صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 308, الجمعة 30.05.2014

Page 1

‫ص‪4‬‬

‫الشيخ كمال خطيب‬

‫ال تصفـق للبـاطل‬

‫ص‪26‬‬

‫اعرف ما هو املكان‬ ‫في الصورة‬ ‫واربح جائزة‬

‫بني الشيخ رائد صالح رئيس احلركة اإلسالمية في الداخل‬ ‫الفلسطيني مع رئيس املكتب السياسي حلركة حماس خالد‬ ‫مشعل‪.‬على حد تعبيرهم‬ ‫ونوه (الشاباك) إلى أن هذه االعترافات تدعم ما يجري في‬ ‫املسجد األق�ص��ى حاليًا م��ن مواجهات ممنهجة عبر مئات‬ ‫الشبان املدعومني من احلركة‪.‬على حد زعمهم‬ ‫وقدمت احملكمة العسكرية في (سالم) شمال الضفة صباح‬ ‫ام��س اخلميس الئحة اتهام بحق طعمه حيث ج��رى متديد‬ ‫اعتقاله بانتظار احملاكمة‪.‬‬ ‫وك ��ان رئ�ي��س احل�ك��وم��ة اإلس��رائ�ي�ل�ي��ة بنيامني نتنياهو قد‬

‫فعاليات بنكهة‬ ‫جديدة وتفاعل‬ ‫منقطع النظير‬

‫أسبوع الدعوة إلى الله ‪ 2014‬في كفر كنا‪:‬‬

‫التحقيق بأن حماس تستغل احلركة اإلسالمية في الداخل‬ ‫الفلسطيني لتحويل األم ��وال للكثير م��ن امل�ش��اري��ع داخ��ل‬ ‫القدس مبا في ذلك متويل حماس ملشروع "مصاطب العلم"‬ ‫في األقصى والذي يرابط في إطاره املئات من الشبان ليالً‬ ‫ونها ًرا بهدف حراسته حيث يتمثل دورهم احلقيقي بحسب‬ ‫القناة في منع وصول اليهود إليه‪.‬على حد زعمهم‬ ‫وادعى الشاباك أن طعمه أشار إلى وجود ترابط وثيق بني‬ ‫احلركة اإلسالمية بالداخل وحماس وأن حماس ال تكشف‬ ‫ه��ذا ال�ت��راب��ط حتى ال تتضرر احل��رك��ة اإلس�لام�ي��ة على يد‬ ‫السلطات اإلسرائيلية بالداخل وأن هناك قناة اتصال سرية‬

‫النسبة النهائية للتصويت في املهزلة ‪11.92%‬‬

‫سمحت الرقابة العسكرية اإلسرائيلية ظهر امس اخلميس‬ ‫بنشر نبأ اعتقال أح��د ق��ادة حركة حماس وعضو مجلس‬ ‫الشورى العام قبل نحو الشهر على معبر الكرامة بني الضفة‬ ‫الغربية واألردن أثناء عودته من اخلارج‪.‬‬ ‫وبحسب (الشاباك) فقد اعتقل محمود محمد موسى طعمه‬ ‫(‪ 63‬عا ًما) ويسكن في العربية السعودية منذ سبعينيات‬

‫ص‪25‬‬

‫أسد البلدة‬ ‫القدمية‪..‬‬

‫�شايفك‬

‫�شامة‬

‫طالب قبل أيام بضرورة حظر احلركة اإلسالمية بالداخل‬ ‫الفلسطيني منو ًها إلى أنها امتداد حلركة اإلخوان املسلمني‬ ‫التي حظرتها غالبية الدول العربية‪.‬‬ ‫ت�ع�ق�ي��ب احمل��ام��ي زاه� ��ي جن �ي��دات ال �ن��اط��ق ب��اس��م احل��رك��ة‬ ‫اإلسالمية في الداخل الفلسطيني‪"-:‬هذه ليست اول مرة‬ ‫يزج بها باسم احلركة االسالمية في مثل هذه املواضيع‪,‬‬ ‫ونحن ال نستبعد وال نستغرب تكرار هذه احملاولة‪.‬‬ ‫مثل هذا اخلبر ال يفاجئنا‪ ،‬ولذلك سنبقى نؤكد اننا كحركة‬ ‫اسالمية مستمرون بطريقنا ونهجنا الواضح ول��ن تثنينا‬ ‫ولن تخيفنا مثل هذه التلفيقات والتهديدات"‪.‬‬

‫الشاباك يكشف عن اعتقال قائد حمساوي والزج باسم احلركة اإلسالمية في ملف التحقيق‬

‫ص‪21-20‬‬

‫أفراح نصراوية بارتقاء‬ ‫النهضة الى الدرجة الثانية‬

‫القرن املاضي وأصله من مدينة طولكرم قد بدأ‬ ‫مسيرته ف��ي ح��رك��ة اإلخ� ��وان املسلمني م�ن��ذ ع��ام‬ ‫‪ 1983‬وان �ض��م حل �م��اس ع��ام ‪ 1987‬م��ع إق��ام��ة‬ ‫احلركة‪.‬‬ ‫واتهم الشاباك طعمه بالعضوية في مجلس الشورى العام‬ ‫التابع حلماس منذ عام ‪ 2008‬والذي يقف على رأسه رئيس‬ ‫املكتب السياسي حلماس خالد مشعل وهو مبثابة السلطة‬ ‫العليا في احلركة وفيها حتدد السياسيات في شتى املسائل‬ ‫مبا فيها العسكرية‪.‬‬ ‫وزع�م��ت ال�ق�ن��اة العبرية السابعة أن طعمه اع�ت��رف خالل‬

‫م ـؤام ـ ـرة !!‬

‫اليوم يف‬ ‫"املركز"‬

‫مقاالت‬

‫ريا�ضة‬

‫صحيفة أسبوعية مجانية السنة السادسة العدد ‪ 308‬اجلمعة ‪2014-5-30‬م املوافق ‪ 1‬شعبان ‪ 1435‬هجري‬

‫אלמרכז ‪Almrkez -‬‬

‫أخباركم‪ ،‬قضاياكم‪ ،‬همومكم في‬


‫‪2‬‬

‫اجلمعة ‪ 30/5/2014‬م املوافق ‪ 1‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫ح�����������ش�����������د م����������������ب����������������ارك ف����������������ي اخ������������ت������������ت������������ام أس�����������ب�����������وع‬ ‫ال���������������������دع���������������������وة إل������������������������ى ال���������������ل���������������ه ف������������������ي ك��������ف��������رك��������ن��������ا‬

‫كلمة العدد‬ ‫الهمم العالية‬ ‫في خضم العمل بالتحضير لبرامج اسبوع الدعوة في كفر كنا‪,‬‬ ‫وبعد ان ق��ام االخ��وة ابناء احلركة االسالمية املباركة بالعمل‬ ‫الدؤوب إلخراج هذا االسبوع املبارك الى حيز التنفيذ‪ ,‬باأليادي‬ ‫املتوضئة‪ .‬خطرت ببالي قصة ع��ن اليابانيني‪ ,‬خالصتها ان‬ ‫التحديات جتعل احلياة ذات طعم وتبقينا في نشاط دائم‪ ,‬وانا‬ ‫اعرضها هنا لعلنا ننال العبرة منها‪...‬‬ ‫املعروف عن اليابانيني أن السمك وجبة أساسية في طعامهم‪.‬‬ ‫لكن منذ عقود لم يعد السمك يقترب من الشواطئ اليابانية ‪.‬‬ ‫وقد حل اليابانيون هذه املشكلة فصاروا يصطادون في عرض‬ ‫البحر واحمليط بعيدا ً عن السواحل ‪ .‬ومع الزمن كبرت قوارب‬ ‫الصيد وأصبحت تبتعد أكثر عن الشاطئ ‪ .‬هذا يؤخر وصول‬ ‫السمك إلى البر مما يعني أن السمك لن يكون طازجا ً ! حلل هذه‬ ‫املشكلة صارت سفن الصيد حتمل معها الثالجات واملج ِّمدات‬ ‫التي يوضع فيها السمك فور اصطياده ‪ .‬وهذا أدى إلى ازدياد‬ ‫حجم السفن وأصبحت تبتعد عن السواحل أكثر فأكثر‪ ،‬وبالتالي‬ ‫زاد زمن بقائها بعيدا ً عن الشاطئ ‪ .‬فهل في هذا مشكلة؟‬ ‫نعم ! السمك اآلن لم يعد طازجا ً ! ألنه موضوع في الثالجات‬ ‫واملج ِّمدات‪ ،‬أي صار الناس ينظرون إليه على أنه مج َّمد وليس‬ ‫طازجا ً ! فانخفض سعر السمك الذي يتم صيده وجتميده بهذه‬ ‫الطريقة ! ما املشكلة في هذا؟ املشكلة واضحة فالسعر املنخفض‬ ‫يؤدي إلى عدم الرغبة في جلب املزيد من السمك إلى السوق !‬ ‫فما احلل؟‬ ‫ً‬ ‫اليابانيون دوم��ا عندهم حل ! فقد ص��اروا يحملون معهم في‬ ‫سفن الصيد أحواضا ً كبيرة مملوءة باملاء‪ ،‬يضعون فيها السمك‪،‬‬ ‫فيبقى حيا ً إلى أن يصل إلى الشاطئ فيخرجونه للبيع ! إنها‬ ‫فكرة ذكية وال شك ‪ .‬لكن ما الذي حصل بعد ذلك؟ لقد اكتشفوا‬ ‫أن السمك يصل إلى الشاطئ وهو يشعر بالكسل واخلمول !‬ ‫ألن السمك يزدحم في احلوض فال يتحرك كما كان يتحرك في‬ ‫البحر ! وبالتالي فإن طعمه يختلف عن طعم السمك الطازج !‬ ‫ما لهؤالء اليابانيني؟ إنهم ال يعجبهم العجب‪ .‬وكيف يستطيع‬ ‫الصيادون إرضاءهم؟ واحلل دوما ً موجود عند اليابانيني ‪ .‬فقد‬ ‫وضعوا فرخا ً صغيرا ً من سمك القرش في احل��وض ! ومل��اذا؟‬ ‫حتى ال يتوقف السمك في احلوض عن احلركة هربا ً من سمك‬ ‫القرش والتعليق على القصة ‪ :‬ماذا لو وضعنا فرخ قرش وراءنا!‬ ‫هو أن التحدي ال��ذي ُوض��ع فيه السمك جعله في حركة دائمة‬ ‫وسريعة م��ن أج��ل أن يبقى على قيد احل��ي��اة ! وه��ذا م��ا يريده‬ ‫الصيادون ‪...‬‬ ‫أن يصلوا بالسمك إلى الشاطئ وهو يشعر باحليوية ويبقى‬ ‫طعمه لذيذا ً ألنه طازج بالفعل ! وال شك أن القرش يأكل بعضا ً‬ ‫م��ن السمك لكن م��ا يأكله نسبة ضئيلة ال ُت��ذك��ر ان م��ا أص��اب‬ ‫السمك من خمول وكسل في احل��وض هو ما يصيبنا ‪ -‬نحن‬ ‫البشر ‪ -‬عندما ال نعيش أمام حتديات؟ وهل التحديات تبقينا في‬ ‫نشاط دائم؟ إن النجاح ال يتم في احلياة السهلة التي ليس فيها‬ ‫حتديات ! فلنستخدم كل ما وهبنا الله من مهارات وإمكانات‬ ‫ومصادر لنعمل شيئا ً مختلفا ً عما يعمله الكسالى واخلاملون‪.‬‬ ‫ال تتهرب من املسؤوليات بحجة أنها أكبر منك ‪...‬و أنك لست‬ ‫قادرا على فعل ذلك ‪ ...‬ليضع أحدنا فرخا ً من سمك القرش خلفه‬ ‫ولينظر إلى أي مدى سيتقدم في هذه احلياة‪ .‬فاملواقف الصعبة‬ ‫تنتج الهمم العالية‪.‬‬ ‫والله من وراء القصد‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫امل ـ ــركـ ــز‬

‫مب��ش��ارك��ة امل��ئ��ات م��ن أه��ال��ي ك��ف��رك��ن��ا اختتم‬ ‫مساء أمس اخلميس أسبوع الدعوة إلى الله‬ ‫والذي حمل عنوان " خلي عينك على بيتك"‪,‬‬ ‫مبهرجان احتفالي ومميز‪.‬‬ ‫افتتح املهرجان ال��ذي تولى عرافته الدكتور‬ ‫اح��م��د خطيب ال���ذي رح��ب ب��احل��ض��ور وأثنى‬ ‫على دور وأهمية أس��ب��وع ال��دع��وة ‪ ,‬وق���ال‪":‬‬ ‫إن ال���دع���و َة إل���ى ال��ل��ه ه��ي ش���رف وع����زة‪ ،‬وق��د‬ ‫قال الله في كتابه العزيز‪" ،‬ومن أحسن قوالً‬ ‫ممن دعا إلى الله وعمل صاحلا ً وقال إنني من‬ ‫املسلمني"‪ .‬هو أسبوع من أسابيع الدعوة الى‬ ‫الله ‪ -‬أسبوع جنتمع ونلتقي فيه على طاعة‬ ‫الله ‪ -‬ونحن على يقني أن املصلح َة وال��ف��و َز‬ ‫ي��ك��ونُ بتنفيذ ش��رع ال��ل��ه ‪ ،‬جنتمع فيه لنشر‬ ‫اخلير والفضيلة‪ -‬وللتعاون على البر والتقوى‬ ‫ف��ي ظ�ل�ال ال��رح��م��ة وامل����ودة ‪ -‬وحت���ت شعار‬ ‫األخ�لاق الكرمية والفضائل واآلداب منضي‬ ‫لنحم َل للدنيا رسالتَنا وندعو الناس لإلميان‬ ‫والرش ِد‪..‬‬ ‫ث��م استهل البرنامج ب��ت�لاوة آي��ات عطرة من‬ ‫ال���ق���رآن ال���ك���رمي ت�لاه��ا ال��ط��ال��ب اح��م��د ج��م��ال‬ ‫عواودة‪.‬‬ ‫ث���م ت�ل�اه���ا ف���ق���رة إن���ش���ادي���ة ق��دم��ت��ه��ا ف��رق��ة‬ ‫االعتصام‪.‬‬ ‫وفي كلمة قال الشيخ كمال خطيب‪ ,‬نائب رئيس‬ ‫احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة ف��ي ال��داخ��ل الفلسطيني‪,‬‬ ‫الدعوة إلى الله مشروع ال بد أن يأخذه على‬ ‫عاتقة الفرد منا واجلماعة الن مهمة الدعوة‬ ‫إلى الله هي اشرف املهمات واشرف الوظائف‬ ‫(ومن أحسن قوال ممن دعى إلى الله)‪..‬‬ ‫وتابع الشيخ كمال ‪ ":‬هو ليس موقف نريد‬ ‫أن نسجله‪ ..‬وان نباهي به احد ‪ ,‬بقدر ما أنها‬ ‫قناعتنا بأنها عبادة نؤديها إلى الله سبحانه‬ ‫وتعالى‪ ,‬هو مشروع يؤديه اإلنسان منا كل‬ ‫يوم‪ ,‬نذكر وننصح به بعضنا‪.‬‬ ‫وش��ك��ر ال��ش��ي��خ ك��م��ال اإلخ����وة أب��ن��اء احل��رك��ة‬ ‫اإلسالمية الذين عملوا على إجناح األسبوع‪.‬‬ ‫ووج����ه ال��ش��ي��خ ك��م��ال رس��ال��ة إل���ى املضيفني‬ ‫ألمسيات أسبوع الدعوة في بيوتهم‪ ":‬ابدؤوا‬ ‫بغير املصلني‪ ,‬والبعيدين عن طاعة الله‪ ,‬هؤالء‬ ‫يجب أن ندعوهم أوال‪ ,‬ف��ي أمسيات أسبوع‬ ‫الدعوة"‪.‬‬ ‫وأض����اف ال��ش��ي��خ ك��م��ال ‪ ":‬ال���دع���وة إل���ى الله‬ ‫م������ش������روع ت����ؤدي����ه‬ ‫بنيه القربى إلى الله‬ ‫ت��ع��ال��ى‪ ,‬أن���ت مؤمتن‬ ‫ع��ل��ى إي���ص���ال أم��ان��ة‬ ‫ه��ذه ال��دع��وة لهؤالء‬ ‫ال���ن���اس‪ ,‬وأش�����ار أن‬ ‫ال��داع��ي ليس الشيخ‬ ‫وال��واع��ظ ف��ق��ط‪ ,‬إمنا‬ ‫ك����ل ف�����رد م���ن���ا ي��ع�ين‬ ‫وينصر هذا الدين"‪.‬‬ ‫ووص����������ف ال���ش���ي���خ مسرحية صالح الدين‬

‫الدكتور أحمد خطيب‬

‫احلافظ أحمد عووادة‬

‫الشيخ كمال خطيب‬

‫الطفلة ماريا جالل زعبي‬

‫تكرمي احلافظ لكتاب الله احلاج غامن خطيب‬

‫كمال الدين بالكهرباء التي تصل إلى البيوت‬ ‫بواسطة أس�لاك‪ ,‬وه��ذه األس�لاك ال ميكن أن‬ ‫تنير بيوتنا دون أن نوصلها بالشكل الصحيح‪,‬‬ ‫على يد أخصائي‪ ,‬وهكذا هو الدين ال ميكن أن‬ ‫يصل إلى كل الناس إال عن طريق أخصائيني‪.‬‬ ‫االب��ت��س��ام��ة مم��ك��ن أن ت��ك��ون رس��ال��ة دع��وي��ة‪,‬‬ ‫ال��دع��وة إل��ى الله ح��ب‪ ,‬وه��ذا احل��ب ليس كالم‬ ‫يقال‪ ,‬فال بد أن يكون شيئا من ال��داخ��ل‪ ,‬وما‬ ‫خرج من القلب ال بد أن يدخل القلب‪...‬‬ ‫وضرب مثال على ذلك‪ ,‬باقة ورد اصطناعية‬ ‫شكلها جميل وال رائحة لها‪ ,‬أم��ا باقة ال��ورد‬ ‫احل��ق��ي��ق��ي��ة‪ ,‬ف��ه��ي ج���ذاب���ة ول��ه��ا م��ن��ظ��ر جميل‬ ‫ورائحة طيبة‪ ..‬وبالدعوة إلى الله أنت بسلوكك‬ ‫وفعلك البد أن تكون كالوردة احلقيقية التي‬ ‫لها شكل ولون ولها جاذبية تستطيع أن تؤثر‬ ‫فيها بني الناس‪.‬‬ ‫ثم كرم كل من الشيخ كمال خطيب‪ ,‬والشيخ‬

‫خالد صقر‪ ,‬والشيخ جالل زعبي‪ ,‬واألستاذ‬ ‫شحادة خمايسي‪ ,‬احلاج غامن مبارك خطيب‬ ‫ح��اف��ظ ال���ق���ران ال���ك���رمي‪ .‬وق����ال ال��ش��ي��خ كمال‬ ‫خطيب في مداخله له‪ ":‬هذه اللحظات يعتز بها‬ ‫ويحمد عليها الله‪ .‬أن يكرم إنسان بحفظ كتاب‬ ‫الله‪ ,‬ففي صدره كتاب الله نعمة ما بعدها نعمة‬ ‫وفضل ما بعدة فضل وشرف ما بعدة شرف‪,‬‬ ‫واسأل الله أن يثبتك ويجعلك قدوة لشبابنا"‪.‬‬ ‫ثم كانت فقرة إلقاء شعر للطفلة ماريا جالل‬ ‫زعبي التي ألهبت اجلمهور بإلقائها اجلميل‬ ‫وبإتقانها علما أنها تبلغ من العمر‪ 3‬سنوات‪.‬‬ ‫وق���دم���ت ف���رق���ة االع���ت���ص���ام م��س��رح��ي��ة حتت‬ ‫عنوان "صالح الدين"‪ .‬وفي ختام املهرجان‬ ‫مت تكرمي اإلخ��وة الذين استقبلوا في بيوتهم‬ ‫أهالي البلدة في أسبوع الدعوة‪.‬‬ ‫لالطالع على ص��ور فعاليات أسبوع الدعوة‬ ‫انظر ص ‪.10-11‬‬

‫فقرة فنية لفرقة االعتصام‬

‫* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة‪.‬‬ ‫احمل ّرر املسؤول‪ :‬شادي ع ّباس‬ ‫* املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر‪.‬‬ ‫سكرتير التحرير‪ :‬بالل شحادة خمايسي‬ ‫* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم‪.‬‬

‫مكتب الصحيفة‪ :‬كفر كنا‪ ،‬بناية املكتبة اإلسالمية‪ ،‬ص‪.‬ب ‪ ، 1002‬ميكود‪-16930 :‬‬

‫صحيفة أسبوعية هادفة‬

‫هاتف‪04-6411511 :‬‬

‫فاكس‪15346411511 :‬‬

‫قسم التحرير ‪Email: almrkz.news@gmail.com :‬‬

‫شادي عباس‪050-5872171 :‬‬

‫قسم اإلعالنات‪Email: almrkz.adv@gmail.com :‬‬



‫‪4‬‬

‫اجلمعة ‪ 30/5/2014‬م املوافق ‪ 1‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫ال تصفـق للبـاطل‬

‫إن�ه��ا ت�ل��ك ال�ع�ب��ارة ال��رائ�ع��ة ال��ت��ي ق��ال��ه��ا فضيلة ال��ش��ي��خ العالمة‬ ‫محمد متولي ال��ش��ع��راوي‪" :‬إن ل��م تنتصر للحق فعلى األق���ل ال‬ ‫تصفق ل��ل��ب��اط��ل"‪ ،‬إن��ه��ا ال��ف��ط��رة وإن��ه��ا امل���روءة وإن��ه��ا ال��رج��ول��ة أن‬ ‫ينتصر اإلن��س��ان للحق وأه��ل احل��ق‪ ،‬ولكن وألن��ه��ا أس��ب��اب كثيرة‬ ‫جتتمع لتجعل بعض ال��ن��اس تنتكس فطرتهم وتنخرم مروءتهم‬ ‫وتشوه رجولتهم ؛ بدافع اخلوف أو املجاملة أو املصلحة الدنيوية‬ ‫فيديرون ظهورهم للحق وأه��ل��ه ويصطفون ب��ل وينخرطون في‬ ‫صفوف الباطل وأهله‪.‬‬ ‫اً‬ ‫سهل على الكثيرين أن يصمدوا أمام اإلغراء‬ ‫في احلقيقة إنه ليس‬ ‫بأشكاله وأصنافه‪ .‬ومل��ا أن إمكانات الباطل كبيرة وكثيرة فإنه‬ ‫يسهل عليه أن يجذب إلى معسكره أمثال هؤالء‪ ،‬خاصة إذا كانت‬ ‫احلصانة اإلميانية محدودة أو معدومة‪.‬‬ ‫وألن الشيخ الشعراوي‪ ،‬الذي استمد معاني عبارته املباركة هذه‬ ‫من فهمه الديني‪ ،‬وهو املفسر الشهير لكتاب الله تعالى‪ ،‬فإنه الذي‬ ‫فهم أن اإلنسان ضعيف وميكن أن يجذبه بريق وملعان الباطل‪ ،‬أو‬ ‫لعله ال يريد أن يتحمل التهديد والوعيد‪ ،‬ولعله ال يطيق دفع ضريبة‬ ‫انتمائه للحق‪ ،‬هذه الضريبة التي قد تكلفه الوقت أو املال‪ ،‬أو حتى‬ ‫أكثر من ذل��ك؛ حريته‪ ،‬ولعل دمه يسيل في سبيل احل��ق‪ ،‬فألنه ال‬ ‫يطيق دفع هذه الضريبة فإنه يدير ظهره للحق وأهل احلق‪.‬‬ ‫ف�ل�ه��ؤالء ي�ق��ول فضيلة الشيخ ال�ش�ع��راوي‪ :‬إن��ك إن ل��م تنتصر‬ ‫للحق وتدافع عن احلق وأهله‪ ،‬وترفع رايته وتهتف له‪ ،‬وتبذل في‬ ‫سبيله وقتك ومالك وحريتك وروح��ك‪ ،‬فعلى األق��ل ال تذهب إلى‬ ‫اجلهة املعاكسة واجلبهة املضادة بأن تكون مع الباطل وأن تصفق‬ ‫له‪ .‬إنه ال أبشع من أولئك الذين يقبلون ألنفسهم أن يخذلوا احلق‬ ‫ألسباب وظروف‪ ،‬ولكنهم يذهبون إلى أبعد من ذلك بأن يصبحوا‬ ‫من املزمرين واملطبلني واملصفقني للباطل‪ ،‬إنهم الذين يعشقون‬ ‫أن يظلوا عند السفح ألنهم ال يريدون دفع ضريبة الوصول إلى‬ ‫ال��ق��م��ة‪ .‬إن��ه��م ال��ذي��ن يعشقون أن ي��ك��ون��وا ف��ي ذي��ل القافلة ب��دل أن‬ ‫يتصدروا ويكونوا ف��ي املقدمة‪ .‬ولقد عبّر ع��ن ذل��ك أح��د األبطال‬ ‫بقوله‪( :‬ألن أكون اً‬ ‫ذيل في احلق أحب إلي من أن أكون رأسً��ا في‬ ‫الباطل)‪ .‬فيا لعار وخزي من رضي أن يكون اً‬ ‫ذيل في الباطل وال‬ ‫يجيد إال التصفيق‪.‬‬

‫يبيع أحدهم دينه بثمن العنز‬

‫ما أشقى أولئك الذين يلبسون لبوس علماء الدين وحملة القرآن‪،‬‬ ‫وما لهم من الدين إال اسمه وال من القرآن إال رسمه‪ ،‬وال من العلم‬ ‫إال قشوره‪ ،‬فليسوا من الراسخني في العلم‪ ،‬ولكن من الذين في‬ ‫قلوبهم زيغ‪.‬‬ ‫هؤالء الذين قال فيهم احلسن البصري‪" :‬والله لقد رأيناهم صو ًرا‬ ‫وال عقول‪ ،‬وأجسا ًما وال أح�لام‪ ،‬ف��راش نار وذ ّب��ان طمع‪ ،‬يغدون‬ ‫بدرهمني ويروحون بدرهمني‪ ،‬يبيع أحدهم دينه بثمن العنز‪ ،‬فويل‬ ‫لهؤالء مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون"‪.‬‬ ‫بربكم! أليس من هؤالء أولئك العلماء واملفتني واملشايخ والدعاة‬ ‫الذين اصطفوا في طابور الباطل‪ ،‬وب��رروا قتل وسفك الدماء في‬ ‫األشهر ا ُ‬ ‫حلرم؟ أليس من هؤالء من أصدر الفتوى بقوله "اض َرب‬ ‫باملليان"‪ ،‬وأفتى للجيش بقتل املصريني املدنيني فقط لكونهم من‬ ‫جماعة اإلخوان املسلمني؟‬ ‫أليس من هؤالء من ذهب إلى القوات املسلحة يخطب فيهم بجواز‬ ‫قتل املتظاهرين؟ أليس من هؤالء من ناصر االنقالب الدموي وما‬ ‫كان فيه من دم وقتل وحرق وانتهاك حرمات وأعراض؟‬ ‫ومثلما فعل هؤالء‪ ،‬الذين باعوا أنفسهم بدرهمني أو أقل من ذلك‬ ‫لتبرير احلملة الدموية التي شنها السيسي ضد جماعة اإلخوان‬ ‫وفيهم حفظة كتاب الله والعلماء‪ ،‬فمثل فعل ه��ؤالء فإنه فعل من‬ ‫سبقوهم الذين ب��رروا جلمال عبد الناصر جرميته بحق اإلخوان‬ ‫املسلمني في العام ‪ .1954‬ففي ‪ 17/11/1954‬أصدرت ما تسمى‬ ‫بهيئة كبار العلماء باألزهر‪ ،‬وعلى رأسهم الشيخ عبد الرحمن تاج‪،‬‬ ‫بيانًا تصف فيه جماعة اإلخوان املسلمني بالعصابة املنحرفة عن‬ ‫منهج القرآن وال��دع��وة‪ ،‬وأنها متثل حر ًبا على اإلس�لام أشد عليه‬ ‫من حروب خصومه وأعدائه‪ .‬وقد جاءت لغة البيان حادة تستعدي‬ ‫الشعب على اإلخوان بتأكيدها أن مسلك اإلخوان إزاء احلكام فيه‬ ‫خروج على حدود الله ومشاقّة لله ولرسوله وافتراء على اإلسالم‪.‬‬ ‫وفي نهاية البيان تقدمت جماعة كبار العلماء بالشكر لله تعالى أن‬

‫مكن ألولي األمر أن وضعوا أيديهم على بذور الفتنة ووسائلها‬ ‫قبل أن يشتد أمرها ويستفحل شرها!!‬ ‫لقد ذه��ب عبد الناصر وم��ع��ه هيئة ك��ب��ار علماء وب��ق��ي اإلخ���وان‪.‬‬ ‫وس��ي��ذه��ب ال��س��ي��س��ي وم���ن م��ع��ه م��ن ع��ل��م��اء ال��س�لاط�ين وسيبقى‬ ‫اإلخوان‪ .‬فال أتعس وال أشقى ممن يبيع دينه بثمن العنز‪.‬‬

‫شعبان يبشرنا برمضان‬

‫ها نحن في اليوم األول من شهر شعبان‪ .‬وشعبان هو الذي يسبق‬ ‫رم��ض��ان‪ ،‬إننا اآلن إذن ف��ي ع�� ٍد تنازلي الستقبال شهر رمضان‬ ‫؛خير الشهور‪ ،‬شهر الصيام والقيام والقرآن‪ .‬ولقد كان من عادة‬ ‫الصاحلني أنه إذا أقبل شهر شعبان أكبّوا على املصاحف فقرأوها‪،‬‬ ‫وراحوا يهيئون أنفسهم ملوسم العبادات املبارك؛ شهر رمضان‪.‬‬ ‫ف�لا أج��م��ل وال أع��ظ��م م��ن أن يهيئ ك��ل منا نفسه الستقبال شهر‬ ‫رمضان من خ�لال التمهيد لذلك في شعبان‪ .‬وق��د ك��ان النبي &‬ ‫ي��ب��ش��ر أص��ح��اب��ه ب��اس��ت��ق��ب��ال رم��ض��ان ف��ي��ق��ول‪( :‬ق���د ج��اءك��م شهر‬ ‫رم��ض��ان شه ٌر م��ب��ارك كتب الله عليكم صيامه‪ ،‬تفتح فيه أب��واب‬ ‫اجلنان وتغلق فيه أب��واب اجلحيم وتغ ّل فيه الشياطني‪ ،‬فيه ليلة‬ ‫خي ٌر من ألف شهر‪ ،‬من ُحرم خيرها فقد ُحرم)‪.‬‬ ‫صحيح أن شهر رمضان هو شهر الطاعات‪ ،‬وأن كثي ًرا من الناس‬ ‫ٌ‬ ‫من يفرط في طاعة الله ط��وال العام حتى إذا ج��اء شهر رمضان‬ ‫شمر واجتهد‪ ،‬ولكن كيف لعاقل أن متر عليه أيام رجب وشعبان‬ ‫وهو يعصي الله ثم يعبد الله في رمضان؟!‬ ‫�ب وم��ا أح�س�ن��ت ف �ي��ه وه��ذا ش�ه��ر ش�ع�ب��ان امل�ب��ارك‬ ‫م�ض��ى رج� ٌ‬ ‫فيا م��ن ضيع األوق ��ات ج �ه� اً​ًل� بحرمتها أ ِف��ق واح ��ذر ب��وارك‬ ‫فسوف تفارق ال�ل��ذات ق �ه � ًرا ويخلي امل��وت كرهً ا منك دارك‬ ‫ٍ‬ ‫مخلص واجعل مدارك‬ ‫تدارك ما استطعت من اخلطايا بتوبة‬ ‫على طلب السالمة من جحيم فخير ذوي اجلرائم من تدارك‬ ‫فيا أخ��ي احلبيب ال��ذي يؤجل ال��ص�لاة لشهر رم��ض��ان‪ ،‬م��ن ال��ذي‬ ‫أعطاك العهد وامليثاق أنك ستعيش إلى رمضان؟ أليس ممكنًا أن‬ ‫يقبض الله روح��ك بعد أي��ام فال ت��درك رمضان ال��ذي تُس ّو ُ‬ ‫ف أنك‬ ‫ستصلي ف��ي��ه؟ فكم م��ن أ َّم���ل أن ي��ص��وم رم��ض��ان ويصلي فخانه‬ ‫األمل وأدركه األجل ومضى من غير طاعة وال صالة! إنهم أولئك‬ ‫الظاملون ألنفسهم ممن يقولون إن رمضان سيحرمهم كثيرا مما‬ ‫كانوا يفعلونه أيام العام‪ ،‬فإذا بهم يكبون على الذنوب واملعاصي‪،‬‬ ‫وإذا بداعي املوت يدعوهم وهم على ذلك‪:‬‬ ‫يا ذا الذي ما كفاه الذنب في رجبٍ حتى عصى ربه في شهر شعبان‬ ‫لقد أظلك شهر الصوم بعدهما فال تصيره ً‬ ‫ِ‬ ‫عصيان‬ ‫أيضا شهر‬ ‫فإنه شهر تسبيحٍ وقرآن‬ ‫واتل القرآن وسبح فيه مجته ًدا‬ ‫فهيا إل��ى ال��ت��وب��ة وال��ط��اع��ات ف��ي شعبان اس��ت��ع��دا ًدا مل��وس��م اخلير‬ ‫املبارك في رمضان‪.‬‬

‫زيارة البابا إلى القدس واألقصى‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫تاريخي الفت‪ ،‬وإن كان يتناقض‬ ‫مع عقيدة اعتقدها اتباعه طوال‬ ‫‪ 2000‬سنة‪ ،‬وإذا كان قد اعتذر‬ ‫باسم الكنيسة عن احملارق التي‬ ‫أوق��ع��ه��ا األوروب����ي����ون ب��ال��ي��ه��ود‬ ‫خ�ل�ال احل���رب ال��ع��امل��ي��ة ال��ث��ان��ي��ة‪،‬‬ ‫ف���إذا ك���ان ال��ب��اب��ا ي��وح��ن��ا ب��ول��س‬ ‫ال��س��ادس ف��ع��ل ذل���ك‪ ،‬ف��ه��ل يعلن‬ ‫البابا فرنسيس اعتذاره عن فعل‬ ‫البابا أوربان الثاني‪ ،‬والذي كان‬ ‫يقف وراء التحريض والتحشيد‬ ‫الشيخ كمال خطيب‬ ‫ل���ب���دء احل������روب ال��ص��ل��ي��ب��ي��ة ض��د‬ ‫نائب رئيس احلركة االسالمية امل��س��ل��م�ين‪ ،‬وال���ت���ي ألج��ل��ه��ا ع��ق��د‬ ‫م���ؤمت���ر "ك���ل���ي���رم���ون" ال��ش��ه��ي��ر‬ ‫‪ ،27/11/1095‬والتي قتل فيها الصليبيون سبعني ألف مسلم‬ ‫في ساحات األقصى عند احتالله‪.‬‬ ‫وإذا ك��ان ال��راه��ب الفرنسي الشهير بطرس الناسك قد جنح في‬ ‫حت��ري��ض ال��ب��اب��ا أورب����ان ال��ث��ان��ي ع��ل��ى امل��س��ل��م�ين‪ ،‬وأن��ه��م يسيئون‬ ‫للحجاج في القدس‪ ،‬ليتبني بعد ذلك أن هذا كان مجرد كذب رخيص‬ ‫يتنافى مع ميثاق العهدة العمرية‪ ،‬والتي طلب صفرونيوس أن‬ ‫تتضمن عدم السماح لليهود واللصوص باإلقامة في القدس‪ ،‬فهل‬ ‫سيدرك البابا فرنسيس األول أن املسلمني واملسيحيني في القدس‬ ‫يتعرضون للتهديد والتنكيل من االحتالل اليهودي اإلسرائيلي‪،‬‬ ‫ب��ل إن اإلس����اءات وال��ت��ه��دي��د ق��د ط��ال��ت ال��ب��اب��ا نفسه م��ن عصابات‬ ‫اإلره���اب ال��ي��ه��ودي عصابات م��ا ُيسمى "تدفيع الثمن" ال��ت��ي ما‬ ‫ت��زال تتحرك دون أن يسمع عن جلم ه��ؤالء وكف أذاه��م وشرهم‬ ‫عن املساجد والكنائس‪.‬‬

‫مصر ونهاية عام احلزن‬

‫نعلم جمي ًعا ‪ -‬كما ورد في السيرة الشريفة‪ -‬أن رحلة وكرامة‬ ‫اإلس��راء واملعراج قد جاءت بعد أحداث جسام وصعبة مرت على‬ ‫رس���ول ال��ل��ه &‪ ،‬ومنها م��وت زوج��ت��ه خديجة رض��ي ال��ل��ه عنها‪،‬‬ ‫وم��وت عمه أب��ي طالب من ك��ان سنده‪ ،‬ورحلته إل��ى الطائف التي‬ ‫القى فيها األذى واإلس��اءة والضرب وصل إلى حد أن سال الدم‬ ‫من جسده الشريف &‪ ،‬هذه األحداث التي اجتمعت كلها في عام‬ ‫واحد فاشتهر في كتب السيرة أن ُسمي بـ"عام احل��زن"‪ ،‬فكانت‬ ‫بعده كرامة اإلسراء برسول الله & من مكة إلى القدس ثم املعراج‬ ‫به من القدس إلى السموات العلى‪.‬‬ ‫وه��ا ه��ي م�ص��ر ال�غ��ال�ي��ة ف��ي ذك ��رى اإلس� ��راء وامل �ع��راج توشك‬ ‫اً‬ ‫كامل ابتدأ ي��وم ‪ 30/6/2013‬باملظاهرات‬ ‫أن تُتم وتكمل عا ًما‬ ‫التي ق��ادت إلى انقالب ‪ 3/7‬على يد السيسي‪ ،‬إنه عام كامل من‬ ‫احلزن واأللم واجلراحات واجلرائم واملجازر واالعتقاالت ارتكبها‬ ‫السيسي وزبانيته وم��ا ي��زال��ون‪ ،‬ول��ق��د توجوها ب��ه��ذه املسرحية‬ ‫األخيرة التي سموها االنتخابات‪ ،‬والتي اختير موعدها كذلك يوم‬ ‫اإلسراء واملعراج ‪ 26-27/6‬وفق ‪ / 27‬رجب‪.‬‬ ‫وإننا على يقني وثقة بالله جل جالله أن ليل مصر هذا لن يطول‬ ‫وأن هذا االنقالب إلى فشل وأن قادته مصيرهم إلى النسيان‪.‬‬ ‫إن إصرار الشعب املصري على رفض هذا االنقالب‪ ،‬واستمرارهم‬ ‫في التظاهر واخلروج إلى الشوارع من يوم ‪ 30/7‬ورغم مجزرة‬ ‫رابعة والنهضة وقتل آالف الشهداء واعتقال عشرات اآلالف حيث‬ ‫السيسي الدموي مص ٌر على سرقة اجن��ازات ث��ورة ‪ / 25‬يناير‪،‬‬ ‫هذا اإلص��رار والثبات والصمود سيقود إلى فشل هذا االنقالب‪،‬‬ ‫خ��ص��وصً��ا م���ع ان��ت��خ��اب ال��س��ي��س��ي رئ��ي��سً��ا‪ ،‬ألن���ه س��ي��وض��ع أم���ام‬ ‫االمتحان املباشر‪ ،‬وليس االختفاء خلف عناوين أخرى كالرئيس‬ ‫املؤقت أو غيره‪.‬‬ ‫وإذا ك��ان رس��ول الله & قد ق��ال في دع��اء ال��ع��ودة من الطائف‪،‬‬ ‫بعد األذى والظلم والدم واإلهانات وجهت إليه من سفهاء الطائف‬ ‫(اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس)‬ ‫ف���إذا ك��ان ق��ال ه��ذا ف��ي ذروة ع��ام احل���زن‪ ،‬ف��إن ال��ش��ع��ب امل��ص��ري‬ ‫والسوري والفلسطيني والعراقي كلهم اليوم يقولون (يا الله ما‬ ‫إلنا غيرك يا الله)‪ ،‬فإذا كان بعد عام حزن رسول الله & قد جاءت‬ ‫كرامة املعراج‪ ،‬فإن بعد عام حزن مصر سيجيء الفرج بإذن الله‪،‬‬ ‫فاصبروا يا أه��ل مصر ف��إن بعد حزنكم سيكون الفرح بسقوط‬ ‫االن��ق�لاب‪ ،‬وإن بعد ليلكم سيكون الصبح‪ ،‬وبعد آالمكم سيكون‬ ‫األمل بإذن الله‪.‬‬

‫ل��ق��د أع��ل��ن��ت احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة‪ -‬مثلها كمثل اجل��ه��ات الرسمية‬ ‫والشعبية الفلسطينية والعربية واإلسالمية ‪ -‬موقفها من زيارة‬ ‫ال��ب��اب��ا فرنسيس األول إل��ى امل��س��ج��د األق��ص��ى‪ ،‬وال��ت��ي ك��ان��ت ي��وم‬ ‫االث��ن�ين األخ��ي��ر‪ ،‬وإن كنا نحن ف��ي احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة ق��د أبدينا‬ ‫بعض املالحظات التي كان ال بد من ذكرها واإلشارة إليها‪ ،‬خاصة‬ ‫استغالل ال��زي��ارة من قبل االحتالل وادع��اء احل��رص على سالمة‬ ‫البابا عبر إدخال عناصر املخابرات واألمن إلى ساحات األقصى‬ ‫وداخ��ل��ه ف��ي مشهد م��ن م��ش��اه��د ادع���اء ال��س��ي��ادة االح��ت�لال��ي��ة على‬ ‫املسجد األقصى امل��ب��ارك‪ ،‬وكذلك انتقال البابا إل��ى ساحة البراق‬ ‫باعتبارها ساحة املبكى‪ ،‬وه��ذا يتنافى مع قناعتنا نحن املسلمني‬ ‫بأن حائط البراق جزء ال يتجزأ من املسجد األقصى املبارك وليس‬ ‫لليهود حق فيه‪.‬‬ ‫وإنني أتساءل كذلك‪ :‬هل اختيار يوم الزيارة يوم االثنني األخير‬ ‫؛عشية ذكرى اإلس��راء واملعراج‪ ،‬هذه الليلة التي شهدت يوم ‪27‬‬ ‫رجب ‪ 583‬و ‪ 1187‬ميالدي حترير القدس من الصليبيني على يد‬ ‫البطل صالح الدين األيوبي‪ ،‬بعد احتالل دام أكثر من تسعني سنة‪،‬‬ ‫وما فعلوه في املسجد األقصى من جرائم وأهوال‪ ،‬فهل هو محض‬ ‫الصدفة‪ ،‬أم أنه التوقيت الذي اختير بعناية؟‬ ‫ولوالدي باملغفرة‬ ‫وإذا ك��ان اخ�ت�ي��ار ال �ت��اري��خ ف��ه��ل معنى ال���زي���ارة ه��ي املصاحلة رحم الله قار ًئا دعا لنفسه ولي‬ ‫ّ‬ ‫غالب على أمره ولكنّ أكثر الناس ال يعلمون}‬ ‫التاريخية؟ نعم‪ ،‬إذا كان البابا يوحنا بولس السادس في تسعينات {والله‬ ‫ٌ‬ ‫القرن املاضي قد أعلن عن براءة اليهود من دم املسيح في موقف‬


‫لالتصاالت‬ ‫عدن‬ ‫الوكيل الوحيد لشركة ‪ hisense‬العالمية‬

‫كفر كنا‪ ،‬بيت محمد صالح خمايسي ‪ -‬حارة املعاصر‬

‫هاتف‪ 046418130 :‬بلفون‪ 0505573137 :‬فاكس‪046418068 :‬‬

‫حملـــة املونديــال !!‬

‫• شاشة ‪ led 50‬كفالة ‪ 3‬سنوات من افخر الشركات العاملية فقط ب ـ ‪ 3390‬ش‬ ‫• شاشة ‪ led 40‬كفالة ‪ 3‬سنوات فقط ب ـ ‪ 1990‬ش‬

‫فقط ب ـ‬

‫• شاشة ‪ led 55‬كفالة ‪ 3‬سنوات من افخر الشركات العاملية فقط ب ـ ‪5499‬ش‬

‫‪790‬‬

‫• شاشة ‪ led 32‬كفالة ‪ 3‬سنوات ب ـ ‪ 1199‬ش‬ ‫جهاز تنقية املياه والتبريد‬

‫فقط ب ـ‬

‫‪890‬‬ ‫ش‬

‫اشتر فرن ايطالي‬ ‫نورستا داخل‬ ‫اخلزانة‬ ‫واحصل على هدية‬ ‫غاز نورستا‪/‬اسود‬ ‫‪ 4‬رؤوس على‬ ‫الشايش ‪.‬‬

‫فقط ب ـ‬

‫‪ 1990‬ش‬

‫براد صغير‬ ‫للمكاتب واحملالت‬

‫ش‬

‫اشتر غسالة ‪ 7‬كيلو‬ ‫باب جانبي ‪LG‬‬ ‫التقنيه اجلديدة‬ ‫واحصل على هدية‬ ‫طابة غسيل "نظافة‬ ‫‪,‬ريحة‪ ,‬وتوفير "‬

‫فقط ب ـ‬

‫‪ 2490‬ش‬

‫• هواية ‪ 3in 1 *3 "20‬حجم كبير ب ‪ 149‬ش‬ ‫• ابريق كهربائي ب ‪ 59‬ش‬

‫تنزيالت على جميع انواع الفرائز‬ ‫اشتر فريزر حجم كبير‪/‬صغير‪ /‬ثلج‬ ‫‪/‬بخار واحصل على هدية‬

‫تنزيالت على جميع انواع املكيفات وبأسعار مغريه‬ ‫‪TORNADO -AMCOR-NORMANDE --TADIRAN‬‬

‫زرونا ولكم‬ ‫املراعاة‬

‫حملة عرائس وعرسان ‪2014‬‬

‫الحملة الفاخرة‪ :‬الحملة الشعبية‪:‬‬ ‫• براد ‪ AMCOR‬הפוך ‪ 632‬حجم كبير‬ ‫• فرن الماني ‪ BOSCH‬داخل الخزانة‬ ‫• غاز ‪ 4‬رؤوس ‪ +‬טורבו נורסטה ‪ /‬زجاج‬ ‫• غسالة ‪ 7‬كيلو كريستال‬ ‫• شاشة ‪ LED 40‬كفالة ‪ 3‬سنوات‬ ‫• شاشة ‪ LED 32‬كفالة ‪ 3‬سنوات‬ ‫فقط بــ‬

‫‪16499‬‬ ‫بدل ‪19000‬‬

‫‪₪‬‬

‫• براد ‪540‬لتر ‪LG/ BAYER‬‬ ‫• فرن داخل الخزانة ‪BI‬‬ ‫• غاز على الشايش ‪ 4‬رؤوس‬ ‫• غسالة ‪ 5‬كيلو كريستال‪BAYER/‬‬ ‫• شاشه ‪ LED 32‬كفال ‪ 3‬سنوات‬ ‫فقط بــ‬

‫‪₪8990‬‬ ‫بدل ‪11000‬‬

‫هدايا‪ :‬ميكروجال – مكنسة كهربائيه‬ ‫ميكسر‪ -‬توستر‪ -‬مكوى‪ -‬ابريق كهربائي‬ ‫قالية بطاطا‪ -‬فرد شعر‬


‫‪6‬‬

‫اجلمعة ‪ 30/5/2014‬م املوافق ‪ 1‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫النسبة النهائية للتصويت في املهزلة ‪11.92%‬‬ ‫يكون على أهبة االستعداد ملا هو قادم‪.‬‬ ‫وط��ال��ب التحالف ق���ادة االن��ق�لاب العسكري ب��االع��ت��راف مبا‬ ‫سماه انتصار إرادة الشعب على صناديق الذخيرة واالعتراف‬ ‫بالرئيس املنتخب مرسي رئيسا للجمهورية‪ ،‬حسب وصف‬ ‫البيان‪.‬‬

‫تهديد وترغيب‬

‫أعلن املرصد العربي للحقوق واحلريات في مصر في تقريره النهائي‬ ‫عن املسرحية الهزلية النتخابات الرئاسة املصرية بعهد االنقالب‪،‬‬ ‫مؤك ًدا أن نسبة التصويت احلقيقية بلغت ‪.11.92%‬‬ ‫وأشار املرصد في تقريره إلى اتهامات دولية ومحلية بعدم نزاهة‬ ‫موضحا أن تقريره‬ ‫اإلج��راءات االنتخابية وعدم مصداقية النتائج‪،‬‬ ‫ً‬ ‫مستمد م��ن ف��ري��ق عمله م��ن خ�ل�ال ف��ري��ق رص���د منتشر ف��ي كافة‬ ‫احملافظات املصرية ومراقبني ومندوبني محليني‪.‬‬ ‫ال��ى ذل��ك جتمع أن��ص��ار اإلن��ق�لاب��ي عبد الفتاح السيسي ف��ي ميدان‬ ‫التحرير بالقاهرة‪ ,‬ابتهاجا بالنتائج غير الرسمية التي منحته فوزا‬ ‫بأكثر من ‪ 92%‬من أصوات الناخبني‪ ،‬ول ّوح أنصار السيسي باألعالم‬ ‫املصرية‪ ،‬وأطلقوا األلعاب النارية في سماء امليدان‪ ،‬ورقصوا فرحا‬ ‫بفوزه على منافسه الوحيد حمدين صباحي‪.‬‬ ‫وأظهرت مؤشرات أولية لفرز األص��وات في انتخابات االنقالبيني‬ ‫للرئاسة املصرية تقدما كاسحا ل��وزي��ر ال��دف��اع السابق االنقالبي‬ ‫السيسي بعد إغ�ل�اق صناديق االق��ت��راع‪ ،‬وس��ط ان��ت��ق��ادات واسعة‬ ‫لتمديد االنتخابات ليوم ثالث نتيجة ضعف اإلقبال‪ ،‬ومخالفات شابت‬ ‫العملية االنتخابية‪.‬‬ ‫فقد أفاد بيان حلملة السيسي بأنه حصل على ‪ 93.4%‬من األصوات‬ ‫في ألفي جلنة انتخاب مت فرز األص��وات فيها بعد نحو ساعتني من‬ ‫إغالق مراكز االقتراع أبوابها عند الساعة التاسعة ليال‪.‬‬ ‫وحصل منافسه الوحيد حمدين صباحي على ‪ 2.9%‬من األصوات‪،‬‬ ‫بينما اعتبر ‪ 3.7%‬من األصوات الباطلة‪ ،‬بحسب البيان‪ .‬ويزيد عدد‬

‫وكانت مؤسسات الدولة وغيرها في مصر بذلت محاوالت‬ ‫حثيثة ل��رف��ع ن��س��ب امل��ش��ارك��ة ف��ي االن��ت��خ��اب��ات ع��ب��ر ترغيب‬ ‫الناخبني في التوجه إلى جلان االقتراع ت��ارة‪ ،‬وترهيبهم من‬ ‫غرامات مالية تارة أخرى‪.‬‬ ‫فقد كثفت وسائل اإلع�لام املصرية في برامجها واحلمالت‬ ‫الهجومية ضد من قاطعوا االنتخابات أو لم يذهبوا لإلدالء‬ ‫بأصواتهم فيها‪.‬‬ ‫وشهدت بعض البرامج سجاالت مع مشاهدين رفضوا ما‬ ‫سموه استجداء الناخبني والهجوم على مقاطعي االنتخابات‪.‬‬ ‫كما طالب إعالميون مصريون بتفعيل الغرامة ضد كل من لم يشارك‬ ‫في االنتخابات‪.‬‬ ‫وكانت حملة املرشح حمدين صباحي أكدت أن مندوبيها تعرضوا‬ ‫ل��ت��ه��دي��دات وص��ل��ت إل���ى ق��ي��ام ج��ه��از األم���ن ال��وط��ن��ي باستدعائهم‬ ‫إلجبارهم على احلضور في بعض اللجان الفرعية رغم قرار احلملة‬ ‫سحب كافة مندوبيها‪.‬‬

‫جلان االنتخاب الفرعية على ‪ 13‬ألفا‪.‬‬ ‫ومن املفترض أن تعلن النتائج النهائية النتخابات الرئاسة االنقالبية‬ ‫بشكل رس��م��ي خ�ل�ال خمسة أي���ام ع��ل��ى األق����ل‪ ،‬ح��ي��ث شكلت جلنة‬ ‫االنتخابات الرئاسية جلانا فرعية تتولى اإلش��راف على االقتراع‬ ‫والفرز برئاسة أح��د أعضاء اجلهات أو الهيئات القضائية تشرف‬ ‫عليها جلان عامة‪.‬‬ ‫هذا ولم تقتصر املقاطعة على جماعة اإلخ��وان املسلمني والتحالف‬ ‫لدعم الشرعية الدكتور محمد مرسي‪ ،‬بل شملت قطاعات من الشباب‬ ‫أي��دت االن��ق�لاب‪ ،‬لكنها على ما يبدو غاضبة من "القمع" وتخشى‬ ‫العودة إلى ما تصفه باحلكم االستبدادي على غ��رار نظام الرئيس‬ ‫انتقادات‬ ‫املخلوع حسني مبارك‪.‬‬ ‫وإلى جانب انتقادات حملة صباحي لتمديد االنتخابات وما شابها‬ ‫من تزوير‪ ،‬استنكرت بعثة مراقبة "الدميقراطية الدولية" التمديد‪،‬‬ ‫شكر على املقاطعة‬ ‫وقالت إنه "يثير الشكوك حول استقالل جلنة االنتخابات وحياد‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫املصري‬ ‫الشعب‬ ‫وأصدر حتالف دعم الشرعية بيانا شكر فيه‬ ‫احلكومة ونزاهة عملية االنتخابات في مصر"‪.‬‬ ‫سماها "املقاطعة منقطعة النظير" لالنتخابات الرئاسية‪.‬‬ ‫من جانبها‪ ،‬ذكرت منظمة هيومان رايتس ووتش أن االنتخابات تأتي‬ ‫سماها‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫واعتبر التحالف أن أصحاب خارطة الطريق ُهزموا‬ ‫وسط حالة من "القمع السياسي"‪ ،‬وأن "استكمال املرحلة الثانية‬ ‫التصويت‬ ‫على‬ ‫اإلقبال‬ ‫"معركة اللجان اخلاوية"‪ ،‬وأضاف أن ضعف‬ ‫من خارطة الطريق ‪-‬التي قدمها اجليش عقب االنقالب على مرسي‪-‬‬ ‫االنقالب‬ ‫بعد‬ ‫���اع‬ ‫ض‬ ‫األو‬ ‫ميثل رفضا واضحا من املصريني ملجمل‬ ‫فشل في إعطاء أية دالالت على توطيد الدميقراطية"‪.‬‬ ‫العسكري‪ ،‬على حد وصف البيان‪.‬‬ ‫واعتبرت حركة ‪ 6‬أبريل قرار التمديد مجرد "حلقة جديدة من حلقات‬ ‫تتجاوز‬ ‫لم‬ ‫االنتخابات‬ ‫في‬ ‫املشاركة‬ ‫وأش��ار التحالف إلى أن نسبة‬ ‫العملية االنتخابية غير الدميقراطية"‪.‬‬ ‫عقب‬ ‫اجليش‬ ‫قدمها‬ ‫التي‬‫الطريق‬ ‫‪ ،10%‬مما يعني أن خارطة‬ ‫وتقول وكالة الصحافة الفرنسية إن املراقبني يرون في قرار متديد‬ ‫بأن‬ ‫الشعب‬ ‫مطالبا‬ ‫النظير‪،‬‬ ‫منقطع‬ ‫شعبي‬ ‫االنقالب‪ -‬سقطت بإجماع‬ ‫االقتراع دليال على أن شعبية السيسي مبالغ فيها ونظامه ليس كفؤا‪.‬‬

‫رواية الجئ‬

‫املفتاح الثائر الذي ميلك ثالثة أشياء‪..‬‬ ‫“املكان” الذي سيعود إليه‪ ,‬و”الرغبة” في العودة لهذا املكان‪ ،‬و”التأكيد” على حق العودة لهذا املكان‬ ‫��ص عليـهم‬ ‫كعادته ك��ل م��س��اء‪ ،‬يجمع اجل��د أح��ف��اده م��ن ح��ول��ه ي��ق ّ‬ ‫حكايات ما قبل النـوم‪ ،‬وفي هذه امل��رة أخبرهم أنه سيحكي لهم‬ ‫حكاية املفتاح‪.‬‬ ‫وي��س��رد اجل���د ح��ك��اي��ة امل��ف��ت��اح واألرض ال��ش��اس��ع��ة ال��ت��ي تغطيها‬ ‫أشجار الزيتون واألطفال الذين ينتظرون احلصاد‪ .‬وفجأة‪ ،‬تغير‬ ‫عصابات حاقدة على القرية‪ ،‬فتحرقها وحت��رق الشجر وال��زرع‪،‬‬ ‫وحتول أشجار الزيتون إلى أعواد محروقـة‪ .‬وميوت صغار القرية‬ ‫وكبارها‪ ،‬إال أن الـجد يقبض على مفتاحه ليُورثه لألجيال القادمة‬ ‫وتتلقفه تلك األج��ي��ال كما ي��روي الفيلم "حكاية مفتاح" وال��ذي‬ ‫يقص على العالم حكاية اللجوء والتشرد‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫وألن الصورة هي التي حتكي اليوم‪ ،‬فإن العودة وقضية الالجئني‬ ‫تستحق أن ت��ن��ال مكانتها ف��ي ه��ذا اجل��ان��ب بعيدا ً ع��ن اخلطابات‬ ‫والنداءات التقليدية‪.‬‬ ‫عندما ُطرد أهالي املناطق املنكوبة عام ‪ 48‬من بيوتهم‪ ,‬حملت كل‬ ‫َّ‬ ‫وغطت‬ ‫واحدة من األمهات “مفتاح” دارها‪ ,‬بعد أن أغلقت نوافذه‪,‬‬ ‫وح َملَت بعض ما “يق ّوتها” وأبناءها من ج ٍ‬ ‫نب‬ ‫ما تب َقّى من َط ِحنيٍ‪َ ,‬‬ ‫وزي ِ‬ ‫ّ‬ ‫ٍ‬ ‫��ت‬ ‫زيتون وبعض ال َزّعتر‪ ,‬وعلى ال ّرغم من قلة ما حملته تلك‬ ‫األمهات من متاعه َّن‪ ,‬وأثاثه َّن‪ ,‬ظنًا منه َّن أنها حالة مؤقتة؛ غارة‬ ‫مزعج يستيقظن منه سري ًعا‪ ,‬إال أن��ه�� َّن بعد‬ ‫ح��ربٍ وتنتهي‪ ,‬حل ٌم‬ ‫ٌ‬

‫سنوات‪ ,‬اكتشف َن أنه َّن جمي ًعا ُق ْم َن بالشيء نفسه‪ ,‬ترك َن‬ ‫بعض املالبس على أحبال أسطح بيوته َّن‪ ,‬وحملن مفتاح‬ ‫الدار بعد أن أغلقنه جي ًدا‪ ,‬ورحلن!‬ ‫في البداية حمل مفتاح دارنا “معنًى عمليًّا”‪ ،‬حيث اعتقدنا‬ ‫أن غيابنا لن يطول‪ ,‬وأننا سنعود إلى بيوتنا‪ ،‬ثم اتضحت‬ ‫َّ‬ ‫قضية االق��ت�لاع‪ ،‬فانتقل املفتاح من مفهوم االستخدام “العملي‬ ‫املباشر” إلى “املعنى الرمزي”‪ ,‬وكانت تلك البداية‪.‬‬ ‫بداية “رمز َّية” املفتاح‪ ,‬حيث حت َّول من مجرد “شي ٍء” إلى “رم ٍز”‬ ‫يرتبط بـ”العودة”‪ ,‬وأصبح اخليط املربوط به املفتاح‪ ,‬املعلّق في‬ ‫رق��اب األم��ه��ات‪ ،‬ج��ز ًءا من أج��س��اده�� َّن‪ ,‬وحياته َّن‪ ,‬وأصبح مكان‬ ‫وحلمي!‬ ‫املفتاح في الباب حلم كل ليلة‪ ,‬أن يعدن إلى بيوته ّن‪ُ ,‬‬ ‫وحت�� ُّول “املفتاح” إلى “رم ٍز” للعودة لم يكن بالنسبة لنا – نحن‬ ‫املهجرين – فقط‪ ,‬بل لكل الفلسطينيني‪ ،‬وأخذ معنى القداسة‪ ,‬كناية‬ ‫َّ‬ ‫عن التمسك الشديد بالعودة في ظل االستهداف الدائم واملستمر‬ ‫لهذا احلق‪.‬‬ ‫ثم حت َّول “املفتاح” إلى “فكرة”؛ فكرة العودة‪ ,‬ودلي ٌل وسن ُد امللكية‬ ‫الوحيد لـ”دارنا”‪ ,‬أو “دكان” وال���دي امل��ل��يء ب��ال��زي��وت‪ ,‬وأرض‬ ‫زيتونيَّة كنا نقصدها كل صباح‪ ,‬أصبح ذلك املفتاح هو الشاهد‬ ‫احلي على ح ِقّنا في العودة إلى ديارنا‪ ,‬وعلى الرغم من علم كثير‬ ‫ُّ‬

‫ربمّ��ا لم يعد له وج��ود ال���دار‪ ،‬واألرض تغيرت‬ ‫منَّا َّ‬ ‫أن ما تركناه َ‬ ‫أن التفريط في هذا املفتاح‬ ‫معاملهما‪ ،‬إال أنهم يعتبرون – وأعتبر – َّ‬ ‫ٌ‬ ‫تفريط في الوطن‪ ،‬ويوم العودة قاد ٌم ال محالة!‬ ‫لم يتح َّول املفتاح يو ًما إل��ى “مبكى”‪ ..‬لم يتحول إل��ى رم�� ٍز مثي ٍر‬ ‫وحا مؤملًا‪ ,‬جعل أبي ُيص ُّر‬ ‫للحزن والشفقة؛ َمّ‬ ‫إنا أصبح داف ًعا لحَ ً‬ ‫ً‬ ‫على ال��ع��ودة إل��ى قريتنا بعد تهجيرنا عنوة في ُجنح الليل دون‬ ‫ٍ‬ ‫بأسالك شائك ٍة وأب��راج مراقبة‪ ,‬ليجمع‬ ‫ترتيب‪ ,‬وإحاطة القرية‬ ‫بعض املتاع‪ ,‬ويغلق باب البيت‪ ,‬ويحضر املفتاح!‬ ‫أن املفتاح‪“ ,‬مفتاح العودة”‪ ,‬ل��م َيثبُت على ذل��ك‪ ,‬ول��م يكتف‬ ‫إال َّ‬ ‫َ‬ ‫أن طريق‬ ‫مبا قدم‪ ,‬فقد اتّخذ شكل السالح‪ ,‬كي ال ينسى اجلميع َّ‬ ‫الوصول إل��ى قراهم وبالدهم لن يكون إال باملقاومة‪ ,‬فمن ميلك‬ ‫إنا ميلك ثالثة أشياء‪ ،‬هي‪“ :‬املكان” الذي سيعود إليه‪،‬‬ ‫ذلك املفتاح َمّ‬ ‫و”الرغبة” في العودة لهذا املكان‪ ،‬و”التأكيد” على حق العودة لهذا‬ ‫املكان‪ ,‬مهما كانت التضحية!‬


‫مطري غسيل‬ ‫סנו מקסימה‬ ‫‪ 4‬لتر‬

‫محدود‬ ‫لقنينة‬ ‫واحدة‬

‫تبوزينا‬ ‫‪ /‬جامب‬

‫‪15‬‬

‫‪5‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫زيت صويا‬ ‫‪ 3‬لتر‬

‫كرتونة‬ ‫زيت شقحة ‪ 3‬لتر‬

‫‪120‬‬

‫‪2‬‬

‫‪16 2‬‬

‫فيري للجلي‬

‫‪10‬‬

‫‪10‬‬ ‫‪3‬‬

‫بـ‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫سداسية ورق مطبخ‬ ‫تاتش ‪ 6‬لفات‬

‫‪2‬‬

‫بـ‬

‫خل صناعي‬

‫‪3‬‬

‫بـ‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪2‬‬

‫‪15‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫سداسية ماء‬ ‫معدنية ‪ 1.5‬لتر‬

‫بـ‬

‫‪15‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫سيجاال‬ ‫رز‬ ‫شامبو كيف‬ ‫‪ 1‬كيلو‬

‫‪2‬‬

‫بـ‬

‫‪10‬‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪4‬‬

‫بـ‬

‫كاسات‬ ‫بالستيك‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪3‬‬

‫بـ‬

‫شعيرية‬ ‫‪ 250‬غرام‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫علب خيار‬ ‫مكبوس‪7-9‬‬

‫علب ذرة‬

‫‪10‬‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫مسحوق غسيل‬ ‫פיסגה ‪ 6‬كيلو‬

‫‪30‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫شوكوالطة‬ ‫شاحر ‪ 0.5‬كيلو‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫مغربية‬ ‫‪ 250‬غرام‬

‫بـ‬

‫كتشوب أوسم‬

‫ش‪.‬ج‬

‫دوا مسح ‪cif‬‬ ‫‪ 4‬لتر‬

‫‪55‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪5‬‬

‫‪18‬‬

‫جروس طحين‬ ‫شطيبل‬

‫‪5‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ملفين سانو بيسجا‬ ‫‪ 4‬لتر‬

‫بـ‬

‫بسكوت أوسم‬ ‫‪ 1.75‬ك‬

‫‪18‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫بـ‬

‫‪3‬‬

‫بندورة‬ ‫ياخين‬

‫ماء نار‬ ‫‪ 00‬سانو‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪2‬‬

‫بـ‬

‫شامبو‬ ‫כיף‬

‫‪16‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‬


‫‪8‬‬

‫اجلمعة ‪ 30/5/2014‬م املوافق ‪ 1‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫القدس ورابعـ ــة ‪..‬‬

‫ّ‬ ‫جماهيري للحركة الطالبية اقرأ‬ ‫حكاية صمود تنسج في أوسع نشاط‬ ‫تزامنا م��ع ذك���رى اإلس���راء وامل��ع��راج وت��واص�لا مع‬ ‫ال��ق��دس ومجتمعها ون��اس��ه��ا وأه��ل��ه��ا وش���� ّد رح��ال‬ ‫للمسجد األقصى املبارك ورب��اط فيه وتضامنا مع‬ ‫احل��رك��ة ال��ط�لاب��يّ��ة امل��ص��ر ّي��ة ف��ي نضالها وح��راك��ه��ا‬ ‫��وي ش��ارك‬ ‫��ري ال��دم ّ‬ ‫��وري ض��د االن��ق�لاب ال��ع��س��ك ّ‬ ‫ال��ث ّ‬ ‫املئات من طالب املعاهد العليا من مختلف اجلامعات‬ ‫والكليات ف��ي ال��داخ��ل الفلسطيني ف��ي أك��ب��ر نشاط‬ ‫��ري للحركة الطالبية اق���رأ ف��ي يوم‬ ‫��ري ق��ط ّ‬ ‫ج��م��اه��ي ّ‬ ‫القدس واألقصى الذي نظمته يوم السبت حتت عنوان‬ ‫"القدس ورابعة ‪ ..‬حكاية صمود"‪ ،‬وشمل البرنامج‬ ‫ج��والت متفرقة في مدينة القدس ُت��وج ختامها في‬ ‫املسجد األقصى امل��ب��ارك بكلمات خطابية وأناشيد‬ ‫دينية أحتفت مستمعيها من الطالب واملصلني‪.‬‬ ‫وك��ان��ت ب��داي��ة ال��ب��رن��ام��ج ف��ي ق��ري��ة النبي صموئيل‬ ‫ال��واق��ع��ة ع��ل��ى م��ش��ارف ال��ق��دس ب��ال��ق��رب م��ن مدينة‬ ‫رام الله‪ ،‬حيث التقى املئات من الطالب والطالبات‬ ‫اجلامعيني وقاموا بتناول وجبات اإلفطار التي أعدها‬ ‫لهم أه��ال��ي ال��ق��ري��ة‪ ،‬مت بعدها توزيعهم على خمس‬ ‫مجموعات انطلقت ال��ى محطات مختلفة من مدينة‬ ‫القدس‪.‬‬ ‫ومع مشهد من مشاهد الصمود في النبي صمويل‬ ‫حيث ك��ان��ت األول���ى ج��ول��ة ميدانية ف��ي ق��ري��ة النبي‬ ‫صمويل ومع مشهد من مشاهد الصمود الفلسطيني‬ ‫في البالد لتطلع الطالبات على أحوال القرية وأحوال‬ ‫أهلها ومعاناتهم وكيف مينع البناء اجلديد فيها فال‬ ‫مسطح بناء وال رخص للبناء والتع ّرف على معاملها‬ ‫كمسجد القرية ال��ذي مينع اآلذان فيه ويشكل أكبر‬ ‫دليل على وحشية االحتالل وعلى حكاية نكبة شعب‬ ‫ما زالت قائمة آثارها إلى اليوم وكذلك زرن مدرسة‬ ‫القرية‪.‬‬ ‫وأيضا تعرفت الطالبات على معالم املنطقة احمليطة‬ ‫بها ال سيما مدينة القدس من على قمة قرية النبي‬ ‫صمويل مب��راف��ق��ة امل��رش��د إي��ه��اب ج�ل�اد‪ ،‬ول��م يخلو‬ ‫البرنامج من فعاليات يدوية حني جتولت الطالبات‬ ‫مبعرض األش��غ��ال اليدوية م��ن إن��ت��اج أه��ال��ي القرية‬ ‫وش��ارك��ن بفعالية "ال��ط��ب��اع��ة على ال��ق��م��ص��ان" مع‬ ‫اجلمعية النسائية في القرية‪.‬‬ ‫��ي‬ ‫ح‬ ‫و‬ ‫��ة‬ ‫مي‬ ‫��د‬ ‫ق‬ ‫��‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫��دة‬ ‫ل‬ ‫��‬ ‫ب‬ ‫��‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫��ل‬ ‫مجتمعي م��ع أه‬ ‫وت��واص��ل‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫البستان‬ ‫وأم����ا احمل��ط��ة ال��ث��ان��ي��ة وال��ث��ال��ث��ة ش����ارك ف��ي��ه��ا ث�لاث‬ ‫م��ج��م��وع��ات ط�لاب��ي��ة ق��ام��وا ب���زي���ارات بيتية هدفت‬ ‫املجتمعي مع أهل البلدة القدمية وناسها‬ ‫للتواصل‬ ‫ّ‬ ‫حي البستان في سلوان‪ ،‬حيث توزع الطالب‬ ‫وكذلك ّ‬ ‫إل��ى مجموعات صغيرة‪ ،‬كل مجمموعة منها زارت‬

‫عائلة واحدة وتعرفت عليها وعلى صمودها‬ ‫رغم ك ّل مخططات االقتالع والتهويد التي‬ ‫ال ت�����زال امل��ؤس��س��ة اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة حتيكها‬ ‫للقدس وأحيائها وإح��دى ال��زي��ارات الالفتة‬ ‫كانت ملنزل أم ماجد اجلعبة وال��دة األسرى‬ ‫امل��ق��دس��ي�ين م��اج��د وه��ي��ث��م اجل��ع��ب��ة واألس��ي��ر‬ ‫احملرر فادي اجلعبة‪.‬‬ ‫ومع إطاللة أجمل من على سطح اخلان‬ ‫املجموعة الطالبية الرابعة جتولت في سوق‬ ‫باب خان الزيت أحد أس��واق البلدة القدمية‬ ‫الرئيسية الكبيرة كما واعتلوا أسطح البيوت‬ ‫واحلوانيت فيها إلطاللة أجمل على القدس‬ ‫من على سطح اخلان الذي يطل مبنظر كلّه‬ ‫روع��ة وج��م��ال على قبة الصخرة وكنيسة‬ ‫القيامة‪.‬‬ ‫ورابعة األحرار والصمود كانت حاضرة في‬ ‫قدس العزّة والصمود‬ ‫وتضامنا مع احلركة الطالبيّة املصر ّية في‬ ‫���وري ض��د االن��ق�لاب‬ ‫نضالها وح��راك��ه��ا ال���ث ّ‬ ‫��وي وم��ن قلب‬ ‫العسكري ال��دم ّ‬ ‫ّ‬ ‫املسجد األقصى املبارك ومن‬ ‫���ي ال���ذي‬ ‫ع��ل��ى س�����وره ال���ش���رق ّ‬ ‫اعتاله أكثر من مئة من الطالب‬ ‫والطالبات رافعني شارة رابعة‬ ‫والفتات تضامنية مع الطالب‬ ‫واألح������������رار ف�����ي م���ص���ر ف��ي‬ ‫ث��ورت��ه��م ض��د ح��ك��م العسكر‬ ‫بأن القدس واألقصى‬ ‫معلنني ّ‬ ‫وراب��ع��ة هما حكايات صمود‬ ‫وع����زّة ل�لأم��ة ج��م��ع��اء وفيها‬ ‫ت��ن��س��ج أس����ط����ورة ال��ص��م��ود‬ ‫ورواية التحرير‪.‬‬ ‫ومسك اخلتام مع املهرجان‬ ‫��ي ع��ل��ى درج����ات قبة‬ ‫اخل��ت��ام ّ‬ ‫الصخرة‬ ‫��ي بعد‬ ‫م‬ ‫��ا‬ ‫ت‬ ‫��‬ ‫خ‬ ‫��ان‬ ‫ج‬ ‫��ر‬ ‫ه‬ ‫��‬ ‫مب‬ ‫��ع‬ ‫س‬ ‫��وا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫��اط‬ ‫ش‬ ‫��‬ ‫ن‬ ‫��‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫��ذا‬ ‫تكلل ه‬ ‫ّ‬ ‫ص�ل�اة ال��ظ��ه��ر ف���ي امل��س��ج��د األق���ص���ى امل���ب���ارك على‬ ‫القبلي وقبة الصخرة‪.‬‬ ‫الدرجات التي تتوسط املصلى‬ ‫ّ‬ ‫افتتح امل��ه��رج��ان ال��ط��ال��ب أن��س أب��و رع��د م��ن جامعة‬ ‫بئر السبع مرحبا باحلضور وش��اك��را مشاركتهم‬ ‫مثمنا إياها في سجل املرابطني املدافعني عن املسجد‬ ‫األقصى والقدس واألمة كلّها واستمع الطالب لتالوة‬ ‫عطرة من القرآن الكرمي من الطالب معتصم زعرورة‬ ‫الطالب في جامعة حيفا‪.‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫ملف اساس ‪1176/2014‬‬ ‫ ‬ ‫احملكمة الشرعية الناصرة‬ ‫املستدعي ‪ -‬صالح سامي عمر‪ ,‬هوية ‪ 059337279‬من العزير‬ ‫ماهية الدعوى‪ :‬حصر ارث‬ ‫للمرحومة‪ :‬مجدية منر عمر‪ ,‬هوية رقم ‪057008179‬‬

‫تهنئة‬ ‫عطرة‬ ‫أجمل التهاني وأحر التبريكات نق ّدمها البن األخ الغالي‬

‫هيثم سعيد مريد‬

‫مبناسبة حصوله على لقب اول في البيوتكنولوجيا‬

‫دمت ذخرا خلدمة‬ ‫اهلك وأبناء شعبك‬

‫ل�����ي�����ك�����ون‬ ‫احل��ض��ور‬ ‫ب�����ع�����ده�����ا‬ ‫على موعد‬ ‫م����ع ك��ل��م��ة‬ ‫احل������رك������ة‬ ‫ال��ط�لاب��ي��ة‬ ‫اق����رأ ال��ت��ي‬ ‫أل������ق������اه������ا‬ ‫م���س���ئ���ول���و‬ ‫كتل اق��رأ الطالبية في اجلامعات‪ ،‬الطالب أمي��ن دقة‬ ‫– مسؤول كتلة اقرأ في جامعة تل أبيب – والطالب‬ ‫محمد خطيب – مسؤول كتلة اقرأ في جامعة حيفا‬ ‫– والطالب هيثم محاميد – مسؤول كتلة اقرأ في‬ ‫جامعة القدس الذين أكدوا في كلمة احلركة الطالبية‬ ‫على تفاعل الطالب مع قضايا أمتهم في مصر والشام‬ ‫وب��ورم��ا وأف��ري��ق��ي��ا ال��وس��ط��ى وع��ل��ى رأس القضايا‬ ‫قضية القدس واملسجد األقصى وبعثوا برسالة حتية‬ ‫وصمود ألشقائهم في احلركة الطالبية املصرية في‬ ‫نضالهم وثورتهم ضد حكم العسكر‪.‬‬

‫ب��ع��د ذل���ك أط���رب ح��س��ان س�لام��ة احل��ض��ور بصوته‬ ‫��دي ب��أن��ش��ودة "ل�لأح��ب��اب أغ��نّ��ي" ليلقي اجلميع‬ ‫ال��ن ّ‬ ‫بعدها السمع لكلمة الشيخ كمال خطيب نائب رئيس‬ ‫احلركة اإلٍسالمية ال��ذي ع�� ّرج على ذك��رى اإلس��راء‬ ‫وامل��ع��راج م��ذك��را بعض النفحات فيها ال��ت��ي س�� ّرى‬ ‫الله بها عن نبيه محمد عليه الصالة وال��س�لام بعد‬ ‫أن‬ ‫عام احلزن وأك�� ّد الشيخ كمال في محضر كلمته ّ‬ ‫أع��وام احلزن التي يعيشها املسجد األقصى املبارك‬ ‫��ي عامة ال ب�� ّد وأن يلحقها‬ ‫خاصة والعالم اإلس�لام ّ‬ ‫وأن رفع الظلم‬ ‫ويتبعها أعوام نصر وحترير ومتكني ّ‬ ‫واالحتالل عن املسجد األقصى مي ّر بتحرير القاهرة‬ ‫ودمشق وحلب‪.‬‬ ‫تال ذلك‪ ،‬فقرة تكرميية من احلركة الطالبية للطالب‬ ‫الفائزين مبسابقة القرآن الكرمي "قرآن يتلى وحديث‬ ‫يروى" وارتكزت على حفظ سورة الصافات وإجازة‬ ‫في األحاديث األربعون النووية‪ .‬ليكون مسك ختام‬ ‫املهرجان مع املنشد حسان سالمة وأنشودة "من‬ ‫صميم القلب" وتفاعل الطالب معها بحرارة رافعني‬ ‫شارات والفتات رابعة مرددين في اخلتام "بالروح‬ ‫بالدم نفديك يا أقصى"‪.‬‬

‫من العم احمد خالد مريد ( ابو حذيفة)‬ ‫وجميع أفراد العائلة‬

‫اعالن وراثة‬

‫تقدم املدعي صالح سامي عمر املذكور‪ ,‬لدينا نحن قاضي الناصرة الشرعي عدنان عبد احلميد عدوي‪ ,‬بطلب‬ ‫إلص��دار حجة شرعية‪ ,‬وحصر ارث لزوجته املرحومة مجدية منر عمر املذكورة‪ ,‬التي توفاها الله بتاريخ‬ ‫‪ 2013-12-19‬ودفنت في قريتها‪ .‬وصرح صالح املذكور بان االرث الشرعي للمرحومة مجدية املذكورة‬ ‫قد انحصر به‪ ,‬وبأوالده منها‪ :‬سامي‪ ,‬ميساء‪ ,‬ياسمني‪ ,‬حنني‪ ,‬محمد‪ ,‬مجد‪ ,‬وطارق‪ ,‬ال غير‪ ,‬وجميعهم على قيد‬ ‫احلياة‪ ,‬ولم يترك وصية‪.‬‬ ‫وقد ايد ذلك‪ ,‬مبضبطه موقعه من بعض اعيان قرية العزير‪ ,‬تشعر بذلك‪.‬‬ ‫فمن لديه اعتراض على الطلب‪ ,‬فليتقدم للمحكمة بذلك خالل (‪ )15‬خمسة عشر يوما من تاريخ النشر‪.‬‬ ‫حتريرا في يوم السبت ‪ 25‬رجب سنة ‪ 1435‬هـ‬ ‫وفق ‪2014-5-24‬‬ ‫قاضي الناصرة الشرعي‪ :‬عدنان عبد احلميد عدوي‬



‫‪10‬‬

‫اجلمعة ‪ 30/5/2014‬م املوافق ‪ 1‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫أسبوع الدعوة إلى الله ‪ 2014‬في كفر كنا‪:‬‬

‫فعاليات بنكهة جديدة وتفاعل منقطع النظير‬

‫فعاليات طالب املعالي في املدارس اإلعدادية‬

‫جانب من االحتفال اخلتامي‬

‫بيت السيد أسد عادل عواودة‬

‫املركز اجلماهيري‪ ،‬ضيافة السيدين عبد السالم صدقي طه وحسني عبد الهادي‬

‫بيت السيد أدهم خطيب‬

‫بيت السيد علي مدحت حمدان‬

‫بيت السيد عمر أمني مصطفى‬

‫بيت السيد فارس مصلح نعسة‬

‫سه ـ ـ ـ ــرات األحي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاء‬

‫مخبز األرز‬

‫فعـ ـ ـ ـ ـ ــالي ـ ــات املخ ـ ـ ــاب ــز‬

‫مخبز البستان‬

‫مخبز املختار‬


‫اجلمعة ‪ 30/5/2014‬م املوافق ‪ 1‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫‪11‬‬

‫الشيخ كمال خطيب‬

‫الشيخ جالل زعبي‬

‫الشيخ خالد صقر‬

‫الشيخ ايهاب خليل‬

‫الشيخ مهدي مصاحلة‬

‫أ‪ .‬راغب عباس‬

‫الشيخ محمود نصار‬

‫د‪ .‬طه أمارة‬

‫املربي أشرف احلاج‬

‫أ‪ .‬شحادة خمايسي‬

‫الشيخ فتحي عيسى‬

‫الفنان كفاح زريقي‬

‫السيد حلمي حكروش‬

‫أ‪ .‬غامن خطيب‬

‫احلاج نصر خمايسي‬

‫السيد رامي زريقي‬

‫السيد أمجد عبابسة‬

‫السيد ناصر خطيب‬

‫احلافظ أحمد عواودة‬

‫بيت السيد حلمي اسماعيل‬

‫بيت السيد جواد صالح زريقي‬

‫بيت السيد خضر محمد صبيح‬

‫بيت السيد محمود سري خطيب‬

‫بيت السيد نبيل عقل خمايسي‬

‫بيت السيد يوسف مثقال طه‬

‫مخبز النصر ‪1‬‬

‫مخبز باب احلارة‬

‫مخبز النصر ‪2‬‬




‫‪14‬‬

‫اجلمعة ‪ 30/5/2014‬م املوافق ‪ 1‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫مصرع الشاب عبد الله علي‬ ‫عيسى من املشهد بحادث عمل‬ ‫على ش��ارع رقم ‪ 70‬بالساحل‪ ،‬مقطع منطقة‬ ‫بلدة "يسعور"‪ ،‬مفرق البروة املهجرة‪ ,‬وقع‬ ‫ح���ادث عمل تخللته اص��اب��ة ال��ش��اب عبد الله‬ ‫علي عيسى من سكان بلدة املشهد بالشمال‬ ‫اثناء عمله بالبنية التحتية هناك‪ ،‬ومع اصابته‬ ‫وعلى ما يبدو من كتلة اسمنتية التي تستخدم‬ ‫للفصل ما بني املسالك‪ ،‬احيل على اثرها لتلقي‬ ‫العالج مبستشفى نهاريا"‪.‬‬

‫ه��ذا وأعلنت الطواقم الطبية ف��ي مستشفى‬ ‫نهاريا احلكومي وف��اة الشاب عبد الله علي‬ ‫عيسى متأثرا بجراحه البالغة‪ ،‬التي اصيب‬ ‫بها في حادث العمل ‪.‬‬ ‫عبد الله البالغ من العمر ‪ 17‬سنة كان يرافق‬ ‫عمه ويساعده في العمل ‪ .‬هذا وعرف املرحوم‬ ‫بدماثة اخالقه ومحبته لآلخرين ‪ ،‬وبوفاته‬ ‫واض���اف بيان‬ ‫ترك اثرا بالغا في قلوب كل من عرفوه ‪.‬‬ ‫ال�������ش�������رط�������ة‪:‬‬ ‫وق��د شيعت جنازته قبل عصر ي��وم اجلمعة‬ ‫"هذا وشرعت‬ ‫املاضي في قريته املشهد بحضور جماهير‬ ‫ش��رط��ة م��رك��ز‬ ‫نهاريا باعمال الفحص والتحقيق ف��ي كافة غفيرة م��ن امل��واط��ن�ين ‪ .‬وق��د ك��ان وال���ده علي‬ ‫م�لاب��س��ات وق����وع ه���ذا احل������ادث‪ ،‬م���ع ال��ع��زم سليم عيسى من احملتسبني الصابرين ‪ ،‬وبقي‬ ‫على تبليغ ممثلي مكتب الصناعة التجارة له غير املرحوم ولدين وث�لاث بنات ‪ .‬وكان‬ ‫املرحوم طالبا في الصف احلادي عشر ‪.‬‬ ‫والتشغيل "االقتصاد" وفقا للمقتضى" ‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مياهكم يطلق‬ ‫اجليل اجلديد من‬ ‫العدادات ملواجهة‬ ‫اهدار املياه‬

‫ع��ق��دت جلنة امل��ن��اق��ص��ات ف��ي احت���اد ق��رى اجلليل‬ ‫االس��ف��ل ل��ل��م��ي��اه وال���ص���رف ال��ص��ح��ي ‪ ,‬منتصف‬ ‫ه��ذا االس��ب��وع جلستها ‪,‬برئاسة احمل��ام��ي صالح‬ ‫نصار مدير عام مياهكم ‪,‬مدير قسم االستهالك‬ ‫امل شلبية ‪ ,‬مدير قسم املياه احمد عواودة ‪ ,‬مدير‬ ‫قسم احلسابات ادهم نصار ‪ ,‬مدير قسم الصرف‬ ‫الصحي سالم سليمان واملستشار القانوني عماد‬ ‫خمايسة ‪ ,‬وذل���ك ت��زام��ن م��ع ان��ت��ه��اء ف��ت��رة تقدمي‬ ‫ال��ع��روض مل��ن��اق��ص��ة اجل��ي��ل اجل��دي��د م��ن ع���دادات‬ ‫املياه والتي متكن االحتاد واملواطن على حد سواء‬ ‫االطالع على حساب املياه على مدار الساعة‪.‬‬ ‫ويعتبر االنتقال م��ن ط��ور ال��ع��دادات العادية الى‬ ‫ال��ع��دادات ال��ت��ي تبث املعلومات الكترونيا ‪ ,‬نقلة‬ ‫نوعية ‪ ,‬توفر موارد عدة من خالل تقليص احلاجة‬ ‫لاليدي العاملة لقراءة العدادات شهريا ‪ ,‬وكذلك‬ ‫مواجهة املياه املهدورة بصورة فعالة حيث ميكن‬ ‫االط�لاع مباشرة عن ارتفاع حاد في االستهالك‬ ‫بصورة فورية‪ ,‬وهو مؤشر لوجود انفجار انبوب‬ ‫وفيضان مياه تهدر هباءا ‪ .‬وتبلغ الكلفة االجمالية‬ ‫ملشروع اجليل اجلديد من عدادات املياه حوالي ‪9‬‬ ‫مليون شيكل ‪.‬‬ ‫ويقول مدير االستهالك في مياهكم ام��ل شلبية‬ ‫‪ ":‬ان ال��ع��دادات اجل��دي��دة لها ع��دة مزايا ‪ ,‬تساعد‬ ‫على امل��دى القريب والبعيد ‪ ,‬فهي توفر للمواطن‬ ‫االط�ل�اع على م���دار ال��س��اع��ة على ح��س��اب امل��ي��اه ‪,‬‬ ‫ومتكننا نحن في االحت��اد متابعة وصيانة شبكة‬ ‫وانابيب املياه ‪ ,‬وتقليص تسرب املياه ال��ى ادنى‬ ‫مستويات من خالل اطالعنا على مدى مصروف‬ ‫املياه واالستهالك على م��دار الساعة ليال ونهارا‬ ‫‪ ,‬وب��ذل��ك نتمكن م��ن متابعة االس��ت��ه�لاك بشكل‬ ‫كبير جدا ‪ ,‬ومنع اي اهدار للمياه العذبة ‪ ,‬اضافة‬ ‫الى القدرة على االط�لاع على النمط االستهالكي‬ ‫والكميات املطلوبة في كل حي واخر‪.‬‬

‫تعزي ـ ـ ــة‬ ‫نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية‬ ‫إلى آل دهامشة بوفاة فقيدهم‬

‫احلاج جمال أحمد دهامشة "ابو خالد"‬ ‫تغ ّمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جنانه‬

‫إنّا للّه وإنّا إليه راجعون‬ ‫احلركة اإلسالمية ‪ -‬كفر كنا‬


‫اجلمعة ‪ 30/5/2014‬م املوافق ‪ 1‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫احلركة اإلسالمية في الناصرة تفتتح‬ ‫دورات لتعليم القرآن الكرمي وعلوم‬ ‫احلديث في دار القرآن الكرمي‬ ‫أعلنت احلركة اإلسالمية في مدينة‬ ‫الناصرة عن افتتاح دورات حتفيظ‬ ‫ال����ق����رآن ال���ك���رمي وع���ل���وم ال��ت��ج��وي��د‬ ‫واحل�����دي�����ث ال����ش����ري����ف وال���ت���رب���ي���ة‬ ‫اإلسالمية في دار القرآن الكرمي في‬ ‫حي السوق في البلدة القدمية ‪.‬‬ ‫وق����د أع��ل��ن��ت احل���رك���ة ع���ن ب��رن��ام��ج‬ ‫ال���������دورات ال���ت���ي س��ت��ع��ق��د ف����ي دار‬ ‫القرآن الكرمي ‪ ،‬بحيث يخصص يوم‬ ‫األح��د للفتيان والفتيات من املرحلة‬ ‫االبتدائية واإلعدادية يتعلمون القرآن‬ ‫الكرمي واحل��دي��ث الشريف والتربية اإلسالمية‬ ‫وذلك في الساعة العاشرة صباحا ‪،‬ويوم االثنني‬ ‫درس ع���ام للنساء ف��ي ال��س��اع��ة احل��ادي��ة عشر‬ ‫صباحا‪.‬‬ ‫��س��رة للحديث‬ ‫ي‬ ‫��‬ ‫دورة‬ ‫��م‬ ‫ظ‬ ‫��‬ ‫ن‬ ‫��‬ ‫ت‬ ‫��اء‬ ‫ث‬ ‫��ث�لا‬ ‫ل‬ ‫وي����وم ا‬ ‫م‬ ‫ُ ّ‬ ‫النبوي( األربعني النووية ) للفتيان من املرحلتني‬ ‫اإلعدادية والثانوية وذلك بعد صالة املغرب‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫وسيشرف على هذه الدورات جلنة تربوية يقف‬ ‫على رأس��ه��ا العامل االجتماعي األس��ت��اذ سعيد‬

‫ع��اب��د واحل���اج محمد أب��و رح���ال ( أب��و ج��ه��اد ) ‪،‬‬ ‫وبإشراف "حراء" احمللية‪.‬‬ ‫وف���ي ح��دي��ث م��ع ال��ش��ي��خ إي��ه��اب خليل م��س��ؤول‬ ‫احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة ف��ي ال��ن��اص��رة ق���ال ‪ ":‬تبدأ‬ ‫بعون الله الدورات في دار القرآن الكرمي في حي‬ ‫السوق والتي أوقفت عن روح املرحوم "حكمت‬ ‫ظاهر "‪ ،‬وذلك بعد جهد وسهر وعمل متواصل‬ ‫واحلمد لله ‪.‬‬

‫وتابع ‪ ":‬أهلنا األع���زاء في حي السوق فرحوا‬ ‫كثيرا بافتتاح ه��ذه ال����دورات واع��ت��ب��روه��ا قفزة‬ ‫نوعية في هذا احلي‪ ،‬ولعله يكون رافعة تربوية‬ ‫وأخالقية ألهل احلي وألهل البلد ‪.‬‬ ‫وأضاف ‪ ":‬ندعو اجلمهور الكرمي إلى االلتحاق‬ ‫بهذه الدورات نساء ورجاال وطالب مدارس من‬ ‫جميع املراحل ‪ ،‬وااللتفاف حول مشروع القرآن‬ ‫الكرمي حتى ي��زدادوا فقها وعلما ومعرفة ‪،‬وفي‬ ‫التالي يساهمون في إحياء الدين في مجتمعنا‪.‬‬ ‫وقال عضو اللجنة التربوية املشرفة على الدورات‬ ‫احل��اج محمد أب��و رح��ال ‪":‬‬ ‫ه��ن��اك ح��اج��ة م��اس��ة إلط��ار‬ ‫يجمع أه��ل البلدة القدمية‬ ‫ف��ي مركز يعتني باألمور‬ ‫ال��ت��ع��ل��ي��م��ي��ة وال���ت���رب���وي���ة‬ ‫والتثقيفية والدينية ‪.‬‬ ‫وأك���د أب��و رح���ال أن هناك‬ ‫خطة مستقبلية يعلن عنها‬ ‫قريبا إن شاء الله ستعتني‬ ‫بطالب املدارس واالهتمام‬ ‫بهم في مجال مساعدتهم‬ ‫ف����ي دروس����ه����م ال��ي��وم��ي��ة‬ ‫وحتضيرهم لالمتحانات ‪.‬‬ ‫واجلدير ذك��ره أن مركز دار القرآن الكرمي في‬ ‫حي السوق في البلدة القدمية افتتح العام املاضي‬ ‫بعد نحو سنتني م��ن العمل امل��ت��واص��ل ‪ ،‬حيث‬ ‫عملت جلنة املشاريع في احلركة اإلسالمية على‬ ‫ترميم املبنى امل��وق��وف مع احلفاظ على طابعه‬ ‫التاريخي األث��ري ‪ ،‬وحولته إلى حتفة عمرانية‬ ‫رائعة ‪ .‬وقد كلف املشروع حتى اآلن نحو ‪130‬‬ ‫ألف دوالر ‪.‬‬

‫هذه السنة‪ :‬املونديال أكثر إثارة‬ ‫مع تلفزيونات ‪LG‬‬

‫عشية ان��ط�لاق احل���دث ال��ري��اض��ي‬ ‫األب���������رز ع���ل���ى م���س���ت���وى ال���ع���ال���م‬ ‫"امل���ون���دي���ال"‪ ،‬ت��ط��ل علينا شركة‬ ‫‪ LG‬ب��ح��م��ل��ة م��ده��ش��ة "مل��رض��ى‬ ‫املونديال" وذلك على التلفزيونات‬ ‫الذكية التي ستتحول إل��ى مصدر‬ ‫إل��ه��ام معظم متابعي ه���ذا احل��دث‬ ‫في العالم أجمع‪ ،‬وذل��ك مع ب��دء بث املباريات‪ .‬ويصل‬ ‫سعر جهاز التلفزيون ال��ذك��ي السينمائي إل��ى ‪5500‬‬ ‫شيكل فقط‪ ،‬وهو سعر مغري للغاية‪ .‬ويشمل ذلك سعر‬ ‫التلفزيون‪ ،‬التوصيل والتركيب‪.‬‬ ‫ويدور احلديث عن حملة على التلفزيونات الذكية التي‬ ‫حتمل مزايا من شأنها أن تزيد اإلثارة واحلماس أثناء‬

‫م��ش��اه��دة امل��ون��دي��ال ومتابعة آخر‬ ‫األخبار املتعلقة باحلدث األكبر على‬ ‫مستوى العالم ومن بينها‪ :‬حانوت‬ ‫تطبيقات ومتصفح انترنت مفتوح‪،‬‬ ‫‪ WIFI‬للتصفح وامل��ش��ارك��ة في‬ ‫ال��ش��ب��ك��ة ال��ب��ي��ت��ي��ة‪ ،‬ث�لاث��ي األب��ع��اد‬ ‫ويشمل التحويل من ‪ 2D‬إلى ‪،3D‬‬ ‫أربعة أزواج نظارات وجهاز حتكم ذكي في الرزمة‪.‬‬ ‫وستستمر احلملة حتى الـ ‪ 27.6.2014‬أو حتى نفاذ‬ ‫امل��خ��زون للمشترين من املسوقني أو من مواقع البيع‬ ‫امل��ع��ت��م��دة ف��ق��ط‪ .‬ومت��ن��ح ش��رك��ة ‪ LG‬ك��ف��ال��ة ع��ل��ى ه��ذه‬ ‫األج��ه��زة مل��دة ث�لاث سنوات عن طريق مجموعة ح‪.‬ي‬ ‫للمشترين أو املسوقني ومن نقاط البيع املعتمدة فقط‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫احتفال في ذكرى االسراء واملعراج في‬ ‫مسجد ابو عبيدة عني ماهل‬ ‫اق���ام���ت احل���رك���ة االس�لام��ي��ة‬ ‫ف���ي ع�ي�ن م���اه���ل اح���ت���ف���اال في‬ ‫مسجد اب��و عبيده ف��ي ذك��رى‬ ‫االس����راء وامل��ع��راج ال���ذي ب��دأه‬ ‫ال��ش��ي��خ ع��ب��د ال��ن��اص��ر حبيب‬ ‫ال��ل��ه مب��ق��دم��ة طيبة ع��ن رحلة‬ ‫االس�������راء وب���ع���د ذل����ك ق����راءة‬ ‫عطرة من الشاب فتحي وجيه‬ ‫وب��ع��د ذل���ك م��ح��اض��رة للشيخ‬ ‫م��ه��دي م��ص��احل��ة م��ن ب��رك��ات‬ ‫رحلة االسراء واملعراج والعبر‬ ‫وال���ع���ظ���ات م���ن ه����ذه ال��رح��ل��ة‬ ‫العظيمة وبعده مدائح نبوية من االخ ابو جمال‬ ‫وبعد ذلك كرم الشيخ حسام ابوليل والشيخ عبد‬ ‫الناصر حبيب الله نيابة عن مؤسسة االقصى‬ ‫وال��ب��ي��ارق ش����ادي ال���رح���ال وك��اف��ل��ي احل��اف�لات‬ ‫لألقصى امل��ب��ارك وق��دم لهم ال���دروع واللفحات‬

‫واملصاحف هدية من املؤسسة ‪.‬‬ ‫كما وشكر مندوب املؤسسة ناصر حبيب الله‬ ‫اهل القرية على تفاعلهم مع مشروع بر الوالدين‬ ‫من اجل شد الرحال لألقصى املبارك وحثهم على‬ ‫االستمرار في ذلك املشروع ‪.‬‬

‫اختتام اسبوع الدعوة الى الله في قرية البعينة‬ ‫حت����ت ش���ع���ار "خ���ل���ي ع��ي��ن��ك‬ ‫ع��ل��ى ب��ي��ت��ك"‪ ،‬اخ��ت��ت��م��ت قريه‬ ‫البعينه م��ش��روع��ه��ا السنوي‬ ‫خ��ل��ي ع��ي��ن��ك ع��ل��ى ب��ي��ت��ك ال��ذي‬ ‫اس��ت��م��ر خمسه اي���ام متتاليه‬ ‫انتقت فيها اﻻخوات الداعيات‬ ‫اعطر ال��ك�لام وأط��ي��ب املواعظ‬ ‫ف��ي م��وض��وع ت��رب��ي��ه اﻻوﻻد‬ ‫ومراقبتهم واألخ��ذ باألسباب‬ ‫حلسن تربيتهم‪.‬‬ ‫ك��م��ا وق���ام���ت جل��ن��ه مسلمات‬ ‫م����ن اج�����ل اﻻق����ص����ى ب��ت��ك��رمي‬ ‫اﻻخ�����وات امل��ت��ب��رع��ات شهريا‬ ‫ف���ي دع����م اﻻق���ص���ى‪ ،‬ث���م ك��ان‬ ‫ل��ط��ال��ب��ات ال���ث���ان���وي���ه نصيب‬ ‫البعينه بالشكر وال��ع��رف��ان ل�لاخ��وات اصفهان‬ ‫ف��ي ه��ذا اﻻس��ب��وع فقد اعطت‬ ‫املستشاره التربوية هديل سليمان محاضره م��ص��ري‪،‬ام��ي��ره ح��ج��اج��ره‪ ،‬س��ائ��ده ي��ون��س‪ ،‬ام‬ ‫قيمه بعنوان املصاعب احلياتية التي تواجه فتاه معاذ خطيب‪ ،‬واﻻخت اميان عبيد واﻻخت هديل‬ ‫س��ل��ي��م��ان ع��ل��ى تلبيتهن ال���دع���وه ب���ارك ال��ل��ه في‬ ‫الثانوية‪.‬‬ ‫من جهتها تتقدم جلنه العمل النسائي في قريه جهودهن وجعل ذلك في ميزان حسناتهن‪.‬‬

‫إحياء ذكرى اإلسراء واملعراج في كفرمندا‬ ‫أقامت جلنة نشر الدعوة احمللية‬ ‫م��س��اء ال���ث�ل�اث���اء ف���ي ك��ف��رم��ن��دا‬ ‫اح��ت��ف��اال كبيرا ف��ي ح��ي النبعة‬ ‫مب���ن���اس���ب���ة ذك��������رى االس��������راء‬ ‫واملعراج‪.‬‬ ‫وق����د ت���ول���ى ع���راف���ة االح��ت��ف��ال‬ ‫اي��ه��اب زع��ب��ي م��ن��دوب اللجنة‬ ‫وب����دأ االح��ت��ف��ال ب���ت�ل�اوة ق���رآن‬ ‫ت�لاه��ا ال��ط��ال��ب محمد ع��ال��م من‬ ‫ح������راء‪ ،‬وم����ن ث���م ك���ان���ت ف��ق��رة‬ ‫ال��ن��ش��ي��د االس��ل�ام����ي ل��ـ(ع��م��ار‬ ‫شناوي ‪ ,‬طالل زيدان ‪ ,‬شادي‬ ‫لهم‪.‬‬ ‫بشناق ‪ ,‬خالد شناوي) ‪.‬‬ ‫ومن ثم قدم ضيف االحتفال الشيخ محمد أماره‬ ‫على‬ ‫بالسحب‬ ‫احمللية‬ ‫��رأ‬ ‫ق‬ ‫كما ق��ام ك��ادر جمعية ا‬ ‫كلمه طيبه وقيمه ع��ن ح��ادث��ة االس����راء وامل��ع��راج‬ ‫اجل��وائ��ز القيمة ل��ط�لاب م��درس��ة اب��ن سينا الذين ومقارنتها مع واقعنا‪ ,‬كما وشهد االحتفال حضورا‬ ‫ف��ازوا في مسابقة االس��راء واملعراج التي اقامتها كبيرا وكرميا من اهالي البلدة وطالبها واستقباال‬ ‫املعلمة فاطمه ق��دح في امل��درس��ة تكرميا وتقديرا طيبا بالتضييفات والتبريكات ‪.‬‬




‫‪18‬‬

‫اجلمعة ‪ 30/5/2014‬م املوافق ‪ 1‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫سفيرات في البابور‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫وفد من نساء ‪ 27‬سفير ا في العالم يزور‬ ‫مطحنة توفيق خمايسي في كفركنا‬ ‫شادي عباس‬ ‫نظرية اجلسيمات في بابور توفيق خمايسي‬ ‫مطحنة احل��اج توفيق خمايسي او ال��ب��اب��ور كما‬ ‫هو معروف عند أجدادنا انشأت قبل حوالي ‪10‬‬ ‫س��ن��وات‪ ,‬ولكنها تعمل كمصنع ق��دمي ج��دا منذ‬ ‫مئات السنني‪ ,‬يرتادها الذين ما زال��وا يخبزون‬ ‫خبز القمح الطازج‪.‬‬ ‫اشعة الشمس تنعكس على غبار القمح املتنشر في‬ ‫الهواء‪ ,‬في الطابق االرضي للمطحنة‪ .‬طبقة دقيقة‬ ‫من القمح تغطي كل شيء هنا‪ ,‬املاكنات‪ ,‬اكياس‬ ‫البذور‪ ,‬نقاط الكهرباء‪ ,‬ك��ؤوس القهوة الفارغة‪,‬‬ ‫وثياب الطحان‪ .‬فيما حت��اول بنت الطحان مرارا‬ ‫تنظيف االرضية من سحاب الطحني الدائم‪ ,‬إال ان‬

‫مسحوق الطحني يأبى إال ان يغطي كل زواية في‬ ‫البابور‪.‬‬ ‫قبل اكثر من عشر أع��وام اشترى احل��اج توفيق‬ ‫خمايسي ابن الـ ‪ ,67‬طاحونة قمح قدمية من احدى‬ ‫مستوطنات املنطقة‪ ,‬بعد ان اخبره اصحابها عن‬ ‫عدم ثقتهم بعملها‪ ...‬فقام على اصالحها بعد ان‬ ‫قضى معظم عمره بالعمل في احلفريات‪ ,‬وأراد ان‬ ‫يستقر في عمل يسليه بدل ان يجلس في املقاهي‪,‬‬ ‫ليمرر وقته باألمور غير املفيدة‪.‬‬ ‫احل��اج توفيق هو واح��د ممن حباهم الله مبوهبة‬ ‫تصليح املاكنات‪ ,‬فتراه يجمع من كومة معدات‬ ‫وب��راغ��ي ماكنة تطحن الزعتر‪ ,‬ومعظم املاكنات‬ ‫التي ف��ي مطحنته م��ن اخ��ت��راع��ه‪ ,‬وجتميعه‪ .‬ففي‬

‫ب����ط����ن م���اك���ن���ة‬ ‫طحن الزعتر‪,‬‬ ‫ومب����س����اع����دة‬ ‫ش������واك������ي������ش‬ ‫ص�������غ�������ي�������رة‪,‬‬ ‫سفيرات في البابور‬ ‫ت��ت��ح��ول اوراق ال��زع��ت��ر ال��ي��اب��س��ة ال���ى مسحوق‬ ‫قام يوم الثالثاء وفد من نساء ‪ 27‬سفير اجنبي‬ ‫مخملي ذو رائحة عطرة‪ .‬هذه الرائحة ال تنافسها‬ ‫ف��ي ال��ب�لاد ب��زي��ارة مطحنة احل���اج توفيق محيي‬ ‫رائ��ح��ة س��وى رائ��ح��ة الكسبرة امل��ط��ح��ون��ة‪ .‬وفي‬ ‫خمايسي "اب���و ال���رائ���د"‪ .‬وك���ان ف��ي استقبالهم‬ ‫فضاء املطحنة تصطف املاكنات جنبا الى جنب‪,‬‬ ‫احل���اج اب��و ال��رائ��د وزوج��ت��ه وأوالده‪ ,‬فيما قدم‬ ‫ماكنة لطحن القمح للطحني‪ ,‬وأخ���رى للبرغل‪,‬‬ ‫الشيخ عمر صقر شرحا وافيا للزوار عن املطحنة‪,‬‬ ‫وث��ال��ث��ة ل��ل��ف��ري��ك��ة‪ ,‬وه��ن��اك اي��ض��ا م��اك��ن��ة لتقشير‬ ‫وع��ن عملها‪ ,‬مجيبا ع��ن اس��ت��ف��س��ارات احلضور‬ ‫الرمان‪ ,‬وأخرى لرص الزيتون‪ ,‬وغيرها‪.‬‬ ‫حول انواع احلبوب والبهارات املوجودة فيها‪.‬‬ ‫هذا وقالت زوج��ة سفير كندا اح��دى القائمات‬ ‫على تنظيم الزيارة لصحيفة املركز‪ ":‬قرأت عن‬ ‫املطحنة في ملحق صحيفة هآرتس‪ ,‬وشدني‬ ‫م��ا حت��وي��ه م��ن م���واد طبيعية م��ف��ي��دة‪ ,‬فعزمت‬ ‫على زيارة املكان برفقة مجموعة من زوجات‬ ‫السفراء في البالد‪".‬‬ ‫وأضافت زوج��ة السفير‪ ":‬دهشنا ملا وجدناه‬ ‫هنا من مواد طبيعية مفيدة‪ ,‬ونشكر اصحاب‬ ‫املطحنة على حسن االستقبال والضيافة"‬


‫اجلمعة ‪ 30/5/2014‬م املوافق ‪ 1‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫هواء عروس البحر حيفا ‪..‬‬

‫‪19‬‬

‫ضباط‬ ‫بإعتقال‬ ‫تأمر‬ ‫تركية‬ ‫محكمة‬ ‫ك �م �ي ��ة امل � � ��واد ال �ع �ض ��وي ��ة امل� �ت� �ط ��اي ��رة م��ن‬ ‫مرمرة‬ ‫سفينة‬ ‫مبجزرة‬ ‫املتهمني‬ ‫اسرائيليني‬ ‫م �ص ��ان ��ع ح �ي �ف��ا ه ��ي ‪ 2400‬ط ��ن س �ن��وي��ا‬ ‫اص���درت محكمة اجلنايات‬ ‫ف��ي اس��ط��ن��ب��ول ق����رارا ظهر‬ ‫ي���وم االث��ن�ين ‪26.5.2014‬‬ ‫تأمر فيه بالقاء القبض على‬ ‫ض���ب���اط اس��رائ��ي��ل��ي�ين وم��ن‬ ‫بينهم رئيس أركان اجليش‬ ‫االسرائيلي السابق "جابي‬ ‫أش�����ك�����ن�����ازي" ل���ت���ورط���ه���م‬ ‫فيما يتعلق مب��ل��ف م��ج��زرة‬ ‫أس��ط��ول احل��ري��ة وحت��دي��دا‬ ‫في سفينة مرمرة التي راح ضحيّتها ‪ 10‬أتراك‬ ‫عندما احتلت قوات البحرية االسرائيلية السفينة‬ ‫أثناء توجهها لقطاع غزة احملاصر في ايار ‪.2010‬‬ ‫كما وأفادنا احملامي عمر خمايسي من مؤسسة‬ ‫م��ي��زان حلقوق اإلن��س��ان ‪ -‬الناصرة أن محكمة‬ ‫اجل���ن���اي���ات أص������درت أم�����را ل��ل��ش��رط��ة ال��دول��ي��ة‬ ‫"ان���ت���رب���ول" مل�لاح��ق��ة ه����ؤالء واح��ض��اره��م ال��ى‬ ‫احملكمة في تركيا ملتابعة امللف‬ ‫ه����ذا وح��ض��ر ج��ل��س��ة ي����وم االث���ن�ي�ن ف���ي محكمة‬ ‫اجل��ن��اي��ات ف���ي اس��ط��ن��ب��ول ال��ش��ي��خ رائ����د ص�لاح‬ ‫رئ����ي����س احل����رك����ة اإلس��ل�ام����ي����ة ف����ي ال����داخ����ل‬‫الفلسطيني‪ -‬وهو أحد املتضررين من االعتداء‬ ‫االس��رائ��ي��ل��ي على سفينة م��رم��رة‪ ،‬يرافقه طاقم‬ ‫مؤسسة "ميزان حلقوق اإلنسان ‪ -‬الناصرة"‬ ‫امل��ك��ون م��ن م��دي��ر امل��ؤس��س��ة احمل��ام��ي مصطفى‬ ‫سهيل‪ ،‬واحملامي عمر خمايسي‪.‬‬ ‫يشار الى أن قضية "مافي مرمرة" املستمرة في‬ ‫احملكمة اجلنائية السابعة بدار العدل في اسطنبول‬ ‫حتظى بأهمية بالغة بهدف محاكمة املسؤولني عن‬

‫االعتداء على ركاب السفينة املدنيني ومعاقبتهم‬ ‫وفقا للقوانني‪ ,‬احمللية واجلنائية الدولية ‪.‬‬ ‫يذكر أن قوات البحرية اإلسرائيلية يوم ‪ 31‬مايو‬ ‫‪ 2010‬قامت مبهاجمة اسطول احلرية الذي كان‬ ‫في طريقه إلى قطاع غزة وعلى متنه العشرات من‬ ‫نشطاء السالم العاملي من بينهم وفد من الداخل‬ ‫الفلسطيني ض�� ّم الشيخ رائ���د ص�لاح –رئيس‬ ‫احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة ف��ي ال���داخ���ل الفلسطيني‪-‬‬ ‫والسيد محمد زيدان –رئيس جلنة املتابعة العليا‬ ‫للجماهير العربية‪ -‬والشيخ حماد أب��و دعابس‬ ‫والناشطة لبنى مصاروة وعضو الكنيست حنني‬ ‫زعبي‪ ،‬حيث كانت السفن املشاركة في أسطول‬ ‫احلرية حتمل مساعدات ومعونات إنسانية بحته‪,‬‬ ‫مما اسفر عن إستشهاد ‪ 9‬مواطنني اتراك في حينه‬ ‫واستشهاد العاشر قبل أيام متأثرا بجراحه‪ ،‬كما‬ ‫وأصيب عدد كبير من ركاب االسطول ‪ ,‬اضافة‬ ‫الى اعتقال كآفة الركاب وتعرض املشاركني اثناء‬ ‫العدوان وبعده للعديد من انواع التعذيب ‪ ,‬وسوء‬ ‫امل��ع��ام��ل��ة ‪ ,‬وال��س��خ��ري��ة ‪ ,‬وم���ص���ادرة ممتلكاتهم‬ ‫الشخصية من قبل افراد اجليش االسرائيلي‪.‬‬

‫ش � � ��ؤون إس ��رائ� �ي� �ل� �ي ��ة ال� �ك� �ش ��ف ع � ��ن أك �ب ��ر‬ ‫ف� �ض� �ي� �ح ��ة ف� � �س � ��اد ف� � ��ي م � �ي � �ن� ��اء أش� � � ��دود‬ ‫أعلنت الشرطة اإلسرائيلية‪،‬‬ ‫ال���ث�ل�اث���اء‪ ،‬ع���ن اع���ت���ق���ال ‪15‬‬ ‫م���ن ك��ب��ار م��س��ؤول��ي ميناء‬ ‫اش������دود االس���رائ���ي���ل���ي بعد‬ ‫مداهمة منازلهم‪ ،‬لالشتباه‬ ‫بضلوعهم في قضية فساد‬ ‫وصفها اإلعالم االسرائيلي‬ ‫بأنها األضخم في البالد‪.‬‬ ‫وقالت امل��ص��ادر اإلسرائيلية‬ ‫إن ال���ش���رط���ة اع���ت���ق���ل���ت ف��ي‬ ‫سياق التحقيق ‪ 15‬من كبار‬ ‫مسؤولي امليناء على عالقة‬ ‫ب��ال��ف��ض��ي��ح��ة ال���ت���ي وص��ف��ت��ه��ا‬ ‫الشرطة بأكبر فضيحة فساد‬ ‫خاصة عملت داخ��ل امليناء وذل��ك خالفا للقانون‬ ‫شهدتها إسرائيل منذ فترة طويلة خاصة من حيث وتشتبه الشرطة بقيام الشركة اخلاصة بجباية‬ ‫مستويات الفاسدين املتورطني فيها‪ ،‬وقالت وحدة أم��وال من الزبائن مقابل حصولهم على خدمات‬ ‫التحقيقات انها متلك ادل��ة تثبت الشبهات املوجهة تتعلق بأرصفة امليناء ومن بني الزبائن الذين دفعوا‬ ‫لرئيس جلنة املستخدمني ف��ي ميناء اش���دود ال��ون أم��واال للشركة رئيس أرك��ان اجليش االسرائيلي‬ ‫حسن وارب��ع��ة عشر اخ��ري��ن م��ن مستخدمي امليناء السابق " غابي اشكنازي"‪ .‬كما وظفت الشركة‬ ‫ورج���ال م��ن عالم االع��م��ال وال��ري��اض��ة‪ ،‬وق��د اعتقلوا قريب احد مسؤولي امليناء الذي يشتبه بقيامه هو‬ ‫بشبهة خ��ي��ان��ة االم��ان��ة واالب���ت���زاز وت��ل��ق��ي ال��رش��وة األخر بتسهيل مصالح املرتشني " من املسؤولني‬ ‫لتسهيل عبور بضائع رجال أعمال اسرائيليني ‪ ،‬كما داخ���ل ال��ش��رك��ة فيما تشتبه ال��ش��رط��ة باستخدام‬ ‫مت سحب كافة صالحيات ال��ون حسن رئيس جلنة التهديد والعنف إلبرام بعض الصفقات واألعمال‪.‬‬ ‫املستخدمني في امليناء‪.‬‬ ‫هذا و ُعرضوا على احملكمة حيث مت متديد اعتقالهم‬ ‫وكان من بني املعتقلني الى جانب املسؤولني الكبار على ذمة التحقيق‪.‬‬ ‫ف��ي امل��ي��ن��اء ع���ددا م��ن ك��ب��ار امل��س��ؤول�ين ف��ي شركة‬

‫ع ّممت جمعيّة م��واط��ن�ين م��ن البيئة‬ ‫ب��ي��ا ًن��ا ج���اء ف��ي��ه‪" :‬أص�����درت جمعية‬ ‫م��واط��ن�ين م���ن أج����ل ال��ب��ي��ئ��ة ت��ق��ري�� ًرا‬ ‫م��رح��ل��يً��ا ح���ول ال��ت��ل��وث ال��ب��ي��ئ��ي في‬ ‫منطقة حيفا وذلك في إطار مشروع‬ ‫ال��ص��ن��اع��ة امل��س��ت��دمي��ة ال����ذي ي��ه��دف‬ ‫إلى حتسني االنبعاثات من املصانع‬ ‫وت��ش��ج��ي��ع��ه��ا ع��ل��ى ال��ع��م��ل ب��ص��ورة‬ ‫وصحة‬ ‫مستدمية حتافظ على البيئة‬ ‫ّ‬ ‫اإلن��س��ان‪ .‬تعتمد نتائج التقرير على‬ ‫ب��ي��ان��ات وم��ع��ط��ي��ات ح��دي��ث��ة ق ّدمتها‬ ‫وزارة البيئة للجنة الداخلية والبيئة‬ ‫ف��ي الكنيست وع��ل��ى املعطيات التي‬ ‫ينشرها احت��اد امل��دن حلماية البيئة‬ ‫ف��ي خليج حيفا‪ ،‬وال��ت��ي ي��ق��وم بعض‬ ‫املصانع ببثها إليه مباشرة يوميًا‪.‬‬ ‫وأضيفت في البيان أه ّم نتائج التقرير والتي قام‬ ‫ممثلو اجلمعيّة بعرضها يوم ‪ 29.5.14‬أمام جلنة‬ ‫الداخلية والبيئة في الكنيست وهي كما يلي‪:‬‬ ‫• نسبة املواد املسرطن َة لكل كيلومتر أعلى بكثير‬ ‫من باقي املناطق‪ 30.4 :‬كغم‪/‬كم في ل��واء حيفا‬ ‫مقابل ‪ 5.3-1.7‬كغم‪/‬كم في باقي املناطق‪.‬‬ ‫• كمية امل��واد العضوية املتطايرة ‪( VOC‬مواد‬ ‫م��ض��رة بالصحة) م��ن مصانع حيفا ه��ي ‪2400‬‬ ‫طن‪/‬سنة (ف��ي السابق كانت أعلى)‪ ،‬بينما تصل‬ ‫الكمية املنبعثة م��ن مصانع رم���ات ح��وڤ��اڤ إلى‬ ‫‪ 111‬طن‪/‬سنة !‬ ‫• كمية املواد امللوثة التي يصبها مصانع حيفا في‬ ‫نهر الكيشون هي ‪ 83,000‬طن‪/‬سنة بينما تصل‬ ‫ب��اق��ي الكميات لكل األن��ه��ر ف��ي ك��ل ال��دول��ة لكمية‬ ‫‪ 20,100‬طن‪/‬سنة‪.‬‬ ‫منطقة حيفا تشكل ‪ 4%‬م��ن مساحة‬ ‫• ‬ ‫ال���دول���ة ول��ك��ن ي��ت��واج��د ف��ي��ه��ا ‪ 25%‬م��ن امل��ص��ان��ع‬ ‫الكبيرة في الدولة‪.‬‬ ‫• كمية االنبعاثات م��ن مصانع تكرير البترول‬ ‫سنة ‪ 2012‬ش ّكلت ‪ 78%‬م��ن مجمل كمية ثاني‬ ‫أكسيد الكبريت (‪ SO2)، 30%‬من مجمل كمية‬ ‫أكسيد النيترات (‪ NOX)، 41%‬من مجمل كمية‬ ‫اجلزيئات (‪ )PM‬و ‪ 35%‬من مجمل كميّة املواد‬ ‫العضوية (‪ -)VOC‬املنبعثة في كل منطقة حيفا‪.‬‬ ‫• حسب امل��ع��ط��ي��ات‪ ،‬نسبة ال��ت��ج��اوزات البيئية‪،‬‬ ‫احل���وادث اخلطيرة وإص��اب��ات العمل ف��ي مصانع‬ ‫حيفا ك��ان��ت عالية ف��ي ال��س��ن��وات األخ��ي��رة‪ ،‬ولكن‬

‫السلطات تتعامل مع ذلك بتساهل كبير وبواسطة‬ ‫آل��يّ��ات إداري���ة (إن����ذارات‪ ،‬جلسات سماع وهكذا)‬ ‫وليس بواسطة إجراءات قضائية والتي من شأنها‬ ‫ردع املصانع عن معاودة املخالفات بشكل أفضل‪.‬‬ ‫أن امل���س���ؤول امل��رك��زي‬ ‫• ت��ش��ي��ر امل��ع��ط��ي��ات إل���ى ّ‬ ‫ع���ن ن��س��ب��ة ال��ت��ل��وث ال��ع��ال��ي��ة ه���و امل��ص��ان��ع ول��ي��س‬ ‫املواصالت‪ ،‬كما يدعي بعض املسؤولني‪.‬‬ ‫وورد في البيان عن احملامية جميلة هردل واكيم‪،‬‬ ‫مديرة مشاركة في اجلمعية‪" :‬نرى من جديد أن‬ ‫صحة وسالمة السكان تأتي بعد مصالح أصحاب‬ ‫وأن السلطات تتعامل‬ ‫رؤوس األم��وال في الدولة ّ‬ ‫بتساهل ملحوظ مع من يخرق القوانني التي تهدف‬ ‫إلى حماية البيئة وصحة اجلمهور‪ .‬باإلضافة الى‬ ‫ذلك‪ ،‬نرى أن هناك تعارض مواقف واضح وخطير‬ ‫بني اجلهات املسؤولة"‬ ‫أن رئيس احتاد املدن حلماية البيئة‬ ‫وجاء في البيان ّ‬ ‫أن‬ ‫في خليج حيفا شموئيل جلبرت صرح مؤخرا ّ‬ ‫منطقة حيفا هي قنبلة موقوته مهددة باالنفجار كل‬ ‫يوم جراء عمل املصانع" بينما يدعي مدير االحتاد‬ ‫(املعني من قبل البلدية) أن حيفا أصبحت اليوم‬ ‫"مدينة نظيفة"‪.‬‬ ‫وخ��ت��م ال��ب��ي��ان‪" :‬ق��م��ن��ا م���ؤخ���را ب��ت��ق��دمي ال��ت��م��اس‬ ‫للمحطمة املركزية في القدس إللزام وزارة البيئة‬ ‫بتقدمي كافة نتائج الفحوصات التي مت إجراؤها في‬ ‫مصانع حيفا في الثالث سنوات األخيرة لكي نقوم‬ ‫بتحليلها وتقييمها بواسطة مختصني حياديني لكي‬ ‫تكون ال��ص��ورة احلقيقية واض��ح��ة أماماجلمهور‬ ‫وس��ن��ق��وم بنشر امل��ع��ط��ي��ات ال��ك��ام��ل��ة ف��ي التقارير‬ ‫املقبلة" الى هنا نص البيان‪.‬‬

‫تعزيـــــــــة‬ ‫نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية‬

‫لألخت شادية دهامشة ‪ -‬مديرة روضة البراعم اإلسالمية بوفاة والدها‬

‫احلاج جمال دهامشة "ابو خالد"‬ ‫تغ ّمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جنانه‬ ‫إنّا للّه وإنّا إليه راجعون‬

‫معلمات روضة البراعم االسالمية‬

‫ومربيات حضانة اخلنساء وأطفال براعم االسالم‬


‫‪20‬‬

‫اجلمعة ‪ 30/5/2014‬م املوافق ‪ 1‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫باحثون من الداخل يشاركون في مؤمتر شبهات حول ضلوع موظفني في هستدروت‬ ‫علمي في رام الله حول التمويل اإلسالمي امل��ع��ل��م�ين ب���أع���م���ال إح���ت���ي���ال وت��ل��ق��ي رش����اوى‬ ‫ش������ارك ك����ل م����ن ال���دك���ت���ور‬ ‫توفيق س��ي��دي ‪ -‬محاضر‬ ‫ف������ي ك����ل����ي����ة ال����ق����اس����م����ي‪،‬‬ ‫وال���دك���ت���ور أن����س اغ��ب��اري��ة‬ ‫ ع��ض��و م��ج��ل��س االف���ت���اء‪،‬‬‫واالس��ت��اذ يوسف ع��واودة‬ ‫ م���دي���ر ج��م��ع��ي��ة إع���م���ار‪،‬‬‫ف���ي م���ؤمت���ر ب��ي��ت امل��ق��دس‬ ‫اخل���ام���س ال����ذي ان��ع��ق��د في‬ ‫م���دي���ن���ة رام ال����ل����ه ي��وم��ي‬ ‫الثالثاء واألربعاء املاضيني‬ ‫وال�������ذي ت����ن����اول م���وض���وع‬ ‫التمويل اإلسالمي‪ :‬مفهومه‬ ‫وصيغه ومستقبله‪.‬‬ ‫وق�����دم د‪ .‬ت��وف��ي��ق س��ي��دي‬ ‫ورق������ة ب��ح��ث��ي��ة ح�����ول ع��ق��د‬ ‫اإلج��ارة املنتهية بالتمليك كأحد العقود التمويلية‬ ‫التي جتريها املصارف اإلسالمية‪ ,‬وقدم د‪ .‬أنس‬ ‫اغ��ب��اري��ة ورق���ة بحثية ح���ول اع��ت��ب��ار احل��اج��ة في‬ ‫استثمار املصارف اإلسالمية فوائضها النقدية‬ ‫ف���ي األس�����واق ال��ع��امل��ي��ة‪ ،‬وق����دم االس���ت���اذ ي��وس��ف‬ ‫ع���واودة ورق��ة بحثية ح��ول الرقابة املطلوبة من‬ ‫البنك املركزي لتحقيق كفاءة املصارف اإلسالمية‪.‬‬ ‫والق��ت األب��ح��اث الثالثة اهتماما واس��ع��ا م��ن قبل‬

‫جلنة التحكيم العلمية في املؤمتر وك��ان لها األثر‬ ‫ف��ي التوصيات ال��ص��ادرة ع��ن امل��ؤمت��ر واختيرت‬ ‫جميعا للنشر ف��ي ك��ت��اب األب��ح��اث ال��ص��ادر عن‬ ‫املؤمتر‪.‬‬ ‫جت���در اإلش������ارة إل���ى أن امل���ؤمت���ر الق���ى اه��ت��م��ام��ا‬ ‫واس��ع��ا م��ن ق��ب��ل ال��ب��اح��ث�ين وال��ع��ام��ل�ين ف��ي قطاع‬ ‫التمويل اإلسالمي‪ ،‬فقد شارك عشرات الباحثني‬ ‫من عدة دول عربية وإسالمية كاملغرب وتونس‬ ‫وموريتانيا ومصر واألردن وماليزيا وتركيا‪.‬‬

‫ت ـ ــعزي ــة‬ ‫إدارة املدرسة‬ ‫التكنولوجية ‪ -‬املشهد‬ ‫واملعلمون والطالب‬ ‫والعاملون يتقدمون بأحر‬ ‫التعازي لعائلة الطالب‬ ‫املغفور له بإذن الله‬

‫عبد الله علي عيسى‬ ‫تغمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جنانه‬

‫إنا لله وإنا إليه راجعون‬ ‫عنهم ‪ :‬مدير املدرسة ‪ -‬املربي زياد حسن‬

‫كشفت ال��ش��رط��ة ف��ي ب��ي��ان لها‬ ‫أن����ه " م����ؤخ����را‪ ،‬أن���ه���ت وح���دة‬ ‫ال��ت��ح��ق��ي��ق��ات ال��ق��ط��ري��ة (اله���ف‬ ‫‪ )433‬من جملة حتقيقاتها في‬ ‫قضية شبهات ح��ول الضلوع‬ ‫بتنفيذ جرائم رشاوى مع تعدي‬ ‫على اخلصوصيات‪ ،‬االحتيال‬ ‫وخيانة االمانة العامة وذلك من‬ ‫قبل موظفني بارزين في نقابة‬ ‫"ه���س���ت���دروت امل��ع��ل��م�ين" ومب��ا‬ ‫يتضمن مدير ع��ام هستدروت املعلمني "يوسف‬ ‫ف��س��رم��ان"‪ ،‬رئ��ي��س قسم الثقافة وال��ري��اض��ة في‬ ‫هستدروت املعلمني "يوسف افرات" ومدير عام‬ ‫قسم االدارة االقتصادية السابق في هستدروت‬ ‫املعلمني "رونني افيرام " واخرين" وفقا للشرطة‪.‬‬ ‫وت���اب���ع ب���ي���ان ال���ش���رط���ة‪":‬ه���ذا وي���ش���ار إل����ى أن‬ ‫التحقيقات في ملف ه��ذه القضية كانت قد بدأت‬ ‫خ�لال ع��ام ‪ 2013‬عقب ش��ك��وى ق��دم��ت للشرطة‬ ‫استنادا على حتقيق خاص‪ ،‬كانت قد نشرته إحدى‬ ‫الوسائل االعالمية (صحيفة وموقع "اسرائيل‬ ‫اليوم") العبري‪ ،‬الذي تخلله ادع��اءات حول تلقي‬ ‫موظفني بارزين في هستدروت املعلمني رشاوى‬ ‫من صاحبة وكالة سفريات خاصة‪ ،‬والتي تقوم‬ ‫بتوفير خدماتها السياحية لهستدروت املعلمني‬

‫وذلك مقابل تلقيهم الرشاوى‪،‬‬ ‫وق��ام املشتبهني بالعمل جاهدا‬ ‫على مواصلة استخدام وكالتها‬ ‫ك��م��زودة خلدماتها السياحية‬ ‫ف����ي ه����س����ت����دروت امل��ع��ل��م�ين"‬ ‫بحسب ما ورد في البيان‪.‬‬ ‫وج��������اء ف�����ي ب����ي����ان ال���ش���رط���ة‬ ‫أيضا‪":‬ينوه على أنه مت خالل‬ ‫ال��ت��ح��ق��ي��ق��ات‪ ،‬وت��ن��ف��ي��ذ عمليات‬ ‫م���داه���م���ة وت��ف��ت��ي��ش��ات مب���ن���ازل‬ ‫ومكاتب املشتبهني‪ ،‬مت ضبط وثائق كثيرة‪ ،‬اضافة‬ ‫الى التحقيق مع ‪ 7‬مشتبهني وعشرات الضالعني‪.‬‬ ‫وق��د ص��ادق م��ؤخ��را‪ ،‬رئيس هيئة التحقيقات في‬ ‫شرطة اسرائيل على استنتاجات طاقم التحقيقات‪،‬‬ ‫التي اكدت بدورها وجود قاعدة أدلة راسخة ضد‬ ‫املشتبهني ب��االح��ت��ي��ال‪ ،‬خيانة االم��ان��ة ال��ع��ام��ة مع‬ ‫جت���اوز ق��ان��ون ال��دف��اع ع��ن اخل��ص��وص��ي��ات‪ ،‬بينما‬ ‫ضد قسم اخر من املشتبهني مت التوصل الى قاعدة‬ ‫أدلة راسخة ايضا للضلوع في جرمية الرشاوى‪.‬‬ ‫والى كل ذلك‪ ،‬سيتم في االيام القليلة املقبلة إحالة‬ ‫كامل م��ادة ملف التحقيقات في هذه القضية الى‬ ‫النيابة العامة في تل ابيب لدراسته‪ ،‬وإلتخاذ باقي‬ ‫القرارات بشأنه وبشأن املشتبهني الضالعني فيه"‬ ‫إلى هنا نص البيان‪.‬‬

‫الكلية القطرية ‪ -‬سخنني‬ ‫املدرسة الثانوية التكنولوجية املشهد‬

‫دعــوة‬

‫املدرسة الثانوية التكنولوجية املشهد تتشرف بدعوتكم للمشاركة في‬

‫الـ ـي ـ ــوم املفت ـ ـ ـ ــوح‬

‫الذي تقيمه املدرسة وذلك يوم السبت املوافق ‪2014/05/31‬‬ ‫للتعرف على مرافق املدرسة واالختصاصات املوجودة فيها‪.‬‬

‫برنامج اليوم‪:‬‬ ‫• الساعة ‪ 11:30‬حتى ‪ 12:00‬استقبال وتشريفات‪.‬‬ ‫• الساعة ‪ 12:00‬حتى الساعة ‪ 12:30‬محاضرة عن أهمية التعليم التكنولوجي في املرحلة الثانوية‪.‬‬ ‫• الساعة ‪ 12:30‬حتى الساعة ‪ 13:00‬جولة ميدانية ملرافق املدرسة وورشات العمل التكنولوجية‬ ‫نأمل تشريفكم‬ ‫في املدرسة‪.‬‬ ‫باحترام ‪ :‬إدارة املدرسة‬

‫الكلية القطرية ‪ -‬سخنني‬ ‫املدرسة الثانوية التكنولوجية املشهد‬

‫إعـ ـ ــالن‬

‫لطالب املنطقة املرحلة الثانوية‬

‫املدرسة الثانوية التكنولوجية املشهد تفتح باب التسجيل للسنة الدراسية القادمة ‪,2014/2015‬‬ ‫وذل���ك اب��ت��داء م��ن ي��وم السبت امل��واف��ق ‪ 17 /5/14‬للصفوف ال��ت��اس��ع وال��ع��اش��ر واحل����ادي عشر‬ ‫للتخصصات التالية‪.‬‬ ‫• ميكانيكا وكهرباء سيارات‪.‬‬ ‫• كهرباء والكترونيكا‪.‬‬ ‫• صيانة احلاسوب وشبكات االتصال "תקשוב"‬ ‫• تربية للطفولة املبكرة " גיל רך"‬ ‫• إدارة األعمال واحلسابات‪.‬‬ ‫• قص شعر‪.‬‬ ‫• لالستفسار والتسجيل االتصال على الهواتف التالية‪.046518493 ، 046411238 :‬‬



‫‪22‬‬

‫اجلمعة ‪ 30/5/2014‬م املوافق ‪ 1‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫احلكومة االسرائيلية تضع حجر األساس وتق ّر مبلغ ‪ 50‬مليون شيقل لبنائه‪:‬‬

‫بالصور واخلرائط والوثائق ‪":‬مؤسسة األقصى" تكشف‬ ‫تفاصيل كنيس ج��وه��رة إس��رائ�ي��ل ق��رب املسجد االقصى‬

‫ق���ال���ت "م��ؤس��س��ة األق���ص���ى ل��ل��وق��ف وال���ت���راث"‬ ‫ف��ي ب��ي��ان لها ص��ب��اح ال��ث�لاث��اء ‪ 2014/5/27‬إن‬ ‫احلكومة االسرائيلية متمثلة ب��وزي��ر االستيطان‬ ‫واالسكان "أوري أريئيل" ونائب وزير األديان"‬ ‫إيلي بن دهان" وضعت حجر األساس لبناء كنيس‬ ‫"جوهرة إسرائيل"‪" -‬تفئيرت يسرائيل"‪ -‬في‬ ‫قلب البلدة القدمية بالقدس احملتلة ‪ ،‬على بعد ‪200‬‬ ‫م��ت��را ً غ��رب املسجد االق��ص��ى‪ ،‬وذل��ك ف��ي مراسيم‬ ‫احتفالية ش��ارك بها شخصيات سياسية ودينية‬ ‫إسرائيلية‪ ،‬في مقدمتهم رئيس بلدية االحتالل في‬ ‫القدس "نير برقات" ‪.‬‬ ‫ال��ى ذل��ك ق��ال��ت م��ص��ادر صحفية إسرائيلية بأن‬ ‫احلكومة االسرائيلية ستم ّول بناء الكنيس بشكل‬ ‫كامل مببلغ ‪ 50‬مليون شيقل‪ ،‬وستق ّر هذه امليزانية‬ ‫االستثنائية ‪ ،‬خالل جلسة خاصة مبناسبة ما يطلق‬ ‫عليه االحتالل "ي��وم ي��روش��االمي‪ -‬ذك��رى توحيد‬ ‫ش��ط��ري ال���ق���دس"‪ ،‬وال����ذي ي��واف��ق ي���وم األرب��ع��اء‬ ‫‪2014/5/28‬م‪.‬‬ ‫ه����ذا وت��ك��ش��ف "م��ؤس��س��ة األق���ص���ى" ب��ال��ص��ور‬ ‫واخل����رائ����ط وال���وث���ائ���ق ت��ف��اص��ي��ل ه����ذا امل���ش���روع‬ ‫ال��ت��ه��وي��دي الضخم ‪ ،‬ال���ذي يسعى االح��ت�لال من‬ ‫خالله الى زرع بنايات تهويدية عالية في محيط‬ ‫امل��س��ج��د األق��ص��ى وف���ي ال��ب��ل��دة ال��ق��دمي��ة بالقدس‬ ‫احملتلة‪ ،‬في محاوالت لإليحاء بوجود تاريخ عبري‬ ‫موهوم‪ ،‬وكذلك في محاولة لتهويد احليز الفضائي‬ ‫في مدينة القدس‪ ،‬ومحاولة التشويش على املنظر‬ ‫ال��ع��ام ال��ذي يبرز بشكل متفرد املسجد األقصى‬ ‫عموما ُ ‪ ،‬وق��ب��ة الصخرة على وج��ه اخل��ص��وص ‪،‬‬ ‫وك��ذل��ك اس��ت��ق��ط��اب م�لاي�ين ال����زوار اإلسرائيليني‬ ‫والسائحني األجانب ‪ ،‬لتمرير ال��رواي��ة التلمودية‬ ‫الباطلة ‪ ،‬بل إن أحد القائمني على بناء الكنيس قال‬ ‫انه يحقق في املصادقة على بناء كنيس "جوهرة‬ ‫إسرائيل" حلما ً آخ��ر‪ ،‬ك��ان صعب املنال ‪ ،‬بعد أن‬ ‫حقق بناء "كنيس اخل��راب" عام ‪ 2010‬على حد‬ ‫قوله‪.-‬‬ ‫وب��ح��س��ب اخل�����راط وال���وث���ائ���ق وال���ب���روت���وك���والت‬ ‫والصور التي حصلت واطلعت عليها "مؤسسة‬ ‫األقصى" فإن موقع الكنيس املُزمع بنايته يقع في‬ ‫قلب القدس القدمية ‪ ،‬وحتديدا ً في ح��ارة الشرف‬ ‫امل��ق��دس��ي��ة‪ ،‬وال��ت��ي اح��ت��ل��ه��ا االح���ت�ل�ال ع���ام ‪1967‬‬ ‫وص��ادر أرضها وهدم معظم بيوتها ‪ ،‬واستبدلها‬ ‫بحي سكني استيطاني وأطلق عليه اسم " احلي‬ ‫اليهودي" ‪ ،‬وسيبنى الكنيس على موقع هو في‬ ‫األص���ل وق��ف اس�لام��ي يتضمن مصلى إسالمي‬ ‫تاريخي‪ ،‬لكن االحتالل يدعي أن��ه ص��ادق مؤخرا‬ ‫على مخطط لترميم وإعادة تأهيل كنيس "تفئيرت‬ ‫يسرائيل" ‪ ،‬كان قد بني في السابق في هذا املوقع‪.‬‬

‫وأض�������������اف�������������ت‬ ‫املؤسسة أن م��س��اح��ة القطعة املخصصة للبناء‬ ‫ستصل ال��ى ‪ 378‬م��ت��را ً مربعا ً ‪ 275 ،‬مترا لبناء‬ ‫الكنيس و ‪ 103‬مترا كمساحة وحديقة عامة تعتبر‬ ‫ج��زء م��ن امل��دخ��ل الرئيسي للكنيس‪ ،‬أم��ا املساحة‬ ‫البنائية اإلجمالية فتصل الى ‪ 1400‬متر مربع ‪،‬‬ ‫أي استغالل ‪ 510%‬للمساحة البنائية ‪ ،‬وهو أمر‬ ‫استثنائي غير معمول به تقريباً‪ ،‬وسيتك ّون البناء‬ ‫من ستة طوابق ‪ ،‬اربعة طوابق من املدخل الرئيسي‬ ‫( من مستوى الشارع السفلي ‪ ،‬ام��ا من مستوى‬ ‫الشارع العلوي فسيكون ثالثة طوابق)‪ ،‬وطابقني‬ ‫أسفل املدخل الرئيسي ‪ ،‬وسيكون ارتفاعه ‪23‬‬ ‫مترا ً عن املدخل الرئيسي ‪ ،‬كما سيعلو الكنيس‬ ‫قبة ضخمة وسيتكون البناء من كنيس ضخم ‪،‬‬ ‫قاعات عرض للمكتشفات األثرية ( يدعي االحتالل‬ ‫أن���ه وج���د أث����ارا ً م��ن ف��ت��رة الهيكل األول وال��ث��ان��ي‬ ‫املزعومني) ‪ ،‬حمامات ومغتسالت دينية‪ ،‬قاعات‬ ‫عرض وتعليم للتراث والتاريخ اليهودي ‪ ،‬مكتبة‪،‬‬ ‫مطالت زجاجية في الطابق العلوي‪.‬‬ ‫وأش�����ارت امل��ؤس��س��ة أن��ه��ا ق��ام��ت م��ؤخ��را ب��زي��ارة‬ ‫ميدانية مل��وق��ع املخطط امل��ذك��ور ‪ ،‬حيث ت��ق��وم ما‬ ‫يسمى بـ " سلطة اآلث��ار االسرائيلية" بعمليات‬ ‫حفريات واسعة‪ ،‬لم تستكمل بعد‪ ،‬علما ُ أن حفريات‬ ‫واستكمالها تعتبر ج��زءا ً من تهيئة املوقع للبناء‪،‬‬ ‫كما اطلعت املؤسسة خالل زيارتها بأن االحتالل‬ ‫نصب الف��ت��ة كبيرة تتضمن تفاصيل م��دع��اة عن‬ ‫تاريخ الكنيس ‪.‬‬ ‫وق���ال���ت "م��ؤس��س��ة األق���ص���ى" ‪ ":‬إن اإلط��ل�اع‬ ‫على م��واق��ي��ت وأزم��ن��ة رس��م املخطط واجللسات‬ ‫املتسارعة للمصادقة عليها‪ ،‬في دواليب مؤسسات‬ ‫اإلح���ت�ل�ال م���ن جل���ان ال��ت��خ��ط��ي��ط وال���ب���ن���اء‪ ،‬يشير‬ ‫أن االح��ت�لال اإلس��رائ��ي��ل��ي ي��س��ارع ال��زم��ن لتنفيذ‬ ‫مخططات إستيطانية تهويدية ‪ ،‬وف���رض وقائع‬ ‫توراتية ورموز تلمودية لطمس اآلثار اإلسالمية‬ ‫في محيط املسجد األق��ص��ى‪ ،‬واستعمال أساليب‬ ‫تزييف التاريخ واحل��ض��ارة واملعالم ‪ ،‬كجزء من‬ ‫محاولة مترير الرواية التلمودية‪.‬‬ ‫وأش�����ارت امل��ؤس��س��ة أن ه���ذا امل��خ��ط��ط ال��ت��ي تقوم‬ ‫عليه ما يسمى بـ " الشركة لترميم وتطوير احلي‬ ‫ال��ي��ه��ودي" ‪ ،‬وتدعمه بلدية االح��ت�لال واحلكومة‬ ‫االسرائيلية ‪ ،‬هو جزء من املخطط الشامل لتهويد‬ ‫القدس واستهداف املسجد األقصى ‪ ،‬مبخططات‬ ‫اإلقتحام والتدنيس شبه اليومي ‪ ،‬ويندرج ضمن‬ ‫م��خ��ط��ط��ات ت��ق��س��ي��م األق���ص���ي زم��ان��ي��ا ً وم��ك��ان��ي��ا ً ‪،‬‬ ‫واستحداث أبنية لتك ّون مرافق الهيكل املزعوم ‪،‬‬ ‫في طمع أصبح واضحا ً لدى االحتالل اإلسرائيلي‬ ‫‪ ،‬وه��و بناء الهيكل امل��زع��وم على حساب املسجد‬

‫األقصى املبارك ‪.‬‬ ‫يذكر ان كنيس " جوهرة إسرائيل‬ ‫" ه��و ال��ك��ن��ي��س ال��ث��ال��ث م��ن نوعه‬ ‫الذي يبنى خالل السنوات االخيرة‬ ‫‪ ،‬س��ب��ق��ه ك��ن��ي��س اخل�������راب‪ -‬وه��و‬ ‫ليس بعيدا عن الكنيس املذكور‪،-‬‬ ‫وكنيس خيمة اسحاق في شارع‬ ‫الواد‪.‬‬

‫المركز الثقافي اإلسالمي ‪ -‬كفركنا‬

‫إعالن‬ ‫يعلن املركز الثقافي االسالمي في كفركنا عن فتح باب التسجيل‬ ‫ل ــ‪:‬‬

‫"دورة كراتيه وعروض قتالية‬ ‫ودفاع عن النفس للطالبات"‬ ‫لطالبات الصف الثاني فما فوق‪.‬‬

‫باشراف مدربة مؤهله من معهد فنغيت‪ ,‬حزام اسود ‪ DAN2‬واحلائزة على عدة شهادات باالضافة‬ ‫الى خبرة كبيرة في هذا املجال‬ ‫تقام الدورة في قاعات املركز الثقافي‪ -‬كفركنا‬ ‫هدف الدورة‪:‬‬ ‫تقوية قدرات الطالبة ومتكينها من اداء عروض الكراتيه‪.‬‬ ‫تقوية شخصية الطالبه وحتسني سلوكها في املجتمع‪.‬‬ ‫نبذ العنف واحترام االخرين وتقبل ارائهم‪.‬‬ ‫تعلم فن الدفاع عن النفس‪.‬‬ ‫رسوم التسجيل للدورة ‪ 100‬شاقل تدفع في اللقاء االول‬

‫موعد افتتاح الدورة األربعاء ‪4/6/2014‬‬ ‫الساعة ‪ 17:00‬في قاعة املركز الثقافي‬

‫على الراغبات االشتراك في الدورة التوجه للمكتبة االسالمية (مكتبة الشافعي‪ -‬كفركنا)‬ ‫من اجل التسجيل‪.‬‬ ‫باقي التفاصيل في اللقاء االول‪.‬‬ ‫للمزيد من االستفسار يرجى االتصال على الرقم التالي‪ :‬عالء عواودة ‪050-7955310‬‬

‫باحترام‪ :‬ادارة املركز الثقافي‬


‫اجلمعة ‪ 30/5/2014‬م املوافق ‪ 1‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫عملية سطو مسلح على دكان في كفركنا‬ ‫وقعت عملية سطو مسلح مطلع‬ ‫هذا االسبوع‪ ,‬على احد احلوانيت‬ ‫في بلدة كفركنا‪,‬حيث قام شابني‬ ‫ملثمني ب��ال��ت��وج��ه ال���ى أص��ح��اب‬ ‫الدكان في وقت متأخر ليسرقوا‬ ‫م��ن��ه��م امل����ال لكنهم ل��م ينجحوا‬ ‫ووق������ع ش���ج���ار ب��ال��ع��ص��ي ب�ين‬ ‫أصحاب الدكان واللصني أسفر‬ ‫ع��ن إص��اب��ات خفيفة ألص��ح��اب‬ ‫الدكان رائد ادبية وولده وبعدها‬ ‫فر اللصني هاربني بحقارة‪.‬‬ ‫وف���ي ح��دي��ث م��ع ال��ش��اب عصام‬ ‫ادبية الذي تواجد مع ابيه عند وقوع احلادث قال‪:‬‬ ‫في الساعة ال‪ 12:10‬بعد منتصف الليل كنا نقوم‬ ‫بغلق الدكان‪,‬فإذا بشابني ملثمني قدما نحونا مع‬ ‫سالح وعصي وسألونا هل معكم نقود‪,‬فأجاب‬ ‫أب��ي ‪,‬بكال‪ ,‬ف��أم��روا اب��ي ب��إخ��راج مفاتيح الدكان‬ ‫لكي ي��أخ��ذوا امل���ال ففتح أب��ي ال��دك��ان وق��م��ت انا‬ ‫بالتمثيل ان��ي سأجلب لهم امل��ال لكني احضرت‬ ‫عصا لندافع فيها عن انفسنا وجرى بيننا إقتتال‬ ‫وتعرضنا بالضرب بالعصي وبلطف م��ن الله‬ ‫لم يكن اي ش��يء خطير يذكر ‪,‬وخ�لال الشجار‬ ‫إستطعت الكشف عن وجوههم ولكن لم أستطع‬ ‫التعرف عليهم ثم هربوا خائبني‪,‬ولم يحدث اي‬ ‫أضرار تذكر في احملل إال بعض الفوضى نتيجة‬ ‫للشجار الذي حصل‪.‬‬ ‫م���ن ج��ان��ب��ة ق���ال ص��اح��ب ال���دك���ان رائ����د ادب��ي��ة‬

‫‪ ":‬ن��س��ت��ن��ك��ر ه����ذا ال��ع��م��ل امل���خ���زي وال‬ ‫يجب ان يحدث لنا او لغيرنا مثل هذه‬ ‫األح���داث‪,‬ي���ج���ب ن��ب��ذ م��ث��ل ه���ذه األع��م��ال‬ ‫الدنيئة وعليهم ان يخجلوا من أنفسهم‬ ‫وع���دم ال��ق��ي��ام ب��ذل��ك م��رة اخ���رى إذه��ب��وا‬ ‫ل��ل��ع��م��ل ب��أن��ف��س��ك��م وك��س��ب ال�����رزق من‬ ‫عملكم وإحترموا انفسكم‪.‬كما وأشكر‬ ‫املجلس احمللي بطاقمه على قدومهم إلى‬ ‫الدكان والوقوف جلانبنا وإستنكارهم ملا حصل‪.‬‬ ‫وب���دوره طاقم املجلس احمللي ق��دم إل��ى املكان‪,‬‬ ‫القائم بأعمال الرئيس ع��ز ال��دي��ن ام���ارة ‪,‬مدير‬ ‫مكتب الرئيس ط��ارق عباس ‪,‬مهندس املجلس‬ ‫ماجد ع��واودة واملسؤول عن األمن واألم��ان في‬ ‫املجلس احمللي فريد حمدان وإستنكروا احلدث‬ ‫الذي حصل واطمأنوا على أصحاب الدكان كما‬ ‫وش��ددوا على أهمية نبذ ه��ذه األعمال البربرية‬ ‫وسيتخذون إجراءات صارمة في هذه القضية‪.‬‬

‫"اسرار ومهارات‬ ‫الدراسة الفعالة"‬ ‫تكشفها "اقرأ" في‬ ‫اصدارها اجلديد‬

‫م���ن ج��ان��ب��ة ق���ال رئ��ي��س املجلس‬ ‫احمللي السيد مجاهد عواودة ‪" ":‬‬ ‫اننا جند أنه من الضرورة تشديد‬ ‫القبضة األمنية على مثل هؤالء‪،‬‬ ‫سنضرب بيد من حديد لكل من‬ ‫سولت وتسول له نفسه بالعبث‬ ‫بأمن وأم��ان أبناء بلدي احلبيب‪،‬‬ ‫سنعمل وب��ال��ت��ع��اون م��ع اجلهات‬ ‫األم��ن��ي��ة ج��اه��دي��ن م��ن أج���ل تضييق ن��ط��اق ه��ذه‬ ‫الظاهرة اخلطيرة بل وقلعها من جذورها‪ ...‬انه‬ ‫واجبي اجتاه ابناء بلدي‪ ،‬وكما وعدتكم وأقسمت‬ ‫ذل��ك القسم امل��ق��دس أمامكم‪ ،‬بأنني وج��دت من‬ ‫أجلكم ومن أجل خدمتكم ومن أجل حقوقكم‪...‬‬ ‫وسأبقى عند قسمي منفذا لوعدي ولن أتردد في‬ ‫ردع وقطع دابر اخلطر الذي يتعرض له البعض‬ ‫من أبناء بلدي حتى لو كنت في أقاصي البالد"‪.‬‬

‫العمل على ترميم شارع املنطقة الصناعية في كفركنا‬ ‫العمل مبشروع ترميم املقطع املوصل بني‬ ‫ش��ارع ‪( ٧٧‬اجل��س��ر) حتى املفرق احمل��اذي‬ ‫ملعمل بلوك عدنان مثقال في‬ ‫امل��ن��ط��ق��ة ال��ص��ن��اع��ي��ة وت��رم��ي��م‬ ‫خ���ط ال���ص���رف ال��ص��ح��ي في‬ ‫املنطقة‪ ,‬وذلك ضمن مشروع‬ ‫ال��ص��ي��ان��ة ال��س��ن��وي��ة‪ ,‬ناهيك‬ ‫ع��ن ال���ش���وارع االخ����رى التي‬ ‫ي��ت��م اص�لاح��ه��ا داخ���ل البلدة‬ ‫املهندس ماجد عواودة ف��ي ع���دة أح���ي���اء‪ ,‬ن��ح��ن نؤكد‬ ‫ع���ل���ى ال���س���ي���اس���ة احل��ك��ي��م��ة‬ ‫التي تنتهجها إدارة املجلس احمللي املتمثلة‬ ‫بعد س��ن��وات طويلة م��ن أإله��م��ال مل��دخ��ل املنطقة املجلس احمللي قبل يومني مبشروع صيانة مؤقت‬ ‫بالرئيس مجاهد عواودة في تطوير كفركنا‬ ‫الصناعية في كفركنا ومعاناة أصحاب املصالح مبيزانية ‪ 250‬ألف شيكل ‪.‬‬ ‫والتي بدورها ستنقل حياة املواطن لألفضل قدر‬ ‫بدء‬ ‫قال"‬ ‫عواودة‬ ‫ماجد‬ ‫وامل��واط��ن�ين ج���راء احل��ف��ر ال��ك��ب��ي��رة ه��ن��اك ‪,‬ب��اش��ر وفي حديث مع املهندس‬ ‫املستطاع"‪.‬‬

‫س� � �ن � ��د ت � �ن � �ظ� ��م م � �ح� ��اض� ��رة‬ ‫ح� � � ��ول االن� � �ت� � ��رن� � ��ت االم� � ��ن‬ ‫ل �ل ��ام � � �ه� � ��ات ف � � ��ي ط � ��رع � ��ان‬ ‫نظمت جمعية سند ل��ص�لاح االس���رة وبناء‬ ‫امل��ج��ت��م��ع االرب���ع���اء م��ح��اض��رة حت���ت ع��ن��وان‬ ‫"ابناؤنا واالنترنت االم��ن" في مجمع ابي‬ ‫بكر الصديق في طرعان‪ ،‬وذلك بحضور ما‬ ‫يقارب ‪ 300‬سيدة‪.‬‬ ‫حيث قدمت احملاضرة املستشارة منار سواعد‬ ‫ال��ت��ي ب���دأت ب��احل��دي��ث ع��ن االن��ت��رن��ت بشكل‬ ‫ع��ام وتعريفه‪ ،‬ثم عرجت على استخدامات‬

‫‪23‬‬

‫االن��������ت��������رن��������ت‬ ‫وخ��اص��ة طرفة‬ ‫اس��������ت��������خ��������دام‬ ‫االه��ل ف��ي احل��ف��اظ على ابنائهم م��ن مخاطر‬ ‫ابنائنا لالنترنت وك��ي��ف ي���رون ه��ذا العالم االنترنت وتشجيعهم على استخدامه ملا فيه‬ ‫وي��ت��ص��رف��ون داخ��ل��ه‪ .‬واوض��ح��ت احمل��اض��رة منفعتهم‪.‬‬ ‫اس���ب���اب ال��ت��ص��رف��ات اخل���ط���رة ل�لاب��ن��اء في واختتمت احملاصرة بعرض قصص واقعية‬ ‫االنترنت وم��ا ميكن ان ي��ؤدي اليها وكيفية حل��وادث متعلقة باالنترنت كان ميكن منعها‬ ‫التعامل معها‪ ،‬كما تطرقت احملاضرة الى دور بتدخل االهل واهتمامهم بابنائهم‪.‬‬

‫عزيزي الطالب‪" :‬هل تعاني من ظاهرة‬ ‫اخل��وف من االمتحانات؟"‪" ،‬ه��ل تشعر‬ ‫مبلل اثناء الدراسة ؟"‪" ،‬هل تعرف كيف‬ ‫تنظم وقتك؟"‪" ،‬هل تريد التميز والتفوق‬ ‫والنجاح في امتحاناتك؟"‪" .‬اقرأ" لديها‬ ‫احلل عبر اصدارها اجلديد!!‬ ‫ت���دأب جمعية "اق���رأ" ل��دع��م التعليم في‬ ‫املجتمع ال��ع��رب��ي وم��ن��ذ انطالقتها‪ ،‬على‬ ‫ان��ت��اج اص����دارات ع��دي��دة ت��خ��دم شريحة‬ ‫ال���ط�ل�اب مب���ا ي��ن��ع��ك��س ع��ل��ى حتصيلهم‬ ‫العلمي‪.‬‬ ‫اإلص����دار اجل��دي��د ال���ذي خ��رج ال��ى النور‬ ‫هو كراسة‪" :‬الدراسة فن ومهارة" التي‬ ‫عمل عليها قسم األب��ح��اث ف��ي اجلمعية‪،‬‬ ‫والتي تهدف الى تقدمي نصائح لدراسة‬ ‫أجنح و ُيلقي الكتاب الضوء على اساليب‬ ‫دراس���ة واس��ت��رات��ي��ج��ي��ات تقسيم امل���واد‪،‬‬ ‫وتوزيعها على ج��دول زمني مبا يتالءم‬ ‫مع ق��درات الطالب‪ ،‬والتركيز على نقاط‬ ‫الضعف وتقويتها استنا ًدا الى نقاط القوة‬ ‫املوجودة لديه‪.‬‬ ‫حتوي الكراسة نصائح موجهة للطالب‬ ‫خالل فترة التعليم حول كيفية الدراسة‬ ‫ال��ي��وم��ي��ة او األس��ب��وع��ي��ة‪ ،‬وذل����ك بوضع‬ ‫جدول زمني للمهام واملواد املطلوبة خالل‬ ‫الفصل التعليمي‪ ،‬اضافة الى نصائح في‬ ‫ف��ت��رة االم��ت��ح��ان��ات‪ ،‬وكيفية التعامل مع‬ ‫مناذج االمتحانات‪ ،‬وتتطرق الى ظاهرة‬ ‫اخل����وف م��ن اإلم��ت��ح��ان��ات وك��ي��ف��ي��ة احل��د‬ ‫منها‪.‬‬ ‫استندت مادة الكتاب على مقاالت علمية‬ ‫وخبرة باحثني من قبل جمعية "اقرأ" في‬ ‫هذا املجال‪ ،‬وكذلك مقابالت علمية‪.‬‬ ‫ي��ش��ار أن ال��ك��راس��ة م��ن اع����داد وجتميع‬ ‫االخ���ت فاطمة غ��دي��ر‪ ،‬فيما اش���رف عليه‬ ‫األستاذ محمد عيساوي‪.‬‬


‫تهنئة‬

‫المركز الثقافي اإلسالمي‬ ‫‪ -‬كفركنا ‪-‬‬

‫إعالن‬

‫من خيوط الشمس‬ ‫الذهبية من زهور‬ ‫البساتني الندية نرسل‬ ‫نسائم التهنئة املكللة‬ ‫بباقات الياسمني‬ ‫املصحبوبة بعبق‬ ‫الرياحني للغاليتني‬

‫يعلن املركز الثقافي االسالمي في كفركنا عن فتح باب التسجيل ل ــ‪:‬‬

‫"دورة الكراتيه الثالثة وعروض‬ ‫قتالية ودفاع عن النفس للطالب"‬ ‫لطالب الصف الثاني فما فوق‪.‬‬

‫باشراف مدرب مؤهل من معهد فنغيت‪ ,‬احلاصل عل حزام اسود ‪ DAN3‬وعلى عدة شهادات باالضافة الى‬ ‫خبرة كبيرة في هذا املجال‬ ‫تقام الدورة في قاعات املركز الثقافي‪ -‬كفركنا‬

‫ش‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫وكا‬

‫هدف الدورة‪:‬‬ ‫* تقوية قدرات الطالب ومتكينه من اداء عروض الكراتيه‪.‬‬ ‫* تقوية شخصية الطالب وحتسني سلوكه في املجتمع‪.‬‬ ‫* نبذ العنف واحترام االخرين وتقبل ارائهم‪.‬‬ ‫* تعلم فن الدفاع عن النفس‪.‬‬

‫ن‬

‫الدكتورة ثناء محمد‬ ‫مبارك خمايسي‬

‫مبناسبة تخرجها من جامعة‬ ‫العلوم والتكنولوجيا –اربد‬ ‫في موضوع الطب العام‬

‫أس ـ ـ ــوة‬ ‫عيد خمايسي‬

‫مبناسبة حصولها على‬ ‫اللقب األول مبوضوع إدارة‬ ‫مستشفيات وخدمات طبية‬

‫الف مبروك والى االمام‬

‫رسوم التسجيل للدورة ‪ 100‬شاقل تدفع في اللقاء االول‬ ‫موعد افتتاح الدورة يعلن عنه بعد اكتمال العدد‪.‬‬ ‫على الراغبني االشتراك في الدورة التوجه للمكتبة االسالمية (مكتبة الشافعي‪ -‬كفركنا) من اجل التسجيل‪.‬‬ ‫باقي التفاصيل في اللقاء االول‪.‬‬ ‫للمزيد من االستفسار يرجى االتصال على الرقم التالي‪ :‬عالء عواودة ‪050-7955310‬‬

‫تهنئة عطرة‬

‫مقدمة من‬ ‫خميس خمايسي "أبو محمد"‬ ‫وجميع افراد العائلة‬

‫أعطر التهاني وأجمل التبريكات وأصدق األمنيات نقدمها‬ ‫لألخ محمد مبارك خمايسي "أبو مالك"‬ ‫وزوجته عبلة باسم خمايسي "أم مالك"‬ ‫مبناسبة تخرج ابنتهما‬

‫الدكتورة ثناء‬ ‫من جامعة العلوم‬ ‫والتكنولوجيا –اربد في‬ ‫موضوع الطب العام‬

‫ألف ألف مبروك ‪...‬‬

‫من احلاج صالح مبارك خمايسي‬ ‫واحلاجة أم مبارك وجميع أفراد العائلة‬


‫اجلمعة ‪ 30/5/2014‬م املوافق ‪ 1‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫شايفك ‪ ..‬كلمة وصورة‬

‫‪25‬‬

‫ربما كلمات نقرؤها فتحلق بنا إلى عالم اإلحساس‪ ,‬أو تحملنا على أجنحة اإلمعان‪ ,‬نطير بها في‬ ‫جميع مرافق الحياة‪ ,‬نتناول من خاللها ايجابيات وسلبيات مجتمعنا‪!..‬‬ ‫أو صوره نتوقف أمامها فال نكاد نفيق من روعتها‪ ,‬او نستوقف من خاللها ما يعاني منه‬ ‫مجتمعنا!‪.‬فما رأيكم لو اجتمعت الكلمة والصورة؟!‬ ‫يسرنا أن نقدم لقرائنا األعزاء‪ ,‬زاوية "شايفك"‪ ,‬األسبوعية‪ ,‬سيتم من خاللها تسليط الضوء من‬ ‫خالل (صورة وكلمة)‪ ,‬على كل زوايه في بلداتنا‪ ,‬لتكون زاوية ساتيرية تحمل بعضا من الفكاهة‪,‬‬ ‫والنقد البناء!‬ ‫ونداء إلى قرائنا األعزاء‪ :‬كل من يصادف صورة مميزة‪ ,‬أو منظرا يحمل نقدا مالئما ‪ ,‬إرساله‬ ‫للصحيفة على البريد االلكتروني‪ ,‬أو التواصل معنا على هاتف الصحيفة‪.‬‬

‫وقفت طويال أمام هذه‬ ‫الصورة ماذا اكتب وماذا‬ ‫اعلق ‪...‬‬ ‫ااكتب عن جراح القدس‬ ‫ام اكتب عن تخاذل العرب‬ ‫ماذا لو قدر لك يا قدس ان‬ ‫تنطقي؟‬ ‫الطفل عبد رأفت الرشق امللقب بأسد‬ ‫البلده القدميه لله درك أيها املقدسي‬

‫حريق !!‬ ‫وحش‬ ‫كاسر!‬ ‫ال���ع���م���ر ‪ :‬اق�����ل م��ن‬ ‫خمسة أعوام‬ ‫الوظيفة ‪ :‬طفل‬ ‫البلد ‪ :‬رام الله‬ ‫اجل����رمي����ة ‪ :‬ك��س��ر‬ ‫ش��اش��ة تلفاز دون‬ ‫تعمد‬ ‫ال���ع���ق���وب���ة ‪ :‬اجل��ل��د‬ ‫الوحشي‬ ‫اخل��ل�اص����ة ‪ :‬األب‬ ‫ع���ب���ارة ع���ن وح��ش‬ ‫فاقد لكل معنى من‬ ‫م���ع���ان���ي األخ���ل��اق‬ ‫والتربية‬

‫اهال وسهال!‬ ‫في الصورة تظهر الفتتان‪ ،‬واحدة تشير ان الدخول الى اليمني‬ ‫ممنوع واألخرى تشير للشمال ممنوع‪...‬‬ ‫طيب وين نروح‪ ....‬اهال وسهال بكم في املجتمع العربي!‬

‫للمرة الرابعة على التوالي‪ ،‬يندلع‬ ‫حريق كبير في املشهد‪ ،‬في مخزن‬ ‫األخ��ش��اب ذات����ه‪ ،‬وب��ل��ط��ف ال��ل��ه لم‬ ‫حتدث كارثة‪...‬‬ ‫أم��ا آن األوان أن يتم إخ��راج هذه‬ ‫األخشاب من بني البيوت؟!‬

‫مع املراقبني‬ ‫السعوديني‬ ‫واخلليجيني حتم ًا‬ ‫ستكون انتخابات‬ ‫الرئاسة املصرية‬ ‫افضل وبايدي‬ ‫امينة‬ ‫(سعيد بدران)‬


‫‪26‬‬

‫اجلمعة ‪ 30/5/2014‬م املوافق ‪ 1‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫هــذه املسابقة حتت رعايـة‬

‫كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية‬ ‫* ألعاب مميزة‪ ،‬تعليمية وترفيهية‬

‫كفر كنا ‪ -‬بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ‪ ،‬هاتف‪04-6516008 :‬‬

‫شامة على خد بالدي‬

‫جواب أحجية األسبوع املاضي ‪:‬‬ ‫قبة السلسلة‬ ‫الفائز‪ :‬عبيدة هياجنة ‪ -‬كفركنا‬

‫إحدى قباب املسجد األقصى املبارك‪ ،‬تقع علـى بعد ثالثـة أمتـار من‬ ‫الباب الشرقي لقبّـة الصخرة املشرفة‪ ،‬في قلب املسجد األقصى‪ .‬أمر‬ ‫ببنائها اخلليفة األموي عبدامللك بن مروان‪ ،‬وكان ذلك بني عامي ‪65‬‬ ‫‪68 -‬هـ ‪688 - 685 /‬م‪ ،‬أي قبل بناء قبة الصخرة‪.‬‬‫وك��ان اخلليفة سليمان بن عبد امللك يجلس فيها وينظر في أمور‬ ‫الرعية‪ .‬كما استخدمت فيما بعد مقرا للعلم والعلماء للتدريس‬ ‫للصالة والتعبّد‪ .‬وفي عهد االحتالل‬ ‫والسماع‪ ,‬واستخدمت أيضا ً ّ‬ ‫الصليبي ل��ل��ق��دس‪ ،‬ح��ول��ت إل��ى كنيسة ع��رف��ت بكنيسة (القديس‬ ‫جيمس)‪ .‬أما اسمها احلالي‪ ,‬فيقال إنها أخذته من سلسلة حديدية‬ ‫كانت تتدلى في وسطها‪ ,‬لكنه أمر ال دليل عليه‪.‬‬ ‫والقبة عبارة عن مبنى صغير احلجم جميل الشكل والزينة‪ ,‬جدرانه‬ ‫مفتوحة‪ ،‬له أحد عشر ضلعا ومحراب واحد في جنوبه جهة القبلة‪،‬‬ ‫وتستند هذه األضالع إلى أحد عشر عمودا ً رخاميّاً‪ ،‬وفي وسطها‬ ‫ستة أعمدة أخرى حتمل رقبة مغلقة سـداسيّة‪ ،‬تعلوها القبة‪.‬‬ ‫هي أق��دم إن��اء في املسجد األقصى امل��ب��ارك ‪ ،‬وه��ي أموية بإمتياز‬ ‫ل��م يحصل عليها أي تغيير‪ ،‬وق��د بنيت لكي يضعوا فيها خ��راج‬ ‫مصر لسبع سنوات لبناء املسجد القبلي وقبة الصخرة املشرفة‪.‬‬ ‫للصالة والتعبّد ‪ .‬أما اسمها احلالي ‪ ،‬فيقال إنها‬ ‫واستخدمت أيضا ً ّ‬ ‫أخذته من سلسلة حديدية كانت تتدلى في وسطها‪ ،‬لكنه أمر ال دليل‬ ‫عليه‪.‬‬ ‫وف��ي مطلع العام‪ -2013-‬انتهت دائ���رة اإلع��م��ار ف��ي األوق���اف‬ ‫اإلس�لام��ي��ة م��ن ترميم القبة؛ وذل��ك بعد ث�لاث س��ن��وات م��ن العمل‬ ‫املتواصل من قبل مهندسي وفنيي املسجد األقصى‪.‬‬ ‫وهناك عدة تفسيرات لسبب بناءها واألصح بينها هو لتكون مقرا ً‬

‫‪119‬‬

‫ل��ل��ت��دري��س ول��ت��ق��ي‬ ‫امل��ع��م��اري�ين ال��ذي��ن‬ ‫أش��رف��وا على بناء‬ ‫ق�����ب�����ة ال����ص����خ����رة‬ ‫امل���ش���رف���ة م���ن ح�� ّر‬ ‫ال�������ش�������م�������س ف����ي‬ ‫ال����ص����ي����ف وش�����دة‬ ‫امل��ط��ر ف��ي ال��ش��ت��اء‪،‬‬ ‫ذل��ك أن ف��ت��رة بناء‬ ‫ق�����ب�����ة ال����ص����خ����رة‬ ‫ل����م ت���ك���ن ق��ص��ي��رة‬ ‫قبة السلسلة‬ ‫ن��س��ب��ي��ا ً ف��ق��د دام��ت‬ ‫م����ا ي����ق����ارب ال��س��ت‬ ‫سنوات (‪ 72– 66‬هجرية)‪ ،‬وال ضير في أن يحفظوا قسطا ً من‬ ‫املال الذي خصص للصرف على اعمار قبة الصخرة املشرفة فيها‬ ‫ولكن لفترة قصيرة ج��دا ً فقط وحراستها من قبل ح��راس دائمني‬ ‫عليها‪ ،‬حتى يتم توزيعها على احلرفيني والبنائني والصناع‬ ‫سؤال األسبوع ‪:‬ما هو املعلم الشهير الذي نراه في الصورة؟‬ ‫الذين كانوا يعملون في بناء قبة الصخرة‪ .‬ومبعنى آخر‪،‬‬ ‫فمن احملتمل أنها كانت تستخدم كمكتب إلدارة شؤون‬ ‫اعمار قبة الصخرة ذلك الصرح املعماري العظيم الذي كلف‬ ‫من اجلهد والوقت وامل��ال الكثير‪ ،‬الذي احتاج بالضرورة ملثل هذا على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم‪ ،‬عبر البريد االلكتروني‬ ‫فقط ‪:‬‬ ‫الديوان اإلداري لتنظيم شؤون إعماره حسب األصول املرعية في‬ ‫‪almrkz.adv@gmail.com‬‬ ‫ذلك الوقت ‪.‬‬ ‫ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة‪.‬‬ ‫ه���ذا وق���د مت ت��رم��ي��م وجت��دي��د ه���ذه ال��ق��ب��ة ف��ي ال��ف��ت��رت�ين اململوكية‬ ‫على الفائزين االتصال على الرقم ‪ 050-5872171‬لترتيب‬ ‫والعثمانية‪ ،‬وذلك في عهدي السلطان امللك الظاهر بيبرس (‪658-‬‬ ‫تسليمهم اجلائزة‬ ‫‪ 676‬هجرية‪ 160-1277 /‬م��ي�لادي��ة) ف��ي سنة ‪ 661‬هجرية‪،‬‬ ‫والسلطان سليمان القانوني (‪ 926-974‬هجرية‪ 1200-1218 /‬تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي‬ ‫محمد كرمي‪Arab-album.com :‬‬ ‫ميالدية) في سنة ‪ 969‬هجرية (‪. )4‬‬

‫مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون تناشد أصحاب القلوب الرحيمة (‪)146‬‬ ‫ُد ِعي شيخ كفيف إلى تخريج َح َفظة لكتاب الله ‪ ..‬فألقى كلمته ‪ ،‬ثم‬ ‫قال ‪ :‬ما متنّيت أني أ ُ ِ‬ ‫بصر إال مرتني ‪:‬‬ ‫م ّرة حينما سمعت قول الله تبارك وتعالى ‪ ( :‬أ َ َفال َين ُْظ ُرونَ إِلَى‬ ‫ُ‬ ‫اإلِ ِب�� ِل َكيْ َ‬ ‫ألنظر إليها ن َ​َظر اعتبار ‪..‬وم��رة ثانية ألرى‬ ‫ف خُ ل ِ َق ْت )‬ ‫َ‬ ‫وجوهكم املنيرة أيها احل َف َظة ‪..‬ولقد أبكى اجلميع بكلماته هذه‬ ‫‪........‬‬ ‫ولد كرمي في مدينة نابلس عام ‪ 2008‬وهو ينعم بثوب العافية ال‬ ‫تشوبه شائبة وما أن بلغ عامني تعرض النتكاسه صحية ودرجة‬ ‫حرارة عالية ‪ ,‬وأظهرت نتيجة الفحوصات الطبية للدم أن نسبة‬ ‫كريات الدم البيضاء عالية ‪,‬أعطوه األطباء مضادات حيوية حتى‬ ‫انخفضت درجة أحلرارة وقاموا بإرسال الفحوصات إلى األردن‬ ‫واخبروهم أنها سليمة وال يشكو من شيء ‪ ,‬ولكن فداحة املوقف‬ ‫تبينت فيما بعد أن الفحوصات املرسلة إلى األردن ليست خاصة‬ ‫بحالته بتاتا ‪........‬‬ ‫ظل ك��رمي يتعرض النتكاسات صحية رغ��م حداثة سنه وبدت‬ ‫حالته كسجال عنيف بينه وبني املرض وكمعركة ال ترى رحاها‬ ‫على ارض الواقع ولكن ع��وارض امل��رض كانت تعتريه وتنتابه‬ ‫مرة تلو مرة حيث ظهرت أورام أسفل الرقبة جلية من األم��ام ‪,‬‬ ‫وفي مستشفى هداسا أعطوه املضادات الالزمة ‪ ,‬وبعدها اخذوا‬ ‫بسحب التقيح املوجود في الورم حتى خف الورم وزال ‪.‬‬ ‫في العام ‪ 2013‬تعرض اللتهاب حاد على الرئات ‪ ,‬قضى على‬ ‫إثرها احد عشر يوما في مستشفى خاص بنابلس حتى تعافى‬ ‫من االلتهاب ‪ ......‬في شهر ‪ 03/2014‬تعرض النتكاسه صحية‬ ‫ودرجة حرارة عالية ليست كمثيالتها وقصدت العائلة مستشفى‬ ‫هداسا ملتابعة العالج وبعد إجراء صورة للبطن تبني وجود أورام‬

‫في الكبد ولدية نقص مناعة من نوع ‪ CGD‬ويحتاج‬ ‫إلى زراع��ة نخاع عاجلة وسريعة تسعفه من براثن‬ ‫املوت الفاغرة فاهها نحوه ‪..‬‬ ‫شكلت رحلة العالج عبئا ثقيال على األس��رة مابني‬ ‫ذه���اب وإي����اب وم��ت��اب��ع��ات اس��ت��غ��رق��ت ف��ت��رة طويلة‬ ‫أنهكت األسرة حتى خارت قواها وغرقت في ديون‬ ‫طائلة تراكمت عليهم وجت��اوزت ‪ 100,000‬شيكل‬ ‫ثمن املضادات وأدوية إلزالة األورام املوجودة على‬ ‫الكبد وأدوية الفطريات وما شابه ذالك‪ , ......‬يسعى‬ ‫األهل اليوم إلرساله إلى اململكة العربية السعودية‬ ‫ف��ي العاصمة ال��ري��اض ألج���راء عملية زرع النخاع‬ ‫والعملية تكلف أكثر من نصف مليون شيكل إلنقاذ‬ ‫حياته ‪.‬‬ ‫فتعالوا بنا يا أصحاب القلوب الرحيمة يا من انعم الله‬ ‫عليك بعافية في بدنك وبصرك وسمعك وعافية في‬ ‫ولدك ومالك واهلك ‪ .....‬وفوق ذلك كلّه ‪ :‬عافية في‬ ‫ِّدينك وعقلك ……وأن��ت تنطق وتتكلّم وتُعبِّر عما‬ ‫ُت��ري��د‪ .....‬نشكر الله على منه بالعافية علينا باحلمد‬ ‫والتصدق يعطيك الله املزيد ‪ .....‬ف��ان كثيرا من الناس يتمنون‬ ‫العافية ويحلمون بها وال يرونها من بعيد‪.......‬تعالوا بنا نتصدق‬ ‫لننقذ حياة كرمي ونذهب الهم والغم عنهم ونذهب احلزن املسكون‬ ‫في قلوبهم عبر صدقاتكم الندية ونغرس ابتسامة لطاملا اشتاقت‬ ‫إليها شفاههم فيضاعف الله لنا احلسنة إلى عشرة أمثالها إلى‬ ‫سبعمائة والله يضاعف ملن يشاء والله واسع عليم ‪.........‬‬

‫من أحب أن يغدق عليهم من أريج رياحينه ويسقيهم من جداول‬ ‫عطائه نرجو التوجه ل�لأخ رائ��د زعبي ‪.‬مؤسسة جلنة اإلغاثة‬ ‫اإلنسانية للعون –الناصرة‬ ‫‬‫‪046082096 ‬‬ ‫ه������ات������ف ‪- 046082095 :‬‬ ‫فاكس‪ 046082097 :‬‬ ‫البريد االلكتروني ‪egatha.insaneya@gmail.com :‬‬ ‫الفيسبوك‪www.facebook.com/Egatha.Insaneya :‬‬ ‫املوقع‪http://egatha.com :‬‬


‫اجلمعة ‪ 30/5/2014‬م املوافق ‪ 1‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫أهمية املؤسسات‬ ‫في املجتمع‬ ‫فادي عمر‪ :‬باحث في العلوم اجتماعية‬ ‫واإلدارية‪-‬مركز الدراسات املعاصرة‬ ‫كثير م��ن املختصني بالعلوم االجتماعية واإلداري����ة يسلّطون‬ ‫ال��ض��وء على ض���رورة قيام مؤسسات م��ن أج��ل االستمرارية‬ ‫وال��ق��وة وال��ت��أث��ي��ر‪ .‬ي��ب��رز األم���ر بشكل خ��اص عند احل��دي��ث عن‬ ‫احلركات الشبابية‪ ,‬فاملختصون واإلعالميون ينصحون كثيرا‬ ‫ّ‬ ‫املنظم أو املمأسس حتسبا م��ن تشتت‬ ‫أول��ئ��ك الشباب بالعمل‬ ‫اجل��ه��ود واالع��م��ال ‪ .‬وبشكل ع��ام ف��إن األم���ر ال يقتصر فقط‬ ‫على احلركات الشبابية فهناك الكثير من األفكار والنشاطات‬ ‫تتشتت وتضعف وتصبح غير ف ّعالة اذا لم حتتضنها مجموعات‬ ‫منظمة او تنضوي حتت عمل ممأسس او منظم ‪ .‬وعليه فإنه من‬ ‫الضروري تسليط الضوء على ض��رورة املؤسسات كي يدرك‬ ‫الشباب وأصحاب األفكار واملبادرات أهمية املؤسسات من حيث‬ ‫الف ّعالية والتأثير‪.‬‬ ‫املأسسة كما ذكر الباحث فليبس وزم�لاؤه (سنة ‪ )2004‬هي‬ ‫عملية اجتماعية تضفي وتعطي تعريفا مشتركا لواقع معني على‬ ‫مستوى النظرية والسلوك‪ ,‬وهذه العملية هي األساس والقاعدة‬ ‫لقيام املؤسسات‪ .‬حسب الباحثني أعاله فإن املؤسسات تتميز‬ ‫عن باقي األطر بأنها متتلك آليات تنظيم ذاتية (أي خاصة بها)‬ ‫متكنها من توجيه وتصميم النشاطات والسلوكيات على النحو‬ ‫األمثل‪ .‬هذا اإلسهام الذي تعطيه املؤسسات للسلوك والنشاطات‬ ‫يتمثل في ثالثة أمور‪:‬‬ ‫• إسهام اقتصادي‪ :‬املؤسسات تساهم في وض��وح الرؤية‬ ‫والسلوك وتقلل من املخاطر ذلك أنها جتمع بني أفراد ميلكون‬ ‫هدف مشترك ويتمتعون بأعراف ونظم مشتركة وواضحة لهم‬ ‫وملن يحيطون بهم ويتعاملون معهم‪ ,‬وفي هذا اجلو من التوافق‬ ‫والوضوح يسهل جتنيد موارد اقتصادية‪.‬‬ ‫• إسهام إدراكي‪ :‬املؤسسات توفر منظومة وآليات تتيح لألفراد‬ ‫ات��خ��اذ ال��ق��رار بشكل عقالني بقدر كبير وتبسط اإلشكاليات‬ ‫والقضايا املركبة وتوفر جهد كبير في التفكير والتخطيط وذلك‬ ‫بفضل حتقيق التوافق على املستويني الداخلي (أي بني أعضاء‬ ‫املؤسسة) واخلارجي (احمليط واملعنيون باألمر)‪.‬‬ ‫• إس��ه��ام اجتماعي‪ :‬ف��ي ظ��ل التوافق والتنظيم ال��ذي توفره‬ ‫املؤسسة يسهل احلصول على صالحيات‪ ,‬فكما يحلل الباحثون‬ ‫فإن االشتراك واملشاركة في املفاهيم واالتفاق حول طرق عمل‬ ‫هو أمر يش ّكل أساس للدعم واالنضباط‪.‬‬ ‫ويضرب الباحثون أمثلة ح��ول الف ّعالية والتأثير ال��ذي توفره‬ ‫املؤسسات‪:‬‬ ‫• الشرعية‪ :‬في حال وضوح أهداف ملجموعة معينة من األفراد‬ ‫ووض���وح اهتماماتهم بشكل ي��ت��واف��ق م��ع جميع اجل��ه��ات وال‬ ‫يناقض مبادئ أساسية يسهل تفهمهم بل ويعتبروا "صوت‬ ‫ش��رع��ي" ي��ك��ن تفهمه وال��ت��ع��اون م��ع��ه‪ .‬م��ث��ال‪ :‬منظمة ال��س�لام‬ ‫األخضر‪ .‬واضح للجميع بأن هذه املنظمة أقيمت في كندا من قبل‬ ‫ناشطني يعارضون تهديد الطبيعة والبيئة والثروة احليوانية‪.‬‬ ‫بسبب وضوح اهتمامات ومنطلقات هذه املجموعة من النشطاء‬ ‫وطرق عملهم عبر املؤسسة أو اجلمعية التي أقاموها فإن العالم‬ ‫بأجمعه تبنى هذه اجلمعية كناطق شرعي باسم قضايا البيئة‬ ‫واليوم هناك أفرع في كافة الدول لهذه املنظمة‪.‬‬ ‫• القوة والتأثير‪ :‬املؤسسة تعطي قوة في سياق ما أو مجال‬ ‫ما حسب نوع هذه املؤسسة‪ .‬فمثال منظمة مجلس األمن بسبب‬ ‫أنها تتمتع بدعم كافة ال���دول وبسبب ال��ت��واف��ق ح��ول أهدافها‬ ‫وطرق عملها فهي متتلك الصالحية والوسائل إلجبار مؤسسات‬ ‫ودول أخرى للسير وفق منهجية معينة‪.‬‬ ‫• ن��ش��ر امل��ف��اه��ي��م واألف���ك���ار‪ :‬ع��ن��دم��ا ت��ق��ام م��ؤس��س��ة م��ا فهي‬ ‫تدخل ضمن منظومة تواصل منظمة وفعالة أكثر مع جهات‬ ‫ومؤسسات ذوي صلة بعملها ذل��ك أن أح��د ركائز املؤسسات‬ ‫هو التواصل مع اجلهات التي تعمل بنفس القطاع ولهذا فإن‬ ‫قيام مؤسسة أو جمعية ما جتذب إليها األنظار بشكل أكبر مما‬ ‫يتيح لها نشر آرائها ومفاهيمها بشكل أوسع وأسرع‪.‬‬

‫تأخير موعد إقالع الطائرة بسبب‬ ‫زوجني يرتديان الزي االسالمي‬ ‫االعالمي احمد حازم ‪/‬برلني‬ ‫ك��ان كل ش��يء يسير بهدوء وانتظام في‬ ‫مطار "تيجل" في برلني‪ ،‬وهو أحد مطارين‬ ‫كبيرين في العاصمة األملانية‪ ،‬التي تعتبر‬ ‫أهم عاصمة في القارة األوروبية سياسيا‬ ‫واقتصاديا وسياحيا‪ ،‬وكانت وجهتي هذه‬ ‫املرة العاصمة بروكسل‪ ،‬عاصمة االحتاد‬ ‫األوروب��ي‪ ،‬والتي أزوره��ا تقريبا كل عام‬ ‫خالل زيارتي ألملانيا‪.‬‬ ‫ال��ن��ظ��ام امل��وج��ود ف��ي أمل��ان��ي��ا بشكل ع��ام‪،‬‬ ‫إن ك���ان ذل���ك ع��ل��ى الصعيد ال��رس��م��ي أو‬ ‫ع��ل��ى ال��ص��ع��ي��د ال��ش��ع��ب��ي‪ ،‬ن��ظ��ام ي��ض��رب‬ ‫فيه املثل‪ ،‬حتى أن العرب وال سيما غير‬ ‫امللتزمني باحترام املواعيد‪ ،‬وم��ا أكثرهم‬ ‫في مجتمعنا العربي‪ ،‬يقولون دائما لتبرير‬ ‫عدم انضباطهم ‪ (:‬شو إحنا أمل��ان)‪ .‬وهذا‬ ‫االنضباط والدقة في املواعيد ميزة لدى‬ ‫الشعب األملاني‪ ،‬يكتسبها منذ ِنشاته في‬ ‫بيئته‪.‬‬ ‫كان املسافرين على الطائرة املتجهة إلى‬ ‫ب��روك��س��ل‪ ،‬م��ن ج��ن��س��ي��ات مختلفة وك��ل‬ ‫ينتظر ال���دور للخضوع الج���راءات أمنية‬ ‫روتينية مثل كافة املطارات‪ ،‬لكن ما مييز‬ ‫م��ط��ارات عواصم االحت��اد األوروب���ي‪ ،‬أن‬ ‫امل���واط���ن ال ي��خ��ص��ع ل��ت��س��اؤل ع���ن ج���واز‬ ‫سفر أو هوية داخ��ل دول االحت���اد‪ ،‬حيث‬ ‫أن التنقل بني عواصم االحت��اد األوروب��ي‬

‫يشبه ف��ي سهولته التنقل م��ن ق��ري��ة إلى‬ ‫قرية‪ ،‬وبدون حسيب أو رقيب‪.‬‬ ‫م��وظ��ف االج�������راءات األم��ن��ي��ة ال����ذي ك��ان‬ ‫مسؤوالً عني‪ ،‬كان في غاية اللطف‪ ،‬فكلما‬ ‫ك��ان يطلب مني شيئا ً أف��ع��ل��ه‪ ،‬يعتذر لي‬ ‫بالقول‪ " :‬سيدي‪ ،‬ال تغضب مني فهذه‬ ‫االجراءات ملصلحتك وملصلحة اجلميع"‪.‬‬ ‫بقينا ننتظر التعليمات للصعود للطائرة‪،‬‬ ‫خصوصا وأن جميع املسافرين انتهوا‬ ‫من االجراءات األمنية‪ .‬حان موعد االقالع‬ ‫ونحن جالسون في صالة االنتظار‪ ،‬وكل‬ ‫واحد يتمتم منزعجا للتأخير‪ ،‬وبعد ثالثني‬ ‫دقيقة وص��ل راك��ب��ان ك��ان��ا على م��ا يبدو‬ ‫سبب التأخير‪ ،‬وهما شاب مسلم ملتحي‬ ‫ف��ي زي باكستاني م��ع زوج��ت��ه احملجبة‪،‬‬ ‫وع���رف���ت ب��أن��ه��م��ا م���ن أص����ول ع��رب��ي��ة من‬ ‫خالل حديثهما مع بعض‪ .‬وكان كل راكب‬ ‫"يبحلق" ف��ي ه��ذي��ن املسلمني وكأنهما‬ ‫ارت��ك��ب��ا ج���رمي���ة‪ .‬ل��ك��ن ه����ذه (اجل���رمي���ة)‬ ‫التأخير‪ ،‬لم يكن الزوجني املسلمني سببها‪،‬‬ ‫بل الشرطة األملانية‪ .‬فقد أخبرني الشاب‬ ‫العربي عندما عرفته بنفسي‪ ،‬عن سبب‬ ‫التأخير ق��ائ�لاً‪ ،‬أن��ه عند دخولهما املطار‬ ‫ت��ع��رض��ا ل��ت��س��اؤل م��ن رج��ل��ي ش��رط��ة في‬ ‫امل��ط��ار‪ ،‬ألن لباسهما ك��ان ملفتا للنظر‪،‬‬ ‫واملسلم ال��ع��ادي نظريا مهما ك��ان وأينما‬

‫‪27‬‬

‫ك����ان ف���ي أوروب������ا‪،‬‬ ‫ف���ه���و م��ت��ه��م ب��ن��ظ��ر‬ ‫السلطات األمنية‪،‬‬ ‫ف��م��ا ب��ال��ك إذا ك��ان‬ ‫بزي إسالمي ملفت‬ ‫للنظر‪.‬‬ ‫رج����ل���ا ال����ش����رط����ة‬ ‫اصطحبا الزوجني‬ ‫مل�����ق�����ر ال�����ش�����رط�����ة‪،‬‬ ‫واس��ت��غ��رق ال��وق��ت‬ ‫ح����وال����ي ال���س���اع���ة‪،‬‬ ‫وب����رغ����م اح���ت���ج���اج‬ ‫ال��ش��اب املسلم على ه��ذا التصرف وعلى‬ ‫طبيعة االسئلة‪ ،‬خصوصا وأن��ه لم يفعل‬ ‫أي ش�����يء‪ ،‬خ��ص��وص��ا وان االن���س���ان ال‬ ‫ي��خ��ض��ع ل��ت��ح��ق��ي��ق ب��س��ب��ب م�ل�اب���س���ه ب��ل‬ ‫بسبب أفعاله‪ ،‬لم يهتم املسؤول عن قسم‬ ‫الشرطة الحتجاج الشاب املسلم‪ ،‬بحجة أن‬ ‫القاونون األملاني يسمح للشرطي بتوقيف‬ ‫أي ش��خ��ص ح��ت��ى م���دة ‪ 48‬س��اع��ة ب��دون‬ ‫سبب‪ ،‬إذا كان لدى الشرطي شك في أمر‬ ‫ما‪ .‬وعندما قال الشاب املسلم للشرطي إن‬ ‫موعد إقالع طائرته قد اقترب‪ ،‬أجابه بأن‬ ‫الطائرة تنتظر‪ ،‬وهذا ليس من شأنه‪.‬‬ ‫قلت في نفسي‪ ،‬يا ليت هذا الشاب يخبر‬ ‫املسافرين بحقيقة ما جرى وأن الشرطة‬ ‫هي السبب في تأخير إقالع الطائرة‪ ،‬لكي‬ ‫يكفوا عن نظرات الغضب التي يرشقونه‬ ‫به هو وزوجته‪.‬‬ ‫األم��ر امللف للنظر‪ ،‬أن شابا أوروب��ي��ا من‬ ‫النازيني اجل���دد‪ ،‬ك��ان م��ن ب�ين املسافرين‬ ‫وع��ل��ى رقبته (ت��ات��و) ش��ع��ار للمتطرفني‬ ‫وال��ن��ازي�ين اجل���دد‪ ،‬ول��م يتعرض ل��ه أح��د‪،‬‬ ‫على اعتبار أن ه��ذا قانونيا تابع حلرية‬ ‫ال���رأي وح��ري��ة االن��س��ان ف��ي جسمه‪ ،‬لكن‬ ‫على ما يبدو‪ ،‬فإن بعض رجال الشرطة ال‬ ‫يطبق هذا القانون على املسلمني‪.‬‬

‫الى اخي ورفيق عمري‬ ‫املربي محمد نايف طه‬

‫أنا وشمخت بك ‪.‬‬ ‫احلمد لله رب العاملني والصالة والسالم على سيدنا‬ ‫محمد (صلى الله عليه وسلم)‬ ‫ق��د تكون مصائبنا ومحننا امتحان لنا ‪،‬وامتحان‬ ‫وعلى اخوانه جميع االنبياء واملرسلني وبعد أخي‬ ‫لقدرتنا على ان نصمد ونصبر وع��ل��ى ان نقترب‬ ‫من الله عز وجل أكثر وأكثر ورسالتي هذه لك هي‬ ‫وص��دي��ق ورف��ي��ق عمري ‪،‬امل��رب��ي الفاضل االستاذ‬ ‫الكلمات التي ل��م امتكن حتى ال��ي��وم وبعد مصابك‬ ‫محمد نايف طه "اب��و نايف "‪..‬مهما ُيكتب ومهما‬ ‫االليم هذا ‪ ،‬من أن اقولها لك وأالن رمبا أمتكن من ان‬ ‫يقال في مصابك مصابنا لم يع ِز ولن يعوض ولن‬ ‫اقولها من خالل رسالتي املتواضعة هذه‪.‬‬ ‫يكون بقدر دمعة واحدة ذرفتها في الساعة التي بها‬ ‫اتاك اخلبر القاسي واحلزين وهو فقدان ابنك نايف‬ ‫ب��األم��س القريب فرحنا وسعدنا معك حينما فزت‬ ‫رحمة الله واسكنه فسيح جنانه‪.‬‬ ‫وب����ج����دارة مب��ن��ص��ب م���دي���ر ل��ل��م��درس��ة االب��ت��دائ��ي��ة‬ ‫رمبا موقفك ومصابك وحزنك هذا هو عكس ما هو‬ ‫"ال��ب��ي��ادر" وخ�لال ه��ذه الفترة استطعت ان حتقق‬ ‫العديد من النجاحات واالجن��ازات ملدرستك كل هذا‬ ‫طبيعي فمنذ األزل ومنذ ب��دء البشرية يدفن الولد‬ ‫بشهادة جميع املشاركني في املسيرة التربوية وزارة‬ ‫والده بسبب كبر العمر وسبب املرض وألسباب قد‬ ‫التربية والتعليم املجلس احمللي جلان االباء املعلمني‬ ‫ال حتصى وال تعد لكن الغير طبيعي في هذا االمر ان بقلم‪ :‬اسالم امارة‬ ‫واملعلمات وكذلك الطالب الذين احببتهم فأحبوك‬ ‫يدفن االب ابنه وهو في عمر الورد‪ ،‬وان يكون في‬ ‫قمة عطائه وقمة شموخه املهني واالجتماعي وان يكسر قلبه ويحطم واليوم نشاطرك احلزن واألسى بفقدان أبنك نايف رحمه الله ‪,‬فنحمد‬ ‫على فقدان ولده‪.‬‬ ‫الله على السراء ونستعني به على الضراء‪.‬‬ ‫ان مصابك األل��ي��م ه��و ق��در م��ن عند الله سبحانه وتعالى ‪،‬وأن��ت أخي وحبيبي ابا نايف ‪.‬‬ ‫ونحن كمؤمنني ال نعترض على قضاء الله وق��دره ولكن نصبر وان ذهب نايف ألسباب وظ��روف مأساوية بقدر من الله عز وجل‬ ‫ون��ح��ت��س��ب إال أن��ن��ا نعتصر بقلوبنا ومن��س��ح دم��وع��ن��ا ك��م��ا ان��ت ليالقي وجه ربه فأن هذا هو امر الله وق��در اخلالق ‪ .‬نحن عهدناك‬ ‫وزوجتك الصابرة واخوتك‪ .‬ومهما كتبنا من كلمات املواساة لن كجبل احملامل وكجبل شامخ ال ينحني بهاماته اال ملن خلقها هكذا‬ ‫نصل الى اصغر درج��ة من درج��ات حزنك ومن أملك على فقدان عهدناك وهكذا نريدك ان تبقى ليس فقط ألننا ال نريد ان ننكسر ال‬ ‫أغلى ما لديك ‪ .‬اال إنني عهدتك من سنني طوال ومنذ انطالقتنا في سمح الله بل ألننا في ام��س احلاجة اليك ونحتاجك بيننا ونحتاج‬ ‫بداية حياتنا عهدتك رجل شجاع شريف وصاحب مروءة ‪،‬صاحب نظرتك ورؤيتك وكلمتك املميزين دائما ً ‪.‬‬ ‫موقف وقت الشدائد ‪ ،‬رجل أمني ومخلص ومتسامح وصادق ‪ ،‬ال أنهض لننهض معك ولتبقى لنا شعلة نستضئ بها وتنير دربنا‬ ‫وفي ومؤمن بقدر الله خيره وشره ‪ .‬والعهد هو العهد والوفاء هو الوفاء انا لله وانا اليه راجعون وال حول‬ ‫حتمل غل على أحد ‪،‬وإنسان ّ‬ ‫واليوم اجلميع يقر ويعترف بذلك ‪..‬فكلما كبرت وشمخت كبرت وال قوة اال بالله ‪.‬‬


‫‪28‬‬

‫اجلمعة ‪ 30/5/2014‬م املوافق ‪ 1‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫أف � � � � � � � � ��راح ن� � � � �ص� � � � ��راوي� � � � ��ة ب � � ��ارت � � �ق � � ��اء‬ ‫ال � �ن � �ه � �ض� ��ة ال � � � ��ى ال� � � ��درج� � � ��ة ال� �ث� ��ان� �ي� ��ة‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مكابي كفركنا يواجه خطر التفكيك‬ ‫املركز‬ ‫ق��ال إداري فريق مكابي كفركنا هشام‬ ‫خمايسي أن الفريق يواجه خطر التفكيك‬ ‫ب��ع��د ه��ب��وط��ه ال���ى ال��درج��ة ال��ث��ان��ي��ة نهاية‬ ‫املوسم املنصرم اذا ما تقدم احد الستالم‬ ‫زم���ام األم����ور وق���ال ‪ ":‬اإلدارة احلالية‬ ‫ق��ررت في اجتماعها األخير عدم رغبتها‬ ‫ب��االس��ت��م��رار وع��ل��ي��ه ننتظر ح��ت��ى نهاية‬ ‫الشهر القادم إذا لم يتقدم احد الستالم‬ ‫أوراق الفريق فسيختفي الفريق العريق‬ ‫عن اخل��ارط��ة الرياضية " ‪ .‬وأض��اف ‪":‬‬ ‫نعلم ج��ي��دا ان ق��رارن��ا م��ؤل��م لكن ال مفر‬ ‫م��ن ه��ذه اخل��ط��وة ونتمنى ان ت��ك��ون في‬ ‫املسار الصحيح وااليجابي للفريق وليس‬ ‫العكس ‪.‬‬

‫هشام خمايسي‬

‫املدرب احمد سودي ‪:‬‬ ‫املركز‬ ‫رغ��م ح��داث��ة سنة حقق فريق النهضة الناصرة‬ ‫حلمه العاجل بالتأهل الى الدرجة الثانية وذلك‬ ‫بعد ف���وزه ف��ي ال��دي��رب��ي على االحت���اد الناصرة‬ ‫ب��أرب��ع��ة أه����داف م��ق��اب��ل ث�لاث��ة ض��م��ن م��ب��اري��ات‬ ‫األس��ب��وع الثالثني واألخ��ي��ر ف��ي دوري ال��درج��ة‬ ‫الثالثة ‪ -‬منطقة يزراعيل‪ .‬هذا االجن��از هو ثمرة‬ ‫جهد متواصل طوال العام الكروي بذلته االدارة‬

‫مع الالعبني وقد تنافس معهم على االرتقاء فريق‬ ‫هبوعيل صندله ال��ذي ك��ان ن��دا عنيدا تبادل معه‬ ‫القمة وهدده اكثر من مرة ‪.‬‬ ‫هذا واحتفلت ك��وادر الفريق من ادارة والعبني‬ ‫ومشجعني بالتاهل بعد املباراة وتعهدت االدارة‬ ‫ان تستمر ب��ط��ري��ق ال��ن��ج��اح وان ي��ك��ون الفريق‬ ‫منافسا ق��وي��ا ع��ل��ى امل��رات��ب االول����ى ف��ي امل��وس��م‬ ‫القادم ‪.‬‬

‫النصراوي أنس د ّبور يوقع في مكابي نتانيا‬ ‫املركز‬ ‫وق��������������ع ه�������ذا‬ ‫األس���������ب���������وع‬ ‫ال������ل�����اع������������ب‬ ‫ال����ن����ص����راوي‬ ‫الع������ب ف���ري���ق‬ ‫اخاء الناصرة‬ ‫ان��������س دب������ور‬ ‫م�����ع ال���ف���ري���ق‬ ‫ال����ع����ائ����د ال����ى‬ ‫ال��درج��ة العليا‬ ‫م��ك��اب��ي نتانيا‬ ‫‪,‬في عقد حتى‬ ‫ع�������ام ‪2017‬‬ ‫م����ع إم��ك��ان��ي��ة‬ ‫ال�����ت�����ج�����دي�����د ‪.‬‬ ‫ووص����ل أن��س‬ ‫ال��������������ى ه�������ذه‬ ‫امل����رح����ل����ة م��ع‬ ‫مكابي نتانيا بعد أن نال إعجاب م��درب الفريق‬ ‫يوسي مزراحي خالل لقاء فريق مكابي االخاء‬ ‫الناصرة ومكابي نتانيا خالل املوسم املنصرم‬ ‫وق��ال أنس دب��ور في ختام توقيع االتفاقية ‪" :‬‬ ‫سأمثل الناصرة والوسط العربي على أكمل وجه‬ ‫وأعدكم بأنني سأكون عند حسن ظن اجلميع ‪،‬‬ ‫أنا فخور جدا أنني قادم من فريق مكابي االخاء‬

‫الناصرة كبرى امل��دن العربية وعاصمة العرب‬ ‫في البالد ‪ ،‬وسأكون سفيرا للعرب الى جانب‬ ‫كل زمالئي في الدرجة العليا الذين أكن لهم كل‬ ‫االحترام والتقدير وفخور بهم "‪.‬‬ ‫وأضاف دبور ‪ " :‬فريق االخاء له مكانة خاصة‬ ‫في قلبي وسأبقى أعتز بالفريق ط��وال حياتي‬ ‫وامت��ن��ى دائ��م��ا وأب���دا التقدم ‪ ،‬التطور والنجاح‬ ‫للفريق "‪..‬‬

‫رض � � � � � � � � � � ��وان ك� � � �ف � � ��رك� � � �ن � � ��ا ف � ��ري� � �ق � ��ا‬ ‫من � � ��وذج � � �ي � � ��ا ق� � � ��ل م� � � ��ا جت� � � ��د م� �ث� �ل ��ه‬ ‫الفريق الكناوي يهنئ يافة الناصرة بالصعود‬

‫املركز‬ ‫ق����ال م����درب ف��ري��ق‬ ‫ب�����ي�����ت�����ار رض���������وان‬ ‫ك�����ف�����رك�����ن�����ا اح����م����د‬ ‫س����ودي أن امل��وس��م‬ ‫امل��ن��ص��رم ك���ان غنيا‬ ‫ب���احمل���ط���ات امل��ث��ي��رة‬ ‫وج���ع���ل���ن���ي أت���ع���ل���ق‬ ‫بالفريق أكثر وأكثر‬ ‫‪ .‬وق����ال ‪ ":‬ل���م أج��د‬ ‫ف��ري��ق��ا ذات ت��راب��ط‬ ‫اجتماعي بني العبيه‬ ‫م���ث���ل ف���ري���ق ب��ي��ت��ار‬ ‫ك��ف��رك��ن��ا ول���م يحلم‬ ‫يوما ان يجد العبني‬ ‫ي��ض��ح��ون لفريقهم‬ ‫مثل زمالئه ‪ .‬وتابع‬ ‫وجن��ح��ن��ا جميعا ب��ذل��ك ‪ :‬وان��ه��ى‬ ‫‪ ":‬ه�������ذا امل����وس����م‬ ‫قائال ‪ ":‬فريقنا منوذجيا قل ما‬ ‫وع���ل���ى ال����رغ����م م��ن‬ ‫جت��د مثله وأع��د اجلميع اننا في‬ ‫ب��داي��ة امل��وس��م التي‬ ‫امل���وس���م ال���ق���ادم س��ن��ن��اف��س على‬ ‫ح��ل��م��ن��ا م���ن خاللها‬ ‫ال��ص��ع��ود ال����ى ال���درج���ة ال��ث��ان��ي��ة‬ ‫ان ن����رت����ق����ي ال����ى‬ ‫ف���ل���دي���ن���ا خ���ط���ة س��ن��ع��ت��م��د ف��ي��ه��ا‬ ‫ال������درج������ة ال���ث���ان���ي���ة‬ ‫ع��ل��ى ال��ص��غ��ار دون التخلي عن‬ ‫رمب��ا شعر اجلميع‬ ‫املخضرمني " ‪.‬‬ ‫ب��ت��راج��ع م��ع��ن��وي��ات‬ ‫ف����ي س���ي���اق اخ�����ر ق�����ام ال��ف��ري��ق‬ ‫ال�لاع��ب�ين ول��ك��ن ان‬ ‫ال��ك��ن��اوي ب��ت��ق��دمي درع����ا لفريق‬ ‫تلعب بكادر متكامل‬ ‫مكابي ي��اف��ة ال��ن��اص��رة مبناسبة‬ ‫ط��ي��ل��ة امل���وس���م جل‬ ‫ال���ص���ع���ود وذل�����ك ق��ب��ل امل���ب���اراة‬ ‫احمد سودي‬ ‫اه��ت��م��ام��ه��م ال��ب��ق��اء‬ ‫االخ�����ي�����رة ف����ي ال���������دوري ال��ت��ي‬ ‫ك����ع����ائ����ل����ة واح��������ده‬ ‫جمعتهما السبت املاضي والتي‬ ‫من‬ ‫للفريق‬ ‫اضحي‬ ‫وان‬ ‫دفعني للتعلق بهم‬ ‫متخضت عن تعادل سلبي بينهما هذا وسلم‬ ‫ان‬ ‫��دت‬ ‫ه‬ ‫��‬ ‫ت‬ ‫��‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫���د‬ ‫ق‬ ‫و‬ ‫���درب‬ ‫م‬ ‫���‬ ‫خ�ل�ال م��ن��ص��ب��ي ك‬ ‫ال��درع نائب رئيس املجلس احمللي عز الدين‬ ‫ايضا‬ ‫املهنية‬ ‫��ه‬ ‫ت‬ ‫��ور‬ ‫ص‬ ‫على‬ ‫يحافظ ال��ف��ري��ق‬ ‫امارة ملدير الفريق لؤي صالح ‪.‬‬


‫اجلمعة ‪ 30/5/2014‬م املوافق ‪ 1‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫‪29‬‬

‫ع� � � �م � � ��اد ح � � � �م� � � ��وده ي� � � �ق � � ��دم اس � �ت � �ق� ��ال � �ت� ��ه العاشرة للملكي االسباني‬ ‫م� � � � ��ن ف � � � ��ري � � � ��ق ه � � �ب� � ��وع � � �ي� � ��ل ال � �ب � �ع � �ي � �ن� ��ة‬ ‫ملكا على ابطال اوروبا‬ ‫املركز‬ ‫اق���دم م��دي��ر ف��ري��ق ه��ب��وع��ي��ل البعينة‬ ‫ع��م��اد ح��م��وده على ت��ق��دمي استقالته‬ ‫م��ن ادارة الفريق وذل��ك بسبب شح‬ ‫امليزانيات ورفض املجلس احمللي على‬ ‫تقدمي املساعده حيث انه لم يعد قادرا‬ ‫على حتمل مصاريف فريقي الكبار‬ ‫والشبيبه كما جاء على لسانه وأضاف‬ ‫عماد حمودة‪ " :‬لقد أنهى فريق الكبار‬ ‫موسمه األول في الدرجة الثانية في‬ ‫املرتبة السادسة وه��ذا أم��ر مشرف‪،‬‬ ‫باالضافة الى صعود فريق الشبيبة‬ ‫ال���ى ال���درج���ة ال��ق��ط��ري��ة ف���ي موسمه‬ ‫األول ف��ي ال����دوري اي��ض��ا‪ ،‬ول��ك��ن لم‬

‫ي��دع��م��ن��ا امل��ج��ل��س اال مب��ب��ل��غ ‪ 75‬أل��ف‬ ‫شيكل فقط‪ ،‬مع االشارة الى أن فريق‬ ‫الكبار لوحده كلفني ‪ 500‬ألف شيكل‪،‬‬ ‫ولدي اثباتات لذلك‪ .‬وعلى األغلب أن‬ ‫ّ‬ ‫الفريقني ل��ن يكمال امل��ش��وار ف��ي ظل‬ ‫ه���ذه ال���ظ���روف ال��ق��اه��رة والتقصير‬ ‫املالي من املجلس احمللي‪.".‬‬ ‫وأك����د ع��م��اد ح���م���ودة أن ض��غ��وط��ات‬ ‫العمل أيضا تسببت في تركه وظيفته‪.‬‬ ‫وقال أنه عقد اجتماع بحضور جميع‬ ‫االداري�ي�ن لتعيني رئيس ادارة جديد‬ ‫بدال منه‪ ،‬لكن فيه أعلن جميع أعضاء‬ ‫االدارة عن تقدمي استقاالتهم تضامنا‬ ‫معه‪.‬‬

‫عماد حموده‬

‫عامليات ‪:‬‬

‫*ب���ل���غ امل��ن��ت��خ��ب ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي ن��ه��ائ��ي‬ ‫ب��ط��ول��ة ك���أس ال��ت��ح��دي اآلس���ي���وي بعد‬ ‫فوزه املستحق على حساب افغانستان‬ ‫بهدفني لصفر‪ ,‬ف��ي ال��ل��ق��اء ال���ذي جرى‬ ‫بينهما ضمن منافسات املربع الذهبي‬ ‫‪.‬وس��ي��ل��ع��ب امل��ن��ت��خ��ب الفلسطيني ام��ام‬ ‫ال��ف��ائ��ز م���ن م���ب���اراة امل��ن��ت��خ��ب الفلبيني‬ ‫ونظيره جزر القمر ‪.‬‬ ‫* ف��ي اسبانيا احتفلت جماهير فريق‬ ‫ابورا بالتأهل الى مستوى فرق الدرجة‬ ‫توتي‬ ‫االول��ى حيث سيستضيف على استاده‬ ‫ف��رق��ا ع��ري��ق��ه وع��ل��ى راس��ه��ا برشلونه‬ ‫وري��ال مدريد ‪ .‬اللذان سيلعبان على ملعب اب��ورا الذي‬ ‫تتسع مدرجاته ل‪ 5000‬االف متفرج وبذلك يكون إيبار‬ ‫هو أصغر فريق ينافس في دوري األضواء األسباني على‬ ‫اإلطالق حيث يأتي من مدينة صغيرة ال يتجاوز تعدادها‬ ‫السكاني ‪ 27‬ألف نسمة‪.‬‬ ‫*انضم الالعب املصري محمود عبد املنعم كهربا جناح‬ ‫نادي إنبي‪ ،‬إلى صفوف نادي جراسهوبرس السويسري‬ ‫على سبيل اإلع���ارة‪ ،‬مل��دة موسم واح��د مقابل ‪ 100‬ألف‬ ‫يورو‪ ،‬وكانت إدارة ن��ادي إنبي ق��د واف��ق��ت على انتقال‬ ‫الالعب جلراسهوبرز واتفق الناديان على أن يتضمن‬ ‫العقد ب��ن��دا يسمح ل��ل��ن��ادي السويسري ب��ش��راء الالعب‬ ‫مقابل مليون يورو‪ ،‬بعد انتهاء اإلعارة‪ ،‬بشكل تلقائي‬

‫*أعلن نادي ليفربول رسميا أن املدرب بيرندان رودجرز‬ ‫ق��د وق��ع على عقد ط��وي��ل األم���د‪ ،‬معتبرا ً أن��ه م��ك��اف��أة له‬ ‫ع��ل��ى ال��ت��ق��دم الكبير ال���ذي مت إح����رازه خ�ل�ال املوسمني‬ ‫املاضيني‪ .‬وأكد النادي أن هذا اإلعالن سوف يجلب املزيد‬ ‫من االستقرار إلى النادي ‪ ،‬جنبا ً إلى جنب مع العمل على‬ ‫تطوير أداء الفريق على أرض امللعب ‪ ،‬وهو الشيء الذي‬ ‫بدى واضحا ً للجميع خالل الفترة املاضية‪.‬‬ ‫*بعد دخوله املوسم ال ‪ 21‬كالعب محترف صرح الالعب‬ ‫فرانشيسكو توتي مهاجم نادي إيه إس روما اإليطالي‬ ‫بأنه سوف يستمر في ممارسة كرة القدم حتى تخذله‬ ‫مهاراته‪ .‬قائالً‪ " :‬لقد نشأت على ركل كرة القدم و سوف‬ ‫أم��وت و أن��ا أفعل الشيء نفسه‪ ،‬بالتأكيد أن��ا سأظل في‬ ‫اللعبة‪ ،‬أفعل األشياء التي أفعلها و أحتدث في كرة القدم ‪.‬‬

‫اجن����از درام��ات��ي��ك��ي ‪,‬ف��ع��ل��ه��ا امللكيون‬ ‫‪ ,‬ن��ه��اي��ة س��ع��ي��ده ‪ ,‬ت��ع��ددت العناوين‬ ‫واخل����ب����ر واح�������د ب��ت��ح��ق��ي��ق ال����ري����ال‬ ‫االسباني اللقب األوروبي العاشر في‬ ‫حياته بعد فوز دراماتيكي على شقيقه‬ ‫اتليتكو مدريد في اللقاء ال��ذي اجري‬ ‫في لشبونه ‪.‬‬ ‫م��ج��ري��ات ش��ه��دت ال��ت��ف��وق ف���ي اداء‬ ‫ات��ل��ت��ي��ك��و ال����ذي ت��ف��وق ح��ت��ى ال��دق��ي��ق��ة‬ ‫ال‪ 93‬بهدف نظيف لكن املنقلب امللكي‬ ‫مع بطله رام��وس حطم أم��ال اتلتيكو‬ ‫الذي لم يفلح في شوطي التمديد من‬ ‫ا حلفاظ على التعادل وقد تكبد هدفني‬ ‫إضافيني لتنتهي رواية املوسم لصالح‬ ‫امللكي برباعية مقابل هدف حقق منها‬ ‫اللقب العاشر في دوري االبطال ‪.‬‬ ‫ردود ال��ف��ع��ل وس���ط الع��ب��ي ال��ري��ال‬ ‫جاءت في قمة السعاده حيث اعرب‬ ‫مدافعه سرجيو راموس عن أمله في‬ ‫أن يقضى ما تبقى له من سنوات في‬ ‫املالعب ضمن فريقه احلالي الريال‬ ‫حيث اض���اف رام���وس لفريقه لقبا‬ ‫جديدا ضمن مجموعة ألقاب حصل‬ ‫عليها ف��ي ‪ 9‬س��ن��وات م��ع امليرجني‬

‫منذ انتقاله إل��ى صفوفه ق��ادم��ا من‬ ‫أشبيلية ‪.‬‬ ‫ام����ا جن���م ال���ف���ري���ق ال���س���اب���ق راؤول‬ ‫جونزالس ‪ ‬إن زميله في الفريق امللكي‬ ‫وقائد امليرجني حاليا إيكر كاسياس‬ ‫ليس مطالبا ب��إث��ب��ات أي ش���يء‪ ،‬وأن‬ ‫اخلطأ ال��ذي ارتكبه في نهائي دوري‬ ‫أبطال أوروبا في هدف أتلتيكو مدريد‬ ‫الوحيد كان مجرد سوء حظ‪ .‬وأعرب‬ ‫راؤول ع���ن س��ع��ادت��ه ب���ف���وز ف��ري��ق��ه‬ ‫السابق حيث قال‪" :‬لقد سعدت للغاية‬ ‫ب��أن ال��ري��ال استطاع أخيرا أن يحقق‬ ‫ال��ل��ق��ب العاشر"‪ .‬وأضاف‪" :‬أهمية‬ ‫البطولة تأتي لكونها ق��د ج��اءت بعد‬ ‫أوقات عصيبة للنادي" ‪.‬‬ ‫اما مدرب الفريق انشيلوتي فقال انه‬ ‫نفذ وع��ده لرئيس ال��ن��ادي فلورنتينو‬ ‫بيريز بتحقيق العاشرة وقال " حققنا‬ ‫اللقب بعد معاناة وص��ع��وب��ات جمة‪،‬‬ ‫لكن في النهاية اجنزنا املهمة ونستحق‬ ‫الفوز ان��ا سعيد ج��دا بالفوز الن هذا‬ ‫اللقب في غاية االهمية بالنسبة الى‬ ‫ري��ال مدريد لقد عملنا ط��وال املوسم‬ ‫من اجل الوصول الى هذه اللحظة‬




‫للتسجيل‪ ,‬و تفاصيل يرجى االتصال الى األرقام‪:‬‬ ‫‪ 0772373100/1/4‬موران‪ ,‬ميره‪ ,‬او مالي‬ ‫‪ -‬شركة تيجبور للقوى العاملة ‪-‬‬

‫شروط جيدة وسفريات‬

‫ساعات العمل‪6:00 - 16:00 :‬‬

‫من القرى‬ ‫(املشهد‪ ,‬كفركنا‪ ,‬الرينة‪ ,‬طرعان‪ ,‬البعينة جنيدات)‬

‫للعمل في الفرز والتغليف‪.‬‬

‫عاملني وعامالت‬

‫لشركة كبيرة للتغليف في منطقة طبريا‬

‫مطل ـ ــوب‬

‫من الوالد "أبو خالد" والوالدة‬ ‫وجميع أفراد العائلة‬

‫بارك الله لكما‪ ،‬وبارك عليكما‪ ،‬وجمع بينكما في خير‬

‫مبناسبة الزفاف‬

‫الدكتور وليد محمد خمايسي وعروسه‬

‫أجمل التهاني وأحر التبريكات‬ ‫املكللة بشذى الياسمني‬ ‫والعطور نقدمها لالبن الغالي‬

‫تهنئة‬

‫زيت‬

‫رسيفر ‪HD‬‬

‫(السعر يشمل التركيب وكفالة ملدة سنة)‬

‫البشرة‪ ،‬جتديد اخلاليا‪،‬‬ ‫للتجاعيد‪ ،‬شيخوخة البشرة‪ ،‬للبقع‪،‬‬ ‫للبثور‪ ،‬عالج حب الشباب‪.‬‬

‫تفتيح للبشرة‪:‬‬

‫‪052-7361527‬‬

‫ابتداء من ب ـ ـ ‪650‬ش‬

‫جتديد جميع اشتراكات‬ ‫رسيفرات االنترنت وبطاقات‬ ‫اجلزيرة الرياضية‬

‫(السعر يشمل التركيب)‬

‫رسيفر انترنت ‪Full HD‬‬ ‫يفتح القنوات املشفّ رة‬

‫‪99‬ش‬

‫ابتداء من‬

‫" يوسف عبد احلميد عدوي "أبو العبد"‬

‫السعر ال يشمل التركيب‬

‫‪2200‬‬

‫ش فقط‬

‫‪ 4‬كاميرات ‪DVR +‬‬ ‫‪ +‬رميوت كنترول ‪ +‬فأرة‬

‫صحن ‪ 650‬محطة‬ ‫عربي أجنبي ‪-‬‬ ‫‪299‬ش‬

‫فضائيات وكاميرات آدم‬

‫رسيفر متطور‬

‫إضافة كل محطات إسرائيل‬ ‫ابتداء من ب ـ ـ ‪ 150‬ش‬

‫بيع وتركيب وصيانة صحون فضائية وكاميرات مراقبة‬

‫كفركنا‪ :‬فارس كرمي‪ -‬بلفون‪ 0505989351:‬هاتف ‪046332455 :‬‬ ‫‪FARISTOURS10@GMAIL.COM FACEBOOK: FARIS TOURS‬‬

‫مفاجأة سنة ‪: 2014‬‬ ‫لكل زوج‪/‬عرسان يحجز لدينا فوق ‪5‬ليالي رزمة سياحية يحصل على‬ ‫هدية قيمة للزوج اوهدية وجبة زوجية في احد املطاعم الفاخرة (احلملة‬ ‫من اليوم لغاية ‪31/12/2014‬‬ ‫بدأ التسجيل على رحالت الصيف‬

‫الف ــارس للسياح ــة والسفـ ــر‬

‫زورونا لتتأكدوا * اخلدمة واملعاملة احلسنة‬ ‫إمكانية التوصيل حتى البيوت‬ ‫يرجى احلجز مسبقا‪ ،‬لالستفسار‪057-7488137 :‬‬

‫شعر‪ :‬للقشرة‪ ،‬للتقصف‪ ،‬للتجعد‪ ،‬لتطويل وتنعيم الشعر‪ ،‬لمنع تساقط الشعر‬

‫ميجرينا‪ ،‬متاعب اجلهاز الهضمي‪ ،‬األمراض اجللدية‪ ،‬الربو‪ ،‬السعال‪ ،‬السكري‪،‬‬ ‫الروماتيزم‪ ،‬عرق النسا‪ ،‬آالم الركبتني‪ ،‬متاعب الدورة الدموية‪...‬‬

‫فـوائـد ومجربـات من الطب البديل للحاالت التالية وغيرها‪:‬‬

‫حملة تنزيالت بمناسبة االفتتاح‬ ‫يوم األحد ‪2014-5-25‬‬

‫‪ .1‬وجبة عائلية‪ :‬طبة دجاج عالفحم مع سلطات فقط بــ ‪ 50‬شيكل‬ ‫‪ .2‬مأكوالت خفيفة‪ :‬ساندويشات ‪ +‬مشروب بــ ‪ 30‬شيكل فقط‬

‫مركز للزيوت واألعشاب الطبيعية‬

‫صاحب خبرة في مجال العمل‬ ‫للمعنيني ‪0505872171‬‬

‫גראפיקאי‬

‫مصمم جرافي‬

‫للعمل في صحيفة املركز‬

‫طرعان ‪ -‬مدخل البلد‪ ،‬هاتف‪04-6020928 / 0505-434772 :‬‬

‫حلنــة‬ ‫زه ــر ا ِ‬

‫للمعنيني‪:‬‬ ‫‪0505554476‬‬

‫ف ــي حي الكروم ‪ -‬الن ـ ـ ــاصرة‬

‫نـ ـصـ ــف دون ـ ــم‬ ‫للعمـ ـ ــار‬

‫للبيع‬

‫مطلوب‬

‫تعلن روضة البراعم االسالمية ‪ -‬كفر كنا عن فتح باب التسجيل لوظيفة معلمة ‪ /‬مساعدة للسنة‬ ‫الدراسية القادمة ‪2014 / 2015‬‬ ‫على الراغبني في التسجيل للعمل ‪ ,‬تقدمي طلب عمل شخصي مع كل املرفقات الالزمة‬ ‫احلصول على طلب العمل من مكتب اإلدارة في الروضة فقط وبشكل شخصي‪.‬‬ ‫مالحظات‪:‬‬ ‫‪ .1‬االولوية للمتسجلني مبكرا‬ ‫‪ .2‬التسجيل حتى تاريخ اقصاه ‪.2014/6/10‬‬ ‫‪ .3‬على الراغبني في التسجيل للوظيفة ان يكونوا من سكان كفر كنا فقط‪.‬‬ ‫لالستفسار االتصال على رقم هاتف الروضة ‪046412487 – 0526594974‬‬

‫مطلوب معلمة ‪ -‬مساعدة‬

‫روضة البراعم اإلسالمية‬

‫ليالي دبي ‪-‬‬

‫كفر كنا مدخل ابن بيتك‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.