صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 361, الجمعة 12.06.2015

Page 1

‫ص ‪36‬‬

‫�شايفك‬

‫ص ‪34‬‬

‫الريا�ضة‬

‫رجل من دبورية يغلق الشارع‬ ‫الرئيسي بالعفولة مع أطفاله‬ ‫احتجاجاعلىتقصيرالشرطة‬

‫كيف تدير ميزانية‬ ‫املنزل في رمضان !‬

‫نهب آالف الدومنات من االراضي واحلد من التوسعة!‬

‫ف � � ��ي ن � �ت � �س � �ي� ��رت ع �ي �ل �ي ��ت‬

‫مل � ��اذا أص� ��ر ط� ل��اب ث��ان��وي��ة اجل ��ام� �ع ��ات اإلس��رائ �ي �ل �ي��ة‬ ‫هل سيحيي املنشد ك� � � �ف � � ��رك� � � �ن � � ��ا‪ ،‬ال � � � ��ذه � � � ��اب ت� � ��ز ّود األج � �ه� ��زة األم �ن �ي��ة‬ ‫العاملي سامي يوسف ل �ل ��اح� � �ت� � �ف � ��ال ب� ��ال � �ت � �خ� ��رج ب � �ت � �ف� ��اص � �ي� ��ل خ ��ري� �ج� �ي� �ه ��ا‬ ‫حفال في الناصرة‬

‫ص‪36‬‬

‫ح � � �ف � � �ظ� � ��ت ال� � � � �ق � � � ��رآن‬ ‫ب� � � �ع � � ��د ان راوح� � � � � � ��ت‬ ‫ال �ث �م ��ان�ي�ن م� ��ن ع �م��ره��ا‬

‫مخطط تاما ‪ ..35‬كيف ستواجه البلدات العربية هذا املخطط؟‬

‫ما حكم صيام النصف الثاني من شعبان ؟‬ ‫ما هو يوم الشك وما حكم صيامه ؟‬

‫اضاءات وإرشادات فقهية قبل رمضان‬

‫ص‪8‬‬

‫احل��اج��ة ام س�ه�ي��ل م��ن ال�ن��اص��رة‬

‫جتدون صحيفة "املركز" في "يافة الناصرة" "الناصرة" "عيلوط" "عني ماهل" "الرينة" "املشهد" "كفركنا" "طرعان" "البعينة النجيدات""العزير" "رمانة" "عرب الهيب" "كفرمندا" "الشبلي" "ام الغنم" "دبورية"‬

‫ص ‪32‬‬

‫يف �ضيافة‬ ‫اوردوغان‬

‫‪1‬‬

‫مدر�سة كرة القدم‬ ‫يف طرعان تخرج‬ ‫العبيها باحتفال‬ ‫مميز‬

‫‪1‬‬

‫�أين جند هذا‬ ‫املبنى واربح‬ ‫جائزة‬

‫‪1‬‬ ‫�شامة‬

‫اليوم يف املركز"‬

‫أي���ا ٌم قليلة تفصل بيننا وب�ين هالل‬ ‫شهر رمضان امل��ب��ارك‪ ،‬معلنًا بداية‬ ‫ش��ه��ر ال��ص��ي��ام وال���ق���ي���ام وال���ق���رآن‬ ‫وال����ص����دق����ات وال����ق����رب����ات‪ ،‬ف��ه�لال‬ ‫رمضان هو املاركة املسجلة‬

‫هالل رش ٍد وخير‬

‫واإلش�����ارة األص��ل��ي��ة مل��وس��م التوبة‬ ‫وموعد الصلح‪ .‬إنه شهر ليلة القدر‬ ‫ال��ت��ي ه��ي ليلة ح��ص��ري��ة ل��ن��ا‪ -‬نحن‬ ‫امل��س��ل��م�ين‪ -‬أك��رم��ن��ا رب��ن��ا سبحانه‬ ‫ص‪4‬‬ ‫وتفضل بها علينا بكرمه و َمنّه‪.‬‬

‫نفحــات رم�ضانيــــة‬

‫صحيفة أسبوعية مجانية السنة الثامنة العدد ‪ 361‬اجلمعة ‪2015-6-12‬م املوافق ‪ 25‬شعبان ‪ 1436‬هجري‬

‫אלמרכז ‪Almrkez -‬‬

‫أخباركم‪ ،‬قضاياكم‪ ،‬همومكم في‬


‫‪2‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/6/2015‬م املوافق ‪ 25‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫كلمة العدد م � � � ��ع ح� � � �ل� � � ��ول رم � � �ض� � ��ان‬ ‫إل � � � � � � � � � � � ��ى األق� � � � � � �ص � � � � � ��ى‬ ‫فضائح باجلملة‪...‬‬ ‫ن � � � � �ش� � � � ��د ال � � � � � ��رح � � � � � ��ال‬

‫ال ت���زال املنظومة السياسية‪ ،‬ف��ي إس��رائ��ي��ل‪ ،‬في‬ ‫حالة من الهيجان‪ ،‬بعد كشف معلومات جديدة‬ ‫ب��خ��ص��وص ت��ص��رف��ات ع��ض��و ال��ك��ن��ي��س��ت أورن‬ ‫ح���زان‪ ،‬م��ن ح��زب الليكود‪ ،‬وممثل جيل الشباب‬ ‫في احلزب الذي ما زال ُمستم ًرا بإنكار الفضيحة‪،‬‬ ‫التي تسبب بها حلزبه احلاكم‪ ,‬ورئيس حكومته‬ ‫بنيامني نتنياهو‪.‬‬ ‫هذه الفضيحة التي دارت حول حزان وحول والده‬ ‫(يحيئيل حزان‪ ،‬وهو نائب كنيست سابق ً‬ ‫أيضا)‬ ‫بتهمة إدارة كازينو للمقامرة‪ ،‬في بلغاريا‪ ،‬وكان‬ ‫يقوم بتأمني مومسات لزبائن الكازينو‪ .‬كانت‬ ‫هناك أدل��ة ً‬ ‫أيضا‪ ،‬وفق التحقيق الصحفي للقناة‬ ‫الثانية‪ ،‬على أن��ه خ�لال مكوث ح��زان في بلغاريا‬ ‫وق��ب��ل دخ��ول��ه احل��ل��ب��ة ال��س��ي��اس��ي��ة ك���ان يتعاطى‬ ‫املخدرات الثقيلة‪.‬‬ ‫باملقابل تتناقل وسائل االعالم ومنذ اكثر من شهر‬ ‫فضيحة احملامي‪ ,‬الصحفي‪ ,‬واملقدم التلفزيوني‪,‬‬ ‫رونئيل فيشر‪ ,‬املتورط بقضايا فساد‪ ,‬ورش��وة‬ ‫طالت كبار ضباط الشرطة اإلسرائيلية‪ ,‬باإلضافة‬ ‫الى رجل االعمال عوفر منرودي ‪ ,‬ومدعية لواء تل‬ ‫ابيب في الشرطة روت دافيد‪ ,‬وآخرون‪...‬‬ ‫وها هو مدير ميناء اشدود‪ ,‬الون حاسان‪ ,‬يتورط‬ ‫بقضايا ف��س��اد‪,‬ورش��وة‪ ,‬تكشف ع��ن متورطني‬ ‫"مرموقني" من قيادات املجتمع االسرائيلي‪...‬‬ ‫هذه الفضائح وغيرها تبني مدى تخبط املجتمع‬ ‫اإلس���رائ���ي���ل���ي‪ ,‬وم�����دى ان��غ��م��اس��ه ف���ي ال���رذي���ل���ة‪,‬‬ ‫واحمل��رم��ات‪ ,‬وم��دى ت��ورط قياداته ف��ي ال��رش��وة‪,‬‬ ‫واملمنوعات‪ .‬هذا املجتمع ال��ذي نخرته الفضائح‬ ‫على أشكالها كما ينخر السوس اخلشب‪ ...‬مجتمع‬ ‫متهالك‪ ,‬وليس كما يصورونه ه��م‪ ...‬وقد صدق‬ ‫فيهم قول املولى عز وجل من قبل‪ ,‬حيث قال ‪":‬‬ ‫َبأْ ُس ُه ْم َبيْنَ ُه ْم َ‬ ‫ْسبُ ُه ْم َج ِمي ًعا َو ُقلُو ُب ُه ْم‬ ‫ش ِدي ٌد حَت َ‬ ‫شتَّى َذلِ َ‬ ‫َ‬ ‫��ك ِبأَ َّن ُه ْم َق�� ْو ٌم ال َي ْع ِقلُونَ " وق��ال أيضا‪:‬‬ ‫" َوإ ِ َذا أ َ َر ْدنَا أَن ُّن ْهل ِ َك َق ْر َي ًة أ َ َم ْرنَا ُمتْ َر ِفي َها َف َف َس ُقوا‬ ‫ِفي َها َف َح َّق َعلَيْ َها الْ َق ْو ُل َف َد َّم ْرنَا َها َت ْد ِمي ًرا"‬ ‫وزي���ادة ف��ي الصلف وال��وق��اح��ة‪ ,‬وب���دل ان يقوم‬ ‫هؤالء‪ ,‬بنفي انفسهم‪ ,‬والغياب عن األنظار‪ ,‬فإنهم‬ ‫يتفننون ف��ي اخ��ت�لاق األع����ذار‪ ,‬بسلوك سوقي‪,‬‬ ‫وض��ي��ع‪ ,‬محرج ‪ ,‬ومتبجج‪ ,‬عبر ان��ك��ار س��اف��ر‪ ,‬ال‬ ‫صحة له‪ ,‬وال اساس‪...‬‬ ‫ه���ذه ال��ف��ض��ائ��ح ت��ب�ين ان ه���ذا امل��ج��ت��م��ع ق���د اع��ل��ن‬ ‫إفالسه‪ ,‬عبر وصوله الى احلضيض‪ ,‬وهو يدنو‬ ‫بتسارع الى هالكه احملتوم‪...‬‬ ‫والله من وراء القصد‬

‫التحرير‬

‫ع��م��م��ت احل���رك���ة االس�لام��ي��ة‬ ‫ف��ي ال��داخ��ل الفلسطيني بيانا‬ ‫مبناسبة حلول شهر رمضان‬ ‫املبارك‪ ,‬جاء فيه‪" :‬أي��ام قليلة‬ ‫من شهر شعبان بقيت تفصلنا‬ ‫ع��ن شهر ال��ص��ي��ام وال��ق��رآن ‪،‬‬ ‫عن شهر رمضان الكرمي ‪.‬‬ ‫وه���ي ال��ف��رص��ة ال��ت��ي نغتنمها‬ ‫أخ���ي امل��س��ل��م وأخ��ت��ي املسلمة‬ ‫لكي ندعوكم إل��ى تكثيف شد‬ ‫ال��رح��ال إل���ى امل��س��رى احلبيب‬ ‫راجني املولى عز وجل أن يثيبنا‬ ‫ويثيبكم على ذلك خير اجلزاء ‪.‬‬ ‫أخ��ي ال��ك��رمي ‪ ،‬أختي الكرمية‬ ‫‪ ،‬ن���ذك���رك���م ب��ت��ع��ظ��ي��م ح��رم��ة‬

‫امل���س���ج���د األق����ص����ى امل����ب����ارك‬ ‫بجميع مرافقه ‪ ،‬وكذلك تعظيم‬ ‫حرمة محراب ومنبر املسجد ‪،‬‬ ‫ونذكركم باجتناب منغصات‬ ‫العبادة واألج��واء الرمضانية‬ ‫من قيل وقال وصخب وكثرة‬ ‫س���ؤال وج���دال متمثلني قول‬ ‫الله تعالى {إن هذه أمتكم أمة‬ ‫واحدة وأنا ربكم فاعبدون} ‪.‬‬ ‫وم��ن نافلة ال��ق��ول التأكيد أن‬ ‫اخلصم احلقيقي لكل نصير‬ ‫ص��ادق للمسجد األقصى هو‬ ‫االحتالل اإلسرائيلي البغيض‬ ‫‪ ،‬الذي نتمنى له الزوال العاجل‬ ‫غير اآلجل بإذن الله ‪" .‬‬

‫ردا على بيان "املتابعة"‪..‬‬ ‫احلركة االسالمية لم نطلب التأجيل‪,‬‬ ‫والبيان غير متزن‪ ,‬نطالب بالتوضيح‬ ‫قال احملامي زاه��ي جنيدات‪ ,‬الناطق‬ ‫الرسمي بلسان احلركة االسالمية‬ ‫ف��ي تعقيب ل��ه ردا ع��ل��ى ب��ي��ان جلنة‬ ‫امل��ت��اب��ع��ة ال��ع��ل��ي��ا‪ ,‬ال���ذي ''ي��دع��ي''‬ ‫أن احلركة االسالمية طلبت تأجيل‬ ‫اجتماع املجلس املركزي يوم السبت‬ ‫‪ ,13-6-2015‬ق����ال إن احل��رك��ة‬ ‫االس�لام��ي��ة ل���م ت��ط��ل��ب ال��ت��أج��ي��ل وال‬ ‫"علم لنا بذلك ال م��ن قريب وال من‬ ‫بعيد‪".‬‬ ‫وأض�����اف ال��ن��اط��ق ب��ل��س��ان احل��رك��ة‬ ‫االسالمية "م��ن هنا نستهجن بيان‬ ‫املتابعة ال��ذي أق��ل م��ا ميكن أن يقال‬ ‫فيه أنه متسرع وغير متزن‪ ،‬ولهجته‬

‫الالذعة غير مستساغة وغير مقبولة‬ ‫علينا باملرة‪ ،‬ونطالب بإصدار بيان‬ ‫تصحيحي وت��وض��ي��ح��ي مل�لاب��س��ات‬ ‫املوضوع‪ ،‬ألن لغة احلديث بيننا يجب‬ ‫أن تكون أرقى من ذلك بكثير‪''.‬‬ ‫وك��ان بيان قد مت تعميمه من البريد‬ ‫االلكتروني للجنة املتابعة‪ ,‬أشار إلى‬ ‫ت��أج��ي��ل اج��ت��م��اع امل��ج��ل��س امل��رك��زي‪,‬‬ ‫(ال��س��ب��ت ‪ ,)13/6‬ب��ن��ا ًء ع��ل��ى طلب‬ ‫ب��ع��ض األح�����زاب؟ ! ف��ي اش����ارة ال��ى‬ ‫طلب مشترك من التج ّمع واحلركة‬ ‫اإلسالمية (الشمالية)‪ ,‬حسب مزاعم‬ ‫م��ن ع��م��م ال��ب��ي��ان‪ ,‬االم����ر ال����ذي نفته‬ ‫احلركة االسالمية جملة وتفصيال‪.‬‬

‫االفراج عن الطبيب الكناوي مالك خطيب‬ ‫بشرط احلبس املنزلي‬ ‫علم من احملامي الياس ابو عطا املوكل بالدفاع‬ ‫ع��ن طبيب االس��ن��ان م��ال��ك خطيب م��ن كفركنا‬ ‫وال���ذي مت اعتقاله على خلفية ع��دة تهم منها‬ ‫االت��ص��ال بعميل اج��ن��ب��ي وم��خ��ال��ف��ات متعلقة‬ ‫ب���االم�ل�اك ب��غ��ي��ة االره������اب ‪،‬م��ن��ه��ا اس��ت��ض��اف��ة‬ ‫اشخاص من الضفة بشكل ممنوع ‪ ،‬ومخالفات‬ ‫متعلقة بضريبة الدخل حسب ما جاء في الئحة‬ ‫االتهام‪ .‬علم ان احملكمة املركزية في الناصرة‬ ‫ق��ررت يوم امس اخلميس االف��راج عن خطيب‬ ‫ال��ى احلبس املنزلي بدعم م��ن احملكمة العليا‪،‬‬ ‫حيث وافقت العليا على اط�لاق س��راح خطيب‬ ‫بشرط احلبس املنزلي‪.‬‬ ‫كما اكد احملامي ابو عطا " انه بوجود الكفالء‬ ‫س��ت��ق��وم احمل��ك��م��ة خ��ل�ال ال���س���اع���ات ال��ق��ادم��ة‬ ‫باإلفراج عن خطيب الى احلبس املنزلي ‪ ،‬بكفالة‬ ‫مالية قدرها ‪ 20000‬مشيرا الى انه هذه هي‬ ‫املرة االولى التي يتم فيها االفراج عن مسجون‬ ‫امني‪".‬‬ ‫ومبا يتعلق بالتهم التي نسبت ملوكله اوضح ابو‬ ‫عطا ان جميع التهم التي وجهت له عارية عن‬ ‫الصحة منها االتصال مع عميل اجنبي حيث‬ ‫لم يتم اثبات وجود عميل اجنبي واملال حتول‬

‫ال��ى االه��ال��ي‪ ،‬مشيرا ال��ى ان احملكمة ما‬ ‫زالت تتداول في قضية خطيب واجللسة‬ ‫ال��ق��ادم��ة ستكون ف��ي السابع عشر من‬ ‫الشهر احلالي‪.‬‬ ‫وك���ان احمل��ام��ي ال��ي��اس اب��و عطا ق��د قدم‬ ‫استئنافا حملكمة العدل العليا بادعاء انه‬ ‫ال يوجد ادلة كافية مبا يتعلق مبوضوع‬ ‫حت��وي��ل ام����وال م��ن اس��رائ��ي��ل ال���ى غ��زة‪،‬‬ ‫حيث تعتبر امل��خ��اب��رات االسرائيلية ان‬ ‫حتويل النقود من الضفة ال��ى غ��زة عن‬ ‫طريق االسرائيليني تعتبر مخالفة‪ ،‬بينما‬ ‫اكد ابو عطا ان خطيب لم يعلم ان النقود‬ ‫تبقى في الضفة وتوزع كمعاشات بينما‬ ‫يتم اخراج معاشات لالهالي باملقابل من غزة‪،‬‬ ‫اي ان النقود ال تصل الى غزة‪.‬بحسب ما ورد‬ ‫في الئحة االتهام‪.‬‬ ‫ومم��ا ورد ف��ي الئحة االت��ه��ام ايضا ان��ه خالل‬ ‫السنتني االخيرتني وفي عدة مناسبات ساعد‬ ‫املتهم خطيب فلسطينيني من برطعة ومن حاجز‬ ‫اي��رز بالدخول ال��ى مناطق ع��دة ف��ي اسرائيل‬ ‫ومنها كفر كنا‪ ،‬الرينة‪ ،‬الناصرة وطمرة‪ ،‬دون‬ ‫ان يتأكد ان بحوزتهم التصاريح املطلوبة‬

‫احمل ّرراملسؤول‪ :‬شادي ع ّباس‬ ‫سكرتير التحرير‪ :‬بالل شحادة خمايسي‬ ‫تصميم‪ :‬محمد نصر خمايسي‬

‫ونفذ خالل الفترة الواقعة بني شهر ايار ‪2014‬‬ ‫وحتى مطلع شهر شباط االخير ‪ 5‬مخالفات‬ ‫مادية مببالغ مختلفة جلهات متنوعة‪ ،‬كل ذلك‬ ‫بتوجيه وبارشاد هاتفي من ابو ف��اروق وهو‬ ‫ن��اش��ط م��ن غ���زة ف��ي ح��م��اس امل��ع��روف بعمله‬ ‫كصراف ويعمل ضمن صفوف حماس بطريقة‬ ‫اطلقت عليها النيابة" خصم اموال االرهاب"‪،‬‬ ‫تلقى من خاللها املتهم عمولة وصلت الى نحو‬ ‫‪ 1000‬شاقل مقابل كل حتويلة‪ ،‬كما جاء في‬ ‫الئحة االتهام‪.‬‬

‫* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة‪.‬‬ ‫* املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر‪.‬‬ ‫* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم‪.‬‬

‫مكتب الصحيفة‪ :‬كفر كنا‪ ،‬بناية املكتبة اإلسالمية‪ ،‬ص‪.‬ب ‪ ، 1002‬ميكود‪-16930 :‬‬

‫صحيفة أسبوعية هادفة‬

‫هاتف‪04-6411511 :‬‬

‫فاكس‪15346411511 :‬‬

‫قسم التحرير ‪Email: almrkz.news@gmail.com :‬‬

‫شادي عباس‪050-5872171 :‬‬

‫قسم اإلعالنات‪Email: almrkz.adv@gmail.com :‬‬


‫رمضان يجمعنا في‬

‫‪3‬‬ ‫كيلو عجل‬ ‫صغير‬

‫‪69‬‬

‫ستيك عجل‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪0‬‬

‫ش‬

‫‪.‬‬

‫‪65‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪0‬‬

‫‪1‬‬

‫ش‬

‫ج‬

‫جروس‬ ‫سكر‬ ‫‪30‬‬

‫‪3‬‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫حالوة‬ ‫الهالل‬ ‫‪400‬‬ ‫غرام‬

‫‪25‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪2‬سداسية‬ ‫ليف جلي نيكول‬

‫‪.‬‬

‫جروس طحين‬

‫‪1‬‬ ‫ج‬

‫‪25‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 3‬مغربية اوسم‬

‫‪2‬‬

‫بوظة نستلي‬

‫‪crunch/smartic/‬‬ ‫‪kit kat‬‬

‫‪15‬‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪30‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪3‬‬

‫كيلو‬ ‫بلدية‬

‫كوسا‬

‫‪0‬‬

‫‪.‬‬

‫ش‬

‫خسا‬

‫‪1‬‬ ‫ج‬

‫زيت‬ ‫أنطوان‬ ‫‪30‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ثالثية صابون‬ ‫لليدين كيف‬

‫‪17‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪3‬‬

‫‪0‬‬

‫ش‬

‫ارز الياسمين‬ ‫‪ 5‬كغم ‪+‬‬ ‫ارز مدور‬ ‫المشهداوي‬ ‫‪ 5‬كيلو‬

‫‪4‬‬

‫فوط‬ ‫شايش‬ ‫‪ 9‬قطع‬

‫شامبو‬ ‫كيف‪/‬‬ ‫بينوك‬

‫‪100‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪2‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫تشكيلة‬ ‫واسعة‬ ‫من‬ ‫المعلبات‬

‫كيلو فخاذ مسحبة‬

‫ش‪.‬ج‬

‫كيلو خيار‬ ‫ي‬ ‫بلد‬

‫كيلو‬ ‫بند و ر ة‬

‫‪ 4‬كيلو‬ ‫صدر دجاج‬

‫‪100‬‬

‫‪3‬‬

‫‪5‬‬

‫إرضائكم هو هدفنا‬

‫‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫كيلو دجاج‬

‫‪1‬‬

‫معكرونة‬ ‫اوسم‬

‫لبن‬ ‫المراعي‬

‫‪10‬‬

‫‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 2‬شاي لبتون ‪+‬‬ ‫‪ 1‬كيلو سكر سوجات‬

‫‪3‬‬

‫كريستال‬ ‫‪10‬‬

‫‪40‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪20‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫ورق مطبخ‬ ‫‪+‬محارم‬ ‫تواليت‬ ‫‪ 32‬لفة‬ ‫‪25‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪10‬‬

‫‪1‬‬

‫‪.‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ج‬

‫‪20‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 2‬مرق دجاج‬ ‫‪ 1 +‬ارز الياسمين‬

‫‪28‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫مرطبان‬ ‫مكبوس‬

‫خيار‪/‬لفت‬ ‫زهرة‪/‬فلفل‬ ‫‪25‬‬

‫طحينة‬ ‫الهالل‪/‬السلطان‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪20‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫سداسية‬ ‫تبوزينا‬

‫‪2‬‬

‫سداسية‬

‫‪30‬‬

‫بيبسي‪/‬ميرندا‪/‬سيفن آب ‪50‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪2‬‬

‫بالموليف شفاف‬

‫‪3‬‬

‫كيلو‬ ‫‪10‬‬ ‫بطيخ‬

‫‪2‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫شراب‬ ‫الصفا‬ ‫المشهداوي‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪5‬‬

‫‪0‬‬

‫ج‬

‫‪50‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ت‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪2‬‬

‫‪100‬‬

‫كيلو‬ ‫بصل‬

‫‪50‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 6‬كيلو جنحان‬

‫‪2‬‬

‫سطل آمه داركو‬ ‫‪ 3.5‬كغم‬

‫مزيل‬ ‫للدهون‬ ‫‪35‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪2‬‬

‫سانو‬ ‫‪00‬‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫للمزيد من الحمالت تابعونا على صفحتنا في الفيسبوك‬

‫‪20‬‬

‫ورق المنيوم‬ ‫كبير‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪2‬‬

‫سائل شطف‬ ‫داركو‬ ‫‪ 4‬لتر ‪9‬‬ ‫‪20‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫دواء‬ ‫غسيل‬ ‫كولون ‪9‬‬ ‫كيلو‬ ‫‪50‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫سوبر ماركت مقاري‬

‫كفركنا بجانب املدرسة اإلبتدائية «ج» ‪0548198168 -046412450‬‬


‫‪4‬‬

‫اجلمعة ‪ 5/6/2015‬م املوافق ‪ 18‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫نفحــات رمضاني ــة‬

‫هالل رش ٍد وخير‬

‫أيا ٌم قليلة تفصل بيننا وبني هالل شهر رمضان املبارك‪ ،‬معلنًا بداية‬ ‫شهر الصيام والقيام والقرآن والصدقات والقربات‪ ،‬فهالل رمضان‬ ‫هو املاركة املسجلة واإلشارة األصلية ملوسم التوبة وموعد الصلح‪.‬‬ ‫إنه شهر ليلة القدر التي هي ليلة حصرية لنا‪ -‬نحن املسلمني‪ -‬أكرمنا‬ ‫ربنا سبحانه وتفضل بها علينا بكرمه و َمنّه‪.‬‬ ‫هالل رمضان إذا رآه الصاحلون وأهل الطاعات شمروا عن سواعد‬ ‫اجل��د‪ ،‬وش��دوا األحزمة‪ ،‬وعقدوا العزم فصاموا نهاره وقاموا ليله‬ ‫وأقبلوا على القرآن إقبال العطشان على امل��اء البارد‪ ،‬وإذا رآه أهل‬ ‫الذنوب حتركت فيهم دفقات اخلير واستيقظت بقايا إميان؛ فنزعوا‬ ‫عن قلوبهم غشاوة الغفلة ومسحوا بدموع التوبة أدران الذنوب‬ ‫وامل��ع��اص��ي‪ ،‬ليجعلوا م��ن ه�لال رم��ض��ان ميعا ًدا للصلح ال ُينقض‪،‬‬ ‫وذكرى للوقوف على باب الرحمن الرحيم ال تُنسى‪.‬‬ ‫هالل رمضان إذا رآه احملزونون أفرحهم‪ ،‬وإذا رآه املكروبون نفّس‬ ‫عنهم‪ ،‬وإذا رآه املكلومون خفف عن جراحاتهم‪ ،‬وإذا رآه البائسون‬ ‫واليائسون أضاء لهم بارقة أمل ووميض فرج‪ ،‬وإذا رآه املظلومون‬ ‫أيقنوا وتذكروا أنه شهر الله‪ ،‬ال��ذي ال يقبل الظلم وال يطيقه‪ ،‬وأنه‬ ‫نصير املظلومني وأنه حت ًما سينتصر لهم‪.‬‬ ‫هالل شهر رمضان‪ ..‬كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهالل‬ ‫مطلع كل شهر خاطبه بالقول‪" :‬اللهم أهله علينا باليمن واإلمي��ان‬ ‫والسالمة واإلسالم‪ ،‬هالل رش ٍد وخير‪ ،‬ربي وربك الله"‪.‬‬ ‫هالل رمضان؛ وأنت الذي أطلت على األمة فيه وقائع كثيرة ومشاهد‬ ‫عديدة وظروف مختلفة‪ ،‬ها أنت تهل على أمتنا وهي على واق ٍع صعب‬ ‫ومرير‪ ،‬فال حرمنا الله سبحانه من بشائر اخلير التي كنت دائ ًما‬ ‫حتملها‪ ،‬ومن رسائل التطمني التي كانت بني ثنايا أيامك ولياليك‪،‬‬ ‫رسائل ال يفك حروفها وال ي��درك معانيها إال من أحبك وعشقك يا‬ ‫رمضان‪ ،‬وإال من عظم الله فيك وأحسن استقبالك‪.‬‬ ‫وإنني على يقني يا هالل رمضان‪ ،‬يا هالل الرشد واخلير والبركة‪،‬‬ ‫أن��ك حتمل لنا رسائل‪ ،‬بل برقيات أم��ل وف��رج ونصر ومتكني‪ ،‬إنها‬ ‫برقيات يمُ�� ٍن وإمي��ان وسالمة لإلسالم وأه��ل اإلس�لام‪ ،‬فهكذا أنت‬ ‫دائ ًما يا هالل رمضان هالل رشد وخير‪.‬‬

‫قالدة احلزن‬

‫ٍ‬ ‫ثمان وأربعني سنة وهالل رمضان يطل على األقصى احلزين‬ ‫منذ‬ ‫والقدس املكلومة‪ ،‬فيستحيي أن ينظر إلى دموعها والغصة في حلقها‪،‬‬ ‫خشية أن تسأله القدس إن كان رأى في طريقه إليها جحافل الفاحتني‬ ‫وجيوش احملررين تتهيأ في القاهرة ودمشق استعدا ًدا لتحريرها‪.‬‬ ‫وألن��ه لم يكن ليرى ذلك فإن هالل رمضان كان يسرع في العبور‬ ‫ليترك القدس تتلوى من األلم وتنتحب من احلزن وتعيش على األمل‬ ‫إلى العام الذي سيأتي‪.‬‬ ‫ومتر السنون‪ ،‬وبدل أن يحمل هالل رمضان بشريات الفتح للقدس‬ ‫واألقصى وإذا بها األخبار تتوالى عن أح��زان بغداد وق��د فعل بها‬ ‫األمريكان فعلتهم‪ ،‬وسلموها إلى الفرس يعيثون بها فسا ًدا‪ ،‬ومثل‬ ‫ح��ال ب��غ��داد فإنه أصبح ح��ال ب��ي��روت ودم��ش��ق وص��ن��ع��اء‪ ،‬إنها تلك‬ ‫العواصم شقيقات القدس الشريف تتلفع ب��ال��ذل‪ ،‬وتتحنى بالدم‪،‬‬ ‫وتنام على الهم وتصبح على صوت البارود والظلم ‪.‬‬ ‫تبكي ال��ق��دس‪ ،‬وه��ي التي كانت على أم��ل أن ي��وم اخل�لاص قريب‪،‬‬ ‫ألنها صدقت ما كانت تسمعه من أقوال أصحاب اجلاللة والفخامة‬ ‫وال��س��ي��ادة م��ن أنهم ل��ن يغمض لهم جفن ول��ن تنام لهم ع�ين إال أن‬ ‫يعيدوا للقدس حريتها وكرامتها‪ .‬وليس أن هؤالء لم يفعلوها؛ وإمنا‬ ‫هم الذين سرقوا البسمة من القاهرة‪ ،‬واغتصبوا الفرحة من دمشق‪،‬‬ ‫وأطلقوا النار على األم��ل ال��ذي ك��ان يبرق من صنعاء؛ إنهم القتلة‬ ‫وامل��ج��رم��ون‪ :‬السيسي وبشار وعلي عبد الله صالح وغيرهم من‬ ‫الطواغيت الذين طعنوا القدس في الظهر‪ ،‬ثم طعنوا القاهرة ودمشق‬ ‫وصنعاء في الصدر‪.‬‬ ‫لقد بكت القدس حتى أعياها البكاء‪ ،‬وحزن مسجدها األقصى حتى‬ ‫ك��اد احل��زن يقتله‪ .‬وكيف ال تبكي‪ ،‬وكيف ال تنتحب وه��ي التي في‬ ‫رم��ض��ان األخ��ي��ر أفسد علوج االح��ت�لال عليها شهر ال��ص��وم‪ ،‬مل��ا لم‬ ‫يسمحوا في صلوات اجلمعة فيه إال ملن هم فوق اخلمسني‪ ،‬وملا لم‬ ‫يسمحوا في ليلة القدر إال خلمسني أل ًفا‪ ،‬وهم الذين في العادة من كل‬ ‫عام كانوا يصلون إلى أربعمائة ألف من الركع السجود‪.‬‬ ‫بكت القدس وعال نحيبها وهي ترى غزة خالل شهر رمضان تفطر‪،‬‬ ‫ليس على مدفع اإلفطار‪ ،‬وإمنا على قذائف املوت وطائرات الشؤم‬ ‫الصهيونية تدمر أحياءها وتقتل أبناءها وتشردهم ‪.‬‬

‫بكت القدس لبكاء غزة‪ ،‬وبكت القدس وغزة أكثر حلال القاهرة التي‬ ‫اغتصبها االنقالب‪ ،‬وحلال دمشق التي لوث طهرها وأصالتها ذئب‬ ‫أغبر يزعم أنه أسد‪ ،‬إنها قالدة احلزن تزداد حباتها من عام إلى عام‪،‬‬ ‫لكن حت ًما ويقينًا أن عقد الظلم وقيد القهر سينقطع‪ ،‬وستتحرر القدس‬ ‫وتنتصر غزة وتتحرر بغداد والقاهرة ودمشق وصنعاء‪ .‬أليس كذلك‬ ‫يا هالل رمضان؟!!‬

‫ُح ّطوا زيتكو َع طحينكو‬

‫إن��ه شهر رم��ض��ان امل��ب��ارك ال���ذي أس���اء بعض ال��ن��اس فهم رسالته‬ ‫وجهلوا احلكمة من تشريعه‪ ،‬وإذا به يتحول من شهر الطاعات إلى‬ ‫شهر الشهوات‪ ،‬ومن شهر القيام إلى شهر املسلسالت واألف�لام‪،‬‬ ‫ومن شهر الترتيل إلى شهر األراجيل؛ إنها ع��ادات استحكمت فينا‬ ‫وغ��رزت أنيابها‪ ،‬حتى أصبح من العسير التخلص منها‪ ،‬وبخاصة‬ ‫املبالغة في اإلسراف واإلنفاق على موائد رمضان‪.‬‬ ‫وألنه ال مجال للتفصيل في عديد هذه املظاهر‪ ،‬فإنني سأشير إلى‬ ‫مظهر خطير وسلوك يتنافى مع ما يجب أن نكون عليه كأبناء شعب‬ ‫يتعرض إلى صنوف التضييق وأشكال التهميش والظلم؛ إنها ظاهرة‬ ‫النفير إل��ى املجمعات التجارية ف��ي امل���دن اليهودية قبيل رمضان‬ ‫وخ�لال��ه من�لأ منها ساللنا وس��ي��ارات��ن��ا‪ ،‬تستهوينا تلك اإلع�لان��ات‬ ‫والدعايات للتنزيالت‪ ،‬فنترك قرانا ومدننا وحوانيتنا ومجمعاتنا‬ ‫التجارية لنذهب إلى هناك نفرغ ما في جيوبنا وأرصدتنا ‪.‬‬ ‫يا أهلنا‪ ..‬يا أبناء شعبنا‪ ..‬ال أتردد في القول إن القضية ليست فوارق‬ ‫األسعار‪ ،‬ألنني على يقني أن في قرانا ومدننا نفس األسعار لنفس‬ ‫السلع‪ ،‬بل لعلها أرخ��ص‪ ،‬ولكنها عقدة "اخلواجا"‪ ،‬وعقدة املباهاة‬ ‫السخيفة أن تقول اجل���ارة جلارتها‪ :‬اشترينا أغراضنا م��ن شبكة‬ ‫"ك��ذا" في العفولة أو طبريا‪ ،‬أو اشترينا حوائجنا من "ك��ذا" في‬ ‫الناصرة العليا أو غيرها‪ .‬إن��ه ألم��ر مخجل أن نذهب لنشتري من‬ ‫شبكات ال يخجل أصحابها من اإلعالن عن دعمهم املستوطنات‪.‬‬ ‫أليس األول��ى أن نكون مجتم ًعا عصاميًا ولو باحلد األدن��ى‪ ،‬فتذهب‬ ‫أموالنا إلى أبناء شعبنا الذين سينتفع شعبنا من زك��اة أموالهم أو‬ ‫من تبرعاتهم ملشاريع قرانا‪ ،‬والذين يوفرون بنجاحاتهم فرص عمل‬ ‫ألبنائنا وبناتنا؟!!‬ ‫في السنة قبل املاضية كان معدل إنفاق األس��رة العربية الشهري‬ ‫على السلة الغذائية يصل إل��ى ‪ 2500‬شيكل‪ ،‬ويرتفع اإلن��ف��اق في‬ ‫رمضان إلى ‪ 4500‬شيكل‪ ،‬وإن نسبة من يتسوقون من املجمعات‬ ‫التجارية قد وصلت إلى ‪ 40%‬ولعله زاد اآلن إلى أكثر من ‪.50%‬‬ ‫لقد وصل مجموع ما أنفقه مجتمعنا العربي الفلسطيني في رمضان‬ ‫املاضي إلى ‪ 280‬مليون دوالر‪ ،‬منها ‪ 180‬مليونًا على املواد الغذائية‪،‬‬ ‫والباقي على الهدايا والرحالت ‪.‬‬ ‫إنها إذن مبالغ كبيرة وأم��وال طائلة كان األول��ى واألج��در أن يعود‬ ‫ريعها علينا وعلى مجتمعنا‪.‬‬ ‫فيا أهلنا‪ ..‬يا أبناء شعبنا‪ ..‬إنها دورة املال يجب أن تدور فيما بيننا‬ ‫ما استطعنا إلى ذلك سبيال‪ ،‬أال يكفينا سياسة الظلم والقهر والتميز‬ ‫والهدم تقع علينا من املؤسسة اإلسرائيلية احلاكمة الظاملة؟ وإذا كنا‬ ‫ال نستطيع رده��ا أو الوقوف في وجهها ‪-‬كما قد يتذرع البعض‪-‬‬ ‫فعلى األقل لنفعل ما في مقدورنا فعله؛ أن ينتفع بعضنا من بعض‪،‬‬ ‫ونتمثل املثل الشعبي الفلسطيني القائل (حطوا زيتكو ع طحينكو)‪،‬‬ ‫أي ليكن الزيت والطحني الذي منه نصنع العجني للخبز منا وإلينا‪،‬‬ ‫وليس منا للغريب !!‬

‫ال تؤخروا صدقاتكم وزكاة أموالكم‬

‫إنها حكمة الله ج��ل جالله أن أودع ف��ي املسلمني ح��ب اإلن��ف��اق في‬ ‫رمضان وحثهم على ذلك‪ ،‬فكان منها صدقات التطوع‪ ،‬وكان منها‬ ‫صدقات رمضان سنها النبي صلى الله عليه وسلم على كل مسلم‪ ،‬ال‬ ‫بل إن كثيرين من املسلمني من يخرجون زكاة أموالهم في رمضان‬ ‫طم ًعا في البركة والثواب‪ ،‬مع أنه ال عالقة بني موعد إخ��راج الزكاة‬ ‫وبني شهر رمضان‪.‬‬ ‫إن مجتمعنا مي��ر ف��ي ظ ��روف ص��ع��ب��ة‪ ،‬وإن ش��ري��ح��ة واس��ع��ة من‬ ‫مجتمعنا حتتاج إلى هذه الصدقات وال��زك��اوات‪ ،‬بل إنها تكون في‬ ‫انتظارها على أحر من اجلمر‪ ،‬وتصبح احلاجة ملحة أكثر خالل شهر‬ ‫رمضان والعيد رغبة في التوسعة على العيال‪.‬‬ ‫وعليه‪ ،‬وألن الله جل جالله قد حثنا على اإلنفاق والبذل والزكاة‬ ‫وال��ص��دق��ات مل��ا ق��ال سبحانه‪( :‬وال��ذي��ن ف��ي أم��وال��ه��م ح��قٌ معلوم *‬ ‫للسائل واحملروم)‪ ،‬وقال سبحانه‪( :‬خذ من أموالهم صدقة تطهرهم‬ ‫وتزكيهم بها وص ِّل عليهم إن صالتك سكن لهم)‪ ،‬فإنني أدعو وأناشد‬

‫أه�����������ل اخل����ي����ر‬ ‫واحمل������س������ن���ي��ن‬ ‫وامل����ت����ص����دق��ي�ن‬ ‫أن ي���ع���ج���ل���وا‬ ‫وي���������ب���������ك���������روا‬ ‫وي�����������ب�����������ادروا‬ ‫إل���������ى إخ���������راج‬ ‫زك����اة أم��وال��ه��م‬ ‫وص����دق����ات����ه����م‬ ‫ال������واج������ب������ة أو‬ ‫ال�����ن�����اف�����ل�����ة م���ع‬ ‫ب��داي��ة رم��ض��ان‪،‬‬ ‫ح����ت����ى ي��ت��س��ن��ى‬ ‫ل���ل���ج���ان ال���زك���اة‬ ‫إي������ص������ال ه����ذه‬ ‫األم��وال املباركة‬ ‫ألصحاب احلاجة لينتفعوا بها في رمضان ألوالدهم وعيالهم‪.‬‬ ‫إنه ال أصعب أن متر أي��ام رمضان وبعض بيوتنا تتلوى حتت قهر‬ ‫ال َّد ْين واحلاجة‪ ،‬لذلك يتوجب اإلسراع في إخراج الزكاة والصدقات‬ ‫مبك ًرا‪ ،‬لعلها بذلك تزيح بعض الهم‪ ،‬وتدخل البسمة والراحة على‬ ‫بعض القلوب احلائرة من شدة ال َّد ْين أو احلاجة‪.‬‬ ‫فما دمت أخي تعلم حق الله عليك في مالك‪ ،‬وعندك النية الصادقة‬ ‫فعجل ِّ‬ ‫إلخراج الزكاة والصدقة‪ ،‬فلماذا التأخير؟ ِّ‬ ‫عجل‪ ،‬فال أجمل وال‬ ‫أعظم من شعورك وأنت تدخل الفرح والسرور على قلب مسلم‪.‬‬

‫الشيخ كمال خطيب‬ ‫نائب رئيس احلركة االسالمية‬

‫اللهم بحق رمضان عليك‬

‫اللهم‪ ،‬وأنت العليم بحالنا وما نحن عليه‪ ،‬نسألك بحق رمضان عليك‬ ‫ومنزلته عندك أن تكشف عنا الضر‪ ،‬وأن تزيل عنا الهم‪ ،‬وأن تفرج‬ ‫كربنا برحمتك يا أرحم الراحمني ‪.‬‬ ‫اللهم‪ ،‬بحق رمضان عليك‪ ،‬عجل ف��رج وخ�لاص أهلنا في فلسطني‬ ‫وف��ي س��وري��ا وف��ي مصر وف��ي اليمن وف��ي ال��ع��راق وف��ي ليبيا وفي‬ ‫بورما وفي كل أرض فيها ُيعذب مسلمون و ُيظلمون‪.‬‬ ‫اللهم‪ ،‬بحق رمضان عليك‪ ،‬نسألك أن تنتقم من الظاملني واجلبابرة‬ ‫والطواغيت بشار والسيسي وأمثالهما الذين يسومون أهلنا سوء‬ ‫ال��ع��ذاب‪ ،‬إنهم الذين هدموا البيوت وش��ردوا األه��ل وقتلوا األطفال‬ ‫واغتصبوا النساء وسجنوا الشرفاء وأعدموا الصاحلني‪ ،‬اللهم فبحق‬ ‫رمضان عليك أن تُرينا فيهم عجائب قدرتك‪.‬‬ ‫اللهم‪ ،‬بحق رمضان عليك‪ ،‬نسألك أن تفك حصار أهلنا في غزة‪،‬‬ ‫الذين ومنذ ثماني سنوات يتجرعون ك��أس امل��ر فيأتيهم رمضان‬ ‫ويرحل عنهم وهم على ما هم عليه من التجويع واحلرمان من الطعام‬ ‫والدواء‪ ،‬يشارك في جرمية حصارهم قادة االحتالل‪ ،‬وقد شاركهم‬ ‫في ذلك حسني مبارك ويشاركهم اليوم األشقى واألظلم واألحقر‬ ‫واألحقد؛ عبد الفتاح السيسي‪.‬‬ ‫ال��ل��ه��م‪ ،‬ب��ح��ق رم���ض���ان ع��ل��ي��ك‪ ،‬ن��س��أل��ك أن ت���رد ك��ي��د م���ن أرادوا‬ ‫مبسجدك األقصى سو ًءا‪ ،‬اللهم احفظ املسجد األقصى من مكرهم‬ ‫وتخطيطهم‪ ،‬اللهم اجمع ُحرمة رمضان وحرمة املسجد األقصى‬ ‫واجعلها عذا ًبا ونكالاً على من ميكرون باألقصى ويريدون به كي ًدا‬ ‫‪.‬‬ ‫اللهم‪ ،‬بحق رم�ض��ان عليك‪ ،‬نسألك أال يأتي رم��ض��ان ال��ق��ادم إال‬ ‫فرجا ومن كل ه ٍّم مخرجا‪ ،‬وأن تبعث من‬ ‫وجعلت لنا من كل ضي ًقا ً‬ ‫أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من يجدد لها أمر دينها‪ ،‬وأن‬ ‫نرى راي��ات دولة اخلالفة الراشدة وقد ارتفعت فوق مآذن القدس‬ ‫والقاهرة ودمشق وبغداد وصنعاء‪.‬‬ ‫اللهم‪ ،‬بحق رمضان عليك‪ ،‬نسألك أن تغفر لنا ذنوبنا‪ ،‬وأن تتجاوز‬ ‫عن سيئاتنا‪ ،‬اللهم ال تعاملنا مبا نحن أهله وعاملنا مبا أن��ت أهله‪،‬‬ ‫فنحن أهل الذنوب واخلطايا وأنت أهل التقوى وأهل املغفرة‪ ،‬اللهم‬ ‫فرجك‪ ،‬اللهم مغفرتك‪ ،‬اللهم نصرك‪ ،‬اللهم تثبيتك‪ ،‬اللهم إنا نسألك‬ ‫رضاك واجلنة‪ ،‬ونعوذ بك من سخطك والنار‪ ،‬برحمتك يا عزيز يا‬ ‫غفار‪.‬‬

‫ولوالدي باملغفرة‬ ‫رحم الله قار ًئا دعا لنفسه ولي‬ ‫ّ‬ ‫غالب على أمره ولكنّ أكثر الناس ال يعلمون)‬ ‫(والله‬ ‫ٌ‬


‫ارز الياسمين‬ ‫‪5‬كيلو‬

‫زيت الشقحة كرتونة‬

‫‪ 6‬بـ‬

‫‪115‬‬

‫‪2999‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫طحينة‬ ‫االرز‬

‫‪ 3‬ورق‬ ‫تواليت‬ ‫فيوليت‬ ‫‪50‬‬ ‫ش‪.‬ج ‪ 32‬لفة‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪2‬حمص العثماني كبير‬

‫‪15‬‬

‫‪1099‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪45‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 3‬شعيرية‬

‫‪2999‬‬

‫‪ 3‬زيت‬ ‫جواهر‬

‫‪2299‬‬ ‫لبن‬ ‫يوجورت‬ ‫‪ 1.5‬لتر‬

‫سكر جروس‬

‫‪ 2‬معكرونة اوسم‬ ‫‪ 500‬غرام‬

‫‪10‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫اريال‬ ‫‪ 8‬كغم‬

‫‪5999‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫صابون هاواي‬

‫‪ 4‬بـ‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫سداسية فريش‪/‬‬ ‫فروتي‪/‬جود‬

‫‪ 1‬زهرة‪/‬لفت‪/‬فليفلة‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫جبنة مثلثة كيري‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 5‬ك قهوة كولومبيا حب‬

‫بلو‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 3‬كريستال ‪ 2‬لتر‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 2‬دواء مسح‬ ‫سانو جافيل‬

‫كتشوب‬ ‫اوسم‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪1699‬‬

‫‪100‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 3‬صحون‬ ‫ملونة‬

‫‪5‬‬

‫‪2999‬‬

‫‪25‬‬

‫لبنة‬ ‫المراعي‬ ‫كبيرة‬

‫‪10‬‬

‫قروص طحين اصفر‬

‫ش‪.‬ج‬

‫شوربة اوسم ‪ 1‬كيلو‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫حالوة‬ ‫الهالل‬ ‫‪ 700‬غرام‬

‫‪1399‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 2‬عصير‬ ‫سبرينج‪+‬‬ ‫تبوزينا ‪ 1.5‬لتر‬

‫‪1099‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 3‬قهوة‬ ‫ابو سلمى‬

‫‪100‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫شاي ليبتون‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 3‬ذرة‪/‬فقع‪/‬خيار‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫طاولة‬ ‫‪139‬‬ ‫מתכפלת כתר ش‪.‬ج‬ ‫‪99‬‬

‫‪ 6 10‬شمينت‬ ‫ش‪.‬ج‬ ‫طارة‬

‫مغربية ‪ 500‬غرام‬

‫‪ 2‬بـ‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 3‬شوربة كنور‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 4‬كاسات‬ ‫بالستيك‬ ‫‪+‬فناجين‬ ‫قهوة‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 5‬كرملي‬ ‫مو‬

‫‪10‬‬

‫‪ 5‬محارم‬ ‫معطرة‬

‫ش‪.‬ج‬

‫حملة احلمالت مبناسبة‬ ‫شهر رمضان الفضيل‬

‫كفركنا بالقرب من املدرسة االبتدئية «أ» ‪046517213 :‬‬

‫‪10‬‬ ‫ش‪.‬ج‬


‫‪6‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/6/2015‬م املوافق ‪ 25‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫كيف نضمن صياما آمنا في رمضان؟‬

‫بروفيسور نعيم شحادة ود‪ .‬رياض محاميد‪:‬‬ ‫يشكل شهر رمضان املبارك فرصة ذهبية‬ ‫لتحسني ت���وازن السكر ف��ي ال���دم لتكون‬ ‫الفائدة خ�لال وبعد الشهر الفضيل إذا‬ ‫مت االلتزام بالتعليمات املطلوبة ‪ .‬باملقابل‪،‬‬ ‫يتوافق الدين والعلم على ضرورة جتنّب‬ ‫فئات معينة من مرضى السكري مخاطر‬ ‫الصيام ولذلك ال بد من استشارة الطبيب‬ ‫قبل تأدية هذه الفريضة"‬ ‫ي��ع��رف م��رض السكري على أن��ه ارت��ف��اع‬ ‫في مستوى السكر في ال��دم ألسباب اما‬ ‫تكون وراثية أو بيئية كزيادة الوزن وقلة‬ ‫م��زاول��ة النشاط البدني وع��وام��ل أخ��رى‪.‬‬ ‫في السنوات األخيرة ثمة ارتفاع ملحوظ‬ ‫ف��ي نسبة م��رض��ى ال��س��ك��ري ف��ي العالم‬ ‫بشكل ع��ام وف��ي املجتمع العربي بشكل‬ ‫خ��اص اذ ت��ق��در نسبة م��رض��ى السكري‬ ‫بحوالي ‪ 10%‬من الناس البالغني‪ .‬يعتبر‬ ‫صيام شهر رمضان حتديا كبيرا ملرضى‬ ‫السكري وللطاقم املعالج فالصيام من‬ ‫جهة أح��د أرك���ان اإلس�ل�ام ال��ت��ي يحرص‬ ‫ك��ل مسلم ع��ل��ى أدائ��ه��ا وم���ن ج��ه��ة ثانية‬ ‫أثبتت أبحاث عديدة أن الصيام قد يهدد‬ ‫صحة فئات معينة من مرضى السكري‬ ‫وي��ع��رض��ه��م مل��خ��اط��ر ع���دة‪ .‬ف��ي أح���د أكبر‬ ‫األب���ح���اث ف���ي ه���ذا امل���ج���ال وال�����ذي شمل‬ ‫‪ 13‬دول��ة عربية وإسالمية ق��درت نسبة‬ ‫مرضى السكري الذين يصومون رمضان‬ ‫ب ‪ 43%‬من مرضى السكري النوع األول‬ ‫و ‪ 79%‬من مرضى السكري النوع الثاني‬ ‫ليكون بذلك تقدير عدد مرضى السكري‬

‫الذين يصومون رمضان اإلسالمي في سنة ‪ 2010‬بأنه " يتعني‬ ‫ح�������وال�������ي ‪ 60‬م���ل���ي���ون شرعا ً على املريض ان يفطر وال يجوز له‬ ‫ش����خ����ص‪ ,‬األم��������ر ال�����ذي الصيام‪ ،‬در ًء للضرر عن نفسه"‪.‬‬ ‫اس��ت��دع��ى وج����وب اع���داد‬ ‫إرش��ادات خاصة ملرضى أما مرضى السكري املنتمون للفئة الثالثة‬ ‫ال���س���ك���ري ف����ي رم���ض���ان والرابعة فهم ذوو االحتماالت املتوسطة‬ ‫من أجل جتنيبهم مخاطر واملنخفضة للتعرض للمضاعفات نتيجة‬ ‫الصيام ويشمل ذلك املصابني بالسكري‬ ‫الصيام‪.‬‬ ‫ذوي احل��االت املستقرة واملسيطر عليها‬ ‫من هم مرضى السكري مب��ج��رد احلمية أو ب��ت��ن��اول األدوي����ة التي‬ ‫املعرضون ملخاطر‬ ‫ال ت��ش��م��ل االن���س���ول�ي�ن‪ .‬ه�����ؤالء امل��رض��ى‬ ‫الصيام في رمضان؟ يستطيعون الصيام ف��ي رم��ض��ان شرط‬ ‫ال بد من التأكيد أن معظم تلقي ارشاد لصيام آمن في رمضان‪.‬‬ ‫مرضى السكري النوع الثاني يستطيعون‬ ‫الصيام ب��أم��ان ف��ي رم��ض��ان ش��رط تلقي‬ ‫ما هي التوصيات الالزم اتباعها‬ ‫لصيام آمن في رمضان؟‬ ‫االرشاد الالزم قبل وأثناء شهر رمضان‬ ‫اال أن ث��م��ة ف��ئ��ة م���ن م���رض���ى ال��س��ك��ري من الضرورة أن نؤكد بضرورة الرجوع‬ ‫ال ميكنها ال��ص��ي��ام ف��ي رم��ض��ان‪ .‬ل���ذا مت للطبيب املعالج‪ ،‬واالستفسار عن إمكانية‬ ‫تصنيف مرضى السكري الى اربع فئات‪ :‬مواصلة العالج خالل الشهر‪ ،‬أو االمتناع‬ ‫الفئة األولى هم املصابون بالسكري ذوو نهائيا ع��ن ال��ص��ي��ام‪ .‬وف���ي ح��ال��ة موافقة‬ ‫االح��ت��م��االت ال��ك��ب��ي��رة ج���دا للمضاعفات الطبيب على الصيام‪ ،‬هذه بعض النصائح‬ ‫اخل��ط��ي��رة ب��ص��ورة م��ؤك��دة م��ث��ل‪ :‬ح��دوث الهامة‪ ،‬التي تساعد املريض في احلفاظ‬ ‫هبوط السكر الشديد أو املتكرر أو فقدان على توازن نسبة السكر باجلسم‪:‬‬ ‫احل����س ب��ن��ق��ص ال��س��ك��ر (خ��ل�ال األش��ه��ر *ف���ح���ص ن��س��ب��ة ال��س��ك��ر ب���ان���ت���ظ���ام‪ :‬من‬ ‫ال��ث�لاث��ة ال��ت��ي تسبق رم���ض���ان)‪ ،‬ح��دوث اخل��ط��وات الهامة ج��دا للتحكم ف��ي نسبة‬ ‫الغيبوبة السكرية) احل��م��اض الكيتوني ال��س��ك��ر ب��اجل��س��م‪ ،‬خ�ل�ال ش��ه��ر رم��ض��ان‪،‬‬ ‫أو فرط التناضح) خالل الشهور الثالثة حيث ينصح بإجراء الفحص الذاتي للسكر‬ ‫التي تسبق رمضان‪ .‬املصابون بأمراض بوتيرة عالية خ�لال الشهر‪ ،‬وم��ن احملبذ‬ ‫ح����ادة اخ����رى م��راف��ق��ة ل��ل��س��ك��ري‪ .‬ال��ذي��ن القيام بالفحص قبل كل وجبة فطور وما‬ ‫ميارسون مضطرين أعماال بدنية شاقة بعدها‪ ،‬وبعد السحور وفي أثناء الصيام‬ ‫‪ .‬ال��ذي��ن يجرى لهم غسيل كلى والنساء ول���دى ال��ش��ع��ور ب��أع��راض ه��ب��وط السكر‬ ‫والتي تشمل‪ :‬تعرق‪ ,‬ازدياد خفقان القلب‪,‬‬ ‫احلوامل‪.‬‬ ‫ام���ا ال��ف��ئ��ة ال��ث��ان��ي��ة ف��ت��ت��ط��رق ال����ى وج��ود رع��ش��ة ف���ي األط������راف‪ ,‬ت��ش��وي��ش وع���وم‬ ‫احتمال كبير حل��دوث مضاعفات نتيجة وضوح الكالم‪.‬‬ ‫ال��ص��ي��ام وال��ت��ي يغلب ع��ل��ى ظ��ن األط��ب��اء *وج������وب ك��س��ر ال���ص���ي���ام ف���ي احل����االت‬ ‫وقوعها وتشمل‪ :‬ارتفاع السكر (‪ -180‬التالية‪. .1:‬إذا كان السكر أقل من ‪- 60‬‬ ‫‪300‬ملغ‪/‬دسل) واخل��ض��اب السكري ‪ .2‬إذا كان السكر أقل من ‪ 70‬في الساعات‬ ‫(‪ ، HBA1C) < 10%‬ق��ص��ور ك��ل��وي األولى للصيام بالذات إذا تناول املريض‬ ‫‪ ،‬اع���ت�ل�ال ال��ق��ل��ب وال���ش���راي�ي�ن ال��ك��ب��ي��رة ‪ ،‬االنسولني أو محفز افراز االنسولني لدى‬ ‫أم���راض أخ��رى تضيف أخ��ط��ارا ً إضافية وجبة السحور‪ .3 -‬إذا كان السكر أكثر‬ ‫عليهم‪ ،‬ال��ذي��ن يسكنون مب��ف��رده��م‪ ،‬كبار من ‪ .4 - 300‬في أيام املرض‪.‬‬ ‫السن املصابون ب��أم��راض أخ��رى‪ ،‬الذين‬ ‫يتلقون ع�لاج��ات ت��ؤث��ر ع��ل��ى ال��ع��ق��ل‪ .‬في تعتبر ال��ت��غ��ذي��ة السليمة ع��ام�لا م��ه��م في‬ ‫هاتني الفئتني مت البت من قبل مجمع الفقه التخفيف من معاناة الصائمني وسالمتهم‬

‫حيث نوصي ب��ض��رورة االل��ت��زام بوجبة‬ ‫السحور وننصح بتناول وجبات فطور‬ ‫صغيرة ومتعددة وجتنب االطعمة املالح‬ ‫والتقليل من احللويات واألغذية الدسمة‬ ‫وش��رب السوائل الصحية حيث نوصي‬ ‫شرب من ‪ 10-8‬أكواب من املاء يوميا (بعد‬ ‫الفطور)‪ ،‬وجتنب املشروبات التي ترفع‬ ‫مستويات السكر في ال��دم مثل العصير‪،‬‬ ‫واملشروبات الغازية‪ ،‬ومشروبات الطاقة‪،‬‬ ‫وامل��ش��روب��ات الساخنة احمل�لاة بالسكر‪.‬‬ ‫ك��ذل��ك��ت��ج��ن��ب مم���ارس���ة ال���ري���اض���ة أث��ن��اء‬ ‫ساعات الصيام‪.‬‬ ‫العالج الدوائي للسكري في شهر‬ ‫رمضان‬ ‫ه��ذا املقال لن يفصل التغييرات الالزمة‬ ‫للعالج قبيل شهر رم��ض��ان ول��ك��ن ال بد‬ ‫من التنويه أنه تتوفر الكثير من األدوي��ة‬ ‫ال��ت��ي أثبتت األب��ح��اث جناعتها وسالمة‬ ‫اس��ت��ع��م��ال��ه��ا ف���ي رم���ض���ان‪ .‬ل���ذل���ك‪ ،‬ن��ن��وه‬ ‫ب��ض��رورة اس��ت��ش��ارة الطبيب قبل شهر‬ ‫رمضان بالنسبة لتغير العالج الدوائي‬ ‫حتى نضمن رمضان خاليا من املخاطر‪.‬‬ ‫وق���ال ب��روف��ي��س��ور ش��ح��ادة م��دي��ر قسم‬ ‫السمنة والسكري في مستشفى رمبام‬ ‫ومدير مشروع "نحمي"‪ :‬يستطيع معظم‬ ‫م��رض��ى ال��س��ك��ري ال��ص��ي��ام ف��ي رم��ض��ان‬ ‫دون تعريض أنفسهم ملخاطر الصيام‬ ‫ولكن ذل��ك يلزمهم تلقي ارش��اد من قبل‬ ‫الطاقم املعالج قبل وأث��ن��اء رم��ض��ان ألن‬ ‫ال��ص��ي��ام اآلم���ن يستوجب تغذية سليمة‬ ‫وقياس متكرر ملستوى السكر وتغيير في‬ ‫العالج من قبل الطبيب املختص‪ .‬عالوة‬ ‫على ذلك فقد يشكل شهر رمضان فرصة‬ ‫ذهبية لتحسني ت���وازن السكر ف��ي ال��دم‬ ‫لتكون الفائدة خالل وبعد شهر رمضان‬ ‫إذا مت االل���ت���زام ف��ع�لا ب��ه��ذه التعليمات‪.‬‬ ‫ب��امل��ق��اب��ل‪ ،‬ي��ت��واف��ق ال���دي���ن وال��ع��ل��م على‬ ‫ض��رورة جتنّب فئات معينة من مرضى‬ ‫السكري مخاطر الصيام ولذلك ال بد من‬ ‫استشارة الطبيب قبل االقدام على الصيام‬ ‫في شهر رمضان‪.‬‬


‫طاولة قابلة للطيכתר‬

‫‪ 6‬كرا�سي‬

‫כתר‬

‫‪ 6‬كرا�سي‬ ‫بدون ايدين‬

‫طاولة‬ ‫مدورة‬

‫כתר‬

‫‪250‬ش‬

‫‪180‬ش‬

‫‪150‬ش‬

‫خزانة كيرت‬ ‫كبرية‬

‫‪ 6‬كرا�سي‬ ‫رويال مع ايد‬

‫‪300‬ش‬

‫‪200‬ش‬

‫طقم �صحون‬ ‫‪ 18‬قطعة‬ ‫نعمان‬

‫‪� 12‬صحن‬ ‫‪� 6‬إن�ش‬

‫‪135‬ش‬

‫כתר‬

‫‪ 12‬فنجان قهوة‪+‬‬ ‫‪ 12‬فنجان �شاي‬

‫‪40‬ش‬ ‫�سكريات‬ ‫‪ 11‬قطعة‬ ‫נעמן‬

‫‪30‬ش‬

‫مقلى ‪� 28‬سم « نعمان»‬

‫‪50‬ش‬

‫طنجرة‬ ‫‪ 7‬لرت‬ ‫ملونة‬ ‫«نعمان»‬

‫‪100‬ش‬

‫طقم‬ ‫‪ 3‬قطع‬ ‫«نعمان»‬

‫طنجرة‬ ‫‪ 2.5‬لرت‬ ‫ملونة‬ ‫«نعمان»‬

‫‪80‬ش‬

‫ابريق‬ ‫�شاي‬ ‫نريو�ستا‬

‫طقم ‪12‬‬ ‫فنجان قهوة‬ ‫فاخر مع يد‬

‫مقلى‬ ‫‪� 34‬سم‬ ‫مع غطا‬

‫‪35‬ش‬

‫‪15‬ش‬

‫‪50‬ش‬

‫‪50‬ش‬

‫‪ 6‬كرا�سي‬ ‫نوع فاخر‬

‫‪150‬ش‬ ‫طقم ‪ 6‬قطع‬

‫‪90‬ش‬

‫‪ 12‬كا�سة‬ ‫�شوربة‬

‫طنجرة ‪� 24‬سم ‪ +‬مقلى ‪� 24‬سم‬ ‫«نعمان»‬

‫طقم ‪ 12‬فنجان‬ ‫‪� 12 +‬صحن قهوة‬

‫‪80‬ش‬

‫‪ 2‬طقم‬ ‫�صحون‬ ‫‪ 7‬قطع‬ ‫«نعمان»‬

‫‪35‬ش‬

‫طناجر ‪ 9+7+5+4‬لرت‬ ‫مع غطا ‪+‬ملعقة كبرية‬ ‫‪70‬ش ‪90 -‬ش ‪100 -‬ش‪120 -‬ش‬

‫طقم �سكمالت‬ ‫جلد تركي‬ ‫فاخر‬

‫‪30‬ش‬

‫‪170‬ش‬

‫‪150‬ش‬

‫طقم تقدمي‬ ‫«نعمان»‬ ‫‪ 10‬قطع‬

‫‪90‬ش‬

‫‪25‬ش‬

‫* جتهيز عرائس‬ ‫* واملزيد من الهدايا التي‬ ‫وج ْيب‬ ‫تناسب كل ذوق َ‬ ‫‪130‬ش‬


‫‪8‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/6/2015‬م املوافق ‪ 25‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫اضاءات وإرشادات فقهية قبل رمضان‬ ‫ون��ح��ن ع��ل��ى أع���ت���اب ش��ه��ر رم���ض���ان امل���ب���ارك ‪ ،‬قبل ذلك فمحل اختالف بني أهل العلم ‪ :‬املختار‬ ‫وحتقيقا ً وام��ت��ث��االً لقول النبي صلى الله عليه عدم اجلواز وهذا مذهب الشافعية ‪.‬‬ ‫وس��ل��م ‪ " :‬طلب العلم فريضة على ك��ل مسلم‬ ‫" وحتى نعبد الله تعالى على علم وبصيرة ‪،‬‬ ‫صحيفة املركز‪ :‬ما حكم من أخر قضاء‬ ‫تواصلت صحيفة املركز مع الدكتور مشهور‬ ‫رمضان حتى دخل رمضان آخر ؟‬ ‫ف�����واز احمل���اض���ر ف���ي ك��ل��ي��ة ال����دع����وة وال��ع��ل��وم ال��دك��ت��ور مشهور ‪ :‬يجب على م��ن فاته شيء‬ ‫االسالمية ورئيس املجلس االس�لام��ي لإلفتاء م��ن رم��ض��ان أن يقضي األي���ام التي فاتته قبل‬ ‫بخصوص أه��م املسائل الفقهية قبل رمضان قدوم رمضان آخر ‪ ،‬فلو أخر القضاء ولم يقض‬ ‫ومن ثم إن كان في العمر بقية سنواصل اللقاء ما فاته بغير عذر حتى دخل رمضان آخ��ر أثم‬ ‫مع فضيلته حول أهم املسائل املتعلقة بالصيام بهذا التأخير ولزمه فدية عن كل يوم أفطره مع‬ ‫وضوابط املفطرات وما يفطر وما ال يفطر ‪.‬‬ ‫وجوب القضاء وأما إن كان لديه عذر بالتأخير‬ ‫كمرض أو حمل ونحو ذلك فال إثم عليه ويلزمه‬ ‫صحيفة املركز ‪ :‬ما حكم صيام‬ ‫ال��ق��ض��اء ف��ق��ط ‪ ،‬وه���ذا م��ذه��ب ال��ش��اف��ع��ي��ة وم��ن‬ ‫النصف الثاني من شعبان ؟‬ ‫وافقهم ‪.‬‬ ‫الدكتور مشهور ‪ :‬ينظر في املسألة ‪:‬‬ ‫إن صام النصف الثاني من شعبان عن واجب‬‫صحيفة املركز ‪ :‬ما هو يوم الشك‬ ‫وما حكم صيامه ؟‬ ‫كقضاء أو ن��ذر أو كفارة فيجوز اتفاقا ً وكذلك‬ ‫لو صامه تنفالً من كان له ع��ادة صوم من قبل الدكتور مشهور ‪. :‬يوم الشك هو يوم الثالثني‬ ‫كأن كان معتادا ً على صيام االثنني واخلميس أو م��ن شعبان إذا ل��م ي��ر ال��ه�لال ليلته م��ع صحو‬ ‫صيام يوم وإفطار يوم ‪.‬‬ ‫السماء وحتدث النّاس برؤيته بأن شاع بينهم‬ ‫‪ -‬وأ ّم��ا لو صامه تنفالً ولم يكن له ع��ادة صوم أنّه قد رؤي الهالل من غير تعيني لشخص عدل‬

‫رآه وهذا تعريف الشافعية ‪.‬‬ ‫وأما بخصوص حكم صيام يوم الشك ‪ :‬ينظر‬ ‫في املسألة ‪ :‬إن كان قد أراد صيامه تنفالً فيحرم‬ ‫إالّ في حالتني ‪:‬‬ ‫احل��ال��ة األول�����ى‪-:‬أن ي��واف��ق ع���ادة ص��وم ل��ه أي‬ ‫للشخص ال��� ّذي ي��ري��د الصيام وذل���ك كمن كان‬ ‫معتادا ً على صيام اإلثنني واخلميس فوافق يوم‬ ‫صومه بحسب عادته يوم الشك ‪.‬‬ ‫احلالة الثانية ‪-:‬أن يصله مبا قبله من النصف‬ ‫األول ويستمر على ذل��ك ‪ :‬وذل���ك ك��أن يصوم‬ ‫اليوم اخلامس عشر من شعبان ث ّم يستمر إلى‬ ‫ي��وم ال��ش��ك ‪ ،‬فلو ت��وق��ف ع��ن الصيام قبله كأن‬ ‫توقف عن الصيام في اليوم العشرين مثالً من‬ ‫شعبان فال يصح أن يصوم بعد ذلك يوم الشك‬ ‫تنفالً وهذا مذهب الشافعية ‪.‬‬ ‫وأ ّم��ا لو صام يوم الشك عن صيام واجب عليه‬ ‫كقضاء يوم فائت مثالً أو كصيام نذر وذلك كأن‬ ‫يكون قد نذر صوم يوم فله أن يصوم يوم الشك‬ ‫عنه أو أن يوافق يوم الشك ن��ذرا ً كان قد نذره‬ ‫ك��أن يكون قد ن��ذر أن يصوم مثالً ي��وم خروج‬ ‫ولده من السجن فخرج يوم الشك ‪ ،‬وليس املراد‬

‫أن ي��ن��ذر ص��وم ي��وم ال��ش��ك أل ّن���ه ال ينعقد ن��ذره‬ ‫لكونه ليس قربة ‪.‬‬ ‫ويعتبر م��ن قبيل ال��ص��وم ال��واج��ب ال��ذي يجوز‬ ‫أن ي��وق��ع��ه ي���وم ال��ش��ك ص���وم ال��ك��ف��ارات ك��أن‬ ‫يصوم ي��وم الشك ك��ف��ارة ع��ن مي�ين ق��د تلفظ به‬ ‫مثالً أو غيره من الكفارات فال يحرم وكذلك‬ ‫إذا أمر اإلمام بالصيام لإلستسقاء وهذا مذهب‬ ‫الشافعية ‪.‬‬ ‫صحيفة املركز‪ :‬هل نزيف احلامل‬ ‫يؤثر على صحة الصوم ؟‬ ‫ال��دك��ت��ور مشهور ‪ :‬املختار م��ن أق���وال الفقهاء‬ ‫أن م��ا ت��راه احل��ام��ل أث��ن��اء صومها ال يعتبر من‬ ‫ّ‬ ‫احليض وإنمّ���ا ه��و دم استحاضة ول��ذا يلزمها‬ ‫الصالة والصيام كالطاهرات متاما ً وهذا مذهب‬ ‫احلنابلة ‪ ،‬إالّ أنّهم اعتبروا ما ت��راه احلامل قبل‬ ‫ال��والدة بثالثة أي��ام فأقل دم نفاس وبنا ًء عليه‬ ‫يجب على احلامل التي ت��رى ال��دم قبل ال��والدة‬ ‫بأكثر من ثالثة أيام الصالة والصيام وأ ّما إذا‬ ‫رأت الدم قبل الوالدة بثالثة أيام فأقل فال تصلّي‬ ‫وال تصوم ويلزمها قضاء الصوم دون الصالة ‪.‬‬

‫إدارة م � �ي� ��زان � �ي� ��ة امل � � �ن� � ��زل ف� � ��ي رم � �ض� ��ان اجن� � ��از ل �ك �ت �ل��ة اق� � ��رأ ع�ي�م��ك‬ ‫ي� � � ��زراع � � � �ي� � � ��ل ب � �خ � �ص� ��وص‬ ‫االم �ت �ح��ان��ات ب�ش�ه��ر رم �ض��ان‬

‫عدم االهتمام بوضع ميزانية مالية لألسرة‬ ‫في شهر رمضان يؤدى إلى تدهور احلالة‬ ‫االق��ت��ص��ادي��ة ف��ي م��ي��زان��ي��ة األس����رة ط��ول‬ ‫ال��ش��ه��ر ال���ك���رمي‪ ..‬وب��ال��ت��ال��ي ي��زي��د االن��ف��اق‬ ‫بسبب امل��ج��ام�لات وال��ع��زوم��ات وأص��ن��اف‬ ‫الطعام املختلفة على سفرة اإلفطار‪ ..‬كما‬ ‫يحتاج رمضان دائما إلى ميزانية خاصة‬ ‫ألن املشتريات فيها تزيد بصورة ملحوظة‬ ‫سواء في الكمية أو النوع‪.‬‬ ‫وعادة ما يكون دخل العائلة الشهري ثابت‬ ‫بينما جتد مصروفاتها تتغير من شهر إلى‬ ‫آخر‪ ،‬ويأتي هذا التغير واالختالف نتيجة‬ ‫ما يسمى باملصروفات املوسمية كموسم‬ ‫األع��راس ورمضان والعودة إلى امل��دارس‬ ‫واألعياد وغيرها‪ .‬ولعل ما مييز السنوات‬ ‫األخ��ي��رة ه��و اج��ت��م��اع قسم كبير م��ن هذه‬ ‫امل��واس��م وم��ص��روف��ات��ه��ا ف��ي ف��ت��رة زمنية‬ ‫ضيقة أدت إل��ى م��ا أدت إليه م��ن عجز في‬ ‫ميزانيات العديد من األسر والعائالت‪.‬‬ ‫وهنا تبرز احلاجة املاسة إلدارة ميزانية‬ ‫س���ن���وي���ة ل��ل��ب��ي��ت ت���أخ���ذ ب��ح��س��ب��ان��ه��ا ت��ل��ك‬ ‫املصروفات املوسمية فتستعد لها مسبقا‬ ‫عبر االدخ��ار والتوفير في أشهر تقل فيها‬ ‫النفقات وع��ب��ر تقليص م��ا ميكن تقليصه‬ ‫من مصروفات كمالية هي كثيرة جدا في‬ ‫زماننا هذا‪.‬‬ ‫رمضان وترشيد االستهالك‬ ‫رمضان فرصة حقيقية لترشيد االستهالك‬ ‫وإلعادة ترتيب أولويات اإلنفاق والتخلص‬ ‫م��ن ع���ادات وسلوكيات استهالكية سيئة‬ ‫ومقيتة‪ .‬رمضان شهر تدريب مكثف يهذب‬

‫وي��ن��ظ��م ف��ي��ه امل���أك���ل وامل��ش��رب‬ ‫وتتقلص فيه الوجبات اليومية‬ ‫م��ن ث�ل�اث وج��ب��ات إل���ى اثنتني‬ ‫ويشعر فيه الغني مع الفقير‪.‬‬ ‫هكذا هو رمضان دائما‪ ،‬وهكذا‬ ‫ينبغي أن يكون رمضاننا هذه‬ ‫السنة‪.‬‬

‫كيف نقلص من مصروفاتنا‬ ‫ف � � ��ي رم � � � �ض� � � ��ان؟ ل� � �ل � ��زوج‬ ‫والزوجة معا‬ ‫‪ 1‬ال ت��ذه��ب ل��ل��ش��راء وأن���ت ج��ائ��ع! ذلك‬‫ي���ؤدي إل��ى ش���راء م��ا ال ح��اج��ة ل��ه‪ .‬ولتكن‬ ‫مشترياتنا بعد اإلفطار ‪.‬‬ ‫‪ 2‬حتضير قائمة مسجلة باملشتريات‬‫وال��ل��وازم تعد مسبقا قبل الذهاب للشراء‬ ‫ويلتزم بها‪ ،‬ال تخضع ملغريات احلمالت‬ ‫والتخفيضات فتشتري ما ال حاجة له‪.‬‬ ‫‪ 3‬حتديد ميزانية (مبلغ محدد مسبقا)‬‫ملصروفات شهر رمضان والعيد‪ ،‬االلتزام‬ ‫ب��ه��ا وم��راج��ع��ة امل���ص���روف���ات أوال ب���أول‪.‬‬ ‫أح����رص ع��ل��ى أن ال ت��ك��ون ه���ذه امل��ي��زان��ي��ة‬ ‫مبالغ ب��ه��ا‪ ،‬وأال ت��ك��ون سببا ف��ي عجز أو‬ ‫اضطرار إلى االستقراض أو االستدانة‪.‬‬ ‫‪ 4‬إذا ك���ان ذل���ك مي��ن��ح��ك تخفيضا في‬‫األس��ع��ار‪ ،‬اشتر بعض احلاجيات بكميات‬ ‫تخدمك ألكثر من يوم‪ .‬احرص على تقدير‬ ‫معقول للكميات وانتبه أن احلديث يدور‬ ‫عن حاجيات أنت بحاجة لها ال عن كماليات‬ ‫أن���ت م��ط��ال��ب بتقليصها ح��ت��ى ل��و رخ��ص‬ ‫سعرها‪.‬‬ ‫‪ 5-‬ح��ف��ظ ال��ط��ع��ام ال��ف��ائ��ض ف��ي الثالجة‬

‫واستعماله في اليوم التالي‪ ،‬احذر من إلقاء‬ ‫الطعام في القمامة خصوصا في رمضان‪.‬‬ ‫‪ 6‬تقدير معقول وثابت لكميات الطعام‬‫املطلوبة وعدم املبالغة في ذلك‪ ،‬وليكن هذا‬ ‫التقدير ب��ن��اء على م��ا تبقى م��ن ط��ع��ام في‬ ‫اليوم األول‪.‬‬ ‫‪ 7‬عدم املبالغة في أصناف الطعام فقد‬‫يكون لإلكثار من أصناف الطعام تأثيرات‬ ‫صحية سلبية‪.‬‬ ‫‪ 8‬اصنعي حلويات رمضان في بيتك ‪...‬‬‫أوف��ر وممتع أك��ث��ر‪ ،‬ت��ذك��ري ثانية التقدير‬ ‫املعقول للكميات املطلوبة‪.‬‬ ‫‪ 9‬ال تذهب للشراء بصحبة األوالد فذلك‬‫يؤدي أيضا إلى شراء ما ال حاجة له‪.‬‬ ‫‪ 10‬ت����ذك����ر أن������ك إن ل�����م ت���ق���ل���ص م��ن‬‫مصروفاتك ف��ي رم��ض��ان فلن تتمكن من‬ ‫ال��ف��وز بعظيم أج��ر التصدق واإلن��ف��اق في‬ ‫هذا الشهر وقد كان النبي صلى الله عليه‬ ‫وسلم أجود ما يكون في رمضان‪.‬‬ ‫‪ 11‬تذكر أنه ينتظركم عيد الفطر وعودة‬‫األب���ن���اء إل����ى امل������دارس وج���ول���ة ث��ان��ي��ة من‬ ‫األعراس ومن ثم عيد األضحى‪.‬‬

‫ب������ع������د ت����وج����ه����ه����ا‬ ‫حملكمة االستئناف‬ ‫ال����ش����رع����ي����ة ح����ول‬ ‫ض����رورة احل��ص��ول‬ ‫ع�����ل�����ى ت���س���ه���ي�ل�ات‬ ‫وال���ت���خ���ف���ي���ف ع��ل��ى‬ ‫ال����ط��ل�اب امل��س��ل��م�ين‬ ‫خ��ل��ال ن���ه���ار ش��ه��ر‬ ‫رم�������ض�������ان أق�������رت‬ ‫احمل����ك����م����ة ت���وج���ي���ه‬ ‫رس���������ال���������ة حت���م���ل‬ ‫تعليمات واضحة لكافة املعاهد‬ ‫العليا م��ن جامعات وكليات في‬ ‫ال���داخ���ل الفلسطيني ب��ض��رورة‬ ‫إج���راء التسهيالت ال�لازم��ة في‬ ‫ف��ت��رة االم��ت��ح��ان��ات على الطالب‬ ‫املسلمني التي تأتي خ�لال نهار‬ ‫ال���ص���ي���ام ف����ي ش���ه���ر رم���ض���ان‬ ‫امل���ب���ارك‪ ،‬م��ت��ط��رق��ة ل��ل��ص��ع��وب��ات‬ ‫وامل��ش��ق��ة ال��ت��ي ت���واج���ه ال��ط�لاب‬ ‫الصائمني لعدد ساعات الصيام‬ ‫الطوال واملتاعب احلاصلة جراء‬ ‫مم��ا قد يؤثر سلبا على‬ ‫الصيام ّ‬ ‫حتصيل الطالب الدراسي‪.‬‬ ‫وق��د أوص���ت احملكمة ب��ض��رورة‬ ‫وج������ود م���وع���د خ�����اص إض���اف���ي‬ ‫ل��ل��ط�لاب ع���ن امل���وع���دي���ن األول‬

‫وال�������ث�������ان�������ي ي����أت����ي‬ ‫ب���ع���د ان����ت����ه����اء ش��ه��ر‬ ‫ال��ص��ي��ام‪ .‬وب��ن��اء على‬ ‫ه����ذا ال���ت��� ّوج���ه وه���ذه‬ ‫ال���ت���ع���ل���ي���م���ات أق������ ّرت‬ ‫كلية عيمك يزراعيل‬ ‫م�������وع�������دا إض����اف����ي����ا‬ ‫ل�ل�ام���ت���ح���ان���ات ال��ت��ي‬ ‫بعد الساعة الواحدة‬ ‫ظه ًرا‪.‬‬ ‫وي���ع��� ّد ه����ذا اإلجن����از‬ ‫ب��ع��د م��س��ار خ��اض��ت��ه ك��ت��ل��ة اق���رأ‬ ‫عيمك يزراعيل أمام إدارة الكلية‬ ‫وال��ذي أسفر عن نتائج إيجابية‬ ‫بلغت آثاره جميع الطالب بجميع‬ ‫املعاهد العليا وليس فقط طالب‬ ‫ال��ك��ل��ي��ة‪ .‬وه����ذا االجن�����از ي��ض��اف‬ ‫إل����ى س��ل��س��ل��ة االجن�������ازات ال��ت��ي‬ ‫طاملا ناضلت من أجلها احلركة‬ ‫الطالبية اق���رأ م��ن أج��ل الطالب‬ ‫العرب في ميادين املعاهد العليا‪.‬‬ ‫وبهذا تتوجه احلركة الطالبية اقرأ‬ ‫إلى جمهور الطالب عامة بأسمى‬ ‫مت��ن��ي��ات ال��ت��وف��ي��ق وال���ن���ج���اح مع‬ ‫اقتراب فترة االمتحانات وبكافة‬ ‫ال��ت��ه��ان��ي وامل���ب���ارك���ات مب��ن��اس��ب��ة‬ ‫حلول شهر رمضان املبارك‪.‬‬


‫م‬ ‫ط‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫حطني‬ ‫يستقبلكم على مائدة اإلفطار في شهر رمضان الفضيل‬ ‫ستيك انتريكوت‪/‬شقف خروف‪/‬أضالع خروف‪90 /‬ش‬ ‫سمك عجاج‪/‬سمك مشط‪+‬سلطات‪+‬شوربة فقط‬

‫حيفا‬

‫طبريا‬ ‫‪ 150‬متر‬

‫مطعم‬ ‫حطني‬

‫ي ة ع لي نا‬

‫املنطقة الصناعية‬ ‫كيدمات جليل‬

‫الت ح ـ‬

‫ـ ال‬

‫وجبة أطفال كاملة فقط‬

‫* الرجاء احلجز مسبق ًا‬ ‫*جلسة هادئة‬ ‫في قرون حطني‬

‫برجيت‪/‬كباب‪/‬صدر دجاج‪70 /‬ش‬ ‫شنيتسل‪+‬سلطات‪+‬شوربة فقط‬ ‫‪50‬ش‬

‫* املطعم يتسع‬ ‫لـ ‪ 120‬شخص‬

‫املنطقة الصناعية‬ ‫كيدمات جليل‬ ‫‪046965554‬‬ ‫حميد مواسي‬ ‫‪0526131962‬‬ ‫محمد عدوي‬ ‫‪0503801150‬‬


‫‪10‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/6/2015‬م املوافق ‪ 25‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مخطط تاما ‪ ..35‬كيف ستواجه املجالس احمللية هذا املخطط؟‬ ‫نهب آالف الدومنات من االراضي واحلد من التوسعة!‬ ‫قدم املركز العربي للتخطيط البديل ورقة مالحظات‬ ‫على املخطط القطري رقم ‪( 35‬تاما‪ .)35‬املخطط‬ ‫القطري تاما ‪ 35‬هو مخطط توجيهي قطري لكافة‬ ‫ال��ب�لاد‪ ،‬ي��وج��ه املخططات اللوائية واحمللية حيث‬ ‫يجب ان تتماثل معه وال ميكن ان تتناقض مع‬ ‫اسسه‪ .‬وقد اقر هذا املخطط عام ‪ ،2005‬واآلن بعد‬ ‫عشرة سنوات على العمل مبوجبه يقوم املجلس‬ ‫القطري بإجراء دراس��ة حوله مبا عرف بالتعديل‬ ‫رقم ‪ ، 1‬ومن ثم يتم تقدمي التعديالت التي يقرها‬ ‫املجلس القطري للتنظيم والبناء للحكومة لتوافق‬ ‫على هذه التعديالت‪.‬‬ ‫وم��ن��ذ ف��ت��ح ام��ك��ان��ي��ة ال��ت��ع��دي��ل ع��ل��ي��ه‪ ،‬ت��وج��ه امل��رك��ز‬ ‫العربي للتخطيط البديل للسلطات احمللية العربية‬ ‫منبها اياها بضرورة تقدمي مالحظاتها على هذا‬ ‫املخطط وفق تصورها املستقبلي لتطوير وتوسيع‬ ‫ه��ذه البلدات‪ .‬وبالفعل فقد توجه للمركز العربي‬ ‫اك��ث��ر م��ن ‪ 30‬سلطة محلية ع��رب��ي��ة‪ ،‬واع���د املركز‬ ‫مالحظات باسم هذه السلطات كل على حدة‪ ،‬كما‬ ‫واعد ورقة مالحظات عامة تتطرق لكافة البلدات‬ ‫العربية‪.‬‬ ‫وتقسم تاما ‪ 35‬البلدات الى "امناط بلدات" مثل‬ ‫"نسيج مديني‪/‬منطقة مدينية" מרקם עירוני‬ ‫او "بلدة مميزة" יישוב מיוחד وغيرها‪ .‬حيث‬ ‫ان حوالي ‪ 70%‬من اجلماهير العربية تسكن في‬ ‫مناطق "نسيج مديني"‪ ،‬والنقطة املهمة في هذه‬ ‫املناطق ان تاما ‪ 35‬حتدد حدود التط ّور والتوسع‬ ‫والبناء في هذه املناطق‪ ،‬حيث ان اخلرائط احمللية‬

‫واللوائية يجب ان تتقيّد بهذه احلدود‪ ،‬األمر الذي‬ ‫يعني ان��ه اذا كانت بلدة معينّة تريد التوسع الى‬ ‫مناطق ما بعد احلدود التي تضعها تاما ‪ 35‬فهذه‬ ‫التوسع‪.‬‬ ‫الفرصة الوحيدة لتنظيم هذا‬ ‫ّ‬ ‫ام��ا ال��ورق��ة ال��ت��ي اع��ده��ا امل��رك��ز العربي للتخطيط‬ ‫البديل‪ ،‬فهي تطالب بتعديالت على تاما ‪ 35‬تضمن‬ ‫االع��ت��راف بالقرى الغير معترف بها ف��ي النقب‪،‬‬ ‫اض��اف��ة ال���ى االع���ت���راف ب��ده��م��ش ودار احل��ان��ون‬ ‫والعديد م��ن االح��ي��اء او البلدات املتاخمة لبلدات‬ ‫عربية معترف ب��ه��ا‪ .‬وأك���دت ال��ورق��ة ال��ت��ي اعدها‬ ‫املركز العربي للتخطيط البديل ان التعديل رقم ‪1‬‬ ‫لتاما ‪ 35‬هو فرصة لتنظيم هذه القرى واالعتراف‬ ‫بها‪.‬‬ ‫اما النقطة الثانية التي ارتكزت عليها ورقة املركز‬ ‫العربي للتخطيط البديل فهي توسيع حدود املناطق‬ ‫املدينية مبحاذاة العديد من البلدات العربية‪ ،‬حيث‬ ‫ان هذه احلدود في العديد من البلدات العربية غير‬ ‫مالئمة للواقع التخطيطي والفعلي في هذه البلدات‪،‬‬ ‫ففي عدة بلدات متاخمة لألبنية القائمة وفي بلدات‬ ‫اخرى غير مالئمة إلمكانيات التطور مستقبال لهذه‬ ‫البلدات‪.‬‬ ‫النقطة الثالثة كانت الغاء اشتراط توسيع مناطق‬ ‫التطوير وال��ب��ن��اء بتخصيص م��س��اح��ات مفتوحة‬ ‫متساوية للمساحة املع ّدة للتطوير في هذه املنطقة‪،‬‬ ‫وأكد املركز العربي للتخطيط البديل ان هذا الشرط‬ ‫يتجاهل متاما ان غالبية األراضي املتاخمة للبلدات‬ ‫العربية ه��ي اراض مبلكية خ��اص��ة مم��ا يعني ان‬

‫اجلامعات اإلسرائيلية تز ّود األجهزة‬ ‫األمنية بتفاصيل خريجيها‬ ‫كشف تقرير لصحيفة " ه��آرت��س"‬ ‫العبرية‪ ،‬صباح ي��وم ام��س اخلميس‪،‬‬ ‫ال����ن����ق����اب ع�����ن ت�����زوي�����د اجل����ام����ع����ات‬ ‫اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة جل��ه��از األم����ن ال���ع���ام (‬ ‫شاباك) بقوائم حول خريجيها بشكل‬ ‫دوري‪.‬‬ ‫وذكرت الصحيفة مستندة على مصدر‬ ‫ف���ي إح�����دى اجل���ام���ع���ات‪ ،‬أن ال��ق��وائ��م‬ ‫املذكورة حتتوي على معلومات وفيرة‬ ‫تسهل عملية التواصل مع اخلريجني‪،‬‬ ‫مب��ا ف��ي ذل��ك ارق���ام ال��ه��وات��ف وبطاقة‬ ‫الهوية والعناوين وعالماتهم االكادميية‪.‬‬ ‫وق��ال امل��ص��در إن جهاز ال��ش��اب��اك املستثنى من‬ ‫قانون حماية اخلصوصية في اسرائيل يتوجه‬ ‫ب��ط��ل��ب م��ب��اش��ر ال���ى اجل��ام��ع��ات ل��ل��ح��ص��ول على‬ ‫معلومات ح��ول اخل��ري��ج�ين‪ " ،‬ف��ي مسعى الى‬ ‫التواصل معهم وجتنيدهم في صفوفه"‪.‬‬ ‫وأش�������ارت ال��ص��ح��ي��ف��ة ال����ى ان ق���ان���ون ح��م��اي��ة‬ ‫اخل��ص��وص��ي��ة اإلس��رائ��ي��ل��ي يستثني األج��ه��زة‬ ‫األم��ن��ي��ة وال��ش��رط��ة وج��ه��از امل��ع��ل��وم��ات ال��ت��اب��ع‬ ‫للجيش من قيوده‪ ،‬ويسمح لهم باحلصول على‬ ‫املعلومات املطلوبة حول األشخاص‪.‬‬ ‫وق��ب��ل ع����دة اش���ه���ر‪ ،‬ت��ف��اج��أ ع����دد م���ن ال��ن��ش��ط��اء‬ ‫االجتماعيني‪ ،‬باإلضافة ال��ى االف املواطنني –‬ ‫ل��م تذكر هويتهم وقوميتهم – بتسلم رسائل‬

‫من جهاز األم��ن ال��ع��ام‪ ،‬تدعوهم ال��ى االنضمام‬ ‫ل���ص���ف���وف���ه‪ ،‬وأن وظ����ائ����ف م��خ��ت��ل��ف��ة وم�لائ��م��ة‬ ‫بانتظارهم‪.‬‬ ‫وكانت عضو الكنيست متار زندببيرغ توجهت‬ ‫برسالة الى رئيس ال��وزراء اإلسرائيلي بنيامني‬ ‫ن��ت��ن��ي��اه��و ق��ب��ل اش���ه���ر‪ ،‬ت��س��ت��وض��ح م���ن خاللها‬ ‫أسباب جمع املعلومات عن الطالب اخلريجني‪،‬‬ ‫مشيرة الى ان االمر يفتح باب التساؤل ع ّما اذا‬ ‫كانت األجهزة األمنية جتمع معلومات عن كافة‬ ‫املواطنني‪.‬‬ ‫وتعقيبًا على الرسالة‪ ،‬تلقت عضو الكنيست عن‬ ‫حزب ميرتس ر ًدا من مستشارة رئيس احلكومة‬ ‫للعالقات م��ع أع��ض��اء الكنيست‪ ،‬يؤكد حصول‬ ‫الشاباك على هذه املعلومات من خالل اجلامعات‬ ‫" وال يجمع املعلومات عن الناشطني"‪.‬‬

‫نصف هذه األراض��ي سيصادر اذا عمل وفق هذا‬ ‫الشرط‪ ،‬األمر الذي ميس بحق ملكية األرض‪.‬‬ ‫النقطة ال��راب��ع��ة حت��دث��ت ع��ن ال��غ��اء ش���رط مفتاح‬ ‫االكتظاظ في البلدات التي تقع مبناطق طبوغرافية‬ ‫صعبة‪ ،‬فعندها من املستحيل استغالل كل االرض‬ ‫املعدة للبناء‪ ،‬نظرا للتكاليف الباهظة ج��دا بسبب‬ ‫الظروف اجلغرافية لهذه البلدات‪ ،‬فاقترح املركز‬ ‫الليونة ف��ي ه��ذا ال��ش��رط ومالئمته مل��وق��ع البلدة‬ ‫وتقييد الطبوغرافيا املوجود‪.‬‬ ‫ال��ن��ق��ط��ة اخل��ام��س��ة حت��دث��ت ع���ن ت��خ��ف��ي��ض ش��رط‬ ‫اس��ت��غ�لال االراض�����ي امل���ع���دة ل��ل��ب��ن��اء ع��ن��د توسيع‬ ‫مناطق البناء‪ ،‬فتاما ‪ 35‬تضع ش��روط كثيرة عند‬ ‫توسيع مناطق البناء‪ ،‬واحد هذه الشروط هي ان‬ ‫يتم استغالل االراض��ي املعدة للبناء وبعدها يتم‬ ‫توسيع مناطق البناء‪ .‬هذا الشرط يتجاهل امللكية‬ ‫اخلاصة لألراضي‪ ،‬ففي العديد من البلدات العربية‬ ‫هنالك عائالت ق��ادرة متلك مساحات واسعة في‬ ‫منطقة البناء‪ ،‬ولكنها ترفض ان تبيع هذه األراضي‬ ‫وتتركها لألجيال ال��ق��ادم��ة‪ ،‬وال يعقل ان��ه بسبب‬ ‫وج��ود ه��ذه األراض��ي يتم حرمان بقية البلدة من‬ ‫التوسع‪ .‬وهذا ما اكده املركز في ورقة املالحظات‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫النقطة ال��س��ادس��ة حت��دث��ت ع��ن استعمال تعريف‬ ‫آخر للبلدات العربية‪ ،‬حيث ان تاما ‪ 35‬تتعامل مع‬ ‫البلدات املميزة كوحدة واحدة بغض النظر عن كبر‬ ‫هذه البلدات‪ ،‬واقترح املركز ان يكون تقسيم ألمناط‬ ‫هذه البلدات وفق عدد السكان‪ ،‬فمثال البلدات التي‬ ‫عدد سكانها حتى ‪ 5000‬نسمة منط واح��د‪ ،‬وبني‬

‫‪ 10000-5000‬منط آخر وهكذا دواليك‪.‬‬ ‫النقطة السابعة التي تطرق اليها امل��رك��ز العربي‬ ‫للتخطيط البديل حتدثت عن اضافة ش��رط جديد‬ ‫ف��ي امل��خ��ط��ط��ات ال��ت��ي ت��رم��ي ال���ى ت��وس��ي��ع املناطق‬ ‫الصناعية‪ ،‬وهو ان يشترط هذا التوسيع بتوقيع‬ ‫اتفاق توزيع املدخوالت من هذه املناطق (ضريبة‬ ‫االرنونا) على السلطات احمللية املتاخمة للمنطقة‬ ‫الصناعية‪.‬‬ ‫يذكر ان املركز العربي للتخطيط البديل اعد ورقة‬ ‫م�لاح��ظ��ات ح���ول ت��ع��ري��ف منطقة س��ه��ل البطوف‬ ‫كمنطقة "منظر طبيعي"‪ ،‬وقد مت تقدمي هذه الورقة‬ ‫باسم السلطات احمللية املتواجدة حوض البطوف‬ ‫وهي‪ :‬عرابة‪ ،‬سخنني‪ ،‬عيلبون‪ ،‬البعينة‪-‬جنيدات‪،‬‬ ‫املجلس االقليمي البطوف وكفر مندا‪.‬‬ ‫كما مت اع���داد اوراق مالحظات عينية وتقدميها‬ ‫باسم السلطات احمللية التالية‪ :‬ابو سنان‪ ،‬اكسال‪،‬‬ ‫ال��ب��ط��وف (رم���ان���ة‪ ،‬ع���رب ال��ه��ي��ب‪ ،‬ال��ع��زي��ر ووادي‬ ‫ح��م��ام)‪ ،‬البعينة‪-‬جنيدات‪ ،‬البعنة‪ ،‬دب��وري��ة‪ ،‬دير‬ ‫األس���د‪ ،‬حرفيش‪ ،‬ط��رع��ان‪ ،‬ي��ان��وح‪-‬ج��ث‪ ،‬كعبية‪-‬‬ ‫ط��ب��اش‪-‬ح��ج��اج��رة‪ ،‬ك��ف��ر ي��اس��ي��ف‪ ،‬امل���غ���ار‪ ،‬مجد‬ ‫الكروم‪ ،‬معليا‪ ،‬نحف‪ ،‬ساجور‪ ،‬شفاعمرو‪،‬البقيعة‪،‬‬ ‫ال��رام��ة‪ ،‬الطيرة‪ ،‬كفركنا‪ ،‬املشهد‪ ،‬الرينة‪ ،‬عيلوط‬ ‫وقلنسوة‪.‬‬ ‫وس��ي��ت��م م��ن��اق��ش��ة ك��ل ه���ذه األوراق ف��ي املجلس‬ ‫ال��ق��ط��ري للتنظيم وال��ب��ن��اء ف��ي األش��ه��ر ال��ق��ادم��ة‪،‬‬ ‫وس��ي��ع��رض امل���رك���ز ال��ع��رب��ي ل��ل��ت��خ��ط��ي��ط ال��ب��دي��ل‬ ‫مالحظاته على املجلس القطري‪.‬‬

‫احلركة اإلسالمية في الناصرة تطالب بتعليم الدين‬ ‫اإلسالمي في املدارس عن طريق مختصني في املوضوع‬ ‫اجتمعت احل��رك��ة اإلسالمية‬ ‫ف���ي ال���ن���اص���رة مم��ث��ل��ه ب��وف�� ٍد‬ ‫ي��رأس��ه ال��ش��ي��خ إي��ه��اب خليل‬ ‫مع رئيس بلدية الناصرة علي‬ ‫س ّ‬ ‫�ل�ام ف��ي قاعة االجتماعات‬ ‫َ‬ ‫ف�����ي دار ال���ب���ل���دي���ة وه�����دف‬ ‫االج��ت��م��اع إل���ى ت��ق��دمي ال��دع��م‬ ‫ال��ك��ام��ل ل��رئ��ي��س ال��ب��ل��دي��ة في‬ ‫عمله ومناقشة مجموعة من‬ ‫النقاط التي ترى فيها احلركة‬ ‫اإلس�لام��ي��ة أن���ه م���ن ال��واج��ب‬ ‫مناقشتها مع البلدية وإدارتها‬ ‫ملا فيه مصلحة املواطنني في‬ ‫الناصرة ‪.‬‬ ‫وتتلخص هذه النقاط بالقضايا التالية‪:‬‬ ‫إق���ام���ة ُم���ع���س���ك���رات ع��م��ل ت���ه���دف إل����ى ال��ق��ي��ام‬ ‫بنشاطات تطوعية‪.‬‬ ‫إقامة جلنة شعبية تُعنى باألمر العام وجتتمع‬ ‫عند الضرورة‪.‬‬ ‫بحث أزمة السير في منطقة دوار البيج‪.‬‬ ‫إقامة متنزه عام للمدينة‪.‬‬ ‫البدء في بناء بيوت للعزاء‪.‬‬ ‫تعليم الدين اإلسالمي في امل��دارس عن طريق‬ ‫مختصني في املوضوع‪.‬‬ ‫رئ��ي��س ال��ب��ل��دي��ة اس��ت��م��ع إل���ى م��ط��ال��ب احل��رك��ة‬ ‫اإلس�لام��ي��ة ال��ت��ي ق��دم��ه��ا ال��ش��ي��خ إي��ه��اب خليل‬ ‫و َّرحب بوفد احلركة معبرا ً عن امتنانه وشكره‬ ‫لهم على اهتمامهم بقضايا الناس وسعيهم إلى‬

‫مناقشة املواضيع مع رئيس البلدية وإدارتها‬ ‫األم��ر ال��ذي يعني أنهم يرغبون ف��ي املشاركة‬ ‫ف��ي مسيرة ال��ع��ط��اء خ��اص��ة مب��ا يتعلق بإقامة‬ ‫معسكرات تطوع لتنفيذ مشاريع بلدية حيوية‬ ‫مثل تنظيف متنزه القشلة ال��ذي أقترح رئيس‬ ‫البلدية أن تكون أول الفعاليات ب��ه‪ ،‬كذلك قدم‬ ‫رئيس البلدية للمجتمعني ت��ق��ري��را ً واس��ع��ا ً عن‬ ‫املشاريع البلدية التي حتت التنفيذ واألخ��رى‬ ‫املخطط لها‪ .‬ذاك���را ً االن��ت��ه��اء م��ن بناء املدرسة‬ ‫الثانوية بيت احلكمة في جبل القفزة إلى افتتاح‬ ‫دوار وش���ارع النمساوي إل��ى العمل ف��ي حي‬ ‫اجلليل‪.‬‬ ‫ودعا رئيس البلدية كافة األطر واملؤسسات أن‬ ‫حتذو حذو احلركة اإلسالمية وتبادر للقاءات‬ ‫عمل م��ع رئ��ي��س البلدية ليستمعوا ويناقشوا‬ ‫مجمل الفعاليات واملشاريع البلدية‪.‬‬


‫كرتونة‬ ‫زيت الشقحة‬ ‫‪11999‬ش‬ ‫‪ 4‬كاسات‬ ‫بالستيك‬ ‫‪999‬ش‬ ‫‪ 5‬شمينت‬ ‫طارة‬ ‫‪999‬ش‬ ‫سداسية‬ ‫فريشر‬ ‫‪999‬ش‬ ‫فحم حمضيات‬ ‫لالراجيل والشوي‬ ‫‪ 1،8‬كيلو‬

‫‪999‬ش‬

‫أرز الياسمني‬ ‫‪ 5‬كيلو الشقحة‬ ‫‪2999‬ش‬ ‫‪ 2‬دواء‬ ‫شطف داركو‬ ‫‪2499‬ش‬

‫حليب‬ ‫‪ 2‬لتر‬ ‫‪999‬ش‬ ‫شراب عصير‬ ‫بريجات ‪ 3‬لتر‬ ‫‪2999‬ش‬ ‫فحم حمضيات‬ ‫لالراجيل والشوي‬ ‫‪ 4‬كيلو‬

‫‪1999‬ش‬

‫‪ 2‬طحني‬ ‫الطربوش‬ ‫‪4999‬ش‬ ‫سداسية‬ ‫تبوزينا‬ ‫‪3199‬ش‬

‫‪ 2‬ملفني‬ ‫داركو‬ ‫‪1499‬ش‬ ‫سداسية‬ ‫كوكاكوال‬ ‫‪3499‬ش‬

‫‪5‬‬ ‫بلو‬ ‫‪999‬ش‬

‫‪4‬‬

‫‪XL‬‬

‫‪999‬ش‬

‫لنب طارة‬ ‫‪ 3‬لتر‬ ‫‪2499‬ش‬ ‫جروس معسل‬ ‫دانيال النخلة‬ ‫‪29499‬ش‬

‫‪ 2‬دواء‬ ‫قزاز داركو‬ ‫‪1499‬ش‬ ‫قهوة النخلة‬ ‫‪ 1‬كيلو‬ ‫‪3999‬ش‬

‫‪ 15‬خلمنيوت ‪9‬ش‬ ‫‪99‬‬

‫‪ 5‬ربطات خبز ‪19‬ش‬ ‫‪99‬‬

‫نحترم بطاقة اإلعتماد‬


‫مجمع المجد‬ ‫‪ 10‬كيلو بطيخ أأ‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 7‬ضمم بقدونس‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 3‬كيلو شمام أأ‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 4‬كيلو صدر دجاج‬

‫بــ ‪100‬‬

‫ش‬

‫‪ 3‬كيلو كبدة دجاج‬

‫بــ ‪50‬‬

‫ش‬

‫للحوم واخلضار واملواد الغذائية‬

‫كفركنا ال�شارع الرئي�سي‬ ‫‪0548198138 046516832‬‬

‫‪ 1٫5‬كيلو خوخ أأ‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 7‬كيلو بصل‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 4‬كيلو كوسا‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 6‬كيلو فخاذ دجاج‬

‫بــ ‪100‬‬

‫ش‬

‫‪ 1‬كيلو س ِتك عجل‬

‫بــ ‪70‬‬

‫ش‬

‫‪ 1٫5‬كيلو نكترينا أأ‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 5‬كيلو بطاطا‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 3‬كيلو خيار بلدي‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 3‬كيلو برجيت‬

‫بــ ‪100‬‬

‫ش‬

‫‪ 3‬كيلو كباب حلبي‬

‫بــ ‪100‬‬

‫ش‬

‫‪ 1٫5‬كيلو تفاح أأ‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 5‬كيلو بندورة‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 3‬خسات‬

‫بــ ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 4‬كيلو حلمة عجل مطحون‬

‫بــ ‪100‬‬

‫ش‬

‫كيلو عجل صغير‬

‫بــ ‪65‬‬

‫ش‬


‫‪3090‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫ارز‬ ‫الياسمين‬ ‫‪ 5‬كفم‬

‫‪1990‬‬ ‫بسكوت‬ ‫بيتي بير‬

‫ش‪.‬ج‬

‫حالوة‬ ‫الهالل‬ ‫‪ 700‬غرام‬

‫ش‪.‬ج‬

‫حالوة‬ ‫الهالل‬ ‫مقطع‬

‫‪990‬‬

‫‪1990‬‬ ‫‪ 2‬شاي‬ ‫لبتون ‪+‬‬ ‫‪ 1‬كيلو سكر سوجات‬

‫‪2490‬‬

‫ارز‬ ‫الياسمين‬ ‫ابو بنت‬

‫‪1490‬‬

‫‪2‬‬

‫‪4990‬‬

‫‪2‬‬

‫ملفين‬ ‫كلين‬

‫ش‪.‬ج‬

‫مزيل للبقع‬ ‫فانيش‬ ‫‪ 3‬لتر‬

‫‪2990‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫ارز مدور‬ ‫ابو بنت‬

‫‪2390‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫دواء‬ ‫شطف‬ ‫سيف‬

‫‪3‬‬

‫‪1990‬‬

‫آما كلين‬ ‫للجلي‬

‫‪1590‬‬

‫تبوزينا‬

‫ش‪.‬ج‬

‫مغربية‬ ‫اوسم‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ورق‬ ‫تواليت‬ ‫تاتش‬ ‫‪ 32‬لفة‬

‫‪90‬‬ ‫‪39‬‬ ‫مسحوق‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫قهوة نخلة‬ ‫‪+‬‬ ‫صُنية قهوة‬ ‫هدية‬

‫سداسية‬

‫غسيل‬ ‫اريال‬ ‫‪ 4‬كيلو‬

‫‪2390‬‬

‫‪2‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫كعك‬ ‫عيليت‬

‫شمينت‬ ‫تنوفا‬

‫ش‪.‬ج‬

‫زيت‬ ‫الشقحة‬ ‫انطوان‬

‫كورنفلكس‬

‫‪1790‬‬

‫‪6‬‬

‫‪990‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪ 1 +‬ارز الياسمين‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪3‬‬

‫‪2990‬‬ ‫‪ 2‬مرق دجاج‬

‫لبن‬ ‫المراعي‬

‫لبنة‬ ‫المراعي‬

‫ش‪.‬ج‬

‫طحينة‬ ‫االرز‬

‫‪990‬‬

‫‪50‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫فلفل‪/‬زهرة‪/‬لفت‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪2490‬‬

‫مكابيس سلوما‬

‫جروس سكر‬

‫‪990‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪990‬‬

‫‪1490‬‬

‫بسكوت‬ ‫بفال ‪XL‬‬

‫‪2790‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪2‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪1990‬‬

‫‪1590‬‬

‫‪2990‬‬

‫‪1990‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪2490‬‬

‫جروس طحين‬ ‫شتيبل‬

‫‪990‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫‪6+1‬‬ ‫‪2990‬‬

‫‪4‬‬

‫ش‪.‬ج‬

‫معكرونة‬ ‫اوسم‬

‫اشتري من‬ ‫السوبرماركت‬ ‫فوق الـ ‪300‬‬ ‫واحصل على‬

‫عالقة مالبس بـ‬ ‫‪ 150‬بدل ‪250‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫ش‪.‬ج‬

‫ومرآة ‪180/50‬سم بـ‬ ‫‪ 200‬بدل ‪300‬‬ ‫ش‪.‬ج‬

‫شوربة‬ ‫كنور‬

‫ش‪.‬ج‬

‫‪1‬‬

‫كيلو‬ ‫تيرما‬ ‫حل‬


‫‪14‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/6/2015‬م املوافق ‪ 25‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫ملاذا يصر طالب ثانوية كفركنا‪ ،‬الذهاب لالحتفال بالتخرج في نتسيرت عيليت‬ ‫في مثل هذه األي��ام من كل عام تُقام احتفاالت التخ ُّرج للطالب ابتهاجا ً‬ ‫بنهاية املرحلة أو ال��ع��ام ال��دراس��ي‪ ،‬ويتفاوت مستوى احلفل ونوعيته‬ ‫بحسب اجلهة واإلمكانات املادية والهدف من املناسبة‪.‬‬ ‫وحتتضن ه��ذه الفعاليات ال��ص��االت وال��ق��اع��ات‪ ،‬وعلى الرغم من تع ُّدد‬ ‫مواقع احتفاالت التخ ُّرج إال أن حجم اإلنفاق املادي مرتفع ومرهق لذوي‬ ‫الدخل احملدود‪ ،‬ويولّد االنقسامات‪ ،‬و ُيلقي احلرج على غير القادرين من‬ ‫األسر احملتاجة وكأنها قنبلة موقوتة تنفجر فيهم بشكل دوري‪.‬‬ ‫وعاما ً بعد عام تظهر أساليب جديدة في طريقة االحتفال حتى أصبحت‬ ‫بعض األس��ر ُت��درج مصروفات احتفاالت التخ ُّرج في ف��ات��ورة اإلنفاق‬ ‫الرسمي لها‪ ،‬مثل‪ :‬األعياد‪ ،‬ورمضان‪ ،‬ومناسبات الزواج‪ ،‬وكذلك العودة‬ ‫للمدارس‪ ،‬والسفر‪ ،‬بسبب تن ّوع مستلزمات حفالت التخ ُّرج من فساتني‬ ‫وعباءات‪ ،‬إضافة إلى مشاركة الطالب في مصروفات مكان احلفل بطريقة‬ ‫غير مباشرة‪ ،‬مثل استئجار قاعة‪.‬‬ ‫وبناءا على ه��ذا وصلت ال��ى مراسلنا‪ ،‬العديد من االت��ص��االت من اهالي‬ ‫القرية حول‪ ،‬إقدام ثانوية كفركنا على االحتفال بتخرج الفوج األربعني‬ ‫من طالبها في قاعة في مستوطنة "نتسيرت عيليت" املجاورة للقرية‪،‬‬ ‫علما ان كفركنا فيها أكثر من ‪ 9‬قاعات بأمناط مختلفة‪ ،‬ومنها قاعات على‬ ‫مستوى راق وعال‪..‬‬

‫وعلم مراسلنا من مصادر مطلعة ان أصحاب قاعة املنتزة الذهبي (جولدن‬ ‫بارك) عرضوا على املسؤولني‪ ،‬ان يستضيفوا حفلة تخرج أبناء كفركنا‬ ‫عندهم وباملجان‪ ،‬وفي كل عام‪.‬‬ ‫في حني علم مراسلنا ان القرار باالحتفال ج��اء بناءا على طلب مجلس‬ ‫الطالب الذي أصر على ان تقام احلفلة في قاعة مغلقة في نتسيرت عيليت‬ ‫لعدة أسباب يراها مجلس الطالب على انها تتالئم مع متطلباته‪ ،‬وهذا‬

‫القرار ساندته جلنة اآلباء التي أعطت حرية اختيار مكان االحتفال للطالب‬ ‫احتراما ملطالبهم‪-‬حسب املصدر‪.‬‬ ‫وعلم ان دور املدرسة في تقرير مكان احلفل يكون توجيهيا‪ ،‬وان القرار‬ ‫يعود للطالب واألهالي‪ ،‬وهذا ما مت بعد التصويت على القرار وترجيح كفة‬ ‫االحتفال خارج البلدة‪ ،‬حسب ما جاء على لسان مدير املدرسة‪.‬‬ ‫في حني نفت جلنة اآلباء أنها اجتمعت بشكل مباشر لتحديد مكان االحتفال‪،‬‬ ‫بحيث اجتمعت مؤخرا بجلسة غير رسمية ومت عرض املوضوع‪ ،‬وتبني ان وال��س��ؤال ال��ذي يطرح‪ ،‬من يتحمل مسؤولية خ��روج الطالب لالحتفال‬ ‫مساوئ االحتفال خارج القرية اكبر بكثير من حسناتها!‬ ‫خارج القرية‪ ،‬اذا كانت جلنة االباء لم جتتمع‪ ،‬ولم تتخذ قرارا باإلجماع‪،‬‬ ‫وان كفركنا اولى مبصاحلها التجارية من غيرها‪ ،‬وان األسباب الرئيسية واملدرسة ترمي الكرة على الطالب؟!‬ ‫لالحتفال في العام املاضي خ��ارج القرية‪ ،‬جاء نتيجة لظروف شهدتها ل��و طلب ال��ط�لاب االح��ت��ف��ال ف��ي "ال��ل��ي��دو ف��ي طبريا" مثال ه��ل ستوافق‬ ‫القرية واملدرسة‪..‬‬ ‫املدرسة‪ ،‬إميانا منها بتحقيق إرادة الطالب؟!‬

‫قبل العطلة الصيفية ‪ 45%‬من األطفال الذين لقوا حتفهم غرقا هم من العرب‬ ‫ب����ع����د اس����ب����وع��ي�ن م��ن‬ ‫ال���ي���وم س��ت��ب��دء ف��رص��ة‬ ‫الصيف خاللها تذهب‬ ‫ال���ع���ائ�ل�ات م���ع االوالد‬ ‫ال������ى ب������رك وش����واط����ئ‬ ‫ال��س��ب��اح��ة لالستجمام‬ ‫م���ن ه��ن��ا ي��ج��ب ال��ت��ن��وي��ه‬ ‫ب�����ان ه�����ذه ال���ف���ت���رة ه��ي‬ ‫ف���ت���رة ح��س��اس��ة فكثير‬ ‫م���ن االط����ف����ال مي��وت��ون‬ ‫غرقا باماكن االستجمام‪ ،‬وذل��ك في كافة الشواطئ‬ ‫واألم��اك��ن املعدة لذلك والتي يصل عددها إل��ى ‪139‬‬ ‫ش��اط��ئ م��رخ��ص‪ .‬ه��ذا وسيستمر م��وس��م السباحة‬ ‫احلالي حتى نهاية شهر تشريت أول‪ .‬تأكد املعطيات‬ ‫ب��أن ح���االت ال��غ��رق تعتبر أح��د األس��ب��اب الرئيسية‬ ‫للموت ف��ي العالم‪ .‬فالغرق يحدث بسرعة وبهدوء‬ ‫وخ��ل�ال ث���وان���ي م���ع���دودة ‪ ،‬ف���ي م��ع��ظ��م األح���ي���ان ال‬ ‫يستطيع الضحية طلب املساعدة اثناء وخالل تعرضه‬

‫لعملية ال��غ��رق‪ .‬ه��ذا وي��ش��دد نسيم عاصي الناشط‬ ‫في هذا املجال ‪ ،‬ان تعليم السباحة امر مهم جدا فهم‬ ‫ي��ط��ورون ويحسنون بشكل كبير ق��درات السباحة‪،‬‬ ‫فيتبني من املعطيات ان من بني الطالب الذين يتعلمون‬ ‫السباحة في الصف اخلامس عدد قليل منهم عرف‬ ‫السباحة قبل تعلمه ف��ي اط��ار امل��درس��ة‪ .‬وبعد انهاء‬ ‫تعليم السباحة حصل حتسن ملحوظ على ادائهم في‬ ‫السباحة"‪.‬‬ ‫ي��ق��ول ن��س��ي��م ع���اص���ي‪" :‬ت��ش��ي��ر م��ع��ط��ي��ات مؤسسة‬ ‫"بطيرم" بانه خالل عام ‪ 2014‬سجلت حوالي ‪21‬‬ ‫حالة غ��رق ألط��ف��ال ف��ي ح��وض السباحة ومجمعات‬ ‫املياه مما يشير على ارتفاع ملحوظ حيث معدل الغرق‬ ‫في اخلمس سنوات االخيرة كان ‪ 7‬اطفال‪ .‬كما تبني‬ ‫من املعطيات ان ‪ 45%‬من احلاالت كانت ألطفال من‬ ‫الوسط العربي مع العلم بان شريحة االطفال العرب‬ ‫تصل الى ‪ 26%‬من مجمل عدد االطفال في اسرائيل‪،‬‬ ‫واعتبر شهر آب الشهر االكثر سوءا من ناحية غرق‬ ‫االطفال‪ .‬وآخر حوادث الغرق كانت قبل نحو اسبوع‬

‫حيث فجع املجتمع العربي بوفاة ول��دان واحد منهم‬ ‫في بركة احلمة قرب العفولة اما االخر فغرق بالبحر‬ ‫خ�لال مم��ارس��ت��ه السباحة ف��ي اح��د ش��واط��ئ مدينة‬ ‫اشكلون‪".‬‬ ‫وبهذا اخلصوص اتوجه اليكم بتوصيات لكافة األهل‬ ‫وذوي األطفال واألوالد لتفادي حاالت غرق‪:‬‬ ‫أحيطوا حوض السباحة اخلاص بجدار واقٍ وببوابة‬ ‫مقفلة‬ ‫عدم إدخال األوالد الى املياه دون مرافقة بالغ والبقاء‬ ‫نشرح لألطفال عن مخاطر البحر غير املتوقعة حتى‬ ‫على مقربة منه‬ ‫للسبّاحني املهرة‪.‬‬ ‫نفذوا تعليمات املنقذ‬ ‫مراقبة األطفال دائما داخل املجمعات املائية‪ :‬البحر‪،‬‬ ‫ال تبتعدوا عن الشاطئ أثناء السباحة‬ ‫السباحة تتم فقط في الشواطئ الرسمية وبوجود ح��وض السباحة ال��ع��ام واخل���اص ل�لأط��ف��ال‪ ،‬حوض‬ ‫س��ب��اح��ة اص��ط��ن��اع��ي(ب�لاس��ت��ي��ك��ي) أو ف���ي ح��وض‬ ‫منقذ ووجود أشخاص آخرين حولكم‬ ‫التواجد مع األطفال داخل حوض السباحة و‪/‬أو على االستحمام اخلاص باألطفال‪.‬‬ ‫مقربة وم��رأى منهم وع��دم االنشغال بأمور أخرى إف������راغ ح����وض ال��س��ب��اح��ة االص���ط���ن���اع���ي وح���وض‬ ‫مثل‪ :‬مكاملة هاتفية‪ ،‬ق��راءة أو احلديث مع اآلخرين االستحمام اخلاص باألطفال مباشرة بعد االنتهاء من‬ ‫استعماله‪.‬‬ ‫حتى في فنادق االستجمام‬



‫ســـوبــــر ماركت ابو رو‬

‫كفركنا‪ -‬بجانب مسجد عمر بن اخلطاب طريق املدرس‬

‫‪2‬‬

‫جروص طحني‬

‫‪2‬‬

‫هاجيز‬

‫‪50‬ش بدل ‪60‬ش‬

‫‪3‬‬

‫زيت نباتي االمير‬

‫‪50‬ش بدل ‪75‬ش‬

‫ارز‬ ‫اسباني‬ ‫مدور‬ ‫‪ 5‬كيلو‬

‫‪25‬ش بدل ‪30‬ش‬

‫لنب‬ ‫طارة‬ ‫‪ 3‬لتر‬ ‫‪20‬ش بدل ‪27‬ش‬

‫كرتونة‬ ‫متر‬ ‫مجهول‬ ‫‪1‬كغم‬ ‫‪20‬ش بدل ‪25‬ش‬

‫‪20‬ش بدل ‪30‬ش‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪15‬ش بدل ‪21‬ش‬

‫‪25‬ش بدل ‪35‬ش‬

‫بسكوت‬ ‫بفال‬ ‫عيليت‬ ‫‪XL‬‬

‫سداسية بيبسي‪ 1.5‬لتر‬

‫بيتي بير عيليت‬

‫‪20‬ش بدل ‪25‬ش‬

‫‪2‬‬

‫سانو جافيل ‪ /‬رتسباز‬

‫‪25‬ش بدل ‪35‬ش‬

‫‪50‬ش بدل ‪60‬ش‬

‫رزمة‬ ‫شوربة‬ ‫كنور‬ ‫‪1+6‬‬

‫‪30‬ش بدل ‪35‬ش‬

‫محدود‬ ‫لسداسية‬ ‫واحدة‬ ‫فقط‬

‫شمينت حلوة‬

‫‪50‬ش بدل ‪75‬ش‬

‫جروس سكر סוגת‬

‫‪30‬ش بدل ‪35‬ش‬

‫‪85‬ش بدل ‪100‬ش‬

‫طحينة‬ ‫االرز‬ ‫‪ 1‬كيلو‬

‫‪3‬‬

‫ورق تواليت تاتش‬

‫‪3‬‬

‫مطري بدين ‪ /‬ماكسيما‬

‫‪20‬ش بدل ‪25‬ش‬

‫‪4‬‬

‫عصير تبوزينا‬

‫‪20‬ش بدل ‪28‬ش‬ ‫طاولة ‪KETER‬‬ ‫‪ORGINAL‬‬

‫براد قهوة‪VACUM‬‬

‫‪15‬ش بدل ‪21‬ش‬

‫‪150‬ش بدل ‪200‬ش‬


‫وحي عباس وأوالده‬

‫سة اإلبتدائية «ج» ‪046517957 :‬‬

‫شاي‬ ‫ليبتون‬

‫‪6‬‬

‫كتشوب‬ ‫اوسم‬

‫معكرونة‬ ‫اوسم‬

‫علب شمينت طارة‬

‫‪10‬ش بدل ‪18‬ش‬

‫مرق‬ ‫دجاج‬ ‫اوسم‬ ‫‪10‬ش بدل ‪15‬ش‬

‫دواء‬ ‫جلي‬ ‫فيري‬ ‫‪10‬ش بدل ‪15‬ش‬

‫خبز‬ ‫شنيتسل‬ ‫‪10‬ش بدل ‪15‬ش‬

‫مزيل‬ ‫للدهون‬ ‫سانو‬ ‫‪10‬ش بدل ‪15‬ش‬

‫‪10‬ش بدل ‪15‬ش‬

‫‪10‬ش بدل ‪15‬ش‬

‫‪10‬ش بدل ‪20‬ش‬

‫‪4‬‬

‫علب‬ ‫بلو‬ ‫‪10‬ش بدل ‪20‬ش‬

‫رباعية‬ ‫صابون‬ ‫هاواي‬ ‫‪10‬ش بدل ‪15‬ش‬

‫حليب‬ ‫طارة‬ ‫‪ 2‬لتر‬ ‫‪10‬ش بدل ‪15‬ش‬

‫‪ 3‬علب من كل نوع‬ ‫‪4‬‬ ‫محارم‬ ‫معطرة‬ ‫‪10‬ش بدل ‪20‬ش‬

‫‪10‬ش بدل ‪15‬ش‬

‫‪1‬‬ ‫شامبو‬ ‫بينوك‬ ‫‪10‬ش بدل ‪15‬ش‬

‫‪4‬‬

‫كاسات‬ ‫بالستيك‬

‫جبنة‬ ‫الفشكيري‬

‫‪10‬ش بدل ‪20‬ش‬

‫‪10‬ش بدل ‪15‬ش‬

‫ورق‬ ‫املنيوم كبير‬ ‫‪10‬ش بدل ‪15‬ش‬

‫سداسية من كل نوع‬

‫‪10‬ش بدل ‪15‬ش‬


‫‪18‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/6/2015‬م املوافق ‪ 25‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫سرقةوتخريباملمتلكات \‬ ‫ف ��ي ب �س ��ات�ي�ن ال �ك �ن ��دي ف��ي‬ ‫دب � ��وري � ��ة واس � �ت � �ي� ��اء ع � ��ارم‬ ‫علم مراسلنا أن صفوف‬ ‫البساتني التابعة ملدرسة‬ ‫ال���ك���ن���دي ف����ي دب����وري����ة‬ ‫تعرضت لعملية سرقة‬ ‫وت����خ����ري����ب‪ ،‬وق������د أث����ار‬ ‫املوضوع ضجة واسعة‬ ‫ف�����ي ال����ق����ري����ة وب��ش��ك��ل‬ ‫خ������������اص ب����ص����ف����ح����ات‬ ‫ال��ت��واص��ل االج��ت��م��اع��ي‪،‬‬ ‫وق���د علمنا أن الشرطة‬ ‫وص���ل���ت ل��ل��م��ك��ان وب���اش���رت‬ ‫بالتحقيق‪.‬‬ ‫ب��دوره رئيس املجلس احمللي‬ ‫ف��ي دب���وري���ة‪ ،‬زه��ي��ر يوسف‬ ‫عبر عن استيائه الشديد وقال‬ ‫معقبًا ‪ :‬هذا العمل اخلسيس ال‬ ‫ي��دل إال على مستوى فاعله‪،‬‬ ‫سرقة امل���دارس وال��روض��ات‬ ‫امن����ا ه���ي ع��م��ل خ��س��ي��س من‬ ‫اش���خ���اص ل��ي��س ل��دي��ه��م ذرة‬ ‫اخ�ل�اق وال تربية وال انتماء‬ ‫ملجتمعهم او بلدهم ‪.‬‬ ‫وتابع يوسف‪ :‬من رأى وضع‬

‫ال��ص��ف ال���ي���وم ي��ع��ل��م ان من‬ ‫ق���ام ب��ال��س��رق��ة ه��م اش��خ��اص‬ ‫م��خ��رب��ون ي��ج��ب ن��ب��ذه��م من‬ ‫مجتمعنا الذي ال يقبل مثل هذه‬ ‫ت��ص��رف��ات وخ��اص��ة االع��ت��داء‬ ‫على امل����دارس وال���روض���ات ‪.‬‬ ‫آمل ان تقوم الشرطة بالقبض‬ ‫ع��ل��ي��ه��م ب���أس���رع وق���ت ممكن‬ ‫ل��ي��ت��م اي��داع��ه��م ال��س��ج��ن ألن��ه‬ ‫املكان الوحيد املالئم لهؤالء‬ ‫حسب معلوماتي االشخاص‬ ‫م��ع��روف�ين ل��ل��ش��رط��ة وسيتم‬ ‫ال���ق���ب���ض ع��ل��ي��ه��م ع����ن ق��ري��ب‬ ‫وإعادة املسروقات‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫رج � ��ل م� ��ن دب� ��وري� ��ة ي�غ�ل��ق هل سيحيي املنشد العاملي سامي يوسف‬ ‫حفال في الناصرة‬ ‫الشارع الرئيسي بالعفولة‬

‫م � ��ع أط � �ف� ��ال� ��ه اح� �ت� �ج ��اج ��ا‬ ‫ع� �ل ��ى ت �ق �ص �ي ��ر ال �ش ��رط ��ة‬

‫انتشر ف��ي م��واق��ع ال��ت��واص��ل االجتماعي فيديو‬ ‫ل��رج��ل م��ن س��ك��ان دب��وري��ة يجلس ف��ي منتصف‬ ‫ال���ش���ارع ال��رئ��ي��س��ي ب��ال��ع��ف��ول��ة امل���ج���اور مل��رك��ز‬ ‫��ج��ا ع��ل��ى تقصير‬ ‫ال��ش��رط��ة‪ ،‬وم��ع��ه أب��ن��ائ��ه م��ح��ت ً‬ ‫الشرطة كما ادعى ‪.‬‬ ‫وعلمنا أن ال��رج��ل ق��د تعرضت أم�لاك��ه الع��ت��داء‬ ‫ولم تفعل الشرطة أي شيء بعد لهذا جاء ملركز‬ ‫محتجا وغاضبا‪.‬‬ ‫الشرطة‬ ‫ً‬ ‫وأثار الفيديو ضجة كبيرة في صفحات التواصل‬ ‫االجتماعي ال سيما وأن الفكرة ال��راس��خ��ة في‬ ‫عقول أبناء شعبنا في الداخل‪ ،‬والتي متثّل الواقع‪،‬‬ ‫ه��ي أن ال��ش��رط��ة م��ق��ص��رة ف��ي ك��ش��ف اجل��رائ��م‬ ‫مبجتمعنا‪.‬‬

‫ق���ال رئ��ي��س ب��ل��دي��ة ال��ن��اص��رة ع��ل��ي س�ل�ام ان‬ ‫البلدية ستقوم بفعاليات مختلفة في شهر‬ ‫رمضان احتفاء بالشهر الكرمي منها إقامة‬ ‫برامج دينية وفنية في ش��ارع السالم على‬ ‫م��دار ثالثة ليا ٍل تهدف إل��ى تنشيط اجلانب‬ ‫االق��ت��ص��ادي ملنطقة جت��اري��ة ح��س��اس��ة في‬ ‫وسط املدينة وكذلك فعاليات رمضانية في‬ ‫منطقة البلدة القدمية وتختتم هذه الفعاليات‬ ‫باحتفال كبير في الشارع الرئيسي َيحضره‬ ‫املنشد العاملي سامي يوسف‪.‬‬ ‫يذكر ان سامي يوسف منشد ملحن ومنتج‬ ‫وموسيقي ومؤلف أغاني مسلم بريطاني‪،‬‬ ‫متيز بخلفيته اإلسالمية وأغانيه التي متجد‬ ‫أخ�ل�اق اإلس��ل�ام‪ ،‬درس املوسيقى على يد‬ ‫العديد من أشهر امللحنني‪ .‬تلقى دراسته في‬ ‫إح��دى أكثر املعاهد املوسيقية املرموقة في‬ ‫العالم األكادميية امللكية للموسيقى بلندن‪،‬‬ ‫املوسيقى كانت هي املصير احلتمي‪ ،‬فقد بدا‬ ‫ذلك جليا ً منذ نعومة أظافره ولم يكن شيئا ً‬ ‫مفاجئاً؛ بل خطوة أقدم عليها بكل ثقة‪.‬‬ ‫ول�����د ع�����ام ‪ ،1980‬م����ن أب����وي����ن م����ن أص���ل‬ ‫أذربيجاني ‪ ،‬ويحمل اجلنسية البريطانية‪.‬‬ ‫تعلم سامي يوسف العزف على العديد من‬ ‫اآلالت املوسيقية في سن مبكرة جداً‪ .‬سامي‬ ‫يوسف لديه شغف كبير في مختلف املجاالت‬ ‫املوسيقية وبكل ما يتعلق باملوسيقى وذلك‬ ‫م��ا دف��ع��ه إل��ى إص���دار أل��ب��وم��ة ال��رائ��د األول‪،‬‬ ‫املعلم (الذي يتحدث عن الرسول صلى الله‬

‫عليه وس��ل��م)‪ .‬فقد ك��ان أل��ب��وم��ا ً م��ن تلحينه‬ ‫وإنتاجه وغنائه‪.‬‬ ‫األلبوم جلب العديد من الناس نحو املوسيقى‬ ‫ال��ه��ادف��ة‪ ،‬فقد ن��ال أل��ب��وم املعلم على إعجاب‬ ‫كبير ف��ي ال��ش��رق األوس���ط وش��م��ال أفريقيا‬ ‫ودول جنوب شرق آسيا‪.‬‬ ‫و س���رع���ان م���ا اح��ت��ل ال��ع��ن��اوي��ن الرئيسية‬ ‫على القنوات العاملية كقناة الـ”سي‪.‬أن‪.‬أن”‬ ‫والـ”أي‪.‬بي‪.‬سي”‬ ‫والـ”بي‪.‬بي‪.‬سي”‬ ‫واجل���زي���رة‪ ،‬ناهيك ع��ن ال��ق��ن��وات الفضائية‬ ‫الرئيسية سوا ًء في الشرق األوسط وتركيا‪.‬‬ ‫أطلقت عليه مجلة التاميز البريطانية لقب‬ ‫“أكبر جن��م روك مسلم” ول��ق��ب “أشهر‬ ‫مسلم بريطاني ف��ي العالم” م��ن قبل مجلة‬ ‫ال��غ��اردي��ان‪ .‬لقد كانت مجرد مسألة وق��ت‪.‬‬ ‫ف��ق��د ان��ت��ش��ر ال��ف��ن��ان احمل��ب��وب ب��ش��ك��ل هائل‬ ‫عبر وس��ائ��ل اإلع�ل�ام حيث أص��ب��ح الصوت‬ ‫األكثر طلباً‪ ،‬كما متت اإلش���ادة بالفن الذي‬ ‫يقدمه سامي حيث ِ‬ ‫وصف مبنارة اإليجابية‬ ‫واجلوهر‪ .‬واعتبرت موسيقاه البديل املنافس‬ ‫للموسيقى الغربية السائدة‪.‬‬

‫تهنئة بالتخرج‬ ‫من حقول الياسمني ومن بساتني الورد نقطف‬ ‫أجمل باقة ورد ونقدمها إلى اإلبن الغالي‬

‫الف مبروك قدما الى االمام‬

‫الدكتور همام‬ ‫خمايسي‬ ‫خميس‬ ‫مبناسبة تخرجه في موضوع الطب العام في إيطاليا‬ ‫مقدمة من الوالد أبو محمد والوالدة واإلخوة واألخوات‬


‫‪4‬‬

‫‪15‬ش‬ ‫عدس‬ ‫مجروش‬ ‫‪ +‬عادي‬ ‫‪ 2‬كيلو‬

‫‪15‬ش‬

‫طحينة‬ ‫الناصرة‬ ‫‪ 1‬كيلو‬

‫‪10‬ش‬

‫‪27‬ش‬ ‫حالوة‬ ‫ابو حربي‬ ‫نابلسية‬ ‫‪ 1‬كيلو‬

‫‪13‬ش‬

‫‪50‬ش‬

‫‪10‬ش‬

‫‪25‬ش‬

‫سداسية‬ ‫مشروب‬ ‫تركي غاز‬ ‫طعمات‬

‫‪10‬ش‬

‫‪ 4‬فول‬ ‫الشقحة‬ ‫‪12‬ش‬

‫خيار‬ ‫‪ 3‬كيلو‬ ‫‪30-36‬‬

‫‪ 3‬زيت‬ ‫جواهر‬

‫‪ 1‬شامبو‬ ‫بينوك‬

‫‪ 2‬دواء‬ ‫مسح‬ ‫‪ 4‬لتر‬

‫مغربية‬ ‫‪ 1‬كيلو‬ ‫اوسم‬

‫‪17‬ش‬

‫‪55‬ش‬

‫‪35‬ش‬

‫‪10‬ش‬

‫‪30‬ش‬

‫جوز‬ ‫مقشر‬ ‫‪ 1‬كيلو‬

‫ارز سنوايت‬ ‫بسماتي‬ ‫الياسمني‬ ‫‪ 5‬كيلو‬

‫‪15‬ش‬

‫‪15‬ش‬

‫‪10‬ش‬

‫‪10‬ش‬

‫‪7‬ش‬

‫جلي ‪ -‬بودينج ‪ -‬فنيل‬

‫‪ 6‬صودا‬ ‫‪ 1،5‬لتر‬ ‫נביעות‬

‫‪3‬‬

‫شعيرية‬ ‫اوسم‬ ‫‪15‬ش‬

‫‪2‬‬

‫שמנת‬ ‫מתוקה‬

‫‪ 2‬سداسية‬ ‫ورق‬ ‫مطبخ‬

‫كوكا كوال‬ ‫‪ 2‬لتر‬ ‫‪10‬ش‬

‫حمص‬ ‫אחלה‬

‫‪3‬‬

‫شوربة مشكل‬

‫شراب‬ ‫بريجات‬ ‫‪17‬ش‬

‫شاي‬ ‫ليبتون‬ ‫‪ 100‬كيس‬

‫ش ‪10‬‬ ‫شوربة‬ ‫اوسم‬ ‫‪ 1‬كيلو‬

‫‪3‬‬

‫معجون‬ ‫كوجليت‬

‫‪8‬ش‬

‫‪10‬ش‬

‫‪10‬ش‬

‫‪2‬‬

‫פירורית‬ ‫זהב‬ ‫‪10‬ش‬

‫‪ 3‬علب بندورة‬

‫‪ 3‬صحون‬ ‫بالستيك‬ ‫صغير‬ ‫‪10‬ش‬

‫جبنة‬ ‫الفشكيري‬

‫‪ 3‬كريستال‬ ‫‪ 2‬لتر‬ ‫مشكل‬ ‫‪10‬ش‬

‫‪5‬‬

‫שמנת‬ ‫תנובה‬




‫‪22‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/6/2015‬م املوافق ‪ 25‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫يوسف عواودة مدير جمعية إعمار‪":‬منتدى إعمار يضم ‪ 1200‬رجل أعمال من الداخل"‬ ‫املؤمتر‪.‬‬

‫محمد حامت دهامشة‬ ‫شاركت مجموعة من رجال األعمال من‬ ‫ال��داخ��ل الفلسطيني ف��ي مؤمتر وملتقى وقد شارك في املؤمتر ما يزيد عن ‪400‬‬ ‫"ط���ري���ق احل���ري���ر ‪ ..2‬ف���رص وأع���م���ال" رجل أعمال من ‪ 13‬دولة عربية‪.‬‬ ‫‪،‬ضمن الوفد ال��ذي شكلته جمعية اعمار وت��خ��ل��ل ال���ل���ق���اء ع��ق��د ج��ل��س��ات ل��ع��رض‬ ‫للتنمية والتطوير االق��ت��ص��ادي ‪ ،‬وال��ذي املشاريع االستثمارية‪ ،‬حيث عرض نحو‬ ‫ُعقد في العاصمة األردنية عمان‪ ،‬نهاية ‪54‬مشاروعا ً استثماريا ً ‪ ،‬فيما ُعقدت‬ ‫االسبوع املاضي‪.‬‬ ‫ل���ق���اءات م��ج��دول��ة ‪B2B‬مت م��ن خاللها‬ ‫ه�����ذا امل����ؤمت����ر ي��ن��ظ��م��ه م��ل��ت��ق��ى األع���م���ال عرض املشاريع على املستثمرين بشكل‬ ‫الفلسطيني األردن���ي حت��ت رع��اي��ة وزي��ر فردي بهدف تبني املشروع واالستثمار‬ ‫ال��ت��ج��ارة األردن���ي���ة امل��ه��ن��دس��ة م��ه��ا علي‪ .‬به ‪ ،‬كما ق��ام ع��دد من رج��ال األعمال من‬ ‫والتي تشرف بشكل مباشر على اعمال ال��داخ��ل الفلسطيني بعرض مشاريعهم‬

‫خب‬ ‫ر‬ ‫‪ 20‬ة‬ ‫عا‬ ‫م‬ ‫ا‬

‫خبز لخمنيوت مناقيش بيتسا‬

‫بوريكس‬

‫كعك‬

‫في امللتقى‪.‬‬ ‫وتخلل املؤمتر كلمة لألستاذ يوسف عواودة مدير جمعية‬ ‫اعمار قال فيها " جمعية اعمار تسعى للنهوض باالقتصاد‬ ‫احمللي من خالل دعم املشروعات الصغيرة واملتوسطة‪ ،‬فيما‬ ‫عملت على انشاء منتدى اعمار لرجال االعمال الذي يضم ما‬ ‫يزيد عن ‪ 1200‬رجل اعمال من الداخل جاء ليغير من الواقع‬ ‫االقتصادي الصعب لهذا املجتمع املستضعف‪".‬‬ ‫وي���ه���دف ه����ذا امل��ل��ت��ق��ى إل����ى دع����م امل���ش���روع���ات ال��ص��غ��ي��رة‬ ‫واملتوسطة‪ ،‬ودعم الرياديني من أصحاب األعمال‪ ،‬وإنشاء‬ ‫عالقات استراتيجية بني رجال األعمال العرب‪.‬‬ ‫يذكر ان جمعية اعمار للتنمية والتطوير االقتصادي تشارك‬ ‫للمرة الثانية في هذا امللتقى ‪ ،‬سعيا ً منها لفتح املجال امام‬ ‫اص��ح��اب املشاريع م��ن رج��ال االع��م��ال ف��ي ال��داخ��ل إليجاد‬ ‫مستثمرين وتوسيع مشروعاتهم عاملياً‪.‬‬

‫اع� �ت� �ق ��ال مم � ��رض م� �ن ��داوي‬ ‫ب� �ت� �ه� �م ��ة س � ��رق � ��ة ش� �ي� �ك ��ات‬ ‫م� � � ��ن م � �س � �ن �ي ��ن وص � ��رف � �ه � ��ا‬ ‫حل � � � � �س � � � � ��اب � � � � ��ه اخل� � � � � � � ��اص‬

‫الصورة للتوضيح‬

‫كفركنا‪-‬شارع املعاصر‬ ‫بإدارة محمد وسعود فيصل أماره‪04-6473347 -‬‬

‫عممت املتحدثة باسم الشرطة لوبا السمري بيانا يوم‬ ‫الثالثاء ج��اء فيه ‪ ":‬ان شرطة املنطقة الشمالية اعتقلت‬ ‫مشتبها م��ن سكان بلدة كفر مندا بالشمال ف��ي سنوات‬ ‫الثالثينات من عمره والذي يعمل كممرض في عدة بيوت‬ ‫للمسنني بالشمال‪.‬‬ ‫ه��ذا وت��ع��ود حيثيات ه��ذه القضية ال��ى حتقيقات اجرتها‬ ‫وح��دة مكافحة النصب واالح��ت��ي��ال ً اللوائية هناك خالل‬ ‫الفترة االخيرة وموضوعها شبهات قيام املشتبه بسرقة‬ ‫شيكات مصرفية من مسنني في بيوت للمسنني مبنطقة‬ ‫حيفا التي عمل فيها كممرض للعجزة املسنني‪ .‬وبالتالي‬ ‫مودعا هذه الشيكات في عدد من البنوك بالشمال وصارفا‬ ‫اياها حلسابه اخل��اص ومببلغ ال��ذي وص��ل اجمالي قدره‬ ‫نحو ‪ 100‬ال��ف شاقل مع ع��دم متكنه لسبب او آلخ��ر من‬ ‫صرف عدد اضافي اخر من الشيكات املصرفية "‬ ‫وخ��ت��م ال��ب��ي��ان ‪ ":‬ه��ذا ومت��ك��ن ط��اق��م التحقيقات م��ن ربط‬ ‫املشتبه بالشبهات املنسوبة اليه ومن املزمع ان يتم متديد‬ ‫اعتقاله ف��ي محكمة الصلح بطبريا على ذم��ة التحقيقات‬ ‫اجلارية"‬


‫المنداوي‬

‫كفر كنا ‪ -‬بجانب المدرسة االبتدائية ج شارع عمر بن الخطاب‬ ‫بإدارة‪ :‬قاسم المنداوي وإخوانه ‪0546070855‬‬

‫أسعار مغرية على اخلضار والفواكه‬ ‫شوربة‬ ‫اوسم‪+‬كنور‬ ‫‪ 3‬أكياس‬ ‫بـ‪10‬ش‬

‫مرق دجاج‬ ‫‪ 1‬كيلو‬ ‫بـ‪10‬‬

‫فلفل‪+‬‬ ‫زهرة‪+‬‬ ‫لفت‬ ‫‪4‬‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫ش‬

‫سداسية‬ ‫فريش‪/‬‬ ‫قزوز‬

‫كتشوب‬ ‫اوسم‬

‫‪1‬‬ ‫بـ‪10‬ش‬ ‫كاسات‬ ‫بالستيك‬ ‫فتاجني قهوة‬

‫اصبع حالوة‬ ‫مع فستق‬ ‫حلبي‬ ‫بـ‪10‬ش‬

‫بـ‪10‬‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫ش‬

‫‪2‬‬

‫ملفني‬ ‫معطر‬ ‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫شراشف‬ ‫طاوالت ‪ 24‬متر‬

‫فول‬ ‫الشقحة‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫زيت شقحة‬ ‫انطوان‬

‫بـ‪15‬‬

‫ش‬

‫ورق‬ ‫مطبخ‬ ‫بـ‪15‬ش‬

‫طحني‬ ‫ابو طربوش‬ ‫ش‬

‫ش‬

‫اريال‪+‬تايد‬ ‫‪ 4‬كيلو‬ ‫‪3‬‬

‫بـ‪100‬‬

‫ش‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪2‬‬

‫طحني‬ ‫شتيبل‬

‫بـ‪23‬‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫خيار‬ ‫بخل‬

‫ورق املنيوم كبير‬ ‫بـ‪10‬ش‬ ‫ليفة‪ +‬سيفة‬ ‫نيكول ‪2‬‬

‫ورق توايت‬ ‫تاتش‬ ‫‪ 32‬لفة‬ ‫‪3‬‬

‫بـ‪59‬‬

‫ش‬

‫بـ‪15‬‬

‫ش‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪2‬‬

‫عصير كل‬ ‫الطعمات‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫بـ‪15‬‬

‫ش‬

‫ملح‬ ‫‪6‬‬

‫بـ‪27‬‬

‫ش‬

‫بلو‬ ‫‪7‬‬ ‫بـ‪15‬ش‬

‫عجينة صفيحة‬

‫مطري‬ ‫سانو ماكسيما‬

‫جروس‬ ‫سكر‬

‫بـ‪25‬‬

‫‪3‬‬ ‫بـ‪10‬ش‬

‫عصا ‪+‬‬ ‫مكنسة‪/‬‬ ‫عصا‪ +‬جرادة‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫مغربية‪+‬‬ ‫شعيرية‬ ‫‪250‬غرام‬

‫‪XL‬‬ ‫‪6‬‬ ‫بـ‪15‬ش‬

‫بـ‪10‬‬

‫ش‬

‫‪ 5‬كيلو‬ ‫ارز بسماتي‬ ‫الشقحة‬

‫بـ‪2990‬‬

‫ش‬


‫‪24‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/6/2015‬م املوافق ‪ 25‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫امل � � �س � � �ج� � ��د األق � � � �ص � � � ��ى ي� �س� �ت� �ع ��د‬ ‫الس � � �ت � � �ق � � �ب� � ��ال ش � � �ه� � ��ر رم � � �ض� � ��ان‬

‫جتري في هذه األي��ام االستعدادات في املسجد‬ ‫األق��ص��ى الس��ت��ق��ب��ال ش��ه��ر رم��ض��ان الفضيل‪،‬‬ ‫حيث يتوقع وصول عشرات االالف من الزوار‬ ‫للصالة والتعبد واالعتكاف‪.‬‬ ‫وأف����اد م��دي��ر امل��س��ج��د األق��ص��ى ‪ -‬ال��ش��ي��خ عمر‬ ‫الكيسواني ‪ -‬أن دائ��رة إعمار املسجد األقصى‬ ‫بإشراف دائرة األوقاف اإلسالمية‪ ،‬بدأت بنشر‬ ‫املظالت في مختلف أنحاء املسجد األقصى منذ‬ ‫قرابة ثالثة أسابيع‪ ،‬ومت جتهيز ‪ 200‬مروحة‬ ‫ل����رش امل�����اء س��ت��ت��وزع ف���ي امل��س��ج��د األق���ص���ى؛‬ ‫للتخفيف من أيام احلر على املصلني‪.‬‬ ‫وأض��اف‪" :‬عقدنا اجتما ًعا مع أطباء ومسعفني‬ ‫وم��س��ت��ش��ف��ي��ات م��ن أج���ل تنظيم عملهم داخ��ل‬ ‫الساحات‪ ،‬وتوفير كافة ل��وازم الغرف الطبية‬ ‫الستقبال أي ط���ارئ ميكن أن ي��ح��دث‪ .‬كما مت‬ ‫جتهيز طاقم تنظيف للمرافق الصحية وساحات‬ ‫امل��س��ج��د األق���ص���ى ب��ع��د اإلف����ط����ار‪ ،‬وال��ت��ح��ض��ي��ر‬ ‫الستقبال املصلني لصالة التراويح‪ ،‬ونحن اليوم‬ ‫بصدد إجراء صيانة كاملة في ‪ 5‬مرافق صحية‬ ‫موزعة في املسجد األقصى وأبوابه‪".‬‬

‫ولتجنب االكتظاظ الناجت عن األع��داد الكبيرة‬ ‫للمصلني ق��ال الشيخ الكيسواني إن��ه ستكون‬ ‫فرق كشافة تضم أكثر من ألف فرد من مختلف‬ ‫م��ن��اط��ق ال��ق��دس وال��ض��ف��ة ال��غ��رب��ي��ة‪ ،‬ك��م��ا سيتم‬ ‫ت��وزي��ع جل��ان ن��ظ��ام مكونة م��ن فتيات وشبان‬ ‫بإشراف ح��راس وح��ارس��ات املسجد األقصى‪،‬‬ ‫في أوقات الصالة‪ ،‬لتفادي االكتظاظ واختالط‬ ‫املصلني‪.‬‬ ‫وع��ن اإلف��ط��ارات في املسجد األق��ص��ى‪ ،‬أوضح‬ ‫الشيخ الكيسواني أن��ه مت تنظيم أماكن توزيع‬ ‫وج���ب���ات اإلف���ط���ار وت��ق��دمي��ه��ا ل����ل����زوار‪ ،‬ك��م��ا مت‬ ‫التنسيق مع ‪ 8‬جمعيات من أجل تقدمي اإلفطارات‬ ‫للصائمني‪ ،‬بالتعاون مع دول عربية وإسالمية‬ ‫وبإشراف من دائرة األوقاف‪.‬‬ ‫وح��ول ب��رام��ج ال��وع��ظ واإلرش����اد خ�لال الشهر‬ ‫ال��ك��رمي‪ ،‬أش���ار ال��ش��ي��خ ال��ك��ي��س��وان��ي ال���ى وج��ود‬ ‫برامج منسقة للدروس الدينية وتالوات للقرآن‬ ‫على مدار الصلوات اخلمس في اجلامع القبلي‬ ‫وقبة الصخرة املشرفة‪ ،‬وتنظيم ألدوار األئمة‬ ‫واملؤذنني في كل صالة‪.‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مؤسسة حراء حتتفي ثالث‬ ‫حافظات لكتاب الله‬

‫احتفلت مؤسسة ح��راء لتحفيظ وتعليم القرآن‬ ‫ال��ك��رمي ه���ذا األس���ب���وع ب��ت��خ��ري��ج ث�ل�اث حافظات‬ ‫لكتاب الله تعالى من املعاهد احمللية في املراكز‬ ‫القرآنية بعد اجتيازه َّن اختبارات منظومة املعاهد‬ ‫احمللية‪.‬‬ ‫وقامت "مؤسسة ح��راء" مبقابل ٍة شخصية مع‬ ‫عبرن عن فرحهن الكبير إلنهاء‬ ‫احلافظات‪ ،‬حيث‬ ‫َّ‬ ‫حفظ كتاب الله تعالى‪.‬‬ ‫احلافظة آية انطيله من مدينة اللد في الصف الثاني‬ ‫عشر‪ ،‬بدأت حفظ القرآن الكرمي قبل سنة‪ ،‬قالت‪:‬‬ ‫" أحمد رب��ي عزوجل على ه��ذه النعمة الكرمية‪،‬‬ ‫ال��ت��ي عندما كنت أرى ص��دي��ق�� ًة ل��ي حظيت بها‪،‬‬ ‫أفرحح لفرحها وأدعو ربي أن يرزقني بها إلى أن‬ ‫وفقني ربي لهذا‪.‬‬ ‫وأضافت‪" :‬أشكر جميع من ساندي‪ ،‬من األخوات‬ ‫الكرميات في مؤسسة حراء القطرية‪ ،‬كما أشكر‬ ‫املسمعات احملليات في املعهد احمللي‪ ،‬وال أنسى‬ ‫ُشكر أهلي‪ ،‬جعل الله حفظي أج ًرا لهم جمي ًعا"‪.‬‬ ‫احلافظة لكتاب الله بسمة قدح‪ -‬مركز كفر مندا‪،‬‬ ‫أم لسبعة أطفال‪ ،‬في مقابلة معها قالت‪:‬‬ ‫"فكرة حفظ ال��ق��رآن الكرمي ب��دأت ت��راودن��ي منذ‬ ‫‪ 10‬س��ن��وات‪ ،‬لكنني ل��م انضبط حسب برنامج‬ ‫معني وكنت أحفظ السور املتفرقة‪،‬حتى وضعت‬

‫لنا املؤسسة نظام املعاهد احمللية‪ ،‬فالتزمت بحلقة‬ ‫التحفيظ العام املاضي وق��د م�� َّن الله علي بإمتام‬ ‫حفظ القرآن الكرمي‪.‬‬ ‫علي بهذه‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫الله‬ ‫وفي اخلتام أشكر‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫النعمة العظيمة والتي أسال الله تعالى أن يعينني‬ ‫على حملها‪ ،‬وأقدم شكري اجلزيل ملؤسسة حراء‬ ‫على رعايتها واهتمامها مبشروع التحفيظ‪ ،‬وال‬ ‫��اص��ا ل��زوج��ي ال���ذي ك��ان‬ ‫أن��س��ى ت��ق��دمي ش��ك�� ًرا خ ً‬ ‫ُي َسمع لي أثناء فترة حفظي في البيت" ‪.‬‬ ‫احلافظة لكتاب الله مليحة أبو حسني من مدينة‬ ‫باقة الغربية قالت‪:‬‬ ‫"لقد اخترت أن أنهي تسميع كتاب الله في ذكرى‬ ‫اإلسراء واملعراج في املسجد األقصى املبارك"‪.‬‬ ‫وأضافت‪" :‬بدأت حفظ كتاب الله قبل ‪ 10‬سنوات‬ ‫بحفظ أج��زاء متفرقة‪ ،‬ث�� َّم م ّن الله علي والتحقت‬ ‫باملعهد احمللي في مركز باقة‪ ،‬حتى أن وفقني الله‬ ‫تعالى النهاء حفظي لكتابه الكرمي‪.‬‬ ‫ومن هنا أرفع شكري اخلاص ملؤسسة حراء على‬ ‫هذه منظومات مشاريع التحفيظ التي تساعد في‬ ‫التثبيت واحلفظ املتقن‪ ،‬وأنصح جميع األخ��وات‬ ‫ال��ل��وات��ي ي���ردن حفظ ال��ق��رآن ال��ك��رمي‪ ،‬أن يلتزمن‬ ‫باملعاهد احمللية التابعة ملؤسسة ح��راء‪ ،‬ويلتزمن‬ ‫مبنظومة املعاهد"‪.‬‬

‫ماركو بولو للسياحة‬ ‫سي ـ ــاحـ ـ ـ ــة داخـ ــليـ ـ ــة وخ ـ ــارجيـ ــة‬

‫رحالت منظمة إلى‬ ‫جميع أنحاء العالم‬ ‫أنطاليا‪ ،‬تايالند‪،‬‬ ‫اسطنبول‪ ،‬العقبة‪،‬‬ ‫طابا‪ ،‬شرم الشيخ‪...‬‬

‫رحلة منظمة إلى اسطنبول‬ ‫في تاريخ ‪16/8/2015‬‬

‫‪ 7‬ليالي ‪ 8‬أيام ابتداء من‬ ‫بــ ‪ $ 880‬فقط للشخص‬

‫رحلة منظمة بعد العيد الى شمال ايطاليا‬ ‫مع مرشد عربي‬

‫منطقة كفر كنا ‪ -‬املشهد‪ ،‬إسراء أمارة صالح ‪054-7116502‬‬ ‫م�����ك�����ت�����ب ال�������ن�������اص�������رة ب������ج������ان������ب م��������درس��������ة اورط ‪:‬‬ ‫تلفاكس ‪ 04-6388667‬او دعاء صالح ‪052-4705058‬‬



‫‪26‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/6/2015‬م املوافق ‪ 25‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫األقصى‪ 1600 :‬حافلة و‪ 60‬ألف وجبة إفطار خدمة للصائمني‬ ‫تستعد املؤسسات الفاعلة في املسجد األقصى‬ ‫ه��ذه األي���ام الستقبال شهر رم��ض��ان امل��ب��ارك‪،‬‬ ‫من خالل مشاريع اإلحياء والتواصل املتمثلة‬ ‫مب��ش��روع "م��س��ي��رة ال��ب��ي��ارق" ‪ -‬ال���ذي يعمل‬ ‫ع��ل��ى ن��ق��ل امل��ص��ل�ين م��ن م���دن وب���ل���دات ال��داخ��ل‬ ‫الفلسطيني عبر حافالت الى املسجد األقصى‪،‬‬ ‫ال��ى ج��ان��ب م��ش��روع "إف��ط��ار ال��ص��ائ��م" ال��ذي‬ ‫يقوم على خدمة الصائمني طيلة أي��ام الشهر‬ ‫الفضيل وتوفير وجبات اإلفطار لهم يوميا‪.‬‬ ‫ويقول املهندس أمير خطيب ‪ -‬مدير مؤسسة‬

‫األقصى للوقف والتراث ‪ -‬إن املؤسسة أمتّت‬ ‫كافة االستعدادات املتعلقة بإفطار الصائمني‬ ‫ف��ي امل��س��ج��د األق��ص��ى خ�ل�ال ش��ه��ر رم��ض��ان‪،‬‬ ‫حيث وفرت أكثر من ‪ 60‬الف وجبة‪ ،‬بني إفطار‬ ‫وسحور‪ ،‬مشيرا ال��ى أن الوجبة حتتوي على‬ ‫وجبة رئيسية الى جانب رزمة تضم عبوة مياه‬ ‫ومتور وعبوة لنب‪ ،‬ووجبة خفيفة ت��وزّع وقت‬ ‫السحور‪.‬‬ ‫ول��ف��ت خ��ط��ي��ب ال���ى أن ك��ل ت��رت��ي��ب��ات اإلف��ط��ار‬ ‫كانت بإشراف دائ��رة األوق��اف اإلسالمية في‬

‫القدس وبالتنسيق معها‪ ،‬مث ّمنا دور األخيرة‬ ‫في التعاون مع املؤسسة في كل ش��أن يصب‬ ‫ف��ي خ��دم��ة امل��س��ج��د األق��ص��ى وامل��ص��ل�ين فيه‪،‬‬ ‫ودعا اخليّرين في كل مكان الى االلتفاف حول‬ ‫م��ش��روع إف��ط��ار ال��ص��ائ��م ودع��م��ه م��ادي��ا‪ ،‬حتى‬ ‫يتمكنوا من إكرام أكبر عدد من ضيوف املسجد‬ ‫األقصى املبارك‪.‬‬ ‫وأك����د امل��ه��ن��دس أم��ي��ر خ��ط��ي��ب ع��ل��ى أن ج��ه��ود‬ ‫امل��ؤس��س��ة ف��ي ش��ه��ر رم��ض��ان وغ��ي��ره ت��ن��درج‬ ‫ضمن واجبات املؤسسة جتاه املسجد األقصى‬

‫املبارك‪ ،‬مشددا على أن التواجد والرباط الدائم في املسجد‬ ‫األقصى هو السبيل الوحيد حلمايته والدفاع عنه‪ ،‬خاصة في‬ ‫هذه املرحلة األليمة التي مير بها املسجد‪.‬‬ ‫ومن جهة ثانية قال األستاذ وفيق درويش ‪ -‬مدير مؤسسة‬ ‫البيارق إلحياء املسجد األقصى ‪ -‬إن الترتيبات جارية على‬ ‫قدم وس��اق حلشد أكبر عدد ممكن من املصلني الى املسجد‬ ‫األقصى طيلة شهر رمضان‪ ،‬مشيرا الى أنهم قاموا بسلسلة‬ ‫اجتماعات مع أعضاء ومندوبي املؤسسة في البالد‪ ،‬للوقوف‬ ‫أكثر على حجم أعداد املصلني واحلافالت‪ ،‬الفتا الى أن جميع‬ ‫املؤشرات على األرض تدفع لتوقع توافد أعداد ضخمة الى‬ ‫املسجد األقصى املبارك مقارنة بالعام املاضي الذي منعت‬ ‫فيه سلطات االح��ت�لال الناس من حق الصالة والتعبد في‬ ‫األقصى خالل شهر رمضان وليلة القدر‪.‬‬ ‫وأوضح درويش أن املؤسسة وفرت حتى اآلن ‪ 1600‬حافلة‬ ‫لنقل املصلني خالل الشهر الفضيل ومن املتوقع أن يرتفع‬ ‫العدد أكثر‪ ،‬داعيا اجلميع لشد الرحال الى املسجد األقصى‬ ‫طيلة أي���ام ش��ه��ر رم��ض��ان وع���دم اق��ت��ص��ار ذل���ك ع��ل��ى نهاية‬ ‫األسبوع‪ .‬كما حثّ الناس على اغتنام أجر الصالة والتعبد‬ ‫في املسجد األقصى‪ ،‬ملا في ذلك من زيادة ورفعة في األجر‬ ‫والثواب ‪ -‬أجر الصالة وأجر الرباط في أولى القبلتني"‪.‬‬

‫ال�ص�ين تشترط ع��دم تشغيل‬ ‫ع� �م ��ال� �ه ��ا ف � ��ي امل �س �ت ��وط �ن ��ات‬

‫محمد حامت دهامشة‬ ‫كشفت صحيفة" هآرتس"‪ ،‬عن طلب الصني‪ ،‬عدم تشغيل‬ ‫عمال البناء الصينيني ف��ي املستوطنات‪ ،‬وإمن��ا فقط داخ��ل‬ ‫أراضي الـ‪.48‬‬ ‫وأضافت الصحيفة أن احلكومة الصينية وافقت على إرسال‬ ‫آالف العمال إل��ى إسرائيل لكن اشترطت تشغيلهم داخ��ل‬ ‫إسرائيل فقط‪ ،‬وأن تدفع احلكومة اإلسرائيلية مبلغ ‪ 6‬آالف‬ ‫دوالر عن كل عامل‪.‬‬ ‫وأك��دت أن احلكومة اإلسرائيلية وافقت على دف��ع ‪ 6‬آالف‬ ‫دوالر عن كل عامل‪ ،‬إال أنها رفضت الشرط الذي مينع العمال‬ ‫من العمل في املستوطنات‪.‬‬ ‫يذكر أن وزير املالية اإلسرائيلي موشه كحلون‪ ،‬كان أعلن عن‬ ‫خطة الستيعاب آالف العمال من الصني من أجل التسريع في‬ ‫أعمال البناء حلل مشكلة اإلسكان وأسعار الشقق السكنية‪.‬‬



‫‪28‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/6/2015‬م املوافق ‪ 25‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫ج� �م� ��اه� �ي� ��ر غ � �ف � �ي� ��رة ت � �ش � � ّي� ��ع ج �ث �م ��ان اس� ��رائ � �ي� ��ل ت� ��رص� ��د ‪ 40‬م� �ل� �ي ��ون دوالر‬ ‫األس � � � �ي� � � ��ر احمل � � � � � ��رر س � � ��ام � � ��ي ي� ��ون� ��س حمل ��ارب ��ة ح �م �ل��ة امل �ق��اط �ع��ة ال ��دول� �ي ��ة ل�ه��ا‬

‫شاركت جماهير غفيرة من سكان منطقة وادي‬ ‫ع��ارة وال��ب�لاد‪ ،‬ي��وم األرب��ع��اء‪ ،‬ف��ي تشييع جثمان‬ ‫األسير احمل��رر سامي يونس ( ‪ 83‬عا ًما) وال��ذي‬ ‫وافته املنية فجر ذات اليوم بعد صراع مع املرض‪.‬‬ ‫وت��ق��دم ص��ف��وف املشيعني رئ��ي��س جلنة احل��ري��ات‬ ‫واألس��رى والشهداء واجلرحى املنبثقة عن جلنة‬ ‫امل��ت��اب��ع��ة ال��ع��ل��ي��ا للجماهير ال��ع��رب��ي��ة ف��ي ال��داخ��ل‬

‫الفلسطيني الشيخ رائد صالح وعدد من أعضاء‬ ‫وقيادات األحزاب الفلسطينية وأسرى محررين ‪.‬‬ ‫ويعتبر املرحوم سامي يونس أحد عمداء األسرى‬ ‫الفلسطينيني ‪ ،‬وك����ان ق��د ام��ض��ى ‪ 28‬ع��ا ًم��ا في‬ ‫ال��س��ج��ون اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة‪ ،‬وأف���رج عنه قبل نحو ‪4‬‬ ‫س��ن��وات ضمن صفقة وف���اء االح����رار ب�ين حركة‬ ‫املقاومة اإلسالمية حماس واملؤسسة اإلسرائيلية‪.‬‬

‫طالب املشهد يكافحون االدمان على املخدرات‬ ‫تعمل السلطة الوطنية ملكافحة املخدرات والكحول‬ ‫في املشهد على رفع الوعي ملدى خطورة الوقوع‬ ‫ضحية تعاطي املخدرات واالدمان‪ ،‬حيث قام احمد‬ ‫ربيع منسق السلطة الوطنية ملكافحة املخدرات‬ ‫وال���ك���ح���ول وب��ال��ت��ع��اون م���ع امل��ج��ل��س احمل��ل��ي في‬ ‫املشهد بعرض مسرحية "كريز" لطالب صفوف‬ ‫االعدادية والثانوية في البلدة‪.‬‬ ‫الفنان بيان عنتير ميثل دور املدمن في مسرحيته‬ ‫"ك��ري��ز" ال��ت��ي ت���روي قصة ش��اب وق��ع ف��ي عالم‬ ‫املخدرات‪ ،‬تأثير املخدرات التي ظهرت عليه‪ ،‬رأي‬ ‫املجتمع به كمتعاطي للمخدرات والوقوع ضحية‬ ‫إدم���ان امل��خ��درات التي نهاية طريقها ظ�لام ُمعتم‬ ‫لوحده دون عائلة وأصدقاء سوى أصدقاء السوء‬ ‫ال��ذي��ن ي��زي��دون م��ن حالته س���وءا ودم���ارا لتنتهي‬ ‫حياته بعيدا عن احلياة التي كان يتمناها‪.‬‬ ‫مت ع��رض املسرحية ل��ط�لاب امل��درس��ة االع��دادي��ة‬ ‫املشهد وطالب الثانوية الشاملة املشهد بالتعاون‬ ‫مع مدير املدرسة االعدادية والثانوية خالد شحادة‬ ‫ونائب مدير املدرسة االعدادية رائد عرفات وكل‬ ‫م��ن ال��ع��ام�لات ف��ي االس��ت��ش��ارة ال��ت��رب��وي��ة حنان‬

‫بصول وسالم عباس‪.‬‬ ‫أح��م��د رب��ي��ع‪ ،‬م��ن��س��ق ال��س��ل��ط��ة ال��وط��ن��ي��ة ملكافحة‬ ‫املخدرات والكحول في املشهد ‪ ":‬ان طالبنا بأ ّمس‬ ‫احلاجة لنا وعلينا كبالغني ان نقف بجانبهم وان‬ ‫نعطيهم املعلومات الصحيحة التي ستمكنهم من‬ ‫اتخاذ القرارات الصحيحة واالبتعاد عن املخدرات‬ ‫وعدم جتربتها"‬

‫م��ؤس�س��ة ال�ت��أم�ين ال��وط�ن��ي تلغي ض��رورة‬ ‫الفحص االض��اف��ي بالنسبة للمكفوفني‬ ‫ع��ق��دت جل��ن��ة ش����ؤون م��راق��ب��ة ال���دول���ة ي��وم‬ ‫ال���ث�ل�اث���اء ج��ل��س��ة خ���اص���ة مل��ن��اق��ش��ة وض��ع‬ ‫املكفوفني في البالد‪ .‬وجاء في اجللسة ان‬ ‫مؤسسة ال��ت��أم�ين ال��وط��ن��ي أل��غ��ت ض��رورة‬ ‫اجراء الفحص االضافي بالنسبة للمكفوفني‪,‬‬ ‫بعد ان حصلوا على شهادة من وزارة الرفاه‬ ‫تعترف بانهم مكفوفون‪ .‬يشار الى انه في‬ ‫املاضي حتى بعد التصديق من وزارة الرفاه‬ ‫وحصول املكفوفني على شهادة إعاقة تشير‬ ‫ال��ى عاجزين عن الكسب بنسبة ‪ ,90%‬إال‬ ‫انهم كانوا يخضعون لفحص آخر من قبل ولكن هذا االمر اصبح في خبر كان حسب ما‬ ‫مؤسسة التأمني الوطني‪ .‬وحتى اآلن كان من قاله ممثلو التأمني الوطني في جلسة اللجنة‬ ‫واجبهم اخل��ض��وع للفحص م��ن ه��ذا القبيل‪ .‬املنعقدة يوم الثالثاء‪.‬‬

‫محمد حامت دهامشة‬ ‫كشفت صحيفة "يديعوت أحرنوت" العبرية‪،‬‬ ‫النقاب عن تخصيص ما يسمى بوزارة الشؤون‬ ‫االس��ت��خ��ب��اري��ة واالس��ت��رات��ي��ج��ي��ة اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة‪،‬‬ ‫م��ش��روع ميزانية ق��دره��ا ‪ 150‬مليون شيكل‪،‬‬ ‫حملاربة حملة املقاطعة الدولية لـ"إسرائيل"‪.‬‬ ‫وبحسب تقري ٍر للصحيفة‪ ،‬فإنه "سيطلب من‬ ‫األثرياء اليهود في اخلارج التبرع مببلغ مشابه‪،‬‬ ‫إن لم يكن أكثر من ذلك‪ ،‬لهذا الهدف"‪.‬‬ ‫ونقلت الصحيفة عن رئيس احلكومة االسرائيلية‬ ‫بنيامني نتنياهو‪ ،‬ق��ول��ه بأننا "ن��واج��ه ص��را ًع��ا "العداء للسامية"‪.‬‬ ‫ك��ب��ي�� ًرا ض��د "دول����ة إس���رائ���ي���ل"‪ ،‬ح��م��ل��ة دول��ي��ة وقالت‪" :‬في القرن املاضي نزعوا "الشرعية"‬ ‫لتشويه صورتها"‪ .‬ونوه إلى أن هذا ال يرتبط ع��ن ال��ي��ه��ود‪ ،‬وال��ي��وم ينزعون "الشرعية" عن‬ ‫بأفعالنا‪ ،‬بل يرتبط بـما أسماه "مبدأ وجودنا"‪" .‬دولة اليهود"‪ .‬هناك نوع من احلقيقة في هذا‬ ‫ب���دوره���ا‪ ،‬ع��ل��ق��ت وزي����رة ال��ق��ض��اء اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة االدعاء‪ ،‬فمحاوالت مقاطعة وعزل إسرائيل في‬ ‫اجل���دي���دة اي��ي��ل��ت ش��اك��ي��د‪ ،‬ع��ل��ى ح��م��ل��ة املقاطعة الساحة الدولية‪ ،‬ليست مفرغة من الالسامية‪،‬‬ ‫الدولية لـ"إسرائيل"‪ ،‬معتبر ًة أن مصدرها هو ومن األخالق املزدوجة"‪ ،‬على حد تعبيرها‪.‬‬

‫تأجيل استخراج الغاز من أكبر احلقول إلى العام ‪2019‬‬ ‫محمد حامت دهامشة‬ ‫قالت مصادر اقتصادية إسرائيلية إن ضخ الغاز‬ ‫من حقل "لفياتان" اإلسرائيلي في البحر األبيض‬ ‫املتوسط‪ ،‬سيتأخر إلى العام ‪ ،2019‬بعامني عما‬ ‫هو مقرر‪ .‬وهذا هو احلقل الذي من املفترض أن‬ ‫يكون مصدر الغاز ال��ذي ستبيعه شركة "نوبل‬ ‫إنرجي" األميركية إلى األردن ومصر‪.‬‬ ‫وقال امللحق االقتصادي "مامون" في صحيفة‬ ‫"ي��دي��ع��وت أح���رون���وت"‪ ،‬إن ح��ق��ل ال��غ��از سيبدأ‬ ‫بضخ الغاز إلى إسرائيل في العام ‪ ،2019‬بتأخير‬ ‫عامني عن توقعات شركة "ديلك" اإلسرائيلية‪،‬‬ ‫الشريكة األكبر في هذا احلقل‪.‬‬ ‫وبحسب التقرير‪ ،‬فإن التأخير نابع من اخلالف‬ ‫الذي نشب في األشهر األخيرة‪ ،‬مع املسؤول عن‬ ‫قيود االحتكارات في وزارة املالية اإلسرائيلية‪،‬‬ ‫ديفيد غيلو‪ ،‬الذي طالب بتفكيك االحتكار لشركتي‬ ‫"ديلك" و"نوبل إنرجي" في حقول غاز أخرى‬ ‫ع��دا حقل "ل��ف��ي��ات��ان"‪ ،‬إال أن حكومتي بنيامني‬ ‫نتنياهو السابقة واحلالية‪ ،‬ألغتا كل هذه القيود‪،‬‬ ‫ما دفع غيلو إلى إعالن استقالته من منصبه في‬ ‫األسبوع املاضي احتجاجا على سياسة حكومته‪.‬‬ ‫ويقول القائمون على حقل الغاز‪ ،‬إن اخلالف مع‬ ‫املسؤول إياه قاد إلى تأخير في مشاريع تطويرية‪،‬‬ ‫وإل���ى إل��غ��اء ع��ق��ود م��ع مقاولي تنفيذ ف��ي احلقل‪،‬‬

‫ولهذا فإن ضخ الغاز إلى إسرائيل سيتأخر إلى‬ ‫نهاية العام ‪ .2019‬إال أن التقرير لم يذكر مصير‬ ‫االتفاقية ب�ين "ن��وب��ل إن��رج��ي" األميركية وبني‬ ‫األردن‪ ،‬ومب��وج��ب االتفاقية ف��إن األردن سيبدأ‬ ‫بالتزود بالغاز في منتصف العام ‪.2018‬‬ ‫وقالت الصحيفة إن هذا التأخير سيقود إلى خلل‬ ‫في تزويد شركة الكهرباء اإلسرائيلية بالغاز‪،‬‬ ‫التي سارعت مصادر فيها للتلميح باحتمال رفع‬ ‫سعر الكهرباء للمستهلك بنسبة ‪ ،10%‬بعد أن‬ ‫كانت قد تراجعت بالنسبة ذاتها في شهر شباط‬ ‫املاضي‪.‬‬ ‫إل��ى ذل��ك‪ ،‬أعلن وزي��ر املالية موشيه كحلون عن‬ ‫ت��راج��ع��ه ع��ن ت��ول��ي امل��س��ؤول��ي��ة ع��ن ح��ق��ول الغاز‬ ‫واالح��ت��ك��ارات فيها‪ ،‬بسبب عالقته الوطيدة مع‬ ‫أحد املستثمرين‪.‬‬

‫‪ 120‬مليار دوالر زيادة الناجت القومي‬ ‫في حال اتفاق اسرائيلي‪ -‬فلسطيني‬ ‫محمد حامت دهامشة‬ ‫ي��س��ت��دل م���ن ب��ح��ث ج���دي���د اج������راه م��ع��ه��د ران���د‬ ‫االمريكي انه في حال التوصل الى اتفاق سالم‬ ‫اس��رائ��ي��ل��ي ‪ -‬فلسطيني ف���ان ال��ن��اجت ال��ق��وم��ي‬ ‫االسرائيلي س��ي��زداد على م��دى عقد من الزمن‬ ‫مببلغ اجمالي يقدر ب‪ 120‬مليار دوالر‪ ،‬في‬

‫حني يزداد الناجت القومي الفلسطيني بخمسني‬ ‫مليار دوالر‪.‬‬ ‫اما في حال العودة الى دوام��ة العنف فسيتكبد‬ ‫الطرفان خسائر اقتصادية فادحة‪ .‬‬ ‫وق��د ُعرضت نتائج البحث في مؤمتر صحفي‬ ‫عقده خبراء املعهد االمريكي اليوم في القدس‪.‬‬



‫‪30‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/6/2015‬م املوافق ‪ 25‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫مبساحة نحو ‪ 2700‬دومن‪..‬التهويد واالستيطان "األخضر" الزاحف‬ ‫‪ 7‬حدائق توراتية تط ّوق القدس القدمية واملسجد األقصى‬

‫بيّنت دراس���ة ج��دي��دة ف��ي قسم ال��رص��د واألب��ح��اث ف��ي املركز‬ ‫اإلع�لام��ي ل��ش��ؤون ال��ق��دس واألق��ص��ى ‪" -‬ك��ي��وب��رس" – حول‬ ‫مخططات االح��ت�لال اإلسرائيلي التهويدية واالستيطانية في‬ ‫ال��ق��دس احمل��ت��ل��ة‪ ،‬أن االح��ت�لال اإلس��رائ��ي��ل��ي وأذرع����ه التنفيذية‬ ‫ٍ‬ ‫أراض‬ ‫تعتمد وسيلة حتويل األراضي الفلسطينية املقدسية الى‬ ‫خضراء يطلق عليها اسم احلدائق الوطنية‪ ،‬لكنها في احلقيقة‬ ‫ح��دائ��ق ت��ورات��ي��ة‪/‬ت��ل��م��ودي��ة ‪ -‬ك��م��ا أش����ارت حيثيات اخل��رائ��ط‬ ‫والوثائق ‪ -‬حيث رصد املركز مخططات لسبع حدائق توراتية‬ ‫ح��ول املسجد األقصى والبلدة القدمية بالقدس احملتلة‪ ،‬تصل‬

‫مساحاتها االجمالية الى ‪ 2680‬دومنا‪.‬‬ ‫وبحسب الدراسة فإن غالبية احلدائق التوراتية تتضمن‬ ‫مشاريع استيطانية تهويدية‪ ،‬تهدف أوال الى مصادرة‬ ‫األرض ووق��ف التمدد السكاني للمقدسيني‪ ،‬وم��ن جهة‬ ‫أخ���رى ت��ه��دف ال���ى حتويلها مل��راك��ز وم��ح��ط��ات رئيسية‬ ‫لتمرير الرواية التلمودية لإلسرائيليني والسياح األجانب‪،‬‬ ‫وجت��ذي��ر ال��ت��راث ال��ي��ه��ودي عند األج��ي��ال اإلسرائيلية –‬ ‫بحسب قولهم ‪ -‬إض��اف��ة ال��ى أن مثل ه��ذه املخططات‬ ‫تأسس أرضية وإمكانية للتهجير اجلماعي للمقدسيني‪،‬‬ ‫ومخططات التطهير العرقي‪.‬‬ ‫وانطلقت فكرة احلدائق التوراتية مع بدايات االحتالل‬ ‫اإلسرائيلي لشرقي القدس‪ ،‬وحتديدا عام ‪ ،1970‬لكنها‬ ‫توسعت وتصاعدت في العشر السنوات األخيرة‪ ،‬حيث‬ ‫ت���رك���زت ه���ذه احل���دائ���ق ف���ي احمل��ي��ط امل�ل�اص���ق للمسجد‬ ‫األقصى وسور القدس التاريخي‪ ،‬ومن ثم احمليط األوسع‬ ‫ح��ول القدس القدمية واملناطق املطلة عليها‪ ،‬خاصة من‬ ‫اجلهات اجلنوبية والشرقية والشمالية‪ ،‬في حني تشكل‬ ‫مناطق غرب القدس نطاقا ً واسعا ً يحاصر القدس القدمية‬ ‫على امتداد اجلهة واملساحات الغربية‪.‬‬ ‫وأوضحت الدراسة أن احلكومات اإلسرائيلية املتعاقبة‪،‬‬ ‫وبلدية االحتالل‪ ،‬ترصد مبالغ طائلة لتنفيذ مخططاتها‬ ‫ضمن ه��ذه احل��دائ��ق التوراتية‪ ،‬إال أن��ه منذ العام ‪2005‬‬ ‫وصاعدا لوحظ اهتمام أكبر‪ ،‬بحيث خصصت ميزانيات‬ ‫أك���ب���ر ل���ه���ذا امل���ل���ف‪ .‬وم����ن ب�ي�ن م���ا رص���دت���ه احل��ك��وم��ات‬ ‫اإلسرائيلية لهذا الشأن مبلغ نصف مليار شيكل ما بني‬ ‫األع����وام ‪ ،2013-2005‬أض��اف��ت ال��ي��ه ميزانية خاصة‬ ‫ق��دره��ا ‪ 350‬مليون شيكل ف��ي ع��ام ‪ ،2012‬ناهيك عن‬

‫امليزانيات العادية‪.‬‬ ‫كما أشارت الدراسة الى أن هناك تكامل توزيع وتكامل أدوار‬ ‫في األذرع التنفيذية لتحقيق مخططات االحتالل‪ ،‬حيث يبرز مثالً‬ ‫دور جمعية "إلعاد" االستيطانية‪ ،‬كما تنسب وت��دار كثير من‬ ‫املخططات ضمن ما يسمى بـ "سلطة الطبيعة واحلدائق العامة"‪،‬‬ ‫وكذلك بلدية االحتالل في القدس باإلضافة الى شركة تطوير‬ ‫القدس؛ األمر الذي يعطي حيزا ً وإمكانيات هائلة ملتابعة وتنفيذ‬ ‫هذه املخططات‪.‬‬ ‫احلديقة التلمودية احمليطة بالقدس القدمية (‪ 1100‬دومن)‬

‫احلديقة التلمودية وادي الصوانة (‪ 170‬دومن)‬ ‫احلديقة التلمودية السفوح الشمالية الشرقية جلبل املشارف‪-‬‬ ‫العيسوية‪/‬الطور (‪ 730‬دومن)‬ ‫"حديقة امللك" التلمودية – حي البستان‪/‬وسط سلوان (‪50‬‬ ‫دومن)‬ ‫حديقة جبل الزيتون (‪ 470‬دومن)‬ ‫حديقة "شمعون هتصديق"‪ -‬الشيخ جراح (‪ 120‬دومن)‪:‬‬ ‫حديقة "باب الساهرة"‪ 40( -‬دومن)‬ ‫وثالث حدائق أخري؛ في أطراف القدس‬


‫‪COK A‬‬ ‫‪ITS ALL ABOUT DESIGN‬‬

‫جديد في كفركنا‬

‫‪11‬‬ ‫‪+‬‬

‫هدية‬

‫كفركنا‪-‬الشارع الرئيسي مقابل بنك العمال ‪046254407‬‬ ‫‪COK A KANA‬‬ ‫الناصرة ‪ -‬شارع النمساوي ‪046258544‬‬


‫‪32‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/6/2015‬م املوافق ‪ 25‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫شايفك ‪ ..‬كلمة وصورة‬

‫ربما كلمات نقرؤها فتحلق بنا إلى عالم اإلحساس‪ ,‬أو تحملنا على أجنحة اإلمعان‪ ,‬نطير بها في‬ ‫جميع مرافق الحياة‪ ,‬نتناول من خاللها ايجابيات وسلبيات مجتمعنا‪!..‬‬ ‫أو صوره نتوقف أمامها فال نكاد نفيق من روعتها‪ ,‬او نستوقف من خاللها ما يعاني منه‬ ‫مجتمعنا!‪.‬فما رأيكم لو اجتمعت الكلمة والصورة؟!‬ ‫يسرنا أن نقدم لقرائنا األعزاء‪ ,‬زاوية "شايفك"‪ ,‬األسبوعية‪ ,‬سيتم من خاللها تسليط الضوء من‬ ‫خالل (صورة وكلمة)‪ ,‬على كل زوايه في بلداتنا‪ ,‬لتكون زاوية ساتيرية تحمل بعضا من الفكاهة‪,‬‬ ‫والنقد البناء!‬ ‫ونداء إلى قرائنا األعزاء‪ :‬كل من يصادف صورة مميزة‪ ,‬أو منظرا يحمل نقدا مالئما ‪ ,‬إرساله‬ ‫للصحيفة على البريد االلكتروني‪ ,‬أو التواصل معنا على هاتف الصحيفة‪.‬‬

‫لدخول حفل تخريج ابنك "ادفع ‪ 650‬شيقل"‬

‫االخوان في ضيافة اردوغان‪...‬‬

‫ع��ب��ر ع���دد م���ن أول���ي���اء األم�����ور ف���ي ال��ن��اص��رة عن‬ ‫استيائهم م��ن "االس��ت��غ�لال وسياسة االستعالء‬ ‫التي جتاوزت كل احلدود" من قبل بعض املدارس‬ ‫االهلية في املدينة"‪ ،‬ووص��ف األه��ال��ي ما يحدث‬ ‫بأنه ‪ " :‬اس��وأ استغالل لدرجة اصبحت تالمس‬ ‫السرقة في وضح النهار"‪.‬‬ ‫اح���دى امل����دارس طلبت م��ن ك��ل ط��ال��ب مبلغ ‪650‬‬ ‫شيكل كي تتمكن عائلته من حضور حفل التخرج‪،‬‬ ‫عل ًما بأن احلفل ال يشمل أي شيء‪ ،‬أي فقط فقرات‬ ‫عادية وتوزيع شهادات‪..‬‬

‫وصلنا البيان التالي؟!‪...‬‬ ‫بجسر ال��زرق��ا ‪ :‬الكلب ع��ض عنزة اجليران‬ ‫واجل� �ل ��ل ف � ��ادح وص ��اح ��ب ال �ك �ل��ب وال �ك �ل��ب‬ ‫مطلوبني للعدالة من املتحدثة باسم الشرطة‬ ‫لوبا السمري‪ -‬قبل عدة ايام ‪ ,‬تقدم مواطن من‬ ‫" جسر ال��زرق��ا " بشكوى في مركز الشرطة‬ ‫ب��زخ��رون يعقوب مفادها اجل��ل��ل ال��ف��ادح ال��ذي‬ ‫الم بة مع اصابة عنزتة التي كانت مربوطة في‬ ‫فناء منزله بجراح بالغة اخلطوره وذل��ك جراء‬

‫تعرضها للعض ال��ش��دي��د م��ن قبل كلب ج��اره‬ ‫املسعور الفالت ‪ .‬هذا وتواصل الشرطة هناك‬ ‫باشراف من احملقق املقدم " هشام غريفات "‬ ‫بالبحث وراء صاحب الكلب والكلب الذين ما‬ ‫زاال منذ حينها بعداد املطلوبني للعدالة ‪.‬‬ ‫مرفق صور توضيحية ( الختياركم احلر)‬ ‫حسب ما جاء في بيان الشرطة‬

‫صورة من ارشيف الشيخ رائد صالح‪ .‬في‬ ‫ال��ص��ورة يظهر الشيخ رائ���د ص�لاح رئيس‬ ‫احلركة االسالمية في الداخل الفلسطيني‪,‬‬ ‫ون��ائ��ب��ه ال��ش��ي��خ ك���م���ال خ��ط��ي��ب واألخ عبد‬ ‫الكرمي خمايسي رئيس الرابطة االسالمية‬

‫من غزة الى كفركنا‬

‫زينة بالدجاج!‬

‫نشر الشاب محمد احمد بلور وه��و من اهلنا في‬ ‫غ��زة ص��ورة‪ ،‬وقدمها ألهالي كفركنا‪ ،‬بحيث كتب‬ ‫على الرمل اسم " كفركنّا" حملبته ألهلها‪.‬‬

‫اعتقلت ال��ش��رط��ة رج�لا ‪40‬‬ ‫ع��ام��ا ً م��ن "ي���ن���ون" بشبهة‬ ‫"ت��زي�ين" س��ي��ارت��ه ب��أش�لاء‬ ‫طيور مذبوحة‪.‬‬ ‫يشار ال��ى ان املشبوه ادعى‬ ‫لدى توقيفه انه "قام بتزيني‬ ‫سيارته ليس اك��ث��ر"‪ ...‬وين‬ ‫اجلمعيات النسويه والرفق‬ ‫باحليوان!‬

‫ال � �ك � �ب� ل��ان س � � ��رق امل� � �ص � ��اري!‬ ‫محضر فوري‪..‬‬ ‫التهمة واعظ في شهر رمضان‬

‫ن��ش��رت ه���ذه ال��ص��ورة ع��ل��ى أنها‬ ‫إجابة طالب في الصف اخلامس‬ ‫ف��ي ام��ت��ح��ان امل��ت��س��اف (مستوى‬ ‫الطالب) ‪"..‬ق���رر املجلس احمللي‬ ‫اق����ام����ة ح���دي���ق���ة ع���ام���ة خ��ص��ص‬ ‫ل���ذل���ك ‪ 940000‬ش����اق����ل‪ ..‬بعد‬ ‫االنتهاء م��ن اق��ام��ة احلديقة تبني‬ ‫ان ت��ك��ل��ف��ة امل���ش���روع ‪665000‬‬ ‫شاقل‪ ..‬السؤال كم تبقى من املال‬ ‫ال����ذي خ��ص��ص��ه امل��ج��ل��س إلق��ام��ة‬ ‫احلديقة؟!‬ ‫االج����اب����ة‪ :‬ص���ف���ر‪ -‬ألن ال��ك��ب�لان‬ ‫(املقاول) شفط الباقي !‬

‫ف��ي كفركنا‪ ,‬برفقة الشيخ العالمة يوسف‬ ‫القرضاوي‪ ,‬وحشد من العلماء والشخصيات‬ ‫امل���رم���وق���ة‪ ,‬ف���ي اح���ت���ف���ال ف����وز رج����ب طيب‬ ‫اردوغ����ان ب��رئ��اس��ة بلدية اسطنبول (عمدة‬ ‫اسطنبول)‪ ,‬في عام ‪...1994‬‬

‫أب����������دى دع����������اة م����ص����ري����ون‬ ‫اس���ت���ي���اءه���م م���ن اإلج�������راءات‬ ‫التي اتخذتها وزارة األوقاف‪،‬‬ ‫وال����ت����ي ت��ق��ض��ي مب���ن���ع إل���ق���اء‬ ‫اخل�����ط�����ب وال����������������دروس ف��ي‬ ‫املساجد خالل شهر رمضان‬ ‫امل���ق���ب���ل إال م����ن ق���ب���ل ال���دع���اة‬ ‫التابعني للوزارة‪ ،‬محذرة من‬ ‫أن��ه "سيتم حت��ري��ر محاضر‬ ‫فورية للمخالفني"‪.‬‬



‫‪34‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/6/2015‬م املوافق ‪ 25‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫إلى أين تسير األوضاع في اخاء الناصرة?‬

‫أنس دبور وعلي خطيب يوقعان في هبوعيل حيفا‬ ‫املركز‬ ‫ي���ب���دو أن األم�������ور ف����ي ف��ري��ق‬ ‫مكابي اخاء الناصرة مستمرة‬ ‫باالجتاه نحو املجهول‪ .‬‬ ‫فبعد أن أعلنت اإلدارة األسبوع‬ ‫املاضي استقالتها‪ ،‬اجتمعت مع‬ ‫رئ��ي��س بلدية ال��ن��اص��رة بدعوة‬ ‫م��ن��ه ش��خ��ص��ي��ا‪ ،‬ول��ك��ن لألسف‬ ‫لم يتم التوصل التفاق‪،‬اإلدارة‬ ‫ع����ل����ى م����وق����ف����ه����ا ول�����ي�����س ف��ي‬ ‫حساباتها االس��ت��م��رار بقيادة‬ ‫ش�����ؤون ال���ف���ري���ق األم�����ر ال���ذي‬ ‫صعب األم��ور أكثر واب��دى قلقا‬ ‫لدي رئيس البلدية ال سيما مع‬ ‫عدم وجود بديل‪ .‬مما يعني ان‬

‫ال��ف��ري��ق ل��م يسجل ف��ي مكاتب‬ ‫االحتاد حتى االن ‪.‬‬ ‫ف����ي س���ي���اق آخ�����ر وق�����ع الع��ب��ا‬ ‫الفريق انس دبور وعلي خطيب‬ ‫مؤخرا في فريق هبوعيل حيفا‬ ‫ل��ل��دف��اع ع��ن أل��وان��ه ف��ي املوسم‬ ‫القادم في الدرجة العليا وياتي‬ ‫انتقال علي خطيب الى الفريق‬ ‫احل��ي��ف��اوي ب��ع��د م��وس��م�ين في‬ ‫الناصرة وقد كانت التوقعات‬ ‫ان يحط في احتاد ابناء سخنني‬ ‫لكن كان توقيعه في حيفا مثيرا‬ ‫للجدل في الدقائق االخيرة من‬ ‫املفاوضات بينهما ‪.‬بينما جاء‬ ‫توقيع انس ملدة ‪ 3‬سنوات ‪.‬‬

‫اجناز عاملي عربي‬

‫احمد زيدان اول دراج عربي يتأهل لكاس العالم‬ ‫للدراجات اجلبلية‬ ‫ملركز‬ ‫م��ن ج��دي��د ج��ه��ود ال����دراج امل���ن���داوي احمد‬ ‫زي��دان تأتي ثمارها وتصل به ال��ى مكانه‬ ‫مرموقة ف��ي ب��ط��والت ال��دراج��ات الهوائية‬ ‫العاملية ‪.‬اذ فتحت االب��واب على مصراعيه‬ ‫أم��ام��ه ك���أول ع��رب��ي للمشاركة ف��ي ك��اس‬ ‫العالم للبطوالت اجلبليه املقامة حاليا في‬ ‫س��وي��س��را ‪.‬ويعتبر ه��ذا االجن���از تاريخي‬ ‫ون��وع��ي على مستوى ري��اض��ة ال��دراج��ات‬ ‫محليا ‪.‬‬ ‫وع��ن ذل��ك ق��ال البطل احمد زي��دان ‪ ":‬هذا‬ ‫حلم متنيته واحل��م��د لله حتقق وه��و ثمرة جهود‬ ‫سبع سنوات من التدريبات الشاقة واالصرار على‬ ‫بلوغ االهداف التي اضعها امامي " ‪ .‬واضاف ‪":‬‬ ‫متثل الوصول الى كاس العالم اثر حصد ‪ 20‬نقطة‬ ‫من البطوالت العاملية املختلفة التي شاركت بها مما‬ ‫اهلتني لكأس العالم حيث استطعت جمع ‪ 22‬نقطة‬ ‫وهي كافيه لتحقيق هذا احللم " ‪.‬وتابع ‪ ":‬‬ ‫اه��دي ه��ذا االجن��از لكل للوسط العربي ولكل من‬ ‫دعمني وهو فخر كبير ان يصل دراج عربي لهذا‬

‫محمد غدير قريب من التوقيع مع لوكران البلجيكي‬ ‫املركز‬ ‫من املتوقع ان يسافر الالعب العربي‬ ‫محمد غدير االحد القادم الى بلجيكا‬ ‫للتوقيع واج����راء ف��ح��وص��ات طبيه‬ ‫م��ع ف��ري��ق ل���وك���ران البلجيكي بعد‬ ‫دراسة العرض املقدمة منه ‪.‬ورغب‬ ‫البلجيكي ب��ض��م غ��دي��ر ع��ل��ى ض��وء‬ ‫ت��أل��ق��ه ف���ي ال��س��ن��ت�ين ال��س��اب��ق�ين مع‬ ‫احتاد ابناء سخنني حيث عاد وسطع‬ ‫جنمه ف��ي س��م��اء ال��ك��رة ف��ي ال��ب�لاد ‪.‬‬ ‫ورمبا قد حدد الالعب وجهته حيث‬ ‫ف��ري��ق ل���وك���ران الج����راء اخ��ت��ب��ارات‬ ‫وفحوصات طبية‪ ،‬متوقعا أن يقوم‬

‫بإبرام العقد مع الفريق البلجيكي‬ ‫لوكران‪ .‬ويأتي سفره بعكس رغبة‬ ‫ف��ري��ق��ه األم م��ال��ك ب��ط��اق��ت��ه مكابي‬ ‫حيفا ال��ذي ما زال يحاول إقناعه‬ ‫ل��ل��ظ��ف��ر ب��خ��دم��ات��ه خ��ل�ال امل��وس��م‬ ‫القادم الذي معه ينتهي عقد الالعب‬ ‫بالفريق هذا وعلم ان فريق لوكران‬ ‫البلجيكي ينوي شراء بطاقة الالعب‬ ‫مببلغ نصف مليون ي��ورو اضافة‬ ‫ال��ى اج��ر سنوي يصل حتى ‪300‬‬ ‫ال���ف ي���ورو اي ث�لاث��ة أض��ع��اف ما‬ ‫تلقاها غدير في السنوات السابقة ‪.‬‬

‫سراج نصار على موعد للتوقيع مع رفيد فيينا النمساوي‬ ‫املركز‬ ‫اب�������دى ف����ري����ق رف���ي���ي���د ف��ي��ي��ن��ا‬ ‫ال���ن���م���س���اوى رغ��ب��ت��ه ف���ي ضم‬ ‫العب فريق هبوعيل بئر السبع‬ ‫سراج نصار ابن قرية طرعان‬ ‫ه����ذا وم����ن امل���ت���وق���ع ان ي��وق��ع‬ ‫ال�ل�اع���ب م���ع ال���ف���ري���ق اجل��دي��د‬ ‫خ�لال ساعات علما ان الفريق‬ ‫النمساوي يعتبر وصيف بطل‬ ‫ال������دوري ف���ي ال��ن��م��س��ا وب��ذل��ك‬ ‫ي��ك��ون س����راج ق��د ش��ق طريقه‬ ‫نحو العاملية بعد ست سنوات‬

‫قضاها في هبوعيل بئر السبع‬ ‫ق��ادم��ا اليه م��ن مكابي كفركنا‬ ‫منذ جيل ‪ 18‬سنة ‪ .‬ويذكر ان‬ ‫س��راج ك��ان قريبا من التوقيع‬ ‫م��ع فريق احت��اد اب��ن��اء سخنني‬ ‫ل����ك����ن امل�����ف�����اوض�����ات ت���وق���ف���ت‬ ‫بسبب مطالبة بئر السبع مبلغ‬ ‫التحسني ‪.‬‬ ‫ي��ش��ار ان س���راج ن��ص��ار انهى‬ ‫ع���ق���ده ف���ي ب��ئ��ر ال��س��ب��ع وك���ان املاضي في فريق هبوعيل بئر‬ ‫ق����د ل���ع���ب ‪ 163‬م�����ب�����اراة ف��ي ال��س��ب��ع م��ع رص��ي��د ه��دف�ين و‪5‬‬ ‫الدرجة العليا ‪ ،‬وانهى املوسم حتضيرات لالهداف ‪.‬‬

‫مدرسة كرة القدم في طرعان تخرج العبيها باحتفال مميز‬ ‫امل��س��ت��وى "‪ .‬وان���ه���ى ق��ائ�لا ‪":‬‬ ‫اتقدم بالشكر العميق ملجلس عرابة احمللي الداعم‬ ‫الرسمي لي وكذلك الشكر لشركة الدراجات التي‬ ‫تقوم بالتبرع لي بالدراجات "‪ .‬اجلدير ذكره ان‬ ‫زي��دان يعمل كمدرب لفريق رك��وب الدراجات في‬ ‫عرابة وقد اسس جمعية في قرية كفرمندا لراكبي‬ ‫ال��دراج��ات وقد حصد فريقه قبل عدة أي��ام العديد‬ ‫من اجل��وائ��ز وامل��راك��ز االول��ى للشباب ضمن عدة‬ ‫مسابقات ف��ي ال��ب�لاد ‪.‬وس��ي��خ��وض بنفسه اليوم‬ ‫سباقا خيريا في شفاعمرو ‪.‬‬

‫العبون ثقال على رادار هبوعيل كفركنا‪ ‬‬ ‫املركز‬ ‫احمد سبع ‪،‬عنان نصر الدين من هبوعيل هرتسليا‬ ‫والقادم القريب الالعب املنداوي احمد قدح اسماء‬ ‫ك��ب��ي��رة وق��ع��ت ف��ي ف��ري��ق هبوعيل كفركنا العائد‬ ‫اجلديد الى الدرجة االولى ‪.‬بينما عني املدرب فايد‬ ‫حسون تتجه نحو ابقاء املهاجم داه��ود عليصات‬ ‫وذلك بعد االتفاق النهائي مع بقاء ادهم شبلي نبيل‬ ‫علي وش��ادي حمودة الى جانب الالعبني احملليني‬ ‫‪.‬ك���ل ه���ذه االج�����راءات تشير ان هبوعيل كفركنا‬ ‫سيكون اما في صورة املنافسة على مرتبة مشرفة‬ ‫في القمة او البقاء في الدرجة االولى بشرف ‪.‬وهذا‬ ‫ما قاله اداري الفريق شادي اعمر‪.‬والذي اضاف‪":‬‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫املركز‬ ‫احتفلت ي��وم السبت م��درس��ة ك��رة ال��ق��دم ف��ي طرعان‬ ‫بتخريج نحو ‪ 220‬العبا واعدا من طالبها باحتفال مميز‬ ‫شارك فيه ذوي الالعبني وأولياء أمورهم بأجواء مفعمة‬ ‫بالروح الرياضة واملتعة‪ .‬وقد حضر االحتفال كل من‬ ‫رئيس املجلس احمللي عماد دحلة‪ ,‬مدير املركز اجلماهير‬ ‫جعفر صباح‪ ,‬مركز قسم الرياضة شادي عدوي ومدير‬ ‫م��درس��ة ك���رة ال��ق��دم ع��ام��ر ع���دوي ول��ف��ي��ف م��ن أع��ض��اء‬ ‫املجلس احمللي ومدربي املدرسة‪ .‬عمر زرعيني ‪،‬ادهم االحتفال بتوزيع ميداليات وبوستر لفرق املدرسة‪ .‬ومن‬ ‫سالمه ‪ ،‬زه��ران دحله ‪،‬محمد صبيح نصار ‪،‬امير ابو املتوقع ان ينظم اليوم في الساعه اخلامسه في املركز‬ ‫شقاره‪ ،‬محمد صباح وشقيقه ن��زار ‪ ،‬يزن نصار ‪ ،‬عز اجلماهيري مهرجانا تكرمييا جلميع الفرق الطرعانية‬ ‫بجميع الفئات وذلك حتت رعاية املجلس احمللي وبعرافه‬ ‫الدين عباس ‪ ،‬عدوي ‪،‬صالح سالمه‪.‬‬ ‫تخلل االحتفال فقرات رياضية حيث لعب الطالب مع االذاع��ي نبيل سالمه ‪.‬وسيتم فيه تكرمي جميع داعمي‬ ‫أولياء أمورهم مبباريات ودي��ة شيقة وممتعة ليختتم النادي الرياضي شباب طرعان‬

‫املدرب عماد ابو النمر يحصل على حزام اسود دان ‪7‬‬

‫املركز‪ ‬‬ ‫ع��اد من السويد مؤخرا امل��درب‬ ‫في لعبة الكراتيه عماد اب��و منر‬ ‫من قرية املغار حيث خاض هناك‬ ‫ت���دري���ب���ات واخ���ت���ب���ارات ضمن‬ ‫مخيم تدريبي قلدته لبس حزام‬ ‫اس��ود دان ‪ 7‬ف��ي لعبة (كراتيه‬ ‫ش���وت���و ري������و) ‪ .‬وك����ذل����ك ع��ل��ى‬ ‫احل����زام دان ‪ 7‬ف��ي ال���دف���اع عن‬ ‫نواصل الليل بالنهار لتجهيز فريق قوي ونحن على النفس على ي��د امل���درب ال��دول��ي‬ ‫ثقة ان الكادر املوجود حتى االن يفي بالغرض "‪ .‬احل��اص��ل على دان ‪ 10‬توماس‬

‫فيتر ‪.‬‬ ‫ع��م��اد اب���و من���ر اع��ت��ب��ر وص��ول��ه‬ ‫ال����ى ه����ذا امل��س��ت��وى ف���ي اللعبة‬ ‫وق��ال ان��ه لم ي��أت من ف��راغ امنا‬ ‫ه��و ج��ه��ود س��ن��وات ط���وال وه��و‬ ‫اجن��از سيكون ل��ه ح��اف��زا لبلوغ‬ ‫م��س��ت��وي��ات اع��ل��ى ف���ي ال��ل��ع��ب��ة ‪.‬‬ ‫واض�������اف ان�����ه ع���ل���ى اس���ت���ع���داد‬ ‫للمشاركة في فعاليات وبطوالت‬ ‫الكراتيه علما انه على تواصل مع‬ ‫املدربني واملرشدين في البالد ‪.‬‬



‫‪36‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/6/2015‬م املوافق ‪ 25‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬

‫هــذه املسابقة حتت رعايـة‬

‫كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية‬ ‫* ألعاب مميزة‪ ،‬تعليمية وترفيهية‬

‫كفر كنا ‪ -‬بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ‪ ،‬هاتف‪04-6516008 :‬‬

‫شامة على خد بالدي‬ ‫جواب أحجية األسبوع املاضي ‪:‬‬ ‫عني الفوار – وادي القلط‬ ‫الفائزة‪ :‬لني مراد ابو ليل‪ -‬عني ماهل‬

‫وتقع في وادي القلط الشهير غرب أريحا وأطلق‬ ‫عليها ه��ذا االس���م ألن امل��ي��اه ف��ي ال��ع�ين ينخفض‬ ‫مستواها ثم ترتفع وتفور مرة واحدة وقد فسر‬ ‫ال��ن��اس ه��ذه الظاهرة بخرافات اسطورية حيث‬ ‫اعتقدوا أنه يعيش حتت النبع عفريتان ينشغالن‬ ‫في معركة أبدية‪ ،‬وعندما يتفوق العفريت اخليّر‬ ‫ع��ل��ى ال��ش��ري��ر تنطلق امل��ي��اه خ��ارج��ة م��ن ال��ن��ب��ع‪،‬‬ ‫بينما عندما يتفوق الشرير على نظيره اخليّر‬ ‫يتباطؤ تدفق املياه والواقع ان النبع هو من نوع‬ ‫كارستي حيث تتدفق امل��ي��اه عندما ميتأل جوف‬ ‫النبع وتقل املياه عندما يكون جوف النبع فارغا‬ ‫وي��ب��دأ باالمتالء م��ج��ددا ّإل��ى أن يصل إل��ى فتحة‬ ‫النبع ويفور مرة أخرى بجانب العني هناك مبنى‬ ‫ملضخة مياه قدمية منذ زمن اإلجنليز كانت تضخ‬ ‫املياه إلى مدينة القدس وقد بقيت املضخة تعمل‬ ‫حتى احتالل القدس عام ‪. 67‬‬ ‫ميكن الوصول إلى الوادي في الطريق الصاعدة‬ ‫من أريحا نحو القدس وقبل معاليه أدوميم جند‬ ‫يافطة بنية تشير إلى‬ ‫وادي ال��ق��ل��ط ودي����ر س��ان��ت ج����ورج ون��ك��م��ل مع‬ ‫الشارع املعبد حتى نصل الدير‪.‬‬ ‫يعتبر ال����وادي أح���د أج��م��ل م��س��ارات امل��ش��ي في‬ ‫فلسطني‪ ،‬خاصة في فصل الشتاء والربيع‪ ،‬ميتد‬ ‫الوادي من الضواحي‬ ‫ال��ش��رق��ي��ة ل��ل��ق��دس ف��ي ال��غ��رب إل���ى أري��ح��ا ونهر‬

‫‪155‬‬ ‫‪158‬‬

‫األ��ردن في الشرق‪ ،‬ويستمتع ال��زوار على طول‬ ‫الوادي باملناظر الطبيعية‬ ‫اخلالبة للصخور والكهوف واحلجارة املنحوتة‬ ‫في أسفل ال��وادي كما أن األشجار والشجيرات‬ ‫اخل��ض��راء التي متتد‬ ‫على‬ ‫جانبي القناة تشكل‬ ‫واح�����ة ف���ي ص��ح��راء‬ ‫الوادي‪.‬‬ ‫يعتبر وادي القلط‬ ‫أحد الروافد الغربية‬ ‫ل���ن���ه���ر األردن ف��ي‬ ‫م����ن����ط����ق����ة أري������ح������ا‪،‬‬ ‫عني الفوار‪-‬وادي قلط‬ ‫وملتقى مياه األمطار‬ ‫ال���ق���ادم���ة م���ن ج��ب��ال‬ ‫البيرة وال���رام وعناتا شمال ش��رق ال��ق��دس‪ ،‬بعد‬ ‫م��روره��ا بعني ف��ارو ثم عني ال��ف��وار وبعدها عني‬ ‫ال��ق��ل��ط‪ .‬ومي��ت��د االن��ح��دار ال��ع��ام ل��ه��ذا ال����وادي من‬ ‫ب��داي��ات��ه حتى وص��ول��ه إل��ى وادي أري��ح��ا مسافة‬ ‫‪ 35‬كم‪ .‬يسير هذا ال��وادي باجتاه الشرق مارا ً‬ ‫بدير مار جريس ودير القلط املتجاورين‪ ،‬ثم إلى‬ ‫أريحا ويصب في نهر األردن‪ ،‬وتقدر كمية املياه‬ ‫التي جتري في هذا الوادي بحوالي ‪ 3‬ماليني مترا ً‬ ‫مكعبا ً في السنة‪.‬‬ ‫يحتوي ال��وادي على بقايا أثرية عبارة عن أقبية‬ ‫وقنوات جسر وجدر من احلجارة‪ ،‬ومغارة فيها‬ ‫كتابات يونانية وطاحونة بها قناة‪ ،‬ونفق محفور‬ ‫في الصخر وبقايا جسر‪.‬‬ ‫وفي الوادي قناة مياه جارية طيلة العام‪ ،‬أصلها‬

‫احلاجة ام سهيل من الناصرة‬

‫ح����ف����ظ����ت ال��������ق��������رآن ب�����ع�����د ان راوح���������ت‬ ‫ال���������������ث���������������م���������������ان�������ي�������ن م����������������������ن ع����������م����������ره����������ا‬ ‫خرجت مؤسسة حراء لتحفيظ وتعليم القرآن‬ ‫الكرمي احلافظة لكتاب الله تعالى احلاجة جهاد‬ ‫بطو أم سهيل‪ ،‬والتي تبلغ من العمر‪ 79‬عا ًما‪،‬‬ ‫من مدينة الناصرة‪ ،‬حيث تخرجت من املعهد‬ ‫احمل��ل��ي ف��ي امل��دي��ن��ة‪ ،‬بعد اج��ت��ي��ازه��ا اخ��ت��ب��ارات‬ ‫منظومة املعاهد احمللية حيث سمعت املنزلة‬ ‫االخيرة اليوم اخلميس املوافق ‪2015\6\11‬‬ ‫وق��د ق��ام��ت مؤسسة ح���راء مبقابل ٍة شخصية‬ ‫معها‪ ،‬حيث عبرت عن فرحتها الكبيرة إلنهاء‬ ‫وضعت‬ ‫حفظ كتاب الله تعالى حيث ق��ال��ت‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫ه��د ًف��ا ف��ي حياتي وه��و حفظ ال��ق��رآن ال��ك��رمي‪,‬‬ ‫واحلمد لله تعالى بأن أمت علي هذه النعمة التي‬ ‫طاملا حلمت بتحقيقها‪.‬‬ ‫وف���ي اخل��ت��ام أق���دم ش��ك��ري اجل��زي��ل ملؤسسة‬ ‫ح��راء والقائمني عليها على رعايتهم مشروع‬ ‫التحفيظ‪ ،‬وشكري اخلاص لألخوات القائمات‬ ‫على املعهد احمللي في مدينتا‪.‬‬

‫سؤال األسبوع ‪:‬أين جند هذا املبنى وما استعماله ؟‬ ‫روم���ان���ي م��ن عهد‬ ‫هيرودوس الكبير (‪ 37-4‬ق‪ .‬م‪ ،).‬مت جتديدها‬ ‫وترميها في عدة عهود كان آخرها فترة االنتداب‬ ‫البريطاني‪ .‬وهناك جسر يعود في تاريخه إلى‬ ‫ال��ف��ت��رة ال��روم��ان��ي��ة‪ ،‬وق���د مت ص��ي��ان��ت��ه وترميمه‬ ‫في الفترة البيزنطية واألموية والعهود التالية‪.‬‬ ‫وهناك مجموعة من املطالت اجلميلة على رؤوس‬ ‫اجلبال احمليطة في ال���وادي‪ ،‬تعطي الناظر فكرة‬ ‫طيبة وأصيلة ع��ن املشهد التاريخي والطبيعي‬ ‫لألراضي املقدسة وجلبال مدينة القدس‪.‬‬ ‫وفي ال��وادي مجموعة من املسارات‪ ،‬أغلبها تتبع‬ ‫أو تقرب من مسار الطريق الرومانية القدمية‪.‬‬ ‫ويبدأ القطاع الهام للوادي على بعد ‪ 16‬كم من‬ ‫م��دي��ن��ة ال���ق���دس‪ ،‬ب��ع��د االن��ت��ه��اء م��ن م��ط��ل��ع اخل��ان‬ ‫األح��م��ر‪ ،‬حيث تتفرع م��ن طريق ال��ق��دس أريحا‪،‬‬

‫ط��ري��ق ف��رع��ي��ة إل���ى ال��ش��رق وت��س��ي��ر م��ع ال���وادي‬ ‫متعرجة حتى تصل إل��ى سهل مدينة أريحا من‬ ‫مدخل املدينة اجلنوبي‪ ،‬وه��ن��اك تقوم تلول أبو‬ ‫العاليق أو قصور هيرودوس الشتوية‪ .‬ومن أبرز‬ ‫معالم الوادي‪ ،‬دير سانت جورج وقد مر معنا في‬ ‫احجية سابقة‪..‬‬ ‫علىالراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم‪ ،‬عبر البريد‬ ‫االلكتروني فقط ‪almrkz.adv@gmail.com :‬‬ ‫ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة‪.‬‬ ‫على الفائزين االتصال على الرقم‬ ‫‪ 0505872171‬لترتيب تسليمهم اجلائزة تعرض‬ ‫الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية‬ ‫بعدسة املربي محمد كرمي‪:‬‬ ‫‪Arab-album.com‬‬

‫نصاب الزكاة لرمضان ‪ 1436‬هـ املوافق ‪ 2015‬م‬ ‫ومقدار زكاة الفطر والفدية وكفارة اليمني‬ ‫صدقة الفطر ‪ 15‬ش ‪ -‬الفدية ‪ 15‬ش ‪ -‬كفارة‬ ‫اليمني ‪ 150‬ش ‪ -‬نصاب زكاة النقود ‪ 12200‬ش‬ ‫مت اعتماد مذهب احلنفية في تقدير صدقة‬ ‫‪ّ .1‬‬ ‫الفطر والفدية وسائر الكفارات وه��و مقدار‬ ‫ن��ص��ف ص���اع م���ن ال��ب��رغ��ل (‪ 1820‬غ����رام )‬ ‫للفقير الواحد ‪ (.‬انظر ‪ :‬حتقيق اللّباب شرح‬ ‫الكتاب ‪ ،‬أد‪.‬سائد بكداش ‪ ،‬ج‪ ) 369\ 2‬وهو‬ ‫ما ح�� ّرره العالمة احلنفي عبد العزيز عيون‬ ‫السود وهو أدق ما يكون لدى محققي املذهب ‪.‬‬ ‫‪.2‬نصاب زك��اة النقود هو ما يساوي قيمة‬ ‫صنّع عيار ‪ 24‬وهو ما‬ ‫‪ 85‬غرام ذهب غير ُم َ‬ ‫يساوي في هذا اليوم املوافق ‪25/5/2015‬م‬

‫( ‪ 12200‬ش ) ‪.‬‬ ‫وبنا ًء عليه ‪:‬من كان ميلك في رمضان الفائت‬ ‫( ‪11900‬ش ) ف��أك��ث��ر وم��ع��ه ف���ي رم��ض��ان‬ ‫احلاضر (‪ 12200‬ش ) فأكثر لزمه إخ��راج‬ ‫ربع العشر (‪.)2.5%‬‬ ‫‪.3‬نصاب زكاة الزروع والثمار هو ‪ 647‬كغم‬ ‫‪ ،‬وامل��ق��دار ال��واج��ب فيها ه��و ‪ :‬العشر (‪10%‬‬ ‫)م���ن ال��ب��ع��ل��ي‪ ،‬ون��ص��ف ال��ع��ش��ر ( ‪ ) 5%‬من‬ ‫املسقي ‪.‬‬ ‫املجلس اإلسالمي لإلفتاء‬ ‫‪ 7‬شعبان ‪ 1436‬هـ املوافق ‪ 25/5/2015‬م‬

‫تعزي ـ ـ ــة‬

‫تعزي ـ ـ ــة‬

‫نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية‬

‫نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية‬

‫نظمي عرفات عواودة‬

‫احلاجة خزنة عباس‬

‫إلى آل عواودة بوفاة فقيدهم‬

‫تغ ّمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جنانه‬

‫إنّا للّه وإنّا إليه راجعون‬ ‫احلركة اإلسالمية ‪ -‬كفر كنا‬

‫إلى آل عباس بوفاة فقيدتهم‬

‫تغ ّمد الله الفقيدة بواسع رحمته وأسكنها فسيح جنانه‬

‫إنّا للّه وإنّا إليه راجعون‬ ‫احلركة اإلسالمية ‪ -‬كفر كنا‬


‫لعام ‪ 1436‬هـ وفق ‪2015‬م‬

‫التلقني صف بستان وما دون‬ ‫الصف األول‬

‫النازعات‬ ‫اجلمعة‬

‫إعدادي سابع ثامن‬

‫األحقاف‬

‫الصف الثاني‬ ‫الصف الثالث والرابع‬ ‫الصف اخلامس والسادس‬ ‫التاسع‬ ‫ثانوي (عاشر‪-‬ثاني عشر)‬ ‫فوق ثانوي‬

‫الصف‬ ‫التحرمي‬ ‫الفتح‬

‫الصافات‬ ‫مرمي‬ ‫مرمي‬


‫‪38‬‬

‫اجلمعة ‪ 12/6/2015‬م املوافق ‪ 25‬شعبان ‪ 1436‬هـ‬

‫الدوار‪� ..‬أ�سبابه وطرق عالجه‬ ‫ال���دوار ه��و إح��س��اس الشخص ب��ال��دوخ��ة أو‬ ‫الشعور بأنه على وشك اإلغماء‪ .‬وهي حالة‬ ‫قد تكون مرضية أو عصبية‪ ،‬كما قد تسبب‬ ‫مضاعفات إذا لم يتم عالج أسبابها‪ .‬تعرف‬ ‫على الدوار وطرق عالجه‪.‬‬ ‫مير الكثير من البشر بأعراض ال���دوار‪ .‬في‬ ‫الصباح مثال بعد النهوض من النوم‪ ،‬أو بعد‬ ‫السياقة ملسافات طويلة‪ ،‬أو في حالة التركيز‬ ‫الطويل‪.‬‬ ‫وال���دوار عملية معقدة ترتبط بها األعصاب‬ ‫والدماغ‪ ،‬ويفقد خاللها اإلنسان القدرة على‬ ‫التوازن‪ ،‬بسبب أن الدماغ ال ميكنه استقبال‬ ‫إش���ارات العينني واإلذن الداخلية واجلهاز‬ ‫العصبي والتجاوب معها‪ ،‬فيشعر اإلنسان‬ ‫بدوخة أو بأنه في حالة إغماء‪.‬‬ ‫معظم حاالت الدوار غير خطرة على اجلسم‪،‬‬ ‫وه���ذه ب��ع��ض ال��ن��ص��ائ��ح للتغلب عليها‪ ،‬كما‬ ‫نصح بها موقع "غيزوندهايت" االلكتروني‬ ‫األملاني املختص بتقدمي النصائح الطبية‪:‬‬ ‫ لعالج ال��دوار يجيب أوال معرفة أسبابه‪.‬‬‫فبعض أسباب الدوار تعود إلى أمراض القلب‬ ‫أو انخفاض السكر أو ن��زالت البرد احل��ادة‪.‬‬ ‫عالج املرض يؤدي إلى تفادي الدوار‪.‬‬ ‫ إذا كانت أع���راض ال���دوار تظهر فقط بعد‬‫ال��ن��ه��وض م��ن ال��ن��وم ف��ي ال��ص��ب��اح فهي غير‬

‫ضارة‪ .‬وقد يكون السبب هو اختالل ضغط‬ ‫الدم أو فقدان توازن اجلسم‪.‬‬ ‫ أما الدوار أثناء اإلنحناء أو التغيير املفاجئ‬‫لوضيعة اجل��س��م‪ ،‬كما ه��و احل���ال م��ع كبار‬ ‫ال��س��ن‪ ،‬فهو أيضا غير ض��ار وميكن جتنبه‬ ‫بواسطة جتنب التغييرات املفاجئة واستعمال‬ ‫بعض املضادات واألدوية بإشراف األطباء‪.‬‬ ‫ ال��دوار الناجت عن السياقة لفترات طويلة‬‫يكون بسبب أن ال��دم��اغ ال ميكنه استيعاب‬ ‫وفهم وترتيب اإلش��ارات اخلارجية بصورة‬ ‫سريعة‪.‬‬ ‫وهنا ينصح بعدم التفكير مبسائل معقدة‬ ‫أو أرق��ام أو إحصائيات أثناء السياقة واخذ‬ ‫فترات استراحة وتنفس هواء نقي لتنشيط‬ ‫عمل الدماغ‪.‬‬

‫دماء حارة في نوع نادر من السمك‬ ‫أكتشف العلماء أول سمكة‬ ‫ف���ي ال��ع��ال��م م���ن ذوات ال���دم‬ ‫احل���������ار‪ ،‬ف�����ي م����ي����اه احمل���ي���ط‬ ‫األط�����ل�����س�����ي‪ ،‬ب����ال����ق����رب م��ن‬ ‫سواحل كاليفورنيا‪.‬‬ ‫يقول العلماء ان هذه السمكة‬ ‫ت��ع��ي��ش ف���ي امل���ي���اه ال��ع��م��ي��ق��ة‪،‬‬ ‫وه��ي من ن��وع " ‪Lampris‬‬ ‫‪ – guttatus‬ق��ي��ص��ان��ة"‬ ‫(سمكة ال��ق��م��ر) وه��ي سمكة‬ ‫كبيرة ساطعة األل����وان‪ ،‬يتحمل جسمها‬ ‫درج����ات احل����رارة ال��ع��ال��ي��ة م��ث��ل الثدييات‬ ‫والطيور‪.‬‬ ‫حت����رر ه����ذه ال��س��م��ك��ة احل������رارة بتحريك‬ ‫زعانفها ال��ص��دري��ة وحت��اف��ظ على درج��ة‬ ‫حرارة جسمها بواسطة طبقة الشحم التي‬ ‫تغطيه وبنية األوعية الدموية املوجودة في‬ ‫اخلياشيم‪.‬‬ ‫وف����ق رأي ال��ع��ل��م��اء ه����ذه امل���ي���زة تسمح‬ ‫لهذه السمكة مبنافسة احليوانات املائية‬ ‫املفترسة التي تعيش في املياه العميقة‪.‬‬ ‫ق��اس العلماء درج��ة ح���رارة السمكة بعد‬

‫اص��ط��ي��اده��ا وت��ب�ين ان��ه��ا أع��ل��ى م��ن درج��ة‬ ‫ح������رارة امل�����اء ال�����ذي ت��ع��ي��ش ف��ي��ه بخمس‬ ‫درجات مئوية‪.‬‬ ‫وكما هو معروف ان درجة ح��رارة جسم‬ ‫السمكة عادة تعادل درجة حرارة املاء الذي‬ ‫تعيش فيه‪ ،‬مما يحدد وظائفها البيولوجية‬ ‫عند انتقالها الى ماء اكثر برودة‪.‬‬ ‫تعيش هذه األسماك على عمق ‪200 – 50‬‬ ‫م��ت��ر‪ ،‬حيث ال ت��زي��د درج���ات احل���رارة عن‬ ‫‪ 10‬درجات مئوية‪ ،‬وتتغذى على األسماك‬ ‫الصغيرة‪.‬‬ ‫يتراوح طول هذه األسماك بني ‪ 2-1‬متر‬ ‫ويصل وزنها الى ‪ 270‬كلغ‪.‬‬

‫ال �ط �ع��ام احل ��ار ��ص�ح��ي ج ��دا‪..‬‬ ‫م � ��ع وج� � � ��ود ا�� �س� �ت� �ث� �ن ��اءات‬

‫ال��ط��ع��ام احل����ار ك��ال��ف��ل��ف��ل واخل������ردل يعشقه‬ ‫البعض‪ ،‬وآخ���رون ال يحتملون ح��دت��ه‪ .‬ولكن‬ ‫م��ع��رف��ة ف���وائ���ده رمب���ا ت��دف��ع��ك لتجربته رغ��م‬ ‫احل���رق���ة‪ ،‬وخ���اص���ة ألول���ئ���ك ال���ذي���ن ي��رغ��ب��ون‬ ‫بتخفيف وزن��ه��م واحمل��اف��ظ��ة ع��ل��ى ال��رش��اق��ة‬ ‫والشباب‬ ‫مم��ا الش��ك فيه أن الفلفل احل���ار طعمه الذع‬ ‫وي��ص��ع��ب ع��ل��ى ال��ب��ع��ض حت��م��ل��ه‪ ،‬ورغ������م‬ ‫ذل����ك ي��ق��ب��ل ال��ك��ث��ي��رون على‬ ‫تناوله‪.‬‬ ‫وف����ي ب��ع��ض امل��ج��ت��م��ع��ات‬ ‫يعتمدون على امل��واد‬ ‫ال���غ���ذائ���ي���ة احل�����ارة‬ ‫كجزء أساسي في‬ ‫وج���ب���ات ال��ط��ع��ام‪،‬‬ ‫وذل�����ك ل��ف��وائ��ده��ا‬ ‫ال��ص��ح��ي��ة‪ ،‬ف��وف��ق��ا‬ ‫خل����ب����ي����رة ال���ت���غ���ذي���ة‬ ‫دان��ي�لا كيلكوفسكي ف��إن ال��ط��ع��ام احل��ار‬ ‫يخفض الضغط ويس ّهل الهضم ول��ه تأثير‬ ‫مضاد لاللتهاب ومفيد لنظافة الفم‪.‬‬ ‫ينشأ الطعم احل��ار عبر م��واد معينة‪ :‬فالفجل‬ ‫واخل������ردل ي���ع���ود ط��ع��م��ه��م��ا احل�����ار إل����ى زي��ت‬ ‫اخل�������ردل‪ .‬وف����ي ال���ب���ه���ار األس������ود ي���ع���ود إل��ى‬ ‫م���ادة ال��ب��ي��ب��ي��ري��ن‪ ،‬وف���ي ال��زجن��ب��ي��ل ي��ع��ود إل��ى‬ ‫اجلينجيرول‪ ،‬وفي الثوم إلى مادة األليسني‪.‬‬ ‫أم���ا أش���د أن����واع ال��ف��ل��ف��ل ح����رارة كالبيبروني‬ ‫فتحتوي على مادة الكابسيسني‪.‬‬

‫ورغ��م تعدد امل��واد املسببة للطعم احل��ار إال أن‬ ‫جميعها ل��ه��ا ذات امل��ف��ع��ول‪ .‬وت��ش��رح خبيرة‬ ‫التغذية كيلكوفسكي تأثير هذا املفعول بقولها‪:‬‬ ‫"الطعام احلار يهيج مستقبالت األلم املسؤولة‬ ‫ع��ن الطعم احل���ار وال��ل�اذع‪ .‬وي��ح��اول ال��دم��اغ‬ ‫معاجلة حتفيز األل��م والتصدي لهذه املخاطر‬ ‫وطرحها بالعديد من التفاعالت األيضية"‪.‬‬ ‫وللطعم احلار فوائد متعددة‪:‬‬ ‫ ف����ه����و مي����ن����ح ش����ع����ورا‬‫ب���ال���س���ع���ادة‪ ،‬ألن ال���دم���اغ‬ ‫ي��س��ت��ج��ي��ب ل��ت��ح��ف��ي��ز‬ ‫األل��������م ب����إف����راز‬ ‫األن��������دروف����ي���ن‬ ‫ح����������������س����������������ب‬ ‫ك��ي��ل��ك��وف��س��ك��ي‪.‬‬ ‫ك��م��ا ي��س��اع��د على‬ ‫تخفيف الوزن‪ ،‬فاملواد‬ ‫ال��غ��ذائ��ي��ة يتم امتصاصها‬ ‫بشكل أفضل والدهون حُترق جيدا ومبا أنها‬ ‫حتفز ال��دورة الدموية‪ ،‬فهذا يفيد بالفعل في‬ ‫احلفاظ على الوزن‪.‬‬ ‫أما أولئك الذين يعانون من حرقة مزمنة في‬ ‫املعدة فتنصحهم خبيرة التغذية كيلوفسكي‬ ‫باالبتعاد ع��ن ت��ن��اول الطعام احل���ار‪ ،‬فالطعام‬ ‫احل���ار ي��زي��د إن��ت��اج أح��م��اض امل��ع��دة‪ ،‬م��ا ي��ؤدي‬ ‫بدوره إلى تعزيز احلرقة‪.‬‬

‫خم�س مواد غذائية‬ ‫ت�سبب انبعاث رائحة‬ ‫كريهة من اجل�سم‬

‫تعتمد رائ��ح��ة ج��س��م اإلن���س���ان على‬ ‫امل���واد الغذائية ال��ت��ي يتناولها‪ ،‬وه��ذا‬ ‫يشمل رائحة التنفس واجلسم بكامله‪.‬‬ ‫ن��ع��رض خ��م��س م���واد غ��ذائ��ي��ة تسبب‬ ‫انبعاث روائح كريهة من اجلسم‪:‬‬ ‫‪ -1‬ال��ل��ح��وم احل��م��راء – ج��م��ع علماء‬ ‫م��ن تشيكيا ع���ام ‪ 2006‬ع��ي��ن��ات من‬ ‫ع��رق محبي ت��ن��اول ال��ل��ح��وم احل��م��راء‬ ‫والنباتيني‪.‬‬ ‫بعد ذلك طلبوا من النساء حتديد أي‬ ‫الرائحتني تزعجهن‪ .‬تبني ان رائحة‬ ‫النباتيني هي ألطف بكثير من رائحة‬ ‫متناولي اللحوم احلمراء‪.‬‬ ‫‪ -2‬الكاري – رائحة هذا اخلليط من‬ ‫ال��ت��واب��ل وال���ب���ه���ارات ت��ؤث��ر ب��ص��ورة‬ ‫م��ب��اش��رة ف���ي ال���رائ���ح���ة امل��ن��ب��ع��ث��ة من‬ ‫م��س��ام��ات ج��ل��د اإلن���س���ان‪ .‬ومي��ك��ن ان‬ ‫تبقى هذه الرائحة عدة أيام‪.‬‬ ‫‪ -3‬ال����ث����وم – األش�����خ�����اص ال���ذي���ن‬

‫يتناولون الثوم تنبعث من اجسامهم‬ ‫وف��م��ه��م رائ��ح��ة ال���ث���وم‪ .‬ي��ع��ود سبب‬ ‫ذلك الى ان بعض مكونات الثوم مثل‬ ‫األليسني تتحول ف��ي جسم اإلنسان‬ ‫ال����ى م����واد ج���دي���دة ت��زي��د م���ن ت��ف��اع��ل‬ ‫البكتريا والعرق‪.‬‬ ‫‪ -4‬ال��ه��ل��ي��ون – ه���ذا ال��ن��ب��ات يسبب‬ ‫ظهور رائحة كريهة في البول بسبب‬ ‫عنصر الكبريت امل��وج��ود ف��ي مركب‬ ‫"مركبتان" الذي ينشطر في اجلهاز‬ ‫الهضمي‪.‬‬ ‫‪ - 5‬خ��ض��روات الفصيلة الصليبية‬ ‫(ال��ك��رن��ب��ي��ة) ال��ت��ي ت��ض��م ال��ب��روك��ول��ي‬ ‫وامل��ل��ف��وف وغ��ي��ره��م��ا‪ ،‬وال��ت��ي تساعد‬ ‫اجل��س��م ف���ي ال��ت��خ��ل��ص م���ن ال��س��م��وم‬ ‫واخلاليا ااملسرطنة‪ .‬هذه اخلضروات‬ ‫م��س��ؤول��ة ع��ن ان��ب��ع��اث رائ��ح��ة كريهة‬ ‫حادة من اجلسم‪ ،‬تشبه رائحة البيض‬ ‫الفاسد‪.‬‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!‬

‫ثقف نف�سك !!‬

‫‪Email: almrkz.news@gmail.com‬‬



‫انظر اإلعالن ص‪11‬‬

‫انظر اإلعالن ص‪15‬‬

‫ُع �ق��دت ام��س ب��احمل�ك�م��ة ال�ل��وائ�ي��ة ب��ال�ن��اص��رة جلسة بخصوص‬ ‫االستئناف الذي تقدم به املواطن الكناوي طارق خطيب ضد دولة‬ ‫اسرائيل وجلنة التنظيم بعد تقدميها اعالن للمحكمة بنيتها تنفيذ‬ ‫قرار الهدم اجلديد قبل حلول شهر رمضان املبارك حفاظا على‬ ‫رجال أألمن من وقوع صدامات مع املواطنني‪.‬‬ ‫احملامي عبسي عباسي املوكل من قبل طارق خطيب‪,‬قال‪" :‬بعد‬ ‫علمنا بإرسال جلنة التنظيم اعالن للقاضي بنية الهدم قبل تاريخ‬ ‫‪ 18-6‬احلالي‪,‬طالبت احملكمة بتوقيف كافة االج ��راءآت حتى‬

‫‪046418433‬‬ ‫‪0525756666‬‬

‫سائقو باصات من منطقة‬ ‫الناصرة للعمل بشروط مريحة‬

‫مطلوب‬

‫طحينة السلطان وال أطيب !‬

‫انظر اإلعالن‬ ‫ص‪29‬‬

‫‪0506515120‬‬

‫احنا موجودين‬ ‫بكل طبخة ‪..‬‬

‫الفارس للسياحة والسفر كفركنا الشارع الرئيسي عمارة البنك العربي الطابق‪ - 2‬لصاحبه ‪:‬فارس كرمي‪/‬املشهد‬ ‫بلفون‪ 0505989351:‬هاتف ‪FACEBOOK: FARIS TOURS 046332455 :‬‬ ‫شروط دفع مريحة بواسطة بطاقات األعتماد حتى ‪ 18‬دفعة ونقبل الشيكات * ‪FACEBOOK: FARIS TOURS‬‬

‫‪100$‬هدية تخفيض لكل زوج يحجز لدينا رزمة فوق ‪ 5‬ليالي الى الدول األوروبية!‬ ‫احلملة على فنادق ال‪ -5‬جنوم الفاخرة وهي على حمالت آخر حلظة !‬ ‫او لكل زوج يحجز لدينا فوق ‪5‬ليالي رزمة سياحية يحصل على هدية قيمة احلملة على‬ ‫حجوزات جديدة من اليوم لغاية ‪ 15/10/31‬ال ازدواجية في احلملتني اعاله!‬

‫‪100$‬هدية‬

‫انظر اإلعالن‬ ‫ص‪23‬‬

‫االستماع لالستئناف الذي تقدمنا به‪,‬تقدمي النيابة لإلعالن من‬ ‫ط��رف واح��د يعتبر غير قانوني وب��ه محاولة للتأثير على قرار‬ ‫القاضي اليوم اجلمعة‪,‬في حال مت عدم احترام االستئناف فأننا‬ ‫سنتوجه للمحكمة العليا"‪.‬‬ ‫جتدر االشارة أن أهالي كفركنا قاموا بالتبرع وببناء بيت طارق‬ ‫خطيب مجددا بعد هدمه بتاريخ ‪ 9-4‬املاضي‪,‬عدا عن تبني جلنة‬ ‫املتابعة للقضية معلنة التصدي للهدم ومنع تشريد عائلة طارق‬ ‫خطيب مجددا‪.‬‬

‫التنظيم يسعى لهدم بيت‬ ‫طارق خطيب‬ ‫قبل حلول شهر رمضان‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.