صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 303, الجمعة 25.04.2014

Page 1

‫ص‪4‬‬

‫الشيخ كمال خطيب‬

‫في حفل وضع حجر االساس‬ ‫ملدرسة املعالي الثانوية‬

‫االه � ��ل ي �ج ��ودون‬ ‫إن� � �ه � ��اء االن � �ق � �س � ��ام ووض � ��ع ب� � � � ��ال � � � � �غ� � � � ��ال� � � � ��ي‬ ‫ج � � � ��دول زم� � �ن � ��ي ل �ت �ط �ب �ي��ق وال�ن�ف�ي��س ل��دع��م‬ ‫اتفاقيات املصاحلة الوطنية م � �س � �ي� ��رة ال� �ع� �ل ��م‬

‫ل � �ي � �ب� ��رم� ��ان ي� � �ج � ��دد دع� ��وت� ��ه‬ ‫للتخلص م��ن مدينة أم الفحم‬

‫يئن ويستباح وال عمر هنا وال صالح‬

‫ص‪24‬‬

‫�شايفك‬

‫مراقبو حركة‬ ‫السير في مدينة‬ ‫الناصرة "مشيلي‬ ‫مبشيلك"؟؟‬

‫ص‪30‬‬

‫سؤال األسبوع ‪ :‬ما‬ ‫هو املكان الذي نراه‬ ‫في الصورة؟!‬

‫�شامة‬

‫إذاع ��ة اجل�ي��ش اإلس��رائ�ي�ل��ي‬ ‫ت�ك�ش��ف ع ��ن ارس � ��ال ط�ل�ب��ات‬ ‫جت� �ن� �ـ � ـ� �ي ��د ل �ل �م �س �ـ �ـ �ي �ح �ي�ي�ن‬

‫مـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــش‬

‫خــــــــــــادم‬

‫عيارات وقنابل جيش االحتالل لم تفرق بني رجل وامرأة وطفل وشاب!‬

‫ص‪28‬‬

‫االعتصام كفركنا‬ ‫الفريق األخالقي‬

‫األقصى‬

‫اليوم يف‬ ‫"املركز"‬

‫مقاالت‬

‫مشاهد من ليلة الرباط‬ ‫في األقصى‬

‫ريا�ضة‬

‫صحيفة أسبوعية مجانية السنة السادسة العدد ‪ 303‬اجلمعة ‪2014-4-25‬م املوافق ‪ 25‬جمادى اآلخر ‪ 1435‬هجري‬

‫אלמרכז ‪Almrkez -‬‬

‫أخباركم‪ ،‬قضاياكم‪ ،‬همومكم في‬


‫‪2‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/4/2014‬م املوافق ‪ 25‬جمادى الثاني ‪ 1435‬هـ‬

‫كلمة‬ ‫العدد‬ ‫كلب احلراسة اجلديد‬ ‫بعد ان اكتمل املشهد اجلديد من فصول‬ ‫امل��س��رح��ي��ة ال��س��ي��اس��ي��ة ال���ت���ي ت�����دور في‬ ‫املنطقة‪ ,‬والتي ترتبط احلبكة فيها باملمثلني‬ ‫الرئيسيني‪ ,‬امريكا واملؤسسة االسرائيلية‪.‬‬ ‫بدأت تتضح معالم املؤامرة‪- ,‬املفضوحة‬ ‫اصال‪ -‬فيما يخص مصر والفلسطينيني‪.‬‬ ‫بالنسبة للفلسطينيني‪ ,‬فمنذ اقامة السلطة‬ ‫الفلسطينية بعد م��ف��اوض��ات التسعينات‬ ‫من القرن املاضي‪ ,‬وبالتحديد بعد مؤمتر‬ ‫م��دري��د ‪( .1991‬ه����ذه امل��ف��اوض��ات التي‬ ‫لم تنتج اي اجن��از يذكر بل بالعكس فقد‬ ‫ضيقت اخلناق على الشعب الفلسطيني‪,‬‬ ‫وج��ع��ل��ت "ال���ع���رب ع����رب��ي�ن")‪ .‬م��ن��ذ تلك‬ ‫املفاوضات ومطالب السلطة الفلسطينية‬ ‫تتقلص‪ ,‬وغطرسة املؤسسة االسرائيلية‬ ‫ت��ت��زاي��د‪ .‬وم��ا ك��ان��ت السلطة الفلسطينية‬ ‫وأزالم��ه��ا إال اداة بطش ض��د مواطنيها‪,‬‬ ‫وكلب حراسة يحرس املصالح اإلسرائيلية‬ ‫وحدود كيانها‪...‬‬ ‫ام�����ا ف��ي��م��ا ي���خ���ص م���ص���ر ف�����ان ح��ك��وم��ة‬ ‫االن��ق�لاب��ي�ين وب��ع��دم��ا ام��ع��ن��ت ف���ي ال��ق��ت��ل‬ ‫بشعبها‪ ,‬وتطاولت في تلفيق التهم للقادة‬ ‫امل��ن��ت��خ��ب�ين ال��ش��رع��ي�ين مل��ص��ر‪ ,‬ن����زوال عند‬ ‫نصبت‬ ‫رغبة االمريكيني واإلسرائيليني‪ّ .‬‬ ‫اليوم في موقع احلارس االمني للمصالح‬ ‫الغربية واإلسرائيلية في املنطقة‪.‬‬ ‫فقد ذكر موقع "فوكس نيوز" األمريكي‪،‬‬ ‫أن اإلدارة األمريكية وافقت على استئناف‬ ‫املساعدات العسكرية ملصر‪ ,‬بعدما أثبتت‬ ‫احل��ك��وم��ة امل��ص��ري��ة ال��ت��زام��ه��ا ومتسكها‬ ‫مب��ع��اه��دة ال���س�ل�ام وح��ف��اظ��ه��ا ع��ل��ى أم��ن‬ ‫إس��رائ��ي��ل‪ ,‬ب��اإلض��اف��ة إل���ى ح��ف��اظ��ه��ا على‬ ‫العالقة االستراتيجية مع الواليات املتحدة‪,‬‬ ‫وب��ال��ت��ال��ي ف��ه��ي م��ؤه��ل��ة ل��ل��ح��ص��ول على‬ ‫املساعدات العسكرية ملكافحة االرهاب‪.‬‬ ‫ف��ه��ن��ي��ئ��ا ل��ل��س��ي��س��ي وزب���ان���ي���ت���ه ال��وظ��ي��ف��ة‬ ‫اجل���دي���دة‪ ,‬خ��ل��ف��ا ل��ص��اح��ب��ه م��ب��ارك "كلب‬ ‫احلراسة اجلديد"‪ .‬والتي يترتب عليها قتل‬ ‫املصريني‪ ,‬وسجن االحرار واإلسالميني‪,‬‬ ‫وحصار الفلسطينيني‪ ,‬ليكون مرضيا عنه‬ ‫عند االسرائيليني‪...‬‬ ‫والله من وراء القصد‬

‫شـ ــادي عب ـ ــاس‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫تقدمي استئناف على قرار احلكم بحق الشيخ رائد صالح في‬ ‫ملف واد اجلوز‬ ‫عبداملنعم فؤاد‬ ‫قدم طاقم الدفاع عن الشيخ رائد صالح احملامي‬ ‫افيغدور فيلدمان ومحامو مؤسسة ميزان حلقوق‬ ‫االنسان استئنافا يوم الثالثاء ‪ 22.4.2014‬الى‬ ‫احملكمة املركزية ف��ي ال��ق��دس‪ ،‬على ق��رار محكمة‬ ‫الصلح في املدينة الصادر يوم ‪ 4.3.2014‬بحق‬ ‫الشيخ رائد صالح في ملف واد اجلوز والقاضي‬ ‫بالسجن الفعلي ثمانية اش��ه��ر وث��م��ان��ي��ة اخ��رى‬ ‫مع وق��ف التنفيذ باإلضافة ال��ى االستئناف على‬ ‫مبدأ االدان��ة نفسها في ه��ذا امللف وال��ص��ادر يوم‬ ‫‪.7.11.2013‬‬ ‫وادع��ى طاقم ال��دف��اع عن الشيخ رائ��د ص�لاح في‬ ‫االس��ت��ئ��ن��اف امل��ق��دم ان ق���رار االدان����ة ف��ي محكمة‬ ‫الصلح هو ق��رار خاطئ من اساسه وك��ل ما قيل‬ ‫على لسان الشيخ رائد صالح في خطبة اجلمعة‬ ‫امل��ذك��ورة ف��ي واد اجل���وز ي��وم ‪ 16.2.2007‬هو‬ ‫ضمن حرية التعبير عن ال��رأي وال يوجد به أي‬ ‫نوع من انواع التحريض‪ ،‬ال التحريض على العنف‬ ‫وال التحريض على الكراهية كما يدعون في الئحة‬ ‫االتهام‪.‬‬ ‫وفيما يخص قرار احلكم بالسجن الفعلي ثمانية‬ ‫اشهر بعد ادانة الشيخ رائد في مخالفة التحريض‬ ‫على العنف فإن طاقم الدفاع اكد في االستئناف‬ ‫املقدم ان هذا احلكم هو حكم جائر وغير مسبوق‪،‬‬ ‫ح��ي��ث ان ك���ل امل���ل���ف���ات ال���ت���ي ت��داول��ت��ه��ا احمل��اك��م‬ ‫االسرائيلية ف��ي مثل ه��ذه االدان����ات (التحريض‬

‫ع��ل��ى ال��ع��ن��ف) ل���م يكن‬ ‫وال م������رة ف���ي���ه���ا ح��ك��م‬ ‫بالسجن الفعلي‪ ،‬وهذا‬ ‫ان دل ف��إمن��ا ي��دل على‬ ‫التعامل "اخلاص" مع‬ ‫الشيخ رائد صالح وما‬ ‫ي��ن��س��ج��م م���ع امل�لاح��ق��ة‬ ‫السياسية له في اروقة‬ ‫احملاكم االسرائيلية‪.‬‬ ‫م��ن جهة اخ���رى علمت‬ ‫مؤسسة ميزان حلقوق‬ ‫االن����س����ان ان ال��ن��ي��اب��ة‬ ‫العامة قد قدمت اليوم‬ ‫ال���ث�ل�اث���اء ال����ى احمل��ك��م��ة‬ ‫امل��رك��زي��ة استئنافا من‬ ‫جهتها ف��ي ن��ف��س ملف‬ ‫واد اجل����وز ت��ط��ل��ب فيه‬ ‫من احملكمة املركزية في القدس ادانة الشيخ رائد‬ ‫ص�لاح مبخالفة التحريض على الكراهية‪ ،‬وهي‬ ‫املخالفة التي قامت محكمة الصلح بتبرئته منها‪،‬‬ ‫كما استأنفت النيابة على قرار السجن الفعلي فيما‬ ‫يخص مخالفة التحريض على العنف بادعاء ان‬ ‫هذا احلكم (ثمانية شهور فعلي) هو حكم مخفف‪،‬‬ ‫وعليه تطلب النيابة الزيادة‪.‬‬ ‫ه��ذا واك��د طاقم ال��دف��اع عن الشيخ رائ��د ان قرار‬ ‫االدان���ة وق���رار احل��ك��م خاطئان وظ��امل��ان‪ ،‬خاصة‬

‫ان ال��ش��ي��خ رائ�����د ص��ل�اح وف����ي خ��ط��ب��ة اجل��م��ع��ة‬ ‫التي القاها ف��ي واد اجل��وز عبر فيها ع��ن رفضه‬ ‫لبشاعة اجل��رمي��ة ال��ت��ي ق���ام ب��ه��ا االح��ت�لال بحق‬ ‫ب��اب املغاربة ونصرة للمسجد االقصى املبارك‪.‬‬ ‫وان الكلمات التي استخدمها الشيخ رائد صالح‬ ‫هي مصطلحات تعبر عن الرفض القاطع ملا قام‬ ‫به االح��ت�لال االسرائيلي بحق املسجد االقصى‪.‬‬ ‫وان احملكمة بهذا القرار تريد تكميم االفواه وعدم‬ ‫التعبير بأي لغة كانت ترفض ممارسات االحتالل‬ ‫بحق املسجد االقصى‪.‬‬

‫سلسلة اعتقاالت وابعادات بحق‬ ‫طالب مصاطب العلم في األقصى‬ ‫عزمي دريني ‪ ،‬عمارة األقصى‬ ‫أفرجت محكمة الصلح في القدس يوم االربعاء عن‬ ‫امل��رك��ز ف��ي م��ش��روع مصاطب العلم أك��رم الشرفا‬ ‫م��ن مدينة ال��ق��دس بعد اعتقاله األس��ب��وع املاضي‪،‬‬ ‫وف��رض��ت ع��ل��ي��ه احل��ب��س امل��ن��زل��ي مل���دة ع��ش��رة أي��ام‬ ‫وإب��ع��اده ثالثة أشهر ع��ن محيط املسجد األقصى‬ ‫وكفالة طرف ثالث بقيمة ‪ 5000‬شاقل وكفالة نقدية‬ ‫بقيمة ‪ 1000‬شاقل‪.‬‬ ‫وكانت شرطة االحتالل في القدس قد اتهمت زورا‬ ‫أكرم الشرفا – املركز في مشروع مصاطب العلم‪،‬‬ ‫ب��اإلخ�لال بالنظام وإث���ارة الشغب داخ���ل املسجد‪،‬‬ ‫األمر الذي نفاه جملة وتفصيال‪ ،‬مبررا هذا االجراء‬ ‫بسلسلة املالحقات االستفزازية بحق املتواجدين‬ ‫في املسجد األقصى املبارك‪.‬‬ ‫وقامت احملكمة كذلك بتأجيل جلستها بشأن الطالب‬ ‫صالح سويطي من قرية اجلديدة الى اخلامس عشر‬ ‫من متوز القادم بعد أن زعمت الشرطة عليه بتهديد‬ ‫أح��د عناصرها وق��ام��ت بتأجيل جلسته منذ عدة‬ ‫أشهر‪.‬‬ ‫وف���ي س��ي��اق م��ت��ص��ل اع��ت��ق��ل��ت ال��ش��رط��ة ي���وم أم��س‬ ‫الطالب ف��راس سواعد من مدينة شفاعمرو بحجة‬

‫دف��ع شرطي والتعدي عليه بالرغم‬ ‫من نفيه القاطع لذلك‪.‬‬ ‫وكانت شرطة االحتالل قد اعتقلت‬ ‫ال��ط��ال��ب س��واع��د أث��ن��اء خ��روج��ه من‬ ‫باب حطة على خلفية اقتحام عائالت‬ ‫يهودية املسجد األقصى يوم الثالثاء‬ ‫بصحبة حراسة أمنية‪ ،‬قامت خاللها‬ ‫إح���دى ال��ش��رط��ي��ات ب��االع��ت��داء على‬ ‫طالبة في مصاطب العلم‪ ،‬ما حدا بسواعد مطالبتها‬ ‫بالكف عن فعلها من دون أن يدنو منها‪.‬ومت إقتياده‬ ‫للمخفر عند باب األسباط حيث تهجم عليه عنصران‬ ‫من الشرطة وقاما بسبه وشتم فضيلة الشيخ رائ َد‬ ‫صالح‪ ،‬رئيس احلركة االسالمية في الداخل‪.‬‬ ‫ويتابع الطالب ف��راس س��واع��د‪ " :‬أخ��ذون��ي بعدها‬ ‫الى مركز "بيت الياهو" وكان في انتظاري خمسة‬ ‫ضباط قاموا بتجريدي من مالبسي وكبلوا يداي‬ ‫وان��ه��ال��وا ع��ل��ي ب��ال��ض��رب امل��ب��رح ف��ي جميع أن��ح��اء‬ ‫جسمي"‪.‬‬ ‫وقامت الشرطة بتحريره في الساعة العاشرة ليال‬ ‫وقررت إبعاده عن االقصى ثالثني يوما عن املسجد‬ ‫األقصى من دون تسليمه أمرا خطيا بذلك‪.‬‬

‫وف��ي ت��ط��ور ج��دي��د ق��ام��ت ال��ش��رط��ة ص��ب��اح االرب���عء‬ ‫باعتقال املصور غسان عيد من مدينة القدس أثناء‬ ‫دخوله املسجد األقصى من باب املجلس واقتادته‬ ‫للتحقيق ولم تعرف حيثيات االعتقال بعد‪.‬‬ ‫ومت كذلك توقيف الطالب في مصاطب العلم تامر‬ ‫ش�لاع��ط��ة م��ن م��دي��ن��ة سخنني ب��ع��د ت��وج��ه��ه صباح‬ ‫االربعاء ملركز القشلة لطلب بطاقته الشخصية‪.‬‬ ‫ي��ذك��ر أن املصلني عموما وط�ل�اب مصاطب العلم‬ ‫خاصة يتعرضون الع��ت��داءات ومضايقات يومية‬ ‫أثناء دخولهم املسجد األقصى وتواجدهم فيه‪ ،‬في‬ ‫خطوات استفزازية تستهدف احلضور والوجود‬ ‫االس�ل�ام���ي ف���ي امل��س��ج��د األق���ص���ى ‪ ،‬إال ان ط�لاب‬ ‫مصطاب العلم ي��واج��ه��ون ذل��ك مب��زي��د م��ن الصبر‬ ‫والثبات ‪.‬‬

‫* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة‪.‬‬ ‫احمل ّرر املسؤول‪ :‬شادي ع ّباس‬ ‫* املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر‪.‬‬ ‫سكرتير التحرير‪ :‬بالل شحادة خمايسي‬ ‫* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم‪.‬‬

‫مكتب الصحيفة‪ :‬كفر كنا‪ ،‬بناية املكتبة اإلسالمية‪ ،‬ص‪.‬ب ‪ ، 1002‬ميكود‪-16930 :‬‬

‫صحيفة أسبوعية هادفة‬

‫هاتف‪04-6411511 :‬‬

‫فاكس‪15346411511 :‬‬

‫قسم التحرير ‪Email: almrkz.news@gmail.com :‬‬

‫شادي عباس‪050-5872171 :‬‬

‫قسم اإلعالنات‪Email: almrkz.adv@gmail.com :‬‬


‫ي‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫أ‬ ‫جيال عن‬ ‫ب‬ ‫د‬ ‫ء‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ج‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫دورات اللغة‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫جن‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫برية ولغة األم‬

‫وأيضا دورات في مجال الرياضيات‬ ‫ً‬

‫يقدم لكم سلسلة من أفضل الدورات لتعليم االجنليزية بأعلى املستويات على أيدي معلمني ذوي خبرة‬ ‫يقدم لكم أيض ًا دورات مبجاالت تعليمية أخرى‪.‬‬ ‫أكادميية وشهادات عليا من خارج البالد وداخلها‪ .‬كم ّ‬

‫هـ ــل ت ـن ـشـ ــد النج ـ ـ ــاح؟‬

‫معهد أجيال يقوم ببلورة وتطوير املستوى التعليمي املالئم في مجاالت اللغة االجنليزية‪ ،‬كذلك أيضا ً في مجاالت اللغات األخرى (لغة‬ ‫األم والعبرية) والرياضيات‪.‬‬ ‫هدفنا دائما التميز والنجاح‪.‬‬

‫جتدون‬ ‫أي ً‬ ‫ضا في‬ ‫دورات ـن ـ ــا‪:‬‬ ‫أ‬ ‫ج‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫‪ -1‬دورة لغة اجنليزية للجيل األول (املرحلة االبتدائية) باملستويني األول والثاني‪.‬‬ ‫(ترجمة ن ة للترجمة‬ ‫ص‬ ‫‪ -2‬دورة لغة اجنليزية للجيل الثاني (املرحلة اإلعدادية) باملستويني األول والثاني‪.‬‬ ‫وعلمية و وص أدبية‬ ‫‪ -3‬دورة لغة اجنليزية للجيل الثالث (املرحلة الثانوية) باملستويني األول والثاني‪.‬‬ ‫و‬ ‫االجنليزي ظائف) من‬ ‫‪ -4‬دورات في مجال الرياضيات‪.‬‬ ‫ة‬ ‫إ‬ ‫ل‬ ‫ى‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫بية‬ ‫‪ -5‬دروس خصوصية في جميع املجاالت املذكورة أعاله‪ ،‬وغيرها من املواضيع حسب الطلب‪.‬‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ك‬ ‫س‬ ‫‪.‬‬

‫مالحظ ـ ـ ـ ــات‪:‬‬

‫* يقوم املعهد بتقييم املستوى العلمي للطالب في بداية الدورة ودمجه حسب قدراته التعليمية إلى املستوى املناسب به وذلك لنجاعة‬ ‫التعليم‪.‬‬ ‫* املستوى الثاني في دورة اجليل الثالث يتضمن أيضا التدريس والتحضير المتحانات البجروت من ‪ 3‬حتى ‪ 5‬وحدات‪.‬‬

‫بإدارة‪ :‬بسمة عواودة ‪ -‬كفر كنا ‪ -‬حي البساتني‬ ‫لالستفسار والتسجيل يرجى االتصال على الرقم ‪:‬‬

‫‪052-4630865‬‬


‫‪4‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/4/2014‬م املوافق ‪ 25‬جمادى الثاني ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مشاهد من ليلة الرباط في األقصى‬ ‫فيغلني أبو املراجل‬

‫موشيه فيلغني؛ نائب رئيس الكنيست الصهيوني‪ ،‬كان أعلن أنه‬ ‫سيقتحم املسجد األقصى املبارك صباح األحد ‪.20/4/2014‬‬ ‫اً‬ ‫وفعل‪ ،‬مع حلول الساعة الثامنة إال ربعا وإذا بهذا الغريب يدخل‬ ‫م��ن ب��اب امل��غ��ارب��ة‪ ،‬ول��ك��ن بعد اج��ت��ي��اح م��ئ��ات م��ن أف���راد ال��وح��دات‬ ‫اخلاصة وإطالق وابل من القنابل الصوتية وقنابل الغاز املسيل‬ ‫للدموع والرصاص املطاطي حيث شكلت غطا ًء لدخول فيغلني إلى‬ ‫ساحات األقصى‪.‬‬ ‫وم��ع أننا رأينا وشاهدنا ب��أم أعيننا كيف ك��ان فيغلني وم��ن معه‬ ‫يركضون ويهرولون خو ًفا وهل ًعا من دوي تكبيرات املدافعني‬ ‫عن حرمة املسجد األقصى املبارك‪ ،‬إال أننا ندع الكالم ووصف ما‬ ‫حدث لفيغلني نفسه الذي كتب على صفحته على الفيسبوك اً‬ ‫قائل‪:‬‬ ‫(الشرطة سمحت لنا بالدخول ألمتار قليلة وملدة ال تزيد عن ثالث‬ ‫اً‬ ‫وفعل إنها املسافة الواصلة بني باب املغاربة وبني باب‬ ‫دقائق)‪،‬‬ ‫السلسلة‪ ،‬والتي ال تزيد عن مئة متر قطعها في دقيقتني إلى ثالث‬ ‫دقائق حيث جموع املرابطني كانت تهتف بالتكبير الذي مأل سماء‬ ‫املسجد األقصى وكل جنباته‪.‬‬ ‫ولكن الالفت أن فيغلني بعمله اجلبان يدعي ويتظاهر باملرجلة‬ ‫حني يقول إنها امل��رة األخيرة التي يلتزم بها بتعليمات الشرطة‬ ‫واالكتفاء ببضعة أمتار وبضع دقائق؛ أي أنه سيسير في مسار‬ ‫ي��رس��م��ه ه��و ن��ف��س��ه‪ ،‬وأن���ه ل��ن يسمح ب��اس��ت��م��رار اح��ت�لال احل��رك��ة‬ ‫اإلسالمية جلبل الهيكل كما يزعم‪.‬‬ ‫اً‬ ‫فعل إنه ادع��اء املرجلة والبطولة املزعومة لفيغلني‪ ،‬وكأنه يقول‬ ‫إنه ال يحتاج حلماية الشرطة وإنه في املرة القادمة سينتهك حرمة‬ ‫املسجد األقصى دون الترتيب والتنسيق مع الشرطة‪.‬‬ ‫إنني أحتدى فيلغني هذا وكل املستوطنني والغرباء معه أن ميلكوا‬ ‫ال��رج��ول��ة ليدخلوا ب��ال��دخ��ول إل��ى س��اح��ات املسجد األق��ص��ى دون‬ ‫حماية الشرطة!! فهم أجنب وأنذل من أن يفعلوها!!‬ ‫إن فيغلني ه��ذا (أب���و امل��راج��ل) يعلم علم اليقني أن��ه يفعل فعلته‬ ‫تلك وينتهك حرمة األقصى حتت سيف االحتالل وق��وة شرطته‬ ‫وبطشه‪ ،‬والتي ورغ��م كل إمكاناتها فإنها ال تضمن له الدخول‬ ‫امل��ري��ح واآلم���ن وال���ه���ادئ‪ .‬وم��ا ح��دث ص��ب��اح األح���د األخ��ي��ر خير‬ ‫شاهد‪ .‬فكيف يا ترى لـ"أبو املراجل" هذا أن يعلن أنه لن ُينسق‬ ‫في املرة القادمة مع الشرطة حلمايته وهو يعلم أنه في ساحات‬ ‫األقصى يرابط األسود في عرينهم!!‬

‫أطفال األقصى رجال قبل امليعاد‬

‫ه��ل نتحدث ع��ن ب��ط��والت ال��رج��ال ف��ي س��اح��ات املسجد األقصى‬ ‫امل���ب���ارك؟ ه��ل ن��ت��ح��دث ع��ن ب��ط��والت امل���اج���دات م��ن ن��س��اء ال��ق��دس‬ ‫والداخل الفلسطيني في ساحات وعلى بوابات املسجد األقصى؟‬ ‫أم نتحدث ع��ن الشبان األب��ط��ال ال��ذي��ن عشقوا املسجد األقصى‪،‬‬ ‫وهو كذلك عشقهم وبادلهم احلب باحلب؟! بل نتحدث عن األطفال‬ ‫اً‬ ‫رجال قبل ميعادهم‪ ،‬والذين شاركوا في يوم الرباط‬ ‫الذين صاروا‬ ‫نصرة ودفا ًعا عن املسجد األقصى املبارك‪.‬‬ ‫لقد كان حصيلة الشبان الذين اعتقلوا في ساحات األقصى وعند‬ ‫بواباته وفي أزقة القدس املجاورة لألقصى يوم السبت قريبًا من‬ ‫‪ 24‬شا ًبا‪ ،‬وكان من بينهم طفل ابن ‪ 13‬سنة وآخران في عمر ‪15‬‬ ‫سنة من أبناء القدس والداخل الفلسطيني‪.‬‬ ‫وإن شرطة االحتالل فقدت إنسانيتها وانعدمت من أفرادها كل‬ ‫معاني البشرية واآلدمية في سلوكها‪ ،‬ليس ألنها قد اعتقلت ثالثة‬ ‫من هؤالء وهم في مكان الوضوء الساعة اخلامسة فج ًرا‪ ،‬ولفقت‬ ‫ضدهم تهمة رشق احلجارة حيث األحداث لم تكن قد تفاعلت عند‬ ‫اعتقالهم‪ ،‬إال أنها وم��ع ذل��ك أوسعتهم ضر ًبا ولط ًما حتى كانت‬ ‫الكدمات في وجوههم‪.‬‬ ‫وكم أثلج صدري ما سمعته من اإلخوة احملامني الذين دافعوا عن‬ ‫األطفال املعتقلني وغيرهم‪ ،‬وك��ان أحد ه��ؤالء طفل مقدسي ليس‬ ‫ل��ه م��ن العمر إال ث�لاث��ة عشر ع��امً��ا واس��م��ه ح��ام��د التميمي‪ ،‬حيث‬ ‫كان موقفه وكالمه أمام احملقق يعبر عن رجولة مبكرة وشجاعة‬ ‫ن��ادرة‪ ،‬فكان يتحدث بكل جرأة وعزة وبطولة عن ظلم االحتالل‬

‫في موقف يبدو أنه أزعج جنود‬ ‫االحتالل‪ ،‬وإذا بأحدهم يصوب‬ ‫إلى رأسه رصاصة مطاطية في‬ ‫إصابة مباشرة نقل على أثرها‬ ‫إلى املستشفى مرة أخرى‪ ،‬حيث‬ ‫ك���ان ج��رح��ه ع��م��ي��قً��ا ت��ط��ل��ب ع��دة‬ ‫غرزات لوقف النزيف‪.‬‬ ‫وم����ع ذل����ك ل���م ي��ف��ك��ر ك����رم اب��ن‬ ‫وع��ن ح��ق املسلمني وح��ده��م ف��ي املسجد األق��ص��ى‪ ،‬األم���ر ال��ذي‬ ‫ال���ك���رام ب��ال��س��ف��ر إل���ى ب��ي��ت��ه‪ ،‬بل‬ ‫دفع احملقق وهو يقول للمحامي مبر ًرا اعتقال الرجل الصغير‬ ‫أص������ر ع���ل���ى ال�����ع�����ودة ل���ل���رب���اط‬ ‫بل الطفل الرجل حامد بقوله‪( :‬استمع إليه! إنه يتحدث كأنه ابن‬ ‫م���رة ث��ال��ث��ة ليحتفل م��ع إخ��وان��ه‬ ‫ستني سنة)‪.‬‬ ‫الشيخ كمال خطيب‬ ‫بالدخول إلى املسجد بعد إفشال‬ ‫اً‬ ‫َولـ َ ْك الله يسعد البطن اللي حملك يا حامد‪ .‬يا رجل قبل األوان‪،‬‬ ‫رجل في زمن عز فيه الرجال‪ .‬بوركت يا ابن القدس الذي نائب رئيس احلركة االسالمية اقتحام املارقني والغرباء‪ ،‬ولسان‬ ‫اً‬ ‫بل يا‬ ‫ح��ال��ه ي��ق��ول‪( :‬وان ع��دمت ع��دن��ا)‪،‬‬ ‫جعلك هم القدس واألق��ص��ى تكبر قبل أوان���ك‪.‬وإذا ك��ان األطفال‬ ‫يحبون اللهو واللعب باأللعاب احلربية عبر أفالم الفيديو وعلى وإن عدمت حملاولة االنتهاك واالقتحام فسنعود للرباط والدفاع عن‬ ‫شاشات احلاسوب فإنك أنت الذي تعيش هذه البطولة في بث حي مسجدنا‪ .‬بوركت يا كرم‪ .‬بوركت يا ابن الكرام‪.‬‬

‫* ف� �ك� �ي���ف ي� � ��ا ت� � � ��رى ل� � �ـ"أب � ��و‬ ‫امل � ��راج � ��ل" ه � ��ذا أن ي �ع �ل��ن أن��ه‬ ‫ل ��ن ُي �ن �س��ق ف ��ي امل � ��رة ال �ق��ادم��ة‬ ‫م� ��ع ال� �ش���رط���ة حل� �م ��اي� �ت ��ه وه ��و‬ ‫ي�ع�ل��م أن��ه ف��ي س��اح��ات األق�ص��ى‬ ‫ي��راب��ط األس� ��ود ف��ي ع��ري �ن �ه��م!!‬ ‫* َول� � �ـ�َ� � ْ‬ ‫�ك ال� �ل���ه ي��س��ع��د ال �ب �ط��ن‬ ‫ال� � �ل � ��ي ح� �م� �ل ��ك ي�� ��ا ح�� ��ام�� ��د‪ .‬ي��ا‬ ‫رج اً�ًل� ق�ب��ل األوان‪ ،‬ب��ل ي��ا رج اً�ًل�‬ ‫ف � ��ي زم� � ��ن ع � ��ز ف� �ي ��ه ال� ��رج� ��ال‬ ‫* إنني أعلم أنكم والله ال تخافون‬ ‫ه��ؤالء ال�غ��رب��اء وال سالحهم وال‬ ‫ب�ط�ش�ه��م‪ ،‬وأن �ك��م رم��ز ال��رج��ول��ة‬ ‫وال�ش�ه��ام��ة وع �ن��وان ال�ش�ج��اع��ة‪.‬‬ ‫ومباشر في أزقة القدس وساحات املسجد األقصى املبارك‪.‬‬ ‫فبوركتم يا رجال األقصى‪ ،‬وبوركنت يا نساء األقصى‪ ،‬وبوركتم‬ ‫اً‬ ‫رجال قبل امليعاد‪ ،‬بل إنني على يقني أن الله‬ ‫يا أطفال األقصى يا‬ ‫جل جالله قد جاء بكم في أحسن توقيت وميعاد لتسوءوا وجوه‬ ‫من ص ّدقوا كذبة أنهم أصحاب أرض امليعاد‪.‬‬

‫كرم ابن الكرام‬

‫إنه الشاب البطل كرم كناعنة؛ ابن قرية عرابة من مثلث يوم األرض‪،‬‬ ‫لبى نداء األقصى قبل فجر األحد ‪.20/4/2014‬وملا أنه كان ابن‬ ‫ثالثة وعشرين ربي ًعا فقد منع من الدخول إلى املسجد األقصى‪،‬‬ ‫ولكنه رابط مع املرابطني أمثاله عند باب حطة‪ .‬وقبل أذان الفجر‬ ‫ك��ان االع��ت��داء الهمجي ب��دون سبب وب�لا مقدمات‪ ،‬ليكون نصيب‬ ‫كرم ضربة لئيمة بالهراوة على رأسه ليسيل دمه غزي ًرا‪ ،‬فينتقل‬ ‫إل��ى املستشفى و ُي��ق��دم ل��ه ال��ع�لاج‪ ،‬ث��م يصر على ال��ع��ودة للرباط‬ ‫صباحا كان الهجوم الثاني‬ ‫وليس إلى بيته‪ .‬وفي الساعة الثامنة‬ ‫ً‬ ‫على املرابطني عند األبواب متزامنًا مع الهجوم على املرابطني داخل‬ ‫املسجد‪ ،‬وكان البطل كرم هناك ثابتًا صام ًدا بال خوف وال تردد‬

‫سبقني بها عكاشة‬

‫وإذا كانت الهراوة من ذلك اجلندي اللئيم قد أدمت رأس كرم ابن‬ ‫الكرام‪ ،‬فإنها من شرطي حاقد آخر وفي نفس االعتداء قد كسرت‬ ‫ي��د ال��ش��ي��خ ح��س��ام‪ .‬ن��ع��م إن��ه ال��ش��ي��خ ح��س��ام أب��و ل��ي��ل ن��ائ��ب رئيس‬ ‫احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة‪ ،‬وال��ذي م��ا ي��زال حديث عهد بعمرة ش��د فيها‬ ‫الرحال إلى املسجد احلرام وإلى مسجد رسول الله صلى الله عليه‬ ‫وسلم وجاء ليتمم شد الرحال إلى املسجد األقصى وللرباط فيه‪.‬‬ ‫��ي االت���ص���االت م��ن وس��ائ��ل إع�ل�ام كثيرة‬ ‫وس��رع��ان م��ا ت��وال��ت ع��ل ّ‬ ‫تسألني عن كسر يدي ظانني أنني أنا املقصود باخلبر عن إصابة‬ ‫ٌ‬ ‫شرف‬ ‫مازحا‪( :‬هذا‬ ‫نائب رئيس احلركة اإلسالمية‪ ،‬فكان جوابي‬ ‫ً‬ ‫ال أ ّدعيه‪ ،‬لقد سبقني بها عكاشة) تيمنًا بكالم رس��ول الله صلى‬ ‫الله عليه وسلم وقد سأله عكاشة بن محصن وهو صحابي جليل‬ ‫أن يدعو الله أن يكون رفيقه للجنة فدعا ل��ه‪ ،‬فجاء صحابي آخر‬ ‫فطلب نفس الطلب فقال له صلى الله عليه وسلم‪( :‬لقد سبقك بها‬ ‫عكاشة)‪.‬‬ ‫وإذا كان الصحابي اجلليل اآلخر الذي توسل إليه أبناؤه أال يخرج‬ ‫للجهاد ألن به عرجا في رجله وال يستطيع القتال فقال‪( :‬أريد أن‬ ‫أط��أ اجلنة بعرجتي ه��ذه)‪ .‬وم��اذا عليك ي��ا شيخ حسام ل��و دخلت‬ ‫اجلنة بيدك املكسورة واملعلقة في رقبتك؟! وشلت اليد التي امتدت‬ ‫إليك!! بوركت ي ٌد كسرت في سبيل الله ودفا ًعا عن األقصى وهنيئًا‬ ‫لك يا عكاشة‪.‬‬

‫حط سالحك وانزل نتباطح‬

‫أقسم بالله أنني سمعت ورأيت هذا املشهد يوم األحد األخير في‬ ‫ساحة قبة الصخرة املشرفة‪ ،‬حيث فرقة كاملة من أفراد الوحدات‬ ‫اخلاصة املدربة لقمع املظاهرات ممن يلبسون املالبس السوداء‬ ‫الداكنة ويلبسون األقنعة على وجوههم وف��وق األقنعة يلبسون‬ ‫اخل��وذة الواقية للرأس والسترات الواقية من الرصاص تغطيهم‬ ‫حتى أخمص أقدامهم‪ ،‬وليس من سالح أ ًيا كان نوعه من أسلحة‬ ‫البطش إال وقد تسلحوا بها وراحوا يدفعون املرابطني في ساحات‬ ‫املسجد األقصى‪.‬‬ ‫وف���ي حل��ظ��ة م��ن حل��ظ��ات ال��ش��م��وخ ال���ل���داوي األص��ي��ل‪ ،‬وق���د رأي��ت‬ ‫الغضب ي��ق��دح ف��ي عينيه‪ ،‬وإذا ب��ه ذات ال��ش��اب ال��ل��داوي يستدير‬ ‫بوجهه بل بكله إلى مجموعة اجلنود هؤالء ويخاطب أحدهم الذي‬ ‫دفعه ف��ي ظهره وليقول ل��ه‪ :‬مل��اذا تدفعني؟ (ح��ط سالحك وان��زل‬ ‫ن��ت��ب��اط��ح)‪ .‬إن��ه ي��ق��ول ل��ه ل��وال ال��س�لاح لكنت أج�بن م��ن أن تدفعني‬ ‫أو حتى تنظر في عيني‪ .‬إنه السالح ال��ذي يجعلك تدعي البطولة‬ ‫والشجاعة‪ ،‬وإال فحط عنك سالحك وتعال وبنفس اإلمكانات لنرى‬ ‫من أشجع ومن أقوى ومن هو البطل احلقيقي أنا أم أنت؟!‬ ‫َولَ�� َك ان��ت يا اب��ن اللد يا اب��ن أبيك‪ ،‬وأن��ا أع��رف أب��اك عليه سحائب‬ ‫الرحمة‪ ،‬أقول‪َ ( :‬و ْ‬ ‫لك الله يسعد البطن اللي حملك)‪ .‬إنني أعلم أنكم‬ ‫والله ال تخافون ه��ؤالء الغرباء وال سالحهم وال بطشهم‪ ،‬وأنكم‬ ‫رمز الرجولة والشهامة وعنوان الشجاعة‪.‬‬ ‫فهنيئًا لك يا قدس‪ ،‬هنيئًا لك يا أقصى‪ ،‬هنيئًا لك بأبناء أوفياء قد‬ ‫ع��زم��وا أن ي��ردوا عنك كيد الكائدين واملتطاولني‪ ،‬وب��ه��ؤالء فإنك‬ ‫وعما قريب ستكسر قيدك وسيطلع فجرك وتشرق شمسك‪ ،‬وإن‬ ‫غ ًدا لناظره قريب‪.‬‬ ‫ولوالدي باملغفرة‬ ‫رحم الله قار ًئا دعا لنفسه ولي‬ ‫ّ‬ ‫غالب على أمره ولكنّ أكثر الناس ال يعلمون)‬ ‫(والله‬ ‫ٌ‬


‫اسعار وحمالت كثيرة على اخلضار ‪ ...‬وأسعار مغرية على تعبات الدار‬ ‫‪5‬ك‬ ‫بندورة‬ ‫‪90‬‬ ‫‪9‬ش‬ ‫بــ‬

‫‪5‬ك‬ ‫بصل‬ ‫‪90‬‬ ‫‪9‬ش‬ ‫بــ‬

‫‪7‬‬ ‫ضمم‬ ‫بقدونس‬ ‫‪90‬‬ ‫‪9‬ش‬ ‫بــ‬

‫‪5‬ك‬ ‫ملفوف‬ ‫أبيض‬ ‫‪90‬‬ ‫‪9‬ش‬ ‫بــ‬

‫‪4‬ك‬ ‫خيار‬ ‫‪90‬‬ ‫‪9‬ش‬ ‫بــ‬

‫‪3‬‬ ‫خسات‬ ‫‪90‬‬ ‫‪9‬ش‬ ‫بــ‬

‫‪ 2‬سلة‬ ‫بندورة‬ ‫شيري‬

‫بــ ‪990‬‬

‫ش‬

‫شوال‬ ‫جزر‬ ‫‪90‬‬ ‫‪ 14‬ش‬ ‫بــ‬

‫‪3‬ك‬ ‫بطيخ‬ ‫‪90‬‬ ‫‪9‬ش‬ ‫بــ‬

‫‪3‬ك‬ ‫بطاطا‬ ‫‪90‬‬ ‫‪9‬ش‬ ‫بــ‬ ‫‪2‬ك‬ ‫فلفل‬ ‫مشكل‬ ‫‪90‬‬ ‫‪9‬ش‬ ‫بــ‬

‫بـ‬

‫سحارة‬ ‫بندورة‬ ‫قطوف‬

‫‪90‬‬ ‫‪ 24‬ش‬

‫‪4‬‬

‫‪1‬‬

‫جروسات‬ ‫طحني عفولة‬

‫زيت الشقحة‬

‫بــ‬

‫‪ 100‬ش‬

‫‪2‬‬ ‫مطري غسيل‬ ‫سود‬

‫بــ‬

‫‪ 3490‬ش‬

‫‪2‬‬ ‫سان كلني‬ ‫مزيل للدهون ‪/‬مرش‬ ‫للمالبس‬

‫بــ‬

‫‪ 1490‬ش‬

‫‪2‬‬

‫بــ‬

‫ריצפז‬ ‫‪ 2‬لتر‬

‫‪ 1490‬ش‬

‫مخلالت‬ ‫خيار ‪ ٫‬فلفل ‪٫‬‬ ‫باذجنان ‪ ٫‬فول‬ ‫شقحة‬

‫‪3‬بــ‬

‫‪ 990‬ش‬

‫‪3‬‬ ‫جروسات سكر‬

‫بــ‬

‫سوجات‬ ‫‪ 100‬ش‬

‫بــ‬

‫‪90‬‬

‫‪ 19‬ش‬

‫‪2‬‬ ‫رز ياسمني‬ ‫أنطوان شقحة‬

‫بــ‬

‫‪ 4990‬ش‬

‫‪4‬‬ ‫محارم معطرة‬

‫بــ‬

‫‪9‬ش‬

‫‪90‬‬

‫‪Cif‬‬ ‫سانو‬ ‫للمسح‬

‫بــ‬

‫‪ 990‬ش‬

‫‪3‬‬ ‫رزمات صحون‬ ‫بالستيك ملون صغير‬

‫بــ‬

‫‪ 990‬ش‬

‫‪1‬‬ ‫تواليت تاتش ‪32‬‬ ‫لفة‬

‫بــ‬

‫‪ 19‬ش‬

‫‪90‬‬


‫‪6‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/4/2014‬م املوافق ‪ 25‬جمادى الثاني ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫في اعقاب اصدار أوامر جتنيد للشباب العرب املسيحيني‪:‬‬

‫إذاعة اجليش اإلسرائيلي‬ ‫احل � � � � � ��رك � � � � � ��ات ال � � � �ش � � � �ب � � � ��اب � � � � ّي � � � ��ة‪ :‬س � �ن � �ق � �ط� ��ع‬ ‫تكشف عن ارسال طلبات‬ ‫ّ‬ ‫ال � � �ط � � ��ري � � ��ق أم � � � � � ��ام م� � �خ� � ��ط� � �ط� � ��ات ال� �ت� �ج� �ن� �ي� ��د‬ ‫جتنيد للمسيحيني‬

‫كشفت اذاع��ة اجليش اإلسرائيلي "غاليه‬ ‫تساهل" صباح ي��وم الثالثاء أن اجليش‬ ‫اإلسرائيلي سيرسل طلبات جتنيد للشبان‬ ‫امل��س��ي��ح��ي�ين‪ ،‬ه���ذا وذك����رت إذاع����ة اجليش‬ ‫اإلسرائيلي أن التجنيد سيبقى اختياريا‬ ‫ول��ي��س إل��زام��ي��ا‪ ،‬وب��ح��س��ب امل���ص���ادر ف��إن‬ ‫كل فتى مسيحي يبلغ من العمر ‪ 16‬عاما‬ ‫ون��ص��ف سيتلقى طلبا يصل ال���ى منزله‬ ‫للتجنيد في صفوف اجليش اإلسرائيلي‬

‫مثله مثل أي فتى يهودي‪.‬‬ ‫وذك����رت اذاع����ة اجل��ي��ش اإلس��رائ��ي��ل��ي أن‬ ‫"األب ج��ب��رائ��ي��ل ن����داف ق���ال ف��ي مقابلة‬ ‫إذاع����ي����ة‪" :‬أب�������ارك ه����ذه اخل���ط���وة امل��ه��م��ة‬ ‫والتاريخية‪ ،‬ألن اجليش اإلسرائيلي وجد‬ ‫أن املسيحيني هم جزء ال يتجزأ من املجتمع‬ ‫اإلسرائيلي‪ ،‬ويجب دمجهم في املجتمع‬ ‫كمواطنني متساوي احلقوق والواجبات"‪.‬‬

‫معطيات‪ :‬سجن ‪ 22‬ألف جندي‬ ‫إسرائيلي سنو ًيا!‬ ‫ك�����ش�����ف�����ت م����ع����ط����ي����ات‬ ‫إس���رائ���ي���ل���ي���ة رس��م��ي��ة‬ ‫النقاب ع��ن سجن أكثر‬ ‫م����ن اث����ن��ي�ن وع���ش���ري���ن‬ ‫ألف مجند ومجندة في‬ ‫ال���س���ج���ون ال��ع��س��ك��ري��ة‬ ‫اإلس���رائ���ي���ل���ي���ة‪ ،‬بسبب‬ ‫ال����ه����روب م����ن اخل���دم���ة‬ ‫ال��ع��س��ك��ري��ة اإلل���زام���ي���ة‬ ‫وال��ت��م��رد ع��ل��ى ق���رارات‬ ‫قيادة اجليش‪.‬‬ ‫وب����ح����س����ب امل���ع���ط���ي���ات‬ ‫ال��ت��ي نشرتها الشرطة‬ ‫العسكرية اإلسرائيلية؛ ف��إن ثالثة عشر وي��خ��ض��ع اجل���ن���ود امل��س��ج��ون��ون لفحص‬ ‫أل����ف ج��ن��دى م��ن��ه��م ي��ت��م اح��ت��ج��ازه��م فى م��ن قبل جلنة "عناصر اإلع���ادة للخدمة‬ ‫سجون اجليش‪ ،‬بينما يتم احتجاز الباقي الصحيحة "‪ ،‬بحيث تقوم اللجنة بإصدار‬ ‫ت��وص��ي��ات ب��إع��ف��اء اجل���ن���ود أو ع��ودت��ه��م‬ ‫داخل القواعد العسكرية‪.‬‬ ‫وذك��رت صحيفة "هآرتس" العبرية في للخدمة العسكرية‪ ،‬وفي أي وحدة ممكن‬ ‫نسختها اإلل��ك��ت��رون��ي��ة أن ت��ق��ري��را ص��در أن يخدم اجلندي‪ ,‬مشيرة إلى أن حوالى‬ ‫أخ��ي��را بني وج��ود ‪ 400‬ح��ادث دا ًخ��ل تلك ثمانية في املائة ممن يتم فحصهم مينحون‬ ‫ال��س�� ًج��ون س��ن��وي��ا مب��ا ف��ي ذل��ك م��ح��اوالت إعفاء من اخلدمة العسكرية‪.‬‬ ‫التمرد والهرب ًوممارسة العنف‪ ،‬مشيرة وك��ان��ت ت��ق��اري��ر عسكرية إس��رائ��ي��ل��ي��ة قد‬ ‫إلى ما حدث فى السجن رقم ‪ 6‬عام ‪ ،1997‬كشفت م��ؤخ�� ًرا ع��ن م��خ��اوف م��ن ازدي���اد‬ ‫حيث احتجز اجلنود قادتهم احتجاجا ً على حاالت التهرب من اخلدمة العسكرية فى‬ ‫جيش االحتالل‪.‬‬ ‫ظروف اعتقالهم‪.‬‬

‫اص����درت مجموعة م��ن اجل��م��ع��ي��ات واحل���رك���ات الشبابية‬ ‫العربية في البالد بيانا بخصوص موضوع التجنيد‪ ,‬جاء‬ ‫فيه‪:‬‬ ‫نحن املوقّعون أدن��اه‪ ،‬ندعو كحركات شبابيّة وأط��ر أهليّة‬ ‫الفلسطيني لتصعيد النضال الرافض‬ ‫فاعلة ف��ي ال��داخ��ل‬ ‫ّ‬ ‫للخدمة العسكر ّية في جيش االحتالل‪ ،‬كاإلجباري القائم‬ ‫والطوعي‬ ‫املفروض على الشباب العرب الدروز والشركس‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫الفلسطيني‪ ،‬وذل���ك في‬ ‫القائم ل��دى ب��اق��ي أط��ي��اف الشعب‬ ‫ّ‬ ‫أعقاب إعالن إذاعة اجليش عن البدء بإصدار أوامر جتنيد‬ ‫للشباب العرب املسيحيني‪.‬‬ ‫أن هذه األوام��ر غير ملزمة‪ ،‬إلاّ أنّها‬ ‫ونح ّذر أنّه بالرغم من ّ‬ ‫أتت كمحاولة لتشكيل ضغط على الشباب العرب لتجنيدهم‬ ‫للجيش وعزلهم عن شعبهم‪ ،‬ومن هنا ندعو لقطع الطريق‬ ‫أم��ام مخ ّططات التجنيد وك�� ّل مشاريع األس��رل��ة وتشويه‬ ‫الهو ّية‪.‬‬ ‫أن الشباب العرب سترفض ك�� ّل مخ ّططات‬ ‫نحن على ثقة ّ‬ ‫وأن هذا التصعيد اخلطير الذي تقوم‬ ‫التجنيد بك ّل أنواعها‪ّ ،‬‬ ‫املؤسسة اإلسرائيليّة ال يزيد الشباب العرب إلاّ إصرا ًرا‬ ‫به‬ ‫ّ‬ ‫الفلسطيني‬ ‫لشعبنا‬ ‫واالنتماء‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫الوطن‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫بالهو‬ ‫ك‬ ‫التمس‬ ‫على‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ومحاربة التجنيد في كل القرى واملدن‪.‬‬ ‫نتوجه جلميع األط��ر الفاعلة لتكثيف النشاطات الشبابيّة‬ ‫ّ‬

‫والشعبيّة الرافضة للتجنيد وك�� ّل بدائله‪ ،‬واالستمرار في‬ ‫ّ‬ ‫ونتوجه‬ ‫مخططات األسرلة‪،‬‬ ‫حمالت التوعيّة والتحذير من‬ ‫ّ‬ ‫كذلك للبلد ّيات واملجالس احملليّة‪ ،‬الى أخذ موقف واضح‬ ‫ودور ف ّعال للتص ّدي للمخ ّطط‪ ،‬وندعو ألوسع مشاركة في‬ ‫الوطني العا ّم ض ّد التجنيد‪ ،‬في الشهر القادم في‬ ‫املؤمتر‬ ‫ّ‬ ‫مدينة سخنني‪ ،‬والذي تن ّظمه جلنة املُتابعة بكافّة مر ّكباتها‪،‬‬ ‫��اري على‬ ‫ك��رف��ض‬ ‫شعبي حمل���اوالت ف��رض التجنيد اإلج��ب ّ‬ ‫ّ‬ ‫الشباب العرب‪.‬‬

‫املجتمعي ل��ل��ت��ط�� ّوع وال��ق��ي��ادة‬ ‫ح��راك��ن��ا – م��ن��ت��دى ال��ت��ك��اف��ل‬ ‫ّ‬ ‫اجلماهير ّية‪ ،‬جمعية الثقافة العربيّة‪ ،‬أرفض شعبك يحميك‪،‬‬ ‫العربي‪ ،‬جمعية الشباب العرب‬ ‫جلنة متابعة قضايا التعليم‬ ‫ّ‬ ‫ بلدنا‪ ،‬مركز "ح��راك" لدعم التعليم العالي في املجتمع‬‫العربي‪ ،‬املؤسسة العربية حلقوق االنسان ‪ -‬حركة حقّ ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫"أن���ا م��ن ه��ذه امل��دي��ن��ة"‪ ،‬م��رك��ز ال��ط��ف��ول��ة‪ ،‬م��رك��ز م��س��اواة‪،‬‬ ‫��ي للطلبة‬ ‫جمعيّة صداقة رع��وت‪ ،‬جمعيّة التوجيه ال��دراس ّ‬ ‫العرب‪ ،‬الشبيبة الشيوعية ومبادرة "تساهل ما بستاهل"‪،‬‬ ‫الشيوعي واجلبهة الدميقراطيّة‪،‬‬ ‫الدائرة الطالبيّة في احلزب‬ ‫ّ‬ ‫احلركة الطالبية – اق��رأ ‪ ،‬الدائرة الطالبيّة وشبيبة حركة‬ ‫الطالبي الدميقراطي و احت��اد الشباب‬ ‫أبناء البلد‪ ،‬التج ّمع‬ ‫ّ‬ ‫الوطني الدميقراطي وحملة لن أخدم جيشكم‪.‬‬ ‫ّ‬

‫إن � � �ه� � ��اء االن� � �ق� � �س� � ��ام ووض� � � � ��ع ج� � � � ��دول زم� �ن ��ي‬ ‫ل �ت �ط �ب �ي ��ق ات � �ف� ��اق � �ي� ��ات امل � �ص� ��احل� ��ة ال ��وط �ن �ي ��ة‬ ‫أعلن رئيس احلكومة الفلسطينية‬ ‫ف��ي غ��زة إسماعيل هنية األرب��ع��اء‬ ‫إن���ه���اء االن���ق���س���ام ال���داخ���ل���ي ال���ذي‬ ‫استمر سبع سنوات واالتفاق على‬ ‫وض���ع اجل�����داول ال��زم��ن��ي��ة لتطبيق‬ ‫اتفاقيات املصاحلة الوطنية‪.‬‬ ‫وت��ل�ا ه��ن��ي��ة ب��ي��ان��ا ص����در ع���ن ل��ق��اء‬ ‫وفدي منظمة التحرير الفلسطينية‬ ‫وح��رك��ة ح��م��اس ف��ي غ���زة‪ ،‬م��ؤك�� ًدا‬ ‫أن املباحثات أجن��زت اتفا ًقا إلنهاء‬ ‫االن���ق���س���ام ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي وإع�����ادة‬ ‫اللحمة الوطنية ومتكينها ووضع‬ ‫ال��ض��واب��ط ال��ت��ي تكفل استمرارها‬ ‫باعتبارها واجبًا وطنيًا‪.‬‬ ‫وبحسب االت��ف��اق‪ ،‬ال��ت��زم الطرفان‬ ‫بكل م��ا مت االت��ف��اق عليه ف��ي اتفاق‬ ‫القاهرة والتفاهمات امللحقة وإعالن‬ ‫ال��دوح��ة واع��ت��ب��اره��ا املرجعية عند‬ ‫التنفيذ‪.‬‬ ‫وفي ملف احلكومة‪ ،‬اتفق اجلانبان‬ ‫ع��ل��ى ب���دء ال��رئ��ي��س م��ح��م��ود عباس‬ ‫مبشاورات تشكيل حكومة توافق‬ ‫وط���ن���ي ب���ال���ت���واف���ق م����ن ت���اري���خ���ه‪،‬‬ ‫وإع�لان��ه��ا خ�لال ال��ف��ت��رة القانونية‬ ‫احملدد بخمسة أسابيع؛ استنا ًدا إلى‬ ‫اتفاقية ال��ق��اه��رة وإع�ل�ان ال��دوح��ة‪،‬‬ ‫وقيامها بالتزاماتها كاملة‪.‬‬ ‫وفي ملف االنتخابات‪ ،‬أكد الطرفان‬ ‫على تزامن االنتخابات التشريعية‬ ‫وال���رئ���اس���ي���ة وامل��ج��ل��س ال��وط��ن��ي‪،‬‬ ‫وت��خ��وي��ل ال��رئ��ي��س ب��ت��ح��دي��د موعد‬ ‫االن��ت��خ��اب��ات ب��ال��ت��ش��اور م��ع القوى‬

‫وال���ف���ع���ال���ي���ات ال���وط���ن���ي���ة‪ ،‬ع��ل��ى أن‬ ‫جترى بعد ستة أشهر من تشكيل‬ ‫احلكومة على األق��ل‪ ،‬ويناقش ذلك‬ ‫ف��ي جل��ن��ة تفعيل منظمة التحرير‬ ‫ف���ي اج��ت��م��اع��ه��ا ال���ق���ادم م���ع إج���راء‬ ‫مقتضيات االنتخابات‪.‬‬ ‫أما في ملف منظمة التحرير‪ ،‬اتفق‬ ‫اجل��ان��ب��ان ع��ل��ى ع��ق��د جل��ن��ة تفعيل‬ ‫وتطوير املنظمة ملمارسة مهامها‬ ‫املنصوص عليها في االتفاقات في‬ ‫غضون خمسة أسابيع من تاريخه‪،‬‬ ‫م��ع التأكيد على دوري���ة وتواصل‬ ‫االجتماعات‪.‬‬ ‫وات��ف��ق اجل��ان��ب��ان على االستئناف‬ ‫الفوري للجنة املصاحلة املجتمعية‬ ‫وجلانها الفرعية استنا ًدا إلى ما مت‬ ‫االتفاق عليه في القاهرة‪ ،‬وتطبيق‬ ‫م���ا مت االت���ف���اق ع��ل��ي��ه ف���ي ال��ق��اه��رة‬ ‫بخصوص ملف احل��ري��ات العامة‪،‬‬ ‫ودع���وة جلنة احل��ري��ات العامة في‬ ‫الضفة والقطاع الستئناف عملها‬ ‫فو ًرا وتنفيذ قراراتها‪.‬‬ ‫وأك���د ال��ط��رف��ان على م��ا اتفقا عليه‬ ‫م���ن ت��ف��ع��ي��ل امل��ج��ل��س ال��ت��ش��ري��ع��ي‬ ‫الفلسطيني وأخذ دوره املنوط به‪.‬‬ ‫وثمن الطرفان ال��دور املصري في‬ ‫رع���اي���ة امل��ص��احل��ة‪ ،‬م��ؤك��دي��ن على‬ ‫م��واص��ل��ة ال����دور ال��ع��رب��ي ال��ش��ام��ل‬ ‫لتطبيق املصاحلة الوطنية‪.‬‬ ‫م����ن ج���ان���ب���ه‪ ،‬أك�����د ع���ض���و امل��ك��ت��ب‬ ‫السياسي حل��رك��ة ح��م��اس موسى‬

‫أبو مرزوق أن الفصائل ستتجاوز‬ ‫كل العقبات التي ستقف في وجه‬ ‫تطبيق املصاحلة‪.‬‬ ‫وقال أبو مرزوق‪" :‬البد من وجود‬ ‫الكثير من الصعوبات‪ ،‬ألن كل يوم‬ ‫م��� ّر ع��ل��ى االن��ق��س��ام ك���ان ي��زي��د من‬ ‫العقبات ولكن نستطيع جتاوزها‬ ‫بوحدتنا وإرادتنا"‪.‬‬ ‫وشدد على أن االتفاق ال يعني شيئًا‬ ‫إذا ل��م يتحقق على أرض ال��واق��ع‪،‬‬ ‫مبينا أن ت��ه��دي��دات رئ��ي��س وزراء‬ ‫االحتالل بنيامني نتنياهو األخيرة‬ ‫للرئيس عباس ليست جديدة‪.‬‬ ‫وأض������اف "ت���ه���دي���دات االح���ت�ل�ال‬ ‫ل��ي��س��ت ج���دي���دة‪ ،‬ف��ه��م م��ن��ذ ال��ي��وم‬ ‫األول للحوارات أطلقوا التهديدات‬ ‫إم��ا مصاحلة حماس أو اسرائيل‪،‬‬ ‫كما أن تهديدات ال��والي��ات املتحدة‬ ‫مبنع مساعدة ميزانية السلطة لن‬ ‫حتيدها عن املصاحلة"‪.‬‬ ‫ولفت أب��و م���رزوق إل��ى أن االتفاق‬ ‫البد أن يش ّكل منعطفا جديدا حتى‬ ‫ي��س��ي��ر ال��ش��ع��ب ب���اجت���اه ال���وح���دة‪،‬‬ ‫موضحا أن الضاغط األكبر لنجاح‬ ‫االت��ف��اق ه��و ال��ش��ارع الفلسطيني‬ ‫ال�������ذي ي����ن����ادي ب���ن���ج���اح���ه ووق����ف‬ ‫االنقسام‪.‬‬ ‫وتابع "إذا بقينا أسرى ألعدائنا‪ ،‬لن‬ ‫نصل التفاق فيه مصلحة لشعبنا‪،‬‬ ‫ألن مصاحلنا ال جتتمع مع مصالح‬ ‫عدونا"‪.‬‬



‫‪8‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/4/2014‬م املوافق ‪ 25‬جمادى الثاني ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫في حفل وضع حجر االساس ملدرسة املعالي الثانوية‬

‫االهل يجودون بالغالي والنفيس لدعم مسيرة العلم‬ ‫الطالب رشاد داموني‬

‫الشيخ خالد صقر‬

‫شارك املئات من‬ ‫اهالي كفركنا االسبوع املاضي‪ ,‬في حفل وضع‬ ‫حجر االساس ملدرسة املعالي الثانوية التي تقوم‬ ‫على انشائها الرابطة االسالمية في كفركنا‪.‬‬ ‫وح��ض��ر احل��ف��ل ن��ائ��ب رئ��ي��س احل��رك��ة االسالمية‬ ‫ف��ي ال���داخ���ل الفلسطيني ال��ش��ي��خ ك��م��ال خطيب‪,‬‬ ‫والشيخ محمد دهامشة‪ ,‬والشيخ ج�لال زعبي‪,‬‬ ‫والشيخ اس��ام��ة صقر‪ ,‬والشيخ حسام اب��و ليل‪,‬‬ ‫ورئيس املجلس احمللي في القرية السيد مجاهد‬ ‫عواودة ونائبة السيد عز الدين امارة ومستشاره‬ ‫عبد احلكيم طه والسيد ط��ارق عباس‪ ,‬وموظفون‬ ‫واعضاء من املجلس احمللي‪ ,‬وم��دراء امل��دارس في‬ ‫القرية ومربون متقاعدون‪.‬‬ ‫واستهل البرنامج الذي تولى عرافته الشيخ خالد‬ ‫صقر مسؤول الدعوة في كفركنا‪ ,‬بتالوة عطرة‬ ‫م��ن ال��ق��ران ال��ك��رمي ق��راه��ا ط��ال��ب م��درس��ة املعالي‬ ‫وحافظ القرآن حسن دخان‪ ..‬ثم رحب الشيخ خالد‬ ‫صقر الذي ابدع في العرافه وقال ان اليوم نشهد‬

‫في معرض الكتاب‬ ‫ومهرجان التسوق‬ ‫‪ 2014-4-24‬حتى ‪2014-5-3‬‬

‫كفر كنا‬

‫السيد مجاهد عواودة‬

‫السيد عبد الكرمي خمايسي‬

‫السيد زياد دهامشة‬

‫ش��ك��ر م��ن خ�لال��ه��ا ل�ل�أي���ادي ال��ط��اه��رة وال��ب��ي��ض��اء‬ ‫ع��ي��دي��ن ع��ي��د ي��وم‬ ‫اجلمعه وعيد وضع حجر االساس ملدرسة املعالي ول��ل��ق��ل��وب ال���ع���ام���رة ب��احمل��ب��ة واإلخ���ل��اص ل��ل��ذي��ن‬ ‫ال��ث��ان��وي��ة‪ ,‬وحت���دث الشيخ خ��ال��د ع��ن فضل العلم يسهرون ليلهم ويعملون نهارهم ليبنوا ويؤسسوا‬ ‫جسر االم��ان في مؤسستنا التعليمية والتربوية‪.‬‬ ‫والتعليم في االسالم ومكانته عند الله ورسوله‪.‬‬ ‫ثم كانت كلمة لطالب املعالي رش��اد كايد داموني وقال ان مدرسة املعالي الثانوية هي محطة تربوية‬

‫كرسي‬ ‫شاشة ‪"32 lcd‬‬ ‫حاسوب‬

‫‪999‬‬

‫ش‬

‫تابلت ‪"7‬‬

‫‪14490‬‬

‫ش‬

‫‪29990‬‬

‫ش‬

‫الشيخ كمال خطيب‬

‫ال ميكن لها ان تكون اال بعطاء اجلميع‪ ,‬وان اخلير‬ ‫امل��وج��ود وال��ك��ام��ن ف��ي اهلنا جميعا يجعل حتدي‬ ‫افتتاح املدرسة في السنة الدراسية القادمة امرا‬ ‫يسيرا باذن الله‪.‬‬ ‫م��ن ج��ان��ب��ه رح���ب رئ��ي��س امل��ج��ل��س احمل��ل��ي مجاهد‬

‫حاسوب محمول‬ ‫‪packard bell‬‬ ‫كفالة سنة‬

‫‪179990‬‬

‫ش‬

‫طابعة مدمجة‬ ‫‪brother‬‬ ‫السلكية‬ ‫‪90‬‬

‫‪299‬‬

‫ش‬


‫‪9Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/4/2014‬م املوافق ‪ 25‬جمادى الثاني ‪ 1435‬هـ‬

‫اجلمعة ‪ 25/4/2014‬م املوافق ‪ 25‬جمادى الثاني ‪ 1435‬هـ‬

‫ع�������واودة ب��ال��ض��ي��وف واه����ال����ي ال���ق���ري���ة وج��م��ي��ع‬ ‫احل����ض����ور‪ ,‬وق�������ال‪ ":‬ك����ان ل���ي ال���ش���رف ان اب���دأ‬ ‫مشواري في املجلس احمللي وان اضع اول ختم‬ ‫على املصادقة على مدرسة املعالي الثانوية‪ ,‬هذا‬ ‫شرف احمله الى اخر يوم في حياتي‪ ,‬اب��ارك من‬ ‫قلبي الهالي كفركنا هذا الصرح العلمي الذي نبدأ‬ ‫به مسيرة العلم والتطوير‪ .‬هذا الصرح مبثابة ملك‬ ‫لكل اف��راد كفركنا‪ ,‬الذين يبتغون العلم والتعليم‪,‬‬ ‫فباسمي وباسم مدراء اقسام واعضاء وموظفي‬ ‫امل��ج��ل��س احمل��ل��ي ن��ب��ارك ل��ك��ل اه��ال��ي ال��ق��ري��ة بهذا‬ ‫املشروع‪ ,‬ونقدم مببلغ ‪ 200‬الف شاقل للمساهمة‬ ‫في انشاء هذه املدرسة‪.‬‬ ‫وتابع عواودة‪ ":‬وان هذه البداية‪ ,‬وبعدها ستشهد‬ ‫كفركنا م��ش��اري��ع عمالقة ف��ي التربية والتعليم‪,‬‬ ‫سنبدأ العمل بها خ�لال اشهر قريبة‪ ,‬هي كثيرة‬ ‫واحلمد لله‪ ,‬ومنها مركز تربوي بجانب املدرسة‬

‫االبتدائية ا بناء املدرسة االبتدائية هـ‪ ,‬بناء مدرسة‬ ‫نامية بجانبها مكتبة ع��ام��ة ف��ي جبل س��ي��خ‪ .‬كما‬ ‫سنساعد ف��ي بناء م��درس��ة بوسط البلد مدرسة‬ ‫الفرنسيسكان "‪.‬‬ ‫ثم حتدث كل من السيد زياد دهامشة من الرابطة‬ ‫االس�ل�ام���ي���ة ال�����ذي حت����دث ع���ن ف���ك���رة امل���ش���روع‬ ‫واهميته‪ ,‬ثم حت��دث السيد عبد الكرمي خمايسي‬ ‫رئيس الرابطة االسالمية في كفركنا عن مشوار‬ ‫العمل للتخطيط امل��ب��دأي القامة امل��درس��ة وق��ال‪":‬‬ ‫اتشرف ان اق��دم لكم باسمي وباسم اخواني في‬ ‫ال��راب��ط��ة االس�لام��ي��ة تفاصيل مشروعنا امل��ب��ارك‬ ‫مشروع مدرسة املعالي الثانوية‪ ,‬ومسجد اخللفاء‪,‬‬ ‫وضعت اخلارطة الهيكلية عام ‪ 2011‬وقد تضمنت‬ ‫م��درس��ة ث��ان��وي��ة وم��س��ج��د‪ ,‬وت��ق��ع امل���درس���ة على‬ ‫مساحة ‪4800‬م ومسجد اخللفاء مبساحة ‪1200‬‬ ‫م‪ ,‬وبعد عمل ومتابعة وتوفيق من الله حصلنا على‬

‫ترخيص ليبدأ التخطيط الفعلي للبناء عام ‪.2014‬‬ ‫تتكون مدرسة املعالي من ‪ 3‬طوابق‪ ,‬الطابق االول‬ ‫يشمل ‪ 8‬غرف تدريس باإلضافة ملرافق االدارة‪,‬‬ ‫الطابق الثاني يشمل ‪ 6‬غ��رف ت��دري��س‪ ,‬ومكتبة‬ ‫عامة للمدرسة‪ ,‬ومرافق خدمات ومختبر علوم‪,‬‬ ‫ال��ط��اب��ق ال��ث��ال��ث يشمل ‪ 6‬غ���رف ت��دري��س‪ ,‬وق��اع��ة‬ ‫اجتماعات ‪ ,‬وغرفة حاسوب ومختبرات‪ ,‬باالضافة‬ ‫الي ساحات عامة للطالب وقاعة رياضية وملعب‬ ‫للمدرسة‪.‬‬ ‫وق���ال خمايسي ان تكلفة امل��ش��روع ت��زي��د ع��ن ‪8‬‬ ‫مليون شاقل سنتعاون جميعنا وجنتهد متوكلني‬ ‫على الله في ان نوفر هذه التكلفه وندفع مؤسسة‬ ‫املعالي الثانوية تواصال مع االبناء وخدمة لطالنا‬ ‫االعزاء ولبلدنا احلبيب‪ ,‬بأهلها ان شاء الله وبرفع‬ ‫االذان قريبا فوق مسجد اخللفاء"‪.‬‬ ‫ثم ك��ان مسك اخلتام كلمة لفضيلة الشيخ كمال‬

‫خ��ط��ي��ب ال����ذي اس��ت��ه��ل��ه��ا ب��ال��ت��رح��ي��ب ب��ال��ض��ي��وف‬ ‫واهالي القرية واحلضور‪ ,‬واستهل كلمته بقراءة‬ ‫س���ورة ال��ف��احت��ة ع��ن روح امل��رح��وم ج��م��ال منزل‬ ‫ال���ذي ت��ب��رع بنصف دومن لبناء مسجد اخللفاء‪,‬‬ ‫وكانت البداية النطالق مشروع العطاء‪ ,‬واستمر‬ ‫بعمل اه��ل اخلير بشراء كل قطعة االرض‪ .‬وقال‬ ‫الشيخ كمال خطيب‪ ":‬نعيش في ازم��ة اجتماعية‬ ‫خطيرة‪ ,‬وليست مدرسة املعالي هي احلل الوحيد‬ ‫ه��ي تساهم م��ع م��ن يساهم م��ن م���دارس القرية‪,‬‬ ‫وللخروج م��ن االزم���ة يتطلب منا جميعا م��ن اب��اء‬ ‫وائ��م��ة م��س��اج��د ووس���ائ���ل اع�ل�ام وم�����دارس وك��ل‬ ‫انسان‪ ,‬بذل الغالي من اجل مستقبل ابنائنا‪.‬‬ ‫وت��اب��ع الشيخ كمال خطيب‪ ":‬اعتز ب��االخ��وة في‬ ‫الرابطة االسالمية ه��ؤالء من اكملوا مشوار من‬ ‫سبقهم وكثر ه��م االخ���وة ال��ذي��ن ت��رك��وا بصمات‪,‬‬ ‫واخص بالشكر االخ زياد دهامشة‪.‬‬


‫‪10‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/4/2014‬م املوافق ‪ 25‬جمادى الثاني ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫األقصى يئن ويستباح وال عمر هنا وال صالح‬

‫ع� � �ي� � ��ارات وق � �ن� ��اب� ��ل ج �ي��ش‬ ‫االح � �ت � ل��ال ل� ��م ت� �ف ��رق ب�ين‬ ‫رج��ل وام��رأة وطفل وش��اب!‬ ‫وملسرى النبي صلى الله عليه وسلم‪ ،‬وف��ي سبيل‬ ‫قضية عظمى وس��ام��ي��ة"‪ ،‬وأض���اف‪ " :‬ه��ي رسالة‬ ‫ل�لإح��ت�لال اإلس��رائ��ي��ل��ي‪ ،‬أن تضييقكم وظلمكم لن‬ ‫يزيدنا إال اصرا ًرا ونصرة لألقصى‪ ،‬واستمرا ًرا لشد‬ ‫الرحال إليه ‪ ،‬وه��ي رسالة لألمة والشعب العربي‬ ‫واإلسالمي لينظر إلى ما يتعرض له األقصى‪ .‬ع ّل‬ ‫هذه االعتصامات واإلصابات حترك في امتنا قليلاً ‪،‬‬ ‫ويهبّوا لنصرة وحماية مسجدهم ومسرى نبيّهم‪،‬‬ ‫وهذا اقل ما نقدمه‪ .‬إننا نقول للمؤسسة اإلسرائيلية‬ ‫أننا من خالل الذي اصابنا ‪ ،‬نحن على استعداد ان‬ ‫نضحي بأكثر من ذلك وفي سبيل مقدساتنا ومن‬ ‫أجل األقصى املبارك‪ ،‬الذي من اجله تهون األرواح"‪.‬‬

‫قامت قوات اإلحتالل اإلسرائيلي صباح يوم االحد الشريف لالعتداء من قبل قوات االحتالل‪ ,‬وال يجد‬ ‫باقتحام املسجد األق��ص��ى امل��ب��ارك واإلع���ت���داء على له صدى على هذه املواقع ‪.‬‬ ‫املصلني واملرابطني هناك بالضرب املب ّرح‪ ،‬وإطالق‬ ‫القنابل الصوتية والغاز املسيّل للدموع‪ ،‬األمر الذي‬ ‫الشيخ حسام ابو ليل‪:‬‬ ‫" تضييقكم وظلمكم لن يزيدنا اال اصرا ًرا"‬ ‫أدى إل���ى إص��اب��ة ال��ع��دي��د م��ن امل��ت��واج��دي��ن ك���ان من‬ ‫بينهم الشيخ حسام أب��و ليل‪ ،‬نائب رئيس احلركة الشيخ حسام أب��و ليل ال��ذي تعرض إلصابة خالل‬ ‫رباطة في املسجد االقصى ق��ال "‪" :‬توجهنا الى‬ ‫اإلسالمية‪.‬‬ ‫وسادت حالة من الغليان الشديد في املسجد االقصى املسجد االق��ص��ى للصالة فيه‪ ،‬وقبل ص�لاة الفجر‬ ‫وكالعادة‪ ،‬كنا ننتظر‬ ‫في ال��داخ��ل واخل��ارج‬ ‫عند باب حطة قبيل‬ ‫‪,‬ج����راء اق��ت��ح��ام كبير‬ ‫اذان ال��ف��ج��ر حتى‬ ‫ل��ل��م��س��ج��د م���ن ق���وات‬ ‫إفتتاح األبواب‪ ،‬لكن‬ ‫االح����ت��ل�ال اخل���اص���ة‬ ‫فوجئنا ب���أن ال��ب��اب‬ ‫ووح�������دات ال��ق��ن��اص��ة‬ ‫محمد سعيد من كفركنا‪:‬‬ ‫بقي مغل ًقا ولن يتم‬ ‫‪ ،‬ال�����ت�����ي ح����اص����رت‬ ‫" االعتداء والضرب لن يرهبني"‬ ‫ف��ت��ح��ه مل��ن ه��م دون‬ ‫امل��س��ج��د ال��ق��ب��ل��ي على‬ ‫ال‪ 50‬ع�����ا ًم�����ا‪ ،‬ث��م وف���ي ح��دي��ث اخ���ر م��ع ال��ش��اب محمد جميل سعيد‬ ‫امل����ص����ل��ي�ن ب����داخ����ل����ه‬ ‫فوجئنا ب���أن ق��وات م��ن كفركنا‪ ,‬ال���ذي ت��ع��رض الع��ت��داء غ��اش��م م��ن قبل‬ ‫وق�������ام�������ت ب����اط��ل�اق‬ ‫ال�����ش�����رط�����ة ت��ط��ل��ب قوات االحتالل ق��ال‪ ":‬اعتبر اليوم الذي سيلت فيه‬ ‫ال���رص���اص امل��ط��اط��ي‬ ‫م�����ددا م���ن ال���ق���وات‬ ‫وال��ق��ن��اب��ل ال��ص��وت��ي��ة‬ ‫مأمون أعمر‬ ‫وال��غ��ازي��ة واحل��ارق��ة محمد سعيد‬ ‫اخلاصة "اليسام"‬ ‫بسبب العدد الكبير‬ ‫من الشبابيك بعد أن‬ ‫حطمتها‪.‬‬ ‫من املرابطني"‪ ،‬وأض��اف‪" :‬ق��ام الضابط املسؤول‬ ‫��ي خاصة ب��أن أت��راج��ع وال أبقى‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫��ارة‬ ‫ش‬ ‫��اإل‬ ‫ب‬ ‫هناك‬ ‫املسجد‬ ‫��د‬ ‫ض‬ ‫االسرائيلية‬ ‫الهجمة‬ ‫تشتد‬ ‫��ت‬ ‫ف��ي وق‬ ‫ّ‬ ‫األقصى امل��ب��ارك‪ ,‬ي��ذاع في ذات الوقت على مواقع في املكان‪ ،‬وبدون سابق انذار بدأوا بضربنا ضر ًبا‬ ‫مبرحا بالهروات وانهالوا على اجلميع بالعصي‪،‬‬ ‫االنترنت‪" ,‬عذرا على العناويني هذا واقع اعالمنا"‬ ‫ً‬ ‫‪ "...‬ن��ك��اح اجل��ه��اد ف��ي س��وري��ا" و " هيفاء وهبي نسا ًء ورجالاً ‪ ،‬االمر الذي أدى إلى حالة من التدافع‬ ‫احلى م��ن ق��ب��ل"‪ "..‬محمد عساف سيغني حفلتني والفوضى التي أدت إلى سقوطي بشكل عنيف‪ ،‬مما‬ ‫في الناصرة"‪ "...‬مرمي أوزرلي تشتهي قدم ابنتها أدى الى حدوث كسر في اليد اليمنى ورضوض في‬ ‫على الفطار "‪• "...‬مالمح احلمل تظهر بوضوح عظام الصدر وإصابة في األنف والركبة ‪ ،‬ومن ش ّدة‬ ‫على جويل ح��امت"‪ ..‬وأغاني وبرامج بعيدة عن كل اإلص��اب��ة ك��اد أن ُيغمى علي‪ ،‬خاصة بوجود الغاز‬ ‫مت نقلي إلى‬ ‫معاني الوطنية واالنتماء لهذا الوطن‪.‬‬ ‫املسيّل للدموع الذي أطلقته القوات‪ ،‬و ّ‬ ‫وما أن تفتح مواقع االنترنت وهنا اشير الى املواقع مستشفى املقاصد لتلقي العالج"‪.‬‬ ‫القطرية الكبيرة بال استثناء ت��رى العجب العجاب وعن تعقيبه على املوضوع قال أبو ليل‪" :‬أوال احمد‬ ‫من صور متبرجات‪ ,‬مغنيات وأغاني تتراقص على الله عز وج��ل ان��ا وإخ��وان��ي الذين اصيبوا على نيل‬ ‫أنغامها فتيات تتشابك أيديهن مع شباب تخلوا عن ه��ذا الشرف‪ ،‬ش��رف اإلصابة من أج��ل املسرى في‬ ‫الرجولة ‪,‬بينما األقصى يئن ويصيح ‪ ,‬ويتعرض سبيل الله ‪ ،‬وفي احلقيقة هذه هي املرة األولى التي‬ ‫ال��ع��ش��رات م��ن اب��ن��اء ال��داخ��ل الفلسطيني وال��ق��دس أص��اب فيها بكسر‪ ،‬لكن بحمد الله كان ألمر عظيم‬

‫دم��ائ��ي‪ ,‬وت��ع��رض��ي للضرب امل��ب��رح م��ن قبل ق��وات‬ ‫االح��ت�لال‪ ,‬يوما تاريخيا ف��ي حياتي‪ ,‬ففيه دافعت‬ ‫عن حقنا كمسلمني في حماية املسجد االقصى من‬ ‫اليهود املتطرفني ال��ذي يواصلون الليل في النهار‬ ‫لتدنيس األقصى‪ ,‬ومخططاتهم اخلبيثة بات ينفذها‬ ‫هؤالء علنا دون رادع‪ ,‬وال حياة ملن تنادي في عاملنا‬ ‫االسالمي والعربي‪ ,‬بل ان احملزن اننا لم نسمع أي‬ ‫رد للسلطة الفلسطينية على االعتداءات املتكررة‪ ,‬في‬ ‫الوقت ال��ذي تقاوم فيه االع��ت��داءات على املقدسات‬ ‫"بحفله لفالن‪ ,‬ورقصة لعالنه"!‬ ‫وعن حلظة االعتداء عليه قال‪ ":‬خرجت مع العشرات‬ ‫من اهالي كفركنا‪ ,‬ألداء الصالة في املسجد االقصى‪,‬‬ ‫فوجودنا هناك ورباطنا مينع املتطرفني اليهود من‬ ‫تدنيسة‪ ,‬فمنعتنا الشرطة من الدخول‪ .‬فوقفنا قبالة‬ ‫ب���اب ح��ط��ه ف��ي مت���ام ال��س��اع��ة ‪ 4:30‬ف��ج��را‪ ,‬فقامت‬ ‫القوات اخلاصة بضرب احلشود دون سبب‪ ,‬ودون‬ ‫سابق ان��ذار‪ ,‬علما اننا كنا نقف في انتظار ادخالنا‬ ‫ألداء صالة الفجر‪ ,‬وفي هذه اللحظات مت االعتداء‬ ‫على العشرات من ضمنهم الشيخ حسام‬ ‫ابو ليل‪ ,‬مما ادى الى اصابته بكسور في‬ ‫يده‪ ,‬على الرغم من انه كان يحاول تهدئة‬ ‫االم����ور وإرج����اع امل��راب��ط�ين ال���ى اخللف‬ ‫وعدم االنصياع خلف استفزازات قوات‬ ‫االحتالل"‪.‬‬ ‫وت���اب���ع س��ع��ي��د‪ ":‬ف���ي ال��س��اع��ة ال��ث��ام��ن��ة‬ ‫والنصف قامت الشرطة بحمله مسعورة‬ ‫الستفزاز املرابطني‪ ,‬فقام شرطي بإطالق‬ ‫رص�����اص امل���ط���اط���ي جت����اه امل��ع��ت��ص��م�ين‬ ‫بشكل مباشر‪ ,‬وأصيب العشرات‪ ,‬وكل‬ ‫ه��ذا م��وث��ق بالتصوير‪ .‬ول��م يكتف هذا‬ ‫ال��ش��رط��ي ب��إط�لاق ال��رص��اص املطاطي‬ ‫على الرغم من مطالبة اح��د الضباط له‬ ‫بالتوقف عن اط�لاق الرصاص‪ .‬تقدمت‬ ‫صوبه وطلبت منه التوقف عن ما يقوم به‬ ‫خاصة وان بيننا اطفاال‪ ,‬ونساء وشيوخا‬ ‫كبار بالسن‪ ,‬فرفض طلبي‪ ,‬وقال لي ابعد‬ ‫اجلميع ان اردت ان أتوقف‪ .‬فقمنا برفقة‬

‫قال رسول الله‬ ‫صلى الله عليه وسلم ‪:‬‬ ‫" سبعة يظلهم الله تعالى في‬ ‫ظله يوم ال ظل إال ظله ‪ .‬إمام‬ ‫عدل ‪ ,... ,‬ورجل تصدق‬ ‫بصدقة ‪ ,‬فأخفاها حتى ال‬ ‫تعلم شماله ما تنفق ميينه " ‪.‬‬


‫‪11‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/4/2014‬م املوافق ‪ 25‬جمادى الثاني ‪ 1435‬هـ‬

‫االخ���وة بإبعاد امل��راب��ط�ين حرصا على سالمتهم‪,‬‬ ‫وفي طريق عودتي عند باب األسباط تواجد نفس‬ ‫الشرطي برفقة ‪ 8‬من زمالئه‪ ,‬فتقدم نحوي وبدأ‬ ‫بشتمي بعبارات نابيه‪ ,‬ولكمني على وجهي‪ ,‬وما‬ ‫هي إال ثوان معدودة حتى بدأ هو ومن معه بضربي‬ ‫ورك���ل���ي ع��ل��ى االم���اك���ن احل���س���اس���ة‪ ,‬ول����م يكتفوا‬ ‫بالضرب بالهروات بل قاموا بضربي باخلوذ‪ ,‬حتى‬ ‫اغمي علي‪ ,‬وعلى الفور قام االخ��وة كما حدثوني‬ ‫باالتصال باإلسعاف ومت نقلي على جناح السرعة‬ ‫الى مستشفى جمعية املقاصد اخليرية االسالمية‬ ‫لتلقي العالج‪ ,‬ووصفت اصاباتي باملتوسطه حسب‬ ‫التقارير الطبيه‪ .‬وطلبت من االط��ب��اء اخل��روج من‬ ‫املستشفى على عاتقي ألداء ال��ص�لاة ف��ي املسجد‬ ‫األقصى‪ ,‬ودخلت رغم ظلم احلاقدين برفقة الشيخ‬ ‫كمال خطيب"‪.‬‬ ‫وان��ه��ى محمد سعيد ح��دي��ث��ة‪ ":‬احل��م��د لله جنحنا‬ ‫مبنع اقتحام املتطرفني اليهود الى املسجد األقصى‪,‬‬ ‫ولو طلب مني الذهاب للرباط في املسجد االقصى‬ ‫والتعرض للضرب مره أخ��رى للبيت الدعوة بكل‬ ‫جوارحي‪ .‬وهنا ادعو كل االخوة للدفاع عن املسجد‬

‫ق��وات االح��ت�لال مبهاجمة املعتصمني السلميني‬ ‫بقنابل ال��غ��از‪ ,‬وال��رص��اص امل��ط��اط��ي‪ .‬فارتفعت‬ ‫اصوات التكبيرات عاليا‪ ,‬وبدا على جيش االحتالل‬ ‫االرتباك من التكبيرات‪ ,‬فنظرت الى احد اجلنود‬ ‫وك��ان يسلط ض��وء الليزر على جسمي‪ ,‬اعتقدت‬ ‫ان���ه ل��ن يطلق ال���رص���اص‪ ,‬ف��ك��ب��رت ب��ص��وت ع��ال‪,‬‬ ‫فأطلق اجلندي الرصاص املطاطي علي وأصابني‬ ‫في بطني‪ ,‬ولكن هذه الطلقة زادتني قوة وأكملت‬ ‫اع��ت��ص��ام��ي دون ان اق���ول ألح���د ان��ن��ي تعرضت‬ ‫إلصابة‪ ,‬حرصا مني على ان ال يتراجع االخ��وة‬ ‫عن رباطهم وان ال يخافوا من اإلص��اب��ات ولكن‬ ‫بعد مرور ‪ 10‬دقائق بدأت اشعر باأللم‪ ,‬وعندها‬ ‫طلب مني االخ��وة ال��ذه��اب ال��ى املستشفى لتلقي‬ ‫العالج‪ ,‬رفضت وبقيت واقفا حتى دخلنا جميعا‬ ‫الى املسجد االقصى لتأدية الصالة فيه"‪.‬‬ ‫وخ��ت��م م��أم��ون اع��م��ر ح��دي��ث��ة ق��ائ�لا‪ ":‬حقيقة ان‬ ‫للرباط في املسجد االقصى طعم خ��اص‪ ,‬فكيف‬ ‫وان يحمل ص��اح��ب ذل��ك ال��رب��اط ن��دب��ه تبقى في‬ ‫جسمك كلما نظرت اليها تشعر بعظيم الشكر لله‬ ‫ان هذه الندبه كانت في سبيله‪ ,‬ونصرة للمسجد‬

‫األقصى‪ ,‬وحماية مقدساتنا"‪.‬‬

‫االق��ص��ى‪ .‬وف��ي اخل��ت��ام ان��اش��د اهلنا ف��ي ال��داخ��ل‬ ‫الفلسطيني ف���ي ال���رب���اط ف���ي امل��س��ج��د االق��ص��ى‬ ‫في االي��ام التي ينوي فيها اليهود اقتحامه‪ ,‬الن‬ ‫ش��رف حماية املسجد االق��ص��ى يقع على عاتقنا‬ ‫ف��ي ظ��ل احل��ص��ار أله��ل��ن��ا ف��ي ال��ض��ف��ة وال��ق��ط��اع‪,‬‬ ‫نحن وحدنا القادرون على الوصول الى املسجد‬ ‫االقصى وحمايته من املتطرفني اليهود‪ .‬واطلب‬ ‫م���ن االع�ل�ام���ي�ي�ن واألح��������زاب ال��ع��رب��ي��ة ورج����ال‬ ‫السياسة وال��ن��ش��ط��اء على الفيسبوك ال��وص��ول‬ ‫ال���ى امل��س��ج��د االق��ص��ى حل��م��اي��ت��ه وع���دم االك��ت��ف��اء‬ ‫بالتنديد بالبيانات‪ ,‬فاألقصى يستباح‪ ,‬واملشاريع‬ ‫التهويدية في القدس ت��زداد وتكثر على حساب‬ ‫مقدساتنا وأرضنا"‪.‬‬ ‫ي��ذك��ر ان وف���دا م��ن اب��ن��اء احل��رك��ة االس�لام��ي��ة في‬ ‫كفركنا قد ق��ام بزيارة ال��ى االخ��وة املصابني من‬ ‫ابناء القرية‪ ،‬لالطمئنان على صحتهم‪.‬‬

‫الله اكبر كلفته رصاصة مطاطية‬ ‫من جانبه ق��ال الشاب مأمون اعمر من كفركنا‪,‬‬ ‫الذي تعرض إلصابة بالرصاص املطاطي خالل‬ ‫رباطه في املسجد‪ ,‬ان ممارسات جيش االحتالل‬ ‫واع��ت��دائ��ه��م على املصلني ف��ي املسجد األق��ص��ى‪,‬‬ ‫ليست بغريبة على هذا اجليش‪ ,‬وان تصرفاتهم‬ ‫العنصرية واحلاقدة تؤكد مدى صدق قضيتنا في‬ ‫حماية االقصى والدفاع عنه بكل جوارحنا "‪.‬‬ ‫وتابع مأمون ‪ ":‬ان الرباط في املسجد االقصى‬ ‫واج����ب ع��ل��ى ك���ل م��س��ل��م‪ ,‬وال���دف���اع ع���ن املسجد‬ ‫االقصى ليس حكرا على حزب او حركة سياسية‪,‬‬ ‫ف��ال��ك��ل م���دع���و مل��ن��اص��رة األق���ص���ى‪ ,‬س��ئ��م��ن��ا من‬ ‫الشعارات الرنانه‪ ,‬فاألقصى بأشد ما يكون لوقفة‬ ‫قوية لنناصرة ونرابط ونصلي فيه "‪.‬‬ ‫وع�����ن اص���اب���ت���ه خ�ل�ال‬ ‫ال�����رب�����اط ب���ال���رص���اص‬ ‫املطاطي قال مأمون‪":‬‬ ‫ك��ان اعتصامنا سلميا‬ ‫ب���ج���ان���ب ب������اب ح���ط���ه‪,‬‬ ‫وك��������������ان ي����ش����ارك����ن����ا‬ ‫االع������ت������ص������ام اط����ف����ال‬ ‫شيوخ ون��س��اء‪ ,‬وفجأة‬ ‫سمعنا اص��وات اطالق‬ ‫ق��ن��اب��ل مسيله للدموع‬ ‫وقنابل الصوت‪ ,‬فبدأنا‬ ‫ب��ال��ت��ك��ب��ي��ر‪ ,‬م���ا ه���ي إال‬ ‫حل����ظ����ات ح���ت���ى ق��ام��ت‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مؤسسة االقصى تدعو لدميومة التواجد والرباط فيه‬

‫ساسة إسرائيليون يطالبون‬ ‫باغالق األقصى للمسلمني‬

‫انس غنامي " مؤسسة االقصى "‬ ‫استنكرت مؤسسة االق��ص��ى للوقف وال��ت��راث في‬ ‫بيان لها يوم الثالثاء ‪ 2014/4/22‬حملة التحريض‬ ‫املنظمة التي يقودها أعضاء في الكنيست االسرائيلي‬ ‫بحق املسجد االقصى واملصلني فيه ‪ ،‬وتتلخص حملة‬ ‫التحريض بتصريحات مسمومة ملسؤولني سياسيني‬ ‫مثل موشي فيجيلن نائب رئيس الكنيست وميري‬ ‫ريغف رئيسة جلنة الداخلية وعضو الكنيست دافيد‬ ‫تسور رئيس املفوضية املكلفة بترتيب اقتحامات‬ ‫وص��ل��وات اليهود ف��ي املسجد االق��ص��ى ويسرائيل‬ ‫كاتس وزير املواصالت ‪.‬‬ ‫واعتبرت املؤسسة التصريحات القدمية اجلديدة‬ ‫أنها تأكيد على توحيد خطاب االحتالل واملؤسسة‬ ‫االسرائيلية بكافة أذرعها والذي يشير الى النيل من‬ ‫املسجد االقصى واملضي قدما نحو تقسيمه زمانيا‬ ‫ومكانيا بني املسلمني واليهود ومن ثم بسط السيطرة‬ ‫االسرائيلية عليه كما صرح بذلك مرارا نائب رئيس‬ ‫الكنيست املتطرف موشي فيجيلن ‪.‬‬ ‫وك��ان��ت رئيسة جلنة الداخلية ف��ي الكنيست ميري‬ ‫ري��غ��ف ق���د ط��ال��ب��ت ف���ي ت��ص��ري��ح ل��ه��ا – ن��ش��ر على‬ ‫صفحتها على فيسبوك ‪ -‬يوم األحد بإغالق املسجد‬ ‫االقصى في وجه املسلمني ‪ ،‬وذلك بعد أن فشلت في‬ ‫اقتحام االقصى بسبب رباط املصلني واملعتكفني فيه‬ ‫واألحداث التي رافقت ذلك ‪.‬‬ ‫وم���ن ج��ان��ب��ه ق���ال م��وش��ي فيجلني‬ ‫" إن " جبل الهيكل " محتل على‬ ‫ي���د ح���م���اس واحل����رك����ة االس�لام��ي��ة‬ ‫وال��ش��رط��ة ل���م ت��س��م��ح ل���ي ب��دخ��ول‬ ‫االقصى إال من خالل مسار قصير‬ ‫ج��دا ومل��دة ث�لاث دقائق ‪ ،‬ه��ذا األمر‬ ‫ل��م يكن طبيعيا بالنسبة ل��ي ‪ ،‬ومع‬ ‫ذلك استجبت لهذه الشروط بهدف‬ ‫التعاون مع الشرطة ‪ ،‬لكن في املرة‬ ‫القادمة لن اخضع لها بتاتا "‪.‬‬ ‫أم��ا داف��ي��د ت��س��ور رئ��ي��س املفوضية‬ ‫اجل�����دي�����دة ال����ت����ي ت���ع���ن���ى ب��ت��رت��ي��ب‬ ‫اقتحامات اليهود لألقصى تساءل‬ ‫ع��ن أحقية ق��وات االح��ت�لال بإغالق‬

‫املسجد االقصى امام اليهود ‪ ،‬داعيا الى اغالقه في‬ ‫وجه املسلمني ايضا ‪ ،‬مشيرا الى انه يسعى في هذه‬ ‫األث��ن��اء وم��ن خ�لال منصبه ال��ى وق��ف لهو االطفال‬ ‫بالكرة في املسجد االقصى ‪ .‬وطالب تسور – الذي‬ ‫شغل منصب ضابط في حرس احلدود االسرائيلي‬ ‫وق���ائ���دا ل��ل��واء ش��رط��ة ت��ل اب��ي��ب – بتسهيل حركة‬ ‫اقتحامات اليهود للمسجد االقصى ‪.‬‬ ‫وم��ن جهته طلب وزي��ر امل��واص�لات يسرائيل كاتس‬ ‫م��ن احل��ك��وم��ة عقد جلسة ط��ارئ��ة م��ن أج��ل ال��وق��وف‬ ‫على دور شرطة االحتالل في التعامل مع ما أسماها‬ ‫" ادارة االم��ور في جبل الهيكل " خالل فترة عيد‬ ‫الفصح العبري ‪ ،‬في اشارة الى األحداث التي رافقت‬ ‫دعوات املستوطنني القتحام املسجد االقصى وتقدمي‬ ‫قرابني الفصح مبينا انتقاده الشديد لذلك ‪ .‬وأضاف‬ ‫كاتس انه من حق اليهود املتدينني وغير املتدينني أن‬ ‫"يدخلوا " املسجد االقصى وميارسوا فيه "حرية‬ ‫العبادة" وفق زعمه ‪.‬‬ ‫وب���دوره���ا ج���ددت م��ؤس��س��ة االق��ص��ى ت��أك��ي��ده��ا ب��ان‬ ‫املسجد االقصى بكامل مساحته ومصلياته وجدرانه‬ ‫حق خالص للمسلمني وحدهم ‪ ،‬وليس لليهود ذرة‬ ‫ت��راب واح���دة فيه ‪ ،‬وأش���ارت ال��ى أن ال��رب��اط الدائم‬ ‫والتواجد املستمر في املسجد االقصى أثبت جناحه‬ ‫وأت����ى أك��ل��ه ف���ي ح��م��اي��ة امل��س��ج��د ودح����ر ان��ت��ه��اك��ات‬ ‫املستوطنني و َدن َ​َس ُهم عنه ‪.‬‬


‫‪12‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/4/2014‬م املوافق ‪ 25‬جمادى الثاني ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫شبهات لالجتار باألعضاء البشرية في‬ ‫رحلة من النقب الى مستشفيات بتركيا‬ ‫مت ال��س��م��اح ب��ال��ن��ش��ر م��ؤخ��را‬ ‫ح���ول م��ل��ف حت��ق��ي��ق��ات جترية‬ ‫وح���دة التحقيقات امل��رك��زي��ة"‬ ‫ال��ي��م��ار" بالنقب م��ن��ذ ح��وال��ي‬ ‫الشهر بسبب شبهات لالجتار‬ ‫باألعضاء البشرية ‪.‬‬ ‫ه������ذا وي���س���ت���ش���ف م�����ن م�����ادة‬ ‫ال��ت��ح��ق��ي��ق��ات ع��ل��ى ان ف��ت��ي��ات‬ ‫شابات ‪ ,‬جميعهن من الوسط‬ ‫ال��ي��ه��ودي س��ك��ان م��ن��ط��ق��ة بئر‬ ‫ال��س��ب��ع ‪ ,‬ال��ل��وات��ي ي��ب��ل��غ��ن من‬ ‫العمر من ‪ 20-18‬عاما ‪ ,‬يتم‬ ‫ت��س��ف��ي��ره��ن ال����ى ت��رك��ي��ا حيث‬ ‫يتم هناك استئصال االعضاء‬ ‫م��ن��ه��ن وزرع���ه���ا مب��رض��ى م���ع ال��ع��ل��م ان املشتبة‬ ‫املركزي الذي هو من الوسط اليهودي وايضا من‬ ‫سكان منطقة بئر السبع ‪ ,‬قام بالوساطة كطرف‬ ‫ث��ال��ث وه���و ف��ي ح��وال��ي س��ن��وات االرب��ع��ي��ن��ات من‬ ‫عمره ‪ ,‬فارا من العدالة منذ انذاك‪ ,‬تواصل الشرطة‬ ‫بإجراءاتها‪ ,‬احلثيثة للتوصل الية عاجال واعتقالة‪.‬‬ ‫هذا وتعود حيثيات القضية ال��ى ‪ 21.03‬املاضي‬ ‫ب��ع��د ت��وج��ه وال����دي ف��ت��اه ال���ى م��رك��ز ال��ش��رط��ة في‬ ‫بئر السبع مقدمني هناك بالغا ح��ول تفتيشهما‬ ‫وراء ابنتهما البالغة م��ن العمر ح��وال��ي ‪ 18‬عاما‬ ‫وتوصلهما ال��ى حقيقة سفرها ال��ى تركيا لبيع‬ ‫كليتها مقابل مبلغ من املال‪.‬‬ ‫مت توقيف هذه الفتاه مع عودتها الى البالد وذلك‬ ‫بعد مضي ثالثة اي��ام‪ .‬واتضح انها لم تقدم على‬ ‫التبرع بكليتها بسبب الضغط الشديد م��ن قبل‬ ‫افراد عائلتها‪.‬‬ ‫خالل التحقيقات تبني ان صديقة لها اقدمت على‬ ‫التبرع بكليتها وهي في طريق عودتها الى البالد‪.‬‬ ‫حيث مت توقيفها للتحقيقات اعترفت خاللها انها‬ ‫تبرعت بكلية لسيدة من سكان مركز البالد في‬ ‫حوالي سنوات اخلمسينات من عمرها‪ ,‬من الوسط‬ ‫اليهودي‪ ,‬كانت قد تعرفت عليها قبل حوالي عام‬ ‫ون��ص��ف‪ .‬وع��ل��ى ان��ه��ا اش��ف��ق��ت حل��ال��ت��ه��ا الصحية‬ ‫ولذلك قررت التبرع لها دون تلقي مقابل‪ ,‬معربة‬ ‫الحقا عن اسفها الكبير حول ما بدر منها وتفهمها‬ ‫خلطئها م��ع ادراك��ه��ا على ان السيدة التي تلقت‬ ‫كليتها قامت بالدفع مقابل هذه االج��راءات إال انها‬ ‫لم تتسلم بدورها اي مقابل ‪ ,‬وفقا إلدعاءاتها‪.‬‬ ‫مب��وازاه ذل��ك ‪ ,‬مت التحقيق مع السيدة التي تلقت‬

‫في معرض الكتاب‬ ‫ومهرجان التسوق‬

‫‪ 2014-4-24‬حتى ‪2014-5-3‬‬

‫كفر كنا‬

‫إس � ��رائ� � �ي � ��ل ت � �ت� ��ذ ّي� ��ل ج � � � ��دول "ال � � � ��دول‬ ‫امل� �ت� �ق� ��دم� ��ة" ف � ��ي م� �خ� �ص� �ص ��ات األوالد‬ ‫ت��ش��ي��ر امل��ع��ط��ي��ات ال����ص����ادرة عن‬ ‫مؤسسة التأمني الوطني أن عدد‬ ‫األس���ر ال��ت��ي حصلت ع��ام ‪2013‬‬ ‫ع���ل���ى م���خ���ص���ص���ات األوالد‪،‬ق���������د‬ ‫زاد ع����ن م���ل���ي���ون أسرة(‪1.08‬‬ ‫م��ل��ي��ون)‪،‬ف��ي��م��ا ب��ل��غ ع���دد األوالد‬ ‫املستحقني للمخصصات مليونني‬ ‫و (‪ )600‬ألف ولد‪،‬ما يعني زيادة‬ ‫سنوية ثابتة بنسبة ‪ 1.8%‬في‬ ‫ع����دد امل��س��ت��ح��ق�ين‪،‬ف��ي ال��س��ن��وات‬ ‫اخلمس األخيرة‬ ‫وت���ش���ي���ر دراس��������ة ص��������ادرة ع��ن‬ ‫مؤسسة التأمني الوطني إل��ى أن‬ ‫إسرائيل حتتل املرتبة قبل األخيرة‬ ‫ض���م���ن دول م��ن��ظ��م��ة ال���ت���ع���اون‬ ‫والتطوير االقتصادي (‪)OECD‬‬ ‫األربع والثالثني‪ -‬من حيث حجم‬ ‫وقيمة مخصصات األوالد‪.‬‬ ‫وت���ت���ن���اول ال����دراس����ات امل��ع��ط��ي��ات‬ ‫املتعلقة ب��ال��دول امل���ذك���ورة للعام‬ ‫‪،2012‬ويستفاد منها أن أملانيا‬ ‫ت��ت��ص��در اجل��دول‪،‬ب��ال��ن��ظ��ر إل���ى أن‬ ‫مخصصات األوالد فيها تشكل‬ ‫نسبة ‪ 6.8%‬من الناجت احمللي اخلام للفرد‪،‬وتليها‬ ‫بلجيكا وهنغاريا وفرنسا‪ -‬بينما حتتل املرتبات‬ ‫األرب���ع األخ��ي��رة‪:‬ال��ن��روي��ج وال��ي��ون��ان وإسرائيل‬ ‫واس�����ب�����ان�����ي�����ا ‪-‬‬ ‫ع��ل��ى ال���ت���وال���ي‪،‬‬ ‫ح���ي���ث ال��ن��س��ب��ة‬ ‫امل���ذك���ورة فيها‬ ‫ت���زي���د ع����ن ‪2%‬‬ ‫للفرد‪.‬‬ ‫وف���ي���م���ا ي��ت��ع��ل��ق‬ ‫بالقيمة النقدية‬ ‫(امل�����������ال�����������ي�����������ة)‬ ‫ل��ل��م��خ��ص��ص��ات‪،‬‬ ‫ف�������إن إس����رائ����ي����ل‬ ‫حت�����ت�����ل م����رت����ب����ة‬ ‫م����ت����دن����ي����ة أي����ض����ا ً‬ ‫"م���ت���ف���وق���ة" على‬ ‫ث��ل�اث دول ف��ق��ط‪،‬‬ ‫ال عمران ‪ 92 :‬ه���������ي ت���ش���ي���خ���ي���ا‬ ‫(ال��������ت��������ش��������ي��������ك)‬

‫التبرع والتي افادت انها استلمت بالفعل كلية دون‬ ‫مقابل دفعته وعلى انها دفعت للمستشفى بتركيا‬ ‫مقابل االجراءات الطبية مبلغا الذي وصل الى ‪300‬‬ ‫الف شاقل‪.‬‬ ‫اضافة لذلك‪,‬حقق احملققون مع طبيب من سكان‬ ‫املركز ‪ ,‬ايضا من الوسط اليهودي‪ ,‬ال��ذي كان قد‬ ‫ق��ام وفقا للشبهات ب��أج��راء الفحوصات املالئمة‬ ‫واالستشارة الطبية ال�لازم��ة قبل عمليات ال��زرع‬ ‫وف���ي التحقيقات م��ع��ه اف���اد ع��ل��ى ان���ة مب��ع��رف��ة مع‬ ‫املشتبة امل��رك��زي‪ ,‬ال���ذي م��ا زال ف���ارا م��ن العدالة‬ ‫والذي ارسل مرضى للمستشفى الذي يعمل فيه‬ ‫الطبيب لتلقي االستشارة وإلج���راء الفحوصات‬ ‫الطبية ‪.‬‬ ‫وال�����������������ى ك�����������ل ذل�������ك‬ ‫‪,‬ي��س��ت��ش��ف م���ن م���ادة‬ ‫ال���ت���ح���ق���ي���ق���ات وج����ود‬ ‫ش����ب����ه����ات ال����ت����ج����اره‬ ‫ب���األع���ض���اء ب��واس��ط��ة‬ ‫ط��رف ث��ال��ث‪ ,‬أال وهو‬ ‫امل��ش��ت��ب��ه ال������ذي ق���ام‬ ‫ب��ال��ت��ج��ارة باألعضاء‬ ‫ع��ن ط��ري��ق الوساطة‬ ‫م����ا ب��ي�ن امل���ت���ب���رع���ات‬ ‫وامل���ت���ل���ق���ي���ات م��ق��اب��ل‬ ‫مبلغ م��ن امل���ال حيث‬ ‫تتواصل التحقيقات‬ ‫احل���ث���ي���ث���ة‪ ,‬ال��س��ري��ة‬ ‫وال��ع��ل��ن��ي��ة للوصول‬ ‫ال�������ي�������ة وت�����ق�����دمي�����ه‬ ‫للعدالة‪.‬‬

‫{ َل ْن َت َنا ُلوا ا ْلبِ َّر َح َّتى‬ ‫ُت ْن ِف ُقوا مِ َّما حُ ِ‬ ‫ون َو َما‬ ‫ت ُّب َ‬ ‫ُت ْن ِف ُقوا ِم ْن َش ْي ٍء َفإِ َّن‬ ‫ال َّل َه بِ ِه َع ِ‬ ‫يم}‪.‬‬ ‫ل‬ ‫ٌ‬

‫موسوعة تعلم‬ ‫الكلمات‬ ‫‪ 8‬مجلدات‬

‫موسوعة‬ ‫معارفي األولى‬ ‫‪ 10‬أجزاء‬

‫‪34‬‬

‫‪2490‬‬

‫‪90‬‬

‫ش‬

‫ش‬

‫تكتيكا‬ ‫لعبة الذكاء‬ ‫األكثر شعبية‬

‫‪6490‬‬

‫ش‬

‫وسلوفاكيا وإسبانيا‪.‬‬ ‫وط��ب��ق��ا ً ل��ل��دراس��ة ف���إن احل��ك��وم��ة اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة‬ ‫تخصص للولد األول ف��ي األسرة(‪ )36‬ي��ورو‬ ‫ش��ه��ري��اً‪،‬وت��خ��ص��ص (‪ )55‬ي���ورو ل��ل��ول��د الثاني‬ ‫والثالث والرابع‪،‬وتعود إل��ى (‪ )36‬ي��ورو للولد‬ ‫اخلامس فما فوق‪.‬‬ ‫أم���ا بلجيكا فتخصص احل��ك��وم��ة ل��ل��ول��د األول‬ ‫(‪ )90.28‬يورو وتخصص(‪ )167‬يورو للثاني‬ ‫و (‪ )250‬يورو للثالث فما فوق‪.‬وفي سلوفاكيا‬ ‫تختلف احلالة كثيراً‪،‬حيث يخصص مبلغ شهري‬ ‫ثابت لكل ولد‪،‬بغض النظر عن عدد األوالد في‬ ‫األسرة‪،‬بقيمة(‪ )23.1‬يورو‪.‬‬ ‫ويستدل م��ن املعطيات ال��ص��ادرة ع��ن مؤسسة‬ ‫ال��ت��أم�ين ال��وط��ن��ي أن ع���دد األس���ر ال��ت��ي حصلت‬ ‫عام ‪ 2013‬على مخصصات األوالد‪،‬ق��د زاد عن‬ ‫مليون أسرة(‪ 1.08‬مليون)‪،‬فيما بلغ عدد األوالد‬ ‫املستحقني للمخصصات م��ل��ي��ون�ين و (‪)600‬‬ ‫أل��ف ول��د‪،‬م��ا يعني زي���ادة سنوية ثابتة بنسبة‬ ‫‪ 1.8%‬في عدد املستحقني‪،‬في السنوات اخلمس‬ ‫األخيرة‪.‬‬

‫موسوعة‬ ‫كشكش‬ ‫‪ 6‬مجلدات‬

‫‪4490‬‬

‫ش‬

‫بساط احلروف‬ ‫لعبة ينصح بها‬ ‫في كل بيت‬

‫‪4490‬‬

‫ش‬



‫‪14‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/4/2014‬م املوافق ‪ 25‬جمادى الثاني ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫ليبرمان يجدد دعوته للتخلص من مدينة أم الفحم‬ ‫ج���دد وزي����ر اخل��ارج��ي��ة االس��رائ��ي��ل��ي أف��ي��غ��دور‬ ‫ليبرمان دعوته للتخلص من مدينة أم الفحم من‬ ‫خالل ضمها الى الدولة الفلسطينية العتيدة في‬ ‫أي اتفاق مستقبلي ‪ ،‬وذل��ك في أعقاب محاول‬ ‫ةمستوطنني إح��راق مدخل مسجد حي"عراق‬ ‫الشباب" في أم الفحم فجر يوم اجلمعة املاضي‪،‬‬ ‫من قبل مجموعة مستوطنني قائالً إنه سيسعى‬ ‫إلى جعل أم الفحم داخل الدولة الفلسطينية في‬ ‫أي إتفاق مستقبلي ‪.‬‬ ‫وقد هاجم وزير اخلارجية اإلسرائيلي ورئيس‬ ‫ح���زب "ي��س��رائ��ي��ل بيتينو" أي��ض��ا ف��ي منشور‬

‫له على شبكة التواصل االجتماعي الفيسبوك‬ ‫ي��وم األح��د الشيخ رائ��د ص�لاح رئيس احلركة‬ ‫االس�لام��ي��ة ف��ي ال���داخ���ل الفلسطيني‪ ،‬وعضو‬ ‫الكنيست عن التجمع جمال زحالقة‪،‬حيث قال‪":‬‬ ‫إن أكثر ما يهيج الدماء هو ذلك االستغالل البشع‬ ‫لعملية حرق املسجد في أم الفحم من قبل رائد‬ ‫صالح وجمال زحالقة حيث اتهمهم بالتحريض‬ ‫على دول��ة إسرائيل وأنهم قد حتولوا منذ زمن‬ ‫إلى الطابور اخلامس‪ ،‬على حد وصفه‪.‬‬ ‫وزع��م ليبرمان أن جلنة املتابعة العربية أيضا ً‬ ‫تسير ف��ي ذات ال��ط��ري��ق ال��ت��ح��ري��ض��ي‪ ،‬متعه ًدا‬

‫بجعل أم الفحم ج��ز ًءا من‬ ‫ال��دول��ة الفلسطينية التي‬ ‫ينتمون إليها وإخراجهم‬ ‫م��ن ال��س��ي��ادة اإلسرائيلية‬ ‫في أي اتفاق مستقبلي مع‬ ‫السلطة‪ ،‬كما قال‪.‬‬ ‫وسبق لليبرمان أن طرح‬ ‫فكرة تبادل السكان وذلك‬ ‫ب��ن��ق��ل ال��س��ي��ادة ع���ن ق��رى‬ ‫يكون الشارع رقم ‪ 6‬إلى الغرب من املثلث هو‬ ‫وم���دن م��ن��اط��ق امل��ث��ل��ث في‬ ‫إسرائيل للدولة الفلسطينية ح��ال قيامها وان اخلط الفاصل بني الدولتني‪.‬‬

‫ع � � � � �ش� � � � ��رات األدب � � � � � � � ��اء‬ ‫وال � � � �ش � � � �ع � � � ��راء ب� �ح� �ف ��ل‬ ‫امل �ت �م �ي ��زون ف ��ي ك�ف��رك�ن��ا‬

‫حمام زجاجي‬ ‫מקלחון‬ ‫‪70 / 90‬‬

‫‪599‬‬

‫‪90‬‬

‫شيكل فقط‬

‫كراميكا ابناء يوسف أمني‬

‫קרמיקה בני יוסף אמין‬

‫كفر كنا ‪ -‬الحي الجنوبي‬

‫‪kawawdi.ylla.net kbya.Awawdi@gmail.com‬‬

‫هاتف ‪ 04-6519158 :‬فاكس‪04-6412372 :‬‬

‫نقال‪052-5655512 052-5318837 :‬‬

‫اق��ي��م ب��ال��ق��اع��ة ال��ري��اض��ي��ة ب��ك��ف��رك��ن��ا‪ ,‬ح��ف��ل ثقافي‬ ‫ب��رع��اي��ة راب��ط��ة"امل��ت��م��ي��زون" وم��ج��ل��س كفركنا‬ ‫احمللي‪,‬ومبشاركة عشرات االدب��اء والشعراء من‬ ‫كافة املناطق في اجلليل واملثلث ومن مدينة اخلليل‪.‬‬ ‫افتتحت احل��ف��ل وت��ول��ت ع��راف��ت��ه ال��ش��اع��رة فتحية‬ ‫خ��ط��ي��ب‪,‬وأل��ق��ى م��ج��اه��د ع�����واودة ك��ل��م��ة ترحيبية‬ ‫لضيوف احلفل وتاله صالح عباس رئيس الرابطة‬ ‫بكلمة ترحيبة وشكر لكل من لبى الدعوة وشارك‬ ‫باحلفل الشاعر متيم االسدي بدوره القى قصيدة‬ ‫مميزة‪ .‬وبنهاية احلفل قدم أعضاء الرابطة درعا‬ ‫تكرمييا لرئيس الرابطة صالح عباس على جهوده‬ ‫في تنظيم احلفل واجناحه‪.‬‬

‫س �ن��د ت �ن �ظ��م م �ح��اض��رة‬ ‫"ط � �ف � �ل� ��ي وال� � � �ق � � ��ران"‬ ‫ف � � � � � � ��ي ال � � � � �ن� � � � ��اص� � � � ��رة‬

‫نظمت جمعية سند لصالح االس��رة وبناء املجتمع‬ ‫االسبوع املاضي محاضرة لألمهات في مركز بالل‬ ‫في الناصرة بعنوان "طفلي والقران"‪ ،‬بتنسيق مع‬ ‫مؤسسة ح��راء لتحفيظ ال��ق��ران ال��ك��رمي‪ ،‬وق��د القت‬ ‫احملاضرة دنيا اب��و عقاب التي ناقشت تأثير حفظ‬ ‫ال��ق��ران الكرمي وفهمه على نفسية الطفل وسلوكه‬ ‫ك��ذل��ك االث���ر االي��ج��اب��ي حلفظ ال��ق��ران على حتصيل‬ ‫الطفل الدراسي ‪.‬‬ ‫وقد طرحت احملاضرة اساليب لتشجيع الطفل على‬ ‫احلفظ وكذلك نصائح ملا يجب ان تقوم به االم وما ال‬ ‫يجب ات تفعله لكي تساعد طفلها في حتقيق هدفه‪.‬‬ ‫ومت ال��ت��ش��دي��د ع��ل��ى دور االه���ل وب��ت��ح��دي��د االم في‬ ‫تشجيع ابنائها لتحقيق اه��داف��ه��م وتربيته تربية‬ ‫صحيحه باإلضافة الى اهمية دورها كقدوة ومثال‬ ‫اعلى يحتذي به اطفالها‪.‬‬



‫أحدث وأبرز إصدارات دور النشر العربية والعاملية جتدونها في‬ ‫أضخم معرض للكتاب في البالد ‪ -‬كفر كنا‬ ‫تخفيض ‪ 15٪‬على كل شروة فوق الــ ‪ 200‬ش‪.‬ج‬ ‫كفر كنا ‪ -‬المركز الثقافي اإلسالمي‪052-6800923 / 052-6800921:‬‬ ‫تابعوا صفحة املعرض واملهرجان على الفيسبوك‬

‫‪facebook.com/alshaf3ekana‬‬

‫ضمن حملة "كتاب لكل بيت ‪ ...‬قصة لكل طفل"‪:‬‬

‫‪10‬‬

‫شيكل‬

‫للقصة بدل ‪32‬‬

‫شيكل‬

‫‪ -‬غالف مقوى‬


‫حاسوب محمول‬ ‫‪packard bell‬‬

‫شاشة ‪LED‬‬ ‫‪"32‬‬

‫‪999‬‬

‫ش‬ ‫خالط‬ ‫كهربائي‬

‫ش‬

‫‪299‬‬

‫‪59‬‬

‫‪59‬‬

‫مكوى‬

‫ش‬

‫ش‬

‫ش‬

‫شريحة‬ ‫‪usb‬‬ ‫‪ +‬מגן‬

‫لوحة مفاتيح جودة عالية‬

‫‪2490‬‬

‫ش‬

‫طقم فناجني قهوة‬ ‫‪12+12‬‬

‫‪2990‬‬

‫ش‬

‫‪990‬‬

‫‪1990‬‬

‫ش‬

‫طناجر نورسيتا ‪...‬‬

‫يا بالش‬

‫ابريق‬ ‫ماء‬ ‫ش‬

‫موسوعة معارفي األولى موسوعة‬ ‫‪90‬‬ ‫‪ 10‬أجزاء‬ ‫‪24‬ش كشكش‬ ‫‪ 6‬مجلدات‬

‫‪4490‬‬ ‫السيارة املجنونة حجم‬ ‫كبير ‪ -‬حتكم عن بعد بركة سباحة‬ ‫‪90‬‬ ‫ماركات‬ ‫ش‬ ‫قطر ‪ 1٫5‬م‬

‫‪44‬‬

‫‪6490‬‬

‫ش‬

‫ش‬

‫‪59‬‬

‫ش‬

‫‪1590‬‬

‫ش‬

‫‪3490‬‬

‫ش‬

‫رقم ‪20‬‬ ‫رقم ‪25‬‬ ‫رقم ‪30‬‬ ‫رقم ‪35‬‬ ‫رقم ‪40‬‬ ‫رقم ‪45‬‬

‫‪2990‬ش‬ ‫‪34‬ش‬

‫‪90‬‬

‫‪39‬ش‬

‫‪90‬‬

‫ش‬

‫ش‬

‫فرشة حركات للمواليد‬ ‫‪90‬‬ ‫ش‬

‫‪74‬‬

‫ش‬

‫موسوعة تعلم الكلمات‬ ‫‪ 8‬مجلدات ‪90‬‬ ‫‪34‬ش‬

‫ش‬

‫كرسي‬ ‫حاسوب‬

‫‪14490‬‬

‫ش‬

‫طقم سفرة ‪ 19‬قطعة‬

‫‪5990‬‬

‫ش‬

‫كل ‪ 3‬أفالم‬ ‫‪DVD‬لألطفال ‪15‬ش‬

‫‪4490‬ش‬ ‫‪4990‬ش‬ ‫‪5490‬ش‬

‫خزانة لغرف‬ ‫األطفال‬ ‫حجم كبير‬

‫‪9990‬‬

‫ش‬

‫ابريق‬ ‫كهربائي‬

‫طقم جاط ‪ 6 +‬صحون طقم سفرة ‪ 18‬قطعة‬

‫سكرية‬

‫‪990‬‬

‫‪59‬‬

‫رزمة أوراق‬ ‫تصوير‬

‫‪2490‬‬

‫ش‬

‫توستر‬

‫خالط‬ ‫كهربائي‬

‫‪69‬‬

‫مجفف‬ ‫شعر‬

‫‪59‬‬

‫تابلت‬ ‫‪"7‬‬

‫‪299‬‬

‫عصارة‬ ‫كهربائية‬

‫‪59‬‬

‫طابعة‬ ‫مدمجة‬ ‫‪brother‬‬

‫‪90‬‬ ‫‪1799‬ش كفالة سنة‬

‫كرسي أطفال‬

‫‪1490‬‬

‫ش‬

‫بساط احلروف‬

‫‪4490‬‬

‫ش‬

‫لعبة ينصح بها في كل بيت‬

‫‪2490‬‬

‫ش‬

‫بيمبا‬ ‫جودة‬ ‫عالية مع‬ ‫موسيقى‬

‫‪9990‬‬

‫كرة قدم ‪ -‬ماركات ‪-‬‬

‫سكوتر‬ ‫ماركات‬ ‫ش‬

‫‪7490‬‬

‫ش‬

‫ش‬


‫‪18‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/4/2014‬م املوافق ‪ 25‬جمادى الثاني ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫اغ� � � � ��اث� � � � ��ة اجل� � � � ��رح � � � � ��ى ال� � � �س � � ��وري � �ي ��ن‬ ‫واج� � � � ��ب ان� � �س � ��ان � ��ي ف� � � ��وق ك� � ��ل اع� �ت� �ب� ��ار‬

‫مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون تناشد أصحاب القلوب الرحيمة (‪)141‬‬ ‫للسلف الصالح أق��وال عظيمة ت��دل على‬ ‫عظم فضل الصدقة فقد ق��ال أب��و الليث‬ ‫ال��س��م��رق��ن��دي ‪ -‬رح���م���ه ال���ل���ه ‪ :-‬عليك‬ ‫بالصدقة مبا قل وكثر ف��إن في الصدقة‬ ‫عشر خصال محمودة خمس في الدنيا‬ ‫وه���ي‪ :‬تطهير امل���ال ‪ ,‬تطهير ال��ب��دن من‬ ‫الذنوب ‪ ,‬دفع البالء واألم��راض وإدخال‬ ‫السرور على املساكني وبركة املال وسعة‬ ‫الرزق وأما التي في اآلخرة فهي‪ :‬تكون‬ ‫ظ�لاً لصاحبها ف��ي ش��دة احل��ر وأن فيها‬ ‫خفة احلساب وأنها تثقل امليزان وجواز‬ ‫على الصراط وزيادة الدرجات في اجلنة‪.‬‬ ‫قصة احمد خضرة من قرية عسكر البلد‬ ‫والتي تربض قريبا من نابلس حيث قدم‬ ‫إل��ى الدنيا ع��ام ‪ 1964‬وف��ي ج��وف قلبه‬ ‫ج��زء يتألم وج���زء يتأمل نشا وت��رع��رع‬ ‫وأطياف األمل تواكبه وتنثر سنابل األمل‬ ‫في مواكبه‪ .....‬وش��اءت األق��دار أن يعمل‬ ‫بائعا للخضار ف��ي س��وق املدينة إل��ى أن‬ ‫أكمل نصف دينه فتزوج من ختام ابنة‬ ‫احد أقربائه في العام ‪..... 1987‬‬ ‫وكحال أي أسرة تنتظر الذرية الطيبة بعد‬ ‫الزواج وحتلم أن ينعم الله عليها بفلذات‬ ‫األك��ب��اد ب��ف��ارغ الصبر ول��واع��ج الشوق‬ ‫واالشتياق ‪ .....‬وبعد أن أوص��دت أبواب‬ ‫اإلجن��اب دونها أخ��ذت األس��رة تطرق أب��واب األطباء‬ ‫ملعرفة علة تأخر احلمل وع�لاج��ه لكن حكمة القاهر‬ ‫ف��وق ع��ب��اده ش��اءت أن يتأخر اإلجن���اب أرب��ع��ة أع��وام‬ ‫ونيف ‪....‬‬ ‫ف��ي ال��ع��ام ‪ 1991‬وبعد ط��ول ك��د وع��ن��اء رزق��ه��م الله‬ ‫بطفلة أسموها أالء فاستشعروا بذلك عظيم نعم الله‬ ‫وآالئ���ه فقد ول���دت وه��ي تتسربل ف��ي ث��ي��اب الصحة‬ ‫وال��ع��اف��ي��ة وح�ي�ن ب���دأت تكبر أص��ب��ح��ت تظهر عليها‬ ‫أعراض التخلف العقلي واجلسدي وأثناء تلك الفترة‬ ‫في العام ‪ 1992‬رزقهم الله بهديل أيضا وهي تعاني‬ ‫نفس اإلعاقة‪ ,‬وعزا األطباء سبب اإلعاقة إلى حبوب‬ ‫تثبيت احل��م��ل ال��ت��ي ك��ان��ت تتعاطاها األم أث��ن��اء فترة‬ ‫احلمل واخبروها أن عليها إيقاف احلمل حرصا على‬ ‫سالمة األم واملولود معا وحتى ال تتكرر املأساة ‪.....‬‬ ‫استمرت معاناة األس��رة حتى العام ‪ 1996‬فقررت‬ ‫األم اإلجن���اب ت���ارة أخ���رى وك��ان��ت تتابع احل��م��ل عند‬ ‫طبيب مختص فأخبرها أن ك��ل ش��يء على م��ا ي��رام‬ ‫وأن اجلنني ال يشكو م��ن اإلع��اق��ة كأخواته فأجنبت‬ ‫ذكرا أسمته سليم تيمنا بالسالمة وقد ولد مكلال بتاج‬ ‫العافية إال أن الدنيا تستكثر السعادة على أهلها ‪.....‬‬ ‫فلكم أجهضت سياطها البائسة األماني ولكم بعثرت‬ ‫بنات لياليها األحالم ولكم سلبت األمنيات على كثبان‬ ‫واقعها األل��ي��م ‪ ........‬فسرعان م��ا ب��دأت تظهر على‬ ‫سليم أع��راض التخلف العقلي واحل��رك��ي واستمرت‬ ‫معاناة األس���رة م��ع األب��ن��اء الثالثة ‪,‬توقفت األم عن‬ ‫اإلجن��اب وكرست كل طاقاتها خلدمة األبناء املعاقني‬ ‫الثالثة فاحلمل أصبح كبيرا على كاهلها فهي تسهر‬ ‫الليالي على رعاية زهرات حياتها ‪ ,‬وأصبحت تعاني‬ ‫من مشاكل في العمود الفقري جراء ذالك ‪......‬‬ ‫لم يرفع الوالد املنكوب راية االستسالم أمام نكباته‬ ‫األليمة فهو يعمل مؤذنا في املسجد القريب من املنزل‬

‫في معرض الكتاب‬ ‫ومهرجان التسوق‬ ‫‪ 2014-4-24‬حتى ‪2014-5-3‬‬

‫كفر كنا‬

‫حتى ي��ك��ون قريبا م��ن زوج��ت��ه فيعينها على أبنائها‬ ‫براتب ‪ 1300‬شيكل شهريا ويبيع بعض اخلضار أمام‬ ‫منزله ليعيل أسرته ولكن ماذا عساه أن يفعل لتوفير‬ ‫متطلبات واحتياجات أبنائه املعاقني خصوصا وأن‬ ‫االبنة هديل تعاني من دوخة دائمة وقرحة في املعدة‬ ‫وتشنجات وال��ت��ه��اب م��زم��ن ف��ي القصبات الهوائية‬ ‫وت��ب��ي��ت ف���ي امل��س��ت��ش��ف��ى ل��ع��دة أي����ام م��ط��ل��ع ك���ل شهر‬ ‫وتتعاطى أدوية غير متوفرة بالصحة تتجاوز تكلفتها‬ ‫‪ 500‬شيكل ما بني أدوية وحقن ‪ ,‬باإلضافة إلى حاجة‬ ‫األبناء الثالثة إلى الفوط والغذاء والدواء ‪...............‬‬ ‫هذي هي القصة وانتم احلكم يا من انعم الله عليكم‬ ‫بنعمة العقل والتي إن سلبت منكم فال قيمة حلياتكم‬ ‫دونها ‪...‬‬ ‫فتعالوا بنا ي��ا أص��ح��اب القلوب الرحيمة والضمائر‬ ‫احلية ‪ ..‬نكن أبا حنونا لهؤالء األبناء وجنعل صدقاتنا‬ ‫تغيثهم كي ي��رغ��دوا في ظ�لال الهناء ‪ .....‬فادفع عن‬ ‫نفسك واه��ل��ك ال��ب�لاء وال��وب��اء ب��ال��ص��دق��ات‪.....‬وث��ق��ل‬ ‫موازينك بها وتزين بها وبظلها يوم العرض األكبر‬ ‫وأحسن إليهم إن الله يحب احملسنني ويحب املتصدقني‬ ‫‪......‬‬ ‫من أحب أن يغدق عليهم من أريج رياحينه ويسقيهم‬ ‫م��ن ج���داول عطائه ن��رج��و ال��ت��وج��ه ل�لأخ رائ���د زعبي‬ ‫‪.‬مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون –الناصرة‬ ‫ه���ات���ف ‪- 046082096 - 046082095 :‬‬ ‫فاكس‪ 046082097 :‬‬ ‫البريد االلكتروني ‪egatha.insaneya@gmail. :‬‬ ‫‪com‬‬ ‫الفيسبوك‪https://www.facebook.com/ :‬‬ ‫‪Egatha.Insaneya‬‬ ‫املوقع‪http://egatha.com :‬‬

‫طناجر‬ ‫نورسيتا ‪...‬‬

‫يا بالش‬

‫رقم ‪20‬‬ ‫رقم ‪25‬‬ ‫رقم ‪30‬‬ ‫رقم ‪35‬‬ ‫رقم ‪40‬‬ ‫رقم ‪45‬‬

‫ق����ال ال���ل���ه ت���ع���ال���ى (وم���ن‬ ‫احياها فكامنا احيا الناس‬ ‫جميعا)‬ ‫م���ا ت����زال اع�����داد اجل��رح��ى‬ ‫السوريني بالغي االصابة‬ ‫ب���ي���ن احل�������ي�������اة وامل���������وت‬ ‫ت���ص���ل م��س��ت��ش��ف��ى ص��ف��د‬ ‫ب���ال���ع���ش���رات ح��ي��ث ي��ق��وم‬ ‫املستشفى بتقدمي العالج‬ ‫الطارئ إلنقاذ من يستطيع‬ ‫م����ن امل�������وت ف���اإلص���اب���ات‬ ‫معظمها بتر في االطراف‬ ‫وإصابات في‬ ‫ال���ب���ط���ن وال���������رأس ول��ع��ل‬ ‫ال���ط���ف���ل اح���م���د ال������ذي ل��م‬ ‫ي���ت���ج���اوز ال��ث��ان��ي��ة ع��ش��رة‬ ‫م��ن ع��م��ره وي��رق��د االن في‬ ‫مستشفى صفد اح��د االمثلة التي توضح مأساة‬ ‫اجلرحى حيث وص��ل ال��ى املستشفى وق��د بترت‬ ‫رج��ل��ه اليمنى م��ن اع��ل��ى احل���وض وب��ت��رت رجله‬ ‫اليسرى من اسفل الركبة وبترت كف يده اليمنى‬ ‫وي��ع��ان��ي االن م��ن ازم���ة نفسية صعبة حيث كان‬ ‫يتمتع بوافر الصحة والعافية ‪.‬‬ ‫ك��ان��ت ام اح��م��د م��ن��ه��ارة ال تستطيع احل��دي��ث ملا‬ ‫أصاب ابنها الراقد في العناية املكثفة وتقول كيف‬ ‫سيصحو ويجد نفسه بدون أرجل وال أيدي ماذا‬ ‫سأقول له ؟؟‬ ‫لم يكن لدينا الكثير من الكالم لنواسيها به سوى‬ ‫الدعاء لها بالصبر والشفاء البنها فهي واحدة من‬ ‫االالف الذين نكبوا وأصيبوا‪.‬‬ ‫هذا ما اوضحه مدير املستشفى الدكتور اوسكار‬ ‫امبون في لقاء مع السيد رائد بدر مدير مؤسسة‬ ‫جلنة االغاثة االنسانية للعون في الناصرة الذي‬ ‫قال اننا في املستشفى نستقبل كل احلاالت الصعبة‬ ‫واحلرجة التي تصلنا عبر منظمة الصليب االحمر‬ ‫ونقوم بتقدمي العالج العاجل والسريع النقاذ حياة‬ ‫هؤالء ولكن تنقصهم العديد من االمور املكملة من‬ ‫تركيب االط��راف الصناعية والعمليات التجميلية‬ ‫باإلضافة إل��ى العالج النفسي والترفيهي خالل‬ ‫اقامتهم ف��ي املستشفى ع��دا احل��اج��ات البسيطة‬ ‫اليومية م��ن ع��رب��ات وعكاكيز واح��ذي��ة ومالبس‬ ‫ومنظفات وغيرها‪.‬‬ ‫مؤسسة جلنة االغاثة االنسانية للعون في الناصرة‬ ‫ال��ت��ي تتابع وص���ول اجل��رح��ى اول ب���اول وقامت‬ ‫بحث ونداء اهل اخلير الغاثة هؤالء اجلرحى وهي‬ ‫تلقى جتاوبا طيبا حيث قدمت حتى االن عشرات‬ ‫االطراف الصناعية التي متكن اجلرحى من السير‬ ‫مجددا بقواهم الذاتية وخدمة انفسهم ‪.‬‬

‫‪2990‬ش‬ ‫‪3490‬ش‬ ‫‪3990‬ش‬ ‫‪4490‬ش‬ ‫‪49‬ش‬

‫‪90‬‬

‫‪5490‬ش‬

‫سكرية‬

‫‪990‬‬

‫ش‬

‫مت تركيب طرف صناعي للشاب احمد من مدينة‬ ‫ج��اس��م بقيمة ‪ 15000‬شيكل ص��دق��ة م��ن فاعل‬ ‫خير وهو عبارة عن يد الية يستطيع أن يحركها‬ ‫بجهده اخلاص ليخدم نفسه بنفسه بعد أن بترت‬ ‫ي��ده اليسرى وأصيبت اليمنى ‪.‬وق��د عبّر الشاب‬ ‫احمد عن شكره للمؤسسة وللمتبرع حيث قال لقد‬ ‫حققتم لي حلما كنت احلم به منذ اصابتي‪.‬‬ ‫اي��ض��ا مت ت��رك��ي��ب ط���رف جل��ري��ح آخ���ر م��ن مدينة‬ ‫طفس في محافظة درعا يدعى محمد كانت إصابته‬ ‫بتر ال��رج��ل اليمنى كاملة حتى أع��ل��ى احل��وض‪.‬‬ ‫كان اجل��رح أليما ولم نصدق أنه ما زال على قيد‬ ‫احلياة ويتحدث معنا‪.‬وبعد مشاورات مع االطباء‬ ‫املختصني عرفنا أنه ميكن تركيب طرف صناعي‬ ‫ميكنه من السير مجددا لكن بتكلفة مالية عالية‬ ‫ّ‬ ‫تقدر ب ‪ 40000‬شيكل‪.‬‬ ‫هذا كله غيض من فيض من اعداد اجلرحى الذين‬ ‫ي���ت���واف���دون ال���ى مستشفى ص��ف��د ع��ب��ر الصليب‬ ‫االحمر بشكل يومي ومعظم احلاالت هي اصابات‬ ‫بالغة جدا معظمها بتر في االطراف‪.‬‬ ‫من جهته اشاد مدير املستشفى الدكتور أوسكار‬ ‫ام��ب��ون بعمل مؤسسة جلنة اإلغ��اث��ة اإلنسانية‬ ‫للعون في الناصرة وقال هذاواجب انساني كلنا‬ ‫ش��رك��اء فيه ال تستطيع ان تترك شخصا ميوت‬ ‫امامك وهو ينزف بغض النظر عن انتمائة ‪.‬‬ ‫مؤسسة جلنة االغ��اث��ة االن��س��ان��ي��ة ف��ي الناصرة‬ ‫تهيب باهلنا التصدق الغاثة هؤالء اجلرحى الذين‬ ‫لم يبق لهم اال الله وانتم ايها الرحماء ‪.‬‬ ‫ل��ل��ت��واص��ل وال���ت���ب���رع ‪ :‬م��ؤس��س��ة جل��ن��ة االغ���اث���ة‬ ‫االنسانية لعون – الناصرة‬ ‫هاتف ‪ 046082095‬او ‪0507478852‬‬

‫طقم جاط‬ ‫‪ 6 +‬صحون‬

‫‪1990‬‬

‫ش‬

‫طقم سفرة‬ ‫‪ 18‬قطعة‬

‫‪3490‬‬

‫ش‬


‫‪19‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/4/2014‬م املوافق ‪ 25‬جمادى الثاني ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫م� �ش ��ارك ��ة ب ��اح �ث�ي�ن م� ��ن م ��رك ��ز ال � ��دراس � ��ات امل �ع ��اص ��رة‬ ‫ف � � ��ي م � ��ؤمت � ��ر دول� � � � ��ي ح � � � ��ول "ال� � ��رب � � �ي� � ��ع ال � �ع � ��رب � ��ي"‬ ‫مشاركة باحثني من مركز الدراسات املعاصرة‬ ‫في مؤمتر دولي حول "الربيع العربي"‬ ‫ش���ارك ك��ل م��ن ال��ب��اح��ث�ين ف��ي م��رك��ز ال��دراس��ات‬ ‫املعاصرة مجدي طه وإبراهيم خطيب في املؤمتر‬ ‫الدولي الثالث للباحثني الشباب وطلبة الدراسات‬ ‫العليا الذي نظم بني ‪ 9-10/4/14‬في العاصمة‬ ‫املغربية الرباط بالتعاون بني كلية العلوم القانونية‬ ‫واالقتصادية واالجتماعية في كلية سال‪ -‬جامعة‬ ‫محمد اخلامس ومركز الدراسات واألبحاث في‬

‫مؤسسة خالد احلسن‪.‬‬ ‫ت��ن��اول امل��ؤمت��ر ال��ذي ج��اء حت��ت ع��ن��وان "الربيع‬ ‫العربي إلى أين؟ وكيف" مسار وبواعث احلراك‬ ‫العربي وتداعياته على العالم العربي واإلسالمي‬ ‫ون��ت��ائ��ج��ه امل���رج���وة ب��ن��اء ع��ل��ى جت��رب��ة ال��ش��ع��وب‬ ‫العربية‪ ،‬وناقش املؤمتر فكرة التحول الدميقراطي‬ ‫وماالتها في العالم العربي‪ .‬وقد شارك الباحثان‬ ‫في تقدمي أوراق بحثية ومداخالت في املؤمتر‪،‬‬ ‫تناولت البحوث والتي ‪-‬ستنشر في مجلة علمية‬

‫م��ح�� َك��م��ة ق��ري��ب��اً‪-‬‬ ‫"الربيع العربي"‬ ‫ب����ح����ي����ث ت����ن����اول‬ ‫الباحث ‪-‬ابراهيم‬ ‫خطيب‪ -‬تداعيات‬ ‫"الربيع العربي"‬ ‫ونظرة املؤسسة‬ ‫االس��رائ��ي��ل��ي��ة ل��ه‪،‬‬ ‫م���ظ���ه���را ت��خ��وف‬ ‫املؤسسة االسرائيلية من احلراك العربي ونتائجه‬ ‫وخ��ص��وص��ا ال��ت��خ��وف م��ن وص���ول االس�لام��ي�ين‬ ‫للسلطة‪ ،‬وتطرقت ورق��ة الباحث "خطيب" الى‬ ‫محورية احلساسيات واحل��س��اب��ات األمنية في‬ ‫نظرة االسرائيليني للثورات وخصوصا تخوفهم‬ ‫م��ن ق���دوم أنظمة م��ع��ادي��ة للمؤسسة او ح��دوث‬ ‫فوضى متسها‪ .‬وخلص الباحث "خطيب" الى‬ ‫أن املؤسسة االسرائيلية حت��اول اتباع سياسة‬ ‫ص��ام��ت��ة م���ع ت��خ��وف واض����ح م��ن��ت��ظ��رة ال��ن��ت��ائ��ج‬ ‫وس��اع��ي��ة ق���در امل��س��ت��ط��اع حمل��اول��ة اس��ت��غ�لال ما‬ ‫يحدث‪.‬‬ ‫هذا وتناول الباحث مجدي طه تداعيات "الربيع‬ ‫العربي" على فلسطينيي ال��داخ��ل بحيث تطرق‬ ‫للمؤثرات االيجابية واالرتدادات السلبية للحراك‬ ‫العربي مبينا نتائجه على املجتمع الفلسطيني‬ ‫ب��اإلض��اف��ة ال���ى ذل���ك ت��ط��رق ال��ب��اح��ث "ط���ه" ال��ى‬ ‫تداعيات "الربيع العربي" على مستوى العالقة‬ ‫بني املؤسسة االسرائيلية والفلسطينيني نتيجة‬ ‫مل��واق��ف الفلسطينيني امل��ؤي��دة وال��داع��م��ة للحراك‬ ‫ال��ع��رب��ي وال���راف���ض���ة ل��ل��ظ��ل��م واالس���ت���ب���داد علما‬ ‫ب��ان امل��ؤس��س��ة االس��رائ��ي��ل��ي��ة تتخوف م��ن نتائج‬ ‫التحوالت التي م��ن شأنها حسب وجهة النظر‬ ‫االس��رائ��ي��ل��ي��ة ان ت��ض��ر بأمنها ال��ق��وم��ي وه���و ما‬ ‫انعكس على العالقة بني الطرفني‪.‬‬ ‫‪ ‬ويشار إل��ى أن��ه ش��ارك في أعمال املؤمتر نخبة‬ ‫م��ن الباحثني ال��ش��ب��اب وال��س��ف��راء وال����وزراء من‬ ‫مختلف دول العالم العربي واإلسالمي باإلضافة‬ ‫إلى أساتذة ومفكرين من املغرب وبعض الدول‬ ‫العربية واإلسالمية‪.‬‬

‫إضرام النيران في‬ ‫سيارة في بلدة‬ ‫عيلوط واعتقال‬ ‫مشتبهني‬ ‫ق��ال الناطق بلسان ش��رط��ة الشمال ف��ي بيان‬ ‫ص��ح��ف��ي‪" :‬اع��ت��ق��ل��ت ش��رط��ة ال��ن��اص��رة شابني‬ ‫في العشرينات من عمرهما‪ ،‬وذلك على خلفية‬ ‫إضرام النيران في سيارة في بلدة عيلوط‪ ،‬في‬ ‫حني ترجح الشرطة أن تعود خلفية احلادث الى‬ ‫ن��زاع ق��دمي" وفقا للشرطة‪ .‬وأض���اف البيان‪:‬‬ ‫"مت��ت إح��ال��ة املشتبهني ال��ى شرطة الناصرة‬ ‫الستكمال التحقيقات"‪.‬‬


‫‪20‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/4/2014‬م املوافق ‪ 25‬جمادى الثاني ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫طالب حراء الثانويني يتواصلون مع مقدسات حيفا ويافا والرملة‬ ‫ش��ارك مئات الطالب في ح��راء من املرحلة الثانوية‬ ‫مبعسكرات تواصل مع حيفا ويافا والرملة‪ ،‬وذلك‬ ‫يوم السبت‪ ،‬وتأتي هذه الفعالية كحلقة في سلسلة‬ ‫الفعاليات في حملة دعوتنا املباركة "لقرانا نعود‬ ‫وفي الكابري نلتقي"‪.‬‬

‫معسكر في مقبرة القسام وزيارة حليفا‬ ‫وعني حوض‬ ‫ان��ق��س��م ال���ط�ل�اب ف���ي ه���ذا ال���ي���وم إل���ى م��ج��م��وع��ت�ين‪،‬‬ ‫املجموعة األول��ى تشكلت من ط�لاب اجلليل األعلى‬ ‫واألسفل واملرج‪ ،‬حيث شاركوا بدورهم في معسكر‬ ‫تنظيف ودهان وبناء في مقبرة القسام في بلد الشيخ‬ ‫املهجرة‪ ،‬واستمعوا إلى "كلمة األج��داد" من احلاج‬ ‫حسن أبو اسماعيل حصري‪ ،‬من سكان حيفا حاليا‪،‬‬ ‫ومن مهجري قرية الياجور املهجرة‪.‬‬ ‫بعد نهاية العمل في املقبرة توجه الطالب إلى زيارة ملسجد االستقالل‪،‬‬ ‫وكان في استقبالهم الشيخ أسعد قلق – مسؤول الدعوة احمللي في‬ ‫حيفا‪ ،‬ورحب بهم أشد ترحيب وألقى كلمة قصيرة‪ ،‬تاله الشيخ جالل‬ ‫زعبي – رئيس مؤسسة ح��راء وع��ظ خاللها الطالب وأثنى عليهم‬ ‫وحثهم على االلتزام باحللقات التربوية حلراء في بلدانهم‪.‬‬ ‫بعدها شارك الطالب بجولة إرشادية في قرية عني حوض املهجرة‪،‬‬ ‫واستمعوا فيها لكلمة من اإلعالمي األستاذ سمير أبو الهيجاء‪ ،‬قدم‬ ‫فيها تفاصيل احتالل القرية وتهجير سكانها وما تخللها من أحداث‪.‬‬ ‫ف��ي نهاية ال��ي��وم توجه ال��ط�لاب لقرية الفريديس‪ ،‬تناولوا غداءهم‬ ‫وصلوا صالة الظهر‪ ،‬استمعوا بعدها إلى كلمتني قصيرتني‪ ،‬األولى‬ ‫مدير مؤسسة األقصى للوقف والتراث الذي رافق الوفد طيلة اليوم‪،‬‬ ‫عرض خاللها األعمال التي تقوم بها مؤسسة األقصى من رعاية‬ ‫ل�لأوق��اف بشكل ع��ام وأوق���اف القدس واألق��ص��ى بشكل خ��اص‪ ،‬ثم‬ ‫كانت كلمة ملسؤول الدعوة احمللية – الشيخ جالل عيسى‪ ،‬شكر فيها‬ ‫الطالب والقائمني على هذه الفعالية املباركة‪ ،‬واخلامتة كانت ملركز‬ ‫املشروع الشيخ مؤمن طاطور‪ ،‬خلص فيها أه��داف الفعالية‪ ،‬وحث‬

‫الطالب على املشاركة الفاعلة دوم��ا في نشاطات املؤسسة‪ ،‬وأبرز‬ ‫من خالل كلمته الفعاليات القادمة للمرحلة القادمة‪ ،‬وخاصة اليوم‬ ‫الترفيهي (سباحة) الذي سيكون بعد حوالي شهر في ذكرى اإلسراء‬ ‫واملعراج‪ ،‬وأيضا ً فعالية حفظ سورة "يس" في الصيف القادم‪.‬‬ ‫يذكر أن��ه قد راف��ق الطالب من بداية الفعالية إل��ى نهايتها األستاذ‬ ‫أبو حذيفة املرشد من مؤسسة األقصى للوقف والتراث‪ ،‬حيث قدم‬ ‫الشرح الوافي عن كل ما يتعلق باحملطات التي زاره��ا الطالب في‬ ‫يومهم‪.‬‬

‫معسكر في مقبرة الكزخانة في يافا وزيارة للرملة‬ ‫املجموعة الثانية من طالب حراء الثانويني تشكلت من طالب املثلث‬ ‫الشمالي واجلنوبي والنقب‪ ،‬حيث افتتحوا برنامجهم بزيارة املسجد‬ ‫األبيض في الرملة‪ ،‬وتلقوا شرحا عن املدينة واملسجد واملقبرة من‬ ‫الباحث األستاذ عبد الرزاق متاني ‪ -‬مركز الدراسات املعاصرة‪.‬‬ ‫توجه الطالب بعدها إلى مدينة يافا‪ ،‬وفي مسجد اجلبلية كان امللتقى‬ ‫وهناك تناولوا فطورهم‪ ،‬ثم ش��ارك��وا في معسكر تنظيف وده��ان‬ ‫وبناء في مقبرة الكزخانة احملاذية للمسجد‪.‬‬

‫صلى اجلميع ص�لاة الظهر في مسجد اجلبلية‪ ،‬واستمعوا بعدها‬ ‫إل��ى كلمة ترحيبية ع��ن ال��دع��وة احمللية م��ن األس��ت��اذ اسماعيل دلق‬ ‫شكرهم فيها على تواصلهم مع املقدسات‪ ،‬وأثنى على مؤسسة حراء‬ ‫الهتمامها ورعايتها لهذه الشريحة الهامة في مجتمعنا‪.‬‬ ‫تاله كلمة لألستاذ عبد الرازق متاني سرد فيها معلومات عن تاريخ‬ ‫وحاضر مقبرة الكزخانة وعن مدينة يافا بشكل عام ‪.‬‬ ‫وكلمة املؤسسة قدمها الشيخ مفلح كبها‪ ،‬أشار فيها أن هذه الفعالية‬ ‫تأتي ضمن فعاليات أسبوع أبناؤنا وال��ق��رآن‪ ،‬ارت��أت املؤسسة أن‬ ‫تكون لشباب املرحلة الثانوية حلثهم على التواصل مع املقدسات‬ ‫وحب األرض‪ ،‬ضاربا األمثلة بنصرة الشباب للنبي صلى الله عليه‬ ‫وسلم‪.‬‬ ‫في النهاية تناول الطالب وجبة الغداء في ساحة املسجد‪ ،‬ثم انفضوا‬ ‫عائدين إلى بلدانهم‪..‬‬ ‫بدورها تتقدم مؤسسة حراء لتحفيظ القرآن الكرمي بجزيل شكرها‬ ‫وامتنانها مؤسسة األقصى للوقف والتراث‪ ،‬واألخ��وة احملليني من‬ ‫حيفا ويافا وعني حوض‪ ،‬إلجناحهم هذا املشروع‪ ،‬كما وتتقدم بوافر‬ ‫امتنانها جلمعية التضامن مع القدس التركية على دعمها السخي‬ ‫ملشاريع املؤسسة بشكل عام واملرحلة الثانوية بشكل خاص‪.‬‬

‫ط� � � ل� � ��اب ح � � � � � � ��راء امل � � �ش � � �ه� � ��د ي � �ت � �ف � ��اع � �ل � ��ون ع� �م ��ل ت� �ط ��وع ��ي ل �ت �ن �ظ �ي ��ف امل �ق �ب ��رة‬ ‫م � � � � ��ع اس � � � � �ب � � � � ��وع أب� � � � �ن� � � � ��اؤن� � � � ��ا وال � � � � �ق � � � � ��رآن ف � � ��ي م � � ��درس � � ��ة ال� � � �ه� � � ��دى‪ -‬ع� �ي� �ل ��وط‬

‫ش����ارك ط�ل�اب م��رك��ز ح����راء ف���ي املشهد‬ ‫في نشاطات وفعاليات اسبوع "ابناؤنا‬ ‫وال���ق���رآن" ال���ذي ت��رع��اه م��ؤس��س��ة ح��راء‬ ‫لتحفيظ ال��ق��ران ال��ك��رمي‪ ،‬وب���دأ األس��ب��وع‬ ‫بخطبة اجلمعة وح��ث املصلني للتفاعل‬ ‫م��ع ال��ب��رن��ام��ج ث��م ت��وزي��ع م��ن��ش��ورات في‬ ‫املساجد‪.‬‬ ‫في اليوم التالي شد الطالب والطالبات‬ ‫ال���رح���ال ال���ى امل��س��ج��د االق��ص��ى امل��ب��ارك‪،‬‬ ‫وش�����ارك�����وا ه���ن���اك ف����ي م���ه���رج���ان ط��ف��ل‬ ‫االقصى‪ ،‬وبلغ عدد احلافالت اربعة وكان‬ ‫السفر مبشاركة االهل‪.‬‬ ‫ام��ا ال��ي��وم ال��ري��اض��ي فقد ك��ان ف��ي ملعب‬ ‫البلدة‪ ،‬واشتمل على الكثير من احملطات‬ ‫الرياضية املمتعة التي شارك فيها الطالب‬ ‫من جيل التلقني حتى الثانوية وقد وزعت‬ ‫امليداليات والكؤوس على الفرق الفائزة‪.‬‬ ‫كما وش���ارك ع��دد م��ن طالبنا الثانويني ف��ي تسميع س��ورة‬ ‫ال��واق��ع��ة ال��ت��ي ك��ان��ت ف��ي مسجد ال��ن��ور واي��ض��ا ف��ي معسكر‬ ‫التواصل في حيفا‪.‬‬ ‫اما بالنسبة للمسابقة القرآنية فقد كان اقبال وحضور طيب‬ ‫من الطالب حيث مت التسميع في مسجد النور بعد صالة‬ ‫املغرب ‪.‬‬ ‫وهذا وحثت ادارة املركز الطالب على املشاركة في برنامج‬ ‫االسرة القرآنية‪.‬‬ ‫يشار ان��ه قبل ب��داي��ة اس��ب��وع ابناؤنا وال��ق��رآن نظمت جوله‬ ‫ف��ي اح��ض��ان الطبيعية ف��ي محيط البلدة تخللها الكثير من‬ ‫الفعاليات‪.‬‬

‫قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‪:‬‬

‫«ما ِم ْن َي ْو ٍم ُي ْصبِ ُح ال ِْع َب ُاد‬ ‫َ‬ ‫ِف ِ‬ ‫ان َي ْن ِز ِ‬ ‫ال َم َل َك ِ‬ ‫الن ف َ​َي ُق ُ‬ ‫يه إِ َّ‬ ‫ول‬ ‫َأ َح ُد ُه َما ‪:‬ال َل ُّه َّم َأ ْع ِط ُم ْن ِفقًا‬ ‫َخ َلفًا َو َي ُق ُ‬ ‫اآلخ ُر‪ :‬ال َل ُّه َّم‬ ‫ول َ‬ ‫َأ ْع ِط مُ ْم ِس ًكا َت َلفًا»‪.‬‬

‫مب��ن��اس��ب��ة م��ش��روع أب��ن��اؤن��ا وال���ق���رآن خ��رج‬ ‫ط�ل�اب وط��ال��ب��ات م���درس���ة ال���ه���دى لتحفيظ‬ ‫ال���ق���رآن ال���ك���رمي مب��س��ي��رة م���ع رف���ع األع�ل�ام‬ ‫وترديد شعارات الصالة على النبي االسبوع‬ ‫املاضي‪ ،‬من املدرسة إلى مقبرة القرية حيث‬ ‫مت تنظيف امل��ق��ب��رة ب��ه��دف ال��ع��م��ل اجلماعي‬ ‫وبهدف زيارة املقبرة وتذكيرهم باآلخرة كما‬

‫ق��ال رس��ول الله صلى الله عليه وسلم‪ :‬إني‬ ‫نهيتكم عن زيارة القبور‪ ،‬أال فزوروها فإنها‬ ‫تذكركم باآلخرة"‪.‬‬ ‫ع��ن��د ال���وص���ول ك���ان دع����اء ج��م��اع��ي ل��دخ��ول‬ ‫املقبرة واستراحة قصيرة‪ ،‬ثم ق��ام الطالب‬ ‫بإزالة األعشاب حول القبور‪ ،‬وبعدها قدمت‬ ‫لهم وجبة فطور وتضييفات أخرى‪..‬‬


‫‪115‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪2‬‬

‫بـ‬

‫‪40‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪2‬‬

‫بـ‬

‫‪40‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪2‬‬

‫بـ‬

‫‪15‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪7‬‬

‫بـ‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪3‬‬

‫بـ‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪3‬ك‬

‫بـ‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪55‬‬

‫زيت صويا‬ ‫‪ 3‬لتر‬

‫زيت‬ ‫شقحة‬ ‫‪ 3‬لتر‬ ‫ورق‬ ‫تواليت‬ ‫تاتش‬ ‫‪ 32‬لفة‬ ‫ملفين‬ ‫جولدن‬ ‫‪ 4‬لتر‬ ‫بندورة‬ ‫ياخين‬

‫شويبس‬ ‫‪ 2‬لتر‬

‫بندورة‬ ‫قطوف‬

‫‪6‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪2‬‬

‫بـ سداسية بيبسي‪/‬ميريندا‪/‬سفن أب‬

‫‪50‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫كتشوب‬ ‫أوسم‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪4‬‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪4‬‬

‫شوكوالطة‬ ‫مشكل‬

‫بـ‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 5‬علب‬

‫‪20‬‬

‫كبايات‬ ‫بالستيك‬

‫بـ‬

‫ذرة‬

‫‪3‬‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫جروس طحين أبو طربوش‬

‫‪50‬‬ ‫‪2‬‬

‫بـ‬

‫‪15‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪8‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫بطاطا‬ ‫حمراء‬

‫ورق مطبخ‬ ‫تاتش‬ ‫‪ 6‬لفات‬

‫شامبو‬ ‫بينوك‬

‫‪20‬‬ ‫‪2‬‬

‫بـ‬

‫‪35‬‬ ‫‪4‬‬

‫بـ‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪3‬‬

‫بـ‬

‫‪100‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 4‬بـ عصير‬ ‫مشكل‬ ‫سبرينغ ‪/‬‬ ‫ش‪.‬ج جامب‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬ ‫بـ‬

‫جروس طحين‬ ‫شطيبل‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪10‬‬ ‫بـ‬

‫‪2‬‬

‫بـ‬

‫‪2‬‬

‫مطري‬ ‫غسيل بدين‬ ‫‪ 3‬لتر‬

‫بصل‬ ‫يابس‬

‫شاي‬ ‫ليبتون‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪5‬‬

‫كورنفلكس‬ ‫‪ 500‬غرام‬

‫بـ‬

‫‪20‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪45‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪3‬‬

‫بـ‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫جروس‬ ‫سكر‬ ‫سوجات‬

‫عصير‬ ‫سبرينغ‬ ‫باكيت‬ ‫مسحوق‬ ‫غسيل‬ ‫סנו מקסימה‬

‫‪ 7‬كيلو‬

‫‪ 3‬كغم‬ ‫موز‬

‫كفر كنا ‪ -‬بجانب مسجد عمر بن الخطاب‪ ،‬طريق المدرسة االبتدائية «ج» ‪04-6517957 :‬‬


‫‪22‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/4/2014‬م املوافق ‪ 25‬جمادى الثاني ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫اسبوع برفقة اقباط السيسي‬ ‫الفن في الكتابة والطالقة في الرواية ليست من خواصي‪ ,‬ولكن ايصال‬ ‫احلقيقة اكبر وأوضح من كل فنون الرواية وطالقة اللسان ووسائل‬ ‫االعالم املسمومة‪.‬‬ ‫حالفني‪ ,‬او قل لم يحالفني احلظ أن اكون سائقا مرافقا حلافلة تقل‬ ‫مجموعة سياحية هي جزء من مجموعة مكونة من ‪ 168‬شخصا من‬ ‫اقباط مصر‪ .‬مبناسبة عيد الفصح لدى املسيحيني سمحت السلطات‬ ‫املصرية االنقالبية لقرابة ‪ 7000‬قبطي بزيارة الديار املقدسة!‬ ‫في الفترة التي رافقتهم فيها على مدار أسبوع‪ ,‬تعرفت عليهم وعلى‬ ‫طباعهم‪ ,‬وعلى فكرهم املسموم‪ ,‬وامل��غ��رر ب��ه‪ .‬ه��ذه املجموعة تضم‬ ‫تركيبة م��ن��وع��ة م��ن ن��س��اء ورج����ال‪ ,‬وم��ه��ن��دس�ين وم��ح��ام�ين وأط��ب��اء‬ ‫وحرفيني وفالحني‪.‬‬ ‫ما نعرفه ونسمعه عن الشعب املصري انه خفيف الظل‪ ,‬وطليق اللسان‪,‬‬ ‫(عكس ما رأيته من هؤالء)‪ ,‬بعدما دار بيني وبينهم حديث طويل‪.‬‬ ‫كالعادة من يجلس في الكراسي االمامية هم اصحاب اجلاه ومن له‬ ‫"واس��ط��ة"‪ .‬في اليوم االول بادرني احدهم باحلديث فعرفني على‬ ‫اجلالسني حولي‪ " :‬ان��ا دكتور‪ ,‬والباشا مهندس‪ ,‬والهامن محامية‪,‬‬ ‫والبيه رجل اعمال‪...‬وأستطرد متسائال‪ ":‬حضرتك يا كابنت معانا‬ ‫على طول" فأجبته بان هذا املتبع؟‬ ‫وه��ن��ا س���أروي بعض مم��ا شاهدته وسمعته منهم على م���دار فترة‬ ‫مكوثهم في البالد‪.‬‬ ‫في البداية ادعى هؤالء انهم ارغموا على السفر بالطائرة الى بالدنا‬ ‫بدال من احلافلة‪ ,‬رغم التكلفة الباهظة‪ ,‬وذل��ك لتفادي اره��اب جماعة‬ ‫حماس في شبه جزيرة سيناء‪.‬‬ ‫وبعد ان حت��دث��وا ع��ن متاعب السفر‪ ,‬واملصاعب ف��ي امل��ط��ار‪ ,‬سألني‬ ‫اح��ده��م‪ ":‬حضرتك ع��رب��ي؟" فأجبته ب��اإلي��ج��اب‪ .‬ف��ق��ال‪ ":‬طبعا من‬ ‫سكان الضفة‪ ,‬وجماعة ابو مازن‪ ,‬الراجل الطيب‪ ,‬يللي تاعبينوا بتوع‬ ‫حماس‪ ,‬اللي بيهددوا أمن مصر؟‪ ,‬وعلشان كده اجليش بتعنا هدم لهم‬ ‫االنفاق‪ ,‬والبيوت القريبة من احلدود‪ "...‬فسألته‪ ":‬ومن اين لك هذه‬ ‫املعلومات؟"‪ .‬فقال‪ ":‬كل حاجة بالتلفزيون‪ ,‬محطات احلياة‪ ,‬والنهار‬ ‫املصرية احلكومية"‪ .‬واملعروف ان بعض هذه احملطات قبطية‪"...‬‬ ‫فقلت له‪ ":‬اوال انا عربي فلسطيني‪ ,‬احمل الهوية االسرائيلية ولست‬ ‫من الضفة‪ ,‬ووضحت لهم الفرق بني فلسطينيي الـ ‪ 48‬والـ ‪ .67‬وقلت‬ ‫له انو ابو مازن بتاعك يتبادل التهم االن مع دحالن باملسؤولية عن‬ ‫اغتيال عرفات‪".‬‬ ‫فسألني‪ ":‬انت مع حماس؟ " فاجبته‪ ":‬باني مع الشرعية اينما كانت‬ ‫في العالم" فقال‪ ":‬يا عم دا انتم ما بتعرفوش حاجة"‬ ‫في اليوم اخلامس من الرحلة زرن��ا بلدتنا كفركنا‪ ,‬فنوهت وذك��رت‬ ‫للمجموعة املتعلمة ان ه��ذه ب��ل��دي‪ .‬ف��ع��ادوا وس��أل��ون��ي‪ ":‬يعني انت‬ ‫عربي؟"‬ ‫وهنا جاء دور املرشد السياحي املرافق‪ ,‬املشبوه‪ ,‬وال��ذي اخذ يكيل‬ ‫املديح إلسرائيل‪ ,‬ويتحدث عن رغد العيش في املدن املختلطة‪ ,‬وذكر‬ ‫مدينة حيفا‪ ,‬وق��ال ان فيها ‪ 6‬دي��ان��ات؟!‪ ,‬تعيش جنبا ال��ى جنب‪ .‬وما‬ ‫يزعجه فقط هو غالء املعيشة‪ ,‬فاخذ يناقض اقواله‪,‬وحتدث عن ارتفاع‬ ‫سعر الكهرباء‪ ,‬بعد انقطاع الغاز املصري"‪ .‬فقال أحدهم‪ ":‬اه يا عم‬ ‫دول بتوع حماس اللي بيفجروا انابيب الغاز‪ ."...‬فقلت له‪ ":‬تتحدث‬ ‫ع��ن ال��غ��از ال��ذي يباع إلسرائيل بأسعار اق��ل م��ن التكلفة‪ ,‬واق��ل مما‬ ‫تشتريه انت وغيرك من الشعب املصري‪ ."...‬فقال ‪ ":‬دول اجلماعة‬ ‫اللي في السجون هم اللي بيتحكمو بالغاز( قاصدا اتباع مبارك)"‪.‬‬ ‫فقلت له ‪ ":‬في ظل االنقالب وحكم السيسي‪ ,‬اخ��ذوا احكام ب��راءة‪,‬‬

‫في معرض الكتاب‬ ‫ومهرجان التسوق‬ ‫‪ 2014-4-24‬حتى ‪2014-5-3‬‬

‫كفر كنا‬

‫وأخلي سبيلهم!"‬ ‫فعاد وقال جملته املألوفة‪ ":‬دا انتم ما بتعرفوش حاجة؟!‪"...‬‬ ‫فتدخل اخر قائال‪ ":‬ايه يا عم انت مع بتوع السمن والزيت؟ دول‬ ‫جوعونا‪ ".‬فقلت له‪ ":‬انت كنت شبعان اصال قبل كده؟"‪ .‬وإذا بالهاتف‬ ‫اخل��ل��وي ألح��ده��م يغرد بأغنية‪" ,‬تسلم االي���ادي ي��ا جيش ب�لادي"‪.‬‬ ‫فسألت عن اي جيش تتحدث األنشودة‪ ,‬عن اجليش الذي عبر القناة‪,‬‬ ‫وال دول اللي بيقتلوا ابناء الشعب املصري؟" فأجاب مرة اخرى ‪ ":‬دا‬ ‫انتم ما بتعرفوش حاجة"‬ ‫وفي سياق الشرح عن الدول احمليطة ببالدنا‪ ,‬قال املرشد انه حتدها‬ ‫من الشمال لبنان وسوريا‪ ,‬مبا فيها جبل الشيخ‪ "...‬فقال أحدهم‪":‬‬ ‫يعني احنا قريبني من شرم الشيخ وحدود مصر؟" فقال املرشد‪ ":‬ايه‬ ‫يا عم هي مصر ليها حدود مع سوريا ولبنان؟"‬ ‫في اليوم السابع للرحلة‪ ,‬وإذا باملرشد يقول للمجموعة انه قد حضر‬ ‫لهم مفاجاة‪ ,‬فوضع هاتفه بالقرب من امليكروفون‪ ,‬وإذا بأغنية باللهجة‬ ‫املصرية‪ ,‬تتحدث عن "بطوالت" السيسي‪ ,‬وتهاجم مرسي‪ ,‬فتفاعل‬ ‫جميع الركاب معها‪ ,‬واستفسروا عن مصدرها وعن اسم مغنيها‪ .‬مما‬ ‫اثارني وأغضبني‪ ,‬فتلقى املرشد مني ما يستحقه‪ ,‬ليس قبل ان يردوا‬ ‫عليه باملثل ويسمعوه ترانيم دينية متجد السيسي‪.‬‬ ‫بعد ه��ذه الضجة مت االتفاق على ع��دم التحدث بالسياسة املصرية‪.‬‬ ‫ودخلنا في مواضيع اخرى مثل‪ ,‬سرقة الطعام من الفندق‪ ,‬حيث كان‬ ‫مدير احد الفنادق من بيت حلم قد اشتكى وذك��ر بان املجموعة هذه‬ ‫مبعظمها تسرق الطعام وقت االفطار ومتأل حقائبها بوجبات اضافية‬ ‫للغداء‪.‬‬ ‫فسألت إحداهن‪ ":‬كيف تأكلني طعاما مسروقا‪ ,‬وأنت صائمة؟"‪ ,‬فلم‬ ‫جتب وغيرت احلديث مدعية ان الطعمية (الفالفل)‪ ,‬التي تأخذها في‬ ‫الساعة السادسة صباحا‪ ,‬تكون فاسدة عندما يتناولونها في ساعات‬ ‫الظهيرة‪ .‬ولألسف مت ضبط بعض اف��راد املجموعة وهو يسرق من‬ ‫عدة حوانيت في القدس الشرقية‪ ,‬وبيت حلم‪ ,‬وأريحا‪ .‬وقد تبني فيما‬ ‫بعد بأنهم هم "اللي مش فاهمني حاجة"‪ .‬بعد ان سرقوا االكراميات‬ ‫املخصصة لعمال الفنادق واملرشدين والسائقني"‬ ‫تلخيص امل��وض��وع برمته ك��ان على لسان اح��د امل��رش��دي��ن الشرفاء‬ ‫الذي توجه الي باحلديث قائال‪ ":‬شو يا ناهي بدك تقنع قبطي‪ ,‬بان‬ ‫يكون مرسي واإلخوان قائدين ملصر؟‪ .‬وتابع‪ :‬اذا استمريت بنقاشهم‬ ‫سيعتقد اجلميع انك مثلهم‪ ,‬ما بتعرفش حاجة!"‪ .‬مع العلم ان هناك‬ ‫اقباطا شرفاء‪.‬‬ ‫ام������ا ب��ال��ن��س��ب��ة‬ ‫ل��ل��م��رش��د ال���ذي‬ ‫راف�����ق�����ن�����ا‪ ,‬ف��ق��د‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ين ُي ْنف ُقونَ أ ْم َوا َل ُه ْم‬ ‫{م َث ُل ا َلّذ َ‬ ‫َ‬ ‫ب�����ل�����غ�����ن�����ي م���ن‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫مرشد آخر ومن‬ ‫في َسبِ ِ‬ ‫يل ال َلّه كَ َم َث ِل َح َّبة أ ْن َب َت ْت‬ ‫اح�������د س���ائ���ق���ي‬ ‫احل��اف�لات بأنه‬ ‫َس ْب َع َس َنابِ َل ِفي كُ ّ ِل ُس ْن ُب َل ٍة ِم َئةُ‬ ‫ك��ان جنديا في‬ ‫َحب ٍة َوال َل ُّه ُي َض ِ‬ ‫اع ُف مِلَ ْن َي َش ُاء‬ ‫جيش االحتالل‬ ‫َّ‬ ‫االس��رائ��ي��ل��ي‪...‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يم}‬ ‫ف��ع��رف السبب‬ ‫َوال َل ُّه َواس ٌع َعل ٌ‬ ‫وبطل العجب‪...‬‬

‫مجفف‬ ‫شعر‬

‫‪59‬‬

‫ناهي سعيد‪ -‬كفركنا‬

‫ش‬

‫(البقرة‪.)261:‬‬

‫عصارة‬ ‫كهربائية‬

‫‪59‬‬

‫ش‬

‫خالط‬ ‫كهربائي‬

‫‪59‬‬

‫ش‬

‫ومضة من آداب طلب العلم‬ ‫مؤسسة حراء لتحفيظ القرآن الكرمي‬ ‫احلمد لله رب العاملني والصالة‬ ‫وال���س�ل�ام ع��ل��ى س��ي��دن��ا محمد‬ ‫وعلى آل��ه وأصحابه أجمعني‪,‬‬ ‫وبعد‪:‬‬ ‫ل��ق��د أول����ى اإلس��ل��ام اه��ت��م��ا ًم��ا‬ ‫ك����ب����ي���� ًرا ب���ت���رب���ي���ة األج�����ي�����ال‪,‬‬ ‫وت���ن���ش���ئ���ت���ه���م ع����ل����ى أح���س���ن‬ ‫األخ����ل���اق وأف���ض���ل���ه���ا‪ ,‬ف��أم��ة‬ ‫اإلسالم هي خير أمة أخرجت‬ ‫ل��ل��ن��اس م���ا مت��س��ك��ت ب��أخ�لاق‬ ‫نبيها‪ ,‬واق��ت��دت بهديه‪ ,‬واقتفت سيرته وأث���ره‪ ,‬واط��اع��ت أوام��ره‪,‬‬ ‫وانتهت عما نهى عنه ‪ .‬فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‪:‬‬ ‫" إِنَمَّا ُب ِعثْ ُت لأِ ُتمَ ِّ َم َم َكا ِر َم الأَْخْ اَلقِ " (السنن الكبرى للبيهقي ‪/10‬‬ ‫‪ .)323‬وهذه عائشة – رضى الله عنها‪ -‬تقول‪ :‬سمعت رسول الله‬ ‫صلى الله عليه وسلم يقول‪« :‬إن املؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة‬ ‫الصائم القائم» (سنن أبي داود ‪.)252 /4‬‬ ‫وأول��ى من ينبغي أن يتخلق مبكارم األخ�لاق وأرفعها‪ ,‬ويجتنب‬ ‫أفحش اخللق وأسوئه‪ ,‬هو طالب العلم‪ .‬كيف ال وهو من بسطت‬ ‫رضى ملا يطلبه‪ ,‬كيف ال وهو من تستغفر له‬ ‫إليه املالئكة أجنحتها‬ ‫ً‬ ‫احليتان في احمليطات‪ ,‬كيف ال وهو أحد ورثة األنبياء‪ ,‬ففي احلديث‬ ‫عن النبي صلى الله عليه وسلم أن��ه ق��ال‪" :‬إن العلماء هم ورثة‬ ‫األنبياء‪ ،‬إن األنبياء لم يورثوا دينا ًرا وال دره ًما‪ ،‬إمنا ورثوا العلم‪،‬‬ ‫فمن أخذه أخذ بحظ وافر" (سنن ابن ماجه ‪.)151 /1‬‬ ‫وال يبلغ طالب العلم ه��ذه الدرجة العالية واملنزلة الرفيعة إال إذا‬ ‫اتصف بالتواضع‪ ,‬وت���أدب ف��ي قوله وفعله‪ ,‬وس��ي��ره وجلوسه‪,‬‬ ‫سالحا‪ ,‬والتأني صاحبًا‪ ,‬الرفق ِخدنًا‪ ,‬والفراغ‬ ‫واتخذ الصبر له‬ ‫ً‬ ‫غنيم ًة‪ ,‬وال��ص��دق م��رك��بً��ا‪ ,‬وك��ان لألمانة ح��اف�� ًظ��ا‪ ,‬وللعلم ن��اش�� ًرا‪,‬‬ ‫منافسا‪ ,‬ولسمعه وبصره وفؤاده حاف ًظا‪ ,‬وعلى استثمار‬ ‫ول ّطالبه‬ ‫ً‬ ‫حريصا‪ ,‬وفي الدنيا زاه ًدا‪ ,‬وعلى اآلخرة مقبلاً ‪.‬‬ ‫الوقت‬ ‫ً‬ ‫فينبغي على طالب العلم أن يرعى األدب في جميع أحواله‪ ,‬فيتأدب‬ ‫مع ربه ونبيه ووالديه وإخوته وأقاربه وجيرانه وزمالئه ومعلميه‪,‬‬ ‫والناس أجمعني؛ صغيرهم وكبيرهم‪ ,‬ذكرهم وأنثاهم‪.‬‬ ‫ويكون األدب مع الله في التذلل في عبادته واالعتراف له سبحانه‬ ‫بفضله‪ ,‬والرضا بقضائه‪ .‬ويكون األدب مع النبي صلى الله عليه‬ ‫وس��ل��م باتباع أوام���ره واالق��ت��داء بهديه وتأصيل محبته وكثرة‬ ‫الصالة عليه‪ ,‬وتوقيره وتعظيمه‪ ,‬ومحبة آل بيته‪.‬‬ ‫أم��ا ال��ت��أدب م��ع ال��وال��دي��ن فيكون باالمتثال ألوام��ره��م��ا‪ ,‬والصبر‬ ‫على متطلباتهما‪ ,‬والتواضع والتلطف في معاملتهما‪ ,‬وصحبتهما‬ ‫باملعروف‪ ,‬وإيوائهما وخدمتهما عند الكبر‪ ,‬واإلنفاق عليهما عند‬ ‫احلاجة‪ ,‬والدعاء واالستغفار لهما في حياتهما وبعد املمات‪.‬‬ ‫أم���ا ال��ت��أدب م��ع ال��ن��اس ف��ي��ك��ون ببدئهم ب��ال��س�لام وإظ��ه��ار احل��ب‬ ‫واالح��ت��رام ل��ه��م‪ ,‬واالص��ل�اح بينهم‪ ,‬وال��ت��واض��ع ل��ه��م‪ ,‬ومساعدة‬ ‫احملتاج منهم‪ ,‬وعدم التكلم عنهم مبا يسوؤهم‪ ,‬وحسن الظن بهم‪,‬‬ ‫وغيرها من أبواب األدب الكثيرة‪.‬‬ ‫وألهمية ه��ذا امل��وض��وع ف��إن عمل املربني في امل��راك��ز القرآنية في‬ ‫مؤسسة حراء قائم على بث روح التربية وبث هذه اآلداب العظيمة‬ ‫في نفوس األجيال من خالل البرامج واملناهج ملختلف األجيال‪,‬‬ ‫صغا ًرا وكبا ًرا‪ ,‬ذكو ًرا وإنا ًثا‪.‬‬

‫مكوى‬

‫‪59‬‬

‫ش‬

‫خالط‬ ‫كهربائي‬

‫‪69‬‬

‫ش‬


‫املركز الثقافي اإلسالمي ‪ -‬كفركنا‬

‫البرنامج الثقافي‬ ‫لمعرض الكتاب‬ ‫�ضمن فعاليات معر�ض الكتاب ومهرجان الت�سوق الأ�ضخم يف البالد يقدم لكم‬ ‫املركز الثقايف اال�سالمي‪ -‬كفركنا فعاليات ثقافية وترفيهية هادفة ومتنوعة‬

‫يف �سل�سلة لقاءات على مدار اال�سبوع من ‪24/04/2014‬‬ ‫وحتى ‪ 30/04/2014‬للرجال وللن�ساء ‪.‬‬

‫ال تفوتوا الفر�صة واغتنموها‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ج‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫مل‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫وا‬ ‫مل‬ ‫وا‬ ‫ك‬ ‫ب‬ ‫ة‬ ‫و‬ ‫الرتفية‪.‬‬ ‫برنامج الرجال‬ ‫تاريخ احملاضرة‬ ‫يوم اخلميس‬ ‫‪24/04/2014‬‬ ‫يوم اجلمعة‪:‬‬ ‫‪ 25/04/2014‬‬ ‫يوم السبت‬ ‫‪26/04/2014‬‬

‫عنوان احملاضرة‬ ‫«مصر اللحظات االخيرة قبل سقوط االنقالب»‬

‫احملاضر‬ ‫األستاذ صالح لطفي‬ ‫مدير مركز الدراسات املعاصرة‪.‬‬ ‫الشيخ د‪ .‬عبد الرحيم خليل‬

‫«ظاهرة الطالق وسبل الوقاية»‬

‫فضيلة القاضي محمد ابو عبيد‬

‫"زمن الفنت واملالحم"‬

‫محاضرات الرجال تقام بعد صالة املغرب‬

‫برنامج النساء‬ ‫التاريخ‬ ‫يوم االحد‪:‬‬ ‫‪27/04/2014‬‬ ‫يوم االثنني‪:‬‬ ‫‪ 28/04/2014‬‬ ‫يوم الثالثاء‪:‬‬ ‫‪29/04/2014‬‬ ‫يوم األربعاء‪:‬‬ ‫‪30/04/2014‬‬

‫الفعالية‬ ‫محاضرة بعنوان‪:‬‬ ‫«احلل بأيدينا»‬ ‫محاضرة بعنوان‪:‬‬ ‫«همسات في آذان األمهات»‬ ‫مهرجان‪:‬‬ ‫«تعال تسوق وافرح واربح»‬ ‫مسرحية احلكواتي‪...‬‬ ‫فقرات فنية‬ ‫فتح صندوق املفاجآت‬

‫التفاصيل‬

‫سجى سعيد‬ ‫– اخصائية تغذية وعالج طبيعي‬ ‫أ‪ .‬ندى امارة‬ ‫– ماجيستير تربية‬ ‫فرقة الفتافيت الفنية‪.‬‬ ‫الفنان كفاح زريقي‬ ‫ضيفة احلفل جنمة قناة محبوبة ‪ -‬جونة حسن‬

‫محاضرات وبرامج النساء بعد صالة العصر‬


‫‪24‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/4/2014‬م املوافق ‪ 25‬جمادى الثاني ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫شايفك ‪ ..‬كلمة وصورة‬

‫ربما كلمات نقرؤها فتحلق بنا إلى عالم اإلحساس‪ ,‬أو تحملنا على أجنحة اإلمعان‪ ,‬نطير بها في‬ ‫جميع مرافق الحياة‪ ,‬نتناول من خاللها ايجابيات وسلبيات مجتمعنا‪!..‬‬ ‫أو صوره نتوقف أمامها فال نكاد نفيق من روعتها‪ ,‬او نستوقف من خاللها ما يعاني منه‬ ‫مجتمعنا!‪.‬فما رأيكم لو اجتمعت الكلمة والصورة؟!‬ ‫يسرنا أن نقدم لقرائنا األعزاء‪ ,‬زاوية "شايفك"‪ ,‬األسبوعية‪ ,‬سيتم من خاللها تسليط الضوء من‬ ‫خالل (صورة وكلمة)‪ ,‬على كل زوايه في بلداتنا‪ ,‬لتكون زاوية ساتيرية تحمل بعضا من الفكاهة‪,‬‬ ‫والنقد البناء!‬ ‫ونداء إلى قرائنا األعزاء‪ :‬كل من يصادف صورة مميزة‪ ,‬أو منظرا يحمل نقدا مالئما ‪ ,‬إرساله‬ ‫للصحيفة على البريد االلكتروني‪ ,‬أو التواصل معنا على هاتف الصحيفة‪.‬‬

‫مراقبو حركة السير في مدينة الناصرة "مشيلي مبشيلك"؟؟‬ ‫ازمة خانقة تعصف في مدينة الناصرة يوميا ‪ ,‬وال حل‬ ‫حتى اآلن‪ ,‬أزمة خانقة وإكتظاظ للسيارات يؤدي جلو‬ ‫مشحون وحركة سير مزعجة‪.‬‬ ‫منذ ف��ت��رة ويعمل ف��ي مدينة ال��ن��اص��رة م��راق��ب��و سير‬ ‫مختصيني يتجولوا في شوارع الناصرة وليحافظوا‬ ‫على األمن واالمان ملنع مخالفة القانون‪ ,‬لكن السؤال‬ ‫الذي يطرح هل تساعد هذه العملية في حل ازمة السير‬ ‫أم فقط طريقة لتحرير عشرات املخالفات يومياً‪.‬‬ ‫ولكن األسوء من ذلك هو الذي رأيناه بعد جولتنا في‬ ‫ش��وارع الناصرة وهي سياسة التراخي التي يتبعها‬ ‫املراقبون مع بعض السائقني والسائقات ‪.‬‬ ‫كما وقد إلتقطت صورة ألحد املراقبني جالسا في احد‬ ‫املطاعم يلهو بجهازه الذكي والشارع يستنجد وحركة‬ ‫السير تنادي ملن ينظمها !!!‬

‫شعب نظايفي !‬ ‫ه��ذه ال��ص��ورة ليست في‬ ‫ش��واط��يء ال��ه��ن��د‪ ,‬وال في‬ ‫إحدى الدول النامية‪ ,‬هذه‬ ‫ال���ص���ورة ف���ي ش���واط���ىء‬ ‫ب��ح��ي��رة ط��ب��ري��ا ب��ع��د عيد‬ ‫الفصح عند اليهود‪....‬‬ ‫شعب نظايفي!‬

‫مراقب السير في الناصرة يراقب "عن بعد "في املطعم‬

‫سقوط "سكاد" في كفركنا‬ ‫ن��ظ��م مجلس ك��ف��رك��ن��ا احمل��ل��ي ص��ب��اح ي��وم‬ ‫االرب��ع��اء مترينا للجبهة الداخلية يحاكي‬ ‫سقوط صاروخ في ساحة مدرسة واصابة‬ ‫عدد من طالب املدرسة ‪ ..‬املهم الي بشوف‬ ‫الصور التي نشرت في مواقع االنترنت‪,‬‬ ‫ب��ق��ول ح��رب "ب��ح��ق وح��ق��ي��ق" وم��ش بس‬ ‫ه��ي��ك‪ ,‬الول م���رة واحل��م��د ل��ل��ه مت"اش��ع��ال‬ ‫اط��ارات" ‪ ...‬للحقيقة هذه التمارين تبقي‬ ‫مدارسنا والطواقم املشاركة على استعداد‬ ‫تام ألي حدث ال سمح الله في حال حدوث‬ ‫حرب!‬

‫وانقلبوا خاسئني!‬

‫موشيه فيجلن يعترف عبر صفحته‬ ‫الرسمية بهزمية باقتحام األقصى ‪..‬‬

‫معجزة‬ ‫آل سعود!‬ ‫ال��ول��ي��د ب��ن ط�لال مالك‬ ‫قنوات الرقص والغناء‬ ‫روت����ان����ا ص��ل��ى ‪1530‬‬ ‫رك������ع������ة خ����ل����ال ل���ي���ل���ة‬ ‫واح��دة‪ .‬و ذلك م�� ّدة ‪14‬‬ ‫س��اع��ة م��ت��واص��ل��ة دون‬ ‫أن ي��ش��رب ش��رب��ة م��اء‬ ‫واح��دة أو يتناول حتى‬ ‫مج ّرد شطيرة‪..‬‬ ‫ال��ك��اب�تن ول��ي��د‪ ,‬يستحق‬ ‫ج��ائ��زة ن��وب��ل ف��ي ال��رك��ع��ات م��ب��روك للسعودية و‬ ‫السعوديني ولكل البشرية التي استفادت من هذا‬ ‫العمل العظيم ‪.‬‬ ‫الكابنت وليد صلى ‪ 1530‬ركعة في ليله واحدة‪ ,‬اذا‬ ‫قلنا‬ ‫ثالث شهور=‪ 90‬يوم‬ ‫العدد ‪ 5‬صلوات باليوم‬ ‫الفجر ‪ 2‬ركعه‬

‫الظهر‪ 4‬ركعات‬ ‫العصر ‪ 4‬ركعات‬ ‫املغرب ‪ 3‬ركعات‬ ‫العشاء ‪ 4‬ركعات‬ ‫املجموع ‪ 17‬ركعه فرض في اليوم‬ ‫‪ 17‬ركعة في اليوم*‪ 90‬يوم = ‪ 1530‬ركعة‬ ‫ال وه��ذا الرجل صاحي من النوم‪ ,‬يعني اكيد انه‬ ‫صاحي متاخر!‬


‫‪25‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/4/2014‬م املوافق ‪ 25‬جمادى الثاني ‪ 1435‬هـ‬

‫أف ��راح اج�ت�م��اع�ي��ة‪ ..‬أح ��زان اق�ت�ص��ادي��ة‪..‬‬

‫م� � � � � ��وس� � � � � ��م األع � � � � � � � � � � ��راس‬ ‫وإغ� � � � � �ل � � � � ��اق ال� � � � � �ش� � � � � ��وارع‬

‫يوسف عرسان عواودة – مدير جمعية إعمار للتنمية والتطوير االقتصادي‬

‫بقـ ـ ـل ـ ـ ــم‪ :‬االعالمي أحمــد حــازم‬ ‫ش��اه��دت تقاليد اجتماعية كثيرة ف��ي هذا‬ ‫العالم‪ ،‬وعشت ع��ادات بعض الشعوب في‬ ‫كافة القارات‪ ،‬ولم أر في حياتي سلوكيات‬ ‫في األفراح تشبه ما نعيشه نحن في وسطنا‬ ‫العربي‪ ،‬والتي يحلو للبعض تصنيفها حتت‬ ‫مسمى ع��ادات‪ ،‬لكنها في حقيقة األمر ليس‬ ‫ك���ذل���ك‪ ،‬ألن ال���ع���ادات ه���ي مم���ارس���ة للكل‪،‬‬ ‫والسلوكيات هي ممارسات حلاالت منفردة‪.‬‬ ‫بدأ فصل الصيف‪ ،‬وبدأ معه موسم األعراس‪،‬‬ ‫الذي يعتبره الكثيرون عبئا ً عليهم‪ ،‬ولكن ال‬ ‫مفر من حتمل هذا العبء‪ ،‬ألنه ينخرط أيضا‬ ‫في إط��ار الواجبات االجتماعية‪ .‬فمشاركة‬ ‫اآلخرين في األفراح شيء جميل جداً‪ ،‬لكن‬ ‫هناك أصول وقوانني يجب أن حتترم أيضا ً‬ ‫في األعراس وفي سهرات األعراس‪.‬‬ ‫ك��ن��ت ع���ائ���دا ً إل����ى ب��ي��ت��ي ذات م���س���اء‪ ،‬ف���إذا‬ ‫ب��ال��ش��ارع ال��رئ��ي��س مغلق‪ ،‬وال��س��ب��ب سهرة‬ ‫عرس‪ .‬نعم "منشان سهرة عرس بسكروا‬ ‫الشارع‪ ،‬وممنوع حدا يعارض أو يحكي"‪.‬‬ ‫ورغ��م وج��ود قاعات ل�لأف��راح منتشرة في‬ ‫كل مكان‪ ،‬وإق��ام��ة السهرات فيها ال يزعج‬ ‫أحداً‪ ،‬إالً أن بعض أصحاب األعراس يرون‬ ‫في إغالق الشوارع‪ ،‬أسهل وأرخص لهم من‬ ‫القاعات‪ ،‬لكنهم ال يفكرون أب��دا ً في إزع��اج‬ ‫الناس وال يهمهم ذلك‪.‬‬ ‫م��ن الناحية القانونية واألخ�لاق��ي��ة أيضا‪،‬‬ ‫ف��إن ذل��ك مم��ن��وع ب��ت��ات��اً‪ .‬لكننا نحن شعب‬ ‫نكره املمنوعات‪ ،‬ومفهمونا لها يختلف كليا ً‬ ‫عن مفهوم الشعوب التي تتحدث باملنطق‪.‬‬ ‫ومبا أننا شعب ال عالقة لنا باملنطق نهائياً‪،‬‬ ‫فإننا نفعل ما نشاء ومتى نشاء‪ ،‬دون األخذ‬ ‫بعني االعتبار انعكاس ما نفعله على اجلار أو‬ ‫احمليط أو املجتمع‪.‬‬ ‫ل��ي��س ه����ذا ف��ح��س��ب‪ ،‬ف���خ�ل�ال س���ه���رات ما‬ ‫يسمى ب ـ ـ "التعليلة"‪ ،‬التي تسبق السهرة‬ ‫ال���رئ���ي���س���ي���ة‪ ،‬ي��ب��ق��ى احمل���ت���ف���ل���ون ب��ال��ع��رس‬ ‫يسمعون امل��وس��ي��ق��ى ب��ص��وت ع���ال ج���دا ً ال‬ ‫ي��ط��اق وم��زع��ج ف��ي نفس ال��وق��ت خصوصا‬ ‫للجيران‪ ،‬ومن ينتقد أو يعترض فهو "ضد‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫أهل الفرح" وممنوع أن يعلو صوته فوق‬ ‫صوت املوسيقى الصاخبة‪ ،‬التي تبقى بدون‬ ‫انقطاع حتى ساعة متأخرة من الليل وليس‬ ‫أقل من الثانية صباحاً‪.‬‬ ‫وصوت املوسيقى في بعض األعراس‪ ،‬يكون‬ ‫مصحوبا ً بصوت الرصاص احلي‪ .‬فإطالق‬ ‫النار ليس في املعارك فقط‪ ،‬وليس متوقفا ً‬ ‫على املافيات والعصابات‪ ،‬وليس لتخويف‬ ‫احلرامية وما أكثرهم في بلدنا‪ ،‬إمنا نسمع‬ ‫إطالق رصاص في أعراسنا املباركة‪ ،‬وكأن‬ ‫العرس عند البعض ال يكتمل إال بـ ـ "الطخ"‪،‬‬ ‫وم��ن يريد أن "ي��ج��رب" أي قطعة س�لاح ‪،‬‬ ‫فاألعراس أحسن مناسبة لذلك‪.‬‬ ‫ص��ح��ي��ح أن���ي م���ع امل��ش��ارك��ة ف���ي األف�����راح‪،‬‬ ‫ولكني ض��د إط�لاق ال��ن��ار ف��ي ه��ذه املناسبة‬ ‫ال��س��ع��ي��دة‪ ،‬ال سيما وأن إط�ل�اق ال��ن��ار ه��ذا‪،‬‬ ‫جنم عنه إصابات في بعض القرى‪ ،‬وذهب‬ ‫ضحيته أب��ري��اء‪ ،‬واألمثلة عديدة على ذلك‪.‬‬ ‫وأنا أتساءل مثل غيري من العقالء عن سبب‬ ‫مقنع لهذا (الطخ)‪ ،‬وأدع��و من يهمهم األمر‬ ‫ال�������ع�������رب�������ي‪،‬‬ ‫ف����ي م��ج��ت��م��ع��ن��ا‬ ‫ل����ل����ع����م����ل ع���ل���ى‬ ‫وض��������������ع ح����د‬ ‫ل��ه��ذه الظاهرة‬ ‫االج���ت���م���اع���ي���ة‬ ‫اخلطيرة‪.‬‬ ‫لكل ش��يء في‬ ‫ه������ذه احل���ي���اة‬ ‫أص����������������������ول‪،‬‬ ‫وم���������ب���������روك‬ ‫ل�����ل�����ج�����م�����ي�����ع‬ ‫أع����راس����ه����م‪،‬‬ ‫ودام����������������������ت‬ ‫األف�������راح في‬ ‫دي����������ارك����������م‬ ‫ع����������ام����������رة‪،‬‬ ‫ل�������ك�������ن إذا‬ ‫أم��ك��ن ب��دون‬ ‫(طخ)‪.‬‬

‫ال������زواج ض������رورة حل��ف��ظ ال��ن��س��ل‬ ‫كأحد املقاصد التي جاءت الشريعة‬ ‫لتحقيقها‪ ،‬ول��ض��م��ان حتقيق ذلك‬ ‫فقد قضت حكمة اخلالق سبحانه‬ ‫أن ي���ك���ون ح��ف��ظ ال��ن��س��ل م��رب��وط‬ ‫بغريزة فطرية داف��ع��ة‪ ،‬كما قضت‬ ‫ح��ك��م��ت��ه ت��ع��ال��ى أن ال ت��ب��ق��ى ه��ذه‬ ‫ال��غ��ري��زة ال��ض��روري��ة س��ائ��ب��ة غير‬ ‫م��ض��ب��وط��ة‪ ،‬ف���ك���ان ال�������زواج سنة‬ ‫نبوية‪ ..." :‬فمن رغ��ب عن سنتي‬ ‫فليس م��ن��ي"‪ .‬ومل���ا ك���ان اإلن��س��ان‬ ‫م��خ��ل��وق��ا ف����ري����دا وم���ت���م���ي���زا‪ ،‬ف��ق��د‬ ‫اشتملت فطرته أيضا على ميول‬ ‫جتنح به دائما نحو التحسني والتزيني‪ ،‬وما العرس‬ ‫كحفل للزواج إال نتاجا لسعي اإلنسان الدائم نحو‬ ‫التحسني والتزيني‪.‬‬ ‫فليس السعي الفطري للتحسني والتزيني مما يقدح‬ ‫بخُ لِق اإلنسان ودينه‪ ،‬ال أبدا‪{ :‬قل من حرم زينة‬ ‫الله التي أخ��رج لعباده والطيبات من ال��رزق‪،}...‬‬ ‫إمنا الذي يقدح بذلك هو مجاوزة احلد باإلسراف‬ ‫والتبذير والتفاخر‪ .‬ومل��ا ك��ان التقليد في العادات‬ ‫االجتماعية أم��را واض��ح��ا وثابتا‪ ،‬فقد بتنا نلحظ‬ ‫ترسخ ع��ادات وسلوكيات وإن بدت‬ ‫بشكل ب��ارز ّ‬ ‫أن جوهرها واحد‬ ‫م��ت��ن��وع��ة ف���ي ش��ك��ل��ه��ا إال‬ ‫وه���و ال��ت��وس��ع‬ ‫امل�������ف�������رط ف���ي‬ ‫نفقات العرس‬ ‫ومصروفاته‪،‬‬ ‫فانتقل التبذير‬ ‫واإلس����������������راف‬ ‫م�������������ن ع���������رس‬ ‫آلخ���ر ح��ت��ى غ��دا‬ ‫م��ظ��ه��را م�لازم��ا‬ ‫ل��ل��ع��رس وج���زءا‬ ‫ال ي���ت���ج���زأ م��ن��ه‪،‬‬ ‫فسلبيات التبذير‬ ‫واإلس����������������������راف‬ ‫سلبيات متعدية‬ ‫ال ت��ق��ت��ص��ر ع��ل��ى‬ ‫ص���اح���ب���ه���ا ف��ق��ط‪،‬‬ ‫وقد يرقى التبذير‬ ‫واإلس������������������������راف‬ ‫ل����ي����ص����ب����ح س���ن���ة‬

‫قال رسول الله‬ ‫صلى الله عليه وسلم ‪:‬‬

‫" من أنفق نفقة في‬ ‫سبيل الله كتبت له‬ ‫بسبعمائة ضعف "‬

‫تهنئة عطرة‬

‫َو ُق ْل َر ّبِ ِز ْد ِني ِعل ْ ًما‪ -‬صدق الله العظيم‬ ‫كلما زدت علما زدت عطا ًء ان شاء الله‬ ‫أجمل التهاني نق ّدمها لألم والزوجة واملربية‪ -‬املركزة‬ ‫واملرشدة املميزة فعال‬

‫نهلة محمد خطيب‬

‫مبناسبة حصولها على اللقب الثاني في مجال "التعلم‬ ‫والتعليم في الرياضيات"‬ ‫نحن سعيدون وفخورون حقا بهذا االجناز الكبير‪...‬‬ ‫والعقبال لألكبر منه‬

‫دمت ذخرا وفخرا ألهلك وشعبك‬

‫الزوج اياد راسم خطيب "ابو علي"‬ ‫واألوالد‪ -‬هبه‪ ,‬ربى‪ ,‬سجى‪ ,‬لني‪ ,‬علي‪.‬‬

‫س��ي��ئ��ة ي��ح��م��ل ص��اح��ب��ه��ا وزره����ا‬ ‫ووزر من قلّده بها‪ .‬ولع ّل ما يزيد‬ ‫من خطورة ه��ذا األم��ر أننا نعيش‬ ‫في مجتمع تتفاوت في الدخول‪،‬‬ ‫فكما أن بيننا ميسورين قادرين‪،‬‬ ‫ف��إن بيننا كذلك فقراء ال يقدرون‬ ‫ب��ذات��ه��م‪ ،‬مم���ا س��ي��دف��ع ب��ه��م حتت‬ ‫وط���أة التقليد إل���ى احل���ل األس��ه��ل‬ ‫في هذا العصر وهو "االستفادة"‬ ‫م��ن وف����رة ال��ت��م��وي��ل ال����ذي تقدمه‬ ‫ال��ب��ن��وك‪ .‬وق���د ُروي ع��ن ع��م��ر بن‬ ‫اخل��ط��اب رض��ي الله عنه حتذيره‬ ‫من التوسع في االستهالك حرصا‬ ‫على مشاعر من ال يقدر على مثل هذا التوسع‪..." :‬‬ ‫أما يريد أحدكم أن يطوي بطنه على جاره أو ابن‬ ‫عمه‪ ،‬أين تذهب عنكم هذه اآلية ‪ ... :‬أذهبتم طيباتكم‬ ‫ف��ي احل��ي��اة ال��دن��ي��ا‪ ،"...‬ولعل ه��ذا التحذير ي��زداد‬ ‫عندما نكون بصدد تبذير وإس��راف نتيجته تقليد‬ ‫مت ّوله بنوك!‪.‬‬ ‫ومن نتائج هذا التوسع املفرط في نفقات األعراس‪،‬‬ ‫ارتفاع مطرد في "النقوط"‪ ،‬الذي حت ّول من أداة‬ ‫تكافل اجتماعي نافعة إلى أداة متويل لهذا التوسع‬ ‫االستهالكي املفرط‪.‬‬ ‫في األوضاع الطبيعية‪ ،‬النشاط االستهالكي مفيد‬ ‫لالقتصاد ألنه يدفع عجلة اإلنتاج قدما‪ ،‬فاإلنتاج‬ ‫مصدر للتشغيل والتوظيف وال��دخ��ول‪ ،‬وعندها‬ ‫يكون "النقوط" معززا للقوة االستهالكية‪ ،‬ولكن‬ ‫ف��ي ح��ال��ت��ن��ا ن��ح��ن كمجتمع اس��ت��ه�لاك��ي يستهلك‬ ‫التوسع االستهالكي ضار‬ ‫منتجات اآلخرين فإن‬ ‫ّ‬ ‫بنا نافع لغيرنا‪ :‬أ ّما أنه ضار بنا فألنه مينع تراكم‬ ‫اال ّدخار املطلوب من أجل متويل االستثمار الالزم‬ ‫لتطوير اق��ت��ص��ادن��ا‪ ،‬وأ ّم���ا أن��ه ن��اف��ع لغيرنا فألنه‬ ‫تصريف لسلع املنتج أو املستورد ال��ذي غالبا ما‬ ‫توسع مم ّول‬ ‫يكون من خارج مجتمعنا‪ ،‬وألنه أيضا ّ‬ ‫بديون بنكية‪.‬‬ ‫ملواجهة أوضاع اقتصادية خاصة ال بد من عادات‬ ‫اجتماعية خاصة تخفف من حدة هذه األوض��اع‪،‬‬ ‫فهذا ه��و نهج املجتمعات احل��يّ��ة دائ��م��ا‪ ،‬فليس من‬ ‫املنطق أن ننشد تغيّر أحوالنا وتطور اقتصادنا ثم‬ ‫ال نُتبع هذه األماني فعال واعيا ومريدا‪ ،‬فأضعف‬ ‫اإلميان ‪-‬كما يقال‪ -‬أن ّ‬ ‫نرشد استهالكنا عموما‪،‬‬ ‫ومنها اإلنفاق على األع���راس‪ ،‬علّها تكون أفراحا‬ ‫تؤسس ألفراح اقتصادية عامة‪.‬‬ ‫اجتماعية خاصة ّ‬

‫تهنئة بالزفاف‬ ‫أجمل التهاني وأعز التبريكات مقدمة‬ ‫البننا الغالي‬

‫محمد وعروسه تسنيم‬ ‫مبناسبة الزفاف‬

‫بارك الله لكما‪ ،‬وبارك عليكما‪ ،‬وجمع بينكما في خير‬ ‫مقدمة من‬ ‫الوالد عاطف خطيب والوالدة‬ ‫واألخوة واألخوات‬


‫‪26‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/4/2014‬م املوافق ‪ 25‬جمادى الثاني ‪ 1435‬هـ‬

‫ثقف نفسك واق��رأ كثيرا ً استفد وأف��د غيرك فالقراءة ت��زود عقولنا مبواد‬ ‫املعرفة فقط‪ ,‬والتفكير هو الذي يجعلنا منلك ما نقرأ …‬ ‫اخترنا لكم في صحيفة املركز زاوية"ثقف نفسك" والتي تهدف إلى تغطيه كل‬ ‫ما يتعلق بالثقافه في جميع املجاالت‪ ..‬بإمكانكم إرسال اقتراحاتكم ومواد تتعلق‬ ‫بالزاوية على البريد االلكتروني للصحيفة‪.‬‬

‫ت�سعة �أطعمة تقي من الأمرا�ض‬

‫البروكلي‬ ‫ي��غ��ف��ل ال��ك��ث��ي��ر منا‬ ‫ال��ق��ي��م��ة ال��غ��ذائ��ي��ة‬ ‫الهائلة للبروكلى‪،‬‬ ‫فهو عنصر غذائي‬ ‫م���ت���ع���دد ال���ف���وائ���د‪:‬‬ ‫مي����ن����ع اإلص�����اب�����ة‬ ‫مب���رض ال��س��رط��ان‬ ‫ألن���ه ي��ض��اع��ف من‬ ‫ق���درة اجل��س��م على‬ ‫إفراز مادة االيستروجني‪ ،‬واإلصابة بأمراض القلب حيث يتوافر‬ ‫فيه فيتامني (جـ) بكثرة وهذا الفيتامني يساعد بدوره على بقاء‬ ‫الشرايني مرنة ومينع حدوث جلطات الدم وتناول مقدار واح ًد‬ ‫منه كاف إلمداد اجلسم بحوالي ‪ 97%‬من إجمالي ما يحتاجه‬ ‫اإلنسان من فيتامني (جـ)‪ .‬يحتوى البروكلى على اجللوتاثوين‬ ‫ال��ت��ي ت��ق��ل��ل م���ن م��خ��اط��ر اإلص���اب���ة مب���رض ال��ت��ه��اب امل��ف��اص��ل‪،‬‬ ‫واإلصابة مبرض السكر وأمراض القلب كما أنه يقوي اجلهاز‬ ‫املناعي‪ ،‬ويعمل على تخفيض نسبة الكوليسترول وضغط الدم‬ ‫بل ويحافظ على وزن��ك املثالي‪ .‬ويحمى اإلن��س��ان من إصابته‬ ‫باملاء البيضاء على العني والتي تسبب العمى ملن هم فوق سن‬ ‫‪ 65‬ألنه غنى مبادتي "البيتا‪-‬كاروتني ‪"Beta-Carotene‬‬ ‫و"اللوتني‪."Lutein-‬‬

‫اللنب منزوع الدسم‬ ‫املصدر الهام واألساسى‬ ‫للكالسيوم ال��ذي يحافظ‬ ‫ع���ل���ى ع����ظ����ام اإلن����س����ان‪،‬‬ ‫ف���ال���ل�ب�ن مي���ن���ع اإلص���اب���ة‬ ‫ب��ه��ش��اش��ة ال��ع��ظ��ام ال��ت��ي‬ ‫ي����ع����ان����ى م���ن���ه���ا ال��ك��ث��ي��ر‬ ‫ع��ن��د ال��ت��ق��دم ف���ي ال��س��ن‪،‬‬ ‫وخ���اص���ة ال���ن���س���اء ألن��ه��ا‬ ‫ت��ف��ق��د ك��م��ي��ات ك��ب��ي��رة من‬ ‫الكالسيوم أث��ن��اء فترات‬ ‫حملهن‪ ،‬ويساعد فيتامني (د) ال��ذي يوجد به على امتصاص‬ ‫اجلسم للكالسيوم‪ ،‬كما أنه غنى بالبوتاسيوم واملاغنسيوم‪.‬‬ ‫ يساهم اللنب منزوع الدسم إلى جانب بعض الوجبات الغذائية‬‫القليلة في دهونها والتي حتتوى على الفاكهة واخلضراوات‬ ‫في خفض ضغط الدم مثل أي عقار ميكن تناوله لهذا الغرض‪.‬‬ ‫ويساعد على عدم تكون حصوات الكلى ألن الكالسيوم يقوم‬ ‫ب��رب��ط "األوكساالت‪ "Oxalate-‬ال��ت��ي ت��وج��د ف��ي األم��ع��اء‬ ‫الغليظة وبالتالي يتم امتصاصها بشكل أقل (األوكساالت هي‬ ‫التي تسبب حصوات الكلى)‪.‬‬

‫البرتقال‬ ‫ه���ذا ال��ن��ج��م ال��غ��ذائ��ي‬ ‫الثوم‬ ‫ملئ باملواد الغذائية‬ ‫وال����ف����ي����ت����ام����ي����ن����ات‬ ‫ي����خ����ف����ض ن���س���ب���ة‬ ‫واأللياف‪ .‬فهو مينع‬ ‫ال���ك���ول���ي���س���ت���رول‬ ‫اإلص�����اب�����ة ب���ن���زالت‬ ‫ف�����ي ال���������دم‪ ،‬مي��ن��ع‬ ‫ال������ب������رد‪ ،‬وي���خ���ف���ض‬ ‫اإلص����اب����ة ب��ت��ج��ل��ط‬ ‫نسبة الكوليسترول‬ ‫ال������دم وال���ت���ص���اق���ه‬ ‫في الدم‪ ،‬ويبنى العظام‪ ،‬ويعالج أزمات القلب‪ ،‬ويقلل من مخاطر‬ ‫ب���ج���دار ال��ش��راي�ين‬ ‫اإلصابة مبرض سرطان القولون‪ ،‬كما أن مادة "فيوتوكيميكل‬ ‫وه��������و ي����ت����س����اوى‬ ‫‪ "l‬التي يحتوى عليها البرتقال حتارب مرض سرطان الثدي‪.‬‬ ‫م��ع األس��ب��ري��ن في‬ ‫ك��م��ا أن ال��ب��رت��ق��ال غ��ن��ى بفيتامني (ج���ـ) فتحتوى ك��ل برتقالة‬ ‫ه���ذه ال��ف��ائ��دة‪ ،‬كما‬ ‫أنه عنصر فعال في مهاجمة البكتريا منذ القدم قبل اكتشاف متوسطة احل��ج��م ع��ل��ى ح��وال��ي ‪ 70‬ملجم م��ن ه���ذا الفيتامني‪،‬‬ ‫البنسلني ف��ي ع��ام ‪ ،1928‬وي��ح��ارب ال��ث��وم اإلص��اب��ة بسرطان ال��ذي مينع ب���دوره تكون ح��ص��وات الكلى ألن��ه غنى بالفوالت‬ ‫ومادة"اجللوتاثيون " وسترات البوتاسيوم وكلها مواد تساعد‬ ‫القولون والثدي‪.‬‬ ‫على عدم تكون احلصوات أو تفتيتها إن وجدت‪.‬‬ ‫كما أن البرتقال مشروب هام لكل الرياضيني فهو يعمل على‬ ‫الفاصوليا‬ ‫حفظ توازن مادة "اليكترواليتس "عند فقد كمية كبيرة من املاء‬ ‫ال������ف������اص������ول������ي������ا‬ ‫بالعرق في حالة بذل نشاط رياضي أو أي مجهود كبير‪.‬‬ ‫اخل������ض������راء غ��ن��ي��ة‬ ‫ب����أل����ي����اف����ه����ا‪ ،‬ف����إن‬ ‫حوالي ‪ 2.8‬جراما ً‬ ‫السلمون‬ ‫حت���ت���وى ك����ل أن�����واع‬ ‫م���ن ه����ذه األل���ي���اف‬ ‫األسماك على دهون‬ ‫تكفي لتقليل نسبة‬ ‫ت��س��م��ى أوميجا‪-3‬‬ ‫الكوليسترول في‬ ‫الدم وبالتالي تقلل‬ ‫أس ‪ ،‬لكن السلمون‬ ‫من مخاطر اإلصابة بأمراض القلب واجللطات‪.‬‬ ‫ت����ت����واف����ر ف���ي���ه ه���ذه‬ ‫كما أن هذا النجم غنى بالفوالت الذي مينع اإلصابة بسرطان الدهون بكثرة‪.‬‬ ‫ال���ق���ول���ون وأم������راض ال��ق��ل��ب أي���ض���اً‪ .‬ك��م��ا ي��ح��ت��وى ع��ل��ى م���ادة ‪ -‬أم�������راض ال��ق��ل��ب‪:‬‬ ‫"بوليفينوليكس والتي متنع تأكسد الدهون في الدم وهى أولى حتمى ه��ذه ال��ده��ون‬ ‫مراحل تكون اجللطات‪.‬‬ ‫(أوميجا‪ -3‬أس)‬ ‫ومينع ال��ف��والت إص��اب��ة األج��ن��ة بالتشوهات‪ ،‬وه��و مفيد أيضا ً اإلنسان من اإلصابة‬ ‫ملرضى السكر وينصح به العديد من األطباء ملرضاهم إلى جانب ب��������أزم��������ات ال���ق���ل���ب‬ ‫األطعمة األخرى الغنية باأللياف واملواد الكربوهيدراتية املعقدة والسكتة القلبية‪ .‬تناول مقدار واحد من السالمون أسبوعيا ً يقلل‬ ‫ألنها تهضم بسهولة وتعمل على بقاء انخفاض نسبة السكر في من مخاطر اإلصابة بها إلى نصف النسبة تقريباً‪ .‬كما تساعد‬ ‫الدم واحلفاظ على معدالت األنسولني الطبيعية‪.‬‬ ‫ه��ذه ال��ده��ون على تدفق الكالسيوم وال��ص��ودي��وم والعناصر‬ ‫األخ��رى بانتظام في كل خلية من خاليا القلب واحل��ف��اظ على‬

‫ضرباته القوية الثابتة‪.‬‬ ‫ االلتهابات‪ :‬يقلل من مخاطر اإلصابة بالروماتيود‪ ،‬والتهاب‬‫املفاصل‪ .‬كما أن زيت السالمون يقلل من التقلصات املصاحبة‬ ‫عند ن��زول الطمث أو أي��ة أع���راض أخ��رى متعلقة ب��ه مثل حالة‬ ‫اإلحباط التي تصاحب السيدة أو الفتاة خالل هذه الفترة‪.‬‬

‫التوفو (أحد‬ ‫منتجات فول‬ ‫الصويا)‬ ‫ه���و أح����د منتجات‬ ‫ف����������ول ال�����ص�����وي�����ا‬ ‫ول����ه اس��ت��خ��دام��ات‬ ‫ع������دي������دة‪ .‬ح���م���اي���ة‬ ‫ال�������ق�������ل�������ب ح����ي����ث‬ ‫ي���ق���ل���ل م�����ن ن��س��ب‬ ‫ال���ك���ول���ي���س���ت���رول‬ ‫في الدم‪ ،‬كما أنه يهدئ من آالم الطمث‪ ،‬مينع اإلصابة بالتهاب‬ ‫العظام‪ ،‬ويقلل من ف��رص اإلص��اب��ة بسرطان الثدي وسرطان‬ ‫ال��ق��ول��ون وم���ادة "االي��زوف�لاف��ون��ز" التي توجد ب��ه تعمل على‬ ‫حماية الكلى‬ ‫صوص‬ ‫الطماطم‬ ‫(عصيرالبندورة)‬ ‫اس���ت���خ���دام عصير‬ ‫البندورة مع القليل‬ ‫م��ن زي���ت ال��زي��ت��ون‬ ‫ي���ح���م���ى اإلن����س����ان‬ ‫م�����������ن س�������رط�������ان‬ ‫ال������ب������روس������ت������ات������ا‬ ‫وال��ق��ول��ون واملعدة‬ ‫وامل������������������ريء‪ ،‬ألن‬ ‫ال��ط��م��اط��م حت��ت��وى‬ ‫ع��ل��ى م���ادة "ال��ل��ي��ك��وب�ين" وه���ذه امل����ادة ت��ت��واف��ر ف��ي ال��ع��دي��د من‬ ‫اخلضراوات األخرى وهى متنع من تطور مرض السرطان إلى‬ ‫مراحل خطيرة‪.‬‬ ‫املـــــاء‬ ‫امل����اء ه���و "إك��س��ي��ر‬ ‫احلياة"‪ ،‬ويستفاد‬ ‫ب�����ه ف�����ي ك�����ل ش��ئ‬ ‫ف��ي ح��ي��ات��ن��ا فنحن‬ ‫ن���ش���رب���ه‪ ،‬نستحم‬ ‫ب������������ه‪ ،‬ك������م������ا أن������ه‬ ‫إح���������د امل����ك����ون����ات‬ ‫األس������اس������ي������ة ف��ي‬ ‫جسم اإلنسان فهو‬ ‫دواء رائ��ع حيث حتتاجه كل خلية من خاليا اجلسم للوصول‬ ‫إلى أعلى مراتب الصحة‪ .‬وجند من فوائده السحرية‪ :‬التخلص‬ ‫من الشعور باإلرهاق بعد تناول حمام دافئ‪ ،‬وجتنب اإلصابة‬ ‫بالشد العضلي الذي ينتج من التعرض للجفاف‪ .‬كما أنه يحافظ‬ ‫على درجة ح��رارة جسم اإلنسان سواء من الداخل أو اخلارج‬ ‫ألنه يعطى اإلنسان النضارة واحليوية التي تنعكس على شكله‬ ‫اخلارجي وجتعله يظهر في شكل صحي‪.‬‬ ‫ينصح باملداومة على شرب املاء طوال اليوم الواحد ألنه مينع‬ ‫اإلصابة بعديد من األمراض‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !!‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬


‫لالتصاالت‬ ‫عدن‬ ‫الوكيل الوحيد لشركة ‪ hisense‬العالمية‬

‫كفر كنا‪ ،‬بيت محمد صالح خمايسي ‪ -‬حارة املعاصر‬

‫هاتف‪ 046418130 :‬بلفون‪ 0505573137 :‬فاكس‪046418068 :‬‬

‫حملة عرائس وعرسان ‪2014‬‬ ‫االولى‪:‬‬ ‫الحملة‬ ‫فقط بــ‬ ‫• براد ‪540‬لتر ‪LG/ BAYER‬‬ ‫• فرن داخل الخزانة ‪BI‬‬ ‫• غاز على الشايش ‪ 4‬رؤوس‬ ‫• غسالة ‪ 5‬كيلو كريستال‪BAYER/‬‬ ‫• شاشه ‪ LED 32‬كفال ‪ 3‬سنوات‬

‫‪0‬‬ ‫‪899‬‬ ‫بدل‬ ‫‪11000‬‬

‫هدايا‪ :‬ميكروجال – مكنسة كهربائيه – ميكسر‪ -‬توستر‪-‬‬ ‫مكوى‪ -‬ابريق كهربائي – قالية بطاطا‪ -‬فرد شعر‬

‫الحملة الفاخرة‪:‬‬ ‫• براد ‪ AMCOR‬הפוך ‪ 632‬حجم كبير‬ ‫• فرن الماني ‪ BOSCH‬داخل الخزانة‬ ‫• غاز ‪ 4‬رؤوس ‪ +‬טורבו נורסטה ‪ /‬زجاج‬ ‫• غسالة ‪ 7‬كيلو كريستال‬ ‫• شاشة ‪ LED 40‬كفالة ‪ 3‬سنوات‬ ‫• شاشة ‪ LED 32‬كفالة ‪ 3‬سنوات‬ ‫هدايا‪ :‬ميكروجال‬ ‫– مكنسة كهربائيه –‬ ‫ميكسر‪ -‬توستر‪ -‬مكوى‪-‬‬ ‫ابريق كهربائي – قالية‬ ‫بطاطا‪ -‬فرد شعر‬

‫فقط بــ‬

‫‪16499‬‬ ‫بدل ‪19000‬‬

‫‪₪‬‬

‫‪₪‬‬


‫‪28‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/4/2014‬م املوافق ‪ 25‬جمادى الثاني ‪ 1435‬هـ‬

‫اخاء الناصرة يتعثر في طريقه‬ ‫املفتوحة نحو العليا‬

‫املركز‬ ‫ف��ش��ل ف��ري��ق م��ك��اب��ي اخ���اء ال��ن��اص��رة ف��ي تخطي فريق‬ ‫هبوعيل ال��ع��ف��ول��ة وخ���رج م��ع��ه ب��ت��ع��ادل اي��ج��اب��ي ه��دف‬ ‫لهدف بطعم اخلساراة خييب امال اجلماهير التي مألت‬ ‫مدرجات استاد عيلوط ‪ ,‬بالتزامن مع تعادالت الفرق‬ ‫التي تعلوه فريق ابناء اللد وفريق هبوعيل بيتح تكفا‬ ‫‪ .‬وقد كلف هذا التعادل الفريق النصراوي بقاءه في‬ ‫املرتبة الرابعة برصيد ‪ 52‬نقطة مبتعدا مسافة نقطتني‬ ‫عن الفريق امللبسي بيتح تكفا صاحب املرتبة الثانية‬ ‫امل��ؤدي��ة ال��ى ال��درج��ة العليا ‪.‬ول��م يفلح ال��ن��ص��راوي من‬ ‫تقدمي اداء مقنع كفريق طامح بالدرجة العليا وقد ظهر‬

‫هزيال على ارض امللعب وقد لعب بتركيبة ناقصة بغياب‬ ‫ال�لاع��ب ام��ج��د سليمان وع��ب��ي��ده اب��و رب��ي��ع لتجميعهما‬ ‫البطاقات الصفراوات حيث ظهرت أهميتهما في هذه‬ ‫امل��ب��اراة وك��ان الستراحتهما بعد سلبي على الفريق ‪.‬‬ ‫وسيعود الالعبان الى تركيبة الفريق هذا األسبوع في‬ ‫املباراة اخلارجية امام الفريق العائد الى العليا مكابي‬ ‫نتانيا اذ تتجدد اآلمال لدى الفريق النصراوي باالرتقاء‬ ‫وقد تبقى ‪ 4‬مباريات حتى نهاية الدوري ‪.‬‬ ‫م��ن جهة اخ���رى يتوقع ع���ودة ال�لاع��ب وك��اب�تن الفريق‬ ‫حموده علوش ال��ى تركيبة الفريق بعد غياب شهرين‬ ‫بداعي االصابة حتى شفي ‪.‬‬

‫مكابي كفركنا يحدوه األمل لضمان‬ ‫االختبارات رغم اخلسارة املفجعة‬

‫املركز‬ ‫رغ��م اخلسارة القاسية أم��ام ضيفه هبوعيل مجدال‬ ‫هعيمق بثالثية نظيفة وت��أزم حاله في ق��اع الالئحة‬ ‫نحو الهبوط املباشر يتشبث فريق مكابي كفركنا‬ ‫باملباراتني القادمتني اليوم أمام املتصدر هبوعيل كفار‬ ‫سابا واألسبوع القادم خارجية أمام بيتار نهاريا من‬ ‫اجل ضمان االختبارات واآلمال قائمة عند مسؤولي‬ ‫الفريق ‪.‬‬

‫وسيتغيب عن لقاء اليوم الالعبني عيدان بن موشية‬ ‫لتجميعه بطاقات صفراوات وامير غدير بسبب ابعاده‬ ‫بالبطاقة احلمراء وعليه السؤال املطروح هل سيتمكن‬ ‫الفريق من خوض مباراة االختبار من اجل البقاء في‬ ‫األولى بظروفه احلالية املتمثلة باملستوى املتدني عند‬ ‫معظم الالعبني ومع تدريب واحد فقط خالل األسبوع‬ ‫املنصرم ؟ ‪.‬م��ن حضر م��ب��اراة اجلمعه أم��ام هعيمق‬ ‫يبكي على حال الفريق ولكن من ساعة لساعة فرج ‪.‬‬

‫كمال طه وين متخبي؟؟؟ مدير بيتار رضوان‬ ‫كفركنا يلعب ويطبخ األهداف‬ ‫املركز‬ ‫ال��ده��ن بالعتاقي مثل شعبي م��ع��روف ويقال‬ ‫ل�لاع��ب�ين امل��خ��ض��رم�ين ول��ك��ن م���اذا ن��ق��ول لغير‬ ‫الالعب وقد ناهز عمره ‪ 50‬عاما شارك فريقه‬ ‫ف��ي امل��ب��اراة مل��دة ‪ 70‬دقيقة ص��ال وج���ال طبخ‬ ‫األهداف وكاد ان يهدف مساهما بفوز الفريق‬ ‫بالنتيجة ‪ . 5-4‬هذا ما فعله اإلداري املخضرم‬ ‫مدير فريق بيتار رض��وان كفركنا في الدرجة‬ ‫الثالثة كمال طه مع فريقه ال��ذي خرج ملباراته‬ ‫اخلارجية ام��ام بئر املكسور وق��د لعب مكمال‬ ‫تركيبة الفريق بسبب غياب معظم الالعبني ‪.‬‬ ‫ك��م��ال ط���ه اع��ت��ب��ر م��ش��ارك��ت��ه ه���ذه ل��ش��دة حبه‬ ‫وحرصه على الفريق واعتبر تألقه مكافئة له من‬ ‫الله لنقاء نيته ولطفه وحسن خلقه وتعامله مع‬ ‫جميع الفرق والشخصيات الرياضية وجميع‬

‫الناس بالود واحلب‬ ‫" وقال ‪ ":‬لم التفت‬ ‫ل��ع��م��ري او للياقتي‬ ‫البدنية وكان هدفي‬ ‫ال���وح���ي���د ال���ش���ع���ور‬ ‫باملسؤولية كالعب‬ ‫ول�����م أص������دق ح��ت��ى‬ ‫االن ان����ن����ي ق��دم��ت‬ ‫اداء جيدا بدليل انه‬ ‫تكبدنا األه��داف بعد‬ ‫خروجي في الدقيقة‬ ‫‪ 70‬وكدنا نخسر " ‪.‬‬ ‫غ���دا ال��س��ب��ت يستضيف ال��ك��ن��اوي ع��ل��ى ملعبه‬ ‫بنظيرة مكابي عني ماهل في مباراة بروتوكولية‬ ‫للفريقني ‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫اليوم ‪:‬الدوري اإلسالمي‬ ‫يتوج االعتصام لقب‬ ‫الفريق األخالقي‬

‫املركز‬ ‫يسدل اليوم الستار على مباريات الدوري اإلسالمي‬ ‫وبالنسبة لفريق االعتصام هي اللحظة التي انتظرها‬ ‫لتحقيق حلمه حيث سيتوج بلقب الفريق األخالقي‬ ‫ب��ع��د خ��وض��ه ث�ل�اث ج����والت ‪ .‬وي��ع��ت��ب��ر ه���ذا اللقب‬ ‫محصلة جلهود االدارة التي وضعته نصب عينيها‬ ‫ه��ذا املوسم ‪.‬وكانت ادارة الفريق قد أقامت مائدة‬ ‫ع��ش��اء اح��ت��ف��اء باللقب واعتبرتها ب��داي��ة املكافئات‬ ‫لالعبني ‪.‬‬ ‫إداري ال��ف��ري��ق رائ���د ه��ب��رات ق���ال ‪ ":‬يعتبر اللقب‬ ‫األخالقي أهم لقب في الدوري اإلسالمي وان يكون لألخوة في الرابطة اإلسالمية ولالعبني ف��ردا فردا‬ ‫االعتصام صاحبة هذا املوسم يعني مواصلة جناح ولكل من يدعم الفريق بشكل عام " ‪.‬وأنهى قائال ‪":‬‬ ‫الفريق وتألقه على مدار السنوات علما أن اجلانب اليوم ننهي املوسم في مباراة خارجية أمام شفاعمرو‬ ‫املهني أيضا مهم ‪ .‬وأضاف ‪ ":‬كإدارة نهدي هذا اللقب وستكون مبثابة عيد حقيقي لنا ان شاء لله " ‪.‬‬

‫هبوعيل كفركنا يقلب الطاولة على كوكب‬ ‫ويواصل مطاردة مجد الكروم‬ ‫اليوم آخر مباراة في كابول واألعصاب مشدوده‬ ‫املركز‬ ‫ينتهي اليوم في الدرجة الثانية الصراع الرسمي‬ ‫على بطاقة التأهل الى الدرجة األولى او الهبوط الى‬ ‫الثالثة ويبدأ بعدها ص��راع االختبارات ألصحاب‬ ‫امل��راك��ز اخلمس األول���ى وبالنسبة لفريق هبوعيل‬ ‫ك��ف��رك��ن��ا ف��اإلم��ك��ان��ي��ات م��ت��اح��ة أم��ام��ه إم���ا االرت��ق��اء‬ ‫مباشرة أو خوض مباراة فاصلة مع املتصدر مجد‬ ‫الكروم او خوض مباريات االختبار علما أن اخليار‬ ‫ال��ث��ال��ث سيجبره على ل��ق��اء مكابي كفركنا أن جنا‬ ‫األخير من الهبوط ‪ .‬الفريق األحمر فاز األسبوع‬ ‫امل��اض��ي على ف��ري��ق ك��وك��ب اب��و الهيجا ام���ام ‪800‬‬ ‫مشجع وواص��ل مطاردته للمتصدر بينما سيكون‬ ‫ال��ي��وم ف��ي ض��ي��اف��ة هبوعيل ك��اب��ول وسيغيب عن‬ ‫اللقاء الالعبان املركزيان عمر اعمرو وحسام طه‬ ‫لتجميعهما بطاقات صفراوات ‪.‬‬ ‫اإلداري خ��ال��د جن���ي���دات ق���ال ‪" :‬وص��ل��ن��ا للنهاية‬ ‫وامل��ك��ت��وب م��ق��روء م��ن ع��ن��وان��ه ننتظر ت��ع��ث��ر مجد‬

‫ال�����ك�����روم وف����وزن����ا‬ ‫يقودنا بكل االحوال‬ ‫ام�����������ا ل���ل��ارت������ق������اء‬ ‫امل��ب��اش��ر او م��ب��اراة‬ ‫ف���اص���ل���ة م����ع م��ج��د‬ ‫ال��ك��روم " واض��اف‬ ‫‪ ":‬ب���ال���ن���س���ب���ة ل��ن��ا‬ ‫مستعدون للمباراة‬ ‫رغ�������م ص��ع��وب��ت��ه��ا‬ ‫وأه��م��ي��ت��ه��ا وجميع‬ ‫كوادر الفريق بروح‬ ‫معنوية عالية‬ ‫وجدد خالد دعوته للجماهير التي حضرت األسبوع‬ ‫امل��اض��ي ملرافقة الفريق ال��ي��وم ال��ى ك��اب��ول وق��ال‪":‬‬ ‫أمتنى أن ترافقنا جموع املشجعني التي آزرتنا امام‬ ‫كوكب الى كابول لدعم الفريق بروح رياضية عالية‬ ‫وللعودة من هناك بكامل النقاط "‪.‬‬

‫احلكم النصراوي نائل عودة يشارك بدورة‬ ‫باالحتاد األوروبي تأهله للدولية‬ ‫املركز‬ ‫بعد أن مت اختياره من بني احلكام في إسرائيل يشارك احلكم النصراوي‬ ‫نائل عودة من مدينة الناصرة هذه األي��ام ب��دورة تأهيلية تقام في مكاتب‬ ‫الويفا ف��ي سويسرا للحصول على ال��ش��ارة ال��دول��ي��ة ف��ي غ��ض��ون خمس‬ ‫سنوات‪.‬‬ ‫وم��ن املنتظر ايضا أن يتم اختباره أيضا بقيادة إح��دى مباريات ال��دوري‬ ‫املمتاز في سويسرا او فرنسا‪.‬‬ ‫بينما ينتظر نائل والذي يحكم في املمتازة ترقيته الى الدرجة العليا في نهاية‬ ‫هذا املوسم ‪.‬‬



‫‪30‬‬

‫اجلمعة ‪ 25/4/2014‬م املوافق ‪ 25‬جمادى الثاني ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫هــذه املسابقة حتت رعايـة‬

‫كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية‬ ‫* ألعاب مميزة‪ ،‬تعليمية وترفيهية‬

‫كفر كنا ‪ -‬بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ‪ ،‬هاتف‪04-6516008 :‬‬

‫شامة على خد بالدي‬

‫جواب أحجية األسبوع املاضي ‪:‬‬ ‫كنيسة رئ��اس��ة ب�ط��رس أو مائدة‬ ‫السيد املسيح (منزاكريستي( في‬ ‫الطابغة‬ ‫ال� �ف ��ائ ��ز‪ :‬م �ح �م��د م �ع �م��ر ص �ب��اح‪-‬‬ ‫طرعان‬ ‫��ج��رة ص��غ��ي��رة في‬ ‫ق��ري��ة ال��ط��اب��غ��ة م��ه ّ‬ ‫موقع خصب وم��ق�� ّدس فيه العديد من‬ ‫ال��ي��ن��اب��ي��ع وم���ن ُه��ن��ا ج���اء االس����م وه��و‬ ‫حتريف كلمتني يونانيتني هبتابيغون‬ ‫السبع ينابيع‪ .‬لم يبق من القرية أثر‬ ‫أي ّ‬ ‫ُيذكر س��وى ب��رك امل��اء التي بنيت فوق‬ ‫الينابيع والكنائس التي تك ّرس عجائب‬ ‫السيد املسيح مثل تكثير اخلبز والسمك‬ ‫والصيد العجيب‪ .‬فإلى الشرق مباشرة‬ ‫من موقع القرية كنيسة اخلبز والسمك‬

‫‪114‬‬

‫ال�����ت�����ي ب��ن��ي��ت‬ ‫ألول م�����رة‬ ‫س��ن��ة ‪ 350‬م‬ ‫ث��م ‪ 450‬بعد‬ ‫أن أص���اب���ه���ا‬ ‫انهيار ترابي‪.‬‬ ‫أم����ا الكنيسة‬ ‫احل��������ال��������ي��������ة‬ ‫ف�����ق�����د ب���ن���ي���ت‬ ‫كنيسة رئاسة بطرس أو مائدة السيد املسيح (منزاكريستي) في الطابغة‬ ‫س���ن���ة ‪1980‬‬ ‫الصورة ‪،‬وهي مبنية في موقع الصيد‬ ‫ف�����ي داخ���ل���ه���ا‬ ‫سؤال األسبوع ‪ :‬ما هو املكان الذي نراه في الصورة؟!‬ ‫آث��ار الكنائس البيزنطية بفسيفسائها العجيب امل��ذك��ور في اإلجنيل املقدس‪،‬‬ ‫و ُيدعى املوقع ً‬ ‫أيضا اجلمر املتقد‪.‬‬ ‫اجلميل‪.‬‬ ‫من‬ ‫��د‬ ‫ي‬ ‫��د‬ ‫ع‬ ‫��‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫��س‬ ‫ئ‬ ‫��ا‬ ‫ن‬ ‫��‬ ‫ك‬ ‫��‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫��ن‬ ‫م‬ ‫��ة‬ ‫ب‬ ‫��ر‬ ‫ق‬ ‫��‬ ‫م‬ ‫��ى‬ ‫ل‬ ‫��‬ ‫ع‬ ‫بقايا‬ ‫الكنيسة‬ ‫��ذه‬ ‫ه‬ ‫��ن‬ ‫م‬ ‫الشمال‬ ‫وإل���ى‬ ‫على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم‪ ،‬عبر البريد االلكتروني فقط ‪:‬‬ ‫علي‬ ‫وعني‬ ‫احلاصل‪،‬‬ ‫عني‬ ‫مثل‬ ‫العيون؛‬ ‫‪almrkz.adv@gmail.com‬‬ ‫ك��ن��ي��س��ة ال��ت��ط��وي��ب��ات ال��ب��ي��زن��ط��ي��ة ال��ت��ي‬ ‫الظاهر‪ ،‬وبير أيوب الذي يزوره الناس‬ ‫هدمها االنهيار املذكور‪.‬‬ ‫ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة‪.‬‬ ‫لإلستشفاء‪.‬‬ ‫على الفائزين االتصال على الرقم ‪ 050-5872171‬لترتيب تسليمهم اجلائزة‬ ‫أما إلى الشرق فتقع كنيسة أخرى هي‬ ‫تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي‪:‬‬ ‫كنيسة رئاسة بطرس أو مائدة السيد‬ ‫‪Arab-album.com‬‬ ‫املسيح (منزاكريستي) والتي نراها في‬

‫احذروا من اليمني املتطرف يا عرب‬ ‫علي زطمه‪ -‬الناصرة‬ ‫سمعنا ونسمع الكثير عن التطرف اليميني اإلسرائيلي‪ ,‬وعما‬ ‫يفعله من متزيق اطارات السيارات العربية في عدة أماكن من‬ ‫البالد ومن الكتابات العنصرية على جدران املساجد والكنائس‬ ‫وحرق أبوابها‪ .‬آخرها في مدينة ام الفحم‪.‬‬ ‫اين احلكومة وأين الشرطة من هذه اإلعمال الهمجية اإلجرامية‬

‫العنصرية التي تعبر عن حقدهم وكراهيتهم للعرب؟ هؤالء‬ ‫أص���ح���اب ال��ن��ف��وس امل���ري���ض���ة‪ .‬ال���ع���رب ش��وك��ه ف���ي حلوقهم‬ ‫ورابضني على قلوبهم‪ .‬لو كانت هذه اإلعمال من عرب جتاه‬ ‫يهود ألقامت احلكومة الدنيا ولم تقعدها‪.‬‬ ‫اي��ن الدميقراطية وامل��س��اواة والعدالة التي تدعيها حكومات‬ ‫إسرائيل املتتابعة؟‪ .‬لألسف هذه احلكومة لم تتمكن‬ ‫م��ن إي��ق��اف التطرف والعنصرية ول��و أرادت بحق‬ ‫لنجحت بذلك رغم انف املتطرفني‪.‬‬ ‫هل هذا هو التعايش العربي اليهودي هل هذا الطريق‬ ‫ل��ل��س�لام؟‪ .‬ال س�لام م��ع املستوطنني وال حتى مع‬ ‫احل��ك��وم��ات اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة س���وى ك�ل�ام ف��ي ال��ه��واء‬ ‫مراوغه ومماطلة ومضيعه للوقت حتى املفاوضات‬ ‫م��ع الفلسطينيني ف��اش��ل��ة ول���م تنجح ض��ح��ك على‬ ‫اللحى ‪.‬‬ ‫وسطنا العربي عليه احلذر من اليمني املتطرف ألنهم‬ ‫ب���دون ذم��ه وال ضمير‪ .‬عبر اق��ام��ه جل��ان حراسه‬ ‫ف��ي ك��ل ب��ل��د‪ .‬حت��رس األم��اك��ن امل��ق��دس��ة واملمتلكات‬ ‫تتجول داخل البلد وخاصة في ساعات الليل خوفا‬ ‫من املتطرفني الذين سيستمرون في ه��ذه اإلعمال‬ ‫الشريرة ضد وسطنا العربي‪ .‬يتنقلون من بلد آلخر‬ ‫للتدمير والتخريب‪.‬‬ ‫علينا مراقبتهم واخذ احلذر منهم وإلقاء القبض‬ ‫عليهم حتى ينالوا أقصى العقوبات ‪ ,‬على احلكومة‬ ‫ان ت��راع��ي ش��ع��ور "مواطنيها" ال��ع��رب ت��وف��ر لهم‬ ‫احلماية والعيش في أمان واطمئنان الن املسؤولية‬ ‫أوال وأخرا تقع على عاتقها‪.‬‬

‫(ق ُْل إِ َّن َر ّبِي َي ْب ُس ُط ال ّ ِر ْز َق‬ ‫مِلَ ْن َي َش ُاء ِم ْن ِعب ِ‬ ‫اد ِه َو َي ْق ِد ُر‬ ‫َ‬ ‫َل ُه َو َما َأ ْن َف ْق ُت ْم ِم ْن َش ْي ٍء‬ ‫َف ُه َو ُي ْخ ِلفُ ُه َو ُه َو َخ ْي ُر‬ ‫ني (‪.))39‬سبأ‬ ‫الرا ِز ِق َ‬ ‫َّ‬

‫فوس ّ‬ ‫ّ‬ ‫الن ُ‬ ‫الظمْأى‬ ‫ريان‬ ‫محمود ّ‬ ‫بس ْوطها‬ ‫الشمس تكوي َ‬ ‫جبني العالم العاتي‬ ‫وتركض في وهج املج ّرة‬ ‫باحثة عن أطفال حيارى‬ ‫ما عرفوا طعم النّور !‬ ‫ملاذا ؟ تنهار كل املوائد‬ ‫أمام نظرة طفل‬ ‫ضاق ِ‬ ‫رحم العيش‪!..‬‬ ‫وعندما تسري القلوب احليارى‬ ‫جلي عميق‬ ‫في بح ٍر ّ‬ ‫من بحار لوعة الديار‬ ‫نعرف للحياة طع ًما آخ ْر‪..‬‬ ‫تستمرئه معالم وجدان‬ ‫قد انتفض قه ًرا ويأسا‬ ‫طاملا ح ْملَق في ربوع الورد‬ ‫وهيفاء الوجد‬ ‫ْ‬ ‫الوشم ‪..‬‬ ‫ورهافة‬ ‫لم يبلغوا ح ّدا ‪،‬كي يرتشفوا‬ ‫الفض ّي‬ ‫الريحان والنّور‬ ‫ّ‬ ‫فيقاومون اللّيل وا ّ‬ ‫جلمر والوغى‪..‬‬ ‫ُوي ْعملون ناظ َرهم في لوعة النّفس املهترئة‬ ‫وقد طفحت قلوبهم سخ ًطا‬ ‫لن تشفى مهجها إال بعد أن تغيب‬ ‫أوكار السجون‪،‬وغياهب املوت‬ ‫األبدي‪..‬‬ ‫وعواصف الش ّر‬ ‫ّ‬ ‫لنرى النّور يسري‬ ‫في ركبان األنام‬ ‫وقد صاروا يجدون النّسمات‬ ‫تزخر حياة ودفئًا‬ ‫يصدر من أعمق عصارة ال َو ْجدِ‬ ‫وكيان اإلنسان‪!..‬‬



‫لالتصال‪054-3201439 :‬‬

‫في منطقه ابن بيتك ‪ -‬كفركنا‬ ‫أفضلية لالزواج الشابة‬

‫بيت مستقل‬

‫لإلي ـج ـ ــار‬

‫الطالبة قمر منادرة ‪ ،‬الناصرة ‪ -‬الصف احلادي عشر‬ ‫إجناز‪ :‬حدّثينا عن جتربتك في معهدنا؟‬ ‫قمر‪ :‬احلمد لله كانت جتربة موفقة طورت من خاللها‬ ‫قدراتي في احلل واشعر بثقه عالية‪.‬‬ ‫إجناز‪ :‬ما هي أهم األمور التي وجدتها في املعهد؟‬ ‫قمر‪ :‬جو تعليم هادئ‪ ,‬معاملة ممتازة‪ ,‬معلمون متميزون متمكنون جدا ً‬ ‫وميررون املواد بشكل رائع ‪.‬‬ ‫إجناز‪ :‬ماهي الدورة التي تعلمتها في املعهد وما هو شعورك بعد انهائها؟‬ ‫قمر‪ :‬تلقيت دورة حتضيرية في موضوع الرياضيات مستوى ‪ 802‬وها‬ ‫انا انتظر موعد االمتحان وبحمد الله اشعر بجاهزية تامة ‪.‬‬ ‫بالتوجه ملعهد إجناز؟‬ ‫إجناز‪ :‬هل تنصحني الطالب اآلخرين‬ ‫ّ‬ ‫قمر‪ :‬نعم انصح‪ ،‬وأقول لكل طالب ‪,‬التعليم في املعهد مفيد وتستطيع ان‬ ‫تتقدم من خالله بشكل كبير فكل من ينضم إلجناز سيجد طاقم معلمون‬ ‫ذات كفاءة عالية ومكان تعليم مريح ‪.‬‬

‫إنّا للّه وإنّا إليه راجعون‬ ‫احلركة اإلسالمية ‪ -‬كفر كنا‬

‫تغ ّمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جنانه‬

‫احلاج احمد حسن خطيب (ابو قاسم)‬

‫نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية إلى آل خطيب في كفر كنا‬ ‫بوفاة فقيدهم‬

‫تعزي ـ ـ ــة‬

‫ص‪31‬‬

‫انظر الى االعالن‬

‫كمبيوتر خالد‪...‬‬

‫كفركنا‪ :‬فارس كرمي‪ -‬بلفون‪ 0505989351:‬هاتف ‪046332455 :‬‬ ‫‪FARISTOURS10@GMAIL.COM FACEBOOK: FARIS TOURS‬‬

‫مفاجأة سنة ‪: 2014‬‬ ‫لكل زوج‪/‬عرسان يحجز لدينا فوق ‪5‬ليالي رزمة سياحية يحصل على‬ ‫هدية قيمة للزوج اوهدية وجبة زوجية في احد املطاعم الفاخرة (احلملة‬ ‫من اليوم لغاية ‪31/12/2014‬‬ ‫بدأ التسجيل على رحالت عيد الفصح وعطلة الربيع‬

‫الف ــارس للسياح ــة والسفـ ــر‬

‫للسنة الـ‪ 24‬على التوالي‪ ,‬وحتت رعاية مكتبة الشافعي واملركز‬ ‫الثقافي اإلسالمي في كفركنا‪ ,‬انطلقت امس اخلميس فعاليات‬ ‫م��ع��رض ال��ك��ت��اب األض��خ��م ف��ي ال��ب�لاد‪ .‬حيث سيتم وع��ل��ى م��دار‬ ‫أسبوع كامل عرض عشرات آالف العناوين من اكبر دور النشر‬ ‫في العالم العربي‪ .‬تشمل الكتب العربية من مختلف املصادر‪,‬‬ ‫ومهرجان التسوق االضخم بأسعار مثاليه‪.‬‬ ‫‪ 24‬عاما من العمل في مجال الكتب وإقامة املعارض قد اكسب‬

‫للعمل في ساعات بعد الظهر‬ ‫الرجاء ارسال سيرة ذاتية ونسخة عن الشهادة الى‬ ‫العيادة بالقرب من بنك مركنتيل ‪ -‬كفركنا‬ ‫او فاكس رقم‪046412345 -‬‬

‫סייעת לרופא שיניים מוסמכת‬

‫تعلن عيادة الزهراء عن حاجتها الى‬ ‫مساعدة طبيب اسنان‬

‫اعالن عن وظيفة شاغرة‬

‫عيادة الزهراء ‪ -‬كفر كنا‬

‫ال��ق��ائ��م�ين ع��ل��ى امل��ع��رض خ��ب��رة ع��ال��ي��ة وجت��رب��ة واس��ع��ة ف��ي ه��ذا‬ ‫امل��ج��ال‪ ,‬ف��ق��د ت��ع��رف��وا ع��ل��ى دور ن��ش��ر ف��ي ك��اف��ة ال��وط��ن العربي‬ ‫وتعاونوا مع مختلف املكتبات العريقة‪ ,‬مما ينعكس بشكل واضح‬ ‫على زخم الزوايا وانتقاء العناوين املميزة ومتابعة اجلديد من‬ ‫ال��ك��ت��ب‪ ,‬ب��اإلض��اف��ة ل��ت��وف��ر امل��ؤل��ف��ات امل��ع��اص��رة ألش��ه��ر املؤلفني‬ ‫ومواكبة اإلص��دارات النافعة للمؤسسات التربوية والتعليمية‪,‬‬ ‫وطبعا يرافق ذلك األسعار املناسبة للمكتبة وللفرد‪.‬‬

‫ورغم كثرة املعارض املختلفة في البالد إال أن معرض الكتاب في‬ ‫كفركنا يبقى هو أضخم املعارض وأقواها على اإلطالق‪.‬‬ ‫وفيما يتعلق مبهرجان التسوق فانه يحوي العديد من األم��ور‬ ‫اجلديدة ( أجهزة الكترونية من مجال احلوسبة‪ ,‬أدوات منزلية‪,‬‬ ‫أل��ع��اب‪ ,‬وغ��ي��ره��ا‪ )...‬بأسعار ال مثيل لها‪.‬كما وي��راف��ق املعرض‬ ‫فعاليات ثقافية‪ ,‬حيث ستكون محاضرات ون��دوات للرجال في‬ ‫والنساء ويتخللها برامج لألطفال حتييه فرقة االعتصام‪.‬‬

‫انطالق اكبر معرض للكتاب ومهرجان التسوق في كفركنا‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.