ص4
ص28
احلاج "أبو علي"
معا نعمر مقدسات حيفا
ص6
كبيـره ــم على صغره
اصغر بروفيسور في الكيمياء في البالد
طالب مقاري ابن كفركنا...
دراسة: 3أسبـاب تودي ب ـ ــحيــاة "اإلسرائيليني"
م ـ ــن قتله ؟!
الكشف عن حقائق جديدة حول وفاة عرفات
"حقائق وأرقام خطيرة حول مرض السرطان في كفر كنا املشهد والرينة"
اليوم اجلمعة يوم دراسي في كفركنا:
احلركة االسالمية تستعد لتنفيذ مشاريع ترميم وصيانة كبرى خالل معسكر التواصل مع مقدسات حيفا يوم غد السبت
بتكلفة 600ألف شيقل ،ومن ضمنها مقبرة الشهيد عز الدين القسام:
قريـ ــة اللطرون املــهج ــرةص30
�أ�صلها ثابت
• ك������ي������ف ن�����ق�����ل�����ص م���ن معالم العزير م����������ص����������روف����������ات ال���������ع���������ودة اجلغرافية ،التاريخية إل�������������������������ى امل�������������������������������������������دارس ؟ واألثرية • ن��ن��ص��ح ب���ش���راء الكتب والقرطاسية قبل رمضان "التاريخ" • ت���رش���ي���د االس���ت���ه�ل�اك حفظ األسماء ف�����������ي رم�����������������ض�����������������ان ...ك����ل ال��س��ن��ة م��ن��وك��ل فاصوليا؟ و"احل ـ ــاضر" • ن������ص������ائ������ح ال�����ت�����وف�����ي�����ر أهمل ـه ـ ـ ــا! يروي احلكاية ب������ال������س������ف������ر وال����������رح�����ل����ات
نصائح ذهبية لتجـاوز العطلة بسالم...
في ظل تراكم املصاريف التي تث ـ ـ ـ ـ ـ ــقل كاهل رب العائلة هذا الصيف,
اليوم يف "املركز" محمد ُحسني ومحمد ُمرسي و"غلبان" املصري
مقاالت
تفاؤل وطموح مع انطالق تدريبات أبناء سخنني والناصرة
ريا�ضة
صحيفة أسبوعية مجانية السنة اخلامسة العدد 211اجلمعة 2012-7-6م املوافق 16شعبان 1433هجري
אלמרכז Almrkez -
أخباركم ،قضاياكم ،همومكم في
2
اجلمعة 6/7/2012م املوافق 16شعبان 1433هـ
كلمة العدد
ستبدي لك األيام ما كنت جاهال تفاوتت ردود الفعل على "الكشف" الذي ق��ام��ت ب��ه ق��ن��اة اجل��زي��رة فيما يتعلق مبقتل الرئيس ياسر عرفات رحمه الله. فبينما اعتبر البعض أن ه��ذا التحقيق الذي استمر 9ش��ه��ور (ح��س��ب ادع���اء اجل��زي��رة), قد كشف عن أمر مبهم ,وفضح جرمية قتل لم تكن متوقعة .وتساءلوا عن هوية قاتلي ع���رف���ات؟ وه���ل س��ي��ق��وم امل��ع��ن��ي��ون مبالحقة اجلناة؟ في حني رأى الكثيرون أن مالبسات مقتل عرفات كانت بديهية. حتقيق "اجل��زي��رة" يعزز شكوك كثير من أب��ن��اء ال��ش��ع��ب الفلسطيني وال��ع��رب��ي ح��ول فرضية اغتيال عرفات مسموما ،وأن��ا واحد منهم .فمنذ اللحظة األول��ى التي توفي فيها ع��رف��ات ,أحسست أن موته لم يكن طبيعيا, وان هناك شيئا خفيا وراء وفاته .فيما حاول البعض إقناعي بان أصدقاءه في حركة فتح ال يقدمون على خطوة كهذه .وان كل احمليطني به أوفياء له بصورة ال تقبل الشك؟! ب��غ��ض ال��ن��ظ��ر م���ن ك����ان وراء م��ق��ت��ل ي��اس��ر ع��رف��ات؟ امل��وس��اد ...ال��ـ س��ي أي اي����ه...أو أي جهة معنية أخرى .فان الذي نفذ هذه اجلرمية كان من املقربني لعرفات .وهناك ألف سبب وس���ب���ب ي����دع����وه ل����ذل����ك!! (ف�����ي ظ����ل س��ع��ي قيادات فتح احلثيث والدائم للمحافظة على مصاحلهم التجارية املتبادلة م��ع املؤسسة اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة .)...مم��ا يجعلنا ن��زي��د متسكا ب��امل��ث��ل ال��ق��ائ��ل "اح�����ذر ع����دوك م���رة واح���ذر صديقك ألف مرة". ولكن مع كل ما ذكر ومع االحترام للجزيرة، ح��س��ب رأي���ي ال��ك��ل ي��ع��رف أن ع��رف��ات قتل، والكل يعرف أنه لم يكن مريضا ،املهم ماذا سيفعل ال��ع��رب ح��ي��ال ذل����ك؟ .وه���ل معرفة أس���ب���اب وف���ات���ه س��ت��ج��ع��ل امل��ع��ن��ي�ين ي��ق��وم��ون مبالحقة اجلناة قضائيا؟ .ويجب أن يكون عنوان حتقيق اجلزيرة" ,من قتل عرفات؟", ول��ي��س "م����اذا ق��ت��ل ع���رف���ات؟" الن األم��ري��ن ليسا بذات األهمية. من قتل عرفات ،وكيف متت عملية القتل ،ومن شارك في هذه العملية؟ ،أسئلة لم يتطرق لها التقرير وهي ال تقل أهمية عن وسيلة القتل. وكما أك��د تقرير اجل��زي��رة أن ياسر عرفات قضى مقتوال ,فان األي��ام ستكشف من كان وراء هذا العمل؟ ومن كانت األيدي املنفذة... وكما قال الشاعر ,طرفة بن العبد: "ستبدي لك األيام ما كنت جاهال**ويأتيك باألخبار من لم تزود".
والله من وراء القصد
شادي عباس
Email: almrkz.news@gmail.com
انتهاء االستعدادات لتنفيذ مشاريع ترميم وصيانة كبرى خالل معسكر التواصل مع مقدسات حيفا يوم غد السبت أك��د الشيخ ك��م��ال خطيب -ن��ائ��ب رئ��ي��س احلركة االس�لام��ي��ة ف���ي ال���داخ���ل ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي -أن أب��ن��اء احل��رك��ة االس�لام��ي��ة ع��ل��ى أع��ل��ى ج��اه��زي��ة إلجن��اح معسكر ال��ت��واص��ل م��ع م��ق��دس��ات ح��ي��ف��ا ،وال���ذي تقيمه احلركة االسالمية بالتعاون مع "مؤسسة األق���ص���ى" و"ه��ي��ئ��ة م��ت��ول��ي وق���ف االس��ت��ق�لال" واحل��رك��ة االس�لام��ي��ة احمللية ف��ي حيفا ،ي��وم غد السبت 7/7/2012حيث ستنفذ مشاريع ترميم وص��ي��ان��ة ك��ب��رى ف��ي مقابر وم��س��اج��د حيفا ،في ثمانية م��واق��ع ،بتكلفة نحو 600أل��ف شيقل ، في نفس الوقت أنهت "مؤسسة األقصى للوقف والتراث" كل االستعدادات إلجناز املشاريع التي وضعت ضمن مخطط التنفيذ بالتعاون مع اجلهات التي ذكرت ،هذا وسيتخلل املعسكر جولة تفقدية للمشاريع مب��ش��ارك��ة ق��ي��ادة احل��رك��ة االس�لام��ي��ة وعلى رأسهم الشيخ رائد صالح – رئيس احلركة االسالمية في الداخل الفلسطيني ، -هذا وسيتوج امل��ع��س��ك��ر مب��ه��رج��ان خ��ت��ام��ي ب��ع��د ص�ل�اة الظهر ي��ق��ام ف��ي س��اح��ة مسجد احل���اج عبد ال��ل��ه (مسجد احلليصة) في حيفا . وفي حديث مع الشيخ كمال خطيب قال" :احلركة االسالمية دائما اعتبرت أن احلفاظ على املقدسات واحل��ف��اظ ع��ل��ى امل����وروث احل���ض���اري ،س���واء ك��ان مساجد أو مقابر أو مقامات ،هي بح ّد ذاتها وسيلة من وسائل تثبيت الهوية الفلسطينية ،وتكون هذه املهمة ذات داللة أبعد حينما يكون احلديث عن املدن التاريخية الفلسطينية ،القدس واللد والرملة وحيفا وع��ك��ا وي��اف��ا ،ل��ذل��ك فقد دع��ت احل��رك��ة االسالمية ل��ت��خ��ص��ي��ص م��ؤس��س��ات ك��ام��ل��ة م���ن أج����ل خ��دم��ة مقدسات ال��ق��دس وعلى رأس��ه��ا املسجد االقصى امل��ب��ارك ،وف��ي امل��ق��اب��ل فإنها ال��ن��ش��اط��ات ال��دوري��ة واملستمرة حلماية واحل��ف��اظ على امل��ق��دس��ات في م��دن ال��س��اح��ل ،ب��دأن��ا ه��ذا ف��ي معسكر التواصل
م���ع م��ق��دس��ات م��دي��ن��ة ي���اف���ا ،قبل خمس س��ن��وات ،وه��ا نحن نلتقي ي��وم السبت ف��ي تنفيذ املشاريع املباركة ف��ي مدينة حيفا ،بعد إذ قمنا ف��ي ال��س��ن��وات امل��اض��ي��ة في ن��ف��س امل��ع��س��ك��ر ف��ي م���دن ال��رم��ل��ة ويافا وعكا واللد". وأضاف الشيخ اخلطيب ":مدينة حيفا مبا لها من مكانة مميزة في وج���دان ك��ل فلسطيني بتاريخها امل����ب����ارك ،ف���إن���ه ال����واج����ب علينا أن ن��ت��ق��دم ب��اجت��اه أه��ل��ه��ا أح��ي��اءاً، وباجتاه أهلها أمواتاً ،عبر احلفاظ على مقابرها ،التي عبثت بها يد املؤسسة االسرائيلية جرفا ً وم��ص��ادر ًة وإهماالً وانتهاكاً ،أن يلتقي ما يقرب من أل��ف وخمسائة متطوع من أبناء احلركة االسالمية يوم السبت في مدينة حيفا لصيانة وترميم مساجدها ومقابرها وعلى رأسها وف��ي مقدمتها مقبرة القسام ،التي فيها يدفن البطل املجاهد الشهيد عز الدين القسام، له داللة كبيرة في تقديرنا لدور هؤالء العظماء". وردا ً على سؤالنا :ه��ل م��ن كلمة توجهها ألبناء احل��رك��ة االس�لام��ي��ة وأه����ل ال���داخ���ل ،ق���ال الشيخ
كمال خطيب ":أم��ا أب��ن��اء احل��رك��ة االس�لام��ي��ة فال أدعوهم للحضور ألني أعلم انهم جميعا على أعلى جاهزية إلجناح هذا املعسكر يوم السبت ،ان شاء ال��ل��ه ،ودع��ائ��ي لله ع��ز وج��ل أن يتقبل منهم ،وهم الذين سبق وأن تبرعوا من أموالهم من أجل هذه املشاريع ،ويوم السبت سيأتون من أجل أن تعمل أياديهم املباركة في تنفيذ هذه املشاريع وإنهائها، أما أبناء شعبنا في الداخل فأقول لهم بأن صمودنا على أرضنا وحفاظنا على هويتنا الدينية والقومية والوطنية ،امنا هو الواجب الذي يجب ان ال يتوانى أحد منّا بالقيام به".
خالل حملة اغاثة سوريا :قبعة الشيخ رائد بـ 40000دوالر نظمت مساء االثنني وضمن اعمال مؤمتر االمة لنصرة ال��ش��ع��ب ال���س���وري امل��ن��ع��ق��د ف��ي اس��ط��ن��ب��ول ح��م��ل��ة اغ��اث��ة استمرت مل��دة ث�لاث س��اع��ات ،حت��دث في إح��دى ندواتها الشيخ رائ��د ص�لاح وع��دد م��ن املشايخ األف��اض��ل ،حول ما ميكن عمله لنصرة الشعب السوري ،وقد بدأت حملة التبرعات ،على خلفية سماع شهادات حية من سوريا ومن لبنان ،وقدمت إحدى النساء أسورة ،بيعت باملزاد العلني فوصل ثمنها إلى عشرات آالف الرياالت ،ومن ثم تقاطر املتبرعون خالل احلملة الى املنصة وهم يسطرون اروع الصور في تقدمي التبرعات ،حيث تبرع احد املشاركني بكل ما يحمل من مال .ثم اعلن على املنصة ان قبعة الشيخ رائد صالح "شيخ األقصى" معروضة للبيع فبدأ السعر األولي 10آالف ريال ثم حتول الرقم الى 10000دوالر حتى وصل الرقم إلى 40,000دوالر ،فقام الشيخ رائد صالح بتلبيس الفائز القبعة امام احلضور. ب��ق��ي ان ن��ذك��ر ان حملة االغ���اث���ة اس��ت��م��رت ال���ى م��ا بعد منتصف الليل وق��د شهدت تبرعات سخية وصلت إلى ماليني ال��دوالرات ،إضافة إلى كفالة جميع االيتام الذين نزحوا الى لبنان * املقاالت املنشورة تعبّر عن آراء أصحابها وال تعبّر بالضرورة عن رأي الصحيفة. احمل ّرر املسؤول :شادي ع ّباس سكرتير التحرير :بالل شحادة خمايسي * املواد املرسلة ال تر ّد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر. * الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم.
مكتب الصحيفة :كفر كنا ،بناية املكتبة اإلسالمية ،ص.ب ، 1002ميكود-16930 :
صحيفة أسبوعية هادفة
هاتف04-6411511 :
فاكس15346411511 :
قسم التحرير Email: almrkz.news@gmail.com :
شادي عباس050-5872171 :
قسم اإلعالناتEmail: almrkz.adv@gmail.com :
شاشة "55 LED 3D كفالة 3سنوات +نظارتان 3D بسعر مغري
فريزر 400لتر
1990ش.ج بدل 2400ش.ج
فريزر 550لتر
8490
ش.ج بدل 11900ش.ج
2590ش.ج بدل 2900ش.ج
شاشة "32 LCD
فريزر 6جوارير אלקטרה
1890ش.ج بدل 2420ش.ج
1499ش.ج بدل 1890ش.ج
فريزر 7جوارير بخار أملاني
شاشة "42 LCD
2990ش.ج بدل 3490ش.ج
2490ش.ج بدل 2990ش.ج
رسيفر HDجلميع احملطات يشمل اشتراك سنوي
مكيف 1٫5قوة حصان كامل BTU 13200 3 +أمتار مواسير +كفالة 3سنوات فقط بـ 1890ش.ج
فقط بـ 890ش.ج
كما ندعوكم للعرض اخلاص على جميع أنواع وأحجام املكيفات
حملة العر�سان 1
ح م ل ة ا ل ع ر � س ا ن م�ستمرة
براد 500لتر فرن داخل اخلزانة -نيروستا +توربو غاز 4رؤوس على الشايش +توربو -غسالة 6كغم 800دورة -خدمة وكفالة كريستال
هدايا
7990
ميكروجال +مكنسة كهربائية +ابريق كهربائي +طاحونة قهوة +مكسر خالط +مكوى +فرد شعر
ش.ج
حملة العر�سان 2
براد 640لتر بابني فرن داخل اخلزانة Boschأملاني نيروستا غاز كريستال نيروستا 4رؤوس +توربو غسالة 7 LGكغم 800دورة ،باب جانبي -شاشة DVD + 32" LCDهدية
13990 هدايا
ش.ج
ميكروجال +مكنسة كهربائية +ابريق كهربائي +طاحونة قهوة +مكسر خالط +مكوى +فرد شعر
4
اجلمعة 6/7/2012م املوافق 16شعبان 1433هـ
محمد ُحسني ومحمد ُمرسي و"غلبان" املصري
الثورة املصرية املجيدة التي اندلعت يوم ،2011/1/25والتي ج��اءت امتدادا وتأث ًرا بالثورة التونسية التي سبق واندلعت يوم 17/12/2010وانتهت بفرار طاغية تونس زين العابدين بن علي إل��ى السعودية ،في حني انتهت ال��ث��ورة املصرية إل��ى تنحي وخلع طاغية مصر محمد حسني مبارك ،وليبدأ في مصر ح��راك ثوري شعبي انتهى بإجراء انتخابات لرئاسة اجلمهورية فاز فيها الدكتور محمد مرسي ،ليصبح أول رئيس ملصر ينتخبه الشعب املصري، على األق��ل خالل آخر مئة سنة فيها تعاقب على احلكم وبالوراثة اخلديوي إسماعيل ثم توفيق ثم عباس ثم فؤاد ثم فاروق ثم ،وبعد ث��ورة مت��وز 1952توالى على احلكم عسكريون؛ ب��د ًءا من محمد جنيب ثم جمال عبد الناصر ثم أن��ور السادات ثم حسني مبارك، الذي -وكما تقدم -أجبرته ثورة يناير 2011على التنحي وهو ما يزال طريح الفراش نزيل السجن. إزاء ه��ذه التغيرات اجل��ذري��ة واملفصلية ف��ي احل��ي��اة السياسية املصرية يقف املواطن املصري "الغلبان" في انتظار جني ثمار هذه الثورة ،إنه نفس املواطن الذي عايش فترة القهر والظلم واخلوف واإلذالل من النظام السابق ،وه��ا هو يسمع كال ًما ج��دي�� ًدا ونبرة مختلفة ويرى منط حياة جديدا يلزم به الرئيس محمد مرسي نفسه به تقر ًبا إلى الله وقربا من الشعب الغلبان ومقدمة لتخفيف همومه واالرتفاع والنهوض به وبقضاياه. وق��ف امل��واط��ن امل��ص��ري "غلبان" – ول��وح��ده -ي��ق��ارن ب�ين عهدين وبني رئيسني ،حيث راح كل منهما يتحدث عن نفسه وعن أفعاله في هذا احلوار ليترك لغلبان احلكم النهائي. محمد حسني :أنا زعالن عليك كثير أوي يا مرسي. محمد مرسي :ما يهمنيش زعلك ،ولكن عايز أعرف ليه يا ُحسني؟!. محمد حسني :ألنك انت جئت من السجن إلى القصر وأنا ذهبت من القصر إلى السجن فكان نفسي أشوفك معاي ،هو انت اطلعت من هناك بدري ليه؟!. هذه محمد مرسي: سنة الله وقانونه العادل {قل اللهم مالك امللك ُ تؤتي امللك من تشاء وتنزع امللك ممن تشاء}. محمد حسني :مش حرام عليكم تهينو مصر وتبه ِدلوها؟!. محمد مرسي :هو مني اللي بهدل مصر وخالّ حالها مثل الزفت؟!. محمد حسني :هو أنا ما كنش هدفي الكرسي واملنصب ،وإمنا كان هدفي ع��دم السماح للقذافي بحيازة ال��رق��م القياسي ف��ي سنوات ��ي م�ين ليبيا ال��ل��ي ه��و يحكم أربعني احل��ك��م ،ه��و م�ين ال��ق��ذاف��ي؟وه َّ سنة وأنا بس ثالثني ،فحلفت ميني أن يظل رأس مصر عاليًا فقلت للقذافي وراك وراك إلى األبد ..إلى األبد. محمد مرسي :كل الشعب بيعرف إن��ك ك��ذاب ،قلبك ما كنش على مصر ،كنت عاوز تورث مصر البنك جمال. محمد حسني :هو ابني جمال رجع من بريطانيا ،هو رجع وقلبه على مصر عاوز يخدمها ،أ ّمال ابنك أحمد راح يبقى في السعودية طبيب جراح وال حيرجع يخدم مصر زي ابني جمال؟!. محمد مرسي :ابني أحمد حيبقى في السعودية يعمل طبيب ،وابني عبد الله قال إنه حيبقى يعمل محامي. محمد حسني :حرمك اسمها آيه يا مرسي؟!. محمد مرسي :حرمي اسمها جنالء محمود. محمد حسني :ال��ل��ه! ه��ي م��ش اسمها جن�لاء مرسي مثل زوجتي سوزان مبارك؟!. محمد مرسي :انت سلبت زوجتك ابسط حقوقها باالحتفاظ باسم عائلتها ،وأنا أكرم زوجتي مثلما هو اإلسالم يريد بحقها باالحتفاظ باسم عائلتها وعدم حمل اسم زوجها أو عائلته. محمد ح�س�ن��ي :ط��ب�� ًع��ا ح��ي��ك��ون م��ن دل��وق��ت اس��م��ه��ا "س��ي��دة مصر األولى". محمد م��رس��ي :زوج��ت��ي ق��ال��ت إن��ه��ا ستكون خ��ادم��ة مصر األول��ى فليس لها فضل على أية ام��رأة في مصر ،وكل نساء مصر سوا ًء بسواء ،اسمها احلاجة جنالء أم أحمد وراح تبقى كده. محمد حسني :زوجتي س��وزان كانت رئيسة نادي "الروتاري" في مصر ،وكانت تشيل وزير وحتط وزير ،وكان الوزراء ينحنوا ويبوسوا أيديها ،هي أم أحمد مش حتعمل كده؟. محمد م��رس��ي :احل��اج��ة جن�لاء أم أح��م��د حتبقى ت��خ��دم املصريني الفقراء من خ�لال عضويتها في اجلمعيات اخليرية التي تشرف عليها الدعوة النسائية في جماعة اإلخوان املسلمني. محمد حسني :ما تزعلش يا مرسي ،هو انت مش حتخجل بيها ملا تسافر معاك في الزيارات الرسمية ألنها تلبس جلباب وحجاب؟!. محمد م��رس��ي :ه��و م�ين ق��ال إن��ه زوج���ة ال��رئ��ي��س الزم تبقى معاه في كل زي��ارة رسمية ،هو مسافر للعمل وال للنقاهة على حساب املصريني؟! وبعدين حجاب زوجتي جنالء وابنتي شيماء هو شرف وفخار ما استحيش فيه. محمد حسني :سمعت إن��ه ُمخك بايز يا مرسي وال��ن��اس بيهزروا عليك هاأليام ..في أيه؟!. محمد مرسي :هو انت اسمعت أيه يا حسني؟.
محمد حسني :سمعت إنك مش حتسكن في قصر السالم بجنب القصر اجلمهوري. م �ح �م��د م ��رس ��ي :ال���ل���ي س��م��ع��ت��ه ص��ح��ي��ح وح��ن��ب��ق��ى ف���ي شقتنا املستأجرة في منطقة التجمع اخلامس حتى نستأجر شقة جديدة أوسع منها بإذن الله. محمد حسني :م��ش ح��رام عليك ي��ا م��رس��ي ،وع��ش��رات اخل��دام والعمال والطباخني اللي في قصر السالم حيروحوا فني؟ انت حتقطع رزقهم؟!. محمد مرسي :أنا عايز أوفر على ميزانية الدولة والشعب ،ومش حقبل أعيش برفاهية على حساب املصريني الفقراء. محمد حسني :وسمعت إنك ترفض أن يفرش لك السجاد األحمر على مداخل الوزارات واملكاتب احلكومية وأنك عايز مكانه سجاد أخضر (سجاد إسالمي)!!!. محمد مرسي :يا حسني انتهى ومضى إلى غير رجعة الزمن الذي كنت فيه تستهزئ م��ن اإلس�ل�ام وتسخر م��ن ال��دي��ن ،لكن أن��ا مش حمشي ال على سجاد أحمر وال أخضر ..أنا حمشي على تراب مصر اللي بحبه. محمد حسني :وسمعت كمان انك أصدرت تعليمات لوحدة احلماية اخلاصة بك أن يكون املوكب متواضعا وع��دد السيارات املصفحة قليال ودون أن يضايقوا املواطنني وال أن يغلقوا الشوارع واحملالت التجارية في املنطقة ،هو انت مجنون وال صابك ايه يا مرسي ،مش خايف حد يغتالك؟! وما تكنش حماية ومصفحات ليه؟ وما تغلقش الشوارع ليه؟ مهو أنا ريسهم ومنني كل يوم يجيبوا ريس ،وبعدين زي املثل ما بقول (ميت أم مصرية تبكي وال سوزان تبكي). محمد مرسي :أن��ا ما خفش من املصريني ألن��ي وال ي��وم آذي��ت حد منهم أو ظلمته .أم��ا أن��ت ففي رقبتك آالف الشهداء واملسجونني واملظلومني واملقهورين والفقراء والبائسني الذين كنت أنت وأعوانك وزبانيتك وبلطجيتك وبلطجية حزبك الوطني قد قتلوهم وظلموهم. محمد حسني :حرام عليك يا راجل – رئيس ملصر وشقتك باإليجار؟ ومتلك بس خمس فدادين تزرع بالذرة والفول السوداني في قريتك "العدوة"؟ مصر تستاهل رئيس غني ومش رئيس فقير وغلبان. محمد مرسي :الفقر ليس عيبا ،ولكن العيب والعار أن تصبح غنيًا من سرقة أموال الشعب ومتتلك األراضي من نهب أمالك الدولة ،بل وتوزعها على أوالدك وأصهارك وأعوانك ،إن املليارات التي متلكها يا حسني أنت وأوالدك وزوجتك هي أموال الشعب والزم ترجعها للمصريني. محمد حسني :سمعت إنك مش حتتقاضى معاش شهري كرئيس دول��ة إال ما قيمته 1650دوالر مثل أي موظف كبير في الدولة، يا راج��ل دول ما يكفوش س��وزان لشراء املاكياج ،ولو كانت لسة صغيرة ما يكفيهاش ميزانية وزارة الشباب أو الشؤون االجتماعية. ُ محمد م��رس��ي :ول��ذل��ك ث��ار عليك الشعب امل��ص��ري وخلعك ،وألن��ك ��ص كبير ف��إن الشعب املصري ث��ار عليك ،وألنني أن��ا نظيف اليد ل ٌ فإن الشعب املصري قد انتخبني وسأظل بإذن الله عند حسن ظن املصريني بي. محمد حسني :وسمعت إن��ك أص���درت تعليمات وأع��ط��ي��ت قائمة لضباط القصر اجلمهوري بعدم منع أية عائلة من عوائل شهداء الثورة بالدخول عليك وإمنا أن يدخلوهم حتى من غير موعد ،الله يا مرسي هو انت عايز تكون زي عمر بن اخلطاب؟ ما ينفعش يا راجل. محمد مرسي :هذه العوائل واألس��ر هم الذين لوعتهم أنت وقتلت أبناءهم وأزواج��ه��م خالل الثورة ،ه��ؤالء ستظل دماؤهم تطاردك حيًا وميتًا ،فكيف لي أال استقبلهم وهم الذين كانوا وقود الثورة؟ وال انت عايز أكون فرعون مثلك؟ ما ينفعش يا راجل. محمد حسني :وسمعت كمان إنك أص��درت تعليمات بعدم تعليق ص��ورك في املكاتب احلكومية والرسمية وال����وزارات ،وه��ذا خطأ كبير ،ما تتعلم منّي يا راجل. محمد مرسي :اتعلم منك آيه؟! هو انت ليه كنت تأمر بوضع صورك في املكاتب والوزارات واملطارات وفي الشوارع العامة!!!!. محمد حسني :أنا كنت أعمل ِك��ده علشان املوظف اللي يسرق من أموال الشعب أقله (أنا شايفك يا حرامي). محمد مرسي :ه��ؤالء مساكني وحراميه كانوا يسرقون ليطعموا أوالدهم ،لكن أنت زعيم احلرامية الكبار يا حسني ،وانت اللي عليك ينطبق املثل اللي بيقول (حاميها حراميها). محمد حسني :وسمعت ك��م��ان إن��ك اع��ت��رض��ت وطلبت منع نشر صفحات التهاني عبر الصحف اليومية ...وقلت للمهنئني :وفـَّروا هذا املال وتصدقوا به على الفقراء والعاطلني من العمل ،حتجنني يا مرسي!!. محمد مرسي :تتجنن وال تتشحمط ما يهمنيش ،يهمني إنه املصريني يعرفوا إنه مش كل رؤساؤهم مبهدلني زيك وال حراميه زيك ،وإنه املصريني بيستاهلوا ر ّيس محترم يخدمهم. محمد ح�س�ن��ي :وس��م��ع��ت ك��م��ان إن��ه اب��ن��ك ع��ب��د ال��ل��ه ق��ام بتسريب
Email: almrkz.news@gmail.com
الشيخ كمال خطيب نائب رئيس احلركة االسالمية
م�����ع�����ل�����وم�����ات خ�����ط�����ي�����رة ج����������� ًدا ع���ن خصوصيات البيت إلحدى الصحف، سمعت إنه بيقول إنه أكلتك املفضلة هي مرق العدس ،والكوسا باختالف طرق طبخها والبطاطا. م �ح �م��د م� ��رس� ��ي :ه�����ذي م��ع��ل��وم��ات صحيحة ج ًدا ..أنا أحب مرقة العدس وأح��ب الكوسا م��ع ل�بن والكوسا مع عصير ال��ط��م��اط��م وال��ك��وس��ا احملشي وال��ك��وس��ا امل��ق��ل��ي وال��ك��وس��ا امل��ش��وي وأح��ب الكوسا مع الكوسا وان��ت ده بيزعلك ف آيه؟ ابني يسرب معلومات عن مرقة العدس والكوسا أفضل من إنه يسرب معلومات عن أمن الدولة وال يسرق أموال الدولة مثل ما عملوا والدك عالء وجمال. محمد حسني :ع��دس ،كوسا ،بطاطا، هو انت ما بتكلش ف��راخ وال حلمة وال
آيه؟!. محمد مرسي :أنا آكل حلم حيواني ،لكن انت تاكل اللحوم البشرية، انت أكلت حلوم املصريني ،ملا قتلتهم وعذبتهم وملا شرطتك وبلطجيتك ذبحوا املتظاهرين بالسكاكني والبلطات في ميدان التحرير. محمد حسني :خد بالك من صحتك يا ابني يا مرسي وأنا حكشفلك سر قبل ما اموت. محمد مرسي :س ّر ايه يا فندم ،هو في عندنا مفاعل نووي س ّري في قلب الصحراء والعدو ما يعرفوش؟!. محمد حسني :ال يا مرسي..ال نووي وال غيره ،إمنا ملا أنا كنت أدير مصر م��ن منتجعات ش��رم الشيخ ك��ان صديقي ب��ل أع��ز أصدقائي "بنيامني بن العيزر" ييجي من إسرائيل يسهر معاي ويجيب معاه فاكهة إسرائيل ،الله ما اطيبها يا مرسي!!! وكان يجيب معاه حاجات تانيه استحي أقول هيه آيه!!. محمد مرسي :هو انت كنت بتاكل فاكهة إسرائيلية ملا املصريني ما ك��ان��وش ياكلو عيش وطعمية؟وملا ك��ان أه��ل غ��زة مب��وت��وا م��ن اجل��وع بسبب ح��ص��ار إس��رائ��ي��ل وح��ص��ارك ان��ت ل��ي��ه��م؟! ال��ل��ه ينتقم منك يا ح��س��ن��ي!!! وه��و ان��ت ف��ي ه��ذي ال��س��ه��رات كنت تعمل اي��ه وت��ق��ول اي��ه، وتخطط ايه؟ وال عشان ِكده زعل عليك قوي بنيامني بن العيزر وقال ملا الشعب املصري خلعك (أنا اليوم حزين ألن إسرائيل خسرت كنزًا استراتيجيًا بالنسبة لها)؟ محمد حسني :غزة يا مرسي ،خذ بالك من غزة ،دول خطر استراتيجي على مصر ،دول زي العفاريت ..حاصرناهم من فوق األرض نزلوا يحفروا حتت األرض ،نقفل نفق ِهنا يفتحوا عشرة هناك. محمد مرسي :أنا مش حاخذ بالي منهم ..أنا بالي حيكون مشغول بيهم وعليهم ،دول إخوانا ،دول ِجيرانا ،دول شرف األمة ،دول عمق رجاله انت كنت حاقد استراتيجي ملصر ومش خطر عليها ،وال ألنهم ّ عليهم؟وال ألنهم ناس طيبني أنت بتكرههم؟ وال ألنه إخوانك اليهود طلبوا منك تضربهم وحتاصرهم وجتوعهم ،عيب يا حسني والله عيب ،املصريني الشرفاء ما يعملوش اللي انت عملته. محمد حسني :وسمعت يا مرسي كمان ،إنك بعد ما صرت ر ّيس إنك حتبقى تصلي الفجر في املسجد جماعة ،هو انت فاضي ،الله يا مرسي ايه التشدد َده؟!. محمد م��رس��ي :ه��و اللي يصلي الفجر ف��ي املسجد متشدد؟ إذا كان عقلي متشدد انت عقلك متسدد يا حسني. محمد حسني :م��ا تعمل زي م��ا أن��ا كنت أع��م��ل ،أن��ا كنت أصلي يوم نفسا إال وسعها} اجلمعة وكنت أصلي ي��وم العيد {ال يكلف الله ً علشان أن��ا م��أدرش أنفذ طلبات الشعب وطلبات ربنا ،وربنا غفور رحيم. محمد مرسي :أنا أجعل النهار للناس وأجعل الليل لربي علشان يعيني أقضي حوائج الشعب وأخدم املصريني. محمد حسني :أنا حزين ألنك يا مرسي مثل يوسف ؛خرج من السجن لفوق القصر. محمد م��رس��ي :وأن���ا ف��رح��ان ألن��ك ي��ا حسني مثل ف��رع��ون خ��رج من القصر لتحت لقاع البحر. محمد حسني :ه��و أن��ا ف��ي حلم وال ف��ي ع��ل��م؟ أن��ا ف��ي السجن خلف القضبان ،واإلخوان بيغنوا في امليدان ،أنا في احلزن والقهر ومحمد مرسي في القصر( ...وراح محمد حسني مبارك في غيبوبة عميقة ً وغيظا). كم ًدا وحزنًا وخالل هذا احلوار الذي كان يشاهده املواطن املصري "غلبان" وقف وهتف ونادى بأعلى صوته: ذه��ب ال��ط��غ��ي��ان وب��ق��ي اإلخ����وان /ج���اءت احل��اج��ة أم أح��م��د ومشيت سوزان /سقط احلسني وفاز املرسي /أنا الغلبان /أنا اللي كنت أحلم من زمان /يسيبنا الكابوس ونعيش بأمان /ياما دعيت وبكيت وسألت الرحمن /يخلصنا من حسني ومن سوزان /ومع أني كبرت وعجزت وتعبان /لكن سمعت بوداني /وشفت بعيني اللي صار بامليدان /وربنا رزقنا ر ّي��س طيّب واب��ن ن��اس وأب��وه ف�لاح غلبان / دكتور ومهندس وحافظ قرآن /جدع ومحنك وكمان إخوان. ولوالدي باملغفرة رحم الله قار ًئا دعا لنفسه ولي َّ {والله غالب على أمره ولكنّ أكثر الناس ال يعلمون} ٌ
6
اجلمعة 6/7/2012م املوافق 16شعبان 1433هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
طالب مقاري ابن كفركنا...
اصغر بروفيسور في موضوع الكيمياء في البالد
كبي ــره ــم ع ــلى ص ـغ ـ ـ ــره
تتمحور ابحاث البروفيسور مقاري بتطوير أنواع جديدة من مواد نانومترية احلجم (واحد لأللف م��ن املليون م��ن امل��ت��ر) ملختلف املجاالت مثل :البصريات ,االلكترونيكا ,الطب والطاقة . تقوم املجموعة باجراء عدة ابحاث والتي تهدف لدراسة اخل��واص الكيميائية والفيزيائية لهذه املواد التي ممكن السيطرة عليها بواسطة تغيير حجمها ,شكلها الهندسي وتركيبتها .تطوير مصادر طاقة متجددة هي من اهم مجاالت بحث البروفيسور حيث يعتمد على استغالل صفات امل���واد النانومترية وال��ط��اق��ة الشمسية النتاج خاليا شمسية كهربائية ووقود سائل. حصل البروفيسور مقاري على ما يقارب من 20جائزة علمية من ضمنها جائزة "وولف"
شادي عباس قررت جلنة الترقيات العليا املنبثقة عن مجلس االم��ن��اء ف��ي جامعة بئر السبع ترقية الدكتور "ط��ال��ب ع��ل��ي م��ق��اري" إل���ى رت��ب��ة بروفيسور ف���ي ق��س��م ال��ك��ي��م��ي��اء ب��ك��ل��ي��ة ال��ع��ل��وم الطبيعية. البروفيسور م��ق��اري ه��و باحث ومحاضر في جامعة بئرالسبع حيث يرأس مجموعة باحثني ت��ت��ك��ون م��ن 8ط�ل�اب ف��ي مرحلتي املاجستير والدكتوراه .تاتي هذه الترقية بعد االجن��ازات ال��ت��ي حققها ال��ب��روف��ي��س��ور ف��ي م��ج��ال العلوم النانومترية حيث استطاع حتى االن من نشر م��ا ي��ق��ارب 40مقاال علميا ف��ي افضل املجالت العلمية وتسجيل 7ب��راءات اختراع في مجال النانوتكنولوجيا .
القاضي ناطور يطالب إنصاف العاملني املسلمني في رمضان اب��رق سماحة ال��دك��ت��ور القاضي احمد ناطور رئ��ي��س محكمة االستئناف الشرعية برسالة إل��ى م��ف��وض خ��دم��ات ال��دول��ة احمل��ام��ي موشيه ديان يطالبه فيها بتعديل املادة الواردة في نظام خدمات ال��دول��ة التي تلزم املوظف املسلم بأن يطلب أو أن يصرح ان��ه سيصوم ول��ذل��ك فإنه سيتأخر عن العمل مدة ساعتني أو أنه سينهي عمله ساعتني قبل انتهاء ال��دوام الرسمي طيلة الشهر الفضيل ،وذل���ك على اعتبار أن صوم رمضان وكأنه صوم اختياري ،لذا فإن خصم الساعتني صباحا ً او بعد الظهر منوط مبوافقة املدير .هذا ،واعتبر القاضي ناطور أن هذا النهج إمن���ا ه��و ن��ه��ج ظ��ال��م للموظفني امل��س��ل��م�ين ،الن رمضان هو ركن من أرك��ان اإلس�لام اخلمسة، وهي فرض على املسلمني .وعليه ،فإن للعاملني املسلمني احل��ق في التأخر أو امل��غ��ادرة املبكرة م��ن غير ض���رورة التصريح بأنهم صائمون. لذا ،فقد طالب سماحته بتعديل املادة املذكورة وتغيير ال��وض��ع ال��ق��ائ��م ،بحيث يصبح اعتبار أيام شهر رمضان الفضيل أيام صوم مفروض
تهنئة
التي متنح الفضل العلماء في البالد حتي جيل 40سنة وكذلك حصل على جائزة عميد كلية العلوم الطبيعية كواحد من افضل الباحثني في اجلامعة لسنة 2010باالضافة الى العديد من اجلوائز العاملية. يجدر ال��ذك��ر ان حصول البروفيسور مقاري البالغ من العمر 33عاما على درجة البروفيسور يعتبر اجن���ازا غير ع��ادي حيث يعد م��ن اصغر االساتذة اجلامعيني سنا في البالد وخاصة في العلوم الطبيعية.
أجمل باقة ورد من أروع البساتني نهديها إلى
االبن الغاليالدكتور حسام عطا منزل
مبناسبة جناحه في امتحان املرحلة األولى في تخصص طب اجلراحة
وإلى احلفيد محمد علي منزل
ول��ي��س ص��وم��ا ً اخ��ت��ي��اري��اً .وق��د أش���ار القاضي ن��اط��ور ب���أن ال���دول���ة ت��ت��ع��ام��ل ع��ل��ى ه���ذا النحو بالنسبة لليهود في ص��وم ي��وم الغفران .حيث ال يطلب م��ن العاملني اليهود تصريح مسبق بأنهم سيصومون ،وذلك على اعتبار انه صوم مفروض وليس اختيارياً. وب�ين سماحته أن شهر رم��ض��ان ال��ك��رمي ليس م��ج��رد ص����وم ال��ن��ه��ار ف��ح��س��ب ،ب���ل ه���و شهر عبادة خالصة ،من صيام في النهار وقيام في الليل ميتد إلى ساعات متأخرة منه .ناهيك عن الواجبات الدينية األخرى.
مبناسبة تخرجه من اجلامعة األهلية عمان في موضوع "الصم والبكم"
وإلى االبن الغالي نهاد عطا منزل وزوجه مبناسبة الزفاف
وإلى احلفيدة حنان أحمد منزل وزوجها مبناسبة الزفاف
ألف ألف مبروك ...
احلاج عطا منزل "أبو أحمد" واحلاجة "أم أحمد" وجـ ـم ـي ــع أفـ ــراد الـ ـعـ ــائ ـلـ ــة
8
اجلمعة 6/7/2012م املوافق 16شعبان 1433هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
في ظل تراكم املصاريف التي تثـ ـ ـ ـ ـ
نصائح ذهبية لتج ـ ـ ـ ـ ـ ـ • ك����������ي����������ف ن��������ق��������ل��������ص م��������������ن م�������������ص�������������روف�������������ات ال����������������ع����������������ودة إل�������������������ى امل��������������������������������دارس ؟ ...ن����������ن����������ص����������ح ب�����������������ش�����������������راء ال�����������ك�����������ت�����������ب وال�������������ق�������������رط�������������اس�������������ي�������������ة ق�����������ب�����������ل رم�����������ض�����������ان • ت�����رش�����ي�����د االس������ت������ه���ل��اك ف�������ي رم����������ض����������ان ...ك�������ل ال�����س�����ن�����ة م�����ن�����وك�����ل ف����اص����ول����ي����ا؟ • ن��������������������ص��������������������ائ��������������������ح ال��������������������ت��������������������وف��������������������ي��������������������ر ب�����������������ال�����������������س�����������������ف�����������������ر وال�����������������������������رح��������������ل��������������ات إعداد شادي عباس مع دخول العطلة الصيفية ,احلافلة باملناسبات التي تنبش جيوبنا م���رارا وت��ك��رارا .جن��د أنفسنا عاجزين ع��ن تلبية رغباتنا ورغبات أطفالنا في "شمات الهوا" ,ومشاركة األقارب واألصدقاء أفراحهم عبر تأدية واجب النقوط .إضافة إلى حتضير مستلزمات رمضان والتجهيز للعيد .وال ننسى شراء القرطاسية والكتب املدرسية ,التي تكلف مبالغ ال يستهان بها. جميع هذه األمور تضع رب العائلة في حيرة من أمره ,وتدخله في ضائقة مالية ,جتبره في معظم األحيان إلى االستدانة ,والدخول في "املينوس" ,!...لكي يخرج من هذه العطلة بسالم. لتجنب الوقوع في هذه املطبات نضع بني أيديكم أعزائنا قراء املركز تقريرا مفصال ,في ترشيد االستهالك ,اعد باالشتراك مع جمعية إعمار للتنمية والتطوير االقتصادي ,يساعدكم في تخطي هذه الفترة بسالم.
كيف نقلص من مصروفات العودة إلى املدارس ؟ ننصح بشراء الكتب والقرطاسية قبل رمضان
يثقل م��ص��روف ع��ودة األب��ن��اء إل��ى امل���دارس كاهل ميزانية األس��رة وذل��ك بسبب ارتفاع أسعار الكتب املدرسية والقرطاسية, وما مييز هذا املصروف انه يتركز في فترة قصيرة من السنة ويتزامن مع موسم تكثر فيه املصروفات األخ����رى ك��م��وس��م األع�����راس وال���رح�ل�ات ورم��ض��ان املبارك واألعياد .فقبل البدء بذكر بعض النصائح التي قد تساعد الوالدين على تقليص مصروف العودة إلى املدارس ال بد من التأكيد على وجوب االستعداد والتهيؤ املسبق لهذا امل��ص��روف وس��ائ��ر امل��ص��روف��ات املوسمية املذكورة أعاله عبر اال ّدخار والتوفير ,فعكس ذلك معناه أن تأتي هذه املصروفات املوسمية على حني غرة وبشكل مفاجئ وعندها يكون احلل األسهل اللجوء إلى االستدانة واالستقراض !. 13نصيحة لتقليص مصروف عودة األبناء إلى املدارس : • االنتهاء من الشراء قبل رمضان ,فذلك يسهل على األسرة تنظيم ميزانيتها والتحكم مبصروفاتها. • قبل الذهاب إلى الشراء افحص إذا كنت متتلك دفاتر وقرطاسية فائضة من السنة املاضية. • حاول احلصول على كتب مستعملة بوضع جيد ,عبر تبديل الكتب مع األقارب واجليران أو البازارات اخلاصة بذلك .
حضر مسبقا قائمة مكتوبة بالدفاتر والقرطاسية واملستلزمات • ّ األخ��رى وال��ت��زم بها عند ال��ش��راء وال جتعل مغريات العرض تؤثر عليك .وليكن حتضير القائمة من خالل جلسة عائلية هادئة جتمع الوالدين باألبناء تعرض فيها االحتياجات وامليزانية املتاحة فذلك يولد املسؤولية وااللتزام عند األبناء. • ال تستعجل في جتليد الكتب ,فقد تضطر إلى تبديلها ألنها ال تالئم املطلوب . • اشتر القرطاسية باجلملة لتحصل على تخفيض ,ولكن احرص على ع��دم املبالغة بالكميات واح��رص أن تكون ه��ذه الكميات حتت سيطرتك أنت على مدار السنة. • احذر من البحث وراء املاركات واملوديالت خصوصا عند شراء احلقائب والتجليد ,فالتفاوت ف��ي األس��ع��ار كبير ج��دا والسعر ال يعكس اجلودة بالضرورة . • اغ��س��ل ون��ظ��ف ح��ق��ي��ب��ة السنة املاضية ,غالبا ما ستعود
جديدة ! . • اسأل عن سعر كل شيء ,فهنالك تفاوت كبير في أسعار نفس الغرض .قد جتد ما يفي حاجتك وبسعر أق��ل (خصوصا احلقائب والتجليد) . • ال تطلق يد األبناء في شراء ما يرغبون بل اشتر لهم ما يحتاجون فهناك فرق كبير بني الرغبة واحلاجة . • احذر من الكتب املزيفة (غير األصلية) فهي تباع بأسعار الكتب األصلية وجودتها رديئة قد تضطرك إلى شراء الكراس أو الكتاب مرة أخرى ,ناهيك عن الضرر الذي قد يلحق بتحصيل أبنك بسبب رداءة الكتابة والصور والرسومات. • الشراء مبكرا فذلك يتيح لك الفرصة لتحصيل أسعار أفضل, فاخليارات ستكون أوسع وقد تنفذ األغراض ذات األسعار املعقولة. • راجع ورقة احلساب (الكميات واألسعار) فاخلطأ وارد دائما.
في رمضان... كل السنة منوكل فاصوليا؟
من املفارقات العجيبة في شهر التوفير والتقشف أننا نوفر في الطاعة –إال من رحم ربي -ونوفر في النشاط ونوفر في الهمة ،أما االستهالك فال ،نتعرض في كل رمضان إلى فيضان بل طوفان من لوائح العروض واحلمالت، ه��ذه األوراق تغطي الساحة املقابلة لصناديق البريد وساحة املسجد وك��رس��ي ال��س��ي��ارة ك��ذل��ك ،ي��أخ��ذك الفضول أن تتصفح إحدى هذه األوراق فتصفح واحدة من هذه األوراق يكفيك فكثير منها يعتمد مبدأ النسخ لصق. تبدأ بقراءة األسعار وهي املرحلة األولى للتعامل مع هذه احلمالت فترى أن أكثر ما يتكرر في هذه الصفحات رقمي الثالثة والعشرة، أو لألمانة في نقل املعلومة رقم الثالثة ورقم ، 9.99نعم هذا احلال القائم ،ولن ندخل في تفاصيل كل منتج .ولكن السؤال املنطقي أنه حني ترى عشرة أصناف من املعلبات وغالبيتها (الثالثة بعشرة) هل يا ترى هذه املنتجات ال تؤكل إال في رمضان؟! ملاذا نقوم بشراء ثالث علب فاصوليا بعشرة فقط في رمضان؟ هل ال يجوز أكلها إال في رمضان؟ أم أن تناولها في رمضان أكثرا أجرا عند الله؟ فترى األصناف التي ال تُعد وال حُتصى من املعلبات واملخلالت واملجففات تتكدس إل��ى م��ا بعد رم��ض��ان ف��ي خ��زائ��ن املطبخ، فيودعنا رمضان وشوال وعيد األضحى وكانون األول وقسم كبير منها لم ِ يأت عليه الدور .طبعا واألغرب واألعجب من ذلك أن تكون جميع هذه املعلبات قد استنفذت في رمضان ،فهل يتضاعف
اجلمعة 6/7/2012م املوافق 16شعبان 1433هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
9
ـ ــقل كاهل رب العائلة هذا الصيف,
ــاوز العطلة بسالم... حجم املعدة كما يتضاعف األجر؟ املصيبة أن حجم القمامة هو الذي يتضاعف ،لذلك يرتفع معدل إنفاق األسرة العربية على املواد الغذائية في شهر رمضان إلى الضعف ! لذلك نضع بني أيديكم نصائح تساهم في ترشيد استهالكنا في رمضان: • توقيت ال��ش��راء قبل رمضان يختلف عنه أثناء رم��ض��ان ،لذلك ح���اول ال��ش��راء قبل رم��ض��ان ف��ي س��اع��ات امل��س��اء بعد ت��ن��اول وجبة الطعام ،وأثناء رمضان خالل الصباح إذا أمكن ذلك. • القائمة املجهزة مسبقا جتنبك شراء املنتجات التي ال حتتاجها خصوصا التي مت تخفيض سعرها. • نقوم بشراء املنتجات التي عليها تخفيض في حالة أنني احتاجها في الوقت القريب. • راقب استهالك األس��رة ،فشراء منتج بثالثة قد يكون أوفر من (اخلمسة بعشرة) ألنني إذا اشتريت خمسة وح��دات قد يستهلك األف��راد خالل يوم رغم أن قطعة واحدة قد تكفيهم وخصوصا عند شراء املشروبات بأنواعها. • صنف او اثنان من الطعام يكفي ،ففي اليوم االعتيادي يكفي األسرة صنف واحد رغم وجود ثالثة وجبات وليس اثنتني. • إلقاء الطعام في القمامة ميحق البركة من الرزق. • تقدير معقول لكميات الطعام وكميات الشراء أيضا ،فال تطبخي أك��ث��ر م��ن ح��اج��ة األس���رة وال تشتري منتجات ق��د تستهلكها بعد شهرين. • صناعة احللويات في البيت قد تكون أوف��ر وقد تكون العكس، فهذا األم��ر يرجع إليكم ولكن استغلوا تشغيل األف��ران عند الطبخ لصناعة احللويات. • كل أدرى بثلثه ،ولكن حافظوا على ملء الثلث بالطعام والثلث بالشراب والثلث األخير للهواء. • ال تنسوا أنه بعد رمضان ينتظركم عيد الفطر ثم دخول األبناء ل���ل���م���دارس ،ف��ك��ن ح��ك��ي��م��ا وال ت��ع��ت��م��د ك��ث��ي��را ع��ل��ى ب��ط��اق��ة االع��ت��م��اد
والشيكات فسيأتي موعد استحقاقها ال محالة. • احلمالت والعروض ممتازة وهي فرصة ملن يحسن استغاللها. • إذا كان متجر بلدي يوفر ذات اخلدمة وذات األسعار فلماذا ال ندعم متاجر وحوانيت بلداتنا. الوسطية وال��ت��وازن شعارنا ف��ي ك��ل ش��يء ،ون��س��أل الله أن يبلغنا رمضان وهو راض عنا.
"شمة هوا" بدون تبذير... نصائح التوفير بالسفر والرحالت األسرة التي تعيش في جو التخطيط دائما ال بد وأنها تضع ميزانية من بداية العام ملا يسمى بالرحالت أو اإلجازة الصيفية. هذا طبعا إذا كانت األسرة تعي ما معنى التخطيط ،وإال فستقلد األسر غير املخططة شأن معظم األسر لتقضي إجازة صيفية على حساب البنك دون أن تتنبه إلى كارثة املصروفات التي تنتظرها في رمضان واملخيمات الصيفية والعودة للمدارس وعودة األعراس مرة أخرى، لذلك نقدم بعض النصائح مبا يتعلق بإجازة العطلة الصيفية وكيفية التعامل مع الرحالت فيها: • ال تعتبر السفر مع األسرة أمرا ضروريا وال بد منه ،فإذا لم تكن مخططا مسبقا منذ بداية العام لهذه املصروفات ح��اول أن تتدبر األمر برحالت داخلية غير مكلفة. • قارن أيهما أفضل السفر للخارج أم قضاء إجازة داخل البالد فقد يكون السفر أرخص. • إذا اتخذت قرارا بأن تسافر فقارن أسعار مكاتب السياحة فقد يكون الفرق في سعر التذكرة الواحدة أكثر من مئة دوالر. • عند السفر للخارج قارن أيهما أفضل وأوفر احلصول على رزمة شاملة لكل شيء (مبيت وطعام) أم األفضل شراء كل شيء بشكل منفصل.
• "لو كنت بسفر جيب لو حجر" ،هذه املقولة الغيه في أيامنا هذه فأنت غير ملزم بشراء ثالث حقائب لألصدقاء واألقارب. • األبناء من حقهم ان يسافروا أو ان يدخلوا مخيما صيفيا ،أما كالهما معا في نفس العطلة فهذا يتعلق بقدراتكم املادية اذا كانت تسمح بذلك. • جميل ج��دا ان تصطحب األب��ن��اء ف��ي رحلة خ��ارج ال��ب�لاد ولكن األجمل ان يعمل األبناء الكبار في العطلة ويساهموا في التكاليف. • شراء احلاجات قبل السفر أمر بديهي ،ولكن ملاذا شراء معجون األس��ن��ان وف��رش��اة أسنان وعطور ومزيل ع��رق ون��ظ��ارات شمسية وح��ذاء رياضي ومالبس للسباحة جديدة اذا كانت كلها متوفرة لدينا. • السفر ليس طعام ونوم ومشتريات إمنا باإلمكان زيارة أماكن سياحية كثيرة وتذاكر الدخول إليها رخيصة جدا. • اصطحب معك جميع األم��ور التي باإلمكان جتنب شرائها من املناطق السياحية والتي هي مكلفة جدا. • اذا كان باإلمكان السفر منتصف األسبوع فهو أرخ��ص بكثير وممتع أكثر. • مصاريف السفر ال تقتصر على الفندق والطيران إمنا هناك ثمن ج��وازات سفر ورزم��ة اتصال من الهاتف اخللوي وما إلى ذلك فال تغفل عن هذه املصاريف وخصوصا الهاتف اخللوي. • جميع النصائح أعاله ال تعني البخل والتقشف في السفر فالهدف من السفر الترويح عن النفس واملتعة فال حترم الزوجة أو األبناء من متطلبات ال تكون مكلفة كثيرا. نتمنى لكم إجازة ممتعة وبعيدة عن املعاصي واإلرهاق. مشروع ترشيد االستهالك جمعية إعمار للتنمية والتطوير االقتصادي
12
اجلمعة 6/7/2012م املوافق 16شعبان 1433هـ
معالم العزير اجلغرافية ،التاريخية واألثرية
Email: almrkz.news@gmail.com
(ال ـ ــحلقـ ـ ــة اخلامسة عشرة)
"التاريخ" حفظ األسماء و"احلاضر" أهملها!
يروي
خاص
احلكاية احلاج
"أبو علي" منظر عام لقرية العزير تقرير وتصوير:بالل خمايسي
مختار قرية العزير سابقا احل��اج سليم محمد خطيب(أبو علي) ليطلعنا على أسماء املناطق وسبب تسميتها:
اقترنت مسميات األحياء في البلدات العربية وقرية العزير بأسماء الطبيعة اجلغرافية أو الصفة املناخية للمكان ,أو املواقف والقصص العزير :يعود سبب تسمية قرية العزير بهذا االسم ,كما يروى نسبة الشخصية والتاريخية على م��دى عقود طويلة ,فكانت لها دالالت ألحد أولياء الله اسمه العزير ,ويقال أن هنالك مقاما جنوب املسجد خاصة تشير إلى سبب التسمية .مسميات كثيرة يرويها لنا رجال القدمي ,ويوجد في هذا املقام غرفتني وعليهما قبتني ,وفي إحدى هذه شاخ بهم العمر ولكن لم تشخ بهم الذاكرة ..رجال عاشوا تاريخها الغرف يعتقد وجود قبر العزير. ف��ح��ف��ظ��وه وع������اش م��ع��ه��م ال���ت���اري���خ م �ن �ط �ق��ة ب �ل�اط رم���ان���ه :تقع ف��ح��ف��ظ��ه��م .ل���ق���د ت���رك���ت ل���ن���ا اس���م���اء هذه املنطقة غرب قرية العزير األح��ي��اء القدمية الفرصة ف��ي البحث بالقرب من املدرسة االبتدائية, ع��ن تاريخها ,وق��دم��ت لنا اخل��ي��ارات وك����ان����ت م��ل��ي��ئ��ة ب��ال��ص��خ��ور في ن��وع الوسيلة وطبيعة األسلوب, والبالط ,وسميت بهذا االسم ف��اخ��ت��رن��ا ه��ن��ا ال��ب��ح��ث ع��ن امل��ع��ل��وم��ة.. ألن��ه��ا قريبة م��ن رم��ان��ه وفيها ليس من بطون الكتب إمنا مع أهلها, بالط. مم����ن ع���اي���ش���وه���ا م����ن ك����ب����ار ال��س��ن منطقة السناسل :تقع بالقرب وامل��ؤرخ�ين ,فتقاسمنا معهم الهدف م��ن منطقة امل��س��ج��د ال��غ��رب��ي, وقاسمونا متعة "اللهجة الشعبية" وأطلق عليها ه��ذا االس��م كون التي أمتعتنا وأضفت على أحاديثهم املنطقة كانت فيها الكثير من رج�����وم احل��ج��ار(ال��س��ن��اس��ل) البيضاء أسلوبا من التشويق السردي أرض الكويس ل�ل�أح���داث ,ح��ي��ث س��ع��دن��ا بصحبتهم ومعظم أراضيها كانت مطوقة ونحن نحادثهم ,وفي كل مرة نخطو بالسناسل. إلى األمام في القصة تعيدنا ذكريات "الزمن اجلميل" . باب اخلله :تقع هذه املنطقة بني املسجد الغربي واملجلس اإلقليمي, للحديث عن أراض��ي قرية العزير التاريخية ك��ان لنا ه��ذا اللقاء مع وهذه املنطقة كانت عبارة عن مدخل خلاليل تقسم املنطقة ,ومنها خلة
الزغلليات
الشقات
نقوم في صحيفة املر كز عل ى م س ح أ س ماء مناطق البلدات ال الناصرة ،عربية في قضاء ال نا ص رة (ك فر كن ا، املشهد ،ي افة الناصرة ،عي الرينة ،طرعا لوط ،عني ماهل، ن ،البعينة النجي دا ت، ا لع زي ر، رمانة ،عرب الهيب ،كفر مند ا) وسبب تسميتها نهي ب بآبائنا وأجداد نا الكرام من لديهم املعر فة حول تسمية بلداتهم والقرى املجاورة التو ّجه لصحيفة املركز مشكو رين لنشر املعلو مات في احللقات القادمة
العواسج ,وكانت تكثر فيها أشجار العوسج ,واخللة األخرى تدعى خلة ال حمد وهي اراضي تعود ملكيتها لهذه العائلة. الزغلليات :تقع هذه املنطقة جنوب غرب القرية وعني البلد ,كانت م��ش��ه��ورة ب���األج���ران ,وي��ق��ال ان ه��ن��ال��ك م��ن ك���ان يسمع ع��ب��ر ه��ذه االج��ران والصخور املتشققة ص��وت خرير مياه ق��وي لهذا سميت الزغلليات(شرب املاء). منطقة رباع النص :تقع جنوب شرق عني البلدة ,وتقسم هذه الرباع بني احلي الشرقي واحلي الغربي ,وهي على شكل رباع(منحدر). منطقة البلدة القدمية :وهي منطقة قدمية جدا كانت قبل االحتالل تقطنها 7عائالت ,وبعد االحتالل أخذت هذه املنطقة بالتطور. الكويس :تقع هذه األراضي شرق قرية العزير ,وسبب التسمية يعود لكون تربة هذه األرض جيدة وخصبة للزراعة فسميت (الكويس). الشركة :تقع شرق منطقة الكويس ,وكانت تعود ملكيتها لكل أهالي القرية(شراكة). حتت العزير :وتقع شمال القرية في سهل البطوف ,وهي أراضي تعود ملكيتها ألهالي عرابة ومت شرائها منهم. الشقات :تقع شمال البلدة في سهل البطوف ,وسميت بهذا االسم
العواسج
اجلمعة 6/7/2012م املوافق 16شعبان 1433هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
عرب السناسل
جبل طرعان
ك��ون ه��ذه املنطقة انشقت ع��ن باقي أراض���ي ع��راب��ة لصالح أهالي العزير. مغارة الشلدية:تقع على سفوح جبل طرعان ,مغارة كبيرة تتسع لـ 500رأس غنم. البركة :تقع شمال قرية العزير ,وسبب التسمية يعود الن املنطقة كانت عبارة عن جتمع مياه كبير لألمطار ,وكانت تتجمع في مكان واح��د على شكل بركة مياه .وكانت تستغل مياهها ل��ري املواشي واحلالل.
أراضي جبل طرعان التاريخية:
راس أب��و ال�ه��دا :وه��ي منطقة مرتفعه وتعتبر أعلى قمة ف��ي جبل طرعان ,وسبب التسمية يقال ان الطيور والصقور كانت حتط في هذه املنطقة التي تعتبر اكثر منطقة منخفضة للطيور وسميت (الهدا-
باب اخللة
قرآني ... سرّ سعادتي كلنا يريد حفظ القرآن الكريم ... كلنا يطمح أن يرتقي إلى الدرجات العال في الجنة... كلنا يحلم أن يحشر مع السفرة الكرام البررة... كلنا يتمنى أن يلبس تاج الوقار... كلنا يرغب أن تح ّفه المالئكة وتغشاه الرحمة وتتنزل عليه السكينة...
نزف لكم هذه البشائر عبر تسجيل أبنائكم للسنة القادمة 2013/2012
من الصف األول حتى الصف التاسع
هدا الطير). أجور ال��راس :منطقة جيدة للزراعة وكانت أراض��ي مستوية تأتي على قمتني. الرحراح :منطقة كثيرة املياه وكانت ترد عليها املواشي واألغنام. أجور رشاد :منطقة في جبل طرعان مليئة باحلفر ,وكانت تنبت فيها نبتة الرشاد ,وهي نبته كانت تؤكل تشبه نبتة اخلردلة. القصب :هذه املنطقة كانت مليئة بنبتة القصيب ,وعندما مت فحص املنطقة تبني ان هنالك عني جارية في باطن هذه املنطقة. رج ��وم امل ��ل :وه���ي أراض����ي ت��ق��ع ع��ل��ى ح���دود األراض����ي املغتصبة واملصادرة وأراضي منطقة املل التي تعود ملكيتها ألهالي طرعان. الرهوات :وهي ارض وقفية مت شرائها في سنوات ,1950وكانت كفركنا متلك نصيب 60دومن��ا نصف ه��ذه املنطقة اراض وقفية
بالط رمانة
13
مغارة الشلدية
للمسلمني وال��ن��ص��ف االخ���ر للمسيحيني ومت ب��ي��ع ه���ذه االراض���ي للحكومة .كما متلك قرية املشهد نفس نصيب قرية كفركنا ,وهي كذلك بيعت للحكومة. الظهور :وهي تقع على ظهر جبل طرعان ومليئة بجران الدبس الذي يستخرج من دق ثمرة اخلروب ,ويصنعون منه الدبس (الرب). ك��رم السماق :ه��ذه املنطقة كانت مشهورة بشجرة السماق وتقع شرق قرية العزير في جبل طرعان. خلة الرحراح :تقع شرق قرية العزير في جبل طرعان وكانت تكثر فيها نبتة الرحراح وفيها جرن كبير ,وتقع على خله. العشة :هذه املنطقة تقع شرق قرية العزير في جبل طرعان وكانت مشهورة بالصقور والنسور ,التي كانت تتخذ من اشجارها املرتفعة مأوى لها وبيوت(عش).
منطقة مقام العزير
مدرسة حراء لتحفيظ القرآن كفر كنا -حراء ...حفظ قرآن كريم حراء ...تربية وثقافة حراء ...فنون وإبداع حراء ...رياضة وترفيه القسط السنوي 200شاقل حتى تاريخ أقصاه 2012/7/30في مكتب مدرسة حراء أو في المكتبة اإلسالمية القسط السنوي بعد هذا التاريخ 300شاقل
نلتزم بالوقت ونو ّفر المال لالستفسار والتسجيل: الشيخ جالل0526594965 : أم كمـــــال0509826200 :
14
اجلمعة 6/7/2012م املوافق 16شعبان 1433هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
غدا السبت مظاهرة في يافة الناصرة
الشرطة :املرحوم حسني خليلية مات اثر نوبة قلبية وليس بالرصاص شيعت جماهير غفيرة من يافة الناصرة واملنطقة عصر ي��وم االح���د ج��ن��ازة حسني خليلية ال��ب��ال��غ من العمر -55سنة -الذي توفي على ما يبدو إثر نوبة قلبية خالل عملية إطالق النار وقعت على مقربة منه ي��وم السبت ف��ي ي��اف��ة ال��ن��اص��رة فيما أص��ي��ب خالله شابان بجراح خطيرة إثر العيارات نارية. وعمم الناطق بلسان مجلس محلي يافة الناصرة بيانا على وسائل االع�لام جاء فيه":تنفيذا لقرار مجلس محلي يافة الناصرة ،القاضي بإعالن اضراب جزئي
في مكاتب املجلس احمللي ،حدادا ً على روح املرحوم ح��س�ين خليلية .وق���د أغ��ل��ق امل��ج��ل��س احمل��ل��ي أب��واب��ه، صباحا صبيحة ي��وم االثنني ،من الساعة العاشرة ً وحتى الثانية عشر ظه ًرا" كما جاء في البيان. واض��اف البيان":وبدعوة من جلنة عاملي املجلس احمللي ،جرى خالل االض��راب ،اجتماع واسع لكافة العاملني في قاعة املجلس احمللي ،مت افتتاحه بالوقوف دقيقة حداد على روح املرحوم ،حسني خليلية ،عامل املجلس احمللي ،وعضو املجلس السابق.".
مظاهرة ضد العنف وت��اب��ع ال��ب��ي��ان":ق��د عبر املتحدثون ع��ن أل��م اجلميع لفقدان زميلهم الغالي ،ذي السيرة احلسنة ودماثة
بقالة البيادر
קספומט
هواتف نقالة
بإدارة :أمينة املزيد
املشهد -هاتف050-7600069 :
كل من يشرتي بــ 250ش فما فوق يحصل على هدية قيمة ثالثية صابون لأليدي
10ش
شوربة تلما 1كغم
2لتر
27ش
8ش
10ش
5كيلو
10كيلو
4رزم
2رزم
1كيلو
سنوايت
سنوايت
بالستيك
أرز
14ش
7أكياس شوربة خضار تلما
بسكوت البسة
3شويبس
أرز
كاسات
كاسات
كرتون كبير
35ش
60ش
10ش
15ش
كولون
تايد
ماكسيما
اريال
45ش
55ش
1كغم
نسكافيه
مسحوق 7كغم
45ش
1كغم قهوة كولومبية حب
33ش شامبو بينوك
10ش 3 معكرونة أوسم
10ش
3معكرونة أوسم 0.5كغم
15ش
مسحوق 6كغم
50ش 1كغم هيل حب
55ش خيار مكبوس 3كغم
14ش بسكوت أوسم
20ش
2منظف
زجاج سانت موريس
10ش
سانو
6كغم
صنوبر
120ش حفاظات هاجيس
50ش شاي ليبتون
10ش 2مزيل
الدهون سانت موريس
13ش
مسحوق 5كغم
عيليت
20ش 5علب طونا
20ش ذرة 3كغم
18ش 2ملفني سانت موريس
15ش
قهوة املنار
33ش 1كيلو قهوة
اجلليل
30ش 5علب فول الشقحة
10ش
8قناني كريستال 2لتر
28ش بفال عيليت
15ش
2معجون أسنان كوجليت
15ش
اخللق ،حسني خليلية .وأكد املجتمعون على أن أجواء العنف املدمرة تطول كل أبناء املجتمع ،وبضمنهم أولئك الذين ال شأن لهم في العنف .ومت التأكيد في الكلمات على ض��رورة نبذ مسببي العنف ،بصفتهم غرباء عن تقاليد مجتمعنا وأخالقياته" ،وفي الوقت نفسه مت حتميل الشرطة املسؤولية االساسية عن هذا االنفالت ال��ذي ميس االم��ن الشخصي لكل مواطن. وب��ع��د االج��ت��م��اع ت��وج��ه املجتمعون إل��ى بيت الفقيد لتقدمي العزاء ،حيث حتول الوفد إلى مسيرة صامتة وغ��اض��ب��ة ع��ل��ى أج����واء ال��ع��ن��ف ال��ت��ي ت��ط��ول االب��ري��اء وتصبغ األجواء بالترويع وتعكير سير احلياة. من اجلدير بالذكر أنه سيتم تنظيم مظاهرة في يافة ال��ن��اص��رة ض��د ال��ع��ن��ف ،ال��س��اع��ة احل��ادي��ة ع��ش��ر من صباح يوم غد السبت ."7/7/2012
ألول مرة منذ ثالث سنني:
الدوال ر يقارب الـ 4شواقل
ارتفع ال���دوالر خ�لال األسبوع األخير ليصل إلى 3.94شواقل ،وهي ذروة لم يصل إليها منذ ثالث سنني. م��ع العلم أن انخفاض سعر ال���دوالر ف��ي السنوات األخيرة قد أض��ر بالصادرات اإلسرائيلية ،وأضر باملصنعني اإلسرائيلني ،ما أدى إلى أن يطالب العديد م��ن املصنعني ف��ي ق��ط��اع التكنولوجيا مبساعدات حكومية مبئات ماليني الشواقل ،كما طالبوا بإيجاد ح��ل للتقلبات ف��ي أس��ع��ار ال��ص��رف ،أو حتى تثبيت سعر ال��دوالر عند مستوى 4شواقل ،أو أكثر كحل ملشكلة املصنعني. وص���رح احت���اد املصنعني اإلسرائيليني أن ارت��ف��اع ال���دوالر يدعم حركة التصدير اإلسرائيلية والتي تعاني من أزمة حادة ،حيث أن سعر صرف الدوالر من بني أهم املركبات التي تؤثر على متكن الصادرات اإلسرائيبلية من املنافسة في األس��واق الدولية في وقت يشهد الطلب العاملي تباطؤا مستمرا. كما أن ثمة توقعات بأن يستمر ال��دوالر باالرتفاع وأن يقطع ح��اج��ز ال 4ش��واق��ل ،وأن ي��ق��وم البنك امل��رك��زي اإلسرائيلي باستغالل ه��ذا االرت��ف��اع في الدوالر ليبيع جزءا من احتياطاته من الدوالر والتي تصل إلى 77مليار دوالر ليقلل من خسائر البنك املركزي في السنني األخيرة.
لل ـب ـيـ ــع فرن طابون متحرك فرن خلمنيوت 8صواني متحرك عدة مخبزللمعنيني0524532777 :
اللجان الشعبية احمللية كفر كنا املشهد وطرعان
جمعية اجلليل -اجلمعية العربية القطرية للبحوث واخلدمات الصحية
جلنة وقف الروم االرثوذكس كفر كنا
يوم دراسي اليوم الجمعة شهدت القرى كفر كنا املشهد والرينه يف اآلونة األخرية تعاقبا لحاالت وفاة نتيجة لإلصابة بمرض السرطان ،وقد دارت التساؤالت بني السكان حول مدى انتشار هذا املرض يف هذه البلدات ،وماهية عوامل الخطر التي تزيد من احتماالت اإلصابة به عالوة على األساليب للوقاية منه .ومن منطلق أهمية تعميق الوعي الفردي والجماعي ألهمية انتهاج سلوك وتوفري ظروف تضمن مستوى صحي أرقى ،ارتأى قسم الحقوق الصحية يف جمعية الجليل ،بالتعاون مع اللجان الشعبية يف كفركنا املشهد والرينة ولجنة وقف الروم االرثوذكس يف كفر كنا دعوتكم إىل اليوم الدراسي بعنوان:
«حقائق وأرقام حول مرض السرطان يف كفر كنا املشهد والرينة»
وذلك اليوم الجمعة املوافق 2012/07/06تمام الساعة الرابعة والنصف عصرًا يف قاعة نادي الروم األرثوذكس ،مقابل بناية املجلس املحلي كفركنا.
برنامج اليوم: * :16:40-16:30استقبال وتسجيل * :16:55-16:40كلمات ترحيبية. السيد بكر عواودة -مدير عام جمعية الجليل السيد رضوان حسن – ممثل عن اللجنة الشعبية املشرتكة يفكفر كنا ،املشهد والرينه السيد نبيل أبو داهود -ممثل عن البلد املضيف* :17:15-16:55عرض معطيات «مسجل السرطان القومي ،وزارة الصحة» حول نسب اإلصابة بالسرطان يف كفر كنا ،املشهد والرينه. املحامية لينه ابومخ زعبي -مديرة قسم الحقوق الصحية -جمعية الجليل * :17:55-17:15تعقيب على املعطيات وعرض لعوامل الخطر لإلصابة بأمراض السرطان. د .سالم بالن -مدير قسم السرطان مستشفى العائلة املقدسة- الناصرة ومدير قسم سرطان الرأس والحنجرة -مستشفى رمبام * :18:25-17:55التغذية السليمة كأسلوب حياة السيد شربل س��رور– ماجستري يف الصحة الجماهريية،مدير التمريض يف عيادة كالليت طرعان * نقاش وتلخيص
18
اجلمعة 6/7/2012م املوافق 16شعبان 1433هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
في املؤمتر السنوي ألطباء العالج الطبيعي
اليوم اجلمعه يوم دراسي في كفركنا حول:
نبتة القبار تساعد على تدفق الدم لألطراف امليتة
"حقائق وأرقام حول مرض السرطان في كفر كنا املشهد والرينة"
انعقد املؤمتر السنوي الط��������ب��������اء ال������ع���ل��اج الطبيعي حتت رعاية اجلمعية االسرائيلية ل��ل�أع����ش����اب ال��ط��ب��ي��ة "ع�������������ي������ل������ام" ف����ي م����س����ت����ش����ف����ى ت������ال هشومير يوم االثنني املوافق 2012/7/2 ,ومت����ح����ور امل���ؤمت���ر ح����������ول االع�������ش�������اب ال��ط��ب��ي��ة امل��س��ت��خ��دم��ة لتقوية ج��ري��ان ال���������������������دم ف�����ي ال�������ش�������راي���ي���ن وك�������ي�������ف�������ي�������ة اس���ت���ع���م���ال���ه���ا .وق��������د دع����ي ال��ب��روف��ي��س��ور ه����ان����ي ي���ون���س م������������ن ق������ري������ة ع��������ارة إلل����ق����اء م�������ح�������اض�������رة مطولة عن خبرته في استخدام االعشاب الطبية التي تساعد على تدفق الدم بشكل افضل داخل الشرايني . وتطرق احمل��اض��رون باملؤمتر ,وال��ذي احتوى على نخبة من املعاجلني اليهود واألجانب ,الى ان���واع االع��ش��اب ال��ت��ي تساعد على ت��دف��ق ال��دم ب��ش��ك��ل اف��ض��ل داخ����ل اجل��س��م وت��ط��رق��وا ايضا للمشاكل التي تؤدي خللل في جريان الدم ومنها مشاكل اجلهاز الهضمي والتي تؤثر بشكل كبير وسلبي على جريان الدم داخل اجلسم . ولقد لقيت احملاضرة التي القاها البروفيسور هاني يونس اعجابا كبيرا من احلضور ألهمية ما جاء في احملاضرة والتي حتدث فيها عن نبتة القبار املهملة حاليا ف��ي الطب الطبيعي والتي تساعد جدا على جتديد تدفق ال��دم لألطراف امليتة باجلسم كحاالت اجلرجرينا والتي تؤدي ال���������ى ب�����ت�����ر اجل�������زء املصاب بها . وك��������ان��������ت
احمل�����اض�����رة م���رف���ق���ة ب��ص��ور حل��االت عاجلها البروفيسور ه��ان��ي ي��ون��س ع��ن ط��ري��ق نبتة القبار و من اهمها انقاذ حالة من امل��وت ب��اذن الله قبل سنة ون��ص��ف .وه��ي ح��ال��ة مريض ف��ي ال���ـ 52م��ن ع��م��ره اصيب فجأة باجلرجرينا ف��ي جميع اط��راف��ه ( اليدين وال��رج��ل�ين) ب��ع��د ان اج��ري��ت ل��ه عملية تفتيت احلصى في مستشفى العفولة ودخل في غيبوبة افاق منها وقد قطعت يده اليمنى وتقرر له قطع ال��ي��د االخ���رى وال��رج��ل�ين االث��ن��ت�ين ليبقى ب��دون اطراف .و بعد ان مت قطع اليد اليمنى رفضت زوجته قطع األط��راف األخ��رى وقررت التوجه للبروفيسور ه��ان��ي ي��ون��س وم��ع��اجل��ت��ه بشكل شخصي ع�لاج��ا طبيعيا وم��ح��اول��ة ان��ق��اذ باقي اطرافه من القطع بعد ان حتتم البتر حسب رأي االطباء .وقد سمح مدير املستشفى مبعاجلته ب��ال��ع�لاج الطبيعي داخ����ل املستشفى لوضعه الصحي امليئوس منه. وف��ع�لا وب��ع��د م����رور ف��ت��رة ل��ي��س��ت ب��ال��ط��وي��ل��ة , وب��ح��م��د ال��ل��ه مت��اث��ل امل��ري��ض للشفاء مت��ام��ا من اجلرجرينا دون ان تقطع اطرافه الثالثة املتبقية وه��و ال��ي��وم بصحة جيدة ج��دا ومي���ارس جميع نشاطات حياته بشكل طبيعي .
ش��ه��دت ال��ق��رى كفر كنا املشهد وال��ري��ن��ه في اآلون���ة األخ��ي��رة تعاقبا حل���االت وف���اة نتيجة ل�ل�إص���اب���ة مب����رض ال���س���رط���ان ،وق����د دارت ال��ت��س��اؤالت ب�ين السكان ح��ول م��دى انتشار ه��ذا امل��رض في ه��ذه البلدات ،وماهية عوامل اخلطر التي تزيد م��ن احتماالت اإلص��اب��ة به عالوة على األساليب للوقاية منه .ومن منطلق أهمية تعميق الوعي الفردي واجلماعي ألهمية انتهاج سلوك وتوفير ظروف تضمن مستوى صحي أرق��ى ،ارت��أى قسم احلقوق الصحية ف��ي جمعية اجل��ل��ي��ل ،ب��ال��ت��ع��اون م��ع ال��ل��ج��ان الشعبية ف��ي كفركنا املشهد والرينة وجلنة وقف الروم االرثوذكس في كفر كنا دعوتكم إلى اليوم الدراسي بعنوان" :حقائق وأرقام ح��ول م��رض ال��س��رط��ان ف��ي كفر كنا املشهد والرينه" ال���������ذي ي���ع���ق���د ال������ي������وم اجل����م����ع����ة امل�����واف�����ق 2012/07/06متام الساعة الرابعة والنصف ع��ص�� ًرا ف��ي ق��اع��ة ن���ادي ال����روم األرث���وذك���س، مقابل بناية املجلس احمللي كفركنا .ويتخلل
البرنامج كلمات ترحيبيّة لكل من السيد بكر ع���واودة -مدير ع��ام جمعية اجلليل ,السيد رض���وان حسن – ممثل ع��ن اللجنة الشعبية املشتركة في كفر كنا ،املشهد والرينه ,السيد نبيل أبو داهود -ممثل عن البلد املضيف. وم����ن ث���م س��ي��ت��م ع����رض م��ع��ط��ي��ات "م��س��ج��ل ال��س��رط��ان ال��ق��وم��ي ،وزارة ال��ص��ح��ة" ح��ول نسب اإلصابة بالسرطان في كفر كنا،املشهد والرينه .احملامية لينه ابومخ زعبي -مديرة قسم احلقوق الصحية -جمعية اجلليل. وسيتم خ�لال ال��ي��وم ال��دراس��ي ,تعقيب على امل��ع��ط��ي��ات وع���رض ل��ع��وام��ل اخل��ط��ر لإلصابة بأمراض السرطان.د .سالم بالن -مدير قسم السرطان مستشفى العائلة املقدسة -الناصرة وم��دي��ر ق��س��م س��رط��ان ال����رأس واحل��ن��ج��رة- مستشفى رمبام وسيعرض السيد شربل سرور– ماجستير في الصحة اجلماهيرية،مدير التمريض في عيادة كالليت طرعان التغذية السليمة كأسلوب حياة.
محام بشبهة التخطيط اعتقال ٍ لالعتداء على محام آخر اعتقلت الوحدة املركزية في الشرطة (ال��ي��م��ار) ي���وم األرب���ع���اء محاميًا ع��رب��يً��ا،م��ن إح���دى ال��ب��ل��دات في ال��ش��م��ال ،بشبهة التخطيط ل�لاع��ت��داء ع��ل��ى م��ح��ام آخ��ر وال���ت���س���ب���ب ل�����ه ب����أض����رار جسدية ،وذل��ك بعد أشهر من التحقيقات السرية. وأوضح البيان الصادر عن أن احملامي ش��رط��ة ال��ش��م��ال ّ املشتبه حاول اقناع طرف ثالث –حققت معه الشرطة -بالتعاون معه باالعتداء على محام آخر ،مشي ًرا إلى
أن احملامي املذكور كان شري ًكا له قبل ّ سنتني ونشب بينهما خالف على خلفية دين مالي. أن وقالت الشرطة في البيان ّ الشبهة املوجهة للمحامي ه����ي ال���ت���ه���دي���د وم���ح���اول���ة إقناع شخص بتنفيذ عمل ي��ت��س��ب��ب ب���ض���رر ج��س��دي خطير. أن محكمة بقي أن نشير إلى ّ ال��ص��ل��ح ف���ي ال��ن��اص��رة م���ددت األرب���ع���اء ف��ت��رة اع��ت��ق��ال احمل��ام��ي املذكور خلمسة أيام على ذمة التحقيق.
20
اجلمعة 6/7/2012م املوافق 16شعبان 1433هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
"مكتبة فلسطينيو "48جديد على االنترنت يتابع موقع "فلسطينيو "48ومؤسسة الرسالة للنشر واإلع�ل�ام مسيرة ال��ت��ق��دم وت��ق��دمي األفضل للمتصفحني ,وإميانا منا بأهمية التجديد والتغيير, وألن ع��ق��ل ال����ق����ارئ هو احلكم على كل ما يرد في املوقع ,فقد ارت��أى موقع "فلسطينيو "48إدراج ص��ف��ح��ة ج���دي���دة خل��دم��ة املتصفحني ,ه��ي األول��ى م��ن نوعها على مستوى الداخل الفلسطيني وهي "مكتبة فلسطينيو."plsBooks 48 فالكتاب هو السجل احلي والشاهد على مرحلة تاريخية معينة ،بغض النظر عن تخصص هذا الكتاب ،ففي احليز الزماني واملكاني الذي يكتب فيه الكتاب يكون ق��د َ شهد على تلكم املرحلة، وهي قيمة تُضاف إلى قيم كثيرة أخرى للكتاب. وف���ي إط����ار جت��دي��د ال��ع��م��ل ودف���ع���ه إل���ى األم���ام والتعريف مبنشورات احلركة اإلسالمية داخل أراض��ي عام , 1948عبر رموزها أو كتابها أو مؤسساتها ,ي��أت��ي ه��ذا امل��وق��ع ، pls books
دراسة 3 :أسب ـ ــاب تـ ـ ـ ــودي ب ـ ــحيـ ــاة "اإلس ــرائ ـي ـل ـيـ ـ ــني" كشفت دراسة جديدة لوزارة الصحة (اإلسرائيلية) أن األس��ب��اب األك��ث��ر ش��ي��وع��ا ً وال��ت��ي ت���ودي بحياة الكثير من (اإلسرائيليني) في السنوات األخيرة كما في الدول الغربية هو مرض السرطان ،مشيرة إلى أن ربع الذين فقدوا حياتهم كان نتيجة إصابتهم بهذا املرض والسبب الثاني هو مرض القلب ويأتي في املرتبة الثالثة مرض السكري. ووفقا ً للقناة (اإلسرائيلية) الثانية فإن الدراسة التي قامت بفحص أسباب امل��وت في (إسرائيل)
ليع ِّرف الناس بالثروة "العلمية" لدى احلركة اإلس�لام��ي��ة وليحقق مفهوم "األم���ة ال��ق��ارئ��ة" وليضع زوارنا في قلب احلدث ،قلب ما يدور في الداخل الفلسطيني. ه��ذه الصفحة حت��وي األدب��ي��ات ال��ص��ادرة كما أشرنا عن احلركة اإلسالمية ومؤسساتها ،وفي التالي ُيعبّر عن سياسات هذه املؤسسات ,كما ُيعبّر في النهاية عن فهمنا للواقع ال��ذي نعيش ..... وتسعد أسرة املوقع بتلقي أي ردود أو مالحظات من جمهور متصفحينا.
الناصرة :اعتقال مشتبه بشبهة اطالق نار عشوائي قالت شرطة الشمال صباح امس اخلميس انها اعتقلت شابا من الناصرة في العشرينات من عمره بشبهة اطالق نار عشوائي خالل ساعات الليل املتأخرة في احلي الشرقي في الناصرة. وأضاف البيان" :وخالل تفتيش الشرطة مت العثور على بندقيتني يبدو أنه من خاللهما مت إطالق النار3 ، ذخائر للرصاص وزوج من القفازات،هذا وسوف يتم متديد اعتقال املشتبه صباح اخلميس في محكمة الصلح في الناصرة".
تهنئة عطرة
خ�لال السنوات م��ا ب�ين 2009-1999م أش��ارت إلى أنه طرأ انخفاض في حاالت املوت الناجمة عن األمراض باملقارنة مع دول العالم. ووف��ق��ا ً ل��ل��دراس��ة ف��إن سبب ال��وف��اة الرئيس لفئة الشباب في (إسرائيل) والتي أعمارهم ما بني -15 24عاما ً ليس ناجم عن سبب صحي وإمنا نتيجة للحوادث الطرق في حني يأتي االنتحار السبب الثاني ومرض السرطان يأتي الثالث كما أن القتل يأتي في املرتبة األخيرة.
من حقول الياسمني ومن بساتني الورد نقطف أجمل باقة ورد ونقدمها إلى األخ
الشيخ أمني زرعيني وزوجه
-طرعان
مبناسبة الزفاف
بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير احلركة اإلسالمية -النجيدات
كراميكا أبو نضال
محمد يوسف عواودة
نحن عنوانك األول لبيت مميز وأكثر أناقة
جوانب حمام ا�سباين 60/20فقط بــ �55ش كراميكا تركي 33/33فقط بــ �29ش كراميكا حيطان 40/25فقط بــ �29ش بور�سيالن ايطايل �ساحات 33/33فقط بــ �36ش ار�ضيات ا�سباين 60/60فقط بــ �70ش بور�سيالن ايطايل جوانب للحمام 60/30فقط بــ �55ش جوانب حمام ا�سباين بور�سيالن 90/30فقط بــ �99ش جوانب حمام كراميكا ايطايل 50/25فقط بــ �45ش מקלחון فقط بــ � 700ش
خزائن حمام خ�شب فقط بــ � 650ش
خزائن حمام من زجاج ع�رصي فقط بــ � 850ش
حجر طبيعي עתיקות جميع الأحجام فقط بــ �150ش �أدوات �صحية للحمامات
كفر كنا -الشارع الرئيسي 04-6419314 / 052-5417212 -
22
اجلمعة 6/7/2012م املوافق 16شعبان 1433هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
الكشف عن حقائق جديدة حول وفاة عرفات انتهاء فعاليات املخيم اإلسالمي كفركنا مباذا قتلوه ؟! َكشَ ف حتقيق استمر تسعة أشهر العثور على مستويات عالية من مادة البولونيوم امل��ش��ع وال���س���ام ف���ي م��ق��ت��ن��ي��ات شخصيّة ل���ل���رئ���ي���س ال��ف��ل��س��ط��ي��ن��ي ي���اس���ر ع���رف���ات استعملها قبل فترة وجيزة من وفاته وذلك بعد فحوصات أجراها مختبر سويسري مرموق. ويعود هذا التحقيق ،الذي أجرته اجلزيرة، ب��ع��د م����رور أك��ث��ر م��ن س��ب��ع س��ن��وات على رحيل الزعيم الفلسطيني ،وال يزال اللغز قائ ًما حول ظروف مقتله ،إذا أن التحاليل ال��ت��ي أج��ري��ت ل��ه ف��ي ب��اري��س ل��م تتوص ْل إلى وج��ود آث��ار سموم واضحة في جسم ع��رف��ات ،ل��ك��ن ال��ش��ائ��ع��ات تناسلت بشأن ال��س��ب��ب احمل��ت��م��ل مل��ق��ت��ل��ه :س���رط���ان ،تليف ك��ب��دي ،ب��ل راج���ت حتى م��زاع��م بإصابته مبرض اإليدز. وأف����اد التحقيق أن ك��ل ت��ل��ك ال��ش��ائ��ع��ات غير صحيحة؛ ع��رف��ات ك��ان بصحة جيدة إل��ى أن شعر فجأة ب��امل��رض ف��ي 12أكتوبر ،2004 مؤك ًدا أن آخ��ر األغ��راض الشخصيّة لعرفات (مالبسه ،فرشاة أسنانه ،وحتى قبعته) فيها كميات غير طبيعيّة من البولونيوم ،وهو مادة نادرة وعالية اإلشعاع. ك��ان��ت تلك األغ����راض ال��ت��ي خضعت للتحليل في معهد الفيزياء اإلشعاعيّة مبدينة ل��وزان بسويسرا ،حتمل بق ًعا من دم عرفات وعرقه وبوله ،وتشير التحاليل التي أجريت على تلك العينات إلى أن جسمه كانت به نسبة عالية من البولونيوم قبل وفاته. يقول مدير املعهد فرانسوا بوتشد "أستطيع أن أؤك�����د ل��ك��م أن���ن���ا ق��س��ن��ا ك��م��يّ��ة ع��ال��ي��ة من
البولونيوم غير امل��دع��وم ( 210املصنع) في أغ��راض عرفات التي حتمل بق ًعا من السوائل البيولوجيّة". ويقول األطباء إنهم بحاجة ملزيد من التحاليل وحت���دي��� ًدا ل��ع��ظ��ام ال���راح���ل ع��رف��ات أو للتربة احمليطة برفاته ،وإذا أثبتت التحاليل تلك وجود نسبة عالية من البولونيوم املصنع ،فإن ذلك سيكون حجة دامغة على أنه تع ّرض للتسمم. ع��ن��دم��ا ح��لّ��ل األط���ب���اء األغ�����راض الشخصيّة لعرفات -التي سلمتها سهى عرفات لفريق اجل��زي��رة -ل��م ُيعثر على أث��ر لسموم املعادن الثقيلة أو التقليد ّية ،ولهذا حت�� ّول اهتمامهم ً غموضا من بينها البولونيوم إل��ى م��واد أكثر وهو مادة عالية اإلشعاع ال ميكن إنتاجها إال في مفاعل ن��ووي ولها عدة استعماالت بينها توفير الطاقة للمركبات الفضائيّة.
أصيب صباح ي��وم االثنني ش��اب من عيلوط، -28س��ن��ة -ب��إص��اب��ات خطيرة إث��ر تعرضه ��ي خ��ل�ال ع��م��ل��ه ف���ي ال��ق��ري��ة ل��ت��م��اس ك��ه��رب��ائ ّ التعاونية "جينوسار" قرب طبريا. وأوضح بيان مؤسسة جنمة داوود احلمراء أن طاقمها ق ّدم العالج األولي للمصاب. الطبية ّ
وقالت شرطة الشمال في بيانها أن "الشاب املذكور كان يعمل على رافعة ،وأصيب بتماس كهربائي بعد أن ارتطمت ذراع الرافعة بخط كهرباء ذي ضغط عال". أن الشاب نُقل بحالة خطيرة ولفت البيان إلى ّ إلى مستشفى "بوريا" لتلقي العالج.
عيلوط :إصابة شاب بتماس كهربائي خالل عمله
عالء عواودة انتهت أول أمس األربعاء فعاليات املخيم التربوي اإلسالمي الذي تقوم عليه احلركة اإلسالمية في كفركنا .حيث بدأ املخيم في أول أيام شهر متوز. تخلل املخيم عدة رح�لات كانت أولها إلى مدينة ال��ق��دس ,حيث زار ال��ط�لاب منطقة ع�ين سلوان, وس��اروا في نفق عني سلوان القدمي التي زودت مدينة القدس باملياه قدميا .ثم توجهوا إلى املسجد األقصى ألداء الصالة فيه. ف��ي ال��ي��وم الثاني زار ال��ط�لاب منطقة اجل��والن, حيث صعدوا إلى منطقة النبي يوشع ,املطلة على سهل احلولة .ثم توجهوا للركوب في القوارب املطاطية. في اليوم الثالث زار الطالب منطقة عني املدورة في منطقة بحيرة طبريا ,ثم كان مسار مائي في وادي امل��ج��رس��ة .بعدها توجه ال��ط�لاب إل��ى عني السلوقية في اجلوالن. اليوم األخير كان يوم سباحة للطالب في منتزه األحالم كفرقرع ,وفي تل املرح للطالبات.
احلركة اإلسالمية العزير رمانة تختتم املعسكر التربوي االسالمي احلادي عشر ابراهيم خاليله منذ عقد من الزمان انطلقت مسيرة املعسكر ال����ت����رب����وي اإلس��ل��ام�����ي ,وه�����ا ه����ي احل���رك���ة اإلسالمية في قريتي العزير ورمانه ,تدخل في عقدها الثاني ملسيرة املعسكر املباركة. املعسكر لهذا العام استمر ملدة 6أيام متتالية, حيث افتتح ي��وم السبت امل��اض��ي بعد صالة العصر من املسجد الغربي في قرية العزير, وت���ض���م���ن ت��ق��س��ي��م امل��ع��س��ك��ر ألرب����ع����ة ف���رق وفعاليات تربوية مختلفة. اما برنامج املعسكر فشمل على رح�لات إلى قرية السندباد في كابول ,وزيارة الى املسجد األقصى امل��ب��ارك ب��رف��ق��ة األه����ل ,وزي����ارة مل��دي��ن��ة ع��ك��ا ورك���وب السفينة ,ورحلة إلى منتجع األح�لام ,ومسك اخلتام كان في متنزه تل املرح في عارة. وت��خ��ل��ل ال��ب��رن��ام��ج الترفيهي للمعسكر ع��ل��ى مترير ال��ب��رن��ام��ج ال��ت��رب��وي ل��ه��ذا ال��ع��ام ,ال���ذي اش���رف عليه مجموعه من االخوة. وكان االحتفال اخلتامي للمعسكر في متنزه تل املرح
أمس اخلميس ,حيث تخلله كلمة ملدير املعسكر األستاذ زي���دان حسني ,ال��ذي شكر ب���دورة ك��ل م��ن ساهم في اجناح املعسكر. ومت توزيع هدايا قيمة على املشاركني في املعسكر, عبارة عن جهاز يو اس بي وقلم حبر فاخر. اجل��دي��ر بالذكر ان ع��دد املشتركني ف��ي املعسكر لهذا العام زاد عن 50طالبا ,اشرف على اإلرشاد االخ خالد أبو حسني واألخ علي عبد املنعم واألخ صديق خطيب واألخ محمد خطيب.
24
اجلمعة 6/7/2012م املوافق 16شعبان 1433هـ
ثقافة ال ّتط ّوع غامن مبارك خطيب ( ابو منتصر)
ان التطوع في تعريفه هو التبرع بالشيء من ّ الطوع مبعنى االنقياد ,وه��و ركيزة أساسية في بناء املجنمع وازده���اره , وأشكاله عديدة فقد يكون جهدا بدنيا ,ماليا ,معنويا .وقد س��م��اه البعض رأس امل���ال االج��ت��م��اع��ي ,مبعنى ان��ه املجموع الكمي والكيفي والنوعي للمؤسسات واجلمعيات واملنظمات االجتماعية غير احلكومية في مجتمع من املجتمعات بالقياس لعدد السكان .وه��و نوعان )1السلوك التطوعي :ويكون استجابة ل��ظ��روف قاسية مت��ر بها املجتمعات مثل ال��ك��وارث ّ الطبيعيّة ,وهذا منط موسمي وغير دائم )2 .الفعل التطوعي .وهو ممارسات ناجتة عن مبدا وهو شكل يدوم بتغيّر االحداث والزّمان ,وهذا منط العمل التط ّوعي الّذي يدعو اليه االسالم.. أل ّن��ه يستند ال��ى فكر ,ومنظومة تخطيطيّة ادار ّي����ة وقياد ّية حتضر البرامج حسب سلّم اولو ّيات وتق ّوم أعمالها وجت ّود ّ عطاؤها.وتشمل أعمالها كافّة االعمال ,وأألطر االجتماعيّة. فوائد العمل التط ّوعي.. • اذابة االنا في الكل ,مما ينتج وشيجة اجتماعية وقاعدة ق��وي��ة لالنطالق ف��ي مجتمع معافى ,الن س���واد م��ن��اخ ثقافة التطوع في الفضاء االجتماعي ,ت��ؤدي ال��ى ترابط وازده��ار املجتمع ..ويقول املصطفى صلى الله عليه وسلم ..من كان له فضل ظهر فليعد به على من ليس له ظهر ..ويقول ايضا وان تعني ال ّرجل في دا ّبته فتحمله عليها أو حتمل له متاعه صدقة... وقس على ذالك السيّارة وكل املساعدات. • فيه االج��ر وال��ث��واب م��ن الّ��ل��ه تعالى ق��ال املصطفى "اال أخبركم بافضل من درجة الصيام والصالة والصدقة قالوا بلى يا رسول الله قال اصالح ذات البني ). • تعزيز االنتماء عند كافة اف��راد املجتمع وخاصة الشباب اللذين هم املخزون االحتياطي لنماء االمم عن طريق تعريف قيمة التطوع كواجب اجتماعي يسري على اجلميع{ َو َج َعلْنَا ُه ْم أ َ ِئ َّم ًة َ ي ْهدُونَ ِ بأَ ْم ِر نَاَ و أ َ ْو َحيْنَا إ ِلَيْ ِه ْم ِ ف ْع َل ا لخْ َ يْ َر ِ ات َ و إ ِ َقا َم الصلاَ ِةَ وإِيتَا َء ال َّز َكا ِةَ و َكانُوا لَنَا َعا ِب ِدينَ}( ٧٣سورة االنبياء) َّ • حتسني وضع الناس االقتصادي وهذا مردوده يعود على مما يؤ ّدي الى انعاش النّاس اقتصاد ّيا وتاثير الفقير والغني ّ ذلك كبير على كافة شؤون احلياة. • رفع مستوى الرضا عن الذات حتى ان بعض االنحرافات السلوكية تعالج بالتطوع ,والفوز بتوفيق الله ونيل حكمته ورزق����ه { م���ن ع��م��ل ص��احل��ا م��ن ذك���ر أو أن��ث��ى وه���و مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أج��ره��م بأحسن م��ا كانوا يعملون} 97( النحل ) • ت��واص��ل اجتماعي وتعلم م��ه��ارات ج��دي��دة م��ن االخ��ري��ن "اخللق عيال الله فأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله". • ملئ أوقات الفراغ مبا هو مفيد. معوقاته • الوقت )2ع��دم حتمل املسؤولية )3ضعف ال��وع��ي )4 غ��ي��اب ب��رام��ج وتخطيطات )5ض��ع��ف ال��ت��ع��ري��ف )6ضعف والصراط املستقيم. باالميان والبعد عن طريق الله ّ
الوسائل لنشره • تنشئة االب��ن��اء على ال�����ع�����ط�����اء م������ن خ��ل�ال تعليمهم أه�� ّم��يّ��ة أألم��ر واع����ط����ائ����ه����م ال����ق����دوة ع��ل��ى ذل����ك )2 .ب��رام��ج دراس�������ي�������ة )3دع����م امل��ؤس��س��ات )4دورات ت���دري���ب���ي���ة )5وس���ائ���ل االع��ل�ام )6تركيز على انشطة يعود مردودها على تلبية احلاجات االساساية للنّاس وذالك لتشجيع املشاركة . ايها االخوة : لم اشا ان اجري بحثا اجتماعيا من خالل مقالي ولكنها محاولة اللقاء الضوء على ان العمل التطوعي في املنظور االسالمي يرتقي الى كونه فرض كفاية.انّنا في أمس احلاجة الى غرس خاصة وأننا نعيش تيّارا ثقافة العمل التطوعي في مجتمعنا ّ ماديا جارفا ,وانزلقنا معه وراء الشعوب التي راح��ت تتبع الغريزة باحثة عن السعادة ,فاحرقها لفح الهاجرة ,ونحن على اثارهم نلهث .وان العمل التطوعي مبنهجه االجتماعي واالن��س��ان��ي سلوكا حضاريا ومنظومة راق��ي��ة تشتمل على جميع نواحي احلياة ويرتكز من املنظور االسالمي على قاعدة اميانية ,اساسها مراقبة اخلالق وه��ذه املعيّة تعطيه الطاقة واحل��اف��ز ,وحت��اف��ظ على دمي��وم��ت��ه .وك��م��ا ان��ه وسيلة لراحة النفس والشّ عور باالعتزاز ويقوي الرغبة في احلياة ,والثقة بالنفس ,وااله��م من ذلك فهو طاعة لله عز وجل وتقرب منه وان الّ��ذي يريد ان يقتحم ساحات احلياة يجب ونيل جنّتهّ , ان يعد الع ّدة لشق طرقها الوعرة ,فضال عن االحتراس من وان وتيرة التّح ّدي عالية ,وللحياة سنن ثابتة وصيغ سهامها ّ متك ّررة فان لم تسبق للخير سبقك غيرك من االمم , ح ّدثني أحد أألصدقاء أنّه رآى في بلد اوروب��ي مجموعة من املسنّني يجوبون الشّ وارع ويلتقطون املهمالت من أألرض . قلت سبحان الله هل هم اول��ى منّا بتطبيق تعاليم املصطفى ( وام��اط��ة أألذى عن ّ ان الطريق صدقة) لذالك ق��ال اح��ده��مّ : ّ احل��ض��ارات تنهار عندما تتالشى عبقر ّية األقلية املبدعة,, .وأختم بالبشارة من احلبيب املصطفى اذ يقول :رأيت رجال يتقلب ف��ي اجل��نّ��ة ف��ي شجرة قطعها م��ن ظهر ّ الطريق كانت تؤذي النّاس.. ممن يؤمنون بسهولة الوصول وانّها جل��والت صعبة لست ّ واملسلم ال يعرف الضجر واالستنكاف ..انّها دعوة حقيقيّة بالسعي على .ان دائ���رة العمل التّطوعي ال تختص للعمل ّ ّ أالرملة فحسب بل انها تشمل ميادين احلياة االخرى,كرعاية املرضى واحلفاظ على البيئة ورعاية املسنني ,وحماية احلياة الفطر ّية ,وب��ن��اء امل���دارس واملستشفيات ,وتوجيه التائهني والتعريف باالثار التّاريخيّة واملشاركة في اعمال االنقاذ في ويحسن ظروفك ال��ك��وارث ...ال����خ.ال تنتظر م��س��ؤول لياتي ّ احلياتية ,قم وبادر واخرج ّ الطاقة الكامنة من اخلير داخلك وح ّولها الى طاقة حركيّة ..وال تنتظر ثناء من أحد وليكن لسان حالك كال ّرسل يقول :يا قومي ال أسألكم عليه ماال وال أجرا ان أجري األّ على الّذي فطرني... ان الله بصير فستذكرون ما أقول لكم وأف ّوض أمري الى الله ّ بالعباد
Email: almrkz.news@gmail.com
الــفقـ ــراء يــدف ـع ـ ــون واألغـن ـ ـي ــاء ي ـتـ ـهـ ــرب ــون قيصر إغبارية ماجستير اقتصاد اسالمي في كتابه الشهير "األب الغني واألب الفقير" ،تنبه روبرت كيوساكي لظاهرة أن الفقراء هم الذين يقع على ظهرهم عبء دفع الضرائب، وملزمون بدفعها ،وال مفر لهم منها ،وأن األغنياء دائما ميتلكون األس��ال��ي��ب وال��ط��رق االلتفافية واحل��ي��ل للتهرب م��ن دف��ع الضريبة، بحجج ال حُتصى ،ويساعدهم على ذلك تساهل يجدونه عند أصحاب السلطة ،إذ يتمتعون وميلكون من القوة ما يجعلهم يتحكمون بصناع القرار. كما وحتدث كيوساكي عن تاريخ الضرائب ونفوذ الشركات بإسهاب، وقال " :أن األثرياء في أيديهم املال وعندهم النفوذ والنية في تغيير األمور ،فال يجلسون ساكنني ويتطوعون بسد الضرائب ،بل يبحثون عن سبل لتدنية أعبائهم الضريبية ،ويوظفون محامني ومحاسبني مهرة ،ويقنعون الساسة بتغيير القوانني ،أو يجدون ثغرات قانونية، فلديهم املوارد التي متكنهم من إحداث التغيير". يؤكد ذلك ما فعله وزير املالية ،يوفال شتاينتس ،في مسعى له حلل العجز املتفاقم في امليزانية والتراجع في جباية الضرائب ،حيث اقترح على كبرى الشركات ب��أن تدفع ضريبة أرباحها احملتجزة، والتي تصل إلى 120مليار شيقل ،في مقابل أن يحظوا بتخفيضات ،33% - 25%حيث تهدف هذه اخلطوة جلباية 15مليار شيقل ملنع تفاقم العجز في امليزانية ،ولتكون بديال عن زيادة ضريبتي القيمة املضافة والدخل ،ومن أجل عدم إجراء تقليصات في نفقات احلكومة. هذا وقد عارضت هذه اخلطوة أص��وات داخ��ل وزارة املالية وداخل الكنيست حيث اعتبروا ذل��ك مبثابة جائزة كبرى بقيمة 20مليار شيقل لكبرى الشركات ،فقط ألجل عدم زي��ادة العجز في امليزانية؛ حيث أكد خبراء بالضريبة في وزارة املالية أن هذه الشركات الكبيرة من املفترض أن تدفع ضرائب تصل إلى 25مليار شيقل ،في حني أن هذه اخلطوة تهدف جلمع 15مليار شيقل فقط. وبهذه اخلطوة فإن وزي��ر املالية يكافئ الشركات التي امتنعت عن دفع الضرائب على أرب��اح محتجزة ومتراكمة ملدة طويلة ،في حني أن الشركات األخرى التي تلتزم بدفع الضرائب في وقتها قد دفعت كامل ما عليها من ضرائب ،وهو بذلك يشجع الشركات أن ال تدفع ض��رائ��ب أرباحها ف��ي امل��وع��د احمل���دد ،إمن��ا أن تنتظر م��دة م��ن الزمن لتحظى بفرصة مواتية أخ��رى حتصل فيها على مكافأة من وزير املالية بإعفائها من دفع ضرائب قسم كبير من أرباحها.
Email: almrkz.news@gmail.com
حَتيـ ـ ــا م ـص ـ ـ ُر
عبد السالم محمود موسى – دير األسد ص��������لّ��������ى ع������ل������ي ِ ������ك ال������������واح������������ ُد ال���������ع����ّل����اّ ُم وح������ب������ي ِ مي ك������رام������ ًة ������ت م�������ن ج�����������و ِد ال��������ك��������ر ِ ُ ِ ����������������اءت ع������ل������ى َق������������������� َد ٍر إل��������ي��������ك والد ٌة ج ْ ف������خَ ������ َرج ِ ������ت م������ن رح���������� ِم ال��������زم ِ ��������ان ك����أنمّ����ا ك���������نّ���������ا ب�����ل�����ا أ ٍّم وق��������������د ن�������ا َءي�������تِ�������ن�������ا �������ح�������قْ������� ِو ِك ع���������� َّز ذا ِم��������ن م���ل���ج���إٍ ال ُذوا ب َ َ ِ ُ ����وبِ �����ت و َع����ل���ا ال����� ُه�����ت�����اف م������ َن ال����ق����ل ف����� ُزل�����زل ْ ظ�����نُّ�����وا ال����ب����ن����ا َء إل������ى ال��������������� َّدوا ِم وم������ا د َر ْوا و َب�������نَ������� ْوا ع���ل���ى ق����ه���� ِر ال�����شُ �����ع�����وبِ ِب�����ن�����ا َء ُه����� ْم ل��������ل�������� ِه ي���������������و ٌم ل������������ ْن ي������������������زا َل ِ ض�����������ي�����������ا ُؤ ُه �������ج امل���ل���ائ�������ك������� ُة ال�����������ك�����������را ُم ردا َء ُه ن�������س َ ِ ِ ٌ ّت ب�����������ع����������� ِزّك أ َّم����������������ة ل�������م َي������ ْع������ ُده������ا َع������������������ َز ْ ����شُ ب ��� ص ���أ ف ����وب ع ���� ل ا ���ا ه ��� ل ن ����� ي �����د ���ت ����ت َت ���ح ُ َ ْ ك����ان ْ ُ ِ ِ و ُدع����������������ا ُة َت������ف������ري������قٍ رأ ْوا م������ن ج����ه����ل����ه���� ْم ح������تّ������ى أت���������ا ُه��������� ْم م�������ن ورا ِء ُظ�����ن�����و ِن�����ه����� ْم ������ص������وا نجَ������يّ������ا ً ي�����ح�����زم�����ونَ أم�������و َر ُه������� ْم خَ ������ل َ ُ و َرم��������ا ُه�������� ُم ال َّ �����ب ال��������ذي ق�����د أس����لَ����م����وا �����ش�����ع ُ ف������ت������ه������ َّد َم ال��������� ُّرك��������� ُن ال����������ذي ق������د ش������يَّ������دوا �����ت " ال���� ِك����ن����ان���� ُة " ع�����ن ث�����راه�����ا غ ِ ن����� َف ِ ���اش���م���ا ً م�����ص����� ُر ال�����ت�����ي ال������ت������اري������خُ ب�����ع ُ �����ض ك���ت���ا ِب���ه���ا مت���ش���ي ا َ حل�������ض�������ار ُة ف�����ي ُف�����ض�����و ِل ردا ِئ�����ه�����ا ��������ت ن���������������دا َء امل��������ج�������� ِد ب������ع������ َد ُرق���������ا ِده���������ا ل��������بّ ْ ِ وا ُ ��������ب ع�����ل�����ى أب������وا ِب������ه������ا خل����������ل���������� ُد ُم��������ر َت��������ق ٌ ������وع ال������� ُه�������دى وإم�������ا َم������� ُه ي������ا ِم������ص������ ُر َي������نْ������ب َ ِ ن����ح���� ُن ال����� ِع�����ط ُ �����اش إل������ى ال����بُ����ط����ول����ة وال���� ُع��ل�ا َت��������تَ�������� َو َقّ�������� ُل ال�����دن�����ي�����ا إل��������ى ح�����ي�����ثُ ان����تَ����ه����ى ��������س ح َّ ب�������األم ِ �����ط�����م�����ت أص�����ف�����ا َده�����ا �������س ُت��������و ِن ُ و َن����� َق�����ض ِ �����ت ب�����اس����� ِم ال����ل����ه م�����ا ر َف���������� َع األُل�������ى م�����ص����� ُر اإلب��������������ا ِء ف����ك����ي َ ����ف ف����������وقَ ُت�����را ِب�����ه�����ا ّ��������������ت ب�����ش�����ائ����� ُر ن�����ص����� ِره�����ا ف������ي تُ������و ِن ٍ ������س ُدق ْ َ ُ ِ خُ ْ ��ت �� م �� ��� ��� ��� ع " ل ���و ي ��� ���روان ي ��� ق ��� ل ا ���ي ف م ب ق ��ح ح " ة َ ْ َ َ ْ ُ َ ����اط����هِ ������اص ف�����ي ُف����س����ط ِ ������������ت الب��������� ِن ال������ع ِ ورأي ُ واب�������������� ُن ال������� َول�������ي������� ِد ب������ج������لَّ������قٍ م�������ن دو ِن������������ ِه �������ت ب��������غ��������دا ُد ف�������ي َ ض������ ّرا ِئ������ه������ا �������س������� َم ْ وتَ�������نَ َّ �����ش�����ري����� َف����� َة ْ ������������ت ِق����ب����لَ����تَ����ن����ا ال َّ �����ت ورأي ُ أط�����لَ����� َع ْ ِ ْ������������������ك إل�����������ى ال��������� ِه���������داي��������� ِة أ َّم������������� ًة أم رأت مَ ٌ ��������ظ�������� َرت ِ وتَ��������نَ َّ ��������ك وط��������المَ��������ا ق���������� َع���������� َد ْت ب���ه���ا ك����ي َ ����س����ب����ي���� ُل إل�����ى ال����� َع��ل��ا ِء و ِم�����ص����� ُر ف��ي ����ف ال َّ ����������اب ُم����� َع َّ �����ط����� ٌل َق������������� َد ٌر َق�����ض�����ى َّ ان ال���������� ِّرك َ �����ت ع����ل����ى " َم����ي����دا ِن����ه����ا " أع��ل�ا ُم����ه����ا خَ ����� َف����� َق ْ ِ أج������ َري ِ ���اح���ت���ي ����ت ال�����نّ�����ي����� ِل َغ ������ت ب����ن َ ���������رب ف���ص َ َ ي���������ا أ َّم����������ن����������ا ي���������ا َم��������ج�������� َدن��������ا ي���������ا ِع��������� َّزن���������ا ن َي������ ُك������ ُّف������ن������ا ك�������نّ�������ا ب��������غ��������ي�������� ِر ِك ت��������ا ِئ��������ه����ي��� َ إ ّن�����������ا ع�����ل�����ى ا ُ حل مي ف�����ه�����ل ل���ن���ا ����������������بِ ال��������� َق���������د ِ ّ
وع�������ل�������ي ِ س�����ل�����ا ُم �������ك ي���������ا أ َّم ال������������� ُه�������������دا ِة َ ال ال���������� َّده���������� ُر ي����ن���� ُق ُ ����ض����ه����ا وال األع��������������وا ُم ُّ ���������س��������� َر ْت وط������������ا َل تمَ َ���������خ ٌ ���������ض َو ِوح��������������ا ُم َع ُ ���������س ع������ن ِ ب���������األم ِ ������ك َت��������شَ �������� َّق��������قَ األرح��������������ا ُم ِ وال�����������ي�����������و َم ُع ����������������دت ف��������ك��������بَّ�������� َر األي��������ت��������ا ُم ف��������ي ال�������ن�������ائ�������ب ِ �������ات إذا ط������غ������ى األ ّي����������������ا ُم ن َرك����������������ائ���������������� ٌز و ِدع������������������������ا ُم ل��������ل��������ظ��������امل����ي��� َ أن ال�������������������������� َّدوا َم ال����������� َع�����������د ُل واإلن���������ع���������ا ُم َّ َ َ ّ ������ ل ا ر ���������اد ق ��������� ل ا د ������ ع ������ ب ��������ب ع �������� ل وا ق ��������ش ������س������ا ُم ُ ُ ُ ّ ي�����ف�����ش�����و و َت���������تْ���������بَ��������� ُع ن������������������و َر ُه األق����������������وا ُم ���������ي واألع�������ل������ا ُم ود ُم ال�����ش�����ه�����ي����� ِد ال��������� َوش ُ م�������ن ق������ب������ ِل ِ ذاك ال�������نَّ�������ق ُ �������ض واإلب����������������را ُم ده���������������را ً ُي�����������ف����������� ِّرقُ َ ش�����م�����لَ�����ه�����ا األوغ���������������ا ُم أن ال���������� َّرع����������يَّ���������� َة ف�������ي ال��������������ورى أغ������ن������ا ُم َّ �����ض�����ع ِ �������ب ُي َ َ َغ �����ض����� ُع ظ������نَّ������ه������ ْم و ُع������������را ُم �������ض ٌ ِ ف��������أت��������اه�������� ُم م���������ن دون�����������ه�����������ا اإلِرغ���������������������ا ُم ل�������ل�������ن�������ائ�������ب ِ �������ات وه ��������������اج�������������� ُه اإلس��������ل��������ا ُم َ وال ُ ����������ظ����������ل���������� ُم ُرك�������������������نٌ م����������ا ل������������� ُه إمت�������������ا ُم ق������ه������ َر ال�������نُ�������ف �������وس وخ����������ا َن���������� ُه اإلح�������ك�������ا ُم َ ����������ي ف������ي������ ِه ال�������نِّ�������ي������� ُل واأله����������������را ُم وال����������وش ُ ِ و ُت������������ن������������ا ُل م���������ن إل�������ه�������ام�������ه�������ا األح���������ك���������ا ُم وال�������������ن �������������اس ُن������������� ّظ�������������ا ٌر ل�������ه�������ا و ِق����������ي����������ا ُم ُ ِ ي�������دع�������و ودونَ ِرك�������������ا ِب�������������ه األح�������ل������ا ُم أ ّن���������������ى ي���������ك���������ونُ لِ���������غ���������ي��������� ِر ِك اإلقْ��������������������دا ُم ������������أس إال م���������ن ي���������دي ِ وال������������ك ���������ك َح��������������را ُم ُ ِ َ �������خُ ه ����������ر ت�������اري ����������وب و ْه������������� َو ُج������س������ا ُم مل ا �������ك ُ ِ َ َ ّ وال����������ي����������و َم ع������ن������ك تَ��������ق��������ش�������� َع األغْ���������ت���������ا ُم س��������ا ُم ِ ِ ���������وان وض������ا ُم������وا ��������وك أل��������������وانَ ال��������� َه ي������ع������نُ������و ال������������ ِك������������را ُم وي�������س�������ت�������بِ������� ُّد لِ�������ئ�������ا ُم ����������ت ل������ل������ َف������ت������حِ ب�������ع������� ُد ال�������ش�������ا ُم وت����������أ َّه����������بَ ْ َم��������� َرح���������ا ورف������������������� َر َ ف ف������و َق������ه������ا األع������ل�����ا ُم َع���������زم���������ا ً ودونَ م�������ض�������ا ِئ������� ِه األع������ل������ا ُم �����ص�����م�����ص�����ا ُم �����ح ال������ ُف������ت������وحِ وس�����ي����� ُف����� ُه ال َّ ف�����ت ُ ِ َ َر ْو َح احل���������ي���������اة وع���������ا َده���������ا األن�������س�������ا ُم ����������ض���������� ُه ال ُّ ����������ظ�����ّل����اّ ُم رأس��������������ا ً ُي�����������ح�����������ا ِو ُل َغ َّ َ��������ت ل�����ص�����و ِت ِ ُ ُ �����ك واخل���������ل���������وف أم��������ا ُم وص��������غ ْ َ ْ ُ ِ ٌ وس���������ق���������ا ُم ة ر ������������� ث ������������� ع ل و تحُ����������������������ا �������ا م ������� َ َ ع ّ َ ِ ِ ������وس������ه������ا األق�������������زا ُم ������س ي ����������وان ه ���������� ل ا د ������ ق������ي َ ُ َ ُ م��������ن غ������ي������ ِره������ا ,وا ُ ����������������������رح ال َي������لْ������ت������ا ُم جل َ وال����������ل���������� ُه ف��������������وقَ ُج������م������و ِع������ه������ا ال��������ع����ّل���اّ ُم ِ ��������س��������ا ُم ملّ������������ا َرم����������ان����������ي َط������������� ْر ُف �������������ك ال��������ب َّ ي�������ا فَ�������خْ ������� َرن�������ا ,ي���������ا َم����������� ْن لَ������ه������ا اإل ْع��������ظ��������ا ُم ص��������بْ�������� َرن��������ا اآلال ُم ُح���������������زنٌ وتحَ ْ����������� ِط����������� ُم َ س�������� ْر ِح ِ �����س����� ٌة و ِذم�������������ا ُم ؟ ��������ك َن����� ْع َ ف�����ي ِظ���������� ِّل َ
تهنئة عطرة بفخر واعتزاز نتقدم بأجمل التهاني وأطيب التبريكات للزوج الغالي
البروفيسور طالب علي مقاري "أبو علي" مبناسبة منحه لقب بروفيسور في الكيمياء من جامعة بئر السبع ومجلس التعليم العالي
دمت ذخرا خلدمة اهلك وأبناء شعبك
من الزوجة "أم علي" واالبن علي
اجلمعة 6/7/2012م املوافق 16شعبان 1433هـ
25
مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون تناشد أصحاب القلوب الرحيمة ()62
كن جدول خير يجري ليمأل العطر في األكوان . كن شاطئ أمن يلوذ إليه املكروب باألحزان . كن بحر عطاء يعطي وميطر البر بال استئذان . كن صهوة كرم تفيض حبا وجودا وحنان . بدد غيوم احلزن والظلم والبؤس والطغيان .
ف�����ي ب���ي���ت ت��ل��ف��ه األح������������������������������زان وت���غ���رد ج��دران��ه ب���������أه���������زوج���������ة األش�������������ج�������������ان ارت���س���م���ت ع��ل��ي��ه م�ل�ام���ح ال���ب���ؤس واألح�������������������������زان وت���ش���ح���ب وج���ه ص���اح���ب���ه ح��ت��ى تشققت اجلدران ف�������������ي زم�������������ان ض��ي��ع��ت وغيبت ق��ي��م��ة اإلن���س���ان وامتهنت كرامته وان��������������دث��������������رت م��ك��ارم األخ�ل�اق وانطمست حتى غدت نسيا في دفاتر النسيان .......ه������ذه ه��ي ح��ك��اي��ة غ��س��ان ف��ي اخلامسة واخل��م��س�ين م��ن ع��م��ره م��ن س��ك��ان ق��ري��ة دي��ر ال��غ��ص��ون ق���رب ط��ول��ك��رم ،يجلس ف��ي بيته مهيض اجل��ن��اح يسلي خ��اط��رة بدموعه التي ت��ن��ه��م��ر ع��ل��ى خ���دي���ه ب��ع��د أن اب��ت��ل��ي مب��رض السكري منذ أكثر من ( )25سنه مما تسبب ل��ه ف��ي ان��ع��دام ال��رؤي��ة نهائيا ً بالعني اليمنى ويتناول حاليا ً أدوي��ة كثيرة للحفاظ على ما تبقى من نظره في العني اليسرى ،ولم تقتصر معاناته على ع��دم ال��رؤي��ة فقط ب��ل جت��اوزت ذلك لتصل إلى بتر قدم الرجل اليمنى وأربع أصابع من الرجل اليسرى وأصبح غير قادر على املشي واحلركة وهو حاليا في املستشفى ليكمل عالجه يحتاج دائما إل��ى وح��دات الدم بسبب اجل��روح والتقرحات التي استحوذت على أق��دام��ه حتى أصبح ال يستطيع احلركة إال مبساعدة أوالده ومبساعدة كرسي خاص تبرع به أهل اخلير ،ومع وجود مرض الديسك في ظهره هذا كله زاد من معاناته . األب ك���ان ع��ام��ل ب��ن��اء بسيط ت��ب��رع ل��ه وال���ده بقطعة ارض صغيرة ليتمكن م��ن ب��ن��اء بيت صغير وب��ع��د االن��ت��ه��اء م��ن إمت���ام األس��اس��ات فيه مت هدمه من قبل ق��وى البغي وخفافيش الظالم التي ادعت انه بني بدون ترخيص مع أن وجودها بال شرعية وال ترخيص له فكيف ي��ص��ادر احل���ق م��ن ال ح��ق ل��ه !!!!!؟؟؟؟ عمل غسان على استصدار رخصة زراعية ليتمكن من البناء في األرض التي ورثها عن أج��داده جيال بعد جيل لكن امل��رض واحل��ال الصحية السيئة ال��ت��ي وص���ل ل��ه��ا ح��ال��ت دون حتقيق حلمه ببناء بيت يؤويهم ح��ر الصيف وب��رد الشتاء ،بقيت الرخصة حبرا على ورق إذ ليس مبقدرة األسرة بناء البيت بسبب مرض املعيل واملعني. ...... األس���رة حاليا ً مكونة م��ن أرب��ع��ة أف���راد الوالد والوالدة وولدان في املدرسة بعد أن تزوجت بناته الست ,االبن األكبر محمد في الثانوية العامة ال يدري ما يخبئ له املستقبل وما حتمل له األيام في ظل الظروف العاتية التي تعصف بالعائلة وكيف يكمل مسيرته التعليمية مع ضيق احلال الذي يضيق بهم ذرعا ويجعلهم يسلمون رايات الصبر لليأس ،واالبن األصغر نور الدين الذي لم يتجاوز العاشرة من عمره وق���د جت���رع م����رارة ال��ف��ق��ر وه���و ل��م ي���زل يفقه
من اكتناه سر حياته شيئا ....تسكن األسرة ف��ي بيت باإليجار قيمته 300شيك ًل شهريا ً عبارة عن غرفة واح��دة تستعمل كغرفة نوم واستقبال ومطبخ وحمام . ��أن دخل األس��رة ال يتعدى الزوجة أخبرتنا ب ّ مخصصات الشؤون وقيمته 250شيكل كل شهريا هو دخل اآلسرة األوحد والوحيد ....... وتضيف الزوجة قائلة أن زوجها بحاجة إلى أدوية غير متوفرة لدى مديرية الصحة ويتم ش��راؤه��ا على نفقة األس��رة وقيمتها تتجاوز ( )500شيكل شهريا ً كما أنه يحتاج إلى طبيب عظام لكن احلالة املادية ال تسمح بذلك وأمام هذا املصير تواصل األس��رة معاناتها اليومية وال يتوفر ما يسد رمقها في حني يرغد كثير من الناس في بحبوحة العيش ورغ��د وهناء وصفاء .... فتعالوا بنا يا أصحاب القلوب الرحيمة نأخذ بيد هذه األس��رة املنكوبة من أجل أن تتجاوز محنتها ونوفر مصدر معيشتها و نرسم ورود األم���ل على جباههم ون��ب��دد أغ�ل�ال التشاؤم الدفني من قلوبهم ن��زرع زه��ور السعادة في فيافيهم نبني لهم بيتا يضيء ظ�لام كربتهم وجنعل طيور السعد حتلق في سمائهم ننفس عنهم كربتهم التي اكتووا بلظاها فمن نفّس عن أخيه كربة من كرب الدنيا نفّس الله عنه كربة م��ن ك��رب ي��وم القيامة وم��ا زال الله ف��ي عون العبد ما دام العبد في عون أخيه فاحرص على صدقة تستجلب فيها رحمة ربك وتصعد بك إلى سموات امللكوت فتصدق حبا لك وحرصا عليك كي يتصدق الله عليك وف��رج يفرج الله كربك وأك��رم تكرم وارح��م ترحم وتذكر انك تتعامل مع رب جواد كرمي له ما في السموات واألرض وما بينهما والله واسع عليم ..... مل��ن أح��ب أن يغدق عليهم م��ن أري��ج رياحينه ويسقيهم م��ن ج���داول عطائه ن��رج��و التوجه لألخ رائد زعبي . مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون – الناصرة . () 046082095 ()0528568700( )046082096 تابعونا على املوقع www.egatha.com : وعلى صفحتنا على الفيسبوك : www.facebook.com/Egatha.Insaneya
26
اجلمعة 6/7/2012م املوافق 16شعبان 1433هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
هــذه املسابقة حتت رعايـة
كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية * ألعاب مميزة ،تعليمية وترفيهية
كفر كنا -بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ،هاتف04-6516008 :
شامة على خد بالدي
39
جواب مسابقة األسبوع املاضي :مسجد حطني املهجرة
الفائز :محمد فاروق عباس -كفركنا
وهو ما تبقى من آث��ار قرية حطني املهجرة التي تقع إل��ى ال��غ��رب م��ن طبريا وبلغ عدد سكانها قبيل النكبة نحو 1400نسمة .وما زالت مئذنة املسجد قائمة أما مبنى املسجد وال���غ���رف امل���ج���اورة ل��ه وال��ت��ي استخدمت كمدرسة فقد تصدعت وآيلة إل��ى السقوط ،كما ومت�لأ األش���واك واحل��ش��ائ��ش أراض��ي ال���ق���ري���ة وأن����ق����اض ب��ي��وت��ه��ا ب��ع��د ان ك��ان��ت مسجد حطني أراضيها في املاضي خضراء يانعة مليئة بالبساتني واألشجار املثمرة والتي رويت من عيون حطني التي ما زالت جتري حتى اليوم في مقام النبي شعيب عليه السالم الذي يقع جنوب املسجد وهو أقدس مكان للدروز في بالدنا. وقعت في سهل القرية معركة حطني الشهيرة في بداية متوز ع��ام 1187م بني املسلمني بقيادة صالح الدين األيوبي من جهة وبني الصليبيني من اجلهة االخرى وكانت نتيجة املعركة احلاسمة لصالح املسلمني بداية سقوط اململكة الصليبية األولى وحترير القدس بعد ذلك بقليل. اسم حطني جاء من كون القرية محط للمارين على الطرق التجارية بني فلسطني وبالد الشام فقد كانت محطة هامة يستريح بها التجار واملسافرين خاصة بوجود عيون املياه الغزيرة طوال العام. على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم ،عبر البريد االلكتروني فقط almrkz.adv@gmail.com : ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة. على الفائزين االتصال على الرقم 050-5872171لترتيب تسليمهم اجلائزة
تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرميArab-album.com :
سؤال األسبوع :في أي قرية جند هذا املسجد ؟ رمز :فتشوا عند القفقاز ؟
املختار للكهرباء ومواد البناء -مجاهد عواودة -
كل ما يخص الكهرباء البيتي إضاءة -ספוטים -לידים -ثريات مـــواد بـنــاء* دهــانــــات
كفر كنا
-الطريق املؤدي إىل مسجد أبو بكر الصديق من الشارع الرئيسي :
6588819-052 / 6516274-04
اجلمعة 6/7/2012م املوافق 16شعبان 1433هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
ثقف نف�سك !! يحررها -بالل خماي�سي
ق�صه وعربة... كان هناك ولد صغير يزور بيت جدته في مزرعتها, خرج ليتعلم التصويب على األه��داف فكان يلعب ويتدرب على األخشاب ولكنه لم يستطع أن يصيب أي هدف حزن الولد وتوجه إلى بيته للعشاء. وهو بطريقه إلى املنزل وجد بطة جدته املدللة. وهكذا من باب الفضول أو األمنية صوب عليها فأصابها في رأسها فماتت وقد صدم الولد وحزن ألنه قتل بطة جدته. وبلحظة رع��ب ،أخفى البطة ب�ين األح���راش ,لكنه فوجئ ب��أن أخته حبيبة رأت ك��ل ش��يء لكنها لم تتكلم بكلمة. بعد ال��غ��داء ف��ي ال��ي��وم الثاني ،قالت اجل��دة:ه��ي��ا يا حبيبة لنغسل ال��ص��ح��ون ،ول��ك��ن حبيبة ردت: "ج��دت��ي ،اب��راه��ي��م ق���ال ل��ي أن���ه ي��ري��د أن يساعد باملطبخ".ـ ثم همست بإذنه :أتتذكر البطة؟؟؟ وفي نفس اليوم،سأل اجلد إن كان يحب األوالد أن يذهبوا معه للصيد، ولكن اجل��دة ق��ال��ت :أن��ا آس��ف��ة ،ولكنني أري��د من حبيبة أن تساعدني في حتضير العشاء
فابتسمت حبيبة وقالت :ال مشكلة.. ألن ابراهيم قال لي أنه يريد أن يساعد هو اجلدة ف��ي جتهيز ال��ع��ش��اء وه��م��س��ت ب��إذن��ه م���رة ثانية: أتتذكر البطة؟؟؟؟ وذهبت حبيبة إلى الصيد وبقي ابراهيم للمساعدة بعد بضعة أيام كان ابراهيم يعمل واجبه وواجب أخته وهكذا........ لم يستطع الولد االحتمال أكثر ،فذهب إلى جدته واعترف لها بأنه قتل بطتها املفضلة. جثت اجلدة على ركبتيها ،وعانقته ثم قالت:حبيبي، أع��ل��م ،فقد كنت أق��ف بالشباك ورأي���ت ك��ل شيء ولكنني ألن��ي أحبك وألن��ك اعترفت بخطئك فقد س��ام��ح��ت��ك وك��ن��ت ف��ق��ط أري����د أن أع��ل��م إل���ى متى ستحتمل أن تكون عبدا حلبيبة! مهما فعلت من ذنوب فال تترك نفسك عبدا للشيطان مهما كان ,يجب أن تعلم أن الله تعالى موجود رآك ويعلم أفعالك كلها وي��ري��دك أن تتأكد أن��ه يحبك وأنه يسامحك إن استغفرته ,فال جتعلن معصية تأسرك وسارع باإلستغفار والتوبة,استغفر الله الذي ال إله إال هو احلي القيوم وأتوب إليه.
(�أ�سماء بنت يزيد) -خطيبة الن�ساء أس��م��اء بنت ي��زي��د ب��ن س��ك��ن ،أم ع��ام��ر ،و أم سلمة، األن��ص��اري��ة األشهلية ،بنت ع��م م��ع��اذ ب��ن ج��ب��ل ،من املبايعات املجاهدات سير أعالم النبالء (296/2 محدثة فاضلة و مجاهدة جليلة كانت من ذوات العقل و الدين و اخلطابة حتى لقبهوها بـ ” خطيبة النساء” و وافدة النساء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم . أسلمت أسماء على يد مصعب اخلير أو مصعب بن عمير ،كما ذكر ابن سعد صاحب الطبقات عن عمرو بن قتادة رضي الله عنه قال :أول من بايع النبي صلى الله عليه وسلم أم سعد بن معاذ كبشة بنت راف��ع، وأسماء بنت يزيد ابن السكن ،وح��واء بنت يزيد بن السكن .وكانت أسماء رضوان الله عليها تعتـز بهذا السبق إلى املبايعة فتقول(( :أنا أول من بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم)). ��ت النبي ( فقالت :ي��ا رس��ول ال��لَّ��ه ،إنى ُروى أنها أت ْ رس��ول َم�� ْن ورائ��ى من جماعة نساء املسلمني كلهن يقلن بقولي ،وعلَى مثل رأيي ،إن الله تعالى قد بعثك إل��ى ال��رج��ال وال��ن��س��اء ،فآمنا ب��ك وات��ب��ع��ن��اك .ونحن -معشر النساء -مقصورات مخدرات ،قواعد بيوت،
ومواضع شهوات الرجال ،وحامالت أوالده��م .وإن الرجال ُف ِّ ضلوا با ُ جلمعات ،وشهود اجلنائز ،واجلهاد، وإذا خ��رج��وا للجهاد؛ حفظنا لهم أم��وال��ه��مَ ،و ّربينَا أوالدهم ،أَنُشَ اِر ُك ُهم فى األجر يا رسول اللَّه؟ فالتفت رس���ول ال��ل��ه( بوجهه إل��ى أص��ح��اب��ه ،فقال: "ه��ل سمعتم مقالة ام���رأة أحسن س���ؤاالً ع��ن دينها من هذه؟" .فقالوا :ال واللَّه يا رسول اللَّه ،ما ظننا أن امرأة تهتدى إلى مثل هذا. فقال رسول الله (" :انصرفى ياأسماء ،وأ َ ْعلِمى من وراءك من النساء أن َُحسن تب ُّعل إحداك ّن لزوجها، وطلبها مل��رض��ات��ه ،واتباعها ملوافقته ،ي��ع��دل ك�� ّل ما ذكرت للرجال" .فانصرفت أسماء وهى تهلّل وتكبر استبشا ًرا مبا قال لها رسول الله ([.ابن عبد البر فى االستيعاب]. وقد شهدت"أسماء" مع رسول اللَّه ( فتح مكة ،ثم امتد بها العمر حتى شهدت موقعة اليرموك سنة خمس عشرة من الهجرة .و ُيقال إنها قتلت من الروم تسعة ب َعمود ُفسطاطها (خيمتها). عاشت رض��ي الله عنها إل��ى دول��ة يزيد بن معاوية، وانتقلت إلى رحمة الله تعالى.
الفقري! في عودته إلى املنزل إعترض طريقه طفل فقير فصرخ: هؤالء احلثالة أينما ذهبت أجدهم فناداه الطفل :يا أخي يا أخي فالتفت إليه و قال :لست أخاك و إن كنت تريد ماال لن أعطي،، فابتسم الطفل و قال :ال تخف كنت فقط أنوي إرجاع محفظتك التي سقطت منك للتو.. الفقر ال يعني وقاحة و الغنى ال يعني أصالة اللهم إجعلنا ممن ميسحون دموع الفقراء و األيتام
ثقف نفسك واقرأ كثيرا ً استفد وأفد غيرك فالقراءة تزود عقولنا مبواد املعرفة فقط ,والتفكير هو الذي يجعلنا منلك ما نقرأ … اخترنا لكم في صحيفة املركز زاوية"ثقف نفسك" والتي تهدف إلى تغطيه كل ما يتعلق بالثقافه في جميع املجاالت ..بإمكانكم إرسال اقتراحاتكم ومواد تتعلق بالزاوية على البريد االلكتروني للصحيفة.
اكت�شاف هياكل عظميه القزام! �شعب قوم "�أبو غوغو"! ع��ل��ى ق���ن���اة اجل���زي���رة الوثائقية في برنامج تقرير عن بشر أقزام غ���رب���اء ف���ي ال��ت��ك��وي��ن ح��ي��ث أن���ه���م اق�����زام ال يتجاوز الواحد منهم القدمني أي الشبرين ت��ق��ري��ب��ا .وال���وص���ف ي���ق���ت���رب ك���ث���ي���را م��ن اوص���اف التى ذك��رت فى االحاديث ح��ي��ث ي��ق��ول التقرير ان ف��ري��ق��ا اس��ت��رال��ي��ا و اندونيسي اكتشفوا بقايا هياكل في اح��دى الكهوف في جزيرة (( فلوريس )) في اندونيسيا ..كانوا يعتقدون انها لطفل ولكن تقارير الفحص في املختبرات اثبتت انها أمرأه في الثالين من عمرها !!..طولها ال يزيد عن 90سنتيميترا أي ثالثة اقدام أو أقل من ذلك ..وكذلك باقى افراد العائلة ويقول التقرير ان هؤالء األقزام رمبا عاشوا قبل 18الف سنه و هناك دالئل تشير انهم يعيشون حتى وقتنا احلاضر...؟؟ في غابات أدغال ..جزيرة (( فلوريس)) وأن سكان القرية األصليني وصفوا هذه املخلوقات لفريق البرنامج .وقالوا :ان اجدادنا كانوا دائما يحكون لنا عن اق��زام يعيشون في كهوف في اعالي كهوف ال��ب��راك�ين...؟؟ وينزلون علينا ويسرقون محاصيلنا الزراعية ..؟؟ ويتلفون زرعنا !!.. الكهف البركاني الذي أكتشفوا فيه قبور قوم ايبوجوجو ..فرمبا خرجوا من جوف األرض ألن بعض كهوف البراكني الطبيعية ..تربط بني العالم جوف األرض الداخلي وعالم سطح األرض اخلارجي بأنفاق طبيعية من جراء أنصهار احلمم في باطن األرض .. وذكر في الفلم أنهم ليسوا فقط هم األقزام بل فيلتهم قزمه ايضا ووجدوا هياكل لها .؟؟ وأكتشفوا أيضا أن فئرانهم عمالقة ..وأظهروا صورا جلمامهم الصغيره فهم ال يتجاوز طولهم القدمان تقريبا ..؟؟ وذك��روا أن حجم جمجمة الواحد منهم بحجم جمجمة طف ًل رضيع ..فسبحان الله رب العاملني ..؟ قد قال الدكتور األسترالي (ريتشارد روبرتس) :أحد أعضاء فريق البحث األستراليني إن بعض هذه املخلوقات رمبا لم تنقرض بعد ،فقد يوجد بعضها في أماكن نائية داخل هذه اجلزيرة املغطاة باألشجار الكثيفة ,معلال ذلك بأنه قبل عام 2003لم يكن أحد يعلم أن هذه املخلوقات قد وجدت أصال مما يجعل احتمال وجودها اآلن واردا. وقد ذكرت مجلة (( ذجورمن أفهيومن أبليوشن )) املتخصصة في علوم تطور اجلنس البشري ,أذ قالت :أن هذا النوع من الكائنات البشرية رمبا هوا كائ ًن بشري قد جاء من أفريقيا !!.. وأفاد علماء األنثربيلجا : بأن الهياكل العظمية التي أكتشفوها لم تتحجر مما يعني أنها قريبة العهد بزمننا القريب ويؤيده في ذلك الباحث الهولندي (( غرت فان دنبرغ)) الذي يقول :إنه لم يصدق في البداية قصص سكان اجلزيرة ،لكنه الحظ أنهم يتحدثون عن "أبو غوغو" كما لو كانوا جزءا من الغابة دون أن يضفوا عليهم صبغة خارقة للعادة. وحسب السكان احملليني في اجلزيرة فإن أجدادهم هم الذين قضوا على شعب قوم "أبو غوغو" حيث أشعلوا عليهم النار في أحد الكهوف ولم ينجو منهم سوى زوج واحد اجتها غربا ولم يسمعوا عنهما شيئا بعد ذلك. ويفيد التقرير أيضا أنهم ليس عليهم مالبس و اياديهم طويله جدا .يسمونهم سكان القريه " ابو جوجو" .تسمية اهل القريه لهم ذكرتني بيأجوج و مأجوج !!.ورمبا هم منهم فعال ..؟؟ خرجوا من الكهف البركاني ..؟؟ ويقول عميد القريه ترجمة "ابو جوجو" احلرفيه تعني "العجوز التي تأكل كل شي". يقول احد سكان القريه :ابو جوجو كثيفي الشعر ,اقزام وأفواههم واسعة جدا .ابو جوجو مخلوقات طماعة جدا و يأكلون كل شيء .رابط على اليوتوب لتقرير اجلزيرة الوثائقى http://youtu.be/Oo-U6h5qXhQ رابط على اليوتوب لتقرير اجلزيرة الوثائقى http://youtu.be/Oo-U6h5qXhQ رابط على اليوتوب للتقرير http://youtu.be/Oo-U6h5qXhQ
ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!
ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!
ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !! ثقف نف�سك !!
ثقف نف�سك !!
27
28
اجلمعة 6/7/2012م املوافق 16شعبان 1433هـ الزاوية الرياضية برعاية
تفاؤل وطموح مع انطالق تدريبات أبناء سخنني والناصرة املركز ب���اش���ر ف���ري���ق احت������اد أب���ن���اء س���خ���ن�ي�ن س���ف���ي���ر ال����وس����ط ال��ع��رب��ي ف��ي ال���درج���ة العليا منتصف االسبوع تدريباته اس��ت��ع��دادا للموسم ال��ك��روي القادم بقيادة املدرب شلومي دورا وذل��ك بحضور املئات م��ن مشجعي ال��ف��ري��ق حيث سيطرت على التدريب أجواء كرنفاليه وكان التفاؤل سيد املوقف .. انطلقت التدريبات بعد مؤمتر صحفي أعلن فيه عن برنامج الفريق للموسم اجلديد يأملون من خالله احتالل مراتب متقدمة في الالئحة . وقد ترك الفريق كل من اوهاد كادوسي ،عودد الكاييام ،ش��اي شتريت ازاروف ،واري��ك جاي ومهران راضي وقد انضم الى فريق مكابي تل ابيب بينما احضر والكسندر دفيدوف وشمعون هاروش الى جانب علي عثمان ومحمد كليبات وبانتظار قدوم ارجنتيني . وك��ذل��ك ف��ي املعسكر ال��ن��ص��راوي ف��ي ال��درج��ة املمتازة ,انطلق الفريق بقيادة املدرب افي سباغ ف��ي ت��دري��ب��ات��ه مب��ش��ارك��ة واس��ع��ة م��ن الالعبني احملليني وبحضور مسؤولي الفريق وعشرات
تامر خطيب وزياد سليمان يتألقان في بطولة املالكمة
املركز متكن ناديي املالكمة السالم من البعينة النجيدات ومخلص للكفوف الذهبية من كفركنا من السطوع وال��ظ��ه��ور بشكل م��ش��رف ف��ي ب��ط��ول��ة املالكمة ل�لأوالد جيل 98-99التي جرت مؤخرا .حيث حصل الناديني على نتائج كبيرة متثلت بحصول كفركنا على 9 :العبني حازوا على املرتبة األولى و 10العبني على املرتبة الثانية و 17العبا على املرتبة الثالثة .وب��ه��ذه النتائج ج��اء الفريق في املرتبة االولى في البطولة بينما حقق نادي السالم على 4العبني في املرتبة أول��ى وثالثة العبني في املرتبة الثانية والعبان في املرتبة الثالثه وقد تالق في البطولة كل من الالعب تامر خطيب
Email: almrkz.news@gmail.com
م���ن امل��ش��ج��ع�ين .وس�����ط اج������واء م���ن ال��ت��ف��اؤل وع�لاق��ات متينه ب�ين ال�لاع��ب�ين ,وك���ان م��ن بني املشاركني ادهم هادية ,حمودي علوش ,امجد سليمان ,وال�لاع��ب�ين محمد شحبري وسامح سرحان وعبيدة ابو ربيع ,وعالء صايغ وتوفيق ع��اب��د ,وب��ش��ار س��ع��دي ,وع��ب��د ق��دح واحل���ارس مصطفى نداف ومن بني الالعبني الصاعدين من الشبيبة حمودي عودة الله وحسن عزام وبهاء ابو شهاب وحبيب جابر وبكر عيسى وتغيب عن التدريب الالعب انس دبور الذي يحتفل بزفاف شقيقه . ومن املتوقع ان ينضم عددا من العبي التعزيز ب��االي��ام القادمة واملعنويات مرتفعه لتحضير فريق قوي يكون في قمة الالئحة.
هبوعيل كفركنا يتكلم بلغة جديدة وجدية
معسكر تدريبي ..تعزيزات كبيرة ..وانطالقة مبكرة املركز حت��ض��ي��رات م��ب��ك��ره وت��ص��ري��ح��ات ج��دي��ه وواث��ق��ه اعلنتها ادارة هبوعيل كفركنا فبعد اإلعالن عن هوية امل��درب و 3العبي تعزيز تستمر االدارة التخطيط ملوسم كروي مختلف كليا عن سابقه .فقد جنحت مؤخرا باالتفاق نهائيا مع الالعب الفحماوي فريد طاهر الى جانب الالعبني اهاروني و آسي ابراهامي وش��ف��ارت��س��م��ان وس��ل��ط��ان زع��ب��ي ،ب��ي��ن��م��ا جت��ري املفاوضات مع العب خط الوسط حسام حلبي وذلك ال��ى ج��ان��ب معظم الع��ب��ي امل��وس��م امل��اض��ي ,خاصة احملليني منهم حسام طه ,ب��دوي ,عمر اعمر ,محمد اعمر ,ادهم طه ,صالح عبد الله وثائر ابو حمد . وف��ي حديث م��ع رئيس اإلدارة امي��ن زي��ت��ون قال للمركز :نحن بصدد االنتهاء من تشكيل كادر شبه
نهائي نفتتح معه ال���دوري ب��ع��ي��دي��ن ع��ن م�������ش�������اك�������ل فريد طاهر ال���ن���ق���ص ف��ي الكادر وهدفنا طبعا القمة " . وق���ال أمي���ن ان ال��ن��ي��ة م��وج��ودة إلج����راء معسكرا تدريبيا سيكون في املانيا وسيتقرر ذلك في حال االنتهاء من كافة االجراءات الالزمة كما واعلنت االدارة انها عقدت اتفاقا مع املسؤولني عن ملعب ع��رب الهيب الج��راء تدريبني اسبوعيا على امللعب خالل املوسم الكروي اجلديد .علما انها حددت تاريخ 22من الشهر احلالي النطالق التدريبات .
ف ـض ــائ ـي ـ ـ ــات آدم
بيع وتركيب وصيانة صحون فضائية كل أنواع الرميوت "שלט" ب ـ 25ش
صحن 650محطة عربي أجنبي 400 -ش من كفركنا وقد حصل على املرتبة االولى للمرة الرابعه على التوالي والالعب زي��اد سليمان من البعينة للمرة االولى . اداري ال��ن��ادي ال��ك��ن��اوي نعمة ص��ف��وري ونائب رئ��ي��س احت����اد امل�لاك��م��ة ق���ال ":ال��ب��ط��ول��ة كانت ناجحه بكل املقاييس ونحن راضون عن النتائج ال��ت��ي حققها الع��ب��و ال��ف��ري��ق ون��ح��ن نتمنى لهم دوام التقدم وال��وص��ول ال��ى البطوالت العاملية واالوروبية ". ام��ا م���درب ن���ادي ال��س�لام ج�لال خطيب ق��ال ": ك��ل��ي ام���ل وط��م��وح متابعه ه���ذا ال��ن��ج��اح بنجاح اكبر واملتمثل الوصول الى البطوالت االوروبية .اص��ب��ح لدينا ك���ادر ج��دي��ر ب��االه��ت��م��ام ونشكر املجلس على دعمه املتواصل ".
رسيفر متطور 180ش
جتديد جميع اشتراكات رسيفرات االنترنت وبطاقات اجلزيرة الرياضية
إمكانية إضافة كل محطات إسرائيل ب ـ ـ 100ش
(السعر يشمل التركيب)
رسيفر انترنت HD يفتح القنوات املشفّ رة
ب ـ ـ 650ش
(السعر يشمل التركيب وكفالة ملدة سنة)
050-5314008 / 052-7361527
اجلمعة 6/7/2012م املوافق 16شعبان 1433هـ
Email: almrkz.news@gmail.com
بحضور املسؤولني واألهالي
تكرمي العبي براعم االعتصام أبطال الدوري والكأس
جلهوده اجلبارة واملتواصلة لدعم الفريق .. وفي النهاية دعي جميع احلضور لوجبة عشاء ف��اخ��ره دع��ى اليها اب��ن��اء امل��رح��وم امل��رب��ي خليل عواوده صدقة جارية عن روحه الطاهرة.علما ان االحتفال اجري في مطعم ابو مراد في كفركنا وف����ي ح��دي��ث م���ع امل�����درب ك��م��ال ن��ح��اس خ�لال االحتفال ق��ال ان الالعبني يستحقون كل الثناء والتقدير وتكرميهم بهذه الطريقه هو من باب رد اجلميل اشكرهم واشكر أهاليهم على تواصلهم معنا "
املركز احتفل ي��وم اجلمعه الفائت العبو فريق براعم االعتصام من كفركنا ضمن دوري البراعم في ال��دوري االسالمي بحصوله على لقبي البطولة وال��ك��اس ف��ي امل��وس��م ال��ك��روي امل��ن��ص��رم وذل��ك بحضور الشيخ كمال خطيب ومسؤولي احلركة االسالمية ,الشيخ خالد صقر ,األستاذ شحاده خمايسي واالس��ت��اذ معني ع����واوده وبحضور اولياء امور الالعبني . وق��د تخلل االحتفال كلمة للشيخ كمال خطيب حيث ق��دم شكره ال��ع��م��ي��ق لالعبني الصغار وهنئهم ع���ل���ى اجن����ازه����م ال��ك��ب��ي��ر .وش���دد ع���ل���ى األه��������داف ال����س����ام����ي����ة م��ن إن����ش����اء ال��ف��ري��ق ك��������ون��������ه ي���ت���ب���ع مل�����درس�����ة ح�����راء لتحفيظ ال��ق��ران وم��ن ثم عبر عن ش��ك��ره وامتنانه ألول����ي����اء األم����ور ع�����ل�����ى دع���م���ه���م ألب��ن��ائ��ه��م خ�لال املوسم . الشيخ كمال خطيب يكرم رجل األعمال املهندس محمود خمايسي وك���ان���ت ال��ف��ق��رة ال���ت���ال���ي���ه ت��ك��رمي لالعبني الصغار ح������ي������ث ح���ص���ل ك����ل الع�����ب ع��ل��ى ك�����اس ت��ق��دي��ري��ة ب����اإلض����اف����ة إل���ى الكشف عن العب املوسم وتكرميه ب�����ك�����اس أخ������رى وه���������و ال��ل��اع�����ب ه������ش������ام اح����م����د ع�����������واوده وم����ن ث���م ت��ك��رمي رج��ل األع��م��ال محمود خ��م��اي��س��ي ب��درع ث����م��ي�ن ت����ق����دي����را
29
اسبانيا تواصل تس ّيدها أوروبا انيستا أفضل العب في اليورو
بعد يوم من إح��راز املنتخب املاتدور االسباني لقب بطولة كاس أوروبا يورو 2012اثر سحقه املنتخب االيطالي على إيطاليا (4-صفر).أعلن االحت��اد األوروب���ي لكرة القدم اختيار الالعب اإلسباني أندريس إنييستا ( 28عاما) أفضل الع���ب ف��ي امل��س��اب��ق��ة .وذل���ك ب��ق��رار جل��ن��ة فنية من 11شخصا ،والتي وضعت أيضا تشكيلة الالعبني الـ 23األفضل في البطولة والتي ضمت عشرة العبني إسبان .من بينهم 6كتالونيني . وبفوز املاتدور االسباني باللقب يكون قد حقق ثالثية تاريخية بتتويجه للمرة الثانية على ال��ت��وال��ي بلقب ك��أس أمم أوروبا للمرة األول��ى ف��ي ت��اري��خ ال��ب��ط��ول��ة ،وت��ت��وي��ج��ه أي��ض��ا بثالثة
ألقاب كبرى على التوالي بعد أمم أوروبا 2008 وكأس العالم . 2010 كما جنح األسبان في فك العقدة اإليطالية وهو ال��ف��وز األول إلسبانيا على إيطاليا ف��ي ثماني مباريات جمعت بينهما في البطوالت الكبرى وجاء اختيار إنييستا بسبب مساهمته الفعالة في أداء املنتخب اإلسباني وهجماته بغض النظر عن اإلحصاءات الشخصية غير املشجعة التي حققها ،إذ لم يسجل أي هدف في البطولة وكانت له متريرة حاسمة واحدة فقط في املباراة الثالثة ملنتخب بالده في الدور األول ضد كرواتيا ،حني أرسل كرة متقنة إلى خيسوس نافاس.
30
اجلمعة 6/7/2012م املوافق 16شعبان 1433هـ
اللطرون
Email: almrkz.news@gmail.com
أصلها ثابت وفرعها في السماء
ع ـ ـ ــدد ال ــسك ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــان 220 :1948 :نسمة مس ـ ـ ـ ـ ـ ــاحته ـ ـ ــا 8376 :دومن ـ ـ ـ ــا إعـ ــداد :شـ ـ ــادي عب ـ ـ ــاس
تقع في لواء الرملة وتبعد عنها 14 كم إلى اجلنوب الشرقي ,وترتفع عن سطح البحر 250مترا .حتيط بها قرى دير أيوب وبيت سوسني وبيت جيز .بلغت مساحة أراضيها 8,376دومنا .متت مهاجمة البلدة ضمن عمليات :داني ،يورام ،بن نون ومكابي ,ح��ي��ث مت احتاللها في 10آب .1948 ،وق��د بلغ عدد سكانها آنذاك 220نسمة .قدر عدد الالجئني من القرية في عام 1998 بـ 1354الجئ. كانت القرية قائمة على تل عند نقطة التقاء طريق الرملة -القدس العام بغيره م��ن ال��ط��رق ال��ع��ام��ة ،املؤدية إل���ى غ���زة ورام ال��ل��ه .وك���ان موقع القرية هذا إلى اجلنوب مباشرة من طريق روماني قدمي كان ميتد من ساحل البحر األبيض املتوسط عبر عمواس صاعدا ً اجلبال إلى القدس. ون��ظ��را ً إل��ى ق��رب م��وق��ع اللطرون من ه��ذا الطريق فقد ك��ان له أهمية
حطام أحد البيوت
إستراتيجية .ومن اجلائز أن يكون اس���م ال��ق��ري��ة م��س��ت��م��دا ً م��ن ع��ب��ارة Le Toron des Chevaliers ([ب����رج ال��ف��رس��ان] ف��ي الفرنسية ال��ق��دمي��ة) ال��ت��ي ك��ان��ت ت��ط��ل��ق على قلعة بناءها الصليبيون في املوقع ب�ي�ن س��ن��ة 1150وس��ن��ة ،1170 ثم استولى ص�لاح الدين األيوبي عليها في سنة .1187وق��د انتقل إلى اللطرون مهاجرون من القرى املجاورة في أثناء والي��ة مصطفى ث���ري���ا ب���اش���ا (.)1862 1852- ف��ي أواخ����ر ال��ق��رن ال��ت��اس��ع عشر، ك���ان���ت ال���ل���ط���رون ق���ري���ة ص��غ��ي��رة مبنية بالطوب داخ��ل أس��وار قلعة ال��ص��ل��ي��ب��ي�ين .وق���د أن��ش��أ ال��ره��ب��ان ال��ل�ات����راب����ي����ون ()Trappists الفرنسيون ديرا ً ومدرسة زراعية على منحدر قريب م��ن القرية في س��ن��ة 1890؛ واش��ت��ه��ر ه���ذا ال��دي��ر الحقا ً مبا ضم من كروم العنب وقد صنفت اللطرون مزرعة في (معجم ُ فلسطني اجلغرافي املفهرس) الذي
ح���رب االس��ت��ق�لال). ُوضع أيام االنتداب البريطاني. كشفت املقابالت التي أُج��ري��ت مع وقد حدث ذلك بينما الرهبان الذين وصلوا إلى اللطرون ك����ان ج��ي��ش اإلن���ق���اذ قبل سنة ،1940أنه كانت قريتان العربي يسلّم اجليش ب��ه��ذا االس�����م :ال��ل��ط��رون ال��ق��دمي��ة ،األردن��ي مواقعه .إالّ وال����ل����ط����رون اجل�����دي�����دة .وك���ان���ت أن ال���ق���وات العربية ال��ل��ط��رون ال��ق��دمي��ة ت��ق��ع ع��ل��ى بعد اس���ت���ردت ال��ل��ط��رون 100م إلى الشرق من الدير ،بينما بعد أن استُدعيت وح��دات غفعاتي ُبنيت اللطرون اجلديدة نحو سنة إلى اجلبهة اجلنوبية. 1940على بعد 500-400م إلى ُبعيد مدة قصيرة ش ّن ل��واء شيفع اجلنوب من الدير .وك��ان الرهبان (السابع) املكون حديثاً ،والكتيبة اش��ت��روا أرض ال��ل��ط��رون القدمية ال��ث��ان��ي��ة م���ن ل����واء أل��ك��س��ن��درون��ي، ومنازلها وبنوا لسكانها عشرين ع��م��ل��ي��ة ب�����ن-ن�����ون (امل����رح����ل����ة أ) منزالً جديدا ً ب��دالً منها ،لكن بعيدا ً ل��ل��س��ي��ط��رة ع��ل��ى ط���ري���ق ال���ق���دس. عن الدير بحيث يستطيع الرهبان غ��ي��ر أن م��ح��اول��ة االس��ت��ي�لاء على ال��ل��ط��رون ص�� ّده��ا اجل��ي��ش العربي أن ينعموا بجو هادئ. ك��ان سكان اللطرون في معظمهم ال����ذي ك��بّ��د ال���ق���وات اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة م������ن امل����س����ي����ح����ي��ي�ن ،وي������زرع������ون خسائر فادحة في األفراد .وذكرت احل��ب��وب وال���ف���ول .وك���ان السكان ص��ح��ي��ف��ة (ن���ي���وي���ورك ت���امي���ز) أن ي��س��ت��م��دون م��ي��اه ال��ش��رب م��ن بئر وح����دات اجل��ي��ش ال��ع��رب��ي اندفعت احل��ل��و ب��واس��ط��ة األن���اب���ي���ب وذل���ك نحو املنطقة للمشاركة في معركة مبساعدة دير الرهبان الالترابيني ال��س��اع��ات األرب���ع وال��ع��ش��ري��ن ،في
أحد مباني القرية التي ما زالت قائمة
( .)Trappistsوكانت اللطرون 26-25أي����ار .وق���د ام��ت��د القتال تضم أثار القلعة الصليبية ،وقبورا ً الح���ق���ا ً إل����ى م��ن��ط��ق��ة خ���ل���دة وب��ي��ت م��ن��ق��ورة ف��ي ال��ص��خ��ر ،وق��ن��اة م��اء .ج��ي��ز .أ ّم����ا امل��رح��ل��ة ب م���ن عملية وكانت على بعد 2كلم إلى الغرب ب��ن -ن��ون فقد ن��ف��ذت ف��ي 30أي��ار م��ن ال��ل��ط��رون خ��رب��ة ج��دي��را ،حيث ،ووص��ل��ت ال��وح��دات اإلسرائيلية ُوجد برج خرب ،وثالثة صهاريج إلى مخفر شرطة اللطرون ،إالّ أن ك���ب���ي���رة ذات س����ق����وف م���ع���ق���ودة مجموعة ال��ل�� ّغ��ام�ين املكلّفة تدمير ال��ق��ن��اط��ر ،ون�����اووس م��ن��ح��وت من البناء تعرضت للنيران فاضطرت إل���ى االن��س��ح��اب .وف���ي 31أي����ار ، حجر. أخ��ب��ر ال��ق��ائ��د اإلس��رائ��ي��ل��ي مراسل (نيويورك تاميز) أن الهجوم خلّف إحتالل القرية ك���ان���ت ه����ذه ال���ق���ري���ة ذات امل��وق��ع القرية وقد احترق معظمها ،وأتلف االستراتيجي ،املتحكمة في طريق محتويات مخفر الشرطة. القدس -يافا العام ،ميدانا ً لسلسلة بعد هذا اإلخفاق ،ر ّكز اإلسرائيليون طويلة من املعارك في أثناء احلرب .جهودهم على إي��ج��اد طريق بديل فقد شنّت ست هجمات إسرائيلية إل���ى ال���ق���دس ،ي��ت��ج��اوز ال��ل��ط��رون. م��ن��ف��ص��ل��ة ل�لاس��ت��ي�لاء ع��ل��ى ن��ت��وء وأدى ه��ذا املسعى إل��ى اعتماد ما ُسمي (طريق بورما) (الذي ُسمي ال��ل��ط��رون ب�ين أواس���ط أي��ار 1948 وأواسط متوز 1948؛ أدت الهجمة باسم طريق اإلم���داد الصيني في األول��ى ،التي متت في أثناء عملية احلرب العاملية الثانية)؛ وهو طريق مكابي ،إل��ى استيالء ل��واء غفعاتي ترابي يلتف جنوبا ً من ح��ول دير على اللطرون مدة وجيزة في -16محيسن ،ثم يتصل بالطريق العام 17أيار ،وذلك استنادا ً إلى (تاريخ في ساريس .وملّا كان هذا الطريق
ال ي��ف��ي ب���األغ���راض ال��ع��س��ك��ري��ة ،ف��ق��د ُب��ذل��ت م��ح��اول��ة راب���ع���ة الح���ت�ل�ال ال��ل��ط��رون ف���ي ل��ي��ل 9-8ح���زي���ران. وي��ذك��ر (ت��اري��خ ح��رب االس��ت��ق�لال) أن عملية ي��ورام كانت تقضي بالهجوم على القرية من جهة اجلنوب ال��ش��رق��ي ،ع��ن ط��ري��ق اح��ت�لال ت��لّ�ين م��ش��رف�ين .وه��ذه املرة أيضا ً صدت قوات اجليش العربي وحدات لوائي هرئيل ويفتاح ،ور ّدتها على أعقابها .بعد فترة قصيرة من هذا الهجوم ،أي في 18حزيران ،فجرت (قوات ال��ص��دام) التابعة ل�لأرغ��ون ج���زءا ً م��ن دي��ر اللطرون. ونقلت (نيويورك تاميز) عن األرغون قولها أن الدير ك��ان م��ن معاقل اجل��ي��ش ال��ع��رب��ي احلصينة .لكن في أواسط الشهر الالحق ،كتب مراسل وكالة إسوشييتد برس (إن الرهبان الالترابيني ( )Trappistsاألجالّء ما زال��وا يتشبثون بدير اللطرون الشهير حتت العلم الفرنسي ،على الرغم من القصف املتكرر عليهم من امل����داف����ع اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة). وأض���اف تقرير الوكالة (إن م��راس��ل��ي الصحف األج������ان������ب احمل����اي����دي����ن، وامل���ج���ازي���ن م���ن اجل��ي��ش ال��ع��رب��ي األردن�����ي ،ك��ان��وا ي��������������زورون ال����ل����ط����رون باستمرار في أثناء حرب ف��ل��س��ط�ين ول���م يكتشفوا أي دل���ي���ل ع���ل���ى ان��ت��ه��اك ال���ع���رب ح���رم���ة ال���دي���ر). وك��������ان ال�����دي�����ر ت���ع���رض سابقا ً م��رة واح���دة ،على األق��������ل ،ل���ه���ج���وم ش��ن��ت��ه القوات الصهيونية؛ وذلك اس���ت���ن���ادا ً إل����ى صحيفة (فلسطني) .فقد ذكرت هذه الصحيفة في 16نيسان، أن قافلة يهودية أطلقت النار ،في أثناء مرورها ،على بعض العاملني في أراضي الدير فجرحت اثنني منهم وحطمت بعض النوافذ. و جاءت احملاولة اخلامسة لالستيالء على اللطرون، في سياق عملية دان��ي ،في 16-15مت��وز بعد نهاية الهدنة األول��ى من احل��رب .ومع اقتراب موعد الهدنة الثانية ق ّرر قائد العملية أن يركز على اللطرون .وكانت خطته تقضي ب��أن يفصل القرية عن جوارها ويهاجمها من الشرق. ل��ك��ن ال���ق���وة امل��ك��ل��ف��ة ع���زل ال��ق��ري��ة أخفقت في مهمتها وتكبدت ،في م��ج��اب��ه��ة اجل��ي��ش ال��ع��رب��ي ،تسع عشرة إصابة؛ وذلك استنادا ً إلى الرواية الرسمية اإلسرائيلية. أما احملاولة السادسة واألخيرة، قبيل الهدنة الثانية في 18متوز ،فقد اشتملت على غارة صدامية م���ب���اش���رة ش��ن��ت��ه��ا وح�������دات م��ن ل��واء يفتاح .وك��ان��ت ق��وات يفتاح م��ج��ه��زة ب��ع��دة ع��رب��ات مصفحة، بينها دبابتان من طراز كرومويل استقدمتا من القطاع الشمالي .إال
قائمة إلى ��ذي أدى ما ال التيم��ر إحداهما ،األ أحدعلى أن عطالً فنيا ً طرأ زالت بيوت القرية إخفاق هذا املسعى .وبعد يومني من بداية الهدنة أفاد نبأ عاجل ،ورد في 20متوز على صحيفة (نيويورك تاميز) ،أن القوات اإلسرائيلية ط ّوقت اللطرون تطويقا ً تاماً .لكن الوصول إليها من األراضي العربية بقي ممكنا ً بواسطة طريق يصلها ب��رام الله .وفي 10آب ،أعلن وسيط األمم املتحدة الكونت فولك برنادوت أن اجليش العربي انسحب من اللطرون بعد أن سيطر عليها عدة أسابيع ،من دون أن يذكر سبب االنسحاب .وفي اليوم التالي ،أمر برنادوت القوات اإلسرائيلية باالنسحاب من التلة 312الواقعة على طريق اللطرون-رام الله، ألن املوقع احتُل بعد إع�لان الهدنة .وج��اء في تقرير لصحيفة (نيويورك تاميز) أن إسرائيل كانت وافقت على إخالء قريتني مجاورتني لم تذكر إسميهما ،وعلى السماح ألربعمائة نسمة من سكانهما بالعودة .لكن في 12آب ُ ،فجرت محطة ضخ في اللطرون ،و ُذكر في التقارير الصحافية أن (التحقيقات األولية أشارت إلى املقاتلني العرب غير النظاميني) .وردا ً على ذلك، أبطلت احلكومة اإلسرائيلية أوامرها بإخالء القريتني. ثم سحب الكونت ب��رن��ادوت طلبه بانسحاب القوات اإلسرائيلية من منطقة اللطرون؛ وذل��ك استنادا ً إلى خبر صحيفة (نيويورك تاميز). ويذكر (تاريخ حرب االستقالل) أن إسرائيل حصلت مبقتضى اتفاقية الهدنة مع األردن ،على حق استعمال طريق القدس -اللطرون .وقد اجن ّر عن ذلك أن صارت اللطرون القدمية جزءا ً من الضفة الغربية واستخدمت معسكرا ً للجيش األردني ،بينما باتت اللطرون اجلديدة ج����زءا ً م��ن املنطقة امل��ج��ردة م��ن ال��س�لاح .وق���د انتقل سكان اللطرون إلى قرية عمواس املجاورة في الضفة الغربية ،وظلت منازلهم خالية حتى سنة ،1967حني احتل اجليش اإلسرائيلي اللطرون في حرب حزيران. القرية اليوم أُنشئت مستعمرة نفي شلوم على أراضي القرية في سنة .1983 ُد ّمرت املنازل كلها في اللطرون اجلديدة .وينبت عشب ذيل الفار والنباتات الشائكة بكثافة بني أنقاض تلك املنازل .كما ينبت في املوقع عدد قليل من شجر اللوز واخلروب ونبات الصبار.
تهنئة عطرة
أجمل التهاني وأعز التبريكات مقدمة إلى األخ العزيز
وسيم نصر خمايسي وزوجه مبناسبة الزفاف بارك الله لكما ،وبارك عليكما ،وجمع بينكما في خير عيد خمايسي "أبو باسم" وجميع أفراد العائلة
مــطــلــــوب
100ش
20ش
كندرة رجالي ب ـ
99ش
50ش
كندرة رجالي اجلنت ب ـ
بوت نايك ب ـ
99ش
دوالر 3.912شيق ـ ــل يورو 4.898شيق ــل دينار أردني 5.529شيق ـ ــل
32-23
درجات احلرارة هذا األسبوع
34-22
30-19
31-20
اليوم اجلمعة ترتفع درجات احلرارة بشكل طفيف ,ويسود البالد عبء حراري. غدا السبت دون تغيير يذكر على درجات احلرارة .األحد تنخفض درجات احلرارة ويكون الطقس مريحا .االثنني دون تغيير يذكر ,يحتمل سقوط زخات خفيفة من األمطار في قطاع الساحل وفي جبال الشمال .الثالثاء ترتفع درجات احلرارة ويسود البالد عبء حراري ثقيل ,ويتراوح الطقس بني غائم جزئي وصاف. األربعاء ترتفع درجات احلرارة مرة أخرى .يوم اخلميس تنخفض درجات احلرارة وتكون أعلى من معدلها العام .والله أعلم
37-26
27-16 31-24
اليوم اجلمعة
حالة الطقس
هاتف / 050-7768599 :احملل050-3768599 :
كفر كنا ،بجانب املدرسة االبتدائية "أ" -طريق املسجد القدمي
بوت والدي ب ـ 3ب ـ
كندرة بناتي ب ـ
صندل بناتي 3ب ـ
100ش
كندرة +حفاية ستاتي 3ب ـ 100ش
صندل عرايس ب ـ
50ش
1800ش بدل 4900ش
حملة للعرائس
أح ـ ــذيـة الش ـ ــام -كفر كنا
حملة تنزيالت هائلة في
050-9274900 / 050-7530479
م�������س�������اع�������دة خ������ب������ي������رة جت���م���ي���ل م��������س��������اع��������دة م�����ص�����ف�����ف�����ة ش����ع����ر م��س��اع��دة ف��ي األع��م��ال املنزلية
أسعار العمالت قبل اغالق العدد
خــالـد �أمــارة: 04-6419191 / 050-4400884
�إمكانية الو�صول �إلى البيت
مهارة ّ ودقة ،مهنية عالية
مطهر �أطفال قانوين ّ
األستاذ حسن محمد خطيب وجميع أفراد العائلة
سائلني املولى ع ّز ّ وجل أن يزيدهما علم ًا وفخر ًا وينفع بهما املجتمع
زوجة األستاذ املهندس محمد حسن خطيب .M.Aتخصص טכנולוגיה בחינוך (التكنولوجيا في التربية والتعليم)
واملربية هبة نصر ناصر خطيب
.M.Aتخصص גרונטולוגיה (علم الشيخوخة)
فاطمة حسن خطيب -عواودة
كثيرة هي حلظات الفرح والفخر التي منر بها ،ولكن لكل منها طعمها أن فرحة النجاح هي األجمل ،وهي أحلى وأروع اخلاص ...وال شك ّ ألوان الفرح التي ننتظرها ونسعى إليها مبناسبة حصولهما على اللقب الثاني "املاجستير" من جامعة حيفا نتقدم بأحلى التهاني والتبريكات املكلّلة بعطر الف ّل والياسمني للخريجتني ابنتينا
تهنئة عطرة
األخ عيد خمايسي "أبو باسم" وجميع أفراد العائلة
بارك الله لكما باملوهوب ،وشكرمتا الواهب، ورزقتما بره وبلغ أشده
محمد
نتق ّدم بأسمى وأرقّ التهاني والتبريكات إلى األخ العزيز أشرف باسم خمايسي وزوجه باملولود اجلديد
تهنئة عطرة
بارك الله لكما باملوهوبة ،وشكرمتا الواهب، ورزقتما برها وبلغت أشدها رمية عوض خطيب "أم محمد" وزوجها األستاذ حسن محمد خطيب وج ـمـيـ ــع أف ـ ــراد ال ـع ــائـ ـل ــة
نور الشمس
أجمل التهاني وأعز التبريكات مقدمه إلى أخي العزيز والفنان الكبير كفاح عوض زريقي وزوجته باملولودة اجلديدة
تهنئة عطرة
دمت ذخرا خلدمة اهلك وأبناء شعبك
الوالد علي حسني مقاري والعائلة واحملامي حسان ابراهيم طباجة والعائلة
مبناسبة منحه لقب بروفيسور في الكيمياء من جامعة بئر السبع ومجلس التعليم العالي
البروفيسور طالب علي مقاري "أبو علي"
أجمل التهاني وأحر التبريكات املكللة بشذى الياسمني والعطور مقدمة إلى االبن الغالي
تهنئة عطرة
دمت ذخرا خلدمة اهلك وأبناء شعبك
معمر" معمر" واألخت "أم ّ شريف أمارة "أبو ّ وجـ ـمـ ـيـ ــع أفـ ــراد ال ـعـ ــائ ـل ـ ـ ــة
مبناسبة منحه لقب بروفيسور في الكيمياء من جامعة بئر السبع ومجلس التعليم العالي
البروفيسور طالب علي مقاري "أبو علي"
حتوم الفراشات وتتناغم الكلمات لتنسج أجمل آيات التبريكات لألخ الغالي
تهنئة عطرة