الريا�ضة
�شايفك
�شامة
الشيخ كمال خطيب
وث� � � � �ي� � � � �ق � � � ��ة س � � � � � ��ري � � � � � ��ة :إس� � � � � ��رائ� � � � � �ي� � � � � ��ل وراء ت� � � �ن� � � �ظ� � � �ي � � ��م "ال� � � � � � � � ��دول� � � � � � � � ��ة االس� � �ل � ��ام� � � � � �ي � � � � ��ة" إل ��زام ال�ت�لام�ي��ذ ال�ع��رب م � �س� ��اع� ��ي الق � � � � ��رار االع � �ف � ��اء ب � �ت � �ع � �ل � ��م ال � �ع � �ب � ��ري � ��ة ال � � � � � �ت� � � � � ��ام م� � � � � ��ن ض� � ��ري� � �ب� � ��ة ب� � � ��دءا م � ��ن ال � ��روض � ��ة ال� � � � �ق� � � � �ي� � � � �م � � � ��ة امل � � � �ض � � � ��اف � � � ��ة
العليا تقرر اإلفراج عن األس� �ي ��ر ع� ل��ان ب �ش��رط
وانتصرت معركة االمعاء اخلاوية من جديد
احل � � ��رك � � ��ة اإلس� �ل ��ام � � �ي� � ��ة ت� ��رش� ��ح األس � � �ت� � ��اذ ع � �ب� ��د احل � �ك � �ي� ��م م �ف �ي��د
إغالق باب الترشيحات لرئاسة جلنة املتابعة
قبل اغالق العدد :انذار من محامي موظفة البريد " اخلاص " في محاولة لثني الصحيفة عن النشر!!
تعامل غير مبرر يسبب معاناة لعائلة االسيرين محمد وأمير اسعد
استمرارا ملسلسل الغموض في بريد كفركنا
" خطر املخدرات يداهمنا جميع ًا "
هل ثمة حل حلريق املنطقة يلوح في األفق؟
"ك �ل �م ��ات زرع� �ه ��ا وال� ��ده ف� � ��ي ق � �ل � �ب� ��ه ،ف� ��أث� �م� ��رت ب � � �ع � � ��د 30ع � � ��ام � � ��ا"
د.يوسف عواودة
الحملة مستمرة من يوم اإلثنين وحتى يوم السبت الساعة 22:00مساء
جتدون صحيفة "املركز" في "يافة الناصرة" "الناصرة" "عيلوط" "عني ماهل" "الرينة" "املشهد" "كفركنا" "طرعان" "البعينة النجيدات""العزير" "رمانة" "عرب الهيب" "كفرمندا" "الشبلي" "ام الغنم" "دبورية"
ص26
�رساج ن�صار يوقع يف هبوعيل تل �أبيب
4
? 27كلمة بـ $ 500
3
ص30
تعرف على املكان واربح جائزة
2
ص4
احلريق واملحرق ـ ــة
1 مقاالت
اليوم يف "املركز"
د.الشيخ مشهورفواز
فخامة اإلسم تكفي
مخبز المختار
ياسر الزعاترة
صحيفة أسبوعية مجانية السنة الثامنة العدد 371اجلمعة 2015-8-21م املوافق 7ذو القعدة 1436هجري
אלמרכז Almrkez -
أخباركم ،قضاياكم ،همومكم في
2
اجلمعة 21/8/2015م املوافق 7ذو القعدة 1436هـ
كلمة العدد انتصار اّ علن تصدر قرار احملكمة االسرائيلية العليا ،بتجميد امر االعتقال االداري بحق االسير املضرب عن الطعام محمد عالن ،الصحف العبرية الصادرة صباح امس اخلميس. ف��ق��د كتبت صحيفة م��ع��اري��ف "احمل��ك��م��ة العليا ت����ق����رر :إط���ل��اق س������راح االس����ي����ر امل����ض����رب ع��ن الطعام" ,وقالت صحيفة هآرتس "العليا جت ّمد قرار االعتقال االداري بحق املضرب عن الطعام بسبب ت��ده��ور وض��ع��ه ال��ص��ح��ي ".فيما قالت صحيفة يديعوت احرونوت "احملكمة العليا تلغي االمر االداري بحق االسير املضرب عن الطعام محمد عالن". وك����ان ق��ض��اة احمل��ك��م��ة ال��ع��ل��ي��ا ق��د ق����رروا مساء االربعاء جتميد قرار االعتقال االداري بحق عالن بعد ان اصبح ال يشكل خطرا -حسب القضاة - نظرا لتدهور حالته الصحية ،مع السماح لعائلته وأق��ارب��ه ب��زي��ارت��ه ف��ي مستشفى ب���رزالى ليس كمعتقل بل كمريض ،في حني قرر االطباء إعادة تنوميه مرة اخرى حتسبا من مضاعفة الضرر الذي قد يلحق بدماغه. الظلم ال���ذي يقع على ه���ؤالء االس���رى ه��و ال��ذي يعطيهم املعنويات لالستمرار ب��اإلض��راب عن الطعام ,لفترات طويلة .فمعظمهم اسرى اداريني لم توجه لهم اي تهمة ,وهم يقبعون في السجون االسرائيلية ظلما وعدوانا. وقد سطر هؤالء مناذجا اسطورية في النضال وال��ك��ف��اح ,وص��ل ال��ى ح��د التضحية بأنفسهم, وأرواح��ه��م .وه��ي اس��م��اء تتبدل ,وتبقى احلالة والقضية واحدة... سامر العيساوي ,خضر عدنان ,ومحمد عالن, ابرز هؤالء االسرى الذين خاضوا معركة االمعاء اخل��اوي��ة ,لينتصروا على سجانيهم ,ويخرجوا الى احلرية ,ولو بعد حني. فيما زال املئات ( ,وفق االحصائيات هناك 450 اسير اداري في سجون االحتالل االسرائيلي), يقبعون في سجون االحتالل االسرئيلي ,دون تهمة ودون ذنب اقترفوه... ون��ح��ن م��ط��ال��ب��ون ب��أق��ل ال��واج��ب ب��ال��وق��وف ال��ى ج���ان���ب ه������ؤالء ,وال�����ى ج���ان���ب ج��م��ي��ع االس����رى السياسيني ,وان نناصرهم ,ونتابع قضاياهم, بكل وسيلة متاحة ,حتى يتم اط�لاق سراحهم, ويعودوا الى احضان عائالتهم ,لينعموا بحياة كرمية ,واستقرار وامن...
Email: almrkz.news@gmail.com
فقرات مميزة ولوحات مفاجئة
احل � � ��ادي ع� �ش ��ر م� ��ن اي � �ل� ��ول م ��وع ��دن ��ا م� ��ع م� �ه ��رج ��ان االق� �ص ��ى
يعتبر م��ه��رج��ان االق��ص��ى ف��ي ال���داخ���ل الفلسطيني خير فكرة يذكر بقضية القدس واالقصى ,في كل ع��ام تنظم احلركة االسالمية املهرجان حتت عنوان "االق���ص���ى ف��ي خ��ط��ر" ك��ط��ري��ق��ة مل��ن��اش��دة املسلمني والفلسطينيني بعدم ترك قضية االقصى التي حتاول املؤسسات االسرائيلية طمسها وابعادنا عنها بشتى الطرق املتاحة . وال ي��خ��ف��ى ع��ل��ى اح���د ان االق��ت��ح��ام��ات امل��ت��ك��ررة في االقصى تؤكد مسمى املهرجان ال��ذي لم يقم عبثا , بل ان من اه��م اهدافه ط��رح ملف االقصى على هيئة خطابات مهمه تتحدث فيما ال اليه احلال في االقصى وكذلك فقرات فنية تزيد من وعي فلسطينيو الداخل على اهمية التنديد باملمارسات التي تقوم بها املؤسسة االسرائيلية لتهويد القدس وطمس معالم املقدسات فيها .م��ن اجلدير بذكره ان فكرة املهرجان ات��ت بعد عمليات احلفر اخلفية التي كانت تقوم بها ايدي الظلم عا ِم 1996م ,حيث شكلت هذه احلفريات خطرا على بنية االقصى ,وكانت قد قامت املؤسسة االسرائيلية بحفر نفق حت��ت مسجد االق��ص��ى غير مراعية بذلك ح��رم��ة امل��ق��دس��ات ,االم���ر ال���ذي دع���ا الفلسطينيون للتظاهر واالع�لان عن الغضب لتظهر بعد ذلك فكرة اقامة مهرجان خاص لألقصى ,وال��ذي فيه تعرض كافة املستجدات التي تخص قضية االق��ص��ى لنظل متابعني لها كما امرنا ديننا . هذا ومن املزمع ان يقام مهرجان االقصى في خطر للمرة العشرين على توالي في احلادي عشر من ايلول ه��ذا العام بعد العصر مباشرة ,بيد ان اخ��ر األنباء تفيد مب��ب��اش��رة املنظمني وال��ق��ائ��م�ين ع��ل��ى امل��ه��رج��ان بالتحضيرات بكل ما يتعلق بالشؤون التنظيمية منذ ايام ".تقييم احلركة االسالمية مهرجان االقصى في خطر للمرة العشرين لتضع ك��ل فلسطيني وعربي ومسلم ف��ي ص���ورة م��ا ي��ح��دث ف��ي االق��ص��ى امل��ب��ارك كي ال يبقى الح��د حجة ليدعي ان��ه لم يسمع بجرائم املؤسسة االسرائيلية بحق املقدسات " يقول احملامي زاه���ي جن��ي��دات الناطق بلسان احل��رك��ة االس�لام��ي��ة , ويضيف :املهرجان عبارة عن مؤمتر صحفي وفني , الغرض منه ايصال رسالة للعالم مفادها اجلرائم التي حتدث بحق االقصى . وعما مييز املهرجان هذا العام قال احملامي جنيدات :ما مييز املهرجان هذا العام انه املهرجان العشرين يأتي في ظل تصعيد املؤسسة االسرائيلية في االقصى , واالقتحامات املتكررة ,كما انه سيشمل فقرات مميزة ومتألقة ال ميكننا االف��ص��اح عنها م��ن ال��ي��وم ليبقى
عنصر التشويق طاغيا . وتوقع احملامي جنيدات ان يكون حضورا كبيرا ,معزيا ذل����ك ل��ل��وع��ي جت����اه قضية االق���ص���ى ,وع����ي ب���ازدي���اد وت��ص��اع��د دائ����م م��ش��ي��را ان ال��دالل��ة ه��و االه��ت��م��ام ال��ذي نلمسه م��ن االج��ي��ال الشابة وال����ذي ه��و كفيال ان يكون السبب في مأل ستاد السالم ,واختتم حديثه قائال :ادعو م���ن ي��ق��رأ ه���ذه ال��ك��ل��م��ات ان ي��ح��ض��ر امل���ه���رج���ان ل��ي��ك��ون خير ملتقى لنا لنصرة قضية دينية وطنية . وف��ي ح��دي��ث م��ع رئ��ي��س جلنة ال��دع��وة احمللية ف��ي ام الفحم الشيخ نائل فواز قال :التحضيرات جارية على قدم وساق ,بدأنا في بناء مسرح العرض ,كما وبدأ الشباب في اخذ مواقعهم بالنسبة لتنظيم املهرجان ,والم الفحم ال��ش��رف ان تستضيف مهرجان كهذا يهدف لعرض ملف اعظم بقعة في البالد . وعن توقعاته للحضور قال الشيخ نائل :احلضور بفضل ال��ل��ه ي����زداد ك��ل س��ن��ة الن ال��ن��اس ت��ع��ي اهمية احلفاظ على مسجد االقصى وحمايته من املمارسات القمعية واملهرجان احد السبل للتذكير دوما بقضية االقصى ,كما اني انظر للنتائج من وراء االقتحامات املتكررة التي تقوم بها املؤسسة االسرائيلية والتي قامت بها مؤخرا بشكل مكثف ,بإيجابية ,فكلما زاد حقد املؤسسة االسرائيلية لتدنيس االقصى كلما زاد من قوة وارادة الشباب بالدفاع عن املسجد االقصى وهنالك داللة واضحة لتلبية الشباب الواجب لألقصى . واض���اف :م��ن على منبركم اش��ك��ر مدينة ام الفحم وب��ل��دي��ة ام ال��ف��ح��م واش��ك��ر ال��ق��ائ��م�ين ع��ل��ى امل��ه��رج��ان ومؤسسة االن��دل��س الفنية على م��ا ب��ذل��وه ويبذلونه إلجن��اح املهرجان ,وعسى ان يجعله الله في ميزان حسناتهم . اما الشيخ نضال ابو شيخة رئيس مؤسسة االندلس للفن واالدب االسالمي حتدث عن فقرات فنية ستكون مبثابة مفاجئة للجمهور وقال :اللوحات الفنية التي سنقوم بعرضها في مهرجان االقصى حتاكي الواقع, وواقع االقصى اوال ثم االلم واجلراح الذي تعاني منه االمة العربية وكلها تصب في صالح موضوع قضية القدس وفلسطني .
واضاف :لقد استهلينا العمل على التجهيزات االولية ال�لازم��ة للمهرجان قبل 3اي���ام وال��ب��داي��ة ك��ان��ت مع مسرح العرض خططنا كيف سيكون شكل املسرح واي هيئة للمسرح ميكن ان ت�لائ��م جميع الفقرات الفنية املوجودة في العرض . وع��ن املفاجئات التي سيشملها العرض ق��ال الشيخ نضال :لكل فقرة فنية سيكون مقدمة مفاجئة وفي كل لوحة فنية ستكون رسالة مميزة ,فقرات جميلة واخرى غير عادية . وصرح الشيخ نضال ابو شيخة ,ان احدى اللوحات التي ستقدم على املسرح ستحاكي ملف حرق عائلة دواب���ش���ة ,م��ؤك��دا ان لقضية ح���رق ع��ائ��ل��ة دواب��ش��ة ستكون حصة كبيرة في املهرجان ,قائال :ذل��ك كي نوضح للعالم ع��ن حقيقة م��ن ه��و الضحية وم��ن هو اجلالد . ب��دوره واف��ق السيد نضال اب��و شيخه ب��ان التوقعات تشير بحضور كبير في املهرجان املزمع اقامته في احل��ادي عشر من ايلول في ستاد السالم ام الفحم وقال :توقعاتي ان يكون احلضور كبيرا هذا العام , خاصة ان موعد املهرجان سيكون بعد العصر وهو امل��وع��د االف��ض��ل حسبما ت��ب�ين ل��ن��ا م��ن جت��رب��ة ال��ع��ام املاضي ,كذلك فان التصعيد الذي نشهده في االقصى من قبل قوات الشرطة واملؤسسة االسرائيلية سيكون له وقعا على الفلسطينيون الذين سيرغبون بالتعبير ع���ن ح��ف��ظ��ه��م مل��ك��ان��ة االق���ص���ى ب��ق��ل��وب��ه��م ع���ن ط��ري��ق املشاركة في مهرجان االقصى في خطر . واختتم السيد نضال حديثه قائال :نحن على موعد مع مهرجان مميز يحمل فقرات مميزة ,ورسائل عديدة ال ب��د م��ن توصيلها للعالم ,وامت��ن��ى ان ن��ك��ون على ق��در املسؤولية في تنظيم مهرجان يفي وتصورات اجلمهور .
والله من وراء القصد
التحرير احمل ّرراملسؤول :شادي ع ّباس سكرتير التحرير :بالل شحادة خمايسي مونتاج :مجد دهامشه
* املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة. * املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر. * الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم.
مكتب الصحيفة :كفر كنا ،بناية املكتبة اإلسالمية ،ص.ب ، 1002ميكود-16930 :
صحيفة أسبوعية هادفة
هاتف04-6411511 :
فاكس15346411511 :
قسم التحرير Email: almrkz.news@gmail.com :
شادي عباس050-5872171 :
قسم اإلعالناتEmail: almrkz.adv@gmail.com :
تعلن مكتبة أبو بكر الصديق عن حملة تنزيالت على القرطاسية والحقائب والكتب الالمنهجية
مكتبة أبو بكر الصديق كفر كنا (بناية مسجد أبو بكر الصديق) 04-6412577 : حقائب مدرسية
هدية
لكل مشتر
موسوعات
أسعار مغرية وشروط دفع مريحة
المكتبة مفتوحة طيلة أيام األسبوع ،من الساعة 10:00حتى 21:00
كتب دينية
4
اجلمعة 21/8/2015م املوافق 7ذو القعدة 1436هـ
احلريق واحملرقــــــة
ال�ي��وم اجلمعة 21/8/2015ه��و ال��ي��وم ال��ذي يجمع اثنتني م��ن ال��ذك��ري��ات امل��ؤمل��ة واحمل��زن��ة ف��ي ت��اري��خ��ن��ا امل��ع��اص��ر؛ فيوم 21/8/1969هو يوم ذكرى حريق املسجد األقصى املبارك. ويوم 21/8/2013هو يوم ذكرى محرقة "زملكا" في غوطة دمشق بالسالح الكيماوي والغازات السامة استخدمها جيش وشبيحة بشار األسد ضد املدنيني من سكان الغوطة ،األمر الذي اً رجال ونسا ًء، أدى إلى استشهاد قريبًا من 1600من السكان؛ صغا ًرا وكبا ًرا .وألن محرقة "زملكا" في غوطة دمشق 21/8 قد جاءت بعد أسبوع واحد من محرقة ومجزرة رابعة العدوية في مصر ،والتي كانت يوم 14/8/2013فإن هذه الذكرى متر علينا بقليل من االهتمام ،خاصة مع سيل واستمرار املجازر احملارق في سوريا. أما حريق املسجد األقصى ،فكانت أحداثه في مثل يومنا هذا قبل ٍ ست وأربعني سنة ،حني امتدت يد اللؤم واحلقد ،يد اليهودي االسترالي "دينيس روهان" ،نيابة عن حاقدين كثيرين يؤمنون ويشجعون ما فعله "روه��ان" ،ملا أشعل النار في منبر صالح الدين األيوبي؛ منبر املسجد األقصى املبارك لتشتعل النار في جنبات املسجد األقصى املبارك كله. صحيح أن نار احلقد قد أتت على املنبر الشهير والثمني ،الذي ٌ ق��دم��ه ص�لاح ال��دي��ن بعد س��ن��وات م��ن التجهيز واإلع����داد على الصناع واحلرفيني هدية للمسجد األق��ص��ى بعد أن ي��د خيرة ُ ح��رره م��ن الصليبيني ،لكنها ال��ن��ار التي أت��ت على بقايا نخوة ورجولة وحمية عند كل العرب واملسلمني يومها ،والذين مرت تلك اجلرمية بال قصاص على عكس ما توقعت "غولدا مئير"؛ رئيسة حكومة املؤسسة اإلسرائيلية يومها ،والتي قالت" :كانت تلك الليلة األصعب في حياتي خو ًفا من ردود العرب واملسلمني على حريق املسجد األق��ص��ى ،فلما أصبح الصباح ول��م يحدث شيء اطمأن قلبي وهدأ روعي". وكيف ،ومن أين ستأتي ردة الفعل أو املوقف انتصا ًرا للمسجد األقصى؛ قبلة املسلمني األول��ى ومسرى نبيهم صلى الله عليه وسلم ،والعرب يومها لم يستيقظوا من صدمة نكسة وفضيحة 5ح��زي��ران ، 1967التي فيها احتلت تل أبيب سيناء وغزة واجلوالن والضفة الغربية والقدس الشريف خالل ستة أيام ،بل أقل من ذلك ،حيث مصر يومها حتت قيادة جمال عبد الناصر، وسوريا حتت قيادة وزير دفاعها حافظ األسد وشكلية الرئاسة للرئيس أمني احلافظ. ليس أن ال�ع��رب بقياداتهم الثورية والقومية ل��م ينتصروا للمسجد األقصى املبارك ،ولم تنحرف قلوبهم ُحزنًا عليه وعز ًما على تطهيره من االح��ت�لال اإلسرائيلي؛ وإمن��ا هم الذين سبق وأق��ام��وا احمل��ارق لشعوبهم ،كما فعل عبد الناصر بحربه على اإلخ��وان املسلمني وإع��دام قادتهم ،كان آخرهم -قبل فضيحة حزيران -الشهيد سيد قطب ،الذي أعدم يوم .29/8/1966وإذا كانت هذه محارقهم قبل حريق املسجد األقصى فإنها محارقهم بعد ذلك؛ سوا ًء ضد الشعب الفلسطيني في تل الزعتر ،1976أو ضد الشعب السوري في حماة ،1981أو ضد الشعب العراقي مساندين وداع��م�ين ل�لأم��ري��ك��ان ف��ي األع����وام 1990و2003 وص اً ���ول إل��ى محرقة وم��ج��زرة "راب��ع��ة" ي��وم 14/8/2013 ومحرقة غوطة دمشق في مثل يومنا هذا .21/8/2013 إنها إذن ذكرى محرقة غوطة دمشق ،التي شاهدها العالم كله، حيث أُبيدت خن ًقا بالغازات الكيماوية السامة مئات األسر وهم نائمون في بيوتهم ،ال لذنب وال جلريرة سوى أنهم جترأوا على املطالبة بحريتهم وكرامتهم وإنسانيتهم التي أهانها بشار وأبوه وعائلته منذ انقالب .8/3/1963 وال أدري! هل هي ذكرى حريق املسجد األقصى يومها شغلتنا عن محرقة الكيماوي في غوطة دمشق أم العكس ،أم أن مجزرة ومحرقة رابعة قبل أسبوع كانت قد شغلتنا عن ه��ذه وتلك.. اختلف الزمان واختلفت األسماء ..فبني 1969وبني ..2013بني عبد الناصر وحافظ األسد ،وبني السيسي وبشار األسد ..وبني
أن تكون "غولدا مئير" رئيسة حلكومة املؤسسة اإلسرائيلية، أو أن يكون "نتنياهو"؛ فلئن اختلف الزمان واختلفت األسماء، فإن الذي لم يختلف هو أن هناك ي ًدا حاقدة ال تزال حتمل الفتيل وع��ود الثقاب في انتظار الفرصة السانحة إلشعال النار في املسجد األقصى ،بل لتفجير البارود والديناميت حتت أساساته، وكيف ال تكون هذه الفرصة مواتية عبر وجود ألف ألف "دينيس روهان" داخل املجتمع اإلسرائيلي؟
التقسيم القسري واإلطعام القسري والتهجي ـ ـ ـ ـ ــر القسري
تُرى ما الذي يقف خلف هذه النفسية التي ال تؤمن بغير القوة والبطش والقهر والغصب وسيلة لتحقيق أهدافها؟ إنها املؤسسة اإلسرائيلية تختفي خلف ستار الدميقراطية وسلطة القانون لتمرير سياساتها ،وهي في احلقيقة تعتمد سياسة العصابات والبلطجة ،ألن غرور القوة واإلمكانات العسكرية الهائلة والدعم األم��ري��ك��ي ال�ل�ا م��ح��دود -رغ���م ك��ل م��ظ��اه��ر ال��ت��ب��اي��ن ف��ي بعض القضايا -ك��ل ه��ذا يجعل ق��ادة ت��ل أبيب ال يفكرون إال مبنطق القوة؛ ووفق حساباتها. وه��ا نحن نشهد مرحلة م��ن م��راح��ل امل��ش��روع الصهيوني، وخ�لال حكم نتنياهو وتشكيله حلكومة تتركب من األح��زاب الدينية والقومية الدينية ،حيث ما عدنا نسمع -بل وال نرى- إال املمارسات املجنونة واملتهورة ،والتي غالبًا ال ميارسها إال املهووس بقوته املُعجب بعضالته. إننا نشهد أسلوب استخدام القوة ،وليس غيرها ،في استهداف املسجد األقصى املبارك ،عبر االقتحامات اليومية التي تنفذها املجموعات الدينية واالستيطانية واحلزبية بحماية أجهزة األمن اإلسرائيلية ،والتي أصدر وزير األمن الداخلي "غلعاد إردان" أوامره بتعزيزها وزيادة أعدادها داخل املسجد األقصى املبارك وفي محيطه ،وهي التي راحت تضم كافة التشكيالت القتالية من أشهر نخب الوحدات اخلاصة في الشرطة وحرس احلدود واجليش واملخابرات. إن إص ��رار امل��ؤس�س��ة اإلس��رائ�ي�ل�ي��ة على إدخ���ال املستوطنني واجل��م��اع��ات الدينية ك��ل ي��وم إل��ى املسجد األق��ص��ى ف��ي الفترة الصباحية وفترة ما بعد الظهر ،وما يصاحب ذلك من اعتداءات على املسلمني ،الرجال والنساء واألطفال ،وحتى على احلراس، إمن��ا هي محاولة لتأكيد سيادة إسرائيلية احتاللية موهومة، وهي محاولة للقول إنها صاحبة القرار. إن ال �ب �ي��ان��ات ال��رس �م �ي��ة ال� �ص ��ادرة ع���ن وزراء ف���ي حكومة "نتنياهو" من أن هذه السنة هي سنة صالة اليهود في املسجد األقصى ،بل إن إع�لان "نتنياهو" أنه انتهى الزمان ال��ذي فيه يمُ نع من الصالة في األقصى ،هي أدلة واضحة على أننا بني يدي مرحلة عصيبة واستغالل إسرائيلي للوضع العربي املضطرب لفرض التقسيم الزماني ،ولعله املكاني القسري على املسجد األقصى املبارك ،حيث منطق القوة هو الذي تستخدم ُه املؤسسة اإلسرائيلية .وإلى جانب التقسيم القسري فإنه اإلطعام القسري الذي أصبح قانونًا رسميًا أقره كنيست إسرائيل ،والذي يتمثل باستخدام القوة إلجبار أي أسير فلسطيني مضرب عن الطعام إليقاف إضرابه عنوة ،مع العلم أن اإلضراب هو سالح شرعي وقانوني يلجأ إليه األسير لرفع مظلمته .إن اإلطعام القسري هو حالة عذاب ومعاناة شديدة لألسير ،لكن املؤسسة اإلسرائيلية التي تريد أن تقتل كل معاني اإلص��رار عند أبناء شعبنا وتريد كسر إرادتهم ،تلوح بالقوة اجلسدية لهذا السجني املضرب عن الطعام .وما حالة األسير محمد عالن إال خير شاهد على عنجهية ه��ذا االح��ت�لال وخ��وف��ه ،حتى من أسير ضعيف هزيل اجلسد. لكن ألنهم يعلمون أنه صراع إرادات ،وألنهم يريدون كسر هذه اإلرادة الصلبة لألسير الفلسطيني ،فإنهم سيحاولون استخدام اإلطعام القسري.
Email: almrkz.news@gmail.com
وم����ث����ل ال��ت��ق��س��ي��م القسري واإلطعام ال�����ق�����س�����ري ف����إن����ه التهجير القسري. الشيخ كمال خطيب إن�����������ه ال����ت����رح����ي����ل نائب رئيس احلركة االسالمية والتهجير وال��ط��رد واإلج��ل��اء وت��ف��ري��غ األرض من أصحابها الفلسطينيني ،إلفساح املجال أمام اليهود للسكن في األماكن التي ُيهجر منها الفلسطينيون. ل �ق��د ك ��ان "ل �ي �ب��رم��ان" ص��اح��ب ش��ع��ار ال��ت��ه��ج��ي��ر وال��ت��رح��ي��ل للفلسطينني (ترانسفير \ وقد سبقه إليه رحبعام زئيفي) ،لكن ما ميارس على األرض في هذه األيام يشير إلى أن "ليبرمان" ليس وحده صاحب هذه النظرية ،وإمنا هي حكومة "نتنياهو"، وإن كان "ليبرمان" خارجها. أليس ه��دم بيوتنا في ال��داخ��ل الفلسطيني هو تهجير قسري؟ أليس هدم قرية "سعوة" وقرار هدم قرية "أم احليران" في النقب وقرار هدم قرية "سوسة" قرب اخلليل ،وخطة ومشروع "ب��راف��ر" لتهجير سبعني أل ًفا من سكان القرى غير املعترف بها في النقب تهجيرا قسريا؟ أليس طرد أهالي أحياء القدس؛ سوا ًء القدس القدمية أو سلوان أو غيرها من بيوتهم ،واستيالء املستوطنني عليها بالقوة وبالتزييف وبحماية الشرطة هو تهجير قسري؟ أليس إجالء مئات ،بل آالف العائالت الفلسطينية من مناطق تقع شرقي القدس وفي األغوار هو تهجير قسري؟! أليست مصادرة األراضي الفلسطينية وانتزاع ملكيتها بالقوة، وبناء املستوطنات عليها ،واستجالب آالف اليهود من شتات األرض للسكن فيها وزيادة أعدادهم على حساب الفلسطينيني هو تهجير قسري؟! لقد مارست املؤسسة اإلسرائيلية التهجير القسري في حق شعبنا ع��ام ،1948وارتكبت امل��ج��ازر ،وأوق��ع��ت فينا نكبة ما زالت مستمرة ،واعتبر ساستها بقاء 154أل ًفا من الفلسطينيني (أصبح تعدادهم اليوم قريبًا من 1.5مليون) خطأ إستراتيجيًا كان يجب عدم الوقوع فيه ،مبعنى أنه كان ينبغي طرد وتهجير اجلميع حتى ال يبقى للفلسطينيني ذكر ،وحتى ال يظل من بقي شوكة في خاصرتهم ،بل في حلوقهم. إن من ال يؤمن بغير منطق القوة في سلوكه مع اآلخر؛ التقسيم القسري واإلطعام القسري والتهجير القسري ،وفرض أي حل وفق منطق القوة الذي ميلكه؛ عليه أن يتذكر أن ميزان القوة هذا هو ميزان متغير .فالقوي ال يبقى قو ًيا إلى األبد ،وال الضعيف يبقى ضعي ًفا إلى األبد. فما أع�ج��ب ال��ذي ج��رب اس�ت�خ��دام ال��ق��وة وال��ب��ط��ش ض��ده من غيره؛ كيف يجربها ويستخدمها هو على غيره؟! لكن ليعلم هذا االحتالل الغاشم أن إرادة الشعوب هي أقوى من إرادة احملتل واجل�لاد واملغتصب مهما بلغت قوته وبطشه وظلمه .وليعلم هذا االحتالل وقادته ،الذين ال يقرأون التاريخ ،أن األيام دول؛ يوم لك ويوم عليك ،وأن منطق القوة هذا هو من يستخدم يو ًما وف��ق قانون الله ال��ع��ادل{ :إن أحسنتم أحسنتم ألنفسكم وأن أسأمت فلها ،فإذا جاء وعد اآلخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا املسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا ،عسى ربكم أن يرحمكم وإن عدمت عدنا وجعلنا جنهم للكافرين حصيرا} (اإلسراء.)8-7 : وإن من سيفعل ه��ذا بكم هم عبا ٌد لله أول��ي ب��أس شديد أقوى م��ن احل��دي��د .أرأي��ت��م إذن كيف أن منطق ال��ق��وة يمُ كن أن يطبقه وي��س��ت��خ��دم��ه غ��ي��رك��م م��ع��ك��م ي���و ًم���ا ..ف���م���اذا أن��ت��م ف���اع���ل���ون؟!!! ولوالدي باملغفرة رحم الله قار ًئا دعا لنفسه ولي ّ غالب على أمره ولكنّ أكثر الناس ال يعلمون} {والله ٌ
6
اجلمعة 21/8/2015م املوافق 7ذو القعدة 1436هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
استمرارا ملسلسل الغموض في بريد كفركنا
تعامل غير مبرر يسبب معاناة لعائلة االسيرين محمد وأمير اسعد قبل اغالق العدد :انذار من محامي موظفة البريد " اخلاص " في محاولة لثني الصحيفة عن النشر!!
شادي عباس بعد التقرير ال���ذي نشر األس��ب��وع امل��اض��ي حول طريقة عمل فرع بريد كفركنا ،والذي حمل عنوان "اس��م��ك محمد إذا أن��ت مشبوه" ،وص��ل رئيس حت��ري��ر صحيفة امل��رك��ز وسكرتير التحرير قبل اغالق العدد إن��ذار ( أو ميكن اعتباره تهديد ) من ق��ب��ل احمل��ام��ي اخل���اص " مب��دي��رة ب��ري��د كفركنا" يطالب من خالله العدول عن النشر وإال! ستكون الصحيفة معرضة للمالحقة القانونية. رسالتنا بإيجاز ...نحن مستمرون بالتقرير الذي يحاكي معاناة امل��واط��ن البسيط ،م��ع التأكيد أن املوضوع ليس شخصيا ضد مديرة بريد كفركنا, امنا هو محاولة لكشف غموض حول امور يعاني منها املواطنني ,يبدو انها اوام��ر عليا؟! ..وحاولنا احل��ص��ول ع��ل��ى تعقيب م��ن م��دي��رة ف���رع ال��ب��ري��د, إال ان��ه��ا رف��ض��ت ووجهتنا للحديث م��ع محاميها الشخصي.. استمرارا للنشر الذي كان في االسبوع املاضي بشأن التحويالت املالية ,فقد تواصل مع صحيفة املركز العديد من القراء الذين عرضوا مشاكلهم ومعاناتهم ج���راء التعامل "ال��ق��اس��ي" ,م��ن قبل امل��وظ��ف��ة امل��س��ؤول��ة ف��ي ف���رع ال��ب��ري��د ف��ي كفركنا, حسب ادعائهم. االم���ر ل��م ي��ك��ن نتيجة ص��دف��ة ,وال م��ح��ض تبلي, فالبريد في البالد بشكل ع��ام يعاني من مشاكل اداري��ة عديدة ,حتتاج ال��ى حل ج��ذري ,منها على سبيل املثال ال احلصر :ال��دور الطويل واملتعب!, والطرود والرسائل التي ال تصل الى أصحابها!, ورس����ال����ة م���ن ك��ف��رك��ن��ا ال����ى ال���ن���اص���رة ب��ال��ب��ري��د املستعجل تستغرق اكثر من اسبوع حتى تصل؟!, كل هذا وغيره وسط وعود من سلطة البريد العامة في البالد بتغيير الوضع .وق��د تطرقت الصحف العبرية االسبوع املاضي ,ملشاكل سلطة البريد, واالخ����ي����رة وع����دت ب��ح��ل��ول ج���ذري���ة ف���ي ال��ق��ري��ب العاجل... اح���دى احل����االت ال��ت��ي استوقفتنا ل�لاس��ت��م��رار في التحقيق والبحث ,هي قصة معاناة عائلة احلاج فريد اسعد ,وزوجته احلاجة متار ابراهيم اسعد .وهما والدي االسيرين امير ومحمد اسعد من كفركنا.
يقول احلاج فريد ":قصة معاناتنا بدأت منذ شهر رمضان من العام املاضي ,2014وحتديدا بعد ان ب��دأت احل��رب على غ���زة "...يقول اب��و أم��ي��ر ":من املعروف ان ذوي االسرى يستطيعون حتويل مبلغ 1500شيكل شهريا لذويهم ,داخل السجون ,عن ط��ري��ق بنك ال��ب��ري��د ,لكي يعينهم ه��ذا املبلغ على معيشتهم داخل السجن ,ويستغل لشراء الطعام او حلاجات اخرى اساسية"... وي��ض��ي��ف احل���اج اب���و ام��ي��ر ":ك��ع��ادت��ه��ا توجهت
وم��خ��اف��ة ان ن��ت��أخ��ر ف���ي ال���وص���ول ال����ى ال��ق��ري��ة لتحويل املبلغ ,دخلنا الى فرع البريد في العفولة, ولدهشتنا ,مت حتويل املبلغ حملمد وألمير دون اي عائق؟!"... وتضيف احلاجة "ام امير" " :مسلسل املعاناة استمر طيلة السنة املاضية ,بالرفض املستمر من قبل سلطة البريد في كفركنا لتحويل املال حملمد, مما كان يلزمنا بالسفر ,تارة الى نتسيرت عليت, وت����ارة ال���ى ال��ع��ف��ول��ة ,وت����ارة ال���ى ط��ب��ري��ا عليت".
زوجتي ال��ى البريد في كفركنا لكي حت��ول نقود البنينا ام��ي��ر وم��ح��م��د .فتفاجأت ب��رف��ض موظفة سلطة البريد هناك بتحويل مبلغ حملمد ,بحجة وج���ود "ح��ظ��ر" على محمد ,بينما ح��ول��ت مبلغا ألخيه امير دون اي عائق .فسلمت زوجتي باألمر امي��ان��ا م��ن��ه��ا ب���ان احل��ظ��ر ل��ي��س متعلقا باملوظفة املذكورة ,امنا هي اوامر عليا من سلطة البريد ,او ان��ه حظر من قبل سلطة السجون( .فاستفسرنا من ابننا محمد ان كانت لديه مشكلة في السجن, سببت امل��ن��ع بتمرير امل��ب��ل��غ ,ف��ق��ال ان���ه ج��ل��س مع مدير السجن مرتني ,وان االخير نفى وج��ود اي مشكلة) .وك���ون اب��ن��ي محمد يعاني م��ن امل��رض, فهو ال يستطيع ان يأكل كل ما يقدم من طعام في السجن .,ونتيجة لعدم مترير املبلغ املطلوب ,فقد عانى ابني من اجلوع طيلة الشهر( ...محمد وأمير مسجونان منذ شهر ,2011/12ومنذ تلك الفترة كانت جتري التحويالت دون اي مشكلة؟)" وتقول احلاجة "ام امير"": ,في الشهر الذي يليه, ص��ادف ان كنا ف��ي مدينة العفولة "اليهودية",
واستطردت قائلة" :ما اثار التساؤل واالستهجان, انه وفي احدى املرات ,توجهت الى احلاضرين في البريد ,لتحويل املبلغ حملمد ,بعد ان قوبلت بالرفض مرة أخرى ,فقام احد الشبان ( االسم محفوظ في ملف التحرير) بتنفيذ التحويلة دون اي مشكلة؟!. واتضح ان املنع يشملني ويشمل ابنتي .وفقط في فرع البريد في كفركنا ,ألننا حولنا النقود من عدة اماكن اخرى دون اي مشكلة؟!"... وأض��اف��ت احلاجة "ام أم��ي��ر" :اضافة ال��ى كل ما ذكر ,فان املوظفة املذكورة ,لم حتول املبلغ املطلوب وال مرة من امل��رات .فالقانون يسمح بتمرير مبلغ 1500شيكل شهريا لكل شخص .واملوظفة في ف���رع ك��ف��رك��ن��ا ,ك��ان��ت حت���ول ام���ا 1000او 500 شيكل فقط ,او 1400حتى ,...ولكن وال مرة قبلت ان حتول ".1500 هذه التصرفات وغيرها التي لم نعلم بها من قبل سلطة ال��ب��ري��د ف��ي كفركنا ,تثير ع��دة ت��س��اؤالت, لدينا ولدى املواطنني ,وبعضها يحمل غموضا غير مبرر؟ فاذا كان "الرفض" اوامر عليا ,كيف كان
يتم التحويل من ف��روع أخ��رى في م��دن يهودية, دون اي عائق ,بكلمات اخرى ,هل ينفذ فرع البريد في كفركنا اوامر املسؤولني ,ام ان احلظر موجود فقط في ف��رع كفركنا؟ ,فالقوانني ال تكون لفرع كفركنا فقط؟ .وإذا كان املنع على شخص محمد اسعد ,فكيف مت التحويل ايضا من شخص آخر, ومن كفركنا ,دون عائق؟ ,وإذا كان املنع على االم واألخ��ت ,فكيف استطاعتا حتويل املال من فروع أخ���رى؟ ,وكيف ح��دث ان "احل��ظ��ر" ب��دأ ف��ي عام ,2014بينما لم يكن هناك حظر مسبقا؟ ,اسئلة كثيرة ح��ول التخبط ,في تصرفات سلطة البريد في كفركنا ,نأمل ان جند لها اجابات شافية...
تعقيب سلطة البريد
بعد ان طلبت منا ام���ورا تعجيزية ,وب��ع��د ان مت توفيرها ,من قبل الصحيفة ,ق��ال الناطق بلسان سلطة البريد ان��ه ال يوجد رد رسمي حتى اآلن, وان االمر بحاجة لفحص ودراسة ,وهذا يستغرق وقت ,ورمبا يكون رد في االسبوع املقبل.
تعقيب احملامي اخلاص مبوظفة فرع كفركنا
احملامي الشخصي ملوظفة فرع كفركنا ,تطرق في تعقيبه ,الى ما نشر في صحيفة املركز االسبوع امل��اض��ي ,ون��ف��ى نفيا قاطعا ان ت��ك��ون موكلته قد رفضت اج��راء التحويل املالي ألشخاص كونهم يحملون اسم محمد ,وقال انها ادعاءات عارية عن الصحة .وحول عائلة االسيرين اسعد لم نستلم اي تعقيب حتى اغالق العدد.
عائلة االسيرين تقدم شكوى ملدير سلطة البريد
علمت صحيفة امل��رك��ز ان عائلة االس��ي��ري��ن امير ومحمد تقدمت بشكوى ملدير سلطة البريد السيد "دان����ي غ��ول��دش��ت��اي��ن" وامل���س���ؤول ع��ن ش��ك��اوى اجل���م���ه���ور ف���ي وزارة االت����ص����االت ب��خ��ص��وص معاناتهم.
فقط في ملك األبواب ٫٫٫باب للمسجد أو الكنيسة مجا ًنا اشتر باب االقصى واحصل على طاولة 6 +كراسي هدية
البيت و احلديقة
House & garden
القدمي بجديد
انتظروا احلدث 28-29/8/2015
فرع الناصرة -شارع الكرجات ٫بجانب مطعم عماد 052-5308729 فرع كفركنا -الشارع الرئيسي مقابل الدوحة 054-3776228 -
8
اجلمعة 21/8/2015م املوافق 7ذو القعدة 1436هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
نظمتها احلركة اإلسالمية وفي ضيافة كفركنا
اآلالف ف���ي م��س��ي��رة امل��ش��اع��ل ت��ض��ام ً��ن��ا م���ع االس���ي���ر م��ح��م��د ع�ّل اّّل�ن
ش��ارك االالف من ابناء الداخل الفلسطيني مساء ي��وم االربعاء في مسيرة مشاعل قطرية نظمتها احلركة اإلسالمية ,تضامنا مع االسير املضرب عن الطعام محمد ع�لان ,وانتصارا حلقوق االسرى في السجون االسرائيلية. وانطلقت املسيرة في قرية كفركنا ,من أمام مسجد "عثمان بن عفان" بعد صالة العشاء مباشرة ,حيث رفع املشاركون املشاعل والالفتات املنددة بظلم االحتالل االسرائيلي وزوال��ه ,واملؤكدة على حقوق االس��رى واإلف��راج عنهم ,وصور لألسير عالن .كما ردد املشاركون ش��ع��ارات مختلفة مطالبة ب��اإلف��راج عن االسير عالن وداعمة لصموده . واختتمت املسيرة بتجمع تضامني خطابي ,وق��ف على عرافته األستاذ فراس عمري -مدير مؤسسة يوسف الصديق لرعاية السجني ,وعضو املكتب السياسي في احلركة اإلسالمية ,حيث اك���د االس��ت��اذ ع��م��ري ,ع��ل��ى ض����رورة م��س��ان��دة ق��ض��اي��ا االس���رى ف��ي السجون اإلسرائيلية ,ودع���م االس��ي��ر امل��ض��رب ع��ن الطعام احملامي محمد ع�لان ،وأك��د قائال " :إننا مع قضايا شعبنا ،ال للتهويد ,االقصى في خطر ،وقد قلناها منذ عام 1996بالروح بالدم نفديك يا أقصى ،وقد وقفنا مع قضايا امتنا ومع الشعب السوري املظلوم ضد سياسات بشار االس��د الظاملة ,وضد هذا املجرم الظالم ,وقد وقفنا مع الشرعية في مصر احلبيبة مصر
الكنانة وقلنا نعم للشرعية ال لالنقالب الدموي انقالب السيسي املجرم ،دائما تعودنا ان نكون مع احلق وأهل احلق اينما كانوا ,بال تلعثم ونحن اليوم نقف مع قضية االسرى ،قضية االسير محمد عالن املضرب عن الطعام ويخوض معركة االمعاء اخلاوية من أجل احلرية ,جئنا الى هذه املسيرة لنرفعها عاليا في وجه الظلم واالحتالل االسرائيلي نقول له ال لالحتالل ،ال للظلم ال للقهر". كما وافتتح بتالوة من آيات الذكر احلكيم تالها احلافظ للقرآن الشاب باسل كعبية. وأط��ل��ق رئيس احل��رك��ة االسالمية حتية اك��ب��ار واع��ت��زاز وتقدير لألسير البطل محمد ع�لان ،ال��ذي يخوض وح��ده على سريره معركة االم��ع��اء اخل��اوي��ة ف��ي وج��ه الظلم االسرائيلي وف��ي وجه القهر االسرائيلي وفي وجه االفساد االسرائيلي ،وها هي كل الدنيا تشهد بكل احرارها وبكل حرائرها أن بطل فرد واحد اسمه محمد ع�لان استطاع لوحده أن ينتصر على جبروت االحتالل االسرائيلي فكيف لو خرج منا مئة محمد عالن فتكون النتيجة أن يزول االحتالل االسرائيلي. وأضاف رئيس احلركة اإلسالمية" :الف حتية لصبرك وصمودك الف حتية ألبيك الف حتية ألمك الذين باتوا باذن الله بعد العون من الله خير عون لك وخير زاد لك وخير مدد لك في هذه املعركة". وق��ال الشيخ رائ��د ص�لاح لألسير محمد اّ ع�ّل�ن :نحن على يقني
أن��ك مل��ا خضت ه��ذه املعركة انتصا ًرا حلريتك الشخصية ،بل خضتها انتصا ًرا حلرية فلسطني وحلرية األسرى واألسيرات وانتصا ًرا حلرية القدس واملسجد األقصى املبارك". وأض���اف الشيخ ص�لاح" :محمد ع�لان ك��ان ب�ين خيارين إما ال��ش��ه��ادة او االن��ت��ص��ار على االح��ت�لال وب��وج��ه الظلم والقهر االسرائيلي ،وكل الدنيا تشهد بكل احرارها وحرائرها أن البطل الصامد محمد عالن استطاع لوحده ان ينتصر على جبروت االح��ت�لال االس��رائ��ي��ل��ي فكيف ل��و خ��رج منا مئة محمد عالن ستكون النتيجة ان يزول االحتالل االسرائيلي باذن الله رب العاملني". وتابع الشيخ رائد صالح ":ولذلك نقولها باسمكم من هنا ,يا محمد عالن كل اخوتك واخواتك في الداخل الفلسطيني يقولون لك :اخي انت حر وراء السدود ..أخي انت حر بتلك القيود ،اذا كنت بالله مستعصما فماذا يضيرك كيد العبيد ،اخي ستبيد جيوش الظالم ويشرق في الكون فجر جديد .واطلق لروحك اشراقها ترى الفجر يرمقنا من بعيد". أن صفقة وفاء االحرار الثانية قادمة من غزة وقد وأكد الشيخ ّ شاء الله أن ال تأتي من القدس وال من الضفة امنا شاء الله أن تأتي من غزة احملاصرة وسنستقبل أسرانا ون��ردد ألف ألف حتية إلى اسرى احلرية.
10
اجلمعة 21/8/2015م املوافق 7ذو القعدة 1436هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
د .ي ��وس ��ف ع� � � ��واودة ص ��اح ��ب رس� ��ال� ��ة ال� ��دك � �ت� ��وراه ال� �ت ��ي أوص� ��ت جل �ن ��ة امل �ن ��اق �ش ��ة ب �ن �ش��ره��ا ك �م ��رج ��ع ل� �ط �ل�اب ال � ��دراس � ��ات ال �ع �ل �ي��ا
" ك � � � � ل � � � � � م � � � � � ا ت ز ر ع � � � � � � ه � � � � � � ا و ا ل � � � � � � � � � � � � ده ف � �ي ق � � � ل � � � ب � � � ه ، ف � � � أ ث � � � م � � � ر ت ب � � � ع � � � د 0 3 ع � � � ام� � �ا" حاوره بالل خمايسي
الهمة العالية مطلب عظيم يتمناه أصحاب النفوس ال��ك��ب��ي��رة ..وق���وة اإلرادة ه��ي وق���ود ه��ذه الهمة.. يوسف عرسان عواودة ،من بلدة كفركنا39 ،عاماً، متزوج وأب ألربعة ،خير مثال على ذلك.. درس ع���واودة اللقب األول والثاني في اجلامعة العبرية في القدس مبوضوع االقتصاد واحملاسبة وذل��ك ف��ي األع���وام ،2001-1995عمل ع��واودة أثناء التعليم معيدا ً (مساعد محاضر) في اجلامعة، وبعد التخرج عمل كمراقب حسابات ف��ي مكتبه اخلاص في كفركنا ،ثم انتقل بعدها للعمل كمراقب داخلي في "مؤسسة الصدقة" التي تقدم الدعم للعديد م��ن اجل��م��ع��ي��ات وامل��ؤس��س��ات ال��ت��ي تخدم مجتمعنا ،ثم انتقل للعمل كمدير في "جمعية إعمار للتنمية وال��ت��ط��وي��ر االق��ت��ص��ادي" ال��ت��ي تأسست حينها .وف��ي ال��ع��ام 2011ع��اد إل��ى مسيرة طلب ال��ع��ل��م وب����دأ بالتحضير ل��رس��ال��ة ال���دك���ت���وراه في قسم االقتصاد واملصارف اإلسالمية في جامعة اليرموك في األردن. نال االستاذ يوسف ع��واودة درجة الدكتوراه في االقتصاد اإلسالمي األسبوع املاضي من جامعة اليرموك ،وكانت رسالته بعنوان "تفوقية املذهب االق��ت��ص��ادي اإلس�لام��ي – مدخل حتليلي" ،وقد حظيت ال��رس��ال��ة ب��اه��ت��م��ام كبير م��ن ق��ب��ل أع��ض��اء جلنة املناقشة الذين أثنوا على موضوعها وعلى منهجيتها العلمية وأوصوا بنشرها كمرجع لطالب الدراسات العليا. ح���ول م���وض���وع ال���دراس���ة وخ��ل��ف��ي��ت��ه��ا ونتائجها وت��وص��ي��ات��ه��ا ك���ان ل��ن��ا ه���ذا ال��ل��ق��اء م��ع د .يوسف عواودة.
استشعر تيسير الله سبحانه لطريق طالب العلم، فاالستعانة بالله أوالً وآخ���راً ،وهنا أذك��ر نفسي وأخواني طالًب العلم بجميع مراحله بأهمية الدعاء والتوجه لله بطلب التيسير والتوفيق.وال بد لي هنا م��ن كلمة شكر ل�لأخ��وة ف��ي جمعية إع��م��ار رئيسا ً وإدارة وموظفني على أن هيأوا لي الظروف للدمج بني العمل والتعليم ،كما وأشكر األهل من والدين وزوج��ة وأخ��وة على دعمهم وحت ّملهم النشغالي، س��ائ�لاً امل��ول��ى ع��ز وج��ل أن يجعل ذل��ك ف��ي ميزان حسناتهم.
امل � ��رك � ��ز :ه� �ّل� اّ�� ت� �خ� �ب ��رن ��ا مل� � � ��اذا اخ� �ت ��رت االق� � � � �ت� � � � �ص � � � ��اد اإلس � � �ل � ��ام� � � � � ��ي ل� � �ي� � �ك � ��ون م � ��وض � ��وع رس� ��ال � �ت� ��ك ف � ��ي ال � ��دك� � �ت � ��وراه؟
ع����واودة :بالنسبة لفكرة تعليم ال��دك��ت��وراه فهي راسخة في ق��رارة نفسي منذ الصغر ،وهنا أذكر قصة أرج���و م��ن ك��ل وال���د أن يستفيد منها ،ففي مطلع الثمانينيات افتتحت الرابطة اإلسالمية في كفركنا مكتبة مب��س��اح��ة ص��غ��ي��رة ب��ج��ان��ب مئذنة مسجد عمر بن اخلطاب (مكتبة الشافعي اليوم)، فاشترى لي الوالد حفظه الله "موسوعة العلوم" مبجلداتها الضخمة ،فسألته ال��وال��دة حفظها الله وه��ي تخشى ك��أم أن ترهقني ه��ذه الكتب وأن��ا ما زلت حينها في مطلع املرحلة االبتدائية" :أليست هذه الكتب كبيرة عليه؟" ،فأجابها الوالد ببضع كلمات رسخت في قلبي وعقلي على الرغم من أني لم أفهم حينها معناها الدقيق ،قال لها" :أنا أريده أن يصبح دكتورا ً في تخصصه" ،وهنا أنصح كل وال��د ووال��دة أن يزرعوا في صغارهم حب التعلم والنجاح كما تزرع البذور في التربة فسيأتي يوما ً وتثمر بإذن الله.
امل ��رك ��ز :ك �ي��ف اس �ت �ط �ع��ت ال �ت �غ � ّل��ب على صعوبات طلب العلم والسفر أسبوعي ًا إلى األردن وأن��ت رب أس��رة وم��دي��ر جلمعية؟
عواودة :في أول سنتني من سنوات التعليم األربع كنت أسافر مرتني في األسبوع ،وفي كل مرة كنت أسافر ثالث ساعات ذهابا ً وثالث ساعات إيابا ً لكي استمع حملاضرة من ث�لاث ساعات ،ودائ��م��ا ً كنت
املركز :ولكن هل ميكن لغير املؤمنني أص ًال أن يقتنعوا بتفوق النظام االقتصادي اإلسالمي؟
ع����واودة :نعم إن منطق اإلمي���ان ال يستسيغه إال ع����واودة :ت��ع��رض االق��ت��ص��اد ال��غ��رب��ي الرأسمالي املؤمنون ،لذلك فقد أمرنا الله سبحانه أن ندعو إلى في العام 2007ألزم��ة اقتصادية حتولت ألزمة سبيله بأسلوب احلكمة أيضا ً وليس فقط بأسلوب ّ عاملية ،وق��د أث��ارت ه��ذه األزم��ة اهتمامي الشديد، املوعظة احلسنة ،وقد علق مفسرو القرآن الكرمي وم���ن خ�ل�ال متابعتي ل��ه��ذه األزم����ة ّ اط��ل��ع��ت على على أن املقصود بأسلوب احلكمة في الدعوة هو قصور النظام الرأسماليّ ، واطلعت على االهتمام استخدام احلجج والبراهني التي يدعى بها أهل الغربي بالنظام االقتصادي اإلسالمي كاقتصاد ال��ن��ظ��ر ،ل��ذل��ك فقد اع��ت��م��دت ف��ي رس��ال��ت��ي منهجية التحليل االقتصادي كمنهجية علمية موضوعية ومحايدة مذهبياً ،فقمت بتحليل السلوك االقتصادي الرأسمالية واالشتراكية أنظمة وضعية ،أي أنهما من وضع البشر، مبجاالته الرئيسية ،االستهالك واإلنتاج والتبادل، والبشر محكومون بأمرين ال فكاك منهما ،النسبية اإلدراكية وذل��ك عندما يكون هذا السلوك منضبطا ً بأحكام واالنتمائية ،فال أحد ميلك أو يقدر أن يضع للبشر نظام ًا يحقق وق��ي��م امل��ذه��ب االق��ت��ص��ادي اإلس�لام��ي ،ث��م حلّلت والنظام املصلحة لهم جميعا سوى خالقهم سبحانه وتعالى، انعكاس هذا السلوك املنضبط على مجمل النشاط االق��ت��ص��ادي للمجتمع ،وك��ل ذل��ك ف��ي مقارنة مع االقتصادي اإلسالمي من لدن العليم اخلبير املذهبني الرأسمالي واالشتراكي ،فتوصلت إلى أن حتقيق جميع األهداف االقتصادية يقترن حصرا ً يحمل العالج للمشكالت االقتصادية التي يعانيها وال يأبه بحاجات الفقراء ،فأصبح كلب الغني أحق باملذهب االقتصادي اإلسالمي في ظل مجمل بنائه العالم ،واذك��ر هنا ما كتبه أحد املفكرين الغربيني باحلليب من ابن الفقير في ظل اعتماد القدرة على االعتقادي والتشريعي والقيمي. حتت عنوان"البابا أو القرآن" ،حيث قال" :أظن الدفع كآلية وحيدة لتخصيص امل��وارد في النظام امل � � ��رك � � ��ز :ك� � �ي � ��ف مي� � �ك � ��ن ل �ل�اق � �ت � �ص� ��اد الرأسمالي. أننا بحاجة في هذه األزمة إلى قراءة القرآن لفهم امل� � ��رك� � ��ز :م� � ��ا ال� � � � ��ذي مي� �ل� �ك���ه ال� �ن� �ظ���ام اإلس �ل�ام� ��ي أن ُي �ط �ب��ق ف ��ي ه� ��ذا ال �ع �ص��ر؟ ما يحدث بنا ومبصارفنا ،ألنه لو حاول القائمون ع�����واودة :م��ن أه���م س��م��ات االق��ت��ص��اد اإلس�لام��ي على مصارفنا احترام ما ورد في القرآن الكرمي االق � � �ت � � �ص� � ��ادي اإلس� �ل ��ام � � ��ي وال ي� �ت ��وف ��ر الواقعية والتماشي مع الفطرة اإلنسانية ،ولكن م��ن تعاليم وأح��ك��ام وطبقوها م��ا ح��ل بنا م��ا حل ل �ل �ن �ظ��ام�ين ال ��رأس� �م ��ال ��ي واالش � �ت� ��راك� ��ي؟ لكي يجد املذهب االقتصادي اإلسالمي تطبيقه في من ك��وارث وأزم��ات وما وصل بنا احلال إلى هذا عواودة :الرأسمالية واالشتراكية أنظمة وضعية ،دنيا الواقع ال بد من نظام اقتصادي يتبناه ،فإن الوضع املزري". أي أنهما م��ن وض��ع البشر ،والبشر محكومون الله يزع بالسلطان ما ال يزع بالقرآن ،وقد سبق اعتقد أن على كل فرد مسلم أن يستشعر أنه ميتلك ب���أم���ري���ن ال ف���ك���اك م��ن��ه��م��ا ،ال��ن��س��ب��ي��ة اإلدراك����ي����ة وشهد التاريخ تطبيق االقتصاد اإلسالمي فجنى مفاتيح السعادة لهذه البشرية التائهة ،وأنه مكلّف واالنتمائية ،فال أحد ميلك أو يقدر أن يضع للبشر املجتمع ثمار ذل��ك رفاهية ورغ���دا ً للجميع .ال بد وتخصصه، بتقدمي حبل النجاة لها ،كل في موقعه نظاما ً يحقق املصلحة لهم جميعا س��وى خالقهم اليوم من إرادة سياسية تؤمن باملذهب االقتصادي ��اد ص �� ت �� ق اال ����ة وع��ل��ى ذل���ك ف��ق��د ع��زم��ت ع��ل��ى دراس سبحانه وتعالى ،والنظام االقتصادي اإلسالمي اإلس�لام��ي وتسيّر احل��ي��اة االق��ت��ص��ادي��ة ب��ه ،ومن اإلس�لام��ي وامل��س��اه��م��ة ف��ي ت��ق��دمي ه��ذا االقتصاد م��ن ل��دن العليم اخلبير "أال يعلم م��ن خلق وهو الواضح أن أع��داء هذه األم��ة الغاصبني ألراضيها ك��ب��دي��ل ل��ل��م��ذاه��ب ال��وض��ع��ي��ة ال��ق��اص��رة وك��ح�� ّل ملا اللطيف واخل��ب��ي��ر" ،فقد ح���اول فالسفة وعلماء والناهبني ملواردها لن يسمحوا بتطبيق اإلسالم تعانيه البشرية من أزمات ومظالم. االق��ت��ص��اد ال��رأس��م��ال��ي واالش��ت��راك��ي أن يضعوا بجوانبه املختلفة سيما االقتصادية والسياسية امل��رك��ز :بالنسبة للنظام االش �ت��راك��ي فقد نظاما ً يحقق لهم األهداف االقتصادية مبعزل عن واإلداري��������ة ،ألن م��ب��ادئ��ه ت��ت��ن��اق��ض وم��ص��احل��ه��م شاهد العالم فشله وم��ن ثم تشييعه ،ولكن الدين وما يصدر عنه من أحكام وقيم ،فاعتمدت التي تقوم على إبقائنا ضعفاء وتابعني نأكل مما كيف لنا أن نفهم قصور النظام الرأسمالي؟ الرأسمالية احلرية االقتصادية وامللكية اخلاصة ،يزرعون ونلبس مما يصنعون. عواودةُ :يجمع علماء االقتصاد على وجود خمسة وع��ل��ى ال��ن��ق��ي��ض م���ن ذل���ك اع��ت��م��دت االش��ت��راك��ي��ة امل ��رك ��ز :ك �ل �م��ة ش �ك��ر ت� ��ود أن ت��وص �ل �ه��ا؟ أهداف اقتصادية تسعى جميع النظم االقتصادية التخطيط امل��رك��زي وامللكية االجتماعية ،فأغفل ع��واودة :الشكر أوالً وآخ��را ً لله رب العاملني ،فإن ل��ت��ح��ق��ي��ق��ه��ا مب����ا ف����ي ذل�����ك ال���ن���ظ���ام االق���ت���ص���ادي كال النظامني السلوك اإلنساني وضرورة ضبطه وف��ق��ت ب��رس��ال��ت��ي فبنعمة م��ن ال��ل��ه وف��ض��ل ،وإذا اإلسالمي ،وهي توفير أعلى مستوى من اإلنتاج وت��وج��ي��ه��ه م���ع أن ال��س��ل��وك االق���ت���ص���ادي س��ل��وك أخ��ف��ق��ت فبتقصير وع��ج��ز م��ن��ي ال ي��ق��دح بكمال وه���و م��ا ُي��س��م��ى ب��ال��ك��ف��اءة اإلن��ت��اج��ي��ة ،وأن يكون إنساني ،بينما جند النظام االقتصادي اإلسالمي الشريعة التي ال يأتيها الباطل من بني يديها وال ً ً ً ال��ن��اجت املتحقق م��ت��واف��ق��ا ً م��ع احل��اج��ات احلقيقية منصبّا على السلوك ضبطا وتوجيها ثم بعد ذلك م��ن خلفها .ث��م أش��ك��ر ك��ل م��ن س��اه��م ف��ي إنهائي للمجتمع وه��و ما يسمى بالكفاءة التخصيصية ،فإنه يقر حرية السوق ويجعل إل��ى جانبها دورا ً لهذه املرحلة من مسيرتي التعليمية ،من أساتذة ُ وأن يتم توزيع الناجت بني أف��راد املجتمع بعدالة ،ل��ل��دول��ة ،وبتحليل النشاط االق��ت��ص��ادي املنضبط وزم�لاء وأه��ل وأخ��وة في الله ،ج��زى الله اجلميع وحتقيق زي��ادة مستمرة عبر الزمن في مستوى بأحكام وقيم املذهب االقتصادي اإلسالمي سنجد خير اجلزاء.
املركز :كيف فكرت بإكمال التعليم بعد 10سنوات من االنقطاع؟
الناجت وهو ما ُيسمى بالنمو ،وتوفير االستقرار للحياة االقتصادية بعيدا ً عن األزم��ات والتقلبات احلادة .وقد أخفق النظام االقتصادي االشتراكي في حتقيق أي من هذه األهداف مبا في ذلك هدف العدالة التوزيعية التي ق�� ّدم نفسه كسبيل وحيد لتحقيقها ر ّدا ً على املظالم التي نتجت عن النظام الرأسمالي .أما النظام الرأسمالي فقد حقّق هدفني وأخفق في ثالثة ،جنح في حتقيق وف��رة اإلنتاج ومنو الناجت عبر الزمن ،وأخفق في حتقيق العدالة التوزيعية واالستقرار وأن يلبي الناجت املتحقق احل��اج��ات احلقيقية جلميع أف���راد املجتمع ،فبتنا ن��رى ال��ت��ف��اوت ال��ف��اح��ش ف��ي امل��دخ��ول وال��ث��روات، وباتت األزم���ات سمة مالزمة للنظام الرأسمالي ف�لا ت��ك��اد مي��ر ع��ق��د م��ن ال��زم��ن ب���دون أزم���ة مالية واقتصادية ،وأصبح اإلنتاج يلبي رغبات األغنياء
أن��ه يحقق لالقتصاد جميع أه��داف��ه ول��ي��س هدفا ً على حساب آخ��ر ،وبذلك يتجلى لنا كمال املذهب االقتصادي اإلسالمي املب ّرأ من القصور ويتبني لنا ت��ف��وق ه��ذا امل��ذه��ب على م��ا خ�لاه م��ن امل��ذاه��ب الوضعية.
12
اجلمعة 21/8/2015م املوافق 7ذو القعدة 1436هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
" خ ط ر ا مل خ د ر ا ت ي د ا ه م ن ا ج م يعاً " الدكتور مشهور فواز
ال يخفى على أح��د أنّنا نعيش في زم���ان ق��� َّل فيه ال��ه��دى، وغلَب على أهله ا ِتّباع الهوى و َع ُظ َمت فيه الفنت ،و َكثُرت فيه الشرور ،ولع ّل أوس َع أبواب الشر ،وأفتك أن��واع األسلحة جهت إلى مجتمعا ِتنا وبلداتنا العربية في هذا العصر التي ُو ِّ غز ُو املجتمعات بسالح املُسكرات واملخدرات ،ذلكم الغزو وحدثاء األسنان ال تَقتصر على ف��رد دون ف��ر ٍد ،وال تعنيالكبير ،والكيد اخلطير ،والسالح املشؤوم ،الذي يهدد كياننا مؤسسة دون نظيرتها ،ب��ل ال ب��د م��ن تكا ُمل ك��ل اجل��ه��ود، ْ وحشد ما في املكنة من القدرات والطاقات في سبيل القضاء ووجودنا وأمننا واستقرارنا ،وح��ول هذه الظاهرة املقيتة وسبل مواجهتها ومكافحتها تواصلت صحيفة املركز مع عليها قضاء مبرما ً . الدكتور مشهور فواز – رئيس املجلس اإلسالمي لإلفتاء في إن املسؤول األول عن وتذكيرا ً باملسؤولية ليس إالّ نقول ّ : البالد واحملاضر في كلية الدعوة والعلوم االسالمية : هذه الظاهرة هو رؤساء البلديات والسلطات احمللية بالدرجة األولى ،فالبلدية هي من بيديها الصالحيات في املتابعة واتخاذ ص �ح �ي �ف��ة امل� ��رك� ��ز :م� ��ا ه� ��و احل� �ك���م ال��ش��رع��ي االجراءات العملية والوقائية في سبيل مكافحة هذه الظاهرة ل �ب �ي��ع واس� �ت� �ع� �م ��ال امل�� �خ� ��درات وامل� �س� �ك���رات ؟ وتخليص وجتنيب ابنائنا من خطرها وشرها املستطير وذلك من خ�لال حمالت التوعية وإن��ش��اء مراكز الفطام وتفريغ الدكتور مشهور فواز : معاجلني مختصني ومتابعة الشباب وحتصينهم والعمل ٌ ال يخفى على أح��د ّ أن آف��ة املسكرات وامل��خ��درات آف��ة فظيعة على تعبئة أوقات فراغهم بالبرامج والنشاطات النافعة ولع ّل وآلة فساد شنيعة ،تقود إلى جرائ َم كبيرة ،وآث��ا ٍم خطيرة ،الطريق االجن��ع في سبيل اجتثاث هذه الظاهرة هي البحث فما حلَّت في مجتمع وانتشرت فيه إالّ أهلكته فهي سبب ع���ن امل���ص���در ال�����ذي ي������ر ّوج ه��ذه في فساد األدي��ان ،وإه�لاك األب��دان ،وتدمير العقول ،وه ْدم املخدرات واملسكرات ويقوم على األخالق وال ِقيم ،وإضاعة املال ،وإثارة العداوة والبغضاء بني بيعها وتوزيعها وم��ن ث�� ّم اتخاذ الناس االج��������راءات ال��ل�ازم����ة ال��ش��رع��ي��ة ر ويتص عقله، فقد ي املخدرات، أو اخلمر فمتعاطي فات ر تص ف َ وال���ق���ان���ون���ي���ة ف����ي س��ب��ي��ل ردع����ه ُّ َّ ِّ طائشة ،تُثير الفتنة واخلالف والشقاق وسفك الدماء وهتك وزجره . األعراض وإتالف األموال واملمتلكات ... ف�لا ي��ع��ق��ل أن ي��ع��ي��ث ال��ف��س��اد في بلداتنا ويتلف الشباب واألخالق لذا اقتضت حكمة اإلسالم حترمي القليل والكثير من اخلمر ثلة من املفسدين وال أحد يأخذ على واملسكرات وامل��خ��درات ،ألن القليل يستجر إل��ى الكثير ،ثم أيديهم ويثنيهم ع��ن مشروعهم إلى االعتياد واإلدمان ،عن جابر مرفوعا ً (( :ما أسكر كثيره اله ّدام الذي إن لم نتداركه سيأكل فقليله حرام)) رواه أبو داود والنسائي. االخضر واليابس .. بل ح�� ّرم مجرد ال��ت��واج��د ف��ي امل��ك��ان ال��ذي تتناول فيه هذه املسكرات لذا أمرنا باجتنابها والنهي عن االجتناب أبلغ من النهي عن االقتراف ولقد ثبت لعن بائعها ومشتريها وناقلها واملنقول إليه وجالسها وعاصرها ولعلّه من فضول القول أن امل��خ��درات أش�� ّد ض��ررا ً وأعظم خطرا ً من اخلمر أن يقال ّ فكالهما من املسكرات املوبقات املهلكات ........وب��ن��ا ًء عليه نقول إن استعمال امل��خ��درات كبيرة م��ن الكبائر الشرعية ال��دك��ت��ور م��ش��ه��ور ف���واز :يجب وبيعها جرمية بحق الدين واإلنسانية يجب أن تنزل عليه ش��رع��ا ً أن ت��ت��ك��ات��ف اجل��ه��ود بال في القضاء الشرعي أقصى العقوبات الشرعية فهو يعادل استثناء في سبيل مواجهة هذه القاتل في اجلرمية والضرر . ال��ظ��اه��رة ال��ت��ي تستهدف بيوتنا جميعا ً وأبناءنا وبناتنا ومدارسنا ص �ح �ي �ف��ة امل� ��رك� ��ز :م� ��ا ه� ��و امل� �ط� �ل ��وب ش ��رع� � ًا وحياتنا كلّها ... ف � ��ي س� �ب� �ي ��ل م� ��واج � �ه� ��ة ه� � ��ذه ال � �ظ� ��اه� ��رة ف��ي ك��م��ا وأدع����و اخلطباء بالتحدث ح���ول ه���ذه ال��ظ��اه��رة وال��ت��ح��ذي��ر م �ج �ت �م �ع��ات �ن��ا وق � ��ران � ��ا وم ��دن� �ن ��ا ال� �ع ��رب� �ي ��ة ؟ من املسكرات واملخدرات وتذكير أصحاب املسؤولية مبسؤوليتهم الدكتور مشهور فواز :إذا تق َّرر ّ أن املخدرات محرمة شر ًعا .... ّه ن فإ املوبقات من وأنها والقياس في الكتاب والسنة واإلجماع ف��ن��ح��ن أم������ام ظ����اه����رة ج��س��ي��م��ة ّ يجب على كل مسلم بالغ عاقل أن يق ّدم ما في وسعه وجهده وخ����ط����ي����رة ت�����داه�����م ح���اض���رن���ا في سبيل مكافحتها والتحذير منها والعمل على اجتثاثها من ومستقبلنا ومشروعنا الدعوي مجتمعاتنا بكل الوسائل واألدوات املشروعة . واالجتماعي واألخ�لاق��ي والويل لنا ث ّم الويل لنا ث ّم الويل لنا إن لم فمسؤولية مواجهة هذه الظاهرة -التي ع َّم شؤمها الشباب
ما هي النصائح والتوصيات ال��ت��ي ت �ق��دم �ه��ا أله �ل �ن��ا في البالد عموم ًا وللمسؤولني ع��ل��ى وج � ��ه اخل� �ص���وص :
نستفق من غفلتنا ونحمل األمر على محمل اجل ّد ونواصل العمل ليال ون��ه��ارا ك��دع��اة وخطباء وم��درس�ين وم��درس��ات وب��ل��دي��ة وم��ؤس��س��ات وآب�����اء وأم���ه���ات مل��واج��ه��ة ه���ذا ال���داء العضال الذي يهدد ديننا وقيمنا وأخالقنا وبيوتنا بال َز ِ ّوال والفناء من قبل شرذمة مجرمة ال دينَ يردعها وال قيم وال ُ حتاول إفسا َد البلدة والقضا َء عليها . ضمي َر، كما ون��دع��و أص��ح��اب األق�ل�ام وامل��واق��ع وق��ن��وات التواصل االجتماعي للكتابة حول الظاهرة وتذكير أصحاب املسؤولية في كل بلدة وبلدة مبسؤوليتهم جتاه بلداتهم ومجتمعاتهم بال جتريح وال طعن وال تشهير وإنمّ��ا ب��روح األخ��وة وأدب النصيحة فهدفنا األول واألخ��ي��ر النجاة ببلداتنا وليست املكاسب السياسية وتسجيل املواقف الشخصية . وهدفنا أن نتعاون جميعا ً مع املسؤولني في ص ّد كل هجمة شرسة تريد إحلاق الضرر بنا أو أذيتنا .
14
اجلمعة 21/8/2015م املوافق 7ذو القعدة 1436هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
إغالق باب الترشيحات لرئاسة جلنة املتابعة احلركة اإلسالميةترشحاألستاذعبداحلكيممفيد أغلق مساء امس اخلميس باب الترشيحات النتخابات رئاسة جلنة املتابعة والتي ستجري في التاسع والعشرين من الشهر احلالي ،وقد تقدم بأوراق الترشيح 6مرشحني من بينهم شخصيتان من خارج املركبات السياسية للجنة حيث أت��اح النظام الداخلي حق الترشح لشخصيات م��ن خ��ارج األط��ر السياسية املمثلة باملتابعة شريطة حصولها على تزكية مركبني من مركبات املجلس املركزي للمتابعة. وفي حديث مع عضو الكنيست مسعود غنامي ،وهو أحد املكلفني من قبل املتابعة بتلقي أوراق املرشحني املفترضني ،قال إنه استلم مناذج ترشيح ال��س��ادة :عبد احلكيم مفيد عن احلركة اإلسالمية اجلناح الشمالي ،و كامل ري��ان ع��ن احل��رك��ة اإلسالمية اجل��ن��اح اجلنوبي، ومحمد بركة ،عن احلزب الشيوعي اإلسرائيلي واجلبهة ،وعوض عبد الفتاح ،عن التجمع الوطني الدميوقراطي ،ومحمد عوض أبو ريا، مستقل ،وناصر دراوشة ،مستقل. وجت����ري ان��ت��خ��اب��ات امل��ت��اب��ع��ة ف���ي ظ���ل م��ط��ل��ب ش��ع��ب��ي ف���ي ال��داخ��ل الفلسطيني ،يؤكد ضرورة إعادة بناء جلنة املتابعة وبناء مؤسسات جدية للتفاعل مع هموم الداخل الفلسطيني ،باإلضافة إلى مطالبات أخرى تدعو إلى انتخاب اللجنة ورئيسها عبر االقتراع املباشر من أبناء الداخل الفلسطيني. فهل نحن مقبلون على انتخاب رئيس للمتابعة في املوعد املقرر ،وهل
جتري االنتخابات على قاعدة التوافق أم وفق آليات تؤسس لبناء موضوعي للجنة املتابعة بهدف اإلعداد ملرحلة انتخابات مباشرة من أبناء الداخل الفلسطيني وف��ي حديث م��ع األس��ت��اذ عبد احلكيم مفيد ،مرشح احلركة اإلسالمية ،أكد أن احلركة اإلسالمية حتترم خيار احلسم ال��دمي��وق��راط��ي ،م��ش��ددا على أهمية أن تؤسس االنتخابات القادمة ملرحلة جديدة في عمر املتابعة. وأضاف" :نعتقد ان مشكلة املتابعة ليست في انتخاب رئيس فقط ،وإمن��ا علينا أن نسعى إلى ترميم عملها جماهيريا وشعبيا باألساس ،وه��ذا يقتضي منا في املرحلة القادمة نفسا جديا ونوايا حسنة جتاه العمل املشترك واملوحد". وأضاف" :علينا أن نعمل مستقبال على تفعيل جلان املتابعة العشر وإقامة الصندوق القومي ،واإلمي��ان وأكد عبد احلكيم مفيد أنه في نهاية املطاف يجب أن يصل اجلميع الداخل مركبات أن املتابعة ه��ي إط��ار وطني وسقف يجمع حتته إلى مرحلة يتم فيها انتخاب جلنة املتابعة بطريقة مباشرة" :ال يوجد بناء على نعمل أن الفلسطيني وليست جلنة تنسيق حزبي ،كما علينا أمامنا بحسب األزمات األخيرة التي وقعنا فيها في موضوع املتابعة جناح نضمن بذلك الدستور كما تقتضي احلاجة والتطورات ،ألننا إال الذهاب في نهاية األمر وبعد مرحلة البناء والترميم إلى انتخابات اللجنة ومباشرتها لدورها املأمول منها من قبل أبناء شعبنا". شاملة ومباشرة".
ال � � �ع � � �ل � � �ي� � ��ا ت � � � �ق � � � ��رر اإلف � � � � � � � � � � ��راج ع� ��ن م� � � � �ج � � � ��اه � � � ��د ع � � � � � � � � � � � � � � � � ��واودة :ن� � �خ� � �ط � ��ط األس � � � � � � � � �ي� � � � � � � � ��ر ع� � � � � � ل� � � � � ��ان ب� � � � �ش � � � ��رط مل � � �ظ� � ��اه� � ��رة جت� � �م � ��ع م� � �ج � ��ال � ��س ك� �ف ��رك� �ن ��ا امل � �ش � �ه� ��د وال � ��ري� � �ن � ��ة حل� � ��ل أزم� � � � ��ة ال� �س� �ي ��ر
أصدرت احملكمة العليا اإلسرائيلية قررا باإلفراج ع��ن األس��ي��ر امل��ض��رب ع��ن ال��ط��ع��ام م��ح��م��د ع�لان، "بشرط إثبات حدوث تلف في دماغه". وأوض����ح امل��خ��ت��ص ف��ي ال��ش��أن اإلس��رائ��ي��ل��ي عمر جعارة ،أن احملكمة أعربت عن "استعدادها إلبطال احلكم اإلداري الصادر بحق األسير عالن بشرط أن يحدث تلفا في دماغه ،ومن ثم اإلفراج عنه". وج���اء ف��ي ق���رار احملكمة أن األس��ي��ر محمد عالن سيبقى في غرفة الطوارئ التي يخضع فيها للعالج املكثف ف��ي قسم العناية امل��رك��زة ف��ي مستشفى برزالي وسط عسقالن.
ك��م��ا ق���ررت احمل��ك��م��ة أن جميع أق����ارب وأص��دق��اء األسير محمد عالن ميكنهم زيارته متى ارادوا ذلك دون اي قيود. يأتي هذا بعد خوض األسير معركة اإلضراب عن الطعام التي استمرت نحو 64يوما احتجاجا على اعتقاله االداري. وك��ان��ت ج��ه��ات طبية م��ن مستشفى ب����رزالي قد كشفت االربعاء امام هيئة احملكمة عن تدهور جديد في حالة األسير محمد عالن الصحية ،حيث ظهر من فحص األشعة بأن األسير محمد عالن يعاني من جلطة دماغية مبستوى بسيط حتى اآلن.
ع��ق��دت احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة وال��ت��ج��م��ع الوطني ال��دمي��وق��راط��ي ل��ق��اء ث��ن��ائ��ي��ا ً أم���س اخل��م��ي��س ،في مدينة أم ال��ف��ح��م ،ف��ي مقر احل��رك��ة اإلس�لام��ي��ة، وبحثا العالقات الثنائية ،وقضايا وهموم املجتمع العربي وفي كيفية تطوير احلوار والتعاون. وكان في صلب اللقاء ،ما شهدته هذه العالقة من توتر وجدل حول قضايا مجتمعية هامة ،وجرت م��راج��ع��ة نقدية صريحة لكل م��ا ج���رى ،واتفق على كيفية توجيه اجلهود نحو نهضة املجتمع، واحلفاظ على نسيجه االجتماعي وحتصينه ضد السياسات اإلسرائيلية التفتيتية ،وضد التعصب بكافة أشكاله. كما ت��ن��اول ال��ط��رف��ان بالتفصيل مسألة تنظيم املجتمع العربي ،التي يقف في صلبه مأسسة جلنة املتابعة العليا للجماهير العربية ،باعتباره حاجة ملحة ووجودية للوجود الفلسطيني داخل اخلط األخضر.
شمل وف���د ال��ت��ج��م��ع ،األم��ي�ن ال��ع��ام ع���وض عبد ال��ف��ت��اح ،ع��ض��و ال��ك��ن��ي��س��ت وامل��ك��ت��ب ال��س��ي��اس��ي جمال زحالقة ،وعضو املكتب السياسي محمود محارب .وشمل وفد احلركة اإلسالمية ،الشيخ رائ��د ص�لاح رئيس احلركة اإلسالمية والشيخ كمال خطيب نائب احلركة اإلسالمية ،واحملامي زاه��ي جنيدات الناطق الرسمي بلسان احلركة اإلسالمية وعضوي املكتب السياسي األستاذ عبد احلكيم مفيد واألستاذ توفيق محمد.
احلركة االسالمية تستقبل وفد التجمع الوطني الدميوقراطي في مكاتبها
تتفاقم أزم��ة السير في كفركنا منذ سنوات على امتداد شارعها الرئيسي وصوال لدوار بلدة الرينة املجاورة,معاناة أهالي كفركنا باإلضافة للسائقني ال��ع��اب��ري��ن م��ن ه���ذا امل��ق��ط��ع ن��ح��و م��دي��ن��ة ال��ن��اص��رة وقراها أصبحت هاجسا يؤرق احلياة اليومية لهم وذلك بفعل حالة االنتظار بالطوابير الطويلة عبر حركة سير شبيهة بحركة السلحفاة عند ساعات الصباح م��ن الثامنة حتى العاشرة وم��ن الرابعة عصرا حتى التاسعة مساء.
ضغط شعبي
ك��ان ال��س��ؤال إلدارة مجلس كفركنا لالستفسار ع��ن ال����دور ال���ذي ت��ق��وم ب��ه مل��ع��اجل��ة االزم����ة وك��ان ال���رد م��ن رئ��ي��س امل��ج��ل��ي احمل��ل��ي م��ج��اه��د ع���واودة على النحو التالي" جميعنا يعاني من أزمة السير منذ سنوات,نحن االدارة احلالية وضعنا نصب أعيننا حل هذه املشكلة عبر مراسالت مع وزارة املواصالت وتقدمي استجوابنا لوزير املواصالت عبر النائب مسعود غنامي ,حل املشكلة ليس بيد
م����ج����ل����س ك���ف���رك���ن���ا أو امل���ش���ه���د ب����ل ه��و م��������ن ص��ل��اح�����ي�����ات وزارة امل���واص�ل�ات وش��رك��ة"م��اع��ت��س" ون��ح��ن ع��ل��ى ات��ص��ال دائ����������م م������ع ه���ات�ي�ن امل����ؤس����س����ت��ي�ن حل��ل ازمة السير". وأض����������اف م���ج���اه���د ع����واودة" نحن ل��ن نكتف ب��امل��راس�لات ف��ق��ط ,بل س��ن��ب��دأ بالضغط الشعبي ع��ب��ر ال��ق��ي��ام مبظاهرة على "دوار الرينة" مبشاركة من مجلسي الرينة وامل��ش��ه��د وب��ل��دي��ة نتسيريت عيليت خ�لال االي��ام القريبة القادمة". وأنهى" هناك ازمة سير داخلية في كفركنا ونحن نعمل كذلك على التخفيف منها عبر انهاء مشروع "شارع اخلامت" غربي كفركنا ,باإلضافة لتوسيع الشارع الرئيسي مبسلك ثالث "خدمات" .
16
اجلمعة 21/8/2015م املوافق 7ذو القعدة 1436هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
إل � ��زام ال �ت�ل�ام �ي��ذ ال� �ع ��رب ب �ت �ع �ل��م ال �ع �ب��ري��ة طالب معهد البيروني يفوزون باملراتب األولى ب � � � � � � � � � � � � � � � � ��دءا م � � � � � � � � � ��ن ال� � � � � � � � ��روض� � � � � � � � ��ة ض � � � �م � � � ��ن م� � � �س � � ��اب� � � �ق � � ��ة ال� � � ��روب� � � ��وت� � � �ي� � � �ك� � � ��ا ال� � � �ع � � ��امل� � � �ي � � ��ة ف� � � � ��ي ك� � � � ��وري� � � � ��ا اجل� � �ن � ��وب� � �ي � ��ة
اع��ل��ن��ت وزارة ال��ت��رب��ي��ة وال��ت��ع��ل��ي��م اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة حرصا على مستقبل االطفال العرب" ،زاعما بأنه ان ط��ل�اب ج��ه��از ال��ت��ع��ل��ي��م ف���ي ال���وس���ط ال��ع��رب��ي كلما ك��ان إتقانهم للغة العبرية افضل كلما كان (فلسطينيي )48سيتعلمون اللغة العبرية كمادة اندماجهم االجتماعي واالقتصادي أسهل.كما قال إلزامية بدءا بروضة االطفال وحتى الصف الثاني عشر اعتبارا من العام الدراسي القريب .ويشار الى ان تعلّم العبرية يبدأ حاليا في الصف الثالث . وجاء في بيان للوزارة الذي يتوالها زعيم حزب "ال��ب��ي��ت ال��ي��ه��ودي" امل��ت��ط��رف نفتالي ب��ي��ن��ت ان��ه "اعتبارا من العام الدراسي بعد القادم سيتعلم الطالب العرب في الصفوف ما بني الثالث والتاسع اللغة العبرية مبعدل 5ساعات اسبوعيا ،تكرس ساعتان منها لتحسني مهارات احلديث ". وص����رح ال���وزي���ر ب��ي��ن��ت ب���ان "ه����ذا ال���ق���رار ا ُت��خ��ذ
إص ��اب ��ة ط�ف�ل��ة م ��ن ط ��رع ��ان ب �ج ��راح ب��ال�غ��ة اخل� � �ط� � ��ورة اث � � ��ر س� �ق ��وط� �ه ��ا ف � ��ي م �ن ��زل �ه ��ا أصيبت ،بعد ظهر يوم االربعاء ،طفلة تبلغ من العمر 3سنوات بجراح خطيرة ،اثر سقوطها ف���ي ب��ل��دة ط���رع���ان ،وأض�����اف ب��ي��ان ال��ن��اط��ق مت تقدمي بلسان جنمة داوود احل��م��راء أ ّن���هّ ": االس��ع��اف��ات االول��ي��ة للطفلة ونقلها بواسطة ط��ائ��رة جنمة داوود احل��م��راء ال��ى مستشفى رم���ب���ام الس��ت��ك��م��ال ال���ع�ل�اج وه���ي م��وص��ول��ة بأجهزة التنفس االصطناعي"بحسب البيان.
وج�����اء ف���ي ب���ي���ان آخ����ر م���ن امل��ت��ح��دث��ة ب��اس��م أن احلديث يدور عن طفلة من الشرطة ":تبينّ ّ طرعان ( 3أع��وام) ،وعلى ما يبدو قد سقطت عن كنبة في منزل والديها وأصيبت بنزيف، وي���ش���ار أ ّن���ه���ا ت��ت��ل��ق��ى ال���ع�ل�اج ف���ي مستشفى رمبام في حيفا ووص��ف وضعها باملستقر. والتحقيقات بكافة املالبسات والتفاصيل ما زالت جارية".
تهنئة عطرة
اعالن
مجلس كفركنا احمللي جلنة الدعم لسنة 2015
تعلن جلنة الدعم للعام 2015عن قبول طلبات للدعم للعام 2015 من قبل اجلهات التي تنشط في املجال التربوي في كفركنا. املعايير املطلوبة للحصول على الدعم: •جمعيات مسجلة ,تدار بشكل قانوني •وجود تصريح إلدارة سليمة (אישור ניהול תקין תקף) •جمعيات تعمل في كل مجال رياضة تنافسي •جمعيات تنشط في مجال التربية او الثقافة •ارفاق املستندات القانونية املطلوبة يتم استالم الطلبات في مكتب محاسب املجلس ,بسام حكروش حتى تاريخ 2015-9-15الساعة 14:00 اسالم امار ة مدير عام املجلس
باحترام
حقق طالب معهد البيروني للعلوم واللغات -خالل التعلم. مشروع املفكر الصغير بقيادة االستاذ وسام يذكر أن مشروع املعهد الرائد هو مشروع املفكر ي��اس�ين اجن����ازا ك��ب��ي��را ب��ف��وز مجموعته ،ممثلة الصغير والذي يسعى الى دمج املتعة في عملية ال���داخ���ل الفلسطيني، ب�����امل�����رت�����ب�����ة االول���������ى والثانية ضمن مسابقة ال��روب��وت��ي��ك��ا ال��ع��امل��ي��ة للشباب IYRCوالتي اقيمت قبل اسبوع في كوريا اجلنوبية. ف��ي املرحلة االبتدائية انهى الفريق في املرتبة ال��ث��ان��ي��ة خ��ل��ف منتخب كوريا اجلنوبية متقدما على منتخب روسيا في املرتبة الثالثة .أما في املرحلة االع��دادي��ة فقد حقق الطالب اجنازا عظيما بفوزهم في املرتبة التعلم ف��ك��ان ش��ع��ار املعهد وم��ا زال " :املفكر االولى تليهم كل من روسيا وماليزيا .وتأسس الصغير ..متعة التعلم!" وقد انطلق قبل حوالي معهد البيروني قبل ح��وال��ي 4س��ن��وات بهدف نصف العام مبشروع تعليم الروبوتيكا والذي رف��ع مستوى التعليم ف��ي املجتمع العربي من يتعلم م��ن خالله الطالب نظريات الروبوتيكا خالل التركيز على التعلم بطرق مختلفة جديدة وأس���س���ه���ا ال��ع��ل��م��ي��ة وي����ت����درب ع���ل���ى ت��رك��ي��ب وخالقة واستخدام االلعاب والتكنولوجية من الروبوتات وبرمجتها بصورة شيقة ومثيرة.
مجاهد عواودة رئيس املجلس احمللي
وأرق التهاني والتبريكات نتق ّدم بأسمى ّ إلى األخ الغالي
الدكتور يوسف عرسان عواودة مبناسبة حصوله على درجة الدكتوراه في تخصص االقتصاد واملصارف اإلسالمية
ّ وجل أن ينفع الناس بعلمه وعمله عز سائلني املولى ّ
مقدمة من أبناء املرحوم خليل طالل عواودة
اجلمعة 21/8/2015م املوافق 7ذو القعدة 1436هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
17
ال�ك�ش��ف ع��ن خ�ل� ّي��ة ل�ل� ّ�ت�ج��ارة ب��امل�خ��درات في "ش � � � �ب� � � ��اب وع� � � � �ط� � � � ��اء" ت � �ف � �ت � �ت � ��ح ن� � ��اد نتسيرتعيليتواعتقالمشتبه(ً 20 عاما) ج � � � � � � � ��دي � � � � � � � ��د ف � � � � � � � � � ��ي امل� � � � �ش� � � � �ه � � � ��د أن "شرطة قال النّاطق بلسان شرطة الشّ مالّ ، نتسيرت عيليت أجرت حتقي ًقا س ّر ًّيا في األشهر األخ��ي��رة ،بشبهة ال��تّ��ج��ارة ب��امل��خ�� ّدرات وتوجيه قاصر الستخدام امل��خ�� ّدرات ،إذ ووف ًقا للشّ بهات قام املشتبه املركزي في القضيّة والبالغ من العمر 20عا ًما بتوفير املا ّدة التي يشتبه بأنّها مخ ّدرات بواسطة قاصرين كانوا يعملون حلسابه ،حيث
الضالعني في مخالفات مت التحقيق مع عشرات ّ ّ عديدة ومنها العنف" بحسب الشّ رطة. أن "احلديث يدور عن توزيع وأفاد بيان الشّ رطة ّ ما ّدة يشتبه بأنّها مخ ّدرات في مناسبات عديدة ف��ي مناطق مختلفة ف��ي نتسيرت عيليت ،حيث الصلح ف��ي ال��نّ��اص��رة ف��ي طلب ستنظر محكمة ّ متديد اعتقال املشتبه" وف ًقا للبيان.
لقيت الفتاة روزلني ابو ربيع ( 14عا ًما) من مدينة الناصرة مصرعها غرقا في نهر األردن ،بالقرب من جسر أريك في منطقة طبريا .وتشير التحقيقات أن "الفتاة كانت األ ّوليّة ال��واردة من الشّ رطة ،إلى ّ قد دخلت إلى املياه هناك للسباحة ،وقامت بالغطس إال أ ّن��ه��ا غ��رق��ت ،واختفت جثتها ف��ي امل��ي��اه ،إل��ى أن عثرت عليها طواقم اإلنقاذ وأق�� ّرت وفاتها" ،عل ًما أن "ال شبهات جنائيّة وراء أن الشرطة أشارت إلى ّ ّ
احلادث". أن "الفتاة ،على ما يبدو ،كانت الشرطة بحسب ّ تقف على صخرة هناك وق��د تعثرت وسقطت في املياه اجلارية أسفل اجلسر". بحيث مت العثور على جثة الفتاه واق��رار وفاتها في املكان عن طريق طواقم االسعاف ،وتشير التحقيقات األ ّوليّة أنّها دخلت املياه للسباحة ومن ثم غرقت في املكان وقد مت اخراج اجلثة من قاع املياه".
م �ص��رع روزل �ي ��ن اب ��و رب �ي��ع ( 14ع � ً�ام ��ا) م��ن م ��دي �ن ��ة ال� �ن ��اص ��رة غ � ً �رق ��ا ف ��ي ن �ه ��ر األردن
ارتفاع حاد يطرأ على حاالت اإلصابة باإليدز في اسرائيل
ف��ي حفل حضره العشرات م��ن أه��ال��ي بلدة املشهد، افتتحت جمعية "شباب وعطاء" يوم السبت -8-15 ،2015ناديا جديدا لها في البلدة ،حيث أقيم احلفل في قاعة النادي التي مت جتهيزها بكل املعدات والوسائل املطلوبة خلدمة شريحة الشباب بالتعاون مع اإلدارة احمللية ،وق��د تولى عرافة احلفل الشاب جهاد أحمد مرعي عضو إدارة النادي ،وكانت البداية مع آيات من الذكر احلكيم تالها الطالب اجلامعي زاهي عيسى. ثم حت��دث العريف عن رسالة ال��ن��ادي مبينا أفضلية املشروع وق��ال" :لم أر مشروعا شبابيا يعمل بهذه القوة ويحمل ه��ذه األه���داف يخدم شريحة الشباب في الداخل الفلسطيني" ،وأضاف" :إننا ومن خالل جمعية "ش��ب��اب وع���ط���اء" ن��س��ع��ى ل��ب��ن��اء شخصية الشباب اجتماعيا واالنطالق بهم نحو مشاريع اخلير وخدمة مجتمعهم بشكل سليم". بعدها ألقى الشيخ أحمد صالح كلمة الدعوة احمللية فحث خاللها على االهتمام بهذه الشريحة مؤكدا أن ه��ذه اخل��ط��وة ف��ي االجت���اه الصحيح ،حيث استشهد بأمثال من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وبني أن ال��ذي��ن ن��ص��روه ك��ان��وا م��ن الشباب ال��ذي��ن حتملوا الصعاب من أجل تغيير املجتمع نحو األفضل. تال ذل��ك فقرة ع��رض كراتيه قدمها كل من األستاذ محمد كريمّ مدير النادي وعبد الله عيسى ،وقد أبهرا
احلضور مبهارتهما. وك��ان مسك اخلتام كلمة لألستاذ محمد عمارنة- مدير جمعية "ش��ب��اب وع��ط��اء" ،وال���ذي أسهب في ال��ش��رح ع��ن أه���داف اجلمعية ونشاطاتها املختلفة التي تخدم شريحة الشباب ،وذكر مواقف الصحابة العشر املبشرين باجلنة ال��ذي��ن ك��ان��وا م��ن الشباب، ثم وجه دعوة إلى أهالي البلدة إلرسال أبنائهم إلى النادي ليستمتعوا بخدماته وليشاركوا في جميع الفعاليات والنشاطات القطرية واحمللية التي تنظمها اجلمعية. وبعد انتهاء احلفل جتول احلضور في أنحاء النادي واستمتعوا مبعداته املختلفة من ط��اوالت البلياردو وتنس الطاولة والهوكي وغيرها الكثير.
ال � � �ش � � ��اذون ج� �ن� �س� �ي ��ا ه � ��م أك � �ث� ��ر ف � �ئ� ��ات امل �ج �ت �م ��ع احل � ��رك � ��ة ال� �ط ل��اب� �ي ��ة اق� � � ��رأ ت� �ت� �ف ��اع ��ل م��ع �رض � � � مل �ا � � � ب �ة � � � � � ب �ا � � � � � ص اإل �ر � � � ط � � � خل �ة � � � � ض ر � � � � � ع � � � � � مل ا ّ ّ ق� �ض ��اي ��ا األم � � ��ة ب �س �ل �س �ل��ة م� ��ن ال �ن �ش ��اط ��ات
سجل العام املاضي ارتفا ًعا حا ًدا على عدد حاالت ّ اإلصابة بفيروس ( )HIVاملسبب ملرض اإليدز لدى الرجال والنساء متبايني اجلنس في اسرائيل. وأش��������ارت م��ع��ط��ي��ات ن���ش���ره���ا االرب�����ع�����اء م��رك��ز فحوصات العدوى إلى اكتشاف مائة وتسع حالة ج��دي��دة حلاملي الفيروس م��ن مجموعة متبايني اجلنس ما يع ّد ارتفا ًعا بنسبة ستة وسبعني باملائة. حسب تقارير عبرية وبلغ ال��ع��دد اإلج��م��ال��ي حل��االت اإلص��اب��ة اجلديدة باملائة من هذا العدد. ب��ف��ي��روس ( )HIVأرب��ع��م��ائ��ة وث��م��ان��ي��ة م��ا يعني وي��ب��ق��ى ال���رج���ال ال���ش���واذ جنسيا ه��م أك��ث��ر فئات املجتمع املع ّرضة خلطر اإلصابة بفيروس ()HIV ً انخفاضا نسبته نصف باملائة. ويش ّكل الرعايا األجانب نسبة خمسة وعشرين
ي� � � �ع� � � �ل � � ��ون ي � � � ��ؤك � � � ��د م � � � � �ج� � � � ��ددا وج� � � � ��ود ج � � � � �ن� � � � ��ود م � � � �ف � � � �ق� � � ��ودي� � � ��ن ف� � � � � ��ي غ� � � ��زة
جدد وزير اجليش االسرائيلي موشى يعلون، م��س��اء االرب���ع���اء ،التأكيد على وج���ود جنود مفقودين في قطاع غزة. ون��ق��ل��ت ال��ق��ن��اة ال��س��اب��ع��ة ع���ن ي��ع��ل��ون خ�لال مشاركته في حفل خاصة لـ "لواء جوالني"، ق��ول��ه "ل��ن ي��ه��دأ لنا ب��ال حتى إع���ادة أورون ش��������اؤول وه��������دار غ����ول����دي����ن ،وامل���واط���ن�ي�ن اإلسرائيليني واجلنود املفقودين في غزة"، معتبرا ذل��ك ال��ت��زام��ا وواج��ب��ا على "ال��ق��ي��ادة اإلسرائيلية". إلى لعودتهم حجر كل حتت "نعمل وأضاف، تلقت خالل احلرب األخيرة ضربة كبيرة منذ املشاعر من يخلو عدوا نواجه لكننا ديارهم، تأسيسها ،مشيرا إلى أن إسرائيل ال جتري اإلنسانية األساسية" ,كما يدعي.وأشار إلى اتصاالت معها للتهدئة ،وأنها أيضا ال ترغب أن 72جنديا وضابطا قتلوا خالل احلرب على ف��ي احل���رب ول��ك��ن ف��ي ح��ال��ة ح���اول ق��ي��ادات غزة ،من بينهم 16من لواء جوالني لوحده. حماس حتدي إسرائيل فإن اجليش لن يتردد حماس وج��دد تأكيده السابق على أن حركة بالتحرك مرة أخرى في غزة وبكثافة كبيرة.
ت��ف��اع��ل��ت احل���رك���ة ال��ط�لاب��ي��ة اق����رأ ب��س��ل��س��ل��ة من النشاطات املتنوعة مع قضايا األم��ة بحيث أنّها ترى نفسها جزءا من مركبات الشعب الفلسطيني والعالم العربي واأل ّمة اإلسالمية وذلك يندرج في أهدافها التي تسعى إل��ى حتقيقها في مسيرتها الطالبية في شتى املجاالت.
ففي قضية املسجد األقصى ..
دعما لشد الرحال للمسجد األقصى والرباط فيه والدفاع عنه أما تدنيس قطعان املستوطنني ف��ي االق��ت��ح��ام��ات اليومية ق��ام وف��د من إدارة الطالبات ف��ي احل��رك��ة الطالبية ب���زي���ارة ت��ض��ام��ن��ي��ة ل��ل��ط��ال��ب��ة ف��ري��دة عسلي التي اعتقلت وأب��ع��دت خالل مشاركتها ف��ي ش��د رح���ال للمسجد األق����ص����ى ال������ذي دع�����ت ل����ه احل���رك���ة الطالبية اق��رأ ،وق��ام الوفد بش ّد أزر تكرميي الطالبة فريدة وتقدمي درع ّ أن ه��ذا االعتقال لن لها ،التي أك�� ّدت ّ يردعها عن القيام بواجبها جتاه املسجد األق���ص���ى ،وع��ب��رت ح��ن�ين ج��م��ل م��س��ؤول��ة إدارة الطالبات عن فخرها واعتزازها بكون مقل الطالبة فريدة عسلي تنتمي لكوادر طالبات اقرأ.
وعلى صعيد األسرى ..
نظمت احلركة الطالبية اقرأ سلسلة بشرية شملت تضامنا مع األسير احملامي محمد عالن املعتقل اإلداري املضرب عن الطعام منذ شهر حزيران األخير ،بحيث تشرف حياته على اخلطر ويواجه خطر التغذية القسرية الذي ما زال يرفضه األطباء في املستشفيات اإلسرائيلية ،وقد شاركت كتلة اق��رأ في جامعة بئر السبع في تظاهرات سابقة أمام مستشفى سوروكا وبارزيالي تضامنا مع األسير عالن.
وإحياء للذكرى الثانية ملجزرة رابعة ..
إح��ي��اء لتلك امل��ج��زرة البشعة وبعد م��رور عامني
على ما يسمى مبذبحة القرن الذي نفذها االنقالب الدموي من عصبة اإلجرام بحقّ أنصار العسكري ّ ّ الشرعية في مصر ،وقد شمل إحياء هذه الذكرى على نشاطني متفرقني يوم اخلميس األخير عشية الذكرى الثانية ،فالنشاط األول متثل بوقفة رمزية أم��ام السفارة املصرية في تل أبيب التي شهدت مضايقات واستفزازات من بعض أفراد السفارة املصرية الذين قاموا باستدعاء ح��رس السفارة م��ن ال��ش��رط��ة اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة ال���ذي أيضا ق���ام ب��اس��ت��ف��زاز ال��ط�لاب امل��ش��ارك�ين بالوقفة ومطالبتهم مبغادرة املكان واستدعاء الشرطة لهم. أم����ا ال���ن���ش���اط امل����رك����زي إلح��ي��اء ه����ذه ال����ذك����رى مت��ث��ل بسلسلة بشرية في ش��ارع وادي ع��ارة ، شارك فيها أكثر من مائة طالب م���ن ط��ل�اب احل���رك���ة ال��ط�لاب��ي��ة اق���رأ وال��ع��دي��د م��ن أب��ن��اء احلركة اإلسالمية في منطقة وادي عارة، حيث امتدت على مقطع طولي من ش��ارع وادي ع����ارة ،رف��ع��ت ش���ع���ارات ت��ض��ام��ن��ي��ة م��ع ضحايا م��ج��زرة راب��ع��ة وت��أك��ي��دا ع��ل��ى ح���قّ اإلن��س��ان في العيش بحرية وكرامة.
تعزيـــــــــة
نتق ّدم بأح ّر التعازي القلبية إلى آل اعمر بوفاة فقيدتهم
احلاجة نعامه محمد طه أعمر (ام فتحي) تغ ّمد الله الفقيدة بواسع رحمته وأسكنها فسيح جنانه
إنّا للّه وإنّا إليه راجعون احلركة اإلسالمية -كفر كنا
18
اجلمعة 21/8/2015م املوافق 7ذو القعدة 1436هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
م � � �س � � ��اع � � ��ي الق � � � � � � � � ��رار االع� � � � � �ف � � � � ��اء ال � � �ت � � ��ام وث � � �ي � � �ق� � ��ة س � � � ��ري � � � ��ة :إس� � � ��رائ � � � �ي� � � ��ل وراء م � � � � ��ن ض� � � ��ري� � � �ب� � � ��ة ال � � �ق � � �ي � � �م � � ��ة امل � � �ض� � ��اف � � ��ة ت � �ن � �ظ � �ي � ��م "ال� � � � � ��دول� � � � � ��ة االس � ل� ��ام� � � �ي � � ��ة"
ي��ع��ق��د وزي����ر االق���ت���ص���اد ،اري���ي���ه درع�����ي ،سلسلة اجتماعات للتداول في موضوع اإلعفاء التام من ضريبة القيمة املضافة .إذ اجتمع مع مدير عام وزارة املاليّة ،شاي بابد ،كما اجتمع مع رئيس قسم امليزانيّات في وزارة املاليّة ،امير ليفي ،واجتمع مع الطاقم املشترك لوزارتي االقتصاد واملاليّة لبحث تطبيق القرار. مت االتفاق بني كبار املسؤولني ويذكر أنّه كان قد ّ ف��ي وزارة امل��ال��يّ��ة ووزي����ر االق��ت��ص��اد ع��ل��ى ال��غ��اء ضريبة القيمة املضافة على امل��واص�لات العا ّمة وكذلك اعفاء املواطنني الذين يندرجون في أسفل السلم االقتصادي-االجتماعي من دف��ع ضريبة القيمة املضافة على الكهرباء واملاء.
مت التوصل إل��ى تفاهم حول وي��ش��ار إل��ى أ ّن���ه ق��د ّ ال��غ��اء ض��ري��ب��ة القيمة امل��ض��اف��ة ع��ل��ى امل��واص�لات العا ّمة ،ويتم حاليّا ً العمل على ايجاد صيغة متفق عليها اللغاء ضريبة القيمة املضافة على الكهرباء واملاء للمواطنني الذين يندرجون في أسفل السلم االقتصادي االجتماعي. وق��ال ال��وزي��ر درع��ي بعد اجتماعه م��ع مدير عام وزارة املاليّة" :وعدنا مبساعدة الطبقات الضعيفة وسننفذ ال��وع��د .االع��ف��اء التام من ضريبة القيمة املضافة على املواصالت العا ّمة جلميع املواطنني وال��غ��اء ال��ض��ري��ب��ة ع��ل��ى ال��ك��ه��رب��اء وامل����اء للطبقات الضعيفة والتي تعد خدمات أساسيّة بالغة األهميّة، هي مبثابة مساعدة مباشرة للطبقات الضعيفة".
م� � ��وج� � ��ة احل� � � � � � ّر وص � � �ل� � ��ت ال � ��ى 46درج� � ��ة ول � ��م ت �ن �ت � ِ�ه ب�ع��د وآب احل � ��ال � ��ي األك � �ث � ��ر ح� � ��رارة قالت دائ��رة األرص��اد اجلوية في البالد أن احل ّر ال��ش��دي��د ال���ذي ك���ان مطلع االس���ب���وع ف��ي جميع أن��ح��اء ال��ب�لاد ل��م يكن منذ خمس س��ن��وات ،وق��ال الراصدون إن "موجة احل ّر هذه كانت قبل هذه املرة عام 2010وقبلها عام 1998حيث انه وفي مدينة العفولة كانت أعلى درجة حرارة في فصل الصيف 41درجة مئوية خالل شهر آب". كما وهناك أماكن أخ��رى قيست درج��ة احل��رارة بها ووص��ف��ت باألعلى وه��ي :طبريا 44درج��ة،
بئر السبع 42.9درج���ات 34.8 ،في حيفا لكن مع اختالط الرطوبة شعر احليفاويون أن درجة احلرارة وصلت الى .42 كما وحتذر دائرة االرصاد اجلوية املواطنني من التعرض ألشعة الشمس املباشرة لفترة طويلة خ��اص��ة اث��ن��اء س��اع��ات ال�����ذروة م��ا ب�ين ال��س��اع��ة احلادية عشرة والساعة الرابعة عصراً.
أوردت صحيفة بريطانية أن معهد اإلع�لام األميركي عثر على وثيقة سرية بإحدى املناطق القبلية النائية في باكستان تفيد بأن إسرائيل وراء ظهور تنظيم الدولة اإلسالمية. والوثيقة املكتوبة باللغة األوردية وتتألف من 32صفحة ،تصف الرئيس األميركي باراك أوباما بأنه "بغل اليهود". وتتضمن الوثيقة تصويرا ً بيانيا ً لست مراحل في تكوين تنظيم الدولة .وتشير صحيفة ديلي ميل البريطانية إلى أنه وفقا ً لذلك املخطط فإن املرحلة اخلامسة منه ستكون إع�لان اخلالفة تليها املرحلة السادسة واألخيرة واملتمثلة في "احل��رب املفتوحة" التي من املقرر أن تندلع في عام .2017 وأبلغ مسؤول بأحد أجهزة املخابرات األميركية صحيفة "إسرائيل ناشيونال نيوز" أنه "في
تهنئه بالزفاف
وق���ت ي��ش��اه��د ف��ي��ه ال��ع��ال��م ف��ي��دي��وه��ات لقطع رؤوس وعمليات صلب في العراق وسوريا، يتوسع تنظيم الدولة اإلسالمية بعملياته في شمال العراق والشرق األوسط". وأك���د م��دي��ر وك��ال��ة االس��ت��خ��ب��ارات العسكرية األميركية املتقاعد اجلنرال مايكل فالين صحة الوثيقة. غ��ي��ر أن ب��ع��ض امل���زاع���م ال�����واردة ف��ي الوثيقة يصعب ال��ق��ب��ول بها -بحسب دي��ل��ي م��ي��ل -ال س��ي��م��ا ت��ل��ك ال��ت��ي تعتبر ال��ه��ن��د س��اح��ة ال��ق��ت��ال القادمة للتنظيم وليست أوروبا الغربية. ك��م��ا تتضمن ال��وث��ي��ق��ة س����ردا ً م��ط��والً لتاريخ تنظيم ال��دول��ة وف��ك��رة اجل��ه��اد قبل أن توحي بأن باكستان وأفغانستان ستكونان املناطق القادمة ملعسكرات "اإلرهاب" ،على حد تعبير الصحيفة.
افراح ابناء املرحوم ابو سليم عواودة
تتشابه كل االفراح اما فرحنا غير الكل يدعو معانا الله يتمم لطارق وتهليل على خير طارق كل عيون الناس ملا شافتك على النبي صلت الف الف مبروك الفرح يا غالي
مقدمه من اجلده ام سليم وأبو الوليد مريد وأم الوليد, ووليد ومحمد وسليم ودانيه والنسيب الغالي محمود سليمان وروضه واحلفيد احمد واألخوة واألخوات وعائالتهم
20
اجلمعة 21/8/2015م املوافق 7ذو القعدة 1436هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
م� � �ع� � �ط� � �ي � ��ات ال� � � ��رق� � � ��اب� � � ��ة ف � � � ��ي س� �ل� �ط ��ة احل � ��رك � ��ة االس � ل��ام � �ي � ��ة ت �س �ت �ق �ب ��ل جل �ن��ة امل � � �ي � � ��اه ع� �ل ��ام� � ��ة ج � �ي � ��د ج � � � ��دا مل� �ي ��اه� �ك ��م ال� ��وف� ��اق ل �ل �ت �ب��اح��ث ح� ��ول رئ �ي ��س امل �ت��اب �ع��ة
اظهرت معطيات املسح ،الذي اعدته سلطة املياه واحملتلن حتى شهر حزيران االخير ،حول جودة وفاعلية العمل في احتادات املياه ،اظهرت معطيات جيدة ج��دا الحت��اد ق��رى اجلليل االس��ف��ل ،وال��ذي حصل على عالمة جيد جدا واملصنفة حسب معيار سلطة املياه من ،% 95-90وحصلت 5احتادات مياه تعتبر احت��ادات غنية على االمتياز جلها في منطقة املركز ،وحصل احتاد شفا عمرو واملنطقة ايضا على تقدير جيد جدا. وفي املعطيات حصل احتاد مياهكم بادارة احملامي صالح نصار على عالمة االمتياز الكاملة في خدمة اجلمهور ،تطوير البنية التحتية في قرى االحتاد ، ادارة املوارد ،نسب االهدار ،وحصل على تقدير ج��ي��د ج���دا ف��ي ام���ن امل��ي��اه ،وج��ي��د ف��ي االع�لان��ات للسكان ،وعالمة مقبول ما بني % 85-75في تكاليف التفعيل. ويشار ال��ى ان ه��ذه املعطيات تفحص دوري��ا من قبل سلطة املياه ،والتي تظهر على مدار السنوات حتسنا مستمرا وام��ت��ي��ازا ف��ي السنوات االخيرة الحتاد قرى اجلليل االسفل . صالح نصار انظر إلى ما يجب حتسينه وأخاف اإلطراء من جانبه قال مدير عام احتاد قرى اجلليل األسفل م��ي��اه��ك��م ص�ل�اح ن��ص��ار ":ن���ظ���رت إل���ى ال��ت��ق��ري��ر وراقني أن يكون احت��اد ق��رى اجلليل األسفل مع هذا التقدير اجليد جدا ،ولكنني نظرت إلى املركبات
التي حتتاج إل��ى التحسني أكثر بكثير مما نظرت إلى املعايير التي حصلنا فيها على أعلى الترتيب ،واهمها تكاليف التفعيل ،رغم ان املعطيات لم تأخذ باحلسبان االنتشار اجلغرافي الواسع الحتاد قرى اجلليل االسفل عبر منطقة جغرافية واسعة وجبلية ،بطبيعة احلال تكلفة التفعيل فيها اعلى بكثير من تكاليف تفعيل شبكات مياه وص��رف صحي في مدن مستوية كما هو احلال في منطقة املركز. سلطة لدينا رقابة ذاتية تعالج كل شيء قبل رقابة ع��ق��دت جل��ن��ة ال���وف���اق ال��وط��ن��ي ي���وم السبت املياه املاضي لقاء مع احلركة االسالمية للتداول لطاقم الشكر توجيه ��ن م ��د ب ال املناسبة ��ذه ه ف��ي في انتخاب رئيس للجنة املتابعة العليا املزمع العمل ف��ي مياهكم على املجهود الكبير املتفاني اجراؤها يوم . 29.8.2015 لتقدمي أفضل اخلدمات لسكان قرى االحتاد الذين وج��اء اللقاء ال��ذي وصفه االس��ت��اذ محمد يستحقون اخلدمات األفضل ،فنحن في مياهكم علي طه متحدثا باسم اللجنة انه االول في نفعل نظام الرقابة الذاتية على عملنا قبل رقابة سلسلة ل��ق��اءات تعتزم اللجنة اج��راءه��ا مع سلطة املياه ونستخلص العبر ونحسن اخلدمات كل املكونات السياسية للمجتمع العربي في باستمرار. ال��داخ��ل الفلسطيني ،ج��اء ب��ه��دف التشاور
وال��ت��داول ح��ول انتخاب رئيس ق��ادم للجنة املتابعة . وت���ب���ادل ال��ط��رف��ان وج��ه��ات ال��ن��ظ��ر ح��ول مختلف االوض����اع وامل��ل��ف��ات ال��ت��ي يشهدها ال��داخ��ل الفلسطيني وب��األخ��ص ح��ول جلنة املتابعة وح���ول قضايا اخ���رى تهم ال��داخ��ل الفلسطيني . وساد اللقاء اجواء من الود والتفاهم حول مجمل القضايا التي طرحت .
حملة تنزيالت مبناسبة إفتتاح السنة الدراسية 2بـ 150
2بـ 150
2بـ 100
2بـ 150
2بـ 100
1+1 100
1+1 100
50
2بـ 150
2بـ 150
150
100
2بـ 100
2بـ 150
2بـ 150
100
2بـ 150
2بـ 100
2بـ 100
2بـ 150
150
2بـ 150
1+1 100
22ببـ ـ 100 50
2بـ 150
150
2بـ 150
150
21
اجلمعة 21/8/2015م املوافق 7ذو القعدة 1436هـ
ب � � � ��ائ � � � ��ع ال� � � �ك� � � �ع � � ��ك ف � � � � ��ي ال� � � �ق � � ��دس أية شويكي -كيوبرس
عند ب��اب اخلليل غ��ر ًب��ا ب�ين امل���ا ّرة وال��وج��وه ال��غ��ري��ب��ة ع��ن امل��ك��ان ،وب�ي�ن ح��ض��ارة مزيفة أقحمت نفسها ب�ين ع��راق��ة ش���وارع القدس احمل��ت��ل��ة ،يجلس احل���اج زك��ي ال��ص��بّ��اح (57 ع����ام) م���ن ب��ل��دة ال��ع��ي��س��اوي��ة ،خ��ل��ف بسطة صغيرة عليها الكعك املقدسي الشهير ،حيث اعتاد اجللوس في ذات املكان منذ ثالثني عاما ك��ل ص��ب��اح ،ح��ام�لاً معه الكعك ال��ط��ازج من مخبز في باب السلسة ،متحد ًيا قرارات املنع العديدة التي فرضها اإلحتالل عليه مرا ًرا. ت��ع��رض احل���اج زك��ي قبل نحو شهر إلع��ت��داء بالضرب الوحشي من قبل ق��وات اإلحتالل، وم��ص��ادرة بسطة الكعك خاصته واعتقاله لسبعة أي��ام في مركز املسكوبية في القدس احملتلة ،بادعاء عدم وج��ود ترخيص للبسطة في باب اخلليل ،واتهامه باإلعتداء على أربعة م��ن أف���راد ش��رط��ة االح��ت�لال ،حيث ُط��ل��ب منه التوقيع على أمر منعه من التواجد باب اخلليل مدة 4أشهر أو السجن، "رفضت التوقيع على أمر املنع ،فمن هم حتى يبعدوني عن بلدي ،كما أنني ال أخاف السجن وف��ض��ل��ت امل��ك��وث ف��ي ال��س��ج��ن ع��ل��ى إب��ع��ادي ع��ن ب��اب اخلليل ،وك��ان��وا ق��د أص���دروا بحقي مخالفات بآالف الشواقل طوال السنوات التي تواجدت بها في املكان ،إال أنني أرفض دفعها أو التعاطي معهم ب��أي ش��ك��ل"ي��ق��ول احل��اج زكي. وال يتوقع احل��اج زكي أن تتوقف مضايقات االحتالل اليومية ،فاحلصول على ترخيص ف��ي ه���ذا امل��ك��ان حت��دي�� ًدا أم���ر ص��ع��ب ،وه��ن��اك رف��ض كبير للتواجد العربي في ب��اب اخلليل
من قبل اليهود الذين يقدمون شكاوى ضد أصحاب البسطات العرب حسب قوله ،لذلك فهو يأتي بعدد قليل م��ن الكعك أح��ي��ا ًن��ا ،كي ال ت��ك��ون خ��س��ارت��ه كبيرة ف��ي ح��ال تعرضت بسطته للمصادرة ،ألن��ه عمله الوحيد ال��ذي يقتات منه. ويوضح احلاج أن التواجد العربي ضئيل ج ًدا في هذا اجلانب من املدينة" :أشعر باإلختناق عند رؤية هذا املكان يعج باملستوطنني يوميًا، وأشعر باألسف على حال مدينة القدس ،فهذا مكاننا نحن ويجب أن نعمل على تواجد أكبر عدد من العرب هنا من خالل تكثيف الرحالت واجل�������والت ل��ل��ت��ع��رف ع��ل��ى م��دي��ن��ة ال���ق���دس، وتعريف الس ّواح والزائرين من مختلف أنحاء العالم على مدينة القدس بروايتنا العربية". ويبينّ احلاج زكي أن تواجده في باب اخلليل حتدي ًدا هو أمر لن يتخلى عنه مهما كان ،ومهما ت��ع�� ّرض م��ن م��ض��اي��ق��ات واع���ت���داءات م��ن قبل اإلح��ت�لال ،فللقدس ح�لاوة ال تع ّوض حسب وصفه" ،ه��ذه األرض عزيزة وهي جنة على األرض بكل ج��زء فيها ،وعلينا أن نعي قيمة مدينة القدس واحلفاظ عليها بكل ما منلك".
Email: almrkz.news@gmail.com
م� ��ؤس� �س� ��ة ح� � � ��راء ت �خ �ت �ت��م معسكر حفظة ك�ت��اب الله ب� �ع� �ن ��وان "ه� �م ��ة وع� �ط ��اء"
اختتمت مؤسسة حراء معسكر حفظة كتاب الله لعطلة الصيف 2015م – 1436هـ بعنوان "همة وعطاء" ال��ذي ضم 26حاف ًظا لكتاب الله ،حيث ابتدأ املعسكر يوم األربعاء 2015\8\12واستمر لغالية يوم السبت املوافق .2015\8\15 وتخلل ه��ذا املعسكر ف��ق��رات متنوعة م��ن محاضرات وف��ق��رات إمي��ان��ي��ة وأخ����رى ترفيهية وم��ب��ي��ت ف��ي بلدة البقيعة. ب��دأ املعسكر قبيل املغرب في مجمع أب��ي بكر-طرعان بعرافة احل��اف��ظ "عبدالرحمن اش���راف" ،حيث رحب ب��احل��ض��ور م��دي��ر م��ؤس��س��ة ح����راء األس���ت���اذ امل��ه��ن��دس "ع���ادل دح��ل��ة" ال��ذي ق��دم توجيهات تربوية واداري���ة للحفظة املشاركني ،بعد صالة املغرب تخلل البرنامج ق���راءة أدع��ي��ة امل��س��اء ب��اإلض��اف��ة ملوعظة مل��ن��دوب مركز ح��راء كفرمندا األخ "محمد ق���دح" ،كما ق��دم احلافظ سليم عمري بعد صالة العشاء محاضرة حول تأثير الذنوب على املسلم تالها ورشة عمل حول فلم "مسافر مع القرآن" قام على إدارتها املشرف الثانوي "مؤمن طاطور". في اليوم الثاني بعد صالة الفجر واالعتكاف للشروق تخلله ق��راءة أدعية الصباح وموعظة للشيخ "عصام دحلة" إم��ام مسجد أب��ي بكر-طرعان ،انطلق احلفظة نحو م��س��ار سير على االق����دام ف��ي وادي ق���رن ،حيث ق��ام��وا بجولة إرش��ادي��ة برفقة امل��رش��د "عمر نصار" تالها استالم غرف املبيت في فندق البقيعة ،كما تخلل البرنامج سباحة حرة ومحاضرة حول أخالق احلافظ قدمها الشيخ "مجدي خطيب-عرابة". في اليوم الثالث وبعد اإلفطار قام احلفظة باملشاركة في فعالية "الكرات امللونة" ( ,)paintballع��ادوا بعدها ملجمع "أبو بكر" -طرعان ألداء صالة اجلمعة هناك،
كما زار معسكر احلفظة الناطقُ الرسمي باسم احلركة اإلس�لام��ي��ة األس��ت��اذ احمل��ام��ي "زاه���ي جن��ي��دات" حيث قدم محاضرة بعنوان "مشاركات الفيسبوك" إضاف ًة لفعالية تربوية قام على إدارتها مندوب مركز الكعبية األستاذ "حمزة سويد". اليوم الرابع تخلله سفر للمسجد األقصى املبارك ،حيث ق��ام احلفظة بجولة إرش��ادي��ة برفقة امل��رش��د "إي��ه��اب جالد" في البلدة القدمية لينتهي املعسكر بوجبة غذاء ف��ي مطعم النصر ف��ي مدينة ال��ق��دس بعد ص�لاة الهر والعصر في املسجد األقصى املبارك. ومن اجلدير ذك��ره أن املعسكر تزين بفقرات املراجعة والتسميع حيث حل اجلو التنافسي بني جميع احلفظة خالل أيامه األربعة. وعقب احلفظة على املعسكر باالمتنان والشكر حيث قال احلافظ علي شدافنة – اكسال" :معسكر ناجح ،شمل الترفية والفائدة ،حيث تخللت فقراته بني محاضرات وورش��ات عمل وفقرات ترفيهية وأخ��رى إميانية ،كما أنه قام بتوسعة آفاقنا من ناحية القانون بعد مشاركة األستاذ احملامي زاهي جنيدات". وق��ال احل��اف��ظ أم�ين ذي��اب (ط��ال��ب جامعي) – طمرة: "اختلفت فعاليات هذا املعسكر بني الترفيهية والتثقيفية واإلميانية ،منها اجلديد واملتجدد ،كما أن فقراته باتت متوازنة وغير مرهقة ،وخصص وقت ك ٍ ��اف للتسميع وامل��راج��ع��ة ال��ت��ي أث����ارت ج���� ًوا ت��ن��اف��س��يً��ا ب�ين احل��ف��ظ��ة، ورأي���ن���ا ه���ذا ال��ت��ن��اف��س ف��ي ف��ع��ال��ي��ة "ال���ك���رات امل��ل��ون��ة" (.")paintball وم��ن هنا ف��إن مؤسسة ح��راء تشكر جميع من ساهم بنجاح معسكر ملتقى احلفظة من احلفظة املشاركني وجمعية تضامن مع القدس على دعمها املبارك ملشاريع حراء.
للمربيات
افطار
22
اجلمعة 21/8/2015م املوافق 7ذو القعدة 1436هـ
خواطر تقنية – 8ال تتعجل بتثبيت ويندوز 10 الكاتب :حسني عزام – ديرحنا التخصص :علوم حاسوب وي��ن��دوز 10ه��و أح��دث نظام تشغيل م��ن شركة االنتقال إليه. مايكروسوفت ,اسدل الستار عن الويندوز واتيح •البحث على اإلنترنت : تنزيل وتثبيت ويندوز 10بشكل رسمي بتاريخ تستطع في ويندوز 10باإلضافة إلمكانية البحث عن البرامج وامللفات املوجودة في جهاز احلاسوب .29.7.2015 •يسعدنا ان تراسلنا اذا كان لديك اي استفسار عن طريق قائمة "ابدأ" ميكنك أيضا البحث عن أي أو اقتراح ملوضوع معني أو تقييم لهذه املقالة أو مالحظة أو انتقاد بنّاء على هذه صفحة الفيس بوك . www.facebook.com/prhussnyazz •ميكنك م��ت��اب��ع��ة ال��ص��ف��ح��ة ل��ي��ص��ل��ك ك���ل ج��دي��د, وال��ض��غ��ط ع��ل��ى Likeوم����ن ث���م ال��ض��غ��ط على Notifications Getليصلك ك��ل ج��دي��د أو تابعني @ prhussnyعلى تويتر.
شيء على االنترنت وحتصل على النتائج فورا في ولكن ال تستعجل فهناك بعض األسباب التي قد جتعلك تتراجع عن تثبيت ويندوز 10في إصداره األول•احلصول على نظام مثالي في أول يوم غير ممكن. •هناك أكثر من 500مليون مستخدم في قائمة االنتظار تثبيت ويندوز ،10وه��ذا يعني مشاكل
مت الدمج فيه بني ويندوز 7وويندوز 8.1\8في بعض األمور وكذالك مت تطوير خصائص جديدة ل��م تكن م��وج��ودة ون��ت��ج عنها بعض اخلصائص املميزة: •قائمة ابدأ (ويندوز )7وواجهة ويندوز : 8.1\8 مت دمج وتطوير قائمة "ابدأ" التي في ويندوز 7 وفي الوقت ذات��ه مت احلفاظ على واجهة ويندوز 8.1\8وهذه امليزة قد تس ّهل على كثير من الناس استعمال جهاز احل��اس��وب ألنها أصبحت أسهل لإلستخدام من واجهة ويندوز 8.1\8لوحدها وواض��ح��ة أك��ث��ر بالنسبة للكثير م��ن مستخدمي جهاز احلاسوب. •التحديث من ويندوز 7لويندوز : 10 حتديث نظام ويندوز 7لنظام ويندوز 10سهل وس��رع��ة اق��ل ف��ي حتميل التحديث ف��ي أول يوم نتيجة ال��ض��غ��ط ال����ذي س��ي��ك��ون ع��ل��ى س��ي��رف��رات الشركة. •خالل األي��ام األول��ى رمبا تظهر أخطاء متعددة التي تتطلب ترقيات من الشركة ورمب��ا قد تكون أمنية ،وهذا قد يسبب صداع حقيقي للمستخدمني األقل معرفة باملجال املعلوماتي . •بطبيعة احل���ال ،س��وف تكون هناك العديد من مشاكل التوافق التي ق��د تصادفها وق��د تكررت جدا وذلك من خالل حتديثات النظام. مي�����ك�����ن�����ك االس������ت������ع������ان������ة ب�������ه�������ذا ال�����ف�����ي�����دي�����و: h t t p s ://w w w .y o u t u b e .c o m / watch?v=bU7cjQKQlD8 •خاصيه العرض:Snap View أي انه ميكنك التشغيل التطبيقات كما لو أنها تعمل على ويندوز 8.1\8وأيضا ميكنك التحكم بحجم النافذة التي يتم تشغيل البرامج فيها كما تشاء. •حتسني موجه األوامر command prompt مت تفعيل خ��اص��ي��ة ال��ن��س��خ وال��ل��ص��ق ف��ي موجه األوامر . CMD Multiple Desktopsمتعدد أسطح املكتب : اعتدنا ان نقوم بتشغيل البرامج على سطح املكتب ,اما في ويندوز 10ميكنك انشاء اكثر من سطح مكتب واح���د وتشغيل ال��ب��رام��ج ال��ت��ي تريدها في سطح املكتب األول واالن��ت��ق��ال إل��ى سطح املكتب الثاني وتشغيل مجموعة برامج أخرى. •: Task View ميكنك االنتقال بسهولة بني التطبيقات التي قمت بتشغيلها ع���ن ط��ري��ق ال��ض��غ��ط ع��ل��ى زر Task Viewومن ثم الضغط على التطبيق الذي تريد
ف��ي أن��ظ��م��ة س��اب��ق��ة ،منها ع��ل��ى سبيل امل��ث��ال ع��دم التوافق مع كارت الشاشة التي تكون قدمية شيء ما ،وقس على باقي املكونات األخرى . •بعض األج��ه��زة األخ���رى ،ق��د ال تكون متوافقة م��ع ال��ن��ظ��ام اجل��دي��د ،م��ن بينها امل��اس��ح الضوئي أو طابعة ال��ت��ي ق��د حت��ت��اج إل��ى حت��دي��ث ال��دراي��ف��ر اخلاصة بها من الشركات املصنعة لها. ويندوز 10سوف يصدر بعدة إصدارات وهي: windows 10 Home windows 10 pro windows 10 Mobile windows 10 enterprise windows 10 Mobile enterprise windows 10 education
Email: almrkz.news@gmail.com
اجلمعة 21/8/2015م املوافق 7ذو القعدة 1436هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
هل ثمة حل حلريق املنطقة يلوح في األفق؟ ياسر الزعاترة
تكاثرت في اآلونة األخيرة اللقاءات والتصريحات والتسريبات ح��ول تسوية ما حلريق املنطقة؛ ما يجعل السؤال حول إمكانية احلل مشروعا ،فضال عن ماهية ذلك احلل. تأتي اللقاءات املعلنة وغير املعلنة ،والتصريحات والتسريبات ضمن أجواء ميكن تلخيصها بالتالي: تصاعد الشعور باخلطر الذي ميثله تنظيم داعش على معظم القوى اإلقليمية والعربية ،وهذا البعد مي��ث��ل جن��اح��ا إلي�����ران؛ ال��رك��ن ال��ث��ان��ي ف��ي حريق املنطقة؛ ألن عسكرة ال��ث��ورة السورية على وجه التحديد ك��ان ق���رارا إيرانيا قبل أي ش��يء ،وذل��ك قناعة منها بأن مواجهة ثورة شعبية يظل أصعب من حل أمني في ظل نظام أقلية طائفية. التعب الذي أصاب إيران من كثرة النزيف ،ويأسها من إمكانية احلسم العسكري ،إن كان في اليمن أم في سوريا ،وكذلك احل��ال في العراق ما لم تتمم تسوية مظالم العرب السنّة ،إلى جانب التعب الذي يواجهه ح��زب الله في الداخل اللبناني ،بتصاعد أزمته ،وارتفاع األصوات الرافضة لسياساته في الداخل وفي سوريا. ّ ات���ف���اق ال���ن���ووي ال����ذي م��ث��ل ع��ن��ص��ر ق���وة إلي���ران م��ن ج��ه��ة ،لكنه عنصر ق��وة لإلصالحيني وليس للمحافظني ،مع مخاوف من أن يؤدي تبديد عوائده في املغامرات اخلارجية إلى مزيد من الصدام مع ال��ش��ارع اإلي��ران��ي ،ال سيما أنها مغامرات طويلة ومكلفة ،واحتمال النجاح الكامل فيها شبه معدوم، إن لم يكن معدوما متاما. ال���ت���ط���ورات امل��ي��دان��ي��ة ع��ل��ى األرض ف���ي س��وري��ا وال����ع����راق وف����ي ال��ي��م��ن ،وال���ت���ي ت��س��ج��ل ت��راج��ع��ا للمعسكر اإلي���ران���ي أك��ث��ر م���ن امل��ع��س��ك��ر اآلخ���ر، ب��خ��اص��ة ال��ت��ط��ورات األخ���ي���رة ف��ي ال��ي��م��ن ،وال��ت��ي تؤكد أن م��أزق احلوثيني برسم التصاعد مبرور الوقت ،فيما ال يسيطر بشار األسد سوى على ثلث التراب السوري ،وال تسجل مليشيات سليماني في العراق أية إجن��ازات تذكر ،رمبا باستثناء تلك املواجهات التي يلقى الطيران األمريكي فيها بثقله. ال يعني ذلك أن املعسكر العربي والتركي ،إن جاز وضعهما في مربع واحد يعيشان بحبوحة ،فهما في مأزق أيضا ،ويواجهان نزيفا كبيرا ،وإن كان اقتصاديا في احلالة العربية ،فضال عن املخاوف م��ن تنظيم داع����ش ،وخ���وف ت��رك��ي��ا ف���وق ذل���ك من طموحات األكراد. إلى جانب ذلك ،هناك تناقضات املعسكر العربي نفسه ،بخاصة ما يتعلق باملوقف املصري ومعه منظومة عربية تبدو أكثر ميال إلى وقف املواجهة م��ع إي����ران ،م��ع م��وق��ف مختلف م��ن ب��ش��ار األس��د (إعادة تأهيله) الذي ميثل عقدة كبرى في منظومة احل���ل ،والنتيجة أن ال��ل��ق��اء م��ع ال��ن��ظ��ام امل��ص��ري ، وض�� ِّم��ه إل��ى املعسكر ال��ع��رب��ي ب��ق��ي��ادة السعودية يستدعي ب����دوره م��وق��ف��ا مختلفا إل���ى ح��د م��ا من م��ف��ردات ال��ص��راع واحل���ل ،بينما يقف ه��ذا البعد عنصر ضغط على إيران التي تدرك أن تعنتها قد يفضي الحقا إل��ى تفاهم تركي سعودي مصري سيغير ميزان القوى على نحو ال يناسبها. ك��ل ذل��ك يعني أن الطرفني أخ��ذا مييالن إل��ى حل يوقف هذا النزيف الذي طال اجلميع ،وفي املقدمة إي����ران ،وه���و ح��ل ت��دع��م��ه روس��ي��ا ب��ق��وة ،وال يجد معارضة من األمريكان ،وإن كان استمرار النزيف مناسبا لها ،لوال ارتباك املوقف اإلسرائيلي الذي ل��م يعد عمليا مي��ان��ع ف��ي ح��ل ب��دل ال��ف��وض��ى غير مضمونة العواقب ،بخاصة أن أي حل مهما كان لن
23
امريكا تعترف ضمنيا ب��أن تقسيم ال�ع��راق ه��و احل��ل النهائي ..فهل يتكرر السيناريو نفسه في سورية والسعودية ومصر واليمن وليبيا؟ وم��اذا عن “الدولة االسالمية” وهل سيتم االعتراف بها في اطار ه��ذا املخطط؟ ومل��اذا البداية من ال�ع��راق؟ ورح��م الله ص��دام حسني
عبد الباري عطوان
يشكل أي عبء عليها ،هي التي حتظى بنظام قريب ،وبوضع عربي لن يكون فيه محور مناهض لها باملعنى ال��واق��ع��ي للكلمة ،ال سيما أن إي���ران بعد اتفاق النووي ستغير خطابها وسلوكها دون شك، وستلتفت أكثر ملشاكلها الداخلية. ه��ل يعني ذل��ك أن احل��ل ق��ري��ب؟ ك�لا ،لكن القناعة ب��ض��رورة احل��ل ُيعد ب��داي��ة ،فيما ك��ان التفكير فيه قبل ذلك مستبعدا متاما ،ولم يكن هناك أي صوت خارج قعقعة السالح في كل اجلبهات. واحل������ال أن����ه رغ����م ات���ف���اق ال����ن����ووي ،ف����إن وض��ع املعسكر اآلخ��ر املناهض إلي��ران ال ي��زال األق��وى، ورمبا األق��در على حتمل تبعات املعركة ،ما يعني أن التنازل سيكون من نصيب إيران ،من دون أن يعني ذل��ك غياب أرب��اح��ه��ا م��ن احل��ل نظرا لليأس من حتقيق األح�لام القدمية بالسيطرة على أربع عواصم عربية كما كان يقال. ثمة خشية بالطبع م��ن إمكانية قبول السعودية بصيغة ل��ب��ق��اء ب��ش��ار ،م��ع ت��غ��ي��ي��رات حقيقية في بنية النظام (محاصصة بحسب البعض) ،مقابل تغييرات أوضح لصاحلها في اليمن تعيد احلوثيني إلى صعدة ،مع مشاركة في احلكم ال تغير كثيرا في الصيغة القدمية ،مع تفاهمات في العراق لن تخرج إيران ،بقدر ما حتدث شيئا من التوازن في املعادلة تتجاوز أخطاء مرحلة املالكي التي تلقي بظاللها على الوضع بسيطرة املليشيات العملية على الدولة (مساعي العبادي اجلديدة لضرب إرث املالكي ق��د تخفف م��ن ذل���ك) ،وي��أت��ي لبنان ضمن ذل��ك ،وحيث لن يكون من الصعوبة التفاهم على حل معقول هناك. هذا في العناوين العامة ،لكن ألف شيطان وشيطان سيبقى كامنا في التفاصيل ،فضال عن سؤال املدى الزمني الذي ميكن خالله وضع هذا احلل موضع التطبيق ،وف���وق ذل���ك س���ؤال كيفية ال��ت��ع��ام��ل مع تنظيم ال��دول��ة ،والوقت ال��ذي ستستغرقه احلرب معه حتى إخ��راج��ه م��ن امل��ع��ادل��ة ،بحسب م��ا يأمل املعنيون ،باعتبار أن أي حل لن يتم في ظل قوته ونفوذه القائم حاليا ،وقد يضيف إليه البعض جبهة النصرة في سوريا التي تصنف هي األخرى رغم ما قدمته من رسائل اعتدال ضمن تيار القاعدة. ك��ل ذل���ك يجعل م��ن م��س��ار احل���ل صعبا وم��ع��ق��دا، وت���ت���ص���دره ع��ق��دة ب��ش��ار (ل����و جت���اوزت���ه���ا إي����ران فسيغدو أسهل بكثير ألن تركيا وقطر ستدعمان التسوية أيضا مع السعودية ،واإلص��رار العربي قد يدفعها لقبول رحيله وم��ن العبث التهاون في ذلك) ،ولذلك يصعب اجلزم بالوقت الذي يفصلنا عن إجنازه ،واملدى الذي ستستغرقه رحلة وضعه موضع التنفيذ .قصة طويلة.
ت��ص��ري��ح��ات اجل��ن��رال رامي��ون��د اوب��ي��رن��و رئيس هيئة ارك���ان اجل��ي��ش االم��ري��ك��ي ،ال���ذي اح��ي��ل الى التقاعد قبل ايام ،وقال فيها ان تقسيم العراق هو احل��ل الوحيد ل��م تكن زل��ة ل��س��ان ،وامن��ا انعكاس الستراتيجية امريكية تسير بخطى متسارعة ف��ي املنطقة العربية ب��أس��ره��ا ،ب���دأت ف��ي ال��ع��راق وام��ت��دت ال��ى س��وري��ة ،وتتكرس في اليمن ،ومن غير املستبعد ان تنتقل قريبا الى اململكة العربية السعودية كمرحلة الحقة ،بعد ان ينتهي دورها بشكل او بآخر في سورية واليمن. نائب رئيس ال��وزراء التركي بولنت أرينج حتدث عن املخطط نفسه قبل شهرين عندما توقع تقسيم س��وري��ة ال���ى ث��م��ان��ي او ت��س��ع دول ،وم��ص��ر ال��ى دولتني ،والعراق الى ثالثة ،والسودان الى اربع، وليبيا الى خمس امارات او اكثر ،ولم يتطرق الى اململكة العربية السعودية لتجنب اغضاب قيادتها، حرصا على التحالف القوي بني البلدين في الوقت الراهن. من الواضح ان الواليات املتحدة االمريكية التي ظلت حتى عقد العشرينات والثالثينات من الشهر امل��اض��ي ت��ع��ارض التقسيم وتفضل الفيدراليات على غ��رار منوذجها التوحيدي ،باتت اكثر ميال وتبنيا للسياسات التي اتبعتها بريطانيا اوائ��ل ال��ق��رن امل��اض��ي ،اي تقسيم املنطقة العربية الى كيانات ضعيفة ،واقامة دويلة او ام��ارة فوق كل بئر نفط يتم اكتشافه في اجلزيرة العربية. *** العراق طوال القرن املاضي نحج في تكوين دولة ق��وي��ة بهوية عربية مستقلة ،ت���ذوب ف��ي اطرها املذاهب والقوميات ،وصمد في وجه كل مخططات التقسيم والتفتيت ،ولكن تآمر دول عربية عليه م��ع ال��والي��ات املتحدة وال��غ��رب ،م��ن خ�لال نصب مصيدة ال��ك��وي��ت وح��ص��اره وجت��وي��ع��ه ،واغ���راق االس��واق مباليني البراميل من النفط ،لتخفيض االس��ع��ار ال��ى اق��ل م��ن عشرة دوالرات للبرميل، وبعد ذلك احتالله وبذر بذور التقسيم الطائفي له، واآلن جاء وقت احلصاد ،اي اقامة دول ثالث وفق هذا التقسيم ،واحدة سنية واخرى شيعية ،ثالثة كردية ،حتت ذريعة فشل هذه املكونات الطائفية والعرقية في التعايش ،واحلل االفضل هو الطالق النهائي. من املؤسف ان البديل االمريكي لنظام الرئيس ص��دام حسني ك��ان بديال طائفيا برموز مذهبية ومشاركة عمالء جرى جتنيدهم من قبل املخابرات االم��ري��ك��ي��ة وال��ب��ري��ط��ان��ي��ة ومعظمهم م��ن طائفة واح���دة استغالال الحقادهم على النظام البعثي ال��س��اب��ق ،وب��ع��د ان جنحت اخل��ط��ة االمريكية في اسقاط النظام وتكريس التقسيم الطائفي ،جرى االستغناء عن هؤالء جميعا دون استثناء ،ولم يعد
لهم اي دور في “العراق اجلديد” ،اي��ن الدكتور اح��م��د اجل��ل��ب��ي ،واي���ن ال��دك��ت��ور اي���اد ع�ل�اوي ،اين الشريف علي بن احلسني ،واين عدنان الباجهجي، وحتى اين نوري املالكي اآلن ،والقائمة طويلة. في سورية تكرر السيناريو نفسه ،وعملية التجنيد نفسها ،والرموز متشابهة ،بل متطابقة ،والنتيجة دم��ار وشلل كاملني ،ف�لا النظام استطاع حسم احلرب لصاحله من خالل تبنيه احللول االمنية، وال املعارضة املسلحة جنحت في اسقاطه طوال اربعة اعوام من الدعم اخلارجي باملال والسالح، وج���اء ال��ب��دي��ل ل�لاث��ن�ين ،اي ال��ن��ظ��ام وامل��ع��ارض��ة، تنظيمات اسالمية م��ت��ش��ددة ،واب��رزه��ا “الدولة االسالمية” ،استغلت ه��ذا الشلل وب��ن��ت دولها وجيوبها واماراتها على االرض السورية ،وباتت تشكل التهديد االكبر للمنطقة بأسرها. فاذا اخذنا “الدولة االسالمية” كمثال ،فان حتالف ستني دولة ضدها بقيادة الواليات املتحدة ،وشن اك��ث��ر م��ن خمسة آالف غ���ارة ج��وي��ة ف��ي اق���ل من عام على قواعدها وجتمعاتها ،يؤكد مدى قوتها وخطورتها في الوقت نفسه ،بعد ان اقامت دولة امر واقع ،وجنحت في تكوين حاضنة شعبية لها في زمن قياسي قصير في اقل من عام. *** ل��م يقل لنا اجل��ن��رال اوب��ي��رن��و م��ا ذا ك��ان تقسيم العراق الذي يقترحه يشمل “الدولة االسالمية” ال��ت��ي ت��ق��ام ح��ال��ي��ا ع��ل��ى م��س��اح��ة ت��ش��ك��ل نصف العراق ونصف سورية ،الى جانب الدول الكردية والسنية والشيعية ال��ث�لاث املقترحة ،ولكننا ال نستبعد ان ت��ك��ون ضمنيا ف��ي صلب مخططات بالده التي اعترفت قبلها بدولة الطالبان ،واوعزت حللفائها في السعودية وباكستان ودولة االمارات العربية املتحدة باالعتراف ،بها وفتح سفارات لها في عواصمها. مخطط التقسيم والتفتيت اجلديد ال��ذي تنخرط فيه حكومات عربية بكل ق��وة ،ما كان له ان مير في ظل وجود عراق قوي بهوية توحيدية عربية جامعة ،ع��راق عابر للطوائف واالثنيات ،يجسد التعايش عموده الفقري. نشاهد مخاضا جديدا في العراق يتمثل في ثورة للشباب على الفساد والظلم وسياسات االقصاء.. ث���ورة ض��د ث��ق��اف��ة م��ن ج����اءوا ع��ل��ى ظ��ه��ر املخطط االم��ري��ك��ي ،وم��ه��دوا ل��ل��دب��اب��ات االم��ري��ك��ي��ة طريق االحتالل ،ونأمل ان تستمر هذه الثورة وتنتصر، وجت��رف كل عفن السنوات ال��ـ 12املاضية التي بدأت باالحتالل االمريكي.
24
اجلمعة 21/8/2015م املوافق 7ذو القعدة 1436هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
شايفك ..كلمة وصورة
ربما كلمات نقرؤها فتحلق بنا إلى عالم اإلحساس ,أو تحملنا على أجنحة اإلمعان ,نطير بها في جميع مرافق الحياة ,نتناول من خاللها ايجابيات وسلبيات مجتمعنا!.. أو صوره نتوقف أمامها فال نكاد نفيق من روعتها ,او نستوقف من خاللها ما يعاني منه مجتمعنا!.فما رأيكم لو اجتمعت الكلمة والصورة؟! يسرنا أن نقدم لقرائنا األعزاء ,زاوية "شايفك" ,األسبوعية ,سيتم من خاللها تسليط الضوء من خالل (صورة وكلمة) ,على كل زوايه في بلداتنا ,لتكون زاوية ساتيرية تحمل بعضا من الفكاهة, والنقد البناء! ونداء إلى قرائنا األعزاء :كل من يصادف صورة مميزة ,أو منظرا يحمل نقدا مالئما ,إرساله للصحيفة على البريد االلكتروني ,أو التواصل معنا على هاتف الصحيفة.
اب� � � � � ��ن ال � � �ي � � �ه � � ��ودي � � ��ة!! ف��رع��ون مصر السيسي خائن رئيسة ال��ش��رع��ي ،تبني ان والدته يهودية" على ذمة والد عمنا" بحيث نشر موقع " واي نت العبري" تقريرا حول وفاة والدة السيسي ،وذكر انها يهودية ..يعني التناغم احلاصل بني اسرائيل ومصر، وحب والد عمنا للسيسي بدا واض��ح��ا ..اذا عرف السبب بطل العجب..
27كلمة بـ 500دوالر!
وفي املعطيات االخيرة حصل احتاد مياهكم ب����إدارة احمل��ام��ي ص�لاح ن��ص��ار على عالمة االمتياز الكاملة في خدمة اجلمهور ،تطوير البنية التحتية في قرى االحتاد ،ادارة املوارد ،نسب االهدار ،وحصل على تقدير جيد جدا في امن املياه ، وجيد في االعالنات للسكان ،وعالمة مقبول ما بني % 85-75في تكاليف التفعيل. عقبال ما تأخذ باقي املؤسسات الرسمية في بلداتنا العربية يكاد يكفي(وإحنا بألف خير)...
لعيون اجليل الذهبي...
عن صفحة الشيخ عماد يونس
ح� � � � � �ج�� � � � ��اب ع���امل���وض���ة...
ك�ف��رك�ن��ا ليست ع�ل��ى اخل��ري �ط��ة...
ف��ي اروق����ة م��رك��ز ال��ش��رط��ة "امل��س��ك��وب��ي��ة" ,في ال���ن���اص���رة ,ص���ور ك��ث��ي��رة الح�����داث م��ع��ي��ن��ة ,منذ عشرات السنني .لفت انتباهي وجود صور جوية ملعظم بلدات املنطقة .ولكن كفركنا ليست بينهم, ملاذا؟...
عادل امام املمثل املصري الشهير ،مبثل انو بصلي ب��ج��ن��ازة زميله ن��ور ال��ش��ري��ف ..بحيث يظهر في الصورة يده الشمال فوق اليمني! .فعال ممثل بارع ,وفي صورة اخرى نشرت ,ال ندري مدى صحتها, ظهر عادل امام وهم يركعون في الصالة؟ ,وكما هو معلوم فان صالة اجلنازة ,بدون ركوع وسجود!...
ي � � � �ك � � � �ف � � � �ي � � � �ن � � � ��ا "ب ��ال� �ك ��اد ي �ك �ف��ي"
تخيلوا هذه التحويطه 27كلمة دفع ثمنها احد املواطنني 2000ش تقريبا ً 500دوالر وعلى رأي الدجال انه وضع بها جلد غزال وت��ب�ين أن���ه ج��ل��د م��اع��ز واجل��ل��د ال ي��ض��ر وال ينفع ولكن كذبات الدجالني ما لها ؟ معادلة بسيطة ( اذا سعر 27كلمة ب 2000شاقل قديش بطلع ثمن الكلمة ،وم��ن ث��م احسب ثمن احلرف)؟
ت��روج الصحف االجنبية والعبرية ,الى موضات ج��دي��دة ,ل��ك��ي ي��ت��م حت��ري��ف معنى احل��ج��اب .فقد ن���ش���رت ص��ح��ي��ف��ة "ي���دي���ع���وت اح�����رون�����وت" في االسبوع املاضي تقريرا مطوال على صفحتني ,عن شابة مسلمة امريكية ,ابتكرت طابعا جديدا ,للبس "الشرعي" ,الذي يبعدها عن الشبهات ,والنظرات العدائية في املجتمع االمريكي... ه��ل ه��و فعال ش��رع��ي ,وم��ا ه��و ال��ه��دف م��ن النشر والترويج لهذه االمور ,حسب رأيكم؟...
ت� � � � �ق� � � � �ب � � � ��ل ال � � � �ل� � � ��ه ي� � � � � � � � � � � ��ا ش � � � � � �ي� � � � � ��خ!
صور احلمير...
من ضمن الصور املوجودة ع���ل���ى ج�������دران امل��س��ك��وب��ي��ة, ص���ورة ألح���د ال��ض��ب��اط وه��و يعتلي حمارا ...يا ريت علقوا ص���ور "احل��م��ي��ر" امل��رك��وب��ة م���ن ال��ب��ش��ر "ال���ف���س���ادي���ن", ال��ل��ي ب��ت��س��اب��ق��وا ل��ك��ي ي��ش��وا بأبناء شعبهم ...وال بالش, ألن�����و ف����ش م���ح���ل ي��س��ع��ه��ن, ال "ب����امل����س����ك����وب����ي����ة" ,وال "بالقشلة"...
مت مؤخرا ازالة الشجرة التي كانت تظلل الساحة احملاذية ملسجد عمر بن اخلطاب في كفركنا ,بسبب االوساخ الكثيرة التي كانت تسقط منها ,واستبدالها بعريشه حديثة من اخلشب والقصب ,كرمال عيون اخلتيارية ,حتى ال يكون تعب وال نصب...
ال��ى ال �ق��دس العربي س��اف��ر ال��ك��ات��ب واالع�ل�ام���ي اب���ن كفركنا الزميل وديع ع��واودة مطلع هذا االسبوع ال��ى اجنلترا وحتديدا ال��ى مدينة الضباب ل���ن���دن ،ل��ت��وق��ي��ع ع��ق��د ع��م��ل ف���ي صحيفة ال���ق���دس ال���ع���رب���ي ..ب��ح��ي��ث س��ي��ن��ض��م ال��ى ه��ي��ئ��ة حت���ري���ر ال���ص���ح���ي���ف���ة ..وس��ي��ح��رر ال����ش����ؤون اإلس���رائ���ي���ل���ي���ة ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي��ة، نتمنى التوفيق للزميل اب��و محمود ،وان يعينه الله على حمل الرسالة وتأديتها على اكمل وجه.
26
اجلمعة 21/8/2015م املوافق 7ذو القعدة 1436هـ
رض � ��وان ك�ف��رك�ن��ا ي �ج��دد ال �ع �ه��د واالدارة ت� �ت� �ع� �ه ��د ب � ��إك� � �م � ��ال م � �س � �ي � ��رة ال � �ن � �ج � ��اح املركز
م��ن ح��ول م��أدب��ة ع��ش��اء ف��اخ��رة أع��ل��ن ف��ري��ق بيتار رض��وان كفركنا انطالقته واستعداداته للموسم ال��ك��روي ال��ق��ادم ف��ي ال��درج��ة الثانية الشمالية أ. ومبشاركة واسعه من الالعبني وبحضور الطاقم اإلداري املميز افتتح الفريق تدريباته مساء االثنني بقيادة امل��درب احمد س��ودي ال��ذي كلف من جديد ملواصلة مهمته . وعلى هامش التدريب األول أعلنت إدارة الفريق أنها أوكلت امل��درب مهمة تهيئة ك��ادر يليق بفريق ق���وي ب��االع��ت��م��اد ع��ل��ى ال���ك���وادر احمل��ل��ي��ة وب��ع��ض التطعيمات في بعض احللقات أن اقتضت احلاجة. بينما صرح امل��درب احمد السودي أم��ام الالعبني أن الكادر ليس حكرا على أحد إمنا من يثبت نفسه سيجد ل��ه مكانا فيه . إداري ال��ف��ري��ق ال���دك���ت���ور أم��ي��ر أم����ارة ومساعد
تلقى الع��ب فريق مكابي اخ��اء ال��ن��اص��رة م��ازن عثامله خبرا ص��ادم��ا ل��ه ولفريقه بإصابته في الرباط الصليبي سيجبره باالبتعاد عن املالعب ملدة تتراوح ما بني 8 _6أشهر .وأصيب مازن خالل مباراة الفريق التحضيرية والودية أمام هبوعيل نتسيرت عيليت ف��ي الشهر املنصرم .م���ن ج��ه��ة اخ����رى ي��واص��ل ف��ري��ق م��ك��اب��ي اخ��اء الناصرة تعزيز صفوفه ،حيث جنح بالتوقيع مع املهاجم عومري رون ،قادما من الدوري قبرص وقد لعب سابقا في عدة فرق في املمتازة والعليا
امل��درب جمال عباس ق��ال عن االنطالقة ":كانت نصر من خاللها رسم خطوط بداية مبشرة باخلير ّ عريضة للموسم املقبل .رتبنا األوراق اإلداري���ة ب��ش��ك��ل أوس�����ع .من��ت��ل��ك ك�����ادرا ج��ي��دا ذات اس��م��اء معروفه ومجربه لكننا سنعتمد الالعب الذي يثبت نفسه ويحارب من اجل الفريق وهذا ما اتفقنا عليه مع السودي .وان شاء الله تكون سنة خير علينا وعلى جميع ال��ف��رق الكناوية وامل��ج��اورة" .وق��ال ":بالنسبة للكادر سنعتمد على الالعب احمللي فهو األول��ى واالج��در للعب ونثق به للدفاع عن أل��وان الفريق " .
,اذ عبرت االدارة عن تفاؤلها من هذه الصفقة التي تقوي من حلقة الهجوم . ,هذا ويجري الفريق النصراوي ع��ص��ر ال���ي���وم اول�����ى م��ب��اري��ات الدوري لهذا املوسم في الدرجة املمتازة حيث سيلتقي خارجيا ب��ف��ري��ق م��ك��اب��ي ك���ري���ات ج��ات .علما ان الفريق فاز االسبوع املاضي على مكابي هرتسليا ضمن مباريات كاس التوتو وقد أهله لالنتقال الى دور الربع نهائي في املسابقة .
اختتام معسكر الكراتيه لعام 2015في أجواء من التحدي واملنافسة املركز في أجواء من التحدي واملنافسة ،اختتم فرع "كراتيه – شوتوكان" في جمعية "ش���ب���اب وع����ط����اء" ،ال���س���ب���ت ال��ف��ائ��ت معسكر الكراتيه القطري لعام 2015 بعد تدريبات مكثفة أجراها الطالب على م��دار يومني في بركة السباحة مبدينة سخنني. شارك في املعسكر نحو 250طالبا من ك��اف��ة األج��ي��ال مم��ن يحملون األح��زم��ة البيضاء حتى السوداء ،ميثلون 14ناديا ل��ل��ك��ارات��ي��ه م��ن مختلف ال��ب�لاد ،إض��اف��ة إل��ى ط�لاب م��ن مؤسسة "ح���راء" ،وقد أشرف على املعسكر املدربان القديران األس��ت��اذ خليل دروب���ي واألس��ت��اذ وليد ع��م��وري ،مب��ش��ارك��ة نخبة م��ن امل��درب�ين حاملي األحزمة السوداء .هذا وقد اجتاز الطالب منذ اليوم االول للمعسكر تدريبات مكثفة ،وغير اع��ت��ي��ادي��ة اك��ت��س��ب��وا خ�لال��ه��ا خ��ب��رات ج��دي��دة في الفنون القتالية وتعرفوا على حركات جديدة في فن الدفاع عن النفس ،وتقوية اللياقة البدنية وقد أبدى الطالب عزمية وإصرارا على أداء التدريبات دون ك��ل��ل .وق��د شمل املعسكر ف��ق��رات ترفيهية وري��اض��ي��ة م��ت��ن��وع��ة م��ث��ل ال��س��ب��اح��ة وك���رة ال��ق��دم واملسابقات وعرض فيلم عن الكراتيه وف��ي حديث م��ع امل���درب خليل دروب���ي ق��ال :كان امل��ع��س��ك��ر ن��اج��ح��ا واحل��م��د ل��ل��ه ،وك��ان��ت األج����واء
س� � � � � � � � � � � � � � � � � � ��راج ن� � � � � � � � � �ص � � � � � � � � ��ار ي � � � � � � � � ��وق � � � � � � � � ��ع ف� � � ��ي ه� � � �ب� � � ��وع� � � �ي� � � ��ل ت � � � � � ��ل أب � � � � �ي � � � � ��ب مل � � � � � � � ��دة ع � � ��ام� �ي ��ن املركز
ت��ك��ل��ل��ت إج���������راءات إن���ت���ق���ال ال�ل�اع���ب ال��ط��رع��ان��ي س���راج ن��ص��ار م��ن فريقه السابق هبوعيل بئر السبع بالنجاح حيث تعاقد مع األحمر اآلخر هبوعيل تل أبيب ملدة موسمني .واعتبر انتقاله خطوة نحو جن��اح آخ��ر بعد تالقة في
الفريق السبعاوي لست سنوات خلت .وجاء انتقال نصار بعد ان اقرت جلنة تقييم أسعار الالعبني التابعة لالحتاد ال��ع��ام لكرة ال��ق��دم ف��ي ال��ب�لاد ,حتديد القيمة املادية لالعب س��راج نصار ب 750الف شيكل ,وليس كما طالبت ادارة بئر السبع ب 2.5مليون شيكل .
كأس السوبر:
ال�لاع��ب م��ازن عثاملة ُيبلى ب��إص��اب��ة بالغة
املركز
Email: almrkz.news@gmail.com
مشجعة ومليئة بالتحدي واملنافسة ". وأض��اف دروب��ي :هدف املعسكر إلى زي��ادة الثقة في نفوس الطالب من خالل التدريبات والكلمات التوجيهية ،وتشجيعهم على االعتماد على النفس خارج البيت وبعيدا عن األهل. وم��ن جهته ق��ال امل���درب وليد ع��م��وري :يأتي هذا املعسكر تتويجا ملا بذلناه من جهد في التدريبات خالل العام ،حيث أننا نقطف ثمرة جهودنا ،وقد رأينا أداء رائعا من الطالب في التدريبات حيث تفاعلوا معها وأتقنوا احلركات على أكمل وجه، األم��ر ال��ذي يشجعنا على أن نستمر في جهودنا وتقدمي املزيد من العطاء لهذا اجليل.
أول إجنازات املدرب العربي صالح حصارمة
املركز
إجن��از أول يحسب للمدرب العربي صالح حصارمة م��درب فريق هبوعيل كريات شمونه في بداية عهده كمدرب لفريق من الوسط اليهودي إذ حصد كأس السوبر بفوزه على بطل الدوري مكابي تل أبيب .وفاز الفريق بالركالت الترجيحية 7_6بعد انتهاء الوقت األصلي واإلض��اف��ي بالتعادل بهدفني لكل منهما .واوكلت مهمة التدريب حلصارمة اول املوسم بعد أن كان العبا لسنوات خلت دافع فيها عن ألوان الفريق . يذكر أن مسابقة بطولة كأس السوبر استأنف نشاطها من جديد بعد توقفها لسنوات طوال.
ال � �ف � �ي � �ف� ��ا ي � �ج � �ب� ��ر ه � �ب� ��وع � �ي� ��ل ح � �ي � �ف� ��ا ع � �ل � ��ى دف � ��ع م� � �ب� � �ل � ��غ 450ال� � � � � � � � � ��ف ش� � � ��اق� � � ��ل جل � � �ب� � ��ل امل � �ك � �ب� ��ر املركز
ق��ررت ادارة فريق هبوعيل حيفا التوجه الى االحت���اد ال��دول��ي ل��ك��رة ال��ق��دم (ال��ف��ي��ف��ا) بشأن تقدمي استئنافا على ق���راره بدفع مبلغ 450 ال���ف شيكل ل��ف��ري��ق ج��ب��ل امل��ك��ب��ر م��ن ال���دوري الفلسطيني ،ال��ذي لعب لصاحله الالعب علي خطيب قبل عدة سنوات ثم انضم بعدها لفريق هبوعيل حيفا ،رغم التزام الالعب بعقد ملدة 5 سنوات في فريق جبل املكبر املقدسي. وك��ان االحت��اد الدولي لكرة القدم قد اقر قبل
اشهر التزام فريق هبوعيل حيفا بدفع 100 الف يورو لصالح جبل املكبر نتيجة انضمام علي خطيب الى صفوفه ،وخرقه لالتفاق املبرم بني الالعب علي خطيب وجبل املكبر املقدسي. ويذكر ان علي خطيب بعد ان لعب عدة سنوات لصالح فريق جبل املكبر ،انضم قبل 5سنوات ال���ى ص��ف��وف ف��ري��ق هبوعيل ح��ي��ف��ا ،ث��م لعب لصالح فريقي مكابي نتانيا وم��ك��اب��ي اخ��اء الناصرة وعاد هذا املوسم الى صفوف فريق هبوعيل حيفا.
مارادونا يرد اجلميل للحكم التونسي بعد 29عاما
زار أس���ط���ورة ك���رة ال��ق��دم األرج��ن��ت��ي��ن��ي��ة دييجو أرم��ان��دو م��ارادون��ا احلكم التونسي السابق علي بن ناصر ،حكم املباراة التاريخية بني األرجنتني وإجن���ل���ت���را ف���ي رب����ع ن��ه��ائ��ي م���ون���دي���ال 1986 باملكسيك ،والتي انتهت لصالح التاجنو بهدفني لواحد ،وسجل فيها مارادونا الهدف املثير للجدل بيده. وكتب و عن زيارته هذه عبر موقعه الرسمي على موقع فيسبوك مبينا أنه أهدى التونسي قميصا للمنتخب األرجنتيني ،واستلم منه صورة يضعها ف��ي منزله ك��ت��ذك��ار لتلك امل���ب���اراة ،كتبت ل��ه على القميص (أهديه لعلي ..صديقي األبدي) وشهدت املباراة املذكورة التي جرت ضمن دور الثمانية هدفني سجلهما مارادونا ،األول في كرة طائرة قفز جنم التاجنو ليحاول تسجيلها برأسه في صراع مع حارس إجنلترا بيتر شيلتون ،إال أنه ملسها بيده بخبث لتعانق الشباك نظرا لقصره ،في لعبة لم يشاهدها احلكم التونسي. ثم أض��اف األسطورة األرجنتيني الهدف الثاني وه��و واح��د من أفضل االه���داف التي سجلت في ت��اري��خ ك���أس ال��ع��ال��م ب��ع��دم��ا راوغ س��ت��ة العبني وحارس املرمى وأسكن الكرة في الشباك ،ليغطي
على الهدف األول ،قبل أن تفشل إجنلترا بعدها في التعادل وتسجل هدفا وحيدا عبر جاري لينيكر. وفي عام 2000مت اختيار هدف مارادونا الثاني في مرمى املنتخب اإلجنليزي ،كهدف القرن من قبل املتابعني واملصوتني في موقع االحتاد الدولي لكرة القدم (فيفا). وبعد املباراة سأل الصحفيون مارادونا عما اذا كان قد سجل الهدف بيده ليقول "إنها يد الرب". وك��ان اب��ن ناصر قد علق على تلك امل��ب��اراة قائال، إن��ه اعتمد على حكم ال��راي��ة ال��ذي لم يشر بشيء الحتساب الهدف األول ،وانه ساهم في تسجيل الهدف الثاني التاريخي بعدم تدخله واحتساب خطأ لصالح م��ارادون��ا خ�لال اللعبة التي انتهت مبعانقة الكرة للشباك.
مركز حراء لتحفيظ القـر�آن الـــكـرمي -كفركنا �رس �سعادتي قر�آين ّ كلنا يريد حفظ القر�آن الكرمي... ّ اجلنة ... كلنا يطمح �أن يرتقي �إلى الدرجات العال يف ّ ّ كلنا يحلم �أن يح�رش مع ال�سفرة الكرام الربرة... ّ كلنا يتمنى �أن يلب�س تاج الوقار ... ّ وتتنزل عليه ال�سكينة ... كلنا يرغب �أن حتفّ ه املالئكة وتغ�شاه الرحمة ّ
نزف لكم هذه البشائر عبر تسجيل أبنائكم للسنة القادمة 2016 / 2015م من الصف األول ابتدائي حتى الصف الثامن اللقاء الأول يوم اجلمعة 2015-9-18 بعد �صالة الع�صر يف مدر�سة املعايل الق�سط ال�سنوي� 200 :شاقل (تدفع عند الت�سجيل) حراء ...تعلم قراءة القر�آن حراء ...حفظ قر�آن كرمي حراء ...تربية وثقافة حراء ....فنون و�إبداع حراء ...ريا�ضة وترفيه
لالستفسار والتسجيل :الشيخ جالل0526594965: االخت أمل ابو راس 0503316634 :
ثقف نف�سك !! نف�سك !! ثقف
ن���ص���ائ���ح م��ض��م��ون��ة ل��ت��وف��ي��ر اس��ت��ه�لاك ال��������ط��������اق��������ة ف����������ي امل���������ن���������ازل
م��ع انتشار مظاهر احل��ي��اة احلديثة مب��ا فيها من أجهزة منزلية كثيرة ،ارتفع استهالك الطاقة بشكل لم يسبق له مثيل .وهنا نقدم بعض النصائح لقرائنا تساعد ف��ي توفير استهالك الطاقة ف��ي امل��ن��ازل. كيف ن��وف��ر ف��ي اس��ت��ه�لاك ال��ط��اق��ة؟ س���ؤال يتردد كثيرا .فيما يلي أوجزنا لكم بعض النصائح املفيدة: 1ال ت��ت��رك ال���ق���در ب����دون غ���ط���اء :ع��ن��د وض��عغ���ط���اء ال���ق���در ع��ل��ي��ه ت���وف���ر اس��ت��ه�لاك رب����ع كمية ال���ط���اق���ة ،ف�����احل�����رارة ت��ب��ق��ى ف����ي ال����ق����در وت��ق��ل��ل م����ن امل������دة ال���ت���ي ي��ح��ت��اج��ه��ا ال���ط���ع���ام ل��ي��ن��ض��ج. وم����ن امل��ه��م أي��ض��ا ع����دم رف����ع ال��غ��ط��اء ب��اس��ت��م��رار حتى ال تتسرب احل���رارة خ��ارج ال��ق��در ،لذلك فإن األغ��ط��ي��ة ال��زج��اج��ي��ة احل��دي��ث��ة ج��ي��دة ل��ه��ذا ال��غ��رض. وي��ن��ط��ب��ق ال����ك��ل�ام ع���ل���ى ال����ف����رن ف��ك��ل��م��ا زاد ع���دد امل����رات ال��ت��ي تفتح فيها ب��اب��ه وتغلقه ت��ط��ول امل��دة ال���ت���ي ي��ح��ت��اج��ه��ا إلجن�����از امل��ه��م��ة امل��س��ت��خ��دم ل��ه��ا. 2اس���ت���خ���دم االب����ري����ق ال���ك���ه���رب���ائ���ي ب�����دال م��نامل���وق���د ال��ك��ه��رب��ائ��ي :م���ن ي���ري���د غ��ل��ي م����اء ليضع ف���ي���ه امل����ع����ك����رون����ة م����ث��ل�ا ،ع���ل���ي���ه أن ي���غ���ل���ي امل�����اء ب��اس��ت��خ��دام االب���ري���ق ال��ك��ه��رب��ائ��ي (ال��ك��م��ك��م) ب��دال م��ن وض���ع امل���اء ف��ي ق���در ف���وق امل��وق��د ح��ت��ى يغلي. ف���امل���وق���د ي���ح���ت���اج إل�����ى وق�����ت ل��ي��س��خ��ن وال����ق����در ي��ح��ت��اج أي��ض��ا وق��ت��ا ليسخن وح��ت��ى ب��ع��د االن��ت��ه��اء م����ن امل���ه���م���ة ي���ب���ق���ى امل����وق����د س���اخ���ن���ا مل������دة ت��ص��ل ل���ع���ش���ري���ن دق���ي���ق���ة وه�������ذا ف���ي���ه إه��������دار ل��ل��ط��اق��ة. وب�����اس�����ت�����خ�����دام االب������ري������ق ال����ك����ه����رب����ائ����ي ن���وف���ر ن��س��ب��ة ال���ث���ل���ث ف����ي اس����ت����خ����دام ال����ط����اق����ة ،ون���وف���ر م���ع���ه���ا ن����ق����ودا ك����ان����ت س���ت���س���دد ث���م���ن���ا ل��ل��ط��اق��ة. وبالنسبة ملن يستخدم موقد الغاز فإن غلي املاء يكون أرخص من استخدام الغالية الكهربائية .ومن املهم في كل األحوال غلي كمية املاء التي يحتاجها املرء فقط. 3ال داع�����ي ل���رف���ع ح������رارة غ��س��ال��ة امل�ل�اب���س:ب��ع��د ال��ط��ف��رة ال��ك��ب��ي��رة ال���ت���ي ح���دث���ت ف���ي ص��ن��اع��ة غ��س��االت امل�لاب��س وم��س��اح��ي��ق ال��غ��س��ي��ل أصبحت م��ق��ول��ة أن "امل�لاب��س ت��ك��ون أن��ظ��ف ع��ن اس��ت��خ��دام م����اء أك���ث���ر س���خ���ون���ة" م��ق��ول��ة ت��ن��ت��م��ي ل��ل��م��اض��ي. فسخونة املاء يكاد ال يكون لها تأثير اآلن على نظافة املالبس .واألفضل هو أال تزيد درجة احلرارة عن 30 وحتى 40درجة مئوية وبذلك نوفر كثيرا من الطاقة التي كانت تستخدمها الغسالة في تسخني املياه. كما أن الغساالت احلديثة م���زودة ببرامج غسيل
م��وف��رة للطاقة .م��ع ذل��ك ينصح بغسيل املالبس ال��داخ��ل��ي��ة وأغ��ط��ي��ة ال��ف��راش ف��ي درج���ة 60مئوية ح��ت��ى ال ن����دع ف���رص���ة ل��ل��ج��راث��ي��م وامل���ي���ك���روب���ات. 4غسالة األط��ب��اق توفر بالنسبة ل�لأس��رة :منل��دي��ه ع��ائ��ل��ة ك��ب��ي��رة وي��س��ت��خ��دم أط��ب��اق��ا وم�لاع��ق وك��ؤس��ا وغ��ي��ره��ا ب��ك��ث��رة ع��ل��ي��ه اس��ت��خ��دام غسالة األط�����ب�����اق ب������دال م�����ن غ���س���ي���ل األوان����������ي ي����دوي����ا. ويجب أن ميأل الغسالة متاما ،وهنا تكون موفرة في هذه احلالة .أما من يأكل خارج منزله ويقل استخدامه لألواني فتشغيل غسالة األطباق ميثل إهدارا للطاقة. 5تقليل درج��ة سطوع شاشة التلفاز :حسبم��وق��ع "دي ش��ت��روم ش��ب��ار انستياتيفه" األمل��ان��ي فإن الشركات املنتجة ألجهزة التلفاز تبيع أجهزتها م��ع س��ط��وع م��ب��ال��غ ف��ي��ه ل��ل��ص��ورة ،وأن���ه ب��اإلم��ك��ان تقليل درج��ة سطوع ال��ص��ورة دون أن يؤثر ذلك على جودتها ،وبهذه الطريقة ميكن توفير الطاقة. وك���ل���م���ا ك�����ان ح���ج���م ش���اش���ة ال���ت���ل���ف���از ك���ب���ي���را زاد اس��ت��ه�لاك��ه ل��ل��ك��ه��رب��اء ،وب��ت��ق��ل��ي��ل درج�����ة س��ط��وع ال��ص��ورة ي��ق��ل االس��ت��ه�لاك ك��م��ا أن ه��ن��اك منتجني ي��زودون أجهزتهم بإعدادات موفرة للطاقة أيضا. 6التخلص م��ن األج��ه��زة القدمية التي تفترسال���ط���اق���ة :ك���ث���ي���رون م��ن��ا ال ي�����زال ي���وج���د ف���ي بيته أج���ه���زة ك��ه��رب��ائ��ي��ة ق��دمي��ة ت��ل��ت��ه��م ال��ط��اق��ة ال��ت��ه��ام��ا وال س��ي��م��ا ال��ث�لاج��ات وأج���ه���زة ال��ت��ب��ري��د األخ����رى. ل����ذل����ك ي���ن���ب���غ���ي ال���ت���خ���ل���ص م�����ن ت����ل����ك األج����ه����زة وش�������راء أج����ه����زة ح���دي���ث���ة ب�����دال م��ن��ه��ا وم����راع����اة أن ت����ك����ون ت����ل����ك األج������ه������زة م�����وف�����رة ل���ل���ط���اق���ة. واألح������������رى ه�����و االق�����ت�����ص�����ار ع����ل����ى اس����ت����خ����دام األج����ه����زة ال���ت���ي ي��ح��ت��اج��ه��ا ال��ب��ي��ت ف��ق��ط وإغ��ل�اق ت��ل��ك ال��ت��ي ت��ب��ق��ى ش���ه���ورا ف���ي وض����ع االس��ت��ع��داد (س�����ت�����ان�����دب�����اي) أن ي���س���ت���خ���دم���ه���ا ال���ش���خ���ص.
وداعا لوخز اإلبر ..باحثون أملان يطورون ح�� � � � � �ق�� � � � � �ن� � � � � ��ا غ� � � � � � � �ي � � � � � � ��ر م � � � � ��ؤمل � � � � ��ة
ي��ش��ع��ر ال��ك��ث��ي��رون ب��اخل��وف مب��ج��رد أن يخبرهم الطبيب أنهم بحاجة حلقنة أو أكثر ،لكن هذا األمر ق��د يتغير قريبا بعد أن ط��ور باحثون أمل���ان حقنا تعمل دون وخ��ز اإلب��ر امل��ؤل��م ،وال���ذي يثير خوف الكبار واألطفال. يشترك الكبار وال��ص��غ��ار ف��ي اخل���وف م��ن احلقن بسبب وخزة اإلبرة ،إذ تشير اإلحصائيات إلى أن نحو 10باملئة من الناس تعتريهم مشاعر اخلوف عند حقن اإلبرة في جسمهم .ومن املمكن أن تنتهي مخاوف هؤالء بفضل اكتشاف أملاني حلقنة بدون إبرة. وع��ك��ف��ت مجموعة م��ن امل��ه��ن��دس�ين وال��ب��اح��ث�ين في مجال الصيدلة وعلم األحياء ،على هذه الفكرة ،التي يتم حاليا بحث طرق تسويقها. وتعمل التقنية عن طريق وض��ع ال��دواء في شكله
ال����س����ائ����ل داخ�����ل ج��������زء م����ع����دن����ي، مصنوع بطريقة معينة إذ تتدفق من خالله املادة الدوائية للجسم عن طريق الضغط الشديد. وحت���ق���ق ه�����ذه احل���ق���ن اجل����دي����دة ف����وائ����د ع���دي���دة، فباإلضافة إلى أنها غير مؤملة ،فهي تقلل أيضا من مخاطر االلتهابات التي ميكن أن حتدث عن طريق احلقن التقليدية .وميكن أيضا استخدام هذه احلقن بسهولة في املنزل. ويعمل الباحثون على تطوير الفكرة لتستخدم مستقبال في حقن األدوية على شكل مساحيق دون احلاجة لتبريد هذه املساحيق. وي��ت��وق��ع اخل��ب��راء ط��رح ه��ذه احل��ق��ن ف��ي األس���واق خالل ثالثة أعوام.
ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!
ل� � � � � � �ه � � � � � ��ذه األس � � � � � � � � �ب� � � � � � � � ��اب ي � � � � �ج � � � � ��ب ع � � � � ��دم رم� � � � � � ��ي أك � � � � �ي � � � � ��اس ال � � � � �ش � � � � ��اي امل � �س � �ت � �ع � �م � �ل � ��ة ي���ع���ان���ي ال���ب���ع���ض م��ن مشكلة رائحة األحذية، وي���ح���ت���ار آخ������رون في اختيار الكرمي األنسب ل���ت���خ���ف���ي���ف ال�����ه�����االت السوداء حول العينني، ه��ذه امل��ش��اك��ل وغيرها مي��ك��ن ح��لّ��ه��ا ب��أس��ل��وب اإلصابة بجرح بسيط ميكن وضع كيس الشاي بسيط ورخ��ي��ص ،إذا ابتعدمت عن رم��ي أكياس رطب على اجلرح ،فمكونات الشاي تساعد على الشاي املستعملة! التئام اجل���روح بشكل أس���رع ول��ه��ا تأثير جيد يعد الشاي من املشروبات التي يصعب االستغناء على البشرة ،كما أن أكياس الشاي مفيدة لدى عنها ،فهو أساسي في وجبة الفطور بالنسبة التعرض للدغة بعوض أو حروق الشمس. للكثيرين ،بينما يفضل البعض تناوله بعد وجبة الغذاء أو مسا ًء ،ورغ��م اختالف املوعد املفضل إلطاللة مليئة باحليوية: لتناول الشاي ،إال أن ألكياس الشاي املستعملة ألك���ي���اس ال���ش���اي دور م��ه��م ف���ي ال��ت��خ��ل��ص من فوائد كثيرة جدا قد ال يعرفها الكثيرون: ال��ه��االت ال��س��وداء ح��ول العينني ،ينصح خبراء التجميل بوضع كيسني م��ن ال��ش��اي املستخدم القضاء على الروائح الكريهة: على العينني واألف��ض��ل أن يكون الكيس ب��اردا ً ب��ع��د اس��ت��ع��م��ال أك��ي��اس ال��ش��اي مي��ك��ن جتفيفها وتركه ملدة دقيقتني ما يدفع للشعور باالرتياح. واستعمالها ثانية كمعطر للقضاء على الروائح الكريهة في األحذية أو في الثالجة وميكن فتح إزالة الشحوم: كيس الشاي بعد جتفيفه وفرك اليدين بالشاي تنظيف بقايا الشحوم م��ن إن��اء الطهي مشكلة املجفف لتعطير الكفني بعد الطهي. ي��ع��رف��ه��ا اجل��م��ي��ع ،إال أن ه����ذه امل��ش��ك��ل��ة ميكن التخلص منها ب��وض��ع كيس ال��ش��اي ف��ي اإلن��اء تسريع التئام اجلروح: وإضافة قليل من املاء الساخن وبذلك ميكن إزالة للشاي األس���ود وال��ب��اب��وجن تأثير مفيد .فعند الشحوم بعيدا عن استخدام املواد الكيميائية.
ال����س����ع����ودي����ة ت����ق����ع ف����وق ن��ح��و أل���ف�ي�ن م���ن ال��ب��راك�ين جتثم السعودية ف��وق مئات البراكني منذ آالف ال��س��ن�ين ،وي��ق��در وق���ت ن��ش��أت��ه��ا مب��ا ي��ق��ارب 25 مليون سنة مضت. وحسب صحيفة "ال��ش��رق" ،ق��ال أس��ت��اذ املناخ املشارك في قسم اجلغرافيا في جامعة القصيم الدكتور عبدالله املسند إن عدد البراكني في حرة خيبر فقط يبلغ نحو 400بركان وفي حرة رهط ب�ين مكة واملدينة يبلغ نحو 700ب��رك��ان وعلى م��س��ت��وى اململكة يبلغ ن��ح��و 2000ب���رك���ان"... "البراكني في السعودية تعتبر خامدة وليست ميتة وش��ك��ل��ت ع��ب��ر ت��اري��خ��ه��ا ال��ط��وي��ل 13ح��رة رئيسة ناجتة عن تدفقات بركانية عظيمة وقدمية، وأح��دث بركان انفجر في أرض احلجاز بركان جبل امللساء ال��واق��ع جنوب ش��رق املدينة وذل��ك عام 654هـ 1256م ،واستمر ثورانه لعدة أيام
وس��������ارت احل��م��م البركانية ملسافة 23ك���م ،وت��وق��ف أطول لسان للحمم البركانية قبل ال��وص��ول ملسجد ال��رس��ول(ص) بنحو 8.2كم". وقال "إن أعمق الفوهات البركانية في السعودية ه��ي ف��وه��ة ب��رك��ان ال��وع��ب��ة عمقها ن��ح��و 220م وقطرها نحو 2000م وهو بركان وليس ضربة ن���ي���زك ،وي��ن��ت��اب ال���ن���اس ش��ع��ور م��خ��ي��ف عندما يشاهدون أعظم فوهة بركان في السعودية فوهة الوعبة في حرة كشب شمال شرق الطائف حيث تستطيع الفوهة أن تستوعب حوالى 190ملعبا رياضيا ،وبعبارة أخرى فإنها تستوعب أكثر من 170ألف سيارة (فوهة البركان الواحد فقط)".
أول! ميزة جديدة من فيسبوك الشلة اً
لدقيقي املالحظة ..هل الحظتم التغيير اجلديد في فيسبوك؟ فقد ب���دأت ال��ش��رك��ة ف��ي إض��اف��ة خاصية جديدة ،تتمكن من خاللها متابعة أخبار أصدقائك أولاً مب��ج��رد دخ���ول امل��وق��ع ،ول��ي��س طب ًقا للترتيب الزمني. وستظهر أخبار الشلة لكم حاليا في صدارة حسابكم حلظة دخولكم في شبكة التواصل االجتماعي. وكان بوسع املستخدم سابقا منع بعض املدونات من الظهور على حسابه .لكن فرصة لضبط أسبقيتها لم تتوفر لديه إلى حد اآلن. وح��ص��ل امل��س��ت��خ��دم اآلن ع��ل��ى إم��ك��ان��ي��ات ج��دي��دة ح���ي���ث ي���ض���غ���ط ع���ل���ى ص�������ورة ص���دي���ق���ه امل��ف��ض��ل وي���ض���ي���ف���ه إل�����ى ق���ائ���م���ة "أراه أوالً" ،ون��ف��س ال���ش���يء مي��ك��ن��ه أن ي��ض��غ��ط ع��ل��ى ص����ور وس��ائ��ل
اإلع��ل�ام وامل���ارك���ات ال��ت��ج��اري��ة وال��ف��رق ال��ري��اض��ي��ة. وي���ح��� ّول امل��س��ت��خ��دم ح��س��اب��ه ب���ذل���ك إل����ى صحيفة شخصية أو متجر انترنت أو مجلة رياضية. يذكر أن الوظيفة اجل��دي��دة ب��دأت أولاً للمستخدين األمريكون للتطبيق العامل بنظام التشغيل " " iOS فقط .ولكنها اآلن أصبحت متاحة ألغلب املشتركني.
ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!
ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!
ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!
28
اجلمعة 21/8/2015م املوافق 7ذو القعدة 1436هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
30
اجلمعة 21/8/2015م املوافق 7ذو القعدة 1436هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
هــذه املسابقة حتت رعايـة
كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية * ألعاب مميزة ،تعليمية وترفيهية
خدبالدي علىخد شامةعلى شامة بالدي
جواب األحجية مسجد عمقا املهجرة الفائزة :صاحله محمد حجاجرة يعتقد ال��ب��ع��ض أن أص���ل التسمية "ع��م��ق��ا" هو حتريف كلمة (ع��م��ق) الفينيقية مبعنى ال���وادي، السهل أو املرج. خالل الفترة الرومانية كانت القرية حتتل املوقع ذاته تسمى "كفار عمقا" ،أصبحت تعرف فيما بعد باسم عمقا. تقع القرية إلى الشمال الشرقي من مدينة عكا، على تل صخري متع ّرج في ملتقى سفوح اجلليل ال��غ��رب��ي م��ع س��ه��ل ع��ك��ا .ت��رب��ط��ه��ا ط��ري��ق فرعية بالطريق العام الساحلي امل��ؤدي إل��ى مدينة عكا التي تبعد عنها 11كيلومترا .حتيط بالقرية كروم الزيتون والتني واألراضي الزراعية ،تبلغ مساحة أراضيها 6068دومنا وحتيط بها أراض��ي قرى أبو سنان وخربة جدين والغابسية وكويكات. عمل معظم أهالي القرية قبل التهجير في زراعة االرض وفالحتها وإنتاج األلبان واألجبان وبيعها في مدينة عكا والقرى امل��ج��اورة .امتلكت القرية ما مجموعه 3348دومن��ا ً مخصصا ً للحبوب و 1648دومنا ً مرويا ً أو مستخدما ً للبساتني ،بينما بلغت مساحة مسطح القرية 36دومنا .وما تبقى من أرض استخدم مراعي ألهالي القرية. من أهم املعالم في القرية نذكر: املدارس:كان في عمقا مدرسة بنيت زمن الدولة العثمانية عام ُ .1887وسع بناؤها إبان االنتداب
كفر كنا -بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ،هاتف04-6516008 :
155 164
البريطاني لتصبح ثالث غرف .كان التعليم حتى الصف الرابع ،ومن أراد أن يكمل تعليمه ،كان يذهب الى مدرسة قرية كفر ياسيف املجاورة. اجل��ام��ع :أق���ام أه��ال��ي ق��ري��ة عمقا م��س��ج��دا ف��ي ذل���ك احل�ي�ن ،حيث كانت تقام به الصلوات اخلمس ،وب��ن��ي ب��ش��ك��ل م��ع��م��اري مميز ،ح��ي��ث يشمل م��دخ��ل مسقوف وي����ح����وي ب���ج���وان���ب���ه ال��ش��رق��ي��ة والشمالية أق��واس كبيرة ،ومن خ�لال ه��ذا امل��دخ��ل يتم ال��دخ��ول ال���ى امل��س��ج��د ال���ذي ت��ع��ل��وه ق��ب��ة ، وبداخله أقواس مميزة ومحراب سؤال األسبوع :أين جند بقايا طاحونة القمح الظاهرة في الصورة؟ مسجد عمقا املهجرة ،وشبابيك من الناحية الشرقية والغربية . سنة عمقا قرية سكان تهجير بعد البرية وحطام امل��ن��ازل امل��دم��رة ،أم��ا امل��درس��ة فقد سوى يبقى لم ، آثارها ومحو املنازل وهدم 1949 وحجارة أبنية ��س س وأ قبور ، للمياه ��ات ن ��زا خ و أض��اف عليها املستوطنون اليهود أجنحة أخرى هذا املسجد الذي قد بقي علما ً شامخا ً في أراضي مصقولة للبناء ومعاصر وصهريج للمياه. الستخدامها كمستودع ألعالف الدواب .وما تبقى عمقا ��ة عمقا .ول��ق��د ح��اول��ت مؤسسة األق��ص��ى ترميمه اآلب���ار ,م��ص��درا للمياه :ال ي��وج��د ف��ي ق��ري من أراض مجاورة استعملت كمراع للمواشي. ،ول��ك��ن منعت م��ن ق��ب��ل دائ����رة األراض����ي ول��ه��ذا ينابيع دائ��م��ة ,ل��ذا اهتم السكان ف��ي حفر اآلب��ار ن��رى ب��ان أقسامه ب��دأت تنهار قسما يلو اآلخ��ر ،داخ��ل البيوت جلمع املياه والستعمالها اليومي ,ع��ل��ىال��راغ��ب�ين ب��امل��ش��ارك��ة إرس�����ال إج��اب��ات��ه��م ،ع��ب��ر ال��ب��ري��د واألعشاب تعلو سقفه والتصدعات متلئ جدرانه أما في فصل الصيف فقد اعتمدوا على مياه ينابيع االلكتروني فقط almrkz.adv@gmail.com : ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة. حتى أن قسما ً من املسجد إنهار قبل مدة قصيرة ال��ق��رى امل���ج���اورة م��ث��ل م��ي��اه ال��ك��اب��ري وك��وي��ك��ات على الفائزين االتصال على الرقم من الزمن. وغيرها. املعالم األث��ري��ة:ح��ي��ط بقرية عمقا بعض ا ُ 0505872171لترتيب تسليمهم اجلائزة تعرض خل��رب لم يبق من معالم القرية اليوم شيئا قائما باستثناء الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة الهامة نذكر منها ::خربة احلنبليّة ،خربة املونة املدرسة واملسجد ال��ذي سقطت بعض حجارته. املربي محمد كرمي: وبير إكليل .وق��د ُوج���دت ف��ي امل��واق��ع بقايا أبنية ينتصب املسجد مهجورا ً بني األعشاب واحلشائش
العرس الفلسطيني ..مالحظات حول حقوق االف� � � � � � � � � � � � � ��راد واحل � � � � � �ي� � � � � ��ز ال � � � � � �ع� � � � � ��ام!! يقف املجتمع الفلسطيني ف���ي ال���ب�ل�اد ع��ل��ى اع��ت��اب نهاية فترة االعراس وبدء التحضير ملوجة االعراس ف��ي ال��ع��ام ال��ق��ادم .يسلط ه���ذا امل���ق���ال ال���ض���وء على ح��ال��ة اج��ت��م��اع��ي��ة تتعلق بجميع اف���راد ومركبات امل���ج���ت���م���ع ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي األستاذ مجدي طه ب���االع���ت���م���اد ع���ل���ى اط����ار مفاهيمي تاريخي اجتماعي نظرا ملا تشغله هذه الظاهرة من أهمية ومكانة في حياة الفلسطينيني، فال بد من مناقشة ظاهرة "العرس الفلسطيني" وفهم املركبات والعوامل التي حتدد هذه الظاهرة. م��� ّر املجتمع الفلسطيني ف��ي ال��داخ��ل ب��ص��ي��رورة ت��ط��ور س��ري��ع��ة ع��ل��ى م����دار اع�����وام وم��ن��ذ اح����داث ال��ن��ك��ب��ة ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي��ة ع����ام ،1948وت��ض��اع��ف ع���دد الفلسطينيون ف��ي ال��ب�لاد م��ا ي��ق��ارب ثمانية اض��ع��اف خ�لال العقود املاضية ،وحت��ول��ت القرى وال��ب��ل��دات العربية م��ن صغيرة ال��ى ب��ل��دات وق��رى أك��ب��ر وزاد ع��دد ال��س��ك��ان الفلسطينيون ،وبغض ال��ن��ظ��ر ع��ن أه��م��ي��ة ال��ن��ق��اش ح���ول س��ي��اس��ة تغييب م��ظ��اه��ر ومم��ي��زات ال��ت��م��دن ()Urbanization املتعمدة للقرى والبلدات العربية من قبل احلكم االس��رائ��ي��ل��ي ك��ص��ي��رورة طبيعية متصلة بعملية احل��داث��ة والعصرنة ( )Modernizationالتي متيز املجتمعات وال��دول احلديثة ،وبالرغم من أن
الضبط املكاني واجلغرافي ك��ان أح��د أسباب منع التواصل اجلغرافي بني البلدات والقرى العربية، ه��دف��ت السلطات االس��رائ��ي��ل��ي��ة اي��ض��ا منع ظاهرة التمدن وحالت بني حتول القرى والبلدات العربية الى مدن ليسهل ضبطها. تاريخيا ش��ه��دت االع����راس الفلسطينية حضورا سيميائيا للحيز الثقافي ،فنظرا لصغر حجم املجتمع الفلسطيني أوال وبالتالي قلة االع��راس من جانب اخر شهدت بعض البلدات والقرى العربية عشرات االع����راس حيث سهل ال��ت��واص��ل ب�ين اب��ن��اء القرية ال��واح��دة وع���ادة م��ا اقتصرت ه��ذه االع���راس على ابناء القرية والبلدة الواحدة ،فالظروف االجتماعية ساهمت ف��ي تعميق العالقات ف��ي البلدة والقرية العربية التي ميزت املجتمع الفلسطيني واقتصرت على االه��ل واجل��ي��ران وبعض االق���ارب ،باإلضافة الى ان املجتمع الفلسطيني كان بغالبيته الساحقة ريفيا س���اده ان���ذاك ح��ال��ة م��ن التقشف –ان صح التعبير -فكما هو معلوم بان املجتمع الفلسطيني بغالبيته ك��ان مجتمعا فالحيا اعتمد على االرض والزراعة في تعاريج حياته ،وبناء عليه اقتصرت االف���راح على مصاريف وتكاليف أق��ل ف��ي ك��ل ما يتعلق بالعرس من تقدمي الضيافة وجتهيز العرس والزوج وغيرها من التقاليد املتعلقة بالعرس. وباملقارنة مع احلقبة التاريخية املاضية حيث متيز املجتمع الفلسطيني بان عدد سكانه قليل وبناء عليه كانت االع��راس معدودة واقتصرت على التواضع وال���زه���د وال��ت��ق��ش��ف ،ن��ش��ه��د ف���ي اآلون�����ة االخ��ي��رة
ازدياد في عدد األعراس وبغض النظر عن النظرة االجتماعية االيجابية وه��ي ال شك كثيرة للعرس الفلسطيني وم��ن��ه��ا ت��وط��ي��د ال��ع�لاق��ات واالواص����ر االجتماعية والعقد االجتماعي وغيرها ،ولكن نظرة تاريخية بسيطة ت��ؤك��د ب��ان املجتمع الفلسطيني ت��ض��اع��ف بشكل م��ل��م��وس وه���ذا يعني حتما ب��ان عدد االعراس ازداد بشكل مضاعف مما يثقل على كاهل الفرد ال سيما في مجتمع جماعي كاملجتمع الفلسطيني. ي��ع��ب��ر "ال���ع���رس ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي" ع���ن ف��ش��ل نظرية احل��داث��ة ف��ي فهم وتفسير م��راح��ل تطور املجتمع الفلسطيني وينعكس ذل���ك ف��ي عملية العصرنة واحلداثة اجلزئية التي م ّر بها املجتمع الفلسطيني خالل مراحل تطوره ،فعلى عكس املتوقع من عملية احلداثة والعصرنة التي تؤثر في صياغة قوالب مجتمعية ونتنج هويات فردية تتصارع مع الهوية اجلماعية التي متيز ال��داخ��ل الفلسطيني ،فعملية احل��داث��ة التي م�� ّر بها املجتمع الفلسطيني أحدثت ت��غ��ي��ي��رات ف��ي ج��وان��ب معينة وع����ززت م��ن البنى التقليدية في جوانب عديدة أخرى داخل املجتمع. يعكس "العرس الفلسطيني" من جانب اخر مدى التناقض والتوتر القائم وامل��أزوم بني عالقة الفرد باملجتمع ،وبني تقدمي املصالح الفردية على املصالح اجلماعية ،فبعض املظاهر االجتماعية التي ترافق االع����راس الفلسطينية حت��ول��ت ال��ى ع���ادات سيئة تسبب ب��أض��رار للحيز ال��ع��ام واخل����اص وح��ق��وق االفراد على حد سواء ،فإغالق الشوارع على سبيل املثال لعدة ايام في االعراس هو اعتداء على احليز العام وكذلك استخدام مكبرات الصوت وااللعاب النارية واستخدام السالح هو اعتداء على احليز العام وعلى حقوق االف��راد في التنقل وفي الراحة واخلصوصية والوقت. يصم الناس العالقات االجتماعية هذه بـ "املجاملة" وهي املشاركة االجتماعية الفعالة وهي في العادة
Arab-album.com
مظاهر اجتماعية تعزز وتوثق العالقات والروابط االجتماعية ،وفي ذات الوقت يشكوا كثير من الناس من سيطرة الصبغة اجلماعية بحيث انها أصبحت تقيد حرية ورفاهية االفراد ،فبعض املسائل يشكو الناس ويخجل معظم الناس منها ،فعلى سبيل املثال حتول "النقوط" الى عبئ اجتماعي على العائالت ذات ال��دخ��ل املتوسط واحمل����دود ،واحل��دي��ث ي��دور يوميا وف��ي القرية ال��واح��دة عن عشرات االع��راس ومنهم االق��ارب واملعارف واالصدقاء وغيرها من االلتزامات للجماعات االجتماعية التي من الواجب مشاركتها ومجاملتها ،واملجتمع الفلسطيني يعاني من ضائقة اقتصادية كبيرة ج��دا مما يساهم في زي���ادة االع��ب��اء ول��رمب��ا االق��ت��راض او ال��ه��روب من بعض االعراس نتيجة للعجز االقتصادي ،فتتحول االع����راس م��ن ع��ق��د اج��ت��م��اع��ي ورواب����ط اجتماعية ايجابية وم��ظ��اه��ر ال��ف��رح ال��ى ض��رر يسيئ للعقد االجتماعي وحلقوق االفراد واحليز العام. ب��ات م��ن ال��واج��ب ع��دم اه��م��ال اجل��ان��ب االجتماعي على حساب السياسي ،فغالبية مركبات املجتمع القيادية واحلزبية والسياسية منشغلة ومنهمكة في اجلانب السياسي وتهمل القضايا االجتماعية وخاصة ظاهرة االع��راس ملا لها من مكانة خاصة وحصانة في املجتمع الفلسطيني ،فهناك ضرورة إلج��م��اع م��ن ك��اف��ة م��رك��ب��ات املجتمع الفلسطيني على ادخ��ال تغييرات وتعديالت أو تهذيب بعض املظاهر االجتماعية املؤرقة ومنها االع��راس لعدم التسبب العتداء على احليز العام وحقوق االف��راد وملنع حت��ول ج��زء من االف��راح ال��ى ح��االت تشرذم وعنف .وميكن ايجاز مجموعة من احللول لتهذيب "العرس الفلسطيني" ومنها :بلورة مفهوم واسع لالنتماء عبر اعراف مقبولة على اجلميع ،وتذويب املصلحة الشخصية باملصلحة العامة ،والتنشئة االستراتيجية ل�لأج��ي��ال ،وم��راع��اة حاجة االف��راد ورفاهيتهم.
مقدمة من محمد أبو خلف ( ابو هيثم ) والعائله
بورك لكما باملوهوب ،وشكرمتا الواهب ،ورزقتما بره وبلغ أشده
آدم
نتق ّدم بأسمى وأرقّ التهاني والتبريكات إلى األخ أدهم قاسم عواودة وزوجه باملولود
تهنئة عطرة
0506622112
لإلستفسار
مكتب في عمارة البنك العربي -كفركنا
لإليجار
0546447687
لإلستفسار
طاوالت ورفوف خشب
للبيع
0547177220
لإلستفسار
عربة تراكتور مع قالب فولسفاجن BORA 2001
للبيع
مقدمة من احلاج عاطف محمد حمدان " أبو سمارة " وأوالده
الف مبروك قدما الى االمام
مبناسبة فوزه مبناقصة ادارة املدرسة الثانوية كفركنا
يوسف راسم أمارة
أجمل التهاني وأحر التبريكات املكللة بشذى الياسمني مقدمة لألخ االستاذ املربي
تهنئة عطرة
للعمل في صندوق املرضى مئوحيدت كفركنا. شروط القبول: اللقب االول في العلوم االجتماعية (מדעי חברה) او شهادة سكرتارية طبية. * أفضلية لذوي اخلبرة للعمل في ساعات الصباح وبعد الظهر لالستفسار0505702018 :
مطلوب سكرتيرة طبية
اهل الفقيد خاصة وآل زريقي عامة
جزاكم الله كل خير
سواء باحلضور واملشاركة وتقدمي واجب العزاء او باالتصال وبالدعاء للفقيد في ظهر الغيب .
احلاج مصطفى صالح زريقي ( أبو هشام )
نتقدم بجزيل الشكر واالمتنان والتقدير لكل من قدم لنا التعزية واملواساة احلسنة في مصابنا بفقيدنا املغفور له باذن الله
واحلمد لله من قبل ومن بعد
بسم الله الرحمن الرحيم ...
ش ــكر عـ ــلى تعـ ـ ـ ــاز
الفارس للسياحة والسفر كفركنا الشارع الرئيسي عمارة البنك العربي الطابق - 2لصاحبه :فارس كرمي/املشهد بلفون 0505989351:هاتف FACEBOOK: FARIS TOURS 046332455 : شروط دفع مريحة بواسطة بطاقات األعتماد حتى 18دفعة ونقبل الشيكات * FACEBOOK: FARIS TOURS
100$هدية تخفيض لكل زوج يحجز لدينا رزمة فوق 5ليالي الى الدول األوروبية! احلملة على فنادق ال -5جنوم الفاخرة وهي على حمالت آخر حلظة ! او لكل زوج يحجز لدينا فوق 5ليالي رزمة سياحية يحصل على هدية قيمة احلملة على حجوزات جديدة من اليوم لغاية 15/10/31ال ازدواجية في احلملتني اعاله!
100$هدية
ال����������ش����������اذون ج����ن����س����ي����ا ه�������م أك������ث������ر ف������ئ������ات امل���ج���ت���م���ع امل�������������ع������������� ّرض�������������ة خل����������ط����������ر اإلص�����������������اب�����������������ة ب����������امل����������رض
ارتفاع حاد يطرأ على حاالت اإلصابة باإليدز في اسرائيل
�����ام�����ا) م��ن م����ص����رع روزل����ي���ن اب�����و رب����ي����ع ( 14ع ً م����دي����ن����ة ال�����ن�����اص�����رة غ ً �����رق�����ا ف�����ي ن����ه����ر األردن إص����اب����ة ط��ف��ل��ة م����ن ط����رع����ان ب����ج����راح ب��ال��غ��ة اخل���������ط���������ورة اث����������ر س�����ق�����وط�����ه�����ا ف�������ي م���ن���زل���ه���ا
م�����وج�����ة احل��������� ّر وص�����ل�����ت ال��������ى 46درج���������ة ول����م ت�����ن�����ت ِ�����ه ب�����ع�����د وآب احل�������ال�������ي األك�������ث�������ر ح���������رارة
ي����������ع����������ل����������ون ي�������������ؤك�������������د م���������������ج���������������ددا وج���������������ود ج���������������ن���������������ود م������������ف������������ق������������ودي������������ن ف������������������ي غ������������زة ال��ك��ش��ف ع���ن خ��ل�� ّي��ة ل��ل ّ��ت��ج��ارة ب���امل���خ���درات في عاما) نتسيرت عيليت واعتقال مشتبه (ً 20