صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 359, الجمعة 29.05.2015

‫ص‪26‬‬

‫بلد‬ ‫اخلري‬

‫‪3‬‬

‫مروان كبها عربي‬ ‫�آخر يف ف�ضاءات‬ ‫الكرة الأوروبية‪ ‬‬

‫‪2‬‬

‫�أين جند هذا‬ ‫املبنى واربح‬ ‫جائزة ص ‪30‬‬

‫‪1‬‬

‫�شايفك‬

‫ص‪28‬‬

‫الريا�ضة‬

‫�شامة‬

‫• الغش واالحتيال والسرقة حرام في كل زمان ومكان‪,‬‬ ‫وما حرم في دار االسالم حرم خارج دار اإلسالم‬

‫ص‪8‬‬

‫صيف قاتل‬ ‫على أبوابنا‬

‫ف � � � � ��اع � � � � ��ل خ� � � � �ي � � � ��ر م � ��ن‬ ‫ك � � � �ف � � � ��ر ك � � � �ن � � � ��ا ي � � �ق � � ��دم‬ ‫ما يقارب مائة ألف شيكل‬

‫اخلير يسبق رمضان هذا العام‬

‫من بني ‪ 20‬متسابق فازوا مبسابقة سكراتش العاملية للبرمجة‬ ‫ابراهيم طباجة ابن الصف السادس في مدرسة املعالي كفركنا‬

‫باخلرائط والوثائق‪ " :‬كيوبرس" ‪:‬‬ ‫يكشف تفاصيل أكبر مخطط تهويدي قرب األقصى‬

‫الباحث الدكتور اسعد غامن‪" :‬احلركة االسالمية تقوم بالنيابة عن كل اجلماهير‬ ‫العربية في الداخل الفلسطيني بالوقوف امام الباطل"‬ ‫الشيخ رائد صالح ‪":‬يا سيسي ان غزة اقرب اليك من ليبيا وكان اولى ان ترسل‬ ‫جيشك اليها لتفك حصارها"‬

‫م �ش��ارك��ة مهيبة‬ ‫ف� � ��ي م � �ظ� ��اه� ��رة‬ ‫"ف � �ل � �ي � �ق � �ط � ��ع‬ ‫ح �ب��ل االع� ��دام"‬

‫غدا السبت‪ ..‬احلركة اإلسالمية تنظم معسكر تواصل مع القدس‬

‫أعمال بتكلفة مليون شيقل ‪ ،‬تشمل ‪ 75‬بيت ًا في القدس القدمية‪:‬‬

‫ص‪4‬‬

‫ظاهرة تسريب امتحانات التوجيهي "البجروت"‬ ‫وهي تتنافى مع تعاليمنا وآدابنا الشرعية‪ ‬‬ ‫ص‪6‬‬

‫ة‬

‫اليوم يف املركز"‬

‫اعتقلت شرطة انقالب عبد الناصر‬ ‫س�ي��د ق�ط��ب امل ��رة األول� ��ى ع ��ام ‪1954‬‬ ‫وب �ق��ي م ��دة ش �ه��ري��ن ف��ي امل�ع�ت�ق��ل مع‬ ‫قيادات اإلخوان املسلمني‪ ،‬الذين كانوا‬ ‫شركاء رئيسني في ثورة يوليو ‪1952‬‬ ‫ضد امللك فاروق؛ هذه الثورة التي أتت‬ ‫مبحمد جن�ي��ب‪ ،‬ال��ذي انقلب عليه عبد‬

‫الناصر ثم انقلب على من كانوا شركاء‬ ‫الثورة‪ ،‬إن لم نقل القاعدة الشعبية التي‬ ‫دعمت الثورة‪ ،‬ثم اعتقل مرة أخرى بعد‬ ‫مسرحية "حادثة املنشية" التي اتهم‬ ‫فيها عبد ال�ن��اص��ر اإلخ� ��وان املسلمني‬ ‫مبحاولة اغتياله يوم ‪26/10/1954‬‬

‫العمالء يتطاولون على ال�شرفاء‬

‫صحيفة أسبوعية مجانية السنة الثامنة العدد ‪ 359‬اجلمعة ‪2015-5-29‬م املوافق ‪ 11‬شعبان ‪ 1436‬هجري‬

‫אלמרכז ‪Almrkez -‬‬

‫أخباركم‪ ،‬قضاياكم‪ ،‬همومكم في‬

‫مي‬ ‫ر‬ ‫ج‬

‫‪2‬‬

‫اجلمعة ‪ 29/5/2015‬م املوافق ‪ 11‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫كلمة العدد‬ ‫أعداء رغم تواطئكم‬ ‫بالرغم مم��ا ك��ان وج��رى م��ن تصرفات لبلطجية‬ ‫االن��ق�لاب��ي�ين امل��ص��ري�ين‪ ,‬م��ن االم��ع��ان ف��ي الكيد‪,‬‬ ‫للمنتخبني الشرعيني من ابناء مصر‪.‬‬ ‫هذا الكيد ال��ذي جتلى في ابشع ص��وره‪ ,‬من قتل‬ ‫في ميدان رابعة في شهر رمضان امل��ب��ارك‪ ,‬بعد‬ ‫االنقالب على الرئيس الشرعي املنتخب‪ ,‬ثم سجن‬ ‫ال��ش��رف��اء‪ ,‬وال��ع��ل��م��اء واألخ���ي���ار‪ ,‬وإص����دار احكام‬ ‫االعدام امللفقة واجلائرة‪...‬‬ ‫ه��ذا الفعل ال��ذي يصب اوال وأخ��ي��را في مصلحة‬ ‫اع���داء اإلس�ل�ام‪ ,‬وي��خ��دم اج��ن��دات اجنبية حاقدة‬ ‫على ك��ل م��ا ه��و مسلم‪ ,‬وع��ل��ى رأس��ه��ا املؤسسة‬ ‫االسرائيلية‪...‬‬ ‫ولكن ومع كل ذلك‪ ,‬وبالرغم من كون ظلم هؤالء‬ ‫"املسلمني" اشد قسوة من عداء اعداء الدين‪ ,‬فان‬ ‫ه��ؤالء االخيرين يعتبرون االنقالبيني خونة ال‬ ‫يعطونهم الثقة‪ ,‬وال يركنون لهم!‪...‬‬ ‫واألدلة على هذا كثيرة‪ ,‬يعرفها القاصي والداني‪.‬‬ ‫ومنها ما كان مؤخرا من تصريح للميجر جنرال‬ ‫آم��ي��ر إي��ش��ل ق��ائ��د س�ل�اح اجل���و اإلس��رائ��ي��ل��ي عن‬ ‫ش��راء مصر لنظام إس‪ -300‬ال��روس��ي‪ ,‬وال��ذي‬ ‫سيمثل حتديا للقوة اجلوية اإلسرائيلية‪ .‬ومشكلة‬ ‫استراتيجية‪ .‬حيث قال ايضا ‪ " :‬ان من ميلك إس‪-‬‬ ‫‪ 300‬يشعر باحلماية وميكنه أن ينفذ أمورا أكثر‬ ‫عدوانية ألنه يشعر أنه محمي‪".‬‬ ‫بالرغم من التزام مصر مع املؤسسة االسرائيلية‬ ‫ب��ات��ف��اق��ي��ة س�ل�ام‪ ,‬ورغ���م ك���ون حكومتها حامية‬ ‫إلسرائيل‪ ,‬إال ان هذه االخيرة ال تثق بها مطلقا‪...‬‬ ‫فهل يتعظ هؤالء وغيرهم من احلكومات العميلة‪,‬‬ ‫وامل���ت���آم���رة‪ ,‬وامل���ت���واط���ئ���ة‪ ,‬م���ع ال���غ���رب وأم��ري��ك��ا‬ ‫واملؤسسة اإلسرائيلية‪ ,‬ضد مصالح شعوبها؟‪,‬‬ ‫ام انه طبع على قلوبهم‪ ,‬ولهم قلوب ال يفقهون‬ ‫بها‪ ,‬وآذان ال يسمعون بها‪...‬‬ ‫ولكن بالرغم من كل الكيد واملكر‪ ,‬سيقضي الله‬ ‫امرا كان مفعوال‪ ,‬وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب‬ ‫ينقلبون‪...‬‬ ‫يسألونك متى هو؟ قل عسى ان يكون قريبا‪ ,‬والله‬ ‫غالب على امره ولكن اكثر الناس ال يعلمون‪...‬‬ ‫والله من وراء القصد‬

‫التحرير‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫أعمال بتكلفة مليون شيقل ‪ ،‬تشمل ‪ 75‬بيت ًا في القدس القدمية‪:‬‬

‫غدا السبت‪ ..‬احلركة اإلسالمية تنظم معسكر تواصل مع القدس‬ ‫ت���ن���ظ���م احل����رك����ة اإلس��ل�ام����ي����ة ف��ي‬ ‫ال��داخ��ل الفلسطيني‪ ،‬غ���دا السبت‬ ‫‪ 30/5/2015‬معسكر التواصل‬ ‫م��ع ال��ق��دس ‪ ،‬وال���ذي يشمل تنفيذ‬ ‫مشاريع إغاثية ‪ ،‬وتوفير مستلزمات‬ ‫وأدوات تخص األم���ور احلياتية ‪،‬‬ ‫وبعض الترميمات العاجلة لنحو‬ ‫‪ 75‬بيتا ً في البلدة القدمية بالقدس‬ ‫احمل��ت��ل��ة ‪ ،‬ب��ت��ك��ل��ف��ة إج��م��ال��ي��ة تصل‬ ‫ال���ى م��ل��ي��ون ش��ي��ق��ل‪ ،‬ف��ي��م��ا ستنظم‬ ‫زي���ارات للبيوت وس��ت��وزع رسالة‬ ‫م���ك���ت���وب���ة ل��ل�أه����ل م���وق���ع���ة ب��اس��م‬ ‫احلركة اإلسالمية بعنوان" القدس‬ ‫قضيتنا"‪ ،‬ب��اإلض��اف��ة ال���ى ترتيب‬ ‫جوالت إرشادية تعريفية بحارات‬ ‫القدس وحواريها‪ ،‬وأخ��رى دعوية‬ ‫ملقاهي ال��ق��دس‪ ،‬ويختتم املعسكر‬

‫مبهرجان ختامي يقام في املسجد‬ ‫األقصى قبل صالة الظهر ‪.‬‬ ‫وم����ن امل���ق���رر ان ت��ن��ط��ل��ق ف��ع��ال��ي��ات‬ ‫املعسكر م��ن نقطة قريبة م��ن باب‬ ‫ال��ع��ام��ود ف��ي مت��ام الساعة الثامنة‬ ‫ص��ب��اح��ا ً (‪ ،)8:00‬لينطلق بعدها‬ ‫املشاركون الى مواقع العمل حتى‬ ‫الساعة ( ‪ )11:45‬قبل الظهر ليبدأ‬ ‫ب��ع��د ذل���ك امل��ه��رج��ان اخل��ت��ام��ي في‬ ‫امل��س��ج��د األق��ص��ى ‪ -‬م��ا ب�ين ك��أس‬ ‫املتوضأ ودرج صحن قبة الصخرة‬ ‫‪.‬‬‫وت��ش��م��ل امل��ش��اري��ع‪ - ،‬ال��ت��ي ُش��رع‬ ‫بتنفيذها ‪ -‬توفير أدوات وأجهزة‬ ‫ل��ل��ب��ي��وت امل���ع���وزة ‪ ،‬م��ث��ل غ��س��االت‪،‬‬ ‫غازات للطهي‪ ،‬مراوح‪ ،‬ب ّرادات‪ ،‬كما‬ ‫تشمل أعمال ترميم عاجلة‪ ،‬كتركيب‬

‫أب�����واب خ��ش��ب��ي��ة ‪ ،‬خ���زائ���ن م��ط��ب��خ‪،‬‬ ‫أع���م���ال ج��ب��ص ‪ ،‬وده�����ان وت��زف��ي��ت‬ ‫وت��ص��ل��ي��ح��ات مل��ن��ع ت��س��ري��ب امل��ي��اه‪،‬‬ ‫تصليح حمامات‪ ،‬وتصليحات في‬ ‫شبكة املياه والتصريف الصحي‪.‬‬ ‫ك���م���ا ي��ش��م��ل امل����ش����روع ف��ع��ال��ي��ات‬ ‫ت����واص����ل م����ع األه������ل ف����ي ال���ق���دس‬ ‫ال��ق��دمي��ة ‪ ،‬للتعرف على معاناتهم‬ ‫‪ ،‬ب��اإلض��اف��ة ال��ى ج���والت إرش��ادي��ة‬ ‫تعريفية ‪ ،‬حيث سيوزع نحو ‪500‬‬ ‫م���ش���ارك ع��ل��ى ع��ش��رة م��ج��م��وع��ات‬ ‫تتجول في أس��واق وبيوت القدس‬ ‫القدمية برفقة مرشد مختص ‪.‬‬ ‫وم��ن جهته ق��ال ال��دك��ت��ور سليمان‬ ‫احمد اغبارية – رئيس دائرة القدس‬ ‫واألقصى في احلركة اإلسالمية‪/‬‬ ‫ال���داخ���ل الفلسطيني‪ -‬ف��ي حديث‬

‫مع "كيوبرس" ان املعسكر يهدف‬ ‫ال��ى توثيق ع�لاق��ات ال��ت��واص��ل مع‬ ‫أه��ل ال��ق��دس عامة والبلدة القدمية‬ ‫خاصة‪ ،‬مشيرا الى ان املعسكر هو‬ ‫ج��زء من امل���ؤازرة وال��دع��م املعنوي‬ ‫لألهل هناك ‪.‬‬ ‫وأوض����������ح اغ�����ب�����اري�����ة ان ت���ق���دمي‬ ‫امل��س��اع��دات ال��ع��اج��ل��ة أله���ل ال��ق��دس‬ ‫‪ ،‬م����ن ش���أن���ه���ا ت��خ��ف��ي��ف ج�����زء م��ن‬ ‫معاناتهم التي تسبب بها االحتالل‬ ‫‪ ،‬الفتا ال��ى ان م��ا مت تقدميه خالل‬ ‫املعسكر ج��زء يسير مم��ا يحتاجه‬ ‫االهل في القدس ‪ ،‬مؤكدا في الوقت‬ ‫نفسه ان "اه��ل ال��داخ��ل لن يتركوا‬ ‫إخ���وان���ه���م ف���ي ال���ق���دس ي��واج��ه��ون‬ ‫وح����ده����م م��خ��ط��ط��ات وس���ي���اس���ات‬ ‫االحتالل " ‪.‬‬

‫من بني ‪ 20‬متسابق فازوا مبسابقة سكراتش العاملية للبرمجة‬ ‫ابراهيم طباجة ابن الصف السادس في مدرسة املعالي كفركنا‬ ‫املشاريع املتقدمة‪ ,‬في تصفيات‬ ‫سابقة‪ ,‬شملت مئات امل��دارس‪.‬‬ ‫وقد حصل الطالب مع مدرسة‬ ‫املعالي على شهادة تقدير ومت‬ ‫ادراج أسماءهم كناجحني في‬ ‫مسابقة س��ك��رات��ش ج��وج��ل‪".‬‬ ‫وختم االستاذ محمد قائال ‪":‬‬ ‫ان هذا النجاح لم يكن ليحصل‬ ‫لوال وجود االهل ومشاركتهم‬ ‫ودعمهم ال��دائ��م‪ .‬ونحن نتمنى‬ ‫ان يكون في املستقبل عدد اكبر‬ ‫م��ن ال��ط�لاب املتميزين ف��ي هذا‬ ‫املجال"‬

‫للسنة الثانية على التوالي اقيم يوم‬ ‫ام��س اخلميس‪ ,‬ي��وم سكراتش في‬ ‫جوجل كامبوس في تل ابيب‪ .‬وقد‬ ‫ك��ان��ت م���درس���ة امل��ع��ال��ي ال��ك��ن��اوي��ة‪,‬‬ ‫ح��اض��رة م��ن ب�ين امل���دارس املختارة‬ ‫مبشروعها املميز‪ ,‬عبر طالب الصف‬ ‫السادس ابراهيم طباجة‪.‬‬ ‫االس����ت����اذ م��ح��م��د خ��ط��ي��ب‪ ,‬م���درس‬ ‫احل����اس����وب ف���ي امل����درس����ة‪ ,‬وال����ذي‬ ‫راف���ق الطالب اب��راه��ي��م طباجة‪ ,‬في‬ ‫اع���داد امل��ش��روع‪ ,‬وس��اف��ر ي��وم امس‬ ‫ب��رف��ق��ت��ه ال���ى ت���ل اب��ي��ب ق���ال ‪ ":‬كنا‬ ‫اليوم في ضيافة شركة جوجل في‬ ‫تل ابيب‪ ,‬برفقة الطالب‪ ,‬ومجموعة‬ ‫من املهندسني املختصني‪ ,‬من جوجل ما هي سكراتش؟‬ ‫الطالب ابراهيم طباجة مع الشهادة في جوجل تل أبيب‬ ‫ومن شركات الهايتك الرائدة‪ .‬حيث ط����������ورت ال�����س�����ك�����رات�����ش ف��ي‬ ‫مت منح الطالب شهادات تقدير على مختبرات شركة ‪ MIT‬العاملية‬ ‫ح�����ول ال���ع���ال���م‪ ،‬أك���ث���ر م����ن م��ل��ي��ون وأل��ع��ابٍ موسيقية وفنية‪ ،‬وغيرها‬ ‫اجنازاتهم في برمجة سكراتش"‪ .‬وامل���ت���خ���ص���ص���ة ف����ي م���ج���االت‬ ‫وأض��اف ‪ ":‬الطالب ابراهيم طباجة البرمجة واحلاسوب‪ .‬وذلك ألهداف برنامج‪ ،‬يقومون بنشرها في موقع م���ن اإلب����داع����ات احمل���وس���ب���ة‪ .‬متكن‬ ‫قام ببرمجة لعبة شيقة فيها تفكير تربوية تعليمية متكن ال��ط�لاب من ال��س��ك��رات��ش ال��رس��م��ي‪ scratch. :‬ال��س��ك��رات��ش امل��س��ت��خ��دم م��ن إدخ���ال‬ ‫صور‪ ،‬أصوات وفيديو‪ ،‬كما ومتكن‬ ‫وإبداع‪ ,‬وقد قام اليوم بعرض اللعبة‪ ,‬التعلم والتعبير ع��ن ق��درات��ه��م من ‪mit.edu‬‬ ‫التي نالت اعجاب وتقدير اجلميع‪ .‬خ�ل�ال ت��ق��ن��ي��ات ح��دي��ث��ة‪ .‬ح��ت��ى اآلن في برنامج السكراتش ميكن تطوير من إج��راء تغييرات عليها والتحكم‬ ‫ب��ع��د ان مت اخ��ت��ي��ار م��ش��روع��ه من طور الطالب‪ ،‬مستخدمو السكراتش قصص تفاعلية‪ ،‬ورس��و ٍم متحركة‪ ،‬فيها‪.‬‬

‫احمل ّرراملسؤول‪ :‬شادي ع ّباس‬ ‫سكرتير التحرير‪ :‬بالل شحادة خمايسي‬ ‫تصميم‪ :‬محمد نصر خمايسي‬

‫* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة‪.‬‬ ‫* املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر‪.‬‬ ‫* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم‪.‬‬

‫مكتب الصحيفة‪ :‬كفر كنا‪ ،‬بناية املكتبة اإلسالمية‪ ،‬ص‪.‬ب ‪ ، 1002‬ميكود‪-16930 :‬‬

‫صحيفة أسبوعية هادفة‬

‫هاتف‪04-6411511 :‬‬

‫فاكس‪15346411511 :‬‬

‫قسم التحرير ‪Email: almrkz.news@gmail.com :‬‬

‫شادي عباس‪050-5872171 :‬‬

‫قسم اإلعالنات‪Email: almrkz.adv@gmail.com :‬‬

‫المنداوي‬

‫كفر كنا ‪ -‬بجانب المدرسة االبتدائية ج شارع عمر بن الخطاب‬ ‫بإدارة‪ :‬قاسم المنداوي وإخوانه ‪0546070855‬‬

‫انتظروا احلمالت في شهر رمضان املبارك‬ ‫‪5‬‬

‫‪5‬‬

‫بـ‪10‬‬

‫‪7‬‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪2‬‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪3‬‬

‫علب ذرة‬ ‫فاكوم‬ ‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫توب‬ ‫للمسح‬ ‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪2‬‬

‫عرجليوت‬ ‫بـ‪15‬‬

‫ش‬

‫‪ 2‬مطري‬ ‫ماكسيما‬ ‫‪ 4‬لتر‬ ‫بـ‪35‬ش‬ ‫كندر‬ ‫بوينو‬ ‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪3‬‬

‫كيلو‬ ‫كوسا‬

‫ضمم‬ ‫بقدونس‬ ‫بـ‪10‬ش‬

‫خسات‬

‫ملفني‬ ‫معطر‬

‫‪3‬‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪3‬‬

‫ملفوف‬ ‫احمر‬

‫كيلو‬ ‫ملفوف ابيض‬ ‫بـ‪10‬ش‬

‫كيلو بندورة‬ ‫ش‬

‫‪3‬‬

‫‪5‬‬

‫‪5‬‬

‫كيلو‬ ‫بصل‬

‫كيلو‬ ‫بطيخ‬ ‫بـ‪10‬ش‬

‫بـ‪10‬‬

‫جميع أنواع الفواكه الصيفية‬

‫ش‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 3‬خيار‬ ‫‪7-9‬‬

‫شوربة اوسم‬ ‫‪ 1‬كيلو‬ ‫بـ‪10‬‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 4‬علب‬ ‫فول‬

‫‪ 4‬محارم‬ ‫معطرة‬

‫بـ‪10‬‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫ش‬

‫‪ 2‬بيجال‬ ‫اوسم‬

‫שחר‬ ‫‪ 1/2‬كيلو‬

‫بـ‪10‬‬

‫‪1.5‬‬

‫ش‬

‫‪4‬‬

‫كاسات‬ ‫بالستيك أأ‬ ‫بـ‪10‬ش‬

‫سكر‬ ‫بـ‪30‬‬

‫ش‬

‫‪4‬‬

‫بلو‬ ‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫ش‬

‫بـ‪15‬‬

‫ش‬

‫‪4‬‬

‫فناجني‬ ‫قهوة‬ ‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 2‬طحني‬ ‫طربوش‬ ‫بـ‪50‬‬

‫ش‬

‫‪3‬‬ ‫زيت جواهر‬ ‫‪/‬انطوان‬

‫بـ‪50‬‬

‫ش‬

‫‪4‬‬

‫اجلمعة ‪ 29/5/2015‬م املوافق ‪ 11‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫العمالء يتطاولون على الشرفاء‬ ‫ي��وم السبت ‪ 2015/5/16‬أص��در القاضي شعبان الشامي احلكم‬ ‫بإعدام الرئيس املصري محمد مرسي‪ ،‬مع أكثر من مائة من رجاالت‬ ‫مصر وأخيارها‪ ،‬وأحال القرار إلى املفتي لتقدمي توصية‪ ،‬ومن ثم يتطلب‬ ‫موافقة قائد االنقالب عبد الفتاح السيسي‪ ،‬مع العلم أنه هو من يقف‬ ‫خلف هذا احلكم‪.‬‬ ‫م��ن��ذ ص���دور ال���ق���رار ووس���ائ���ل اإلع��ل�ام ت��ت��ح��دث ع��ن حت���رك س��ع��ودي‪،‬‬ ‫وبالتشاور مع تركيا‪ ،‬للضغط على السيسي ملنع تنفيذ حكم اإلع��دام‬ ‫بالرئيس مرسي‪ ،‬ملا لذلك من تداعيات على املنطقة كلها‪.‬‬ ‫إن محاولة امللك سلمان منع تنفيذ اإلع��دام‪ ،‬رغم املوقف الذي جارت‬ ‫به السعودية ‪-‬خ�لال حكم امللك عبد الله‪-‬السيسي‪ ،‬ووصفت جماعة‬ ‫اإلخ���وان املسلمني ب��اإلره��اب��ي��ة‪ ،‬ودع��م��ت االن��ق�لاب ال��دم��وي ف��ي مصر‪،‬‬ ‫أقول إن حترك امللك سلمان ليعود بالذاكرة إلى نفس املشهد ونفس دور‬ ‫السعودية ومحاولتها منع إع��دام الشهيد سيد قطب خالل حكم جمال‬ ‫عبد الناصر‪ ،‬الذي انقلب على الرئيس محمد جنيب وتفرد بالسلطة وأقام‬ ‫احلكم الدكتاتوري ب��دل النظام ال��ش��وري‪ ،‬وتعدى على رج��ال القانون‬ ‫والدعاة وأساتذة الفكر والعلماء‪.‬‬ ‫اعتقلت شرطة انقالب عبد الناصر سيد قطب املرة األولى عام ‪1954‬‬ ‫وبقي مدة شهرين في املعتقل مع قيادات اإلخوان املسلمني‪ ،‬الذين كانوا‬ ‫شركاء رئيسني في ثورة يوليو ‪ 1952‬ضد امللك فاروق؛ هذه الثورة التي‬ ‫أتت مبحمد جنيب‪ ،‬الذي انقلب عليه عبد الناصر ثم انقلب على من كانوا‬ ‫شركاء الثورة‪ ،‬إن لم نقل القاعدة الشعبية التي دعمت الثورة‪ ،‬ثم اعتقل‬ ‫مرة أخرى بعد مسرحية "حادثة املنشية" التي اتهم فيها عبد الناصر‬ ‫اإلخوان املسلمني مبحاولة اغتياله يوم ‪ 26/10/1954‬حيث ُقدم سيد‬ ‫قطب إلى احملكمة برئاسة جمال سالم وعضوية أنور السادات وحسني‬ ‫الشافعي وحكمت عليه احملكمة بالسجن مدة ‪ 15‬سنة‪ ،‬ثم توسط الرئيس‬ ‫العراقي عبد السالم عارف فأفرج عنه بعد عشر سنوات بعفو صحي‬ ‫عام ‪.1964‬‬ ‫وف��ي ال��ع��ام ‪ 1965‬أع��ل��ن ج��م��ال عبد ال��ن��اص��ر م��ن موسكو ‪-‬وك���ان في‬ ‫زي��ارة لها‪ -‬عن اكتشاف "م��ؤام��رة" دبرها اإلخ��وان املسلمون بقيادة‬ ‫سيد قطب الغتياله وقلب نظام احلكم‪ ،‬فاعتقل سيد قطب للمرة الثالثة‬ ‫يوم ‪ 9/8/1965‬ثم ب��دأت محاكمته أم��ام القاضي ف��ؤاد الدجوي يوم‬ ‫‪ ،12/4/1966‬وأص��درت احملكمة حكم اإلع��دام على سيد قطب يوم‬ ‫‪ .21/8/1966‬وقد وصلت برقيات كثيرة من أنحاء العالم العربي‬ ‫واإلسالمي تطالب عبد الناصر بعدم تنفيذ حكم اإلعدام في سيد قطب‪.‬‬ ‫وكان املرحوم امللك فيصل بن عبد العزيز؛ ملك السعودية قد أرسل‬ ‫برقية لعبد الناصر وصلت يوم ‪ ،28/8/1966‬يرجوه فيها عدم إعدام‬ ‫سيد قطب‪ ،‬وأوصل سامي شرف البرقية لعبد الناصر في ذلك املساء‪،‬‬ ‫علي‬ ‫فقال عبد الناصر لسامي شرف‪" :‬أعدموه في الفجر ُبكرة‪ ،‬واعرض َّ‬ ‫البرقية بعد اإلع��دام"‪ ،‬ثم أرسل عبد الناصر اعتذارا للملك فيصل بأن‬ ‫البرقية وصلت بعد تنفيذ اإلعدام!! وكان تنفيذ اإلعدام قد نفذ قبل فجر‬ ‫اإلثنني ‪ 13‬جمادى األولى ‪1386‬هـ وفق ‪.29/8/1966‬‬ ‫لقد أف��رح إع ��دام سيد قطب أع���داء اإلس�ل�ام بكل انتماءاتهم الفكرية‬ ‫والدينية والسياسية من الشرق وال��غ��رب‪ ،‬فيما ح��زن عليه املسلمون‪،‬‬ ‫حيث أقيمت صالة الغائب عليه في كل األوط��ان اإلسالمية‪ ،‬وأصدرت‬ ‫الكثير من الصحف الوطنية واإلسالمية أعدا ًدا خاصة عن الشهيد سيد‬ ‫قطب وإخوانه‪ .‬ولم متض سوى بضعة أشهر على إعدام سيد قطب حتى‬ ‫كانت نكسة وفضيحة حزيران ‪ 1967‬وهزم عبد الناصر شر هزمية أمام‬ ‫اإلسرائيليني واحتلت سيناء‪ ،‬وكتب املفكر املغربي عالل الفاسي جملته‬ ‫الشهيرة‪" :‬ما كان الله لينصر حر ًبا يقودها قاتل سيد قطب"‪.‬‬ ‫إنه الشهيد سيد قطب رحمه الله تعالى‪ ،‬والذي قبل تنفيذ حكم اإلعدام‬ ‫فيه شن ًقا قد ساوموه على التراجع عن آرائه وقناعاته ومواقفه من جمال‬ ‫عبد الناصر مقابل العفو عنه‪ ،‬وأن يكتب رسالة استرحام‪ ،‬لكنه البطل‬ ‫الذي ابتسم وقال للذي جاء بهذا العرض‪" :‬إن إصبع السبابة التي تشهد‬ ‫لله بالوحدانية في الصالة تأبى أن تكتب كلمة واح��دة تق ُر بها حلاكم‬ ‫كنت مسجونًا بحق‪ ،‬فأنا أرتضي حكم احل��ق‪ ،‬وإن كنت‬ ‫طاغية‪ ،‬ف��إن ُ‬ ‫مسجونًا بباطل فأنا أكبر من أن أسترحم الباطل"‪.‬‬ ‫إن���ه س��ي��د ق��ط��ب رح��م��ه ال��ل��ه ت��ع��ال��ى ال����ذي ق����ال‪( :‬إن أص��ح��اب األق�ل�ام‬ ‫يستطيعون أن يصنعوا شيئًا كثي ًرا ولكن بشرط واح��د؛ أن ميوتوا هم‬ ‫لتعيش أف��ك��اره��م‪ ،‬وأن ُيطعموا أف��ك��اره��م م��ن حلومهم ودم��ائ��ه��م‪ ،‬وأن‬ ‫يقولوا ما يعتقدون أنه حق ويقدموا دماءهم غذا ًء لكلمة احلق‪ ،‬إن أفكارنا‬ ‫وكلماتنا تظل جثثًا هامدة حتى إذا ِمتنا في سبيلها أو غذيناها بالدماء‬ ‫انتفضت حية وعاشت بني األحياء)‪.‬‬ ‫إنه سيد قطب الشهيد الذي رفض أن يطأطئ رأسه لطاغية مستبد ‪-‬هو‬

‫عبد الناصر‪ -‬مأل الدنيا شعارات وبري ًقا‪ ،‬لكنه الذي انهزم وهرب هو‬ ‫وجنوده في أول مواجهة مع اإلسرائيليني‪ ،‬ليتبني أن بطوالته املزعومة‬ ‫لم متارس إال ضد الشرفاء والعلماء والوطنيني وأصحاب العلم والقلم‬ ‫من أخيار مصر؛ كان الشهيد سيد قطب واح ًدا منهم‪.‬‬ ‫إنه سيد قطب الذي رفض املهادنة واملساومة واالسترحام واإلقرار ملن‬ ‫اغتصب احلكم واغتصب إرادة الشعب‪.‬‬ ‫ً‬ ‫لقد كان موقف امللك فيصل رحمه الله موقفا دينيًا وقوميًا وإنسانيًا‪ ،‬حني‬ ‫حاول التدخل ملنع إعدام سيد قطب‪ ،‬وهو صاحب املوقف املشهور يوم‬ ‫باشر بقطع النفط عن الغرب املنحاز إلى تل أبيب خالل حرب ‪،1973‬‬ ‫وكان الثمن لذلك حياته؛ حيث جرى تدبير اغتياله وقتله رحمه الله‪.‬‬ ‫وه��ا هي األي��ام ت��دور‪ ،‬وتكون ث��ورة ‪ 25‬يناير التي أطاحت بحسني‬ ‫مبارك‪ ،‬ثم جاء محمد مرسي كأول رئيس منتخب لينقلب عليه السيسي‬ ‫ويلقي به في السجن‪ ،‬بل ويصدر حكم اإلعدام في حقه هو واملئات من‬ ‫أبطال وقادة جماعة اإلخوان املسلمني‪.‬‬ ‫ولكنه امللك عبد الله الذي وقعت في فخ السيسي وزيفه وكذبه‪ ،‬فإذا به‬ ‫يسانده ويدعمه وميول انقالبه‪ ،‬بل ويعلن عن جماعة اإلخوان املسلمني‬ ‫جماعة إرهابية محظورة‪ ،‬ويكون لذلك تأثير على غزة وحصارها واليمن‬ ‫وانقالب احلوثيني فيها واستهدافهم جلماعة اإلخوان املسلمني في اليمن‬ ‫ممثلني بحزب اإلصالح اليمني‪.‬‬ ‫لم تطل املدة‪ ،‬ويقدر الله أن يتغير رأس احلكم في السعودية‪ ،‬وليأتي امللك‬ ‫سلمان بعد امللك عبد الله‪ ،‬وتتسارع األح��داث في املنطقة وتبدأ احلرب‬ ‫في اليمن‪ .‬وس��رع��ان ما اكتُشف ك��ذب السيسي ونفاقه وتلونه سعيًا‬ ‫البتزاز أموال السعودية ونهبها‪ ،‬ليس لصالح مصر بل لصالح مجموعة‬ ‫لصوص يقف السيسي في مقدمتهم‪.‬‬ ‫ويصدر ق��رار إع��دام الرئيس محمد مرسي في محكمة هزلية يفوح‬ ‫منها ننت احلقد والكراهية والدكتاتورية‪ ،‬ويشعر كل عاقل أن السيسي‬ ‫قد جتاوز كل اخلطوط احلمراء‪ ،‬وأن الذي أعدم ‪ 4000‬في ميدان رابعة‬ ‫دون أن ّ‬ ‫يرف له جفن قد ينفذ حكم اإلعدام بالرئيس مرسي؛ ولكن هذا‬ ‫معناه ‪-‬عند كل عاقل وحريص على مستقبل مصر‪ -‬أنها الفتنة وأنها‬ ‫الكارثة التي ستقع على مصر‪ ،‬وفي هذا خسارة وأية خسارة‪.‬‬ ‫ولقد سمعنا عن تلك املشاورات التي جتري بني السعودية من خالل امللك‬ ‫سلمان‪ ،‬وبني تركيا من خالل الرئيس أردوغان‪ ،‬سعيًا ملنع ذلك الشقي‬ ‫السيسي من ارتكاب جرميته في حق البطل محمد مرسي‪ .‬إنه مرسي‪،‬‬ ‫ال��ذي ال ت��زال كلماته ت��رن في أذن كل مصري أن��ه على استعداد لدفع‬ ‫حياته ثمنًا من أجل حرية شعب مصر‪ ،‬ورفض كل العروض التي قدمت‬ ‫ل��ه‪ ،‬م��رة عبر ممثلة االحت��اد األوروب���ي "آش��ت��ون"‪ ،‬وم��رة عبر وسطاء‬ ‫آخرين للخروج من مصر وإطالق سراحه من السجن مقابل االعتراف‬ ‫رئيسا ملصر‪.‬‬ ‫باالنقالب والقبول بالسيسي‬ ‫ً‬ ‫فلكأني بالبطل محمد مرسي يتمثل كلمات البطل الشهيد سيد قطب؛‬ ‫ه��ذا أم��ام السيسي وذاك أم��ام عبد الناصر‪ ،‬ليقول نفس العبارة‪( :‬إن‬ ‫إصبع السبابة التي تشهد لله بالوحدانية في الصالة تأبى أن تكتب كلمة‬ ‫واحدة تقربها حلاكم طاغية‪ ،‬فإن كنت مسجونًا بحق فأنا أرتضي حكم‬ ‫احلق‪ ،‬وإن كنت مسجونًا بباطل فأنا أكبر من أن أسترحم الباطل)‪.‬‬ ‫ولكن‪ ،‬وألننا أمام مشهد الدكتاتور احلاقد املتأله الكاره للدين والوطنية‬ ‫وللشرف ولكل من ميثلها‪ ،‬وألن��ه ال��ذي ما عاد يخفى على أحد خدمته‬ ‫ألسياده اإلسرائيليني‪ ،‬لعلنا ال نعرف حقيقة استجابته حمل��اوالت امللك‬ ‫سلمان ملك السعودية بعدم تنفيذ حكم اإلعدام في حق الرئيس مرسي‪.‬‬ ‫فيا ترى؛ هل خرج موفدو امللك سلمان إلى القاهرة؟! وهل وصلت برقيات‬ ‫القصر امللكي السعودي إلى قصر السيسي في االحتادية في القاهرة؟‬ ‫ل �ق��د ك ��ان ق� ��رار ال �ق��اض��ي ف� ��ؤاد ال ��دج ��وي ف���ي ح���ق س��ي��د ق��ط��ب ي��وم‬ ‫‪ 21/8/1966‬هو نفسه قرار القاضي "شعبان الشامي" في حق محمد‬ ‫مرسي‪ ،‬والذي صدر يوم ‪ ،16/5/2015‬فهل نحن بني يدي سيناريو‬ ‫جديد فيه يقدم السيسي على إعدام محمد مرسي ثم يتذرع بكل الذرائع‪،‬‬ ‫فيها يتهرب من االستجابة لتدخل امللك سلمان وحتى رؤس��اء ال��دول‬ ‫الكثيرين الذين ارتفعت أصواتهم ضد قرار إعدام الرئيس محمد مرسي؟‬ ‫لكأني بالشهيد سيد قطب وهو يقول قصيدته الرائعة "أخي" والتي‬ ‫قالها خلف ب��واب��ات سجن عبد الناصر قبل خمسني سنة (‪،)1956‬‬ ‫لكأنني به يوجهها إلى أخيه محمد مرسي خلف بوابات سجن السيسي‬ ‫في العام ‪ 2015‬ليقول له‪:‬‬ ‫أخ ��ي أن ��ت ح� � ٌر وراء ال � � �س� � ��دود‬ ‫أخ ��ي أن ��ت ح� � ٌر ب�ت�ل��ك ال�ق�ي��ود‬ ‫ف �م��اذا ي�ض�ي��رك ك�ي��د العبيد‬ ‫إذا ك�ن��ت ب��ال�ل��ه م��س��ت��ع��ص�� ًم ��ا‬ ‫وي�ش��رق ف��ي ال�ك��ون فج ٌر جديد‬ ‫أخ��ي ستبيد جيوش ال� �ظ�ل�ام‬

‫فأطلق لروحك‬ ‫أش � � � ��واق� � � � �ه � � � ��ا‬ ‫ت� � � � ��ر ال� � �ف� � �ج � ��ر‬ ‫يرمقنا من بعيد‬ ‫أخ��ي إن ذرف��ت‬ ‫ع� �ل ��ي ال� ��دم� ��وع‬ ‫وب �ل �ل��ت ق �ب��ري‬ ‫بها في خشوع‬ ‫ف��أوق��د ل�ه��م من‬ ‫رف��ات��ي الشموع‬ ‫وس � � �ي� � ��روا ب �ه��ا‬ ‫ن�ح��و م�ج� ٍد تليد‬ ‫أخ � � � � � � � � � � � � � � � � � � � ��ي‬ ‫إن ُ‬ ‫ف� ��روض� ��ات رب � ��ي أ ِع � � ��دت ل�ن��ا‬ ‫من� � ��تْ ن� �ل ��ق أح � � �ب� � ��اب � � �ن� � ��ا‬ ‫ف�ط��وب��ى ل�ن��ا ف��ي دي ��ار اخل�ل��ود‬ ‫وأط �ي��اره��ا رف��رف��ت ح� ��ول � �ن� ��ا‬ ‫ليس فقط أن الشهيد سيد قطب كأنه يدعو محمد مرسي إل��ى الصبر‬ ‫واالحتمال‪ ،‬وأن طريق الدعوة وطريق الرجال هي طريق اجلنة‪ ،‬بل إنه‬ ‫الذي وفي قصيدته املوجهة إلى عمالء أمريكا يومها ‪-‬يقصد جمال عبد‬ ‫الناصر‪ -‬فكأنها هي التي يوجهها اليوم إلى محمد مرسي عن عمالء‬ ‫أمريكا اجلدد متمثلني بالسيسي‪ ،‬إنها قصيدة سيد قطب ورائعته التي‬ ‫هي بعنوان " ُهبل هب ٌل" والتي يقول فيها ‪:‬‬ ‫ُهب ٌل ‪ُ ...‬هب ْل‬ ‫رم ُز السخاف ِة واجلهالة وال َّد َجل‬ ‫ال تَسألن يا صاحبي تل َك اجلموع‬ ‫لمِ ن التعبُّ ُد واملثوب ُة وا ُ‬ ‫خلضوع‬ ‫َد ْعها فما هي غي ُر ِخ ِ‬ ‫رفان القطيع‬ ‫صنَ ٌم يرا ُه الع ُّم سام‬ ‫معبو ُدها َ‬ ‫وتَك َّف َل الدوال ُر كي ُيضفي عليه االحترام‬ ‫وسعى القطي ُع غباوة ً يا للبطل‬ ‫َ‬ ‫ُهب ٌل ‪ُ ..‬هب ْل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫رم ُز اخليانة واجلهالة والسخافة والدجل‬ ‫َهتّاف ُة التهريجِ ما ملّوا الثّناء‬ ‫زعموا ل ُه ما ليس عن َد األنبياء‬ ‫ِ‬ ‫َمل َ ٌك تجَ َلبَ َب بالضيا ِء وجاء من كبد السماء‬ ‫هو فا ٌ‬ ‫بقري ُمل َه ُم‬ ‫حت هو َع ٌ‬ ‫رس ٌل هو عال ٌم و َمعل ُمّ‬ ‫هو ُم َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ومن اجلهالة ما قتَل‬ ‫رم ُز اخليان ِة والعمال ِة والدجل‬ ‫ُهب ٌل ‪ُ ...‬هب ْل‬ ‫ِ‬ ‫ص ّدقها الغبي‬ ‫صيغت ل ُه األمجا ُد زائف ًة َف َ‬ ‫راح َو َر ّد ُه ا ُ‬ ‫حل ُّر األبي‬ ‫واستنك َر‬ ‫الص َ‬ ‫َ‬ ‫الكذب ُّ‬ ‫ِ‬ ‫الزمان ُه ُم القلي‬ ‫لكأمنا األحرار في هذا‬ ‫الرهيب و َيصبروا الصب َر اجلميل‬ ‫فليدخلوا السج َن‬ ‫َ‬ ‫ولْيَشهدوا أقسى رواية‬ ‫فلكل طاغي ٍة نهاية‬ ‫ولك ِل مخلوقٍ أجل‬ ‫ُهب ٌل ‪ُ ..‬هب ْل‬ ‫ُهب ٌل ‪ُ ..‬هب ْل‬ ‫وسوا ًء جنحت وساطة امللك سلمان والرئيس أردوغان أم لم تنجح‪،‬‬ ‫فإن لكل مخلوق أجال يا سيادة الرئيس‪ ،‬وإن لكل طاغية نهاية كذلك‪ ،‬أما‬ ‫أنت فإن صمودك سيبعث احلياة في مصر وشعبها‪ ،‬وأما ُهبل فإنه إلى‬ ‫مزابل التاريخ‪ .‬وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون‪.‬‬

‫الشيخ كمال خطيب‬ ‫نائب رئيس احلركة االسالمية‬

‫ولوالدي باملغفرة‬ ‫رحم الله قار ًئا دعا لنفسه ولي‬ ‫ّ‬ ‫غالب على أمره ولكنّ أكثر الناس ال يعلمون)‬ ‫(والله‬ ‫ٌ‬

‫مطعم ابو جمال‬

‫رغيف شوارما‬

‫‪20‬‬

‫عروسة‪ +‬شراب‬

‫‪10‬‬

‫برجيت ‪ +‬شراب‬

‫‪15‬‬

‫كباب ‪ +‬شراب‬

‫ش‬

‫‪20‬‬

‫خروف ‪ +‬شراب‬

‫‪25‬‬ ‫‪20‬ش‬

‫معوراف يروشلمي ‪ +‬شراب‬

‫ش‬ ‫ش‬ ‫ش‬

‫ش‬

‫جميع أنواع البوظة بنكهات مختلفة‬

‫امكانية توصيل طلبيات حتى البيت بعد الساعة ‪0526102139 - 19:00‬‬ ‫كفركنا‪ -‬بالقرب من مسجد عمر بن اخلطاب ‪-‬بيت رائد أبو راس‬

‫‪6‬‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫اجلمعة ‪ 29/5/2015‬م املوافق ‪ 11‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫ظاهرة تسريب امتحانات التوجيهي "البجروت"‬ ‫وهي تتنافى مع تعاليمنا وآدابنا الشرعية‪ ‬‬

‫جرمية‬

‫• هذا التصرف يتنافى مع السلوك اإلمياني و يعود بالضرر علينا كمجتمع عربي بالدرجة األولى‬ ‫• الغش واالحتيال والسرقة حرام في كل زمان ومكان‪ ,‬وما حرم في دار االسالم حرم خارج دار اإلسالم‪ ‬‬ ‫ص� �ح� �ي� �ف ��ة امل� � ��رك� � ��ز ‪:‬‬ ‫ذكرمت أ ّنه يعود علينا‬ ‫ب���ال� �ض���رر ك �م �ج �ت �م��ع‬ ‫ع� � ��رب� � ��ي ب � ��ال � ��درج � ��ة‬ ‫األول ��ى فهل ميكن أن‬ ‫نّ‬ ‫تبي لنا وجه الضرر‬ ‫في ذلك ؟‬

‫ل��ق��د ان��ت��ش��رت ف��ي ال��ف��ت��رة األخ���ي���رة ظ��اه��رة‬ ‫ال���غ���ش ‪ ‬ف���ي االم���ت���ح���ان���ات ب���ص���ور م��ت��ع��ددة‬ ‫ومتلونة ب��دءا من املرحلة االبتدائية وانتهاء‬ ‫باملرحلة اجلامعية فكم من طالب قدم بحثا‬ ‫أن‪ ‬اسمه على غالفه ‪ .‬‬ ‫ليس له فيه إال ّ‬ ‫و كم من طالب قدم مشروعا و ال يعرف عما‬ ‫فيه شيئا ‪ .‬‬ ‫و ب��ل و ق��د تعجب م��ن انتكاس الفطرة عند‬ ‫بعض الطالب ‪ ،‬فيرمي من لم يغش‪ ‬بأنه ال‬ ‫يعرف معنى األخوة والصداقة ‪.‬‬ ‫وتع ّدت ‪ ‬صور الغش فوق كل تصور وخيال‬ ‫إل��ى أن انتهت إل��ى أشبه ما يسمى ‪ ‬بظاهرة‬ ‫تسريب امتحانات التوجيهي "البجروت"‬ ‫كما هو ملحوظ في أكثر ‪ ‬من مرة في الفترة‬ ‫األخ��ي��رة ‪ ،‬وح��ول ه��ذه الظاهرة وم��ا لها من‬ ‫آثار ومردود سلبي على وسطنا العربي في‬ ‫ال��داخ��ل وم��وق��ف ال��ش��رع م��ن ذل��ك تواصلت‬ ‫صحيفة امل��رك��ز م��ع الدكتور مشهور ف��واز‬ ‫احملاضر في كلية الدعوة والعلوم اإلسالمية‬ ‫ورئ���ي���س امل��ج��ل��س اإلس�ل�ام���ي ل�لإف��ت��اء في‬ ‫البالد لبيان املوقف الشرعي اجللي من هذه‬ ‫الظاهرة ‪. ‬‬ ‫صحيفة املركز ‪ :‬سمعتم في الفترة األخيرة‬ ‫حول تسريب بعض امتحانات التوجيهي‬ ‫‪ ،‬فما هو موقف الشرع من هذه الظاهرة ؟‬

‫ال����دك����ت����ور م���ش���ه���ور ‪:‬‬ ‫ال��ض��رر يتمثل ‪ ‬بترقية‬ ‫من ال يستحق وتقدميه‬ ‫ع���ل���ى ح���س���اب امل��ث��اب��ر‬ ‫إن ه���ذا‬ ‫وامل����ج����د ‪ ،‬ث����م ّ‬ ‫ال�����ذي ت���رق���ى ب��ط��ري��ق��ة‬ ‫غ��ي��ر ش��رع��ي��ة سيلتحق‬ ‫ب���اجل���ام���ع���ة وم������ن ث��� ّم‬ ‫ي����ت����خ����رج وي����ت����وظ����ف‬ ‫وي��ت��س��ل��م أم�����ورا ع��ام��ة‬ ‫ف���ي امل��ج��ت��م��ع ك��م��درس‬ ‫أو م��ه��ن��دس أو طبيب‬ ‫ونحو ذلك ‪ ،‬األمر الذي‬ ‫سيؤ ّدي بالضرر حتما‬ ‫على املستوى التعليمي‬ ‫والتربوي والثقافي واملهني ‪.‬‬ ‫ث ّم ما ذنب ذلك الطالب الذي درس وج ّد واجتهد‬ ‫وسهر الليالي ب��أن يخسر جهده وتعبه بسبب‬ ‫أن ه��ذا األم���ر إن لم‬ ‫عبث غ��ي��ره ‪ ،‬أن��ا على يقني ّ‬ ‫ن��ت��دارك��ه ‪ ‬قد ي��د ّم��ر جيال بأكمله ‪ ،‬وف��ض�لا عن‬ ‫ذلك سيضع الطالب العربي بل املجتمع العربي‬ ‫ككل حتت بصمة التهمة والشبهة ‪ ،‬لذا يصدق‬ ‫أن نطلق على هذا الفعل جرمية وعلى فاعل ذلك‬ ‫مجرما ً بحق نفسه ومجتمعه ‪.‬‬ ‫صحيفة املركز ‪ :‬البعض يتذرع بأنّ‬ ‫هنالك ‪ ‬تضييق على الطالب العربي مقارنة‬ ‫مع غيره لذا يسمح لنفسه باللجوء إلى‬ ‫الغش واالحتيال ؟‬

‫واالحتيال والسرقة حرام في كل زمان ومكان‬ ‫والقاعدة الفقهية املقررة في هذا الباب ‪" :‬ما‬ ‫حرم في دار االسالم حرم خارج دار اإلسالم‬ ‫"‪ ‬‬ ‫فاملسلم كما سبق ال يغش وال يسرق وال يحتال‬ ‫وال يكذب وإمنا املسلم صادق مع النّاس جميعا‬ ‫في كل الظروف واألحوال ‪.‬‬ ‫إن هذا الفعل ليس فيه أدن��ى دعم ملجتمعنا‬ ‫ث ّم ّ‬ ‫ال��ع��رب��ي ‪ ‬بل ه��و على العكس مت��ام��ا أداة هدم‬ ‫وفساد ملجتمعنا العربي على كافة املستويات ‪.‬‬ ‫صحيفة املركز ‪ :‬كلمة أخيرة توجهها للطلبة‬ ‫وال�ط��ال�ب��ات واملعلمني واملعلمات وأول�ي��اء‬ ‫األمور ‪:‬‬

‫الدكتور مشهور ‪ :‬أتوجه إلى الطلبة والطالبات‬ ‫الدكتور مشهور ‪ :‬هذا ليس مببرر وال عذر ‪ ‬فإنّه باستشعار الرقابة السماوية وحت ّري الصدق‬ ‫لو افترض صحة هذه الدعوى فاخلطأ ال يعالج وال��ت��خ��ل��ق ب��خ��ل��ق األم���ان���ة ‪ ،‬ف��ال��ص��دق منجاة‬ ‫باخلطأ وال��ض��رر ال ي���زال ب��ال��ض��رر ‪ ،‬ال ب�� ّد من والكذب مهواة ‪ ،‬وك ّل ما أسس على باطل وكذب‬ ‫معاجلة ذل��ك بالطرق الشرعية‬ ‫والقانونية ‪.‬‬

‫الدكتور مشهور ‪ :‬هذه الظاهرة تتنافى ‪ ‬مع‬ ‫تعاليمنا الشرعية والتربوية ‪ ،‬ويلحق االثم ك ّل‬ ‫من باشر أو ساهم في تسريب االمتحانات ملا‬ ‫في ذلك من الغش والتحريف وعدم النزاهة‬ ‫واألم���ان���ة ال��ت��ي تعتبر م��ن أس��اس��ي��ات ديننا‬ ‫صحيفة املركز ‪ :‬البعض اآلخر‬ ‫احلنيف ‪.‬‬ ‫فقد ج��اء في احلديث الشريف ‪ " :‬من غش ي ّدعي ‪ ‬كوننا ‪ ‬نعيش في دولة‬ ‫إن ه��ذا م��ن أل���وان الكذب غير إسالمية فال مانع شرعا‬ ‫فليس م��نّ��ي " ث��م ّ‬ ‫من تسريب االمتحانات في‬ ‫أن املؤمن ال‬ ‫ومعلوم لدى القاصي والداني ّ‬ ‫يكذب ‪ ،‬وج��اء في حديث آخر "‪ ‬ال إمي��ان ملن سبيل دعم التعليم في الوسط‬ ‫العربي ‪ ،‬فما رأيكم بذلك ؟‬ ‫ال أمانة له "‪ ‬‬ ‫فهذا التصرف يتنافى مع السلوك اإلمياني‬ ‫وهو بالوقت نفسه يعود بالضرر علينا نحن ال��دك��ت��ور م��ش��ه��ور ‪ :‬ه���ذا ادع���اء‬ ‫عار عن الصحة اطالقا ‪ ،‬فالغش‬ ‫كمجتمع عربي بالدرجة األولى ‪.‬‬

‫لن يدوم وإن طال ‪.‬‬ ‫كما وأت��وج��ه للمعلمني واملعلمات ب��زرع روح‬ ‫الصدق واألمانة في نفوس الطلبة والطالبات‬ ‫أي‬ ‫واحل���زم ف��ي ه��ذا األم��ر وع��دم التهاون م��ع ّ‬ ‫ط��ال��ب أو طالبة ل��دي��ه ن��زع��ة االتكالية والغش‬ ‫واالحتيال فإنّه إن رضي األستاذ بهذا الغش‬ ‫فإنّه يكون شريكا ً له في اإلثم ‪. ‬‬ ‫أتوجه إلى أولياء األمور واألئمة‬ ‫وبالوقت نفسه‬ ‫ّ‬ ‫واخلطباء بأخذ دوره��م في هذا املجال ونشر‬ ‫الوعي ال ّديني والتحذير من مغبات ومفاسد‬ ‫هذه الظاهرة النكرة في قاموسنا ال ّديني ‪.‬‬ ‫بأن القصد‬ ‫وأخيرا نؤ ّكد على الطلبة واملعلمني ّ‬ ‫م��ن ه���ذه االخ���ت���ب���ارات م��ع��رف��ة ُق����درة ال��ط��ال��ب‬ ‫وج��دارت��ه وم��دى متكنه ف��إذا ك��ان يعتمد على‬ ‫ال��غ��ش ل��م ُي��ع��رف ب��ذل��ك أهليته ل��ه��ذه الوظيفة‬ ‫التي قد يتوالها ‪ ،‬ثم إذا تولى بعد ذل��ك عمال‬ ‫بهذه الدراسة فقد تولى ما ال ُيحسنه وعندئذ‬ ‫سيكون كسبه محرما ألنّه توصل إليه بطريق‬ ‫محرم ‪ .‬‬

‫جروس‬ ‫سكر‬

‫عصير‬ ‫سبرينغ‬ ‫‪ 1.5‬لتر‬

‫‪4‬‬

‫‪1990‬ش‬

‫جروس‬ ‫طحني‬

‫‪100‬ش‬

‫‪ 3‬عصير‬ ‫كريستال‬

‫سداسية تبوزينا‬ ‫كتشوب‬ ‫اوسم‬

‫‪5‬ش‬

‫‪990‬ش‬

‫‪2990‬ش‬

‫طحينة‬ ‫األرز‬ ‫‪ 1‬كيلو‬ ‫‪2490‬ش‬

‫حليب‬ ‫نيدو‬ ‫كبير‬ ‫‪990‬ش‬

‫‪ 6‬شمينت‬

‫‪ 4‬بلو‬ ‫مشروب طاقة‬

‫‪990‬ش‬

‫طوفي‬ ‫دمال‬

‫‪990‬ش‬

‫مطري‬ ‫بدين‬ ‫‪1690‬ش‬

‫رباعية صابون‬ ‫هاواي‬

‫‪990‬ش‬

‫كرتونة‬ ‫بيض‬

‫حمص‬ ‫البستان‬

‫‪890‬ش‬

‫رباعية صابون‬ ‫‪7‬‬

‫‪1090‬ش‬

‫‪990‬ش‬

‫تواليت ‪40‬‬ ‫لفة‬

‫‪2990‬ش‬

‫ورق مطبخ‬ ‫تاتش‬

‫مطري‬ ‫ماكسيما‬ ‫‪1690‬ش‬

‫مزيل‬ ‫للدهون‬ ‫سانو‬ ‫‪2490‬ش‬

‫‪125‬ش‬

‫‪ 6‬بندق‬ ‫صبابا‬

‫‪990‬ش‬

‫‪5‬‬ ‫كاسات‬ ‫بالستيك‬

‫بفال‬ ‫عيليت‬ ‫‪XL‬‬ ‫‪1990‬ش‬

‫‪8‬ش‬

‫‪90‬‬

‫‪990‬ش‬

‫‪690‬ش‬

‫شامبو‬ ‫بينوك‬ ‫‪ 3‬خيار‬ ‫‪10-12‬‬

‫‪990‬ش‬

‫شراب‬ ‫بريجات‬ ‫‪3490‬ش‬

‫‪4‬‬

‫شامبو‬ ‫‪7‬‬

‫كاسات‬ ‫قهوة‬

‫‪690‬ش‬

‫‪990‬ش‬

‫ذرة‬ ‫بري‪-‬زيه‬

‫‪450‬ش‬

‫بندورة‬ ‫بري‪-‬زيه‬

‫‪890‬ش‬

‫‪450‬ش‬

‫زيت‬ ‫الشقحة‬ ‫‪1790‬ش‬

‫جبنة‬ ‫الفاشكري‬

‫مسحوق‬ ‫غسيل‬ ‫اريال‬ ‫‪ 8‬كيلو‬ ‫‪6490‬ش‬

‫‪ 7‬اكياس‬ ‫شوربة كنور‬

‫‪890‬ش‬

‫شاي‬ ‫ليبتون‬

‫‪990‬ش‬

‫‪2390‬ش‬

‫حملة احلمالت في سوبرماركت منير خمايسي‬

‫‪8‬‬

‫اجلمعة ‪ 29/5/2015‬م املوافق ‪ 11‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫صيف قاتل على أبوابنا‬ ‫إس��رائ��ي��ل غ��ي��ر ج���اه���زة مل��واج��ه��ة خ��ط��ر إص��اب��ات‬ ‫األط���ف���ال ف���ي ف��ت��رة ال��ص��ي��ف وأول���ي���اء األم�����ور ال‬ ‫ي��درك��ون وتنقصهم امل��ع��رف��ة ب��ت��واج��د ه��ذا اخلطر‬ ‫ال��ذي قد ي��ؤدي إلى إصابات ووفيات األوالد‪ .‬في‬ ‫كل سنة نشهد ارتفاعا بنسبة إصابات األوالد في‬ ‫فترة الصيف‪ .‬منذ بداية هذا الشهر وحتى كتابة‬ ‫هذه األسطر اصيب العديد من االطفال بجوادث‬ ‫وتوفي عدة أطفال منهم ‪ 3‬أطفال عرب‪ :‬طفل بجيل‬ ‫‪ 5‬سنوات توفي في البيت بعد أن احترق البيت‪،‬‬ ‫طفل بجيل ‪ 15‬سنة توفي متأثرا بإصابة بالرأس‬ ‫بعد أن وقع عن الدراجة وطفل آخر بجيل ‪ 16‬سنة‬

‫توفي بعد ان غرق في بركة ماء‪.‬‬ ‫باإلمكان اإلشارة بان فترة الصيف هي احد اخطر‬ ‫الفترات على مدار السنة وهي فترة قاتلة ألوالدنا‪.‬‬ ‫معطيات وزارة الصحة تشير بأنه في فترة الصيف‬ ‫يرتفع عدد اصابات االوالد مقارنة مع فترة الشتاء‬ ‫في السنوات ‪ 2012-2011‬توفي ما يقارب ‪55‬‬ ‫في فترة الصيف كل سنة حيث يشكلون ‪ 30%‬من‬ ‫مجمل ع��دد قتلى األط��ف��ال من احل���وادث في نفس‬ ‫السنة وتوجه الى غرفة الطوارئ في فترة صيف‬ ‫‪ 2012‬ما يقارب ‪ 28000‬طفل بسبب اإلصابات‪.‬‬ ‫ل��ه��ذا ن��رى ب��ان دول���ة إس��رائ��ي��ل غير مهيأة الم��ان‬

‫األوالد ف��ي فترة الصيف‪ .‬نسبة االط��ف��ال العرب‬ ‫الذين ميوتون ج��راء االصابات في فترة الصيف‬ ‫اع��ل��ى م��ن نسبة وف���اة االط��ف��ال ال��ي��ه��ود باكثر من‬ ‫ضعفني م��ن هنا علينا كمجتمع وض��ع موضوع‬ ‫سالمة االطفال على اجندة العمل وعلينا مطالبة‬ ‫احل��ك��وم��ة ب��ب��ن��اء خ��ط��ة ع��م��ل استثنائية للحد من‬ ‫إصابات األطفال في فترة الصيف‪ ،‬ونطالب األهل‬ ‫الكرام باألخذ بعني االعتبار املخاطر التي قد تواجه‬ ‫األطفال في فترة الصيف واخذ احليطة واحلذر‪.‬‬ ‫ف��ي االس��اب��ي��ع القريبة سيخرج أك��ث��ر م��ن مليون‬ ‫طفل للعطلة الصيفية‪ .‬جميعنا ندرك بان الفرصة‬

‫ال����ص����ي����ف����ي����ة ه�������ي ف����ت����رة‬ ‫ل��ل�اس����ت����ج����م����ام وامل��������رح‬ ‫م���ع ه����ذا ع��ل��ي��ن��ا أن ن���درك‬ ‫ب����ان ب��ه��ذه ال��ف��ت��رة تتغير‬ ‫أمن��اط��ن��ا ال��ع��ائ��ل��ي��ة‪ ،‬حيث‬ ‫ت���ك���ث���ر س�����اع�����ات ال����ف����راغ‬ ‫ويختلف ال��ن��ظ��ام اليومي‬ ‫بعض الشيء‪ .‬هذا التغيير‬ ‫ي��ك��ش��ف األط���ف���ال ملخاطر‬ ‫مختلفة‪ .‬بسبب وج��وده��م س��اع��ات طويلة داخ��ل‬ ‫البيت او في أماكن لهو مختلفة‪.‬‬

‫للحد من هذه اإلصابات علينا العمل بعدة محاور معا‪:‬‬ ‫احملور األول –‬ ‫ن��ط��ال��ب احل��ك��وم��ة لتبني خ��ط��ة ق��ط��ري��ة لسالمة‬ ‫األط��ف��ال م��ن خاللها يتم ب��ن��اء خطة شاملة ملنع‬ ‫إص��اب��ات األط��ف��ال ف��ي الصيف وتشمل البنود‬ ‫التالية‪:‬‬ ‫* على السلطات احمللية بناء مشاريع تثقيفية‬ ‫لرفع الوعي اجلمهوري ملشكلة إصابات األوالد‬ ‫في الصيف‪.‬‬ ‫* على ال���وزارات احلكومية بناء خطط إعالمية‬ ‫بوسائل اإلع�لام احلكومية وإع��ط��اء زم��ن كافي‬ ‫للبث الهوائي م��ن اج��ل إدراج م��وض��وع سالمة‬ ‫األطفال في الصيف في وسائل االعالم‬

‫* زي���ادة ت��واج��د الشرطة ف��ي الطرقات لتطبيق‬ ‫قوانني السير‬ ‫* فحص عدد املنقذين في اماكن السباحة‬ ‫* ف��ي ح��ال��ة ت��واج��د اط��ف��ال ف��ي ب���رك السباحة‬ ‫االه��ت��م��ام ب��ت��واج��د منقذ وع���دم االك��ت��ف��اء بعدد‬ ‫املرشدين‬ ‫* مخالفة اصحاب اماكن االستجمام التي ليس‬ ‫لديها الترخيص املناسب‬ ‫* مطالبة م��دي��ري املخيمات وامل��رش��دي��ن العمل‬ ‫بحسب توصيات وزارة املعارف واجبار طواقم‬ ‫املخيمات بتلقي دورات حول القوانني واالليات‬ ‫ملنع اصابة االطفال‬

‫كتاب جديد حتت عنوان‬

‫"فلسطني قبل االنكبة‪ ،‬مجتمع‬ ‫ينبض بالنهضة"‬ ‫اص��������در م����رك����ز ال������دراس������ات‬ ‫امل���ع���اص���رة وج��م��ع��ي��ة "اق�����رأ"‬ ‫ل���دع���م ال��ت��ع��ل��ي��م ف����ي امل��ج��ت��م��ع‬ ‫ال�����ع�����رب�����ي ك�����ت�����اب ب����ع����ن����وان‪:‬‬ ‫"فلسطني قبل النكبة‪ ،‬مجتمع‬ ‫ينبض بالنهضة"‪.‬‬ ‫يأتي ه��ذا االص���دار املميّز‪ ,‬مع‬ ‫حلول الذكرى ال ‪ 67‬على نكبة‬ ‫الشعب الفلسطيني؛ احيا ًء لها‪،‬‬ ‫وتخلي ًدا لذكرى االباء واالجداد‬ ‫مم����ن ر ّووا ث���راه���ا ب��دم��ائ��ه��م‪,‬‬ ‫ّ‬ ‫وعرقهم ‪,‬ودموعهم‪.‬‬ ‫ه�����ذا االص���������دار‪ ,‬ال������ذي مي��ت��از‬ ‫ب����ط����اب����ع����ه ال�����ف�����وت�����وغ�����راف�����ي‬ ‫"التصويري" ‪,‬هدفه الرئيس‬ ‫دح��ض ك��ل االف���ت���راءات واالك���اذي���ب وال��رواي��ات‬ ‫االسرائيليّة امل���ز ّورة واملغرضة‪ ،‬التي ر ّوج لها‬ ‫ق���ادة احل��رك��ة الصهيونيّة س��اب��ق��ا‪ ،‬وي����ر ّوج لها‬ ‫باحثون اسرائيليون ووسائل اعالمهم اليوم‪،‬‬ ‫مثل مقولة ‪":‬أرض بال شعب لشعب بال أرض"‪.‬‬ ‫هذا االصدار فكرته االساسيّة تتلخّ ص في عرض‬ ‫ال��رواي��ة الفلسطينيّة من خ�لال ال��ص��ور‪ ،‬لتتحدث‬ ‫الصورة عن نفسها وعن واقع الشعب الفلسطيني‪،‬‬ ‫قبل اج��ه��از احل��رك��ة الصهيونيّة على م��ق�� ّدرات��ه‪،‬‬ ‫وتدمير حيّزه النابض باحلياة‪ ،‬وطمس الكثير من‬ ‫املعالم احلضار ّية والعلميّة والتنمو ّية لهذا الشعب‪.‬‬

‫احملور الثاني‪-‬‬ ‫رف����ع وع����ي االه����ل ب��ك��ي��ف��ة ال��ت��ص��رف ب��ف��ت��رة‬ ‫الصيف‬ ‫اع���داد البيوت لتواجد االط��ف��ال بداخلهم في‬ ‫ف��ت��رة ال��ص��ي��ف لتقليل امل��خ��اط��ر م��ث��ل وض��ع‬ ‫ح��واج��ز واق��ي��ة ع��ل��ى ال��ش��رف��ات مل��ن��ع سقوط‬ ‫االطفال‪ ،‬ابعاد الكراسي والكنبايات بعيدا عن‬ ‫حافة الشرفة وعن الشبابيك‬ ‫مراقبة االط��ف��ال مراقبة فعالة وع��دم تركهم‬ ‫لوحدهم في ساحات البيوت‬ ‫ح�ين ال ي��ت��واج��د االه����ل ف��ي ال��ب��ي��ت االه��ت��م��ام‬

‫بتعيني شخص بالغ ملراقبة االطفال في البيت‬ ‫وعدم تركهم لوحدهم‬ ‫في اماكن االستجمام العامة كاملراكز التجارية‬ ‫‪ ،‬احلدائق العامة والشواطئ علينا ان نتذكر بان‬ ‫سالمة االطفال هي من مسؤولياتنا كبالغني‬ ‫حني نذهب بنزهة الى الشاطئ يجب حتديد‬ ‫من هو الشخص البالغ واملسؤول عن مراقبة‬ ‫االطفال في كل حلظة‬ ‫في فترة الصيف عبلينا االهتمام بشكل خاص‬ ‫ب��ع��دم ت���رك االط��ف��ال ول���و للحظة ف��ي مركبة‬ ‫مغلقة‬

‫اخلير يسبق رمضان هذا العام‬

‫ف� � ��اع� � ��ل خ � �ي � ��ر م � � ��ن ك � �ف � ��ر ك � �ن � ��ا ي � �ق� ��دم‬ ‫م � � � ��ا ي� � � � �ق � � � ��ارب م� � � ��ائ� � � ��ة أل� � � � � ��ف ش� �ي� �ك ��ل‬ ‫شهر رمضان شهر التقى واخليرات ‪ ,‬موسم‬ ‫يغتنم في طاعة الله واإلقبال على موائد اخلير‬ ‫ومكرماته ‪ ,‬فهو موسم جتتمع النفوس فيه‬ ‫وت��أت��ل��ف على اخل��ي��ر وال��ب��ر وال��ت��ق��وى‪ ,‬فهو‬ ‫رحمة يشهدونه ويغتنمونه لصناعة اخلير‬ ‫‪ ,‬تسمو األرواح فيه حني تدخل في سباق‬ ‫محمود ‪ ,‬رمضان شهر اخل��ي��رات واملبرات‬ ‫والبركات ‪ ،‬وموسم اخلير والعطاء والفالح ‪.‬‬ ‫هكذا تعو ّدنا أن نشهد فيه من اخلير ما ال‬ ‫نشهده في سواه ولقد سبق اخلير رمضان‬ ‫‪ 2015‬ف��ق��د ق���ام ف��اع��ل خ��ي��ر م��ن ك��ف��ر كنا‬ ‫بتقدمي ما يقارب مائة ألف شيكل ملؤسسة‬ ‫جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون في الناصرة‬ ‫مل��ش��روع إف��ط��ار ال��ص��ائ��م وحت���دي���دا تفطير‬

‫أن فلسطني‬ ‫االصدار يظهر بوضوح ال لبس فيه‪ّ ،‬‬ ‫ومتحضرا‪،‬‬ ‫كانت قبل نكبة ‪ 48‬بل ًدا متق ّدما وحيًا‬ ‫ّ‬ ‫ميتلك كافة مك ّونات احلياة العصر ّية واملدنيّة‪،‬‬ ‫م��ن ح��ي��ث البنية ال��ت��ح��ت��يّ��ة‪ ،‬وال���ق���درة االن��ت��اج��يّ��ة‬ ‫وال��ص��ن��اع��يّ��ة وال��ع��ل��م��يّ��ة واخل��دم��ات��يّ��ة‪ ،‬ب��ل ايضا‬ ‫والقياد ّية‪.‬‬ ‫هذه رواية الشعب الفلسطيني بني يدي القارئ‪،‬‬ ‫شفافة كالشمس ف��ي راب��ع��ة ال��ن��ه��ار‪ ،‬ففلسطني‬ ‫اذن ك��ان��ت قبل نكبة ع��ام ‪":48‬مجتمع ينبض محمد حامت دهامشة‬ ‫باحلياة"‪ .‬والكتاب عبارة عن ‪ 80‬صفحة‪.‬‬ ‫يستدل من تقرير نشرته منظمة التنمية والتعاون‬ ‫االخير‬ ‫وقد وزع الكتاب ضمن مهرجان العودة‬ ‫االقتصادي ان اسرائيل حتتل املكان الثالث بعد‬ ‫الذي اقيم في بلدة اجزم املهجرة‪.‬‬ ‫املكسيك وال��والي��ات املتحدة فيما يتعلق بانعدام‬

‫الالجئني السوريني الذين يقارب تعدادهم ‪7‬‬ ‫مليون الجئ‪ ,‬ومن املتوقع أن تقوم املؤسسة‬ ‫باإلشراف على املشروع بشكل مباشر هناك‬ ‫واإلف��ط��ار م��ع ال��ف��ق��راء واألي��ت��ام واملساكني‬ ‫‪ ,‬وت��رن��وا املؤسسة وتعمل دائ��ب��ة أن توجه‬ ‫ب��وص��ل��ة ت��ف��ط��ي��ر ال��ص��ائ��م�ين إل���ى ال�لاج��ئ�ين‬ ‫السوريني بعد أن انقطعت بهم السبل ‪.‬‬ ‫وت���ع���ت���اد امل���ؤس���س���ة أن ت��ق��ي��م االف����ط����ارات‬ ‫اجلماعية كل عام لأليتام والفقراء في كافة‬ ‫محافظات الضفة الغربية وقطاع غزة ‪ ,‬لذا‬ ‫تهيب امل��ؤس��س��ة ب��أه��ل اخل��ي��ر آن يسارعوا‬ ‫وي��ح��ج��زوا اف��ط��ارات��ه��م مسبقا ك��ي يتسنى‬ ‫للمؤسسة تنفيذ امل��ش��روع ف��ي اق��رب وقت‬ ‫ممكن وعلى أمت وجه ‪.‬‬

‫اس ��رائ �ي ��ل حت �ت��ل امل �ك ��ان ال �ث��ال��ث ف �ي �م��ا ي�ت�ع�ل��ق‬ ‫ب��ان �ع��دام امل �س ��اواة ف��ي م ��دخ ��والت امل��واط�ن�ين‬ ‫املساواة في مدخوالت املواطنني‪.‬‬ ‫وجاء في التقرير ان نسبة عشرة باملئة من االسر‬ ‫االسرائيلية الغنية متلك ما يقارب اخلمسني باملئة‬ ‫من الثروة في البالد‪.‬‬

‫املنتزه الذهبي‬

‫‪olden Park‬‬

‫بإدارة نائل خطيب‬

‫عيش الفرح غير‬ ‫مستعدون وجاهزون وعنا فرحكم أحسن ما يكون‬

‫كفركنا ‪ -‬للحجز واإلستفسار ‪0524446005‬‬

‫‪10‬‬

‫اجلمعة ‪ 29/5/2015‬م املوافق ‪ 11‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مشاركة مهيبة في مظاهرة‬ ‫"فليقطع حبل االعدام"‬

‫الباحث الدكتور اسعد غامن‪" :‬احلركة االسالمية تقوم بالنيابة عن ك‬ ‫الشيخ رائد صالح ‪":‬يا سيسي ان غزة اقرب اليك من لي‬

‫خير عيسى‬

‫اسعد غامن‬

‫نظمت احلركة االسالمية في الداخل الفلسطيني‪،‬‬ ‫ي��وم السبت مظاهرة ح��اش��دة ش��ارك بها االالف‬ ‫من ابناء الداخل الفلسطيني‪ ،‬احتجاجا على احكام‬ ‫االع��دام التي اصدرها القضاء املصري االنقالبي‬ ‫بحق الرئيس محمد مرسي وآخرين من معارضي‬ ‫االنقالب العسكري وشرفاء مصر وعلماء األمة‪.‬‬ ‫هذا وانطلقت املظاهرة التي تقدمتها قيادات احلركة‬ ‫االسالمية في الداخل الفلسطيني‪ ,‬والتي حملت‬ ‫عنوان " فليقطع حبل اإلعدام" من ساحة مسجد‬ ‫عثمان ب��ن عفان ف��ي كفر كنا وص��وال ال��ى ساحة‬ ‫عيادة الزهراء‪ ,‬حيث عقد مهرجان خطابي‪.‬‬ ‫افتتح املهرجان بآيات من القرآن الكرمي للقارئ‬ ‫خير عيسى‪ .‬ووق��ف على عرافته الشيخ م��روان‬ ‫جبارة الذي اسهب في تقدمي الفقرات واملتحدثني‬ ‫وقال‪" :‬فليصمت االعالم الذي صدع رؤوسنا وهو‬ ‫يتحدث عن احلرية وحقوق املرأة‪ ,‬وما شابه ذلك‪,‬‬ ‫واليوم يصمت امام احكام اإلع��دام‪ ,‬وبعث عريف‬ ‫امل��ه��رج��ان اخلطابي الشيخ م���روان ج��ب��ارة باسم‬ ‫احلاضرين بتحية الى الرئيس املصري الشرعي‬ ‫الى سيادة الدكتور محمد مرسي‪ ,‬قائال‪" :‬حتية‬ ‫لك سيدي الرئيسي من بيت املقدس وأكناف بيت‬ ‫امل��ق��دس حتية لصمودك االس��ط��وري وأل��ف حتية‬ ‫لصمود الثوار البطولي الذين لم يبرحوا شوارع‬ ‫وميادين مصر منذ ما يقرب من السنتني يدافعون‬ ‫عن شرعية بلدهم"‪.‬‬

‫الشيخ مروان جبارة‬

‫الشيخ رائد صالح‬

‫الباحث الدكتور اسعد غامن‪" :‬احلركة االسالمية‬ ‫تقوم بالنيابة عن كل اجلماهير العربية في‬ ‫الداخل الفلسطيني بالوقوف امام الباطل"‬ ‫ثم كانت كلمة الباحث الدكتور اسعد غ��امن الذي‬ ‫ق��ال‪ :‬وباختصار ال��ى التطرق ال��ى احلملة الظاملة‬ ‫التي تقودها حكومة نتانياهو ض��د الشيخ رائ��د‬ ‫صالح وحتاول حبسه ومتنعه من السفر وتالحق‬ ‫بعض االخ��وة من احلركة االسالمية فنحن نقول‬ ‫لهم ال��ي��وم اننا جميعا نقف س��دا ام��ام سياستكم‬ ‫الظاملة وهذه االفعال تزيد من صالبة الشيخ‪".‬‬ ‫وأض���اف ال��دك��ت��ور غ��امن ان ه��ذا احل��ش��د دالل���ة ان‬ ‫احلركة االسالمية تقوم بالنيابة عن كل اجلماهير‬ ‫العربية ف��ي ال��داخ��ل الفلسطيني ب��ال��وق��وف ام��ام‬ ‫الباطل وان الصراع ليس بني احلركة االسالمية‬ ‫وغيرها من اجلهات السياسية امنا اخلالف هو من‬ ‫يقف مع احلق ومن يساند الباطل؟ ‪ ،‬وأش��ار غامن‬ ‫ان الشعوب العربية متسك على اجلمر وهي تريد‬ ‫ال��دخ��ول ال��ى العصر احلديث من خ�لال صناديق‬ ‫االق��ت��راع ول��ي��س م��ن خ�لال سيطرة اجل��ي��ش‪ ,‬ألن‬ ‫لنا جتربة مع اجليوش العربية ‪ ،‬ثم وجه الدكتور‬ ‫رسالة الى الرئيس مرسي قائال ان صمودك هو‬ ‫البوصلة املوجه لنا وان حتررك قريب وان عودتك‬ ‫الى مكانك الشرعي اقرب مما يظنون‪".‬‬ ‫وقال الدكتور غامن ان الشيخ رائد صالح والشيخ‬

‫ك��م��ال خ��ط��ي��ب ه���م درر ف���ي ت���اج ال��ع��م��ل ال��وط��ن��ي‬ ‫الفلسطيني والعربي واإلس�لام��ي‪ ,‬مؤكدا ان هذا‬ ‫املهرجان الوطني املتضامن مع احد اهم القيادات‬ ‫العربية واملسلمة الدكتور محمد مرسي هو جانب‬ ‫من التزام احلركة االسالمية في حمل علم املقاومة‬ ‫ملقارعة الظلم وال��ظ��امل�ين‪ .‬وش��دد على ان صمود‬ ‫الرئيس الشرعي محمد مرسي يلهم جميع االحرار‬ ‫في العالم العربي‪".‬‬ ‫الشيخ رائد صالح ‪":‬يا سيسي ان غزة اقرب‬ ‫اليك من ليبيا وكان اولى ان ترسل جيشك اليها‬ ‫لتفك حصارها"‬ ‫الشيخ رائد صالح رئيس احلركة اإلسالمية حيا‬ ‫امل��ش��ارك�ين ف��ي امل��ظ��اه��رة‪ ,‬وق���دم الشكر للدكتور‬ ‫اسعد غامن الذي أبى إال ان يقول كلمة احلق ورفض‬ ‫ان يصمت كما صمت غيره‪ ,‬ثم بعث الشيخ عدة‬ ‫رسائل للزمرة املغتصبة للسلطة في مصر فقال‪:‬‬ ‫"الى فرعون مصر احلالي السيسي‪ ,‬اقول يا كل‬ ‫العقالء في مصر وفي عاملنا العربي الحظوا في‬ ‫أي سياق اصدر السيسي احكام االعدام انه سياق‬ ‫واضح وهي محاوالته املتواصلة لقطع مصر عن‬ ‫االسالم والعروبة‪".‬‬ ‫وأض���اف الشيخ ص�ل�اح‪ ":‬ف��ي ه��ذه االي���ام جترأ‬ ‫السيسي بكالمه املسجل والذي بثته وسائل اعالم‬ ‫كثيرة وطالب مبراجعة القيم االسالمية وثوابته‬ ‫احملفوظة في الكتاب والسنة ‪ ،‬ومن ازالم السيسي‬ ‫من جترأ وك��ان يسأل س��ؤال يقول فيه هل محمد‬ ‫بن عبد الله رسول ام عبقري‪ ,‬وقد وصل هذا الى‬ ‫بعض القلوب املريضة في االزهر الشريف‪ ،‬وقام‬ ‫بعض القيمني في االزهر على اعداد اسئلة امتحان‬ ‫لبعض الطلبة يقول فيها " ضعوا عالمات حول‬ ‫الضعف ال��ل��غ��وي ف��ي ه��ذه اآلي����ة!!‪ ،‬ف��ال��ي��وم نضع‬ ‫هؤالء في خانة علماء السالطني‪ .‬وما زال السيسي‬ ‫ي��ص��ر ع��ل��ى ق��ط��ع م��ص��ر ع��ن االس��ل�ام وال��ع��روب��ة‬ ‫ونقول له يا سيسي ان غ��زة اق��رب من ليبيا التي‬

‫بعثت اليها بجيشك كان اولى ان ترسله الى غزة‬ ‫العزة لتفك حصارها‪ ,‬فلو كنت تخجل كان اولى‬ ‫ان تفعلها لكنك متعنت في قطع مصر عن العروبة‪،‬‬ ‫وما معنى ضرب كل القرى املصرية التي ال ذنب‬ ‫لها إال انها تقع على احلدود اجلغرافية مع غزة وما‬ ‫ذنب غزة وحرمان ابنائها وأراملها‪ ،‬نحن نعرف ان‬ ‫هذه النفس السوداء ال متثل الشعب املصري الذي‬ ‫نحبه ويحبنا وما زلنا نلتقي به في الطريق لتحرير‬ ‫املسجد االقصى املبارك ‪.‬‬ ‫وتابع الشيخ‪" :‬في هذا السياق يصدر السيسي‬ ‫احكام االع��دام ويصدر حكم يعدم به هوية مصر‬ ‫العربية االسالمية وفي هذا السياق يصدر احلكم‬ ‫على الرئيس الشرعي مرسي وعلى صفوة من‬ ‫خير اهل االرض‪".‬‬ ‫ووج��ه حديثه للسيسي ق��ائ�لا‪ ":‬قالوا ان��ك حتفظ‬ ‫ال��ق��رآن‪ ,‬ان��ا ال أع���رف لكنهم ق���ال���وا!!!‪ ,‬ف���إذا كنت‬ ‫حتفظه فهي مصيبة أل��م تقرأ ق��ول الله "م��ن قتل‬ ‫نفسا بغير نفس او فساد في االرض فكأمنا قتل‬ ‫الناس جميعا"‪ ,‬يؤملني ان اق��ول لك كفاك ع��ارا يا‬ ‫سيسي انك تقوم نيابة عن االحتالل االسرائيلي‬ ‫وال��ع��دوان االمريكي مبواجهة حصار غزة وتظن‬ ‫واهما ان��ك ستكسر هيبتها وقوتها‪ ،‬خبت وخاب‬ ‫من ميد لك يده من اسرائيل ومن واشنطن الشعب‬ ‫امل��ص��ري اخ����وة أله���ل غ����زة‪ ,‬وع���دوه���م واح����د هو‬ ‫االح��ت�لال ال��ذي ينتهك حرمة احل��رائ��ر في القدس‬ ‫وامل��س��ج��د األق��ص��ى" وأض����اف‪" :‬أن���ك ي��ا سيسي‬ ‫ج����رأت االح���ت�ل�ال ع��ل��ى ال��ت��ش��دي��د علينا اص��ب��ح��وا‬ ‫ميزقون ثياب احلرائر في املسجد االقصى‪".‬‬ ‫ثم وجه الشيخ رائد صالح‪ ,‬حديثه لشيخ االزهر‪,‬‬ ‫منتقدا م��واق��ف��ه وف��ت��اوي��ه م��ذك��را اي���اه ان االزه���ر‬ ‫على اب��واب��ه انكسرت اح�ل�ام نابليون واالجنليز‬ ‫والصهاينة‪ ,‬فهو مصنع العلماء والثوار‪ ,‬فلماذا ال‬ ‫نسمع لك صوتا يا شيخ االزه��ر ما هذه الفتاوى‬ ‫التي تصفق للسيسي وإلع��دام��ات السيسي التي‬ ‫تصدر من االزه��ر؟‪ ,‬الم تقرأ قول الرسول صلى‬

‫اجلمعة ‪ 29/5/2015‬م املوافق ‪ 11‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫‪11‬‬

‫كل اجلماهير العربية في الداخل الفلسطيني بالوقوف امام الباطل"‬ ‫يبيا وكان اولى ان ترسل جيشك اليها لتفك حصارها"‬

‫بأحد تالميذك " االنبا مكاري يونان" ال��ذي قال‬ ‫السيسي مرسل من الله ومذكور في االجنيل!؟‪".‬‬ ‫وق��ال الشيخ ‪ ":‬ان مصر لم تلق على هيروشيما‬ ‫قنبلة هيدروجني ولم تقتل ‪ 50‬مليونا من الهنود‬ ‫احلمر فما ذنبها حتى تذبح بالبث املباشر؟‪".‬‬

‫الله عليه وسلم " من اع��ان على قتل مؤمن لقي‬ ‫ال��ل��ه ي���وم ال��ق��ي��ام��ة وق���د ك��ت��ب ب�ين عينيه آي���س من‬ ‫رحمة الله"‪ ,‬فكيف سيلقى الله اصحاب الفتاوى‬ ‫الرخيصة‪.‬‬ ‫ث���م ت���وج���ه ال��ش��ي��خ ص��ل�اح ف���ي ح��دي��ث��ه ال����ى ب��اب��ا‬ ‫املسيحيني ف��ق��ال م��ت��س��ائ�لا‪ ":‬ل��م ح��ش��رت نفسك‬ ‫بالدماء البريئة ؟ يا بابا ت��واض��روس؟ أل��م حتدث ث��م ختم الشيخ بكلمة موجهة للرئيس الشرعي‬ ‫ان الدين احملبة فأين هي احملبة‪ ،‬وقد وصل االمر م��ح��م��د م��رس��ي ف��ق��ال‪" :‬ق��ب��ل س��ج��ن��ك ك��ن��ت رم��زا‬

‫للشرعية واليوم وبعد سجنك بعد تطاول البلطجية‬ ‫الذين يلبسون ثياب القضاة عليك وتطاولهم عليك‬ ‫بحكم االع���دام ان��ت ال��ي��وم رم��ز للحرية للتضحية‬ ‫وال��ث��ب��ات ل�لأح��رار وال��ث��وار ف��ي ك��ل ال��دن��ي��ا‪ ,‬سالم‬ ‫عليك ايها الرئيس محمد مرسي حتى نلتقي قريبا‬ ‫ان ش��اء ال��ل��ه‪ ,‬س�لام عليك حتى نلتقي قريبا يوم‬ ‫ان نبشر الدنيا ب��زوال الظلم عن الشعب املصري‬ ‫وع����ودة ال�لاج��ئ�ين م��ن شعبنا الفلسطيني ال��ذي��ن‬

‫ه��ج��روا م��ن م��دن��ه��م وق��راه��م م��ن امل��ث��ل��ث واجلليل‬ ‫والنقب‪ ,‬وق���ال‪ :‬ادع���وا الله ان يحقق أملي ف��ي ان‬ ‫نصلي خلف الرئيس محمد مرسي ف��ي املسجد‬ ‫االقصى املبارك بعد حترره‪".‬‬ ‫وختم عريف املهرجان بدعاء‪ ,‬أ ّمن عليه املشاركون‪.‬‬ ‫بقي ان نذكر ان فرقة االندلس احتفت احلضور‬ ‫بوصالت انشادية ثورية‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫اجلمعة ‪ 29/5/2015‬م املوافق ‪ 11‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫"حت � � � � � ��دي ت� � � �ش � � ��ارل � � ��ي" ‪ ...‬ل� � �ع� � �ب � ��ة ال‬ ‫جت � ��رب� � �ه � ��ا ف � � ��رمب � � ��ا ت � �ك � �ل � �ف� ��ك ك� � �ث� � �ي � � ً�را!‬ ‫اج���ت���اح���ت ح���م���ى ف���ي���دي���وه���ات ل��ع��ب��ة "‬ ‫تشارلي تشارلي أو القلم الرصاص"‬ ‫وسائل التواصل االجتماعي‪ ،‬هذه اللعبة‬ ‫أشبه بألعاب التواصل الروحاني مثل‬ ‫"ويجا"‪ ،‬وهي أحد الطقوس املكسيكية‬ ‫التقليدية ال��ق��دمي��ة‪ ،‬وي��ق��ال إن الالعبني‬ ‫ويكونون عادة من األطفال يتواصلون‬ ‫م����ع روح ط���ف���ل ي���دع���ي "ت���ش���ارل���ي"‬ ‫الس��ت��دع��ائ��ه ث��م س��ؤال��ه وإج��اب��ت��ه تكون‬ ‫بال أو نعم‪ .‬بحسب املعلومات املتوفرة‬ ‫واملقاالت التي طرحت حول هذه اللعبة‪.‬‬ ‫وي��ح��ذر ع��ل��م��اء ال��ن��ف��س م��ن ه���ذه اللعبة‬ ‫ح��ي��ث أن األط��ف��ال ال��ذي��ن اع���ت���ادوا لعب‬ ‫ه��ذه اللعبة حت��دث لهم أع���راض غريبة‬ ‫مثل رؤي���ة ال��ظ�لال وس��م��اع ضحكات طفل خفي‬ ‫ورؤية الكوابيس والتخيالت ‪ ،‬البعض ال يتعرض‬ ‫ملثل هذه األعراض حسب درجة التأثر بهذه اللعبة‬ ‫الغامضة‪ ،‬حسبما أف��اد موقع ‪،pencils.com‬‬ ‫وال���ذي س��أل متابعيه ع��ن رأي��ه��م ف��ي ه��ذه اللعبة‬ ‫فكانت اإلجابات كاألتي‪:‬‬ ‫‪ 1‬أن��ه��ا تعمل ب��ال��ف��ع��ل‪ ،‬ه��ي أش��ب��ه ب��ق��وة ال��دف��ع‬‫املغناطيسية‪ ،‬أن��ه��ا لعبة غريبة ورائ��ع��ة‪ ،‬ميكنها‬ ‫التنبؤ باملستقبل‪ ،‬على حد وصفه‪.‬‬ ‫‪ 2‬لعبة حقيقة‪ ،‬أنا كنت ال أومن بها حتى لعبتها‪،‬‬‫ح����اول ف��ق��ط ع���دم ط���رح األس��ئ��ل��ة ح��ي��ن��ه��ا ستظل‬ ‫ساكنة‪.‬‬

‫‪ 3‬لعبة رهيبة حقا‪ ،‬فقط عليك أال تنسي أن تقول‬‫وداعا لكسر التواصل حتى ال يتبعك تشارلي في‬ ‫كل مكان‪.‬‬ ‫‪ 4‬أنها لعبة غير حقيقة‪ ،‬هي مجرد تخيالت‪.‬‬‫‪ 5‬هي تعمل أنا وأصدقائي في البداية لم نصدق‬‫أن��ه��ا ح��ق��ي��ق��ة‪ ،‬وأن ش��خ��ص��ا م���ا ي��ح��رك األق��ل�ام‪،‬‬ ‫ولكننا لعبناها وحتققنا أن تشارلي هو من يقوم‬ ‫بتحريكهم عند التحدث إليه‪ ،‬وظللنا نتحدث معه‬ ‫طوال اليوم‪ 80% ،‬من زمالئي في الفصل يظننون‬ ‫أنني مجنون‪.‬‬ ‫‪ 6-‬إنها ليست لعبة‪ ،‬الغباء قد يكلفك كثيرا‪.‬‬

‫إرشادات ونصائح في حالة حدوث‬ ‫حرائق في مساحات مفتوحة‬ ‫ع�� ّم��م ك��اي��د ظ��اه��ر ال��ن��اط��ق ب��ل��س��ان سلطة االط��ف��اء‬ ‫واالنقاذ في الوسط العربي بيانًا جاء فيه‪" :‬حتدث‬ ‫ح���رائ���ق ك��ث��ي��رة ب��س��ب��ب إه���م���ال امل��ت��ن��زه�ين ال��ذي��ن‬ ‫يشعلون ال��ن��ار ف��ي امل��س��اح��ات امل��ف��ت��وح��ة‪ ،‬واليكم‬ ‫بعض التوصيات واإلرش��ادات‪ ،‬من أجل احملافظة‬ ‫على الغابات واألحراش اخلضراء يجب العمل وفقا ً‬ ‫ألنظمة وقوانني السالمة التالية‪:‬‬ ‫‪1‬عند قيامكم بإشعال موقد ن��ار‪ ،‬يجب التأكد‬‫من عدم وجود أعشاب أو نباتات جافة في منطقة‬ ‫املوقد مع أفضلية إيقاده في مساحة رملية‪.‬‬ ‫‪2‬ممنوع إشعال موقد بجانب أو حتت شجرة‬‫ويجب احملافظة على بعد ‪ 100‬متر على األقل من‬ ‫النباتات‪.‬‬ ‫‪3‬ممنوع رش الوقود على املوقد وممنوع رمي‬‫ألعاب نارية أو بخاخات غاز‪.‬‬ ‫‪4‬يجب التأكد من وجود ماء إلطفاء النار وفي‬‫حالة عدم اطفاء املوقد يجب تغطيته بطبقة كثيفة‬ ‫من التراب‪.‬‬ ‫‪5‬إشعال النار يتم فقط من قبل شخص بالغ‪ ،‬أو‬‫شخص بعمر ‪16‬عاما ً على األق��ل‪ ،‬يكون مسؤوالً‬ ‫ع��ن إرش�����ادات ال��س�لام��ة واألم����ان وم���س���ؤوالً عن‬ ‫إطفاء تام ملوقد النار‪.‬‬ ‫‪6‬ممنوع القفز فوق النار ‪.‬‬‫‪7‬إذا اشتعلت النار مبالبسكم‪ ،‬ممنوع الركض‬‫(احلركة السريعة تزيد من اشتعال النار)‪ ،‬عليكم‬

‫التدحرج على االرض حتى اطفاء النار‪.‬‬ ‫‪8‬ممنوع ترك نار أو جمر متقد بدون مراقبة!‬‫‪9‬يجب التأكد من إطفاء تام للنار وتبريد املساحة‬‫بواسطة املياه او التراب ملنع اشتعال اجلمرات غير‬ ‫املنطفئة من جديد‪.‬‬ ‫‪10‬يجب تغطية اجلمر جيدا‪.‬‬‫‪11‬بعد إطفاء ال��ن��ار‪ ،‬يجب اإلنتظار ‪ 10‬دقائق‬‫على األق��ل من أجل التأكد أن النار لن تشتعل من‬ ‫جديد‪.‬‬ ‫‪12‬في حالة نشوب حريق يجب إخالء املنطقة‬‫فورا واالتصال بخدمات االنقاذ واالطفائية بهاتف‬ ‫رقم ‪ 102‬وإبالغهم عن املكان الدقيق للحريق"‪.‬‬

‫تهنئة بالتخرج‬

‫من حقول الياسمني ومن بساتني الورد نقطف أجمل باقة ورد‬ ‫ونقدمها إلى األبنة الغالية‬

‫بوسنة زياد عباس‬

‫ال‬

‫مبناسبة تخرجها من اجلامعة األمريكية‪ ,‬وحصولها على اللقب االول‬ ‫في تصوير االشعة‪ .‬لتكون اول اشعاعية فنية في قانا اجلليل‪.‬‬

‫ف مبر‬ ‫و‬ ‫ك‬ ‫ق‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ى االمام‬

‫مقدمة من الوالد والوالدة واإلخوة واألخوات‬

‫‪14‬‬

‫اجلمعة ‪ 29/5/2015‬م املوافق ‪ 11‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫سيشيد بحسب رؤى تلمودية‬

‫باخلرائط والوثائق‪ " :‬كيوبرس" ‪ :‬يكشف تف‬ ‫كشف "كيوبرس" – املركز اإلعالمي لشؤون‬ ‫ال��ق��دس واألق��ص��ى‪ -‬ف��ي تقرير صحفي نشره‬ ‫األربعاء ( ‪( ،)5/27‬مرفق باخلرائط والوثائق‬ ‫والصور ) عن تفاصيل جديدة متعلقة بأضخم‬ ‫م��ش��روع تهويدي سيقام بالقرب م��ن املسجد‬ ‫األق��ص��ى‪ ،‬وه��و م��ش��روع " الهيكل التوراتي‪-‬‬ ‫مركز كيدم‪ ،"-‬وأشار " كيوبرس" الى انه من‬ ‫املقرر ان تعقد اذرع االحتالل في ه��ذه األثناء‬ ‫جلسة خ��اص��ة ب��ه��ذا ال��ش��أن ‪ ،‬وم��ن امل��ت��وق��ع أن‬ ‫تتبنى حكومة نتنياهو اجلديدة هذا املشروع ‪،‬‬ ‫وت���رددت أنباء ح��ول سعي االح��ت�لال لتدشينه‬ ‫عام ‪ 2017‬ضمن احتفالياته باليوبيل الذهبي‬ ‫مبناسبة م��رور ‪ 50‬عاما على اح��ت�لال شرقي‬ ‫القدس واملسجد األقصى ‪.‬‬ ‫وبحسب اخلرائط التي يعرضها " كيوبرس"‬ ‫فإن املبنى ‪ -‬الذي سيشيده االحتالل عند مدخل‬ ‫ح��ي وادي ح��ل��وة‪ ،‬ع��ل��ى ب��ع��د ‪ 20‬م��ت��را جنوب‬ ‫ال��س��ور التاريخي اجلنوبي للقدس القدمية ‪-‬‬ ‫يتضمن ب��ن��اء سبع ط��واب��ق‪ ،‬خمسة منها فوق‬ ‫سطح األرض‪ ،‬واثنان حتتها‪ ،‬على مساحة ستة‬ ‫دومن��ات‪ ،‬وعلى مساحة بنائية تصل ال��ى نحو‬ ‫‪ 17000‬متر مربع ‪.‬‬

‫سبعة طوابق حت��وي وسائل تخدم الرواية‬ ‫التلمودية‪:‬‬ ‫تبي اخل��ارط��ة املرفقة بالتقرير تفصيالت كل‬ ‫نّ‬ ‫طابق من األسفل الى االعلى على النحو التالي‪:‬‬ ‫‪ 1‬الطابق الثاني حت��ت األرض‪ :‬يقع حتت‬‫مستوى األرض او الشارع من اجلهة الشرقية‬ ‫اجلنوبية مب��ح��اذاة م��دخ��ل ال��ب��ؤرة االستيطانية‬ ‫م��رك��ز ال����زوار مدينة داوود ‪-‬ارت��ف��اع��ه تسعة‬‫أمتار ويطلق عليه اسم طابق (‪12.50/689.00+‬‬ ‫)‪ .‬ويعد ه��ذا الطابق أث��ري ‪ ،‬حيث تعرض فيه‬‫امل��وج��ودات األث��ري��ة التي أبقاها االح��ت�لال خالل‬ ‫ع��م��ل��ي��ات احل��ف��ر ال��ت��ي اس��ت��م��رت لسنني طويلة‪،‬‬ ‫وي���دع���ي أن��ه��ا مم���ا ت��ب��ق��ى م���ن آث����ار ع��ه��د الهيكل‬ ‫األول والثاني املزعومني‪ ،‬ومن العهد الروماني‬ ‫والبيزنطي‪ .‬علما ً أن العديد من املوجودات األثرية‬ ‫ف��ي ه���ذا امل��وق��ع م��ن ال��ف��ت��رات ال��ع��رب��ي��ة‪ ،‬خاصة‬ ‫اليبوسية‪ ،‬ومن احلقبات اإلسالمية املتعاقبة منذ‬ ‫الفترة األموية وحتى العثمانية التي مت تدميرها‬ ‫خالل احلفريات‪( ،‬من ضمنها مقبرة عريقة من‬ ‫الفترة العباسية )‪.‬‬ ‫‪ 2‬الطابق األول حتت األرض‪ :‬يطلق على هذا‬‫الطابق اسم (‪ ،)3.50-/698.00+‬وهو مك ّمل‬ ‫للطابق األث��ري ويشمل في حيز منه مساحات‬ ‫وموقف سيارات ‪ ،‬ومن ضمنه مصاعد كهربائية‬

‫لتحريك وركن السيارات بشكل آلي‪.‬‬ ‫‪ 3‬ال���ط���اب���ق األرض�������ي‪ :‬ي��ط��ل��ق ع��ل��ي��ه اس��م‬‫(‪ ، )0.00/701.50+‬وه����و ع��ل��ى م��س��ت��وى‬ ‫الشارع‪ ،‬من اجلهة الشرقية اجلنوبية – مدخل‬ ‫ال���ب���ؤرة االس��ت��ي��ط��ان��ي��ة" م��رك��ز ال�����زوار –مدينة‬ ‫داوود"‪ ،-‬ويحتوي على مكاتب إدارة املوقع‪/‬‬ ‫املركز وقاعة واسعة للعروض‪ ،‬باإلضافة الى‬ ‫حيّز ضمن موقف السيارات‪.‬‬ ‫‪ 4‬ال���ط���اب���ق ال����ث����ان����ي‪ :‬ي��ط��ل��ق ع��ل��ي��ه اس���م‬‫(‪ )3.50+/705.00+‬وي��ض��م ق��س��م وق��اع��ات‬ ‫ل�لإرش��اد ول��وب��ي واس���ع لالنتظار ‪ ،‬كما يشمل‬ ‫حيّز ملوقف السيارات ومدخل خاص له‪ ،‬إضافة‬ ‫ال��ى م��واق��ع لتسليم ال��س��ي��ارات وم��واق��ف ل��ذوي‬ ‫االحتياجات اخلاصة‪ ،‬وموقف لشاحنتني لتفريغ‬ ‫احلمولة‪.‬‬ ‫‪ 5‬ال���ط���اب���ق ال���ث���ال���ث ‪ :‬ي��ط��ل��ق ع��ل��ي��ه اس���م‬‫(‪ )7.00+/708.50+‬وي��ح��ت��وي ع��ل��ى ق��اع��ات‬ ‫إرش�����ادي�����ة‪ ،‬ب���اإلض���اف���ة ال����ى ع�����روض ض��وئ��ي��ة‬ ‫وصوتية‪.‬‬ ‫‪ 6‬ال���ط���اب���ق ال�����راب�����ع‪ :‬ي��ط��ل��ق ع��ل��ي��ه اس���م‬‫(‪ )10.50+/712.00+‬ويضم باإلضافة الى‬ ‫حيز لإلرشاد طابق خدمات سياحية متنوعة‪ ،‬مت‬ ‫إيضاحها في هذا التقرير‪.‬‬ ‫‪ 7-‬ال���ط���اب���ق اخل����ام����س‪ :‬ي��ط��ل��ق ع��ل��ي��ه اس��م‬

‫(‪ )14.00+/715.50+‬وم��ن املخطط أن يكون‬ ‫على مستوى الشارع مع باب املغاربة الكائن في‬ ‫سور القدس القدمية‪ ،‬وهو مبثابة مدخل علوي‪.‬‬ ‫ويعد الطابق لتقدمي اخلدمات السياحية أما سقفه‬ ‫فسيكون متعدد االس��ت��ع��م��االت وواج��ه��ة علوية‬ ‫للمبنى‪ ،‬كما سيتكون من سقفية عليا أخرى تطل‬ ‫على مدينة القدس باجتاه املسجد األقصى شماال‪،‬‬ ‫وبلدة سلوان وجبل الطور شرقا ً وجنوباً‪ ،‬وبلدة‬ ‫جبل املكبر جنوبا وغرباً‪.‬‬ ‫وجتدر اإلشارة هنا الى أن ارتفاع كل طابق من‬ ‫الطوابق الستة هو ثالثة أمتار ونصف‪ ،‬في حني‬ ‫سيكون ارتفاع الطابق الثاني حتت األرض تسعة‬ ‫أمتار‪.‬‬ ‫ستة دومنات ونحو ‪ 17000‬متر مربع مجمل‬ ‫املساحة البنائية‪:‬‬ ‫تبي اخلارطة الثانية مساحات البناء اإلجمالية‬ ‫نّ‬ ‫للمركز التهويدي الضخم ومساحات البناء في‬ ‫ك��ل ط��اب��ق‪ ،‬حيث سيقام امل��رك��ز على قطعة أرض‬ ‫مساحتها ‪ 6235.73‬دومن‪ ،‬ومساحة بناء إجمالية‬ ‫‪ 16449.23‬متر مربع على النحو التالي‪ :‬الطابق‬ ‫ال��ث��ان��ي حت��ت األرض (‪ 3934.57‬م��ت��ر م��رب��ع)‬ ‫وال��ط��اب��ق األول حت��ت األرض (‪ 1205.16‬متر‬ ‫م��رب��ع) س��ي��ع��دان بالكامل مل��واق��ف س��ي��ارات‪ ،‬أما‬

‫اجلمعة ‪ 29/5/2015‬م املوافق ‪ 11‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫‪15‬‬

‫وكمرفق من مرافق"الهيكل"‪:‬‬

‫فاصيل أكبر مخطط تهويدي قرب األقصى‬ ‫الطابق األرضي (‪ 3543.15‬متر مربع) فيحتوي‬ ‫على م��وق��ف س��ي��ارات مبساحة ‪ 1205.16‬متر‬ ‫مربع‪ ،‬والطابق الثاني (‪ 3379.99‬متر مربع) منه‬ ‫‪ 1196.15‬متر مربع ملوقف السيارات‪ .‬اما الطابق‬ ‫الثالث فمساحة البناء فيه (‪ 2359.67‬متر مربع)‪،‬‬ ‫والطابق الرابع (‪ 1401.72‬متر مربع) والطابق‬ ‫اخل���ام���س ف��م��س��اح��ة ال��ب��ن��اء ف��ي��ه (‪ 624.97‬متر‬ ‫مربع)‪ .‬علما أنه ستخصص مساحة ‪ 3500‬متر‬ ‫مربع للطرق وامل��واص�لات‪ ،‬من مجمل املساحات‬ ‫البنائية‪.‬‬ ‫في حني تظهر (خ��ارط��ة رق��م ‪ 3‬باللون األزرق‬ ‫) ح��دود موقع البناء ملشروع الهيكل التوراتي‪،‬‬ ‫أما اخلارطة رقم (‪ )4‬فمخصصة لتخطيط ملف‬ ‫املواصالت املتعلق باملشروع‪ ،‬والذي يشمل إقامة‬ ‫موقف سيارات حديث يتسع لنحو ‪ 250‬سيارة‪،‬‬ ‫ويعتمد آلية النقل والركن اآللي‪.‬‬ ‫واجهة الستقبال ‪ 10‬مليون زائر سنوياً‪:‬‬ ‫وت��ش��ي��ر م��س��ت��ن��دات تعليمات م��خ��ط��ط "الهيكل‬ ‫ال��ت��ورات��ي" وال���ذي يحمل مخطط رق��م ‪13542‬‬ ‫وال���ت���ي ي��ح��ل��و جلمعية "إل���ع���اد" االستيطانية‬‫امل��ب��ادرة وصاحبة امل��ش��روع أن تسميه " مجمع‬ ‫كيدم" ‪ ،‬وتعني أن هذا املبنى ذو التاريخ العبري‬ ‫ال��ق��دمي – ب��ح��س��ب زع��م��ه��م وادع��ائ��ه��م ال��ب��اط��ل‪-‬‬

‫سيكون املستقبل للقادمني للقدس ‪ ،‬بل الواجهة‬ ‫الرئيسية لكل واف��د الى القدس ‪ ،‬وخاصة منطقة‬ ‫البلدة القدمية بالقدس واملسجد األقصى‪ -‬الى أن‬ ‫املبنى سيقام على قطعة أرض حفرتها ما تسمى‬ ‫"سلطة اآلث��ار اإلسرائيلية" منذ سنوات طويلة‬ ‫‪ ،‬وما زال��ت مسترة في عمليات احلفر ‪ ،‬سيشكل‬ ‫ب��ع��ن��وان��ه األس����اس م��رك��ز اس��ت��ق��ب��ال رئ��ي��س��ي لكل‬ ‫الوافدين وال��زائ��ري��ن ‪ ،‬اإلسرائيليني واألج��ان��ب ‪،‬‬ ‫ملنطقة محيط املسجد األقصى وال��ق��دس القدمية‬ ‫ومنطقة سلوان ‪ ،‬ومنطقة البراق ‪ ،‬والتي يطلق عليها‬ ‫االحتالل منطقة حديقة وطنية عامة ‪ ،‬أو باألحرى‬ ‫حديقة توراتية ‪ ،‬مبعنى أنها ستكون مركز جتميع‬ ‫وتوزيع على كل املرافق التي يسعى االحتالل الى‬ ‫تهويدها وميرر من خاللها الروايات التلمودية ‪،‬‬ ‫ومنها شبكة األنفاق التي حفرها ويحفرها أسفل‬ ‫سلوان واملسجد األقصى ومحيطه ‪.‬‬ ‫وي��ت��ط��رح م��ن وث��ائ��ق اط��ل��ع عليها "ك��ي��وب��رس"‬ ‫ل��ب��روت��وك��والت م��ن��اق��ش��ة امل��خ��ط��ط املختلفة ق��ول‬ ‫رئيس بلدية االحتالل في القدس "نير بركات" أن‬ ‫هذا املبنى واملشروع االستراتيجي ملدينة القدس‬ ‫يخطط له استقبال نحو ‪ 10‬مليون زائر سنويا ً ‪.‬‬ ‫وم��ن ضمن املبنى العام ستكون طوابق مختلفة‬ ‫األهداف واالستعمال‪ ،‬طابق كبير لعرض اآلثار‪-‬‬ ‫من وجهة نظر احتاللية‪ ، -‬موقف سيارات آلي‬

‫وآخر عادي ‪ ،‬يتسع مبجموعه لنحو ‪ 300‬سيارة‪،‬‬ ‫قسم للخدمات السياحية‪ ،‬يتضمن ‪ ،‬استعالمات ‪،‬‬ ‫صفوف تعليمية‪ ،‬عروض‪ ،‬مسرح‪ ،‬قاعة اجتماعات‬ ‫واس���ع���ة‪ ،‬م��ق��ت��ن��ي��ات أث��ري��ة ‪ ،‬ق��س��م إدارة امل��رك��ز‪،‬‬ ‫وسيحتوي املركز مبجمله على مساحة ‪ 400‬متر‬ ‫مربع جتارية ‪ ،‬كنقاط لبيع املقتنيات التذكارية ‪ ،‬أو‬ ‫مقهى‪/‬مطعم خفيف‪.‬‬ ‫الصور واملستندات واخلرائط التي يعرضها "‬ ‫تبي أن املبنى متدرج ‪ ،‬وسيكون له‬ ‫كيوبرس" نّ‬ ‫مدخل رئيسي على مستوى ال��ش��ارع من اجلهة‬ ‫ال��ش��رق��ي��ة اجل��ن��وب��ي��ة ‪ ،‬مب���ح���اذاة م��دخ��ل ال��ب��ؤرة‬ ‫االستيطانية – مركز الزوار مدينة داوود‪ ، -‬كما‬ ‫سيكون معبر حتت األرض يوصل بني املوقعني‬ ‫‪ ،‬كما سيكون في الطراف الغربي من املبنى في‬ ‫أس��ف��ل��ه معبر وط��ري��ق حت��ت األرض ت��وص��ل ال��ى‬ ‫مداخل النفق الذي يحفر حتت األرض عند مدخل‬ ‫ح��ي وادي ح��ل��وة ‪ ،‬وال����ذي ي��ت��ف��رع م��ن��ه ال��دخ��ول‬ ‫ال��ى م��س��اري شبكة األن��ف��اق ‪ ،‬األول يتجه شماال‬ ‫ص��وب األن��ف��اق أس��ف��ل األق��ص��ى‪ ،‬وج��ن��وب��ا ً صوب‬ ‫األنفاق أسفل سلوان ‪ ،‬كما سيكون هناك مدخل‬ ‫من اجلهة الشمالية الغربية ‪ ،‬على مستوى شارع‬ ‫حي املغاربة ‪ ،‬من اجلهة الفوقا‪ ،‬في حني ستشكل‬ ‫س��ق��وف امل��رك��ز ال��ت��ي تصل ارتفاعاتها مب��ح��اذاة‬ ‫ارت��ف��اع س��ور ال��ق��دس التاريخي العثماني – أقل‬

‫بنحو أربع أمتار من النقطة العليا احملاذية‪. -‬‬ ‫مخاطر تهدد املسجد األقصى والقدس القدمية‪:‬‬ ‫وب�ين مركز "كيوبرس" ب��أن امل��ش��روع املذكور‬ ‫أص ً‬ ‫�ل�ا ‪-‬وب��ح��س��ب ال��وث��ائ��ق‪ -‬س��ي��ق��ام ع��ل��ى أرض‬ ‫فلسطينية مقدسية مساحتها ‪ 6‬دومنات‪ ،‬الفتا ً إلى‬ ‫أن هذه األرض كانت تستخدم للزراعة وخدمات‬ ‫أخ���رى ق��ب��ل ع���ام ‪ ،1967‬ول��ك��ن ب��ع��د ذل���ك وض��ع‬ ‫االحتالل يده عليها‪ ،‬وقبل سنوات مت نقل صالحية‬ ‫التصرف فيها إلى جمعية "العاد" إلقامة مشروع‬ ‫"مجمع كيدم"‪.‬‬ ‫ونبه مطلعون ومراقبون إلى وجود عدة مخاطر‬ ‫لهذا املخطط التهويدي‪ ،‬كونه سيقام على أرض‬ ‫مقدسية متت مصادرتها‪ ،‬كما جرى تدمير مئات‬ ‫املوجودات األثرية على مدار ‪12‬عا ًما‪ ،‬في حني أن‬ ‫احلفريات أدت حل��دوث تشققات وانهيارات في‬ ‫املنازل املجاورة والشوارع‪.‬‬ ‫وب��ح��س��ب ال��وث��ائ��ق وامل��س��ت��ن��دات ال��ت��ي ب��ح��وزة‬ ‫"كيوبرس" فان املخطط يهدف الى السيطرة على‬ ‫محيط املنطقة‪ ،‬وتأسيس بؤرة ميكن توسيعها إلى‬ ‫داخ��ل حي وادي حلوة‪ ،‬وه��ذا يعني ترحيل آالف‬ ‫أساسا لهجوم واقتحام‬ ‫املقدسيني‪ ،‬كما سيشكل‬ ‫ً‬ ‫ج��م��اع��ي واس����ع واس���ت���ه���داف م��ب��اش��ر للمسجد‬ ‫األقصى‪ ،‬موضحا ً أن سقف البناء سيشكل نقطة‬ ‫مراقبة ورصد للبلدة القدمية واألقصى‪.‬‬

‫مجمع المجد‬ ‫‪ 1٫5‬كيلو مشمش أأ‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 5‬كيلو بطيخ أأ‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 3‬كيلو شمام أأ‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 4‬كيلو صدر دجاج‬

‫بــ ‪100‬‬

‫ش‬

‫‪ 3‬كيلو كبدة دجاج‬

‫بــ ‪50‬‬

‫ش‬

‫للحوم واخلضار واملواد الغذائية‬

‫كفركنا ال�شارع الرئي�سي‬ ‫‪0548198138 046516832‬‬

‫‪ 1٫5‬كيلو خوخ أأ‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 5‬كيلو بصل‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 3‬كيلو كوسا‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 6‬كيلو فخاذ دجاج‬

‫بــ ‪100‬‬

‫ش‬

‫‪ 1‬كيلو س ِتك عجل‬

‫بــ ‪70‬‬

‫ش‬

‫‪ 1٫5‬كيلو نكترينا أأ‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 5‬كيلو بطاطا‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 3‬كيلو برجيت‬ ‫ش‬

‫‪ 3‬كيلو كباب حلبي‬

‫بــ ‪100‬‬

‫‪ 5‬كيلو بندورة‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫بــ ‪100‬‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 3‬خسات‬

‫‪ 3‬كيلو خيار‬

‫بــ ‪10‬‬

‫‪ 1٫5‬كيلو تفاح أأ‬

‫ش‬

‫ش‬

‫‪ 4‬كيلو حلمة عجل مطحون‬

‫بــ ‪100‬‬

‫ش‬

‫كيلو عجل صغير‬

‫بــ ‪65‬‬

‫ش‬

‫‪10‬‬

‫‪4‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫بلو‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫كتشوب‬ ‫اوسم‬

‫زيت‬ ‫‪ 1‬لتر‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫خل‬ ‫قناني‬

‫‪3‬‬

‫كاسات‬ ‫بالستيك‬

‫‪10‬‬

‫‪10‬‬

‫‪3‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫علب‬ ‫خيار‬

‫‪10‬‬

‫‪10‬‬ ‫رزمة ليف‬ ‫جلي نيكول‬

‫علب‬ ‫فول‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪4‬‬

‫سائل جلي‬ ‫فيري‬

‫ش‪.‬ج‬

‫شامبو‬ ‫كاريالين‬

‫جديد وعصري‬ ‫قسم خاصة‬ ‫ملنتجات‬ ‫األجبان‬ ‫واملرتديل‬ ‫‪10‬‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪25‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫شامبو‬ ‫بينوك‬

‫ارز‬ ‫الياسمين‬ ‫ابو بنت‬

‫‪15‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪2‬‬

‫ملفين‬ ‫كلين‬

‫بسكوت‬ ‫مشكل‬

‫‪30‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫بسكوت‬ ‫اقراص بيتي بير‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫آما كلين‬ ‫للجلي‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪3‬‬

‫سائل‬ ‫جلي‬

‫علب فقع‬

‫‪16‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫مزيل للبقع‬ ‫فانيش‬ ‫‪ 3‬لتر‬

‫‪20‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ارز مدور‬ ‫ابو بنت‬

‫‪24‬‬

‫‪10‬‬

‫‪10‬‬

‫‪50‬‬

‫‪10‬‬

‫‪20‬‬ ‫دواء‬ ‫شطف‬ ‫سيف‬

‫‪25‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫مرق‬ ‫دجاج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪50‬‬ ‫شوربة‬ ‫كنور‬

‫‪6+1‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ورق‬ ‫تواليت‬ ‫تاتش‬ ‫‪ 32‬لفة‬

‫‪3‬‬

‫زيت‬ ‫الشقحة‬ ‫انطوان‬

‫‪18‬‬

‫اجلمعة ‪ 29/5/2015‬م املوافق ‪ 11‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫ابن رشد الثانويه في كفركنا تختتم أسبوع توعوي مبوضوع‪ " :‬اخلوض في األعراض"‬ ‫أج����رى ط��اق��م ال��ع��واش��ر ف��ي م��درس��ة‬ ‫اب���ن رش���د ال��ث��ان��وي��ة ف��ي ك��ف��رك��ن��ا ه��ذا‬ ‫األسبوع نشاطات مكثفة في موضوع‬ ‫ال���ع���ف���ة واخل��������وض ف����ي األع��������راض‪,‬‬ ‫ع���ن ط��ري��ق ورش�����ات ع��م��ل لصفوف‬ ‫العواشر اجرتها املستشاره التربوية‬ ‫ه��ب��ه ع�����واوده ت��ض��م��ن��ت ال��ت��ط��رق ال��ى‬ ‫م��خ��اط��ر اس��ت��خ��دام وس��ائ��ل االت��ص��ال‬ ‫االل���ك���ت���رون���ي���ة وم�����واق�����ع ال���ت���واص���ل‬ ‫االجتماعي كالفيسبوك خاصة فيما‬ ‫يتعلق بالصور وانتشارها وما لألمر‬ ‫م��ن م��س��اس ب��اخل��ص��وص��ي��ة ال��ش��رف‬

‫والعفة‬ ‫هذا وقد مت توجيه الطالب الى الدور‬ ‫ال�����ذي ي��ت��وج��ب ع��ل��ي��ه��م ت���أدي���ت���ه ازاء‬ ‫االشاعات وأخبار األعراض والصور‬ ‫ال��ت��ي تصلهم وي��ت��م ت��داول��ه��ا وكيف‬ ‫ان ق��ان��ون السماء " ك��ل ش��يء دي��ن"‬ ‫قانون ازلي‪.‬‬ ‫من اجلدير بالذكر ان الورشات اعتمدت‬ ‫على خطبة اجلمعة للشيخ كمال خطيب‬ ‫والتي بني فيها حرمة وخطورة اشاعة‬ ‫الفواحش باملجتمع االم��ر الّ��ذي قوبل‬ ‫بحماس واستحسان الطالب‬

‫هذا وقد قام الطالب بنهاية الورشات‬ ‫بالتوقيع على وثيقة شرف يتعهد من‬ ‫خاللها الطالب مبحي أي صور مخلة‬ ‫وعدم نشرها‪.‬‬ ‫م����دي����ر امل�����درس�����ة األس�����ت�����اذ ي��وس��ف‬ ‫أم����ارة أث��ن��ى ع��ل��ى م��ث��ل ه���ذه ال��ب��رام��ج‬ ‫التوعوية التي تربط الطالب بقضايا‬ ‫مجتمعه وب��ل��ده‪ ,‬ويعمل امل��دي��ر حاليا‬ ‫بالتعاون مع قسم الرفاه االجتماعي‬ ‫بالتحضير لفعاليات قادمة حول ذات‬ ‫املوضوع‪ .‬‬

‫وزارة امل� � � �ع� � � ��ارف مت �ن ��ح‬ ‫مدرسة غرناطة الثانوية‬ ‫بكفر كنا تخصص السياحة‬ ‫منحت وزارة املعارف مدرسة غرناطة الثانوية‬ ‫بكفر كنا تخصصا ً جديدا وهو السياحة‪ ،‬للسنة‬ ‫الدراسية القادمة‪ ،‬وذلك نظرا للثقة واملسؤولية‬ ‫والنجاح ال��ذي حققته امل��درس��ة في امتحانات‬ ‫البجروت‪.‬‬ ‫حيث يتعلم الطالب هذا التخصص من الصف‬ ‫العاشر‪ ،‬ويحصل على شهادة عمل كوكيل سفر‬ ‫وموظف في الفنادق اإلسرائيلية‪ ،‬باإلضافة إلى‬ ‫املسار األكادميي الذي يرغب به الطالب‪.‬‬ ‫وباحلديث مع مديرة امل��درس��ة‪ ،‬املربية فهيمه‬ ‫أم���ارة ق��ال��ت إن ه��ذا التخصص ح��ي��وي ومهم‬ ‫وبحاجة إلى ثقافة عالية كونه يحوي مجاالت‬ ‫عديدة للتعلم‪.‬‬ ‫أم��ا بالنسبة لشروط القبول فعلى الطالب ان‬ ‫يتراوح معدله بني ‪ ،85-75‬والتعليم سيكون‬ ‫باللغة العبرية كما وأع��رب الدكتور طه أمارة‪،‬‬ ‫م��دي��ر م��ؤس��س��ات غ��رن��اط��ة ال��ث��ان��وي��ة‪ ،‬ش��اك��را‬ ‫الطاقم اإلداري واملعلمني لعملهم الدؤوب الذي‬ ‫يقود املدرسة إلى االستمرار في التميز‪.‬‬

‫‪ 43‬ش� �خ� �ص� � ًا ع ��رب� � ًي ��ا‬ ‫ل �ق ��وا ح�ت�ف �ه��م ب �ح ��وادث‬ ‫الطرق منذ بداية العام‬

‫شخصا ع��رب��يً��ا م��ن ال��داخ��ل الفلسطيني‬ ‫لقي ‪43‬‬ ‫ً‬ ‫م��ص��رع��ه��م م��ن��ذ ب���داي���ة ع���ام ‪ 2015‬ف���ي ح���وادث‬ ‫الطرق‪ ،‬وفق تقرير صدر عن جمعية "أور يروك"‬ ‫‪ ،‬ومقارنة بالفترة املوازية من العام املاضي الذي‬ ‫شخصا مما يدل على ارتفاع مقلق‬ ‫ُقتل خالله ‪37‬‬ ‫ً‬ ‫طرأ بنسبة ‪ 16%‬في عدد ضحايا حوادث الطرق‪.‬‬ ‫ه��ذا ومنذ بداية ع��ام ‪ 2015‬حتى ‪ُ 25.5.15‬قتل‬ ‫شخصا في ح��وادث ط��رق‪ ،‬أي ‪ 40‬ضحي ًة‬ ‫‪150‬‬ ‫ً‬ ‫أكثر مقارنة بالفترة املوازية من العام املاضي‪ ،‬مما‬ ‫يعني ارتفا ًعا حا ًّدا ومقل ًقا بنسبة ‪.36%‬‬ ‫وم��ن��ذ ب��داي��ة ع��ام ‪ 2015‬وق��ع ‪ 129‬ح���ادث طرق‬ ‫قاتلاً‪ ،‬أي بارتفاع ‪ 23‬عن السنة املاضية‪.‬‬

‫مطبعة بلدنا סמייל מוצרי פרסום‬

‫منتوجات دعائية‬ ‫بناطيل عمل‬ ‫باليز‬

‫أقالم‬

‫جميع أنواع املطبوعات‬ ‫دفاتر فواتير‬ ‫مكاتيب أفراح‬

‫حملة خاصة ‪:‬‬ ‫قداحة مطبوعة ‪1.2‬شاقل‬

‫( اسعار‬

‫هدايا‬ ‫ملصقات‬

‫دروع‪...‬‬ ‫شوادروآرمات‬

‫أقالم للدعاية ‪ 1.5‬شاقل‬

‫خاصة‬ ‫لكميات‬ ‫كبيرة )‬

‫بلوزة ‪ 14‬شاقل‬

‫بنطلون דגמ»ח للعمال ‪ 35‬شاقل‬

‫خدمة بأمانة‪..‬تسليم باملوعد‪..‬جودة بالعمل‪..‬‬ ‫كفركنا الشارع الرئيسي فوق البنك العربي ‪052--4835950 / 04--6997637‬‬

‫‪20‬‬

‫اجلمعة ‪ 29/5/2015‬م املوافق ‪ 11‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫كي نستعيد الروح‪" -‬شذرات فكرية" اصدار جديد البن قرية شعب مأمون فاعور‬ ‫خ����رج ال����ى ال���ن���ور م��ؤخ��را‬ ‫ك���ت���اب حت���ت ع���ن���وان "ك��ي‬ ‫نستعيد ال����روح‪ -‬ش���ذرات‬ ‫فكرية"‪ ,‬الب��ن قرية شعب‬ ‫اجل��ل��ي��ل��ي��ة‪ ,‬م��أم��ون ف��اع��ور‪.‬‬ ‫الكتاب يقع في ‪ 255‬صفحة‬ ‫من القطع املتوسط‪ ,‬بجودة‬ ‫ع��ال��ي��ة (ال����ورق واألل�����وان)‪,‬‬ ‫وإخ���راج مم��ت��از ق��ل شبيهه‬ ‫بني االصدارات احمللية‪.‬‬ ‫الكتاب يضم مجموعة من املقاالت‪ ,‬واألفكار التي‬ ‫كتبها ف��اع��ور منذ ع��ام ‪ ,2005‬بعد وف���اة وال���ده‪.‬‬

‫والذي يقول‪" :‬بني القدمي واجلديد‪ ,‬وبني التمسك‬ ‫ب��ال��ع��ادات والتقاليد‪ ,‬وال��ت��ج��دد والتجديد‪ ,‬نواجه‬ ‫حت��دي��ات صعبة ال ب��د ل��ن��ا م��ن مواجهتها بعقول‬ ‫مفتوحة وبثوابت تالئم روح العصر‪ ,‬دون االخالل‬ ‫بهويتنا الثقافية والوطنية‪ ,‬مراعية الظروف احمليطة‬ ‫بنا والتي هي بحقيقة االمر في غاية التعقيد"‬ ‫ال��ك��ات��ب م��أم��ون ف��اع��ور م��ن م��وال��ي��د ق��ري��ة شعب‬ ‫اجل��ل��ي��ل��ي��ة‪ ,‬م��ت��زوج وأب ألرب���ع���ة‪ ,‬ان��ه��ى دراس��ت��ه‬ ‫االب���ت���دائ���ي���ة ف����ي م����درس����ة ش���ع���ب‪ ,‬وم�����ن ب��ع��ده��ا‬ ‫اك��م��ل ال��دراس��ة ال��ث��ان��وي��ة ف��ي كفرياسيف‪ .‬درس‬ ‫العلوم الطبيعية والفيزيوترابيا في مدينة برغن‬ ‫النرويجية‪ ,‬حيث حصل على اللقب اجلامعي االول‪.‬‬

‫وه��و االن مدير ع��ي��ادة فيزيوترابيا ف��ي كفركنا‪.‬‬ ‫كاتب في اجلرائد احمللية ومواقع االنترنت العربية‬ ‫وال��ع��ب��ري��ة‪ .‬ك��ت��ب ال��ع��دي��د م��ن امل��ق��االت ف��ي ج��ري��دة‬ ‫"برغنس تيدندا" النرويجية‪ ,‬ويكتب بشكل دائم‬ ‫في جريدة "حديث الناس" الصادرة في الناصرة‪.‬‬ ‫يذكر ان الدكتور جوني منصور كان قد قدم للكتاب‪,‬‬ ‫وقال عنه ‪ ":‬ان االسلوب الذي اختاره مأمون فاعور‬ ‫بطرح القضية ومعاجلتها بجوانب مختلفة بعيدا عن‬ ‫النظريات العلمية والبحثية‪ ,‬وهو ما يحتاجه املجتمع‬ ‫لتسير قاربه احلياتي في بحر امن"‬ ‫يذكر ان الكتاب موجود في معظم املكتبات الرائدة‬ ‫في البالد‪.‬‬

‫خب‬ ‫ر‬ ‫‪ 20‬ة‬ ‫عا‬ ‫ما‬

‫وزارة ح�م��اي��ة ال�ب�ي�ئ��ة‪:‬‬ ‫ت � �ل � � ّوث ج� � � � ّوي وغ� �ب ��ار‬ ‫ش��دي��د يجتاح املنطقة‬ ‫قالت وزارة حماية البيئة ف��ي بيان لها امس‬ ‫إن "املنطقة م��ع�� ّرض��ة ل��ت��ل�� ّوث ج�� ّوي‬ ‫اخلميس ّ‬ ‫وغ���ب���ار ش��دي��د ف���ي أع���ق���اب م��وج��ة احل���ر ال��ت��ي‬ ‫سادت في البالد في اليومني األخيرين‪ ،‬حيث‬ ‫ستكون األج��واء مغب ّرة في ع�� ّدة مناطق‪ ،‬منها‬ ‫النقب والقدس‪ ،‬وذلك بسبب وصول الغبار من‬ ‫شمالي أفريقيا إلى منطقتنا"‪.‬‬ ‫ون��اش��دت ال�����وزارة "اجل��م��ه��ور ب��أخ��ذ احليطة‬ ‫واحل�����ذر م���ن ال��ط��ق��س امل��غ��ب��ر واجل����� ّو امل���ل��� ّوث‪،‬‬ ‫وخصوصا مرضى القلب والرئتني واملسنني‬ ‫ً‬ ‫واألط����ف����ال وال���ن���س���اء احل����وام����ل‪ ،‬ون��اش��دت��ه��م‬ ‫بدني"‪.‬‬ ‫باالمتناع عن القيام بنشاطات ومجهود‬ ‫ّ‬

‫خبز‬

‫لخمنيوت مناقيش بيتسا‬

‫بوريكس‬

‫كفركنا‪-‬شارع املعاصر‬ ‫بإدارة محمد وسعود فيصل أماره‪04-6473347 -‬‬

‫كعك‬

‫م�ح��اض��رة ل�س�ن��د في‬ ‫م ��درس ��ة ال��زي �ت��ون��ة‬ ‫ف � � � � ��ي ال� � �ب� � �ع� � �ي� � �ن � ��ة‬

‫قدمت جمعية سند يوم االثنني املاضي محاضرات‬ ‫بعنوان ( عيشها صح ) لطبقة صفوف السوادس‬ ‫في مدرسة الزيتون االبتدائية في البعينة جنيدات‬ ‫بالتنسيق مع املستشارة زهور سليمان‪.‬‬ ‫ألقت احملاضرات املدربة مرمي عابد وقد تضمنت‬ ‫شرح ملهارات حياتية تساعد الطالب على التأثير‬ ‫كاإلنصات والتعبير عن املشاعر والتعاطف مع‬ ‫اآلخ��ري��ن‪ ،‬وأهمية ال��ت��وازن ب�ين متطلبات اجلسد‬ ‫وال�����روح وال��ع��اط��ف��ة وال��ع��ق��ل‪ ،‬واخ��ت��ت��م��ت بأهمية‬ ‫اإلجناز وحتقيق األهداف والتخطيط السليم لذلك‪.‬‬ ‫وق����د ت��ف��اع��ل ال���ط�ل�اب م���ع م���وض���وع احمل���اض���رة‬ ‫وش��ارك��وا بتجارب وأمثلة شخصية من حياتهم‬ ‫اليومية وأهدافهم املستقبلية‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫اجلمعة ‪ 29/5/2015‬م املوافق ‪ 11‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مؤسسة اإلغاثة اإلنسانية للعون تواصل إغاثة أهلنا السوريني‬

‫قام وفد مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون‬ ‫بزيارة إلى أهلنا الالجئني السوريني على احلدود‬ ‫التركية السورية وقد شمل الوفد عدد من اإلخوة‬ ‫رج��ال األع��م��ال ومندوبي املؤسسة برفقة مدير‬ ‫املؤسسة السيد رائ��د ب��در وق��د عكست ال��زي��ارة‬ ‫ص����ورة م��ش��رق��ة ت��ب��ع��ث األم����ل وت��ع��ط��ي ص���ورة‬ ‫وض����اءة وم��ش��رف��ة للخير امل��ت��أص��ل ف��ي شعبنا‬ ‫املعطاء ‪,‬‬ ‫ق��ام ال��وف��د مبعاينة األوض����اع ع��ن كثب وعايش‬ ‫ال����ظ����روف امل���أس���اوي���ة ال��ص��ع��ب��ة ال���ت���ي يعيشها‬ ‫الالجئون السوريني هناك ‪ ,‬فمع كل ما ُيقدم لهم‬ ‫في تركيا من مساعدات إال أن أعداد الالجئني في‬ ‫تزايد مستمر‪ ,‬وقد أشرف الوفد على العديد من‬ ‫فعاليات اإلغاثة التي تنفذها مؤسسة جلنة اإلغاثة‬

‫اإلنسانية هناك بعطاء وسخاء من أهلنا في الداخل‬ ‫الفلسطيني مبختلف قراه ومدنه‪.‬‬ ‫تخللت الزيارة العديد من الفعاليات ‪ ,‬ففي اليوم‬ ‫األول ق���ام ال��وف��د ب��زي��ارة إل���ى م��درس��ة "الفجر‬ ‫اجل��دي��د" ف��ي ق��ري��ة أورف���ا التركية على احل��دود‬ ‫السورية والتي يدرس فيها أكثر من ‪ 480‬طالب‬ ‫وطالبة من السوريني ‪ ,‬وقد تكفل األهل من جت‬ ‫املثلث بكل تكاليف املدرسة من إيجارات ورواتب‬ ‫للمعلمني وغ��ي��ره��ا م��ن امل��ص��اري��ف وذل���ك إلنقاذ‬ ‫الطالب السوريني من الضياع ‪ ,‬بعدها توجه الوفد‬ ‫لزيارة عائالت الالجئني في البيوت املنتشرة في‬ ‫الساحات املفتوحة والتي ال تصلح أصال إليواء‬ ‫ال��دواب فيها ( أعزكم الله ) وال حول وال قوة إال‬ ‫بالله ‪.‬‬

‫توقيع إسرائيل على اإلتفاق النووي‬ ‫س ُيخفض لتر البنزين الى ‪ 5‬شيكل‬ ‫محمد حامت دهامشة‬ ‫ق��ال خ��ب��راء ال��ط��اق��ة أن "ال��س��ائ��ق�ين ف��ي البالد‬ ‫سيكسبون الكثير ف��ي ح��ال مت التوقيع على‬ ‫االت���ف���اق ال���ن���ووي اإلي����ران����ي ال�����ذي ت��ع��ارض��ه‬ ‫احلكومة اإلسرائيلية بشدة حيث ستنخفض‬ ‫أس��ع��ار البنزين بشكل ح��اد ف��ي ال��ب�لاد‪ ،‬إذ أن‬ ‫مضاعفة إن��ت��اج النفط ف��ي إي���ران س��ي��ؤدي الى‬ ‫انخفاض ملموس في أسعار النفط العاملية االمر‬ ‫الذي سيؤدي الى انخفاض في أسعار البنزين‬

‫احلكومة متنح وزير املالية صالحيات موسعة‬

‫محمد حامت دهامشة‬ ‫ص��ادق��ت احل��ك��وم��ة االس��رائ��ي��ل��ي��ة على منح وزي��ر‬ ‫املالية ‪ ،‬موشيه كحلون ‪ ،‬الصالحيات التي طلبها‬ ‫قبل تعيينه ‪ ،‬وفي مقدمتها ض ّم مديرية التخطيط‬ ‫وال��ت��ي ق��د تصل ال��ى ‪ 5‬شيكل للتر ال��واح��د"‪،‬‬ ‫إلى وزارته ‪ ،‬بعد ان كانت مشمولة في اطار وزارة‬ ‫بحسب ما نقله موقع معاريف‪.‬‬ ‫الداخلية – م��ا يعني ان��ه ستكون ل��ل��وزي��ر اوس��ع‬ ‫تنخفض‬ ‫أن‬ ‫املتوقع‬ ‫وبحسب اخلبراء فإنه "من‬ ‫الصالحيات في مجال العقارات واإلسكان‪.‬‬ ‫أس���ع���ار ال��ن��ف��ط ف���ي األس�����واق ال��ع��امل��ي��ة بنسبة‬ ‫صدقت احلكومة على حتويل سلطة أراضي‬ ‫كما ّ‬ ‫ال��ع��ش��رات باملئة حيث سيكلف برميل النفط‬ ‫اسرائيل إل��ى وزارة املالية ‪ ،‬بعد ان كانت ضمن‬ ‫من ‪ 35 - 30‬دوالر مقابل ‪ 60‬دوالر للبرميل‬ ‫صالحيات وزارة البناء واإلسكان‪.‬‬ ‫في يومنا ه��ذا‪ ،‬مقابل ذل��ك ستنخفض أسعار‬ ‫وأكد الوزير كحلون ‪ ،‬انه يضع في مقدمة اولوياته‬ ‫البنزين ف��ي ال��ب�لاد بنسبة ‪ 30%‬تقريبا وقد‬ ‫معاجلة أزمة السكن ‪ ،‬وان منحه الصالحيات التي‬ ‫تصل الى ‪ 4.9‬شيكل للتر الواحد"‪.‬‬ ‫طلبها سيمكنه من التنسيق بني الهيئات اجلديدة‬ ‫التي ُ‬ ‫ض�� ّم��ت إل��ى وزارة املالية ‪ ،‬م��ن أج��ل تسهيل‬ ‫إجراءات التخطيط والبناء‪.‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫وتسويغًا لتوسيع صالحيات ال��وزي��ر ‪ ،‬ورد في‬ ‫بيان احلكومة ان أزمة السكن تشغل احليز األوسع‬ ‫من اهتمامات املواطنني ‪ ،‬وأن التنسيق بني الهيئات‬ ‫امل��ذك��ورة أم��ر ض���روري وح��ي��وي م��ن أج��ل تنفيذ‬ ‫االصالحات الهادفة إلى ح ّل األزمة‪.‬‬ ‫ي��س��اع��ده��م ب���االس���ت���م���رار في وجاء في البيان ً‬ ‫أيضا ان سياسة احلكومة تهدف‬ ‫ال���ب���ح���ث ع����ن ع���م���ل ي��ن��اس��ب��ه��م‬ ‫‪ ،‬ف����ي����ض����ط����رون ل���ل���ع���م���ل ف��ي‬ ‫وظائف واشغال مؤقتة عابرة‬ ‫‪ ،‬وس�����رع�����ان م����ا ي��ه��ج��رون��ه��ا‬ ‫ويتركونها النها ال تتناسب مع محمد حامت دهامشة‬ ‫كفاءاتهم ‪ ،‬ويعودون الى دائرة البطالة ‪.‬‬ ‫ص���ادق���ت ال��ل��ج��ن��ة ال����وزاري����ة ل���ش���ؤون ال��ت��ش��ري��ع‬ ‫مخصصات‬ ‫وجاء في الوثيقة ان فترة استحقاق‬ ‫اإلسرائيلي‪ ،‬على تعديل في قانون ميزانية الكيان‪.‬‬ ‫بنسبة‬ ‫‪2003‬‬ ‫ال��ب��ط��ال��ة ق��د ت��ق��لّ��ص��ت م��ن��ذ ال��ع��ام‬ ‫وذك���رت اإلذاع���ة اإلسرائيلية العامة أن التعديل‬ ‫‪ ، 20%‬األمر الذي جعل اكبر فئة من مستحقي يقضي أن يتم إعداد مشروع قانون واحد للميزانية‬ ‫مخصصات البطالة الباحثني عن عمل من تتراوح ل��ع��ام��ي ‪ 2015‬و‪ 2016‬وط��رح��ه ع��ل��ى الكنيست‬ ‫اعمارهم ما بني ‪ 28-25‬عاما ‪.‬‬ ‫للمصادقة عليها حتى السادس من نوفمبر القادم‪.‬‬ ‫‪،‬‬ ‫يوما‬ ‫(‪)67‬‬ ‫عن‬ ‫تزيد‬ ‫"يستفيدون" منها ملدة ال‬ ‫وع��ارض الوزير زئيف الكني هذا التعديل‪ ،‬معلال‬ ‫ولذلك دعا الباحثون معدو الوثيقة الى زيادة فترة ذل��ك ب��اع��ت��ب��ارات مهنية إال أن بعض ال����وزراء في‬ ‫االستحقاق واملخصصات ‪ ،‬ملساعدة املعطلني في اللجنة أش����اروا إل��ى أن��ه رمب��ا ات��خ��ذ ه��ذه اخلطوة‬ ‫البحث عن عمل مناسب ‪ .‬‬ ‫احتجاجا على نقل حقيبة الشؤون االستراتيجية‬

‫مؤسسة التأمني الوطني توصي بزيادة‬ ‫مخصصات البطالة‬ ‫محمد حامت دهامشة‬ ‫اش����ارت وث��ي��ق��ة ت��اب��ع��ه ملؤسسة‬ ‫التأمني الوطني ف��ي اسرائيل ‪،‬‬ ‫الى أن السياسة املتبعة منذ العام‬ ‫‪ 2003‬ف��ي م��ج��ال مخصصات‬ ‫البطالة ‪ ،‬أحلقت أضرار باملعطلني‬ ‫عن العمل ‪ ،‬ولم تساعدهم في العثور على أعمال‬ ‫ووظائف تتناسب مع مؤهالتهم وكفاءاتهم ‪.‬‬ ‫وأشارت الوثيقة الى انه مت في اطار تلك السياسة‬ ‫تقليص مخصصات البطالة ‪ ،‬وكذلك تقليص فترة‬ ‫استحقاق ه��ذه املخصصات ‪ .‬وتشديد ش��روط‬ ‫ومعايير االستحقاق – ما ادى الى تخفيض أعداد‬ ‫مستحقي املخصصات ‪.‬‬ ‫وأشار معدوا الوثيقة الى ان املعطلني عن العمل‬ ‫‪ ،‬الذين تنتهي مدة استحقاقهم للمخصصات‬ ‫ب��س��رع��ة ي���ج���دون ان��ف��س��ه��م ب�ل�ا ع����ون م��ال��ي‬

‫قدم الوفد املعونات واملساعدات هناك ألكثر من‬ ‫أرب��ع�ين أس���رة ‪ ,‬وف��ي ال��ي��وم ال��ت��ال��ي ت��وج��ه الوفد‬ ‫بصحبة جمعية عطاء إل��ى مدينة أنطاكيا والتي‬ ‫ت����ؤوي أك��ث��ر م��ن س��ب��ع��م��ائ��ة أل���ف الج���ئ س��وري‬ ‫وقام الوفد بزيارة العيادات الطبية التي تشرف‬ ‫عليها جمعية عطاء بتبرع م��ن أهلنا ف��ي الداخل‬ ‫الفلسطيني عيادة طب أسنان لألهل والنساء ‪,‬‬ ‫عيادة طب عام وغيرها ‪ ,‬تقوم مبعاجلة أكثر من‬ ‫مائتي ألف الجئ سوري وقد استمع املشاركون‬ ‫إلى حجم املعاناة في العالج الطبي من احد األطباء‬ ‫الذي لم يتمالك نفسه وأجهش بالبكاء لقلة الدعم‬ ‫وقلة احليلة ‪ ,‬أمام األع��داد الهائلة التي تصل كل‬ ‫يوم للعالج ‪.‬‬ ‫توجه الوفد بعدها لإلشراف على شحن أكثر من‬

‫‪ 250‬طن من الطحني لنقلها إلى النازحني السوريني‬ ‫ح��ي��ث جت��ه��زت ع��ش��ر ش��اح��ن��ات وان��ط��ل��ق��ت نحو‬ ‫مخيمات النازحني ‪ ,‬وقام الوفد بزيارة اجلرحى‬ ‫السوريني في البيوت املستأجرة بعد تلقي احلد‬ ‫األدن��ى من العالج في املستشفيات التركية وهم‬ ‫يعيشون أوض��اع��ا إنسانية كارثية ‪ ,‬وف��ي ختام‬ ‫اجلولة أعلن اإلخوة من قلنسوة عن التبرع بكفالة‬ ‫خ��م��س��ة ع���ي���ادات مبختلف تخصصاتها لعالج‬ ‫وتطبيب األطفال والنساء من الالجئني حيث تبلغ‬ ‫تكلفة جتهيز وتشغيل العيادات ملدة عام ‪ 800‬ألف‬ ‫شيكل ‪ ,‬وتعهد اإلخ���وة م��ن ج��ت بكفالة مدرسة‬ ‫ثانية ألطفال الالجئني تكلفتها السنوي ‪ 500‬ألف‬ ‫شيكل ‪ ,‬كما تصدق فاعل خير كوكب لعشرات‬ ‫األسر النازحة في البيوت اخلربة واخليام ‪.‬‬

‫إل��ى وض��ع ح�� ّد الرت��ف��اع تكاليف السكن بواسطة‬ ‫زي���ادة ال��ع��رض مقابل الطلب ” فعلى ال��رغ��م من‬ ‫االرتفاع فيحجم التخطيط – من (‪ )25‬الف شقة‬ ‫خالل الفترة املمتدة ما بني ‪ 2007‬حتى ‪ ، 2011‬إلى‬ ‫(‪ )68‬ألف شقة من ‪ 2012‬إلى ‪ ،2014‬وعلى الرغم‬ ‫من اتساع تسويق أراضي الدولة – فهنالك حاجة‬ ‫إلى استمرار ارتفاع املؤشرات في هذا املجال على‬ ‫ضوء ارتفاع الطلب واالقبال على الشقق ‪ ،‬وارتفاع‬ ‫األسعار” – كما ورد في بيان احلكومة‪.‬‬ ‫وخلُص البيان إلى احلاجة العاجلة والالزمة إلى‬ ‫تركيز ك��اف��ة أنشطة احل��ك��وم��ة ف��ي م��ج��ال السكن‬ ‫والعقارات في اط��ار وزارة واح��دة ‪ ،‬وص��والً الى‬ ‫بيدي‬ ‫جتميع وتركيز الصالحيات واملسؤوليات‬ ‫ّ‬ ‫وزير املالية اجلديد ‪ ،‬موشية كحلون‪.‬‬

‫املصادقة على تعديل بقانون امليزانية االسرائيلية‬ ‫منه إلى غلعاد اردان‪.‬‬ ‫في هذه األثناء اتهم رئيس املعارضة "يتسحاق‬ ‫هرتصوغ" االئتالف احلكومي في الكيان برئاسة‬ ‫بنيامني نتنياهو بالقيام ب"م��ن��اورات ملتوية من‬ ‫أجل البقاء حتى قبل أن يبدأ بعمله"‪.‬‬ ‫وفي مستهل جلسة كتلة "املعسكر الصهيوني"‬ ‫البرملانية دعا هرتصوغ أعضاء االئتالف احلكومي‬ ‫إل���ى ع���دم دع���م ق������رارات م���ن ش��أن��ه��ا امل���س مب��ب��دأ‬ ‫احلكومة وبتحويل االعتمادات املالية إلى منطقتي‬ ‫اجلليل وال��ن��ق��ب وإل���ى ج��ه��ازي الصحة والتربية‬ ‫والتعليم‪.‬‬

‫اجلمعة ‪ 29/5/2015‬م املوافق ‪ 11‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫‪23‬‬

‫خواطر تقنية ‪ - 2‬نقل ملفات فيديو‪ ,‬صوت وصور من وإلى االيفون و”أجهزة أبل”‬ ‫حسني عزام ‪-‬تخصص علوم حاسوب– ديرحنا‬ ‫قبل أن نبدأ‬ ‫صيغة امللفات املشهورة في نظام ال ‪ IOS‬املشهورة هي‪:‬‬ ‫• ‪ M4a‬ملف صوت فقط (متاما كما ‪)MP3‬‬ ‫• ‪ Mp4‬ملف صوت وصورة أي "فيديو"‪.‬‬ ‫• هذا الشرح ينطبق على كل األجهزة التي تعمل بنظام ‪ IOS‬مثل‬ ‫‪. Iphone / Ipod / Ipad‬‬ ‫• برنامج االيتونز يجب ان يتم تثبيته على احلاسوب قبل ان تقوم‬ ‫بتشغيل البرنامج االخر‪.‬‬ ‫• ال تقم بإزالة الكابل قبل ان ينتهي البرنامج من نقل امللفات‪.‬‬ ‫• "جهاز أبل" تعني األجهزة التي تعمل بنظام ‪ IOS‬مثل ايفون‬ ‫أو أيبود أو أيباد وغيرها ‪...‬‬ ‫• عليك نسخ رابط مقطع الفيديو "يوتيوب" قبل البدء‪.‬‬ ‫• مقاطع الفيديو التي يتم حتميلها عن طريق برنامج ‪syncos‬‬ ‫يتم حفظها على جهاز الكمبيوتر ف��ي املجلد \\‪Documents‬‬ ‫‪..Syncios\downloads‬‬ ‫اخلطوة األولى‪:‬‬ ‫يجب أن ت��ق��وم بتحميل وتثبيت ب��رن��ام��ج ‪ syncios‬على جهاز‬ ‫احلاسوب من الرابط التالي ‪http://www.syncios.com/‬‬ ‫‪syncios_data_transfer.exe‬‬ ‫وأيضا يجب أن تقوم بتحميل وتثبيت برنامج‪ Itunes‬على جهاز‬ ‫احلاسوب من الرابط التالي‬ ‫‪/https://www.apple.com/itunes/download‬‬ ‫وتضغط على “‪”download now‬‬ ‫اخلطوة الثانية‪:‬‬ ‫يجب عليك حفظ مقاطع الفيديو من موقع "يوتيوب" اوال على‬ ‫جهاز احل��اس��وب وم��ن ث��م يتم نقلها ال��ى "ج��ه��از أب��ل" ويتم هذا‬

‫بطريقتني او أكثر‪.‬‬ ‫• حفظ مقاطع "يوتيوب" عن طريق مواقع حفظ الفيديوهكثات‬ ‫التي ذكرناها في االسبوع السابق وهي موجودة أيضا على الرابط‬ ‫التالي‪https://www.facebook.com/prhussnyazz/ :‬‬ ‫‪posts/462776243889151‬‬ ‫* ندخل إل��ى املواقع عن طريق جهاز احلاسوب وليس عن طريف‬ ‫جهاز أندرويد او تابلت‪.‬‬ ‫• حفظ املقاطع عن طريق برنامج ‪ Syncios‬ال��ذي قمنا بتحميله‬

‫ش��رح كيفية نقل ملفات الفيديو او ال��ص��وت او ال��ص��ور التي قمنا‬ ‫بتحميلها الى "جهاز أبل" في الفيديو التالي‪:‬‬ ‫ ‪h t t p s ://w w w .y o u t u b e .c o m /w a t c h ?v =d B‬‬‫‪BUaXCMss‬‬

‫س���اب���ق���ا‪ ...‬ن���ق���وم ب��ت��ش��غ��ي��ل ال���ب���رن���ام���ج ون��ض��غ��ط ع��ل��ى “‪video‬‬ ‫‪ ”download‬ومن ثم نضغط على “‪ ”Downloading‬من اجلهة‬ ‫اليسرى من البرنامج ومن ثم نضغط على “‪ ”)add URL(S‬وفي‬ ‫النافذة التي تظهر نلصف رابط مقطع الفيديو "يوتيوب" ونضغط‬ ‫على “‪ ”start download‬وبعدها نختار الصيغة املطلوبة وبعدها‬ ‫“‪. ”OK‬‬

‫مالحظة‪ :‬نقل مقاطع الفيديو او الصوت متاما كما في الفيديو السابق‬ ‫ولكن نختار ‪ media‬ومن ثم من اجلانب األمين من البرنامج نختار‬ ‫‪( music‬صوت فقط) او نختار ‪( Vedio‬صوت وصورة) والباقي‬ ‫متاما كما في الفيديو‪.‬‬ ‫• اذا كان لديك اي استفسار او اقتراح ملوضوع معني او تقييم لهذه‬ ‫املقالة او مالحظة او انتقاد بنّاء ميكنك مراسلتنا على هذه صفحة‬ ‫الفيس بوك‬ ‫‪https://www.facebook.com/prhussnyazz‬‬ ‫• ميكنك متابعة الصفحة ليصلك كل جديد‪ ,‬والضغط على ‪Like‬‬ ‫ومن ثم ثم الضغط على ‪. get notifications‬‬

‫اخلطوة الثالثة‪:‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫ين ُأو ُتوا ال ِْعل َْم َد َر َج ٍ‬ ‫ِير‬ ‫با َت ْع َمل َ‬ ‫ين َآم ُنوا ِمنكُ ْم َوا َل ِّذ َ‬ ‫َي ْر َف ِع ال َل ُّه ا َل ِّذ َ‬ ‫ات َوال َل ُّه مِ َ‬ ‫ُون َخب ٌ‬

‫تهنئه عطره‬ ‫الى االبنة الغالية ريم اماره‬ ‫مبناسبة تخرجها وحصولها على اللقب االول في‬ ‫علم احلاسوب ‪b.sc in camputer science‬‬ ‫من جامعة حيفا ومزاولة عملها في شركة‬ ‫انتل للهايتك كمهندسة برامج‬ ‫ألف مبروك قدما والى االمام‬ ‫من الوالدين االستاذ احمد اماره واملعلمة رسميه اماره االخوة مروان ‪-‬رامي ‪-‬مرام ‪-‬امير واميره‬

‫‪24‬‬

‫اجلمعة ‪ 29/5/2015‬م املوافق ‪ 11‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫‪ 5‬اخرتاعات عظيمة للب�رشية مل تفز بجائزة نوبل‬ ‫جائزة نوبل تعد أهم اجلوائز السنوية التي متنح‬ ‫حامليها شرفا وصيتا عامليا‪ ،‬منذ أن قام السويدي‬ ‫ألفريد نوبل بإقرارها في وصيته الشهيرة التي‬ ‫وثقها بالنادي السويسري النرويجي عام ‪.1895‬‬ ‫هناك العديد من االختراعات واالكتشافات املذهلة‬ ‫التي غيرت وجه البشرية في السنوات األخيرة‪،‬‬ ‫ولم يحظ مخترعوها بشرف نيل اجلائزة‪.‬‬ ‫‪ -1‬شبكة الويب العاملية (االنترنت)‬

‫ال��ن��ووي ‪ DNA‬وتقنية جتميع اجل��ي��ن��ات عليه‪،‬‬ ‫ميكن استخدامهما معا لفك شفرة جينوم بكتريا‬ ‫‪ ،Haemophilus‬وب��ذل��ك ك��ان ميكن اختيار‬ ‫مجموعة العمل ملنحهم جائزة نوبل‪ ،‬وخصوصا‬ ‫العالم "كريغ فنتر"‪.‬‬ ‫هذا ويتيح مشروع اجلينوم البشري فوائد جمة‬ ‫للبشرية‪ ،‬ميكننا ت��وق��ع بعضها‪ ،‬بينما سنفاجأ‬ ‫بالبعض اآلخ���ر‪ ،‬منها على سبيل امل��ث��ال العالج‬ ‫باجلينات وتطوير معاجلات وأدوية جديدة‪.‬‬

‫أول من طبقه عمليا‪.‬‬ ‫وكان لهذا االختراع العظيم أكبر االثر في تطوير‬ ‫االقتصاد العاملي‪ ،‬وخلق طلب هائل للكهرباء‪ ،‬التي‬ ‫تشكل أحد أهم أسس حياة البشر اليوم‪.‬‬ ‫وقد توفي أديسون عام ‪ 1931‬بدون أن يحصل‬ ‫على جائزة نوبل‪ ،‬األمر الذي يعد ظلما تاريخيا‪،‬‬ ‫فقد نصت وصية ألفريد نوبل على منح اجلائزة‬ ‫لالختراعات وللمخترعني‪ ،‬ال��ذي��ن يساهموا في‬ ‫تغيير حياة املاليني من البشر‪ ،‬وقد فعلها أديسون‪.‬‬ ‫‪ -5‬شجرة احلياة‬

‫بداية من ستينات القرن املاضي‪ ،‬ابتكر باحثون‬ ‫في احلكومة الفيدرالية االمريكية شبكات اتصال‬ ‫لربط أجهزة الكمبيوتر فيما بينها‪ ،‬التي كانت من‬ ‫املمكن أن تتطور إلى اإلنترنت‪.‬‬ ‫ولكن املطور احلقيقي واألب الروحي للشبكة كان‬ ‫عالم الكمبيوتر البريطاني "تيم بيرنرز ل��ي"‪،‬‬ ‫ال��ذي اق��ت��رح ف��ي ع��ام ‪ 1989‬فكرة شبكة الويب‬ ‫العاملية‪ ،‬وفي عام ‪ 1990‬أنشأ أول موقع ويب في‬ ‫تاريخ البشرية‪.‬‬ ‫ميكن القول أن هذه "الشبكة العنكبوتية" العاملية‬ ‫غيرت وج��ه البشرية متاما‪ ،‬ووف��رت كمية هائلة‬ ‫من املعلومات ملليارات البشر‪ ،‬واملعلومات بالطبع‬ ‫قوة‪ ،‬كما كانت حجر األساس آلالف املشروعات‬ ‫ال��ص��غ��ي��رة وال��ع��م�لاق��ة‪ ،‬ال��ت��ي وف���رت ف���رص عمل‬ ‫ملاليني البشر‪ .‬وميكن القول بكل ثقة أن السيد‬ ‫"ت��ي��م ب��ي��رن��رز ل����ي" ي��س��ت��ح��ق ش����رف ن��ي��ل ه��ذه‬ ‫اجلائزة عن جدارة‪.‬‬ ‫‪ -2‬اجلينوم األول‬

‫الكثير من الناس يتساءلون ملاذا لم مُتنح جائزة‬ ‫نوبل لواحد من أهم إجنازات العلم على اإلطالق‪،‬‬ ‫حيث مت االنتهاء من النسخة األولية من مشروع‬ ‫اجلينوم البشري في عام ‪.2001‬‬ ‫وترجع أهمية هذا املوضوع‪ ،‬ال ألنه اكتشاف أو‬ ‫اختراع‪ ,‬وإمنا لكونه مشروعا هندسيا متكامال‪.‬‬ ‫واجل��ي��ن��وم البشري ‪ ،Human genome‬هو‬ ‫ك��ام��ل امل����ادة ال��وراث��ي��ة‪ ،‬وي��ع��رف اخ��ت��ص��ارا ب��ـ ال��ـ‬ ‫‪ ،DNA‬ويحتوي اجلينوم البشري على ما بني‬ ‫‪ 25 - 20‬أل��ف ج�ين م��وج��ودة ف��ي ن��واة اخللية‬ ‫البشرية ‪ ،‬مرتبة على هيئة ثالثة وعشرين زوجا ً‬ ‫من الكروموسومات‪.‬‬ ‫وق��ب��ل س���ت س���ن���وات م���ن االن��ت��ه��اء م���ن م��ش��روع‬ ‫اجل��ي��ن��وم ال��ب��ش��ري‪ ،‬ك���ان ال��ع��ال��م "ك��ري��غ فنتر"‬ ‫وزم���ل���اؤه ق���د اك��ت��ش��ف��وا أن ت��س��ل��س��ل احل��م��ض‬

‫‪ -3‬موت الثقوب السوداء‬ ‫في إحدى ليالي عام ‪ ،1970‬وبينما كان "ستيفن‬ ‫هوكينغ" يستعد لالستلقاء على السرير للخلود‬ ‫للنوم‪ ،‬أتته فكرة مألته مبا وصفه الحقا بـ"حلظة‬ ‫النشوة"‪.‬‬ ‫ح��ي��ث ت��ب�ين ل��ه أن ال��ث��ق��وب ال���س���وداء‪ ،‬ال��ت��ي ك��ان‬ ‫يفترض سابقا أنها خالدة أو سرمدية‪ ،‬تفقد كتلتها‬ ‫ببطء وتتبخر في نهاية املطاف‪ ،‬لتنفجر في ومضة‬ ‫من أشعة غاما‪.‬‬ ‫وكانت املشكلة أن��ه ال توجد وسيلة للتحقق من‬ ‫الفكرة التي أتته‪ ،‬فالثقوب السوداء تعيش فترات‬ ‫طويلة ج��دا‪ ،‬تصل إلى ماليني السنني‪ ،‬وال ميكن‬ ‫مالحظة موتها في فترة حياته القصيرة‪.‬‬ ‫واآلن أص��ب��ح��ت ب��ح��وث ه��وك��ي��ن��غ ح���ول الثقوب‬ ‫السوداء جزء ال يتجزأ من علوم الفيزياء النظرية‪،‬‬ ‫ف��ه��ي ت��وح��د ب�ين النسبية وميكانيكا ال��ك��م‪ ،‬كما‬ ‫حفّزت هذه البحوث إحراز تقدم كبير في نظرية‬ ‫املعلومات‪.‬‬ ‫ورمب��ا ك��ان "هوكينغ" مستحقا للفوز بجائزة‬ ‫نوبل‪ ،‬إذا ما كانت الطبيعة قد أكدت مالحظاته‪ ،‬إال‬ ‫أن ذلك سيحتاج قطعا ملاليني السنني‪.‬‬ ‫‪ -4‬املصباح الكهربائي‬

‫في الوقت ال��ذي كان يصنف فيه العلماء‬ ‫امليكروبات على أساس أشكالها‪ ،‬اكتشف‬ ‫ال��ع��ال��م "ك�����ارل ووي�����ز" وس��ي��ل��ة رائ����دة‬ ‫لتصنيفها وحتديد العالقات بني أنواعها‬ ‫عن طريق مقارنة جيناتها‪.‬‬ ‫وقد أوضحت طريقته وجود أشكال غير‬ ‫معروفة مسبقا من أمناط احلياة‪ ،‬أال وهي‬ ‫"‪ Archaea‬امل��ج��ه��ري��ة"‪ ،‬أو م��ا يعرف‬ ‫باسم العتائق‪ ،‬وهي مجموعة ميكروبات‬ ‫تختلف عن اجلراثيم املعروفة من حيث‬ ‫التركيب اجلزيئي‪.‬‬ ‫وقد استخدم العلماء تقنيات العالم كارل‬ ‫ووي���ز ل��ل��وص��ول إل���ى وض���ع "ك��ت��ال��وج"‬ ‫امل��ي��ك��روب��ات ال��ت��ي ت��ع��ي��ش ف��ي أجسامنا‬ ‫وت����ؤث����ر ع���ل���ى ص��ح��ت��ن��ا‪ ،‬ورس������م آل���ي���ات‬ ‫العالقات التطورية بني الكائنات الكبيرة‬ ‫والصغيرة مبختلف أنواعها‪.‬‬

‫وبفضل "ك���ارل ووي���ز" ام��ت��دت شجرة‬ ‫احلياة أكثر لتضم جذوعا وأفرع جديدة‪،‬‬ ‫أضافها العلماء م��ن ب��ع��ده‪ ،‬حتى بعد أن‬ ‫توفي العالم الكبير عام ‪.2012‬‬ ‫وب��ال��رغ��م م��ن أن ج��وائ��ز ن��وب��ل ال ميكن‬ ‫منحها لشخص بعد وف��ات��ه‪ ،‬إال أن��ه كان‬ ‫يُ��ن��س��ب امل��ص��ب��اح ال��ك��ه��رب��ائ��ي ل��ل��ع��ال��م "ت��وم��اس واح�����دا م���ن أف��ض��ل اجل��دي��ري��ن ب��ه��ا على‬ ‫أدي���س���ون"‪ ،‬ب��ال��رغ��م م��ن أن أول ب����راءة اخ��ت��راع اإلط��ل�اق‪ ،‬إلس��ه��ام��ه ف��ي كشف الشجرة‬ ‫للمصباح ك��ان��ت م��ن نصيب ال��ع��ال��م "ج��وزي��ف التي تربط الكائنات احلية بأكملها‪.‬‬ ‫س��وان" في اململكة املتحدة‪ ،‬ولكن أديسون كان‬

‫الزعفران يعالج‬ ‫االكتئاب وي�ساعد يف‬ ‫حت�سني املزاج‬

‫يعرف الزعفران بـ "الذهب األحمر" نظرا‬ ‫لندرته عالوة على فوائده للجسم ولتحسني‬ ‫احل��ال��ة النفسية‪ ،‬لكن خ��ب��راء ال��ط��ب البديل‬ ‫لديهم حتفظات على الزعفران ألن استخدامه‬ ‫قد يؤدي لإلجهاض والشلل‪.‬‬ ‫يعتبر الزعفران من أغلى أن��واع التوابل في‬ ‫العالم ويرجع ذلك إلى أن أوراق هذه النبتة‬ ‫النادرة‪ ،‬متعددة الفوائد‪.‬‬ ‫فبجانب طعمه اللذيذ‪ ،‬يستخدم الزعفران منذ‬ ‫القدم في عالم التجميل إذ يقال إن كليوباترا‬ ‫ك��ان��ت ت��س��ت��خ��دم م��س��ح��وق ال���زع���ف���ران في‬ ‫التجميل كما يستخدمه الفنانون في التلوين‪.‬‬ ‫وال تقتصر ف��وائ��د ال��زع��ف��ران على حتسني‬ ‫وظ��ائ��ف اجل��س��م العضوية فحسب‪ ،‬ب��ل إنه‬ ‫يؤثر على احلالة املزاجية إذ أظهرت دراسة‬ ‫أج��ري��ت ف��ي ج��ام��ع��ة إي��ران��ي��ة أن ت��ن��اول ‪20‬‬ ‫قطرة من الزعفران السائل ثالث مرات يوميا‬ ‫م��ع القليل م��ن امل��اء يعالج ح��االت االكتئاب‬ ‫البسيطة واملتوسطة ويساعد ف��ي حتسني‬ ‫احلالة املزاجية‪.‬‬ ‫ويرجع البروفيسور األملاني فولف روديغز‬ ‫ش��ت��ي��ن��س��ل‪ ،‬امل��ت��خ��ص��ص ف���ي ك��ي��م��ي��اء امل���واد‬ ‫ال��غ��ذائ��ي��ة‪ ،‬حت��س�ين ال��زع��ف��ران ع��ل��ى احل��ال��ة‬ ‫امل��زاج��ي��ة‪ ،‬إل���ى ال��ع��ام��ل النفسي ال���ذي يؤثر‬ ‫مباشرة على النظام العصبي امل��رك��زي‪ ،‬إذ‬ ‫أن احلصول على هذه امل��ادة النادرة باهظة‬ ‫الثمن والشعور الداخلي بأنها مفيدة للجسم‪،‬‬ ‫له تأثير على حتسن احلالة النفسية‪.‬‬ ‫وي��ع��ي��ق ال���زع���ف���ران أو "ال���ذه���ب األح��م��ر"‬ ‫ك��م��ا يطلق ع��ل��ي��ه‪ ،‬من��و اجل��راث��ي��م ك��م��ا يقول‬ ‫البروفيسور شتينسل‪ ،‬مل��وق��ع "أومن��ي��دا"‬ ‫األملاني املعني باألخبار الصحية‪" :‬الثابت‬ ‫علميا هو أن الزعفران يعيق منو اجلراثيم ملا‬ ‫يحتويه من زيوت عطرية"‪.‬‬ ‫لكن وبالرغم من فوائده الصحية العديدة‪،‬‬ ‫ب���دأ االه��ت��م��ام ب��ال��زع��ف��ران ف��ي م��ج��ال الطب‬ ‫البديل في أوروبا يتراجع بسبب أن اإلكثار‬ ‫من زي��ادة جرعات الزعفران (أكثر من ‪20‬‬ ‫غراما يوميا) قد تؤدي إلى الشلل والسكتات‬ ‫القلبية واإلجهاض‪ ،‬وفقا لتقرير"أومنيدا"‪.‬‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !!‬

‫‪26‬‬

‫اجلمعة ‪ 29/5/2015‬م املوافق ‪ 11‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫شايفك ‪ ..‬كلمة وصورة‬

‫ربما كلمات نقرؤها فتحلق بنا إلى عالم اإلحساس‪ ,‬أو تحملنا على أجنحة اإلمعان‪ ,‬نطير بها في‬ ‫جميع مرافق الحياة‪ ,‬نتناول من خاللها ايجابيات وسلبيات مجتمعنا‪!..‬‬ ‫أو صوره نتوقف أمامها فال نكاد نفيق من روعتها‪ ,‬او نستوقف من خاللها ما يعاني منه‬ ‫مجتمعنا!‪.‬فما رأيكم لو اجتمعت الكلمة والصورة؟!‬ ‫يسرنا أن نقدم لقرائنا األعزاء‪ ,‬زاوية "شايفك"‪ ,‬األسبوعية‪ ,‬سيتم من خاللها تسليط الضوء من‬ ‫خالل (صورة وكلمة)‪ ,‬على كل زوايه في بلداتنا‪ ,‬لتكون زاوية ساتيرية تحمل بعضا من الفكاهة‪,‬‬ ‫والنقد البناء!‬ ‫ونداء إلى قرائنا األعزاء‪ :‬كل من يصادف صورة مميزة‪ ,‬أو منظرا يحمل نقدا مالئما ‪ ,‬إرساله‬ ‫للصحيفة على البريد االلكتروني‪ ,‬أو التواصل معنا على هاتف الصحيفة‪.‬‬

‫"لعنة صمت نادت األموات ولم يسمعها األحياء" اوقفوا الدراجات‬ ‫الكهربائية!‬

‫حتول غضب مترير خط الغاز في كفركنا الى لعنة حت��ذي��ر‪ ،‬بنية حتتية‪ ،‬انابيب ت��وزي��ع غ��از بضغط‬ ‫صمت نادت األموات ولم يسمعها األحياء! مخطط عالي خطر‪ ،‬احلفر في هذه املنطقة ممنوع بتاتا"!‬ ‫الغاز ال��ذي ب��دأ‪ ،‬حسب التخطيط‪ ،‬من منطقة جبل‬ ‫ال��ط��ور م���رورا ب��أراض��ي ال��ق��رى ال��ث�لاث (كفركنا‪,‬‬ ‫املشهد‪ ,‬وط��رع��ان) على ط��ول ثمانية كيلومترات‬ ‫وع���رض أك��ث��ر م��ن ‪ 200‬متر وص���وال إل��ى مصنع‬ ‫الزجاج "فنيتسيا" احمل��اذي لقرية املشهد‪ .‬وجاء‬ ‫ف��ي الف��ت��ة مت تعليقها ع��ل��ى ام��ت��داد خ��ط ال��غ��از‪":‬‬

‫م���ا ان ت��ن��ظ��م ف��ع��ال��ي��ة ف���ي ك��ف��رك��ن��ا‪ ،‬ح��ت��ى ت��رى‬ ‫أص��ح��اب احمل�لات التجارية‪ ،‬يقومون بتوزيع‬ ‫املياه على املشاركني في الفعاليات‪ ،‬هذه الظاهرة‬ ‫االيجابية تؤكد ان هذا البلد فيه الكثير من اخلير‬

‫والعطاء‪ ..‬في ال��ص��ورة يظهر اصحاب وعمال‬ ‫ملحة ماهر ع��واودة في كفركنا وه��م يوزعون‬ ‫امل���ي���اه امل��ع��دن��ي��ة ع��ل��ى امل��ش��ارك�ين ف���ي م��ظ��اه��رة‬ ‫"فليقطع حبل االعدام"‪.‬‬

‫فليتنافس املتنافسون‬

‫قام أبناء احلاج راسم يوسف امارة( ابو يوسف)‬ ‫بتنظيف ال��ش��ارع ال���زراع���ي امل����ؤدي ال���ى أراض���ي‬ ‫الصليب في كفركنا من األوساخ النفايات الصلبة‬ ‫امللقاة على اطراف الشارع‪ ،‬وحتسني البنى التحتية‬ ‫ل��ل��ش��ارع‪ ،‬م��ن ب��داي��ت��ه وص���وال ملنطقة االح����راج‪..‬‬ ‫ومت وضع الفتات كتب عليها النظافة من اإلميان‬ ‫وممنوع إلقاء النفايات‪ ..‬والتزم ابناء احل��اج ابو‬ ‫يوسف بصيانة الشارع وذلك كصدقة جارية عن‬ ‫روح والدتهم احل��اج��ة املرحومة "ام ي��وس��ف"‪..‬‬ ‫بارك الله فيكم وجزآكم الله خيرا‪.‬‬

‫بشرى ألهالي فلسطني!‬

‫بلد اخلير‬

‫اطلق اط��ب��اء م��ن ال��ب�لاد حملة عبر شبكات‬ ‫ال��ت��واص��ل ت��ط��ال��ب اجل��ه��ات امل��خ��ت��ص��ة في‬ ‫البالد بوقف تسويق الدراجات الكهربائية‪،‬‬ ‫واحلد من استعمالها ملا حتمله من خطورة‬ ‫ع��ل��ى األوالد‪ ..‬ت���وخ���وا احل�����ذر الن ه��ذه‬ ‫الدراجة ال تقل خطورة من "املاتورات"!‬

‫نظام "املمانعة" السوري!‬ ‫مشاهد مرعبة من مدينة حلب السورية‪ :‬أم‬ ‫متوت و تترك أوالده��ا حتت األنقاض نتيجة‬ ‫ق��ص��ف م��ن��زل��ه��م م���ن ق��ب��ل ن��ظ��ام اإلره�����اب ن��ظ��ام‬

‫املمانعة و املقاومة املزعومة نظام األسد مستخدما‬ ‫السالح اإليراني الفتاك لقتل النساء و األطفال‬

‫‪28‬‬

‫اجلمعة ‪ 29/5/2015‬م املوافق ‪ 11‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫مروان كبها عربي آخر في فضاءات الكرة األوروبية‪ ‬‬ ‫املركز‬ ‫بعد ستة م��واس��م م��ع ف��ري��ق هبوعيل بيح تكفا الالعب‬ ‫العربي م���روان كلها(‪ 24‬ع��ام��ا) اب��ن ق��ري��ة ع�ين السهلة‬ ‫ينضم إلى كوكبة الالعبني العرب في املالعب االوروبية‬ ‫حيث انضم إل��ى ن��ادي م��اري��ب��ور السلوفيني مل��دة ثالثة‬ ‫سنوات‪ .‬وكان مروان أحد األعمدة الرئيسية في تشكيلة‬ ‫الفريق امللبسي في عهد املدرب ران بن شمعون‬ ‫ه��ذا وعقد حفل التوقيع في سلوفينا مبشاركة الالعب‬ ‫ووكيل أعماله دودو دهان ومالك النادي ‪ .‬علما ان النادي‬ ‫الفائز ببطولة الدوري في بالده هذا املوسم‪ ،‬وقد شارك‬ ‫أكثر من مرة في دوري األبطال األوروبي‪.‬‬

‫تالميذ عمر زرعيني إلى القطرية بجدارة‬ ‫الالعب محمد زرعيني يضع بصمته في االرتقاء‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫شادي حموده أول الباقني املوقعني‬ ‫في هبوعيل كفركنا‬ ‫املركز‬ ‫وقع الالعب شادي حمودة موسما اضافيا‬ ‫بفريق هبوعيل كفركنا ‪ ،‬ليدافع عن زي في‬ ‫الفريق باملوسم القادم في الدرجة االولى ‪.‬‬ ‫وع���ن ت��وق��ي��ع��ه ب��األح��م��ر ال��ك��ن��اوي ‪ ،‬ق��ال‬ ‫الالعب ش��ادي حمودة ‪ " :‬إع�لان بقائي‬ ‫وت��وق��ي��ع��ي ب��األح��م��ر ال��ك��ن��اوي ج���اء بعد‬ ‫موسما موفقا ل��ي‪ .‬م��ع فريق ق��دم خالل‬ ‫املوسم املنتهى مستوا ً مهنيًا جي ًد' ويليق‬ ‫ب��ال��درج��ات ال��ع��ل��ي��ا وذل����ك ل��وج��ود ادارة‬ ‫حكيمة ومهنية"‪.‬‬ ‫وأض��������اف ال��ل�اع����ب ش������ادي ح����م����ودي ‪:‬‬

‫" ع����روض ك��ث��ي��رة وص��ل��ت��ن��ي م���ن ف��رق‬ ‫ال���درج���ت�ي�ن ال��ث��ان��ي��ة واألول�������ى اال إن��ن��ي‬ ‫استجبت ف��ي نهاية امل��ط��اف لطلب ادارة‬ ‫فريق هبوعيل كفركنا بالبقاء‪ ،‬وانا واثق‬ ‫بأن الفريق سيكون ندا قويا وفريقا جيدا‬ ‫باملوسم الكروي القادم ولذلك ففضلت‬ ‫البقاء بكفركنا" ‪.‬‬ ‫وفي النهاية تقدم الالعب شادي حمودة‬ ‫برسالة محبة وتقدير للجماهير الكناوية‬ ‫التي واك��ب��ت الفريق ودعمته على م��دار‬ ‫امل��وس��م م��ؤك��دا ان��ه تربطه عالقة اخوية‬ ‫ومثينة مع اهالي كفركنا‪.‬‬

‫رباعية تلحق شبيبة عني ماهل بالطراعنه إلى القطرية‬

‫مؤيد حبيب الله ‪:‬كلي امل ان تواصل هذه‬ ‫العناصر الشابة عطاءها والتقدم نحو اعالي‬ ‫املركز‪ ‬‬ ‫ب��ق��ي��ادة امل����درب ع��م��ر زرع��ي��ن��ي وب��واس��ط��ة ه��دف‬ ‫الالعب ال��رائ��ع محمد زي��اد زرعيني ارتقى فريق‬ ‫شبيبة ن���ادي ط��رع��ان إل��ى ص��ف��وف ف��رق ال��درج��ة‬ ‫القطرية لفرق الشبيبة بعد الفوز على فريق شبيبة‬ ‫عسفيا بهدف يتيم في عقر داره‪ .‬وس��ط حضور‬ ‫ملفت للجمهور الطرعاني ال��ذي احتفل مع فريقه‬ ‫بهذا االرت��ق��اء‪ .‬وع��ن ه��ذا اإلجن��از ق��ال امل��درب عمر‬

‫زرعيني ‪ ":‬هذا اجناز رائع وتاريخي لطرعان عامة‬ ‫ونبارك الهلنا في القرية ارتقاء فريق الشبيبة الى‬ ‫القطرية ‪ ,‬واشكر الالعبني فردا فردا على عطائهم‬ ‫خ�لال امل��ب��اراة" ‪ .‬ه��ذا وعلى ملعب طرعان احتفل‬ ‫الفريق بكوادره ومبشاركة واسعة من ممثلني عن‬ ‫املجلس احمللي واألهالي في طرعان مؤكدين أن هذ‬ ‫االرت��ق��اء يفتح الباب أم��ام الالعبني إلع��ادة أمجاد‬ ‫الكرة في طرعان إلى سابق عهدها‪ .‬‬

‫احتاد الكرة الفلسطيني في زيورخ للتأكيد‬ ‫على شكواه ضد نظيره اإلسرائيلي‬ ‫‪ ‬املركز‬ ‫يبدو أن زي��ارة جوزيف بالتر رئيس االحت��اد‬ ‫ال����دول����ي ل���ك���رة ال���ق���دم (ال���ف���ي���ف���ا) إل����ى ال��ب�لاد‬ ‫األسبوع الفائت لم تؤتي ثمارها بشأن وضع‬ ‫تفاهمات إثر اخلالف القائم بني احتادي الكرة‬ ‫الفلسطيني واإلسرائيلي بعد الشكوى التي‬ ‫ت��ق��دم ب��ه��ا الفلسطيني ط��ال��ب��ا جتميد عضوية‬ ‫االس��رائ��ي��ل��ي ف��ي ال��ف��ي��ف��ا وال��وي��ف��ا ع��ل��ى خلفية‬ ‫تعامله مع الالعبني الفلسطينيني وعدم سماحه‬ ‫لالعبني من السلطة الفلسطينية باالنتقال عبر‬ ‫املعابر وانتهاك قانون الفيفا الدولي ‪ .‬وكان بالتر‬ ‫قد التقى في البالد ببنيامني نتنياهو وعوفر عيني‬ ‫رئيس االحت��اد اإلسرائيلي من جهة ومبحمود‬ ‫ع��ب��اس وج��ب��ري��ل ال��رج��وب رئ��ي��س احت���اد ال��ك��رة‬ ‫الفلسطيني من جهة أخ��رى‪ .‬وف��ي لقاء اخ��ر مع‬ ‫بعض أعضاء الكنيست العرب‪ .‬وأص��ر االحت��اد‬ ‫الفلسطيني على ال��ذه��اب إل��ى اج��ت��م��اع املؤمتر‬ ‫الـ‪ 65‬لكونغرس 'الفيفا'‪ ،‬املنعقد حاليا‪ ،‬في‬ ‫مدينة زي��وري��خ‪ ،‬من أج��ل التصويت على تعليق‬

‫عضوية اس��رائ��ي��ل ف��ي الفيفا ‪ .‬واعتبر االحت��اد‬ ‫الفلسطيني في بيان له‪ ،‬أن ما يخوضه االحتاد‪،‬‬ ‫م��ع��رك��ة ق��ان��ون��ي��ة ري��اض��ي��ة‪ ،‬ول��ي��س��ت سياسية‬ ‫كما تتعامل معها اس��رائ��ي��ل ‪ .‬وج���اء ف��ي البيان‬ ‫أن االحت��اد الفلسطيني تعرض لهجمة إعالمية‬ ‫شرسة ولضغوطات وتهديدات من قبل االحتاد‬ ‫اإلسرائيلي للتراجع ع��ن مطالبة‪ ،‬لكن ذل��ك لم‬ ‫مينع االحت���اد م��ن االس��ت��م��رار ف��ي مساعيه من‬ ‫أجل منح احلركة الرياضية الفلسطينية حقوقها‪،‬‬ ‫خاصة أنها التزمت مبتطلباتها وبقوانني الفيفا‪،‬‬ ‫َصل منها االحتاد اإلسرائيلي‪.‬‬ ‫التي َتن ّ‬

‫املركز‬ ‫حل��ق فريق شبيبة ع�ين ماهل بقيادة امل��درب‬ ‫زه��ي��ر ح��س��ن�ين ب��ف��ري��ق ش��ب��ي��ب��ة ط���رع���ان إل��ى‬ ‫الدرجة القطرية للشبيبة بعد الفوز اخلارجي‬ ‫ع��ل��ى ف��ري��ق شبيبة م��ك��اب��ي ام ال��ف��ح��م باربعة‬ ‫اه��داف نظيفة ‪. ،‬وف��ي حديث مع مؤيد حبيب‬ ‫الله ‪ ،‬رئيس ادارة الفريق ‪ ،‬قال ‪ " :‬انا سعيد‬ ‫جدا بارتقاء فريق الشبيبة الى الدرجة القطرية‬ ‫‪ ،‬هذا االرتقاء ال��ذي جاء تعويضا لعدم متكن‬ ‫فريق الكبار من االرت��ق��اء للدرجة االول��ى عن‬ ‫طريق االختبارات "‪.‬‬ ‫واضاف مؤيد حبيب الله ‪ " :‬عني ماهل فرحة‬ ‫بهذا االرت��ق��اء فالبلدة ابتهجت بهذه املناسبة‬ ‫الطيبة وكلي ام��ل ان ت��واص��ل ه��ذه العناصر‬

‫الشابة عطاءها والتقدم نحو اعالي اخلارطة‬ ‫الرياضية ف��ي ال��ب�لاد ولتكون ايضا العامود‬ ‫الفقري لفريق الكبار باملستقبل القريب "‪..‬‬ ‫وت��اب��ع مؤيد حبيب الله ‪ " :‬ب���دوري ساكثف‬ ‫ج���ه���ودي ل���دع���م ف���ري���ق ال��ش��ب��ي��ب��ة وال��ص��غ��ار‬ ‫وسأعطيهم اهتمامي وبقوة بالسنة الكروية‬ ‫القادمه وسنعمل على صقل خ��ام��ات محليه‬ ‫واع��دة لنقود الفريق مستقبال ال��ى الدرجات‬ ‫العليا ان شاء الله ‪ ،‬ايضا اشكر كل من ساهم‬ ‫ب��وص��ول ال��ك��رة امل��ه�لاوي��ة ال���ى ه���ذه املرحلة‬ ‫الطيبة ف��ي ري��اض��ة ك��رة ال��ق��دم ‪ ،‬كما واشكر‬ ‫جميع اهالي القريه واداره الفريق واملجلس‬ ‫احمل��ل��ي على دعمهم ‪ ،‬حتى وصلنا ال��ى هذه‬ ‫املرحلة من النجاح وهذا النصر "‪.‬‬

‫ابناء اللد باق في املمتازة رغم ترشحه طيلة‬ ‫املوسم لالرتقاء الزبارقة يتحمل املسؤولية‬ ‫املركز‪ ‬‬ ‫فريق ابناء اللد لم يصعد في النهاية رغم‬ ‫ح��ظ��وظ��ه امل��س��ت��م��رة طيلة امل��وس��م املنتهي‬ ‫ك��أح��د امل��رش��ح�ين ل�لارت��ق��اء‪ .‬ورغ���م ف��وزه‬ ‫ف��ي آخ��ر م��ب��اراة عصر اجلمعة على أخ��اء‬ ‫ال���ن���اص���رة ب��ال��ن��ت��ي��ج��ة ‪. 5-3‬إال أن حظ‬

‫االرتقاء كان من نصيب هبوعيل كفار سابا‬ ‫الذي فاز على هبوعيل رمات غان وبالتالي‬ ‫كانت خيبة أمل في املعسكر اللداوي‪ .‬هذا‬ ‫وقد صرح مدرب الفريق سليمان الزبارقه‬ ‫أن��ه لوحده يتحمل مسؤولية ع��دم صعود‬ ‫الفريق في نهاية املوسم‪. ‬‬

‫‪30‬‬

‫اجلمعة ‪ 29/5/2015‬م املوافق ‪ 11‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫هــذه املسابقة حتت رعايـة‬

‫كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية‬ ‫* ألعاب مميزة‪ ،‬تعليمية وترفيهية‬

‫كفر كنا ‪ -‬بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ‪ ،‬هاتف‪04-6516008 :‬‬

‫شامة على خد بالدي‬ ‫جواب أحجية األسبوع املاضي ‪:‬‬ ‫مسجد احلمة‬ ‫الفائزة‪ :‬تالية متيم ابو راس ‪ -‬عيلوط‬

‫قرية عربية تقع على نهر اليرموك األدن��ى عند مخاضة زور كنعان‬ ‫والتقاء احلدود السورية‪ -‬الفلسطينية – األردنية‪ .‬وهي إحدى محطات‬ ‫خط سكة حديد درعا – سمخ‪،‬حيفا وتبعد ‪ 65‬كم إلى اجلنوب الغربي‬ ‫من مدينة القنيطرة السورية‪ ،‬و‪22‬كم إلى اجلنوب الشرقي من مدينة‬ ‫طبرية‪.‬‬ ‫تقوم القرية على أرض منبسطة بني محطة السكة احلديدية والضفة‬ ‫الشمالية لنهر اليرموك‪ ،‬وتستند بظهرها إلى مرتفعات احلافة اجلنوبية‬ ‫الغربية لهضبة اجلوالن‪ .‬وتنخفض ‪156‬م حتت سطح البحر‪ .‬وعرف‬ ‫املوقع في العهد الروماني باسم “إماتا”‪ .‬وكانت تتبع آن��ذاك مقاطعة‬ ‫أم ق��ي��س‪ .‬ام��ت��دت مباني القرية بشكل ط��ول��ي على الضفة الشمالية‬ ‫لنهر اليرموك‪ .‬ويقع جنوبيها جامع كبير كانت املساكن قد جتمعت‬ ‫حوله‪ ،‬ثم مت��ددت القرية باجتاه الشمال الشرقي نحو محطة السكة‬ ‫احلديد‪ .‬امتدت برك ماء واسعة شمال القرية متألها مياه ينابيع احلمة‬ ‫احلارة‪،‬وأهمها ثالثة هي‪ :‬املقلى والريح والبلسم‪ .‬وحتتوي تلك الينابيع‬ ‫على نسبة كبيرة من الكبريت ونسبة أقل من األمالح‪ ،‬وتبلغ حرارتها‬ ‫على التوالي ‪ 47‬و‪ 38‬و‪ 39.4‬درجة مئوية‪ .‬ويبلغ متوسط تصريف كل‬ ‫نبع من تلك الينابيع أقل من متر مكعب واحد من املياه في الثانية‪ .‬وكانت‬ ‫هذه الينابيع مستعملة كثيرا ً في زمن اليونانيني والرومانيني‪،‬وقد جدد‬ ‫بناء احلمة في سنة ‪ 663‬م‪ ,‬أيام خالفة معاوية بن أبي سفيان بعد أن‬ ‫أتلفها زلزال وكانت معروفة بينابيعها احلارة التي كانت تعزى إليها‬ ‫مزايا عالجية‪ ,‬نظرا ً الى ما يحتوي مياهها عالية من نسبة علية من مادة‬ ‫الكبريت ثم اقتصر استعمالها بعدئذ على القبائل الرحل التي كانت‬ ‫تزورها لالستفادة من خواصه‬ ‫حصل رجل أعمال لبناني يدعى سليمان ناصيف في سنة ‪( 1936‬أيام‬ ‫االنتداب البريطاني)‬ ‫على امتياز الستغالل الينابيع تبدأ عام ‪ 1936‬وتنتهي عام ‪..2029‬‬

‫ٍ‬ ‫امرئ ُمقبِ ٍل‬ ‫تعبس بوج ِه‬ ‫ال‬ ‫ْ‬ ‫هلاّ‬ ‫كشفت ع ْن صد ِر ِه فلرمبا‬ ‫َ‬

‫بس‬ ‫ال ت ْع ْ‬ ‫امرئ‬ ‫ِ‬ ‫بوجه ٍ‬

‫غني متكبّ ٍر‬ ‫ال تُقب ْل على ٍّ‬ ‫جاءك آ ِمالً‬ ‫َ‬ ‫َوأ َ َّما م ْن‬ ‫َ‬ ‫تلك ذكرى مل ْن َ‬ ‫خاف ر َّب ُه‬ ‫وال جتْح ْد نعم َة خالقٍ‬ ‫ر ْز ُق َك في السماء فال تخَ ْ‬ ‫ف‬ ‫فانظ ْر الى الطي ِر معتبرا ً‬ ‫ُقد َر ُة الل ِه‬ ‫فاقت ك َّل تص ُّو ٍر‬ ‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫وأخرج ما َءها‬ ‫وأرض دحاها‬ ‫َ‬

‫املربي نظمات خمايسي‬

‫مي رجا َء ُه‬ ‫فم ْن كانَ الكر ُ‬ ‫تو ّك ْل على الباري ت ُف ْز‬

‫‪155‬‬ ‫‪156‬‬

‫وب��ع��د ذل���ك ص���ار الفلسطينيون وس���واه���م من‬ ‫العرب يتوافدون الى املنطقة من اجل االستجمام‬ ‫والعالج وأخذ الناس يؤمونها من مختلف جهات‬ ‫فلسطني واألقطار املجاورة لالستشفاء مبياهها‬

‫مسجد احلمة‬

‫سؤال األسبوع ‪ :‬ما هو املبنى الذي نراه في الصورة ؟‬

‫من األم���راض اجللدية والعصبية‪ .‬وأه��م األم�لاح املعدنية في ينابيع‬ ‫احلمة كربونات الكالسيوم‪ ،‬وكبريتات الكالسيوم‪ ،‬وكلوريد وسلفات‬ ‫ال��ص��ودي��وم‪ ،‬وك��ل��وري��د ال��ب��وت��اس��ي��وم‪ ،‬وح��ام��ض السيلكون‪ ،‬وأم�لاح‬ ‫احلديد واألملنيوم‪ .‬ويعتقد أن إشعاعات الراديوم تنبعث من مياه احلمة‬ ‫ومصدرها اليورانيوم‪ .‬تبلغ مساحة أراضي احلمة ‪ 1.692‬دومناً‪ ،‬منها‬ ‫‪ 382‬دومنا ً للطرق* واألودية‪ ،‬وقد غرس الزيتون في ستة دومنات‬ ‫من تلك املساحة‪ .‬وانتشرت زراع��ة احلبوب إلى الشمال الشرقي من‬ ‫القرية على طول الضفة الشمالية لنهر اليرموك‪ .‬بلغ عدد سكان احلمة‬ ‫عام ‪ 172 1931‬نسمة كانوا يقطنون ‪ 46‬مسكناً‪ .‬وارتفع هذا العدد‬ ‫إلى ‪ 290‬عربيا ً في عام ‪ .1945‬وقد تعرضت احلمة العتداء إسرائيلي‬ ‫في عام ‪ ،1951‬إذ قصفت الطائرات القرية ومنشآتها‪ ،‬وتشرد أهلها‪.‬‬ ‫وبقيت منذ ذل��ك الوقت نقطة ح��دود حتت إش��راف القوات السورية‪،‬‬ ‫إلى أن احتلتها القوات اإلسرائيلية عام ‪ 1967‬وطردوا سكانها منها ‪،‬‬ ‫ومدت إليها طريق معبدة من سمخ‪،‬‬

‫فلع َّل في اإلقبا ِل توب َة ناد ِم‬ ‫ني الضلوعِ حسر َة حال ِم‬ ‫اخفى ب َ‬ ‫ْ‬ ‫والتخف جفْو َة ناك ٍر أ َ ْو ظال ِم‬ ‫ِاس ِم‬ ‫فأقب ْل َعلَيْ ِه ب َوج ٍه ب ْ‬ ‫فال خوف إ ِ َاّل ِم ْن عال ِم‬ ‫أنت بضام ٍن أ ْو سال ِم‬ ‫فما َ‬ ‫فالل ُه لألرزاقِ خي ُر قاس ِم‬ ‫جتوب السما َء وما م ْن راس ِم‬ ‫ُ‬ ‫سما ٌء عال سم ُكها بال داع ِم‬ ‫فأنبت زرعا ً‬ ‫ٍ‬ ‫حليوان سائ ِم‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫مت‬ ‫فال‬ ‫يخاف ِم ْن سوا ٍد قا ِ‬ ‫بجنّ ِة ا ُ‬ ‫خلل ْ ِد و ُمل ْ ٍك دائ ِم‬

‫وقد حول املوقع الى منتجع سياحي إسرائيلي‪ ,‬فيه حياض للسباحة‬ ‫وبركة صغيرة لصيد السمك‪ .‬وال يزال املسجد املهجور قائما وال تزال‬ ‫مئذنته وأعمدته الرخامية سليمة مثلما كانت‪ .‬ويشاهد الى اجلنوب منه‬ ‫أسس أبنية دارسة كشفت التنقيبات األثرية عنها‪ .‬وثمة خمسة أبنية‬ ‫بحجر البازلت األس��ود الى الشرق من موقع القرية‪ .‬وال تزال محطة‬ ‫قطار سكة احلديد قائمة‪ ,‬واسم القرية مكتوبا ً فوق مدخلها‪ .‬وثمة ثالثة‬ ‫أبنية أخرى مهجورة بالقرب من احملطة‪ ,‬فضال عن بقايا بعض املنازل‬ ‫املدمرة‪.‬‬ ‫علىالراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم‪ ،‬عبر البريد االلكتروني فقط ‪:‬‬ ‫‪almrkz.adv@gmail.com‬‬ ‫ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة‪.‬‬ ‫على الفائزين االتصال على الرقم‬ ‫‪ 0505872171‬لترتيب تسليمهم اجلائزة تعرض الزاوية حتت‬ ‫رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي‪:‬‬ ‫‪Arab-album.com‬‬

‫إعالن وليس إعالم‪...‬‬ ‫فادي عمر‪ -‬باحث في مركز الدراسات املعاصرة‬ ‫إن كنت تبحث عن وسائل إع�لام رسمية في‬ ‫الدول العربية فإنك في الواقع وفي املنهج لن‬ ‫جتد وسائل كهذه‪ ,‬بل ستجد وسائل "إعالن"‬ ‫عما يريده احلاكم وتعزيز للنظام السلطوي‬ ‫وامل��رك��زي��ة‪ .‬اإلع��ل�ام احل��ق��ي��ق��ي ي��ع��د مؤسسة‬ ‫تنشئة اجتماعيه تساهم بشكل م��رك��زي في‬ ‫زرع قيم املجتمع وب��ذل��ك تكون سلطة رابعة‬ ‫حتافظ على مفهوم املواطنة الواسع وتعبر عن‬ ‫منظومة القيم واملعايير اجلماعية وفي التالي‬ ‫تصبح وس��ائ��ل اإلع�ل�ام آلية م��ن آل��ي��ات احلكم‬ ‫الرشيد‪ .‬في ال��دول العربية جتد نقيض ذلك‪,‬‬ ‫جتد أن اإلعالم جزء من السلطة التنفيذية وال‬ ‫ميكن الفصل على مستوى اخلطاب بني السلطة‬ ‫التنفيذية وبني اإلعالم فكما ينعدم الفصل بني‬ ‫السلطات في هذه الدول في املمارسة الواقعية‬ ‫ينعدم أيضا الفصل بني احلاكم وبني اإلعالم‬ ‫رغ���م أن اإلع��ل�ام ال ي��ع��د "س��ل��ط��ة رس��م��ي��ة من‬ ‫سلطات احلكم" إال أنها العقلية البيروقراطية‬ ‫وامل��رك��زي��ة التي تسعى لفرض الفكر الواحد‬ ‫أدت إل���ى ج��ع��ل ه���ذه ال��وس��ائ��ل مب��ث��اب��ة إع�لان‬ ‫وليس إعالم‪ .‬بالرغم من هذا األمر فإن افتقاد‬ ‫امل��واط��ن ف��ي ال���دول العربية للعديد م��ن األط��ر‬ ‫اجلماعية السليمة التي حترص على املجتمع‬

‫ككل وعلى الشراكة واملشاركة تدفع به للبحث‬ ‫ع��ن أط��ر بديلة وي��ح��دث ذل��ك ع��ن طريق أف��راد‬ ‫أو ج��م��اع��ات ف��ي املجتمع يحملون توجهات‬ ‫مشتركة ومتشابهة ويسعون لتكوين إط��ار‬ ‫جماعي سليم‪ .‬فبالرغم م��ن مم��ارس��ة قنوات‬ ‫"اإلع��ل�ان" وال���ذي يظن احل��اك��م أنها تساهم‬ ‫ف��ي ضبط املجتمع ال ميكن إغ��ف��ال ق��وة الفرد‬ ‫واألف����راد فهم ميلكون ق��وة بإمكانها زعزعة‬ ‫ال��ب��ن��ي��ة االج��ت��م��اع��ي��ة ال س��ي��م��ا ال��ت��ي تستخدم‬ ‫مؤسسات من بينها "وسائل اإلع�لان" بغية‬ ‫فرض إرادة دكتاتورية متسلطة حتد وتناقض‬ ‫ح��اج��ات ال��ف��رد وط��امل��ا ت��ن��اول علماء االجتماع‬ ‫قضية الديناميكية بني الفرد‪ ,‬البنية والثقافة‬ ‫في التأثير على املجتمع وقد شهدنا في الدول‬ ‫العربية سلوكيات ونشاطات تدلل على قوة‬ ‫األفراد في التأثير على البنية االجتماعية القائمة‬ ‫ولكن يبقى األمر منوط في مدى جناحهم في‬ ‫تكوين أط��ر جماعية ف��ع��ال��ة‪...‬ف��ي نهاية األم��ر‬ ‫ممارسة وسائل "اإلعالن" في الدول العربية‬ ‫تساهم في توسيع الفجوة بني حاجيات الفرد‬ ‫وبني املؤسسات احلاكمة األمر الذي قد يدفع‬ ‫بالفرد للخروج على هذه الوسائل والبحث عن‬ ‫وسائل تعبر عنه‪.‬‬

‫طحينة السلطان وال أطيب !‬

‫‪0506515120‬‬

‫احنا موجودين‬ ‫بكل طبخة ‪..‬‬

‫تهنئة بالتخرج‬

‫الف مبروك قدما الى االمام‬

‫توقعت االرص��اد ب��ان يكون اجل��و ح��ارا ً‬ ‫نسبيا ً ال��ى ح��ار وم�غ�ب��راً‪ ،‬وف��ي ساعات‬ ‫الظهيرة ي�ط��رأ ان�خ�ف��اض ملموس على‬ ‫درج ��ات احل� ��رارة وارت �ف��اع على نسبة‬ ‫الرطوبة و يحتمل سقوط امطار محلية‬ ‫خ�ف�ي�ف��ة م �ت �ف��رق��ة ف� ��وق ب �ع��ض امل �ن��اط��ق‬ ‫‪،‬وال��ري��اح شمالية غربية ال��ى جنوبية‬ ‫غربية معتدلة الى نشطة السرعة والبحر‬ ‫خفيف الى متوسط ارتفاع املوج‪.‬‬ ‫اجلمعة‪ :2015/05/29:‬يكون اجلو‬ ‫غائما جزئيا ‪ ،‬ويطرأ انخفاض ملموس‬ ‫اخر على درجات احلرارة لتصبح ادنى‬ ‫م��ن م�ع��دل�ه��ا ال �س �ن��وي ال �ع��ام ويحتمل‬ ‫سقوط امطار محلية خفيفة متفرقة فوق‬ ‫املناطق الشمالية‪ ،‬والرياح شمالية غربية‬ ‫ال��ى جنوبية غربية معتدلة ال��ى نشطة‬ ‫السرعة والبحر متوسط ارتفاع املوج ‪.‬‬ ‫السبت‪ :2015/05/30:‬ي�ك��ون اجلو‬ ‫غائما جزئيا ‪ ،‬واليطرأ تغير يذكر على‬

‫الفارس للسياحة والسفر كفركنا الشارع الرئيسي عمارة البنك العربي الطابق‪ - 2‬لصاحبه ‪:‬فارس كرمي‪/‬املشهد‬ ‫بلفون‪ 0505989351:‬هاتف ‪FACEBOOK: FARIS TOURS 046332455 :‬‬ ‫شروط دفع مريحة بواسطة بطاقات األعتماد حتى ‪ 18‬دفعة ونقبل الشيكات * ‪FACEBOOK: FARIS TOURS‬‬

‫تخفيض لكل زوج يحجز لدينا رزمة فوق ‪ 5‬ليالي الى الدول األوروبية!‬ ‫احلملة على فنادق ال‪ -5‬جنوم الفاخرة وهي على حمالت آخر حلظة !‬ ‫او لكل زوج يحجز لدينا فوق ‪5‬ليالي رزمة سياحية يحصل على هدية قيمة احلملة‬ ‫على حجوزات جديدة من اليوم لغاية ‪ 15/10/31‬ال ازدواجية في احلملتني اعاله!‬

‫درجات احلرارة لتبقى ادنى من معدلها‬ ‫السنوي ال�ع��ام ويحتمل سقوط امطار‬ ‫محلية خفيفة متفرقة فوق بعض املناطق‬ ‫‪ ،‬وال��ري��اح شمالية غربية ال��ى جنوبية‬ ‫غ��رب�ي��ة معتدلة ال�س��رع��ة تنشط احيانا‬ ‫والبحر خفيف الى متوسط ارتفاع املوج‬ ‫‪.‬‬ ‫األحد‪ :2015/05/31:‬ي �ك��ون اجل��و‬ ‫غائما جزئيا ‪ ،‬ويطرأ ارتفاع طفيف على‬ ‫درج ��ات احل� ��رارة م��ع بقائها ادن ��ى من‬ ‫معدلها السنوي العام ‪ ،‬والرياح شمالية‬ ‫غربية خفيفة الى معتدلة السرعة والبحر‬ ‫خفيف ارتفاع املوج ‪.‬‬ ‫األثنني‪ :2015/06/01:‬ي�ك��ون اجلو‬ ‫غائما جزئيا الى صاف ‪ ،‬ويطرأ ارتفاع‬ ‫ع �ل��ى درج� ��ات احل � ��رارة ل�ت�ص�ب��ح ح��ول‬ ‫معدلها السنوي العام ‪ ،‬والرياح شمالية‬ ‫غربية خفيفة الى معتدلة السرعة والبحر‬ ‫خفيف ارتفاع املوج ‪ .‬والله اعلم‬

‫االرص� ��اد ت�ت��وق��ع ان�خ�ف��اض احل� ��رارة وه �ط��ول ام�ط��ار‬

‫‪100$‬هدية‬

‫قدر االمكان احلفاظ على هذه القوى‬ ‫االقتصادية التي تساعد في تطوير‬ ‫اقتصاد الداخل الفلسطيني‪.‬‬ ‫وس � �ي � �ت � �خ � �ل� ��ل امل � � ��ؤمت � � ��ر ح � �ض� ��ور‬ ‫ل �ش �خ �ص �ي��ات ب� � ��ارزة وم� �ه� �م ��ة‪ ،‬ك�م��ا‬ ‫سيشتمل على ورش��ات عمل تناقش‬ ‫أوض� ��اع امل �ص��ال��ح ال �ع��ائ �ل �ي��ة‪ ،‬وال �ت��ي‬ ‫سيشترك فيها مجموعة من أصحاب‬ ‫الشركات العائلية في البالد‪.‬‬

‫مقدمة من االخت مؤتة وزوجها احمد خمايسي وجوانا‬

‫لتكون اول اشعاعية فنية في قانا اجلليل‪.‬‬

‫على اللقب االول في تصوير االشعة‪.‬‬

‫مبناسبة تخرجها من اجلامعة األمريكية‪ ,‬وحصولها‬

‫بوسنة زياد عباس‬

‫نقدمها الى االخت الغالية‬

‫أجمل التهاني القلبية والتبريكات‬

‫ت �س �ت �ع��د ج �م �ع �ي��ة إع � �م� ��ار ل�ل�ت�ن�م�ي��ة‬ ‫والتطوير االقتصادي لعقد مؤمترها‬ ‫ال�ث��ال��ث ل��رج��ال األع �م��ال وذل ��ك ي��وم‬ ‫ال��ث�ل�اث��اء ‪ ،2.6.2015‬ف ��ي م��دي�ن��ة‬ ‫ال� �ن ��اص ��رة‪ ،‬وال� �ت ��ي س�ت�س�ت�ق�ب��ل من‬ ‫خالله املئات من رج��ال األعمال من‬ ‫كافّة أنحاء البالد‪ ،‬في عا ّمة القطاعات‬ ‫واملجاالت‪.‬‬ ‫حيث يهدف ه��ذا امل��ؤمت��ر إل��ى حتقيق‬ ‫ال�ت��واص��ل ب�ين رج��ال األع �م��ال بشتى‬ ‫م �ج��االت �ه��م وت �س �ل �ي��ط ال� �ض ��وء على‬ ‫املصالح العائلية واعطاء ادوات ادارية‬ ‫ألص�ح��اب املصالح العائلية لتطوير‬ ‫مصاحلهم مع التشديد على تخطيط‬ ‫وادارة التوريث ونقل امللكية للجيل‬ ‫ال �ث��ان��ي او ال �ث��ال��ث ب��ص��ورة تضمن‬ ‫استمرارية املصلحة بنجاح واحملاولة‬

‫جمعية إعمار تستعد لعقد‬ ‫مؤمترها الثالث لرجال األعمال‬

‫تنظم مؤسسة ميزان حلقوق االنسان‬ ‫– الناصرة يوم االحد القادم املوافق‬ ‫‪ 31.5.2015‬م��ؤمت��را حت��ت ع�ن��وان‬ ‫"العنصرية نهج دولة" وذلك الساعة‬ ‫ال��راب �ع��ة وال �ن �ص��ف ع �ص��را ف��ي فندق‬ ‫غ��اردي �ن �ي��ا ف��ي ال �ن��اص��رة‪ .‬ح�ي��ث يلقي‬ ‫برنامج امل��ؤمت��ر ال�ض��وء على جتليات‬ ‫ال�ع�ن�ص��ري��ة ض��د ال �ع��رب ف��ي ال��داخ��ل‬ ‫الفلسطيني والتركيز على العنصرية‬ ‫املؤسساتية اإلسرائيلية‪ .‬ومن بني تلك‬ ‫التجليات املالحقات السياسية للقيادات‬ ‫ال �ع��رب �ي��ة ف ��ي ال���داخ���ل ال�ف�ل�س�ط�ي�ن��ي‪.‬‬

‫ح �ي��ث س �ت �ن �ظ��م ن � ��دوة ض �م��ن ف �ق��رات‬ ‫املؤمتر سيكون ضيوفها الشيخ رائد‬ ‫ص�ل�اح – رئ �ي��س احل��رك��ة االس�لام�ي��ة‬ ‫في الداخل الفلسطيني والسيد محمد‬ ‫بركة – النائب السابق ورئيس اجلبهة‬ ‫ال��دمي�ق��راط�ي��ة واالس �ت��اذ محمد اسعد‬ ‫ك�ن��اع�ن��ة ام�ي�ن ع ��ام ح��رك��ة اب �ن��اء البلد‬ ‫والسيد ع��وض عبدالفتاح – سكرتير‬ ‫عام التجمع الوطني الدميقراطي فيما‬ ‫يدير الندوة احملامي عمر خمايسي‪.‬‬ ‫ب ��اإلض ��اف ��ة ال� ��ى م� �ح ��ور امل�ل�اح��ق��ات‬ ‫ال �س �ي��اس �ي��ة‪ ،‬س �ت �ك��ون ه �ن��اك م �ح��اور‬

‫أخ ��رى ف��ي امل��ؤمت��ر وه ��ي‪" :‬ال�ق��وان�ين‬ ‫ال �ع �ن �ص��ري��ة م� ��ن م� �ن� �ظ ��ور ال� �ق ��ان ��ون‬ ‫امل � �ق� ��ارن" – ي �ط��رح �ه��ا د‪ .‬ض��رغ��ام‬ ‫س� �ي ��ف‪ .‬و"ال �ت �خ �ط �ي��ط االس��رائ �ي �ل��ي‬ ‫وان�ع�ك��اس��ه ع�ل��ى ال��واق��ع ال �ع��رب��ي في‬ ‫ال�ن�ق��ب" ‪ -‬يقدمها د‪ .‬ع��ام��ر ال�ه��زي��ل‪.‬‬ ‫و"ال�ك�ت��ب الدينية اليهودية كمصدر‬ ‫تشريع للتمييز" ‪ -‬لالستاذ احملامي‬ ‫سلطات محلية باإلضافة الى جمهور‬ ‫عبدالرؤوف مواسي‪.‬‬ ‫ه��ذا ودع��ت مؤسسة م�ي��زان للمؤمتر االكادمييني خاصة في مجال القانون‬ ‫جمهور احملامني والقيادات السياسية وال �ق �ض��اء وال �ت �خ �ط �ي��ط وال���دراس���ات‬ ‫واحلزبية وأعضاء كنيست ورؤس��اء االستراتيجية واالعالم‪.‬‬

‫مؤسسة ميزان تنظم مؤمتر ًا بعنوان‪" :‬العنصرية نهج دولة"‬

‫االحد القادم في الناصرة‪:‬‬