الصوت! قبل استفحال هذه العادة وحتولها إلى ظاهرة مزعجة كنا نفرح عندما نعلم بأن أح��دا ً من سكان احلي سيتزوج فنشاركه أفراحه ب��ع��ادات وت��ق��ال��ي��د ورث��ن��اه��ا مضمونها ه���ادئ ورزي����ن ,أم���ا ال��ي��وم أصبحنا نخاف ونقلق فنصاب باالكتئاب والهم ونظل ألكثر من أسبوع في مرمى نيران مكبرات الصوت وما تقذفه ألسماعنا من قنابل يقال عنها فنية تسبب لنا الدوار والصداع وتعل السمع حتى نهاية العرس ,ومما يزيد الغم غما ً أن جند من اجليران املتحمسني ملشاركة أصحاب العرس أفراحهم من يقوم بنصب سماعة كبيرة على سطح منزله لتتحول احلارة بعدها إلى مهرجان غنائي جماعي صاخب ال تسمع بسببه داعيا ً أو مجيباً.
للحرية حدود األغلبية من الناس قد ال تعارض ذل��ك التصرف ,وبحكم العادة أصبحت بالنسبة لهم من الضروريات في األفراح ويعتبروا ذلك التصرف جزءا ً من احلريات الشخصية املسموحة شرعا ً وقانوناً, لكن البعض منهم ق��د ال ي���درك أن ح��ري��ة اإلن��س��ان تنتهي عندما تبدأ حرية اآلخ��ر ,فال يجوز أن نبالغ برفع الصوت واألغاني في األعراس وبجوارنا من قد يكون مريضا ً أو شيخا أو ان هناك بيت عزاء ,ومن يريد أن ينام باكرا ً ليلحق بعمله في الصباح ومن لديه امتحانات من الطالب ويحتاج إل��ى ال��ه��دوء ,وليس من ال��ذوق أن تظل مكبرات الصوت تصدح باألغاني حتى وقت متأخر من الليل واحل��رص على فتحها في أوق��ات الصباح الباكر والي���زال معظم اخللق في سبات عميق..
احتالل الشارع! إن أراد أه��ل العريس تقليص نفقة العرس فإنهم يقيمون سهرة "احلناء" على األق��ل في احل��ي ,وان كان احلي مكتظا وال ساحة رحبة فيه ليقام العرس فيحس حينها االنسان ان امللك العام "عام لكافة الناس" أصبح ملكا له ,وأن اجليران من حوله سيفهمونه ويسمحوا له بانتهاك امللك العام وإغالق الشارع لتقام السهرة فيه . احتاللهم للطريق العام ,وق��د يكون ه��ذا الطريق الوحيد املوصل للحي ,ليس من أخالقنا كما وأنهم لن يعطوا الطريق حقه ,وبعملهم هذا لم يأمروا مبعروف ولم ينهوا عن منكر. الطريق املؤدي للحي حني يغلق يشكل خطرا على امن وأمان وحياة
السكان ,ويعرقل حياتهم اليومية ,ويجبر النساء امل��رور وسط زحمة ال��رج��ال ,والعجوز قد تسوء حالتها الصحية ويلزم نقلها للمشفى فكيف لسيارة اإلس��ع��اف أن تدخل احل��ي حينها ؟ كيف يصلوا للمريض املصاب ؟ ووج��ود الفرح نفسه يجمع السيارات بجانب ال��ط��ري��ق وق��د تغلق ط��رق أخ���رى بسبب ال��س��ي��ارات فيبدأ حينها ال " دي.جي" بالنداء على صاحب السيارة الصفراء ليفتح الطريق ,وبهذا يشكل ه��ذا الفرح خطرا على أه��ل املنطقة ,خطر أخالقي وخطر جسدي ,فحني يرى الصغير الكبار يحاول تقليدهم ،ف��ان شب أبناؤنا في ه��ذه احلفالت فسنواجه مشكلة كبيرة ان شبوا على ذلك.
رصاص الفرح! تعتبر ظ��اه��رة إط�لاق ال��ن��ار ف��ي مناسبات األف���راح ظ��اه��رة عربية بامتياز! فمعظم البلدات العربية من أقصى اجلنوب إل��ى أقصى الشمال تشارك هذا التقليد على الرغم من مخاطره ,والتي أدت في حاالت كثيرة إلى حوادث مؤملة ومأساوية قلبت األفراح إلى أحزان. هذه الظاهرة اخلطيرة التي تعاني منها البلدات العربية ,حيث كل "فرحة" نسمع اصوات اطالق النار ,وإطالق صواريخ املفرقعات الثقيلة..حتدث هذه الظاهرة حاالت من الفزع واخلوف واإلزعاج لدى األطفال ومصدر ازعاج للمرضى.
اجلمعة 17/5/2013م املوافق 7رجب 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
ان هؤالء الذين يطلقون الرصاص احلي في الهواء وميطرون السماء بوابل من الرصاص اثناء احلفالت وهم في حالة من "النشوة" وأحيانا في حالة من "السكر" يعتقدون انهم عندما يقومون بهذه االعمال يدخلون البهجة والفرحة والسرور الى نفوسهم ونفوس اهل العريس او يقومون مبجاملة ألصحاب العرس او انهم بهذا الفعل قد اثبتوا رجولتهم وهم يعبرون عن فرحتهم بصورة مخالفة ل��ل��ن��اس.ان ه��ذا االعتقاد غير صحيح وم��رف��وض جملة وتفصيال وهذه املبررات لم تقنع العقالء فهذه ظاهرة خطيرة تهدد سالمة الناس ويجب محاربتها بال هوادة.ان الرصاص املتطاير قد يخترق اجساد االطفال والكبار دون استئذان ويحولهم الى جثث هامدة او اجساد مشلولة ال تتحرك من اجل ارضاء غرور بعض املستهترين واملتهورين.
دور الشرطة! اجلهات املعنية وهي الشرطة كانت قد أصدرت قرارا ً مبنع مكبرات الصوت في األعراس واستبدالها بسماعات داخلية ,كما أنها منعت إقامة حفالت األع��راس في أوق��ات متأخرة من الليل حتى الساعة
وصول الشرطة عشرات مكاملات االحتجاج واالنزعاج من الصخب املنبعث وذلك من سكان املنطقة وما حولها. مب��وازاة ذل��ك ,ق��ام اف��راد من شرطة الطيبة بالتوجه ال��ى اصحاب الفرح والفرقة املوسيقية مرا ًرا وتكرا ًرا طالبني خفض درجة ارتفاع صوت املوسيقى الصاخب إال انه عبثا ,يرفع تارة ويخفض أخرى، وحتى عندما ح��اول بعض اف��راد الشرطة الدخول لساحة الفرح قوبلوا بالتصدي هناك والرفض من قبل اصحاب الفرح .وعليه ومع انتهاء احلفل ,قامت الشرطة بالتوقيف للتحقيق اعضاء الفرقة املوسيقية بشبهة اثاره الضجيج وعدم االنصياع ألوامر الشرطة اضافة لضبط آالتهم املوسيقية ومع االنتهاء من التحقيقات معهم مت اطالق سراحهم بكفالة مناسبة بينما مت التوقيف ايضا للتحقيق والد العريس والعريس الذي مت التحقيق معه ومن ثم اطالق سراحة بكفالة مناسبة اضافة لتقييد مخالفات دفع ,غرامات نقدية ,بحقة حول اثارة الضجيج ناهيك عن اطالق مفرقعات دون احلصول على تراخيص مناسبة وذلك خالل حفل زفافه.
في حارتي قاعة! ب��ع��دم��ا تقلصت ال��س��اح��ات ال��ت��ي ك��ان��ت تستغل إلق��ام��ة األع���راس وحفالت الزفاف في املاضي ,وان وجدت هذه الظاهرة حتى يومنا هذا في جميع البلدات العربية ,دفعت الناس الى البحث عن حلول أخ��رى وج��دي��دة تكفل اقامتها وأحيائها بشكل يستوعب االع��داد الكبيرة من احلاضرين ,وتقدمي ما يلزم من أم��ور إلمت��ام احلفل, تشجع بعض املستثمرين إلقامة قاعات لألفراح مناسبة الستيعاب اعداد كبيرة من املدعوين ,حيث وفرت لهم املكان واخلدمات املعنية بإقامة احلفل. وفي ضوء هذا الواقع كان االزدياد الكبير في عدد قاعات وصاالت األفراح التي انتشرت في البلدات العربية ,وأخذت بالتنوع. ولكن م��ا يعيب بعض ق��اع��ات األف���راح انها تقع ق��رب التجمعات السكنية وتشكل ازعاجا كبيرا ,وفق ما ذك��ره كثير من القاطنني بالقرب منها. وي���ض���ي���ف ه������ؤالء ان���ه���م ب���ات���وا ي��ع��ي��ش��ون ب��ش��ك��ل م��س��ت��م��ر مع االص��وات املرتفعة الصادرة من ال���ص���االت ال��ق��ري��ب��ة ,ال���ى جانب ال���ع���دد ال��ك��ب��ي��ر م���ن ال���س���ي���ارات ال��ت��ي مت�لا امل��ك��ان "بالزمامير" واالص���ط���ف���اف���ات ال��ع��ش��وائ��ي��ة, بحيث ب��ات اإلزع��اج سمة دائمة ألح��ي��ائ��ه��م ,واح��ت��ل��ت س��ي��ارات احملتفلني شوارعهم.
رأي الشرع في اغالق الشوارع وضرب املوسيقى ملنتصف الليل
11قبل منتصف الليل بساعة! إذا كان فيها مكبرات الصوت تؤدي إل��ى إزع���اج السكان وإق�ل�اق راحتهم ,وبالفعل مت ذل��ك ,فشددت الشرطة في تنفيذ هذا القرار إلى درجة أنها أرسلت بعض افرادها إلى بعض أصحاب األعراس املخالفني باستخدام مكبرات الصوت واستمرارها إلى أوقات متأخرة من الليل وعلى وجه اخلصوص في حفالت املقامة في شوارع األحياء. وكلنا سمع عن ما ح��دث في مدينة قلنسوة ,بأحد األح��ي��اء حيث نظمت حفلة زفاف محلية بحضور فرقة موسيقة وحوالي 2000 مدعو تخللها انبعاث صوت اغاني وموسيقى عالية ج ًدا اسفرت عن
وفي حديث مع الدكتور حسني ول��ي��د محاضر ف��ي كلية ال��دع��وة والعلوم االسالمية ام الفحم ,عن رأي الشرع في طقوس اعراسنا هذه االيام قال": ال��ف��رح بالعرس سنة مستحبة، وق��د أم��ر النبي (صلى الله عليه وسلم) باعالن النكاح واشهاره، كل ذلك ضمن احلدود الشرعية وال��ض��واب��ط املرعية ،وم��ا نشهد ال��ي��وم ف��ي ب��ع��ض األع�����راس من اط����ل���اق ال������رص������اص وإغ���ل���اق ال����ش����وارع وض�����رب امل��وس��ي��ق��ى ملنتصف الليل ب��ل وزي���ادة عنه، م��ا ه��و إال تعد للحدود وخ��روج ع��ن م��أل��وف ال��ش��رع مل��ا ف��ي��ه من ازع����اج ل�لأف��راد واألس����ر فضال عن استغالل املرافق واملمتلكات ال��ع��ام��ة ل��ل��م��ص��ل��ح��ة الشخصية
17
وذلك من خالل تسكير الشوارع. إن النبي (صلى الله عليه وسلم) سمع بكاء طفل أثناء الصالة فقصرها مخافة أن تفزع أم��ه عليه ،فما بالك بالزمامير املزعجة واملفرقعات املقلقة والرصاصات املرعبة وأص��وات املوسيقى إلى منتصف الليل في فرحة العرس .نعم العرس فرحة وهي ليلة من الليالي الفرح ولكن يجب أن تهذب باإلطار الشرعي وعدم التعدي على آمان األف��راد وممتلكات اجلماعة .لذا على العقالء أن يحددوا الوقت األقصى للعرس وأال يكون في الشوارع العامة كما وينبغي من التحذير من اطالق الرصاص واستعمال املفرقعات فيه .وعلى أهل العرس أن يستجيبوا لهذه املطالب وأال يتعدوا عليها ملا فيها من مصلحة املجموع".
الرأي الشرعي في املفرقعات "احلمد لله رب العاملني والصالة والسالم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعني وبعد :لقد انتشرت في اآلونة األخيرة ظاهرة األلعاب النارية واملفرقعات وهي عادة سيئة .استعمال الناس لها ظنا ً منهم أن فيها تعبيرا ً عن الفرحة في األعياد واألعراس وغيرها من املناسبات ،إال أنه غاب عن الناس أن مثل هذه العادات واألعمال فيها إضاعة وتبذير للمال ،وقد قال الله تعالى { :إن املبذرين كانوا إخوان الشياطني } [ .اإلسراء .] 27 :وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( :إن الله ك��ره لكم ثالثاً؛ قيل وق��ال ،وكثرة السؤال، وإضاعة املال ) [ .رواه البخاري ومسلم ]. إن هذه املفرقعات تلحق األذى بأجساد الناس وممتلكاتهم ،فكم من طفل قطعت أصابعه واحترق جسمه؟ وكم من بيت احترق؟ وكم من سيارة احترقت جراء استعمال هذه املفرقعات؟ وهي إضاعة للمال، كما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم من النهي عن إضاعة املال وإهداره من غير فائدة ،فاملفرقعات ضرر على الناس وملا تلحق من اإلزعاج والهلع على نفوس الناس ،لذلك كله ال يجوز استعمال هذه املفرقعات واأللعاب النارية" .مجلس االفتاء االسالمي
18
اجلمعة 17/5/2013م املوافق 7رجب 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
حطني...
بكسر احلاء والطاء املشددة وي ـ ــاء ون ـ ـ ـ ــون! تقع قرية حطني الفلسطينية امل��دم��رة ح��وال��ي 9 كيلومتر عن مدينة طبريا على طرف واد صغير ع��ن��د ال��س��ف��ح ال��ش��م��ال��ي جل��ب��ل ح��ط�ين .ع��ن��د سهل حطني وقعت معركة حطني الشهيرة عام 1187 للميالد حيث هزم جيش املسلمني بقيادة صالح ال��دي��ن األي��وب��ي جيش الصليبيني واج��ت��از بذلك اجلليل كله وحرر سائر فلسطني.
سبب التسمية
سبب تسمية القريه هو ان القرية كانت محطة قوافل ما بني الشام واحلجاز ،وفي القرآن الكرمي مذكورة رحلة الشتاء والصيف ،في الشتاء كانت إلى اليمن وفي الصيف إلى بالد الشام ،وكانت ح��ط�ين م��ح��ط��ة ل��ل��ق��واف��ل اخ��ت��اروه��ا ل��وج��ود نبع قوي وعني ماء قوية في أعلى منطقة فيها ،حيث تنزل بقناة طولها ال يقل عن 500متر تقريبا ً مبنية باحلجارة بشكل قناطر ،واجل���دار ال يقل عن خمسة أمتار والشبابيك واألب��واب مبنية من ّ حتط في هذه املنطقة، احلجارة ،فكانت القوافل لذلك سموها حطني .
مسجد حطني الشاهد الوحيد
م���س���ج���د ح���ط�ي�ن ال���ش���اه���د الوحيد ال���ذي بقي للداللة ع��ل��ى وج�����ود ت��ل��ك ال��ق��ري��ة ،ف���ق���د ب���ق���ي امل���س���ج���د ب��ع��د تهجير أه��ل��ه��ا م��ه��ج��ورا ً ال ت��ق��ام ب��ه ص��ل�اة ..ح��ي��ث مت اغ�لاق��ة بقضبان حديدية، مل��ن��ع اس��ت��خ��دام��ه ل��ل��ص�لاة. منذ سنوات تعكف احلركة االسالمية ف��ي ال��ب�لاد على مسح املقدسات االسالمية ,املقابر واملساجد وترميمها وق�����د اق���ي���م���ت اول ص�ل�اة يعمل بالزراعة .في سنة 1944كان أكثر من 1989 سنة املهجر جمعة ف��ي مسجد حطني 10آالف دومن مخصصة للحبوب وكان أكثر بزيارة االسالمية احلركة بعد التهجيرحيث قامت م��ن أل��ف��ي دومن م��روي��ة ومستخدمة للبساتني. اتخذه بعدما املسجد وتنظيف ال��ق��ري��ة امل��ه��ج��رة ت��ع��ود آخ���ر اإلح��ص��ائ��ي��ات ع���ن ح��ط�ين إل���ى سنة اوباش املستوطنني حظائر لالبقار. 1945/1944وتشير إلى أن عدد سكانها ك��ان حينئذ 1190نسمة يعيشون في 190 املستوطنة! بيتا ً وميلكون أكثر من 22ألف دومن .بعد سقوط كانت أرض القرية جيدة التربة وتتمتع بوفرة مدينة الناصرة في 16متوز ،نزح أهالي حطني األم����ط����ار وامل����ي����اه اجل���وف���ي���ة.ك���ان���ت ح��ط�ين ذات عن قريتهم خوفاً ،وتوزعوا في األراضي احمليطة اق��ت��ص��اد زراع����ي م��زده��ر وك���ان معظم سكانها بالقرية وال��ق��رى امل��ج��اورة مل��دة شهر ينتظرون
الفرصة ليعودوا إلى بيوتهم. احتل اليهود حطني في 17متوز ومنعوا سكان القرية م��ن ال��ع��ودة .جل��أ أغلب أه��ال��ي القرية إلى لبنان بعد ف��ق��دان أم��ل ال��ع��ودة وب��ع��د أن ضاقت بهم األرض .بقي قسم قليل في قرى اجلليل مثل :عرابة وعيلبون وكفر كنا ومدينة شفاعمرو. أقام االحتالم على أراضي حطني مستعمرة أربيل سنة 1949وب��ع��د ذل��ك ب��ع��ام مستعمرة كفار زيتيم.
قسم هندسة ميكانيكا السيارات في كلية نتسيريت عيليت "يزراعيل"
مؤهالت أكادميية لوظائف راقية ورواتب عالية األستاذ جهاد حايك ،مركز القسم بالكليّة":خريجونا مطلوبون في أكبر املؤسسات ،واخليارات واسعة :أجير أو مستقل ،صاحب كراج أو ضابط أمان للسيارات ،معلم مؤهل في مدرسة أو كلية". *مؤهالت القبول ليست صعبة ،وكل شيء نظري يصبح عمليًا. ي��ج��در ال��ق��ول ق��ب��ل ك��ل ش���يء أن األس��ت��اذ جهاد حايك ،مركز قسم هندسة ميكانيكا السيارات في الكلية ،هو وال��د العالم البروفيسور حسام ح��اي��ك ،مبتكر مجس األن��ف اإللكتروني القادر على الكشف املبكر عن مختلف امراض السرطان وهو ذو مكانة عاملية مثبتة في األبحاث العلمية. وهكذا كلكم أبناء االستاذ جهاد. ميادين عمل مفتوحة عمو ًما ،يبدي االستاذ جهاد ارتياحه ورضاه من حجم إقبال الطلبة العرب على دراس��ة موضوع هندسة ميكانيكيا ال��س��ي��ارات ف��ي الكلية ،ألن التعليم فيها يضمن لهم دراس���ة وت��أه��ي�لاً وك��ف��اءات مبستوى أك��ادمي��ي رفيع ،وألنهم يضمنون ألنفسهم مجاالت واسعة من العمل كأجيرين وكمستقلني ،برواتب عالية وتخصصات متعددة- ذلك أن هذه املهنة مرغوبة ،مطلوبة وشمولية ،في كافة أنحاء البالد وفي العالم بأسره. شهادات أكادميية معترف بها في املاضي غير البعيد كانت مهنة امليكانيكي صعبة وق��اس��ي��ة بسبب ظ���روف العمل وبدائية ت��ك��وي��ن ال���س���ي���ارات وت��رك��ي��ب��ت��ه��ا وزي��وت��ه��ا وم��ع��ادن��ه��ا وم��ا الى ذلك ،واليوم أصبحت أكثر دق�����ة وت���ع���ق���ي��� ًدا ب��ف��ض��ل احل��وس��ب��ة وامل��ن��ظ��وم��ات اإللكترونية ،األمر الذي ي��ت��ط��ل��ب ع���ل��� ًم���ا وث��ق��اف��ة واس�������ع���ي���ن ،ودراس����������ة معمقة وهندسات دقيقة، وهي مهارات يوفرها منهاج ال��ت��ع��ل��ي��م ف���ي ك��ل��ي��ة "نتسيريت عيليت" (يزراعيل) الذي يطبقه بعناية وخبرة االستاذ جهاد حايك ،الضليع بهذا املجال منذ سنوات ،بتجارب غنية متراكمة يستفيد منها الطالب ح��دي��ث��و ال��ت��ج��رب��ة ،ال��ذي��ن ي��ن��ه��ون ث�ل�اث س��ن��وات مكتسبني مستوى أكادمييًا رفي ًعا حاصلني على شهادة معترف بها
فيخرجون إلى ميادين العمل مزودين باملدارك وامل��ؤه�لات واخل��ب��رات وتفتح أمامهم مجاالت طاملا حلموا بها. ضابط أمان سيارات ،فاحص مركبات ،مدرس مؤهل... ميلك اخل��ري��ج ق���راره واخل���ي���ارات اخل��اص��ة به، وال��ت��ي ت���روق ل��ه ،ف��ال��ب��دائ��ل م��ت��ع��ددة وامل��ج��االت واس���ع���ة وم���ت���اح���ة :ف��ب��اإلم��ك��ان ال��ع��م��ل ك��أج��ي��ر براتب أو كمستقل صاحب ورش��ة أو مصلحة للسيارات ،وكلها مهن ذات اعتبار واحترام ،ومكسب عا ٍل طيب ،ضابط أمان للسيارات أو فاحص للمركبات والسيارات أو م��درس مؤهل في الكليات التكنولوجية وامل��دارس ،وكل ذلك مبستوى مهني ومؤهالت مكفولة بالشهادة األكادميية. أفضل تهيئة وإعداد... يفضل أن يكون الطالب الراغب بااللتحاق بالكلية ،حاصالً على ثالث وحدات في موضوع الرياضيات واللغة اإلجنليزية ووحدتني باللغة العبرية ،وال خوف للطالب من غياب أو ق��ل��ة ف��ي اخل��ب��رة العملية ،ف��ه��ذه مهمة وم��س��ؤول��ي��ة الكلية وم��درس��ي��ه��ا. وأك��ث��ر م��ن ذل��ك ف��إن دروس احل���س���اب���ات وال�������دروس امل��ه��ن��ي��ة ف���ي م��ي��ك��ان��ي��ك��ا ال������س������ي������ارات ت��ض��م��ن ال���ت���أه���ي���ل وامل����ؤه��ل�ات وت����وف����ر ع���ل���ى ال��ط��ال��ب ع��م�لاً ق��د يستمر 8أو 6سنوات في كراج أو مصلحة للسيارات. وت����أك����ي���� ًدا ل��ل��م��س��ت��وى امل��ه��ن��ي الرفيع يشير األستاذ جهاد حايك إلى أن شركات ومؤسسات مختلفة في تل أبيب وغيرها توجهت وتتجه للكلية طالبة خريجني مؤهلني للعمل لديها ،وقد مت ذلك ،فكان اجلميع رابحني ،كاسبني وراضني. ع.ع
22
اجلمعة 17/5/2013م املوافق 7رجب 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
في مهرجان العودة واحلرية في طمرة
الشيخ رائد صالح :يا أهلنا في سوريا القدس تنتظركم ال� � � � � �ش� � � � � �ي � � � � ��خ ك � � � � � � �م� � � � � � ��ال خ� � � � � �ط� � � � � �ي � � � � ��ب :ال� � � � � � �ط � � � � � ��ري � � � � � ��ق ال� � � � � � � � � � ��ى ال � � � � � � � �ق � � � � � � � ��دس ت � � � � � � �ب� � � � � � ��دأ م � � � � � � � ��ن دم � � � �ش � � � ��ق امل� � � � � � � �ع� � � � � � � ��ارض ال� � � � � � � �س� � � � � � � ��وري وئ� � � � � � � � � � ��ام ع � � � � �م � � � � ��اش � � � � ��ة :س � � � � � ��وري � � � � � ��ا مت � � � � � ��ر ب � � �ت � � �ط � � �ه � � �ي � � ��ر ع � � � � ��رق � � � � ��ي ط� � ��ائ � � �ف� � ��ي ال� � � � � �ش� � � � � �ي � � � � ��خ م� � � � � � � � � � � � � � � ��روان ج � � � � � � � � �ب � � � � � � � � ��ارة :ي � � � � � � � � � ��وم ال � � � � � � � � �ع � � � � � � � � ��ودة ل� � � � � �ك � � � � ��ل الج � � � � � � � � � ��ئ ق� � � � � � � ��د الح ف � � � �ج� � � ��رهحضر االالف من ابناء الداخل الفلسطيني في مدينة طمرة اجلليلية .مهرجان البقاء والعودة ال��ذي اقامته احلركة االسالمية وعلى رأسهم ق��ي��ادات احلركة االسالمية ووف��د من اجل��والن ال���س���وري احمل��ت��ل وال���ق���دس احملتلة وق��������ادة احل���رك���ة االسالمية. ورح�������ب ال��ش��ي��خ ع�����ب�����د ال����رح����م����ن اب�����وال�����ه�����ي�����ج�����اء ع��ري��ف االح��ت��ف��ال ب���������احل���������ض���������ور وق����ال 65ع��ام��ا م����ن ه�����ذا اجل����رح ال��ذي اصبح في خاصرة االم��ة ينزف دما وأملا ووجعا ,النكبة التي اصبحت مصطلحا عن كل الكلمات املعبرة ,اذ ان النكبة هي اجلرح واأللم, هي اخليام واملخيمات هي العنصرية ,هي تهويد االرض وتهويد احلجر والشجر ,ه��ي تزييف ال��ت��اري��خ ,ه��ي م���ص���ادرة االرض ,ه��ي تهويد القدس هي تدنيس االقصى املبارك ,هي الكذب والبهتان والظلم والعدوان".
تكرمي أهل القرآن 39حافظا وحافظة ق��ام��ت احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة ب��ت��ك��رمي احلفظة واحل��اف��ظ��ات لكتاب الله ال��ذي��ن تخرجوا من مؤسسة ح���راء لتحفيظ ال��ق��رآن ال��ك��رمي من مختلف ال��ب��ل��دات وامل����دن ف��ي ال���داخ���ل وم��ن مختلف األعمار. ويعتبر هذا العام من حيث العدد األكبر خالل السنوات األخيرة حيث وصل عدد احلافظني من الشباب والفتيان إلى 20حاف ًظا بينما وص��ل العدد من الفتيات والنساء إل��ى 19 حافظة .وقام على تكرمي احلفظة الشيخ رائد صالح رئيس احلركة اإلسالمية ومسؤولو وإدارة مؤسسة حراء عادل دحلة مدير حراء، وال��ش��ي��خ أم�ي�ن زرع��ي��ن��ي ،وال��ش��ي��خ ع��رس��ان حجاجرة.
ث��م ت�لا ال��دك��ت��ور م��ه��دي زحالقة م��ا تيسر من سورة آل عمران تالوة خاشعة. بعد ذل��ك أنشد الفريق الفني ملؤسسة الفجر للفن االس�لام��ي ان��ش��ودة "ه��و احل��ق يحشد اج����ن����اده" ,وس��ط تفاعل جماهيري رائ�������ع وارت�����ف�����اع الرايات اخلضراء ال��ت��ي ك��ت��ب عليها "ال إل�����ه إال ال��ل��ه م����ح����م����د رس������ول الله" . ث��م حت���دث عريف االح��ت��ف��ال الشيخ ع���ب���د ال���ل���ه ع��ي��اش ورحب باحلضور اجلماهيري والقى ابيات من الشعر احلماسي ,واضاف :الى اعداء االسالم في كل اصقاع الدنيا ,ويحكم من حتاربون, انكم تقاتلون احلق ,مؤكدا على انتصار احلق وهزمية الباطل وإن ص��ال االخير وج��ال .ثم ق���دم م��س��ؤول احل��رك��ة االس�لام��ي��ة ف��ي طمرة ال��ش��ي��خ م����روان ج��ب��ارة الل��ق��اء كلمة احل��رك��ة االسالمية احمللية.
اجلمعة 17/5/2013م املوافق 7رجب 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
23
املعارض السوري وئام عماشة: سوريا متر بتطهير عرقي طائفي الفجر ترسم لوحة من وراء القضبان ق��ام��ت م��ؤس��س��ة ال��ف��ج��ر ل��ل��ف�� ّن اإلس�ل�ام���ي متمثّلة بأعضائها م��ن املنشدين وال��ك��ادر ال��ف��نّ��ي برس ِم لوح ٍة فنيّة بعنوان "من وراء القضبان" ،والتي تناولت من خاللها معاناة األسرى داخل السجون
ومجسد ًة أحالمهم ،آمالهم ،آالمهم من ي��ق��وم ب��زرع��ه��ا أج��ه��زة االم���ن ل��ن��زع اع��ت��راف��ات من اإلسرائيليّة، ّ ٍ ٍ ونقالت زمنيّة متسلسلة .االسرى الفلسطينيني. قصص مترابط ٍة خال ٍل وتناولت املسرحيّة قضية العمالء في السجون يشار ان مؤسسة الفجر قدمت ان��ش��ودة بعنوان االسرائيلية او ما بات يعرف بـ"العصافير" التي "راجع لبالدي".
الشيخ مروان جبارة :يوم العودة لكل الجئ قد الح فجره
أل��ق��ى الشيخ م���روان ج��ب��ارة م��س��ؤول احلركة اإلسالمية في منطقة شفاعمرو كلمة الدعوة ورحب باحلضور ،وقال: احمللية ّ "في الذكرى اخلامسة والستني لنكبة فلسطني والتي لم تكن االول��ى وان كانت هي االكبر في العصر احلديث إال أن الناظر في التاريخ يجد أن فلسطني قد شهدت عبر قرون طويلة مديدة ّ اح���ت�ل�االت م��ن مختلف االج���ن���اس م��ن فراعنة
واش����وري��ي�ن وم����ن روم وف���رس وم��غ��ول وصليبني انتهى امرهم الى االضمحالل والزوال بعد زمن ق��ص��ي��ر ل��ل��غ��اي��ة م��ن ع��م��ر ال��ت��اري��خ كالصليبيني ال��ذي��ن اح��ت��ل��وا بيت امل��ق��دس ألكثر م��ن 90ع��ا ًم��ا ولم يختلف نهجهم عن نهج االحتالل فكانت لهم آلتهم العسكرية األكبر واألض��خ��م ف��ي مقاييس عصرهم وأق��ام��وا م��ن املستعمرات م��ا كان اكبر من مستعمرة أرييل وبطشوا ك���م���ا ي���ب���ط���ش م���ج���رم���و ال��ع��ص��ر احلديث فارتكبوا املجازر وسفكوا دماء األبرياء وهدموا البيوت ودم��روا وشتتوا وشردوا قرى ومدننًا بأكملها ووجدوا ألنفسهم االع���وان ل��درج��ة اخليانة العلنية وم��ع ذل��ك كله ارت��دوا على أعقابهم وزال االحتالل الصليبي ولن يكون االحتالل االسرائيلي حالاً استثنائيًّا فاالحتالل االسرائيلي إلى زوال في املستقبل امل��ن��ظ��ور ال ال��ب��ع��ي��د وم���ا ن��ع��اص��ره خ��اص��ة في
العامني االخرين يشهد أننا في منعطف تاريخي جديد باجتاه التحرير ال التسليم والنهوض ال اخلذالن".. وأ ّك��د إن "الهزمية ليست قدرنا فان ق ّوة احلق لن يهزمه الباطل مهما صال ومهما جال مهما انتفش وع��رب��د ف��ان الغلبة للحق ف��ي النهاية، ف��ات��رك��وا ل�لأج��ي��ال مهمة اإلمي����ان ف��ي صناعة مستقبل يحق فيه احل��ق ويزهق فيه الباطل". ول��ف��ت ق��ائ�لا" :ن��ح��ن ل��س��ن��ا م��ت��ه��وري��ن ولسنا م��غ��ام��ري��ن ول��س��ن��ا م��غ��روري��ن إن��ن��ا نقولها بكل عقالنية وب��ك��ل ثقة إن ي���و َم ال��ع��ودة لكل الجئ فلسطيني ال��ى وطنه وقريته وبلده التي ُهجر منها قد الح فجره". وخلص الى القول" :قد قال بن غريون مقولته أن الكبار ميوتون والصغار ينسون املغرورة ّ وم���رة االي����ام واالع�����وام ف�لا ال��ك��ب��ار م��ات��وا وال الصغار نسوا ف��إن الكبار م��ن آبائنا ال��ذي��ن لم يتنازلوا عن حقهم الذين رفضوا البيع أو املبادلة أو املقايضة ،هؤالء وإن كانوا قد رحلوا عن الدنيا إال انهم ما زالوا أحياء في ذاكرتنا ووجداننا"...
السيد عادل ابو الهيجاء -رئيس بلدية طمرة :قوتنا بوحدتنا ال��س��ي��د ع����ادل اب���و ال��ه��ي��ج��اء رئ��ي��س ب��ل��دي��ة ط��م��رة م��ؤك��دا على ض���رورة توحد االح���زاب ف��ي الداخل الفلسطيني ومواجهة العنصرية االسرائيلية. وق��ال السيد اب��و الهيجاء :نحن نعيش ال��ي��وم في مرحلة خطيرة ,على مفترق طرق اما سالم دائم وإما حرب شاملة ,وان التاريخ لن يرحم ابدا من ي��ع��ود ال��ى ال����وراء ,إن��ن��ا نعيش ف��ي مرحلة صعبة وكأن القدر اعطى الشعب الفلسطيني حقا حملاربة سياسة التمييز ,والدفاع عن حق شعبنا ,والدفاع عن حقه في العودة. وأكد السيد عادل ابو الهيجاء على أن قضايا عديدة توحد الشعب الفلسطيني في اراضي عام 1948 مبختلف انتماءاتهم السياسية ,من ضمنها الفقر واجلوع والبطالة ,وأشار الى ان الفقر يستشري
ف���ي ه����ذه ال���ب�ل�اد وع��ل��ي��ن��ا ان ن��ت��وح��د م����ن أج�����ل ح���ق���وق ال���ع���م���ال وح���ق���وق ال��ف��ق��راء ,وان ث��م��ة ض����رورة لتقوية القيم واالخ�ل�اق م��ن أج��ل منع العنف واملتاجرة باملخدرات وقضايا سلبية كثيرة وتقوية العلم ايضا ,كما قال. وشدد السيد ابو الهيجاء على ان جلنة امل��ت��اب��ع��ة ه��ي ال��س��ق��ف االس��اس��ي لكل وحدة التيارات السياسية ,وباالمكان ان يعبر كل قيادي عن رأيه وكل واحد ميكنه ان ي��ط��رح م��ا ي��ؤم��ن ب��ه بشكل دمي���ق���راط���ي ,وحت�����دث ع���ن ض����رورة وحت���دي���دا ب��ع��د س��ن ال��ق��وان�ين ال��ت��ران��س��ف��ي��ري��ة في ال���وح���دة ب�ي�ن االح������زاب وال��ف��ع��ال��ي��ات السياسية في الداخل ملواجهة التطرف العنصري ,الكنيست االسرائيلي.
االس��ي��ر احمل���رر وامل���ع���ارض ال��س��وري وئ��ام ع���م���اش���ة اب�����ن اجل�������والن ال����س����وري احمل��ت��ل ق���ال ف��ي كلمته " :حت��ل علينا ذك���رى نكبة فلسطني ,امل��ج��ازر وال��ق��ت��ل وال��ت��دم��ي��ر ال��ذي مارسته العصابات الصهيونية بحق الشعب الفلسطيني ,مي��ر ب��ه االن الشعب السوري حيث ترتكب بحقه افظع اجلرائم ,انها تطهير عرقي يستند الى طائفية ,ورمب��ا ما ارتكب في فلسطني من مجازر لم تكن مستغربة, الن مرتكبها اساسا هو محتل ,واالحتالل يدمر ويقتل وال يفتح املدارس والبلدان ,اما ما يرتكب من قبل العصابات االس��دي��ة من ابناء جلدتنا اخوتنا فال يصدقه عقل ,فعندما ن��ق��ول م���ج���زرة ك��ف��ر ق���اس���م ,ف��ه��ي م��ج��زرة واحدة ,وعندما نقول مجزرة البيضة فتكون مجزرة ثانية وثالثة ورابعة ,في اشارة الى ان البلد في سوريا يرتكب فيها مجازر عدة وتطهير عرقي. وت��اب��ع احمل���رر وامل���ع���ارض ال���س���وري" :ف��ي سوريا يسفك الدم وتهتك االعراض ويدمر التاريخ واحل��اض��ر وي��دخ��ل البلد ف��ي انفاق مظلمة ,وانا اليوم سأُتهم بأنني متآمر على شعبي الني اشارك احلركة االسالمية التي تناصر ث��ورة احلرية والكرامة في سوريا, نعم هناك م��ؤام��رة ولكن م��ن يتآمر؟ فماذا ف��ع��ل��ت ان��ظ��م��ة ن��ظ��ري��ة امل���ؤام���رة ل��ت��ق��ف ام��ام امل��ش��اري��ع الصهيونية ,فمنذ عامني ونظام االس��د يدمر البلد من اج��ل البقاء في احلكم أل��ي��س ذل��ك ج��زء م��ن امل��ؤام��رة على الشعب السوري؟ ,فتستخدم املؤامرة من قبل الغرب للسيطرة على املنطقة وأيضا احلكام العرب يستخدمونها للبقاء على كرسيهم ,وما بني العرب والغرب نُقتل وتُسلب حريتنا وتنهب الدول. واض���اف :هناك م��ن يسأل ه��ل ه��ي مؤامرة أم ث����ورة؟ أم أ ّن��ه��ا س��اي��ك��س بيكو ج��دي��د؟. اق���ول ان��ه م��ن ي��ط��رح ه��ذا ال��س��ؤال ال يعرف التاريخ السوري وق��ذارة النظام ووحشيته على القتل والدمار ,فبالنسبة له ليس مهما حق الناس باحلرية ,فسوريا اليوم تقصف من قبل العدو االسرائيلي وم��ن قبل العدو االس���دي ,اسمعوا صوتكم ت��زل��زل االرض لبيك يا سوريا حتت اق��دام االحتالل وحتت املجازر االسدية ,لبيك يا سوريا".
24
اجلمعة 17/5/2013م املوافق 7رجب 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
ال� � �ش� � �ي � ��خ رائ � � � � ��د ص � � ل� � ��اح :ي � � � ��ا أه� � �ل� � �ن � ��ا ف � � ��ي س � � ��وري � � ��ا ال� � � �ق � � ��دس ت� �ن� �ت� �ظ ��رك ��م أرسل الشيخ رائد عد ًدا من الرسائل بدأها بتقدمي التحية "الى جميع املعتقلني واجلرحى وإلى طالب مساطب العلم وطالبات مساطب العلم وال���ى ك��ل امل��راب��ط�ين ال��ذي��ن داس���وا على غ��رور االحتالل االسرائيلي وانتصروا نيابة عن االمة املسلمة والعالم العربي لكرامة املسجد االق��ص��ى امل��ب��ارك نحييهم بألف حتية ونخص بالذكر فضيلة املفتي محمد حسني والعم أب��و االمني بارك الله فيهم". وأ ّكد في رسالة إلى االحتالل االسرائيلي قائال" :أيها االحتالل االسرائيلي يا من بت تستعرض عضالت ظلمك علينا في املسجد االقصى ،يا من بت تستخدم عصا الصواعق الكهربائية ،يا من بت ترش ذاك السم احل��ارق على اهلنا في املسجد االقصى ،يا من بت تخلع احلجاب عن املسلمة في املسجد االقصى ،يا من ب��ت تتجرأ أن ت���دوس بقدمك على ال��ق��رآن ال��ك��رمي ف��ي املسجد االقصى ،أ ّيها االحتالل االسرائيلي إن ضحكت اليوم فستبكي غ���� ًدا ،إن ضحكت ال��ي��وم فستشعر وس��ت��ذوق ال���ذل غ���دا ،أ ّي��ه��ا االحتالل االسرائيلي لن يطول الزمان حتى ينطق احلجر ويلعن االحتالل االسرائيلي ويبشر كل الدنيا قريبًا ب��زاول االحتالل االسرائيلي". وح���ول األس���رى السياسيني ف��ي س��ج��ون االح��ت�لال ق���ال" :إن انتصار أمعاء أسرى احلرية على كرباج السجان االسرائيلي هي من املبشرات القو ّية باقتراب زوال االحتالل اإلسرائيلي، وإن انتصار األسير سامر العيساوي مبفرده على كل االحتالل االسرائيلي هي مبشرات انتصار االرادة الفلسطينية على الظلم االس��رائ��ي��ل��ي ،ه��ي م��ب��ش��رات ان��ت��ص��ار ح��ق ال��ع��ودة الفلسطيني على االستيطان االسرائيلي ،هي مؤشرات انتصار الصمود الفلسطيني على كل مؤامرة على القضية الفلسطينية". وح��ول البيان امللفق عليه بخصوص زي��ارة القرضاوي لغزة،
غني عن البيان ولكن قال" :من هنا اقولها ّ ف��ي ب��ع��ض االح���ي���ان ن��ح��ت��اج ال���ى توضيح واض���ح إن م��ا ُن��ش��ر م��ن ك��ل��م��ات رخيصة في بيان مفبرك على لساني وعلى لسان احل��رك��ة االس�لام��ي��ة ك��أن��ن��ا ن��ن��ال م��ن مقام ف��ض��ي��ل��ة ال��ش��ي��خ ي��وس��ف ال���ق���رض���اوي أو كأننا ننال بكالم بذيء من سمو أمير قطر، كل ما قيل هو ك��ذب وتلفيق على ألسنتنا واف��ت��راء رخيص سنبقى ُن��ؤك��د أننا اليوم ك��أم��ه م��س��ل��م��ة ،وك��ع��ال��م ع��رب��ي وكشعب فلسطيني بحاجة إلى وحدة صف ووحدة كلمة تعجل بإذن الله بحرية القدس وحرية املسجد االق��ص��ى ،تُعجل ب��زوال االحتالل االسرائيلي". وإل��ى س��وري��ا ق��ال" :ي��ا أهلنا ف��ي سوريا، أن دم��ش��ق تنتظركم ل��ت��ح��رروه��ا من ك��م��ا ّ ��دس ق �� ل ا ���إن ف ����دي س اال ��ي ن �� ط ��ا ب �� ل ا ��ت�لال االح وعلى الدعم الصيني ،يا اهلنا في سوريا نحن وأنتم من الشام املباركة تنتظركم لتحرروها من االحتالل اإلسرائيلي ،يا اهلنا فأملنا واحد وأملنا واحد وحاضرنا ومستقبلنا سيُكلل ع ّما قريب في سوريا كما أن اجلامع االم��وي ينتظركم لتطهروه من أذى بإذن الله مبا بشّ رنا به رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما الفساد االسدي ّ فإن املسجد األقصى املبارك ينتظركم لتطهروه وضع يده الشريفة على رأس عبدالله ابن حواله وقال له يا ابن القدس ان سوريا في أهلنا يا االسرائيلي، من أذى االحتالل حواله إذا رأيت اخلالفة قد نزلت االرض املقدسة فانتظر الزالزل امل��ب��ارك��ة وإن املسجد االق��ص��ى امل��ب��ارك ينتظران ال��ي��وم وح��دة والبالبل واالمور العظام والساعة يومئذ اقرب الى الناس .هذا كلمتكم ووح���دة صفكم ووح���دة ثورتكم ،ي��ا أهلنا ف��ي سوريا يعني أننا في بالد الشام ،بل في بالد العرب ،بل بالد املسلمني، بوحدتكم ستنتصرون على امل��ؤام��رة الكونية على س��وري��ا ،أننا ننتظر وع ًدا من الله بشر به رسول الله وهذه البشرى تُؤ ّكد ي��ا اه��ل��ن��ا ف��ي س��وري��ا ب��وح��دت��ك��م ،ب��وح��دة ش��ع��ب��ك��م ،بوحدتكم أنه لن يطول الزمان حتى تصبح القدس املباركة عاصمة عاملية ستنتصرون على النظام األس��دي وعلى الدعم االيراني وعلى خلالفة اسالمية عاملية قريبة بإذن الله رب العاملني متأل االرض التآمر األوروب��ي وعلى التآمر األمريكي وعلى الدعم الروسي عدال وقسطا بعد أن ُملئت ظل ًما وجو ًرا".
ال� � �ش� � �ي � ��خ ك � � �م� � ��ال خ� � �ط� � �ي � ��ب :ال� � �ط� � ��ري� � ��ق ال � � � ��ى ال� � � �ق � � ��دس ت � � �ب� � ��دأ م � � ��ن دم � �ش� ��ق وف��ي كلمته ق��ال الشيخ ك��م��ال خطيب ن��ائ��ب رئ��ي��س احلركة االسالمية نحن نعيش افياء النكبة ال 65وانها سنوات عجاف من يومها ال��ى ه��ذه السنوات يومها ك��ان العزم على العودة فيها أكيدا وما زال العزم اكيدا على العودة رغم كثرة املثبطني والسماسرة والضعاف واملهازيل ،رغم كل هؤالء سيبقى حلم العودة بل سيتحقق باذن لله ،فاذا كان الله قال لرسوله " ان الذي فرض عليك القرآن لرادك الى معاد" أي سيردك الى مكة التي أُخرجت منها ،وشعبنا الفلسطيني سيعود ليس الى رام الله وال الى اخلليل وامنا الى صفد من الشمال الى ام رشرش في اجلنوب الن االرض ارضه والوطن وطنه. ويستذكر الشيخ خطيب فيقول "قالوا في احلكمة "اطلبوا العلم ول��و ف��ي ال��ص�ين" ،وال��ي��وم اص��ب��ح حالنا ن��رك��ض وراء نتانياهو الى الصني وفي يوم من االي��ام ركضوا وراء رابني الى اوسلو وبعد 20سنة يريدون ان يقنعونا ان زيارة عباس ونتنياهو الى الصني كانت بالصدفة ،فمن قال اننا نعطي ايا ك��ان ولدته ام��ه حقا ان يتحدث عن مبادلتنا ،ورغ��م كل ذلك يخرج نائب وزي��ر احل��رب االسرائيلي فيقول " ال ميكن ان نبادل ارض اسرائيل بارض اسرائيل " ونتنياهو يقول " ليس العقبة تبادل اراضي وامنا هل يعترفون بيهودية الدولة" فالى أي مدى تصلون بسياسة االنبطاح لهذه املشاريع واالقتراحات وامريكا مصرة ان يصب ذلك في مصلحة اسرائيل. ووجه الشيخ حديثه الى االسرائيليني وهو يقول لهم" :يبدو انكم تصرون على حماقتكم وما كل ما يفعل باالقصى يسارع كثيرا الن املستقبل سيحمل اخبارا غير ما حتبون فحلمكم لن يتحقق ،فاياكم ان تستشعروا ان هذه االمة ضعفت وان هناك اضرابات في سورية ومصر اياكم ان تستشعروا ان هذه االمة قد ماتت فاملسجد االقصى سيقلب عليكم الطاولة وانا علي يقني ان املسجد االقصى سيغير خارطة الشرق االوسط والى االبد.
ويضيف الشيخ اخلطيب ان هذه النكبة التي نعيشها والتي كانت قبل 65سنة يعيش مثلها الشعب ال��س��وري الشقيق ال��ي��وم ف��س��وري��ا ال��ي��وم جت��ري فيها نكبة بالبث احلي والبث املباشر فامريكا تتفرج واس��رائ��ي��ل تتفرج والنكبة جت��ري ام��ام العالم املنافق امللون ،فاننا لن نقبل ان تقصف سوريا بطائرات اسرائيلية تعود ساملة وان القلب ليدمي والعني لتبكي انه رغ��م ما يجري فاننا في مسيرة خبيزة املنكوبة املبعثرة حجارتها جن��د اناسا ي��رف��ع��ون ع��ل��م م��ن ي��رت��ك��ب م��ج��زرة بحق شعبه فهل هذا معقول؟ .تساءل الشيخ. وم���ا ال��ف��رق ب�ين خ��ب��ي��زة ول��وب��ي��ة واج���زم ودرع����ا وغ��ي��ره��ا م��ن ق���رى س��وري��ا وم��ا ال��ف��رق ب�ين املخيمات الفلسطينية بالطة وت�����ل ال���زع���ت���ر وم�����ا ال����ف����رق ب��ي�ن ال��ط��ف��ل الفلسطيني ال��ذي ش��اه��دن��اه ام��ام اخليمة يحمل قصعة خبز وبني الطفل السوري الذي شاهناه امام اخليمة وما الفرق بني مذبحة الطنطورة ودير ياسني ومذابح سوريا التي يذبح كل يوم فيها املئات . وحول استقبال السوريني لالجئني الفلسطينيني عام 1948 ق��ال الشيخ خطيب :ال��ذي��ن استقبلوا املهجرين ه��م الشعب ال��س��وري االص��ي��ل وليس ح��زب البعث ال��ذي ج��اء بعد النكبة ب 15سنة في 1963\3\8فالشعب السوري هو الذي فتح بيوته فال يعقل ان نغدر به ابدا. يا شعبنا السوري في حلب وحماه في كل مكان نبعث اليكم رس��ال��ة ،اي��اك��م ان تظنوا ان بعض الشبيحة ي��رف��ع��ون العلم
ميثلون الشعب الفلسطيني ،ستبقى ارواحنا فداكم وانا على يقني ان الطريق الى القدس تبدأ من دمشق. انسوا التاريخ فهذا الكالم قاله وزير خارجية املانيا في اجتماع في بودابست حيث قال اننا نعارض بشدة ان يصل السالح الى الثوار الننا على يقني انه سيستعمل في حترير دمشق ثم لتحرير القدس. انهم يتآمرون على السوريني فيا ايها السوريون انا على يقني ان فرجكم قريب وفلسطني ستتهيأ للقياكم وسيصلي في االقصى من صلى في املسجد االم��وي ستتعانق سوريا مع فلسطني ويتحقق وعد الله وتكون الغلبة لنا " يسألونك متى هو قل عسى ان يكون قريبا".
عدن لالتصاالت
كفر كنا ،بيت محمد صالح خمايسي -حارة املعاصر
هاتف 046418130 :بلفون 0505573137 :فاكس046418068 :
الوكيل الوحيد لشركة hisenseالعالمية
حمله تحطيم االسعار ... ب ب ال ش ب ت ع ب ي ا ل دار
حملة العرائس 2013 بدأت وبأسعار مغرية ..أفضل األنواع والشركات المنوعة
*مكنسه كهربائيه نورمندي برميل
بــ 449
ش بدل 580
* مكنسه كهربائيه عامود ذو جوده عاليه
بــ 900
ش بدل 1380
* فرن ايام زمان مرسيدس للكعك
بــ 1600
ش بدل 2000
* جهاز تنقيه المياه +فلتر +تركيب
بــ 1290
ش بدل 1600
* غاز +فرن اسود – نيروستا نورمندي
بــ 2190
ش بدل 2890
*مكوى فاخر +طاوله كوي كبيرة مجانا من الحجم الكبير
بــ 390
ش
فريزر 1990
احلملة الفاخرة 16990
غاز فرنسي نيروستا SUTEER -غسالة كريستال 7كيلو
1099 ش.ج
هدايا
ميكروجال –مكنسة كهربائية – مكوى –قالية بطاطا – ميكسر"خالط" – توستر – ابريق كهربائي – طاحونة قهوة
ش.ج
-فرن داخل اخلزانة أملاني BOSCHنيروستا
ش بدل 300
جهاز انترنت ش.ج HDلجميع المحطات بدل 2490 المشفرة HAMMER
• براد 470لتر • فرن داخل اخلزانة • غاز على الشايش • غسالة 5كيلو • شاشة + 32هدية DVD
-براد 620لتر امكور
* توستر كبير
بــ 199
احلملة الأولى 7490
ش.ج
هدايا
ميكروجال –مكنسة كهربائية – مكوى –قالية بطاطا – ميكسر"خالط" – توستر – ابريق كهربائي – طاحونة قهوة
-شاشة + LED 32هدية DVD
هدية
اشتر من احلملة الفاخرة واحصل على 4حقائب سفر
28
اجلمعة 17/5/2013م املوافق 7رجب 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
احلاج راسم امارة من كفركنا يحصد شهادة "املزارع املتميز "من وزارة الزراعة
حصل مؤخرا احلاج راس���������م ام����������ارة م��ن كفركنا ,على شهادة "امل�������زارع امل��ت��م��ي��ز" ف���ي زراع�����ة ال��زي��ت��ون وجودة زيت الزيتون لسنة ,2012/2013من قبل وزير الزارعة . وقي حديث مع احلاج راسم أمارة قال"اخذت وزارة الزراعة عينات لزيت الزيتون ومت فحصه مخبريا ,وكانت نتائج مذهلة للوزارة بعدما تبني ان نسبة احلوامض منخفضه اي ان جودة الزيت متميزة بنسبة عالية".
وأضاف أمارة" اعتني جيدا بشجرة الزيتون املباركة ,واقطف حبها في اواخ��ر شهر تشرين اول .ويتم ف��رز الزيت بعصر ب��ارد ,اي في درج��ة ح��رارة منخفضة ,ويستخرج الزيت بعد قطفه مباشرة ,أعتبر ه��ذه الشهادة هي فخر لكل املزارعني ال��ع��رب ف��ي منطقتنا واهديها ألج���دادي ال��ذي��ن علمونا كيفية التعامل مع شجرة الزيتون وأشكر أبنائي الذين يساندونني في مجال الزراعة وباملشتل خاصتنا".
تهنئة عطرة
"املوت عن طريق السحر".. داخل سيارة طالب في كلية صفد
تفاجأ الطالب العربي في كلية صفد كارم عبداحلليم ابن قرية كفرمندا (23 سنة) االثنني عندما ع��اد إل��ى سيارته بعد االنتهاء من ال���دوام ال��دراس��ي من قصاصة ورق��ة وجدها على سيارته مكتوب عليها عبارة عنصرية وتهديد باللغة العبرية" ،املوت عن طريق السحر". ويأتي هذا احلدث العنصري في ظل ما يعانيه الطالب العرب الذين يتعلمون في كلية صفد من عنصرية اليهود املتط ّرفني في املدينة الذين يخرجون بني ٍ وتضييقات واعتداءات بحق الطالب العرب الفينة واألخرى بأفعال وتصرفات وتطالب بطردهم. وقال الشاب كارم وهو طالب سنة ثالثه بتخصص علم النفس في كلية صفد "فوجئت بوجود الورقة وال أعرف إذا كانت اخللفية قومية أو جنائية وإذا ما كنت أنا املستهدف من وراء ذلك ولكن حقيقة مثل هذه األم��ور ال تخيفنا وال ترعبنا".
غنا وبديارنا عال طير الفرح ّ تهنا وبخطوبة عبد السالم وهديل الكل ّ
باحلب مكلّلة بعطر الياسمني حتملها أسراب من الطيور تهنئة مفعمة ّ وتتألق في سماء احللم السعيد نق ّدمها ألغلى عروسني احتفاالً باخلطوبة
عبد السالم & هديل
ألف ألف مبروك ... وعقبال الفرحة التامة مقدمة من :الوالد محمد عبد خطيب والوالدة ،واألخوة عمر ،سالم عرين ،ماريا ،نعمة وخطيبها نضال ،نغم وزوجها طالب واحلفيدة بيروت
30
اجلمعة 17/5/2013م املوافق 7رجب 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
جمعية سند ومؤسسة جلنة اإلغاثة تزور األطفال املرضى في مستشفى شنايدر ِ ُ القت تعكف جمعيّة سند لصالح األسرة وبناء املجتمع األط��ف��ال وذوي��ه��م وشاركتهم في فعاليات ع��ل��ى م���� ّد ج��س��ور ال���ت���واص���ل م���ع ال��غ��ي��ر وه����و ما استحسانهم. ال��ت��زم��ت ب��ه وس��ع��ت ل��ه خ�لال عملها م��ع املجتمع وق��دم��ت ف��رق��ة ال��ف��ت��اف��ي��ت ال��ف��ن��ي��ة خ�ل�ال ال��زي��ارة ً ��روض��ا تفعيلية مسرحية وإن��ش��ادي��ة شاركها ف��ي ش��تّ��ى امل��ج��االت األس���ر ّي���ة وامل��ج��ت��م��ع��يّ��ة ،ك��انَ ع آخ��ره��ا نشاطها الشهري ،حيث ّ نظمت اجلمعية األطفال املرضى ،وألقت مديرة جمعية سند دانية ه��ذا األس��ب��وع مب��ش��ارك��ة مؤسسة جلنة اإلغ��اث��ة حجازي كلمة اجلمعية والتي متنّت الشفاء العاجل اإلن��س��ان��ي��ة ف��ي ال��ن��اص��رة زي�����ار ًة إل���ى مستشفى ل�لأط��ف��ال وع��رف��ت على ن��ش��اط��ات اجلمعية ،كما شنايدر في بيتح تكفا لألطفال الذين ابتلوا مبرض وقامت اجلمعية ومؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية وفرحهم بهذا النشاط الذي أك ّدوا أنه غير مسبوق .شهر نقوم بزيارة مل ّد جسور التواصل مع الغير السرطان، ْ ألن اجلمعية تعتني باألسرة واملجتمع ،لذلك تقوم رسمت خالل ذلك البسمة على وجو ِه بتقدمي الهدايا لألطفال الذي عبّروا عن سعادتهم وف��ي حديث م��ع دان��ي��ة ح��ج��ازي ،ق��ال��ت" :ف��ي كل ّ بزيارة املرضى األطفال الذين يعانون من أمراض ٌ هدف للتواصل كذلك مع األهل لكي مزمنة .ولنا هواتف نقالة קספומט يتواصلوا م��ع اجلمعيّة وبالتالي نساعدهم في استشارات أسرية في كيفية التعامل مع أطفالهم بإدارة :أمينة املزيد م���ن خ��ل�ال م��س��ت��ش��اري��ن أس���ري�ي�ن وأخ��ص��ائ��ي�ين يجيبون عن تساؤالتهم ،وكذلك ج��اءت الزيارة املشهد-هاتف050-7600069: عملاً بوصيّة رس��ول الله صلى الله وسلم الذي أوصى على زيارة املرضى وإعالتهم". كل من يشرتي بــ 250ش فما فوق يحصل على هدية قيمة وأض���اف���ت" :وج��دن��ا األط��ف��ال ف��رح�ين ج���� ًّدا بهذه ثالثية ال��زي��ارة وق��د ع��ب��روا على أ ّن��ه��ا األول���ى م��ن نوعها 3تواليت 5تواليت وتفاعل األه���ل واألط��ف��ال معنا ،بحيث شاركتنا صابون 48لفة 32لفة فرقة الفتافيت الفنية مشكورين والذين رسموا لأليدي البسمة على وجوه األطفال وذويهم". وخلصت قائلة" :ن��ق��دم شكرنا اجل��زي��ل للعامل ش ش ش االجتماعي ساهر زي��د امل��س��ؤول ع��ن أط��ف��ال غ��زّة ال���ذي س��اع��دن��ا ف��ي الترتيب ل��ه��ذا ال��ي��وم م��ن أجل 10كيلو 1كيلو 2رزم 3رزم 5كيلو السماح لنا في مشاركة األطفال املرضى". وفي حديث آخر مع مدير مؤسسة جلنة اإلغاثة أرز قهوة املنار كاسات كاسات أرز اإلنسانية في الناصرة األس��ت��اذ رائ��د ب��در ،قال: سنوايت كرتون كبير بالستيك سنوايت "زي��ارة مؤسسة جلنة اإلغاثة مبشاركة جمعية سند ال��ى مستشفى شنايدر لالطفال املصابني ش ش ش ش ش مبرض السرطان ،هي إحدى الفعاليات املشتركة التي تساهم بها مؤسسة جلنة اإلغاثة مع جمعية 3كولون مسحوق مسحوق سانو 1كيلو سند بهدف التخفيف من معاناة أهل هؤالء األطفال ()101 تايد اريال ماكسيما قهوة والترفيه عنهم من خالل تقدمي الهدايا والعروض اإلنشادية واملسرحية آملني أن نرسم البسمة على 5كغم 6كغم 5كغم 6كغم اجلليل ش��ف��اه األط��ف��ال وأه��ال��ي��ه��م .الفعالية مب��ب��ادرة من جمعية سند ومن ضمن نشاطات مؤسسة جلنة ش ش ش ش ش اإلغاثة التي تقوم من خاللها على دع��م أكثر من 1كغم قهوة 3علب 1كغم 500عائلة للمرضى الفلسطينيني من الداخل كولومبية نسكافيه كغم 1 والضفة وغ���زّة املتواجدين ف��ي املستشفيات في هيل فول حب الداخل". عيليت صنوبر حب
بقالة البيادر
10
100
100
35
55
10
15
33
100
50
45
55
30
سوبرميو
28ش شامبو بينوك
10ش 3 معكرونة أوسم
10ش
3معكرونة أوسم 0.5كغم
15ش
35ش خيار مكبوس 3كغم
14ش بسكوت أوسم
20ش
2منظف
زجاج سانت موريس
10ش
120ش
حفاظات هاجيس
50ش شاي ليبتون
10ش 1مزيل
الدهون سانت موريس
13ش
20ش 4علب طونا
20ش ذرة 3كغم
18ش 2ملفني سانت موريس
15ش
الشقحة
10ش
3قناني كريستال 2لتر
12ش كرتونة بلو 24علبة
50ش
2معجون أسنان كوجليت
15ش
شرطة الناصرة تعتقل مشتبهني من طولكرم وجنني بشبهة سرقة مركبات عمم الناطق بلسان شرطة الشمال بيانا ً جاء ف���ي���ه " :ق���ام���ت ش���رط���ة ال���ن���اص���رة ب��إك��ت��ش��اف عملية سرقة م��رك��ب��ات ،وتبني م��ن التحقيقات أن املشتبهني قاموا بنصب كمني في املركبات ال��ت��ي ت��رك أصحابها احمل���رك فيها مشغالً في ال��وق��ت ال���ذي ن��زل��وا ف��ي��ه م��ن ال��س��ي��ارة ل��ش��راء بعض األغراض ،حيث كان املشتبهون يقومون بسرقة السيارة والفرار من املكان الى مناطق ال��س��ل��ط��ة ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي��ة" وت���اب���ع ال��ب��ي��ان" :مت القبض على مشتبهني من املناطق الفلسطينية في العشرينات من العمر ،من سكان طولكرم وجنني ،بحيث مت متديد اعتقال احدى املشتبهني فيما سيتم حتويل اآلخ��ر للمحكمة للنظر في طلب متديد اعتقاله".
Email: almrkz.news@gmail.com
"عالمة "96تؤهلك لرؤية القاضي احملامي عمر خمايسي – مؤسسة ميزان حلقوق االنسان من املضحك حقا ًان املؤسسة االسرائيلية ما زالت تتغنى انها دولة دميوقراطية، او االص������ح ال�����دول�����ة ال���دمي���وق���راط���ي���ة الوحيدة في واحة الشرق االوسط! هذه السيمفونية التي ما زالت ترقص عليها املؤسسة االسرائيلية منذ عشرات السنني في كل محفل محلي ودولي ،معززة ذلك بادعاء محافظتها وص��ون��ه��ا حل��ق��وق االن��س��ان واحل���ري���ات ،ب��دل��ي��ل أن ق��ان��ون��ه��ا األس����اس ي��ؤك��د بشكل واض���ح احل���ق في كرامة االنسان وحريته -البند االول ينص ما يلي: "تقوم حقوق اإلنسان األساسية في إسرائيل على االعتراف بقيمة اإلنسان ،قدسية حياته وكونه حراً، وسيتم احترامها مبا يتماشى مع املبادئ الواردة في وثيقة االستقالل لدولة إسرائيل". على م��ا يبدو ف��إن لهذه الوثيقة م��ا لها وم��ا عليها، وال أن���وي هنا مناقشتها ووض���ع امل�لاح��ظ��ات على نصوصها ،بل أردت ان أؤك��د انها بعيدة كل البعد ع���ن ال��ك��رام��ة واحل���ري���ة ل�لإن��س��ان إذا ت��ع��ل��ق االم���ر بالفلسطينيني ...ف��ف��ي ال��س��ن��وات األخ���ي���رة سن الكنيست اإلسرائيلي عشرات القوانني العنصرية بهدف املساس بحقوق وحريات الفلسطينيني ،هذه القوانني التي لن جتد لها مثيالً في أي نظام لدول ال��ع��ال��م ح��ت��ى ال��دك��ت��ات��وري��ة م��ن��ه��ا ،وب��ذل��ك جت���اوزت املؤسسة االسرائيلية بتشريعاتها العنصرية نظام االبرتهايد في جنوب افريقيا. إن��ن��ي ال ان��ك��ر أن االف��ك��ار ال��ت��ي يطرحها الكنيست االس��رائ��ي��ل��ي وي��ق��ن��ن��ه��ا ب��ق��وان�ين ،ي��ج��ب ان تسجل ف��ي ال��ت��اري��خ على اس��م��ه ك��ب��راءة اخ��ت��راع ف��ي تقنني العنصرية بامتياز وحصريا وحقوق الطبع محفوظة على اسم الكنيست اإلسرائيلي وأعضائها ولهم احلق في رفع دعاوى تعويض ضد كل من تس ّول له نفسه بان ينسخ قوانينهم الفريدة وامللطخة بالعنصرية! مما يجعل املؤسسة االسرائيلية ذات أسس قانونية تعزز واقع االبرتهايد ،مع التأكيد ان احملكمة العليا يزعجها املقارنة بنظام االبرتهايد وترفض استعماله او نعت نظام الدولة بهذه املسميات ،من منطلق انها تسيء لنظام الدولة ومؤسساتها املختلفة مبا فيها املؤسسة القضائية. إال انني لم اجد تفسيرا ً إلقرار متديد العمل بقانون اإلجراءات اجلنائية باعتقال مشتبه مبخالفات أمنية "أمر الساعة" الذي س ّن عام 2006كأمر ساعة مؤقت ،حيث صادق الكنيست اإلسرائيلي عليه قبل اسبوعني بالقراءة االولى والثانية والثالثة مبوجبه مينح جهاز االمن العام "الشاباك" حق متديد فترة اعتقال املشتبه به في القضايا األمنية ملدة اقصاها 96ساعة دون مثول الشخص املعتقل أمام قاضي محكمة ،وب��ذل��ك يمُ��ن��ح "ال��ش��اب��اك" –جهاز االم��ن العام– صالحية إج��راء حتقيق مستمر مل��دة اربعة أيام وعلى مدار 24ساعة دون رقيب أو حسيب!! إن الواقع أثبت ويثبت لنا مرارا ً وتكرارا ً أن ساعات االعتقال األولى هي األهم وهي املصيرية لكثير من املعتقلني ،خاصة ف��ي ه��ذه الساعات احل��رج��ة التي يكون فيها املعتقل حتت ضغط نفسي كبير نتيجة خل��وض��ه م��ع��رك��ة ش��رس��ة ي��ش��ن��ه��ا ع��ل��ي��ه احمل��ق��ق��ون مستغلني ال��ض��رب��ة االول����ى ال��ق��اض��ي��ة ب��ه��دف ن��زع
االع������ت������راف ،م����ع ال���ت���ن���وي���ه ان االس��ت��ش��ارة القانونية غالبا ما تكون غير متوفرة في الشبهات ذات الصبغة االمنية ويكون منع اللقاء مع محام له االثر السلبي، إض�����اف�����ة ل����ع����دم رؤي�������ة االه�����ل واالقرباء في هذه الفترة ،وحتى وان ك��ان يعاني م��ن أم���راض ال يعرض فيها على طبيب ليعاينه، وال مي��ك��ن ال��ق��ول ان ل��ه حقوق يتمتع بها اكثر من التزامه احلق في الصمت ،وعليه من املمكن القول انه كاملخطوف ال يعلم عنه احد شيء ،اال بعد مرور 96ساعة! وإن��ن��ي على يقني أن ه��ن��اك ح���االت ع��دي��دة ملعتقلني في مخالفات أمنية مستعدين لالعتراف بضلوعهم بجرائم ال عالقة لهم فيها خ�لال م��دة حتقيق 48 ساعة متواصلة وال حاجة إلضافة 48اخرى !! .مع التأكيد على ان عرض املعتقل املشتبه به بأسرع وقت ممكن مند حلظة االعتقال امام قاضي احملكمة ليس هدفه فقط متديد فترة االعتقال ،امنا ألهمية معرفة الشبهات املوجه للمعتقل والتأكد من سير التحقيق حسب االنظمة والقوانني وان املشتبه به لم يتعرض ألذى خالل التحقيق او التعذيب او أي أمر استثنائي كعدم منحه فترة كافية للنوم . مع أن قانون االجراءات اجلنائية بند 29و 30منح السلطات املختصة في التحقيقات صالحية التحقيق مع املعتقل حتى 24ساعة من حلظة اعتقاله قبل عرضه على ٍ قاض ،وقد أضاف في حاالت مستعجلة ق��د ت��رى السلطات املختصة أن مثول املعتقل ام��ام ق���اض ي���ؤدي ال���ى ت��وق��ف التحقيق وي��ع��ود بضرر إلجراءات التحقيقات ،الصالحية بتمديد 24ساعة اخرى ،أي أنه من صالحية احملققني االستمرار في التحقيق لفترة 48ساعة دون مثول املعتقل امام قاض.. وه���ذا اإلق����رار األخ��ي��ر مبنح "ال��ش��اب��اك" صالحية منع مثول املعتقل ام��ام قاضي احملكمة مل��دة تصل الى 96ساعة تأكيد على توغل جهاز "الشاباك" في كل صغيرة وكبيرة في مؤسسات الدولة حتى التشريعية منها. "ومم�����ا ي���زي���د ال���ط�ي�ن ب���ل���ة" أن م���وق���ف امل��س��ت��ش��ار القضائي للحكومة ميثل توجها ً مثيرا ً وهو االنصياع إلمالءات "الشاباك" ،ضاربا ً بعرض احلائط قانون األس���اس وق��ان��ون االج�����راءات اجلنائية وال��ق��وان�ين واملعاهدات الدولية التي تنص على أهم حق للمعتقل وهو مثوله أمام ٍ قاض في أسرع وقت ممكن ،بل إن معظم القوانني احمللية لدول العالم تنص على احلق في املثول على وجه السرعة أمام ٍ قاض أو مسؤول ق��ض��ائ��ي واش��ت��رط امل��ش��رع ،ل��ك��ي يحمي احل���ق في احلرية وعدم التعرض لالعتقال أو االحتجاز تعسفاً، ولكي مينع انتهاك احلقوق األساسية لإلنسان ،أن تنفذ جميع أش��ك��ال االحتجاز أو السجن بأمر من القضاء أو سلطة أخرى مناسبة أو حتت إشراف أي منهما ،ومن ثم يجب أن يعرض على وجه السرعة أي شخص ،يقبض عليه أو يحتجز ،على قاض. إن املؤسسة اإلسرائيلية تتبنى وتتعامل وع واقع أن ل��ل��ش��اب��اك دول���ة ول��ي��س ل��ل��دول��ة ش��اب��اك ،كسائر دول العالم ،ومن قال من أعضاء الكنيست اليهود خ�لال مناقشة اراء التصويت على ال��ق��ان��ون" :أن هذا القانون يلطخ القانون االسرائيلي" ،فلعلهم ال يعلمون ان قوانينهم ملطخة أصالً بغض النظر عن إقرار هذا القانون او ذاك.
اجلمعة 17/5/2013م املوافق 7رجب 1434هـ
31
مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون تناشد أصحاب القلوب الرحيمة ()101
(( َم ْن َس َّر ُه َأ ْن ُي ْن ِج َي ُه َّ الل ُه ِم ْن ُك َر ِب َي ْو ِم ْال ِق َيا َم ِة ))
ج���اء اإلس��ل�ام بنظم اجتماعية فاقت جميع النظم الوضعية وخ��اص��ة في جانب التكافل االجتماعي التي وقف أمامها نوابغ القرن العشرين وجهابذة العالم عاجزين أن يأتوا بنظم إصالحية ت��ك��ون م��ح��ل ث��ق��ة وتسليم مثلما ج��اء بها اإلس�ل�ام ليعيش ال��ف��رد ف��ي كفالة اجل��م��اع��ة وت��ع��ي��ش اجل��م��اع��ة مب���ؤازرة ال���ف���رد ت��س��ت��ن��ب��ت ب��امل��ج��ت��م��ع م��واق��ف اي��ج��اب��ي��ة ب��ح��ت��ه ك��اإلن��ف��اق ف���ي سبيل الله لرعاية اليتيم واللقيط وأصحاب العاهات واملطلقات واألرام��ل ......... ت����ؤدي إل���ى حت��ق��ي��ق ت��ك��اف��ل اجتماعي راق رقراق ميسح جذور الفاقة بتؤدة ودعة ....... ول����د ف����وزي أب����و ل��ب��دة ع����ام 1949 ��ج�� َر ف��ي مخيم ب��ن��ي سهيال ب��ع��د أن ُه ٌ أه��ل��ه ق��س��را وع���دوان���ا م��ن م��دي��ن��ة يافا وم����ن س��ك��ن��ة دروي�����ش حت���دي���دا وب���دأ ي��ت��رع��رع ع��ل��ى ض��ف��اف ال��ف��ق��ر املترعة ب��ال��ب��ؤس ف���ي أزق����ة امل��خ��ي��م ال ي��ع��رف طعما مل��رح��ه ال��ط��ف��ول��ي ال��غ��ض وس��ار في دروب حياته اململوءة بالهم راكبا قارب الصبر يبيع اخلضار على عربة يجرها حماره الذي يعلمه الصبر واجللد على ضنك احلياة وضيقها ورغم انه يعيش حبيس الهموم إال أن مشنقة القلق ه��ي التي تؤرقه وتقض من مضجعه ........ ك��ان ف���وزي يبيع اخل��ض��روات وال��ف��واك��ه مع رفيق دربه ال يأبه من حمأة القيظ صيفا وال لسعات البرد شتاءا ليجني دراه��م معدودات يعول فيها على حتقيق أمانيه ميضي بخطوات نشطة متحفزة نحو مستقبل يحمل اإلبهام على جناحيه يغلب عليه طيف ساحر من التفاؤل الذي ينفث دخان الشؤم من حياته ......فبنى بيتا متواضعا داخ���ل املخيم عله ي��ك��ون عش ال��س��ع��ادة وق���رة ع�ين ل��ه وأله��ل��ه وم�ل�اذا ي��ذود عنهم من ملمات الزمان حتى تزوج من مرمي عام 1972ورزق منها بنائل ومحمد وسماح وسامي وشرين ونسرين وشريهان ورشا وصابرين وسليم الذي ولد عام 1990وهو اصغر األبناء عموما ........ ح�ين ازداد ع��دد أف���راد األس���رة ازدادت أعباء حياته وأصبحت الدراهم املعدودة التي يجنيها بسواعده ال تكفي متطلباته اليومية ولم تعد تكفي ملا يستر احلال فأصبحت احلياة عسيرة عليه وغ��رق في بحور الديون والهموم حتى هيجت كوامن الداء فيه فأصابه مرض الضغط والسكري حتى استفحل في جسده فبات يجر قدميه بني فكي املرض والفقر تتالطمه أمواج البالء التي متخضت عام 2005عن إصابة سليم بسرطان الدم احلاد فاستلزم األمر أن ي��رق��د ف��ي مستشفى ت��ل هشومير ع��ام كامل ومتت عملية زراعة نخاع عام 2007إال أن ج��س��ده ل��م يتقبل ال��زراع��ة فأصيب بهشاشة عظام وتقرحات جلدية مبثابة ح��روق درجة ثالثة وهو قيد العالج واملتابعة مع املستشفى.
أنهكت مسيرة ع�لاج سليم املتتابعة صحة الولد وال��وال��د معا فأصيب األب بوعكة طبية ع��ام 2007وأج��ري��ت له عملية قلب مفتوح مما دفعته إلى سدة الفقر أكثر وأكثر وتفاقم وضعه امل���ادي وأص��ب��ح غير ق��ادر على تامني لقمة عيش كرمية أله��ل بيته وب���دأت الديون تتراكم عليه والني تنوء بحملها العصبة أولي ال��ق��وة ومم��ا قسم ظهر ال��وال��د رح�ل�ات عالج سليم التي ليس لها نهاية وحالته تزداد سوءا يوما بعد ي��وم وه��و بحاجة إل��ى زراع��ة نخاع م��ن ج��دي��د وأص��ب��ح ميشي ب��ب��طء ش��دي��د وهو بحاجة إلى غرفة مكيفة وجهاز رياضة لتقوية العضالت ثمنه 8000شيكل جديد ....... ف��ت��ع��ال��وا ب��ن��ا ي���ا أص���ح���اب ال��ق��ل��وب ال��رح��ي��م��ة واألي��ادي البيضاء جنود بأزاهير عطائنا كي تينع براعم السعادة فوق رؤوسهم ونشتري جهاز عالج لسليم كي نخفف من وطأ مصابه س َّر ُه أ َ ْن ُين ِْجيَ ُه الل َّ ُه ِم ْن ُك َربِ َي ْو ِم الْ ِقيَا َم ِة (( ف َم ْن َ ِ َ ٍ ّس َع ْن ُم ْعسر أ ْو َي َ ض ْع َعنْ ُه )) فجودوا يا َفلْيُنَ ِف ْ أصحاب القلوب الندية واألنفس السخية فما عندكم ينفذ وما عند الله باق وما تقدموا من خير جتدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا..... من أحب أن يغدق عليهم من أريج رياحينه ويسقيهم من جداول عطائه نرجو التوجه لألخ رائد زعبي مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون –الناصرة ()046082096( ) 046082095 ()0528568700 تابعونا على املوقع : www.egatha.com وعلى صفحتنا على الفيسبوك : www.facebook.com/Egatha.Insaneya
32
اجلمعة 17/5/2013م املوافق 7رجب 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
شايفك ..كلمة وصورة
ربما كلمات نقرؤها فتحلق بنا إلى عالم اإلحساس ,أو تحملنا على أجنحة اإلمعان ,نطير بها في جميع مرافق الحياة ,نتناول من خاللها ايجابيات وسلبيات مجتمعنا!.. أو صوره نتوقف أمامها فال نكاد نفيق من روعتها ,او نستوقف من خاللها ما يعاني منه مجتمعنا!.فما رأيكم لو اجتمعت الكلمة والصورة؟! يسرنا أن نقدم لقرائنا األعزاء ,زاوية "شايفك" ,األسبوعية ,سيتم من خاللها تسليط الضوء من خالل (صورة وكلمة) ,على كل زوايه في بلداتنا ,لتكون زاوية ساتيرية تحمل بعضا من الفكاهة, والنقد البناء! ونداء إلى قرائنا األعزاء :كل من يصادف صورة مميزة ,أو منظرا يحمل نقدا مالئما ,إرساله للصحيفة على البريد االلكتروني ,أو التواصل معنا على هاتف الصحيفة.
ابكي ع حالك! وصل مؤخرا ً الى "شايفك" صورة ملوظف في أحد مجالس منطقة الناصرة خ�لال زيارته ال��ى حائط البراق (املبكي) عند اليهود ..وقد دخل هذا الرجل الى براقنا! اعتمر القبعة البيضاء واخذ يبكي على االطالل!. وي��ا ت��رى ش��و كانت امنية "ال��زمل��ة"! ,وم���اذا دعى وبأي لغة وملن (إلنا ولال علينا؟) ؟!
عندما تختلط مياه الزراعة مبياه املجاري!
يعاني اص��ح��اب االراض���ي ال��زراع��ي��ة في س��ه��ل كفركنا م��ن ت��دف��ق م��ي��اه ال��ص��رف ال��ص��ح��ي ال���ى االراض������ي دون معاجلة القضية بشكل قاطع ..بحيث يعمل احتاد امل��ي��اه منذ توليه ادارة امل��ي��اه وال��ص��رف الصحي ف��ي كفركنا على اي��ج��اد حلول لهذه الظاهرة... االس��ب��وع امل��اض��ي اتصل اح��د امل��زارع�ين بشايفك ليطلعه على م��ا ه��و اخ��ط��ر من تدفق املياه ال��ى امل���زارع ,وه��ي اكتشاف ب���ؤرة للصرف الصحي بجانب انبوب مياه للري ,يوصل الى عشرات املزارع..
انتبه امامك حفرة! مليئة هي احلفر في شوارع ك���ف���رك���ن���ا ,ول���ك���ن ال ب����د م��ن االشارة انها وان كانت حفر اال انها تختلف ف��ي حجمها وم���س���اح���ت���ه���ا ,وف�����ي م��ك��ان وج��وده��ا ..بحيث جن��د حفر في الطريق الى العمل ,حفرة ف���ي ال��ط��ري��ق ال����ى امل���زرع���ة, ح����ف����رة ف�����ي ال����ط����ري����ق ال���ى ال��دك��ان ,ح��ف��رة ف��ي الطريق الى البيت ..ولكن واحلمد لله اكتشف ان هنالك الكثير من احل��ف��ر ال��ت��ي تستلزم وضع خطة محكمة لعبورها وهي في الطريق الى املدرسة!
اعالنات الرذيلة وصلت! تنتشر في بلداتنا العربية ملصقات إلعالنات تدعو الى الرذيلة متأل جنبات البلدة... بحيث علم مراسل شايفك ان "ق��وادون" قاموا على الصاقها بهدف استدراج شبابنا الى الرذيلة وذلك من خالل عرض غرف لإليجار لفترات قصيرة في البلدات اليهودية املجاورة ملنطقة الناصرة!.
ثقافة رمي النفايات في الطرقات
تشتهر كفركنا كسائر البلدات ال��ع��رب��ي��ة ,ب��إل��ق��اء ال��ن��ف��اي��ات في امل������زارع ال��ق��ري��ب��ة م���ن ال��ق��ري��ة, وحتى في االماكن العامة...بعد ان ق��ام املجلس احمللي بإصدار تعليمات ص��ارم��ة ب��ه��ذا ال��ش��أن وم��خ��ال��ف��ة امل��ع��اق��ب�ين ,اك��ت��ش��ف بعض املخالفني ام��اك��ن جديدة للتخلص م��ن النفايات الصلبة وغيرها ,وذلك في سهل كفركنا بجانب االراضي الزراعية..
اقم صالتك تنعم بحياتك رجل االعمال هشام خمايسي( ابو ُكمي) عضو ادارة مكابي كفركنا سابقا ,حرصع��ل��ى ح��ض��ور م��ب��ارة م��ك��اب��ي ك��ف��رك��ن��ا مع هبوعيل اكسال في استاد عيلوط ومساندة الفريق.. ُ اح��داث املبارة امللتهبة لم تنس (اب��و كمي) اهمية اقامة الصالة في وقتها ..بحيث اتخذ زاوي���ة ف��ي امللعب وص��ل��ى ص�لاة امل��غ��رب, وبعد الصالة اخذ يدعو للفريق بالبقاء في الدرجة االولى ..دعواتك يا شيخ هشام
34
اجلمعة 17/5/2013م املوافق 7رجب 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
االف اجلماهير حتتفل ببقاء مكابي كفركنا في الدرجة االولى ف �ت��ح ع �ب��اس :ال �ف��ري��ق ي�س�ت�ح��ق االول� ��ى وأك �ث��ر .اجل �م��اه �ي��ر ال �ت��ي ح �ض��رت وش �ج �ع��ت ل��ن ان �س��اه��م اب ��دا. هشام خمايسي :بقاؤنا حتقق بفضل اجلمهور وج�ه��ود الالعبني وامل��درب�ين القديرين فتح وعيسى. امني عواوده :هذا الفوز هو لكفركنا واعتقد ان الفرصة مواتية الن يكون فيها فريق موحد يتحدث باسمها . املركز ل��م تكن ال��ص��اف��رة ه��ي م��ن أعلنت عن انتهاء امل��ب��اراة املفصلية ب�ين هبوعيل اك���س���ال وم��ك��اب��ي ك��ف��رك��ن��ا ب���ل ك��ان��ت ض��رب��ة اجل�����زاء ال��ت��ي ص��ده��ا ح���ارس امل��رم��ى الكناوي عمري ع��ب��ادي معلنا ب��ق��اء ال��ف��ري��ق ف��ي ال��درج��ة األول���ى اثر ال��ف��وز ب��ال��رك�لات الترجيحية 4-2 في مباراة طاحنة على استاد عيلوط ,ل��م يبخل فيها ال��ف��ري��ق��ان على االف اجل��م��اه��ي��ر ( 4000م��ش��ج��ع ) من ال���ط���رف�ي�ن وال����وس����ط ال���ع���رب���ي ع��ام��ة باالستمتاع والوقوف دقائق إضافية يرقبون كل حلظة بلحظة املد واجلزر في اداء الفريقني حيث انتهى الوقت االصلي للمباراة بالتعادل االيجابي 1-1حيث سبق للكناوي التسجيل ع���ن ط��ري��ق ال�ل�اع���ب ش����ادي خ��ط��ي��ب. واح���ت���ك���م ال����ط����رف����ان ال�����ى ش��وط��ي�ين اض���اف���ي�ي�ن وض����رب����ات اجل������زاء .ه��ذا وازدان�������ت م���درج���ات اس���ت���اد ع��ي��ل��وط باالف اجلماهير وقد احتفل الكناويون بعد امل��ب��اراة مع العبي الفريق دقائق ط���وي���ل���ة وم�����ن ث����م اك���م���ل���وا ف��رح��ت��ه��م ب��اح��ت��ف��ال ش��ع��ب��ي ف���ي ال��ب��ل��دة ف��رح�ين بالبقاء في الدرجة األولى مؤكدين ان خلف الفريق العريق جمهور كبير ال يتركه وحده في امليدان وقت الشدائد وه��ي تأكيد منهم بنفس ال��وق��ت انهم يستحقون األفضل . مم������ا ي���ذك���ر وق���ف���ة ج���م���ه���ور ف��ري��ق و ّ هبوعيل الشقيق املشرفة مع إخوانهم ف��ي م��ك��اب��ي وم��س��ان��دت��ه ف��ي مهرجان البقاء ،وه��ي وقفة سيذكرهم تاريخ الكرة الكناوية. وت��ع��ق��ي��ب��ا ع��ل��ى ه���ذه امل���ب���اراة ب���ل على م��ه��رج��ان ال��ب��ق��اء ق���ال م����درب ال��ف��ري��ق القدير فتح عباس " ف��وز ثمني وبقاء مستحق اهم شي بالنسبة لي اجلماهير التي حضرت وشجعت لن انساهم ابدا .بهذا الفوز اثبت الالعبون واالدارة
نصف ميزانية فريق العفولة وسيكون فريقنا في املمتازة . "وقال ":بهذه املناسبة اثني ع��ل��ى ف��ري��ق ه��ب��وع��ي��ل اك��س��ال ف���ه���و ف���ري���ق رائ������ع ي��س��ت��ح��ق الدرجة االولى واشكرهم على ال��روح الرياضية التي حتلوا بها حتى النهاية " . ام�����ا إداري ال���ف���ري���ق ه��ش��ام خمايسي ق��ال " :نهدي هذا ال��ف��وز الكبير وحتقيق البقاء جلمهورنا الكبير ال��ذي اثبت ان فريق مكابي كفركنا ليس ل��وح��ده ف��ي امللعب .وبقاؤنا حتقق بفضل جهود الالعبني واملدربني القديرين فتح عباس وع��ي��س��ى جن��ي��دات ..ح��ق��ي��ق��ة اج����واء ال تنسى ": وق��ال ":نتمنى ف��ي ال��ع��ام ال��ق��ادم ان يكون فريق هبوعيل كفركنا قد استعاد موقعه في الدرجة االول���ى وليتذوق ط����ع����م االف����������راح ك���ال���ت���ي ن��ع��ي��ش��ه��ا ه����������ذه ال���ل���ح���ظ���ة فللبقاء واالرتقاء طعم واحد" م���س���اع���د امل�����درب ع��ي��س��ى جن��ي��دات ف������رح������ت������ه ب���ع���د امل������ب������اراة ج����اءت ث�ل�اث���ي���ة ب��ص��ع��ود هبوعيل النجيدات ,ب���ق���اء م���ك���اب���ي ك��ف��رك��ن��ا واح��ت��ف��ال��ه مبيالده السادس والثالثني حيث قال ":حل��ظ��ات س��ع��ي��ده وغ��ال��ي��ة ج���دا في حياتي ,اشكر العبي الفريق وادارت��ه وجمهوره الكبير الذين صنعوا هذه الفرحة ,يجب على الفريق التعلم من االخطاء والباب مفتوح على مصراعية لتعويض ال��زالت وس��د الثغرات التي
واجلمهور ان الفريق عريق وهذا ردي ملن سالني ملاذا انا موجود في مكابي كفركنا .ه��و ف��وز مستحق ل�ل�ادارة التي اجتهدت وصمدت بدون أي دعم مادي ال من مجلس محلي وال من أي جهة " ,واض���اف ":الفريق يستحق االول��ى واكثر وقلت سابقا وف��روا لنا
حصلت ه���ذا امل��وس��م .ف��ف��ري��ق مكابي اكبر من ان يوحل مبثل هذه الظروف ,كل االحترام لكل من ساندنا اليوم " كان موسما صعبا جدا لكن كنت واثقا من البقاء اال انني لم نتوقع ان تكون ه��ذه امل��ب��اراة في الصعوبة التي كانت عليها "
ك��اب�تن ال��ف��ري��ق م��ح��م��ود اجل��ب��ر ق���ال : احلمد لله رب العاملني فرحة ال توصف ,بفرحتنا اليوم كم شعرنا باستحقاقنا ف��ي ال��ب��ق��اء ,ك��ل ال��ت��ح��ي��ات جلمهورنا الكبير ,لن نخذله وسنبقى على العهد
". ام���ا ال�لاع��ب ن���ور ع���ودة ق���ال :حلظات غامرة بالسعادة ,فرحتي ال توصف ب��ب��ق��اء ال��ف��ري��ق خ��ص��وص��ا وان���ه حتقق ب��ع��د م��وس��م ص��ع��ب ج���دا ,ال���ف حتية للجماهير التي شجعت بكل حب ووفاء ",وق��ال ":بهذه املناسبة امتنى من امل���س���ؤول�ي�ن حت��ق��ي��ق ح��ل��م ال��ك��ن��اوي�ين ب��ت��وح��ي��د ال��ف��رق حت���������������ت ع�����ل�����م واح��������د مل�����ا ف��ي��ه خ����ي����ر مل��ص��ل��ح��ة ك��ف��رك��ن��ا" وق��ال ":ه�����ذا ال��ي��ق��اء ي�����ش�����ج�����ع�����ن�����ي الن ال�����ت�����ف�����ت لنفسي واعتني ب���ق���درات���ي اك��ث��ر واك�������ث�������ر ال����ف مبروك لكفركنا ". اما وليد عباس قال ":صعدت مع فرق كثيرة الى القطرية واملمتازة وفرحت وقتها ولكن مثل فرحة البقاء هذه لم اتذوق ابدا فريق مكابي كفركنا فريق االم يعز علي كثيرا وبقاؤه في االولى يعني لي الكثير فاحلمد لله ".واضاف
":امتنى من فريقي كفركنا هبوعيل ومكابي حتقيق حلم ال��وح��دة كفريق ي��ن��اف��س ع��ل��ى ال��ص��ع��ود مل���ا ف��ي��ه خير للرياضة الكناوية " .وقال هي كلمة جل��م��ه��ورن��ا الكبير ال���ذي س��ان��دن��ا في املباراة الف شكر له توقعت وراه��ن��ت ع��ل��ى ح��ض��ور ه��ذا العدد واعتقد انه يستحق ان يكون جمهور رقم واحد في ال��وس��ط ال��ع��رب��ي ويستحق فريقا في درجات اعلى " . رئيس ادارة الفريق السابق ام�ين ع���واوده راف���ق الفريق خ��ل�ال االس���اب���ي���ع امل��اض��ي��ة وحضر مهرجان البقاء قال " :احل��م��د ل��ل��ه رب العاملني م���ن امل��م��ت��ع ان ي��ول��د ال��ف��رح م��ن ال��ش��دة وال��ض��غ��ط ,اري��د التحدث عن اجلمهور فالذي ثبت ان ف��ري��ق م��ك��اب��ي ك��ف��رك��ن��ا ل��دي��ه جمهور كبير ابتعد عن مؤازرته نوعا ما لكن وجود الفريق في االختبارات عز عليه ولم يسمح له بالبقاء وحده في الشده وهذا يعني انه جمهور يستحق فريقا في درج��ات اعلى ولكن يتوجب عليه العودة ال��ى امل��درج��ات " ": .واض��اف هذا الفوز هو فوز لكفركنا واعتقد ان الفرصة مواتية الن يكون فيها فريقا م���وح���دا ي��ت��ح��دث ب��اس��م��ه��ا حت���ت اس��م االحتاد الكناوي حفاظا على اجلماهير ال��ري��اض��ي��ة وع��ل��ى ال��ري��اض��ة الكناوية وعلى النسيج الكناوي الرائع " . واخ��ي��را فقد س��ادت ال��روح الرياضية املوقف وجتلت بابهى صورها خالل املباراة وبعدها حيث قام العبو فريق اك��س��ال بعد خسارتهم بالتوجه الى اجلمهور الكناوي ملباركتهم وتوجيه التحية لهم على مساندتهم لفريقهم وك��ذل��ك ق���ام ب��ن��ف��س اخل��ط��وة ال��ف��ري��ق ال��ك��ن��اوي اجت���اه ال��ك��س�لاوي�ين .ومم��ا ي��ذك��ر ان���ه مت���ت دع����وة ج��م��ي��ع ك���وادر ال��ف��ري��ق ال��ك��ن��اوي ل��وج��ب��ة ع��ش��اء في مطعم التنور احتفاال بالبقاء برعاية املهندس محمود خمايسي .
قدامى الالعبين
احلاج مصطفى كمال اماره ( ابو اياد )
العمر 54 :سنة – كفركنا ال��ف��ري��ق :مكابي كفركنا س��ن��وات التجربة – 1975 : ( 1977ظهير مصطفى أمارة أيسر ) الفرق العاملية واحمللية :برشلونة نزوال عند رغبة ابني الصغير مهدي مالعبنا بني املاضي واحلاضر :تفاهم ,تآخي ,محبة ,انتماء كلها مصطلحات سادت مالعبنا وبيوتنا كنا نلعب من اج��ل البلد وحبا في اسمها .ول��و توفرت البنى التحتية املالئمة ف��ي امل��اض��ي لكانت ظ��روف مالعبنا وفرقنا ال��ي��وم تناطح السماء .ح��ب��ذا على اجيال اليوم التعلم من املاضي . .
السيد فيصل مبارك خطيب (ابو مبارك )
العمر 59 :سنة – كفركنا ال��ف��ري��ق :مكابي كفركنا س�����ن�����وات ال���ت���ج���رب���ة 2002 – 1973: (الع��������������ب وم�����������درب فيصل خطيب وإداري ) ال�����ف�����رق احمل���ل���ي���ة والعاملية :مكابي كفركنا ,برشلونة ,مانشستر يونايتد . مالعبنا بني املاضي واحل��اض��ر :صنعنا مجد كفركنا ,سطع اسمها رياضيا الننا لعبنا من اجل اهلها ,كنا نفرح لفرحهم ونحزن حلزنهم ل��م ن��ض��ع ح����دودا ف��ي ت��ع��ام��ل��ن��ا م��ع أي ان��س��ان رياضيا ك��ان او ع��ادي��ا كناويا وعلى مستوى ال���وس���ط ال��ع��رب��ي ك��ل��ه .ت��واص��ل��ن��ا م���ع اجلميع ترجمنا معاني احملبة والتآخي واالخالص في كرة القدم الى افعال .ف��رق اليوم ورياضيوها مدانون للجيل االول فله فضل ال ينكره احد, وم��ن ليس له م��اض ليس له حاضر " .امتنى ال��ن��ج��اح وال��ت��وف��ي��ق لفرقنا وااله��ت��م��ام باجليل الناشئ فهم مستقبلنا " . بإمكان قرائنا األعزاء في منطقة الناصرة وقراها تزويدنا بصور ومعلومات عن قدامى الالعبني لنشرها في هذه الزاوية. إلرسال املواد almrkz.news@gmail.com :
Email: almrkz.news@gmail.com
تنس الطاولة بني الشهرة واالندثار
النجم مهران راضي في املركز الثاني كأفضل العب هذا املوسم ن���ش���رت ص��ح��ي��ف��ة "م����ع����اري����ف" ي�����وم االح����د 12.5.2013خبرا مفاده انها توجت العب فريق مكابي تل ابيب اليران عطار كافضل العب للموسم املنصرم وذلك بعد ان حاز على 125 صوتا من اصل ، 292وجاء التصويت من قبل جميع العبي فرق الدرجة العليا في البالد . وجاء في املركز الثاني النجم العربي والعب فريق مكابي تل ابيب مهران راض��ي حني حصل على 48صوتا حيث صوت له معظم الالعبني العرب
غصوب مزاوي :على وسائل اإلعالم االهتمام بتنس الطاولة كما تهتم بكرة القدم الستعادة مكانتها
الذين يلعبون ضمن مستوى فرق الدرجة العليا ، اضافة الى جميع العبي فريق احتاد ابناء سخنني عربا ،ي��ه��ودا واج��ان��ب .ول��م يبخل أي فريق من الدرجة العليا على مهران راض��ي بالتصويت له ما عدا الفريق الوحيد (ليس بغريب) بيتار القدس حني صوت جميع العبيه لالعب اليران عطار . ومن بني الالعبني العرب الذين لم يصوتوا ملهران راضي كان وليد بدير ،سليم طعمة ،حامت عبد احلميد ،مهران الال ،سراج نصار واحمد سبع .
شدو الهمة يا شباب الدرجة الثانية عاألبواب
بيتار رضوان كفركنا في مواجهة نارية مع هبوعيل سولم على استاد عيلوط املركز ووص������������������ل ف��ري��ق بيتار رض���������������وان ك��ف��رك��ن��ا ال��ى ال��ن��ب��ع وبقي االس��ت��س��ق��اء منه لتحقيق االرت���������ق���������اء ال���ى مصاف ال����������درج����������ة الثانية حيث ي��ل��ت��ق��ي ي���وم غ����د ال��س��ب��ت ال�������س�������اع�������ة ال�������راب�������ع�������ة ع�����������ص�����������را ع��ل��ى اس��ت��اد عيلوط فريق هبوعيل سولم من الدرجة الثالثة – يزراعيل في مباراة اختبار نارية لها دالالتها وقوتها . تالميذ املدرب الكناوي عامر امارة ضمنوا خوض مباراة االختبار هذه بعد فوزهم األخير على بيتار صفد بثالثية نظيفة بينما وص��ل هبوعيل سولم الى هذه املباراة على الرغم من خسارته امام يافة الناصرة(. )2-1 ويعول الفريق الكناوي يوم غد على الالعب رقم 12وهو اجلمهور اذ يأمل بحضور االالف الى مدرجات استاد عيلوط ليساندوا الفريق علما ان بقية الالعبني يعلمون جيدا ال���دور امللقى عليهم داخ��ل امللعب ليتمموا جن��اح موسم باالرتقاء الى
اجلمعة 17/5/2013م املوافق 7رجب 1434هـ
35
املركز ب���ع���د ان ذاع������ت ش��ه��رت��ه��ا وب���ل���غ���ت ع��ن��ان املنتخبات والبطوالت االوروبية لم تستطع ل��ع��ب��ة ت��ن��س ال��ط��اول��ة ف��ي ال��وس��ط ال��ع��رب��ي الصمود امام لعبة كرة القدم وكرة السلة احمللية والعاملية .وم��ع م��رور الوقت تكاد تنسى ه��ذه اللعبة وال ذك��ر لها حتى في وسائل اإلعالم اال انها تبقى رافدا رياضيا في قلوب الكثير من الرياضيني والالعبني السابقني ال���ذي وق��ف��وا على راس��ه��ا خالل س��ن��وات ال��ث��م��ان��ي��ن��ات وي��ول��ون��ه��ا اهتماما خاصا على املستوى الفردي . امل��درب غصوب عزيز م��زاوي ( 54عاما ) م��ن مدينة الناصرة اح��د مؤسسي فرق تنس الطاولة في مدينة الناصرة حدثنا عن مسيرة اللعبة ومراحل اجنازاتها من خالل ن��ادي (شيكون العرب ) ال��ذي اسسه عام 1986مبعية االستاذ زاهي عليمي واعتبر ان تقريرنا ه��ذا هو نافذة ومتنفس هامني للتذكير بلعبة تنس الطاولة بعد اندثارها من الوسط العربي وغياب االهتمام بها . وي���ق���ول األس���ت���اذ غ��ص��وب احل���اص���ل على شهادة م��درب وع��دة ش��ه��ادات استكمالية غصوب مزاوي في لعبة تنس الطاولة أن النادي ضم أكثر م��ع امل��س��ؤول�ين ه��ن��اك وع��ل��ى راس��ه��م الشيخ رائ��د من 400العب والعبة من مختلف األجيال مثلوا والدكتور سليمان اغبارية ,اسست هناك عدة فرق الناصرة في مختلف الدرجات ما بني 1986- وحصدنا اجنازات كبيرة على مستوى الطالب ". 1990وش����ارك����وا ف���ي م��خ��ت��ل��ف ال��ب��ط��والت وع��ن مصير اللعبة ف��ي ايامنا ه��ذه ق��ال ":تنس واستطاع النادي من اشراك 3العبني في منتخب ال��ط��اول��ة ال���ي���وم م���وج���وده ف���ي م���درس���ة املخلص البالد للعبة وهم :أرجوان غريب ,أحمد ارسالن بالناصرة فقط وفي عام 2006حصدنا املرتبة وه��ش��ام ع����واد ح��ص��دوا خ�لال��ه��ا ال��ق��اب��ا وم��رات��ب الثانية على مستوى ال��دول��ة .بينما غيبت اللعبة متقدمة تستحق التقدير .وكان النادي يومها يلقى بشكل عام الهتمام الناس بكرة القدم عامليا ومحليا اهتماما جماهيريا ويعمل بجد ونشاط مع ادارة وغ��ي��اب ال��دع��م امل���ادي واملعنوي م��ن قبل املجالس تسهر ملصلحته وه��م ول��ي��م م���زاوي ,ي��وس��ف طه ورجال االعمال " ووديع عليمي . واش���ار غ��ص��وب ان��ه ينبغي على وس��ائ��ل االع�لام وتابع ":سنة 1990كانت احملطة االخيرة لي االلتفات مجددا للعبة التنس والتذكير بها وذكر م��ع ال��ف��ري��ق بسبب امل��ش��اك��ل امل��ادي��ة ال��ت��ي عصفت تاريخها بالوسط العربي كونها ري��اض��ة ممتعه ب���ه ول��ت��راج��ع االه��ت��م��ام ب��ال��ل��ع��ب��ة م���ن ق��ب��ل ط�لاب ومحفزة على االخالق واحملبة كباقي الرياضيات امل��دارس الذين كانوا هم ن��واة النادي .وتوجهت واي��ض��ا اي��ج��اد ال��دع��م ام����ادي وامل��ع��ن��وي م��ن قبل بعدها للتدريب في مدينة ام الفحم باالتفاق مع املجالس والبلديات كما انه ال بد من ايجاد اليات البلدية هناك ورئيسها يومها الشيخ رائد صالح الدخال اللعبة على املدارس عامة " . حيث دربت 4سنوات عشت فيها اروع اللحظات
هبوعيل النجيدات يحتفل باالرتقاء بحضور شخصيات رياضية وقيادية ال��درج��ة الثانية ب وه��ذا ما أك��ده لنا مدير الفريق كمال طه وال��ذي أضاف ":أهمية املباراة معلومة للجميع وصلنا ال��ى ه��ذه املرحلة ول��ن نفرط فيها وما يعنيني هو الفوز والعودة الى الدرجة الثانية وادخال الفرحه والسرور على اهالي بلدنا الغالي " وقال ":كلي ثقة بالالعبني وهم على قدر كبير بتحقيق الفوز ,وادعو اجلماهير الكناوية ومحبي ال��ف��ري��ق ال��وف��ود ب���اآلالف لتشجيع ال��ف��ري��ق ب��روح رياضية كما نعهدها دائما " . ي��ذك��ر ان ال��ف��ري��ق ال��س��ومل��ي ب��ق��ي��ادة امل���درب هشام الزعبي ويلعب في صفوفه الالعب الكناوي محمد ع��ب��اس وال����ذي بجعبته اك��ث��ر م��ن 40ه��دف��ا ه��ذا املوسم حيث قاد الفريق الى االنتصارات بنجاح .
املركز احتفل املئات من محبي كرة القدم ومشجعي هبوعيل النجيدات بارتقاء الفريق الى الدرجة الثانية وذل���ك باحتفال خ��اص عقد ف��ي قاعة ابو زيد عيلبون بحضور شخصيات رياضية وقيادية من الوسط العربي من بينهم رئيس املجلس احمللي صالح سلمان ،عضو الكنيست حنا سويد ،زيدان كعبية رئيس مجلس الكعبية والعديد من النجوم الرياضيني ومنهم:مهران راض����ي ،أح��م��د س��ب��ع ،م��ؤن��س دب����ور ،محمد ك��ل��ي��ب��ات ،س���اري ف�ل�اح ،امل����درب ح��ن��ا ف��ره��ود واحلكم عبد العبرة. وكان باستقبال الضيوف جميع العبي الفريق
وإدارته بقيادة سعيد جنيدات ومدربه القدير عيسى جن��ي��دات .ه���ذا وت��ول��ى ع��راف��ة احلفل اإلعالمي محمد شيخ خليل حيث مت استقبال الفريق باغنية خصصت لهم مبناسبة االرتقاء .رئ��ي��س ادارة الفريق سعيد جن��ي��دات حتدث مرحبا ب��احل��ض��ور وال��ض��ي��وف وه��ن��أ الفريق بإرتقائه الى الدرجة الثانية وشكر اجلمهور الذي رافق الفريق خالل السنة ودعمه معنويا وم��ادي��ا حتى ال��وص��ول ال��ى ه��ذا االجن���از .كما ومت تكرمي جميع الضيوف ورج��ال األعمال من قبل الفريق واالدارة ومت جمع التبرعات مببلغ 360الف شيقل وكان املبلغ االكبر من املجلس احمللي دعما للفريق في املوسم القادم .
36
اجلمعة 17/5/2013م املوافق 7رجب 1434هـ
20 فائدة للزعرت
ثقف نفسك واق��رأ كثيرا ً استفد وأف��د غيرك فالقراءة ت��زود عقولنا مبواد املعرفة فقط ,والتفكير هو الذي يجعلنا منلك ما نقرأ … اخترنا لكم في صحيفة املركز زاوية"ثقف نفسك" والتي تهدف إلى تغطيه كل ما يتعلق بالثقافه في جميع املجاالت ..بإمكانكم إرسال اقتراحاتكم ومواد تتعلق بالزاوية على البريد االلكتروني للصحيفة.
ولكن رب نومة نافعة
-1ي��س��اع��د ال��زع��ت��ر ع���ل���ى ع���ل��اج ال���س���ع���ال ال��دي��ك��ي واألل��ت��ه��اب��ات ال��ش��ع��ب��ي��ه ،وال����رب����و، وال��ب��ل��غ��م .ك��م��ا يساعد ع���ل���ى ت��س��ه��ي��ل خ����روج املخاط فيهدئ الشعب الهوائية ويلطفها .حيث يشرب منه مغلي الزعتر ويستخدم زيته أيضا في دهن الصدر قبل النوم . -2يعمل الزعتر على تقوية اجل��ه��از املناعي وت��ق��وي��ة ال��ع��ض�لات وم��ن��ع ت��ص��ل��ب ال��ش��راي�ين وتقوية عضالت القلب . -3يعتبر الزعتر مسكنا لأللم ومطهرا ومنشطا للدورة الدموية -4يعالج ال��زع��ت��ر إل��ت��ه��اب��ات امل��س��ال��ك البولية وامل��ث��ان��ة وي��ش��ف��ي م��ن م���رض امل��غ��ص ال��ك��ل��وي ويخفض الكوليسترول . -5ي��س��اع��د ال��زع��ت��ر ع��ل��ى ط���رد ال���غ���ازات من امل��ع��دة ومنع التخمر كما يساعد على الهضم وامتصاص املواد الغذائية . -6ط��ارد للفطريات والطفيليات مثل األمبيا املسببه للدوسنتاريا ،وقاتل للميكروبات نظرا إلحتوائه على مادة الكارفكرول . -7يعتبر ال��زع��ت��ر ن��ب��ات��ا ق��اب��ض��ا ح��ي��ث يعالج حاالت اإلسهال .ويفضل أن يؤخذ الزعتر مع زيت الزيتون . -8يحتوي الزعتر على مواد مضادة لألكسدة . -9تناول الزعتر مع زيت الزيتون مفيد جدا تقوية ال��ذاك��رة وس��رع��ة اس��ت��رج��اع املعلومات املخزنة وسهولة األستيعاب . -10يساعد الزعتر على تنشيط جلد الراس ومنع التساقط وتكثيفه .
-11يفيد ال��زع��ت��ر أي��ض��ا ف��ي وج��ع األس��ن��ان وإلتهاب اللثة وخاصة إذا طبخ مع القرنفل . ينصح بالتمضمض ب��ه وه��و ب���ارد ،كما يقي األسنان من التسوس وخاصة إذا مضغ وهو أخضرغض . -12يعالج الزعتر إلتهابات احللق واحلنجرة والقصبه الهوائية . -13يساعد اجلسم على التعرق في حاالت احلرارة واألمراض . -14مي��زج الزعتر م��ع امل��ره��م ليستعمل في معاجلة الثآليل . -15يستعمل في صناعة العطور ومركبات التجميل وال��ص��اب��ون وم���زي�ل�ات ال��ع��رق .كما يستعمل في حتنيط املوتى . -16يستخدم في حفظ اللحوم ،ويدخل في تتبيله عند الشواء . -17يستعمل في حاالت الصدفية ،األكزميا، م��ع��اجل��ة احل������روق اجل��ل��دي��ة ،وي��ع��ت��ب��ر ط���ارد للبعوض عن اجللد. -18يستعمل في عالج مرضى السكرى. -19ي��ن��ش��ط ال���ن���ظ���ر ومي���ن���ع ج���ف���اف ال��ع�ين وإصابتها باملياه الزرقاء. -20يعمل على تنقيه ال��دم عند ش��رب مغلي الزعتر مع العسل على الريق يوميا. -21مفيد في تفتيت حصوات الكلى.
في إحدى اجلامعات في كولومبيا حضر أحد الطالب محاضرة مادة الرياضيات …وجلس في آخر القاعة (ون��ام بهدوء )…وف��ي نهاية احملاضرة استيقظ على أصوات الطالب ….ونظر إلى السبورة فوجد أن الدكتور كتب عليها مسألتني ف��ن��ق��ل��ه��م��ا ب��س��رع��ة وخ�����رج م���ن ال��ق��اع��ة وع��ن��دم��ا رج���ع ال��ب��ي��ت ب���دء يفكر ف��ي حل هذه املسألتني …كانت املسألتني صعبة فذهب إلى مكتبة اجلامعة وأخذ املراجع ال�لازم��ة …وب��ع��د أرب��ع��ة أي���ام استطاع أن ي��ح��ل امل��س��أل��ة األول����ى …وه����و ناقم على الدكتور ال��ذي أعطاهم هذا الواجب ال��ص��ع��ب !!وف����ي م��ح��اض��رة ال��ري��اض��ي��ات
ما هي �شخ�صيتك ؟
ألن اجلسم عندما يقوم بالتخلص من امللح الزائد فإنّه يرمي معه الكالسيوم ... ّ وبالتالي يضر بالعظام
()3
تتعدد أنواع الشخصيات و يحتار كل فرد منا في حتديد شخصيته بل و شخصية من حولة ،و اليوم نعرض عليك أنواع الشخصيات و خصائص كل منها كي تتمكن بسهوله عبر مراقبه أفعالك و أفعال غيرك حتديد نوع شخصيتهم .
-5الشخصية الهيستيرية
ه��و شخص متقلب و ال يبالى ب��األخ��ري��ن و هو يشبه السيكوباتى فى أمور كثيرة و هو شخص أنانى ألبعد احلدود و إذا أعطى فإنه مين على األخرين بعطائه و هو شخص بخيل و لديه رغبة فى اإلستحواذ على كل شيىء و هو كذاب و شرير إلى حد بعيد و ال يبالى بإحلاق الضرر و األذى باألخرين و هو حاد امل��زاج و الطباع و سريع الغضب و اإلن��ف��ع��ال ألت��ف��ه األس��ب��اب و ه��ذا الشخص ق��د يتعرض ألع���راض مرضية عضوية مثل الفقدان املؤقت للذاكرة أو الفقدان املؤقت ألحد احلواس كالسمع أو البصر أو الشلل املؤقت و لكن تلك األع��راض سرعان ما ت��زول و يقول علماء النفس أن الشخصية الهيستيرية شيىء مختلف عن مرض الهيستيريا و هو مرض من اختصاص الطبيب النفسى
-6الشخصية النرجسية
امللح الزائد في الطعام = هشاشة العظام
الالحقة استغرب أن الدكتور ل��م يطلب منهم ال��واج��ب …ف��ذه��ب إليه وق��ال ل��ه : يا دكتور لقد استغرقت في حل املسألة األول����ى أرب��ع��ة أي���ام وحللتها ف��ي أرب��ع��ة أوراق تعجب الدكتور وقال للطالب :ولكني لم أعطيكم أي واج��ب !! واملسألتان اللتان كتبتهما على السبورة هي أمثلة كتبتها ل��ل��ط�لاب للمسائل ال��ت��ي ع��ج��ز ال��ع��ل��م عن حلها …!!ان هذه القناعة السلبية جعلت الكثير م��ن العلماء ال يفكرون حتى في محاولة حل هذه املسألة …ولو كان هذا الطالب مستيقظا وسمع شرح الدكتور ملا فكر في حل املسألة …
ه��و الشخص امل��غ��رور املتكبر املتعالى على خ��ل��ق ال��ل��ه و ه��و ش��دي��د اإلع��ج��اب بنفسه و شديد اإلحتكار لألخرين فهو ال يرى إال نفسه و ال يسمع إال ص��وت��ه و ه��و شخص يعشق ذات��ه بجنون و هو يستغل األخ��ري��ن خلدمة مصاحله اخلاصة ثم ينكر جهودهم و فضلهم عليه فى النهاية و هو شخص يبالغ فى األناقة و اإلهتمام مبظهره و ال يهتم أبدا" باألخرين و ليست لديه أى مشاعر نحوهم و هوشخص يتسم بالسطحية الشديدة فهو قشرة خارجية جميلة لكنه فارغ من الداخل و عالقته بالناس قائمة على اإلنتهازية و اإلستغالل و األنانية و هذا الشخص ُمعرض لنوبات من اإلكتئاب إذا تعرض ألى فشل و هو شخص معدوم أو قليل األصدقاء بشكل عام
-7الشخصية شبه الفصامية
هو شخص غريب و غير طبيعى و تصدر عنه أفعال و تصرفات غريبة و هو شخص قريب من م��رض الفصام و لكن األع���راض عنده غير شديدة مثل م��رض الفصام فهو ليس مريض لكنه شخص فى غاية الغرابة فهو شخص لديه إمي���ان ُمطلق ب��األش��ي��اء اخل��راف��ي��ة و يتفائل و يتشائم من أشياء غريبة و لديه حساسية ُمفرطة جتاه األخرين و يشعر دائما" أنه ُمراقب منهم و هو شخص ُمنفصل عن ال��واق��ع بشكل كبير و عندما يتكلم يكون حديثه غريب و غامض و يسيطر عليه الشك و سوء الظن جتاه األخرين و هو قليل األصدقاء و دائرة عالقاته اإلجتماعية ضيقة ج��دا" فهو يعيش ف��ى عزلة بعيدا" عن ال���ن���اس و ه���و ش��خ��ص ل��دي��ه ح��س��اس��ي��ة عالية جت��اه النقد و لذلك فهو يخشى املواجهة التى قد يتعرض فيها للنقد أو التوجيه أو احملاسبة و يقول علماء النفس أن هذا الشخص ُمعرض أيضا لنوبات من القلق و اإلكتئاب و التوتر
-8الشخصية احلدية
ه��و شخص يقف على احل���دود الفاصلة بني الصحة و امل��رض فهو ليس مريض و ليس سوى و هو مريض أحيانا و سوى أحيانا و كما قال علماء النفس ( :هو املريض السوى و السوى املريض ) و عالقته باألخرين تتسم بالتقلب و التذبذب فهو يتأرجح بني الصحة و املرض و هو شخص مندفع و متهور و ال يحسب عواقب األم���ور و كل ذل��ك يسبب له أض��رار كبيرة فى النهاية و هو حاد امل��زاج و حاد فى إنفعاله و غضبه و مزاجه غير ثابت و عواطفه غير ُمستقرة أب��دا" و هو ال يحب الوحدة أبدا" و ال يطيقها و هو دائم الشك و احليرة فى القيم التى يؤمن بها
ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!
ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!
ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!
ثقف نف�سك !!
Email: almrkz.news@gmail.com
أرخص حمالت العرسان في
كهرباء أبو شهاب * براد 450 ELECTRAلتر تيتانيوم * فرن داخل الخزانة نيروستا * غاز نيروستا * غسالة كريستال فتحة جانبية 5كغم * شاشة "32 LCD
7990
الحملة 1
* براد 500 SHARPلتر تيتانيوم * فرن نيروستا * غاز نيروستا * غسالة CRYSTALفتحة جانبية 7كغم * شاشة "32 LCD
9990
الحملة 2
ش
ش
هدية :روستا ي ني يق كهربائ د شعر بر ى * فر * ا مكو ر ع ش * שיער مملس * عر מסלסל ربائية ة كه ش مجعد لل * قالي * ي ربائي خالط يدو ر كه س * ربائية * مك ة كه س ن ك ضغط * م توستر *
* براد 560 AMCORلتر بابين SBS * فرن BOSCHنيروستا * غاز BOSCHنيروستا * غسالة SIEMENSفتحة جانبية 7كغم * شاشة "42 LCD LG
14990
ش
هدية :روستا ي ني يق كهربائ د شعر * ابر ى * فر و * مك ملس شعر שיער م * عر מסלסל ربائية ة كه د للش الي جع * م يدوي * ق ربائي ر كه ط * خال س ربائية * مك ة كه كنس ضغط * م توستر *
الصور للتوضيح فقط
الناصرة -طريق شفاعمرو (حي الصفافرة)0 5 2 -6 6 9 7 1 0 3 / 0 4 -6 4 6 9 4 4 3 :
هدية :روستا ي ني يق كهربائ د شعر * ابر ى * فر و * مك ملس شعر שיער م * عر מסלסל ربائية ة كه د للش الي جع * م يدوي * ق ربائي ر كه ط * خال س ربائية * مك ة كه كنس ضغط * م توستر *
الحملة 3
38
اجلمعة 17/5/2013م املوافق 7رجب 1434هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
هــذه املسابقة حتت رعايـة
كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية * ألعاب مميزة ،تعليمية وترفيهية
كفركنا-بجانبمسجدعمربناخلطاب،هاتف04-6516008:
شامة على خد بالدي
76
جواب أحجية األسبوع املاضي :الهنبل واللباد الفائز :عمر فقرا -البعينة
وهما أخوان من عائلة األجباب املعمرة والشائعة يصل ارتفاعه من 60سم إلى 1.5م من نباتات ح��وض البحر املتوسط ينمو بشكل خ��اص على الصخور الكرتونية واحلوارية.يزهر في شهر 3-5في كل زهرة 5أوراق يوجد في العالم 20نوع وفي بالدنا نوعني. جن��ده ف��ي مجموعات كبيرة ل��ه سيقان وأوراق متشعبة وأوراقه متقابلة سطحها العلوي مجعد هناك نوعان من الهنبل :االول هنبل أبيض ذو رائحة ذكية وله اسم آخر هو اللباد والثاني هنبل وردي ال رائحة له. تستعمل أوراقه مع الشاي (مثل امليرمية) يسهل عملية الهضم وتعطي للشاي نكهة بعد جتفيف األوراق .كما وتستعمل أوراق���ه لعالج أم��راض اإلس��ه��ال وال��ع��ي��ون واجل��ه��از التنفسي وخاصة ض��ي��ق التنفس .اس��ت��خ��رج��وا م��ن اجل����ذوع عطر خاص وصنعوا منه البخور .يستعمل اليوم في احل��دائ��ق املنزلية ف��ي امل��درج��ات كما واستعمل كمطري للجلد واستخرج من اجلذور دواء لعالج امراض الطحال. وه ��اك ��م ه� ��ذه ال �ق �ص��ة اجل �م �ي �ل��ة ح� ��ول سبب تسمية كل منهما :يحكى أن��ه في ق��دمي الزمان وعند مجيء فصل الربيع كان ملك الغابة ينظم حفلة يدعو إليها جميع األزه��ار واألشجار التي تعيش ف��ي مملكته .وق���د ك��ان��ت النباتات تتزين بأبهى املالبس واألل��وان الزاهية لتعرض نفسها وتتفاخر أمام اجلميع ...وفي يوم احلفلة استيقظ اللباد (ذو اللون األبيض) مبكرا كعادته نشيطا
الهنبل واللباد
،وحلق ذقنه واغتسل ورش اجود أنواع العطور ولبس قميصا أبيضا مكوي بشكل متقن للغاية ثم خرج من البيت ميشي على مهله حتى وصل القصر ودخل القاعة ... أم��ا أخ��اه الهنبل الكسول فقد استمر في نومه وغ��ط في ن��وم عميق وم��ا أن استيقظ من نومه ونظر إلى الساعة حتى فوجئ بأن موعد احلفل ق��د ح��ان...ن��ه��ض م��ن ف��راش��ه م��ذع��ورا مسرعا وأخ��ذ يتخبط ويركض في البيت من غرفة إلى أخ��رى يبحث عن املالبس التي سيرتديها في احلفلة ..بالكاد غسل وجهه وأول قميص وجده في اخل��زان��ة ق��ام بارتدائه وأغلق األزرار وهو ينزل على ال��درج يدرك يلحق احلفلة ،لم يسعفه الوقت بأن يحلق ذقنه وال يرش العطور وذهب يركض نحو القصر ...وما ان دخل قاعة االحتفال حتى وجد أن جميع األزهار قد اجتمعت وتزينت بأجمل األلوان وفاحت منها الروائح العطرة من كل جانب ...إال هو كان قميصه (مجعلك) وغير مرتب ول��م يحلق ذقنه ورائحته غير جيدة على غرار باقي األزهار والنباتات ،فاحمر وجهه حتى أصبح مييل إلى اللون الزهري من هول املوقف
سؤال األسبوع :ما اسم املعلم الذي نراه في الصورة؟ ومن يومها وهو على هذه احلال وأصبح األخوان رغ���م أن��ه��م��ا م��ن ن��ف��س االم ،واح����د أب��ي��ض مرتب ورائحته عطرة وناعم امللمس وهو اللباد والثاني (م��ج��ع��ل��ك وال رائ��ح��ة ل��ه وه���و ال��ه��ن��ب��ل).وه��اك��م تلخيص الفروقات اللباد األبيض يزهر مبكرا أي أنه حضر للحفل مبكرا الهنبل الليلكي يزهر متأخرا اي انه حضر للحفل متأخر
ال��ل��ب��اد يحتوي على أوراق ت��وي��ج ملساء اي ان القميص كان مكويا ومرتبا. الهنبل أوراق التويج مجعدة أي ان القميص كان (مجعلك) وغير مرتب اللباد أوراقه ليس عليها زغب اي حالق ذقنه الهنبل أوراقه يكسوها الزغب أي غير حالق ذقنه للزهرة اللباد رائحة طيبة أي أنه وضع عطر الهنبل ال يوجد للزهرة رائ��ح��ة اي أن��ه ل��م يضع العطر
على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم ،عبر البريد االلكتروني فقط almrkz.adv@gmail.com :
ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة .على الفائزين االتصال على الرقم 050-5872171لترتيب تسليمهم اجلائزة تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرميArab-album.com :
سعادة األبناء وهموم اآلباء أوالدن��ا فلذات أكبادنا أغلى ما منلك ،نفرح لقدومهم إلى الدنيا، نتألم ألملهم ونحزن لغيابهم ،وإذ سألنا أي وال��د عن مدى حبه ألوالده ألجابك بلسان اليقني أنه مستعد لبذل الغالي والرخيص من اجلهم. لكن املالحظ في هذه األيام ان هذا احلب الشديد لألبناء قد حتول إلى خضوع تام لرغباتهم .فما إن يكبر وينمو الولد حتى تكثر طائعي ،رغ��م ضيق احل��ال االقتصادي، طلباته ،فيلبي ال��وال��دان نْ والويل كل الويل إذ قال األب البنه انه ال ميلك املال اآلن لكي يلبي طلبات ورغبات أوالده املتزايدة يوما بعد يوم. ه��ذا األم���ر ن��اب��ع م��ن ح��رص اآلب���اء ال��زائ��د على أوالده����م ،فهم ال يرفضون لهم طلبا .والكثير من اآلباء ال يعرف قوله ال لولده ،هذا األب العامل الذي يكد ويشقى من أجل إسعاد أوالده ،يخطئ كل اخلطأ إن لم يفهم أوالده أن هناك حدودا للمصروفات ،وان ليس كل ما ُيتمنى ُيشترى . إن االستجابة ال��دائ��م��ة لطلبات األوالد وب���دون فحص ك��ل طلب على حدة له م��ردود سلبي عليهم ،مما يفسد أخالقهم ويجعلهم اتكاليني .صحيح أن الولد ال يق ّدر ظروف والديه وإذا رأى صديقه
نهاد علي زرعيني -طرعان
ق��د اش��ت��رى ح���ذاءا معينا م��ن م��ارك��ة عاملية م��ش��ه��ورة ف��إن��ه يلح على والديه ،وميعن في اإلحل��اح أن يشتري مثل صديقه ،ويبدأ بالسيمفونية "ه��ل ه��و أح��س��ن م��ن��ي؟" .يجب أن يفهم األب��ن��اء محدودية دخ��ل األب وان ي��ق��دروا ظ��روف العائلة االقتصادية، خاصة إن كان احد أبناء العائلة يدرس في اجلامعة ولديه طلبات ال مفر منها . إن التربية السليمة قد تقتضي قول ال لألوالد أحيانا .وهذا يحتاج إلى تضافر جهود الوالدين معا ،في أن يفهما أوالده��م أن هناك أولويات باحلياة .وان الوضع املالي ال يسمح أحيانا بشراء كل ما تقع أعني األوالد عليه. فالوسطية شيء محمود في حياتنا ،واالقتصاد ضروري جدا في هذه األيام لكثرة طلبات واحتياجات العصر التي لها أول وليس له آخر . كم هو جميل أن جتلس العائلة وتناقش هذا األمر بهدوء وصراحة. عندها يتفهم األبناء وال يهلكون رات��ب األب مبتطلبات تزيد عن احلاجة .فاإلسراف والتبذير مهلكة وخير األمور الوسط .قال الله تعالى":والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بني ذلك
قواما". مبا أن املجتمع العربي أصبح مجتمعا مستهلكا بالدرجة األولى أصبح لزاما علينا تطبيق سياسة االقتصاد في النفقات،وذلك بترتيب أول��وي��ات املصروفات العائلية ،وأن يتعاون األوالد في دفع مسيرة العائلة نحو بر األمان .ومفيد جدا أن نفهم حكمة املثل "العني بصيرة واليد قصيرة "رمبا يساعد في كبح جماح غريزة املشتريات والطلبات لدى جيل أمل املستقبل.
أسعار العمالت قبل اغالق العدد
دوالر 3.638شيق ـ ــل يورو 4.729شيق ــل دينار أردني 5.137شيق ـ ــل
25-19
29-16
25-14
26-16
25-18
درجات احلرارة هذا األسبوع اليوم اجلمعة ترتفع درجات احلرارة ,ويكون اجلو صافيا .السبت ترتفع درجات احلرارة ويصبح اجلو خماسينيا .االحد يكون الطقس غائما جزئيا, ودرجات احلرارة مرتفعة .االثنني تنخفض درجات احلرارة بشكل طفيف. من الثالثاء حتى اخلميس يكون الطقس مشابها ,دون تغيير يذكر على درجات احلرارة.
والله تعالى أعلم
30-20
22-12 اليوم اجلمعة
حالة الطقس
جنان رامز عواودة
حت� ��وم ال� �ف���راش���ات وت��ت��ن��اغ��م ال��ك��ل��م��ات ل�ت�ن�س��ج أج� � �م � ��ل آي � � � ��ات ال � �ت � �ب� ��ري � �ك� ��ات ل �ل�اب � �ن� ��ة ال� �غ ��ال� �ي ��ة
مقدمة مـ ــن :الوالدين واألخوة أحمد ،دانية ،محمد وزوجته سالم
نفخر بك ...ألف مبروك ...قدم ًا إلى األمام
مبناسبة حصولها على عالمة 727في امتحان البسيخومتري
تهنئة عطرة
للمعنيني0526449045 :
حتى 50شجرة زيتون
أشجار زيتون معمرة
للبي ــع
صحن 650محطة عربي أجنبي 350 -ش
السعر ال يشمل التركيب
2200
ش فقط
4كاميرات DVR + +رميوت كنترول +فأرة
رسيفر HD
(السعر يشمل التركيب وكفالة ملدة سنة)
050-5314008 / 052-7361527
ابتداء من ب ـ ـ 500ش
جتديد جميع اشتراكات رسيفرات االنترنت وبطاقات اجلزيرة الرياضية
إضافة كل محطات إسرائيل ابتداء من ب ـ ـ 150ش (السعر يشمل التركيب)
رسيفر انترنت Full HD يفتح القنوات املشفّ رة
رسيفر متطور ابتداء من 150ش
بيع وتركيب وصيانة صحون فضائية وكاميرات مراقبة
لالستفسار0507980013 :
على املعنيني إرسال سيرة ذاتية إلى البريد األلكتروني: excellence.cana@gmail.com
-كيمياء 4و 5وحدات
-فيزياء 4و 5وحدات
-اجنليزي 4و 5وحدات
-ريا�ضيات 4و 5وحدات
في املواضيع التالية:
ملعهد اك�سلن�س -كفر كنا -
فضائيات وكاميرات آدم
من الوالدين وجميع أفراد العائلة -طرعان
نسأل الله أن يجعل القرآن ربيع قلبها ونور صدرها وجالء أحزانها وذهاب غ ّمها
مبناسبة إمتام حفظها للقرآن الكرمي
فيحاء نهاد زرعيني
أجمل التهاني القلبية وأحر التبريكات نرفعها لالبنة الغالية
تهنئة عطرة
مطلوب معلمني