ص4
الشيخ كمال خطيب
قطرات الندى ص28
ص25
اجتياح كفر كنا
غدا السبت تنتهي فعاليات معرض الكتاب ومهرجان التسوق في كفركنا
تسوق وثقافة ,ومحاضرات قيمة على مدار اسبوع
تضييق وتشويش من قبل املستوطنني, وت ��دخ ��ل ال �ش ��رط ��ة إلن� �ه ��اء ال �ف �ع��ال �ي��ة
حملة "لقرانا نعود" تلتقي في الشجرة
وينتظر م�ص��ادق��ة نتنياهو"
إع � �ط� ��اب اط � � � ��ارات م��رك �ب��ة نصراوي ورسم جنمة داوود
في يوكنعام :ثقب اطارات مركبة مقاول كناوي وعبارة "تاج محير"
م� � � �ظ � � ��اه � � ��رة ح � � � ��اش � � � ��دة وإض� � � � � � ��راب ش � ��ام � ��ل ف � ��ي ال � �ف� ��ري� ��دي� ��س ت� �ن ��دي ��دا ب� ��االع � �ت� ��داء ع� �ل ��ى م �س �ج ��د ال ��رح �م ��ة
ص29-28
الركالت الترجيحية متنع هبوعيل كفركنا من االرتقاء املباشر الى الدرجة االولى
�شايفك
"م� �ق� �ت ��رح ت ��رت �ي ��ب ص �ل ��وات م � � � ��وج � � � ��ة اع � � � � � � � �ت� � � � � � � ��داءات ع� � �ن� � �ص � ��ري � ��ة ي�ه��ودي��ة ف��ي االق�ص��ى جاهز ع� � � �ل� � � ��ى امل � � �م � � �ت � � �ل� � � �ك � � ��ات وامل � � � �ق � � � ��دس � � � ��ات
نائب وزير االديان :
اليوم يف "املركز"
مقاالت
ريا�ضة
صحيفة أسبوعية مجانية السنة السادسة العدد 304اجلمعة 2014-5-2م املوافق 3رجب 1435هجري
אלמרכז Almrkez -
أخباركم ،قضاياكم ،همومكم في
اعتداء على مسجد وسيارات وكتابات عنصرية
الفريديس ()29-4-2014
اعتداء على مسجد وكتابات عنصرية
أم الفحم ()18-4-2014
اعتداء على سيارات وكتابات عنصرية
قرية اجلش ()3-4-2014
اعتداء على سيارات وكتابات عنصرية
جلجولية ()11-3-2014
اعتداء على مشتل وكتابات عنصرية
كفر قاسم ()21-2-2014
اعتداء على سيارات وكتابات عنصرية
قرية عكبرة ()10-12-2013
اعتداء على مسجد وكتابات عنصرية
باقة الغربية ()8-12-2013
موجة من العنصرية
ص30
اعرف ما هو املكان في الصورة واربح جائزة
�شامة
2
اجلمعة 2/5/2014م املوافق 3رجب 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
في اعقاب مناقشة التماس مؤسسة ميزان احملكمة العليا تقرر:
كلمة العدد
م�������ن ال�������ي�������وم ي�����ح�����ق ل�����ك�����ل م������ق������دم ط�����ل�����ب وظ�����ي�����ف�����ة ل�����ل�����م�����ع�����ارف ان ي�����ع�����رف اس�������م امل����ع����ل����م ال���������ذي وظ����ف����ت����ه ال�������������وزارة ل���ن���ف���س ال���وظ���ي���ف���ة
"اليد الطويلة"
ال يحق للوزارة الزام معلم للموافقة على ان يكون معلما بديال كل معلم يحق له الدخول ملوقع الوزارة ومعرفة ترتيبه في قائمة التوظيف
تتبجح وتتفاخر املؤسسة االسرائيلية دوما بأذرعها الطويلة ,التي تطال كل من يعاديها, "وتعاقب" ,كل من تريده في شتى اصقاع االرض .مدعية دوم��ا انها ستالحق ك��ل من سبب " املتاعب" لها او ملواطنيها. ه��ذه اليد الطويلة التي اغتالت ال��ش��ه��داء في ال��ض��ف��ة وغ����زة ,ام��ث��ال ال��ش��ي��خ اح��م��د ي��اس�ين, وال��رن��ت��ي��س��ي .ووص��ل��ت ال���ى ال����دول العربية فاغتالت ابو جهاد في تونس ,واملبحوح في اإلمارات ,ووصلت الى اوروبا فاغتالت الفنان ناجي العلي ...وكل هذا بدعم ومساعدة ,او قل "خيانة" عربية. ه��ذه اليد التي يجب ان تسمى "مطاطية", ألن��ه��ا ت��ط��ول وت��ق��ص��ر وف���ق اه�����واء وغ��اي��ات اصحابها في املؤسسة االسرائيلية .فإذا تعلق االم��ر مبصاحلها امل��ع��ادي��ة لكل م��ا ه��و عربي ومسلم كان يد طويلة ,معتدية ,ال تهاب وال تخاف. ما سقت هذه املقدمة إال لتبيان "قصر" ,هذه اليد ف��ي ك��ل م��ا يتعلق ب��االع��ت��داء على العرب واملسلمني من فلسطينيي هذه البالد (ونحن ال نأمل منها غير ذلك) .فمنذ اكثر من عام ونحن نسمع عن عصابات "تدفيع الثمن" وما تفعله من فساد وتخريب في املمتلكات واملقدسات من مساجد وكنائس ,على حد سواء .ولم نر او نسمع عن ان السلطات املسؤولة قد القت القبض على عصابة او تنظيم يهودي ,او حتى انها اعتقلت افراد من هؤالء املخربني. باملقابل وعلى سبيل امل��ث��ال ال احل��ص��ر ,فقد سمح بالنشر م��ؤخ��را ب��ان محققي ال��وح��ده املركزية " اليمار" ف��ي شرطة ل��واء القدس باملشاركة مع جهاز االمن العام "الشاباك " اعتقلوا خالل الفترة االخيرة املاضية مجموعة محلية "ارهابية مقدسية معادية" ،املكونة م��ن 5ش��ب��ان ع���رب .ه��ذا الكشف ال���ذي نشك في مصداقيته ونزاهته دوما ,النه يلفق التهم, وي��ح��ي��ك امل��ك��ائ��د ,ل�لأب��ري��اء م��ن اب��ن��اء الشعب الفلسطيني. ه��ن��ا ي��ب��ان ال��ف��رق ف��ي ال��ت��ع��ام��ل ب�ين م��ا يخص العرب واملسلمني ,وب�ين ما يخص املؤسسة اإلسرائيلية؟! فاليد الطويلة ه��ذه ,ليست إال ي��دا "م��ط��اط��ي��ة" ,ت��ط��ول وتقصر وف��ق اه��واء اصحابها... والله من وراء القصد
امل ـ ــركـ ــز
تقرير :عبداملنعم ف��ؤاد – مؤسسة م��ي��زان حلقوق االنسان – الناصرة عقدت اليوم اخلميس 1.5.2014جلسة في احملكمة العليا في القدس للبت في التماس مؤسسة ميزان حلقوق االنسان – الناصرة ،باسم موكليها السيد مازن غنامي – رئيس بلدية سخنني ورئيس اللجنة القطرية لرؤساء السلطات احمللية العربية ،واحملامي م��ص��ط��ف��ى م��ح��ام��ي��د وال���س���ي���دة ي��اس��م�ين م��ح��اج��ن��ة والسيدة ليندا محاميد ،والذي طالبت فيه مؤسسة ميزان تدخل احملكمة العليا بالغموض الذي يكتنف تعيينات املعلمني العرب في وزارة املعارف وطرق اختيارهم وع���دم تطبيق ن��ظ��ام االخ��ت��ي��ار والتعيني املتبع حتى اليوم ،وعدم تطبيق نظام التدريج حسب النقاط. وك��ان��ت مؤسسة م��ي��زان ق��د فصلت ف��ي التماسها ع��ش��رات احل����االت ال��ت��ي ت��ث��ب��ت ع���دم ال��ش��ف��اف��ي��ة في حتديد النقاط املمنوحة لكل معلم او لكل مرشح ملهنة التدريس .وطالبت احملكمة في جلسة اليوم بالزام وزارة امل��ع��ارف بانتهاج الشفافية ف��ي التعيينات بحيث يستطيع ك��ل م��رش��ح للتوظيف كمعلم ان يعرف هوية املعلم الذي اختارته الوزارة كي يتمكن من مقارنة امكانياته مع امكانيات املعلم ال��ذي مت اختياره لنفس الوظيفة التي تقدم لها. وبعد م���داوالت وم��ش��اورات خ�لال جلسة احملكمة اليوم اخلميس الزمت احملكمة العليا وزارة املعارف
ان تستجيب ألي طلب يقدمه لها أي معلم مستفسرا عن اسم املعلم الذي اختارته ال��وزارة للوظيفة التي نافسه عليها في البلدان املسموح له ان يقدم فيها طلبا للوظيفة. كما الزمت احملكمة العليا اليوم على وزارة املعارف ان تتيح ل��ك��ل معلم ال���دخ���ول مل��وق��ع ال�����وزارة على االنترنت من خالل رقمه السري الذي حصل عليه، حتى يتمكن من معرفة ترتيبه في قائمة التوظيف، وهو األمر الذي لم يكن متاحا ً سابقا ،حيث كان هذا األم��ر غير واض��ح وم��ل��يء بالصعوبات ويستغرق الكثير من الوقت للسفر والفحص .وعادة لم يتمكن املعلمون من اخذ املعلومات الالزمة ،اما اليوم وابتداء من السنة الدراسية القادمة ،أي للذين تسجلوا ابتداء من اذار ،2014فسيكون كل شيء واضحا ً وشفافاً. ويذكر في هذا السياق كذلك انه بعد تقدمي االلتماس في شهر اذار من العام املاضي 2013قامت الوزارة ب��إج��راء تعديالت جوهرية على بعض النظم التي كانت مجحفة ،ومثال ذلك ادخال بند للنظام اجلديد يلغي ما كان يدعيه بعض املفتشني من ان املرشح ال����ذي ت��ع��رض ع��ل��ي��ه وظ��ي��ف��ة م��ؤق��ت��ة ك��ب��دي��ل ملعلمة خ��رج��ت إلج����ازة والدة ،ال ي��ح��ق ل��ه ال��رف��ض لهذه الوظيفة املؤقتة ،ويعاقب بإلغاء اسمه من القائمة، حيث ج��اء في النظام اجلديد بند صريح وواض��ح يفيد ان للمعلم احلق في الرفض لوظيفة مؤقتة تقل عن اربعة اشهر ملدة سنتني وحتى في السنة الثالثة
اذا رفض ذلك فليس هناك عقاب تلقائي وامن��ا يتم البحث في امره. ك��ذل��ك ،وم���ن ال��ت��ع��دي�لات ال���ب���ارزة ال��ت��ي ج���اءت بعد م��ن��اق��ش��ة االل��ت��م��اس ال���ي���وم ،ت��غ��ي��ي��ر ت��رك��ي��ب��ة جلنة التوظيفات (جلنة فحص مؤهالت ونقاط املرشحني) بحيث مينع حضور او تدخل املفتشني ،وان تكون اللجنة املهنية اللوائية ملزمة بتعيني اصحاب اكبر عدد من النقاط. وف��ي تعقيب للمحامي محمد سليمان اغبارية من مؤسسة م��ي��زان وال���ذي ت��راف��ع ال��ي��وم ف��ي احملكمة العليا عن امللتمسني ق��ال" :هناك ض��رورة لتوعية طالب اجلامعات والكليات ودور املعلمني حول طرق احتساب النقاط حسب نظام التعيينات وحول طرق متابعة تطبيق ه��ذا ال��ن��ظ��ام .ومب��ا ان ك��ل م��ن يطلب التوظيف يحق له ان يقدم طلبا ألكثر من بلد فبطبيعة احل��ال يحق له اذا رأى ان��ه مظلوم التوجه للوزارة ومعرفة من الذين توظفوا وبإمكانه ايضا التوجه للمحكمة اذا رأى ان غيره وظ��ف مكانه بغير حق بعد احلصول على املعلومات الالزمة التي يكفلها له قانون حرية املعرفة". واضاف احملامي محمد سليمان اغبارية" :إننا في مؤسسة ميزان سنبادر لنشر مقاالت دورية نتطرق لبعض النقاط املهمة في نظام التعيينات والتي لها تأثير على شرائح كبيرة من الذين أنهوا دراساتهم العليا".
حملة "لقرانا نعود" تلتقي في الشجرة
تضييق وتشويش من قبل املستوطنني ,وتدخل الشرطة إلنهاء الفعالية استكمالاً حلملتها في الشهر األخير ،قامت حملة "لقرانا نعود وفي الكابري نلتقي" بزيارة قرية املهجرة قضاء طبريا ،حيث قامت على الشجرة ّ التنظيم ا مؤسسة مسلمات م��ن أج��ل األقصى، إحدى األجسام املشاركة في احلملة. ِ وق���د ش��ه��د ه���ذا ال��ي��وم ح��ض��و ًرا م��ن ق��ب��ل النساء اللواتي قد لبني الدعوة ووصلن إلى قرية الشجرة صباحا ،فافتتح القارئ سمير عبدالهادي اللقاء، ً ورحب الشيخ مح ّمد عمارنة مدير جمعية شباب ّ وعطاء بالنساء احلاضرات ،وش ّد على ايديهن في استكمال املسيرة وأخذ دورهن في مشوار العودة والصمود. للمهجر احلاج أبو النعمان، ة ي املركز الفقرة ث ّم كانت ّ ّ املهجرة عام ،1948حيث روى من قرية الشجرة ّ تفاصيل تهجيره مع ذويه من الشجرة ،حيث بلغ م��ن العمر حينها 10س��ن��وات ،وق��د الق��ى تفاعلاً ً ملحوظا م��ن قبل النساء واألط��ف��ال احلاضرين،
ث�� ّم ق��ام��وا بتكرميه ب��إه��دائ��ه مفتاح العودة ،كرم ٍز باقتراب العودة وأمل الرجوع الى الديار قريبًا. وكان مسك اخلتام مبداخلة إرشادية ومعلومات حول قرية الشجرة من ِقبل املرشد ش��ادي عبّاس ،فأسهب في الشرح عن معالم قرية الشجرة وع��ن كيفية تهجير أهلها وأه���م ما متيّزوا به. ويفيد مراسلنا الى أنه فور وصول امل���ش���ت���رك���ات ب��احل��م��ل��ة إل�����ى ق��ري��ة الشجرة والتكبير هناك ،حتى هرع س��م��اع��ات امل��س��ج�لات ع��ال��يً��ا م��ن أج���ل التشويش ب��ع��ض ال��ي��ه��ود امل��ت��واج��دي��ن ه��ن��اك، وقاموا باإلتصال بالشرطة من أجل تفريق ومنع على امل��ت��ح�� ّدث�ين ،ب��اإلض��اف��ة إل��ى التصوير وحث النساء املشاركات من متابعة برنامجهن ،ث ّم بدأ الشرطة على إنهاء الفعاليات فو ًرا ،وهذا ما رفضه مسلسل التضييق على املشاركات من خالل ركن املشاركون ،وأبوا إال أن ينهوا برنامجهم املخطط السيارات وسط تواجد احلضور ،ورف��ع صوت له ،ث ّم العودة إلى ديارهم.
* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة. احمل ّرر املسؤول :شادي ع ّباس * املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر. سكرتير التحرير :بالل شحادة خمايسي * الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم.
مكتب الصحيفة :كفر كنا ،بناية املكتبة اإلسالمية ،ص.ب ، 1002ميكود-16930 :
صحيفة أسبوعية هادفة
هاتف04-6411511 :
فاكس15346411511 :
قسم التحرير Email: almrkz.news@gmail.com :
شادي عباس050-5872171 :
قسم اإلعالناتEmail: almrkz.adv@gmail.com :
מקלחון 90 / 90 كراميكا ابناء يوسف أمني
קרמיקה בני יוסף אמין
كفر كنا -الحي الجنوبي
kawawdi.ylla.net kbya.Awawdi@gmail.com
هاتف 04-6519158 :فاكس04-6412372 :
نقال052-5655512 052-5318837 :
4
قطرات ندى اجلمعة 2/5/2014م املوافق 3رجب 1435هـ
إن�ن��ا ف��ي زم ��انٍ انشغلنا ف��ي��ه ب��ق��ض��اي��ان��ا ال��س��ي��اس��ي��ة واالج��ت��م��اع��ي��ة واالقتصادية وم��ا أكثرها؛ قضايانا احمللية والوطنية واإلقليمية والعاملية وما أكبرها ،قضايانا التي يشعل أوارها أبناء جلدتنا من جهة ،وأع��داؤن��ا من جهة أخ��رى ،حتى أننا نصبح مُ ونسي ونقوم نت كقطع الليل ونقعد على هم ميضي وعلى هموم تأتي من بعده ،ف ٌ املظلم ،فرغم أن كل ه��ذه األح��داث جتعل الكثيرين ينشغلون بها وه��ي وال شك تشغل كل حريص -إال أنه كان لزا ًما أال تنسينا،بل يجب أن تكون هذه الظروف سببًا في قربنا من الله سبحانه. ومب��ا أن لهذه األح��داث تأثيرا بالغا على إمي��ان الناس؛ فمنهم من ت��زي��ده إمي��ا ًن��ا ألن��ه ي��رى فيها س��ي�� ًرا ومضيًا ف��ي ال��ن��ام��وس الكوني ودورة احل��ي��اة ال��ت��ي خلقها ال��ل��ه سبحانه ،ومنهم م��ن يقسو قلبه وميضي إلى خانة اليأس والقعود ،فهؤالء وأولئك ما أحوجهم إلى التذكير والنصح والضرب على وتر اخلير الكامن في كل واحد منا، حتى وإن غاب اً قليل أو تراكم عليه الغبار ،لتكون هذه النصائح مثل ٍ قطرات الندى تنزل على شفاه تشققت من العطش ،أو مثل نسمات عليلة هبت على جس ٍد قد ه�� ّده التعب ،بل ولعلها مثل جرعة دواء وضعت في فم عليل فدبت فيه احلياة.
إياك واللعب
ضمنت لك قال الله عز وجل في احلديث القدسي اجلليل( :عبدي ُ رزق��ك ف�لا تتعب ،وخلقتك لعبادتي ف�لا تلعب ،فبحقك ال تنشغل مبا ضمنته لك عما افترضته عليه) ،إن��ه اجلليل سبحانه يخاطب كل واح��د منا بأصدق خطاب وأع��ذب ن��داء ،بل بنداء ولغة النسب التي بيننا وبينه سبحانه ،وهي العبودية ،وإنه الله سبحانه الذي ينسبُنا إلى ذاته اجلليلة (يا عبادي)( ،عبدي) ،إنها ياء املتكلم؛ وهل أعظم وأشرف من أن تكون عب ًدا له سبحانه؟ فهو ربنا ونحن عبيده ولسنا عبي ًدا لغير ِه من خلقه أب ًدا. إنه الله الذي يطمئننا ويقول لنا إنه قد ضمن لنا رزقنا ،وإنه حت ًما سيصل إلينا ولن يفوتنا فلماذا نُتعب أنفسنا بالهم والغم والقلق على األرزاق ؟ إننا بعد األخ��ذ بأسباب احلصول على ال��رزق فإنه ح��ت�� ًم��ا س��ي��ك��ون ب���إذن ال��ل��ه ،ول��ن ي��ق��ع ف��ي ي��د غ��ي��رن��ا ألن ل��ك�� ٍّل رزق��ه امل��ق��دور له من ي��وم أن ك��ان ال��واح��د منا في بطن أم��ه مضغة عمره 120يو ًما فيأمر الله امللك فينفخ فينا الروح ويكتب رزقنا وأجلنا وشقي أح ُدنا أو سعيد. ٌ فالرزق على الله وهو ضامنه ،والعبادة عليك فال تل ُه وال تلعب وال تنشغل عنها ،وإن��ه سبحانه ال��ذي يقول ل��ي ول��ك ولكل واح��د م��ن��ا "ف��ب��ح��ق��ك" ...إن���ه س��ب��ح��ان��ه ي��ت��ودد إل��ي��ن��ا "مب��ك��ان��ت��ك ع��ن��دي"، "بحياتك"" ،مبعزتك عندي" ،ال تنشغل بالرزق عن العبادة ،إنه نداء احلب واحلنان والرحمة ،والتلطف منه سبحانه بعباده ،إنه ال أشبه منه إال ن��داء األم احلنون واألب املشفق يقول البنه ال عليك يا بني من مصاريف ال��دراس��ة ،فأنا أتكفل بها ،أم��ا أن��ت فانشغل بدراستك وحتصيلك ،فعلي اإلنفاق وعليك اجلد واملثابرة .بربكم أيها الناس أليس من حق الوالد ال��ذي ينفق بال ح��دود ويعطي بال حساب ثم يتبني له أن ابنه ال يؤدي واجب الدراسة وأنه يرسب في امتحاناته وأن كل أقرانه تخرجوا إال هو ،أليس من حقه أن يغضب ال بل أن يعاقب أشد العقاب؟ ولله املثل األعلى. ب��ل إن الله سبحانه ال يعاملنا حتى وف��ق ق��ان��ون ع��ب��اده ،م��ع أنه ق��ان��ون ع��ادل ،ذلكم أن��ه ال��رب اجلليل ال��ذي ليس كمثله ش��يء ،إنه لو عاملنا وفق موازيننا لهلكنا ،إنه يعاملنا مبا هو أهله وليس مبا نحن أه��ل��ه ،إن��ه ال��ذي ي��ق��ول ف��ي ح��دي��ث ق��دس��ي جليل آخ��ر( :عبدي ل��ي عليك فريضة ول��ك علي رزق ،ف��إن خالفتني ف��ي فريضتي لم أخالفك في رزقك) ،هو تعهد بالرزق ونحن تعهدنا بالعبادة ،فإذا نكثنا فإنه ج��ل جالله ال ينكث ،وإذا ل��م نلتزم مب��ا تعهدنا ب��ه بأن نعبده فإنه سبحانه ال يوقف وال يقطع عنا رزقنا .فقليال من احلياء أيها اإلن��س��ان ،قليال من احلياء يا عبد الله ،وك��ن اً فعل وح ًقا عبدا لله سبحانه وإي��اك واللعب ،فلقد خلق الله املاء للنبات ،وخلق الله النبات للحيوان ،وخلق الله احليوان لإلنسان ،وخلق اإلنسان له سبحانه{ :وما خلقت اجلن واإلن��س إال ليعبدون * ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون}.
(لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون) (آية
72سورة احلجر):
إن��ه��ا اآلي��ة الكرمية ال��ت��ي ت��أت��ي لتبني وت��ش��رح وتفصل ذل��ك املوقف احلرج الذي عاشه النبي الكرمي لوط عليه السالم مع قومه الشاذين املنحرفني ع��ن الفطرة مبيلهم الرت��ك��اب الفاحشة م��ع ال��رج��ال ،دون االلتزام بالعالقة الزوجية الفطرية الشريفة مع النساء الزوجات. إنه غضب الله عليهم ونقمته على ُقبح صنيعهم ملا جتمهروا حول بيته ،وق��د سمعوا ب��أن عند ل��وط ضيوف حسان ال��وج��وه يصلحون ملعاشرتهم ،وما دروا أن هؤالء مالئكة أرسلهم الله على هيئة رجال ِ صباح الوجوه ِحسان اخللقة ،فأصابهم سعار اجلنس وجنون الغريزة الشاذة فتنادوا وجتمهروا القتحام بيت لوط .إنه املشهد القرآني بالغ الوصف حلالة لوط النبي الكرمي ،الذي ما عرف هو نفسه أن هؤالء مالئكة فأصابه الضيق واحل��رج على ضيوفه ،وه��و غير ق��ادر على الدفاع عنهم ،حيث من أن الطبع السليم وال ُعرف القومي إكرام الضيف واإلح��س��ان إليه وليس اإلس���اءة واالع��ت��داء عليه( :وج���اء أه��ل املدينة يستبشرون * قال إن هؤالء ضيفي فال تفضحون * واتقوا الله وال تخزون * قالوا أول��م ننهك عن العاملني * ق��ال ه��ؤالء بناتي إن كنتم فاعلني * لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون * فأخذتهم الصيحة مشرقني * فجعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليهم حجارة من سجيل ٍ آليات للمتوسمني) ( 67-75سورة احلجر). * إن في ذلك وكما يقول الشهيد سيد قطب رحمه الله في تفسيره لآليات إن (القوم في سعارهم املريض يستبشرون ويتلمظون ،ولوط يدافعهم ويستثير نخوتهم ويستجيش وجدانهم ويحرك دواعي الفطرة السليمة فيهم وهم في سعارهم مندفعون). إن��ه وه��و ي��رج��وه��م وي�ت��وس��ل إل��ي��ه��م أال ي��ع��ت��دوا ع��ل��ى ض��ي��وف��ه ألنها فضيحة ومنقصة ف��ي ق��ول��ه( :إن ه��ؤالء ضيفي ف�لا تفضحون) إنه وبدل أن يثير هذا فيهم املروءة والنخوة والشهامة ،وإذا بهم يؤنبونه على استضافة رج���ال ِح��س��ان ال��وج��وه ف��ي بيته وك��أن��ه ه��و اجل��ان��ي، وإنه يعرض عليهم الزواج من بنات قومه في إشارة منه إلى الفطرة السليمة وهي ال��زواج( :ق��ال ه��ؤالء بناتي إن كنتم فاعلني) ومع ذلك ظلوا سادرين في غيهم وانحرافهم. وهنا يأتي امل��وق��ف اجل�ل��ل ،وليس امل��وق��ف اجل��ل�� ُل ه��و ب��ن��زول العذاب واخلسف عليهم ،وإمن��ا املوقف في أن الله سبحانه وه��و ينزل هذه اآلي���ات على رس��ول��ه محمد صلى الله عليه وسلم وإذا بآية م��ن بني آيات قصة لوط فيها يقول الله سبحانه {لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون} ،إن��ه لقسم من الله سبحانه ليس بذاته اجلليلة وإمن��ا هو يقسم بذات أحب اخللق إليه ،إنه يقسم بحياة و ُع ْم ِر محمد صلى الله عليه وسلم "لعمرك" أي أقسم بعمرك وبحياتك يا محمد وبالعامية لكأن الله سبحانه يقول (وحياة عمرك يا محمد) إن قوم لوط كانوا مثل السكرانني ،والسكران يفعل كل نقيصة وشائنة .قال ابن عباس: نفسا أكرم عليه من محمد صلى الله عليه (ما خلق الله وما ذرأ وما برأ ً وسلم وما سمعت الله أقسم بحياة أحد غيره). وإذا ك��ان الله سبحانه قد أقسم بعمر وحياة محمد صلى الله عليه وسلم في وصف جرمية قوم لوط ،ثم بعد القسم فإنه سبحانه قد بينّ العذاب الذي أنزله عليهم (فأخذتهم الصيحة مشرقني) ،فإننا اليوم ونحن نشهد ه��ذا ال��ص��راع احمل��م��وم ب�ين احل��ق والباطل؛بني الفضيلة وال��رذي��ل��ة؛ ب�ين االس��ت��ق��ام��ة واالن���ح���راف؛ ب�ين اإلس�ل�ام وأع��دائ��ه فإننا نقسم بالله جل جالله الذي أقسم هو مبحمد صلى الله عليه وسلم ،إن مآل أمرنا إلى خير ،وإن اإلسالم سينتصر على أعدائه ،هؤالء األعداء الذين انحرفت فطرتهم وانتكست في كل شيء ،فكان حت ًما أن يتنحوا ليكون ال��دور اآلن لإلسالم ،واملرحلة هي مرحلة اإلس�لام ،واجلولة اآلن هي جولة اإلسالم ولو كره الكافرون واملنحرفون.
كتابك الذي ألّف َت ُه
كان من عادة الكتاب واملؤلفني أن أحدهم إذا انتهى من وضع كتابه فإنه يعود إلى مراجعته مرة وم��رة ،قبل أن يودعه املطبعة أو دار النشر ،ت��ف��اد ًي��ا ألي خطأ أو زل��ل ف��ي اللغة أو امل��ع��ان��ي .وليس هذا وحسب بل إن منهم من ُيض ّمن الكتاب بعد طباعته ورق��ة يرجو فيها ويتمنى على من يقرأ هذا الكتاب ويجد فيه خطأ في اللغة أو املعنى أو جودة الطباعة أو التصنيف أو غير ذلك أن يعبئ النموذج ويوضح فيه مالحظاته من أجل التصحيح في الطبعة القادمة. إن�ه��م أول�ئ��ك ال�ك�ت��اب ال��ذي��ن ي��ع��ي��دون تنقيح كتبهم عند ك��ل طبعة
Email: almrkz.news@gmail.com
س��ع��يً��ا ن��ح��و األف��ض��ل ،وحت��اش��يً��ا ألي خ���ط���أ .وع���ل���ى ه����دي ه���ؤالء أقول وأنصح كل واحد منا ،على اعتبار أن اً كل منا اآلن ينهمك في تأليف كتاب خ��اص ب��ه ،في هذا ال��ك��ت��اب يُ���دون وي��ك��ت��ب ويسجل ك����ل ش������يء ،إن�����ه ال���ك���ت���اب ال����ذي فيه ت���د ِّون سيرتك ال��ذات��ي��ة بكل تفاصيلها الصغيرة والكبيرة. إن��ه الكتاب ال��ذي سيطبع ،ولكن بعد طباعته ف�لا م��ج��ال للتنقيح الشيخ كمال خطيب وال ل��ل��ت��ص��ح��ي��ح وال ل��ل��ت��ص��وي��ب، نائب رئيس احلركة االسالمية ف��م��ج��ال ال��ت��ص��وي��ب وال��ت��ص��ح��ي��ح ق���ائ��� ٌم ومم���ك���ن ،ب���ل وم��س��ت��ح��ب، ولكن ذلك كله قبل الطباعة النهائية ،إنه كتاب أعمالك أيها اإلنسان، إنه الكتاب الذي ستُعطاه يوم القيامة لتقرأه وجتد فيه كل ما عملت وقلت في دن��ي��اك{ :وك�� َّل إنسان ألزمنا ُه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتا ًبا يلقاه منشورا ،اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا} 13-14سورة اإلسراء. إن��ه كتابك ال��ذي سيُنشر ليس ف��ي دار نشر محلية أو عاملية ،بل سينشر على رؤوس األش��ه��اد بني ي��دي كل من خلق الله من لدن آدم وحتى قيام الساعة ،فأنت من ميلك ويقرر أن يكون الكتاب بيمينك فتفرح وتنادي (ه��اؤم اق��رأوا كتابيه) ،وأن��ت من يقرر أن يكون الكتاب بشمالك فتصرخ وتولول (يا ليتني لم أوت كتابيه). إنها صحيفة أعمالك وكتابك ال��ذي تؤلفه أن��ت في الدنيا ،وتخطه أن��ت بأناملك ،وليس ألح�� ٍد احل��ق في أن يضيف إليه حر ًفا واح�� ًدا حيث ال مجال للوم اآلخرين ،والفرصة ما تزال مواتية للتصحيح وال��ت��ص��وي��ب ب���ل وحمل����و ب��ع��ض ف���ق���رات���ه ،إن ذل����ك ي��ك��ون ب��ال��ت��وب��ة واالستغفار واإلق�لاع عن ذنوب كتبت فيه ،الله عز وجل ميحوها إذا رأى منك ص��دق التوبة والندم (إال من ت��اب وآم��ن وعمل عمال صا ً حلا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات). فاقرأ كتابك اليوم يا أخ��ي ،وراج��ع أوراق��ك اليوم يا أخي ويا أختي، واح��رص على تأليف كتاب تفرح فيه وتعتز فيه وتفتخر فيه وبكل كلمة وجملة وردت فيه ،وإال فال تلومن إال نفسك وال حتاسب غيرك وال تتهم غيرك ،فهذا كتابك الذي أنت وحدك -نعم أنت وحدك -من ألفه وكتبه (اقرأ كتابك ،كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا).
كرمي -لَفَ ى على كرمي
ال أعظم من الرجاء واألم��ل مبغفرة الله سبحانه ،وإن��ه جل جالله أرح��م بنا م��ن أمهاتنا وآب��ائ��ن��ا .وإن رحمته سبحانه تسع ذنوبنا وخ��ط��اي��ان��ا ،وأن��ه ج��ل ج�لال��ه أه��ل التقوى وأه��ل امل��غ��ف��رة ،لكن هذه وح���ده���ا م���ن غ��ي��ر ع��م��ل ال ت��ك��ف��ي ،وه���ي م���ن غ��ي��ر أداء ال��ف��رائ��ض والطاعات والبعد عن املعاصي واآلث��ام واحل��رام وكل ما نهى عنه سبحانه فإنها تظل مجرد أمنيات بل أوهام ،ولكن إذا قمنا بأمر الله سبحانه والتزمنا شرعه ،حللنا حالله وحرمنا حرامه وحرصنا أن نظل في رح��اب الطاعة .إننا إذا فعلنا ذل��ك ،ثم ك��ان رج��اؤن��ا بالله عظيما فهذا هو املبتغى وامل��راد .نعم! إنه العمل ،ومع العمل األمل والرجاء مبغفرة الله سبحانه .ويقينًا أننا سنلقى ر ًبا غفو ًرا رحي ًما يتجاوز عن تقصيرنا وزالت��ن��ا ،ألننا مهما عملنا ومهما أدينا من طاعات فإننا سنظل مقصرين في جنب الله سبحانه ،وهكذا كان يفعل كرام الناس وصاحلوهم. ً صاحلا -وكان صالحه وتقواه فطر ًيا ،إذ لم يكن أعرابيا يحكى أن ً ذا علم ومعرفة وتخصص – اختُضر ذات ي��وم ،وك��ان صديق له بجواره يقرأ القرآن ويذ ّكره بالله ويلقنه كلمات اخلير يختم بها رجيه برحمة الله ومغفرته وأن زاد ُه من عمل اخلير وافر حياته و ُي ِّ بإذن الله ،خاصة وأن الرجل كان معرو ًفا بالكرم والسخاء وحب فعل اخلير ،وفجأة وحني الرجل يقول هذه الكلمات ساد الصمت َ احملتضر املسجى وخيم على امل��ك��ان وارتسمت على وج��ه ال��رج��ل ابتسامة ،وكان في عينيه بريق وراح يتمتم بكلمات قالها باللهجة العامية( :كرمي لفى على كرمي)؛يقصد أنه سيرد ويكون في ضيافة رب كرمي سيكرم وفادته ألنه هو كان يكرم وفادة الناس في الدنيا. إن هذا ليس إعجا ًبا بنفسه ،وإمنا هو الرجاء واألمل بأن مع العمل سيكون كرم أكرم األكرمني سبحانه. ما أجمل ه��ذا الشعور وه��ذه الطمأنينة (ك��رمي لفى على ك��رمي)! نعم ..إن��ه ال يعرف الفضل أله��ل الفضل إال ذو الفضل ،وصاحب الفضل كله هو الله سبحانه .فإنه يعرف الفضل والثواب ومقابلة املعروف ألهله ،ألنه هو أهل الفضل وأهل التقوى وأهل املغفرة. فتزودوا بالعمل وتسلحوا بالرجاء يغفر لكم ويرحمكم من في السماء. ولوالدي باملغفرة رحم الله قار ًئا دعا لنفسه ولي ّ غالب على أمره ولكنّ أكثر الناس ال يعلمون) (والله ٌ
6
اجلمعة 2/5/2014م املوافق 3رجب 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
مظاهرة حاشدة وإضراب شامل في الفريديس ت� �ن ��دي ��دا ب� ��االع� �ت� ��داء ع �ل ��ى م �س �ج��د ال��رح �م��ة مب��ش��ارك��ة االالف م��ن ق��ري��ة ال��ف��ري��دي��س وال��ق��رى امل���ج���اورة ،اقيمت يوم الثالثاء ،مظاهرة رفع شعارات استنكارا لالعتداء على مسجد الرحمة في قرية الفريديس ،حيث شارك في املظاهرة الشيخ رائد صالح رئيس احلركة االسالمية ووفد عن املكتب السياسي للحركة وكذلك أعضاء الكنيست محمد بركة ،حنني الزعبي ،وممثل عن ابناء
البلد طاهر سيف ومجموعة من الضيوف قادة الوسط العربي. هذا وكانت املظاهرة قد انطلقت من مسجد الهدى في القرية وجابت ش���وارع ال��ق��ري��ة لتنتهي ف��ي ب��اح��ة م��درس��ة الشافعي حيث انتهت مبهرجان خطابي. وحمل املتظاهرون الالفتات املنددة باالعتداءات العنصرية املستمرة
ضد األقلية العربية وهم يهتفون عدد من الشعارات منها "الشعب يريد تدمير "دفع الثمن" ،وشعارات أخرى هادفة. وع��ب��ر امل��ش��ارك��ون ف��ي امل��ظ��اه��رة ع��ن استنكارهم وام��ت��ع��اض��ه��م حل���ادث االع���ت���داء مطالبني اجل��ه��ات املسؤولة وعلى رأسها الشرطة ب��ال��ع��م��ل اجل����اد ل��ل��وص��ول ال��ى اجلناة ومعاقبتهم. وتولى عرافة املهرجان الشيخ عبد الرحمن ابو الهيجاء حيث حت�����دث ع����ن امل���ق���دس���ات وع���ن االعتداء عليها من قبل خفافيش ال��ل��ي��ل وأه�����اب ب��أه��ال��ي ال��ق��ري��ة العمل من أجل حماية املقدسات. ثم حتدث الشيخ حسن مرعي نيابة عن رئيس املجلس احمللي عن التزام املجلس بالدفاع عن امل���ق���دس���ات وح����ث ع��ل��ى وح���دة الصف وإجناح االضراب الذي دعا له املجلس احمللي. ث��م حت���دث ال��ش��ي��خ ت��وف��ي��ق ام�ين ام��ام مسجد الرحمة ال��ذي قال ف��ي كلمته :ل��ن ننام بعد اليوم، س��ن��ب��ق��ى ن����ح����رس م��ق��دس��ات��ن��ا حتى لو ج��اءوا مرة ثانية سنكون لهم باملرصاد. وطالب الشرطة بإلقاء القبض على خفافيش الليل وتقدميهم للمحاكمة. اما الشيخ رائد صالح فذكر في كلمته ان االعتداء هو على مقدسات االسالم واملسيحيني وهي عامة فقد حصل في عدة بلدان عربية لكن ال يستطيع ان يخرجنا من ارضنا أي انسان مهما كانت رتبه ونقول لهم انا باقون في ارضنا ومن لم يعجبه فليرحل عنا غير مأسوف عليه. ثم حتدث عضو الكنيست محمد بركه الذي حذر من التفرقة ووجوب وحدة الصف ثم استذكر قضية ناتن زادة الذي نفذ مذبحة شفاعمرو ثم حتولت الضحية الى مجرم وها هم 5شباب يقبعون في السجن فحتى لو حتولت الضحية الى مجرم سنبقى في وطننا ولن نرحل عن ارضنا. ثم ذكرت عضو الكنيست حنني زعبي ان هذا ليس اعتداء على مسجد
موجة من العنصرية باقة الغربية ()8-12-2013 اعتداء على مسجد وكتابات عنصرية
قرية عكبرة ()10-12-2013 اعتداء على سيارات وكتابات عنصرية
كفر قاسم ()21-2-2014
اعتداء على مشتل وكتابات عنصرية
جلجولية ()11-3-2014
اعتداء على سيارات وكتابات عنصرية
قرية اجلش ()3-4-2014
اعتداء على سيارات وكتابات عنصرية
أم الفحم ()18-4-2014
اعتداء على مسجد وكتابات عنصرية
الفريديس ()29-4-2014
اعتداء على مسجد وسيارات وكتابات عنصرية فحسب وإمنا اعتداء على كرامتنا ودعت الى الثبات ومواصلة النضال على ارضنا ضد السلطة العنصرية وختم اللقاء السيد طاهر سيف فتحدث عن انتهاك احلقوق واالعتداء على املقدسات مفندا العديد من املواقف السلطوية . بقي ان نشير إل��ى أن ال��ش��رط��ة ك��ان��ت ق��د ح��ش��دت ق��وات��ه��ا مدججة بالسالح وال��وح��دات اخلاصة على مفرق زخ��رون يعقوب وبجانب الشارع الرئيس 4وعلى مدخل الطنطورة القريب من القرية . هذا وكان قد عم البلدة اضراب شامل يوم االربعاء استجاب له جميع اهالي القرية تنديدا باالعتداء على املسجد. هذا وكانت احلركة االسالمية قد اصدرت بيانا بعد احلادث جاء فيه: "ان املؤسسة اإلسرائيلية الرسمية هي املسؤولة عن االعتداء الذي وقع على مسجد الرحمة وعلى ممتلكات أهلنا في قرية الفريديس ألن القطعان والسوائب الضالة تربت في دفيئة املؤسسة الرسمية وحت��ت كنفها ،حيث ال ح��س��اب وال ع��ق��اب ،ب��ل ه��ن��اك ض��وء اخضر واضح لالستمرار بهذه االعتداءات على أهلنا وممتلكاتهم "
ف ��ي ي ��وك �ن �ع ��ام :ث �ق��ب اط� � ��ارات م��رك�ب��ة م� �ق ��اول ك� �ن ��اوي وع� �ب ��اره "ت � ��اج م�ح�ي��ر"
اع� � � � � �ط � � � � ��اب اط� � � � � � � � � � � � ��ارات م � ��رك� � �ب � ��ة ن � � � �ص� � � ��راوي ورس � � � � ��م جن � �م � ��ة داوود
ف��ي اط��ار احلملة العنصرية الشعواء ال��ت��ي ي��ق��وم بها قطعان احل��اق��دي��ن من اليهود ضد كل ما هو عربي ,وحتت عنوان "تدفيع الثمن" .قام هؤالء هذا االسبوع باالعتداء على سيارة مقاول كناوي في يكنعام. وقد عممت الناطقة بلسان الشرطة لوبا السمري -صباح يوم االحد ,بيانا جاء فيه ":في بلدة " يوكنعام" بالشمال, شارع " هجيبورمي" مت الكشف حول اقدام مجهولني على ثقب اطاري احدى מחיר" بالعبرية ,مع رسم جنمة داوود املركبات التي كانت مركونة قرب احدى ورشات ه���ذا وت��واص��ل ش��رط��ة ال��ع��ف��ول��ة ب��أع��م��ال البحث ال��ب��ن��اء ه��ن��اك وال��ت��اب��ع��ة ألح���د امل��ق��اول�ين ال��ع��رب والفحص والتحقيق في كافة تفاصيل ظروف بحوالي سنوات االربعينات من سكان منطقة ومالبسات ه��ذه الواقعة ب��إش��راف من الضابط بلدة كفر كنا بالشمال ,اضافة ال��ى اخل��ط على النقيب " اسحاق شوماس " صفيح هيكل مركبتة عباره " تدفيع الثمن -תג
كشفت الشرطة صباح ي��������وم االرب��������ع��������اء ف��ي امل��ن��ط��ق��ة ال��ص��ن��اع��ي��ة في " ي��وك��ن��ع��ام" ب��ش��ارع " ال��ك��رم��ل " ع���ن ق��ي��ام متطرفني يهود على ما ي��ب��دو ب��اع��ط��اب اط��اري��ن ف�����ي م���رك���ب���ة ال���ت���اب���ع���ة ملقاول عربي من سكان الناصره مع رسم جنمة داوود ع���ل���ى ص��ف��ي��ح هيكلها. ه����ذا وك����ان امل���ق���اول قد رك��ن مركبته في املكان شرطة مركز " طبريا " التي تواصل بدورها هناك قرابة الساعة الثامنة صباحا ومع عودته ف��ي اع��م��ال التحقيق ف��ي كافة تفاصيل ظ��روف الى املكان الحظ احلاصل فما كان منه إال ابالغ ومالبسات الواقعة.
8
اجلمعة 2/5/2014م املوافق 3رجب 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
نائب وزير االديان " :مقترح ترتيب صلوات يهودية ف����ي االق����ص����ى ج���اه���ز وي��ن��ت��ظ��ر م���ص���ادق���ة ن��ت��ن��ي��اه��و" محمود أبو عطا ":مؤسسة األقصى" ح ّذرت " مؤسسة األقصى للوقف والتراث" ف��ي ب��ي��ان ل��ه��ا االرب���ع���اء 2014/4/30من تبعات حملة حتريضية احتاللية إسرائيلية على املسجد االقصى ،وقالت املؤسسة في بيانها إن وزراء إسرائيليني وأعضاء كنيست شنوا حملة حتريضية واسعة ضد املسجد األق���ص���ى امل���ب���ارك وامل��ص��ل�ين ف��ي��ه ،مطالبني رئيس احلكومة اإلسرائيلية بنيامني نتنياهو ب��ال��ت��دخ��ل م��ب��اش��رة لتغيير ال��واق��ع باملسجد لصالح اليهود ،وف��رض السيادة االحتاللية عليه سري ًعا. جاء ذلك خالل االجتماع الطارئ الذي دعت إليه "منظمات الهيكل املزعوم" مساء الثالثاء ( )4/29بالقدس احملتلة لبحث سبل تكثيف ال���ت���واج���د ال���ي���ه���ودي ف���ي امل��س��ج��د األق��ص��ى، وذل��ك بحضور 300شخص بينهم أعضاء كنيست من حزبي الليكود والبيت اليهودي،
والعشرات من املستوطنني و"الربانيم". وق��ال��ت "م��ؤس��س��ة االق��ص��ى" إن االج��ت��م��اع املذكور تخلل العديد من الكلمات التحريضية ضد املسجد األقصى واملصلني فيه ،وأبرزها ت��ص��ري��ح��ات ال��ن��اش��ط ال��ل��ي��ك��ودي احل���اخ���ام "يهودا غليك" ،والتي قال فيها إنه" ال ميكن القبول بأي حال من األح��وال االستمرار في الوضع القائم باألقصى ،وسيطرة املسلمني عليه ،ويجب تغيير هذا الواقع بشكل سريع". ب����دوره ،ق��ال ن��ائ��ب رئ��ي��س الكنيست موشيه فيجلني إن "األوق�����اف اإلس�لام��ي��ة ه��ي التي تسيطر وتدير األقصى ،والبد من نقل السيادة عليه إلى احلكومة اإلسرائيلية بشكل كامل". فيما طالبت عضو الكنيست من البيت اليهودي "ش��ول��ي موعلم" رئيس ال���وزراء اإلسرائيلي بنيامني نتنياهو بالتدخل مباشرة لفرض واقع جديد آخر في املسجد األقصى ،ما يعني فرض الصلوات اليهودية.
أم�������������������ا ن�������ائ�������ب وزي��������ر األدي��������ان اإلس������رائ������ي������ل������ي "إيلي بن دهان" ق���ال ف���ي تسجيل ص�����وت�����ي ع����رض خ�ل�ال االج��ت��م��اع: "لقد أنهى مكتبي وض������ع ال���ل���وائ���ح القانونية لترتيب ص��ل��وات ي��ه��ودي��ة ف��ي األق��ص��ى ،وب��ق��ي فقط على نتنياهو أن يوقع عليها من أجل أن تكون سارية املفعول" ،مضي ًفا "أمتنى أن يكون ذلك بأسرع وقت ،وأنا أؤيد قضية الصعود جلبل الهيكل ،وإقامة الصلوات فيه". وخالل االجتماع ،طالب عدد من "الربانيم" الرئيسيني بتغيير الفتوى والسماح للمجتمع اإلسرائيلي بالصالة في املسجد األقصى.
وورد في االجتماع ً أيضا أن شرطة االحتالل ت��ف��اخ��رت باعتقالها 90فلسطينيًا م��ن أهل ال��ق��دس وال���داخ���ل الفلسطيني خ�ل�ال األي���ام املاضية ،ووصفت املصلني بأنهم "مشاغبون ي��ق��وم��ون ب��أع��م��ال ش��غ��ب ب��األق��ص��ى ،وق��ال��ت إن���ه���ا س��ت��ق��دم ل���وائ���ح ات���ه���ام ب��ح��ق ع����دد من املصلني الذين تواجدوا خالل األيام األخيرة باألقصى".
تنديد دولي بأحكام اإلعدام مبصر بديع :أحكام اإلعدام هي املسمار األخير في نعش االنقالب معتقلو مصر يبدؤون "انتفاضة السجون" ب��دأ أك��ث��ر م��ن عشرين أل��ف معتقل م��ن معارضي بينهم حاالت خطيرة. االن���ق�ل�اب ال��ع��س��ك��ري ف���ي م��ص��ر األرب���ع���اء حملة تنديد دولي بأحكام اإلعدام مبصر "انتفاضة السجون" ،احتجاجا على ما وصفوها ب��ـ"ان��ت��ه��اك��ات ح��ق��وق اإلن���س���ان" ال��ت��ي متارسها نددت عدة دول ومنظمات دولية ،بأحكام اإلعدام السلطات املؤقتة في البالد ضدهم. وأع��ل��ن ب��ي��ان للمعتقلني ف��ي ن��ح��و تسعني سجنا التي أصدرتها محكمة مصرية في حق املئات من وم���رك���ز اح��ت��ج��از ع��ل��ى م��س��ت��وى ال���ب�ل�اد ب����دء ما مؤيدي الرئيس املصري محمد مرسي ومعارضي وصفوها بـ"حتركات ثورية ضد جرائم االنقالب االن��ق�لاب ال��ع��س��ك��ري ال���ذي أط���اح ب��ه ف��ي 3مت��وز واملعاملة غير اإلنسانية التي يلقاها املعارضون في املاضي. السجون". وأض���اف البيان أن امل���ع���ت���ق���ل�ي�ن "يعلنون للعالم ب��دء انتفاضتهم ال������ث������وري������ة م��ن أج���������ل احل�����ري�����ة وال��������ك��������رام��������ة، ومواجهة الظلم والبطش ،والتي ت��ب��دأ ب��اإلض��راب ع��������ن ال�����ط�����ع�����ام ب����ش����ك����ل ك���ام���ل يوم األربعاء 30 نيسان". وأش����ار ال��س��ج��ن��اء إل���ى أن "االن��ت��ف��اض��ة ستشهد وق��د أح��ال��ت محكمة جنايات املنيا بصعيد مصر ً أيضا االعتصام داخل الزنازين ورفض اخلروج أوراق 683م��ت��ه��م��ا م���ن م���ع���ارض���ي االن���ق�ل�اب للزيارات ،ورفض املثول أمام جهات التحقيق من العسكري -بينهم املرشد العام جلماعة اإلخ��وان نيابات وم��ح��اك��م ،فضال ع��ن فعاليات ث��وري��ة من امل��س��ل��م�ين محمد ب��دي��ع -إل���ى امل��ف��ت��ي طلبا ل��ل��رأي ال��ش��رع��ي ف��ي إع��دام��ه��م ،ف��ي قضية ات��ه��م��وا فيها داخل الزنازين". وأوض����ح ال��ب��ي��ان أن أك��ث��ر م��ن 21معتقال قضوا بالتحريض على العنف وقتل متظاهرين في آب داخ��ل السجون نتيجة "التعذيب الوحشي داخل املاضي. سلخانات التعذيب الوحشي في السجون املدنية كما أيدت احملكمة حكما بإعدام 37مته ًما من بني والعسكرية ومقار االحتجاز غير القانونية" ،كما 529كانت قد أحالت أوراقهم إلى املفتي في آذار أش���ار إل��ى ت���ردي احل��ال��ة الصحية لـ 618معتقال املاضي ،في حني حولت عقوبة 492الباقني من
اإلع������������دام إل����ى السجن املؤبد. وق�������ال امل��ك��ت��ب اإلع�لام��ي ل�لأمم املتحدة إن األم�ين العام للمنظمة بان كي مون "عبر عن الهلع" من أحكام اإلعدام في مصر ،وقال إن هذه األحكام "ال تفي مبعايير احملاكمة النزيهة". وع��ب��رت ع��ن انزعاجها الشديد م��ن ه��ذه األح��ك��ام وط��ال��ب��ت ال��ق��اه��رة ب��وق��ف��ه��ا ،وأدان�����ت احمل��اك��م��ات اجلماعية في مصر ،وقالت إنها "تتحدى املعايير األساسية للعدالة الدولية". في حني أعربت وزارة خارجية فرنسا ع��ن قلقها ال��ش��دي��د م��ن األح���ك���ام ،داع��ي��ة السلطات املصرية إلى ضمان محاكمات ن��زي��ه��ة للمتهمني ت��رت��ك��ز ع��ل��ى حتقيقات مستقلة. أم��ا ال��س��وي��د ،ف��وص��ف وزي���ر خارجيتها ك��ارل بليديت األم��ر باحملاكمة اجلماعية الغاضبة ،وقال إنه "يجب على العالم أن يتحرك وسيتحرك". كما أدان���ت اخل��ارج��ي��ة التركية األح��ك��ام وق���ال���ت ف���ي ب��ي��ان إن��ه��ا "ال ت��ت��واف��ق مع امل���ب���ادئ ال��ع��امل��ي��ة ل��ل��ق��ان��ون" و"ت��ن��ت��ه��ك احلقوق األساسية واحلريات". وحذرت منظمة العفو الدولية من "عيوب خطيرة" في النظام القضائي املصري ،الذي قالت إنه أصبح "تعسفيا وانتقائيا". واع��ت��ب��رت أن احمل��ك��م��ة أظ��ه��رت "اس��ت��ه��ان��ة كامال ب��أغ��ل��ب ق��واع��د احمل��اك��م��ة ال��ع��ادل��ة ودم����رت بذلك مصداقيتها". وخلصت إلى أن هناك تخوفا من أن يتحول النظام القضائي إل��ى ج��زء آخ��ر م��ن "اآلل���ة القمعية التي متلكها السلطات املصرية". جماعة اإلخ��وان املسلمني وصفت في بيان صدر
في العاصمة البريطانية لندن احلكم بإعدام 683 من معارضي االنقالب بأنه "صادم" ،وقالت إنها ستواصل "استخدام كل الوسائل السلمية إلنهاء احلكم العسكري" في مصر.
بديع :أحكام اإلعدام هي املسمار األخير في نعش االنقالب وأك��د مرشد جماعة اإلخ���وان املسلمني في مصر الدكتور محمد بديع أن أحكام اإلع��دام اجلماعية التي أصدرتها احملاكم مؤخرا هي املسمار األخير في نعش االنقالب. جاء ذلك خالل جلسة حملاكمة املرشد العام وعدد من قيادات اجلماعة في قضية أخ��رى؛ حيث قال: "احلكم الصادر ضدي باإلعدام هو مبثابة املسمار األخير في نعش السلطات االنقالبية احلاكمة". وأضاف الدكتور محمد بديع :أن النظام على وشك االنهيار.
تعزي ـ ـ ــة
نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية إلى كري الزميلني األستاذ خالد صالح مّ كري وعموم آل واألستاذ محمد صالح مّ كرمي بوفاة فقيدتهم
احلاجة مرمي عبد القادر كرمي (ام صالح) تغ ّمد الله الفقيدة بواسع رحمته وأسكنها فسيح جنانه
إنّا للّه وإنّا إليه راجعون طاقم صحيفة املركز
10
اجلمعة 2/5/2014م املوافق 3رجب 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
يوم العطاء األول ،امتحان النوايا الطيبة لواجب االنتماء لطرعان
التقى السيد عماد األمني دحلة صباح يوم الثالثاء مدراء املدارس ومدراء األقسام في مجلس محلي ط��رع��ان ,حيث مت مناقشة وتلخيص ي��وم العطاء األول في القرية. وأثرى املشاركني اللقاء بأرائهم وتقييماتهم التى ع��ب��روا م��ن خ�لال��ه��ا ع��ن رض��اه��م ال��ت��ام وت��أث��ره��م م��ن ردود فعل اجلمهور االيجابية ال��ت��ي حركت مشاعر اجلميع وبثت األم��ل واألم���ان ب�ين الناس
وجناح اجلميع في امتحان النوايا الطيبة واالنتماء لطرعان. وعبر القائم بأعمال الرئيس السيد وسيم سالمة عن سعادته ورض��ى وسعادة املواطنني في كافة احلارات واألحياء من النتائج وعلى رأسهم ارساء مبادئ احملبة واجليرة احلسنة والشراكة احلقيقية في يوم العطاء. و ّ خلص السيد عماد األمني دحلة قائال " :أنا فخور
بكم وأمل��س ص��دق استعدادكم ألجن��اح القادم من سرب مشاريع اخلير والعطاء لبلدنا طرعان ,نحن ٌ واح���د ال رئ��ي��س وال م���رؤوس فيما يخص خدمة بلدنا ومصلحة أهلنا الكرام. وج��ائ��ت االس��ت��ع��دادات والتحضيرات لهذا اليوم التطوعي من ِقبل إدارة ،طواقم وأقسام املجلس احمل��ل��ي ف���ي ط���رع���ان ب��ال��ت��ن��س��ي��ق ال���ت���ام م���ع األط���ر الشعبية ،السياسية واجلامعية إلجن��اح مبادرة
اف� �ت� �ت ��اح م� ��وس� ��م ال �س �ب ��اح ��ة ام� � � � � � � � � � � � ��س اخل� � � � �م� � � � �ي � � � ��س ت����وص����ي����ات ل��ل�أه����ل وذوي األط����ف����ال واألوالد ل�����ت�����ف�����ادي ح���������االت غ����رق
اف��ت��ت��ح ام����س اخل��م��ي��س 1.5.2014 موسم السباحة في ال��ب�لاد ،في كافة الشواطئ واألم��اك��ن امل��ع��دة للسباحة وال�����ت�����ي ي���ص���ل ع�����دده�����ا إل������ى 140 ش��اط��ئ��ا م���رخ���ص���ا .ه����ذا وس��ي��س��ت��م��ر موسم السباحة احلالي حتى تاريخ ، 23.10.2014اي ما يقارب ستة اشهر .وتؤكد معطيات مؤسسة بطيرم ألم��ان األطفال ,انه خالل عام 2013 سجلت حوالي 43حالة غرق ألطفال في احواض السباحة ومجمعات املياه ف��ي ال��ب�لاد وال��ش��واط��ئ ال��ع��ام��ة 9 ،من هذه احلاالت انتهت بالوفاة .هذا ومن بني مجمل االصابات التي سجلت في العام نفسه كانت 4إصابات ألطفال عرب ،ثالثة من بينهم انتهت بالوفاة، أي م��ا ي��ع��ادل ح��وال��ي 75%مقارنة بالوسط اليهودي. كما وتبني املعطيات التي مت رصدها من السنوات السابقة ان شهر متوز يعتبر الشهر االكثر خطرا من ناحية غ���رق االط���ف���ال خ�ل�ال���ه ،ح��ي��ث بلغت
ح�����االت ال���غ���رق ف��ي��ه خ��ل�ال ال��ع��ام املنصرم 12حالة ،حالتان منهم انتهت بالوفاة . هذا وتأكد معطيات مؤسسة "بطيرم" بأن حاالت الغرق تعتبر أحد األسباب الرئيسية للموت في العالم .فالغرق يحدث بسرعة وبهدوء وخالل ثواني معدودة ،حيث انه وفي معظم األحيان ال يستطيع الضحية طلب املساعدة اثناء وخ�لال تعرضه لعملية الغرق. من هذا املنطلق ومع بدء املوسم تتوجه مؤسسة "بطيرم" ألمان األطفال في البالد بتوصيات لكافة األه��ل وذوي األطفال واألوالد لتفادي حاالت غرق: أح��ي��ط��وا ح����وض ال��س��ب��اح��ة اخل���اص بجدار واقٍ وببوابة مقفلة عدم إدخال األوالد املياه دون مرافقة ب��ال��غ وال��ب��ق��اء على مقربة منهم اثناء ممارستهم السباحة ال تبتعدوا ع��ن الشاطئ خ�لال عملية السباحة ال��س��ب��اح��ة ت��ت��م ف��ق��ط ف���ي ال��ش��واط��ئ
مشروع يوم العطاء األول التطوعي في كل حارات ،ش��وارع ومؤسسات قرية طرعان .وشمل عدة فعاليات كأعمال الصيانة ،زراعة الورود ،أعمال التنظيف والترميمات لبيوت مستورة . وجتاوب عشرات املقاولني وأصحاب ورش العمل ومواد البناء وامليسورين بتقدمي ما يلزم من مواد ، معدات وأموال إلجناح يوم العطاء .
جلنة نشر الدعوة احمللية في كفر مندا تزور بعض املقاهي لتذكير الشباب بالصالة والتقرب الى الله عز وجل ا لر سمية املعدة لذلك وبوجود منقذ ووجود أشخاص آخرين حولكم اس��ت��م��ع��وا ال����ى ت��ع��ل��ي��م��ات امل��ن��ق��ذ في الشاطئ او بركة السباحة ال��ت��واج��د م��ع األط���ف���ال داخ����ل ح��وض ال��س��ب��اح��ة و/أو ع��ل��ى م��ق��رب��ة وم���رأى منهم وع��دم االن��ش��غ��ال ب��أم��ور أخ��رى مثل :مكاملة هاتفية ،ق��راءة أو احلديث مع اآلخرين. نشرح لألطفال عن مخاطر البحر غير املتوقعة حتى. مراقبة األطفال دائما داخل املجمعات املائية :البحر ،حوض السباحة العام واخل����اص ل�لأط��ف��ال ،ح���وض سباحة اصطناعي(بالستيكي) أو في حوض االستحمام اخلاص باألطفال. إف���راغ ح��وض السباحة االصطناعي وحوض االستحمام اخلاص باألطفال مباشرة بعد االنتهاء من استعماله عدم دخول البحر وممارسة السباحة في ساعات الليل
ق���ام���ت جل��ن��ة ال���دع���وة احمل�����ل�����ي�����ة ف�������ي ك���ف���ر م��ن��دا بتنظيم فعالية دينية لتقريب الناس ال����ى ال���ل���ه وت��رغ��ي��ب��ه��م ب���ال���ص�ل�اة ح��ي��ث ان��ن��ا ن���������رى ف�������ي اآلون���������ة االخيرة ونالحظ بعد ال����ن����اس ع����ن ال���ص�ل�اة وع����ن امل���س���اج���د وع��ن الطاعات. وقامت اللجنة بزيارة عدة مقاهي في القرية حيث انطلقوا من مسجد التقوى بعد صالة املغرب وتوجهوا الى مقهى في وسط القرية حيث القى الشيخ يوسف مراد “ابو وسيم” كلمة وموعضة قصيرة لبعض الشباب الذين تواجدوا في املقهى. وبعد صالة العشاء قامت جلنة نشر الدعوة بزيارة جديدة ملقهى اخر يقع جنوب القرية ق��رب البنك العربي حيث القى الشيخ فتحي زي��دان كلمة قصيرة ذك��ر فيها الشباب الذين تواجدوا في املقهى بالله عز وجل وحثهم على الصالة واهمية الصالة واهمية التقرب الى الله. يذكر ان جلنة الدعوة احمللية في القرية ستقوم بعدة زيارات دعوية للمقاهي في القرية في االيام القريبة حملاولة تقريب الناس وخصوصا الشباب الى الصالة والى الله عز وجل.
لالتصاالت عدن الوكيل الوحيد لشركة hisenseالعالمية
كفر كنا ،بيت محمد صالح خمايسي -حارة املعاصر
هاتف 046418130 :بلفون 0505573137 :فاكس046418068 :
حملة عرائس وعرسان 2014 االولى: الحملة فقط بــ • براد 540لتر LG/ BAYER • فرن داخل الخزانة BI • غاز على الشايش 4رؤوس • غسالة 5كيلو كريستالBAYER/ • شاشه LED 32كفال 3سنوات
0 899 بدل 11000
هدايا :ميكروجال – مكنسة كهربائيه – ميكسر -توستر- مكوى -ابريق كهربائي – قالية بطاطا -فرد شعر
الحملة الفاخرة: • براد AMCORהפוך 632حجم كبير • فرن الماني BOSCHداخل الخزانة • غاز 4رؤوس +טורבו נורסטה /زجاج • غسالة 7كيلو كريستال • شاشة LED 40كفالة 3سنوات • شاشة LED 32كفالة 3سنوات هدايا :ميكروجال – مكنسة كهربائيه – ميكسر -توستر -مكوى- ابريق كهربائي – قالية بطاطا -فرد شعر
فقط بــ
16499 بدل 19000
₪
₪
12
اجلمعة 2/5/2014م املوافق 3رجب 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
مؤسسة ميزان:
شطب لوائح االتهام �اد � � � � ي ز �د � � ي � � ه � � ش � � ل ا �ف � � ل � � � م �ي � � � � ف �داوالت � � � � � � � � � مل ا �اء � � � ه � � � ت � � � ن ا بحق أربعة طالب اجل � �ي� ل��ان� ��ي وان � �ت � �ظ � ��ار ال � � �ق� � ��رار م � ��ن احمل � �ك � �م� ��ة ال �ع �ل �ي ��ا في مصاطب العلم
ع��ب��دامل��ن��ع��م ف����ؤاد – م��ؤس��س��ة م��ي��زان حل��ق��وق االن���س���ان - الناصرة ق��ال��ت م��ؤس��س��ة م��ي��زان حل��ق��وق االن���س���ان – ال��ن��اص��رة ان احملكمة العليا االسرائيلية عقدت يوم االثنني 28.4.2014 اجللسة االخيرة في ملف الشهيد املقدسي زياد اجليالني، للبت في االلتماس املقدم من قبل مؤسسة ميزان إلل��زام الدولة واملستشار القضائي للحكومة بتقدمي لوائح اتهام بحق الشرطيني املتورطني مبقتل الشهيد اجليالني. وقد مثّل عائلة الشهيد اجليالني في جلسة اليوم احملامي م��ح��م��د س��ل��ي��م��ان اغ��ب��اري��ة م��ن م��ؤس��س��ة م��ي��زان حلقوق االنسان – الناصرة ،ور ّك��ز في مرافعته على ان الشهيد اجليالني قد قتل بدم بارد حني اطلق عليه الشرطي املدعو "مكسيم" ثالث رصاصات في رأسه عن بعد نصف متر فقط بعد ان مضرجا بدمائه إثر الرصاصات التي تلقاها قبل كان ملقى على االرض ّ ذلك في ظهره. اما ممثلة النيابة فادعت مدافعة عن موقف النيابة بعدم تقدمي لوائح اتهام بحق افراد الشرطة ،ان الشرطي عندما اطلق الرصاصات الثالث املذكورة فقد كان في حالة خوف معتقدا ان املرحوم اجليالني كان قد حرك يده وهو ممدد على االرض ،فظن الشرطي انه يريد قتله. ه��ذا وق���ررت هيئة احملكمة العليا ف��ي نهاية جلسة ال��ي��وم اص���دار قرارها النهائي في هذا امللف خالل االيام القريبة القادمة. وفي تعقيب للمحامي محمد صبحي جبارين – عضو إدارة مؤسسة ميزان – قال" :لقد ظهر جليا من خالل جلسة اليوم ان النيابة العامة قد نسيت وظيفتها االساسية وهي تقدمي املجرمني للمحاكمة فتحولت الى محامي دفاع عن اجلالد الذي صورته كضحية وصورت الضحية الذي قتل غدرا بأنه هو اجلالد االرهابي". هذا وشارك في جلسة اليوم العشرات من اهالي املرحوم الشهيد اجليالني والنشطاء احلقوقيني واملتضامنني م��ع العائلة .كما ش��ارك ف��ي اجللسة من جانب مؤسسة ميزان باإلضافة الى احملامي محمد سليمان اغبارية، احملامي هاشم سعايدة – نائب رئيس املؤسسة ،واحملامي مصطفى سهيل – مدير املؤسسة ،واحملامي محمد صبحي جبارين – عضو املؤسسة. حيثيات القضية ي��ذك��ر ف��ي ه��ذا ال��س��ي��اق أن مؤسسة م��ي��زان ق��دم��ت التماسها للعليا يوم 1.1.2012بعد قرار املستشار القانوني للحكومة بعدم تقدمي لوائح اتهام ضد أفراد الشرطة الذين قاموا بقتل وإعدام الشهيد املرحوم زياد اجليالني في القدس ،والذي صدر يوم .27.6.2012 وكانت النيابة العامة ردت جوابا ً خطيا ً لاللتماس املذكور يوم 20.3.2012 أبلغت فيه احملكمة العليا أن النائب العام للدولة قرر بعد استالم االلتماس القيام بدراسة مجددة حول إمكانية تقدمي لوائح اتهام ضد عناصر أفراد الشرطة املتورطني بجرمية قتل الشهيد اجليالني. وك�����ان امل����رح����وم زي�����اد م��ح��م��د اجل���ي�ل�ان���ي ق��ت��ل ي����وم اجل��م��ع��ة امل���واف���ق 11/6/2010بعد أدائه صالة اجلمعة وخروجه من املسجد األقصى املبارك ،حيث استقل املرحوم سيارته عائدا ً أدراجه إلى بيته في شعفاط. إال انه صادف جنودا ً في منطقة وا ِد اجل��وز ،وعلى ما يبدو فإن سيارة
امل��رح��وم أص��اب��ت ع���ددا ً م��ن اجل��ن��ود دون قصد ونتيجة ح���ادث ط���رق ،ف��ق��ام��وا بفتح ال��ن��ار بشكل ع��ش��وائ��ي على سيارة املرحوم وإصابة عدد من املارة ،األمر الذي أجبر املرحوم الهرب إلى حي "حوش الهدمي" القريب ،وحني ترجل من السيارة استمر أف��راد الشرطة بإطالق النار املباشر على املرحوم وإصابته بعدة طلقات في ظهره، حتى وقع مصابا ً على األرض .وبالرغم من تأكد أفراد الشرطة أن املرحوم مصاب وينزف دم��ا ً وال يشكل أي خطر يذكر ،قرر أف��راد الشرطة إع��دام املرحوم بد ٍم بارد وقاموا بإطالق عدة رصاصات أخرى من مسافة قريبة جدا ً على رأس املرحوم بقص ٍد واح ٍد هو تأكيد موته. وب���ع���د احل������ادث م���ب���اش���رة ق����ام ط���اق���م م��ح��ام��ي م��ؤس��س��ة ش��ط��ب��ت محكمة ال��ص��ل��ح ف��ي ال��ق��دس ي���وم األح��د ميزان حلقوق اإلنسان – الناصرة ،مبواكبة امللف وجمع األدل��ة املختلفة 2014/4/27ل���وائ���ح إت���ه���ام ب��ح��ق ط�ل�اب في والشهادات احليّة وتقدميها إلى قسم التحقيق مع أفراد الشرطة .وحصل مصاطب العلم من الداخل الفلسطيني بعد إتهامهم ط��اق��م احمل��ام�ين وب��ع��د أس��ب��وع�ين ع��ل��ى اس��ت��ش��ه��اد امل��رح��وم وحت��دي��دا ي��وم باإلخالل بالنظام العام وتهديد سالمة اجلمهور 22.6.2010على املوافقة على استخراج اجلثة وعرضها على طبيب جنائي في شهر آذار من العام .2011 من قبل محكمة الصلح في القدس ،وقد مت ذلك فعال بعد يومني من قرار وك��ان��ت ش��رط��ة االح��ت�لال ف��ي ال��ق��دس ق��د اعتقلت الصلح باستخراج اجلثة ،ومت إخراجها ليلة اخلميس املوافق 24.10.2010 محمود جبارين ,عبدو جبارين وبالل جبارين من بعد موافقة جلنة رعاية شؤون املقابر اإلسالمية في القدس واحلصول على أم الفحم وعلي زيدان من كفرمندا بتهمة "التكبير" فتوى شرعية من دار اإلفتاء في القدس ومفتي القدس الشيخ محمد حسني أث��ن��اء اق��ت��ح��ام مستوطنني امل��س��ج��د األق��ص��ى في جتيز استخراج اجلثة للتشريح من أجل الوصول للحقيقة وإثبات جرمية ,22.3.2011األمر الذي اعتبرته الشرطة إخالال إعدام املرحوم وقتله بدم بارد ،مع أنه كان جريحا وعاجزا عن أي مقاومة بالنظام ال��ع��ام وت��ه��دي��دا لسالمة اجلمهور قامت ولم يشكل أي خطر على اجلنود أو على غيرهم .وقد مت استخراج جثمان على أثرها بإبعادهم خمسة عشر يوما عن املسجد املرحوم في حينه من مقبرة الرحمة املجاورة للمسجد األقصى املبارك، األقصى. وس��ط حضور مكثف ل��رج��ال الشرطة وط��اق��م م��ي��زان وعائلة الشهيد و وفي حديث مع محامي الشبان األربعة عمير أحمد د.صابر العالول -مدير معهد الطب اجلنائي في أبو ديس -والطبيب العدلي مريد قال انه مت شطب لوائح االتهام بعد أن ثبت أن نائب مدير معهد التشريح في أبو كبير ،وطبيب من طرف وزارة الصحة احلقائق التي تستند اليها الشرطة باطلة وال تشكل اإلسرائيلية ،ومندوبني عن أوق��اف ال��ق��دس ،ورئيس دائ��رة التحقيق مع تهما جنائية وأنه من العار حتويل شعائر تعبدية الشرطة (ماحش) وعدد من احملققني من طرف وزارة القضاء اإلسرائيلية . التهامات تندرج ضمن األطر اجلنائية. ثم نقل جثمان الشهيد ملعهد أب��و كبير للطب وأك��د أن التكبير وقول العدلي ،حيث حضر التشريح بطلب من ميزان ال ال���ه اال ال��ل��ه ه��و ج��زء وعائلة الشهيد د.صابر العالول. م����ن ال���ع���ب���ادة ال مي��ث��ل ِ َ ُ ون َأ ْم َوا َل ُه ْم ّذ ل ا ل ث {م ين ُي ْن ِف ُق َ حينه في أغلق إال أن امللف ضد أفراد الشرطة ت��ه��دي��دا ألح���د ,وأن���ه لم َ َ َ ب��ادع��اء ع��دم كفاية األدل����ة ،كما رف��ض كذلك ي��ص��اح��ب��ه��ا أي أع��م��ال ِفي َسبِ ِ االس��ت��ئ��ن��اف ع��ل��ى ق����رار إغ��ل�اق امل��ل��ف ،األم��ر ع���ن���ف ت��ش��ك��ل ت��ه��دي��دا يل ال َل ِّه كَ َم َث ِل َح َّب ٍة َأ ْن َب َت ْت ال��ذي استدعى تقدمي التماس للمحكمة العليا ل����س��ل�ام����ة اجل����م����ه����ور. اإلسرائيلية وت��ق��دمي ك��ل األدل���ة الدامغة التي م��ض��ي��ف��ا أن ال��ق��اض��ي َس ْب َع َس َنابِ َل ِفي كُ ّ ِل ُس ْن ُب َل ٍة ِم َئةُ تشير وتؤكد أن ما قام به أف��راد الشرطة هو استجاب لطلبه بشطب ِ ٍ مِ قتل م��ع سبق اإلص����رار ،حيث ك��ان امل��رح��وم ال��ت��ه��م وق����ام ب��إل��غ��ائ��ه��ا َح َّبة َوال َل ُّه ُي َضاع ُف لَ ْن َي َش ُاء مصابا ً وال يشكل أي خطر حني مت اعدامه. ب��ع��د إع�����ادة ال��ن��ظ��ر في ِ ِ ��ان س وط��ال��ب��ت م��ؤس��س��ة م��ي��زان حل��ق��وق اإلن�� إسقاطات تقدمي الئحة يم} َوال َل ُّه َواس ٌع َعل ٌ في التماسها من احملكمة العليا تقدمي أف��راد إت��ه��ام بحق مم��ارس��ات الشرطة ال��ذي��ن قتلوا امل��رح��وم ب��دم ب��ارد إلى دينية في أماكن العبادة. (البقرة.)261: احملاكمة اجلنائية ومعاقبتهم وفق القانون.
حمالت على املواد التموينية وتنزيالت على جميع الفواكه الصيفية ... 5ك ملفوف أبيض 90 9ش بــ
5ك بصل 90 9ش بــ
4ك بندورة 90 9ش بــ
4ك بطيخ 90 9ش بــ
4ك جزر 90 9ش بــ
7ضمم بقدونس 90 9ش بــ
2ك فلفل ملون 90 9ش بــ
3ك خيار 90 9ش بــ
2٫5ك كوسا بلدية 90 9ش بــ
1ك فاصولياء
4
1
جروسات طحني عفولة
بــ
زيت الشقحة
بــ
100ش
2
3
سود لألرضيات 4لتر
بــ
جروسات سكر
بــ
3499ش
3
صفراء/خضراء
بــ 990
ش
3ك ذرة 90 9ش بــ
3ك ملفوف أحمر 90 9ش بــ
سحارة بندورة قطوف بــ 25ش
1ك ملوخية صندلة 90 6ش بــ
90
19ش
شوكوالطة شاحر 1ك
مسحوق غسيل ماكسيما 3٫25ك
بــ
بــ
100ش
3
90
بــ
9ش
90
14ش
2
قنينة عصير جميع األنواع
رتسباز 2لتر
بــ
90
9ش
مخلالت خيار ٫فلفل ٫ باذجنان ٫فول شقحة
3بــ
90
14ش
2
سداسية ماء كاستل 0٫5لتر
بــ
990ش
5
90
12ش
خيار باخلل 3لتر
رزمات ورق تواليت 32لفة
بــ
19ش
2
2
بــ
90
سان كلني مزيل للدهون /مرش للمالبس
رزمات صحون ملونة
بــ
100ش
بــ
100ش
4كيلو
قهوة كولومبية سومبريرو
بــ
100ش
90
9ش
14
اجلمعة 2/5/2014م املوافق 3رجب 1435هـ
مؤسسة حراء تختتم عمرة " حفظة القرآن واألقصى "من بالد احلرمني
عادت حافلة عمرة " حفظة القرآن واألقصى " التابعة ملؤسسة ح���راء لتحفيظ ال��ق��رآن الكرمي في الداخل الفلسطيني إلى البالد بعد أداء مناسك العمرة بحمد الله تبارك وتعالى ,حيث انطلقت احلافلة فجر اخلميس 4/10 2014/ووص���ل���ت ال���ب�ل�اد ظ��ه��ر ال��ث�لاث��اء . 2014/4/22 العمرة شملت مجموعة من املربني واملربيات واحلفظة واحلافظات وطاقم من املوظفني واملوظفات ,حيث أعدت املؤسسة برنامجا ً مم��ي��زا ً للحافلة خ�ل�ال ال��س��ف��ر ف��ي ال��ذه��اب واحلافظات ,فمنهن من استطاعت ان تختتم القرآن الكرمي للقرآن واإلياب من قراءة لدعاء السفر ,تالوات الكرمي مراجعة وتسميعا ُ مرتني أو اكثر بفضل الله القرآنية ����دات ح ,مسابقات علمية وت��اري��خ��ي��ة , ,وو تعالى . ,إض��اف��ة للمديح وال��ن��ش��ي��د اإلس�لام��ي ال��ه��ادف ,مع األماكن التي مت زيارتها في مكة املكرمة جبل النور توجيهات اإلدارية والتربوية والشرعية طيلة السفر .الذي يحوي غار حراء ,وشعائر احلج في منى ,وجبل أدى امل��ع��ت��م��رون م��ن��اس��ك ال��ع��م��رة م��س��اء ي���وم اجلمعة عرفات ليستشعر املعتمر فضل ه��ذه البقاع الطاهرة 2014/4/11ب��أج��واء إمي��ان��ي��ة ط��ي��ب��ة ح��ي��ث ك��ان ,وف��ي املدينة امل��ن��ورة جبل أح��د ,حيث استمعوا إلى البرنامج اإلمياني في مكة واملدينة عبارة عن ق��راءة ال��ش��رح ح��ول املعركة وأح��داث��ه��ا ,واستشعار اجلهد املأثورات بشكل جماعي -يوميا ً -واملوعظة اإلميانية والتضحية العظيمة للصحابة الكرام – رضي الله عنهم وبعض التوجيهات التربوية ,وصيام وإفطار جماعي – في هذه املعركة واملواقف البطولية منهم ,ومسجد للمعتمرين في مكة شمل التسبيحات والدعاء وتناول قباء – أول مسجد بني في اإلسالم , -ومروا ببعض طعام اإلفطار الذي كان على نفقة بعض أهل اخلير – املساجد كمسجد القبلتني والفتح وغيرها ومتت زيارة فجزاهم الله عنا خيرا ً . - مقبرة البقيع التي حت��وي رف��ات كثير م��ن الصحابة من أهداف العمرة كانت تعليم القاعدة النورانية وهو والعلماء وأهل الفضل والعلم . أس��ل��وب م��ن أساليب حفظ ال��ق��رآن ال��ك��رمي , -حيث ت��وج��ه��ت احل��اف��ل��ة إل���ى امل��دي��ن��ة امل���ن���ورة ب��ع��د مكوثها زار مجموعة من املربني وامل��رب��ي��ات لتعليم القاعدة خمسة أي��ام في مكة املكرمة ,حيث وصل املعتمرون النورانية ملدة ثالثة أيام رافقهم األستاذ عادل دحلة إل��ى املدينة مسا َء ي��وم األرب��ع��اء 2014/4/16حيث ( إداري احلافلة ومدير املؤسسة ) ,واألخت سوسن توجهوا للمسجد النبوي للزيارة والسالم على احلبيب مصاروة ( إداري��ة في مؤسسة ح��راء ) ,وق��د كانت املصطفى – صلى الله عليه وسلم . - ف��ائ��دة ال��زي��ارة عظيمة ج���دا ً م��ن خ�لال اإلط�ل�اع على زار املعتمرون في املدينة معرض محمد نبينا – صلى أس��اس��ي��ات ه��ذه ال��ق��اع��دة وآل��ي��ات وسبل استخدامها الله عليه وسلم , -الذي يجسد أحداث السيرة النبوية إلمكانية االستفادة منها في مراكز حراء بالدنا ,وقد م��ن خ�لال ش��رائ��ح ول��وح��ات فنية إبداعية جميلة ج��دا ً , أبدى املربون واملربيات سعادتهم الكبيرة حول هذه ليستشعر املعتمر أح��داث الهجرة النبوية ,كما وأقامت الزيارة . املؤسسة ورش��ات عمل يومية بشكل جماعي للمربني للحفظة واملراجعة للحفظ خاص برنامج هناك كان واملربيات حول تقييم القاعدة النورانية ,وسبل بناء خطة ��ي ك �� مل ا ����رم حل ا ���ي ف ���ات ظ ��� ف ���ا حل وا س��ن��وي��ة ل�لاس��ت��ف��ادة ���رات ق ��� ف ���ل��ال خ ����ن م �����ي ن �����د مل وا م���ن���ه���ا ف�����ي م���راك���ز خاصة لتسميع القرآن الكرمي حراء في بالدنا . وسلم: عليه الله صلى الله رسول قال حيث تعتبر هذه العمرة االولى ي��ذك��ر أن���ه ف���ي ه��ذه م���ن ن��وع��ه��ا ل���ه���ذه ال��ش��ري��ح��ة ال����ع����م����رة امل���ب���ارك���ة «ما ِم ْن َيو ٍم ُي ْصبِ ُح ال ِ اد ب ْع لتطبيق منظومة ملتقى احلفظة ُ َ ْ َ ت��ب��رع كثي ٌر م��ن أهل ,وال���ت���ي أط��ل��ق��ت��ه��ا امل��ؤس��س اخل����ي����ر ب���أم���وال���ه���م خالل��ة ِف ِ ان َي ْن ِز ِ ال َم َل َك ِ ِ َ ُ ّ ول ق َي ف الن إ يه ُ قبل أشهر معدودة من َ ال��ط��ي��ب��ة وص��دق��ات��ه��م التي , مؤمترها القرآني األولحل��اف��ظ َأ َح ُد ُه َما :ال َل ُّهم َأ ْع ِط ُم ْن ِ املباركة خدمة للقرآن ًا ق ف ا ��ج ي ��ر ت��ه��دف إل���ى ت��خ َّ وأه�����ل�����ه ,ك���وج���ب���ات املتقن املثبت ,ال��ذي يستطيع طعام وعقائق وإفطار َخ َلفًا َو َي ُق ُ اآلخ ُر :ال َل ُّه َّم ول َ ت��س��م��ي��ع ال���ق���رآن ال���ك���رمي في ل���ل���ص���ائ���م�ي�ن ,ك��م��ا جلسة واح����دة ,وق���د كانت ِ ِ َ ومت ت���ك���رمي احل��ف��ظ��ة أ ْعط مُ ْمس ًكا َت َلفًا». هناك نتائج طيبة عند احلفظة واحلافظات
Email: almrkz.news@gmail.com
مركز حراء الناصرة يختتم أسبوع أبناؤنا والقرآن اختتمت مدرسة بالل بن رب��اح لتحفيظ ال���ق���ران ال��ك��رمي ب��ف��روع��ه��ا ال��ث�لاث��ة (ح��ي ب��ل��ال ،احل����ي ال���ش���رق���ي ،ح���ي ال���ك���روم) أسبوع أبناؤنا والقرآن . تخلل األس��ب��وع فعاليات ك��ث��ي��رة ،بداية مشاركة الطالب والطالبات في مهرجان صندوق طفل األقصى في القدس .ومن ضمن األسبوع نظم مركز حراء الناصرة رح��ل��ة إل���ى ال���ق���رى امل��ه��ج��رة ف���ي منطقة اجل��ل��ي��ل األع��ل��ى وص��ف��د وع�ي�ن ال��زي��ت��ون وش���ل��االت ع���ي���ون ال��ع��اف��ي��ة وال����زرق����اء وبحيرة املونفورت ،حيث تعرف الطالب والطالبات س��ور من القرآن الكرمي التي حددتها على القرى واملساجد املهجرة ,وحتت عنوان األم مؤسسة حراء لكل جيل ، في القران مت تنظيم يوم لألمهات في فرع اق��رأ . وفي النهاية نظم كل فرع يوم رياضي مميز. وأيضا ضمن األسبوع مت تسميع لعدد من الطالب
م� � �س � ��رح� � �ي� � ��ة "ال � � � � �ش � � � � ��وك ال � � �ن� � ��اع� � ��م" ف � � ��ي امل� � � ��درس� � � ��ة ال� � �ث � ��ان � ��وي � ��ة ع� �ي� �ل ��وط من خالل الفعاليات التي مترر البناء الشبيبة في قرية عيلوط مت عرض مسرحية "الشوك الناعم" لطالب املدرسة الثانوية في عيلوط بتنسيق م���ن م��ص��ط��ف��ى اب����و راس ،منسق السلطة الوطنية ملكافحة املخدرات والكحول في عيلوط. م����ن خ���ل��ال م���س���رح���ي���ة "ال����ش����وك الناعم" ملسرح الكرمة .من خالل املسرحية يتم تسليط ال��ض��وء على امل��خ��درات وتأثيراتها السلبية على الفرد املتعاطي ومن ثم تأثيره على العائلة واملجتمع .ويستطيع الطالب من خالل السيناريو تعلم الكثير من املعلومات الصحيحة بعكس املعلومات التي يتم نشرها وتسويقها في الشارع بهدف التجارة. عاجلت املسرحية م��وض��وع طلب املساعدة وانه ليس بالعار وضعف امنا قوة شخصية وان املساعدة قد ترتقي بنا الى االعلى بعكس مواجهة املعضالت باملخدرات التي تاخذنا معها في بئر عميق حالك السواد. مصطفى ابو راس ،منسق السلطة الوطنية
مل��ك��اف��ح��ة امل���خ���درات وال��ك��ح��ول ف���ي عيلوط ":نحن ن��ح��اول ال��ت��واص��ل بشكل دائ���م مع اب��ن��اء الشبيبة ل��ب��ن��اء اط���ر وب���رام���ج مالئمة لهم لالبتعاد ع��ن تعاطي امل��خ��درات وش��رب الكحول .وأوجه شكر خاص لكافة املتعاونني الجن����اح ه���ذا ال��ب��رن��ام��ج م���ن ط��اق��م االدارة وامل��ع��ل��م�ين ،ط��اق��م م��س��رح ال��ك��رم��ة وال��ط�لاب على التعاون والنقاش حول املوضوع بشكل حضاري"
اجتماع التواصل مع األهل في عيلوط اختتمت إدارة م��درس��ة ال��ه��دى لتحفيظ القرآن الكرمي -عيلوط االسبوع املاضي ف��ع��ال��ي��ات م��ش��روع "أب��ن��اؤن��ا وال��ق��رآن" باجتماع التواصل مع األهل. األخ�����ت ح���ن���ان أب����و راس ال���ت���ي رح��ب��ت ب��األم��ه��ات ال��ف��اض�لات ،ث��م ق���راءة عطرة م���ن ال���ق���رآن ال���ك���رمي ت��ل��ت��ه م��ع��ل��م��ة ح���راء إمي���ان أب��و ع��ي��اش .ث��م ق��دم��ت س��ه��ام أبو عياش شرحا ً تاما ً عن مشروع أبناؤنا والقرآن واأله��داف منه ،وكل الفعاليات والنشاطات التي أقيمت خالله مع شرح ت���ام ل��ه��دف ك��ل ن��ش��اط وذل���ك م��ن خ�لال عرض بوربوينت خاص. ثم تقدم مسؤول الدعوة الشيخ فتحي أب��و راس ل��ل��ت��ح��دث ع��ن دور األه����ل ف��ي ال��ت��ع��اون امل��ش��ت��رك والتواصل ما بني األهل واحللقات. ث��م ش��رح��ت م��ن��دوب��ة ح���راء األخ���ت ام حسيب عن
املنظومة احملوسبة ودورها اإليجابي في التواصل مع حراء القطرية وعن كل حلقة من احللقات . بعدها مت تكرمي األمهات اللواتي قمن بتنفيذ اخلطة املطلوبة ألبنائهن في النشاط االسرة القرآنية. وكما كان عرض كامل لكل الفعاليات والنشاطات التي أقيمت خالل املشروع.
أحدث وأبرز إصدارات دور النشر العربية والعاملية جتدونها في أضخم معرض للكتاب في البالد -كفر كنا تخفيض 15٪على كل شروة فوق الــ 200ش.ج كفر كنا -المركز الثقافي اإلسالمي052-6800923 / 052-6800921: تابعوا صفحة املعرض واملهرجان على الفيسبوك
facebook.com/alshaf3ekana
ضمن حملة "كتاب لكل بيت ...قصة لكل طفل":
10
شيكل
للقصة بدل 32
شيكل
-غالف مقوى
حاسوب محمول packard bell
شاشة LED "32
999
ش خالط كهربائي
ش
299
59
59
مكوى
ش
ش
ش
شريحة usb +מגן
لوحة مفاتيح جودة عالية
2490
ش
طقم فناجني قهوة 12+12
2990
ش
990
1990
ش
طناجر نورسيتا ...
يا بالش
ابريق ماء ش
موسوعة معارفي األولى موسوعة 90 10أجزاء 24ش كشكش 6مجلدات
4490 السيارة املجنونة حجم كبير -حتكم عن بعد بركة سباحة 90 ماركات ش قطر 1٫5م
44
6490
ش
ش
59
ش
1590
ش
3490
ش
رقم 20 رقم 25 رقم 30 رقم 35 رقم 40 رقم 45
2990ش 34ش
90
39ش
90
ش
ش
فرشة حركات للمواليد 90 ش
74
ش
موسوعة تعلم الكلمات 8مجلدات 90 34ش
ش
كرسي حاسوب
14490
ش
طقم سفرة 19قطعة
5990
ش
كل 3أفالم DVDلألطفال 15ش
4490ش 4990ش 5490ش
خزانة لغرف األطفال حجم كبير
9990
ش
ابريق كهربائي
طقم جاط 6 +صحون طقم سفرة 18قطعة
سكرية
990
59
رزمة أوراق تصوير
2490
ش
توستر
خالط كهربائي
69
مجفف شعر
59
تابلت "7
299
عصارة كهربائية
59
طابعة مدمجة brother
90 1799ش كفالة سنة
كرسي أطفال
1490
ش
بساط احلروف
4490
ش
لعبة ينصح بها في كل بيت
2490
ش
بيمبا جودة عالية مع موسيقى
9990
كرة قدم -ماركات -
سكوتر ماركات ش
7490
ش
ش
18
اجلمعة 2/5/2014م املوافق 3رجب 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
تسوق وثقافة ,ومحاضرات قيمة على مدار اسبوع
غدا السبت تنتهي فعاليات معرض الكتاب ومهرجان التسوق في كفركنا تنتهي ي��وم غ��د السبت فعاليات م��ع��رض الكتاب ومهرجان التسوق في كفركنا .والتي استمرت على م��دار اس��ب��وع كامل تخلله محاضرات قيمة ل��ل��رج��ال وال���ن���س���اء أق��ي��م��ت ف���ي امل���رك���ز ال��ث��ق��اف��ي اإلسالمي وحفالت لألطفال .وتوزيع جوائز قيمة على رواد املعرض.
االستاذ صالح لطفي – مدير مركز الدراسات املعاصرة: "معاش السيسي من اجليش يصل الى 2مليون جنيه" احمل��اض��رة كانت حتت عنوان "مصر -اللحظات األخ��ي��رة قبل س��ق��وط االن��ق�لاب" حيث اس��ه��ب أ. صالح لطفي في حديثه عن االنقالب الذي قام فيه السيسي يوم 03/07/2013فتطرق الى ثالثة احداث رئيسيه ادت الى املؤامرة على حكم الدكتور محمد مرسي وهي: • القرار ال��ذي اتخذته حكومة هشام قنديل في ش��ه��ر 04/2013وال����ذي ي��ن��ص ع��ل��ى ان تعتمد م��ص��ر ف��ق��ط ع��ل��ى دخ��ل��ه��ا م��ن االن���ت���اج ال���ذات���ي في ج��م��ي��ع امل���ج���االت وت��ق��وي��ة ه���ذا ال��دخ��ل ع��ن طريق االستثمار في املشاريع احمللية االمر الذي لم يرق لكثير من رؤوس االموال ولدول عدة. • في املفاوضات التي دارت بني طاقم الدكتور مرسي وبني طاقم السيسي قبل االنقالب طالب السيسي ب��إق��ال��ة ه��ش��ام قنديل رئ��ي��س احلكومة وتشكيل حكومة صاحبة امتيازات عسكرية وذلك كي يبقى للعسكر نفوذ في اجلمهورية وبالذات مبا يتعلق باتخاذ ق��رارات هامة ,حكومة قنديل بدأت بتقليص معاشات اجلنراالت والضباط من الصف االول االم���ر ال���ذي ادى ال��ى استياء ف��ي صفوف العسكر فعلى سبيل املثال املعاش الشهري لقائد القوات املسلحة في مصر 2,000,000جنيه (أي ما يعادل املليون شيكل) ,اما معاشات اجلنراالت فتتنوع بني 350,000حتى 2,000,000جنيه . • املوقف احلازم الذي اتخذه الدكتور مرسي من الثورة السورية. ثم تطرق االستاذ صالح الى نقطة الدولة العميقه وحت���دث ع��ن الفساد الكبير ال���ذي تكشف بعد 9 ش��ه��ور على االن��ق�لاب حيث تبني ان خمسة من ال��ق��ادة العسكريني م��ن اص��ل تسعة م��ن اصحاب ال��ق��رار ف��ي مصر ه��م م��ن اق���ارب السيسي حيث تربطهم مع السيسي قرابة دم ونسب (جزء من
الضباط متزوجون من اقارب السيسي). وحت�������دث ل���ط���ف���ي ع����ن ق���وة االخ����وان املسلمني ف��ي مصر حيث يبلغ كادرهم ما يقارب 7ماليني وهي قوة ال يستهان بها ووص��ف الكثير م��ن ق��ادة العالم تنظيم االخوان املسلمني على ان��ه التنظيم االق���وى في العالم بحيث ان��ه يتواجد في 76دولة. وأك�����د االس����ت����اذ ص���ال���ح على ان االخ���وان املسلمني قائمني وث��اب��ت�ين ع��ل��ى م��واق��ف��ه��م وان قوتهم في ازدياد وتطرق الى ع��ش��رة اس���ب���اب س����وف ت��دمي ه��ذا احل���زب او ه��ذا امل��ش��روع منها اميان االخ��وان بشمولية االس����ل����ام وأن�����ه�����م مي��ل��ك��ون مقومات تنظيمية هائلة وان ه���ذا ل��ي��س االب��ت�لاء االول من ن���وع���ه ل��ل�إخ����وان (زم�����ن عبد الناصر وح��اف��ظ االس���د) وان الذي يضرهم هو الذي يتأذى بشكل مباشر. وأعطى االستاذ صالح مالحظات هامة ج��دا ً مبا ي��خ��ص ان��ت��خ��اب ال��س��ي��س��ي ك��رئ��ي��س جل��م��ه��وري��ة مصر حيث اك��د على ان ه��ذا االم���ر ال م��ج��ال فيه للجدل ولكنه اعطى امثله كثيرة على امور حدثت وحتدث تدل على ان هذا االنقالب زائل ال محاله ف��امل��ظ��اه��رات ف��ي م��ص��ر جت���وب ك��ل ي���وم صباحا ً ومسا ًء جميع مناطق مصر وهي آخذه باالتساع وان الذي يحدث من بطش وقتل وتشريد وظلم من قبل العسكر على الشعب يزيد من اعداد املعارضني لالنقالب وان اح��داث كثيرة حصلت تدل على ان قدر الله سبحانه وتعالى يسيّر االح��داث ألمر ال
القاضي محمد أبو عبيد
يعلمه إال الله وهو امر كبير فيه اخلير الكثير.
الشيخ د .عبد الرحيم خليل: "يجب أال ننشغل بالسؤال عن عالمات الساعة ,بل باإلعداد لها" في محاضرته حتت عنوان "زمن الفنت واملالحم", استهل الشيخ عبد الرحيم احملاضرة بقوله ":ان اكثر الكتب مبيعا في العالم العربي في ايامنا هذه, هي كتب تفسير االحالم والتي تتحدث عن عالمات ال��س��اع��ة .وذل���ك ألن��ه ي���راد ل�لأم��ة ان حتلم بالليل والنهار" ثم ذكر الشيخ احاديث نبوية تتحدث عن
الشيخ د .عبد الرحيم خليل
عالمات الساعة ,ما ظهر منها وما لم يظهر .وحذر الشيخ من تعاطي الناس مع الكثير من االحاديث الضعيفة الواردة في هذا الشأن دون العلم مبدى صحتها. ث��م ت��ط��رق الشيخ عبد الرحيم ال��ى مؤلفني لكتب في عالمات الساعة ,بعيدون عن الفقه والتفسير. ه���ؤالء ف��س��روا االح���ادي���ث ح��س��ب أه��وائ��ه��م ,لكي تنطبق على شخصيات يريدونها .وح��ذر الشيخ م���ن ال��ع��ل��م��اء ال��ق��ص��اص وه���م االش���خ���اص ال��ذي��ن ميلئون املجالس بالكذب .واليوم هناك الكثير من القصاص اجلدد. وخل���ص ال��ش��ي��خ ب��ال��ق��ول ":ان ه���ذا ال��ع��ل��م دي��ن, ف��ان��ظ��روا ع��م��ن ت���أخ���ذون دي��ن��ك��م .واح������ذروا من
احملامي عالء عواودة
أ .صالح لطفي
اجلمعة 2/5/2014م املوافق 3رجب 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com الضعيف وامل��وض��وع من احل��دي��ث ,ف��أن الغيبيات ال تبنى إال على القرآن واحلديث الصحيح .وحذر الشيخ من االخ��ذ مب��روي��ات الرافضة (مثل كتاب اجلفر للشيعة) .وقال الشيخ ال تلتفتوا الى الكتب املثبطة واآلراء املسمومة .كما حذر من االستعانة باملنجمني ,وح��س��اب احل���روف .ث��م نصح الشيخ مبجموعة موثوقة من الكتب في هذا املجال" وان���ه���ى ال��ش��ي��خ ب���ذك���ر ع�ل�ام���ات ال��س��اع��ة حسب ظهورها. ثم قال ان زبدة القول في هذا الباب" ,بان ال ننشغل في السؤال عن عالمات الساعة ,بل باإلعداد لها واإلكثار من العبادة والطاعات مستشهدا بالقصة, سل َّ َم عندما َجا َء أ َ ْع َراب ٌِّي إِلَى النَّب ِِّي َ صلَّى الل َّ ُه َعلَيْ ِه َو َ َ السا َع ُة؟ َف َقا َل لَ ُه : َى شيْخٌ َكبِي ٌر َف َقا َل َ :يا ُم َح َّم ُد َمت َّ َ َ َما أ ْع َد ْد َت ل َها؟ ...
القاضي الشرعي محمد ابو عبيد" :تطور التكنولوجيا ادى الى انكسار احلياء ,وازدياد الطالق" استضاف املركز الثقافي االسالمي في االمسية الثالثة لفعاليات معرض الكتاب ومهرجان التسوق سعادة القاضي الشرعي محمد أب��و عبيد رئيس محكمة االستئناف في باقة الغربية حيث استمع احل��ض��ور إل��ى م��ح��اض��رة قيمة ح��ول اف��ه الطالق ف��ي مجتمعنا العربي واإلش��ك��االت التي مي��ر بها ال��زوج�ين واألس���رة ,وتأثير البرامج التلفزيونية وخاصة املسلسالت األجنبية وأج��ه��زة االتصال احلديثة التي تساهم في تباعد األس��رة الواحدة ف��ي ال��ب��ي��ت ال��واح��د بحيث يصبح ل��ك��ل ف���رد عاملة اخلاص بالرغم من أن هذه األجهزة لها سلبياتها وايجابياتها. وقال سماحة القاضي ابو عبيد ":يعتبر الطالق مشكلة اجتماعية وه���و ظ��اه��رة ع��ام��ة ف��ي جميع املجتمعات ويبدو أنه يزداد انتشارا ً في مجتمعاتنا في األزمنة احلديثة والطالق هو " أبغض احلالل " ملا يترتب عليه من آثار سلبية في تفكك األسرة وازدي��اد العداوة والبغضاء واآلث��ار السلبية على األطفال". وت��ط��رق سماحة ال��ق��اض��ي ال��ى سبب مهم من أسباب الطالق وهو "عدم التوافق بني ال��زوج�ين" ويشمل ذل��ك التوافق الفكري وت��واف��ق الشخصية والطباع واالنسجام الروحي والعاطفي .واألفكار املثالية تؤدي إلى عدم الرضا من العالقة وتدهورها. وقال ان "مشكالت التفاهم وصعوبتها" ه���ي م���ن االس���ب���اب امل���ؤدي���ة ل��ل��ط�لاق مثل العناد واإلص��رار على ال��رأي ,وأيضا حب ال��س��ي��ط��رة وال��ت��س��رع ف��ي ال���ق���رارات وف��ي ردود الفعل العصبية. وأشار سماحة القاضي انه ميكن " لتدخل اآلخرين " وأهل الزوج او اهل الزوجة أن يلعب دورا في الطالق ,وهذا ما يجب التنبه إليه وحتديد الفواصل واحلدود بني عالقة الزواج وامتداداتها العائلية .والتأكيد على
ان يلعب االهل دور الرعاية . وحول دور وسائل االتصال احلديثة ف���ي زي������ادة م���ع���دالت ال����ط��ل�اق ,ق��ال سماحة القاضي ابو عبيد إن ما مييز دور تلك الوسائل هو ( انكسار احلياء ) نتيجة لكشف غ��ط��اء ال��ت��واص��ل بني اجلنسني ال���ذي ب��دا "س��ه�لا وميسرا ورخيصا" في اي زم��ان ,وحت��ت اي مكان ومن خالل كل وسائل التواصل امل�����وج�����ودة ,م���ا ج��ع��ل ه���ن���اك ال��ك��ث��ي��ر ممن يستمر في سلوكيات التعارف واالنفتاح على الطرف االخ��ر بشكل ال يحتاج إلى مجهود او بحث كما كان من قبل. وت��ط��رق سماحة القاضي ف��ي حديثة ال��ى املشكالت ال��ت��ي مت��ر بها االس��رة ال��ت��ي ت����ؤدي ال���ى ال���ط�ل�اق ف���ي غ��ال��ب االحيان ومنها :سوء االختيار ,تدخل االهل ,االنحراف ,االنحالل االخالقي امل���دع���وم م��ن التكنولوجيا ,الفساد التكنولوجي,النظر الى الغير واملقارنة ,ال��ن��م��ي��م��ة وك���ث���رة احل���دي���ث ,ال��ش��ك وسوء الظن ,التعجل في احلكم,كثرة اخلصومات والنزاعات ,هجر الزوج لعش الزوجية ,حياة امللل ,التمسك بالرأي ,سوء اخللق ,العني واحلسد ,تكاليف املهر والزواج,االنانية والهروب من املسؤولية ,ترك املصارحة ,عدم ادارة الوقت في البيت ,الغضب ,اصدقاء السوء ,التأخر عن البيت ,القنوات الفضائية ,العجز اجلنسي ,طلب الكمال ,املطالبه امللحة ,قلة الصبر ,حب التسلط, استعمال املخدرات والكحول.
اخصائية التغذية سجى سعيد" :احلرمان من بعض الفيتامينات يؤدي الى االصابة باالمراض" ضمن فعاليات معرض الكتاب ومهرجان التسوق قدم املركز الثقافي االسالمي محاضرتني لألخوات في اليوم االول قامت االخت سجى نزية سعيد
بإلقاء محاضرة بعنوان "احلل بأيدنا" والتي حتدثت عن احلياة الصحية بشكل عام وتنظيف اجلسم والعقل وال��روح لتصبح النفس املطمئنة مكتملة باحلركة وتغذية اجلسم بالطعام الصحي وع�لاج البدن باحلجامة وتطرقت باحلديث عن فوائد احلجامة العديدة والشاملة وعالج الروح بالصالة وكذلك لفوائد الصالة وحت��دث��ت ع��ن ب��ع��ض ان����واع ال���غ���ذاء وف��وائ��ده��ا, ك��اجل��زر وال��ت�ين واخل���ل وزي���ت ال��زي��ت��ون واللنب وغيرها .وحتدثت باسهاب عن التلبينة وفوائدها العظيمة وم��س��اع��دت��ه��ا ف��ي ان��ق��اص ال����وزن ومت اختتام احملاضرة باحلديث عن بعض الفيتامينات وت��واج��ده��ا ببعض االغ��ذي��ة وح��اج��ة اجلسم لها واحلرمان منها الى ماذا يؤدي من امراض وفي النهاية اجابت عن تساؤالت بعض االخوات.
19
ناجح وث��اب��ت ف��ي عقيدته وأخ�لاق��ه وال��ت��ي فيها رك��زت احملاضرة على اهميه الوصال واحل��وار ال��ه��ادىء مع ابنائنا وذل��ك عن طريق االستماع الفعال لهم والتوجيه السليم الذي يتم من منطلق ديننا احلنيف وسنه الهادي صلى الله عليه وسلم سيما في هذا الزمان وقد احاطت الفنت ابنائنا من كل حدب وصوب
فرقة الفتافيت تقيم حفال حاشدا لألطفال
في االيام املخصصة لألطفال في معرض الكتاب ومهرجان التسوق كانت حفلتان يومي الثالثاء واألربعاء. عصر الثالثاء اقامت فرقة الفتافيت الفنية إحتفاال رائ��ع��ا ب��ال��ق��رب م��ن م��ع��رض ال��ك��ت��اب وم��ه��رج��ان اخصائية التربية ندى امارة" :جيل التسوق. حضر احلفل مئات األطفال مع أهاليهم وتفاعلوا املراهقة مرحلة محورية في تربية مع جنمات فرقة الفتافيت وغنوا اجمل األغاني االبناء" التربوية اجلميلة,وقدمت اجلوائز القيمة لألطفال ف����ي ال����ي����وم ال���ث���ان���ي امل��خ��ص��ص املشاركني,وفي نهاية احلفل ُدع��ي اجلميع إلى لألمهات قدمت اخصائية التربية مهرجان التسوق الكبير وإلى معرض الكتاب. وال���ع���ام���ل���ة االج���ت���م���اع���ي���ة ن���دى فقرات فنية وفتح صندوق املفاجآت ام���ارة م��ح��اض��رة شيقه بعنوان "ه��م��س��ات ف��ي آذان األم��ه��ات", تطرقت فيها ألهمية تربية االبناء في اليوم الثاني املخصص لألطفال قدم مسرح كواجب ديني وأخالقي وأهمية الكرمة مسرحية شيقة لألطفال .ثم كانت فقرة اخ�لاص النية في التربيه كونها فنية للفنان كفاح زريقي من فرقة االعتصام. ضيفة احل��ف��ل ك��ان��ت جنمة ق��ن��اة محبوبة جونة امانه في اعناق االباء واألمهات وق���د مت��رك��زت احمل���اض���رة ح��ول حسن .حيث تفاعل احلضور احلاشد مع جميع م���ه���ارات ف��ي ت��رب��ي��ة االب���ن���اء في الفقرات. جيل املراهقة ألهميتها في صقل ختام احلفل كان فتح صندوق املفاجآت وتوزيع وبناء الشخصية كونها مرحلة ه��داي��ا قيمة على املشتركني ف��ي السحب ,منها م��ح��وري��ه م��ص��ي��ري��ه ل��ب��ن��اء جيل حاسوب نقال ,وتابلت ,وشاشة دقيقة.
20
اجلمعة 2/5/2014م املوافق 3رجب 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
استئناف محاكمة الشيخ ناظم ابو اسليم "مؤسسة األقصى" تتفقد مقابر "طيرة حيفا" إمام مسجد شهاب الدين في الناصرة وسير العمل للتأكيد على حفظ حرمتها وحمايتها وتفسيرات خاطئة وغير مسؤولة ج��اء ف��ي بيان م��ن طاقم ال��دف��اع عن آلي�����ات ق���رآن���ي���ة وأح����ادي����ث ن��ب��وي��ة ال��ش��ي��خ ن��اظ��م أب���و اس��ل��ي��م" :ب���دأت شريفة كان الشيخ ناظم قد ذكرها األح��د محاكمة الشيخ اإلم���ام ناظم في دروس��ه وخطبه وكتاباته ،هذا ابو اسليم بعد االستئناف على قرار ويذكر أن الشيخ ناظم قد اعتقل في احملكمة وب��ع��د م���رور ارب���ع سنوات ً 6.10.2010بتهم كبيرة ج��دا ثم من اإلبعاد واحلصار والتقييد ؛ في استقر أمرهم على تهمة التحريض سابقة قضائية كما عبر عنها قرار وتأييد منظمات عاملية تصنف بأنها احملكمة ال��س��اب��ق ،وق��د مت استدعاء م��ع��ادي��ة ،وم��ن��ذ ذل���ك ال��وق��ت ارس��ل د .فولكا من تل أبيب وهو محاضر الشيخ الى احلبس املنزلي واإلقامة ف���ي ج��ام��ع��ة ال���ق���دس ف���ي ال��ق��ض��اي��ا اجلبرية ومنع من اجللوس مع اكثر اإلسالمية". وأضاف البيان" :وكان د .فولكا قد قدم ( شهادة م��ن خمسة أش��خ��اص ومنع م��ن التواصل م��ع كل خ��ب��ي��ر ) ف���ي ح���ق ال��ش��ي��خ ن��اظ��م م�لأه��ا ت��رج��م��ات وسائل اإلعالم واإلنترنت" ،الى هنا نص البيان.
حت� ��ذي� ��ر ل� �ل ��راغ� �ب ي��ن م � ��ن ت � ��أدي � ��ة احل ��ج وال� �ع� �م� ��رة م� ��ن ك� �ب� ��ار ال� �س� ��ن واألط � �ف� ��ال واحل � � ��وام � � ��ل ب� �س� �ب ��ب ان � �ت � �ش� ��ار ف� �ي� ��روس ح������ذرت وزارة ال����������ص����������ح����������ة وال���������س���������ك���������ان امل����������ص����������ري����������ة ال�����راغ�����ب��ي��ن ف��ي أداء م���ن���اس���ك احل����ج وال��ع��م��رة باململكة العربية ال���س���ع���ودي���ة من ال����س����ف����ر خ��ل�ال ه����������ذا ال�������ع�������ام، وذل���ك للحد من انتشار العدوي بفيروس ك��ورون��ا ،وذل��ك للفئات احمل���ددة ،ومن بينها األطفال أقل من عمر 15عاما ،وكبار السن أكثر من 65عاما ،والسيدات احلوامل ،وأصحاب األمراض املزمنة كأمراض القلب والصدر والكلى وضعف املناعة. وذك��ر بيان ل��ل��وزارة -أن ه��ذا التحذير ج��اء بعد م��ت��اب��ع��ة ت���ط���ورات امل��وق��ف ال��وب��ائ��ي واإلق��ل��ي��م��ي النتشار فيروس الكورونا املستجد وزيادة أعداد احلاالت خالل الفترة املاضية في اململكة العربية ال��س��ع��ودي��ة ،وف���ي إط����ار احل����رص ع��ل��ى الصحة ال��ع��ام��ة للمواطنني خ��ص��وص��ا ً امل��ع��رض�ين منهم ملضاعفات عدوى االصابة باألمراض التنفسية، وبهدف احلد من وف��ود احل��االت التي قد تصاب بالفيروس والتي قد تسبب العدوى بني املواطنني داخل مصر. وت��ن��ص��ح ال�������وزارة ،امل��س��اف��ري��ن ألداء م��ن��اس��ك احلج والعمرة باتباع العادات الصحية السليمة واإلرش�������ادات وم���ن بينها امل���داوم���ة ع��ل��ى غسل وخصوصا بعد اليدين ج��ي�� ًدا ب��امل��اء وال��ص��اب��ون ً السعال أو العطس وبعد استخدام دورات املياه، وقبل وبعد التعامل مع األطعمة وإعدادها وجتنب مالمسة العينني واألنف والفم باليد مباشرة قدر املستطاع ،باإلضافة الرتداء املاسكات في أماكن االزدحام وتغيير املاسك كل 6ساعات ،واالبتعاد قدر اإلمكان عن الشخص املصاب بأية أعراض تنفسية واستخدام املناديل الورقية عند السعال
أو العطس وتغطية الفم واألنف به ،والتخلص منه في سلة النفايات ثم غسل اليدين جيداً. وطالبت ب��ض��رورة احلفاظ على النظافة العامة بشكل ع���ام ،وع��ل��ى ال���ع���ادات الصحية األخ���رى كالتوازن الغذائي والنشاط البدني وأخ��ذ قسط كاف من النوم ،وشرب السوائل بكثرة ،مؤكدة أن ذلك يساعد على تعزيز مناعة اجلسم ،وطلب اخلدمة الطبية الفورية عند الشعور بأية أعراض ارتفاع درجة احلرارة ،وسعال ،وضيق بالتنفس، أثناء تأدية املناسك باململكة العربية السعودية. وشددت على ضرورة اللجوء إلى طبيب احلجر الصحي فور العودة عند وجود أي من االعراض السابقة ،والتوجه ألق��رب مستشفى حميات أو صدر حال ظهور أية أعراض خالل أسبوعني بعد العودة.
تعزيـــــــــة
نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية إلى آل كرمي بوفاة فقيدتهم
احلاجة مرمي عبد القادر كرمي (ام صالح) تغ ّمد الله الفقيدة بواسع رحمته وأسكنها فسيح جنانه
إنّا للّه وإنّا إليه راجعون احلركة اإلسالمية -كفر كنا
ق��������ام وف��������د م��ن "م��������ؤس��������س��������ة األق��ص��ى للوقف وال������������ت������������راث" ي��������������وم االح����������د 2014 /4 /27 م���ت���م���ث ً �ل�ا ب��ن��ائ��ب رئ��ي��س��ه��ا احل���اج س�������ام�������ي رزق ال����ل����ه اب������و م����خ ، وال�����س�����ي�����د ع��ب��د امل��ج��ي��د اغ��ب��اري��ة – مسؤول قسم امل����ق����دس����ات ف��ي املؤسسة ،-والسيد سمير درويش – عضو إدارة املؤسسة ،-بزيارة ميدانية ملقابر قرية طيرة حيفا املهجرة عام 1948م ،وذلك لتفقد سير العمل فيها، والتأكد من تنفيذه بحسب االتفاق ،وال��ذي ميكن من خالله حماية وحفظ حرمة املقابر ،وال ميس بقدسيتها وال مساحاتها مطلقا ً . وق���ال احل���اج س��ام��ي رزق ال��ل��ه خ�ل�ال ال���زي���ارة": قمنا بهذه الزيارة ،التي سبقها بطبيعة احلال عدة زي��ارات متكررة خالل االسابيع األخيرة من قبل طواقم املؤسسة ،لتفقد سير العمل في مقابر طيرة حيفا ،على إثر تنفيذ االتفاق التي مت التوصل اليه قبل نحو شهرين يقضي بحفظ وحماية املقابر ،ما بني "مؤسسة االقصى" واهالي قرية الطيرة من جهة وبني ممثلني من "وزارة االسكان" ،وأضاف أبو مخ ":بحيث مت بناء سور حجري واقٍ ،وفوقه س��ور ح��دي��دي ،يحفظ حرمة املقابر ومساحتها احمل���ددة ،علما أن احل��دي��ث ي���دور ع��ن ع��دة مقابر متوزعة في انحاء متفرقة من القرية ،كانت تخدم القرية وعائالتها املختلفة ،كما مت التأكد بأن اجلدار الذي بني يبعد أمتارا ً عن حدود املقبرة ،ومت إجراء عمليات تنظيف حول حدود املقبرة". وتابع":والشيء املهم أيضا الذي تأكدنا منه ،هو عدم شق الطريق الذي كان مخطط له بعرض 15 مترا ما بني املقابر ،حيث ألغي هذا الشارع الذي ك��ان مخططا ً ل��ه ،ومت العمل فقط بحدود الشارع التاريخي من فترة االح��ت�لال البريطاني للبالد ، في مقطعه األخير ،وهنا نؤكد ان هذا املقطع سيتم رصف ُه باحلجارة االرض��ي��ة وسيكون ممر أق��دام لطالب املدرسة فقط ،دون أن ميس ذلك بحرمة امل��ق��اب��ر واألم����وات فيها ،وه��و ال��ش��ارع ال���ذي كان أصال يفصل بني مجموع املقابر في قرية الطيرة ، ولم يكن ضمن حدود املقابر ،أو يقتطع جزءا ً منها، وال ميس بحرمة املقابر بتاتاً". ال��ى ذل��ك ق��ال السيد عبد املجيد اغبارية ":نشير أن عدة مقابر كانت تنتشر في انحاء متفرقة في قرية طيرة حيفا ،ومعلوم أن املقابر توزعت أيضا على عدد من عائالت القرية ،وهذا شيء معروف ومشهور ف��ي أك��ث��ر م��ن ق��ري��ة م��ن ال��ق��رى املهجرة ع��ام ،1948وخ�لال سنوات من عمل "مؤسسة األق��ص��ى" واه���ل ق��ري��ة الطيرة مت صيانة املقابر وتنظيفها ،على مدار العام ضمن مشروع الصيانة السنوي لألوقاف ،وحمالت موسمية ومعسكرات ع��م��ل وق��ف��ي��ة ،ومت أك��ث��ر م��ن م���رة ال��ت��ص��دي ومنع شق ش��وارع على أج��زاء متفرقة من مقابر القرية ،وف���ي االش��ه��ر االخ��ي��رة ،وب��ع��د أن ك���ان مخطط لشق شارع بعرض 15متر وسط عدد من املقابر ،األمر الذي كان يع ّرض مساحات من املقبرة الى انتهاك حرمتها ونبش قبورها ،مت العمل بالتعاون والتنسيق مع أهالي القرية ملنع ذلك ،وبعد قياسات هندسية للمقابر من قبلنا وحتديد مساحاتها ،مت
ال��ت��وص��ل لصيغة ات��ف��اق م��ع ممثلني ع��ن "وزارة االسكان" ،مينع شق الشارع املخطط له ،وبذلك مت م��ن��ع ط��م��س ج���زء كبير م��ن م��س��اح��ات امل��ق��اب��ر، باالضافة الى االتفاق على بناء جدران واقية حول معظم حدود املقبرة ،وهو ما يتم تنفيذه حاليا في املقبرة" . وك��ان اغبارية قد اعتبرهذه اخلطوة جناحا كبيرا وثمرة طيبة للدور الذي قامت به املؤسسة واهالي ط��ي��رة حيفا م��ع اجل��ه��ات املعنية على م���دار فترة طويلة ،مشيرا الى انه يهدف باألساس الى صيانة مقابر الطيرة واحلفاظ على قدسية االموات فيها ، وشكر اغبارية اهالي القرية الذين اثبتوا انتماءهم للمقابر في بلدهم من خالل تواصلهم الدائم معها ومع بلدهم ،كما شكر كل من ساهم في الوصول الى اتفاق يحمي املقابر ويحفظ قدسيتها. ومن جهته فقد صرح احلاج عبد احلي قوصيني - متولي وقف الطيرة واحد املؤسسني للجنة الدفاع عن مقدسات الطيرة – ح��ول ه��ذا االت��ف��اق بقوله: "إن االتفاق الذي توصلت اليه مؤسسة االقصى واهالي طيرة حيفا مع وزارة االسكان يعد اجنازا عظيما ويحمل فيه مجمله اخلير الموات طيرة حيفا ؛ فهو يضمن كرامتهم بعد انتقالهم من دار الدنيا الى اآلخرة " ،وشكر قوصيني مؤسسة االقصى على اجلهد العظيم واالهتمام الكبير ال��ذي أولته للمقبرة مؤكدا على وقوف االهالي الى جانبها في كل خطوة من شأنها أن حتفظ مقدساتهم .
شــــكر عـــــلى تعــاز بسم الله الرحمن الرحيم
نتقدم بجزيل الشكر وعظيم االمتنان لكل من واسانا في مصابنا بفقيدتنا املغفور لها بإذن الله تعالى
احلاجة مرمي عبد القادر كري "أم صالح " سوا ًء باحلضور الشخصي أو باالتصال الهاتفي ,داعيـن املولى عز وجل أن يكتب ذلك في ميزان حسناتكم { إ ِ َنّا لِل َّ ِه َوإ ِ َنّا إِلَيْ ِه َر ِ اج ُعونَ }
أبناء املرحومة كري -كفركنا وعموم آل مّ
Email: almrkz.news@gmail.com
اجلمعة 2/5/2014م املوافق 3رجب 1435هـ
21
بلطجي ..بنشرجي ..وطنجي ..ومؤخرا "منحبكجي".. معاذ خطيب
من اين جاءت ال ـ ـ "جي" ؟
مقالة ذات ُسخرية ترصد كل الكلمات التي تنتهي بـ ِ “جي” في اللهجة تفسر كيف ومن أين الشامية وخاصة الفلسطينية ،مع معانيها ،ثم ّ دخلت ال”جي” الى العربية. طاملا تساءلت عن هذا االمر .وفي إطار بحثي الذي اجريته مؤخرا عن الكلمات املستعارة (الدخيلة) في اللهجة الفلسطينية احملكية العامية، والتي جاءت من االجنليزية او التركية بشكل أساسي ،لفت انتباهي الكم الكبير من االسماء التي تنتهي باالحرف “-جي” والتي تد ّل على اسماء مهن مختلفة ،فنشرت منشورة على الفيسبوك سألت ومتابعي عن املوضوع ،وبحمد الله تفاعل مع املنشورة اصدقائي ّ عدد ممن يعرفون اللغة التركية وأكدوا (ومنهم االخ أمير ابو رمحني ومثنى خطيب) أن الالحقة –جي ج��اءت من اللغة التركية ،وفيها كلمات كثيرة هي اسماء ألصحاب مهن ،تنتهي باألحرف ” ” ciالتي تقرأ بالتركية “جي” ومنها على سبيل املثال كلمة ” ” camiiالتي تقرأ “جامع” كما أفاد االخ مثنى خطيب. وق��د أض��اف��ت االخ��ت أس���وان تيسير م��ا يؤكد أن اللواحق ciو cu (وغيرها) ،تستخدم في اللغة التركية للداللة على اسم صاحب املهنة او من يقوم بالفعل ،في هذا الرابط الذي يشرح تركيبة الكلمات في اللغة التركية .امثلة : ويبدو ان العرب حني احتكوا ب��األت��راك ،بالذات في منطقة الشام، أخ��ذوا عنهم الالحقة –جي واستعملوها ألصحاب املهن في اللغة العربية. ف��ي القائمة التالية نوعني م��ن الكلمات :كلمات غير عربية ادخلت عليها –جي ،وكلمات عربية ادخلت عليها –جي .هناك كلمات ال زالت شائعة وأخرى لم تعد مستعملة اال قليال. اسماء تنتهي بـ ِ –جي وليست اسماء اصحاب مهن: .1بلطجي – شخص ال يترك أح��دا من ش�� ّره .ومع أن االص��ل ف��ي املعنى ه��و ال��ذي يحمل بلطة (بلطة+جي) وي������ر ّوع ال���ن���اس ،إال أن االس�����م ب����ات ي��ط��ل��ق ع��ل��ى كل صنديد ال يعرف كتابة اسمه لكنه يجيد اللكم وال ّرفس والبرطعة بشتى أنواعها ,خاصة بدعم من قوات احلفظ على النظام (النظام احلاكم). .2كرخنجي – شخص هامل داي��ر على الكراخانات (كرخانة = بيت الدعارة) .3مشكلجي – واحد أشعث أغبر د ّوار مشاكل .4مصلحجي – شخص ما بتع ّرف عليك اال ملا ب ّده تص ّوتله او تقرضه اكم شلن .5قومجي – شخص يؤمن بالقومية كحل ملصائبنا (بغض النظر أن البعض يؤمن أنها من أسباب الويالت التي وقعت على أم��ه��ات رؤوس��ن��ا ) .علما ً أن اللفظة
“قومجي” هي من بنات أفكار الشيوعيني املعادين للقومية العربية، وينادون باألممية والوحدة الع ّمالية. .6وطنجي – بعكس الشخص “الوطني” ،الشخص “الوطنجي” يزعم انه وطني يعمل لصالح الوطن ،وهو في احلقيقة إما عميل أو شخص ال يعنيه من الوطن إال مصلحته منه ،ويتظاهر انه وطني
لتحقيق م��آرب��ه واه��داف��ه الشخصية .وكما ق��ال محمود ه��و “كائن ميارس «البلطجة» اجلسدية أو الفكرية حتت مسمى الوطنية”. واضح انه الي على اليسار شخصية وطنجيّة مرموقة ،من جماعة ابو مازن ،رمز الوطنجنيـّة. .7فدعرجي – شخص ي��ؤم��ن مب��ب��دأ ال��ف��دع��رة ،وال��ف��دع��رة معناها “علي وعلى اعدائي” ونظرية أنصر نفسك ظاملا أو مظلوما، تطبيق ّ واإلميان بأن االعتراف بالذنب رذيلة. .8دواوجني – شخص ال شغلة وال عملة س��وى ال��دواوي��ن (طق احلنك) واحلكي الفاظي. .9عضلتجي – مر ّبي عضالت بفردهن في كل مجلس وبتكـت ـّف عشان اجلمهور الكرمي يشوف عضالته ويهابه. .10فيسبوكجي – ت��ق��ال ام���ا لشخص م��ع��شّ ��ش بالفيسبوك ال شغلة وال عملة ،أو كصفة ل�لاش��ارة لشيء مرتبط بالفيسبوك. مثال “صديق فيسبوكجي” ه��و ص��دي��ق ال تعرفه إال م��ن خالل الفيسبوك .وهي تستعمل عوضا عن “فيسبوكي” ألن األخيرة قد يفهم منها “الفيسبوك اخلاص بي”. .11سكرجي – شخص روحه كثير كثير مرحة وخفيفة ولطيفة لكثرة ما يشرب “مشروبات روحيّة” (!) .1 2منحبكجي (م��ن��ح��ب��ك+ج��ي) وه��������������ي ك����ل����م����ة اض��ي��ف��ت ح��دي��ث��ا مل��ع��ج��م “اجلي- ـهات” وه�����ي ص����ف����ة اط���ل���ق���ت ح����ص����ري����ا ع��ل��ى
الشبّيحة ال��ذي��ن أع��ل��ن��وا عن إعدام انسانيتهم في الساحة ال���ع���ام���ة ح�ي�ن ق���ال���وا ل��ب��ش��ار األسد انهم يحبوه (منحبك) رغم انه كلب كالب ..والطيور على اشكالها تقع. أصحاب مهن .1طوبرجي – عامل البناء .2بنشرجي – ع����ام����ل االط��ارات (من كلمة “بنشر” االجن���ل���ي���زي���ة وت��ع��ن��ي “اطار مثقوب” اض����ي����ف����ت ال���ي���ه���ا الالحقة التركية –جي) .3كهربجي – عامل كهرباء مواسير .4مواسرجي – عامل .5قندرجي (او كندرجي) – صاحب مهنة تصليح االحذية – (قندرة بالتركية تعني “حذاء”) انظر الصورة الى اليسار للتوضيح. .6خضرجي – بائع اخلضار والفواكه كلمات قدمية قسم منها لم يعد مستعمال: .1طبيب (مترجي) اقرأ قصة كلمة “مترجي” الشيّـقة أدناه ):
.2سائق العربة (آرابهجي) .3بستاني (بوستاجني) ّ .4عامل البريد (البوسطة) (بوسطجي) .5صبّاغ (بوياجي من كلمة “بويا” – دهان) .6خيّاط (ترزي) ومعتمدة في مصر .7صائغ (جواهرجي)
.8صابوني (صابوجني) .9بائع احللويات واملكسرات (حلواجني) .10مربية االوالد (دايه) .11ش ّواء اللحم (كبابجي من “كباب”) .12صاحب دكان (دكاجني) .13أستاذ أو معلم (خواجه) .14وسيط جتاري (قومسيوجني) .15سمسار (سيمسار) ُ .16شخص يصب او يبيع القهوة (قهوجي) .17صاحب محل لكي املالبس – مكوجي .18بائع العطور – عطرجي كيف اصبحت كلمة “مترجي” تعني “طبيب”؟ “فقد بلغني بأن ” سلطانا عسمليا ” كان يعاني من مرض القولون وهذا املرض بالذات يعد من األمراض التي متس سمعة السلطة في القاعدة , :D:لذلك أص��ر السلطان على ع��دم التباهي به ,وح��اول معاجلته حتت جنحي السر والكتمان ,وما أن بلغ لعلم السلطان بأنه في حضرموت العربية والتي كانت حاضرة البحر وم��ن أعمال ” سـراة عبيدة ” يوجد شيخ عربي حاذق يداوى بالتمائم واألعشاب والشيح وال��ك��ادي ,أرس��ل إليه طلبا للمعونة فجاءه األع��راب��ي على عجل وما أن نزل من على حصانه فوجئ السلطان بأن هذا األعرابي ميلؤ جعبته بالتمور ..فلما سأله عن السبب أجابه بأنه يداوي بالتمر ..باشر اإلعرابي عالج السلطان بالتمور بعد أن استحلبها وضمخ بها قولون السلطان ملدة انقضاء هاللني متتاليني فشفي السلطان وأك��رم��ه ب��امل��ال الوفير ولكنه طلب منه أن يبادله حصانه العربي االصيل بحمار تركي – أكرمكم الله -فقبل اإلعرابي تلك الصفقة وقفل إلى مضاربه ممتطيا حماره التركي ,ومن يومها ذاع صيته بحذاقته في عالجه بالتمور لألمراض املستعصية ,ومل��ا شاهدوه ممتطيا حمارا أطلقوا عليه تمَ َ ْرجي وعـ ْربجي !! ” ..فألن الطبيب عالج بالتمر سمي “مترجي”.
22
اجلمعة 2/5/2014م املوافق 3رجب 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
جلسة صاخبة لبلدية الناصرة:
تالسن وتهديد بني اعضاء االئتالف واملعارضة ع��ق��د امل��ج��ل��س ال��ب��ل��دي ف��ي ب��ل��دي��ة ال��ن��اص��رة مساء األرب��ع��اء أول��ى جلساته ما بعد االنتخابات املعادة ل��رئ��اس��ة ال��ب��ل��دي��ة ،وذل���ك ب��ح��ض��ور جميع اع��ض��اء ال��ب��ل��دي��ة م��ن االئ��ت�لاف وامل��ع��ارض��ة م��ا ع���دا رئيس املعارضة عضو البلدية املهندس رام��ز جرايسي. ه��ذا ونوقشت ف��ي اجللسة بإعتبارها استثنائية، عدة قضايا مهمة خاصة تلك التي تتعلق بالشؤون املالية ،حيث مت بحث عدة قضايا عالقة استعرضها محاسب البلدية عالء غنطوس. وإنطلقت اجللسة بكلمة افتتاحية لرئيس بلدية الناصرة علي س�لام ال��ذي تطرق م��ن خاللها الى استالمه مهامه كرئيس البلدية بشكل رسمي من قبل وزارة الداخلية ،مشي ًرا ال��ى االجن���ازات التي سجلها خالل الفترة القصيرة منذ توليه منصبه، مبا في ذلك قضية اجلباية. ودع��ا علي س�لام خ�لال كلمته اع��ض��اء البلدية عن اجل��ب��ه��ة وع��ض��و ال��ب��ل��دي��ة ع��ن ش��ب��اب التغيير ال��ى االنضمام ال��ى االئتالف البلدي قائلاً ":كما سبق ودعوناكم ،ها نحن مند يدنا م��رة اخ��رى من اجل ائ��ت�لاف ش��ام��ل مل��ا ف��ي��ه مصلحة مل��دي��ن��ة ال��ن��اص��رة واه��ل��ه��ا" .وه��ن��أ س�ّل�اّ م موظفي البلدية وع ّمالها وعمال املدينة بيوم الع ّمال العاملي. وت��� ّط���رق س�ّل�اّ م ف��ي م��وض��وع آخ���ر ع��ل��ى الصعيد احمللي في البالد وق���ال":ان مقدساتنا االسالمية واملسيحية في البالد تتعرض للتنديس واالعتداء، وقد بلغ حد تلك التعرضات تهديد سيادة املطران بولس ماركوتسو واقتحام مسجد في أم الفحم، والتعرض ألهلنا في البلدات اليهودية .علينا جمي ًعا ان نتكاتف وان نتجند من اجل التصدي ملثل هذه االع��ت��داءات العنصرية ومن اجل حماية مقدساتنا وارضنا".
وف���ي كلمته ش���دد ه��ان��ي س��روج��ي ع��ض��و البلدية ع��ن ش��ب��اب التغيير "ع��ل��ى أه��م��ي��ة ال��ع��م��ل ي��� ًدا بيد ووض���ع اخل�ل�اف���ات ال��س��ي��اس��ي��ة ج��ان��بً��ا وااله��ت��م��ام ب��ش��ؤون امل��دي��ن��ة ومشاكلها ،سعيًا لتكون دورة انتخابية ناجحة حتقق اجن��ازات وخدمات لصالح ال��ن��اص��رة" .كما هنأ س��روج��ي "ع�� ّم��ال الناصرة بعيدهم العاملي ،واستعرض الفعالية التي اقامتها كتلة شباب التغيير وهي عبارة عن دوري كرة قدم احتفاء بالع ّمال في عيدهم ،واش��اد ب��دور البلدية وال��ت��س��ه��ي�لات وامل��س��اع��دات ال��ت��ي قدمتها إلجن��اح الفعالية". ه����ذا وب������دأت أع���م���ال اجل��ل��س��ة ع��ن��دم��ا اس��ت��ع��رض ع�ل�اء غ��ن��ط��وس م��ح��اس��ب ال��ب��ل��دي��ة ب��ع��ض القضايا متيحا املجال امام االعضاء لتقدمي والشؤون املالية ً استفساراتهم قبل التصويت على بنود اجللسة، وقال":خالل العام املاضي لم نتوقع ان يصل عجز البلدية الى هذا املبلغ وهو حوالي 56مليون شيكل مجمل الدين املتراكم ،حيث توجهت للرئيس أبو ماهر من اجل العمل على تنفيذ خطة اشفاء ،والتي كانت عبارة عن احلصول على قرض مببلغ 16900 م��ل��ي��ون شيكل م��ن أج���ل تخفيض ال��ع��ج��ز ال���ى 34 مليون شيكل .طبعا اي خطة اشفاء تصادق عليها وزارة الداخلية شرط ان يكون العجز 12.5%من ميزانيتها" .في حني شدد الرئيس علي سالم على ان ادارته استلمت البلدية مع العجز ذاته. وبعدما شهدت اجللسة افتتاحية اخوية وهادئة، انتقلت لتكون حامية ال��وط��ي��س بعد ت�لاس��ن بني عضوي البلدية مصعب دخان ومصطفى استيتي مع رئيس البلدية ،انتقلت الح ًقا لتالسن آخر مع يوسف عيّاد نائب الرئيس مما ادى الى نقاش حاد واج����واء صاخبة ومضطربة ش��ه��دت ت��ه��دي�� ًدا من
قبل اح��د اعضاء املعارضة ليوسف عيّاد بعد ان اتهم من قبلهم باالستخفاف فيهم ،حيث حاولوا االنسحاب وم��غ��ادرة اجللسة قبل ان يطلب منهم الرئيس بتهدئة االج���واء وال��ع��ودة ال��ى مقاعدهم إلمت��ام اجللسة ،ف�� ّرد شريف زعبي عضو البلدية عن اجلبهة" :احترا ًما لرئيس البلدية وطلبه ومن منطلق خ��دم��ة امل��دي��ن��ة س��ن��ت��اب��ع اجل��ل��س��ة" .حيث واص��ل املجلس البلدي اعماله بأبواب مغلقة دون صحافة وحضور استجابة لطلب اعضاء البلدية. وخالل اجللسة متت مناقشة واقرار بعض البنود من بينها سلفة لفريق مكابي االخاء الناصرة بقيمة 394 أل��ف شيكل مت التصويت عليها ب��اإلج��م��اع ،كما مت التصويت ً ايضا على خطة االجناع السنوية اخلاصة للخروج من األزمة املالية للبلدية بشكل كامل. هذا وصوت املجلس البلدي ً ايضا على مصروفات الكرسماس ماركت 2013وه��ي عبارة عن مبلغ 550ألف شيكل ،فيما عارضه اعضاء البلدية عن اجلبهة وامتنع سروجي عضو شباب التغيير عن التصويت .وك��ان هذا البند بالذات سبب التالسن واألج���واء الصاخبة التي شهدتها اجللسة ،حيث اتهم عضو البلدية مصطفى استيتي ادارة البلدية ب��ت��ج��اوزات غ��ي��ر ق��ان��ون��ي��ة واخ���ف���اء ب��روت��وك��والت تتعلق باملصروفات وع��دم رد رئيس البلدية على رسائل وجهها له تتعلق بالشأن ذات��ه ،مشي ًرا الى ان املصاريف تضاعفت بشكل كبير عن احتفاالت الكرسماس ماركت السابقة. هذا وكان عوني بنّا نائب رئيس بلدية الناصرة ق ّد شارحا ر ّد خ�لال اجللسة على مصطفى استيتي ً تفاصيل م��ا اس��م��اه استيتي "خ��روق��ات مالية" على انه غير صحيح وقال بنّا":بالطبع املصاريف ستزيد ألن عدد اي��ام املهرجان لم تكن أربعة أيام
على هامش مؤمتر صحة املجتمع العربي على محور الزمن:
د.خمايسي":اإلمساكمشكلةشائعةلدىجميعالفئاتالعمرية من املفضل اتباع نظام غذائي خ��اص واستخدام مستحضرات ت�س�م��ى ب��امل�ل�ي�ن��ات أو امل�س�ه�لات م�ث��ل "ن��ورم��االك��س" ت�ع�م��ل على تنشيط األم �ع��اء واحل �ف��اظ ع�ل��ى ن�س�ب��ة م��اء أك�ب��ر داخ ��ل ال �ب��راز، أو احل�ص��ول عليها م��ن خ�لال ت�ن��اول التمور وال�ف��واك��ه املجففة" يعتبر اإلمساك إحدى املشاكل العامة واملنتشرة التي يصادفها كل واح��د منا خ�لال حياته .يتميز اإلمساك بصعوبة وخلل في عملية إخراج الفضالت من اجلسم بصورة طبيعية .بينما تعود أسبابه الشائعة – باألساس إلى أمناط التغذية غير الصحيحة ،وخصوصا نقصكمية السوائل في اجلسم. للحديث ع��ن ه��ذا امل��وض��وع ،التقينا م��ع ال��دك��ت��ور إي��اد خمايسي ،املختص بأمراض اجلهاز الهضمي والكبد، وال��ذي يعمل في مستشفى "رمبام" وفي مستشفى الناصرة – اإلجنليزي .وقد حدثنا عن مشكلة اإلمساك بشكل عام. أوال :ما هو اإلمساك؟ وملاذا نصاب به؟ د .خمايسي" :يتم تعريف اإلم��س��اك على أن��ه إخ��راج ال��ف��ض�لات م��ن اجل��س��م (ال���بُ���راز) أق��ل م��ن ث�لاث م��رات خالل األسبوع الواحد .وعندما يكون الشخص مصابا ب��اإلم��س��اك ،ف��إن ب���رازه غالبا م��ا ي��ك��ون صلبا وج��اف��ا.
ف��ض�لا ع���ن ذل�����ك ،ق���د ي��ج��د بعض س��ب��ب��ان أس��اس��ي��ان حل��ص��ول ح���االت اإلم��س��اك. امل��ص��اب�ين ب��اإلم��س��اك ص��ع��وب��ة في السبب األول عضوي ،وهو ن��ادر ،بينما السبب عملية اإلخ��راج .كذلك ،فإنهم غالبا ما الثاني هو سبب وظيفي ،وهو األكثر انتشارا: يشعرون بحالة من االنتفاخ مصحوبة ت��ن��ح��ص��ر األس����ب����اب ال��ع��ض��وي��ة ف���ي ض��ي��ق أو بضيق أو ألم عند التبرز. ان��س��داد ما في القولون وأنبوبه (بسبب أورام هو لإلمساك أح��د األس��ب��اب الشائعة ع��دم وج��ود نسبة كافية م��ن امل��اء في الدكتور إياد خمايسي حميدة أو خبيثة) ،ضيق في األم��ع��اء ،ورم في القولون ،اعتالل في الشرج أو املستقيم يسبب ال��ب��راز .وه���ذا األم���ر ع���ادة م��ا يحدث ب��س��ب��ب ع���دم وج����ود ك��م��ي��ة ك��اف��ي��ة م��ن ال��ع��ن��اص��ر التي أملا عند التبرز ،البواصير ،التشققات الشرجية (شرخ حتافظ على املاء داخل األمعاء في الطعام الذي يتناوله باخلامت) ،سقوط أو فتق الشرج (املستقيم) ،باإلضافة ألن البراز ميكث إلى التشنج القولوني املنعكس الذي يحصل بسبب علة الشخص ،مثل األلياف الغذائية ،أو ّ لوقت طويل داخل املستقيم (اجلزء األخير من األمعاء عضوية وغيرها .أم��ا األس��ب��اب الوظيفية ،فهي غالبا الغليظة) ،فيسمح لألمعاء بامتصاص معظم كمية املاء م��ا ت��ك��ون بسبب م��ا يسمى ب��اإلم��س��اك ال��غ��ذائ��ي ،وهو املوجود في الفضالت (البراز) ،فيتحول البراز إلى براز اإلمساك األكثر انتشارا ،وال��ذي يصيب أكثر من 5% من الناس .األسباب التي تؤدي لهذا النوع من اإلمساك ٍ وقاس". جاف وتابع د .خمايسي حديثه قائال" :بشكل ع��ام ،هنالك تتعلق باألساس بعادات األكل غير السليمة ،كاالعتماد
كما كان في السنوات السابقة امنا ستة ايام نظ ًرا لتأجيله بسبب األج���واء العاصفة ال��ت��ي شهدتها املدينة ،اضف الى ذلك انه لم يكن في املكان نفسه ف��ي س��اح��ة كنيسة ال��ب��ش��ارة ل��ل��روم االرث��وذك��س امنا اقيم في ساحة عني العذراء مبحاذاة الشارع الرئيسي بولس ال��س��ادس ،وه��ذا بحد ذات��ه سبب تغييرا جذريا للمصاريف ،ثم ان مختلف الشؤون امل��ال��ي��ة ال���ت���ي ت��ت��ع��ل��ق ب��امل��ه��رج��ان واذا م���ا ك��ان��ت مناقصات او لم تكن ف��إن ذل��ك اق�� ّر من قبل ادارة البلدية السابقة وليس االدارة احلالية التي استلمت البلدية في منتصف شهر كانون أول ،2013اي قبل املهرجان بأقل من شهر واحد". وف��ي ح��دي��ث م��ع عضو البلدية راي���ق م���روات عن قائمة ناصرتي بعد انتهاء اجللسة قال" :اجللسة متحورت ح��ول العجز املوجود في البلدية وال��ذي وص���ل ح��ت��ى 2013ال���ى 56م��ل��ي��ون شيكل وه��و عجز كبير ،ومع العجز ال ميكن للبلدية االكمال في املشاريع وخدمة املواطنني كما يجب ،لذلك كانت اجللسة م��ن اج��ل التصويت على ق��رض وتغطية العجز امل���وروث م��ن البلدية السابقة وان��ا ام��ل ان نكون على قدر من املسؤولية واخ��راج البلدية من هذا االم��ر" .واض��اف راي��ق م��روات " :مت تضخيم قضية ميزانية الكريسمس ماركت من قبل اجلبهة وارادوا ان يظهروا ان العجز املوجود في البلدية ه��و م��ن الكريسمس م��ارك��ت واي��ض��ا ال��ي��وم طالبت من محاسب البلدية بأن يطلعنا كم كان العجز قبل االنتخابات وبعدها وال��ي��وم نستطيع ان نقول ان نسبة اجلباية في ارتفاع واملواطنني يعملون على تسديد ديونهم للبلدية وهذا ايضا بشهادة محاسب البلدية فانه هذا الشهر هنالك زي��ادة ب 400الف شيكل عن العام املاضي ". على تناول أن��واع معينة من الطعام مثل الطعام الذي ال يحتوي على األلياف وينتج فضالت قليلة ،وأسباب اخ����رى م��ث��ل ال��ع��وام��ل ال��ن��ف��س��ي��ة ،اخل���م���ول ف���ي ح��رك��ة القولون ،قلة الرياضة ،وغيرها". س :مع اق�ت��راب شهر رمضان امل�ب��ارك ت��زداد حدّة اإلمساك ،كيف نقلل حدته؟ د .خمايسي " :بداية الصوم هو فترة راح��ة للجهاز الهضمي إال ان اإلمساك هو مشكلة شائعة ،ومن املمكن أن تزداد حدته خالل الصوم ،خصوصا لدى الصائمني الذين ال ي��ب��دؤون صيامهم وينهونه بشكل سليم من الناحية الطبية .كما ويعود ذل��ك ايضا ال��ى التغييرات التي تطرأ على منط تناول الطعام والتباعد الزمني بني الوجبات املختلفة ،ناهيك طبعا عن نقص السوائل في اجلسم. من املفضل أن يتبع الصائمون نظاما غذائيا خاصا خالل شهر رمضان املبارك .عموما ،يجب احلفاظ على حركة األمعاء الطبيعية ،حتى لو لم يكن هنالك شعور برغبة للتبرز .كما يجب االهتمام باالستجابة للرغبة في اإلخ�لاء وع��دم كبحها .يجب أن حتتوي وجبة االفطار ووجبة السحور على غذاء غني باأللياف وتناول قدر كاف من السوائل خالل ساعات االفطار .كما وميكن استخدام بعض املستحضرات التي يطلق عليها اسم (امل��ل��يّ��ن��ات) -أو امل��س��ه�لات مثل "ن��ورم��االك��س" قبل السحور أو بعد االف��ط��ار وال��ت��ي تعمل ع��ل��ى تنشيط األمعاء وحتافظ على نسبة ماء أكبر داخل البراز كذلك بإمكانهم احلصول على هذه امللينات من خالل تناول التمور والفواكه املجففة.
Email: almrkz.news@gmail.com
اجلمعة 2/5/2014م املوافق 3رجب 1435هـ
23
قرار جتنيد املسيحيني:
مسيحيو الداخل عرب فلسطينيون!!! الدكتور ابراهيم ابو جابر -مركز الدراسات املعاصرة
حاول الكيان االسرائيلي منذ اعالنه قبل 66عاما على ارض فلسطني ,اخلدمة العسكرية! على ان��ق��اض نكبة شعبها ,ال��ع��م��ل وبشكل ممنهج وم����دروس ووف��ق سياسة ف ّرق تسد على تذويب فلسطينيي الداخل ,وفصلهم عن انتمائهم أهداف قرار جتنيد املسيحيني الفلسطيني والعربي واإلس�لام��ي ,وبأساليب وط��رق وخطط خبيثة قرار احلكومة اإلسرائيلية فرض اخلدمة العسكرية "تطوعا ابتداء" على شباب الطائفة املسيحية ف��ي ال��ب�لاد التي ه��ي ج��زء ال يتجزأ من تخدم الكيان نفسه ابتداء. وان قرار احلكومة االسرائيلية االخير بتجنيد الشباب العربي املسيحي الشعب الفلسطيني,يحمل في طياته مجموعة من االه��داف والدوافع من فلسطينيي ال��داخ��ل "تطوعا اب��ت��داء "يأتي في نفس خانة ما ذكر التي تعود بالفائدة طبعا على الكيان االسرائيلي بالتحديد,منها على اع�لاه.ان الكيان وعكاكيزه من ابناء الطائفة املسيحية ممن ال ميثلون سبيل املثال ال احلصر: مسيحيي فلسطني الداخل أصال وال ميثلون إال انفسهم ومن هم على أوال :محاولة لسخ وفصل الطائفة املسيحية في البالد عن املجتمع شاكلتهم وهم قلة من املنتفعني ,ممن ارتضى بيع نفسه وهو ّيته ودينه العربي الفلسطيني وط��وائ��ف��ه األخ���رى ,ب��ه��دف االن��ف��راد باملسيحيني مقابل وظيفة او متعة زائلة او مصلحة دنيوية رخيصة. وتدجينهم ودم��ج��ه��م ف��ي املجتمع االس��رائ��ي��ل��ي م��ن خ�ل�ال رزم���ة من ان هؤالء النكرة ليسوا اول من اطل علينا براسه املسموم واملأفون ,فقد اإلغراءات بأنواعها أو ما يطلقون عليه كامل احلقوق املدنية,او املواطنة عايش شعبنا الكثير امثالهم ممن هم احياء يرزقون او ممن اصبحوا االس��رائ��ي��ل��ي��ة الكاملة,مقابل ادائ��ه��م ك��ام��ل ال��واج��ب��ات ومنها اخلدمة حتت اطباق التراب,امثال ه��ؤالء املهزومني والسذج واملتواطئني من العسكرية بالتأكيد. الفاشلني اجتماعيا او علميا او الشاذين فكريا ودينيا احيانا اوم��ن ثانيا:العمل وفق قاعدة فرق تسد الشهيرة,فالكيان االسرائيلي بقراره املتسلقني الطفيليني على مجتمعنا,أفشل مجتمعنا خططهم وبرامجهم هذا يريد دق اسفني قوي بني مختلف شرائح املجتمع العربي الفلسطيني في الداخل,وضربه من الداخل ,الن مسالة التجنيد هذه ستؤدي الى ومشاريعهم . ان ق��رار اجليش االسرائيلي القاضي بدعوة الشباب املسيحي قريبا حالة من االنقسام داخ��ل الشارع العربي ال بل وأيضا داخ��ل الصف وبشكل رسمي للخدمة العسكرية "تطوعا ابتداء" ثمرة ضارة حتما املسيحي نفسه,وفي التالي الى جدل وهرج ومرج ورمبا ايضا إلى حالة لعمل مشترك بني السلطات االسرائيلية وحفنة من الشواذ من العرب من الفلتان ,املستفيد منها هو الكيان االسرائيلي فقط . املسيحيني من مرضى القلوب؛ ال شك انه محاولة يائسة اخرى تضاف ثالثا:محاولة من الكيان االسرائيلي ودوائ��ر التخطيط االستراتيجي ال��ى اخ��ف��اق��ات ه��ؤالء ف��ي ف��رض ارادت��ه��م على ج��زء اصيل م��ن شعبنا فيه لطمس هوية ه��ذا املجتمع وانتمائه للشعب الفلسطيني واألمتني الفلسطيني كان وال يزال يعتز بهويته العربية والفلسطينية ويقف في العربية واإلسالمية ,وهذا في حد ذاته ان حصل مكسب كبير للطرف خانة واحدة سويا مع باقي شرائح وطوائف الشعب الفلسطيني ,ولم االسرائيلي وخسارة ال تعوض للفلسطينيني,فالذي عجز عن حتقيقه الكيان االسرائيلي من خالل مشاريعه الناعمة سابقة الذكر يكون قد يكن نشازا يوما ما كما اصوات البعض من املنتفعني النشاز!! حققه من خالل النفاذ الى شريحة اصيلة من عرب الداخل في اخلدمة العسكرية. مشاريع اسرائيلية الحتواء فلسطينيي الداخل وض��ع الكيان االسرائيلي منذ االع�لان عنه ع��ام 1948مجموعة من رابعا:وسيلة م��دروس��ة للتمكني من املجتمع العربي الفلسطيني في اخلطط والبرامج واملشاريع للنيل من انتماء فلسطينيي الداخل وطمس ال��داخ��ل ,لإلجهاز عليه وتدجينه على مراحل ,ف��اذا ما جنح في اقناع هويتهم الدينية والقومية والوطنية,من اهمها: املسيحيني ال��ع��رب ف��ي ال��داخ��ل بقبول اخل��دم��ة العسكرية تطوعا فانه 1ف��رض نظام احلكم العسكري مباشرة بعد نكبة ع��ام 48وسن سينتقل الى مرحلة اخرى تقضي بفرض اخلدمة العسكرية االجباريةقوانني صارمة على فلسطينيي الداخل,ونشر ثقافة مسمومة وفرض عليهم,ومن ثم االنتقال لطوائف وشرائح اخرى من العرب في الداخل ال��ه��وي��ة وال��رم��وز االس��رائ��ي��ل��ي��ة ع��ن��وة وف��ق منهج وس��ي��اس��ة الترغيب لن يسلم منها احد. والترهيب ,ال بل وص��ل االم��ر بهم ال��ى ارتكاب مجازر "مجزرة كفر خامسا:محاولة ووسيلة اخرى لتصنيف الفلسطينيني في الداخل إلى مواطنني وأصدقاء وشركاء في الهم العام وآخرين أعداء أو على االقل قاسم " لفرض سياسة األمر الواقع ,وكانت النتيجة الفشل! 2طرح وتشجيع مشروع التعايش املش ّوه بني العرب واليهود من ليسوا مواطنني من الدرجة األول��ى وليسوا أصدقاء للكيان ,وهذا فيمنطلق وقاعدة املواطنة الواحدة واملصير الواحد ,والهادف اصال ملسخ حد ذاته ستستغله السلطات االسرائيلية في تعاملها مع الصنف الثاني ذهنية العرب الفلسطينيني وفصلهم عن انتمائهم الصحيح وتذويبهم ورمبا ايضا حرمانهم من بعض حقوقهم املدنية والتضييق عليهم او في املجتمع االسرائيلي من خالل دمجهم ولو جزئيا فيه ,وهذا املشروع التفكير في التخلص منهم بالتهجير مثال. ايضا كانت نتيجته الفشل! 3فتح باب التطوع في اجليش االسرائيلي لكل ابناء الطوائف بعدماكيفية مواجهة قرار التجنيد متكنوا تقريبا من احتواء شرائح من الطائفة الدرزية وانخراطهم في ميلك املجتمع العربي في الداخل الفلسطيني في احلقيقة القدرة على اخلدمة العسكرية مع وج��ود اص��وات درزي��ة منذ سنني ب��دأت تصدح افشال هذا القرار بدون ادنى شك في ذلك,لكن الكيان االسرائيلي مثال وتطالب برفض اخلدمة في اجليش اإلسرائيلي وبصوت عال؛ رغم ذلك وبالذات قوات االمن االسرائيلية ستعمل على تطبيق القرار مسلحة فلم ينجح الكيان في استقطاب الشباب العربي وبقيت اعداد املجندين بالقانون مثلما فعلوه مع املتدينني اليهود اخيرا,وهذا في حد ذاته يعد اكبر حتد للشباب املسيحيني الذين سيطلب منهم من العرب قليلة جدا تكاد ال تذكر ,وهذا في حد ذاته ايضا فشل! رس����م����ي����ا 4سياسة التفرقة الطائفية على اساس ديني وعرقي ومذهبي,والكيان اللحاق مبراكز التجنيد؛وان أي محاولة من قبليعلم متاما ان هذا املوضوع من اكثر املواضيع حساسية لدى البشر الشباب ه��ؤالء لرفض اخلدمة العسكرية يعد ,فأخذت وال تزال تعمل على نشر وترسيخ مسميات ومفاهيم مغلوطة مخالفة قانونية يعاقب عليها القانون كما هو وف��ق سياسة ف��رق تسد على شرائح املجتمع العربي الفلسطيني في حال الشباب اليهودي. الداخل ,مثل :مسيحيون ,مسلمون ,بدو ,دروز الخ ,وهذا بالتأكيد يعد لكن ,ورغم ما سبق إال أن املجتمع العربي ميلك مدخال سهال للكيان االسرائيلي ميكنه استغالله ال استثماره للوصول ادوات كثيرة للتصدي لهذا ال��ق��رار وإفشاله الى تنفيذ ما لديها من خطط ومشاريع,لكنها ايضا لم تنجح متاما منذ ف��ي ح��ال ت��وف��رت لديهم االرادة والتخطيط عام 1948جناحا كليا الن املجتمع العربي في الداخل الفلسطيني ال يزال السليمني واملوضوعيني ,ولعله من جملة ما متماسكا وموحدا الى درجة عالية نسبيا ,ولعل الفعاليات واملهرجانات هو ممكن ما يلي: املشتركة وغيرها خير دليل على ذلك! -1توظيف علماء الدين من الطائفة املسيحية 5مشروع اخلدمة املدنية او املخطط الناعم حلمل الشباب العربي ف���ي اص������دار ف���ت���وى دي��ن��ي��ة حت����رم اخل��دم��ةعلى االن��خ��راط ف��ي خدمة املجتمع او ال��دول��ة وم��ا حمل وال ي��زال من العسكرية م��ع ب��ي��ان ادل���ة ذل��ك م��ن نصوص مخاطر على املتطوعني من الشباب العربي ,ولكن هذا املشروع ايضا دينية مسيحية . وان حقق حسب ال��رواي��ة احلكومية الرسمية بعض النجاح إال ان��ه ال -2ال��ت��وج��ه ال���ى ال��ف��ات��ي��ك��ان ب��ط��ل��ب رسمي يزال مرفوضا وبقوة في الداخل الفلسطيني,رغم كل االغراءات املادية ب��ال��ت��دخ��ل ب���ص���ورة رس��م��ي��ة مل��ن��ع ال��ك��ي��ان واملعنوية والعلمية الخ,لكنه ب�لا ش��ك يعد مدخال وراف��ع��ة قوية نحو االسرائيلي من تطبيق قراره هذا او جتميده
على االقل. -3إعالن العصيان املدني(إضراب مفتوح ) من قبل فلسطينيي الداخل بكل طوائفهم ف��ي ح��ال اص��ر الكيان االس��رائ��ي��ل��ي على تطبيق ق��راره املشئوم هذا بتجنيد املسيحيني العرب. -4القيام بحملة توعية شعبية مبخاطر التجنيد ومحظوراته,من خالل عقد ندوات ومؤمترات وتوزيع نشرات ومنشورات ,منعا لوقوع بعض الشباب في شباك التجنيد او اغراءات السلطات. -5مقاطعة كل املؤسسات والهيئات واألشخاص الداعية والداعمة للتجنيد. -6التهديد بإعالن البراءة من كل شاب عربي يؤدي اخلدمة العسكرية وال يلتزم باملوقف العربي العام. -7عقد مؤمتر شعبي عام حتت اشراف جلنة املتابعة العليا للجماهير العربية ملناقشة القرار ومبشاركة جميع اطياف املجتمع العربي في الداخل الفلسطيني بدون استثناء ,يتم من خالله اصدار ميثاق شرف ,وسلة من القرارت اخلاصة بهذا القرار املشئوم تكون ملزمة للجميع سواء كانوا افرادا او مؤسسات او هيئات. املوقف االسرائيلي أما بالنسبة للموقف االسرائيلي فال شك انه االن في انتظار ردة فعل املجتمع العربي ,وسيتصرف بناء على ذلك ,فاذا بقيت األمور كما هو احلال االن هادئة فهذا سيعطيه مؤشرا ايجابيا على التحرك والعمل على االسراع في تطبيق القرار ,اما في حال كان موقف الداخل الفلسطيني حازما ,فانه قد يتردد في االقدام على تطبيق مثل هذا القرار غير اخلالي من املغامرة ,إال اذا اصر على املواجهة فانه سيستخدم قوة القانون بل والقوة الفعلية في تطبيق قرار احلكومة وهذا يعني في احملصلة الزج بالكثير من الشباب العربي في السجون العسكرية او سيرغم البعض منهم على القبول بالقرار واالن��خ��راط في اخلدمة العسكرية ,ناهيك ع��ن احتمال حصول مواجهات ب�ين فلسطينيي ال��داخ��ل وق��وى االم��ن االسرائيلية. اخلامتة لم يقدم الكيان االسرائيلي على خطوة قوية كهذه إال بعدما درس املوضوع من جميع جوانبه ,ال بل بعد استشارة شخصيات مسيحية باعت دينها وضمائرها ومبادئها بالشواقل والعطاءات واإلغ���راءات على شاكلة "جبرائيل نداف" عراب مشروع جتنيد بل تهويد الطائفة املسيحية في البالد الذي قال في مقابلة له في احدى االذاعات العبرية:ان م���س���ي���ح���ي���ي ال�����ب��ل��اد ل��ي��س��وا عربا وال فلسطينيني ب��ل هم مواطنون اسرائيليون . ول��ي��ع��ل��م ال��ن��ك��رة "ج��ب��رائ��ي��ل ن�����داف" وغ���ي���ره م���ن أع��ض��اء ج��وق��ت��ه ال��ع��ق��ي��م��ة ان ك��ي��ده��م س���ي���رد ال�����ى ن���ح���وره���م وان اب��ن��اء الطائفة املسيحية ومن خلفهم اب��ن��اء شعبهم العربي ال���ف���ل���س���ط���ي���ن���ي س���ي���ف���ش���ل���ون م��خ��ط��ط��ه��م امل���ش���ئ���وم ه����ذا كما اف��ش��ل��وا ال��ع��دي��د م��ن املخططات االس��رائ��ي��ل��ي��ة االخ������رى,وان كل م��ن ي��س��اوم وي��ت��اج��ر باالخرين ومصيرهم وهويتهم وانتمائهم, مر ّده إلى مزبلة التاريخ!!!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" من أنفق نفقة في سبيل الله كتبت له بسبعمائة ضعف "
24
اجلمعة 2/5/2014م املوافق 3رجب 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
مؤمتر املركز العربي للتخطيط البديل الرابع عشر حول قضايا األرض واملسكن يبحث القضايا امللحة للبلدات العربية
*حضور مهني وشعبي ملفت لالنتباه في جميع جلسات املؤمتر* حتت عنوان "سياسات التخطيط في البلدات العربية حتديات وآليات" عمل عقد يوم الثالثاء املاضي مؤمتراألرض واملسكن الرابع عشر في فندق العني في مدينة ال��ن��اص��رة ،وي��أت��ي ه��ذا امل��ؤمت��ر سنويا على ش��رف يوم
األرض اخلالد مببادرة املركز العربي للتخطيط البديل، وش���ارك ف��ي ه��ذه السنة ف��ي تنظيم امل��ؤمت��ر ال��ى جانب املركز العربي للتخطيط البديل كل من :جمعية حقوق املواطن في اسرائيل واللجنة القطرية لرؤساء السلطات
احمللية العربية وجلنة املتابعة العليا للجماهير العربية واللجنة املعروفية للدفاع عن األراضي واللجنة الشعبية ملتابعة قضايا األرض واملسكن في وادي ع��ارة .وبرز خالل املؤمتر احلضور املتن ّوع ،حيث حضر العشرات من اعضاء اللجان الشعبية في البلدات العربية ومهندسني
لعشرات السلطات احمللية العربية والعديد من رؤساء السلطات احمللية العربية ،وممثلي العديد م��ن امل��ؤس��س��ات األه��ل��ي��ة وال���س���ف���ارات األجنبية واالحتاد األوروبي. وك��ان��ت جلسة االف��ت��ت��اح مب��ش��ارك��ة رئ��ي��س جلنة املتابعة محمد زي���دان ورئ��ي��س اللجنة القطرية ورئيس بلدية سخنني مازن غنامي والنائب د .حنا سويد رئيس ادارة مركز التخطيط البديل وحجاي العاد مدير جمعية حقوق املواطن وممثل االحتاد األوروبي سبستيان لوريون. افتتح املؤمتر رئيس مجلس ادارة املركز النائب حنا سويد ،وحتدث بإسهاب عن اهمية التخطيط في البلدات العربية ،وعن كيفية متابعة والتصدي للمخططات الهادفة الى خنق بلداتنا وعدم توسعها، وضرورة تدعيم مطالبنا مبخططات مهنية وحلول بديلة لنحقق ما نصبو اليه. وحت��دث السيد محمد زي��دان رئيس جلنة املتابعة العليا، م��ؤك�� ًدا على أهمية العمل ال��ذي يقوم ب��ه امل��رك��ز العربي للتخطيط ال��ب��دي��ل ،وال����دراس����ات امل��ي��دان��ي��ة ال��ت��ي ت��دع��م نضالنا ضد امل��ص��ادرة والتمييز ومت��د نضالنا الشعبي واجلماهيري باملعلومات القيمة والضرورية. وحتدث السيد علي سالم رئيس بلدية الناصرة مرحبًا بالضيوف والقيمني على املؤمتر ،ومؤك ًدا على أهميته .و قال سالم ان املساواة التي نرجوها تتطلب مساواة في امل��وارد واألراض��ي ،وال يعقل ان تبقى مساحة الناصرة 14الف دومن وان تكون مساحة نتسيرت عليت 56الف دومن!! كما حت��دث ممثل االحت��اد االوروب���ي سبستيان لوريون م��رح��ب��ا ب��ه��ذا امل��ؤمت��ر ال��ه��ام وال��ق��ض��اي��ا ال��ت��ي يطرحها، والتعاون بني املركز العربي للتخطيط البديل وجمعية حقوق املواطن. اما جلسة العمل األول��ى فتناولت موضوع "املخططات احمللية -عوائق وم��س��ارات عمل" ،وأدار ه��ذه اجللسة احملامي عوني بنا من جمعية حقوق املواطن في اسرائيل، وكانت املداخلة األول��ى ملخططة امل��دن عناية بنا-جريس من املركز العربي للتخطيط البديل ،حيث قدمت محاضرة عن العوائق االساسية في تقدمي املخططات احمللية في البلدات العربية ،وحتدثت عن العوائق التي تخص كافة البلدات العربية وتنبع من النسيج البنيوي لبلداتنا ومن نوعية امللكية اخلاصة ومن تردي البني التحتية وغيرها ،حيث تالقي ه��ذه املشاكل آذان صماء ف��ي مؤسسات ال��ت��خ��ط��ي��ط .ك��م��ا حت����دث امل��خ��ط��ط وامل��ه��ن��دس امل��ع��م��اري أديب نقاش عن جتربة قرية دبورية ،وهي تعتبر جتربة ناجحة بالنسبة إلق��راره��ا في سلطات التنظيم ،وأيضا كانت مداخلة للمهندس عوني زريقات مهندس مجلس كفر كنا احمللي ،والذي عرض املخططات احمللية في كفر كنا ،وم��س��ارات متابعتها وكيفية التقدم بها م��ن وجهة نظر الطاقم املهني في السلطة احمللية .وكانت مداخلة اخرى في هذه اجللسة البراهيم أبو صعلوك عن جتربة ك��رم التفاح في اللد .وايضا كانت مداخلة للسيد أحمد ملحم رئيس اللجنة الشعبية في وادي عارة وحتدث عن جتربة اللجنة الشعبية في التصدي للمخططات احمللية في املنطقة. أما اجللسة الثانية فكانت بنظام طاولة نقاش وتناولت موضوع "املخططات القطرية واليات مواجهتها" ،وأدار النقاش الصحفي جاكي واكيم واستمع املشاركون أوال ال��ى م��داخ�لات قصيرة م��ن السيد فهمي حلبي رئيس اللجنة املعروفية للدفاع عن األراضي عن جتربة أراضي اجللمة واملنصورة ،والسيد ص�لاح سواعد عن قضية رمية التي التهمتها مدينة كرميئيل وداس��ت كل احلقوق االساسية ملواطنيها العرب املتشبتون بأرضهم ،واحملامي قيس ناصر ال��ذي حتدث عن اآلليات القانونية للتصدي للمخططات القطرية ،ومن ثم جرى نقاش شارك به أكثر من عشرين متناقش وتطرقوا كلهم الى وجهة نظرهم في كيفية التصدي للمخططات وط��رح مخططات بديلة حتمل هموم املواطنني وأحالمهم .وشارك في هذا النقاش رؤساء ومهندسي سلطات محلية ،وممثلي جلان شعبية وجمعيات أهلية. ويذكر أن طاقم املركز العربي للتخطيط البديل وزع على املشاركني ورقة عمل من اع��داد املركز عن مخطط برافر وك��ت��اب امل��ؤمت��ر ال��ث��ال��ث ع��ش��ر ل�ل�أرض وامل��س��ك��ن ،حيث يلخص هذا الكتاب نقاشات املؤمتر السابق .وسيعلن املركز العربي للتخطيط البديل قريبا عن عقد يوم دراسي حول قضايا عينية في منطقة النقب مبشاركة مؤسسات اخرى.
اجلمعة 2/5/2014م املوافق 3رجب 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
25
شايفك ..كلمة وصورة
ربما كلمات نقرؤها فتحلق بنا إلى عالم اإلحساس ,أو تحملنا على أجنحة اإلمعان ,نطير بها في جميع مرافق الحياة ,نتناول من خاللها ايجابيات وسلبيات مجتمعنا!.. أو صوره نتوقف أمامها فال نكاد نفيق من روعتها ,او نستوقف من خاللها ما يعاني منه مجتمعنا!.فما رأيكم لو اجتمعت الكلمة والصورة؟! يسرنا أن نقدم لقرائنا األعزاء ,زاوية "شايفك" ,األسبوعية ,سيتم من خاللها تسليط الضوء من خالل (صورة وكلمة) ,على كل زوايه في بلداتنا ,لتكون زاوية ساتيرية تحمل بعضا من الفكاهة, والنقد البناء! ونداء إلى قرائنا األعزاء :كل من يصادف صورة مميزة ,أو منظرا يحمل نقدا مالئما ,إرساله للصحيفة على البريد االلكتروني ,أو التواصل معنا على هاتف الصحيفة.
اجتياح كفركنا! اجتاحت ق��وات كبيرة من جيش االح��ت�لال االسرائيلي, م��ع��ززة ب��ال��دب��اب��ات ,ح���دود ق��ري��ة كفركنا اجلليلية! هذا السيناريو الذي وصل شايفك من احد املواطنني ,حلظة م��رور ق��وات اجليش م��ن سهل كفركنا ..اه��ال��ي كفركنا يعتبرون دخول الدبابات الراضي السهل انتهاك لقدسية االرض والبلد ويرفضون مترير التدريبات على اراضيهم.
تخبط احلزب الشيوعي! رف���ع احل���زب ال��ش��ي��وع��ي ف��ي م��س��ي��رة االول م��ن أي���ار الكثير من الشعارات "الرنانية" كعادته ,وع��اد من جديد لتوزيع ش��ه��ادات الوطنية وال��ن��ظ��رة "االس��ت��ع�لائ��ي��ة"! ب��رز ذل��ك من خالل الالفتات التي علقت ,حيث رسمت على إحدى الصور صورة لدبابة اسرائيلية يقف عليها رجل مسلح عنون فوقه اسم جماعة "داعش" وصور لطائرتان امريكية وتركية على ما يبدو يواجهون مواطن يتمثل في سوريا ومصر وفلسطني وتونس. يبدو ان حزبهم م��ازال يؤمن بنظرية امل��ؤام��رة الكونية على بشار وزمرته الشبيحة! وما يثير السخرية واالسمئزاز مطالبة احلزب الشيوعي من خالل الالفتات التي علقت على واجهة منصة اخلطابات " من اجل اقامة الدولة الفلسطينية ,والقدس الشرقية عاصمتها"! طب شو مع القدش الشمالية والغربية واجلنوبية!
كفركنا موحدة !
العبري قبل العربي
في اح��دى صيدليات البلدة ,وضع اع�لان على باب الصيدلية إلعالم االهل بانتهاء الدوام قبل املعتاد. في االع�لان وضعت اللغة العبرية قبل العربية .مع ان 99% من رواد الصيدلية من العرب .كما ان ترجمة االعالن الى اللغة العبرية كانت ركيكة ومكسرة.
قدم فريق هبوعيل كفركنا ورغم اخلسارة في ضربات اجلزاء عرضا كبيرا ,يشكر ويحمد عليه ,هبوعيل كفركنا ال��ذي ص��ارع فريق مثل مجد الكروم املدجج بالعبيني على مستوى عال جدا ومدعوم ماليا من رجال اعمال ومجلس مجد الكروم ..هبوعيل كفركنا رغم االمكانيات املاليه احملدودة اال انه برهن للجميع انه فريق يقارع الكبار ,برز ذلك خالل املباراة االخيرة والتي استبسل فيها فريق كفركنا وكان االحق ب��ال��ف��وز ..م��ا مييز امل��ب��اراة اجلمهور الكبير ال��ذي راف��ق ال��ف��ري��ق ,وال بد من االش��ارة مشاركة مشجعي مكابي وبيتار واعتصام كفركنا وم��ؤازرت��ه��م للشقيق هبوعيل ...ي��وم السبت تنتظر الفريق مباراة صعبة للغاية حتدد مصيرة في االرتقاء ,فكل اهالي القرية مدعوون لدعم الفريق الذي سيمثل القرية في الدرجة االولى.
26
اجلمعة 2/5/2014م املوافق 3رجب 1435هـ
مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون تناشد أصحاب القلوب الرحيمة ()142 ج������اء اإلس���ل��ام واليتيم ليس له ح��ظ ف��ي احل��ي��اة ف���أم���ر ب��إك��رام��ه واإلح��س��ان إليه وجعل اإلحسان إل���������ي���������ه خ����ل����ق إس�ل�ام���ي رف��ي��ع ح��ث��ن��ا اإلس��ل��ام عليه وندبنا إليه ,ب��ل وجعله من أف��ض��ل األع��م��ال وأزك��اه��ا وجعل ح���ق���وق ال��ي��ت��ي��م وامل������������������رأة م���ن أول������ى احل���ق���وق ب�������ال�������رع�������اي�������ة وال���ع���ن���اي���ة .... وجعل لليتيم الفقير ال��ذي ال م��ال له نصيبا ً من تركات املتوفني إذا حضر قسمة التركات حتى لو لم يكن وارثا ً وجعل كافل اليتيم صاحبا ومرافقا لرسول الله في اجلنة......... تزوج محمد أبو زيد من دينا حسن من عام 1989 في مخيم اللجوء عقبة جبر في مدينة أريحا حيث يتوسد الفقر ف��ي بيوته وح���واري���ه ....ف��ي بيت كسائر بيوت املخيم من طني مسقوف باخلشب ترسو كل معاني البؤس في جوفه وتكسو أطياف الفقر ظالله وجدرانه ،بدأ حياته يحدوه األمل أن يحرث شطاّن اجلد واملثابرة حتى يحقق مراده في بناء بيت جديد بالرغم من عمله املتواضع كحارس في إحدى املؤسسات ..... ب������������دأت ت���ب���اش���ي���ر
ع��ن نبضها وح��م��ل ال��ه��م ف��ي ح��ش��ا روح���ه حيث أصيبت زوجته بسرطان احلنجرة وبدأت معاناة األسرة ككل بعد مرض أالم حيث ال تخفى عليكم تكاليف عالج مريض السرطان في ظل األوضاع االقتصادية السيئة فاضطر الرجل أن ينفق ما جمعه في سنوات عمره من اجل بناء املنزل في عالج زوجته حتت وطأة أسنة املرض حيث أثقلت كاهل األب مصاريف املواصالت والعالج وغيره من لوازم احلياة حتى أصيب بجلطة أفقدته العمل ون��خ��رت األم����راض ب��دن��ه ومنها ال��س��ك��ري حيث بلغ وزن األب اقل من خمسني كيلو غرام ،وبعد محاوالت كثيرة جنح األب في تسليم عمله البنه البكر واستمر بإعالة األسرة حتى جاءت ذكرى املولد النبوي في ه��ذا العام ودك��ت سهام املوت أسوار حياته فرحل عن الدنيا ت��ارك��ا ورائ����ه خ��م��س��ة أي��ت��ام وزوج��ة مريضة بالسرطان ودي��ون طائلة وأعباء ال يعلم ب��ه��ا إال ال��ل��ه ع��ل��ى ك��اه��ل فتى ف��ي احل��ادي��ة وال��ع��ش��ري��ن من عمره . فتعالوا بنا يا أصحاب القلوب ال��رح��ي��م��ة ن���ب���ادر إل����ى اخل��ي��ر ون��س��ارع إل���ى ال��ب��ر ن��وف��ر لهم ك���ف���ال���ة ش���ه���ري���ة ي���ح���ي���ون ب��ه��ا ح��ي��اة ط��ي��ب��ة ك��رمي��ة وي��س��ع��ون في ع�لاج أمهم الغالية ونكون م�����ن أص�����ح�����اب رس��������ول ال���ل���ه ورفاقه في اجلنة ونقتدي بأبي ال���دح���داح رض���ي ال��ل��ه ع��ن��ه حني ال عمران 92 :تصدق بإحدى حديقتيه ،ورجع ف��ن��ادى ع��ل��ى زوج��ت��ه ق��ائ�لاً :يا أم ال��دح��داح .قالت :لبيك ي��ا أبا الدحداح. ال��س��ع��ادة تخفق بأجنحتها ف��ي سماء ق�����ال :إن�����ي ج��ع��ل��ت ح��دي��ق��ت��ي ه�����ذه ص���دق���ة ، األس��رة فأينعت أقاحي السعادة وغمرتهم حني واشتريت مثليها في اجلنة ،وأنت معي ،والصبية رزق��وا باالبنة األول��ى أالء عام 1990ثم رمزي معي.........فتهلل وجهها وقالت :ب��ارك الله لك في ع��ام 1993ثم دع��اء في ع��ام 1995وم��ن ثم فيما شريت وفيما اشتريت . م�لاك ف��ي ع��ام 1996وأخ��ي��را رزق بحمزة في عام 2000وعاشوا جميعا في بيت ال يلبي اقل م���ن أح���ب أن ي��غ��دق عليهم م��ن أري���ج رياحينه متطلبات املسكن اآلم��ن حيث الزواحف والهوام ويسقيهم من ج��داول عطائه نرجو التوجه لألخ ت��ب��ع��ث��ر أج�����واء األم����ن ف��ي��ه وس��ق��ف��ه ك��م��ا أسلفت رائ���د زع��ب��ي .م��ؤس��س��ة جل��ن��ة اإلغ��اث��ة اإلنسانية م��س��ق��وف ب��اخل��ش��ب ال ي��س��ت��ط��ي��ع ح��ت��ى تركيب للعون –الناصرة مروحة خوفا من سقوطه على رأسه نتيجة لتأكله هاتف - 046082096 - 046082095 : ، فاكس 046082097 : لبنة لبنة ويبنيها آماله صرح يشيد كان وبينما ال��ب��ري��د االل��ك��ت��رون��ي egatha.insaneya@ : ويدخر امل��ال النفيس لبناء بيت يرقى بإنسانية gmail.com اإلن���س���ان ال��ت��ي ي��رق��ى إل���ى س��ق��ف ك��رام��ت��ه تأبى الفيسبوكhttps://www.facebook. : الدنيا بسهامها البغيضة إال أن تسرق منه وفاض com/Egatha.Insaneya سعادته وتخذله في ظروف كادت أحالمه تطاول املوقعhttp://egatha.com : عنان السماء فأطاحت به وبأحالمه حتى توقفت
{ َل ْن َت َنا ُلوا ا ْلبِ َّر َح َّتى ُت ْن ِف ُقوا مِ َّما حُ ِ ون َو َما ت ُّب َ ُت ْن ِف ُقوا ِم ْن َش ْي ٍء َفإِ َّن ال َّل َه بِ ِه َع ِ يم}. ل ٌ
Email: almrkz.news@gmail.com
مصطلحات ال أخالقية تزيد التفرقة في املجتمع االعالمي أحمد حازم
ي��س��ت��خ��دم ال��ب��ع��ض ف���ي وسطنا العربي مصطلحات ،أقل ما يقال ع��ن��ه��ا ،أن��ه��ا ذات خلفية طائفية أو عنصرية أو حتى انقسامية ف��ي ك��ل األح����وال ،مثل "م��نّ��ا أو منهن" أو "من جماعتنا أو من جماعتهن" .وق��د عشت بعض ه��ذه األح��ادي��ث ،واستغربت من تردادها من أشخاص يعتبرون أنفسهم ول�لأس��ف م��ن املنتمني للجسم ال��ث��ق��اف��ي .وحل��س��ن حظ البشرية ،أن املجتمع الذي نعيش فيه يتكون من وجهني ،أحدهما س��ل��ب��ي وه�����و ال����وج����ه ال��ق��ب��ي��ح، واآلخ������ر إي���ج���اب���ي وه����و ال��وج��ه االنساني اجلميل. االنتظار أم��ام املكاتب الرسمية من أكثر األشياء التي أكرهها في حياتي ،وقد أجبرتني الظروف ذات ي��وم أن أنتظر أم���ام مكتب م��س��ؤول ف��ي أح��د أق��س��ام بلدية الناصرة النهاء معاملة ،وملا خرج من عنده م��راج��ع ،دخلت ،لكني ت��ف��اج��أت ب��وج��ود شخص آخ��ر، وعندما أردت اخلروج واالنتظار ثانية ،قال لي املسؤول ":تفضل أس���ت���اذ م��ع��ل��ي��ش ص��دي��ق��ن��ا زائ���ر
م���ش م����راج����ع" .وب��ع��د حل��ظ��ات م����ن ج����ل����وس����ي ،س������أل ال����زائ����ر غ��ي��ر امل��راج��ع امل��س��ؤول بصوت منخفض " :قللي ..ليش حكيت ب��دف��اش��ة م��ع ال��ل��ي ك���ان ه���ون"؟ فأجابه بابتسامة لئيمة":هادا من جماعتهن مش من جماعتنا " .واآلن ،وبعد التغييرات التي ج���رت ،ش��ك��رت ال��ل��ه ،ألن بلدية ال���ن���اص���رة ن���زع���ت ع��ن��ه��ا ال��وج��ه القبيح ،وأصبحت لكل الناس، بعد أن كانت لبعض الناس. وال بد لي من سرد حكاية للوجه اآلخر اجلميل لهذا املجتمع .فقد كنت في زيارة صديق عزيز يدير أحد مكاتب جلنة الزكاة ،وخالل تبادل احلديث عن األوضاع في البلد بوجود صديق آخ��ر ،طرق أح��ده��م ب���اب امل��ك��ت��ب واس��ت��أذن بالدخول ،فقال له مدير املكتب: " تفضل ي��ا ال��ي��اس" ،وب��ع��د أن جلس واحتسى القهوة ،ق��دم له م��دي��ر املكتب مغلفاً ،ع��رف��ت أنه ي��ح��ت��وي ع��ل��ى م��س��اع��دة م��ادي��ة متواضعة ،لتسيير احلال. ونتيجة غريزة حب االستفسار عند االنسان ،لم يتمالك الصديق
اآلخ����ر أع��ص��اب��ه ،وس����أل م��دي��ر امل��ك��ت��ب":ل��ي��ش إن���ت���و ب��ت��ق��دم��وا مساعدة كمان لغير جماعتنا؟" فانزعج املدير من سؤاله قائالً له " :إحنا مكتب إغاثة ملن هم في حاجة ماسة للمساعدة ،وما عنا جماعتنا وجماعتهن ". إن تصرف مدير املكتب يعكس األخالق احلميدة التي يتمتع بها، وال��ت��ي ه��ي بنظري تربية بيتية واجتماعية وسياسية في نفس ال��وق��ت ،وال ميكن ألي حضارة أن ت���ن���ه���ض وت����ت����ط����ور ب��ع��ي��دة ع���ن األخ���ل��اق ،وال مي��ك��ن ل��ق��وم االف��ت��خ��ار ب��ال��ع��زة دون التمتع بقدر عال من األخالق ،التي عبر عنها الشاعر أح��م��د ش��وق��ي في قصيدة ل��ه":إمن��ا األمم األخ�لاق م����ا ب����ق����ي����ت ...ف�����إن ه����� ُم ذه��ب��ت أخالقهم ذهبوا" وك���م متنيت أن ي��ك��ون امل��وظ��ف املسؤول في البلدية حاضرا ً على ما ج��رى مع (ال��ي��اس) ،ليتعرف عن قرب على سلوكيات وأخالق (ج���م���اع���ت���ن���ا) ول��ي��ت��ع��ل��م ك��ي��ف��ي��ة التعامل م��ع امل��واط��ن مهما كان انتماؤه.
ش ــكر عـ ــلى تعـ ـ ـ ــاز بسم الله الرحمن الرحيم ... واحلمد لله من قبل ومن بعد
نتقدم بجزيل الشكر واالمتنان والتقدير لكل من قدم لنا التعزية واملواساة احلسنة في مصابنا بفقيدنا
احلاج أحمد حسن خطيب "أبو قاسم" سواء باحلضور واملشاركة وتقدمي واجب العزاء او باالتصال وبالدعاء للفقيد في ظهر الغيب .
جزاكم الله كل خير
آل خطيب -كفر كنا
28
اجلمعة 2/5/2014م املوافق 3رجب 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
بني حدثني
أكثر من ألف مشجع كناوي هتفوا لألحمر
الركالت الترجيحية متنع هبوعيل كفركنا من االرتقاء املباشر الى الدرجة االولى املركز لم يفلح فريق هبوعيل كفركنا من حسم املباراة الفاصلة املؤدية الى الدرجة االولى امام ابناء مجد الكروم والتي جرت الثالثاء على استاد عيلوط امام اكثر من ألفي متفرج من الطرفني حيث خسر الفريق الكناوي بالركالت الترجيحية امام جمهوره املقدر لوحده بالف ومئتني وعلى راسهم رئيس املجلس مجاهد عواوده ومستشاريه عز الدين امارة وعبد احلكيم طه وشخصيات اعتبارية ,وقد انتهت املباراة بوقتها االصلي بالتعادل االي��ج��اب��ي 1-1وب��ق��ي��ت النتيجة على حالها بالشوطني االض��اف��ي�ين .وشهد ال��ل��ق��اء اداء رف��ي��ع��ا م��ن ق��ب��ل الفريقني ارت��ق��ى ملستوى ال��درج��ة امل��م��ت��ازة شد ان��ظ��ار اجل��م��اه��ي��ر املتعطشة ل�لاف��راح .ه���دف���ي ال���ت���ع���ادل س��ج�لا ف���ي ال��وق��ت الصعب وكان الفريق الكناوي السباق بالتسجيل بتوقيع الالعب ادهم شبلي لكن الفريق لم يتمالك نفسه باحلفاظ على ال��ه��دف وس��رع��ان م��ا تلقى هدف
محمد عواودة
ال�����ت�����ع�����ادل م��ن امل��ج��دالوي بعد دقيقتني فقط . ه���ذا وش��ه��دت اج����واء امل���ب���اراة ح��ش��ودا ك��ب��ي��را من ال��ش��رط��ة ورج�����ال االم�����ن وك�����ان اس���ت���اد ع��ي��ل��وط شبيها بالثكنة العسكرية للحفاظ على األمن نظرا حلساسية املباراة اال ان اجلماهير فوتت الفرصة عليهم الستعمال القوة .
خسارة الفريق الكناوي هذه ليست النهاية فأبواب االختبارات مشرعه حيث سيخوض غ��دا السبت مباراته األولى أمام هبوعيل شفاعمرو على ملعب عيلوط الساعة 20:45وف���وزه ف��ي ه��ذه امل��ب��اراة توصله لقاء فريق مكابي معلوت ثم الفريق الفائز م��ن ال��درج��ة الثانية الشمالية ب وبعدها الفريق الذي يصارع على البقاء من الدرجة االولى .
بعد سنني طوال من املجد:
م � � �ك� � ��اب� � ��ي ك� � �ف� � ��رك� � �ن� � ��ا ي� �ه� �ب ��ط ال � � � � � ��ى ال� � � � � ��درج� � � � � ��ة ال � � �ث� � ��ان � � �ي� � ��ة حسام ابو خلف :عدم الثبات باألداء كان احد أسباب الهبوط
املركز قال إداري فريق مكابي كفركنا ،احملامي ح��س��ام اب���و خ��ل��ف ب��ع��د ه��ب��وط ال��ف��ري��ق في االس����ب����وع االخ���ي���ر ال����ى م��ص��اف��ي دوري ال��درج��ة الثانية عقب ال��ت��ع��ادل ام���ام كفار س��اب��ا " :ان ه��ن��ال��ك ع��وام��ل ع��دي��دة جلبت ه���ذا ال��ه��ب��وط ل��ل��ف��ري��ق،وع��ل��ى رأس��ه��ا ع��دم الثبات في النتائج واألداء وس��وء احل��ظ ، وعدم حسم العديد من املباريات وتسجيل التعادالت الكثيرة في الدوري" . واضاف ابو خلف " :الفريق افتتح الدوري (عارجا ) ولم يجهز جيدا ولكن في فترة االنتقاالت قمنا بتقويته وتغديته بالعبي ال��ت��ع��زي��ز ،وم���ع ذل���ك ل��م نتمكن م��ن خلق انسجام كامل بني حلقات الفريق ،وهذا ما ملسناه في األسابيع األخيرة كون الفريق لم يظهر باألداء املطلوبة منه ورمبا بسبب الضغط الذي يعيشه ". وتابع ابو خلف " :الفريق ظهر في السنوات األخيرة عاجزا بسبب ضعف البنية التحتية
وشح امليزانيات ونحن كادارة الفريق وكل انسان محب لكفركنا تأملنا من هذا الهبوط ،ول��ك��ن علينا اس��ت��خ�لاص العبر وس��وف جن��ل��س ب��االي��ام ال��ق��ري��ب��ة ال��ق��ادم��ة وس��وف نتخد قرارات سنحدد من خاللها مستقبل الفريق وأهدافه للعام القادم". وعن اختفاء الصبغة احمللية والعبي البيت في السنوات األخيرة ،ق��ال اب��و خلف " : الفريق أشرك في هذا العام نحو 4العبني م��ن كفركنا ،وص��ح��ي��ح ان ال��ف��ري��ق يضم العبي تعزيز فمعظم الفرق بالدرجة األولى يتواجد بها التعزيز وباعتقادي ان الهبوط ال ميكن ان نضعة على عدم وجود الالعبني احملليني فقط ،امن��ا ي��وج��د فقر ف��ي البنية التحتية واملوارد املادية وغيرها من االمور ". وع��ن امل��ب��اراة األخ��ي��رة ،أم��ام بيتار نهريا اليوم ،قال ابو خلف " :نتحدث عن مباراة حتصيل حاصل ونأمل ان نختتم الدوري بالفوز رغم الهبوط ".
يقدر لكفركنا أن تبقى حاضرة في العناوين الرياضية وان اختلفت امل��وازي��ن والظروف وم��ا م��رت ب��ه فرقها الرياضية ه��ذا املوسم تستدعي الكثير م��ن ال��س��ط��ور ومراجعتها جيدا ,وخصوصا السقوط امل���دوي ملكابي كفركنا الى الدرجة الثانية .فكم بودي ان أجد مصطلحا اكثر وصفا وأملا لكنها سنة احلياة فالقوي لن يبقى قويا والضعيف كذلك .ملاذا سقط مكابي كفركنا ؟ من املسؤول ؟ . منذ ان هبط الفريق من الدرجة القطرية قبل ثالثة سنوات راهن الكثيرون على مواصلة هبوطه إلى الدرجات السفلى ,فكان املكتوب م��ق��روء م��ن ع��ن��وان��ه ه���ذا امل��وس��م خصوصا مع بداية جولة اإلي��اب وانتهاء فترة تنقالت الالعبني دون إح��ض��ار إي الع��ب ناهيك عن التعاقد مع املدرب ايتان طيب فكانت املصيبة التي أحدثتموها يا إدارة فريق مكابي كفركنا ,ع���ذرا أص��اب��ع االت��ه��ام م��ش��ارة إل��ي��ك��م فقط والتنصالت م��ن املسؤولية ال��ت��ي سمعناها مؤخرا من قبلكم والتي توحي ببقائكم في مناصبكم لهي املصيبة األك��ب��ر .آن األوان أن تعترفوا بفشلكم ف��ي ق��ي��ادة ال��ف��ري��ق ,آن األوان لتسلموا أوراقكم ,وذلك ليس عيبا بل فضيلة الن مصلحة اإلمبراطورية اخلضراء (القدمية) فوق كل شيء . لن ننسى جهودكم ودعمكم امل��ادي للفريق ط��ي��ل��ة ال���س���ن���وات ال���س���اب���ق���ة ول��ك��ن��ك��م ان��ت��م امل��س��ؤول��ون ع��ن ت��ده��ور ال��ف��ري��ق ,السلبيات جرفت االيجابيات لذلك اجعلوا أيامكم املقبلة أي����ام م��ح��اس��ب��ة .م��ح��اس��ب��ة م��ن ال��ي��وم األول لتخليكم عن أقسام الشبيبة م��رورا بتأخير دف��ع املعاشات ووص��وال ال��ى ثقتكم العمياء بالعبي التعزيز ومن ثم الهبوط . أما احلدث الثاني وقد خسر فريق هبوعيل كفركنا امل��ب��اراة الفاصلة م��ع مجد ال��ك��روم ويستعد خ��وض مباريات االختبار املؤهلة للدرجة االول��ى يبقى الفريق مصدر إلعادة روح الرياضة الكناوية إل��ى سابق عهدها .ف��ال��ف��ري��ق األح���م���ر ي��س��ت��ح��ق االرت���ق���اء على ج���ه���وده امل���ب���ذول���ة ط��ي��ل��ة امل���وس���م ج��م��ه��وره يستحق رد اجلميل لوقفته املشرفه جانب الفريق طيلة املوسم .حاليا الفريق األحمر بحاجه الى مساندة ودعم معنوي كبير لعبور مرحلة االختبارات وبنفس الوقت يجب على ادارة ال��ف��ري��ق والع��ب��ي��ه ان ي��ع��وا ج��ي��دا دق��ة املوقف اجلديد . وال ننسى فريق شباب ط��رع��ان اذ نأمل له البقاء في الدرجة الثانية ولكنها همسة في أذن اإلدارة بل تذكير ان الوصول الى القمة سهل ولكن احملافظة عليها صعب ,فعندما عقدمت العزم على الصعود قبل موسمني الى ال��درج��ة الثانية وس��ه��رمت على حتقيقه وقد حتقق ال يعني السير ف��ي نفس اخل��ط ال��ذي نهجتموه في الدرجة الثالثة ,فلكل مقام مقال ندعو لكم بالبقاء وندعو لكم بالتوفيق وسير خط احلكمة وترتيب اوراقكم من جديد .
اجلمعة 2/5/2014م املوافق 3رجب 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
املدرب املنداوي عادل عزام :
ش�����ب�����اب ط������رع������ان إل����ى اخ��������ت��������ب��������ارات ال����ب����ق����اء البوابات مشرعه امام اجلمهور للدخول املجاني الى مباراة اليوم امام يوكنعام املركز يلتقي فريق شباب طرعان اليوم بفريق مكابي ي��وك��ن��ع��ام ع��ل��ى ملعب ك��ف��رك��ن��ا ال��س��اع��ة الثالثة والنصف ضمن اللقاء األول ملباريات االختبار املؤدية للبقاء في الدرجة الثانية .الفريق الطرعاني دخ��ل ص��راع االختبارات اث��ر اخل��س��ارة األخيرة أمام هبوعيل باقة الغربية بهدفني مقابل هدف . مدير الفريق عامر ع��دوي ق��ال ":عانينا هذا املوسم من تقلبات اث��رت على مستوى الفريق وانتهى األمر خلوض مباريات االختبارات علما أننا حققنا نتائج طيبة ف��ي الفترة االخ��ي��رة ".
" ي�����������ب�����������ق�����������ى ال�����������ن�����������ج�����������اح ح���ل���ي���ف���ن���ا ه���������ذا امل���������وس���������م "
عامر عدوي
واض���اف ":ل��ن نرفع ال��راي��ة البيضاء ل��م نرتق إلى الدرجة الثانية من اجل الهبوط منها بسرعة ,كل عناصر الفريق يعلمون جيدا مهمتنا اليوم فالفوز يعني البقاء رسميا في الدرجة الثانية وسنبقى ب���اذن ال��ل��ه " وأض���اف ":ل��ن ننسى ج��م��ه��ورن��ا ال�لاع��ب رق���م 12ب��ال��ف��ري��ق فندعوه ون���دع���و ك���ل ال���وس���ط ال��ع��رب��ي مل��ل��ئ امل���درج���ات باالخضر وم���ؤازرة الفريق اليوم حيث قررنا فتح البوابات أمامهم للدخول املجاني فاجلمهور م��ح��رك اس��اس��ي وداع����م ق���وي ل��ل��ف��ري��ق ف��ي كل الظروف " .
االعتص ـ ــام : فوز ...أخالق ...وحبة مسك
املركز نهاية جميلة واجناز أجمل لفريق االعتصام زينت األسبوع األخير ملباريات الدوري اإلسالمي هذا امل��وس��م .نهاية جميله بفوز خ��ارج��ي على النور شفاعمرو بنتيجة كبيرة ،6-3وإجن���از أجمل بحصوله على كأس األخالق بجدارة واستحقاق . ه��ذا وج��رت إح���داث امل��ب��اراة ب��روح أخ��وي��ة طيبة وأداء ش��ي��ق م���ن ق��ب��ل ال��ف��ري��ق�ين ،وي���ع���ود ف��وز االع��ت��ص��ام إل���ى ال��ت��ن��اس��ق ال��دف��اع��ي والهجومي واالنتشار اجليد على ارض امللعب ،وق��د كانت فاحتة األه��داف في الدقيقة العاشرة من ضربة ج����زاء ن��ف��ذه��ا ع��ل�اء زه������راوي ل��ي��س��ت��م��ر ب��ع��ده��ا مسلسل التسجيل من قبل هداف الفريق عمرو سبع ( 3أهداف ) ،إسالم عباس (هدف ) خير طه (هدف ) ،أما فريق النور شفاعمرو فاستطاع هز شباك ضيفه االعتصام 3مرات مستثمرا ثغرات دفاعه. ومع نهاية املباراة ينهي االعتصام موسما ناجحا ب��ك��ل امل��ع��اي��ي��ر وع��ل��ى ج��م��ي��ع األص���ع���دة ،فمهنيا اح��ت�لال��ه امل��رت��ب��ة اخل��ام��س��ة ال ي��ع��ك��س م��س��ت��واه
29
املهني ،حيث تكفي فخامة اسمه وتكفي األسماء التي تدافع عن ألوانه ،علما بأنه ادخل دماء جديدة من الشباب الصغار الذين يحسب حسابهم على ارض امللعب ،من جهة أخرى اإلجناز الكبير هو اللقب األخ�لاق��ي ،كيف ال وق��د تربع على عرش الالئحة األخالقية بنقطة ايجابية إضافية طيلة املوسم تقريبا ،وقد واصل ضرب املثال احلسن والنموذج الفعلي للفريق األخالقي . حبة مسك تقدمها إدارة ف��ري��ق االع��ت��ص��ام إلى امل��درب والعبي الفريق ف��ردا ف��ردا على تفانيهم وعلى جهودهم وعطائهم للفريق ومتثيل الفريق بأبهى ص���ورة ،ث��م إل��ى أع��ض��اء إدارة ال���دوري اإلس�لام��ي على جهودهم الكبيرة الستمرارية الدوري ودعمه .حبة مسك إلى الرابطة اإلسالمية ف��ي كفركنا ال��ت��ي ت��دع��م ال��ف��ري��ق ب���دون انقطاع، حبة مسك إلى مسؤول امللعب في كفركنا األخ عاطف حمزة على تعاونه ودعمه اجلاد واملثمر للفريق ،حبة مسك إل��ى إدارات الفرق الكناوية على تعاونها وسهرها على املصلحة العامة وحبة مسك لكل من دعم الفريق واهتم مبصلحته .
عادل عزام
املركز لم يفلح الفريق املنداوي بالبقاء في صورة املنافسة على االرتقاء من خالل مباريات االختبار بعدما أقصي على يد مكابي معلوت إذ خسر معه بالركالت الترجيحية ،بعد انتهى الوقتان األصلي ()0-0 واإلضافي ( )1-1بالتعادل . وك���ان امل��ن��داوي ق��د أن��ه��ى امل��وس��م ب��ت��ع��ادل اي��ج��اب��ي أم��ام هبوعيل البعينة بثالثية ملثلها أم��ن��ت انتقاله ملرحلة االختبارات من املرتبة الرابعة . م��درب الفريق امل��ن��داوي ع��ادل ع��زام ق��ال ان الفريق ضمن مرحلة االختبارات التي تقود الى الدرجة االولى وإن لم يتسنى لنا االرتقاء فيبقى النجاح حليفنا ه��ذا املوسم " وتابع " لعبنا املوسم بكادر محلي ورغم املعوقات املادية وافتقارنا مللعب بيتي اال ان��ن��ا كنا مهنيا ب��ظ��رف جيد مما جعلنا من بني فرق القمة وعليه نتمنى في املوسم القادم ان نحظى بالدعم املادي وجت��ه��ي��ز امل��ل��ع��ب البيتي م��ن اج���ل مستقبل الفريق".
مـ ــا ه ــذا ي ـ ــا م ـل ـ ــكي ؟؟
ري�������������������������ال م���������������دري���������������د ي���������س���������ح���������ق ب����������اي����������رن ون����������ه����������ائ����������ي اس����������ب����������ان����������ي ف������������ي االب����������ط����������ال املركز ي����ع����ود ن�����ادي ري�����ال م��دري��د إل�������ى واج����ه����ة دوري األبطال بعد تأهله إلى دور ال��ن��ه��ائ��ي ع���ل���ى ح��س��اب ب��اري��ن ميونخ وق��د ف��از عليه ف���ي م��ب��ارات��ي اإلي����اب (1-0 ) وال�����ذه�����اب ( . )4-0ويعد االس���ت���ع���راض ال���������ذي ق���دم���ه ال�������ري�������ال ف��ي املبارتني خصوصا في مباراة اإلياب التي فاجئ فيها األملاني في عقر داره وبني جمهوره مقدمة واستحقاق حلصد اللقب األوروب���ي ب��ج��داره بعد غياب طويل عنه .علما ان الدون كريتيانو نال لقبا ج��دي��دا ف��ي م��ب��اراة االي���اب حيث يجل هدفني فيها رافعا رصيده الى ستة عشر هدفا كمتصدر هدافي البطولة في املوسم احلالي و كأكثر الع��ب سجل أه��داف في موسم واح��د بالبطولة ,بينما اصبح رون��ال��دو أف��ض��ل ه���داف ط���وال ف��ي ت��اري��خ نصف نهائي دوري األبطال بتسجيله 8أه��داف ليتفوق علي ياري ليتامنني و أليساندرو ديل بييرو ولكل منهما خمسة أهداف .وسجل رونالدو الهدف رقم 250له مع الريال في 243لقاء ،ومع الريال في دوري األب��ط��ال 51ه��دف ف��ي 51مباراة ،ويعد رون��ال��دو ه���داف الليجا ه��ذا امل��وس��م برصيد 30 هدف . هذا وجائت ردود الفعل االملانية في غاية التأسف معبرة ع��ن ذع��ره��ا م��ن اخل��س��ارة االخ��ي��رة اهمها
تصريح الع��ب الفريق فرانك ريبيري،معتبرا ان الهزمية التي مني بها فريقه بأربعة أهداف نظيفة أمام ريال مدريد في إياب قبل نهائي دوري أبطال أوروبا مبثابة "كابوس" .مضيفا" :ارتكبنا أخطاء يجب أن نأخذها بعني االعتبار املوسم املقبل .كنا متوترين بعض الشيء" ،وأضاف "ل��ق��د قدمنا مباراة جيدة في مدريد" في مباراة الذهاب التي انتهت لصالح ال��ري��ال بهدف دون رد ،ولكن في مباراة اإلياب لم يقدم الفريق املستوى املطلوب. بينما اع���رب امل��دي��ر ال��ف��ن��ي ل��ف��ري��ق ري���ال م��دري��د ، اإلي��ط��ال��ي ك��ارل��و أنشيلوتي ع��ن س��ع��ادت��ه بتأهل فريقه عقب غياب استمر 12عاماً. وقال أنشيلوتي" :كل الالعبني قدموا مباراة جيدة، قلت سابقا ً إنه حينما توجد عقلية العمل اجلماعي فإن املهارات تخرج وتؤدي لتقدمي مباراة مثالية". هذا وسيلتقي امللكي بشقيقه اتلتيكو في دور نهائي االب��ط��ال بعد ف��وز االخ��ي��ر على تشيلسي بثالثية مقابل هدف وسيلتقي االثنان على ملعب لشبونه خالل الشهر القادم .
30
اجلمعة 2/5/2014م املوافق 3رجب 1435هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
هــذه املسابقة حتت رعايـة
كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية * ألعاب مميزة ،تعليمية وترفيهية
كفر كنا -بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ،هاتف04-6516008 :
شامة على خد بالدي
جواب أحجية األسبوع املاضي : شجرة العشرة – حورشات طال ال �ف��ائ��ز :م�ح�م��ود ك�م��ال سليمان- املشهد وهي حديقة عامة ومحمية طبيعية أعلن عنها عام 1954وقد جاء االسم من أن عشرة صحابة رس��ول الله صلى الله عليه وسلم ق��د م��روا باملكان وجلسوا لالستراحة في املكان وافر املياه ولكنهم ل��م ي��ج��دوا م��ك��ان ي��رب��ط��وا خ��ي��ول��ه��م به ،فغرسوا عصيهم في األرض وربطوا اخل��ي��ل بها وم��ا لبثت العصي أن منت كعشر أشجار ومع الزمن ازداد عددها حتى أن��ه��ا تصل ال��ي��وم إل��ى نحو 240 شجرة أغلبها من أشجار امل��ل املعمرة ال��ت��ي ي��ص��ل ع��م��ر بعضها إل���ى ح��وال��ي 400سنة.وقد حوفظ على األشجار ول��م تقطع بسبب قدسية امل��ك��ان ،كما
115
وجند في احمليمة مقام الشيخ ع��ل��ي وك����ان ال���ن���اس ي����زورون املكان ويتبركون به. أم����ا امل���ي���اه ال���ت���ي ت���ت���واج���د في امل��ت��ن��زه ف��ه��ي أح���د رواف����د نهر دان ال��ك��ث��ي��رة ال���ت���ي مت���ر في املكان ومصدرها هي االمطار وال��ث��ل��وج ال��ت��ي ت��ت��س��اق��ط على شجرة العشرة – حورشات طال جبل الشيخ لتخرج عند أقدام اجلبل على شكل ينابيع غنية أشجار مثمرة( كالتني) وأشجار برية وتتفرع إل��ى ع��دة ف��روع ،تصل وارفة الظالل كاملل والسنديان والدلب ك��م��ي��ة امل��ي��اه ف��ي ن��ه��ر ال����دان إل���ى 250وب��ح��ي��رة اص��ط��ن��اع��ي��ة ل��ص��ي��د ال��س��م��ك سؤال األسبوع :ما اسم عني املاء التي نراها في الصورة؟ م��ل��ي��ون ك���وب ف��ي ال��س��ن��ة.وق��د مت حفر بكرة للسباحة اضافة إلى قنوات أخرى وبحيرة للسباحة ،وأل��ع��اب ومنشآت ل��ب��رك األس���م���اك ول���زي���ادة اجل��م��ال في ألل���ع���اب األط����ف����ال ،أب����رزه����ا امل��ن��ش��آت على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم ،عبر البريد االلكتروني فقط : املكان كما وكانت قنوات مياه قدمية في واألل����ع����اب امل���ائ���ي���ة ،وغ����رف ال��ض��ي��اف��ة almrkz.adv@gmail.com واالس���ت���راح���ة وم��س��اح��ات مخصصة املكان تستغل للزراعة. ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة. واملبيت. للنوم اخليام لنصب للحديقة ��ة ي �� ل ��ا م �� ج وت��ب��ل��غ امل��س��اح��ة اإل على الفائزين االتصال على الرقم 050-5872171لترتيب تسليمهم اجلائزة من مبلغ بدفع مشروط للمكان الدخول من دومن ()200 ( )700دومن ،منها تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي: مسطحات العشب األخ��ض��ر ،والباقي املال. Arab-album.com
أين أنتم يا بشر؟ ايات خليل فقرا -الصف الثاني عشر -البعينة جنيدات بلمح البصر، ك ّل شي ٍء زال واندثر، روح ال َ ال حيا َة بعد اليوم ال ِكبَر، ال عنا َء ال ابتسامةَ وال خبر، في ليلة هادئة حتت ضوء القمر، ني ني واملالي ُ واملالي ُ بالس َهر، يستمتعون َّ يترنمّ ون يتسامرون ال ه�����م�����و َم وال ِغيَر، وقلب حنونٌ ٌ ب���دم���ع ال��ع��ي��ون انطفى وانكسر، َ كيف ال؟ وق���ل���و ُب���ه���م ِم��ن حجر، ا ِه يا ولدي هذا هو القدر... كنت تنا ُم كم َ تصحو ع������ل������ى ن������ب������احِ الكالبِ ف������ي األ ِز َقّ�������������� ِة محتَ َقر!
عانيت كم َ وناديت َ وما ِمن مجيب ما ِمن بشر! يتي ٌم مش ّر ٌد ال ملجأَ ِ حامي من خَ َطر، ال َ سعيت ُ بكيت ُ لت توس ُ ّ ما لِل ّ ِ ني في نظراتهم ِمن اثر، ُ نعيش نعاني
منوت ُ ثم...ال خبر، اه يا ولدي هذا هو القدر... سافرت اليو َم َ دون وداع السفر؟! فما هذا ّ تركتني وحيد ًة ال غاي َة ال وطر، تبًّا لتلك احل ّمى التي غلبتك يا ُع َمر، وخل َّ َفتْني شجر ًة ال اوراقَ لها وال ثمر، شجر ًة جا ّف ًة وحيد ًة بني كل الشّ جر، تعاني ،تصرخ ،تتألّم حبيب قد َه َجر؟ أين ٌ قلب ال لم ي ُعد ينبض ٌ باحلياة ولن يعو َد لن يعو َد ول���ي���س ه���ن���ال���ك َم���ن َذ َكر، اه يا ولدي هذا هو... هذا هو القدر...
(ق ُْل إِ َّن َر ّبِي َي ْب ُس ُط ال ّ ِر ْز َق مِلَ ْن َي َش ُاء ِم ْن ِعب ِ اد ِه َو َي ْق ِد ُر َ َل ُه َو َما َأ ْن َف ْق ُت ْم ِم ْن َش ْي ٍء ف َُه َو ُي ْخ ِلفُ ُه َو ُه َو َخ ْي ُر ني (.))39سبأ الرا ِز ِق َ َّ
تهنئة عطرة يف يوم 27من �شهر ني�سان رفرفت طيور الربيع يف �سماء بيتنا معلنة بزقزقتها اكتمال فرحتنا لتزف لنا اجمل ب�رشى وهي زفاف ابننا الغايل
عفيف موسى خطيب من هناء
فابت�سمت الزهور ودقت الطبول لتعم الفرحة ارجاء احلي داعني املولى ان يوفقه وعروسه ويرزقه الذرية الصاحلة نهنئك عزيزنا ودمت ذخرا وفخرا لنا الوالد ابو عفيف والوالدة ام عفيف واألخ عطاف وعائلته واألخوات عفاف وعائلتها , عبير وعائلتها , مرمي ,هدى
1400متر لالتصال046418365 :
ارض زراعية في كفركنا منطقة املراح
للبيع
ت�������وص�������ي�������ات ل���ل���أه�������ل وذوي األط�������ف�������ال واألوالد ل��������ت��������ف��������ادي ح�����������������االت غ�������رق
اف������ت������ت������اح م������وس������م ال����س����ب����اح����ة ام�������������������������������������������س اخل���������������م���������������ي���������������س
اس�����ت�����ئ�����ن�����اف م�����ح�����اك�����م�����ة ال����ش����ي����خ ن����اظ����م اب������و اس���ل���ي���م إم�������ام م��س��ج��د ش������ه������اب ال�������دي�������ن ف�������ي ال�����ن�����اص�����رة
يوم العطاء األول ، امتحان النوايا الطيبة لواجب االنتماء لطرعان
كفركنا :فارس كرمي -بلفون 0505989351:هاتف 046332455 : FARISTOURS10@GMAIL.COM FACEBOOK: FARIS TOURS
مفاجأة سنة : 2014 لكل زوج/عرسان يحجز لدينا فوق 5ليالي رزمة سياحية يحصل على هدية قيمة للزوج اوهدية وجبة زوجية في احد املطاعم الفاخرة (احلملة من اليوم لغاية 31/12/2014 بدأ التسجيل على رحالت عيد الفصح وعطلة الربيع
الف ــارس للسياح ــة والسفـ ــر
مقدمه من الوالدين واإلخوة وعائله ابو الوديع
ألف مبروك ...قدم ًا إلى األمام
مبناسبة تخرجها من اجلامعه العربيه االمريكية -جنني بنجاح وتفوق وحصولها على شهادة معاجله بالطب الطبيعي ( פיזיותרפיסטית)
هيفاء كمال صالح دهامشة
بفخر يعانق السماء نرسم اجمل عبارات التقدير لنجمع باقة تهنئة نقدمها لالبنة الغالية
تهنئة بالتخرج
ال يحق للوزارة الزام معلم للموافقة على ان يكون معلما بديال -كل معلم يحق له الدخول ملوقع الوزارة ومعرفة ترتيبه في قائمة التوظيف
م��������������ن ال��������������ي��������������وم ي����������ح����������ق ل����������ك����������ل م������������ق������������دم ط�����ل�����ب وظ������ي������ف������ة ل������ل������م������ع������ارف ان ي�������ع�������رف اس�����������م امل����ع����ل����م ال�������������ذي وظ�����ف�����ت�����ه ال��������������������وزارة ل�����ن�����ف�����س ال����وظ����ي����ف����ة
في اعقاب مناقشة التماس مؤسسة ميزان احملكمة العليا تقرر:
للعمل في ساعات بعد الظهر الرجاء ارسال سيرة ذاتية ونسخة عن الشهادة الى العيادة بالقرب من بنك مركنتيل -كفركنا او فاكس رقم046412345 -
סייעת לרופא שיניים מוסמכת
تعلن عيادة الزهراء عن حاجتها الى مساعدة طبيب اسنان
اعالن عن وظيفة شاغرة
عيادة الزهراء -كفر كنا
واألخ احملامي ذياب عبد احلميد عدوي وعائلته
مقدمة من الوالدين احلاج ابو يوسف واحلاجة ام يوسف
ألف مبروك ...قدم ًا إلى األمام
في طرعان -مدخل البلد- مكان ملبوسات العدوي سابقا هاتف / 046020928نقال 0505434772
مبناسبةافتتاحمركز"زهراحلنة"للزيوت واألع��ش��اب الطبيعية املجربة ب��إذن الله
يوسف عبد احلميد عدوي (ابو العبد)
اج�����م�����ل ال����ت����ه����ان����ي وأح���������ر ال����ت����ب����ري����ك����ات م���ق���دم���ة ال��������ى االب����������ن واألخ ال�����غ�����ال�����ي امل������دي������ر امل���ت���ق���اع���د
هتنئة عطرة