صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 350, الجمعة 27.03.2015

Page 1

‫ال�شيخ كمال خطيب‬

‫الريا�ضة‬

‫ص‪26‬‬

‫املا�سونية و�ساعة‬ ‫كفركنا!‬

‫‪3‬‬ ‫�شايفك‬

‫مهاجم بيتار ر�ضوان كفركنا طه طه ‪ :‬الدوري‬ ‫مل ينته بعد وعلينا م�ضاعفة اجلهود ص‪30‬‬

‫‪2‬‬

‫ص ‪29‬‬

‫تعرف على ال�شجرة‬ ‫واربح جائزة‬

‫‪1‬‬ ‫�شامة‬

‫اليوم يف املركز"‬

‫ها هم اإلسرائيليون قد اختاروا لهم‬ ‫رئيسا للوزراء‪،‬‬ ‫"نتنياهو الرابع"‬ ‫ً‬ ‫فهو القائد والدليل‪ .‬وألن��ه مصاب‬ ‫بح َول نحو اليمني ليس في عينيه‬ ‫ولكن في سياساته‪ ،‬فإنه سيسير‬ ‫ص‪4‬‬

‫ش � �ه� ��ادة ش ��رط ��ي ش� � ��ارك ب�ق�م��ع‬ ‫أح ��داث ي��وم األرض‪! 1976 ,‬‬ ‫" كراهية لقيت لها في ‪ 30‬آذار‬ ‫ليس أكثر من متنفس ضئيل"!‬

‫ص‪12‬‬

‫في اول تعقيب له على قرار احملكمة قال الشيخ رائد صالح بان "قرار السجن ال يخيفنا وسنظل جميعا نلتف حول‬ ‫القدس واملسجد واالقصى ونؤكد على انها قضية اسالمية عربية فلسطينية وهي قضية منتصرة ‪ ،‬واالحتالل‬ ‫ذاهب الى اجلحيم ‪.‬نحن على احلق وسنبقى على ذلك ان شاء الله سندخل السجن أحرارا وسنعيش فيه أحرارا‬ ‫وسخرج منه أحرارا واالحتالل الى زوال " ‪.‬‬

‫ش� � ��ام� � � ً�خ� � ��ا رغ � ��م‬ ‫أن � � ��ف ال � �س� � ّ�ج� ��ان‬

‫شهرا على الشيخ رائد صالح‬ ‫احلكم بالسجن الفعلي ‪ً 11‬‬

‫بشعبه مي�ي�نً��ا أك �ث��ر وخ�ل�ف��ه ومعه‬ ‫ش � ��ارع مي �ي �ن��ي م �ت �ط��رف م �ت �ه��ور‪.‬‬ ‫وألنه هو دليلهم فإنه لن يصل بهم‬ ‫إل��ى جيف‪ ،‬ولكن سيصل بهم هذا‬ ‫الغراب إلى الديار السودة‪.‬‬

‫"ن �ت �ن �ي� ـ� ـ� ـ� ـ� ـ� ـ��اه��و" ش� �ق� � ُّ�ي ق��وم�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��ه‬

‫صحيفة أسبوعية مجانية السنة السادسة العدد ‪ 350‬اجلمعة ‪2015-3-27‬م املوافق ‪ 7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هجري‬

‫אלמרכז ‪Almrkez -‬‬

‫أخباركم‪ ،‬قضاياكم‪ ،‬همومكم في‬

‫ص‪8‬‬

‫َ‬ ‫ّ‬ ‫الفلسطيني في‬ ‫اخل‬ ‫ّ‬ ‫قضايا الد ِ‬ ‫حُ‬ ‫حَ‬ ‫افل ّ‬ ‫ُ‬ ‫امل‬ ‫الدول ّي ِة ترج إسرائيل‬ ‫ِ‬

‫بارد وقضا ٌء َي َت َل َ‬ ‫شعب ُي ُ‬ ‫ٌ‬ ‫عث ُم!‬ ‫بدم ٍ‬ ‫عدم ٍ‬

‫اهال وسهال بقوافل اخلير والعطاء والوفاء‬ ‫غدا السبت‪ ,‬معسكر التواصل العاشر مع النقب‬

‫ت � �ق � �ص � �ي � ��ر ف ��ي‬ ‫اإلح � �ي� ��اء ي��زع��ج‬ ‫ج� �ي� ��ل ال� �ص� �م ��ود‬

‫فعاليات يوم األرض ‪..‬‬


‫‪2‬‬

‫اجلمعة ‪ 27/3/2015‬م املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬

‫كلمة العدد‬

‫اهال وسهال بقوافل اخلير والعطاء والوفاء‬ ‫غدا السبت‪ ,‬معسكر التواصل العاشر مع النقب‬

‫نتواصل مع النقب‬ ‫ال��ن��ق��ب أرض ال��ص��راع على ال��ب��ق��اء‪ ...‬تعتبر أوس��ع‬ ‫منطقة م��ن أرض فلسطني التاريخية ه��ذه املنطقة‬ ‫الشاسعة التي تبلغ مساحتها ما يقارب ‪ 14‬مليون‬ ‫دومن‪.‬‬ ‫ال تعترف املؤسسة اإلسرائيلية بحق ع��رب النقب‬ ‫في ملكية أرضهم مدعية زورا بأنها تستند في ذلك‬ ‫لقوانني كانت سارية من قبل في عهد اإلمبراطورية‬ ‫العثمانية وعهد االستعمار البريطاني‪.‬‬ ‫م��ن��ذ ع���ام ‪ 1948‬تسعى ال���ى س��ن ق��وان�ين مختلفة‬ ‫مل���ص���ادرة األراض������ي م��ث��ل س���ن ق���ان���ون 'احل��اض��ر‬ ‫الغائب'عام ‪ 1951‬وقانون أراض��ي إسرائيل عام‬ ‫‪ 1953‬لتمنع رد امللكية إل��ى أصحابها احلقيقيني‬ ‫فحولت إسرائيل مبوجب ه��ذه القوانني حوالي ‪13‬‬ ‫مليون دومن إل��ى ملكيتها في النقب‪ .‬وك��ان آخرها‬ ‫مخطط ب��راف��ر ال���ذي ج��م��د‪ ,‬وك���ان ي��ه��دف إل��ى سلب‬ ‫األراضي‪ ,‬وهدم التجمعات "غير املعترف بها"‪.‬‬ ‫يعيش (‪ )44%‬من عرب النقب في قرى غير معترف‬ ‫بها‪ .‬وال يوجد لديها دوائر حكم معترف بها رسميًّا‬ ‫ومنتخبة محليًّا‪ ،‬وال حتصل على معظم اخلدمات‬ ‫احلكومية مثل امل���اء‪ ،‬الكهرباء‪ ،‬الهاتف‪ ،‬واملنشآت‬ ‫التعليمية والصحية‪.‬‬ ‫ويعيش معظم سكان ال��ق��رى غير املعترف بها في‬ ‫ٍ‬ ‫مبان غير ثابتة أخرى‪ ،‬مع القليل من‬ ‫أكواخ‪ ،‬خيم أو‬ ‫احلماية من الظروف الصحراوية الصعبة‪ .‬ولسبب‬ ‫اع��ت��ب��ار ه��ذه امل��ب��ان��ي غير ق��ان��ون��ي��ة‪ ،‬ت��ق��وم السلطات‬ ‫اإلسرائيلية‪ -‬في الكثير من األحيان‪ -‬بهدمها‪ .‬وما‬ ‫العراقيب التي هدمت ه��ذا االس��ب��وع للمرة ال��ـ ‪,82‬‬ ‫إال خير دليل على هذه االم��ور املتكررة في اكثر من‬ ‫موقع‪ .‬كما تقوم بإبادة احملاصيل الزراعية للتضييق‬ ‫على عرب النقب في القرى غير املعترف بها‪.‬‬ ‫وبسبب ع��دم إمكانية ال��وص��ول إل��ى امل��اء وشبكات‬ ‫املجاري أو انعدامها سوية مع االفتقار إلى املنشآت‬ ‫الطبية الثابتة في القرى غير املعترف بها‪ ،‬فان نسبة‬ ‫األمراض مرتفعة في املجتمع البدوي‪.‬‬ ‫ناهيك عن أوضاع التّعليم املتردية في املجتمع البدوي‬ ‫في أرجاء النقب‪.‬‬ ‫ألجل هذا كله‪ ,‬وفي ذكرى يوم االرض‪ ,‬نحن مطالبون‬ ‫ب��ال��وق��وف إل��ى ج��ان��ب إخ��وان��ن��ا ف��ي النقب ول��و ليوم‬ ‫واحد في السنة ليس بالكلمة فقط‪...‬وإمنا بالعمل من‬ ‫خالل معسكر التواصل العاشر الذي تقيمه احلركة‬ ‫االسالمية‪ ,‬والذي يصادف يوم غد السبت‪.‬‬ ‫والله من وراء القصد‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫التحرير‬

‫ك��ان النقب قبل ع��ام ‪ 2005‬يحيي ذك��رى يوم‬ ‫االرض‪ ،‬ويستضيف مهرجانات ومسيرات‬ ‫وخ��ط��اب��ات رن��ان��ة‪ ،‬وزرع زي��ت��ون هنا وهناك‬ ‫‪،‬وم����ن ث���م ك���ان ال��ك��ل ي��رج��ع ال���ى ب��ل��ده وال���ى‬ ‫مدينته ويبقى النقب بعد ذك��رى ي��وم األرض‬ ‫يعاني االمرين لوحده حتت الهجمة الشرسة‬ ‫واملسعورة التي كانت وما زالت الجتثاث اهل‬ ‫النقب من قراهم ومصادرة أراضيهم‪.‬‬ ‫ولكن رغ��م ه��ذه املعاناة صبر النقب وصمد‬ ‫ال��ن��ق��ب ك��اجل��ب��ال ال���راس���ي���ات ف���ي وج����ه ظلم‬ ‫املؤسسة اإلسرائيلية‪ ،‬فعندها ن��ادت احلركة‬ ‫اإلسالمية على أبنائها ومناصريها ومحبيها‬ ‫باننا ال بد ان نشعل شمعة الوفاء وشمعة البقاء‬ ‫ضد ظلم التشريد والهدم واملعاناة ‪.‬فاردنا ان‬ ‫ن��ت��رج��م االق����وال ال���ى أف��ع��ال وال��ش��ع��ارات ال��ى‬ ‫ح��ق��ائ��ق ف��ك��ان معسكر ال��ت��واص��ل األول ع��ام‬ ‫‪ 2005‬لننادي مع بعضنا البعض في الداخل‬ ‫الفلسطيني على أهلنا في النقب ان النقب ليس‬ ‫وحيدا‪.‬‬ ‫ول��ك��ي ن��ع��زز ال��ص��م��ود وال��ث��ب��ات عبر معسكر‬ ‫ال���ت���واص���ل األول ب��ن��ت احل���رك���ة اإلس�لام��ي��ة‬ ‫البيوت ومدت اجلسور واوصلت انابيب املياه‬ ‫واض����اءت اخل��ي��ام وال���ب���وادي ب��ال��ك��ه��رب��اء عبر‬ ‫الطاقات الشمسية وعبدت الطرق‪ ،‬ليتواصل‬ ‫االه��ل في قراهم ومضاربهم وبواديهم ‪,‬وال‬ ‫منن على أهلنا في هذا ولكن هذا هو الواجب‬ ‫ال��دي��ن��ي وال��ع��ق��ائ��دي ال���ذي تعلمناه م��ن ديننا‬ ‫احلنيف ‪.‬‬ ‫التف االهل في النقب حول هذه املشاريع وما‬ ‫زالوا حتى يومنا هذا والسؤال ‪..‬‬ ‫هل نحن نعمل فقط في يوم التواصل ونترك‬ ‫االه��ل ف��ي النقب لقمه سائغه لظلم املؤسسة‬ ‫اإلسرائيلية ؟‬

‫جوابنا كحركة اسالميه ال وال���ف ال فجاءت‬ ‫م��ؤس��س��ه ال��ن��ق��ب ل��ل�أرض واالن���س���ان لتضع‬ ‫بصمه عطاء وبصمة ثبات وبصمة وجود في‬ ‫كل بقعه ارض من النقب فنقول ملؤسسه النقب‬ ‫بكل تواضع سيري على بركه الله والله هو‬ ‫احلافظ‪.‬‬ ‫ه���ا ه���م االه�����ل م���ن اجل��ل��ي��ل وامل���ث���ل���ث وامل����دن‬ ‫الساحلية عكا وحيفا ويافا واللد والرملة لم‬ ‫ميلوا ولم يسأموا ولم يبدلوا ولم يغيروا‪ ،‬بل‬ ‫ه��م ينتظرون ي��وم ال��ع��رس النقباوي ف��ي يوم‬ ‫التواصل العاشر ال حياء يوم ذك��رى األرض‬ ‫في النقب ليترجموا االقوال باألعمال واالفعال‬ ‫فأهال وسهال باهلنا ‪.‬‬ ‫اه�ل�ا وس��ه�لا ب��األب��ط��ال وال���رج���ال وال��ش��ب��اب‬ ‫واالخوات ‪.‬الذين بدأوا بزحفهم نحو النقب من‬ ‫يوم اجلمعة املاضية ‪,20/3‬حتى يوم السبت‬ ‫ال���ق���ادم ‪ 28/3‬ب��أم��وال��ه��م وج��ه��ده��م وحبهم‬ ‫للنقب‪.‬‬ ‫اهال وسهال ملن ترك الديار واألموال واألوالد‬ ‫والزوجات من اجلليل االش��م واملثلث احلبيب‬ ‫واملدن الساحلية الصامدة وج��اؤوا الى النقب‬ ‫ليقولوا ألهلنا في النقب نحن انتم وانتم نحن‬ ‫وليصدعوا في وج��ه الظلم والظاملني رافعني‬ ‫أصواتهم قائلني ان النقب ليس وحيدا‪.‬‬ ‫اهال وسهال مبن ينتظرون العرس النقباوي‬ ‫السنوي بفارغ الصبر مع معسكر التواصل‬ ‫العاشر ليترجموا االقوال الى أفعال والشعارات‬ ‫الى حقائق يبنوا بيوتا الرمله وميسحوا دمعة‬ ‫يتيم ومي��رروا املياه الى شيخ في مضربه ال‬ ‫يجد ما يتوضأ به ‪,‬ويوصلوا الكهرباء لعائلة‬ ‫عندها ابن او بنت تعاني من مرض صعب ال‬ ‫تستطيع ان تأخذ الدواء اال عبر الكهرباء انتم‬ ‫الرجال واالحباب واالبطال الذي نفتخر بكم ‪.‬‬

‫احمل ّرراملسؤول‪ :‬شادي ع ّباس‬ ‫سكرتير التحرير‪ :‬بالل شحادة خمايسي‬ ‫تصميم‪ :‬محمد نصر خمايسي‬

‫اهال وسهال باألخوة االفاضل الذين يعشقون‬ ‫ب���وادي وم��ض��ارب وق��رى النقب ويحبون ان‬ ‫يختلط عرقهم مع ذات تراب النقب ‪..‬‬ ‫اهال وسهال باهلي من اجلليل واملثلث والساحل‬ ‫اهل العطاء والوفاء واخلير على مدار عقد من‬ ‫الزمن وهم لم يسأموا ولم يتذمروا لتواصلهم‬ ‫مع النقب ووفائهم مع النقب ومع هموم النقب‬ ‫‪.‬ل��ك��ي ي��ع��ززوا صمودنا وي��ش��دوا على أيدينا‬ ‫رغم الظلم والهدم والتشريد واملعاناة بالبناء‬ ‫والعطاء واجلود والكرم والسخاء‪.‬‬ ‫اه�لا وس��ه�لا ب��أخ��وات��ن��ا ال��ل��وات��ي يتجولن في‬ ‫مضارب النقب ‪.‬‬ ‫يوم معسكر التواصل ليس مع األرض ولكنه‬ ‫مع االنسان ليذكرن االه��ل واالخ��وات بالدين‬ ‫واملواعظ واالرشادات فأهال وسهال باجلميع ‪.‬‬ ‫حتيه شكر وع��رف��ان ملشايخنا ال��ذي��ن علمونا‬ ‫معاني الثبات والصمود في النقب حتية اجالل‬ ‫واكبار لهم النهم علمونا كيف نشعل شمعة‬ ‫البقاء من ظلمة الهدم والتشريد بارك الله فيكم‬ ‫وجزاكم الله خيرا‪.‬‬ ‫اه�لا وسهال مب��ن ج���اؤوا ل��ي��أزروا ويساعدوا‬ ‫املظلومني والصامدين في هذه البقع الطاهرة‬ ‫من ارضنا املباركة‪.‬‬ ‫اه��ل�ا وس��ه�لا مب���ن ي��ق��وم��وا ب‪ 36‬م��ش��روع��ا‬ ‫في النقب في أي��ام قليله بتكلفة مئات االف‬ ‫ال��ش��واك��ل‪ :.‬ب��ي��وت م��س��ت��ورة ‪,‬ش���ق ط���رق ‪,‬م��د‬ ‫جسور ‪,‬امداد قرى بشبكات املياه‬ ‫اهال وسهال بإخواننا الذين جاؤوا ليزرعوا في‬ ‫كل شيخ وشاب وطفل معنى الصمود والبقاء‬ ‫والثبات على ارضنا في النقب ‪.‬لكي نقول معا‬ ‫من ام ال��رش��راش جنوبا حتى رأس الناقورة‬ ‫شماال بالعلم واالمي���ان سأحافظ على البيت‬ ‫واألرض واالنسان ‪.‬‬

‫* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة‪.‬‬ ‫* املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر‪.‬‬ ‫* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم‪.‬‬

‫مكتب الصحيفة‪ :‬كفر كنا‪ ،‬بناية املكتبة اإلسالمية‪ ،‬ص‪.‬ب ‪ ، 1002‬ميكود‪-16930 :‬‬

‫صحيفة أسبوعية هادفة‬

‫هاتف‪04-6411511 :‬‬

‫فاكس‪15346411511 :‬‬

‫قسم التحرير ‪Email: almrkz.news@gmail.com :‬‬

‫شادي عباس‪050-5872171 :‬‬

‫قسم اإلعالنات‪Email: almrkz.adv@gmail.com :‬‬



‫‪4‬‬

‫اجلمعة ‪ 27/3/2015‬م املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫شقي قومـ ـ ـ ــه‬ ‫"نتني ـ ــاهو" ُّ‬

‫إنه ُق��دار بن سالف؛ ذاك الشقي ال��ذي كان سببًا‬ ‫في هالك قومه قوم ثمود‪ ،‬ألنه بعد إذ دعاهم نبي‬ ‫الله صالح عليه السالم كفروا به واشترطوا عليه‬ ‫أن يأتيهم بآية ودليل على أنه نبي‪ ،‬واشترطوا أن‬ ‫تكون اآلية أن يخرج الله لهم من صخرة أشاروا‬ ‫إليها ناق ًة عثراء حاملاً وأوصافها كذا وكذا‪ .‬فلما‬ ‫ك��ان لهم ذل��ك واس��ت��ج��اب ال��ل��ه دع���اء ص��ال��ح عليه‬ ‫السالم ع�� َّل ه��ذا يكون سببًا في هداية قومه وإذا‬ ‫بهم يكذبونه ويسخرون منه‪( :‬وآتينا ثمود الناقة‬ ‫مبصرة فظلموا بها) (اإلسراء ‪.)59‬‬ ‫وليتهم س��خ��روا وك��ذب��وا‪ ،‬وإمن��ا تقدم أح��ده��م هو‬ ‫"ق���دار ب��ن س��ال��ف" فعقر الناقة فسقطت أرض��ا‪،‬‬ ‫فابتدرها من كانوا معه بأسيافهم يقطعونها‪ .‬ولقد‬ ‫قال الله في وصف فعلة ذاك الشقي‪( :‬كذبت ثمود‬ ‫بطغواها * إذ انبعث أشقاها * فقال لهم رسول‬ ‫الله ناقة الله وسقياها * فكذبوه فعقروها فدمدم‬ ‫عليهم ربهم بذنبهم فسواها * وال يخاف عقباها)‬ ‫(الشمس‪.)15-11‬‬ ‫وم��ن يومها ع��رف ه��ذا الطاغية املتمرد "ق��دار بن‬ ‫س��ال��ف" ب��اس��م شقي ق��وم��ه‪ ،‬ألن��ه بعد فعلته تلك‬ ‫وشقاوته نزل ع��ذاب الله وانتقامه من كل قومه‪:‬‬ ‫(فأخذتهم الرجفة فاصبحوا في داره��م جاثمني)‬ ‫(األع��راف ‪( ،)78‬فأخذتهم صاعقة العذاب الهون‬ ‫مبا كانوا يكسبون) ( ُفصلت ‪ ،)17‬فبسبب فعلته‬ ‫نزل ال َعن َُت والشقاء والعذاب على قومه وعشيرته‪.‬‬ ‫لقد انتهت جولة االنتخابات اإلسرائيلية األخيرة‬ ‫وم��ا أس��ف��رت عنه م��ن ف��و ٍز كاسح حل��زب الليكود‬ ‫وف�����و ٍز ش��خ��ص��ي ل��ن��ت��ن��ي��اه��و‪ ،‬ح��ت��ى أص��ب��ح بعض‬ ‫الصحافيني اإلسرائيليني يلقبونه بـ ِ "امللك نتنياهو‬ ‫الرابع" إش��ارة إلى توليه رئاسة احلكومة للمرة‬ ‫الرابعة‪ ،‬وك��ان الفوز األه��م هو فوز وتقدم اليمني‬ ‫اإلسرائيلي على حساب املعسكر الصهيوني‪ .‬ال‬ ‫أدعي خبرة وال وعيًا سياسيًا فري ًدا‪ ،‬ولكنني ورغم‬ ‫م��ا ك��ان يقال م��ن تآكل شعبية الليكود ونتنياهو‬ ‫بسبب امللفات التي اتهم بها واستهدافه من قبل‬ ‫بعض وسائل اإلع�لام‪ ،‬فإنني كنت موقنًا بأنه لن‬ ‫كتبت‬ ‫رئيسا للحكومة اجلديدة إال نتنياهو‪.‬‬ ‫يكون‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫��ت لكثير م��ن وس��ائ��ل اإلع��ل�ام‪ ،‬ال بل‬ ‫ه���ذا وحت��دث ُ‬ ‫إنني كتبت في ذلك مقالة بعنوان (لو كنت منتخبًا‬ ‫��ح��ا‬ ‫أح��� ًدا النتخبت ‪ .)...‬وف��ي ال��س��ي��اق ك��ان واض ً‬ ‫أن املقصود ه��و نتنياهو‪ ،‬لقناعتي ب��أن ال��ش��ارع‬ ‫اإلسرائيلي يجنح ميينًا ويزداد تطر ًفا‪.‬‬ ‫نعم! انتهت جولة االنتخابات‪ ،‬وها هي حكومة‬ ‫اليمني اخلالص تتشكل‪ ،‬وها هو نتنياهو يعلن عن‬ ‫الءات��ه الثالث‪ :‬ال تنازالت‪ ،‬ال انسحابات‪ ،‬ال دولة‬ ‫فلسطينية‪ ،‬نتنياهو ال��ذي ضرب بعرض احلائط‪،‬‬ ‫ب��ل ض��رب ب��ح��ذائ��ه‪ ،‬حليف ُه اإلستراتيجي أمريكا‬ ‫بزيارته األخيرة إليها املثيرة للجدل‪ ،‬وتداعياتها‬ ‫على مستقبل العالقة بني احلليفني‪ ،‬نتنياهو الذي‬ ‫ألقى ف��ي روع اإلسرائيليني أن��ه ال بديل ل��ه وأن��ه‬ ‫األح��رص على مصالح اإلسرائيليني‪ ،‬ولذلك فلن‬ ‫يكون في مقدور أح�� ٍد أن يواجهه أو أن يعترض‬ ‫على سياساته‪ ،‬حتى أن الصحافي ف��ي صحيفة‬ ‫"يديعوت" "ناحوم برينع" قد قال في عدد يوم‬ ‫اجلمعة األخير ‪" :20/3/2015‬وبالنظر مستقبلاً‬ ‫فيخيل لي أنه لن يستطيع أحد أن يضبط نتنياهو‪،‬‬ ‫فال املستشار القضائي للحكومة‪ ،‬وال مراقب الدولة‬ ‫سيواجهانه وحتى القيادة األمريكية ستتعامل معه‬ ‫بحذر"‪.‬‬ ‫إنه نتنياهو الذي ضرب عرض احلائط بعريضة‬ ‫وقعتها ‪ 200‬شخصية أمنية وعسكرية إسرائيلية‬ ‫س��اب��ق��ة وم���ن أك��ب��ر ال��رت��ب وامل��ن��اص��ب م��ن أج��ه��زة‬

‫امل���وس���اد وال��ش��اب��اك واالس��ت��خ��ب��ارات العسكرية‬ ‫ي��ح��ذرون م��ن سياساته على مستقبل املؤسسة‬ ‫اإلسرائيلية واخلطر على وجودها‪ ،‬نتنياهو الذي‬ ‫ينظر بنشوة إل��ى م��ا ي��ج��ري ف��ي املنطقة العربية‬ ‫واإلسالمية من فنت وبالبل واضطرابات‪ ،‬ويفرك‬ ‫��رح��ا مب��ا يفعل ص��دي��ق��اه ب��ش��ار األس���د في‬ ‫ي��دي��ه ف ً‬ ‫ال��ش��م��ال والسيسي ف��ي اجل��ن��وب‪ ،‬نتنياهو ال��ذي‬ ‫يسمع ويعلم متا ًما أن التنسيق األمني مع أجهزة‬ ‫السلطة الفلسطينية سيظل ويستمر رغم قرارات‬ ‫اللجنة التنفيذية ملنظمة التحرير واملجلس املركزي‬ ‫حل��رك��ة "ف��ت��ح" ألن صديقه أب��ا م���ازن سيضرب‬ ‫ع���رض احل��ائ��ط ب��ك��ل ه���ذه ال���ق���رارات و ُي��ب��ق��ي على‬ ‫التنسيق األمني‪.‬‬ ‫إنه نتنياهو الذي يعرف ويرى كل هذا فيظن أنها‬ ‫األس��ب��اب التي جتعله يفعل ما يريد دون أن يجد‬ ‫من يعترض عليه‪ ،‬وأن يطبق السياسات التي يريد‬ ‫دون أن يجد من يقول له ال‪ ،‬داخليًا وخارجيًا‪ .‬كيف‬ ‫ال ومعه كتلة من ‪ 30‬عضو كنيست ال يخرجون عن‬ ‫إمرته‪ ،‬بل ومعه كتلة ميينية من ‪ 67‬عض ًوا منهم‬ ‫من هم أشد منه تطر ًفا وشقاوةً؟‬ ‫وعليه فإنها الساحة الفلسطينية؛ س��وا ًء في غزة‬ ‫أو ف��ي ال��ق��دس الشريف واألق��ص��ى أو ف��ي الضفة‬ ‫الغربية وإنها ساحتنا نحن في الداخل الفلسطيني‪،‬‬ ‫تشهد مزي ًدا من التصعيد النوعي جراء سياسات‬ ‫نتنياهو وتشكيلته احل��ك��وم��ي��ة‪ ،‬م��ع ال��ت��أك��ي��د أن‬ ‫لألحزاب املتحالفة معه ستكون اشتراطات عليه‬ ‫تنفيذها‪ ،‬وه��ي خطيرة وع��دوان��ي��ة ف��ي ح��ق أبناء‬ ‫شعبنا وأرضنا ومقدساتنا‪.‬‬ ‫مي��ا ك��ان ال �ن��اس ف��ي ال �ص �ح��راء‪ ،‬إذا ت��اه��وا‬ ‫وق��د ً‬ ‫وعطشوا‪ ،‬يتتبعون الطيور أي��ن تتجه فيسيرون‬ ‫ف��ي ن��ف��س اجت���اه ط��ي��ران��ه��ا‪ ،‬ألن��ه��ا وف���ق جتربتهم‬ ‫تكون متجهة نحو آب��ار م��اء أو ينابيع أو مصادر‬ ‫للماء‪ ،‬فبسيرهم خلفها يعثرون على املاء‪ ،‬يشربون‬ ‫وي��ت��زودون‪ ،‬ولكن بعض اجلهلة وعدميي اخلبرة‬ ‫إذا رأوا الغربان س���اروا ف��ي اجت��اه خ��ط طيرانها‬ ‫��اس��ا ع��ل��ى ب��اق��ي ال��ط��ي��ور‪ ،‬وإذا ب��ه��م ال ي��ج��دون‬ ‫ق��ي ً‬ ‫أنفسهم عند نبع ماء وإمنا عند جيفة كلب أو حمار‬ ‫ق��د َن�� َف��قَ وأن�ت�ن‪ ،‬ألن ال��غ��رب��ان تتغذى م��ن اجليف‪،‬‬ ‫فتكون عندها حسرتهم وزيادة تيههم وعطشهم‪.‬‬ ‫ميا قال الشاعر‪:‬‬ ‫وقد ً‬ ‫إذاكانالغرابدليلقو ٍم ميربهمعلىجيفالكالب‬

‫ه��ا ه��م اإلسرائيليون ق��د اخ��ت��اروا لهم "نتنياهو‬ ‫رئيسا للوزراء‪ ،‬فهو القائد والدليل‪ .‬وألنه‬ ‫الرابع"‬ ‫ً‬ ‫مصاب بح َول نحو اليمني ليس في عينيه ولكن في‬ ‫سياساته‪ ،‬فإنه سيسير بشعبه ميينًا أكثر وخلفه‬ ‫وم��ع��ه ش���ارع مييني متطرف م��ت��ه��ور‪ .‬وألن���ه هو‬ ‫دليلهم فإنه لن يصل بهم إلى جيف‪ ،‬ولكن سيصل‬ ‫بهم هذا الغراب إلى الديار السودة‪.‬‬ ‫إن ال���ش���ارع اإلس��رائ��ي��ل��ي ال��ع��ن��ص��ري امل��ت��ط��رف‬ ‫ال��ط��اغ��ي ي��خ��ت��ار ل��ه ن��ت��ن��ي��اه��و ال��ي��م��ي��ن��ي امل��ت��ط��رف‪،‬‬ ‫الذي سيقوده إلى الشرور واألزم��ات واملصائب‪.‬‬ ‫لقد ق��ال الله عن شقي ثمود "ق��دار بن سالف"‪:‬‬ ‫(كذبت ثمود بطغواها * إذ انبعث أشقاها)‪ ،‬فالقوم‬ ‫ط��غ��ا ٌة ويتقدمهم ش��ق��ي‪ ،‬مت��ا ًم��ا مثلما أن ال��ش��ارع‬ ‫اإلسرائيلي اآلن متطرف مييني يتقدمهم نتنياهو‪.‬‬ ‫أما وقد اختار اإلسرائيليون وبأنفسهم هذا النوع‬ ‫من القادة األشقياء فليتحملوا تبعات هذا االختيار‪.‬‬ ‫ولقد قيل في املثل‪( :‬هيك مزبطة بدها هيك ختم)‪.‬‬

‫بعد الكسوف شمسنـ ـ ـ ــا‬ ‫تشـ ـ ـ ـ ــرق م ـ ـ ـ ــن جديـ ـ ـ ـ ـ ــد‬

‫ي��وم اجلمعة األخير ‪ 20/3/2105‬شهدت الدنيا‬ ‫ح��د ًث��ا ك��ون��يً��ا‪ ،‬ه��و ظ��اه��رة ك��س��وف ال��ش��م��س حيث‬ ‫حجب القمر ض��وء الشمس ع��ن األرض ألن��ه وقع‬ ‫بينهما‪ ،‬فكان ذلك جزئيًا في مواقع وكليًا في مواقع‬ ‫أخرى‪ .‬صحيح أن ضوء الشمس قد خفت‪ ،‬لكن ما‬ ‫لبثت الشمس أن عادت وأشرقت ومألت الكون نو ًرا‬ ‫وضيا ًء فكان ذلك الظالم مؤقتًا وقصي ًرا وعاب ًرا‪.‬‬ ‫وإن اإلس �ل�ام ه��و دي��ن ال �ل��ه ت�ع��ال��ى ال���ذي جعله‬ ‫ال��ل��ه ن���و ًرا للعاملني‪ .‬وك��ي��ف ال ي��ك��ون اإلس�ل�ام نور‬ ‫والله جل جالله ال��ذي شرعه هو النور‪( :‬الله نور‬ ‫ال��س��م��اوات واألرض)‪ ،‬وال���ق���رآن ك��ت��اب ال��ل��ه ال��ذي‬ ‫أنزله هو نور‪( :‬فآمنوا بالله ورسوله والنور الذي‬ ‫أنزلنا)‪ ،‬والرسول صلى الله عليه وسلم الذي عليه‬ ‫أن��زل هذا القرآن هو ن��ور‪( :‬قد جاءكم من الله نور‬ ‫وكتاب مبني)‪ ،‬إن اإلس�لام هو نور الله‪( :‬يريدون‬ ‫ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره‬ ‫الكافرون)‪.‬‬ ‫إن أعداءنا ميكرون مكر الليل والنهار إلخفاء نور‬ ‫اإلسالم وطمسه وتغييبه‪ ،‬عبر كل وسائلهم الفكرية‬ ‫وال��ع��س��ك��ري��ة واإلع�ل�ام���ي���ة‪ .‬إن��ه��م ي���ري���دون إق��ص��اء‬ ‫اإلس�ل�ام ع��ن احل��ي��اة وتغييبه‪ .‬ولئن ك��ان��وا جنحوا‬ ‫في ذلك جناحات متفاوتة‪ ،‬فإن هذا ليس إال كمثل‬ ‫الكسوف اجلزئي الذي يحجب نور الشمس قليلاً ‪،‬‬ ‫أو الكلي الذي يحجب نور الشمس لفترة محدودة‬ ‫ثم ما يلبث ن��ور اإلس�لام أن يعم األرض كما نور‬ ‫الشمس تعم األرض بعد الكسوف‪ .‬وما أجملها تلك‬ ‫العبارات التي قالها األستاذ الدكتور محمد أحمد‬ ‫الراشد في كتابه "املنطلق" وفي فصل "كسوف ال‬ ‫غروب"‪" :‬ولئن رأى احلاضر من البشرية إقصاء‬ ‫اإلسالم عن احلياة فما ذاك إال كما تكسف الشمس‪،‬‬ ‫وال����ذي ح��ص��ل م��ن االض���ط���راب وال��ظ��ل��م وال��ف��س��اد‬ ‫بإقصائه لدليل ألولي األبصار مييزون به صواب‬ ‫ما نقول من كون اإلس�لام جزئية من نظام الكون‬ ‫البديع يختل بدونه‪.‬‬ ‫وك�م��ا ت��أوي الطيور إل��ى أعشاشها ح�ين تكسف‬ ‫الشمس ظ��ه�� ًرا‪ ،‬وت��ع��رف بفطرتها أن ثمة ش��ذو ًذا‬ ‫قد حصل‪ ،‬وأن الغروب ال ي��زال بعي ًدا‪ ،‬ويكون لها‬ ‫الشعاع الضئيل الباقي مصدر أمل لعودة سريعة‬ ‫ل��ن��ور احل��ي��اة‪ ،‬وت��ظ��ل تنتظر ال ت��ن��ام‪ ،‬فكذلك أول��وا‬ ‫القلوب احلية يدركون بفطرتهم أن تنحية اإلسالم‬ ‫ع��ن احلكم كانت ح��د ًث��ا غريبًا‪ ،‬لكنه ليس الغروب‬ ‫وإمن��ا هو ح��دثٌ ش��ا ٌذ‪ .‬وم��ا استمرار وج��ود ُعصبة‬ ‫احلق باقية مهما كانت قليلة إال مصدر أمل لعودة‬ ‫اإلسالم إلى احلياة‪ ،‬بل دالة أكيدة على أنه سيعود‬ ‫للحياة و َي ِ‬ ‫رجع من أ َبق ومترد من البشر إلى الرب‬ ‫الرحيم‪ ،‬ويستفيق ضحايا تربية الترويض‪ ،‬فإذا هم‬ ‫متمسكون بالنهج القومي‪.‬‬ ‫لقد كانت تنحية اإلسالم عن قيادة البشرية حد ًثا‬ ‫هائلاً في تاريخها ونكبة قاصمة في حياتها‪ ،‬نكبة‬ ‫لم تعرف البشرية نظي ًرا لها في كل ما ألم بها من‬ ‫نكبات‪ ،‬كان اإلسالم قد تسلم القيادة بعدما فسدت‬ ‫األرض وتعفنت القيادات وذاقت البشرية الويالت‬ ‫من القيادات املتعفنة واألنظمة الفاسدة‪ ،‬لقد كانت‬ ‫رسالة اإلسالم مول ًدا جدي ًدا لإلنسان وحقق واق ًعا‬ ‫اجتماعيًا ف��ري�� ًدا‪ .‬لقد ك��ان ه��ذا ال��واق��ع م��ن النظافة‬ ‫واجل��م��ال والعظمة وال��س��م��و‪ ،‬والبساطة واليُسر‪،‬‬ ‫والواقعية واإليجابية‪ ،‬والتوازن والتناسق بحيث‬ ‫ال يخطر للبشرية على ب��ال‪ ،‬ل��وال أن الله أراد ُه لها‬ ‫وحققه في حياتها في ظالل القرآن‪.‬‬

‫الشيخ كمال خطيب‬ ‫نائب رئيس احلركة االسالمية‬

‫ثم وقعت النكبة الكبيرة ون ُِّحي اإلسالم عن القيادة‬ ‫لتتوالها اجلاهلية من جديد مرة أخرى‪ ،‬في صورة‬ ‫من صورها الكثيرة؛ ص��ورة التفكير امل��ادي الذي‬ ‫تتعاجب ب��ه البشرية ال��ي��وم كما يتعاجب األطفال‬ ‫بالثوب املنمق واللعبة الزاهية األلوان"‪.‬‬ ‫إنه ومنذ مائة عام تقري ًبا؛ أي منذ العام ‪،1923‬‬ ‫أسقطت وألغيت دول���ة اخل�لاف��ة اإلس�لام��ي��ة‪ ،‬حيث‬ ‫ُن���ح���ي اإلس��ل��ام وج�����اءت اجل��اه��ل��ي��ة االق��ت��ص��ادي��ة‬ ‫ال���رأس���م���ال���ي���ة واالش���ت���راك���ي���ة وج������اءت اجل��اه��ل��ي��ة‬ ‫السياسية‪ ،‬الدميقراطية أو االنقالبات العسكرية‪،‬‬ ‫وج����اءت اجل��اه��ل��ي��ة األخ�لاق��ي��ة وم���ا أك��ث��ر الفتاتها‬ ‫وشعاراتها وألوانها البراقة الالمعة‪ ،‬فكانت نكباتنا‬ ‫ونكساتنا وهزائمنا‪ ،‬وع��اش املسلمون دون حكم‬ ‫اإلسالم كاأليتام على موائد اللئام ‪.‬‬ ‫ولكن املسلمني كانوا دائ ًما بفطرتهم مثل الطيور‬ ‫عند كسوف الشمس‪ ،‬على قناعة أن ه��ذا ليس هو‬ ‫الغروب‪ ،‬وأن الشمس حت ًما ستضيء من جديد‪.‬‬ ‫وإن أعداء أمتنا يظنون أن شمس اإلسالم قد غابت‬ ‫إلى األبد‪ ،‬وذلك عندما أثاروا الغبار ظانني أنهم قد‬ ‫حجبوا نور الشمس‪ ،‬وما علموا أن نور الشمس ال‬ ‫يحجب أب ًدا‪ ،‬وأن الشمس ال تغيب مطل ًقا‪ ،‬وإمنا هي‬ ‫تغرب ث��م ت��ش��رق‪ ،‬تنكسف ث��م تعود إل��ى الضياء‪،‬‬ ‫وهكذا اإلسالم‪.‬‬ ‫ها هي شمس املشروع اإلسالمي يراها املبصرون‬ ‫وحتى العميان لشدة ضيائها وقوة نورها‪ ،‬وإذا ظن‬ ‫بعض الصبيان؛ أمثال السيسي وابن زايد ونتنياهو‬ ‫وأوباما وبلير وأمثالهم‪ ،‬عربا ومسلمني وغربيني‪،‬‬ ‫أن شمس اإلسالم ميكن أن تغيب‪ ،‬وأن نور اإلسالم‬ ‫ال���ذي ه��و ن���ور ال��ل��ه سينطفئ حت��ت ت��أث��ي��ر ظلمهم‬ ‫وبطشهم وكيدهم فإن هذا حت ًما لن يكون‪.‬‬ ‫ن��ع��م! إن��ه��ا ف��ت��رة ك��س��وف ق��ص��ي��رة ال تلبث بعدها‬ ‫الشمس م��ن اإلش���راق لتضيء دن��ي��ا ال��ع��رب ودنيا‬ ‫املسلمني‪ ،‬بل لتضيء دنيا الناس كلها بنور الله‪ ،‬نور‬ ‫اخلالفة اإلسالمية الراشدة القريبة القادمة بإذن‬ ‫الله تعالى‪.‬‬ ‫وإذا كانت حالة الكسوف األخيرة لشمس اإلسالم‬ ‫قد امتدت قريبًا من مائة سنة منذ ‪ 1923‬فإننا بثقة‬ ‫بالله ويقني أنها لن تكتمل املائة عام هذه إال وكسوف‬ ‫شمس اإلسالم قد انقض وعم نورها وضياؤها‪.‬‬ ‫فال تفرحوا أيها الصبيان املراهقون‪ ،‬وال حتزنوا‬ ‫أيها املظلومون املقهورون‪ ،‬إن شمسنا تشرق‪ ،‬وإن‬ ‫شمسهم تغيب‪ ،‬وإن عزنا إلى إقبال وإن مجدهم إلى‬ ‫إدب��ار ب��إذن الله تعالى‪ ،‬فكما كسفت الشمس يوم‬ ‫اجلمعة األخ��ي��ر ث��م ع���ادت وأش��رق��ت ف��إن اإلس�لام‬ ‫يشرق من جديد بعد مغيب‪.‬‬ ‫ولوالدي باملغفرة‬ ‫رحم الله قار ًئا دعا لنفسه ولي‬ ‫ّ‬

‫غالب على أمره ولكنّ أكثر الناس ال‬ ‫(والله‬ ‫ٌ‬ ‫يعلمون)‬


‫المنداوي‬ ‫‪2‬‬

‫ش‬

‫سلة‬

‫بندورة‬ ‫شيري‬ ‫بـ‪15‬ش‬

‫شوال‬ ‫جزر‬

‫بـ‪10‬‬ ‫‪2‬‬

‫تنزيالت على الخضار وأسعار مغرية على تعبات الدار‬ ‫‪2‬‬ ‫بطاطا‬ ‫احمر مغلف ‪ 4‬ك‬

‫صندوق‬ ‫بندورة‬ ‫قطوف‬

‫بـ‪15‬‬

‫بإدارة‪ :‬قاسم المنداوي وإخوانه‬

‫ش‬

‫بـ‪15‬‬

‫ش‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫مطري‬ ‫ماكسيما‬ ‫مركز‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪4‬‬

‫‪ 3‬كيلو‬ ‫شومر‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 7‬كيلو‬ ‫كيلو جريفوت‬ ‫ابيض‪/‬احمر‬ ‫بـ‪10‬ش‬

‫ماء نار‬ ‫‪00‬‬ ‫بـ‪10‬ش‬

‫‪ 2‬فيري‬ ‫جميع‬ ‫االلوان‬ ‫بـ‪15‬ش‬ ‫‪4‬‬

‫كاسات‬ ‫بالستيك‬

‫عصير جامب‪/‬‬ ‫تبوزينا‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫شوربة‬ ‫اوسم ‪1‬‬ ‫كيلو‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫معطر‬ ‫أكس‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫بـ‪20‬‬

‫‪2.5‬‬

‫كوسا‬ ‫بلدية‬ ‫بـ‪10‬ش‬ ‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫ملفني‬

‫‪0546070855‬‬

‫ش‬

‫كيلو‬ ‫كيلو بطيخ‬ ‫بـ‪10‬ش‬ ‫‪ 7‬ضمم‬ ‫بقدونس‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪5‬‬

‫ذرة‬ ‫بري زيه‬ ‫بـ‪20‬ش‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪4‬‬

‫أنطوان ‪ -‬جواهر‬

‫بـ‪50‬‬

‫ش‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪5‬‬ ‫مسحوق‬ ‫طونة‬ ‫غسيل‬ ‫جميع االنواع‬ ‫كولون ‪8‬‬ ‫بـ‪50‬ش‬ ‫بـ‪20‬ش‬ ‫كفركنا ‪ -‬بجانب املدر�سة الإبتدائية «ج»‬ ‫طريق م�سجد عمر بن اخلطاب بيت ال�سيد خالد �أبو را�س‬

‫بـ‪10‬‬

‫جروس‬ ‫طحني‬ ‫حيفا‬

‫بـ‪25‬‬

‫ش‬

‫بصل‬ ‫‪ 6‬كيلو‬ ‫بـ‪10‬ش‬

‫ملفوف‬ ‫‪ 7‬كيلو‬ ‫بـ‪10‬ش‬ ‫‪4‬‬

‫محارم‬ ‫معطرة‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪6‬‬

‫تواليت‬ ‫فيوليت ‪ 32‬لفة‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪4‬‬

‫ش‬

‫معكرونة‬ ‫اوسم‬ ‫بـ‪10‬ش‬

‫توب‬ ‫للمسح‬

‫علب‬ ‫فول‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪3‬‬

‫بلو‬

‫خيار‬

‫‪ 3‬زيت ذرة‬

‫‪4‬‬

‫كتشوب‬ ‫أوسم‬

‫‪2.5‬‬

‫مسحوق‬ ‫غسيل تايد‬ ‫‪ 8‬كيلو‬

‫‪Blu Day‬‬ ‫‪XL/‬‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫مسحوق‬ ‫غسيل اريال‬ ‫‪ 8‬كيلو‬

‫بـ‪65‬‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫ش‬

‫بـ‪55‬‬

‫ش‬

‫سانو‬ ‫ماكسيما‬ ‫‪ 6‬كيلو‬ ‫بـ‪40‬ش‬

‫تابعونا على الفي�سبوك‬ ‫املنداوي للخ�ضار والفواكه‬


‫‪6‬‬

‫اجلمعة ‪ 27/3/2015‬م املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬

‫احلكم بالسجن الفعلي ‪11‬‬ ‫على الشيخ رائد صالح‬

‫قضت محكمة الصلح ف��ي ال��ق��دس ام��س اخلميس‬ ‫بالسجن الفعلي ‪ 11‬شهرا وثالثة اشهر مع وقف‬ ‫التنفيذ بحق الشيخ رائ���د ص�لاح رئ��ي��س احلركة‬ ‫اإلس�لام��ي��ة ف��ي ال��داخ��ل الفلسطيني‪ ،‬وذل���ك بتهمة‬ ‫التحريض على العنصرية فيما ي��ع��رف مبلف "‬ ‫خطبة وادي اجلوز عام ‪. 2007‬‬ ‫وجت��م��ع ال��ع��ش��رات م��ن أه��ال��ي ال��داخ��ل الفلسطيني‬ ‫والقدس واملبعدات عن املسجد األقصى خارج مبنى‬ ‫احملكمة م��رددي��ن التكبيرات وال��ش��ع��ارات امل��ؤي��دة‬ ‫للشيخ رائد صالح ‪ ،‬وحضرت بعض الشخصيات‬ ‫ال��س��ي��اس��ي��ة م��ث��ل األس���ت���اذ م��ح��م��د زي����دان ال��رئ��ي��س‬ ‫السابق للجنة املتابعة العليا والدكتور سلمان احمد‬ ‫واحمل��ام��ي زاه���ي جن��ي��دات ال��ن��اط��ق ال��رس��م��ي باسم‬ ‫احلركة اإلسالمية ‪.‬‬ ‫وفي املقابل تواجدت جماعات من اليمني اإلسرائيلي‬ ‫بقيادة ب��اروخ م��ارزل وأطلقت شعارات عنصرية‬ ‫تتهم احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة ب��اإلره��اب وت��دع��و لطرد‬ ‫الشيخ رائ��د ص�لاح ‪ ،‬فيما ع��ززت وح��دات التدخل‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫شهرا‬ ‫ً‬

‫السريع من تواجدها خشية حدوث اشتباكات بني احل��ق وسنبقى على‬ ‫الطرفني ‪.‬‬ ‫ذلك ان شاء الله سندخل السجن أحرارا وسنعيش‬ ‫وأعقب احملاكمة مؤمتر صحفي أداره احملامي زاهي فيه أح���رارا وس��خ��رج منه أح���رارا واالح��ت�لال الى‬ ‫جنيدات الناطق الرسمي باسم احلركة اإلسالمية زوال " ‪.‬‬ ‫وحت��دث فيه كل من طاقم ال��دف��اع املمثل باحملامي‬ ‫تعقيب محمد زيدان‬ ‫افيغدور فيلدمان باإلضافة لطاقم ميزان واألستاذ‬ ‫محمد زيدان والشيخ رائد صالح ‪.‬‬ ‫وأش��ار محمد زي��دان رئيس جلنة املتابعة السابق‬ ‫في كلمته ال��ى أن ه��ذا احلكم هو جائر ألن الشيخ‬ ‫لم يرتكب أي جرمية أو مخالفة قانونية‪ ،‬فيما اعتبر‬ ‫تعقيب الشيخ رائد صالح‬ ‫وفي اول تعقيب له على قرار احلكم قال الشيخ رائد أن القضية هي سياسية ضد الشيخ رائ��د صالح‬ ‫صالح بان "قرار السجن ال يخيفنا وسنظل جميعا وامل��س��ج��د األق��ص��ى امل��ب��ارك‪ .‬كما ق���ارن زي���دان بني‬ ‫نلتف حول القدس واملسجد واالقصى ونؤكد على القضاء البريطاني الذي برأ الشيخ رائد صالح من‬ ‫انها قضية اسالمية عربية فلسطينية وهي قضية نفس التهم وبني القضاء االسرائيلي الذي أدانه‪.‬‬ ‫منتصرة ‪ ،‬واالحتالل ذاهب الى اجلحيم " ‪.‬‬ ‫تعقيب طاقم الدفاع‬ ‫وأس��ت��ه��ج��ن ال��ش��ي��خ ص�ل�اح ح��دي��ث االح���ت�ل�ال عن‬ ‫العنف والعنصرية ‪ ،‬مؤكدا في الوقت ان��ه هو من احملامي فيلتمان اعتبر أن احملاكمة تأتي في وقت‬ ‫يدعو الى العنف والعنصرية ‪ ،‬مشددا على صموده تشتد ف��ي��ه ال��ت��ص��ري��ح��ات العنصرية ف��ي املجتمع‬ ‫على موقفه جت��اه ال��ق��دس واالق��ص��ى " نحن على االسرائيلي بحق العرب‪ ،‬وخاصة رئيس ال��وزراء‬

‫نتنياهو ال���ذي ح���ذر م��ن ت��وج��ه ال��ع��رب لصناديق‬ ‫االقتراع يوم االنتخابات‪.‬‬ ‫وتوقع فيلتمان أنه سيتم التوجه الى محكمة العدل‬ ‫العليا حيث ستناقش كافة جوانب القضية‪.‬‬ ‫احمل��ام��ي مصطفى محاميد م��ن ط��اق��م ال��دف��اع عن‬ ‫الشيخ أفاد بأن قرار السجن يأتي ضد حرية الرأي‬ ‫والتعبير‪ ،‬واعتقد أنه سيتم النظر فيه في باحملكمة‬ ‫العليا‪ .‬فيما اعتبره ق���رارا ج��ائ��را متأثرا م��ن اجلو‬ ‫السياسي التحريضي العنصري ض��د اجلماهير‬ ‫العربية عامة والشيخ رائد صالح بشكل خاص‪.‬‬

‫مؤمتر دولي حول امان وجودة اخلدمات‬ ‫الطبية في املستشفى االجنليزي‬

‫ع����ق����د ام�����س اخل���م���ي���س‪،‬‬ ‫ف��ي مستشفى الناصرة‬ ‫االجنليزي مؤمترا علميا‬ ‫دول��ي��ا ت���ن���اول م��وض��وع‬ ‫ج����ودة اخل���دم���ات الطبية‬ ‫املقدمة للمرضى وأمانهم‬ ‫ع����������دد م�������ن امل�����دع�����وي�����ن‬ ‫وامل����ه����ت����م��ي�ن ال�����ش�����ؤون‬ ‫ال����ص����ح����ي����ة م������ن ال����ب��ل�اد‬ ‫وخارجها‪.‬‬ ‫ناقش املؤمترون موضوع‬ ‫ال��ع��وام��ل ال��ت��ي ت��ؤث��ر على‬ ‫جودة اخلدمات الطبية املقدمة للمرضى‬ ‫وخ����اص����ة أم�������ان امل����ري����ض وس�ل�ام���ت���ه‬ ‫حيث استعرضت السيدة رن��دة الياس‬ ‫النشاطات اجلهود التي يبذلها مستشفى‬ ‫االجن��ل��ي��زي م��ن أج���ل حت��س�ين وتطوير‬ ‫جودة اخلدمات الطبية املقدمة للمرضى‬ ‫وأمانهم في حني تطرق د‪ .‬بوعاز شليط‬ ‫ال��ى اهمية املبنى التنظيمي للمؤسسة‬ ‫الطبية وت��أث��ي��رة ع��ل��ى ج���ودة اخل��دم��ات‬ ‫ال��ط��ب��ي��ة‪ .‬ك��م��ا وت��ط��رق م��دي��ر مستشفى‬ ‫الناصرة‪ -‬االجنليزي د‪ .‬بشارة بشارات‬ ‫الى احد التجديدات التي ادخلت على هذا‬ ‫املؤمتر وه��ي أهمية تطوير قيادة طبية‬ ‫تعمل على نشر ال��وع��ي والتثقيف من‬ ‫أجل ضمان ج��ودة خدمات طبية أجنع‬ ‫ودوره��ا في وض��ع سالمة املريض في‬ ‫املركز والتعامل برأفة ومحبة والتثقيف‬ ‫الصحي ألن��واع االم��راض واإلصابات‪.‬‬ ‫كما وتخلل املؤمتر عدد من احملاضرات‬ ‫ال����ت����ي ت����ن����اول����ت اجل�����وان�����ب امل���ت���ع���ددة‬ ‫للموضوع وال��ت��ي ت��ه��دف ال���ى حتسني‬ ‫وتطوير جودة العالج وسالمة املرضى‬ ‫ف���ي امل��ؤس��س��ات ال��ط��ب��ي��ة امل��ش��ارك��ة في‬

‫املؤمتر وتبادل للخبرات مع ممثلني عن‬ ‫مؤسسات طبية من خ��ارج البالد‪ .‬كما‬ ‫واستعرض مدير عام اخلدمات الطبية‬ ‫ف��ي اس��ك��ت��ل��ن��دا‪ ،‬ب��روف��ي��س��ور ج��اي��س��ون‬ ‫ليتش‪ ،‬التجربة االسكتلندية ف��ي رفع‬ ‫اجل��ودة واألم��ان والنتائج التي حققتها‬ ‫ح��ي��ث ان��خ��ف��ض��ت ن��س��ب��ة ال���وف���ي���ات في‬ ‫غرف العمليات ب ‪ 20%‬وأشاد بأهمية‬ ‫تعميم هذه التجربة والتعاون املشترك‬ ‫مع مستشفى االجنليزي واملؤسسات‬ ‫الطبية م��ن خ�لال ورش���ات عمل منظمة‬ ‫تبدأ غدا في املستشفى‪.‬‬ ‫وقال د‪ .‬بشارة بشارات مدير املستشفى‬ ‫الناصرة‪ -‬االجنليزي‪" :‬عقدنا اليوم‬ ‫م��ؤمت��ر اض��اف��ى م��ن اج��ل ال��وق��وف عند‬ ‫جودة اخلدمات التي توفرها املؤسسات‬ ‫الطبية بشكل عام ومستشفى الناصرة‬ ‫بشكل خاص للمرضى وبحث العوامل‬ ‫التي تؤثر على سالمة ملرضى‪ .‬تناولنا‬ ‫خالل هذا املؤمتر جانب جديد وحصري‬ ‫وهو اهمية تطوير قيادة طبية تعمل على‬ ‫نشر الوعي والتثقيف الصحي كجزء من‬ ‫سلة اخلدمات الطبية املقدمة للمرضى‬ ‫ومعلومات حول سالمتهم‪.‬‬


‫يسر ا‬ ‫دا‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫مل‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ز‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ذ‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫يإ‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫با‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫ف‬ ‫را‬ ‫ح‬ ‫ك‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫لعامرة‬

‫املنتزه الذهبي‬

‫‪olden Park‬‬

‫بإدارة نائل خطيب‬

‫عيش الفرحة‬ ‫غـيـر‬

‫ موقف آمن وواسع للسيارات ‪ -‬مكان واسع مالئم لجميع المناسبات‬‫ تصميم عصري حديث ومريح‬‫ جلسة هادئة وملوكية‬‫ مناظر رائعة وخالبة لتصوير العرسان‬‫كفركنا ‪ -‬للحجز واإلستفسار ‪0524446005‬‬


‫‪8‬‬

‫اجلمعة ‪ 27/3/2015‬م املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫فعاليات يوم األرض ‪..‬‬

‫ت‬ ‫ق‬ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫إل‬ ‫ح‬ ‫يا‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ع‬ ‫ج‬ ‫ج‬ ‫ي‬ ‫ل الصمود‬ ‫تعد ذكرى يوم االرض احدى املواريث الوطنية‬ ‫ال��ت��ي ورث���ه���ا ال��ك��ب��ار جل��ي��ل ال���ي���وم‪ ،‬ف��ل��م تكن‬ ‫تلك ال��دم��اء الزكية‪ ،‬التي اراقتها ق��وات االمن‬ ‫االسرائيلية في الـ ‪ 30‬اذار عام ‪ 1976‬في قرى‬ ‫مثلث اجلليل " ديرحنا‪ ،‬عرابة وسخنني" اال‬ ‫وق��ودا وشحنة في سبيل نيل احلرية‪ ،‬فكانت‬ ‫دماء الشهداء سراجا أضاء دروبا من التضحية‬ ‫والبطولة واالباء‪.‬‬ ‫اح��داث ي��وم االرض لم تكن مفاجأة وعفوية‪،‬‬ ‫ج����اءت ن��ت��ي��ج��ة ل��ت��راك��م س��ي��اس��ات امل��ؤس��س��ة‬ ‫االسرائيلية جتاه الفلسطينيني منذ نكبة الشعب‬ ‫الفلسطيني عام ‪.48‬‬ ‫وعانى الشعب الفلسطيني في أراض��ي الـ‪48‬‬ ‫وم���ا زال م��ن م���ص���ادرة اراض���ي���ه وس��ي��اس��ات‬ ‫ال��ت��ه��وي��د‪ ،‬ت��ل��ك ال��س��ي��اس��ات ال��ت��ي ك��ان��ت سببًا‬ ‫مباش ًرا في اندالع احادث يوم األرض اخلالد‪،‬‬ ‫وخاصة قيام املؤسسة االسرائيلية مبصادرة‬ ‫نحو ‪ 21‬ألف دومن من أراضي ع ّرابة وسخنني‬ ‫ودير حنّا وعرب السواعد وغيرها من القرى‬ ‫ال��ع��رب��ي��ة ذات امل��ل��ك��ي��ة اخل���اص���ة ف���ي منطقة‬ ‫اجلليل بغية تخصيصها للمزيد من التج ّمعات‬ ‫اليهود ّيه ضمن مشروع تهويدي يهدف الى‬ ‫تهويد اجلليل‪.‬‬ ‫وتنظم األح���زاب في ال��داخ��ل الفلسطيني على‬ ‫اخ��ت�لاف توجهاتها ف��ي ه��ذه ال��ذك��رى سلسلة‬ ‫فعاليات وطنية‪ ،‬ولطاملا أعلن االضراب الشامل‬ ‫ميا لدماء الشهداء واح��ي��ا ًء لهذه الذكرى‪،‬‬ ‫تكر ً‬ ‫بيد أن فعاليات هذه السنة تبدو أقل اتسا ًعا‪ ،‬ما‬ ‫لفت االنتباه‪ ،‬واثار جدال على مواقع التواصل‬ ‫االج��ت��م��اع��ي‪ ،‬خ��اص��ة ف��ي اع��ق��اب ال��ت��راج��ع عن‬ ‫اعالن االضراب‪.‬‬ ‫الشاب باسل ابو احلوف من قرية ديرحنا يرى‬ ‫أن "يوم االرض ميثل نقطة انطالق لفلسطينيي‬ ‫الداخل بالذود عن االرض والعرض ‪،‬هو نقطة‬ ‫انطالق في مكافحة سياسة مصادرة االراضي‬ ‫وكل السياسات الظاملة التي تنتهجها املؤسسة‬ ‫االسرائيلية"‪.‬‬ ‫وتابع قائال " هذا اليوم له رمزية خاصة ‪،‬كونه‬ ‫سقط فيه ال��ش��ه��داء واجل��رح��ى ‪،‬ل��ك��ن لالسف‬ ‫السياسات الداخلية وسلطات البلدية العربية‬ ‫افقدته ثقله نتيجة الدفع في ارض��اء مصالح‬ ‫املؤسسة االسرائيلية مثل االنتخابات االخيرة‪،‬‬ ‫واي��ض��ا ال���وم جل��ن��ة امل��ت��اب��ع��ة ال��ت��ي ف��ي السنني‬ ‫االخيرة لم تعلن االض��راب مع ان اح��داث يوم‬ ‫االرض ما زلنا نعيشها‬ ‫يوميا ‪،‬القتل على خلفية‬ ‫سياسية مثل م��ا حدث‬ ‫ف����ي ك���ف���رك���ن���ا وال��ن��ق��ب‬ ‫‪،‬سياسات هدم البيوت‬ ‫‪،‬م�����ص�����ادرة االراض������ي‬ ‫‪،‬يجب ان ترقى االحداث‬ ‫مبستوى يليق بالذكرى‬

‫وع��دم االكتفاء مبظاهرة‬ ‫ومسيرة"‪.‬‬ ‫م��ن ج��ه��ت��ه‪ ،‬اك���د االس��ت��اذ‬ ‫نسيم ب��دارن��ة م��ن عرابة‬ ‫ان اه���م���ي���ة ج���ع���ل ي���وم‬ ‫االرض ذك���رى وح��دوي��ة‬ ‫ووط�����ن�����ي�����ة ح����ي����ث ق����ال‬ ‫"ي����وم األرض ه���و ي��وم‬ ‫اجل��م��اه��ي��ر الفلسطينية‬ ‫ف��ي ال���داخ���ل‪ ،‬وه���و يرمز‬ ‫الى يوم وحدتنا احلقيقية‬ ‫أم������ام ب���ط���ش امل��ؤس��س��ة‬ ‫اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة‪ .‬ه��ذا اليوم‬ ‫ه���و ص��ن��اع��ة جماهيرية‬ ‫م���ن ال���ط���راز االول ي��وم‬ ‫أن أص����������رت وق��������ررت‬ ‫اإلض������راب ال���ع���ام معلنة‬ ‫بذلك‪ ،‬وألول مرة‪ ،‬حتدي‬ ‫ومواجهة ظلم املؤسسة‬ ‫اإلسرائيلية بكل أشكاله‪،‬‬ ‫إن ك���������ان م�������ن خ��ل��ال‬ ‫مظاهرات أو مصادمات‬ ‫وم�����واج�����ه�����ات ف���رض���ت‬ ‫عليها‪ .‬وم��ا ميز ذل��ك أن‬ ‫اجلماهير حتركت بشكل‬ ‫منظم مدركة أن الثمن سيكون غاليا‪ ،‬كيف ال‬ ‫وهو دم أبنائها"‪.‬‬ ‫وتابع قائال "جنحت اجلماهير في الصمود‬ ‫أم���ام م���ح���اوالت ال��س��ل��ط��ة ال��ش��رس��ة ف��ي كسر‬ ‫اضرابها ولم يثنيها التهديد والوعيد‪ ،‬لذلك ميثل‬ ‫هذا اليوم طبيعة عالقتنا باألرض وإحساسنا‬ ‫ب��اإلن��ت��م��اء إل��ي��ه��ا‪ ،‬ف��ه��ي م��اض��ي��ن��ا وح��اض��رن��ا‬ ‫ومستقبلنا وه���ي ه��وي��ت��ن��ا ووج��ودن��ا‪.‬ب��ش��ك��ل‬ ‫التفاعل ف��ي ي��وم األرض م��ع��ي��ارا إلحساسنا‬ ‫ووعينا بخطر ما يحاك ضدنا من قبل املؤسسة‬ ‫االس��رائ��ي��ل��ي��ة مب��ا يتعلق بقضايانا املصيرية‬ ‫وعلى رأس��ه��ا قضية وج��ودن��ا وص��م��ودن��ا في‬ ‫ارضنا ‪.‬‬ ‫واض��اف "إن غياب جلنة متابعة قوية يشكل‬ ‫م��ع��وق��ا أم����ام ك���ل األح�����زاب ف���ي ق��درت��ه��ا على‬ ‫حت��ف��ي��ز اجل��م��اه��ي��ر وحت��ري��ك��ه��م وذل����ك لغياب‬ ‫برنامج موحد ومشترك‪ ،‬فالتجربة تؤكد أن‬ ‫اجلماهير سبقت األحزاب في ترتيب أولوياتها‬ ‫بالنسبة ألهدافها؛ فيوم األرض وهبة القدس‬

‫واألق��ص��ى يشكالن من��وذج�ين هامني للتأكيد‬ ‫على أن أولويات اجلماهير ال تشابه بالضرورة‬ ‫أول���وي���ات األح������زاب الل���ت���زام���ات وارت��ب��اط��ات‬ ‫مؤسساتية خاصة بها"‪.‬‬ ‫ب���دوره‪ ،‬قلّل الشاب عبد الرحمن اش��راف من‬ ‫البعينة م��ن دور االح����زاب ف��ي نشر التوعية‬ ‫للتعريف ف��ي ذك���رى ي��وم األرض "م��ع بالغ‬ ‫إحترامي لكل حزب يعمل على إرساخ تاريخنا‬ ‫نقصا بالوعي نشهده‪ ،‬كثير من‬ ‫وشهدائنا إال ان ً‬ ‫ابناء شعبنا في الداخل‪ ،‬فاملنهاج في مدارسنا‬ ‫مسير حسب رغبة وزارة التعليم االسرائيلية‬ ‫التي حت��اول طمس ما تبقى منا ‪،‬وتبعدنا قدر‬ ‫األمكان عن وطنيتنا وتاريخنا"‪.‬‬ ‫وأوض��ح ‪ ":‬أعتقد ان��ه يجب علينا العمل على‬ ‫إرساخ الهوية والتاريخ لدى طالبنا منذ نعومة‬ ‫اظافرهم عن طريق حمالت توعوية في املدارس‬ ‫تشمل م��ح��اض��رات ف��ع��ال��ي��ات ون�����دوات تقوم‬ ‫بها االح��زاب واحلركات بشكل موحد ومنظم‬

‫لزيادة الوعي الفكر والتاريخ الفلسطيني"‪.‬‬ ‫وتابع قائال "ي��وم األرض هو أق��رب ما يكون‬ ‫ل��ذك��رى وطنية مقدسة‪ ،‬تفوح رائ��ح��ة شهداء‬ ‫هذا اليوم مع كل صباح لتبقي ذكراهم خالده‬ ‫في قلوبنا‪.‬مع كبر مصيبتنا وفقداننا ألناس‬ ‫داف��ع��و ع��ن احل���ق ورف��ض��و ال���ذل وال���ه���وان‪،‬إال‬ ‫أننا شعب يرفض اخلنوع‪،‬ويأخذ من شهدائه‬ ‫القوة ملواصلة نضاله ضد االحتالل الصهيوني‬ ‫وأذرع�����ه ال��ل��ت��ي ت��ط��ال ي��وم��ي��آ ش��ب��اب��ن��ا ارض��ن��ا‬ ‫ومقداستنا"‪.‬‬ ‫ب��دوره أك��د الشاب خالد أب��و يونس من مدينة‬ ‫سخنني ع��ن ع��دم رض��ى ال��ش��ارع واجلماهير‬ ‫عما يحدث داخل أروقة جلنة املتابعة حيث قال‬ ‫"هناك فتور من جانب اجلهات املسؤولة جتاه‬ ‫احياء ذك��رى ي��وم األرض ‪،‬اذ أن أق��ل املطلوب‬ ‫وه��و األض����راب ل��م يتفقوا عليه وه���ذه كارثة‬ ‫مبعنى الكلمة ‪،‬االض���راب ام��ر يجب ان يكون‬ ‫مفروغا منه دائما في مثل هذه املناسبات"‪.‬‬ ‫وختم قائال "يوم االرض هو نقطة حتول في‬ ‫تاريخ اجلماهير العربية‬ ‫‪،‬وه���و ي���وم ل��ه قدسيته‬ ‫ف��ي��ج��ب ع��ل��ى اجلماهير‬ ‫ال��ت��ف��اع��ل م���ع ف��ع��ال��ي��ات��ه‬ ‫ونشاطاته ‪،‬ونخص فئة‬ ‫طالب املدارس ‪،‬فالكثير‬ ‫منهم اليعرفون ماهية‬ ‫يوم االرض"‪.‬‬


‫عصير بريجات‪/‬‬ ‫جامب‬

‫‪20‬ش‬

‫ورق تواليت‬ ‫‪ 32‬لفة اورن‬

‫‪20‬ش‬

‫‪ 4‬قناني فانتا‬

‫‪ 20‬ش‬

‫‪4‬‬ ‫مشروب طاقة‬ ‫بلو‬

‫‪ 10‬ش‬

‫‪ 8‬قناني‬ ‫كريستال‬ ‫‪ 4‬كيلو‬

‫قهوة‬ ‫كولومبيا‬

‫‪ 25‬ش‬

‫‪100‬ش‬

‫‪25‬ش‬

‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬

‫حليب طارة‬ ‫‪ 2‬لتر‬ ‫‪10‬ش‬

‫‪4‬‬

‫ورق مطبخ‬ ‫اورن‬

‫ملفني‬ ‫بيسجا‬

‫‪20‬ش‬

‫‪20‬ش‬

‫زيت‬ ‫الشقحة‬ ‫‪ 3‬لتر‬

‫علب‬ ‫فول‪/‬بندورة‬ ‫سردين‬

‫‪10‬ش‬

‫عجينة‬ ‫صفيحة‬

‫‪10‬ش‬

‫‪20‬ش‬

‫‪3‬‬

‫صحون‪/‬فناجني‬ ‫قهوة‪ /‬كبيات‬

‫‪ 4‬من‬ ‫كل نوع‬ ‫‪10‬ش‬

‫سداسية‬ ‫فريشر‪/‬فروتي ‪10‬ش‬

‫‪10‬ش‬

‫‪ 4‬كيلو‬ ‫بصل‬

‫‪10‬ش‬

‫محارم سيفان‬

‫‪10‬ش‬

‫‪2‬‬ ‫دواء‬ ‫شطف‬ ‫رتسباز‬

‫شامبو‬ ‫كاروالين‬

‫مزيل‬ ‫للعرق‬ ‫اكس‬

‫‪ 4‬كيلو‬ ‫شومر منظف‬

‫منتجات‬ ‫سانو‬

‫‪10‬ش‬

‫‪16‬ش‬

‫‪25‬ش‬

‫رتسباز‬ ‫بلوس‬ ‫‪30‬ش‬ ‫‪ 4‬لتر‬ ‫دواء‬ ‫غسيل‬ ‫ماكسيما‬ ‫‪ 8‬كيلو‬

‫‪10‬ش‬

‫احلملة لـــ ‪ 3‬ايام فقط‬

‫‪ 4‬كيلو بندورة‬ ‫قطوف‬

‫‪10‬ش‬

‫‪ 4‬كيلو‬ ‫بطاطا احمر‬

‫‪10‬ش‬

‫‪50‬ش‬

‫ســـوبــــر ماركت ابو روحي عباس وأوالده‬


‫‪10‬‬

‫اجلمعة ‪ 27/3/2015‬م املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫بارد وقضا ٌء َي َت َل َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫عث ُم!‬ ‫بدم‬ ‫عدم‬ ‫ي‬ ‫شعب‬ ‫ٍ ٍ‬

‫حُ‬ ‫َ‬ ‫حَ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫افل الدول ّي ِة ترج إسرائيل‬ ‫اخل‬ ‫ّ‬ ‫الفلسطيني في امل ِ‬ ‫قضايا الد ِ‬ ‫الشيخ رائد صالح‬

‫أحمد أمارة‬ ‫صالح محسن‬

‫بالل خمايسي‬ ‫ف��ي إس��رائ��ي��ل‪ُ ،‬ي��ع��دم ب��ه��ا الفلسطينيون ب��د ٍم‬ ‫ب���ار ٍد‪ ،‬و ُيعتدى على ُمق ّدسا ِت ٍهم َومساجد ِهم‬ ‫وك��ن��ائ ِ‬ ‫��س�� ِه��م ف���ي ك��� ّل زم ٍ‬ ‫�����ان وم���ك���ان‪ ،‬وم���ن ال‬ ‫َيح ِر ُقه "املستوطنون املتط ّرفون" يقتله رجال‬ ‫الشرطة! لت‬ ‫ُصبح الشّ رط ُة من خل ِف ِه‪ ،‬واحلرقُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ر‬ ‫مف‬ ‫فال‬ ‫من أما ِم ِه‬ ‫األرض‬ ‫مهرب إال أن تبتلع ُه‬ ‫أو‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫أو أن ينع َم بالت ِ‬ ‫خارج حدود ال ّدولة! ‪ ،‬هذا‬ ‫ّنفس‬ ‫َ‬ ‫هو لسان حال اهل الشهداء خير حمدان وسامي‬ ‫الزيادنة وسامي اجلعار وغيرهم العشرات ممن‬ ‫طالهم رصاص الشرطة فأرداهم قتلى‪،‬‬ ‫ان���ه ال���واق���ع ال����ذي ارس����ل رؤوف ح��م��دان اب��ن‬ ‫كفركنّا والد الشّ هيد خير ال ّدين الّذي أُعد َم على‬ ‫ي ِد رجا ِل الشّ رط ِة بد ٍم بار ٍد‪ ،‬ليبحث عن إنصافه‬ ‫في احملافل الدولية واالنتقال إلى َّ‬ ‫الش ِّق الثّاني‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫من العالم ‪ ،‬لع ّل قضيّة‬ ‫اإلعدامات امليدانيَّة ِبحقّ‬ ‫الفلسطينيني‪ ،‬حت ّرك إنسانيّتهم‪...‬‬ ‫ِ‬ ‫البحث عن العدال ِة املفقود ِة!‬ ‫رحل ُة‬ ‫الفلسطيني‬ ‫ه���ذا م��ا ق���ا َم ب��ه وف��� ٌد م��ن ال��� ّداخ���ل‬ ‫ّ‬ ‫في األس��ب��وع املاضي حيثُ ش َ‬ ‫��ارك في مؤمت ٍر‬ ‫ِ‬ ‫مم املُ��تّ��ح��د ِة‬ ‫ملجلس ُح��ق��وقِ اإلن��س��ان ال��تّ��اب��ع ل�لأ ِ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫س املُؤمتر‬ ‫ر‬ ‫���‬ ‫بسويسرا‪،‬‬ ‫"جنيف"‬ ‫في‬ ‫ك‬ ‫حيثُ‬ ‫ّ َ‬ ‫مل��ن��اق��ش�� ِة ال��ع��ن ِ‬ ‫��ف واالع���ت���داءات ض��� َّد األق��لّ��يّ��اتِ‬ ‫ال ِعرقيّ ِة داخ َل ال ّدو ِل املُختلف ِة‪ .‬وقد تض َّم َن الوف ُد‬ ‫ؤسسة ميزان حلقوقِ اإلنسان‬ ‫ُمحامني من ُم ّ‬ ‫– النّاصرة املُمثّل باحملامني ف��راس دلاّ ش��ة –‬ ‫املؤسسة – ‪ ،‬احملامي مصطفى سهيل –‬ ‫رئيس‬ ‫ّ‬ ‫املؤسسة‪ ،‬احملامي عمر خمايسي‪ ،‬احملامي‬ ‫مدير‬ ‫ّ‬ ‫أحمد أمارة‪ ،‬مر ّكز عدالة املمثّل باألستاذ صالح‬ ‫محسن ‪ ،‬ال��ن��اش��ط��ة احل��ق��وق��يّ��ة ن��ادي��ا ي��وس��ف‪،‬‬ ‫ووال��د الشّ هيد خير ال ّدين حمدان وع ّم الشّ هيد‬ ‫السيّد رافع أمارة من كفركنا‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫عاملي‬ ‫صعي ٍد‬ ‫ٍّ‬ ‫ُنع ِّز ُز موق َف َنا على َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حل ّر ّي ِ‬ ‫جلنَ ُة ا ُ‬ ‫َ‬ ‫خذت ْ‬ ‫ات على عاتقها ط ْر َح قضايا‬ ‫أَ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫والسؤال‪ :‬هل هذا‬ ‫الشّ هداء في املحَ اف ِل ال ّدوليّة‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫أجاب َّ‬ ‫الشيخ‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫اإلسرائيلي؟‬ ‫بدي ٌل للقضا ِء‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫حل�� ّر ّي ِ‬ ‫رئيس جلنَ ِة ا ُ‬ ‫��ات‪ ،‬بالقو ِل‪":‬‬ ‫رائ��د ص�لاح‬ ‫ُ‬ ‫ِم��� َن ال ِ‬ ‫أن ال�� ُق��ض��ا َة ف��ي دا ِئ����� َر ِة القضاءِ‬ ‫���واض���حِ ّ‬ ‫أي ال��ع��ا ِّم‬ ‫��ي كثي ًرا م��ا َي��تَ��أ ّث��رونَ ب��ال�� ّر ِ‬ ‫اإلس��رائ��ي��ل ِّ‬ ‫َ‬ ‫اإلسرائيلي ‪،‬‬ ‫ولذلك ن َْح ُن ال ن َْط َمع بأن نُح ِّققَ‬ ‫ِّ‬ ‫الصعي ِد َولكن ال ن ِ‬ ‫ُقاطع‬ ‫عدال َة َمو ِق ِفنَا على هذا َّ‬

‫عمر خمايسي‬ ‫عبد الرؤوف حمدان‬

‫ِب��املُ��ط��لَ��قِ ب�� ْل ُن��ح��اول أن‬ ‫ص ِعي ٍد ع��امل ٍِّ‬ ‫��ي من‬ ‫ُن��ع�� ِّز َز َمو ِق َفنا على َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّوج ِه إلي املحَ افل ال ّدوليّة وهذا ما سارت‬ ‫ِخال ِل الت ّ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ّعاون مع مؤسسة ميزان‬ ‫إليه جلن ُة احل ّر ّيات بالت‬ ‫ومركز عدالة ووالد الشّ هيد خير ال ّدين حمدان‬ ‫ني ِمن كفركنّا‬ ‫ني املتط ّوع َ‬ ‫واإلخوة طاقم املحُ امي َ‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫واللجن ِة الشّ بيّ ِة في كفركنّا ‪ ،‬كل هذه املجموعة‬ ‫رب العاملني‬ ‫س��ارت بهذا االت‬ ‫جّ���اه‪ ،‬واحل��م�� ُد لله ّ‬ ‫خَ َط ْونا خُ طو ًة ها ّم ًة إلى األمامِ"‪.‬‬

‫نوي الذي ش��ا َر َك به اإلخو ُة‬ ‫الس ِّ‬ ‫ّ‬ ‫ض َح‬ ‫قب َل أ ّي��امٍ‪َ ،‬حقيق ًة ن َْح ُن نطم ُع أ ّوال بأن ُن َو ِّ‬ ‫أن نُؤ ِّك َد‬ ‫حقي َق َة ال ُعنصر َّي ِة اإلسرائيليّ ِة َو جَنتَ ِه ُد ْ‬ ‫أن ه��ذه ال ُعنصر ّية َتتَنا َق ُ‬ ‫ض َم��ع املوا ِثيقِ الّتي‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫عليها‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ق‬ ‫املؤسس ُة اإلسرائيليّ ُة َوالّتي َتتَ َعلَّقُ‬ ‫َو َ ْ‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫نفس ال�� َوق ِ‬ ‫ِ‬ ‫��وقِ‬ ‫ْ��ت ُن��ح��ا ِو ُل‬ ‫���ي‬ ‫ف‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫��ان‬ ‫س‬ ‫��‬ ‫ن‬ ‫اإل‬ ‫��ح��ق‬ ‫ِب ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫أن ه��ذه ال��تّ��ج��اوزات َت����� ْز َدا ُد‪َ ،‬و َي�� ْع��ن��ي‬ ‫أن ُن��ؤك�� ُد ّ‬ ‫أن ُه َ‬ ‫ذل َ‬ ‫املؤسس ِة‬ ‫حاجة ُمل ِ َّحة لمِ ُساءلَ ِة‬ ‫نالك‬ ‫��ك َّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫الهيئات ال ّدوليّ ِة‪ ،‬ن َْح ُن ن َْط َم ُع‬ ‫اإلسرائيليّ ِة ِمن ِقبَ ِل‬ ‫ِ‬ ‫بع َد َ‬ ‫قوبات‬ ‫ذلك بإنزا ِل ال ُع‬ ‫َناس ُب َمع َبشا َعةِ‬ ‫الّتي َتت َ‬ ‫��ت بِها‬ ‫اجل���را ِئ��� ِم الّ��ت��ي ق��ام ْ‬ ‫َ‬ ‫"هنالك عشراتُ ال ّتقارير‬ ‫��ض َع��ن ِ‬ ‫��ش َ‬ ‫��اص�� ِر ال ُّ‬ ‫َب��ع ُ‬ ‫��رط�� ِة‬ ‫مم امل � َّت �ح��د ِة ا ّل�ت��ي‬ ‫م��ن األ ِ‬ ‫اإلسرائيليَّ ِة‪.‬‬

‫ال � ّ‬ ‫�ش � َ‬ ‫�ن األ ْم � � ِ‬ ‫�س‬ ‫�رط� � ُة َب �ي� َ‬ ‫واليو ِم!‬ ‫س�������ؤالِ�������ن�������ا ع���ن‬ ‫َوف�����������ي ُ‬ ‫ممُ��ارس ِ‬ ‫��ات الشّ رط ِة جتاه‬ ‫ني العرب وسيرها‬ ‫املواطن َ‬ ‫ُتدينُ سياسات إسرائيل‬ ‫ِ‬ ‫���ال‬ ‫ق‬ ‫‪،‬‬ ‫د‬ ‫���‬ ‫ي‬ ‫���‬ ‫ع‬ ‫���‬ ‫ص‬ ‫���‬ ‫ت‬ ‫���‬ ‫ل‬ ‫�����ح����� َو ا‬ ‫ّ‬ ‫َن ْ‬ ‫�ض� �غ � ُ‬ ‫ه� ��ل ُي� �ع� �ت� �ب� � ُر ال � ّ‬ ‫�ط‬ ‫ال��شّ‬ ‫"‬ ‫ص��ل�اح‪:‬‬ ‫����د‬ ‫ئ‬ ‫را‬ ‫��خ‬ ‫ي‬ ‫��‬ ‫العرب‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫�‬ ‫ط‬ ‫�وا‬ ‫�‬ ‫مل‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫�ا‬ ‫�‬ ‫جت‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ولي ُمجد ًيا؟!‬ ‫ال ّد ّ‬ ‫��ص�� ّوري "ال َينْت ِ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫َط‬ ‫ت‬ ‫في َ‬ ‫�������رت ع���ن��� ُه‬ ‫َ‬ ‫ه�������ذا م������ا ع�������بّ ْ‬ ‫َن ْحنُ نعتق ُد أنّ‬ ‫هنالك أثرا‬ ‫ُ‬ ‫فيها َعنزان" كما يقال في‬ ‫����ؤس����س����ات احل��ق��وق��يّ��ة‬ ‫امل ّ‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫قارير‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ه‬ ‫�ذ‬ ‫�‬ ‫ه‬ ‫�‬ ‫ل‬ ‫�ا‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫�‬ ‫م‬ ‫�‬ ‫ك‬ ‫�را‬ ‫�‬ ‫ت‬ ‫املَثَ ِل ال َع َرب ِّ​ِي الفصيحِ ‪ ،‬من‬ ‫ّ‬ ‫م����ث����ل م������ي������زان وع�����دال�����ة‬ ‫سلوكيّ ِ‬ ‫ات الشّ رط ِة‬ ‫ُيتابِع ُ‬ ‫ول��ه��ذه ال � ّ‬ ‫��ؤس��س��ات أخ����رى‪ ،‬في‬ ‫�ش� �ك ��اوى‪ ،‬فقد‬ ‫وم ّ‬ ‫ِ‬ ‫��ا‬ ‫ه‬ ‫��‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫د‬ ‫��‬ ‫ج‬ ‫��‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫���‬ ‫ي‬ ‫���‬ ‫ل‬ ‫���‬ ‫ي‬ ‫���‬ ‫ئ‬ ‫اإلس���را‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫احملاف ِل ال ّدوليّ ِة‪ ،‬وطرحها‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫�ط‬ ‫�‬ ‫غ‬ ‫�‬ ‫�ض‬ ‫�‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫�م‬ ‫�‬ ‫ه‬ ‫�ا‬ ‫�‬ ‫س‬ ‫�ي‬ ‫�‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫�‬ ‫����دأت ف��ي ح���ال���ة تصعيد‬ ‫ب ْ‬ ‫ّ ُّ‬ ‫لقضايا شعبنا املُتش ّعبة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫اخ‬ ‫د‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫َا‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ماهي‬ ‫ج‬ ‫ض َّد‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ف�� � ��ي إي� � � � �ق � � � � ِ‬ ‫واملُ���خ���ت���ل���ف���ة‪ ،‬ح���ي���ث أ ّك����� َد‬ ‫�اف ب� �ع ��ض‬ ‫ح���ي���ثُ ك�����انَ األم������ ُر ِف��يْ�� َم��ا‬ ‫االس���ت���اذ ص�ل�اح محسن‬ ‫ياسات"‬ ‫والس‬ ‫املشاريع‬ ‫َم��ض��ى َي�� ِق ُ‬ ‫��ف ِع��ن�� َد ُح���دو ِد‬ ‫ّ‬ ‫م��ن م��رك��ز ع��دال��ة ق��ائ�لا ‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اع���ت���ق ٍ‬ ‫���االت َع���ش���وائ���يَّ���ة أو‬ ‫مؤس ِ‬ ‫سات‬ ‫جزء من ُهو ّية‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ض�� ْربٍ عشوائ ٍّي أ ّم��ا اآلن‬ ‫ِ‬ ‫حقوقِ‬ ‫اإلنسان هو كتابة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لألسف‬ ‫��ح‬ ‫واض‬ ‫و‬ ‫��‬ ‫ه‬ ‫وكما‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫مم امل��تّ��ح��د ِة وهيئاتها املختلف ِة عن‬ ‫ت��ق��اري�� ٍر ل�ل�أ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫بات ُه َ ِ‬ ‫َف َقد َ‬ ‫نالك تَنفيْ ُذ ُحك ِم اإلعدا ِم امليدان ِّي ض َّد وضع الفلسطينيني في ال�� ّداخ��ل‪ ،‬وهو ما نقو ُم‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫شبا ِبنَا وه��ذا ما َوق�� َع على الشهيد خير ال ّدين به بشك ٍل دائ ٍم منذ ‪ 15‬عا ًما‪ ،‬حيثُ نُق ّدم تقارير‬ ‫ِ‬ ‫حمدان والشّ هيد سامي اجل ّعار والشّ هيد سامي للجان األمم املتّحدة الّ��ت��ي ُت��راج�� ُع ال��تّ��ج��اوزات‬ ‫الزّيادنة‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫املعاهدات‬ ‫اإلسرائيليّة ومدى التزام إسرائيل في‬ ‫مي‬ ‫ّعت عليها‪ .‬إضافة إل��ى تقد ِ‬ ‫ِ ال ّدوليّ ِة الّتي وق ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ّ‬ ‫ه ْل َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫شؤون احلقوقِ‬ ‫للجان األمم املتّحدة في‬ ‫سيلج ُم َت ْدويل قضية الشهداء مُمارسات تقاري ٍر‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ر ِ‬ ‫ِجال الشرطة؟!‬ ‫السياسيّ ِة واملدنيّة‪ ،‬ال نكتفي بالتقارير بل نذهب‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ملحَ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ارسات‬ ‫م‬ ‫تلج‬ ‫س‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫ول‬ ‫د‬ ‫ال‬ ‫ل‬ ‫اف‬ ‫ا‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫ع ْن‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ممُ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬ ‫جلسات ُمختلف ٍة‬ ‫مم املُتّحد ِة للمشاركة في‬ ‫إلى األ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫الشّ‬ ‫الشّ‬ ‫ن‬ ‫َح‬ ‫ن‬ ‫"‬ ‫صالح‪:‬‬ ‫يخ‬ ‫ة‬ ‫فضيل‬ ‫أجاب‬ ‫‪،‬‬ ‫ة‬ ‫رط‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ً‬ ‫بعثات‬ ‫ضغطا على‬ ‫صوتَنا ولنُش ِّك َل‬ ‫لِن ُْس ِم َع َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ستوى‬ ‫م‬ ‫على‬ ‫ضايانا‬ ‫ق‬ ‫ع‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ل‬ ‫واص‬ ‫ن َْط َم ُع في ُم‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ال ّدو ِل املختلفة كي تد َع َم قضايانا وتشارك في‬ ‫ِ‬ ‫انتهاك حقوقِ اإلنسان‬ ‫مساءل ِة إسرائيل حول‬ ‫�����ي وع��ل��ى ُم��س��ت��وى هيئ ِة ح��ق��وقِ اإلن��س ِ‬ ‫��ان‬ ‫ُدولِ ٍّ‬ ‫الفلسطيني في ال ّداخل‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫مم املُتّحد ِة‪َ ،‬وعلى ُمستوى املؤتمَ َ ِر‬ ‫التّابعة ل�لأ ِ‬

‫ِ‬ ‫املؤسسات‬ ‫كانت‬ ‫وحول ما إذا‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫تل‬ ‫الفلسطيني‬ ‫احل��ق��وق��يّ��ة م��ن ال��داخ��ل‬ ‫ُ‬ ‫الفلسطيني‬ ‫تَعاط ًفا مع قضايا شعبِنا في ال ّداخل‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫عشرات التّقارير‬ ‫هنالك‬ ‫قال االستاذ محسن‪" :‬‬ ‫ُ‬ ‫مم املتَّحد ِة الّتي تُدي ُن سياسات إسرائيل‬ ‫من األ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫هنالك‬ ‫أن‬ ‫د‬ ‫نعتق‬ ‫ن‬ ‫��‬ ‫��ح‬ ‫ن‬ ‫��رب‬ ‫ع‬ ‫��‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫�ين‬ ‫��ن‬ ‫ط‬ ‫��وا‬ ‫جت��ا َه امل‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ّ‬ ‫ِ‬ ‫أث��را تَراكميّا لهذه التّقارير ولهذه الشّ كاوى‪،‬‬ ‫��ي ف��ي إي��ق ِ‬ ‫��ض��غ ُ‬ ‫��اف بعض‬ ‫فقد ساهم ال ّ‬ ‫��ط ال�� ّدول ُّ‬ ‫ِ‬ ‫ّضاالت‬ ‫��س��ي��اس��ات‪ ،‬إل��ى ج��ان��بِ الن‬ ‫املشاريع وال ّ‬ ‫ِ‬ ‫الشّ‬ ‫عبي والقانو ِن ِّي ‪ .‬فالهدف‬ ‫ل‬ ‫ّضا‬ ‫األخرى‪ ،‬كالن‬ ‫ِّ‬ ‫أن تشعر إسرائيل أنّها ال تعمل في الظالم! بل‬ ‫ان تشع َر أنّها مراقبة دو ًما‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫خرق إسرائيل اللتزاماتها!‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َوع��ن َر ِّد البعثة اإلسرائيليّة على ه��ذا احل��راك‬ ‫احلقوقي‪ ،‬أض َ‬ ‫��اف محسن‪ ":‬إسرائيل تستثم ُر‬ ‫ّ‬ ‫ُجهو ًدا جبّار ًة للر ِّد على توجها ِتنا املختلف ِة في‬ ‫مم املُتّحد ِة وه��ي تأخُ ُذ بج ّد ّي ٍة كبير ٍة ك�� ّل ما‬ ‫األ ِ‬ ‫نقوم ب ِه‪ ،‬ونح ُن نعلم أنّها تستثم ُر الكثي َر من أج ِل‬ ‫ُمحاول ِة ال ّر ِّد على ا ّدعاءاتنا‪ .‬فإسرائيل تعم ُل في‬ ‫توجهاتنا‪ ،‬فهي ُت ِع ُّد تقاري ًر‬ ‫ع ّد ِة مجاالت لص ِّد ّ‬ ‫ُ‬ ‫تحُ‬ ‫اول من خاللها تفسي َر ادعاءاتنا كاالعتراف‬ ‫إص�لاح��ه!ِ‬ ‫ِ‬ ‫وأن ال�� ّدول�� َة بصد ِد‬ ‫بالتّميي ِز أحيانًا ّ‬ ‫ُ‬ ‫أن الفلسطينيني‬ ‫وأحيانًا‬ ‫تقول للدو ِل األخ��رى ّ‬ ‫داخلي وأ ّن��ه ال‬ ‫إسرائيلي‬ ‫ش‬ ‫هم‬ ‫اخل‬ ‫في ال ّد‬ ‫��أنٌ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫يجوز ل��ل��دو ِل األخ��رى ال��تّ��دخّ ��ل في ه��ذا الشّ ِ‬ ‫أن‬ ‫أن‬ ‫املوضوع هو خَ رقٌ‬ ‫ُثبت َّ‬ ‫َ‬ ‫ولكنّنا نُحاول أن ن َ‬ ‫إسرائيل للقوانني واملواثيق الدولية التي وق َّع ْت‬ ‫عليها‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫أبكت ا ُ‬ ‫ال ّدمعة التي‬ ‫حلضو َر‬ ‫" ِع��نّ��ا رج���ال بنشد فيها ال ّ‬ ‫��ظ��ه��ر‪ ،‬ال��ل��ه يق ّويهن‬ ‫ِ‬ ‫الكلمات البسيط ِة‬ ‫ويكثّر من أمثالهن"‪ ..‬بهذ ِه‬ ‫افتَت َ​َح عبد ال�� ّرؤوف حمدان‪ ،‬والد الشّ هيد خير‬ ‫مم‬ ‫ال�� ّدي��ن حديثه ف��ي زي��ار ِت�� ِه األخ��ي��ر ِة مل��ق�� ِّر األ ِ‬ ‫املتّحد ِة في "جنيف" بسويسرا‪ ،‬مشي ًرا الى‬ ‫أن جلنة احل ّر ّيات برئاس ِة الشّ يخِ رائد صالح‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫واملؤسسات احلقوقيّة ميزان وعدالة‪ ،‬والوفد‬ ‫ّ‬ ‫سبب م��ش��ار َك��تِ�� ِه ف��ي املؤمتر‪،‬‬ ‫امل��ش��ارك‪ ،‬ك��ان��وا‬ ‫َ‬ ‫للمؤسسة اإلسرائيليّة أنّه " ما بضيع‬ ‫وأ ّك��دوا‬ ‫ّ‬ ‫حقّ وراءه مطالب"!‬ ‫��ؤس��س ِ‬ ‫��ات‬ ‫ذاك��� ًرا ّ‬ ‫أن اجل��ه��و َد الّ��ت��ي ُب��ذل ْ‬ ‫��ت م��ن امل ّ‬ ‫حل��ق��وق��يّ�� ِة وجل��ن�� ِة احل���ر ّي���ات إلي��ص��ال ق��ض��يَّ��ةِ‬ ‫ا ُ‬


‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬ ‫ال��شّ ��ه��دا ِء وا ْب��نِ�� ِه الشّ هيد خير ال�� ّدي��ن للمحا ِف ِل ملاذا ل ْم يشاه ْد وال ُد ّ‬ ‫الشهي ِد خير ال ّدين فيديو‬ ‫القت تعاط ًفا إعدام ابنه؟!‬ ‫ال ّدوليّ ِة تفوقُ ك َّل التّوقّعات‪ ،‬وقد‬ ‫ْ‬ ‫ويضيف وال�� ُد الشّ هي ِد في حديث ِه مع مراسلناِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫���رج���ت الشّ رطة‬ ‫ك��ب��ي�� ًرا م��ن ق��ب�� ِل احل��ض��و ِر‪ ،‬وأح َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أ ّن��ه حتّى ه��ذه اللحظة لم يشاهد الفيديو الّ��ذي‬ ‫واملؤسسة احلاكمة‪.‬‬ ‫اإلسرائيليّة‬ ‫ّ‬ ‫يو ّثقُ حلظ َة إعدا ِم ابنه خير ال ّدين‪ ،‬وهذا ما فاجأَ‬ ‫ِ‬ ‫احلضو َر خال َل مؤمت ِر َم ِ‬ ‫جلس ُحقوقِ‬ ‫اإلنسان‪،‬‬ ‫"ب ّدي ح ّقي"!‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫وعن ن ِّ‬ ‫��ب مشاهد َة فيل ِم اإلع���دام امليدان ِّي"‬ ‫ولي عندما جتَ��نَّ َ‬ ‫َص ال ّرسالة التي ألقاها في املؤمتر ال ّد ِّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫مؤسسة األندلس عن الشّ هيد خير‬ ‫صدم ًة الّ��ذي أع َّد ْت ُه‬ ‫قال‪ " :‬ش ّك ْ‬ ‫لت قضيّ ُة الشّ هيد خير ال ّدين َ‬ ‫ّ‬ ‫ق��و ّي�� ًة لك ّل احل��ض��و ِر وه��ذا م��ا ملستُ ُه م��ن خالل ال ّدي ِن حمدان‪ُ ،‬مشي ًرا الى أ ّن��ه لم يشاه ْد حلظ َة‬ ‫ِخطابي والفيديو الذي نش َر‪ ،‬وأذك ُر جي ًدا عندما إعدا ِم ابن ِه خو ًفا من ر َّد ِة فعل ِ ِه‪ ،‬وما يحم ُل الفيديو‬ ‫بعض احلضو ِر تأ ّث ًرا من مشا ِه َد قاسيَ ٍة من ِقبَ ِل ِرجا ِل ُّ‬ ‫الش ْر َط ِة‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫��ت عيني ال َّدم َع‪ ،‬بكى‬ ‫ذر َف ْ‬ ‫ِ‬ ‫شك ًرا‬ ‫باملوقف"‪.‬‬ ‫وجا َء في ِّ‬ ‫نص ال ِّرسال ِة‪ ":‬أنا املا ِثل أمامكم اليوم‪َ ،‬ث�� َّم�� َن وال�� ُد الشّ هي ِد اجل��ه��و َد املُبارك َة الّتي تقو ُم‬ ‫عبد الرؤوف حمدان أمارة من قرية كفركنّا في بها جلن ُة احل ّر ّي ِ‬ ‫ات برئاس ِة َّ‬ ‫الشيخِ رائد صالح‪،‬‬ ‫مؤسسة ميزان ومركز عدالة وطاقم احملامني‪:‬‬ ‫فلسطيني في دولة‬ ‫عربي‬ ‫منطق ِة اجللي ِل‪ ،‬مواطنٌ‬ ‫ّ‬ ‫ٌّ‬ ‫ٌّ‬ ‫كنت أعم ُل في ال��دك��ت��ور احمل��ام��ي أحمد مح ّمد ف��يّ��اض أم���ارة و‬ ‫إسرائيل‪ ،‬عمري اليوم ‪ 52‬سن ًة‪ُ .‬‬ ‫أعما ِل البنا ِء واحلج ِر منذ كانَ ُعمري ‪ 18‬سن ًة‪ ،‬احمل��ام��ي عمر ش��ح��ادة خمايسي م��ن مؤسسة‬ ‫مؤسسة ميزان احملامي مصطفى‬ ‫��ت عائلتي من خ�لا ِل العم ِل ميزان‪ ،‬مدير‬ ‫بنيت نفسي‪ ،‬وك�� ّون ُ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫ال��شّ ِّ‬ ‫مؤسسة ميزان احملامي فراس‬ ‫��اق‪ ،‬وب��ع�� َد ح��وال��ي ثالثني ع��ا ًم��ا م��ن العمل‪ ،‬سهيل‪ ،‬رئيس‬ ‫ّ‬ ‫لدي عائلة مك ّون ًة من زوج ٍة وأرب ِع ٍ‬ ‫مؤسسة‬ ‫بنات دلاّ ش��ة‪ ،‬واحملامي ص�لاح محسن من‬ ‫ْ‬ ‫أصبحت َّ‬ ‫ّ‬ ‫عدالة‪ ،‬والنّاشطة في عدالة احملاميّة نادية يوسف‬ ‫وأربع ٍة أبنا ٍء‪.‬‬ ‫من ب ِ‬ ‫ني أبنائي كان لي ابنٌ اسم ُه خير ال ّدين الذي والسيد رافع أمارة ولطاقم احملامني الّذين تعبوا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ً‬ ‫أيضا وهم‪ :‬احملامي خالد وليد أمارة‪ ،‬واحملامي‬ ‫ك��ان م��ن امل��ف��روض أن يحتفل مب��ي�لاده الثالثَ‬ ‫سامر عصام أمارة‪.‬‬ ‫والعشري َن في تاريخِ ‪3-‬‬ ‫اخلاص‬ ‫شكوى للمق ّرر‬ ‫‪ 29‬اجل���اري‪ .‬ام��ت��ا َز خي ُر‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫��س��ي��اق أش��ا َر‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫��س‬ ‫ف‬ ‫��‬ ‫ن‬ ‫��ي‬ ‫ف‬ ‫و‬ ‫ال��� ّدي���ن مب��وه��ب�� ِة ال��� ّرس���مِ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫�ا‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫�ا‬ ‫�‬ ‫ض‬ ‫�‬ ‫ق‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�ط‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫�ا‬ ‫�‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ع‬ ‫"‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ال��� ّدك���ت���ور احمل���ام���ي أح��م��د‬ ‫كان فنّانًا أيضا في بناي ِة‬ ‫األحجا ِر والن ِ‬ ‫أم�����ارة ب���أ ّن���ه ك���ان ق���د ق��� ّدم‬ ‫ّقوش عليْها‪.‬‬ ‫ص َش ْع َبنا أ َ َما َم ال َقضا ِء‬ ‫َت ُخ ُّ‬ ‫����ت ب��ش��ك�� ٍل‬ ‫خلير ال�� ّدي��ن كانت أحالم‬ ‫ال���شّ ���ك���وى ُق���� ّدم ْ‬ ‫اإلسرائيلي َيكونُ األم ُر م ْن‬ ‫ِّ‬ ‫اخلاص‬ ‫ُمشتركة ٍك للمق ّرر‬ ‫أن‬ ‫ع����دي����دة‪ ،‬ك����ان ح��ل��م�� ُه ْ‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫�������ارج ال���ق���ض���اءِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب���ال���ق���ت���ل خ‬ ‫رس���ا ًم���ا ش��ه��ي�� ًرا‪،‬‬ ‫بابِ األخذ‬ ‫باألسبابِ ‪ ،‬ل َكي‬ ‫َ‬ ‫ُي��ص��ب َ‬ ‫��ح ّ‬ ‫ْ‬ ‫��اص��ة‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫بي‬ ‫يبني‬ ‫أن‬ ‫يحلم‬ ‫ك��ان‬ ‫ُ‬ ‫وك��ذل��ك للمق ّررة اخل ّ‬ ‫َ‬ ‫ال َن � ِق��ف َم �ك � ُت��و ِف��ي األي��دي‬ ‫لشؤون األقلّيّات‪ ،‬بتوكيل‬ ‫وأن َيتَ َز َّو َج ويك ّونُ عائل ًة‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫م����ن ال���ع���ائ���ل���ة وم�����ن جل��ن��ة‬ ‫متف ّرجِ نْيَ‪ ،‬إذ َن ْختا ُر َمسا َر‬ ‫وقد بدأ َ بتحقيقِ جز ٍء من‬ ‫احل�����ري�����ات‪ .‬وك������ان ق����د مت‬ ‫أحال ِم ِه حني بدأ ببنا ِء بيتِ ِه‬ ‫ُم�ق��ا َر َع� ِة ُّ‬ ‫الظلْ ِم َواملطا َ‬ ‫ة‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫���ط َ‬ ‫ال����ذي خ َّ‬ ‫ت��ق��دمي الشكوى ب��أس��م كل‬ ‫���ط أن ي��ح��م��يَ�� ُه‬ ‫�س�� � َع� ��ى‬ ‫من عائلة الشهيد‪ ،‬مؤسسة‬ ‫ه��و وزوج���ت���ه م��ن قسوة‬ ‫ِب� � ُ‬ ‫�ح � �ق� ��و ِق � �ن� ��ا َو َن� � ْ‬ ‫امل����ي����زان وج��م��ع��ي��ة ع���دال���ة‬ ‫احلياة‪.‬‬ ‫�ف اِدع��ا ِ‬ ‫�ض ��حِ ِز ْي� � � ِ‬ ‫ِل� � َف � ْ‬ ‫�م‬ ‫�‬ ‫ه‬ ‫�‬ ‫ئ‬ ‫ب��ش��راك��ة ودع����م م��ن طاقم‬ ‫ك��ان اب��ن��ي َيبني ويحل ُم‪،‬‬ ‫ب� ��ال � � َع � � ْد ِل َواملُ�� � �س� � ��اوا ِة"‬ ‫محامي املؤسستني‪ .‬وهي‬ ‫وك��نّ��ا نحلم َم�� َع��هُ‪ ،‬وهكذا‬ ‫ش��ك��وى م��ش��ت��رك��ة ل��ه��ذي�� ِن‬ ‫نمَ��ا حل ُمنا الكبير‪.‬ولك َّن!‬ ‫اجل��س��م�ينِ‪ ،‬ه���ذا وك����ان قد‬ ‫�������������اص ال�����شّ �����رط����� ِة‬ ‫رص‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫مت ت���ق���دمي ال���ش���ك���وى م��ن��ذُ‬ ‫َ‬ ‫اإلس���رائ���ي���ل���يّ���ة ق���تَ���ل ه��ذا‬ ‫احلل َم! كان ذلك يوم ‪ ، 2014-11-8‬عندما قا َم شهري ِن‪ ،‬وق��د تمَ ثَّل َ ْت ال��زي��ار ُة األخ��ي��ر ُة مبتابعة‬ ‫ِ‬ ‫صاص ه��ذه الشكوى وبعقد جلسات خ��اص��ة بشأنها‬ ‫أف��را ُد الشّ رط ِة اإلسرائيليّ ِة بإطالقِ ال ّر‬ ‫وب��ش��أن ح���االت القتل االخ���رى ال��ت��ي مت��ت بعد‬ ‫على ابني وإعدا ِمه في الشّ ارع العا ّم‪.‬‬ ‫لم يكن ابني خير ال ّدين في ي��و ٍم من األ ّي��ا ِم من تاريخ تقدمي الشكوى‪.‬‬ ‫الّ���ذي��� َن ارت��ك��بُ��وا م��خ��ال��ف ٍ‬ ‫��ات ق��ان��ون��يّ�� ًة‪ ،‬وس��واب��قَ وأض َ‬ ‫��اف ال ّدكتور أم��ارة قائلاً ‪ " :‬كان من املهم‬ ‫ِ‬ ‫ِجنائيّ ًة‪ ،‬ومع َ‬ ‫ِ‬ ‫أن يتواج َد وال ُد َّ‬ ‫الشهي ِد برفقتِنَا‬ ‫بهدف ال َّر ْب ِط بني‬ ‫برصاص‬ ‫ذلك قتل ُه أفرا ُد الشّ رط ِة‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫واحلقائقِ‬ ‫َّ‬ ‫والشخصيّة‬ ‫��ت‬ ‫املعلومات‬ ‫م‬ ‫��د‬ ‫ق‬ ‫تي‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خط‬ ‫أي‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫يك‬ ‫لم‬ ‫ذي‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫الوقت‬ ‫ال َغ ْد ِر‪ ،‬في‬ ‫ّ َ ْ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫إلط�لاقِ‬ ‫أي سببٍ‬ ‫أن‬ ‫النّار‪ .‬امل��اث��ل��ة أم���ا َم مجلس ح��ق��وق اإلن��س��ان‪ ،‬عل ًما ّ‬ ‫عليهم‪ ،‬ولم يك ْن هنالك ّ‬ ‫َ‬ ‫هنالك اآلف القضايا التي تصلهم‪ ،‬وف��ي هذه‬ ‫"واري دان" س��أل وزي��� ُر ال��شّ ��رط�� ِة‪ ،‬ه�� ْل هكذا‬ ‫ف لو كان ابني يهود ًّيا ال�� ّزي��ارة ص��ادف ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ملجلس ُحقوقِ‬ ‫كانت الشّ رط ُة ستتص ّر ُ‬ ‫��ت ال��� ّدورة ال��ـ ‪28‬‬ ‫ّ‬ ‫��اص��ة‬ ‫خل‬ ‫ا‬ ‫رة‬ ‫ر‬ ‫��‬ ‫ق‬ ‫��‬ ‫مل‬ ‫ا‬ ‫فيها‬ ‫��ت‬ ‫ض‬ ‫��ر‬ ‫ع‬ ‫��ي‬ ‫ت‬ ‫��‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫��ان‬ ‫س‬ ‫��‬ ‫ن‬ ‫اإل‬ ‫ّي‪،‬‬ ‫ق‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫��‬ ‫ب‬ ‫قائال"‬ ‫م‬ ‫وخت‬ ‫��ب؟!‬ ‫ي‬ ‫��‬ ‫ب‬ ‫أ‬ ‫تل‬ ‫من‬ ‫وحقّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫خاصا سنو ًّيا‬ ‫لشؤون األقليّات كانت ُتع ُّد تقري ًرا‬ ‫ابني"‪..‬‬ ‫ًّ‬

‫اجلمعة ‪ 27/3/2015‬م املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬

‫‪11‬‬

‫اإلسرائيلي‬ ‫الح َقتِهم أما َم املحَ ا ِكمِ‪َ ،‬ه ْل ال َقضا ُء‬ ‫لها‪ .‬كان من امله ِم لنا بشكل موا ٍز لطرحِ التّقري ِر‪َ ،‬و ُم َ‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫ْصاف َقضايانا؟‬ ‫التّركيز على قضيَّ ِة عنف الشّ رط ِة والتّمييز ض َّد ما زا َل ال ُعنوان ِفي إن‬ ‫ِ‬ ‫أَش��������ا َر املحُ����ام����ي ع��م��ر‬ ‫املجموعات امل��ق��ه��ور ِة بغض‬ ‫مؤسسة‬ ‫خمايسي من‬ ‫إن كانت أقلّيّ ًة أو تُش ّكل‬ ‫النّظر ْ‬ ‫ّ‬ ‫"هُ �ن��ال� َ‬ ‫�ح��ة‬ ‫ني‬ ‫األغ���ل���ب���يّ���ة‪ .‬واع����ت����م����ا ًدا على‬ ‫م��ي��زان وأح���د القائم َ‬ ‫�اج��ة ُم�لِ� َّ‬ ‫�ك ح� َ‬ ‫ع��ل��ى ا ِ‬ ‫حل������ َر ِ‬ ‫���ي‬ ‫ال��تّ��ق��ري�� ِر ال���ذي ُط��� ِر َح ح�� َّد ْدن��ا‬ ‫اك ال��� ُّدولِ ِّ‬ ‫�ؤس� �س� � ِ‬ ‫لمِ ُ�� �س� ��اء َل�� � ِ‬ ‫ة‬ ‫�‬ ‫مل‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫ّ‬ ‫�����ض�����اي�����ا ال������� ّد ِ‬ ‫ِ‬ ‫اخ�������لِ‬ ‫َ‬ ‫ل�����ق َ‬ ‫ج��ل��س�� ًة وق�� ْم��ن��ا بترتيبها مع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫جمعيّ ٍ‬ ‫اإلس��رائ �ي �ل � ّي �ة م��ن ق � َب �ل‬ ‫الفلسطيني‪ " :‬ع��نْ�� َدم��ا‬ ‫ات أمريكيّة باألساس‪،‬‬ ‫ِّ‬ ‫َن ْ‬ ‫��ص‬ ‫��ص ب��ك�� ِّل القضايا‬ ‫���ط��� َر ُح َق��ض��اي��ا َت��خُ ُّ‬ ‫الّ��ت��ي ت��خ��تَ ُّ‬ ‫ال� �ه� �ي� �ئ � ِ‬ ‫�ات ال � � ّدول � � ّي � � ِة‪،‬‬ ‫َ‬ ‫ش�� ْع��بَ��ن��ا أ َ َم������ا َم ال�� َق��ض��ا ِء‬ ‫املُشابهة بشأن عنف الشرطة‬ ‫�ح��نُ َن� ْ‬ ‫�ع ب�ع� َد ذل� َ‬ ‫�ك‬ ‫�ط � َم� ُ‬ ‫َن� ْ‬ ‫ضد املجموعات املضطهدة‪.‬‬ ‫����ي َي����ك����ونُ‬ ‫اإلس����رائ����ي����ل ِّ‬ ‫األم����� ُر م��� ْن ب����ابِ األخ���ذِ‬ ‫أن نستغ َّل ال ُفرص َ‬ ‫ة‬ ‫حاولنا ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫العقوبات ا ّلتي‬ ‫بإنزال ُ‬ ‫وأن ن ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ملستوى‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫القض‬ ‫ل‬ ‫ُوص‬ ‫�����األس�����ب�����ابِ ‪ ،‬لِ���� َك����ي ال‬ ‫ب‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫�اع � ِة‬ ‫عامل ِ ٍّي‪ ،‬بحيثُ تر َّكز ِ‬ ‫�ب َم ��ع َب �ش� َ‬ ‫�اس� ُ‬ ‫َت � َت �ن� َ‬ ‫َت اجللس ُة‬ ‫َن�� ِق��ف َم��ك��تُ��و ِف��ي األي��دي‬ ‫باألساس على قضايا شعبِنا‬ ‫م���ت���ف��� ّر ِج�ْي�نْ َ ‪ ،‬إذ َن��خْ ��ت��ا ُر‬ ‫اجل� ��را ِئ � � ِم ا ّل� �ت ��ي ق��ام��تْ‬ ‫َم��س��ا َر ُم��ق��ا َر َع�� ِة ال ُّ‬ ‫��ظ��لْ�� ِم‬ ‫���س���و ِد في‬ ‫ال��ف��ل��س��ط��ي��ن ِّ‬ ‫��ي‪ ،‬وال ّ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ن‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ع‬ ‫�ض‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ع‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ب‬ ‫�ا‬ ‫�‬ ‫ه‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�اص‬ ‫�‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫الواليات املُتَ‬ ‫ب‬ ‫���ة‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫���ا‬ ‫��ح��ق��و ِق��ن��ا‬ ‫���‬ ‫ط‬ ‫���‬ ‫مل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫‪.‬‬ ‫ة‬ ‫د‬ ‫ّح‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫��ض��حِ ِز ْي ِ‬ ‫َ‬ ‫��ف‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫"‬ ‫�����ارة‪:‬‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫���ور‬ ‫ت‬ ‫���‬ ‫ك‬ ‫د‬ ‫���‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫��س�� َع��ى لِ�� َف ْ‬ ‫َوت����ا َب���� َع ّ‬ ‫ُّ‬ ‫الش َ‬ ‫َ ْ‬ ‫رط ِة اإلسرائيل َّي ِة"‬ ‫اِدع������ا ِئ������ه������م ب�����ال����� َع����� ْدلِ‬ ‫َ‬ ‫حض َر اجللسة ‪ 7‬متح ّدثني‪،‬‬ ‫وهي شراكة عم ٍل بني عائلة‬ ‫َواملُساوا ِة‪َ ،‬ن َعم ال ُن ُع ّول‬ ‫ال��ك��ث��ي�� َر ع��ل��ى ال��� َق َ‬ ‫���ض���ا ِء‬ ‫��ؤس��س��ة ميزان‬ ‫ال��شّ ��ه��ي�� ِد‪ ،‬وم ّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أن ُه َ‬ ‫نسيقِ‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ناك‬ ‫عندما‬ ‫‪،‬‬ ‫��ات‬ ‫��‬ ‫حل‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫جلن‬ ‫مع‬ ‫وع��دال��ة ‪ ،‬بالتّ‬ ‫اإلسرائيلي‪ ،‬حيثُ َنل ْ َمس ِفي املحَ��ا ِك�� ِم َّ‬ ‫ّ​ّ‬ ‫ِّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫السا ِئ َدةِ‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫اِنطلقْنا مب��وض��وعِ امل��راف��ع��ة ال�� ّدول��يَّ��ة ك��ان من قضا ٌة َيتَأثرونَ بال ّر ِ‬ ‫أي العا ِّم واألجواء ّ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫حل ّر ّي ِ‬ ‫ِ‬ ‫االجتماعات الّتي كانت مع جلن ِة ا ُ‬ ‫ات في البال ِد ِمن ُعنصر ّية ض َّد ال َع َربِ َوالتَّحريض‬ ‫خالل‬ ‫ِ‬ ‫��ذت ِب َقتْل ِ ِهم‪َ ،‬ب ْل ِفي َب ْع ِ‬ ‫وال َّ‬ ‫األحيان نَشْ ُع ُر بِال ِعدا ِئيَّ ِة‬ ‫ض‬ ‫��ش��يْ��خِ رائ���د ص�لاح ‪ ،‬وأن���ا شخصيًّا أخ ُ‬ ‫ِ‬ ‫اإلجراءات القانونيَّ ِة سوا ًء ِم َن‬ ‫على مسؤوليّتي أن أُق ّد َم الشّ كوى باس ِم العائل ِة غير املُبَ َّر َر ِة خال َل‬ ‫النِّيا َب ِة العا َّم ِة أو ال ُقضا ِة أ َ ْن ُف ِ‬ ‫املؤس ِ‬ ‫ص َل‬ ‫سات احلقوقيّ ِة‪.‬‬ ‫وباس ِم‬ ‫س ِهم‪ ،‬مع َّ‬ ‫أن األَ ْ‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫��س��ة أش�����ا َر ال�� ّدك��ت��ور أن يكونَ اجلمي ُع بجانبِ ا َ‬ ‫حل ِّق َو َمع املَظلومِ‪.‬‬ ‫وع���� ْن ُم��داخ��ل��تِ�� ِه ف���ي اجل��ل َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫األساس أ ْق َد ْمنَا‬ ‫وأضاف خمايسي أ َنّه " على هذا‬ ‫كانت عبار ًة عن عمليّ ِة حتلي ٍل واسع‬ ‫أم��ارة أنّها‬ ‫ْ‬ ‫كمؤس ٍ‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫سات ُحقوقيّ ٍة ِبتَوكي ٍل من جلنَ ِة‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫��‬ ‫مل‬ ‫ا‬ ‫هذه‬ ‫مت‬ ‫بل‬ ‫‪،‬‬ ‫ل‬ ‫بالقت‬ ‫فقط‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫تتع‬ ‫ال‬ ‫لقضايا‬ ‫وجما ِع ٍي‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫ات على خُ طو ِة َع ْق ِد ُمؤتمَ َ ٍر في ِ‬ ‫حل ّر ّي ِ‬ ‫الشهيْ ِد خير ال�� ّدي�� ِن وسامي ا ُ‬ ‫رب ُ‬ ‫ِ‬ ‫داخل مجلِسِ‬ ‫��ط قضيَّة َم ْقتَل َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫السود بالواليات ُح��ق��وقِ اإلن��س ِ‬ ‫س‬ ‫��ان بحضو ِر وال��د الشّ هيد لنَ ْعك َ‬ ‫اجل ّعار وسامي الزيادنة‪ ،‬وقت ِل ُّ‬ ‫��ي َو ُم ِ‬ ‫املتّحد ِة‪ ،‬وربطها بشك ٍل على مستوى أوسع ‪.‬‬ ‫ني‬ ‫باش ٍر أَما َم ُهم ُمتَخَ ِّط َ‬ ‫َقضايانا بِشَ ْك ٍل َح ٍّ‬ ‫وزا َد أم���ارة أ ّن��ن��ا نتعام ُل م��ع منظوم ٍة سياسيّ ٍة التّقاري َر املكتو َب َة َع�� ِن ا ْنتِ‬ ‫ِ‬ ‫هاكات ُحقو ِقنا على َي ِد‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫املؤسسة اإلسرائيليّ ِة بِأذ ُرعها املختلفة َوما أكث ُرها‬ ‫السيّ ِد‬ ‫تحُ��اول أن‬ ‫وقانونيّ ٍة ‪ ،‬الّتي‬ ‫ّ‬ ‫تبني منظوم َة ّ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أن‪َ ،‬وبِالف ْع ِل لمَ َ ْسنَا ُهن َ‬ ‫أن اليهو َد هم األسياد والعرب م ْن َت َقاري ٍر ُق ّد َم ْت بهذا الشّ ِ‬ ‫َاك‬ ‫والعب ِد‪ ،‬مبعنى آخر َّ‬ ‫ُ‬ ‫َعاطف َق ِد َي ْد َفع إلى التّغيير"‪.‬‬ ‫إيجابي َوت‬ ‫َوج ٌه‬ ‫ه��م العبيد إض��اف��ة إل���ى التّمييز ال��ع��ن��ص ّ‬ ‫��ري في ت ُّ‬ ‫ٌّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫والسو ِد‪ .‬ولتحا ِف َظ‬ ‫البيض‬ ‫الواليات املتّحد ِة بني‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ه��ذه املنظومة على ع�لاق��ة األس��ي��اد تَخلقُ دائ�� ًم��ا احلراك ال ُّد َول ُّي خط َوة إلى األما ِم!‬ ‫ٍ‬ ‫سؤالنا ه�� ِل احل ُ‬ ‫��ي ال�� ُع��ن��وانَ ؟‬ ‫ممارسات سياسيّ ًة واجتماعيّ ًة وقانونيَّ ًة لتبقيْها َو َح���� ْو َل ُ‬ ‫���راك ال�� ّدول ُّ‬ ‫إن مجر َد ا ِ‬ ‫حل ِ‬ ‫��راك ِفي املحَ ا ِف ِل‬ ‫في األعلى‪ ،‬وتبحث بالوقت ذات��ه عن تبرير تلك‬ ‫أجاب خمايسي" ّ‬ ‫َ‬ ‫املمارسات وعرض نفسها كمؤسسة دميقراطية‪ .‬ال�� ّدول��يّ�� ِة َينْ ُقلنا خُ ��ط��و ًة إل��ى األم����ام‪ ،‬وه���ذا أم�� ٌر‬ ‫ايجابي ِفيْ ِه َمنَا ِفع تعو ُد بالفائد ِة ِ‬ ‫جل ِميْ ِع َق َ‬ ‫ضايا‬ ‫ولفهم أفضل لتلك امل��م��ارس��ات ال ب��د م��ن العودة‬ ‫ٌّ‬ ‫ْف مطالبِناِ‬ ‫سق ُ‬ ‫للسياق التاريخي الستعمار فلسطني وللعبودية ُم ْجتَ َم ِعنَا‪َ ،‬ن ِعي جي ًدا أن ليس هذا َ‬ ‫تاج إلى استمرار ّي ٍة َو ِنضا ٍل‬ ‫ض��د ال���س���ود‪ ،‬وال��ن��ظ��ر حل����االت ال��ق��ت��ل والتمييز بل خُ طو ًة أخرى تحَ ُ‬ ‫ّ‬ ‫الح َق ِة ّ‬ ‫حتاج إلى ُجه ٍد‬ ‫ي‬ ‫ذي‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫األم‬ ‫الظلمِ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫كاستمرارية لتلك االنتهاكات التاريخية‪ .‬ولذا من ِفي ُم َ‬ ‫ُ‬ ‫املهم‪ ،‬على الرغم من محدودية العمل القانوني كبي ٍر وتضحيَة‪ٍ.‬‬ ‫ٍ‬ ‫أن ُه َ‬ ‫مؤمترات‬ ‫ماس ًة إلقا َم ِة‬ ‫حاج ًة‬ ‫نالك‬ ‫الدولي والسياسة حول تطبيقه جتاه إسرائيل‪ ،‬لمَ َ ْسنَا َّ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫��وقِ‬ ‫��خُ‬ ‫َ‬ ‫��ص َقضايا‬ ‫ت‬ ‫��ان‬ ‫س‬ ‫��‬ ‫ن‬ ‫اإل‬ ‫ق‬ ‫��‬ ‫ح‬ ‫مجلس‬ ‫ب���أن نستمر بفضح ت��ل��ك امل��م��ارس��ات وتوثيقها داخ��� َل‬ ‫ُّ‬ ‫وزيادة الضغط على املؤسسة اإلسرائيلية باتخاذ ال�� ّد ِ‬ ‫ِ‬ ‫الفلسطيني وه��ذا ما أوص��ى ب�� ِه العدي ُد‬ ‫ل‬ ‫اخ��‬ ‫ِّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫قرارها بشأن تقدمي اجلناة للمحاكمة‪.‬‬ ‫ني ُحقوقيني من‬ ‫ممِ ّ ن التقيناهم هناك من ناشط َ‬ ‫ِ‬ ‫ختلف أنحا ِء العالمِ‪ ،‬ومع ذلك ال ُب َّد ِمن التّأكيدِ‬ ‫ُم‬ ‫ِ‬ ‫اجلماهيري حو َل قضايانا‬ ‫االلتفاف‬ ‫على أه ّميّ ِة‬ ‫ال ُن َع ِّول كثي ًرا على ال َقضا ِء اإلسرائيلِ ِّي!‬ ‫ِّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫ّات‬ ‫َص ميزان في مل َف‬ ‫حق‬ ‫مي‬ ‫ال‬ ‫ه‬ ‫��‬ ‫ن‬ ‫أل‬ ‫ة‪،‬‬ ‫ي‬ ‫اجلماع‬ ‫أو‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫الفرد‬ ‫ء‬ ‫��وا‬ ‫س‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫��وت ٌّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫سؤالنا‪ ،‬تَخْ ت ُّ‬ ‫َو َح��� ْو َل ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫بي على َيد أف��راد ُّ‬ ‫وإ ْع��دا ِم َّ‬ ‫الشرطة ورا َء ُه ُمطال ٌب‪.‬‬ ‫الشبابِ ال َع َر ِّ‬


‫‪12‬‬

‫اجلمعة ‪ 27/3/2015‬م املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫�ال‬ ‫�‬ ‫ل‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ت‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ح‬ ‫اال‬ ‫�ة‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ط‬ ‫�ر‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ش‬ ‫"سلطة اآلثار االسرائيلية"‬ ‫ت �ع �ت �ق ��ل س� �ت ��ة أط� �ف ��ال‬ ‫ف� ��ي امل �س �ج ��د األق �ص ��ى تعترف قمنا بحفريات في أساسات املسجد األقصى‬

‫اعتقلت شرطة االحتالل االسبوع املاضي ستة أطفال في‬ ‫املسجد األق��ص��ى امل��ب��ارك ك��ان��وا يلهون بالكرة ف��ي رح��اب‬ ‫امل��س��ج��د‪ ،‬وق���ام أف��راده��ا ب��االع��ت��داء عليهم ب��ال��ض��رب أثناء‬ ‫اقتيادهم الى مركز الشرطة "بيت الياهو"‪.‬‬ ‫وأف���اد ش��اه��د ع��ي��ان أن عناصر م��ن ق���وات االح��ت�لال قاموا‬ ‫باقتياد أربعة أطفال من باب القطانني الى "بيت الياهو"‪،‬‬ ‫فيما اعتقلوا طفلني أخربن في سوق القطانني‪ ،‬بادعاء القاء‬ ‫احلجارة على عناصر االحتالل‪.‬‬ ‫وأضاف شاهد العيان إيهاب زغيّر أن األطفال الذين تتراوح‬ ‫أعمارهم بني ‪ 15 – 12‬عاما كانوا يلعبون الكرة في ساحات‬ ‫املسجد‪ ،‬ولم يقوموا بإلقاء احلجارة على أحد‪.‬‬ ‫وك��ان العديد من احل��راس واملصلني الذين ت��واج��دوا أثناء‬ ‫اعتقال األطفال‪ ،‬استنكروا االعتداء عليهم رغم صغر سنهم‬ ‫وعدم اقترافهم أي ذنب‪.‬‬ ‫وبعد حلظات من انتشار خبر االعتقاالت قام أهالي األطفال‬ ‫بالتجمهر عند مركز شرطة "بيت الياهو" للمطالبة باإلفراج‬ ‫عنهم فورا‪.‬‬ ‫وتأتي هذه االعتقاالت واالعتداءات بحق األطفال في املسجد‬ ‫األقصى ضمن حملة مسعورة ينتهجها االحتالل من أجل‬ ‫تفريغ املسجد األقصى‪ ،‬وردع املسلمني عن التواجد فيه‪.‬‬ ‫يذكر انه مت اطالق سراح االطفال الحقا‪.‬‬

‫ق��ال امل��رك��ز اإلع�لام��ي "ك��ي��وب��رس" إن ما‬ ‫يسمى ب��ـ " سلطة اآلث���ار اإلسرائيلية "‬ ‫اعترفت في تقرير أول��ي نشرته مؤخرا‪،‬‬ ‫أنها أج��رت حفريات على م��دار أكثر من‬ ‫س��ن��ت�ين ف���ي أس���اس���ات امل��س��ج��د األق��ص��ى‬ ‫في ال��زاوي��ة اجلنوبية الغربية من اجل��دار‬ ‫الغربي لألقصى‪ ،‬مم��ا أدى ال��ى الكشف‬ ‫ع��ن أس��اس��ات املسجد‪ .‬وأض���اف التقرير‬ ‫أن احلفريات وصلت الى عمق ستة أمتار‬ ‫أس��ف��ل األس���اس���ات‪ ،‬وأي��ض��ا ال���ى الطبقة‬ ‫ال��ص��خ��ري��ة ال��ت��ي ح��م��ل��ت ب��ن��اء أس��اس��ات‬ ‫املسجد في املنطقة املذكورة‪ ،‬التي امتدت‬ ‫من أقصى أسفل الزاوية اجلنوبية الغربية‬

‫ل��ل��ج��دار ال��غ��رب��ي ال���ى م��ن��ط��ق��ة أس��ف��ل تلة‬ ‫املغاربة‪.‬‬ ‫وأش�����ار امل���رك���ز ال���ى أن ال��ت��ق��ري��ر األول���ي‬ ‫ال���ذي ح��م��ل اس���م " ح��ف��ري��ات ف��ي أس��اس‬ ‫اجل��دار الغربي جلبل الهيكل "‪ ،‬أورد أنه‬ ‫م���ا ب�ي�ن ال��س��ن��وات ‪ 2013‬و‪ 2014‬متت‬ ‫عمليات حفر منظمة للكشف عن أساسات‬ ‫اجل���دار ال��غ��رب��ي للمسجد األق��ص��ى‪ ،‬أدت‬ ‫الى كشف اربعة مداميك من بناء اجلدار‬ ‫ال���غ���رب���ي ل�ل�أق���ص���ى‪ .‬ك��م��ا أن احل��ف��ري��ات‬ ‫وص��ل��ت ال��ى عمق ستة أم��ت��ار أس��ف��ل هذه‬ ‫االس���اس���ات وال��ق��ن��وات امل��ائ��ي��ة احمل��اذي��ة‪،‬‬ ‫ال��ت��ي ي��دع��ي االح��ت�لال أن��ه��ا ق��ن��وات مائية‬

‫من فترة الهيكل الثاني؛ لكنها في احلقيقة‬ ‫قنوات مائية من الفترة اليبوسية العربية‬ ‫واالموية االسالمية‪ ،‬ووصلت الى املنطقة‬ ‫الصخرية‪.‬‬ ‫وش����م����ل ال���ت���ق���ري���ر ب���ع���ض ال���رس���وم���ات‬ ‫وامل����واص����ف����ات وال���ق���ي���اس���ات ل��ل��ح��ج��ارة‬ ‫والصخور مرفقة بالصور‪.‬‬ ‫ويشير التقرير الى أن مرحلة احلفريات‬ ‫هذه سبقتها حفريات متهيدية بدأت نهاية‬ ‫عام ‪ ،2011‬وكشفت عن جتويفات وبناء‬ ‫ص��خ��ري‪ ،‬م��ه�� ّدت إلمكانية ال��وص��ول الى‬ ‫مرحلة احلفريات احلالية‪ ،‬والتي بطبيعة‬ ‫احلال ما زالت مستمرة الى يومنا هذا ‪.‬‬

‫ش � �ه � ��ادة ش� ��رط� ��ي ش � � ��ارك ب �ق �م ��ع أح � � � ��داث ي� � ��وم األرض‪! 1976 ,‬‬ ‫" ك��راه �ي��ة ل �ق�ي��ت ل �ه��ا ف ��ي ‪ 30‬آذار ل �ي��س أك �ث��ر م ��ن م�ت�ن�ف��س ض �ئ �ي��ل"!‬ ‫"لم يحالفني احلظ (الندبة في جبيني تشهد على ما أقول)‪ ,‬كنت‬ ‫ضمن أفراد قوة الشرطة التي أرسلت لقمع املشاغبات املندلعة‬ ‫ب�ين ع��رب اجلليل ف��ي ال��ي��وم ال��ذي س�� ّم��وه "ي��وم األرض"‪ .‬بعد‬ ‫االطالع على مقاالت صحافيني يهود تواجدوا باحلدث‪ ,‬ال أجد‬ ‫أمامي مفرا إال أن أرفض الصمت املفروض علي كشرطي‪ ,‬وان‬ ‫أضع بعض األمور في نصابها‪.‬‬ ‫"لست يساريا‪ ,‬لكن وجهات نظري حول ما حدث في اجلليل‬ ‫ف��ي ال‪ 30‬م��ن آذار [‪ ]1976‬ستجعلني دون ش��ك منتميا إلى‬ ‫كتلة اليسار‪ ,‬الن هذه الكتلة مع أسفي وبحدسي صاحبة النظرة‬ ‫املوضوعية‪.‬‬ ‫"في ال‪ 30‬من آذار عند الساعة ‪ 00:30‬استدعيت مع قسمي‬ ‫إلرش��اد عسكري‪ ,‬سادته الكراهية للعرب‪ ,‬وقيلت فيه عبارات‬ ‫حت��رض وت��دع��م استعمال العنف املباشر ض��د مقلقي نومنا‪,‬‬ ‫العرب‪ .‬ملّا وصلنا ساحة املدينة لم تستقبلنا احلجارة‪ ,‬لذا تقدمت‬ ‫"قواتنا" املدرعة باجتاه القرية ‪( -‬من تداعيات قصص أهلي عن‬ ‫االنتداب البريطاني)‪.‬‬ ‫وح�ين رأى الضباط استياء سكان القرية من تصرفهم الغير‬ ‫مبرر‪ ,‬أمروا بالرد بالرشاشات‪ .‬كان الرضا باديا على الضبّاط‪,‬‬ ‫فالبطولة السهلة لم تكن فرصة يوميّة ألكثرهم‪ ,‬وها هي تتاح‬

‫لهم بسهوله! األكثر اندفاعا ومبالغة‬ ‫ب��ال��ع��ن��ف ك����ان ض��اب��ط�ين‪ ,‬اح��ده��م��ا‬ ‫يعمل بقسم ال��ت��م��وي��ن‪ ,‬حيث ف ّرغا‬ ‫ضجرهما واستياءهما م��ن عملهم‬ ‫املكتبي عن طريق إطالق النار على‬ ‫أه���ال���ي ال��ق��ري��ة امل��رع��وب�ين (اآلخ���ر‬ ‫أصاب اثنني‪ .‬تبينّ الحقا ان احدهم‬ ‫مات من اإلصابة)‪.‬‬ ‫يستمر ال��ش��رط��ي ب��ال��س��رد ق��ائ�لا‪:‬‬ ‫"ب��ع��د ف���رار أه��ال��ي ال��ق��ري��ة‪ ,‬دخلت‬ ‫الق ّوات إلى بعض املساكن وصبّت‬ ‫حمم غضبها على أغ���راض البيت‪.‬‬ ‫جتلّت لعيني مظاهر حتطيم األدوات‬ ‫ال��زج��اج��ي��ة‪ ,‬ال��ت��ل��ف��زي��ون‪ ,‬امل��س��ج��ل‪,‬‬ ‫اللوحات وغيرها‪ .‬منظر ال يذكرني‬ ‫داخل قلوب معظم أصدقائي أفراد الشرطة ضد العرب‪ ,‬كراهية‬ ‫إال بقصائد بياليك وتشرنحوفسكي‬ ‫عن املذابح التي ارتكبت بحق اليهود في نهاية القرن السابق لقيت لها في ‪ 30‬آذار ليس أكثر من متنفس ضئيل‪ .‬انهي قائال‬ ‫انه ‪" :‬قسم وعهد علينا أن نتخلّص من كراهيتنا البناء إسماعيل‪,‬‬ ‫وبداية هذا القرن‪.‬‬ ‫يكمل الشرطي قائال‪" :‬أكثر ما أرعبني كانت الكراهية املتأججة ألجل تبرير حقنا الشرعي بالسكن بهذه البالد‪".‬‬


‫ترقبوا االفتتاح ‪15-4-2015‬‬

‫منتزه وقـاعة قـانـا اجلليل‬ ‫تتسع القاعة‬ ‫‪ 3500‬شخص‬ ‫(فصل بين الرجال‬ ‫والنساء)‬

‫موق للسيارات‬ ‫بمساحة‬ ‫‪ 7000‬متر‬ ‫مربع ( ‪ 7‬دونم )‬ ‫للحجز واإلستفسار ‪ :‬فهيم مريد ( أبو الياس)‬ ‫بالقرب من املنطقة الصناعية‪-‬كفركنا ‪046516941/ 0506990165‬‬


‫‪14‬‬

‫اجلمعة ‪ 27/3/2015‬م املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫الشهيد وائل سليم ‪..‬‬

‫اع� �ت� �ق ��ل ف� ��ي ت� ��ل اب� �ي� ��ب ب �ح �ج ��ة امل � �ك� ��وث ب � � ��دون ت��رخ �ي��ص‬ ‫وب� � �ع� � ��د ي� � ��وم� �ي ��ن ع � �ث � ��ر ع � �ل � ��ى ج � �ث � �ت� ��ه داخ � � � � ��ل امل� �ع� �ت� �ق ��ل‬ ‫تقرير‪ :‬عبداملنعم فؤاد‬ ‫مؤسسة ميزان حلقوق االنسان‬ ‫عقدت محكمة الصلح في تل ابيب يوم االربعاء‬ ‫‪ 25.3.2015‬ج��ل��س��ة اول�����ى ل��ل��ب��ت ف���ي طلب‬ ‫ع��ائ��ل��ة ال���ش���اب االردن�����ي امل���رح���وم وائ����ل سليم‬ ‫محمود مصطفى – ‪ 39‬عاما ‪ -‬بتعيني ق ٍ‬ ‫��اض‬ ‫محقق‪ ،‬للتحقيق ف��ي ظ���روف اس��ت��ش��ه��اده يوم‬ ‫‪ 31.7.2014‬في معتقل ابو كبير‪ .‬وقد قدم الطلب‬ ‫من قبل مؤسسة ميزان حلقوق االنسان بواسطة‬ ‫احملامي محمد سليمان اغبارية‪.‬وخالل املداولة‬ ‫طلب ممثل ال��ش��رط��ة م��ن هيئة احملكمة اع��ط��اءه‬ ‫ف��رص��ة أخ���رى الس��ت��ك��م��ال واس��ت��ن��ف��اذ التحقيق‬ ‫اجل���اري ح��ول أس��ب��اب وظ���روف وف���اة امل��رح��وم‬ ‫وائل سليم‪.‬وقد وافقت القاضية على هذا الطلب‬ ‫واعطت مهلة ثالثة اشهر للشرطة لتقدمي نتائج‬ ‫التحقيق في هذا امللف‪ .‬كما وافقت احملكمة على‬ ‫ط��ل��ب م��ح��ام��ي م��ؤس��س��ة م��ي��زان احمل��ام��ي محمد‬ ‫سليمان اغبارية باحلصول على نسخة من تقرير‬ ‫الطبيب الشرعي في معهد التشريح العدلي في‬ ‫اب���و ك��ب��ي��ر‪ .‬وال���زم���ت ال��ش��رط��ة تسليم التقرير‬ ‫للمحامي خالل اسبوع‪ ،‬رغم معارضة الشرطة‬ ‫الشديدة لهذا االمر‪.‬‬ ‫وك�����ان امل����رح����وم وائ�����ل س��ل��ي��م ق���د اع��ت��ق��ل ي��وم‬

‫‪ 29.7.2014‬على يد الشرطة بحجة املكوث في‬ ‫ال��ب�لاد ب��دون التصاريح ال�لازم��ة‪ ،‬وبعد يومني‬ ‫اعلنت الشرطة وفاته داخل جدران املعتقل‪ ،‬حيث‬ ‫مت نقل اجلثة ملعهد الطب العدلي في‬ ‫اب��و كبير‪ ،‬وبعد ذل��ك مت نقل اجلثة‬ ‫الى االردن وهناك قرر املدعي العام‬ ‫االردن���ي اج��راء تشريح للجثة في‬ ‫املعهد الوطني االردن���ي للتشريح‬ ‫ف��ي ع��م��ان‪ ،‬وق��د حصلت مؤسسة‬ ‫ميزان على تقرير أول��ي من املعهد‬ ‫الوطني االردن��ي للتشريح‪،‬والذي‬ ‫يؤكد ان املرحوم تعرض للضرب‬ ‫واإلصابة في رأس��ه وفي عدد من‬ ‫االماكن في جسده‪ ،‬األمر الذي ادى‬ ‫الى وفاته‪.‬‬ ‫وك���ان محامي مؤسسة م��ي��زان احمل��ام��ي محمد‬ ‫س��ل��ي��م��ان اغ��ب��اري��ة ال����ذي ت��اب��ع ه���ذا امل��ل��ف بعد‬ ‫احلصول على توكيل رسمي من وال��دة الشهيد‬ ‫مب��ت��اب��ع��ة ق��ض��ي��ة اب��ن��ه��م‪ ،‬ك����ان ق���د ب��ع��ث س��اب��ق��ا‬ ‫برسالتني ال��ى معهد اب��و كبير للحصول على‬ ‫تقرير الطبيب الشرعي االسرائيلي بكامله يشمل‬ ‫تقرير الطبيب وأسباب الوفاة وصورا‪ ،‬ورسالة‬ ‫اخرى الى معتقل ابو كبير‪ ،‬طالب فيها باحلصول‬

‫على املستندات والوثائق اخلاصة بوفاة املرحوم‬ ‫وائل سليم‪ ،‬مثل مذكرة االعتقال بحق املرحوم‬ ‫ومحضر جلسة متديد اعتقال املرحوم وتقرير‬ ‫ب��ش��أن س��ب��ب ال���وف���اة‪ .‬ك��م��ا ت��وج��ه‬ ‫احمل��ام��ي محمد سليمان اغ��ب��اري��ة‬ ‫بطلب ال��ى محكمة الصلح ف��ي تل‬ ‫اب��ي��ب ب��ان��ض��م��ام م��ؤس��س��ة م��ي��زان‬ ‫ووال���������دة امل�����رح�����وم وائ������ل س��ل��ي��م‬ ‫إلجراءات التحقيق في ظروف وفاة‬ ‫امل��رح��وم وتعيني ق��اض محقق في‬ ‫أسباب وظروف الوفاة حسب طلب‬ ‫الشرطة بتعيني قاض محقق‪ ،‬حيث‬ ‫اس��ت��ج��اب ق��اض��ي ص��ل��ح ت��ل ابيب‬ ‫لطلب مؤسسة ميزان هذا ووافقت‬ ‫على انضمامها لهذا الغرض‪.‬‬ ‫وجاء في الطلب املقدم للمحكمة من قبل احملامي‬ ‫اغبارية م��ا يلي‪" :‬امل��رح��وم ك��ان اردن��ي��ا ً ع��ازب��اً‪،‬‬ ‫‪ 39‬عاما‪ ،‬وحسب املعلومات املتوفرة لعائلته‬ ‫ف��ان��ه اع��ت��ق��ل ي���وم ‪ 29.7.2014‬ل�لاش��ت��ب��اه فيه‬ ‫باملكوث داخل البالد بدون تصريح رسمي‪ ،‬ومت‬ ‫التحقيق معه في محطة شرطة "دافيد يفتاح"‬ ‫في تل ابيب‪ ،‬وبعد م��رور يومني فقط‪ ،‬أي يوم‬ ‫‪ 31.7.2014‬وجد ميتا ً في داخل غرفة املعتقل‪.‬‬

‫وه���ذا س��ب��ب ك���اف لفحص ظ���روف وف��ات��ه‪ .‬ه��ذا‬ ‫احل��ادث أثير اعالميا ً على املستوى االسرائيلي‬ ‫واالردني‪ ،‬جثة املرحوم نقلت الى معهد ابو كبير‬ ‫مبوافقة والدة املرحوم‪ ،‬وبعد نقل اجلثة لألردن‬ ‫مت تشريح اجلثة ثانية في معهد التشريح العدلي‬ ‫االردن���ي‪ ،‬وحسب التقرير االردن��ي االول��ي فإن‬ ‫املرحوم توفي نتيجة اصابات مختلفة في رأسه‬ ‫وكسور في أضالعه"‪.‬‬ ‫تقرير املركز الوطني للطب الشرعي في‬ ‫وزارة الصحة األردنية‬ ‫ج��اء ف��ي تقرير االول���ي ملشرحة امل��رك��ز الوطني‬ ‫ل��ل��ط��ب ال��ش��رع��ي ف���ي االردن وال�����ذي حصلت‬ ‫مؤسسة ميزان على نسخة منه‪،‬بأن جلنة طبية‬ ‫مكونة م��ن االط��ب��اء الشرعيني د‪.‬م��ن��ذر لطفي و‬ ‫د‪.‬ع��دن��ان عباس و د‪.‬محمود زري��ق��ات و د‪.‬عمر‬ ‫اس��م��اع��ي��ل‪ ،‬ق��ام��وا بالكشف على جثة امل��رح��وم‬ ‫وائل سليم وبيان سبب الوفاة‪ .‬وتبني لهم وجود‬ ‫ج���روح واص���اب���ات وك��دم��ات ك��ث��ي��رة ف��ي ام��اك��ن‬ ‫مختلفة في اجلسم وخاصة في منطقة ال��رأس‪.‬‬ ‫وق���د ت��وص��ل��وا لنتيجة أول��ي��ة ان س��ب��ب ال��وف��اة‬ ‫املباشر هو نتيجة تعرض املرحوم لعنف وضرب‬ ‫في كافة انحاء جسمه‪.‬‬

‫ب � �ي ��ن م� � �ط � ��رق � ��ة ال� � �ض� � �غ � ��ط ال� � ��دول� � ��ي‬ ‫وس � � � �ن� � � ��دان االح � � � � � � ��زاب ال� �ي� �م� �ي� �ن� �ي ��ة‬ ‫نتنياهو يبدأ مشاوراته لتشكيل‬ ‫حكومة جديدة‬ ‫ي����ج����ري رئ����ي����س ح���زب‬ ‫الليكود بنيامني نتنياهو‬ ‫م��ف��اوض��ات م��ع رؤس���اء‬ ‫األح������زاب اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة‬ ‫ال���ذي���ن ق���ام���وا ب��ت��وص��ي��ة‬ ‫ال���رئ���ي���س اإلس���رائ���ي���ل���ي‬ ‫تكليف نتنياهو بتشكيل‬ ‫احلكومة اجلديدة‪.‬‬ ‫ي��أت��ي ه���ذا ب��ال��ت��زام��ن مع‬ ‫ت����واص����ل ردود ال��ف��ع��ل‬ ‫على الدعوات األمريكية‬ ‫إل������ى إن�����ه�����اء االح����ت��ل�ال‬ ‫اإلس��رائ��ي��ل��ي ل�لأراض��ي‬ ‫الفلسطينية‪.‬‬ ‫هذا وقد تعقد املطالبات الدولية بضرورة اعتراف‬ ‫احلكومة اإلسرائيلية القادمة برئاسة بنيامني‬ ‫نتنياهو بإقامة دولة فلسطينية قد تعقد من املهمة‬ ‫املوكلة إليه في جمع أطياف اليمني حتت جناح‬ ‫احل��ك��وم��ة امل��ن��ت��ظ��رة‪ ،‬ه��ذا ب��اإلض��اف��ة إل��ى مطامع‬ ‫بعض رؤس��اء األح��زاب في وزارات هامة‪ ،‬األمر‬ ‫الذي قد يدفع جهود نتنياهو نحو طريق مسدود‪.‬‬ ‫ويرى بعض املراقبني اإلسرائيليني أن االنتقادات‬

‫املتتالية القادمة من واشنطن واملطالبات بضرورة‬ ‫إن���ه���اء االح���ت�ل�ال اإلس���رائ���ي���ل���ي وإق���ام���ة ال���دول���ة‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬ال تعكس خالفا كبيرا يهدد العالقات‬ ‫الثنائية‪.‬‬ ‫ك��م��ا ي���رى ال��ب��ع��ض أي��ض��ا أن ال��س��ب��ب احلقيقي‬ ‫وراء غضب اإلدارة األمريكية ال يرتبط بشكل‬ ‫م��ب��اش��ر ب��ال��ق��ض��ي��ة ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي��ة‪ ،‬ب���ل مب���ا نشر‬ ‫ع��ن ق��ي��ام إس��رائ��ي��ل بالتجسس ع��ل��ى احمل��ادث��ات‬ ‫األمريكية اإليرانية‪ ،‬بالرغم من نفي وزير الدفاع‬ ‫اإلسرائيلي‪.‬‬



‫‪16‬‬

‫اجلمعة ‪ 27/3/2015‬م املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫األسير احملرر ابراهيم عبد احلليم من‬ ‫• حلظات من ساعة االعتقال • اساليب التحقيق في السجن • اهمال املسؤولني للمساجني املرضى‬ ‫بعد أن غيّبه ظالم السجن وظلم السجان عشر نقلي الى سجن اجللمة وبدأ التحقيق هناك‪.‬‬ ‫سنني ون��ي��ف ‪ ،‬أف��رج��ت السلطات االسرائيلية‬ ‫عن األسير ابراهيم عبد احلليم من كفرمندا بعد حدثنا عن التحقيق واألساليب التي مارسها‬ ‫احملققون معك؟‬ ‫اعتقاله عام ‪. 2003‬‬ ‫ابراهيم األس��ي��ر احمل��رر ف��ي منزل وال���ده‪ ،‬حدث ل��م ي��ك��ن ه��ن��اك أي ض���رب ‪ ،‬ال��ت��رك��ي��ز ك���ان على‬ ‫ع��ن السنني ال��ت��ي قضاها م��ع إخ��وان��ه األس��رى الترهيب النفسي ‪،‬ك��ان��وا دائ��م��ا ي��رك��زون على‬ ‫‪،‬يتجرعون كأس الظلم ومحرومون من حريتهم ضغطي نفسيا ‪،‬حيث قاموا أول أرب��ع أي��ام من‬ ‫التوقيف بضغطي بشكل كبير ال يحتمل ‪،‬وأيضا‬ ‫في العيش كباقي الناس ‪.‬‬ ‫اب��راه��ي��م مثله مثل باقي األس���رى لديه قصص مكثت ‪ 27‬ي��وم��ا ف��ي ال��زن��ازي��ن أحسست كأني‬ ‫وح��ك��اي��ات وع��ب��ر حصلت معه ‪،‬ول���ه ال��ع��دي��د من ع��ددت��ه��ا ‪ 27‬س��ن��ة ‪،‬ك���ان���وا مي��ن��ع��ون��ي م��ن ال��ن��وم‬ ‫الرسائل التي يريد ايصالها ألهلنا الفلسطينيني بشكل كاف ‪،‬الصراخ والترهيب هو كل ما كانوا‬ ‫يركزون عليه ‪،‬بقي احلال هكذا حتى صدر احلكم‬ ‫ولألسرى نفسهم ‪.‬‬ ‫ع��ل��ي مل���دة ‪ 14‬س��ن��ة ‪،‬ول��ك��ن اس��ت��أن��ف��ت ع��ل��ى ذل��ك‬ ‫من هو األسير احملرر ابراهيم عبد احلليم ؟‬ ‫أنا األسير احملرر ابراهيم عبد احلليم (‪ 35‬سنة) ومت تخفيض املدة ل ‪ 12‬سنة ‪.‬طبعا معروف ان‬ ‫‪ ،‬أبن قرية كفرمندا‪ ،‬طبعا مثلي مثل باقي الشباب االرهاب النفسي يؤثر في نفس األسير أكثر من‬ ‫‪،‬تعلمت في مدارس القرية ‪،‬وأنهيت صف الثاني االرهاب اجلسدي ‪ ،‬فاجلسد يتحمل ‪،‬لكن النفس‬ ‫عشر ‪،‬وم��ن ث��م انتقلت ال��ى العمل م��ع أخ��ي في التي تكون مرهقة من الزنازين والوحدة تضعف‬ ‫مهنة "تركيب الشايش" ‪ .‬أنا إنسان عادي أحب وهذا هو ما يركز عليه احملقق‪.‬‬ ‫الناس ‪،‬أتعاون مع اجلميع ‪،‬وأنا من بيت متدين‬ ‫كيف كانت متر عليك األيام األولى في املعتقل ؟‬ ‫ولله احلمد‪.‬‬ ‫األي��ام األول��ى من االعتقال كانت صعبة مبعنى‬ ‫حدثنا عن يوم االعتقال ‪،‬وكيف مت ذلك ؟‬ ‫ف��ي ي���وم االع��ت��ق��ال ك��ن��ت أن����وي ق����راءة ال��ف��احت��ة ال��ك��ل��م��ة ‪،‬ف���أن���ا ق��ب��ل اع��ت��ق��ال��ي ك��ن��ت ح����را ‪،‬أزور‬ ‫اس��ت��ع��دا ًدا ل��ل��زواج ‪،‬لكن ل��م تتكلل ه��ذه اخلطوة األصدقاء أجلس مع العائلة ‪،‬أذهب للتنقل والتنزه‬ ‫‪،‬وكله قدر من الله تعالى ‪.‬‬ ‫‪،‬لم يكن مينعني أحد ‪،‬لكن مع انتقالي الى السجن‬ ‫االع��ت��ق��ال مت ف��ي س��اع��ات الصباح وحت��دي��دا في وسلبي حريتي ‪،‬لم أتأقلم بداية على هذا الواقع‬ ‫الساعة اخلامسة صباحا ‪ ،‬حيث طوقت البيت اجلديد ‪،‬كأني انتقلت من كوكب الى كوكب‪ ،‬بقيت‬ ‫ق���وات ك��ب��ي��رة م��ن وح����دات ع��دي��دة م��ن الشرطة هكذا ملدة ‪ 3‬أشهر ‪،‬وبعدها بدأت أتأقلم مع حياة‬ ‫‪،‬وق��ام��وا باقتحام ال��ب��ي��ت‪ ،‬ت��وج��ه��وا ال��ى غرفتي السجن واألسرى‪.‬‬ ‫مباشرة وعندما فتحت الباب ألرى ما أسباب وفي السجن بحمد الله تأقلمت مع أخواني وبت‬ ‫هذه الضجة‪ ،‬وجدت العديد من امللثمني وأشعة مواظبا على الصالة والفرائض‪ ،‬أضف الى ذلك‬ ‫ال��ل��ي��زر مت��ل��ئ ال��ب��ي��ت‪ ،‬ك��ن��ت مب�لاب��س ال��ن��وم ول��م م��ا زاد صعوبة السجن أن��ي مصاب ف��ي قدمي‬ ‫أكن أعلم أن ه��ؤالء سيأتون مبثل هذه الهمجية ‪،‬ولم أكن أتلقى العالج املناسب لتخفيف األوجاع‬ ‫والوحشية ‪ ،‬ق��ام��وا ب��االع��ت��داء علي وأوقعوني ‪.‬‬ ‫أرض��ا ‪ ،‬ه��ذا كله وعائلتي ما زال��ت نائمة ‪،‬وبعد‬ ‫بالنسبة للعالج والرعاية الصحية ‪،‬هل‬ ‫ان قيدوني وغطوا وجهي اقتادوني الى خارج كانت سلطات السجون تعتني باألسرى على‬ ‫البيت ‪،‬عندها استيقظ أفراد عائلتي ومنهم أمي –‬ ‫الوجه املطلوب ؟‬ ‫رحمها الله تعالى‪ -‬رأيتها تبكي ‪،‬لم أمتالك نفسي‬ ‫أمام هذا املنظر ‪،‬قوات كبيرة ‪،‬بكاء أمي !!! كل هذا ال اطالقا ‪،‬وص��راح��ة االهتمام بسيط وال يرقى‬ ‫سبب لي صمت رهيب ‪،‬صاحبني ه��ذا الصمت ألن يكون مناسبا إلنسان ميلك روح��ا وجسدا‬ ‫من منزلنا حتى مركز التوقيف الذي حتى االن ‪،‬يتعاملون معنا بأسلوب املماطلة ‪،‬ومثال على‬ ‫لم أعرف أين هو ‪،‬وبعد مكوثي هناك لساعات مت ذلك أستوجب عليهم أن يجروا لي عملية ‪،‬وكنت‬

‫اعاني من آالم شديدة ‪،‬لكنهم لم يعيروني‬ ‫أي اهتمام ‪،‬فدائ ًما مياطلون باألمر ‪،‬واستمر‬ ‫ه��ذا األم��ر مل��دة ‪ 4‬سنني ‪،‬حتى كتبت رسالة‬ ‫ملدير السجن وشرحت له وضعي ‪،‬وقدمت‬ ‫ش��ك��وى ض��د امل��م��رض��ة ف��ي ال��ق��س��م ‪،‬ع��ن��ده��ا‬ ‫ن��زل��وا ع��ن��د مطلبي ‪،‬وأج�����روا ل��ي عملية‪ ،‬لم‬ ‫يكن اهتمام باألسرى املرضى ‪،‬شاهدت بأم‬ ‫عيني أس��رى يعانون م��ن م��رض السرطان‬ ‫‪،‬م��س��ت��ش��ف��ى ال��ق��س��م ك���ان م��زري��ا ‪،‬ووض��ع��ه‬ ‫مخزي للغاية ‪،‬وعندما يتوجه أحد األسرى‬ ‫ال��ى قسم ال��ع�لاج يقدمون ل��ه "األك��ام��ول"‬ ‫حتى ولو كان مصابا بأي مرض ‪،‬لكن بحمد‬ ‫الله مع معاناتنا ه��ذه ومعاناة السجن ‪،‬كنا‬ ‫نلجأ للصبر ولله لكي يصبرنا ومنحنا األمل‪.‬‬ ‫كيف كان نظام يومك في املعتقل ؟‬ ‫بحمد الله كنت خادما ألخواني في السجن‬ ‫‪،‬حيث أني عملت "م��ردوان" وهو مصطلح‬ ‫م���ت���ع���ارف ع��ل��ي��ه ف���ي ال��س��ج��ن ‪،‬وه�����و ال���ذي‬ ‫ي��ق��وم على ت��ق��دمي ال��ط��ع��ام وتنظيف الغرف‬ ‫للمساجني ‪،‬كنت أستيقظ الساعة السابعة‬ ‫صباحا‪ .‬وكنا نحيي املناسبات الوطنية في‬ ‫املعتقل مثل يوم األرض ‪،‬وكنا نكرم األسرى‬ ‫‪،‬والكثير من الفعاليات التي قمنا بها ‪.‬‬ ‫ف��ي ب��داي��ة اع��ت��ق��ال��ي ك��ن��ت أق���را ال��ك��ت��ب ‪،‬كنت‬ ‫أش��غ��ل نفسي ب��ال��ق��راءة ألث��ق��ف نفسي أكثر‬ ‫‪،‬وبحمد الله تعلمت أحكام التجويد وأيضا‬ ‫تعلمت موضوع اجلغرافيا ‪،‬كان هناك نظام‬ ‫جلسات تعليمية ‪،‬حيث مرت علي فترات كنت‬ ‫أق���را ك��ت��اب�ين ك��ل ش��ه��ر وأخل��ص��ه��م ‪،‬وأع��ط��ي‬ ‫محاضرة قصيرة فيهم‪.‬‬ ‫كيف كانت عالقة املساجني ببعضهم‬ ‫البعض؟‬ ‫العالقة هي عالقة أخوة ‪ ،‬الكل يتعاطف مع الكل ‪،‬‬ ‫وكانت هذه العالقة تظهر في املناسبات واألعياد‬ ‫‪ ،‬لم تفرقنا السياسة ‪،‬فكنا مثل العائلة الواحدة‬ ‫‪،‬اذا اشتكى واحد منا كنا نتكاتف معه ونقف معه‬ ‫وقفة رجل واحد ‪،‬باملجمل القلوب كانت موحدة‬ ‫واالحترام كان سيد املوقف ‪.‬‬

‫أكثر حدث أثر فيك ما هو؟‬ ‫طبعا وف��اة والدتي هو أكثر ح��دث أث��ر في ‪،‬أمي‬ ‫كانت تعاني من أمراض كثيرة ‪،‬وأذكر أنها عندما‬ ‫كانت تأتي لزيارتي كانت تداعبني وتقول لي‬ ‫"أنت ابراهيم يا ميا"‪.‬‬ ‫لقد زارتني امي ما يقارب ‪ 7‬م��رات في السجن‬ ‫مع أنها كانت تعاني ‪،‬زارتني أمي مرات عديدة‬ ‫بزيارة مفتوحة لوضعها اخلاص ‪،‬حيث أن أخي‬ ‫ك��ان يأتي بها بسيارة إس��ع��اف لتراني وأراه��ا‬ ‫‪،‬كانت رؤيتها تنير القلب رحمها الله ‪.‬‬ ‫وفاة أمي وقع علي بشدة ‪ ،‬ففي يوم الوفاة كان‬ ‫ع��ل��ي ف��ح��ص ط��ب��ي ‪،‬وع��ن��د رج��وع��ي ال���ى القسم‬ ‫استوقفني أخ��ي األسير وليد دق��ة وسألني هل‬ ‫دريت ؟؟ ‪ .‬عندها أحسست بقلبي أن أمي جرى‬ ‫لها مكروه ‪،‬فقلت له بحزن وبكاء ‪ :‬أمي توفت !!‬ ‫‪ .‬فقام االخ��وة األس��رى بفتح بيت ع��زاء للوالدة‬ ‫رحمها الله تعالى وادخلها اجلنة ‪.‬‬ ‫وه��ن��اك أيضا ح��دث أث��ر ف��ي ‪،‬وه��و حالة األسير‬ ‫اب��راه��ي��م اب��و م��خ ‪،‬األس��ي��ر إب��راه��ي��م املعتقل منذ‬ ‫‪، 1986-3-24‬لم تكن له عائلة ‪،‬كان كل همه أن‬ ‫يخرج من السجن ويتزوج ويرزق بطفل يحمل‬ ‫أسمه ‪،‬لم اكن احتمل األم��ر عندما أسمع قصته‬ ‫احلزينة‪.‬‬


‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫اجلمعة ‪ 27/3/2015‬م املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬

‫كفرمندا يتحدث عن ‪:‬‬

‫‪17‬‬

‫يوم األرض‬ ‫في ذكرى ِ‬ ‫الثالثني من آذار‬ ‫املربي نظمات خمايسي‬

‫• حراك من قبل احلركة االسيرة ضد ادارة السجون في نيسان القادم‬ ‫جت ذكرى في نفوس املاليني‬ ‫آذا ُر هيّ َ‬ ‫أيا ُم َك ِع ٌّز وفخ ُرها في الثالث ِ‬ ‫ني‬ ‫واألرض َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫انتفضت‬ ‫فيك‬ ‫كيف ال‬ ‫ْ‬

‫وهاج ال ّد ُم في ُعروقي والشرايني‬ ‫َ‬

‫مكروا لسلبِ األرض واحلق ُد ديدنُهم‬

‫الشعب منتفضا ً ألرض فلسطني‬ ‫فهب‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫شباب اجللي ًل يحفزُها أم ٌل‬ ‫خرجت‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫فمرحبا ً‬ ‫باملوت ولْن ُك ْن مث َل القراب ِ‬ ‫ني‬

‫وسالت دما ُؤ ُهم‬ ‫رصاص الغد ِر‬ ‫تل َق ْوا‬ ‫ْ‬ ‫َ‬

‫ارض وارتوى نبْ ُت الياسم ِ‬ ‫فارت َو ْت ٌ‬ ‫ني‬

‫ِ‬ ‫الناس في النقب‬ ‫جموع‬ ‫بت‬ ‫ُ‬ ‫جا َو ْ‬

‫ِ‬ ‫زح َ‬ ‫ف الثعابني‬ ‫فلبّ ْت ندا َء‬ ‫األرض ْ‬ ‫تنادت لبّ َ‬ ‫يك يا جلي ُل‬ ‫وأه ُل املثل ّ ِث‬ ‫ْ‬

‫أرواحنا فدا َء األرض فداء البسات ِ‬ ‫ني‬ ‫ُ‬

‫َ‬ ‫أخاف ول ْو ص َّوبوا نحوي بناد َقهم‬ ‫ل ْن‬ ‫ِ‬ ‫ً‬ ‫األرض بها ادفنيني‬ ‫قت امل ْو َت ألج ِل‬ ‫عش ُ‬ ‫ال جتزَعي أُما ُه ولتَبْقِ شامخ ًة‬

‫ُريحني وتَشفيني‬ ‫فعبر ٌة م ْن ُمقلَتيْ ِك ت ُ‬ ‫عاثت بأرضي د ّباباتُهم دماراً‪.‬‬ ‫ْ‬

‫فكانت ال ِع ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ص ُّي واألحجا ُر درعا ً لتحميني‬ ‫األرض شهيدا ً‬ ‫ْ‬ ‫ً‬ ‫سقط ُت على‬ ‫فإذا‬ ‫ِ‬ ‫والزيتون غ ّطيني‬ ‫زغردي أما ُه وبالف ِّل‬ ‫ِ‬ ‫األرض ال تَبكي ِه الثكالى‬ ‫شهي ُد‬

‫في السجن هناك الكثير من القصص ‪،‬السجن هو حياة خاصة مع والدتي بشكل مفتوح ‪،‬ومت ذلك واحلمد لله‪.‬‬ ‫‪ ،‬فيه القصص احملزنة واملعبرة ‪،‬ف��رج الله عن جميع األس��رى‬ ‫وأكرمهم باحلرية‪.‬‬ ‫ماذا تعلم ابراهيم من السجن؟‬ ‫تعلمت الصبر ‪،‬الصبر على كل أمر صعب ‪،‬وأيضا تعلمت تقدير‬ ‫كل أم��ر حتى ول��و ك��ان بسيطا ‪،‬أيقنت أن احلرية أم��ر جميل ال‬ ‫ميكن االستغناء عنه ‪،‬تعلمت التأقلم على كل أمر‪.‬‬ ‫ما هي العقوبات التي كانت تقوم بها السلطات جتاه‬ ‫كلمة للمعتقلني وألهلنا في الداخل لنصرة األسرى ؟‬ ‫األسرى ؟‬ ‫أقول إلخواني املعتقلني صبرا فأن الصبر مفتاح الفرج ‪ ،‬أمتنى‬ ‫العقوبات كانت بإغالق األقسام ومنع التجوال ‪،‬وكان يحدث‬ ‫إلخواني االسرى ان ينالوا احلرية وأن تعم الفرحة على اهلهم‬ ‫هذا بشكل كبير عندما كنا نقوم باإلضراب عن الطعام ‪،‬كانوا‬ ‫وعلى الشعب الفلسطيني ‪،‬وعلى أهلنا في الداخل االهتمام اكثر‬ ‫يسمحون لنا باخلروج فقط ساعة واحدة ‪،‬هذا كان عقاب‬ ‫في قضية األسرى ‪،‬والله أن رسالة صغيرة لألسرى ترفع من‬ ‫جماعي ‪،‬أما العقاب الفردي فكانت سلطات السجن تفرض‬ ‫معنوياتهم وترسم البسمة على وجوههم ‪،‬االهتمام أكثر بيوم‬ ‫غرامات مالية على كل أسير يخالف القوانني التي يضعونها‬ ‫‪،‬وأيضا أصعب عقوبة هي الوضع في السجن االنفرادي ‪،‬حيث األسير الفلسطيني ‪،‬ط��رح قضيتهم دوليًا ‪،‬على املسؤولني أن‬ ‫كان بعض األسرى يقضون األيام الطويلة لوحدهم منفردين‪ .‬يؤخذوا دوره��م بشكل أكبر ‪،‬على املؤسسات الفاعلة بشؤون‬ ‫األسرى أيضا أخذ دورهم بشكل مطلوب ‪،‬من جهتي أنا سأقوم‬ ‫ان شاء الله وأسال الله ان يقدرني أن انصر قضيتهم والتواصل‬ ‫كيف كنت تتواصل مع األهل؟‬ ‫كنت أتواصل معهم فقط من خالل الزيارات ‪،‬كانوا يزوروني مع اهاليهم‪.‬‬ ‫مرة كل ‪ 14‬يوما ‪،‬حدث هناك انقطاع في الزيارة في سنة ‪ 2003‬وأضاف احملرر إبراهيم عمري ‪،‬أود ان أذكر أنني تركت اخواني‬ ‫حيث أننا قمنا بخطوات احتجاجية لفرض واق��ع جديد وهو األس���رى وه��م يرتبون حل���راك م��ن قبل احل��رك��ة االس��ي��رة ضد‬ ‫تغيير الزجاج الفاصل ووضع شبكة مكانه ‪،‬حاولنا التغيير ملدة ادارة السجون من اجل رفع مستوى االهتمام وحتسني اوضاع‬ ‫األسرى ‪ ،‬هذا احلراك سيبدأ في نيسان وأنا خرجت من السجن‬ ‫‪ 9‬أشهر لكننا لم ننجح ‪.‬‬ ‫كانت والدتي –رحمها الله‪ -‬تأتي لزيارتي وكان وضعها صعب وبقي األخوة يتفاوضون مع ادارة السجن وال أدري الى أين آلت‬ ‫وكانت متعبه ‪،‬قدمت مكتوبا إلدارة السجن للسماح لي باجللوس األمور ‪،‬أمتنى أن تتكلل خطواتهم بالنجاح ‪.‬‬

‫وعذارى القو ِم فوقَ القب ِر َت ْرثيني‬ ‫فبالشهاد ِة تُبنى جسو ُر الع ِّز فخرا ً‬

‫األرض َع ْو ٌد مل َ ْج ِد ح ّط ِ‬ ‫ً‬ ‫ني‬ ‫ويو ُم‬ ‫يوت وش ّردوا بزع ِمهم‬ ‫هدموا البُ َ‬

‫التطوي َر فل ْن أُساو َم وال زع ُم ُهم ُيغريني‬

‫َ‬ ‫أنا ٌ‬ ‫فكيف‬ ‫أرض أنا ما ٌء أنا شج ٌر‬ ‫أحيا بال ما ٍء بال ٍ‬ ‫أرض وشجر ٍة تؤويني‬ ‫كنت أزر ُعها‬ ‫حر ْمتَني بيتا ً وأرضا ً ُ‬

‫وأذق َْت أوالدي وأحفادي ط ْع َم الزنازين‬

‫د ُم الشهدا ِء ح ّقا ً ت َعر ُف ُه الثكالى‬

‫ويبقى ساخنا ً يغلي كالنا ًر في البراكني‬

‫ٌ‬ ‫رباط للجلي ِل والنقبِ‬ ‫د ُم الشهي ِد‬

‫فال تخافوا رصاصا ً ِ‬ ‫وحق َد السالطني‬

‫أزه َر لوز َُك آذا ُر في جسدي‬

‫ِّ‬ ‫َّ‬ ‫كجف سيْ ٍل بتشرين‬ ‫وجف دم ُع األُ ِّم‬ ‫وك ُّل آذا ٍر ونح ُن على م ْو ِع ٍد‬ ‫رس مو ِع ُد ُه يو ٌم في الثالثني‬ ‫فال ُع ُ‬


‫‪18‬‬

‫اجلمعة ‪ 27/3/2015‬م املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫خروج مدير قسم الصحة في كفركنا للتقاعد وتعيني باسل عواودة بديال له‬ ‫موظفو مجلس كفركنا يودعون زميلهم صالح عباس بعد خدمة ‪ 23‬عاما‬ ‫ك��رم مجلس كفركنا ف��ي حفل مميز مدير‬ ‫قسم الصحة ص�لاح ع��ب��اس بعد خروجه‬ ‫ل��ل��ت��ق��اع��د ب��ع��د ف��ت��رة ‪ 23‬ع��ام��ا ق��ض��اه��ا في‬ ‫املجلس احمللي‪.‬‬ ‫افتتح احلفل اسالم امارة‪,‬مدير عام املجلس‬ ‫احمل��ل��ي وأش����اد بكلمته ع��ل��ى ال����دور ال��ه��ام‬ ‫ال���ذي شغله زميله ص�لاح ع��ب��اس واصفا‬ ‫اياها باملرجعية ألقسام الصحة بالبلدات‬ ‫املجاورة ومفخرة ملوظفي مجلس كفركنا‪.‬‬ ‫اما مجاهد عواودة فقال في كلمته‪ " :‬االخ‬ ‫صالح عباس هو رفيق الطفولة وابن صفي‬ ‫وع��ب��رن��ا معا س��ن��وات طويلة ام��ت��دت ل‪67‬‬ ‫ع��ام��ا وه��و سننا ال��ي��وم‪..‬أمت��ن��ى ل��ك احلياة‬ ‫املديدة وأنت اليوم بعصرك الذهبي فأنعم‬

‫به جيدا"‪.‬‬ ‫نائب رئيس املجلس عز الدين ام��ارة قال"‬ ‫على الرغم من الفترة املهنية القصيرة التي‬ ‫قضيتها م��ع األخ ص�لاح ع��ب��اس‪,‬إال أنني‬ ‫ملست ب��ه امل��وظ��ف اخل��ل��وق وامل��واظ��ب على‬ ‫عمله "‪.‬‬ ‫حسان طه‪,‬رئيس جلنة املوظفني قال " كل‬ ‫املوظفني يعترفون بحكمة وعقالنية االخ‬ ‫صالح عباس‪ ,‬ففي قسمه استقبل املواطن‬ ‫بكافة حاالته وجنح بالتعامل معه بحكمة‬ ‫وخدمته على أحسن وجه‪,‬نتمنى لك طول‬ ‫العمر والسعادة"‪.‬‬ ‫وخ��ت��م احل���اج ص�لاح ع��ب��اس"أب��و رفعت"‬ ‫بكلمته" أتقدم بالشكر اجلزيل على هذه‬

‫اللفتة الكرمية‪,‬ها أن��ا اغ��ادر قسم الصحة‬ ‫بعد ‪ 23‬عاما قضيتها في خدمة أبناء بلدي‬ ‫األع���زاء عبر ع��دة ادارات متتالية منها من‬ ‫عمل بضمير ومنها من أخطأ هنا وهناك‪,‬‬ ‫اليوم أشعر بالضيق لفراق زمالئي وأعد‬ ‫ب����أن أت���ط���وع ع��ن��دم��ا ي��ط��ل��ب��ن��ي أي م��وظ��ف‬ ‫باملجلس احمللي طالبا املساعدة‪ .‬واضاف‪:‬‬ ‫" على املوظف أن يعمل بضمير بعيدا عن‬ ‫النفاق واملداهنة وتقدمي املطلوب منه مقابل‬ ‫االجر الذي يتقاضاه‪,‬أنا سأتفرغ باملرحلة‬ ‫ال��ق��ادم��ة أله���ل بيتي أك��ث��ر وط��ب��ع��ا مرحلة‬ ‫جديدة بحياتي في خدمة مجتمعي"‪.‬‬ ‫ي��ش��ار أن ب��اس��ل ع�����واودة سيشغل مكان‬ ‫صالح عباس في ادارة قسم الصحة‪.‬‬

‫رص� ��د م �ب �ل��غ ‪ 346‬ال� ��ف ش �ي �ك��ل ل �ب �ن��اء م�ص�ع��د ملف قضية "امل�ي��اه مكلفة ج��دا" بنتسيرت‬ ‫لذوي االحتياجات اخلاصة في ثانوية كفركنا ع� �ي� �ل� �ي ��ت واع � �ت � �ق � ��ال م �ش �ت �ب ��ة ن � �ص� ��راوي‬ ‫ق��ال رئ��ي��س املجلس احمل��ل��ي كفركنا‬ ‫مت رصد مبلغ‬ ‫مجاهد عواودة انه قد ّ‬ ‫‪ 346‬ال���ف ش��ي��ك��ل إلق��ام��ة مصعد‬ ‫خل��دم��ة ال��ط�لاب ذوي االح��ت��ي��اج��ات‬ ‫اخل�����اص�����ة‪ ،‬ف����ي م����درس����ة ك��ف��رك��ن��ا‬ ‫الثانوية‪.‬‬ ‫وجاءت هذه اخلطوة‪ ،‬لتوفير اخلدمة‬ ‫لطالب كفركنا ممن متنعهم ظروفهم‬ ‫من التنقل في ارجاء املدرسة‪ .‬وأشار‬ ‫مجاهد ع���واودة ان ه��ذه اخلطوة لن‬ ‫مت��ن��ع ب��ع��د ال��ي��وم ال��ط��ال��ب العبقري‬ ‫م���ج���د زري����ق����ي ط���ال���ب ف�����رع ع��ل��م��ي‬ ‫برمجة حاسوب وفيزياء‪ ،‬من التنقل‬ ‫بأريحية والصعود الى املختبرات‪.‬‬ ‫وزاد ع���واودة مخاطبا الطالب مجد زري��ق��ي‪":‬‬ ‫ألجلك ي��ا قانا اجلليل وألج��ل��ك ي��ا ابننا احلبيب‬ ‫مجد زريقي ‪ ،‬نعمل املستحيل وانتخبنا خلدمتك‬ ‫وإمت��ام مهامنا وواجبنا نحوك‪ ،‬ان��ت وكل ابناء‬ ‫كفركنا م��ث��ل اح��ف��ادي وأب��ن��ائ��ي ‪ ،‬ن��رب��ي اج��ي��اال‬ ‫ونؤسسهم ملستقبل قانا اجلليل ألج��ل العطاء‬ ‫وترسيخ االنتماء واحملبة بني بعضنا البعض "‪.‬‬ ‫وك��ان قد التقى رئيس املجلس خ�لال تواجده في‬

‫املدرسة الثانوية الطالب املميز مجد زريقي ووالده‬ ‫أح��م��د وم��دي��ر امل��درس��ة ال��ث��ان��وي��ة ي��وس��ف أم���ارة‬ ‫وب��شّ ��ره��م م��ب��ارك��ا ب��امل��واف��ق��ة النهائية على اقامة‬ ‫مصعد خاص خلدمة مجد ورصد املبلغ املذكور‪.‬‬ ‫وشكر احمد زريقي وال��د الطالب مجد املجلس‬ ‫احمللي وقسم الهندسة وكل من ساهم باملساعدة‬ ‫وخصوصا مدير ومعلمي املدرسة الثانوية ‪.‬‬ ‫م��ن جانبه اث��ن��ى م��دي��ر امل��درس��ة امل��رب��ي يوسف‬ ‫امارة على هذه اخلطوة املباركة‪.‬‬

‫افراحكم عامرة مع مطعم كرمي‬

‫رحــلتـكـم عـليــنــا‬

‫عممت املتحدثة باسم الشرطة لوبا السمري امس‬ ‫اخلميس بيانا جاء فيه‪ - ":‬في االسابيع االخيره‬ ‫‪ ،‬يتواصل التحقيق في مركز الشرطة مبدينة‬ ‫نتسيرت عيليت مبلف قضية التي اطلق عليها‬ ‫مجازا اسم "املياه مكلفة جدا" ضد موظف في‬ ‫رابطة شركة املياه العاملة في نتسيرت عيليت‪،‬‬ ‫ومفادها شبهات القيام بسرقتة أم��وال العمالء‬ ‫وال��زب��ائ��ن ال��ذي��ن ت��وج��ه��وا ل��دف��ع دي��ون��ه��م عند‬ ‫املوظف املشتبه من الناصرة‪ .‬املوظف املذكور‬ ‫يبلغ (‪ )27‬عاما وهو " الصراف" املسؤول في‬ ‫رابطة الشركة هناك ومت اعتقاله يوم االربعاء‬

‫على ذمة التحقيقات اجلارية"‬ ‫وأض���اف ال��ب��ي��ان ‪":‬ه���ذا ووف��ق��ا للشبهات ‪ ،‬في‬ ‫ع���دد م��ن امل��ن��اس��ب��ات ق���ام امل��ش��ت��ب��ه ب��ه ب��إدخ��ال‬ ‫النقود التي مت دفعها من قبل املدنيني الزبائن‬ ‫لتغطية حسابات مستحقات صرف املياه عندهم‬ ‫للشركة الى جيبه اخلاص ‪ ،‬مبا في ذلك مدنيني‬ ‫من كبار السن‪.‬‬ ‫كما ويقدر انه متت بهذه الطريقة سرقة عشرات‬ ‫اآلالف من الشواقل مؤخرا‪ ،‬ويتواصل التحقيق‬ ‫أي��ض��ا ب��اح��ت��م��االت ال��ق��ي��ام ب��امل��زي��د م��ن مثل هذه‬ ‫احلاالت على يد املشتبة" ‪.‬‬

‫يسر إدارة مطعم كريم أن تعلن عن إستعدادها‬ ‫التام لتلبية مستلزمات ووجبات االعراس وجميع‬ ‫المناسبات السعيدة وتجهيز البوفيهات‬

‫هدية رحلة من العمر في فندق ‪ 5‬نجوم‬ ‫وبدون قرعة لكل من ينظم فرحة بمطعم كريم‬

‫تجهيز الحفالت والمناسبات الكبيرة‬ ‫مستوى عال من الرقي والفخامة‬

‫على كفركنا‬ ‫‪046411500‬‬


‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫وفد من الداخل الى تونس‬ ‫للمشاركة بفعاليات يوم االرض‬ ‫شادي عباس‬ ‫غ��ادر مساء االثنني وفد من ابناء‬ ‫احل��رك��ة االسالمية يضم الشيخ‬ ‫ك����م����ال خ���ط���ي���ب‪ -‬ن����ائ����ب رئ��ي��س‬ ‫احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة ف��ي ال��داخ��ل‬ ‫ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي‪ ,‬وال���ش���ي���خ م��ج��دي‬ ‫خطيب مسؤول منطقة البطوف‪,‬‬ ‫الى تونس‪.‬‬ ‫الزيارة جاءت بدعوة من جمعية‬ ‫ان��ص��ار ف��ل��س��ط�ين‪ ,‬وه���ي جمعية‬ ‫ت���ون���س���ي���ة م����ن����اص����رة ل��ل��ش��ع��ب‬ ‫مثل مدينة قابس‪ ,‬وصفاقص‪ ,‬وبنزرت"‬ ‫الفلسطيني‪ ,‬وقضاياه‪ .‬وفي ظل‬ ‫وأضاف الشيخ‪ ":‬ان ماهية النشاطات والفعاليات‬ ‫مناسبة يوم االرض التي تصادف يوم ‪ 30‬اذار‪.‬‬ ‫الشيخ كمال خطيب ق��ال‪ " :‬ان الزيارة ستستمر لن تتمحور فقط حول يوم األرض‪ ,‬امنا ستتناول‬ ‫م��ن ت��اري��خ ‪ 2015-3-23‬ح��ت��ى ‪ ,2015-4-1‬أي��ض��ا‪ ,‬واق���ع ال��ق��دس وامل��س��ج��د االق��ص��ى امل��ب��ارك‪,‬‬ ‫وستتضمن ن��ش��اط��ات‪ ,‬م��ح��اض��رات‪ ,‬ت��ظ��اه��رات‪ ,‬والقضية الفلسطينية‪ ,‬ف��ي ظ��ل ال��ت��ط��ورات التي‬ ‫ولقاءات شعبية ورسمية‪ ,‬في مدن تونسية شتى‪ ,‬تشهدها املنطقة"‬

‫التحقيق مع رجل بشبهة ضبط أكثر من‬ ‫‪ 130‬بالون غاز حتت منزله في يافة الناصرة‬ ‫إعتقلت الشرطة اإلسرائيلية رجال من يافة‬ ‫الناصرة وذلك لإلشتباه به بتخزين املئات‬ ‫من أسطوانات الغاز حتت منزله‪.‬‬ ‫ووف��ق��ا للمعلومات امل��ت��وف��رة ف��إن��ه خ�لال‬ ‫ع��م��ل��ي��ة ق���ام���ت ب��ه��ا وح������دات م���ن ش��رط��ة‬ ‫ال��ن��اص��رة ووزارة ال��ط��اق��ة ب��ال��ت��ع��اون مع‬ ‫ق���وات م��ن ش��رط��ة ال��ل��واء مت التحقيق مع‬ ‫املشتبه (‪ 45‬ع��ا ًم��ا) من يافة الناصرة إذ‬ ‫إتضح أنه كان يخزّن أكثر من ‪ 130‬بالون‬ ‫غاز‪.‬‬ ‫ويشار ال��ى أن املشتبه ق��ام بتخزين هذه‬ ‫الكمية داخ��ل ح��ي سكني مكتظ كما ومت‬ ‫ض��ب��ط م��رك��ب��ة ج����رى إس��ت��ع��م��ال��ه��ا لنقل‬ ‫ال��ب��ال��ون��ات امل���ذك���ورة ب����دون ال��ت��راخ��ي��ص‬ ‫الالزمة‪ ،‬هذا وستقوم الشرطة بالتحقيق‬ ‫مع املشتبه في كافة اإلجتاهات‪.‬‬

‫اجلمعة ‪ 27/3/2015‬م املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬

‫‪19‬‬

‫مسيرة الدراجات النارية تختتم مبسيرة‬ ‫وصالة حاشدة في املسجد األقصى‬ ‫مجد دهامشة‬ ‫اقيمت ي��وم السبت مسيرة‬ ‫ال�������دراج�������ات ال����ن����اري����ة "ع‬ ‫األق���ص���ى ي���ا ش���ب���اب" ال��ت��ي‬ ‫انطلقت من ميناء يافا مببادرة‬ ‫من مجموعة "شباب من أجل‬ ‫األقصى"‪ ،‬وانتهت مبسيرة‬ ‫وص�لاة حاشدة في املسجد‬ ‫األق�����ص�����ى‪ ،‬وس�����ط ت��رح��ي��ب‬ ‫حافل من أهل القدس واملصلني‪.‬‬ ‫وك����ان امل���ش���ارك���ون ع��ق��ب وص��ول��ه��م جت��م��ع��وا‬ ‫بدراجاتهم النارية عند ب��اب األس��ب��اط‪ ،‬بعد أن‬ ‫منعتهم ق��وات االح��ت�لال من تنظيم جولة على‬ ‫ال��دراج��ات ح��ول أس��وار القدس‪ .‬وأف��اد مراسل‬ ‫"كيوبرس" أنه مت تنظيم مسيرة حاشدة الى‬ ‫املسجد األق��ص��ى اعتلت فيها أص���وات التكبير‬ ‫وشعار "بالروح بالدم نفديك يا أقصى" عند‬ ‫باب األسباط أحد أبواب املسجد األقصى‪ ،‬بينما‬ ‫ك��ان ف��ي استقبالهم لفيف م��ن وج��ه��اء القدس‬ ‫والداخل الفلسطيني‪.‬‬ ‫وك��ان م��ن ب�ين املستقبلني احل��اج مصطفى أبو‬ ‫زهرة واحلاج حسن احلروم والدكتور سليمان‬ ‫أحمد اغبارية والشيخ فاضل وش��اح��ي‪ ،‬فيما‬ ‫استمرت املسيرة ال��ى داخ��ل املسجد األقصى‪،‬‬ ‫حيث احتشدوا في مهرجان خطابي كان عريفه‬

‫الشيخ فاضل وشاحي‪.‬‬ ‫كما ك��ان للمبعدات قسرا عن املسجد األقصى‬ ‫ح��ض��ورا ف��ي امل��س��ي��رة‪ ،‬ح��ي��ث ك��ن ف��ي ان��ت��ظ��ار‬ ‫املشاركني عند باب األسباط‪ ،‬وقمن بالتعريف‬ ‫بقضية اإلب��ع��اد ال��ت��ي ينتهجها االح��ت�لال بحق‬ ‫املصلني في املسجد األقصى املبارك‪.‬‬ ‫وألقى كل من رئيس جمعية التجار املقدسيني‬ ‫احل����اج ح��س��ن احل�����روم وال��ش��ي��خ رائ����د فتحي‬ ‫واحل���اج مصطفى أب��و زه���رة‪ ،‬كلمات قصيرة‬ ‫أك����دوا فيها ع��ل��ى حل��م��ة أه���ل ال��ق��دس وال��داخ��ل‬ ‫الفلسطيني في ال��دف��اع عن القدس واألقصى‪،‬‬ ‫كما أثنوا على املشاركني في املسيرة‪ ،‬مؤكدين‬ ‫اس���ت���م���رار ف��ع��ال��ي��ات ع���دي���دة ن���ص���رة ل��ل��ق��دس‬ ‫واألقصى‪.‬‬ ‫وأدى امل��ش��ارك��ون ف��ي امل��س��ي��رة ص�ل�اة الظهر‬ ‫جماعة واختتموا الفعالية بصورة جماعية على‬ ‫خلفية قبة الصخرة املشرفة‪.‬‬

‫اعتقال مشتبهني من املشهد والرينة مبلف‬ ‫نصب واحتيال مبئات آالف الشواقل‬ ‫عممت املتحدثة ب��اس��م ال��ش��رط��ة ل��وب��ا السمري‪-‬‬ ‫بيانا على وس��ائ��ل االع�ل�ام ج��اء فيه ‪":‬م��ع انتهاء‬ ‫شرطة الشمال من حتقيقاتها السرية التي كانت‬ ‫قد ب��دأت بها منذ فتره زمنية ليست بالقصيرة ‪,‬‬ ‫طوال عدة اشهر ‪ ,‬وتخللها توظيف وسائل مهنية‬ ‫وأساليب عملية ابداعية مميزة مختلفة مع ضبطها‬ ‫ملستندات ووثائق عديدة ذات الصلة مبلف قضية‬ ‫موضوعة قيام مشتبهني بتزييف وثائق بظروف‬ ‫بالغة اخلطورة مع تبييض وغسيل اموال وبالتالي‬ ‫احلصول على مبالغ مالية ضخمة نصبا واحتياال‬ ‫وال���ت���ي وص���ل اج��م��ال��ي قيمتها ال���ى م��ئ��ات آالف‬ ‫الشواقل"‬ ‫وأضاف البيان ‪ ":‬مت في ساعات صباح يوم االحد‬ ‫املبكره اعتقال املشتبهني ‪ 43 ,36‬عاما وهما من‬ ‫سكان بلدتي "ال��ري��ن��ة واملشهد " بالضلوع في‬ ‫ذل���ك وب��ح��ي��ث مت خ�ل�ال س��اع��ات ن��ه��ار ي���وم االح��د‬ ‫متديد اعتقال املشتبهني في محكمة الصلح بطبريا‬ ‫حتى ي��وم اخلميس املقبل امل��واف��ق ‪ 26.03‬على‬ ‫ذمة التحقيقات اجلارية في قسم مكافحة النصب‬ ‫واالحتيال باملنطقة الشمالية برئاسة من املقدم "‬ ‫عيدو كالين "‪.‬‬

‫وختم البيان‪" :‬هذا ويشار على ان احد املشتبهني‬ ‫ه��و محامي ومت وع��ل��ى م��ا ي��ب��دو م��ن نتائج م��ادة‬ ‫التحقيقات امل��ت��وف��رة ‪ ,‬اقصائة ع��ن م��زاول��ة مهنة‬ ‫"احمل��ام��اة" وذل��ك م��ن قبل مكتب نقابة احملامني‬ ‫‪ ,‬عمل على استغالل منصبة السابق ‪ ,‬متقمصا‬ ‫شخصية "محامي" وبالتالي مزيفا وثائق كثيرة‬ ‫بغية احل��ص��ول على مبالغ مالية ضخمة نصبا‬ ‫واح��ت��ي��اال وب��س��ه��ول��ة ف��ائ��ق��ة ك��م��ا وي��ش��ت��ب��ه بقيام‬ ‫املشتبهني معا بالتآمر لتنفيذ ج��رمي��ة‪ ,‬معرقلني‬ ‫سير التحقيقات ‪ ,‬محاولني اك��راه اخ��ر بالشهادة‬ ‫‪ ,‬خشية انفضاح امورهما والتحقيقات ما زالت‬ ‫جارية وبأوجها"‬


‫‪20‬‬

‫اجلمعة ‪ 27/3/2015‬م املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫ج �م �ع �ي��ة س �ن��د ت �ق ��دم م �ح ��اض��رة (حت ��رش ط� �ع ��ن م� ��واط� ��ن خ �ل ��ال ش� �ج� ��ار وإص ��اب� �ت ��ه‬ ‫أم إط � � � ��راء) ف� ��ي امل � � � ��دارس االع � ��دادي � ��ة ب � � � � �ج� � � � ��راح ط� � �ف� � �ي� � �ف � ��ة ف� � � � ��ي ط � � ��رع � � ��ان‬ ‫ف� � � ��ي ال � �ب � �ع � �ي � �ن � ��ة وي� � � ��اف� � � ��ة ال� � �ن� � ��اص� � ��رة‬

‫نشب ي��وم االح���د شجار ف��ي قرية ط��رع��ان ‪ ،‬مت‬ ‫خالله طعن شاب ‪ 35‬سنة حيث أصيب بجراح‬ ‫ط��ف��ي��ف��ة ومت���ت إح��ال��ت��ه ع��ل��ى إث���ره���ا ل��ل��ع�لاج في‬ ‫املشفى‪.‬‬ ‫في حني وصلت دوري��ات الشرطة وعملت على‬ ‫فض الشجار وشرعت التحقيق في مالبساته‪.‬‬ ‫وقالت املتحدثة باسم الشرطة لوبا السمري‪-‬‬ ‫ان��ه ‪ ":‬ت��ط��ور ش��ج��ار ب�ين عائلتني محليتني مع‬ ‫اصابة شخص بجراح احيل على اثرها للعالج مركز شرطة الناصره التحقيق بكافة التفاصيل‬ ‫ب��امل��س��ت��ش��ف��ى ف���ي ح�ي�ن ق��ام��ت ال��ش��رط��ة الح��ق��ا وامل�لاب��س��ات وت��وق��ع تنفيذ اع��ت��ق��االت اضافية‬ ‫باعتقال مشتبة بالضلوع في ذلك مع مواصلة ملشتبهني اخرين الحقا"‬

‫أكثر من ‪ 3000‬بركة حول البحر امليت‬ ‫والعدد يزداد بشكل ُمقلق‬

‫قدمت جمعية سند محاضرة بعنوان "حترش أم ما بعد االعتداء وحتميل املسؤولية الكاملة للفتاة‬ ‫إطراء" لطالبات املدرسة اإلعدادية في قرية البعينة ألن جسدها أمانه لديها وذل��ك من خ�لال نصائح‬ ‫االس��ب��وع امل��اض��ي‪ .‬وي��اف��ة ال��ن��اص��رة حيث قدمت وتشديدات هامة‪.‬‬ ‫في ختام احملاضرة كان هنالك ورش��ة عمل حيث‬ ‫احملاضرات احملاضرة آالء شريف‪.‬‬ ‫وه��دف��ت احمل��اض��رة ال��ى توعية وتثقيف الفتيات قسمت الفتيات الى مجموعات وكتبت كل مجموعة تتشكل املئات من الفجوات الصخرية‪ ،‬أو‬ ‫ب��أش��ك��ال ال��ت��ح��رش اجل��ن��س��ي وإع��ط��ائ��ه��م وس��ائ��ل رس��ال��ة ل��ف��ت��ي��ات ف��ي اع��م��اره��ن تتضمن نصائح ما ميكن تسميتها بالبرك املمتلئة باملياه‪،‬‬ ‫وأدوات لكيفية التعامل معها واحلماية الذاتية منها‪ ،‬وحتذيرات من التحرش‪ ،‬وقد ُوجهت للمحاضرة ك���ل ع���ام ح���ول ال��ب��ح��ر امل��ي��ت امل��ت��ع��رض‬ ‫تضمنت احملاضرة شرحا مفصال من ناحية دينية ردود ف��ع��ل اي��ج��اب��ي��ة م��ن ق��ب��ل ال��ط��ال��ب��ات وط��اق��م خلطر اجلفاف‪ ،‬والذي ميكن أن تختفي‬ ‫مياهه متاما بحلول عام ‪.2050‬‬ ‫ونفسية واجتماعية‪.‬‬ ‫املعلمات في كلتا املدرستني‪.‬‬ ‫وم���ن امل���ع���روف أن ح���وض ه���ذا البحر‬ ‫كما ومت شرح االضطرابات النفسية التي حتدث‬ ‫تنقص مياهه بنسبة متر واحد سنويا‪،‬‬ ‫بسبب اجلفاف وعدم ردفه باملياه‪.‬‬ ‫وق�����ال "ج����دع����ون ب���روم���ب���رغ" امل��دي��ر‬ ‫المركز الثقافي اإلسالمي ‪ -‬كفركنا‬ ‫االسرائيلي في هيئة ‪" :EcoPeace‬هذا‬ ‫هو انتقام الطبيعة"‪ .‬هيئة ‪EcoPeace‬‬ ‫تعمل على توحيد اجلهود والنشاطات‬ ‫في مجال حماية البيئة‪.‬‬ ‫يعلن املركز الثقافي االسالمي في كفركنا عن فتح باب التسجيل ل ــ‪:‬‬ ‫وأوضح "برومبرغ "‪" :‬هذه البرك املائية تتكون‬ ‫نتيجة م��ب��اش��رة ل��س��وء إدارة امل����وارد امل��ائ��ي��ة في‬ ‫املنطقة‪ ،‬نحن نعتقد أن العدد اإلجمالي لهذه البرك‬ ‫املائية قد ازداد إلى أكثر من ‪ 3000‬فتحة‪ ،‬وكان‬ ‫العدد قبل ‪ 10‬سنوات فقط ما يقرب من ‪1000‬‬ ‫لطالبات الصف الثاني فما فوق‪.‬‬ ‫بركة"‪.‬‬ ‫والبحر امليت في الواقع حتول إلى شكله احلالي‬ ‫باشراف مدربة مؤهله من معهد فنغيت‪ ,‬حزام اسود ‪ DAN2‬واحلائزة على عدة شهادات باالضافة الى خبرة‬ ‫بعد خروجه من كتلة مياه أكبر ك��ان ملتحما بها‬ ‫كبيرة في هذا املجال‬ ‫منذ ‪ 18‬ألف سنة‪ ،‬إال أنه ومنذ خمسينات القرن‬ ‫تقام الدورة في قاعات املركز الثقافي‪ -‬كفركنا‬ ‫نض‬ ‫من لطالباتنا اخلصوصية الكاملة‬

‫إعالن‬

‫"دورة كراتيه ثانية وعروض قتالية‬ ‫ودفاع عن النفس للطالبات"‬

‫هدف الدورة‪:‬‬ ‫تقوية قدرات الطالبة ومتكينها من اداء عروض الكراتيه‪.‬‬ ‫تقوية شخصية الطالبه وحتسني سلوكها في املجتمع‪.‬‬ ‫نبذ العنف واحترام االخرين وتقبل ارائهم‪.‬‬ ‫تعلم فن الدفاع عن النفس‪.‬‬

‫رسوم التسجيل للدورة ‪ 100‬شاقال لسنة كاملة تدفع في اللقاء االول‬ ‫رسوم االشتراك الشهري ‪ 130‬شاقال‪.‬‬

‫التدريبات تقام في قاعة املركز الثقافي أيام‪:‬‬ ‫األحد ‪ -‬الساعة ‪ 14:00‬واألربعاء الساعة ‪17:00‬‬

‫على الراغبات في االشتراك في الدورة التوجه للمكتبة االسالمية (مكتبة الشافعي‪ -‬كفركنا) من اجل‬ ‫التسجيل أو االلتحاق بالتدريبات‪.‬‬

‫باقي التفاصيل في اللقاء االول‪.‬‬

‫للمزيد من االستفسار يرجى االتصال على الرقم التالي‪:‬‬ ‫عالء عواودة ‪050- 7955310‬‬

‫باحترام‪ :‬ادارة املركز الثقافي‬

‫امل��اض��ي قامت إس��رائ��ي��ل واألردن بتحويل تدفق‬ ‫نهر األردن‪ ،‬األم��ر ال��ذي أص��اب البحر بالتقلص‬ ‫والضموره وأدى المتالئه بالرواسب‪.‬‬ ‫ونتيجة ل��ذل��ك‪ ،‬يخسر البحر امل��ي��ت سنويا زه��اء‬ ‫‪ 800‬مليون متر مكعب من مياهه ‪ ،‬وقد انخفض‬ ‫مستوى سطح املياه فيه ألكثر من ‪ 40‬مترا‪ ،‬ومع‬ ‫تراجع مستوى املياه‪ ،‬يخلف البحر وراءه رواسب‬ ‫ماحلة‪ ،‬تذوب هذه الرواسب على مر السنني بسبب‬ ‫األمطار واملياه اجلوفية وتدفقات النهر‪ ،‬مما يخلق‬ ‫جتاويف في األرض‪.‬‬

‫هل تذكرمت تقدمي عقارب ساعاتكم?‬ ‫اليوم بدء العمل بالتوقيت الصيفي‬

‫مجد دهامشة‬ ‫ب��دأ العمل مبوجب التوقيت الصيفي‪ ،‬منذ الساعة‬ ‫الثالثة من بعد منتصف الليلة الفائتة‪ .‬وعليه مت في‬ ‫الساعة الثانية بعد منتصف الليل حتريك عقارب‬ ‫الساعة ‪ 60‬دقيقة الى االمام‪ ،‬لتصبح الساعة الثالثة‪.‬‬ ‫وسيستمر التوقيت الصيفي ‪ 212‬يوما ً وينتهي في‬ ‫‪ 24.10‬الساعة الثانية ايضاً‪.‬‬ ‫وق���ال د‪ .‬ش��وك��ي ام���ران���ي‪ ،‬امل��دي��ر ال��ع��ام ف��ي وزارة‬ ‫ال��داخ��ل��ي��ة‪ ":‬جتربتنا تشير ان ال��ت��وق��ي��ت الصيفي في رفع مستوى الصحة النفسية لعموم املواطنني‪.‬‬ ‫ي��س��اه��م ف��ي ع���دة م���ج���االت‪ ،‬ف��ه��و ي��وف��ر لالقتصاد وي��ج��يء ه��ذا اإلج����راء ال��س��ن��وي‪( ،‬ت��ق��دمي الساعة)‬ ‫االسرائيلي‪ ،‬ما يقارب ‪ 300‬مليون شيكل في السنة‪ ،‬بهدف التوفير في الطاقة‪ ،‬املرتبط بشكل مباشر‬ ‫كذلك هذا التوقيت من شأنه ان يساهم في حتسني ب��ش��روق ال��ش��م��س واالس��ت��ف��ادة م��ن ط���ول س��اع��ات‬ ‫االم��ان على الطرقات‪ ،‬اوق��ات السهر وحتى تساهم النهار‪.‬‬


‫معرض‬ ‫الكتاب‬

‫ومهرجان‬ ‫التسوق‬

‫جايين وأحلى هدايا حاملين‬

‫من‬ ‫‪23-4-2015‬‬ ‫لغاية‬ ‫‪2/5/2015‬‬

‫لإلستفسار ‪0526800921 / 0526800923‬‬


‫‪22‬‬

‫اجلمعة ‪ 27/3/2015‬م املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬

‫األسرى املعزولني في سجن مجدو يشتكون‬ ‫ظروف اعتقاليه صعبة‬ ‫محمود لويسي‬ ‫أف���اد احمل��ام��ي ع��ز ال��دي��ن ج��ب��اري��ن مدير‬ ‫الوحدة القانونية في مؤسسة يوسف‬ ‫ال��ص��دي��ق ل��رع��اي��ة ال��س��ج�ين ف��ي ال��داخ��ل‬ ‫الفلسطيني ب���أن ادارة س��ج��ن مجدو‬ ‫ت��ف��رض ع��ل��ى األس�����رى امل���ع���زول�ي�ن في‬ ‫ال��س��ج��ن ظ��روف��ا اع��ت��ق��ال��ي��ه ص��ع��ب��ة ك��ان‬ ‫اخ���ره���ا اج��ب��اره��م ع��ل��ى ال���زي���ارة وه��م‬ ‫مقيدين األيدي واألرجل ‪.‬‬ ‫وخ�ل�ال زي���ارت���ه ل�لأس��ي��ري��ن امل��ع��زول�ين‬ ‫عماد سرحان (‪36‬عاما) ابن مدينا حيفا‬ ‫واألس��ي��ر م���راد من��ر م��ن مدينة القدس‬ ‫‪ ،‬أك���د ج��ب��اري��ن ع��ل��ى ت���ردي االوض���اع‬ ‫املعيشية ف��ي ال��ع��زل حيث يوجد نقص‬ ‫كبير في املواد التنظيفية التي يحتاجها‬ ‫األس���رى ف��ي حياتهم اليومية األم��ر ال��ذي اعتبره‬ ‫احمل���ام���ي ج��ب��اري��ن خ��رق��ا ل��ل��ق��وان�ين ال��ت��ي ت��ف��رض‬ ‫على إدارة السجن توفير امل��واد الصحية الالزمة‬ ‫لألسرى ‪.‬‬ ‫وبني جبارين بأن املؤسسة سوف تتابع هذا األمر‬ ‫قانونيا مشيرا الى أن تقييد األسرى خالل الزيارة‬

‫ه��و أم��ر غير ق��ان��ون��ي وغ��ي��ر إن��س��ان��ي وي��ج��ب على‬ ‫إدارة السجن وقف هذه اإلجاراءات التعسفية بحق‬ ‫األسرى املعزولني فورا ‪.‬‬ ‫يذكر أن عدد األس��رى املعزولني في سجن مجدو‬ ‫‪ 9‬أس���رى م��ن بينهم األس��ي��ر م���راد من��ر امل��ع��زول‬ ‫منذ عامني واألسير عماد سرحان الذي يقبع في‬ ‫زنازين العزل منذ ‪ 7‬سنوات ‪.‬‬

‫ترتيب أق��وى جيوش العالم‬

‫نشر موقع "غلوبال فاير ب��اور" املتخصص‬ ‫بتقييم القوة العسكرية للدول‪ ،‬ترتيبا ألقوى‬ ‫جيوش العالم‪.‬‬ ‫ويعتمد الترتيب على "م��ؤش��ر ال��ق��وة" ال��ذي‬ ‫يحدد املوقع لكل دول��ة على أس��اس تقييمات‬ ‫تركز على أكثر من ‪ 50‬عامال يضمن جاهزية‬ ‫القوات املسلحة‪.‬‬ ‫وم��ن ال�لاف��ت أن ف��ري��ق امل��وق��ع ال ي��أخ��ذ القوة‬ ‫النووية بعني االعتبار ل��دى تقدمي تقييماته‪،‬‬ ‫لكنه يضع تصنيفاته النهائية وفق حجم الدولة‬ ‫وموقعها اجلغرافي‪ ،‬من أجل تقييم موضوعي‬ ‫جلاهزية ج��ي��وش ال���دول الصغيرة أو ال��دول‬ ‫التي ال تطل على البحار املفتوحة‪.‬‬ ‫ووف����ق ه���ذا ال��ت��ق��ي��ي��م ج���اء اجل��ي��ش األم��ري��ك��ي‬ ‫ف��ي ق��م��ة ال��ت��رت��ي��ب‪ ،‬ت�ل�اه اجل��ي��ش��ان ال��روس��ي‬ ‫والصيني ثم جيوش الهند وبريطانيا وفرنسا‬ ‫وكوريا اجلنوبية وأملانيا واليابان على التوالي‪.‬‬ ‫وج����اء اجل��ي��ش��ان ال��ت��رك��ي واإلس��رائ��ي��ل��ي في‬

‫تعزيـــــــــة‬

‫املركزين العاشر واحلادي عشر‪.‬‬ ‫أم��ا ال��دول العربية‪ ،‬فتملك مصر أق��وى جيش‬ ‫عربي‪ ،‬إذ وضعه املوقع في املركز الثامن عشر‪.‬‬ ‫ومن ثم تأتي اجلزائر في املركز الـ‪ 27‬فجيش‬ ‫اململكة العربية السعودية في املركز الـ‪.28‬‬ ‫كما وض��ع امل��وق��ع ترتيبا آخ��ر ألك��ب��ر جيوش‬ ‫ال��ع��ال��م‪ ،‬يعتمد ع��ل��ى تقييم ع���دد العسكريني‬ ‫اجل��اه��زي��ن للقتال ف��ي ك��ل بلد‪ .‬وشغل املركز‬ ‫األول اجليش الصيني (‪ 2333000‬ف��رد)‪،‬‬ ‫ومن ثم جاء اجليشان األمريكي (‪1400000‬‬ ‫فرد)‪ ،‬والهندي (‪ 1325000‬فرد)‪.‬‬ ‫أم��ا اجليش ال��روس��ي فجاء ف��ي امل��رك��ز الرابع‬ ‫بفارق كبير (‪ 766‬أل��ف ف��رد)‪ ،‬يليه اجليشان‬ ‫الكوري الشمالي (‪ 690‬ألف فرد) والكوري‬ ‫اجلنوبي (‪ 624465‬فرد)‪.‬‬ ‫أما الدول العربية الثالث صاحبة أكبر اجليوش‬ ‫ف��ه��ي اجل���زائ���ر (‪ 512‬أل���ف ف � ��رد)‪ ،‬وم��ص��ر‬ ‫(‪ 468500‬فرد)‪ ،‬فالعراق (‪ 271500‬فرد)‪.‬‬

‫تعزيـــــــــة‬

‫نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية‬

‫نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية‬

‫احلاج عادل درويش حمدان امارة "أبو عدنان"‬

‫احلاج محمد احمد عطا الله "أبو احمد"‬

‫تغ ّمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جنانه‬

‫تغ ّمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جنانه‬

‫إلى آل أمارة بوفاة فقيدهم‬

‫إنّا للّه وإنّا إليه راجعون‬ ‫احلركة اإلسالمية ‪ -‬كفر كنا‬

‫إلى آل عطا الله بوفاة فقيدهم‬

‫إنّا للّه وإنّا إليه راجعون‬ ‫احلركة اإلسالمية ‪ -‬كفر كنا‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫عيلوط تكافح املخدرات‬ ‫وترسخ التراث العربي‬ ‫خالل االسبوع االخير احتفل اهالي قرية عيلوط‬ ‫بيوم التراث العربي الذي مت برعاية املجلس احمللي‬ ‫برئاسة ابراهيم ابو راس وباشتراك مع مصطفى‬ ‫ابو راس‪ ،‬منسق السلطة الوطنية ملكافحة املخدرات‬ ‫والكحول في عيلوط‪ .‬حيث مت مترير الفقرات الفنية‬ ‫املختلفة التي تعود الى زمن بعيد بتراثنا العربي‬ ‫تعرض ماهية تراثنا العربي وأهميته وتضييفات‬ ‫من تراثنا‪.‬‬ ‫وخالل االحتفال الذي حضره عشرات من اهالي‬ ‫ا ل��ق��ري��ة مت ت��وزي��ع ن��ش��رات ت��وع��ي��ة ع��ن م��خ��درات‬ ‫االك��ش��اك ال��ت��ي جت��ت��اح مجتمعنا وجت��ت��اح عقول‬ ‫أب��ن��ائ��ن��ا‪ ,‬وت��ض��م��ن��ت ال���ن���ش���رات ان�����واع م��خ��درات‬ ‫األك���ش���اك‪ ,‬ط���رق ان��ت��اج��ه��ا‪ ,‬وع�����وارض ال��ت��ع��اط��ي‪,‬‬ ‫ب��اإلض��اف��ة ال��ى اهمية دور ال��وال��دي��ن ف��ي التربية‬ ‫ومتابعة حتركات وتصرفات ابنائهم التي ممكن‬ ‫ان تدل على تعاطيه املخدرات او مرافقة اصدقاء‬ ‫السوء الذين قد يؤدون به لسلوك الطريق اخلاطئ‪.‬‬ ‫مصطفى ابو راس‪ ،‬منسق السلطة الوطنية ملكافحة‬ ‫امل���خ���درات وال��ك��ح��ول ف��ي ع��ي��ل��وط‪ ,‬ق���ال‪":‬ان���ه من‬ ‫واجبنا ال��وص��ول ال��ى ك��ل وال���د ووال���دة وال���ى كل االون��ة األخ��ي��رة‪ ,‬والتي تستطيع ان تسيطر على‬ ‫منزل بهدف رفع الوعي عن مدى خطورة املخدرات املتعاطي وتدمر مجتمعا بأسره" وأضاف‪":‬نعمل‬ ‫عامة ومخدرات االكشاك التي جتتاح مجتمعنا في كلنا يدا بيد لنصل الى النتيجة املرغوب بها وهي‬ ‫القضاء على افة املخدرات املهلكة"‪.‬‬

‫م � � �ص � � ��رع اح � � �م � � ��د ع� � �ث� � �م � ��ان م ��ن‬ ‫ال��ري �ن��ة ب� �ح ��ادث م� ��روع ب��ال �ن��اص��رة‬ ‫لقي الشاب احمد عثمان ‪ -18-‬عاما من قرية هناك مع انقالب مركبته على حاشية الطريق‬ ‫الرينة ق��رب الناصرة مصرعه مساء الثالثاء والتحقيقات ما زالت جارية"‬ ‫‪،‬اث���ر ح���ادث ط���رق ذات���ي م���روع وق���ع ف��ي حي‬ ‫الصفافرة قرب مجمع عمر املختار‪.‬‬ ‫وه���رع���ت ق����وات االس���ع���اف ووح������دات كبيرة‬ ‫م��ن الشرطة ملنطقة احل���ادث لتقدمي املساعدة‬ ‫والعالج للشاب ‪،‬والذي أعلن عن وفاته الحقا ‪.‬‬ ‫ب����دوره����ا ب���اش���رت ال���ش���رط���ة ب��ال��ت��ح��ق��ي��ق في‬ ‫مالبسات وظروف احلادث الذي على ما يبدو‬ ‫��ي ‪،‬ه��ذا وجتمهر العشرات من اهالي‬ ‫ك��ان ذات ّ‬ ‫الناصرة في منطقة احلادث‪.‬‬ ‫وقالت املتحدثة باسم الشرطة في بيان لها انه‪:‬‬ ‫" ووفقا ألعمال الفحص والتحقيقات االولية‬ ‫يستشف على ان ال��س��ائ��ق الضحية امل��رح��وم‬ ‫وعلى ما يبدو انحرف لسبب ما اثناء قيادته‬ ‫ع��ن م��س��اره وبالتالي ارت��ط��م بحاجز االم��ان‬



‫‪24‬‬

‫اجلمعة ‪ 27/3/2015‬م املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫إغ�ف��اءة لـ‪ 45‬دقيقة تقوي ال��ذاك��رة ‪ 5‬أضعاف غالبية األملان يؤيدون االعتراف بدولة فلسطني‬

‫قالت دراسة قامت بها جامعة سارالند في أملانيا إن‬ ‫إغفاءة قصيرة بعد املطالعة تساعد على اإلحتفاظ‬ ‫باملعلومات ال��ت��ي حصل عليها ال��ط��ال��ب ف��ي أثناء‬ ‫املطالعة‪ ،‬وهذا ما يساعده في أداء امتحاناته‪.‬‬ ‫ومتثلت التجربة في تعلم املشاركني ‪ 90‬مفردة‬ ‫و ‪ 120‬كلمة مزدوجة غير متصلة ببعضها مثل‬ ‫"سيارة أج��رى حليب"‪ ،‬ثم شاهد البعض فيلما‪،‬‬ ‫فيما نام اآلخرون‪.‬‬ ‫وعند ب��دأ اإلختبار تذكر املشاركون الذين ناموا‬ ‫الكثير من تلك املفردات والكلمات‪ ،‬حسب تقارير‬ ‫مبجلة علم األع��ص��اب‪ ،‬إذ ك��ان أداء ال��ذاك��رة بعد ‪ 45‬دقيقة وساعة واح��دة تنتج حتسنا‪ ،‬بخمس‬ ‫أضعاف‪ ،‬في استرجاع املعلومات من الذاكرة"‪.‬‬ ‫اإلغفاءة أفضل بكثير مما كان عليه قبلها‪.‬‬ ‫وأوض��ح علماء من جامعة سارالند في أملانيا إنه وأض��اف أن "تعزيز استرجاع املعلومات خالل‬ ‫خالل النوم‪ ،‬ينفجر نشاط املعرفة بالدماغ ويلعب النوم ال يتطلب منا وضع املجلدات الضخمة حتت‬ ‫ال��وس��ادة‪ ،‬وإمن��ا فقط فترة من التركيز في التعلم‬ ‫دورا هاما في ترسيخ املعلومات املكتسبة حديثا‪.‬‬ ‫وق���ال األس���ت���اذ أك��س��ل مكلنجر إن "إغ���ف���اءة بني يليها النوم واالسترخاء القصير‪ ،‬هو كل املطلوب"‪.‬‬

‫عالمات حديثة تدعم فرضية وجود‬ ‫حياة في السابق على كوكب املريخ‬

‫أظهر استطالع حديث للرأي أن غالبية األملان يرون‬ ‫أنه يتعني على بالدهم االعتراف بدولة فلسطينية‪،‬‬ ‫فيما يرفض الفكرة حوالي ‪ 15‬في املائة من الذين‬ ‫شملهم االستطالع‪.‬‬ ‫وأظ���ه���ر االس��ت��ط�لاع ال����ذي ن��ش��رت ن��ت��ائ��ج��ه ي��وم‬ ‫األرب��ع��اء (‪25‬آذار ‪ )2015‬أن ‪ 71‬ف��ي امل��ائ��ة من‬ ‫األملان يؤيدون هذه اخلطوة‪ ،‬بينما يرفضها ‪ 15‬في‬ ‫املائة من الذين شملهم االستطالع‪ .‬ولم يحدد ‪14‬‬ ‫في املائة من األملان موقفهم جتاه هذا األمر‪.‬‬ ‫جتدر اإلشارة إلى أن ‪ 135‬دولة تعترف حتى اآلن‬ ‫بفلسطني كدولة مستقلة‪.‬‬

‫وص��وت��ت البرملانات ف��ي ب��اري��س ول��ن��دن ومدريد‬ ‫أيضا لصالح االعتراف بدولة فلسطني‪ ،‬إال أن هذا‬ ‫التصويت ال يلزم احلكومات بتلك اخلطوة‪.‬‬ ‫وتتبنى معظم الدول الغربية مثل الواليات املتحدة‬ ‫وأملانيا موقفا ال يدعم االعتراف بدولة فلسطني إال‬ ‫بعد التوصل حلل سالم مع إسرائيل‪.‬‬ ‫أج�����رى االس���ت���ط�ل�اع م��ع��ه��د "ف����ورس����ا" ل��ق��ي��اس‬ ‫م��ؤش��رات ال����رأي بتكليف م��ن مجلة "ش��ت��ي��رن"‬ ‫األملانية‪ .‬شارك في االستطالع الذي أجري خالل‬ ‫الفترة من ‪ 19‬حتى ‪ 20‬من آذار اجل��اري ‪1001‬‬ ‫أملاني‪.‬‬

‫عاصفة احلزم‬ ‫بدء عملية سعودية لضرب احلوثيني باليمن‬ ‫ك��ش��ف��ت ال��ع��ي��ن��ات ال��ت��ي ج��م��ع��ت��ه��ا س��اب��ق��ا م��رك��ب��ة‬ ‫كيريوسيتي التابعة لوكالة ناسا عن وجود نترات‬ ‫في صخور الكوكب األحمر‪ ،‬واملعروف أن مركبات‬ ‫النيتروجني على األرض م��ص��در رئيسي لغذاء‬ ‫الكائنات احلية‪.‬‬ ‫ونشرت نتائج البحوث في دورية ‪Proceedings‬‬ ‫‪ ،of the National Academy‬التي تضفي‬ ‫مزيدا من الدعم لفكرة أن الكوكب األحمر‪ ،‬بالرغم‬ ‫من كونه قاحال وجافا‪ ،‬رمبا يكون قد استضاف‬ ‫بيئة صاحلة للحياة في وقت سابق من األوقات‪.‬‬ ‫وق�������ال "ج���ن���ي���ف���ر س����ت����ي����رن" ع����ال����م ال���ك���واك���ب‬ ‫اجليوكيميائي في مركز جودارد لرحالت الفضاء‬ ‫التابع لوكالة ناسا‪" :‬على الرغم من أن العلماء‬ ‫كانوا يبحثون في العينات عن الكربون العضوي‪،‬‬ ‫وه��و ن��وع م��ن اجل��زي��ئ��ات احملتوية على الكربون‬ ‫ال��ذي تستخدمه وتنتجه الكائنات احلية‪ ،‬إال أنهم‬ ‫ع��ث��روا على النيتروجني‪ ،‬وه��و أيضا يلعب دورا‬ ‫أساسيا في احلياة على كوكب األرض"‪.‬‬ ‫فعلى سبيل امل��ث��ال‪ ،‬يعتبر ال��ن��ي��ت��روج�ين عنصرا‬ ‫أساسيا في القواعد النووية املُشكلة لألحماض‬

‫النووية ‪ RNA‬و‪ ، DNA‬واألح��م��اض األمينية‪،‬‬ ‫التي تُعد لبنات تكوين البروتينات‪.‬‬ ‫وقد فحص العلماء بيانات ‪ 3‬عينات متت معاجلتها‬ ‫وسحبت هذه‬ ‫بواسطة معامل حتليل ناسا ‪ُ ،SAM‬‬ ‫العينات من ‪ 3‬مراكز على سطح املريخ قرب موقع‬ ‫هبوط املركبة "كيريوسيتي"‪ ،‬وبعدها وضعت‬ ‫العينات في أفران معمل ‪ ،SAM‬ثم ُحللت الغازات‬ ‫الناجتة عن ذلك‪.‬‬ ‫وق��ال ستيرن إن الباحثني قد وج��دوا كمية كبيرة‬ ‫م��ن أكسيد النيتريك‪ ،‬وه��و م��رك��ب رمب��ا ج��اء من‬ ‫النترات‪ ،‬التي نعرفها على سطح األرض‪.‬‬ ‫وتتكون النترات عندما يرتبط النيتروجني بثالث‬ ‫ذرات أكسجني‪ ،‬بروابط فردية أو مزدوجة سهلة‬ ‫التكسير‪ ،‬ويتم إنتاج معظم النترات على األرض‬ ‫عن طريق الكائنات احلية‪.‬‬ ‫ولكن في حالة امل��ري��خ‪ ،‬يعتقد الفريق أن النترات‬ ‫إن لم يكن مصدرها كائنات حية‪ ،‬فلرمبا تكون قد‬ ‫نشأت خالل "صدمة حرارية"‪ ،‬مثل ضربة برق‬ ‫أو تأثير كويكب‪.‬‬

‫سند تنظم محاضرة حول القيادة ألمهات‬ ‫الطالب في البعينة‬ ‫قدمت جمعية سند لصالح األس��رة‪ ،‬يوم الثالثاء‪،‬‬ ‫محاضرة ألم��ه��ات ال��ط�لاب ف��ي م��درس��ة الزيتون‬ ‫اإلبتدائية في البعينة جنيدات بعنوان ( كيف أصنع‬ ‫قائ ًدا)‪.‬‬ ‫وقدمت احملاضرة مدربة املهارات القيادية مرمي‬ ‫عابد وتطرقت من خاللها لتعريف مفهوم القيادة‬ ‫ومنوذج إكتشاف القادة وعالمات القيادة في جيل‬

‫الطفولة وأسس التربية القيادية التي من شأنها أن‬ ‫تطور املهارات‪ ،‬العالقات‪ ،‬القناعات‪ ،‬االهتمامات‬ ‫في سبيل صناعة قائد‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫احملاضرة على النصائح العملية‬ ‫وشكرت األمهات‬ ‫وط��ال�بن ب��امل��زي��د م��ن احمل��اض��رات ح��ول موضوع‬ ‫التربية القيادية وكيفية تعزيز ثقة الطفل بذاته‬ ‫وحتمل املسؤولية والقدرة على التأثير والقيادة‬

‫أعلن السفير السعودي في الواليات املتحدة عادل‬ ‫اجلبير ف��ي واشنطن‪ ،‬مساء األرب��ع��اء‪ ،‬أن ب�لاده‬ ‫شنت عملية عسكرية ج��وي��ة ض��د ق���وات جماعة‬ ‫احلوثي في مناطق مختلفة باليمن‪.‬‬ ‫وق�����ال ال��س��ف��ي��ر اجل��ب��ي��ر ف���ي م���ؤمت���ر ص��ح��اف��ي‬ ‫إن العملية "ت��ه��دف إل���ى ال���دف���اع ع��ن احل��ك��وم��ة‬ ‫الشرعية" للرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي‬ ‫املدعوم من الرياض أمام احلوثيني املدعومني من‬ ‫إيران‪ .‬وأوضح اجلبير أن العملية متت حتت مظلة‬ ‫عشر دول من بينها ‪ 5‬دول خليجية‪ ،‬في ما عدا‬ ‫سلطنة عمان‪.‬‬ ‫وف��ي ال��ري��اض‪ ،‬أعلنت خمس دول خليجية أنها‬ ‫ستحمي الرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي‬ ‫من املتمردين احلوثيني‪.‬‬ ‫وجاء في بيان للدول اخلمس‪ ،‬وهي اململكة العربية‬ ‫السعودية ودولة اإلمارات العربية املتحدة ومملكة‬ ‫البحرين ودولة قطر ودولة الكويت‪" ،‬قررت دولنا‬ ‫االستجابة لطلب فخامة الرئيس عبد ربه منصور‬ ‫ه��ادي رئيس اجلمهورية اليمنية حلماية اليمن‬ ‫وشعبه العزيز م��ن ع���دوان امليليشيات احلوثية‬ ‫التي كانت وال تزال أداة في يد قوى خارجية لم‬ ‫تكف عن العبث بأمن واستقرار اليمن الشقيق"‪،‬‬ ‫في إش��ارة إلى إي��ران‪ .‬وشمل بيان الرياض دول‬ ‫مجلس التعاون اخلليجي باستثناء سلطنة عمان‪.‬‬ ‫وق��ال��ت قناة "العربية" إن العملية أطلق عليها‬ ‫"عاصفة احل���زم"‪ .‬وأوض��ح��ت القناة أن القوات‬ ‫اجلوية السعودية باتت تسيطر على أجواء اليمن‪.‬‬ ‫وأوضحت قناة "اجل��زي��رة" أن القصف اجلوي‬ ‫السعودي طال قاعدة الديلمي اجلوية‪ ،‬أكبر قاعدة‬ ‫جوية في البالد‪ ،‬إلى جانب مواقع أخرى للدفاع‬ ‫اجل��وي احل��وث��ي شمال صنعاء‪ .‬كما سمع دوي‬ ‫انفجارات قرب قصر الرئيس املخلوع علي عبدالله‬ ‫صالح‪.‬‬ ‫وق��ال مراسل اجلزيرة إن القصف ط��ال معسكر‬ ‫رمي��ة حميد مبنطقة سنحان معقل علي صالح‬ ‫جنوب صنعاء‪.‬‬ ‫وص��رح��ت م��ص��ادر ف��ي صنعاء أن غ���ارات جوية‬ ‫طالت م��واق��ع عسكرية تابعة ل��ق��وات صالح إلى‬

‫جانب قصر "النهدين" الرئاسي في صنعاء‪.‬‬ ‫كما استهدف القصف قيادة املنطقة العسكرية‬ ‫ال���س���ادس���ة وس����ط ص���ن���ع���اء‪ ،‬وغ���رف���ة ال��ع��م��ل��ي��ات‬ ‫املشتركة للقوات اجلوية‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وأشارت الى إن القصف دمر عددا من الطائرات‬ ‫في قاعدة الديلمي‪.‬‬ ‫وق��ال اجلبيرالسفير السعودي في واشنطن إن‬ ‫العملية العسكرية ضد احلوثيني ال تقتصر على‬ ‫مدينة أو منطقة بعينها في اليمن‪.‬‬ ‫وأض���اف أن "العمليات تقتصر حتى اآلن على‬ ‫غ��ارات جوية على عدة أه��داف‪ ،‬لكن باقي القوات‬ ‫العسكرية بحالة تعبئة والتحالف "سيقوم بكل ما‬ ‫هو الزم"‪.‬‬ ‫وأض��اف اجلبير‪" :‬نحن ازاء وض��ع تسيطر فيه‬ ‫أو ميكن أن تسيطر فيه ميليشيا على صواريخ‬ ‫بالستية وأسلحة ثقيلة وقوة جوية"‪ ،‬مشددا على‬ ‫أن تقدم احلوثيني أمر "ال ميكن قبوله"‪.‬‬ ‫وفي أول رد فعل من جانب احلوثيني‪ ،‬قال القيادي‬ ‫في اجلماعة محمد البخيتي في مقابلة مع قناة‬ ‫"اجلزيرة" إن "هذا إعالن حرب وسنواجه هذا‬ ‫التحدي"‪.‬‬ ‫ونقلت وكالة "رويترز" عن مسؤول أميركي أن‬ ‫بالده تقدم الدعم للسعودية في العملية العسكرية‬ ‫باليمن‪ .‬وكانت الواليات املتحدة قد اخلت طاقمها‬ ‫الدبلوماسي م��ن اليمن قبل أي���ام‪ .‬كما أخ��ل��ت ما‬ ‫يقارب مئة أميركي‪ ،‬مبا فيهم جنود من القوات‬ ‫اخلاصة‪ ،‬كانوا قد متركزوا هناك‪.‬‬


‫اجلمعة ‪ 27/3/2015‬م‬

‫‪almrkz.news@gmail.com‬‬ ‫‪Email:‬املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬ ‫‪ 27/3/2015‬م‬ ‫اجلمعة‬

‫املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬ ‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬ ‫‪25‬‬

‫أخطاء شائعة في املعامالت املالية‬

‫" لعبة الكماشة "‬ ‫د‪.‬مشهور فواز‬

‫ما زلنا بصدد عرض البيوع احملرمة املنتشرة في يريدها وقد تخرج لعبة أخرى "‪.‬‬ ‫معامالت ال��نّ��اس وع��ق��وده��م وال��ت��ي يترتب عليها‬ ‫أن ال ّذين يلعبون في هذه اللعبة ال يوجد في‬ ‫كسب خبيث وم��ح��رم للطرفني املتعاقدين وذل��ك ال شك ّ‬ ‫بسبب بطالن العقد من النّاحية الشرعية ولو كان نيتهم القمار بل هم في الغالب ال يعرفون معنى‬ ‫في رضا املتابيعني وموافقتهما ألنّه ال عبرة لرضا القمار ألنّهم صغار ‪ ،‬ولكن هذا ليس مبررا ً للجواز‬ ‫املتعاقدين في مقابلة رف��ض ال��ش��ارع الكرمي كما ‪ ،‬فالشرع إذا ح ّرم شيئا ً وقعت احلرمة على األمور‬ ‫أنّه ال عبرة للعرف إذا خالف اعتبار ومراد الشرع اخلسيسة والنفيسة منه وشملت احلرمة الكبار‬ ‫إن الشرع ال يريد أن ين ّمي‬ ‫‪ ،‬وذلك عمالً بالقاعدة الفقهية املقررة ‪ " :‬ال عبرة والصغار في الغالب ‪ ،‬ث ّم ّ‬ ‫أن‬ ‫للعرف إن خالف نصا ً " ‪.‬‬ ‫في ابنائه بذرة الصدفة واملقامرة ومن املعلوم ّ‬ ‫ف��ج��ري��ان ال��ع��رف ف��ي عقد م��ا ال ي��ؤث��ر ف��ي ماهيته أفضل وسائل وطرق العالج هي الوسائل الوقائية‬ ‫وحقيقته إذا كان هذا العرف يصادم الشرع ‪ ،‬وال ‪.‬‬ ‫يعذر النّاس بجهلهم في حرمة هذه العقود املنتشرة‬ ‫مم��ا يؤ ّكد اعتبار هذه اللعبة ضربا ً من ضروب‬ ‫طاملا ّ‬ ‫أن امكانية سؤال أهل العلم متاحة وممكنة ‪ ،‬و ّ‬ ‫أن صاحب محل جتاري جاءه‬ ‫وذلك لقوله صلّى الله عليه وسلّم ‪ " :‬طلب العلم القمار واالستغالل ‪ّ ،‬‬ ‫فريضة على ك ّل مسلم " رواه ابن ماجه (‪ )183‬شخص م��ا ميتلك ه��ذه املاكنة بقصد وض��ع هذه‬ ‫‪ ،‬قال العلماء ‪ :‬هو العلم ال�� ّذي تتوقف عليه صحة املاكنة في محله مقابل نسبة معينة من احملصول‬ ‫العبادة أو صحة املعاملة ‪ ،‬لذا من القواعد الفقهية ال�� ّذي يتجمع في علبة املاكنة يدفعه مالك املاكنة‬ ‫احلاكمة في هذا الباب أنّه ‪ " :‬ال عبرة باجلهل في لصاحب احمل��ل التجاري ‪ ،‬فقال له صاحب احملل‬ ‫األحكام في دار االسالم " ‪.‬‬ ‫أن ك�� ّل طفل يضع ف��ي ه��ذه املاكنة‬ ‫أواف���ق بشرط ّ‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫مبلغا أن يخرج له لعبة وإال فال يجوز هذا بشرعنا‬ ‫وف��ي ه��ذه احللقة سنتحدث ع��ن معاملة محرمة ‪ ،‬ف��واف��ق م��ال��ك امل��اك��ن��ة ول��ك��نّ��ه رف���ع س��ع��ر التكلفة‬ ‫منتشرة تندرج حتت بيوع القمار والغرر ‪ ،‬وهي التي يتطلب من الطفل وضعها لكي تتحرك اليد‬ ‫أن ربح هؤالء‬ ‫مما يد ّل ّ‬ ‫ما تس ّمى بلعبة الكماشة التي نشاهدها كثيرا ً في احلديدية التّي في داخلها ‪ّ ،‬‬ ‫احمل�ل�ات التجارية واألم��اك��ن العامة ‪ ،‬وه��ي لعبة يقوم على خسارة الطفل ملاله حيث أنّه يضع مبلغا ً‬ ‫وقد يكون ملرات متكررة وفي جميع هذه املرات ال‬ ‫الصغار ‪.‬‬ ‫يتعامل فيها عادة األطفال ّ‬ ‫يكمش شيئا ً ‪ ،‬وبذلك يكون مالك املاكنة قد أخذ ماالً‬ ‫وص��ورة املعاملة ‪ ":‬يضع الطفل شاقالً مثالً أو بدون مقابل ‪.‬‬ ‫أكثر في ماكنة على شكل صندوق يوجد بداخلها‬ ‫مجموعة من ال ّدمى واأللعاب فتخرج يد حديدية وإذا أردنا أن نكيّف هذه املعاملة تكييفا ً فقهيا ً فإنّها‬ ‫متحركة ال يستطيع الالعب التحكم فيها لتحصيل أشبه ما تكون ببيع احلصاة ال ّذي كان منتشرا ً في‬ ‫اللعبة أو الدمية التي يريدها وفي هذه احلالة قد اجلاهلية ‪ ،‬وص��ورت��ه ق��دمي��ا ً ‪ :‬أن يكون مجموعة‬ ‫تخرج لعبة وق��د ال تخرج وق��د تخرج اللعبة التي ثياب مثالً فيلقي املشتري حصاة فأي ثوب وقع‬

‫عليه احلجر كان هو املبيع ‪ ،‬وفي هذه احلالة‬ ‫ق��د يصيب ال��ث��وب ال��� ّذي ي��ري��ده وق��د يصيب‬ ‫غيره ‪ ،‬وامللزم للمشتري في هذه احلالة هو ما‬ ‫أصابه احلجر أو أن يدفع شخص آلخر مبلغا ً‬ ‫ليشتري منه قطعة أرض مثالً فيقول له البائع‬ ‫ارم احلجر فأينما وقع فهو لك ‪ ( .‬انظر ‪ :‬شرح‬ ‫النّووي على صحيح مسلم ‪) 156\10 ،‬‬ ‫أن بيع الكماشة فيه غ��رر أفحش‬ ‫وال ش��ك ّ‬ ‫ألن في بيع احلصاة‬ ‫من بيع احلصاة وذل��ك ّ‬ ‫الغرر يكون في حتديد الثوب ال ّذي سيصيبه‬ ‫رام���ي احل��ج��ر وب��ال��ت��ال��ي ه��و سيصيب ث��وب��ا ً‬ ‫ولكن ال يعرف الثوب ال ّذي سيصيبه ‪ ،‬وأ ّما في بيع قال اإلمام النّووي في شرحه على صحيح مسلم‬ ‫‪ " :‬وأما النهي عن بيع الغرر فهو أصل عظيم من‬ ‫الكماشة قد يخرج لعبة أصالً ‪.‬‬ ‫أص��ول كتاب البيوع ‪ ،‬ولهذا قدمه مسلم ويدخل‬ ‫ه��ذا وق��د ثبت النّهي عن بيع احلصاة والغرر في فيه مسائل كثيرة غير منحصرة كبيع اآلبق ( العبد‬ ‫صحيح االم��ام مسلم َع�� ْن أ َ ِب��ي ُه�� َر ْي�� َر َة رض��ي الله ال��ش��ارد ) وامل��ع��دوم وامل��ج��ه��ول وم��ا ال ي��ق��در على‬ ‫عنه‪َ .‬قا َل ‪َ " :‬ن َهى َر ُسو ُل الل َّ ِه صلى الله عليه وسلم تسليمه وما لم يتم ملك البائع عليه وبيع السمك‬ ‫في املاء الكثير واللنب في الضرع وبيع احلمل في‬ ‫صا ِة ‪َ ،‬و َع ْن َبيْ ِع الْ َغ َر ِر"‪.‬‬ ‫َع ْن َبيْ ِع الحْ َ َ‬ ‫البطن وبيع بعض الصبرة( كومة القمح ) مبهما‬ ‫ج����اء ف���ي ش����رح ال����نّ����ووي ع��ل��ى ص��ح��ي��ح مسلم وبيع ثوب من أثواب وشاة من شياه ونظائر ذلك‬ ‫(‪ " : ) 157\10‬واعلم أن بيع احلصاة وأشباهها ‪ ،‬وك��ل ه��ذا بيعه باطل ألن��ه غ��رر من غير حاجة "‬ ‫م��ن ال��ب��ي��وع ال��ت��ي ج��اء فيها ن��ص��وص خ��اص��ة هي ‪ (.‬ان��ظ��ر ‪ :‬ش���رح ال���نّ���ووي ع��ل��ى ص��ح��ي��ح م��س��ل��م ‪،‬‬ ‫داخلة في النهي عن بيع الغرر ولكن أفردت بالذكر ‪. ) 156\10‬‬ ‫‪ ،‬ونهي عنها لكونها من بياعات اجلاهلية املشهورة‬ ‫واملخرج الفقهي لصحة هذه املعاملة هو ‪ :‬أن توضع‬ ‫"‪.‬‬ ‫دمى ولعب من جنس ونوع واحد في هذه املاكنة‬ ‫وال َغ َرر هو ‪ :‬ما ال ُيعلم عاقبته من اخلطر الذي ال وأن يضمن لكل من يضع مبلغا ً من امل��ال خروج‬ ‫ُيدرى أيكون أم ال؟ وبيع الغرر هو ما كان له ظاهر دمية أو لعبة وبذلك ينتفي الغرر واملقامرة ‪.‬‬ ‫يغر املشتري وباطن مجهول ‪ ،‬ويندرج حتت الغرر‬ ‫جميع البيوع التي ال يحيط بكنهها املتبايعان من وفي هذا القدر الكفاية ملن أدركته علوم العناية على‬ ‫أمل أن نلتقي في احللقة القادمة مع عقد آخر من‬ ‫كل مجهول ‪.‬‬ ‫العقود احملرمة الشّ ائعة في معامالتنا ‪.‬‬

‫س � � ّ�ب ال� � � ��ذات االل� �ه� �ي ��ة وأث � � � ��ره ع� �ل ��ى ال� �ع� �ق ��د واخل �ط �ب ��ة‬ ‫علي وفي‬ ‫فتاة تسأل وتقول‪ :‬إنّني فتاة معقود ّ‬ ‫علي ال�� ّذات االلهية‬ ‫حلظة غضب س ّ‬ ‫��ب العاقد ّ‬ ‫وال ّدين م��راراً‪ ،‬وهو اآلن تن ّدم وعاهدني على‬ ‫عدم ال ّرجوع ملثل ذلك فما حكم العالقة بيننا‬ ‫من النّاحية الشرعية‪ ،‬وه��ل هنالك ف��رق بني‬ ‫يسب ال ّذات االلهية أو ال ّدين أمامي أو من‬ ‫أن‬ ‫ّ‬ ‫ورائي أي دون علمي بذلك‪ ،‬نرجو التوضيح‬ ‫واالفادة؟‬ ‫يقول الشيخ الدكتور مشهور فواز‬ ‫أوالً ن��ث��نّ��ي ث��ن��اءن��ا ع��ل��ى األخ���ت ال��س��ائ��ل��ة كما‬ ‫أث��ن��ي��ن��ا ع��ل��ى س��اب��ق��ت��ه��ا ف���ي ال����س����ؤال أع�ل�اه‬ ‫ونشكر لها هذا التحري والوقوف عند حدود‬ ‫ال��ش��رع بالرجوع إل��ى أه��ل العلم لالستبيان‬ ‫واالستيضاح حرصا ً على اقامة حياة زوجية‬ ‫على أعمدة الشّ رع املتنية اخلالية من احملرمات‬ ‫والشبهات وهذا أساس البركة والتوفيق‪.‬‬ ‫ون��ع��ود إل��ى املسألة الشائكة ال��تّ��ي عرضتها‬ ‫السائلة والتّي استهان بها كثير من‬ ‫األخ��ت ّ‬ ‫سب ال ّذات االلهية أو ال ّدين‬ ‫النّاس‪ ،‬ونقول‪ّ :‬‬ ‫إن ّ‬

‫نبي من األنبياء‬ ‫أو‬ ‫ّ‬ ‫الرب أو القرآن الكرمي أو ّ‬ ‫ردة عن االس�لام بإجماع العلماء وبنا ًء عليه‬ ‫يفسخ عقد ال����زّواج وتصبح ال��زوج��ة بحكم‬ ‫أن حياتها معه‬ ‫األجنبية عن زوجها مبعنى ّ‬ ‫تصبح باحلرام وإن أتاها فإنّه يأتيها باحلرام‬ ‫وإن أجن��ب منها ف��إ ّن��ه ينجب منها ب��احل��رام‪،‬‬ ‫اخلفي الباطن وراء ما نلمسه‬ ‫السبب‬ ‫ولع ّل هذا ّ‬ ‫ّ‬ ‫م��ن ال��ش��ج��ار واخل��ص��وم��ات وال��ك��راه��ي��ة بني‬ ‫والصلب الواحد ولع ّل هذا سبب‬ ‫أبناء ال ّرحم‬ ‫ّ‬ ‫العقوق وس��ب��ب ان��ت��زاع البركة واالس��ت��ق��رار‬ ‫في حياتنا االجتماعية كك ّل والزوجية بشكل‬ ‫أخص‪.‬‬ ‫ً‬ ‫السائلة‪ :‬يطلب‬ ‫وع��ودا ملا سبق نقول لألخت ّ‬ ‫من هذا العاقد عليك سوا ًء أكان العقد رسميا ً‬ ‫أم غير رسمي ما يلي‪:‬‬ ‫��ص��ادق��ة وامل��ع��اه��دة الربانية‬ ‫أوال‪ :‬ال��ت��وب��ة ال ّ‬ ‫الصادقة أالّ يعود لهذا القول‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ث��ان��ي��اً‪ :‬أن يتلفظ بالشهادتني بنية ال�� ّرج��وع‬ ‫لالسالم‪.‬‬

‫ثالثا‪ :‬أن يعقد عليك عقدا ً جديدا ً وذلك ألنّه ال‬ ‫يوجد دخول بينكما وهذا باتفاق الفقهاء‪ ،‬وأ ّما‬ ‫مت الدخول بها فإنّه مبجرد التوبة‬ ‫الزوجة التّي ّ‬ ‫أن‬ ‫والعودة إلى االسالم ترجع لزوجها طاملا ّ‬ ‫التّوبة قد متّت قبل انتهاء العدة وه��ذا أسهل‬ ‫األقوال في املسألة وهو مذهب الشّ افعية فإن‬ ‫انتهت العدة قبل التوبة لزم عقد باالتفاق‪.‬‬ ‫مالحظة‪ :‬العدة هي عبارة عن ثالث حيضات‬

‫لغير احلامل وأ ّما احلامل فحتى تضع حملها‪،‬‬ ‫واليائس من احمليض عدتها ثالثة أشهر‪.‬‬ ‫ف��ائ��دة م��ه��م��ة‪ :‬ل��و ك��ان��ت ال��ف��ت��اة مخطوبة أي‬ ‫غير معقود عليها ال بعقد رسمي وال بعقد‬ ‫غير رسمي فإنّها حترم أيضا ً على اخلاطب‬ ‫حتى يتوب توبة صادقة ويعاهد الله تعالى‬ ‫ع��ل��ى ع���دم ال��� ّرج���وع مل��ث��ل ه���ذا ال��ف��ع��ل ويتلفظ‬ ‫بالشهادتني بنية الرجوع إلى االسالم‪.‬‬


‫‪26‬‬

‫اجلمعة ‪ 27/3/2015‬م املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫شايفك ‪ ..‬كلمة وصورة‬

‫ربما كلمات نقرؤها فتحلق بنا إلى عالم اإلحساس‪ ,‬أو تحملنا على أجنحة اإلمعان‪ ,‬نطير بها في‬ ‫جميع مرافق الحياة‪ ,‬نتناول من خاللها ايجابيات وسلبيات مجتمعنا‪!..‬‬ ‫أو صوره نتوقف أمامها فال نكاد نفيق من روعتها‪ ,‬او نستوقف من خاللها ما يعاني منه‬ ‫مجتمعنا!‪.‬فما رأيكم لو اجتمعت الكلمة والصورة؟!‬ ‫يسرنا أن نقدم لقرائنا األعزاء‪ ,‬زاوية "شايفك"‪ ,‬األسبوعية‪ ,‬سيتم من خاللها تسليط الضوء من‬ ‫خالل (صورة وكلمة)‪ ,‬على كل زوايه في بلداتنا‪ ,‬لتكون زاوية ساتيرية تحمل بعضا من الفكاهة‪,‬‬ ‫والنقد البناء!‬ ‫ونداء إلى قرائنا األعزاء‪ :‬كل من يصادف صورة مميزة‪ ,‬أو منظرا يحمل نقدا مالئما ‪ ,‬إرساله‬ ‫للصحيفة على البريد االلكتروني‪ ,‬أو التواصل معنا على هاتف الصحيفة‪.‬‬

‫ق �ل �ب��ي ال �ص �غ �ي ��ر ال ي �ت �ح �م��ل "ف � �ي � ��راري"!‬

‫ع � � �ن � � ��دم � � ��ا حت� �ص� ��د‬ ‫االف � � � � � � � � � ��اع � � � � � � � � � ��ي!‬ ‫انتشرت على مواقع التواصل االجتماعي‪ ،‬صورة‬ ‫ألفعى ضخمة جدا يعتقد انه مت العثور عليها في‬ ‫منطقة االغوار‪..‬‬ ‫وتفيد املعلومات أن امل��زارع كان منشغال بحصد‬ ‫أرض����ة‪ ،‬وف��ج��أة س��م��ع ص���وت غ��ري��ب‪ ،‬ت��رج��ل عن‬ ‫التراكتور وألقى نظرة إلى معدات الزراعة فوجد‬ ‫انها بخير ول��م يحدث لها اي م��ك��روة‪ ،‬فنظر إلى‬ ‫اخللف فوجد أفعى ضخمة معلقة على ( القش)؟!!‬

‫املاسونية وساعة كفركنا!‬

‫رب������ط اه����ال����ي م����ن ق��ري��ة‬ ‫كفركنا م��ن خ�لال حديث‬ ‫م����ع م���راس���ل���ن���ا‪ ،‬م��ج��س��م‬ ‫ال��س��اع��ة امل����وج����ودة على‬ ‫م����دخ����ل ح�����ي ال���ك���ن���ائ���س‬ ‫ف����ي ك���ف���رك���ن���ا‪ ،‬وان ك���ان‬ ‫للتصميم له عالقة بحركة‬ ‫امل����اس����ون����ي����ة ال���غ���ام���ض���ة‬ ‫واخلطيرة‪ ..‬بدورنا ننشر‬ ‫لكم ص��ورة املجسم ولكم‬ ‫التعليق!‬

‫وق��ع ح��ادث ط��رق ف��ي مدينة القدس‬ ‫اسفر عن " وال إصابة" سوى خسائر‬ ‫بقيمة ‪ 3‬مليون شاقل‪ ..‬حق الفيراري‪.‬‬

‫وي � � � ��ن امل� �ل ��اي� �ي ��ن؟!‬

‫كتبت صحيفة "يسرائيل هيوم" العبرية‪ ،‬خبرا النتخابات الكنيست االخيرة!‬ ‫مفاده ان الواليات املتحدة قدمت ماليني الدوالرات ال��س��ؤال م�ين اخ��ذ امل�لاي�ين؟ وك��ي��ف ت��ص��رف بها؟‬ ‫ل���رف���ع ن��س��ب��ة ال��ت��ص��وي��ت ف���ي ال���وس���ط ال��ع��رب��ي وشو مصلحة الواليات املتحدة؟!‬

‫عت ـبـ ـنــا علىحالنا‬

‫خطر طبيعي!‬ ‫علقت الفتة على احد املنتزهات في مدينة صفد‪ ،‬كتب‬ ‫عليها " الدخول للبركة ممنوع خطر طبيعي " ولكن‬ ‫املقصود ‪ ":‬ال��دخ��ول للبركة ممنوع خطر ال��غ��رق"!‬ ‫ويتواصل مسلسل االستهتار باللغة العربية!‬

‫الناظر الى الرسالة والكتابات أعاله‪ ,‬وغيرها من‬ ‫الكتابات التي مت�لأ صفحات الفيسبوك‪ .‬ينعى‬ ‫اللغة العربية بعدما ال��ت اليه حالنا‪ .‬وأق��ول قبل‬ ‫ما يكون عتبنا على اوالد عمنا‪ ,‬في االستخفاف‬ ‫باللغة العربية‪ ,‬عتبنا على حالنا أوال‪ ,‬بسبب جهل‬ ‫الناطقني بلغة الضاد‪ ,‬بإمالء وقواعد لغتهم!‪...‬‬



‫‪28‬‬

‫اجلمعة ‪ 27/3/2015‬م املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬

‫�أ�ساطري �شائعة عن فوائد‬ ‫وم�ضار بع�ض الأطعمة‬ ‫يتداول الكثير من الناس أساطير وشائعات حول فوائد ومضار األغذية وكيفية تناولها ‪ -‬مثل‬ ‫هل يزود السبانخ اجلسم بطاقة كبيرة‪ ،‬وهل على النساء احلوامل تناول طعام شخصني‪ .‬فما‬ ‫صحة تلك الشائعات؟‬

‫املواد اخلالية من الدهون املواد اخلالية من السكر‬ ‫امل����واد اخل��ال��ي��ة م��ن ال���ده���ون ت��ك��ون خالية‬ ‫من السكريات؟ ‪ ..‬اجل��واب كال أيضا‪ ،‬ألن‬ ‫الدهون ال تعني بالضرورة السكريات‪.‬‬

‫ه��ل امل����واد اخل��ال��ي��ة م��ن ال��س��ك��ر ت��خ��ل��و من‬ ‫السكريات؟‪ ..‬اجلواب كال‪ ،‬ألن املواد التي ال‬ ‫حتوي السكر قد تكون مليئة بالسكريات‪.‬‬

‫األعواد املاحلة واملشروبات الغازية‬ ‫هل تساعد األع��واد املاحلة واملشروبات الغازية‬ ‫على وقف اإلسهال؟‪..‬اجلواب كال‪ ،‬املواد الغذائية‬ ‫املاحلة واملشروبات الغازية تسبب خسارة في‬ ‫السوائل والكالسيوم في اجلسم‪.‬‬

‫اخلس األخضر‬

‫هل اخلس األخضر غني بالفيتامينات؟ ‪..‬‬ ‫اجلواب كال‪ 95 ،‬باملائة من اخلس هو من‬ ‫امل��اء‪ ،‬وال يحتوي اخلس إال على قليل من‬ ‫الفيتامينات‪.‬‬

‫املعكرونة‬

‫هل تسبب املعكرونة السمنة؟ ‪ ..‬اجلواب كال‪،‬‬ ‫املعكرونة تزيد من السمنة في حالة التناول‬ ‫املفرط لها فقط‪.‬‬

‫امللح‬ ‫هل يزيد امللح من ضغط ال���دم؟‪ ..‬اجل��واب‬ ‫صحيح ولكن في بعض األحيان‪ ،‬ألن امللح‬ ‫يزيد ضغط ال��دم لثلث احل��االت فقط‪ ،‬نقال‬ ‫ع��ن خ��ب��راء موقع "أومن��ي��دا" االلكتروني‬ ‫األملاني املختص بالنصائح الطبية‪.‬‬

‫كريب فروت‬

‫هل أن فاكهة "كريب فروت" (أو الليمون‬ ‫الهندي أو الزنباع) ال تتالءم مع األدوية؟‬ ‫‪ ..‬هذا صحيح‪ ،‬ألن بعض مركبات الفاكهة‬ ‫تبطئ م��ن م��ف��ع��ول ال�����دواء ع��ل��ى اجل��س��م‪،‬‬ ‫وممكن أن يؤدي ذلك إلى نتائج عكسية‪.‬‬

‫السبانخ‬

‫هل يزود السبانخ اجلسم بطاقة كبيرة؟‪..‬‬ ‫اجل����واب ك�ل�ا‪ ،‬ألن ال��س��ب��ان��خ ي��ح��ت��وي على‬ ‫احلديد وامل���واد الغذائية امل���زودة بالطاقة‪،‬‬ ‫لكن بنسبة قليلة مقارنة باللحوم‪.‬‬

‫النساء احلوامل‬ ‫ه��ل على ال��ن��س��اء احل��وام��ل ت��ن��اول الطعام‬ ‫لشخصني (لها وللجنني)؟ ‪ ..‬اجلواب كال‪،‬‬ ‫ألن امل��رأة احلامل ال حتتاج إلى طاقة أكثر‬ ‫بكثير من املرأة غير احلامل‪.‬‬

‫ثقف نفسك واق��رأ كثيرا ً استفد وأف��د غيرك فالقراءة ت��زود عقولنا مبواد‬ ‫املعرفة فقط‪ ,‬والتفكير هو الذي يجعلنا منلك ما نقرأ …‬ ‫اخترنا لكم في صحيفة املركز زاوية"ثقف نفسك" والتي تهدف إلى تغطيه كل‬ ‫ما يتعلق بالثقافه في جميع املجاالت‪ ..‬بإمكانكم إرسال اقتراحاتكم ومواد تتعلق‬ ‫بالزاوية على البريد االلكتروني للصحيفة‪.‬‬

‫‪ 8‬حقائق غريبة عن أصحاب الشعر األحمر‬ ‫متيز أص��ح��اب الشعر األح��م��ر ال ي��رج��ع إلى‬ ‫ن��درة وج��وده��م فحسب‪ ،‬ب��ل إنهم يتمتعون‬ ‫أيضا بصفات مميزة في الشخصية والتعامل‬ ‫مع درج��ات احل��رارة املختلفة وأيضا ظهور‬ ‫عالمات العجز‪ .‬تعرف على بعض احلقائق‬ ‫عن أصحاب الشعر األحمر!‬ ‫كثيرا ما يلفت أصحاب الشعر األحمر النظر‬ ‫إليهم بسبب ندرتهم مقارنة بأصحاب ألوان‬ ‫الشعر األخ��رى‪ ،‬وحتى في هوليوود يتمتع‬ ‫جنوم الفن من أصحاب الشعر األحمر مثل‬ ‫إمي���ا س��ت��ون وج��ول��ي��ان م���ور ب��إط�لال��ة ملفتة‬ ‫أحمر خفيف‪ ،‬فأصحاب الشعر األحمر يتمتعون‬ ‫لالنتباه‪ .‬وال يقتصر متيز أص��ح��اب الشعر‬ ‫األح��م��ر على الناحية الشكلية فحسب‪ ،‬ب��ل إن غالبا بشعر كثيف‪.‬‬ ‫لديهم بعض الصفات املميزة األخ���رى والتي ‪ -5‬أيام االستعباد‪ :‬كان أصحاب الشعر األحمر‬ ‫ج��م��ع��ت��ه��ا ص��ح��ي��ف��ة ‪ huffingtonpost‬في أيام جتارة البشر‪ ،‬هم األغلى ثمنا‪.‬‬ ‫‪ -6‬شخصية قوية‪ :‬تشير بعض األبحاث إلى أن‬ ‫موقعها االلكتروني وهي‪:‬‬ ‫أصحاب الشعر األحمر يتميزون عادة بشخصية‬ ‫‪ -1‬أقلية في العالم ونسبة كبيرة في اسكتلندا‪ :‬قوية ودرجة كبيرة من التصميم والعزمية‪.‬‬ ‫أكبر نسبة من أصحاب الشعر األحمر يعيشون ‪ -7‬ح��س��اس��ي��ة م��ن احل�����رارة‪ :‬حت��م��ل أص��ح��اب‬ ‫الشعر األحمر للتقلبات اجلوية مختلف مقارنة‬ ‫في اسكتلندا تليها أيرلندا وويلز‪.‬‬ ‫‪ -2‬العجز ال يظهر في الشعر‪ :‬ال يعاني أصحاب بغيرهم‪ .‬فهم أكثر حساسية جتاه التغيرات في‬ ‫الشعر األحمر من مشكلة ظهور الشعر األبيض درج���ات احل���رارة‪ ،‬لكنهم م��ن الناحية األخ��رى‬ ‫م��ع ال��ت��ق��دم ف��ي ال��ع��م��ر‪ ،‬فكل م��ا ي��ح��دث لهم هو أكثر حتمال لأللم‪.‬‬ ‫‪ -8‬ش���ع���ر أح����م����ر وع����ي����ون زرق����������اء‪ :‬ت��ش��ي��ر‬ ‫بهتان في اللون األحمر‪.‬‬ ‫‪ -3‬مشكلة ف��ي الصبغة‪ :‬م��ن الصعب للغاية اإلح��ص��ائ��ي��ات إل��ى أن م��ن يتمتع بشعر أحمر‬ ‫تغيير ل��ون الشعر األحمر بسبب ق��وة اخلاليا وعيون زرق��اء ينتمي إلى أحد األقليات النادرة‬ ‫ع��ل��ى م��س��ت��وى ال��ع��ال��م إذ يصعب ظ��ه��ور هذين‬ ‫الصبغية‪.‬‬ ‫‪ -4‬شعر كثيف‪ :‬من النادر وجود شخص بشعر اللونني لدى شخص واحد‪.‬‬

‫ك�ي��ف تنشأ ال�ق�ش��رة ف��ي ال ��رأس وم��ا ه��ي ط��رق عالجها‬ ‫كيف تنشأ القشرة ف��ي ال���رأس‪ ،‬ومل���اذا تستمر‬ ‫لفترة طويلة؟ وكيف ميكن عالجها؟ األمر اجليد‬ ‫أن معظم احل��االت هي من النوع البسيط الذي‬ ‫ميكن معاجلته بوصفات منزلية‪ ،‬ولكن أحيانا ال‬ ‫بد من مساعدة طبية‪.‬‬ ‫قشرة الرأس ليست دليال على قلة النظافة‪ .‬فكل‬ ‫جلد يخرج قشورا ألنه يتجدد كل أربعة أسابيع‬ ‫ويدفع الطبقة العليا من اجللد‪.‬‬ ‫وإذا أص���اب ه���ذه العملية خ��ل��ل‪ ،‬تلتصق تلك‬ ‫اجلزيئات ببعضها وتظهر على شكل قشرة‪.‬‬ ‫والسبب غالبا هو جفاف فروة الرأس‪ .‬و"ميكن‬ ‫ع�ل�اج ال��ق��ش��رة اجل��اف��ة ف��ي امل��ن��زل ب��اس��ت��خ��دام‬ ‫الشامبو املكتوب عليه مضاد للقشرة‪ ،‬ويكون‬ ‫مفعوله في هذه املرحلة جيداً"‪.‬‬ ‫ولكن الشامبو املضاد للقشرة قد يسبب أضرارا ً‬ ‫لتوازن فروة الرأس على املدى الطويل‪ ،‬ويجب‬ ‫استخدامه فقط ملدة أربعة أسابيع‪ُ ،‬يتبع بشامبو‬ ‫لطيف لألطفال‪.‬‬ ‫ويجب الشطف بعناية فهذا أمر مهم‪ ،‬ألن بقايا‬ ‫ال��ش��ام��ب��و ع��ل��ى ف���روة ال����رأس مي��ك��ن أن تسبب‬ ‫القشرة أيضاً‪.‬‬ ‫وهناك نصيحة أخرى يجب االنتباه إليها‪ :‬عند‬ ‫غسل الشعر‪ ،‬جتنب السخونة الشديدة ومجفف‬ ‫الشعر‪.‬‬

‫وم���ن تبقى ال��ق��ش��رة ف��ي رأس���ه ب��ع��د ش��ه��ر من‬ ‫استخدام ذلك الشامبو فعليه استشارة طبيب‬ ‫األم����راض اجل��ل��دي��ة‪ .‬وي��ن��ص��ح اخل��ب��راء بتدليك‬ ‫ف��روة ال���رأس بزيت م��ن ال��ن��وع اجل��ي��د‪ ،‬ووض��ع‬ ‫الزيت في الليل يفترض أن يهدئ الشعر ويزيد‬ ‫نعومته‪.‬‬ ‫ألن العالج بالزيت يعيد الدهون لفروة الرأس‪،‬‬ ‫وهذا قد يساعد في حالة القشرة اجلافة‪.‬‬ ‫لكن يجب االنتباه إل��ى أن جفاف ف��روة ال��رأس‬ ‫والعناية غير السليمة ليست السبب الوحيد‬ ‫للقشرة‪ ،‬كما يقول الطبيب النغه فوليش‪" :‬هناك‬ ‫إمكانيتان‪ :‬األولى هي الفطريات‪ ،‬ألنها ببساطة‬ ‫ميكن أن جتد غ��ذاء مثاليا في املناطق الدهنية‪.‬‬ ‫واإلمكانية الثانية هي م��رض الصدفية‪ ،‬ألنها‬ ‫حتتاج عالجا مكثفا بعض الشيء"‪.‬‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !!‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬


‫‪28‬‬

‫اجلمعة ‪ 27/3/2015‬م املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬

‫شامة على خد بالدي‬ ‫جواب أحجية األسبوع املاضي ‪:‬‬ ‫العني السوداء‬ ‫الفائزة‪ :‬هدى مؤيد عبد اجلابر‪ -‬كفركنا‬ ‫نبع م��اء م��ن ن��وع خلع يقع ش��رق��ي كيبوتس‬ ‫"ح��م��ادي��ة" ب��ال��ق��رب م��ن ب��ي��س��ان س��م��ي بهذا‬ ‫االسم الن النبع يخرج من الصخور البازلتية‬ ‫السوداء ‪ .‬مياه النبع ماحلة وغنية جدا باملعادن‬ ‫مياه انبع تصب في وادي جالوت وق��د أطلق‬ ‫على الوادي من النقطة التي يتخذ بها مياه عني‬ ‫السوداء بالوادي املالح ألن مياه عني السوداء‬ ‫املاحلة غيرت من طبيعة مياه الوادي وأدت إلى‬ ‫زيادة امللوحة بها ‪ .‬نسبة املياة املتدفقة من النبع‬ ‫ت��ع��ادل ‪ 600‬متر مكعب ف��ي الساعة ‪ ،‬ام��ا في‬ ‫املاضي فكانت الكمية ال��ى ‪ 1500‬متر مكعب‬ ‫ف��ي الساعة ‪ ،‬والنقص بالكمية ال ي��ع��ود لقلة‬ ‫االمطار ‪ ،‬بل الى تزايد استغالل كميات املياه‬ ‫املستغلة نتيجة لآلبار االرتوازية باملنطقة ‪.‬‬ ‫درج��ة ح��رارة املياه ثابتة ومرتفعة نسبيا ‪25‬‬ ‫درجة مئوية وهذا يفسر ويوضح مصدر هذه‬ ‫املياه حيث تصلنا من اعماق كبيرة في باطن‬ ‫األرض ويعود أصل هذه املياه إلى خزان مياه‬ ‫محصور ق��دمي ف��ي طبقات األرض العميقة‪.‬‬ ‫االس��م العبري للنبع يدعى עין חוגה "عني‬ ‫حوجا "على اسم طائر القبرة الذي يشتو في‬ ‫بالدنا ‪.‬باملاضي استغلت مياه النبع في تربية‬ ‫االسماك ‪.‬‬ ‫وسبق ذلك أيضا استخدام مياه العني لتشغيل‬ ‫ط��اح��ون��ة ق��م��ح ح��ي��ث ج��م��ع��ت امل���ي���اه ف���ي ق��ن��اة‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫‪150‬‬

‫أوصلت املياه إلى طاحونة قمح على بعد حوالي‬ ‫‪ 300‬م من النبع في أسفل الوادي ‪،‬الطاحونة‬ ‫كانت مؤلفة من طابقني الطابق السفلي وفيه‬ ‫موقعان للطحن "أي طاحونتان " والطابق‬ ‫العلوي ويشكل بيت الطاحونة استمر العمل‬ ‫في الطاحونة حتى نهاية االنتداب البريطاني‬ ‫‪،‬م��وق��ع الطاحونة جيد وصيانتها وتشغيلها‬ ‫ال��ن��اج��ح اكسبها السمعة اجل��ي��دة ف��ي املنطقة‬ ‫لكونها الطاحونة‬ ‫ال���وح���ي���دة ال��ت��ي‬ ‫س��ل��م��ت وب��ق��ي��ت‬ ‫ت�������ع�������م�������ل م����ن‬ ‫م���ج���م���وع���ة ‪36‬‬ ‫ط��اح��ون��ة كانت‬ ‫ف�������ي امل���ن���ط���ق���ة‬ ‫ب��������اإلض��������اف��������ة‬ ‫ل��ل��ط��اح��ون��ة من‬ ‫عني السودة‬ ‫م��دي��ن��ة ب��ي��س��ان‬ ‫ت���دع���ى ط��اح��ون��ة‬ ‫"الشيخة" بداية الطاحونة كانت ملك تاجر‬ ‫من بيسان يدعى العطاري وق��د دخ��ل شريك‬ ‫السواركي من قبيلة البواطي من شرقي النهر‬ ‫وشخص املاني ‪.‬‬ ‫ع��ل��ى اجل���ان���ب ال��ش��م��ال��ي م���ن ال��ن��ب��ع ع��ل��ى بعد‬ ‫حوالي ‪ 300‬متر توجد آث��ار ملقبرة اسالمية‬ ‫‪.‬ح��ول النبع توجد أشجار النخيل التي تنمو‬ ‫على شكل مجموعات تطفي على املكان جماال‬ ‫خاصا‪،‬حول النبع وعلى طول مجرى الوادي‬ ‫جن���د ن��ب��ات ال��ق��ص��ب ون��ب��ات��ات أخ����رى مم��ي��زة‬

‫للبيئة امل��ائ��ي��ة مثل‬ ‫ال��ع��ل��ي��ق وال��س��م��ار‬ ‫‪،‬وف��ي داخ��ل امل��اء جند‬ ‫احليوانات املائية العديدة من أشهرها احللزون‬ ‫األسود والسمك‪.‬‬ ‫م��ج��ل��س إق��ل��ي��م��ي غ����ور ب��ي��س��ان إل����ى ت��رم��ي��م‬ ‫وإصالح املنطقة وحتويلها إلى منتجع سياحي‬ ‫واسع يتسع آلالف الزائرين وقد بنيت البرك‬ ‫للسباحة وزودت املنطقة ب��امل��راف��ق احليوية‬ ‫للزائرين ‪.‬الدخول للمكان مشروط بدفع مبلغ‬ ‫من املا ل‪.‬‬

‫مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون تناشد‬ ‫أصحاب القلوب الرحيمة (‪. )170‬‬

‫(( نداء استغاثة عاجل ))‬ ‫إل��ي��ك��م ي���ا أه���ل اخل��ي��ر وال��ع��ط��اء إليكم‬ ‫ي���ا أص���ح���اب ال��ق��ل��وب ال��رح��ي��م��ة ي���ا من‬ ‫أس��ب��غ عليكم ال��ل��ه بنعمة ال��ع��اف��ي��ة وي��ا‬ ‫م ّن الله عليكم بسعة في ال��رزق ‪ ,‬أدام‬ ‫الله عليكم نعمه وزادك���م م��ن فضله ‪,‬‬ ‫تتوجه إليكم األخت يسرى من داخلنا‬ ‫احل��ب��ي��ب ( االس���م ال��ك��ام��ل م��وج��ود في‬ ‫املؤسسة حفاظا منا على كرامتها وعدم‬ ‫ان��ت��ق��اص لهيبتها ل��م ن����ورده ف��ي ن��داء‬ ‫االستغاثة ) أن تهبوا هبة رج��ل واحد‬ ‫إلنقاذ حياتها وان تنظروا إليها بعيني‬ ‫الرحمة والعطف كي يتسنى لها زراعة‬ ‫الكلى في اقرب وقت ممكن كي تستعيد‬ ‫صحتها وعافيتها ‪.‬‬ ‫ولدت يسرى في تاريخ ‪9/3/1958‬‬ ‫ف��ي مت���ام ال��ص��ح��ة وال��ع��اف��ي��ة ول���م تكن‬ ‫ت����دري م����اذا ت��ن��س��ج ل��ه��ا أم����واج ال��ب�لاء‬ ‫ال��ع��ات��ي��ة ف��داه��م��ه��ا ض��غ��ط دم ع���ال ع��ام‬ ‫‪ 1996‬على حني غرة من أمرها وكانت‬ ‫حلظة صادمة باغتتها وتشظت روحها‬ ‫أن وض��ع��ه��ا اخ��ذ‬ ‫ل��ع��ظ��م م��ص��اب��ه��ا إذ ّ‬ ‫يتدهور إلى هاوية االنحدار وخصوصا‬

‫سؤال‬ ‫األسبوع‬

‫بعد عام ‪ 2010‬األم��ر ال��ذي حتم عليها‬ ‫أن تباشر عملية غسيل الكلى بشبة‬ ‫يومي ما يقارب ‪ 3‬ساعات يوميا ً إذ أنها‬ ‫تعاني من الفشل الكلوي الذي أصابها ‪.‬‬ ‫بعد مراجعة العديد م��ن املستشفيات‬ ‫أج��م��ع��ت ال���ت���ق���اري���ر ال��ط��ب��ي��ة وأف�����ادت‬ ‫بحاجتها املاسة لزراعة كليه في اقرب‬ ‫وق����ت مم��ك��ن وق����د مت ت��وف��ي��ر م��ت��ب��رع‬ ‫ل��ه��ا م��ت��ط��اب��ق م��ن ن��اح��ي��ة فصيلة ال��دم‬ ‫واألن��س��ج��ة ح��س��ب ت��ق��ري��ر املستشفى م���ن أح���ب أن ي��غ��دق ع��ل��ي��ه��م م���ن أري���ج‬ ‫والطبيب وحددت كامل تكلفة الزراعة رياحينه ويسقيهم من ج��داول عطائه‬ ‫وك��ام��ل امل��ص��اري��ف مب��ب��ل��غ ‪ 250‬أل��ف نرجو التوجه لألخ رائد زعبي‬ ‫ش��ي��ك��ل ف���ي األردن وق����د اس��ت��ط��اع��ت مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون‬ ‫األس��رة بشق األنفس أن جتمع نصف –الناصرة ‪.‬‬ ‫املبلغ ويقف العائق املالي ويحول دون‬ ‫هاتف ‪- 046082095 :‬‬ ‫أن تستعيد عافيتها وتتخلص من أودية ‪- 0528568700 - 046082096‬‬ ‫لهيب األلم بعد أن أضناها املرض وقدح‬ ‫البريد االلكتروني ‪egatha. :‬‬ ‫في عافيتها ‪.‬‬ ‫‪insaneya@gmail.com‬‬ ‫فتعالوا بنا يا أصحاب القلوب الرحيمة‬ ‫الفيسبوك‪https://www. :‬‬ ‫ن��ب��ذل ق��ص��ور ج��ه��دن��ا وم��وف��ور عزمنا‬ ‫‪facebook.com/Egatha.‬‬ ‫لننقذ نفسا م��ن ب��راث��ن امل��رض ولهيب‬ ‫‪Insaneya‬‬ ‫األلم كي ننمي مشاعر األمل ونسقيها‬ ‫املوقع‪http://egatha.com :‬‬

‫م��ن أن��ام��ل عطائكم املفعمة بكل خير ‪,‬‬ ‫فمن أحيا نفسا ك��ان كمن أحيا الناس‬ ‫جميعا ‪ .‬واجلزاء من جنس العمل ‪ ,‬وما‬ ‫تقدموا ألنفسكم من خير ي��وف إليكم‬ ‫ويجعله الله في صحائف أعمالكم يوم‬ ‫ال ينفع م��ال وال بنون أال من أت��ى الله‬ ‫بقلب سليم ‪ ...........‬فارحموا من في‬ ‫األرض يرحمكم من في السماء ‪.‬‬

‫ما اسم هذه الشجرة اجلميلة والتي‬ ‫نراها مزهرة هذه األيام ؟‬ ‫علىالراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم‪ ،‬عبر‬ ‫البريد االلكتروني فقط ‪almrkz.adv@gmail. :‬‬ ‫‪ com‬ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة على‬ ‫الفائزين االتصال على الرقم‬ ‫‪ 0505872171‬لترتيب تسليمهم اجلائزة‬ ‫تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور‬ ‫الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي‪Arab- :‬‬ ‫‪album.com‬‬

‫شكرا لكم يا أصحاب القلوب الرحيمة‬

‫عالج الطفلة كوثر‬ ‫ما أن أعلنت مؤسسة جلنة اإلغاثة‬ ‫اإلنسانية للعون في الناصرة عن‬ ‫حالة الطفلة كوثر من ترقوميا‬ ‫ضمن أصحاب القلوب الرحيمة‬ ‫( رقم ‪ ) 166‬والتي تعاني من‬ ‫سرطان من النوع اخلبيث في الغدد‬ ‫اللمفاوية والكبد والطحال وقد‬ ‫قرر األطباء لها جهاز ‪bortokat‬‬ ‫ألخذ اجلرعات الكيماوية من خالله‬ ‫بسبب انسداد الشرايني في اليدين‬ ‫من كثرة اجلرعات حتى قام أهل‬ ‫اخلير من أصحاب القلوب الرحيمة‬ ‫بالتبرع للحالة وسد احتياجاتها‬ ‫من ثمن العالج واملواصالت وقد‬ ‫أجريت العملية في مستشفى‬ ‫الهالل األحمر باخلليل وتكللت‬

‫بالنجاح ورغم األلم الذي تعانيه إال‬ ‫أن حالتها الصحية بدأت تتحسن‬ ‫ّ‬ ‫وتستقر ‪...‬‬ ‫وقد أعربت أالم عن جزيل شكرها‬ ‫ألص������ح������اب ال����ق����ل����وب ال���رح���ي���م���ة‬ ‫وامل��ؤس��س��ة ال��ت��ي وق��ف��ت معهم في‬ ‫محنتهم التي لم يكن لهم ليجتازوها‬ ‫لوال فضل الله الذي سخر أصحاب‬ ‫ال���ق���ل���وب ال���رح���ي���م���ة ل���ه���ذه امل��ه��م��ة‬ ‫اإلن��س��ان��ي��ة س��ائ��ل��ة ال���ل���ه ع���ز وج��ل‬ ‫أن ي��ج��زي��ه��م خ��ي��ر اجل����زاء ميكنكم‬ ‫مشاهدة الطفلة على الرابط التالي ‪:‬‬ ‫‪http://youtu.be/OA‬‬‫‪rIo19Vkk‬‬


‫‪30‬‬

‫اجلمعة ‪ 27/3/2015‬م املوافق ‪7‬جمادى الثاني ‪ 1436‬هـ‬

‫أب �ن ��اء ال �ل��د ي �ق �ت��رب م ��ن ال �ع �ل �ي��ا واإلخ� ��اء‬ ‫ي � � �ق � � �ت� � ��رب م � � � ��ن ال � � �ق � � �س� � ��م ال� � �ع� � �ل � ��وي‬ ‫املركز‬ ‫عاد فريق‪ ‬ابناء اللد‪ ‬إلى درب االنتصارات بعدما‬ ‫ح��ق��ق ف���وزا خ��ارج��ي��ا ع��ل��ى ف��ري��ق ع��ي��رون��ي طبريا‬ ‫بهدفني نظيفني سجلهما الالعب العائد من اإلصابة‬ ‫محمود عباس والالعب آسي موالي وبذلك حافظ‬ ‫ابناء اللد على املرتبة الثانية آمال بتحقيق اجنازا‬ ‫تاريخيا واالرتقاء الى مستوى فرق الدرجة العليا ‪.‬‬ ‫ام��ا مكابي اخ��اء الناصرة‪ ‬فقد جنح بتحقيق فوز‬

‫خ��ارج��ي م��ه��م‪ ،‬ع��ل��ى ح��س��اب ف��ري��ق ك��ري��ات ج��ات‬ ‫ب��ه��دف يتيم سجله ال�لاع��ب ال��ن م��س��ودي ‪ ،‬وه��ذا‬ ‫ال��ف��وز يعيد االم���ل للفريق ال��ن��ص��راوي م��ن اج��ل‬ ‫االن��خ��راط ف��ي مباريات القسم العلوي علما انه‬ ‫تبقى مباراة واحدة على انتهاء الدوري االعتيادي‬ ‫وانطالق مباريات القسم العلوي‪ ،‬وعليه الفوز فيها‬ ‫على ملعبه ام��ام مكابي يفنة والتي ستجري يوم‬ ‫االثنني القادم ‪ .‬‬

‫مهاجم بيتار رضوان كفركنا طه طه ‪:‬‬ ‫الدوري لم ينته بعد وعلينا مضاعفة اجلهود‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مهاجم شباب طرعان وائل عدوي‪:‬‬

‫علينا عبور أبناء النجيدات‬

‫املركز‬ ‫بعد الفوز األخير لفريق النادي الرياضي طرعان‬ ‫أمام دبورية ‪ ،‬يخوض فريق شباب طرعان مباراة‬ ‫خارجية هامة أمام فريق هبوعيل أبناء النجيدات‪،‬‬ ‫وعن هذه املباراة ‪ ,‬واألوضاع التي يعيشها الفريق‬ ‫الطرعاني ‪ ،‬قال الالعب املخضرم وائل عدوي ‪":‬‬ ‫بداية أثبتنا في فريق النادي الرياضي طرعان بأننا‬ ‫فريق جيد ويستحق التواجد في القسم العلوي‬ ‫من الالئحة ‪ ،‬والفوز األخير على النادي الرياضي‬ ‫دبوريه قربنا من حتقيق ذلك "‪.‬‬ ‫وأض���اف ال�لاع��ب وائ��ل ع��دوي ‪ " :‬نحن عازمون‬ ‫على الفوز في كل مباراة وعلى كل فريق بالدوري‬ ‫‪ ،‬ففريقنا متكامل وه���ذا بفضل ال��ط��اق��م اإلداري‬ ‫واملهني ال���ذي يعمل على تدعيم مكانة الالعبني‬ ‫وتوفير الهدوء في نفوسنا " ‪.‬‬ ‫وعن أدائه وطبخه وتسجيله لألهداف في األسابيع‬ ‫األخيرة وآخرها الهدفني على دبورية ‪ ،‬قال الالعب‬ ‫وائ����ل ع����دوي ‪ " :‬ان���ا راض ع��ن أدائ����ي وأت��واج��د‬ ‫ب��ف��ت��رة مهنية ج��ي��دة ‪ ،‬فمشاركتي ف��ي امل��ب��اري��ات‬

‫املركز‬ ‫ق��ال مهاجم وه���داف ف��ري��ق بيتار رض���وان كفركنا طه‬ ‫ط��ه أن امل��ب��اري��ات ال��ق��ادم��ة أكثر حساسية وأك��ث��ر جدية‬ ‫حتتم عليه وزمالئه زي��ادة وتيرة األداء الرفيع حفاظا‬ ‫على ف��ارق النقاط في القمة بل وتوسيعها ‪ .‬وق��ال طه‬ ‫أنه مطمئن من مسألة االرتقاء ولكن ال��دوري لم ينتهي‬ ‫بعد وعلينا مضاعفة اجلهود حتى النهاية علما أن النتائج‬ ‫املركز‬ ‫التي يحصدها الفريق ومستوى أداءه الرفيع ال يستحق‬ ‫ب����دأ ج��م��ه��ور ف���ري���ق ه��ب��وع��ي��ل ك��ف��رك��ن��ا ب��وض��ع‬ ‫سوى االرتقاء" ‪ .‬وعن مباراة الغد أمام الرامه قال طه ‪ ":‬الكبير سنواصل االداء اجلماعي واملقنع من اجل الفوز ب����رن����ام����ج اح�����ت�����ف�����االت ارت������ق������اء ال����ف����ري����ق إل����ى‬ ‫ال���درج���ة األول�����ى ب��ع��دم��ا ت���أك���دت وج��ه��ت��ه إل��ي��ه��ا‪.‬‬ ‫لكل مباراة قوانينها ‪ ,‬والن املباراة بيتية وبني جمهورنا وعبور هذه املباراة يعني مزيدا نحو الهدف " ‪.‬‬ ‫مشجع الفريق وعضو رابطة املشجعني الناشط‬ ‫وليد صبيح أكد أن اجلمهور يتجهز لتنظيم احتفال‬ ‫ضخم مبناسبة ارتقاء الفريق الى الدرجة األولى‬ ‫وان الرابطة تشارك إدارة الفريق بالتخطيط لهذه‬ ‫املركز‬ ‫اللحظة التي يتوق لها كل محب للفريق منذ عامني‪.‬‬ ‫يعود فريق بلدي كفركنا إلى املالعب بعد استراحة‬ ‫وأش���ار ول��ي��د أن م��راف��ق��ة اجل��م��ه��ور للفريق طيلة‬ ‫األسبوع املاضي اذ يخرج يوم غد السبت مضيوفا‬ ‫املوسم كان له نصيب كبير من هذا اإلجناز واجتهد‬ ‫لفريق خلة الشريف طمرة‪ .‬وما زال الفريق الكناوي‬ ‫أن ي��ك��ون مم��ي��زا على امل��درج��ات لفريق ع��ري��ق له‬ ‫متربعا على عرش الالئحة برصيد ‪ 45‬نقطة وبفارق‬ ‫بصمات واضحة على املسيرة الرياضة في كفركنا‬ ‫‪ 6‬نقاط عن صاحب املركز الثاني اخاء املكسور ‪.‬‬ ‫وال��وس��ط ال��ع��رب��ي‪ .‬وأن��ه��ى ول��ي��د نطمح ألن ينهي‬ ‫وهذا الرصيد للفريق الكناوي غير كاف وال يطمئن‬ ‫الفريق املوسم بفارق نقاط أكبر من احلالي وأدعو‬ ‫حتى اآلن بالنسبة لالرتقاء اذ ان ستة نقاط غير‬ ‫اجلمهور التواجد بكثافة في املباريات املتبقية وهو‬ ‫علما‬ ‫ك��اف��ي��ة وس���ط ت��ن��اف��س ش��دي��د ب�ين ث�لاث��ة ف���رق‬ ‫مطالب التشجيع واالحتفال بشكل حضاري يليق‬ ‫انه تبقى أربعة مباريات حتى إس��دال الستار على‬ ‫بفريق هبوعيل العريق‪ .‬يذكر أن الفريق الكناوي‬ ‫موسم مثير بالنسبة للفريق الكناوي أهمها اليوم‬ ‫واألسبوع القادم أمام املنافس مكابي شفاعمرو ‪.‬‬

‫ت��ص��ب مبصلحة‬ ‫ال��ف��ري��ق وك�لاع��ب‬ ‫م���خ���ض���رم واب����ن‬ ‫ال����ف����ري����ق أس���ع���ى‬ ‫دائ����م����ا م����ن اج���ل‬ ‫ت��ق��دمي امل��س��اع��دة‬ ‫ل�����ل�����ف�����ري�����ق إل������ى‬ ‫ج����ان����ب زم�ل�ائ���ي‬ ‫ال��ل�اع����ب��ي�ن وأن�����ا‬ ‫س���ع���ي���د ب��ط��ب��خ��ي‬ ‫وت�����س�����ج�����ي�����ل�����ي‬ ‫ل������ل������أه�������������داف‪، ‬‬ ‫وآخ�����������������ره�����������������ا‬ ‫ب���ح���س���م امل���وق���ف‬ ‫أم����������ام دب�����وري�����ه‬ ‫وتسجيلي هدفني‬ ‫‪ ،‬وكلي أمل بان أواصل عطائي ومساندة الفريق "‪.‬‬ ‫وع����ن امل����ب����اراة اخل���ارج���ي���ة ال���ي���وم أم����ام هبوعيل‬ ‫النجيدات على ملعب كفركنا‪ ،‬ق��ال الالعب وائل‬ ‫ع���دوي ‪ " :‬س��ن��خ��رج ال���ى م��ب��اراة ه��ام��ة ال��واج��ب‬ ‫عبور جيراننا وعلينا العودة بكامل نقاطها وفي‬ ‫حال فوزنا سوف نتقدم نحو املرتبات املتقدمة في‬ ‫الالئحة " ‪..‬‬

‫وليد صبيح عضو رابطة مشجعي هبوعيل كفركنا ‪:‬‬ ‫اجلمهور مطالب لالحتفال بشكل حضاري يليق بعراقة الفريق‬

‫بلدي كفركنا يعود من االستراحة ملالقاة فريق خلة الشريف‬

‫ف��از األس��ب��وع امل��اض��ي على هبوعيل كفر سميع‬ ‫بثالثية نظيفة بينما يخرج اليوم في ضيافة فريق‬ ‫هبوعيل البعينة وهو لقاء هام للفريق البعيناوي‬ ‫ال���ذي يتطلع ل��ض��م��ان ال��ب��ق��اء ف��ي ال��ق��س��م العلوي‬ ‫بالالئحة من خ�لال ه��ذه امل��ب��اراة فهل سيسمح له‬ ‫الفريق الكناوي اقتناص نقطة واحده منه ‪.‬‬

‫الكناويان عالء زريقي وغازي قديسات يحصدان‬ ‫احلارس البديل في هبوعيل النجيدات احمد جنيدات‪:‬‬ ‫سأبحث عن فريق يلبي طموحي ألحظى بدقائق لعب مراتب مشرفه في بطولة كمال األجسام في طبريا‬

‫املركز‬ ‫عبر احل��ارس البديل في فريق هبوعيل النجيدات احمد‬ ‫جنيدات عن امتعاضه لعدم إفساح املجال له باللعب حتى‬ ‫اآلن وقال انه يأمل أن ينهي املوسم وقد حظي بدقائق‬ ‫للذوذ عن مرمى فريقه ويساعده في البقاء في الدرجة‬ ‫الثانية‪ .‬وأضاف أنه كأي العب يجلس على دكة االحتياط‬ ‫ينتظر اللحظة للمشاركة في امل��ب��اراة‪ .‬وأك��د أحمد أنه‬ ‫سيبحث عن فريق يلبي طموحاته بني خشبات املرمى‬ ‫في املوسم القادم مؤكدا أن همه اآلن منصب نحو بقاء‬ ‫الفريق في الثانية وعبور مباراة اليوم الهامة أمام شباب‬ ‫طرعان التي ستجرى على ملعب كفركنا‪.‬‬

‫املركز‬ ‫حصد ال��ك��ن��اوي��ان ع�لاء زري��ق��ي وغ���ازي قديسات‬ ‫امل��رات��ب الثانية والرابعة في بطولة ع��روض كمال‬ ‫األج���س���ام( م���ار ت��س��ف��ون) ال��ت��ي ج���رت ف��ي طبريا‬ ‫السبت املاضي‪ .‬وقد ش��ارك الالعبان في البطولة‬ ‫بعد استعدادات جدية مكثفة خاضاها خالل االشهر‬ ‫املاضية في ن��ادي ب��ودي ماستر ب��ادارة عمر اعمر‬ ‫وبإشراف طاقم مهنى مجرب ‪ .‬اجلدير ذك��ره أن‬ ‫النادي شارك في بطوالت سابقه وحصد أعضاءه‬ ‫م��رات��ب م��ش��رف��ه فيها وي��ع��م��ل ال��ن��ادي ع��ل��ى تهيئة‬ ‫الالعبني بغية إشراكها في البطوالت مستقبال‪.‬‬



‫للجديني فقط‬ ‫‪0538870008‬‬

‫سائق شاحنة‬ ‫حتى ‪ 15‬طن ‪C 1‬‬

‫مطلوب‬

‫ألف مبروك‬

‫وبدون قرعة لكل من ينظم فرحة بمطعم كريم‬

‫هدية رحلة من العمر في فندق ‪ 5‬نجوم‬

‫رحــلتـكـم عـليــنــا‬

‫الف الف مبروك‬

‫مقدمة من عزمي أحمد دهامشة وجميع أفراد العائلة‬

‫تهنئة‬

‫ووالديه‬ ‫مبناسبة جناحه في إمتحان الطب احلكومي‬ ‫ومزاولة املهنة‬

‫أمير عيسى حمدان‬

‫أجمل التهاني القلبية والتبريكات‬ ‫نقدمها الى الدكتور‬

‫• حراك من قبل احلركة االسيرة ضد ادارة السجون في نيسان القادم‬

‫• حلظات من ساعة االعتقال • اساليب التحقيق في‬ ‫السجن • اهمال املسؤولني للمساجني املرضى‬

‫األس� �ي� ��ر احمل� � ��رر اب ��راه� �ي ��م ع�ب��د‬ ‫احلليممن كفرمندا يتحدثعن‪:‬‬

‫تجهيز الحفالت والمناسبات الكبيرة على‬ ‫كفركنا‬ ‫مستوى عال من الرقي والفخامة ‪046411500‬‬

‫يسر إدارة مطعم كريم أن تعلن عن إستعدادها‬ ‫التام لتلبية مستلزمات ووجبات االعراس وجميع‬ ‫المناسبات السعيدة وتجهيز البوفيهات‬

‫تعلن مدرسة املعالي عن‬ ‫فتح باب التسجيل لإللتحاق‬ ‫باملدرسة الثانوية على الطالب‬ ‫الراغبني بالتسجيل‬ ‫االتصال على الرقم‬ ‫‪046412487‬‬

‫فتح باب التسجيل‬ ‫لثانوية املعالي‬

‫مدرسة املعالي ‪ -‬كفر كنا‬

‫مقدمة من الوالد والوالدة واالخوة واالخوات‬

‫مبنا�سبة جناحها يف امتحان الدولة يف الطب واحل�صول على رخ�صة‬ ‫مزاولة املهنة‬

‫الدكتورة رنني خضر حمزه‬

‫من حقول الياسمني ومن بساتني الورد‬ ‫نقطف اجمل باقة ونقدمها لالبنة الغالية‬

‫افراحكم عامرة مع مطعم كرمي‬

‫للمعنيني‬ ‫‪0546447687‬‬

‫فاترينا زجاج‪+‬‬ ‫رفوف خشب‬

‫للبيع بسعر مغر‬

‫‪0506515120‬‬

‫ط�ح�ي�ن��ة وح� ل��اوة ال�س�ل�ط��ان‬

‫وأخيرا وصلت البالد‬

‫مقدمة من‪ :‬الوالد أبوإياد والوالدة واالخوة واالخوات وجميع أفراد العائلة‬

‫الدكتور ة خزمية نظمات خمايسي أل‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫وك‬ ‫مبناسبة جناحها في املرحلة الثانية من التخصص في طب العائلة‬

‫حتوم الفراشات وتتناغم الكلمات لتنسج‬ ‫أجمل آيات التبريكات لإلبنة الغالية‬

‫تهنئة‬ ‫عطرة‬

‫مقدمة من الوالدين‬ ‫واألخوة‪ :‬فراس‪ ،‬محمد‪ ،‬سليم‪ ،‬نورا‪ ،‬مرجان وجنان‬

‫تهنئة عطرة‬

‫الشهيد وائل سليم ‪..‬‬ ‫اع� �ت� �ق ��ل ف � ��ي ت � ��ل اب � �ي� ��ب ب �ح �ج��ة‬ ‫امل� � � � �ك � � � ��وث ب � � � � � � ��دون ت� ��رخ � �ي � ��ص‬ ‫وب � � �ع � � ��د ي � � ��وم� �ي ��ن ع� � �ث � ��ر ع� �ل ��ى‬ ‫ج � � �ث � � �ت� � ��ه داخ� � � � � � � � ��ل امل � �ع � �ت� � �ق � ��ل‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.