صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 309, الجمعة 06.06.2014

Page 1

‫خارج القانون أم خارج التاريخ !!!‬

‫َ‬ ‫ب‬ ‫ك‬ ‫ى‬ ‫ا‬ ‫ل ّرجـ َـ ـال !!‬

‫حينما ُرفع العلم االسرائيلي‬ ‫على قبة الصخرة ‪،‬‬

‫ص‪4‬‬

‫الشيخ كمال خطيب‬

‫ص‪20‬‬

‫أكادميية أوالد‬ ‫كفركنا تنهي‬ ‫املوسم بنجاح مع‬ ‫مواهب كبيره‬

‫ّ‬ ‫كس ــة‬ ‫ال ـ ــن َ‬

‫اليوم يف‬ ‫"املركز"‬

‫أيهم ــا أصع ـ ـ ـ ـ ــب؟‬

‫مقاالت‬

‫ريا�ضة‬

‫صحيفة أسبوعية مجانية السنة السادسة العدد ‪ 309‬اجلمعة ‪2014-6-6‬م املوافق ‪ 8‬شعبان ‪ 1435‬هجري‬

‫אלמרכז ‪Almrkez -‬‬

‫أخباركم‪ ،‬قضاياكم‪ ،‬همومكم في‬

‫الحتالل القدس واالقصى‬

‫اليوم الذكرى الـ‪47‬‬

‫ص‪22‬‬

‫اعرف ما هو‬ ‫املكان في‬ ‫الصورة واربح‬ ‫جائزة‬

‫�شامة على خد بالدي‬

‫وباملناسبة ‪ ،‬يقال ‪:‬‬ ‫الَ ِف ٌت ‪ ،‬والفت ٌة ‪.‬‬ ‫وجمعه ‪ :‬الفتون ‪ ،‬والفتات ‪.‬‬ ‫و "أ َ ْم ٌر الَ ِف ٌت لِلنَ َّظ ِر" ‪َ :‬جالِ ٌب ‪ُ ،‬مثِي ٌر‪.‬‬

‫ـ يقولون ‪ :‬ملفت للنظر ‪.‬‬ ‫ـ والصواب ‪ :‬الفت للنظر ‪.‬‬ ‫وكثي ًرا ما نسمع قول بعضهم ‪:‬‬ ‫هذا املنظر او احلادث ملفت للنظر ‪.‬‬ ‫وهذا االستعمال خطأ ‪ .‬ووجه الصواب‬ ‫أن نقول ‪:‬‬ ‫الف��ت ؛ أن فعله لفت ‪ ،‬ال ألفت ‪ ،‬إذ ال‬ ‫يوجد في العربية فعل هو ( ألفت ) ‪،‬‬ ‫واس��م الفاعل م��ن الثالثي ع��ادة على‬ ‫وزن ( فاعل ) فنقول ‪ :‬الفت ‪.‬‬ ‫أما ( ملفت ) فهو اسم الفاعل الرباعي‬ ‫( ألفت ) مثل ( مكرم ) و ( محسن )‬ ‫م��ن أك����رم و أح��س��ن ‪ ،‬وال ي��وج��د في‬ ‫العربية ( أفلت ) كما قلنا ‪.‬‬ ‫ومعنى لفت الشيء ‪ .‬يلفته لفتا ‪ :‬لواه‬ ‫ع��ل��ى غ��ي��ر وج��ه��ه ‪ ،‬ب��ي��اء مفتوحة ‪ ،‬ال‬ ‫مضمومة ‪.‬‬ ‫ولفته عن الشيء ‪ :‬صرفه ‪.‬‬ ‫ق��ال تعالى ؛ على لسان امل�لأ من قوم‬ ‫فرعون ؛‬ ‫ملوسى عليه السالم ‪:‬‬ ‫( قالوا أجئتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه‬ ‫آباءنا ) ؛ بفتح الياء ‪.‬‬

‫لغتنا اجلميلة‬

‫أنا البحر في أحشائه الدر كامن‬ ‫فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي‬ ‫يح ُكم أبلى وتَبلى َم ِ‬ ‫حاسني‬ ‫فيا َو َ‬ ‫ِ‬ ‫وإن َع َّز ال ّدوا ُء أساتي‬ ‫ومنْك ْم ْ‬


‫‪2‬‬

‫اجلمعة ‪ 6/6/2014‬م املوافق ‪ 8‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫كلمة العدد‬ ‫رغم انف املتآمرين‪...‬‬ ‫في خضم املفاوضات التي كانت بني االشقاء‬ ‫الفلسطينيني‪ ,‬والتي آل��ت ال��ى تشكيل حكومة‬ ‫وح���دة فلسطينية ب��ع��د ن���زاع دام ‪ 7‬س��ن��وات‪.‬‬ ‫سعت امل��ؤس��س��ة االس��رائ��ي��ل��ي��ة وم��ا ت���زال‪ ,‬الى‬ ‫افشال هذا االتفاق‪ ,‬ودق االسافني بني حماس‬ ‫وفتح‪ .‬ويظهر ذلك جليا في تصريحات ساسة‬ ‫املؤسسة اإلسرائيلية الصريحة والواضحة‪...‬‬ ‫فقد شدد رئيس الوزراء اإلسرائيلي "بنيامني‬ ‫نتنياهو" ع��ل��ى م��وق��ف��ه ض��د ح��ك��وم��ة ال��وح��دة‬ ‫الفلسطينية التي حظيت باعتراف دول��ي كبير‬ ‫على مستوى العالم‪ ,‬األمر الذي زاد من غضب‬ ‫نتنياهو‪.‬‬ ‫وع�����ب�����ر ن���ت���ن���ي���اه���و ف������ي ت����ص����ري����ح ل���وك���ال���ة‬ ‫"األسيوشيتد برس" عن قلقه بشأن التفاعل‬ ‫الكبير مع احلكومة الفلسطينية اجلديدة‪ ,‬قائالً‪:‬‬ ‫"يجب على الواليات املتحدة وأي جهة مهتمة‬ ‫بالسالم‪ ,‬أن تطلب من الرئيس محمود عباس‬ ‫فك االرتباط مع حركة حماس وعدم إشراكها‬ ‫في أي حكومة قادمة فهي منظمة إرهابية" على‬ ‫حد زعمه‪.‬‬ ‫ونقلت صحيفة هآرتس عن ع��دد من اخلبراء‬ ‫اإلس��رائ��ي��ل��ي�ين "ت��وق��ع��ات��ه��م" ح����ول ص��م��ود‬ ‫املصاحلة بني حركتي فتح وحماس‪ ،‬مشيرين‬ ‫إلى أن األي��ام القليلة القادمة ستشهد خالفات‬ ‫ب�ين اجل��ان��ب�ين س��ت��ؤدي ف��ي نهاية امل��ط��اف إلى‬ ‫فشل املصاحلة‪ ،‬على حد تعبيرهم‪.‬‬ ‫ه���ذه "ال��ت��وق��ع��ات" ال��ت��ي أع��ت��ب��ره��ا "أم��ان��ي"‬ ‫وأه��داف تضعها املؤسسة االسرائيلية نصب‬ ‫اعينها‪ .‬وال تنفك تعمل لتحقيقها‪ .‬كما سعت‬ ‫هي والغرب الى التآمر على احلكومة الشرعية‬ ‫في مصر‪ ,‬ودعمت االنقالبيني لالستيالء على‬ ‫احلكم‪ ,‬عبر املذابح التي لم تنته الى اليوم‪...‬‬ ‫وبني هذا وذاك‪ ,‬حتاول املؤسسة االسرائيلية‬ ‫ان تلفق التهم‪ ,‬وتنسج امللفات ض��د احلركة‬ ‫االس�لام��ي��ة ف���ي ال���داخ���ل‪ ,‬لتجعلها ط��رف��ا في‬ ‫"االره��اب " املالحق‪ .‬عبر التلويح والتصريح‬ ‫بإخراج احلركة اإلسالمية عن القانون‪ .‬كل ذلك‬ ‫طبعا تدفعه احلركة االسالمية ضريبة لعملها‬ ‫ال��رائ��د‪ ,‬ف��ي ال��دف��اع ع��ن االق��ص��ى وامل��ق��دس��ات‪,‬‬ ‫وعملها ال����دؤوب ل��ن��ص��رة ال��ق��ض��اي��ا ال��ت��ي تهم‬ ‫العرب واملسلمني في هذه البالد‪.‬‬ ‫ولكن مهما مكر ه��ؤالء‪ ,‬فان قدر الله سيقع ال‬ ‫محالة‪ ,‬في مصر وسوريا والعراق وفلسطني‪,‬‬ ‫وستكون دول��ة اخلالفة‪ ,‬ولو بعد حني‪ ,‬ورغم‬ ‫انف املتآمرين‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫في إحصاء مشترك لـ "مؤسسة عمارة األقصى واملقدسات"و"مؤسسة األقصى للوقف والتراث"‬

‫‪ 6311‬م�����س�����ت�����وط�����ن����� ًا وع�������ن�������ص�������را اح������ت���ل��ال������ي������ا اق�����ت�����ح�����م�����وا‬ ‫ودن�������������س�������������وا امل��������س��������ج��������د االق�����������ص�����������ى م��������ن��������ذ ب�����������داي�����������ة ‪2014‬‬ ‫ق��ال��ت "م��ؤس��س��ة األق��ص��ى‬ ‫ل����ل����وق����ف وال�������ت�������راث" ف��ي‬ ‫ب��ي��ان ل��ه��ا ع��م��م��ت��ه االرب���ع���اء‬ ‫‪ 4/6/2014‬أن���ه بحسب‬ ‫إح����ص����اء وت���وث���ي���ق أع���دت���ه‬ ‫مبشاركة طاقم "مؤسسة‬ ‫عمارة األقصى واملقدسات"‬ ‫ف������إن ‪ 6311‬م���س���ت���وط���ن���ا ً‬ ‫وعنصرا ً احتالليا ً اقتحموا‬ ‫ودن���س���وا امل��س��ج��د األق��ص��ى‬ ‫م���ن���ذ ب����داي����ة ال����ع����ام ‪2014‬‬ ‫وحتى تاريخ ‪،3/6/2014‬‬ ‫(من ضمنهم مستوطنون ‪،‬‬ ‫شرطة ‪ ،‬عناصر مخابرات‪،‬‬ ‫وج��ن��ود بلباسهم ال��ع��س��ك��ري – ض��م��ن برنامج‬ ‫االرش�����اد واالس��ت��ك��ش��اف ال��ع��س��ك��ري) ‪ ،‬ناهيك‬ ‫ع��ن االق��ت��ح��ام��ات العسكرية ال��ت��ي ك��ان��ت تنفذها‬ ‫ق��وات التدخل السريع أو القوات اخلاصة ‪ ،‬لدى‬ ‫اعتداءاتها على املصلني داخل املسجد األقصى ‪.‬‬ ‫وح���ذرت املؤسسة م��ن أن ه��ذه االحصائية وما‬ ‫راف��ق��ه��ا م��ن أح����داث ملفتة للنظر ‪ ،‬إن ك���ان على‬ ‫صعيد األحداث امليدانية في املسجد األقصى ‪ ،‬او‬ ‫املخططات ومقترحات املخططات والتصريحات‬ ‫ب��ش��أن اس��ت��ه��داف امل��س��ج��د األق��ص��ى ‪ ،‬وخ��اص��ة‬ ‫م��خ��ط��ط ال��ت��ق��س��ي��م ال��زم��ان��ي وامل��ك��ان��ي للمسجد‬ ‫األق��ص��ى‪ ،‬وط��رح مقترحات ق��وان�ين بهذا الشأن‬ ‫‪،‬أو فرض مخطط ترتيب الصلوات اليهودية فيه ‪،‬‬ ‫ُيظهر تصعيدا ً خطيرا ً على املسجد األقصى ‪ ،‬منذ‬ ‫مطلع العام اجلاري‪.‬‬ ‫ودع��ت "مؤسسة األقصى" احلاضر االسالمي‬ ‫والعربي والفلسطيني الى اتخاذ خطوات وقرارات‬ ‫ح��اس��م��ة وع���اج���ل���ة ت��ن��ت��ص��ر ل��ل��ق��دس واألق���ص���ى‬ ‫احملتلني‪ ،‬فيما أكدت املؤسسة أن فعاليات الرباط‬ ‫الدائم والباكر ‪ ،‬وشد الرحال ‪ ،‬والنفير واالعتكاف‬ ‫‪ ،‬وتكثيف التواجد اليومي في املسجد األقصى‬ ‫‪ ،‬م��ن اه��ل ال��ق��دس ‪ ، ‬وع���زز موقفهم أه��ل ال��داخ��ل‬ ‫الفلسطيني ( مشروع احياء مصاطب العلم في‬

‫املسجد األقصى ‪ ،‬مسيرة البيارق‪ ،‬مسلمات من‬ ‫أج���ل االق��ص��ى‪ ،‬ص��ن��دوق ط��ف��ل األق���ص���ى)‪ ،‬شكل‬ ‫في كثير من األحيان درعا ً بشريا ً يحمي ويدافع‬ ‫عن املسجد األقصى‪ ،‬لكن واض��ح أنه ال بد لألمة‬ ‫جمعاء أن تأخذ درورها في الدفاع وحماية وإنقاذ‬ ‫وحترير املسجد األقصى ‪ .‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫اإلحصاء وتفصيالته ‪:‬‬ ‫الى ذلك قالت "مؤسسة األقصى" بأن االحصاء‬ ‫امل��وث��ق ب���األرق���ام ‪ ،‬م��ن خ�ل�ال ال��ت��وث��ي��ق امل��ي��دان��ي‬ ‫وشهود عيان فإن عدد املقتحمني للمسجد االقصى‬ ‫‪ ،‬منذ ‪ 1/1/2014‬وحتى ‪ 3/6/2014‬وصل الى‬ ‫‪ 6311‬مقتحما ً ‪ ،‬أغلبهم من املستوطنني واجلماعات‬ ‫اليهودية (‪ 5707‬مستوطنا )‪ ،‬إذ اقتحم ودنس‬ ‫املسجد األقصى منذ بداية الشهر ‪1/6/2014‬‬ ‫وحتى ‪ 631، 3/6/2014‬مستوطنا ً وعنصرا ً‬ ‫اح��ت�لال��ي��ا ً ( ي���وم االح���د ‪ ،312‬ي���وم األث��ن�ين ‪، 60‬‬ ‫ويوم الثالثاء ‪. )259‬‬ ‫وق����د ت���وزع���ت االق���ت���ح���ام���ات ب��ح��س��ب االح���ص���اء‬ ‫ال��ش��ه��ري ع��ل��ى ال��ن��ح��و ال��ت��ال��ي ش��ه��ر أي���ار ‪1310‬‬ ‫مقتحم ‪ 1112 (:‬مستوطناً‪ 90 ،‬عنصر مخابرات‪،‬‬ ‫‪ 108‬جنود في لباسهم العسكري) ‪ ،‬أما في شهر‬ ‫نيسان ف��وص��ل ع��دده��م ال��ى ‪ 1202‬مقتحم على‬ ‫النحو التالي ‪ 1043 ( :‬مستوطنا‪ 22 ،‬عنصرا ً‬

‫ب��ل��ب��اس ش��رط��ي خ���اص ‪ 48 ،‬عنصر م��خ��اب��رات‪،‬‬ ‫‪ 89‬جنديا ً بلباسهم العسكري ) ‪ ،‬أما في شهر‬ ‫آذار فوصل العدد الى ‪ 1178‬مقتحما على النحو‬ ‫التالي ( ‪ 731‬مستوطنا‪ 10 ،‬رجال شرطة ‪160 ،‬‬ ‫عنصرا ً احتاللياً‪ 277 ،‬مجندا بلباسهم العسكري)‬ ‫‪ ،‬أم��ا في شهر شباط فوصل ع��دد املقتحمني الى‬ ‫‪ 892‬مقتحما ً على النحو التالي ( ‪ 667‬مستوطنا‪،‬‬ ‫‪ 31‬شرطة‪ 158 ،‬عنصر مخابرات‪ 36 ،‬مجندا‬ ‫بلباس ع��س��ك��ري) ‪ ،‬ام ع��دد املقتحمني ف��ي شهر‬ ‫ك��ان��ون ث��ان��ي فبلغ ‪ 1098‬مقتحما ً ‪ ،‬على النحو‬ ‫التالي ( ‪ 691‬مستوطنا ‪ 32 ،‬شرطة‪ 160 ،‬عنصر‬ ‫مخابرات‪ 127 ،‬مجندا بلباسهم العكسري ) ‪.‬‬ ‫وقالت "مؤسسة األقصى" إن هذه االحصائية‬ ‫التوثيقية تدل وتشير الى دالة تصاعدية خطيرة‬ ‫خاصة وأن االحتالل االسرائيلي اعتمد في كثير‬ ‫من األحيان ‪ ،‬خاصة في األي��ام األخيرة‪ ،‬سياسة‬ ‫حصار املسجد االقصى ومنع املصلني من دخوله‬ ‫ألوق����ات م��ح��ددة ‪ ،‬ب��ال��ت��زام��ن م��ع تهيئة األج���واء‬ ‫وت��وف��ي��ر احل��م��اي��ة مل��ئ��ات امل��س��ت��وط��ن�ين الق��ت��ح��ام‬ ‫وتدنيس املسجد األقصى ‪ ،‬بل وأحيانا ً أداء بعض‬ ‫الطقوس والرقصات التلمودية ‪ ،‬كما ح��دث يوم‬ ‫‪ ، 28/5/2014‬كما أن االحداث في األيام الثالثة‬ ‫األخيرة ‪ ،‬وما قد يتلوها يشير الى تصعيد خطير ‪.‬‬

‫"ويسألونك متى ه��و ق��ل عسى أن يكون‬ ‫قريبا"‬ ‫والله من وراء القصد‬

‫امل ـ ــركـ ــز‬ ‫* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة‪.‬‬ ‫احمل ّرر املسؤول‪ :‬شادي ع ّباس‬ ‫* املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر‪.‬‬ ‫سكرتير التحرير‪ :‬بالل شحادة خمايسي‬ ‫* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم‪.‬‬

‫مكتب الصحيفة‪ :‬كفر كنا‪ ،‬بناية املكتبة اإلسالمية‪ ،‬ص‪.‬ب ‪ ، 1002‬ميكود‪-16930 :‬‬

‫صحيفة أسبوعية هادفة‬

‫هاتف‪04-6411511 :‬‬

‫فاكس‪15346411511 :‬‬

‫قسم التحرير ‪Email: almrkz.news@gmail.com :‬‬

‫شادي عباس‪050-5872171 :‬‬

‫قسم اإلعالنات‪Email: almrkz.adv@gmail.com :‬‬



‫‪4‬‬

‫اجلمعة ‪ 6/6/2014‬م املوافق ‪ 8‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫أيهمـــا أصعـــــــــــب؟‬

‫خارج القانون أم خارج التاريخ ؟!!!‬ ‫ال نخافكم‬

‫ي��وم ال��ث�لاث��اء ‪ 20/5/2014‬ع��ق��دت احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة بعقد‬ ‫م��ؤمت��ر ص��ح��ف��ي ك��ش��ف��ت ف��ي��ه ع��ن زرع ج��ه��از األم���ن ال��داخ��ل��ي‬ ‫اإلسرائيلي (الشاباك) أجهزة تنصت حديثة التقنية في مكتب‬ ‫رئ��ي��س احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة ال��ش��ي��خ رائ���د ص�لاح ف��ي م��دي��ن��ة أم‬ ‫الفحم ‪.‬‬ ‫في احلقيقة أن التنصت على خطوط الهواتف األرضية واجلوالة‬ ‫م��ن قبل أج��ه��زة األم��ن اإلسرائيلية ك��ان بدهيا ً وأن��ا شخصيا ً‬ ‫عرفت يقينا ً منذ ثالث سنوات أن هاتفي اجلوال وهاتف منزلي‬ ‫ك��ان��ا م��راق��ب�ين "وي��ب��دو أن ذل��ك ك��ان ب��إذن م��ن ق��اض��ي محكمة‬ ‫مركزية" حصل عليه جهاز الشاباك" ويقينا ً ألن جهاز األمن‬ ‫لم يتوصل عبر أشهر وسنوات من التنصت إلى ما يدين" فإن‬ ‫هذا التنصت الذي كان بإذن وتصريح من ٍ‬ ‫قاض قد توقف‪ .‬لكن‬ ‫هذا ال يعني أن التنصت قد انتهى وإمنا هو بيقني مستمر من‬ ‫ٍ‬ ‫قاض‪.‬‬ ‫غير الرجوع إلى إذن‬ ‫ً‬ ‫أقول إن التنصت على هواتفنا ومنازلنا ومكاتبنا كان يقينا ال‬ ‫ري��ب فيه‪ .‬ولكن أن ت��زرع أجهزة في إمكانها سماع ما يجري‬ ‫داخل الغرف واملكاتب والبيوت ثم بث ذلك عبر خطوط الهاتف‬ ‫حتى يسمعه الطرف اآلخ��ر ببث حي ومباشر "دون أن تكون‬ ‫أن��ت ق��د استعملت ال��ه��ات��ف" ف��ه��ذا ه��و اجل��دي��د وامل��ه��م والنوعي‬ ‫في آلية التجسس والتنصت‪ .‬وهذا الذي ال ُيسمح به ويتنافى‬ ‫مع كل النظم والقوانني في ال��دول التي تدعي أنها دميقراطية‬ ‫وحتترم حقوق اإلنسان وخصوصياته وحرمة بيته ‪.‬‬ ‫ثم أن يؤدي موظف رسمي في شركة الهواتف "بيزك" هذه‬ ‫املهمة " حيث يجري ب��داي��ة تعطيل خطوط الهاتف " ليكون‬ ‫من الطبيعي بعدها االتصال بالشركة إلرسال التقني لفحص‬ ‫ما ج��رى وإص�لاح العطل" وليكون ه��ذا التقني ال��ذي ج��اء في‬ ‫سيارة "بيزك" الرسمية وينفذ مهمة زرع اجلهاز حتت ستار‬ ‫إص�لاح العطل "فإنه يشير إلى احتمالني اثنني ال ثالث لهما ‪:‬‬ ‫األول أن هذا املوظف هو رجل مخابرات يعمل بشكل رسمي‬ ‫في شركة "بيزك" وبعلمها لهذا الهدف‪ .‬وأما االحتمال الثاني‬ ‫ف��إن��ه اخ��ت��راق م��ن ج��ه��از امل��خ��اب��رات ملنظومة ش��رك��ة "ب��ي��زك"‬ ‫بدون علمها لتنفيذ عملية التنصت بعد إح��داث العطل املتعمد‪.‬‬ ‫وأنا أرجح االحتمال األول على الثاني ‪.‬‬ ‫لقد كنا بني خيارين اثنني؛ الصمت على اكتشافنا للجهاز خشية‬ ‫أن يكون لذلك الكشف تداعيات بسبب الهوس والغضب الذي‬ ‫سيصيب امل��ؤس��س��ة احلكومية اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة "ح��ي��ث ه��ي امل��رة‬ ‫األول���ى ال��ت��ي يفضح فيها ه��ذا األس��ل��وب امل��خ��اب��رات��ي بالدليل‬ ‫القطعي ‪ .‬وأم���ا اخل��ي��ار ال��ث��ان��ي ف��ك��ان الكشف ع��ن ه��ذا اجلهاز‬ ‫والذي نشرنا تفاصيله وصوره الدقيقة عبر املؤمتر الصحفي‬ ‫إلطالع شعبنا وكل الدنيا على سياسة هذه الدولة البوليسية"‬ ‫مع حتمل تبعات هذا اإلجراء؛ وهذا ما كان ‪.‬‬ ‫إننا نعلم ويقينا ً أن ال أح��د م��ن أب��ن��اء شعبنا مستثنًى م��ن هذا‬ ‫اإلره�����اب األم��ن��ي امل��خ��اب��رات��ي ال��ص��ه��ي��ون��ي؛ ب����دءا ً م��ن أع��ض��اء‬ ‫الكنيست ال��ع��رب هناك ف��ي عقر مكاتبهم وم��ق��رات أحزابهم"‬ ‫وان��ت��ه��ا ًء ب��ال��ك��ث��ي��ر م��ن ال��ش��خ��ص��ي��ات ال��ف��اع��ل��ة داخ���ل مجتمعنا‬ ‫الفلسطيني؛ س���وا ًء ك��ان��وا ن��اش��ط�ين س��ي��اس��ي�ين" أو ق��ض��اة أو‬ ‫صحافيني أو رؤساء سلطات محلية وغيرهم‪.‬‬ ‫لقد أعلنا هذا الكشف" ونحن في دراس��ة مستفيضة لإلجراء‬ ‫القانوني أو غيره ال��ذي ستنتهجه احلركة اإلسالمية للتعامل‬ ‫م��ع ه��ذا االع��ت��داء ال��س��اف��ر وال��ص��ارخ على خصوصية املكاتب‬ ‫واملقرات واألشخاص‪ .‬ولكن أيا ً كان التوجه الذي سنتخذه فإنه‬ ‫العهد منا مع الله سبحانه" ثم مع أبناء شعبنا" بالثبات على‬ ‫مواقفنا دفاعا ً عن أبناء شعبنا وقضاياه ومقدساته وثوابته‬ ‫"حيث لن ترهبنا ولن تخيفنا هذه األساليب املخابراتية‪.‬‬

‫أيهما أصعب ؟‬ ‫خارج القانون أم خارج التاريخ ؟!!‬

‫ل��م مت ِ‬ ‫���ض س���وى خ��م��س��ة أي���ام ب�ين ي���وم امل��ؤمت��ر ال��ص��ح��اف��ي ال��ذي‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫"לא לגולאני ‪،‬לא‬ ‫לגבעאתי‪،‬‬ ‫למג"ב אני נשבעתי"‬

‫ع���ص���ر ه������ذا ال����ي����وم س���ي���ع���ق���د امل���ؤمت���ر‬ ‫اجلماهيري في مدينة سخنني ملواجهة‬ ‫مشروع التجنيد" الذي تسعى احلكومة‬ ‫اإلس���رائ���ي���ل���ي���ة ل���ف���رض���ه ع���ل���ى ال��ش��ب��ان‬ ‫فيه كشفنا ع��ن جهاز التنصت ال��ذي زرع��ه جهاز األم��ن‬ ‫املسيحيني من أبناء شعبنا الفلسطيني‬ ‫(الشاباك) في مكاتبنا " حتى جاء رد الفعل‪ .‬فيوم األحد‬ ‫"ه���ذه احل��ك��وم��ة ال��ت��ي م��ا ت���زال تتعامل‬ ‫‪ 25/5/2014‬وخالل جلسة احلكومة برئاسة نتنياهو‬ ‫م��ع أب��ن��اء شعبنا ب��ك��اف��ة ص��ن��وف الكيد‬ ‫الشيخ كمال خطيب‬ ‫��اك‬ ‫وإذا ب��ه��ذا امل��ؤمت��ر وذل���ك ال��ك��ش��ف ع��ن جت��س��س ال��ش��اب‬ ‫وال��ت��آم��ر ‪.‬وإذا ك��ان��ت س��ه��ام��ه��ا موجهة‬ ‫االسالمية‬ ‫احلركة‬ ‫رئيس‬ ‫نائب‬ ‫وع��رض اجلهاز ال��ذي زرع" على وسائل اإلع�لام" وإذا‬ ‫ب��ش��ك��ل م��ب��اش��ر إل���ى احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة‬ ‫ب���ه أح���د م��واض��ي��ع ب��ح��ث احل��ك��وم��ة اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة" حيث‬ ‫ف��إن��ه��ا ال ت��ت��ردد ك��ذل��ك ف��ي م��ح��اول��ة دق‬ ‫وضح نتنياهو وفق نص اخلبر الذي نشرته صحيفة "هآرتس" أسافني الفتنة بني أبناء الشعب الواحد عبر الترويج أن اخلوف‬ ‫في موقعها اإللكتروني مساء يوم األح��د وعلى صفحتها األولى من الصحوة اإلسالمية هي سبب من أسباب هجرة املسيحيني‪.‬‬ ‫صباح االثنني ‪ 26/5/2014‬أنه قد شكل جلنة وزارية بدأت تعمل ومع األسف الشديد فإن هناك من يصدق هذه الفرية والفتنة ليجد‬ ‫منذ بضعة أشهر سعيا ً للتوصل إلى قرار مبوجبه تخرج احلركة أن احلل هو باالنخراط في جيش االحتالل من أجل االستقواء به‬ ‫اإلسالمية خ��ارج القانون "وه��ذا ما يؤيده نتنياهو ويسعى إلى "ويروج لذلك بعض رجال دين يلبسون ثياب الكهنوت‪.‬‬ ‫تنفيذه "حسب نص اخلبر‪.‬‬ ‫إننا في احلركة اإلسالمية" وق��د سبق واتهمنا اجلنرال بنيامني‬ ‫إن��ه امل��وق��ف املندفع والغاضب ال��ذي عبر عنه نتنياهو" وه��و بال بن العيزر "ال��ذي يسعى ليكون رئيسا ً للمؤسسة اإلسرائيلية"‬ ‫ش��ك ك��ان ردة ف��ع��ل وغ��ض��ب" ب��ل ع��اص��ف��ة ه��وج��اء ع��ل��ى فضيحة بأننا السبب في تراجع انخراط الشبان البدو في النقب خصوصا ً‬ ‫ج��ه��ازه األم��ن��ي‪ .‬ول��م يكن آخ���ذا ً بتوصية وزي���ره يسرائيل كاتس في جيش االحتالل" فإن لنا الشرف أن نكون كذلك‪ .‬وعليه فإننا‬ ‫ال��ذي أش��ار عليه مبحاكاة وتقليد احل��ك��وم��ات العربية امل��ج��اورة؛ وبأعلى الصوت ضد اخلدمة املدنية ومن يروج لها من سماسرة‬ ‫مصر والسعودية واإلم���ارات وس��وري��ا وكيف تتعامل هناك بي ٍد ونخاسني" وبالتأكيد ض��د اخل��دم��ة العسكرية لكل أب��ن��اء شعبنا‬ ‫من حديد مع احلركات اإلسالمية" فكيف يكون هذا هناك بينما مسلمني ومسيحيني ودروزا ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫احلركة اإلسالمية تعمل وتتحرك بحرية ؟ ولم‬ ‫متض سوى أربعة كم هو مؤلم ومحزن ومخجل أن جتد شابا ً عربياً‪ -‬وهو في هذه‬ ‫الوزراء‬ ‫برئيس‬ ‫وإذا‬ ‫أيام حيث أنه في يوم اخلميس ‪29/5/2014‬‬ ‫احل��ال��ة مسلم‪ -‬يكتب على صفحته ف��ي شبكة الفيس ب��وك "وق��د‬ ‫نتنياهو وع��ب��ر امل��ت��ح��دث ال��رس��م��ي باسمه امل��دع��و أوف��ي��ر جندملان وضع صورته بالبدلة العسكرية ويحمل سالحه وقد كتب (לא‬ ‫ي��ص��در ب��ي��ان��ا ً رس��م��ي��ا ً ي��ق��ول ف��ي��ه إن��ه وخ�ل�ال ش��ه��ر ن��ي��س��ان اعتقل לגולאני לא לגבעאתי למג"ב אני נשבעתי) (ال لوحدة‬ ‫مسؤول كبير في حركة حماس في اخلارج على معبر الكرامة بني جوالني وال لوحدة جفعاتي وإمن��ا حلرس احل��دود أنا أقسمت)‪..‬‬ ‫األردن واألراضي الفلسطينية" واسمه محمود محمد طعمة حيث إنها وح��دات جيش االح��ت�لال التي تقتل أبناءنا "وتنكل بشعبنا‬ ‫راح – وفق زعمهم ‪ -‬يعدد مواقعه في حركة حماس في معلومات "وتنتهك حرمة مسجدنا األقصى" وتعتدي على املصلني؛ هذه‬ ‫من طرف واحد ال أحد يعرف حقيقتها ‪.‬‬ ‫الوحدات التي يختار هذا الشاب أن يقسم ميني اجلندية لها" فيا‬ ‫لكن الالفت هو ح��رص نتنياهو "عبر املتحدث باسمه جندملان" للخزي ويا للعار !‬ ‫على الزج باسم احلركة اإلسالمية في هذه القضية" حيث الزعم في سخنني عصر هذا اليوم نرفع صوتنا ضد كل أشكال التجنيد‬ ‫بوجود عالقة بني حركة حماس وبني احلركة اإلسالمية‪ .‬بل إنه وبكافة مسمياتها ‪ .‬إنهم شباننا الذين هم أملنا ومستقبلنا الذين لم‬ ‫ذهب إلى حد أن الشخص املعتقل يرجح وج��ود عالقة سرية بني يقبلوا ولن يقبلوا مشاريع مسخ الهوية واألسرلة والتهويد‪ .‬فال‬ ‫خالد مشعل وبني الشيخ رائد صالح ‪ .‬واستعمال كلمة "يرجح" جلوالني" وال جلفعاتي" وال حلرس احلدود" وال لعبيد اليهود"‬ ‫ال تشير إلى معلومة وال إلى معرفة" وإمنا هو اجتهاد ال أحد يعلم وال للخدمة املدنية وال ملسخ الهوية ‪...‬بل إنه القول الفصل‪:‬ال إله‬ ‫من أين لذلك الشخص أن يجتهد في قضية كهذه القضية " وأنه؛ إال الله محمد رسول الله ‪.‬‬ ‫أي الشخص املعتقل وفق أقوال جندملان" قد قال إن نشاط احلركة‬ ‫اإلسالمية في القدس ومشاريعها في املسجد األقصى هو بتمويل السيسي وبشار‪ ..‬يا للخزي ويا للعار‬ ‫لعل احلديث عن انتخابات مصر" التي ج��رت يومي ‪ 27-26‬ثم‬ ‫من حركة حماس !!‪.‬‬ ‫ول��ق��د ك��ان ح��ري��ا ً بنتنياهو ص��اح��ب ه��ذا التصريح وه��ذا البيان‪ 2014/5/28 -‬والتي كما كان متوقعا ً فإن السيسي قد أصبح فيها‬ ‫وهكذا كان يتوقع املراقبون ‪-‬أن يتخذ موقفا جريئا وواضحا ضد رئيسا ً ملصر في أغرب انتخابات وفي أقبح مسرحية "حيث رصيد‬ ‫عصابات وإرهاب "تدفيع الثمن" اليهودية" التي تعيث فسادا ً في السيسي االنتخابي قريبا ً م��ن ستة آالف شهيد وع��ش��رات آالف‬ ‫قرانا العربية؛ حترق املساجد والكنائس وتخرب السيارات وتهدد اجلرحى "ومثلهم من املعتقلني" ومثل االنتخابات املصرية فإنها‬ ‫اآلمنني" بل إنها راحت تهدد البابا قبيل زيارته للبالد " كان حريا ً االنتخابات ف��ي س��وري��ا "ال��ت��ي ج��رت ي��وم ال��ث�لاث��اء ‪3/6/2014‬‬ ‫به أن يلجم هؤالء الزعران وإرهابهم "وه��ذا ما لم يفعله" وإمنا "والتي هي كذلك ج��اءت ببشار األس��د رئيسا ً لسوريا في أبشع‬ ‫نقل املعركة إلى حيث ساحة املظلومني واملعتدى عليهم "والذين مشهد انتخابي ف��ي ال��ك��رة األرض��ي��ة"ح��ي��ث رص��ي��د ب��ش��ار األس��د‬ ‫انتهكت حرمة مساجدهم وبيوتهم وهم أهل الداخل الفلسطيني االنتخابي قريبا ً من ‪ 170‬أل��ف شهيد وقريبا ً من خمسة ماليني‬ ‫الج��ئ وخمسة ماليني ن��ازح ومليوني بيت دم��رت وغير ذل��ك من‬ ‫عموما ً واحلركة اإلسالمية خصوصاً‪.‬‬ ‫وإننا بصوت واضح وقوي نقول للسيد نتنياهو "الذي راح يهدد اإلجنازات الدموية ‪.‬‬ ‫بإخراج احلركة اإلسالمية خارج القانون‪ :‬إن سياستك الهوجاء أق���ول ؛ل��ع��ل احل��دي��ث ل��ي��س ف��ي ت��ف��اص��ي��ل ه��ات�ين امل��ه��زل��ت�ين لهذين‬ ‫واحلمقاء واخلرقاء هذه التي بها تعلن احل��رب السافرة على كل املجرمني اللذين ال رصيد لهما في مقارعة االحتالل اإلسرائيلي؛‬ ‫مسلمي الدنيا" وليس عربهم وفلسطينييهم فقط" عبر إعالن أن ال السترداد اجلوالن وال دفاعا ً عن القدس واألقصى " وإمنا يشاء‬ ‫القدس لن تقسم إلى األبد" وأنها لن تكون إال "عاصمة إسرائيل الله سبحانه أن يكون تنصيب السيسي رئيسا ً ي��وم األح��د ‪7/6‬‬ ‫األبدية وامل��وح��دة" " وعبر مشاريعك اخلاصة بالعبث باملسجد "وأن تعلن نتائج س��وري��ا ف��ي نفس األي���ام ال��ت��ي ه��ي أي��ام ذك��رى‬ ‫األقصى وانتهاكه ومشاريع تقسيمه" التي تطرح على حكومتك" النكسة العربية الكبرى "حيث زعيم النكسة في مصر هو جمال‬ ‫وح��ي��ث ن��ائ��ب رئ��ي��س الكنيست موشيه فيغلني "ال���ذي ه��و عضو عبد الناصر ؛معلم وأستاذ وقدوة السيسي" وحيث زعيم النكسة‬ ‫كنيست عن حزب الليكود الذي أنت رئيسه" والذي تعهد باقتحام ف��ي س��وري��ا ه��و ل��ي��س إال ح��اف��ظ وال���د ب��ش��ار األس���د وزي���ر ال��دف��اع‬ ‫وت��دن��ي��س امل��س��ج��د األق��ص��ى م��ط��ل��ع ك��ل ش��ه��ر ع��ب��ري" ث��م دع��وت��ك ال��س��وري يومها ‪ .‬نعم! إنها ذك��رى هزمية اخل��ام��س م��ن حزيران‬ ‫إلخ��راج احلركة اإلسالمية خ��ارج القانون؛ يا سيد نتنياهو ‪ :‬إن ع��ام ‪" 67‬فيها ي��ج��ري تنصيب السيسي وب��ش��ار رئيسني ملصر‬ ‫ه��ذه األفعال وه��ذه السياسة اخلرقاء واحلمقاء قد تقود احلركة وسوريا" فبئس التوقيت وبئس التنصيب للسيسي وبشار‪ ..‬يا‬ ‫اإلسالمية إلى أن تكون خارج القانون" ولكنها حتما ً ستقود إلى للخزي ويا للعار!‬ ‫أن تكون أنت ومشروعك خارج التاريخ‪ .‬فمن كان خارج القانون‬ ‫رحم الله قارئا ً دعا لنفسه ولي ولوالدي باملغفرة‬ ‫فإنه سيرجع بتغير ال��ق��وان�ين وال��ظ��روف‪ .‬ولكن كيف يرجع من‬ ‫غالب على أمره ولكن أكثر الناس ال يعلمون}‬ ‫{والله‬ ‫ٌ‬ ‫سيصبح خارج التاريخ ؟!!! وإن غدا ً لناظره قريب ‪.‬‬


‫بطيخ‬

‫‪10‬‬ ‫بــ ‪10‬‬

‫كيلو‬ ‫ش‬

‫بقدونس‬

‫‪ 10‬ضمم بــ ‪10‬‬

‫بصل‬

‫‪ 7‬كيلو بــ ‪10‬‬ ‫بندورة‬

‫‪ 6‬كيلو بــ ‪10‬‬ ‫شمام أأ‬

‫‪ 5‬كيلو بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫ش‬

‫تفاح‬

‫‪ 2‬كيلو بــ ‪10‬‬ ‫نكترينا‬

‫‪ 2‬كيلو بــ ‪10‬‬

‫‪ 7‬كيلو بــ ‪10‬‬ ‫خيار‬

‫‪ 6‬كيلو بــ ‪10‬‬ ‫خس‬

‫‪ 4‬بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫خيار بلدي‬

‫‪ 3‬كيلو بــ ‪10‬‬

‫بطاطا‬

‫ش‬

‫ش‬

‫‪ 3‬كيلو بــ ‪10‬‬ ‫خوخ‬

‫‪ 2‬كيلو بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 1‬كيلو بــ ‪9‬‬

‫مشمش‬

‫‪ 1‬كيلو بــ ‪9‬‬

‫ش‬

‫ش‬

‫ش‬

‫ش‬

‫باذجنان‬

‫عنب‬

‫ش‬

‫ش‬

‫ش‬

‫ش‬

‫ســــوق املـــجد‬ ‫يحــطم األسـعـــار‬ ‫ّ‬ ‫ ‬ ‫‪ 8‬كيلو فخاذ دجاج‬ ‫ ‬ ‫‪ 6‬كيلو صدر دجاج مع عظم‬ ‫ ‬ ‫‪ 5‬كيلو صدر دجاج‬ ‫‪ 4‬كيلو برجيت ‬

‫‪ 4‬كيلو حلمة مطحونة ‬ ‫ ‬ ‫‪ 4‬كيلو كباب جاهز‬ ‫‪ 3‬كيلو عجل للطبيخ ‬ ‫‪ 2‬كيلو عجل صغير ‬ ‫ ‬ ‫‪ 1‬كيلو خروف‬ ‫ ‬ ‫‪ 1‬كيلو ستيك عجل‬ ‫ ‬ ‫‪ 1‬كيلو فيليه عجل‬ ‫‪ 6‬كيلو جنحان دجاج ‬ ‫‪ 3‬كيلو كبدة دجاج ‬ ‫ ‬ ‫‪ 4‬أحناك خروف‬

‫بــ ‪100‬‬ ‫بــ ‪ 100‬ش‬ ‫بــ ‪ 100‬ش‬ ‫بــ ‪ 100‬ش‬ ‫بــ ‪ 100‬ش‬ ‫بــ ‪ 100‬ش‬ ‫بــ ‪ 100‬ش‬ ‫بــ ‪ 100‬ش‬ ‫بــ ‪ 70‬ش‬ ‫بــ ‪ 60‬ش‬ ‫بــ ‪ 90‬ش‬ ‫بـ ‪ 50‬ش‬ ‫بـ ‪ 50‬ش‬ ‫بــ ‪ 50‬ش‬ ‫ش‬


‫‪6‬‬

‫اجلمعة ‪ 6/6/2014‬م املوافق ‪ 8‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫اليوم الذكرى الـ‪ 47‬الحتالل‬ ‫القدس واالقصى‬

‫حينما ُرفع العلم‬ ‫االسرائيلي على‬ ‫قبة الصخرة ‪،‬‬ ‫بكى الرجال !‬ ‫يصادف اليوم اجلمعة‬ ‫ال�������ذك�������رى ال���س���اب���ع���ة‬ ‫واألرب���ع�ي�ن الستكمال‬ ‫اح���������ت����ل����ال ال������ق������دس‬ ‫وامل���س���ج���د االق����ص����ى ‪،‬‬ ‫خالل ما يعرف بحرب‬ ‫األيام الستة عام ‪1967‬‬ ‫‪ ،‬او م��ا ي��ع��رف بذكرى‬ ‫النكسة‪ ،‬حني استولت‬ ‫ق�����وات االح���ت�ل�ال على‬ ‫امل�����س�����ج�����د األق�����ص�����ى‬ ‫وال������ب������ل������دة ال����ق����دمي����ة‬ ‫ب��اإلض��اف��ة ال��ى الشطر‬ ‫الشرقي للقس احملتلة‪ ،‬مشاهد من احتالل القدس واالقصى‬ ‫ب���ع���دم���ا س���ق���ط ال��ق��س��م‬ ‫الصخرة‪ ،‬يقول بصوت متقطع متألم‪" :‬كنت شابا ً‬ ‫ال��غ��رب��ي ع��ام ‪1948‬م‪.‬‬ ‫وشهد هذا العام إحتالل حائط البراق ومصادرة في أوائ��ل العشرينات من عمري‪ ،‬حني قدمت إلى‬ ‫ج���زء م��ن أوق����اف امل��س��ج��د‪ ،‬ك��م��ا مت ه���دم ح��ي ب��اب املسجد األقصى ورأي��ت ذل��ك املنظر‪ ،‬تأملت كثيرا‬ ‫املغاربة وتسويته باألرض‪ ,‬فيما باشرت سلطات ولم أستطع فعل شيء‪ ،‬كنت أشاهد جنود االحتالل‬ ‫االح���ت�ل�ال بتنفيذ ح��ف��ري��ات ف���ي م��ح��ي��ط املسجد يرتعون بني جنبات املسجد وزقاق البلدة القدمية‬ ‫األق��ص��ى وأسفله للبحث ع��ن أث��ار هيكل مزعوم‪ ,‬ونحن ال حيلة لنا " ‪ ،‬وأضاف‪ ":‬بعد يوم أو يومني‬ ‫بدأت حاليا في التحضير لبنائه بعد أن فشلت في مت إزال��ة العلم االسرائيلي عن قبة الصخرة بعد‬ ‫تدخل الدولة التركية"‪.‬‬ ‫إيجاد أي أثر‪ ‬له‪.‬‬ ‫ك��ان��ت تلك احل��ادث��ة من‬ ‫ول����م ت��خ��ل ت��ل��ك األي����ام‬ ‫أب��ش��ع ال���ذك���ري���ات في‬ ‫ال����س����ت����ة م������ن ق��ص��ص‬ ‫األي���������ام ال���س���ت���ة ع���ام‬ ‫إن�����س�����ان�����ي�����ة م�����ؤث�����رة‬ ‫‪ ،1967‬ف�����أن ت��ع��ت��اد‬ ‫ل���ل���م���ق���دس���ي�ي�ن خ���اص���ة‬ ‫ع��ل��ى م��س��ج�� ٍد وم��دي��ن��ة‬ ‫ال���ق���اط���ن�ي�ن ف����ي م��ح��ي��ط‬ ‫ال ترى فيها غريبا وال‬ ‫املسجد األقصى‪ ,‬الذين‬ ‫دخيال ثم تغدو أسيرة‬ ‫ت����ع����رض����وا ل��ل��ت��ه��ج��ي��ر‬ ‫ت��س��ت��وط��ن��ه��ا ال��غ��رب��ان‬ ‫وم��ص��ادرة ممتلكاتهم‬ ‫م���ن ك���ل ص����وب‪ ،‬ليس‬ ‫في أولى حلقات تهويد‬ ‫باألمر السهل أبدا ‪.‬‬ ‫البلدة القدمية ومنافذ‬ ‫أب���و ي��وس��ف "ص�ل�اح‬ ‫املسجد األقصى‪.‬‬ ‫صالح احللحولي‬ ‫احللحولي ولد وعاش‬ ‫وس��ع��ى االح���ت�ل�ال منذ‬ ‫في كنف البلدة القدمية‬ ‫ال���ي���وم األول لتزييف‬ ‫الذاكرة الفلسطينية من خالل تهويد املعالم واألثار وحتديدا في "عقبة التكيّة" يقول‪" :‬كانت مفاجأة‬ ‫أم�لا ف��ي ب��ن��اء مستقبل ي��ك��ون فيه الفلسطينيون للجميع وقتما دخل اليهود إلى القدس‪ ،‬في البداية‬ ‫غ��رب��اء ع��ن أق��ص��اه��م وم��ق��دس��ات��ه��م وض��ي��وف��ا في كنّا نعتقد أنه اجليش العراقي‪ ،‬لم نتوقع ولو للحظة‬ ‫أنت تكون تلك دبابات اليهود ويكون ذلك اللباس‬ ‫بيوتهم املسلوبة‪.‬‬ ‫حينما ُرف��ع العلم االسرائيلي على قبة الصخرة لباس االحتالل‪" ،‬كان هناك مخطط لتفريغ القدس‪،‬‬ ‫بقي وصمد ‪ ،‬وهناك أيضا‬ ‫‪،‬بكى الرجال !‬ ‫لكن بحمد الله هناك من ّ‬ ‫لم يستطع صالح احللحولي وهو يقف في باحات من أب��ى إال أن يدافع عن مدينته ومي��وت بعزة "‪.‬‬ ‫قبة الصخرة أن يحبس دموعه التي انهمرت بعد على وقع أص��وات تكبيرات املصلينّ التي تزامنت‬ ‫تذكر رؤيته للعلم االسرائيلي وهو ُيرفع فوق قبة م��ع اق��ت��ح��ام أص��ب��ح اع��ت��ي��ادي��ا ل�لأق��ص��ى ق���ال أب��و‬ ‫يوسف‪" :‬فرق كبير بني حال األقصى اليوم وقبل‬

‫سبعة وأربعني عاما‪ ،‬البلدة القدمية سابقا كانت‬ ‫مم��ل��وءة بالسكان‪ ،‬وم��ري��دو األق��ص��ى ك��ان��وا كثر‪،‬‬ ‫فعندما كان يفرض حظر التج ّول ثم ّ‬ ‫يفك لساعات‬ ‫كنت ترى األقصى ميتلئ باملصلني "‪.‬‬ ‫وأض��اف‪" :‬امل��ؤام��رة كبيرة على املسجد األقصى‬ ‫ال��ي��وم مثال منع م��ن ه��م دون اخلمسني ع��ام��ا من‬ ‫دخوله‪ ،‬املرابطون جزاهم الله خيرا يتصدون لهذه‬ ‫املخططات‪ ،‬لكننا نحتاج صحوة من الدول العربيّة‬

‫واالسالمية"‪.‬‬ ‫أب���و ي��وس��ف ه��و ع��ض��و ف��ي جل��ن��ة جتّ���ار ال��ق��دس‪،‬‬ ‫وتاجر معروف في سوق العطارين بالبلدة القدمية‬ ‫ويعاني يوميا من آثار احتالل القدس‪ ،‬فالضريبة‬ ‫االسرائيلية ال تدعه هو والتجار بشأنهم وال تدخر‬ ‫جهدا في التضييق عليهم ودفعهم ملغادرة مدينتهم‬ ‫التي ولدوا وعاشوا فيها ‪.‬‬

‫المركز الثقافي اإلسالمي‬ ‫‪ -‬كفركنا ‪-‬‬

‫إعالن‬ ‫يعلن املركز الثقافي االسالمي في كفركنا عن فتح باب التسجيل ل ــ‪:‬‬

‫"دورة الكراتيه الثالثة وعروض‬ ‫قتالية ودفاع عن النفس للطالب"‬ ‫لطالب الصف الثاني فما فوق‪.‬‬

‫باشراف مدرب مؤهل من معهد فنغيت‪ ,‬احلاصل عل حزام اسود ‪ DAN3‬وعلى عدة شهادات باالضافة الى‬ ‫خبرة كبيرة في هذا املجال‬ ‫تقام الدورة في قاعات املركز الثقافي‪ -‬كفركنا‬

‫ش‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫كان‬

‫هدف الدورة‪:‬‬ ‫* تقوية قدرات الطالب ومتكينه من اداء عروض الكراتيه‪.‬‬ ‫* تقوية شخصية الطالب وحتسني سلوكه في املجتمع‪.‬‬ ‫* نبذ العنف واحترام االخرين وتقبل ارائهم‪.‬‬ ‫* تعلم فن الدفاع عن النفس‪.‬‬

‫رسوم التسجيل للدورة ‪ 130‬شاقل تدفع في اللقاء االول‬ ‫موعد افتتاح الدورة يعلن عنه بعد اكتمال العدد‪.‬‬ ‫على الراغبني االشتراك في الدورة التوجه للمكتبة االسالمية (مكتبة الشافعي‪ -‬كفركنا) من اجل التسجيل‪.‬‬ ‫باقي التفاصيل في اللقاء االول‪.‬‬ ‫للمزيد من االستفسار يرجى االتصال على الرقم التالي‪ :‬عالء عواودة ‪050-7955310‬‬


‫لالتصاالت‬ ‫عدن‬ ‫الوكيل الوحيد لشركة ‪ hisense‬العالمية‬

‫كفر كنا‪ ،‬بيت محمد صالح خمايسي ‪ -‬حارة املعاصر‬

‫هاتف‪ 046418130 :‬بلفون‪ 0505573137 :‬فاكس‪046418068 :‬‬

‫حملـــة املونديــال !!‬

‫• شاشة ‪ led 50‬كفالة ‪ 3‬سنوات من افخر الشركات العاملية فقط ب ـ ‪ 3390‬ش‬ ‫• شاشة ‪ led 40‬كفالة ‪ 3‬سنوات فقط ب ـ ‪ 1990‬ش‬

‫فقط ب ـ‬

‫• شاشة ‪ led 55‬كفالة ‪ 3‬سنوات من افخر الشركات العاملية فقط ب ـ ‪5499‬ش‬

‫‪790‬‬

‫• شاشة ‪ led 32‬كفالة ‪ 3‬سنوات ب ـ ‪ 1199‬ش‬ ‫جهاز تنقية املياه والتبريد‬

‫فقط ب ـ‬

‫‪890‬‬ ‫ش‬

‫اشتر فرن ايطالي‬ ‫نورستا داخل‬ ‫اخلزانة‬ ‫واحصل على هدية‬ ‫غاز نورستا‪/‬اسود‬ ‫‪ 4‬رؤوس على‬ ‫الشايش ‪.‬‬

‫فقط ب ـ‬

‫‪ 1990‬ش‬

‫براد صغير‬ ‫للمكاتب واحملالت‬

‫ش‬

‫اشتر غسالة ‪ 7‬كيلو‬ ‫باب جانبي ‪LG‬‬ ‫التقنيه اجلديدة‬ ‫واحصل على هدية‬ ‫طابة غسيل "نظافة‬ ‫‪,‬ريحة‪ ,‬وتوفير "‬

‫فقط ب ـ‬

‫‪ 2490‬ش‬

‫• هواية ‪ 3in 1 *3 "20‬حجم كبير ب ‪ 149‬ش‬ ‫• ابريق كهربائي ب ‪ 59‬ش‬

‫تنزيالت على جميع انواع الفرائز‬ ‫اشتر فريزر حجم كبير‪/‬صغير‪ /‬ثلج‬ ‫‪/‬بخار واحصل على هدية‬

‫تنزيالت على جميع انواع املكيفات وبأسعار مغريه‬ ‫‪TORNADO -AMCOR-NORMANDE --TADIRAN‬‬

‫زرونا ولكم‬ ‫املراعاة‬

‫حملة عرائس وعرسان ‪2014‬‬

‫الحملة الفاخرة‪ :‬الحملة الشعبية‪:‬‬ ‫• براد ‪ AMCOR‬הפוך ‪ 632‬حجم كبير‬ ‫• فرن الماني ‪ BOSCH‬داخل الخزانة‬ ‫• غاز ‪ 4‬رؤوس ‪ +‬טורבו נורסטה ‪ /‬زجاج‬ ‫• غسالة ‪ 7‬كيلو كريستال‬ ‫• شاشة ‪ LED 40‬كفالة ‪ 3‬سنوات‬ ‫• شاشة ‪ LED 32‬كفالة ‪ 3‬سنوات‬ ‫فقط بــ‬

‫‪16499‬‬ ‫بدل ‪19000‬‬

‫‪₪‬‬

‫• براد ‪540‬لتر ‪LG/ BAYER‬‬ ‫• فرن داخل الخزانة ‪BI‬‬ ‫• غاز على الشايش ‪ 4‬رؤوس‬ ‫• غسالة ‪ 5‬كيلو كريستال‪BAYER/‬‬ ‫• شاشه ‪ LED 32‬كفال ‪ 3‬سنوات‬ ‫فقط بــ‬

‫‪₪8990‬‬ ‫بدل ‪11000‬‬

‫هدايا‪ :‬ميكروجال – مكنسة كهربائيه‬ ‫ميكسر‪ -‬توستر‪ -‬مكوى‪ -‬ابريق كهربائي‬ ‫قالية بطاطا‪ -‬فرد شعر‬


‫‪8‬‬

‫اجلمعة ‪ 6/6/2014‬م املوافق ‪ 8‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫احلركة الطالبية اقرأ تنطلق بحملة‬ ‫"اخدم واهدم" ملناهضة اخلدمة املدنية‬ ‫اطلقت احلركة الطالبية – اقرأ في الذكرى الـ‪66 -‬‬ ‫لنكبة الشعب الفلسطيني حملة توعوية جديدة‬ ‫ملناهضة اخلدمة املدنية حتت عنوان " اخدم واهدم‬ ‫" وال��ت��ي ت��ه��دف ال���ى ت��وع��ي��ة ال��ش��ب��اب ال��ع��رب من‬ ‫خطورة اخلدمة املدنية ومن الوقوع في هذا الفخ‬ ‫وخللق حاجز نفسي عند شبابنا يساهم في ثنيهم‬ ‫��س��م القاتل والتفكير ف��ي جتربة‬ ‫ع��ن جت��رع ه��ذا ال ُ‬ ‫اخل��دم��ة امل��دن��ي��ة‪ .‬ولنوضح للجميع وع��ل��ى الوجه‬

‫املكشوف ان اخلدمة املدنية ما هي اال تقدمة وتهيئة‬ ‫للخدمة العسكرية‪.‬‬ ‫وجاء في بيان احلركة الطالبية اقرأ حول انطالق‬ ‫هذه احلملة‪ :‬نهدف لكسر حاجز الصمت حول هذه‬ ‫الظاهرة اخلطيرة وتعرية املؤسسات واجلمعيات ملصاحلها الشخصية وألهداف انانية ضيقة‪.‬‬ ‫املادية التي متنحها املؤسسة االسرائيلية ملن يخدم‬ ‫واملدارس وكل من يروج لهذا املشروع الصهيوني ان��ن��ا ف��ي احل��رك��ة ال��ط�لاب��ي��ة – اق���رأ نعتز بهويتنا في اخلدمة املدنية ورغم احلملة االعالمية العربية‬ ‫اخل��ط��ي��ر م���ن اب���ن���اء ج��ل��دت��ن��ا م���ن م�����دراء م����دارس وب��وع��ي شبابنا ال���ذي اف��ش��ل ه���ذا امل��ش��روع رغ��م قبل العبرية املروجة للمشروع‪.‬‬ ‫وشخصيات تعتاش على تسويق اخلدمة املدنية احمل��ف��زات امل��ادي��ة الرخيصة والوهمية املغريات وثمنت احلركة الطالبية اق��رأ في بيانها دور كل‬ ‫احل��رك��ات الشبابية واالح����زاب الفاعلة املتوحدة‬ ‫جميعا على االط�ل�اق إلف��ش��ال واس��ق��اط مشروع‬ ‫اخلدمة املدنية‪ .‬وأكدت على إسقاط املشروع رغم‬ ‫ك ّل االغراءات اجلديدة الضخمة التي تر ّوج له في‬ ‫أنّها لن تفلح في اجن��اح��ه‪ ،‬فحيث بعد أكثر من ‪8‬‬ ‫سنوات على اطالق املشروع اال ان االرقام املجندة‬ ‫تشير الى فشل ذريع للمؤسسة االسرائيلية التي‬ ‫لم تنجح باختراق عقول شبابانا وابنائنا اللذين‬ ‫يتمتعون بدرجة وعي قومي نفخر بها جميعا‪\ .‬‬ ‫وجتنيد ‪ 3000‬خادم يعتبر فشل ذريع للمؤسسة‬ ‫اإلسرائيلية‪ ( .‬اذا ذكرنا ارقام قد يفهم انه جناح )‬ ‫" اخدم واهدم " هو الشعار املالئم لهذا املشروع‬ ‫الفتاك املسمى حتت مسميات زائفة مثل‪ " :‬تطوع‬ ‫وخدمة ومساعدة " وغيرها من املسميات‪ ,‬التي‬ ‫يشرف عليها مكتب رئيس احلكومة ومكتب وزير‬ ‫االمن الداخلي‪.‬‬ ‫ح��م��ل��ة " اخ�����دم واه�������دم" س��ت��ش��م��ل ال��ك��ث��ي��ر من‬ ‫الفعاليات من تنظيم لقاءات ومحاضرات وورشات‬ ‫للطالب الثانويني وخريجي الثانويات في املدارس‬ ‫واملقاهي واألن��دي��ة وامللتقيات الشبابية وتوزيع‬ ‫نشرات وملصقات ألهلنا في الداخل الفلسطيني‬ ‫ف��ي ال��ب��ل��دات العربية وف��ي ام��اك��ن جتّ��م��ع شريحة‬ ‫الهدف مثل مجمعات جتارية ومالعب ك��رة قدم‬ ‫ومنتزهات عامة باإلضافة لوقفات نضالية على‬ ‫مفترقات الطرق في املدن العربية‪.‬‬

‫اطالق نار في الناصرة‬ ‫واعتقال مشتبه‬ ‫وقع فجر يوم األحد حادث اطالق نار باجتاه مح ٍّل‬ ‫لصرافة األموال في الناصرة والذي تعود ملكيته‬ ‫لرجل من املدينة يبلغ من العمر ‪ 40‬عاما‪ ،‬ولم يسفر‬ ‫احلادث عن اصابات بشرية‪.‬‬ ‫وقالت الشرطة في بيان صادر عنها أنّها "باشرت‬ ‫التحقيق ف��ي مالبسات احل���ادث‪ ،‬والبحث إذا ما‬ ‫كانت خلفيته تعود لنزاع عمل"‪.‬‬ ‫وفي حادث منفصل في الناصرة اعتقلت الشرطة‬ ‫مساء يوم السبت شا ًّبا من سكان الناصرة‪ ،‬يبلغ‬ ‫من العمر ‪ 27‬عاما‪ ،‬بعد العثور بحوزته على بندقية‬ ‫من ن��وع ‪ M-16‬وذخ��ائ��ر‪ ،‬وذل��ك بعد اط�لاق نار‬ ‫في الهواء في حي الصفافرة‪ ،‬حيث هرعت قوات‬ ‫الشرطة ال��ى املكان بعد تلقيها ب�لاغ ح��ول اطالق‬ ‫النار‪ ،‬وعثرت على املركبة التي يشتبه بأن اطالق‬ ‫النار وعلى ما يبدو مت منها‪.‬‬ ‫وأوض��ح��ت الشرطة أ ّن��ه��ا الحقت املشتبهني‪ ،‬بعد‬ ‫أن الح��ظ��وا أنهم ي��ح��اول��ون ال��ه��رب م��ن امل��ك��ان في‬ ‫مركبتهم‪ ،‬حيث ق��ام مشتبهان اثنان بالهرب من‬ ‫املركبة وعثرت الشرطة على السالح داخل املركبة‪.‬‬ ‫ولم تسفر احلادثة عن اية اصابات حيث باشرت‬ ‫شرطة الناصرة التحقيق في احلادث‪.‬‬



‫‪10‬‬

‫اجلمعة ‪ 6/6/2014‬م املوافق ‪ 8‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫بدعم من "جمعية ميراثنا التركية" امل � ��رك � ��ز ال� �ث� �ق ��اف ��ي ف � ��ي ك� �ف ��رك� �ن ��ا ي �ن �ظ��م‬ ‫وبتكلفة مليون يورو ‪":‬مسيرة البيارق" رح � � � �ل� � � ��ة ال � � � � � ��ى امل � � �س � � �ج � � ��د األق � � �ص � � ��ى‬ ‫تشتري خمس حافالت جديدة‬ ‫ق����ال����ت "م���ؤس���س���ة‬ ‫ال����ب����ي����ارق إلح���ي���اء‬ ‫امل���س���ج���د األق���ص���ى‬ ‫امل������������ب������������ارك" ف���ي‬ ‫ب���ي���ان ل��ه��ا ال��ث�لاث��اء‬ ‫‪2 0 1 4 /6 /3‬م‬ ‫أن�����ه�����ا أمتّ���������ت ه����ذه‬ ‫األي�������������������ام ش����������راء‬ ‫خ�����م�����س ح�����اف��ل��ات‬ ‫ج������دي������دة م����ودي����ل‬ ‫‪ ،2104‬مل��س��ي��رة‬ ‫البيارق ‪ ،‬بدعم من‬ ‫"ج��م��ع��ي��ة م��ي��راث��ن��ا‬ ‫التركية" ‪ ،‬وبتكلفة‬ ‫‪ 1,062,500‬ي���ورو ‪ ،‬حيث استلمت قبل أي��ام‬ ‫ثالث حافالت جديدة ‪ ،‬فما كانت قد استلمت في‬ ‫ش��ه��ر ك��ان��ون ال��ث��ان��ي ح��اف��ل��ت�ين‪ ،‬ي��أت��ي ذل���ك ضمن‬ ‫خ��ط��ة وض��ع��ت��ه��ا "م��ؤس��س��ة ال���ب���ي���ارق" م��ن��ذ ع��ام‬ ‫مت حتى‬ ‫‪ 2013‬لتجديد جميع احلافالت ‪ ،‬حيث ّ‬ ‫اآلن جتديد ‪ 10‬حافالت من أصل ‪ 14‬حافلة‪ ،‬ومن‬ ‫املتوقع استكمال تنفيذ خطة التجديد خالل األشهر‬ ‫القادمة ‪.‬‬ ‫بدوره قدم االستاذ خالد ناصر – رئيس "مؤسسة‬ ‫ال��ب��ي��ارق" ش��ك��ره اجل��زي��ل ال��ى "جمعية ميراثنا‬ ‫التركية" ل��ه��ذا التبرع وال��دع��م السخي ملشروع‬ ‫مسيرة البيارق ‪ ،‬مما يعني دع��م مشروع تسيير‬ ‫احل��اف�لات ي��وم��ي��ا ً ال���ى امل��س��ج��د األق��ص��ى‪ ،‬ورف���ده‬ ‫مبئات وآالف املصلني وقال‪ ":‬بهذه املناسبة نقدم‬ ‫شكرنا الى جمعية ميراثنا التركية ‪ ،‬وال شك ان هذا‬ ‫الدعم السخي والواضح ‪ ،‬فيه شاهد على التفاعل‬ ‫احل��ق��ي��ق��ي م��ع ق��ض��ي��ة امل��س��ج��د األق��ص��ى امل��ب��ارك‪،‬‬ ‫وقضية القدس احملتلة‪ ،‬وال شك أن جمعية ميراثنا‬ ‫تضرب املثل احلي حلب املسجد األقصى ونصرته‬

‫زار املسجد األقصى صباح‬ ‫األح����د ن��ح��و أرب���ع�ي�ن ش��اب��ا‬ ‫م��ن ق��ري��ة كفركنا ومدينة‬ ‫ال���ن���اص���رة ض��م��ن دورات‬ ‫إرش����ادي����ة ي��ن��ظ��م��ه��ا امل��رك��ز‬ ‫الثقافي ف��ي كفركنا‪ ،‬وق��ام‬ ‫باستقبالهم وإرشادهم‪ ‬عن‬ ‫م��ع��ال��م األق��ص��ى وت��اري��خ��ه‬ ‫م��رك��ز م���وض���وع اإلرش����اد‬ ‫ف�����ي م����ؤس����س����ة "ع����م����ارة‬ ‫األق�����ص�����ى وامل����ق����دس����ات"‬ ‫ال��س��ي��د "إس��ل�ام ي��ون��س"‪.‬‬ ‫وهدفت اجلولة إلى تعريف‬ ‫ال����ش����ب����ان ع����ل����ى امل���س���ج���د‬ ‫األقصى‪ ‬ومعامله العديدة مثل القباب واملصاطب‬ ‫واحمل����اري����ب وال���ب���وائ���ك امل��ن��ت��ش��رة ف���ي ب��اح��ات‬ ‫األق��ص��ى‪ ،‬ب��اإلض��اف��ة ال��ى امل���آذن واألب����واب التي‬ ‫تغلق تعسفا في وجه املصلني في فترات متقاربة‬ ‫من كل أسبوع‪. ‬‬ ‫وحت����دث أح���د امل��رش��دي��ن م��ن ك��ف��ر ك��ن��ا "محمد‬ ‫ك��رمي " ع��ن ه��ذه اجل��ول��ة ق��ائ�لا‪" :‬للسنة الثانية‬ ‫على التوالي تقام ه��ذه ال���دورة حيث نخرج كل‬ ‫أسبوعني الى منطقة معينة للتعرف على بالدنا‬ ‫من معالم وم��س��ارات وأودي��ة ونباتات وظواهر‬

‫‪ ،‬خاصة ف��ي ظ��ل التضييقات واالع���ت���داءات التي‬ ‫يتعرض لها من االحتالل االسرائيلي‪ ،‬هذا التعاون‬ ‫الوثيق يصب في نهاية املطاف في مصلحة املسجد‬ ‫االقصى ونصرة مدينة القدس احملتلة"‪.‬‬ ‫فيما قال االستاذ وفيق درويش – مدير "مؤسسة‬ ‫ال��ب��ي��ارق"‪ ":-‬ه��ذه حلظة تاريخية ومهمة عندما‬ ‫نرى هذا الدعم والبذل من أجل املسجد االقصى‬ ‫‪ ،‬م��ن األخ���وة "جمعية ميراثنا ال��ت��رك��ي��ة" ‪ ،‬عبر‬ ‫شراء هذه احلافالت وكل من ساهم ايضا بتجديد‬ ‫احلافالت األخ��رى‪ ،‬ونرى معاني البذل والسخاء‬ ‫‪ ،‬كما ون��رى أهمية مسيرة البيارق ‪ ،‬التي تسيّر‬ ‫يوميا احل��اف�لات م��ن جميع ق��رى وم���دن ال��داخ��ل‬ ‫الفلسطيني ال��ى املسجد األقصى‪ ،‬مبا يعني رفد‬ ‫االق��ص��ى باملصلني م��ن ج��ه��ة ‪ ،‬ودع���م االق��ت��ص��اد‬ ‫املقدسي من جهة أخ��رى‪ ،‬ونذكر اننا ومنذ العام ق��ام رئيس بلدية الناصرة علي سالم‬ ‫‪ 2001‬وحتى اآلن نسير ما معدله سنويا ً نحو بتوجيه رسالة لشبكة أورط يعلمهم‬ ‫‪ 8000‬حافلة‪ ،‬وهذا األمر يسهم في التواجد واملد بإنهاء العقد بني البلدية وبينهم‪ ،‬ليظهر‬ ‫ال��ب��ش��ري ال��ي��وم��ي وع��ل��ى م���دار ال��س��اع��ة للمسجد ب��أن ه��ذه الضجة ل��م تكن ك�لا ًم��ا على‬ ‫األقصى‪ ،‬ويساعد على حماية املسجد األقصى ‪ ،‬ورق فقط إمنا كانت بالتوازي مع عمل‬ ‫إدارة البلدية حلل هذه املشكلة‪.‬‬ ‫ودعم صمود املقدسيني"‪.‬‬ ‫جاءت هذه اخلطوة‪ ,‬بعد ضجة واسعة‬ ‫ح���ص���ل���ت ح�����ول م����درس����ة ال���ن���اص���رة‬ ‫الثانوية – أورط‪ ،‬بدأ النشر عنها في‬ ‫ال��ب��داي��ة مب��واق��ع ال��ت��واص��ل االجتماعي‬ ‫وم���ن ث��م ب��ي��ان للجنة اآلب�����اء‪ ،‬ب���دوره‪،‬‬ ‫مستشار رئيس البلدية‪ ،‬سالم شرارة‬ ‫أكد أن رئيس البلدية وجه الرسالة ألورط وقال‬ ‫أنه لم يتم إصدار قرار نهائي حول اجلهة التي‬ ‫ستدير املدرسة في العام القادم وأن العمل ما‬ ‫زال جار ًيا‪.‬‬ ‫جلنة اآلب��اء كانت قد أص��درت بيانا طالبت فيه‬ ‫البلدية بالتدخل فو ًرا وإنهاء االتفاقية مع أورط‬

‫سالم يبلغ أورط إنهاء إدارتهم لثانوية الناصرة‬

‫احلركة االسالمية في املشهد تكرم‬ ‫الشاعر محمود مرعي‬

‫ن���ظ���م���ت احل���رك���ة‬ ‫االس��ل�ام����ي����ة ف��ي‬ ‫امل����ش����ه����د زي�������ارة‬ ‫دع�������وي�������ة ودي�������ة‬ ‫ل��ل��ش��اع��ر ال��ق��دي��ر‬ ‫م��ح��م��ود م��رع��ي‪،‬‬ ‫لتقدمي الشكر له‬ ‫ع���ل���ى م��ش��ارك��ت��ه‬ ‫ال������ف������اع������ل������ة ف���ي‬ ‫م��س��ي��رة ال���ع���ودة‬ ‫"وف�����ي ال��ك��اب��ري‬ ‫ن��ل��ت��ق��ي"‪ ،‬وال��ت��ي‬ ‫ن��ظ��م��ت��ه��ا احل��رك��ة‬ ‫االسالمية‪.‬‬ ‫وت��خ��ل��ل ال���زي���ارة‬ ‫واثنى على ال��زي��ارة‪ ،‬مبد ًيا استعداده تقدمي‬ ‫ت�����ق�����دمي ش����ه����ادة‬ ‫شكر وثناء للشاعر‪ ،‬باإلضافة الى كلمة شكر ب��رام��ج ون��ش��اط��ات ون���دوات ثقافية وفكرية‬ ‫م��ن قبل م��س��ؤول ال��دع��وة علي ك��رمي ‪ -‬ابو للجامعيني في القرية‪ ،‬كما اطلعهم على بعض‬ ‫قصائده القيمة‪ ،‬والكتاب الذي أصدره مؤخرأ‬ ‫بالل‪.‬‬ ‫بدوره رحب الشاعر محمود مرعي باحلضور والذي يتناول فيه العروض بطريقة مبسطة ‪.‬‬

‫ج��غ��راف��ي��ة وغ��ي��ره��ا‪ ،‬وس��ع��ي��ن��ا ض��م��ن ال��ب��رن��ام��ج‬ ‫العام أن يكون لألقصى وأكنافه ثالثة مسارات‬ ‫للتعرف على معامله"‪.‬‬ ‫ه��ذا وع��بّ��ر ال��ش��ب��ان ف��ي اجل��ول��ة ع��ن استمتاعهم‬ ‫واستفادتهم من املعلومات الغنية التي أفادهم بها‬ ‫املرشد يونس‪ ،‬والتي سمعها البعض ألول مرة‬ ‫رغم زياراتهم املتكررة للمسجد‪ .‬‬ ‫يذكر‪ ‬ان مؤسسة عمارة االقصى تنظم جوالت‬ ‫إرش��ادي��ة ل���زوار املسجد األق��ص��ى‪ ،‬وتعمل على‬ ‫استقبال طالب املدارس واجلامعات‪.‬‬

‫تهنئة عطرة‬

‫من حقول الياسمني ومن بساتني الورد نقطف اجمل‬ ‫باقة ونقدمها الى االبنة الغالية‬

‫أسوة عيد خمايسي‬

‫مبناسبة حصولها على اللقب األول مبوضوع‬ ‫إدارة املستشفيات واخلدمات الطبية‬ ‫ألف مبروك ‪ ...‬قدما وإلى األمام‬

‫من اخلال احلاج نصر خمايسي "أبو نسيم"‬ ‫وجميع أفراد العائلة‬

‫التي ال تهتم حلال الطالب‪ ،‬وف ًقا ملا قالته اللجنة‪،‬‬ ‫وأن نسبة النجاح بالبجروت ال تتعدى الـ ‪17%‬‬ ‫ونسبة التسرب تفوق الـ ‪ 20%‬وأن إدارة البلدية‬ ‫السابقة ك��ان��ت صامتة ع��ن امل��وض��وع ملصالح‬ ‫شخصية على ما يبدو‪.‬‬ ‫ه��ذا ول��م تعقب أورط على إدع���اءات جلنة اآلب��اء‬ ‫وعلى قرار البلدية حتى اغالق العدد‪.‬‬

‫تهنئة‬

‫أجمل باقة ورد من أروع البساتني نهديها إلى الغالية‬

‫أنوار جريس سدران‬ ‫وعريسها نسيم‬ ‫مبناسبة الزفاف‬

‫ألف ألف مبروك ‪...‬‬ ‫من "أبو سلطان" هزاع‬ ‫وجميع أفراد العائلة‬





‫‪14‬‬

‫اجلمعة ‪ 6/6/2014‬م املوافق ‪ 8‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫سخنني تستضيف املؤمتر العام ملناهضة‬ ‫اخلدمة العسكرية اليوم اجلمعة‬ ‫تعمل اللجنة التحضيرية لتنظيم‬ ‫املُؤمتر الوطني العام ملناهضة‬ ‫اخلدمة العسكرية وكافة أشكال‬ ‫ال��ت��ج��ن��ي��د‪ ،‬املُ��ن��ب��ث��ق��ة ع���ن جلنة‬ ‫املتابعة العليا للجماهير العربية‬ ‫ف���ي ال����ب��ل�اد‪ ،‬ف���ي ه����ذه األي�����ام‪،‬‬ ‫ع��ل��ى اس��ت��ك��م��ال ال��ت��ح��ض��ي��رات‬ ‫واالستعدادات الالزمة للمؤمتر‪،‬‬ ‫ف��ي جميع اجل��وان��ب التنظيمية‬ ‫والسياسية واإلعالمية والفنية‪،‬‬ ‫مب���ش���ارك���ة م��خ��ت��ل��ف ال��ه��ي��ئ��ات‬ ‫واملُ�����ؤس�����س�����ات واجل���م���ع���ي���ات‬ ‫واحلركات‪ ،‬الى جانب ُمر ّكبات‬ ‫جلنة املتابعة العليا‪ ،‬من أحزاب‬ ‫وح���رك���ات س��ي��اس��ي��ة وس��ل��ط��ات‬ ‫محلية وجل���ان شعبية‪ ،‬محلية‬ ‫و ُقطرية‪.‬‬ ‫وع���ق���دت ال��ل��ج��ن��ة ال��ت��ح��ض��ي��ري��ة‬ ‫ل��ل��م��ؤمت��ر‪ ،‬ال�����ذي س��يُ��ع��ق��د في‬ ‫امل���رك���ز ال���ري���اض���ي ف���ي م��دي��ن��ة‬ ‫سخنني (ق���رب ال��ب��ل��دي��ة) اليوم‬ ‫اجلمعة ‪ ،6.6.14‬عند الساعة‬ ‫ال��ث��ان��ي��ة وال��ن��ص��ف ب��ع��د الظهر‬ ‫وس ًعا لها‪،‬‬ ‫(‪ ،)14:30‬اجتما ًعا ُم َّ‬ ‫م��س��اء ي���وم األح���د امل��اض��ي في‬ ‫شفاعمرو‪ ،‬حيث بحثت خالله‬ ‫وأق������ َّرت ال��ب��رن��ام��ج التفصيلي‬

‫برنامجا‬ ‫للمؤمتر‪ ،‬والذي يشمل‬ ‫ً‬ ‫سياسيًا وخطابيًا متثيليًا شامال‬ ‫ووحدو ًيا‪ ،‬في بداياته‪ ،‬ومن ث َّم‬ ‫برنامجا فنيًا ُم��تَ��نَ�� ِّو ًع��ا‪ ،‬خ��ارج‬ ‫ً‬ ‫ق��اع��ة املُ���ؤمت���ر وداخ��ل��ه��ا‪ ،‬حتت‬ ‫ِّ‬ ‫لست‬ ‫املركزي‪ :‬أُر ُفض!‬ ‫الشعار‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫خاد ًما‪.‬‬ ‫ر‬ ‫���‬ ‫ق‬ ‫وأ‬ ‫اللجنة‬ ‫ت‬ ‫د‬ ‫���‬ ‫كما أع‬ ‫َص‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َّ‬ ‫امليثاق الوطني الشامل لرفض‬ ‫و ُم��ن��اه��ض��ة اخل��دم��ة العسكرية‬ ‫واملدنية األسرائيلية‪ ،‬اإلجبارية‬ ‫م��ن��ه��ا وال َّ‬ ‫����ط���� ْوع����ي����ة‪ ،‬مب��خ��ت��ل��ف‬ ‫أش��ك��ال��ه��ا و ُم��س�� ّم��ي��ات��ه��ا‪ ،‬وال���ذي‬ ‫س���يُ���و ِقّ���ع ع��ل��ي��ه خ��ل�ال املُ��ؤمت��ر‬ ‫جميع قيادات اجلماهير العربية‬ ‫الفلسطينية في البالد‪ ،‬وممثلو‬ ‫��ؤس��س��ات‬ ‫مختلف الهيئات وامل ُ َّ‬ ‫واجلمعيات واحلركات الشبابية‬ ‫املُشا ِر َكة‪.‬‬ ‫وب����ن����ا ًء ع��ل��ى ق�������رارات س��اب��ق��ة‬ ‫للجنة املتابعة العليا‪ ،‬فإن اللجنة‬ ‫ال���ت���ح���ض���ي���ري���ة أك�������دت ودع����ت‬ ‫ال���ى ض����رورة حت�� ُّم��ل االح���زاب‬ ‫واحلركات السياسية‪ ،‬ومختلف‬ ‫الهيئات واملُ��ؤس��س��ات‪ ،‬احمللية‬ ‫والقطرية‪َ ،‬مسؤولياتها الكاملة‬ ‫واستنهاض طاقاتها وإمكاناتها‬

‫ل��ل��م��ش��ارك��ة ال���ف���ا ِع���ل���ة ف���ي ه��ذا‬ ‫تتويجا‬ ‫املُ��ؤمت��ر‪ ،‬وال���ذي ُي ْعتَبر‬ ‫ً‬ ‫ملختلف الفعاليات والنشاطات‬ ‫واملُبا َدرات‪ ،‬التي ن ُِّظ َم ْت ُمؤخ ًرا‬ ‫ف����ي ه�����ذا االجت���������اه‪ ،‬و َم���ح َّ‬ ‫���ط���ة‬ ‫����ج���� ِّد َدة‬ ‫ان���ط�ل�اق ج���دي���دة و ُم����تَ َ‬ ‫���ؤس���س���ة‬ ‫مل��واج��ه��ة َم���ش���اري���ع امل ُ َّ‬ ‫���ص��� َدد‪،‬‬ ‫االس��رائ��ي��ل��ي��ة ف��ي ه���ذا ال َّ‬ ‫ِوح����دو ًي����ا وج��م��اع��يً��ا ووط��ن��يً��ا‪،‬‬ ‫وفي إطار برنامج عمل ُمشت َرك‬ ‫يتجا َوز ُم َج َّرد ُردود األفعال‪!..‬؟‬ ‫ك��م��ا ك���ان���ت ال��ل��ج��ن��ة اإلع�لام��ي��ة‬ ‫ل���ل���م���ؤمت���ر ع����ق����دت اج���ت���م���ا ًع���ا‪،‬‬ ‫االسبوع املاضي‪ ،‬مع ُمح ِّرري‬ ‫��س��ؤول��ي مختلف الصحف‬ ‫و َم ْ‬ ‫ووس��ائ��ل اإلع��ل�ام ال��ع��رب��ي��ة في‬ ‫وحثَّتهم‬ ‫البالد‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫تباحثت معهم َ‬ ‫على دورهم اإلعالمي والتَ ْعبَ ِوي‬ ‫ال����ه����ام وا َ‬ ‫حل�������يَ������� ِوي‪ ،‬ف����ي ه���ذه‬ ‫القضية التي حتمل في َطيَّاتها‬ ‫إسقاطات ُكبرى‪ ،‬ال سيِّما على‬ ‫ُمستوى الشباب‪ ،‬ودعتهم الى‬ ‫حت�� ُّم��ل م��س��ؤول��ي��ات��ه��م الوطنية‬ ‫في ه��ذا اخلصوص‪ ،‬ال��ى جانب‬ ‫مسؤولياتهم امل ِ َهنية‪ ،‬من خالل‬ ‫التغطية اإلع�لام��ي��ة‪ ،‬املُ��تَ��ن�� ِّوع��ة‬ ‫والشاملة‪ ،‬للمؤمتر وما بعده‪.‬‬

‫أول الئ � � �ح� � ��ة ات� � � �ه � � ��ام ف � � ��ي ج � ��رائ � ��م‬ ‫ت� ��دف � �ي� ��ع ال � �ث � �م� ��ن ف� � ��ي "ي� ��وك � �ن � �ع� ��ام"‬ ‫قدمت الى محكمة الصلح لألحداث في الناصرة‬ ‫مطلع االسبوع الئحة اتهام ضد قاصر من سكان‬ ‫ش��م��ال ال��ب�لاد يتهم فيها ب��إحل��اق اض���رار بعيادة‬ ‫اسنان في مدينة يوكنعام تابعة لطبيب اسنان من‬ ‫اح��دى القرى الدرزية في هضبة اجل��والن احملتل‬ ‫مطلع الشهر اجلاري‪.‬‬

‫كما يتهم القاصر برسم شعارات مناوئة للعرب‬ ‫وشعار تدفيع الثمن وحتطيم نوافذ واجهة العيادة‪.‬‬ ‫كما وق��دم��ت ال��ى احملكمة امل��رك��زي��ة ف��ي الناصرة‬ ‫الئحة اتهام ضد املدعو ادي��ر يوسيف من مدينة‬ ‫يوكنعام وال��ذي القي القبض عليه متلبسا بثقب‬ ‫إطارات سيارة مقاول من كفركنا في املدينة‪.‬‬

‫مدرسة النجاح البعينة حتصل على املرتبة‬ ‫االولى في مسابقة الروبوتيكا في مدينة الرملة‬ ‫ح��ص��ل ف��ري��ق ط��ل�اب ال��روب��وت��ي��ك��ا من‬ ‫مدرسة النجاح البعينة‪ ‬بقيادة املرشد‬ ‫اياد عثمان على املرتبة االولى بتخطيط‬ ‫ال�����روب�����وت ب���اس���ت���رات���ي���ج���ي���ات ح��دي��ث��ة‬ ‫مبنافسة ال��روب��وت��ي��ك��ا ال��ق��ط��ري��ة وال��ت��ي‬ ‫ج���رت ي���وم اخل��م��ي��س امل��اض��ي امل��واف��ق‬ ‫‪ 2014\5\29‬في مدينة الرمله‪ ،‬والتي‬ ‫ش���ارك���ت ف��ي��ه��ا ‪ 12‬م���درس���ة م���ن ك��اف��ة‬ ‫ارجاء البالد من ضمنهم مدرسة النجاح‬ ‫البعينة‪.‬وقد حصلت الطالبه لونا زاهي‬ ‫حموده من السادس أ على املرتبه الثالثه‬ ‫في مسابقة تقدمي عارضة في موضوع‬ ‫البحث ‪.‬‬ ‫وي��ش��ار ال���ى ان امل��ن��اف��س��ة ش��م��ل��ت ع��دة‬ ‫محطات منها عرض للعمل اجلماعي للطالب وفي‬ ‫تخطيط وبرمجة اجهزة ال��روب��وت لتنفيذ مهام‬ ‫محددة‪.‬‬

‫ومن اجلدير ذكره ان هذا املوضوع دخل املدرسة‬ ‫للمرة االولى ويالقي اقباال شديدا من الطالب‪.‬‬ ‫يشار ان االستاذ سامر بكر مركز مشروع كريف‬ ‫في املدرسة رافق الطالب الى مدينة الرمله ‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫تهنئة‬ ‫عطرة‬ ‫فرحتنا فيك يا عبد مالها حدود‬ ‫وقلوبنا غنتلك بكل سرور‬ ‫ونشكر كل من حضر وكان موجود‬ ‫يا شاب عبد يا وردة بهالبستان‬ ‫يا جوهرة أملاس وجبناك من بالد الشام‬ ‫لتزين وزنك ذهب وتزين وزنك مال‬ ‫حتى يرجح امليزان‬

‫نتق ّدم بأجمل‬ ‫التهاني لعريسنا‬

‫عبد السالم وعروسته هديل‬ ‫مبناسبة الزفاف‪،‬‬ ‫ونتمنى لكم حياة رغيدة وسعيدة‬

‫من "أبو العبد" و"أم العبد"‬ ‫واألخوة‪:‬‬ ‫سالم وعرين وعمر وماريا‬ ‫ونغم وزوجها طالب‬ ‫ونعمة وزوجها نضال‬

‫ولم تكتمل فرحتنا إال‬ ‫بوجود األقارب واحلبايب‬ ‫ومساندتكم لنا‬ ‫ونتقدم بجزيل الشكر‬ ‫واالمتنان لكل من حضر‬ ‫وشاركنا فرحتنا‪،‬‬ ‫آل خطيب عامة‪ ،‬وآل‬ ‫عباس خاصة‬


‫اجلمعة ‪ 6/6/2014‬م املوافق ‪ 8‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫نخب إسرائيلية‪:‬‬

‫" تنصيب السيسي واألسد لصاحلنا"!‬

‫أجمع معلقون إسرائيليون‬ ‫ع���ل���ى أن ت���ن���ص���ي���ب ع��ب��د‬ ‫ال��ف��ت��اح السيسي رئيسا‪،‬‬ ‫وتواصل بقاء بشار األسد‬ ‫على كرسي الرئاسة في‬ ‫س����وري����ا‪ ،‬ي��ح��س��ن ال��ب��ي��ئ��ة‬ ‫االستراتيجية لـ اسرائيل‬ ‫بشكل غير مسبوق‪.‬‬ ‫وق�����ال امل��ع��ل��ق ال��ع��س��ك��ري‬ ‫ع��م��ي��ر راي���ب���وب���ورت‪" ،‬إن‬ ‫أهم ما يثير حماس محافل‬ ‫التقدير اإلستراتيجي في‬ ‫تل أبيب لتتويج السيسي‬ ‫رئيسا ً حقيقة أن هذا التطور سيضمن ليس فقط‬ ‫تواصل مظاهر الشراكة اإلستراتيجية بني تل‬ ‫أبيب والقاهرة‪ ،‬التي تكرست بعد االنقالب على‬ ‫الرئيس محمد مرسي‪ ،‬بل إنه سيؤدي إلى تعزيز‬ ‫هذه الشراكة وتطورها"‪.‬‬ ‫وفي مقابلة أجرتها معه اإلذاعة العبرية الثالثاء‪،‬‬ ‫أشار عمير إلى أن محافل التقدير االستراتيجي‬ ‫ف��ي ت��ل أب��ي��ب‪ ،‬ت���رى أن ال��ع��وائ��د االستراتيجية‬ ‫التي ستجنيها إسرائيل من وجود السيسي في‬ ‫احلكم ستسمح لها بالتفرغ ملواجهة حتديات‬ ‫استراتيجية كثيرة‪.‬‬ ‫ون��ق��ل عمير ع��ن ه��ذه احمل��اف��ل قولها إن احل��رب‬ ‫التي ال ه���وادة فيها التي يشنها السيسي على‬ ‫اجل��م��اع��ات اجل��ه��ادي��ة ف��ي سيناء وح��رص��ه على‬ ‫"تقليم أظافر" حركة حماس يصب في صالح‬ ‫إسرائيل‪.‬‬ ‫وأعاد عمير لألذهان حقيقة أن إسرائيل خططت‬ ‫الستثمار مليارات ال��دوالرات في تعزيز اجلبهة‬ ‫اجلنوبية بعد ث���ورة ‪ 25‬يناير وخ��ل��ع الرئيس‬ ‫األسبق حسني مبارك‪ ،‬حتسبا ً حل��دوث تدهور‬ ‫أمني خطير على احلدود‪.‬‬ ‫وش��دد عمير على أن أه��م "ع��ائ��د" استراتيجي‬ ‫تنتظره إسرائيل من حكم السيسي هو حقيقة‬ ‫تأكدها أنه لن يدفع نحو تطوير اجليش املصري‪،‬‬ ‫بحيث أن إس��رائ��ي��ل ستكون مطمئنة إل��ى ثبات‬ ‫ميزان القوى االستراتيجي الكاسح لصاحلها‪.‬‬ ‫ويذكر أن وزير اخلارجية اإلسرائيلي أفيغدور‬ ‫ليبرمان طالب بعد انتخاب الرئيس محمد مرسي‬ ‫بتدشني ثالث فرق عسكرية جديدة‪ ،‬والدفع بها‬ ‫إلى احلدود مع مصر‪ ،‬وإعادة بناء قيادة املنطقة‬ ‫اجل��دي��دة‪ ،‬ع�ل�اوة على أن��ه ط��ال��ب بتطبيق خطط‬

‫تهنئة عطرة‬

‫تقشف اقتصادية لتمكني "تل أبيب" من متويل‬ ‫متطلبات تعزيز القوة العسكرية‪.‬‬ ‫وفي السياق ذاته‪ ،‬نوه رايبوبورت إلى أن جناح‬ ‫ب��ش��ار األس���د ف��ي ال��ب��ق��اء بعد ث�لاث س��ن��وات من‬ ‫ال��ث��ورة ض��ده ميثل "ب��ش��رى س���ارة" بالنسبة‬ ‫لـإسرائيل‪.‬‬ ‫وأك���د راي��ب��وب��ورت أن ال��ت��ط��ورات ال��ت��ي شهدتها‬ ‫سوريا قد أخرجت اجليش السوري من دائ��رة‬ ‫ال��ت��وازن��ات االستراتيجية‪ ،‬ل��درج��ة أن إسرائيل‬ ‫تتعامل مع الواقع في سوريا وكأنه ليس هناك‬ ‫جيش قائم في واقع األمر‪.‬‬ ‫من ناحيته‪ ،‬ق��ال أل��ون بن دفيد‪ ،‬معلق الشؤون‬ ‫العسكرية في قناة التلفزة اإلسرائيلية العاشرة‪،‬‬ ‫إن اجل��ي��ش امل��ص��ري ف��ي عهد السيسي سيظل‬ ‫"جيش األم��س"‪ ،‬في إشارة إلى أن هذا اجليش‬ ‫ال يبذل جهدا يذكر في تطوير ق��درات��ه القتالية‬ ‫وتوظيف التقنيات املتقدمة في اجلهد احلربي‪.‬‬ ‫وف���ي تعليق ع��ل��ى ان��ت��خ��اب ال��س��ي��س��ي‪ ،‬ن��ق��ل بن‬ ‫دافيد الثالثاء عن مصادر مسؤولة في اجليش‬ ‫اإلس��رائ��ي��ل��ي ق��ول��ه��ا‪ ،‬إن���ه ل��م ي��ح��دث ف��ي ت��اري��خ‬ ‫ال��ص��راع ال��ع��رب��ي اإلس��رائ��ي��ل��ي أن ح��رص��ت تل‬ ‫أبيب على تسليح جيش عربي كما حدث في عهد‬ ‫السيسي‪ ،‬مشيرا ً إل��ى الضغوط التي مارستها‬ ‫إس��رائ��ي��ل ع��ل��ى ال��ك��ون��غ��رس األم��ري��ك��ي لضمان‬ ‫تزويد اجليش املصري مبروحيات "األباتشي"‪.‬‬ ‫ون��وه دافيد إل��ى أن إسرائيل لم تكن تقدم على‬ ‫مثل ه��ذه اخلطوة إال لعلمها أن ه��ذه املروحيات‬ ‫ستوظف لصاحلها‪ ،‬م��ش��ي��را ً إل��ى أن الهجمات‬ ‫التي تنفذها هذه املروحيات في سيناء تستهدف‬ ‫احلركات اجلهادية التي ميثل ضربها مصلحة‬ ‫مؤكدة لـإسرائيل‪.‬‬

‫أجمل التهاني والتبريكات وأحلی باقات‬ ‫الورد املعطرة نقدمها إلبنتنا الغالية‬

‫ميسم زاهي عباس‬ ‫وخلطيبها الغالي عمار معني عواودة‬ ‫مبناسبة اخلطوبة ومبناسبة حصولها‬ ‫علی اللقب األول في علم النفس واللغة‬ ‫اإلجنليزية من جامعة حيفا‪.‬‬

‫وفقكم الله ورعاكم وإلی األمام‪.‬‬

‫مقدمة من الوالد د‪.‬زاهي محمود عباس والوالدة‬ ‫واإلخوة باسل‪،‬نورس‪،‬علي ومحمد‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫انتقال قسم اجلباية في كفركنا الى حي املعاصر‬ ‫مجاهد عووادة يدعو االهالي لدفع مستحقات االرنونا‬

‫انتقل قسم اجلباية في مجلس كفركنا مؤخرا الى‬ ‫البناية اجلديدة الواقعة في حي املعاصر (‪ 200‬متر‬ ‫من املكتب القدمي)‪ ,‬بهدف حتسني اخلدمات ألهالي‬ ‫القرية‪.‬‬ ‫وفي هذا السياق قال محاسب مجلس محلي كفركنا‬ ‫السيد بسام حروش‪":‬نعلم االهالي االعزاء على ان‬ ‫قسم اجلباية قد مت نقله الى البناية اجلديدة في حي‬ ‫املعاصر‪ ,‬لقد سعينا إلقامة مبنى مجهز بأحدث‬ ‫التقنيات يليق مبستوى اخل��دم��ات ال��ت��ي يقدمها‬ ‫قسم اجلباية‪ ,‬وك��ل ذل��ك م��ن اج��ل راح��ة االه��ال��ي‪.‬‬ ‫وأك��د ح��ك��روش‪ ":‬املجلس احمللي وقسم اجلباية‬ ‫سيكون كله اذان صاغية لكافة توجهات املواطنني‪,‬‬ ‫ولن نبخل في تقدمي اي خدمات بل سنبذل كل ما‬ ‫بوسعنا لتقدمي األفضل"‪.‬‬ ‫من جهته وجه رئيس مجلسي محلي كفركنا السيد‬ ‫مجاهد عواودة رسالة الى اهالي كفركنا قال فيها‪":‬‬ ‫نتوجه برسالة شخصية واط��ل��ب م��ن خاللها من‬ ‫اب��ن��اء بلدي األع���زاء‪ ,‬ب��ان يقوموا بدفع مستحقات‬ ‫ضريبة االرنونا لكي يتسنى لنا في مجلسكم احمللي‬ ‫ب��ان نقوم بتنفيذ املشاريع التي وعدنا بها والتي‬ ‫تنهض بكفركنا ال��ى املستقبل ال��ذي نصبو اليه من‬ ‫اجل اوالدن��ا وأحفادنا لبناء مستقبل لهم وهذا حق‬ ‫وواج��ب شرعي وأخالقي جتاههم‪ ,‬ولكي يتجنبوا‬

‫االج����������راءات ال��ق��ان��ون��ي��ة‬ ‫من قبل شركة اجلباية التي انا شخصيا ال اريد ان‬ ‫تصلوا اليها"‪.‬‬

‫مت� ��ري� ��ر م� �ح� ��اض� ��رة مل� �خ ��اط ��ر امل � �خ � ��درات‬ ‫وال �ك �ح ��ول ف ��ي م ��درس ��ة ال �ب �ي��ك ك�ف��رك�ن��ا‬ ‫مب���ب���ادرة م���ن ذي����اب زري���ق���ي‪ ،‬م��ن��س��ق السلطة‬ ‫الوطنية ملكافحة املخدرات والكحول في كفركنا‬ ‫مت ال��ت��ع��اون م��ع م��درس��ة ال��ب��ي��ك ل���ذوي االع��اق��ة‬ ‫احلركية لتمرير ورشة حول مخاطر املخدرات‬ ‫والكحول في املدرسة‪.‬‬ ‫اف��ت��ت��ح ع���ام���ر ك��ن��ان��ة‪ ،‬ع���ام���ل اج��ت��م��اع��ي وق��ائ��د‬ ‫مجموعات‪ ،‬الورشة من خالل لقاء تعارف الذي‬ ‫مت ما بينه وبني الطالب املشتركني الذين تتراوح‬ ‫اعمارهم ما بني ‪ 21-13‬حيث ع�� ّرف كل طالب‬ ‫مشترك عن ذاته وعن مميزاته من خالل فعالية‬ ‫ممتعة وشيقة‪ .‬تالها كتابة اتفاقية التي تنص‬ ‫على قواعد وشروط املشتركني لكي تسنح لهم‬ ‫الفرصة باحلديث واملشاركة بشكل افضل دون‬ ‫تخوف ومن ثم وقّع كل منهم على االتفاقية‪.‬‬

‫الورشة مكونة من ستة لقاءات تضمن مترير‬ ‫مواد توعوية ملخاطر املخدرات والكحول‪ ،‬كيفية‬ ‫عدم االستسالم لالخرين وان نقول كال‪ ،‬كيفية‬ ‫التعايش مع الضغط االجتماعي‪ ،‬اتخاذ القرارات‬ ‫وتسليط الضوء على الذات ومن أنا ‪.‬‬ ‫في نهاية اللقاء االول شكر ذياب زريقي‪ ،‬منسق‬ ‫السلطة الوطنية ملكافحة امل��خ��درات والكحول‬ ‫في كفركنا‪ ،‬طاقم املدرسة على التعاون وعامر‬ ‫كنانة على مت��ري��ر ال��ورش��ة وأض���اف ‪":‬ليست‬ ‫هنالك شريحة واحدة من املجتمع الغير معرضة‬ ‫لتعاطي املخدرات او شرب الكحول ول��ذا علينا‬ ‫التوجه ال��ى اجلميع وان نرفع ال��وع��ي ل��دى كل‬ ‫شخص في كفركنا مل��دى خطورتها‪ ،‬وان نعلم‬ ‫بان هنالك بديل"‬

‫تهنئة عطرة‬

‫باحلب مكلّلة بعطر الياسمني نق ّدمها للغاليتني‬ ‫تهنئة مفعمة‬ ‫ّ‬

‫الدكتورة ثناء محمد مبارك خمايسي‬ ‫مبناسبة تخرجها في موضوع الطب العام‬

‫أسوة عيد خمايسي‬

‫مبناسبة حصولها على اللقب األول في إدارة املستشفيات واخلدمات الطبية‬

‫ألف مبروك ‪ ...‬قدما إلى األمام‬ ‫من احلاج عقل خمايسي "أبو نبيل"‬ ‫وجميع أفراد العائلة‬


‫‪16‬‬

‫اجلمعة ‪ 6/6/2014‬م املوافق ‪ 8‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫الناصرة تختتم اسبوع الدعوة الى الله الرابع عشر‬

‫ساهر غزاوي‬ ‫حتت عنوان " خل عينك على بيتك "‪ ،‬وانسجاما‬ ‫مع مشروع جلنة نشر الدعوة القطرية لعامها‬ ‫الثاني ل��ه��ذه احلملة ال��ت��ي ت��ه��دف للتركيز على‬ ‫مجتمعنا العربي املسلم املتمثل بالبيت والعائلة‬ ‫واألوالد داخل البيت‪ ،‬حفاظا عليهم من املؤثرات‬ ‫اخلارجية السلبية‪.‬‬ ‫نظمت احل��رك��ة اإلسالمية ف��ي مدينة الناصرة‬ ‫أس��ب��وع��ا ح��اف�لا ب���ال���دروس البيتية وال��ل��ق��اءات‬

‫اإلميانية والتربوية ونشاطات دعوية في جميع‬ ‫أحياء الناصرة‬ ‫وقد بدأت احلركة اإلسالمية وجلنة نشر الدعوة‬ ‫احمللية والدعوة النسائية بأسبوع الدعوة ابتداء‬ ‫من يوم االثنني ‪ 2014-5-26‬حتى يوم اجلمعة‬ ‫‪2014-5-30‬‬ ‫وق��د نظمت ال��دع��وة النسائية ‪ 16‬ل��ق��اء إميانيا‬ ‫ودرس�����ا دع���وي���ا ف���ي أح���ي���اء ال���ن���اص���رة ؛ احل��ي‬ ‫ال��ش��رق��ي وح���ي ب�ل�ال وال���ك���روم وب��ئ��ر األم��ي��ر ‪،‬‬

‫حيث كان ينظم في اليوم أكثر من لقاء ودرس‬ ‫في فترتي الصباح والعصر ‪ .‬وشارك في تقدمي‬ ‫احمل��اض��رات ع��دد من الداعيات وال��واع��ظ��ات من‬ ‫الناصرة ‪.‬‬ ‫وكان أسبوع الدعوة للرجال قد بدأ يوم الثالثاء‬ ‫في حي بالل ويوم األربعاء في احلي الشرقي ‪،‬‬ ‫ويوم اخلميس في حي بئر األمير ويوم اجلمعة‬ ‫في حي ق��دم الداعية الشيخ محمد ع��ارف وتد‬ ‫محاضرة قيمة في مسجد خالد بن الوليد حتدث‬

‫فيها عن الدروس والعبر واملواقف التربوية من‬ ‫ح��ادث��ة اإلس����راء وامل��ع��راج ال��ت��ي م��ا زل��ن��ا نعيش‬ ‫ظاللها في هذه األيام‬ ‫وقد تخلل هذا األسبوع الدعوي توزيع مطويات‬ ‫ون��ش��رات دع��وي��ة واق�ل�ام ف��اخ��رة وزع��ه��ا أبناء‬ ‫احلركة االسالمية عند دوار شهاب الدين على‬ ‫اهالي املدينة ‪.‬‬ ‫هذا وقد شارك اسبوع الدعوة الرابع عشر ثلة‬ ‫من الدعاة والوعاظ من الناصرة وخارجها ‪.‬‬

‫"ح � � � � � � � � � ��راء" ال � � � �ن� � � ��اص� � � ��رة ت� � �خ� � �ت� � �ت � ��م ع � ��ام � �ه � ��ا‬ ‫ال� � � � � � � � ��راب� � � � � � � � ��ع ب � � � � ��اح � � � � �ت � � � � �ف � � � � ��ال ت� � � �ك � � ��رمي � � ��ي‬

‫أق��ام مركز ح��راء لتحفيظ ال��ق��رآن الكرمي بفروعه‬ ‫الثالثة في مدينة الناصرة ( بالل والكروم واحلي‬ ‫الشرقي ) مساء السبت األخير احتفاله التكرميي‬ ‫السنوي‪ ،‬وقد بدأ االحتفال ‪،‬ال��ذي عقد في ساحة‬ ‫م��رك��ز ب�لال ب��ن رب���اح ‪،‬مب��س��ي��رة ل��ط�لاب وطالبات‬ ‫املركز واملشاركني انطلقت بعد صالة املغرب من‬ ‫مسجد بالل إلى ساحة مركز ‪ ،‬حيث تولى العرافة‬ ‫الشيخ "ف���ارس ع��اب��د" مدير مركز "ح���راء" في‬ ‫الناصرة ‪ ،‬وافتتح بتالوة عطرة من القرآن الكرمي‬ ‫تالها املنشد في فرقة الهالل "إياد خليلية " ‪.‬‬ ‫وقد تخلل االحتفال فقرات فنية من أناشيد وإلقاء‬ ‫أشعار وع��روض مسرحية قدمتها الفرقة الفنية‬ ‫ل��ط��ال��ب��ات م��راك��ز "ح�����راء" ف��ي امل��دي��ن��ة ‪ ،‬وتخلل‬ ‫االحتفال وصالت إنشاد رائعة قدمتها فرقة الهالل‬ ‫الفنية ‪.‬‬ ‫كما تخلل االحتفال كلمة للحركة اإلسالمية في‬ ‫الناصرة قدمها مسئول الدعوة الشيخ إيهاب خليل‬

‫‪،‬وكلمة ملؤسسة "ح��راء" قدمها األستاذ "مؤمن‬ ‫ط���اط���ور" امل��ش��رف ع��ل��ى ال��ط�لاب ال��ث��ان��وي�ين في‬ ‫اجلليل‪.‬‬ ‫وقد أشار الشيخ إيهاب خليل في كلمته إلى حديث‬ ‫رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل ‪ ":‬كلكم راع‬ ‫وكلكم مسئول عن رعيته "‪ ،‬داعيا اآلباء واألمهات‬ ‫إلى حمل أمانة تربية األبناء قائال ‪ ":‬ال بد أن يعني‬ ‫بعضنا بعضا على حمل هذه األمانة ونربي أبناءنا‬ ‫تربية سليمة ‪ ،‬ونعلمهم حب الله ورسوله وحب‬ ‫الدين واملسجد األقصى املبارك ‪ ،‬حتى ينشأ جيل‬ ‫رب��ان��ي يحافظ على دي��ن��ه وع��ل��ى ع��رض��ه وأرض��ه‬ ‫ومقدساته ‪.‬‬ ‫وأك��د الشيخ خليل على دور األس���رة ف��ي متابعة‬ ‫األب��ن��اء ورعايتهم وخ��اص��ة األم��ه��ات اللواتي لهن‬ ‫ال����دور األك��ب��ر ف��ي ت��رب��ي��ة األب��ن��اء وإع�����دادا ل��رج��ال‬ ‫وال���ق���ادة ع��ل��ى ن��ه��ج ال��ص��ح��اب��ة وال��س��ل��ف الصالح‬ ‫والفاحتني األبطال عبر التاريخ اإلسالمي الناصع‪.‬‬

‫وش���ك���ر ال��ش��ي��خ أي��ه��اب‬ ‫مؤسسة "ح��راء"ال��ت��ي‬ ‫ت����رع����ى ه�������ذه امل����راك����ز‬ ‫امل��ب��ارك��ة ‪ ،‬ك��م��ا ع��ب��ر عن‬ ‫امتنانه وشكره العميق‬ ‫للمدرسني وامل��درس��ات‬ ‫على عطائهم املتميز‪.‬‬ ‫وف�����ي ك���ل���م���ة ل�لأس��ت��اذ‬ ‫"مؤمن طاطور " عرف من خاللها مبؤسسة حراء‬ ‫قائال ‪ ":‬إن املؤسسة تأسست سنة ‪ 1999‬وانطلقت‬ ‫مبشروعها القرآني التربوي الكبير ‪ ،‬وأض��اف أن‬ ‫املؤسسة تضم أكثر من ‪ 70‬مركزا وأكثر من ‪800‬‬ ‫حلقة لتحفيظ القرآن الكرمي والتربية اإلسالمية‬ ‫وفيها أكثر من ‪ 10000‬طالب وطالبة ‪ ،‬وقد خ ّرج‬ ‫نحو ‪ 200‬حافظ وحافظة لكتاب الله تعالى ‪.‬‬ ‫وف��ي ختام االحتفال ك��رم امل��درس��ون وامل��درس��ات‬ ‫ووزعت الشهادات على الطلبة ‪ ،‬كما كرمت احلركة‬

‫اإلسالمية فضيلة الشيخ "إيهاب خليل " مبناسبة‬ ‫ح��ص��ول��ه ع��ل��ى ش���ه���ادة امل��اج��س��ت��ي��ر ف���ي ال��ت��رب��ي��ة‬ ‫اإلسالمية من جامعة اليرموك األردنية‪ ،‬كما ُكرمت‬ ‫الطالبة جهاد إيهاب خليل بحصولها على املرتبة‬ ‫األول��ى في املسابقة احملوسبة في أسبوع أبناؤنا‬ ‫والقرآن التي نظمتها مؤسسة حراء‪.‬‬ ‫اجلدير ذكره أن مركز حراء لتحفيظ القرآن الكرمي‬ ‫في مدينة الناصرة انطلقت فعالياته في عام ‪2000‬‬ ‫وخرجت العديد من احلفظة واحلافظات لكتاب الله‬ ‫تعالى ‪.‬‬


‫اجلمعة ‪ 6/6/2014‬م املوافق ‪ 8‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫‪17‬‬

‫الفعاليات النسائية في اسبوع الدعوة كفركنا حلقات بيتية‪ ,‬ومحاضرات خاصة للطالبات‬ ‫ف��ي اط��ار فعاليات اس��ب��وع ال��دع��وة ال��ى الله ال��ذي‬ ‫انتهت فعالياته االسبوع املاضي في كفركنا‪ .‬كانت‬ ‫ل��ق��اءات احياء ل�لأخ��وات على م��دار االس��ب��وع بعد‬ ‫صالة العصر‪.‬‬ ‫ال��ل��ق��اءات ل��م تقتصر فقط على اجل��ان��ب ال��دع��وي‬ ‫الديني‪ ,‬وإمن��ا كانت هناك محاضرات ملختصات‬

‫في مجال التربية والعمل االجتماعي‪ ,‬وك��ل ذلك‬ ‫ب��روح العنوان العام لألسبوع "خلي عينك على‬ ‫بيتك"‪ .‬فقد قدمت مدربة التنمية البشرية امل ابو‬ ‫راس والداعية نهاية ع��واودة محاضرة لطالبات‬ ‫اع��دادي بعنوان "حتلو احلياه"‪ .‬فيما خصصت‬ ‫محاضرة اخ���رى للطالبات قدمتها ال��داع��ي��ة هبة‬

‫ناصر خطيب‪.‬‬ ‫ه��ذا اقيمت اك��ث��ر م��ن ‪ 10‬م��ح��اض��رات ف��ي انحاء‬ ‫ال��ق��ري��ة م��ن��ه��ا‪ :‬م��ح��اض��ره ب��ع��ن��وان "ال��ت��ق��رب ال��ى‬ ‫الله" للداعية اميان عبيد‪ ,‬ومحاضره حتت عنوان‬ ‫"ال��ب��ي��ت ال��س��ع��ي��د" ل��ل��م��س��ت��ش��ارة ال��ت��رب��وي��ة هبه‬ ‫عواوده‪ .‬فيما قدمت الداعية جنود حاج محاضره‬

‫بعنوان "العالقه الزوجيه" ‪ .‬وقدمت ن��دى قدح‬ ‫امارة (ماجستير في العمل االجتماعي) محاضره‬ ‫حتت عنوان "تربيه االوالد"‪.‬‬ ‫هذا وتشكر الدعوة النسائية احمللية جميع االخوات‬ ‫اللواتي استضفن هذه اللقاءات في بيوتهن‪ ,‬داعية‬ ‫الله عز وجل ان تثقل ميزانهن يوم الدين‪.‬‬

‫ال يشكر الله من ال يشكر الناس‬

‫شكر وعرفان‬

‫نتقدم بالشكر اجلزيل‪ ,‬وبالعرفان الكبير الى االخوة اصحاب املخابز‪:‬‬

‫• مخبز باب احلارة‬ ‫ • مخبز النصر بفرعيه ‬ ‫• مخبز االرز‬ ‫ • مخبز البستان ‬ ‫• مخبز املختار‬ ‫ ‬

‫على استقبالهم ودعمهم لفعالية اسبوع الدعوة امام املخابز يوم االحد صباحا‪.‬‬

‫كما ونتقدم بجزيل الشكر جلميع االخوة واألخوات‬ ‫الذين استضافوا اجللسات الدعوية في بيوتهم‪.‬‬ ‫سائلني املولى عز وجل ان يتقبل منهم‪ ,‬وان يجعل ذلك في‬ ‫ميزان حسناتهم‪ ,‬وان يدميهم نصرة للدين‪.‬‬

‫احلركة اإلسالمية ‪ -‬كفركنا‬


‫‪18‬‬

‫اجلمعة ‪ 6/6/2014‬م املوافق ‪ 8‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫احلاج نايف محسن خطيب من عني ماهل‬

‫نال ما متناه‪ ,‬ومات وهو‬ ‫معتكف في املسجد‬ ‫رغ��م اشعة الشمس احلارقة ش��ارك املئات‬ ‫من اهالي قرية عني ماهل والقرى املجاورة‬ ‫ب��ع��د ص�ل�اة ظ��ه��ر ي���وم االرب���ع���اء ‪ ،‬بتشييع‬ ‫جثمان املرحوم احلاج نايف محسن خطيب‬ ‫‪ 66‬سنة الذي كانت قد وافته املنية مساء‬ ‫الثالثاء في مسجد ابي بكر الصديق حيث‬ ‫كان معتكفا ينتظر صالة العشاء بعد ان ادى‬ ‫صالة املغرب جماعة‪.‬هذا وخرج املئات من‬ ‫مسجد ابي بكر الى مقبرة القرية ‪.‬‬ ‫وفي حديث مع إمام مسجد أبو بكر الصديق‬ ‫ومسؤول احلركة اإلسالمية الشيخ حسام‬ ‫أب��و ليل ق��ال‪ " :‬تشهد احل��رك��ة االسالمية‬ ‫قطريا ومحليا للحاج نايف خطيب دوره‬ ‫االي��ج��اب��ي وال��ف��ع��ال ف��ي كثير م��ن القضايا‬ ‫وع��ل��ى رأس���ه���ا امل��س��ج��د االق���ص���ى امل��ب��ارك‬ ‫ومعسكرات العمل في االوق��اف ومعسكر‬ ‫ال���ن���ق���ب وح����م��ل�ات االغ����اث����ة ‪،‬ف�����ي ال���داخ���ل‬ ‫واخل�����ارج‪ ،‬وخ��اص��ة ج��م��ع امل����واد العينية‪،‬‬ ‫وزيت الزيتون ‪ ،‬وكان له في االونة االخيرة دور‬ ‫في جمعية التكافل االنساني لدعم االئمة والدعاة ‪.‬‬ ‫وأضاف الشيخ حسام ابو ليل ان احلاج املرحوم‬ ‫ع��رف بجرأته في احل��ق في القضايا السياسية‬ ‫ومقارعة العلمانيني ‪،‬وك��ان له االث��ر الكبير في‬ ‫ب��ل��ده ع�ي�ن م��اه��ل ف���ي ن��ش��ر ال���دع���وة م���ن اي��ام��ه��ا‬ ‫االول��ى فهو يعتبر من الرعيل االول في احلركة‬ ‫اإلس�لام��ي��ة‪ ,‬وك��ان نعم النصير للدعاة واألئمة‬ ‫وللحركة االسالمية محليا وقطريا ‪ ،‬وك��ان له‬ ‫دور ب��ارز ف��ي بناء املساجد الثالثة ف��ي القرية‬ ‫وعلى مستوى االصالح كان له باع طويل ولوال‬ ‫ان املرض اقعده في الفترة االخيرة لكان دوره‬ ‫مستمرا وبارزا ‪.‬‬ ‫واستطرد الشيخ ابو ليل‪":‬عرف املرحوم بالتزامه‬ ‫الشديد بصالة اجلماعة وقيام الليل وحبه الشديد‬ ‫ل��ق��راءة ال��ق��ران وك��م متنى ان مي��وت ف��ي الصالة‬ ‫وه��ذا ما كان له اذ التزم املسجد والقران رغم ما‬ ‫كان يعانيه من ام��راض وحبب اليه االعتكاف في‬ ‫املسجد خاصة بعد الفجر وبعد املغرب ‪ ،‬فكان له‬ ‫ان ختم الله عز وجل حياته وهو معتكف بني صالة‬

‫املغرب والعشاء في مسجد ابي بكر وهو يذكر الله‬ ‫تعالى فأصيب بسكتة قلبية وهو يقف بجانب املنبر‬ ‫في الصف االول وفاضت روحه هناك حيث كان‬ ‫معتادا على الصالة بالصف األول"‪.‬‬ ‫وفي نهاية حديثة قال الشيخ حسام ابو ليل " كان‬ ‫ملوته اثر بالغ على ابناء احلركة االسالمية وسائر‬ ‫اب��ن��اء البلد مل��ا ل��ه م��ن دور وح��ب ف��ي قلوب الناس‬ ‫فنحتسبه عند الله من الصاحلني وإنا لله وإنا اليه‬ ‫راجعون "‪.‬‬ ‫جت��در االش���ارة ان امل��رح��وم ل��م ي��رزق ب��ذري��ة لكنه‬ ‫عاش وكأن ابناء البلد كلهم ابناءه ويدل على ذلك‬ ‫املئات الذين شيعوا جثمانه وهم يبكون فراقه هذا‬ ‫ما قاله جنل شقيقه احلاج حلمي خطيب الذي تابع‬ ‫يقول‪" :‬املرحوم عمي كان من مؤسسي احلركة‬ ‫االسالمية وك��ان من املشرفني على بناء املساجد‬ ‫ونشهد له انه كان من السباقني لفعل اخلير فاذكر‬ ‫انه كان من الذين عملوا لترميم املصلى املرواني‬ ‫في املسجد االقصى‪ .‬وهو من اوائل من نظم حملة‬ ‫اغاثة الى غزة ‪ ،‬وكانت امنيته ان ميوت في الصالة‬ ‫وهكذا حصل سلم روح��ه ال��ى بارئها في املسجد‬ ‫فعليه رحمة الله‪".‬‬

‫تعزي ـ ـ ــة‬ ‫نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية‬ ‫إلى آل خطيب في عني ماهل بوفاة فقيدهم الغالي طيب الذكر‬

‫احلاج نايف محسن خطيب‬ ‫نسأل الله تعالى له الرحمة واملغفرة واجلنة‬ ‫وأن يلهم أهله وذويه الصبر والسلوان‬ ‫إنّا للّه وإنّا إليه راجعون‬

‫احلركة اإلسالمية ‪ -‬عني ماهل‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫األمة احلاملة ‪..‬‬ ‫أم األمة الواهمة!‬

‫ابراهيم خطيب – باحث سياسي في مركز الدراسات املعاصرة‬ ‫ب����ات ال��ف��ت��ور ب���ل وح���ت���ى ن����وع من‬ ‫ال���ي���أس ي���دخ���ل ق���ل���وب ال���ع���دي���د من‬ ‫العرب واملسلمني الذين استبشروا‬ ‫خ���ي���را ً م���ن ق����دوم ال��رب��ي��ع ال��ع��رب��ي‪،‬‬ ‫ربيع بنوا عليه االمال واستنهضوا‬ ‫به خبايا األحالم والطموحات التي‬ ‫قمعتها عقود من الظلم وسنوات من‬ ‫الهزائم‪.‬‬ ‫ول��ك��ن‪ ،‬ه��ل ب��ال��ف��ع��ل ي��ج��ب أن ي��دب‬ ‫ال���ي���أس ف��ي��ن��ا وت��ت��ح��ط��م اآلم������ال أم‬ ‫ي��ج��ب أن ن��ض��ع االم����ور ف��ي إط��اره��ا‬ ‫الصحيح‪..‬؟ بداية‪ ،‬ال نحكم على نتائج الثورات‬ ‫ف��ي غ��ض��ون ف��ت��رة ق��ص��ي��رة‪ ،‬ب��ل ال���ث���ورات التي‬ ‫تؤسس ملفاهيم‪ ،‬مفاهيم جديدة جتابه مفاهيم‬ ‫مضادة حكمت سنوات وكانت واقعا ً معاشا ً في‬ ‫اخل��ط��اب اليومي‪ ،‬ه��ذه ال��ث��ورات وه��ذه املفاهيم‬ ‫اجل��دي��دة حت��ت��اج حليز م��ن ال��وق��ت حتى تصبح‬ ‫واق��ع��ا ً ن��اج��زا يتغلب على ال��ع��ق��ود امل��اض��ي��ة من‬ ‫سيطرة أنظمة شمولية كانت فيها ه��ي الدولة‬ ‫وه��ي املجتمع وه��ي م��ن حت��دد طبيعة املفاهيم‬ ‫وطبيعة اخلطاب‪.‬‬ ‫فمع عامل الوقت ال��ذي يجب أن نراعيه وأن ال‬ ‫نستعجله إلمت��ام ه��ذه ال��ث��ورات مسارها‪ ،‬يجب‬ ‫على الواقعية أن تأخذ حيزها في قراءتنا وإدراكنا‬ ‫لصعوبات االنتقال والتحول من أنظمة مستبدة‬ ‫مستفيدة م��ن م���ق���درات ال��ب��ل��د وم��س��ي��ط��رة على‬ ‫مفاتيح خزائنها ومفاصل قوتها‪ ،‬أنظمة تهب ملن‬ ‫تشاء العطايا واملزايا ومتنع عن من تشاء احلياة‬ ‫واحل��ري��ة‪ ،‬إل��ى دول��ة مؤسسات يسيّرها قانون‬ ‫وناموس متخذا ً العدل أساسا ً للحكم واحلرية‬ ‫م��ف��ه��وم��ا ً وال��ع��دال��ة االج��ت��م��اع��ي��ة واق���ع���ا ً م��ع��اش��ا ً‬ ‫محترمة دي��ن وهوية أبنائها‪ ،‬أق��ول حت��ول كهذا‬ ‫ليس باألمر الهني وبالقطع سيجابه بقطيع من‬ ‫املعارضني من املنتفعني واملستفيدين من الدولة‬ ‫املستبدة انفة الذكر‪ -‬هؤالء املستفيدون هم من‬ ‫داخ��ل ال��دول��ة وم��ن خارجها‪ -‬ه��ؤالء لن يقبلوا‬ ‫بالتنازل ع��ن م��ا ميلكون بسهولة وسيسعون‬ ‫لتقويض كل تغيير ميكن أن يهز أركان دولتهم‬ ‫العميقة وعلى جموع األمة أن تعلم أن ربيعها لم‬ ‫ينته مع إسقاط األنظمة بل بدء وقتها ألنه حينها‬ ‫بدء البناء الصعب‪.‬‬ ‫ه��ذه ال��دول��ة العميقة ه��ي ال��ت��ي ف��ي مصر وهي‬ ‫امل��وج��ودة في ليبيا ويتأكد وجودها في تونس‬ ‫وغيرها‪ ،‬هذه الدولة تسعى إلفشال ربيع العرب‬ ‫وجعله بالوعي اجلمعي لألمة خريف دمار وهد ٍم‬ ‫للدولة واس��ت��ن ٍ‬ ‫��زاف ملقدراتها‪ ،‬وبالتالي يتبدل‬ ‫احلال ليكون تطلعا ً للنظام القدمي أو أزالمه كونه‬ ‫جالبا ً لالستقرار‪.‬‬ ‫األم��ر الثالث‪ ،‬أن هناك دوالً غير ال��دول العربية‬ ‫املتحررة تعيش في احمليط ه��ذه الدولة لن تأ ُل‬ ‫جهدا ً إلفشال جت��ارب الربيع العربي خوفا ً من‬ ‫وصولها إليه أو خوفا ً من صعود تيارات تنهض‬ ‫ب���األم���ة م���ن س��ب��وت��ه��ا وت��س��ع��ى ل��ت��ح��رر ش��ع��وب‬ ‫املنطقة وعليه تسعى إلفشالها قدر املستطاع‪.‬‬ ‫األم���ر ال��راب��ع ف��ي س��ي��اق ق���راءة مشاهد الربيع‬ ‫العربي يبرز حجم الشقة ب�ين الفصائل الذين‬ ‫كانوا باالمس القريب شركاء الثورة ‪.‬‬ ‫ل��ي��س ال��ع��ي��ب ف��ي االخ��ت�لاف وال ح��ت��ى اخل�لاف‬ ‫بل العيب الظاهر في حجم املنافسة االقصائية‬ ‫السياسية بني تلكم الفصائل مبنية على احقاد‬

‫وأضغان‪ ،‬وسعي كل فصيل لفرض‬ ‫ليحصل على‬ ‫إرادت���ه على االخ���ر‬ ‫ّ‬ ‫مكاسب أكثر منه ‪.‬وهنا يقع اللوم‬ ‫على هذه احلركات الثورية أنها لم‬ ‫تنسجم على م��ش��روع بناء الوطن‬ ‫بالتشاركية احلقة مما يؤخر حتقيق‬ ‫تطلعات الثورات‪.‬‬ ‫األم��ر اخلامس يكمن في التطلعات‬ ‫االقتصادية املفرطة التي تصورتها‬ ‫ش��ع��وب امل��ن��ط��ق��ة‪ ،‬ظ��ان��ة أن الربيع‬ ‫العربي سيجلب معه عصا ً سحريا ً‬ ‫ي��خ��رج بها ال��دول��ة م��ن ح��ال��ة ال��ع��وز أو االن��ه��اك‬ ‫االقتصادي أو حتى التقسيم غير العادل للثروة‬ ‫إل��ى ال��ع��دال��ة االجتماعية وال��وض��ع االقتصادي‬ ‫امل��زده��ر وأن ي��ك��ون ذل���ك ب�ين عشية وضحاها‬ ‫وكأن الثورة حتمل املعجزات وليس التحديات‪.‬‬ ‫األم��ر ال��س��ادس‪ ،‬ه��و ع��دم اح��ت��رام ق��واع��د اللعبة‬ ‫وه��ن��ا يكمن اخل��ط��ر‪ ،‬ف��ال��ي��أس م��ن ق��واع��د اللعبة‬ ‫التي جنحت حل ٍد ما في دو ٍل أخرى وهي القائلة‬ ‫بشرعية الصندوق واالح��ت��ك��ام ل��ه وق��ب��ول رأي‬ ‫ال��ن��اس واالرت��ض��اء ب��ه‪ ،‬فهذا ه��و ال��ذي ميكن أن‬ ‫يؤسس لبناء أنظمة ساعية إلرضاء الشعب من‬ ‫خالل حتقيق طموحاته وتطلعاته انفة الذكر‪.‬‬ ‫وه��ن��ا ي��ب��رز ال��ت��س��اؤل ه��ل األم���ة بالفعل تسعى‬ ‫ل��ل��ح��ري��ة‪ ،‬ال��ع��دل‪ ,‬ال��ع��دال��ة االج��ت��م��اع��ي��ة وإرس���اء‬ ‫دول����ة ال��ق��ان��ون وال����ت����داول ال��س��ل��م��ي للسلطة‪..‬‬ ‫أم ه��ذا حلم وردي وش��ع��ارات ب�� ّراق��ة ؟‪ .‬تثبت‬ ‫جتربة الربيع العربي باالنتفاض على األنظمة‬ ‫املستبدة السابقة على وج��ود ه��ذه املفاهيم في‬ ‫عقلية وذهنية الشعوب حل ٍد ما ‪ ....‬ولكن يجب‬ ‫أن تنتقل هذه املفاهيم من طور الفكر إلى طور‬ ‫امل��م��ارس��ة والتطبيق‪ ..‬وه��ذا م��ا نحتاجه بشكل‬ ‫كبي ٍر بهذه املرحلة‪ ..‬ناهيك عن حاجتنا الدائمة‬ ‫لتثبيت هذه املفاهيم التي حتاول مفاهيم أخرى‬ ‫مزاحمتها على أذه��ان الشارع العربي‪ ،‬مفاهيم‬ ‫االستقرار واألمن كمتطلبات أفضل من احلرية‬ ‫وأثمانها‪ ،‬هذه االثمان التي يجب السعي أن تكون‬ ‫بأقل تكلفة وعبء وذلك يكون من خالل تكاتف‬ ‫أبناء الشعب وإدراك��ه حلجم املخاطر وتالحمه‬ ‫لتجاوزها والصبر للخروج معا ً بقارب النجاة‪.‬‬ ‫والتساؤل األخير في سياق الربيع العربي‪ :‬هل‬ ‫تريد الشعوب رئيسا ً وقائدا ً قويا ً حتلم به منذ‬ ‫عقود أم تريد رئيسا ً عمليا ً كفؤ يحمل برنامجا ً‬ ‫إلدارة ال��ب�لاد محترما ً لقيمة احل��ري��ة وحقوق‬ ‫االنسان‪ ،‬ويبدو أن هذان اخلياران سيستمران‬ ‫بالتصارع أحيانا ً تغلب الكاريزما وف��ي أخرى‬ ‫االداء كما هو األمر عند الشعوب األخرى‪ ..‬ولكن‬ ‫عند الشعوب األخرى‪ -‬أو بعضها‪ -‬تكون قاعدة‬ ‫االن��ط�لاق ف��ي االخ��ت��ي��ار ب�ي�ن ال��رئ��ي��س صاحب‬ ‫ال��ك��اري��زم��ا أو ص��اح��ب ال��ب��رن��ام��ج اجل��ي��د ق��اع��دة‬ ‫واح���دة وه��و اح��ت��رام كليهما ل��ل��ت��داول السلمي‬ ‫للسلطة واحترام مبادئ احلرية والعدل‪ ،‬وهذا ما‬ ‫يجب أن نسعى أن يكون عندنا‪.‬‬ ‫أخيرا ً أرى أن األم��ة حاملة ولكن ه��ذا احللم مير‬ ‫بعثرات في طريق تطبيقه منها املمكن جتاوزه‬ ‫بسهولة ومنها األصعب وهذا هو األمر الطبيعي‬ ‫والذي يحدث مع كل الشعوب في املعمورة ومع‬ ‫هذا فإن النور في اخر النفق ما زال يظهر ولن‬ ‫يكون وهماً‪ ،‬وإن تأخر الوصول له‪ ..‬ألن املسيرة‬ ‫قد بدأت‪.‬‬


‫‪20‬‬

‫المركز الثقافي اإلسالمي ‪ -‬كفركنا‬

‫تهنئة عطرة‬

‫إعالن‬

‫حتوم الفراشات وتتناغم الكلمات لتنسج أجمل آيات‬ ‫التبريكات البننا الغالي‬

‫يعلن املركز الثقافي االسالمي في كفركنا عن فتح باب التسجيل‬ ‫ل ــ‪:‬‬

‫اسالم عبد الرحمن خطيب‬

‫"دورة كراتيه وعروض قتالية‬ ‫ودفاع عن النفس للطالبات"‬

‫مبناسبة حصوله على اللقب االول في ادارة االعمال‬

‫ألف مبروك ‪ ...‬قدما إلى األمام‬

‫لطالبات الصف الثاني فما فوق‪.‬‬

‫مقدمة من الوالد والوالدة‬ ‫واألخ محمد واألخوات‬

‫باشراف مدربة مؤهله من معهد فنغيت‪ ,‬حزام اسود ‪ DAN2‬واحلائزة على عدة شهادات باالضافة‬ ‫الى خبرة كبيرة في هذا املجال‬ ‫تقام الدورة في قاعات املركز الثقافي‪ -‬كفركنا‬

‫تهنئة بالتخرج‬

‫هدف الدورة‪:‬‬ ‫تقوية قدرات الطالبة ومتكينها من اداء عروض الكراتيه‪.‬‬ ‫تقوية شخصية الطالبه وحتسني سلوكها في املجتمع‪.‬‬ ‫نبذ العنف واحترام االخرين وتقبل ارائهم‪.‬‬ ‫تعلم فن الدفاع عن النفس‪.‬‬

‫وقل ربي زدني علما‬ ‫أجمل باقات الورود معطرة بشذى الرياحني‬ ‫مقدمة لألخوين‬

‫براء راسم خمايسي‬

‫رسوم التسجيل للدورة ‪ 130‬شاقال تدفع في اللقاء االول‬

‫اللقاء القادم يوم األحد ‪2014-6-8‬‬ ‫الساعة ‪ 14:00‬في قاعة املركز الثقافي‬

‫مبناسبة حصوله على شهادة ادارة اعمال بتفوق‬ ‫من معهد التخنيون ‪-‬حيفا‬

‫واحملامية شفاء راسم خمايسي‬

‫مبناسبة منحها رخصة مزاولة املهنة بعد اجتيازها المتحان‬ ‫نقابة احملامني بامتياز‬ ‫الف مبروك وندعو الله ان يوفقكم الى ما فيه اخلير ألهلكم وملجتمعكم‬

‫تهنئة عطرة‬

‫مقدمة من ‪ -:‬الدكتور احملامي عمر محيي خمايسي‬ ‫وزوجته واألبناء ‪ :‬فاطمة ‪،‬كرمي ‪،‬ابراهيم ‪،‬ورؤى ‪.‬‬

‫على الراغبات في االشتراك في الدورة التوجه للمكتبة االسالمية (مكتبة الشافعي‪ -‬كفركنا)‬ ‫من اجل التسجيل أو االلتحاق بالتدريب يوم األحد القادم‪.‬‬ ‫باقي التفاصيل في اللقاء القادم‪.‬‬ ‫للمزيد من االستفسار يرجى االتصال على الرقم التالي‪ :‬عالء عواودة ‪050-7955310‬‬

‫باحترام‪ :‬ادارة املركز الثقافي‬

‫أجمل التهاني والتبريكات اخلالصة نهديها البننا الغالي‬

‫الدكتور محمد نبيل سعيد‬ ‫مبناسبة تخرجه من اجلامعة‬ ‫التكنولوجية ‪ -‬األردن في‬ ‫موضوع الطب‬

‫ألف ألف مبروك ‪...‬‬ ‫قدم ًا إلى األمام‬ ‫من العم نزيه سعيد وجميع أفراد العائلة‬


‫‪20‬‬

‫اجلمعة ‪ 6/6/2014‬م املوافق ‪ 8‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫استقالة جديدة‬

‫أسماء المعه من احلكام‬ ‫"الظروف االيجابية في الدوري طارق زيدان يقدم استقالته من‬ ‫تعتزل التحكيم واخرى‬ ‫تتلقى أوامر الهبوط الفلسطيني تدفعني للبقاء هناك " فريق األخوة كفرمندا‬ ‫الالعب املشهداوي محمد صالح ‪:‬‬

‫املركز‬ ‫حملة تغييرات ج��ذري��ة ف��ي سلك التحكيم التابع لالحتاد‬ ‫ال��ع��ام ل��ل��ك��رة ن��ف��ذت��ه��ا راب��ط��ة احل��ك��ام ب��ن��اء ع��ل��ى توصيات‬ ‫اللجنة املهنية املسؤوله عن تشكيالت طواقم احلكام للعام‬ ‫اجل��دي��د ‪2014/2015‬حيث تلقى على اث��ره��ا الكثير من‬ ‫احلكام بالدرجة العليا واملمتازة قرارات بتنحيتهم ‪ .‬احلكم‬ ‫النصراوي حليم زطمة والذي وصل جليل االعتزال واحد‬ ‫من هؤالء احلكام والذي سيعمل كمراقب في رابطة احلكام‬ ‫او باحدى الوظائف املهنية في الرابطة ‪ .‬بينما ستتم تنحية‬ ‫احلكم الدولي حمد العبرة حتى اخر املوسم امليالدي احلالي‬ ‫‪ .‬واحلكم ادهم جبارين حيث تقرر االعتماد عليه من حكم‬ ‫مركزي الى جانبي ‪.‬ومع هذه التغييرات لم يبق في الدرجة‬ ‫املمتازة س��وى اربعة حكام ع��رب وه��م حكام ال��راي��ة خالد‬ ‫صالح الى جانب ادهم جبارين (راية )‪,‬نائل عودة ورأفت‬ ‫احلمولي (مركزيني ) ‪.‬‬

‫املركز‬ ‫ت����ب����دو وج����ه����ة ال��ل�اع����ب م��ح��م��د‬ ‫ص��ال��ح (ب���دوي ) نحو ال���دوري‬ ‫الفلسطيني مل��واص��ل��ة م��ش��واره‬ ‫ه���ن���اك ل��ل��م��وس��م ال���ث���ان���ي ع��ل��ى‬ ‫ال����ت����وال����ي ه����ي األك����ث����ر ج��دي��ه‬ ‫‪.‬ف��ب��ع��د م��وس��م ن��اج��ح م��ع ن��ادي‬ ‫م���رك���ز ط���ول���ك���رم م���ن ال���درج���ة‬ ‫ال��ث��ان��ي��ة ك�لاع��ب اس��اس��ي سجل‬ ‫سبعة اه���داف ساهم م��ع فريقه‬ ‫ب��اال��ت��ن��اف��س ع��ل��ى ال��ص��ع��ود إل��ى‬ ‫م���س���ت���وى احمل����ت����رف��ي�ن‪.‬ي����درس‬ ‫ال�ل�اع���ب ال��ك��ث��ي��ر م���ن ال���ع���روض‬ ‫ت��ل��ق��اه��ا م���ن ف���رق م��ن��اف��س��ه مثل‬ ‫جبل املكبر ‪,‬ال��ظ��اه��ري��ة وشباب‬ ‫اخلليل الى جانب فريقه احلالي‬

‫مركز طولكرم الذي أبدى رغبته‬ ‫الشديده بالالعب علما ان فرقا‬ ‫محليه في الدوري أبدت رغبتها‬ ‫بخدماته مثل هبوعيل ومكابي‬ ‫الدالية وهبوعيل كفركنا ولكن‬ ‫األفضلية ل��ل��دوري الفلسطيني‬ ‫كما ق��ال ‪ .‬وأض��اف ‪ ":‬الظروف‬ ‫االيجابية في الدوري الفلسطيني‬ ‫تدفعني للبقاء هناك ‪.‬كان موسما‬ ‫ناجحا لم اشعر بالغربة وكنت‬ ‫رقما اساسيا بالفريق تلقيت الود‬ ‫واالح����ت����رام وح��س��ن ال��ض��ي��اف��ة‪.‬‬ ‫تلقيت الكثير م��ن االه��ت��م��ام من‬ ‫املسؤولني واألج���واء الرياضية‬ ‫ح���م���اس���ي���ة وت�����رغ�����ب ب���ال���ب���ق���اء‬ ‫بالدوري هناك " ‪.‬‬

‫م��ن��دا‪ ,‬االس��ت��ق��ال��ة من‬ ‫املركز‬ ‫تتوالى استقاالت رؤساء‬ ‫م���ن���ص���ب���ه‪ .‬وج�������اءت‬ ‫االس��ت��ق��ال��ة من‪ ‬اجل‬ ‫اإلدارات ف�����ي ال���ف���رق‬ ‫ال���ت���ف���رغ ل��ع��م��ل��ه ف��ي‬ ‫ال��ع��رب��ي��ة ف��ب��ع��د اس��ت��ق��ال��ة‬ ‫م��ك��ت��ب��ه وع��ائ��ل��ت��ه كما‬ ‫إدارة م���ك���اب���ي ك��ف��رك��ن��ا‬ ‫قال‪.‬حيث قام بتسليم‬ ‫بشكل جماعي(السباب‬ ‫ج���م���ي���ع ص�لاح��ي��ات��ه‬ ‫ع���دة ) واس��ت��ق��ال��ة ع��م��اد‬ ‫لرجل األع��م��ال احمد‬ ‫ح����م����وده م����ن ه��ب��وع��ي��ل‬ ‫أب����و ف�����اروق ليتولى‬ ‫ال���ب���ع���ي���ن���ة ب���س���ب���ب ش��ح‬ ‫زمام األمور من بعده‬ ‫امليزانيات وال��دع��م الغير‬ ‫‪ ,‬ع��ل��م��ا أن احمل���ام���ي‬ ‫كاف من قبل املجلس ها‬ ‫هو احملامي طارق زيدان‬ ‫زي����دان ت��ل��ق��ى عرضا‬ ‫من قبل االحت��اد العام‬ ‫يستقيل م���ن ع��ل��ى رأس‬ ‫اجل��ه��از اإلداري ف��ي ف��ري��ق األخ���وة من اج��ل تقدمي طلب لتعيينه قاضيًا‬ ‫في محاكم الطاعة في االحت��اد العام‬ ‫كفرمندا ألسباب شخصية‬ ‫ح��ي��ث ق����رر احمل���ام���ي ط����ارق زي����دان لكرة القدم أو ُمحكم من قبل االحتاد‬ ‫رئ���ي���س إدارة ف���ري���ق األخ������وة كفر العام لكرة القدم‪.‬‬

‫وسيم عباس ‪ :‬احتاد باقة‬ ‫حريص على بقائي بكل ثمن‬

‫أكادميية أوالد كفركنا تنهي‬ ‫املوسم بنجاح مع مواهب كبيره‬ ‫املركز‬ ‫انهت مدرسة أوالد مكابي كفركنا لكرة القدم موسمها التدريبي‬ ‫بنجاح منقطع النظير بعد احلصول على اجن���ازات كروية رائعة‬ ‫وكشف العشرات من املواهب الكروية‪.‬‬ ‫األكادميية والتي تضم ما يقارب ال‪ 150‬العبا من أجيال ‪ 5‬أعوام‬ ‫حتى ‪ 15‬عاما يعمل فيها طاقم مؤهل من املدربني الذين واصلوا‬ ‫اكتشاف امل��واه��ب بتميز وه��م وسيم عباس‪,‬جميل خضر‪,‬محمد‬ ‫شحادة‪,‬احمد الشيخ‪,‬وعز الدين عباس‪ .‬اجتهدوا لتشكيل ثالثة‬ ‫ف��رق للعب ف��ي ال��دوري��ات الرسمية فريقان درج��ة ط��روم وفريق‬ ‫أوالد حيث أنهى االخير موسمه االس��ب��وع املاضي بخسارة امام‬ ‫اوالد معلوت ‪ . .‬وفي حديث ملراسلنا مع طارق عباس مدير مدرسة‬ ‫أوالد مكابي كفركنا قال" أنهينا املوسم بنجاح بفضل من الله‪,‬وقدمنا‬ ‫جل جهدنا خلدمة أبنائنا من محبي رياضة كرة القدم‪,‬نحن نحضر‬ ‫للموسم ال��ق��ادم وب��دأ التسجيل م��ن اليوم‪,‬أستغلها فرصة لتقدمي‬ ‫الشكر جلميع الداعمني للمدرسة " اما االداري واملسؤول النشيط‬

‫في االكادميية عنان طه قال ‪ :‬املوسم شهد عمال‬ ‫عنان طه‬ ‫مكثفا من اجل املواهب التي تضمها األكادميية "‬ ‫‪.‬وقال " املدربون عملوا بجد وإخالص لتخريج‬ ‫ثلة طيبة ممن يبتسم لهم املستقبل الكروي وق��د لعبنا في املوسم‬ ‫املنصرم مع ثالثة فرق في الدوري وكانت الفرق منافسه كشفنا من‬ ‫خاللها عن مواهب كبيره مما وضع امامنا عدة مسارات ملواصلة‬ ‫املسيره في املوسم القادم ورمبا سنرى عودة فريق األشبال الذي‬ ‫اوقفناه قبل نهاية املوسم بشهر ‪.‬‬

‫تهنئة عطرة‬ ‫من وسط حديقة التوليب نقطف اينع الزهرات‬

‫مرصعة بقطرات الندى لنرسلها مع الطف النسمات ونقدمها البننا الغالي‬

‫صالح سليمان خميس‬

‫مبناسبة تخرجه وحصوله على اللقب االول في موضوع االقتصاد وإدارة االعمال‬

‫لك منا صادق الدعوات واغلى االمنيات ان يبارك الله لك كل اخلطوات ‪.‬‬ ‫الوالد والوالدة واإلخوة واألخوات‪ -‬املشهد‬

‫املركز‬ ‫قال املدرب الكناوي‬ ‫وسيم عباس مدرب‬ ‫ف���ري���ق احت�����اد ب��اق��ة‬ ‫م��ن ال��درج��ة الثالثة‬ ‫شومرون ان املوسم‬ ‫املنصرم كان ناجحا‬ ‫ب�����ك�����ل امل����ق����اي����ي����س‬ ‫ووض����ع����ه ف����ي حت��د‬ ‫ك��م��درب يتطلع إل���ى املستقبل‬ ‫‪.‬وق���ال وسيم ان الفريق أنهى‬ ‫الدوري في املرتبة الرابعه علما‬ ‫ان��ه ب��دأ تدريباته متأخرا بداية‬ ‫امل���وس���م ول����و اس��ت��ط��ع��ن��ا ال��ب��دء‬

‫تهنئة‬ ‫عطرة‬ ‫حتوم الفراشات وتتناغم‬ ‫الكلمات لتنسج أجمل آيات‬ ‫التبريكات لالبنة الغالية‬

‫الدكتورة ثناء محمد خمايسي‬ ‫مبناسبة تخرجها من جامعة العلوم‬ ‫والتكنولوجيا في موضوع الطب العام‬ ‫ألف مبروك ‪ ...‬قدم ًا إلى األمام‬

‫من العم نصر خمايسي "أبو نسيم"‬ ‫وجميع أفراد العائلة‬

‫مبكرا لنافسنا بقوة‬ ‫على ال��ص��ع��ود علما‬ ‫اننا كنا بحاجه الى‬ ‫الع���ب�ي�ن خ��ص��وص��ا‬ ‫قبل نهاية ال���دوري‬ ‫ب������ش������ه������ري������ن ‪":‬‬ ‫وأض�����اف ‪ ":‬حاليا‬ ‫اق���وم ب��دراس��ة ع��دة‬ ‫ع����روض ب��ال��ت��زام��ن‬ ‫م���ع ع���رض ال��ف��ري��ق ال��ب��اق��اوي‬ ‫ح��ي��ث اب����دت االدارة حرصها‬ ‫على ابقائي بكل ثمن وب��دوري‬ ‫خ��ل�ال األي�����ام امل��ق��ب��ل��ة س��أح��دد‬ ‫وجهتي "‬

‫تهنئة عطرة‬ ‫نتق ّدم بأح ّر التهاني وأجمل التبريكات إلى الغالي‬ ‫زير أحمد حمدان وزوجه ميار باملولود البكر‬

‫أحمد‬ ‫بورك لكما باملوهوب‪ ،‬وشكرمتا الواهب‪ ،‬ورزقتما بره وبلغ أشده‬ ‫من اخلالد"أبو سلطان" هزاع‬ ‫وجميع أفراد العائلة‬



‫‪22‬‬

‫اجلمعة ‪ 6/6/2014‬م املوافق ‪ 8‬شعبان ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫هــذه املسابقة حتت رعايـة‬

‫كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية‬ ‫* ألعاب مميزة‪ ،‬تعليمية وترفيهية‬

‫كفر كنا ‪ -‬بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ‪ ،‬هاتف‪04-6516008 :‬‬

‫شامة على خد بالدي‬

‫‪120‬‬

‫جواب أحجية األسبوع املاضي ‪:‬‬ ‫باب اخلليل‬ ‫الفائز‪ :‬معاذ حلمي حكروش‪ -‬كفر كنا‬

‫وق��د سمي بهذ االس��م ألن��ه ك��ان ي��ؤدي إل��ى مدينة اخلليل ول��ه عدة‬ ‫اس��م��اء منها ب��اب عمر ألن عمر ب��ن اخل��ط��اب رض��ي الله عنه دخل‬ ‫القدس فاحتا من ه��ذا الباب ويدعى بالعبرية שער יפו "شا َعر‬ ‫يافو" ألنه أوصل إلى مدينة يافا‪،‬‬ ‫هو ثاني أكبر بابني في س��ور القدس وأهمهما بعد ب��اب العامود‪،‬‬ ‫لكونه املخرج واملدخل الوحيد الرئيس الذي يقع في اجلهة الغربية‬ ‫من أسوار مدينة القدس‪.‬‬ ‫وهو املدخل الغربي الرئيسي للبلدة القدمية كان باب اخلليل من‬ ‫األبواب املركزية في أسوار املدينة جدده السلطان سليمان القانوني‬ ‫في العهد العثماني‪ ،‬ويتضح ذل��ك عبر النقش احلجري العثماني‬ ‫املثبت على مبنى الباب‪ .‬الباب مبني بشكل زاوية قائمه‪ ،‬للحيلولة‬ ‫دون األعداء واملقتحمني ومنعهم من الدخول عن طريقه إلى املدينة‬ ‫وللحد م��ن ق��وة هجومهم‪ .‬ف��ي امل��اض��ي ك��ان هناك ج��دار منخفض‬ ‫تصل ما بني مبنى الباب وبني أسوار القلعة املجاورة‪ ،‬ولكن في عام‬ ‫‪ 1898‬مت هدم هذا اجلدار مبناسبة زيارة القيصر األملاني ويلهلم‬ ‫الثاني للبالد‪ ،‬وتوسيع الطريق لدخول احلاشية القيصرية‪.‬‬ ‫ومب��ح��اذاة أس��وار املدينة العالية‪ ،‬جنوب ب��اب اخلليل توجد قلعة‬ ‫القدس‪ ،‬ويسميها الكثير من الغربيني (باخلطأ) "برج داود"‪ ،‬وهو‬ ‫أحد معالم القدس التي تعود إلى ال ِقدم‪ .‬البرج احلالي بناه السلطان‬ ‫العثماني سليمان القانوني‪.‬‬ ‫وتقول األسطورة أن كل غاز للقدس يدخلها من باب اخلليل‪ .‬ولذلك‬ ‫حني زار القيصر األملاني ڤيلهلم الثاني القدس عام ‪ ،1898‬قامت‬ ‫السلطات العثمانية بهدم جزء من سور املدينة مباشرة بجانب باب‬ ‫اخلليل لكي يدخل ظانا ً أنه مير عبر بوابة اخلليل‪ .‬وفي عام ‪،1908‬‬ ‫بـُني ب��رج ساعة بالقرب من الباب مبناسبة م��رور ‪ 25‬عاما على‬ ‫اعتالء السلطان عبد احلميد الثاني العرش‪ ،‬ليخدم املنطقة التجارية‬ ‫الناشئة في املنطقة‪ .‬البرج استمر فقط لعقد من الزمان‪ :‬فقد هدمه‬

‫باب اخلليل‬

‫البريطانيون عندما احتلوا القدس‪.‬‬ ‫وف��ي ‪ ،1917‬دخ��ل اجل��ن��رال البريطاني إدموند‬ ‫سؤال األسبوع ‪:‬ما هو املعلم الذي نراه في الصورة؟‬ ‫اللنبي املدينة القدمية عبر ب��اب اخلليل‪ ،‬وألقى‬ ‫ً‬ ‫راج�لا ليظهر‬ ‫خطبة عند قلعة القدس‪ .‬دخل اللنبي املدينة‬ ‫وكأقصى األبواب غرباً‪ ،‬فباب اخلليل هو األكثر استعماالً من املشاة‬ ‫احترامه للمدينة ورغبة منه في جتنب املقارنة مع دخول‬ ‫القيصر في عام ‪ .1898‬وقد أزال البريطانيون برج الساعة بحجة والسيارات‪ ،‬وقد مت توسعة امليدان أمامه ليرتبط مع منطقة التسوق‬ ‫أنه بناء جديد وهم يريدون احلفاظ على القدمي كما وهدموا مبان ماميال خارج باب اخلليل‪.‬‬ ‫أخرى مالصقة لسور املدينة عام ‪ 1944‬في محاولة للحفاظ على‬ ‫على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم‪ ،‬عبر البريد االلكتروني‬ ‫الهيئة التاريخية للقدس‪.‬‬ ‫فقط ‪:‬‬ ‫وأثناء حرب ‪ ،48‬قاتلت القوات اإلسرائيلية بضراوة لربط احلي‬ ‫‪almrkz.adv@gmail.com‬‬ ‫اليهودي في املدينة القدمية مع القدس الغربية التي تسيطر عليها‬ ‫ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة‪.‬‬ ‫إسرائيل بالسيطرة على باب اخلليل‪ .‬وفي عشية الثامن عشر من‬ ‫على الفائزين االتصال على الرقم ‪ 050-5872171‬لترتيب‬ ‫مايو ‪ 1948‬شنت قوات الهجناه هجوما ً أماميا ً شديدا ً إال أن العرب‬ ‫تسليمهم اجلائزة‬ ‫صدوهم ببسالة وكبدوهم خسائر كبيرة وبانتصار األردنيني في‬ ‫تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي‬ ‫‪ ،1948‬لم تتمكن القوات اإلسرائيلية من السيطرة على باب اخلليل‬ ‫محمد كرمي‪Arab-album.com :‬‬ ‫حتى حرب ‪.1967‬‬



‫للتسجيل‪ ,‬و تفاصيل يرجى االتصال الى األرقام‪:‬‬ ‫‪ 0772373100/1/4‬موران‪ ,‬ميره‪ ,‬او مالي‬ ‫أو على ‪050-8290521‬‬ ‫‪ -‬شركة تيجبور للقوى العاملة ‪-‬‬

‫شروط جيدة وسفريات‬

‫العمل يبدأ من الساعة ‪ 6:00‬صباحا‬

‫من القرى‪( :‬املشهد‪ ,‬كفركنا‪ ,‬الرينة‪ ,‬طرعان‪ ,‬البعينة‬ ‫جنيدات وكفرمندا)‬

‫للعمل في الفرز والتغليف‪.‬‬

‫عاملني وعامالت‬

‫لشركة كبيرة للتغليف في منطقة طبريا‬

‫مطل ـ ــوب ‪ /‬ة‬

‫صاحب خبرة في مجال العمل‬ ‫للمعنيني ‪0505872171‬‬

‫גראפיקאי‬

‫مصمم جرافي‬

‫للعمل في صحيفة املركز‬

‫مطلوب‬

‫انظر اإلعالن ص ‪9‬‬

‫زيت‬

‫رسيفر ‪HD‬‬

‫(السعر يشمل التركيب وكفالة ملدة سنة)‬

‫البشرة‪ ،‬جتديد اخلاليا‪،‬‬ ‫للتجاعيد‪ ،‬شيخوخة البشرة‪ ،‬للبقع‪،‬‬ ‫للبثور‪ ،‬عالج حب الشباب‪.‬‬

‫تفتيح للبشرة‪:‬‬

‫‪052-7361527‬‬

‫ابتداء من ب ـ ـ ‪650‬ش‬

‫جتديد جميع اشتراكات‬ ‫رسيفرات االنترنت وبطاقات‬ ‫اجلزيرة الرياضية‬

‫(السعر يشمل التركيب)‬

‫رسيفر انترنت ‪Full HD‬‬ ‫يفتح القنوات املشفّ رة‬

‫‪99‬ش‬

‫ابتداء من‬

‫" يوسف عبد احلميد عدوي "أبو العبد"‬

‫السعر ال يشمل التركيب‬

‫‪2200‬‬

‫ش فقط‬

‫‪ 4‬كاميرات ‪DVR +‬‬ ‫‪ +‬رميوت كنترول ‪ +‬فأرة‬

‫صحن ‪ 650‬محطة‬ ‫عربي أجنبي ‪-‬‬ ‫‪299‬ش‬

‫فضائيات وكاميرات آدم‬

‫رسيفر متطور‬

‫إضافة كل محطات إسرائيل‬ ‫ابتداء من ب ـ ـ ‪ 150‬ش‬

‫بيع وتركيب وصيانة صحون فضائية وكاميرات مراقبة‬

‫كفركنا‪ :‬فارس كرمي‪ -‬بلفون‪ 0505989351:‬هاتف ‪046332455 :‬‬ ‫‪FARISTOURS10@GMAIL.COM FACEBOOK: FARIS TOURS‬‬

‫مفاجأة سنة ‪: 2014‬‬ ‫لكل زوج‪/‬عرسان يحجز لدينا فوق ‪5‬ليالي رزمة سياحية يحصل على‬ ‫هدية قيمة للزوج اوهدية وجبة زوجية في احد املطاعم الفاخرة (احلملة‬ ‫من اليوم لغاية ‪31/12/2014‬‬ ‫بدأ التسجيل على رحالت الصيف‬

‫الف ــارس للسياح ــة والسفـ ــر‬

‫زورونا لتتأكدوا * اخلدمة واملعاملة احلسنة‬ ‫إمكانية التوصيل حتى البيوت‬ ‫يرجى احلجز مسبقا‪ ،‬لالستفسار‪057-7488137 :‬‬

‫شعر‪ :‬للقشرة‪ ،‬للتقصف‪ ،‬للتجعد‪ ،‬لتطويل وتنعيم الشعر‪ ،‬لمنع تساقط الشعر‬

‫ميجرينا‪ ،‬متاعب اجلهاز الهضمي‪ ،‬األمراض اجللدية‪ ،‬الربو‪ ،‬السعال‪ ،‬السكري‪،‬‬ ‫الروماتيزم‪ ،‬عرق النسا‪ ،‬آالم الركبتني‪ ،‬متاعب الدورة الدموية‪...‬‬

‫فـوائـد ومجربـات من الطب البديل للحاالت التالية وغيرها‪:‬‬

‫حملة تنزيالت بمناسبة االفتتاح‬ ‫يوم األحد ‪2014-5-25‬‬

‫‪ .1‬وجبة عائلية‪ :‬طبة دجاج عالفحم مع سلطات فقط بــ ‪ 50‬شيكل‬ ‫‪ .2‬مأكوالت خفيفة‪ :‬ساندويشات ‪ +‬مشروب بــ ‪ 30‬شيكل فقط‬

‫مركز للزيوت واألعشاب الطبيعية‬

‫للمعنيني‪:‬‬ ‫‪0505554476‬‬

‫ف ــي حي الكروم ‪ -‬الن ـ ـ ــاصرة‬

‫نـ ـصـ ــف دون ـ ــم‬ ‫للعمـ ـ ــار‬

‫طرعان ‪ -‬مدخل البلد‪ ،‬هاتف‪04-6020928 / 0505-434772 :‬‬

‫حلنــة‬ ‫زه ــر ا ِ‬

‫مؤلف من طابقني‬ ‫مع ساحة‬ ‫بجانب محمص اخلطيب‬ ‫‪0544791439‬‬

‫في كفركنا‬

‫بيت لإليجار‬

‫للبيع‬

‫تعلن روضة البراعم االسالمية ‪ -‬كفر كنا عن فتح باب التسجيل لوظيفة معلمة ‪ /‬مساعدة للسنة‬ ‫الدراسية القادمة ‪2014 / 2015‬‬ ‫على الراغبني في التسجيل للعمل ‪ ,‬تقدمي طلب عمل شخصي مع كل املرفقات الالزمة‬ ‫احلصول على طلب العمل من مكتب اإلدارة في الروضة فقط وبشكل شخصي‪.‬‬ ‫مالحظات‪:‬‬ ‫‪ .1‬االولوية للمتسجلني مبكرا‬ ‫‪ .2‬التسجيل حتى تاريخ اقصاه ‪.2014/6/10‬‬ ‫‪ .3‬على الراغبني في التسجيل للوظيفة ان يكونوا من سكان كفر كنا فقط‪.‬‬ ‫لالستفسار االتصال على رقم هاتف الروضة ‪046412487 – 0526594974‬‬

‫مطلوب معلمة ‪ -‬مساعدة‬

‫روضة البراعم اإلسالمية‬

‫ليالي دبي ‪-‬‬

‫كفر كنا مدخل ابن بيتك‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.