صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 327, الجمعة 17.10.2014

Page 1

‫بألف رجل‬

‫صحيفة أسبوعية مجانية السنة السادسة العدد ‪ 327‬اجلمعة ‪2014-10-17‬م املوافق ‪ 23‬ذو احلجة ‪ 1435‬هجري‬

‫אלמרכז ‪Almrkez -‬‬

‫أخباركم‪ ،‬قضاياكم‪ ،‬همومكم في‬

‫تتمة بيان جلنة املتابعة ص‪2‬‬

‫اص ��درت جلنة املتابعة العليا ل�ش��ؤون املواطنني‬ ‫العرب في الداخل الفلسطيني بيانا في اعقاب يوم‬ ‫النفير االخير (االربعاء ‪ )15-10-2014‬جاء فيه‪:‬‬ ‫سجلت اجلماهير العربية في الداخل الفلسطيني‬ ‫وف��ي مدينة ال�ق��دس املباركة ي��وم األرب �ع��اء موقفا‬ ‫حاسما ورائعا بفضل الوقفة الواحدة التي تبنتها‬ ‫جلنة املتابعة العليا في الداخل الفلسطيني ‪ ،‬وبفضل‬ ‫املوقف الواحد ال��ذي تبناه مشايخ وعلماء وائمة‬ ‫املسجد األق �ص��ى ‪ ،‬وبفضل االع�ت�ك��اف وال��رب��اط‬ ‫ال��ذي ال ي��زال يشهده املسجد االقصى منذ بضع‬ ‫سنني دح��را لهذه االقتحامات االرهابية من قبل‬ ‫سوائب االح�ت�لال االسرائيلي للمسجد األقصى‬ ‫املبارك بذريعة األعياد اليهودية‪.‬‬ ‫فمنذ ساعات الصباح األولى توافدت احلافالت‬ ‫التي تقل اه��ل الداخل الفلسطيني استجابة لنداء‬ ‫جلنة املتابعة العليا بإعالن النفير العام للمسجد‬ ‫األقصى املبارك لدحر هذه االقتحامات االرهابية‬ ‫‪ ،‬كما وت��واج��دت قيادة جلنة املتابعة العليا باكرا‬ ‫بني صفوف املرابطني الذين منعوا من الدخول الى‬ ‫املسجد األقصى في مدخل باب االسباط الى جانب‬ ‫منع املرابطني من الوصول الى مسجدهم في هذا‬ ‫املكان ‪.‬‬ ‫وسجلت قيادة جلنة املتابعة العليا واملعتكفون‬ ‫واملرابطون داخل املسجد األقصى ومشايخ وعلماء‬ ‫األقصى نصرا على العنجهية االحتاللية عندما‬ ‫اصروا على أداء صالة الضحى امام باب املغاربة‬ ‫ومن ثم التوجه مبسيرة تظاهرية الى باب املغاربة‬ ‫وهو الباب الذي يسيطر عليه االحتالل اإلسرائيلي‬ ‫منذ ‪ 1967‬ومنه تتم االقتحامات للمسجد ‪ ،‬ومن‬ ‫ثم مسيرة تظاهرية كبيرة داخل ساحات املسجد‬ ‫األقصى املبارك وهو ما أدى الى منع االقتحامات‬ ‫اليهودية التي كانت مخططة ليوم األربعاء وألزم‬ ‫اإلحتالل اإلسرائيلي على فتح أبواب املسجد‬

‫جلنة املتابعة العليا‪:‬‬ ‫"وانتصر املسجد األقصى"‬


‫‪2‬‬

‫اجلمعة ‪17/10/2014‬م املوافق ‪ 23‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫كلمة العدد احل�ك��وم��ة ت�ق��رر زي ��ادة العجز ف��ي امل�ي��زان�ي��ة‪ ،‬وال �س��ؤال هو‪:‬‬ ‫فليسقط وعد بلفور!؟ م� � ��ا ه� � ��ي ح � �ص� ��ة ال � � �ع� � ��رب م� � ��ن ذل � � � � � � � ��ك؟‪...‬ال ش� � ��يء!‬ ‫‪ 97‬عاما مرت على وعد بلفور املشؤوم الذي‬ ‫صرح به آرث��ر جيمس بلفور بتاريخ ‪ 2‬نوفمبر‬ ‫‪ ,1917‬والذي يشير فيه لتأييد حكومة بريطانيا‬ ‫إلنشاء وطن قومي لليهود في فلسطني‪.‬‬ ‫فلسطني التي اعتبرها ه��ؤالء وقتها "ارض بال‬ ‫ش��ع��ب‪ ,‬لشعب ب�لا أرض" ف��ك��ان��ت النكبة ع��ام‬ ‫‪ 1948‬تنفيذا للوعد الذي قطعه االجنليز لليهود‪.‬‬ ‫تخاذل وتواطؤ عربي واض��ح‪ ,‬فضحه التاريخ‪.‬‬ ‫حيث كانت اتفاقية بني األمير فيصل ممثل ملك‬ ‫احل��ج��از وح��اي��ي��م وازي���زم���ان أول رئ��ي��س لدولة‬ ‫اسرائيل التي وقعت عام ‪ ،1915‬ومت اعتمادها‬ ‫في اتفاقية باريس عام ‪ 1919‬لتطبيق وعد بلفور‪.‬‬ ‫ب��ع��د ‪ 97‬ع��ام��ا ع��ل��ى ص���دور "وع���د م��ن ال ميلك‬ ‫(بريطانيا وال��ع��رب املتخاذلون) ملن ال يستحق‬ ‫(ال���ي���ه���ود)"‪ ,‬جت���رأ االجن��ل��ي��ز‪ ,‬وألول م���رة منذ‬ ‫قرابة قرن‪ ,‬وأعلنوا‪ ,‬بأغلبية في مجلس النواب‬ ‫البريطاني االعتراف بالدولة الفلسطينية‪( ,‬وافق‬ ‫‪ 274‬عضوا ً من أعضاء مجلس العموم البريطاني‬ ‫على القرار فيما اعترض عليه ‪ 12‬عضوا ً فقط )‬ ‫ه���ذا ال���ق���رار ال����ذي ي��ع��ت��ب��ر االول م���ن ن��وع��ه في‬ ‫ت��اري��خ بريطانيا رغ��م أن��ه غير م��ل��زم ول��ي��س له‬ ‫أي انعكاسات سياسية أو تبعات قانونية كما‬ ‫سمعنا‪ ,‬إال انه يبني التغير في املوقف االجنليزي‬ ‫جتاه املؤسسة اإلسرائيلية‪ ,‬والذي يعتبر صورة‬ ‫م��ص��غ��رة ل��ل��م��وق��ف االوروب�����ي وال��غ��رب��ي اآلخ��ذ‬ ‫بالتغير في السنوات االخ��ي��رة‪ ...‬فقد سبق هذا‬ ‫االع���ت���راف اإلجن��ل��ي��زي‪ ,‬اع���ت���راف اخ���ر م��ن قبل‬ ‫احلكومة السويدية‪...‬‬ ‫ه��ذه اخل��ط��وة وغ��ي��ره��ا م��ن اخل��ط��وات السابقة‪,‬‬ ‫ك��م��ق��اط��ع��ة ال��ب��ض��ائ��ع اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة‪ ,‬وب��ض��ائ��ع‬ ‫امل���س���ت���وط���ن���ات‪ ,‬ت��ع��ت��ب��ر ت��غ��ي��را م��ه��م��ا اخ����ر في‬ ‫السياسة االوروبية جتاه املؤسسة اإلسرائيلية‪,‬‬ ‫وشرعيتها‪...‬‬ ‫وه���ذا كله نتيجة للوعي ال��ع��امل��ي امل��ت��زاي��د جتاه‬ ‫القضية الفلسطينية‪ ,‬هذا الوعي الذي انعدم بني‬ ‫ابناء جلدتنا أوال‪ ,‬محليا وعربيا‪ ,‬ثم على املستوى‬ ‫العاملي‪.‬‬ ‫وه��ن��ا حت��ض��رن��ي ق��ص��ة ت��ب�ين ق��ل��ة ال��وع��ي ل��دى‬ ‫اهلنا عند ص��دور وع��د بلفور‪ .‬حيث ح��دث احد‬ ‫االشخاص الذين عاصروا تلك الفترة‪ ,‬انه وبعد‬ ‫صدور وعد بلفور بإقامة دولة لليهود على ارض‬ ‫فلسطني‪ ,‬خرج الناس في مظاهرات تندد بالقرار‪,‬‬ ‫وكان من بني الشعارات التي ترددت‪ ":‬فليسقط‬ ‫وع��د ب��ل��ف��ور"‪ ,‬اال ان��ه ولقلة ال��وع��ي ل��دى الناس‬ ‫آنذاك‪ ,‬فقد رددوا " فليسقط واحد من فوق"‪...‬‬ ‫االن تغير احل���ال‪ ,‬وزاد ال��وع��ي‪ ,‬محليا وعامليا‪,‬‬ ‫فصار الشعار اقرب الى احلقيقة‪ .‬وسيسقط وعد‬ ‫بلفور‪...‬‬ ‫والله من وراء القصد‬

‫التحرير‬

‫م��ي��زان��ي��ة ال���دول���ة ل��س��ن��ة ‪ 2015‬وال��ت��ي‬ ‫ص��ادق��ت عليها احل��ك��وم��ة م��ؤخ�� ًرا‪ ،‬تقدر‬ ‫ب‪ 328 -‬م��ل��ي��ارد شيكل اي ان هنالك‬ ‫زيادة ما يقارب ال‪ 12.5 -‬ميليارد شيكل‬ ‫على ميزانية ‪ 2015‬مقارنة مبيزانية سنة‬ ‫‪ .2014‬امليزانية بها عجز مصادق عليه‬ ‫بنسبة ‪ 3.4%‬من الناجت القومي‪ ،‬حيث‬ ‫ع��ن ج��ل ال���زي���ادة ك���ان‪ ،‬ك��م��ا ه��و متوقع‪،‬‬ ‫مبيزانية اجليش‪.‬‬ ‫امللفت لالنتباه مبيزانية ‪ 2015‬انها تستثني‬ ‫امل���واط���ن�ي�ن ال���ع���رب ب��ش��ك��ل ص�����ارخ حيث‬ ‫ان غالبية اخل��ط��ط احل��ك��وم��ي��ة ال��ت��ي اق��� ّرت‬

‫بالسنوات االخيرة تنتهي مع نهاية ‪2014‬‬ ‫ول��م يتم جتديدها‪ .‬كما ان��ه ل��م يكن هنالك‬ ‫بنود ف��ي امليزانية حمل��ارب��ة الفقر واجل��وع‬ ‫ب��امل��ج��ت��م��ع ال���ع���رب���ي ول���ي���س ه��ن��ال��ك ب��ن��ود‬ ‫ت��دع��م النمو االق��ت��ص��ادي للبلدات العربية‬ ‫وملواطنيها العرب‪.‬‬ ‫وك��م��ا ف��ي ال��س��ن��وات السابقة هنالك بنود‬ ‫ك��ام��ل��ة مخصصة للمجتمع ال��ي��ه��ودي وال‬ ‫تصل الى اجلماهير العربية مثل ميزانيات‬ ‫��س��رح�ين وامل��ي��زان��ي��ات للقادمني‬ ‫اجل��ن��ود امل ّ‬ ‫اجلدد‪.‬‬ ‫عقب إياد سنونو اخلبير االقتصادي ملركز‬

‫مساواة‪ ,‬على ميزانية الدولة لسنة ‪2015‬‬ ‫قائلاً ‪" :‬ميزانية ‪ 2015‬عمليًا هي ميزانية‬ ‫متممة مليزانية ‪ 2014‬حيث ان امليزانتني‬ ‫متشابهتان ج ًدا باسثناء الزيادة الضخمة‬ ‫مليزانية اجليش! امليزانية ال حتمل بطياتها‬ ‫اي��ة بشرى‪:‬ليس بها اي��ة محاولة لتقليص‬ ‫الفقر وسد الفجوات مع املجتمع اليهودي‬ ‫وال ب������وادر مل���ش���اري���ع م���ن ش��أن��ه��ا ال��ن��م��و‬ ‫والتطوير االقتصادي"‪.‬‬ ‫مركز مساواة يقوم بهذه االيام بتحليل شامل‬ ‫للميزانية املطروحة واصدار كتيب للمساهمة‬ ‫ً‬ ‫باملرافعة ً‬ ‫وايضا الشعبية‪.‬‬ ‫ايضا البرملانية‬

‫يوسف عواودة ‪ :‬املجتمع العربي هو احللقة األضعف في امليزانية اجلديدة‬

‫ص���ادق مجلس ال�����وزراء اإلس��رائ��ي��ل��ي االس��ب��وع‬ ‫املاضي‪ ،‬على مشروع امليزانية للعام القادم بعد‬ ‫جلسة مطولة ‪ ،‬وقد اقرت امليزانية االكبر تاريخيا ً‬ ‫على الصعيد االسرائيلي‪.‬والتي تبلغ ‪ 328‬مليار‬ ‫شيكل‪ .‬وقد القى مشروع امليزانية تأييد جميع‬ ‫ال��وزراء باستثناء الوزير عمير بيرتس من حزب‬ ‫"هتنوعاه" الذي عارضه‪ .‬وكانت وزارة املالية قد‬ ‫وافقت خالل النقاش على إلغاء التقليص املقترح‬ ‫في االمتيازات الضريبية التي تتمتع بها التجمعات‬ ‫اإلسرائيلية على خط املواجهة‪ ،‬وتراجعت ايضا‬ ‫عن اقتراحها بزيادة الرسوم املترتبة على اصدار‬ ‫ج��واز سفر جديد‪ .‬وق��ال رئيس ال���وزراء بنيامني‬ ‫ن��ت��ن��ي��اه��و ف��ي مستهل اجل��ل��س��ة إن “التهديدات‬ ‫احمل��دق��ة ب��ه��م ت��ل��زم احل��ك��وم��ة بتوظيف االم���وال‬ ‫لتعزيز االمن ودعم التجمعات على خط املواجهة”‪.‬‬ ‫أم���ا وزي���ر امل��ال��ي��ة يئير الب��ي��د ف���رأى أن م��ش��روع‬ ‫امليزانية يلبي احتياجات االقتصاد االسرائيلي‬ ‫ال��ف��وري��ة على امل���دى القصير وال��ط��وي��ل على حد‬ ‫سواء‪.‬هذا وسيرتفع العجز املتوقع في امليزانية‪،‬‬

‫تتمة بيان جلنة املتابعة‬

‫األقصى أمام مجمل النساء من كافة األجيال بعد أن‬ ‫كن قد منعن من الدخول اليه منذ يوم الثالثاء ‪.‬‬ ‫إزاء ه��ذا املوقف ال��وح��دوي لكافة مركبات جلنة‬ ‫املتابعة العليا وإزاء ه��ذه االستجابة الرائعة لنداء‬ ‫النفير ال��ى املسجد األقصى امل��ب��ارك وإزاء املوقف‬ ‫املوحد لقيادة جلنة املتابعة التي ت��واج��دت في كل‬ ‫مركباتها داخل املسجد األقصى فإن جلنة املتابعة‬ ‫تود التأكيد على ما يلي ‪:‬‬ ‫• ال��ق��دس واملسجد األق��ص��ى ح��ق إس�لام��ي عربي‬ ‫فلسطيني وال���وج���ود االس��رائ��ي��ل��ي فيهما وج��ود‬ ‫احتاللي باطل وزائل‪.‬‬ ‫• ال لسيادة على املسجد األقصى سوى السيادة‬ ‫اإلس�لام��ي��ة وم���ا وج����ود ال��ع��س��ك��ر اإلس��رائ��ي��ل��ي إال‬ ‫وجودا إحتالليا باطال زائال ‪.‬‬ ‫• نناشد األردن ببسط سيادتها احلقيقية التي‬ ‫كفلتها لها املواثيق واالت��ف��اق��ات الدولية والثنائية‬ ‫على املسجد األقصى املبارك ‪.‬‬ ‫• نحيي دور املشايخ والعلماء واالئمة في املسجد‬

‫ليصل الى نسبة ‪ 3.4%‬من الناجت القومي‪ .‬اي ما‬ ‫قيمته ‪ 38‬مليار شيكل‪ .‬أي بزيادة حوالي ‪.0.4%‬‬ ‫وأعلن البيد أنه لن يتم رفع الضرائب‪ ،‬كما أعلن‬ ‫عن نيته تخفيض أسعار الكهرباء بنسبة عالية‪.‬‬ ‫وتشمل امليزانية زي��ادة ملوازنة التربية والتعليم‬ ‫بـ ‪ 1.8‬مليار شيكل‪ ،‬كما حتدث وزي��ر املالية عن‬ ‫إص�لاح��ات في اجلهاز الصحي وزي���ادة األدوي��ة‬ ‫املدعومة من قبل وزارة الصحة‪.‬‬ ‫امليزانية اشتملت ايضا َ تقليصات بقيمة ‪ 7‬مليار‬ ‫شيكل م��ن ع��دة وزارات‪ ،‬حيث مت تقليص‪ ،‬على‬ ‫سبيل امل��ث��ال‪ ،‬ميزانية وزارة امل��واص�لات بـ‪600‬‬ ‫م��ل��ي��ون ش��ي��ك��ل‪ ،‬ك��م��ا ج����رى ت��خ��ف��ي��ض م��ي��زان��ي��ة‬ ‫"السلطة الوطنية ملكافحة حوادث الطرق" بـ‪25‬‬ ‫مليون شيكل‪ .‬من جهة أخرى‪ ،‬رأت رئيسة حزب‬ ‫ميرتس‪ ،‬زهافا غ�لاؤون‪ ،‬أن «احلكومة ص ّدقت‬ ‫على ميزانية ك��اذب��ة‪ ،‬ألنها ت��درك مسبقا ً أنها لن‬ ‫تستطيع التزامها‪ .‬والنتيجة ستكون أن النفقات‬ ‫امل��دن��ي��ة س��ت��واص��ل التقلص‪ ،‬وال��ع��ائ�لات الفقيرة‬ ‫ستواصل االنهيار حتت العبء االقتصادي‬ ‫األقصى ال��ذي ترافق مع دور قيادة جلنة املتابعة‬ ‫العليا وم��ع موقف املرابطني واملعتكفني ونعتبره‬ ‫موقفا شجاعا وض��روري��ا دفاعا عن حمى املسجد‬ ‫األقصى املبارك‪.‬‬ ‫• املسجد األقصى املبارك بكامل مساحته التي تبلغ‬ ‫‪ 144‬دومنا هو مسجد خاص وخالص للمسلمني‬ ‫فقط ‪.‬‬ ‫• ال مكان فيه ولو على ذرة تراب منه لغير املسلمني‬ ‫أو الدعاءات الهيكل األسطوري املزعوم‪.‬‬ ‫• نذكر االح��ت�لال االسرائيلي ان مواصلة قمعه‬ ‫للمرابطني وامل��راب��ط��ات وم��واص��ل��ة اب��ع��اده الباطل‬ ‫ل�لآالف من اهلنا في القدس وال��داخ��ل الفلسطيني‬ ‫وعلى رأس��ه��م الشيخ رائ��د ص�لاح رئيس احلركة‬ ‫االس�ل�ام���ي���ة ف���ي ال���داخ���ل ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي ل���ن ينفعه‬ ‫وسيقرب من موعد زواله‪.‬‬ ‫• ال حل لكل معاناة املسجد االقصى وال حل إلنهاء‬ ‫ه���ذه االق��ت��ح��ام��ات االره��اب��ي��ة اال ب����زوال االح��ت�لال‬ ‫االسرائيلي‪.‬‬

‫احمل ّرر املسؤول‪ :‬شادي ع ّباس‬ ‫سكرتير التحرير‪ :‬بالل شحادة خمايسي‬ ‫تصميم‪ :‬محمد نصر خمايسي‬

‫‪ ‬وقد عقب االستاذ يوسف‬ ‫ع����������واودة م����دي����ر ج��م��ع��ي��ة‬ ‫اع��م��ار للتنمية والتطوير‬ ‫االقتصادي على امليزانية‬ ‫ال����ت����ي اق���رت���ه���ا احل���ك���وم���ة‬ ‫االسرائيلية قائالً‪:‬‬ ‫"ه������ذه امل���ي���زان���ي���ة ت��ك��رس‬ ‫ض���ع���ف ال��ض��ع��ي��ف وف��ق��ر‬ ‫يوسف عواودة‬ ‫ال���ف���ق���ي���ر‪ ،‬وت�����زي�����د ال���ط�ي�ن‬ ‫ب��لّ��ة وامل���رض ع��ل��ة‪ ،‬فاملجتمع ال��ع��رب��ي ه��و احللقة‬ ‫األض��ع��ف ف��ي االق��ت��ص��اد وبالتالي سيكون أول‬ ‫وأكبر املتضررين من التقليصات التي ستطال‬ ‫الوزارات اخلدماتية"‪.‬‬ ‫وأض����اف االس��ت��اذ ي��وس��ف "أع��ت��ق��د ان املطلوب‬ ‫أمام هذه السياسات القدمية اجلديدة‪ ،‬هو تذكير‬ ‫انفسنا مبسؤولياتنا نحن بترشيد استهالكنا‬ ‫وتوجيه قوتنا الشرائية للمتاجر العربية‪ ،‬وذم‬ ‫خلق البطالة الذي يسيطر على بعضنا‪ ،‬باإلضافة‬ ‫الى تعزيز روح االستثمار والعمل واالنتاج"‬ ‫• نرفع حتية إجالل وإكبار للجماهير الوفية التي‬ ‫استجابت لنداء النفير ‪.‬‬ ‫• نرفع حتية إجالل وإكبار للمعتكفني واملرابطني‬ ‫داخ���ل امل��س��ج��د األق��ص��ى امل��ب��ارك ال��ذي��ن ال ي��زال��ون‬ ‫ي��راب��ط��ون منذ بضع سنني ونعتبر أن اعتكافهم‬ ‫ورباطهم املبكر كان له ال��دور الكبير في ال��ذود عن‬ ‫األقصى‪.‬‬ ‫•ندعو أه��ل��ن��ا وج��م��اه��ي��رن��ا ال��ع��رب��ي��ة ف��ي ال��داخ��ل‬ ‫الفلسطيني ال���ى دوام ش��د ال���رح���ال ال���ى املسجد‬ ‫االقصى املبارك واالستعداد للنفير العام والرباط‬ ‫في أقصانا متى دعت احلاجة الى ذلك ‪.‬‬ ‫وأخيرا فإننا نؤكد أن االحتالل اإلسرائيلي هو سبب‬ ‫أي مشكلة حصلت أو ميكن أن حتصل في املسجد‬ ‫األقصى وفي مدينة القدس وهو املتسبب الوحيد في‬ ‫التصعيد واالعتداء وهو وحده من يتحمل املسؤولية‬ ‫عن ذلك‪ ،‬ولذلك فإن احلل الوحيد واألوحد هو زوال‬ ‫هذا االحتالل اإلسرائيلي عن املسجد األقصى وعن‬ ‫مدينة القدس املباركني ‪.‬‬

‫* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة‪.‬‬ ‫* املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر‪.‬‬ ‫* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم‪.‬‬

‫مكتب الصحيفة‪ :‬كفر كنا‪ ،‬بناية املكتبة اإلسالمية‪ ،‬ص‪.‬ب ‪ ، 1002‬ميكود‪-16930 :‬‬

‫صحيفة أسبوعية هادفة‬

‫هاتف‪04-6411511 :‬‬

‫فاكس‪15346411511 :‬‬

‫قسم التحرير ‪Email: almrkz.news@gmail.com :‬‬

‫شادي عباس‪050-5872171 :‬‬

‫قسم اإلعالنات‪Email: almrkz.adv@gmail.com :‬‬


‫פיצוחי סמי‬

‫محمص سامي‬

‫بذورات‬

‫مشروبات خفيفة‬

‫حلويات‬

‫بإدارة سامر أمارة‬ ‫كفركنا ‪ -‬الشارع الرئيسي ‪0577306683‬‬

‫أم���ارة بسام‬ ‫أم���ارة س��م��ي��ر‬ ‫م���ح�ل�ات وم��ك��ات��ب ل�لإي��ج��ار‬

‫كفركنا ‪ -‬الشارع الرئيسي‬ ‫بسام‪0575269389 :‬‬ ‫سمير ‪0577525311 :‬‬


‫‪4‬‬

‫اجلمعة ‪17/10/2014‬م املوافق ‪ 23‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫كان يا ما كان في قدمي الزمان‬ ‫ك��ان ي��ا م��ا ك��ان‪ ،‬ف��ي ق��دمي ال��زم��ان‪ ،‬مدينة يبوسية‪ ،‬لها ت��اري��خٌ‬ ‫��وب ك��ث��ي��رة‪ ،‬ظ��امل��ة‬ ‫وه���وي���ة‪ ،‬ع��رب��ي�� ٌة وف��ل��س��ط��ي��ن��ي��ة‪ ،‬اح��ت��ل��ت��ه��ا ش��ع ٌ‬ ‫وش��ري��رة‪ ،‬كالفرس وال��روم��ان‪ ،‬وامل��ص��ري�ين وال��ي��ون��ان‪ ،‬كسرى‬ ‫وقيصر‪ ،‬فرعون واإلسكندر‪.‬‬ ‫وألنها مدينة مباركة‪ ،‬ال تقبل القسمة واملشاركة‪ ،‬فكانت تتحدى‬ ‫وت��ق��اوم‪ ،‬وت��ط��رد ك��ل ظ��ال��م‪ ،‬حتى ك��ان ذاك امل��س��اء‪ ،‬ج��اءه��ا آخر‬ ‫األنبياء‪ ،‬ومنها عرج إلى السماء‪ ،‬ففيها ثاني مسجد‪ ،‬ال هيكل وال‬ ‫معبد‪ ،‬بنته املالئكة الكرام‪ ،‬بعد أن بنت املسجد احلرام‪ ،‬بأربعني‬ ‫سنة بالتمام‪ ،‬رمز اجلمال واجلالل‪ ،‬إليه تشد الرحال‪.‬‬ ‫وب �ع��د أن م ��ات ال���رس���ول ص��ل��ى ال��ل��ه ع��ل��ي��ه وس��ل��م‪ ،‬وذه���ب عن‬ ‫أص��ح��اب��ه ال��ذه��ول‪ ،‬اخ��ت��اروا صاحبه ال��ص�� ّدي��ق‪ ،‬خير م��ن يسير‬ ‫على الطريق‪ ،‬وجاء من بعده عمر بن اخلطاب‪ ،‬فلبى واستجاب‪،‬‬ ‫وخالل خالفته الراشدة‪ ،‬وإدارته الرائدة‪ ،‬وصل قادته العظام‪،‬‬ ‫إل��ى مدينة ال��س�لام‪ ،‬يتقدمهم اب��ن اجل���راح‪ ،‬وط��ل��ب ِم�� ْن َب ْط َرقها‬ ‫املفتاح‪ ،‬ولكنه رفض وأص ّر‪ ،‬إال أن يأتي عمر‪.‬‬ ‫بكى البطرقُ وناح‪ ،‬وهو يسلم املفتاح‪ ،‬وقال‪ :‬ما على ملكي بكيت‪،‬‬ ‫وألن��ي ع��ن عرشي تخليت‪ ،‬ولكن ال��ذي أب��ك��ان��ي‪ ،‬وأث���ار دموعي‬ ‫وأحزاني‪ ،‬أني أعلم علم اليقني‪ ،‬من خبرتي بالتاريخ والدين‪ ،‬أن‬ ‫ملككم عليها سيظل‪ ،‬من اليوم وإلى األزل‪ ،‬ي ِر ُّق وال ينقطع‪ ،‬يهبط‬ ‫ثم يرتفع‪.‬‬ ‫ف�ه��ل ع��رف�ت��م م��ن ت �ك��ون‪ ،‬ه��ذه احل��س��ن��اء امل��ص��ون؟ إن��ه��ا ال��ق��دس‬ ‫الشريفة‪ ،‬الطاهرة العفيفة‪ ،‬مدينة اإلسراء‪ ،‬وقبلة األنبياء‪ ،‬موطن‬ ‫عيسى بن مرمي‪ ،‬ومهاجر النبي األكرم‪ ،‬إبراهيم اخلليل‪ ،‬واجلد‬ ‫اجلليل‪.‬‬ ‫وم��ن ي��وم أن فتحها ع��م��ر‪ ،‬وع��ل��ى جبلها ك��بَّ��ر‪ ،‬بقيت إسالمية‬ ‫السيادة‪ ،‬عنوان العلم والعبادة‪ ،‬حتى جاءها جيش ج��رار‪ ،‬فيه‬ ‫السفلة واألشرار‪ ،‬جعلوا الصليب لهم راية‪ ،‬واحتالل القدس هي‬ ‫الغاية‪ ،‬وخالل تسعة عقود‪ ،‬حكمها العسكر واجلنود‪ ،‬منعوا فيها‬ ‫األذان‪ ،‬وفقد فيها األم��ان‪ ،‬رفعوا على مآذنها الصليب‪ ،‬وأنزلوا‬ ‫الهالل احلبيب‪ ،‬واملسلمون فيها يبكون‪ ،‬يسألون الله ويدعون‪،‬‬ ‫أن يبعث في األمة قائدا‪ ،‬يتقدم اجليوش مجاهدا‪.‬‬ ‫ومع الدعاء‪ ،‬كان جهد العلماء‪ ،‬فبعثوا في األمة األمل‪ ،‬ونشطوها‬ ‫للعمل‪ ،‬متسكوا بأهداب الدين‪ ،‬سنة طه األم�ين‪ ،‬وبعث الله في‬ ‫األم��ة ص�لاح‪ ،‬ف��ن��ادى ف��ي ال��ن��اس وص��اح‪ ،‬ف�لا ضحك وال م��زاح‪،‬‬ ‫ولكن قعقعة السالح‪.‬‬ ‫ول��ك��ن ال��ب��ط��ل احمل��ن��ك‪ ،‬ال���ذي ح��ي��ر ال��ق��ادة وأرب����ك‪ ،‬و َق��بْ��ل ال��ق��دس‬ ‫وحتريرها‪ ،‬من الصليبيني وتطهيرها‪ ،‬فإنها دمشق والقاهرة‪،‬‬ ‫وفيهما اخليانة واملؤامرة‪ ،‬فطهر مصر من الفاطميني‪ ،‬ودمشق‬ ‫م��ن ع��م�لاء ال��ص��ل��ي��ب��ي�ين‪ ،‬وج��م��ع ج��ي��ش م��ص��ر وال���ش���ام‪ ،‬ال��ع��رب‬ ‫واألعجام‪ ،‬وأهل الكرد واملغرب‪ ،‬ليقاتل اإلفرجن ويؤدب‪.‬‬ ‫وكم كانت فرحة القدس كبيرة‪ ،‬وهي تسمع اجليش وتكبيره‪،‬‬ ‫وأهدى صالح للمسجد املنبر‪ ،‬أعده له ليوم يتحرر‪ ،‬وقال البن‬ ‫الزكي تعال‪ ،‬يا صاحب الشعر واملقال‪ ،‬ألست أنت يا خطيب‪ ،‬قد‬ ‫كان لك شع ٌر عجيب‪ ،‬من يوم أن فتحنا حلب‪ ،‬أننا سنفتح القدس‬ ‫في رجب؟ (كان اخلطيب ابن الزكي العالم والشاعر قد قال بعد‬ ‫أن فتح صالح الدين حلب قصيدة في مدح صالح الدين قال في‬ ‫أحد أبياتها مستبش ًرا أنه وبعد فتح حلب في شهر صفر‪ ،‬فإن‬ ‫القدس ستفتح في شهر رجب وهذا ما كان بإذن الله)‪.‬‬ ‫وفتحكم حل ًبا في الصيف في صف ٍر‬ ‫مبش ٌر بافتتاح القدس في رجب‬ ‫وط��وال ثمامنائة ع��ام‪ ،‬من السنني واألي��ام‪ ،‬والقدس بثوب العز‬ ‫ت��رف��ل‪ ،‬ال غ��ري��ب إال ب��إذن��ن��ا إليها ي��دخ��ل‪ ،‬حتى ضعفت دول��ة آل‬ ‫عثمان‪ ،‬وع��اد إل��ى القدس ال��ه��وان‪ ،‬فاحتلها اإلجنليز من جديد‪،‬‬ ‫وراح الباطل يسيد ومييد‪ ،‬بل إنه القائد الشقي‪ ،‬اللورد اللبني‪،‬‬ ‫ق��ال قولته الشهيرة‪ ،‬يستفز ك��ل صاحب نخوة وغ��ي��رة‪" :‬اآلن‬ ‫انتهت احلروب الصليبية"‪ ،‬فأين أنتم يا أصحاب احلمية؟‬ ‫وفي العام ‪ 1948‬تآمر اإلجنليز مع اليهود‪ ،‬وقالوا‪ :‬هذه أرض‬ ‫اجلدود‪ ،‬فاحتلوا اجلهة الغربية‪ ،‬فكانت عاصمة الدولة العبرية‪،‬‬ ‫أما اجليوش العربية‪ ،‬وأدوارها االستعراضية‪ ،‬فكانت من أسباب‬ ‫النكبة‪ ،‬فال بطوالت وال هيبة‪.‬‬ ‫وف��ي العام ‪ 1967‬قامت ق��وات اليهود‪ ،‬واج��ت��ازت كل احل��دود‪،‬‬ ‫انتصرت على ال��دول العربية‪ ،‬بني صباح وعشية‪ ،‬وخ�لال أيام‬ ‫ستة‪ ،‬احتلوا القدس وغزة‪ ،‬وسيناء واجلوالن والضفة‪ُ ،‬‬ ‫وضمت‬ ‫اجلهة الشرقية إلى الغربية‪ ،‬وقالوا‪ :‬عاصمة إسرائيل األبدية‪.‬‬

‫أم��ا األقصى احل��زي��ن‪ ،‬يلفه احل��زن واألن�ين‪ ،‬فدخل إليه اجلنود‪،‬‬ ‫ال��ص��ه��اي��ن��ة ال���ي���ه���ود‪ ،‬راح�����وا ي��ج��وب��ون ال���س���اح���ات‪ ،‬ب��ال��ق��ه��ق��ه��ة‬ ‫والصرخات‪ ،‬يا لثارات خيبر! وما تخفي صدورهم أكبر‪ ،‬ولم‬ ‫ميض س��وى عامني ويزيد (‪ ،)21/8/1969‬إال واألقصى في‬ ‫ك��رب ش��دي��د‪ ،‬أش��ع��ل ال��ن��ار ف��ي امل��ن��ب��ر‪ ،‬ه��دي��ة ال��ف��احت امل��ظ��ف��ر‪ ،‬يوم‬ ‫ح��رره من الصليبيني‪ ،‬وق��ال يومها للمسلمني‪ :‬لن يعودوا إليها‬ ‫ما دمتم رجاال‪.‬‬ ‫ومن يومها وإلى اليوم‪ ،‬حق ٌد وكي ٌد ولؤم‪ ،‬حفريات وأنفاق‪ ،‬في‬ ‫احمليط وف��ي األع��م��اق‪ ،‬يبحثون عن وه�� ٍم وس��راب‪ ،‬وهيكل طاله‬ ‫اخل���راب‪ ،‬لقد اغتصبوا ح��ائ��ط ال��ب��راق‪ ،‬وب��دع��م الكفر وال��ن��ف��اق‪،‬‬ ‫سموه حائط املبكى‪ ،‬فإلى الله املشتكى‪.‬‬ ‫ب��ن��وا ال�� ُك��ن��س وامل��ع��اب��د‪ ،‬ل��ك��ل ل��ئ��ي�� ٍم وح��اق��د‪ ،‬ك��أن��ه��ا ال��س��وار ح��ول‬ ‫املعصم‪ ،‬يريدون طمس هذا املعلم‪ ،‬كم مجازر ارتكبوها‪ ،‬وأرواح‬ ‫��راح وأش�لاء‪ ،‬من د ّي��ان‬ ‫أزهقوها‪ ،‬وف��ي األقصى سالت دم��اء‪ ،‬ج ٌ‬ ‫إلى شارون‪ ،‬شامير وكهانا املأفون‪ ،‬وآخرهم نتنياهو‪ ،‬ما أشقا ُه‬ ‫وما أغبا ُه‪.‬‬ ‫وم��ن��ذ ب��ض��ع س��ن��وات‪ ،‬وإذا ب��األح��ب��ار واحل��اخ��ام��ات‪ ،‬ف��ي س��ب��اقٍ‬ ‫م��ح��م��وم‪ ،‬وك��ي�� ٍد م��س��م��وم‪ ،‬م��ن ي��ق��ت��ح��م األق��ص��ى أك��ث��ر‪ ،‬وي��دن��س‬ ‫احل��رم املطهر‪ ،‬إنهم وإلفكهم يقولون‪ ،‬ويزعمون ويكذبون‪ :‬إن‬ ‫الهيكل املزعوم‪ ،‬حتت األقصى مركوم‪ ،‬فأصبح الهدف املنشود‪،‬‬ ‫وت��ض��اف��رت ك��ل اجل��ه��ود‪ ،‬إلزال���ة األق��ص��ى ع��ن ال��وج��ود‪ ،‬تعجيلاً‬ ‫لنزول املسيح املوعود (إنهم يعتقدون أن مسيحهم املخلص لن‬ ‫ينزل إلى األرض إال بعد بناء الهيكل‪ ،‬مع وجود من يعتقد منهم‬ ‫أن الهيكل سينزل مبنيًا من السماء وغيرهم يعتقد أن املسيح هو‬ ‫من سيبني الهيكل)‪.‬‬ ‫وإذا ك��ان ق�ب��ل س �ن�ين‪ ،‬م��ن يقتحم األق��ص��ى ه��و ال��ي��م�ين‪ ،‬وه��ي‬ ‫مى‬ ‫اجلماعات الدينية‪ ،‬واحل��ث��االت االستيطانية‪ ،‬فإنها اليوم ُح ّ‬ ‫ن وي��س��ار‪ ،‬وك��ل��ه��م أش���رار‪،‬‬ ‫وه���وس‪ ،‬وج��ن��ون ودن���س‪ ،‬إن��ه��م مي�ي ٌ‬ ‫م��ت��دي��ن��ون وع��ل��م��ان��ي��ون‪ ،‬س��اس��ة ووزراء‪ ،‬ج��ه��ل��ة وع��ل��م��اء‪ ،‬إن��ه��ا‬ ‫إنفلونزا الهيكل (على غرار إنفلونزا الطيور وغيرها)‪ ،‬وبسرعة‬ ‫تنتقل‪ ،‬وكل املجتمع تشمل‪.‬‬ ‫رئيسا للوزراء‪ ،‬حيث هو "هبة‬ ‫وفي العام ‪ 1996‬وكان نتنياهو‬ ‫ً‬ ‫السماء" (نتنياهو معناها عطاء الله)‪ ،‬وإذا به يشارك‪ ،‬ويفتخر‬ ‫ويبارك‪ ،‬بافتتاح نفق كبير‪ ،‬حتت حائط البراق يسير‪ ،‬وسماه‬ ‫ن��ف��ق احل��ش��م��ون��ائ��ي��م‪ ،‬ه��ك��ذا ق���ال ال��ل��ئ��ي��م‪ ،‬وث���ار شعبنا وغ��ض��ب‪،‬‬ ‫وانفجر بركانًا ولهب‪ ،‬وسقط الشهداء‪ ،‬برر ًة أوفياء (قتل يومها‬ ‫أكثر من سبعني شهي ًدا في أرجاء الوطن الفلسطيني وكان ذلك‬ ‫في شهر أيلول ‪.)1996 /‬‬ ‫وكنا في احلركة اإلسالمية‪ ،‬الصادقة الوفية‪ ،‬قد سبق وحذرنا‪،‬‬ ‫وصرخنا واستغثنا‪ ،‬يا عالم يا بشر‪ ،‬األقصى في خطر‪ ،‬وسخروا‬ ‫منا وكذبونا‪ ،‬الساسة والزعماء‪ ،‬امللوك واألمراء‪ ،‬مشايخٌ ودعاة‪،‬‬ ‫ساذجون ودهاة‪ ،‬وقالوا األقصى بخير‪ ،‬فال خطر وال َ‬ ‫ضي ْر‪.‬‬ ‫وفي العام ‪ 1998‬وخ�لال املفاوضات‪ ،‬واجللسات واملباحثات‪،‬‬ ‫مع السيد أب��و م��ازن‪ ،‬أشهر من يساوم وي��ه��ادن‪ ،‬فكان العرض‬ ‫ال��ش��ه��ي��ر‪ ،‬اخل��ب��ي��ث واخل��ط��ي��ر؛ أع��ط��ون��ا م��ا حت��ت األرض‪ ،‬ول��ك��م‬ ‫السطح طوال وعرض‪.‬‬ ‫وبعد أن حازوا ما حتت األرض‪ ،‬ونحن في انشغا ٍل وبال رد‪،‬‬ ‫وإذا بهم مبا فوق األرض يطمعون‪ ،‬وعن التقسيم يتحدثون‪ ،‬إن‬ ‫لم يكن املكان‪ ،‬فليكن الزمان (التقسيم الزماني)‪ ،‬لكم ساعات‬ ‫ولنا س��اع��ات‪ ،‬نقيم الطقوس وال��ص��ل��وات‪ ،‬ف��ي عيدكم تهنأون‪،‬‬ ‫وفي أعيادنا ال تأتون وال تشوشون‪.‬‬ ‫وخ�لال ه��ذا وال��ق��دس محزونة‪ ،‬مجروحة مكلومة‪ ،‬تئن وتبكي‬ ‫بصمت‪ ،‬تدعو رب احل��رم والبيت‪ ،‬أن ي��رد عنها كيد األش��رار‪،‬‬ ‫امل���ارق�ي�ن وال���ف���ج���ار‪ ،‬ت��ش��ك��و إل��ي��ه ج�ب�ن اخل��ائ��ن�ين‪ ،‬م���ن ال��زع��م��اء‬ ‫وال���س�ل�اط�ي�ن‪ ،‬ول���ق���د ن���ادت���ه���م وص����اح����ت‪ ،‬وب���ك���ت واس��ت��غ��اث��ت‪:‬‬ ‫وام��ع��ت��ص��م��اه! واص�ل�اح���اه! ف����ردوا عليها ب��ب��ي��ان وخ��ب��ر‪ ،‬ق��ري��بً��ا‬ ‫سنعقد مؤمتر‪ ،‬وملاذا املعتصم يا طويلة اللسان‪ ،‬ألم ميت الرجل‬ ‫من زمان؟!‬ ‫جزوا ضفائرها هدوا منابرها‬ ‫وفي آذاننا عنها بها صمم‬ ‫فضوا بكارتها داسوا كرامتها‬ ‫وهام في مقلتيها البؤس والعد ُم‬ ‫نادت وامعتصماه أدرك عقيلتكم‬ ‫قال األشاوس نامي مات معتص ُم‬

‫وإن مت � ��ادى ال� �ع ��دى ف��احل��ل‬ ‫مؤمت ٌر‬ ‫نشجب ما عاثوا وما أثموا‬ ‫وألن ح��ك��وم��ة إس��رائ��ي��ل‪ ،‬متلك‬ ‫ال��ب��ره��ان وال��دل��ي��ل‪ ،‬أن أصحاب‬ ‫اجل��ل�ال����ة وال���ف���خ���ام���ة‪ ،‬وب��ع��ض‬ ‫الشيخ كمال خطيب‬ ‫أص��ح��اب العمامة‪ ،‬فمنهم خائنٌ نائب رئيس احلركة االسالمية‬ ‫وع��م��ي��ل‪ ،‬ال يجيد إال ق��ال وقيل‪،‬‬ ‫فلقد رأت كيف يقصفون املساجد‪ ،‬فيها الراكع والساجد‪ ،‬يلقون‬ ‫عليها البراميل‪ ،‬فبني جريح وقتيل‪ ،‬ففي رمضان وف��ي العيد‪،‬‬ ‫شهي ٌد يتلوه شهيد‪ ،‬ف��ي دمشق وال��ق��اه��رة‪ ،‬وف��ي حلب وحمص‬ ‫الصابرة‪.‬‬ ‫لكأن حكام تل أبيب يقولون‪ :‬مل��اذا منا تتذمرون؟ ألسنا أرحم‬ ‫م��ن ب��ش��ار‪ ،‬وم���ن ال��س��ي��س��ي اجل����زار؟ إذا قتلنا م��ن��ك��م ع��ش��رات‪،‬‬ ‫فإنهم يقتلون امل��ئ��ات‪ ،‬وإذا أس��ال غ��ازن��ا منكم ال��دم��وع (قنابل‬ ‫الغاز املسيل للدموع)‪ ،‬فإن غاز بشار أهلك اجلموع (في إشارة‬ ‫إلى مجزرة غوطة دمشق يوم ‪ 21/8/2013‬حيث استخدمت‬ ‫الغازات السامة والكيماوي وقتل فيها ‪ 1600‬شهيد سوري)‪.‬‬ ‫ومم��ا أف��رح اإلسرائيليني أك��ث��ر‪ ،‬أن جهد عمالئهم أث��م��ر‪ ،‬ففي‬ ‫اج��ت��م��اعٍ ط���ارئ‪ ،‬ع��اج�� ٍل وم��ف��اج��ئ‪ ،‬بعد اق��ت��ح��ام��ات األق��ص��ى في‬ ‫ن��ي��س��ان (‪ ،)2014‬ح��ض��ره امل��س��ل��م��ون وال���ع���رب���ان‪ ،‬ف��ي منظمة‬ ‫ال��ت��ع��اون اإلس�لام��ي��ة‪ ،‬وك��ان��ت ق���رارات ح��ازم��ة وق��وي��ة‪ ،‬ر ًدا على‬ ‫إسرائيل العنصرية‪ ،‬واقتحاماتها الوحشية‪ ،‬فإننا نعلن بكل‬ ‫صراحة‪ ،‬وبال مهادنة وال سماحة‪ ،‬وليسمع العالم والبشر‪ ،‬أن‬ ‫القدس في العام الفني وستة عشر (‪ ،)2016‬ستكون عاصمة‬ ‫السياحة اإلسالمية‪ ،‬نكاية بالصهيونية العاملية‪ ،‬فانتظرينا يا‬ ‫قدس سائحني‪ ،‬وال تنتظرينا فاحتني!!!‬ ‫استغلت إسرائيل حال العرب‪ ،‬لكأنها أصيبت بداء الكلب‪ ،‬ففي‬ ‫غ��زة ت��رت��ك��ب امل��ج��ازر‪ ،‬وف��ي ق��دس��ن��ا وأق��ص��ان��ا ال��ص��اب��ر‪ ،‬فكثفت‬ ‫م��ن االق��ت��ح��ام��ات‪ ،‬ف��ي األع��ي��اد وامل��ن��اس��ب��ات‪ ،‬وك��ي��ف ال يفعلون‬ ‫ذلك؟ فيغلني وغليك كذلك (موشيه فيغلني‪ ،‬ويهودا غليك أشهر‬ ‫املقتحمني واملدنسني لألقصى)‪ ،‬والعرب قد أقسموا اليمني‪ ،‬أال‬ ‫يأتوا القدس إال سائحني‪.‬‬ ‫وم���ع م��ط��ل��ع ال��س��ن��ة ال��ع��ب��ري��ة (‪ ،)24/9/2014‬ك��ان��ت هجمة‬ ‫غوغائية‪ ،‬اقتحام لألقصى وتدنيس‪ ،‬وانتهاك للصخرة وتنجيس‪.‬‬ ‫وف��ي ي��وم األرب��ع��اء األخ �ي��ر (‪ ،)8/10/2014‬ك��ان��ت دع��وة‬ ‫للنفير‪ ،‬حيث جماعة ط�لاب م��ن أج��ل الهيكل وج��م��اع��ات أخ��رى‬ ‫لبنائه تعمل‪ ،‬أنهم يريدون االقتحام‪ ،‬التدنيس واالنتقام‪.‬‬ ‫ولقد اعتكفنا في املسجد املبارك‪ ،‬وفاز وغنم كل من شارك‪ ،‬منذ‬ ‫ضحى الثالثاء‪ ،‬وبعد فجر األربعاء‪ ،‬وفجأة وبال مقدمات‪ ،‬قنابل‬ ‫ٍ‬ ‫صوت وغازات‪ ،‬مطاطي وهراوات‪ ،‬قنابل كزخ املطر‪ ،‬ال تبقي وال‬ ‫تذر‪ ،‬جراحات ودماء‪ ،‬وتكبيرات بلغت عنان السماء‪.‬‬ ‫فلعنة الله على الظاملني‪ ،‬وأسأله أن ينتقم من املجرمني‪ ،‬فخارج‬ ‫الساحات أخرجونا‪ ،‬وفي الشوارع طاردونا‪ ،‬فافرغوا املسجد‬ ‫ب��ال��ت��م��ام‪ ،‬م��ن األخ����وات واإلخ����وة ال��ك��رام‪ ،‬ف��ل��م ي��ب��ق ف��ي املسجد‬ ‫موحد‪ ،‬وال من يصلي ويسجد‪ ،‬وخلت لهم الساحات‪ ،‬للسافلني‬ ‫والسافالت‪ ،‬وكان أكثر ما ُيغضب ويثير‪ ،‬ويجعل العقل يطير‪،‬‬ ‫قصة األخ��ت عبير (عبير زي��اد موظفة في أوق��اف القدس تعمل‬ ‫ف��ي مكتبة املسجد األق��ص��ى)‪ ،‬إن��ه��ا ح��رة مقدسية‪ ،‬كلها نخوة‬ ‫وحمية‪ ،‬صاحبة دي��ن وح��ج��اب‪ ،‬وثقافة وآداب‪ ،‬فما أن سمعت‬ ‫نداء النفير حتى جاءت إلى األقصى تطير‪.‬‬ ‫وه��ن��اك ع��ن��د ب��اب ال��ن��اظ��ر‪ ،‬ك��ان��ت احل��واج��ز وامل��ن��اط��ر‪ ،‬ق���وات من‬ ‫عرب ويهود‪ ،‬فاليهود مستعربون‪ ،‬والعرب‬ ‫حرس احلدود‪ ،‬منهم‬ ‫ٌ‬ ‫مستقتلون‪ ،‬وبال سبب ُيذكر‪ ،‬اقترب منها ضب ٌع أغبر‪ ،‬وكانت معه‬ ‫جندية‪ ،‬حتمل ه��راوة وبندقية‪ ،‬فمزقوا لعبير اجللباب‪ ،‬ونزعوا‬ ‫عن رأسها احلجاب‪ ،‬وفي معصميها وضعوا السالسل‪ ،‬حتى ال‬ ‫تدافع عن نفسها وتقاتل‪.‬‬ ‫أم���ا ال��وغ��د ف��م��ن ي��دي��ه��ا ج��ره��ا‪ ،‬وأم���ا ت��ل��ك العبيطة ف��ش��دت��ه��ا من‬ ‫شعرها‪ ،‬وفي أزقة القدس احلزينة‪ ،‬انطلقوا بتلك املسكينة‪ ،‬إنها‬ ‫احلرة الشريفة‪ ،‬الطاهرة العفيفة‪ ،‬يا للهول واملصاب‪ ،‬عبير بال‬ ‫حجاب وال جلباب!!!‬ ‫نادت عبير واستغاثت‪ ،‬صاحت واستجارت‪ ،‬بلغ صوتها عنان‬ ‫ال��س��م��اء‪ ،‬ع�� ّم ال��ك��ون واألرج����اء‪ ،‬بكت حلالها اجل���دران‪ ،‬واألزق��ة‬ ‫واحليطان‪ ،‬وامعتصماه واصالح‪ ،‬يغيث من استغاث به وصاح‪.‬‬


‫‪5‬‬

‫اجلمعة ‪17/10/2014‬م املوافق ‪ 23‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫لم يتقدم لنجدتها أح��د‪ ،‬ال رجل وال ول��د‪ ،‬لم يسمع‬ ‫صوتها أصحاب السيادة واجل�لال��ة‪ ،‬ولكنه صوت‬ ‫حزين‪ ،‬جاءها عبر السنني‪ :‬ال تنادي أكثر يا عبير‪،‬‬ ‫فال رئيس وال أمير‪ .‬قالت عبير‪ :‬من ي��ن��ادي؟ قال‪:‬‬ ‫أنا القدس يا مهجتي وف��ؤادي‪ ،‬خمسون سنة وأنا‬ ‫أنادي‪ ،‬يا إخواني يا أوالدي‪ ،‬هتك عرضي األعادي‪،‬‬ ‫لقد ص ّموا عني اآلذان‪ ،‬وتركوني فريسة األحزان‪،‬‬ ‫فال نخوة وال كرامة‪ ،‬وال مروءة وال شهامة‪.‬‬ ‫ُر ّب وامعتصماه انطلقت‬ ‫ملء أفواه الصبايا ال ُيتم‬ ‫المست أسماعهم لكنها‬ ‫لم تالمس نخوة املعتصم‬ ‫أخ �ت��ي ع �ب �ي��ر؛ إن��ه��م أوغ�����ا ٌد وأن������ذال‪ ،‬إن��ه��م أش��ب��اه‬ ‫رج���ال‪ ،‬لقد أسقطتهم ال��وزي��رة‪ ،‬احل��س��ن��اء املثيرة‪،‬‬ ‫وزيرة العدلية‪ ،‬ومن كانت وزيرة اخلارجية‪ ،‬هكذا‬ ‫ق��ال��ت صحيفة ب��ري��ط��ان��ي��ة‪ ،‬ع��ن ج��اس��وس��ة امل��وس��اد‬ ‫اإلسرائيلية (حيث كتبت تلك الصحيفة أن تسيبي‬ ‫ليفني وزيرة اخلارجية اإلسرائيلية السابقة ووزير‬ ‫القضاء اآلن‪ ،‬وكانت عميلة للموساد‪ ،‬قد أسقطت‬ ‫ف��ي ع�لاق��ات م��ش��ب��وه��ة ع����د ًدا م��ن ال��زع��م��اء ال��ع��رب‬ ‫والفلسطينيني)‪.‬‬ ‫أخ��ت��ي ع��ب��ي��ر‪ ،‬إن��ه��م ي��ف��اخ��رون‪ ،‬ي��ع��ت��زون وي��ب��اه��ون‪،‬‬ ‫ب��ك��س��وة ال��ك��ع��ب��ة وح���ج���اب���ه���ا‪ ،‬ي��غ��ط��ون ح��ج��ارت��ه��ا‬ ‫وج��دران��ه��ا‪ ،‬أ َوم��ا يعلمون يا عبير‪ ،‬أن حرمتك عند‬ ‫الله أعظم من حرمة الكعبة بكثير!!! (ق��ال رسول‬ ‫الله صلى الله عليه وسلم‪ :‬حلرمة امرئ مسلم أعظم‬ ‫عند الله من حرمة الكعبة)‪.‬‬ ‫يا قوم إن األمر ج ٌد قد مضى زمن املزاح‬ ‫عاد اجلنود ثانية ً وجالوا في البطاح‬ ‫عادوا وما في الشرق نور الدين يحكم أو صالح‬ ‫أرأيت أقصانا وما فعل العدو وما استباح‬ ‫قتلوا الصبي وأم ُه وفتاتها ذات الوشاح‬ ‫قصاصا أو ُجناح‬ ‫وعد ْوا على األعراض لم يخشوا‬ ‫ً‬ ‫ما ثم معتص ٍم يغيث من استغاث به وصاح‬ ‫وبينما اإلس��رائ��ي��ل��ي��ون م���س���رورون‪ ،‬وم��ن الفرحة‬ ‫ي��ط��ي��رون‪ ،‬وظ��ن��وا أن األم���ة م��ات��ت‪ ،‬وإل���ى اجلاهلية‬ ‫ع�����ادت‪ ،‬وإن���ن���ا ع���ن ال���دي���ن ت��خ��ل��ي��ن��ا‪ ،‬وم���ن اإلس�ل�ام‬ ‫تبرأنا‪ ،‬وأننا سنظل في هوان‪ ،‬طول املدى والزمان‪،‬‬ ‫وأغ��راه��م جرائم بشار‪ ،‬وانقالب السيسي الغدار‪،‬‬ ‫وفتنة احلوثيني األشرار‪ ،‬وما يجري في العراق من‬ ‫دمار‪ ،‬لقد أغراهم مطاردة اإلخوان‪ ،‬واحلرب عليهم‬ ‫في كل مكان‪ ،‬لقد أغ��راه��م حتالفهم املهني‪ ،‬مع من‬ ‫سماهم نتنياهو بالعرب املعتدلني‪.‬‬ ‫وم��ن غ��زة جاءهم كتاب‪ ،‬ق��وي احلجة واخلطاب ‪،‬‬ ‫أال تقرأون التاريخ‪ ،‬أم أنتم من املريخ؟ أال تعلمون‬ ‫أن أمتنا لن مت��وت‪ ،‬وإن كانت مترض ‪ ،‬وإنها تكبو‬ ‫ولكنها تنهض‪.‬‬ ‫أال تفهمون أن غزة احملاصرة‪ ،‬بعيون أهلها الساهرة‪،‬‬ ‫ق��د فعلت فعل اجل��ب��اب��رة‪ ،‬وألن غ��زة العنيدة‪ ،‬ربت‬ ‫أب��ن��اءه��ا على العقيدة‪ ،‬فكأنها دول��ة عتيدة‪ ،‬فكيف‬ ‫لو فعلت مثل غزة باقي ال��دول‪ ،‬وجمعت بني القول‬ ‫والعمل‪ ،‬فماذا أنتم عندها فاعلون‪ ،‬أيها الصبيان‬ ‫املراهقون‪ ،‬واحلمقى املغفلون؟‬ ‫أي��ه��ا اإلس��رائ��ي��ل��ي��ون‪ :‬لقد راهنتم ال��ره��ان اخل��اس��ر‪،‬‬ ‫وف��ع��ل��ت��م ف��ع��ل امل���ق���ام���ر‪ ،‬إن���ك���م ب���اس���ت���ف���زازك���م ل��ن��ا‪،‬‬ ‫ومساسكم بأقصانا‪ ،‬ستحيون في األم��ة العزمية‪،‬‬ ‫بعد اخليبة والهزمية‪ ،‬وسيكون في األم��ة شجعان‬ ‫وأبطال‪ ،‬ولسان حالهم يقول‪:‬‬ ‫ال تبكي يا عبير‪ ،‬ال حتزن أيها األقصى األسير‪ ،‬قد‬ ‫جاء زمن النصر والتحرير‪.‬‬ ‫وإن�ن��ي وال�ل��ه على ي�ق�ين‪ ،‬وأق��س��م على ذل��ك ميني‪،‬‬ ‫أنه لن يطول الزمان‪ ،‬إال وهذا االحتالل‪ ،‬حت ًما إلى‬ ‫زوال‪ ،‬وستكتب كتب التاريخ‪ ،‬بلسا ٍن عربي فصيح‪،‬‬ ‫عن دولة صغيرة‪ ،‬ظاملة شريرة‪ ،‬في قصة قصيرة‪،‬‬ ‫أح��داث��ه��ا مثيرة‪ ،‬وت��ك��ون ال��ب��داي��ة‪ ،‬ومطلع احلكاية‪:‬‬ ‫كان يا ما كان في قدمي الزمان‪.‬‬ ‫ولوالدي‬ ‫رحم الله قار ًئا دعا لنفسه ولي‬ ‫ّ‬ ‫باملغفرة‬ ‫غالب على أمره ولك ّن أكثر الناس ال يعلمون)‬ ‫(والله ٌ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫احداث القدس واالقصى‪ :‬متديد اعتقال اربعة مرابطني واالفراج عن ثالثة‬ ‫مددت محكمة إسرائيلية في القدس اعتقال ‪ 7‬من‬ ‫املرابطني الذين اعتقلتهم شرطة االحتالل واعتدت‬ ‫عليهم خالل األحداث التي جرت يوم األربعاء في‬ ‫ال��ق��دس واملسجد األق��ص��ى امل��ب��ارك‪ ،‬فيما أفرجت‬ ‫الشرطة عن ‪ 3‬آخرين‪.‬‬ ‫وامل��ع��ت��ق��ل��ون امل��ف��رج عنهم م��ن م��ح��ط��ات الشرطة‬ ‫اإلسرائيلية في القدس هم‪ :‬وليد عماش من طرعان‬ ‫وأصالة خلف ودياال علي من القدس‪ .‬أما املعتقلني‬ ‫الذين مت متديد اعتقالهم فهم‪ :‬أشرف عزايزة من‬ ‫دبورية وصالح عقيلة باقة الغربية ومحمد حمود‬ ‫من البعينة ونصار عباس من سلوان‪.‬‬

‫أن‬ ‫وق����ال ط��اق��م م��ن "م��ح��ام��ون م��ن أج���ل ال���ق���دس" ّ‬ ‫"ال��ش��رط��ة طلبت م��ن احملكمة مت��دي��د اعتقالهم ملدة‬ ‫أن احملكمة مددت اعتقالهم ملدة اربعة‬ ‫خمسة أيام إال ّ‬ ‫ايام حتى تاريخ ‪.2014-10-19‬‬ ‫أن "النيابة العامة وجهت للمعتقلني تهم‬ ‫وأوضح ّ‬ ‫اث��ارة الشغب واحل��اق االض��رار واصابة جندي"‪،‬‬ ‫أن "املعتقلني انكروا التهم وقالوا انهم‬ ‫مشي ًرا إلى ّ‬ ‫وأن الشرطة اعتدت‬ ‫ج��اءوا للصالة في االقصى ّ‬ ‫عليهم بصورة وحشية وبدون سابق انذار وبدون‬ ‫بعرضهم على الطبيب وحتويلهم الى املستشفى‬ ‫أي وجه حق"‪.‬‬ ‫اذا ل��زم االم��ر ب��أس��رع ممكن وبالفعل استجابت‬ ‫أن ط��اق��م احمل��ام�ين ط��ال��ب م��ن احملكمة‬ ‫ول��ف��ت إل��ى ّ‬ ‫احملكمة لهذا االمر‪ ،‬كما قال‪.‬‬


‫‪6‬‬

‫اجلمعة ‪17/10/2014‬م املوافق ‪ 23‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫"مؤسسة األقصى" ّ‬ ‫حتذر من مجمل التطورات واالعتداءات النوعية على األقصى‪:‬‬

‫ن� ��ائ� ��ب وزي � � ��ر االدي � � � ��ان ي ��دع ��و ح� �ك ��وم ��ة "ن� �ت� �ن� �ي ��اه ��و" إلق� � � ��رار س� ��ري� ��ع مل �ق �ت��رح��ه‬ ‫للتقسيم الزماني واملكاني للمسجد األقصى‬

‫ح���� ّذرت "م��ؤس��س��ة األق��ص��ى ل��ل��وق��ف وال���ت���راث"‬ ‫في بيان لها االثنني ‪ 2014/10/13‬من مجمل‬ ‫ال��ت��ط��ورات واالع����ت����داءات ال��ن��وع��ي��ة ع��ل��ى املسجد‬ ‫األقصى‪ ،‬والهجمة الشرسة غير املسبوقة خالل‬ ‫األيام األخيرة على أولى القبلتني ‪ ،‬وقالت املؤسسة‬ ‫على ما يبدو ف��إن االح��ت�لال مي��ارس ه��ذا العدوان‬ ‫بهدف فرض أمر واق��ع جديد باألقصى ‪ ،‬مشيرة‬ ‫الى خطورة تزامن األحداث من تصريحات رسمية‬ ‫ف��ي حكومة نتنياهو تدعو ال��ى منع املسلمني من‬ ‫دخول االقصى وأخرى تدعو الى مصادقة رسمية‬ ‫على مقترح التقسيم الزماني واملكاني لألقصى‬ ‫وتخصيص أوقات وأماكن لصلوات يهودية فيه ‪.‬‬ ‫‪ ‬فيما حيت املؤسسة جموع املصلني واملرابطني‬ ‫واملعتكفني من أهل القدس والداخل الفلسطيني‪،‬‬ ‫الذين يواصلون دفاعهم عن االقصى رغم شراسة‬ ‫االعتداء عليهم‪ ،‬وأكدت املؤسسة على أهمية الرباط‬ ‫الباكر والدائم في االقصى وحوله حلمايته‪ ،‬مشيرة‬ ‫ان االحتالل يحاول كسر حالة االعتكاف والرباط‬ ‫في األقصى وحوله‪ ،‬وهو ما لن يكون – ان شاء‬ ‫ال��ل��ه ت��ع��ال��ى ‪ ،‬ودع����ت "م��ؤس��س��ة األق���ص���ى" ال��ى‬ ‫موقف وحترك إسالمي وعربي وفلسطيني عاجل‬ ‫ينتصر لألقصى ويتصدى ملخططات وممارسات‬

‫االحتالل االسرائيلي ‪.‬‬ ‫‪ ‬وأضافت "م��ؤس��س��ة االق��ص��ى" ف��ي بيانها أنها‬ ‫م��ن خ�ل�ال ت��واج��ده��ا امل��ي��دان��ي امل��ت��واص��ل ف��ي كل‬ ‫األي����ام ‪ ‬األخ���ي���رة ‪ ،‬وت��وث��ي��ق��ه��ا ألح����داث األق��ص��ى‪،‬‬ ‫ف��ق��د س��ج��ل��ت ع����دة ت���ط���ورات وأح������داث خ��ط��ي��رة ‪،‬‬ ‫منها التوقيت املبكر واملباغت والكثيف لالقتحام‬ ‫العسكري ‪ ‬لألقصى ‪ ،‬بقيادة ومشاركة قائد شرطة‬ ‫االحتالل في منطقة القدس‪ ( ،‬يوسي برينطي) ‪،‬‬ ‫وحدوثه بعد صالة الفجر مباشرة ‪ ،‬واالعتداء على‬ ‫املصلني واملعتكفني بجملة من األسلحة ‪ ،‬اخلانقة‬ ‫والسامة ‪ ،‬وحصار اجلامع القبلي املسقوف من‬ ‫ث�لاث ج��ه��ات‪ ،‬الشرقية والغربية والشمالية ‪( ‬‬ ‫املداخل الرئيسية) ‪ ،‬ومنها اعتالء عناصر خاصة‬ ‫لسقف اجلامع القبلي املسقوف‪ ،‬اعتالء قوات من‬ ‫القناصة لسقف املتحف االس�لام��ي وس���ور باب‬ ‫املغاربة بشكل متواصل‪.‬‬ ‫‪ ‬وتابعت "مؤسسة األقصى" أن من بني مخاطر‬ ‫وم��ي��زات ه��ذا االق��ت��ح��ام��ات واالع���ت���داءات األخ��ي��رة‬ ‫أنها ج��اءت بناء على جلسة خاصة عقدها رئيس‬ ‫احل��ك��وم��ة االس��رائ��ي��ل��ي��ة "ن��ت��ن��ي��اه��و" م��ع ع���دد من‬ ‫ق��ي��ادات األج��ه��زة األمنية ومبشاركة وزي��ر األمن‬ ‫ال��داخ��ل��ي وأم���ر فيها ال��ض��رب ب��ي��د م��ن ح��دي��د كل‬

‫م��ظ��اه��ر االح��ت��ج��اج��ات ف���ي ال��ق��دس‬ ‫على اعتداءات االحتالل على ‪ ‬القدس‬ ‫وامل��س��ج��د األق���ص���ى‪ ،‬ك��م��ا وت��زام��ن��ت‬ ‫ال���ي���وم م���ع ج��م��ل��ة م���ن ال��ت��ص��ري��ح��ات‬ ‫اخل��ط��ي��رة‪ ،‬منها م��ا ُن��ق��ل ع��ل��ى لسان‬ ‫وزي�����ر األم�����ن ال���داخ���ل���ي ‪ ،‬وت��ه��دي��ده‬ ‫مبنع املسلمني م��ن دخ��ول األقصى‪،‬‬ ‫وت��ص��ري��ح��ات "م��ي��ري ري��ج��ي��ب" –‬ ‫رئيسة جلنة الداخلية في الكنيست‪-‬‬ ‫التي ‪ ‬انتقدت أداء الشرطة املتساهل‬ ‫‪،‬ع��ل��ى ح���د ق��ول��ه��ا‪ ،‬م���ع اح�����داث امل��س��ج��د األق��ص��ى‬ ‫واملصلني فيه‪ ،‬وطالبت مبزيد من اليد الفوالذية‬ ‫‪ ،‬كما ص��رح "م��وش��ي��ه فيجلني" خ�لال اقتحامه‬ ‫صحن قبة الصخرة ‪ ،‬ان��ه يطالب مبنع املسلمني‬ ‫– ووصفهم بالغوغائيني املتوحشني‪ -‬من دخول‬ ‫االقصى مطلقا‪ ،‬وف��رض "ال��س��ي��ادة" والسيطرة‬ ‫املطلقة على املسجد األق��ص��ى‪ ،‬وإت��اح��ة الفرصة‬ ‫لليهود بأداء الصلوات فيه‪ ،‬وصعودهم الى "جبل‬ ‫ال��ه��ي��ك��ل"‪ -‬امل��س��م��ى االح���ت�ل�ال ال��ب��اط��ل للمسجد‬ ‫األق��ص��ى‪ -‬وه��م ‪ ‬يرقصون على أن��غ��ام وأه��ازي��ج‬ ‫األغ���ان���ي وامل��وس��ي��ق��ى ‪ ،‬ال ع��ل��ى أص����وات وص��دى‬ ‫القنابل – على حد قوله‪.-‬‬

‫‪ ‬‬ ‫وأض���اف���ت امل��ؤس��س��ة إن م���ن ب�ي�ن ال��ت��ص��ري��ح��ات‬ ‫اخلطيرة التي وردت ‪ ،‬ما قاله نائب وزير األديان‬ ‫"إيلي بن ده��ان" ‪ ،‬وربطها بالتطورات األخيرة ‪،‬‬ ‫واعتبرها فرصة مناسبة ‪ ،‬ملطالبة احلكومة بإقرار‬ ‫القانون وصيغة الترتيبات التي أنهى مكتبه من‬ ‫ص��ي��اغ��ت��ه��ا ق��ب��ل أش��ه��ر – ووض���ع���ت ع��ل��ى ط��اول��ة‬ ‫وزير األديان"نفتالي بنط"‪ ، -‬مبا يقضي وجود‬ ‫صلوات يهودية راتبة في ‪ ‬املسجد االقصى ‪ ،‬بحيث‬ ‫تعتمد ساعات وأيام معينة ومساحات معينة ايضا‬ ‫للصلوات اليهودية ‪ ،‬أو بصيغة أخرى العمل على‬ ‫إقرار رسمي والعمل مبخطط التقسيم الزماني بني‬ ‫اليهود واملسلمني للمسجد األقصى ‪ .‬‬

‫‪ 84%‬من اإلسرائيليني مع إغالقه في وجه املسلمني‬ ‫دعوات في الكنيست للمطالبة بإغالق األقصى أمام املسلمني في أعياد اليهود‬ ‫ه��اج��م ن��ائ��ب رئ��ي��س الكنيست امل��ت��ط��رف موشي‬ ‫فيجلني قرار شرطة االحتالل في القدس بإغالق‬ ‫ب��اب املغاربة ف��ي وج��ه املستوطنني اليهود الذين‬ ‫كانوا ينوون اقتحام االقصى مبناسبة ما يسمى‬ ‫عيد العرش العبري‪.‬‬ ‫وقال فيجلني "إن حركة حماس وداع��ش يسيطرون‬ ‫على جبل الهيكل لليوم الرابع على التوالي وان ما خرج‬ ‫على لسان رئيس الوزراء االسرائيلي حول انتصاره‬ ‫على حماس وح��زب الله يتحطم ال��ي��وم على صخرة‬ ‫الواقع واحلقيقة في جبل الهيكل مبدينة القدس " ‪.‬‬ ‫كما هاجم فيجلني وزير األمن الداخلي وقال " انه‬ ‫منع ش��رط��ة االح��ت�لال م��ن اع��ت��ق��ال امل��خ��رب�ين الذين‬ ‫يتواجدون في قلب العاصمة ‪ ،‬ويرفض حترير جبل‬ ‫الهيكل منهم والسماح لليهود بالصعود اليه في‬ ‫أعياد العرش لليوم الرابع على التوالي " وفق زعمه ‪.‬‬ ‫وحتدث عن هزمية ساحقة للشرطة امام ما اسماها‬ ‫"املنظمات اإلره��اب��ي��ة" ‪ ،‬وأش���ار ال��ى أن ثمن ذلك‬ ‫س��ي��ك��ون غ��ال��ي��ا ‪ ،‬وق���ال ان���ه يحمل ن��ت��ن��اي��اه��و كامل‬

‫املسؤولية إزاء ذلك ‪ ،‬داعيا األخير إلصدار تعليماته‬ ‫فورا إلخراج جميع املسلمني من املسجد االقصى في‬ ‫عيد العرش ليتسنى لليهود دخوله بشكل حر وآمن ‪.‬‬ ‫وف��ي سياق متصل أظهر استطالع للرأي أظهره‬ ‫امل��وق��ع االل��ك��ت��رون��ي للقناة السابعة تأييد ‪84%‬‬ ‫من االسرائيليني اغالق املسجد االقصى في وجه‬ ‫املسلمني خالل اعياد اليهود ‪ ،‬فيما رأى ‪ 15%‬عدم‬ ‫اغالقه وجعله مفتوحا امام املسلمني واليهود ‪.‬‬ ‫وف��ي تعقيب لها قالت مؤسسة االق��ص��ى للوقف‬ ‫وال��ت��راث إن م��ا يجري اآلن على‬ ‫ارض امل���س���ج���د االق�����ص�����ى م��ن‬ ‫شأنه أن يشعل املنطقة برمتها ‪،‬‬ ‫وأوضحت أن املتابع ملا يجري في‬ ‫امليدان وما يخرج من تصريحات‬ ‫ل��س��اس��ة إس��رائ��ي��ل��ي�ين ب���ارزي���ن‬ ‫باإلضافة الى استطالعات الرأي‬ ‫ف��ي ال���ش���ارع ال��ع��ام ي���رى بشكل‬ ‫جلي أن املجتمع اليهودي ُمجمع‬

‫على فكرة تقسيم املسجد االقصى زمانيا ومكانيا‬ ‫بني املسلمني واليهود ‪.‬‬ ‫وح��ذرت املؤسسة في بيان لها ص��در ي��وم األحد‬ ‫‪ 2014/10/12‬من الصمت االسالمي والعربي‬ ‫والفلسطيني ‪ ،‬مشيرة الى أن الوضع في املسجد‬ ‫االق��ص��ى اك��ب��ر بكثير م��ن إص���دار ب��ي��ان شجب او‬ ‫استنكار من هنا وهناك ‪ ،‬ودعت في الوقت نفسه‬ ‫الى موقف شجاع ينتصر للمسجد االقصى ويرفع‬ ‫عنه الظلم واألذى ‪.‬‬



‫‪8‬‬

‫اجلمعة ‪17/10/2014‬م املوافق ‪ 23‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫‪ 22‬إصابة واعتقال ‪ 7‬بقمع االح‬

‫النفير العام يكسر احلصار عن املسجد األقصىو‬

‫أك��دت "مؤسسة األقصى للوقف والتراث" في بيان‬ ‫ل��ه��ا ع��ص��ر األرب���ع���اء ‪ 2014/10/15‬أن ن��ف��ي��ر أه��ل‬ ‫الداخل الفلسطيني والقدس‪ ،‬رج��االً ونسا ًء وشبابا ً ‪،‬‬ ‫ووفد دائرة األوقاف االسالمية والقيادات االسالمية‬ ‫والوطنية في القدس ووفد جلنة املتابعة العليا للجماهير‬ ‫العربية في الداخل الفلسطيني؛ أدى الى كسر احلصار‬ ‫ال����ذي ف��رض��ه االح���ت�ل�ال االس��رائ��ي��ل��ي م��ن��ذ أي����ام على‬ ‫املسجد األقصى‪ ،‬وأرغ��م االحتالل على فتح األب��واب‬ ‫أم��ام جموع املصلني واملرابطني‪ ،‬كما أك��دت املؤسسة‬ ‫أن االحتالل االسرائيلي فشل في كسر حالة الرباط‬ ‫الباكر والدائم ‪ ،‬وحالة االعتكاف ومواصلة الصالة في‬ ‫االقصى ‪ ،‬رغم استعماله أبشع أنواع القمع الوحشي‬ ‫بحق املصلني واملرابطني‪،‬على مدار األي��ام‪ ،‬فيما حيّت‬ ‫املؤسسة احلشود واجلماهير التي لبت نداء األقصى‬ ‫‪ ،‬في األيام األخيرة ‪.‬‬ ‫وقالت املؤسسة في بيانها إن جهود كسر احلصار‬ ‫انطلقت بعد عشاء يوم الثالثاء ‪ ،‬حيث اعتكف العشرات‬ ‫م��ن أه��ل ال��داخ��ل وال��ق��دس ف��ي املسجد االق��ص��ى ‪ -‬في‬ ‫اجلامع القبلي املسقوف‪ ، -‬يتقدمهم عدد من قيادات‬ ‫وأبناء احلركة االسالمية في الداخل الفلسطيني‪ ،‬تزامن‬ ‫م��ع رب���اط عند ب��واب��ات االق��ص��ى مل��ن منع م��ن ال��رج��ال‬ ‫والنساء‪ ،‬وتواصلت اجلهود بعد صالة الفجر صباح‬ ‫االربعاء ‪ ،‬اذ واصل املرابطون تواجدهم في االقصى‬ ‫وانتشروا في الساحات‪ ،‬ثم ب��دأت احلشود من اهل‬

‫ال��داخ��ل ي��ت��واف��دون ال��ى ال��ق��دس واألق��ص��ى ‪ ،‬جماعات الداخل الفلسطيني والقدس جماهير املصلني مسيرة‬ ‫جماعات‪ ،‬تلبية لدعوة النفير العام الى االقصى ‪ -‬الذي أخ��رى من باب املغاربة ‪ ،‬باجتاه باب االسباط – أحد‬ ‫دع��ت اليه جلنة املتابعة العليا ‪ ،‬وب��دؤوا بالتجمع عند أب��واب املسجد األقصى – وبالضغط من املصلني في‬ ‫الداخل واملرابطني من اخل��ارج ‪ ،‬اضطر االحتالل الى‬ ‫البوابات ‪ ،‬وخاصة عند منطقة طلعة باب االسباط ‪.‬‬ ‫فتح باب االسباط ودخول املصلني منه‪.‬‬ ‫وفي ساعات الصباح الباكر جتمع وفد من القيادات‬ ‫االس�لام��ي��ة الوطنية ودائ���رة األوق���اف االس�لام��ي��ة في وأضافت املؤسسة أن��ه مع تزايد ع��دد املعتصمني من‬ ‫القدس داخل املسجد األقصى‪ ،‬وقادوا جمهور املصلني ال��رج��ال وال��ن��س��اء ع��ن��د طلعة ب���اب االس��ب��اط ‪ ،‬اضطر‬ ‫وامل��راب��ط�ين ف��ي االق��ص��ى مبسيرة ط��اف��ت ف��ي املسجد االحتالل الى السماح للنساء جميعا بدخول االقصى‬ ‫األقصى ووصلت الى باب املغاربة ‪ ،‬بالرغم من محاولة ‪ ،‬حيث نظمت مسيرة نسائية باجتاه باب حطة ودخلت‬ ‫الى املسجد االقصى ‪ ،‬وواصلت مسيرتها الى منطقة‬ ‫االحتالل منعها ‪ ،‬وجتمعت عند باب املغاربة مباشرة‪.‬‬ ‫باب املغاربة ‪ ،‬حيث جتمع املصلون جميعا في املنطقة‬ ‫وتابعت املؤسسة أنه في املرحلة التالية استطاع وفد الواقعة عند باب املغاربة‪ ،‬وجابت مسيرة أخرى انحاء‬ ‫جلنة املتابعة العليا للجماهير العربية في الداخل ‪ -‬ضم متفرقة من املسجد األقصى ‪.‬‬ ‫قيادات احلركة االسالمية في الداخل‪ ،‬وأعضاء جلنة‬ ‫املتابعة‪ ،‬وممثلي االح��زاب السياسية املختلفة ؛ كسر وفي متام الساعة ‪ 10:45‬ومع استمرار كثافة املرابطني‬ ‫احلصار والدخول الى املسجد األقصى ‪ ،‬واالنضمام من الداخل والقدس عند منطقة باب االسباط‪ ،‬وإصرار‬ ‫ال��ى اجلماهير وامل��ص��ل�ين عند ب��اب امل��غ��ارب��ة ‪ ،‬وبذلك املعتصمني على كسر احلصار بالكامل عن األقصى‪،‬‬ ‫تشكل درع بشري وجتمع شعبي كثيف مالصق لباب اخ��ت��ار االح��ت�لال قمعهم وتفريقهم‪ ،‬لكن امل��راب��ط��ون‬ ‫املغاربة ألقيت خالله كلمات عديدة أم��ام احملتشدين‪ ،‬واص��ل��وا جتمعهم في أماكن متعددة ‪ ،‬وأص���روا على‬ ‫وفي متام الساعة التاسعة وأمام هذا التجمهر اضطر كسر احل��ص��ار ع��ن األق��ص��ى ‪ ،‬م��ا دف��ع االح��ت�لال قبيل‬ ‫االحتالل الى إغ�لاق باب املغاربة وتوقفت اقتحامات صالة الظهر برفع احلصار بشكل كامل عن األقصى‪,‬‬ ‫وأدت حشود املصلني من الرجال والنساء ‪ ،‬ومن جميع‬ ‫املستوطنني مبكرا‪.‬‬ ‫االعمار ‪ ،‬صالة الظهر في املسجد األقصى ‪ ،‬وارتفعت‬ ‫ثم قاد وفد االوقاف والقيادات االسالمية والوطنية من ال��ت��ك��ب��ي��رات ع��ال��ي��ا ً ف��ي رح����اب األق���ص���ى‪ ,‬ف��ي��م��ا ح��اول‬


‫‪9‬‬

‫اجلمعة ‪17/10/2014‬م املوافق ‪ 23‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫حتالل للمرابطني مبحيط األقصى ‪:‬‬

‫ومسيرات جتوب األقصى ومتنع مواصلة اقتحامه‬

‫االحتالل دف��ع باملزيد من قواته وعناصره إل��ى منطقة‬ ‫الصوانة من أجل قمع وتفريق املعتصمني‪ ،‬مشيرة إلى‬ ‫أنه مت إغالق أبواب ‪،‬العامود والساهرة وحطة‪ ،‬كما دفع‬ ‫االحتالل بقوات أخرى نحو البلدة القدمية‪ ،‬حلدوث بعد‬ ‫املناوشات احملدودة‪ ،‬مبينة أن الوضع مرشح للتصعيد‬ ‫في البلدة القدمية‪ ،‬وذكرت أن االحتالل حاول جاهدا ً منع‬ ‫الصحفيني من التقدم للمنطقة لتغطية األح��داث‪ ،‬ويقوم‬ ‫باستفزازهم وإلقاء كلمات وألفاظ بذيئة‪.‬‬

‫منع عدد محدود من الشباب من دخوله ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫مرابطا أصيبوا‬ ‫ه��ذا وق��ال��ت املؤسسة أن أكثر م��ن ‪20‬‬ ‫األربعاء بجروح جراء إطالق شرطة االحتالل اإلسرائيلي‬ ‫ب��ش��ك��ل وح��ش��ي ال���رص���اص امل��ط��اط��ي امل��غ��ل��ف ب��امل��ع��دن‬ ‫والقنابل الصوتية والغازية خالل قمعها للمرابطني عند‬ ‫طلعة باب األسباط املؤدية الى األقصى‪ ،‬وحتى منطقة‬ ‫الصوانة في حي وادي اجلوز بالقدس احملتلة‪ ،‬وأفادت‬ ‫امل��ؤس��س��ة إن ق���وات االح��ت�لال وم���ا يسمى ب��ـ "ق���وات‬ ‫ح���رس احل����دود" وش��رط��ة اخل��ي��ال��ة وال���ق���وات اخل��اص��ة‬ ‫طوقت املئات من املرابطني املعتصمني عند باب األسباط‬ ‫صباحا‬ ‫التاسعة‬ ‫الساعة‬ ‫أغلق‬ ‫االحتالل‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫وأشارت‬ ‫ً‬ ‫من اخل��ارج‪ ،‬وب��دأت بإطالق واب��ل كثيف من الرصاص ب��اب املغاربة أم��ام اقتحامات املستوطنني‪ ،‬بعد اقتحام‬ ‫املطاطي والقنابل الصوتية والغازية باجتاههم‪ ،‬بعد أن ‪ 110‬مستوطنني منذ ساعات الصباح باحات األقصى‬ ‫بحراسة مشددة‪ ،‬حيث نظموا جولة في أنحاء متفرقة‬ ‫أصروا على دخول االقصى وكسر احلصار عنه ‪.‬‬ ‫منه‪.‬‬ ‫وأضافت أن ق��وات االحتالل قامت بدفع املرابطني إلى‬ ‫الوراء‪ ،‬وقمعهم بصورة وحشية باجتاه اجلهة الشمالية وك��ان أصيب صباحا ً ع��دد من املرابطني بجروح جراء‬ ‫الشرقية‪ ،‬أي مبا يعرف مبنطقة الصوانة في وسط حي إط�ل�اق ش��رط��ة االح��ت�لال ال��ق��ن��اب��ل ال��ص��وت��ي��ة وال��غ��ازي��ة‬ ‫وادي اجل��وز‪ ،‬ومت االعتداء عليهم بكافة الوسائل‪ ،‬مما وغاز الفلفل خالل قمعها جتمعات املرابطني عند بوابات‬ ‫املسجد األقصى‪،‬وشددت شرطة االحتالل منذ صالة‬ ‫أدى إلصابة نحو ‪ 20‬منهم بجروح متفاوتة‪.‬‬ ‫الفجر من تواجدها وانتشارها حول األقصى وبداخله‪،‬‬ ‫وأوضحت أن شرطة االحتالل اعتقلت سبعة مرابطني‪ ،‬وأغلقت جميع أبوابه‪ ،‬ما عدا السلسلة‪ ،‬املجلس‪ ،‬وحطة‪،‬‬ ‫واعتدت عليهم باأليدي واألرج��ل وه��م مقيدو األي��دي‪ ،‬وواصلت منع من هم دون الـ‪50‬عا ًما من الرجال وجميع‬ ‫وجرى دفعهم على األرض‪ ،‬والدماء تسيل منهم‪ ،‬الفتًا النساء وطالب وطالبات املدارس الشرعية من دخوله‪.‬‬ ‫إلى أن قوات االحتالل طاردت املعتصمني الذين تفرقوا‬ ‫ف��ي أن��ح��اء مختلفة حتى منطقة ال��ص��وان��ة‪ ،‬وأف���ادت أن وشهد الداخل الفلسطيني األرب��ع��اء نفيرا ً عا ًما نصرة‬

‫للقدس واألق��ص��ى ف��ي مواجهة االق��ت��ح��ام��ات اليهودية‬ ‫اجلماعية التي يشهدها املسجد منذ أس��ب��وع مبناسبة‬ ‫م��ا يسمى "عيد ال��ع��رش"‪ ،‬وأش���ارت املؤسسة إل��ى أن‬ ‫احلافالت من الداخل وصلت إلى مدينة القدس ومحيط‬ ‫األقصى تلبية للنفير العام الذي دعت إليه جلنة املتابعة‬ ‫العليا للجماهير العربية في الداخل‪ ،‬فيما لبى أيضا اهل‬ ‫ال��ق��دس ن��داء األقصى وجتمهروا في أكثر من موقع ‪،‬‬ ‫واستطاعوا كسر احلصار بعد أن أصروا على الدخول‬ ‫من باب األسباط ‪ ،‬ونظموا مسيرة انضمت الى جموع‬ ‫املصلني واملرابطني في األقصى‪.‬‬ ‫وعلى صعيد آخر التطورات أفادتنا مؤسسة "محامون‬ ‫من أج��ل القدس" التي تابعت ملف املعتقلني اليوم أنه‬ ‫مت اإلف��راج عن ثالثة معتقلني ‪ ،‬دون قيد او شرط وهم‬ ‫وليد عماش من طرعان‪/‬الداخل الفلسطيني‪ ،‬دياال علي‬ ‫‪ ،‬وأصالة خلف وكلتاهما من القدس‪ ،‬فيما قررت محكمة‬ ‫الصلح في القدس متديد اعتقال أربعة من املعتقلني ‪،‬‬ ‫أرب��ع��ة اي���ام أخ���رى ‪ ،‬أي حتى ت��اري��خ ‪2014/10/19‬‬ ‫‪ ،‬وه��م ناصر عياش م��ن ال��ق��دس‪ ،‬ومحمد ح��م��ودة من‬ ‫البعينة ‪ ،‬أشرف عزايزة من دبورية ‪ ،‬صالح عقيلي من‬ ‫باقة الغربية ‪ ،‬وثالثتهم من ال��داخ��ل الفلسطيني ‪ ،‬هذا‬ ‫وقامت "محامون من أج��ل القدس" ممثلني باحملامني‬ ‫عمر خمايسي‪ ،‬ورمزي اكتيالت‪ ،‬وعمير مريد ‪ ،‬بالترافع‬ ‫عن جميع املعتقلني ومتابعة ملفاتهم ‪.‬‬


‫‪10‬‬

‫اجلمعة ‪17/10/2014‬م املوافق ‪ 23‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫سميح عدوي ‪ ..‬ضرير يرابط باألقصى ببصيرة الصمود‬ ‫لم مينعه فقدان بصره منذ صغره‪ ،‬من‬ ‫ّ‬ ‫صف املرابطني والذائدين‬ ‫الوقوف في‬ ‫ع��ن ح��م��ى امل��س��ج��د االق��ص��ى املُ��ب��ارك‪،‬‬ ‫يصرخ بوجه جنود االح��ت�لال بأعلى‬ ‫صوته "إنا هنا باقون‪ ،‬لن نتنازل عن‬ ‫االقصى‪ ،‬ولن نخون"‪.‬‬ ‫ولم يكن يوم النفير يوم االربعاء الى‬ ‫االقصى‪ ،‬هو يوم الّرباط اال ّول الذي‬ ‫ي��ش��ارك ف��ي��ه ال��ش��اب ال��ض��ري��ر سميح‬ ‫ع��دوي (‪ 22‬ع��ا ًم��ا) من سكان قرية "‬ ‫ط���رع���ان" ش��م��ال��ي ال���ب�ل�اد‪ ،‬ف��ق��د سبق‬

‫وكان من ضمن املرابطني في ساحات‬ ‫االقصى ضمن ايام رباط سابقة‪.‬‬ ‫"بفضل الله ومنته بدأت الرباط على‬ ‫أب���واب األق��ص��ى منذ ال��ث�لاث��اء‪ ،‬لنثبت‬ ‫للمحتل الغاشم أن األق��ص��ى لنا ولن‬ ‫نتنازل عن شبر واح��د منه‪ ،‬فبالرغم‬ ‫م��ن ت��خ��اذل الكثيرين إال أن هناك ثلة‬ ‫ق��ل��ي��ل��ة م��ب��ارك��ة ل���ن ت���ف��� ّرط ب��األق��ص��ى‬ ‫اب ًدا"‪ .‬بهذه الكلمات بدأ حديثة‪ ,‬وحول‬ ‫صعوبة حتركاته وتنقالته قال سميح‬ ‫عدوي‪ " :‬بالطبع هناك صعوبات على‬

‫تهنئة‬

‫شخص كفيف مثلي‪ ،‬لكن اس��أل الله‬ ‫أن يعينني ويثبتني ألنال أجر وثواب‬ ‫الرباط ان شاء الله"‪.‬‬ ‫ومت���ن���ى ع������دوي أن ت��ه��ت��م امل��ت��اب��ع��ة‬ ‫بأحزابها بقضية األقصى بشكل أكبر‪،‬‬ ‫وأض����اف‪" :‬ل��ق��د رأي��ن��اه��م ف��ي قضايا‬ ‫مختلفة مثل برافر وجتنيد املسيحيني‪،‬‬ ‫واضحا وكبي ًرا‪ ،‬ولذلك‬ ‫وكان نشاطهم‬ ‫ً‬ ‫نتمنى أن نراكم هنا"‪.‬‬ ‫واخ���ت���ت���م ح���دي���ث���ه ب���رس���ال���ة ال���ى‬ ‫الشباب العربي في جميع العالم‬

‫قائلاً ‪" :‬أن��ا أدع��و الشباب العربي‬ ‫إلى تكثيف اجلهود والضغط على‬ ‫حكوماتهم فيما يخص األقصى"‪،‬‬ ‫وأض���اف‪" :‬أن��ا أعلم أن ما مي�� ّر به‬ ‫العالم العربي من أمور هو صعب‬ ‫ج��� ًدا ويجعلها ت��غ��رق ف��ي ازماتها‬ ‫ال��داخ��ل��ي��ة‪ ،‬ل��ك��ن ه���ذا ال مي��ن��ع من‬ ‫تخصيص ولو جزء بسيط للقدس‬ ‫وامل���س���ج���د األق����ص����ى‪ ،‬ف��ف��ل��س��ط�ين‬ ‫واألق��ص��ى هما البوصلة لتفريج‬ ‫كربة األمة اإلسالمية جمعاء"‪.‬‬

‫م � �ه � ��رج � ��ان ال � ��رم � ��ان‬ ‫ال� � �ث � ��ام � ��ن ل � �ل � �ت� ��راث‬ ‫وال � � � �ت � � � ��واص � � � ��ل م ��ع‬ ‫اجل� ��ذور ف��ي كفركنا‬

‫من خيوط الشمس الذهبية ومن زهور البساتني الندية نرسل نسائم التهنئة‬ ‫املكللة بباقات الياسمني املصحوبة بعبق الرياحني البننا الغالي‬

‫محمد محمود خمايسي‬

‫وعروسه‬

‫مبناسبة الزفاف‬

‫بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير‬

‫ولالبن امين محمود خمايسي‬ ‫مبناسبة التخرج واجتياز امتحان التمريض احلكومي‬

‫الف الف مبروك‬

‫العائلة‬ ‫والوالدة‬ ‫العائلة‬ ‫افرادافراد‬ ‫وجميعوجميع‬ ‫الوالد والوالدة‬ ‫مقدمة من الوالدمقدمة من‬

‫ف��ي خ��ط��وة س��ن��وي��ة وب��ه��دف ت��ع��زي��ز قيمة تراثنا‬ ‫وع���ادات���ن���ا وت��ق��ال��ي��دن��ا ال��ع��رب��ي��ة ‪ ،‬ن��ظ��م��ت جمعية‬ ‫احل��واك��ي��ر للتنمية املجتمعية وال���زراع���ة والبيئة‬ ‫‪،‬بالتعاون مع جمعية م��زارع��ي كفركنا واملجلس‬ ‫احمللي السبت املاضي ‪ ،‬مهرجان الرمان الثامن‬ ‫للتراث وال��ت��واص��ل م��ع اجل���ذور‪ ،‬ف��ي متنـزه باب‬ ‫احلارة ببلدة كفركنا ‪.‬‬ ‫شارك في املهرجان كل من رئيس مجلس كفركنا‬ ‫احمللي ‪ ،‬مجاهد عواوده ‪ ،‬ورئيس جمعية مزارعي‬ ‫كفركنا ‪ ،‬األستاذ نظمات خمايسي ‪ ،‬الدكتور فتحي‬ ‫عبد الهادي ‪ ،‬رئيس جمعية احلواكير ولفيف من‬ ‫احلضور ‪.‬تضمن املهرجان ‪ ،‬برنامجا زخما ومليئا‬ ‫بالفعاليات م��ن بينها م��ع��رض ألص��ن��اف ال��رم��ان‬ ‫واملنتجات احمللية ‪ ،‬عرض فلوكلور شعبي لفرقة‬ ‫ال��ع��ودة ي��اف��ة ال��ن��اص��رة ‪ ،‬ف��ق��رة زج���ل شعبي مع‬ ‫ال��ش��اع��ر ع��ب��اس ع��ب��اس ‪ ،‬م��ح��اض��رة الم�ين ف��ارس‬ ‫حول املبادرات االقتصادية الصغيرة وأثرها على‬ ‫التنمية وفقرة تراثية مع الشاعرة فتحية خطيب ‪.‬‬ ‫وفي سير املهرجان كانت بعض الكلمات ‪ ،‬حتدث‬ ‫املتحدثون من خاللها مرحبني باحلضور وأكدوا‬ ‫أهمية إح��ي��اء مثل ه��ذه امل��ن��اس��ب��ات وامل��ه��رج��ان��ات‬ ‫التي تهدف للتواصل مع تراثنا وجذورنا وتعزز‬ ‫من عاداتنا وتقاليدنا وأهمية احلفاظ على األرض‬ ‫والزراعة ومنها الرمان بقي إن نشير أنه يتم تنظيم‬ ‫مهرجان ال��رم��ان للتراث والتواصل مع اجل��ذور‬ ‫سنويا ف��ي ب��ل��دة كفركنا‪ ،‬ال��ت��ي اع��ت��ب��رت م��ن أهم‬ ‫منتجي الرمان في فلسطني قبل عام ‪ ،1948‬في‬ ‫جو احتفالي‪ ،‬يعيد للبلدة تراثها‪ ،‬ويشجع مزارعيها‬ ‫وسكانها على إعادة هذه الزراعة ألراضيهم رغم‬ ‫وجود الضيف السكاني بالبلدة ويهدف القائمون‬ ‫أيضا إل��ى التعريف بتراثنا وحضارتنا وثقافتنا‬ ‫ال��زراع��ي��ة م��ن أج���ل ت��وط��ي��د ال��ع�لاق��ة م��ع األرض‪،‬‬ ‫وتعزيز انتماء اإلنسان الفلسطيني إل��ى تاريخه‬ ‫وجذوره وحب العطاء ‪.‬‬


‫‪ 10‬ضمم‬

‫‪ 10‬كيلو‬ ‫بصل بــ‬ ‫‪10‬ش‬

‫‪4‬‬ ‫بطاطا‬ ‫أحمر‬ ‫(مغلف)‬

‫‪3‬ك‬ ‫حامض‬ ‫بــ ‪ 10‬ش‬ ‫‪3‬‬ ‫ملفني‬ ‫البطة‬

‫بــ‬

‫‪ 10‬ش‬

‫بــ ‪10‬‬

‫‪2‬‬ ‫دواء مسح‬ ‫كلني ‪ 3‬لتر‬

‫بــ‬

‫‪ 15‬ش‬

‫‪2‬‬ ‫ملمع ومعطر‬ ‫مسح كلني‬

‫سداسية‬ ‫فروتي‬

‫خيار ‪ 3‬لتر‬ ‫‪30/36‬‬ ‫بــ ‪ 10‬ش‬

‫بــ‬

‫بــ‬

‫‪ 10‬ش‬

‫ارز الياسمني‬ ‫الشقحة ‪5‬ك‬

‫بــ‬

‫‪ 28‬ش‬

‫‪3‬ضمم‬ ‫خس‬ ‫بــ ‪ 10‬ش‬

‫ش‬

‫‪3‬‬ ‫ورق تواليت‬ ‫‪ 32‬لفة تاتش‬

‫‪ 15‬ش‬

‫بقدونس‬ ‫بــ ‪ 10‬ش‬

‫بــ‬

‫‪ 50‬ش‬

‫‪3‬‬ ‫ورق فضة‬

‫بــ‬

‫‪ 10‬ش‬

‫‪2‬‬ ‫كلني مزيل‬ ‫للدهون‬

‫بــ‬

‫‪ 10‬ش‬

‫‪3‬‬ ‫زيت ذرة‬ ‫‪ 3‬لتر‬

‫بــ‬

‫‪ 50‬ش‬

‫‪3‬‬ ‫ملفني كلني‬

‫بــ‬

‫شامبو هاواي‬

‫بــ‬

‫‪ 15‬ش‬

‫‪3‬‬ ‫خيار ‪،‬فلفل‬ ‫فول حلمة‬

‫بــ‬

‫‪2‬‬

‫‪20‬ش‬

‫‪ 15‬ش‬

‫‪2‬‬ ‫عصير جامب‬

‫بــ‬

‫‪ 10‬ش‬

‫جروس سكر‬ ‫بــ ‪30‬‬

‫ش‬


‫‪2‬‬

‫رز‬ ‫ابو بنت‬ ‫‪ 5‬كيلو‬

‫‪2‬‬

‫طحين‬ ‫أصفر‬ ‫شتيبل‬

‫‪50‬‬

‫‪50‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪2‬‬

‫بسكوت‬ ‫اوسم‬ ‫‪ 1.75‬كيلو‬

‫‪2‬‬

‫‪35‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪3‬‬

‫شامبو‬ ‫بينوك‬

‫‪35‬‬

‫‪20‬‬

‫‪20‬‬

‫سانو‬ ‫جافيل‪+‬‬ ‫رتسباز‬ ‫شطف‬

‫‪4‬‬

‫عصير‬ ‫جامب‬

‫رباعية‬ ‫محارم‬ ‫معطرة‬

‫‪20‬‬

‫‪20‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬ ‫ورق‬ ‫مطبخ‬

‫‪15‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪9‬‬

‫بكيتات‬ ‫جلي‬

‫‪25‬‬ ‫خبز‬ ‫شنيتسل‬ ‫اوسم‬

‫ק" ג‬

‫مطري‬ ‫مكسيما‪/‬‬ ‫بدين ‬

‫ورق‬ ‫تواليت‬ ‫تاتش‬

‫‪4‬‬

‫‪25‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 3‬قناني زيت‬ ‫المشهداوي‬ ‫‪55‬‬ ‫‪ 3‬لتر‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪15‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫مسحوق‬ ‫غسيل ‪ 9‬كيلو‬ ‫كولون‬ ‫‪55‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪2‬‬

‫ارز‬ ‫الياسمين‬ ‫‪ 5‬كيلو‬ ‫الشقحة‬ ‫‪55‬‬

‫كفركنا‪ -‬بجانب مسجد عمر بن اخلطاب‬ ‫طريق املدرسة اإلبتدائية «ج» ‪046517957 :‬‬

‫ش‪.‬ج‬


‫حليب‬ ‫طاره‬ ‫‪ 2‬لتر‬

‫‪4‬‬

‫شوربة‬ ‫اك اوسم‬

‫‪BLU‬‬ ‫مشروب‬ ‫طاقة‬

‫دواء‬ ‫مسح‬ ‫رتسباز‬

‫‪4‬‬

‫شاي‬ ‫ليبتون‬

‫بسكوت‬ ‫منعميم‬

‫صابون‬ ‫הוואי‬

‫‪ 3‬بندورة‬ ‫انطوان‬ ‫الشقحة‬

‫‪3‬‬

‫كريستال‬ ‫‪ 2‬لتر‬

‫شامبو‬

‫كورنفلكس‬

‫דבש‬ ‫‪ 500‬גרם‬

‫כיף‬

‫نايلون‬

‫נצמד‬

‫‪4‬‬

‫تشكيلة‬ ‫شوكالطة‬

‫سائل للجلي‬ ‫كلين‬

‫‪4‬‬

‫‪ 3‬ربطات‬ ‫كياس زبالة‬

‫جبنة‬ ‫الفاشكيري‬

‫محارم‬ ‫معطرة ‬

‫فناجين‬ ‫قهوة كرتون‬

‫‪2‬‬

‫كتشوب‬ ‫اوسم‬

‫كياس‬ ‫زوادة‬

‫ثالثية‬ ‫صابون‬ ‫لليدين‬

‫ربطات كبيات‬ ‫بالستيك‬ ‫‪4‬‬

‫‪5‬‬ ‫علب‬ ‫شمينت‬ ‫طاره‬

‫سداسية‬

‫‪fresher‬‬

‫ســـوبــــر ماركت‬ ‫ابو روحي عباس وأوالده‬


‫‪14‬‬

‫اجلمعة ‪17/10/2014‬م املوافق ‪ 23‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫إلزام راديو الشمس بدفع تعويضات حملررة‬ ‫"افادات كاذبة وتقدمي اوراق باطلة للمحكمة"!‬

‫نشر موقع "العني السابعة" العبري‪ ،‬خبرا‬ ‫م��ف��اده أن "احمل��ك��م��ة غ�� ّرم��ت إذاع����ة رادي���و‬ ‫الشمس إثر تقدميها إف��ادة كاذبة للمحكمة‪،‬‬ ‫وتقدمي أوراق باطلة للمحكمة"‪.‬‬ ‫ه��ذا وأل��زم��ت محكمة العمل ف��ي الناصرة‪،‬‬ ‫االث��ن�ين امل��اض��ي‪ ،‬إذاع���ة "رادي����و الشمس"‬ ‫ب��دف��ع ع��ش��رات اآلف ال��ش��واق��ل كتعويض‬ ‫للمح ّررة ف��ي ال��رادي��و دمي��ا أب��و أس��ع��د‪ ،‬بعد‬ ‫أن تق ّدمت أب��و أسعد بدعوى قضائية ضد‬ ‫اإلذاع���ة تطالب فيها بتعويضات عمل بعد‬ ‫طردها من عملها في اإلذاع���ة بصورة غير‬ ‫قانونية‪.‬‬ ‫وك����ان اإلع�ل�ام���ي‪ ،‬ج��اك��ي خ����وري‪ ،‬ق��د ق�� ّدم‬ ‫إف��ادة للمحكمة ب��أن إبعادها من العمل جاء‬ ‫إث��ر إهمالها ف��ي عملها ك��م��ح�� ّررة لألخبار‪،‬‬ ‫واإلساءة لإلذاعة بعدم األخذ بعني االعتبار‬ ‫تصريحات رئيس الدولة السابق شمعون‬ ‫بيرس‪ ،‬واحلاخام األكبر يونا متسغير‪ ،‬في‬ ‫تشرين أول (أكتوبر) من العام ‪ 2011‬التي‬ ‫أدانا فيها حرق مسجد طوبة زنغرية‪ ،‬وذلك‬ ‫قبل طردها من عملها‪.‬‬ ‫وأف��ادت أبو أسعد خالل اجللسة األولى أنه‬ ‫لم يكن بينها وبني اإلذاعة أي اتفاق مكتوب‪،‬‬ ‫ولم ينف دفاع اإلذاعة هذا األمر‪.‬‬ ‫وب��ع��د اجل��ل��س��ة األول����ى ق���دم ال���دف���اع ورق��ة‬ ‫ل��ل��ق��اض��ي وه���ي ع��ب��ارة ع��ن "ب��ل�اغ للعامل‬ ‫ح������ول ش�������روط ع���م���ل���ه" ك���ت���ب���ت ب���ت���اري���خ‬

‫‪ .2007/06/26‬وق������ال ال���ق���اض���ي إن‬ ‫"االحتمال أن تكون هذه الورقة قد صدرت‬ ‫في هذا التاريخ ضعيف جدا‪ ،‬ونستطيع أن‬ ‫نستدل أن الدفاع قام بكتابة الورقة (بالغ‬ ‫ش���روط ال��ع��م��ل) ب��ع��د ت��ق��دمي ال��دع��وى ض��ده‬ ‫بهدف تفادي بعض ادعاءات املدعيّة"‪.‬‬ ‫وأضاف القاضي بأن "املكتوب في الورقة‬ ‫يتعارض مع املعاش األولي الذي كانت تتلقاه‬ ‫املدعية"‪ .‬وكانت أسعد قد باشرت العمل في‬ ‫اإلذاعة منذ العام ‪ ،2007‬وفي العام ‪2010‬‬ ‫أصبحت محررة ألخبار اإلذاعة‪ ،‬وا ّدعت في‬ ‫احملكمة أن إدارة اإلذاعة لم تقم بزيادة راتبها‬ ‫إثر إضافة عمل جديد لها‪.‬‬ ‫إل��ى ذل��ك‪ ،‬رفضت احملكمة مطالب املشتكية‬ ‫أبو أسعد‪ ،‬بضمنها االدعاء باإلساءة الكالمية‬ ‫لها من قبل صاحب االذاعة كرام في محادثة‬ ‫أجرته معها قبل وقت قصير من فصلها من‬ ‫العمل‪.‬‬

‫وأل��زم��ت احملكمة إذاع���ة الشمس ب��دف��ع ‪12‬‬ ‫ألف شيكل كتعويضات ألبو أسعد‪ ،‬و ‪8500‬‬ ‫شيكل بسبب فصلها من العمل بشكل غير‬ ‫قانوني‪ ،‬و ‪ 3000‬شيكل بسبب عدم إبالغها‬ ‫مسبقا‪ ،‬و ‪ 2500‬شيكل كراتب عن الشهر‬ ‫األخير في عملها‪ ،‬إضافة إل��ى تعويض عن‬ ‫املبالغ التي خصمت من راتبها‪ ،‬وتعويض عن‬ ‫عدم دفع تأمني تقاعد‪ ،‬وتعويض عن التأخير‬

‫قائمة ‪,‬املستقبل‪,‬تنسحب من‬ ‫ائتالف مجلس كفركنا‬

‫ق��دم��ت ق��ي��ادة ق��ائ��م��ة "امل��س��ت��ق��ب��ل" ورئيسها‬ ‫عبد احلكيم طه ‪,‬في كفركنا والتي حلت ثالثة‬ ‫بنتائج االنتخابات للسلطة احمللية‪,‬يوم الثالثاء‬ ‫رسالة خطية لرئيس املجلس احمللي مجاهد‬ ‫ع���واودة‪ ,‬تعلمه فيها بخروجها من االئتالف‬ ‫املتمثل بعضو املجلس احمللي ناهي سعيد‪.‬‬ ‫رئيس القائمة عبد احلكيم طه ق��ال عن دافع‬ ‫االستقالة ‪ " :‬نحن اكتفينا مبوضوع انسحابنا‬ ‫م���ن االئ���ت�ل�اف دون ت��ع��ل��ي��ل ل�لأس��ب��اب ال��ت��ي‬ ‫سنتطرق اليها الحقا والتي ستكشف حقيقة‬ ‫ما يدور بسلطتنا احمللية ونلخص قرارنا بأنه‬ ‫يأتي ملا فيه مصلحة أهالي كفركنا واحتياجات‬ ‫البلدة "‪.‬‬ ‫وق�����ال ط��ل��ع��ت أم�����ارة اح����د اع���ض���اء ال��ق��ائ��م��ة‪:‬‬

‫عبد احلكيم طه‬

‫"ب���ع���د م����ش����اورات وم��ب��اح��ث��ات م��وض��وع��ي��ة‬ ‫وعديدة بني رئيس وطاقم االعضاء املنتدبني‬ ‫وج��م��ه��ور امل��ؤي��دي��ن لقائمة املستقبل ون��ظ�� ًرا‬ ‫الستمرار إدارة املجلس احمللي بنهج سياسة‬ ‫خاطئة‪ ،‬بعيدة ك��ل البعد ع��ن آم��ال وحاجيات‬ ‫واستحقاقات وواجبات املواطن الكناوي منذ‬ ‫توليها مسؤولية إدارة العمل البلدي الى يومنا‬ ‫ه��ذا‪ ،‬تقرر االنسحاب من االئ��ت�لاف واللجوء‬ ‫الى معارضة بناءه تكفل واجهة حرة شريفة‬ ‫لكل مواطن غيور في هذا البلد الغالي من اجل‬ ‫ال��دف��اع ع��ن حقوقه امل��ش��روع��ة واستحقاقاته‬ ‫ومصاحلة العامة‪".‬‬ ‫وخ��ت��م‪" :‬اس��ب��اب االنسحاب بشكل تفصيلي‬ ‫وموضوعي سيعلن الحقا"‬

‫ف������������ي دف��������ع‬ ‫ال�����������رات�����������ب‪،‬‬ ‫وأج���رة محام‬ ‫ب����ق����ي����م����ة ‪12‬‬ ‫أل����ف ش��ي��ك��ل‪،‬‬ ‫وأل����ف شيكل‬ ‫ك���م���ص���اري���ف‬ ‫احملكمة‪.‬‬ ‫وقال مدير إذاعة الشمس‪ ،‬سهيل ك ّرام‪ ،‬في‬ ‫احمل��ك��م��ة إن ال��ت��ح��ري��ر ي��ن��درج ض��م��ن عملها‬ ‫في اإلذاع���ة‪ ،‬ول��م يتوجب علينا رف��ع راتبها‬ ‫الشهري‪.‬‬ ‫وقال كرام تعقيبا على ما نشر إن "ما نشر‬ ‫عن أوراق مزيفة ق ّدمتها اإلذاع���ة للمحكمة‬ ‫باطل‪ ،‬ونحن بص ّدد تقدمي دع��وى قضائية‬ ‫ض��د الصحافي ال���ذي نشر اخل��ب��ر‪ ،‬وموقع‬ ‫العني السابعة بتهمة التشهير‪ ،‬ول��م تصدر‬ ‫كلمة تزييف ف��ي احل��ك��م النهائي للمحكمة‬ ‫بتاتا"‪.‬‬ ‫وأض����اف ك����� ّرام‪" :‬ه��ن��ال��ك حت��ري��ض مييني‬ ‫ع��ل��ى رادي����و ال��ش��م��س‪ ،‬ب��ع��د م��ا جن��ح��ن��ا ب��أن‬ ‫نذيع خالل يوم الغفران‪ ،‬وتشهير بحق هذه‬ ‫اإلذاع��ة الوطنية‪ ،‬ما حصل كان تشكيكا في‬ ‫إفادة خوري املق ّدمة في احملكمة‪ ،‬ليس إلاّ "‪.‬‬ ‫من جهتها قالت املدعية دميا أبو أسعد " إن‬ ‫"املسار القضائي بيني وبني اإلذاعة استمر‬ ‫ل��ث�لاث س���ن���وات‪ ،‬وه����ذا ب��س��ب��ب أن���ي طالبت‬

‫بحقوقي‪ ،‬وضمان التقاعد اخلاص بي الذي‬ ‫كان يخصم من راتبي ويذهب إلى الشركة‪،‬‬ ‫وليس لصندوق ضمان تقاعد"‪.‬‬ ‫وأض��اف��ت‪" :‬ق��ام ك�� ّرام بتعطيلي عن العمل‪،‬‬ ‫ول��ي��س ط����ردي ب��ص��ورة ق��ان��ون��ي��ة‪ ،‬ب��ل ق��ال‬ ‫لي ب��أن ال آت��ي إل��ى العمل فقط‪ ،‬واستمريت‬ ‫بعدها ب��ال��ذه��اب للعمل ك��ون��ي ل��م ات��ل��قّ أمر‬ ‫إقالة رسمي‪ ،‬ورفض إعطائي مكتوب إقالة‪،‬‬ ‫ب��اإلض��اف��ة إل���ى حتميلي م��ه��ام ج��دي��دة بال‬ ‫إضافات في الراتب"‪ .‬وعن املسار القضائي‪،‬‬ ‫قالت أب��و أسعد‪ ،‬إن "ك�� ّرام ق�� ّدم اتفاق عمل‬ ‫مكتوب بيني وبني اإلذاعة‪ ،‬وقال خوري في‬ ‫تصريحه للمحكمة بأنني تسلمته‪ ،‬وتبينّ‬ ‫بعدها أن خ��وري لم يكن مديرا في اإلذاع��ة‬ ‫في حينه‪ ،‬واعتبر القاضي هذه الورقة باطلة‪،‬‬ ‫وت��اري��خ��ه��ا ب���اط���ل"‪ .‬واخ��ت��ت��م��ت أب���و أسعد‬ ‫حديثها بالقول‪" :‬ق َّدمت شكوى في وزارة‬ ‫الصناعة والتجارة والتشغيل‪ ،‬كونها تشرف‬ ‫على الع ّمال‪ ،‬وهي حتقق في اإلذاعة في هذه‬ ‫األثناء ألجل ضمان حقوق الزمالء"‪.‬‬

‫ش � � � � ��اب � � � � ��ان م � � � � ��ن ال � � � � �ن� � � � ��اص� � � � ��رة وك� � � �ف � � ��رك� � � �ن � � ��ا‪:‬‬ ‫"رغ� � � � � � � � � � � � � ��م االع � � � � � � � � � � �ت � � � � � � � � � � ��داء س� � � � �ن� � � � ��واص� � � � ��ل‬ ‫ال � � � � � � � � � � � � ��رب � � � � � � � � � � � � ��اط ف � � � � � � � � � � ��ي االق� � � � � � � � � �ص� � � � � � � � � ��ى"‬ ‫ص�����رح ال����ش����اب����ان ص��ال��ح‬ ‫قاسم من الناصرة وحارث‬ ‫عواودة من كفر كنا ‪ ,‬أنهما‬ ‫تعرضا صباح يوم االربعاء‬ ‫الى اعتداء وحشي من قبل‬ ‫الشرطة اﻻسرائيلية خالل‬ ‫تواجدهم عند باب اﻻسباط‬ ‫ف������ي امل����س����ج����د االق����ص����ى‬ ‫املبارك‪ .‬وقال الشاب حارث‬ ‫ع��واوده ان احد اف��راد شرطة‬ ‫االح��ت�لال تلفظ بألفاظ نابيه‬ ‫خ�ل�ال قيامنا ب��ص�لاة الفجر‬ ‫بعد منعنا من دخول اﻻقصى‬ ‫ث���م اع���ت���دى ع��ل��ي ب���ال���ه���روات‬ ‫وأص���ب���ت ف���ي ي������دي‪ .‬وق���ال‬

‫الشاب صالح قاسم حاولت‬ ‫ح����م����اي����ة ال�����ش�����اب ح�����ارث‬ ‫ع���واودة م��ن اﻻع��ت��داء فقام‬ ‫علي‬ ‫شرطي حاقد باﻻعتداء ّ‬ ‫واصبت في رأسي وتلقيت‬ ‫ال����ع��ل�اج ف����ي امل��س��ت��ش��ف��ى‪.‬‬ ‫ه���ذا وأع����رب ال��ش��اب��ان عن‬ ‫عزمهما مواصلة الرباط في‬ ‫اﻻقصى والصالة فيه رغم‬ ‫م���ا ت��ع��رض��ا ل���ه م���ن اع��ت��داء‬ ‫همجي‪.‬‬

‫صالح قاسم‬

‫حارث عواودة‬

‫تهنئة عطرة‬

‫أجمل التهاني وأعز التبريكاتمقدمة‬ ‫الى االبنة الغالية رمي وزوجها‬ ‫محمد زعبي‬ ‫بوالدة املولودة اجلديدة‬

‫بانه‬

‫بورك لكما باملوهوبة‪ ،‬وشكرمتا الواهب‪،‬‬ ‫ورزقتما برها وبلغت أشدها‬ ‫مقدمة من الوالد محمود ياسر خمايسي‬ ‫ابو محمد والوالدة واالخوة واالخوات‬



‫‪16‬‬

‫اجلمعة ‪17/10/2014‬م املوافق ‪ 23‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫م �ش��ارك��ة واس �ع��ة واج � ��واء مم �ي��زة ف��ي س �ب��اق اخل �ي��ول ال�ع��رب�ي��ة االص �ي �ل��ة ف��ي ك�ف��رك�ن��ا‬

‫مهدي عباس مالك مُالهرة "اروما"‬

‫احلصان البطل القناص ملالكه عباس عواودة‬

‫املدرب أكرم عواودة من اليسار‬

‫حلظات تتويج احلصان البطل املختار‬

‫أقيمت ظهر يوم اجلمعة في ميدان سباق اخليول في‬ ‫سهل كفركنا ‪ ،‬بطولة فرسان قانا اجلليل مبشاركة‬ ‫ال��ع��ش��رات م��ن األس���م���اء ال�لام��ع��ة ل��ل��خ��ي��ول ف��ي ال��ب�لاد‬ ‫ومب��ش��اه��دة م���ن ح��ش��ود غ��ف��ي��رة م���ن م��ح��ب��ي اخل��ي��ول‬ ‫ومالكيها‪ .‬ه��ذا وامتطى اخل��ي��ول العديد م��ن اخليالني‬

‫امل��اه��ري��ن ف���ي ال���وس���ط ال��ع��رب��ي وإم���ت���ازت األش����واط‬ ‫باملنافسة الشديدة‪ .‬ويعتبر هذا السباق مميزًا جدا ً ملهارة‬ ‫اخليول املشاركة به‪ ،‬وقد شارك في كل شوط من ‪ 4‬الى‬ ‫‪ 7‬خيول ملسافة طويلة‪ .‬ورافق السباق هتاف وتشجيع‬ ‫كبير من قبل احلضور صغارا ً وكباراً‪.‬‬

‫وع��ل��ق على ه��ذا امل��ه��رج��ان املميز‪ ,‬بطل االب��ط��ال اك��رم‬ ‫عواودة من كفركنا احلائز على ‪ 13‬بطولة‪ ,‬واحد منظمي‬ ‫هذا السباق بالقول‪ ":‬احلمد لله رب العاملني‪ ,‬قانا اجلليل‬ ‫سباقه دائما باستضافة مثل هذه الفعاليات التي ترمي‬ ‫الى التنافس بالعودة الى األصالة‪ ,‬والروح الرياضية‪.‬‬

‫وتربطنا بتراثنا العربي األص��ي��ل‪ ,‬وعمال بالقول‪" :‬‬ ‫علموا اوالدك���م الرماية والسباحة ورك���وب اخليل"‪.‬‬ ‫واضاف ‪" :‬هذا العام كانت املنافسه شديدة وقوية بني‬ ‫املشاركني‪ ,‬كون البطولة تضم افضل اخليول العربية‬ ‫االصيلة ف��ي ال��ب�لاد‪ ,‬وك��ان لكفركنا نصيب بالفوز بـ‬ ‫ثالثة مراكز أولى‬ ‫اما اخليل الفائز في البطولة من كفركنا ‪ ,‬البطلة ‪ :‬اروما‪,‬‬ ‫املالك ‪ :‬مهدي عباس‪ ,‬اخليال‪ :‬عالء‪ ,‬املدرب اكرم وعباس‬ ‫ع��واودة‪ ..‬وفاز اخليل البطل على مسافة ‪ 1600‬متر‪..‬‬ ‫االصيل مختار الفانتوم‪ ,‬املالك ‪:‬عدنان عواودةاخليال‪:‬‬ ‫اياس‪ ,‬املدرب اكرم عدنان عواودة‪.‬‬ ‫وفي شوط العمالقة الذي يضم اقوى اخليول في البالد‬ ‫ف��از بها احل��ص��ان‪ :‬القناص وال��ذي حصل على بطولة‬ ‫ثانية ‪ ,‬للمالك ع��ب��اس ع��دن��ان ع����واودة اخل��ي��ال‪ :‬سالم‬ ‫العقبة‪.‬‬

‫"اقرأ مور"‪ 38 :‬طالبا يقبل‬ ‫لدراسة الطب هذا العام‬

‫وسط حضور مهيب كرمت جمعية "اقرأ"‬ ‫و"اقرأ مور" ‪ -‬املعهد الرائد لتأهيل الطالب‬ ‫العرب الجتياز امتحانات القبول لدراسة‬ ‫الطب وطب األسنان في البالد ‪ 38 -‬طالبًا‬ ‫م��ن ال��ذي��ن ُق��ب��ل��وا ل��ل��دراس��ة ل��ه��ذا ال��ع��ام في‬ ‫كليات ال��ط��ب وط��ب األس��ن��ان املختلفة في‬ ‫ال��ب�لاد‪ .‬تخلل ال��ي��وم ورش��ة عمل ونصائح‬ ‫ح��ول ال��دراس��ة في اجلامعات وكلمة ملدير‬ ‫جمعية "اق��رأ" االستاذ فياض زكي‪ ،‬الذي‬ ‫حت����دث ع���ن ح���اج���ة امل��ج��ت��م��ع ال��ع��رب��ي ال��ى‬ ‫ق��ي��ادات شبابية متميزة من اج��ل النهوض‬ ‫وال��رق��ي في مجتمعنا العربي في الداخل‪،‬‬ ‫وان املستقبل بانتظارهم كأطباء وقيادات‬ ‫مجتمعية‪ .‬اختُتم البرنامج بتكرمي الطالب‬ ‫املقبولني‪ ،‬ومباركة من مرشديهم ومتنيات‬ ‫بالنجاح في عامهم الدراسي املقبل‪.‬‬ ‫ال��ط��ال��ب��ة رمي ال��ص��ال��ح م��ن ال��ف��ري��دي��س اح��دى‬ ‫الطالبات اللواتي ُقبلن ل��دراس��ة الطب قالت‪:‬‬ ‫" اش��ك��ر ط��اق��م "اق�����رأ م����ور" ع��ل��ى ال����دورة‬ ‫القيّمة‪ ،‬وكانت بحق جتربة ال تعوض بثمن‪،‬‬ ‫ومم��ا أدهشني هو تفاني مرشدي اق��رأ مور‬ ‫طيلة ال����دورة‪ ،‬والتعامل والتقدير والعالقة‬ ‫ال���ودي���ة بينهم وب�ي�ن ال���ط�ل�اب‪ ،‬فلمست عبر‬ ‫هذه االعتبارات الفرق الشاسع بني ال��دورات‬ ‫التحضيرية االخ���رى ودورات "اق���رأ م��ور"‬ ‫‪ ،‬لذا اقول شكرا لكم "اق��رأ مور" على كل ما‬ ‫قدمتموه للطالب"‪ .‬يذكر ان افتتاح التسجيل‬ ‫لدورات "اقرأ مور" سيبدأ خالل شهر تشرين‬ ‫الثاني (‪ )11‬عبر موقع اقرأ اإللكتروني‪.‬‬



‫‪18‬‬

‫اجلمعة ‪17/10/2014‬م املوافق ‪ 23‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫شايفك ‪ ..‬كلمة وصورة‬

‫ربما كلمات نقرؤها فتحلق بنا إلى عالم اإلحساس‪ ,‬أو تحملنا على أجنحة اإلمعان‪ ,‬نطير بها في‬ ‫جميع مرافق الحياة‪ ,‬نتناول من خاللها ايجابيات وسلبيات مجتمعنا‪!..‬‬ ‫أو صوره نتوقف أمامها فال نكاد نفيق من روعتها‪ ,‬او نستوقف من خاللها ما يعاني منه‬ ‫مجتمعنا!‪.‬فما رأيكم لو اجتمعت الكلمة والصورة؟!‬ ‫يسرنا أن نقدم لقرائنا األعزاء‪ ,‬زاوية "شايفك"‪ ,‬األسبوعية‪ ,‬سيتم من خاللها تسليط الضوء من‬ ‫خالل (صورة وكلمة)‪ ,‬على كل زوايه في بلداتنا‪ ,‬لتكون زاوية ساتيرية تحمل بعضا من الفكاهة‪,‬‬ ‫والنقد البناء!‬ ‫ونداء إلى قرائنا األعزاء‪ :‬كل من يصادف صورة مميزة‪ ,‬أو منظرا يحمل نقدا مالئما ‪ ,‬إرساله‬ ‫للصحيفة على البريد االلكتروني‪ ,‬أو التواصل معنا على هاتف الصحيفة‪.‬‬

‫يا الله‬ ‫مالنا غيرك‬

‫رب وامعتصماه انطلقت ‪ ....‬ملء أفواه الصبايا الي َّت ِم‬ ‫َّ‬

‫المست أسماعهم لكنها‪ ....‬لم تالمس نخوة املعتصم‬

‫على فكرة هاي ممكن تكون امك وأختك‪..‬‬ ‫خليك ساكت لنشوف!‬

‫والرجال قليل!‬ ‫اعتقال الشاب محمد حمودة إبن عم ورفيق الطالب‬ ‫اجل��ام��ع��ي ال��ض��ري��ر محمود ح��م��ودة أث��ن��اء إع��ت��داء‬ ‫قوات الشرطة على املصلني‪.‬‬ ‫جت��م��ع امل��راب��ط��ون ف��ي ال���ش���ارع امل����ؤدي إل���ى ب��اب‬ ‫األسباط‪ ،‬وبعد ساعات قليلة من الرباط والثبات‬ ‫ب��دأت ق��وات الشرطة بدفع امل��راب��ط�ين نحو وادي‬ ‫اجلوز‪ ،‬وكان ضمن املصلني طالب جامعي ضرير‬ ‫ج���اء م��ن ق��ري��ت��ه اجلليلة ‪ -‬البعينة ‪ -‬جن��ي��دات ‪-‬‬ ‫ل��ي��م��ارس ح��ق��ه ال��ش��رع��ي ف���ي ال��ع��ب��ادة وال��ص�لاة‬ ‫في املسجد األقصى امل��ب��ارك‪ ،‬إال أن��ه لم يعلم بأن‬ ‫الشرطة اإلسرائيلية لن تراعي ظروفه اخلاصة‬ ‫قوات الشرطة أمامها محمد وانهالت عليه بالضرب‬ ‫وتعتدي عليه ‪ -‬وذل��ك ليس فضال منهم وال منة‬ ‫ وتعتقل إبن عمه ومرافقه بعدما أشبعته بالضرب بعدما أخ��ب��ره��م بخبر محمود إال أن اإلن��س��ان��ي��ة إذا‬‫انعدمت لن يفرق ذلك كثيرا‪ ،‬فكان محمد فريسة من‬ ‫املبرح بكل الوسائل املمكنة!‪.‬‬ ‫عندما هاجمت قوات الشرطة املرابطني وبدأت بدفعهم بني اجلموع الكثيرة التي كانت تركض نحو املجهول‬ ‫باخليّالة وسيارة املياة العادمة‪ ،‬ما كان من محمد إال ب��س��ب��ب اإلع����ت����داءات ال��وح��ش��ي��ة ال��ت��ي ك��ان��ت تنفذها‬ ‫أن ميشي بني جموع الناس وهو ميسك بيد محمود‪ ،‬قوات الشرطة!‪ .‬التهمه ‪ :‬مرافقة شاب ضرير يطمح‬ ‫وملّا اشتد اإلعتداء وصار الركض الزما‪ ،‬وقع محمود بالصالة في املسجد األقصى‪ ,‬وما هان عليه تدنيسه‪..‬‬ ‫أرضا ‪ -‬نقل للمشفى على أثر هذه الوقعة ‪ -‬فوجدت بورك املرافق ومد الله ببصيرة الشاب محمود‪..‬‬

‫اراب ايدول!‬

‫هذا البرنامج وأمثاله من البرامج يدل على انحدار‬ ‫ب��ل س��ق��وط الثقافة العربية القائمة على التقليد‬ ‫واإلت��ب��اع وت���دل على ال��ف��راغ الكبير ال���ذي تعاني‬ ‫منه الشعوب العربية ال��ذي (يتم) ملؤه مبثل هذه‬ ‫ال��ب��رام��ج امل��ب��ت��ذل��ة‪ .‬نضحك ام نبكي على حالنا‪..‬‬ ‫شباب من الناصرة ينظمون وقفة لدعم مرشح عرب اي��دول‪ ,‬في املقابل القدس واملسجد االقصى‬ ‫يدنس ويعتدى على املرابطني واملرابطات من اخواتنا ونسائنا وأمهاتنا بالهروات‪ ,‬والقنابل الصوتية‬ ‫والقنابل املسيلة للدموع والرصاص املطاطي‪ ..‬وبقلك اراب ايدول" ياحيف"!‬

‫مسارات خاصة للمتحدثني‬ ‫باخللوي في الصني‬ ‫ف��ي ال��ص�ين مت تخصيص مسالك خ��اص��ة مينع فيها استعمال‬ ‫الهاتف النقال‪ ...‬متى سنستطيع الدخول الى املسجد بدون هاتف‬ ‫نقال‪ ,‬يفسد علينا صالتنا‪ ,‬وخشوعنا؟!!‬

‫ضربني وبكى‪..‬‬ ‫واملوقع الترفيهي االكبر!‬ ‫يوم األربعاء‪ :‬املستوطنون يبدؤون باقتحام‬ ‫األقصى واالحتالل يعتدي على املرابطني‪..‬‬ ‫وحضرة "بانيت" على أجندته الصباحية‪..‬‬ ‫رغم زحمة الفنانني في لبنان‪ ..‬ميا تُطلق ‘شو‬ ‫بيني‘‬ ‫أوب��ام��ا‪ :‬احل���رب ض��د ‘تنظيم الدولة‘ طويلة‬ ‫األجل‬ ‫القدس‪ :‬رشق حجارة وزجاجات جتاه قوات‬ ‫الشرطة‬ ‫فش تعليق وفش كالم ممكن يوصف احلالة‬ ‫التعبانة ملوقع بانيت!!‬

‫" ال �ش �م ��س‬ ‫م��ا بتتغطى‬ ‫ب� � � �ع� � � �ب � � ��ا"!‬ ‫ال���زم���ت م��ح��ك��م��ة ال��ع��م��ل في‬ ‫ال���ن���اص���رة‪ ,‬االث���ن�ي�ن امل��اض��ي‬ ‫إذاع�������ة "رادي��������و ال��ش��م��س"‬ ‫بدفع عشرات اآلف الشواقل‬ ‫ك���ت���ع���وي���ض ل���ل���م���ح��� ّررة ف��ي‬ ‫ال��رادي��و دمي��ا أب��و أسعد‪ ,‬بعد‬ ‫أن تق ّدمت أبو أسعد بدعوى قضائية ضد اإلذاعة تطالب فيها بتعويضات عمل بعد طردها من عملها‬ ‫في اإلذاع��ة بصورة غير قانونية‪ .‬ونشر موقع "العني السابعة" العبري‪ ،‬خبرا مفاده أن "احملكمة‬ ‫غ ّرمت إذاعة راديو الشمس إثر تقدميها إفادة كاذبة للمحكمة‪ ،‬وتقدمي أوراق باطلة للمحكمة"‪.‬‬ ‫وهيك فضايح ما بتتغطى بعبا!‬

‫احلسن‬ ‫والرضيع!‬ ‫ل���م ي��ك��ن ي��ع��ل��م ال���دك���ت���ور حسن‬ ‫مقاري من كفركنا‪ ,‬ان اخلطوة‬ ‫االنسانية التي قام بها قد تالقي‬ ‫كل هذا التقدير حتى من وسائل‬ ‫اإلعالم العبرية‪ ..‬كان جالسا في‬ ‫بيته‪ ,‬فجأة رن هاتفه النقال؟‪...‬‬ ‫الوو‪ ...‬وبصوت خافت‪ ":‬دكتور‬ ‫هنالك حالة طارئة عليك احلضور على جناح السرعة الى العيادة"‪ ..‬ذهب الدكتور مسرعا‪ ,‬الى‬ ‫عيادة كالليت االم في كفركنا‪ ,‬واذ بطفل رضيع لم يتجاوز ‪ 9‬شهور‪ ,‬يعاني من اختناق وضيق‬ ‫في النفس‪ ,‬نتيجة جسم غريب‪ ..‬على الفور قام الدكتور بتقدمي اإلسعافات األولية ‪ ,‬وجنح‬ ‫بفضل من الله بإنقاذ حياة الرضيع‪..‬‬



‫‪20‬‬

‫اجلمعة ‪17/10/2014‬م املوافق ‪ 23‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫هل سيجني الورد ام الشوك?‬ ‫مهمه ثقيله الحتاد سخنني امام هبوعيل تل ابيب‬ ‫املركز‬ ‫ضمن مباريات املرحلة الرابعة من بطولة دوري‬ ‫الدرجة العليا يستقبل فريق احت��اد ابناء سخنني‬ ‫على ارض ستاد الدوحة في سخنني فريق هبوعيل‬ ‫تل ابيب ‪ ،‬ويطمح الفريق السخنيني لتحقيق الفوز‬ ‫االول له هذا املوسم بعد نتيجتي تعادل وخسارة‬ ‫ابقته في املركز ‪ 11‬برصيد نقطتني فقط ‪.‬‬ ‫ويلعب الفريق السخنيني بتركيبة شبه كاملة في‬ ‫ظل احلديث عن استثناء املدرب للالعب االسباني راضية عن اداء الفريق في املباريات السابقة بغض‬ ‫ب���اس ك��ع��ق��اب ع��ل��ى ت��ص��رف خ��اط��ئ ب���در م��ن��ه في النظر عن النتيجة ‪ ،‬وتتمنى االدارة بان تكون هذه‬ ‫التدريبات بينما يتوقع مشاركة قلب الدفاع عالء املباراة مبثابة مصاحلة مع اجلماهير السخنينية ‪،‬‬ ‫ابو صالح بعد تعافيه من االصابة ‪.‬‬ ‫وتطالبهم بحضور املباراة ملؤازرة الفريق‪.‬‬ ‫من جهة اخرى تبدو ادارة فريق احتاد ابناء سخنني‬

‫أشبال االخاء عينهم على الكأس‬ ‫املركز‬ ‫ف��وز ع��ري��ض وس��اح��ق حققه أش��ب��ال ف��ري��ق اخ��اء‬ ‫الناصرة أ بقيادة امل��درب م��راد أب��و تايه للمنطقة‬ ‫الشمالية على فريق أشبال طرعان بثمانيه نظيفه‬ ‫وذل��ك ضمن تصفيات ك��أس ال��دول��ة والتي جرت‬ ‫على ستاد الناصرة عيلوط ‪.‬‬

‫ه���ذا ال��ف��وز أه���ل االش���ب���ال ال��ن��ص��راوي للمرحلة‬ ‫القادمة في مباريات كأس الدولة لألشبال معززًا‬ ‫أماله أكثر فأكثر للفوز بلقب الكأس ‪.‬‬ ‫يذكر ان الفوز كان بتوقيع ‪ : ‬أمير أبو سالم ‪ ،‬وسيم‬ ‫ص��ب��اغ ‪ ،‬محمود حسني ‪ ،‬م��ي��اس بشناق ‪ ،‬أمير‬ ‫بلعاوي ‪ ،‬يزن شريف ‪ ،‬وجنوان حلو ( هدفني ) ‪.‬‬

‫ماذا يخبئ لقاء فريقي هبوعيل البعينة‬ ‫والنهضة الناصرة للجمهور‬

‫املركز‬ ‫يستضيف اس��ت��اد عيلوط ال��ن��اص��رة اخلارجي‬ ‫ع��ص��ر ي����وم غ���د ال��س��ب��ت م���ب���اراة ه���ام���ه ضمن‬ ‫م���ب���اري���ات اجل���ول���ة ال���راب���ع���ه ال����درج����ة ال��ث��ان��ي��ه‬ ‫وال��ت��ي جتمع ب�ين النهضه الناصرة وهبوعيل‬ ‫البعينة ‪ ‬وتعتبر املباراه هامه لكال الطرفني نظرا‬

‫لرصيدهما املماثل في الالئحه ‪ 4‬نقاط بعد فوز‬ ‫وتعادل وخساره لكل منهما ‪ .‬ويصبو الفريقان‬ ‫لكسب نقاط املباراه لتعزيز مكانتهما في الالئحه‬ ‫بحثا عن الهدوء مبكرا في الدوري‪.‬ولهذا يتوقع‬ ‫ان جت��ذب امل��ب��اراه ح��ض��ورا كبيرا م��ن جمهور‬ ‫الفريقني فماذا يخبئ هذا اللقاء؟‬

‫عامليات ‪:‬‬ ‫‪ #‬على الرغم من اهتمامه للتوقيع‬ ‫م��ع الع��ب جديد ن��ادي يوفينتوس‬ ‫ي��ت��ع��اق��د م���ن ج���دي���د م���ع احل����ارس‬ ‫امل���خ���ض���رم ب����وف����ون مل�����دة ع��ام�ين‬ ‫اضافيني‪.‬‬ ‫‪ #‬تنوي جلنة العقوبات في االحتاد اإلسباني لكرة‬ ‫القدم إل��ى حرمان الفرنسي زي��ن الدين زي��دان من‬ ‫تدريب أي فريق في بطوالت اسبانيا ملدة ثالثة أشهر‪،‬‬ ‫وذلك لقيامه مبخالفة تعليمات وقوانني التدريب في‬ ‫اسبانيا وعدم حيازته التصاريح الالزمة لفعل هذا‬ ‫االمر‪،‬وعلى زيدان تبرير موقفه خالل مهلة ‪ 10‬أيام‬ ‫قبل البدء في العقوبه‪ .‬وتكمن املشكلة في ان زيدان‬ ‫ي���درب "كاستيا" ري���ال م��دري��د م��ن دون ان ميلك‬ ‫الشهادات االسبانيه التي تؤهله لذلك‪ ،‬على الرغم من‬ ‫انه ميتلك شهادات تؤهله كمدرب محترف من إحدى‬ ‫اجلامعات الفرنسية املتخصصة في هذا االمر‪ .‬ومن‬ ‫املتوقع ان تبدأ العقوبة في حق زيدان من االسبوع‬ ‫القادم‬

‫‪ #‬موجة اص��اب��ات تدخل انتر ميالن ف��ي ازم��ه حيث‬ ‫حت��ول االص��اب��ه ب�ين ال�لاع��ب دان��ي��ل��و دي امبروسيو‬ ‫واملالعب لنحو ‪ 6‬اسابيع بسبب اإلصابة في أربطة‬ ‫ال��رك��ب��ة وت��ع��د إص��اب��ة دي ام��ب��روس��ي��و ض��رب��ة قوية‬ ‫للفريق‪ ،‬في ظل غياب دانييل اوسفالدو لنحو شهر‬ ‫بسبب اإلص��اب��ة ف��ي ال��ف��خ��ذ‪ .‬وحت���وم ال��ش��ك��وك حول‬ ‫مشاركة ماتيو كوفاسيتش في امل��ب��اراة ام��ام نابولي‬ ‫ب��ع��د ت��ع��رض��ه ل�لإص��اب��ة خ�ل�ال م���ب���اراة ك��روات��ي��ا مع‬ ‫اذربيجان في تصفيات يورو ‪.2016‬كما من املتوقع‬ ‫غياب جوناثان وهوجو أرماندو كامبانيارو عن مباراة‬ ‫إنتر ميالن مع نابولي يوم األحد املقبل ‪.‬‬ ‫‪ #‬جن��م ب��اي��رن ميونخ االمل��ان��ي ف��ران��ك ريبيري يعود‬ ‫ال��ى امل�لاع��ب بعد غ��ي��اب ط��وي��ل اث��ر االص��اب��ه وق��د بدأ‬ ‫بالتدريبات اخلاصة ‪ ‬حتت إش��راف أخصائي اللياقة‬ ‫ومدرب إعادة التأهيل الرياضي في النادي‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مع انطالقة الدرجة الثالثة‬ ‫لسان حال الفرق الكناوية ‪:‬‬

‫آن لكفركنا العودة إلى مسارها الكروي‬ ‫املركز‬ ‫تنطلق ال��ي��وم م��ب��اري��ات ال��درج��ة الثالثة مبختلف‬ ‫مناطقها ولكفركنا نصيب منها حيث يلعب فريقي‬ ‫ب��ي��ت��ار رض����وان وم��ك��اب��ي اب��ن��اء كفركنا ضمنها ‪.‬‬ ‫التحضيرات التي خاضها الفريقان وحدها تتكلم‬ ‫ع��ن االه�����داف وال��ن��واي��ا امل��ت��م��ث��ل��ة ب��امل��ن��اف��س��ه على‬ ‫االرتقاء ‪.‬‬ ‫مكابي أبناء كفركنا ‪ :‬الفريق اجلديد والذي يرى‬ ‫البعض انه صورة طبيعية عن الفريق األم مكابي‬ ‫ج��ه��ز ن��ف��س��ه ج��ي��دا وح��ص��ن ن��ف��س��ه ب��ت��ع��زي��ز ثقيل‬ ‫ومجرب اوشري ليفي حموده علوش بالل بيادسة‬ ‫ام��ي��ر غ��دي��ر ال��ى ج��ان��ب ك���ادر محلي ل��م يقل شأنا‬ ‫محمود جبر وليد عباس محمد عباس نور عوده‬ ‫وغيرهم ‪ ‬يفتتح مبارياته خارجيا أمام شباب طمرة‬ ‫ي��وم غد السبت الساعة الثالثة والنصف ‪.‬م��درب‬ ‫الفريق وسيم عباس والطاقم االداري متفائلون‬ ‫ويعتبرون ان مفتاح النجاح يكمن في نقاط هذه‬ ‫املباراة الن الدرجة الثالثة ليست لقمة سائغه بل‬ ‫اك��ث��ر حيث يجب على كفركنا االستيقاظ وح��ان‬ ‫الوقت ان تعود ملسارها ومجدها الرياضي ‪. ‬‬ ‫بيتار رضوان كفركنا ‪ :‬وقد حدث تغيير مفاجئ‬ ‫ف��ي اجل��ه��از الفني فقد ق��ررت إدارة ال��ف��رق إع��ادة‬ ‫امل���درب ع��ام��ر نعسه لتدريب الفريق االول خلفا‬ ‫ألحمد سودي ‪ ,‬وبالنسبة لالعبي الفريق لم حتدث‬

‫هذه اخلطوة أي صورة سلبية كون عامر قد درب‬ ‫سابقا وحقق جناحات ومطلع على قدرات الالعبني‬ ‫مبختلف أعمارهم وسيذهب الفريق نحو م��راده‬ ‫نحو االرتقاء بكل ثقه ‪ .‬ويستضيف الفريق صباح‬ ‫غد فريق مكابي أبناء حرفيش الساعة العاشرة‬ ‫والنصف بكادر واسع يسبب الصداع للمدرب ‪.‬‬ ‫ادارة هبوعيل كفركنا تواصل اصالحاتها املبكرة ‪:‬‬ ‫فرض الفوز الكبير الذي حققه الفريق االحمر في‬ ‫مباراته الثالثه على شفاعمرو بثالثية نظيفه جوا‬ ‫من الهدوء النسبي على الالعبني خصوصا وان‬ ‫مسجلي اه��داف املباراة كانا العبني محليني ادهم‬ ‫طه (هدفان ) وحسام طه ( هدف ) اال ان االدارة‬ ‫تواصل اصالحاتها ووض��ع اصبعها على اجلرح‬ ‫للحد من الضعف في حلقتي الدفاع والهجوم اللذان‬ ‫برزا في املباراه االخيرة رغم الفوز حيث تعاقدت‬ ‫مع املهاجم داهود عليصات واملدافع االيسر زيف‬ ‫سويسا وتامل بانتهاء قضية الالعب امين خطيب‬ ‫مع فريقه السابق من ام الفحم ليتسنى له املشاركة‬ ‫في املباريات القادمه هذا ويلتقي الفريق الكناوي‬ ‫خارجيا بفريق هبوعيل اعبلني متصدر الالئحة‬ ‫ويتوقع ع���وده ال�لاع��ب م���ازن عثامنه بعد عقوبه‬ ‫اي��ق��اف م��ب��اراة ‪.‬ادارة الفريق تعي جيدا صعوبة‬ ‫الدرجة الثانية لكنها مطمئنه ان الفريق سيمضي‬ ‫في الطريق الصحيح هذا املوسم ‪.‬‬


‫‪21‬‬

‫اجلمعة ‪17/10/2014‬م املوافق ‪ 23‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫اراب اي������������دول س����اي����ك����س ب����ي����ك����و اجل����دي����د‬ ‫االعالمي‪ -‬سعيد بدران‬ ‫اذا ك��ان مخطط تقسيم ال��ش��رق االوس���ط ال���ذي يسمى مبخطط‬ ‫سايكس‪-‬بيكو قد هدف في الثلث االول من القرن العشرين الى‬ ‫تفتيت العالم العربي على ارض ال��واق��ع‪ ،‬فقد ج��اء برنامج اراب‬ ‫آيدول الى ترسيخ هذا املخطط في الذهن والقلب معا‪.‬‬ ‫سايكس‪-‬بيكو الي ال اعترف به بتاتا عمل تفكيك االمبراطورية‬ ‫العربية االسالمية بتوجيه فرنسي‪-‬بريطاني ومبباركة ومشاركة‬ ‫من يسمى بالشريف حسني ال��ذي وقع في فخ مطامعه واصبح‬ ‫اضحوكة بيد االنكليز ومحتالي بالد الغال بينما نشهد في العامني‬ ‫االخيرين اع��ادة التاريخ لنفسه بواسطة ترسيخ احلالة القطرية‬ ‫والعمل على طمس كل ما له بالبعد العربي والتقارب احملتمل بني‬ ‫ابناء االمة والدين الواحد وبتوجيه اوروبي‪ -‬امريكي‪-‬اسرائيلي‬ ‫وبتنفيذ خليجي يقف على رأس��ه االماراتيون وآل سعود الذين‬ ‫يستغلون نفوذهم االقتصادي ومواردهم املالية الضخمة لشراء‬ ‫ذمم ملك االردن وغاصب مصر السيسي‪.‬‬ ‫لقد رأينا سابقا ظواهر ذاك التعصب البغيض والغير مبرر من‬ ‫قبل مواطني تلك االقطار العربية كل لدولته فعلى سبيل املثال‬ ‫كان االردن قد اطلق شعارا غريبا فحواه ''االردن اوال'' وهو‬ ‫شعار يعزز الروح االنفصالية وتفوح منه رائحة كريهة من الكبر‬ ‫والتعجرف‪ .‬وك��ذل��ك ش��ع��ارات مصرية ك��ارف��ع رأس��ك ف��وق انت‬ ‫مصري وغيرها‪.‬‬ ‫وه���ذا ي��ض��اف ال��ى مخطط انفصالي آخ��ر ي��ه��دف لتفتيت وح��دة‬ ‫املصير والقرار العربي وهو تأسيس مجلس التعاون اخلليجي‬ ‫وغيره من التحركات ذات الصبغة االنفصالية‪..‬‬ ‫وكأن هذا ال يكفي فقد جاء اراب آيدول لترسيخ الروح االنقسامية‬ ‫هذه وتعزيز تعصب كل قطر لذاته فإن كنا امة عربية واحدة ذات‬ ‫رسالة خالدة من احمليط الهادر الى اخلليج الثائر مل��اذا يتعصب‬ ‫امل��ص��ري للمشارك امل��ص��ري ف��ي ه��ذا البرنامج وك��ذل��ك السوري‬ ‫واللبناني والعراقي واملغربي‪.‬هذا تنافس يصل احيانا حتى حالة‬ ‫م��ن الكراهية والبغضاء‪ .‬وع��ن الفلسطيني ح��دث ب�لا ح��رج فقد‬

‫خرجت حتى الرئاسة العباسية التي‬ ‫تفرغت م��ن مهامها لتدعم املتسابق‬ ‫الفلسطيني بشتى ال��وس��ائ��ل وكأنها‬ ‫ق���د ان���ه���ت ح���ل ج���ل م��ش��اك��ل ال��ش��ع��ب‬ ‫ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي وان���ت���زع���ت ح��ق��وق��ه من‬ ‫االسرائيليني‪.‬‬ ‫االمارات التي تستميت الجهاض الربيع العربي ووأد كل فكر او‬ ‫حترك حترر عربي تعمل من خالل هذه البرامج الهابطة لصرف‬ ‫االنظار عن مشكلتنا وقضايانا احلقيقية والواقعية وتقود املواطن‬ ‫العربي لالنسجام مع واق��ع ال يالئم حلمه وتطلعاته عبر برامج‬ ‫مهمتها غسل ال��دم��اغ وحصر تفكير امل��واط��ن العربي واشغاله‬ ‫ببرامج ترفيهية تصرف عليها ماليني الدوالرات‪..‬‬ ‫وان كان سايكس ‪-‬بيكو قد شتت االمة العربية الى دويالت‬ ‫من املوز فان سايكس بيكو العقد الثاني من القرن الواحد‬ ‫والعشرين املتمثل ب��االراب آي��دول يعمل على تقسيم هذه‬ ‫االمة الى محميات قبلية‪.‬‬

‫ّاس َج ِمي ًعا }‬ ‫{ َو َم ْن أ َ ْحيَا َها َف َكأَ َمّنَا أ َ ْحيَا النَ َ‬

‫مركز الزهراء الطبي ‪ -‬كفر كنا‬

‫إع ـ ـ ــالن‬

‫يعلن مركز الزهراء الطبي عن بدء التسجيل للدورات التالية‪:‬‬ ‫* دورة مضمد مؤهل‪-‬سائق اسعاف الثالثة‬ ‫(חובש מוסמך‪-‬נהג אמבולנס) يشترط‪:‬‬ ‫ جيل ‪ 21‬عاما فما فوق‪.‬‬‫ شهادة انهاء ثاني عشر‪.‬‬‫ رخصة قيادة سيارة درجة ( ‪ = B‬سيارة خصوصية )‬‫لفترة ‪ 4‬سنوات على األقل‪.‬‬ ‫ شهادة طبية من طبيب العائلة‪.‬‬‫ شهادة حسن سلوك (תעודת יושר)‪.‬‬‫* دورة مضمد مؤهل (חובש מוסמך)‬ ‫يشترط جيل ‪ 18‬عاما فما فوق‬ ‫* دورة مقدم اسعاف اولي ‪ 60‬ساعة‬ ‫يشترط جيل ‪ 15‬عاما فما فوق‬ ‫* دورة مقدم اسعاف اولي‪( -‬מ‪.‬ע‪.‬ר)‬ ‫‪ 44‬ساعة تعليمية يالئم طالب وطالبات اجلامعات واملعاهد العليا‬ ‫الدورات تقام بإشراف طاقم جنمة داوود احلمراء‪.‬‬‫ كل من ينهي الدورة بنجاح يحصل على شهادة إنهاء من جنمة داوود احلمراء‪.‬‬‫ التعليم يتم في مركز الزهراء الطبي‪ -‬كفر كنا احلي اجلنوبي بالقرب من بنك مركنتيل‪.‬‬‫ افتتاح الدورات مشروط بعدد مشتركني كاف‪.‬‬‫‪ -‬تكلفة الدورة حت ّدد عند االفتتاح وحسب عدد املشتركني‪.‬‬

‫لإلستفسار والتسجيل الرجاء اإلتصال على الرقم‪( 0526594966 :‬خالد)‬ ‫او على البريد األلكتروني ‪a.sd1234asd@windowslive.com :‬‬

‫تهنئة عطرة‬

‫من حقول الياسمني ومن بساتني الورد‬ ‫نقطف اجمل باقة ونقدمها الى الغالية‬

‫هدى حكمت خمايسي‬ ‫مبناسبة التخرج واجتياز امتحان التمريض‬ ‫احلكومي‬ ‫مقدمة من العم محمود ياسر خمايسي‬ ‫(ابو محمد) وجميع افراد العائلة‬

‫"خلي عينك على بيتك"‬ ‫في املشهد‬

‫ض��م��ن امل����ش����روع ال���دع���وي‬ ‫"خ���ل���ي ع��ي��ن��ك ع���ل���ى ب��ي��ت��ك‬ ‫"ن��ظ��م��ت ع����دة م��ح��اض��رات‬ ‫في املشهد‪ .‬كانت االفتتاحية‬ ‫في بيت احل��اج احمد حسن‬ ‫"اب������و م��ص��ع��ب "ب���ع���ن���وان‬ ‫"ال��ت��درج بالتربية "لألخت‬ ‫شاديه دهيمش‪ .‬احملاضرة‬ ‫ال���ث���ان���ي���ة ل���ع���ض���و ج��م��ع��ي��ة‬ ‫س��ن��د ه���دى عيسى بعنوان‬ ‫"ولدي قرة عيني" حتدثت‬ ‫ع��ن االس��ال��ي��ب املختلفة في‬ ‫تربية االبناء‪ .‬كانت في بيت‬ ‫املرحوم حسن "ابو عصام‬ ‫"ومحاضرة اخرى في بيت‬ ‫امل���رح���وم اح��م��د ال���رش���راش‬ ‫"اب��و سامر" لألخت حنان‬ ‫ش���ح���ادة ب���ع���ن���وان اوالدن�����ا‬ ‫والفنت ‪.‬اما محاضرة الداعية‬ ‫ليلى مواسي فكانت بعنوان‬

‫"لن يسبقني الى الله احد"‬ ‫ف�����ي ب���ي���ت ال���س���ي���د ص���ال���ح‬ ‫بهوتي‪ .‬واحملاضرة االخيرة‬ ‫ف���ي ب��ي��ت احل�����اج اب����و ن���ادر‬ ‫للداعية سهى كرمي بعنوان‬ ‫"وس��ائ��ل ت��رب��وي��ة‪" .‬وت��وج‬ ‫االسبوع مبحاضرة ختامية‬ ‫في املسجد لألخت معالي ابو‬ ‫رحال تضمنت رسائل هامه‬ ‫حل��ج��اج ب��ي��ت ال��ل��ه احل����رام‪.‬‬ ‫اخ���ت���ت���م اس�����ب�����وع ال����دع����وة‬ ‫مبهرجان ختامي مع االخوة‬ ‫‪.‬باستضافة فضيلة الشيخ‬ ‫رائ������د ص��ل��اح وق�����د ل��وح��ظ‬ ‫االق��ب��ال الشديد واحلضور‬ ‫املميز شكر خاص من جلنة‬ ‫العمل النسائي للبيوت التي‬ ‫اس��ت��ض��اف��ت احمل����اض����رات‪.‬‬ ‫وللمحاضرين اللذين اجادوا‬ ‫بعطائهم‪.‬‬

‫الـعـال‬ ‫أحـذيـة‬ ‫ُ‬

‫حملة تنزيالت‬

‫على األحذية الصيفية الطبية‬

‫"درمي كومفورت ‪"DREAM COMFORT-‬‬

‫‪150‬‬ ‫فقط‬

‫ش‬

‫باإلضافة الى حملة تنزيالت على‬ ‫أحذية االطفال ‪3‬بـ ‪ 100‬ش‬ ‫كفركنا ‪-‬الشارع الرئيسي بجانب املجلس احمللي ‪0549532283‬‬


‫‪22‬‬

‫اجلمعة ‪17/10/2014‬م املوافق ‪ 23‬ذو احلجة ‪ 1435‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫هــذه املسابقة حتت رعايـة‬

‫كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية‬ ‫* ألعاب مميزة‪ ،‬تعليمية وترفيهية‬

‫كفر كنا ‪ -‬بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ‪ ،‬هاتف‪04-6516008 :‬‬

‫شامة على خد بالدي‬

‫جواب أحجية األسبوع املاضي ‪:‬‬

‫الفطر – الفقعة في متنزه املناعية‬ ‫الفائز‪ :‬امير خطيب‪ -‬العزير‬

‫ظ��اه��رة الفقعة " الفطر " ف��ي متنزه مت��ن��اع "‬ ‫املناعية العربية " الواقعة شمال إيالت بحوالي‬ ‫‪ 30‬كم وندخلها من شارع ‪ 90‬بإتباع اإلشارات‬ ‫املوضوعة هناك‪.‬‬ ‫ظ��اه��رة ف��ري��دة ف��ي ص��ح��راء ب�لادن��ا وق��د تكونت‬ ‫بفعل عمليات النحت عن طريق الرياح التي حتمل‬ ‫معها احلصى الصغيرة والرمال وتصطدم في‬ ‫أسفل الفقعة ونتيجة لالحتكاك بينها بدأ القسم‬ ‫السفلي منها بالتفتت وه��ك��ذا م��ع م���رور اآلف‬ ‫ال��س��ن��وات نحت أس��ف��ل الصخرة بشكل دائ��ري‬ ‫بينما بقي القسم العلوي منها أكثر صمودا ألنه‬ ‫بعيد ع��ن النحت وال تصله امل���واد احملمولة مع‬ ‫الرياح وتكون الشكل الذي ترونه أماكم ‪.‬ويبلغ‬ ‫ارتفاعها نحو خمسة أمتار ‪.‬‬ ‫وه��ن��اك تفسير آخ��ر لتكونها وه��و أن��ه��ا تكونت‬ ‫بفعل عمليات إذابة الصخور الرملية ‪.‬‬ ‫بالقرب منها توجد بقايا مبان قدمية جدا تعود‬ ‫إلى زمن الفراعنة وبعضها إلى ما قبلهم وهي‬ ‫أق��دم مناجم للنحاس وج��دت في العالم وق��د مت‬ ‫استخراج النحاس وإنتاجه قبل اآلف السنوات‬

‫‪133‬‬

‫‪.‬أما أهم اآلثار التي جندها هناك فهي فرن لصهر ي���وم���ا ك���ام�ل�ا م��ن‬ ‫النحاس ويبلغ عمره نحو ‪ 5000‬سنة وهو من خ��ل��ال ال���ت���ج���وال‬ ‫أق��دم أف���ران النحاس ف��ي العالم كما واكتشفت ف�����ي امل�����ك�����ان ب�ين‬ ‫مخازن للنحاس إضافة إلى‬ ‫آبار ومعابد ‪.‬‬ ‫وق�����د وج�����د ال���ن���ح���اس ف��ي‬ ‫طبقات ال��ص��خ��ور الرملية‬ ‫ب����ت����رك����ي����ز م����رت����ف����ع ومت‬ ‫ان��ت��اج��ه ب��واس��ط��ة اإلذاب����ة‬ ‫زم���ن ال��ف��راع��ن��ة ع��ن طريق‬ ‫حفر عمودية وصلت إلى‬ ‫ع����ش����رات األم�����ت�����ار حت��ت الفطر‪-‬الفقعة في منتزه املناعية‬ ‫األرض ب���ع���د اس���ت���خ���راج‬ ‫سؤال األسبوع ‪ :‬ما اسم املكان الذي نراه في الصورة وفي أي مدينة يقع ؟‬ ‫ال���ن���ح���اس ق����ام����وا ب��ط��ح��ن��ه‬ ‫وإدخ��ال��ه إل��ى ال��ف��رن ل�لإذاب��ة ف��ي نهاية العملية احمل������ط������ات‬ ‫على ال��راغ��ب�ين ب��امل��ش��ارك��ة إرس���ال إج��اب��ات��ه��م‪ ،‬عبر‬ ‫امل�������خ�������ت�������ل�������ف�������ة‬ ‫كانوا يخرجون النحاس من بني الشوائب‪.‬‬ ‫البريد االلكتروني فقط ‪almrkz.adv@gmail. :‬‬ ‫اس��ت��خ��رج��ت إس���رائ���ي���ل ال��ن��ح��اس م���ن امل��ن��اج��م أشهرها أعمدة سليمان وبركة متناع واألقواس‬ ‫‪com‬‬ ‫امل��وج��ودة هناك حتى ال��ع��ام ‪ 1978‬حيث أغلق والرسومات القدمية على الصخور اضافة إلى‬ ‫على‬ ‫ترصد للفائز األسبوعي جائزة ق�ي�م��ة‪.‬‬ ‫املنجم بسبب ع��دم مالءمته اقتصاديا وأصبح مناظر خالبة للغاية نتنقل بينها ف��ي السيارة‬ ‫الفائزين االتصال على الرقم ‪5872171-050‬‬ ‫ع��م��ال املنجم البالغ ع��دده��م نحو ‪ 1200‬عامل مع مسارات قصيرة في كل محطة‪.‬كذلك ميكن‬ ‫لترتيب تسليمهم اجلائزة‬ ‫ع��اط��ل��ون ع��ن العمل وق��ام��وا مب��ظ��اه��رات كبيرة التخييم في املكان واملبيت هناك ‪.‬الدخول للمكان ت �ع��رض ال ��زاوي ��ة حت��ت رع��اي��ة م��وق��ع ال �ص��ور‬ ‫مشروط بدفع ‪.‬‬ ‫احتجاجا على ذلك ‪.‬‬ ‫الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي‪Arab- :‬‬ ‫في املنطقة املسماة مبتنزه متناع ميكن أن نقضي‬ ‫‪album.com‬‬



‫مقدمه من‪ :‬الوالد والوالدة وجميع افراد العائلة‬

‫بارك الله لكما باملوهوب وشكرمتا الواهب‬ ‫ورزقتما ِبره وبلغ أشده‬ ‫ألف الف مبروك‬

‫"محمد"‬

‫أجمل التهاني القلبية والتبريكات‬ ‫نقدمها الى اإلبن الغالي عمار عيد‬ ‫خمايسي وزوجه باملولود البكر‬

‫تهنئة باملولود‬

‫لالستفسار‪0508594023 :‬‬

‫‪ 1/2‬دومن عمار طابو في‬ ‫حي " ابن بيتك "‬

‫للبيع‬

‫ف ــي كـ ـفــرك ـن ــا‬

‫والد ّ‬ ‫خطيب–(الص ّف ال ّثامن)‪:‬‬ ‫الطالب نور ال ّدين‬ ‫ّ‬ ‫إن اللهفة الّتي ينتظر بها ابني نور ال ّدين لقاء"‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫الصغير" أثارت استغرابي‪،‬‬ ‫بيب‬ ‫ط‬ ‫ال‬ ‫"دورة‬ ‫ّ‬ ‫وما زاد استغرابي أكثر هو عندما بدأ يشاركني‬ ‫احلديث والنّقاش حول مواضيع طبّيّة منها‬ ‫الصدر ّية وكيفيّة الوقاية منها‬ ‫عوارض ال ّذبحة ّ‬ ‫إن احلوار الّذي جترونه‬ ‫وأه ّميّة ترك التّدخني‪ّ .‬‬ ‫في اللقاءات زاد من ق ّوة شخصيّة نور‪ ،‬فهو يتح ّدث بثقة وطالقة‬ ‫حقيقي‬ ‫!!وكأنّه طبيب‬ ‫ّ‬ ‫بعد خبرتي ّ‬ ‫الطويلة في مجال ال ّط ّب‪ ،‬أنا منفعل ج ًّدا ومتفاعل مع‬ ‫سجل في رصيد‬ ‫املستوى ال ّرائع لهذه ال ّدورة‪ .‬إنّه إجناز‬ ‫حقيقي ُي َّ‬ ‫ّ‬ ‫معهدكم‪ .....‬فشك ًرا لكم إجناز‬

‫انظر االعالن ص‪19‬‬

‫تهنئة‬ ‫عطرة‬

‫مقدمة من الوالدين وجميع األخوة واألخوات‬

‫ألف الف مبروك‬

‫مبناسبة اخلطوبة‬ ‫بالتوفيق وعقبال الفرحة التامة‬

‫صالح حافظ مريد وعروسه‬

‫أسمى آيات التهاني والتبريكات معطرة‬ ‫بشذى الياسمني مقدمة الى االبن الغالي‬

‫ه��ات��ف ‪046332455 :‬‬ ‫ك�ف��رك�ن��ا ع �م��ارة ال�ب�ن��ك ال �ع��رب��ي‪ :‬ف���ارس ك���رمي‪ -‬بلفون‪0505989351:‬‬ ‫‪FARISTOURS10@GMAIL.COM‬‬ ‫‪FACEBOOK: FARIS TOURS‬‬

‫شروط دفع مريحة بواسطة بطاقات االعتماد حتى ‪ 18‬دفعة ونقبل الشيكات‬

‫لكل زوج او عرسان يحجز لدينا فوق ‪5‬ليالي رزمة سياحية يحصل على هدية قيمة‬ ‫او هدية وجبة زوجية في احد املطاعم الفاخرة‬ ‫احلملة من اليوم لغاية ‪ 14/10/31‬ال ازدواجية في احلملتني اعاله!‬

‫‪ 100$‬هدية تخفيض لكل زوج يحجز لدينا رزمة ‪ 7‬ليالي الى الدول األوروبية!‬ ‫احلملة على فنادق ال‪ -5‬جنوم الفاخرة وهي على حمالت آخر حلظة !‬

‫الف ــارس للسياح ــة والسفـ ــر‬

‫انظر اإلعالن ص‪11‬‬

‫عند املنداوي‬

‫وأسعار مغرية على‬ ‫تعبات الدار‬

‫تنزيالت على اخلضار ‪...‬‬

‫بلش موسم الزيتون؟‬ ‫افضل واجنح االت‬ ‫قطف الزيتون‬

‫ق��دم��ت م��ؤس�س��ة جل�ن��ة االغ��اث��ة االن�س��ان�ي��ة للعون‬ ‫في الداخل الفلسطيني ثالثة أط��راف صناعية من‬ ‫أرجل وأي ٍد ملصابني سوريني أصيبوا خالل الثورة‬ ‫السورية الدائرة بني الشعب هناك والنظام القمعي‪.‬‬ ‫وف���ي ح��دي��ث م ��ع م��دي��ر م��ؤس �س��ة جل �ن��ة االغ��اث��ة‬ ‫االنسانية االستاذ رائد بدر الذي زار اجلرحى في‬ ‫مستشفى زيف في صفد‪ ،‬قال‪" :‬ما تزال آلة احلرب‬ ‫الظاملة تطحن امل��زي��د م��ن املستضعفني واألب��ري��اء‬ ‫من الشعب ال�س��وري مشردة إياهم فإما شهداء‬ ‫إل��ى القبور وأم��ا ج��رح��ى مبتوري األط ��راف الى‬ ‫املستشفيات وإما أشباه أحياء ينتظرون املوت وإما‬ ‫الجئني في دول شقيقة تسومهم سوء املعيشة"‪.‬‬ ‫وأض��اف‪" :‬اختلط احلابل بالنابل على االراض��ي‬ ‫ال �س��وري��ة وب ��دت احل ��رب غ��ال�ب�ي��ة ض�ح��اي��اه��ا من‬ ‫االطفال والشيوخ والنساء واملساكني دون ذنب‬ ‫اقترفوه اال انهم يوحدون الله على ارض الشام"‪.‬‬ ‫أن "م��ؤس �س��ة جل �ن��ة االغ ��اث ��ة االن �س��ان �ي��ة‬ ‫وأ ّك � ��د ّ‬ ‫للعون في الناصرة ما ت��زال متد يدها لكل انسان‬ ‫مستضعف وط�ف��ل وام� ��راة وم�س��ن يطلب ال�ع��ون‬ ‫واالغ���اث���ة ‪.‬م �ن��ذ ب ��داي ��ة احل� ��رب ال��س��وري��ة ق��ام��ت‬ ‫املؤسسة باكثر م��ن ‪ 8‬ح�م�لات جلمع التبرعات‬ ‫الغاثة اهلنا في سوريا مبختلف الوسائل ‪ .‬فكانت‬ ‫املعونات الغذائية واملالبس الشتوية وحملة االيواء‬ ‫في مخيمات االردن حيث قدمت املؤسسة اكثر من‬ ‫‪ 5‬مليون دوالر"‪.‬‬ ‫وتابع‪" :‬ومن ضمن مشاريع املؤسسة الغاثة اهلنا‬ ‫ال�س��وري�ين ك��ان��ت زي ��ارة اجل��رح��ى ال��ذي��ن وصلوا‬ ‫بجهودهم ال��ذات�ي��ة ال��ى املستشفيات االسرائيلية‬ ‫وتقدمي املساعدة الضرورية التي ال يقدمها املشفى‬ ‫‪.‬مثل تقدمي اطراف صناعية من ارجل وايدي‬ ‫ح �ي��ث غ��ال�ب�ي��ة االص ��اب ��ات ه��ي ب �ت��ر ف��ي االط� ��راف‬ ‫باالضافة الى املالبس واملشتريات وغيرها" ‪.‬‬ ‫أن "احلد االدنى لتركيب طرف واحد بني‬ ‫وأوضح ّ‬ ‫يبلغ سعره ‪ 7‬حتى ‪ 20‬ال��ف شيكل"‪ .‬وق��د قامت‬ ‫املؤسسة االحد ‪ 12/10/2014‬بتقدمي ‪ 3‬اطراف‬ ‫صناعية بتكلفة ‪ 35000‬شيكل ال �ط��رف االول‬ ‫للشاب محمد قاسم علي ‪ 17‬عام بقيمة ‪ 9‬االف‬

‫ش �ي �ك��ل‪ ،‬ال �ط��رف‬ ‫ال� �ث ��ان ��ي ل �ل �ش��اب‬ ‫محمد الصفدي‬ ‫‪ -19‬ع � ��ا ًم � ��ا‪-‬‬ ‫ب�ق�ي�م��ة ‪ 15‬ال��ف‬ ‫ش �ي �ك��ل‪ ،‬ال �ط��رف‬ ‫ال� �ث ��ال ��ث الم� ��راة‬ ‫‪ 30‬عا ًما‪ -‬بقيمة‬ ‫‪ 9‬االف شيكل‪.‬‬ ‫وق���ال‪" :‬ل�ق��د ال��م‬ ‫ب��أه��ل ال �ش��ام الم‬ ‫كبير وجرح كبير ولكننا في مؤسسة جلنة االغاثة‬ ‫االن�س��ان�ي��ة نهيب باهلنا ف��ي ال��داخ��ل الفلسطيني‬ ‫ليقفوا بجانب ه��ؤالء اجل��رح��ى فيطببوا جراحهم‬ ‫وي��زي��دوا من معنوياتهم معذره ال��ى الله وه��و اقل‬ ‫اقل الواجب" ‪.‬‬ ‫وخ �ل��ص ق��ائ�لا‪" :‬اه �ل �ن��ا ف��ي ال��داخ��ل الفلسطيني‬ ‫ضربوا املثل العليا في العطاء والسخاء والنخوة‬ ‫فهيا مند اليد احلانية الى من استطعنا من اهلنا في‬ ‫الشام"‪.‬‬ ‫وقد عبّر املصابون عقب تركيب األطراف لهم عن‬ ‫سعادتهم البالغة مبا حصلوا عليه من عناية من‬ ‫قبل مؤسسة جلنة االغ��اث��ة االنسانية للعون إال‬ ‫أن هذه األطراف الصناعية ال تعوض‬ ‫أنّهم أ ّكدوا ّ‬ ‫عن طبيعتهم التي فقدوها من أي ٍد وأرجل‪.‬‬ ‫وفي حديث مع محمد بركات الصفدي‪ ،‬قال‪" :‬أنا‬ ‫سعيد ج� � ًّدا بحصولي على ي � ٍد صناعية بالرغم‬ ‫م��ن أ ّن�ه��ا ال ت�ع��وض ع��ن ي��دي ال�ت��ي فقدتها ولكن‬ ‫احلمد لله‪ ،‬هذه نعمة كبيرة من الله وخير كبير"‪.‬‬ ‫وأع��رب عن شكره العميق ملؤسسة جلنة االغاثة‬ ‫االنسانية للعون وملن ساعده مشي ًرا إلى أنّه رأى‬ ‫أثناء تواجده في مستشفى صفد خي ًرا كثي ًرا لم‬ ‫يتوقعه‪ .‬وك��ان ال�ش��اب الصفدي وه��و طالب من‬ ‫سكان ريف دمشق ويدرس الشريعة االسالمية‬ ‫في اجلامعة‪ ،‬وقد ترك الصفدي وراءه ثالثة أخوة‬ ‫شباب وثالث بنات ووالديه‪.‬‬

‫االغ�����اث�����ة ت����ق ّ����دم أط ً‬ ‫������راف������ا جل��رح��ى‬ ‫س��وري�ين ف��ي مستشفى زي��ف بصفد‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.