صحيفة القدس العربي , الخميس 25.10.2012 by مركز الحدث

‫‪10‬‬

‫ﻣﺪارات‬

‫ﺛﻘﺎﻓﺔ‬

‫ﻣـــــــﻦ ﻳـــــﺘـــــﺬﻛـــــﺮ ﻓـــﻠـــﺴـــﻄـــﲔ؟ ‪18‬‬

‫ﻫــﺸــﺎم ﻋـــﻠـــﻮان‪ :‬اﻛــﺘــﺐ ﻋـــﻦ اﳌﻬﻤﺸﲔ‬ ‫ﻣﻨﻮﻋﺎت‬

‫‪13‬‬

‫رأي‬

‫ﻛﺮﳝﺔ ﻧﺎﻳﺖ‪ :‬اﻟﺒﺤـــﺚ ﻋﻦ اﳉـــﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﻐــﺮب ﺧﻄﺄ‬

‫ﻣﻦ اﻟﻔـــﺎﺋــﺰ ﲟﺴـــﺎﺑﻘـﺔ اﳌﻘـﺎﺑــﺮ اﳉﻤﺎﻋﻴﺔ؟ ‪19‬‬

‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫‪www.alquds.co.uk‬‬

‫‪alquds@alquds.co.uk‬‬

‫ﻳـــﻮﻣـــﻴـــﺔ ـ ﺳـــﻴـــﺎﺳـــﻴـــﺔ ـ ﻣــﺴــﺘــﻘــﻠــﺔ‬

‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ واﻟﻌﺸﺮون ـ اﻟﻌﺪد ‪ 7268‬اﻻﺛﻨﲔ ‪ 29‬ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻻول )اﻛﺘﻮﺑﺮ( ‪ 2012‬ـ ‪ 13‬ذو اﳊﺠﺔ ‪1433‬ﻫـ‬

‫‪Volume 24 - Issue 7268 Monday 29 October 2012‬‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫اﻣﺮﻳﻜﻴﺎ ﻻﺳﺘﺨﺪام ﻗﻮاﻋﺪﻫﺎ ﻓﻲ اﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻨﻮوﻳﺔ ﻣﻊ ﻃﻬﺮان‬ ‫ﻃﻠﺒﺎ‬ ‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺗﺮﻓﺾ‬

‫اﻳﺮان ﻃﻮرت ﻃﺎﺋﺮات ﺑﺪون ﻃﻴﺎر‪ ..‬وﳒﺎد‪ :‬ﺟﻴﺸﻨﺎ ﻳﺤﻤﻲ اﻷﻣﻦ ﺑﺎﳋﻠﻴﺞ‬ ‫■ ﻋﻮاﺻﻢ ـ وﻛﺎﻻت‪ :‬ﻧﻘﻠﺖ وﺳـﺎﺋﻞ إﻋـﻼم ﻋﻦ وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع‬ ‫اﻹﻳﺮاﻧـﻲ أﺣﻤـﺪ وﺣﻴـﺪي ﻗﻮﻟـﻪ اﻣـﺲ اﻷﺣـﺪ إن ﺑـﻼده ﲤﺘﻠﻚ‬ ‫ﻃﺎﺋﺮات ﺑـﺪون ﻃﻴﺎر أﻛﺜﺮ ﺗﻘﺪﻣﺎ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﺘﻲ أﻃﻠﻘﻬﺎ‬ ‫ﺣـﺰب اﻟﻠـﻪ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧـﻲ اﳌﺪﻋـﻮم ﻣـﻦ إﻳـﺮان إﻟﻰ اﺠﻤﻟـﺎل اﳉﻮي‬ ‫اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ اﻟﺸﻬﺮ اﳉﺎري‪.‬‬ ‫وﻧﻘـﻞ ﺗﻘﺮﻳـﺮ ﻟﻮﻛﺎﻟـﺔ أﻧﺒـﺎء »ﻣﻬـﺮ« اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻋـﻦ وﺣﻴﺪي‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ إن اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﺘﻲ أﺳـﻘﻄﺖ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﺨﺪم أﺣﺪث ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬ ‫ﻃﻮرﺗﻬﺎ ﺑﻼده‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف »ﲤﺘﻠﻚ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ إﻳﺮان اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻃﺎﺋﺮات‬ ‫ﺑـﺪون ﻃﻴـﺎر ذات ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴـﺎ أﻛﺜﺮ ﺗﻘﺪﻣـﺎ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣـﻦ اﻟﻄﺎﺋﺮة‬ ‫ﺑﺪون ﻃﻴﺎر اﻟﺘﻲ أرﺳـﻠﺘﻬﺎ ﻗﻮات ﺣﺰب اﻟﻠﻪ ﻣﺆﺧﺮا ﻟﻠﻄﻴﺮان ﻓﻲ‬ ‫ﺳﻤﺎء اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ )إﺳﺮاﺋﻴﻞ(«‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف »ﻻ ﺷـﻚ أن اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﺴـﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓـﻲ اﻟﻄﺎﺋﺮة‬ ‫ﺑـﺪون ﻃﻴـﺎر )اﻟﺘـﻲ أﻃﻠﻘﻬـﺎ ﺣـﺰب اﻟﻠـﻪ(‪ ...‬ﻟـﻢ ﺗﻜـﻦ أﺣـﺪث‬ ‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻃﻮرﺗﻬﺎ إﻳﺮان«‪.‬‬ ‫وﻓـﻲ ﻛﻠﻤـﺔ أﻟﻘﺎﻫﺎ ﻣﺴـﺎء اﻟﺴـﺒﺖ ﺳـﻌﻰ اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻹﻳﺮاﻧﻲ‬

‫ﻣﺤﻤـﻮد أﺣﻤﺪي ﳒﺎد إﻟـﻰ إﻇﻬﺎر ﺑﻼده ﻓﻲ ﺻـﻮرة اﳌﺪاﻓﻊ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴـﻼم واﻷﻣـﻦ ﲟﻨﻄﻘـﺔ اﳋﻠﻴﺞ ﻣـﺮددا ﺗﺼﺮﻳﺤـﺎت أدﻟﻰ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎدة ﻋﺴﻜﺮﻳﻮن إﻳﺮاﻧﻴﻮن ﻓﻲ وﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ‪.‬‬ ‫وﻧﻘﻠـﺖ وﻛﺎﻟـﺔ أﻧﺒـﺎء اﻟﻄﻠﺒـﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴـﺔ ﻋﻦ أﺣﻤـﺪي ﳒﺎد‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ ﺧﻼل ﻣﺮاﺳـﻢ ﻟﺘﻜﺮﱘ اﻟﻘـﻮات اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ »ﻟﻢ ﺗﻜﻦ‬ ‫اﻷﻣـﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻳﻮﻣﺎ أﻣﺔ ﺑﺎدﺋـﺔ ﺑﺎﻟﻬﺠﻮم وﻟﻜـﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺦ أﻇﻬﺮ‬ ‫أﻧﻬـﺎ ﻣﺪاﻓﻌـﺔ ﺟﻴـﺪة ﺟﺪا«‪ .‬وأﺿـﺎف »ﻛﺎﻧـﺖ ﺟﻤﻬﻮرﻳـﺔ إﻳﺮان‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ داﺋﻤﺎ ﺣﺎﻣﻴﺔ اﻷﻣﻦ ﻓﻲ اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻔﺎرﺳﻲ«‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑـﻊ »ﻟﻢ ﻳﺘﻘـﻮض أﻣﻦ اﳋﻠﻴـﺞ اﻟﻔﺎرﺳـﻲ إﻻ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺻﺎر‬ ‫ﻫﻨﺎك وﺟـﻮد ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻐﺮﺑﺎء‪ .‬وﻣﺎ ﻋﺪا ذﻟﻚ ﻓﺎﳋﻠﻴﺞ اﻟﻔﺎرﺳـﻲ‬ ‫آﻣﻦ ﲤﺎﻣﺎ وﻫﺬا اﻷﻣﻦ وﻓﺮﺗﻪ إﻳﺮان«‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻣﺴـﺆوﻟﻮن إﻳﺮاﻧﻴﻮن ﻗﺎﻟﻮا ﻣﻦ ﻗﺒﻞ إن اﻟﺒﻼد ﻗﺪ ﺗﻐﻠﻖ‬ ‫ﻣﻀﻴـﻖ ﻫﺮﻣﺰ وﻫﻮ ﳑﺮ ﻣﺎﺋﻲ ﺣﻴﻮي ﻟﻨﺎﻗـﻼت اﻟﻨﻔﻂ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫أو ﺗﻀﺮب ﻗﻮاﻋﺪ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ أﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻓﻲ ﺣﺎل ﺗﻌﺮﺿﻬﺎ‬ ‫ﻟﻬﺠﻮم‪ .‬وﺗﺼﺎﻋﺪت ﺣﺪة اﻟﺘﻮﺗﺮات ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﺑﺴـﺒﺐ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫إﻳﺮان اﻟﻨﻮوي اﳌﺜﻴﺮ ﻟﻠﺨﻼف واﻟﺘﻬﺪﻳﺪات اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﺑﻘﺼﻒ‬

‫ﻣﻮاﻗﻊ ﻃﻬﺮان اﻟﻨﻮوﻳﺔ ﻓﻲ ﺣﺎل ﻟﻢ ﺗﻨﺠﺢ اﻟﺴـﺒﻞ اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ‬ ‫واﻟﻌﻘﻮﺑـﺎت ﻓﻲ وﻗﻒ اﻟﻨﺸـﺎط اﻟﻨﻮوي اﻹﻳﺮاﻧﻲ اﻟﺬي ﻳﺸـﺘﺒﻪ‬ ‫اﻟﻐﺮب ﻓﻲ أﻧﻪ ﻳﻬﺪف إﻟﻰ اﻛﺘﺴﺎب ﻗﺪرة ﻋﻠﻰ ﺗﺼﻨﻴﻊ أﺳﻠﺤﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﻘـﻮل ﻃﻬـﺮان إﻧﻬـﺎ ﺗﺴـﻌﻰ ﻓﻘـﻂ ﻟﻠﺤﺼـﻮل ﻋﻠـﻰ اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫اﻟﻨﻮوﻳﺔ ﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻓﻲ أﻏﺮاض ﺳﻠﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧـﺖ ﺻﺤﻴﻔﺔ »اﻟﻐﺎردﻳـﺎن« ﻛﺸـﻔﺖ أن ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ رﻓﻀﺖ‬ ‫ﻣﻨﺎﺷـﺪات اﻟﻮﻻﻳـﺎت اﳌﺘﺤـﺪة ﻻﺳـﺘﺨﺪام اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﳌﺘﺤﺪة ﻟﺪﻋﻢ اﻻﺳـﺘﻌﺪادات اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﳋﻠﻴﺞ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫اﺳﺘﻨﺎدا إﻟﻰ ﻣﺸﻮرة ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻋﺘﺒﺮت أن أي ﺿﺮﺑﺔ وﻗﺎﺋﻴﺔ ﺿﺪ‬ ‫ً‬ ‫ﺧﺮﻗﺎ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن اﻟﺪوﻟﻲ‪.‬‬ ‫اﻳﺮان ﳝﻜﻦ أن ﺗﺸﻜﻞ‬ ‫ً‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ إن دﺑﻠﻮﻣﺎﺳـﻴﲔ اﻣﺮﻳﻜﻴـﲔ ﺿﻐﻄﻮا‬ ‫ﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﺒﺮص‪ ،‬واﻟﺴﻤﺎح ﳌﻘﺎﺗﻼﻫﻢ‬ ‫ﺑﺎﻻﻧﻄـﻼق ﻣـﻦ اﻟﻘﻮاﻋـﺪ اﻻﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ ﻓـﻲ ﺟﺰﻳﺮﺗﻲ أﺳﻨﺴـﻴﻮن‬ ‫ودﻳﻴﻐـﻮ ﻏﺎرﺳـﻴﺎ ﻓـﻲ اﶈﻴـﻂ اﻟﻬﻨـﺪي اﻟﺘﺎﺑﻌﺘـﲔ ﻟﻸراﺿـﻲ‬ ‫اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫واﺿﺎﻓـﺖ أن اﻟﺘﺤـﺮﻛﺎت اﻻﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ ﻫـﻲ ﺟـﺰء ﻣـﻦ ﺧﻄـﻂ‬

‫اﻟﻄـﻮارئ ﻓـﻲ اﳌﻮاﺟﻬـﺔ اﻟﻨﻮوﻳـﺔ ﻣـﻊ اﻳـﺮان‪ ،‬ﻟﻜـﻦ اﻟـﻮزراء‬ ‫اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﲔ ردوا ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺑﺒـﺮود واﺣﺎﻟـﻮا اﳌﺴـﺆوﻟﲔ‬ ‫اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﲔ إﻟﻰ اﳌﺸـﻮرة اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﺻﺎﻏﻬﺎ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﻨﺎﺋﺐ‬ ‫اﻟﻌـﺎم اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧـﻲ وﰎ ﺗﻌﻤﻴﻤﻬـﺎ ﻋﻠـﻰ ﻣﻘـﺮ رﺋﺎﺳـﺔ اﳊﻜﻮﻣـﺔ‬ ‫اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ )‪ 10‬داوﻧﻨﻎ ﺳﺘﺮﻳﺖ( ووزارﺗﻲ اﳋﺎرﺟﻴﺔ واﻟﺪﻓﺎع‬ ‫اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺘﲔ‪.‬‬ ‫وﻧﺴـﺒﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔـﺔ إﻟـﻰ ﻣﺼـﺪر ﺣﻜﻮﻣـﻲ وﺻﻔﺘـﻪ ﺑﺎﻟﺒﺎرز‬ ‫ﻳﺴـﺮت‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ »اﳌﻤﻠﻜﺔ اﳌﺘﺤﺪة ﺳـﺘﺨﺮق اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺪوﻟﻲ إذا ﻣﺎ ّ‬ ‫ﻣـﺎ ﻳﺮﻗـﻰ ﻷن ﻳﻜـﻮن ﺿﺮﺑـﺔ وﻗﺎﺋﻴﺔ ﺿـﺪ اﻳﺮان‪ ،‬واﺳـﺘﺨﺪﻣﺖ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺘﻬﺎ اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻀﻐﻂ اﻻﻣﺮﻳﻜﻲ«‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻧﻘﻠـﺖ ﻋﻦ ﻣﺼـﺪر آﺧـﺮ أن اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤـﺪة »ﺗﻔﺎﺟﺄت‬ ‫ﺑﺎﺣﺠﺎم اﻟـﻮزراء اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﲔ ﻋﻦ ﺗﻘﺪﱘ ﺿﻤﺎﻧـﺎت ﺣﻮل ﻫﺬا‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻮﻗﻊ أن ﺗﺄﺗﻲ اﳌﻌﺎرﺿﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﳌﺴﺎﻋﺪة‬ ‫ﻛﺒﺎر ﻣﺴـﺆوﻟﻲ ﺣﺰب اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴﲔ اﻷﺣﺮار )اﻟﺸـﺮﻳﻚ اﻷﺻﻐﺮ‬ ‫ﻓـﻲ اﳊﻜﻮﻣـﺔ اﻻﺋﺘﻼﻓﻴـﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﺔ(‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺣـﺰب اﶈﺎﻓﻈﲔ‬ ‫ً‬ ‫أﻳﻀﺎ اﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻘﺪﱘ ﻫﺬه اﳌﺴﺎﻋﺪة«‪.‬‬ ‫ﻋﺎرض‬

‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺗﻔﺮق اﺣﺘﺠﺎﺟﺎ ﺿﺪ اﻻﺳﺪ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ‪ ..‬اﻻﺑﺮاﻫﻴﻤﻲ ﺳﻴﻮاﺻﻞ ﻣﻬﻤﺘﻪ رﻏﻢ ﻓﺸﻞ اﻟﻬﺪﻧﺔ‬

‫اﻟﻨﻈﺎم ﻳﻮاﺻﻞ ﻏﺎراﺗﻪ‪ ..‬واﳌﻌﺎرﺿﺔ ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﻮاﺟﺰ ﺑﺮﻳﻒ دﻣﺸﻖ‬ ‫اﻻﻓﺮاج ﻋﻦ ‪ 120‬ﻛﺮدﻳﺎ اﺳﺮوا ﲟﻌﺎرك ﺑﲔ ﻣﻴﻠﻴﺸﻴﺎت ﻛﺮدﻳﺔ و»اﳊﺮ«‬ ‫■ ﺑﻴـﺮوت ـ دﻣﺸـﻖ ـ ﻣﻜـﺔ ـ ﻧﻴﻮﻳﻮرك ـ‬ ‫وﻛﺎﻻت‪ :‬ﻗﺎﻣـﺖ اﻟﻘـﻮات اﻟﺴـﻮرﻳﺔ ﺑﻐﺎرات‬ ‫ﺟﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻠﺪات ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺗﺨﻮم اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮرﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻴﻄﺮت اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﳌﺴﻠﺤﺔ‬ ‫اﻻﺣـﺪ ﻋﻠـﻰ ﻋـﺪد ﻣـﻦ اﳊﻮاﺟـﺰ اﻟﺘﺎﺑﻌـﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﻴـﺶ اﻟﻨﻈﺎﻣـﻲ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﺷـﻨﺖ اﻟﻘـﻮات‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ ﻏﺎرات ﺟﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﲟﺤﻴﻂ‬ ‫ﺑﻠـﺪات ﻋﺮﺑـﲔ وزﻣﻠـﻜﺎ وﺣﺮﺳـﺘﺎ‪ ،‬اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫ﻋﻠـﻰ ﺑﻀﻌـﺔ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘـﺮات ﻣـﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤـﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﺼﺎﻋـﺪت ﺳـﺤﺐ اﻟﺪﺧـﺎن ﻣـﻦ اﻟﻐﻮﻃـﺔ‬ ‫اﻟﺸـﺮﻗﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﲢـﺎول اﻟﻘـﻮات ﻣﻨـﺬ ﻧﺤﻮ‬ ‫اﺳـﺒﻮع اﻟﺴـﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﺑﻠﺪات وﻣﺪن ﻓﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺣﺴﺒﻤﺎ اﻓﺎد اﳌﺮﺻﺪ ﻓﻲ ﺑﻴﺎن‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻧﺸـﻄﺎء إن اﳌﻘﺎﺗـﻼت اﻟﺴـﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻗﺼﻔـﺖ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻟﻠﺴـﻨﺔ ﻓﻲ دﻣﺸـﻖ وأﻧﺤﺎء‬ ‫اﻟﺒـﻼد اﻷﺣﺪ ﻣـﻊ اﺳـﺘﻤﺮار ﺣﻤﻠـﺔ اﻟﻘﺼﻒ‬ ‫اﳉﻮي اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﻬﺪف ﺑﻬﺎ اﳉﻴﺶ اﻟﻨﻈﺎﻣﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎﺗﻠﻲ اﳌﻌﺎرﺿﺔ رﻏﻢ اﻟﻬﺪﻧﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺳﻄﺖ‬ ‫ﻓﻴﻬـﺎ اﻷﱈ اﳌﺘﺤـﺪة واﻟﺘـﻲ ﻳﺒـﺪو اﻻن اﻧﻬﺎ‬ ‫اﻧﻬﺎرت‪.‬‬ ‫وﻗﺘـﻞ ‪ 16‬ﺷـﺨﺼﺎ ﻋﻠـﻰ اﻻﻗـﻞ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻬـﻢ‬ ‫ﺳـﺒﻌﺔ اﻃﻔـﺎل وﺧﻤـﺲ ﻧﺴـﺎء‪ ،‬ﻓـﻲ ﻏـﺎرة‬ ‫ﺟﻮﻳـﺔ اﺳـﺘﻬﺪﻓﺖ اﻻﺣﺪ ﻗﺮﻳﺔ ﻓـﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ادﻟـﺐ ﻓﻲ ﺷـﻤﺎل ﻏـﺮب ﺳـﻮرﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ اﻓﺎد‬ ‫اﳌﺮﺻﺪ اﻟﺴﻮري ﳊﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﳌﺮﺻـﺪ ﻓـﻲ ﺑﻴـﺎن ﺗﻠﻘـﺖ وﻛﺎﻟـﺔ‬ ‫ﻓﺮاﻧـﺲ ﺑﺮس ﻧﺴـﺨﺔ ﻣﻨﻪ ان اﻟﻐـﺎرة اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺷﻨﺘﻬﺎ ﻃﺎﺋﺮة ﺣﺮﺑﻴﺔ اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ ﺑﻠﺪة اﻟﺒﺎرة‬ ‫ﻓﻲ ﺟﺒﻞ اﻟﺰاوﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ادﻟﺐ اﺳـﻔﺮت‬ ‫ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ ‪ 16‬ﺷﺨﺼﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﻞ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺳﺒﻌﺔ‬ ‫اﻃﻔﺎل وﺧﻤﺲ ﻧﺴﺎء‪.‬‬ ‫ﺟﺎء ذﻟﻚ ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻃﻠﻖ ﺳﺮاح اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪120‬‬ ‫ﻣﻮاﻃﻨـﺎ ﻛﺮدﻳـﺎ اﻻﺣﺪ اﺣﺘﺠـﺰوا اﺛﺮ ﻣﻌﺎرك‬ ‫ﺟـﺮت ﺑـﲔ ﻣﻴﻠﻴﺸـﻴﺎت ﻛﺮدﻳـﺔ وﻣﻌﺎرﺿﲔ‬ ‫ﻣﺴـﻠﺤﲔ ﻓـﻲ ﺣﻠﺐ ﺷـﻤﺎﻟﻲ ﺳـﻮرﻳﺔ‪ ،‬ادت‬ ‫اﳉﻤﻌـﺔ اﻟـﻰ ﻣﻘﺘـﻞ ﺛﻼﺛﲔ ﺷـﺨﺼﺎ واﺳـﺮ‬ ‫‪ 200‬اﺧﺮﻳﻦ‪ .‬وذﻛﺮ اﳌﺮﺻﺪ اﻟﺴﻮري ﳊﻘﻮق‬ ‫اﻻﻧﺴـﺎن ﻓﻲ ﺑﻴﺎن اﻧـﻪ ﰎ اﻻﻓﺮاج اﻣﺲ ﻋﻦ‬ ‫اﻛﺜﺮ ‪ 120‬ﻣﻮاﻃﻨﺎ ﻛﺮدﻳـﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻗﺪ اﺣﺘﺠﺰوا‬ ‫)اﳉﻤﻌـﺔ( ﻗـﺮب ﺑﻠـﺪة ﺣﻴـﺎن »ﻣـﻦ ﻗﺒـﻞ‬ ‫ﻣﻘﺎﺗﻠـﲔ ﻣﻌﺎرﺿﲔ ﻋﺮب« ﺑﻌﺪ اﻻﺷـﺘﺒﺎﻛﺎت‬ ‫اﻟﺘﻲ دارت ﻓﻲ اﻃﺮاف ﺣﻲ اﻻﺷﺮﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫ورﺣﺐ اﳌﺮﺻﺪ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻧﻪ »ﺑﻬﺬه اﳋﻄﻮة«‬ ‫داﻋﻴﺎ اﻟﻰ »اﻻﻓﺮاج ﻋﻦ ﻛﺎﻓﺔ اﶈﺘﺠﺰﻳﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﺮﻓﲔ وواد اﻟﻔﺘﻨﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻜﺮدﻳﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺴﻌﻰ اﻟﻰ اﺛﺎرﺗﻬﺎ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري وﺑﻌﺾ‬ ‫اﻻﺟﻬﺰة اﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ«‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻗﺎل ﺷـﺎﻫﺪ ﻣﻦ روﻳﺘﺮز‬ ‫ان اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻓﺮﻗـﺖ ﺑﺴـﺮﻋﺔ‬ ‫اﺣﺘﺠﺎﺟـﺎ ﻧﻈﻤﻪ ﻣﺌﺎت اﳊﺠﺎج اﻟﺴـﻮرﻳﲔ‬

‫ﻟﻠﺪﻋﻮة اﻟﻰ اﺳـﻘﺎط اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﺸـﺎر اﻻﺳـﺪ‬ ‫واﻟﺘﻨﺪﻳﺪ ﲟﺎ وﺻﻔﻮه ﺑﺎﻻﺧﻔﺎق اﻟﺪوﻟﻲ ﻓﻲ‬ ‫وﻗﻒ اراﻗﺔ اﻟﺪﻣﺎء ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺔ‪.‬‬ ‫ورﻓﻊ اﶈﺘﺠﻮن اﻋﻼم اﳌﻌﺎرﺿﺔ وﺳﺎروا‬ ‫ﺻﻮب ﺟﺴﺮ اﳉﻤﺮات ﻓﻲ ﻣﻨﻰ ﺷﺮﻗﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﻜﺔ ﺣﻴﺚ ﲡﻤﻊ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻼﻳﲔ ﺣﺎج‬ ‫ﻷداء اﳌﻨﺎﺳﻚ‪.‬‬ ‫وﻟـﻢ ﻳﺼـﺐ أﺣﺪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳـﺎرت ﺳـﻴﺎرﺗﺎ‬ ‫ﺷـﺮﻃﺔ ﺑﺒﻂء ﻓـﻲ اﲡﺎه اﶈﺘﺠـﲔ وﻃﻠﺐ‬ ‫رﺟـﺎل اﻟﺸـﺮﻃﺔ ﻣـﻦ اﳊﺸـﺪ ﻋﺒـﺮ ﻣﻜﺒﺮات‬ ‫اﻟﺼـﻮت ﻣﻐـﺎدرة اﳌﻨﻄﻘـﺔ‪ .‬وﻗـﺎل اﻟﺸـﺎﻫﺪ‬ ‫ان اﳊﺸـﺪ ﺗﻔﺮق ﺑﺴـﺮﻋﺔ واﻧﺪﻣﺞ ﻣﻊ اﻻف‬ ‫اﳊﺠﺎج اﻻﺧﺮﻳﻦ ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﺧـﻼل اﻻﺣﺘﺠـﺎج وﻗـﻒ ﻋﺸـﺮات ﻣﻦ‬ ‫رﺟـﺎل اﻻﻣﻦ اﻟﺬﻳـﻦ ﰎ ﻧﺸـﺮﻫﻢ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓﻲ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻳﺘﺎﺑﻌﻮن اﻟﻮﺿﻊ دون ﺗﺪﺧﻞ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل رﺟـﻞ ذﻛﺮ ان اﺳـﻤﻪ ﺻﺒـﺮي )‪27‬‬ ‫ﻋﺎﻣـﺎ( وﻫﻮ ﺳـﻮري ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫اﺛﻨـﺎء رﻓﻌﻪ ﻋﻠﻢ اﳌﻌﺎرﺿﺔ »ﻧﺮﻳﺪ ان ﺗﺴـﻤﻊ‬ ‫اﺻﻮاﺗﻨﺎ ﻻن ﻻ أﺣﺪ ﻳﺴـﻤﻌﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺒﺪو‪..‬‬ ‫ﻫﺬا ﻟﻴﺲ اﺣﺘﺠﺎﺟﺎ ﺳﻴﺎﺳـﻴﺎ‪ ،‬اﻧﻪ ﻣﻈﺎﻫﺮة‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺑﺸـﻜﻞ اﻛﺒﺮ ﻻن اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‬ ‫اﺻﺒﺤﺖ ﻗﻀﻴﺔ اﻧﺴﺎﻧﻴﺔ«‪.‬‬ ‫وﺗﺄﺗﻲ ﻫﺬ اﻟﺘﻄـﻮرات ﻓﻲ ﺛﺎﻟﺚ اﻳﺎم ﻋﻴﺪ‬ ‫اﻻﺿﺤـﻰ اﻟﺬي اﻋﻠﻦ ﻋـﻦ ﻗﻴﺎم ﻫﺪﻧـﺔ ﻓﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﺴـﺐ ﻣﺒـﺎدرة اﻃﻠﻘﻬﺎ اﳌﺒﻌﻮث اﳌﺸـﺘﺮك‬ ‫اﻻﺧﻀـﺮ اﻻﺑﺮاﻫﻴﻤﻲ وواﻓـﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫واﻃﺮاف ﻣﻦ اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻻ اﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺮ اﻟﻨﻮر‪.‬‬ ‫واﺳـﻔﺮت ﺧﺮوﻗﺎت اﻟﻬﺪﻧﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺒﺎدل‬ ‫اﻟﻨﻈـﺎم واﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت ﺣـﻮل اﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﺑﻬـﺎ ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ ‪ 114‬ﺷـﺨﺼﺎ اﻟﺴـﺒﺖ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫‪ 47‬ﻣﺪﻧﻴـﺎ و‪ 31‬ﻣﻨﺸـﻘﺎ و‪ 36‬ﻋﻨﺼﺮا ﻧﻈﺎﻣﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﺴـﺐ ﺣﺼﻴﻠـﺔ اوردﻫﺎ اﳌﺮﺻـﺪ ﻓﻲ ﺑﻴﺎن‬ ‫ﻣﻨﻔﺼﻞ ﺻﺒﺎح اﻻﺣﺪ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻓﺸﻞ اﻟﻬﺪﻧﺔ ﻳﻌﺘﺰم ﻣﺒﻌﻮث‬ ‫اﻻﱈ اﳌﺘﺤـﺪة واﳉﺎﻣﻌـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻮاﺻﻠﺔ‬ ‫ﻣﻬﺘﻤـﻪ ﺑﺤﺴـﺐ دﺑﻠﻮﻣﺎﺳـﻴﲔ واﻟﺘﻮﺟـﻪ‬ ‫ﻫﺬا اﻻﺳـﺒﻮع اﻟـﻰ اﻟﺼﲔ وروﺳـﻴﺎ ﻟﺒﺤﺚ‬ ‫اﻟﻮﺿﻊ‪.‬‬ ‫ﻓـﻲ ﺑﻜـﲔ وﻣﻮﺳـﻜﻮ ﺳﻴﺴـﻌﻰ وزﻳـﺮ‬ ‫اﳋﺎرﺟﻴـﺔ اﳉﺰاﺋﺮي اﻻﺳـﺒﻖ ﻣﺮة ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟـﻰ اﻗﻨـﺎع ﻗﺎدﺗﻬﻤـﺎ ﺑﺎﻟﺘﺮاﺟـﻊ ﻋـﻦ ﻋﺮﻗﻠﺔ‬ ‫ﲢـﺮك ﻓـﻲ ﻣﺠﻠـﺲ اﻻﻣـﻦ اﻟﺪوﻟـﻲ ﺑﺸـﺄن‬ ‫اﻻزﻣﺔ اﻟﺴـﻮرﻳﺔ‪ .‬وﺳﻴﻌﻮد اﻻﺑﺮاﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ )ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ( اﻟﻰ ﻣﺠﻠﺲ اﻻﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪوﻟـﻲ ﲟﻘﺘﺮﺣﺎت ﺟﺪﻳـﺪة ﳊﻤﻞ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺴﻮري ﺑﺸـﺎر اﻻﺳﺪ واﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﻰ ﻃﺎوﻟﺔ اﳌﻔﺎوﺿﺎت ﻛﻤﺎ اﻛﺪ دﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﻮن‬ ‫اﳑﻴﻮن ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﻓﺮاﻧﺲ ﺑﺮس‪.‬‬ ‫)ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص ‪ 5‬ورأي اﻟﻘﺪس ص ‪(19‬‬

‫ﺳﻠﻔﻴﻮن ﻣﺘﺸﺪدون ﻳﻀﺮﺑﻮن ﺿﺎﺑﻂ أﻣﻦ‬ ‫ﺑﺴﺎﻃﻮر ﻓﻲ ﻏﺮب ﺗﻮﻧﺲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫■ ﺗﻮﻧـﺲ ـ ﻳـﻮ ﺑـﻲ اي‪ :‬ﻗـﺎل ﻣﺼـﺪر‬ ‫رﺳﻤﻲ ﺗﻮﻧﺴﻲ إن ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻔﻴﲔ‬ ‫اﳌﺘﺸـﺪدﻳﻦ أﻗﺪﻣـﺖ ﻋﻠـﻰ ﺿـﺮب ﺿﺎﺑﻂ‬ ‫أﻣـﻦ ﺑﺮﺗﺒـﺔ راﺋـﺪ ﻓـﻲ اﳊـﺮس اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ )اﻟﺪرك( ﺑﺴـﺎﻃﻮر‪ ،‬ﻓﻲ ﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﺧﻄﻴﺮة ﺗﺆﺷﺮ إﻟﻰ ﺳﻄﻮة ﻫﺆﻻء »اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪون ﻓﺮض ﻗﻮاﻧﻴﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﻘﻮة«‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ ﺳﺎﻣﻲ اﻟﻘﻨﺎوي ﻋﻀﻮ اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﺘﺄﺳﻴﺴـﻴﺔ ﻟﻠﻨﻘﺎﺑـﺔ اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻟﻠﺤـﺮس‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ اﻣﺲ اﻷﺣﺪ‪ ،‬أن اﻟﺮاﺋﺪ‬ ‫وﺳـﺎم ﺑﻦ ﺳـﻠﻴﻤﺎن رﺋﻴـﺲ ﻓﺮﻗـﺔ اﻷﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﻮﻣـﻲ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ ﻣﻨﻮﺑﺔ )ﻏﺮب ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ( ﺗﻌﺮض ﻟﻴﻠﺔ اﻟﺴـﺒﺖ ‪ -‬اﻷﺣﺪ‬ ‫إﻟـﻰ »اﻻﻋﺘـﺪاء« ﺑﻀﺮﺑـﺔ ﺳـﺎﻃﻮر ﻋﻠـﻰ‬ ‫رأﺳـﻪ أﺛﻨﺎء ﻗﻴﺎﻣﻪ ﺑﻌﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ دوار‬ ‫ﻫﻴﺸﺮ ﻏﺮب ﺗﻮﻧﺲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺳﻌـــﺮ‬ ‫اﻟﻨﺴﺨــﺔ‬

‫وأﺿـﺎف ﻓـﻲ ﺗﺼﺮﻳـﺢ ﻧﻘﻠﺘـﻪ وﻛﺎﻟـﺔ‬ ‫اﻷﻧﺒـﺎء اﻟﺘﻮﻧﺴـﻴﺔ اﻟﺮﺳـﻤﻴﺔ أن ﺳـﻠﻔﻴﺎ‬ ‫ﻣﺘﺸـﺪدا ﻳُ ﻌـﺮف ﺑﺎﺳـﻢ »ﺻـﺪام« ﻋﻤـﺪ‬ ‫إﻟـﻰ »اﻻﻋﺘـﺪاء« ﻋﻠـﻰ اﻟﺮاﺋﺪ وﺳـﺎم ﺑﻦ‬ ‫ﺳـﻠﻴﻤﺎن أﺛﻨﺎء ﺗﺪﺧﻠﻪ ﻟﺘﻔﺮﻳﻖ ﻣﻮاﺟﻬﺎت‬ ‫ﺑـﲔ ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻣـﻦ ﺑﺎﻋـﺔ اﳋﻤﺮ ﺧﻠﺴـﺔ‬ ‫وﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻣـﻦ اﻟﺴـﻠﻔﻴﲔ اﳌﺘﺤﺼﻨـﺔ‬ ‫ﺑﺠﺎﻣﻊ اﻟﻨﻮر ﻓﻲ دوار ﻫﻴﺸﺮ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻬـﻢ اﻟﺴـﻠﻔﻴﻮن اﻟﺮاﺋـﺪ وﺳـﺎم ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑـ«اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ« ﻣﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺘﻬﻠﻜﻮن اﳋﻤﺮ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ أن اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﺷﺘﻜﻮا ﻓﻲ ﺛﺎﻧﻲ أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ‬ ‫)اﻷﺿﺤـﻰ( ﻣـﻦ اﻧﺘﺸـﺎر ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴـﻠﻔﻴﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﳝﻨﻌﻮن ﺑﺎﻟﻘﻮة ﺷـﺮب‬ ‫اﳋﻤـﺮ‪ ،‬ﺣﻴـﺚ ﻻ ﻳﺘـﺮددون ﻓـﻲ ﺗﻌﻨﻴـﻒ‬ ‫اﻟﺸـﺒﺎب‪ ،‬ﻣـﺎ أﺛـﺎر ﺣﻔﻴﻈـﺔ واﺳـﺘﻴﺎء‬ ‫ﺳـﻜﺎن ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎء اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ اﶈﻴﻄﺔ‬ ‫ﺑﺘﻮﻧـﺲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‪ .‬وﻳﺮﻗﺪ اﻟﺮاﺋﺪ وﺳـﺎم‬ ‫ﺑﻦ ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ أﺣﺪ اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‪،‬‬ ‫وﻫﻮ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺧﻄﻴﺮة ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪.‬‬

‫ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺳﻮرﻳﺔ ﺗﻬﺮب ﻣﻦ اﻟﻘﺼﻒ اﳉﻮي ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ ادﻟﺐ ﻳﻮم اﻣﺲ‬

‫اﻟﺜﻮار ﻳﺤﺘﺠﺰون ﺻﺤﺎﻓﻴﺎ ﻟﺒﻨﺎﻧﻴﺎ ﻓﻲ أﻋﺰاز‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺸﻜﻴﻚ ﺑﻬﺪف ﺗﺼﻮﻳﺮه ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻗﺘﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﻠﺐ‬ ‫ﺑﻴﺮوت ـ »اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ« ـ ﻣﻦ ﺳﻌﺪ اﻟﻴﺎس‪:‬‬ ‫ﻣﺴــﺠﻞ ﺑﺜﺘﻪ ﻗﻮى اﳌﻌﺎرﺿﺔ‬ ‫اﻛﺪ اﻟﺼﺤﺎﻓﻲ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﻓﺪاء ﻋﻴﺘﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻓﻴﻠﻢ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺴﻮرﻳﺔ‪ ،‬اﻧﻪ »ﺑﺨﻴﺮ‪ ،‬واﻧﻪ ﻳﻘﻴﻢ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻋﺰاز ﻗﻴﺪ اﻻﻗﺎﻣﺔ اﳉﺒﺮﻳﺔ ﻋﻨﺪ ﻟﻮاء‬ ‫ﻋﺎﺻﻔــﺔ اﻟﺸــﻤﺎل«‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ‪ 24‬ﺳــﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ إﻋﻼن ﺻﻔﺤﺔ ﺛــﻮار اﻋﺰاز ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔﻴﺴﺒﻮك ان اﻟﺜﻮار اﻟﺴﻮرﻳﲔ أوﻗﻔﻮا اﻟﺼﺤﺎﻓﻲ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫واﻓﺎدت ﺗﻨﺴﻴﻘﻴﺔ أﻋﺰاز ﻓﻲ اﻟﺜﻮرة اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﻋﻦ اﺣﺘﺠﺎز ﻋﻴﺘﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣــﻊ ﺻﺤﻴﻔﺔ »اﻻﺧﺒﺎر« ﻛﺬﻟﻚ ﻣــﻊ ﻗﻨﺎة ‪ LBCI‬وﻗﻨﻮات أﺧﺮى‪» ،‬ﺑﺴــﺒﺐ ﻋﺪم‬ ‫»وﺿﻊ‬ ‫ﺗﻨﺎﺳﺐ ﻋﻤﻠﻪ ﻣﻊ ﻣﺴﺎر اﻟﺜﻮرة اﻟﺴﻮرﻳﺔ واﻟﺜﻮار«‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮة اﻟﻰ ان ﻋﻴﺘﺎﻧﻲ ُ‬ ‫ﲢﺖ اﻻﻗﺎﻣﺔ اﳉﺒﺮﻳﺔ وﳌﺪة ﻗﺼﻴﺮة وﺳــﻴﺘﻢ اﻻﻓﺮاج ﻋﻨﻪ ﺑﻌﺪ اﺳــﺘﻜﻤﺎل ﺑﺎﻗﻲ‬ ‫اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ ﺣﻮﻟﻪ«‪ .‬وﻟﻔﺘﺖ اﻟﺘﻨﺴﻴﻘﻴﺔ اﻟﻰ ان »اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ واﻟﻔﻴﺪﻳﻮﻫﺎت ﻟﻢ‬

‫ﺳﺤﺐ اﳉﻨﺴﻴﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻢ رﻓﺾ‬ ‫اﻻﻧﻀﻤﺎم إﻟﻰ ﺟﻬﺎز أﻣﻨﻲ‬ ‫■ ﻟﻨـﺪن ـ ﻳﻮ ﺑـﻲ اي‪ :‬ﻛﺸـﻔﺖ ﺻﺤﻴﻔﺔ »ﻣﻴﻞ‬ ‫أون ﺻﻨـﺪي« اﻣـﺲ اﻷﺣﺪ‪ ،‬أن وزﻳـﺮة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﺔ ﺗﺮﻳﺰا ﻣﺎي‪ ،‬ﺳـﺤﺒﺖ اﳉﻨﺴـﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴـﻠﻢ ﻳﻌﻤـﻞ ﻓـﻲ ﻣﺠـﺎل اﻟﺮﻋﺎﻳـﺔ‪ ،‬ﺑﻌـﺪ رﻓﻀﻪ‬ ‫اﻻﻧﻀﻤـﺎم إﻟﻰ ﺟﻬﺎز اﻷﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻠـﻲ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ‬ ‫)إم آي ‪.(5‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔـﺔ إن ﻣﻬﺪي ﺣﺎﺷـﻲ‪ ،‬اﻟﺒﺎﻟﻎ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﺎﻣـﺎ واﻟـﺬي ﺣـﺎول ﺟﻬـﺎز )إم‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﻌﻤـﺮ ‪23‬‬ ‫آي ‪ (5‬ﲡﻨﻴـﺪه ﻟﻠﻌﻤـﻞ ﻛﻤﺨﺒـﺮ‪ُ ،‬ﺣـﺮم ﻣﻦ ﺟﻮاز‬ ‫ﺳـﻔﺮه اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ وﻣﻦ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺎﻋﺪة‬ ‫اﻟﻘﻨﺼﻠﻴـﺔ ورﲟـﺎ ﻟـﻦ ﻳﺘﻤﻜـﻦ ﻣـﻦ اﻟﻌـﻮدة إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﺎ‪ ،‬وﻳُ ﻌﺘﻘـﺪ أﻧـﻪ ﻣﺤﺘﺠـﺰ ﺑﺴـﺠﻦ ﻓـﻲ‬ ‫ﺟﻴﺒﻮﺗـﻲ‪ .‬واﺿﺎﻓـﺖ أن وزﻳـﺮة اﻟﺪاﺧﻠﻴـﺔ‬ ‫اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎي‪ ،‬اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﺻﻼﺣﻴﺔ ﻻ ﺗﺘﻄﻠﺐ‬ ‫اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ أﻣﺮ ﻣﻦ اﶈﻜﻤﺔ ﻟﺘﺠﺮﻳﺪ ﻣﻬﺪي ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ ﺣﻘﻮﻗﻪ ﻛﻤﻮاﻃـﻦ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻲ اﺛﻨﺎء وﺟﻮده‬ ‫ﻓـﻲ اﳋـﺎرج‪ ،‬واﺻـﺪرت ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘـﻞ ﻋـﻦ ‪ 9‬أواﻣﺮ‬ ‫ﻣﺸـﺎﺑﻬﺔ ﺑﺤـﻖ رﻋﺎﻳـﺎ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﲔ ﻣﻌﻈﻤﻬـﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺴﻠﻤﲔ‪.‬‬

‫ﺗﺜﺒــﺖ ﺗﻮرﻃﻪ او ﻋﻤﻠﻪ ﻣﻊ اي ﻃﺮف ﺿﺪ اﻟﺜــﻮرة‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻋﻤﻠﻪ ﻛﺼﺤﺎﻓﻲ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻳﻠﻘﻰ اﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻘﺎﺋﻪ ﻓﻲ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﳋﺎﺿﻌﺔ ﻟﺴﻴﻄﺮة اﻟﺜﻮار«‪.‬‬ ‫واﻛﺪ اﺑﻮ اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺧﺎﻃﻒ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﲔ اﻟﺸــﻴﻌﺔ ﻓــﻲ اﺗﺼﺎل ﻣﻊ‪ LBC‬وﺟﻮد‬ ‫ً‬ ‫ﻻﻓﺘــﺎ اﻟــﻰ ان ﻋﻴﺘﺎﻧــﻲ ﻛﺎن ﻳﺮاﻓــﻖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻴﺘﺎﻧــﻲ ﻟــﺪى ﺛــﻮار اﻋــﺰاز‪،‬‬ ‫اﻟﺜــﻮار اﳌﻘﺎﺗﻠﲔ ﻓﻲ ﺣﻠــﺐ‪ ،‬وان ﺗﺼﻮﻳﺮه ﻛﻤﻴﺎت ﻛﺒﻴﺮة ﻣــﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‪ ،‬ﺟﻌﻠﻬﻢ‬ ‫ﻳﺸﻜﻜﻮن‪ ،‬ﻣﺎ دﻓﻌﻬﻢ اﻟﻰ ﻧﻘﻠﻪ اﻟﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻋﺰاز وﺗﺴﻠﻴﻤﻪ اﻟﻰ اﺑﻮ اﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺬي‬ ‫اﻛﺪ ان ﻓﺪاء ﺑﺎق ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻟﻔﺘﺮة‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪ ،‬ﺷــﺪد اﻟﻨﺎﻃﻖ اﻟﺮﺳﻤﻲ ﺑﺎﺳــﻢ اﺠﻤﻟﻠﺲ اﻟﻌﺴﻜﺮي اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﺠﻴﺶ‬ ‫اﻟﺴــﻮري اﳊﺮ‪ ،‬ﻟﺆي ﻣﻘﺪاد ﻋﻠﻰ أن »ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻨﺎ ﻛﺠﻴﺶ ﺳﻮري ﺣﺮ ﺑﺎﺣﺘﺠﺎز‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﻓــﻲ ﻓــﺪاء ﻋﻴﺘﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ ﺗﺒﻠﻐﻨــﺎ أﻧﻪ ﻣﻮﺟﻮد ﻟﺪى أﺑــﻮ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‪ ،‬وﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﳋﺎﻃﻔﲔ ﻣﻦ أﺟﻞ إﻃﻼق ﺳﺮاﺣﻪ‪ ،‬وﻫﻢ وﻋﺪوا ً‬ ‫ﺧﻴﺮا«‪.‬‬

‫اﺧﻼء ‪ 375‬اﻟﻒ ﺷﺨﺺ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﻬﺪدة‬

‫اﻟﻐﺎء ﻣﺌﺎت اﻟﺮﺣﻼت اﳉﻮﻳﺔ واﻏﻼق اﳌﺘﺮو‬ ‫ﻓﻲ ﻧﻴﻮﻳﻮرك ﲢﺴﺒﺎ ﻟﻮﺻﻮل اﻻﻋﺼﺎر ﺳﺎﻧﺪي‬ ‫■ ﻧﻴﻮﻳـﻮرك ـ ا ف ب‪ :‬اﻟﻐﻴـﺖ ﻣﺌـﺎت اﻟﺮﺣـﻼت ﻓـﻲ‬ ‫ﻣﻄـﺎرات اﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ واﻏﻠﻘـﺖ وﺳـﺎﺋﻞ ﻧﻘـﻞ ﻋـﺎم ﻻ ﺳـﻴﻤﺎ‬ ‫ﻓـﻲ ﻧﻴﻮﻳـﻮرك‪ ،‬اﻛﺒﺮ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓـﻲ اﻟﺒﻼد‪ ،‬ﲢﺴـﺒﺎ ﻟﻮﺻﻮل‬ ‫اﻻﻋﺼـﺎر ﺳـﺎﻧﺪي اﳌﺮﺗﻘﺐ اﻻﺣﺪ اﻟﻰ اﻟﺴـﺎﺣﻞ اﻟﺸـﺮﻗﻲ‬ ‫ﻟﻠﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة‪ ،‬ﻛﻤﺎ اﻋﻠﻨﺖ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﶈﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ اﻟﺴـﻠﻄﺎت ان ﺷـﺮﻛﺔ اﳋﻄـﻮط اﳉﻮﻳـﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴـﻴﺔ اﻳﺮ‪ -‬ﻓﺮاﻧﺲ اﻟﻐﺖ ﻛﻞ رﺣﻼﺗﻬﺎ اﻟﻰ ﻧﻴﻮﻳﻮرك‬ ‫وواﺷﻨﻄﻦ اﻻﺛﻨﲔ ﻓﻴﻤﺎ اﻟﻐﺖ ﺧﻄﻮط اﻟﻄﻴﺮان اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫ﻣﺌـﺎت اﻟﺮﺣـﻼت اﶈﻠﻴـﺔ‪ .‬وﺳـﺘﺒﻘﻰ ﻣﻄـﺎرات ﻧﻴﻮﻳﻮرك‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ اﻻﺣﺪ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻄﻴﺮان ﺣﺬرت اﳌﺴـﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ اﺣﺘﻤﺎل ﺣﺼﻮل اﺿﻄﺮاب ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻄﻴﺮان‪.‬‬ ‫واﻋﻠﻦ ﺣﺎﻛﻢ اﻟﻮﻻﻳﺔ اﻧﺪرو ﻛﻮﻣﻮ ان ﻧﻴﻮﻳﻮرك ﺳﺘﻐﻠﻖ‬ ‫ﺷـﺒﻜﺔ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم ﲟﺎ ﻳﺸـﻤﻞ اﳌﺘﺮو اﻋﺘﺒﺎرا ﻣﻦ اﻟﺴـﺎﻋﺔ‬ ‫‪ 23,00‬ت‪.‬غ‪ .‬ﲢﺴـــﺒﺎ ﻟﻮﺻﻮل اﻻﻋﺼـﺎر اﻟﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﲔ‬ ‫دﻳﻼوﻳﺮ وﻧﻴﻮﺟﺮﺳﻲ‪.‬‬ ‫واﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﳌﺘﺮو اﻻﻛﺜﺮ اﺳـﺘﺨﺪاﻣﺎ ﻓـﻲ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻌﺪ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﻼﻳﲔ ﺷﺨﺺ‪ ،‬اﻋﻠﻦ اﻳﻀﺎ اﻏﻼق اﳌﻨﺘﺰﻫﺎت‬ ‫واﻟﺸﻮاﻃﻰء ﺑﻌﺪ ﻇﻬﺮ اﻻﺣﺪ‪.‬‬

‫واﻻﻋﺼـﺎر ﺳـﺎﻧﺪي اﻟـﺬي ﻳﺘﻘـﺪم ﻣـﻦ ﻓـﻮق اﶈﻴـﻂ‬ ‫اﻻﻃﻠﺴـﻲ‪ ،‬ﻣـﻦ اﻟﻔﺌـﺔ اﻻوﻟـﻰ ﻋﻠـﻰ ﻣﻘﻴـﺎس ﺳـﺎﻓﻴﺮ‪-‬‬ ‫ﺳﻤﺒﺴـﻮن اﳌﺆﻟـﻒ ﻣـﻦ ﺧﻤـﺲ ﻓﺌـﺎت‪ ،‬وﻳﺘﺠﻪ ﺑﺴـﺮﻋﺔ‬ ‫ﻛﺒـﺮى ﺗﺒﻠﻎ ‪ 800‬ﻛﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺴـﺎﻋﺔ ﺑﺤﺴـﺐ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫ﻟﻼﻋﺎﺻﻴﺮ اﻟﺬي ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻘﺮه ﻓﻲ ﻣﻴﺎﻣﻲ‪.‬‬ ‫وﺷـﻌﺮ اﻟﺴـﻜﺎن ﺑﺎﻗﺘـﺮاب وﺻﻮﻟـﻪ اﻻﺣـﺪ ﻋﻠﻰ ﻃﻮل‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﻞ ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻛﺎروﻻﻳﻨﺎ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ وﻣﻴﺮﻳﻼﻧﺪ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻏﻤﺮت اﳌﻴﺎه ﺑﻌﺾ اﳌﻨﺎﻃﻖ ﺑﺴﺒﺐ ارﺗﻔﺎع ﻣﻨﺴﻮﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻗـﺪ ﻳﻀـﺮب اﻻﺛﻨـﲔ او اﻟﺜﻼﺛـﺎء ﺛﻠـﺚ اﻻراﺿـﻲ‬ ‫اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻣـﻦ وﻻﻳﺘﻲ ﻛﺎروﻻﻳﻨﺎ )ﺷـﺮق( اﻟـﻰ اﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ واراﺿﻲ اﻟﺪاﺧﻞ ﺣﺘﻰ اوﻫﺎﻳﻮ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻮﻗـﻊ ان ﻳﺒﻠـﻎ ﻣﻄﻠـﻊ اﻻﺳـﺒﻮع اﳌﻘﺒـﻞ وﻻﻳـﺎت‬ ‫ﻓﺮﺟﻴﻨﻴـﺎ ووﻳﺴـﺖ ﻓﺮﺟﻴﻨﻴـﺎ وﺑﻨﺴـﻠﻔﺎﻧﻴﺎ وﻧﻴﻮﻳـﻮرك‬ ‫وﻧﻴﻮﺟﺮﺳﻲ وﻛﻮﻧﺘﻴﻜﺘﻜﺖ وﻣﺎﺳﺎﺗﺸﻮﺳﺘﺲ اﻟﺴﺎﺣﻠﻴﺔ‬ ‫وﺣﺘﻰ اوﻫﺎﻳﻮ ﻓﻲ اﻟﺪاﺧﻞ‪.‬‬ ‫اﻟـﻰ ذﻟﻚ اﻣﺮ رﺋﻴـﺲ ﺑﻠﺪﻳﺔ ﻧﻴﻮﻳﻮرك ﻣﺎﻳـﻜﻞ ﺑﻠﻮﻣﺒﺮغ‬ ‫اﻻﺣﺪ ﺑﺎﺧـﻼء ‪ 375‬اﻟﻒ ﺷـﺨﺺ ﻓﻲ اﳌﻨﺎﻃـﻖ اﳌﻨﺨﻔﻀﺔ‬ ‫اﳌﻬﺪدة ﺑﺎﻻﻋﺼﺎر ﺳﺎﻧﺪي ﻓﻲ اﳌﺪﻳﻨﺔ‪.‬‬

‫‪AL-Quds Al-Arabi‬‬

‫ﻣﻮﺳﻢ اﻏﺘﻴﺎل اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎري ﻋﻄﻮان‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻧﻈﺎر اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﺼﻮﺑﺔ ﻧﺤﻮ ﺳﻮرﻳﺔ ﳌﻌﺮﻓﺔ ﻣﺼﻴﺮ ﻫﺪﻧﺔ ﻋﻴﺪ‬ ‫اﻻﺿﺤﻰ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺻﻞ اﻟﻴﻬﺎ اﻟﺴﻴﺪ اﻻﺧﻀﺮ اﻻﺑﺮاﻫﻴﻤﻲ‪ ،‬اﳌﺒﻌﻮث اﻟﺪوﻟﻲ‬ ‫واﻟﻌﺮﺑــﻲ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ اﺗﺼــﺎﻻت ﻣﻜﺜﻔﺔ ﻣــﻊ اﳊﻜﻮﻣــﺔ واﳌﻌﺎرﺿــﺔ‪ ،‬وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت اﳌﺘﺒﺎدﻟﺔ ﺣﻮل اﳌﺴــﺆول ﻋﻦ اﺧﺘﺮاﻗﻬــﺎ‪ ،‬اﻋﻠﻨﺖ ﻣﺼﺎدر ﻗﺒﻠﻴﺔ‬ ‫ﳝﻨﻴﺔ ﻋﻦ ﺳــﻘﻮط ﺛﻼﺛﺔ ﺷﻬﺪاء إﺛﺮ ﻏﺎرات ﺟﻮﻳﺔ ﺷﻨﺘﻬﺎ ﻃﺎﺋﺮات اﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫ﺑﺪون ﻃﻴﺎر )‪ (Drones‬ﻋﻠﻰ ﻋﺪة ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻓﻲ ﺻﻌﺪة ﺷﻤﺎﻟﻲ اﻟﻴﻤﻦ‪.‬‬ ‫اﻟﺸﻬﺪاء اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻫﻢ ﺳﻌﻮدﻳﺎن وﳝﻨﻲ‪ ،‬واﻟﺘﻬﻤﺔ ﻫﻲ اﻻﻧﺘﻤﺎء اﻟﻰ ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫»اﻟﻘﺎﻋﺪة«‪ ،‬ﺳــﻘﻄﻮا اﺛﻨﺎء ﻣﺸــﺎرﻛﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﻋﺮس اﻗﻴﻢ ﻷﺣﺪﻫﻢ‪ ،‬وﻫﻮ اﺣﺪ‬ ‫اﺑﻨﺎء اﻟﺸــﻴﺦ ﻋﻤﺮ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺘﻴﺲ اﻟﺬي ﻳﻮﺻﻒ ﺑﺄﻧــﻪ اﺣﺪ زﻋﻤﺎء اﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫ﻓﻲ وادي آل اﺑﻮ ﺟﺒﺎرة‪.‬‬ ‫اﻋﻀــﺎء ﺗﻨﻈﻴﻢ »اﻟﻘﺎﻋــﺪة« ﻻ ﻳﺤﻤﻠﻮن ﻻﻓﺘﺎت ﻋﻠــﻰ ﺻﺪورﻫﻢ ﺗﻮﺿﺢ‬ ‫ذﻟــﻚ‪ ،‬وﺗﺆﻛﺪ اﻧﻬﻢ ﻛﺬﻟﻚ‪ ،‬وﻣﻦ اﶈﺘﻤﻞ ان ﻳﻜﻮن اﻟﻘﺘﻠﻰ ﻣﻦ اﳌﺪﻧﻴﲔ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻬﻢ اي ﻋﻼﻗﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‪ ،‬ووﺟﻮدﻫﻢ ﻓﻲ ﺣﻔﻞ اﻟﺰﻓﺎف ﻛﺎن ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻴﻞ اﻟﺼﺪﻓﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻄﺎﺋﺮات اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻫﺎﺟﻤﺖ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة اﻫﺪاﻓﺎ ﻣﺪﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﺣﻔﻼت زﻓﺎف ﻛﺎن ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻘﺘﻠﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻻﻃﻔﺎل واﻟﻨﺴﺎء‪.‬‬ ‫ﺗﺸــﻦ ﺣﺮب اﻟﻄﺎﺋﺮات ﺑﺪون ﻃﻴﺎر ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪ 2004‬ﻓﻲ ﺳﺖ دول‬ ‫اﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ّ‬ ‫اﺳﻼﻣﻴﺔ ﻫﻲ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن‪ ،‬ﺑﺎﻛﺴــﺘﺎن‪ ،‬اﻟﻌﺮاق‪ ،‬اﻟﺼﻮﻣﺎل‪ ،‬اﻟﻴﻤﻦ‪ ،‬واﺧﻴﺮا‬ ‫ﻟﻴﺒﻴﺎ‪ .‬واﺳــﻔﺮت ﻫﺬه اﳊﺮب ﺣﺘﻰ اﻵن ﻋﻦ ﺳــﻘﻮط ‪ 3350‬ﺷﻬﻴﺪا‪ ،‬ﺛﻠﺜﻬﻢ‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ اﳌﺪﻧﻴﲔ‪ 880 ،‬ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء واﻻﻃﻔﺎل‪ ،‬واﻟﺒﻘﻴﺔ ﻣﻦ اﳌﺘﻄﺮﻓﲔ‬ ‫اﻻﺳﻼﻣﻴﲔ )اﻟﻘﺎﻋﺪة وﻃﺎﻟﺒﺎن( ﺣﺴﺐ اﻟﺘﺼﻨﻴﻔﺎت اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ اﺣﺪ ﻳﺪﻗﻖ ﻓﻲ ﻫﺬه اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ ،‬او ﻳﺠﺎدل ﻓﻲ ﺻﺤﺔ اﻧﺘﻤﺎء‬ ‫اﻟﻀﺤﺎﻳــﺎ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ »اﻟﻘﺎﻋﺪة«‪ ،‬او ﺣﺘﻰ ﻣــﺪى ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺟﺮاﺋﻢ اﳊﺮب ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗُ ﺮﺗﻜﺐ ﺑﺎﺳــﻢ ﻣﻜﺎﻓﺤــﺔ اﻻرﻫﺎب‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎك ﺣﺎﻟﺔ ﻣــﻦ ﺻﻤﺖ اﻟﺘﻮاﻃﺆ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺄﺳﺮه‪ ،‬واﻟﻌﺎﻟﻢ اﻻﺳﻼﻣﻲ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﳋﺼﻮص‪.‬‬ ‫اﻣﺮﻳــﻜﺎ ﻟﻴﺴــﺖ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴــﺎ ﻓــﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺣــﺮب اﻻ ﻓــﻲ دوﻟﺔ واﺣــﺪة ﻫﻲ‬ ‫ﺗﺸــﻦ ﻏﺎرات ﺟﻮﻳــﺔ ﻻﻏﺘﻴﺎل أﻧﺎس ﻓــﻲ اﻟﺼﻮﻣﺎل‬ ‫اﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎن‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎذا‬ ‫ّ‬ ‫واﻟﻴﻤﻦ وﻟﻴﺒﻴﺎ‪ ،‬وﻗﺒﻠﻬﺎ اﻟﻌﺮاق؟ ﻫﻞ وﺟﻮد اﻧﺎس ﺗﺰﻋﻢ اﻣﺮﻳﻜﺎ وﻣﺨﺎﺑﺮاﺗﻬﺎ‬ ‫اﻧﻬﻢ ﻳﻨﺘﻤﻮن اﻟﻰ ﺗﻨﻈﻴﻢ »اﻟﻘﺎﻋﺪة« ﻳﺤﻠﻞ ﻟﻬﺎ ارﺳــﺎل ﻃﺎﺋﺮات ﺑﺪون ﻃﻴﺎر‬ ‫ﻟﻘﺘﻠﻬــﻢ ﻓﻲ اي ﻣﻜﺎن ﻳﻮﺟﺪون ﻓﻴﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺄﺳــﺮه؟ ﺛﻢ اﻻ ﻳﺸــﻜﻞ ﻫﺬا‬ ‫اﻧﺘﻬﺎﻛﺎ ﻟﺴﻴﺎدة اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺪول وﻋﺪة ﻣﺮات؟‬ ‫٭٭٭‬ ‫اﻟﻴﻤﻦ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﺴــﻠﻤﺔ ﻟﻢ ﺗﻌﻠﻦ اﳊﺮب ﻋﻠــﻰ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة‬ ‫ﺣﻮﻟﺖ اراﺿﻴﻬﺎ اﻟﻰ ﺳــﺎﺣﺔ ﻟﻠﻘﺘﻞ‪ ،‬وارﺳﻠﺖ‬ ‫اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟﻚ اﻣﺮﻳﻜﺎ ّ‬ ‫ﻃﺎﺋﺮاﺗﻬــﺎ ﻻﻏﺘﻴــﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻧــﻮر اﻟﻌﻮﻟﻘﻲ واﺑﻨﻪ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤــﻦ اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﺮ ‪ 16‬ﻋﺎﻣﺎ‪ ،‬وﻋﺪد ﻣﻦ رﻓﺎﻗﻪ‪.‬‬ ‫اﻟﺮﺋﻴــﺲ اﻻﻣﺮﻳﻜــﻲ ﺑﺎراك اوﺑﺎﻣــﺎ اﻟﻔﺎﺋﺰ ﺑﺠﺎﺋﺰة ﻧﻮﺑﻞ ﻟﻠﺴــﻼم اﺛﺒﺖ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎ اﻧﻪ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻫﺬه اﳉﺎﺋﺰة ﻋﻦ ﺟﺪارة ﻷﻧﻪ ﻳﺨﻮض ﺣﺮﺑﺎ ﺷﺮﺳﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺖ دول اﺳﻼﻣﻴﺔ ﻋﺒﺮ ﻫﺬه اﻟﻄﺎﺋﺮات‪ ،‬وﺿﺪ ﺷﻌﻮب ﻻ ﲤﻠﻚ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﺼﺪي ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺣﻠﻴﻔﺔ اوﺑﺎﻣﺎ ودوﻟﺘﻪ ﺗﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻬﺞ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬واﺳﺘﺨﺪﻣﺖ‪،‬‬ ‫وﺗﺴﺘﺨﺪم اﻟﻄﺎﺋﺮات ﻧﻔﺴــﻬﺎ ﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ﻛﻮادر ﺣﺮﻛﺔ »ﺣﻤﺎس« وﻗﻴﺎداﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﻋﻘﺪﻳﻦ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ‪ ،‬اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ اﻟﺸــﻴﺦ اﺣﻤﺪ ﻳﺎﺳﲔ وﻣﺮورا ﺑﺎﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺮﻧﺘﻴﺴــﻲ‪ ،‬واﻧﺘﻬﺎء ﺑﺄﺣﺪ اﻟﻨﺸــﺎﻃﲔ اﻟﺬي اﺳﺘﺸــﻬﺪ ﻳﻮم اﻣﺲ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﻟﻴﻨﻀﻢ اﻟﻰ ارﺑﻌﺔ آﺧﺮﻳﻦ ﺳﻘﻄﻮا ﻓﻲ ّ‬ ‫اﻗﻞ ﻣﻦ اﺳﺒﻮع‪.‬‬ ‫روﺑﺮت ﻏﻴﺘﺲ وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع اﻻﻣﺮﻳﻜﻲ اﻻﺳــﺒﻖ وﺿــﻊ »ﻋﻘﻴﺪة ﻗﺘﺎﻟﻴﺔ«‬ ‫ﺑﺎﺗــﺖ ﻣﻠﺰﻣﺔ ﻟــﻜﻞ ادارة اﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻋﻨﺪﻣــﺎ ﻗﺎل »إن اي وزﻳــﺮ دﻓﺎع ﻳﻨﺼﺢ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻻﻣﺮﻳﻜﻲ ﺑﺈرﺳــﺎل ﻗﻮات ارﺿﻴﺔ اﻟﻰ اﻟﺸــﺮق اﻻوﺳــﻂ وآﺳﻴﺎ‬ ‫واﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻳﺠﺐ ﻓﺤﺺ ﻋﻘﻠﻪ«‪.‬‬ ‫اﻟﺮﺋﻴــﺲ اوﺑﺎﻣــﺎ اﺗﺒﻊ ﻫﺬه اﻟﻨﺼﻴﺤــﺔ‪ ،‬وﺗﻌﻬﺪ ﺑﺴــﺤﺐ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻘﻮات‬ ‫اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺮاق واﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎن‪ ،‬وارﺳﺎل ﻃﺎﺋﺮات ﺑﺪون ﻃﻴﺎر ﻟﻠﻘﻴﺎم‬ ‫ﲟﻬﻤﺔ ﺗﺼﻔﻴﺔ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء ﳑﻦ ﺗﻌﺘﻘﺪ اﺟﻬﺰة ﻣﺨﺎﺑﺮاﺗﻪ اﻧﻬﻢ ﻣﺘﻮرﻃﻮن ﻓﻲ‬ ‫»اﻻرﻫــﺎب«‪ ،‬وﻗﺪ ّ‬ ‫وﻗﻊ ﺣﻮاﻟﻰ ‪ 350‬ﻗﺮارا ﺑﺈرﺳــﺎل ﻃﺎﺋــﺮات ﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻫﺬا اﻟﺘﻮﺻﻴﻒ‪.‬‬ ‫اﻧﻬﺎ اﻛﺜﺮ اﻧﻮاع اﳊﺮوب ﺟﺒﻨﺎ‪ ،‬ان ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻄﺎﺋﺮات ﻓﻲ‬ ‫دول ﻓﻘﻴﺮة ﻣﻌﺪﻣﺔ ﻻ ﲤﻠﻚ ﻗﺪرات دﻓﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ اﻧﺘﻬﺎك ﺳــﺎﻓﺮ ﻟﺴــﻴﺎدﺗﻬﺎ‬ ‫وﻗﺘﻞ ﳌﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬ودون ﺣﺘﻰ اﻟﺘﺸﺎور ﻣﻊ ﺣﻜﻮﻣﺎﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﺪﺧــﻞ اﻻﻣﺮﻳﻜﻲ اﳌﺒﺎﺷــﺮ ﻓــﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻻﺳــﻼﻣﻲ ﻣﺮﺣﻠــﺔ ﺑﺎﺗﺖ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻨﻘﺮض‪ ،‬واﻟﺘﺪﺧﻞ ﺑﻄﺎﺋــﺮات »اﻟﺪروﻧﺰ« ﻫﻮ »اﳌﻮﺿﺔ اﳉﺪﻳﺪة«‬ ‫واﻟﻀﺤﺎﻳﺎ داﺋﻤﺎ ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻤﲔ‪ ،‬وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﻔﺴﺮ اﻟﺘﻠﻜﺆ اﻻﻣﺮﻳﻜﻲ ﻓﻲ ﺗﻜﺮار‬ ‫اﻟﻨﻤــﻮذج اﻟﻠﻴﺒــﻲ ﻓﻲ ﺳــﻮرﻳﺔ‪ ،‬وان ﻛﺎن ﻫــﺬا ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ان ﻫــﺬا اﻟﺘﻠﻜﺆ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﺆﻗﺖ‪.‬‬ ‫ﻓﻄﺎﳌﺎ ﺍﻥ ﺍﳌﺴــﻠﻤﲔ ﻳﻘﺘﻠﻮﻥ ﻣﺴﻠﻤﲔ ﻓﻲ ﺳــﻮرﻳﺔ‪ ،‬وﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﻬﺬه‬ ‫اﳌﻬﻤــﺔ اﻟﻘﺬرة ﻏﻴﺮ اﻻﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ وﲟﺎ ﻳﺨــﺪم اﳌﺼﺎﻟﺢ اﻟﻐﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﲤﺰﻳﻖ‬ ‫اﻟــﺪول اﻻﺳــﻼﻣﻴﺔ وﺗﻔﺘﻴﺘﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻴﺲ ﻫﻨــﺎك اي داع ﻟﻠﺘﺪﺧــﻞ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫اﻟﺮاﻫﻦ ﻋﻠﻰ ّ‬ ‫اﻻﻗﻞ‪.‬‬ ‫٭٭٭‬ ‫اﻣﺮﻳــﻜﺎ‪ ،‬وﻣﻌﻬــﺎ دول اﻟﻨﺎﺗــﻮ‪ ،‬ﻟــﻢ ﺗﺮﺳــﻞ ﺟﻨﺪﻳــﺎ واﺣــﺪا اﻟــﻰ ﻟﻴﺒﻴﺎ‬ ‫اﺛﻨــﺎء اﳊــﺮب ﻟﻼﻃﺎﺣﺔ ﺑﻨﻈﺎﻣﻬــﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ ارﺳــﻠﺖ ﺣﺎﻣــﻼت اﻟﻄﺎﺋﺮات‬ ‫واﻟﺴــﻔﻦ اﳊﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ اﻗﺘﺤﺎم ﻗﻨﺼﻠﻴﺘﻬﺎ وﻣﻘﺘﻞ ﺳــﻔﻴﺮﻫﺎ وﺛﻼﺛﺔ‬ ‫دﺑﻠﻮﻣﺎﺳــﻴﲔ ﻓﻲ ﺑﻨﻐﺎزي‪ ،‬ﻓﻲ ذﻛﺮى اﳊﺎدي ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ‪ ،‬ارﺳﻠﺖ‬ ‫ﻋﺸــﺮﻳﻦ ﻃﺎﺋﺮة »دروﻧﺰ« ﻟﻼﻧﺘﻘﺎم ﻣﻦ اﻟﻘﺘﻠﺔ‪ ،‬وﻓﺘﺢ ﺟﺒﻬﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻓﻲ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺒﻠﺪ اﻟﺬي ﻳﺼﺎرع ﻣﻦ اﺟﻞ اﻷﻣﻦ واﻻﺳﺘﻘﺮار وﺑﻨﺎء ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻧﺴــﺘﻐﺮب اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻻﻣﺮﻳﻜﻲ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻻﺣﻘﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻣﻦ‬ ‫اﺟﻞ اﺳﻘﺎط اﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬واﳕﺎ ﻣﻦ اﺟﻞ اﺻﻄﻴﺎد ﻋﻨﺎﺻﺮ اﳉﻤﺎﻋﺎت اﳉﻬﺎدﻳﺔ‬ ‫اﳌﻘﺎﺗﻠﺔ‪ ،‬ﺳــﻮاء اﶈﻠﻴﲔ ﻣﻨﻬﻢ او اﻟﻘﺎدﻣﲔ ﻣﻦ اﳋﺎرج‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻟﻴﺒﻴﺎ وﺗﻮﻧﺲ‬ ‫واﳉﺰاﺋــﺮ واﻟﺸﻴﺸــﺎن وﺑﺎﻛﺴــﺘﺎن واﻟﻴﻤــﻦ‪ .‬ﻓﻄﺎﳌــﺎ ان ﻫﻨــﺎك ﻋﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﻣﺘﺸﺪدة ﻓﺈن اﳊﺮب ﻻﺳﺘﺌﺼﺎﻟﻬﺎ ﻫﻲ واﺟﺐ اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ اﻣﺮﻳﻜﻲ‪.‬‬ ‫ان ﻫــﺬه اﳊــﺮب اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ اﻟﻘــﺬرة واﻟﻼ أﺧﻼﻗﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻞ واﻟــﻼ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻫﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻻﻗﺼﺮ ﻟﺘﺼﻌﻴﺪ اﻟﻌﺪاء ﻷﻣﺮﻳﻜﺎ‪ ،‬وﺗﺴــﻬﻴﻞ ﻣﻬﻤﺔ اﳉﻤﺎﻋﺎت‬ ‫اﳌﺘﺸﺪدة ﻓﻲ ﲡﻨﻴﺪ اﻻﻧﺼﺎر‪ ،‬وﻓﺘﺢ ﻓﺮوع ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‪،‬‬ ‫وﻟﻴﺲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻻﺳﻼﻣﻲ ﻓﻘﻂ‪.‬‬ ‫اﻟﺸــﻌﻮب اﻻﺳــﻼﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺛﺎرت ﺿﺪ اﻟﻄﻐﻴﺎن اﻷﺻﻐﺮ ﻳﺠﺐ ان ﺗﺜﻮر‬ ‫ﺿﺪ ﻫــﺬا اﻟﻄﻐﻴﺎن اﻻﻣﺮﻳﻜﻲ اﻻﻛﺒﺮ‪ ،‬وان ﺗﺨﺮج ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ اﻻذﻋﺎن اﳊﺎﻟﻴﺔ‬ ‫وﺗﻘــﻮل »ﻻ« ﻛﺒﻴﺮة ﳉﺮاﺋــﻢ اﳊﺮب اﻻﻣﺮﻳﻜﻴــﺔ واﻻﺳــﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﻫﺬه اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺨﻠــﻖ اﻟﻔﻮﺿﻰ وﻋﺪم اﻻﺳــﺘﻘﺮار ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ودون ان ﺗﺨﺴــﺮ اﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﺟﻨﺪﻳﺎ واﺣﺪا‪.‬‬ ‫ﻫﺠﻮم اﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮدان‪ ،‬وﺛﺎن ﻋﻠﻰ ﻗﻄﺎع ﻏﺰة‪ ،‬وﺛﺎﻟﺚ اﻣﺮﻳﻜﻲ‬ ‫ﻓــﻲ اﻟﻴﻤﻦ‪ ،‬وﻻ اﺣﺪ ﻳﺤﺮك ﺳــﺎﻛﻨﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﻻ ﻧﺮى ﻣﻈﺎﻫــﺮة اﺣﺘﺠﺎج واﺣﺪة‬ ‫اﻣﺎم اي ﺳﻔﺎرة اﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ ،‬اي أﻣﺔ ﻫﺬه؟!‬ ‫‪Twitter:@abdelbariatwan‬‬

‫■ اﻻردن ‪ 600‬ﻓﻠﺲ ■ اﻻﻣﺎرات ‪ 5‬دراﻫﻢ ■ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ‪ 300‬ﻓﻠﺲ ■ ﺗﻮﻧﺲ ‪ 1.50‬ﻣﻠﻴﻢ ■ اﳉﺰاﺋﺮ ‪ 90‬دﻳﻨﺎرا ■ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ‪ 3‬رﻳﺎﻻت ■ اﻟﺴﻮدان ‪ 10‬دﻧﺎﻧﻴﺮ ■ ﺳﻮرﻳﺔ ‪ 12‬ﻟﻴﺮة ■ ُﻋﻤﺎن ‪ 200‬ﺑﻴﺰة ■ اﻟﻌﺮاق ‪ 500‬ﻓﻠﺲ ■ ﻗﻄﺮ ‪ 4.5‬رﻳﺎﻻت ■ اﻟﻜﻮﻳﺖ ‪ 150‬ﻓﻠﺴﺎ ■ ﻟﺒﻨﺎن ‪ 1500‬ﻟﻴﺮة ■ ﻟﻴﺒﻴﺎ ‪ 500‬درﻫﻢ ■ ﻣﺼﺮ ‪ 1‬ﺟﻨﻴﻪ ■ اﳌﻐﺮب ‪ 6‬دراﻫﻢ ■ اﻟﻴﻤﻦ ‪ 50‬رﻳﺎﻻ‬ ‫‪Australia 1.50 A.Dr • Austria € 2 • Belgium € 2.50 • Cyprus € 1.71 • Denmark 12DKK • France € 2.50 • Germany € 2.50 • Greece € 2 • Italy € 2 • Netherlands € 2.50 • Spain € 2 • Sweden SK 17 • Malta € 1.89 • Switzerland 3.50 SF • Turkey 1.60 YTL • UK £1 • USA $ 3.00 (New York $2.50) • Can $2.50‬‬

‫‪Price‬‬ ‫‪List‬‬

‫‪2‬‬

‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫ﺷﺆون ﻋﺮﺑﻴﺔ وﻋﺎﳌﻴﺔ‬

‫ﻋﺎﻫﻞ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻳﻄﺎﻟﺐ اﻷﱈ اﳌﺘﺤﺪة ﺑﺈداﻧﺔ أي دوﻟﺔ أو ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﺘﻌﺮض ﻟﻸدﻳﺎن اﻟﺴﻤﺎوﻳﺔ واﻷﻧﺒﻴﺎء‬

‫اﳊﺠﺎج رﻣﻮا اﳉﻤﺮات وادوا ﻃﻮاف اﻟﻮداع ﻓﻲ ﻳﻮم اﻟﺘﻌﺠﻞ‬ ‫■ ﻋﻮاﺻـﻢ ـ وﻛﺎﻻت‪ :‬رﻣـﻲ ﻣﺌـﺎت اﻻﻻف‬ ‫ﻣـﻦ اﳊﺠـﺎج اﳌﺘﻌﺠﻠـﲔ اﻻﺣـﺪ ﻗﺒـﻞ ﻏـﺮوب‬ ‫اﻟﺸـﻤﺲ اﳉﻤﺮات ﻟﻠﺨـﺮوج ﻣﻦ ﻣﺸـﻌﺮ ﻣﻨﻰ‬ ‫ﻧﺤﻮ اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام واداء ﻃﻮاف اﻟﻮداع ﻗﺒﻞ‬ ‫اﳌﻐﺎدرة ﻣﻦ دون ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺣﻮادث ﺗﺬﻛﺮ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﺳـﺘﻄﺎﻋﺔ اﳌﺘﻌﺠﻠـﲔ ﻣـﻦ اﳊﺠـﺎج‬ ‫ﻣﻐـﺎدرة ﻣﻨﻰ ﺛﺎﻧـﻲ اﻳﺎم اﻟﺘﺸـﺮﻳﻖ‪ ،‬ﺑﻌﺪ رﻣﻲ‬ ‫اﳉﻤـﺮات واﻻﻧﺘﻘﺎل اﻟﻰ ﻣﻜﺔ ﻟﻄـﻮاف اﻟﻮداع‬ ‫اﺳﺘﻌﺪادا ﻟﻠﻌﻮدة اﻟﻰ ﺑﻼدﻫﻢ‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺘﺸـﺮ اﻻﻻف ﻣـﻦ رﺟـﺎل اﻻﻣـﻦ ﳌﺮاﻗﺒﺔ‬ ‫اﳊﺸﻮد اﳌﺘﺪﻓﻘﺔ ﺗﺴـﺎﻧﺪﻫﻢ ﻣﺌﺎت اﻟﻜﺎﻣﻴﺮات‬ ‫ﻓﻲ ﺟﺴـﺮ اﳉﻤﺮات ﳑﺎ ﻳﺴـﻤﺢ ﳌﺮﻛـﺰ اﻟﻘﻴﺎدة‬ ‫ﺗﻮﺟﻴـﻪ رﺟـﺎل اﻻﻣـﻦ ﻟﺘﻔﻜﻴـﻚ اﻟﺘﺠﻤﻌـﺎت‬ ‫اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة واﻋﺎدة اﻟﺘﻮازن ﻓﻲ اﻻﻋﺪاد‬ ‫اﳌﺘﺠﻬﺔ ﻧﺤﻮ اﳊﺮم اﳌﻜﻲ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﻟﺒﺸـﻴﺮ ﻋﺜﻤـﺎن )‪ 54‬ﻋﺎﻣـﺎ( ﻣـﻦ‬ ‫اﻟﺴـﻮدان ﻟﻮﻛﺎﻟـﺔ ﻓﺮاﻧـﺲ ﺑـﺮس »ﺳـﺎرﻣﻲ‬ ‫اﳉﻤﺮات اﻟﻴﻮم واﺗﻮﺟﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮة اﻟﻰ اﳌﺴﺠﺪ‬ ‫اﳊﺮام ﻻداء ﻃﻮاف اﻟـﻮداع )‪ (...‬اﻧﻬﻴﻨﺎ اداء‬ ‫ﻧﺴﻜﻨﺎ ﺑﻜﻞ ﻃﻤﺎﻧﻴﻨﺔ وﺳﻼم وﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﻌﻮدة ﻟﺪﻳﺎرﻧﺎ‪ ،‬اﻧﻪ اﻣﺮ راﺋﻊ«‪.‬‬ ‫وﺗﻌﺘﻤـﺪ ﺧﻄـﻂ ﻣﺮاﻛـﺰ اﻟﻘﻴﺎدة ﻓـﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻔﻮﻳـﺞ ﻣـﻦ ﻣﻨـﻰ اﻟﻰ اﳊـﺮم ﻋﻠـﻰ ﲢﻮﻳﻞ‬ ‫اﳊﺠـﺎج ﺣـﺎل اﻣﺘـﻼء اﻟﻄـﻮاف اﻟـﻰ اﻟـﺪور‬ ‫اﻻرﺿﻲ واﻻروﻗﺔ وﻛﺬا اﻟﺪور اﻟﺜﺎﻧﻲ وﺳـﻄﺢ‬ ‫اﳊﺮم‪ ،‬وﻓﻲ ﺣﺎل وﺟـﻮد ﻛﺜﺎﻓﺔ ﻳﺘﻢ ﲢﻮﻳﻠﻬﻢ‬

‫اﻟﻰ اﻟﺴﻄﺢ‪.‬‬ ‫وﲢـﺎول اﻟﺴـﻠﻄﺎت ﻣﻨﻊ اﻻﻓﺘـﺮاش داﺧﻞ‬ ‫اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام واﻟﺴﺎﺣﺎت اﶈﻴﻄﺔ‪.‬‬ ‫وﺷﺎﻫﺪ ﻣﺮاﺳﻞ ﻓﺮاﻧﺲ ﺑﺮس ﻋﺸﺮات اﻻف‬ ‫ﻣـﻦ اﳌﻔﺘﺮﺷـﲔ ﻓـﻲ اﳌﺸـﺎﻋﺮ رﻏﻢ اﳌﻨﺎﺷـﺪات‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﻳﻄﻠﻘﻬﺎ اﳌﺴـﺆوﻟﻮن‪ ،‬وﺧﺼﻮﺻﺎ رﺋﻴﺲ‬ ‫ﳉﻨﺔ اﳊـﺞ اﻻﻣﻴﺮ ﺧﺎﻟـﺪ اﻟﻔﻴﺼـﻞ‪ ،‬ﻟﻼﻣﺘﻨﺎع‬ ‫ﻋـﻦ ذﻟﻚ ﻧﻈـﺮا ﳌـﺎ ﻗﺪ ﻳﺴـﺒﺒﻪ ﻫـﺬا اﻻﻣـﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺮ اﻟﺘﺪاﻓﻊ واﻟﺪﻫﺲ‪.‬‬ ‫ورﻏﻢ ﺣﺮارة اﻟﺸـﻤﺲ واﻟﺰﺣﺎم اﻟﺸـﺪﻳﺪ‪،‬‬ ‫اﻻ ان ﻧﺤـﻮ ﺛﻤﺎﻧﲔ ﻓﻲ اﳌﺌﺔ ﻣﻦ اﳊﺠﺎج‪ ،‬وﻓﻘﺎ‬ ‫ﳌﺴﺆوﻟﲔ ﻓﻲ اﳊﻤﻼت‪ ،‬ﻗﺮروا اﻟﺘﻌﺠﻞ ورﻣﻲ‬ ‫اﳉﻤـﺮات ﺛـﻢ اﻟﺘﻮﺟـﻪ اﻟـﻰ اﳌﺴـﺠﺪ اﳊﺮام‬ ‫ﻟﻄﻮاف اﻟﻮداع‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻣﺤﻤـﺪ اﻧﺜﻮﻧﻲ اﻟﺬي ﻳﻘـﻮد ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺳـﺒﻌﲔ ﺣﺎﺟﺎ اﻧﺪوﻧﻴﺴـﻴﺎ ﻟﻔﺮاﻧﺲ ﺑﺮس‬ ‫»ﻗﺮرﻧـﺎ اﻟﺘﻌﺠـﻞ اﻟﻴـﻮم ورﻣﻲ اﳉﻤـﺮات ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﻐـﺮوب‪ ،‬ﺛـﻢ اﻟﺘﻮﺟﻪ اﻟـﻰ ﻣﻜـﺔ ﻻداء ﻃﻮاف‬ ‫اﻟـﻮداع«‪ .‬واﺿﺎف ﺑﻴﻨﻤـﺎ ﻛﺎن ﻳﺤﺎول ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺘـﻪ وﻣﻨـﻊ ﺗﻔﺮﻗﻬـﺎ »ﺟﺌﻨـﺎ ﻋﺒـﺮ ﻗﻄـﺎر‬ ‫اﳌﺸـﺎﻋﺮ ﻛﻤـﺎ ﺗـﺮى‪ ،‬ﻗﺪ ﻳﻜـﻮن ﻫﻨـﺎك ازدﺣﺎم‬ ‫ﺷـﺪﻳﺪ ﻟﻜـﻦ اﳊﺮﻛـﺔ ﻣﺴـﺘﻤﺮة )‪ (...‬اﳊﺠﺎج‬ ‫ﺣﺮﻳﺼـﻮن ﻋﻠـﻰ ﺷـﺮاء اﻟﻬﺪاﻳﺎ ﻗﺒـﻞ اﻟﻌﻮدة‬ ‫ﻟﻠﺪﻳﺎر ﻟﺬﻟﻚ ﺗﻌﺠﻠﻨﺎ«‪.‬‬ ‫ﻟﻜـﻦ اﻻﺛﻴﻮﺑﻲ ﺳـﻴﺪ اﺣﻤﺪ )‪ 47‬ﻋﺎﻣـﺎ( ﻗﺎل‬ ‫ﻟﻔﺮاﻧـﺲ ﺑـﺮس »ﻛﻨﺖ اﻧـﻮي اﻟﺘﻌﺠـﻞ ﻟﻜﻨﻨﻲ‬

‫ﺑﻌﺪ اﻟﺰﺣﺎم اﻟﺸـﺪﻳﺪ ﺗﺮاﺟﻌـﺖ ﻻ ﳝﻜﻦ ﲢﻤﻞ‬ ‫ذﻟـﻚ )‪ (...‬ﺳـﻮف اﻋﻮد اﻟـﻰ ﻣﺨﻴﻤـﻲ وارﻣﻲ‬ ‫اﳉﻤﺮات ﺑﻐﺪ اﳌﻐﺮب ﻗﺒﻞ ان اﺑﻴﺖ ﻓﻲ ﻣﻨﻰ«‪.‬‬ ‫وﻳﺠـﺎدل اﻟﺴـﻌﻮدي ﻋﺒـﺪ اﻟﺮﺣﻤـﻦ )‪25‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ( اﺧﻮﻳﻪ ﺑﻬﺬا اﻟﺸﺎن ﻗﺎﺋﻼ ﻟﻔﺮاﻧﺲ ﺑﺮس‬ ‫»اﻋﺘﻘﺪ ان ﺑﺎﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻨﺎ اﳌﻐﺎدرة اﻟﻴﻮم‪ ،‬اﳊﺞ‬ ‫ﺟﻬﺪ وﻣﺸﻘﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﲢﻤﻞ اﻻزدﺣﺎم«‪.‬‬ ‫ﻟﻜـﻦ اﺧﻴﻪ ﺻﻬﻴـﺐ ﻳـﺮد »ﻟﻴﺲ ﻫﻨـﺎك داع‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺠﻞ‪ ،‬اﻻﻓﻀﻞ اﻛﻤﺎل اﻟﻨﺴـﻚ واﳌﺒﻴﺖ ﲟﻨﻰ‬ ‫ﻓﻨﻐﺎدر ﻣﻨﻰ ﻟﻜﻞ ﺳﻬﻮﻟﺔ«‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺘﺸﺮ اﻓﺮاد اﻟﺸـﺮﻃﺔ واﳌﺮور ﻋﻠﻰ ﻃﻮل‬ ‫اﻟﻄﺮﻗـﺎت اﻟﺘﻲ ﺳـﻴﺘﺠﻪ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬـﺎ اﳊﺠﺎج‬ ‫اﻟـﻰ اﳌﺴـﺠﺪ اﳊـﺮام ﻻداء ﻃـﻮاف اﻟـﻮداع‬ ‫واﻛﻤﺎل ﻧﺴﻜﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻻﺣﺼﺎءات اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻋﻠﻨﺖ‬ ‫اﻟﺴـﺒﺖ ان ﻋﺪد اﳊﺠـﺎج ﺑﻠﻎ اﻛﺜـﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻣﻼﻳﲔ ﺑﻴﻨﻬﻢ ‪ 1,75‬ﻣﻠﻴﻮن ﻣﻦ اﳋﺎرج‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺘﺸـﺮ ‪ 168‬اﻟﻔﺎ ﻣﻦ ﻗـﻮى اﻻﻣﻦ واﻟﺪﻓﺎع‬ ‫اﳌﺪﻧﻲ ﻟﻀﻤﺎن اﻣﻦ وﺳﻼﻣﺔ اﳊﺠﺎج‪.‬‬ ‫وﻳﺤﺘﻔـﻞ اﳊﺠﺎج ﺑﻌﻴﺪ اﻻﺿﺤﻰ وﻳﺆدون‬ ‫ﻃﻮاف اﻻﻓﺎﺿﺔ وﻳﺴﻌﻮن ﺑﲔ اﻟﺼﻔﺎ واﳌﺮوة‪.‬‬ ‫ﺑﺪورﻫـﺎ‪ ،‬ﺗﻮاﺻﻞ اﳌﺮوﺣﻴـﺎت ﻃﻠﻌﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻀﺎء ﻣﺸﻌﺮ ﻣﻨﻰ ﻣﻨﺬ ﺳﺎﻋﺎت اﻟﺼﺒﺎح اﻻوﻟﻰ‬ ‫ﻟﺪﻋـﻢ ﺟﻬﻮد ﻗـﻮات اﻟﺪﻓـﺎع اﳌﺪﻧـﻲ واﳉﻬﺎت‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ اﳌﻌﻨﻴـﺔ ﺑﺨﺪﻣﺔ اﳊﺠﻴﺞ وﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫ﺣﺎﻻت اﻻﺧﻼء اﻟﻄﺒﻲ ﻟﻠﻤﺮﺿﻰ واﳌﺼﺎﺑﲔ‪.‬‬

‫ﻛﻤـﺎ ﺗﻘـﻮم ﲟﺘﺎﺑﻌـﺔ ﺣﺮﻛﺔ اﳊﺠﻴـﺞ اﺛﻨﺎء‬ ‫ﺗﻮﺟﻬﻬـﻢ اﻟـﻰ اﳌﺴـﺠﺪ اﳊـﺮام ﻣـﻦ ﺧـﻼل‬ ‫ﲡﻬﻴﺰﻫـﺎ ﺑﺎﺣـﺪث اﻧﻈﻤـﺔ اﻟﺮؤﻳـﺔ اﻟﻠﻴﻠﻴـﺔ‬ ‫واﻟﻜﺎﻣﻴـﺮات اﳊﺮارﻳـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺘﻴـﺢ ﺗﻘـﺪﱘ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت دﻗﻴﻘـﺔ وﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻮﺣﺪات اﳌﻴﺪاﻧﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺎﻻت اﻟﻄﻮارئ ﻋﺒﺮ ارﺷـﺎدﻫﺎ اﻟﻰ اﻓﻀﻞ‬ ‫اﻟﻄﺮق‪.‬‬ ‫ورﻓﻌﺖ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻻﻣﻨﻴﺔ درﺟﺔ ﺟﻬﻮزﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﺣﻮل ﻣﺪاﺧﻞ وﻣﺨﺎرج ﺟﺴﺮ اﳉﻤﺮات ﲢﻮﻃﺎ‬ ‫ﳌﻨـﻊ اي ﺗﺼﺎدم ﺑﲔ اﳊﺠـﺎج ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟﺘﺰاﺣﻢ‬ ‫اﳌﺘﻮﻗـﻊ واﻟﻨﺎﺟـﻢ ﻋـﻦ رﻏﺒـﺔ اﻟﻜﺜﻴﺮﻳـﻦ ﻓـﻲ‬ ‫اﲤـﺎم ﻋﻤﻠﻴـﺔ اﻟﺮﻣـﻲ وﻣﻐـﺎدرة ﻣﻨـﻰ ﻗﺒـﻞ‬ ‫ﻏـﺮوب اﻟﺸـﻤﺲ‪ .‬ﺑﺪورﻫـﺎ اﻛـﺪت اﳌﺪﻳﺮﻳـﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪﻓـﺎع اﳌﺪﻧﻲ ﺟﺎﻫﺰﻳﺔ ﻗﻮاﺗﻬﺎ ﳌﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫ﺟﻤﻴـﻊ اﺨﻤﻟﺎﻃﺮ اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺘﺤـﺮك اﻋﺪاد ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫اﳊﺠـﺎج اﳌﺘﻌﺠﻠـﲔ ﻣـﻦ ﻣﺨﻴﻤﺎﺗﻬـﻢ ﲟﺸـﻌﺮ‬ ‫ﻣﻨﻰ اﻟﻰ ﻣﻨﺸـﺎة اﳉﻤﺮات وﻣﻨﻬﺎ اﻟﻰ اﳌﺴـﺠﺪ‬ ‫اﳊـﺮام ووﺟﻮد ﺧﻄﻂ ﺑﺪﻳﻠـﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اي‬ ‫اﺣﺪاث ﻃﺎرﺋﺔ‪.‬‬ ‫اﻟـﻰ ذﻟـﻚ‪ ،‬ﻛﺸـﻔﺖ دراﺳـﺔ ﺣﺪﻳﺜـﺔ ان‬ ‫»ﻣﺘﻮﺳﻂ اﻧﻔﺎق ﺣﺠﺎج اﳋﺎرج اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ‬ ‫ﻋﻠـﻰ ﺷـﺮاء اﻟﻬﺪاﻳـﺎ ﻛﺎن ﲟﻌـﺪل ‪ 1014‬رﻳـﺎﻻ‬ ‫)‪ 270‬دوﻻر( ﻣـﻦ اﺻـﻞ ‪ 21‬اﻟﻔـﺎ و‪ 600‬رﻳـﺎل‬ ‫اﺟﻤﺎﻟﻲ ﻣـﺎ ﻳﻨﻔﻘﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺑﺤﺴـﺐ وﻛﺎﻟـﺔ اﻻﻧﺒﺎء‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﻬﺔ اﺧـﺮى ﻃﺎﻟﺐ اﻟﻌﺎﻫﻞ اﻟﺴـﻌﻮدي‬

‫اﻟﻈﻮاﻫﺮي ﻳﺪﻋﻮ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﳋﻄﻒ اﻟﻐﺮﺑﻴﲔ ﻟـ»ﲢﺮﻳﺮ اﻻﺳﺮى«‬ ‫واﻻﻧﻀﻤﺎم ﻟـ»اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ« وﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﲟﺼﺮ‬ ‫■ دﺑﻲ ـ روﻳﺘﺮز‪ :‬ﻧﻘﻞ ﻣﻮﻗﻊ »ﺳﺎﻳﺖ« اﻟﺬي ﻳﺘﺎﺑﻊ‬ ‫ﺑﻴﺎﻧـﺎت اﳉﻤﺎﻋـﺎت اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻋﻠـﻰ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺴـﺠﻴﻞ ﻣﺼﻮر ﻣﻦ ﺟﺰﺋﲔ ﺑﺜﺘﻪ ﻣﻮاﻗﻊ إﺳـﻼﻣﻴﺔ أن‬ ‫زﻋﻴﻢ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة أﳝﻦ اﻟﻈﻮاﻫﺮي دﻋﺎ اﳌﺴـﻠﻤﲔ‬ ‫إﻟﻰ ﺧﻄﻒ ﻏﺮﺑﻴـﲔ واﻻﻧﻀﻤﺎم ﻟﻠﻤﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺴـﻮرﻳﺔ‬ ‫وﺿﻤﺎن ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻣﺼﺮ ﻟﻠﺸﺮﻳﻌﺔ‪.‬‬ ‫وﲢـﺪث اﻟﻈﻮاﻫﺮي وﻫﻮ ﻣﺼـﺮي اﳌﻮﻟﺪ وأﺻﺒﺢ‬ ‫زﻋﻴﻤﺎ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ ﺑﻌﺪ ﻣﻘﺘﻞ أﺳﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﻦ ﻻدن ﻓﻲ رﺳﺎﻟﺔ اﺳﺘﻐﺮﻗﺖ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺘﲔ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻣﺸـﻴﺪا ﺑﺨﻄـﻒ وارن وﻳﻨﺸـﺘﺎﻳﻦ ﻋﺎﻣـﻞ‬ ‫اﻹﻏﺎﺛـﺔ اﻻﻣﺮﻳﻜـﻲ اﻟﺒﺎﻟـﻎ ﻣـﻦ اﻟﻌﻤـﺮ ‪ 71‬ﻋﺎﻣـﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺑﺎﻛﺴـﺘﺎن اﻟﻌـﺎم اﳌﺎﺿﻲ »ﻧﺤﻦ ﺳـﺎﻋﻮن ﺑﻌﻮن اﻟﻠﻪ‬ ‫ﻓﻲ أﺳـﺮ ﻏﻴـﺮه وﻓـﻲ ﲢﺮﻳﺾ اﳌﺴـﻠﻤﲔ ﻋﻠﻰ أﺳـﺮ‬ ‫رﻋﺎﻳـﺎ اﻟـﺪول اﶈﺎرﺑـﺔ ﻟﻠﻤﺴـﻠﻤﲔ ﺣﺘﻰ ﻧﻔـﻚ ﻗﻴﻮد‬ ‫أﺳﺮاﻧﺎ«‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ ﻣﻮﻗﻊ ﺳﺎﻳﺖ أن رﺳـﺎﻟﺔ اﻟﻈﻮاﻫﺮي ﺑﺜﺖ‬ ‫ﻳﻮم اﻷرﺑﻌﺎء ﺑﻌﺪ أﺳـﺒﻮﻋﲔ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺗﺴﺠﻴﻠﻪ ﺑﻴﺎﻧﺎ‬ ‫ﻣﺼـﻮرا دﻋﺎ ﻓﻴـﻪ إﻟﻰ ﻣﺰﻳـﺪ ﻣـﻦ اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت ﺿﺪ‬ ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﳌﺴﻲء ﻟﻠﻨﺒﻲ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫واﻟﺬي أﻧﺘﺞ ﻓﻲ ﻛﺎﻟﻴﻔﻮرﻧﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ رﺳـﺎﻟﺘﻪ اﳉﺪﻳﺪة دﻋﺎ اﳌﺴـﻠﻤﲔ إﻟﻰ ﺿﻤﺎن‬ ‫اﺳـﺘﻤﺮار اﻟﺜـﻮرة اﳌﺼﺮﻳـﺔ إﻟﻰ أن ﺗﻄﺒﻖ اﻟﺸـﺮﻳﻌﺔ‬ ‫اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ وﺣـﺚ اﳌﺴـﻠﻤﲔ ﻋﻠـﻰ اﻻﻧﻀﻤـﺎم إﻟـﻰ‬ ‫اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺿﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴـﻮري ﺑﺸـﺎر اﻷﺳـﺪ ﻓﻲ‬ ‫ﺳﻮرﻳﺎ‪.‬‬ ‫وﺗﺄﺟﻞ ﺑﺚ اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ اﳉﺪﻳﺪ وأوﺿﺢ اﻟﻈﻮاﻫﺮي‬

‫اﳝﻦ اﻟﻈﻮاﻫﺮي‬ ‫أن ذﻟـﻚ ﻳﺮﺟﻊ إﻟﻰ »ﻇـﺮوف اﳊﺮب اﻟﺸﺮﺳـﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺸـﻨﻬﺎ اﻟﺘﺤﺎﻟـﻒ اﻟﺼﻠﻴﺒـﻲ ﺿـﺪ اﺠﻤﻟﺎﻫﺪﻳـﻦ« ﻓـﻲ‬ ‫أﻓﻐﺎﻧﺴـﺘﺎن وﺑﺎﻛﺴﺘﺎن ﺣﻴﺚ ﻗﺎل إن اﻟﻘﻮات ﺑﻘﻴﺎدة‬ ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة ﻛﺜﻔﺖ ﺣﻤﻠﺔ اﻟﻘﺼﻒ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺻﻌـﺪ اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻷﻣﺮﻳﻜـﻲ ﺑـﺎراك أوﺑﺎﻣـﺎ اﻟﺬي‬ ‫وﺻﻔـﻪ اﻟﻈﻮاﻫـﺮي »ﺑﺎﻟﻜـﺬاب« وأﺣﺪ أﻛﺒـﺮ ﻣﺆﻳﺪي‬ ‫إﺳـﺮاﺋﻴﻞ ﻣـﻦ اﺳـﺘﺨﺪام اﻟﻄﺎﺋـﺮات ﺑـﻼ ﻃﻴـﺎر‬

‫ﻻﺳﺘﻬﺪاف ﻣﺘﺸﺪدﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ وﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻴﻤﻦ‪.‬‬ ‫وﻓـﻲ ﻫﺠـﻮم آﺧـﺮ ﻋﻠـﻰ اﳊﻜﻮﻣـﺎت اﻟﻐﺮﺑﻴـﺔ‬ ‫واﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﺗﻬﻢ اﻟﻈﻮاﻫﺮي اﻟﻘﻮى اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻋﻄﺎء اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴـﻮري اﻻﺳـﺪ »رﺧﺼﺔ ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ«‬ ‫ﻓـﻲ ﻣﺤﺎوﻻﺗـﻪ ﻟﻘﻤـﻊ اﻻﻧﺘﻔﺎﺿـﺔ اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ‪ .‬وﺗﻀﻢ‬ ‫اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﳌﻨﺎﻫﻀﺔ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ ﺟﻤﺎﻋﺎت إﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻧﻘﻞ ﻣﻮﻗﻊ ﺳـﺎﻳﺖ ﻋـﻦ اﻟﻈﻮاﻫـﺮي ﻗﻮﻟﻪ »ﲤﻨﺢ‬ ‫اﻷﱈ اﳌﺘﺤﺪة وﻛﻮﻓﻲ ﻋﻨﺎن واﳉﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻧﻈﺎم‬ ‫اﻷﺳـﺪ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﺗﻠﻮ اﻟﻔﺮﺻـﺔ ﻟﻴﻘﻀﻲ ﻋﻠـﻰ اﳌﻘﺎوﻣﺔ‬ ‫اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ اﳉﻬﺎدﻳـﺔ اﳌﺘﺼﺎﻋﺪة ﺿـﺪ ﻇﻠﻤﻪ وﺟﻮره‬ ‫وﻓﺴﺎده وإﻓﺴﺎده‪«.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ »أﺣﺮض اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺒﻼد اﺠﻤﻟﺎورة ﻟﺴـﻮرﻳﺎ أن ﻳﻬﺒـﻮا ﻟﻨﺼﺮة اﺧﻮاﻧﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن وأن ﻻ ﻳﺪﺧﺮوا ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﳝﻜـﻦ أن ﻳﻘﺪﻣﻮه ﻟﻬـﻢ ﻟﻴﺨﻠﺼﻮﻫﻢ ﻣﻦ ﻫـﺬا اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟﺴﺮﻃﺎﻧﻲ اﺠﻤﻟﺮم‪«.‬‬ ‫ودﻋﺎ اﻟﻈﻮاﻫـﺮي اﻟﺮﺋﻴﺲ اﳌﺼﺮي اﳉﺪﻳﺪ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﺮﺳـﻲ اﻟﺬي ﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟﻰ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان اﳌﺴـﻠﻤﲔ‬ ‫إﻟـﻰ ﺗﻮﺿﻴـﺢ ﺳﻴﺎﺳـﺎﺗﻪ ﻓﻴﻤـﺎ ﻳﺘﻌﻠـﻖ ﺑﺈﺳـﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫واﳌﺴﻴﺤﻴﲔ اﳌﺼﺮﻳﲔ واﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل »إن اﳌﻌﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ واﺿﺤﺔ ﻛﻞ اﻟﻮﺿﻮح‪.‬‬ ‫إﻧﻬـﺎ ﻣﻌﺮﻛـﺔ ﺑـﲔ اﻟﻘﻠـﺔ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴـﺔ اﳌﺘﺤﺎﻟﻔـﺔ ﻣـﻊ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴـﺔ واﳌﺴـﺘﻨﺪة ﻟﺘﺄﻳﻴـﺪ اﻟﻌﺴـﻜﺮ واﳌﺪﻋﻮﻣـﺔ‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﻴـﺎ وﻏﺮﺑﻴﺎ وﺑﲔ اﻷﻣﺔ اﳌﺴـﻠﻤﺔ ﻓـﻲ ﻣﺼﺮ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺴـﻌﻰ ﻟﺘﺤﻜﻴـﻢ اﻟﺸـﺮﻳﻌﺔ واﻟﺘﺤـﺮر ﻣـﻦ اﻟﺘﺒﻌﻴـﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ«‪.‬‬

‫اﻹﻣﺎرات ﺗﻨﺪد ﺑﺎﻟﺒﺮﳌﺎن اﻻوروﺑﻲ‬ ‫ﻻﻧﺘﻘﺎده ﺳﺠﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫■ دﺑـﻲ ـ روﻳﺘـﺮز‪ :‬ﻧـﺪدت اﻹﻣـﺎرات‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﺘﺤﺪة ﺑﻘﺮار ﻟﻠﺒﺮﳌﺎن اﻷوروﺑﻲ‬ ‫ﻳﻨﺘﻘﺪ ﺳـﺠﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﺣﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ووﺻﻔﺘـﻪ ﺑﺄﻧـﻪ »ﻣﺘﺤﻴـﺰ وﻣﺘﺤﺎﻣـﻞ«‬ ‫واﺗﻬﻤـﺖ اﻟﺒﺮﳌـﺎن ﺑﺎﻟﻘﻴـﺎم ﺑﺒﺤـﺚ ﻏﻴـﺮ‬ ‫ﻛﺎف‪.‬‬ ‫وﻫﺎﺟـﻢ اﻟﻘـﺮار اﻟـﺬي أﻗـﺮ اﳉﻤﻌـﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻻﻣﺎرات ﻟﻠﻤﻌﺎرﺿﲔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﲔ‬ ‫واﺳـﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻟﻌﻘﻮﺑـﺔ اﻻﻋـﺪام ﻓﻲ ﺣﲔ‬ ‫دﻋﺎ اﻟﺪوﻟﺔ اﳋﻠﻴﺠﻴﺔ إﻟﻰ اﺣﺘﺮام ﺣﻘﻮق‬ ‫اﻟﻨﺴﺎء واﻟﻌﻤﺎل اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫واﻹﻣـﺎرات ﺧﺎﻣـﺲ أﻛﺒـﺮ ﺑﻠـﺪ ﻣﺼﺪر‬ ‫ﻟﻠﻨﻔـﻂ ﻓـﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ وﺷـﺮﻳﻚ ﲡـﺎري ﻣﻬﻢ‬ ‫ﻟﻼﲢـﺎد اﻷوروﺑﻲ وﺑﻠﻎ ﺣﺠﻢ ﲡﺎرﺗﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﻌـﺎم اﳌﺎﺿﻲ ‪ 41.4‬ﻣﻠﻴﺎر ﻳﻮرو‪.‬‬ ‫وﻳﻌﻴـﺶ ﻓﻲ أﺑﻮﻇﺒﻲ ودﺑﻲ ﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﻷوروﺑﻴﲔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل وزﻳﺮ اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﻣﺎراﺗﻲ ﻟﻠﺸﺆون‬ ‫اﳋﺎرﺟﻴـﺔ أﻧﻮر ﻗﺮﻗﺎش ﻓـﻲ وﻗﺖ ﻣﺘﺄﺧﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺴـﺎء اﳉﻤﻌﺔ »اﻟﻘـﺮار اﻟﺬي أﺻﺪره‬ ‫اﻟﺒﺮﳌﺎن اﻷوروﺑﻲ ﻗﺮار ﻣﺘﺤﻴﺰ وﻣﺘﺤﺎﻣﻞ‬

‫أﻟﻘـﻰ اﻟﺘﻬـﻢ ﺟﺰاﻓـﺎ دون اﻹﻃـﻼع ﻋﻠـﻰ‬ ‫اﳊﻘﺎﺋﻖ ﻋﻠﻰ أرض اﻟﻮاﻗﻊ«‪.‬‬ ‫وأﺷﺎد ﺑﺎﳒﺎزات اﻻﻣﺎرات »ﻓﻲ ﻣﺠﺎل‬ ‫ﺣﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻰ ﻣﺠﺎل اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﻮاﻓـﺪة واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺸـﺎﻣﻠﺔ‬ ‫وﲤﻜـﲔ اﳌـﺮأة وﲟـﺎ ﲤﺜﻠـﻪ اﻟﺪوﻟـﺔ ﻣـﻦ‬ ‫ﻣﺠﺘﻤـﻊ ﻳﺤﺘﻀـﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 200‬ﺟﻨﺴـﻴﺔ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻰ ﺟﻮ ﻣﻦ اﻻﻧﻔﺘﺎح واﻟﺘﺴﺎﻣﺢ«‪.‬‬ ‫وﻟـﻢ ﻳﺘﻀﻤـﻦ اﻟﻘـﺮار اﻷوروﺑـﻲ أي‬ ‫ﺗﻬﺪﻳـﺪ ﺑﺎﺟـﺮاءات ﺿـﺪ اﻹﻣـﺎرات ﻟﻜـﻦ‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎد اﻟﺪوﻟﻲ ﳊﻠﻴﻔﺔ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة‬ ‫ﺳﺒﺐ ﺧﻼﻓﺎت ﻓﻲ اﳌﺎﺿﻲ‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺪة ﻣﺼﺎدر ﻣﻄﻠﻌﺔ ﻓﻲ اﻹﻣﺎرات‬ ‫أﺑﻠﻐـﺖ روﻳﺘـﺮز ﻓـﻲ آب )أﻏﺴـﻄﺲ(‬ ‫أن اﻹﻣـﺎرات ﻣﻨﻌـﺖ ﺑﻲ‪.‬ﺑـﻲ ﻣـﻦ اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫ﺑﻌﻄـﺎء ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻣﺘﻴﺎز ﻧﻔﻄﻲ ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﺑﺴـﺒﺐ رد ﻓﻌـﻞ ﻟﻨـﺪن ﻋﻠـﻰ اﻧﺘﻔﺎﺿـﺎت‬ ‫اﻟﺮﺑﻴـﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ واﻧﺘﻘـﺎدات ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺟـﺎء ﻓﻲ ﻗﺮار اﻟﺒﺮﳌـﺎن اﻷوروﺑﻲ إن‬ ‫اﻹﻣﺎرات »ﺻﻌﺪت ﺣﻤﻠﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﳌﺪاﻓﻌﲔ‬

‫ﻋـﻦ ﺣﻘـﻮق اﻻﻧﺴـﺎن وﻧﺸـﻄﺎء اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫اﳌﺪﻧـﻲ ﻟﻴﺼﻞ ﻋـﺪد اﶈﺘﺠﺰﻳﻦ ﻷﺳـﺒﺎب‬ ‫ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ إﻟـﻰ ‪ «64‬ﻣﻌﻈﻤﻬـﻢ ﻓـﻲ ﺣﺒﺲ‬ ‫اﻧﻔﺮادي وﺑﺪون ﻣﺴﺎﻋﺪة ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل إن آﺧﺮﻳﻦ ﺗﻌﺮﺿـﻮا ﻟﻠﻤﻀﺎﻳﻘﺔ‬ ‫واﳌﻨﻊ ﻣﻦ اﻟﺴﻔﺮ واﻟﺘﺮﺣﻴﻞ‪.‬‬ ‫وأﻏﻠﻘـﺖ اﻻﻣـﺎرات ﻓـﻲ ﻣـﺎرس آذار‬ ‫ﻣﺮﻛـﺰي أﺑﺤـﺎث دوﻟﻴـﲔ ﻳﺮوﺟـﺎن‬ ‫ﻟﻠﺪﳝﻘﺮاﻃﻴـﺔ ﻓـﻲ أﻧﺤـﺎء اﻟﻌﺎﻟـﻢ وﻫﻤـﺎ‬ ‫ﻛﻮﻧﺎرد‪-‬ادﻳﻨﺎور‪-‬ﺷـﺘﻴﻔﺘﻮﱋ اﻷﳌﺎﻧـﻲ‬ ‫واﳌﻌﻬـﺪ اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃـﻲ اﻟﻮﻃﻨـﻲ اﳌﻤـﻮل‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﻴﺎ وذﻟﻚ دون إﺑﺪاء أﺳﺒﺎب‪.‬‬ ‫وﺗﻘـﻮل اﻹﻣـﺎرات إﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟـﺪ ﻟﺪﻳﻬﺎ‬ ‫ﺳـﺠﻨﺎء ﺳﻴﺎﺳـﻴﻮن وإن اﶈﺘﺠﺰﻳـﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺸـﻴﺮ إﻟﻴﻬﻢ اﳉﻤﺎﻋﺎت اﳊﻘﻮﻗﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ إﺳﻼﻣﻴﻮن ﻳﻬﺪدون اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺘـﺐ ﻗﺮﻗﺎش اﻷﺳـﺒﻮع اﳌﺎﺿﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺴـﺎﺑﻪ ﲟﻮﻗـﻊ ﺗﻮﻳﺘـﺮ ﻳﻨﺘﻘـﺪ ﺻﺤﻴﻔـﺔ‬ ‫ﺟﺎردﻳـﺎن اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺑﺴـﺒﺐ اﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﺷـﻜﻜﺖ ﻓـﻲ ﺳـﺠﻞ اﻹﻣـﺎرات ﻓـﻲ ﻣﺠﺎل‬ ‫ﺣﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن‪.‬‬

‫اﻟﻌﺎﻫﻞ اﻟﺴﻌﻮدي اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﺗﻌﺘﺮف ﺑﺎﻟﻌﺜﺮات ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ«‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ اﻟﻌﺎﻫـﻞ اﻟﺴـﻌﻮدي » إن ﻓﻜـﺮة‬ ‫ﻣﺮﻛـﺰ اﳊﻮار ﺑـﲔ اﳌﺬاﻫﺐ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ واﻟﺬي‬ ‫أﻋﻠﻨﺎ ﻋﻨﻪ ﻓـﻲ ﻣﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬ ‫اﻻﺗﻔـﺎق ﻋﻠـﻰ أﻣـﻮر اﻟﻌﻘﻴـﺪة ﺑﻞ اﻟﻬـﺪف ﻣﻨﻪ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﺣﻠﻮل ﻟﻠﻔﺮﻗﺔ وإﺣﻼل اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ‬ ‫ﺑـﲔ اﳌﺬاﻫﺐ ﺑﻌﻴﺪا ﻋـﻦ اﻟﺪﺳـﺎﺋﺲ أو ﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫اﻷﻣـﺮ اﻟـﺬي ﺳـﻴﻌﻮد ﻧﻔﻌـﻪ ﻟﺼﺎﻟـﺢ أﻣﺘﻨـﺎ‬

‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ وﺟﻤﻊ ﻛﻠﻤﺘﻬﺎ«‪.‬‬ ‫وﻣـﻦ أﺑـﺮز اﻟﺸـﺨﺼﻴﺎت اﻟﺘـﻲ ﺣﻀـﺮت‬ ‫اﳊﻔﻞ اﳌﻌﺘﺼﻢ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﺤﺐ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﻠﻚ ﻣﺎﻟﻴﺰﻳﺎ‬ ‫واﻟﺒﺮوﻓﻴﺴـﻮر أﻟﻔـﺎ ﻛﻮﻧـﺪي رﺋﻴـﺲ ﻏﻴﻨﻴـﺎ‬ ‫واﻟﺪﻛﺘﻮر ﺑﻮدﻳﻮﻧﻮ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ إﻧﺪوﻧﻴﺴـﻴﺎ‬ ‫وﻃﺎرق اﻟﻬﺎﺷﻤﻲ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﻌﺮاق وﺑﺮوﻳﺰ‬ ‫ﻣﺸـﺮف رﺋﻴﺲ وزراء ﺑﺎﻛﺴﺘﺎن ودﻟﻴﺘﺎ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫رﺋﻴﺲ وزراء ﺟﻴﺒﻮﺗﻲ‪.‬‬

‫ﻧﻮاب اوروﺑﻴﻮن ﻳﻠﻐﻮن زﻳﺎرة اﻟﻰ ﻃﻬﺮان‬ ‫ﺑﻌﺪ رﻓﺾ اﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ زﻳﺎرة ﺳﺠﻴﻨﻲ رأي‬ ‫■ ﻋﻮاﺻﻢ ـ وﻛﺎﻻت‪ :‬اﻟﻐﻴﺖ اﻟﺴـﺒﺖ‬ ‫زﻳـﺎرة ﻛﺎن ﻣﻘـﺮرا ان ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ ﺧﻤﺴـﺔ‬ ‫ﻧـﻮاب اوروﺑﻴـﲔ اﻟـﻰ ﻃﻬـﺮان ﺑﻌﺪﻣـﺎ‬ ‫رﻓﻀـﺖ اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﻻﻳﺮاﻧﻴـﺔ اﻟﺴـﻤﺎح‬ ‫ﻟﻬـﻢ ﺑﻠﻘـﺎء اﺨﻤﻟـﺮج ﺟﻌﻔـﺮ ﺑﺎﻧﺎﻫـﻲ‬ ‫واﶈﺎﻣﻴـﺔ ﻧﺴـﺮﻳﻦ ﺳـﺘﻮده اﻟﻔﺎﺋﺰﻳـﻦ‬ ‫ﺑﺠﺎﺋـﺰة ﺳـﺎﺧﺎروف ﻟﻠﻌـﺎم ‪ ،2012‬ﻓﻲ‬ ‫اﻃﺎر اﻟﺘﻮﺗﺮ ﻣﻊ ﻃﻬﺮان ﺑﺸﺎن ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮوي‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻣـﻦ اﳌﻘـﺮر ان ﻳﺘﻮﺟﻪ ﺧﻤﺴـﺔ‬ ‫ﻧﻮاب ﻣﻦ اﻟﻴﺴـﺎر وﻣﻦ اﻧﺼـﺎر اﻟﺒﻴﺌﺔ‪،‬‬ ‫ﻣـﻦ ‪ 27‬ﺗﺸـﺮﻳﻦ اﻻول‪/‬اﻛﺘﻮﺑـﺮ اﻟـﻰ ‪2‬‬ ‫ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪/‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ‪ ،‬اﻟﻰ ﻃﻬﺮان ﻓﻲ‬ ‫زﻳﺎرة رﺳـﻤﻴﺔ ﺗﻨﻈﻢ ﻓﻲ اﻃﺎر اﳌﺒﺎدﻻت‬ ‫ﻣـﻊ اﻟﺒﺮﳌـﺎن اﻻﻳﺮاﻧـﻲ‪ .‬وﻫـﻲ اﻟﺰﻳـﺎرة‬ ‫اﻻوﻟﻰ ﻣﻨﺬ اﻟﻌﺎم ‪.2007‬‬ ‫وﻛﺎن ﻳﻔﺘﺮض ان ﺗﺒـﺪأ ﻫﺬه اﻟﺰﻳﺎرة‬ ‫ﺑﻌـﺪ ‪ 24‬ﺳـﺎﻋﺔ ﻣـﻦ ﻣﻨـﺢ اﻟﺒﺮﳌـﺎن‬ ‫اﻻوروﺑﻲ ﺟﺎﺋﺰة ﺳـﺎﺧﺎروف ‪--‬اﻟﺘﻲ‬ ‫ﲤﻨﺢ ﺳﻨﻮﻳﺎ ﳌﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﺣﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫واﻟﺪﳝﻮﻗﺮاﻃﻴـﺔ‪ --‬اﻟﻰ اﺨﻤﻟﺮج ﺑﻨﺎﻫﻲ‬ ‫واﶈﺎﻣﻴﺔ ﻧﺴﺮﻳﻦ ﺳﺘﻮده‪.‬‬ ‫وﺑﻨﺎﻫـﻲ وﺳـﺘﻮده ﻣﺤﻜـﻮم ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﺑﻌﻘﻮﺑﺎت ﻗﺎﺳـﻴﺔ ﺑﺎﻟﺴـﺠﻦ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﻫﻤﺎ‬ ‫ﻟﻨﺸﺎﻃﻬﻤﺎ اﳌﻌﺎرض‪.‬‬ ‫وﺟﻌﻔـﺮ ﺑﻨﺎﻫـﻲ ﻣﺤﻜـﻮم ﺑﺎﻻﻗﺎﻣـﺔ‬

‫اﳉﺒﺮﻳـﺔ ﻓﻲ ﻃﻬـﺮان‪ .‬وﺣﻜـﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺸـﺮﻳﻦ اﻻول‪/‬اﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ 2011‬ﺑﺎﻟﺴـﺠﻦ‬ ‫ﺳـﺘﺔ اﻋﻮام وﻣﻨﻊ ﻣﻦ اﻻﺧﺮاج او ﻛﺘﺎﺑﺔ‬ ‫اﻻﻓـﻼم او اﻟﺴـﻔﺮ او اﻟﺘﻌﺒﻴـﺮ ﻋﻦ راﻳﻪ‬ ‫ﻃﻴﻠﺔ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣﺎ‪.‬‬ ‫اﻣﺎ ﻧﺴـﺮﻳﻦ ﺳـﺘﻮده‪ ،‬اﺣـﺪ اﻟﻮﺟﻮد‬ ‫اﳌﻬﻤـﺔ ﻓـﻲ ﻣﺠـﺎل اﻟﺪﻓـﺎع ﻋـﻦ ﺣﻘـﻮق‬ ‫اﻻﻧﺴـﺎن ﻓـﻲ اﻳـﺮان‪ ،‬ﻓﺘﻤﻀـﻲ ﻋﻘﻮﺑـﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ‪ 11‬ﻋﺎﻣﺎ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻣﺼـﺪر ﻓﻲ اﻟﺒﺮﳌـﺎن اﻻوروﺑﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺑﺮوﻛﺴﻞ ان »اﻟﻨﻮاب اﳋﻤﺴﺔ ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻋﻠﻰ وﺷﻚ اﻻﻗﻼع اﻟﻰ ﻃﻬﺮان ﺣﲔ ﺗﻠﻘﺖ‬ ‫رﺋﻴﺴﺔ اﻟﻮﻓﺪ اﺗﺼﺎﻻ ﻫﺎﺗﻔﻴﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻔﻴﺮ‬ ‫اﻻﻳﺮاﻧﻲ ﻟﺪى اﻻﲢﺎد اﻻوروﺑﻲ ﻳﺒﻠﻐﻬﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ اﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﺴـﻤﺢ ﻟﻬﻢ ﺑﻠﻘـﺎء اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ‬ ‫ﺑﺠﺎﺋﺰة ﺳﺎﺧﺎروف«‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻳﻔﺘﺮض ان ﻳﺴـﻠﻢ اﻟﻮﻓﺪ اﻟﺬي‬ ‫ﻛﺎن ﺑﺮﺋﺎﺳـﺔ ﺗﺎرﺟـﺎ ﻛﺮوﻧﺒـﺮغ ﺑﺎﻟﻴـﺪ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة ﻟﺘﺴﻠﻢ اﳉﺎﺋﺰة ﻓﻲ ﺳﺘﺮاﺳﺒﻮرغ‬ ‫ﻓﻲ ﻛﺎﻧﻮن اﻻول‪/‬دﻳﺴﻤﺒﺮ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﺒﺮﳌـﺎن ﻓﻲ ﺑﻴـﺎن اﻧﻬﺎ ﺗﺒﻠﻐﺖ‬ ‫ﺻﺒﺎح اﻟﺴـﺒﺖ اﻧﻪ »ﻳﺴـﺘﺤﻴﻞ ﺿﻤﺎن«‬ ‫اﺟﺮاء ﻫﺬا اﻟﻠﻘـﺎء »ﻓﻲ ﻣﻬﻞ ﻗﺼﻴﺮة اﻟﻰ‬ ‫ﻫﺬا اﳊﺪ«‪.‬‬ ‫واﺿـﺎف اﻟﺒﻴﺎن ان ﻛﺮوﻧﺒـﺮغ وﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﺒﻠﻐﻬـﺎ »اﻟﻐﺖ زﻳﺎرة اﻟﻮﻓـﺪ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬

‫■ ﺟﺎﻛﺮﺗﺎ ـ روﻳﺘﺮز‪ :‬ﻗﺎل ﻣﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳـﻢ اﻟﺸﺮﻃﺔ اﻻﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺔ اﻟﺴﺒﺖ ان ﻓﺮﻗﺔ ﳌﻜﺎﻓﺤﺔ‬ ‫اﻹرﻫﺎب اﻋﺘﻘﻠﺖ ‪ 11‬ﻳﺸﺘﺒﻪ ﺑﺎﻧﻬﻢ ﻣﺘﺸﺪدون إﺳﻼﻣﻴﻮن ﺑﺘﻬﻤﺔ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﳌﻬﺎﺟﻤﺔ اﻟﺴﻔﺎرة‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ وﺳـﺎﺣﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻗﺮب اﻟﺴـﻔﺎرة اﻻﺳـﺘﺮاﻟﻴﺔ وﻣﻜﺎﺗﺐ ﺷـﺮﻛﺔ ﻓﺮﻳﺒـﻮرت ﻣﺎﻛﻤﻮران‬ ‫ﻛﻮﺑﺮ اﻧﺪ ﺟﻮﻟﺪ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻟﻠﺘﻌﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﳌﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺸﺮﻃﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺳﻮﻫﺎردي أﻟﻴﻮس ﻓﻲ ﺑﻴﺎن ان اﻟﻔﺮﻗﺔ ‪ 88‬ﺿﺒﻄﺖ‬ ‫ﻣﻌﺪات ﻟﺼﻨﻊ اﻟﻘﻨﺎﺑﻞ وان ﻗﻨﺒﻠﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺎﻫﺰة ﻟﻼﺳﺘﺨﺪام ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﺘﺸﺪدة ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﺗﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻬﺎ إﺳﻢ اﳊﺮﻛﺔ اﻟﺴﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻻﻧﺪوﻧﻴﺴﻲ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧـﺖ ﻋﻤﻠﻴـﺔ اﻻﻋﺘﻘﺎل ﻫﻲ أﺣﺪث ﺧﻄﻮة ﻓﻲ ﺣﻤﻠﺔ ﺗﺸـﻨﻬﺎ اﻟﺴـﻠﻄﺎت ﺿﺪ ﻣﺘﺸـﺪدﻳﻦ‬ ‫اﻋﺘﻘﻠﺖ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻋﺸﺮات اﻻﺷﺨﺎص وﻗﺘﻠﺖ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ﺳﺒﻌﺔ‪.‬‬ ‫وﲢﻞ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺬﻛﺮى اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻟﻠﻬﺠﻮم اﻟﺬي وﻗﻊ ﻓﻲ ﺟﺰﻳﺮة ﺑﺎﻟﻲ وأﺳﻔﺮ ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ‬ ‫‪ 202‬ﺷﺨﺼﺎ ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎح اﻷﺟﺎﻧﺐ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل أﻟﻴﻮس ﻗﺒﻞ ان ﻳﺴـﺮد ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻷدﻟﺔ اﺧﺮى ﻋﻦ وﺟﻮد ﻣﺘﻔﺠﺮات »ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ أول ﺟﺰء‬ ‫ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻊ ﺳـﻜﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﺎدﻳﻮن )ﺑﺠﺰﻳﺮة ﺟﺎوا(‪ ..‬ﻗﻨﺒﻠﺔ ﺟﺎﻫﺰة ﻟﻠﺘﻔﺠﻴﺮ ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﻣﻮاد ﺧﺎم ﻟﺼﻨﻊ اﻟﻘﻨﺎﺑﻞ وﻛﺘﺐ ﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺻﻨﻊ اﻟﻘﻨﺎﺑﻞ«‪.‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮ أي ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻋﻦ ﻫﻮﻳﺔ اﳉﻤﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل إن اﻷﻫﺪاف اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﻮي ﻫﺬه اﳉﻤﺎﻋﺔ ﺗﻔﺠﻴﺮﻫﺎ ﻫﻲ اﻟﻘﻨﺼﻠﻴﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺳـﻮراﺑﺎﻳﺎ ﻓﻲ ﺟﺎوا اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ وﺳﻔﺎرﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺟﺎﻛﺮﺗﺎ واﻟﺴـﺎﺣﺔ ‪ 89‬ﻓﻲ ﺟﺎﻛﺮﺗﺎ اﻟﻮاﻗﻌﺔ أﻣﺎم‬ ‫اﻟﺴﻔﺎرة اﻻﺳﺘﺮاﻟﻴﺔ وﻣﻜﺎﺗﺐ ﺷﺮﻛﺔ ﻓﺮﻳﺒﻮرت ﻟﻠﺘﻌﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫وأﺿـﺎف أن اﳉﻤﺎﻋـﺔ ﺧﻄﻄـﺖ اﻳﻀـﺎ ﳌﻬﺎﺟﻤـﺔ ﻛﺘﻴﺒﺔ ﻟﻠﺸـﺮﻃﺔ ﻓـﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺳـﺮوﻧﺪول‬ ‫ﺑﻮﺳـﻂ ﺟﺎوا‪ .‬وﻗﺎﻟـﺖ ﻣﺘﺤﺪﺛﺔ ﺑﺎﺳـﻢ وزارة اﳋﺎرﺟﻴـﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻲ واﺷـﻨﻄﻦ ﻓﻲ ﺑﻴﺎن‬ ‫أرﺳـﻞ ﺑﺎﻟﺒﺮﻳﺪ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ ﻟﺮوﻳﺘـﺮز »اﻃﻠﻌﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻻ ﻧﺴـﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﻷن‬ ‫اﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ ﲡﺮي ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺮاﻫﻦ ﲢﻘﻴﻘﺎ اﻣﻨﻴﺎ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻌﺔ‪«.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ ﻣﺘﺤﺪﺛﺔ ﺑﺎﺳـﻢ وزارة اﻟﺪﻓﺎع اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ اﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻌﻠـﻢ ﺑﻮﺟﻮد اي ﻃﻠﺐ ﻣﻦ وزارة‬ ‫اﳋﺎرﺟﻴﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻟﺰﻳﺎدة اﻻﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺳﻔﺎرﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺟﺎﻛﺮﺗﺎ ﺑﻌﺪ اﻋﺘﻘﺎل اﳌﺸﺘﺒﻪ ﺑﻬﻢ‪.‬‬

‫ﺗﻌﺘﺒـﺮ ﻓﺮﺻـﺔ ﻻﻋـﺎدة ﻓﺘﺢ اﳊـﻮار ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻨﻮاب اﻻﻳﺮاﻧﻴـﲔ واﺠﻤﻟﺘﻤﻊ اﳌﺪﻧﻲ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪ«‪.‬‬ ‫واﺗﺨـﺬ اﻟﻘـﺮار ﺑﺎﻻﺗﻔـﺎق ﻣـﻊ رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺒﺮﳌـﺎن اﻻوروﺑـﻲ ﻣﺎرﺗـﻦ ﺷـﻮﻟﺘﺰ‬ ‫اﻟـﺬي »اﻋـﺮب ﻋـﻦ اﺳـﻔﻪ اﻟﺸـﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟﺮﻓـﺾ اﻟﺴـﻤﺎح ﺑﻠﻘﺎء ﺣﺎﺋـﺰي ﺟﺎﺋﺰة‬ ‫ﺳـﺎﺧﺎروف«‪ .‬وﻛﺎن ﺷـﻮﻟﺘﺰ ﺗﻮﻗـﻊ‬ ‫اﳉﻤﻌـﺔ ان ﻳﻌـﻮد اﻟﻮﻓﺪ اﻟﻰ ﺑﺮوﻛﺴـﻞ‬ ‫اذا ﻣﻨـﻊ ﻣـﻦ ﻣﻘﺎﺑﻠـﺔ ﺣﺎﺋـﺰي ﺟﺎﺋـﺰة‬ ‫ﺳﺎﺧﺎروف‪.‬‬ ‫وﺑﺎﺳﻢ ﻛﺘﻠﺔ اﻟﻨﻮاب اﳋﻀﺮ‪ ،‬اﻋﺮﺑﺖ‬ ‫اﻟﻨﺎﺋﺒـﺔ ﻧﻴﻜـﻮل ﻛﻴﻴﻞ‪-‬ﻧﻴﻠﺴـﻦ ﻋـﻦ‬ ‫اﺳﻔﻬﺎ ﻻن »اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻻﻳﺮاﻧﻴﺔ اﺧﺘﺎرت‬ ‫ﺗﻌﺰﻳـﺰ ﻋﺰﻟﺘﻬـﺎ«‪ .‬وﻓـﻲ ﻃﻬـﺮان‪ ،‬دان‬ ‫ﻛﺎﻇـﻢ ﺟﻼﻟﻲ رﺋﻴﺲ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﳌﻜﻠﻔﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻣـﻊ اﻟﺒﺮﳌﺎن اﻻوروﺑﻲ‬ ‫اﻟﺸﺮوط »ﻏﻴﺮ اﻟﻌﻘﻼﻧﻴﺔ« اﻟﺘﻲ وﺿﻌﻬﺎ‬ ‫ﻧﻮاب اوروﺑﻴﻮن‪ ،‬ﻓﻲ اﺷﺎرة اﻟﻰ اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫ﻣﻊ ﺣﺎﺋﺰي اﳉﺎﺋﺰة‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﺣﺴﲔ ﺷﻴﺦ اﻻﺳﻼم ﻣﺴﺘﺸﺎر‬ ‫رﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠـﺲ اﻟﺸـﻮرى اﻻﻳﺮاﻧـﻲ‬ ‫ﻟﻠﺸـﺆون اﻟﺪوﻟﻴـﺔ ان »اﻳـﺮان رﻓﻀـﺖ‬ ‫ﺷـﺮﻃﺎ وﺿﻌﻪ اﻟﻮﻓﺪ اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻲ ﻟﻼﲢﺎد‬ ‫اﻻوروﺑـﻲ اﻟﺬي ﻳﺮﻳﺪ ﻟﻘﺎء ﺳـﺠﻴﻨﲔ«‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻧﻘﻠﺖ وﻛﺎﻟﺔ اﻻﻧﺒﺎء اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫واﺿـﺎف »اذا ﻛﺎن اﻟﻮﻓﺪ ﻣﻮاﻓﻘﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺪوم اﻟـﻰ اﻳﺮان ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏـﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ‬ ‫وﻓـﻖ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣـﺞ اﳌﻌـﺪ ﻣﺒﺪﺋﻴـﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻴـﺲ‬ ‫ﻫﻨـﺎك اي اﻋﺘﺮاض ﻋﻠﻰ اﻟﺰﻳﺎرة‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻻ‬ ‫ﳝﻜﻨﻨﺎ ﻗﺒﻮل ﻫﺬا اﻟﺸﺮط اﳌﺴﺒﻖ«‪.‬‬ ‫واﺛـﺎرت ﻫـﺬه اﻟﺰﻳﺎرة اﳉـﺪل ﺣﺘﻰ‬ ‫داﺧـﻞ اﻟﺒﺮﳌـﺎن اﻻوروﺑـﻲ ذﻟـﻚ ان‬ ‫ﺑﻌـﺾ اﻟﻨﻮاب ﻛﺎﻧـﻮا ﻳﺨﺸـﻮن ﻣﻦ ان‬ ‫ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻳﺮاﻧﻲ ﳌﺼﻠﺤﺘﻪ‪.‬‬ ‫وﻧـﺪد رﺋﻴـﺲ ﻛﺘﻠـﺔ اﶈﺎﻓﻈـﲔ‬ ‫اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﲔ ﻣﺎرﺗـﻦ ﻛﺎﻻﻧـﺎن اﳉﻤﻌـﺔ‬ ‫ﲟﺒـﺎدرة »ﻣﻌﻴﺒـﺔ« ﺳﺘﺴـﺘﺨﺪم ﺑﺮاﻳـﻪ‬ ‫ﻋﻠـﻰ اﻧﻬـﺎ »ﻫﺪﻳـﺔ دﻋﺎﺋﻴـﺔ« ﻣـﻦ ﻗﺒـﻞ‬ ‫ﻇﻬﺮان‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧـﺖ ﻛﺮوﻧﺒﺮغ وﻋﺪت ﺑﺎن ﺗﺸـﺪد‬ ‫ﺧـﻼل اﻟﺰﻳـﺎرة ﻋﻠـﻰ ﻗﻠـﻖ اﻻوروﺑﻴﲔ‬ ‫ﻓﻲ ﻣـﺎ ﻳﺘﻌﻠـﻖ ﺑﻮﺿﻊ ﺣﻘﻮق اﻻﻧﺴـﺎن‬ ‫ﻓـﻲ اﻳـﺮان »ﻣﺒﺎﺷـﺮة ﻟﺪى اﳌﺴـﺆوﻟﲔ‬ ‫وﳑﺜﻠﻲ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ اﳌﺪﻧﻲ«‪.‬‬ ‫وﻳﺎﺗﻲ ﻣﻨـﺢ ﺟﺎﺋﺰة ﺳـﺎﺧﺎروف ﻓﻲ‬ ‫ﺣـﲔ ﻻ ﻳﺘﻮﻗﻒ اﻻﲢـﺎد اﻻوروﺑﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻏـﺮار اﻟﻮﻻﻳـﺎت اﳌﺘﺤـﺪة ﻋـﻦ ﺗﺸـﺪﻳﺪ‬ ‫ﺗﺮﺳـﺎﻧﺔ اﻟﻌﻘﻮﺑـﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ ﺿـﺪ‬ ‫اﻳﺮان اﻟﺘﻲ ﻳﺸـﺘﺒﻪ ﻓﻲ اﻧﻬﺎ ﺗﺴـﻌﻰ اﻟﻰ‬ ‫اﻣﺘـﻼك اﻟﺴـﻼح اﻟـﺬري‪ ،‬ﺑﻬـﺪف دﻓـﻊ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻰ اﺳﺘﺌﻨﺎف اﳌﻔﺎوﺿﺎت‪.‬‬

‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻲ ﻋﻤﺮان ﺧﺎن‪ :‬ﻣﺴﺆوﻟﻮن‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﻴﻮن أﺧﺮﺟﻮﻧﻲ ﻣﻦ ﻃﺎﺋﺮة واﺳﺘﺠﻮﺑﻮﻧﻲ‬

‫اﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ ﺗﻌﺘﻘﻞ ‪ 11‬ﺑﺘﻬﻤﺔ‬ ‫اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﳌﻬﺎﺟﻤﺔ اﻟﺴﻔﺎرة اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬

‫»ﻧﻴﻮﻳﻮرك ﺗﺎﳝﺰ« ﺗﺆﻳﺪ اﻧﺘﺨﺎب اوﺑﺎﻣﺎ‬ ‫ﻟﻮﻻﻳﺔ رﺋﺎﺳﻴﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ‬ ‫■ واﺷـﻨﻄﻦ ـ ا ف ب‪ :‬اﻋﻠﻨـﺖ ﺻﺤﻴﻔـﺔ ﻧﻴﻮﻳـﻮرك ﺗﺎﳝـﺰ‬ ‫ﺗﺄﻳﻴﺪﻫﺎ ﻻﻋﺎدة اﻧﺘﺨـﺎب اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺪﳝﻮﻗﺮاﻃﻲ اﳌﻨﺘﻬﻴﺔ وﻻﻳﺘﻪ‬ ‫ﺑـﺎراك اوﺑﺎﻣﺎ ﻓﻲ اﻻﻗﺘﺮاع اﻟﺮﺋﺎﺳـﻲ ﻓﻲ اﻟﺴـﺎدس ﻣﻦ ﺗﺸـﺮﻳﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‪/‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ اﻟﻌﺮﻳﻘـﺔ ان دﻋﻤﻬﺎ ﻻوﺑﺎﻣﺎ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺧﺼﻤﻪ‬ ‫اﳉﻤﻬﻮري ﻣﻴﺖ روﻣﻨﻲ ﺟﺎء ﻟﻌﺪة اﺳﺒﺎب ﺑﻴﻨﻬﺎ اﻛﺒﺮ اﺻﻼﺣﺎت‬ ‫ادﺧﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺼﺤﻲ ﻣﻨﺬ ‪ 1965‬وﳒﺎﺣﻪ ﻓﻲ ﻣﻨﻊ ﺣﺼﻮل‬ ‫اﻧﻜﻤﺎش ﻛﺒﻴﺮ واﻧﻬﺎﺋﻪ اﳊﺮب ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻌﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔـﺔ ﻓﻲ اﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺘﻬﺎ ان »اوﺑﺎﻣﺎ وادارﺗﻪ اﺑﺪﻳﺎ‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻤـﺎ ﻋﻠـﻰ ﻣﻄـﺎردة ﻗﻴـﺎدة اﻟﻘﺎﻋﺪة ﲟـﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻗﺘـﻞ زﻋﻴﻢ‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﻻدن‪ .‬ﻟﻘﺪ اﻧﻬﻰ اﳊﺮب ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق«‪.‬‬ ‫واﺿﺎﻓـﺖ ان »روﻣﻨـﻲ ﻓﻲ اﳌﻘﺎﺑـﻞ ﻗﺎل اﻧﻪ ﻛﺎن ﺳـﻴﺼﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺑﻘﺎء آﻻف اﳉﻨﻮد اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﲔ ﻫﻨﺎك«‪.‬‬ ‫واوﺿﺤـﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔـﺔ ان اوﺑﺎﻣﺎ ﺳـﻴﻘﻮم ﺑﺘﻌﻴﲔ ﺷـﺨﺼﻴﺔ‬ ‫واﺣﺪة ﻋﻠـﻰ اﻻﻗﻞ ﻓﻲ اﶈﻜﻤﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ اذا اﻋﻴـﺪ اﻧﺘﺨﺎﺑﻪ ﻣﻌﺘﺒﺮة‬ ‫ان »ﻣﺴـﺘﻘﺒﻞ اﻋﻠـﻰ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﻟﻠﺸـﻌﺐ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﺘـﻮازن ﻓﻲ ﻫﺬه‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت‪ ،‬اﻟـﻰ ﺟﺎﻧـﺐ اﳊﺮﻳﺔ اﳌﻔﻴـﺪة ﻟﻠﻨﺴـﺎء اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺎت‬ ‫واﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻣﻦ اﺟﻞ اﳊﻘﻮق ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ«‪.‬‬

‫اﳌﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ﺑﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻷﱈ اﳌﺘﺤﺪة‬ ‫ﺑﻀﺮورة إداﻧﺔ أي دوﻟﺔ أو ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﺘﻌﺮض‬ ‫ﻟﻸدﻳﺎن اﻟﺴﻤﺎوﻳﺔ واﻷﻧﺒﻴﺎء‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﻟﻌﺎﻫـﻞ اﻟﺴـﻌﻮدي ﻓﻲ ﻛﻠﻤـﺔ ﻟﻪ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﻳـﻮان اﳌﻠﻜـﻲ ﺑﻘﺼـﺮ ﻣﻨـﻰ اﻟﺴـﺒﺖ ﺧـﻼل‬ ‫اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﺴﻨﻮي ﻟﻠﺸـﺨﺼﻴﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ورؤﺳـﺎء ﺑﻌﺜﺎت اﳊﺞ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺆدون ﻓﺮﻳﻀﺔ‬ ‫اﳊﺞ ﻫـﺬا اﻟﻌﺎم« أﻃﺎﻟﺐ ﻫﻴﺌـﺔ اﻷﱈ اﳌﺘﺤﺪة‬ ‫ﲟﺸـﺮوع ﻳُ ﺪﻳﻦ أي دوﻟﺔ أو ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﺘﻌﺮض‬ ‫ﻟﻸدﻳﺎن اﻟﺴـﻤﺎوﻳﺔ واﻷﻧﺒﻴـﺎء ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺼﻼة‬ ‫واﻟﺴﻼم«‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف«ﻫﺬا واﺟﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ وﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﲡـﺎه اﻟـﺬود ﻋـﻦ ﺣﻴـﺎض دﻳﻨﻨـﺎ اﻹﺳـﻼﻣﻲ‬ ‫واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ رﺳﻞ اﳊﻖ«‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ إن ﻣﺸﻬﺪ اﳊﺞ« ﻳﺠﺴﺪ‬ ‫ﻓﻜـﺮة اﳌﺴـﺎواة ﻣﺸـﻴﺮا إﻟـﻲ أﻧﻨﺎ »ﻣﺘﻤﺴـﻜﲔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻣﻞ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻓﻲ وﺣﺪة اﻷﻣﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ وﻧﺒﺬ‬ ‫اﻟﻔﺮﻗـﺔ واﻟﺘﺤـﺎم اﻟﺼﻒ اﻹﺳـﻼﻣﻲ ﻓﻲ وﺟﻪ‬ ‫أﻋﺪاء اﻷﻣﺔ واﳌﺘﺮﺑﺼﲔ ﺑﻬﺎ«‪.‬‬ ‫وأﺿـﺎف »إن ﺣـﻮار اﻷﻣـﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻣـﻊ‬ ‫ﻧﻔﺴـﻬﺎ واﺟﺒـﺎ ﺷـﺮﻋﻴﺎ ﻓﺎﻟﺸـﺘﺎت واﳉﻬـﻞ‬ ‫واﻟﺘﺤﺰب واﻟﻐﻠﻮ ﻋﻘﺒﺎت ﺗﻬﺪد آﻣﺎل اﳌﺴـﻠﻤﲔ‬ ‫وإن اﳊـﻮار ﺗﻌﺰﻳـﺰ ﻟﻼﻋﺘـﺪال واﻟﻮﺳـﻄﻴﺔ‬ ‫واﻟﻘﻀـﺎء ﻋﻠـﻰ أﺳـﺒﺎب اﻟﻨـﺰاع واﻟﺘﻄـﺮف‬ ‫ﻣﺸﺪدا ﻋﻠﻰ اﻧﻪ«ﻻ ﻣﺨﺮج ﻣﻦ ذﻟﻚ إﻻ أن ﻧﻌﻠﻖ‬ ‫آﻣﺎﻟﻨﺎ ﺑﺎﻟﻠﻪ وﻣﻦ ﺛـﻢ اﻟﺘﻮﻛﻞ ﺑﻌﺰﳝﺔ ﻣﺆﻣﻨﺔ ﻻ‬

‫■ ﻧﻴﻮﻳـﻮرك ـ روﻳﺘـﺮز‪ :‬ﻗـﺎل اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ اﻟﺒﺎﻛﺴـﺘﺎﻧﻲ ﻋﻤـﺮان ﺧﺎن‬ ‫ﻻﻋـﺐ اﻟﻜﺮﻳﻜﻴﺖ اﻟﺴـﺎﺑﻖ اﳌﻌـﺎرض ﻟﻠﻬﺠﻤـﺎت اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸـﻨﻬﺎ‬ ‫ﻃﺎﺋﺮات دون ﻃﻴﺎر إن ﻣﺴـﺆوﻟﲔ أﻣﺮﻳﻜﻴﲔ ﻣﻌﻨﻴـﲔ ﺑﺎﻟﻬﺠﺮة ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺗﻮروﻧﺘﻮ اﻟﻜﻨﺪﻳﺔ أوﻗﻔﻮه ﻟﻔﺘﺮة وﺟﻴﺰة واﺳـﺘﺠﻮﺑﻮه ﻗﺒﻞ أن ﻳﺴﻤﺤﻮا‬ ‫ﻟﻪ ﲟﻮاﺻﻠﺔ رﺣﻠﺘﻪ إﻟﻰ ﻧﻴﻮﻳﻮرك‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﺧـﺎن ﻷﻧﺼـﺎره ﻋﻠـﻰ ﻣﻮﻗـﻊ ﺗﻮﻳﺘـﺮ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧـﻲ ﻟﻠﺘﻮاﺻـﻞ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ اﳉﻤﻌﺔ إﻧﻪ اﺣﺘﺠﺰ واﺳـﺘﺠﻮب ﺣﻮل آراﺋـﻪ ﻓﻲ اﻟﻄﺎﺋﺮات‬ ‫دون ﻃﻴﺎر‪ .‬وأﻛﺪ ﻣﺴـﺆول ﻣﻦ وزارة اﳋﺎرﺟﻴﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ اﺣﺘﺠﺎز ﺧﺎن‬ ‫ﻟﻔﺘﺮة وﺟﻴﺰة ﻟﻜﻨﻪ ﻗﺎل إﻧﻪ ﰎ إﺧﻼء ﺳـﺒﻴﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻲ ﻓﻲ‬ ‫وﻗﺖ ﻻﺣﻖ ﻟﻴﺴﺎﻓﺮ إﻟﻰ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﳌﺴـﺆول »ﰎ ﺣـﻞ ﻫﺬه اﳌﺴـﺄﻟﺔ واﻟﺴـﻴﺪ ﺧﺎن ﻣﺮﺣـﺐ ﺑﻪ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮﻻﻳـﺎت اﳌﺘﺤـﺪة«‪ .‬وﻟـﻢ ﺗﻜﺸـﻒ وزارة اﳋﺎرﺟﻴﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ ﻋﻦ أي‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺣﻮل ﺳـﺒﺐ اﺣﺘﺠﺎز ﺧﺎن وﻟﻢ ﻳﺘﺴﻦ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﺆوﻟﻲ ﻫﻴﺌﺔ اﳉﻤﺎرك وﺣﻤﺎﻳﺔ اﳊﺪود اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺚ ﺧﺎن ‪ -‬اﻟﺬي ﻗﺎد ﻣﺴـﻴﺮة إﻟﻰ ﺷﻤﺎل ﺑﺎﻛﺴﺘﺎن ﻓﻲ وﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ اﳉﺎري ﻟﻼﺣﺘﺠﺎج ﻋﻠﻰ ﻫﺠﻤﺎت اﻟﻄﺎﺋﺮات اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ دون ﻃﻴﺎر‬ ‫ رﺳـﺎﻟﺔ ﺑﺸـﺄن اﳊﺎدث ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ ﺗﻮﻳﺘﺮ اﳉﻤﻌﺔ ﻣﺘﻌﻬﺪا ﺑﺎﻻﺳﺘﻤﺮار‬‫ﻓﻲ ﻣﻌﺎرﺿﺔ ﻫﺬه اﻟﻬﺠﻤﺎت اﳌﻤﻴﺘﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل »ﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﻲء ﺳﻴﻐﻴﺮ ﻣﻮﻗﻔﻲ«‪.‬‬ ‫وﻛﺘﺐ ﻓﻲ ﺣﺴـﺎﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻳﺘﺮ ﺑﻌﺪ ﻇﻬﺮ اﳉﻤﻌﺔ »أﻧﺰﻟﺖ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﱳ‬ ‫ﻃﺎﺋﺮة واﺳﺘﺠﻮﺑﻨﻲ ﻣﺴﺆوﻟﻮ اﻟﻬﺠﺮة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻮن ﻓﻲ ﻛﻨﺪا ﺑﺸﺄن آراﺋﻲ‬ ‫ﻓﻲ )اﺳﺘﺨﺪام( ﻃﺎﺋﺮات دون ﻃﻴﺎر‪ .‬ﻣﻮﻗﻔﻲ ﻣﻌﺮوف‪ .‬ﻫﺠﻤﺎت اﻟﻄﺎﺋﺮات‬ ‫دون ﻃﻴﺎر ﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﻮﻗﻒ«‪.‬‬

‫وﻗـﺎل ﺣـﺰب ﺣﺮﻛـﺔ إﻧﺼـﺎف اﻟﺒﺎﻛﺴـﺘﺎﻧﻲ اﻟـﺬي ﻳﺘﺰﻋﻤﻪ ﺧـﺎن إن‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ وﺻﻞ ﺑﺴـﻼم إﻟـﻰ ﻧﻴﻮﻳﻮرك ﻳـﻮم اﳉﻤﻌﺔ ﺑﻌـﺪ ﺗﺄﺧﻴﺮه ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻄﺎر ﺗﻮروﻧﺘﻮ وﺗﻮﺟﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮة إﻟﻰ ﻣﺄدﺑﺔ ﻏﺪاء ﳉﻤﻊ اﻟﺘﺒﺮﻋﺎت‪.‬‬ ‫وﻓـﻲ وﻗﺖ ﺳـﺎﺑﻖ اﻟﺸـﻬﺮ اﳉـﺎري ﻣﻨﻌﺖ اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﻟﺒﺎﻛﺴـﺘﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﺴﻴﺮة اﺣﺘﺠﺎﺟﻴﺔ ﻳﻘﻮدﻫﺎ ﺧﺎن ﻣﻦ دﺧﻮل ﻣﻨﻄﻘﺔ وزﻳﺮﺳﺘﺎن اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﳌﻀﻄﺮﺑـﺔ وﻫﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻗﺒﻠﻴﺔ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﺎ ﺗﺴـﺘﻬﺪﻓﻬﺎ ﻫﺠﻤﺎت ﺑﻄﺎﺋﺮات ﺑﻼ‬ ‫ﻃﻴﺎر‪ .‬وﻳﺤﻤﻞ ﺧﺎن اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﺒﺎﻛﺴـﺘﺎﻧﻴﺔ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺴﻤﺎح ﻟﻠﻮﻻﻳﺎت‬ ‫اﳌﺘﺤـﺪة ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد وﻗﺎل إﻧﻪ ﺳـﻴﺼﺪر ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت ﻟﻠﻘﻮات اﳉﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎﻛﺴـﺘﺎﻧﻴﺔ ﺑﺈﺳـﻘﺎط اﻟﻄﺎﺋـﺮات دون ﻃﻴـﺎر إذا ﻓـﺎز ﻓـﻲ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﳌﻘﺮرة اﻟﻌﺎم اﳌﻘﺒﻞ ﻓﻲ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎن‪.‬‬ ‫وﻗﺎد ﺧﺎن ﻣﺴـﻴﺮة إﻟﻰ ﺷـﻤﺎل ﺑﺎﻛﺴـﺘﺎن ﻓﻲ وﻗﺖ ﺳـﺎﺑﻖ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ‬ ‫اﳊﺎﻟـﻲ ﻟﻼﺣﺘﺠـﺎج ﻋﻠﻰ ﺿﺮﺑـﺎت اﻟﻄﺎﺋـﺮات دون ﻃﻴﺎر اﻟﺘـﻲ ﻗﺘﻠﺖ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺘﺮاوح ﺑﲔ ‪ 2600‬و‪ 3400‬ﺑﺎﻛﺴـﺘﺎﻧﻲ وﻓﻘـﺎ ﻹﺣﺼﺎءات ﻣﻜﺘﺐ ﲢﻘﻴﻘﺎت‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺴﺘﻘﻞ اﻟﺬي ﻳﺘﺨﺬ ﻣﻦ ﻟﻨﺪن ﻣﻘﺮا‪.‬‬ ‫وﻳﻘـﻮل ﺑﻌـﺾ اﻟﺒﺎﻛﺴـﺘﺎﻧﻴﲔ إن ﺧـﺎن ﻳﺬﻛـﻲ اﳌﺸـﺎﻋﺮ اﳌﻨﺎوﺋـﺔ‬ ‫ﻟﻸﻣﺮﻳﻜﻴـﲔ ﻟﺘﻌﺰﻳـﺰ وﺿﻌـﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ وﻳﻨﺘﻘﺪوﻧـﻪ ﻟﺮﻓﻀـﻪ اﻟﺘﻨﺪﻳـﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻈﺎﺋﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﻜﺒﻬﺎ ﻃﺎﻟﺒﺎن أو اﳉﻴﺶ اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫وﳝﺘﺪح آﺧﺮون اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻲ ﻟﺘﻮاﺻﻠﻪ ﻣﻊ ﺳﻜﺎن اﳌﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻟﻘﺒﻠﻴـﺔ ﻓﻲ ﺷـﻤﺎل اﻟﺒﻼد وﻳﻘﻮﻟـﻮن إﻧﻪ ﳝﺜﻞ اﻟﺴـﻜﺎن اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﻧﻮا ﻣﻦ‬ ‫اﳊﺮب وﻳﺘﺠﺎﻫﻠﻬﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻮن‪.‬‬ ‫وﺗﻘﻮل اﻟﻮﻻﻳـﺎت اﳌﺘﺤﺪة إن ﻫﺠﻤﺎت اﻟﻄﺎﺋﺮات دون ﻃﻴﺎر أﺳـﻔﺮت‬ ‫ﻋـﻦ ﻣﻘﺘـﻞ ﻗﻴﺎدﻳـﲔ ﻓـﻲ ﺣﺮﻛـﺔ ﻃﺎﻟﺒـﺎن وﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋـﺪة ﺑﻴﻨﻤـﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﳋﺴﺎﺋﺮ ﻓﻲ أرواح اﳌﺪﻧﻴﲔ ﺿﺌﻴﻠﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪.‬‬

‫ﺑﻨﺠﻼدﻳﺶ ﺗﻌﺰز اﻷﻣﻦ ﻋﺒﺮ اﳊﺪود ﻣﻊ ﻣﻴﺎﳕﺎر‬

‫ﻣﻴﺎﳕﺎر ﺗﺘﻌﻬﺪ ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻖ وﻣﻌﺎﻗﺒﺔ ﻣﺜﻴﺮي أﻋﻤﺎل اﻟﻌﻨﻒ ﻣﺆﺧﺮا ﻓﻲ راﺧﲔ‬

‫وﻛﺎن اوﺑﺎﻣـﺎ ﻋـﲔ ﺧـﻼل وﻻﻳﺘـﻪ اﻟﻘﺎﺿﻴﺘـﲔ اﻳﻠﻴﻨـﺎ ﻛﺎﻏﺎن‬ ‫وﺻﻮﻧﻴﺎ ﺳﻮﺗﻮﻣﺎﻳﻮر ﻓﻲ اﶈﻜﻤﺔ‪.‬‬ ‫واﺷﺎدت اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺑﺘﺤﺴـﻦ اﳊﻘﻮق اﳌﺪﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ اوﺑﺎﻣﺎ‬ ‫اول رﺋﻴﺲ اﺳﻮد ﻟﻠﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة اﺷﺮف ﻓﻲ ﻋﻬﺪه ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺎء‬ ‫ﻋﺰل ﻣﺜﻠﻴﻲ اﳉﻨﺲ واﻟﺴـﺤﺎﻗﻴﺎت ﻓﻲ اﳉﻴﺶ اﻻﻣﺮﻳﻜﻲ ﺛﻢ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺰواج ﺑﲔ ﻣﺜﻠﻴﻲ اﳉﻨﺲ‪.‬‬ ‫واﺷـﺎرت اﻟﺼﺤﻴﻔـﺔ اﻟـﻰ ان »روﻣﻨـﻲ ﻓـﻲ اﳌﻘﺎﺑـﻞ ﻳﻌﺎرض‬ ‫اﻟـﺰواج ﺑﲔ ﻣﺜﻠﻴﻲ اﳉﻨـﺲ وﻳﺪﻋﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻻﲢـﺎدي اﻟﺬي ﻻ‬ ‫ﻳﻜﺘﻔـﻲ ﺑﺎﻧﻜﺎر اﳊﻖ ﻓﻲ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﺴـﺎﻋﺪات ﻣﻦ اﳊﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﻟﻔﺪراﻟﻴﺔ واﻻﻋﺘﺮاف ﺑﺰواج ﻣﺜﻠﻴﻲ اﳉﻨﺲ‪ ،‬ﺑﻞ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫ﺑﺘﺠﺎﻫﻞ ﻋﻘﻮد اﻟﺰواج ﻫﺬه«‪.‬‬ ‫واﺿﺎف ان »روﻣﻨﻲ ﻗﺎل ﺧﻼل ﺣﻤﻠﺘﻪ اﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻌﺘﺮض ﻓﻲ ﺣﺎل‬ ‫ﻣﻨﻌـﺖ وﻻﻳﺎت اﻳﻀﺎ ﺗﺒﻨﻲ اﻃﻔﺎل ﻣﻦ ﻗﺒﻞ زوﺟﲔ ﻣﺜﻠﻴﻲ اﳉﻨﺲ‬ ‫وﺣـﺪت ﻣـﻦ ﺣﻘـﻮق ﻫـﺆﻻء ﻓـﻲ زﻳـﺎرة اﳌﺴﺘﺸـﻔﻰ واﻣﺘﻴﺎزات‬ ‫اﺧﺮى«‪ .‬واﻛﺪت ﻧﻴﻮﻳﻮرك ﺗﺎﳝﺰ »ﻟﻬﺬه اﻻﺳـﺒﺎب وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻧﺪﻋﻢ‬ ‫ﺑﺤﻤﺎس اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﺎراك اوﺑﺎﻣﺎ ﻟﻮﻻﻳﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ وﻧﻌﺒﺮ ﻋﻦ اﻻﻣﻞ ﻓﻲ‬ ‫ان ﻳﻮاﻛـﺐ ﻓﻮزه رﻏﺒﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻜﻮﻧﻐﺮس ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ وﺿﻊ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺘﺎج اﻟﻴﻬﺎ اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﻮن«‪.‬‬

‫■ ﻋﻮاﺻﻢ ـ وﻛﺎﻻت‪ :‬أﻓﺎدت وﺳﺎﺋﻞ إﻋﻼم رﺳﻤﻴﺔ‬ ‫ﻓـﻲ ﻣﻴﺎﳕـﺎر اﻣـﺲ اﻻﺣـﺪ ﺑـﺄن اﻟﺴـﻠﻄﺎت ﺗﻌﻬـﺪت‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﳌﻌﺮﻓﺔ ﺳﺒﺐ اﻧﺪﻻع أﻋﻤﺎل اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ‬ ‫ﻣﺆﺧﺮا ﻓـﻲ وﻻﻳﺔ راﺧﲔ ﻏﺮب اﻟﺒﻼد واﺗﺨﺎذ اﻹﺟﺮاء‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﺿﺪ ﻣﻦ ﻛﺎﻧﻮا وراﺋﻬﺎ‪.‬‬ ‫وذﻛﺮت ﺻﺤﻴﻔﺔ »ﻧﻴﻮ ﻻﻳﺖ أوف ﻣﻴﺎﳕﺎر« أن ﻗﺎﺋﺪ‬ ‫ﺟﻴـﺶ ﻣﻴﺎﳕـﺎر‪ ،‬اﻟﻠﻴﻔﺘﻨﺎﻧﺖ ﺟﻨـﺮال ﻫﻼ ﻣـﲔ‪ ،‬ﺗﻌﻬﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ ﻓﻲ أﻋﻤـﺎل اﻟﻌﻨـﻒ اﻟﺘﻲ وﻗﻌﺖ اﻷﺳـﺒﻮع‬ ‫اﳌﺎﺿـﻲ وأﺳـﻔﺮت ﻋـﻦ ﻣﻘﺘﻞ ‪ 67‬ﺷـﺨﺼﺎ ﻋﻠـﻰ اﻷﻗﻞ‬ ‫وإﺻﺎﺑـﺔ ‪ 95‬آﺧﺮﻳـﻦ‪ ..‬ﻛﻤﺎ ﺗﻌﻬﺪ ﲟﺤﺎﻛﻤـﺔ ﻣﻦ ﻳﻘﻔﻮن‬ ‫وراء اﻻﺷـﺘﺒﺎﻛﺎت اﻷﺧﻴﺮة ﺑﲔ اﳌﺴـﻠﻤﲔ واﻟﺒﻮذﻳﲔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺒﻼد‪.‬‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ ﻫﻼ ﻣﲔ أﻣـﺲ اﻷول اﳉﻤﻌﺔ ﻋﻠﻰ رأس وﻓﺪ‬ ‫ﻳﻀﻢ ﻣﻨﺪوﺑـﲔ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻤﺎت اﻷﱈ اﳌﺘﺤـﺪة‪ ،‬إﻟﻰ ﺑﻠﺪة‬ ‫ﻣﻴﺒـﻮن ﺷـﻤﺎل اﻟﺒـﻼد ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣـﻦ ﺳـﻴﺘﻮي ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫راﺧﲔ )‪ 500‬ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮا ﺷﻤﺎل ﻏﺮب ﻳﺎﳒﻮن(‪.‬‬ ‫دﻋـﺎ وزﻳـﺮ ﺷـﺆون اﳊـﺪود‪ ،‬اﻟﻠﻴﻔﺘﻨﺎﻧـﺖ ﺟﻨﺮال‬ ‫ﺛﺎﻳـﻦ ﻫﺘـﺎي‪ ،‬اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻋﻠـﻰ اﺧﺘـﻼف ﻃﻮاﺋﻔﻬﻢ إﻟﻰ‬ ‫اﻻﻫﺘﻤـﺎم ﲟﺼﻠﺤـﺔ اﻟﺒﻼد ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﺘﺮﻛﻴـﺰ اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ‬

‫واﻟﻌﺪاء واﻻﻋﻤﺎل اﻻﻧﺘﻘﺎﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﺛﺎﻳﻦ ﻫﺘﺎي إﻧﻪ »ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﺗﺸـﺮع ﻓﻴﻪ‬ ‫اﳊﻜﻮﻣـﺔ ﻓﻲ ﲢﻘﻴـﻖ إﺻﻼﺣـﺎت اﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ ﳉﺬب‬ ‫اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ وﺧﻠﻖ ﻓﺮص ﻋﻤﻞ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﲔ‪،‬‬ ‫ﻳﻜﻮن ﳊﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﻋﺪم اﻻﺳـﺘﻘﺮار ﻣﺜﻞ ﻫﺬه ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻣﺆﻛﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺟﻬﻮد اﻟﺪوﻟﺔ«‪.‬‬ ‫أﻛـﺪ ﻣﻨﺴـﻖ اﻷﱈ اﳌﺘﺤـﺪة ﻟﻠﺸـﺌﻮن اﻹﻋﺎﺷـﻴﺔ‬ ‫واﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻴﺎﳕﺎر أﺷـﻮك ﻧﻴﺠـﺎم‪ ،‬واﻟﺬي ﻛﺎن‬ ‫ﺿﻤـﻦ اﻟﻮﻓﺪ‪ ،‬ﳌﻮاﻃﻨﻲ اﻟﺒﻠﺪة أن اﻷﱈ اﳌﺘﺤﺪة ﻻ ﲤﻴﺰ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺗﻘﺪم اﳌﺴـﺎﻋﺪة اﻷﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ ﻟﻜﺎﻓـﺔ اﳉﻤﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﻌﺮﻗﻴـﺔ‪ .‬ﻳﺬﻛـﺮ أن اﳌﺴـﺎﻋﺪات ﺻـﺎرت ﻗﻀﻴـﺔ‬ ‫ﺣﺴﺎﺳـﺔ ﻓﻲ راﺧﲔ ﻣﻨﺬ اﻧـﺪﻻع اﻟﺼﺮاﻋﺎت اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ‬ ‫ﻓـﻲ ﺣﺰﻳﺮان‪/‬ﻳﻮﻧﻴـﻮ اﳌﺎﺿـﻲ‪ .‬وأﻓـﺎدت اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ ﺑﺄن‬ ‫اﻟﺒﻠﺪات اﻟﺘﻲ ﺗﻬﻴﻤﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﻏﻠﺒﻴﺔ ﻣﺴـﻠﻤﺔ ﻓﻲ ﺷـﻤﺎل‬ ‫راﺧﲔ ﺣﺮﻣﺖ ﻣﻦ ﺗﻠﻘﻲ اﳌﺴﺎﻋﺪات اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ واﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫ﻟﺸـﻬﻮر‪ .‬واﻧﺪﻟﻌﺖ أﻋﻤﺎل اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ اﻷﺳـﺒﻮع‬ ‫اﳌﺎﺿـﻲ ﻋﻨﺪﻣـﺎ اﺣﺘﺠﺖ أﻗﻠﻴـﺔ اﻟﺮوﻫﻴﻨﺠﻴﺎ اﳌﺴـﻠﻤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻧﻘﺺ اﳌﺴـﺎﻋﺪات واﳌـﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﻓـﻲ ﻗﺮاﻫﻢ‪،‬‬ ‫وأﺣﺮﻗﺖ ﻣﻨﺎزل ﻓﻲ ﺑﻠﺪﺗﻲ ﻣﲔ ﺑﻴﺎ وﻣﺮاوك أو‪.‬‬

‫‪AL-Quds AL-Arabi Volume 24 - Issue 7268 Monday 29 October 2012‬‬

‫وأﺛـﺎرت ﻫـﺬه اﻻﺣﺘﺠﺎﺟـﺎت اﻟﻌﻨﻴﻔـﺔ ردود ﻓﻌﻞ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎﻣﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻮذﻳﲔ ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﺑﺎوك ﺗﺎو ﻓﻲ ﺷـﻤﺎل راﺧـﲔ‪ ،‬ﻃﻠﺐ اﻟﺒﻮذﻳﻮن‬ ‫ﻣـﻦ ﺣﻮاﻟـﻲ أﻟﻒ ﻣـﻦ اﻟﺴـﻜﺎن اﻟﺮوﻫﻴﻨﺠﻴـﺎ ﻣﻐﺎدرة‬ ‫ﻣﻨﺎزﻟﻬـﻢ واﻟﺘﻮﺟـﻪ إﻟـﻰ ﻣﺨﻴـﻢ ﻻﺟﺌﲔ ﻓﻲ ﺳـﻴﺘﻮي‬ ‫ﻟﻴﺘﺠﻨﺒﻮا أﻋﻤﺎل اﻟﻌﻨﻒ‪ .‬وﻗﺎل أوﱋ ﺧﺎﻳﻦ ﺗﻮن‪ ،‬أﺣﺪ‬ ‫ﺳـﻜﺎن ﺑﺎوك ﺗﺎو‪ ،‬إﻧﻪ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻏﺎدر اﳌﺴـﻠﻤﻮن ﻣﻨﺎزﻟﻬﻢ‬ ‫ﻳﻮم اﻷرﺑﻌﺎء اﳌﺎﺿﻲ‪ ،‬ﺟﺮى ﺣﺮﻗﻬﺎ‪.‬‬ ‫وذﻛـﺮت ﻣﻨﻈﻤـﺔ »رﻳﻔﻮﺟﻴـﺰ اﻧﺘﺮﻧﺎﺷـﻴﻮﻧﺎل«‬ ‫ﻟﻠﻤﺴـﺎﻋﺪات‪ ،‬واﻟﺘـﻲ ﻗﺎﻣـﺖ ﺑﺰﻳـﺎرة اﻟﺸـﻬﺮ اﳌﺎﺿﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺨﻴﻤـﺎت أن ﺣﻮاﻟـﻲ ‪ 75‬أﻟﻔﺎ ﻣﻦ أﻗﻠﻴـﺔ اﻟﺮوﻫﻴﻨﺠﻴﺎ‬ ‫اﳌﺴـﻠﻤﺔ ﻳﻌﻴﺸـﻮن ﻓـﻲ ﻣﺨﻴﻤـﺎت ﻣﺆﻗﺘـﺔ ﻗﺮﻳﺒـﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺳـﻴﺘﻮي‪ .‬وأوﺿﺤـﺖ أﻧﻪ رﻏـﻢ ﺗﻠﻘﻲ ﻫـﺬه اﺨﻤﻟﻴﻤﺎت‬ ‫ﻟﻠﻤﺴـﺎﻋﺪات ﻣـﻦ ﻣـﻦ اﻷﱈ اﳌﺘﺤﺪة وﻣﻨﻈﻤـﺔ »أدوﻳﺔ‬ ‫ﺑﻼ ﺣﺪود«‪ ،‬إﻻ أﻧﻬـﺎ ﺗﻔﺘﻘﺮ ﻟﻠﺼﺮف اﻟﺼﺤﻲ وﻇﺮوف‬ ‫اﳌﻌﻴﺸﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻰ ذﻟﻚ ﻗﺎل ﻣﺴﺆوﻟﻮن اﻣﺲ اﻻﺣﺪ إن ﺑﻨﺠﻼدﻳﺶ‬ ‫ﻋـﺰزت اﻷﻣـﻦ ﻋﺒـﺮ ﺣﺪودﻫﺎ ﳌﻨـﻊ ﺗﺪﻓﻖ اﻷﺷـﺨﺎص‬ ‫اﻟﻬﺎرﺑﲔ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ ﻓﻲ ﻣﻴﺎﳕﺎر‪.‬‬

‫وﻗﺎل روح اﻷﻣﲔ ﻛﺒﻴﺮ اﻻدارﻳﲔ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻛﻮﻛﺲ‬ ‫ﺑﺎزار ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ اﻷﻧﺒﺎء اﻷﳌﺎﻧﻴﺔ »د ب أ« ﻋﺒﺮ اﻟﻬﺎﺗﻒ »ﻟﻘﺪ‬ ‫ﻋﺰزﻧـﺎ ﻋﻤﻠﻴـﺎت اﳌﺮاﻗﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﳊﺪود ﺣﺘـﻰ ﻻ ﻳﺘﻤﻜﻦ‬ ‫أﺣﺪ دﺧﻮل أراﺿﻲ ﺑﻨﺠﻼدﻳﺶ ﺑﺴـﺒﺐ اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻄﺮف اﻷﺧﺮ ﻣﻦ اﳊﺪود«‪.‬‬ ‫وﺗﺘﺎﺧـﻢ اﳌﻨﻄﻘـﺔ وﻻﻳﺔ راﺧـﲔ ﻓﻲ ﻏـﺮب ﻣﻴﺎﳕﺎر‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻗﺘﻞ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ‪ 67‬ﺷـﺨﺼﺎ ﻓﻲ اﺷﺘﺒﺎﻛﺎت ﺑﲔ‬ ‫اﳌﺴﻠﻤﲔ واﻟﺒﻮذﻳﲔ ﻣﻨﺬ اﻻﺳﺒﻮع اﳌﺎﺿﻲ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل أﻣﲔ إن ﺣﺮس اﻟﺴـﻮاﺣﻞ واﻟﺸﺮﻃﺔ وﺣﺮس‬ ‫اﳊﺪود وﺿﻌﻮا ﻓـﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﺄﻫﺐ ﻗﺼﻮى ﻋﻘﺐ ﺗﻘﺎرﻳﺮ‬ ‫ﺗﻔﻴـﺪ ﺑـﺄن اﻟﻜﺜﻴـﺮ ﻣـﻦ ﻣﻮاﻃﻨـﻲ ﻣﻴﺎﳕـﺎر ﻳﻨﺘﻈـﺮون‬ ‫ﻋﺒﻮر ﻧﻬﺮ ﻧﺎف‪ .‬وﻗﺎل »ﻟﻦ ﻧﺴـﻤﺢ ﻷي ﻣﻮاﻃﻦ أﺟﻨﺒﻲ‬ ‫ﺑﺪﺧـﻮل ﺑﻨﺠﻼدﻳﺶ‪ .‬وﻗﺎل ﻣﺴـﺆوﻟﻮ ﺣﺮس اﳊﺪود‬ ‫إن ﻣـﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋـﻦ ‪ 50‬ﻗﺎرﺑﺎ ﲢﻤﻞ أﺷـﺨﺎﺻﺎ ﺗﺒﺤﺮ ﻓﻲ‬ ‫ﺧﻠﻴﺞ اﻟﺒﻨﻐﺎل آﻣﻠﲔ ﻓﻲ دﺧﻮل أراﺿﻲ ﺑﻨﺠﻼدﻳﺶ‪.‬‬ ‫وذﻛﺮ اﻟﻠﻴﻔﺘﻴﻨﺎﻧﺖ ﻛﻮﻟﻮﻧﻴﻞ زاﻫﺪ ﺣﺴﻦ ﻣﻦ ﺣﺮس‬ ‫اﳊـﺪود اﻟﺒﻨﻐﺎﻟـﻲ ﻟﻠﺼﺤﻔﻴـﲔ أن اﳊـﺮس أﻋﺘﺮض‬ ‫أﻋﻀـﺎء ﻃﺎﺋﻔﺔ أﻗﻠﻴﺔ اﻟﺮوﻫﻴﻨﺠﺎ اﳌﺴـﻠﻤﺔ واﺟﺒﺮوﻫﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻮدة‪.‬‬

‫ﺷﺆون ﻋﺮﺑﻴﺔ وﻋﺎﳌﻴﺔ‬

‫وﻓﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﺴﺎوﺳﺔ اﻷﺛﻴﻮﺑﻴﲔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﺑﺎﻧﺘﺨﺎب ﺑﺎﺑﺎ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ اﻷرﺛﻮذﻛﺴﻴﺔ‬

‫ﻗﺘﻴﻼن ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻃﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺠﻮم ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻄﺔ أﻣﻨﻴﺔ ﺷﻤﺎل ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ‬

‫اﺟﺮاءات اﻣﻨﻴﺔ ﻣﺸﺪدة ﻓﻲ ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﻏﺪاة ﻳﻮم دام ﺧﻠﻒ ‪ 31‬ﻗﺘﻴﻼ ﺑﻬﺠﻤﺎت‬ ‫اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺷﻴﻌﻴﺔ‬

‫اﻗﺒﺎط ﻣﺼﺮ ﻳﺼﻮﺗﻮن اﻻﺛﻨﲔ ﻻﺧﺘﻴﺎر ﺑﺎﺑﺎ ﺟﺪﻳﺪ ﺧﻠﻔﺎ ﻟﺸﻨﻮدة اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫■ اﻟﻘﺎﻫـﺮة ـ وﻛﺎﻻت‪ :‬ﻳﺼـﻮت اﻗﺒـﺎط‬ ‫ﻣﺼﺮ اﻟﻴـﻮم اﻻﺛﻨـﲔ ﻻﺧﺘﻴﺎر زﻋﻴـﻢ روﺣﻲ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻬﻢ ﺧﻠﻔﺎ ﻟﻠﺒﺎﺑﺎ ﺷـﻨﻮدة اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﺬي‬ ‫رﺣـﻞ ﻓـﻲ اذار‪/‬ﻣـﺎرس اﳌﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻓـﻲ اﺟﻮاء‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﻘﻠﻖ واﻟﺘﻮﺗﺮ ﺑﺸـﺄن وﺿﻌﻬـﻢ ﻓﻲ ﻇﻞ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻳﻘﻮدﻫﺎ اﻻﺳﻼﻣﻴﻮن‪.‬‬ ‫واﻃﻠﻘﺖ وﻓﺎة ﺷﻨﻮدة اﻟﺬي ﻗﺎد اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫ﻟﻨﺤﻮ ارﺑﻌـﺔ ﻋﻘﻮد ﻋﻤﻠﻴﺔ اﺧﺘﻴـﺎر ﺑﻄﺮﻳﺮك‬ ‫ﺟﺪﻳـﺪ ﻳﻘـﻮد اﻗﺒﺎط ﻣﺼﺮ ﻓـﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺜﻮرة اﻟﺘﻲ ﺷـﻬﺪت ﺗﻜﺮار ﺣـﻮادث اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻧﺤﺎء اﻟﺒﻼد‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻨﺎﻓﺲ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﺮﺷﺤﲔ ﻫﻢ اﺛﻨﺎن ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺳﺎﻗﻔﺔ وﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﻫﺒﺎن ﻟﻴﺼﺒﺢ واﺣﺪ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺎﺑـﺎ اﻻﺳـﻜﻨﺪرﻳﺔ وﺑﻄﺮﻳـﺮك اﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫ﻋﻠـﻰ اﻟﻜﺮﺳـﻲ اﻟﺮﺳـﻮﻟﻲ ﻟﻠﻘﺪﻳـﺲ ﻣﺮﻗﺲ‬ ‫رﻗﻢ ‪.118‬‬ ‫وﺳـﻴﻘﻮم ﻣﺠﻠﺲ ﻳﻀﻢ ‪ 2405‬اﻋﻀﺎء ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺒﺎر رﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ وﻣﺴﺆوﻟﲔ اﻗﺒﺎط ﺣﺎﻟﻴﲔ‬ ‫وﺳﺎﺑﻘﻴﲔ وﻧﻮاب اﻗﺒﺎط ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫واﻋﻀﺎء ﻣﺠﺎﻟﺲ ﻣﺤﻠﻴﺔ وﺻﺤﺎﻓﻴﲔ اﻗﺒﺎط‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﻳـﺖ اﻻﺛﻨـﲔ ﻓـﻲ اﳌﺮﺣﻠـﺔ اﻻوﻟـﻰ‬ ‫ﻻﺧﺘﻴﺎر اﻟﺒﺎﺑﺎ‪.‬‬ ‫وﺳـﺘﻮﺿﻊ اﺳـﻤﺎء اﳌﺮﺣﺸـﲔ اﻟﺜﻼﺛـﺔ‬ ‫اﻟﺬﻳـﻦ ﻳﺤﺼﻠـﻮن ﻋﻠـﻰ اﻛﺒـﺮ ﻋـﺪد ﻣـﻦ‬ ‫اﻻﺻـﻮات ﻓﻲ ﺛـﻼث ورﻗـﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔـﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺬﺑـﺢ ﻛﺎﺗﺪراﺋﻴـﺔ اﻟﻘﺪﻳـﺲ ﻣﺮﻗـﺺ ﻓـﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫـﺮة وﻓﻘـﺎ ﻟﻠﻨﻈـﺎم اﻟﺪاﺧﻠـﻲ ﻟﻠﻜﻨﻴﺴـﺔ‬ ‫ﻻﺧﺘﻴﺎر اﻟﺒﺎﺑﺎ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ ﺗﺸـﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪/‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ‪،‬‬ ‫ﻳﻘﻮم ﻃﻔﻞ ﻗﺒﻄﻲ ﻣﻌﺼﻮب اﻟﻌﻴﻨﲔ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎر‬ ‫ورﻗﺔ واﺣﺪة ﻣﻦ اﻟﻮرﻗﺎت اﻟﺜﻼث‪.‬‬ ‫وﻳﺼﺒـﺢ اﻻﺳـﻢ اﺨﻤﻟﺘـﺎر ﺑﺎﺑـﺎ اﻻﻗﺒـﺎط‬ ‫اﳉﺪﻳﺪ وﻳﺘﻢ ﺗﻨﺼﻴﺒﻪ ﻓﻲ اﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ ﻛﻨﺴـﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ‪ 18‬ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﺸﻬﺮ‪.‬‬ ‫واﳋﻤﺴﺔ ﻣﺮﺷـﺤﻮن ﻫﻢ اﻻﻧﺒﺎ روﻓﺎﺋﻴﻞ‬ ‫)‪ 54‬ﻋﺎﻣﺎ( وﻫﻮ ﻃﺒﻴﺐ ﻳﺸـﻐﻞ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻣﻨﺼﺐ‬ ‫اﻻﺳـﻘﻒ اﻟﻌـﺎم ﻟﻜﻨﺎﺋـﺲ وﺳـﻂ اﻟﻘﺎﻫـﺮة‬ ‫واﻻﻧﺒـﺎ ﺗـﺎدوروس )‪ 60‬ﻋﺎﻣﺎ( اﺳـﻘﻒ ﻋﺎم‬ ‫اﻟﺒﺤﻴـﺮة ﻓـﻲ دﻟﺘـﺎ اﻟﻨﻴـﻞ واﻻب روﻓﺎﺋﻴـﻞ‬ ‫اﻓﺎﻣﻴﻨـﺎ )‪ 70‬ﻋﺎﻣـﺎ( وﻫـﻮ اﻛﺒـﺮ اﳌﺮﺷـﺤﲔ‬ ‫اﳋﻤﺴـﺔ واﻻب ﺳـﺎراﻓﻴﻢ اﻟﺴـﻮرﻳﺎﻧﻲ )‪53‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ( واﻻب ﺑﺎﺧﻮﻣﻴﻮس اﻟﺴـﻮرﻳﺎﻧﻲ )‪49‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ(‪ .‬وزار اﳌﺮﺷﺤﻮن اﳋﻤﺲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ واﻟﻘﻮا ﻋﻈﺎت ﻓـﻲ اﻟﻔﺘﺮة اﳌﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺳﺒﻘﺖ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﻻﻧﺒـﺎ ﺑـﻮل اﳌﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳـﻢ ﳉﻨﺔ‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت اﻟﺒﺎﺑﻮﻳـﺔ ان اﻻﻗﺒـﺎط ﻓـﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻃﻠـﺐ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﺼﻴﺎم ﻟﺜﻼﺛـﺔ اﻳﺎم ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﺛﻢ ﺻﻴـﺎم ﻓﺘﺮة ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺗﺒﺪأ ﻓﻲ ‪31‬‬ ‫ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻻول‪/‬اﻛﺘﻮﺑﺮ‪.‬‬ ‫واﺷـﺎرت ﺻﺤﻴﻔـﺔ ﻏﺎزﻳـﺖ اﻟﺼـﺎدرة‬ ‫ﺑﺎﻻﳒﻠﻴﺰﻳﺔ واﳌﻤﻠﻮﻛﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ ان اﺳـﺘﺒﻌﺎد‬ ‫اﻻﻧﺒـﺎ ﺑﻴﺸـﻮي ﻣـﻦ اﻟﻘﺎﺋﻤـﺔ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴـﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮﺷـﺤﲔ ﳌﻨﺼـﺐ اﻟﺒﺎﺑـﺎ ﺟـﺎء ﺑﺴـﺒﺐ‬

‫اﻻﻧﺒﺎ ﺑﺎﺧﻮﻣﻴﻮس ﻳﻬﻨﻲء ﺷﻴﺦ اﻻزﻫﺮ اﺣﻤﺪ اﻟﻄﻴﺐ ﺑﻌﻴﺪ اﻻﺿﺤﻰ‬ ‫ﻫﺠﻮﻣﻪ اﻟﻌﻨﻴﻒ ﻋﻠﻰ اﳌﺴﻠﻤﲔ وﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺗﻪ‬ ‫اﻻﻋﻼﻣﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﳝﻜﻦ ان ﺗﺜﻴـﺮ ﻓﺘﻨﺎ ﻃﺎﺋﻔﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻼد‪ ،‬ﺑﺤﺴﺐ اﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔـﺔ ان ﺑﻴﺸـﻮي ﺗﻌـﺮض‬ ‫ﻟﻠﻬﺠـﻮم ﺑﺸـﺪة ﺑﻌﺪﻣـﺎ ﺷـﻜﻚ ﻓـﻲ ﺻﺤـﺔ‬ ‫ﺑﻌـﺾ اﻳـﺎت اﻟﻘـﺮآن‪ .‬واوﺿﺤـﺖ ان‬ ‫اﺳﺘﺒﻌﺎده ﻳﺮﺟﺢ ان اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺗﺮﻳﺪ ان ﺗﺒﻌﺪ‬ ‫اﻟﺸـﺨﺼﻴﺎت اﳌﺜﻴـﺮة ﻟﻠﺠـﺪل ﻣـﻦ ﻣﻨﺼـﺐ‬ ‫اﻟﺒﺎﺑـﺎ‪ .‬وﻳﺸـﺘﻜﻲ اﻻﻗﺒﺎط اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸـﻜﻠﻮن‬ ‫ﻧﺤـﻮ ‪ 10‬ﺑﺎﳌﺌﺔ ﻣﻦ ﻋﺪد ﺳـﻜﺎن ﻣﺼـﺮ اﻟﺒﺎﻟﻎ‬ ‫ﻗﺮاﺑـﺔ ‪ 83‬ﻣﻠﻴـﻮن ﻣـﻦ اﻟﺘﻤﻴﻴـﺰ واﻟﺘﻬﻤﻴـﺶ‬ ‫ﺣﺘـﻰ ﻓـﻲ ﻋﻬـﺪ اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﳌﺼﺮي اﻟﺴـﺎﺑﻖ‬ ‫ﺣﺴﻨﻲ ﻣﺒﺎرك اﻟﺬي اﺗﺴﻢ ﺣﻜﻤﻪ ﺑﺎﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ‪.‬‬ ‫واﺛـﺎر ﺻﻌـﻮد اﻻﺳـﻼﻣﻴﲔ واﻧﺘﺨـﺎب‬ ‫اول رﺋﻴﺲ اﺳـﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻣﺨﺎوف ﻟﺪى‬ ‫اﻻﻗﺒﺎط ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺮض ﻟﻼﺿﻄﻬﺎد رﻏﻢ وﻋﻮد‬ ‫ﻣﺮﺳـﻲ اﳌﺘﻜﺮرة ﺑﺎﻧﻪ ﺳـﻴﻜﻮن رﺋﻴﺴـﺎ ﻟﻜﻞ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﲔ‪.‬‬ ‫واﻧﺪﻟﻌﺖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣـﻦ اﻻﺣﺪاث اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻠﺖ ﺳﻘﻮط ﻧﻈﺎم ﻣﺒﺎرك ﻓﻲ‬ ‫ﺷﺒﺎط‪/‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ ‪.2011‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ ﻣﻨﻈﻤـﺎت ﺣﻘﻮﻗﻴـﺔ ان ﻋﻤﻠﻴـﺎت‬

‫ﺗﻬﺠﻴـﺮ ﻟﻠﻤﺴـﻴﺤﻴﲔ ﺣﺪﺛـﺖ ﻓـﻲ ﻣﻌﻈـﻢ‬ ‫اﻻﺣﺪاث اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ ﺗﻠﻚ ﻛﺎن اﺧﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫رﻓﺢ ﻋﻠﻰ اﳊﺪود ﺑﲔ ﻣﺼﺮ واﺳﺮاﺋﻴﻞ‪.‬‬ ‫وزادت ﻣﺨـﺎوف اﻻﻗﺒـﺎط ﻓـﻲ ﻣﺼـﺮ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺘـﺮة اﳌﺎﺿﻴﺔ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ردة ﻓﻌﻞ ﻣﺴـﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﺘﺸـﺪدﻳﻦ ﺑﺨﺼـﻮص اﻟﻔﻴﻠـﻢ اﳌﺴـﻲء‬ ‫ﻟﻠﺮﺳﻮل ﻣﺤﻤﺪ واﻟﺬي اﻧﺘﺠﻪ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻗﺒﺎط‬ ‫اﳌﻬﺠﺮ ﻓﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة‪.‬‬ ‫وﻳﺨﺸـﻰ اﻻﻗﺒﺎط ﻣﻦ ﺳـﻴﻄﺮة اﻟﺘﻴﺎرات‬ ‫اﻻﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻋﻠـﻰ اﻟﺪوﻟـﺔ ﺑﺸـﻜﻞ ﻳﺤـﺪ ﻣـﻦ‬ ‫ﺣﺮﻳﺘﻬﻢ وﻗﺪرﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﳑﺎرﺳـﺔ ﺷـﻌﺎﺋﺮﻫﻢ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻻﻧﺒﺎ ﻣﺮﻗـﺺ رﺋﻴﺲ ﳉﻨﺔ اﻻﻋﻼم‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻨﻴﺴـﺔ اﻟﻘﺒﻄﻴـﺔ »ﻧﺮﻓـﺾ ﻓﻜـﺮة وﺟﻮد‬ ‫دوﻟـﺔ دﻳﻨﻴﺔ ﲢﺮﻣﻨـﺎ ﻣﻦ ﳑﺎرﺳـﺔ ﺣﻘﻮﻗﻨﺎ‬ ‫ﻛﺎﻗﺒـﺎط«‪ .‬واﺿـﺎف ﻓـﻲ ﺣـﻮار ﻣـﻊ ﺟﺮﻳﺪة‬ ‫اﻻﻫـﺮام اﳌﻤﻠﻮﻛـﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ »اﻟﺪوﻟـﺔ ﻳﺠﺐ ان‬ ‫ﻳﺤﻜﻤﻬﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن وﻟﻴﺲ اﻟﺪﻳﻦ«‪.‬‬ ‫وﺗﻜﺸـﻒ ﺗﺼﺮﻳﺤـﺎت ﻣﺮﻗـﺺ اﻟﺼـﺮاع‬ ‫اﻟﺪاﺋﺮ ﺑﲔ اﻻﺳـﻼﻣﻴﲔ واﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ‬ ‫واﺠﻤﻟﺘﻤﻌﻴـﺔ اﻻﺧﺮﻳـﺔ ﺣـﻮل دور اﻟﺪﻳﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺼﺮ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﺒﺎرك‪.‬‬ ‫وﺗﺴـﻴﻄﺮ اﻟﺘﻴـﺎرات اﻻﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻋﻠـﻰ‬

‫ﳉﻨـﺔ ﺻﻴﺎﻏـﺔ اﻟﺪﺳـﺘﻮر اﳌﺼـﺮي اﳉﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫وﻳﺜﻴـﺮ ذﻟـﻚ ﺟـﺪﻻ ﻛﺒﻴـﺮا ﺣـﻮل دور اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ووﺿﻊ اﳌﺮأة وﻣﺪى ﺣﺮﻳـﺔ اﻟﺮاي واﻟﺘﻌﺒﻴﺮ‬ ‫واﻟﻌﻘﻴﺪة‪.‬‬ ‫ووﺻﻞ إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬ﺻﺒﺎح اﻣﺲ اﻻﺣﺪ‪،‬‬ ‫وﻓﺪ ﻣﻦ ﻗﺴﺎوﺳـﺔ اﻟﻜﻨﻴﺴـﺔ اﻷرﺛﻮذﻛﺴـﻴﺔ‬ ‫اﻷﺛﻴﻮﺑﻴـﺔ ﻟﻠﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﻓـﻲ اﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت ﺑﺎﺑـﺎ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴـﺔ اﻟﻘﺒﻄﻴـﺔ اﻷرﺛﻮذﻛﺴـﻴﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫اﳌﺮﺗﻘﺒﺔ ً‬ ‫ﻏﺪا اﻻﺛﻨﲔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ ﻣﺼـﺎدر ﻗﺒﻄﻴـﺔ ﻟﻴﻮﻧﺎﻳﺘﺪ ﺑﺮس‬ ‫اﻧﺘﺮﻧﺎﺷـﻮﻧﺎل إن اﻟﻮﻓـﺪ اﻟـﺬي ﻳﻀـﻢ‬

‫ﺧﻤﺴـﺔ ﻣﻦ ﻛﺒﺎر اﻷﺳـﺎﻗﻔﺔ واﻟﻘﺴﺎوﺳﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴـﺔ اﻷرﺛﻮذﻛﺴـﻴﺔ اﻷﺛﻴﻮﺑﻴﺔ ﺣﻀﺮوا‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻟﻠﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﻓـﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻧﺘﺨﺎب‬ ‫ﺛﻼﺛـﺔ ﻣﺮﺷـﺤﲔ ﳌﻨﺼـﺐ ﺑﺎﺑﺎ اﻹﺳـﻜﻨﺪرﻳﺔ‬ ‫وﺑﻄﺮﻳﺮك اﻟﻜﺮازة اﳌﺮﻗﺴـﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﲔ ﺧﻤﺴﺔ‬ ‫ﻣﺮﺷﺤﲔ ﻓﻲ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﳌﺮﺗﻘﺒﺔ ً‬ ‫ﻏﺪا‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻣﻨﺼﺐ ﺑﺎﺑﺎ اﻹﺳـﻜﻨﺪرﻳﺔ وﺑﻄﺮﻳﺮك‬ ‫اﻟﻜـﺮازة اﳌﺮﻗﺴـﻴﺔ ﻗـﺪ ﺧﻠـﻰ ﺑﻮﻓـﺎة اﻟﺒﺎﺑـﺎ‬ ‫ﺷـﻨﻮدة اﻟﺜﺎﻟـﺚ اﻟﺒﺎﺑـﺎ رﻗﻢ ‪117‬ﻓـﻲ ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴـﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻣـﺎرس‪/‬آذار اﻟﻔﺎﺋﺖ‪،‬‬ ‫وﰎ اﺧﺘﻴـﺎر اﻷﻧﺒـﺎ ﺑﺎﺧﻮﻣﻴـﻮس أﺳـﻘﻒ‬

‫ﻣﺼﺮ اﻋﺎدت ﻻﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺟﺜﺔ اﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻓﻘﺪ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫■ اﻟﻘﺪس ـ ا ف ب‪ :‬ﻗﺎل اﻟﻨﺎﻃﻖ ﺑﺎﺳــﻢ وزارة اﳋﺎرﺟﻴﺔ اﻻﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ اﻻﺣﺪ ان ﻣﺼﺮ‬ ‫اﻋﺎدت اﻟﻰ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺒﺮﻳﺔ ﺟﺜﺔ اﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻓﻘﺪ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ‪.‬‬ ‫واﻛــﺪ ﻳﻐﺎل ﺑﺎﳌــﻮر ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﻓﺮاﻧﺲ ﺑــﺮس »اﺑﻠﻐﻨﺎ اﻻﺳــﺒﻮع اﳌﺎﺿــﻲ ﺑﺎﻟﻌﺜﻮر ﻗﺮب‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﺶ ﻓﻲ ﺳــﻴﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﺟﺜﺔ اﺳــﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻓﻘﺪ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ واﻋﻴﺪت ﻟﻨﺎ ﺑﻌﺪ اﺗﺼﺎﻻت ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺎت اﳌﺼﺮﻳﺔ«‪.‬‬ ‫وردا ﻋﻠــﻰ ﺳــﺆال‪ ،‬ﻗﺎل اﻟﻨﺎﻃﻖ ﺑﺎﺳــﻢ اﻟﺸــﺮﻃﺔ اﻻﺳــﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﻣﻴﻜــﻲ روزﻧﻔﻴﻠﺪ ان‬ ‫»اﻻﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﺻﻴﺎد ﺳﻤﻚ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ زورﻗﻪ ﻓﺎرﻏﺎ ﻓﻲ ﻣﻴﺎه اﳌﺘﻮﺳﻂ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ«‪.‬‬

‫ﻣﺘﻤﺮدون ﻳﻘﺼﻔﻮن ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺠﻨﻮب اﻟﺴﻮدان أﺛﻨﺎء زﻳﺎرة ﻟﻮزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع‬

‫ﻣﻨﻈﻤﺔ‪ :‬اﻧﻔﺠﺎر وﺣﺮﻳﻖ ﻣﺼﻨﻊ اﻻﺳﻠﺤﺔ ﻓﻲ اﳋﺮﻃﻮم ﳒﻤﺎ ﻋﻦ ﻗﺼﻒ ﺟﻮي‬ ‫■ ﻋﻮاﺻـﻢ ـ وﻛﺎﻻت‪ :‬ذﻛـﺮت ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻏﻴـﺮ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﻴـﺔ ﺗﺘﺨـﺬ ﻣـﻦ اﻟﻮﻻﻳـﺎت اﳌﺘﺤـﺪة ﻣﻘـﺮا ﻟﻬﺎ ان‬ ‫اﻻﻧﻔﺠـﺎر واﳊﺮﻳﻖ ﻓـﻲ ﻣﺼﻨﻊ اﻟﺬﺧﻴﺮة اﻟﺴـﻮداﻧﻲ‬ ‫ﻫﺬا اﻻﺳﺒﻮع ﳒﻤﺎ ﻋﻦ ﺿﺮﺑﺎت ﺟﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺒﺪو‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ »ﺳﺎﺗﻼﻳﺖ ﺳﻨﺘﻴﻨﻴﻞ ﺑﺮوﺟﻴﻜﺖ«‬ ‫اﻟﺘﻲ اﺳﺴﻬﺎ اﻟﻨﺠﻢ اﻻﻣﺮﻳﻜﻲ ﺟﻮرج ﻛﻠﻮﻧﻲ ان ﺻﻮرا‬ ‫اﻟﺘﻘﻄﺘﻬﺎ اﻻﻗﻤﺎر اﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻴﺔ اﻇﻬﺮت ﺳﺖ ﺣﻔﺮ ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ ﻋﺮض ﻛﻞ واﺣـﺪة ﻣﻨﻬﺎ ‪ 16‬ﻣﺘﺮا ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﺼﻨﻊ‬ ‫اﻟﻴﺮﻣﻮك اﻟﻌﺴﻜﺮي ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺴﻮداﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻣﺼﻨﻊ اﻟﺬﺧﻴﺮة اﻧﻔﺠﺮ واﺷـﺘﻌﻞ ﺣﺮﻳﻖ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﻟﻴﻞ اﻻرﺑﻌﺎء اﳋﻤﻴﺲ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ اﺠﻤﻟﻤﻮﻋـﺔ ﻧﻔﺴـﻬﺎ ان اﳊﻔـﺮ ﻓـﻲ ﻣﻮﻗـﻊ‬ ‫اﻻﻧﻔﺠـﺎر ﺗﺘﻄﺎﺑﻖ ﻣﻊ ﺷـﻜﻞ اﻻﺿﺮار اﻟﺘـﻲ ﺗﻨﺠﻢ ﻋﻦ‬ ‫ذﺧﺎﺋﺮ ﺗﻠﻘﻰ ﻣﻦ اﳉﻮ‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻌﺖ ان ﺻﻮرا اﻟﺘﻘﻄـﺖ ﺑﺎﻻﻗﻤﺎر اﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻗﺒـﻞ اﻗﻞ ﻣﻦ اﺳـﺒﻮﻋﲔ ﻣـﻦ اﻻﻧﻔﺠـﺎر ﺗﻈﻬـﺮ ﺣﻮاﻟﻰ‬ ‫ارﺑﻌﲔ ﺣﺎوﻳﺔ ﺷـﺤﻦ ﻣﺘﻮﻗﻔﺔ ﻗـﺮب اﳌﺒﻨﻰ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺔ‬ ‫ان ﻫﺬه اﻟﺼﻮر »ﺗﻌﻨﻲ وﺟﻮد ﺷـﺤﻨﺔ ﺗﺘﺴـﻢ ﺑﻘﺎﺑﻠﻴﺔ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة ﻟﻼﻧﻔﺠﺎر ﻓﻲ ﻣﺮﻛﺰ اﻻﻧﻔﺠﺎرات«‪.‬‬ ‫واﺿﺎﻓـﺖ »اذا ﻛﺎن اﻻﻧﻔﺠﺎر ﻗـﺪ ﳒﻢ ﻋﻦ ﺻﺎروخ‬ ‫او ﻫﺠﻮم ﺻﺎروﺧﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاد ﻣﺨﺰﻧﺔ ﻓﻲ اﳊﺎوﻳﺎت‪،‬‬ ‫ﻓﻬﺬا ﻳﻌﻨﻲ اﻧﻬـﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺿﺮﺑﺔ ‪+‬ﺟﺮاﺣﻴـﺔ‪ +‬دﻣﺮت ﻛﻞ‬ ‫ﺣﺎوﻳﺔ ﻣﻮﺟﻮدة«‪.‬‬ ‫واﻛﺪت اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻧﻬﺎ ان »اﻻﻧﻔﺠﺎرات دﻣﺮت‬ ‫ﻣﺒﻨﻴﲔ وﺳﺒﺒﺖ اﺿﺮارا ﺟﺴﻴﻤﺔ ﻓﻲ ‪ 21‬ﻣﺒﻨﻰ آﺧﺮ ﺗﻘﻊ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺷﻌﺎع ‪ 700‬ﻣﺘﺮ ﻋﻦ ﻣﻜﺎن اﻻﻧﻔﺠﺎر‪.‬‬ ‫واوﺿﺤﺖ ان »اﻻﺿﺮار اﻟﻮاﺿﺤﺔ ﺗﺸﻤﻞ اﺳﻄﺤﺎ‬ ‫ﻣﺪﻣﺮة وﻣﺘﻨﺎﺛﺮة ﻓـﻲ اﳌﻜﺎن وﻧﻮاﻓﺬ ﻣﺤﻄﻤﺔ وﺟﺪران‬ ‫ﻣﻨﻬﺎرة«‪ ،‬ﻣﺸـﻴﺮة اﻟـﻰ ان اﻻﻧﻔﺠـﺎر »دﻣـﺮ« ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺒﺪو اﳌﺒﻨﻰ‪.‬‬ ‫وﺗﺴـﻌﻰ ﻫﺬه اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﺮﺑﺤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮاﻗﺐ‬ ‫اﳊﺪود ﺑﲔ اﻟﺴـﻮدان وﺟﻨﻮب اﻟﺴـﻮدان اﻟﻰ ﻛﺸﻒ‬ ‫وﺗﻮﺛﻴﻖ ﺟﺮاﺋﻢ اﳊﺮب واﳉﺮاﺋﻢ ﺿﺪ اﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ ان ﻫﺪﻓﻬـﺎ ﻫـﻮ اﻟﻘﻴـﺎم ﲟﺮاﻗﺒـﺔ ﻣﻨﻬﺠﻴـﺔ‬ ‫وﻧﻘـﻞ اي ﺣﻮادث اﻣﻨﻴﺔ ﺷـﺎﻣﻠﺔ ﳑﻜﻨﺔ ﻋﻨـﺪ وﻗﻮﻋﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠـﻰ ﻧﻈﺎم ﻟﻠﺘﺼﻮﻳﺮ ﺑﺎﻻﻗﻤﺎر اﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫وﲢﻠﻴﻞ اﳌﻌﻄﻴﺎت وﻣﺼﺎدر ﻋﻠﻰ اﻻرض‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﻮﺛﻴﻖ ﻫﺠﻤﺎت ﻋﻨﻴﻔﺔ وﻓﻈﺎﺋﻊ وﻣﻘﺎﺑﺮ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﻴـﺔ ﻓﻲ اﻟﺴـﻮدان‪ .‬واﺳـﺲ ﻫـﺬه اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮن اﻻول‪/‬دﻳﺴـﻤﺒﺮ ‪ 2010‬اﻟﻨﺠﻢ اﻻﻣﺮﻳﻜﻲ ﺟﻮرج‬ ‫ﻛﻠﻮﻧـﻲ اﻟﻨﺎﺷـﻂ ﺿﺪ اﻋﻤـﺎل اﻟﻌﻨـﻒ ﻓﻲ اﻟﺴـﻮدان‪،‬‬ ‫وﺟـﻮن ﺑﺮﻧﺪرﻏﺎﺳـﺖ اﻟـﺬي ﻛﺎن ﻓﻲ ﻓﺮﻳـﻖ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻻﺳـﺒﻖ ﺑﻴﻞ ﻛﻠﻴﻨﺘﻮن ﻟﻼﻣﻦ اﻟﻘﻮﻣﻲ واﺣﺪ ﻣﺆﺳﺴﻲ‬ ‫ﻣﻨﻈﻤـﺔ »اﻳﻨـﺎف ﺑﺮوﺟﻴﻜـﺖ« اﻟﺘﻲ ﺗﺴـﻌﻰ اﻟﻰ وﻗﻒ‬ ‫ﺟﺮاﺋﻢ اﻻﺑـﺎدة واﳉﺮاﺋﻢ ﺿﺪ اﻻﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻟﻨﺰاﻋﺎت ﻓﻲ اﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﺧﺮى ﻗﺎل ﻣﺘﻤﺮدون وﺳﻜﺎن إن اﳌﺘﻤﺮدﻳﻦ‬ ‫اﻟﺴـﻮداﻧﻴﲔ ﻗﺼﻔـﻮا ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﻛﺎدﻗﻠـﻲ ﻋﺎﺻﻤـﺔ وﻻﻳﺔ‬ ‫ﺟﻨـﻮب ﻛﺮدﻓـﺎن اﳌﻨﺘﺠـﺔ ﻟﻠﻨﻔﻂ أﺛﻨـﺎء زﻳـﺎرة وزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺪﻓﺎع اﻟﺴﻮداﻧﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﲔ‪.‬‬ ‫وﻳﻘﺎﺗـﻞ اﳉﻴـﺶ اﻟﺴـﻮداﻧﻲ ﻣﺘﻤـﺮدي اﳊﺮﻛـﺔ‬ ‫اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺴﻮدان‪-‬ﻗﻄﺎع اﻟﺸﻤﺎل ﻓﻲ وﻻﻳﺔ‬ ‫ﺟﻨـﻮب ﻛﺮدﻓـﺎن اﻟﺘـﻲ ﺗﻘﻊ ﻋﻠـﻰ اﳊﺪود ﻣـﻊ ﺟﻨﻮب‬ ‫اﻟﺴـﻮدان ﻣﻨﺬ ﻳﻮﻧﻴﻮ ﺣﺰﻳﺮان ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ‪ .‬ﻏﻴﺮ‬ ‫أن ﻛﺎدﻗﻠﻲ ﻇﻠﺖ ﺑﻌﻴﺪة ﻋﻦ داﺋﺮة اﻟﻘﺘﺎل ﺣﺘﻰ اﻟﺸـﻬﺮ‬ ‫اﳉﺎري‪.‬‬ ‫وﻗﺎل أرﻧﻮ ﻟﻮدي اﳌﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳـﻢ اﳊﺮﻛﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﺤﺮﻳـﺮ اﻟﺴـﻮدان‪ -‬ﻗﻄـﺎع اﻟﺸـﻤﺎل إن اﳌﺘﻤﺮدﻳـﻦ‬ ‫أﻃﻠﻘـﻮا ﻗﺬاﺋـﻒ ﻋﻠـﻰ ﻣﻮاﻗـﻊ ﻟﻠﺠﻴﺶ داﺧـﻞ ﻛﺎدﻗﻠﻲ‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ ﺑﻌـﺪ ﺗﻌﺮﺿﻬﻢ ﻟﻬﺠـﻮم ﺑﺎﻟﻄﺎﺋـﺮات اﳊﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿـﺎف أﻧﻪ ﻛﺎن ﻫﻨـﺎك ﻗﺼﻒ ﺟﻮي ﻋﻠـﻰ ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫ﺗﺎﺑﻌـﺔ ﻟﻠﺤﺮﻛـﺔ وﺑﻌـﺾ اﻟﻘـﺮى ﳑـﺎ دﻓﻌﻬـﻢ ﻟﻠـﺮد‬ ‫ﲟﻬﺎﺟﻤـﺔ ﻣﻮاﻗﻊ ﺗﺎﺑﻌـﺔ ﻟﻠﺠﻴﺶ ﻓـﻲ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﺟﻨﻮب‬ ‫ﻛﺮدﻓﺎن‪.‬‬

‫ﺻﻮرة ﻣﻦ اﳉﻮ اﺧﺬت ﻗﺒﻞ وﺑﻌﺪ اﺳﺘﻬﺪاف ﻣﺼﻨﻊ اﻟﺬﺧﻴﺮة اﻟﺴﻮداﻧﻲ‬ ‫وﻗـﺎل ﺳـﻜﺎن إن اﻟﻘﺼـﻒ ﺑـﺪأ ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻛﺎن وزﻳـﺮ‬ ‫اﻟﺪﻓـﺎع ‪-‬اﳊﻠﻴـﻒ اﳌﻘـﺮب ﻣـﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴـﻮداﻧﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮ اﻟﺒﺸـﻴﺮ‪ -‬ﻳﻠﻘﻲ ﻛﻠﻤﺔ أﻣﺎم اﳌﺼﻠﲔ ﻓﻲ ﺻﻼة ﻋﻴﺪ‬ ‫اﻷﺿﺤﻰ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل أﺣﺪ اﻟﺴـﻜﺎن ﻃﺎﻟﺒﺎ ﻋﺪم ذﻛﺮ اﺳـﻤﻪ »ﺿﺮﺑﺖ‬ ‫ﻧﺤﻮ ﺳـﺒﻌﺔ ﺻﻮارﻳﺦ اﻟﺒﻠﺪة أﺣﺪﻫﺎ ﺳـﻘﻂ ﻓﻲ اﳌﻜﺎن‬ ‫اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﺘﺤﺪث ﻓﻴﻪ اﻟﻮزﻳﺮ«‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻬﻢ اﻟﺴﻮدان ﺟﻨﻮب اﻟﺴﻮدان اﻟﺬي اﻧﻔﺼﻞ ﻓﻲ‬ ‫ﲤﻮز )ﻳﻮﻟﻴﻮ( ‪ 2011‬ﺑﺪﻋﻢ اﳊﺮﻛﺔ اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫اﻟﺴـﻮدان‪-‬ﻗﻄﺎع اﻟﺸـﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﺷـﺎرك ﻣﻘﺎﺗﻠﻮﻫﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺟﻴـﺶ اﳌﺘﻤﺮدﻳـﻦ ﺑﺎﳉﻨـﻮب ﺧـﻼل اﳊـﺮب اﻷﻫﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻤﺮت ﻟﻔﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﻨﻔﻲ اﻟﺴـﻮدان ﻫـﺬا اﻻﺗﻬﺎم‪ .‬وﻳﺼﻌـﺐ اﻟﺘﺤﻘﻖ‬ ‫ﻣﻦ اﻷﺣﺪاث اﳉﺎرﻳﺔ ﺑﺎﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﺴـﻮداﻧﻴﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﳊﺪود ﻧﻈﺮا ﻷن اﳊﻜﻮﻣﺔ ﲤﻨﻊ ﳑﺜﻠﻲ وﺳـﺎﺋﻞ‬

‫اﻹﻋـﻼم اﻷﺟﻨﺒﻴـﺔ ﻣـﻦ اﻟﺪﺧـﻮل إﻟﻴﻬـﺎ‪ .‬وﻟـﻢ ﻳﺘﺴـﻦ‬ ‫اﳊﺼـﻮل ﻋﻠـﻰ ﺗﻌﻠﻴـﻖ ﻣـﻦ اﳌﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳـﻢ اﳉﻴﺶ‬ ‫اﻟﺴﻮداﻧﻲ اﻟﺼﻮارﻣﻲ ﺧﺎﻟﺪ ﻏﻴﺮ أن ﺻﺤﻴﻔﺔ اﻻﻧﺘﺒﺎﻫﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﻳﺪﻳﺮﻫـﺎ أﺣﺪ أﻗـﺎرب اﻟﺒﺸـﻴﺮ أﻛﺪت اﻟﺴـﺒﺖ أن‬ ‫اﳌﺘﻤﺮدﻳﻦ ﻗﺼﻔـﻮا ﻛﺎدﻗﻠﻲ أﺛﻨﺎء وﺟـﻮد وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎل ﺑﻌﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ‪.‬‬ ‫وﻫـﺬا ﻫـﻮ راﺑﻊ ﻗﺼـﻒ ﻟﻌﺎﺻﻤـﺔ ﺟﻨـﻮب ﻛﺮدﻓﺎن‬ ‫ﻳﻌﻠـﻦ ﻋﻨـﻪ ﻫـﺬا اﻟﺸـﻬﺮ‪ .‬وﻛﺎن اﳌﺘﻤـﺮدون ﻗﺼﻔـﻮا‬ ‫ﻛﺎدﻗﻠﻲ ﻟﻠﻤـﺮة اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ أﻛﺘﻮﺑﺮ ﺗﺸـﺮﻳﻦ‬ ‫اﻷول‪ .‬وﺿﺮب ﺻﺎروخ واﺣﺪ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻣﺠﻤﻌﺎ ﺗﺎﺑﻌﺎ‬ ‫ﻟـﻸﱈ اﳌﺘﺤﺪة ﳑﺎ دﻓـﻊ اﳌﻨﻈﻤﺔ اﻟﺪوﻟﻴـﺔ إﻟﻰ إﺧﺮاج‬ ‫ﻣﻮﻇﻔﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪة‪.‬‬ ‫واﺗﻬـﻢ ﻟـﻮدي اﳌﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳـﻢ اﳌﺘﻤﺮدﻳـﻦ اﳉﻴﺶ‬ ‫ﺑﻘﺼﻒ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﻛﺎودا اﳋﺎﺿﻌﺔ ﻟﺴـﻴﻄﺮة اﳌﺘﻤﺮدﻳﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺟﻨﻮب ﻛﺮدوﻓﺎن اﻟﺴﺒﺖ‪.‬‬

‫وﻗﺎﻟـﺖ اﻷﱈ اﳌﺘﺤـﺪة ﻗﺒـﻞ ﺷـﻬﺮ إن اﻟﻘﺘـﺎل ﻓـﻲ‬ ‫ﺟﻨـﻮب ﻛﺮدوﻓـﺎن ووﻻﻳـﺔ اﻟﻨﻴـﻞ اﻷزرق اﺠﻤﻟـﺎورة‬ ‫ﺗﺴـﺒﺐ ﻓﻲ ﺗﺸـﺮﻳﺪ أو إﳊـﺎق أﺿﺮار ﺧﻄﻴـﺮة ﺑﻨﺤﻮ‬ ‫‪ 900‬أﻟﻒ ﺷﺨﺺ‪.‬‬ ‫وواﻓﻖ اﻟﺴـﻮدان ﻓﻲ آب )أﻏﺴﻄﺲ( اﳌﺎﺿﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴـﻤﺎح ﺑﺪﺧـﻮل ﻣﺴـﺎﻋﺪات إﻟـﻰ ﻣﻨﺎﻃـﻖ ﺧﺎﺿﻌـﺔ‬ ‫ﻟﺴـﻴﻄﺮة اﳌﺘﻤﺮدﻳﻦ ﻏﻴﺮ أن اﻷﱈ اﳌﺘﺤﺪة ﻟﻢ ﺗﺴـﺘﻄﻊ‬ ‫ﻧﻴـﻞ ﻣﻮاﻓﻘـﺔ اﳊﻜﻮﻣـﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﻀـﻲ ﻗﺪﻣﺎ ﻓـﻲ ﺗﻮزﻳﻊ‬ ‫اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻓـﻲ ﻇﻞ ﺿﻐـﻂ دوﻟﻲ اﺗﻔـﻖ اﻟﺴـﻮدان وﺟﻨﻮب‬ ‫اﻟﺴـﻮدان اﻟﺸـﻬﺮ اﳌﺎﺿـﻲ ﻋﻠـﻰ إﻗﺎﻣﺔ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﻋﺎزﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻃﻮل اﳊﺪود ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺑﻌﺪ وﻗﻮع ﻋﺪة اﺷـﺘﺒﺎﻛﺎت‬ ‫ﻋﻠـﻰ اﳊﺪود ﻓـﻲ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ‪ .‬ورﻏﻢ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﺗﺴـﻔﺮ‬ ‫اﶈﺎدﺛـﺎت ﻏﻴﺮ اﳌﺒﺎﺷـﺮة ﺑﲔ اﳋﺮﻃـﻮم واﳌﺘﻤﺮدﻳﻦ‬ ‫ﺳﻮى ﻋﻦ ﲢﻘﻴﻖ ﺗﻘﺪم ﺿﺌﻴﻞ‪.‬‬

‫اﻟﺒﺸﻴﺮ ﻳﻘﻮم ﺑﺄول زﻳﺎرة ﳉﻨﻮب اﻟﺴﻮدان ﻣﻨﺬ اﻻﻧﻔﺼﺎل‬ ‫■ اﳋﺮﻃــﻮم ـ روﻳﺘــﺮز‪ :‬ﻗﺎل وزﻳــﺮ اﳋﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴــﻮداﻧﻲ ﻋﻠــﻲ أﺣﻤــﺪ ﻛﺮﺗــﻲ ﻟﻮﻛﺎﻟــﺔ اﻷﻧﺒﺎء‬ ‫اﻟﺮﺳــﻤﻴﺔ اﻟﺴــﺒﺖ ان اﻟﺮﺋﻴــﺲ اﻟﺴــﻮداﻧﻲ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺣﺴﻦ اﻟﺒﺸﻴﺮ ﺳﻴﺰور ﺟﻨﻮب اﻟﺴﻮدان ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻓﻲ‬ ‫أول زﻳﺎرة ﻟﻪ ﻣﻨﺬ ﺣﺼﻮل اﳉﻨﻮب ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻘﻼﻟﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ ﻟﺒــﺪء ﺻﻔﺤﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫ﺑﲔ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﺴــﻮدان وﺟﻨﻮب اﻟﺴــﻮدان ﻗﺪ اﺗﻔﻘﺎ‬ ‫اﻟﺸــﻬﺮ اﳌﺎﺿــﻲ ﻋﻠــﻰ اﻧﻬــﺎء اﻷﻋﻤــﺎل اﻟﻌﺪاﺋﻴﺔ‬ ‫واﺳــﺘﺌﻨﺎف ﺻــﺎدرات اﻟﻨﻔــﻂ اﳉﻨﻮﺑﻴــﺔ ﻋﺒــﺮ‬ ‫اﻟﺸﻤﺎل واﺣﻴﺎء اﻟﺘﺠﺎرة ﻋﺒﺮ اﳊﺪود ﺑﻌﺪ اﻗﺘﺮاب‬ ‫اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺷﻔﺎ ﺣﺮب ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ اﺑﺮﻳﻞ ﻧﻴﺴﺎن‪.‬‬ ‫وﻟــﻢ ﻳﺤــﺪد وزﻳــﺮ اﳋﺎرﺣﻴــﺔ ﻣﻮﻋــﺪا ﻟﻜــﻦ‬

‫ﻣﺴــﺆوﻟﲔ ﻗﺎﻟﻮا إن اﻟﺰﻳﺎرة ﻗﺪ ﺗﺘﻢ أواﺋﻞ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ‬ ‫ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫وﻟــﻢ ﻳﺘﻔــﻖ اﻟﺒﻠــﺪان ﺣﺘــﻰ اﻵن ﻋﻠﻰ ﺗﺴــﻮﻳﺔ‬ ‫اﳋﻼﻓﺎت ﺑﺸﺄن اﻟﺴــﻴﺎدة ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺣﺪودﻳﺔ‬ ‫ﻣﺘﻨــﺎزع ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻟﻜــﻦ ﺣــﺪة اﻟﺘﻮﺗــﺮ ﺧﻔــﺖ ﺧﻼل‬ ‫اﻷﺷﻬﺮ اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﳌﺎﺿﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻧﻘﻠــﺖ وﻛﺎﻟﺔ اﻷﻧﺒــﺎء اﻟﺴــﻮداﻧﻴﺔ ﻋﻦ ﻛﺮﺗﻲ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ إن زﻳﺎرة اﻟﺒﺸﻴﺮ ﺳــﺘﻜﻮن ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﲔ اﻟﺴﻮدان وﺟﻨﻮب اﻟﺴﻮدان‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧــﺖ آﺧﺮ زﻳﺎرة ﻗﺎم ﺑﻬﺎ اﻟﺒﺸــﻴﺮ اﻟﻰ ﺟﻮﺑﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣــﺎ ﺷــﺎرك ﻓــﻲ ﻣﺮاﺳــﻢ اﺳــﺘﻘﻼل ﺟﻨــﻮب‬ ‫اﻟﺴــﻮدان ﻓﻲ اﻟﺘﺎﺳــﻊ ﻣﻦ ﲤﻮز )ﻳﻮﻟﻴــﻮ( ‪.2011‬‬ ‫وﻛﺎن ﻣــﻦ اﳌﻘﺮر أن ﻳﻌﻘﺪ اﻟﺰﻋﻴﻤﺎن ﻗﻤﺔ ﻓﻲ ﺟﻮﺑﺎ‬

‫ﻓﻲ اﺑﺮﻳﻞ ﻧﻴﺴﺎن ﻟﻜﻦ اﻟﺴﻮدان أﻟﻐﺎﻫﺎ ﺑﻌﺪ اﻧﺪﻻع‬ ‫اﻟﻘﺘــﺎل ﻋﻠﻰ اﳊﺪود واﺳــﺘﻴﻼء اﳉﻨــﻮب ﻟﻔﺘﺮة‬ ‫ﻗﺼﻴﺮة ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻞ ﻫﺠﻠﻴﺞ اﻟﻨﻔﻄﻲ وﻫﻮ ﺣﻘﻞ ﻣﻬﻢ‬ ‫ﻟﻼﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﻮداﻧﻲ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل ﻛﺮﺗــﻲ ان ﳉﻨــﺔ ﺳﻴﺎﺳــﻴﺔ وأﻣﻨﻴــﺔ‬ ‫ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﺳﺘﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺟﻮﺑﺎ أواﺋﻞ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ‪ .‬وﻣﻦ‬ ‫اﳌﻘﺮر أن ﻳﺤﻀﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺒﺸﻴﺮ ورﺋﻴﺲ ﺟﻨﻮب‬ ‫اﻟﺴﻮدان ﺳﻠﻔﺎ ﻛﻴﺮ‪.‬‬ ‫وﻳﺤﺎول اﻻﲢﺎد اﻻﻓﺮﻳﻘﻲ اﻟﺘﻮﺳﻂ ﻓﻲ ﺳﻼم‬ ‫داﺋﻢ ﺑﲔ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ‪ .‬وﻣﻨﺢ اﻻﲢﺎد اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ اﻷﺳﺒﻮع‬ ‫اﳌﺎﺿﻲ ﺳﺘﺔ اﺳﺎﺑﻴﻊ اﺿﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺘﻮﺻﻞ اﻟﻰ اﺗﻔﺎق‬ ‫ﺑﺸﺄن ﻣﻨﻄﻘﺔ اﺑﻴﻲ اﳌﺘﻨﺎزع ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻫﻲ ذات أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫رﻣﺰﻳﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻟﻜﻼ اﳉﺎﻧﺒﲔ‪.‬‬

‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫‪3‬‬

‫■ ﺑﻐـﺪاد ـ وﻛﺎﻻت‪ :‬ﻓﺮﺿﺖ اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ اﺟﺮاءات‬ ‫اﻣﻨﻴﺔ ﻣﺸﺪدة ﻏﺪاة ﻳﻮم دام ﻣﻦ اﻟﻬﺠﻤﺎت اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ ﻏﺎﻟﺒﻴﺘﻬﺎ‬ ‫اﳌﻨﺎﻃـﻖ اﻟﺸـﻴﻌﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻴـﻮم اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣـﻦ اﻳﺎم ﻋﻴـﺪ اﻻﺿﺤﻰ‬ ‫واﺳﻔﺮت ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ ‪ 31‬ﺷﺨﺼﺎ‪.‬‬ ‫واﺳﻔﺮت اﻟﺘﻔﺠﻴﺮات واﻟﻬﺠﻤﺎت اﳌﺴﻠﺤﺔ اﻟﺴﺒﺖ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﻦ‬ ‫اﺻﺎﺑﺔ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺌﺔ ﺷـﺨﺺ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﺼﻴﻠﺔ ﻫﻲ اﻻﻋﻠﻰ ﻣﻨﺬ ﻋﺪة‬ ‫اﺳﺎﺑﻴﻊ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ان ﺷﻬﺪت اﻟﺒﻼد ﻫﺪوءا ﻧﺴﺒﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﺟـﺎءت ﻫـﺬه اﻟﺘﻔﺠﻴـﺮات ﺑﻌﺪ اﻋـﻼن اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﻻﻣﻨﻴﺔ‬ ‫اﺗﺨﺎذ اﺟﺮاءات اﻣﻨﻴﺔ ﻣﺸﺪدة ﺧﻼل اﻟﻌﻴﺪ اﻟﺬي ﺑﺪأ اﳉﻤﻌﺔ‪.‬‬ ‫وﻟـﻢ ﺗﻌﻠﻦ اي ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺘﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﻬﺠﻤﺎت اﳌﻨﺴـﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻜـﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻳﻌﻠﻦ ﺻﺮاﺣﺔ اﺳـﺘﻬﺪاف اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﺧﻼل‬ ‫اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺑﻌـﺪ ﺳﻠﺴـﻠﺔ اﻟﺘﻔﺠﻴـﺮات ﺷـﺪدت اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﻟﻌﺮاﻗﻴـﺔ‬ ‫اﻻﺟـﺮاءات اﻻﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻨﺪ اﳊﻮاﺟﺰ اﻻﻣﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺸـﻮارع اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟـﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﺰدﺣﻤﺔ ﺑﺴـﺒﺐ ﻋﻄﻠـﺔ اﻟﻌﻴﺪ‪ ،‬ﺣﺴـﺒﻤﺎ اﻓﺎد ﻣﺮاﺳـﻞ‬ ‫ﻓﺮاﻧﺲ ﺑﺮس‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏـﻢ ﻣﻦ اﻻﺟﺮاءات اﻻﻣﻨﻴﺔ اﳌﺸـﺪدة‪ ،‬وﻗﻌﺖ ﻋﺪة‬ ‫ﺗﻔﺠﻴﺮات ﻓﻲ ﻗﻀﺎء اﳌﺪاﺋﻦ ﺟﻨﻮب ﺷـﺮق ﺑﻐﺪاد‪ ،‬اﺳـﻔﺮت ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻘﺘﻞ ﺷـﺨﺼﲔ واﺻﺎﺑـﺔ ‪ 11‬اﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺑﺤﺴـﺐ ﻣﺼـﺎدر اﻣﻨﻴﺔ‬ ‫وﻃﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺳﻘﻂ ﻓﻲ ﺗﻔﺠﻴﺮ ﺳﻴﺎرﺗﲔ ﻣﻔﺨﺨﺘﲔ ﲟﺪﻳﻨﺔ اﻟﺼﺪر ﻣﺴﺎء‬ ‫اﻟﺴـﺒﺖ ‪ 13‬ﻗﺘﻴﻼ واﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴـﲔ ﻣﺼﺎﺑﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺘﻞ ﺧﻤﺴـﺔ‬ ‫اﺧﺮون ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﳌﻌﺎﻣﻞ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺛﻼﺛﺔ اﻃﻔﺎل واﻣﺮأة‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺟﻠﻴﻞ اﺣﺪ ﺳـﻜﺎن ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺼﺪر ﻟﻔﺮاﻧﺲ‬ ‫ﺑـﺮس »ﻟﻢ ﻳﻐـﺎدر اﻃﻔﺎﻟـﻲ اﳌﻨﺰل اﻟﻴـﻮم اﺑﺪا وﻇﻠـﻮا ﻳﻠﻌﺒﻮن‬ ‫ﺑﺎﳌﻨﺰل اﻣﺎﻣﻲ«‪.‬‬ ‫واﺿـﺎف ﺟﻠﻴـﻞ وﻫـﻮ اب ﻟﺜﻼﺛﺔ اﻃﻔـﺎل »ﻫﻢ ﺧﺎﺋﻔـﻮن اﺛﺮ‬ ‫ﺗﻔﺠﻴﺮات اﻣﺲ‪ ،‬وﻻ ﻳﺠﺮؤون ﻋﻠـﻰ ﻣﻐﺎدرة اﳌﻨﺰل‪ ،‬وﻳﻘﻮﻟﻮن‬ ‫ﻟﻲ ﻧﺤﻦ ﻧﺨﺎف ان ﻧﻘﺘﻞ ﺑﺎﻻﻧﻔﺠﺎرات«‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ »ﺧﺮﺟـﺖ ﺻﺒﺎح اﻟﻴﻮم وﺷـﺎﻫﺪت اﻻﻃﻔﺎل ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ‬ ‫ﻳﻠﻌﺒﻮن ﻓﻲ اﻟﺸـﺎرع اﻣـﺎم ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺬﻫﺒﻮا اﻟﻰ ﺳـﺎﺣﺎت‬ ‫اﻻﻟﻌﺎب«‪.‬‬ ‫واﻛـﺪ ﺟﻠﻴـﻞ اﻧـﻪ ﺑﺴـﺒﺐ اﻻﺟـﺮاءات اﻻﻣﻨﻴـﺔ اﳌﺸـﺪدة‬ ‫ﻓـﻲ اﳌﻨﻄﻘـﺔ ﻓﺎن اﻟﺸـﺎﺣﻨﺎت ﻟـﻢ ﺗﺘﻤﻜـﻦ ﻣﻦ اﳌـﺮور ﻟﻠﻮﺻﻮل‬ ‫اﻟـﻰ اﻻﺳـﻮاق اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﺷـﻬﺪت ﻧﻘﺼـﺎ ﻓـﻲ اﻟﻔﻮاﻛـﻪ‬ ‫واﳋﻀﺮوات«‪.‬‬ ‫وادى اﻧﻔﺠﺎر ﻣﺰدوج اﻟﻰ ﻣﻘﺘﻞ ﻋﻨﺼﺮ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻃﺔ واﺻﺎﺑﺔ‬ ‫ﺧﻤﺴﺔ اﺷﺨﺎص ﻓﻲ ﺣﻲ ذي ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺳﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻏﺮب ﺑﻐﺪاد‪.‬‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻗﺘﻞ ﺧﻤﺴـﺔ اﺷـﺨﺎص ﻋﻠﻰ اﻻﻗـﻞ واﺻﻴﺐ ﻧﺤﻮ ‪12‬‬ ‫اﺧـﺮون ﺑﺠﺮوح ﺟـﺮاء اﻧﻔﺠﺎر ﻋﺒﻮة ﻻﺻﻘﺔ ﻋﻠـﻰ ﺣﺎﻓﻠﺔ ﺗﻘﻞ‬ ‫زوارا ﺷﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﺎﺟﻲ )‪ 25‬ﻛﻠﻢ ﺷﻤﺎل ﺑﻐﺪاد(‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﺷﻤﺎل ﺷﺮق ﺑﻐﺪاد‪ ،‬اﺳﻔﺮ ﻫﺠﻮﻣﺎن ﻋﻦ ﺳﻘﻮط ﻗﺘﻴﻠﲔ‬ ‫وﺧﻤﺴﺔ ﺟﺮﺣﻰ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﳌﻘﺪادﻳﺔ ذات اﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ‪.‬‬

‫وﻓـﻲ ﻗﻀﺎء اﻟﻄـﻮز )‪ 175‬ﻛﻠﻢ ﺷـﻤﺎل ﺑﻐـﺪاد( ﻗـﺎل اﻟﻨﻘﻴﺐ‬ ‫اﺣﻤـﺪ اﻟﺒﻴﺎﺗـﻲ ﻣـﻦ اﻟﺸـﺮﻃﺔ ان »ﺛﻤﺎﻧﻴـﺔ اﺷـﺨﺎص اﺻﻴﺒﻮا‬ ‫ﺑﺠـﺮوح ﻓﻲ اﻧﻔﺠﺎر ﺳـﻴﺎرة ﻣﻔﺨﺨـﺔ ﻋﻨﺪ ﻣﺒﻨﻰ ﻗﻴﺪ اﻻﻧﺸـﺎء‬ ‫ﺗﺎﺑﻊ ﻟﻠﻮﻗﻒ اﻟﺸﻴﻌﻲ وﺳﻂ اﻟﻄﻮز«‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﳌﻮﺻﻞ )‪ 350‬ﻛﻠﻢ ﺷﻤﺎل ﺑﻐﺪاد( ﻗﺎل اﳌﻼزم اول ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻋﻄﺎ ﻣﻦ اﻟﺸـﺮﻃﺔ ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﻓﺮاﻧﺲ ﺑﺮس »ﻗﺘﻞ ﺧﻤﺴﺔ اﺷﺨﺎص‬ ‫وﺟﺮح ﻋﺸـﺮة اﺧﺮون ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﻃﺎﺋﻔﺔ اﻟﺸﺒﻚ ﻓﻲ ﻫﺠﻤﺎت‬ ‫ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ اﺳـﺘﻬﺪﻓﺖ ﺻﺒﺎح اﻟﻴﻮم )اﻟﺴـﺒﺖ( ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﳌﻮﺻﻞ«‪.‬‬ ‫واوﺿـﺢ ان »ﻣﺴـﻠﺤﲔ ﻣﺠﻬﻮﻟﲔ دﻫﻤـﻮا ﻣﻨـﺰل ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻃﺎﺋﻔﺔ اﻟﺸـﺒﻚ ﻓﻲ ﺣﻲ اﻟﻜﻔﺎءات )ﺷـﻤﺎل( وﻗﺘﻠﻮا رب اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫وزوﺟﺘﻪ واﺑﻨﻪ«‪.‬‬ ‫واﺿـﺎف ان »ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻣﺴـﻠﺤﺔ داﻫﻤـﺖ ﻣﻨـﺰل ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸـﺒﻚ ﻓﻲ ﺣﻲ ﺳـﻮﻣﺮ )ﺷـﺮق( وﻗﺘﻠـﺖ ﺳـﻴﺪة واﺑﻨﺘﻬﺎ )‪18‬‬ ‫ﻋﺎﻣـﺎ( واﺻﺎﺑـﺖ ارﺑﻌـﺔ ﻣﻦ اﻓـﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺑﺠـﺮوح‪ ،‬ﺛﻢ ﻻذت‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺮار«‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑـﻊ ان »ﻣﺠﻬﻮﻟـﲔ ﻓﺠـﺮوا ﻋﺒـﻮة ﻧﺎﺳـﻔﺔ داﺧـﻞ ﻣﻨﺰل‬ ‫ﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺸـﺒﻚ ﻓﻲ ﺣﻲ اﻟﻜﺮاﻣﺔ )ﺷﺮق( ﻣﺎ ادى اﻟﻰ اﺻﺎﺑﺔ‬ ‫ﺳﺘﺔ ﻣﻦ اﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺑﺠﺮوح«‪.‬‬ ‫وﻓـﻲ ﻫﺠﻮم آﺧﺮ‪ ،‬ﻗﺎل ﺿﺎﺑـﻂ ﺑﺮﺗﺒﺔ راﺋﺪ ﻓﻲ اﻟﺸـﺮﻃﺔ ان‬ ‫»ﻣﺴـﻠﺤﲔ ﻣﺠﻬﻮﻟﲔ اﻏﺘﺎﻟﻮا ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻌﺮض ﻟﺒﻴﻊ اﻟﺴﻴﺎرات‬ ‫ﻓـﻲ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﳌﻘﺪادﻳﺔ« اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺷـﻤﺎل ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ )‪ 60‬ﻛﻠﻢ‬ ‫ﺷﻤﺎل ﺑﻐﺪاد(‪.‬‬ ‫وﻣﻊ ﺿﺤﺎﻳﺎ ﻫﺠﻤﺎت اﻟﺴـﺒﺖ ﺗﺮﺗﻔﻊ اﻟﻰ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺌﺔ ﻗﺘﻴﻞ‬ ‫ﺣﺼﻴﻠﺔ اﻟﻬﺠﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪﻫﺎ اﻟﻌﺮاق ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ ﺷﻬﺮ ﺗﺸﺮﻳﻦ‬ ‫اﻻول‪/‬اﻛﺘﻮﺑﺮ‪ ،‬وﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﺼﺎدر اﻻﻣﻨﻴﺔ واﻟﻄﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫ورﻏـﻢ اﻧﺨﻔـﺎض ﻣﻌـﺪﻻت اﻟﻌﻨـﻒ ﻣﻘﺎرﻧـﺔ ﺑﺎﳌﻮﺟـﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫اﺟﺘﺎﺣﺖ اﻟﻌﺮاق ﺑﲔ ‪ 2006‬و‪ ،2008‬ﻓﺎن اﻟﺘﻔﺠﻴﺮات واﻟﻬﺠﻤﺎت‬ ‫ﻣﺎ زاﻟﺖ ﻳﻮﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻮم اﻟﺒﻼد‪ .‬وﻗﺪ ﻗﺘﻞ ﻧﺤﻮ ‪ 365‬ﺷﺨﺼﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺠﻤﺎت ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ﺧﻼل اﻟﺸﻬﺮ اﳌﺎﺿﻲ‪.‬‬ ‫اﻟـﻰ ذﻟﻚ ﻗﺘﻞ إﺛﻨﺎن ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺸـﺮﻃﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ وأﺻﻴﺐ‬ ‫ﺛﻼﺛـﺔ ﺑﺠـﺮوح ﻓـﻲ ﻫﺠـﻮم ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻄـﺔ أﻣﻨﻴﺔ ﺑﺸـﻤﺎل ﺷـﺮق‬ ‫ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻣﺼـﺪر ﻓـﻲ ﺷـﺮﻃﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ دﻳﺎﻟـﻲ اﻣـﺲ اﻻﺣﺪ إن‬ ‫»ﻣﺴـﻠﺤﲔ ﻣﺠﻬﻮﻟـﲔ ﻫﺎﺟﻤـﻮا ﺑﺄﺳـﻠﺤﺔ ﺧﻔﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻟﻴﻠـﺔ أﻣﺲ‪،‬‬ ‫ﻧﻘﻄـﺔ أﻣﻨﻴﺔ ﻟﻠﺸـﺮﻃﺔ ﻗـﺮب ﻣﻨﻄﻘﺔ إﻣﺎم وﻳﺲ ) ‪ 45‬ﻛﻢ ﺷـﻤﺎل‬ ‫ﺷـﺮق ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ(‪ ،‬ﻣﺎ أﺳﻔﺮ ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ اﺛﻨﲔ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺸﺮﻃﺔ‪،‬‬ ‫وإﺻﺎﺑﺔ ﺛﻼﺛﺔ آﺧﺮﻳﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺿﺎﺑﻂ«‪.‬‬ ‫وأﺿـﺎف اﳌﺼـﺪر‪ ،‬اﻟـﺬي ﻃﻠـﺐ ﻋـﺪم اﻟﻜﺸـﻒ ﻋﻦ اﺳـﻤﻪ‪،‬‬ ‫أن »ﻗـﻮة أﻣﻨﻴـﺔ ﻓﺮﺿـﺖ ﻃﻮﻗﺎ ﺣـﻮل ﻣﺤﻴﻂ اﳊـﺎدث وﻧﻘﻠﺖ‬ ‫اﳌﺼﺎﺑﲔ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ ﻗﺮﻳﺐ ﻟﺘﻠﻘﻲ اﻟﻌـﻼج‪ ،‬واﻟﻘﺘﻠﻰ ﻟﻠﻄﺐ‬ ‫اﻟﻌﺪﻟـﻲ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻃﻮﻗﺖ اﳌﻨﻄﻘﺔ وﺷـﻨﺖ ﺣﻤﻠـﺔ ﺗﻔﺘﻴﺶ ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ‬ ‫اﳌﻨﻔﺬﻳﻦ«‪.‬‬

‫ﺻﺤﻴﻔﺔ‪ :‬ﺻﺪام ﺣﺴﲔ ﻣﻨﺢ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﻬﻨﺪس اﻟﻄﻴﺮان‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﻟﺬي اﻏﺘﻴﻞ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر‬ ‫■ ﻟﻨـﺪن ـ ﻳـﻮ ﺑﻲ اي‪ :‬ذﻛـﺮت ﺻﺤﻴﻔﺔ »ﻣﻴـﻞ أون ﺻﻨﺪي«‬ ‫اﻣـﺲ اﻻﺣﺪ أن اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﻟﺮاﺣﻞ ﺻﺪام ﺣﺴـﲔ ﻣﻨﺢ‬ ‫‪ 840‬أﻟـﻒ ﺟﻨﻴﻪ إﺳـﺘﺮﻟﻴﻨﻲ‪ ،‬أي ﻣﺎ ﻳﻌﺎدل ﻧﺤـﻮ ﻣﻠﻴﻮن و ‪352‬‬ ‫أﻟـﻒ دوﻻر‪ ،‬إﻟـﻰ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﻬﻨـﺪس اﻟﻄﻴﺮان اﻟﻌﺮاﻗـﻲ اﳊﺎﺻﻞ‬ ‫ﻋﻠـﻰ اﳉﻨﺴـﻴﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﺔ ﺳـﻌﺪ اﳊﻠـﻲ اﻟـﺬي اﻏﺘﻴـﻞ ﻣﻊ‬ ‫زوﺟﺘـﻪ وواﻟﺪﺗﻬـﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺠﻊ ﺳـﻴﺎﺣﻲ ﺑﻔﺮﻧﺴـﺎ ﻓـﻲ أﻳﻠﻮل‪/‬‬ ‫ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ اﳌﺎﺿﻲ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔـﺔ إن اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻟﻌﺮاﻗـﻲ اﻟﺴـﺎﺑﻖ أودع‬ ‫اﳌﺒﻠﻎ ﺑﺤﺴـﺎب ﻣﺼﺮﻓﻲ ﺳﻮﻳﺴﺮي ﺑﺎﺳـﻢ ﻛﺎﻇﻢ اﳊﻠﻲ‪ ،‬واﻟﺪ‬ ‫ً‬ ‫وﻓﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﺮاق إﻟﻰ‬ ‫ﺳـﻌﺪ‪ ،‬واﻟﺬي ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻘﺮﺑﺎ ﻣﻦ ﺣﺰب اﻟﺒﻌﺚ ّ‬ ‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﺎ ﻣﻊ ﻋﺎﺋﻠﺘـﻪ أواﺧﺮ ﺳـﺒﻌﻴﻨﻴﺎت اﻟﻘـﺮن اﳌﺎﺿﻲ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺧـﻼف ﻣـﻊ ﺻﺪام ﺣﺴـﲔ‪ ،‬ﻣـﻊ أن رواﻳـﺔ أﺧﺮى زﻋﻤـﺖ ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﺟﺎء إﻟﻰ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﲟﻬﻤﺔ إدارة اﳊﺴـﺎﺑﺎت اﳌﺼﺮﻓﻴﺔ اﻟﺴﺮﻳﺔ‬ ‫ﻟﺼﺪام ﺣﺴﲔ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓـﺖ أن اﻟﺘﻮﺗﺮ ﺑﲔ ﺳـﻌﺪ وﺷـﻘﻴﻘﻪ زﻳﺪ ﺗﻔﺠﺮ ﺑﺸـﺄن‬ ‫اﻹرث اﻟـﺬي ﺗﺮﻛﻪ واﻟﺪﻫﻤﺎ واﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﺪة ﻣﻼﻳﲔ ﻣﻦ اﳉﻨﻴﻬﺎت‬ ‫اﻹﺳـﺘﺮﻟﻴﻨﻴﺔ اﺛـﺮ وﻓﺎﺗـﻪ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿـﻲ‪ ،‬ﻏﻴـﺮ أن اﻷﺧﻴﺮ ﻧﻔﻰ‬ ‫وﺟﻮد أي ﻋﺪاء ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻘﺒﻴﻞ‪.‬‬ ‫وأﺷـﺎرت اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ إﻟﻰ أن ﺳـﻌﺪ‪ ،‬وﻗﺒﻞ ﻓﺘـﺮة ﻗﺼﻴﺮة ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻘﺘﻠـﻪ‪ ،‬ﺗﺒﲔ أﻧﻪ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ أﻣﺮ ﻗﻀﺎﺋﻲ ﳝﻨﻊ ﺷـﻘﻴﻘﻪ زﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﳊﺼـﻮل ﻋﻠـﻰ ﻧﺼﻴﺒﻪ ﻣـﻦ وﺻﻴـﺔ واﻟﺪﻫﻤﺎ إﻟـﻰ أن ﻳﺘﻢ ﺣﻞ‬ ‫ﺧﻼﻓﺎت ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﳊﻠـﻲ )‪ً 50‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ( ﻳﻘﻀﻲ ﻋﻄﻠﺔ ﻣﻊ ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻘﺘﻮﻻ ﻓﻲ‬ ‫اﻷﻟﺐ اﻟﺴـﻴﺎﺣﻴﺔ ﺷـﺮق ﻓﺮﻧﺴـﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ُﻋﺜﺮ ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫أﻳﻠﻮل‪/‬ﺳـﺒﺘﻤﺒﺮ اﳌﺎﺿﻲ ﻣﻊ زوﺟﺘﻪ إﻗﺒﺎل )‪ً 47‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ( وواﻟﺪﺗﻬﺎ‬

‫ﺳﻌﺪ اﳊﻠﻲ‬ ‫ﺑﻌﻴـﺎرات ﻧﺎرﻳـﺔ ﻓﻲ اﻟـﺮأس‪ ،‬ﻓﻲ ﻫﺠـﻮم أﺻـﺎب اﺑﻨﺘﻪ زﻳﻨﺐ‬ ‫اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ‪ 7‬ﺳـﻨﻮات ﺑﺠﺮوح ﺧﻄﻴﺮة وﺗﺮك ﺷـﻘﻴﻘﺘﻬﺎ‬ ‫زﻳﻨﺎ )‪ 4‬ﺳﻨﻮات( ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺻﺪﻣﺔ ﺷﺪﻳﺪة‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧـﺖ ﺗﻘﺎرﻳﺮ ﺻﺤﺎﻓﻴﺔ ذﻛﺮت أن اﳊﻠﻲ ﺧﻀﻊ ﳌﺮاﻗﺒﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒـﻞ اﻟﻔﺮع اﳋـﺎص ﻓﻲ اﻟﺸـﺮﻃﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺑﺴـﺒﺐ رواﺑﻂ‬ ‫ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ ﻣﻊ ﻧﻈﺎم ﺻﺪام ﺣﺴـﲔ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ّ‬ ‫ﺷﻜﻠﺖ أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫أﻣﺘﺎرا ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻋﻦ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ‬ ‫ﺟﻌﻠﺘﻬﺎ ﺗﺘﻤﺮﻛﺰ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ ﻳﺒﻌﺪ‬ ‫ﻛﻼي ﻏﻴـﺖ ﲟﻘﺎﻃﻌﺔ ﺳـﺎري وﲤﻀـﻲ ﻋﺪة أﺳـﺎﺑﻴﻊ ﻓﻲ ﺗﺘﺒﻊ‬ ‫ﲢﺮﻛﺎﺗﻪ ﺑﻌﺪ ﻏﺰو اﻟﻌﺮاق ﻋﺎم ‪.2003‬‬

‫اﻷﻣﻦ ﻳﻌﺘﻘﻞ ﺧﻤﺴﺔ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﻄﻠﻮﺑﲔ اﻣﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﻋﺪن‬

‫ﻣﻘﺘﻞ ﺛﻼﺛﺔ ﻳﺸﺘﺒﻪ ﻓﻲ اﻧﺘﻤﺎﺋﻬﻢ اﻟﻰ »اﻟﻘﺎﻋﺪة«‬ ‫ﻓﻲ ﻏﺎرات ﻃﺎﺋﺮات ﺑﺪون ﻃﻴﺎر ﻓﻲ اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫■ ﻋﻮاﺻـﻢ ـ وﻛﺎﻻت‪ :‬اﻓـﺎدت ﻣﺼـﺎدر ﻗﺒﻠﻴـﺔ ﻋﻦ ﺳـﻘﻮط‬ ‫ﺛﻼﺛـﺔ ﻗﺘﻠﻰ ﻳﺸـﺘﺒﻪ ﻓﻲ اﻧﺘﻤﺎﺋﻬـﻢ اﻟﻰ ﺗﻨﻈﻴـﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻻﺣﺪ‬ ‫ﻓﻲ ﻏﺎرات ﺷﻨﺘﻬﺎ ﻃﺎﺋﺮات ﺑﺪون ﻃﻴﺎر‪ ،‬اﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻻرﺟﺢ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷﻤﺎل اﻟﻴﻤﻦ‪.‬‬ ‫وﺻـﺮح ﻣﺼـﺪر ﻗﺒﻠـﻲ ﻟﻔﺮاﻧـﺲ ﺑـﺮس ان »ﺛﻼﺛـﺔ ﻋﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻗﺘﻠﻮا ﻓﻲ ﺛـﻼث ﻏﺎرات ﻃﺎﺋﺮات ﺑـﺪون ﻃﻴﺎر ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺻﻌـﺪة« ﻣﻮﺿﺤﺎ ان اﻟﻐﺎرات »اﺳـﺘﻬﺪﻓﺖ وادي آل‬ ‫اﺑـﻮ ﺟﺒـﺎرة« اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻌـﺪ ‪ 250‬ﻛﻠﻢ ﺷـﻤﺎل ﺻﻨﻌـﺎء واﳌﻌﺮوﻓﺔ‬ ‫ﺑﺎﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻗﻞ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ اﻋﻠﻦ ﻣﺼـﺪر اﺧﺮ ﻟﻔﺮاﻧﺲ ﺑـﺮس ردا ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻔﺴـﺎر‬ ‫ﺑﻬـﺬا اﳋﺼـﻮص ان ﻫـﺬه اﳊﺼﻴﻠـﺔ »ﻣﺆﻗﺘـﺔ« ﻻن اﻟﻐﺎرات‬ ‫اﺳـﺘﻬﺪﻓﺖ ﺛﻼث ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﺻﻌﺪة اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻳﻀﺎ‬ ‫ﻣﻌﻘﻼ ﻟﻠﺘﻤﺮد اﳊﻮﺛﻲ‪.‬‬ ‫واﺿـﺎف ان »اﳊﻮﺛﻴـﲔ ﻳﺒﺪون ﺗﺬﻣﺮا ﻣﻨـﺬ ﻗﺮاﺑﺔ ﺛﻼﺛﺔ او‬ ‫ارﺑﻌﺔ اﺷـﻬﺮ ﺑﺴـﺒﺐ ﲢﻠﻴﻖ ﻃﺎﺋﺮات اﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ ﻣﻦ دون ﻃﻴﺎر‬ ‫ﻓﻮق ﻣﻨﺎﻃﻘﻬﻢ«‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ اﻛﺪ »اﻧﻬﺎ اﳌﺮة اﻻوﻟﻰ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻃﺎﺋﺮات ﻣﻦ دون‬ ‫ﻃﻴﺎر ﻏﺎرة ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺻﻌﺪة«‪.‬‬ ‫وﺗﺸـﻦ اﻟﻮﻻﻳـﺎت اﳌﺘﺤـﺪة‪ ،‬اﳉﻬـﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﺘـﻲ ﻟﺪﻳﻬﺎ‬ ‫ﻃﺎﺋـﺮات ﻣـﻦ ﻫـﺬا اﻟﻨﻮع‪ ،‬ﻏـﺎرات ﻣﻨﺬ ﻋﺪة اﺷـﻬﺮ ﺗﺴـﺘﻬﺪف‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ »ﻗﺎﻋـﺪة اﳉﻬﺎد ﻓﻲ ﺟﺰﻳﺮة اﻟﻌـﺮب« ﻓﻲ ﺟﻨﻮب اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫وﺟﻨﻮﺑﻪ اﻟﺸﺮﻗﻲ‪.‬‬

‫‪AL-Quds AL-Arabi Volume 24 - Issue 7268 Monday 29 October 2012‬‬

‫واواﺧﺮ اﻳﻠﻮل‪/‬ﺳـﺒﺘﻤﺒﺮ اﳌﺎﺿﻲ‪ ،‬اﻗﺮ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻴﻤﻨﻲ ﻋﺒﺪ‬ ‫رﺑـﻪ ﻣﻨﺼﻮر ﻫـﺎدي ﺑﺎﻫﻤﻴـﺔ اﻟﺪﻋﻢ اﻟﻌﺴـﻜﺮي اﻻﻣﺮﻳﻜﻲ ﻋﺒﺮ‬ ‫»اﺳـﺘﺨﺪام ﻃﺎﺋﺮات ﻣﻦ دون ﻃﻴﺎر ﺗﺴـﻤﺢ ﺑﺎﻻﺳﺘﻬﺪاف دون‬ ‫ﻫﺎﻣﺶ ﻣﻦ اﳋﻄﺄ«‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧـﺖ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﺳـﺘﻐﻠﺖ ﺿﻌﻒ اﻟﺴـﻠﻄﺔ اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﺧﻼل‬ ‫اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ اﻓﻀﺖ اﻟـﻰ ﺗﻨﺤﻲ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻴﻤﻨﻲ‬ ‫اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ﺻﺎﻟﺢ ﻟﺘﻌﺰﻳﺰ ﺳـﻴﻄﺮﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺷـﺮق‬ ‫اﻟﺒﻼد وﺟﻨﻮﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ ﻃﺮدﻫﻢ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﺑﲔ ﻓﻲ ﺣﺰﻳﺮان‪/‬ﻳﻮﻧﻴﻮ اﻟﻔﺎﺋﺖ‪،‬‬ ‫ﲢﺼﻦ ﻣﻘﺎﺗﻠﻮ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻓﻲ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﳉﺒﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺟﻨﻮب اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫وﺷـﺮﻗﻪ وﻛﺜﻔـﻮا ﻫﺠﻤﺎﺗﻬـﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺴـﺆوﻟﲔ اﻣﻨﻴـﲔ ﻓﻲ ﻫﺬه‬ ‫اﳌﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫اﻟـﻰ ذﻟـﻚ ﺿﺒﻄـﺖ اﻷﺟﻬـﺰة اﻷﻣﻨﻴـﺔ ﲟﺪﻳﺮﻳـﺔ دار ﺳـﻌﺪ‬ ‫ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﺪن ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ واﳌﺘﻬﻤﺔ ﺑﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﺟﻨﺎﺋﻴﺔ ﺟﺴﻴﻤﺔ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎم واﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻧﺎﺋﺐ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم إدارة اﻣﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﺪن اﻟﻌﻘﻴﺪ رﻛﻦ‬ ‫ﳒﻴـﺐ ﻣﻐﻠﺲ ﻟﻮﻛﺎﻟـﺔ اﻷﻧﺒﺎء اﻟﻴﻤﻨﻴﺔ »ﺳـﺒﺄ« إن اﳌﻀﺒﻮﻃﲔ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺳﻮاﺑﻖ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎم واﻟﻘﺎﻧﻮن وﻣﻨﻬﺎ ﻗﻄﻊ اﻟﻄﺮﻗﺎت‬ ‫وﺳـﻠﺐ اﳌﻮاﻃﻨـﲔ اﻟﻌﺰل وإﺛـﺎرة اﻟﻔﻮﺿﻰ وإﻗﻼق اﻟﺴـﻜﻴﻨﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﻬﺪف اﻟﺒﺴـﻂ او اﻟﺴﺮﻗﺔ‪ .‬وأوﺿﺢ أن اﳌﺘﻬﻤﲔ أﺣﻴﻠﻮا‬ ‫إﻟـﻰ إدارة اﻟﺒﺤـﺚ اﳉﻨﺎﺋـﻲ ﻻﺗﺨـﺎذ اﻹﺟـﺮاءات اﻟﻼزﻣـﺔ‬ ‫ﺑﺤﻘﻬﻢ‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫ﺷﺆون ﻋﺮﺑﻴﺔ وﻋﺎﳌﻴﺔ‬ ‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫ﺗﻜﺪس اﻻﺿﺎﺣﻲ ﺑﻜﻤﻴﺎت ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺰراﺋﺐ واﻧﺨﻔﺎض اﳌﺒﻴﻌﺎت ﻓﻲ اﻻﺳﻮاق‬

‫ﻋﻄﻠﺔ اﻟﻌﻴﺪ ﻛﺸﻔﺖ اﻻﺧﻔﺎق اﻟﺘﺠﺎري ﻓﻲ اﻻردن‪ :‬اﻻﺳﻼﻣﻴﻮن‬ ‫ﻧﺎﻗﺸﻮا »اﳋﻄﻮة اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ« وﻫﺎﺟﺲ اﻟﻘﻠﻖ ﻣﻦ »ﻣﺠﻬﻮل« اﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫ﻋﻤﺎن ـ »اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ«‬ ‫ﻣﻦ ﺑﺴﺎم اﻟﺒﺪارﻳﻦ‪:‬‬ ‫ﻻ اﺣــﺪ ﳝﻜﻨﻪ ﲢﺪﻳــﺪ ﺑﻮﺻﻠﺔ اﻻﲡﺎه‬ ‫اﻟﺘﺼﻌﻴــﺪي ﻓــﻲ اﳊــﺮاك اﻟﺴﻴﺎﺳــﻲ‬ ‫اﻻردﻧــﻲ ﲟﺠﺮد اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣــﻦ ﻋﻄﻠﺔ اﻟﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ اوﻗﻔﺖ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﺪاﻋﻴﺎت ودﻓﻌﺖ ﻛﻞ‬ ‫اﻃــﺮاف اﻟﻠﻌﺒﺔ اﻟﻰ اﻟﺘﺄﻣــﻞ واﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻻﻧﻄﻼق ﻣﺠﺪدا ﺑﻘﺎﻳــﺎ ﻋﺎم ‪ 2012‬اﳌﻐﺮﻗﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻻﺛﺎرة‪.‬‬ ‫ﺧــﻼل اﻟﻌﻄﻠــﺔ ﺣﻈﻴﺖ اﻟﻘــﻮى اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ‬ ‫ﺳﻮاء ﻓﻲ ﺟﻬﺎز اﻟﺪوﻟﺔ واﻟﻘﺮار او اﻃﺮاف‬ ‫اﳌﻌﺎرﺿﺔ واﳊﺮاك ﺑﻔﺴــﺤﺔ ﻣــﻦ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫واﻻﺳﺘﺮﺧﺎء‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﻟﻌﻴﺪ اﻻﺿﺤﻰ‬

‫اﳌﺒﺎرك ﻛﺸﻔﺖ ﻋﻤﻠﻴﺎ ﻋﻦ اﻧﺨﻔﺎض ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻰ ادﻧﻰ اﳊﺪود وﻣﻴﻞ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻧﻔﻘﺎﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﳝﻜﻦ رﺻــﺪ ذﻟﻚ ﺣﺴــﺐ اﻟﺘﺎﺟﺮ ﻋﻼم‬ ‫اﻟﻘﻴﺴــﻲ ﻣــﻦ ﺗﻜــﺪس اﺿﺎﺣــﻲ اﻟﻌﻴــﺪ‬ ‫ﺑﻜﻤﻴﺎت ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺰراﺋــﺐ اﳌﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺧﺼﺼﺘﻬــﺎ اﻟﺒﻠﺪﻳــﺎت ﻓﻲ اﳌــﺪن اﻟﻜﺒﺮى‬ ‫ﻟﻬــﺬه اﻟﺘﺠــﺎرة وﻣــﻦ ﺣﺠــﻢ اﳌﺒﻴﻌــﺎت‬ ‫اﳌﻨﺨﻔﺾ ﻗﻴﺎﺳــﺎ ﲟﻮاﺳــﻢ اﻻﻋﻴــﺎد ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻻﺳﻮاق‪.‬‬ ‫اﻟﻘﻴﺴﻲ وﻫﻮ ﺗﺎﺟﺮ ﻣﻮاش ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻜﺪس ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋــﻦ ‪ 60‬ﺑﺎﳌﺌﺔ ﻣﻦ اﻏﻨﺎﻣﻪ‬ ‫واﻏﻨﺎم زﻣﻼﺋﻪ ﺑﺪون ﺑﻴﻊ وﻳﺸــﻴﺮ اﻟﻰ ان‬ ‫ﺧﺴــﺎﺋﺮ ﻫﺬا اﻟﻘﻄﺎع اﻟﻔﺮدي وﻏﻴﺮ اﳌﻨﻈﻢ‬ ‫ﺳﺘﻜﻮن ﻛﺎرﺛﻴﺔ اذا ﻟﻢ ﺗﺴﺎﻫﻢ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﳌﻘﺒﻠﺔ ﺑﺘﻨﺸﻴﻂ اﳌﻮﺳﻢ‪.‬‬

‫ﻟﻜﻦ اﺣﻤــﺪ اﳋﻄﻴﺐ ﺗﺎﺟﺮ اﳌﻼﺑﺲ ﻗﺎل‬ ‫ﻟـ«اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ« ﺑﺄن ﻣﺒﻴﻌﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﻓﺘﺮة‬ ‫اﻟﻌﻴــﺪ ﺑﺎﺋﺴــﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻗﻴﺎﺳــﺎ ﺑﺎﳌﻮاﺳــﻢ‬ ‫اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ ﻣﺸــﻴﺮا اﻟﻰ ان اﻟﻨﺴﺎء ﺗﺰاﺣﻤﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺘﺠﺮه ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻟﻜﻦ اﻟﻐﺮض‬ ‫ﻛﺎن اﻻﺳــﺘﻌﺮاض وﺗﻘﻠﻴــﺐ اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ او‬ ‫اﻟﺘﺴﻠﻴﺔ وﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﺸﺮاء‪.‬‬ ‫ﻧﻔــﺲ اﳌﺸــﺎﻋﺮ ﻓــﻲ اﻟﻮاﻗــﻊ ﻳﺤﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﻓﺘــﺢ اﻟﻠــﻪ اﳌﺼــﺮي اﻟــﺬي ﻳﺪﻳــﺮ ﻣﺘﺠﺮا‬ ‫ﻟﺒﻴﻊ اﻻﻛﺴﺴــﻮارات ﳊﺴــﺎب ﻗﺮﻳﺐ ﻟﻪ‬ ‫ﻓــﻲ ﺳــﻮق ﻣﺘﺨﺼﺺ ﻓﻲ ﻣﺤﻴــﻂ ﻣﺨﻴﻢ‬ ‫اﻟﻮﺣﺪات ﺷﺮﻗﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻋﻤﺎن‪.‬‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺒــﺮود ﻓﻲ اﻟﻨﺸــﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫ﺗﺰاﻣﻦ ﻣﻊ ﺳﺨﻮﻧﺔ ﻓﻲ اﻻﺟﻮاء اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺣﺴــﻢ اﻟﻌﺎﻫﻞ اﻻردﻧﻲ‬ ‫اﳌﻠــﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻠــﻪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺧﻄﺎب ﺷــﻬﻴﺮ‬

‫اﻟﺜﻼﺛﺎء اﳌﺎﺿﻲ ﻣﻠﻒ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫وﻗــﺮر اﻧﻬﺎ ﺳــﺘﺠﺮي ﺑﺼــﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ‬ ‫اﻋﺘــﺮاض اﳌﻌﺎرﺿــﺔ وﲢﺪﻳــﺪا اﻻﺧﻮان‬ ‫اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﳌﻮﻗــﻒ اﳌﻠﻜﻲ ﻧﺘــﺞ ﻋﻨﻪ ازﻣــﺔ داﺧﻞ‬ ‫اﳊﺮﻛــﺔ اﻻﺳــﻼﻣﻴﺔ ﻧﻮﻗﺸــﺖ ﻓــﻲ‬ ‫ﻣﺠﺎﻟﺴــﺎت اﻟﻌﻴــﺪ ﲢــﺖ ﻋﻨــﻮان‪ :‬ﻣﺎ ﻫﻲ‬ ‫اﳋﻄــﻮة اﻟﺘﺎﻟﻴــﺔ؟‪ ..‬اﻏﻠﺒﻴــﺔ اﻟﻘﻴــﺎدات‬ ‫وﲢﺪﻳﺪا اﻟﺸــﺎﺑﺔ اﺷــﺎرت ﻻن اﳊﻞ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸــﺎرع وﻗﻴﺎدﻳــﺎن ﻣﺆﺛــﺮان ﻻ ﺗﺮﺑﻄﻬﻤﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻋﻼﻗــﺔ اﻳﺠﺎﺑﻴﺔ داﺧﻞ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﺳــﻤﻌﺘﻬﻤﺎ »اﻟﻘــﺪس اﻟﻌﺮﺑــﻲ« ﻳﺘﻔﻘــﺎن‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻓﺮدي ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻣﺤﺪدة ﻓﻜﺮﺗﻬﺎ‪:‬‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم ﻓﻲ ازﻣﺔ وﻫﻮ ﺳﺒﺒﻬﺎ ﻓﻠﻤﺎذا ﻧﺘﺒﺮع‬ ‫ﺑﺨﺬﻻن اﻟﺸﺎرع وﻧﻘﺪم ﻟﻪ اﳌﺴﺎﻋﺪة؟‬ ‫ﻋﻤﻠﻴــﺎ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﻠﻚ رﺳــﺎﻟﺔ اﻟﺸــﻴﺨﺎن‬

‫زﻛﻲ ﺑﻨﻲ ارﺷــﻴﺪ ورﺣﻴﻞ اﻟﻐﺮاﻳﺒﺔ وﻋﺒﺮا‬ ‫ﻋﻨﻬــﺎ ﲟﻔــﺮدات ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺳــﺒﺘﲔ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺘﲔ‪.‬‬ ‫اﻻﺑﻌــﺪ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺮﺳــﺎﻟﺔ ان اﳌﺴــﺄﻟﺔ‬ ‫واﺿﺤــﺔ ﲤﺎﻣــﺎ وﻻ ﺗﻘﺒــﻞ اﻟﻠﺒــﺲ او‬ ‫اﻟﻐﻤﻮض ﻓﺎﻻﺧﻮان اﳌﺴــﻠﻤﻮن ﻳﻌﺘﻘﺪون‬ ‫ﺑﺎﻧﻬﻢ ﺧــﺎرج ﻧﻄﺎق اﻻزﻣﺔ اﳌﻘﺒﻠﺔ ﻋﺸــﻴﺔ‬ ‫ﻗــﺮارات اﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ ﺻﻌﺒــﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳــﺔ‬ ‫واﻧﺘﺨﺎﺑــﺎت ﻏﻴــﺮ ﺗﻮاﻓﻘﻴﺔ ﺣــﺬرت ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺎت ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ اﺣﻤﺪ ﻋﺒﻴﺪات‬ ‫وﻋﻮن اﳋﺼﺎوﻧﺔ وﻏﻴﺮﻫﻤﺎ‪.‬‬ ‫واﻟﻘﻮى اﳌﺆﺛﺮة داﺧﻞ ﻣﺆﺳﺴــﺔ اﻟﻘﺮار‬ ‫ﺗﺘﺼــﻮر ﺑﺄن ﻣﻦ ﺻﻌﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺸــﺠﺮة وﻻ‬ ‫ﻳﻬﺘــﺪي ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳــﻖ اﻟﻨﺰول ﻫــﻮ اﳊﺮﻛﺔ‬ ‫اﻻﺳــﻼﻣﻴﺔ وﻟﻴﺲ ﻏﻴﺮﻫــﺎ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﳒــﺎح ﻋﻤﻠﻴــﺔ اﻟﺘﺴــﺠﻴﻞ ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑــﺎت‬

‫ﺑﻌﺪ ﺣﺎﻟﺔ ﻫﺪوء ﻫﺸﺔ ﺗﺒﻌﺖ ﺗﻬﺪﺋﺔ أرﺳﺘﻬﺎ ﻣﺼﺮ ﺑﲔ اﻟﻄﺮﻓﲔ داﻣﺖ ﻟـ‪ 72‬ﺳﺎﻋﺔ‬

‫اﺳﺘﺸﻬﺎد ﻧﺎﺷﻂ ﻣﻦ ﺣﻤﺎس ﻓﻲ ﻫﺠﻮم إﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻏﺰة‬ ‫ﺑﺪد ﺗﻬﺪﺋﺔ اﻟﻌﻴﺪ واﳌﻘﺎوﻣﺔ ﺗﻘﺼﻒ ﺑﺌﺮ اﻟﺴﺒﻊ ﺑﺼﻮارﻳﺦ »ﻏﺮاد«‬

‫وﲡﺎوزﻫﺎ ﻟﻬﻮاﻣﺶ اﳌﻘﺎﻃﻌﺔ‪.‬‬ ‫وﺳــﻂ ﺳــﻴﻨﺎرﻳﻮﻫﺎت ﻣﺘﻮازﻳﺔ ﻳﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ﺑﻌــﺾ اﶈﻠﻠــﲔ ﺑــﺎن اﻟﻮﻃﻦ ﺑﺮﻣﺘــﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺸــﺠﺮة اﻟﻴــﻮم وﺑﺎن ﻛﻞ اﻻﻃــﺮاف ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاﻗــﻊ ﻋﻠــﻰ اﻟﺸــﺠﺮة واﻻﺧﻄــﺮ اﻧﻬﺎ ﻻ‬ ‫ﺗﻌﺮف ﺑﺬﻟﻚ او ﻻ ﺗﺮﻳﺪ اﻻﻋﺘﺮاف ﺑﻪ‪.‬‬ ‫ﻣــﻦ ﻫﻨﺎ ﺣﺼﺮﻳــﺎ ﻳﺮاﻫﻦ اﻻﺳــﻼﻣﻴﻮن‬ ‫وﻏﻴﺮﻫــﻢ ﻓﻲ اﳌﻌﺎرﺿﺔ ﻋﻠــﻰ ﻋﻮدة ﻋﺠﻠﺔ‬ ‫اﳊﺮاك اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻟﻠﺪوران وﺑﺴﺮﻋﺔ اﺿﺨﻢ‬ ‫ﻧﺴﺒﻴﺎ ﲟﺠﺮد اﺑﻼغ اﻟﺸﻌﺐ ﺑﻜﺎرﺛﺔ ارﺗﻔﺎع‬ ‫اﻻﺳــﻌﺎر ﺑﻌــﺪ ﻣﺼﺎرﺣﺘــﻪ ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‪..‬‬ ‫اﻟﻮﺿﻊ ﺳﻴﺤﺘﻘﻦ وﻗﺪ ﻳﻨﻔﺠﺮ ﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺣﻤﺰة ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻘﻴﺎدي اﻟﺒﺎرز ﻓﻲ اﳊﺮﻛﺔ‬ ‫اﻻﺧﻮاﻧﻴﺔ ﻓﻲ اﺣﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎت اﳌﻐﻠﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﺷــﺨﺼﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳــﻴﺔ ﺑــﺎرزة ﻗﺎﻟــﺖ‬ ‫ﻟـ«اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ« اﻧﻬﺎ ﺳــﻤﻌﺖ ﺳــﻔﻴﺮا‬

‫ﻓﺘﺢ ﺗﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺬﻫﺎب ﻟﻼﱈ اﳌﺘﺤﺪة رﻏﻢ اﻟﻀﻐﻮط‬ ‫اﳌﺎﻟﻴﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻄﺔ وﺗﻄﺎﻟﺐ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﻳﺖ‬ ‫ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻣﺸﺮوع اﻟﻘﺮار اﻟﺪاﻋﻲ ﻟﻼﻋﺘﺮاف ﺑﻔﻠﺴﻄﲔ‬

‫ﻏﺰة ـ »اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ«‬

‫رام اﻟﻠﻪ ـ »اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ«‬

‫ﻣﻦ أﺷﺮف اﻟﻬﻮر‪:‬‬

‫ﻣﻦ وﻟﻴﺪ ﻋﻮض‪:‬‬

‫اﻧﻬـﺎرت ﻫﺪﻧـﺔ ﻫﺸـﺔ ﺑـﲔ اﻟﻔﺼﺎﺋـﻞ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﺔ وإﺳـﺮاﺋﻴﻞ داﻣـﺖ ﻷول وﺛﺎﻧﻲ‬ ‫أﻳـﺎم اﻟﻌﻴـﺪ ﻓـﻲ ﻗﻄـﺎع ﻏـﺰة‪ ،‬وﻋـﺎدت ﻣـﻊ‬ ‫ﺻﺒﻴﺤـﺔ اﻟﻴـﻮم اﻟﺜﺎﻟـﺚ اﻟﻬﺠﻤـﺎت اﳌﺘﺒﺎدﻟﺔ‬ ‫ﺑـﲔ اﻟﻄﺮﻓـﲔ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻌـﺪ أن ﻗﺼﻔـﺖ ﻗﻮات‬ ‫اﻻﺣﺘﻼل ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺸﻄﺎء ﻣﺎ أﺳﻔﺮ ﻋﻦ‬ ‫اﺳﺘﺸﻬﺎد أﺣﺪ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﳉﻨﺎح اﳌﺴﻠﺢ ﳊﺮﻛﺔ‬ ‫ﺣﻤـﺎس‪ ،‬وﻫـﻮ ﻣـﺎ دﻓـﻊ ﺑﺎﻟﻔﺼﺎﺋﻞ اﳌﺴـﻠﺤﺔ‬ ‫إﻟﻰ إﻃﻼق رﺷـﻘﺎت ﺻﺎروﺧﻴـﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﻮب‬ ‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ‪.‬‬ ‫وأﻋﻠﻨـﺖ ﻓﺼﺎﺋﻞ ﻣﺴـﻠﺤﺔ ﻓـﻲ اﻟﻘﻄﺎع أن‬ ‫ﻫﺠـﻮم ﺟﻴـﺶ اﻻﺣﺘـﻼل ﻋﻠـﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺸـﻄﺎء ﺷـﺮق ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺧﺎﻧﻴﻮﻧﺲ‪ ،‬ﻣﺎ أﺳﻔﺮ‬ ‫ﻋﻦ اﺳﺘﺸـﻬﺎد أﺣﺪﻫﻢ وﻳﺪﻋﻰ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻘﺮا‬ ‫)‪ 27‬ﻋﺎﻣﺎ( ﻣﻦ ﺳـﻜﺎن ﺑﻠﺪة ﺑﻨﻲ ﺳﻬﻴﻼ ﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫أﺳﻔﺮ ﻋﻦ اﻧﺪﻻع ﻣﻮﺟﺔ اﻟﺘﺼﻌﻴﺪ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ ﻛﺘﺎﺋـﺐ اﻟﻘﺴـﺎم اﳉﻨﺎح اﳌﺴـﻠﺢ‬ ‫ﳊﺮﻛﺔ ﺣﻤﺎس ان اﻟﻨﺎﺷـﻂ اﻟﻘﺮا ﻳﻌﻤﻞ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺧﻼﻳﺎﻫـﺎ اﳌﺴـﻠﺤﺔ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻗﻀﻰ ﺧـﻼل ﺗﺄدﻳﺔ‬ ‫واﺟﺒﻪ اﻟﻮﻃﻨﻲ‪.‬‬ ‫وﺗﻔﻴـﺪ اﻷﻧﺒـﺎء أن ﻃﺎﺋـﺮة اﺳـﺘﻄﻼع‬ ‫إﺳـﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺸﻄﺎء‬ ‫ﺣﻴﻨﻤـﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺘﺼـﺪون ﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ ﺗﻮﻏﻞ ﺑﺮﻳﺔ‬ ‫ﻧﻔﺬﺗﻬﺎ ﻗـﻮات اﻻﺣﺘﻼل ﻓـﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺣﺪودﻳﺔ‬ ‫ﺗﻘﻊ إﻟﻰ اﻟﺸﺮق ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺧﺎﻧﻴﻮﻧﺲ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ إﺳـﺮاﺋﻴﻞ أن اﻟﻨﺸـﻄﺎء ﻛﺎﻧـﻮا‬ ‫ﻳﻄﻠﻘﻮن ﻗﺬاﺋﻒ ﻫـﺎون‪ ،‬وأدى اﻟﻘﺼﻒ أﻳﻀﺎ‬ ‫إﻟـﻰ إﺻﺎﺑـﺔ ﻧﺎﺷـﻂ آﺧﺮ ﺑﺠـﺮاح ﻧﻘـﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺛﺮﻫﺎ إﻟﻰ ﻣﺸﻔﻰ ﻗﺮﻳﺐ ﻟﺘﻠﻘﻲ اﻟﻌﻼج‪.‬‬ ‫وأﻓـﺎد ﺷـﻬﻮد ﻋﻴﺎن إﻟﻰ أن ﻗـﻮات ﻣﺪرﻋﺔ‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﻴـﺶ اﻻﺣﺘـﻼل ﺗﻮﻏﻠﺖ ﻓﻲ اﻟﺴـﺎﻋﺎت‬ ‫اﻷوﻟـﻰ ﻣﻦ ﻳﻮم أﻣﺲ ﻣﺴـﺎﻓﺔ ﺗﺰﻳـﺪ ﻋﻦ ‪300‬‬ ‫ﻣﺘﺮ داﺧﻞ اﳊﺪود اﻟﺸـﺮﻗﻴﺔ ﻟﺒﻠـﺪة اﻟﻘﺮارة‪،‬‬ ‫وﺷـﺮﻋﺖ ﻋﻠـﻰ اﻟﻔـﻮر ﺑﺄﻋﻤـﺎل ﲤﺸـﻴﻂ‬ ‫وﲡﺮﻳـﻒ ﻓـﻲ ﺑﻌـﺾ اﳊﻘـﻮل اﻟﺰراﻋﻴـﺔ‪،‬‬ ‫وذﻛﺮوا أن اﺷـﺘﺒﺎﻛﺎت دارت ﺑـﲔ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻮة‬ ‫وﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻣـﻦ اﻟﻨﺸـﻄﺎء‪ ،‬أﻃﻠﻘـﻮا ﺻﻮﺑﻬـﺎ‬ ‫ﻗﺬاﺋﻒ اﻟﻬﺎون‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﳉﻴـﺶ اﻹﺳـﺮاﺋﻴﻠﻲ ان أﻳـﺎ ﻣـﻦ‬ ‫ﺟﻨـﻮده ﻟـﻢ ﻳﺼـﺐ ﺟـﺮاء ﻫﺠﻤـﺎت اﻟﻬﺎون‪،‬‬ ‫وذﻛـﺮ أن اﳉﻨـﻮد ﻛﺎﻧـﻮا ﻳﻘﻮﻣـﻮن ﺑﺄﻋﻤـﺎل‬

‫ﺟـﺪدت ﺣﺮﻛﺔ ﻓﺘﺢ ﺑﻘﻴـﺎدة اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ ﻣﺤﻤـﻮد ﻋﺒـﺎس اﻻﺣـﺪ‬ ‫اﺻﺮارﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﺟﻪ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻟـﻼﱈ اﳌﺘﺤﺪة ﲟﺸـﺮوع ﻗـﺮار ﻳﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﺑﺎﻻﻋﺘـﺮاف ﺑﺎﻟﺪوﻟـﺔ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠـﻰ ﺣـﺪود اﻻراﺿـﻲ اﶈﺘﻠـﺔ ﻋـﺎم‬ ‫‪ 1967‬ﻛﺪوﻟـﺔ ﻋﻀﻮ ﻣﺮاﻗﺐ ﻓـﻲ اﳌﻨﻈﻤﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﻛـﺪ اﳌﺘﺤـﺪث ﺑﺎﺳـﻢ ﺣﺮﻛـﺔ ﻓﺘـﺢ‬ ‫أﺳـﺎﻣﺔ اﻟﻘﻮاﺳـﻤﻲ‪ ،‬ان ﺣﺮﻛﺘـﻪ ﻟـﻦ‬ ‫ﺗﺴـﺎوم وﻟـﻦ ﺗﺨﻀـﻊ ﻟﻠﻀﻐـﻮط‬ ‫واﻟﺘﻬﺪﻳـﺪ واﳊﺼـﺎر اﳌﺎﻟﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ‬ ‫اﻟﺬي ﺗﺘﻌﺮض ﻟﻪ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫وأﻧﻬﺎ ﺗﻘﻒ ﺑﻜﻞ ﻗﻮاﻫﺎ ﻣﻊ ﺗﻮﺟﻪ اﻟﻘﻴﺎدة‬ ‫اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﺔ ﻟﻸﱈ اﳌﺘﺤـﺪة ﻟﻠﺤﺼﻮل‬ ‫ﻋﻠـﻰ ﻋﻀﻮﻳﺔ دوﻟﺔ ﺑﺼﻔـﺔ ﻣﺮاﻗﺐ ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﻀﺤﻴﺎت‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﻘﻮاﺳـﻤﻲ ﻓﻲ ﺑﻴﺎن ﺻﺪر ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻔﻮﺿﻴﺔ اﻹﻋـﻼم واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﳊﺮﻛﺔ ﻓﺘﺢ‬ ‫»أن ﺗﻮﺟـﻪ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﺔ ﻟﻸﱈ‬ ‫اﳌﺘﺤـﺪة ﻟﻠﺤﺼـﻮل ﻋﻠﻰ ﺻﻔـﺔ دوﻟﺔ ﻻ‬ ‫رﺟﻌـﺔ ﻋﻨﻪ«‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ‪ :‬أن ﻫﺬا اﻟﺘﺤﺮك‬ ‫ﻟﻠﻘﻴﺎدة ﻳﺄﺗﻲ ﻟﺘﺜﺒﻴﺖ اﳊﻘﻮق اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻣـﻞ اﻷراﺿﻲ اﻟﺘﻲ‬ ‫اﺣﺘﻠﺖ ﻋﺎم ‪ ،67‬وأن ﻫﺬه اﻷرض أرض‬

‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮن ﻳﺸﻴﻌﻮن ﺟﺜﻤﺎن اﻟﺸﻬﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻘﺮا ﻓﻲ ﺧﺎﻧﻴﻮﻧﺲ‬ ‫اﻋﺘﻴﺎدﻳـﺔ ﻋﻠـﻰ اﻣﺘـﺪاد اﻟﺴـﻴﺎج اﳊـﺪودي‬ ‫اﻟﻔﺎﺻـﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﻮب ﻗﻄﺎع ﻏـﺰة ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﺒﺔ‬ ‫اﻟﺸـﺮﻗﻴﺔ‪ .‬واﻧﺴـﺤﺒﺖ ﻓﻲ ﺳـﺎﻋﺎت اﻟﺼﺒﺎح‬ ‫اﻵﻟﻴـﺎت اﳌﺘﻮﻏﻠـﺔ ﻣـﻦ اﳌﻨﻄﻘـﺔ ﺑﻌﺪﻣـﺎ ﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ﺑﻌﻤﻠﻴـﺎت ﲡﺮﻳـﻒ وﺗﺨﺮﻳـﺐ ﻓـﻲ أراض‬ ‫زراﻋﻴـﺔ‪ .‬وﺟـﺎء اﻟﻬﺠـﻮم اﻹﺳـﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻟﻴﺒﺪد‬ ‫ﺗﻬﺪﺋﺔ أرﺳـﻴﺖ ﺑـﲔ اﻟﻄﺮﻓﲔ ﻗﺒﻞ ﻳـﻮم واﺣﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻴـﺪ اﻷﺿﺤﻰ ﺗﻮﺳـﻄﺖ ﻓﻴﻬـﺎ اﺨﻤﻟﺎﺑﺮات‬ ‫اﳌﺼﺮﻳـﺔ‪ ،‬وداﻣﺖ ﻟﺜﻼﺛﺔ أﻳﺎم ﻓﻘﻂ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬـﺎت داﻣﻴـﺔ أدت ﻋﻠﻰ ﻣـﺪار أرﺑﻌﺔ أﻳﺎم‬ ‫إﻟﻰ اﺳﺘﺸﻬﺎد ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ وإﺻﺎﺑﺔ ﻋﺸﺮة آﺧﺮﻳﻦ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ أﺻﻴﺐ ﺧﻤﺴﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ ﺑﺠﺮاح ﺧﻼل‬ ‫ﻫﺠﻤﺎت ﻟﻠﻤﻘﺎوﻣﺔ ﺑﺎﻟﺼﻮارﻳﺦ‪.‬‬ ‫ودﺧﻠﺖ اﻟﺘﻬﺪﺋﺔ ﺑﲔ اﳉﺎﻧﺒﲔ ﺣﻴﺰ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬

‫ﺑﻮﻗﻒ اﻟﻬﺠﻤـﺎت اﳌﺘﺒﺎدﻟﺔ ﻓﺠﺮ ﻳﻮم اﳋﻤﻴﺲ‬ ‫اﳌﺎﺿﻲ وﻟﻢ ﻳﺴـﺠﻞ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻬﺪوء وﺣﺘﻰ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻮﻏﻞ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ أي ﻫﺠﻤﺎت‪.‬‬ ‫ﻟﻜـﻦ ﻓﺼﺎﺋـﻞ ﻣﺴـﻠﺤﺔ ﻣـﻦ ﻏﺰة ﻋـﺎودت‬ ‫أﻣـﺲ ﻋﻤﻠﻴﺔ إﻃـﻼق اﻟﺼﻮارﻳـﺦ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﻮب‬ ‫إﺳـﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬ﺑﻌﺪ إﻋﻼن ﻧﺒﺄ اﺳﺘﺸـﻬﺎد اﻟﻨﺎﺷﻂ‬ ‫ﻓـﻲ ﺣﻤـﺎس‪ ،‬واﻋﺘﺮﻓـﺖ إﺳـﺮاﺋﻴﻞ ﺑﺴـﻘﻮط‬ ‫أرﺑﻌـﺔ ﺻﻮارﻳﺦ ﻣﻦ ﻧﻮع »ﻏـﺮاد« ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺑﺌﺮ اﻟﺴﺒﻊ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻣﺘﺤـﺪث ﻋﺴـﻜﺮي ﻓﻲ ﺗـﻞ أﺑﻴﺐ ان‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﺼﻮارﻳﺦ ﺳـﻘﻄﺖ ﻓﻲ ﻣﺤﻴﻂ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺌﺮ‬ ‫اﻟﺴـﺒﻊ ﺻﺒﻴﺤﺔ ﻳﻮم أﻣﺲ أﻃﻠﻘﻬﺎ ﻣﺴـﻠﺤﻮن‬ ‫ﻣـﻦ ﻗﻄـﺎع ﻏـﺰة‪ ،‬دون أن ﺗﻮﻗـﻊ إﺻﺎﺑـﺎت أو‬ ‫أﺿﺮار‪.‬‬

‫وﻗﺮرت ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻬﺠﻤﺎت ﺑﻠﺪﻳﺔ ﺑﺌﺮ اﻟﺴﺒﻊ‬ ‫ﺗﻌﻄﻴﻞ اﻟﺪراﺳـﺔ ﻓﻲ ﻣـﺪارس اﳌﺪﻳﻨـﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫أﻋﻠﻨﺖ اﺳﺘﻤﺮارﻫﺎ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻦ ﻏﻮرﻳﻮن‪.‬‬ ‫وﻣﺪﻳﻨـﺔ ﺑﺌـﺮ اﻟﺴـﺒﻊ ﺗﺒﻌـﺪ ‪ 40‬ﻛﻴﻠـﻮ ﻣﺘﺮ‬ ‫ﻋـﻦ ﺣﺪود ﻗﻄـﺎع ﻏﺰة‪ ،‬وﺗﺴـﺘﻄﻴﻊ ﺻﻮارﻳﺦ‬ ‫»ﻏـﺮاد« اﻟﺘـﻲ ﲤﻠﻜﻬـﺎ اﳌﻘﺎوﻣـﺔ ﻓـﻲ ﻏـﺰة‬ ‫اﻟﻮﺻـﻮل إﻟـﻰ ﻫـﺬه اﳌﺪﻳﻨـﺔ‪ ،‬وﺑﻌـﺾ اﳌﺪن‬ ‫اﻷﺧﺮى ﺟﻨﻮب إﺳـﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬وﳝﻜﻦ ﻟﻬﺬا اﻟﻨﻮع‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺼﻮارﻳﺦ أن ﻳﺤﺪث دﻣﺎرا أﻛﺒﺮ‪.‬‬ ‫وأﻋﻠﻨـﺖ أﻟﻮﻳـﺔ اﻟﻨﺎﺻـﺮ ﺻـﻼح اﻟﺪﻳـﻦ‬ ‫اﳉﻨﺎح اﻟﻌﺴـﻜﺮي ﻟﻠﺠﺎن اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺘﻬﺎ ﻋﻦ إﻃﻼق ﺻﺎروخ »ﻏﺮاد« ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺌﺮ اﻟﺴـﺒﻊ‪ ،‬وﻗﺎﻟﺖ أﻧـﻪ ﺟﺎء ﻛﺮد ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﺮق اﻻﺣﺘﻼل ﻟﻠﺘﻬﺪﺋﺔ‪.‬‬

‫وﺗﺸـﻬﺪ اﳌﻨﺎﻃـﻖ اﳊﺪودﻳـﺔ اﻟﺸـﺮﻗﻴﺔ‬ ‫ُ‬ ‫ﺗﻮﺗﺮا‬ ‫ﻟﻘﻄـﺎع ﻏﺰة اﳌﻼﺻﻘﺔ ﳊﺪود إﺳـﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻠﺤﻮﻇـﺎ‪ ،‬وﻳﻔﻴـﺪ ﺷـﻬﻮد ﻋﻴـﺎن أن ﻗـﻮات‬ ‫اﻻﺣﺘـﻼل أﻋـﺎدت ﲤﺮﻛﺰﻫـﺎ ﻓـﻲ ﻋـﺪة ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻗﺮﻳﺒـﺔ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﳊﺪود‪ ،‬وأﻧﻬـﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻋﺪد ﻣﻦ اﻵﻟﻴﺎت ﻓﻲ ﻣﺆﺷﺮ ﻋﻠﻰ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﺗﻮﻏﻼت ﺑﺮﻳﺔ أﺧﺮى‪.‬‬ ‫وﺧـﻼل اﳌﻮاﺟﻬـﺎت اﻟﺘﻲ ﺳـﺒﻘﺖ اﻟﺘﻬﺪﺋﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ أرﺳـﻴﺖ ﻗﺒـﻞ أﻳﺎم ﻫـﺪد ﻗﺎدة إﺳـﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﻮﻏﻞ ﺑﺮﻳﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع‪،‬‬ ‫واﺳﺘﻬﺪاف ﻗﺎدة ﺣﻤﺎس‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻌـﺎدة ﺗﻘﻮم إﺳـﺮاﺋﻴﻞ ﺑﺘﺤﻤﻴﻞ ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﺣﻤـﺎس اﻟﺘـﻲ ﲢﻜـﻢ اﻟﻘﻄـﺎع ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻬﺠﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻬﺪﻓﻬﺎ‪.‬‬

‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺗﻌﺮض ﻟﻠﺒﻴﻊ ﺳﻔﻨﺎ ﺑﺪون ﻃﺎﻗﻢ ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻬﺠﻮم ﻋﻠﻰ إﻳﺮان‬ ‫وأﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﺼﺪد إﺑﺮام ﺻﻔﻘﺔ ﻣﻊ ﺗﻞ أﺑﻴﺐ ﲟﺌﺎت ﻣﻼﻳﲔ اﻟﺪوﻻرات‬ ‫اﻟﻨﺎﺻﺮة ـ »اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ«‬ ‫ﻣﻦ زﻫﻴﺮ أﻧﺪراوس‪:‬‬ ‫ﻛﺸـﻔﺖ ﺻﺤﻴﻔﺔ »ﻳﺪﻳﻌﻮت أﺣﺮوﻧـﻮت« اﻟﻌﺒﺮﻳﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺪدﻫـﺎ اﻟﺼﺎدر أﻣـﺲ اﻷﺣـﺪ‪ ،‬اﻟﻨﻘﺎب ﻋـﻦ أن اﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫ً‬ ‫اﳌﺘﺤـﺪة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻛﺸـﻔﺖ‬ ‫ﻣﺆﺧﺮا ﻋﻦ ﺳـﻼح ﻣﻦ ﺻﻨﻊ‬ ‫إﺳـﺮاﺋﻴﻠﻲ‪ ،‬ادﻋﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ أﻧﻪ ﺳﻴُ ﺴﺎﻋﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﺗﻮﺟﻴﻪ‬ ‫اﻟﻀﺮﺑـﺔ اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬وأوﺿﺤﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ أن اﻟﺴـﻼح‬ ‫ﻋﺒـﺎرة ﻋـﻦ ﺳـﻔﻴﻨﺔ ﻏﻴـﺮ ﻣﺄﻫﻮﻟـﺔ ﺗﺪﻋـﻰ )ﺑﺮوﺗﻜﺘﻮر(‬ ‫ﻳﺪرس ﺳـﻼح اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻓﻲ ﺷـﺮاﺋﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﺮﻛﺔ‬ ‫ﺗﻄﻮﻳـﺮ اﻟﺼﻨﺎﻋـﺎت اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ )رﻓﺎﺋﻴﻞ( اﻹﺳـﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ‬ ‫وﻫـﻲ اﻟﺸـﺮﻛﺔ اﳌﻨﺘﺠـﺔ ﻟﻠﺴـﻔﻴﻨﺔ‪ ،‬وﻫـﻲ ﺷـﺮﻛﺔ ﺗﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﻜﻮﻣـﺔ اﻹﺳـﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﺎ اﻟـﺪور اﻟﺮﻳﺎدي ﻓﻲ‬

‫ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻷﺳـﻠﺤﺔ اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ اﻹﺳـﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬وﺳـﺎﻫﻤﺖ إﻟﻰ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮﻓﻲ ْأن ﺗﺘﺒـﻮأ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺒﺮﻳﺔ اﳌـﻜﺎن اﻟﺮاﺑﻊ ﻓﻲ‬ ‫ﺣـﺪ ٍ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﺪول اﳌﺼﺪرة ﻓﻲ اﻷﺳﻠﺤﺔ ﻋﺎﳌﻴً ﺎ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ووﻓﻘـﺎ ﻟﻠﺼﺤﻴﻔـﺔ‪ ،‬اﻟﺘـﻲ اﻋﺘﻤـﺪت ﻋﻠـﻰ ﻣﺼـﺎدر‬ ‫أﻣﻨﻴـﺔ رﻓﻴﻌـﺔ اﳌﺴـﺘﻮى ﻓـﻲ ﺗـﻞ أﺑﻴـﺐ‪ ،‬ﻓـﺈن اﻟﺘﻔﻜﻴـﺮ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺑﺸـﺮاء ﻫﺬه اﻟﺴـﻔﻴﻨﺔ ﻧﺎﺑﻊ ﻣـﻦ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻋﺪة‬ ‫ﺳـﻴﻨﺎرﻳﻮﻫﺎت ﻓﻲ ﺣﺎل ﺷﻦ ﺣﺮب ﻣﻊ إﻳﺮان‪ ،‬وﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫إﻏﻼق إﻳـﺮان ﳌﻀﻴﻖ ﻫﺮﻣﺰ‪ ،‬أو ﻣﻮاﺟﻬـﺔ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﻔﺠﻴﺮ‬ ‫اﻧﺘﺤﺎرﻳـﺔ( ﻋﻠﻰ ﻏـﺮار اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﻧﻔﺬﻫـﺎ اﻟﻜﺎﻣﻴﻜﺎز‬ ‫اﻟﻴﺎﺑﺎﻧـﻲ ﻓـﻲ اﳊـﺮب اﻟﻌﺎﳌﻴـﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ‪ ،‬ﻋﻤـﺪا ﺷـﻨﻮا‬ ‫اﻟﻬﺠﻮم ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﺮات ﻋﻠﻰ ﻣﻴﻨﺎء ﺑﻴﺮل ﻫﺎرﺑﺮ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗﺮﺳﻲ ﻫﻨﺎك اﻟﺴﻔﻦ اﳊﺮﺑﻴﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻗﺎﺋﻠـﺔ إن اﳊﺪﻳـﺚ ﻳـﺪور ﻋـﻦ‬ ‫وزادت اﻟﺼﺤﻴﻔـﺔ‬ ‫ﺳـﻔﻴﻨﺔ ﻫﺠﻮﻣﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺄﻫﻮﻟﺔ )روﺑﻮت( وﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﻏﺮار‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﺮة ﺑـﺪون ﻃﻴﺎر اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻓـﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﻼﻟﺘﻔﺎف‬

‫ﻋﻠـﻰ ﻳﺎﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﲤﻨﻊ ﻧﺸـﺮ اﻷﺧﺒﺎر ﻣﻦ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺘﺬرﻋﺔ ﺑﺎﶈﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻦ اﻟﻘﻮﻣﻲ ﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻘﺒﻴﻞ‪،‬‬ ‫اﻻﺣﺘـﻼل‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻧﻘﻠﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻋﻦ ﻣﺎ أﺳـﻤﺘﻬﺎ ﺑﺎﳌﺼﺎدر‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴـﺔ ﻗﻮﻟﻬـﺎ إن اﳉﻴـﺶ اﻹﺳـﺮاﺋﻴﻠﻲ زود ﻫـﺬه‬ ‫اﻟﺴـﻔﻴﻨﺔ ﺑﻌﺪة أﺳـﻠﺤﺔ ﻣﺘﻄﻮرة ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺻﻮارﻳﺦ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮع )ﺳﺒﺎﻳﻚ( ﺑﻌﻴﺪة اﳌﺪى وﻣﺪﻓﻊ رﺷﺎش وأﺧﺮ ﻣﺎﺋﻲ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻗﺎﺋﺒﻠـﺔ إن اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﲔ‬ ‫وﺳـﺎﻗﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔـﺔ اﻟﻌﺒﺮﻳـﺔ‬ ‫ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺈﺟﺮاء اﻟﺘﺠﺎرب ﻋﻠﻰ اﻟﺴـﻔﻴﻨﺔ ﺑﺪون ﻗﺒﻄﺎن ﻗﺒﻞ‬ ‫ً‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﺎ‪ ،‬ﻣﺸﺪدة‬ ‫ﻓﺘﺮة وﺟﻴﺰة ﻋﻠﻰ ﺷﻮاﻃﺊ ﻣﻴﺮﻳﻼﻧﺪ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ أن اﻟﺼﻮارﻳﺦ اﻟﺴـﺘﺔ اﻟﺘﻲ ﰎ إﻃﻼﻗﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ‬ ‫أﺻﺎﺑﺖ اﻷﻫﺪاف ﺑﺪﻗﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﻔﺘﺖ ً‬ ‫أﻳﻀﺎ أن ﻫﺬه اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﻣﻌﺪة ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎة‬ ‫اﳌﻘﺎﺗﻠـﲔ واﻟﺘﻘﻠﻴـﻞ ﻣﻦ اﳌﺼﺮوﻓـﺎت ﻣﺜﻞ اﻷﻛﻞ واﳌﺸـﺮب‬ ‫ﻷﻋﻀﺎء ﻃﺎﻗﻢ اﻟﺴـﻔﻴﻨﺔ‪ ،‬وﻋﺘﺎد أﺧﺮ ﻳُ ﺴـﺘﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﺴﻔﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎدﻳﺔ‪ ،‬وﻧﻘﻠـﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻋﻦ ﻣﺎرك ﻣﻮزﻳﺲ‪ ،‬اﳌﺴـﺆول‬

‫ﻋﻦ ﻣﺸـﺮوع اﻟﺴـﻔﻴﻨﺔ ﺑـﺪون ﻗﺒﻄﺎن ﻓﻲ ﺳـﻼح اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ ﻗﻮﻟـﻪ ﺠﻤﻟﻠﺔ )ﻓﺎﻳﺪﻳـﺪ( اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ‪ ،‬اﳌﺘﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ﻓـﻲ اﻟﺸـﺆون اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻗﻮﻟـﻪ إن اﳌﻨﺘﺞ اﻹﺳـﺮاﺋﻴﻠﻲ‬ ‫ﻫـﻮ ﺧﻄﻮة ﻛﺒﻴﺮة ﺟﺪً ا ﻓﻲ ﺗﺴـﻠﻴﺢ اﻟﺴـﻔﻦ ﺑﺪون ﻗﺒﻄﺎن‪،‬‬ ‫وأن ﻫـﺬه اﻟﺴـﻔﻴﻨﺔ ﻳُ ﻤﻜﻨﻬـﺎ ْأن ﺗﻜـﻮن اﳌﻼﺋﻤـﺔ ﳌﻌﻠﻴـﺎت‬ ‫دﻓﺎﻋﻴـﺔ ﺿـﺪ ﺳـﻔﻦ ﻫﺠﻮﻣﻴـﺔ ﺳـﺮﻳﻌﺔ‪ ،‬وﻫﻮ اﻷﻣـﺮ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺨﺸﻰ ﻣﻨﻪ اﻷﺳـﻄﻮل اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ اﻟﻴﻮم‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺗﻌﺒﻴﺮه‪.‬‬ ‫وأﺷـﺎرت اﻟﺼﺤﻴﻔـﺔ إﻟﻰ أﻧﻪ ﻓـﻲ ﺣﺎل إﺧـﺮاج ﺻﻔﻘﺔ ﺑﻴﻊ‬ ‫اﻟﺴـﻔﻦ اﻹﺳـﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ إﻟﻰ ﺳـﻼح اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‪ ،‬ﻓﺈن‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺸﻴﺮة‬ ‫ﺛﻤﻦ اﻟﺼﻔﻘﺔ ﺳﻴﺼﻞ إﻟﻰ ﻣﺌﺎت ﻣﻼﻳﲔ اﻟﺪوﻻرات‪،‬‬ ‫إﻟﻰ أﻧﻪ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ ﻋـﺪم ﺗﻮﻓﺮ اﳌﻴﺰاﻧﻴﺎت‪ ،‬ﻓﺈن اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﲔ‬ ‫ﻗﺪ ﻳُ ﻔﻀﻠﻮن ﻋﺪم ﺷـﺮاء ﺻﻮارﻳﺦ )ﺳـﺒﺎﻳﻚ( اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ‬ ‫وﻧﺼﺐ ﺻﻮارﻳﺦ ﻣﻦ ﻃـﺮاز )ﺟﻴﺒﻠﲔ( وﻫﺎﻟﻔﺎﻳﺮ(‪ ،‬اﻟﻠﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳُ ﺼﻨﻌـﺎن ﻓـﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﻗﻮل‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ اﻟﻌﺒﺮﻳﺔ‪.‬‬

‫اﳉﻨﺮال ﻳﺪﻟﲔ‪ :‬اﳌﻔﺎوﺿﺎت اﳌﺒﺎﺷﺮة ﺑﲔ ﻃﻬﺮان وواﺷﻨﻄﻦ ﺣﻮل اﻟﻨﻮوي إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ‬ ‫وﻗﺒﻮل اﻹﻳﺮاﻧﻴﲔ ﺑﻬﺬه اﳋﻄﻮة ﻫﻮ ﲢﻮل دراﻣﺎﺗﻴﻜﻲ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﺳﺘﻬﻢ‬ ‫اﻟﻨﺎﺻﺮة ـ »اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ«‬ ‫ﻣﻦ زﻫﻴﺮ أﻧﺪراوس‪:‬‬ ‫ﻗﺎل اﳉﻨﺮال ﻋﺎﻣﻮس ﻳﺪﻟﲔ‪ ،‬رﺋﻴﺲ ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫اﻻﺳـﺘﺨﺒﺎرات اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ )أﻣـﺎن( ﻓﻲ ﺟﻴﺶ‬ ‫اﻻﺣﺘـﻼل اﻹﺳـﺮاﺋﻴﻠﻲ ورﺋﻴﺲ ﻣﺮﻛـﺰ أﺑﺤﺎث‬ ‫اﻷﻣـﻦ اﻟﻘﻮﻣـﻲ اﻟﺘﺎﺑـﻊ ﳉﺎﻣﻌﺔ ﺗﻞ أﺑﻴـﺐ‪ ،‬ﻗﺎل‬ ‫ﻓﻲ دراﺳـﺔٍ أﻋﺪﻫﺎ ﻣﻊ اﻟﺒﺎﺣـﺚ أﻓﻨﻴﺮ ﻏﻮﻟﻮب‪،‬‬ ‫إﻧـﻪ ﻋﻠـﻰ اﻟﺮﻏـﻢ ﻣـﻦ أن اﻟﻨﺒـﺄ اﻟـﺬي أوردﺗﻪ‬ ‫ﻣﺆﺧـﺮا ﺻﺤﻴﻔﺔ »ﻧﻴﻮﻳﻮرك ﺗﺎﳝـﺰ« اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﺣﻮل ﻣﻔﺎوﺿﺎت ﺳـﺮﻳﺔ ﺑﲔ اﻟﻄﺮﻓﲔ ﳊﻞ أزﻣﺔ‬ ‫اﳌﻠﻒ اﻟﻨﻮوي اﻹﻳﺮاﻧﻲ‪ ،‬ﰎ ﻧﻔﻴﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻷﺑﻴـﺾ وﻣﻦ ﻗﺒﻞ وزﻳﺮ اﳋﺎرﺟﻴـﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻲ‪،‬‬ ‫ﻳﺘﺤﺘـﻢ ﻋﻠﻰ اﳉﻤﻴﻊ ْأن ﻳﺄﺧﺬ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﻞ اﳉﺪ‬ ‫أﻗـﻮال اﻟﻨﺎﻃـﻖ ﺑﻠﺴـﺎن اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻷﻣﺮﻳﻜـﻲ‪،‬‬ ‫ﺑﺎراك أوﺑﺎﻣﺎ‪ ،‬ﺑﺄن اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﺳـﺘﻌﺪاد ﻟﻠﺒـﺪء ﻓﻲ ﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻣﺒﺎﺷـﺮة‬ ‫ﻣﻊ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫وأﻛـﺪ ﻳﺪﻟـﲔ وزﻣﻴﻠـﻪ أﻧـﻪ ﻟـﻦ ﻧﻔﺎﺟـﺄ ْ‬

‫ﺗﺒـﺪأ ﻫـﺬه اﳌﻔﺎوﺿـﺎت اﳌﺒﺎﺷـﺮة ﺑـﲔ ﻃﻬﺮان‬ ‫وواﺷـﻨﻄﻦ ﻏـﺪاة اﻻﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳـﻴﺔ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻻﻓﺘـﺎ إﻟـﻰ أن اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳋﺒـﺮاء واﺨﻤﻟﺘﺼﲔ‬ ‫ﻓـﻲ ﻣﺮاﻛـﺰ اﻷﺑﺤـﺎث اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ اﳌﺸـﻬﻮرة‬ ‫ً‬ ‫ﻧﺸـﺮوا‬ ‫أﺑﺤﺎﺛـﺎ وﻣﻨﺎﺷـﺪات ﻟﺼﻨـﺎع اﻟﻘـﺮار‬ ‫ﻓـﻲ واﺷـﻨﻄﻦ ﻃﺎﻟﺒـﻮا ﻣـﻦ ﺧﻼﻟﻬـﺎ اﻟﺸـﺮوع‬ ‫ﻓـﻲ ﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻣﺒﺎﺷـﺮة ﻣﻊ ﻃﻬـﺮان ﳊﻞ أزﻣﺔ‬ ‫اﻟﻨﻮوي اﻹﻳﺮاﻧﻲ‪ ،‬ﻣﺸـﻴﺮا إﻟﻰ أن ردود اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫اﻟﺴـﻠﺒﻴﺔ واﳌﻌﺎرﺿـﺔ ﻣـﻦ اﻟﺪوﻟـﺔ اﻟﻌﺒﺮﻳﺔ ﻟﻢ‬ ‫ﺗﺘﺄﺧـﺮ‪ ،‬ﺣﻴـﺚ أﻋﻠﻦ ﻛﻞ ﻣـﻦ رﺋﻴﺲ اﻟـﻮزراء‪،‬‬ ‫ﺑﻨﻴﺎﻣﲔ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ‪ ،‬ووزﻳﺮ اﳋﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬أﻓﻴﻐﺪور‬ ‫ﻟﻴﺒﺮﻣـﺎن‪ ،‬ﻋـﻦ ﻣﻌﺎرﺿﺘﻬﻤﺎ اﻟﺸـﺪﻳﺪة ﳋﻄﻮة‬ ‫ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻘﺒﻴﻞ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﻗﻮل اﻟﺪراﺳﺔ‪.‬‬ ‫وﺷـﺪد اﻟﺒﺎﺣﺜـﺎن ﻋﻠﻰ أن اﻟﻬـﺪف ﻣﻦ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺪراﺳـﺔ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ أن اﳌﻔﺎوﺿﺎت اﳌﺒﺎﺷﺮة‬ ‫ﺑـﲔ ﻃﻬﺮان وواﺷـﻨﻄﻦ ﻫﻮ ﻟﻴـﺲ ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬ ‫ﺧﻄـﻮة ﺳـﻠﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺑـﻞ ﻋﻠـﻰ اﻟﻌﻜـﺲ ﻣـﻦ ذﻟﻚ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻧﻬـﺎ ﲢﻤﻞ ﻓـﻲ ﻃﻴﺎﺗﻬـﺎ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣـﻦ اﻟﻔﺮص‬ ‫ﻹﺳـﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬إن ﻛﺎن ذﻟـﻚ ﺑﺎﻧﺘﻬـﺎء اﳌﻔﺎوﺿﺎت‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ أو ﺑﺎﻟﻨﺠﺎح‪.‬‬ ‫وﺑﺤﺴﺐ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻓﺈن اﺳﺘﻌﺪاد اﻹﻳﺮاﻧﻴﲔ‬

‫اﻟﺪﺧﻮل ﻓﻲ ﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻣﻊ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﲔ‬ ‫ﺗﺪل ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺟﻬﲔ ﻣـﻦ اﻷﻫﻤﻴﺔ ﲟﻜﺎن اﻟﺘﻄﺮق‬ ‫إﻟﻴﻬﻤـﺎ‪ :‬اﻷول ﺟـﺪوى اﻟﻌﻘﻮﺑـﺎت‪ ،‬وﻟﻔﺘـﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﺻﺤﻴﺤـﺎ ﺣـﻮل ﻣﻮاﻓﻘـﺔ‬ ‫أﻧـﻪ إذا ﻛﺎن اﳋﺒـﺮ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺒﻴـﺮا ﻓـﻲ‬ ‫ﲢـﻮﻻ‬ ‫ﻃﻬـﺮان‪ ،‬ﻓـﺈن ذﻟـﻚ ﻳﻌﺘﺒـﺮ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴـﺔ‪ ،‬وذﻛـﺮت اﻟﺪراﺳـﺔ ﺑﺄن‬ ‫إﻳـﺮان ﺣﺘـﻰ ﻓﺘـﺮة ﻗﺼﻴـﺮة‪ ،‬رﻓﻀـﺖ ﺑﺸـﺪة‬ ‫اﳌﻔﺎوﺿـﺎت اﻟﺜﻨﺎﺋﻴـﺔ ﻣـﻊ أﻣﺮﻳﻜﺎ ﺣـﻮل اﳌﻠﻒ‬ ‫اﻟﻨـﻮوي‪ ،‬وذﻟﻚ ﻋﻠـﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣـﻦ اﻟﻀﻐﻮﻃﺎت‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ واﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ اﻟﺘـﻲ‬ ‫ﻣﻮرﺳـﺖ ﻋﻠﻰ ﺻﻨـﺎع اﻟﻘـﺮار ﻓـﻲ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟـﻲ ﻓﺈن اﻟﺘﺮاﺟـﻊ اﻹﻳﺮاﻧﻲ‬ ‫ﻓـﻲ اﳌﻮﻗـﻒ ﻳﺆﻛـﺪ ﻟـﻜﻞ ﻣﻦ ﻓـﻲ رأﺳـﻪ ﻋﻴﻨﺎن‬ ‫ﻋﻠـﻰ أن اﻟﻌﻘﻮﺑـﺎت اﳌﻔﺮوﺿـﺔ ﻋﻠـﻰ ﻃﻬـﺮان‬ ‫ﺑـﺪأت ﺗﺆﺗﻲ ﺑﺜﻤﺎرﻫﺎ وأن إﻳـﺮان ﺑﺼﺪد ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫دراﻣﺎﺗﻴﻜـﻲ وﺣﻘﻴﻘـﻲ ﻓـﻲ ﺳﻴﺎﺳـﺘﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‪،‬‬ ‫زادت اﻟﺪراﺳـﺔ‪ ،‬ﻓﺈن ﻫﺬا اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻟﻴﺲ ﻛﺎﻓﻴً ﺎ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻦ ﻣـﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻷﺧﺮى ﻳﺆﻛـﺪ ﻋﻠﻰ وﺟﻮد‬ ‫ﲢﻮل ﻓـﻲ اﻟﺸـﻌﻮر ﺑﺎﻷﻣﻦ‪ ،‬وﻫـﻮ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي‬ ‫ٍ‬ ‫درﺟﺖ ﻃﻬـﺮان ﻋﻠﻰ إﻇﻬﺎره ﻃﻮال اﻟﺴـﻨﻮات‬ ‫اﳌﺎﺿﻴـﺔ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ أن ﻫـﺬا اﻟﺘﺤﻮل ﻳُ ﻌـﺰز اﻟﻔﺮﺻﺔ‬

‫ﻟﺘﺸـﺪﻳﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت أﻛﺜﺮ ﻋﻠـﻰ إﻳﺮان‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺣﺪ‬ ‫ﻗﻮل ﻳﺪﻟﲔ وﻏﻮﻟﻮب‪.‬‬ ‫وﺑﺮأي اﻟﺪراﺳـﺔ ﻓﺈن اﳌﻔﺎوﺿﺎت اﳌﺒﺎﺷﺮة‬ ‫ﺑﲔ ﻃﻬﺮان وواﺷـﻨﻄﻦ ﳝﻨـﺢ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻹﺑﻌﺎد‬ ‫ﻛﻞ ﻣﻦ روﺳـﻴﺎ واﻟﺼﲔ ﻋـﻦ اﻟﻘﻀﻴﺔ‪ ،‬ذﻟﻚ أﻧﻪ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺣﺘـﻰ اﻵن ﻓﻀﻠﺖ إﻳﺮان اﻟﺘﻔـﺎوض ﻣﻊ اﻟﺪول‬ ‫اﻟﻌﻈﻤـﻰ )‪ ،(1+5‬أي اﻟـﺪول اﻷﻋﻀﺎء اﳋﻤﺲ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺠﻠـﺲ اﻷﻣﻦ اﻟﺪوﻟﻲ إﺿﺎﻓﺔ ﻷﳌﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫اﻋﺘﻤﺪت ﻋﻠﻰ ﺑﻜﲔ وﻣﻮﺳـﻜﻮ‪ ،‬اﻟﻠﺘﺎن ُﺗﺸﻜﻼن‬ ‫ﻋﻘﺒﺔ ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ أﻣﺎم ﻣﺤﺎوﻻت اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﲔ ﻟﻠﻌﻤﻞ‬ ‫ﺿﺪ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻨـﻮوي اﻹﻳﺮاﻧﻲ ﺑﺘﻔﻮﻳﺾ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻣﻦ اﻟﺪوﻟﻲ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳُ ﻘﻮي إﻳﺮان‬ ‫وﻳُ ﻀﻌﻒ اﻟﻐﺮب‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺷﺪدت اﻟﺪراﺳﺔ‪،‬‬ ‫ﻋﻠـﻰ أﻧـﻪ إذا اﺧﺘـﺎرت إﻳـﺮان اﳌﻔﺎوﺿـﺎت‬ ‫اﳌﺒﺎﺷـﺮة ﻣـﻊ اﻟﻮﻻﻳـﺎت اﳌﺘﺤـﺪة‪ ،‬ﻓـﺈن ذﻟـﻚ‬ ‫ﺗﻌﺒﻴـﺮا ﻋـﻦ اﻣﺘﻌﺎﺿﻬـﺎ ﻣـﻦ إدارة‬ ‫ﺳـﻴﻜﻮن‬ ‫ً‬ ‫اﻷزﻣـﺔ ﻣﻦ ﻗﺒـﻞ اﻟﺼﲔ وروﺳـﻴﺎ‪ ،‬وﺷـﻜﻮﻛﻬﺎ‬ ‫ﺳﺘﺰداد ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻔﻴﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫وأﺿـﺎف اﻟﺒﺎﺣﺜـﺎن إن اﳌﻔﺎوﺿـﺎت‬ ‫ﻃﺒﻌﺎ إذا ﺧﺮﺟﺖ إﻟﻰ ﺣﻴﺰ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪،‬‬ ‫اﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‪ً ،‬‬ ‫ﺳـﺘﺠﻠﺐ ﺛـﻼث ﺗﺪاﻋﻴـﺎت‪ ،‬واﺣـﺪة ﺳـﻠﺒﻴﺔ‪،‬‬

‫واﺛﻨﺘﲔ إﻳﺠﺎﺑﻴﺘﲔ‪ ،‬اﻟﻔﺮﺻﺔ اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﺗﺘﻤﺜـﻞ ﻓـﻲ اﺣﺘﻤـﺎل اﻟﺘﻮﺻﻞ ﻻﺗﻔـﺎق ﻣﻘﺒﻮل‪،‬‬ ‫ً‬ ‫واﻟـﺬي ﺳـﻴﻜﻮن‬ ‫ﻣﻔﻀـﻼ ﻋﻠـﻰ اﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺘـﲔ‬ ‫اﻟﺒﺎﻗﻴﺘـﲔ‪ :‬ﻗﻨﺒﻠـﺔ أو اﻟﻀﺮﺑﺔ اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫أن اﻟﺘﻮﺻـﻞ ﻻﺗﻔـﺎق‪ ،‬ﻋﻠـﻰ ﺿـﻮء اﳌﻌﻠﻮﻣـﺎت‬ ‫ً‬ ‫ﺑﺪﻳﻼ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ُذﻛﺮت‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن‪ ،‬اﻻﺗﻔﺎق ﺑﺪأ ﻳُ ﺸـﻜﻞ‬ ‫ً‬ ‫ﺛﺎﻟﺜـﺎ ﳌﺎ ﻛﺎن ﺣﺘﻰ اﻟﻴﻮم‪ :‬ﺣﺼـﻮل إﻳﺮان ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﻨﺒﻠـﺔ ْأو ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻀﺮﺑﺔ اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻟﻜﻲ ﻳﺘـﻢ اﻟﺘﻮﺻﻞ ﻻﺗﻔﺎق ﻣﻘﺒﻮل ﻳﺠﺐ ﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ‫اﻟﺸـﺮوط اﻟﺘﺎﻟﻴـﺔ‪ :‬إﺧﺮاج ﺟﻤﻴـﻊ اﻟﻴﻮراﻧﻴﻮم‬ ‫اﺨﻤﻟﺼـﺐ ﻣـﻦ اﻷراﺿـﻲ اﻹﻳﺮاﻧﻴـﺔ‪ ،‬إﻏـﻼق‬ ‫ﻣﻨﺸـﺄة اﻟﺘﺨﺼﻴـﺐ ﻓـﻲ ﻓـﺎردرادو‪ ،‬واﻟﺜﺎﻟـﺚ‬ ‫إﺷـﺮاف ﻣﻦ ﻗﺒـﻞ اﻷﱈ اﳌﺘﺤﺪة‪ً ،‬‬ ‫ﻻﻓﺘـﺔ إﻟﻰ أن‬ ‫اﻟﺘﻮﺻﻞ ﻻﺗﻔﺎق ﺣﻮل ﻧﺴـﺒﺔ ﺗﺨﺼﻴﺐ ﲟﻌﺪل‬ ‫ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺑﺎﳌﺎﺋﺔ ﺳـﻴﻜﻮن ً‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﺎ ً‬ ‫ﺳﻴﺌﺎ‪ ،‬ذﻟﻚ أﻧﻪ‬ ‫ﺳﻴﺤﻔﻆ ﻹﻳﺮان اﻟﻘﺪرة واﻟﻄﺎﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﺻﻠﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮوﻋﻬﺎ ﻓﻲ اﳌﺴـﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن اﺗﻔﺎق ﻣﻦ ﻫﺬا‬ ‫ﻷن ﺗﺼﻞ‬ ‫اﻟﻘﺒﻴﻞ ﺳـﻴﻔﺘﺢ اﻷﺑﻮاب أﻣﺎم ﻃﻬﺮان ْ‬ ‫إﻟـﻰ اﻟﻘﻨﺒﻠـﺔ اﻟﻨﻮوﻳـﺔ ﺧـﻼل ﻓﺘـﺮة ﻗﺼﻴﺮة‪،‬‬ ‫ﻗﺎدرا ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺪﺧﻞ‬ ‫وذﻟـﻚ ﻗﺒﻞ ْأن ﻳﻜﻮن اﻟﻐﺮب ً‬ ‫ﳌﻨﻌﻬﺎ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪.‬‬

‫ﻟﺪوﻟﺔ ﻏﺮﺑﻴﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻟﻔﺎرق ﺑﲔ‬ ‫وﺿﻊ اﻗﺘﺼــﺎدي ﺻﻌﺐ وﻣﺸــﻮه ﳝﻜﻦ‬ ‫ان ﺗﻨﺘــﺞ ﻋﻨﻪ ﺑﻌــﺾ اﻟﻘﻼﻗــﻞ اﻟﺘﻲ ﳝﻜﻦ‬ ‫اﺣﺘﻮاؤﻫﺎ وﺑﲔ وﺿﻊ اﻗﺘﺼﺎدي ﺑﻼ اﻣﻞ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻟﻠﻤﻌﺎﳉﺔ ﳝﻜﻦ ان ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫»ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ« ﻓﻲ اﻻردن‪.‬‬ ‫وﺣﺪﻫﺎ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻻ ﺗﺒﺪو ﻗﻠﻘﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻫــﺬا »اﺠﻤﻟﻬﻮل« اﻻﻓﺘﺮاﺿــﻲ ﻓﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻮزراء ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﻨﺴــﻮر ﻳﺘﺼﺮف وﻛﺎن‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎر »ﻗﻤﺮة ورﺑﻴﻊ« ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺗﻌﺒﻴﺮ اﺣﺪ‬ ‫اﺑﺮز ﺧﺼﻮﻣﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﲔ‪.‬‬ ‫واﻟﻨﺼﺮ ﲟﻌﺮﻛﺔ اﻟﺘﺴــﺠﻴﻞ ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫ﺳــﻤﺢ ﻟﻠﻤﺆﺳﺴــﺔ ﺑﻠــﻲ ذراع اﻻﺧــﻮان‬ ‫اﳌﺴــﻠﻤﲔ وﻓﻘﺎ ﻟﻌﺸﺮات اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﲔ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﻌﺒﺜــﻮن ﺑﺎﳊﻘﺎﺋــﻖ واﻟﻮﻗﺎﺋــﻊ ﺧﺼﻮﺻــﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘﺪم او ﺗﻄﺮح ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻘﺮار‪.‬‬

‫دوﻟﺔ ﻣﺤﺘﻠﺔ وﻟﻴﺴﺖ ﻣﺘﻨﺎزﻋﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ أﻛﺪ ﺟﺎﻫﺰﻳﺔ اﳊﺮﻛـﺔ ﻟﺘﻜﻮن ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﻋﺒﺎس‬ ‫»وﻫﻮ ﻳﻘﻮد اﻟﺸـﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﻘﺮار‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﺷـﺠﺎع«‪ ،‬ﻣﺸﺪدا ﻋﻠﻰ‬ ‫رﻓـﺾ اﳊﺮﻛـﺔ ﻟﻼﺑﺘـﺰاز اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ‬ ‫واﳌﺎﻟﻲ اﻟﺬي ﲤﺎرﺳﻪ ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻻﺣﺘﻼل‬ ‫اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ واﻹدارة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺎل‪:‬‬ ‫ﺳـﻨﻤﻀﻲ ﻧﺤـﻮ اﻷﱈ اﳌﺘﺤـﺪة ﺑﻘـﺮار‬ ‫ﻓﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ ﺗﺎرﻳﺨـﻲ وﻧﺤﻤـﻲ ﻗﺎﺋﺪﻧـﺎ‬ ‫وﻣﺸﺮوﻋﻨﺎ اﻟﻮﻃﻨﻲ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف‪ :‬إﻧﻨـﺎ ﻧﻌﻲ ﺧﻄﻮرة اﳌﺮﺣﻠﺔ‬ ‫وﻋﻮاﻗﺒﻬـﺎ وﺑﺬات اﻟﻮﻗﺖ ﻧـﺪرك أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻫـﺬا اﻟﻘـﺮار ﻟﺼﺎﻟـﺢ اﳒـﺎز اﳌﺸـﺮوع‬ ‫اﻟﻮﻃﻨـﻲ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬وان ﺗﻮﺟـﻪ‬ ‫ﻗﻴﺎدﺗﻨﺎ ﻟـﻸﱈ اﳌﺘﺤﺪة ﻳﺄﺗﻲ اﺳـﺘﻜﻤﺎﻻ‬ ‫ﳌﺴـﻴﺮة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ واﻟﻨﻀﺎل ﻣﻦ‬ ‫اﺟـﻞ ﲢﻘﻴـﻖ ﺣﻘﻮﻗﻨـﺎ اﻟﺸـﺮﻋﻴﺔ‬ ‫واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴـﺔ‪ ،‬وﻟﻘﻄـﻊ اﻟﻄﺮﻳـﻖ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻣﺆاﻣﺮات ﺗﻘﺴـﻴﻢ اﻟﻮﻃﻦ وﺳـﻠﺦ ﻗﻄﺎع‬ ‫ﻏﺰة ﻋـﻦ اﻟﻀﻔـﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴـﺔ‪ ،‬ﻣﺘﺎﺑﻌﺎ‪ :‬أن‬ ‫ﺷﻌﺒﻨﺎ اﻟﺬي أﺳﻘﻂ ﻣﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﻘﻴﺎدات‬ ‫اﻟﺒﺪﻳﻠﺔ ورواﺑﻂ اﻟﻘﺮى ﺟﺎﻫﺰ ﻹﻓﺸـﺎل‬ ‫أي ﻣﺆاﻣـﺮة ﺟﺪﻳـﺪة ﲤـﺲ وﺣﺪاﻧﻴـﺔ‬ ‫اﻷرض واﻟﺸﻌﺐ واﻟﺘﻤﺜﻴﻞ اﻟﺸﺮﻋﻲ‪.‬‬ ‫ودﻋـﺎ اﻟﻘﻮاﺳـﻤﻲ اﻟﺸـﻌﺐ ﺑـﻜﻞ‬ ‫ﻣﻜﻮﻧﺎﺗـﻪ ﻟﺮص ﺻﻔﻮﻓﻪ ﺧﻠـﻒ اﻟﻘﻴﺎدة‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ وﳑﺜﻠﻪ اﻟﺸﺮﻋﻲ واﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ واﻹﺛﺒﺎت‬

‫ﻟﻠﻌﺎﻟـﻢ ان ﻋﺒـﺎس ﳝﺜـﻞ اﻟﺸـﻌﺐ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ وﻳﻨﺎﺿـﻞ ﻣـﻦ اﺟـﻞ دوﻟﺔ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺑﻌﺎﺻﻤﺘﻬﺎ اﻟﻘﺪس‪،‬‬ ‫واﻧـﻪ ﻣﺴـﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﻀﺤﻴـﺔ ﻓـﻲ ﺳـﺒﻴﻞ‬ ‫ﻛﺮاﻣﺔ ﺷـﻌﺒﻪ وﺣﺮﻳﺘﻪ واﺳﺘﻘﻼﻟﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫أرﺿﻪ‪.‬‬ ‫وﻋﻠـﻰ ﻧﻔـﺲ اﻟﺼﻌﻴـﺪ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻀﻮ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﳊﺮﻛﺔ »ﻓﺘﺢ«‪ ،‬ﻣﻔﻮض‬ ‫اﻟﻌﻼﻗـﺎت اﻟﺪوﻟﻴـﺔ ﻧﺒﻴﻞ ﺷـﻌﺖ‪ ،‬وزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺸـﺆون اﳋﺎرﺟﻴـﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴـﻲ ﻟﻮران‬ ‫ﻓﺎﺑﻴﻮس‪ ،‬ﺑﺪﻋـﻢ ﺑـﻼده‪ ،‬ﳌـﺎ ﲢﺘﻠﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮﻗـﻊ ﻫـﺎم ﻓـﻲ ﻣﺠﻠـﺲ اﻷﻣـﻦ وﻋﻠـﻰ‬ ‫اﳌﺴﺘﻮى اﻟﺪوﻟﻲ‪ ،‬ﻟﻠﺘﻮﺟﻪ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‬ ‫ﻟﻸﱈ اﳌﺘﺤﺪة‪ ،‬ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ‬ ‫اﳌﺮاﻗﺒﺔ ﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻠﺴﻄﲔ‪.‬‬ ‫وﺟﺎء ذﻟﻚ ﺧﻼل ﻟﻘﺎء ﺷـﻌﺚ ﺑﻮزﻳﺮ‬ ‫اﳋﺎرﺟﻴـﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴـﻲ اﻟﺴـﺒﺖ‪ ،‬ﺧـﻼل‬ ‫أﻋﻤـﺎل اﳌﺆﲤـﺮ اﻟﺴـﺎدس واﻟﺴـﺒﻌﲔ‬ ‫ﻟﻠﺤـﺰب اﻻﺷـﺘﺮاﻛﻲ اﻟﻔﺮﻧﺴـﻲ اﳌﻨﻌﻘﺪ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺗﻮﻟﻮز ﻣﻦ ‪ 26‬إﻟﻰ ‪ 28‬ﺗﺸـﺮﻳﻦ‬ ‫اﻷول )أﻛﺘﻮﺑﺮ( اﳉﺎري‪.‬‬ ‫واﻋﺘﺒـﺮ ﺷـﻌﺚ أن اﻟﻘﻴـﺎدة‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﺴـﻘﻂ ﺧﻴﺎر اﻟﺪوﻟﺘﲔ‬ ‫ﻣـﻦ أﺟﻨﺪﺗﻬـﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬـﺎ ذﻫﺒـﺖ ﻟـﻸﱈ‬ ‫اﳌﺘﺤـﺪة ﻟﻠﺤﻔـﺎظ ﻋﻠـﻰ ﻫـﺬا اﳋﻴـﺎر‬ ‫وﻹﺑﻘﺎﺋـﻪ ﺣﻴـﺎ ﻓـﻲ وﺟـﻪ ﻣﺤـﺎوﻻت‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻹﺳـﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ اﻟﻘﻀـﺎء ﻋﻠﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﺳﺘﻤﺮار اﻻﺣﺘﻼل‪ ،‬وﺗﺼﻌﻴﺪ‬ ‫اﻻﺳﺘﻴﻄﺎن‪ ،‬وﺑﻨﺎء ﺟﺪار اﻟﻔﺼﻞ‪.‬‬

‫ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺧﻠﻴﺠﻴﺔ ﺑﺎرزة ﺗﺰور ﻏﺰة ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻷﺳﺒﻮع‬ ‫ﻏﺰة ـ »اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ«‬ ‫ﻣﻦ أﺷﺮف اﻟﻬﻮر‪:‬‬ ‫أﻋﻠﻨـﺖ ﻗﻨﺎة »اﻟﻜﺘﺎب« اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺒﺚ ﻣﻦ ﻗﻄﺎع ﻏﺰة ان‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺧﻠﻴﺠﻴﺔ ﺑﺎرزة ﺳﺘﺰور اﻟﻘﻄﺎع ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻷﺳﺒﻮع اﳉﺎري‪،‬‬ ‫ﻻﻓﺘﺘـﺎح ﻋـﺪة ﻣﺸـﺎرﻳﻊ‪ .‬وﻧﻘﻠـﺖ اﻟﻘﻨـﺎة اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ﻋـﻦ ﻣﺼﺎدر‬ ‫وﺻﻔﺘﻬـﺎ ﺑﺎﳌﻄﻠﻌﺔ اﻟﻘـﻮل ان ﺗﻠﻚ اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ اﳋﻠﻴﺠﻴﺔ اﻟﺒﺎرزة‬ ‫ﺳﺘﺰور اﻟﻘﻄﺎع ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻻﺳﺒﻮع ﻻﻓﺘﺘﺎح ﻣﺸﺎرﻳﻊ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﻢ ﺗﻔﺼﺢ اﻟﻘﻨﺎة ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬وﻻ ﺣﺘﻰ ﻋﻦ ﺟﻨﺴﻴﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﻻ ﻋﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﳌﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫وﺳـﺘﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﺰﻳﺎرة ﻓﻲ ﺣﺎل إﲤﺎﻣﻬﺎ ﺑﻌـﺪ زﻳﺎرة أﻣﻴﺮ ﻗﻄﺮ‬ ‫اﻟﺸـﻴﺦ ﺣﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺧﻠﻴﻔـﺔ وﻋﻘﻴﻠﺘﻪ اﻟﺸـﻴﺨﺔ ﻣـﻮزة ﺑﻨـﺖ ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫اﳌﺴـﻨﺪ واﻟﻮﻓﺪ اﻟﻘﻄـﺮي اﻟﺮﻓﻴﻊ اﻟﺬي راﻓﻘﻬﻢ‪ ،‬ﻓـﻲ زﻳﺎرة ﻟﻠﻘﻄﺎع‬ ‫اﻟﺜﻼﺛـﺎء اﳌﺎﺿـﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ دﺷـﻦ اﻷﻣﻴـﺮ اﻟﻘﻄﺮي ﻣﺸـﺎرﻳﻊ ﻹﻋﺎدة‬ ‫إﻋﻤﺎر اﻟﻘﻄﺎع ﻗﺪرت ﺑـ ‪ 450‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر‪.‬‬ ‫ﻳﺸـﺎر إﻟـﻰ أن دول ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺘﻌـﺎون اﳋﻠﻴﺠﻲ ﺳـﺎﻫﻤﺖ ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻧﺘﻬﺎء اﳊﺮب اﻹﺳـﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ اﻷﺧﻴﺮة ﺿﺪ ﻏﺰة ﻣﻄﻠﻊ اﻟﻌﺎم ‪،2009‬‬ ‫ﻓﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻣﺸﺎرﻳﻊ إﻋﺎدة إﻋﻤﺎر اﻟﻘﻄﺎع‪.‬‬ ‫وﻣﻮﻟـﺖ ﻋـﺪد ﻣﻦ ﺗﻠـﻚ اﻟـﺪول ﻣﺸـﺎرﻳﻊ ﻧﻔﺬﺗﻬﺎ وﻛﺎﻟـﺔ اﻷﱈ‬ ‫اﳌﺘﺤﺪة ﻹﻏﺎﺛﺔ وﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﻼﺟﺌﲔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ »اﻷوﻧﺮوا«‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻣﺪارس ﺟﺪﻳﺪة‪.‬‬

‫ﻗﺮار اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﺑﲔ اﻟﻠﻴﻜﻮد‬ ‫واﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺑﻴﺘﻨﺎ ﻳﺜﻴﺮ اﺳﺘﻴﺎء ﻓﻲ اﳊﺰﺑﲔ‬ ‫■ اﻟﻘﺪس ـ ا ف ب‪ :‬اﺛﺎر اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﺑﲔ‬ ‫ﺣـﺰب اﻟﻠﻴﻜـﻮد ﺑﺰﻋﺎﻣﺔ رﺋﻴـﺲ اﻟﻮزراء‬ ‫اﻻﺳـﺮاﺋﻴﻠﻲ ﺑﻨﻴﺎﻣـﲔ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫـﻮ وﺣـﺰب‬ ‫اﺳـﺮاﺋﻴﻞ ﺑﻴﺘﻨﺎ اﻟﻘﻮﻣﻲ اﳌﺘﺸﺪد ﺑﺰﻋﺎﻣﺔ‬ ‫وزﻳـﺮ اﳋﺎرﺟﻴـﺔ اﻓﻴﻐـﺪور ﻟﻴﺒﺮﻣـﺎن‬ ‫ﻟﺘﺸـﻜﻴﻞ ﻻﺋﺤﺔ واﺣﺪة ﻓـﻲ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﳌﻘﺒﻠـﺔ اﺳـﺘﻴﺎء اﻟﻌﺪﻳﺪﻳـﻦ داﺧـﻞ‬ ‫ﺣﺰﺑﻴﻬﻤﺎ‪ ،‬ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ ذﻛﺮ ﻣﻌﻠﻘﻮن‪.‬‬ ‫وﻓـﻲ اواﺧﺮ اﻻﺳـﺒﻮع اﳌﺎﺿـﻲ اﻋﻠﻦ‬ ‫ﻧﺘﻨﻴﺎﻫـﻮ ووزﻳﺮ ﺧﺎرﺟﻴﺘـﻪ ان ﺣﺰﺑﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﺳﻴﺸﻜﻼن ﻻﺋﺤﺔ اﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺘﺸـﺮﻳﻌﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺳـﺘﺠﺮى‬ ‫ﻓﻲ ‪ 22‬ﻛﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ )ﻳﻨﺎﻳﺮ(‪ ،‬ﻓﻲ ﺧﻄﻮة‬ ‫ﻣﻦ اﳌﺮﺟﺢ ان ﲤﻜﻨﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺗﻮﻟﻲ ﺣﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﻻﺋﺘﻼف اﳌﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺴﺘﻌﺪ ‪ 3700‬ﻋﻀﻮ ﻓﻲ ﻣﺆﲤﺮ ﺣﺰب‬ ‫اﻟﻠﻴﻜـﻮد‪ ،‬اﻟـﺬي ﳝﺘﻠـﻚ ‪ 27‬ﻣـﻦ ﻣﻘﺎﻋـﺪ‬ ‫اﻟﺒﺮﳌﺎن )اﻟﻜﻨﻴﺴـﺖ( اﻟـ ‪ ،120‬ﻟﻼﺟﺘﻤﺎع‬ ‫ﻣﺴﺎء اﻻﺛﻨﲔ ﻓﻲ ﺗﻞ اﺑﻴﺐ ﻻﻗﺮار ﲢﺎﻟﻒ‬ ‫ﻧﺘﻨﻴﺎﻫـﻮ وﻟﻴﺒﺮﻣـﺎن اﻟـﺬي ﳝﺘﻠﻚ ﺣﺰﺑﻪ‬ ‫‪ 15‬ﻣﻘﻌﺪا ﻓﻲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺖ‪.‬‬ ‫اﻻ ان ﺗﻠـﻚ اﳋﻄـﻮة اﺛﺎرت اﻧﺸـﻘﺎﻗﺎ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮا ﻓﻲ اوﺳـﺎط ﺣﺰب اﻟﻠﻴﻜﻮد ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﺧﺸـﻴﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪﻳـﻦ ﻣـﻦ ان ﻳﻀـﺮ ﻫـﺬا‬ ‫اﻟﺘﺤﺎﻟـﻒ ﺑﺎﳊـﺰب‪ ،‬ﺑﺤﺴـﺐ ﻣـﺎ اﻓﺎدت‬ ‫ﺻﺤﻒ اﻻﺣﺪ‪.‬‬ ‫وﻛﺘﺒـﺖ ﺻﺤﻴﻔـﺔ »ﻳﺪﻳﻌـﻮت‬ ‫اﺣﺮوﻧـﻮت« ان »ﻋﺪدا ﻛﺒﻴـﺮا ﻣﻦ وزراء‬ ‫اﻟﻠﻴﻜـﻮد )ﺣـﺰب ﻧﺘﻨﻴﺎﻫـﻮ اﻟﻴﻤﻴﻨـﻲ(‬ ‫وﻧﻮاﺑـﻪ وﻧﺎﺷـﻄﻴﻪ ﻳﻌﺘﻘـﺪون ان ﻫـﺬا‬ ‫اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﺳﻴﻀﺮ ﺑﺤﺰﺑﻬﻢ«‪.‬‬ ‫واﺿﺎﻓـﺖ ان »ﻧﺼـﻒ وزراء اﻟﻠﻴﻜﻮد‬ ‫ﻳﻌﺎرﺿـﻮن ﻫـﺬا اﻟﻘـﺮار او ﻳﺸـﻜﻜﻮن‬ ‫ﻓﻴﻪ«‪.‬‬ ‫واﺷـﺎرت اﻟﺼﺤﻴﻔـﺔ اﻟـﻰ اﺳـﺘﻄﻼع‬ ‫ﻟﻠﺮأي ﻧﺸـﺮت اﻟﻘﻨﺎة اﻟﻌﺎﺷـﺮة اﳋﺎﺻﺔ‬

‫‪AL-Quds AL-Arabi Volume 24 - Issue 7268 Monday 29 October 2012‬‬

‫ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻻﺳـﺒﻮع ﻧﺘﺎﺋﺠﻪ‪ ،‬ﻳﻔﻴﺪ ان ‪26‬‬ ‫ﺑﺎﳌﺌـﺔ ﻣـﻦ ﻧﺎﺧﺒـﻲ اﻟﻠﻴﻜـﻮد ﻳﻌﺎرﺿﻮن‬ ‫ﻓﻜـﺮة اﻟﻼﺋﺤـﺔ اﻟﻮاﺣـﺪة ﻣﻊ اﺳـﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫ﺑﻴﺘﻨﺎ )ﳝﲔ ﻗﻮﻣﻲ(‪.‬‬ ‫ﻓـﻲ اﳌﻘﺎﺑﻞ ﺗﻠﻘﻰ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﻗﺒﻮل ‪58‬‬ ‫ﺑﺎﳌﺌـﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺧﺒﻲ اﻟﻠﻴﻜﻮد ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺆﻛﺪ ‪22‬‬ ‫ﺑﺎﳌﺌـﺔ اﻧﻬﻢ ﺳـﻴﻤﺘﻨﻌﻮن ﻋـﻦ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ‬ ‫ﻓﻲ ‪ 22‬ﻛﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ )ﻳﻨﺎﻳﺮ(‪.‬‬ ‫وﻳﺸـﻴﺮ اﻻﺳـﺘﻄﻼع اﻳﻀـﺎ اﻟـﻰ ان‬ ‫‪ 35‬ﺑﺎﳌﺌـﺔ ﻣـﻦ ﻧﺎﺧﺒـﻲ اﺳـﺮاﺋﻴﻞ ﺑﻴﺘﻨـﺎ‬ ‫ﻳﻌﺎرﺿـﻮن اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﻣﻊ اﻟﻠﻴﻜﻮد‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫‪ 51‬ﺑﺎﳌﺌﺔ ﻳﻘﺒﻠﻮن ﺑﻪ‪.‬‬ ‫وﺻـﺮح ﻣﺴـﺆول ﺑـﺎرز ﻓـﻲ اﻟﻠﻴﻜﻮد‬ ‫ﻟﺼﺤﻴﻔـﺔ ﻫﺂرﺗـﺲ »اﻟﺒﻴـﺖ ﻳﺤﺘـﺮق‪..‬‬ ‫وﻫﻨـﺎك راﺋﺤﺔ ﻣﺘﻔﺠﺮات ﻓـﻲ اﳉﻮ‪ .‬ﻗﺎل‬ ‫ﻟﻨـﺎ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣـﻦ اﻟﻨﺎﺧﺒـﲔ اﺨﻤﻟﻠﺼﲔ ‪+‬ﻻ‬ ‫ﻧﻌﺘﺰم اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻟﻬﺬا اﻟﺸﻲء‪.«+‬‬ ‫وﻧﻘﻠـﺖ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻣﻌﺎرﻳـﻒ ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ وزﻳﺮ ﻓـﻲ اﻟﻠﻴﻜﻮد ﻃﻠﺐ ﻋﺪم ﻛﺸـﻒ‬ ‫ﻫﻮﻳﺘـﻪ اﻧﺘﻘـﺎده ﻧﺘﺎﻧﻴﺎﻫـﻮ ﻻﻧـﻪ وﺿـﻊ‬ ‫اﳊﺰب »ﻓﻲ وﺿﻊ ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ‪ .‬ﻟﻢ ﻳﺸﺎورﻧﺎ‬ ‫وﻟـﻢ ﻳﺄﺧﺬﻧﺎ ﻓـﻲ اﳊﺴـﺒﺎن‪ ،‬وﲡﺎﻫﻠﻨﺎ‬ ‫وﻛﺎن اﻟﻠﻴﻜﻮد ﺣﺰﺑﻪ ﻟﻮﺣﺪه«‪.‬‬ ‫واﺿـﺎف ان ﻧﺘﻨﻴﺎﻫـﻮ »راﻫـﻦ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻣﺴـﺘﻘﺒﻠﻨﺎ ﻓﻘﻂ ﻟﻴﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺿﻤﺎن وﻻﻳﺔ‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻠﻄﺔ«‪.‬‬ ‫وﺗـﺮدد ان وزﻳـﺮ اﳋﺪﻣـﺎت اﻟﻌﺎﻣـﺔ‬ ‫ﻣﻴﺸـﻴﻞ اﻳﺘـﺎن ﻳﺠﻤـﻊ ﺗﻮﻗﻴﻌـﺎت ﻣـﻦ‬ ‫اﻋﻀـﺎء اﻟﻠﺠﻨﺔ اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﻣـﻦ اﺟﻞ اﻟﺪﻓﻊ‬ ‫ﻻﺟﺮاء اﻗﺘﺮاع ﺳﺮي ﺣﻮل ﻫﺬه اﳌﺴﺄﻟﺔ‪.‬‬ ‫وﺻﺮح ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ »اﺳـﺮاﺋﻴﻞ ﻫﺎﻳﻮم«‬ ‫اﳌﻘﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫـﻮ ان »اﻻﻧﺪﻣﺎج ﻏﻠﻄﺔ‬ ‫ﻻﻧﻪ ﻳﻨﻔﺮ اﻟﻨﺎﺧﺒﲔ‪ .‬ﻓﻌﺪد ﳑﻦ ﻳﺼﻮﺗﻮن‬ ‫ﻟﻠﻴﺒﺮﻣﺎن ﻻ ﻳﺤﺒـﻮن ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ‪ ،‬وﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺎﺧﺒﻲ اﻟﻠﻴﻜﻮد ﻻ ﻳﺤﺒﻮن ﻟﻴﺒﺮﻣﺎن«‪.‬‬ ‫واﺿـﺎف ان »ﺧـﻮض اﻻﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت‬

‫ﺑﺸـﻜﻞ ﻣﻨﻔـﺮد ﻛﺎن ﳝﻜـﻦ ان ﻳﻘـﻮد اﻟﻰ‬ ‫ﻛﺘﻠﺔ اﻛﺒﺮ ﺑﻌﺪ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت«‪.‬‬ ‫ﻏﻴﺮ ان ارﺛﺮ ﻓﻴﻨﻜﻠﺸـﺘﺎﻳﻦ اﳌﺴﺘﺸـﺎر‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ اﻻﻣﺮﻳﻜـﻲ اﻟـﺬي ﺷـﺎرك ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻮﺻـﻞ اﻟﻰ اﻻﺗﻔﺎق ﺑـﲔ اﳊﺰﺑﲔ‪ ،‬ﻗﺎل‬ ‫ان اﻟﻼﺋﺤـﺔ اﳌﻮﺣـﺪة ﺳـﺘﺤﺼﻞ ﻋﻠـﻰ‬ ‫اﻻﻗـﻞ ﻋﻠـﻰ اﻟــ‪ 42‬ﻣﻘﻌـﺪا اﻟﺘـﻲ ﳝﺘﻠﻜﻬﺎ‬ ‫اﳊﺰﺑـﺎن‪ ،‬اﺿﺎﻓﺔ اﻟـﻰ ﻣﻘﻌﺪﻳﻦ او ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﺿﺎﻓﺔ اﻟﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺻـﺮح ﻓـﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠـﺔ ﻟﻠﻘﻨـﺎة اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ‬ ‫اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴـﺔ اﻻﺳـﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ان »اﻻﲢـﺎد‬ ‫ﺑـﲔ اﳊﺰﺑﲔ ﻟـﻦ ﻳﺜﻤﺮ ﻓﻘـﻂ ﻋﻦ ﲢﺎﻟﻒ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳـﻲ اﻗـﻮى ‪ --‬ﻻﻧـﻪ ﺳـﻴﻜﻮن ﻣـﻦ‬ ‫اﻻﺳـﻬﻞ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ اﻟﻔـﻮز ﻓـﻲ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫ﻛﻜﺘﻠـﺔ ﳝﻴﻨﻴﺔ ﻣﻮﺣﺪة ‪ --‬ﺑﻞ ﺳـﻴﺠﻌﻞ‬ ‫اﺳﺮاﺋﻴﻞ اﻛﺜﺮ اﻣﻨﺎ واﺳﺘﻘﺮارا«‪.‬‬ ‫اﻻ ان ﺳـﻴﻔﺮ ﺑﻠﻮﻛـﺮ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﺨﻤﻟﻀﺮم‬ ‫ﻓﻲ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻳﺪﻳﻌﻮت ﺧﺎﻟﻔﻪ اﻟﺮأي‪.‬‬ ‫وﻛﺘـﺐ ﻳﻘـﻮل ان ﻧﺘﻨﻴﺎﻫـﻮ وﻟﻴﺒﺮﻣﺎن‬ ‫»ﻳﺒﺤﺜﺎن ﻋﻦ ﺳـﺒﻞ ﳊﻜﻢ اﻟﺒﻼد ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﳊـﺰب اﻟﻮاﺣـﺪ‪ ،‬وﻓـﺮض ارادﺗﻬﻤـﺎ‬ ‫واﺟﺒـﺎر اﻟـﻮزراء ﻋﻠـﻰ ﻗﺒـﻮل ارادﺗﻬﻤﺎ‬ ‫وﻛﺎﻧﻬﺎ اﻟﻬﻴﺔ«‪.‬‬ ‫واﺿـﺎف »ﻣـﺎ ﻳﺮﻳﺪاﻧـﻪ ﻓﻌـﻼ ﻫـﻮ‬ ‫اﳊﺼـﻮل ﻋﻠـﻰ اﳌﺰﻳـﺪ ﻣـﻦ اﻟﺴـﻴﻄﺮة‪،‬‬ ‫وﻫـﺬا ﻫﻮ ﺳـﺒﺐ اﻧﺪﻣﺎﺟﻬﻤـﺎ‪ .‬وﻟﻜﻦ ذﻟﻚ‬ ‫ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻛﺬﻟﻚ ﻫﻮ اﻟﺴـﺒﺐ ﻓﻲ ﻓﺸـﻠﻬﻤﺎ‪:‬‬ ‫ﻓﺎﺑﺘـﻼع اﻻﺣـﺰاب اﻻﻛﺒـﺮ ﻟﻼﺣـﺰاب‬ ‫اﻻﺻﻐﺮ ﻟﻦ ﻳﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ اﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﺮاي‬ ‫ﺑﻞ اﻧﻪ ﺳﻴﺰﻳﺪﻫﺎ«‪.‬‬ ‫واﻇﻬـﺮت اﻻﺳـﺘﻄﻼﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﺟﺮت‬ ‫ﺧﻼل اﻻﺳـﺒﻮﻋﲔ اﳌﺎﺿﻴﲔ ان ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ‬ ‫واﻟﺘﻴـﺎر اﻟﻴﻤﻴﻨـﻲ واﻻﺣـﺰاب اﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ‬ ‫اﳌﺘﺤﺎﻟﻔﺔ ﻣﻌﻪ ﺳـﻴﺤﻘﻘﻮن ﻓـﻮزا ﻣﺮﻳﺤﺎ‬ ‫ﻧﻈﺮا اﻟﻰ ﺗﺸﺮذم اﳌﻌﺎرﺿﺔ وﻋﺪم وﺟﻮد‬ ‫ﻣﺮﺷﺤﲔ ﺑﺪاﺋﻞ ﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻮزراء‪.‬‬

‫ﺷﺆون ﻋﺮﺑﻴﺔ وﻋﺎﳌﻴﺔ‬

‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫‪5‬‬

‫ﻃﺎﺋﺮات ﻣﻘﺎﺗﻠﺔ ﺗﻘﺼﻒ ﺿﻮاﺣﻲ ﻓﻲ ﺷﺮق اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‪ ..‬ودﻣﺸﻖ ﺗﻮﺛﻖ ﺧﺮوﻗﺎت اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﳌﺴﻠﺤﺔ ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ ﺠﻤﻟﻠﺲ اﻻﻣﻦ‬

‫ﺧﺮوﻗﺎت ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﻬﺪﻧﺔ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺔ‪ ...‬واﻻﺑﺮاﻫﻴﻤﻲ ﻳﻨﻮي ﺗﻘﺪﱘ »اﻓﻜﺎر ﺟﺪﻳﺪة«‬ ‫دﻣﺸﻖ ـ ﺑﻴﺮوت ـ اﻧﻘﺮة ـ وﻛﺎﻻت‪:‬‬ ‫ﺳـﺠﻠﺖ ﺧﺮوﻗـﺎت ﺟﺪﻳـﺪة اﻻﺣﺪ ﻟﻠﻴـﻮم اﻟﺜﺎﻟـﺚ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﻮاﻟـﻲ ﻟﻠﻬﺪﻧـﺔ اﻟﺘـﻲ دﻋـﺎ اﻟﻴﻬـﺎ ﻣﺒﻌـﻮث اﻻﱈ اﳌﺘﺤﺪة‬ ‫واﳉﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻻﺧﻀـﺮ اﻻﺑﺮاﻫﻴﻤﻲ اﻟﺬي ﻳﻌﺘﺰم رﻏﻢ‬ ‫ذﻟﻚ ﻣﻮاﺻﻠﺔ ﻣﻬﻤﺘـﻪ وﺗﻘﺪﱘ »اﻓﻜﺎر ﺟﺪﻳﺪة« ﺠﻤﻟﻠﺲ اﻻﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ اﳌﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫وﻣﻨـﺬ اﻋـﻼن اﻟﻬﺪﻧـﺔ ﻓـﻲ ﻋﻴﺪ اﻻﺿﺤـﻰ اﳉﻤﻌـﺔ ﻗﺘﻞ‬ ‫اﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ ‪ 250‬ﺷـﺨﺼﺎ ﻓـﻲ اﻟﻘﺼـﻒ واﳌﻌﺎرك ﺑـﲔ ﻗﻮات‬ ‫اﻟﻨﻈـﺎم اﻟﺴـﻮري وﻣﺴـﻠﺤﻲ اﳌﻌﺎرﺿـﺔ ﺑﺤﺴـﺐ اﳌﺮﺻـﺪ‬ ‫اﻟﺴـﻮري ﳊﻘﻮق اﻻﻧﺴـﺎن ﻣﺎ ﻳﺒﺪد اي اﻣﻞ ﺑﺎﻟﺘﻮﺻﻞ اﻟﻰ‬ ‫وﻗﻒ ﻟﻠﻤﻌﺎرك ﺑﻌﺪ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 19‬ﺷـﻬﺮا ﻣـﻦ اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﲢﻮﻟﺖ اﻟﻰ ﻧﺰاع ﻣﺴﻠﺢ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻮﺟﻪ اﻻﺑﺮاﻫﻴﻤﻲ ﻫﺬا اﻻﺳﺒﻮع اﻟﻰ اﻟﺼﲔ وروﺳﻴﺎ‬ ‫ﻣﺮة ﺟﺪﻳﺪة ﻻﻗﻨﺎع ﻗﺎدﺗﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻦ ﻋﺮﻗﻠﺔ ﲢﺮك ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻻﻣﻦ اﻟﺪوﻟﻲ ﺑﺸﺄن اﻻزﻣﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﺳﻴﻌﻮد اﻻﺑﺮاﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ )ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ( اﻟﻰ‬ ‫ﻣﺠﻠـﺲ اﻻﻣﻦ اﻟﺪوﻟـﻲ ﲟﻘﺘﺮﺣﺎت ﺟﺪﻳـﺪة ﳊﻤﻞ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺴـﻮري ﺑﺸـﺎر اﻻﺳـﺪ واﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺴـﻮرﻳﺔ اﻟﻰ ﻃﺎوﻟﺔ‬ ‫اﳌﻔﺎوﺿﺎت ﻛﻤﺎ اﻛﺪ دﺑﻠﻮﻣﺎﺳـﻴﻮن اﳑﻴﻮن ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﻓﺮاﻧﺲ‬ ‫ﺑﺮس‪.‬‬ ‫وﻗﺎل دﺑﻠﻮﻣﺎﺳـﻲ رﻓﻴﻊ اﳌﺴـﺘﻮى ان اﳌﺒﻌـﻮث اﻟﺪوﻟﻲ‬ ‫»ﺳـﻴﻌﻮد ﺣﺎﻣﻼ ﺑﻌﺾ اﻻﻓﻜﺎر ﻟﻠﺘﺤـﺮك اﻟﻰ ﻣﺠﻠﺲ اﻻﻣﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻄﻠﻊ اﻟﺸﻬﺮ اﳌﻘﺒﻞ«‪.‬‬ ‫وﺻﺮح دﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ اﺧﺮ »ان اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻦ ﺗﺒﺪأ‬ ‫ﻗﺒﻞ ان ﻳﻜﻮن اﻻﺳﺪ واﳌﻌﺎرﺿﺔ ﻗﺪ ﺗﻘﺎﺗﻼ اﻟﻰ ﺣﺪ ﻳﻘﺘﻨﻌﺎن‬ ‫ﻣﻌـﻪ ﺑﺎﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﺧﻴﺎر اﺧﺮ‪ .‬ﻟﻜﻨﻬﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺼﻼ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻰ )ﻫﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔ( اﻻ ان اﻻﺑﺮاﻫﻴﻤﻲ ﻟﺪﻳﻪ ﺑﻌﺾ اﻻﻓﻜﺎر«‪.‬‬ ‫واﻟﻬﺪﻧـﺔ اﻟﺘـﻲ ﻛﺎن ﻳﻔﺘﺮض اﻟﺒـﺪء ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻫـﺎ اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﳌﻨﺎﺳـﺒﺔ ﺣﻠـﻮل ﻋﻴـﺪ اﻻﺿﺤﻰ ﻟﻢ ﺗﺒﺼـﺮ اﻟﻨـﻮر وﺗﺒﺎدﻟﺖ‬ ‫اﳊﻜﻮﻣـﺔ واﳌﻌﺎرﺿـﺔ اﻻﺗﻬﺎﻣـﺎت ﺑﺘﺤﻤﻞ اﳌﺴـﺆوﻟﻴﺔ ﻋﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫وﻋﻠـﻰ ﻏﺮار ﻣـﺎ ﺣﺼﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ ﳌﺴـﻌﻰ اﻋـﻼن ﻫﺪﻧﺔ‬ ‫اﻗﺘﺮﺣﻬـﺎ ﻛﻮﻓـﻲ ﻋﻨـﺎن ﻓـﻲ ﻧﻴﺴـﺎن )اﺑﺮﻳﻞ( اﳌﺎﺿـﻲ‪ ،‬ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺘﻄﻠـﺐ اﻻﻣـﺮ وﻗﺘـﺎ ﻃﻮﻳـﻼ ﻟﺮؤﻳـﺔ ان ﺳـﻮرﻳﺔ ﻟﻴﺴـﺖ‬ ‫ﻣﺴـﺘﻌﺪة ﻻﻟﻘﺎء اﻟﺴـﻼح ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻨﺰاع اﻟﺬي ﺧﻠﻒ ﺧﻼل‬ ‫‪ 19‬ﺷـﻬﺮا اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 35‬اﻟﻒ ﻗﺘﻴﻞ ﺑﺤﺴـﺐ اﳌﺮﺻﺪ اﻟﺴﻮري‬ ‫ﳊﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن‪.‬‬ ‫وﻟﻢ ﺗﺘﺴﺮب ﺳﻮى ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺣﻮل اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺰﻣﻊ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ اﻻﺧﻀﺮ اﻻﺑﺮاﻫﻴﻤﻲ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﻜﻮاﻟﻴﺲ‬ ‫ﺗﻌﺪ اﻻﱈ اﳌﺘﺤﺪة ﺧﻄﻄﺎ ﻻرﺳـﺎل ﻗﻮة ﺳﻼم او ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺎل ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻬﺪﻧﺔ‪.‬‬ ‫وﻣﻴﺪاﻧﻴﺎ‪ ،‬ﺷـﻨﺖ اﻟﻘﻮات اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ ﻏـﺎرات ﺟﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃﻖ ﲟﺤﻴﻂ ﺑﻠـﺪات ﻋﺮﺑﲔ وزﻣﻠﻜﺎ وﺣﺮﺳـﺘﺎ‪ ،‬اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫ﻋﻠـﻰ ﺑﻀﻌﺔ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮات ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‪ .‬وﺗﺼﺎﻋﺪت ﺳـﺤﺐ‬ ‫اﻟﺪﺧـﺎن ﻣﻦ اﻟﻐﻮﻃـﺔ اﻟﺸـﺮﻗﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﲢﺎول اﻟﻘـﻮات ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻧﺤﻮ اﺳـﺒﻮع اﻟﺴـﻴﻄﺮة ﻋﻠـﻰ ﺑﻠﺪات وﻣﺪن ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺣﺴـﺒﻤﺎ‬ ‫ذﻛﺮ اﳌﺮﺻﺪ اﻟﺴﻮري ﳊﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن ﻓﻲ ﺑﻴﺎن‪.‬‬ ‫وﻓﻲ رﻳـﻒ اﻟﻌﺎﺻﻤـﺔ اﻳﻀﺎ‪ ،‬اﻓـﺎد اﳌﺮﺻﺪ ﻋـﻦ ﻣﻘﺘﻞ ﻣﺎ‬

‫ﻻﻳﻘﻞ ﻋﻦ ارﺑﻌﺔ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣـﻦ اﻟﻘﻮات اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ اﺛﺮ »ﻫﺠﻮم‬ ‫ﻧﻔـﺬه ﻣﻘﺎﺗﻠﻮن ﻣـﻦ اﻟﻜﺘﺎﺋـﺐ اﻟﺜﺎﺋﺮة ﻋﻠﻰ ﺣﺎﺟـﺰ ﻟﻠﻘﻮات‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﻠﺪة ﻋﲔ ﺗﺮﻣﺎ«‪.‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﺳـﻴﻄﺮ اﳌﻘﺎﺗﻠـﻮن ﻋﻠـﻰ ﻋـﺪة ﺣﻮاﺟـﺰ ﻟﻠﺠﻴـﺶ‬ ‫اﻟﺴﻮري ﻓﻲ دوﻣﺎ‪.‬‬ ‫وذﻛـﺮ ﻣﺪﻳﺮ اﳌﺮﺻـﺪ راﻣﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ان ذﻟﻚ »ﻳﺸـﻴﺮ‬ ‫ﻋﻠـﻰ ان اﻟﻨﻈـﺎم ﻻ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ اﻟﺴـﻴﻄﺮة ﻋﻠـﻰ اﳌﻮاﻗـﻊ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ«‪.‬‬ ‫وﻟـﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﻮﺿـﻊ اﻓﻀﻞ ﻓـﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻣـﻦ اﻟﺒﻼد‪،‬‬ ‫ﺣﻴـﺚ دارت اﺷـﺘﺒﺎﻛﺎت ﻓـﻲ اﺣﻴـﺎء ﻣـﻦ ﺣﻠـﺐ وﻓـﻲ ﻓـﻲ‬ ‫ﻣﺤﻴـﻂ ﻣﻌﺴـﻜﺮ وادي اﻟﻀﻴـﻒ ﺑﺮﻳـﻒ ﻣﻌـﺮة اﻟﻨﻌﻤـﺎن‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻊ ﶈﺎﻓﻈﺔ ادﻟﺐ )ﺷـﻤﺎل ﻏﺮب( ﺑﲔ اﻟﻘﻮات اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ‬ ‫وﻣﻘﺎﺗﻠـﲔ ﻳﻨﺘﻤـﻮن اﻟﻰ ﺗﻴﺎرات اﺳـﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺣﺴـﺒﻤﺎ اﺷـﺎر‬ ‫اﳌﺮﺻﺪ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺻﺒﺎح اﻣﺲ‪.‬‬ ‫واﻓـﺎد اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن اﻟﺴـﻮري ﻓﻲ ﺷـﺮﻳﻂ ﻋﺎﺟﻞ اﻧﻪ »ﻓﻲ‬ ‫ﺧـﺮق ﺟﺪﻳـﺪ ﻟﻮﻗـﻒ اﻟﻌﻤﻠﻴـﺎت اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬ارﻫﺎﺑﻴـﻮن‬ ‫ﻳﻄﻠﻘﻮن ﻗﺬﻳﻔﺘﻲ ﻫﺎون ﻋﻠﻰ ﻣﺒﻨﻰ اﻟﻘﺼﺮ اﻟﺒﻠﺪي ﻓﻲ ﺣﻠﺐ‬ ‫ﻣﺎ ادى اﻟﻰ وﻗﻮع اﺿﺮار ﻣﺎدﻳﺔ«‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﺷـﺮق اﻟﺒﻼد‪ ،‬ﺗﺘﻌﺮض أﺣﻴﺎء ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ دﻳﺮ اﻟﺰور‬ ‫ﻟﻠﻘﺼﻒ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻘﻮات اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﺘﺒﻚ ﻣﻊ ﻣﻘﺎﺗﻠﲔ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺒﻬﺔ اﻟﻨﺼﺮة وﻣﻘﺎﺗﻠﲔ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎﺋﺐ اﻟﺜﺎﺋﺮة اﳌﻘﺎﺗﻠﺔ‪.‬‬ ‫وﺷﻮﻫﺪت اﻟﻄﺎﺋﺮات اﳊﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﻤﺎء اﳌﺪﻳﻨﺔ‪.‬‬ ‫وﻧﻘﻠـﺖ وﻛﺎﻟـﺔ اﻻﻧﺒﺎء اﻟﺮﺳـﻤﻴﺔ )ﺳـﺎﻧﺎ(‪ ،‬ﻋـﻦ ﻣﺼﺪر‬ ‫ﻣﺴـﺆول ﻓﻲ دﻳـﺮ اﻟـﺰور اﻻﺣـﺪ ان »وﺣـﺪات ﻣـﻦ ﻗﻮاﺗﻨﺎ‬ ‫اﳌﺴـﻠﺤﺔ ﺗﺼـﺪت ﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ ارﻫﺎﺑﻴـﺔ ﺧﺮﻗﺖ وﻗـﻒ اﻃﻼق‬ ‫اﻟﻨـﺎر ﻗـﺮب دوار اﳊﻤﻴﺪﻳـﺔ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨـﺔ وﺗﻌﺎﻣﻠـﺖ ﻣﻌﻬـﺎ ﻣﺎ‬ ‫ادى اﻟﻰ ﻣﻘﺘـﻞ اﻻرﻫﺎﺑﻲ اﺑﻮ اﻟﺒﺮاء اﻟﺸـﻴﺤﻼوى وﻳﺪﻋﻰ‬ ‫ﻋﻤـﺎر ﻧـﻮار اﻟﻬﺠﺮ ﻗﻴـﺎدى ﺑﺘﻨﻈﻴـﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻣـﻊ اﺛﻨﲔ ﻣﻦ‬ ‫اﻻرﻫﺎﺑﻴﲔ«‪.‬‬ ‫واﺿـﺎف اﳌﺼـﺪر ﻟﻮﻛﺎﻟـﺔ ﺳـﺎﻧﺎ »ان وﺣـﺪة اﺧﺮى ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻮاﺗﻨﺎ اﳌﺴـﻠﺤﺔ ردت ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ارﻫﺎﺑﻴﺔ اﻃﻠﻘﺖ اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻋﻠـﻰ ﺣﻮاﺟﺰ اﳉﻴﺶ وﻗـﻮات ﺣﻔﻆ اﻟﻨﻈـﺎم وﻗﻀﺖ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋـﺪد ﻣﻦ اﻻرﻫﺎﺑﻴﲔ ﻓﻲ ﺣﻲ اﻟﺮﺷـﺪﻳﺔ ﻋـﺮف ﻣﻨﻬﻢ ﻏﺰوان‬ ‫اﳊﺴـﲔ اﳌﻠﻘـﺐ اﺑـﻮ ﻣﺼﻌـﺐ ﻣﺘﺰﻋـﻢ اﺣـﺪى اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺎت‬ ‫اﻻرﻫﺎﺑﻴﺔ«‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻣـﺖ دﻣﺸـﻖ‪ ،‬ﺑﺘﻮﺛﻴـﻖ ﺧﺮوﻗـﺎت »اﻟﺘﻨﻈﻴﻤـﺎت«‬ ‫اﳌﻌﺎرﺿـﺔ اﳌﺴـﻠﺤﺔ ﺑﺮﺳـﺎﻟﺔ وﺟﻬﺘﻬـﺎ اﻟﻰ ﻣﺠﻠـﺲ اﻻﻣﻦ‬ ‫ﻣﺆﻛﺪة اﻟﺘﺰاﻣﻬﺎ ﺑﺎﻳﻘﺎف اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺣﺴﺒﻤﺎ اﻓﺎد‬ ‫اﳌﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﻮزارة اﳋﺎرﺟﻴﺔ وﻛﺎﻟﺔ ﻓﺮاﻧﺲ ﺑﺮس‪.‬‬ ‫وذﻛـﺮ اﳌﺘﺤـﺪث ﺟﻬـﺎد ﻣﻘﺪﺳـﻲ ﻓـﻲ ﺑﺮﻳـﺪ اﻟﻜﺘﺮوﻧـﻲ‬ ‫ﻟﻠﻮﻛﺎﻟـﺔ ان »اﳊﻜﻮﻣـﺔ اﻟﺴـﻮرﻳﺔ ﻣﻠﺘﺰﻣـﺔ ﲤﺎﻣـﺎ ﺑﺎﻳﻘﺎف‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ وﻓﻘﺎ ﻟﺒﻴﺎن اﻟﻘﻴـﺎدة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺠﻴﺶ‬ ‫واﻟﻘﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ«‪.‬‬ ‫واﺿـﺎف »ﻟﻜﻦ اﳋﺮوﻗـﺎت اﻟﺘﻲ ﺣﺼﻠـﺖ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺎﲡﺔ‬ ‫ﻋﻦ اﻋﺘﺪاءات ﻧﻔـﺬ ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻟﺘﻲ رﻓﻀﺖ اﺻﻼ‬ ‫اﻟﻬﺪﻧﺔ ﲟﻮﺟﺐ ﺑﻴﺎﻧﺎت رﺳـﻤﻴﺔ ﺻﺎدرة ﻋﻨﻬﺎ« ﻣﻮﺿﺤﺎ ان‬ ‫ﺑﻼده وﺛﻘﺖ »اﳋﺮوﻗﺎت ﺑﺮﺳﺎﺋﻞ ﺠﻤﻟﻠﺲ اﻷﻣﻦ اﻟﺪوﻟﻲ«‪.‬‬ ‫وذﻛـﺮت اﻓﺘﺘﺎﺣﻴـﺔ ﺻﺤﻴﻔـﺔ »اﻟﺜـﻮرة« اﳊﻜﻮﻣﻴـﺔ ان‬ ‫اﻟﺴﻮرﻳﲔ ﻣﺘﻴﻘﻨﲔ ﻣﻦ ان »اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﳌﺴﻠﺤﺔ‬

‫ﻻ ﲤﺘﻠﻚ ﻗﺮارﻫﺎ‪ ،‬وﺗﺴﺘﻨﺪ ﻓﻲ أﻏﻠﺒﻬﺎ إﻟﻰ ﻣﺮﺟﻌﻴﺔ ﺧﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻬﺎ اﻟﻨﻴﺔ وﻻ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ وﻗﻒ ﻧﺰﻳﻒ اﻟﺪم اﻟﺴﻮري‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ اﳉﺰء اﳌﺘﺒﻘﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﳌﺮﺗﺰﻗﺔ اﳌﺮﺗﻬﻨﺔ ﻷﺟﻨﺪات‬ ‫ﺧﺎﺻـﺔ‪ ،‬أو ﺗﻌﻤـﻞ ﺑﺎﻷﺳـﺎس ﳊﺴـﺎب ﻣﺼﺎﻟـﺢ رﺧﻴﺼـﺔ‬ ‫وﻣﺒﺘﺬﻟﺔ«‪.‬‬ ‫واﺳـﻔﺮت ﺧﺮوﻗـﺎت اﻟﻬﺪﻧـﺔ اﻟﺘـﻲ ﻳﺘﺒـﺎدل اﻟﻨﻈـﺎم‬ ‫واﳌﻌﺎرﺿـﺔ اﻻﺗﻬﺎﻣـﺎت ﺣـﻮل اﻟﻘﻴـﺎم ﺑﻬـﺎ ﻋـﻦ ﻣﻘﺘـﻞ ‪114‬‬ ‫ﺷـﺨﺼﺎ اﻟﺴـﺒﺖ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻬﻢ ‪ 47‬ﻣﺪﻧﻴﺎ و‪ 31‬ﻣﻨﺸﻘﺎ و‪ 36‬ﻋﻨﺼﺮا‬ ‫ﻧﻈﺎﻣﻴﺎ‪ ،‬ﺑﺤﺴـﺐ ﺣﺼﻴﻠﺔ اوردﻫﺎ اﳌﺮﺻﺪ ﻓﻲ ﺑﻴﺎن ﻣﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﺻﺒﺎح اﻻﺣﺪ‪.‬‬ ‫وﺣﻘﻮﻗﻴﺎ‪ ،‬اﻋﺮﺑﺖ اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﺴـﻮرﻳﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﺣﻘﻮق‬ ‫اﻻﻧﺴـﺎن ﻓـﻲ ﺑﻴـﺎن ﺗﻠﻘﺖ ﻓﺮاﻧـﺲ ﺑﺮس ﻧﺴـﺨﺔ ﻣﻨﻪ »ﻋﻦ‬ ‫ﻗﻠﻘﻬـﺎ اﻟﻌﻤﻴﻖ ازاء اﳌﻌﻠﻮﻣـﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻔﻴﺪ ﺑﻮﻓﺎة اﻟﻨﺎﺷـﻄﺔ‬ ‫اﻻﻋﻼﻣﻴﺔ اﻟﺴـﻮرﻳﺔ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺧﺎﻟﺪ ﺳـﻌﺪ )‪ 22‬ﻋﺎﻣﺎ( ﻓﻲ اﺣﺪ‬ ‫اﻟﻔـﺮوع اﻻﻣﻨﻴﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻻدارة اﺨﻤﻟﺎﺑﺮات اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫دﻣﺸﻖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﻌﺮﺿﻬﺎ ﻟﺘﻌﺬﻳﺐ وﺣﺸﻲ ﳑﻨﻬﺞ«‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﺧﺮى‪ ،‬اﻛﺪت اﻟﺮاﺑﻄﺔ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻧﻬﺎ »ارﺗﻔﺎع أﻋﺪاد‬ ‫اﻟﻀﺤﺎﻳـﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﻀـﻮا ﲢـﺖ اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ﻓﻲ أﻗﺒﻴـﺔ اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟﺴـﻮري واﻟﺬﻳـﻦ ﲡـﺎوزوا ‪ 1125‬ﺿﺤﻴـﺔ ﻣﻮﺛﻘـﺔ ﺣﺘـﻰ‬ ‫اﻵن«‪.‬‬ ‫وﻃﺎﻟﺒـﺖ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ اﻟﺪوﻟـﻲ »ﺑﻀﺮورة اﻟﺘﺪﺧـﻞ اﻟﻌﺎﺟﻞ‬ ‫ﻟﻮﺿـﻊ ﺣـﺪ ﻟﻼﻧﺘﻬﺎﻛﺎت اﳉﺴـﻴﻤﺔ ﳊﻘﻮق اﻹﻧﺴـﺎن اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﺑﺸـﻜﻞ ﻣﻨﻬﺠﻲ وواﺳﻊ ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻧﻄﻼق اﻟﺜﻮرة اﻟﺴـﻮرﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺷﻬﺮ آذار )ﻣﺎرس(‬ ‫‪.«2011‬‬ ‫وﻛﺎن ﻣﺤﻘﻘـﻮ ﳉﻨـﺔ اﻻﱈ اﳌﺘﺤﺪة ﻟﻠﺘﺤﻘﻴـﻖ اﻧﺘﻬﺎﻛﺎت‬ ‫ﺣﻘﻮق اﻻﻧﺴـﺎن ﻓﻲ ﺳـﻮرﻳﺔ ﻗﺎﻟـﻮا اﳋﻤﻴـﺲ ان »ﺟﺮاﺋﻢ‬ ‫ﺣـﺮب« و«ﺟﺮاﺋـﻢ ﺿـﺪ اﻻﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ« ﲢـﺪث ﻓـﻲ ﺳـﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻣﺆﻛﺪﻳﻦ اﻧﻬﻢ ﻳﺴﻌﻮن اﻟﻰ زﻳﺎرة دﻣﺸﻖ‪.‬‬

‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﺪﻣﺎر ﻓﻲ ارﺑﲔ ﺑﻌﺪ اﻟﻘﺼﻒ اﳉﻮي ﻋﻠﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ‬

‫ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺣﻘﻮﻗﻴﺔ‪ :‬وﻓﺎة ﻧﺎﺷﻄﺔ ﺳﻮرﻳﺔ ﲢﺖ اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬ ‫■ ﺑﻴــﺮوت ـ ا ف ب‪ :‬ذﻛــﺮت ﻣﻨﻈﻤــﺔ ﺣﻘﻮﻗﻴــﺔ اﻻﺣﺪ ان‬ ‫ﻧﺎﺷــﻄﺔ اﻋﻼﻣﻴﺔ ﻣﻌﺘﻘﻠــﺔ ﻣﻨﺬ ‪ 28‬ﺣﺰﻳــﺮان )ﻳﻮﻳﻨﻮ( ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺟﻬــﺎز اﻣﻨﻲ ﺗﻮﻓﻴﺖ اﺛﻨــﺎء »ﲢﺖ اﻟﺘﻌﺬﻳــﺐ« ﻣﺆﻛﺪة ان ﻋﺪد‬ ‫ﺿﺤﺎﻳﺎ اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺔ ﲡﺎوز ‪ 1125‬ﺿﺤﻴﺔ »ﻣﻮﺛﻘﺔ«‪.‬‬ ‫واﻋﺮﺑــﺖ اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﺴــﻮرﻳﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﺣﻘﻮق اﻻﻧﺴــﺎن‬ ‫ﻓــﻲ ﺑﻴﺎن ﺗﻠﻘﺖ ﻓﺮاﻧﺲ ﺑﺮس ﻧﺴــﺨﺔ ﻣﻨﻪ »ﻋﻦ ﻗﻠﻘﻬﺎ اﻟﻌﻤﻴﻖ‬ ‫ازاء اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻔﻴﺪ ﺑﻮﻓﺎة اﻟﻨﺎﺷﻄﺔ اﻻﻋﻼﻣﻴﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺧﺎﻟﺪ ﺳﻌﺪ )‪ 22‬ﻋﺎﻣﺎ( ﻓﻲ اﺣﺪ اﻟﻔﺮوع اﻻﻣﻨﻴﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻻدارة اﺨﻤﻟﺎﺑــﺮات اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ دﻣﺸــﻖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﻌﺮﺿﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻌﺬﻳﺐ وﺣﺸﻲ ﳑﻨﻬﺞ«‪.‬‬ ‫وذﻛﺮ اﻟﺒﻴﺎن ان اﻟﻨﺎﺷــﻄﺔ »اﳌﻌﺮوﻓﺔ ﻓﻲ اوﺳــﺎط اﻟﺜﻮرة‬ ‫واﻻوﺳــﺎط اﻻﻋﻼﻣﻴﺔ ﺑﻔﺮح اﻟﺮﻳﺲ« اﻋﺘﻘﻠﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ دورﻳﺔ‬ ‫ﺗﺎﺑﻌــﺔ ﳉﻬــﺎز أﻣــﻦ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓــﻲ اﻟﻼذﻗﻴــﺔ )ﻏــﺮب( ﻓﺠﺮ ‪28‬‬ ‫ﺣﺰﻳــﺮان )ﻳﻮﻳﻨــﻮ( ﺑﻌﺪ أن اﻗﺘﺤﻤــﺖ ﻣﻨﺰﻟﻬــﺎ واﻗﺘﺎدﺗﻬﺎ ﻣﻊ‬

‫واﻟﺪﻫﺎ وﺷﻘﻴﻘﻬﺎ‪.‬‬ ‫واﺧﻠﺖ اﻟﺴــﻠﻄﺎت ﺳــﺮاح واﻟﺪﻫﺎ واﺧﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻣﻌﻬﻤــﺎ ﺑﻌﺪ ﺳــﺎﻋﺎت ﻓﻴﻤــﺎ ﺑﻘﻴﺖ اﻟﻨﺎﺷــﻄﺔ رﻫــﻦ اﻻﻋﺘﻘﺎل‬ ‫»ﺑﺴــﺒﺐ ﺣﻴﺎزﺗﻬﺎ ﻟﻌﻠــﻢ اﻟﺜﻮرة واﻛﺘﺸــﺎف اﶈﻘﻘﲔ ﻷﻏﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﻨﺎﻫﻀــﺔ ﻟﻠﻨﻈــﺎم ﻋﻠــﻰ ﻛﺎﻣﻴﺮﺗﻬــﺎ اﻟﺮﻗﻤﻴــﺔ ﺠﻤﻟﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫ﺻﺪﻳﻘﺎﺗﻬﺎ ﻳﻘﻤﻦ ﺑﻐﻨﺎءﻫﺎ ﻣﻌﺎ«‪.‬‬ ‫واوﺿــﺢ اﻟﺒﻴﺎن اﻧــﻪ »ﻧﺘﻴﺠــﺔ اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ اﻟﻮﺣﺸــﻲ اﻟﺬي‬ ‫ﺗﻌــﺮض ﻟﻪ ﺟﺴــﺪﻫﺎ اﻟﻐﺾ ﻓﻲ ﻓــﺮع اﻷﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎﺳــﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻼذﻗﻴﺔ )ﻏﺮب( ﺗﻀﺮر ﻛﺒﺪﻫﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﺑﺎﻟﻎ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي‬ ‫اﺳــﺘﺪﻋﻰ ﻧﻘﻠﻬﺎ إﻟﻰ اﳌﺸﻔﻰ اﻟﻌﺴــﻜﺮي ﻓﻲ ﻣﺸﺮوع اﻟﻘﻠﻌﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻼذﻗﻴﺔ ﻟﻠﻌﻼج«‪.‬‬ ‫وﰎ ﲢﻮﻳــﻞ اﻟﻨﺎﺷــﻄﺔ ﻓﻲ ‪ 17‬ﲤــﻮز )ﻳﻮﻟﻴﻮ( اﻟــﻰ إدارة‬ ‫اﺨﻤﻟﺎﺑــﺮات اﻟﻌﺎﻣــﺔ ﺑﺪﻣﺸــﻖ »ﺣﻴﺚ ﺗﺎﺑﻊ اﶈﻘﻘــﲔ اﻟﻀﻐﻂ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺑﻮﺣﺸــﻴﺔ ﺷــﺪﻳﺪة ﻻﻧﺘــﺰاع ﻣﻌﻠﻮﻣــﺎت اﺿﺎﻓﻴﺔ ﻋﻦ‬

‫اﻻﻓﺮاج ﻋﻦ ‪120‬ﻛﺮدﻳﺎ اﺳﺮوا ﺧﻼل ﻣﻌﺎرك‬ ‫ﺑﲔ اﻛﺮاد واﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ اﳌﺴﻠﺤﺔ‬ ‫■ ﺑﻴــﺮوت ـ ا ف ب‪ :‬اﻃﻠﻖ ﺳــﺮاح اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪120‬‬ ‫ﻣﻮاﻃﻨﺎ ﻛﺮدﻳــﺎ اﻻﺣﺪ اﺣﺘﺠﺰوا اﺛــﺮ ﻣﻌﺎرك ﺟﺮت‬ ‫ﺑﲔ ﻣﻴﻠﻴﺸــﻴﺎت ﻛﺮدﻳﺔ وﻣﻌﺎرﺿﲔ ﻣﺴــﻠﺤﲔ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻠــﺐ ﺷــﻤﺎل ﺳــﻮرﻳﺔ‪ ،‬ادت اﳉﻤﻌــﺔ اﻟــﻰ ﻣﻘﺘﻞ‬ ‫ﺛﻼﺛﲔ ﺷﺨﺼﺎ واﺳﺮ ‪ 200‬اﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫وذﻛــﺮ اﳌﺮﺻﺪ اﻟﺴــﻮري ﳊﻘﻮق اﻻﻧﺴــﺎن ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻴــﺎن اﻧــﻪ ﰎ اﻻﻓﺮاج اﻣــﺲ ﻋﻦ اﻛﺜــﺮ ‪ 120‬ﻣﻮاﻃﻨﺎ‬ ‫ﻛﺮدﻳﺎ ﻛﺎﻧــﻮا ﻗﺪ اﺣﺘﺠــﺰوا ﻳــﻮم )اﳉﻤﻌﺔ( ﻗﺮب‬ ‫ﺑﻠــﺪة ﺣﻴــﺎن »ﻣﻦ ﻗﺒــﻞ ﻣﻘﺎﺗﻠﲔ ﻣﻌﺎرﺿــﲔ ﻋﺮب«‬ ‫ﺑﻌــﺪ اﻻﺷــﺘﺒﺎﻛﺎت اﻟﺘــﻲ دارت ﻓــﻲ اﻃــﺮاف ﺣﻲ‬ ‫اﻻﺷﺮﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫ورﺣﺐ اﳌﺮﺻﺪ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻧﻪ »ﺑﻬﺬه اﳋﻄﻮة« داﻋﻴﺎ‬ ‫اﻟﻰ »اﻻﻓﺮاج ﻋﻦ ﻛﺎﻓﺔ اﶈﺘﺠﺰﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻄﺮﻓﲔ وواد‬ ‫اﻟﻔﺘﻨــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻜﺮدﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺴــﻌﻰ اﻟــﻰ اﺛﺎرﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري وﺑﻌﺾ اﻻﺟﻬﺰة اﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ«‪.‬‬

‫واﻧﺪﻟﻌــﺖ ﻣﻮاﺟﻬــﺎت اﳉﻤﻌﺔ ﺑــﲔ اﳌﻌﺎرﺿﲔ‬ ‫اﳌﺴﻠﺤﲔ وﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﻦ ﺣﺰب اﻻﲢﺎد اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻲ‬ ‫اﻟﻜــﺮدي‪ ،‬اﳉﻨــﺎح اﻟﺴــﻮري ﳊــﺰب اﻟﻌﻤــﺎل‬ ‫اﻟﻜﺮدﺳــﺘﺎﻧﻲ ﻓــﻲ ﺗﺮﻛﻴﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﻲ اﻻﺷــﺮﻓﻴﺔ ذي‬ ‫اﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﻜﺮدﻳﺔ ﻓﻲ ﺣﻠﺐ )ﺷــﻤﺎل(‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺸــﻬﺪ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻣﻨﺬ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ اﺷﻬﺮ‪..‬‬ ‫وﻛﺎﻧــﺖ اﻻﺣﻴــﺎء اﻟﺸــﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣــﻦ اﳌﺪﻳﻨــﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺴــﻴﻄﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺰب اﻻﲢــﺎد اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻲ‪ ،‬ﺑﻘﻴﺖ‬ ‫ﻧﺴــﺒﻴﺎ ﺑﻌﻴﺪة ﻋﻦ اﳌﻌــﺎرك اﳌﻨﺪﻟﻌﺔ ﻓــﻲ ﺣﻠﺐ ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﻌﺸــﺮﻳﻦ ﻣــﻦ ﲤــﻮز )ﻳﻮﻟﻴــﻮ( اﳌﺎﺿــﻲ‪ .‬واﻓــﺎد‬ ‫اﻟﺴﻜﺎن ان ﻧﺤﻮ ‪ 200‬ﻋﻨﺼﺮ ﻣﻦ اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﳌﺴﻠﺤﺔ‬ ‫ﺗﺴــﻠﻠﻮا اﻟﻰ ﺣﻲ اﻻﺷــﺮﻓﻴﺔ ﻓﺤــﺎول ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﳉﺎن ﺷــﻌﺒﻴﺔ ﻛﺮدﻳﺔ ﺻﺪﻫﻢ ﻣﺎ ادى اﻟﻰ ﻧﺸــﻮب‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬﺎت ﺑﲔ اﻟﻄﺮﻓﲔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﳌﺮﺻــﺪ اﻟﺬي ﻳﺘﺨﺬ ﻣــﻦ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻣﺮﻛﺰا‬

‫»ﺗﻠﻐﺮاف«‪ :‬ﺣﺰب اﻟﻠﻪ ﻳﻨﺎﻗﺶ اﻟﺘﺨﻠﻲ‬ ‫ﻋﻦ دﻋﻢ ﻧﻈﺎم اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﺸﺎر اﻷﺳﺪ‬ ‫■ ﻟﻨـﺪن ـ ﻳـﻮ ﺑـﻲ آي‪ :‬ذﻛـﺮت ﺻﺤﻴﻔـﺔ »ﺻﻨـﺪي‬ ‫ﺗﻠﻐـﺮاف« اﻷﺣـﺪ أن ﺣـﺰب اﻟﻠـﻪ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ‪ ،‬اﻟـﺬي ﻳُ ﻌﺪ‬ ‫ﻣﻦ أﺷـﺪ ﻣﺆﻳﺪي ﻧﻈﺎم اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴـﻮري ﺑﺸﺎر اﻷﺳﺪ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻧﻘﺎﺷﺎ‬ ‫ﻳﺨﻮض اﻵن‬ ‫ﻣﺮﻳﺮا ﺣﻮل ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻮﻗﺖ ﺣﺎن‬ ‫ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﳌﺴﺎر‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ إن ﺣﺰب اﻟﻠﻪ اﺣﺘﺎج إﻟﻰ ﻣﺴـﺎﻋﺪة ﺳـﻮرﻳﺎ‬ ‫ﻟﻜـﻲ ﻳﺼﺒـﺢ اﻟﻘـﻮة اﻷﻛﺒـﺮ ﻓـﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴـﺔ‬ ‫ً‬ ‫داﺋﻤـﺎ ﻋﻠـﻰ دﻋﻢ ﻧﻈﺎﻣﻬـﺎ ﺧـﻼل ﻣﻮاﺟﻬﺘﻪ ﻣﻊ‬ ‫واﻋﺘﻤـﺪ‬ ‫إﺳـﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬وﻗـﺎم ﺷـﻴﻌﺔ ﻟﺒﻨـﺎن ﻓـﻲ اﳌﻘﺎﺑﻞ وﻓـﻲ وﻗﺖ‬ ‫اﳊﺎﺟـﺔ ﺑﺈﻇﻬـﺎر وﻻﺋﻬـﻢ ﻟﻨﻈﺎم اﻷﺳـﺪ وﻣـﺪه ﺑﺎﻟﺪﻋﻢ‬ ‫اﻟﻠﻮﺟﺴﺘﻲ واﳌﻌﻨﻮي وﺣﺘﻰ إرﺳﺎل ﻣﻘﺎﺗﻠﲔ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﳊﺮب ﺿﺪ اﳌﺴﻠﺤﲔ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓـﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔـﺔ أﻧﻬﺎ ﺣﺼﻠـﺖ ﻋﻠـﻰ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫»ﺗﻔﻴﺪ ﺑﺄن ﻧﻘﺎﺷـﺎت ﺳـﺮﻳﺔ ﺗﺪور داﺧـﻞ ﺻﻔﻮف ﺣﺰب‬ ‫اﻟﻠـﻪ ﺣـﻮل ﻣـﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻮﻗﺖ ﺣـﺎن ﻟﻠﺘﻮﻗـﻒ ﻋﻦ دﻋﻢ‬ ‫ﻧﻈﺎم اﻷﺳـﺪ‪ ،‬ﺟﺮاء ﺗﻨﺎﻣﻲ اﻟﺸـﻜﻮك ﺑﺸﺄن ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺳـﺘﻤﺮار وﺑﺪء اﳊﺮب اﻷﻫﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺳـﻮرﻳﺔ ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫إﻟﻰ ﻟﺒﻨﺎن«‪.‬‬ ‫وأﺷـﺎرت إﻟـﻰ أن ﺑﻌﺾ أﻋﻀﺎء ﺣـﺰب اﻟﻠﻪ‪ ،‬ﲟﺎ ﻓﻲ‬ ‫ذﻟﻚ رﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻳﺨﺸـﻮن ﻣـﻦ أن ﻳﻘﻮد دﻋﻤﻬﻢ ﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﻷﺳـﺪ إﻟﻰ ﺟﺮﻫـﻢ ﳌﻮاﺟﻬـﺔ ﺧﻄﻴﺮة ﻣﻊ اﻟﻌﺮب اﻟﺴـﻨﺔ‬ ‫ﻓـﻲ ﻟﺒﻨﺎن وﺳـﻮرﻳﺔ‪ ،‬وﻳـﺮون أن وﻗﻒ دﻋﻤﻬـﻢ ﻟﻪ ﺑﺎت‬ ‫ﻳﺸـﻜﻞ ﻣﺴـﺄﻟﺔ ﻋﺎﺟﻠﺔ اﻵن ﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﻋﻼﻗـﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻊ‬ ‫ﻣﻦ ﻳﺘﻮﻟﻰ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺔ اﳌﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬ ‫وﻧﺴﺒﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ إﻟﻰ ﻣﺼﺪر ﻟﺒﻨﺎﻧﻲ‪ ،‬وﺻﻔﺘﻪ ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻳﻘﻴـﻢ ﺻﻼت ﻣـﻊ اﻟﺪواﺋﺮ اﻟﻌﻠﻴـﺎ ﻓﻲ ﺣﺰب اﻟﻠـﻪ‪ ،‬ﻗﻮﻟﻪ‬

‫»ﻫﻨـﺎك وﺟﻬﺎت ﻧﻈﺮ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﺣﻴـﺚ ﻳﺮى اﻟﺒﻌﺾ ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﻀﻐﻂ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﻮﺻﻞ إﻟﻰ ﺗﺴـﻮﻳﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺳـﻮرﻳﺔ واﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ دﻋﻢ اﻷﺳﺪ‪ ،‬وﻫﻨﺎك ادراك داﺧﻞ‬ ‫إﻳﺮان وﺣـﺰب اﻟﻠﻪ ﺑﺄﻧﻬﻤﺎ ﺳـﻴﺪﺧﻼن ﻓـﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ أو ﻳﻌﻤﻼن ﻛﺠﺴﺮ ﻟﺮدم اﻟﻬﻮة ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ«‪.‬‬ ‫وأﺿـﺎف اﳌﺼـﺪر »اﳌﺴـﺄﻟﺔ اﻷﻛﺜـﺮ ﺻﻌﻮﺑـﺔ ﻫـﻲ‬ ‫ﺳـﻮرﻳﺔ‪ ،‬وﻫﻨـﺎك ﻋﻼﻗـﺔ ﻣﺒﺎﺷـﺮة ﺑﲔ ﻣﺴـﺘﻘﺒﻞ ﺣﺰب‬ ‫اﻟﻠـﻪ واﻟﺸـﻴﻌﺔ وﻣﺴـﺘﻘﺒﻞ ﺳـﻮرﻳﺔ‪ ،‬وإذا اﺳـﺘﻮﺟﺐ‬ ‫اﻷﻣـﺮ اﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﺑﺎﻟﺮﺋﻴﺲ اﻷﺳـﺪ‪ ،‬ﻓﻠﻨﻀﺤﻲ ﺑﻪ وﻟﻴﺲ‬ ‫ﺑﺴﻮرﻳﺔ«‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وﺿﻮﺣﺎ‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ »ﺻﻨﺪي ﺗﻠﻐﺮاف« إن اﳌﺆﺷﺮ اﻷﻛﺜﺮ‬ ‫ﻋﻠـﻰ ﻫﺬا اﻟﺘﺤـﺮك ﻛﺎن إﻟﻐـﺎء ﻣﺆﲤﺮ ﺣـﺰب اﻟﻠﻪ اﻟﺬي‬ ‫ﻳُ ﻌﻘـﺪ ﻋﺎدة ﻛﻞ ﺛﻼث ﺳـﻨﻮات ﻷﺳـﺒﺎب أﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺣﺴـﺐ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﺷـﻴﻌﻴﺎ ﻣـﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳـﻴﺎ‬ ‫اﻟﺘﻔﺴـﻴﺮ اﻟﺮﺳـﻤﻲ‪ ،‬ﻟﻜـﻦ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻫﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﻜﺸـﻒ ﻋـﻦ ﻫﻮﻳﺘﻪ‪ ،‬ﻗـﺎل أن ﺣﺰب‬ ‫اﻟﻠـﻪ »ﻏﻴﺮ ﻗـﺎدر ﻋﻠﻰ ﻋﻘـﺪ ﻣﺆﲤﺮه ﺟﺮاء ﺧﺸـﻴﺘﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺸﻞ ﻓﻲ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ ﺳﻮرﻳﺔ«‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓـﺖ اﻧﻪ ﺗﺮدد ان اﳋﻼﻓـﺎت أﻗﻮى ﺑﲔ أﻋﻀﺎء‬ ‫ﺣﺰب اﻟﻠـﻪ اﳌﺪﻧﻴﲔ‪ ،‬اﻟﺬﻳـﻦ ﻫﻢ أﻛﺜﺮ ً‬ ‫ﻣﻴـﻼ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻗﻄﻊ‬ ‫اﻟﺮواﺑﻂ ﻣﻊ دﻣﺸـﻖ‪ ،‬وﺑﲔ ﺟﻨﺎﺣﻬﻢ اﻟﻌﺴـﻜﺮي اﻟﻘﻮي‬ ‫اﻟـﺬي ﰎ ﺗﺪرﻳﺒـﻪ وﺗﻠﻘﻴﻨـﻪ ﻋﻠـﻰ ﻳـﺪ إﻳـﺮان وﻻ ﻳـﺰال‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻮاﻟﻴﺎ ﺑﻘﻮة ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري‪ .‬وﻧﻘﻠﺖ ﻋﻦ اﳌﺼﺪر ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫إن اﳋـﻼف »ﻋﻤﻴـﻖ ﺑﲔ اﳉﻨـﺎح اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ واﳉﻨﺎح‬ ‫اﻟﻌﺴـﻜﺮي ﻓﻲ ﺣـﺰب اﻟﻠـﻪ‪ ،‬وﻗـﺮر أﻣﻴﻨﻪ اﻟﻌﺎم ﺣﺴـﻦ‬ ‫ﻧﺼـﺮ اﻟﻠﻪ إﻟﻐﺎء اﳌﺆﲤﺮ ﺑﺴـﺒﺐ ﻗﻠﻘﻪ ﻣـﻦ أﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻜﻮن‬ ‫ً‬ ‫ﻗﺎدرا ﻋﻠﻰ اﳋﺮوج ﺑﻘﺮار ﻧﻬﺎﺋﻲ«‪.‬‬

‫وﻳﺴﺘﻨﺪ ﳉﻤﻊ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻪ اﻟﻰ ﺷﺒﻜﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺷﻄﲔ‬ ‫وﻣﺼــﺎدر ﻃﺒﻴــﺔ وﻣﺪﻧﻴــﺔ وﻋﺴــﻜﺮﻳﺔ »ﻗﺘــﻞ ‪30‬‬ ‫ﺷــﺨﺼﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺮب واﻻﻛﺮاد ﻓﻲ اﳌﻌﺎرك ﺑﻴﻨﻬﻢ ‪22‬‬ ‫ﻣﻘﺎﺗﻼ ﻣﻦ اﻟﻄﺮﻓﲔ«‪.‬‬ ‫واﺿﺎف اﳌﺮﺻﺪ اﻧﻪ ﻋﻠﻰ اﻻﺛﺮ ﺟﺮى اﺳــﺮ اﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ ‪ 200‬ﺷﺨﺺ ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ ﻣﻦ اﻻﻛﺮاد اﻟﺬي اﺳﺮﻫﻢ‬ ‫ﻣﻌﺎرﺿﻮن ﻣﺴــﻠﺤﻮن‪ .‬ﻛﻤﺎ اﺳــﺮ ﺣــﺰب اﻻﲢﺎد‬ ‫اﻟﺪﳝﻮﻗﺮاﻃﻲ اﻟﻜﺮدي ‪ 20‬ﻣﻌﺎرﺿﺎ ﻣﺴﻠﺤﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﺸــﻜﻞ اﻻﻛــﺮاد ﻧﺤــﻮ ‪ 15‬ﺑﺎﳌﺌﺔ ﻣﻦ اﻟﺴــﻜﺎن‬ ‫وﻫﻢ ﻳﻌﺎدون اﻟﻨﻈــﺎم اﻟﺬي ﻳﺘﻬﻤﻮﻧــﻪ ﺑﻘﻤﻌﻬﻢ‪ ،‬اﻻ‬ ‫اﻧﻬــﻢ ﺣﺬرون ﲡــﺎه اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺘﻲ ﻳــﺮون اﻧﻬﺎ ﻻ‬ ‫ﺗﺘﻔﻬــﻢ ﺧﺼﻮﺻﻴﺘﻬــﻢ ﻛﻘﻮﻣﻴــﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔــﺔ‪ .‬وﻛﺎن‬ ‫اﳉﻴﺶ اﻧﺴــﺤﺐ ﻫﺬا اﻟﺼﻴﻒ ﻣــﻦ ﺑﻌﺾ اﳌﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻟﻜﺮدﻳﺔ وﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﺣﻲ اﻻﺷﺮﻓﻴﺔ وﻣﻦ ﻋﺪة ﻣﺪن‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻃﻮل اﳊﺪود اﻟﺘﺮﻛﻴﺔ ﺗــﺎرﻛﺎ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ اﳊﻜﻢ‬

‫ﺟﺒﻬﺔ اﻟﻨﺼﺮة ﺗﻨﻔﻲ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ ﺗﻔﺠﻴﺮ دﻣﺸﻖ ﻓﻲ ﻋﻴﺪ اﻻﺿﺤﻰ‬

‫اﻟﺬاﺗﻲ اﻟﻮاﺳــﻊ ﻟﻠﺴــﻠﻄﺎت اﻟﻜﺮدﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴــﻤﺢ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﺎرﺿــﲔ ﺑﺪﺧﻮﻟﻬﺎ وﻟﻜﻦ دون ﺳــﻼح وﺑﺎﻟﺰي‬ ‫اﳌﺪﻧﻲ‪.‬‬ ‫واﻟﻘــﻰ ﺣــﺰب اﻻﲢــﺎد اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻲ ﻓــﻲ ﺑﻴﺎن‬ ‫ﻣﺴــﺆوﻟﻴﺔ اﳌﻌﺎرك ﻋﻠﻰ اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﳌﺴــﻠﺤﺔ وﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم ﻣﻌﺎ ﻣﻮﺿﺤﺎ اﻧﻪ ﺧﻼل اﻟﻴﻮﻣﲔ اﻟﺴــﺎﺑﻘﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻧﺪﻻع اﳌﻌﺎرك اﻃﻠﻖ اﳉﻴﺶ ﻗﺬاﺋﻒ ﻋﻠﻰ ﺣﻲ‬ ‫اﻻﺷﺮﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣــﻦ ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ اﻋﺘﺒﺮت ﻛﺘﻴﺒﺔ اﺣﺮار ﺳــﻮرﻳﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﲢﺎرب اﻟﻨﻈــﺎم ان اﳌﻮاﺟﻬﺎت ﺣﺪﺛﺖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺳــﺆ‬ ‫ﺗﻔﺎﻫﻢ‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ ﻓﻲ ﺑﻴﺎن ان »اﺷﻘﺎءﻧﺎ اﻻﻛﺮاد رﻓﺎق‬ ‫ﻟﻨﺎ ﻓﻲ اﻻﻣﺔ‪ .‬اﳌﺸــﻜﻠﺔ ﺟﺎءت ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺳــﻮء ﺗﻔﺎﻫﻢ‬ ‫ﳒﻢ ﻋﻦ ﻣﻜﻴﺪة دﺑﺮﻫﺎ اﻟﻨﻈﺎم«‪.‬‬ ‫واوﻗﻊ اﻟﻨﺰاع ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺔ ﺣﺘﻰ اﻻن ﻧﺤﻮ ‪ 35‬اﻟﻒ‬ ‫ﻗﺘﻴﻞ ﺧﻼل اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 19‬ﺷﻬﺮا‪ ،‬ﺣﺴﺐ اﳌﺮﺻﺪ‪.‬‬

‫»ﺳﻜﺎي ﻧﻴﻮز«‪ :‬ﻏﻴﺎب اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻷﺟﻨﺒﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺳﻮرﻳﺔ ﻳﻨﺸﺮ اﻟﺘﻄﺮف ﺑﲔ اﳌﻘﺎﺗﻠﲔ اﳌﺘﻤﺮدﻳﻦ‬ ‫■ ﻟﻨـﺪن ـ ﻳـﻮ ﺑـﻲ آي‪ :‬أﻓـﺎدت ﺷـﺒﻜﺔ »ﺳـﻜﺎي‬ ‫ﻧﻴﻮز« اﻷﺣﺪ أن ﻏﻴﺎب اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻷﺟﻨﺒﻲ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻳﺴـﺎﻫﻢ ﻓـﻲ اﻧﺘﺸـﺎر أﻓـﻜﺎر اﻟﺘﻄـﺮف ﺑـﲔ ﺻﻔﻮف‬ ‫اﳌﻘﺎﺗﻠﲔ اﳌﺘﻤﺮدﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ ﺳـﻜﺎي إﻧﻬـﺎ »ﺷـﺎﻫﺪت أدﻟـﺔ ﻋﻠـﻰ أن‬ ‫اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﺴـﻮرﻳﺔ ﺗﺘﺤﻮل إﻟﻰ اﻟﺘﻄﺮف وﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻣﺘﺰاﻳـﺪ ُ‬ ‫وﺗﺨـﺎض ﻣـﻦ ﻗﺒـﻞ أﺻﻮﻟﻴـﲔ وﻣﺘﻄﺮﻓـﲔ‬ ‫إﺳـﻼﻣﻴﲔ‪ ،‬ﺑﻌـﺪ أن ﻗﻄـﻊ اﳌﺘﻤـﺮدون اﻟﺴـﻮرﻳﻮن‬ ‫اﻷﻣﻞ ﻓﻲ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﻌﺴﻜﺮي ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻐﺮب‬ ‫ً‬ ‫ﺷﻬﺮا ﻣﻦ اﻧﺪﻻع اﻷزﻣﺔ وﺷﻌﻮرﻫﻢ ﺑﺄن‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻧﺤﻮ ‪19‬‬ ‫اﺠﻤﻟﺘﻤـﻊ اﻟﺪوﻟﻲ ﺗﺨﻠـﻰ ﻋﻨﻬﻢ‪ ،‬وﺻـﺎروا ﻳﺼﻨﻌﻮن‬ ‫ﺑﺄﻧﻔﺴـﻬﻢ ﻗﻨﺎﺑﻠﻬﻢ وأﺳـﻠﺤﺘﻬﻢ اﳋﺎﺻﺔ وأﺻﺒﺤﻮا‬ ‫ً‬ ‫ذاﺗﻴﺎ«‪.‬‬ ‫اﻛﺘﻔﺎء‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ً‬ ‫وأﺷﺎرت إﻟﻰ أن ﺑﻌﺾ اﻷﺳﻠﺤﺔ ﻳﺠﺮي ﺗﻬﺮﻳﺒﻬﺎ‬ ‫ﻋﺒـﺮ اﳊـﺪود إﻟـﻰ ﺳـﻮرﻳﺔ ﻣـﻦ ﻗﺒـﻞ دول ﻣﺴـﻠﻤﺔ‬ ‫ﻣﺘﻌﺎﻃﻔﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓـﺖ اﻟﺸـﺒﻜﺔ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴـﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ أن‬ ‫ﻣﺮاﺳﻠﻬﺎ ﺷﺎﻫﺪ راﺟﻤﺎت ﺻﻮارﻳﺦ ﻣﺎ ﺗﺰال ذﺧﻴﺮﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﻐﻠﻔـﺔ ﺑﺎﻟﺒﻼﺳـﺘﻴﻚ وﰎ ﺗﻬﺮﻳﺒﻬـﺎ ﻋﺒـﺮ اﳊـﺪود‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻀﺎدا ﻟﻠﻄﺎﺋﺮات اﺑﻠﻐﻪ اﳌﺘﺮدون‬ ‫وﻣﺪﻓﻌﺎ‬ ‫اﻟﺘﺮﻛﻴـﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ ﺟﺎء ﻣﻦ اﻟﻌﺮاق‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ »ﻣـﺎ ﻫﻮ واﺿـﺢ ﺑﺸـﻜﻞ ﻣﺘﺰاﻳﺪ اﻧﺘﺸـﺎر‬ ‫إﻋـﻼم اﳉﻤﺎﻋـﺎت اﳉﻬﺎدﻳـﺔ وﻣﻌـﺪات وأدوات‬ ‫اﳉﻬـﺎد اﻟﺘﻲ ﻳﺮﺗﺪﻳﻬـﺎ اﳌﻘﺎﺗﻠـﻮن اﳌﺘﻤـﺮدون‪ ،‬ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻋﺼﺒﺎت اﻟﺮأس اﻟﺴـﻮداء اﻟﺘﻲ ﻳﺮﺗﺪﻳﻬﺎ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻘﺎﺗﻠﲔ واﻟﺘﻲ ﻫﻲ رﻣﺰ ﻟﻸﺻﻮﻟﻴﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬

‫ﺗﺴـﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﳉﻤﺎﻋـﺎت اﳌﺘﻄﺮﻓـﺔ اﳌﻌﺎدﻳـﺔ ﻟﻠﻐﺮب‬ ‫ﻋﺎدة«‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓﺖ أن ﻗﺎدة اﳉﻤﺎﻋﺎت اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﳌﺴـﻠﺤﺔ‬ ‫ﻓـﻲ ﺳـﻮرﻳﺔ ﻳﺸـﻌﺮون ﺑﺨﻴﺒـﺔ اﻷﻣـﻞ واﻟﻐﻀـﺐ‬ ‫واﻹﺣﺒـﺎط ﺑﺴـﺒﺐ ﺗﺨﻠـﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﳋﺎرﺟـﻲ ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫وﻋﺪم ﺗﻘﺪﱘ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ اﻟﺪوﻟﻲ اﳌﺴﺎﻋﺪة ﻟﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﻧﺴـﺒﺖ إﻟـﻰ أﺣـﺪ ﻫـﺆﻻء اﻟﻘـﺎدة ﻗﻮﻟـﻪ »ﻛﻞ‬ ‫ﻣﺎ ﻧﺤﺼـﻞ ﻋﻠﻴـﻪ اﻟﻜﻠﻤـﺎت وﻟﻴـﺲ اﻷﻓﻌـﺎل‪ ..‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻣﻌﻈـﻢ اﳌﻘﺎﺗﻠﲔ ﻫﻢ ﺳـﻮرﻳﻮن وﻳﺸـﻜﻠﻮن ‪ 90‬ﺑﺎﳌﺌﺔ‬ ‫ﺑﺎﺳـﺘﺜﻨﺎء ﺑﻀﻊ ﻣﺌﺎت ﻓﻲ ﻛﻞ أﻧﺤﺎء ﺳﻮرﻳﺔ ﻫﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺎرج اﻟﺒﻼد وﻣﻌﻈﻤﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻠﺪان ﻣﺘﻌﺎﻃﻔﺔ«‪.‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﻧﻘﻠـﺖ »ﺳـﻜﺎي ﻧﻴـﻮز« ﻋـﻦ ﻣﺴـﻌﻒ ﻟﻴﺒـﻲ‬ ‫وﻣﺘﻤـﺮد ﺳـﺎﺑﻖ ﻓـﻲ ﺑـﻼده ﻗﻮﻟـﻪ إﻧـﻪ »ﺟـﺎء إﻟﻰ‬ ‫ﺳـﻮرﻳﺔ ﻟﻠﻤﺴـﺎﻋﺪة ﻓـﻲ ﻋـﻼج اﺷـﻘﺎﺋﻪ اﳌﺴـﻠﻤﲔ‬ ‫ﻷﻧـﻪ ﻳﻌـﺮف ﺣﺠـﻢ اﳌﻌﺎﻧـﺎة‪ ،‬ﻟﻜﻨـﻪ ﻟـﻦ ﳝﺘﻨﻊ ﻋﻦ‬ ‫ﺣﻤﻞ اﻟﺴـﻼح وإﻃﻼق اﻟﻨﺎر ﻋﻠﻰ ﺟﻨـﻮد )اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺴﻮري ﺑﺸـﺎر( اﻷﺳـﺪ إذا اﺿﻄﺮ«ﻟﺬﻟﻚ‪ .‬وأﺿﺎف‬ ‫اﳌﺴـﻌﻒ اﻟﻠﻴﺒـﻲ »اﳌﺸـﻜﻠﺔ اﳊﻘﻴﻘﻴـﺔ ﻫﻨـﺎ ﻟﻴﺴـﺖ‬ ‫اﳌﻘﺎﺗﻠـﲔ اﻷﺟﺎﻧـﺐ وﻟﻴـﺲ ﺗﻨﻈﻴـﻢ اﻟﻘﺎﻋـﺪة أو أي‬ ‫ً‬ ‫ﺿﺮرا أﻛﺒﺮ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋـﺔ أﺧﺮى‪ ،‬ﺑﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻟـﺬي اﺣﺪث‬ ‫ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ أي ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أﺧﺮى«‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ اﻟﺸـﺒﻜﺔ »إن اﳌﺘﻤﺮدﻳﻦ ﺣﻘﻘﻮا ﻣﻜﺎﺳـﺐ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻲ ﺷـﻤﺎل ﺳـﻮرﻳﺔ وﺳـﻴﻄﺮوا ﻋﻠـﻰ ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫اﳉﻴـﺶ اﻟﻨﻈﺎﻣـﻲ وأﺳـﻠﺤﺘﻪ‪ ،‬ﻟﻜـﻦ إﺣﺒﺎﻃﻬـﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮﻗـﻒ اﺠﻤﻟﺘﻤـﻊ اﻟﺪوﻟـﻲ ﻳﺪﻓﻌﻬـﻢ ﻧﺤـﻮ اﻟﺘﻄـﺮف‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ«‪.‬‬

‫اﻟﻌﺮاق ﻳﺄﻣﺮ ﻟﻠﻤﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻃﺎﺋﺮة اﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻣﺘﺠﻬﺔ اﻟﻰ ﺳﻮرﻳﺔ ﺑﺎﻟﻬﺒﻮط ﻟﺘﻔﺘﻴﺸﻬﺎ‬ ‫■ ﺑﻐـﺪاد ـ ا ف ب‪ :‬اﻣـﺮت اﻟﺴـﻠﻄﺎت‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗﻴـﺔ ﻟﻠﻤـﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﻃﺎﺋـﺮة ﺷـﺤﻦ‬ ‫اﻳﺮاﻧﻴـﺔ ﻛﺎﻧـﺖ ﺗﻘـﻮم ﺑﺮﺣﻠﺔ ﺑﲔ دﻣﺸـﻖ‬ ‫وﻃﻬـﺮان ﺑﺎﻟﻬﺒـﻮط ﻟﺘﻔﺘﻴﺸـﻬﺎ ﻓـﻲ ﻣﻄﺎر‬ ‫ﺑﻐﺪاد ﻗﺒﻞ ان ﺗﺴـﻤﺢ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻛﻤﺎل رﺣﻠﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ اﻓﺎد ﻣﺴﺆول ﻋﺮاﻗﻲ اﻻﺣﺪ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل رﺋﻴـﺲ ﺳـﻠﻄﺔ اﻟﻄﻴـﺮان اﳌﺪﻧﻲ‬ ‫ﻧﺎﺻﺮ ﺣﺴـﲔ ﺑﻨﺪر ﻟﻮﻛﺎﻟـﺔ ﻓﺮاﻧﺲ ﺑﺮس‬ ‫»ﺑﻨـﺎء ﻋﻠـﻰ اﻟﺘﻮﺟﻴﻬـﺎت اﳌﺮﻛﺰﻳـﺔ ﰎ‬ ‫اﺳـﺘﺪﻋﺎء ﻃﺎﺋﺮة ﺷـﺤﻦ ﺗﺎﺑﻌـﺔ ﳋﻄﻮط‬ ‫اﻳﺮان اﻳﺮ ﻣﺘﺠﻬﺔ ﻣﻦ ﻃﻬﺮان اﻟﻰ ﺳـﻮرﻳﺔ‬

‫اﻟﺴـﺒﺖ واﻣﺮﻧﺎﻫﺎ ﺑﺎﻟﻬﺒﻮط ﻟﻠﺘﻔﺘﻴﺶ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻄﺎر ﺑﻐﺪاد اﻟﺪوﻟﻲ«‪.‬‬ ‫واﺿﺎف »ﰎ ﺗﻔﺘﻴﺸﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﳉﻬﺎت‬ ‫اﻻﻣﻨﻴﺔ وﻟﻢ ﻧﻌﺜﺮ ﻋﻠﻰ اي ﻣﺤﻈﻮرات وﰎ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎح ﻟﻬﺎ ﺑﺎﺳﺘﻜﻤﺎل رﺣﻠﺘﻬﺎ«‪.‬‬ ‫واﺷﺎر اﻟﻰ ان »اﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت ﺗﻨﺺ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻧﺰال اي ﻃﺎﺋﺮة ﺷـﺤﻦ ﻧﺸـﻚ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﲢﻤﻞ‬ ‫اﺳـﻠﺤﺔ ﺑﺎﲡﺎه دﻣﺸﻖ وﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه ﺛﺎﻧﻲ‬ ‫ﻃﺎﺋﺮة ﻳﺘﻢ اﻧﺰاﻟﻬﺎ« ﻣﺆﻛﺪا ان »اﻟﺴـﻠﻄﺎت‬ ‫ﻋﺜﺮت ﻋﻠﻰ ادوﻳﺔ وﻣﻮاد اﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻓﻘﻂ«‪.‬‬ ‫واﻧﺰﻟـﺖ اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﻟﻌﺮاﻗﻴـﺔ ﻓـﻲ‬

‫اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ اﻟﺸـﻬﺮ اﳉﺎري ﻃﺎﺋﺮة ﺷـﺤﻦ‬ ‫ﺗﺎﺑﻌـﺔ ﻟﺸـﺮﻛﺔ اﻟﻄﻴـﺮان ﻧﻔﺴـﻬﺎ ﻗﺒـﻞ ان‬ ‫ﺗﺴـﻤﺢ ﻟﻬﺎ ﲟﻮاﺻﻠﺔ رﺣﻠﺘﻬﺎ‪ .‬وﻛﺎن وزﻳﺮ‬ ‫اﳋﺎرﺟﻴﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻫﻮﺷـﻴﺎر زﻳﺒﺎري اﻛﺪ‬ ‫ﻓـﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﺻﺤﺎﻓﻴﺔ اﻟﺸـﻬﺮ اﳉـﺎري ان‬ ‫ﺑﻐـﺪاد »ﻋﺎزﻣـﺔ« ﻋﻠﻰ اﺧﻀـﺎع اﻟﻄﺎﺋﺮات‬ ‫اﻻﻳﺮاﻧﻴﺔ اﳌﺘﺠﻬﺔ اﻟﻰ ﺳـﻮرﻳﺔ ﻟﻠﺘﻔﺘﻴﺶ‪،‬‬ ‫وﻫﻮ ﻣﺎ ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﻪ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ‪ 21‬اﻳﻠﻮل )ﺳـﺒﺘﻤﺒﺮ( رﻓﺾ اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﻃﻠﺒﺎ ﻟﺪﺧـﻮل ﻃﺎﺋﺮة ﻛﻮرﻳﺔ ﺷـﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻰ‬ ‫ﻣﺠﺎﻟﻬﺎ اﳉﻮي ﻣﺘﺠﻬﺔ اﻟﻰ ﺳﻮرﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻠﺸﻚ‬

‫ﻓﻲ اﻧﻬﺎ ﺗﻨﻘﻞ اﻻﺳﻠﺤﺔ واﳌﺴﺘﺸﺎرﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻣﻄﻠـﻊ اﻳﻠـﻮل )ﺳـﺒﺘﻤﺒﺮ(‪ ،‬ﻃﻠﺒـﺖ‬ ‫اﻟﻮﻻﻳـﺎت اﳌﺘﺤـﺪة ﻣـﻦ اﻟﻌـﺮاق ارﻏـﺎم‬ ‫اﻟﻄﺎﺋـﺮات اﻻﻳﺮاﻧﻴﺔ اﳌﺘﺠﻬﺔ اﻟﻰ ﺳـﻮرﻳﺔ‬ ‫واﻟﻌﺎﺑﺮة ﻓﻲ اﺠﻤﻟﺎل اﳉﻮي اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻬﺒـﻮط واﺧﻀﺎﻋﻬـﺎ ﻟﻠﺘﻔﺘﻴـﺶ ﺧﺸـﻴﺔ‬ ‫ان ﺗﻜـﻮن ﻣﺤﻤﻠﺔ ﺑﺎﻻﺳـﻠﺤﺔ اﳌﺘﺠﻬﺔ اﻟﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري‪.‬‬ ‫وﺟـﺪدت وزﻳﺮة اﳋﺎرﺟﻴـﺔ اﻻﻣﻴﺮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻫﻴـﻼري ﻛﻠﻴﻨﺘﻮن ﻫـﺬا اﻟﻄﻠﺐ اﻻﺳـﺒﻮع‬ ‫اﳌﺎﺿـﻲ ﺧـﻼل ﻟﻘﺎﺋﻬـﺎ ﻧﺎﺋـﺐ اﻟﺮﺋﻴـﺲ‬

‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻨﺎﺷــﻄﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻌــﺎون ﻣﻌﻬﻢ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي‬ ‫أﻓﻀــﻰ اﻟﻰ وﻓﺎﺗﻬــﺎ ﻧﺘﻴﺠــﺔ اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ اﻟﻮﺣﺸــﻲ ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪23‬‬ ‫ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻻول )اﻛﺘﻮﺑﺮ(« ﺑﺤﺴﺐ ﺑﻴﺎن اﳌﻨﻈﻤﺔ‪.‬‬ ‫وداﻧﺖ اﻟﺮاﺑﻄﺔ »ﺑﺄﺷﺪ اﻟﻌﺒﺎرات ﻫﺬه اﳉﺮﳝﺔ اﻟﻮﺣﺸﻴﺔ«‬ ‫ﻣﻌﺘﺒﺮة اﻧﻬﺎ »ﺟﺮﳝﺔ ﺿﺪ اﻹﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ ﺟﺮى ارﺗﻜﺎﺑﻬﺎ ﺑﺸــﻜﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬﺠﻲ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﳌﺴﺎﺋﻠﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻇﻞ اﳊﺼﺎﻧﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ أﻓﺮاد اﺨﻤﻟﺎﺑﺮات اﻟﻌﺎﻣﺔ ﲟﻮﺟﺐ ﻣﺮﺳــﻮم إﻧﺸــﺎء‬ ‫ﻫﺬه اﻹدارة«‪.‬‬ ‫واﻋﺘﺒﺮت اﳌﻨﻄﻤﺔ »ﻛﺎﻓﺔ اﳌﺘﻮرﻃﲔ ﺑﻬﺬه اﳉﺮﳝﺔ اﳌﺮوﻋﺔ‪،‬‬ ‫ﺳــﻮاء اﻛﺎﻧــﻮا ﺿﺒﺎﻃﺎ ام اﻓــﺮادا‪ ،‬ﻣﺠﺮﻣﲔ ﺿﺪ اﻹﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻳﺘﻮﺟﺐ ﻣﻼﺣﻘﺘﻬﻢ وﻣﺤﺎﺳﺒﺘﻬﻢ ﲟﻮﺟﺐ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺪوﻟﻲ«‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﺧﺮى‪ ،‬اﻛــﺪت اﻟﺮاﺑﻄﺔ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻧﻬﺎ »ارﺗﻔﺎع أﻋﺪاد‬ ‫اﻟﻀﺤﺎﻳــﺎ اﻟﺬﻳــﻦ ﻗﻀﻮا ﲢــﺖ اﻟﺘﻌﺬﻳــﺐ ﻓﻲ أﻗﺒﻴــﺔ اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟﺴﻮري واﻟﺬﻳﻦ ﲡﺎوزوا ‪ 1125‬ﺿﺤﻴﺔ ﻣﻮﺛﻘﺔ ﺣﺘﻰ اﻵن«‪.‬‬

‫وﻃﺎﻟﺒــﺖ اﺠﻤﻟﺘﻤــﻊ اﻟﺪوﻟﻲ »ﺑﻀــﺮورة اﻟﺘﺪﺧــﻞ اﻟﻌﺎﺟﻞ‬ ‫ﻟﻮﺿــﻊ ﺣــﺪ ﻟﻼﻧﺘﻬﺎﻛﺎت اﳉﺴــﻴﻤﺔ ﳊﻘﻮق اﻹﻧﺴــﺎن اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﻟﺴــﻠﻄﺎت اﻟﺴــﻮرﻳﺔ ﺑﺸــﻜﻞ ﻣﻨﻬﺠﻲ وواﺳﻊ ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻧﻄــﻼق اﻟﺜﻮرة اﻟﺴــﻮرﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺷــﻬﺮ آذار )ﻣﺎرس(‬ ‫‪ .«2011‬ﻗــﺎل ﻣﺤﻘﻘﻮ ﳉﻨﺔ اﻻﱈ اﳌﺘﺤﺪة ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ اﻧﺘﻬﺎﻛﺎت‬ ‫ﺣﻘــﻮق اﻻﻧﺴــﺎن ﻓﻲ ﺳــﻮرﻳﺔ اﳋﻤﻴــﺲ ان »ﺟﺮاﺋﻢ ﺣﺮب«‬ ‫و«ﺟﺮاﺋﻢ ﺿﺪ اﻻﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ« ﲢﺪث ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺔ ﻣﺆﻛﺪﻳﻦ اﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﺴﻌﻮن اﻟﻰ زﻳﺎرة دﻣﺸﻖ‪.‬‬ ‫وﺷــﻜﻠﺖ اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻗﺒﻞ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋــﺎم ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻢ ﲢﺼﻞ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ اذن ﺑﺎﻟﺪﺧﻮل اﻟﻰ ﺳﻮرﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻨﻬــﺎ اﺟــﺮت ﻣﻘﺎﺑﻼت ﻣــﻊ اﻛﺜﺮ ﻣــﻦ اﻟﻒ ﻣــﻦ ﺿﺤﺎﻳﺎ‬ ‫اﻟﻨــﺰاع واﳌﺘﻮرﻃﲔ ﻓﻴﻪ‪ .‬وﻗﺪ ذﻛﺮت ﺳــﺎﺑﻘﺎ ان ﺟﺮاﺋﻢ ﺣﺮب‬ ‫ارﺗﻜﺒــﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺒﺪو ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻨﻈﺎم وﺑﺪرﺟﺔ اﻗﻞ ﻣﻦ ﻗﻮات‬ ‫اﳌﻌﺎرﺿﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻌﺮاﻗـﻲ ﺧﻀﻴـﺮ اﳋﺰاﻋـﻲ ﻋﻠـﻰ ﻫﺎﻣﺶ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻼﱈ اﳌﺘﺤﺪة‬ ‫ﻓﻲ ﻧﻴﻮﻳﻮرك‪.‬‬ ‫ورﺣﺒﺖ اﳋﺎرﺟﻴﺔ اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ اﻟﺜﻼﺛﺎء‬ ‫»ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ اﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺟﺪا« ﺑﺨﻄﻮة ﺑﻐﺪاد‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ اﳌﺘﺤﺪﺛـﺔ ﺑﺎﺳـﻢ اﳋﺎرﺟﻴـﺔ‬ ‫اﻻﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ ﻓﻴﻜﺘﻮرﻳـﺎ ﻧﻮﻻﻧـﺪ »ﻧﺄﻣـﻞ ان‬ ‫ﺗﺨﻀﻊ ﻃﺎﺋﺮات اﻟﺸـﺤﻦ ﻫـﺬه ﻟﻠﺘﻔﺘﻴﺶ‬ ‫دورﻳـﺎ وان ﻳـﺆدي ذﻟـﻚ اﻟـﻰ ردع اوﻟﺌﻚ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴـﺘﻐﻠﻮن اﺠﻤﻟﺎل اﳉﻮي اﻟﻌﺮاﻗﻲ‬ ‫ﻻﻳﺼﺎل اﺳﻠﺤﺔ اﻟﻰ ﺳﻮرﻳﺔ«‪.‬‬

‫■ ﺑﻴـﺮوت ـ ا ف ب‪ :‬ﻧﻔـﺖ ﺟﺒﻬـﺔ اﻟﻨﺼـﺮة‬ ‫اﻻﺳـﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺳـﺒﻖ واﻋﻠﻨﺖ ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋـﻦ اﻟﻌﺪﻳـﺪ ﻣـﻦ اﻟﺘﻔﺠﻴـﺮات اﻻﻧﺘﺤﺎرﻳـﺔ‬ ‫اﻟﺪﻣﻮﻳـﺔ ﻓـﻲ ﺳـﻮرﻳﺔ ورﻓﻀﻬـﺎ ﻟﻠﻬﺪﻧﺔ ﺧﻼل‬ ‫ﻋﻄﻠـﺔ ﻋﻴﺪ اﻻﺿﺤـﻰ‪ ،‬اﻻﺣﺪ ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺘﻬﺎ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﻔﺠﻴـﺮ اﻟـﺬي وﻗﻊ ﻓﻲ دﻣﺸـﻖ ﻓـﻲ اول اﻳﺎم‬ ‫اﻟﻌﻴـﺪ اﳉﻤﻌﺔ واﺳـﻔﺮ ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ ‪ 5‬اﺷـﺨﺎص‪،‬‬ ‫ﻣﺘﻬﻤﺔ اﻟﻨﻈﺎم ﺑﺎﻟﻮﻗﻮف وراءه‪.‬‬ ‫وذﻛـﺮت اﳉﺒﻬـﺔ ﻓﻲ ﺑﻴـﺎن ﻧﺸـﺮﺗﻪ ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫اﺳـﻼﻣﻴﺔ اﻧﻪ »ﻓﻲ ﻳﻮم ﻋﻴـﺪ اﻷﺿﺤﻰ اﳌﺒﺎرك‪،‬‬ ‫وﻓـﻲ ﺣـﻲ ﻣـﻦ اﺣﻴـﺎء دﻣﺸـﻖ اﳌﻜﺘﻈـﺔ‪ ،‬وﻗﻊ‬ ‫ﺣـﺎدث ﻣﺆﻟـﻢ )‪ (...‬ﻛﺎن ذﻟـﻚ اﳊـﺎدث ﺗﻔﺠﻴﺮ‬ ‫ﺳـﻴﺎرة ﻣﻔﺨﺨﺔ ﻓﻲ ﺣﻲ اﻟﺰﻫﻮر ـ دف اﻟﺸﻮك‪،‬‬ ‫ﻓﺎزﻫﻘﺖ ارواح ﺑﺮﻳﺌﺔ«‪.‬‬ ‫واﺿﺎﻓـﺖ اﳊﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻧﻬـﺎ »ﺑﻴﺎﻧﺎ ﻟﻠﺤﻖ‬ ‫واﻳﻀﺎﺣـﺎ ﳌﻨﻬـﺞ ﺟﺒﻬـﺔ اﻟﻨﺼـﺮة )‪ (...‬ﺗﺘﺒـﺮأ‬ ‫ﺟﺒﻬﺔ اﻟﻨﺼﺮة ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺘﻔﺠﻴﺮ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ«‪.‬‬ ‫واﻋﺘﺒـﺮت اﳊﺮﻛـﺔ ﻓـﻲ ﺑﻴﺎﻧﻬـﺎ ان »ﻫـﺬا‬ ‫اﻟﻨﻈـﺎم اﻟﻄﺎﻏﻮﺗـﻲ ﻻ ﻳﻜﺘﻔـﻲ ﺑﺎﻻﺻﻄﻴـﺎد ﻓﻲ‬

‫اﳌـﺎء اﻟﻌﻜـﺮ‪ ،‬ﺑﻞ إﻧـﻪ ﳋﺴـﺘﻪ وﻗﺬارﺗـﻪ ﻳﻌﻜﺮ‬ ‫اﳌﺎء ﻟﻴﺼﻄﺎد ﻓﻴﻪ )‪ (...‬أﻏﻠﺐ اﻟﻨﺎس ﺗﻌﺘﻘﺪ أن‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم ﻫﻮ ﻣﻦ ﻗﺎم ﺑﺎﻟﺘﻔﺠﻴﺮ ﻷﻧﻪ أﺷﺒﻪ ﺑﻪ«‪.‬‬ ‫واﻛﺪت اﳊﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻧﻬﺎ ان رﻓﻀﻬﺎ ﻟﻠﻬﺪﻧﺔ‬ ‫اﳌﻌﻠﻨﺔ ﺣﻮل وﻗﻒ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ ﺧﻼل‬ ‫اﻳـﺎم ﻋﻴﺪ اﻻﺿﺤﻰ »ﻫﻮ رﻓﺾ ﻣـﻦ ﺟﻬﺔ اﳌﺒﺪأ‪،‬‬ ‫ﻓﻼ ﺷﻲء ﻳﺠﻤﻌﻨﺎ ﺑﺈذن اﻟﻠﻪ ﻣﻊ اﻟﻄﺎﻏﻮت«‪.‬‬ ‫واوﺿﺤﺖ »ﺣﲔ رﻓﻀﺖ اﻟﻬﺪﻧﺔ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﻀﺮورة أﻧﻬﺎ ﺳـﺘﻘﻮم ﺑﻌﻤﻠﻴﺎت ﺿﻤﻦ‬ ‫أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ذﻟﻚ أﻧﻬﺎ ﺳـﺘﻤﺘﻨﻊ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴـﺎت«‪ ،‬ﻻﻓﺘﺔ اﻟـﻰ ان »اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺴـﻜﺮي‬ ‫ﻟـﺪى اﳉﺒﻬﺔ ﻳﺨﻀـﻊ ﻟﻌﻮاﻣﻞ ﻣﺘﻌـﺪدة ﺗﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﺑﺮﺻﺪ اﻷﻫـﺪاف‪ ،‬واﺧﺘﻴـﺎر اﻟﺰﻣﺎن اﳌﻨﺎﺳـﺐ‪،‬‬ ‫وﲡﻬﻴﺰ آﻟﻴﺎت اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ«‪ .‬وﺗﻮﻋﺪت اﳉﺒﻬﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻴﺎﻧﻬﺎ »ﺑﻌﻤﻞ ﻗﻮي ﻣﺪﻣﺮ ﻳﻜﻮن ردا ﻋﻠﻰ دﻧﺎءة‬ ‫اﻟﻨﻈـﺎم وﻓﺠـﻮرة ﺗﻔﺠﻴـﺮه ﻓـﻲ ﺣـﻲ اﻟﺰﻫﻮر‬ ‫وﻳﻜﻮن درﺳـﺎ ﺑﺎﻟﻎ اﻟﻘﺴـﻮة ﻟﻪ ﺣﺘـﻰ ﻻ ﻳﻌﻮد‬ ‫اﻟﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﳉﺮﳝﺔ«‪.‬‬ ‫وﻗﺘﻞ ﺧﻤﺴﺔ اﺷﺨﺎص واﺻﻴﺐ ‪ 32‬آﺧﺮون‬

‫ﺑﺠـﺮوح اﳉﻤﻌﺔ ﻓـﻲ اﻧﻔﺠﺎر ﺳـﻴﺎرة ﻣﻔﺨﺨﺔ‬ ‫ﻓـﻲ ﻣﻨﻄﻘـﺔ دف اﻟﺸـﻮك ﻓـﻲ ﺟﻨﻮب دﻣﺸـﻖ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﺴـﺐ ﻣﺎ ذﻛﺮ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن اﻟﺮﺳـﻤﻲ اﻟﺴﻮري‬ ‫اﻟـﺬي وﺻـﻒ اﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ ب«اﳋـﺮق اﻟﻮاﺿـﺢ‬ ‫ﻻﻋﻼن وﻗﻒ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﻟﺼﺎدر ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻘﻴـﺎدة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺠﻴـﺶ واﻟﻘﻮات اﳌﺴـﻠﺤﺔ«‬ ‫ﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﻴﺪ اﻻﺿﺤﻰ‪.‬‬ ‫وذﻛﺮ اﳌﺮﺻﺪ اﻟﺴﻮري ﳊﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن ان‬ ‫ﻫﻨﺎك اﻃﻔﺎﻻ ﺑﲔ اﳉﺮﺣﻰ‪ ،‬وان اﻻﻧﻔﺠﺎر اﺳﻔﺮ‬ ‫ﻋﻦ »ﺗﻬﺪم اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﻨﺎزل ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ«‪.‬‬ ‫ووﻗﻊ اﻻﻧﻔﺠﺎر ﻓـﻲ اﻟﻴﻮم اﻻول ﻣﻦ اﻟﻬﺪﻧﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ اﻋﻠـﻦ اﳉﻴﺶ اﻻﻟﺘﺰام ﺑﻬـﺎ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﺑﺮز‬ ‫اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺎت اﳌﻘﺎﺗﻠﺔ اﳌﻌﺎرﺿﺔ ﺧﻼل ﻋﻄﻠﺔ ﻋﻴﺪ‬ ‫اﻻﺿﺤﻰ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻤﺮ ارﺑﻌﺔ اﻳﺎم‪.‬‬ ‫وﺳـﺠﻠﺖ ﻋـﺪة ﺧﺮوﻗـﺎت ﻟﻮﻗـﻒ اﻟﻨـﺎر‬ ‫ﺧﻼل اﻳﺎم ﻋﻴﺪ اﻻﺿﺤﻰ اﺳـﻔﺮت ﻋﻦ ﺳـﻘﻮط‬ ‫ﻋﺸـﺮات اﻟﻘﺘﻠـﻰ ﻓﻲ ﻋـﺪد ﻣﻦ اﳌﺪن اﻟﺴـﻮرﻳﺔ‬ ‫ﺗﺒـﺎدل ﻓﻴﻬـﺎ اﻟﻨﻈـﺎم اﻟﺴـﻮري واﳌﻌﺎرﺿـﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮرﻳﺔ اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت ﺣﻮﻟﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺻﻮرة ﻓﻮﺗﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﺻﺤﺎﻓﻴﺎ ﺗﺮﻛﻴﺎ‬ ‫ﻣﺤﺘﺠﺰا ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ اﳊﻴﺎة‬ ‫■ أﻧﻘـﺮة ـ روﻳﺘـﺮز‪ :‬ﺣﺼﻠﺖ ﻣﻨﻈﻤﺔ إﻏﺎﺛﺔ ﺗﺮﻛﻴﺔ ﺗﺴـﻌﻰ ﻹﻃﻼق‬ ‫ﺳـﺮاح ﺻﺤﻔﻲ ﺗﺮﻛﻲ اﺣﺘﺠﺰﺗﻪ اﻟﻘﻮات اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺳـﻮرﻳﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﻮرة ﻓﻮﺗﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ ﻳﺒﺪو ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺼﺤﻔﻲ ﺑﺼﺤﺔ ﺟﻴﺪة‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﺼﺤﺎﻓﻲ اﻟﺘﺮﻛﻲ ﺟﻨﻴﺪ أوﻧﺎل اﻟﺬي ﻳﻌﻤﻞ ﻟﺪى ﻗﻨﺎة اﳊﺮة‬ ‫اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﲤﻮﻟﻬـﺎ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة ﻓﻘﺪ ﻣـﻊ زﻣﻴﻠﻪ اﻷردﻧﻲ‬ ‫ﺑﺸﺎر ﻓﻬﻤﻲ ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮة وﺟﻴﺰة ﻣﻦ ﻋﺒﻮرﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﺗﺮﻛﻴﺎ إﻟﻰ ﺳﻮرﻳﺔ ﻓﻲ‬ ‫‪ 20‬آب )أﻏﺴﻄﺲ(‪.‬‬ ‫وﻇﻬﺮ أوﻧﺎل ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﻊ ﻗﻨﺎة ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﺳـﻮرﻳﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺑﻀﻌﺔ أﻳﺎم وﺻﻒ ﻓﻴﻬﺎ اﺣﺘﺠﺎزه ﺑﻴﺪ ﺟﻨﻮد ﺳﻮرﻳﲔ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺣﻠﺐ‬ ‫وﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﺗﺮد أﻧﺒﺎء ﻋﻨﻪ ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﳊﲔ‪.‬‬ ‫وﻧﺸـﺮت ﻫﻴﺌﺔ اﻹﻏﺎﺛﺔ اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ وﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴـﺎن واﳊﺮﻳﺎت‬ ‫وﻫـﻲ ﻣﻨﻈﻤﺔ إﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ إﺳـﻼﻣﻴﺔ ﺗﺮﻛﻴﺔ ﺻﻮرة ﻷوﻧـﺎل ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ ﻣﺴـﺎء أﻣﺲ اﻟﺴـﺒﺖ‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ اﻟﻬﻴﺌـﺔ إن اﻟﺼﻮرة ﺣﺼﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬـﺎ وﻓﺪﻫـﺎ اﻟﺬي ﻳﺰور دﻣﺸـﻖ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺳـﻌﻴﺎ وراء ﺿﻤﺎن اﻹﻓﺮاج‬ ‫ﻋﻦ اﳌﺪﻧﻴﲔ اﶈﺘﺠﺰﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﺗﻈﻬـﺮ اﻟﺼـﻮرة اﻟﺘـﻲ ﲢﻤـﻞ ﺗﺎرﻳـﺦ ‪ 24‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ﺗﺸـﺮﻳﻦ اﻷول‬ ‫اﻟﺼﺤﻔـﻲ اﻟﺘﺮﻛـﻲ وﻫـﻮ ﻏﻴـﺮ ﺣﻠﻴـﻖ وأﻛﺜـﺮ ﻧﺤﺎﻓـﺔ وﻟﻜﻨﻪ ﺑـﺪا ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺎﻟـﺔ ﺟﻴﺪة ﻓﻴﻤﺎ اﺧﺘﻔـﻰ اﺛﺮ ﻛﺪﻣﺎت أﺳـﻔﻞ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻇﻬﺮ ﻓـﻲ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ‬ ‫اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﻓﻲ آب )أﻏﺴﻄﺲ(‪.‬‬ ‫وﻻ ﻳﺒﺪو أن أﻋﻀﺎء وﻓﺪ ﻫﻴﺌﺔ اﻹﻏﺎﺛﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ وﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‬

‫واﳊﺮﻳـﺎت اﻟـﺬي ﻳﺰور دﻣﺸـﻖ ﻣﻨـﺬ اﻷﺳـﺒﻮع اﳌﺎﺿـﻲ رأوا أوﻧﺎل‬ ‫ﺑﺄﻧﻔﺴـﻬﻢ وﻟﻜﻦ ﺳﻤﺢ ﻟﻬﻢ ﺑﺰﻳﺎرة ﻣﺪﻧﻴﲔ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻧﺴﺎء وأﻃﻔﺎل داﺧﻞ‬ ‫أﺣﺪ اﻟﺴﺠﻮن ﺣﺴﺒﻤﺎ أﻓﺎد ﺑﻴﺎن ﻋﻠﻰ اﳌﻮﻗﻊ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ‪.‬‬ ‫وذﻛـﺮت اﻟﻬﻴﺌﺔ أﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺰال ﲢﺎول اﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ وﺿﻊ ﻓﻬﻤﻲ اﻟﺬي‬ ‫اﻓﺎدت ﺗﻘﺎرﻳﺮ ﺑﺈﺻﺎﺑﺘﻪ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺔ وﻟﻢ ﻳﺮه أﺣﺪ أو ﻳﺴﻤﻊ ﻋﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﻣﻨـﺬ اﺧﺘﻔﺎﺋـﻪ ﻫﻮ وزﻣﻴﻠـﻪ أوﻧﺎل‪ .‬وﻗﺘﻠـﺖ ﺻﺤﺎﻓﻴـﺔ ﻳﺎﺑﺎﻧﻴﺔ دﺧﻠﺖ‬ ‫ﺳـﻮرﻳﺔ ﻣﻊ اﻟﺮﺟﻠﲔ ﻓﻲ وﻗـﺖ ﻻﺣﻖ ﲟﺪﻳﻨﺔ ﺣﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻣﻴﻠﻴﺸـﻴﺎ‬ ‫ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻸﺳﺪ‪.‬‬ ‫وﺗﺸـﺘﻬﺮ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﺮﻛﻴـﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﺎﻟﻜﺔ اﻟﺴـﻔﻴﻨﺔ ﻣﺎﻓﻲ‬ ‫ﻣﺮﻣـﺮة اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧـﺖ ﲢﻤﻞ ﻣﺴـﺎﻋﺪات إﻟﻰ ﻏـﺰة واﻋﺘﺮﺿﺘﻬـﺎ ﻗﻮات‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ 2010‬ﳑﺎ أﺳﻔﺮ ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ ﺗﺴﻌﺔ أﺷﺨﺎص‬ ‫ﻋﻠـﻰ ﻣﺘﻨﻬﺎ‪ .‬وﺳـﺎﻋﺪت اﻟﻬﻴﺌـﺔ أﻳﻀﺎ ﻓـﻲ اﻟﺘﻔﺎوض ﻹﻃﻼق ﺳـﺮاح‬ ‫ﺻﺤﻔﻴﲔ ﺗﺮﻛﻴﲔ ﻣﻦ ﺳﻮرﻳﺎ ﻓﻲ وﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‪.‬‬ ‫وﻟﻘـﻲ ﻧﺤﻮ ‪ 20‬ﺻﺤﻔﻴﺎ ﺣﺘﻔﻬﻢ ﻓﻲ ﺳـﻮرﻳﺔ ﻣﻨﺬ اﻧﺪﻻع اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‬ ‫ﺿﺪ اﻷﺳﺪ ﻓﻲ آذار )ﻣﺎرس( ‪.2011‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﻣﺮاﺳـﻠﻮن ﺑﻼ ﺣـﺪود اﳌﻌﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﺪﻓـﺎع ﻋﻦ ﺣﻘﻮق‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﻓﻴـﲔ إن اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ اﻷوﻛﺮاﻧﻴﺔ أﻧﻬﺎر ﻛﻮﺗﺸـﻨﻴﻔﺎ اﺧﺘﻄﻔﺖ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳـﻊ ﻣﻦ ﺗﺸـﺮﻳﻦ اﻷول )أﻛﺘﻮﺑﺮ( ﺑﻴﺪ أﺣﺪ ﻓﺼﺎﺋﻞ اﳌﻌﺎرﺿﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺒﺪو‪ .‬وﻓﻘﺪ اﻟﺼﺤﺎﻓﻲ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ اﳊﺮ أوﺳـﱳ ﺗﺎﻳﺲ أﻳﻀﺎ ﻳﻮم ‪13‬‬ ‫آب )أﻏﺴﻄﺲ(‪.‬‬

‫إﺻﺎﺑﺔ ﻋﻨﺼﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﻮات اﻷﻣﻦ اﻷردﻧﻴﺔ‬ ‫ﲟﻮاﺟﻬﺎت ﻣﻊ ﻻﺟﺌﲔ ﺳﻮرﻳﲔ ﺷﻤﺎل ﺷﺮق اﻟﺒﻼد‬ ‫■ ﻋﻤـﺎن ـ ﻳـﻮ ﺑﻲ آي‪ :‬أﺻﻴـﺐ ﻋﻨﺼﺮان‬ ‫ﻣﻦ ﻗﻮات اﻷﻣـﻦ اﻷردﻧﻴﺔ ﺧـﻼل ﻣﻮاﺟﻬﺎت‬ ‫ﻣـﻊ ﻻﺟﺌﲔ ﺳـﻮرﻳﲔ ﻓـﻲ ﻣﺨﻴـﻢ اﻟﺰﻋﺘﺮي‬ ‫ﺑﺼﺤـﺮاء ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﳌﻔـﺮق ﺷـﻤﺎل ﺷـﺮق‬ ‫اﻷردن‪ ،‬ﻓﻴﻤـﺎ أﻛـﺪ ﻣﺼﺪر أﻣﻨـﻲ أن »ﻣﺜﻴﺮي‬ ‫اﻟﺸـﻐﺐ« أﺣﺮﻗـﻮا ﺣﺎﻓﻠـﺔ وﻧﻘﻄـﺔ أﻣﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺑﺪاﺧﻞ اﺨﻤﻟﻴﻢ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﳌﻨﺴـﻖ اﻟﻌـﺎم ﻟﺸـﺆون اﻟﻼﺟﺌﲔ‬ ‫اﻟﺴـﻮرﻳﲔ اﳕﺎر اﳊﻤﻮد ﻟـ«ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ ﺑﺮس‬ ‫إﻧﺘﺮﻧﺎﺷـﻮﻧﺎل« إن »ﺿﺎﺑﻄـﺎ ﺑﺮﺗﺒـﺔ ﻣﻼزم‬ ‫وﻋﻨﺼـﺮ آﺧـﺮ ﻓـﻲ ﻗـﻮات اﻷﻣـﻦ اﻷردﻧﻴـﺔ‬ ‫أﺻﻴﺒـﺎ اﻟﻴﻮم ﺧـﻼل ﻣﻮاﺟﻬﺎت ﻣـﻊ ﺣﻮاﻟﻲ‬ ‫‪ 200‬ﻻﺟـﺊ ﺳـﻮري ﻹﻧﻬـﺎء ﺣﺎﻟـﺔ ﺷـﻐﺐ‬ ‫ً‬ ‫ﻧﻔﺬوﻫﺎ‬ ‫اﺣﺘﺠﺎﺟﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ وﺻﻔﻮه ﺑـ »ﺳﻮء‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﺰﻳﺎرات ﻟﻬﻢ«‪.‬‬ ‫وﻣـﻦ ﺟﻬﺔ ﺛﺎﻧﻴـﺔ أﻛﺪ ﻣﺼـﺪر أﻣﻨﻲ رﻓﻴﻊ‬ ‫ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ أن ﻣﻦ وﺻﻔﻬﻢ ﺑـ«ﻣﺜﻴﺮي اﻟﺸـﻐﺐ«‬

‫‪AL-Quds AL-Arabi Volume 24 - Issue 7268 Monday 29 October 2012‬‬

‫أﺣﺮﻗـﻮا ﺣﺎﻓﻠـﺔ ﺑﺪاﺧـﻞ اﺨﻤﻟﻴـﻢ وﻧﻘﻄـﺔ‬ ‫أﻣﻨﻴﺔ«‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻣﺼـﺪر أﻣﻨـﻲ أردﻧـﻲ أﻋﻠـﻦ ﻓـﻲ‬ ‫وﻗﺖ ﺳـﺎﺑﻖ اﻟﻴﻮم أن أﻋﻤﺎل ﺷـﻐﺐ اﻓﺘﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﻻﺟﺌـﻮن ﺳـﻮرﻳﻮن ﻳﻘﻄﻨـﻮن ﻓـﻲ ﻣﺨﻴـﻢ‬ ‫اﻟﺰﻋﺘﺮي ﻟﻼﺟﺌﲔ اﻟﻜﺎﺋﻦ ﻓﻲ ﺷـﻤﺎل ﺷـﺮق‬ ‫اﻟﺒـﻼد إﻧﺪﻟﻌﺖ اﻟﻴﻮم اﻷﺣﺪ ﻣﺎ اﺿﻄﺮ اﻷﻣﻦ‬ ‫اﻟـﻰ اﺳـﺘﺨﺪام اﻟﻘﻨﺎﺑـﻞ اﳌﺴـﻴﻠﺔ ﻟﻠﺪﻣـﻮع‬ ‫ﻟﻔﻀﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل إن »ﻋﺪدا ﻣﻦ اﻟﻼﺟﺌﲔ اﻟﺴـﻮرﻳﲔ‬ ‫إﻓﺘﻌﻠـﻮا أﻋﻤﺎل ﺷـﻐﺐ ﻓﻲ ﻣﺨﻴـﻢ اﻟﺰﻋﺘﺮي‬ ‫ﻟﻼﺟﺌـﲔ اﻟﺴـﻮرﻳﲔ اﻟﻜﺎﺋـﻦ ﻓـﻲ ﺻﺤـﺮاء‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﳌﻔﺮق ﺷـﻤﺎل ﺷـﺮق اﻟﺒـﻼد ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻠﻔﻴـﺔ ﺗﻮﻗﻴـﻒ اﻷﺟﻬﺰة اﻷﻣﻨﻴـﺔ ‪ 3‬ﻻﺟﺌﲔ‬ ‫أرادوا اﳋـﺮوج ﻣـﻦ اﺨﻤﻟﻴـﻢ ﺑﺸـﻜﻞ ﻏﻴـﺮ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ«‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف أن »اﻷﺟﻬﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ‬

‫اﻟﻘـﻮة ﻹﻧﻬـﺎء أﻋﻤـﺎل اﻟﺸـﻐﺐ وأوﻗﻔـﺖ‬ ‫اﻟﻼﺟﺌﲔ اﻟـ ‪ 3‬وأﺣﺎﻟﺘﻬﻢ إﻟﻰ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ«‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛـﺮ‪ ،‬إن ‪ 100‬ﻻﺟـﺊ ﺳـﻮري ﳑـﻦ‬ ‫ﻳﻘﻄﻨـﻮن ﻓـﻲ ﻣﺨﻴـﻢ اﻟﺰﻋﺘـﺮي اﺷـﺘﺒﻜﻮا‬ ‫ﻣـﻊ اﻟﻘﻮات اﻷﻣﻨﻴـﺔ اﻷردﻧﻴﺔ ﻓـﻲ ‪ 24‬أﻳﻠﻮل‬ ‫)ﺳـﺒﺘﻤﺒﺮ( اﳌﺎﺿـﻲ ﻋﻠـﻰ ﺧﻠﻔﻴـﺔ إﺻـﺮار‬ ‫ﺑﻌـﺾ اﻟﻼﺟﺌﲔ ﻋﻠـﻰ اﳋﺮوج ﻣـﻦ اﺨﻤﻟﻴﻢ‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺮﻓﺎﻧﺎ‬ ‫ﻓﺄﻗﺪﻣـﻮا ﻋﻠـﻰ ﺣﺮق ﺧﻴﻤـﺔ وﻗﻠﺒـﻮا‬ ‫ﻣﺨﺼ ً‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺼـﺎ ﻟﻌﻴـﺎدة ﻃﺒﻴﺔ ﺗﺸـﺮف ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ّ‬ ‫إﺣﺪى اﳉﻤﻌﻴﺎت وﺣﻄﻤـﻮا ﳑﺘﻠﻜﺎت ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫واﺷﺘﺒﻜﻮا ﻣﻊ ﻗﻮات اﻷﻣﻦ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫أﻳﻀﺎ إﻟﻰ أن‬ ‫ﻳﺸـﺎر‬ ‫اﺷـﺘﺒﺎﻛﺎ آﺧﺮ اﻧﺪﻟﻊ‬ ‫ﲟﺨﻴـﻢ اﻟﺰﻋﺘـﺮي ﻓـﻲ ‪ 26‬آب )أﻏﺴـﻄﺲ(‬ ‫اﳌﺎﺿـﻲ‪ ،‬أﺻﻴﺐ ﻋﻠﻰ إﺛﺮﻫﺎ ﻋﺪد ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ‬ ‫وأدت إﻟـﻰ اﺧﺘﻨﺎق ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻣـﻦ اﻷردﻧﻴﺔ ّ‬ ‫اﻟﻼﺟﺌـﲔ ﺟـﺮاء اﺳـﺘﺨﺪام ﻗـﻮات اﻟـﺪرك‬ ‫اﻟﻐﺎز اﳌﺴﻴﻞ ﻟﻠﺪﻣﻮع‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫ﺷﺆون ﻋﺮﺑﻴﺔ وﻋﺎﳌﻴﺔ‬ ‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫ﺑﻌﺪ ان اﺗﻬﻤﺘﻪ اﻟﺮﺑﺎط ﺑـ»ﻋﺪم اﳊﻴﺎد واﻟﻼ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ واﻻﻧﺤﻴﺎز ﳉﺒﻬﺔ اﻟﺒﻮﻟﻴﺰارﻳﻮ«‬

‫وﺻﻮل اﳌﺒﻌﻮث اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﻠﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻛﺮﻳﺴﺘﻮﻓﺮ روس اﻟﻰ اﳌﻐﺮب‬ ‫وﺧﺎرﺟﻴﺔ اﻟﺮﺑﺎط ﺗﺼﻒ اﳉﻮﻟﺔ ﺑـ»زﻳﺎرة ﻋﻤﻞ ﻹﻳﺠﺎد ﺣﻞ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻟﻠﻨﺰاع اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ«‬ ‫اﻟﺮﺑﺎط ـ »اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ«‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺤﻤﻮد ﻣﻌﺮوف‪:‬‬ ‫وﺻـﻞ اﳌﺒﻌـﻮث اﻟﺪوﻟـﻲ ﻟﻠﺼﺤـﺮاء‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴـﺔ اﻟﻰ اﳌﻐﺮب اول اﻣﺲ اﻟﺴـﺒﺖ‬ ‫ﻓﻲ ﺟﻮﻟـﺔ ﻣﻐﺎرﺑﻴﺔ ﺗﺴـﺘﻤﺮ ﻋـﺪة اﻳﺎم‪،‬‬ ‫ﺑﻬﺪف ﺗﺒـﺎدل وﺟﻬﺎت اﻟﻨﻈﺮ ﻣﻊ اﻃﺮاف‬ ‫اﻟﻨـﺰاع اﻟﺼﺤـﺮاوي واﻟـﺪول اﳌﻌﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺣﻮل ﺳـﺒﻞ اﻳﺠـﺎد ﻣﺨﺮج ﳌـﺄزق ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴـﻼم اﻟﺼﺤـﺮاوي اﳌﺘﻌﺜـﺮ ﻣﻨﺬ ﻋﺪة‬ ‫ﺳـﻨﻮات وﺗﻌﺰﻳـﺰ اﻟﺘﻘـﺪم ﻧﺤـﻮ اﻟﻬﺪف‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴـﻲ اﳌﻨﺼﻮص ﻋﻠﻴـﻪ ﻓﻲ ﻗﺮارات‬ ‫ﻣﺠﻠـﺲ اﻷﻣـﻦ ذات اﻟﺼﻠـﺔ‪ ،‬اﳌﺘﻤﺜـﻞ‬ ‫ﻓـﻲ إﻳﺠـﺎد ﺣـﻞ ﺳﻴﺎﺳـﻲ ﻣﻘﺒـﻮل ﻣـﻦ‬ ‫اﻟﻄﺮﻓﲔ‪.‬‬ ‫ووﺻﻔـﺖ وزارة اﳋﺎرﺟﻴﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫زﻳـﺎرة ﻛﺮﻳﺴـﺘﻮﻓﺮ روس اﳌﺒﻌـﻮث‬ ‫اﻟﺸـﺨﺼﻲ ﻟﻸﻣﲔ اﻟﻌﺎم اﳌﻜﻠﻒ ﺑﻘﻀﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤـﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴـﺔ ﺑـ«زﻳـﺎرة ﻋﻤـﻞ«‪،‬‬ ‫»ﺗﻨـﺪرج ﻓـﻲ إﻃـﺎر اﳌﺴـﺎﻋﻲ اﻟﺮاﻣﻴـﺔ‬ ‫إﻟﻰ إﻋﺎدة إﻃﻼق اﳌﺴﻠﺴـﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ‬ ‫اﻟﻬـﺎدف إﻟـﻰ إﻳﺠـﺎد ﺣـﻞ ﺳﻴﺎﺳـﻲ‬

‫ﻧﻬﺎﺋـﻲ وﺗﻮاﻓﻘﻲ ﻟﻠﻨـﺰاع اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﺣﻮل‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ«‪.‬‬ ‫ورﺑﻄﺖ اﻟـﻮزارة ﻓﻲ ﺑـﻼغ اﺻﺪرﺗﻪ‬ ‫اﳋﻤﻴﺲ اﳉﻮﻟﺔ ﺑﺎﳌﻜﺎﳌـﺔ اﻟﻬﺎﺗﻔﻴﺔ ﺑﲔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻫـﻞ اﳌﻐﺮﺑـﻲ اﳌﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴـﺎدس‬ ‫واﻻﻣـﲔ اﻟﻌـﺎم ﻟـﻼﱈ اﳌﺘﺤﺪة ﺑـﺎن ﻛﻲ‬ ‫ﻣـﻮن ﻓـﻲ ﻧﻬﺎﻳـﺔ اب )اﻏﺴـﻄﺲ( اﻋﻠﻦ‬ ‫اﺛﺮﻫـﺎ ﻋﻦ رﻓـﻊ اﳌﻐـﺮب ﻟﺘﺤﻔﻈـﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳـﻲ اﻻﻣﺮﻳﻜـﻲ‪ .‬وﻗـﺎل اﻟﺒﻼغ‬ ‫ان اﳌﻜﺎﳌـﺔ »ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻟﻠﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺿـﺮورة ﲢﻘﻴـﻖ ﺗﻘـﺪم ﻓـﻲ ﻣﺴﻠﺴـﻞ‬ ‫اﻟﺘﺴـﻮﻳﺔ ﻋﻠـﻰ أﺳـﺲ ﻗﻮﻳـﺔ وﺳـﻠﻴﻤﺔ‬ ‫واﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﶈﺪدات اﻟﻮاﺿﺤﺔ اﻟﻮاردة‬ ‫ﻓـﻲ ﻗـﺮارات ﻣﺠﻠـﺲ اﻷﻣـﻦ وﺧﺎﺻـﺔ‬ ‫اﻟﺘﺤﻠـﻲ ﺑﺎﻟﻮاﻗﻌﻴـﺔ وروح اﻟﺘﻮاﻓـﻖ‬ ‫واﻻﻋﺘﺮاف ﺑﺠﺪﻳـﺔ وﻣﺼﺪاﻗﻴﺔ اﳉﻬﻮد‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺑﺬﻟﺘﻬـﺎ اﳌﻤﻠﻜﺔ ﻓـﻲ إﻃـﺎر ﻣﺒﺎدرة‬ ‫اﳊﻜﻢ اﻟﺬاﺗﻲ«‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻣﻘـﺮرا أن ﻳﻘـﻮم ﻛﺮﻳﺴـﺘﻮﻓﺮ‬ ‫روس ﺑﺠﻮﻟﺘﻪ ﻓـﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ‬ ‫ﺷـﻬﺮ اﻳﺎر)ﻣﺎﻳـﻮ( اﳌﺎﺿـﻲ ﻗﺒـﻞ أن‬ ‫ﻳﻘـﺮر اﳌﻐـﺮب ﺳـﺤﺐ ﺛﻘﺘـﻪ ﺑـﺮوس‬ ‫ﻛﻤﺒﻌـﻮث ﻟﻼﻣـﲔ اﻟﻌﺎم ﻟـﻼﱈ اﳌﺘﺤﺪة‬

‫ﻟﻠﺼﺤـﺮاء ﻣﺘﻬﻤـﺎ اﻳـﺎه ﺑﻌـﺪم اﳊﻴـﺎد‬ ‫واﻟـﻼ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴـﺔ واﻻﻧﺤﻴـﺎز ﳉﺒﻬـﺔ‬ ‫اﻟﺒﻮﻟﻴﺰارﻳﻮ ﻓﻲ ﻣﺸـﺮوع اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﻟﺬي‬ ‫ﻗﺪﻣﻪ ﻟﺒﺎن ﻛﻲ ﻣﻮن ﻓﻲ ﻧﻴﺴﺎن )اﺑﺮﻳﻞ(‬ ‫ﻳﺘﻀﻤﻦ اﺗﻬﺎﻣﺎت ﻟﻠﻤﻐـﺮب ﺑﻌﺮﻗﻠﺔ ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻗﻮات اﻻﱈ اﳌﺘﺤﺪة اﳌﻨﺘﺸـﺮة ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫)اﳌﻴﻨﻮرﺳﻴﻮ( واﻟﺘﺠﺴﺲ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻗﺎل‬ ‫ان اﳌﻐـﺮب ﻳﻀـﻊ اﻣﺎم ﻫـﺬه اﻟﻘﻮات ﻣﻦ‬ ‫»اﻟﻌﺮاﻗﻴﻞ« اﻟﺘﻲ ﲤﻨﻌﻬﺎ ﻣﻦ أداء ﻣﻬﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠـﻰ أﻛﻤـﻞ وﺟـﻪ و ﺑـﻜﻞ »ﻣﺼﺪاﻗﻴـﺔ«‬ ‫واﻗﺘـﺮح ﺗﻮﺳـﻴﻊ ﺻﻼﺣﻴـﺎت ﻫـﺬه‬ ‫اﻟﻘﻮات ﻟﺘﺸـﻤﻞ ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﺣﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫واﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﻰ ﻣﺠﻠﺲ اﻻﻣﻦ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺮﻓﻀﻪ اﳌﻐﺮب وﻳﻌﺘﺒﺮه ﻣﺴﺎ ﺑﺴﻴﺎدﺗﻪ‬ ‫ﻋﻠـﻰ اﻟﺼﺤـﺮاء اﻟﺘـﻲ اﺳـﺘﺮدﻫﺎ ﻣـﻦ‬ ‫اﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ‪.1975‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ ﻣﺼـﺎدر دﺑﻠﻮﻣﺎﺳـﻴﺔ‬ ‫ﻟـ«اﻟﻘـﺪس اﻟﻌﺮﺑـﻲ« ان اﳌﻐـﺮب‬ ‫اﻛﺘﺸـﻒ ان ﻛﺮﻳﺴـﺘﻮﻓﺮ روس ﻳﻌـﺪ‬ ‫ﻟﺰﻳـﺎرة ﻻﻋﻀﺎء ﻣﺠﻠﺲ اﻻﻣـﻦ اﻟﺪوﻟﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﺎﻃـﻖ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ دون اﻟﺘﻨﺴـﻴﻖ‬ ‫ﻣـﻊ اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﳌﻐﺮﺑﻴـﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫـﺎ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃـﻖ ﻣﺘﻨـﺎزع ﻋﻠﻴﻬﺎ وﲢـﺖ وﺻﺎﻳﺔ‬

‫اﻻﱈ اﳌﺘﺤـﺪة رﻏﻢ ان ﻗـﺮارات ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻻﻣﻦ ذات اﻟﺼﻠـﺔ ﺑﺎﻟﻨﺰاع ﻻ ﲢﻤﻞ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻮﺻﻒ واﻟﻮﺿﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﲤﺴـﻚ ﺑـﺎن ﻛـﻲ ﻣـﻮن ﲟﺒﻌﻮﺛـﻪ‬ ‫ورﻓﻀـﺖ واﺷـﻨﻄﻦ اﳌﻮﻗـﻒ اﳌﻐﺮﺑـﻲ‬ ‫اﻟـﺬي ﺗﺴـﺒﺐ ﻓـﻲ ﻓﺘـﻮر ﺑﺎﻟﻌﻼﻗـﺎت‬ ‫اﳌﻐﺮﺑﻴـﺔ اﻻﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ وﻧـﺪدت ﻟﻨـﺪن‬ ‫ﺑﺎﻟﻘـﺮار اﳌﻐﺮﺑـﻲ‪ ،‬ﻓﻴﻤـﺎ دﻋـﺖ ﺑﺎرﻳـﺲ‬ ‫ﺣﻠﻴﻔـﺔ اﳌﻐـﺮب وﺳـﻨﺪه ﻓـﻲ اﶈﺎﻓـﻞ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴـﺔ اﻟـﻰ اﻋـﺎدة اﻟﺜﻘﺔ ﺑـﲔ اﳌﻐﺮب‬ ‫واﳌﺒﻌﻮث اﻟﺪوﻟﻲ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ ﺟﺒﻬـﺔ اﻟﺒﻮﻟﻴﺰارﻳﻮ ان ﺟﻮﻟﺔ‬ ‫روس اﻟﺘـﻲ ﺗﺸـﻤﻞ اﳌﻐـﺮب واﳉﺰاﺋـﺮ‬ ‫وﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴـﺎ وﺑﺎرﻳـﺲ وﻣﺪرﻳﺪ وﺗﺪوم‬ ‫إﻟـﻰ ﻏﺎﻳﺔ ‪ 15‬ﺗﺸـﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ )ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ(‬ ‫اﳌﻘﺒـﻞ ﺗﺄﺗـﻲ ﺑﻌﺪ أﻳـﺎم ﻣﻦ ﺗﺒﻨـﻲ ﳉﻨﺔ‬ ‫ﺗﺼﻔﻴـﺔ اﻻﺳـﺘﻌﻤﺎر ﻟﻘـﺮار أﻛـﺪت ﻣـﻦ‬ ‫ﺧﻼﻟﻪ ﲤﺴـﻜﻬﺎ ﺑﺤﻖ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺮ اﳌﺼﻴﺮ‪ .‬واﺷـﺎرت اﻟـﻰ ان زﻳﺎرة‬ ‫ﻛﺮﻳﺴـﺘﻮﻓﺮ روس ﺳﺒﻘﺘﻬﺎ زﻳﺎرة اﻷﻣﲔ‬ ‫اﻟﻌـﺎم اﳌﺴـﺎﻋﺪ ﳌﻨﻈﻤـﺔ اﻷﱈ اﳌﺘﺤـﺪة‬ ‫اﳌﻜﻠـﻒ ﺑﻌﻤﻠﻴﺎت ﺣﻔﻆ اﻟﺴـﻼم ﻫﻴﺮﻓﻲ‬ ‫ﻻدﺳـﻮس اﻟﺬي ﺗﻮاﺟﺪ ﲟﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﻴﻮن‬

‫ﻛﺒـﺮى ﺣﻮاﺿـﺮ اﻟﺼﺤـﺮاء ﺣﻴـﺚ زار‬ ‫ﻣﻘﺮ اﳌﻴﻨﻮرﺳـﻮ ﻫـﻲ اﻷوﻟﻰ ﻣـﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ أﻣﲔ ﻋﺎم دوﻟﻲ ﻣﺴـﺎﻋﺪ ﻣﻜﻠﻒ‬ ‫ﺑﻌﻤﻠﻴﺎت ﺣﻔﻆ اﻟﺴﻼم ﻟﻠﻤﻴﻨﻮرﺳﻮ ﻣﻨﺬ‬ ‫‪14‬ﺳﻨﺔ‪.‬‬ ‫وﻣـﻦ اﳌﻘـﺮر ان ﻳﻘـﺪم ﻛﺮﻳﺴـﺘﻮﻓﺮ‬ ‫روس ﺗﻘﺮﻳـﺮا اﻟـﻰ ﻣﺠﻠـﺲ اﻻﻣـﻦ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻲ ﺣﻮل ﺟﻮﻟﺘـﻪ وﻣﻘﺎرﺑﺘﻪ ﻻﻋﺎدة‬ ‫اﻟـﺮوح اﻟﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴـﻼم اﻟﺼﺤﺮاوي‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ ﻣﺼﺎدر دﺑﻠﻮﻣﺎﺳـﻴﺔ ﻟـ«اﻟﻘﺪس‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ« ان روس ﺳﻴﻘﺘﺮح ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮه‬ ‫اﻟﻌﻮدة اﻟـﻰ اﳌﻔﺎوﺿﺎت ﻏﻴﺮ اﳌﺒﺎﺷـﺮة‬ ‫ﺑﻌـﺪ ان اﺳـﺘﻨﻔﺪت ﺟـﻮﻻت اﳊـﻮار او‬ ‫اﳌﻔﺎوﺿـﺎت ﻏﻴﺮ اﳌﺒﺎﺷـﺮة ﺑـﲔ اﳌﻐﺮب‬ ‫وﺟﺒﻬـﺔ اﻟﺒﻮﻟﻴﺰارﻳـﻮ ﻣﻬﺎﻣﻬـﺎ وﺑﺎﺗـﺖ‬ ‫اﺷـﺒﻪ ﲟﻔﺎوﺿﺎت ﻣﻦ اﺟـﻞ اﳌﻔﺎوﺿﺎت‬ ‫رﻏـﻢ اﻟﺘﻘـﺪم اﻟﺘـﻲ ﺣﻘﻘﺘـﻪ ﻓﻲ ﻣﺴـﺄﻟﺔ‬ ‫اﺟﺮاءات اﻟﺜﻘﺔ ﺑﲔ اﳉﺎﻧﺒﲔ وﺗﺴـﻬﻴﻞ‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل ﺑﲔ اﻟﻌﺎﺋـﻼت اﻟﺼﺤﺮوﻳﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﳌـﺪن اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ وﻣﺨﻴﻤﺎت اﻟﻼﺟﺌﲔ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ ﻓﻲ ﺗﻨﺪوف‪ /‬اﳉﺰاﺋﺮ‪.‬‬ ‫وأﻋﺮﺑﺖ اﳌﻔﻮﺿﻴﺔ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﻟﺸﺆون‬ ‫اﻟﻼﺟﺌـﲔ ﻋـﻦ ارﺗﻴﺎﺣﻬـﺎ ﻟﻠﺨﻄـﻮات‬

‫اﶈﻘﻘـﺔ ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ ﺗﺪاﺑﻴﺮ ﺑﻨـﺎء اﻟﺜﻘﺔ‬ ‫اﻟﺬي ﺗﺮﻋﺎه اﻻﱈ اﳌﺘﺤﺪة ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات‬ ‫واﺑـﺮز ﻣﻔـﻮض اﻻﱈ اﳌﺘﺤـﺪة‬ ‫ﻟﺸﺆون اﻟﻼﺟﺌﲔ اﻧﻄﻮﻧﻴﻮ ﻏﻮﺗﻴﺮﻳﺚ‪،‬‬ ‫ﻓـﻲ ﺗﻘﺮﻳـﺮه اﻟﺴـﻨﻮي اﳌﻘـﺪم إﻟـﻰ‬ ‫اﳉﻤﻌﻴـﺔ اﻟﻌﺎﻣـﺔ اﳉﻬﻮد اﻟﺘـﻲ ﺗﺒﺬﻟﻬﺎ‬ ‫اﳌﻔﻮﺿﻴﺔ ﳊﻤﺎﻳﺔ وﻣﺴـﺎﻋﺪة اﻟﻼﺟﺌﲔ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳـﲔ وﻛﺸـﻒ ﻋـﻦ ﺗﺴـﺠﻴﻞ‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ ‪ 42 600‬ﺻﺤﺮاوي ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﺗﺪاﺑﻴـﺮ ﺑﻨـﺎء اﻟﺜﻘـﺔ اﻟـﺬي ﻳﻬـﺪف إﻟـﻰ‬ ‫ﻟﻢ ﺷـﻤﻞ اﻷﺳـﺮ اﳌﻤﺰﻗﺔ ﻣﻨـﺬ ﺣﻮاﻟﻰ ‪37‬‬ ‫ً‬ ‫ﻋﺎﻣـﺎ‪ .‬واﺿـﺎف ان اﳌﻔﻮﺿﻴـﺔ ﺗﺮأﺳـﺖ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋـﺎت رﻓﻴﻌﺔ اﳌﺴـﺘﻮى ﻓﻲ ﺟﻨﻴﻒ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻄﺮﻓـﲔ اﳌﻌﻨﻴـﲔ‪ ،‬اﳌﻐـﺮب وﺟﺒﻬﺔ‬ ‫اﻟﺒﻮﻟﻴﺰارﻳـﻮ‪ ،‬واﻟﺒﻠﺪﻳـﻦ اﳌﻼﺣﻈـﲔ‪،‬‬ ‫ﺑﻬﺪف ﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﺘﻨﺴـﻴﻖ واﻟﺘﻌﺎون ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺨـﺺ ﺗﻨﻔﻴـﺬ ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ ﺗﺪاﺑﻴـﺮ ﺑﻨـﺎء‬ ‫اﻟﺜﻘﺔ‪.‬‬ ‫واﻛـﺪ ﻏﻮﺗﻴﺮﻳـﺚ أن ﺣﻮاﻟـﻰ ‪12 300‬‬ ‫ﺻﺤـﺮاوي اﺳـﺘﻔﺎدوا ﻣـﻦ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣـﺞ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وان ﻃﺎﺋﺮة ُﺳ ﱢ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﺎ ﺑﺴﻌﺔ ﺣﻤﻞ‬ ‫ـﺨﺮت‬ ‫أﻛﺒـﺮ ﺳـﺘﺰﻳﺪ ﻋـﺪد اﻟﺰﻳﺎرات اﻷﺳـﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣـﻦ ‪ 2000‬إﻟﻰ ‪ 6000‬ﺷـﺨﺺ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم‪.‬‬

‫ﻛﺮﻳﺴﺘﻮﻓﺮ روس‬ ‫وﻧﻈﻤـﺖ اﳌﻔﻮﺿﻴـﺔ ﺣﻠﻘﺘﲔ دراﺳـﻴﺘﲔ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺘﲔ ﻓﻲ اﻟﺒﺮﺗﻐﺎل ﺷـﺎرك ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺪد‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ ﻣﻦ ﻛﻼ اﳉﺎﻧﺒﲔ‬ ‫وأﻛـﺪ ﻋﻠـﻰ اﻟﺘﺰاﻣـﻪ اﻟﻜﺎﻣـﻞ ﻟﺒـﺬل‬

‫ﻛﻞ اﳉﻬـﻮد اﳌﻤﻜﻨـﺔ ﻟﺪﻋـﻢ اﻟﻼﺟﺌـﲔ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳﲔ وﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﺒﻠﺪان اﳌﺎﻧﺤﺔ‬ ‫ﻋﻠـﻰ اﻻﻫﺘﻤـﺎم ﺑﻮﺿﻌﻬﻢ وﺗﻘـﺪﱘ ﻣﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﺴﺎﻋﺪات اﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻟﻬﻢ‪.‬‬

‫ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺣﻘﻮﻗﻴﺔ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻃﻼق ﺳﺮاح ﻧﺎﺷﻂ اﻓﺮﻳﻘﻲ ﻓﻲ ﻣﻴﺪان اﻟﻬﺠﺮة ﻧﺤﻮ اوروﺑﺎ‬ ‫اﻟﺮﺑﺎط ـ »اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ« ـ ﻣﻦ ﻣﺤﻤﻮد ﻣﻌﺮوف‪:‬‬ ‫ﻃﺎﻟﺒﺖ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺣﻘﻮﻗﻴﺔ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﺎﻃﻼق ﺳـﺮاح ﻧﺎﺷﻂ اﻓﺮﻳﻘﻲ‬ ‫ﻓـﻲ ﻣﻴـﺪان اﻟﻬﺠـﺮة ﻧﺤـﻮ اوروﺑـﺎ ﻗﺎﻟـﺖ اﳌﻨﻈﻤﺔ ان اﻟﺴـﻠﻄﺎت‬ ‫اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ اﻋﺘﻘﻠﺘﻪ اﻻﺳـﺒﻮع اﳌﺎﺿﻲ ﻓﻲ وﻗﺖ اﻧﺸـﻐﻠﺖ اﻻوﺳـﺎط‬ ‫اﳊﻘﻮﻗﻴـﺔ ﲟﺼﻴـﺮ ﺟﺜﺎﻣﲔ ﻣﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺳـﺮﻳﲔ اﻓﺎرﻗـﺔ ﻏﺮﻗﻮا ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻴـﺎة اﻟﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳـﻂ ورﻓﻀﺖ اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗﺴـﻠﻤﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻻﺳﺒﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ودﻋﺖ اﳉﻤﻌﻴﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﳊﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻟﺮﺑﺎط )ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ(‪،‬‬ ‫ﺑﺈﻃﻼق ﺳـﺮاح اﻟﻨﺎﺷـﻂ اﳊﻘﻮﻗﻲ »ﻛﺎﻣﺎرا ﻻي« ﻣﻨﺴـﻖ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﳌﻬﺎﺟﺮﻳـﻦ ﻣـﻦ ﺟﻨـﻮب اﻟﺼﺤـﺮاء‪ ،‬واﻟـﺬي اﻋﺘﻘﻠﺘﻪ اﻟﺴـﻠﻄﺎت‬ ‫اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻴﻠﺔ ‪ 20‬ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻻول )أﻛﺘﻮﺑﺮ( ﲟﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﺑﺎط‪ ،‬وﺳﻴﻤﺜﻞ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻋﺘﻘﺎل أﻣﺎم اﶈﻜﻤﺔ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ﻳﻮم ﻏﺪ اﻟﺜﻼﺛﺎء‪.‬‬ ‫واﻋﺘﺒـﺮت اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻋﺘﻘﺎل اﻟﺴـﻠﻄﺎت ﻟﻠﻨﺎﺷـﻂ ﺑﺎﻧﻬﺎ ﺧﻄﻮة‬ ‫ﺗﺼﻌﻴﺪﻳـﺔ ﺧﻄﻴـﺮة اﲡـﺎه ﻫـﺬا اﻟﻨﺎﺷـﻂ اﳌﻌـﺮوف ﺑﺤﻴﻮﻳﺘـﻪ‬ ‫وﻧﺸـﺎﻃﻪ اﳊﻘﻮﻗﻲ ﻟﻔﺎﺋـﺪة اﳌﻬﺎﺟﺮﻳـﻦ اﻷﻓﺎرﻗـﺔ اﳌﻨﺤﺪرﻳﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻨﻮب اﻟﺼﺤﺮاء‪ ،‬ووﺻﻔﺖ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﻋﺘﻘﺎل ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﻨﺎﻓﻴﺔ ﳊﻘﻮق‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن »ﻣﻦ أﺟﻞ اﳊﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﺸﺎط اﳊﻘﻮﻗﻲ ﻟﻜﺎﻣﺎرا وﻃﻤﺲ ﻛﻞ‬ ‫اﳊﻘﺎﺋﻖ وإﺧﻔـﺎء ﻣﻌﺎﻟﻢ اﳉﺮﳝﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﻜﺒﻬـﺎ اﻟﺪوﻟﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻖ اﻟﻼﺟﺌﲔ اﻷﻓﺎرﻗﺔ اﳌﻨﺤﺪرﻳﻦ ﻣﻦ ﺟﻨﻮب اﻟﺼﺤﺮاء«‪.‬‬

‫وأورد ﺑـﻼغ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴـﺔ أن أﺟﻬﺰة اﻟﺪوﻟﺔ ﻗﺎﻣـﺖ ﺑﺎﻟﻬﺠﻮم ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻨﺰل ﻛﺎﻣﺎر ﻻي واﻋﺘﻘﺎﻟﻪ ﻟﺘﻠﻔﻖ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺗﻬﻤﺔ »ﺑﻴﻊ ﻗﻨﻴﻨﺎت‬ ‫ﺧﻤـﺮ و ﺳـﺠﺎﺋﺮ«‪ ،‬وﺗﻘﺮر ﺗﻘﺪﳝـﻪ ﻟﻠﻨﻴﺎﺑـﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﺑﻌـﺪ »إﳒﺎز‬ ‫ﻣﺤﻀـﺮ ﻣﻄﺒﻮخ ﻣﻦ ﻃـﺮف ﺑﻌﺾ رﺟﺎل اﻟﺸـﺮﻃﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻏﻴﺎب ﺗﺎم‬ ‫ﳊﺎﻟﺔ اﻟﺘﻠﺒﺲ و دون ﺗﻘﺪﱘ اﶈﺠﻮزات«‪.‬‬ ‫وأﺷﺎرت اﳉﻤﻌﻴﺔ إﻟﻰ أن اﻻﻋﺘﻘﺎل ﻳﺘﺰاﻣﻦ ﻣﻊ اﳊﻤﻠﺔ اﻟﻘﻤﻌﻴﺔ‬ ‫واﻟﻌﻨﺼﺮﻳـﺔ اﻟﺸـﺪﻳﺪة اﻟﺘـﻲ ﺗﺸـﻨﻬﺎ اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﳌﻐﺮﺑﻴـﺔ ﺿـﺪ‬ ‫اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺟﻨﻮب اﻟﺼﺤﺮاء‪ ،‬واﻋﺘﻘﺎل اﻟﻌﺸـﺮات‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﻣـﻦ ﻟﻪ ﺑﻄﺎﻗـﺔ إﻗﺎﻣﺔ أو ﻓﻲ وﺿﻌﻴﺔ ﻻﺟﺊ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﰎ ﺗﺮﺣﻴﻞ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻨﻬـﻢ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻘـﻮة ﻧﺤﻮ اﳊـﺪود ﻣﻊ اﳉﺰاﺋـﺮ‪ ،‬ﻟﻴﻮاﺟﻬـﻮا ﻣﺼﻴﺮا‬ ‫ﻣﺠﻬـﻮﻻ و ﻫـﻮ اﻋﺘﺒﺮﺗﻪ ﺧﺮﻗـﺎ واﺿﺤـﺎ ﻟﻠﻤﻮاﺛﻴـﻖ واﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎت‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻤﻦ ﺣﻘﻮق اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ و اﻟﻼﺟﺌﲔ‪.‬‬ ‫وﲢﺪﺛـﺖ ﺗﻘﺎرﻳﺮ ﺻﺒـﺎح اﻣﺲ اﻻﺣـﺪ ﻋﻦ ﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻟﺴـﻠﻄﺎت‬ ‫اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﲟﺪﻳﻨﺔ اﳊﺴـﻴﻤﺔ‪ /‬ﺷﻤﺎل اﻟﺒﻼد‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﺟﺜﺎﻣﲔ‬ ‫ﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ أﻓﺎرﻗﺔ ﻳﻨﺤﺪرون ﻣﻦ دول ﺟﻨﻮب اﻟﺼﺤﺮاء‪ ،‬اﻧﺘﺸﻠﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮﻳـﺔ اﻹﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ ﺻﺒـﺎح ﻳـﻮم اﳋﻤﻴـﺲ اﳌﺎﺿﻲ ﻣـﻦ ﻋﺮض‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺑﻴﺾ اﳌﺘﻮﺳﻂ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻏﺮق ﻗﺎرب ﻛﺎﻧﻮا ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻨﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻤـﺎ ﲤﻜﻨـﺖ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ اﻹﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ إﻧﻘـﺎذ ‪ 17‬ﻣﻬﺎﺟـﺮا آﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﺿﻤﻨﻬﻢ اﻣﺮأﺗﺎن‪.‬‬ ‫وذﻛـﺮت ﻣﺼـﺎدر أن ﺑﺎﺧـﺮة إﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ وﺻﻠـﺖ ﻣﺴـﺎء أﻣـﺲ‬

‫اﳋﻤﻴﺲ إﻟﻰ ﻣﻴﻨﺎء اﳊﺴﻴﻤﺔ وﻋﻠﻰ ﻣﺘﻨﻬﺎ اﳉﺜﺚ اﻟﺘﻲ اﻧﺘﺸﻠﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻋـﺮض اﳌﻴـﺎه اﻟﺪوﻟﻴـﺔ ﻗﺒﺎﻟـﺔ ﻣﻴﻨـﺎء »ﻣﻮﺗﺮﻳﻞ« اﻹﺳـﺒﺎﻧﻲ‪،‬‬ ‫وﻟﻢ ﺗﺴـﻤﺢ اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﺈﻧﺰال اﳉﺜﺚ واﺳـﺘﻘﺒﺎل ﺑﺎﻗﻲ‬ ‫اﳌﻬﺎﺟﺮﻳـﻦ اﻟﺬﻳـﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻲ ﺣﺎﻟـﺔ ﺻﺤﻴﺔ ﺻﻌﺒﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺳـﻤﺤﺖ‬ ‫ﺑﺈﻧﺰال ﺣﺎﻟﺔ واﺣﺪة ﻧﻘﻠﺖ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟﺴـﺮﻋﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ ﻧﻈﺮا‬ ‫ﳋﻄﻮرة وﺿﻌـﻪ اﻟﺼﺤﻲ‪ ،‬واﺿﻄﺮت اﻟﺒﺎﺧـﺮة إﻟﻰ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ‬ ‫ﺟﻨﻮب إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﺣﺴـﺐ اﻟﺮواﻳـﺔ اﻟﺮﺳـﻤﻴﺔ ﻟﻠﺴـﻠﻄﺎت اﶈﻠﻴـﺔ ﺑﺎﳊﺴـﻴﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺈن زورﻗﺎ ﺗﺎﺑﻌﺎ ﻟﻠﺤﺮس اﳌﺪﻧﻲ اﻹﺳـﺒﺎﻧﻲ رﺳـﺎ ﻣﺴﺎء اﳋﻤﻴﺲ‬ ‫ﺑﺎﶈﻄـﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳـﺔ ﳌﻴﻨـﺎء اﳊﺴـﻴﻤﺔ وﻋﻠـﻰ ﻣﺘﻨـﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺮﺷﺤﲔ ﻟﻠﻬﺠﺮة اﻟﺴـﺮﻳﺔ ﰎ رﺻﺪﻫﻢ ﺣﺴﺐ ﻗﻮل ﻗﺎﺋﺪ اﻟﺰورق‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﱳ ﻣﺮﻛﺐ ﺧﺸﺒﻲ ﺑﻌﺮض اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺑﻴﺾ اﳌﺘﻮﺳﻂ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺤﺖ اﻟﺴﻠﻄﺎت أﻧﻪ ﻷﺳﺒﺎب إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ٬‬وﻓﻲ إﻃﺎر اﻟﺘﻌﺎون‬ ‫اﳌﻐﺮﺑﻲ اﻹﺳـﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻣﻠﻒ اﻟﻬﺠﺮة ﻏﻴﺮ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‪ ٬‬ﺗﻜﻔﻠﺖ‬ ‫اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﶈﻠﻴـﺔ ﺑﺄﺣﺪ ﻫـﺆﻻء اﳌﻮﻗﻮﻓـﲔ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻓـﻲ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﺻﺤﻴـﺔ ﺣﺮﺟﺔ ﺣﻴﺚ ﰎ ﻧﻘﻠﻪ إﻟﻰ اﳌﺴﺘﺸـﻔﻰ ة ﻟﺘﻠﻘﻲ اﻟﻌﻼﺟﺎت‬ ‫اﻟﻀﺮورﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻣﻮﻗﻊ »اﻟﻒ ﺑﻮﺳﺖ« ان اﳊﺮس اﳌﺪﻧﻲ اﻻﺳﺒﺎﻧﻲ اﻧﺘﺸﻞ‬ ‫ﺟﺜـﺔ ‪ 23‬ﺷـﺨﺼﺎ وﻓﻘـﺪان اﻟﻌﺸـﺮات واﻋﺘﺮاض ﺗﺴـﻌﺔ ﻗﻮارب‬ ‫اﻧﻄﻠﻘـﺖ ﻳـﻮم اﻷرﺑﻌـﺎء اﳌﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻣﻦ ﺳـﻮاﺣﻞ إﻗﻠﻴﻤـﻲ اﻟﻨﺎﺿﻮر‬

‫واﳊﺴـﻴﻤﺔ ﻧﺤﻮ ﺷﻮاﻃﺊ اﻷﻧﺪﻟﺲ‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ‬ ‫أن ﻗﺎرﺑـﲔ وﺻﻼ اﻟﻰ ﺷـﻮاﻃﺊ اﻷﻧﺪﻟﺲ ﻓﻲ ﺣﲔ ﺟﺮى اﻋﺘﺮاض‬ ‫ﺧﻤﺴﺔ ﻓﻲ ﻋﺮض اﻟﺒﺤﺮ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻏﺮق ﻗﺎرﺑﺎن‪.‬‬ ‫وﲤﻜﻨـﺖ ﻓﺮق اﻹﻧﻘـﺎذ اﻹﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ واﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣـﻦ إﻧﻘﺎذ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﳌﻬﺎﺟﺮﻳـﻦ واﻧﺘﺸـﺎل ‪ 23‬ﺟﺜـﺔ ﺣﺘـﻰ اﻵن ﻓـﻲ ﺣـﲔ ﻳﻌﺘﻘـﺪ أن‬ ‫اﻟﻌﺸﺮات ﻓﻲ ﻋﺪاد اﳌﻔﻘﻮدﻳﻦ‪.‬‬ ‫واﻧﺘﺸـﻠﺖ ﻓـﺮق اﻹﻧﻘـﺎذ اﻹﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ ‪ 14‬ﺟﺜـﺔ ﻳـﻮم اﳋﻤﻴﺲ‬ ‫اﳌﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺣﲔ اﻧﺘﺸـﻠﺖ ﻓﺮق اﻹﻧﻘﺎذ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗﺴـﻌﺔ ﺟﺜﺚ ﻳﻮم‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ‪ ،‬وﺗﺆﻛﺪ اﺳﺒﺎﻧﻴﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﻌﻮد ﻟﻘﺎرب آﺧﺮ ﻣﺨﺘﻠﻒ‪.‬‬ ‫وﻧﻘﻠـﺖ ﺟﺮﻳـﺪة »اﻟﺒﺎﻳﻴـﺲ« ﻳـﻮم اﻟﺴـﺒﺖ أن أﺣـﺪ اﻟـﺮﻛﺎب‬ ‫اﻟﻨﺎﺟـﲔ أﻛﺪ وﺟﻮد ‪ 70‬ﻣﻬﺎﺟﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﱳ اﻟﻘـﺎرب اﻟﺬي ﻏﺮق ﻳﻮم‬ ‫اﻷرﺑﻌـﺎء اﳌﺎﺿﻲ ﻛﻤﺎ أن ﺻـﻮرة اﻟﺘﻘﻄﺘﻬﺎ ﻃﺎﺋـﺮة ﻣﺎﻟﻄﻴﺔ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ ﻓﺮوﻧﺘﻜـﺲ »ﺣﺮاﺳـﺔ اﳊـﺪود اﳉﻨﻮﺑﻴـﺔ اﻷوروﺑﻴـﺔ«‬ ‫ﻟﻠﻘـﺎرب ﺗﻈﻬـﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻨـﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴـﲔ ﻣﻬﺎﺟـﺮا‪ .‬وﻛﺎن ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣـﱳ اﻟﻘﺎرب اﻟﺜﺎﻧـﻲ‪ ،‬وﻓﻖ ﺑﻌـﺾ اﻟﻨﺎﺟﲔ‪ ،‬ﺣﻮاﻟـﻰ ‪ 50‬ﻣﻬﺎﺟﺮا‪،‬‬ ‫واﻧﺘﺸﻞ اﳌﻐﺮب ﺳﺒﻌﺔ ﺟﺜﺚ ﻓﻘﻂ ﺣﺘﻰ اﻵن وﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎء‪.‬‬ ‫وﻳﻌﺘﻘـﺪ أن ﻣـﺎ ﺑﲔ ﺧﻤﺴـﲔ وﺳـﺒﻌﲔ ﺷـﺨﺼﺎ ﻟﻘـﻮا ﺣﺘﻔﻬﻢ‬ ‫ﻓـﻲ ﻏﺮق اﻟﻘﺎرﺑـﲔ وﻳﻮﺟـﺪون اﻵن ﻓﻲ ﻋـﺪاد اﳌﻔﻘﻮدﻳﻦ وﺟﺮى‬ ‫اﳉﻤﻌـﺔ دﻓـﻦ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳـﻦ اﻟﺬﻳﻦ اﻧﺘﺸـﻠﺘﻬﻢ اﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ﻓـﻲ ﻣﻘﺒﺮة‬ ‫ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﻣﻮﺗﺮﻳﻞ‪ ،‬وﻻ ﲢﻤﻞ ﻗﺒﻮرﻫﻢ أي ﻋﻼﻣﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺑﻞ ﰎ دﻓﻨﻬﻢ‬

‫ﻣﻨﻊ ﺗﻈﺎﻫﺮة اﻣﺎم ﻗﺼﺮ اﻟﻌﺎﻫﻞ اﳌﻐﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ‬

‫اﻏﻼق اﳊﺪود ﺑﲔ اﺳﺒﺎﻧﻴﺎ واﳌﻐﺮب ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺘﲔ‬

‫ﻣﻮاﺟﻬﺎت ﺑﺎﻟﺮﺻﺎص اﳌﻄﺎﻃﻲ واﳊﺠﺎرة ﺑﲔ ﺷﺒﺎن‬ ‫ﻣﻐﺎرﺑﺔ واﻟﺸﺮﻃﺔ اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﺒﺮ ﻣﻠﻴﻠﻴﺔ‬

‫ﻛﻤﺠﻬﻮﻟﻲ اﻟﻬﻮﻳﺔ واﺣﺘﻔﻆ اﻟﻘﻀﺎء ﺑﺎﳊﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﻜﻞ واﺣﺪ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻠﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ أﻫﻠﻬﻢ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ‪.‬‬ ‫واﻧﺘﻘـﺪ رﺋﻴﺲ ﺣﻜﻮﻣﺔ إﻗﻠﻴﻢ اﻻﻧﺪﻟـﺲ و اﻻﻣﲔ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺤﺰب‬ ‫اﻻﺷـﺘﺮاﻛﻲ اﻻﻧﺪﻟﺴـﻲ ﺧﻮﺳـﻲ اﻧﻄﻮﻧﻴـﻮ ﻏﺮﻳﻨﻴﺎن »اﺳـﺘﻌﻤﺎل‬ ‫اﳌﻐـﺮب ﻟﻠﻨﺰاع اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻋﻠـﻰ اﳌﻴﺎه« ﻛﺨﻠﻔﻴﺔ ﻣﻦ وراء ﺗﻘﺎﻋﺴـﻪ‬ ‫ﻋـﻦ اﳌﺒـﺎدرة إﻟـﻰ اﳌﺴـﺎﻋﺪة ﻓـﻲ إﻧﻘـﺎذ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳـﻦ اﻻﻓﺎرﻗﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻐﺮق‪.‬‬ ‫و ﻗـﺎل رﺋﻴﺲ ﺣﻜﻮﻣـﺔ اﻷﻧﺪﻟﺲ ﻓﻲ ﲡﻤﻊ ﺣﺰﺑـﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﺎﻟﻘﺎ‬ ‫ﻳﻮم اﻟﺴـﺒﺖ إن اﳌﻐﺮب ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ ان ﻳﻨﻘﺬ اﻟﻐﺮﻗﻰ إذا »ﻛﺎن ﻳﻘﻮل‬ ‫إن اﳌﻴـﺎه ﻫـﻲ ﻣﻴﺎﻫـﻪ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ«‪ ،‬وأﺿـﺎف أﻧﻪ« ﻳﺘﺄﺳـﻒ ﻟﻜﻮن‬ ‫اﻟﻨﺰاع اﳊﺪودي ﻛﺎن ﺳـﺘﺎرا ﻟﻠﺘﺮدد ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﻧﻘﺎذ ﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ‬ ‫ﺳﺮﻳﲔ«‪ ،‬ﻣﺸﺪدا ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ أن »اﳌﻐﺮب ﺑﻠﺪ ﺻﺪﻳﻖ«‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ ﻏﺮﻳﻨﻴﺎن »اﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﺗﺬﻛﻴﺮ اﳌﻐﺮب ﺑﺄﻧﻪ إذا ﻛﺎن ﻳﺆﻛﺪ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺼﻴـﺪ أن اﳌﻴﺎه ﻫﻲ ﺟﺰء ﻣﻦ ﻣﻴﺎﻫﻪ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﺼﻴﺪ اﻟﺒﺤﺮﻳﺪ‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﻋﻠﻴﻪ أﻳﻀﺎ أن ﻳﻠﺘﺰم ﲟﺴﺆوﻟﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﻫﺬه‬ ‫اﳌﻴﺎه ﺑﺨﺼﻮص اﻟﻬﺠﺮة ﻏﻴﺮ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ«‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف إن »اﳌﻐﺮب ﺗﺮﺑﻄﻨـﺎ ﺑﻪ ﻋﻼﻗﺎت ﺟﻴﺪة‪ ،‬وان ﺣﻜﻮﻣﺘﻪ‬ ‫ﻫﻲ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺻﺪﻳﻘﺔ اﻻ إن أﺷـﺪ ﻣﺎ أﺛﺎر ﻏﻀﺒﻲ ﻫﻮ أن أرى اﳉﺪل‬ ‫ﺣـﻮل اﻟﻨﺰاع اﻟﻘﺎﻧﻮﻧـﻲ ﺣﻮل اﳌﻴـﺎه اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻫﻮ اﳌﺴـﺆول ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ«‪.‬‬

‫■ ﻟﻴـﻞ )ﻓﺮﻧﺴـﺎ( ـ ا ف ب‪ :‬ﻣﻨﻌـﺖ‬ ‫اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﻟﻔﺮﻧﺴـﻴﺔ ﺗﻈﺎﻫﺮة ﳌﻌﺎرﺿﲔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻴـﲔ ﻛﺎﻧـﺖ ﺳـﺘﺠﺮى اﻋﺘﺒـﺎرا ﻣـﻦ‬ ‫اﻟﺴـﺒﺖ اﻣـﺎم ﻗﺼـﺮ اﻟﻌﺎﻫـﻞ اﳌﻐﺮﺑـﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺮﻳﺔ ﺑﺘﺰ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻌﺪ ‪ 70‬ﻛﻠﻢ ﺷـﻤﺎل ﺷـﺮق‬ ‫ﺑﺎرﻳﺲ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧـﺖ »ﻫﻴﺌـﺔ اﻟﺘﻨﺪﻳـﺪ ﺑﺪﻛﺘﺎﺗﻮرﻳـﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈـﺎم اﳌﻐﺮﺑﻲ« دﻋﺖ ﻓﻲ ﺑﻴـﺎن اﳌﻐﺎرﺑﺔ‬ ‫»ﺑـﻜﻞ ﻓﺌﺎﺗﻬـﻢ« اﻟـﻰ اﻟﺘﻈﺎﻫﺮ ﻣﻦ اﻟﺴـﺒﺖ‬ ‫وﺣﺘﻰ اﳉﻤﻌﺔ ‪ 2‬ﺗﺸـﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪/‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ‬ ‫اﻣﺎم اﻟﻘﺼـﺮ‪ ،‬ﻟﻠﺘﻨﺪﻳـﺪ »ﲟﻈﺎﻟﻢ وﻋﻴﻮب«‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم اﳌﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﺑﻴﺎن‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ ﻣﺪﻳﺮﻳـﺔ واز ان »ﻣﺪﻳﺮ اﳌﻘﺎﻃﻌﺔ‬

‫ﻗـﺪ اﺗﺨﺬ ﻗـﺮارا ﻣﻨـﻊ ﲟﻮﺟﺒـﻪ اﻟﺘﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﻻﺣﺘﻴﺎط«‪.‬‬ ‫واﺿﺎﻓـﺖ »اﻋﺘﺒـﺮ اﻧـﻪ ﻓﻲ ﻫـﺬا اﳌﻜﺎن‬ ‫وﻓـﻲ ﻣﺤﻴﻄﻪ ‪-‬اراد اﳌﺘﻈﺎﻫﺮون اﻟﺘﺨﻴﻴﻢ‬ ‫ﻟﻴـﻞ ﻧﻬﺎر ﻓﻲ اﳌﻮﻗﻊ‪ -‬ﺛﻤـﺔ ﺧﻄﺮ ﺑﺤﺼﻮل‬ ‫اﺧـﻼل ﺑﺎﻻﻣـﻦ اﻟﻌـﺎم ﻳﻨﺠﻢ ﻋـﻦ اﻟﺮﻏﺒﺔ‬ ‫ﻓـﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻫﺬه اﻟﺘﻈﺎﻫﺮة‪ .‬ﻫـﺬا داﻓﻊ ﳌﻨﻊ‬ ‫اﻟﺘﻈﺎﻫﺮة«‪.‬‬ ‫واوﺿﺤـﺖ اﳌﺪﻳﺮﻳـﺔ ان ﺗﺪاﺑﻴـﺮ اﻣﻨﻴﺔ‬ ‫»ﻣﻼﺋﻤﺔ« ﻗﺪ اﺗﺨﺬت ﺣﻮل اﻟﻘﺼﺮ‪.‬‬ ‫وﻟﻜـﻦ »ﻫﻴﺌـﺔ اﻟﺘﻨﺪﻳـﺪ ﺑﺪﻛﺘﺎﺗﻮرﻳـﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈـﺎم اﳌﻐﺮﺑـﻲ« اﻛـﺪت ﻋﻠـﻰ ﺻﻔﺤﺘﻬـﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ ﻓﻴﺴـﺒﻮك ﲤﺴـﻜﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻈﺎﻫﺮة‬

‫ﻋﻠـﻰ رﻏﻢ ﻗـﺮار اﳌﻨـﻊ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬـﺎ ﻗﻠﺼﺖ ﻣﺪة‬ ‫اﺨﻤﻟﻴﻢ اﻟـﻰ ﻳﻮﻣﲔ‪ ،‬ﻓﺒﺎت ﻣﻦ اﻟﺴـﺒﺖ اﻟﻰ‬ ‫ﻇﻬـﺮ اﻻﺛﻨـﲔ‪» ،‬ﺑﻨـﺎء ﻋﻠـﻰ ﻃﻠـﺐ اﻛﺜﺮﻳﺔ‬ ‫اﳌﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ«‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻣﺮاﺳـﻞ وﻛﺎﻟﺔ ﻓﺮاﻧﺲ ذﻛﺮ اﻧﻪ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴـﺎﻋﺔ ‪ 10,15) 12,15‬ت غ( اﻟﺴـﺒﺖ‪ ،‬ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻜـﻦ اي ﻣﺘﻈﺎﻫـﺮ ﻣﻮﺟـﻮدا اﻣـﺎم اﻟﻘﺼـﺮ‬ ‫اﻟـﺬي ﺗﻮﻟـﻰ ﺣﺮاﺳـﺘﻪ ﺣﻮاﻟـﻰ ﻋﺸـﺮﻳﻦ‬ ‫درﻛﻴـﺎ‪ .‬وﻛﺎن اﳌﻘـﺮر اﳋـﺎص ﻟـﻼﱈ‬ ‫اﳌﺘﺤـﺪة ﺣـﻮل اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ اﻛـﺪ اﻟﺜﻼﺛﺎء ان‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺎت اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗﺴﺘﺨﺪم اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ﻓﻲ‬ ‫اﳌﻐﺮب وﺿﺪ ﻣﻌﺎرﺿﲔ ﻣﺘﻮرﻃﲔ ﻓﻲ ﻧﺰاع‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺑﺮﻟﺴﻜﻮﻧﻲ ﻳﻨﺘﻘﺪ اﻟﻘﻀﺎة وﻣﻴﺮﻛﻞ‬ ‫وﻳﻘﻮل إﻧﻪ ﺳﻴﻈﻞ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬

‫ﺷﺮﻃﻲ اﺳﺒﺎﻧﻲ وراء اﳊﺪود اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﺑﲔ ﻣﻠﻴﻠﻴﺔ واﻟﻨﺎﺿﻮر وﻫﻮ ﻳﺤﻤﻞ ﺑﻨﺪﻗﻴﺔ اﻟﺮﺻﺎص اﳌﻄﺎﻃﻲ وﺷﺒﺎن ﻣﻐﺎرﺑﺔ ﻳﺮﺷﻘﻮن ﻗﻮات اﻷﻣﻦ اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻣﺪرﻳﺪ ـ »اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ«‬ ‫ﻣﻦ ﺣﺴﲔ ﻣﺠﺪوﺑﻲ‪:‬‬ ‫ﻋﺎﺷـﺖ اﳊﺪود ﻓﻲ ﻣﻌﺒـﺮ ﺑﻨﻲ أﻧﺼﺎر ﺑـﲔ ﻣﻠﻴﻠﻴﺔ‬ ‫اﶈﺘﻠـﺔ وﺑﺎﻗـﻲ اﻷراﺿـﻲ اﳌﻐﺮﺑﻴـﺔ )ﺷـﻤﺎل ﺷـﺮق‬ ‫اﳌﻐﺮب( اﻟﺴـﺒﺖ ﺣﺎﻟﺔ ﻣـﻦ اﻟﺘﻮﺗﺮ ﻧﺘﻴﺠـﺔ ﻣﻮاﺟﻬﺎت‬ ‫ﺑﲔ اﻟﺸـﺮﻃﺔ اﻹﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ وﺷـﺒﺎن ﻣﻐﺎرﺑﺔ اﺳﺘﻌﻤﻠﺖ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ اﳊﺠﺎرة واﻟﺮﺻﺎص اﳌﻄﺎﻃﻲ‪.‬‬ ‫واﻓـﺎدت اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﶈﻠﻴـﺔ ان اﳌﻌﺒـﺮ اﳊﺪودي‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴـﻲ ﺑـﲔ اﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ واﳌﻐﺮب ﻓـﻲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﻣﻠﻴﻠﻴﺔ‬ ‫اﻏﻠﻖ اﻟﺴﺒﺖ ﻟﻨﺤﻮ ﺳﺎﻋﺘﲔ وﻧﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﺑﻌﺪ اﻧﺪﻻع‬ ‫ﺣـﻮادث اﺛﺮ رﻓـﺾ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﻦ اﻟﺸـﺮﻃﺔ اﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ‬ ‫دﺧﻮل ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﳌﻐﺎرﺑﺔ اﻻراﺿﻲ اﻻﺳﺒﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺄﺗـﻲ ﻫـﺬه اﳌﻮاﺟﻬـﺎت ﻟﺘﺒـﺮز ﻣـﺪى ﲡـﺬر‬ ‫ﳑﺎرﺳـﺎت ﻣﻨﺎﻫﻀﺔ اﻟﻮﺟﻮد اﻹﺳـﺒﺎﻧﻲ ﻓـﻲ ﻣﺪﻳﻨﺘﻲ‬ ‫ﺳـﺒﺘﺔ وﻣﻠﻴﻠﻴـﺔ ﻣـﻦ ﻃـﺮف اﺠﻤﻟﺘﻤـﻊ اﳌﺪﻧـﻲ اﳌﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﻗﺎﻣﺖ‬

‫ﺑﺘﺠﻤﻴﺪ ﻣﻠﻒ اﳌﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺘﲔ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻋﻤـﺪة ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﻣﻠﻴﻠﻴﺔ ﻋﺒـﺪ اﳌﺎﻟـﻚ اﻟﺒﺮﻛﺎﻧﻲ‬ ‫ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﻴـﲔ ان اﳊـﻮادث اﻧﺪﻟﻌـﺖ ﺣـﲔ »رﻓـﺾ‬ ‫)ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺸﺮﻃﺔ( اﻟﺴﻤﺎح ﻟﺒﻌﺾ اﳌﻐﺎرﺑﺔ ﺑﺎﻟﺪﺧﻮل‬ ‫ﻻﺳـﺒﺎب اﻣﻨﻴﺔ«‪ .‬واﺿﺎف ان ﻗﻮات اﻻﻣﻦ اﻻﺳﺒﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻋﻤـﺪت ﻋﻨﺪﻫﺎ اﻟـﻰ اﻏـﻼق ﺑﻮاﺑﺎت اﳌﻌﺒـﺮ اﳊﺪودي‬ ‫ﻓﺮدت اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑـ«رﺷﻖ اﳊﺠﺎرة«‪.‬‬ ‫واﻋﻴﺪ ﻓﺘﺢ اﳌﻌﺒﺮ ﺑﻌﺪ ﻋﻮدة اﻟﻬﺪوء‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﻬﺘﻬﺎ‪ ،‬ذﻛـﺮت وﻛﺎﻟـﺔ اﻻﻧﺒـﺎء اﳌﻐﺮﺑﻴـﺔ ﻧﻘﻼ‬ ‫ﻋـﻦ »ﺳـﻠﻄﺎت ﻣﺤﻠﻴـﺔ« ان »اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻨﻌﺖ ﻣﻐﺎرﺑﺔ ﻳﻘﻄﻨـﻮن ﻓﻲ اﻟﻨﺎﻇﻮر )اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة‬ ‫اﺠﻤﻟـﺎورة( ﻣـﻦ دﺧـﻮل ﻣﻠﻴﻠﻴﺔ رﻏـﻢ اﻧﻬـﻢ ﻳﺪﺧﻠﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﻋﺎدة واﺑﺮزوا ﺟﻮازات ﺳﻔﺮﻫﻢ«‪.‬‬ ‫واﺿﺎﻓﺖ ان ﻧﺤﻮ ﻣﺌﺔ ﺷﺨﺺ ﲡﻤﻌﻮا اﻣﺎم اﳌﻌﺒﺮ‬ ‫اﳊﺪودي اﺣﺘﺠﺎﺟﺎ ﻋﻠﻰ ﻫـﺬا اﻟﻘﺮار‪ ،‬ﺑﺪون ان ﺗﺬﻛﺮ‬ ‫اي ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﺧﺮى‪.‬‬ ‫وﺗﻌﻴﺶ آﻻف اﻟﻌﺎﺋﻼت اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﲔ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻠﻴﻠﻴﺔ‬ ‫وﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﻨﺎﺿـﻮر وﺑﻠﺪة ﺑﻨـﻲ أﻧﺼﺎر ﻓـﻲ اﻷراﺿﻲ‬ ‫اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﲟﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ وﻓﻲ ﺑﺎﻗﻲ اﻷﻋﻴﺎد‬

‫واﻟﻌﻄﻞ ﺗﺸﻬﺪ اﳊﺪود ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻨﻘﻞ واﺳﻌﺔ‪.‬‬ ‫إﻻ أن اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﻹﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﺣﺴـﺐ ﻣﺼـﺎدر‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻴـﺔ‪ ،‬ﺣﺎﻟﺖ ﻫﺬه اﳌﺮة دون دﺧﻮل ﺑﻌﺾ اﳌﻐﺎرﺑﺔ‬ ‫وﻣﻦ ﺿﻤﻨﻬﻢ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎن ﻟﺰﻳﺎرة أﻫﻠﻬﻢ‪ .‬وﺗﺮﺗﺐ‬ ‫ﻋـﻦ اﻟﻘـﺮار ﻣﻮاﺟﻬـﺔ واﺳـﻌﺔ داﻣـﺖ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳـﺎﻋﺔ‬ ‫وﻧﺼﻒ ﺑﲔ ﻫﺆﻻء اﻟﺸـﺒﺎب واﻟﺸـﺮﻃﺔ اﻹﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﻏﻴﺎب اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﺮﺳـﻤﻴﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺗﻔﻴﺪ ﻣﻨﺪوﺑﻴﺔ‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻹﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻠﻴﻠﻴﺔ أن ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﺎ‬ ‫ﺑﲔ ﺳﺘﲔ وﺳﺒﻌﲔ ﺷﺎﺑﺎ ﻣﻐﺮﺑﻴﺎ ﻳﺸﺘﺒﻪ ﻓﻲ ارﺗﺒﺎﻃﻬﻢ‬ ‫ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ »ﳉﻨﺔ ﲢﺮﻳﺮ ﺳﺒﺘﺔ وﻣﻠﻴﻠﻴﺔ« ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺮﻏﺒﻮن‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺪﺧﻮل ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻟﻰ ﻫـﺬه اﳌﺪﻳﻨﺔ اﶈﺘﻠﺔ‪ ،‬ﻓﺤﺎﻟﺖ‬ ‫اﻟﺸﺮﻃﺔ اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ دون ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫وﻳﺆﻛﺪ اﻟﺸـﺒﺎن أﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ذاﻫﺒﲔ ﻟﺰﻳﺎرة أﻗﺎرﺑﻬﻢ‬ ‫ﻓـﻲ ﺣـﲔ أن اﻟﺸـﺮﻃﺔ ﻛﺎﻧـﺖ ﺗﺘﺨـﻮف ﻣـﻦ ﻗﻴﺎﻣﻬـﻢ‬ ‫ﺑﺘﻈﺎﻫﺮة ﻣﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ اﳌﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻛﺎن اﳌﻨﻊ‪.‬‬ ‫وﻳﺆﻛﺪ أﺣﺪ ﻧﺸـﻄﺎء اﳉﺎﻧﺐ اﳌﻐﺮﺑﻲ وﻫﻮ ﺳـﻌﻴﺪ‬ ‫ﺷـﺮاﻣﻄﻲ أن ﺳـﺒﺐ اﻧـﺪﻻع ﻫـﺬه اﳌﻮاﺟﻬﺔ ﻫـﻮ ﻗﺮار‬ ‫اﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ﻣﻨـﻊ دﺧـﻮل ﻣﻐﺎرﺑـﺔ‪ ،‬وﳌـﺎ اﺳﺘﻔﺴـﺮ أﺣـﺪ‬ ‫ﺿﺒﺎط اﻟﺸﺮﻃﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﺴﺒﺐ ﺗﻌﺮض ﻟﻠﻀﺮب‬

‫ﻣﻦ ﻃـﺮف ﺿﺎﺑﻂ اﺳـﺒﺎﻧﻲ‪ .‬وﺗﺆﻛﺪ ﻣﺼﺎدر اﻟﺸـﺮﻃﺔ‬ ‫أن اﻟﻀﺮﺑﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻦ ﻃﺮﻳـﻖ اﳋﻄﺄ‪ ،‬ووﻗﺘﻬﺎ اﻧﺪﻟﻌﺖ‬ ‫اﳌﻮاﺟﻬﺎت‪.‬‬ ‫وﺟـﺮى اﺳـﺘﻌﻤﺎل اﳊﺠـﺎرة ﻣـﻦ ﻃﺮف اﻟﺸـﺒﺎن‬ ‫اﳌﻐﺎرﺑـﺔ‪ ،‬وﺗﺆﻛـﺪ اﻟﺼﺤﺎﻓـﺔ اﻟﺮﻗﻤﻴـﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴـﺔ ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻨﺎﺿﻮر ﺳـﻴﺘﻲ وﻣﺎرﺗﺸـﻴﻜﺎ ﻧﻴﻮز إﻃﻼق اﻟﺸـﺮﻃﺔ‬ ‫اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ اﻟﺮﺻﺎص اﳌﻄﺎﻃﻲ‪ .‬وﺑﻘﻴﺖ اﳊﺪود ﻣﻐﻠﻘﺔ‬ ‫ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺘﲔ ﺣﺘﻰ ﺟﺮت ﻣﺒﺎﺣﺜﺎت ﺑﲔ اﻟﺴﻠﻄﺎت‬ ‫اﳌﻐﺮﺑﻴـﺔ واﻹﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ ﻟﺘﻬﺪﺋﺔ اﻷوﺿـﺎع وإﻋﺎدة ﻓﺘﺢ‬ ‫اﳊﺪود‪.‬‬ ‫وﺧـﻼل اﻟﺸـﻬﻮر اﻷﺧﻴـﺮة‪ ،‬ازدادت اﺣﺘﺠﺎﺟـﺎت‬ ‫اﻟﺸـﺒﺎن اﳌﻐﺎرﺑـﺔ أﻣﺎم ﻣﻌﺒـﺮ ﻣﻠﻴﻠﻴﺔ وﻛﺬﻟـﻚ اﻟﻀﻐﻂ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ﻟﺘﺴـﻠﻴﻢ ﺑﻌﺾ اﳉـﺰر اﶈﺘﻠﺔ ﻟﻠﻤﻐﺮب‬ ‫وﻣـﻦ ﺿﻤﻨﻬﺎ ﻣﺤـﺎوﻻت اﻗﺘﺤﺎم ﺟﺰﻳﺮﻳـﺖ ﺑﺎدس ﻓﻲ‬ ‫اﳌﺘﻮﺳﻂ وﺟﺰﻳﺮة ﻟﻴﻠﻰ ﻓﻲ ﻣﻀﻴﻖ ﺟﺒﻞ ﻃﺎرق‪.‬‬ ‫وﻫـﺬه اﻻﺣﺘﺠﺎﺟـﺎت ﺻـﺎدرة ﻋـﻦ ﻧﺸـﻄﺎء ﻣـﻦ‬ ‫اﺠﻤﻟﺘﻤـﻊ اﳌﺪﻧـﻲ اﳌﻐﺮﺑﻲ وﻟﻴـﺲ ﻣﻦ ﻃـﺮف اﳊﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﺠﻤﻴﺪ ﻣﻠﻒ اﳌﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﺳـﺘﻌﺎدة‬ ‫ﺳﺒﺘﺔ وﻣﻠﻴﻠﻴﺔ وﺧﺮوج اﻹﺳﺒﺎن ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬

‫■ ﻣﻴﻼﻧـﻮ ـ د ب ا‪ :‬اﻧﺘﻘـﺪ رﺋﻴـﺲ اﻟـﻮزراء اﻻﻳﻄﺎﻟـﻲ ﺳـﻴﻠﻔﻴﻮ‬ ‫ﺑﺮﻟﺴـﻜﻮﻧﻲ اﻟﺴـﺒﺖ اﻟﻘﻀـﺎة اﻟﺬﻳﻦ اداﻧـﻮه ﺑﺎﺗﻬﺎﻣـﺎت ﺑﺎﻟﺘﻬﺮب‬ ‫اﻟﻀﺮﻳﺒـﻲ وأﻋﻠـﻦ اﻧﻪ ﺳـﻴﻈﻞ ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﺠـﺎل اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‬ ‫اﻟﻨﻈـﺎم اﻟﻘﻀﺎﺋـﻲ وﻟﻜﻨـﻪ ﻟـﻦ ﻳﺘﻨﺎﻓﺲ ﻋﻠﻰ رﺋﺎﺳـﺔ اﻟـﻮزراء ﻓﻲ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻌﺎم اﳌﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫وﻓـﻲ ﺳﻠﺴـﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎت ﺗﺸـﺒﻪ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ ﻣﺮﺷـﺢ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻤﻠـﺔ اﻧﺘﺨﺎﺑﻴـﺔ‪ ،‬اﻧﺘﻘـﺪ ﺑﺮﻟﺴـﻜﻮﻧﻲ أﻳﻀـﺎ اﳌﺴﺘﺸـﺎرة اﻷﳌﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﳒﻴﻼ ﻣﻴﺮﻛﻞ وﺧﻠﻔﻪ اﻻﻳﻄﺎﻟﻲ ﻣﺎرﻳﻮ ﻣﻮﻧﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﻓﺮض إﺟﺮاءات‬ ‫ﺗﻘﺸﻒ ﻓﻲ أﻋﻘﺎب أزﻣﺔ اﻟﺪﻳﻮن ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻴﻮرو‪.‬‬ ‫و« ﺳﻮف ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻋﻮاﻗﺐ« ﺣﺴﺒﻤﺎ ﻗﺎل ﺑﺮﻟﺴﻜﻮﻧﻲ ﻹﺣﺪى‬ ‫اﻟﻘﻨﻮات اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﺸـﺮﻛﺘﻪ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻣﻴﺪﻳﺎ ﺳﺖ وﻫﻮ‬ ‫ﻳﺘﺤـﺪث ﻋـﻦ ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋـﻲ ﺻـﺪر ﺑﺤﻘﻪ أﻣـﺲ وﻳﻘﻀﻲ ﺑﺴـﺠﻨﻪ‬ ‫أرﺑﻌﺔ أﻋﻮام وﻣﻨﻌﻪ ﻣﻦ ﺷـﻐﻞ أي ﻣﻨﺼﺐ ﻋﺎم ﳌﺪة ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات‪.‬‬ ‫وﻟﻦ ﻳﻨﻔﺬ ﺑﺮﻟﺴـﻜﻮﻧﻲ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻗﺒﻞ أن ﺗﻨﻈﺮ ﻣﺤﻜﻤﺔ اﺳﺘﺌﻨﺎف ﻓﻲ‬ ‫ﻗﻀﻴﺘﻪ‪ .‬وﻓﻲ ﻣﺆﲤﺮ ﺻﺤﺎﻓﻲ ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﻣﻴﻼﻧﻮ ﻓﻲ وﻗﺖ‬ ‫ﻻﺣﻖ ﻣﻦ اﻣﺲ‪ ،‬أﻛﺪ ﺑﺮﻟﺴﻜﻮﻧﻲ ﻗﺮاره ﺑﺎﻟﺒﻘﺎء ﻓﻲ اﺠﻤﻟﺎل اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬ ‫وﻟﻜﻦ » ﻟﻦ أﻗﺪم ﻧﻔﺴـﻲ ﻣﺮﺷـﺤﺎ ﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻮزراء« ﻓﻲ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﳌﺘﻮﻗﻊ إﺟﺮاؤﻫﺎ ﻓﻲ ﻧﻴﺴﺎن‪/‬اﺑﺮﻳﻞ اﳌﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ‪ «:‬أﺷـﻌﺮ أﻧـﻲ ﻣﻠﺘـﺰم ﻓﻮق ﻛﻞ ﺷـﻲء ﺑﺎن أﻗـﺪم إﺻﻼﺣﺎ‬ ‫ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺤﺪث ﻣﺎ ﺣﺪث ﻟﻲ ﻵﺧﺮﻳﻦ »‪.‬‬ ‫وﻣﻀـﻰ ﻓـﻲ اﻧﺘﻘـﺎد ﺣﻜﻮﻣـﺔ اﻟﺘﻜﻨﻮﻗـﺮاط ﺑﺮﺋﺎﺳـﺔ ﻣﻮﻧﺘـﻲ‬ ‫ﻹدﺧﺎﻟﻬﺎ إﺟﺮاءات ﺳـﻮف »ﺗـﺆدي إﻟﻰ دواﻣﺔ ﻣـﻦ اﻟﺮﻛﻮد« وزﻋﻢ‬ ‫ان اﻻﻳﻄﺎﻟﻴـﲔ »ﻣﺬﻋـﻮرون » ﻣﻦ »أﺳـﻠﻮب )اﻟﺪوﻟـﺔ( اﻟﻌﻨﻴﻒ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ داﻓﻌﻲ اﻟﻀﺮاﺋﺐ »‪.‬‬

‫وﻗﺎل إن ﺣﺰﺑﻪ »ﺷـﻌﺐ اﳊﺮﻳﺔ » اﳌﻨﺘﻤﻲ ﻟﻴﻤﲔ اﻟﻮﺳـﻂ ﻳﺪرس‬ ‫ﺣﺎﻟﻴـﺎ ﻣﺴـﺄﻟﺔ ﺳـﺤﺐ دﻋﻤـﻪ ﳊﻜﻮﻣـﺔ ﻣﻮﻧﺘـﻲ‪ .‬وأﺿـﺎف أﻧﻪ ﻓﻲ‬ ‫اﳊﻤﻠﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ اﳌﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﺳﻮف ﻳﺤﺎول ﺣﺰﺑﻪ اﻻﲢﺎد ﻣﻊ اﻟﻘﻮى‬ ‫اﶈﺎﻓﻈـﺔ ﻓﻲ اﻟﺒـﻼد ﺣﻮل ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺑﺨﻔﺾ اﻟﻀﺮاﺋـﺐ وإﻧﻬﺎء داﺋﻢ‬ ‫ﻟﻠﺰﻳﺎدات اﻟﻀﺮﻳﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻣﻨـﺬ ﺗﻨﺤﻴﻪ ﻣـﻦ ﻣﻨﺼﺒﻪ ﻛﺮﺋﻴﺲ ﻟﻠﻮزراء ﻗﺒـﻞ ﻋﺎم‪ ،‬ﻓﻲ ذروة‬ ‫أزﻣﺔ اﻟﺪﻳﻮن اﻻﻳﻄﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬أﺻﺒﺢ ﺑﺮﻟﺴـﻜﻮﻧﻲ ﻣﻨﺘﻘﺪا ﺻﺮﻳﺤﺎ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻣﺘﺰاﻳﺪ ﻟﻠﻴـﻮرو وﻷﳌﺎﻧﻴﺎ وﻫﻲ أﻛﺜﺮ دوﻟﺔ ﺗﺄﺛﻴـﺮا ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﻤﻠﺔ‬ ‫اﳌﺸـﺘﺮﻛﺔ‪ .‬وﻋـﺎد رﺋﻴـﺲ اﻟـﻮزراء اﻟﺴـﺎﺑﻖ إﻟـﻰ ﻫـﺬا اﳌﻮﺿـﻮع‬ ‫اﻟﺴـﺒﺖ‪ ،‬ﻗﺎﺋﻼ إن أﳌﺎﻧﻴﺎ أﺟﺒﺮﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﻮل ﻗﺮارات ﺟﺮى اﺗﺨﺎذﻫﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﻤﻢ اﻻﲢﺎد اﻷوروﺑﻲ اﻟﺘﻲ » ﻟﻢ أواﻓﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﺑﺪا »‪.‬‬ ‫وﻋـﻼوة ﻋﻠـﻰ إداﻧـﺔ اﻟﻘﻀـﺎة ﻓـﻲ ﻣﻴﻼﻧـﻮ ﻟـﻪ ﺑﺸـﺄن ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻣﺤﺎﺳـﺒﺔ ﻣـﺰور ﺗﺒﻨﺘـﻪ ﺷـﺮﻛﺘﻪ اﻹﻋﻼﻣﻴـﺔ ﻣﻴﺪﻳـﺎ ﺳـﺖ‪ ،‬ﻳﻈـﻞ‬ ‫ﺑﺮﻟﺴـﻜﻮﻧﻲ ﻳﻮاﺟـﻪ ﻣﺤﺎﻛﻤـﺔ ﻓـﻲ ﻗﻀﻴـﺔ »ﺑﻮﳒـﺎ ﺑﻮﳒـﺎ« اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻮاﺟﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻬﻤﺎ ﺑﺪﻓﻊ أﻣﻮال ﻣﻘﺎﺑﻞ إﻗﺎﻣﺔ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﻨﺴـﻴﺔ ﻣﻊ ﻗﺎﺻﺮ‬ ‫ اﻟﺮاﻗﺼﺔ ﻛﺮﳝـﺔ اﶈﺮوﻗﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮف أﻳﻀﺎ ﺑﺮوﺑﻲ روﺑﺎﻛﻮري‬‫)ﺳﺎرﻗﺔ اﻟﻘﻠﻮب(‪.‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﻳﻮاﺟـﻪ ﺑﺮﻟﺴـﻜﻮﻧﻲ اﻟـﺬي ﻳﻨﻔـﻲ ﻛﺎﻓـﺔ اﻻﺗﻬﺎﻣـﺎت‪ ،‬ﺗﻬﻤﺎ‬ ‫ﺑﺈﺳـﺎءة اﺳـﺘﻐﻼل ﻣﻨﺼﺒـﻪ ﻓـﻲ اﻟﻀﻐـﻂ ﻋﻠـﻰ اﻟﺸـﺮﻃﺔ ﻻﻃﻼق‬ ‫ﺳـﺮاح اﶈﺮوﻗـﻲ ‪ )1/‬ﻋﺎﻣـﺎ وﻗﺘﻬـﺎ( ﺑﻌﺪﻣـﺎ اﻋﺘﻘﻠـﺖ ﺑﻨـﺎء ﻋﻠـﻰ‬ ‫اﺗﻬﺎﻣﺎت ﺑﺎﻟﺴـﺮﻗﺔ ﺑﺎﻻدﻋﺎء اﻧﻬﺎ ﻗﺮﻳﺒﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﳌﺼﺮي اﻟﺴـﺎﺑﻖ‬ ‫ﺣﺴﻨﻲ ﻣﺒﺎرك‪.‬‬ ‫وﻣـﻦ اﳌﻘﺮر ﺻﺪور ﺣﻜـﻢ اﺑﺘﺪاﺋﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻓـﻲ ﻛﺎﻧﻮن أول‪/‬‬ ‫دﻳﺴﻤﺒﺮ اﳌﻘﺒﻞ‪.‬‬

‫ﻣﺪرﻳﺪ ﺗﻌﻠﻦ ﺗﻮﻗﻴﻒ ﻧﺎﺷﻄﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻳﺘﺎ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ‬ ‫■ ﻣﺪرﻳـﺪ ـ ا ف ب‪ :‬اﻋﻠﻨـﺖ وزارة‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴـﺔ اﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ ﺻﺒـﺎح اﻻﺣـﺪ ان‬ ‫اﻟﺸـﺮﻃﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴـﻴﺔ اوﻗﻔﺖ ﻧﺎﺷـﻄﺔ ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻳﺘﺎ اﻻﻧﻔﺼﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ اﻟـﻮزارة ﻓﻲ ﺑﻴﺎن ان اﻟﻨﺎﺷـﻄﺔ‬ ‫ﺗﺪﻋـﻰ اﻳﺴﺎﺳـﻜﻮن ﻟﻴﺴـﺎﻛﺎ وﻗـﺪ اوﻗﻔﻬـﺎ‬ ‫ﻋﻨﺎﺻـﺮ ﻣﻦ ﺷـﺮﻃﺔ اﻟﻨﺨﺒﺔ ﺑﺮﻓﻘﺔ ﻧﺎﺷـﻂ‬ ‫اﺧـﺮ ﻓـﻲ اﳌﻨﻈﻤﺔ اﻟﺒﺎﺳـﻜﻴﺔ ﻗـﺮب ﻣﺎﻛﻮن‪،‬‬ ‫ﻋﻠـﻰ ﺑﻌﺪ ‪ 70‬ﻛﻠﻢ ﺷـﻤﺎل ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻟﻴﻮن‪ ،‬وﻓﻲ‬ ‫ﺣﻮزﺗﻬﻤﺎ اﺳﻠﺤﺔ‪.‬‬ ‫واوﺿﺤـﺖ اﻟـﻮزارة ان ﻟﻴﺴـﺎﻛﺎ ﻫـﻲ‬ ‫»واﺣـﺪة ﻣـﻦ اﻛﺒـﺮ ﺛﻼﺛـﺔ ﻣﺴـﺆوﻟﲔ« ﻓﻲ‬

‫‪AL-Quds AL-Arabi Volume 24 - Issue 7268 Monday 29 October 2012‬‬

‫اﳌﻨﻈﻤـﺔ ﺣﺘـﻰ اﻻن‪ .‬وﻟﻢ ﻳﺘـﻢ ﺗﺎﻛﻴﺪ ﻫﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎﺷﻂ اﻻﺧﺮ اﻟﺬي اوﻗﻒ ﻣﻌﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﺸـﻜﻞ ﻫـﺬا اﻟﺘﻮﻗﻴﻒ ﺿﺮﺑـﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺔ ﺑﻌﺪ ﺳﻠﺴـﻠﺔ ﺗﻮﻗﻴﻔﺎت ﻓﻲ اﻻﺷﻬﺮ‬ ‫اﻻﺧﻴﺮة‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧـﺖ اﻳﺘـﺎ اﻋﻠﻨـﺖ ﻓـﻲ ‪ 20‬ﺗﺸـﺮﻳﻦ‬ ‫اﻻول‪/‬اﻛﺘﻮﺑـﺮ ‪ 2011‬اﻧﻬـﺎ ﺳـﺘﻀﻊ ﺣـﺪا‬ ‫ﻧﻬﺎﺋﻴـﺎ ﻟﻠﻌﻨـﻒ ﺑﻌﺪ اﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ ‪ 40‬ﻋﺎﻣﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤـﻞ اﳌﺴـﻠﺢ ﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ اﺳـﺘﻘﻼل اﻗﻠﻴـﻢ‬ ‫اﻟﺒﺎﺳـﻚ‪ .‬ﻟﻜـﻦ اﳌﻨﻈﻤـﺔ ﻻ ﺗـﺰال ﺗﺮﻓـﺾ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒـﺔ اﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ وﻓﺮﻧﺴـﺎ ﺑﺤـﻞ ﻧﻔﺴـﻬﺎ‬ ‫وﺗﺴﻠﻴﻢ ﺳﻼﺣﻬﺎ‪.‬‬

‫اﻻ ان اﻟﻀﻌـﻒ اﻟـﺬي اﺻـﺎب اﳉﻨـﺎح‬ ‫اﻟﻌﺴـﻜﺮي ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺔ ﻣﻬﺪ ﻻﺧﺘﺮاق ﺳﻴﺎﺳﻲ‬ ‫ﺣﻘﻘﻪ اﻟﻴﺴـﺎر اﻻﻧﻔﺼﺎﻟﻲ اﻟﺒﺎﺳـﻜﻲ اﻟﺬي‬ ‫ﺣـﻞ ﺛﺎﻧﻴـﺎ اﻻﺣـﺪ اﻟﻔﺎﺋﺖ ﻓـﻲ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﶈﻠﻴﺔ ﻻﻗﻠﻴﻢ اﻟﺒﺎﺳﻚ ﺑﻌﺪ اﳊﺰب اﻟﻘﻮﻣﻲ‬ ‫اﶈﺎﻓﻆ‪.‬‬ ‫واﻳﺘـﺎ ﻣﺪرﺟـﺔ ﻋﻠـﻰ ﻗﺎﺋﻤـﺔ اﳌﻨﻈﻤـﺎت‬ ‫اﻻرﻫﺎﺑﻴـﺔ ﻓﻲ اﻟﻮﻻﻳـﺎت اﳌﺘﺤﺪة واﻻﲢﺎد‬ ‫اﻻوروﺑـﻲ‪ ،‬وﺗﻌﺘﺒـﺮ ﻣﺴـﺆوﻟﺔ ﻋـﻦ ﻣﻘﺘـﻞ‬ ‫‪ 829‬ﺷـﺨﺼﺎ‪ .‬وﻳﻌـﻮد آﺧﺮ اﻋﺘـﺪاء ﻧﻔﺬﺗﻪ‬ ‫ﻓﻲ اﻻراﺿﻲ اﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ اﻟﻰ آب‪/‬اﻏﺴﻄﺲ‬ ‫‪.2009‬‬

‫ﺷﺆون ﻋﺮﺑﻴﺔ وﻋﺎﳌﻴﺔ‬

‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫‪7‬‬

‫اﻋﻤﺎل اﻟﺴﻠﺐ واﻟﻀﺮب واﻟﺘﺪﻣﻴﺮ اﻟﺘﻲ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ اﳌﺴﻠﺤﻮن ﺗﻈﻬﺮ ﺿﻌﻒ ﺳﻠﻄﺔ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﳉﺪﻳﺪة‬

‫ﺳﻴﻄﺮة ﻣﻴﻠﻴﺸﻴﺎت ﻣﺼﺮاﺗﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﻲ وﻟﻴﺪ اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﺗﻮﺣﻲ ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎم ﻻ اﳌﺼﺎﳊﺔ‬ ‫ﻃﺮاﺑﻠﺲ ـ ﻣﻦ ﻣﺎري ﻟﻮﻳﺰ‬ ‫ﺟﻮﻣﻮﺷﻴﺎن وﻫﺪﻳﻞ اﻟﺸﺎﳉﻲ‪:‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺳﺎﻋﺎت ﻣﻦ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﺑﻠﺪة‬ ‫ﺑﻨﻲ وﻟﻴﺪ اﳌﻌﻘﻞ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﳌﻌﻤﺮ اﻟﻘﺬاﻓﻲ‬ ‫ﻓﺘﺤﺖ ﻣﻴﻠﻴﺸـﻴﺎت ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﻣﺼﺮاﺗﺔ‬ ‫اﳌﻨﺎﻓﺴـﺔ اﻟﻨﺎر ﺑﺸﺮاﺳـﺔ ﻋﻠـﻰ ﻣﺒﺎﻧﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ اﳋﺎوﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﺳـﻌﻰ اﳌﻘﺎﺗﻠـﻮن اﻟﺬﻳـﻦ أﺧـﺬوا‬ ‫ﻳﻜﺒـﺮون ﻣﻌﻠﻨـﲔ ﻧﻬﺎﻳـﺔ ﻣﻌﺮﻛـﺔ ﺑﻨـﻲ‬ ‫وﻟﻴـﺪ ﻟﺘﺮك ﺑﺼﻤﺘﻬـﻢ ﺑﻨﻴـﺮان اﻟﺒﻨﺎدق‬ ‫واﻟﻘﺬاﺋـﻒ اﻟﺼﺎروﺧﻴـﺔ ﻋﻠـﻰ ﺑﻠـﺪة‬ ‫ﻳﻘﻮﻟـﻮن إﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺰال ﺗﻮﻓـﺮ ﻣﻼذا ﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣـﻦ أﺗﺒـﺎع اﻟﺰﻋﻴـﻢ اﻟﻠﻴﺒﻲ اﻟـﺬي أﻃﻴﺢ‬ ‫ﺑﻪ‪.‬‬ ‫وأﻇﻬﺮت اﳌﺸﺎﻫﺪ اﻻﻧﺘﻘﺎﻣﻴﺔ اﳌﺘﺴﻤﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻮﺿـﻰ ﺿﻌـﻒ ﺳـﻠﻄﺔ اﳊﻜﻮﻣـﺔ‬ ‫اﳉﺪﻳـﺪة ﻋﻠـﻰ اﳌﻴﻠﻴﺸـﻴﺎت اﳌﻌﺎرﺿﺔ‬ ‫اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻳﻦ ﺑﺎﻟـﻮﻻء ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﳉﺪﻳـﺪة ﻟﻜﻨﻬـﺎ ﺗﻔﻌﻞ أﺳﺎﺳـﺎ ﻣﺎ ﻳﺤﻠﻮ‬ ‫ﻟﻬﺎ‪ .‬وأﺣﺪﺛﺖ رﺻﺎﺻﺎت ﺛﻘﻮﺑﺎ ﻓﻲ ﻻﻓﺘﺔ‬ ‫ﻣﺒﻨﻰ ﺑﻨﻚ ﻣﻜﺘـﻮب ﻋﻠﻴﻬﺎ »اﳉﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ اﻻﺷـﺘﺮاﻛﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻈﻤﻲ« اﻻﺳﻢ اﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﻠﻴﺒﻴﺎ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ‬ ‫اﻟﻘﺬاﻓـﻲ‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺸـﻮارع اﻟﺮﺋﻴﺴـﻴﺔ‬ ‫ﺧﺎﻟﻴـﺔ إﻻ ﻣـﻦ اﳌﻘﺎﺗﻠـﲔ اﻟﺬﻳـﻦ ﻣـﻸوا‬ ‫اﻟﺸﻮارع ﺑﺎﺣﺘﻔﺎﻻﺗﻬﻢ اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤـﻮد وﻫـﻮ ﻣﻘﺎﺗﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺼﺮاﺗﺔ ﻓﻲ ﺷﺎﺣﻨﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ‬ ‫ﺑﻮﺳـﻂ ﺑﻨﻲ وﻟﻴﺪ »اﳌﻘﺎﺗﻠـﻮن اﳌﻮاﻟﻮن‬ ‫ﻟﻠﻘﺬاﻓﻲ ﻃﺮدوا ﻣﻦ ﺑﻨﻲ وﻟﻴﺪ«‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑـﻊ ﻗﺎﺋـﻼ وﻓـﻲ اﳋﻠﻔﻴـﺔ ﺻﻮت‬ ‫اﻷﻏﺎﻧـﻲ اﻟﻮﻃﻨﻴـﺔ »ﺑﻌﺾ اﻟﻨـﺎس ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎزاﻟـﻮا ﻳﺮﻳـﺪون اﻟﻘﺬاﻓـﻲ ‪ ..‬ﻳﺠﺐ أن‬ ‫ﻧﻈﻬﺮ ﻟﻬﻢ أﻧﻪ اﻧﺘﻬﻰ«‪.‬‬ ‫وﺳـﻴﻄﺮت ﻣﻴﻠﻴﺸـﻴﺎت ﻣﺘﺤﺎﻟﻔﺔ ﻣﻊ‬ ‫وزارة اﻟﺪﻓـﺎع واﻟﺘـﻲ ﻳﻀﻤﻬـﺎ ﲡﻤـﻊ‬ ‫ﻳﻌـﺮف ﺑﺎﺳـﻢ درع ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻳـﻮم اﻷرﺑﻌﺎء‬ ‫اﳌﺎﺿـﻲ ﻋﻠﻰ ﺑﻠـﺪة ﺑﻨﻲ وﻟﻴـﺪ ﺑﻌﺪ أﻳﺎم‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻘﺼـﻒ اﻟﺬي دﻓـﻊ آﻻف اﻟﻌﺎﺋﻼت‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻔـﺮار ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪة اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻤﺔ‬ ‫ﺗﻞ ﻓﻲ ﻣﺸﺎﻫﺪ ﺗﺬﻛﺮ ﲟﺸﺎﻫﺪ اﳊﺮب ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ‪.‬‬ ‫واﻧﺪﻟـﻊ اﻟﻘﺘـﺎل اﻷﺣﺪث ﻓـﻲ اﻟﺒﻠﺪة‬ ‫واﻟـﺬي ﺳـﻘﻂ ﻓﻴـﻪ ﻋﺸـﺮات اﻟﻘﺘﻠـﻰ‬

‫وﻣﺌـﺎت اﳉﺮﺣـﻰ ﺑﺴـﺒﺐ ﻣﻄﺎﻟﺒـﺔ‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻟﺒﻨﻲ وﻟﻴﺪ ﺑﺘﺴـﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﻗﺎﻣﻮا‬ ‫ﺑﺨﻄـﻒ وﺗﻌﺬﻳـﺐ ﻣﻘﺎﺗـﻞ ﺳـﺎﺑﻖ ﻣـﻦ‬ ‫اﳌﻌﺎرﺿـﺔ ﻳﺪﻋﻰ ﻋﻤﺮان ﺷـﻌﺒﺎن اﻟﺬي‬ ‫ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺬاﻓﻲ ﻣﺨﺘﺒﺌﺎ داﺧﻞ أﻧﺒﻮب‬ ‫ﻟﻠﺼـﺮف اﻟﺼﺤـﻲ ﻓـﻲ ﺳـﺮت ﻣﺴـﻘﻂ‬ ‫رأﺳﻪ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ‪.‬‬ ‫وﺗﻮﻓـﻲ ﺷـﻌﺒﺎن ﻓـﻲ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎرﻳﺲ اﻟﺸـﻬﺮ اﳌﺎﺿﻲ ﻣﺘﺄﺛـﺮا ﺑﺠﺮاح‬ ‫أﺻﻴﺐ ﺑﻬﺎ أﺛﻨﺎء اﺣﺘﺠﺎزه ﳌﺪة ﺷﻬﺮﻳﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺑﻨـﻲ وﻟﻴﺪ‪ .‬وﺷـﻌﺒﺎن ﻣـﻦ ﻣﺼﺮاﺗﺔ‬ ‫وﻫـﻲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﺗﻌﺮﺿـﺖ ﳊﺼﺎر ﺷـﺪﻳﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻗﻮات اﻟﻘﺬاﻓﻲ‪.‬‬ ‫ودﻋـﺖ اﻷﱈ اﳌﺘﺤـﺪة إﻟـﻰ ﺿﺒـﻂ‬ ‫اﻟﻨﻔـﺲ ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﲡﻤﻌـﺖ اﳌﻴﻠﻴﺸـﻴﺎت‬ ‫ﺣﻮل ﺑﻨـﻲ وﻟﻴﺪ ﺑﻌﺪ أن رﻓﺾ ﺳـﻜﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴـﻠﻴﻢ اﳌﻄﻠﻮﺑﲔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺎت اﳌﺴـﻠﺤﺔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤـﺎ ﻻ ﻳـﺰال ﻧﻈـﺎم اﻟﻌﺪاﻟﺔ ﻓـﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ‬ ‫ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﻮﺿﻰ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻣـﺮاد ﻣﺤﻤـﺪ وﻫـﻮ ﻃﺎﻟـﺐ ﻣﻦ‬ ‫أﺑﻨـﺎء ﻗﺒﻴﻠﺔ ورﻓﻠﺔ ﻳﻌﻴـﺶ ﻓﻲ ﺑﻨﻐﺎزي‬ ‫»ﻫﻨـﺎك ﺑﻌـﺾ اﳌﻄﻠﻮﺑـﲔ ﻓـﻲ ﺑﻨـﻲ‬ ‫وﻟﻴـﺪ ﻧﺮﻳﺪ ﺗﺴـﻠﻴﻤﻬﻢ ﻟﻜﻨﻬـﻢ أﻳﻀﺎ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺣﻘﻮق‪«.‬ﻫـﻞ ﺗﺘﻮﻗﻌـﻮن أن ﻧﺴـﻠﻤﻬﻢ‬ ‫ﳌﻴﻠﻴﺸﻴﺎت ﻻ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺑﺸﺮﻋﻴﺔ؟«‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺘﻤـﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣـﻦ أﻫﺎﻟﻲ ﺑﻨـﻲ وﻟﻴﺪ‬ ‫ﻟﻘﺒﻴﻠـﺔ ورﻓﻠـﺔ اﻟﻘﻮﻳﺔ اﻟﺘـﻲ ﻛﺎن ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫أﻫﻠﻬﺎ ﻣﻮاﻟﲔ ﻟﻠﻘﺬاﻓﻲ‪.‬‬ ‫وﺗﺨﺸﻰ اﻟﺒﻠﺪة وﺳﻜﺎﻧﻬﺎ اﻟﻨﺎزﺣﻮن‬ ‫اﻵن اﻟﺬﻳﻦ ﻇﻠﻮا ﻣﻌﺰوﻟﲔ ﻋﻦ ﺑﻘﻴﺔ ﻟﻴﺒﻴﺎ‬ ‫ﻟﻔﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎم وﻳﺘﺴﺎءﻟﻮن ﻋﻦ‬ ‫اﳌﺼﻴـﺮ اﻟـﺬي ﻳﻨﺘﻈﺮﻫﻢ ﻓـﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻟﻘﺬاﻓﻲ‪.‬‬ ‫وﺗﻘـﺪم ﺳـﺮت ﻣﺜـﺎﻻ ﻣﻘﻠﻘـﺎ ﺣﻴـﺚ‬ ‫ﻳﺸـﻌﺮ ﺳـﻜﺎﻧﻬﺎ ﺑﺄن ﺣﻜﺎم ﻟﻴﺒﻴﺎ اﳉﺪد‬ ‫ﻳﻬﻤﻠﻮﻧﻬـﻢ ﻗﺎﺋﻠـﲔ إﻧﻬـﻢ ﻳﺪﻓﻌـﻮن ﺛﻤﻦ‬ ‫ﻛﻮﻧﻬﻢ اﳌﻌﻘﻞ اﻷﺧﻴﺮ ﻟﻠﻘﺬاﻓﻲ اﻟﺬي ﻗﺘﻞ‬ ‫ﻫﻨـﺎك ﻳﻮم ‪ 20‬ﺗﺸـﺮﻳﻦ اﻷول )أﻛﺘﻮﺑﺮ(‬ ‫ﻋـﺎم ‪ .2011‬وﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺑﻌـﺪ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ‬ ‫وﻓﺎﺗﻪ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ أﻳﺎم أﻟﻘﻰ ﺳـﻜﺎن ﺳﺮت ﺑﺎﻟﻠﻮم‬ ‫ﻋﻠـﻰ ﻣﻌﺎرﺿـﲔ ﻳﺴـﻌﻮن ﻟﻼﻧﺘﻘﺎم ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﺪﻣﺎر اﻟﺬي ﺣﻞ ﲟﺪﻳﻨﺘﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﻓـﻲ ﺣـﲔ ﺷـﻜﻠﺖ اﳊﻜﻮﻣـﺔ ﳉﺎﻧﺎ‬ ‫ﳌﻌﺎﳉـﺔ ﻗﻀﺎﻳـﺎ اﻷﻣـﻦ واﳋﺪﻣـﺎت‬ ‫وﻋـﻮدة اﻟﻨﺎزﺣﲔ إﻟﻰ ﺑﻨـﻲ وﻟﻴﺪ ﻳﻘﻮل‬

‫ﻗـﺎدة اﳌﻴﻠﻴﺸـﻴﺎت إﻧﻬـﻢ ﺳـﻴﺒﻘﻮن ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪة »ﻟﺘﺄﻣﻴﻨﻬﺎ«‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ ﻛﻠﻮدﻳﺎ ﻏﺎزﻳﻨﻲ ﻣﻦ اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴـﺔ ﳌﻌﺎﳉـﺔ اﻷزﻣـﺎت »ﻣﺜـﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺎت ﻟﻬﺎ ﺧﻠﻔﻴﺔ ورؤﻳﺔ ﻣﺤﺪدة ﳌﺎ‬ ‫ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜـﻮن ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻴﺒﻴﺎ وﻻ ﺗﺘﻄﺎﺑﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀـﺮورة داﺋﻤﺎ ﻣﻊ رؤﻳﺔ اﳌﺴـﺆوﻟﲔ‬ ‫اﳌﻨﺘﺨﺒـﲔ ﻓـﻲ اﳌﺆﲤـﺮ اﻟﻮﻃﻨـﻲ اﻟﻌﺎم‬ ‫)اﳊﺎﻛﻢ(«‪.‬‬ ‫وﻣﻀـﺖ ﺗﻘـﻮل »ﻫﺬه اﺨﻤﻟﺎﻃـﺮ ﺗﺼﺪ‬ ‫ﺟﻬـﻮد اﳌﺼﺎﳊـﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻣـﻦ اﳌﻤﻜﻦ‬ ‫ﺗﻌﺰﻳﺰﻫﺎ ﺑﺸـﻜﻞ أﻓﻀﻞ ﺳـﻠﻤﻴﺎ ﺑﲔ ﺑﻨﻲ‬ ‫وﻟﻴﺪ وﺑﻘﻴﺔ ﻟﻴﺒﻴﺎ«‪.‬‬ ‫وﺗﺴـﻠﻂ ﻣﺤﻨـﺔ ﺑﻨـﻲ وﻟﻴـﺪ اﻟﻀﻮء‬ ‫ﻋﻠـﻰ اﻟﺘﺤﺪﻳـﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻮاﺟﻬﻬـﺎ ﺣﻜﺎم‬ ‫ﻟﻴﺒﻴـﺎ اﳉﺪد ﳌﺼﺎﳊﺔ ﺟﻤﺎﻋﺎت ﺗﺸـﻜﻮ‬ ‫ﻣـﻦ ﻣﻈﺎﻟـﻢ ﻗﺪﳝـﺔ واﺣﺘﻀـﺎن اﻟﺬﻳـﻦ‬ ‫اﺧﺘـﺎروا ﻋـﺪم ﺗﺄﻳﻴـﺪ اﻻﻧﺘﻔﺎﺿـﺔ إﻣـﺎ‬ ‫ﺧﻮﻓـﺎ أو ﻷﻧﻬﻢ أﻳـﺪوا اﻟﻘﺬاﻓﻲ أو ﻷﻧﻬﻢ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎدوا ﺑﺸﻜﻞ أو ﺑﺂﺧﺮ ﻣﻦ ﺣﻜﻤﻪ‪.‬‬ ‫وﺗﻌﻠـﻢ اﳊﻜﻮﻣـﺔ أﻧـﻪ ﻳﺘﻌـﲔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻵن ﻋﻤـﻞ ﺗـﻮازن ﻣﻨﺎﺳـﺐ وأﻻ ﺗﺨﺎﻃﺮ‬ ‫ﺑﺘﺮﺣﻴﻞ اﳌﺸﻜﻼت ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ ﺑﻠﺪة ﺑﻨـﻲ وﻟﻴﺪ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻄﻨﻬﺎ‬ ‫‪ 70‬أﻟﻔـﺎ واﻟﻮاﻗﻌـﺔ ﻋﻠـﻰ ﺑﻌـﺪ ﺣﻮاﻟـﻰ‬ ‫‪ 170‬ﻛﻴﻠﻮﻣﺘـﺮا ﺟﻨﻮﺑـﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤـﺔ‬ ‫ﻃﺮاﺑﻠـﺲ واﺣﺪة ﻣـﻦ أواﺧـﺮ اﻟﺒﻠﺪات‬ ‫اﻟﺘـﻲ اﺳﺘﺴـﻠﻤﺖ ﻟﻠﻤﻌﺎرﺿـﺔ اﻟﻌـﺎم‬ ‫اﳌﺎﺿـﻲ‪ .‬وﻧﻈـﻢ ﺳـﻴﻒ اﻹﺳـﻼم ﳒﻞ‬ ‫ﻣﻌﻤـﺮ اﻟﻘﺬاﻓـﻲ واﳌﻌﺘﻘـﻞ اﻵن دﻓﺎﻋـﻪ‬ ‫اﻷﺧﻴـﺮ ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪة ﻗﺒـﻞ أن ﻳﻔﺮ ﻣﻨﻬﺎ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء‪.‬‬ ‫واﺳـﺘﺤﻮذت اﻟﺒﻠﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻨﺎوﻳﻦ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴـﻴﺔ ﻓـﻲ وﺳـﺎﺋﻞ اﻹﻋـﻼم ﻓـﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧـﻲ )ﻳﻨﺎﻳـﺮ( اﳌﺎﺿﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻃﺮد ﻣﻘﺎﺗﻠـﻮن ﻣﻨﻬﺎ اﳌﻮاﻟـﲔ ﻟﻄﺮاﺑﻠﺲ‬ ‫وﻋﻴﻨﻮا ﻣﺠﻠﺴﺎ ﻣﺤﻠﻴﺎ ﺧﺎﺻﺎ ﺑﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﲤﻮز )ﻳﻮﻟﻴﻮ (ﻫﺪد ﻣﻘﺎﺗﻠﻮن ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺼﺮاﺗﺔ ﲟﻬﺎﺟﻤـﺔ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺑﻌﺪ اﺣﺘﺠﺎز‬ ‫ﺻﺤﺎﻓﻴﲔ اﺛﻨﲔ ﻣﻦ ﻣﺼﺮاﺗﺔ ﻫﻨﺎك‪.‬‬ ‫وﺑﻴﻨﻤﺎ اﺷﺘﻜﻰ ﻣﻘﺎﺗﻠﻮن ﻣﻦ ﻣﺼﺮاﺗﺔ‬ ‫ﳑـﺎ اﻋﺘﺒﺮوه ﲢﺪﻳـﺎ ﻣﺘﻮاﺻﻼ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺑﻨـﻲ وﻟﻴـﺪ وﻣـﻦ ﻣﺰاﻋـﻢ ﺑﺄﻧﻬـﺎ ﺗـﺄوي‬ ‫ﻣﻮاﻟـﲔ ﺳـﺎﺑﻘﲔ ﻟﻠﻘﺬاﻓﻲ ﻳﻘﻮل ﺳـﻜﺎن‬ ‫اﻟﺒﻠـﺪة إﻧﻬـﻢ وﺻﻤـﻮا ﻇﻠﻤـﺎ ﺑﺄﻧﻬـﻢ‬ ‫»ﻣﺆﻳﺪون ﻟﻠﻘﺬاﻓﻲ«‪.‬‬

‫ﺣﺰب ﺗﻮﻧﺴﻲ ﻣﻌﺎرض ﻳﺮﻓﻊ دﻋﻮى ﻗﻀﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺿﺪ ﻧﻮاﺑﻪ اﳌﻨﺸﻘﲔ ﻓﻲ اﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻲ‬ ‫■ ﺗﻮﻧـﺲ ـ د ب أ‪ :‬ﻗﺎﻟـﺖ ﺗﻘﺎرﻳـﺮ إﻋﻼﻣﻴـﺔ اﻣـﺲ اﻻﺣـﺪ ﻓـﻲ‬ ‫ﺗﻮﻧﺲ إن ﺣﺰب اﻟﻌﺮﻳﻀﺔ اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ اﳌﻌﺎرض ﻳﻌﺘﺰم رﻓﻊ دﻋﻮى‬ ‫ﻗﻀﺎﺋﻴﺔ ﻏﺪا اﻹﺛﻨﲔ ﺿﺪ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻨﻮاب اﳌﻨﺸﻘﲔ ﻋﻨﻪ واﳌﻄﺎﻟﺒﺔ‬ ‫ﺑﺘﻌﻮﻳﻀﻬﻢ داﺧﻞ اﺠﻤﻟﻠﺲ اﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻲ‪.‬‬ ‫وﻳﺤﺘـﻞ ﺣـﺰب اﻟﻌﺮﻳﻀـﺔ اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ اﻟﺬي ﻳﺮأﺳـﻪ اﻟﻬﺎﺷـﻤﻲ‬ ‫اﳊﺎﻣـﺪي ﻣـﻦ ﻣﻘﺮ إﻗﺎﻣﺘﻪ ﻓـﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﺔ ﻟﻨﺪن اﳌﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟـﺚ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻋﺪد اﳌﻘﺎﻋﺪ داﺧﻞ اﺠﻤﻟﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺘﺄﺳﻴﺴـﻲ‬ ‫ﺑﻌـﺪ ﻓـﻮزه ﻋﻠﻰ ﻧﺤـﻮ ﻣﻔﺎﺟﺊ ﻓـﻲ اﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت ‪ 23‬ﺗﺸـﺮﻳﻦ أول‪/‬‬ ‫أﻛﺘﻮﺑﺮ اﳌﺎﺿﻲ ﺑـ‪ 26‬ﻣﻘﻌﺪا‪.‬‬ ‫ﻟﻜـﻦ اﳊـﺰب ﻋﺮف اﻧﺸـﻘﺎق ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋـﻦ ‪ 11‬ﻧﺎﺋﺒـﺎ ﻋﻨﻪ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت واﻧﻀـﻢ ﻋﺪد آﺧﺮ ﻣﻦ ﻧﻮاﺑﻪ إﻟـﻰ أﺣﺰاب أﺧﺮى ﻣﺜﻞ‬ ‫اﳊﺰب اﻟﻮﻃﻨﻲ اﳊﺮ وﺣﺰب ﺣﺮﻛﺔ ﻧﺪاء ﺗﻮﻧﺲ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻋﻠﻦ ﻣﺆﺧﺮا رﺋﻴﺲ ﺣﺰب اﻻﻧﻔﺘﺎح واﻟﻮﻓﺎء اﻟﺬي ﻳﺮأﺳـﻪ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮي اﳉﻼﺻﻲ ﻋﻦ اﻟﺘﺤﺎق ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻧﻮاب آﺧﺮﻳﻦ ﻣﻨﺸﻘﲔ ﻋﻦ‬ ‫ﺣﺰب اﻟﻌﺮﻳﻀﺔ ﺑﺤﺰﺑﻪ‪ .‬وﻧﻘﻞ ﻣﻮﻗﻊ »ﺑﺎﺑﻨﺎت« إن اﳊﺰب ﻳﻌﺘﺰم‬ ‫رﻓﻊ دﻋﻮى اﺳـﺘﻌﺠﺎﻟﻴﺔ ﺿﺪ اﻟﻨﻮاب اﳌﻨﺸـﻘﲔ ﻏـﺪا اﻻﺛﻨﲔ أﻣﺎم‬ ‫اﶈﻜﻤﺔ اﻹدارﻳﺔ ﺑﺘﻬﻤﺔ »ﺧﻴﺎﻧﺔ اﳌﺆﲤﻦ«‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﻨﺎﺋـﺐ ﻓـﻲ اﺠﻤﻟﻠـﺲ اﻟﻮﻃﻨـﻲ اﻟﺘﺄﺳﻴﺴـﻲ ﻋـﻦ ﺣـﺰب‬

‫اﻟﻌﺮﻳﻀﺔ اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ أﳝﻦ اﻟﺰواﻏﻲ ﻗﺪ أوﻋﺰ ﻫﺬه اﻻﻧﺸﻘﺎﻗﺎت إﻟﻰ‬ ‫وﺟﻮد ﺷﺒﻬﺔ »اﳌﺎل اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ«‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﺰواﻏﻲ ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ »اﻟﺸﺮوق« اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ إن »اﳌﻨﺴﺤﺒﲔ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺮﺷﺤﻮا ﺑﺎﺳـﻢ اﻟﻌﺮﻳﻀﺔ وﺑﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻌﺮﻳﻀﺔ ﺛﻢ اﻧﺘﻘﻠﻮا‬ ‫إﻟﻰ ﺣﺰب آﺧﺮ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺟﺮﳝﺔ ﺧﻴﺎﻧﺔ ﻣﺆﲤﻦ«‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف ﻧﺎﺋﺐ اﻟﻌﺮﻳﻀﺔ »ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺸﺎور ﻣﻊ اﳌﺴﺘﺸﺎر اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ‬ ‫ﻟﻠﺤﺰب ﻗﺮرﻧﺎ رﻓﻊ دﻋﻮى ﻗﻀﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﻘﻬﻢ«‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ أن ﻇﺎﻫﺮة اﻻﻧﺸـﻘﺎﻗﺎت ﻛﺎﻧـﺖ ﻃﺎﻟﺖ أﻳﻀﺎ ﻋﺪدا آﺧﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺣـﺰاب اﻟﺘﻮﻧﺴـﻴﺔ اﳌﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ اﺠﻤﻟﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺘﺄﺳﻴﺴـﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬـﻢ ﻋﻠﻰ وﺟـﻪ اﳋﺼﻮص ﺣﺰب اﳌﺆﲤﺮ ﻣـﻦ أﺟﻞ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﻚ ﻓﻲ اﻻﺋﺘﻼف اﳊﺎﻛﻢ‪ ،‬واﻟﺬي اﻧﺸﻖ ﻋﻨﻪ ‪ 12‬ﻧﺎﺋﺒﺎ أﺳﺴﻮا‬ ‫ﺣﺰب ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺎﺳﻢ ﺣﺮﻛﺔ »وﻓﺎء«‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ اﻧﺸـﻖ اﻟﻨﺎﺋﺐ ﺧﻤﻴﺲ ﻗﺴـﻴﻠﺔ ﻋﻦ ﺣـﺰب اﻟﺘﻜﺘﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ واﳊﺮﻳﺎت‪ ،‬اﻟﺸـﺮﻳﻚ اﻵﺧﺮ ﻓﻲ اﻻﺋﺘﻼف اﳊﺎﻛﻢ‪ ،‬واﻟﺘﺤﻖ‬ ‫ﺑﺤﺰب ﺣﺮﻛﺔ ﻧﺪاء ﺗﻮﻧﺲ‪ .‬ﻳﺬﻛﺮ أن اﳊﻜﻮﻣﺔ اﳌﺆﻗﺘﺔ ﻛﺎﻧﺖ أﻋﻠﻨﺖ‬ ‫ﻋـﻦ ﺷـﻬﺮ ﺣﺰﻳﺮان‪/‬ﻳﻮﻧﻴﻮ اﻟﻘـﺎدم ﻛﻤﻮﻋـﺪ ﻹﺟـﺮاء اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﻟﺘﺸـﺮﻳﻌﻴﺔ اﳌﻘﺒﻠﺔ ﺑﻌـﺪ اﻧﺘﻬﺎء اﺠﻤﻟﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺘﺄﺳﻴﺴـﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﺻﻴﺎﻏﺔ دﺳﺘﻮر ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻠﺒﻼد‪.‬‬

‫ﻗﻮات ﻣﻦ اﳉﻴﺶ اﻟﺸﻌﺒﻲ اﻟﻠﻴﺒﻲ ﻳﻘﻴﻤﻮن ﻧﻘﻄﺔ ﺗﻔﺘﻴﺶ ﺧﺎرج ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﻨﻲ وﻟﻴﺪ‬ ‫وﻗـﺎل اﳌﺘﺤـﺪث ﺑﺎﺳـﻢ اﳊﻜﻮﻣـﺔ‬ ‫اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﻧﺎﺻﺮ اﳌﺎﻧﻊ ﻓﻲ ﻣﺆﲤﺮ ﺻﺤﺎﻓﻲ‬ ‫إن ﺑﻨـﻲ وﻟﻴـﺪ أﺻﺤﺒﺖ ﻣـﻼذا ﻳﻔﺮ إﻟﻴﻪ‬ ‫اﳌﻄﻠﻮﺑـﻮن ﻟﻠﻌﺪاﻟـﺔ وﻗـﺎل إﻧـﻪ ﳝﻜـﻦ‬ ‫اﻟﻘﻮل ﻏﻦ ﻫﺆﻻء ﺧﻄﻔﻮا اﻟﺒﻠﺪة‪.‬‬ ‫وﻋﺒـﺮت ﺟﻤﺎﻋـﺎت ﻣﺪاﻓﻌـﺔ ﻋـﻦ‬ ‫ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴـﺎن ﻋﻦ ﻗﻠﻘﻬـﺎ ﻣﻦ أوﺿﺎع‬ ‫ﺑﻌـﺾ ﻣﺮاﻛـﺰ اﻻﻋﺘﻘـﺎل اﻟﺘـﻲ ﺗﺪﻳﺮﻫﺎ‬ ‫اﳌﻴﻠﻴﺸﻴﺎت ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﺼﺮاﺗﺔ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﺑﻌـﺾ ﻫـﺬه اﳉﻤﺎﻋـﺎت إن‬ ‫اﻟﻬﺠـﻮم ﻋﻠـﻰ ﺑﻨـﻲ وﻟﻴـﺪ ﻫﺬا اﻟﺸـﻬﺮ‬

‫ﻳﺮﻗـﻰ إﻟـﻰ ﺣـﺪ اﻻﻧﺘﻘـﺎم ﻣـﻦ ﺟﺎﻧـﺐ‬ ‫ﻣﻘﺎﺗﻠـﻲ ﻣﺼﺮاﺗـﺔ اﻟﺬﻳـﻦ ﺳـﺎرﻋﻮا‬ ‫ﻟﻼﻧﺘﻘﺎم وﺑﻮﺣﺸﻴﺔ أﺣﻴﺎﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪات‬ ‫اﻟﺘﻲ اﻋﺘﺒـﺮت ﻣﻮاﻟﻴـﺔ ﻟﻠﻘﺬاﻓﻲ‪ .‬وﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﻴﻠﻴﺸﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﻫﺎﺟﻤﺖ ﺑﻨﻲ وﻟﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺼﺮاﺗﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ ﺟﺎزﻳﻨـﻲ »اﳌﺸـﻜﻠﺔ اﻷﺧﺮى‬ ‫ﻫﻨﺎ ﻫﻲ أن ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻋﻤﻼ ﻋﺴﻜﺮﻳﺎ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫رﺟـﺎل اﻋﺘﻘﻠﻮا ﺗﻌﺴـﻔﻴﺎ ﻓﻲ ﺑﻨـﻲ وﻟﻴﺪ‬ ‫وﻟﻜـﻦ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴـﻪ ﻟﺪﻳﻨـﺎ اﻟﻮﺿﻊ‬ ‫ذاﺗـﻪ ﻓـﻲ ﻣـﺪن أﺧـﺮى ﻓـﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬـﺎ‬

‫ﻣﻘﺘﻞ ‪ 21‬ﻣﺴﻠﺤﺎ واﺳﺘﺴﻼم ‪ 4‬أﻣﺮاء‬ ‫ﻣﻦ »اﻟﻘﺎﻋﺪة« ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻓﻲ وﻻﻳﺔ ﺗﻴﺰي وزو اﳉﺰاﺋﺮﻳﺔ‬ ‫■ اﳉﺰاﺋـﺮ ـ ﻳـﻮ ﺑﻲ اي‪ :‬ﻗـﺎل ﻣﺼﺪر أﻣﻨـﻲ ﺟﺰاﺋﺮي ان ﻋﺪد ﻋﻨﺎﺻـﺮ اﳉﻤﺎﻋﺎت‬ ‫اﳌﺴﻠﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﰎ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻌﺎم ‪ 2012‬ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻗﻮات اﳉﻴﺶ واﻷﻣﻦ‬ ‫ﺑﻮﻻﻳﺔ ﺗﻴﺰي وزو )ﺷﻤﺎل ﺷﺮق اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﳉﺰاﺋﺮﻳﺔ( ﺑﻠﻎ ‪ 21‬ﻣﺴﻠﺤﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ اﺳﺘﺴﻠﻢ‬ ‫‪ 4‬أﻣﺮاء ﻃﻮاﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻧﻘـﻞ اﳌﻮﻗـﻊ اﻹﺧﺒـﺎري اﳉﺰاﺋـﺮي اﳋﺎص )ﻛﻞ ﺷـﻲء ﻋـﻦ اﳉﺰاﺋﺮ( اﻟﺴـﺒﺖ‬ ‫ﻋـﻦ اﳌﺼﺪر ﻗﻮﻟﻪ إن ‪ 4‬أﻣﺮاء ﻣـﻦ ﻗﺎدة ﺗﻨﻈﻴﻢ »اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻓﻲ ﺑﻼد اﳌﻐﺮب اﻹﺳـﻼﻣﻲ«‬ ‫اﺳﺘﺴـﻠﻤﻮا ﻃﻮاﻋﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻌـﺎم اﳉﺎري ﻛﺎن آﺧﺮﻫﻢ ﻋﺒـﺪ اﻟﻘﺎدر ﳒﺎر اﳌﻜﻨﻰ‬ ‫أﺑﻮ أﻧﺲ أﻣﻴﺮ ﺳﺮﻳﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﻮﻏﻨﻲ ﻓﻲ ﺗﻴﺰي وزو وذﻟﻚ ﻓﻲ ‪ 23‬ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ اﳊﺎﻟﻲ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر اﳌﺼﺪر إﻟﻰ أن ﻣﻦ ﺑﲔ اﻷﻣﺮاء اﻟﺬﻳﻦ ﰎ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻗﻮات اﻷﻣﻦ‬ ‫واﳉﻴﺶ اﻟﻘﺎﺋﺪ اﳌﻴﺪاﻧﻲ ﺗﺎﺧﻮﺧﺖ ﺳـﻲ ﻣﺤﻤﺪ أورﻣﻀﺎن اﳌﻜﻨﻰ اﳋﺸـﺨﺎش ﻓﻲ ‪2‬‬ ‫ﻛﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ‪/‬ﻳﻨﺎﻳـﺮ اﳌﺎﺿﻲ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﺣﻤﺪ ﺑﻜﺎي اﻟﺬراع اﻷﳝﻦ ﻷﻣﻴﺮ ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻓﻲ اﳉﺰاﺋﺮ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ دروﻛﺪال ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻣﺴـﺆوﻻ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎت اﳋﺎرﺟﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‪.‬‬ ‫وﺑﻠـﻎ ﻋﺪد اﳌﺴـﻠﺤﲔ اﻟﺬي ﰎ اﻟﻘﻀـﺎء ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻌﺎم ‪ 21‬ﻣﺴـﻠﺤﺎ ﻓﻀﻼ‬ ‫ﻋﻦ اﺳﺘﺴﻼم آﺧﺮ‪.‬‬

‫ﻣﺼﺮاﺗﺔ«‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓﺖ »أﺷﻌﺮ أن اﳌﺆﲤﺮ )اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎم( ﺗﺎﺑﻊ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﺎ ﻫﺬا اﻟﻬﺠﻮم اﳌﻜﺜﻒ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﳌﺼﺮاﺗﻴـﲔ وﺟﻤﺎﻋﺎت ﺛﻮار‬ ‫ﺑﻨﻲ وﻟﻴﺪ اﻟﺬﻳﻦ ﻃﺮدوا ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪة«‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻌـﺖ ﺗﻘـﻮل »واﻵن ﻣـﺎ ﻧﺴـﻤﻌﻪ‬ ‫ﻣـﻦ ﻫﺆﻻء اﳌﺘﺤﺪﺛﲔ ﻫـﻮ أﻧﻬﻢ ﻳﺮﻳﺪون‬ ‫ﲤﺠﻴﺪ ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺸﺎﺋﻨﺔ«‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻣﺴـﺆوﻟﻮن ﺑﺎﳉﻴـﺶ إﻧﻬـﻢ‬ ‫ﺣـﺮروا ﻋﺪدا ﻣـﻦ اﶈﺘﺠﺰﻳـﻦ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ‬ ‫وﻟﻴﺪ واﻋﺘﻘﻠـﻮا ﺑﻌﺾ اﳌﻘﺎﺗﻠـﲔ اﻟﺬﻳﻦ‬

‫اﺳﻼﻣﻴﻮن ﻓﻲ ﺷﻤﺎل ﻣﺎﻟﻲ ﻳﺪﻣﺮون‬ ‫ﻧﺼﺐ اﻻﺳﺘﻘﻼل ﻓﻲ ﲤﺒﻜﺘﻮ‬ ‫■ ﺑﺎﻣﺎﻛﻮ)ﻣﺎﻟـﻲ( ـ ا ف ب‪ :‬دﻣـﺮ اﻻﺳـﻼﻣﻴﻮن اﳌﺘﻄﺮﻓـﻮن‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴـﻴﻄﺮون ﻋﻠﻰ ﺷـﻤﺎل ﻣﺎﻟﻲ اﻟﺴﺒﺖ ﻧﺼﺐ اﻻﺳﺘﻘﻼل‬ ‫ﻓـﻲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﲤﺒﻜﺘـﻮ ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧـﻮا دﻣﺮوا ﻓـﻲ اﻻﺷـﻬﺮ اﻻﺧﻴﺮة‬ ‫اﺿﺮﺣـﺔ اوﻟﻴـﺎء ﺗﻌﺘﺒـﺮ ﺟﺰءا ﻣـﻦ اﻟﺘـﺮاث اﻟﻌﺎﳌﻲ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ اﻓﺎد‬ ‫ﺳﻜﺎن ﻓﻲ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﻓﺮاﻧﺲ ﺑﺮس‪.‬‬ ‫واﻛﺪ اﺣﺪ اﻟﺴـﻜﺎن ﻓﻲ اﺗﺼﺎل ﻫﺎﺗﻔﻲ ان »ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ اﺳﻼﻣﻴﲔ‬ ‫ﻣﻊ ﺟﺮاﻓﺔ ﻓﻲ ﺻﺪد ﺗﺪﻣﻴﺮ ﻧﺼﺐ اﻻﺳﺘﻘﻼل ﻓﻲ ﲤﺒﻜﺘﻮ«‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﺷـﺎﻫﺪ آﺧﺮ ان »اﻻﺳـﻼﻣﻴﲔ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﺟﺮار‬ ‫ﺑﺘﺪﻣﻴـﺮ ﻧﺼـﺐ اﻻﺳـﺘﻘﻼل ﻓـﻲ ﲤﺒﻜﺘـﻮ« اﻟﻮاﻗـﻊ ﻓﻲ وﺳـﻂ‬ ‫اﳌﺪﻳﻨﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻫﺆﻻء اﻻﺳـﻼﻣﻴﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻴﻄﺮوا ﻋﻠﻰ ﺷﻤﺎل ﻣﺎﻟﻲ‬ ‫ﺑﻌـﺪ اﻧﻘـﻼب ﻓـﻲ آذار‪/‬ﻣﺎرس ﺑـﺪأوا ﺣﻤﻠـﺔ ﻟﺘﺨﺮﻳـﺐ اﻻرث‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻟﺘﻤﺒﻜﺘﻮ ﻣﺎ اﺛﺎر رﺳﺘﻴﺎء ﻋﺎﳌﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﻗـﺪ دﻣﺮوا ﻓـﻲ ‪ 18‬ﺗﺸـﺮﻳﻦ اﻻول‪/‬اﻛﺘﻮﺑﺮ اﺿﺮﺣـﺔ ﻟﻠﻤﺮة‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻗﺎﻣـﻮا ﺑﺨﻄـﻮة ﳑﺎﺛﻠﺔ ﻓـﻲ ﲤﻮز‪/‬ﻳﻮﻟﻴﻮ وﻓﻖ‬ ‫ﺷﻬﻮد‪.‬‬ ‫وﲢﺪث ﺷـﻬﻮد ﻓﻲ ﲤﻮز‪/‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ﻋﻦ ﻗﻴﺎم اﺳﻼﻣﻴﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬

‫ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻮﺑﺎﻛﻴﺮ ﻟـ»اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ«‪ :‬ﻻﺣﻈﺖ ﻛﻢ اﻟﻜﺬب اﻟﺬي ﻗﻴﻞ ﻋﻦ ﺷﺨﺼﻪ واﻻﺗﻬﺎﻣﺎت اﻟﺒﺎﻃﻠﺔ وﻗﺮرت أن اﻗﻮل اﳊﻘﻴﻘﺔ‬

‫اﳉﺰاﺋﺮ‪ :‬ﺻﺪور ﻣﺬﻛﺮات اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺸﺎذﻟﻲ ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر اﳉﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ أﻣﻞ ﻓﻚ ﻟﻐﺰ »اﺳﺘﻘﺎﻟﺘﻪ«‬ ‫اﳉﺰاﺋﺮ ـ »اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ«‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻤﺎل زاﻳﺖ‪:‬‬ ‫ﺻـﺪر اﳉـﺰء اﻷول ﻣـﻦ ﻣﺬﻛـﺮات اﻟﺮﺋﻴـﺲ‬ ‫اﳉﺰاﺋـﺮي اﻷﺳـﺒﻖ اﻟﺸـﺎذﻟﻲ ﺑـﻦ ﺟﺪﻳـﺪ ﻗﺒـﻞ‬ ‫اﳌﻮﻋـﺪ اﶈـﺪد‪ ،‬وذﻟـﻚ ﺑﻌﺪ ﻗـﺮار ﻣﻦ دار اﻟﻨﺸـﺮ‬ ‫ﺑﺘﻘـﺪﱘ ﻣﻮﻋﺪ ﺻﺪور اﳌﺬﻛﺮات‪ ،‬ﺑﺴـﺒﺐ ﺷـﺮوع‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟﺼﺤﻒ ﻓﻲ ﻧﺸـﺮ أﺟﺰاء ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر‬ ‫اﳉـﺰء اﻟﺜﺎﻧـﻲ اﻟﺬي ﻣـﻦ اﳌﺘﻮﻗﻊ أن ﻳﻜـﻮن أﻛﺜﺮ‬ ‫إﺛـﺎرة‪ ،‬واﻟﺬي ﻣـﻦ اﳌﺮﺗﻘـﺐ أن ﻳﺼﺪر ﻓﻲ ﺷـﻬﺮ‬ ‫آذار )ﻣﺎرس( اﻟﻘﺎدم‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﺼﺤﺎﻓـﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻮﺑﺎﻛﻴﺮ‬ ‫اﻟـﺬي ﻛﺘـﺐ ﻣﺬﻛـﺮات اﻟﺸـﺎذﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار ﺳـﺖ‬ ‫ﺳـﻨﻮات ﻛﺎﻣﻠﺔ إن اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻷﺳـﺒﻖ ﻟـﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻳﻨـﻮي ﻛﺘﺎﺑـﺔ ﻣﺬﻛﺮاﺗﻪ‪ ،‬ﻣﺸـﻴﺮا إﻟﻰ أﻧﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪ أن ﻻﺣﻆ ﻛﻢ اﻟﻜﺬب اﻟﺬي ﻗﻴﻞ ﻋﻦ ﺷـﺨﺼﻪ‪،‬‬ ‫واﻻﺗﻬﺎﻣﺎت اﻟﺒﺎﻃﻠﺔ ﻗﺮر أن ﻳﻘﻮل ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ‪.‬‬ ‫وأﺿـﺎف ﺑﻮﺑﺎﻛﻴـﺮ ﻓـﻲ ﺗﺼﺮﻳـﺢ ﻟــ »اﻟﻘﺪس‬ ‫اﻟﻌﺮﺑـﻲ« إن اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻟﺮاﺣـﻞ ﻗـﺎل ﻟـﻪ ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻣﺜﻴـﺮة‪ ،‬وﻣﺆﳌـﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ ﻟﻠﺒﻌـﺾ وﻣﺮﻋﺒـﺔ‬ ‫أﺣﻴﺎﻧﺎ‪ ،‬ﻟﻜـﻦ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻟﻢ ﻳﺤﺎول اﻹﺳـﺎءة‬ ‫ﻷﺣـﺪ أو ﺗﺰﻳﻴﻒ اﳊﻘﺎﺋﻖ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ أﻳﻀﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻖ ﲤﺠﻴﺪ اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬ﻷن اﻷﻧﺎ ﻋﻨﺪه ﻛﺎﻧﺖ ﺷﺒﻪ‬ ‫ﻏﺎﺋﺒـﺔ‪ ،‬وﲢﺪث ﻋﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑـﺪل اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﻛﺜﻴﺮا؟‬ ‫وأﺷﺎر إﻟﻰ أن اﳉﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻫﺬه اﳌﺬﻛﺮات‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن أﻛﺜﺮ إﺛﺎرة‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﺳـﻴﺘﻨﺎول اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻮﻟﻰ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺸـﺎذﻟﻲ ﺑﻦ ﺟﺪﻳﺪ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣـﻦ ‪ 1979‬إﻟـﻰ ﻏﺎﻳـﺔ ‪ ،1992‬ﻋﻨﺪﻣـﺎ اﺳـﺘﻘﺎل ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺼﺒﻪ ﻛﺮﺋﻴﺲ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ اﻋﺘﺒﺮ اﺳﻤﺎﻋﻴﻞ أﻣﺰﻳﺎن ﺻﺎﺣﺐ دار‬ ‫ﻧﺸـﺮ »اﻟﻘﺼﺒﺔ« اﻟﺘﻲ أﺻـﺪرت اﻟﻜﺘﺎب‪ ،‬أﻧﻪ ﻓﺨﺮ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷي دار ﻧﺸﺮ أن ﺗﻀﻢ ﺑﲔ ﻣﺆﻟﻔﻴﻬﺎ‬ ‫ﺷـﺨﺼﻴﺔ ﺑﻘﻴﻤـﺔ وﻣﻜﺎﻧـﺔ اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻟﺮاﺣـﻞ‬

‫اﻟﺸـﺎذﻟﻲ ﺑـﻦ ﺟﺪﻳـﺪ‪ ،‬ﻣﺸـﻴﺮا إﻟـﻰ أن اﳌﺬﻛﺮات‬ ‫ﻣﻠـﻚ ﻟﺼﺎﺣﺒﻬﺎ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌـﻲ أن ﺗﺜﻴﺮ ﻫﺬه‬ ‫اﳌﺬﻛﺮات ﻧﻘﺎﺷـﺎ‪ ،‬ﺳـﻴﺆدي ﺣﺘﻤﺎ إﻟﻰ ﻛﺘﺎﺑﺔ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ‪.‬‬ ‫وذﻛﺮ أن اﳉـﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺟﺎﻫـﺰ‪ ،‬وأن اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻷﺳـﺒﻖ ﻛﺎن ﻳﻔﺘـﺮض أن ﻳﻮﻗـﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺷـﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀـﺎن اﳌﺎﺿـﻲ ﺑﻌـﺪ ﻣﺮاﺟﻌﺘـﻪ‪ ،‬ﻟﻜـﻦ وﺿﻌﻪ‬ ‫اﻟﺼﺤـﻲ ﻟﻢ ﻳﺴـﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻌﻤـﻞ‪ ،‬وﰎ ﺗﺄﺟﻴﻞ ذﻟﻚ‬ ‫إﻟـﻰ وﻗﺖ ﻻﺣﻖ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ اﻟﺘﺤﻖ ﺑﺮﺑﻪ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ أدى‬ ‫إﻟـﻰ ﺗﺄﺧﺮ اﳉﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻗﻠﻴـﻼ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ اﻻﺗﻔﺎق‬ ‫ﻣـﻊ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻮﺑﺎﻛﻴﺮ ﻛﺎﺗـﺐ اﳌﺬﻛﺮات وﻋﺎﺋﻠﺔ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻷﺳـﺒﻖ اﻟﺸـﺎذﻟﻲ ﺑﻦ ﺟﺪﻳـﺪ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻘﺮر أن ﻳﺮى اﳉﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻨﻮر ﻓﻲ ﺷـﻬﺮ آذار‬ ‫)ﻣﺎرس( اﻟﻘﺎدم‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﻬﺘـﻪ وﻓـﻲ ﲢﻠﻴﻠﻪ ﳌـﺎ ﺗﻀﻤﻨـﻪ اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫اﻷول ﻗـﺎل اﻟﺒﺎﺣـﺚ ﻧﺎﺻـﺮ ﺟﺎﺑـﻲ إن اﳌﺬﻛـﺮات‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ واﻷدوار اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻌﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا ﻋﻠﻰ أن‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎﺑﺎت ﻳﺨﻠﻖ ﻇﺎﻫﺮة ﺻﺤﻴﺔ‬ ‫ﻟﺪى اﳉﺰاﺋﺮﻳﲔ ﺑﺪﻓﻌﻬﻢ إﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺗﺎرﻳﺦ ﺛﻮرة‬ ‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ وﺗﺎرﻳﺦ اﳉﺰاﺋﺮ اﳌﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻣﺸﺪدا ﻋﻠﻰ‬ ‫أن ﻣﺬﻛﺮات اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻷﺳـﺒﻖ ﺗﻀﻤﻨﺖ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫ﻛﺜﻴـﺮة‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸـﺎذﻟﻲ ﺗﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ وﻋﻦ ﻧﻔﺴـﻪ‬ ‫وﻋـﻦ اﻷدوار اﻟﺘﻲ ﻟﻌﺒﻬﺎ ﺧﻼل ﺛـﻮرة اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪،‬‬ ‫وﻧﻜﺘﺸﻒ أﺷﻴﺎء ﻛﺜﻴﺮة ﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺬه اﳌﺬﻛﺮات‪،‬‬ ‫ﻣﺜﻞ أﻧﻪ ﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟﻰ وﺳﻂ رﻳﻔﻲ ﻏﻨﻲ ﺟﺪا‪ ،‬وﻫﺬه‬ ‫ﻟﻴﺴـﺖ ﻋﺎدة اﻟﻨﺨـﺐ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻓـﻲ اﳉﺰاﺋﺮ‪،‬‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﻘـﺪم ﻧﻔﺴـﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﻣﻦ وﺳـﻂ ﺷـﻌﺒﻲ‬ ‫ﺑﺴﻴﻂ‪.‬‬ ‫وذﻛـﺮ ﻧﺎﺻـﺮ ﺟﺎﺑـﻲ أﻧﻨـﺎ ﻧﻜﺘﺸـﻒ أﻳﻀﺎ أن‬ ‫اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻟﺸـﺎذﻟﻲ ﻛﺎن ﺣﺎﺿـﺮا وﻓـﻲ ﻗﻠـﺐ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴـﺮ ﻣﻦ اﶈﻄﺎت اﳌﻬﻤﺔ ﺧـﻼل ﺛﻮرة اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫اﳉﺰاﺋﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷـﺎر إﻟـﻰ أن اﳌﺬﻛـﺮات ﺳـﺘﺜﻴﺮ اﻟﻜﺜﻴـﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﳉﺪل‪ ،‬وأﻧﻪ ﺷـﺨﺼﻴﺎ ﺗﻮﻗﻒ ﻛﺜﻴـﺮا أﻣﺎم ﻗﻀﻴﺔ‬

‫إﻋـﺪام اﻟﻌﻘﻴـﺪ ﻣﺤﻤـﺪ ﺷـﻌﺒﺎﻧﻲ ﻣﺒﺎﺷـﺮة ﺑﻌـﺪ‬ ‫اﻻﺳـﺘﻘﻼل‪ ،‬ﻫﺬا اﻟﻌﻘﻴﺪ اﻟﺸـﺎب اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻗﺪ‬ ‫ﲡـﺎوز ‪ 27‬رﺑﻴﻌﺎ‪ ،‬أﻋـﺪم ﺑﻌﺪ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﻋﺴـﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﻛﺎن اﻟﺸـﺎذﻟﻲ ﺑﻦ ﺟﺪﻳﺪ أﺣﺪ أﻋﻀﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ‬ ‫أن اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻷﺳـﺒﻖ ﻳﻘﻮل إن اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻟﺮاﺣﻞ‬ ‫أﺣﻤـﺪ ﺑﻦ ﺑﻠـﺔ أﻣﺮ أﻋﻀﺎء اﶈﻜﻤـﺔ ﺑﺈﺻﺪار ﺣﻜﻢ‬ ‫إﻋـﺪام ﺿﺪ ﺷـﻌﺒﺎﻧﻲ اﻟـﺬي ﲤﺮد ﻋﻠـﻰ اﻟﻘﻴﺎدة‪،‬‬ ‫وﻫـﺬا ﺣﺘـﻰ ﻗﺒـﻞ أن ﺗﺒـﺪأ اﶈﺎﻛﻤـﺔ‪ ،‬وﻳﺬﻛـﺮ‬ ‫اﻟﺸـﺎذﻟﻲ أن أﻋﻀﺎء اﶈﺎﻛﻤﺔ اﻣﺘﺜﻠﻮا وأﺻﺪروا‬ ‫ﺣﻜـﻢ اﻹﻋﺪام‪ ،‬وﻧﻔـﺬ ﻫﺬا اﳊﻜﻢ ﻓـﻲ ﺣﻖ اﻟﻌﻘﻴﺪ‬ ‫ﺷﻌﺒﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫واﻋﺘﺒﺮ أن اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻷﺳـﺒﻖ ﻟـﻢ ﻳﻘﻞ ﻟﻨﺎ ﻛﻴﻒ‬ ‫ﳝﻜـﻦ ﻟﻀﺒﺎط ﻓـﻲ ﺟﻴـﺶ اﻟﺘﺤﺮﻳـﺮ أن ﻳﺄﲤﺮوا‬ ‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ إﺻﺪار ﺣﻜﻢ إﻋﺪام‪ ،‬اﻟﺬي‬ ‫ﻫﻮ ﻓﻲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣـﺮ اﻏﺘﻴﺎل ﺿﺪ ﻋﻘﻴﺪ ﻓﻲ ﺟﻴﺶ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ وﻗﺎﺋـﺪ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻋﺴـﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻛﻴﻒ أﻧﻪ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺘﺤـﺪث ﻣﻄﻠﻘﺎ ﻋﻦ ﺣﺮﻳﺔ اﻟﻘﻀـﺎء‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن‬ ‫ﻋﺴـﻜﺮﻳﺎ‪ ،‬وﻟـﻢ ﻳﺒـﺪ أي ﻧـﺪم ﻋﻠﻰ ﻣﺸـﺎرﻛﺘﻪ ﻓﻲ‬ ‫إﺻﺪار ﻗﺮار ﳑﺎﺛﻞ‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺘﻈـﺮ أن ﻳﻜﻮن اﳉﺰء اﻟﺜﺎﻧـﻲ أﻛﺜﺮ إﺛﺎرة‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻـﺔ إذا ﻗﺎل اﻟﺸـﺎذﻟﻲ ﺑـﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻛﻞ ﺷـﻲء‪،‬‬ ‫ﻷن ﻓﺘـﺮة ﺣﻜﻤﻪ ﻛﺎﻧـﺖ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﶈﻄـﺎت اﳌﻬﻤﺔ‪،‬‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻴﻤـﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺴـﻨﻮات اﻷﺧﻴﺮة‪ ،‬ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ‪ 5‬ﺗﺸـﺮﻳﻦ اﻷول )أﻛﺘﻮﺑﺮ( ‪ ،1988‬وﻛﺬا‬ ‫ﺑﻌـﺪ ﻗـﺮار اﻻﻧﻔﺘـﺎح اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃـﻲ اﻟـﺬي اﺗﺨﺬه‬ ‫اﻟﺸـﺎذﻟﻲ ﺑﻦ ﺟﺪﻳـﺪ‪ ،‬واﻟﺘﻄﻮرات اﻟﺘـﻲ ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺒﻼد ﻓـﻲ أﻋﻘﺎﺑﻪ‪ ،‬ﻣﻊ ﺻﻌﻮد ﳒﻢ اﻹﺳـﻼﻣﻴﲔ‪،‬‬ ‫واﻟﻔﻮﺿـﻰ اﻟﺘـﻲ ﻋﻤـﺖ إﻟـﻰ ﻏﺎﻳـﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﺮت ﻓﻲ ﻛﺎﻧﻮن اﻷول )دﻳﺴﻤﺒﺮ(‬ ‫‪ ،1991‬وﻓـﺎز ﺑﻬﺎ اﻹﺳـﻼﻣﻴﻮن ﻣﻦ اﻟـﺪور اﻷول‪،‬‬ ‫إﻟﻰ ﻏﺎﻳﺔ اﺳـﺘﻘﺎﻟﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺸـﺎذﻟﻲ ﺑﻦ ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻓﻲ ﻛﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧـﻲ )ﻳﻨﺎﻳـﺮ( ‪ ،1992‬وﺗﺮك اﻷﻣﻮر‬ ‫ﺑﲔ ﻳﺪي اﳉﻴﺶ‪ ،‬وﻫﻲ اﺳﺘﻘﺎﻟﺔ أﺛﺎرت وﻻ ﺗﺰال‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺴـﺎؤﻻت‪ ،‬ﻫﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻌﻼ اﺳـﺘﻘﺎﻟﺔ‬ ‫أم إﻗﺎﻟﺔ ﻣﻘﻨﻌﺔ؟‬

‫ﻛﺎﻧـﻮا ﻳﻨﺘﻤـﻮن ﻟﻜﺘﻴﺒـﺔ ﻛﺎن ﻳﻘﻮدﻫـﺎ‬ ‫ﺧﻤﻴﺲ ﳒﻞ اﻟﻘﺬاﻓﻲ‪.‬‬ ‫وﺣﺜـﺖ ﺟﻤﺎﻋـﺎت ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴـﺎن‬ ‫اﻟﺴـﻠﻄﺎت ﻋﻠـﻰ ﺗﻮﺿﻴـﺢ أﻧـﻪ ﺳـﻴﺘﻢ‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ ﻓـﻲ أﻋﻤـﺎل اﻟﻨﻬﺐ واﻟﺴـﻠﺐ‬ ‫واﻟﻀﺮب واﻟﺘﺪﻣﻴﺮ‪.‬‬ ‫وﲢـﺪث اﻟﺴـﻜﺎن اﻟﻔـﺎرون ﻣـﻦ‬ ‫ﺑﻨـﻲ وﻟﻴـﺪ ﻋـﻦ ﻏﻴـﺎب اﻣـﺪادات اﳌﻴﺎه‬ ‫واﻟﻜﻬﺮﺑـﺎء وﻧﻘـﺺ اﻟﻐـﺬاء واﻟـﺪواء‬ ‫ﻓـﻲ اﻟﺒﻠﺪة‪ .‬وﻫﻨﺎك ﺗﻘﺎرﻳـﺮ ﻏﻴﺮ ﻣﺆﻛﺪة‬ ‫ﻋـﻦ دﺧـﻮل ﻣﻴﻠﻴﺸـﻴﺎت ﻟﻠﻀﻮاﺣـﻲ‬

‫ﺑﺠﺮاﻓﺎت‪.‬‬ ‫وﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﳊﺎل ﻓﻲ ﺳـﺮت ﻗﺪ ﻳﺸـﻌﺮ‬ ‫ﻛﺜﻴـﺮون ﻓـﻲ ﺑﻨـﻲ وﻟﻴـﺪ ﺑﺎﻻﺳـﺘﻴﺎء‬ ‫اﻋﺘﻘـﺎدا ﻣﻨﻬـﻢ ﺑﺄﻧﻬـﻢ ﺿﺤﺎﻳـﺎ ﻋﻘـﺎب‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸـﻴﺘﺎوي أﺣﺪ ﺷﻴﻮخ‬ ‫اﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ ﻓـﻲ ﺑﻨـﻲ وﻟﻴـﺪ ﻋﺒـﺮ اﻟﻬﺎﺗـﻒ‬ ‫ﺑﻌﺪﻣـﺎ ﻏـﺎدر اﻟﺒﻠـﺪة »أﻳـﻦ اﺠﻤﻟﺘﻤـﻊ‬ ‫اﻟﺪوﻟـﻲ؟ اﻳـﻦ اﻷﱈ اﳌﺘﺤـﺪة واﻻﲢﺎد‬ ‫اﻷوروﺑـﻲ وﺑﺎﻗـﻲ اﻟﻨﺎس ﻓـﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ؟‬ ‫ﳌﺎذا ﻧﺴﻮﻧﺎ؟«‪) .‬روﻳﺘﺮز(‬

‫ﻏﻼف اﻟﻜﺘﺎب‬

‫‪AL-Quds AL-Arabi Volume 24 - Issue 7268 Monday 29 October 2012‬‬

‫اﻧﺼـﺎر اﻟﺪﻳـﻦ اﻟﺬﻳـﻦ ﻳﺴـﻴﻄﺮون ﻋﻠـﻰ ﲤﺒﻜﺘـﻮ ﻣـﻊ ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻓﻲ ﺑﻼد اﳌﻐﺮب اﻻﺳـﻼﻣﻲ‪ ،‬ﺑﺘﺪﻣﻴﺮ اﺿﺮﺣﺔ ﻓﻲ ﺣﺮم‬ ‫اﻛﺒﺮ ﻣﺴﺎﺟﺪ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﺼﻨﻒ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺎﳌﻲ اﳌﻬﺪد‬ ‫ﺑﺎﳋﻄﺮ‪.‬‬ ‫وﺗﻌﻬﺪ اﻻﺳﻼﻣﻴﻮن اﻧﺬاك ﺗﺪﻣﻴﺮ ﻛﻞ اﻻﺿﺮﺣﺔ ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺒﻞ اﻳﺎم ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺘﺪﻣﻴﺮ ﺳـﺒﻌﺔ ﻣﻦ ‪ 16‬ﺿﺮﻳﺤﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﲤﺒﻜﺘﻮ وﺣﻄﻤﻮا اﻟﺒﺎب اﳌﻘﺪس ﳌﺴﺠﺪ ﺳﻴﺪي ﻳﺤﻴﻲ‪.‬‬ ‫وﻳﺴـﻌﻰ اﻻﺳـﻼﻣﻴﻮن اﳌﺴـﻠﺤﻮن اﻟـﻰ ﻓﺮض اﻟﺸـﺮﻳﻌﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﺷﻬﻮد ﻋﻴﺎن اﻧﻬﻢ ﻳﺮﺗﻜﺒﻮن ﺑﺎﺳﻢ ذﻟﻚ اﻧﺘﻬﺎﻛﺎت ﺧﻄﻴﺮة‬ ‫ﳊﻘﻮق اﻻﻧﺴـﺎن ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ اﻟﺮﺟﻢ وﺑﺘـﺮ اﻻﻃﺮاف واﳉﻠﺪ ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺎﺣﺔ ﻋﺎﻣﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺒﻨﻰ ﻣﺠﻠﺲ اﻻﻣﻦ اﻟﺪوﻟﻲ ﻓﻲ ‪ 12‬ﺗﺸـﺮﻳﻦ اﻻول‪/‬اﻛﺘﻮﺑﺮ‬ ‫ﻗﺮارا ﳝﻨﺢ دول ﻏﺮب اﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ‪ 45‬ﻳﻮﻣﺎ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﺧﻄﻄﻬﺎ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﺗﺪﺧﻞ ﻋﺴـﻜﺮي ﻳﻬﺪف اﻟﻰ اﺳـﺘﻌﺎدة اﻟﺴـﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﺷـﻤﺎل‬ ‫ﻣﺎﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ دﻋـﺎ اﳊﻜﻮﻣـﺔ اﳌﺎﻟﻴـﺔ واﳌﺘﻤﺮدﻳـﻦ اﻟﻄـﻮارق اﻟـﻰ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎوض‪.‬‬

‫اﳉﺰاﺋﺮ ﺗﺪﻋﻮ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ اﻟﺪوﻟﻲ إﻟﻰ ﺗﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻗﺪرات دول اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ﳌﻜﺎﻓﺤﺔ‬ ‫ﲡﺎرة اﻷﺳﻠﺤﺔ ﺑﻄﺮق ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮوﻋﺔ‬ ‫■ اﳉﺰاﺋﺮ ـ ﻳﻮ ﺑﻲ اي‪ :‬دﻋﺖ اﳉﺰاﺋﺮ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ اﻟﺪوﻟﻲ إﻟﻰ ﻣﺴــﺎﻋﺪة دول‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ﻟﺘﻌﺰﻳﺰ ﻗﺪراﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻹﲡﺎر ﺑﺎﻷﺳﻠﺤﺔ اﳋﻔﻴﻔﺔ‬ ‫ﺑﻄﺮق ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮوﻋﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﺸﻬﺪ اﻧﺘﺸﺎرا واﺳﻌﺎ ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺿﻌﻒ‬ ‫اﻟﺘﻐﻄﻴﺔ اﻷﻣﻨﻴﺔ وﺳﻴﻄﺮة اﳉﻤﺎﻋﺎت اﳌﺴﻠﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻧﻘﻠﺖ وﻛﺎﻟﺔ اﻷﻧﺒﺎء اﳉﺰاﺋﺮﻳﺔ اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ اﻟﺴــﺒﺖ ﻣﻮﻗﻒ اﳉﺰاﺋﺮ اﻟﺬي‬ ‫وﺟﻬﺘﻪ إﻟﻰ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻷوﻟﻰ ﻟﻸﱈ اﳌﺘﺤﺪة اﳌﻜﻠﻔﺔ ﲟﺴﺎﺋﻞ ﻧﺰع اﻟﺴﻼح واﻷﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻲ واﳌﻜﺮﺳــﺔ ﻟﻸﺳــﻠﺤﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﻋﺮﺑﺖ ﻋــﻦ ﻗﻠﻘﻬﺎ إزاء ﺗﺪﻓﻖ‬ ‫اﻷﺳــﻠﺤﺔ اﳋﻔﻴﻔــﺔ وذات اﻟﻌﻴﺎر اﻟﺼﻐﻴــﺮ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺴــﺎﺣﻞ اﻟﻮاردة ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺨﺰوﻧﺎت اﻷﺳﻠﺤﺔ اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﲟﺎ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺗﺪﻫﻮر اﻟﻮﺿﻊ اﻷﻣﻨﻲ‪.‬‬ ‫وﺣــﺬرت اﳉﺰاﺋــﺮ ﻣــﻦ »ﻛﺜﺎﻓــﺔ اﻟﻨﺸــﺎﻃﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴــﺔ واﻻﺟﺮاﻣﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘــﺔ« ﻣﺸــﻴﺮة إﻟــﻰ اﳉﻬﻮد اﻟﺘــﻲ ﺗﺒﺬﻟﻬــﺎ »ﳌﺮاﻗﺒﺔ ﺣﺪودﻫــﺎ وﻣﻜﺎﻓﺤﺔ‬ ‫اﻹرﻫﺎب واﻹﲡﺎر ﻏﻴﺮ اﳌﺸــﺮوع ﺑﺎﻷﺳــﻠﺤﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻓﺎﻋﻠﻴﲔ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺗﺎﺑﻌﲔ ﻟﺪول«‪.‬‬ ‫واﻋﺘﺒــﺮت اﳉﺰاﺋــﺮ أن »اﻟﻮﺿــﻊ اﳌﻘﻠــﻖ اﻟﺴــﺎﺋﺪ ﻓــﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺴــﺎﺣﻞ‬ ‫ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ ﻣﺴﺎﻋﺪة ﻫﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺪول اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ واﳌﻨﻈﻤﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻻ ﺳﻴﻤﺎ‬ ‫اﻷﱈ اﳌﺘﺤﺪة ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻗﺪرات دول اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻹﲡﺎر‬ ‫ﻏﻴﺮ اﳌﺸﺮوع ﺑﺎﻷﺳﻠﺤﺔ اﳋﻔﻴﻔﺔ وذات اﻟﻌﻴﺎر اﻟﺼﻐﻴﺮ«‪.‬‬ ‫ودﻋــﺖ »ﻛﻞ اﻟﺪول ﻻ ﺳــﻴﻤﺎ أﻫﻢ اﻟﺪول اﳌﻨﺘﺠﺔ إﻟــﻰ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻋﺪم ﻣﻨﺢ‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻷﺳــﻠﺤﺔ ﻟﻐﻴﺮ اﳊﻜﻮﻣﺎت واﻟﻜﻴﺎﻧﺎت اﳌﺮﺧــﺺ ﻟﻬﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻫﺬه اﻷﺧﻴﺮة«‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ دﻋﺖ إﻟﻰ »ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺗﺎم ﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻋﻤﻞ اﻷﱈ اﳌﺘﺤﺪة اﻟﺮاﻣﻲ إﻟﻰ اﻟﻮﻗﺎﻳﺔ‬ ‫واﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻹﲡﺎر ﻏﻴﺮ اﳌﺸﺮوع ﺑﺎﻷﺳﻠﺤﺔ اﳋﻔﻴﻔﺔ ﺑﺸﺘﻰ أﺷﻜﺎﻟﻪ«‪.‬‬ ‫وﺟــﺪدت اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ »اﻟﺘــﺰام اﳉﺰاﺋﺮ ﺑﺘﻄﺒﻴــﻖ اﻵداة اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻟﻠﺘﺤﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺴﺮﻳﻊ واﳌﻮﺛﻮق ﻟﻸﺳﻠﺤﺔ اﳋﻔﻴﻔﺔ ﻏﻴﺮ اﳌﺸﺮوﻋﺔ«‪.‬‬ ‫وأﻛﺪت ﻋﻠﻰ أﻫﻤﻴﺔ أن ﻳﻜﻮن ﻣﺸــﺮوع اﳌﻌﺎﻫﺪة ﺣﻮل اﻹﲡﺎر ﺑﺎﻷﺳــﻠﺤﺔ‬ ‫ﻗﺎﺋــﻢ ﻋﻠﻰ »ﻣﺒــﺎدئ ﻣﻴﺜــﺎق اﻷﱈ اﳌﺘﺤﺪة ﻻ ﺳــﻴﻤﺎ اﺣﺘﺮام ﺳــﻴﺎدة اﻟﺪول‬ ‫وﺣﻖ اﻟﺸــﻌﻮب ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳــﺮ ﻣﺼﻴﺮﻳﻬﺎ وﺣﻖ اﻟﺪول ﻓﻲ اﻟﺪﻓﺎع اﳌﺸــﺮوع ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ«‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺷــﺪّ دت اﳉﺰاﺋﺮ ﻣﻦ رﻗﺎﺑﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ إﺟﺮاءات إﻋــﺎدة ﺑﻴﻊ وﺗﺼﺪﻳﺮ أو‬ ‫اﻟﺘﻨﺎزل ﻋﻦ اﻷﺳﻠﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ ﺟﻴﺸﻬﺎ إﻟﻰ دوﻟﺔ أﺧﺮى ﳌﻨﻊ ﻧﻘﻠﻬﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻨﺰاﻋﺎت وإﺿﻔﺎء ﺷﻔﺎﻓﻴﺔ أﻛﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﺼﺪﻳﺮ‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫ﻣﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺮ اﻟ ـﻴ ـ ــﻮم‬

‫ﺟﺪل ﺷﺪﻳﺪ ﺑﺴﺒﺐ دﺳﺘﻮر اﻻﺧﻮان‪ ..‬ﺗﻮﻗﻌﺎت ﺑﺎﻧﺤﺴﺎر ﺷﻌﺒﻴﺔ اﻻﺳﻼﻣﻴﲔ ﻓﻲ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪ ..‬وﻣﻠﻴﻮﻧﻴﺔ اﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ‬

‫ﺻﺤﻒ ﻣﺼﺮ ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ اﻻﺿﺤﻰ ﺑﺎﻟﻬﺠﻮم ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺳﻲ‪ ..‬واﻻﺳﻼﻣﻴﻮن ﻳﺪاﻓﻌﻮن ﻋﻨﻪ‪ ..‬وﺟﺪل ﺣﻮل ﻃﻨﻄﺎوي‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة ـ »اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ« ـ ﻣﻦ ﺣﺴﺎم ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺼﻴﺮ‪:‬‬ ‫رﻏﻢ اﻋﻴﺎد اﻻﺿﺤﻰ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ اﳌﺴﻠﻤﻮن ﻓﻲ ﻣﺼﺮ وﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻻ ان ﺻﺤﻒ اﻣﺲ ﺧﻴﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﻨﻔﺎر اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ اﻟﻘﻮى اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺸﺄن اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﺬي ﻣﻦ اﳌﻘﺮر ان ﻳﻈﻬﺮ ﻟﻠﻌﻠﻦ ﺧﻼل اﳌﺮﺣﻠﺔ اﳌﻘﺒﻠﺔ‪ ..‬ﻛﻤﺎ ﺣﻔﻠﺖ ﺻﺤﻒ اﻣﺲ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻬﺠﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺮﺳــﻲ وﺟﻤﺎﻋﺔ اﻻﺧﻮان اﳌﺴــﻠﻤﲔ ﺑﺴــﺒﺐ ﺗﺮدي اﻻوﺿﺎع ﺧﺎﺻﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻣﻨﻬﺎ واﻻﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬وﺣﻔﻠﺖ ﺻﻔﺤﺎت اﳊﻮادث‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳊﻮادث اﻟﺘﻲ وﻗﻌﺖ ﻓﻲ اﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ وﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﺄﺳﺎوي‪ ،‬وﺷﻬﺪت ﺻﻔﺤﺎت اﻟﺮأي اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻌﺎرك اﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ ﺑﲔ اﻟﻜﺘﺎب اﳌﻨﺘﻤﲔ ﻟﻠﻘﻮى‬ ‫اﳌﺪﻧﻴﺔ وﺧﺼﻮﻣﻬﻢ ﻣﻦ اﻻﺳــﻼﻣﻴﲔ‪ ،‬وﺗﻌﺮض اﳌﺸــﻴﺮ ﻃﻨﻄﺎوي ﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻬﺠﻮم ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي داﻓﻊ ﻋﻨﻪ اﻟﺒﻌﺾ ﻓﻲ ﺧﻀﻢ اﳌﻌﺎرك اﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺸﻨﻬﺎ اﳌﻮاﻟﻮن ﻟﻠﻌﺴﻜﺮ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب ﺿﺪ ﻣﻨﺎوﺋﻴﻬﻢ‪.‬‬

‫اﻻﺣﺰاب اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﲡﻬﺰ ﳌﻠﻴﻮﻧﻴﺔ‬ ‫»ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ«‬

‫ﳌﺎذا ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻲ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻏﺰﻟﻪ اﻟﻔﺎﺿﺢ ﻟﺒﻴﺮﻳﺲ؟‬

‫ﺗﻌﻘـﺪ اﳉﻬـﺔ اﻟﺴـﻠﻔﻴﺔ اﻟﻴـﻮم اﻻﺛﻨـﲔ‪ ،‬ﲟﺸـﺎرﻛﺔ ﻋـﺪد ﻣـﻦ اﻻﺣـﺰاب واﻟﺘﻴﺎرات‬ ‫اﻻﺳـﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬اﺟﺘﻤﺎﻋﺎ ﻟﻠﺘﺸـﺎور ﻻﺗﺨـﺎذ اﻟﻘﺮار اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﺑﺸـﺄن اﳋﺮوج ﻓـﻲ ﻣﻠﻴﻮﻧﻴﺔ‬ ‫»ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﺸـﺮﻳﻌﺔ اﻻﺳـﻼﻣﻴﺔ«‪ ،‬اﻟﺘﻲ دﻋﺖ اﻟﻴﻬﺎ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻻﺣﺰاب اﻻﺳـﻼﻣﻴﺔ واﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﻘﺮر ان ﺗﻜﻮن ﻳﻮم ‪ 2‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ اﳌﻘﺒﻞ‪ ،‬اﻋﺘﺮاﺿﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴـﻮدة اﻟﺪﺳـﺘﻮر اﳌﻄﺮوﺣﺔ‪،‬‬ ‫وﻋـﺪم ﺣـﺬف ﻛﻠﻤﺔ »ﻣﺒﺎدئ« ﻣـﻦ اﳌﺎدة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﺪﺳـﺘﻮر وﻗﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺧﺎﻟﺪ ﺳـﻌﻴﺪ‬ ‫اﳌﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳـﻤﻲ ﺑﺎﺳـﻢ اﳉﺒﻬﺔ اﻟﺴـﻠﻔﻴﺔ‪ ،‬ان ﺣﺰﺑﻪ ﻻ ﻳﺆﻳﺪ اﻟﺘﺴـﺮع ﻓﻲ اﳊﻜﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺪﺳﺘﻮر‪ ،‬واﻧﻪ ﻳﻌﻘﺪ ﻏﺪا اﺟﺘﻤﺎﻋﺎ ﻻﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﺑﺎﳌﺸﺎرﻛﺔ او ﻋﺪم اﳌﺸﺎرﻛﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻤـﺎ رﻓـﺾ اﻻﻓﺼـﺎح ﻋﻦ ﻣﻮﻋـﺪ وﻣﻜﺎن اﻻﺟﺘﻤـﺎع‪ ،‬واﺿـﺎف »ﻋﻠﻴﻨـﺎ اﻻﻧﺘﻈﺎر ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﺼﺪر اﳌﺴـﻮدة اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﺪﺳـﺘﻮر‪ ،‬واﺷـﺎر ﺳـﻌﻴﺪ اﻟﻰ ان ﻛﺎﻓﺔ اﳋﻴﺎرات واﻟﺒﺪاﺋﻞ‬ ‫ﻣﺘﺎﺣـﺔ اذا ﻟـﻢ ﺗﺴـﺘﺠﺐ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺘﺄﺳﻴﺴـﻴﺔ ﻟﻮﺿﻊ اﻟﺪﺳـﺘﻮر ﳌﻄﺎﻟﺒﻨـﺎ‪ ،‬واﺿﺎف ان‬ ‫ﺳـﻴﻜﻮن اﻻﺳـﺘﻔﺘﺎء ﺑـ »ﻻ« ﻋﻠـﻰ اﻟﺪﺳـﺘﻮر او اﻻﻋﺘﺼﺎﻣـﺎت واﳌﻈﺎﻫـﺮات ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ‬ ‫اﻻﺳـﺘﻤﺎع واﻻﺳـﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﺸـﺮﻳﻌﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا »ﻟﻦ ﻧﺘﺨﻠﻰ ﻳﻮﻣﺎ ﻋﻦ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺷﺮع‬ ‫اﻟﻠـﻪ«‪ .‬واوﺿـﺢ »ﻟﻴﺲ اﻻﺳـﻼﻣﻴﲔ ﻓﻘﻂ ﻫـﻢ ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪون ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺷـﺮع اﻟﻠـﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎك‬ ‫اﻗﺒﺎط ﻳﺮﻳﺪون ﻫﺬا اﳌﻄﻠﺐ اﳝﺎﻧﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺎﻧﻬﺎ ﺗﻀﻤﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﻛﺎﻣﻠﺔ »ﻳﺬﻛﺮ ان ﻋﺪدا ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻴﺎرات اﻟﺴـﻠﻔﻴﺔ دﻋﺖ ﻟﻠﺤﺸﺪ ﳌﻠﻴﻮﻧﻴﺔ اﳉﻤﻌﺔ اﻻوﻟﻰ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ اﳌﻘﺒﻞ‪ ،‬وﻣﻦ‬ ‫ﺑـﲔ ﻫﺬه اﻟﺘﻴﺎرات اﻟﺪﻋﻮة اﻟﺴـﻠﻔﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﺒﻮر‪ ،‬واﳉﺒﻬﺔ اﻟﺴـﻠﻔﻴﺔ‪ ،‬وﺣـﺰب اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‪،‬‬ ‫واﻻﺋﺘـﻼف اﻻﺳـﻼﻣﻲ اﳊـﺮ‪ ،‬وﺣﺮﻛﺔ ﻃـﻼب اﻟﺸـﺮﻳﻌﺔ‪ ،‬وﺣـﺰب اﻟﺘﻮﺣﻴـﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪،‬‬ ‫وﺣﺰب اﻟﺴﻼﻣﺔ واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪ ،‬وﺣﺮﻛﺔ ﺣﺎزﻣﻮن‪ ،‬واﺋﺘﻼف دﻋﻢ اﳌﺴﻠﻤﲔ اﳉﺪد‪ ،‬اﻋﺘﺮاﺿﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﺪم ﺣﺬف ﻛﻠﻤﺔ ﻣﺒﺎدئ ﻣﻦ اﳌﺎدة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﳌﺴﻮدة اﻟﺪﺳﺘﻮر‪.‬‬

‫وﻧﺘﺤـﻮل ﻧﺤـﻮ اﳌﻌﺎرك ﺿﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺮﺳـﻲ ﺑﺴـﺒﺐ ﻏﺰﻟـﻪ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ اﻻﺳـﺮاﺋﻴﻠﻲ‬ ‫ﺷـﻴﻤﻮن ﺑﻴﺮﻳـﺲ واﻟـﺬي دﻓـﻊ اﻟﻜﺎﺗﺒﻪ ﻋﺒﻠـﻪ اﻟﺮوﻳﻨـﻲ ﻟﻠﻬﺠـﻮم ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻀـﺮاوة ﻓﻲ‬ ‫ﺻﺤﻴﻔـﺔ »اﻟﻮﻃﻦ«‪ :‬اي ﺑﻼد ﻳﺎ ﻣﺮﺳـﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸـﻮن ﻓﻴﻬـﺎ؟ واذا ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻼدﻫﻢ‬ ‫)ﺑﺮوﺗﻮﻛﻮﻟﻴـﺎ( ﻓﺎﻳﻦ ﺑﻼدﻧﺎ‪ ،‬او اﻳـﻦ ﻧﺤﻦ )ﺑﺮوﺗﻮﻛﻮﻟﻴﺎ( اﻳﻀـﺎ؟! ﻗﺒﻞ ﻋﺎﻣﲔ اﻟﺘﻘﻴﺖ‬ ‫ﲟﺪﻳﺮ ﺑﻴﻨﺎﻟﻲ اﻟﺸـﺎرﻗﺔ )ﺟﺎك ﺑﺮﺳـﻜﻴﺎن( ﻓﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ارﻣﻨﻲ‪ ،‬اﻣﺮﻳﻜﻲ‪ ،‬ﻋﺮﺑﻲ‪ ..‬ﻗﻠﺖ‪:‬‬ ‫ﻣﺎذا ﻳﻌﻨﻲ ﺗﻌﺪد اﻟﻬﻮﻳﺎت ﻫﺬا؟ ﻗﺎل‪ :‬اﺳـﻠﻮب ﻣﻦ اﺳـﺎﻟﻴﺐ اﳌﻨـﺎورة او اﻟﺘﺤﺎﻳﻞ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺘﻄﻠﺒـﻪ اﳌـﺮور ﻓﻲ ﺗﻠـﻚ اﳌﺮﺣﻠـﺔ اﻟﺼﻌﺒﺔ واﻟﺸـﺎﺋﻜﺔ ﺑـﲔ وﻋﺒﺮ اﳊـﺪود‪ ..‬ﺣﻜﻰ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧـﺎة اﳋﺮوج ﻣـﻦ اﻟﻘﺪس ﻣﺪﻳﻨﺘﻪ اﻟﺘﻲ وﻟـﺪ وﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ ﻫـﻮ وﻋﺎﺋﻠﺘﻪ‪ ،‬ﺣﻜﻰ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧـﺎة اﻟﻌﻮدة اﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺣﻜﻰ ﻋﻦ اﳊﺼﺎر‪ ،‬وﻋﻨﻒ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻻﺳـﺮاﺋﻴﻠﻲ‪ ،‬ﻋﻦ ﻣﺤﺎوﻻت‬ ‫ﻣﺤﻮ اﻟﻬﻮﻳﺔ‪ ،‬وﻃﻤﺲ ﻛﻞ ﻣﻼﻣﺢ اﳌﺪﻳﻨﺔ‪ ..‬ﻗﻠﺖ‪ :‬ﺗﻌﻤﻞ ﺧﺎرج اﻟﻘﺪس‪ ،‬وﲢﻤﻞ ﺟﻨﺴﻴﺎت‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻣﺎ اﻟﺬي ﻳﺒﻘﻴﻚ وﺳﻂ ﻫﺬه اﳌﻌﺎﻧﺎة‪ ،‬ﳌﺎذا ﺗﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻮدة ﻟﻠﻘﺪس‪ ،‬ﳌﺎذا ﺗﺼﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻘﺎء؟‬ ‫اﻟﻰ ﺑﺪﻫﺸـﺔ‪ ،‬وﺑﻐﻀﺐ ﻣﻦ ﺗﻠﻘـﻰ اﻟﺼﻔﻌﺔ‪ ،‬ﻗـﺎل ﺑﺤﺪة‪ :‬ﻻ ﻟﺸـﻲء‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﻻﻧﻬﺎ‬ ‫ﻧﻈـﺮ ّ‬ ‫ﺑﻼدﻧـﺎ‪ ،‬اﻧـﺎ ﻣﻘﺪﺳـﻲ‪ ،‬ﻓﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬وﺗﻠـﻚ ﻫﻮﻳﺘﻲ! ﻧﻌـﻢ ﺑﻼدﻧﺎ ﻳﺎ ﻣﺮﺳـﻲ‪ ،‬ﻟﻴـﺲ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﻴـﺶ اﻟﺮﻏـﺪ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺑﻼدﻧﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺴـﺖ اﺟﻤﻞ ﺑـﻼد اﻟﻌﺎﻟـﻢ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺑﻼدﻧـﺎ‪ ..‬ﻳﻮﻣﺎ ﲤﻨﻰ‬ ‫ﻣﺤﻤـﻮد دروﻳـﺶ‪ ،‬اﻟﺴـﺠﻦ اﳌﺆﺑـﺪ واﻟﺰﻧﺰاﻧـﺔ واﻟﻘﻴﺪ واﻟﺸـﺮﻃﺔ وﻗﺴـﻢ اﻟﺒﻮﻟﻴﺲ‪..‬‬ ‫وﺑﻼده‪ ..‬اﻋﺘﺬرت اﻟﺮﺋﺎﺳـﺔ ﻋﻦ ﺧﻄﺎب ﻣﻬﻠﻬﻞ ﺑﺪﻋﻮى )اﻟﺒﺮوﺗﻮﻛﻮل( ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻌﺘﺬر‬ ‫ﻋﻦ ﺧﻄﻮات اﻛﺜﺮ ﻫﻠﻬﻠﺔ‪ ،‬ﺧﻄﻮات ﺗﻘﺪﱘ اﻟﺴـﻔﻴﺮ اﳌﺼﺮي )ﻋﺎﻃﻒ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺎﻟﻢ اﻻﻫﻞ(‬ ‫اوراق اﻋﺘﻤﺎده ﻛﺴـﻔﻴﺮ ﻟﺪى اﺳـﺮاﺋﻴﻞ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻘﺪس‪ ،‬ﻧﻌﻢ ﻓـﻲ اﻟﻘﺪس وﻟﻴﺲ ﺗﻞ‬ ‫اﺑﻴﺐ‪ ،‬ﺿﺎرﺑﲔ ﻋﺮض اﳊﺎﺋﻂ ﺑﺮﻓﺾ ان ﺗﻜﻮن )اﻟﻘﺪس( ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻟﻠﻜﻴﺎن اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ‪،‬‬ ‫وﺿﺎرﺑﲔ ﻋﺮض اﳊﺎﺋﻂ ﺑﻜﻞ ﻣﺤﺎوﻻت ﺗﺸـﻮﻳﻪ اﳌﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﻣﺤﻮ ﻫﻮﻳﺘﻬﺎ‪ ،‬وﻛﻞ ﻣﻼﻣﺤﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺗﻬﻮﻳﺪﻫﺎ‪.‬‬

‫ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﺮش ﺑﺎﻟﻔﺘﻴﺎت‬ ‫ﻗﺒﻴﻞ ﻋﻮدة ﺑﺸﺎﺋﺮ اﳊﺠﺎج‬ ‫واﻟـﻰ اﺧﺒﺎر ﺿﻴـﻮف اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺘﻲ اﻫﺘﻤـﺖ ﺑﻬﺎ ﻣﻌﻈﻢ ﺻﺤﻒ اﻻﻣـﺲ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫ان ﻗﻀـﻰ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻼﺛﲔ ﻣﻨﻬﻢ ﻧﺤﺒﻬﻢ وﻫﻢ ﻳﺆدون اﳌﻨﺎﺳـﻚ ﻋﺎدت اﻟﻰ اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫)اﻻﺣـﺪ(‪ ،‬اول اﻓﻮاج اﳊﺠـﺎج اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻗﺎدﻣﲔ ﻣـﻦ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫اداﺋﻬـﻢ ﻣﻨﺎﺳـﻚ ﻓﺮﻳﻀﺔ اﳊـﺞ ﻟﻬﺬا اﻟﻌـﺎم‪ ،‬وﻗﺪ وﺻـﻞ اﳊﺠﺎج اﳌﺼﺮﻳـﻮن ﻋﻠﻰ ﻣﱳ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋـﺮة اﳌﺼﺮﻳـﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻣـﻦ ﺟﺪة رﺣﻠـﺔ رﻗـﻢ ‪ 662‬ﺑﺎﻟﺼﺎﻟﺔ اﳌﻮﺳـﻤﻴﺔ وﻫﻲ رﺣﻠﺔ‬ ‫اﺳﺎﺳـﻴﺔ‪ ،‬وﺳـﻴﺘﻮاﻟﻰ وﺻﻮل اﻓﻮاج اﳊﺠﻴـﺞ ﻟﺮﺣﻼت ﻣﺼﺮ ﻟﻠﻄﻴـﺮان ﺧﻼل اﻻﻳﺎم‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﺳﻠﻄﺎت ﻣﻄﺎر اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﺪوﻟﻲ ﺑﺎﺗﺨﺎذ اﻻﺟﺮاءات اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﻴﺴﻴﺮ‬ ‫اﻧﻬﺎء اﺟﺮاءات وﺻـﻮل اﳊﺠﺎج وﺧﺮوﺟﻬﻢ ﻣﻦ اﳌﻄﺎر‪ ،‬ﻣﻨﻌﺎ ﻟﻌﺪم ﺣﺪوث اي ﺗﻜﺪس‬ ‫داﺧﻞ ﺻﺎﻻت اﻟﻮﺻﻮل‪.‬‬ ‫وﻣـﻦ اﺧﺒﺎر اﳊﺠـﺎج اﻟﻰ اﳌﺘﺤﺮﺷـﲔ ﺑﺎﻟﻔﺘﻴﺎت ﻓـﻲ اﳌﺘﻨﺰﻫﺎت‪ ،‬ﺣﻴـﺚ ﻋﻠﻦ ﻗﻄﺎع‬ ‫ﻣﺼﻠﺤـﺔ اﻻﻣﻦ اﻟﻌـﺎم ﺑﻘﻴﺎدة اﻟﻠﻮاء اﺣﻤﺪ ﺣﻠﻤﻲ ﻣﺴـﺎﻋﺪ وزﻳـﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻦ ﺿﺒﻂ‬ ‫‪ 172‬ﺷـﺨﺼﺎ ارﺗﻜﺒﻮا ﺣﺎﻟﺔ ﲢﺮش ﺟﻨﺴﻲ واﻟﺸـﺮوع ﻓﻲ ﻫﺘﻚ ﻋﺮض ﺧﻼل اول اﻳﺎم‬ ‫اﻟﻌﻴـﺪ ﺑﺎﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت ﻓـﻲ ‪ 6‬ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت‪ ،‬وذﻟﻚ ﻓﻲ اﻃﺎر ﺗﻮﺟﻴﻬـﺎت وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠـﻮاء اﺣﻤﺪ ﺟﻤﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﻟﺘﻜﺜﻴﻒ اﻟﺘﻮاﺟﺪ اﻻﻣﻨـﻲ واﳌﺮور ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻻﻧﻀﺒﺎط ﺧﻼل‬ ‫اﻳـﺎم ﻋﻴﺪ اﻻﺿﺤﻰ اﳌﺒﺎرك ﻋﻠـﻰ اﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت واﳌﻮﻻت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ودور اﻟﺴـﻴﻨﻤﺎ‬ ‫واﻟﺸـﻮاﻃﺊ واﳌﻴﺎدﻳﻦ اﻟﺮﺋﻴﺴـﻴﺔ ﻟﻀﺒﻂ ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻌﺮض ﻟﻼﻧـﺎث ﻋﻠﻰ وﺟﻪ ﻳﺨﺪش‬ ‫اﳊﻴـﺎء وﻫﺘﻚ اﻟﻌـﺮض‪ ،‬وﻗﺎل ﺑﻴﺎن ﺻﺎدر ﻋﻦ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴـﺔ ان ﺟﻬﻮد اﻻﻣﻦ اﻟﻌﺎم‬ ‫اﺳـﻔﺮت ﻋﻦ ﺿﺒﻂ ‪ 165‬ﺷﺨﺼﺎ ﲢﺮﺷـﻮا ﺑﻔﺘﻴﺎت‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﰎ رﺻﺪ ‪ 87‬ﻣﺘﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة‪،‬‬ ‫و‪ 3‬ﻣﺘﻬﻤـﲔ ﺑﺎﻻﺳـﻜﻨﺪرﻳﺔ‪ ،‬و‪ 31‬ﻣﺘﻬـﻢ ﺑﺎﳉﻴـﺰة‪ ،‬و‪ 19‬ﻣﺘﻬﻤـﺎ ﺑﺎﻟﺴـﻮﻳﺲ‪ ،‬و‪ 5‬ﻣﺘﻬﻤﲔ‬ ‫ﺑﺎﻻﻗﺼﺮ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﰎ ﺿﺒﻂ ‪ 7‬اﺷـﺨﺎص ﺷـﺮﻋﻮا ﻓﻲ ارﺗـﻜﺎب وﻗﺎﺋﻊ ﻫﺘﻚ اﻟﻌﺮض او اﻟﺸـﺮع ﻓﻴﻪ‬ ‫»اﻟﺘﺤﺮش اﳉﻨﺴﻲ«‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﻟﻘﻰ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ‪ 6‬ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة وﻣﺘﻬﻢ ﺑﺎﻻﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪.‬‬

‫اﻻﺧﻮان ﻳﺘﺒﺮأون ﻣﻦ ﺿﺮب اﳌﺼﻠﲔ ﻓﻲ اﻟﻌﻴﺪ‬ ‫اﺻﺪرت ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻻﺧﻮان اﳌﺴـﻠﻤﲔ ﺑﺒﻮرﺳﻌﻴﺪ ﺑﻴﺎﻧﺎ‪ ،‬اﻣﺲ اﻻﺣﺪ‪ ،‬اﻋﻠﻨﺖ ﻓﻴﻪ ﻋﺪم‬ ‫ﻣﺴﺆوﻟﻴﺘﻬﺎ ﻋﻦ اﻻﺣﺪاث اﳌﺆﺳﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﺮت ﺑﺴﺎﺣﺔ ﻣﺮﻛﺰ ﺷﺒﺎب اﻟﺰﻫﻮر ﺑﺒﻮرﺳﻌﻴﺪ‬ ‫اﺛﻨـﺎء ﺻﻼة ﻋﻴﺪ اﻻﺿﺤﻰ اﳌﺒﺎرك‪ ،‬اﳉﻤﻌﺔ‪ ،‬واﻛﺪ اﻟﺒﻴﺎن ان اﳉﻤﺎﻋﺔ ﻓﻮﺟﺌﺖ ﻣﺜﻞ ﻛﻞ‬ ‫اﳌﺼﻠـﲔ ﺑﺎﳋﻼف ﺣﻮل اﻻﻣﺎﻣﺔ وﺧﻄﺒﺔ اﻟﻌﻴﺪ ﺑﲔ اﻟﺸـﻴﺦ ﻣﻨﻌـﻢ ﻋﺒﺪاﳌﺒﺪي‪ ،‬اﻟﺪاﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‪ ،‬واﻟﺸﻴﺦ ﻓﻮزي اﻟﺸﺮﺑﻴﻨﻲ‪ ،‬اﳌﻜﻠﻒ ﻣﻦ اﻻوﻗﺎف رﺳﻤﻴﺎ ﺑﺎﻣﺎﻣﺔ اﳌﺼﻠﲔ واﻟﻘﺎء‬ ‫ﺧﻄﺒﺔ اﻟﻌﻴﺪ‪» ،‬ﻣﺎ اﺻﺎﺑﻨﺎ واﺻﺎب ﻛﻞ ﻣﻦ ﺣﻀﺮ وﺳﻤﻊ ﺑﺎﻻﺳﻰ واﳊﺰن«‪ ،‬واوﺿﺢ ان‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻻﺧﻮان اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻟﻴﺴﺖ ﻃﺮﻓﺎ ﻓﻲ اﻻﺣﺪاث‪ ،‬وان ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ اﻻوﻗﺎف ﺑﺒﻮرﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻫـﻲ اﳌﺴـﺆوﻟﺔ ﻋﻦ ﺗﻮزﻳـﻊ اﳋﻄﺒﺎء ﻋﻠﻰ ﺳـﺎﺣﺎت اﻟﻌﻴـﺪ‪ ،‬اﻣﺎ ﻛﻮن ﺧﻄﻴـﺐ اﻻوﻗﺎف‬ ‫ﻳﻨﺘﻤﻲ ﻟﻼﺧﻮان ﻓﻬﺬا »ﻻ ﻳﺪﺧﻠﻨﺎ ﻓﻲ اﳋﻼف؛ ﻻﻧﻪ ﻳﺆدي دوره ﺑﺤﻜﻢ وﻇﻴﻔﺘﻪ وﻟﻴﺲ‬ ‫ﺑﺤﻜﻢ اﻧﺘﻤﺎﺋﻪ‪ ،‬ﻓﻼ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻠﻮﻇﻴﻔﺔ ﺑﺎﻻﻧﺘﻤﺎءات‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﻞ اﻧﺘﻤﺎء ﻳﺴـﻘﻂ اﻣﺎم اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ‬ ‫اﻟﺮﺳـﻤﻴﺔ«‪ ،‬واﻋﻠـﻦ اﻟﺒﻴﺎن ﻋﻦ ﺧﻮف اﳉﻤﺎﻋﺔ ﻣـﻦ ان ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك اﻳـﺎدٍ ﺧﻔﻴﺔ ﲢﺮك‬ ‫اﻻﺣـﺪاث ﻧﺤـﻮ وﻗﻮع ﻓﺘﻨﺔ ﺑـﲔ اﺑﻨﺎء اﻟﺘﻴﺎر اﻻﺳـﻼﻣﻲ‪» ،‬اﻟﺬي اﺿﺤـﻰ ﳑﺜﻼ ﻟﻼﻣﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﻌﺒـﺮا ﻋـﻦ اﻣﺎﻟﻬﺎ واﻻﻣﻬـﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ وﻧﺤﻦ ﳕﺮ ﲟﺮﺣﻠـﺔ ﺣﺮﺟﺔ ﻣﻦ ﺣﻴـﺎة اﻻﻣﺔ« ﻛﻤﺎ‬ ‫اﺳﺘﻨﻜﺮ اﻟﺒﻴﺎن ﻣﺎ ﻗﺎم ﺑﻪ اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺪي ﺑﺎﻟﻀﺮب ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻴﺦ ﻓﻮزي اﻟﺸﺮﺑﻴﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﻛﺮﻣـﺰ ﻣـﻦ رﻣﻮز اﻻزﻫـﺮ وﻋﻠﻤـﺎء اﻻوﻗﺎف‪ ،‬ﻣﺆﻛـﺪا ان اﳉﻤﺎﻋـﺔ ﱡ‬ ‫ﺗﻜﻦ ﻟﻬـﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ »ﻛﻞ‬ ‫اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ واﻻﺣﺘﺮام«‪ ،‬ﻛﻤﺎ رﻓﺾ اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت اﳌﻮﺟﻬﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﺑﺪون دﻟﻴﻞ‪.‬‬ ‫ودﻋـﺖ اﳉﻤﺎﻋـﺔ ﺧـﻼل اﻟﺒﻴـﺎن اﳉﻤﻴـﻊ اﻟـﻰ ﺿﺒـﻂ اﻟﻨﻔـﺲ واﻟﺘﺼـﺮف ﺑﺤﻜﻤﺔ‬ ‫وﺗﻐﻠﻴـﺐ اﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﺒﺎت اﻟﻔﺮدﻳﺔ‪ ،‬واﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﻟﻘﻮاﻋﺪ واﻟﻘﻮاﻧﲔ اﳌﻨﻈﻤﺔ‬ ‫ﳊﺮﻛـﺔ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺴـﻮد اﻟﻔﻮﺿﻰ‪ ،‬ﻛﻤﺎ دﻋـﺖ اﳉﻤﻴﻊ اﻟﻰ اﻟﺘﻌﺎون واﻟﺘﻨﺴـﻴﻖ‬ ‫ﺑـﲔ اﳉﻬـﻮد ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻧﻬﻀـﺔ اﻟﺒﻼد واﺳـﺘﻘﺮارﻫﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﻌﻢ اﻟﺸـﻌﺐ ﺑﺤﻴـﺎة ﻫﺎدﺋﺔ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪة‪ ،‬وﻟﻴﺘﺤﺮك اﻟﻌﻘﻼء ﻟﻴﻀﻌﻮا ﻣﻴﺜﺎق ﻋﻤﻞ ﻳﻮﺣﺪ اﳉﻬﻮد وﳝﻨﻊ ﺗﻜﺮار ﻣﺜﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺘﺼﺮﻓﺎت ﻓﻲ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬

‫ﳌﺎذا ﺗﺪاﻓﻊ ﺻﺎﻓﻴﻨﺎز‬ ‫ﻋﻦ اﳌﺸﻴﺮ ﻃﻨﻄﺎوي؟‬ ‫وﺗﺴﺘﻤﺮ اﳌﻌﺎرك ﺧﻼل اﻳﺎم ﻋﻴﺪ اﻻﺿﺤﻰ ﻓﻬﺎﻫﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺘﺤﻲ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﻔﺔ »اﻟﻮﻃﻦ«‪،‬‬ ‫وﻗﺪ اﻧﺪﻫﺶ ﻣﻦ دﻓﺎع اﻟﻜﺎﺗﺒﺔ ﺻﺎﻓﻴﻨﺎز ﻛﺎﻇﻢ ﻋﻦ اﳌﺸﻴﺮ ﻃﻨﻄﺎوي واﻟﺬي وﺻﻔﺘﻪ ﺑﺎﻧﻪ‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻣﺆﻣﻦ ﻗﻮم ﻣﻮﺳـﻰ ﻳﺮد ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ :‬ﻳﺎ اﺳـﺘﺎذة ﺻﺎﻓﻲ‪ ..‬ﻳﺎ ﻛﺒﻴﺮﺗﻨﺎ واﺳﺘﺎذﺗﻨﺎ واﺣﻠﻰ‬ ‫ﻣﺎ ﻓﻲ ﺻﺒﺎﺣﻲ ﺷﺨﺼﻴﺎ‪ ..‬ﻛﺎن اﻟﺮﺟﻞ اﳌﺆﻣﻦ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻋﻮن ﺷﺠﺎﻋﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻣﺎ ﻗﺎل وﺳﻂ‬ ‫ﻓﺮﻋـﻮن وﺟﻨـﻮده‪ ،‬ﺛﻢ ﺳـﺎﻫﻢ ﻓـﻲ )ﻣﻨﻊ( ﻗﺘﻞ ﻣﻮﺳـﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴـﻼم‪ ،‬وﻟـﻢ ﻧﻌﺮف ﻋﻦ‬ ‫ﻃﻨﻄـﺎوي ﻗﺎﺋﺪ ﺣﺮس ﻣﺒﺎرك اﳉﻤﻬﻮري ﺛﻢ وزﻳﺮ دﻓﺎﻋﻪ اﻻﻣﲔ ان اﺧﺘﻠﻒ ﻣﻊ ﺳـﻴﺪه‪،‬‬ ‫او ﻣﻨـﻊ ﻗﺘﻞ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ »اﳉﻤﻞ« وﻗﻮاﺗﻪ ﺗﺪﺧـﻞ دﺑﺎﺑﺎﺗﻬﺎ وﺗﺘﺠﺎﻫﻞ اﻟﺘﺪﺧﻞ ﳌﻨﻊ اراﻗﺔ‬ ‫اﻟﺪﻣـﺎء ﺑﺎواﻣﺮ ﺷـﺨﺼﻴﺔ ﻣﻨﻪ‪ .‬ﻳﺎ اﺳـﺘﺎذة ﺻﺎﻓﻲ‪ ،‬اﺣﺴﺎﺳـﻲ اﻟﺪاﺧﻠﻲ ﻳﻘـﻮل اﻧﻪ ﻟﻮ‬ ‫ﳒﺤـﺖ ﻣﻮﻗﻌﺔ اﳉﻤﻞ ﻛﺎن ﻃﻨﻄﺎوي ﺳـﻴﺒﻌﺚ ﺑﺒﺮﻗﻴﺔ ﺗﻬﻨﺌﺔ ﻟﺴـﻴﺪه ﻣﺒﺎرك ﻳﺆﻛﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ ان ﻣﺼﺮ ﻣﺒﺎرك ﺑﺎﻗﻴﺔ وان اﳉﻴﺶ ﺳﻴﻘﻒ داﺋﻤﺎ ﺿﺪ ﻣﺤﺎوﻻت ﲤﺰﻳﻖ اﻟﻮﻃﻦ‪.‬‬ ‫ﻳﺎ اﺳـﺘﺎذة ﺻﺎﻓﻲ‪ ،‬ﻫﻨﺎك‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﺴـﺮح اﻟﺒﺎﻟﻮن‪ ،‬وﻣﺎﺳﺒﻴﺮو‪ ،‬وﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮد‪ ،‬وﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﻮزراء اﻻوﻟﻰ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺸـﻴﺦ رﻳﺤﺎن‪ ،‬وﺣﺘﻰ اﻟﻌﺒﺎﺳـﻴﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك ﻓﺘﺎة ﺗﻘﻒ‬ ‫ﻓـﻲ اﻟﺼﻔﻮف اﻻوﻟﻰ داﺋﻤﺎ‪ ،‬اﺳـﻤﻬﺎ ﻧﻮارة ﳒﻢ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﺮﺿﺔ ﻫـﻲ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻟﻠﻘﺘﻞ او‬ ‫ﻟﻠﻀﺮب ﺑﺎﻟﺮﺻﺎص واﳋﺮﻃﻮش‪ ،‬او ﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ وﻓﻘﺪاﻧﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺘﺪﺧﻞ ﻃﻨﻄﺎوي‬ ‫اﻟﺮﺟـﻞ اﳌﺆﻣـﻦ ﻣـﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈـﺮك‪ -‬ﳌﻨﻊ ﻛﻞ ﻫـﺬا‪ ،‬ﺑﻞ ﺷـﺎرك ﻓﻴﻪ ﺑﺼﻤﺘـﻪ وﺗﻮاﻃﺌﻪ‬‫واواﻣـﺮه‪ ،‬وﻟـﻢ ﺗﻜﻮﻧﻲ ﻟﺘﻜﺘﺒـﻲ ﻫﺬا اﳌﻘﺎل ﻟـﻮ اﺻﺎﺑﻬﺎ ﻣﻜﺮوه ﻻ ﻗﺪر اﻟﻠـﻪ‪ ،‬وﺣﲔ ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﻃﻨﻄﺎوي اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ واﻟﺴـﺒﻌﲔ ﺗﻜﻮن اﻟﺬﻛﺮى اﻻوﻟﻰ ﶈﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮد ﻋﻠﻰ اﻻﺑﻮاب‪ ،‬ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺮور اﻟﺬﻛﺮى اﻻوﻟﻰ ﳌﺎﺳﺒﻴﺮو‪ ،‬وﻗﺒﻞ ﺣﻠﻮل اﻟﺬﻛﺮى اﻻوﻟﻰ ﻻﺣﺪاث ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء‪،‬‬ ‫وﻗﺪ ﻳﻄﻔﺊ ﻃﻨﻄﺎوي اﻟﺸـﻤﻮع‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ اﺑﺪا ﻻ ﻧﺴـﺘﻄﻴﻊ ان ﻧﻄﻔـﺊ ﻧﺎرﻧﺎ ﻟﻌﺪم ﻣﺤﺎﻛﻤﺘﻪ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا ﻋﻦ ﻧﻔﺲ ﻣﺎ ﺣﻮﻛﻢ ﺑﻪ ﺳﻴﺪه ﻣﺒﺎرك وﻧﺎل )اﳌﺆﺑﺪ( ﻻﺟﻠﻪ‪.‬‬ ‫اﺣﺴﺎﺳـﻲ اﻟﺪاﺧﻠﻲ ﻳﺎ اﺳـﺘﺎذﺗﻨﺎ ﻳﻘﻮل ان اﺣﺴﺎﺳـﻚ اﻟﺪاﺧﻠﻲ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎ ﻫﺬه‬ ‫اﳌﺮة‪ ،‬وان ﻃﻨﻄﺎوي ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻣﻘﺎﻟﻚ‪ ،‬وﻻ ﻧﺤﻦ اﻳﻀﺎ‪.‬‬

‫ﻣﺮﺳﻲ ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻻن ﻳﺼﺒﺢ دﻳﻜﺘﺎﺗﻮرا‬ ‫وﻧﺘﺤﻮل ﻧﺤﻮ ﺻﺤﻴﻔﺔ »اﻟﺸﺮوق« واﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻬﻤﻲ ﻫﻮﻳﺪي واﻟﺬي ﻟﻢ ﲤﻨﻌﻪ ﻣﻴﻮﻟﻪ‬ ‫اﻻﺧﻮاﻧﻴـﺔ ﻻن ﻳﻨﺘﻘﺪ اﳉﻤﺎﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴـﻌﻰ ﻟﺘﺤﻮﻳﻞ ﻣﺮﺳـﻲ ﻟﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮر‪ :‬اﺛﻨﺎء ﺻﻼة‬ ‫اﻟﻌﻴﺪ ﺟﻠﺲ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳﻲ ﻣﺤﺎﻃﺎ ﺑﻜﺒﺎر اﳌﺴﺆوﻟﲔ ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ‪ .‬ﻧﺎﺋﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ورﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء وﺷـﻴﺦ اﻻزﻫﺮ ووزﻳـﺮا اﻟﺪﻓﺎع واﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ وﻏﻴﺮﻫـﻢ‪ .‬اﻻ ان اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫وﺣـﺪه وﺿﻌـﺖ اﻣﺎﻣﻪ ﺳـﺠﺎدة ﺻﻐﻴﺮة‪ .‬ﻓﻮق ﺳـﺠﺎدة اﳌﺴـﺠﺪ اﻟﻜﺒﻴـﺮ‪ .‬اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻗﺪ ﻏﺴـﻠﺖ وﻧﻈﻔﺖ ﺳـﻮاء ﲟﻨﺎﺳـﺒﺔ اﻟﻌﻴﺪ او ﲟﻨﺎﺳـﺒﺔ ﺻﻼة اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻓﻲ اﳌﺴـﺠﺪ‪.‬‬ ‫ﻟـﻢ اﺗﺎﺑﻊ ﺑـﺚ ﺻﻼة اﻟﻌﻴـﺪ ﻋﺒﺮ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳـﻮن‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻛﺜﺮ ﻣـﻦ واﺣﺪ ﻧﺒﻬﻨـﻲ اﻟﻰ ﺣﻜﺎﻳﺔ‬ ‫ﺳـﺠﺎدة اﻟﺮﺋﻴـﺲ ﺑﻌﺪ ﺻـﻼة اﳉﻤﻌﺔ‪ ،‬ورأﻳﺘﻬـﺎ واﺿﺤﺔ ﺑﻌـﺪ ذﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﺼـﻮر اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻧﺸـﺮﺗﻬﺎ اﻟﺼﺤﻒ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ اﺣﺪ اﻻﺳـﺌﻠﺔ اﻟﺘﻲ اﺛﺎرﻫﺎ ﻋﻨﺪي اﳌﺸـﻬﺪ ﻛﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬ ‫ﺧﺼﻮا اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﺴـﺠﺎدة ﻟﻪ وﺣﺪه‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻔﻌﻠﻮﻫﺎ ﻣﻊ ﻏﻴﺮه ﻣﻦ ﻛﺒﺎر اﳌﺴـﺆوﻟﲔ‬ ‫ﳌﺎذا ﱡ‬ ‫اﶈﻴﻄﲔ ﺑﻪ؟ اﻟﺮد اﳌﺒﺎﺷـﺮ اﻟﺬي ﺧﻄﺮ ﻟﻲ ان ذﻟﻚ ﺣﺪث ﻻن ﻫﻨﺎك ﻣﻦ رأى ان اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐـﻲ ان ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﻏﻴﺮه‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﻮف اﻣﺎم اﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﺗﺒﺪو اﳌﻼﺣﻈﺔ ﺑﺴـﻴﻄﺔ‪،‬‬ ‫وﻟﺴـﺖ اﺷـﻚ ﻓﻲ ان اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻪ ﲟـﺎ ﺣﺪث‪ ،‬وﻟﻜﻨﻲ وﺟﺪت ﻟﻬـﺎ دﻻﻟﺔ ﺟﺪﻳﺮة‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺴـﺠﻴﻞ‪ .‬ﺷـﺠﻌﻨﻲ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ اﻧﻨﻲ ﺳـﻤﻌﺖ ﻛﻼﻣﺎ ﻳﻠﻮﻛﻪ اﻟﺒﻌﺾ ﻋﻦ اﻻﺳﺘﻌﺪادات‬ ‫اﳋﺎﺻﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﺐ ﻻﺳـﺘﻘﺒﺎل اﻟﺮﺋﻴﺲ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﺻﻠﻮات اﳉﻤﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺮص ﻋﻠﻰ‬ ‫اداﺋﻬﺎ ﺑﲔ اﻟﻨﺎس ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻧﻔﺮ ﻣﻦ ﻫﺆﻻء ﻋﻤﺎ ﺣﺪث ﺣﲔ ادى ﺻﻼة اﳉﻤﻌﺔ ﻓﻲ ﻣﺮﺳﻲ‬ ‫ﻣﻄﺮوح‪ ،‬ﻓﺘﻢ ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﺴـﺠﺎد ﻓﻲ اﳌﺴﺠﺪ اﻟﺬي اﻋﻴﺪ ﻃﻼؤه‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ واﺿﺤﺔ‬ ‫ﻓـﻲ ان ذﻟـﻚ ﻛﻠﻪ ﻟﻢ ﻳﺤﺪث ﻻﺟـﻞ اﻟﻨﺎس‪ ،‬واﳕـﺎ ﻛﺎن ﺗﻌﺒﻴﺮا ﻋﻦ اﳊﻔـﺎوة ﺑﺎﻟﺮﺋﻴﺲ‪،‬‬ ‫وﻟﺴـﺖ اﺷـﻚ ﻓﻲ ان ذﻟـﻚ ﻳﺤﺪث ﻟﻠﺮﺋﻴـﺲ ﺣﻴﺜﻤﺎ ﺣـﻞ‪ .‬واذا ﺻﺢ ذﻟﻚ ﻓﻬـﻮ ﻳﻌﻨﻲ ان‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻛﻠﻤﺎ ذﻫﺐ اﻟﻰ ﻣﻜﺎن ﻓﺎﻧﻪ ﻻ ﻳﺮاه ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ‪ ،‬واﳕﺎ ﻳﺘﻢ ﲢﺴـﻴﻨﻪ وﲡﻤﻴﻠﻪ‬ ‫ﻟﻜﻲ ﺗﻄﻤﺲ ﻓﻴﻪ اﳊﻘﻴﻘﺔ‪.‬‬

‫ﲢﺬﻳﺮ ﻟﻼﺧﻮان‪:‬‬ ‫اﺑﻌﺪوا ﻋﻦ اﳌﻨﺎﺑﺮ!‬

‫ﻣﺎ ﻛﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ ﻟﻠﺪﺳﺘﻮر اﻻﺳﻼﻣﻲ؟‬

‫وﻧﺒﻘﻰ ﻣﻊ اﻟﺼﺮاع اﳌﻨﺪﻟﻊ ﺑـﲔ اﻻﺧﻮان وﺧﺼﻮﻣﻬﻢ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺣﺬر ﻋﻤﺎد اﻟﺪﻳﻦ ادﻳﺐ‬ ‫ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪة »اﻟﻮﻃﻦ« اﻻﺳﻼﻣﻴﲔ ‪ :‬اﺳﻮأ ﻣﺎ ﳝﻜﻦ ان ﻳﺤﺪث ﻟﻠﺪﻋﺎة اﻻﻓﺎﺿﻞ ان ﺗﺘﺤﻮل‬ ‫ﻣﻨﺎﺑﺮﻫﻢ اﶈﺘﺮﻣﺔ اﻟﻰ اﺑﻮاق ﳌﻌﺎرك ﺻﺮاﻋﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ واﻟﺪﻳﻦ اﻟﺪاﺋﺮة ﻫﺬه اﻻﻳﺎم‪.‬‬ ‫ﺟـﺎء ﻓـﻲ اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﺼﺤﺎﻓﻴـﺔ ﻋﻦ اداء اﻟﺪﻋـﺎة ﻓﻲ ﺧﻄﺒﺔ ﻋﻴﺪ اﻻﺿﺤـﻰ اﻧﻪ ﻻول‬ ‫ﻣـﺮة ﻓـﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ﺧﻄـﺐ اﻻﻋﻴﺎد ﺣﺪث ﺷـﻘﺎق وﺧﻼف ﺳﻴﺎﺳـﻲ اﺗﺨﺬ ﺷـﻜﻞ اﳋﻄﺎب‬ ‫اﻟﺪﻳﻨـﻲ ﺣـﻮل ﻣﻮﺿـﻮع اﻟﺪوﻟـﺔ اﳌﺪﻧﻴﺔ واﻟﺪوﻟـﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ‪ ،‬وﺟﺎءت ﺗﻔﺼﻴـﻼت ﻫﺬه‬ ‫اﳋﻼﻓﺎت ﻋﻠﻰ اﻓﻮاه اﻟﺪﻋﺎة اﻟﺬﻳﻦ اﻧﻘﺴﻤﻮا ﻣﺎ ﺑﲔ ﻣﺆﻳﺪ ﻟﺪور وﻧﺸﺎط واﻓﻜﺎر اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻴﺴـﻴﺔ ﻟﺼﻴﺎﻏﺔ اﻟﺪﺳـﺘﻮر وﺣﺮﺻﻬﺎ ودﻓﺎﻋﻬﺎ ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﺸـﺮﻳﻌﺔ‪ ،‬وﺑﲔ اﻟﻔﺼﻴﻞ‬ ‫اﻻﺧـﺮ اﻟﺬي ﻳﺮﻳﺪ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﺪﺳـﺘﻮر ﻣﻦ اﻟﺘﻄﺮف واﻟﻐﻠـﻮ وﲢﻮﻳﻠﻪ ﻣﻦ وﺛﻴﻘﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﺪﻧﻴﺔ اﻟﻰ وﺛﻴﻘﺔ ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ دﻳﻨﻴﺔ ﻫﺬا اﻻﻧﻘﺴـﺎم ﻓﻲ اﳌﻨﺎﺑﺮ ﻫﻮ اﻧﻌﻜﺎس ﻟﻌﺪة اﺷـﻜﺎل‬ ‫ﻣـﻦ اﻻﻧﻘﺴـﺎﻣﺎت اﳊﺎﻟﻴﺔ ﺑﲔ اﻟﻔﺼﺎﺋـﻞ‪» :‬ﺧﻼﻓـﺎت داﺧﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ اﳊـﺰب اﻟﻮاﺣﺪ‬ ‫وﺧﻼﻓـﺎت ﺑﲔ اﳊﺰب واﻻﺧﺮ داﺧـﻞ اﻟﺘﻴﺎر اﻟﻮاﺣﺪ وﺧﻼﻓﺎت ﺑـﲔ اﻟﺘﻴﺎرات اﳌﺆﺗﻠﻔﺔ‬ ‫ﺿﺪ ﺗﻴﺎرات اﺧﺮى ﲡﻤﻌﺖ ﺿﺪﻫﺎ‪.‬‬ ‫اذن ﻧﺤـﻦ اﻣﺎم ﺣﺎﻟﺔ ﺧﻼف رأﺳـﻲ واﻓﻘـﻲ‪ ،‬ﻓﻲ داﺧﻞ اﻟﺘﻨﻈﻴـﻢ وﺧﺎرﺟﻪ‪ ،‬وداﺧﻞ‬ ‫اﻟﺘﻴﺎر وﺧﺎرﺟﻪ ﻫﺬا اﻻﻧﻘﺴﺎم واﻟﺘﺸﺮذم واﻟﺘﻔﺘﻴﺖ ﻳﺸﻜﻞ ﺧﻄﺮا ﺷﺪﻳﺪا ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫اﳊﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮاﻟﺼﺮاع اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ ﻓﻲ ﻇﻞ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻘﺎﻧﻮن وﲢﺖ ﺳـﻘﻒ‬ ‫اﻻﻋﺮاف اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ واﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ادارﺗﻬﺎ ﺑﺸـﻜﻞ ﺳـﻠﻤﻲ وﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﻫﻮ ﻣﺎ ﺗﺴـﻌﻰ اﻟﻴﻪ‬ ‫اي ﲡﺮﺑﺔ دﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ اﻣﺎ ﺻﺮاع اﻟﺘﻨﺎﺣﺮ واﻟﺘﺨﻮﻳﻦ واﻟﺼﺮاخ اﻟﻬﺴﺘﻴﺮي واﺳﺘﺨﺪام‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ ﻣﻦ اﺟﻞ اﻻﻏﺘﻴﺎل اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ واﳌﻌﻨﻮي ﻟﻠﺨﺼﻮم ﻫﻮ اﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻋﻦ‬ ‫روح اﻻﺳـﻼم اﻟﺴـﻤﺤﺎء‪ ،‬واﻛﺒﺮ اﺳـﺎءة ﳌﻘﺎﺻـﺪ اﻟﻔﻘﻪ واﻟﺘﺸـﺮﻳﻊ ﻣﻨﺒﺮ اﳌﺴـﺠﺪ ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ ﻃﺎﻫﺮ ﻳﻌﺘﻠﻴﻪ ﻛﺒﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻦ اﺟﻞ ﻧﺸـﺮ روح اﻟﺘﺴـﺎﻣﺢ وﺑﺚ رﺳﺎﻟﺔ اﻻﺳﻼم‬ ‫ﻓـﻲ اﻟﺘﻘـﺎرب واﻟﺘﻌـﺎرف واﻟﺘﻌـﺎون واﻟﺘﻀﺎﻣـﻦ واﻟﺘﻜﺎﻓـﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ واﻟﺘﺤﺎﺑـﺐ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎﻧﻲ ﻣﻨﺒﺮ اﳌﺴﺠﺪ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻪ ﻣﺜﻞ ﻣﻨﺒﺮ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ اي ﺑﻴﺖ ﻣﻦ ﺑﻴﻮت اﻟﻠﻪ ﻫﻮ ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘـﺎء وﲡﻤـﻊ وﻟﻴﺲ ﻧﻘﻄﺔ ﺻﺮاع وﺗﺸـﺮذم ﻟﺬﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﻳﺘﻌﲔ ﻋﻠﻴﻨـﺎ ان ﻧﻨﺄى ﲟﻨﺎﺑﺮ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة ﻋﻦ اﻟﺰج ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺼﺮاع اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻻﻋﻤﻰ اﻟﺪاﺋﺮ ﻓﻲ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ اﻻن‪.‬‬

‫وﻧﺒﻘـﻰ ﻣﻊ ﺻﺤﻴﻔﺔ »اﻟﺸـﺮوق« واﻟﻜﺎﺗـﺐ اﳝﻦ اﻟﺼﻴﺎد اﻟﺬي ﻫﺎﻟـﻪ ﺣﺠﻢ اﻟﻬﺠﻮم‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﳌﻜﻠﻔﺔ ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﺪﺳـﺘﻮر‪ :‬ﺗﻌﺎﻟﻮا ﻟﻨﻌﺘﺮف اﻟﻰ اي ﻣﺪى وﺻﻞ اﻻﺳﺘﻘﻄﺎب‬ ‫اﻟﻼ ﻋﻘﻼﻧﻲ‪ .‬ﻓﻲ اﻻﺳﺒﻮع اﳌﺎﺿﻲ وﺣﺪه‪ ،‬وﺑﻌﺪ ان ﻃﺮﺣﺖ اﳌﺴﻮدة اﻻوﻟﻴﺔ ﻟﻠﺪﺳﺘﻮر‪،‬‬ ‫ﺑﺼﻴﺎﻏﺎﺗﻬـﺎ »اﻟﺘﻮﻓﻴﻘﻴـﺔ اﻟﻌﺠﻴﺒﺔ«‪ ،‬ﺑـﺪا اﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻌﺠـﺐ اﺣﺪ‪ .‬ﺳـﻤﻌﺖ اﻟﺒﻌﺾ ﻳﻌﻠﻦ‬ ‫ﺻﺮاﺣﺔ اﻧﻪ ﺳـﻴﺮﻓﺾ اﻟﺪﺳـﺘﻮر ﻻﻧﻪ »ﻋﻠﻤﺎﻧﻲ« ﻳﻨﻜﺮ اﻟﺸـﺮﻳﻌﺔ او ﻋﻠـﻰ اﻻﻗﻞ ﻳﺘﻨﻜﺮ‬ ‫ﻟﻬـﺎ‪ .‬وﺳـﻤﻌﺖ ً‬ ‫اﻳﻀﺎ ﻻ ﺗﻌﺠﺒﻮا ﻣﻦ ﺳـﻴﺮﻓﻀﻪ ﻻﻧﻪ »اﺳـﻼﻣﻲ« ﻳﺆﺳـﺲ ﻟﺪوﻟﺔ ﻣﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ﻏﻴـﺮ ﻣﻌﺎﺻﺮة‪ .‬ﺑﻞ وﻟﻌﻠﻲ ﻻ اذﻳﻊ ﺳـﺮا ان ﻗﻠﺖ ان اﻟﺪﻛﺘـﻮر اﻟﺒﻠﺘﺎﺟﻲ ﻋﻀﻮ اﳉﻤﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻴﺴﻴﺔ اﻟﺒﺎرز ﻗﺎل ﻟﻲ ان ﻫﻨﺎك ﻣﻮاد ﻓﻲ ﻫﺬه اﳌﺴﻮدة‪ ،‬ﻻ ﳝﻜﻦ ﻟﻪ ان ﻳﻮاﻓﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ؛‬ ‫ﻫـﻮ او ﺣﺰﺑﻪ‪ .‬ﺑﻞ واﻛﺜﺮ ﻣـﻦ ذﻟﻚ؛ اذ وﺻﻞ اﳊﺎل اﻟﻰ ﺣﺪ ان ﻗﺮاﻧﺎ ﻓﻲ »اﻟﺸـﺮوق« ان‬ ‫ﺳـﻠﻔﻴﲔ وزﻋﻮا ﻣﻨﺸـﻮرات ﻓﻲ ﺻﻼة اﻟﻌﻴﺪ ﲢﺬر ﻣﻦ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﺑﻨﻌﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﺳـﺘﻮر‬ ‫»اﻟـﺬي ﻻ ﻳﺤﻘـﻖ اﳊـﺪ اﻻدﻧـﻰ ﻣـﻦ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋـﻦ ﻫﻮﻳـﺔ اﻻﻣـﺔ« ﻣﻨﺘﻘﺪﻳﻦ »اﺳـﻼﻣﻴﻰ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻴﺴـﻴﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﺧﻔﻀﻮا ﺳـﻘﻒ ﻣﻄﺎﻟﺒﻬﻢ ﻣﺮاﻋﺎة ﻟﻠﺼﻮت اﻟﻌﺎﻟـﻲ ﻟﻠﻌﻠﻤﺎﻧﻴﲔ« ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮل ﺳﻴﺎق اﳋﺒﺮ‪.‬‬ ‫ﻫﻞ ﻫﻨﺎك اﺳـﺘﻘﻄﺎب اﻛﺜﺮ ﻣـﻦ ذﻟﻚ؟ وﻫﻞ ﻫﺬا ﻣﻨﺎخ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ دﺳـﺘﻮر ﻳﺮﺿﻰ‬ ‫ﻋﻨـﻪ اﺣﺪ اﻟﺜﺎﺑـﺖ‪ ،‬ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋـﻦ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ان اﻟـﻜﻞ ﻟﺪﻳﻪ »اﻻن« ﻣﺸـﻜﻠﺔ ﻣﻊ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺪﺳـﺘﻮر‪ .‬اﻟﺒﻌﺾ ﺳﻴﺮﻓﻀﻪ ﻻﻧﻪ ﻋﻠﻤﺎﻧﻲ ﻳﺘﻨﻜﺮ ﻟﻠﺸـﺮﻳﻌﺔ‪ .‬واﻟﺒﻌﺾ ﺳﻴﺮﻓﻀﻪ ﻻﻧﻪ‬ ‫اﺳـﻼﻣﻲ ﻳﻬﺪر اﳊﺮﻳﺎت واﳌﻮاﻃﻨﺔ‪ .‬واﻻﺧﺮون ﺳـﻴﺮﻓﻀﻮﻧﻪ ﻻﻧﻬـﻢ ﻳﺮﻳﺪون ﺣﺼﺎﻧﺔ‬ ‫واﺳﺘﻘﻼﻻ او وﺿﻌﺎ ﻣﺘﻤﻴﺰا ﳉﻬﺎت ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ان ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﺳﻴﺮﻓﻀﻮﻧﻪ‬ ‫ﻻ ﻟﺴﺒﺐ اﻻ ﻻﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺪﻋﻮا ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺘﻪ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻫﺆﻻء وﻗﺒﻠﻬﻢ ﻛﺜﻴﺮون ﺳﻴﺤﺪدون ﻣﻮاﻗﻔﻬﻢ ﻻ ﻻﻋﺘﺮاﺿﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﳌﺎدة‬ ‫او ﺗﻠﻚ‪ ،‬واﳕﺎ ﻧﻜﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻄﺮف او ذاك‪ .‬ﻓﻬﻞ ﻫﺬا ﻣﻨﺎخ ﻳﻜﺘﺐ ﻓﻴﻪ دﺳـﺘﻮر ﻧﺎﻣﻞ ان‬ ‫ﻳﻮاﻓـﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﳌﺼﺮﻳﻮن ﻓﻲ ﻫـﺬا اﳌﻨﺎخ ﻣﺎ ﻫﻮ اﳌﺘﻮﻗﻊ ان ﳒﺤـﺖ اﳉﻤﻌﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻐﻠﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺧﻼﻓﺎﺗﻬﺎ واﻗﺮت ﻣﺸـﺮوﻋﺎ وﻃﺮﺣﺘﻪ ﻟﻼﺳـﺘﻔﺘﺎء؟ﻋﻠﻰ اﻻرﺟـﺢ ﻫﻨﺎك ﻧﺘﻴﺠﺘﺎن‪:‬‬ ‫اﻻوﻟﻰ ان اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ان ﺟﺎءت ﺑﺎﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻓﻠﻦ ﺗﺘﺠﺎوز ﻧﺴﺒﺔ اﳌﻮاﻓﻘﲔ اﻟﺴﺘﲔ ﺑﺎﳌﺎﺋﺔ‪ .‬او‬ ‫اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﺑﻘﻠﻴﻞ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪:‬ان ﺣﻜﻢ اﻟﺪﺳـﺘﻮرﻳﺔ »اﳌﺘﻮﻗﻊ« ﺑﺒﻄﻼن ﺗﺸﻜﻴﻞ اﳉﻤﻌﻴﺔ‬

‫اﻟﺘﺎﺳﻴﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺳﻴﻈﻞ ﻣﻄﻌﻨﺎ داﺋﻤﺎ ﻋﻠﻰ دﺳﺘﻮر ﻳﻔﺘﺮض اﻧﻪ ﻳﺆﺳﺲ ﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫وﺷﺮﻋﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪.‬‬

‫ﺗﻀﻠﻴﻞ اﳌﺼﺮﻳﲔ ﺑﺎﺳﻢ ﻣﻘﺎوﻣﺔ‬ ‫اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ ﻟﻦ ﻳﻨﻘﺬ اﻻﺧﻮان‬ ‫واﻟـﻰ ﺻﺤﻴﻔـﺔ »اﳌﺼﺮي اﻟﻴـﻮم« واﻟﻜﺎﺗـﺐ ﺳـﻠﻴﻤﺎن اﳊﻜﻴﻢ اﻟﺬي اﻧﺰﻋﺞ ﺑﺸـﺪة‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻀﻲ اﻻﺧﻮان ﻓﻲ ﺧﺪاع اﳌﺼﺮﻳﲔ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻟﺪﻳﻦ‪ :‬ﻟﻮ ﺑُ ﻌﺚ ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ‬ ‫ﺑﻴﻨﻨـﺎ اﻟﻴﻮم ﻟﻮﺟﺪ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﺪاﻣﻎ ﻋﻠﻰ وﺻﻔﻪ اﻟﺸـﻌﺐ اﳌﺼﺮي ﺑـ«اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ«‪ ..‬ﻓﻠﻴﺲ‬ ‫ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﺳﺒﺐ ﻳﺪﻋﻮ ﻫﺬا اﻟﺸﻌﺐ ﳌﻨﺢ ﺛﻘﺘﻪ ﳉﻤﺎﻋﺔ اﻻﺧﻮان اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺳﻮى اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﻳﺘﺨﺒﻂ ﻓﻲ ﺑﺮاﺛﻨﻬﺎ‪ ..‬ﻓﻠﻮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﺬا اﻟﺸـﻌﺐ ﻣﺼﺎﺑـﺎ ﺑﺎﳉﺎﻫﻠﻴﺔ ﳌﺎ اﻋﻄﻰ زﻣﺎم‬ ‫ﻗﻴﺎدﺗﻪ ﺑﻌﺪ ﺛﻮرة ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻣﺘﻄﻠﻌﺎ ﺑﻬﺎ اﻟﻰ اﳊﺮﻳﺔ واﻟﻌﺪاﻟﺔ ﳉﻤﺎﻋﺔ ﻻ ﺗﺆﻣﻦ ﻻ ﺑﺎﳊﺮﻳﺔ‬ ‫وﻻ ﺑﺎﻟﻌﺪاﻟـﺔ وﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﺧﺘﻴﺎرﻫﺎ ﻟـ«اﳊﺮﻳﺔ واﻟﻌﺪاﻟﺔ« اﺳـﻤﺎ ﻟﻠﺤﺰب اﻟﺬي ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫اﻻ ﻣـﻦ ﻗﺒﻴـﻞ ذر اﻟﺮﻣﺎد ﻓﻲ اﻟﻌﻴﻮن‪ .‬وﺑﻨﻔﺲ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﺳـﻼﻓﻬﺎ ﻣﻦ اﳊـﻜﺎم اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻳﻄﻠﻘﻮن اﻻﺳﻤﺎء واﻟﺸﻌﺎرات ﻟﻴﺴـﻴﺮوا ﻓﻲ ﻋﻜﺲ اﲡﺎﻫﻬﺎ‪ .‬ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ اﳊﺰب اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻲ ﻳﻌﺮف ﺷـﻴﺌﺎ ﻋﻦ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ او اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺷـﻌﺎر »ﻣﻦ اﺟﻠﻚ‬ ‫اﻧـﺖ« اﻟﺬي رﻓﻌﻪ ذﻟﻚ اﳊﺰب اﳌـﻮءود ﻓﻲ اﺧﺮ دوراﺗﻪ اﳊﻴﺎﺗﻴـﺔ ﻟﻴﻐﺎزل ﺑﻪ اﳌﻮاﻃﻦ‬ ‫اﳌﺴـﻜﲔ ﺳـﻮى ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻻﺧﻔﺎء ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ اﻟﺘﻲ ﺗﺴـﻴﺮ ﻣﻦ اﺟﻞ ﻣﺼﺎﻟﺢ اﺻﺤﺎﺑﻪ ﺳـﻠﺒﺎ‬ ‫وﻧﻬﺒﺎ وﲡﺮﻳﻔﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﺗﻄﺎﻟﻪ اﻳﺪﻳﻬﻢ ﻣﻦ ﺛﺮوات واﻣﻮال اذن‪ ..‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺳﻮى اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ اﺳـﺘﻐﻠﻬﺎ اﻻﺧـﻮان‪ -‬ﺧﻠﻔﺎ ﺑﻌﺪ ﺳـﻠﻒ‪ -‬ﻟﻴﻀﻠﻠﻮا ﻫﺬا اﻟﺸـﻌﺐ‪ ،‬ﻟﻴﺴـﻴﺮ ﺧﻠﻔﻬﻢ‬ ‫ﻣﻐﻤـﺾ اﻟﻌﻴﻨـﲔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ان ﻣﻨﺤﻬـﻢ ﺛﻘﺘﻪ ﻣﺼﺪﻗـﺎ ﳌﺎ ﺑﲔ اﻳﺪﻳﻬـﻢ ﻣﻦ اﻟﻮﻋـﻮد اﻟﻜﺎذﺑﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺸـﻌﺎرات اﳌﻀﻠﻠﺔ‪ .‬واذا ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻘﻮﻟﻮن ﺑﺎن اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮي ﻣﺘﺪﻳﻦ ﺑﺎﻟﻔﻄﺮة ﻓﻠﻴﺲ‬ ‫ذﻟـﻚ اﻻ ﻣﺠـﺮد ﻣﺤﺎوﻟـﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻠﺘﻨﺼﻞ ﻣـﻦ اﺗﻬﺎم زﻋﻴﻤﻬـﻢ اﻟﺮوﺣﻲ ﻟﻠﺸـﻌﺐ اﳌﺼﺮي‬ ‫ﺑـ«اﳉﺎﻫﻠﻴـﺔ«‪ .‬او رﲟـﺎ ﻛﺎﻧـﻮا ﻳـﺮددون ذﻟـﻚ ﻛﻨـﻮع ﻣﻦ ﲤﻠﻖ اﻟﺸـﻌﺐ واﺳـﺘﺪرارا‬ ‫ﻟﻌﻮاﻃﻔﻪ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺑﻐﺮض اﺳـﺘﻤﺎﻟﺘﻪ اﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻬﻢ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﻢ اﳌﻤﺜﻞ اﻟﺸﺮﻋﻲ واﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻟﺮب اﻟﺴﻤﺎء ﻋﻠﻰ اﻻرض‪ ،‬ﻓﻼﻧﻬﻢ اﳌﺘﺪﻳﻨﻮن اﳌﺘﻤﺴﻜﻮن ﺑﺎﻫﺪاب اﻟﺪﻳﻦ ﻓﻬﻢ اﻻوﻟﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮﻫﻢ ﺑﺤﻜﻢ ﻫﺬا اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺘﺪﻳﻦ اﻟﺬي ﳝﺎﺛﻠﻮﻧﻪ ﺗﺪﻳﻨﺎ ﺑﺎﻟﻔﻄﺮة!‬ ‫اﻏـﺮب ﻣﺎ ﻓـﻲ اﻻﻣﺮ ان ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻻﺧـﻮان واﻋﻀﺎءﻫﺎ ﻫﻢ اﻛﺜﺮ اﻟﻨـﺎس ﺗﺮدﻳﺪا ﳌﻘﻮﻟﺔ‬ ‫»ﺷـﻌﺐ ﻣﺼﺮ اﳌﺘﺪﻳﻦ«‪ ،‬ﻓﺎذا ﺳﺎﻟﺘﻬﻢ ﻋﻦ ﻓﺤﻮى رﺳﺎﻟﺘﻬﻢ وﻫﺪﻓﻬﻢ ﻣﻨﻬﺎ ﺳﻴﻘﻮﻟﻮن ﻟﻚ‬ ‫اﻧﻬﻢ ﻳﺴﻌﻮن ﻟﺮد اﻟﻨﺎس اﻟﻰ دﻳﻨﻬﻢ‪ ،‬واﻋﺎدﺗﻬﻢ اﻟﻰ ﺣﻈﻴﺮة اﻟﺪﻳﻦ‪.‬‬

‫اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺮﺳﻲ ﻳﻠﺘﻘﻲ اﺻﺪﻗﺎءه‬ ‫اﻟﻘﺪاﻣﻰ ﺑﺸﻘﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ‬ ‫ﺧﻴﻤـﺖ ﻋﻠـﻰ ﺻﺤﻒ ﻣﺼﺮ ﺧﺎﺻـﺔ اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ ﻣﻨﻬـﺎ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﺎﻓـﺲ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴـﺲ ﻣﺼـﺮي ﻛﻤـﺎ ﻛﺎن ﻳﺤـﺪث ﻣـﻊ اﺨﻤﻟﻠـﻮع ﻣﺒـﺎرك وﻓـﻲ ﻫﺬا اﻟﺴـﻴﺎق ﻧﺸـﺮت‬ ‫»اﻻﺧﺒﺎر« و«اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ« و«اﻻﻫﺮام« ﺻﻮرا ﻟﻪ وﻫﻮ ﻳﻘﻀﻲ اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ ﻣﺴـﻘﻂ راﺳـﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ وﻛﺘﺒﺖ »اﻻﻫﺮام«‪ :‬ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﻟﺮﺳـﻤﻴﺎت واﻟﺒﺮوﺗﻮﻛﻮﻻت اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻘﻰ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳـﻲ ﺧﻼﻟﻪ زﻳﺎرﺗﻪ ﻟﻼﻫﻞ ﺑﺎﻟﺸـﺮﻗﻴﺔ ﻋﺪدا ﻣﻦ اﺻﺪﻗﺎﺋﻪ ﲟﻨﺰﻟﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ اﻋﻀﺎء ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸـﻌﺐ اﻟﺴـﺎﺑﻘﻮن وﻫﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﺴـﻴﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴـﺪ وﻣﺤﻤـﺪ ﻓﻴﺎض واﳌﻬﻨﺪﺳـﺔ رﺿﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ واﻟﺪﻛﺘﻮرة ﺣﻨـﺎن اﻣﲔ اﻣﻴﻨﺔ‬ ‫اﳌﺮأة ﺑﺤﺰب اﳊﺮﻳﺔ واﻟﻌﺪاﻟﺔ واﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪاﳌﻘﺼﻮد ﻧﻘﻴﺐ اﳌﻌﻠﻤﲔ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺸـﺮﻗﻴﺔ‬ ‫وﻣﺤﻤﺪ ﻳﻮﺳـﻒ ﻋﻄﻮة ﻣـﻦ ﻗﻴﺎدات ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻻﺧـﻮان واﳌﻬﻨﺪس اﻟﺴـﻴﺪ ﺣﺰﻳﻦ ﻋﻀﻮ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸـﻮري وﻣﺤﻤـﺪ ﻋﺒﺪاﳌﻌﲔ واﻟﺴـﻴﺪ ﻋﺒﺪاﺠﻤﻟﻴـﺪ وﻋﺒﺪاﳊﻤﻴـﺪ اﻟﺒﻨﺪري ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻴﺎدات ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻻﺧﻮان‪.‬‬ ‫واﻛـﺪت ﻣﺼـﺎدر اﻧـﻪ ﺣﻀـﺮ‪ 20‬ﻣـﻦ اﻟﻘﻴـﺎدات وﺗﻨﺎوﻟـﻮا وﺟﺒـﺔ اﻻﻓﻄـﺎر ﲟﻨـﺰل‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺮﺳـﻲ وﺑﻌـﺪ ذﻟﻚ ﰎ ﻧﻘﺎش ﺑﻴﻨﻬـﻢ وﺑﲔ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺗﻨﺎول اﻻﺣـﻮال اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫واﳋﺎرﺟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳـﻲ رﺋﻴﺲ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻗﺪ ﻗﺎم ﺑﺰﻳﺎرة ﶈﺎﻓﻈﺔ اﻟﺸـﺮﻗﻴﺔ‬ ‫ﻣﺴﻘﻂ رأﺳﺔ اول اﻣﺲ ﲟﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻋﻴﺪ اﻻﺿﺤﻲ ﺣﻴﺚ وﺻﻞ ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﺮة ﺑﺎﺳﺘﺎد ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻟﺰﻗﺎزﻳـﻖ واﺳـﺘﻘﻞ اﻟﺴـﻴﺎرة اﻟـﻲ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻓﻲ ﺣﺪود اﻟﺴـﺎﻋﺔ اﳊﺎدﻳﺔ ﻋﺸـﺮة ﻣﺴـﺎء‬ ‫وﻋﻨـﺪ وﺻﻮﻟﻪ رﻓﺾ دﺧﻮل ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻣﺒﺎﺷـﺮة وذﻫﺐ ﻟﻴﺼﺎﻓﺢ اﻟﻌﺸـﺮات ﻣﻦ اﳉﻴﺮان‬ ‫واﻟﺸـﺒﺎب اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎره‪ .‬وﻗﺎل اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﻬـﻢ ﺑﺼﻮت ﻣﺮﺗﻔﻊ ﻛﻞ ﻋﺎم واﻧﺘﻢ‬ ‫ﻃﻴﺒـﻮن ﻓﺎذا ﺑﺎﻻﻫﺎﻟﻲ ﻳﺮددون ﺷـﻌﺎرات ﻣﺮﺳـﻲ‪ ..‬ﻣﺮﺳـﻲ وﺷـﻌﺮ اﳉﻤﻴـﻊ ﺑﺎﺟﻮاء‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺮﺳﻲ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‪.‬‬

‫دﻋﻮة ﻟﻼﻓﺮاج ﻋﻦ رﺟﺎل اﻋﻤﺎل ﻣﺒﺎرك‬ ‫وﻧﺒﻘـﻰ ﻣـﻊ ﺻﺤﻴﻔﺔ »اﻻﻫـﺮام« واﻟﻜﺎﺗﺐ ﺣﺎزم ﻋﺒـﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟـﺬي ﺗﻮﺟﻪ ﺑﺪﻋﻮة‬ ‫ﻟﻨﻈﺎم اﳊﻜﻢ اﳉﺪﻳﺪ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺳـﺮاح رﺟﺎل اﻋﻤﺎل ﻣﺒﺎرك‪ :‬ﻣﺎذا ﺳـﻴﺤﺪث ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻮ‬ ‫ان اﻟﺪوﻟﺔ اﺻﺪرت ﻗﺮارا ﻳﻘﻮل ان ﻛﻞ رﺟﻞ اﻋﻤﺎل ﳑﻦ ﺻﺪرت ﻋﻠﻴﻬﻢ اﺣﻜﺎم ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ‬ ‫واﻟﻐﺮاﻣﺔ ﺑﺴـﺒﺐ ﻋﻼﻗﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﺳـﻴﺘﻢ ﺗﺨﻔﻴﻒ ﻋﻘﻮﺑﺘﻪ اﻟـﻲ اﻟﻨﺼﻒ او‬ ‫ﺣﺘﻲ اﻟﺒﺮاءة اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﺑﺸـﺮط اﻟﻌﻮدة ﲟﺴﺘﻮي ﻧﺸـﺎﻃﻪ اﻻﻗﺘﺼﺎدي وﺣﺠﻢ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓـﻲ ﺷـﺮﻛﺎﺗﻪ وﻣﺼﺎﻧﻌﻪ اﻟـﻲ ذات اﳌﺴـﺘﻮي اﻟﺬي ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨـﺪه ﻓﻲ ﻳﻨﺎﻳـﺮ‪ ،2011‬وﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻛﻞ اﻟﻒ او ﺧﻤﺴـﺔ اﻻف ﻋﺎﻣﻞ ﺟﺪد ﻳﺘﻢ ﺗﺸﻐﻴﻠﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﺼﺎﻧﻌﻪ ﻳﺠﺮي ﺗﺨﻔﻴﺾ‬ ‫ﻣﺘﺎﺧﺮات اﻻﻗﺴﺎط اﳌﺴﺘﺤﻘﺔ ﻋﻠﻴﻪ او اﻟﻐﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك ﺣﺘﻲ ﻣﺎ ﳝﻨﻊ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎح‬ ‫ﺑﺎﻋﺎدة ﺟﺪوﻟﺔ دﻳﻮن اﳉﻤﻴﻊ‪ ،‬وﺧﻔﺾ ﺳـﻌﺮ اﻟﻔﺎﺋﺪة اﳌﺴﺘﺤﻘﺔ ﻋﻠﻲ ﻗﺮوﺿﻬﻢ ﺑﺸﺮط‬ ‫اﻻ ﻳﻜـﻮن ﻋﻠﻲ ﻳﺪ اﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ دم ﻣﺼـﺮي‪ ،‬واﻻ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺜﺎﺑﺖ ﻓﻲ ﺣﻖ اﺣﺪﻫﻢ ﺗﻬﺮﻳﺐ‬ ‫اﻣﻮاﻟـﻪ اﻟـﻲ اﳋﺎرج‪ ،‬وﻗـﺪ ﻧﻘﻮل اﻧﻪ ﺣﺘـﻲ ﻟﻮ ﻗﺎم ﻣﻦ ﻫـﺮب اﻣﻮاﻟﻪ اﻟـﻲ اﳋﺎرج ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺜـﻮرة ﺑﺎﻋﺎدة ﻧﺴـﺒﺔ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻲ اﻟﺒﻼد وﺑﺪا ﻓﻲ ادارة ﺷـﺮﻛﺎﺗﻪ ﻓﻠﻤـﺎذا ﻻ ﻳﺘﻢ ﺗﺨﻔﻴﻒ‬ ‫او اﻟﻐﺎء اﻻﺣﻜﺎم اﻟﺼﺎدرة ﻋﻠﻴﻪ‪..‬ﻣﺎذا ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ واﻻﻗﺘﺼﺎد ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﳊﻜـﻢ ﻋﻠﻲ رﺟﻞ اﻋﻤﺎل ﺑﻐﺮاﻣـﺔ ﲟﻠﻴﺎرات اﳉﻨﻴﻬﺎت ﻟﻦ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺗﺴـﺪﻳﺪﻫﺎ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ‬ ‫وﻣﺼﺎدرة اﻣﻮاﻟﻪ او وﺿﻌﻬﺎ ﲢﺖ اﳊﺮاﺳـﺔ وزﻳﺎدة ﻋﺪد اﻟﺴﻨﻮات اﶈﻜﻮم ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﻲ ﻋﺸﺮات اﻟﺴﻨﲔ؟ ﻻ ﺷﻲء اﻻ اﻧﻪ ﺳﺘﺘﻮﻗﻒ ﻣﺼﺎﻧﻌﻪ وﺷﺮﻛﺎﺗﻪ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ وﻳﻨﻀﻢ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻦ ﻣﻬﻨﺪﺳﲔ وﻓﻨﻴﲔ وﺧﺒﺮاء اﻟﻲ ﺟﻴﺶ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ اﳌﻮﺟﻮد ﺣﺎﻟﻴﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﻲ ﺟﺎﻧﺐ اﻧﻬﻴﺎر ﻗﺪرة اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ ﻋﻠﻲ اﻻﻧﺘﺎج وﺗﺰاﻳﺪ اﳊﺎﺟﺔ اﻟﻲ اﺳﺘﻴﺮاد ﺑﺪاﺋﻞ ﻟﻠﺴﻠﻊ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻣﺼﺎﻧﻌﻪ ﻋـﻦ اﻧﺘﺎﺟﻬﺎ ﻣﺤﻠﻴﺎ‪ ،‬واﻻﻫﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻫـﺬا ان اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ ﻳﺒﺪد ﺛﺮوة‬ ‫ﺑﺸـﺮﻳﺔ ذات ﺧﺒﺮات ﻣﻬﻤﺔ ﻓﻲ ﻓﻨﻮن اﻻدارة اﳊﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬وﻫـﻲ اﻫﻢ ﻣﺎ ﻳﻨﻘﺺ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﻲ ﺟﺎﻧﺐ ان ﺗﻮﻗﻒ ﻫﺬه اﳋﺒﺮات ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﺳﻮف ﻳﻌﺮﺿﻬﻢ ﻟﻠﺒﻄﺎﻟﺔ ﺑﺎﻣﺮاﺿﻬﺎ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻻ ﺗﺮﺣـﻢ‪ ،‬وﻋﻠﻴﻨﺎ ان ﻧﻌﺮف ان ﻫﺬه اﻟﺜﺮوة اﻟﺒﺸـﺮﻳﺔ ﻻ ﻳﺴـﻬﻞ ﺗﻌﻮﻳﻀﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﳋﺒﺮات‬ ‫اﻻدارﻳﺔ ذات اﻟﻜﻔﺎءة ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ اﻟﻨﻮع اﻟﺬي ﳝﻜﻦ ﺗﻌﻮﻳﻀﻪ ﺑﺎﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ زر‪.‬‬

‫‪Volume 24 - Issue 7268 Monday 29 October 2012‬‬

‫‪AL-Quds AL-Arabi‬‬

‫ﻫﻞ ﻗﻮة اﻟﺮﺳﻮل ﺗﻮازي ارﺑﻌﲔ اﻟﻒ رﺟﻞ‬ ‫ﻳﺸـﻌﺮ اﻟﻜﺜﻴـﺮ ﻣـﻦ اﻟﻜﺘـﺎب اﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻴـﲔ ﺑﺎﻟﻐﻀـﺐ ﳑـﺎ ﻳـﺮدده ﺑﻌـﺾ ﻣﺸـﺎﻳﺦ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴـﺎت ﻋﻦ اﻟﻘﻮة اﳉﺴـﺪﻳﺔ ﻟﻠﻨﺒـﻲ اﻟﻜﺮﱘ ﺻﻠـﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ وﻫﻮ ﻣﺎ دﻓﻊ‬ ‫ﻣﻬﻤـﺎ ﻫﻨﺎ ان ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ‬ ‫واﺋـﻞ ﻋﺒـﺪ اﻟﻔﺘﺎح ﻟﻠﺘﺼﺪي ﻟﻬﻢ ﻓـﻲ ﺻﺤﻴﻔﺔ »اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ«‪ :‬ﻟﻴﺲ ًّ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرا ﻣﺸﻐﻮﻻ ﺑﺎﳋﻴﺎﻻت اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﺧﺮاﻓﺔ‪ ..‬او اﺳﺎﻃﻴﺮ ﺗﺮﺿﻲ‬ ‫ً‬ ‫ﻳﻘﻮل اﻟﺸﻴﺦ ﺧﺮاﻓﺎت ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻋﻦ اﻟﻘﻮة اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻟﻠﻨﺒﻲ‪ ..‬وﻳﺼﻞ اﻟﻰ اﻧﻪ ﺑﻘﻮة ‪ 40‬اﻟﻒ‬ ‫رﺟﻞ‪ ..‬ﺑﻌﺪ ان ﻳﺮوي ﺣﻜﺎﻳﺎت ﻻ اﻋﺮف ﻣﻦ اي ﻛﺘﺐ ﺻﻔﺮاء اﺧﺮﺟﻬﺎ… ﻋﻦ ﻓﺎﻧﺘﺎزﻳﺎت‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﳊﻘﻴﻘﺔ واﳋﻴﺎل… اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﺟﻨﺴﻴﺔ ﻳﺴﻘﻄﻬﺎ ﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎة اﻟﻨﺒﻲ‪ .‬ﻟﻴﺲ ًّ‬ ‫او اﻟﻬـﻼوس اﻟﺘـﻲ ﺗـﺮى ان اﻟﻨﺒﻲ ﻳﻨـﺎم ﻣـﻊ زوﺟﺎﺗﻪ اﻟﺘﺴـﻊ ﻓﻲ ﻳﻮم واﺣـﺪ… واي‬ ‫ﻣﺴـﻠﻢ ﳝﻜﻨﻪ اﻛﺘﺸﺎف ﺑﺴـﻬﻮﻟﺔ ان اﻟﺸـﻴﺦ ﻓﻘﺪ ﻃﺮﻳﻘﻪ اﻟﺼﺤﻴﺢ اﻟﻰ ﻣﻬﻨﺘﻪ‪ ،‬وﺟﻠﺲ‬ ‫ﻋﻠـﻰ ﻣﻨﺒـﺮ اﳌﺴـﺠﺪ‪ .‬ﻟﻜﻦ اﳌﻬـﻢ ان ﻫﻨـﺎك ﺧﻴﺎﻻت ﲢﺘـﺎج ﻫﺬا اﻟﻨـﻮع ﻣـﻦ اﻟﻔﺎﻧﺘﺎزﻳﺎ‬ ‫اﳌﺘﺨﻴﻠﺔ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﺣﺴﺐ اﳌﺰاج اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ واﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫اﳉﻨﺴﻴﺔ… وﻫﺬا ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻮﻟﺔ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ‪ .‬اﻟﺮﺟﻮﻟـﺔ اﳌﺘﺨﻴﻠﺔ اﻻن ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋـﻦ اﻟﺮﺟﻮﻟﺔ ﻓﻲ ﻋﺼﻮر اﺧـﺮى‪ ..‬وﻟﻬﺬا‬ ‫وﻣﻊ ازدﻳﺎد ﻣﺴـﺎﺣﺔ اﻟﻜﻼم ﻋﻦ اﻻﺳﻼم واﻟﺼﻴﺤﺎت اﳌﺪاﻓﻌﺔ… واﳊﻨﺎﺟﺮ اﳌﻠﺘﻬﺒﺔ…‬ ‫ﺗﻨﺘﺸـﺮ ﺣﻔﻼت اﻟﺘﺤﺮش… وﺗﻨﺘﺸـﺮ اﺳـﺘﻌﺮاﺿﺎت اﻟﺬﻛـﻮرة اﳌﺮﻳﻀـﺔ… ﺑﺎﻟﺘﻌﺪي‬ ‫ﻋﻠـﻰ اﻟﻨﺴـﺎء ً‬ ‫ﺗﻘﻄﻴﻌـﺎ ﻓﻲ اﻟﺴـﻴﺮة… اﻧﻬـﺎ رﺟﻮﻟﺔ اﻻﻋﺘـﺪاء ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴـﺎء‪،‬‬ ‫ﻟﻔﻈـﺎ او‬ ‫ً‬ ‫واﻻﻧﺘﺼـﺎب ﻣـﻦ اﺟﻞ ان ﻳﻌـﺪن اﻟﻰ ﻋﺼﺮ اﳊـﺮﱘ‪ .‬وﻓﻲ ﻛﺘﺎب ﺻﺪر ﻗﺒﻞ ﺳـﻨﻮات…‬ ‫ﲢﺖ اﺳـﻢ »اﻟﺮﺟﻮﻟﺔ اﳌﺘﺨﻴﻠﺔ« )دار اﻟﺴﺎﻗﻲ( ﻗﺮأت دراﺳﺔ ﻟﺒﺎﺣﺚ اﻣﺮﻳﻜﻲ ﻫﻮ واﻟﺘﺮ‬ ‫ارﻣﺒﺮوﺳـﺖ اﳌﻬﺘﻢ ﺑﻔﻜﺮة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل اﳌﻮﺳـﻴﻘﻰ واﻻﻓﻼم…‬ ‫ﻋﻨـﻮان اﻟﺪراﺳـﺔ‪» :‬ﻓﺮﻳﺪ ﺷـﻮﻗﻲ‪ :‬ﻓﺘـﻮة‪ ،‬رب ﻋﺎﺋﻠﺔ‪ ،‬ﳒﻢ ﺳـﻴﻨﻤﺎﺋﻲ«‪ ،‬وﻳﺸـﻴﺮ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻰ اﻧﻪ ﻗﺒﻞ اﳋﻤﺴـﻴﻨﻴﺎت ﻛﺎﻧﺖ »اﻟﺸـﺨﺼﻴﺎت اﻟﺮﺟﻮﻟﻴﺔ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﻋﺎدة ﺑﻨﻤﻂ اﳊﻴﺎة‬ ‫اﻟﺒﺮﺟﻮازي‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺸـﺨﺼﻴﺎت اﳌﺘﺎﻧﻘﺔ ﻫﻲ اﻟﺴـﺎﺋﺪة ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻋﻀﻠﻴـﺎ او ﺣﺘﻰ ان‬ ‫ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻛﺎن ﻣﻄﻠﻮﺑً ـﺎ ﻣﻨﻬـﺎ ﻓﻲ ﺑﻌـﺾ اﻻﺣﻴـﺎن ان ﺗﺒﺬل ﻣﺠﻬـﻮدً ا‬ ‫ًّ‬ ‫ﺗﺨﻮض ﻣﻌﺎرك«‪.‬‬

‫ﻓﻠﺘﺬﻫﺐ اﻟﻨﺨﺒﺔ ﻟﻠﺠﺤﻴﻢ‪ ..‬اﳌﻬﻢ ان ﻳﺄﻛﻞ اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﻣﺎ زال اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﳌﻌﺎرك اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑﲔ اﻟﻨﺨﺒﺔ ﺗﺰﻋﺞ اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﺳـﻤﻴﺮ‬ ‫اﻟﺒﺤﻴﺮي ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪة »اﳌﺼﺮﻳﲔ«‪ :‬ﲤﺮ ﻣﺼﺮ ﺑﺄﺻﻌﺐ ﻣﺮاﺣﻠﻬﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻜﺜﻴﺮون‬ ‫ﻻ ﻳﺸـﻌﺮون ﺑﺬﻟﻚ وﻻ ﻳﻠﻤﺴﻮﻧﻪ‪ ،‬اﻣﺎ ﺳﻌﻴً ﺎ وراء اﺛﺒﺎت ذاﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬او‬ ‫ﻋﻦ ﺟﻬﻞ‪ ،‬او ﺠﻤﻟﺮد اﻟﻌﻨﺎد‪ ،‬وﻳﺴﻴﺮون ﺑﺘﺤﺪٍ ﻏﺮﻳﺐ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻨﺴﻖ ﻣﻨﺬ ﻗﻴﺎم اﻟﺜﻮرة‪،‬‬ ‫وﻳﺸـﺘﺮك ﻓﻲ ﻛﻞ ذﻟﻚ اﻟﻨﺨﺒﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺤﺎﻟﺔ اﻟﺸﺘﺎت اﻟﺘﻲ ﻧﻌﻴﺸﻬﺎ ﻣﺎ ﺑﲔ اﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ﻳﻮﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻳـﻮم‪ ،‬ﻳُ ﻨﺬر ﺑﻜﺎرﺛـﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‪ ..‬وﻟﻴﺲ ﻟﻘﻔـﺰة ﺗﻨﻤﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺘـﺮدٍ وﺗﻔﺎﻗﻢ اﳌﺸـﺎﻛﻞ ً‬ ‫ﻣﻨﺘﻈـﺮة ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳـﺐ اﻟﻌﺎﺟﻞ‪ ،‬واﻟﻮﺻﻮل ﻟﻠﻤﺮﻓﺎ اﻻﻣﻦ ﺑﺎن ﺗﺒـﺪا ﻋﺠﻠﺔ اﻻﻧﺘﺎج ﺗﺪور‪،‬‬ ‫ﻓﻬـﺆﻻء ﻻ ﻳﺸـﻌﺮون ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﺔ ﻃﺎﳌﺎ ﻟﻢ ﻳﺨﻮﺿﻮا ﲡﺮﺑﺔ اﻟﻔﻘـﺮ واﻟﻌﻮز واﳊﺎﺟﺔ‪ ،‬وﻫﻲ‬ ‫ﻣﺮﻳﺮة ﻻ ﻳﻘﺪرﻫﺎ ﺳـﻮى ﻣﻦ ﻣﺮ ﺑﻬﺎ وﻣﺎ اﻛﺜﺮﻫﻢ اﺑﻨﺎء ﻫﺬا اﻟﻮﻃﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﺷﻈﻒ‬ ‫اﻟﻌﻴـﺶ‪ ،‬واﻟﻨﺨﺒـﺔ ﻻ ﺗﺸـﻌﺮ ﺑﻜﻞ ذﻟـﻚ‪ ،‬وﻣﻨﻬﻤﻜﺔ ﻣﺎ ﺑـﲔ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻟﻦ ﺗﺘﺤﻘـﻖ ﺑﲔ ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫وﺿﺤﺎﻫﺎ‪ ،‬ودﺳـﺘﻮر ﻟﻦ ﻳﺘﻢ اﳒﺎزه اﻻ ﺑﺎﻟﺘﻮاﻓﻖ‪ ،‬وﻳﺒﺪو ان اﻟﺜﻮرة اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﺳـﺘﻜﻮن‬ ‫ﻋﻠـﻰ اﻟﻨﺨﺒﺔ‪ ..‬ﺣﺘـﻰ ﻳﺘﺨﻠﺺ اﻟﻮﻃﻦ ﻣﻦ ﺷـﺮورﻫﻢ ﻓـﻼ ﺗﺨﻠﻮ ﺻﺤﻴﻔـﺔ وﻻ ﻓﻀﺎﺋﻴﺔ‬ ‫واﺣـﺪة وﻻ اﳌﻮاﻗـﻊ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻴـﺔ ﻣﻦ ﺳـﺠﺎل داﺋـﺮ وﺗﺼﺮﻳﺤﺎت وﺗﻮﻳﺘﺎت وﻓﻴﺴـﺎت‬ ‫ﻣـﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗـﺮى اﻧﻬﺎ اﻻﻓﻬﻢ واﻻﻓﻀـﻞ دون ﺑﻘﻴﺔ ﻫﺬا اﻟﺸـﻌﺐ‪ ،‬وﻛﺎﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻮت ﺳـﺎﺑﻘﺔ ﺗﺸـﺒﻪ ﻗﺼﺔ اﻫﻞ اﻟﻜﻬـﻒ‪ ..‬ﻟﺘﺪﻓﻊ ﺑﻬﻢ اﻟﺜﻮرة وﻛﺎﻧﻬﺎ ﻣﺎﺳـﻮرة‬ ‫اﻧﻔﺠﺮت ﲟﺌﺎت ﺑﻞ اﻻف اﻟﻨﺨﺐ‪ ،‬ﻟﻴﺸـﻌﻠﻮا اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ ﺑﺼﺮاﻋﺎت ﻟﻮ ﰎ اﺳﺘﻔﺘﺎء اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬـﺎ‪ ،‬ﻟﻨـﺎدي ﺑﺎﻋﻠﻰ ﺻﻮﺗﻪ ﻗﺎﺋﻼ‪ :‬ﻓﻠﻴﺬﻫﺒﻮا اﻟﻰ اﳉﺤﻴﻢ‪ ،‬ﻧﺤﻦ ﻧﺮﻳﺪ ﻧﺎﻛﻞ وﻧﺸـﺮب‬ ‫وﻧﺎﻣﻦ ﻋﻠﻰ اﻧﻔﺴـﻨﺎ وﺑﻌـﺪ ذﻟﻚ ﻧﺒﺤﺚ ﻋﻤﺎ ﳝﻜﻦ ﻋﻤﻠﻪ‪ ،‬وﻫﻢ ﻻ ﻳﻌﻄﻮن ﻟﻠﺸـﺎرع اذان‬ ‫ﺻﺎﻏﻴـﺔ‪ ،‬ﻓﻌﻴﻮﻧﻬﻢ واذاﻧﻬﻢ ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻟﻠﻨﻴﻞ ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬اﻣﺎ ﺑﺎﻧﺘﻘﺎد اﻻﺧﺮ دون‬ ‫ﺳﺒﺐ وﺟﻴﻪ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﺬﻟﻚ‪ ،‬او ﻟﻠﺘﺸﻬﻴﺮ ﺑﻪ ﺠﻤﻟﺮد ان ﻫﺬا اﻟﻄﺮف او ذاك ﻟﻪ اﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺘﻪ‬ ‫واﻓـﻜﺎره وﻗﻨﺎﻋﺘـﻪ اﻟﺘـﻲ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻋﻠـﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣـﻦ ان اﺧﺘﻼف اﻟـﺮؤى اﻣﺮ ﻃﺒﻴﻌﻲ‬ ‫وﺻﺤﻲ ﻓﻲ اﻟﺪول اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻌﻢ ﺑﺎﻻﺳـﺘﻘﺮار ﻻﻧﻬﻢ ﻓـﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻳﻀﻌﻮن ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫ُﻧﺼﺐ اﻋﻴﻨﻬﻢ وﻳﻐﻠﺒﻮﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎﳊﻬﻢ اﻻﻧﻴﺔ واﻟﺬاﺗﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺳﺒﺐ اﻧﻬﻴﺎر‬ ‫اﳌﺸﺮوع اﻻﻳﺮاﻧﻲ ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﳌﺘﺎﺑـﻊ ﻻﺛـﺎر ﺛـﻮرات اﻟﺮﺑﻴـﻊ اﻟﻌﺮﺑـﻲ ﻳـﺮى اﻧﻬـﺎ ﺗﺴـﺒﺒﺖ ﻓـﻲ ﺗﺮاﺟـﻊ اﳌﺆﻳﺪﻳﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸـﺮوع اﻻﻳﺮاﻧـﻲ وﻫﻢ ﻗﻠﺔ ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘـﺔ وﻫﻮ ﻣﺎﻳﻌﺘﻘﺪه ﻓﻲ ﺟﺮﻳـﺪة »اﳌﺼﺮﻳﻮن«‪ :‬ﻻ‬ ‫ﺷـﻚ ان اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻗﺪ ﺷـﻜﻞ اﻧﻘﻼﺑـﺎ ﻫﺎﺋﻼ ﻓﻲ ﻣﻮازﻳﻦ اﻟﻘﻮة واﻟﻨﻔﻮذ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻟـﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ واﻋﺎد رﺳـﻢ ﺧﺮﻳﻄـﺔ اﻟﺘﺤﺎﻟﻔـﺎت واﻟﺼﺮاﻋﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻣﻨﻘﺴـﻤﺔ ﺑﲔ ﻣﺤﻮرﻳﻦ رﺋﻴﺴـﻴﲔ ﻫﻤﺎ ﻣﺤﻮر دول اﻻﻋﺘﺪال اﳌﺘﻮاﻓﻘﺔ ﻣﻊ‬ ‫اﳌﺸـﺮوع اﻻﻣﺮﻳﻜﻲ )ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺘﻌﺎون اﳋﻠﻴﺠﻲ‪ ،‬ﻣﺼﺮ‪ ،‬اﻻردن‪ ،‬اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﳌﻐـﺮب اﻟﻌﺮﺑـﻲ( وﻣﺤـﻮر اﳌﻤﺎﻧﻌﺔ )اﻳـﺮان‪ ،‬ﺳـﻮرﻳﺔ‪ ،‬ﺣﺰب اﻟﻠـﻪ‪ ،‬ﺣـﺮﻛﺎت اﳌﻘﺎوﻣﺔ‬ ‫ﻏﻄﺎء ﺷﺮﻋﻴﺎ ﻟﻠﻨﻔﻮذ اﻻﻳﺮاﻧﻲ ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﲢﺖ دﻋﻮة‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ( وﻫﻮ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻣﻨﺢ‬ ‫ً‬ ‫دﻋـﻢ اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﻓـﻲ ﻟﺒﻨﺎن وﻓﻠﺴـﻄﲔ‪ ،‬وادى ذﻟﻚ ﻟﺘﻌﺎﻃﻒ ﺷـﻌﺒﻲ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻊ ﺳﻴﺎﺳـﺎﺗﻪ‬ ‫وﺗﻘﺎرﺑـﻪ ﻣـﻊ اﻟﺘﻴﺎر اﻻﺳـﻼﻣﻲ اﻟﺴـﻨﻲ اذ ﺟﻤﻌﻬﻤـﺎ دﻋـﻢ اﳌﻘﺎوﻣﺔ وﻣﻨـﺎوءة اﻻﻧﻈﻤﺔ‬ ‫اﳌﺴﺘﺒﺪة اﳌﻮاﻟﻴﺔ ﻟﻠﻐﺮب‪.‬‬ ‫ﻟﻜـﻦ اﳌﻮﻗﻒ ﻗﺪ اﺧﺘﻠﻒ ﲤﺎﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﳒﺎح ﺛﻮرات ﻣﺼﺮ وﺗﻮﻧﺲ وﻟﻴﺒﻴﺎ ﻣﻊ اﺳـﺘﻤﺮار‬ ‫اﻟﺸـﻌﺐ اﻟﺴﻮري ﻓﻲ ﻧﻀﺎﻟﻪ اﻟﺒﻄﻮﻟﻲ ﺑﺎذﻻ دﻣﺎءه اﻟﺰﻛﻴﺔ ﻻﺳﻘﺎط اﻟﻄﺎﻏﻮت اﻟﻌﻠﻮي‬ ‫اﻟﺒﻌﺜـﻲ‪ ،‬ﻓﺒﻴﻨﻤـﺎ رﺣﺒـﺖ اﻳﺮان ﻓـﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﺑﺴـﻘﻮط اﻧﻈﻤـﺔ )ﻛﺎﻣﺐ دﻳﻔﻴـﺪ( ﲢﻮﻟﺖ‬ ‫اﻻن ﻟﻠﺘﺤﺬﻳـﺮ ﻣـﻦ ﻣﺨﻄـﻂ ﻏﺮﺑﻲ ﻟﺘﻔﺘﻴـﺖ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬واﳊـﻖ ان اﳌﺸـﺮوع اﻻﻳﺮاﻧﻲ ﻗﺪ‬ ‫ﺳـﻘﻂ واﻧﻜﺸﻔﺖ ﺳـﻮءﺗﻪ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ وﻟﻬﺬا ﺷـﻮاﻫﺪ ﻋﺪﻳﺪة‪ :‬ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺜﻮرة اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻔﺎﺿﺤـﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻻﻳﺮاﻧﻲ اﻟﺬي ﳝﺜﻞ اﻟﺪاﻋﻢ اﻻول ﻟﻠﺴـﻔﺎح ﺑﺸـﺎر وﻋﺼﺎﺑﺘﻪ ﻃﻤﻌﺎ‬ ‫ﻓـﻲ ﺑﻘﺎﺋـﻪ ﻛﻤﺤﻮر ﻟﻠﻬـﻼل اﻟﺸـﻴﻌﻲ )اﻳـﺮان ـ اﻟﻌﺮاق ـ ﺳـﻮرﻳﺔ‪ -‬ﺣﺰب اﻟﻠـﻪ(‪ ،‬ﻓﻬﻲ‬ ‫ﲤﺪه ﺑﺎﳌﺎل واﻟﺴـﻼح ﺑﻞ وﺗﺸـﺘﺮك ﲟﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﻦ ﺣﺮﺳـﻬﺎ اﻟﺜﻮري ﻓﻲ ذﺑﺢ اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﻟﺴـﻮري‪ ،‬ﳑﺎ ﻛﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ اﻟﺒﺸـﻊ ﻻﻳﺎت اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ُ‬ ‫)ﻗﻢ( اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘﻐﻠﻮا‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺗﻬـﻢ ﺑﺮوﺳـﻴﺎ واﻟﺼﲔ ﳌﻨـﻊ اي ﲢﺮك دوﻟﻲ ﻓـﻲ اﻻﱈ اﳌﺘﺤﺪه ﻳﺤﺎﺻـﺮ اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﺠﻤﻟـﺮم او ﻳﻮﻗـﻒ ﻧﺰﻳـﻒ اﻟـﺪم اﻟﺴـﻮري ﻛﻤﺎ ﻓﻘﺪ ﺣـﺰب اﻟﻠـﻪ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻧﺎﻟﻪ ﻣـﻦ ﺗﻌﺎﻃﻒ‬ ‫ﺟﻤﺎﻫﻴﺮي ﶈﺎرﺑﺘـﻪ ﻟﻠﺼﻬﺎﻳﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ اﻻﺧﻴﺮ‪ ،‬واﻓﺘﻀﺢ اﲡﺎﻫﻪ اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ اﻟﺒﻐﻴﺾ‬ ‫ﺑﻮﺻﻔﻪ رﻛﻴﺰة اﳌﺸـﺮوع اﻟﺸـﻴﻌﻲ ﺑﻌﺪ ان وﺻﻞ زﻋﻴﻤﻪ )ﻧﺼﺮ اﻟﻠﻪ( اﻟﻰ ﺣﺪ اﺠﻤﻟﺎﻫﺮة‬ ‫ﺑﺎن ﻗﻮادا ﻣﻦ ﺣﺰﺑﻪ ﻗﺪ ﻟﻘﻮا ﺣﺘﻔﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اداء اﻟﻮاﺟﺐ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺔ! وﻫﻜﺬا ادرﻛﺖ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮب اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻐﺎﻓﻠﺔ ﺧﻄﻮرة ﻫﺬا اﳊﺰب اﻟﺬي ﻳﺘﺒﺎﻫﻰ ﺑﺎرﺳﺎل ﻣﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺗﻪ ﻟﻘﺘﻞ‬ ‫اﻻﻃﻔﺎل واﻟﻨﺴـﺎء اﻟﺴـﻮرﻳﲔ ﺑﺪم ﺑﺎرد ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺘﻐﻨﻰ اﻋﻼﻣﻪ ﺑﺎﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻻ ﺑﺌﺴـﺖ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺪﻋﻴﻬﺎ ﻫﺆﻻء اﻟﺴﻔﺎﺣﻮن‪.‬‬

‫ﺻﺤﻒ ﻋﺒﺮﻳﺔ‬

‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫‪9‬‬

‫اﺳﺘﻄﻼﻋﺎت ﻟﻠﺮأي اﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ُﺗﺒﲔ ان ﻧﺴﺒﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻻﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﺎﻟﻔﺼﻞ اﻟﻌﻨﺼﺮي وﺑﺎﻗﺼﺎء اﻟﻌﺮب وﻣﻨﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﺣﻖ اﻻﻗﺘﺮاع‬

‫إﻋﺮﻓﻮا اﻻﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻜﻢ‬ ‫ﺟﺪﻋﻮن ﻟﻴﻔﻲ‬ ‫■ ﻟﺬﻳـﺬ ﺟـﺪا‪ ،‬ﻧﺤـﻦ ﻋﻨﺼﺮﻳـﻮن وﻧﺤـﻦ‬ ‫ﻧﻌﻴـﺶ اﻟﻔﺼـﻞ اﻟﻌﻨﺼـﺮي‪ .‬ﻓﻘـﺪ ﺑﺮﻫـﻦ‬ ‫اﺳـﺘﻄﻼع اﻟﺮأي »دﻳﺎﻟﻮغ« و«ﻛﻴﺮن ﻳﺴﺮاﺋﻴﻼ‬ ‫ﻏﻮﻟﺪﺑﻠﻮم« اﻟﺬي ﻧﺸـﺮ أول أﻣﺲ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫»ﻫﺂرﺗـﺲ« ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﻌﺮﻓـﻪ داﺋﻤﺎ وﺑﺼﻮرة‬ ‫أﻗـﻞ ﻓﻈﺎﻇﺔ اﻳﻀـﺎ‪ .‬ﻣﻦ اﳌﻬـﻢ ان ﻧﻌﺮف ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ُﻗﺬﻓـﺖ ﻓﻲ وﺟﻮﻫﻨـﺎ وﻓﻲ وﺟـﻪ اﻟﻌﺎﻟﻢ )ﺣﻴﺚ‬ ‫أﺛﺎر اﺳـﺘﻄﻼع اﻟـﺮأي أﺻـﺪاءا ﻛﺜﻴـﺮة(‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫أﻫﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ان ﻧﺴﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ اﻻﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎت‬ ‫اﻟﻼزﻣﺔ‪.‬‬ ‫ان ﺻﻨـﻊ اﻟﺴـﻼم ﺳـﻴﻜﻮن ﻓـﻲ اﻟﻮاﻗـﻊ‬ ‫اﳊﺎﻟـﻲ ﻋﻤـﻼ ﻏﻴـﺮ دﳝﻘﺮاﻃـﻲ ﺗﻘﺮﻳﺒـﺎ ﻷن‬ ‫أﻛﺜـﺮ اﻻﺳـﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ ﻻ ﻳﺮﻳﺪوﻧـﻪ‪ .‬واﺠﻤﻟﺘﻤـﻊ‬ ‫اﳌﺘﺴـﺎوي واﻟﻌﺎدل اﻳﻀﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺧﻴﺎﻧﺔ ﻻرادة‬ ‫أﻛﺜـﺮ اﻻﺳـﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ ﻷﻧﻬـﻢ ﻻ ﻳﺮﻳﺪوﻧـﻪ اﻳﻀﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻬـﻢ ﻳﺮﻏﺒـﻮن ﻓـﻲ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳـﺔ وﻳﻄﻴـﺐ ﻟﻬـﻢ‬ ‫اﻻﺣﺘـﻼل واﻟﻔﺼﻞ اﻟﻌﻨﺼﺮي – وﻋﻴﺸـﻬﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﻫـﺬا اﻟﺒﻠﺪ ﺟﻴﺪ ﺟﺪا ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ اﻟﻴﻬﻢ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻟﻮا‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﻄﻠﻌﲔ‪.‬‬ ‫ﻻ داﻋـﻲ اﻟﻰ ﺗﺄﻣﻴـﻞ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ أﺳـﻔﻞ‬ ‫اﻟﻰ ان ﺗﻨﺸـﺄ ﻗﻴﺎدة ﺷـﺠﺎﻋﺔ ﻛﺘﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﻈﻬﺮ‬ ‫ﻓﻲ اﺣﻴﺎن ﻧﺎدرة ﻓـﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﲢﺎول ان ﺗﻐﻴﺮ‬ ‫اﳌـﺰاج اﻟﻌـﺎم اﻟﻘﻮﻣـﻲ واﻟﻌﻨﺼـﺮي‪ .‬وﻫﻲ ﻟﻦ‬ ‫ﺗﺄﺗـﻲ وﻻ ﳝﻜـﻦ ان ﺗﺄﺗﻲ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻌـﺎرض ارادة‬ ‫أﻛﺜﺮ اﻻﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ‪ .‬وﻳﻨﺒﻐﻲ ان ﻧﻌﺮف ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫وﻳﺠﺐ ان ﻳﻌـﺮف اﻟﻌﺎﻟﻢ ذﻟﻚ اﻳﻀﺎ‪ .‬ان ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻄﻤﺢ اﻟﻰ اﻟﺘﻮﺻﻞ اﻟﻰ ﺗﺴﻮﻳﺔ وﻳﻜﺘﺐ ﺧﻄﻄﺎ‬ ‫ﺳـﻠﻤﻴﺔ دورﻳﺔ ﻳﺠﺐ ان ﻳﻌﺮف ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻻﻣﺮ‬ ‫ان اﻻﺳـﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ ﻳﻘﻮﻟـﻮن ﻟـﻪ ﺑﺒﺴـﺎﻃﺔ‪ :‬ﻻ‪،‬‬ ‫ﺷﻜﺮا‪ ،‬ﻟﺴـﻨﺎ ﻣﻌﻨﻴﲔ‪ .‬وﻳﺠﺐ ان ﻳﻌﺮف اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻳﻀﺎ ان ﻫﺬا اﻻﺳـﺘﻄﻼع )وأﺷﺒﺎﻫﻪ(‬ ‫ﻫﻮ ﺧﻄﺒﺔ ﺑﺎر اﻳﻼن اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﻻﺳﺮاﺋﻴﻞ‪.‬‬

‫اﻏﻠﺒﻴﺔ اﻻﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ ﻳﺆﻳﺪون اﻻﺣﺘﻼل وﻻ ﻳﺮﻳﺪون ﺗﺴﻮﻳﺔ ﺳﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻳﺼﻌـﺐ ان ﻧﺸـﻜﻮا اﻻﺳـﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ‪ .‬ﻓﻘـﺪ‬ ‫أﺛﺮت ﻓﻴﻬﻢ ﺳـﻨﻮات ﻣﻦ ﻏﺴـﻞ اﻟﺪﻣﺎغ وﻧﺴﺒﺔ‬ ‫اﻟﻌـﺮب ﻋﺎﻣـﺔ واﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﲔ ﺧﺎﺻـﺔ اﻟـﻰ‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴﺔ وﺳﻠﺒﻬﻢ اﻧﺴـﺎﻧﻴﺘﻬﻢ‪ ،‬ﻣﻊ ﺳﻨﻮات‬ ‫اﻻرﻫـﺎب اﻟﻘﺎﺳـﻲ‪ ،‬وﺗﺮﻛـﺖ ﻓﻴﻬـﻢ ﻧﺪوﺑـﺎ‪ .‬ﻣﺎ‬ ‫اﻟﺬي ﻳﺮﻳﺪوﻧﻪ ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻦ اﻻﺳـﺮاﺋﻴﻠﻲ اﻟﺬي‬ ‫ﻳُ ﻌـﺮض ﻓـﻲ ﻛﻞ ﻳﻮم ﻻﻋـﻼم ﻳﻘﻮل ﻟـﻪ ﻣﺜﻼ ان‬ ‫زﻳـﺎرة أﻣﻴـﺮ ﻗﻄـﺮ ﻟﻐـﺰة‪ ،‬اﻟـﺬي ﺟـﺎء ﻟﻴﺘﺒﺮع‬ ‫ﲟﺌـﺎت ﻣﻼﻳﲔ اﻟﺪوﻻرات ﻻﻧﺸـﺎء اﻟﺸـﻮارع‪،‬‬

‫ﻫـﻲ »ﻗﻄـﺎر ﻟﻼرﻫـﺎب« )ﻛﻤـﺎ ﻛﺎن اﻟﻌﻨـﻮان‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﻓـﻲ اﻟﺮﺋﻴـﺲ ﻓـﻲ ﺻﺤﻴﻔﺔ »اﺳـﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫اﻟﻴﻮم« أﻣﺲ(؟ وﳌﺎذا ﻳﺮﻳﺪ اﺣﺮاز ﺳﻼم ﻣﻊ ﻣﻦ‬ ‫ﻳُ ﻌـﺮض ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺼـﻮرة ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﻋﺸـﺮات‬ ‫اﻟﺴﻨﲔ ﺑﺄﻧﻪ ﻻ ﻳﺮﻳﺪ ﺳﻮى اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻪ؟‪.‬‬ ‫وﳌـﺎذا ﻳﻮاﻓﻖ اﻻﺳـﺮاﺋﻴﻠﻲ اﻟﻌﺎدي ﻋﻠﻰ ان‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺪراﺳـﻲ ﻻﺑﻨﻪ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫وان ﺗﺴﻜﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﻨﺎﻳﺘﻪ اذا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻗـﺪ ﻟﻘﻲ ﻗـﻂ ﻋﺮﺑﻴـﺎ ﺳـﻮى اﺨﻤﻟـﺮب أو اﺠﻤﻟﺮم‬

‫أو اﳉﺎﻫـﻞ وﻫـﻲ اﻟﺼـﻮر اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻟﻬـﻢ اﻟﺘﻲ‬ ‫ُﺗﻌﺮض ﻋﻠﻴـﻪ؟ وﳌﺎذا ﻳﻌﺘﻘـﺪ ان ﲤﻴﻴﺰ اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻓـﻲ اﳌﻜﺎﺗـﺐ اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ ﺷـﻲء ﺳـﻲء اذا ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻮاﻗـﻊ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي ﻳﻌﺮﻓﻪ ﻫـﻮ ﻋﻤﻞ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻓـﻲ اﺠﻤﻟﺎري أو ﻓـﻲ ﻛﻨﺲ اﻟﺸـﻮارع‪ ،‬وﻻ ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫اﻧﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻋﺮب ﻗﺎدرون ﻋﻠﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ؟‪.‬‬ ‫ان اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴـﲔ اﻳﻀـﺎ اﻟﺬﻳـﻦ أﻇﻬـﺮوا ﻓـﻲ‬ ‫اﺳـﺘﻄﻼع اﻟـﺮأي ﻣﻮاﻗـﻒ أﻛﺜـﺮ ﺗﺴـﺎﻣﺤﺎ‪ ،‬ﻻ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤـﻮن ﻋﻤﺎ ﻳـﺪور اﳊﺪﻳﺚ ﻷﻧﻪ ﻣﺘـﻰ اﻟﺘﻘﻮا‬

‫ﺗﺮﻛﺔ راﺑﲔ اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻣـﻊ ﻋﺮﺑـﻲ؟ وﻣﺘـﻰ اﻟﺘﻘـﻰ ﻣﻌـﻪ اﺑﻨﻬـﻢ؟ وأي‬ ‫ﻋﺮﺑﻲ اﻟﺘﻘﻮا ﺑﻪ ﺳـﻮى اﳌﺮﺳـﻞ ﻣـﻦ اﳊﺎﻧﻮت‬ ‫أو ﺑﺎﺋـﻊ اﳋﻀـﺮاوات ﻓـﻲ اﳊـﻲ أو ﻏﺎﺳـﻞ‬ ‫اﻟﺴـﻴﺎرات أو ﺧﺎﻟـﻂ اﻻﺳـﻤﻨﺖ اﺣﻤـﺪ؟ وﻟـﻦ‬ ‫ﻧﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ اﻟﺬي اﻟﺘﻘﻮا ﻣﻌﻪ آﺧﺮ‬ ‫ﻣﺮة )وأوﻟﻬـﺎ( اذا ﻛﺎﻧﻮا اﻟﺘﻘـﻮا ﻣﻌﻪ أﺻﻼ ﻓﻲ‬ ‫ﺧﺪﻣﺘﻬﻢ اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻓﻮﻫﺔ اﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﺷﻴﺌﺎ ﻣﺮﻳﺒﺎ وﺧﻄﻴﺮا‪.‬‬ ‫ان ﻏﺴـﻞ اﻟﺪﻣﺎغ ﻫﺬا ﻻ ﻳﻌﻔﻲ اﻻﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ‬ ‫ﻣـﻦ اﳌﺴـﺆوﻟﻴﺔ‪ .‬ان ﺟﻬـﺎز اﻟﺘﺮﺑﻴـﺔ وأﻛﺜـﺮ‬ ‫ﻣﻨـﻪ وﺳـﺎﺋﻞ اﻻﻋـﻼم ﻳﺤﺮﺿـﺎن وﻳﺆﺟﺠﺎن‬ ‫وﻳﺜﻴـﺮان اﻟﻜﺮاﻫﻴـﺔ واﳋـﻮف ﻟﻜﻨﻬﻤﺎ ﻳﻔﻌﻼن‬ ‫ذﻟﻚ ﻣﻦ اﺟﻞ ﻣﻼءﻣـﺔ ذوق ﺟﻤﻬﻮرﻫﻤﺎ‪ .‬وﻫﺬه‬ ‫ﺣﻠﻘـﺔ ﻣﻔﺮﻏـﺔ ﺗﺜﻴﺮ اﻟﻴـﺄس ﻻ ﻳﺘﻀـﺢ ﻓﻴﻬﺎ أي‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻦ ﻫﻮ اﻷﺳﺒﻖ‪.‬‬ ‫ﻟـﻮ ان وﺳـﺎﺋﻞ اﻻﻋﻼم اﻻﺳـﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗﻌﺘﻘـﺪ ان ﻏﺴـﻠﻬﺎ ﻟﻠﺪﻣـﺎغ ﻗـﺬى ﻓـﻲ ﻋﻴـﻮن‬ ‫ﻣﺴـﺘﻬﻠﻜﻴﻬﺎ ﻟﻜﻔـﺖ ﻋـﻦ ذﻟـﻚ ﻣﻨﺬ زﻣـﻦ‪ .‬ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌـﺮف ﻧﻔﻮﺳـﻬﻢ‪ .‬وﻳﻌﺮف اﳉﻬﺎز اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ‬ ‫اﻳﻀـﺎ ﻧﻔـﺲ ﺑﻬﻴﻤﺘـﻪ‪ .‬وﻟﻬـﺬا دُ ﻓﻌﻨـﺎ اﻵن اﻟﻰ‬ ‫ﻫـﺬا اﻟﺴـﺒﺎق اﺠﻤﻟﻨـﻮن وراء اﻟﻴﻤـﲔ اﻟـﺬي‬ ‫ﻫﻮ ﻓـﻲ دوار؛ ﻓـﺎن ﻳﺌﻴـﺮ ﻟﺒﻴﺪ ﻳﻨﺎﻓﺲ ﺷـﻴﻠﻲ‬ ‫ﻳﺤﻴﻤﻮﻓﻴﺘﺶ ﻓﻲ أﻧﻪ أﻳﻬﻤﺎ أﻛﺜﺮ ﳝﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﻬـﺬا ﻻ ﳝﻜـﻦ اﻟﺘﺤﻠـﻞ ﻣـﻦ ﻫـﺬا اﻟﻮاﻗـﻊ‬ ‫ﺑﺬراﺋـﻊ اﻟﺘﺤﺮﻳـﺾ ﻓﻘـﻂ ﻷن اﻻﺳـﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ‬ ‫ﺳـﻌﺪاء داﺋﻤـﺎ اذا ُﺣﺮﺿـﻮا ﻋﻠـﻰ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻗـﺔ أو اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ ﻣـﻦ اﻟﻘﺼﺒـﺔ‪ .‬واﻋـﻼم‬ ‫ﻧﺴﺒﺔ اﳌﺸـﺎﻫﺪة اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ وﺳﺎﺳﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﻟﺘﻤﻬﻴﺪﻳﺔ ﻳﺴﺘﻐﻠﻮﻧﻬﻢ ﻓﻘﻂ‪.‬‬ ‫ﻳﺮﻳـﺪ ﺛﻠـﺚ اﻻﺳـﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ ﻣﻨـﻊ اﳌﻮاﻃﻨـﲔ‬ ‫اﻟﻌـﺮب ﻣـﻦ ﺣـﻖ اﻟﺘﺼﻮﻳـﺖ؛ وﻳﺮﻳـﺪ ﻧﺤـﻮ‬ ‫ﻣـﻦ ﻧﺼـﻒ اﻻﺳـﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ ﺗﺮﺣﻴﻠﻬـﻢ؛ وﺗﻘﻮل‬ ‫اﻷﻛﺜﺮﻳﺔ اﻧﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﺼﻞ ﻋﻨﺼﺮي‪ .‬ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ان‬ ‫ﻧﻜﻒ ﻋﻦ ﺗﺄﻣﻴﻞ اﳋﻴﺮ آﺧﺮ اﻻﻣﺮ‪.‬‬ ‫ﻫﺂرﺗﺲ ‪2012/10/25‬‬

‫اﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻫﺮﺋﻴﻞ‬ ‫■ ﺟﺴـﺪ اﺳـﺤﻖ راﺑـﲔ ﻓـﻲ اﳊﻘﻴﻘـﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒـﺎره‬ ‫ﻋﺴـﻜﺮﻳﺎ وﺳﻴﺎﺳـﻴﺎ‪ ،‬ﺗﺮﻛـﺔ ﺟﻴـﻞ اﻟﺒﻠﻤـﺎح‪ .‬ان ﻳﻮم‬ ‫ذﻛـﺮى ﻣﻘﺘﻞ رﺋﻴـﺲ اﻟﻮزراء‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻧﺤﻮ ﻣﻦ ﺷـﻬﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮت ﺣﺎﻳﻴﻢ ﺣﻴﻔـﺮ واﺑﺮاﻫﺎم )»ﺑﻴﺮن«( أدان – وﻫﻤﺎ‬ ‫رﻣـﺰان أﺻﻴﻼن ﻣﻦ ﺗﺮﻛﺔ ﺟﻴـﻞ اﻟﺒﻠﻤﺎح اﻳﻀﺎ – ﻳﻬﺐ‬ ‫ﻟﻨـﺎ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻨﺴـﺄل أو ﻧﺘﺴـﺎءل‪ ،‬ﻣﺎ اﻟـﺬي ﺣﺪث ﻟﻬﺬه‬ ‫اﻟﺘﺮﻛﺔ‪ .‬واذا ﻛﺎﻧﺖ ذات ﻣﻌﻨﻰ وﺣﻤﻠﻬﺎ ﻧﺎس ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ‬ ‫ﻛﺮاﺑﲔ وﻳﻐﺌﺎل أﻟﻮن وﻣﻮﺷﻴﻪ دﻳﺎن وآﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻓﻜﻴﻒ‬ ‫أﻫﻤﻠﺘﻬﺎ أﺟﻴﺎل َ‬ ‫اﳋﻠﻒ؟‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﻮﺟـﺪ ﻓـﻲ ﻗﻴـﺎدة اﻻﺣـﺰاب اﻟﺘـﻲ ﺗﺴـﺘﻌﺪ‬ ‫ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت ﺷـﺨﺼﻴﺔ واﺣـﺪة ﺗﻨﺘﻤـﻲ اﻟـﻰ اﳉﻴﻞ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧـﻲ أو اﻟﺜﺎﻟـﺚ ﻣﻦ ﻧﺎس اﻟﺒﻠﻤـﺎح‪ ،‬أو ﲤﺜﻞ ﲤﺜﻴﻼ‬ ‫ﺻﺎدﻗﺎ ﺗﺮﻛﺔ اﻟﻬﺎﻏﺎﻧﺎة‪ ،‬واﻻﺳﺘﻴﻄﺎن وﲡﻨﻴﺪ اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﳊﺎﺟـﺎت اﳉﻤﺎﻋـﺔ ﻛﻤـﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ ﺟﻴـﻞ اﻟﺒﻠﻤـﺎح‪ .‬ان‬ ‫ﺷـﻴﻠﻲ ﻳﺤﻴﻤﻮﻓﻴﺘـﺶ وﻳﺌﻴﺮ ﻟﺒﻴﺪ ﻫﻤـﺎ اﺑﻨﺎن ﻟﻨﺎﺟﲔ‬ ‫ﻣـﻦ اﶈﺮﻗـﺔ‪ ،‬وأﺻـﻞ ﺑﻨﻴﺎﻣـﲔ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫـﻮ ﻣـﻦ ﻋﺎﺋﻠـﺔ‬ ‫ﺗﻨﻘﻴﺤﻴﺔ‪ .‬وﺟﺎءت ﺗﺴـﻴﺒﻲ ﻟﻔﻨﻲ واﻫـﻮد اوﳌﺮت ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎك اﻳﻀﺎ‪.‬‬ ‫وﻓـﻲ اﺠﻤﻟـﺎل اﻟﻌﺴـﻜﺮي اﻳﻀـﺎ ﺣﻴﺚ ﻛﺴـﺐ ﺟﻴﻞ‬ ‫»ﻃﺒﻖ اﻟﻔﻀﺔ« ﻋﺎﳌﻪ – وﻛﺎن ﻟﺒﻨﺔ ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﻓﻲ اﻧﺸـﺎء‬ ‫اﻟﺪوﻟـﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳـﺔ اﳌﺴـﺘﻘﻠﺔ – ﻟـﻢ ﻳﻮﺟـﺪ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮﺗـﺐ اﻟﻌﻠﻴـﺎ أﺑﻨـﺎء ﻳﻜﻮﻧـﻮن أﺧﻼﻓـﺎ‪ .‬وﻓـﻲ ﻣﺠﺎل‬ ‫اﻻﺳـﺘﻴﻄﺎن وﻫﻮ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻲ أﻫﻤﻴﺘﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﺠﺎل اﻷﻣﻦ‬ ‫ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺟﻴﻞ أﺧﻼف ذو ﺷﺄن‪.‬‬ ‫ﻣﺎ اﻟﺬي ﺣﺪث اذا ﻟﺘﺮﻛـﺔ اﻟﻔﺘﺎة واﻟﻔﺘﻰ ﻣﻦ »ﻃﺒﻖ‬ ‫اﻟﻔﻀـﺔ«؟ وأﻳـﻦ ﺑﺤﺜـﻮا أو ﻳﺒﺤﺜـﻮن ﻋـﻦ اﻟﻐـﺪ وﻟﻢ‬ ‫ﻳﺠﺪوه؟‬ ‫ان اﻻﺟﻮﺑـﺔ ﻛﺜﻴـﺮة‪» .‬زأر اﻟﺸـﺒﺎب ﺑـﺄن اﻻﻣـﺮ‬ ‫اﻧﻘﻀـﻰ« – ﻓﻲ ﺣﲔ ﻟـﻢ ﺗﻨﺘﻪ ﻗﻂ ﺣـﺮب اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺑﻞ‬ ‫ﻫﻲ واﺣـﺪة ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠـﻰ اﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ‪ .‬أﻣﺎ رﺟـﻞ اﻟﺒﻠﻤﺎح‬ ‫اﻟـﺬي ﺗﻌﺐ وﻣﻀﻰ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻐﺪ ﻓﻬﻮ ﺟﻮاب آﺧﺮ‪.‬‬

‫ﻟﻜـﻦ اﳉﻤﻴﻊ ﺗﻐﺸـﺎﻫﻢ ﺻﺪﻣﺔ اﳌﻌﺮﻛﺔ اﻟﺘـﻲ أﺻﺎﺑﺘﻨﺎ‬ ‫وﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻫﺬا اﳉﻴﻞ ﻓﻲ ﺣﺮب ﻳﻮم اﻟﻐﻔﺮان‪.‬‬ ‫ﻛﺎن اﻟﻌﻤـﻮد اﻟﻔﻘـﺮي ﻛﻠـﻪ ﻣﻦ اﻟﻘـﺎدة اﻟﻜﺒـﺎر ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺼﺢ‬ ‫ﻫﺬه اﳊﺮب ﻣﻦ ﺧﺮﻳﺠﻲ اﻟﺒﻠﻤـﺎح ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ‪ .‬وﻟﻢ‬ ‫ُ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬـﻢ ﻣـﻦ ﺻﺪﻣﺘـﻪ ﺣﺘﻰ ﻳـﻮم ﻣﻮﺗـﻪ وﻗـﺪ أﻋﺪوا‬ ‫ﻣﺤﻴﻄﻬـﻢ ﺑﻬﺎ‪ .‬وﺟﻌﻞ اﻟﺸـﻌﻮر ﺑﺎﻟﺬﻧﺐ – اﳌﻔﺮط ﺟﺪا‬ ‫– ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﺜﻞ ﻣﻮﺷﻴﻪ دﻳﺎن ﻳُ ﻬﻤﻞ اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ اﻟﻴﻬـﻢ ﻣﺜـﻞ ﺑﻮﺻﻠـﺔ ﺟﻴﻨﻴﺔ وﺟﻬـﺖ ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫اﻋﻤﺎﻟﻬﻢ وأﻓﻌﺎﻟﻬﻢ ﻓﺴـﺎروا ﻓﻲ ﻃـﺮق ﻏﺮﻳﺒﺔ ﺗﻨﺎﻗﺾ‬ ‫ﻛﻠﻴﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺳﺎروا ﻓﻴﻬﺎ ﻃﻮل اﻳﺎم ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﺑﺪل ان ﻧﻨﺴـﺐ اﻟﺘﻘﺼﻴـﺮ اﻻﺳـﺘﺨﺒﺎري وﺿﻌﻒ‬ ‫اﻟﻘﻴـﺎدة اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ – اﻟﺘﻲ ﺧﺸـﻴﺖ ان ﺗﺄﻣﺮ ﺑﻬﺠﻮم‬ ‫ﻣﻀﺎد اﺳﺘﺒﺎﻗﻲ – اﻟﻰ اﻟﻀﻌﻒ اﻻﻧﺴﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﻋﺮف‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ أﻛﺒﺮ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﺗﻬﺎوت ﻧﻔﻮس ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ وأﺧﻴﺎر ﻣﻦ‬ ‫أﺑﻨﺎء ﺟﻴﻞ اﻟﺒﻠﻤﺎح‪ .‬وﻧﺴـﺒﻮا اﻟﻰ اﻷﺧﻄﺎء اﻟﺒﺸـﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧـﻲ ﻋﻘﺎﺋﺪﻳﺔ واﺳـﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻣﺒﺎﻟﻐﺎ ﻓﻴﻬـﺎ ﺑﻞ ﺑﻠﻎ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﻰ ﺣﺪ اﻟﺸﻚ ﻓﻲ ﻋﺪاﻟﺔ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪.‬‬ ‫ان راﺑـﲔ ﺑﺮﻏـﻢ اﻧـﻪ ﻟﻢ ﻳﻜـﻒ ﳊﻈﺔ واﺣـﺪة ﻋﻦ‬ ‫اﻻﳝـﺎن ﺑﺎﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴـﺔ‪ ،‬ﺗﺄﺛـﺮ ﺑﺘﻬﺎوي اﻟـﺮوح اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫وﺑﺨﺎﺻـﺔ ﻷﺑﻨـﺎء ﺟﻴﻠﻪ‪ .‬وﺑﺮﻏﻢ اﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺸـﺎرﻛﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ ﻓﻘﺪ ﺳـﺎر ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﺘﻨﺎزل اﻟﺬي اﻧﺘﻬﻰ‬ ‫اﻟـﻰ اوﺳـﻠﻮ – وﻫﻲ اﺣـﺪى اﻟﻜـﻮارث اﻷﺑﻬـﻆ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﲢـﺪث ﻫﻨـﺎ ﺑـﻼ ﺗﻮﻗـﻒ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺸـﺮﻳﻦ ﺳـﻨﺔ‬ ‫اﻻﺧﻴـﺮة وﻣﻦ ذﻟﻚ ﻣـﺎ ﻳﺤﺪث ﻓﻲ اﻻﻳـﺎم اﻻﺧﻴﺮة ﻓﻲ‬ ‫ﻏـﺮب اﻟﻨﻘـﺐ‪ .‬ﻳُ ﺼـﺮون ﻋﻠـﻰ ان ﻳﻮرﺛـﻮا اﳉﻤﻬـﻮر‬ ‫اوﺳـﻠﻮ وﺑﺨﺎﺻﺔ أﺑﻨـﺎء ﻋﺎﺋﻠﺘـﻪ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫـﺎ اﻟﺘﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴـﺔ ﻟــ »رﺟﻞ اﻟﺴـﻼم«‪ .‬وﻫﺬا اﻻﺻـﺮار ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ ﻳﻈﻬﺮون ﻣﻌﺎرﺿـﺔ ﻟﺘﺮﻛﺘﻪ اﳌﻬﻤﺔ واﳊﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫وﻫﻲ ﺗﺮﻛﺔ ﺣﺮب اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ واﻻﻳﺎم اﻟﺴﺘﺔ‪.‬‬ ‫ﻫﺬه ﻫـﻲ اﻟﺘـﺮﻛﺎت اﳊﻘﻴﻘﻴـﺔ ﳉﻴﻞ اﻟﺒﻠﻤـﺎح وﻟـ‬ ‫»أﺧﻴﻨﺎ اﻟﺒﻜـﺮ« ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﺣﺎﻳﻴﻢ ﻏﻮري ﻳُ ﺴـﻤﻲ راﺑﲔ‪.‬‬ ‫وﻧﺤﻦ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻧﻨﺤﻨﻲ إﺟﻼﻻ ﻟﻬﺬه اﻟﺘﺮﻛﺔ‪.‬‬ ‫ﻫﺂرﺗﺲ ‪2012/10/25‬‬

‫اﻟﻌﺮاق ﻳﻌﻴﺶ اﻋﻤﻖ ازﻣﺔ ﻫﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺨﻪ ﻓﻬﻞ ﺗﻨﺘﺼﺮ اﻟﻘﻮى اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻓﻊ ﺑﺎﲡﺎه اﻻﺳﻠﻤﺔ ام ﺗﺘﻐﻠﺐ اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ؟‬

‫ﻣﻦ ﺻﺪام اﻟﻰ اﻟﺴﻴﺴﺘﺎﻧﻲ‪ :‬اﻷﺳﻠﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﻠﻮب اﻟﻌﺮاﻗﻲ‬ ‫ﻋﻮﻓﺮه ﺑﻨﺠﻴﻮ‬ ‫■ ﻓـﻲ اﻟﺘﺤﻮل اﻟﻰ اﻟﻘﺮن اﻟﻮاﺣﺪ واﻟﻌﺸـﺮﻳﻦ ﻇﻬﺮت ﻓﻲ اﻟﺸـﺮق‬ ‫اﻻوﺳـﻂ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺮاﻛﺰ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻸﺳـﻠﻤﺔ ﻫﻲ اﻟﻌـﺮاق وﺗﺮﻛﻴﺎ وﺣﻤﺎس‬ ‫ﻓﻲ ﻏﺰة‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺟﺔ اﻷﺳـﻠﻤﺔ ﻫﺬه ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﳌﻮﺟﺔ اﻟﺘﻲ ﻇﻬﺮت‬ ‫ﻣـﻊ ﻇﻬﻮر آﻳـﺔ اﻟﻠﻪ اﳋﻤﻴﻨـﻲ‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ اﳌﻮﺟـﺔ اﳉﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ ﺷـﻤﻠﺖ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺴـﻨﻲ ردا ﻋﻠﻰ ﺗﻄـﻮرات داﺧﻠﻴﺔ وﺧﺎرﺟﻴـﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ .‬وﻫﺬه‬ ‫اﳌﺴـﻴﺮة ﻓـﻲ اﻟﻌـﺮاق ﻣﺘﻤﻴـﺰة ﻷﻧﻬﺎ ﻟـﻢ ﲢـﺪث ﺑﺼﻔﺔ ﺛﻮرة ﺷـﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬـﺎ ﺟﻬﺎت داﺧﻠﻴﺔ ﺑـﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﺤﺮب ﻣـﻊ ﺟﻬﺔ ﺧﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫ﺟﻌﻠﺖ ﻋﻮاﻣﻞ ﻧﺎﺋﻤﺔ ﺗﻄﻔﻮ ﻓﻮق اﻟﺴـﻄﺢ‪ .‬ﻣـﻊ ﺗﻮﻟﻲ اﻟﺒﻌﺚ ﻟﻠﺤﻜﻢ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌـﺮاق ﻓﻲ ﲤـﻮز ‪ 1968‬ﺑـﺪأ اﻟﻨﻈﺎم ﻣﺸـﺮوع ﻋﻠﻤﻨﺔ واﺳـﻌﺎ‪ .‬وﺧﻼل‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺸـﺮﻳﻦ ﺳـﻨﺔ ﺣـﺎول اﳋﻤﻴﻨﻲ وﻗـﺎدة اﻳـﺮان اﻟﺬﻳﻦ ﺟﺎؤوا‬ ‫ﺑﻌﺪه اﺳـﻘﺎط اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ واﻧﺸﺎء ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ اﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺑـﺪﻻ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺻـﻮرة اﻳﺮان وﺷـﻜﻠﻬﺎ‪ .‬ﻟﻜﻦ وﻋﻠﻰ ﻧﺤـﻮ ﺗﻨﺎﻗﻀﻲ ﻟﻢ‬ ‫ﺗﻜﻦ اﻳﺮان اﳌﺴـﻠﻤﺔ ﺑﻞ دوﻟﺔ ﻣﺴـﻴﺤﻴﺔ ﺧﺎرﺟﻴـﺔ – اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة‬ ‫ﺑﻐﺰوﻫـﺎ ﻟﻠﻌـﺮاق ﻓـﻲ ‪ – 2003‬ﻫـﻲ اﻟﺘﻲ أﺳـﻘﻄﺖ آﺧﺮ اﻻﻣﺮ ﻣﺸـﺮوع‬ ‫ﻧﻈـﺎم اﻟﺒﻌـﺚ ﲟﺮة واﺣـﺪة وأﻓﻀـﺖ‪ ،‬ﳌﺼﻠﺤﺘﻬﺎ أو ﻟﻐﻴـﺮ ﻣﺼﻠﺤﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﻰ ﺻﻌﻮد اﻻﺳـﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﻋﻠﻰ اﺧﺘـﻼف اﲡﺎﻫﺎﺗﻪ‪.‬‬ ‫وﺳـﺄﻓﺤﺺ ﻓـﻲ ﻫﺬه اﳌﻘﺎﻟﺔ ﻋـﻦ ﻫـﺬا اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ اﳌﻨﻄﻘﻲ ﻋﻠـﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ‬ ‫اﻋﻤﺎل واﺟﺮاءات ﻧﻈﺎم اﻟﺒﻌﺚ واﻟﺼﻼت ﺑﲔ ﻫﺬا اﳌﺸـﺮوع وﺑﲔ ﺑﻨﺎء‬ ‫اﻟﻬﻮﻳﺎت اﻟﺒﺪﻳﻠﺔ ﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻋﺮاﻗﻴﺔ وﻋﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ان اﻻﺳـﺌﻠﺔ اﻟﺘـﻲ ﺳـﻴﺘﻢ اﻟﻔﺤـﺺ ﻋﻨﻬـﺎ ﻓـﻲ ﻫـﺬا اﻟﺴـﻴﺎق ﻫﻲ‪:‬‬ ‫ﻛﻴـﻒ اﺳـﺘﻌﻤﻞ ﻧﻈﺎم اﻟﺒﻌﺚ ﺳﻴﺎﺳـﺔ ﻋﻠﻤﻨﺔ وﻫﻞ ﳒﺢ ﻓـﻲ ذﻟﻚ؟ وﻣﺎ‬ ‫اﻟﺬي أدى اﻟﻰ ﻓﺸـﻞ ذﻟﻚ اﳌﺸـﺮوع؟ وﻣﺎ ﻫﻲ اﺳـﺒﺎب ﻇﻬﻮر اﻻﺳـﻼم‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ ﻓـﻲ اﻟﺴـﺎﺣﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ ﺑﻌﺪ اﳊـﺮب؟ وﻣﺎ ﻫﻮ ﻧـﻮع اﻟﻄﺮاز‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﳉﺪﻳﺪ؟‪.‬‬ ‫ﻣﻨـﺬ ﻓﺠﺮ اﻳﺎم اﻟﻌﺮاق ﺣـﺎول ﻗﺎدﺗﻪ ان ﻳﻮاﺟﻬـﻮا ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫ﺑـﲔ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﺪوﻟﺔ‪ .‬وﻫﺬه اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻣﻌﻘﺪة ﺑﺼﻮرة ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﺑﺴـﺒﺐ ﺧﻠﻔﻴﺘﻬـﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴـﺔ اﳌﻤﻴﺰة‪ :‬وﻫﻲ ﻧﺸـﻮء ُ‬ ‫اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﺴـﻨﻴﺔ –‬ ‫اﻟﺸـﻴﻌﻴﺔ ﻋﻠﻰ ارﺿﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺴـﺎﺑﻊ ﻟﻠﻤﻴﻼد؛ واﺿﻄﻬﺎد اﻟﺸـﻴﻌﺔ‬ ‫ﻃـﻮال أﻛﺜﺮ اﻳﺎم اﻟﺪوﻟـﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ؛ واﳌﻤﺎﻫﺎة ﺑـﲔ اﳊﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﻌـﺮف ﻟﻬﻮﻳـﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﲔ‬ ‫واﻟﺴـﻨﻴﲔ‪ .‬وﻟﻬـﺬا ﻛﺎن ﻳﺠـﺐ اﻟﺒﺤـﺚ ﻋﻦ ُﻣ ّ‬ ‫ﻳﻜﻮن ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﻟﺮﺳـﻢ اﻟﺪﻳﻨﻲ وﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ان ﻳﻼﺋﻢ اﻟﺼﺪوع اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫– اﻟﻌﺮﻗﻴﺔ – اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ وﻳﺼﻬﺮ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺑﻮﺗﻘﺔ اﻟﺼﻬﺮ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ‬ ‫ﻌﺮف‬ ‫)ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻳُ ﺬﻛﺮ ﺷـﻴﺌﺎ ﻣﺎ ﺑﺒﻮﺗﻘﺔ اﻟﺼﻬﺮ اﻻﺳـﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ(‪ .‬وﻛﺎن ُﻣ ّ‬ ‫اﻟﻬﻮﻳﺔ ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺤﺎوﻻت اﻟﺒﻌﺚ ﻏﻠﻐﻠﺔ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﻌﻮر اﻟﻌﺎم‬

‫ﻣـﻊ ﺗﻮﻟﻲ ﻧﻈﺎم اﻟﺒﻌﺚ اﳊﻜﻢ ﻓﻲ ‪ 1968‬ﺣﺎول ﻗﺎدﺗﻪ وﻋﻠﻰ رأﺳـﻬﻢ‬ ‫ﺻﺪام ﺣﺴـﲔ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﺳﻴﺎﺳـﺔ ﻋﻠﻤﻨﺔ أو اذا ﺷـﺌﻨﺎ ﻣﺰﻳﺪا ﻣﻦ اﻟﺪﻗﺔ‬ ‫ﻗﻠﻨـﺎ ﺳﻴﺎﺳـﺔ ﻃﻤـﺲ ﻋﻠـﻰ ﻫﻮﻳـﺔ دﻳﻨﻴـﺔ ﻇﺎﻫـﺮة‪ .‬وﻛﺎن ﻟﺬﻟـﻚ ﻋﺪة‬ ‫اﺳـﺒﺎب‪ .‬اﻻول ان ﺣـﺰب اﻟﺒﻌـﺚ ﻓـﻲ اﻟﻌـﺮاق اﺳـﺘﻌﻤﻞ ﻃـﺮاز ﺣﺰب‬ ‫اﻟﺒﻌـﺚ ﻓﻲ ﺳـﻮرﻳﺎ اﻟـﺬي ﻧﻘﺶ ﻓـﻲ راﻳﺘـﻪ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ ﺑﺘﺄﺛﻴـﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴـﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺳـﺎدت ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻌﺼـﺮ‪ .‬وأراد ﻣﻴﺸـﻴﻞ ﻋﻔﻠﻖ‪ ،‬ﻣﻔﻜﺮ‬ ‫اﳊﺰب‪ ،‬زﻳﺎدة ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ان ﻳﻄﻤﺲ ﻫﻮﻳﺘﻪ اﳌﺴـﻴﺤﻴﺔ ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﺗﺄﻛﻴﺪ‬ ‫ﺧﻄﻮط ﻫﻮﻳﺔ ﻓﻮق دﻳﻨﻴﺔ‪ .‬واﻟﺴﺒﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق اﳌﻘﺴﻢ اﻟﻰ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺎت دﻳﻨﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﺼﺎﺋﻞ اﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ وﻣﻨﻬﺎ ﻓﺼﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺴـﻴﺤﻴﺔ ﻛﺎن ﻳُ ﺤﺘـﺎج ﻓﻴـﻪ ﺣﺎﺟـﺔ ﻣﻠﺤﺔ اﻟﻰ اﻳﺠﺎد ﻗﺎﺳـﻢ ﻣﺸـﺘﺮك‬ ‫ﻓـﻮق دﻳﻨﻲ ﻟﻠﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠـﻰ اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت واﻟﺘﻮﺗﺮات ﺑـﲔ اﻷدﻳﺎن‪ .‬وﻛﺎن‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﻀﺮوري ﺑﻌﺒـﺎرة اﺧﺮى اﺑﻄـﺎل ﺗﺄﺛﻴـﺮ اﻟﺪﻳﻦ ﺑﺎﻋﺘﺒـﺎره ﻋﺎﻣﻼ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ وﺗﻨﻤﻴﺔ ﻫﻮﻳﺔ ﻗﻮﻣﻴﺔ ﻋﻠﻤﺎﻧﻴﺔ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻛﻞ ﻓﺮد ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ان‬ ‫ﻳﺸـﻌﺮ ﺑﺎﻻﻧﺘﻤﺎء اﻟﻴﻬﺎ‪ .‬واﻟﺴـﺒﺐ اﻟﺜﺎﻟﺚ ان ﺻﺪام ﺣﺴﲔ اﻟﺬي ﻃﻤﺢ‬ ‫اﻟﻰ ﺗﺄﺑﻴـﺪ اﻟﺘﻔﻮق اﻟﺴـﻨﻲ أراد ان ﻳﻄﻤﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﺴـﻤﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺰب اﻟﺒﻌﺚ اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻧﻔﺴـﻪ ﻛﻲ ﻳﻜﻮن أﻛﺜﺮ اﻟﻌﻮاﻣﻞ ﺗﺄﺛﻴﺮا ﻫﻮ اﻟﻮﻻء‬ ‫ﻟﻠﺤـﺰب‪ .‬وﻟﺬﻟﻚ اﻣﺘﻨﻌﺖ وﺳـﺎﺋﻞ اﻻﻋـﻼم اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ ﲤﺎﻣـﺎ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻋﻦ‬ ‫اﺳـﺘﻌﻤﺎل ﻣﺼﻄﻠﺤﻲ ﺷﻴﻌﻲ وﺳﻨﻲ‪ ،‬وﻫﻜﺬا أزاﺣﺖ اﻟﺒﺴﺎط ﻣﻦ ﲢﺖ‬ ‫أﻗﺪام اوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ زﻋﻤﻮا ان اﻟﻨﻈﺎم ﳝﻴﺰ اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس دﻳﻨﻲ‪.‬‬ ‫وﻃﻤـﺢ ﺻﺪام ﺣﺴـﲔ وﻧﻈـﺎم اﻟﺒﻌﺚ اذا اﻟـﻰ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠـﻰ ﻛﻞ ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫ﻫﻮﻳـﺔ ووﻻء ﻳﻨﺎﻓـﺲ اﻟﺒﻌﺚ ﺳـﻮاء أﻛﺎن ﺳـﻨﻴﺎ أو ﺷـﻴﻌﻴﺎ‪ ،‬دﻳﻨﻴﺎ أو‬ ‫ﻋﺮﻗﻴﺎ‪ .‬وأﻛﺪ ﺻﺪام ﺣﺴـﲔ ان اﻻﻋﺘﻘﺎد اﻟﺪﻳﻨﻲ ﻟﻠﺸـﺨﺺ ﻫﻮ ﻣﺴﺄﻟﺘﻪ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻜﻦ اﻻﳝﺎن ﺑﺎﻟﺒﻌﺚ واﺟﺐ ﻋﺎم‪.‬‬ ‫ﻃـﻮر ﺻﺪام ﺣﺴـﲔ ﺗﺼـﻮره اﻟﻌـﺎم ﻟﻠﻘﻀﺎﻳـﺎ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓـﻲ أﻋﻘﺎب‬ ‫أﺣﺪاث ﺷـﻐﺐ ﺟـﺮت ﻓـﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸـﻴﻌﻴﺔ ﻓـﻲ ‪ 1977‬ﻓﻘﺎل ﻣـﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬ ‫»ﺑـﺪأت ﺑﻌﺾ اﻟﻘـﻮى اﻟﺮﺟﻌﻴـﺔ ﺗﺴـﺘﻌﻤﻞ اﻟﺪﻳﻦ ﻷﻫﺪاف ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺠﻮز ﻟﻚ ان ﺗﺴـﺘﻌﻤﻞ اﻟﺪﻳﻦ ﻷﻫﺪاف ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ وﻻ أن ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﻌﻬـﺎ ﺑﺼـﻮرة ﻣﺒﺎﺷـﺮة وﺑﻄﺮق ﺗﻘﻠﻴﺪﻳـﺔ ﻷن ﻫﺪﻓﻬﺎ ان ﲡـﺮ اﻟﺜﻮرة‬ ‫واﺟﻬﺰﺗﻬﺎ اﻟﻰ اﻟﺘﺪﺧﻞ ﻓﻲ اﻟﺸـﺆون اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﺷـﻲء ﺳـﻴُ ﻐﻀﺐ‬ ‫دواﺋﺮ ﺷﻌﺒﻴﺔ ﻫﻲ ﺟﺰء ﻣﻦ اﳊﺮﻛﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﻠﺜﻮرة وﻣﺼﺎﳊﻬﺎ ﺟﺰء‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺼﺎﻟﺢ اﻟﺜﻮرة«‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤـﺎ ﻳﺘﻌﻠـﻖ ﲟﻮﻗﻒ ﺣـﺰب اﻟﺒﻌﺚ ﻣـﻦ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺪﻳـﻦ أﻛﺪ ﺻﺪام‬ ‫ﺣﺴـﲔ‪» :‬ﻟﻴﺲ ﺣﺰﺑﻨﺎ ﺣﻴﺎدﻳﺎ ﺑـﲔ اﻟﻜﻔﺮ واﻻﳝﺎن ﺑـﻞ ﻳﺆﻳﺪ اﻻﳝﺎن‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻨـﻪ ﻟﻴـﺲ ﺣﺰﺑﺎ دﻳﻨﻴـﺎ وﻻ ﻳﺠـﺐ ان ﻳﻜﻮن ﻛﺬﻟـﻚ‪ .‬ان اﳌﻄﻠـﻮب ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻫـﻮ ان ﻧﻜﻮن ﺿﺪا ﻟﺘﺴـﻴﻴﺲ اﻟﺪﻳـﻦ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ اﻟﺪوﻟـﺔ واﺠﻤﻟﺘﻤﻊ وﺿﺪا‬ ‫ﻟﺘﻮرﻳﻂ اﻟﺜﻮرة ﻓﻲ اﳌﺴـﺄﻟﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ«‪ .‬وﻗﺎل ان ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺒﻌﺚ ﻟﻴﺴـﺖ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ دﻳﻨﻴﺔ ﺑﻞ ﻧﻈﺮﻳﺔ ارﺿﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪.‬‬ ‫وﺑﻴّ ﻦ ﺻﺪام ﺣﺴـﲔ ﻓﻲ إﺳـﻬﺎب ﳌﺎذا ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﳊـﺰب واﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻻﺷـﺘﻐﺎل ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﺑﻘﻮﻟﻪ‪» :‬اذا اﺳﺘﻌﻤﻠﺖ اﻟﺪوﻟﺔ ﺳﻴﺎﺳﺔ‬ ‫دﻳﻨﻴـﺔ وﻫـﻮ ﻣﺎ ﺳـﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﺸـﺎرك ﻓﻲ اﻟﻄﻘـﻮس اﻟﻌﺎدﻳﺔ ﻓﺴـﻨﺠﻌﻞ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرﻧﺎ ﻳﻜﻮن ﺧﺎرج ﻣﺠﺎل ﺗﺄﺛﻴﺮﻧﺎ‪ ،‬وﺳﻴﻨﻘﺴـﻢ اﳉﻤﻬﻮر وﻳﻨﻘﺴـﻢ‬

‫اﳊﺰب وﻳﺘﻀﻌﻀﻊ اﳌﺒﻨﻰ اﻟﻔﻜﺮي اﻟﺬي ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺰﺑﻨﺎ«‪.‬‬ ‫وأﻛـﺪ ﺻـﺪام ﺣﺴـﲔ اﻳﻀـﺎ اﻧـﻪ ﻻ ﻳﺠـﻮز ﻻﻋﻀـﺎء اﻟﺒﺤـﺚ ان‬ ‫ﻳﺼﺒﺤـﻮا رﺟﺎل دﻳـﻦ وﻻ ﻳﺠـﻮز ﻟﻬﻢ اﻟﺘﺪﺧـﻞ ﻓﻲ اﻟﺸـﺆون اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﻷن ﻫﺬا اﻟﺘﺪﺧﻞ ﺳـﻴﺆدي اﻟﻰ اﻧﻘﺴـﺎم ﺑﲔ اﳌﺘﺪﻳﻨﲔ أﻧﻔﺴﻬﻢ »ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫اﻟﺘﻔﺴـﻴﺮات واﻻﻧﺘﻤـﺎءات اﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ واﳌﺬﻫﺒﻴـﺔ اﺨﻤﻟﺘﻠﻔـﺔ«‪ ،‬أي ﺑـﲔ‬ ‫اﻟﺴﻨﻴﲔ واﻟﺸﻴﻌﺔ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻛﻼﻣـﻪ اﻟﺘﻠﺨﻴﺼـﻲ ﺑﻠﻐﺔ اﻟﺘﻬﺪﻳـﺪ‪» :‬ﺗﻌﺎﻟﻮا ﻧﺴـﻤﺢ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺑﺎﻗﺎﻣـﺔ ﺷـﻌﺎﺋﺮﻫﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ اﳌﻌﺘﺎدة ﺑﺤﺴـﺐ اﺧﺘﻴﺎرﻫﻢ ﻣـﻦ ﻏﻴﺮ ان‬ ‫ﻧﺘﺪﺧﻞ ﻓـﻲ ﺷـﺆوﻧﻬﻢ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨﺎ ﻧﺤﺬرﻫﻢ ﻣـﻦ اﺳـﺘﻌﻤﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﻏﻄﺎءا‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺎﺳـﺔ‪ُ .‬‬ ‫وﺳﺘﻔﺮض ﻋﻠﻰ ﻧﺸـﺎﻃﺎت ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﺑﻼ ﺷﻚ ﻋﻘﻮﺑﺎت‬ ‫ﺑﺎﻫﻈﺔ ُ‬ ‫وﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻗﺒﻀﺔ اﻟﺜﻮرة اﳊﺪﻳﺪﻳﺔ«‪.‬‬ ‫ﺑﺮﻏـﻢ ان ﺳﻴﺎﺳـﺔ ﻣﻨـﻊ اﳌﻈﺎﻫـﺮ اﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ ﻓـﻲ اﻟﻔﻀﺎء اﻟﻌـﺎم ﻛﺎن‬ ‫ﻳﻔﺘﺮض ان ﺗﺴـﺘﻌﻤﻞ ﻣﻊ اﻟﺴـﻨﻴﲔ وﻣﻊ اﻟﺸـﻴﻌﺔ اﻳﻀﺎ ﻓﺎﻧﻬﺎ ﺗﻮﺟﻬﺖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ وﻓﻲ اﻷﺳﺎس ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻴﻌﺔ‪ .‬ﻓﺒﻌﺪ وﻗﺖ ﻗﺼﻴﺮ ﻣﻦ ﺗﻮﻟﻲ اﻟﺒﻌﺚ‬ ‫ﻟﻠﺤﻜـﻢ ﺑﺪأ ﺻﺪام ﺣﺴـﲔ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻗﺪ أﺻﺒﺢ أﻗـﻮى رﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﳝﻜﻦ ان ُﻧﻌﺮﻓﻬﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﺄﻣﻴﻢ ﳉﻤﻴﻊ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ‪ .‬وﻛﺎن اﻟﻬﺪف اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﻬﺬا اﻟﺘﺄﻣﻴﻢ اﻻﺿﺮار ﺑﺎﳊﻜﻢ اﻟﺬاﺗﻲ‬ ‫اﻟﻨﺴـﺒﻲ اﻟﺬي ﲤﺘﻌﺖ ﺑﻪ ﻓﻲ اﻷﺳﺎس اﳌﺆﺳﺴـﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﲡﻠﻰ ﻫﺬا اﳊﻜﻢ اﻟﺬاﺗﻲ ﺑﺎدارة ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻟﻼﻣﺎﻛﻦ اﳌﻘﺪﺳﺔ وﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﻧﺴـﺒﻴﺔ ﻓـﻲ اﻗﺎﻣـﺔ اﻟﺸـﻌﺎﺋﺮ اﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ اﻟﺸـﻴﻌﻴﺔ وﺟﺒﺎﻳـﺔ اﻣـﻮال ﻣﻦ‬ ‫اﳉﻤﻬﻮر اﻟﺸﻴﻌﻲ ﻛﻠﻪ ﻣﻦ اﺟﻞ رﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ – وﻫﻲ اﻣﻮال ّ‬ ‫ﻣﻜﻨﺘﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫ان ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻌﻠﻘﲔ ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ وﻣﻨﺤﺘﻬﻢ ﻗﻮة ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻋﻈﻴﻤﺔ‪.‬‬ ‫وﻻﺣﺮاز اﻟﺒﻌﺚ ﻫﺪﻓﻪ اﺳـﺘﻌﻤﻞ اﻟﻮﺳـﺎﺋﻞ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪ :‬ﺣﻈﺮ اﳌﺴﻴﺮات‬ ‫اﳊﺴـﻴﻨﻴﺔ اﻟﻰ ﻛﺮﺑﻼء اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺘﺤﻮل اﻟﻰ اﻋﻤﺎل ﺷﻐﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻈﺎم؛‬ ‫واﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠـﻰ ﺧﻄﺒﺔ ﻳﻮم اﳉﻤﻌﺔ؛ وﺗﻌﻴﲔ »رﺟـﺎل دﻳﻦ ﻣﻮاﻟﲔ« ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻣﺎﻛﻦ اﳌﻘﺪﺳـﺔ؛ واﻧﺸـﺎء ﳉﺎن ﻟﻠﺘﻮﻋﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻏﺎﻳﺘﻬﺎ اﻻﺷـﺮاف‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺳـﺎﺋﻞ اﳌﻘﺪﺳـﺔ وﻋﻠـﻰ اﳌﻀﺎﻣﲔ اﻟﺘـﻲ ُﺗﺪرس ﻓـﻲ اﳌﺪارس؛‬ ‫وﻣﻨﻊ ﻣﻮارد ﻻﻧﺸـﺎء ﻣﺴـﺎﺟﺪ ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸـﻴﻌﻴﺔ‪ .‬وﻣﻦ ﻧﺎﻓﻞ اﻟﻘﻮل‬ ‫ان ﻧﺬﻛـﺮ ان اﺿﻄﻬـﺎد رﺟﺎل اﻟﺪﻳـﻦ أﺻﺒﺢ ﺟﺰءا ﻻ ﻳﻨﻔﺼـﻞ ﻋﻦ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻓـﺮض ﻋﻠﻰ رﺟﺎل دﻳﻦ ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ اﻗﺎﻣﺔ ﺟﺒﺮﻳﺔ وﺳـﺠﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮون أو ﰎ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺧﻼل ﺳـﻨﻲ ﺣﻜﻢ اﻟﺒﻌﺚ اﻟـ ‪ .35‬وﺑﻠﻐﺖ‬ ‫ﻫـﺬه اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ ذروﺗﻬـﺎ ﺑﻘﺘﻞ آﻳﺘـﲔ ﻟﻠﻪ ﻛﺒﻴﺮﻳـﻦ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠـﺔ اﻟﺼﺪر‪:‬‬ ‫ﺑﺎﻗﺮ اﻟﺼـﺪر وﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎدق اﻟﺼﺪر‪ .‬وﻛﺎن اﺟـﺮاء ﻗﺘﻞ ﻫﺆﻻء اﻟﻔﻘﻬﺎء‬ ‫اﻟﻜﺒـﺎر اﻻول ﻓـﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮاق اﳊﺪﻳﺚ‪ .‬وﺷـﻬﺪ ﺑﺎﳋﻮف اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫ان ﺗﺆﺛﺮ اﻟﺜﻮرة اﻻﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ اﻳﺮان ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق وﺗﻨﺘﻘﻞ اﻟﻴﻪ‪ .‬وﺷﻬﺪ‬ ‫ﻫﺬا اﻻﺟﺮاء اﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ ان اﻟﻨﻈﺎم ﻟﻢ ﻳﺤﺠﻢ ﻋﻦ أﻳﺔ وﺳﻴﻠﺔ ﳌﻨﻊ ﺗﺄﺛﻴﺮ‬ ‫رﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺘﻰ وﳌﺎذا ﺑﺪأ اﻟﺘﺤﻮل؟‬

‫ﲟﻮازاة اﺳـﺘﻌﻤﺎل اﻟﺒﻌﺚ ﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻘﺒﻀﺔ اﳊﺪﻳﺪﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫ﻛﻞ ﻇﺎﻫـﺮة دﻳﻨﻴﺔ ﻣﻌﻠﻨﺔ ﺑﺪت ﻣﺜﻞ ﻫـﺬه اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺻﺪام ﺣﺴﲔ‪ .‬ﻓﺎﻟﺘﺤﻮل اﻟﺒﻄﻲء اﻟﺬي ﺟﺮى ﻋﻠﻰ ﺻﺪام ﳝﻴﺰه ﲤﻴﻴﺰا‬ ‫واﺿﺤـﺎ ﻋﻦ زﻋﻤﺎء آﺧﺮﻳﻦ ﲤﺴـﻜﻮا ﺑﺎﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ ﻃﻮال ﺳـﻨﻲ ﺣﻜﻤﻬﻢ‬ ‫وﻣﻨﻬـﻢ زﻋﻴـﻢ ﺗﺮﻛﻴﺎ أﺗﺎﺗـﻮرك أو ﺣﺎﻛـﻢ اﻳﺮان اﻟﺸـﺎه رﺿـﺎ ﺑﻬﻠﻮي‪.‬‬ ‫وﳝﻴـﺰه اﻳﻀﺎ ﻋﻦ زﻋﻤﺎء ﻧﺸـﺄوا ﻓـﻲ أﻃﺮ دﻳﻨﻴﺔ وﻓﻲ ﻗﻠﺐ اﳌﺆﺳﺴـﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ ﻣﺜﻞ اﳋﻤﻴﻨﻲ ﻓﻲ اﻳـﺮان أو رﺋﻴﺲ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺗﺮﻛﻴﺎ اﻟﻴﻮم رﺟﺐ‬ ‫ﻃﻴـﺐ اردوﻏـﺎن‪ .‬ﻓﺼـﺪام اﻟﺘﻠﻔﻴﻘـﻲ ّأﻟـﻒ ﺑـﲔ اﻟﻄﺮﻓﲔ ﺑﺸـﺨﺼﻴﺘﻪ‬ ‫وﻗﻴﺎدﺗـﻪ‪ .‬وﺗﻮﺟﺪ ﺗﻔﺴـﻴﺮات ﻛﺜﻴﺮة ﻟﻬـﺬا اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ أﺣﺪﻫـﺎ ﻫﻮ رﻏﺒﺘﻪ‬ ‫ﻓـﻲ ان ﻳﺤﺼﻞ ﻣـﻊ ﺗﻮﻟﻴﻪ اﻟﻨﻬﺎﺋـﻲ ﻟﻠﺤﻜﻢ ﻓﻲ ‪ 1979‬ﻋﻠﻰ ﺷـﺮﻋﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻴﻌﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺘﻨﻜﺮﻳﻦ ﻟﻪ ﲤﺎﻣﺎ‪ .‬وﻗﺪ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﺑﺰﻳﺎرات‬ ‫ﳌﺴﺎﺟﺪ ﺷﻴﻌﻴﺔ واﺧﺘﻼق ﺷﺠﺮة ﻧﺴﺐ ﺷﻴﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺳـﻨﺔ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺗﻮﻟﻲ ﺻﺪام ﺣﺴـﲔ اﳊﻜﻢ ﺑﺪأ ﺣﺮﺑﺎ ﻋﻠﻰ اﻳﺮان‬ ‫واﺳـﺘﻌﻤﻞ اﻟﺪﻳﻦ ﳊﺎﺟﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺧﻼﻟﻬﺎ‪ .‬وﻗﺪ أﻇﻬﺮ رﺋﻴﺲ اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺑﺪء اﳊﺮب اﻧﻪ ﺑﺨﻼف اﳊﻤﺎﺳـﺔ اﳋﻼﺻﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﻨﺤﻬﺎ اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻟﻠﺠﻨـﻮد اﻻﻳﺮاﻧﻴـﲔ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﻧﻈﺮﻳـﺔ اﻟﺒﻌﺚ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﻴـﺪة ﺟﺪا ﻋﻦ‬ ‫ان ﺗﻜـﻮن ﻣﺮﻛـﺰ ﺣﻤﺎﺳـﺔ‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﺜﺮ اﺳـﺘﻌﺪادا ﻟﻠﺘﻀﺤﻴـﺔ ﺑﲔ اﳉﻨﻮد‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗﻴﲔ اﻟﺒﺴـﻄﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎن أﻛﺜﺮﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻌﺔ‪ .‬واﺳﺘﻌﻤﻞ ﺻﺪام‬ ‫اﻟﻘﺎﻋـﺪة اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮل »اذا ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺴـﺘﻄﻴﻊ ان ﺗﻬﺰﻣﻬﻢ ﻓﺎﻧﻀﻢ اﻟﻴﻬﻢ«‪،‬‬ ‫ﻓﺒﺪأ ﻳﺠﻨﺪ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﺟﻞ اﳊﺮب‪.‬‬ ‫ﻓﻌـﻞ ذﻟﻚ ﻓﻲ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻻوﻟﻰ ﻗﻄﺮة ﻗﻄﺮة‪ ،‬وﻓﻲ ﻣﺴـﺎﺋﻞ رﻣﺰﻳﺔ ﻣﺜﻞ‬ ‫ارﺳﺎل رﺟﺎل دﻳﻦ اﻟﻰ اﳉﺒﻬﺔ واﻋﻄﺎء اﳌﻌﺎرك واﻟﻮﺣﺪات اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫أﺳـﻤﺎء اﺳـﻼﻣﻴﺔ‪ .‬وﻛﺎن ﻫﻨﺎك ارﺗﻔﺎع رﺗﺒﺔ ﻓﻲ أﺳﻠﻤﺔ اﻟﻌﺮاق ﺑﺼﻮرة‬ ‫ﻣﻌﻠﻨـﺔ واﳋﻄﺎب اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ ﻓﻴﻪ اﻳﻀﺎ ﻓﻲ وﻗـﺖ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺑﺪء ﺣﺮب‬ ‫اﳋﻠﻴـﺞ ﻓـﻲ ﻛﺎﻧـﻮن اﻟﺜﺎﻧـﻲ ‪ 1991‬وﺑﻌﺪﻫﺎ‪ .‬ﻓﻔـﻲ ﺗﻠﻚ اﳊـﺮب واﺟﻪ‬ ‫اﻟﻌـﺮاق ﲢﺎﻟﻒ ﻣـﻦ ﻗﻮى ﻣﺴـﻴﺤﻴﺔ ﻋﻠﻰ رأﺳـﻬﺎ اﻟﻮﻻﻳـﺎت اﳌﺘﺤﺪة‪.‬‬ ‫وﺷـﺎرك ﻓـﻲ اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ اﻳﻀـﺎ ﻋﺪد ﻣـﻦ اﻟـﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺮاﺋـﺪة ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﺼﺮ وﺳـﻮرﻳﺎ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‪ .‬وأراد رﺋﻴﺲ اﻟﻌـﺮاق أﻣﺎم ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ اﻟﻜﺒﻴﺮ واﳌﻬﺪد ﺟﺪا اﻟﺬي اﺷﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﲔ دوﻟﺔ‪،‬‬ ‫أراد ان ﻳﺴـﺘﻐﻞ اﻻﺳـﻼم واﻟﺮﻣـﻮز اﻻﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻟﻴﻨﻘﺾ ﺗﺄﻳﻴـﺪ اﻟﺪول‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻓـﻲ اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ وﻟﻴﺠﻨـﺪ ﺗﺄﻳﻴﺪ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻻﺳـﻼﻣﻲ‬ ‫ﻛﻠﻪ‪ .‬وﻋﻠﻰ أﺳـﺎس ﻫﺬا اﻟﺘﺼﻮر اﻟﺴـﺎذج ﻧﻘﺶ ﻓﻲ ﻋﻠـﻢ اﻟﻌﺮاق ﻗﻮل‬ ‫»اﻟﻠـﻪ أﻛﺒـﺮ«‪ .‬وﻻ ﻳﻈﻬﺮ ﻫﺬا اﻟﻘـﻮل ﻓﻲ ﻋﻠﻢ أﻳﺔ دوﻟـﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻤﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫واﺳﺘﻌﻤﻞ ﺻﺪام ﻓﻲ ﺧﻄﺒﻪ اﻳﻀﺎ اﻟﺮﻣﻮز واﻟﺮﺳﺎﺋﻞ واﻟﻘﻴﻢ اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﺎﻻ أﺧﺬ ﻳﺰداد‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ اﳊﺮب ﺑﺪأ ﺻﺪام ﺣﺴـﲔ ﺣﻤﻠﺔ اﳝﺎﻧﻴﺔ ﻛﺎن ﻫﺪﻓﻬﺎ ﺗﺸـﺠﻴﻊ‬ ‫ﺣﻔـﻆ ﺳـﻮر ﻣﺨﺼﻮﺻـﺔ ﻣـﻦ اﻟﻘـﺮآن ﻋـﻦ ﻇﻬﺮ ﻗﻠـﺐ‪ .‬وﺷـﻤﻠﺖ ﻫﺬه‬ ‫اﳊﻤﻠﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﲔ ﺟﻤﻴﻌﺎ وﻣﻨﻬﻢ اﻟﻨﺴـﺎء واﻟﺴﺠﻨﺎء‪ .‬وﻗﺪ وﻋﺪ ﻫﺆﻻء‬ ‫ِ‬ ‫اﻵﺧﺮﻳـﻦ ﺑﺘﺨﻔﻴﻒ ﻋﻘﻮﺑﺘﻬـﻢ اذا ﳒﺤﻮا ﻓﻲ ﺣﻔﻆ ﺳـﻮر ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ‬ ‫ﻋﻦ ﻇﻬﺮ ﻗﻠﺐ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺷـﻚ ﻓـﻲ ان ﺻـﺪام ﺣﺴـﲔ اﺳـﺘﻌﻤﻞ اﻟﺪﻳﻦ اﺳـﺘﻌﻤﺎﻻ ﺳـﺎﺧﺮا‬ ‫ﳊﺎﺟﺎﺗﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﲔ ﻛﺎن ﻳﻘﻤﻊ ﺑﺎﻟﻘﻮة رﺟﺎل دﻳﻦ واﺣﺰاﺑﺎ أو‬

‫ﺗﻴﺎرات دﻳﻨﻴﺔ ﻛـ »اﻟﺪﻋﻮة« اﺿﻄﺮوا اﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴـﺮي أو اﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣـﻦ اﻣﺎﻛﻦ ﻧﻔﻴﻬﻢ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻻ ﺷـﻚ اﻳﻀﺎ ﺑﺄن ﻋﻮدﺗﻪ اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ اﻟﻰ‬ ‫اﻟﺪﻳـﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺻﺎدﻗﺔ وﻋـﻦ ﻗﻨﺎﻋﺔ داﺧﻠﻴﺔ‪ .‬وﻛﺎن ﺳـﺒﺐ ذﻟﻚ اﳊﺮوب‬ ‫واﻻزﻣـﺎت اﻟﺼﻌﺒﺔ اﻟﺘﻲ دُ ﻓﻊ اﻟﻌﺮاق اﻟﻴﻬـﺎ واﳊﺎﺟﺔ اﻟﻰ وﺟﻮد ﻣﻼذ‬ ‫ﻓـﻲ اﳊﻀـﻦ اﻟﺪاﻓﻲء اﻟـﺬي ﻳﻬـﺪيء اﻟﻨﻔـﻮس ﻟﻼﳝﺎن ﻓﻲ ﺳـﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﺸـﺪة‪ .‬وﻛﺎﻧـﺖ آﺧـﺮ ﺿﺮﺑـﺔ وﻗﻌـﺖ ﻋﻠﻴﻪ وﻋﻠـﻰ اﻟﺒﻌﺚ ﻫـﻲ ﺣﺮب‬ ‫اﳋﻠﻴـﺞ ﻓـﻲ ‪ 2003‬وﻫﻲ ﺣﺮب أﺳـﻘﻄﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻮى اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﺑﺮﺋﺎﺳـﺔ‬ ‫اﻟﻮﻻﻳـﺎت اﳌﺘﺤـﺪة ﻧﻈـﺎم اﻟﺒﻌﺚ وﻫـﻮ ﻧﻈﺎم اﻣﺘـﺪ أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ ﻛﻞ ﻧﻈﺎم‬ ‫ﺳﺒﻘﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق‪ .‬وزاد ﻫﺮوب ﺻﺪام واﺧﺘﺒﺎؤه ﻓﻲ ﺑﺌﺮ اﺷﻬﺮا ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫)ﻣﻦ ﻧﻴﺴﺎن اﻟﻰ ﻛﺎﻧﻮن اﻻول ‪ ،(2003‬زاد ﺣﺎﺟﺘﻪ اﻟﻰ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﺮﻣﻮز‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ‪ .‬وﻫﻜﺬا ﺣﻴﻨﻤـﺎ اﻋﺘﻘﻠﺘﻪ ﻗﻮات اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﻇﻬـﺮ ﻣﺜﻞ رﺟﻞ دﻳﻦ‬ ‫ذي ﳊﻴﺔ‪ .‬وﻛﺎن ﳝﺴـﻚ ﺑﻴﺪﻳﻪ ﻣﺼﺤﻔﺎ اﺛﻨـﺎء ﻣﺤﺎﻛﻤﺘﻪ ﻛﻠﻬﺎ‪ ،‬وﺣﻴﻨﻤﺎ‬ ‫وﻗﻒ أﻣﺎم اﳌﺸـﻨﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﺜﻼﺛﲔ ﻣﻦ ﻛﺎﻧﻮن اﻻول ‪ .2006‬ان ﺻﺪام ﻗﻄﻊ‬ ‫اذا ﻫـﻮ ﻧﻔﺴـﻪ ﻏﺼﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ اﻟـﺬي ﻗﻌﺪ ﻋﻠﻴﻪ واﻟـﺬي أراد ان ﻳﻘﻴﻢ‬ ‫ﻧﻈﺎم اﻟﺒﻌﺚ ﻓﻮﻗﻪ‪.‬‬ ‫اﻧﻔﺠﺎر اﻟﺒﺮﻛﺎن ﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮط اﻟﺒﻌﺚ‬

‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻇﻬﻮر اﻻﺳـﻼم ﺑﻘﻮة ﻓﻲ اﻟﺴـﺎﺣﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻓـﻲ اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﺑﻌـﺪ ان وﺿﻌـﺖ اﳌﻌـﺎرك اﻻوﻟـﻰ أوزارﻫـﺎ ﻓـﻲ رﺑﻴـﻊ ‪ 2003‬ﻣﻔﺎﺟﺌـﺎ‬ ‫ﺑﺤﻘﻴﻘﺔ ﻇﻬﻮره ﺑﻞ ﺑﺴـﻌﺘﻪ وﻗﻮﺗﻪ‪ .‬وﺷﻤﻞ اﻟﺸﻴﻌﺔ واﻟﺴﻨﻴﲔ وﻓﺮﻳﻘﺎ‬ ‫ﻣـﻦ اﻻﻛﺮاد واﻟﺘﻴﺎر اﳌﺘﻄﺮف اﻻﺟﻨﺒـﻲ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ اﻟﺬي وﺟﺪ ﻗﺎﻋﺪة ﻋﻤﻞ‬ ‫واﺳـﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻌـﺮاق‪ ،‬أﻋﻨـﻲ ﻣﻨﻈﻤـﺔ اﻟﻘﺎﻋـﺪة‪ .‬وﺣﻴﻨﻤﺎ ﻧﺘﻨـﺎول ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻈﺎﻫـﺮة ﻓـﻲ اﻟﻌـﺮاق ﻳﻨﺒﻐـﻲ ان ﻧﻔﺤﺼﻬﺎ ﻓـﻲ ﺳـﻴﺎﻗﻴﻬﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ اﻟﺪاﺧﻠـﻲ وﻓـﻲ ﺳـﻴﺎق اﳌﻨﻄﻘـﺔ اﳉﻐﺮاﻓﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﻮﺟﺪ‬ ‫ﻓﻴﻬـﺎ‪ .‬ﻓـﻲ ﺑﺪء اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸـﺮﻳﻦ ﺟﺮى ﻋﻠـﻰ ﺗﺮﻛﻴﺎ واﻳـﺮان واﻟﻌﺮاق‪،‬‬ ‫وﻫـﻲ ﺛﻼث اﻟﺪول اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن اﻟﻠﺒﻨﺔ اﻟﺸـﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺴـﻴﺮة ﻋﻠﻤﻨﺔ – ﻛﻞ‬ ‫واﺣـﺪة ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎﻳﻘﺎع وﻗﻮة ﺧﺎﺻﲔ‪ ،‬أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﺤﻮل اﻟﻰ اﻟﻘﺮن اﻟﻮاﺣﺪ‬ ‫واﻟﻌﺸـﺮﻳﻦ ﻓﻴﺠﺮي ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﺜﻼث ﻣﺴﻴﺮة ﻣﻌﺎﻛﺴﺔ وﺑﺎﻳﻘﺎع وﻗﻮة‬ ‫ﳝﻴﺰان ﻛﻞ واﺣﺪة ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﰎ اﻟﺘﺤـﻮل ﻓـﻲ اﻟﻌﺮاق اﻟﻰ اﻷﺳـﻠﻤﺔ ﻣﺜﻞ اﻧﻔﺠﺎر ﺑـﺮﻛﺎن ردا ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺿﻄﻬـﺎد ﻧﻈـﺎم اﻟﺒﻌﺚ اﻟﻄﻮﻳـﻞ‪ ،‬ﻟﻜﻨـﻪ ﻛﺎن ردا اﻳﻀﺎ ﻋﻠـﻰ اﻻﺣﺘﻼل‬ ‫اﳌﺴـﻴﺤﻲ اﻻﺟﻨﺒـﻲ‪ .‬ﺣﺪﺛـﺖ اﻟﺜـﻮرة اذا ردا ﻣﻀﺎدا ﻋﻠـﻰ اﻟﻐﺮب إﺛﺮ‬ ‫اﳊﺮب ﺑﺨـﻼف ﻣﺎ ﺣﺪث ﻓﻲ اﻳـﺮان اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺜـﻮرة ﻓﻴﻬﺎ اﻧﻔﺠﺎرا‬ ‫داﺧﻠﻴﺎ ﻋﻔﻮﻳﺎ ﻣﻌﺎدﻳﺎ ﻟﻠﻐﺮب‪ .‬وﻗﺪ ﰎ اﻻﻧﻔﺠﺎر ﺑﲔ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ اﳊﺮﻳﺔ اﳌﻔﺎﺟﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﻈﻮا ﺑﻬﺎ ﻣﻊ اﻻﺣﺘﻼل اﻻﺟﻨﺒﻲ‪ ،‬أﻣﺎ ﺑﲔ‬ ‫اﻟﺴـﻨﻴﲔ ﻓﻜﺎن اﻻﺣﺘـﻼل اﻻﺟﻨﺒﻲ وﻣﻘﺎوﻣﺘﻪ اﻟﻮﻗـﻮد اﻟﺬي ﺣﺚ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﻌﻮد اﻟﺘﻴﺎرات اﻻﺳـﻼﻣﻴﺔ‪ .‬وﻳﻨﺒﻐﻲ ان ﻧﺬﻛﺮ ان اﳌﻮﺟﺔ اﻻﺳـﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻇﻬـﺮت ﻋﻨﺪ اﻻﻛـﺮاد ﻗﺒﻞ ﻫﺬه اﳊـﺮب‪ .‬ﻓﻔﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺴـﺒﻌﻴﻨﻴﺎت ﻣﺜﻼ‬ ‫ُأﻧﺸﺌﺖ اﳊﺮﻛﺔ اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﺮدﺳﺘﺎن‪ ،‬وﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎت‬ ‫ُأﻧﺸﺌﺖ ﺣﺮﻛﺔ دﻳﻨﻴﺔ أﻛﺜﺮ اﻋﺘﺪاﻻ ﻫﻲ اﻻﲢﺎد اﻻﺳﻼﻣﻲ اﻟﻜﺮدﺳﺘﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫وﻗـﺪ اﻗﺘﻄﻌـﺖ ﻫـﺬه اﳊﺮﻛـﺔ اﻻﺧﻴـﺮة ﻣـﻦ ﻗﻮاﻋـﺪ ﺗﺄﻳﻴـﺪ اﻻﺣـﺰاب‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴـﺔ اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ وﻫﻲ اﳊﺰب اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻲ اﻟﻜﺮدﺳـﺘﺎﻧﻲ واﻻﲢﺎد‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﻜﺮدﺳـﺘﺎﻧﻲ‪ .‬وﻛﺬﻟﻚ ﻧﺸـﺄت ﺣﺮﻛﺎت ﻣﺘﻄﺮﻓـﺔ دﻳﻨﻴﺔ ﻛﺮدﻳﺔ‬ ‫اﺧﺮى ﻣﻨﻬﺎ أﻧﺼﺎر اﻻﺳـﻼم ﺑﺘﺄﺛﻴـﺮ اﻳﺮان واﻟﻘﺎﻋﺪة ﻓﻲ اﻓﻐﺎﻧﺴـﺘﺎن‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ أﺛﺮ ﻓﻲ ﺻﻌﻮد اﻟﺘﻴﺎرات اﻻﺳـﻼﻣﻴﺔ ﺑﲔ اﻟﺸـﻴﻌﺔ اﻳﻀﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ان اﳉﻤﺎﻋﺎت اﻟﺴـﺮﻳﺔ اﻟﺸـﻴﻌﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﻋﻤﻠﺖ ﻓﻲ اﻟﻌـﺮاق أو ﺧﺎرﺟﻪ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺳـﺘﻴﻨﻴﺎت اﻟﻘـﺮن اﳌﺎﺿﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﻧﻘـﺎء اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫اﻻﺳـﻼﻣﻴﺔ‪ .‬وﻗـﺪ ُﻋﺪ ﻓﻲ اﳉﻤﺎﻋـﺎت اﻟﺮاﺋﺪة ﺣـﺰب اﻟﺪﻋﻮة واﺠﻤﻟﻠﺲ‬ ‫اﻻﻋﻠـﻰ ﻟﻠﺜـﻮرة اﻻﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻓـﻲ اﻟﻌـﺮاق‪ .‬وأﺻﺒﺤﺖ ﺟﻬﺎت ﺷـﻴﻌﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎﻧﻴـﺔ‪ ،‬إن وﺟﺪت أﺻـﻼ‪ ،‬ﻫﺎﻣﺸـﻴﺔ ﲤﺎﻣﺎ‪ .‬وﻛﺎن ﻫﺆﻻء اﺷـﺨﺎﺻﺎ‬ ‫أﻓـﺮادا ﻟﻢ ﻳﻌﻤﻠﻮا ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﻧﻔﺴـﻪ ﺑﻞ ﻓﻲ اﳌﻨﻔﻰ وﻻ ﺳـﻴﻤﺎ اﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫اﳌﺘﺤـﺪة‪ .‬وﺑﻌﺪ اﳊـﺮب ﻃﻔﺖ ﻓﻮق اﻟﺴـﻄﺢ ﺟﻤﺎﻋﺎت ﺷـﻴﻌﻴﺔ دﻳﻨﻴﺔ‬ ‫اﺧﺮى ﻣﻨﻬﺎ اﳊﺮﻛﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮدﻫﺎ ﻣﻘﺘﺪى اﻟﺼﺪر وﺟﻴﺶ اﳌﻬﺪي اﻟﺘﺎﺑﻊ‬ ‫ﻟﻪ وﺣﺮﻛﺔ اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﺑﻘﻴﺎدة آﻳﺔ اﻟﻠﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻳﻌﻘﻮب‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤـﺎ ﻳﺘﻌﻠـﻖ ﺑﺎﻟﺴـﻨﻴﲔ – ُأﺧـﺮج ﺣـﺰب اﻟﺒﻌـﺚ‪ ،‬وﻫـﻮ اﳊـﺰب‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎﻧـﻲ اﻟﻮﺣﻴـﺪ ﻓﻲ اﻟﻌـﺮاق‪ ،‬ﺧـﺎرج اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﻌﺪ اﳊﺮب‪ ،‬وﻧﺸـﺄ‬ ‫ﻋﻠـﻰ إﺛﺮ ذﻟﻚ ﻓﺮاغ ﻓﻲ اﻟﺴـﺎﺣﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ‪ .‬واﺳـﺘﻐﻠﺖ ﻫـﺬا اﻟﻔﺮاغ‬ ‫ﺟﻬﺎت اﺳـﻼﻣﻴﺔ ﺳـﻨﻴﺔ ﻟﺘﺪﻓﻊ اﻟﻰ اﻷﻣﺎم وﻟﺘﻌﺰز ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‪،‬‬ ‫وﺳـﺎﻋﺪﺗﻬﺎ ﺣﻘﻴﻘـﺔ ان اﻟﻌﺮاق ﻛﺎن ﻓﻲ واﺣﺪة ﻣﻦ أﻗﺴـﻰ اﻻزﻣﺎت ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺎرﻳـﺦ اﻟﺪوﻟـﺔ ﺑﻌﺎﻣﺔ وﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺴـﻨﻴﲔ ﺣﻜﺎم اﻟﺪوﻟـﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﲔ‬ ‫ﺑﺨﺎﺻﺔ‪ .‬وﳕﺖ اﻻﺣﺰاب اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺴـﻨﻴﺔ ﻛﺎﻟﻔﻄـﺮ ﲢﺖ اﳌﻄﺮ‪ .‬وﻛﺎن‬ ‫أﺑﺮزﻫـﺎ اﳊـﺰب اﻻﺳـﻼﻣﻲ وﻫﻴﺌـﺔ ﻋﻠﻤﺎء اﳌﺴـﻠﻤﲔ‪ .‬واﳊـﺰب اﻻول‬ ‫ﻣﻨﻬﻤـﺎ أﻛﺜـﺮ اﻋﺘـﺪاﻻ وﻳﺸـﺎرك ﻣﺸـﺎرﻛﺔ ﻓﺎﻋﻠـﺔ ﻓـﻲ ﺻﻮغ اﻟﺴـﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ‪ .‬واﻟﻰ ذﻟﻚ ﻧﺸﺄت ﺟﻤﺎﻋﺎت ﺳـﻨﻴﺔ أﻛﺜﺮ ﺗﻄﺮﻓﺎ ﻛﺎن ﻫﺪﻓﻬﺎ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ إﻓﺴـﺎد اﳌﺴـﻴﺮة اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ واﳌﺲ ﺑﺎﻟﺸـﻴﻌﺔ وﻃﺮد اﻟﻘﻮى‬ ‫اﻻﺟﻨﺒﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺮاق‪.‬‬ ‫ﻳﺸـﻬﺪ ﻋﻠﻰ ﻗﻮة ﺻﻌﻮد اﻻﺳﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻧﻪ‬ ‫ﺣﻴﻨﻤﺎ ُ‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﻠﺖ اﳌﺴـﻴﺮة اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﳊﺮة ﻓﻲ ‪2005‬‬ ‫أﻋﻄـﻰ أﻛﺜﺮ اﻟﻌﺮاﻗﻴـﲔ اﺻﻮاﺗﻬﻢ ﻻﺣﺰاب ذات أﺳـﺲ ﻃﺎﺋﻔﻴﺔ دﻳﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫أﻣﺎ اﻻﺣﺰاب اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ أو ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻣﺜﻠﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﺸـﺘﺮﻛﺔ ﺑﲔ اﻟﺴﻨﻴﲔ‬ ‫واﻟﺸـﻴﻌﺔ ﻓﻠـﻢ ﲢﻆ ﺑﻨﺠـﺎح‪ .‬وﻛﺎﻧـﺖ ﻧﺘﺎﺋـﺞ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت ان ﻓﺎزت‬ ‫اﻻﺣﺰاب اﻟﺸـﻴﻌﻴﺔ ﺑــ ‪ 42.4‬ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻣـﻦ اﺻـﻮات اﻟﻨﺎﺧﺒﲔ وﻓﺎزت‬ ‫اﻻﺣـﺰاب اﻟﻜﺮدﻳﺔ ﺑـ ‪ 23‬ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ وﻓﺎزت اﻻﺣﺰاب اﻟﺴـﻨﻴﺔ ﺑﻨﺤﻮ ﻣﻦ‬ ‫‪ 20‬ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ‪ ،‬وﻓﺎزت اﻷﻗﻠﻴﺎت اﺨﻤﻟﺘﻠﻔﺔ ﺑـ ‪ 1.3‬ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ‪ .‬وﻓﻲ اﳊﺎﺻﻞ‬ ‫اﻟﻌـﺎم ُأﻋﻄﻲ ﻧﺤﻮ ﻣﻦ ‪ 87‬ﻓـﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻣﻦ اﻻﺻﻮات ﻟﻼﺣـﺰاب اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ‪ ،‬أﻣﺎ اﻻﺣـﺰاب اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ ﻓﺤﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ أﻗﻞ ﻣـﻦ ‪ 10‬ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ‪.‬‬ ‫وﻋﻠـﻰ ﻛﻞ ﺣﺎل ﺑﺪأ ﺑﻌﺪ اﳊﺮب ﲢﻮل ﻫـﻮ اﻻول ﻓﻲ ﻧﻮﻋﻪ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺑﺪأ ﻧﺸﻮء اﻻﺳﻼم ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق وﻫﻮ ان اﻟﺘﻴﺎر اﻟﺸﻴﻌﻲ أﺻﺒﺢ ﻓﻲ واﻗﻊ‬ ‫اﻻﻣـﺮ اﻟﺘﻴـﺎر اﳊﺎﻛـﻢ وإن ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺳـﻠﻄﺘﻪ ﻣﻄﻠﻘـﺔ ﻛﻤـﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ ﻓﺘﺮة‬ ‫اﻟﻬﻴﻤﻨﺔ اﻟﺴﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺴﻴﺴﺘﺎﻧﻲ اﺻﺒﺢ ﺣﻠﻴﻔﺎ ﻟﻼﻣﺮﻳﻜﺎن‬

‫ﺻﺪام ﻛﺎن ﺿﺪ ﺗﺴﻴﻴﺲ اﻟﺪﻳﻦ‬

‫اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﻌﺮاﻗﻲ‬

‫ﻓـﻲ اوﻗـﺎت ﻣﺘﻘﺎرﺑﺔ ﻗﺒﻞ اﺗﺨﺎذ ﻗـﺮارات ﻣﻬﻤﺔ ﻣﺜﻞ اﻗﺮار اﻟﺪﺳـﺘﻮر أو‬ ‫اﺟـﺮاء اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت أو اﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻋﻠﻰ اﺗﻔـﺎق ﻣﻊ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﺮوج ﻗﻮاﺗﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺮاق ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ‪ .2011‬وﻳﺒﻠﻎ ﺗﺄﺛﻴﺮ اﻟﺴﻴﺴﺘﺎﻧﻲ‬ ‫أﺑﻌـﺪ ﻛﺜﻴـﺮا ﻣﻦ اﻟﻌـﺮاق‪ .‬ﻓﻘـﺪ زاره ﻣﺜﻼ ﻓـﻲ آذار ‪ 2009‬اﻷﻣـﲔ اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻟﻠﺠﺎﻣﻌـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﻋﻤﺮو ﻣﻮﺳـﻰ ﻣﻦ ﺟﻬـﺔ‪ ،‬ورﺋﻴﺲ اﻳﺮان اﻟﺴـﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟـﺬي أﺻﺒـﺢ اﻟﻴـﻮم رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠـﺲ اﳋﺒﺮاء ﻓـﻲ اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬ﻋﻠـﻲ أﻛﺒﺮ‬ ‫ﻫﺎﺷـﻤﻲ رﻓﺴـﻨﺠﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻣـﻦ ﺟﻬﺔ اﺧﺮى‪ ،‬وﻗـﺎل رﻓﺴـﻨﺠﺎﻧﻲ ﻓﻴﻪ‪» :‬أﻧﺎ‬ ‫أرى اﻟﺴﻴﺴـﺘﺎﻧﻲ ﻋﺎﻣـﻼ ﺗﻨﺘﻈـﻢ وﺗﺘﻮﺣﺪ ﺣﻮﻟـﻪ اﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ‬ ‫ﻓـﻲ اﻟﻌـﺮاق«‪ .‬وﻻ ﺷـﻚ ﻓﻲ أن ﻫـﺆﻻء اﻟﺮﺟـﺎل وآﺧﺮﻳﻦ ﻳُ ﻘـﺪرون ان‬ ‫ﻟﻨﺸـﺮ ﻓﺘﻮاه )أو ﻋﺪم ﻧﺸـﺮﻫﺎ( ﺗﺄﺛﻴﺮا ﻛﺒﻴﺮا ﻓﻲ ﺻـﻮغ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻌﺮاق‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ ﺑﻘﺪر ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ﻗﺮارات ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ واﳊﻜﻮﻣﺔ ﻣﻊ ﻛﻞ‬ ‫اﳌﻈﻬﺮ اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻲ واﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﻳﻌﺮﺿﺎﻧﻪ‪.‬‬ ‫أي ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻟﻠﺴﻴﺴـﺘﺎﻧﻲ وﻟﺘﺪﺧﻠﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ ﻓﻲ ﻣﺴـﺄﻟﺔ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫وﻓﺼـﻞ اﻟﺪﻳـﻦ ﻋﻦ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق؟ ان اﻟﺴﻴﺴـﺘﺎﻧﻲ ﻛﻤـﺎ ﻗﻠﻨﺎ آﻧﻔﺎ‬ ‫ﻳﺮﻓﺾ ﻣﺒـﺪأ وﻻﻳﺔ اﻟﻔﻘﻴﻪ ﻟﻜﻨﻪ ﻃﻮر ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺗﻮﺟﻬﺎ ﳝﻜﻦ ان ﻧﺴـﻤﻴﻪ‬ ‫وﻻﻳﺔ ﻓﻘﻴﻪ »ﻣﺨﻔﻔﺔ« أو ﺑﻠﻐﺔ ﻋﻠﻮم اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ »اﻟﻘﻮة اﻟﻨﺎﻋﻤﺔ«‪ .‬وﺑﺮﻏﻢ‬ ‫ان اﻟﺴﻴﺴـﺘﺎﻧﻲ ﻟﻢ ﻳﺸﻐﻞ أي ﻣﻨﺼﺐ ﺳﻴﺎﺳﻲ رﺳﻤﻲ ﻓﺎﻧﻪ ﺣﺸﺪ ﻗﻮة‬ ‫ﻋﻈﻴﻤـﺔ ﻓﻲ اﺠﻤﻟـﺎل اﻟﺪﻳﻨﻲ وﻓﻲ اﺠﻤﻟﺎل اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ اﻳﻀـﺎ‪ ،‬وﻫﻮ اﻟﻴﻮم‬ ‫ﳝﻠـﻚ ﻣـﻮارد اﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ ﻋﻈﻴﻤـﺔ ﻣﺼﺪرﻫـﺎ زﻛﺎة اﳌﺆﻣﻨـﲔ وﻟﻪ آﻻف‬ ‫اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ وﻣﻼﻳﲔ اﳌﺆﻳﺪﻳﻦ )ﻣﻦ اﳌﻘﻠﺪﻳﻦ( ﻓﻲ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺸـﻴﻌﻲ‪.‬‬ ‫وﻟﻠﺴﻴﺴـﺘﺎﻧﻲ اﻳﻀﺎ ﺷـﺒﻜﺔ ﳑﺜﻠـﲔ )وﻛﻼء( ﻳﺪﻋﻮن اﻟـﻰ اﻓﻜﺎره ﻓﻲ‬ ‫اﻣﺎﻛـﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق – ﻣﻦ ﻛﺮﻛﻮك ﻓﻲ اﻟﺸـﻤﺎل اﻟﻰ اﻟﺒﺼﺮة ﻓﻲ‬ ‫اﳉﻨﻮب – ﻓﻲ اﳌﺴـﺎﺟﺪ واﻻﺳـﻮاق واﳌﺮاﻛﺰ اﺨﻤﻟﺘﻠﻔﺔ‪ .‬وﲤﻨﺤﻪ ﻗﻮﺗﻪ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮة ﺗﺄﺛﻴﺮا ﻋﻈﻴﻤﺎ اﻳﻀﺎ ﻓﻲ اﻟﺴـﺎﺣﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق‪ .‬وﻗﺪ‬ ‫أﺻﺒﺢ ﺣﻠﻴﻔﺎ ﻟﻼﻣﺮﻳﻜﻴﲔ ﺑﻔﻀﻞ اﻋﺘﺪاﻟﻪ اﻟﻨﺴﺒﻲ وﺣﻜﻤﺘﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫واﺑﺘﻌﺎده ﻋﻦ اﻻﺿﻮاء‪ .‬وأﺳـﻬﻢ اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﻮن ﻋﻤﺪا وﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﻋﻤﺪ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ‪ .‬ﻓﻬﻞ اﻟﻘﻮة اﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﻬﺎ ﺗﺪﻓﻊ اﻟﻰ اﻷﻣﺎم اﻳﻀﺎ ﲟﺴـﺄﻟﺔ‬ ‫ﻓﺼـﻞ اﻟﺪﻳﻦ ﻋـﻦ اﻟﺪوﻟـﺔ وﺗﻔﻀﻲ اﻟﻰ ﻣﺼﺎﳊـﺔ وﻃﻨﻴـﺔ ودﻳﻨﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺮاق؟ ﻫﺬا ﺳﺆال ﻣﺨﺘﻠﻒ‪.‬‬

‫ﻋـﺮض اﻻﻣﺮﻳﻜﻴـﻮن وﺣـﻜﺎم اﻟﻌـﺮاق‪ ،‬ﻋﺮﺿـﻮا اﻟﻌﺮاق ﻋﻠـﻰ أﻧﻪ‬ ‫ﳕـﻮذج دﳝﻘﺮاﻃـﻲ ﻋﻠﻤﺎﻧﻲ ﻳﺴـﺘﺤﻖ ان ﺗﻘﻠـﺪه دول ﻋﺮﺑﻴـﺔ اﺧﺮى‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻓـﻲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻻﻣﺮ ﳕﻮذﺟﺎ ﳑﻴﺰا ﻳﺴـﺘﺤﻖ ان ﻳُ ﻘـﺎرن ﺑﺎﻟﻨﻤﻮذج‬ ‫اﻻﻳﺮاﻧﻲ‪ .‬وﻗﺪ ﻧﺸـﺄ ﻋﻨﺪ اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﺧﻼل اﻟﺘﺎرﻳـﺦ ﳕﻮذﺟﺎن‪ :‬اﳊﻮزة‬ ‫اﻟﺼﺎﻣﺘـﺔ )رﺟـﻞ اﻟﺪﻳﻦ اﻟـﺬي ﻳُ ﺒﻌﺪ ﻧﻔﺴـﻪ ﻋﻦ اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ( واﳊﻮزة‬ ‫اﻟﻨﺎﻃﻘـﺔ )رﺟـﻞ اﻟﺪﻳـﻦ اﻟـﺬي ﻳﺘﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺷـﺆون ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ ﳌﺼﻠﺤﺔ‬ ‫ﺟﻤﻬـﻮر اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻟﺒﻨﺎء ﻣﺠﺘﻤﻊ أﻓﻀﻞ وأﻛﺜﺮ ﻋـﺪﻻ(‪ .‬وﻓﻲ اﻳﺮان ﺗﻐﻠﺐ‬ ‫اﻟﻨﻤـﻮذج اﻟﺜﺎﻧـﻲ وﻗﺪ ﻃـﻮر اﳋﻤﻴﻨﻲ ﻫـﺬا اﻟﻨﻤﻮذج ﻟﻴﺼﺒـﺢ ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫وﻻﻳﺔ اﻟﻔﻘﻴﻪ‪ .‬وﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﻋﺎرض رﺟﻞ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺸﻴﻌﻲ اﻷﻛﺒﺮ آﻳﺔ اﻟﻠﻪ‬ ‫ﻋﻠﻲ اﻟﺴﻴﺴـﺘﺎﻧﻲ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﳊﻜﻢ اﳌﺴـﺘﻌﻤﻠﺔ ﻓﻲ اﻳـﺮان وﻃﻮر ﳕﻮذج‬ ‫ﺣﻜـﻢ رﺟﻞ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﻦ وراء ﺳـﺘﺎر‪ .‬وﳝﻜـﻦ ان ﻧﻘﻮل ان اﻟﺴﻴﺴـﺘﺎﻧﻲ‬ ‫ﺧﻠﻂ ﺑﲔ اﻟﻨﻤﻮذﺟﲔ واﻧﺸﺄ ﳕﻮذﺟﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﺎ ﳝﻜﻦ ان ﻧﺴﻤﻴﻪ اﳊﻮزة‬ ‫اﻟﺼﺎﻃﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻳـﺆدي اﻟﺴﻴﺴـﺘﺎﻧﻲ أي دور ﺳﻴﺎﺳـﻲ ﻋـﺎم وﻻ ﻳـﻜﺎد ﻳﺨﺮج ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻜﺎن ﺳـﻜﻨﻪ ﻓـﻲ اﻟﻨﺠﻒ‪ .‬وﺑﺮﻏﻢ ذﻟﻚ أﺻﺒﺢ أﻗـﻮى رﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻴـﺚ ﺗﺘﻄﻮر اﻻﻣﻮر ﲟﻘﺘﻀﻰ ﻣـﺎ ﻳﺨﺮج ﻣﻦ ﻓﻤﻪ وﻫـﻮ اﻟﺬي ﻳﺠﺬب‬ ‫اﳋﻴـﻮط ﻣﻦ وراء اﻟﺴـﺘﺎر وﻳﺮﺳـﻢ ﻃﺮﻳـﻖ اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬وﻗـﺪ ﲡﻠﻰ ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺪع اﻟﺸﻴﻌﺔ اﻟﻰ‬ ‫ﺑﻌﺪد ﻣﻦ ﻣﻔﺎرق اﳊﺴﻢ اﳌﻬﻤﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟﺴﻴﺴﺘﺎﻧﻲ ﻣﺜﻼ ﻟﻢ ُ‬ ‫ﻣﻘﺎوﻣـﺔ اﻻﺣﺘـﻼل اﻻﻣﺮﻳﻜﻲ وﻛﺎن ﻟﻬﺬا اﻻﻣﺮ ﺗﺄﺛﻴـﺮ ﻛﺒﻴﺮ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻧﺄﺧﺬ‬ ‫ﻓـﻲ اﳊﺴـﺒﺎن ان رﺟـﺎل اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﻛﺎﻧﻮا ﻓـﻲ ‪ 1920‬رأس ﺣﺮﺑﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻻﺣﺘﻼل اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ وﺑﺘﻮا ﺑﺬﻟﻚ ﻣﺼﻴﺮ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻣﺪة ‪ 85‬ﺳﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﻮن ﻟﻢ ﻳﻐﻔﺮوا ﻟﻬﻢ ذﻟﻚ وأﺑﻌﺪوﻫـﻢ ﻋﻦ اﳌﺮاﻛﺰ اﳌﺆﺛﺮة ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺘﺮة اﻻﻧﺘـﺪاب اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ )‪ .(1932 – 1920‬وﻟﻢ ﻳﻨﺠﺢ اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫ذﻟﻚ اﻳﻀﺎ ﺑﺮﻏﻢ اﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧـﻮا اﻷﻛﺜﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ ان ﻳﻐﻴﺮوا ﻣﻴﺰان‬ ‫اﻟﻘﻮى ﳌﺼﻠﺤﺘﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﻫﻨﺎك ﻣﺜﺎل آﺧﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﻮة اﻟﺴﻴﺴـﺘﺎﻧﻲ وﻫﻮ اﺻﺮاره ﻋﻠﻰ اﺟﺮاء‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت ﻓﻲ اﻟﻌـﺮاق ﺑﺮﻏﻢ اﳌﻌﺎرﺿـﺔ اﻷوﻟﻴـﺔ ﻟﻼﻣﺮﻳﻜﻴﲔ‪ .‬وﳒﺢ‬ ‫ﻓـﻲ ان ﻳُ ﺨﺮج اﻟﻰ اﻟﺸـﻮارع ﻣﺌﺎت آﻻف اﳌﺘﻈﺎﻫﺮﻳـﻦ ﻻﻗﻨﺎع اﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫اﳌﺘﺤـﺪة ﺑﺬﻟـﻚ‪ .‬وأدرك اﻟﺴﻴﺴـﺘﺎﻧﻲ ﺟﻴـﺪا ان اﺟـﺮاء اﻻﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺳﻴﻌﺒﺮ ﺗﻌﺒﻴﺮا ﻣﻨﺎﺳﺒﺎ ﻋﻦ ﺳﻠﻄﺔ اﻷﻛﺜﺮﻳﺔ اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ وﻳﻌﻄﻴﻬﺎ‬ ‫ﺷـﺮﻋﻴﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ‪ .‬وﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎم ﻣﻦ وراء اﻧﺸﺎء اﻟﻜﺘﻠﺔ اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ »اﻻﺋﺘﻼف‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﳌﻮﺣﺪ«‪ .‬وأﺣﺪﺛﺖ ﻫﺬه اﳋﻄﻮة ﺗﻮﺣﺪا ﻣﺎ ﻟﻠﻘﻴﺎدة اﻟﺸـﻴﻌﻴﺔ‬ ‫وأﻓﻀـﺖ اﻟﻰ ﻓﻮز ﻓـﻲ اﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت ‪ .2005‬وﰎ اﺣﺮاز ﻓﻮز اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻫـﺬه اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻳﻀـﺎ ﺑﻔﻀﻞ ﻓﺘﻮى أﺻﺪرﻫﺎ اﻟﺴﻴﺴـﺘﺎﻧﻲ دﻋﺎ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﺴـﺎء اﻟﻰ اﳋﺮوج ﻟﻼﻧﺘﺨﺎب ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻋﺎرض أزواﺟﻬﻦ ذﻟﻚ‪ .‬وﻓﻲ‬ ‫ﺑﻌـﺾ اﳊﺎﻻت أﻟﻘـﻰ ﺑﺜﻘﻠﻪ ﻛﺎﻣﻼ ﻻﻧﻬـﺎء اﳌﻌﺎرك اﻟﺘـﻲ ﻗﺎدﻫﺎ ﻣﻘﺘﺪى‬ ‫اﻟﺼـﺪر ﻓـﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﲔ ﻓـﻲ آب ‪ 2004‬ﻓـﻲ اﻟﻨﺠﻒ وﻟﻼﻓﻀﺎء‬ ‫اﻟﻰ اﺳﺘﻘﺎﻟﺔ رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء اﺑﺮاﻫﻴﻢ اﳉﻌﻔﺮي‪ ،‬اﻟﺬي رﻓﺾ ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻀﻌﺔ اﺷـﻬﺮ ﺑﺮﻏﻢ اﻟﻀﻐـﻮط اﻟﺜﻘﻴﻠﺔ اﻟﺘﻲ اﺳـﺘﻌﻤﻠﺘﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﻒ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﻌﺮاﻗﻲ‪.‬‬ ‫ﻟـﻢ ﻳُ ﻈﻬﺮ اﻟﺴﻴﺴـﺘﺎﻧﻲ اﻧﻔﺘﺎﺣﺎ وﻟﻴﺒﺮاﻟﻴﺔ ﻟﻜﻞ ﺷـﺄن وﻟﻢ ﻳﻄﻴﻌﻮه‬ ‫ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷـﺄن‪ .‬ﻓﻬﻮ ﳝﻠﻚ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ دﻳﻨﻴﺔ ﺗﺄﺛﻴﺮ اﻗﺮار ﻣﺼﺎﳊﺔ‬ ‫واﺳـﺘﻘﺮار‪ ،‬أﻣﺎ ﻣـﻦ ﺟﻬﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﺎﻧﻪ ﻳﺴـﻠﻚ ﺳـﻠﻮﻛﺎ ﻣﺘﻄﺮﻓﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬ ‫أﺻـﺪر ﻣﺜـﻼ ﻓﺘـﻮى ﺗﺒﻴـﺢ دم اﻟﺴـﺤﺎﻗﺎت واﻟﻠﻮﻃﻴـﲔ ﻓـﻲ اﻟﻌـﺮاق‪.‬‬ ‫وﻃﻠﺐ اﻟﺴﻴﺴـﺘﺎﻧﻲ ﻛﺬﻟﻚ ان ﻳﺘﻢ ﺗﺮﺳـﻴﺦ اﻟﺪﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺪﺳﺘﻮر‪ .‬وﻛﺎن‬ ‫ﻃﻠﺒـﻪ ان ﻳﺠـﺮي اﻗﺮار ان اﻻﺳـﻼم ﻫـﻮ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺮﺳـﻤﻲ ﻟﻠﺪوﻟﺔ واﻧﻪ‬ ‫ﻣﺼﺪر اﻟﺘﺸـﺮﻳﻊ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻓـﻲ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ واﺣﺪة ﻣﻦ ﻣﻮاد اﻟﺪﺳـﺘﻮر‪.‬‬ ‫ﻟﻜـﻦ ﻃﻠﺒﻪ ﻟﻢ ﻳﻘﺒﻞ ﺑﺴـﺒﺐ ﻣﻌﺎرﺿـﺔ اﻻﻛﺮاد‪ ،‬وﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸـﺄن اﻳﻀﺎ‬ ‫أدرك اﻟﺴﻴﺴـﺘﺎﻧﻲ ان ﺳﻴﺎﺳﺔ اﳌﺼﺎﳊﺔ ﺳـﺘﻜﻮن أﻧﻔﻊ ﻟﻠﺸﻴﻌﺔ وأﻧﻬﺎ‬ ‫ُ‬ ‫ﺳﺘ ّ‬ ‫ﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﺳﺘﻤﺮار اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺑﲔ اﻻﻛﺮاد‪.‬‬ ‫ﳝﻜـﻦ ان ﻧﺴـﺘﺪل ﻋﻠﻰ ﻗـﻮة اﻟﺴﻴﺴـﺘﺎﻧﻲ وﺗﺄﺛﻴﺮه ﻣـﻦ أن زﻋﻤﺎء‬ ‫ﻋﺮاﻗﻴﲔ ﺷـﻴﻌﺔ ﺑﻞ أﻛﺮادا وﺳـﻨﻴﲔ ﻳﻘﺼﺪوﻧﻪ ﺑﺎﻟﺰﻳﺎرة وﻳﺄﺗﻮن اﻟﻴﻪ‬

‫‪AL-Quds AL-Arabi Volume 24 - Issue 7268 Monday 29 October 2012‬‬

‫اﳋﻼﺻﺔ‬

‫ﺗﻮﺟــﺪ ﻋﺪة اﺳــﺒﺎب ﻻﻧﺪﻓــﺎع اﻻﺳــﻼم ﺑﻘﻮة اﻟﻰ اﻟﺴــﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳــﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﺑﻌــﺪ اﳊﺮب اﻻﺧﻴﺮة وﻫﻲ‪ :‬اﺳــﺘﻌﻤﺎل‬ ‫ﻧﻈــﺎم اﻟﺒﻌــﺚ ﻟﻠﻌﻨــﻒ ﻻﺟﺘﺜــﺎث اﻟﺪﻳﻦ ﻣــﻦ اﻟﺸــﻴﻌﺔ؛ وﻧﻈﺮة‬ ‫اﻟﻨﻈــﺎم اﳌﺰدوﺟــﺔ ﻟﻠﺪﻳﻦ؛ واﻟﻀﺮﺑﺎت اﻟﺸــﺪﻳﺪة اﻟﺘــﻲ ﺗﻠﻘﺎﻫﺎ‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ اﻻﻧﺘﻤﺎء اﻟﻮﻃﻨــﻲ اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﳊﺮوب اﳌﺘﻮاﺻﻠﺔ ﻣﻊ‬ ‫اﻻﻛﺮاد‪ .‬ﳝﻜﻦ ان ﻧﻘﻮل ان ﺻﺪام ﺣﺴــﲔ أﺳﻬﻢ ﻛﺜﻴﺮا ﻓﻲ ﺛﻮرة‬ ‫اﳌﺎرد ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻟﻘﻪ‪.‬‬ ‫وﻓــﻲ أﻋﻘﺎب ذﻟﻚ أﺻﺒﺢ اﻟﻌﺮاق اﻟﻴــﻮم ﻓﻲ أﻋﻤﻖ ازﻣﺔ ﻫﻮﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺨﻪ‪ ،‬وﺳــﻴﻤﺮ زﻣــﻦ ﻃﻮﻳﻞ اﻟﻰ ان ﻳﻜــﻮن ﳑﻜﻨﺎ ان ﻧﻌﻠﻢ‬ ‫ﻫﻞ ﺳــﺘﺘﻐﻠﺐ اﻟﻘﻮى اﻟﺘــﻲ ﲡﺬب ﻧﺤﻮ اﻷﺳــﻠﻤﺔ أم ﺗﺘﻐﻠﺐ ﻣﻊ‬ ‫ﻛﻞ ذﻟﻚ اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ‪ .‬ﻓﻬﺬه ﻫﻲ اﳌﻌﻀﻠﺔ اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺪوﻟــﺔ ﻷﻧﻪ اذا ﺗﻐﻠﺐ اﻟﺘﻮﺟﻪ اﻻول ﻓﺎﻧــﻪ ﻳﺘﻮﻗﻊ ﺻﺮاع ﻋﻨﻴﻒ‬ ‫ﻃﻮﻳﻞ ﻓﻲ اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻟﺪﻳﻨﻲ ﺑﲔ اﻟﺴــﻨﻴﲔ واﻟﺸــﻴﻌﺔ؛ واذا ﺗﻐﻠﺐ‬ ‫اﻻﲡــﺎه اﻟﺜﺎﻧــﻲ ﻓﻘﺪ ﻳﻨﺸــﺄ ﺻﺮاع ﻓــﻲ اﻟﺼﻌﻴــﺪ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﺑﲔ‬ ‫اﻻﻛﺮاد واﻟﻌﺮب‪.‬‬ ‫٭ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﻮﺷﻴﻪ دﻳﺎن ﻟﺪراﺳﺔ اﻟﺸﺮق اﻻوﺳﻂ واﻓﺮﻳﻘﻴﺎ –‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﻞ أﺑﻴﺐ‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫ﺛﻘﺎﻓﺔ‬

‫»روﻣﺎ ورﻳﺜﺔ وﻣﻐﺘﺎﻟﺔ ﻗﺮﻃﺎج« ﻟﻌﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺑﻌﺪ رواﻳﺘﻪ »دﻓﺎﺗﺮ ﻗﺪﳝﺔ«‪ ..‬ﻫﺸﺎم ﻋﻠﻮان‪:‬‬

‫ﺟﺬور روﻣﺎ اﻟﻌﺮوﺑﻴﺔ!‬

‫أﻛﺘﺐ ﻋﻦ اﳌﻬﻤﺸﲔ اﻟﺴﺎﺋﺮﻳﻦ ﺑﺠﻮار اﳊﺎﺋﻂ!‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة ـ »اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ« ـ‬

‫ﻣﻦ ﻣﺤﻤﻮد ﻗﺮﻧﻲ‪:‬‬ ‫ﲤﺜـﻞ رواﻳﺔ »دﻓﺎﺗﺮ ﻗﺪﳝـﺔ« ﻟﻠﺮواﺋﻲ ﻫﺸـﺎم ﻋﻠﻮان‬ ‫اﻟﺼـﺎدرة ﻋﻦ اﻟـﺪار اﳌﺼﺮﻳـﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ إﺿﺎﻓـﺔ ﻧﻮﻋﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴـﺮدﻳﺔ اﳉﺪﻳـﺪة‪ ،‬اﻟﻮاﻋﻴـﺔ ﺑﻀـﺮورة ﲡـﺎوز ﻣﺄزق‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑـﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺔ اﻟﺴـﻴﺮة اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ‬ ‫ذﻟـﻚ ﻓﻬﻲ ﺗﺘﺠـﺎوز ﻓﻜﺮة اﳋﻔﺾ ﻣـﻦ ﻗﻴﻤـﺔ اﻟﻠﻐﺔ ﻫﺮﺑﺎ‬ ‫ﳑﺎ ﻳﻈـﻦ أﻧـﻪ اﻟﺘﺮﻛﻴـﺐ اﳌﻨﺎﻫﺾ ﻟﻔﻜـﺮة اﻟﺴـﺮد ذاﺗﻬﺎ‬ ‫وﻃﻤﻌﺎ ﻓﻲ ﻣﻐﺎﱎ وﻫﻤﻴﺔ ﺣﻮل ﺿﺮورة ﲡﺪﻳﺪ اﻟﻘﺎﻣﻮس‬ ‫اﻟﺮواﺋـﻲ‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ ﻳﺒـﺪو اﳌﻮﺿﻮع اﻟﺮواﺋـﻲ اﻟﺬي ﲡﺎوز‪،‬‬ ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﻔﻬﻢ‪ ،‬ﻛﻮن اﻟﺴـﺮدﻳﺔ اﻟﺮواﺋﻴﺔ ﺟﺰءا ﻣﻦ ذات‬ ‫ﺿﻴﻘﺔ ﻳﺘﻤﺮﻛﺰ ﺣﻮﻟﻬﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻓﺎﺗﺴﻌﺖ ﻗﻤﺎﺷﺔ اﳌﻮﺿﻮع‬ ‫اﻟﺮواﺋـﻲ ﺣﺘـﻰ ﺑﺎﺗـﺖ ﻣﺰﻳﺠﺎ ﻣـﻦ ﻣﺤﻨﺔ اﻟﺴـﺮد اﻟﺬاﺗﻲ‬ ‫وﻣﺤﻨﺔ اﻟﺴـﺮد ﻓﻲ ﻋﻤﻮﻣﻴﺘﻪ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺪ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ‬ ‫ﺷـﺨﻮص اﻟﺮواﻳﺔ ﺑﻠﻮرة ﻫـﺬا اﻟﺒﻌﺪ ﺑﺸـﻜﻞ ﻣﻜﺜﻒ ﻋﺒﺮ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺘﻲ »ﺷﻬﺎب«‪ ،‬و«أﻛﺜﻢ«‪ ،‬ﻛﺸﺨﺼﻴﺘﲔ ﻣﺤﻮرﻳﺘﲔ‬ ‫وﻣﺮﻛﺒﺘﲔ أﺷﺪ اﻟﺘﺮﻛﻴﺐ‪ ،‬ﻳﺘﺰاﻣﻦ ذﻟﻚ ﻣﻊ ﻣﻔﺮدات اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﶈﻴﻂ‪ ،‬وﺳـﻴﺮ اﻷﺣﺪاث ﻣﻦ ﻧﻘﺎط ﺻﻔﺮﻳﺔ ﻣﺘﻌﺪدة ﺗﺒﺪو‬ ‫أﺣﻴﺎﻧﺎ ﻣﺘﺒﺎﻋﺪة‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻼﻗـﻰ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻣﺤﻜﻤﺔ وذﻛﻴﺔ‬ ‫ﺗﻌﺰز ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺮواﺋﻲ‪.‬‬ ‫وﻓـﻲ ﻫـﺬا اﳊـﻮار ﻳﺠﻴـﺐ اﻟﺮواﺋـﻲ ﻫﺸـﺎم ﻋﻠـﻮان‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺳـﺌﻠﺔ ﻣﻨﻬـﺎ ﻣﻔﻬﻮﻣﻪ ﻟﻠﻐـﺔ اﻟﺮواﺋﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﻔﻬﻮﻣﻪ ﻟﻠﻐﺔ ﺧﺎرج اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪ ،‬وﻣﺰﺟﻪ ﺑﺒﺮاﻋﺔ ﺑﲔ ﻋﺎﻣﻴﺔ‬ ‫ﻣﺤﻠﻴـﺔ ﻣﻐﺮﻗـﺔ أﺣﻴﺎﻧﺎ ﻓـﻲ ﻣﺤﻠﻴﺘﻬﺎ وﺑﲔ ﻟﻐـﺔ ﻓﺼﻴﺤﺔ‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴـﺖ ﻗﺎﻣﻮﺳـﻴﺔ وﺗﺼﻨﻊ اﻟﺘﻮازن اﳌﻄﻠﻮب ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻻﻳﺘﺤﻮل اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺮواﺋﻲ اﻟﻰ ﻣﺪوﻧﺔ ﻟﻐﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺘﺤﺪث‬ ‫ﻋـﻦ ﻛﻴﻔﻴـﺔ ﺗﻮﺻﻠـﻪ ﳌﻮﺿﻮﻋـﻪ اﻟﺮواﺋـﻲ وﺗﻄﻮﻳﻌـﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫـﺬا اﻟﻨﺤﻮ اﳌﺪﻫـﺶ وﻛﻴﻒ ﺻﻨﻊ ﺗﻠﻚ اﻟﺸـﺨﻮص‬ ‫اﻟﺒﺴـﻴﻄﺔ ﻣﻦ ﻫـﺬه اﻟﻌﻮاﻟـﻢ ﺷـﺪﻳﺪة اﻟﺜـﺮاء واﻟﺘﻨﻮع‪،‬‬ ‫ﻻﺳـﻴﻤﺎ وأن اﻟﺮواﻳﺔ ﳝﻜﻦ ﺗﺼﻨﻴﻒ ﻣﻮﺿﻮﻋﻬﺎ ﻛﻮاﺣﺪة‬ ‫ﻣﻦ رواﻳﺎت اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻜﺒـﺮى‪ ،‬وﻫﻮ أﻳﻀﺎ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﺮض ﻟﻪ‬ ‫ﻫﺸﺎم ﻋﻠﻮان‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻮان‪ ،‬ﺣﺎﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻟﻴﺴـﺎﻧﺲ اﻵداب ﻗﺴـﻢ اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺬﻳﻌﺎ‬ ‫اﻹﳒﻠﻴﺰﻳـﺔ وآداﺑﻬـﺎ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﳌﻨﺼـﻮرة‪ ،‬وﻳﻌﻤﻞ‬ ‫وﻣﻘـﺪم ﺑﺮاﻣﺞ ﺑﺈذاﻋﺔ ﺻﻮت اﻟﻌﺮب‪ ،‬وﻫﻮ ﻋﻀﻮ ﺑﺎﲢﺎد‬ ‫ﻛﺘـﺎب ﻣﺼـﺮ‪ ،‬وﻣﻘـﺮر ﳉﻨـﺔ اﻹﻋـﻼم ﻓـﻲ اﻻﲢـﺎد وﻣﻦ‬ ‫أﻋﻤـﺎﻟـﻪ اﳌﻨﺸـﻮرة رواﻳﺘـﺎن اﻷوﻟﻰ‪ :‬واﺣـﺔ ِ‬ ‫اﳋ ْﺼﻴﺎن‬ ‫وﻓﺎزت ﺑﺎﳌﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ »أدب اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ«‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة‪ :‬ﺳـﻌﺎد اﻟﺼﺒﺎح ﻟﻺﺑﺪاع اﻟﺮواﺋﻲ ﻟﻠﻌﺎم ‪1998‬م‪/‬‬ ‫ُ‬ ‫ﺣﺼﻠـﺖ ﻋـﺎم ‪1998‬م‪ ،‬وﻷول ﻣـﺮة ﻋﻠـﻰ ﻣﻨﺤـﺔ‬ ‫‪1999‬م‪،‬‬ ‫و«ﲢﻮ ُل اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت«‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻔﺮغ ﻣﻦ وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫وﻫـﻲ رواﻳـﺔ ﻓﻲ ﺟﺰأﻳـﻦ‪ ،‬ﻋـﻦ ﻣﻜﺘﺒـﺔ اﻷﺳـﺮة‪ ،‬اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب دﻳﺴﻤﺒﺮ ﻋﺎم ‪2002‬م‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺻﺪرت‬ ‫ﻟﻌﻠـﻮان رواﻳﺔ‪ :‬ﺧﻴـﺎل ﻇﻞ اﳌﻬﺮج‪ ،‬ﻟﻸﻃﻔـﺎل‪ ،‬ﻛﺘﺎب ﻗﻄﺮ‬ ‫اﻟﻨﺪى‪ ،‬ﻫﻴﺌﺔ ﻗﺼﻮر اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ‪2003‬م‪ ،‬وﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺑﻌﻨﻮان‬ ‫»ﺣﻜﺎﻳـﺔ ﻃﺎﺋـﺮ اﻟﻨـﻮم«‪ ،‬ﻟﻸﻃﻔـﺎل ﻋـﻦ داﺋـﺮة اﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ‬ ‫واﻹﻋـﻼم ﺑﺎﻟﺸـﺎرﻗﺔ ﻋـﺎم ‪2004‬م‪ ،‬ورواﻳـﺔ »اﳌﻮاوﻳّ ﺔ«‪،‬‬ ‫ﻋﻦ ﻛﺘﺎب اﳌﺮﺳـﻢ ﻟﻺﺑﺪاع ﻋﺎم ‪2005‬م‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل اﻷﺧﺮى‪.‬‬ ‫ﻫﺬه اﻷﺳـﺌﻠﺔ وﻏﻴﺮﻫـﺎ ﻳﺘﻌﺮض ﻟﻬﺎ ﺻﺎﺣـﺐ »دﻓﺎﺗﺮ‬ ‫ﻗﺪﳝﺔ«‪ ..‬وﻫﻨﺎ اﳊﻮار‪:‬‬ ‫■ ﺣﺪﺛﻨــﻲ ﻋــﻦ ﻣﻔﻬﻮﻣﻚ ﻟﻠﻐــﺔ اﻟﺮواﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻓــﻲ رواﻳﺘﻚ‪،‬‬ ‫وﻣﻔﻬﻮﻣﻚ ﻟﻠﻐﺔ ﺧﺎرج اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪ ،‬وﻻﺗﻨﺲ أﻧﻚ‪ ،‬ﻣﺰﺟﺖ ﺑﺒﺮاﻋﺔ‬ ‫ﺑــﲔ ﻋﺎﻣﻴﺔ ﻣﺤﻠﻴــﺔ ﻣﻐﺮﻗﺔ أﺣﻴﺎﻧــﺎ ﻓﻲ ﻣﺤﻠﻴﺘﻬــﺎ وﺑﲔ ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻓﺼﻴﺤﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻗﺎﻣﻮﺳــﻴﺔ وﺗﺼﻨﻊ اﻟﺘﻮازن اﳌﻄﻠﻮب‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻻﻳﺘﺤﻮل اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺮواﺋﻲ اﻟﻰ ﻣﺪوﻧﺔ ﻟﻐﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻗﻨـﺺ ﻓﺎﺗـﻦ‪ ،‬ﲢﺘـﺎج ﻟﺼﺒـﺮ وﺗﺮﺑـﺺ‪،‬‬ ‫■ اﻟﻜﺘﺎﺑـﺔ‬ ‫ٌ‬ ‫واﻟﻠﻐﺔ ﻫـﻲ ﻋﺼـﺐ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪ ،‬وﺗﺮﺟﻤـﺎن اﻟﻔـﻜـﺮ‪ ،‬وﻗﻨﺎة‬ ‫اﻻﺗﺼـﺎل ﺑﲔ اﳌﺒﺪع وﻗﺎرﺋﻪ‪ ،‬وﻻ أﻣﻴﻞ إﻟﻰ ﺗﺸـﻔﻴﺮ ﻧﺼﻲ‬ ‫ﺑﺼﻴﺎﻏـﺎت ﻣﻌﺠﻤﻴـﺔ ﻏﺎﻣﻀـﺔ‪ ،‬ﺗﺮﺑﻚ اﳌﺘﻠﻘﻲ‪ ،‬وﺗﺸـﻌﺮه‬ ‫ﺑﺪوﻧﻴـﺔ أو إﺑﻬـﺎر ﻟﻐـﻮي‪ ،‬ﻛﻞ ﻧـﺺ ﻋﻨﺪي ﻳﺼﻨـﻊ ﻟﻐﺘﻪ‬ ‫ً‬ ‫داﺋﻤﺎ‪،‬‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘـﺔ ﻣـﺎ‪ ،‬ﻻ أﻋـﺮف ﻛﻴﻒ ﺗﺘـﻢ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﻲ أﺣـﺎول‬ ‫اﻟﻮﺻـﻮل إﻟـﻰ ﺟﻮﻫـﺮ اﻟﻜﺘﺎﺑـﺔ ﺑﺒﺴـﺎﻃﺔ وﺳﻼﺳـﺔ‪،‬‬ ‫ﻳﺤﺴﺒﻬﺎ اﳉﺎﻫﻞ ﺳـﻬﻠﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﻗﻄﻌﺔ اﳊﺮﻳﺮ‪ ،‬ﺗﺒﺪو‬ ‫ﻧﺎﻋﻤـﺔ‪ ،‬وﻃﻴّ ً‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ آﻻف‬ ‫ﻌﺔ ﻓﻲ ﻣﻠﻤﺴـﻬﺎ‪ ،‬رﻏﻢ أﻧﻬـﺎ ّ‬ ‫اﳋﻴﻮط اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ اﳌﻌﻘﺪة‪ ،‬اﳌﺘﺪاﺧﻠﺔ ﺑﺎﻧﺴﻴﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬وإﺣﻜﺎم‬ ‫ﻣﺘﻘـﻦ‪ ،‬وﻓـﻲ )دﻓﺎﺗﺮ ﻗﺪﳝـﺔ( ﺳـﺎرت اﻟﻠﻐﺔ ﲟﺴـﺘﻮﻳﲔ‬ ‫ﻣﺘﻮازﻳـﲔ‪ ،‬اﻷول ﻳﺘﻤﺜـﻞ ﻓـﻲ ﻟﻐـﺔ ﺗﻘﺮﻳﺮﻳـﺔ ﺧﺎﻟـﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻤـﺎﻟﻴـﺎت اﻟﺴــﺮد اﳌﺄﻟﻮﻓﺔ‪ ،‬وﺟﺎءت ﻣـﻦ ﺧﻼل ﺗﻘﺎرﻳﺮ‬

‫اﻟﺮاﺋﺪ أﻛﺜﻢ ﺳـﻌﻔﺎن ﻟﺮؤﺳـﺎﺋﻪ ﻋﻦ ﺷـﻬﺎب‪ ،‬واﳌﺴـﺘﻮى‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﳊﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن ﺷﻬﺎب ﻋﺒﺮ )دﻓﺎﺗﺮه‬ ‫اﻟﻘﺪﳝﺔ( ﺑﻠﻐﺔ أدﺑﻴﺔ ﺟﺎذﺑﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺳـﺠﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺬﻛﺮاﺗﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺮﻫﻘﺎ‬ ‫اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺎن اﻻﻧﺘﻘﺎل ﺑﲔ ﻣﺴـﺘﻮﻳﻲ اﻟﺴﺮد‬ ‫ً‬ ‫ﺟﺪا ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ‪.‬‬ ‫وﺧـﺎرج اﻟﻜﺘﺎﺑـﺔ‪ ،‬ﺗﺸـﺒﻪ اﻟﻠﻐﺔ اﳌـﺮآة اﻟﺘـﻲ ﺗﻌﻜﺲ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺔ اﳌﺘﺤﺪث‪ ،‬وﺷـﺨﺼﻴﺘﻪ‪ ،‬ودرﺟﺔ وﻋﻴﻪ ﺑﺎﻷﺣﺪاث‪،‬‬ ‫وﺗﻘﺪﻳـﺮه ﻟﻸﻣـﻮر‪ ،‬وإذا ﻛﺎﻧـﺖ اﳊﻜﻤـﺔ اﻟﻘﺪﳝـﺔ ﺗﻘﻮل‪:‬‬ ‫ﺗﻜﻠـﻢ ﺣﺘـﻰ أراك‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻋﻠﻘﺖ ﻣﺮة‪ ،‬وﻗﻠـﺖ‪ :‬أﻛﺘﺐ ﺣﺘﻰ‬ ‫أراك‪ ،‬ﻷﻧﻨـﻲ أﻣﻴﻞ أﻛﺜﺮ ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪ ،‬رﲟﺎ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﻼم‪.‬‬ ‫واﻟﻌﺎﻣﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﺎءت ﻓـﻲ رواﻳﺘﻲ )دﻓﺎﺗـﺮ ﻗﺪﳝﺔ(‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﻣﺴـﻤﻴﺎت ﻷﺷﻴﺎء ﺗﺮاﺛﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﻔﺘﻌﻞ‪،‬‬ ‫ﻋﺒّ ﺮت ﻋﻦ‬ ‫ً‬ ‫أﻳﻀﺎ‪،‬‬ ‫رأﻫﺎ أﺑﻨﺎء ﺟﻴﻠﻲ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ اﻟﺮﻳﻔﻲ واﳊﻀﺮي‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ اﻧﺪﺛﺮ‪ ،‬أو اﻧﺴـﺤﻖ ﲢﺖ ﻋﺠﻠﺔ اﻟﺰﻣﺎن‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫اﺳـﺘﻠﻬﻤﺖ اﻟﻔﻮﻟﻜﻠﻮر اﻟﺸـﻌﺒﻲ اﳌﺼﺮي ﻓـﻲ ﻣﻮاوﻳﻞ أو‬ ‫أﻣﺜﺎل‪ ،‬أو ﺣﻜﺎﻳﺎت أﺳﻄﻮرﻳﺔ ﻋﻦ )ﻧﻮم اﻟﻨﻬﺮ( أو )ﻛﺒّ ﺎش‬ ‫اﻟﺒﻴﻮض(‪.‬‬ ‫■ ﻛﻴﻒ ﺗﻮﺻﻠﺖ اﻟﻰ ﻣﻮﺿﻮﻋﻚ اﻟﺮواﺋﻲ وﻃﻮﻋﺘﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻨﺤﻮ اﳌﺪﻫﺶ وﺻﻨﻌﺖ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺸــﺨﻮص اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻌﻮاﻟﻢ ﺷــﺪﻳﺪة اﻟﺜﺮاء واﻟﺘﻨﻮع‪ ،‬ﻻﺳــﻴﻤﺎ وأن اﻟﺮواﻳﺔ‬ ‫ﳝﻜﻦ ﺗﺼﻨﻴــﻒ ﻣﻮﺿﻮﻋﻬﺎ ﻛﻮاﺣﺪة ﻣﻦ رواﻳــﺎت اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫اﻟﻜﺒﺮى‪ .‬ﻛﻴﻒ ﺗﻨﻈﺮ ﳌﺴﺄﻟﺔ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻜﺒﺮى واﻟﺼﻐﺮى ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﻦ اﻟﺮواﺋﻲ؟‬ ‫■ أﻛﺘﺐ ﻋﻦ اﳌﻬﻤﺸـﲔ‪ ،‬اﻟﺴـﺎﺋﺮﻳﻦ ﺑﺠـﻮار اﳊﺎﺋﻂ‪،‬‬ ‫اﳊﺎﳌـﲔ ﺑﻘﻮت اﻟﻴـﻮم ﻣﻦ ﻛﺪ اﳉﺒﲔ‪ ،‬اﻟﺸـﺠﻌﺎن اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﻮاﺟﻬﻮن اﳌﻮت ﺑﺎﺑﺘﺴـﺎﻣﺔ ﲢﺪ‪ ،‬وﻳﺨﺮﺟﻮن أﻟﺴـﻨﺘﻬﻢ‬ ‫ﻷﺣﻠﻚ اﻟﻈـﺮوف‪ ،‬وﻳﻄﻠﻘﻮن اﻟﻨـﻜﺎت‪ ،‬وﻳﻀﺤﻜﻮن ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﺒـﻜﺎء‪ ،‬ﻫﺆﻻء ﻫﻢ أﺑﻄﺎﻟﻲ اﻟﺬﻳﻦ أﻧﺤﺎز إﻟﻴﻬﻢ‪ ،‬وﻻ أﺗﻌﻤﺪ‬ ‫ﻃﺮح ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻛﺒـﺮى أو ﺻﻐﺮى ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻟﻲ‪ ،‬وﻻ أﻫﺘﻢ ً‬ ‫أﺑﺪا‬ ‫ﺑﺘﻠـﻚ اﻟﺸـﻮاﻏﻞ‪ ،‬ﻳﺒﺪأ اﻷﻣـﺮ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮة اﻟﺘﻲ ﲤـﺮق ﻛﺒﺮق‬ ‫ﺧﺎﻃﻒ ﻓـﻲ اﳋﺎﻃﺮ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﺴــﺎرد اﻷرﻳـﺐ‪ ،‬اﻟﻠـﺤﺎق‬ ‫ﺑﻬـﺎ‪ ،‬واﻹﻣﺴـﺎك ﺑﺘﻼﺑﻴﺒﻬـﺎ‪ ،‬ﺳـﺘﺮاوﻏﻪ ﻛﺎﻣـﺮأة ﻟﻌﻮب‪،‬‬ ‫ﲤﻨﻴﻪ وﺗﻬﺠﺮه‪ ،‬ﺗﺴـﻌﺪه وﺗﺸـﻘﻴﻪ‪ ،‬ﻟﺪرﺟـﺔ ﺗﻘﺘﺮب ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺎﻓـﺔ اﳉﻨـﻮن‪ ،‬ﺛـﻢ ﺗﺴﺘﺴـﻠﻢ ﻟﻪ ﻓـﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳـﺔ ﻃﻮاﻋﻴﺔ‬ ‫ودون إﻛﺮاه‪ ،‬ﻋﻨﺪﺋﺬ ﺳـﺘﺒﲔ اﻷﻣﻮر‪ ،‬ﺣـﲔ ﻳﺒﺚ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫روﺣـﻪ‪ ،‬ﻓﺘﺨﺮج اﻟﺸﺨﺼـﻴﺎت ﻣﺪﻫﺸﺔ وﻃﺎزﺟﺔ‪ ،‬ﻳﻨﻤﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬وﻳﺮﺳـﻢ ﻇﻼﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺧــﻼل ﺧـﺒﺮاﺗﻪ اﳊﻴﺎﺗﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﺛﻘﺎﻓﺘﻪ اﳋﺎﺻـﺔ‪ ،‬وﺧﻴﺎﻟﻪ اﳋﺼﻴﺐ‪ ،‬ﺗﺨﺮج إﻟﻰ ﻋﺎﳌﻬﺎ‬ ‫وﳕﻄﻬﺎ اﻹﻧﺴـﺎﻧﻲ‪ ،‬واﻟﺴـﺎرد اﳉﻴﺪ ﺗﻜﻮن ﺷـﺨﺼﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻴـﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﳊﻢ ودم‪ ،‬ﺗﺮاﻫـﺎ ﻛﻞ ﻳـﻮم‪ ،‬وﻛﺄﻧﻬﺎ ﺧﺮﺟﺖ‬ ‫ﻣﻦ رﺣﻢ اﻟﺴــﻄﻮر‪ ،‬ﻟﺘﻤﺸـﻲ ﻓﻲ اﻷﺳــﻮاق واﻟﻄﺮﻗﺎت‪،‬‬ ‫وﻗﺪ ﺗﺸـﺎﻛﺴﻚ وﺗﺸﺘﺒﻚ ﻣﻌﻚ ذات ﻳﻮم‪.‬‬ ‫■ ﻣﺎ اﻟﺬي ﲤﺜﻠﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺮواﺋﻲ ﻣﺜﻠﻚ ﺷﺨﺼﻴﺔ أﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﺜﻞ اﻟﻀﺎﺑــﻂ أﻛﺜﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﻛﻴﺒﻬــﺎ وﺗﻨﺎﻗﻀﻬﺎ‪ ،‬ﻫﻞ ﺗﺮى أن‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻨﻤﻮذج ﻋﻜﺲ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻗﺴــﻮة وﻋﻨــﻒ اﳉﻬﺎز اﻷﻣﻨﻲ‬ ‫ﻛﺼﻮرة ﻣﻦ ﺻﻮر اﳊﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪.‬‬ ‫■ ﺷـﺨﺼﻴﺔ أﻛﺜـﻢ ﺳـﻌﻔﺎن ﻣﺜﻴـﺮة ﻟﻠﺘﻌﺎﻃـﻒ‪ ،‬ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻟﻘـﺎدم ﻣـﻦ ﻋﺎﺋﻠـﺔ ﺑﺮﺟﻮازﻳـﺔ ﺻﻐﻴـﺮة‪ ،‬اﻷب ﻣـﺎت ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﻮﻳـﺖ‪ ،‬وﻋﺎد ﻣﻊ واﻟﺪﺗـﻪ ﺑﻌﺪ ﺣﺮب اﳋﻠﻴـﺞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻴﻠﺘﺤﻖ ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻃﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﻜﺘﻤﻞ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺴ ّـﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻳﺤﺐ ﻛﺴـﺎﺋﺮ‬ ‫وﺗﺨﻄـﻮ درﺟﺔ ﻋﻠـﻰ ُ‬ ‫أﻗﺮاﻧﻪ ﺑﻨﺖ اﳉﻴﺮان‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻓـﺎرس أﺣﻼﻣﻬﺎ ﻳﺨﻄﻔﻬﺎ ﻣﻨﻪ‬ ‫وﻳﻄﻴﺮﺑﻬـﺎ ﻋﻠﻰ اﺳـﺘﺮاﻟﻴﺎ‪ ،‬ﻓﺘﻜﻮن أول ﺻﺪﻣـﺔ ﻋﺎﻃﻔﻴﺔ‬ ‫ﻟﻪ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﻮﻗﻌﻪ ﺣﻈﻪ اﻟﻌﺎﺛﺮ ﺑـ )ﺻﺎﻓﻲ( اﺑﻨﺔ أﺣﺪ أﺷﺮس‬ ‫اﻟﻠـﻮاءات ﻓـﻲ اﻟـﻮزارة‪ ،‬ﻳﺤﺒﻬـﺎ ﺑﺼـﺪق‪ ،‬ﻳﺘﺰوﺟﻬﺎ ﻋﻦ‬ ‫اﻗﺘﻨـﺎع ﺗﺎم‪ ،‬ﻟﺘﺘﺤـﻮل ﺣﻴﺎﺗﻪ إﻟﻰ ﺟﺤﻴﻢ‪ ،‬ﺗﻨﻘﺬه ﺣﻴﻠﺘﻪ‪،‬‬ ‫وﺣﺴــﻦ ﺗﺼـﺮﻓـﻪ ﻣـﻦ ﺑﺮاﺛﻨﻬﺎ اﻟﺸــﺒﻘﺔ‪ ،‬وﺳـﺨﺎﻓﺎت‬ ‫ﻄﻠ ًَ‬ ‫أﺑﻴﻬـﺎ اﳌﺘﻜـﺮرة ﻣﻌـﻪ‪ ،‬ﻟﻴﺼﻴﺮ ُﻣ ّ‬ ‫ﻘـﺎ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳـﺮى ﻓﺮﺣﺔ‬ ‫زوﺟﺔ ﺷﻬﺎب ﻓﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﺣﺒﻬﺎ دون أن ﺗﻌﺮﻓﻪ‪ ،‬وﺗﻈﻬﺮ ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺗﺼﺮﻓﺎت إﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ ﻧﺒﻴﻠﺔ‪ ،‬ﺗﻜﺸـﻒ ﻟﻨﺎ أن ﲢـﺖ اﻟﺪرﻗﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺎﺋﻨﺎ ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫أﻳﻀﺎ‪.‬‬ ‫وﻧﺒﻴﻼ‬ ‫ﻫﺸﺎ‬ ‫اﻟﺼﻠﺒﺔ اﺨﻤﻟﺘﻔﻲ ﺧﻠﻔﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻳﺘـﻮرع ﻋـﻦ اﺳـﺘﺨﺪام ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ اﻹدارة ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻜﻨـﻪ ﻻ ّ‬ ‫اﻟﺘﻌﺬﻳـﺐ ﻣـﻊ اﻟﻌﻨﺎﺻـﺮ اﳌﺘﻬﻤـﺔ اﳋﻄـﺮة ﻣﺜﻞ ﺷـﻬﺎب‪،‬‬ ‫ﻳﻀﻌـﻪ ﻋﻠﻰ )اﻟﻌﺮوﺳـﺔ( أو ﻳﻘﺼﻒ أﻇﺎﻓﺮه ﺑﻮﺣﺸـﻴﺔ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫اﻋﺘﺮاﻓﺎ‪ ،‬إﻧﻬﺎ ﺷـﺨﺼﻴﺔ ﻣﻬﺘـﺰة ﻻ ﺗﻌﺮف‬ ‫ﻛﻲ ﻳﻨـﺎل ﻣﻨـﻪ‬ ‫أﻳﻦ ﺗﻘﻒ‪ ،‬ﺗﺎﺋﻬﺔ وﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﻘﺮة ﻋﻠﻰ ﺑﺮ‪ ،‬أﻧﺘﺠﺘﻬﺎ ﺑﺒﺮاﻋﺔ‬ ‫ً‬ ‫إﻣﻌﺎﻧﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﻘﻤﻌﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺪﻣﺘﻬﺎ ﻓﻲ أﺑﺸﻊ ﺻﻮرﻫﺎ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وإﻇﻬﺎرا ﻟﻠﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻄﺶ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﺳﻴﺸﻌﺮ‬ ‫اﻟﺘﺨﻮﻳﻒ‪،‬‬ ‫اﻟﻘﺎرئ ﺑﺤﻨﻖ ﺷﺪﻳﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻌﺎﻃﻒ ﻏﺮﻳﺐ ﻣﻌﻬﺎ‪.‬‬ ‫■ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺷﻬﺎب ﺗﺘﻘﺎﻃﻊ أﺣﻴﺎﻧﺎ ﻣﻊ ﺷﺨﺼﻴﺎت ﻛﺎن‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺷﻴﻮع واﺳﻊ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﳒﻴﺐ‬ ‫ﺳــﺮور‪ ،‬واﳌﻔﺎرﻗﺔ أن ﻳﺘﻔﻖ ﻋــﺪوان ﺣﻘﻴﻘﻴﺎن ﻫﻤﺎ اﻟﻀﺎﺑﻂ‬

‫اﺻﺪارت ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫أﻣﺎﻛﻦ‬ ‫ﺻﺒﺎح اﻷﻧﺒﺎري ﻳﻀﻲء أﻣﺎﻛ‬ ‫ﺷﻴﺮﻛﻮ ﺑﻴﻜﺲ اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓﺮات إﺳﺒﺮ‬ ‫ﻓــﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﳉﺪﻳﺪ »اﳌﻜﺎن ودﻻﻟﺘــﻪ اﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺷــﻌﺮ ﺷــﻴﺮﻛﻮ ﺑﻴﻜﺲ« ﻳﻜﺸــﻒ ﻟﻨﺎ ﺻﺒﺎح اﻷﻧﺒﺎري‬ ‫ﻋﻦ أﻣﺎﻛﻦ وﻋﻮاﻟﻢ ﺟﺪﻳﺪة ﻓﻲ ﺷــﻌﺮ اﻟﺸــﺎﻋﺮ‪ ،‬ﻳﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻳﺠﻤﻊ ﻣﺎ ﺑﲔ ﺟﺴــﺪ اﻟﺸــﺎﻋﺮ وروﺣﻪ‬ ‫واﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺒﺮﻫﺎ أو ﻋﺒﺮﻫﺎ ﻋﺒﺮ ﻣﺴــﻴﺮة ﺣﻴﺎﺗﺔ‬ ‫اﳌﺘﻨﻘﻠﺔ وﺳــﻨﻮات اﻟﺮﺣﻴﻞ ‪.‬ﻳﻜﺸﻒ ﺑﺪﻻﻻت ذﻛﻴﺔ ﻣﺎ‬ ‫ﺑﲔ اﻟﺸــﺎﻋﺮ وﻋﻼ ﻗﺘﻪ اﳊﻤﻴﻤﺔ ﺑﺎﳌــﻜﺎن وﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻣــﻦ أواﺻﺮ ﺣﻴﺎة ورﻓﻘﺔ ﺷــﻌﺮﻳﺔ ﻧﺮاﻫــﺎ ﻓﻲ ﻗﺼﺎﺋﺪ‬ ‫ﺷﻴﺮﻛﻮ ﺑﻴﻜﺲ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ‪.‬‬ ‫ﻓــﻲ ﻛﺘﺎب ﺻﺒــﺎح اﻷﻧﺒﺎري ﻗــﺮاءة ورؤﻳﺔ ﻣﻜﺜﻔﺔ‬ ‫ﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺷﺎﻋﺮ ﻣﺜﻞ ﺷــﻴﺮﻛﻮ ﺑﻴﻜﺲ اﳌﺘﻌﺪد اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت‬ ‫واﻟﻠﻐﺎت ‪.‬‬ ‫ﻗﺴﻢ اﳌﺆﻟﻒ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻋﺒﺮ أﺑﻮاب ﻣﻬﻤﺔ ﺗﻨﺎول ﻓﻴﻬﺎ‪:‬‬ ‫ ﺷــﻴﺮﻛﻮ ﺑﻴﻜــﺲ ﺳــﻴﺮة ذات ﻣﻜﺎﻧﻴــﺔ‪ :‬ﻣﻌﺘﻤﺪاً‬‫ﻓﻴﻬﺎ »ﻗﺼﻴــﺪة اﻟﺼﻠﻴﺐ واﻟﺜﻌﺒﺎن وﻳﻮﻣﻴﺎت ﺷــﺎﻋﺮ‬ ‫» ﻛﺎﺷــﻔﺎ ً اﻟﺴــﺤﺮ اﳉﻤﻴﻞ ﻣﺎ ﺑﲔ اﻷﺳﻄﻮرة وﺣﻴﺎة‬ ‫اﻟﺸــﺎﻋﺮ اﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷــﻬﺎ ﺑﻜﻞ أﻟــﻮان اﳊﻴــﺎة اﳉﻤﻴﻠﺔ‬ ‫واﳊﺰﻳﻨﺔ ﻣﻨﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﺛﻢ ﻳﻨﺘﻘﻞ اﳌﺆﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ إﻟﻰ ﺻﻮرة اﳌﻜﺎن ودﻻﻟﺘﻪ‬ ‫اﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﻌﺮ ﺷﻴﺮﻛﻮ ﺑﻴﻜﺲ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺧﻼل ﻫــﺬا اﻟﺒﺤﺚ ﻳﻘﺪم ﻟﻨﺎ ﺻﺒﺎح اﻷﻧﺒﺎري‬ ‫ﲢﻠﻴــﻼ ﻓﻨﻴﺎً دﻗﻴﻘﺎ ﻋﻦ اﻷﻣﺎﻛــﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮاﻟﻰ وﺗﻈﻬﺮ‬ ‫ﻋﺒﺮ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺷﻴﺮﻛﻮ ﺑﻴﻜﺲ اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ ‪:‬‬ ‫ ﺻــﻮر اﻻﻣﻜﻨــﺔ اﳋﺒﺮﻳــﺔ ‪ :‬وﻳﻘﺪم ﻟﻨــﺎ ﻋﺒﺮ ﻫﺬا‬‫اﻟﺒــﺎب ﻗﺼﻴﺪة »ﺣﻠﺒﺠــﺔ« وﻧﺮى ﻓﻲ ﻫــﺬه اﻟﻘﺼﻴﺪة‬ ‫ﲤﺴﻚ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﻌﺮاﻗﻴﺘﻪ وﺣﺒﻪ ﻟﻠﻌﺮاق ﺑﻜﻞ ﺟﻬﺎﺗﻪ إذ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺼﻌﺐ أن ﺗﺘﺠﺰأ ﺣﻠﺒﺠــﺔ أو ﺗﻨﻔﺼﻞ ﻋﻦ ﺑﻐﺪاد‬ ‫أو ﻋــﻦ ﺣﻴﺪر ﺧﺎﻧﺔ وﻣﻦ ﺛــﻢ ﻳﻨﺘﻘﻞ إﻟﻰ ﺻﻮر اﻷﻣﻜﻨﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﻴﺔ‪،‬واﻻﻣﻜﻨﺔ اﳌﻐﻠﻘﺔ وﺻﻮر اﻻﻣﻜﻨﺔ اﳌﻨﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻞ ذﻟــﻚ ﻳﺘﺠﻠﻰ ﻓﻲ ﲢﻠﻴــﻞ دﻗﻴﻖ وﻣﻜﺜﻒ ﳊﻴﺎة‬ ‫اﻟﺸــﺎﻋﺮ ﻳﻜﺸــﻒ ﻓﻴﻪ اﻟﻜﺜﻴﺮﻣــﻦ اﳉﻤﺎل ﻓﻲ ﺷــﻌﺮ‬ ‫ﺷﻴﺮﻛﻮ ﺑﻴﻜﺲ‪.‬‬ ‫وﻳﺆﻛــﺪ اﻟﻜﺎﺗــﺐ ﻋﻠــﻰ اﻋﺘﺒﺎر ﺷــﻴﺮﻛﻮ ﺑﻴﻜﺲ ﻣﻦ‬ ‫اﻫــﻢ اﻟﺸــﻌﺮاء اﻟﻜــﺮد اﳌﻌﺎﺻﺮﻳــﻦ ﻟﻐــﺰارة ﺷــﻌﺮه‬ ‫وﺳــﺤﺮ ﻣﻔﺮداﺗﻬﺎ إذ ﺗﻠﻌﺐ اﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ دورﻫﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا‬ ‫اﳉﻤــﺎل اﻟﺸــﻌﺮي وﻧﺬﻫﺐ ﻣــﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ إﻟــﻰ ﺻﻮرة‬ ‫اﳉﺒﻞ ودﻻﻟﺘﻪ اﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺪﺗﻲ » أﻧﺸــﻮدﺗﺎن‬ ‫ﺟﺒﻠﻴﺘﺎن‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﳉﺒﻞ ذاﻛﺮة ﻛﺮدﻳﺔ ﺧﺎﻟﺼﺔ‪ ،‬ﻛﺎﺷﻔﺎ‬ ‫ً ﻟﻨﺎ ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻜﺮدﻳﺔ ﻋﺒﺮ ﺗﺮﺟﻤﺎت ﻟﻜﻠﻤﺎت ﺗﺸﻊ‬ ‫ﻛﺎﻟﻀﻮء ﺑﺤﻴﺎة اﻟﺸﺎﻋﺮ وﺷﻌﺮه‪.‬‬ ‫اﻟﻠﻐــﺔ اﻟﻜﺮدﻳﺔ اﳉﻤﻴﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﲢﻤــﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻓﻲ‬ ‫أﺣﺸﺎﺋﻬﺎ ﻟﻠﺘﺘﻔﺠﺮ ﻋﻦ ﺟﻤﺎل آﺧﺎذ ﻛﺸﻘﺎﺋﻖ اﻟﻨﻌﻤﺎن‬ ‫ﻓــﻲ ﺟﺒﺎﻟﻬﻢ اﻟﺘــﻲ ﺷــﻬﺪت ﺗﺎرﻳﺨﺎ وادﺑــﺎ وﻣﻌﺎرك‬ ‫ً‬ ‫ورﺣﻴــﻼ‪ ،‬ﻛﺘﺒﻪ ﻟﻨﺎ اﻟﺸــﺎﻋﺮ ﺷــﻴﺮﻛﻮ ﺑﻘﺼﺎﺋﺪ ﻳﺘﺮدد‬ ‫ﺻﺪاﻫﺎ ﻓﻲ ﺟﺒــﺎل »ﺑﺮاﳝﻮك« ﺣﻴــﺚ اﳌﻜﺎن ﺣﺎﺿﻦ‬

‫اﻟﻨﺺ ‪!.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺛﻢ ﳕﻀﻲ ﻣــﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ إﻟﻰ اﳌﻜﺎن ﻓﻲ »ﻛﺘﺎب‬ ‫اﻟﻘــﻼدة« ﺣﻴــﺚ ﻻ ﻣﻔﺮ ﻣﻦ اﳌــﺮأة وﻻ ﺧــﻼص ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻬــﻲ اﳊﺎﺿﻦ ﻛﻤﺎ اﳌــﻜﺎن ﺣﺎﺿﻦ اﻟﻨــﺺ اﳌﻔﺘﻮح‪.‬‬ ‫ﻳﺆﻛﺪ ﺷــﻴﺮﻛﻮ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ إذ ﻳﻘﻮل‪» :‬ﻻ ﳝﻜﻨﻨﻲ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫دون ﺣــﺐ اﻣــﺮأة وﺣﻀﻮرﻫﺎ اﳌﺴــﺘﻤﺮ ﻓــﻲ ﺧﻴﺎﻟﻲ‬ ‫وﺗﺨﻴﻠﻴﺎﺗــﻲ اﳌﻀﻴﺌــﺔ أو ﻋﻄــﺮ ﺟﺴــﺪﻫﺎ أو ﺻﻮﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺬب »‬ ‫ﻳﻨﺘﻘــﻞ اﳌﺆﻟﻒ ﺑﻌــﺪ ﻫﺬا‪ ،‬إﻟــﻰ اﻟﻌﺒﻮر ﻓــﻲ ﻋﻮاﻟﻢ‬ ‫ﺷــﻴﺮﻛﻮ‪ ،‬ﻟﻴﻘــﺮأ ﻟﻨــﺎ ﲡﻠﻴــﺎت اﳌــﻜﺎن ﻟﻮﻧﻴــﺎ ً ﻓﻤــﻦ‬ ‫ﻗﺼﻴــﺪة »دورق اﻷﻟــﻮان« ﻳﻌﺒﺮ إﻟﻰ اﳌــﻜﺎن اﳌﺘﺤﺮك‬ ‫ﻓﻲ »ﻗﺼﻴﺪة اﻟﻜﺮﺳــﻲ« إﻟﻰ ﻣﻀﻴﻖ اﻟﻔﺮاﺷﺎت ﻣﻜﺎن‬ ‫اﻟﻌﺒﻮر وزﻣﻬﺮﻳﺮ اﻟﻐﺮﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﺆﻛــﺪ اﳌﻮﻟﻒ ﺻﺒــﺎح اﻻﻧﺒﺎري ﻓــﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻫﺬا أن‬ ‫اﳌﻜﺎن ﻓﻲ ﺷﻌﺮ ﺷــﻴﺮﻛﻮ ﺑﻴﻜﺲ ﻟﻴﺲ ﻣﻜﺎﻧﺎ ذﻫﻨﻴﺎ أو‬ ‫اﻓﺘﺮاﺿﻴﺎ إﻧــﻪ ﻣﺄﺧﻮذ ﺑﻮاﻗﻌﻴﺘــﻪ وﻃﺒﻴﻌﺘﻪ وﲤﺎﻫﻴﻪ‬ ‫ﻣﻦ اﻹﻧﺴــﺎن وﻟﻪ ﻓﻲ ﺷــﻌﺮ ﺷــﻴﺮﻛﻮ وﻇﺎﺋﻒ ﻋﺪﻳﺪة‬ ‫وﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﲡﻠﺖ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﺸﺎﻋﺮ ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻹﺷــﺎرة إﻟــﻰ أن ﻫﺬا اﻟﻌﺮض اﻟﺒﺴــﻴﻂ‬ ‫ﻟﻠﻜﺘــﺎب ﻻ ﻳﻌﻄﻴﻪ ﺣﻘــﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑــﻜﻞ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻪ‬ ‫وأﺑﻮاﺑﻪ اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ ﻋﻦ ﺣﻴﺎة اﻟﺸﺎﻋﺮ وﺷﻌﺮه ‪.‬‬ ‫ـ اﺳﻢ اﻟﻜﺘﺎب ‪» :‬اﳌﻜﺎن ودﻻﻟﺘﻪ اﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﻌﺮ‬ ‫ﺷﻴﺮﻛﻮﺑﻴﻜﺲ«‬ ‫ﺻﺪر ﻋﻦ دار ﻧﻴﻨﻮى ﺳﻮرﻳﺔ‪.‬‬

‫»ﻓﺮان اﻟ ﱠﻨﺪم« اﻟﺪﻳﻮان اﻟﺮاﺑﻊ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ وﻟﻴﺪ ﻫﺮﻣﺰ‬ ‫دﻣﺸﻖ ـ »اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ«‪:‬‬ ‫ﺑﻌــﺪ دواوﻳﻨــﻪ اﻟﺜﻼﺛــﺔ‪» :‬ﻧﻮاﻗﻴــﺲ اﻟﻜﻠــﺪان«‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫و«رﺑــﺎخ«‪ ،‬ﺻﺪر ﻟﻠﺸــﺎﻋﺮ اﻟﻌﺮاﻗﻲ وﻟﻴﺪ‬ ‫»ﺳــﺎﻟﻤِ ْﻴﺘﻲ«‪ُ ،‬‬ ‫»ﻓﺮان‬ ‫ﻫﺮﻣﺰ اﳌﻘﻴﻢ ﻓﻲ اﻟﺴــﻮﻳﺪ اﻟﺪﻳﻮان اﻟﺮاﺑﻊ ﺑﻌﻨﻮان ﱠ‬ ‫اﻟﻨــﺪم« وﻫــﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻗﺼﻴــﺪة واﺣــﺪة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﲟﺎﺋﺔ‬ ‫ﺻﻔﺤــﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻄﻊ اﳌﺘﻮﺳــﻂ‪ .‬ﺻــﺪر اﻟﺪﻳــﻮان ﻋﻦ دار‬ ‫اﻟﺰﻣﺎن اﻟﺪﻣﺸﻘﻴﺔ وﻗﺪ ﺧﺘِ ﻢ ﻏﻼﻓﻪ اﻷﺧﻴﺮ ﺑﻜﻠﻤﺔ ﻗﺼﻴﺮة‬ ‫إﻧﺸﺎء‬ ‫»ﺳ ْﺮ ٌد‬ ‫ٌ‬ ‫ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ اﻟﺴﻮري ﺳﻠﻴﻢ ﺑﺮﻛﺎت ﺟﺎء ﻓﻴﻬﺎ‪َ :‬‬

‫أﻛﺜﻢ واﻟﺒﻄﻞ ﺷــﻬﺎب ﻋﻠﻰ ﺣﺐ ﳒﻴﺐ ﺳــﺮور‪ ،‬ﻛﻴﻒ ﺗﻔﺴﺮ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺮﺑﻂ وﻣﺎدﻻﻟﺘﻪ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﳌﻌﺮﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫■ اﳉﻤﺎل إﻗﻨﺎع داﻣﻎ‪ ،‬وﻗﺼﺎﺋﺪ ﳒﻴﺐ ﺳـﺮور ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﺎرﻗﺔ اﻹﺑـﺪاع‪ ،‬ﺟﺬﺑﺖ اﻟﻠﻮاء ﻣـﺮوان اﻟﻨﻤﺮ رﺋﻴﺲ أﻛﺜﻢ‬ ‫ﻓﻲ اﻹدارة اﻟﺴـﺮﻳﺔ ﳌﺮاﻗﺒﺔ اﺠﻤﻟﺎﻧﲔ‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ ﺟﻌﻠﺖ أﻛﺜﻢ‬ ‫ﻧﻔﺴـﻪ ﻳﻠﺤﻆ ﺗﻠـﻚ اﶈﺒﺔ ﻓـﻲ ﻋﲔ ﻣﺪﻳﺮه‪ ،‬ﺣـﲔ ﻳﺘﺨﻠﻰ‬ ‫ﻋﻦ ﺟﻬﺎﻣﺘـﻪ اﳌﻌﻬﻮدة‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﺘﺤـﺪث ﺑﻮﻟﻪ ﻋﻦ ﻋﻨﺼﺮه‬ ‫اﳌﺘﻬـﻢ ﳒﻴﺐ ﺳـﺮور‪ ،‬ﻧﻔـﺲ اﻟﻮﻟـﻪ اﻧﺘﻘﻞ ﻟﻠﺮاﺋـﺪ أﻛﺜﻢ‪،‬‬ ‫ﻟﻜـﻦ ﺑﺼﻮرة أوﺿﺢ ﻣﻊ ﺷـﻬﺎب‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﻜﺘـﺐ اﻟﺮواﻳﺎت‬ ‫ﻓﻲ )دﻓﺎﺗﺮ ﻗﺪﳝﺔ( ﻋﺜﺮ ﻋﻠـﻴﻬﺎ أﻛﺜﻢ ﻋﻨﺪ ﻣﺪاﻫﻤـﺔ ﺷـﻘﺘﻪ‬ ‫ﻟﻠﻘﺒـﺾ ﻋﻠـﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺎﺣﺘﻔﻆ ﺑـﻬﺎ ﻟﻨﻔـﺴﻪ‪ ،‬وﻗﺮأﻫﺎ ﺑﺈﻋﺠﺎب‬ ‫ﺷـﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻫﺬه اﻟﺘﻨﺎﻗﻀﻴـﺔ ﻓﻲ اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ ﻣﻮﺟﻮدة ﻟﺪى‬ ‫ﻛﺜﻴﺮﻳـﻦ ﻣﻦ ﺿﺒﺎط اﳉﻬﺎز اﻷﻣﻨـﻲ‪ ،‬ﻳﺤﺎوﻟﻮن إﺧﻔﺎءﻫﺎ‬ ‫ﺑﺸـﺘﻰ اﻟﻄــﺮق‪ ،‬ﻓﻬـﻢ ﻳﺨﺠـﻠـﻮن – ﺑﺪرﺟــﺔ ﻣـﺎ – ﻣﻦ‬ ‫إﻇـﻬﺎرﻫﺎ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﺷـﻔﻴﻔﺎ‬ ‫إﻧﺴـﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﺿﻌﻔﺎ‬ ‫ﻋﻴﺒـﺎ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺒﺮز‬ ‫وﻳﻌﺪوﻧﻬـﺎ‬ ‫ﺑﺪاﺧﻠﻬـﻢ‪ ،‬ﻻ ﻳﺮﻳـﺪون ﻷﺣـﺪ رؤﻳﺘـﻪ‪ ،‬ﺣﺘـﻰ ﻻ ﺗﻬﺘـﺰ‬ ‫ﻛﻮﻧﻬﺎ اﻟﻨﺎس ﻋﻨﻬﻢ‪ّ ،‬‬ ‫ﻛﻔﺰاﻋﺎت‬ ‫اﳌﺮوﻋﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ّ‬ ‫ﺻﻮرﺗﻬـﻢ ّ‬ ‫ﻳﺴـﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬ﻟﻘﻤـﻊ اﻟﺜـﻮار واﳌﻌﺎرﺿﲔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﻀﺒـﺎط اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻓـﻲ اﻷﺟﻬﺰة اﳊﺴﺎﺳـﺔ‪ ،‬ﻳﺤﺮﺻﻮن‬ ‫ﻋﻠـﻰ ﻃﻤـﺲ أي ﻣﻼﻣـﺢ إﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ ﺑﺪاﺧﻠﻬـﻢ ﺗﻌﺒـﺮ ﻋـﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‪ ،‬اﻟﺪﻫﺸـﺔ‪ ،‬اﻻﻧﺒﻬـﺎر‪ ،‬اﻟﺘﻌﺎﻃﻒ‪ ... .‬وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ‬ ‫ً‬ ‫إﻣﻌﺎﻧﺎ ﻓﻲ ﺗﺼﺪﻳﺮ اﻟﻔﺰع واﻟﺮﻋﺐ‪ ،‬ﻟﻜﻞ‬ ‫اﳌﺸﺎﻋﺮ اﻟﺴﻮﻳﺔ‪،‬‬ ‫اﳌﺘﻌﺎﻣﻠﲔ ﻣﻌﻬﻢ‪.‬‬ ‫■ ﻫﻞ ﺛﻤﺔ ﺗﻘﺎﻃﻌﺎت ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﳝﻜﻦ أن ﻧﻌﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﻇﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﺑﲔ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺷﻬﺎب وﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﺬي اﻛﺘﺸﻔﻨﺎ أﻧﻪ أﻳﻀﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﺬﻳﻌﺎ ﺑﺎﻹذاﻋﺔ؟‬ ‫■ رﲟـﺎ‪ . .‬ﺧﺎﺻـﺔ روح اﻟﺘﻤـﺮد واﻟﺮﻓـﺾ‪ ،‬واﻟﻘﺪرة‬ ‫ﻋﻠـﻰ اﳌﻮاﺟﻬـﺔ‪ . .‬ﻓﻜﻞ ﻋﻤـﻞ ﻧﻜﺘﺒﻪ ﺗﻄﻞ ﺑﻌـﺾ ﻣﻼﻣﺤﻨﺎ‬ ‫ً‬ ‫ٍ‬ ‫أﺣﻴﺎﻧﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺷـﻬﺎب أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺑﺘﺼـﺮف‬ ‫ﻣﻨـﻪ‪ ،‬دون ﻗﺼـﺪ أو‬ ‫ﺷـﺠﺎﻋﺔ ﻣﻨـﻲ‪ ،‬وأﻗـﺪر ﻋﻠـﻰ اﻟﻔﻌـﻞ ﺑﺤﺮﻳـﺔ‪ ،‬وإﻳﺠﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وﺑﺎﻫﻈﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﺳـﺒﻴﻞ ﻣﺎ آﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎﻣـﻼ‬ ‫وﺣﺴـﻢ‪ ،‬ودﻓﻊ اﻟﺜﻤﻦ‬ ‫ﺑـﻪ‪ ،‬أﻣـﺎ أﻧـﺎ ﻓﺎﻛﺘﻔﻴـﺖ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻨـﻪ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻛﻨـﺖ ﻣﺠﺮد‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺜﻴﺮا‪ ،‬وﺣﻨﻘﺖ ﻋﻠﻴﻪ أﻛﺜﺮ ﻷﻧﻪ‬ ‫راﺻﺪ ﻷﻓﻌﺎﻟﻪ‪ ،‬وﺣﺴﺪﺗﻪ‬ ‫ً‬ ‫وﺣﺘﻤﺎ ﺳﺘﻜﻮن ﻟﺼﺎﳊﻪ‪.‬‬ ‫ورﻃﻨﻲ ﺑﺎﳌﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻌﻪ‪،‬‬ ‫■ ﻛﻴــﻒ رﺻﺪت ﻣﻔﻬــﻮم اﳉﻨﻮن ﻓــﻲ اﻟﺮواﻳﺔ وﻣﺎﻫﻮ‬ ‫ﻣﻌﺎدﻟــﻪ اﳌﻮﺿﻮﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬ﻻﺳــﻴﻤﺎ وﻫــﻮ ﻣﺤﺎط ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ﺑﺠﺪﻳﺔ ﺗﺸﻲ ﺑﺼﺪﻗﻪ‪ ،‬وﺑﻬﺰل ﻳﺸﻲ أﺣﻴﺎﻧﺎ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ ﲤﺜﻴﻞ ﳊﺎﻟﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﲤﺎﻣـﺎ ﻛﺎﳌﻬﺮج اﻟﺬي ﻳﻨﻄﻖ ﺑﺎﳊﻜﻤﺔ‪ ،‬ﻻ ﻳﻨﺘﺒﻪ إﻟﻴﻪ‬ ‫■‬ ‫اﻟﻨـﺎس‪ ،‬وﻻ ﻳﻔﻬﻤﻮن إﺳـﻘﺎﻃﺎﺗﻪ اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‪ ،‬وﺗﻔﺴـﻴﺮاﺗﻪ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﲔ ﺗﻜﻮن ﺑﺼـﻴﺮﺗﻪ ﺣﺎدة ﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺮؤﻳﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﺘﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣـﻮر‬ ‫ﺑﺠـﻼء ووﺿﻮح‪ ،‬وﻷن ﻧﻈﺮﺗﻨﺎ ﻗﺎﺻﺮة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﺎ ‪ -‬ﺑﻈﻮاﻫﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻼ ﻧﻜﺘﺮث‬ ‫وﻧﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ اﻷﺷـﻴﺎء ‪-‬‬ ‫ﺑﺎﺠﻤﻟﺎﻧﲔ‪ ،‬أو ﻧﻌﻴﺮﻫﻢ أدﻧﻰ اﻫﺘﻤـﺎم‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﺄﺗﻲ اﳌﻔﺎرﻗﺔ‬ ‫ﻓـﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻟﺘﻜﺸـﻒ ﻟﻨـﺎ ﻗﺪرﺗﻬـﻢ اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ ﻋﻠـﻰ إﺣﺪاث‬ ‫اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‪ ،‬وأﻧﻬﻢ ﻫﻢ ُﺻ ّﻨﺎع اﻟﺜﻮرة اﳊﻘﻴﻘﻴﲔ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﳉﻨـﻮن ﻓـﻲ ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻲ‪ ،‬ﻣﻌـﺎدل ﻣﻮﺿﻮﻋـﻲ ﻻﻛﺘﻤﺎل‬ ‫اﻟﺮؤﻳـﺔ وﲤﺎﻣﻬـﺎ‪ ،‬ﻟﺪرﺟـﺔ ﻻ ﻳﺪرﻛﻬـﺎ أﺣـﺪ‪ ،‬ﻓﺘﺼﺒـﺢ‬ ‫ﻋﺼـﻴﺔ ﻋﻠـﻰ اﻟﻔـﻬﻢ‪ ،‬وﻣﻐﺎﻳﺮة ﳌﺎ اﻋﺘـﺎده اﻟﻨﺎس‪ ،‬وﻫﻲ‬ ‫ﺗﻬﻤﺔ اﻟﺘﺼـﻘـﺖ ﺑﺎﻷﻧﺒﻴـﺎء واﻟﻔﻼﺳـﻔﺔ واﳌﺒﺪﻋﲔ‪ ،‬وﻛﻞ‬ ‫اﳌﺼﻠﺤﲔ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻌﻮا ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺮ‪ ،‬ﻓﻮﺻﻤﻮا ﺑﺎﳉﻨﻮن‪.‬‬ ‫■ ﻛﻴــﻒ ﺗــﺮى ﲡﺮﺑــﺔ ﺟﻴﻠــﻚ اﻟﺮواﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻻﺳــﻴﻤﺎ وأن‬ ‫اﻧﺪﻳﺎﺣﺎ ﻛﻤﻴﺎ ﺗﺸﻬﺪه اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﺮواﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫■ ﲡﺮﺑـﺔ ﺟﻴﻠﻨﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔـﺔ ﻋﻦ اﻷﺟﻴﺎل اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ ً‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ً‬ ‫وﻧﻮﻋـﺎ‪ ،‬ﻓﻨﺤـﻦ أﻛﺜﺮ ﺟـﺮأة ﻋﻠﻰ ﻃﺮح اﻷﻓـﻜﺎر اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫ً‬ ‫إﳊـﺎﺣﺎ‬ ‫واﻟﻐﺮﻳﺒـﺔ‪ ،‬وأﻛﺜﺮ ﻣﻐﺎﻣﺮة ﻓﻲ اﻻﻗﺘـﺤﺎم‪ ،‬وأﻛﺜﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺸــﺮ اﳌﺆﺳﺴـﻲ واﳋﺎص‪ ،‬وﻟﺪﻳﻨـﺎ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻨﺎء ﺟﻤﻠﺔ ﺳـﺮدﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪ ،‬ﻣﻜﺜﻔﺔ وﻣﻘﺘﻀﺒﺔ‪ ،‬ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ‬ ‫ﺣﺎﻟﺘﻨـﺎ اﻟﻨﻔﺴـﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻌﻴﺸـﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻮﻗـﺖ اﻟﺮاﻫﻦ‪ ،‬إن‬ ‫ﺟﻴﻠﻨﺎ أﻛﺜﺮ ﻋﺪاﺋﻴﺔ‪ ،‬وأﻛﺜﺮ ﻗـﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﳉﺬري‪،‬‬ ‫واﻟﺪﻟﻴـﻞ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻫﻮ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﻬﺎﺋﻞ اﳊﺎدث ﻓﻲ ﺷـﻜﻞ‬ ‫اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻣﻀﻤﻮﻧﻬـﺎ اﻵن‪ ،‬ﻫﻨﺎك اﻧﻔﺠﺎر رواﺋﻲ‬ ‫ﻳﺤـﺪث ﻓﻲ ﻋﺎﳌﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑـﻲ‪ ،‬واﳌﻄﺎﺑﻊ ﻟﻢ ﺗﻌـﺪ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻮاﻛﺒﺔ ﻫﺬا اﻟﺰﺧﻢ اﻹﺑﺪاﻋﻲ اﳌﺘﺪﻓﻖ‪.‬‬ ‫■ ﻛﻴﻒ ﺗﺮى ﻣﺸــﺎﻫﺪ رواﻳﺘﻚ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ واﻗﻊ اﻟﺜﻮرة‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻫﻞ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴــﺘﺤﻖ أن ﻳﻀﺤﻲ‬ ‫ﻣﻦ أﺟﻠﻬﺎ ﻛﻞ ﻫﺆﻻء اﺠﻤﻟﺎﻧﲔ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻃﺒﻌـﺎ‪ . .‬ﻳﻨـﺰل اﺠﻤﻟﺎﻧﲔ ﳌﻴـﺪان اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪ ،‬ﻳﺮﻓﻌﻮن‬ ‫■‬ ‫ً‬ ‫أﻋﻼﻣـﺎ‪ ،‬وﻳﺸـﻴﺮون ﺑﺄﺻﺎﺑﻌﻬـﻢ ﺑﻌﻼﻣﺔ اﻟﻨﺼـﺮ‪ ،‬ﻳﻬﺘﻒ‬ ‫)ﻋﻜﺎﺷـﺔ اﻟﺰﻋﻴﻢ(‪ ،‬ﻓﺘﺮد اﳉﻤﻮع ﺧﻠﻔﻪ‪ ،‬وﺗﻐﻨﻲ )ﺳﻮﻧﻴﺎ‬ ‫ّ‬ ‫ﺤـﻔـﺰة‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤـﺎ‬ ‫ﻣﺠﻨﻮﻧـﺔ ﻧﺎﺻـﺮ( ﺑﺄﻫـﺎزﻳـﺞ ﺛﻮرﻳـﺔ ُﻣ‬ ‫)اﻟﻨﺒﻲ ﺟـﻤﺎل(‪ ،‬ﻳﺒﺸـﺮ ﺑﺎﻟﺼـﺒـﺎح واﻟﻔـﺠﺮ اﻟﺬي ﻻح‪،‬‬

‫ﺑﺤ َﺼﺎﻟــﺔٍ ﻣﻦ ﺳــﻴﺮةِ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌﻲ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗُ ْﺨﻠــﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﺧﻴﺎل‬ ‫َ‬ ‫ﱢ‬ ‫َ‬ ‫ﺮاﻛﻤﻬﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﺸــﺎﻋﺮ وﻟﻴﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﺸﺎﻏﻞ َ‬ ‫ﺻﻮرﻫﺎ ﻟﺴــﻴﺮةِ ﻗﻠﺒﻪ ُﻳ ُ‬ ‫أﺣﻴﺎﻧﺎ‪ً ،‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻠــﺔ ً‬ ‫ﻧُ ْﻘ ً‬ ‫ﻧﻘﻠﺔ‪ ،‬ﺑﺤﻴﻄﺔٍ‬ ‫أﺣﻴﺎﻧﺎ‪ ،‬وﺑﺎﺳــﺘﺮﺧﺎءٍ‬ ‫أﻣﻴﻨﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﺤﺮﻳﺔِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﳝﻀــﻲ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫‪.‬‬ ‫ا‬ ‫ــﻌﺮ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻧﺸــﺎء‬ ‫اﳌﺼﺎدﻓﺔ‬ ‫ﳋﺎﻃ‬ ‫ــﺮِ‬ ‫إِ‬ ‫ً‬ ‫ﱢ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮي وﻣﺼﺎﻓﺎﺗﻪ«‪.‬‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﱢ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﻴﻪ إﻟﻰ ﱢ‬ ‫ﻣﻦ أﺟﻮاء اﻟﺪﻳﻮان اﺧﺘﺮﻧﺎ ﻫﺬا اﳌﻘﻄﻊ‬ ‫ِ‬ ‫اﳊﻴﻄﺎن‪.‬‬ ‫ﻻﺗﺘﱠ ﻜِ ﺊ ﻛﻤﺮاﻳﺎ‬ ‫ﻳﺘﱠ‬ ‫ﻳﺢ‪.‬‬ ‫اﻟﺮ‬ ‫ﻘﻲ‬ ‫ﺟﺒﻞ‬ ‫ﻻﺗﺘﱠ ﻜِ ْﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ٍ‬ ‫ﱢ َ‬ ‫ﺗﺘﺴﻠﻰ ﺑﺎﻹﻧﺘﻈﺎر ﻓﻲ ﻓﺴﺤﺔ اﳌﻌﺪوﻣﲔ‪:‬‬ ‫ﻣﻦ ُ‬ ‫اﻟﻔ ْﻘﺮِ ؛‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻨﲔ اﻷﻓﻜﺎرِ اﳌﻜﺘﻈﺔِ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌِ ﻨﺎدِ ؛‬ ‫ذﻫﺒ ْﺖ ً‬ ‫ﻧﻬﺒﺎ‬ ‫ﻣﻦ ٍ‬ ‫ﻋﺸﻖ دار َ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﺎول اﳋﺮﺳﺎءِ ؛‬ ‫ِ‬ ‫ﻻﺻﺨــﺐ‬ ‫ﻣــﻦ ﺑﻘﻴــﺔِ أوزارٍ‬ ‫َ‬ ‫ﻟﻨﻌﻤﺘﻬﺎ اﳌﺎﺟﻨﺔِ ‪.‬‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت ﱡ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻌﺮاء‪.‬‬ ‫اﻟﻄ ُﺮ ِق‬ ‫راو ْغ‬ ‫اﳌﺮﻓﻮﻋــﺔ ﻋﻠﻰ ﻧُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺤﺎس َ‬ ‫ً‬ ‫ُﻛ ﱠﻠﻤــﺎ َ‬ ‫َ‬ ‫ﺑﺮوﻗﻚ‬ ‫إﺳ َــﻔ ِﻠﺖ‬ ‫ﺑﻄﺮﻗﺔٍ ﺗﻬــﻮي ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺧﻔﻴﻔــﺎ ﻋﻠﻰ ْ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫ﺟﺎذﺑﺎ‬ ‫ﺣﻨﺠﺮﺗﻚ‪،‬‬ ‫دوي‬ ‫ﺷﻬﻮة‬ ‫وﻳﺘﺸﻘ ُﻖ َﺻﻠﻴﻠﻪُ‬ ‫ﻳﺘﺸﻈﻰ ﱡ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ﺮﺻ ِ‬ ‫ا ُﳌ ْﺮ ِﺿ ِ‬ ‫ﳌ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻛ‬ ‫‪.‬‬ ‫ــﻚ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻌــﺎت‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻌﺎت ﺑﻨﻴﺎﺷــﲔِ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫ﺣﻠﻴــﺐ َﻃ ْ‬ ‫ﻧﻬﻮدﻫــﻦ َ‬ ‫ﻤﺎن‪َ ،‬‬ ‫اﻟﻜِ ﺘْ ِ‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫ﻓﻌ َﻦ‬ ‫ﱠ‬ ‫إﻟﻴﻚ ْﻳﺮ ْ‬ ‫ﻣﺜﻞ َر ْﺟﻔﺔِ اﻟﻘﺪﱠ ِاح َ‬ ‫ﻛﻔ ْﻴ َ‬ ‫ﱠ‬ ‫ــﻚ اﻟﻬﺎﺋﻤﺘﲔ ﺑﻮداﻋﺘﻬﻤﺎ‪ُ ،‬ﻓﻴ َ‬ ‫اﳌﻮج‬ ‫ﺮﻳﻨ َﻚ ﻣﺎﻟﻢ ُﻳﺮِ هِ َﻟﻚ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ﺔِ‬ ‫ُ‬ ‫ﻀﺮ ِﺟ‬ ‫اﻟﻘﻠﻖ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ﺑﺰﺋﺒﻖ ِ‬ ‫اﳌﻨﺘﻔﺾ ﺣﻮل أﺻﺎﺑﻌﻚ اﳌ ﱠ‬ ‫ﻗﺒﻞ اﻷوان؟ َ‬ ‫ﺑﻐﻮاﻳﺎت اﻟﺘﱠ ْﻴﻪ َ‬ ‫ِ‬ ‫أﺷــﺤﺖ‬ ‫ﻟﻜﻨﻚ‬ ‫َأﻟ ْﻢ ُأﻧْ ﺒِ ْﺌ َﻚ‬ ‫َ‬ ‫ﻣﺮﻃ ً‬ ‫ً‬ ‫ﻏﺼﻨــﺎ ﱠ‬ ‫رﻓﻌﺖ َ‬ ‫ﺒــﺎ ﻳﺒﻜــﻲ‬ ‫ﻟــﻚ‬ ‫اﻗﺘﻼﻋﻪُ‬ ‫ﻧﻬــﺎر ُ‬ ‫َ‬ ‫ﻋﻨــﻲ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻬﺮﺑﺔِ أﺣﻼﻣﻨﺎ‬ ‫أرض‬ ‫ﻓﺘﻜﻔﻠﺖ أن‬ ‫أﺳــﺒﻘﻚ إﻟــﻰ ِ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﻨــﺪم ا ُﳌ ﱢ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِﻠﺢ‬ ‫ﺟﺬع أدْ َ‬ ‫ﻣﻦ اﳌ َ‬ ‫ﻗﺒﻞ أﻗﺪاﻣِ ﻨﺎ‪َ .‬أﻟ ْﻢ ُأﻧﺒِ ْﺌ َﻚ أن ﻻﺗﺘﻜِ َﺊ ﻋﻠﻰ ٍ‬ ‫َ‬ ‫ﻣﻊ ﻓﺴــﺎﺋِ َﻞ ِ‬ ‫ﺪﻧﺔ‬ ‫اﻟﻬ‬ ‫وأﻋﻠﻦ‬ ‫ﺗﺮﺗﻄ ُﻢ ﺑﻘﺒــﺮي اﻟﺬي أؤﺟﻠﻪُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ﻣــﻦ ﻋﺎم ﻟﻌــﺎم؟ َأﻟ ْﻢ ُأﻟﺒِ ْﺴ َ‬ ‫َ‬ ‫ﺑﻨﺠﻮم‬ ‫اﳌﺰرﻛــﺶ‬ ‫ــﻚ رداﺋــﻲ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻈﻬﻴﺮةِ ﱠ‬ ‫ﻋﻠﻬﺎ ﺗَ َ‬ ‫ﻛﻮﻣﻴﺾ اﻷﺑﺎرﻳﻖ‬ ‫وﻣﻴﺾ‬ ‫ﺑﺸــﻔﻖ‬ ‫ﺄﺗﻴﻚ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﺴﺪﱘ‪ ،‬وﺑﺎﳌﺮاﺛﻲ اﻟﻮدﻳﻌﺔ‬ ‫ﺨﺘﻤﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺒﻴﺬ‬ ‫اﻟﻜﻨﺴﻴﺔ َﻳ ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ﻳﺪﻓــﻊ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﻮﺟﻮه‬ ‫ﻻﺻﺨﺐ‬ ‫اﻟﺘــﻲ‬ ‫اﳌﻐﺴــﻮﻟﺔ ﺑﻨﻮاﻓﻴﺮِ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ﺒﺎع ﺧﺠﻮﻟﺔٍ َ‬ ‫ــﺖ ﻣﻠﺤﻬﺎ ﻓﻲ دﻣﻲ؟‬ ‫ِ‬ ‫رﺷ ْﺸ َ‬ ‫اﳌﻮاﺟ ِ‬ ‫ــﻊ؟ ﱡأي ِﻃ ٍ‬ ‫ٌ‬ ‫وﺷــﻖ ُ‬ ‫ﻳﺒﺤﺚ ﻋــﻦ ﻋﺰﻟﺔٍ ﺑﲔ‬ ‫ﺒــﺎع ﻧﺤﻴﻠــﺔٍ ﻛﺄﻧﱠ ﻤــﺎ‬ ‫ﱡأي ِﻃ ٍ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻔﺮاﺷــﺎت اﻟﺘﻲ ﱠ‬ ‫ِ‬ ‫وﻣﻴــﺾ اﻟﻨﺎر؟‬ ‫ﻣﺬﻋﻮرة ﻣﻦ‬ ‫ــﺖ‬ ‫ِ‬ ‫اﻧﻔﻀ ْ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫اﻧﺘﻔﻀﺖ‬ ‫أﻣﺎم ﻋﻴﻨﻲ‬ ‫اﻟﻐﺮوب‬ ‫رﻏﻴﻒ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻛﻠ‬ ‫ﺒــﺎع‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ﱡأي ِﻃ ٍ‬ ‫ﺗﻬﺬي َ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺻﺪأت‬ ‫ﺑﺸــﺮوخ‬ ‫اﳌﺘﻮ ِج‬ ‫أرﻗﻬﺎ‬ ‫ْ‬ ‫وﺗﻌﺾ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻘﻲ ﱠ‬ ‫ٍ‬

‫د‪ .‬ﻋﺜﻤﺎن ﺳﻌﺪي ٭‬

‫ﻫﺸﺎم ﻋﻠﻮان‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺤﻤـﻮﻻ ﻋﻠﻰ اﻷﻋﻨﺎق ﻳﺸـﻴﺮ ﺑﻴﺪﻳﻪ ﻧﺤﻮ‬ ‫وﻳﻈﻬﺮﺷـﻬﺎب‬ ‫اﻟﺮاﺋـﺪ أﻛﺜﻢ‪ ،‬وﻳﺒﺘﺴـﻢ ﻟـﻪ‪ ،‬ﻓﻴﺪﻣﻐﻪ ﺑﺈﺣﺴـﺎس ﻏﺮﻳﺐ‪،‬‬ ‫أن اﺠﻤﻟﺎﻧـﲔ اﻧﺘﺼـﺮوا وﺣﻘﻘـﻮا ﻣـﺎ أرادوا‪ ،‬رﻏـﻢ ﺑﻄﺶ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻐﺎﺷﻢ‪.‬‬ ‫إﻧﻨـﺎ ﻣﺤﻈﻮﻇـﻮن ﻟﻨﻌﻴـﺶ أﺣـﺪاث ﺛـﻮرة ﻳﻨﺎﻳـﺮ‬ ‫اﺠﻤﻟﻴـﺪة‪ ،‬ﳊﻈﺔ ﺑﻠﺤﻈﺔ‪ ،‬ﺣﺎﻟﺔ ﺗﺸـﺒﻪ اﳌﻴـﻼد‪ ،‬ﻛﺄن ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﺷـﺮﻧﻘﺔ ﻣﻈﻠﻤـﺔ‪ ،‬ﻗﺒﻌﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻌﻘـﻮد ﻃﻮﻳﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﺘـﺮى اﻟﻨـﻮر‪ ،‬رﲟـﺎ أﺻﺎﺑﺘﻨﺎ ﺑﻌـﺾ اﻟﻐﺸـﺎوات‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ‬ ‫ﲢﺮرﻧـﺎ ﻣـﻦ اﳋــﻮف واﻟﻈﻠـﻢ‪ ،‬وﻋـﺒﺮﻧـﺎ ﻣـﺮة أﺧـﺮى‬ ‫ﻟﻀﻔـﺎف اﳊـﺮﻳﺔ‪ ،‬واﻧﺘﺼﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻫﻮاﺟﺴـﻨﺎ‪ . .‬إﻧﻬﺎ‬ ‫رؤﻳﺔ ﺗﻔـﻮق اﳋﻴـﺎل‪ ،‬وﻻ ﻳﺪرﻛﻬﺎ إﻻ أﺻﺤـﺎب اﻟﺒﺼﺎﺋﺮ‬ ‫اﻟﺴـﺪﻳﺪة‪ ،‬واﻟـﺮؤى اﻟﺼﺎﺋﺒـﺔ‪ ،‬ﺣﺎﻟـﺔ ﺗﺘﺠـﺎوز ﻣﻨﻄـﻖ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‪ ،‬وﺣﺴﺎﺑﺎت اﻟﻮرﻗﺔ واﻟﻘﻠﻢ‪ ،‬ﺣﺎﻟﺔ ﺗﺸﺒﻪ اﳉﻨﻮن‪،‬‬ ‫ﺑﻐﺮاﺑﺘـﻪ وﻏﻤﻮﺿـﻪ‪ ،‬وﻧﺰﻗﻪ‪ ،‬وﺟﻤﻮﺣﻪ‪ ،‬وﺗﺴـﺘﺤﻖ ﻛﻞ‬ ‫اﻟﺘﻀﺤﻴﺎت‪.‬‬ ‫■ ﺛﻤــﺔ أزﻣﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﺗﺸــﻬﺪﻫﺎ ﺛﻘﺎﻓﺘﻨﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺜﻮرة‪ ،‬ﻫﻞ‬ ‫ﺗــﺮى ذﻟــﻚ‪ ،‬وﻫﻞ ﺗــﺮي أن اﳋﻄــﺎب اﻟﺜﻘﺎﻓــﻲ ﺑﺤﺎﺟﺔ اﻟﻰ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮات ﺟﺬرﻳﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻮاءم ﻣﻊ ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻌﺪد واﻟﺘﻨﻮع‪.‬‬ ‫■ ﺑﻌـﺪ اﻟﺜﻮرة ﺣـﺪث ﻓﻮارن ﻓﻜـﺮي وﺛﻘﺎﻓﻲ ﻣﺘﻮﻗﻊ‪،‬‬ ‫ﻓﺒﻌـﺪ ﻋﻘﻮد ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺒﺖ‪ ،‬أﺗﻴـﺢ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ أن ﻳﻨﺎﻗﺶ‬ ‫وﻳﺤﺎور‪ ،‬وﻳﻄﺮح اﻷﺳـﺌﻠﺔ‪ ،‬ﺻﺎر ﻣﻦ ﺣﻖ ﻛﻞ ﻣﻮاﻃﻦ أن‬ ‫ﻳﻘﻮل ﻣﺎ ﻳﺸﺎء‪ ،‬وأن ﻳُ ﻌﻤﻞ ﻋﻘﻠﻪ ﻓﻲ ﻃﺮﺣﻪ ﻟﻸﻣﻮر‪.‬‬ ‫وﻗﻔﺰت إﻟﻰ اﻟﺴـﺎﺣﺔ ﻛﻞ اﻟﺘﻴـﺎرات‪ ،‬وﺗﻨﻮﻋﺎت ﻟﻐﺎت‬ ‫اﳋﻄﺎب ﻣﻦ دﻳﻨـﻲ ﺑﻜﻞ أﻃﻴﺎﻓﻪ‪ ،‬إﻟـﻰ ﻟﻴﺒﺮاﻟﻲ وﻋﻠﻤﺎﻧﻲ‬ ‫وﻗﻮﻣﻲ وﻳﺴﺎري‪ ،‬وأﺻﺒﺢ اﳋﻄﺎب اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ‬ ‫إﻋـﺎدة ﺻﻴﺎﻏﺔ‪ ،‬وﺗﺮﺗﻴﺐ أوﻟﻮﻳﺎت ﺗﻼﺋﻢ ﻛﻞ اﳌﺴﺘﺠﺪات‬ ‫ﺑﺈﻳﻘـﺎع ﻻﻫﺚ‪ ،‬ﺧﺎﺻـﺔ ﻓﻲ ﺗﻮﺟﻬﻪ‬ ‫اﺠﻤﻟﺘﻤﻌﻴـﺔ اﳌﺘﻼﺣﻘﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻟﻠﺒﺴـﻄﺎء واﻟﻌﺎدﻳـﲔ‪ ،‬ﻷن ﻣﻌﻈﻢ اﳌﺜﻘﻔـﲔ اﻓﺘﻘﺪوا آذان‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻀﺎدا ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺒﻮﻳـﺎ‬ ‫ﺧﻄﺎﺑﺎ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨـﲔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن ﻫﻨـﺎك‬ ‫دﻋـﺎة اﻹﺳـﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ‪ ،‬وﺣﺘـﻰ ﻻ ﻧﻜـﻮن ﻛﺎﻟﻨﻌﺎﻣـﺔ‬ ‫ﺗﻐﻤﺲ رأﺳـﻬﺎ ﻓـﻲ اﻟﺮﻣﺎل‪ ،‬ﻓﺈن ﻫــﺬا اﳋﻄـﺎب ﻳﺠﺘﺬب‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻋﺮﻳﻀﺎ ﻣـﻦ اﳉﻤـﺎﻫﻴﺮ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻳﺪﻏﺪغ ﻣﺸـﺎﻋﺮﻫﻢ‬ ‫ﻗﻄﺎﻋـﺎ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ‪ ،‬وﻳﻠﻌـﺐ ﺑﺤﺮﻓﻴﺔ ﻋﻠـﻰ ﻣﺤﺒﺔ ووﻟـﻊ اﳌﺼﺮﻳﲔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻳـﻦ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن اﳋﻄـﺎب اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺑﺤﺎﺟــﺔ إﻟﻰ أدوات‬ ‫وأﺳـﺎﻟﻴﺐ أﺧـﺮى ﻓـﻲ ﻃـﺮح اﻟﻘﻀﺎﻳـﺎ اﳌﻬﻤـﺔ‪ ،‬وﺳـﻤﺎع‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻴﺪا‪ ،‬وﻋـﺪم اﻻﻛﺘﻔﺎء ﺑﺄﺣﺎدﻳﺚ اﳌﻘﺎﻫﻲ‬ ‫ﺻﻮت اﻟﺸـﺎرع‬ ‫أو اﻟﻨـﺪوات واﻟﺘﺠﻤﻌﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﳌﻨﻐﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺨﺒﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻨـﺎزل ﻋـﻦ أي ﺧﻄـﺎب اﺳـﺘﻌﻼﺋﻲ أو ﻓﻮﻗـﻲ أﺛﻨـﺎء‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣـﻞ ﻣﻊ اﳌﺸـﻜﻼت اﺠﻤﻟﺘﻤﻌﻴـﺔ اﺨﻤﻟﺘﻠﻔـﺔ‪ ،‬ﻓﺬﻟﻚ ﻳﻨﻔﺮ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ‪ ،‬وﻳﺸﻌﺮﻫﻢ ﺑﺪوﻧﻴﺔ أﻣﺎم اﻟﻘﺎﺋﻢ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓـﻲ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺨﺒـﺔ أن ﺗﻐﻴﺮ ﻣـﻦ ذﻫﻨﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻄـﺮح‪ ،‬ﺑﺎﺳـﺘﻐﻼل ﻛﻞ اﻷدوات اﳌﺘﺎﺣﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺼﻞ إﻟﻰ‬ ‫ﻛﺴـﺐ اﺣﺘـﺮام اﳌﻮاﻃـﻦ اﻟﺒﺴـﻴﻂ واﻹﳝﺎن ﺑﺮﺳـﺎﻟﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻨﻮﻳﺮﻳـﺔ‪ ،‬دون ﺣﺴـﺎﺑﺎت أو ﻣﻐـﺎﱎ وﺗﺮﺑﻴﻄـﺎت ﻣـﻊ‬ ‫اﻟﺘﻴﺎرات اﻷﺧﺮى‪.‬‬

‫ﺼﺎﻟﻬﺎ ﱠ‬ ‫ﻧِ ُ‬ ‫ﺣﺎﺋﻂ ُ‬ ‫اﳌﻌﻠ ُﻘﺔ ﻋﻠﻰ ٍ‬ ‫ﻳﺬرف ُﺷﻘﻮﻗﻪُ ؟‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫ﻣﺜﻠﻲ َ‬ ‫ﺗﺘﱠ ﻜِ ُﺊ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺘﺸﺒ ُﺚ‬ ‫ﺷﻨﺎﺷﻴﻞ‬ ‫ٍ‬ ‫ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫ﺑﺸﺮﻓﺎﺗﻬﺎ اﻵﻳﻠﺔِ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻨﱠ ﺪَ ْم‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫اﻷرض‪،‬‬ ‫ﻗــﺎب ﻋﺜﺮةٍ ‪ ،‬ﺗــﻜﺎدُ ﺗﺘﱠ ﻜِ ُﺊ ﻋﻠــﻰ ﻛﺒﺪ‬ ‫ِ‬ ‫وﻛﻨْ َﺖ‪َ ،‬‬ ‫َ‬ ‫اﻟﻴﺎﺑﺴــﺔِ‬ ‫ﻓﺘﺨﺮج‬ ‫ﻧﻬــﺮي‬ ‫ﻗﻔﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﲤﺸــﻲ‬ ‫رؤى‬ ‫ورؤاك‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫ًّ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﻨﺴــﻼ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﺒﺨﺎر‬ ‫ِﻣﺠﻮن اﳌﺘﺎﻫﺎت اﻟﺴــﺒﻊ‪،‬‬ ‫ﺑﻠﻴﻐﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺮ ﻓﻲ ﻓﺠﺮٍ ﺛﻠﺠﻲ‪.‬‬

‫»اﻷﺟﻨﺎس اﻷدﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺿﻮء‬ ‫ﻛﺘﺎب ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮﻳﺎت اﳌﻘﺎرﻧﺔ‪ٌ :‬‬ ‫ﻟﻌﺰاﻟﺪﻳﻦ اﳌﻨﺎﺻﺮة‬ ‫ﻋﻤﺎن ـ اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ«‪:‬‬ ‫ﱠ‬ ‫ً‬ ‫ﺣﺪﻳﺜــﺎ‪ ،‬اﻟﻜﺘﺎب )اﳋﺎﻣــﺲ واﻟﺜﻼﺛﻮن(‬ ‫ﺻــﺪر‬ ‫ﻟﻠﺸــﺎﻋﺮ واﻟﻨﺎﻗﺪ )ﻋﺰاﻟﺪﻳــﻦ اﳌﻨﺎﺻــﺮة(‪ ،‬ﺑﻌﻨﻮان‪:‬‬ ‫)اﻷﺟﻨﺎس اﻷدﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﺸــﻌﺮﻳﺎت اﳌﻘﺎرﻧﺔ(‪،‬‬ ‫ﺑﻌﻤــﺎن‪ .‬وﻳﻘﻊ اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻋﻦ ﻣﻨﺸــﻮرات )دار اﻟﺮاﻳﺔ( ﱠ‬ ‫ٌ‬ ‫اﺳــﺘﻜﻤﺎل ﳌﺸــﺮوع‬ ‫ﻓــﻲ )‪ 300‬ﺻﻔﺤــﺔ(‪ .‬وﻫــﻮ‬ ‫اﳌﻨﺎﺻﺮة ﻓﻲ ﻣﺠﺎل )اﻟﻨﻘــﺪ اﻷدﺑﻲ اﳌﻘﺎرن(‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺳــﺒﻖ أن ﺻﺪرت ﻟﻪ ﻓﻲ ﻫﺬا اﺠﻤﻟﺎل‪ :‬اﳌﺜﺎﻗﻔﺔ واﻟﻨﻘﺪ‬ ‫اﳌﻘﺎرن‪ .2 .1988 ،‬ﻋﻠﻢ اﻟﺸﻌﺮﻳﺎت اﳌﻘﺎرﻧﺔ‪.3 .1992 ،‬‬ ‫اﻟﻬﻮﻳﺎت واﻟﺘﻌﺪدﻳﺔ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‪ .4 .2004 ،‬ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻨﺎص‬ ‫واﻟﺘــﻼص‪ .2006 ،‬وﻗــﺪ ﺻــﺪرت ﻫــﺬه اﻟﻜﺘﺐ ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻌﻤﺎن‪ .‬وﻳﺘﺄﻟﻒ ﻛﺘــﺎب )اﻷﺟﻨﺎس‬ ‫دار ﻣﺠــﺪﻻوي ﱠ‬ ‫اﻷدﺑﻴــﺔ( ﻣﻦ ﺳــﺘﺔ ﻓﺼــﻮل‪ ،‬وﻣﻠﺤﻖ‪ ،‬وﻫــﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﻮاﻟــﻲ‪) :‬اﻟﻔﺼــﻞ اﻷول(‪ :‬إﺷــﻜﺎﻻت اﻟﺘﺠﻨﻴــﺲ‬ ‫اﻷدﺑــﻲ‪ :‬اﻹﻃﺎر اﻟﻨﻈﺮي‪) .‬اﻟﻔﺼــﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ(‪ :‬ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫اﻷﺟﻨــﺎس واﻷﻧــﻮاع اﻷدﺑﻴــﺔ‪:‬‬ ‫ﲢــﻮل وﺗﺘﺎﺑــﻊ أم‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺻــﺮاع وﻗﻄﻴﻌــﺔ!‪) .‬اﻟﻔﺼــﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ(‪ :‬ﺷــﻌﺮﻳﺎت‪:‬‬ ‫)اﳋﻄــﺎب‪ ،‬اﳉﻨــﺲ‪ ،‬اﻟﻨــﻮع‪ ،‬واﻟﻨﺺ(‪ ،‬وﻣﺴــﺄﻟﺔ‬ ‫ﺗﺪاﺧــﻞ اﻷﺟﻨــﺎس اﻻدﺑﻴــﺔ‪) .‬اﻟﻔﺼــﻞ اﻟﺮاﺑــﻊ(‪:‬‬ ‫ﺷــﻌﺮﻳﺔ اﳋﻄﺎب اﻟﺮواﺋــﻲ‪) .‬اﻟﻔﺼــﻞ اﳋﺎﻣﺲ(‪:‬‬ ‫ﺗﻘﻨﻴــﺎت اﻟﺴــﺮد اﻟﺸــﻌﺮي‪) .‬اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴــﺎدس(‪:‬‬ ‫اﳌﻮرث اﻟﺴــﺮدي ﻋﻨــﺪ اﻟﻌﺮب‪ .‬أﻣــﺎ )اﳌﻠﺤﻖ(‪ ،‬ﻓﻬﻮ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺼﻄﻠﺤــﺎ( ﳌﺼﻄﻠﺤﺎت‬ ‫ﻋﺒــﺎرة ﻋــﻦ ﻣﻌﺠــﻢ )‪133‬‬ ‫اﻟﺴــﺮد اﻷﺳﺎﺳــﻴﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺳــﺒﻖ أن ﺻﺪر ﻟﻠﺸــﺎﻋﺮ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﺷــﻌﺮﻳﺎ( ﻓــﻲ‬ ‫دﻳﻮاﻧــﺎ‬ ‫)اﳌﻨﺎﺻــﺮة(‪) :‬أﺣــﺪ ﻋﺸــﺮ‬ ‫اﻟﻔﺘﺮة )‪ .(2009 - 1968‬وﻗﺪ دﺧﻞ اﻟﺸﺎﻋﺮ واﻟﻨﺎﻗﺪ‬ ‫)ﻋﺰاﻟﺪﻳــﻦ اﳌﻨﺎﺻــﺮة( ﻓــﻲ )‪ ،(2012/4/11‬ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ً‬ ‫أﺳﺘﺎذا ﻟﻠﻨﻘﺪ اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻊ واﻟﺴﺘﲔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫واﳌﻘﺎرن ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﻓﻴﻼدﻟﻔﻴﺎ‪ ،‬ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪ .1995‬وﺳﺒﻖ‬ ‫ً‬ ‫أﺳــﺘﺎذا ﻓــﻲ ﺟﺎﻣﻌﺎت )ﻗﺴــﻄﻨﻄﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟــﻪ أن ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺗﻠﻤﺴــﺎن( ﺑﺎﳉﺰاﺋﺮ ﻓﻲ اﻟﻔﺘــﺮة )‪،(1991 - 1983‬‬ ‫و)ﺟﺎﻣﻌــﺔ اﻟﻘــﺪس اﳌﻔﺘﻮﺣــﺔ‪،(1994 – 1991 ،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻤﻴﺪا ﻟﻜﻠﻴــﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺘﺮﺑﻮﻳــﺔ )اﻷوﻧﺮوا –‬ ‫وﻋﻤــﻞ‬ ‫ﻋﻤــﺎن‪ ،(1991 – 1994 ،‬ﻗﺒــﻞ اﻧﺘﻘﺎﻟــﻪ إﻟﻰ )ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻓﻴﻼدﻟﻔﻴﺎ(‪.‬‬

‫■ اﻷﺳـﺘﺎذ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤـﻦ ﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ ﺳـﺒﻖ وأن ﻗﺪﻣﺘﻪ ﻟﻘﺮاء‬ ‫اﻟﻘـﺪس اﻟﻌﺮﺑـﻲ ﺳـﻨﺔ ‪ 2005‬ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻋﺮﺿـﺖ ﻛﺘﺎﺑـﻪ )ﺗﺎرﻳـﺦ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﻟﻐﺔ اﻟﻌﺎﳌﲔ( اﻟﺬي ﻳﻌﻴﺪ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ إﻟﻰ ﺟﺬورﻫﺎ‪،‬‬ ‫وﻳﻔﺼـﻞ ﺑﲔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﺪﻧﺎﻧﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺰل ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘﺮآن اﻟﻜـﺮﱘ‪ ،‬وﺑﲔ اﻟﻌﺮوﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸـﻤﻞ اﻷﻛﺪﻳﺔ واﻷراﻣﻴﺔ‬ ‫واﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻴـﺔ واﻷﺷـﻮرﻳﺔ واﻟﺒﺎﺑﻠﻴـﺔ واﻟﺒﺮﺑﺮﻳـﺔ وﻏﻴﺮﻫـﺎ ﻣـﻦ‬ ‫اﻷم‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻋﺮﺿـﺖ ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫اﻟﻠﻬﺠـﺎت اﻟﺘـﻲ ﺗﻔﺮﻋﺖ ﻋـﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ّ‬ ‫)اﳉـﺬور اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﻟﻠﻐـﺔ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴـﺔ ‪Le substrat arabe‬‬ ‫‪ ( de la langue latine‬ﻓـﻲ »اﻟﻘـﺪس اﻟﻌﺮﺑـﻲ« ﻋـﺪد‬ ‫َ‬ ‫أﺛﺒـﺖ ﻓﻴـﻪ أن ﺳـﺒﻌﺔ وﺳـﺘﲔ ﻓـﻲ اﳌﺎﺋـﺔ‬ ‫‪ 2011/7/13‬واﻟـﺬي‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻠﻤـﺎت اﻟﻼﺗﻴﻨﻴـﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻣﺴـﺘﻤﺪة ﻣـﻦ اﻟﻠﻐـﺎت اﻟﻌﺮوﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﻛﺎﻧـﺖ أوروﺑـﺎ ﺗﺘﻜﻠـﻢ ﺑﻬـﺎ‪ .‬أﺻـﺪر ﺳـﻨﺔ ‪ 2008‬ﻛﺘﺎﺑـﺎ‬ ‫ﻋﻨﻮاﻧـﻪ‪) :‬اﻟﻌﺮب واﻟﻬﻨـﺪو أوروﺑﻴـﻮن ‪Arabes et indo-‬‬ ‫َ‬ ‫أﺛﺒـﺖ ﻓﻴﻪ أن أوروﺑـﺎ ﻗﺒﻞ ﻏﺰوﻫﺎ ﻣﻦ ﻃﺮف‬ ‫‪( européens‬‬ ‫اﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ اﻟﻬﻨﺪوأوروﺑﻴـﺔ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳـﺔ اﻷﻟﻒ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﻗﺒﻞ اﳌﻴﻼد‪،‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺷـﻌﻮﺑﻬﺎ ﺗﺘﻜﻠﻢ اﻟﻠﻐﺎت اﻟﻌﺮوﺑﻴـﺔ ﻛﺎﻷراﻣﻴﺔ واﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻴﺔ‬ ‫واﻟﺒﺎﺑﻠﻴﺔ واﻷﺷـﻮرﻳﺔ واﻟﺒﺮﺑﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ أوروﺑﺎ ﻣﺰروﻋﺔ‬ ‫ﲟﺴﺘﻮﻃﻨﺎت ﻋﺮوﺑﻴﺔ‪ .‬وﻳﺴﺘﻌﻤﻞ اﳌﺆﻟﻒ ﻣﺼﻄﻠﺢ ‪arabique‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻋﺮوﺑﻴﺔ ﺑﺪل ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ اﻟﺬي ﺑﻄﻞ‬ ‫اﺳـﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺪﻟﻮﻟﻪ اﻷﺳﻄﻮري‪ ،‬وﻳﺴـﺘﻌﻤﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫‪ Arabe‬ﺗﺴـﻤﻴﺔ ﻟﻠﻌﺮﺑﻴـﺔ اﳊﺪﻳﺜـﺔ اﻟﻌﺪﻧﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﻧﺰل ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ‪ .‬وﻗﺪ رﻓﺾ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻔﺮﻧﺴـﻲ رﻳﻨﺎن ‪E.Renan‬‬ ‫ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﺴـﺎﻣﻴﺔ ﻓـﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﻬـﺎم )ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻠﻐﺎت اﻟﺴـﺎﻣﻴﺔ(‬ ‫واﻗﺘـﺮح أن ﺗﻌﻄﻰ ﻟﻬﺎ اﻟﺘﺴـﻤﻴﺔ اﻷﺷـﻮرﻳﺔ ـ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪Syro-‬‬ ‫‪ . arabe‬ﻛﻤﺎ اﻗﺘﺮح ﻻﻳﺒﻨﻴﺘﺰ ‪ Leibnitz‬اﻟﺬي وﻟﺪ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ‬ ‫‪ 1646‬أن ﺗﻌﻄﻰ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﻋﺮوﺑﻴﺔ ﻟﻠﻐﺎت اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﻧﺎ أﻗﺪم ﻛﺘﺎﺑﻪ اﳉﺪﻳﺪ )روﻣﺎ ورﻳﺜﺔ وﻣﻐﺘﺎﻟﺔ ﻗﺮﻃﺎج‪ ،‬ﻃﺒﻊ‬ ‫دار ﻫﻮﻣﺔ اﳉﺰاﺋﺮ ‪.(2012‬‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ ﻳﻜﺘﺐ ﺑﺎﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ وﻳﻌﺘﻤﺪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻪ‬ ‫ﻋﻠـﻰ اﳌﺮاﺟﻊ واﻟﻨﻘﻮش اﻷوروﺑﻴﺔ‪ .‬وﻳﺎﺣﺒـﺬا ﻟﻮ ﺗﺮﺟﻤﺖ ﻛﺘﺒﻪ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻌﺮب‪ .‬ﻓﻬﻮ وأﺣﻤﺪ ﺳﻮﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗﻲ‪ ،‬ورﺷـﻴﺪ اﻟﻨﺎﺿﻮري اﳌﺼﺮي‪ ،‬ﻣـﻦ اﳌﺆرﺧﲔ اﳌﺒﺪﻋﲔ‬ ‫اﻟﺬﻳـﻦ ﻻ ﻳﻨﻘﻠﻮن ﻧﻘﻼ ﺑﺒﻐﺎﺋﻴﺎ ﻋـﻦ اﳌﺆرﺧﲔ اﻷوروﺑﻴﲔ‪ .‬ﻳﻘﻮل‬ ‫ﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻛﺎﻧـﺖ إﻳﻄﺎﻟﻴـﺎ ﻗﺒـﻞ ﺗﺄﺳـﻴﺲ اﻷﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳـﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴـﺔ‬ ‫ﻣﺴـﻜﻮﻧﺔ ﻣـﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣـﻦ اﻷﺟﻨﺎس‪ ،‬ﻣﻦ ﺷـﻌﻮب ﺗﻌـﻮد إﻟﻰ‬ ‫أﺻﻞ واﺣﺪ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﲢﻤﻞ أﺳـﻤﺎء ﻣﺨﺘﻠﻔـﺔ‪ ،‬ﻳﺘﻜﻠﻤﻮن ﻋﺪة ﻟﻐﺎت‬ ‫ﺗﻌﻮد إﻟـﻰ ﺟﺬر ﻟﻐﻮي واﺣﺪ ﻣﺘﻔﺮﻋﺔ إﻟـﻰ ﻋﺪة ﻟﻬﺠﺎت ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻋﻦ ﺑﻌﻀﻬﺎ اﺧﺘﻼف اﳌﻨﺎﻃﻖ واﻟﻨﻮاﺣﻲ‪ ،‬ﺗﺸﻴﺮ إﻟﻰ ﺑﻨﻴﺔ ﻟﻐﻮﻳﺔ‬ ‫أﺻﻠﻴﺔ ﻏﻨﻴﺔ وﺗﻌـﺪد اﳌﻌﺎﻧﻲ ﻟﻠﻜﻠﻤﺎت‪ .‬ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺬه اﻟﻠﻐﺎت ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻴﻤﲔ إﻟﻰ اﻟﻴﺴـﺎر ﻣﺴﺘﻌﻤﻠﺔ اﳊﺮوف اﻟﻬﺠﺎﺋﻴﺔ اﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻴﻨﻴﻘﻴﺔ أي اﳋﻂ اﻟﻌﺮوﺑﻲ اﻟﺬي ﺗﺘﻔﺮع ﻣﻨﻪ ﺳـﺎﺋﺮ اﳋﻄﻮط‬ ‫اﻹﻳﻄﺎﻟﻴـﺔ واﻷﺗﺮوﺳـﻜﻴﺔ‪ ،‬أرﺳـﻄﻮ ﻳﻘـﻮل‪ » :‬إن اﻟﻘﺮﻃﺎﺟﻨﻴﲔ‬ ‫ﻳﻜﻮﻧﻮن ﻓﻲ اﳌﺎﺿﻲ أﻣﺔ واﺣﺪة«‪.‬‬ ‫)أي اﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻴﲔ( واﻷﺗﺮوﺳﻚ ّ‬ ‫ﻣﺜﻠﻤـﺎ أورد ﻫﻮرﺟﻮن ‪ J.Heurgon‬ﻓـﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ )روﻣﺎ واﻟﺒﺤﺮ‬ ‫اﳌﺘﻮﺳـﻂ اﻟﻐﺮﺑـﻲ( »أن اﳌﻨﻄﻘـﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﻘـﻊ ﻓﻴﻬـﺎ ﻫـﺬه اﻷﻣـﺔ ﲤﺘـﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎرﺳـﻴﻠﻴﺎ وﺣﺘﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﻨـﻮة واﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺴـﻤﻰ ﺑﻠﻴﻐﻮرﻳـﺎ واﻟﺘﻲ ﺗﺸـﻤﻞ ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫ﻣﺴـﺎﺣﺔ إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﲟﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﻄﻘﺔ روﻣﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻷﺗﺮوﺳـﻜﻴﻮن ﺟـﺎءوا ﻣﻦ آﺳـﻴﺎ ﻫﻢ‬ ‫ﻟﻴﺴﻮا ﻫﻨﺪو أوروﺑﻴﲔ ﺑﻞ ﻫﻢ ﺷﺮﻗﻴﻮن‬ ‫اﻧﺘﺸـﺮوا اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﳌﻴﻼد ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺣﺔ أﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﺑﻞ وﺷﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻣﺮﺳﻴﻠﻴﺎ«‪.‬‬ ‫إن اﻷﺗﺮوﺳـﻜﻴﲔ ﳝﺜﻠـﻮن ﺟﻤﺎﻋﺎت‬ ‫ﻓﻴﻨﻴﻘﻴـﺔ آﺗﻴـﺔ ﻣـﻦ ﻓﻴﻨﻴﻘﻴـﺎ اﻟﻜﺒـﺮى‬ ‫اﳌﻤﺘﺪة ﻣﻦ ﺷﻮاﻃﺊ أﻧﻄﻮﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﺷﺮﻗﻲ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳﻂ وﺣﺘﻰ ﺷﻤﺎل اﻟﺮاﻓﺪﻳﻦ‬ ‫إﻟـﻰ ﺟﻨـﻮب اﻟﺒﺤـﺮ اﻷﺳـﻮد‪ .‬ﺗﻨﻘﻠـﻮا‬ ‫ﻋﻠـﻰ ﻋﺪة ﻫﺠـﺮات اﺑﺘـﺪاء ﻣـﻦ اﻟﻘﺮن‬ ‫اﻟﺜﺎﻟـﺚ ﻋﺸـﺮ ﻗﺒـﻞ اﳌﺒـﻼد‪ .‬اﺧﺘﻠﻄـﻮا‬ ‫ﺑﻌـﺪة ﺟﻤﺎﻋـﺎت ﻟﻜﻨﻬـﻢ ﺣﺎﻓﻈـﻮا ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺳـﺎس اﻟﻠﻐـﺔ اﻟﻔﻴﻨﻴﻘﻴـﺔ واﻟﻌﺮوﺑﻴـﺔ‬ ‫ﺑﺼﻮرة ﻋﺎﻣﺔ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﻌﻤﺎرة اﻷﺗﺮوﺳﻜﻴﺔ‬ ‫ﻓﻬـﻲ ﻣﺴـﺘﻤﺪة ﻣـﻦ اﻟﻌﻤـﺎرة اﳌﺼﺮﻳـﺔ‬ ‫واﻟﺒﺎﺑﻠﻴﺔ ﻓـﻲ ﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ﻟﻠﻘﺼﻮر واﳌﻌﺎﺑﺪ‬ ‫واﳌﺪن واﳉﺴـﻮر واﻟﻄـﺮق وﻓﻲ اﻟﻔﻦ‬ ‫واﻟﻨﺤﺖ ﺑﺎﳊﺠﺎرة واﻟﺒﺮوﻧﺰ‪ ،‬واﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﺑﺎﻵﺟﺮ واﻟﻄﲔ اﳌﺸـﻮي؛ واﻟﻨﺴـﻴﺞ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﺴـﺘﻤﺪة ﻣﻦ اﻟﺘﺮاث‬ ‫اﻟﻌﺮوﺑﻲ‪.‬‬ ‫ﻇﻬـﻮر اﻟﻠﻐـﺔ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ ﺟـﺎء ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﺘﺤﻮﻻت اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ ﺷـﺒﻪ ﺟﺰﻳـﺮة إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﺑﻌـﺪ ﺗﺪﻣﻴﺮ‬ ‫أﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳـﺔ ﻗﺮﻃـﺎج وﺻﻌـﻮد اﻷﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳـﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴـﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺼـﺎرت اﻟﻠﻐـﺔ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ اﻟﻠﻐﺔ اﳌﺸـﺘﺮﻛﺔ ﻟﺴـﻜﺎن روﻣـﺎ ﻣﺜﻠﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻠﻐﺔ اﻷﺗﺮوﺳـﻜﻴﺔ اﻟﻠﻐﺔ اﳌﺸﺘﺮﻛﺔ ﻟﺴﺎﺋﺮ ﺳﻜﺎن إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻦ اﻟﻠﻐﺔ اﻷﺗﺮوﺳـﻜﻴﺔ اﺳﺘﻤﺮت ﻣﺴـﺘﻌﻤﻠﺔ ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻘﺮن‬ ‫اﻷول اﳌﻴﻼدي‪.‬‬ ‫وﻟـﻢ ﺗﺒﺮز اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ ﻛﻠﻐـﺔ أدب إﻻ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻷول ﻗﺒﻞ‬ ‫اﳌﻴـﻼد‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﻫـﺬا اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻛﺎﻧـﺖ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﺮﺳـﻤﻴﺔ اﻹدارﻳﺔ‬ ‫واﻟﻨﺼـﻮص اﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ ﻣﺤـﺮرة ﺑﺎﻷﺗﺮوﺳـﻜﻴﺔ اﻟﻌﺮوﺑﻴـﺔ ﺑﺨﻂ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ ﻣﻦ اﻟﻴﻤﲔ إﻟﻰ اﻟﻴﺴﺎر‪.‬‬ ‫أوروﺑـﺎ ﻗﺒـﻞ ﻏـﺰو اﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ اﻟﻬﻨـﺪو أوروﺑﻴـﺔ ﻟﻬﺎ ﻓـﻲ ‪1300‬‬ ‫ﻗﺒـﻞ اﳌﻴﻼد ﻛﺎﻧﺖ ﺷـﻌﻮﺑﻬﺎ ﺗﺘﻜﻠـﻢ اﻟﻠﻐﺎت اﻟﻌﺮوﺑﻴـﺔ ﻛﺎﻷﻛﺎدﻳﺔ‬ ‫واﻵراﻣﻴـﺔ واﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻴـﺔ واﻟﻔﻴﻨﻴﻘﻴـﺔ واﻷﺷـﻮرﻳﺔ واﻟﺒﺮﺑﺮﻳـﺔ؛‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﺮوﺑﻴـﻮن ﻟـﻢ ﳝﺜﻠﻮا ﺟﻨﺴـﺎ واﺣﺪا وإﳕـﺎ ﻛﺎﻧـﻮا ﻳﺘﻜﻠﻤﻮن‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت اﻟﻌﺮوﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺴـﻤﻴﻬﺎ اﳌﺆرﺧﻮن اﻷروﺑﻴﻮن اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻤﺎ ﺑﺄن ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﺴـﺎﻣﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﻈﻬﺮ إﻻ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸـﺮ‬ ‫اﳌﻴﻼدي‪.‬‬ ‫اﻟﻠﻐـﺔ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴـﺔ ورﺛﺖ ﺑﺸـﻜﻞ ﻃﺒﻴﻌـﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻷﺗﺮوﺳـﻜﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮوﺑﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ ﻛﺎن ﻳﺘﺤـﺪث ﺑﻬـﺎ ﻓـﻲ ﻣﻌﻈـﻢ ﺷـﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة‬ ‫اﻹﻳﻄﺎﻟﻴـﺔ ﺣﺘﻰ اﻟﻘﺮن اﻷول اﳌﻴـﻼدي‪ ،‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻟﻐﺎت أﺧﺮى‬ ‫ﻋﺮوﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﺻﺪﻓﺔ أن ﻳﻌﺘـﺰ ﻳﻮﻟﻴﻮس ﻗﻴﺼﺮ ﺑﺎﻧﺘﻤﺎﺋﻪ إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺮوﻳﻮن آﺳﻴﺎ اﻟﺼﻐﺮى إﻟﻰ إﻳﻨﻲ اﻟﺬي »ﻳﻌﺒﺮ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ أﺳﻄﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻋـﻦ دﻳﺎﻧـﺎت اﻷﺗﺮوﺳـﻚ اﻟﺸـﺮﻗﻴﺔ« )ﻛﻤـﺎ ذﻛـﺮ ﻣﻌﺠـﻢ روﺑﻴﺮ‬ ‫اﻟﺼﻐﻴـﺮ اﳌﻮﺳـﻮﻋﻲ(‪ ،‬وأن ﻳﻌﺘﺰ ﻣﺎﻻﺑـﺎرت ‪C.Malaparte‬‬ ‫اﻟﻜﺎﺗـﺐ اﻹﻳﻄﺎﻟـﻲ اﳌﻌﺎﺻﺮ ﺑﺎﻧﺘﻤﺎﺋـﻪ ﻟﻸﺗﺮوﺳـﻚ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻳﻌﺘﺒﺮ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔـﺎت داﻧﺘـﻲ زﻫـﺮة اﻷدب اﻷﺗﺮوﺳـﻜﻲ‪ .‬وﻛﺬﻟـﻚ إﺳـﻜﻨﺪر‬ ‫اﳌﻘﺪوﻧـﻲ اﻟـﺬي ﺗﻌﺘﺒﺮ أﺻﻮﻟـﻪ ﻋﺮوﺑﻴـﺔ‪ .‬وﻫﺬا ﻳﺆﻛـﺪ رأي ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻄﻴـﺔ أن اﻷﺗﺮوﺳـﻚ‪ ،‬واﻟﺮوﻣـﺎن‪ ،‬واﻟﻜـﻮزاك‪ ،‬واﻟﻠﻴﺒﻴـﲔ‬ ‫اﻟﻔﻴﻨﻴﻘﻴﲔ‪ ،‬واﻹﻳﺒﻴﺮﻳﲔ اﻟﺒﺮﺑﺮ‪ ،‬ﻳﻌﻮدون إﻟﻰ أﺻﻞ واﺣﺪ‪.‬‬ ‫ﻗﺒـﻞ ﺗﺄﺳـﻴﺲ اﻷﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳـﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴـﺔ ﻛﺎن اﻟﺮوﻣـﺎن‬ ‫ﻳﻌﺘﺒـﺮون أﻧﻔﺴـﻬﻢ أﺗﺮوﺳـﻚ‪ .‬ﺣﺘﻰ اﻟﻘـﺮن اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻗﺒـﻞ اﳌﻴﻼد‬ ‫ﻛﺎن ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻷﺣﻜﺎم اﻷﺗﺮوﺳـﻜﻴﺔ ﲢﺖ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻴﻮخ‬ ‫اﻟﺮوﻣﺎﻧـﻲ )ﺣﺴـﺒﻤﺎ ذﻛﺮ ﺷﻴﺸـﺮون ‪ (Cicéron‬ﺑﺤﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ اﻷﺗﺮوﺳـﻜﻴﺔ ﻫﻲ اﻟﺮﺳـﻤﻴﺔ ﺑﺈﻳﻄﺎﻟﻴﺎ إﻟﻰ أن ﺣﻠﺖ ﻣﺤﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﻼﺗﻴﻨﻴـﺔ‪ ،‬ﻓﻔـﻲ أﺛﻨـﺎء اﳊـﺮب اﻟﺒﻮﻧﻴـﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﻛﺎﻧـﺖ اﳌﺪن‬ ‫اﻷﺗﺮوﺳـﻜﻴﺔ ﺗﺘﻌﺎﻣـﻞ ﺑﻌﻤﻠـﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺻـﻮرة اﻟﻘﺎﺋـﺪ اﻟﻘﺮﻃﺎﺟﻲ‬ ‫ّ‬ ‫ﺣﻨـﺎ ﺑﻌﻞ‪ .‬وﻳﺸـﻴﺮ اﳌﺆﻟﻒ إﻟﻰ ﻣﺎ ورد ﻓﻲ ﻛﺘﺎب ﻋﺜﻤﺎن ﺳـﻌﺪي‬ ‫)اﳉﺰاﺋـﺮ ﻓـﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ(‪ ،‬ﺻﻔﺤـﺔ ‪» ، 67‬إﻧﻪ ﻟﺪى ﻋﻮدة أﺳـﺮى‬ ‫اﳊﺮب اﻟﺮوﻣﺎن ﻟﺮوﻣﺎ‪ ،‬رووا ﻋﺠﺎﺋﺐ ﻋﻦ اﳌﺴـﺘﻮى اﳊﻀﺎري‬

‫‪AL-Quds AL-Arabi Volume 24 - Issue 7268 Monday 29 October 2012‬‬

‫اﻟﺮاﻗـﻲ اﻟـﺬي ﺷـﺎﻫﺪوه ﻓـﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻗﺮﻃـﺎج‪ ،‬رووا ﻋﻦ ﺳـﺘﺎﺋﺮ‬ ‫اﻟﺰﺟـﺎج اﳌﻐـﺰول‪ ،‬وﻣﺠﺎﻣـﺮ اﻟﺒﺨـﻮر اﻟﻔﻀﻴـﺔ‪ ،‬واﳊﻤﺎﻣـﺎت‬ ‫اﻟﺒﺨﺎرﻳﺔ اﳌﻌﻄﺮة‪ ،‬وﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻌﺎم أي ﺳﻨﺔ ‪ 200‬ق‪ .‬م أﻣﺮ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﺸﻴﻮخ ﺑﺒﻨﺎء أول ﺣﻤﺎم ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺑﺮوﻣﺎ وﻓﻘﺎ ﻟﺮﺳﻮﻣﺎت ﻫﺆﻻء‬ ‫اﻷﺳﺮى اﻟﻌﺎﺋﺪﻳﻦ«]‪ . [1‬وﻫﺬا ﻳﺆﻛﺪ أن روﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻠﻤﻴـﺬة ﺣﻀﺎرﻳﺎ ﻟﻘﺮﻃﺎج اﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺘﻨﺎﻗﺾ ﻣﻊ‬ ‫اﻷﺻﻮل اﻟﺸـﺮﻗﻴﺔ اﻷﺗﺮوﺳـﻜﻴﺔ ﻟﺮوﻣﺎ‪ .‬وﺣﺘﻰ ﻳﻘﻀﻲ اﻟﺮوﻣﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ﺑﺮﻳـﺎدة ﻗﺮﻃﺎج اﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﺒﺤﺮ‬ ‫اﳌﺘﻮﺳـﻂ ﺣﻀﺎرﻳﺎ وﺛﻘﺎﻓﻴـﺎ دﻣﺮوا ﻗﺮﻃﺎج ﺳـﻨﺔ ‪ 146‬ق‪ .‬م‪ .‬ﺛﻢ‬ ‫ﺟـﺎء اﳌﺆرﺧﻮن اﻷروﺑﻴﻮن ﻓﺄﺳﺴـﻮا اﳊﻀـﺎرة اﳊﺪﻳﺜﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻴﻮاﻧﺎﻧﻴﺔ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ ﻣﺴـﺪﻟﲔ ﺳـﺘﺎرا ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺘﻴﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳉﺬور اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ اﻟﻌﺮوﺑﻴﺔ ﻷوروﺑﺎ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ اﻛﺘﺸـﻒ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﻔﺮﻧﺴـﻴﻮن واﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﻮن اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻟﺴﻨﺴـﻜﺮﻳﺘﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻬﻨـﺪ ﺑﺎﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸـﺮ اﳌﻴﻼدي وﺗﺒﲔ‬ ‫ﻗـﺮب اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴـﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺳـﺨﻄﻮا ﺑﻞ وذﻫﺒـﻮا إﻟـﻰ ﻧﻜﺮاﻧﻬﺎ ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﺒﲔ اﳉﺬور اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻟﻠﻐﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻳﻠﺨﺺ ﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻓﻴﻘﻮل‪:‬‬ ‫ﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﻟﻔﻲ ﺳـﻨﺔ ﻗﺒﻞ اﳌﻴﻼد‪ ،‬وﺟﺪت دوﻟﺔ ﻛﺒﺮى‪ ،‬أول‬ ‫دوﻟـﺔ ﺑﺄوروﺑـﺎ ﲤﺘﺪ ﻣﻦ ﺷـﻮاﻃﺊ اﻟﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳـﻂ ﲟﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ‬ ‫إﺑﻄﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬وﺣﺘـﻰ ﺑﺤﺮ اﻟﺒﻠﻄﻴﻖ‪ ،‬إﻧﻬﺎ دوﻟـﺔ اﻟﻠﻴﻐﻮر )‪Ligure‬‬ ‫( أو اﻟﺪوﻟـﺔ )اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ اﻹﻳﺒﻴﺮﻳﺔ(‪ ،‬دوﻟﺔ ﺗﺘﻜﻠﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺷـﻌﻮب ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴـﺖ اﻟﻬﻨﺪو أوروﺑﻴﺔ‪ .‬وﻗﺒﻴﻞ ﺣﻠﻮل اﳌﺴـﻴﺤﻴﺔ اﺧﺘﻔﺖ ﻫﺬه‬ ‫اﻷﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ اﻷوروﺑﻴﺔ اﳌﻨﺘﻤﻴﺔ ﻟﻘﺮﻃﺎج‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﲤﺘﺪ إﻟﻰ ﺟﻨﻮب اﻟﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳﻂ أﻳﻀﺎ‪ ،‬ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻟﺴﺎﺋﺮ اﳊﻮض‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳﻂ‪ ،‬ﲟﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺟﺰره اﻟﻜﺒﺮى ﺻﻘﻠﻴﺔ‪ ،‬وﺳﺮدﻳﻨﻴﺎ‪،‬‬ ‫وﻛﻮرﺳﻴﻜﺎ‪ ،‬ﻓﺤﻠﺖ ﻣﺤﻠﻬﺎ اﻷﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺗﺪﻣﻴﺮ‬ ‫ﻗﺮﻃـﺎج ﻣﻦ ﻃﺮف روﻣـﺎ ﻓـﻲ ‪ 146‬ق‪ .‬م ‪ .‬ﻛﻞ اﳌﺆرﺧﲔ ﻳﻌﺘﺮﻓﻮن‬ ‫أﻧﻪ وﺟﺪت اﻷﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ اﻷﺗﺮوﺳﻜﻴﺔ ﺑﺈﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻛﻜﻴﺎن ﳑﻮﺣﺪ‬ ‫ﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻗﺒﻞ ﺗﺄﺳﻴﺲ روﻣﺎ ﻓﻲ ‪ 753‬ق‪.‬م‪ .‬واﻷﺗﺮوﺳﻚ ﻳﺘﻜﻠﻤﻮن‬ ‫ﻟﻐـﺔ ﻏﻴـﺮ ﻫﻨﺪوأوروﺑﻴﺔ وﻳﺴـﺘﻌﻤﻠﻮن ﻛﺘﺎﺑﺘﻬﺎ ﻣـﻦ اﻟﻴﻤﲔ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻴﺴـﺎر‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻣﻌﻈﻢ ﻫـﺆﻻء اﳌﺆرﺧﲔ اﻷوروﺑﻴـﲔ ﻻ ﻳﻌﺘﺮﻓﻮن‬ ‫ﺑﻮﺟـﻮد ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺑﺸـﺮﻳﺔ أﺻﻴﻠﺔ ﻋﺮوﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺷـﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة‬ ‫اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﻓﻴﻨﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺒﻴﺔ إﻳﺒﻴﺮﻳﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ‪ ...‬ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ‬ ‫أن أرﺳـﻄﻮ أﻛﺪ »أن اﻟﻘﺮﻃﺎﺟﻴﲔ واﻷﺗﺮوﺳـﻚ ﻛﺎﻧـﺎ ﻓﻲ اﳌﺎﺿﻲ‬ ‫أﻣﺔ واﺣﺪة«‪ .‬وﻳﻜﺘﺐ ﻛﻠﻲ رﻳﺪان ‪» S.Clés-Reden‬إن ﺳﻜﺎن‬ ‫ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ اﻷوﻟﲔ ﻳﻨﺘﻤﻮن إﻟﻰ ﺟﻨﺲ ﺑﺤﺮ ﻣﺘﻮﺳﻄﻲ‬ ‫ﻋﺎﺋﺪة أﺻﻮﻟﻪ إﻟﻰ اﻹﻳﺒﻴﺮﻳﲔ وإﻟﻰ ﺷﻌﻮب ﺷﻤﺎل إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ«‪.‬‬ ‫* ﻟﻘـﺪ ﺗﻨﺒـﻪ ﻗﻠﺔ ﻣـﻦ اﳌﺆرﺧﲔ اﻟﻐﺮﺑﻴـﲔ اﻟﻨﺰﻳﻬﲔ إﻟﻰ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺘﺰﻳﻴﻒ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ اﻟﺬي ﻳﻘﻮل ﺑﺄن أﺻﻞ اﳊﻀﺎرة اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻬﺪﻫـﺎ اﻟﻴﻮﻧـﺎن‪ ،‬ﻓﺎﳌـﺆرخ اﻟﻔﺮﻧﺴـﻲ ﺑﻴﻴـﺮ روﺳـﻲ ‪Pierre‬‬ ‫‪ Rossi‬ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ )وﻃﻦ إﻳﺰﻳﺲ ‪ :‬ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب اﻟﺼﺤﻴﺢ ‪La‬‬ ‫‪ ،( Cité D’Isis :Vraie histoire des Arabes‬اﻟﺬي‬ ‫ﻃﺒـﻊ ﺳـﻨﺔ ‪ 1976‬ﺑﺒﺎرﻳـﺲ ‪ :‬ﺗﻌﻘـﺐ اﳊﻀـﺎرة اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ّ‬ ‫واﳌﻨﺰﻟﺔ ﻣﻨﺬ آﻻف اﻟﺴﻨﲔ‪،‬‬ ‫ﺧﻼل اﻟﻼﻫﻮت واﳌﻌﺘﻘﺪات اﻟﻮﺛﻨﻴﺔ‬ ‫َ‬ ‫وأﺛﺒـﺖ ﺣﻘﻴﻘـﺔ أن ﺟـﺬور اﳊﻀـﺎرة اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ وﺑﺨﺎﺻﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻬﺪﻫﺎ ﺑﺎﻟﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳـﻂ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺮﺑﻴﺔ‪ :‬ﻓﻬـﻮ ﻳﻘﻮل ‪» :‬أن اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ ﻣﺎ ﻫﻤﺎ ّ‬ ‫إﻻ ﺷﺮﻓﺔ ﺻﻐﻴﺮة‬ ‫ﻓـﻲ ﺻـﺮح اﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ اﻟﻜﺒﻴـﺮ‪ ،‬وأن اﻟﻨﺰﻋـﺔ اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ‬ ‫اﻷوروﺑﻴـﺔ أﺧﻔﺖ ﻫـﺬه اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻟﺘﺒﺮز‬ ‫زورا أن ﺟـﺬور اﳊﻀـﺎرة اﻷوروﺑﻴـﺔ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺔ«‪» .‬إن اﻹﺳـﻜﻨﺪر ﺑﺼﻔﺘﻪ ﻣﻠﻜﺎ‬ ‫آراﻣﻴﺎ‪ ،‬ﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟـﻰ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ أﻏﻠﺐ اﳌﻌﻠﻘﲔ ﻳﺘﺠﺎﻫﻠﻮن‬ ‫ذﻟـﻚ‪ ،‬ﻳﺮﺗﻜـﺐ ﺗﻼﻣﺬﺗﻨـﺎ ﻧﻔـﺲ اﳋﻄﺄ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻹﺳـﻜﻨﺪر ﺗﺴـﻤﻴﺔ آراﻣﻴـﺔ ﻗﺪﳝـﺔ‬ ‫اﻛﺘﺴـﺒﻬﺎ اﻟﻴﻮﻧـﺎن وﺣﻮﻟﻮﻫـﺎ إﻟـﻰ‬ ‫أﻟﻜﺴـﻨﺪروس ‪ ، Alexandros‬ﻓـﺈذا‬ ‫ﻛﺎن اﻟﻌﺮب ﻳﺴـﻤﻮن اﻹﺳـﻜﻨﺪر ﻓﻠﻴﺲ‬ ‫ذﻟـﻚ ﺗﻘﻠﻴـﺪا ﻻﺑﻦ ﻓﻴﻠﻴـﺐ اﳌﻘﺪوﻧﻲ‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫إﻧﻪ ﻫﻮ اﳌﺪﻳﻦ ﻟﻬﻢ ﺑﺬﻟﻚ«]‪[2‬‬ ‫وﺧﻴﺮ ﻣـﻦ ﳋﺺ ﻓﻀـﻞ اﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻴﲔ‬ ‫اﻟﻔﻴﻨﻴﻘﻴـﲔ اﻟﻌﺮوﺑﻴـﲔ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺸـﺮﻳﺔ‬ ‫وﻋﻠـﻰ أوروﺑـﺎ ﺑﺎﻟـﺬات ﻣـﺆرخ‬ ‫اﳊﻀـﺎرات اﻟﻜﺒﻴـﺮ اﻷﻣﺮﻳﻜـﻲ وﻳـﻞ‬ ‫دﻳﻮراﻧـﺖ ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻗـﺎل‪» :‬أﻗﺎﻣـﻮا ﻟﻬـﻢ‬ ‫ﺣﺎﻣﻴـﺎت ﻓﻲ ﻧﻘـﻂ ﻣﻨﻴﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺳـﺎﺣﻞ‬ ‫اﻟﺒﺤـﺮ اﳌﺘﻮﺳـﻂ‪ ،‬أﻗﺎﻣﻮﻫـﺎ ﻓـﻲ ﻗﺎدز‪،‬‬ ‫وﻗﺮﻃﺎﺟﻨـﺔ‪ ،‬وﻣﺮﺳـﻴﻠﻴﺎ‪ ،‬وﻣﺎﻟﻄـﺔ‪،‬‬ ‫وﺻﻘﻠﻴـﺔ‪ ،‬وﺳـﺮداﻧﻴﺎ‪ ،‬وﻗﻮرﺳـﻴﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﺑـﻞ وﻓـﻲ إﳒﻠﺘـﺮا اﻟﺒﻌﻴـﺪة‪ .‬واﺣﺘﻠﻮا‬ ‫ﻗﺒـﺮص‪ ،‬وﻣﻴﻠـﻮس‪ ،‬ورودس‪ ،‬وﻧﻘﻠﻮا‬ ‫اﻟﻔﻨـﻮن واﻟﻌﻠـﻮم‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﺼـﺮ‪ ،‬وﻛﺮﻳﺖ‪،‬‬ ‫واﻟﺸـﺮق اﻷدﻧـﻰ‪ ،‬وﻧﺸـﺮوﻫﺎ ﻓـﻲ اﻟﻴﻮﻧـﺎن‪ ،‬وﻓـﻲ إﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ‪،‬‬ ‫وإﻳﻄﺎﻟﻴـﺎ‪ ،‬وإﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ؛ ورﺑﻄـﻮا اﻟﺸـﺮق ﺑﺎﻟﻐـﺮب ﺑﺸـﺒﻜﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮواﺑﻂ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬وﺷـﺮﻋﻮا ﻳﻨﺘﺸـﻠﻮن أوروﺑﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺮاﺛﻦ اﻟﻬﻤﺠﻴﺔ«‪[ 3 ].‬‬ ‫ﻓﺎﻣﺘـﺪاد اﻟﻔﻴﻨﻴﻘﻴﲔ اﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻴﲔ ﻟﻢ ﻳﻘﺘﻀـﺮ ﻋﻠﻰ أوروﺑﺎ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮل دﻳﻮراﻧﺖ‪ ،‬ﺑﻞ وﺻﻠﻮا إﻟﻰ أﻣﺮﻳﻜﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎدس ﻗﺒﻞ‬ ‫اﳌﻴﻼد وﺗﺮﻛﻮا آﺛﺎرا ﻓﻲ أﻣﺮﻳﻜﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﻀﺎرة ﻣﺎﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﻛﺘﺸـﻒ‬ ‫ﻧﻘـﺶ اﻟﺒﺮازﻳـﻞ اﻟﻜﻨﻌﺎﻧـﻲ اﻟﻔﻴﻨﻴﻘـﻲ ﻓـﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺎراﻳﺒﺎ ﺳـﻨﺔ‬ ‫‪ 1874‬ﻳﺜﺒـﺖ أﻧﻬﻢ وﺻﻠﻮا ﻷﻣﺮﻳﻜﺎ وﻟﻢ ﻳﻌﻮدوا ]‪ .[4‬وﻗﺪ ﻗﻴﻞ أن‬ ‫ﻛﺮﻳﺴـﺘﻮف ﻛﻮﻟﻮﻣـﺐ ﻋﻨﺪﻣﺎ وﺻﻞ ﻷﻣﺮﻳﻜﺎ وﺟـﺪ ﻗﺮى ﻳﺘﺤﺪث‬ ‫ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ اﻟﻔﻴﻨﻴﻘﻴﺔ وﻛﺎن ﻳﺮاﻓﻘﻪ ﻋﺮب أﻧﺪﻟﺴﻴﻮن ﲢﺪﺛﻮا ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫ﺑـﻼ ﺗﺮﺟﻤـﺎن‪ ,‬وﻳﻘـﺎل أﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻋﻠﻢ ﻛﻮﻟﻮﻣـﺐ أﻣـﺮ ﺑﺈﺑﺎدﺗﻬﻢ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺴـﺠﻞ اﻟﺘﺎرﻳـﺦ أن ﻏﻴﺮه وﺻﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟـﻢ اﻟﻘﺪﱘ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ اﳉﺪﻳﺪ‪ .‬وﻧﻘﺶ اﻟﺒﺮازﻳﻞ اﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻲ ﻳﻘﻮل أن ﻋﺸـﺮ ﺳﻔﻦ‬ ‫وﺟﻬﺘﻬـﺎ اﻟﻌﻮاﺻﻒ وﻣﺰﻗﺘﻬﺎ ﻓﻮﺻﻞ اﻟﺸـﻮاﻃﺊ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ اﺛﻨﺎ‬ ‫ﻋﺸﺮ رﺟﻼ وﺛﻼث ﻧﺴﺎء ﻓﻘﻂ‪ ،‬وﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺷﻚ ﻓﻘﺪ ﺗﻨﺎﺳﻠﻮا ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺪة ﻗﺮون وﺗﻜﻮﻧﺖ ﻣﻨﻬﻢ ﺟﻤﺎﻋﺎت‪.‬‬ ‫ﺑﻞ إن اﳌﺆرخ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ وﻳﻠﻴﺎم ﻻﻧﻐﺮ ﻳﺮى ﺑﺄن أﺻﻮل ﺳﻜﺎن‬ ‫ﺟﻨـﻮب أوروﺑـﺎ ﻋﺮوﺑﻴـﺔ ﻓﻴﻘـﻮل‪» :‬واﻧﺘﺸـﺮ ﻓﺮع ﻣـﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳـﻂ واﻟﺼﺤﺮاء‪ ،‬اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ اﻟـﺮؤوس وأﻗﺎرﺑﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌـﺮب واﻟﺒﺮﺑـﺮ وﻏﻴﺮﻫﻢ ﻓﻲ ﺟﻨـﻮب أوروﺑﺎ وﺷـﻤﺎل إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫واﻟﺸﺮق اﻷدﻧﻰ« ]‪[5‬‬ ‫ﻟﻘﺪ أوردت أﻗﻮال ﻫـﺆﻻء اﳌﺆرﺧﲔ اﻟﻐﺮﺑﻴﲔ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻟﻠﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫ﻋﻠـﻰ أن ﻛﺘﺎﺑـﺎت ﻋﺒـﺪ اﻟﺮﺣﻤـﻦ ﺑﻦ ﻋﻄﻴـﺔ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴـﺔ أﺑﻌﺪ ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮن ﻋﻦ اﳌﺒﺎﻟﻐﺔ‪ .‬ﻓﺒﻴﻴﺮ روﺳﻴﻪ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻛﻠﻪ ﻳﺆﻛﺪ ﻋﻠﻰ أن ﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧـﺎن وأوروﺑـﺎ واﻟﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳـﻂ ﻣﺴـﺘﻤﺪة ﻣـﻦ اﳊﻀﺎرة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻌﺮوﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ ﻣﺎ ﻫﻤﺎ‬ ‫ّ‬ ‫إﻻ ﺷﺮﻓﺔ ﺻﻐﻴﺮة‬ ‫ﻓﻲ ﺻﺮح اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮ‪،‬‬ ‫واﻟﻨﺰﻋﺔ اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ أﺧﻔﺖ ﻫﺬه‬ ‫اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻟﺘﺒﺮز زورا‬ ‫أن ﺟﺬور اﳊﻀﺎرة‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺔ!‬

‫]‪ [1‬ﻋﺜﻤﺎن ﺳﻌﺪي‪ ،‬اﳉﺰاﺋﺮ ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ ،‬ﺻﻔﺤﺔ ‪ ، 67‬اﳉﺰاﺋﺮ‬ ‫‪2011‬‬ ‫]‪ [2‬ﺑﻴﻴــﺮ روﺳــﻲ‪ ،‬وﻃــﻦ إﻳﺰﻳﺲ ﺗﺎرﻳــﺦ اﻟﻌــﺮب اﻟﺼﺤﻴﺢ‪،‬‬ ‫اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺻﻔﺤﺔ ‪ 186‬اﳉﺰاﺋﺮ ‪2006‬‬ ‫]‪ [3‬وﻳــﻞ دﻳــﻮرات‪ ،‬ﻗﺼﺔ اﳊﻀــﺎرة‪] ،‬اﻟﺘﺮﺟﻤــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ[ ـ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪ 1961‬ـ ج ‪ ، 2‬ص ‪313‬‬ ‫]‪ [ 4‬ﻋﺜﻤﺎن ﺳﻌﺪي ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺻﻔﺤﺔ ‪777‬‬ ‫]‪ [5‬وﻟﻴﻢ ﻻﳒﺮ‪ :‬ﻣﻮﺳــﻮﻋﺔ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺎﻟــﻢ ـ اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪ 1962‬ـ ج ‪ 1‬ص ‪ 25‬ـ ‪26‬‬ ‫‪Rome héritière – parricide de‬‬ ‫‪Carthage‬‬ ‫‪Par Benatia Abderrahman‬‬ ‫٭ رﺋﻴﺲ اﳉﻤﻌﻴﺔ اﳉﺰاﺋﺮﻳﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬

‫ﺛﻘﺎﻓﺔ‬

‫ﻓﻲ أﻋﻤﺎل اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ اﻟﻠﻴﺒﻲ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺎرف‪:‬‬

‫ﺗﺪاﻋﻴﺎت‬

‫ﺗﻮﻗﻴﻌﺎت ﻋﻠﻰ ﺟﺪران »اﻃﺮاﺑﻠﺴﻴﺔ«‬ ‫ﻋﺪﻧﺎن ﺑﺸﻴﺮ ﻣﻌﻴﺘﻴﻖ ٭‬ ‫■ ﺗﺼﻴﺒـﻚ اﳊﻴـﺮة وأﻧـﺖ ﺗﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺗﻨـﺎول أﻋﻤـﺎل اﻟﻔﻨﺎن‬ ‫اﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻲ اﻟﻠﻴﺒﻲ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻌﺎرف ﻋﺒﻴﺔ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑـﺔ واﻟﻨﻘﺪ وﻗﺪ‬ ‫ﺗﻘـﻒ ﻓـﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻛﻴـﻒ ﺗﺒﺪأ وﻣﻦ أﻳـﻦ ﺗﺒﺪأ وﻛﻴﻒ‬ ‫ﺗﻨﺘﻬـﻲ‪ ،...‬ﻫﻞ ﺗﺨـﻮض ﲡﺮﺑﺔ اﻟﺪﺧـﻮل واﺠﻤﻟﺎزﻓﺔ ﺑﺎﻟﺘﺠﻮل‬ ‫ﻓـﻲ رﺣـﺎب ﻋﺎﳌـﻪ اﻟﺴـﺤﺮي اﻟﻔﺴـﻴﺢ‪ ،‬ﻓـﺈن ﻓﻌﻠـﺖ ﻓﺎﻧﻚ ﻟﻦ‬ ‫ﲡـﺪ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻜﺎﻓﻲ وﻗﺪ ﺗﺼـﺎب ﺑﺘﺨﻤﺔ اﻷﻟـﻮان ﳌﺎ ﻋﻨﺪه ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺮﻛﻴﺰ ﻋﺎﻟﻲ اﳉـﻮدة ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻟﻪ اﻟﻔﻨﻴـﺔ اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ ﻳﺘﻐﻨﻰ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﺤﻜﺎﻳﺎت ﻃﺮاﺑﻠﺴـﻴﺔ أﺻﻴﻠﺔ أو ﺗﺪﺧﻞ ﻣﺘﺎﻫﺘـﻪ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ‬ ‫ﻓﻴﻬـﺎ ﻣﺮﺟﻌﻴﺎت ﺗﺘﺠﺎور ﻣﻊ ﲡﺎرﺑﻪ اﻟﻔﻨﻴـﺔ اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ‬ ‫ﻳﻜﻮن اﻟﻔﻨﺎن اﻧﻄﻠﻖ ﻣﻨﻬﺎ أو ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﺗﺄﺛﺮ ﺑﻬﺎ ﻳﻮﻣﺎ ﻣﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻟﻮﺣﺎﺗﻪ ﺗﺘﺪاﺧﻞ اﻻﺳـﻠﻮﺑﻴﻪ ﻓﺘﻌﺘﺮﻳـﻚ ﶈﺔ ﻣﻦ ﻋﻔﻮﻳﺔ‬ ‫اﻷداء ﻓـﻲ اﻏﻠﺒﻬـﺎ‪ ،‬وﻣـﺎ أن ﲤﻌـﻦ اﻟﻨﻈـﺮ ﺣﺘـﻰ ﺗـﺪرك اﻧـﻚ‬ ‫أﻣـﺎم ﲡﺮﺑـﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻣﺪرﻛـﺔ ﳌﺎ ﺗﻔﻌﻞ ﻓﺎﺋﻘﺔ اﳊﺴﺎﺳـﻴﺔ‬ ‫ﻣـﻊ ﻣﺤﻴﻄﻬـﺎ وﻋﻼﻗﺘﻬـﺎ ﻣﻊ اﻵﺧـﺮ ﻣﻦ ﺗﻨـﺎول وﺗﻌـﺪد وزﺧﻢ‬ ‫ﻣﻮاﺿﻴﻌﻬـﺎ‪ ،‬ﻓﻬـﻲ ﻻ ﺗﺘﻜـﺮر‪ ،‬وﺟـﻮه اﳌﺪﻳﻨـﺔ اﻟﻌﺎﺑـﺮة‪ ،‬ﻣﻘﺎه‪،‬‬ ‫ﻧﺴـﺎء ﻓـﻲ اﻟﻔﺮاﺷـﻴﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء‪ ،‬أﺣﺬﻳـﺔ‪ ،‬ﻛﺮوﺳـﺔ اﻟﻌﺮوس‪،‬‬ ‫ﻧﺨﻴﻞ ٌﺗﻌﺎﻧﻖ أﺳـﻄﺤﺎ ﺟﻴﺮﻳﺔ ﺑﻴﻀﺎء وزﺧﺎرﻓﻬﺎ اﳌﺘﺪاﺧﻠﺔ ﻣﻦ‬ ‫أﻟﻮان اﻻﻛﺮﻳﻠﻴﻚ اﳌﻨﺘﺸـﺮة ﻓﻲ أرﺟﺎء اﻟﻠﻮﺣﺔ‪ ..‬أرﺟﺎء اﳌﻜﺎن‪،‬‬ ‫رﺳـﻢ اﳊﻨـﺔ‪ ،‬اﻟﺒﺨﻮر‪،‬اﻟﺰﻫـﻮر‪ ،‬اﻟﺒﺎﻋﺔ‪ ،‬اﻟﺒﺤـﺎرة وﻗﻮارﺑﻬﻢ‬ ‫اﳌﻠﻮﻧـﺔ‪ ،‬أﺷـﺮﻋﺔ‪ ،‬أﺻﻮات اﳌﻮج‪ ،‬ﺷـﺒﺎﺑﻴﻚ وأﺑـﻮاب‪ ،‬ﻣﺪاﺧﻞ‬ ‫اﳌﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﻗﺼﺺ ﻣﺼﻮرة ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﻮاﺳﻄﻲ وﺳﺮد اﳉﺪات‬ ‫ﻓـﻲ رواﻳـﺎت اﻟﻐـﻮل واﻟﻌﻨﻘـﺎء واﺑﻮزﻳﺪ اﻟﻬﻼﻟﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﻮﺳـﻢ‬ ‫اﻟﺘﺮﺣﺎل‪ ..‬ﻃﻴﻮر ﻣﻬﺎﺟﺮة ﺗﺴﺘﺮﻳﺢ ﻓﻲ ﺷﺮﻓﺔ ﻣﻮﺻﺪة‪ ،‬ﺣﻤﺮة‬ ‫ﺗﻌﺘﺮي وﺟﻪ ﻋﺬراء‪ ،‬ﻋﻴﻮن‪ ،‬ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺑﺄﺳﻮارﻫﺎ ﻳﺤﺮﺳﻬﺎ‬ ‫ﻃﺎﺋﺮ ﺧﺮاﻓﻲ‪ ،‬ﻓﺎرس وﺟﻮاد‪ ،‬ﺳﺤﺐ اﳋﺮﻳﻒ وﺳﻘﻮط اﳌﻄﺮ‪،‬‬ ‫اﳋﻤﻴﺴﺔ‪ ،‬اﳊﻮﻳﺘﺔ‪ ،‬ﻣﻔﺮدات ﻣﻦ اﻟﺬاﻛﺮة اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻴـﺲ اﳌﻬـﻢ ﻛﻴـﻒ ﻳﻨﺘﻬـﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻔﻨـﻲ ﻋﻨﺪه ﺑـﻞ اﳌﻬﻢ ﻫﻮ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘـﺔ اﻷداء ﻧﻔﺴـﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻤﺘﻌـﺔ اﻟﻌﻤـﻞ ﺗﺘﺠـﺎوز اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻔﻀﻲ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﻧﻔﺴﻪ‪ .‬اﻟﺘﻬﻜﻢ اﻟﻔﻨﻲ واﻟﺴﺨﺮﻳﺔ ﻣﻦ اﳌﺎدة‬ ‫ﺑﺘﻄﻮﻳﻌﻬـﺎ واﻟﻌﺰف ﺑﻜﻞ ﻣﻬـﺎرة ﻋﻠﻰ أوﺗﺎر اﻟﻠﻮن ﻓﻲ ﻧﺸـﻮة‬ ‫ﺻﻮﻓﻴـﻪ ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺑﺎﳌﺘﻠﻘﻲ وﲢﻴﻄﻪ ﺑﻬﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺴـﺤﺮ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔﻨﺎن‬ ‫ﻳﺆﻣـﻦ ﺑﺎﳊﺮﻓﻴﺔ واﳌﻬﺎرة ﻓﻲ اﻷداء ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺴـﻨﻰ ﻟﻪ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ‬ ‫ﺑـﻜﻞ ﺧﻔﺔ ﻋﻦ ﻣﺎ ﻳﻌﺘﻤﻞ ﻓﻲ داﺧﻠﺔ وﺗﻜـﻮن ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻘﺮاءة ﻟﻜﻞ‬ ‫ﻣﺘﺄﻣـﻞ ﻷﻋﻤﺎل اﻟﻔﻨﺎن ﻻن اﻹﺗﻘﺎن ﻫﻮ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﳌﺴـﻮق ﻟﻠﻔﻜﺮة‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺺ اﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻲ اﳌﻌﺮوض‪ .‬وإدﺧﺎل اﻹﺣﺴﺎس‬ ‫ﺑﺈﻓـﺮاط واﳋﻴـﺎل ﻋﻠـﻰ ﻛﻞ اﻷﻣﻜﻨـﺔ اﻟﺘـﻲ ﻳﺮﺳـﻤﻬﺎ ﻓﺘﺼﺒﺢ‬

‫أﺣﻤﺪ اﻟﻌﻤﺮاوي‬ ‫ِﻏ ْﻴﺮ ﺣﺬوﻧﻲ‪ . ..‬ﻟﻠﻪْ ِﻏ ْﻴﺮ ﺧﺬوﻧِ ـــﻲ‬ ‫روﺣﻲ ﻧﻬﻴﺐ ﻟﻔﺪاﻛﻢ ﻏﻴﺮ ﺧﺪوﻧـــﻲ‬ ‫ﻣﻌﺪوم وﻟﻔﻲ‪ ..‬ﻟﻠﻪ دﻟﻮﻧــــــﻲ‬ ‫ﻋﻞ ّ‬ ‫ﻣﺎ ﺻﺎﺑﺮ ْ‬ ‫ﺻﺎﺑ ْﺮ‬ ‫اﻟﻠﻲ ﻣﺸﺎو أﻧﺎ ﻣﺎ َ‬ ‫ﺻﻔﺎﻳﺢ ف ﻳﺪﻳﻦ ﺣﺪاد أﻧﺎ ﻣﺎ َﺻ َﺎﺑ ْـﺮ‬ ‫ﻣﻘﻄﻊ ﻏﻴﻮاﻧﻲ ﺑﺼﻮت ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﺎن ﺑﺎﻛﻮ‬ ‫واﻗﻔــﺎ أو ﻗﺎﻋــﺪا ﻳﺮﺗﻔــﻊ اﻟﺼــﻮت اﳌﺒﺤــﻮح‪.‬‬ ‫اﻟﺼﻮت اﳉــﺎذب‪ .‬اﻟﺼﻮت اﺠﻤﻟــﺬوب‪ .‬اﺠﻤﻟﺬوب‬ ‫ﻫﻮ ﺷــﺨﺺ ﺧﺎرج ﻋﻦ ﻋﺎدﻳﺔ اﻟﻨﺎس ﻗﻮﻻ وﻓﻌﻼ‪،‬‬ ‫ﺤﺮك‪،‬‬ ‫أي أﻧﻪ ﺷــﺎﻋﺮ ﺑﺎﳉﺴــﺪ وﺑﺎﻟﻜﻼم‪ .‬ﻛﻼم ُﻳ ﱢ‬ ‫ﻬﻴــﺞ‪ُ ،‬ﻳﻀﻴﻒ ﻟﻠــﺬات ﻟﺬة ﻋﺒﺮ اﻷﻟــﻢ وﻋﺒﺮ دﻓﺊ‬ ‫ُﻳ ﱢ‬ ‫اﻷﻟﻢ اﳌﺆدي ﻟﻠﺠﺬب‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻠﺸﻔﺎء‪.‬‬ ‫اﳉﺬﺑﺔ ﺷــﻔﺎء اﻟﺮوح ﺑﺘﺤﺮﻳﻚ اﳉﺴﺪ‪ .‬ﺷﻘﺎء‬ ‫ﻣــﻦ ﺣﺎﻟﺔ ـ ﻣــﻦ ﺣــﺎﻻت ـ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻬــﺎ إﻻ اﳌﻜﺘﻮون‬ ‫ﺑﺠﻤﺮ اﻟــﻜﻼم‪ ،‬اﶈﺘﺮﻗﻮن ﺑﻐﻴﻮان ﻣــﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻜﻼم‬ ‫وﻣﺎ ﻗﺒﻠﻪ‪.‬‬ ‫اﳉﺬﺑــﺔ ﻃﻘــﺲ روﺣﺎﻧــﻲ ﻟﻪ ﲡﻠﻴــﺎت ﻣﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻓــﻲ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﳉﻠــﻮس‪ ،‬ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘــﺔ اﻟﻮﻗﻮف‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫اﳊﺮﻛــﺔ اﳌﺘﺤﺮﻛــﺔ واﻟﺮاﺟﺔ ﻟﻠﺬاﻛــﺮة وﻟﻠﺤﺎﺿﺮ‬ ‫ﻣﻦ أﺟــﻞ اﺧﺘﺮاق اﻟﻮﻗــﺖ اﻟﺬي ﻫﻮ ﻣــﺎ أﻧﺖ ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﻳــﺪ اﺠﻤﻟﺬوب ﻫﻲ أﻳﺎدي‪ ،‬ﺣﲔ ﲤﺘــﺰج ﺑﺂﻟﺔ وﺗﺮﻳﺔ‬ ‫ﻗﺪﳝﺔ ﻏﻠﻴﻈﺔ اﻷوﺗﺎر ﺗﺰﻳــﺪ اﻟﺮوح ارﺗﻔﺎﻋﺎ ﻣﺒﻌﺪة‬ ‫اﻟﻌﻘــﻞ ﻋﻦ ﺣﺮﻛــﺔ اﻟﻴﻮﻣﻲ‪ ،‬واﻟﻔﻜﺮ ﻋــﻦ ﺟﺰﺋﻴﺎت‬ ‫ﻣﺎدﻳﺔ ﺗﺆرق‪.‬‬

‫اﻻﺳﻼم ﺑﻌﻴﻮن ﺻﻠﻴﺤﺔ ورﻳﺤﺎﻧﺔ‬

‫اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﺎﺑﺤﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺘﺎزﻳﺎ ﳑﺘﻠﺌﺔ ﺑﺘﻮﻗﻴﻌﺎت ﻋﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﺪراﻧﻬﺎ وﻗﺼﺼﻬﺎ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫أﺟﻤﻞ ﻃﺮﻳـﻖ إﻟﻰ )اﻃﺮاﺑﻠﺲ( ﻫﻮ اﳌﻔﻀﻲ إﻟﻰ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻔﻨﺎن‬ ‫ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻌﺎرف ﻋﺒﻴﻪ اﻟﺰاﺧﺮ ﺑﺎﳌﻔﺮدات اﻟﻄﺮاﺑﻠﺴـﻴﺔ اﻷﺻﻴﻠﺔ‬ ‫وراﺋﺤﺔ أﻣﻜﻨﺘﻬﺎ اﻟﻘﺪﳝﺔ ﺑﻨﺴـﻤﺎت اﻟﺼﺒﺢ وﺗﻨﻬﺪات ﺳـﻜﺎﻧﻬﺎ‬ ‫اﳌﺪﻧﻴـﲔ وﻋﺘﺒﺎت وأﺑـﻮاب وأزﻗﺔ اﳌﺒﺎﻧـﻲ اﳌﺘﺮاﺻﺔ ﻓﻲ ﻋﻨﺎق‬ ‫وﻣﺤﺒﺔ ودﻛﺎﻛﲔ اﻷﺳـﻮاق اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ واﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ أﺻﺒﺤـﺖ اﻟﺘﻴﻤـﺔ اﳌﻤﻴـﺰة ﻟﻠﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻟﻘﺪﳝـﺔ واﻷﻟﻌﺎب‬ ‫اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ ﻓـﻲ زواﻳـﺎ ﺧﺎﻓﺘـﺔ اﻷﺿـﻮاء ﺑـﲔ ﺣﻴﻄـﺎن ﺗﻨﻌﺶ‬ ‫اﻟﻌﺎﺑـﺮ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ورذاذ اﳌﻄﺮ اﳌﻨﻬﻤﺮ ﻋﻠﻰ زﺟﺎج اﻟﺸـﺮﻓﺎت اﳌﻄﻠﺔ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺤﻴﺎء ﻋﻠﻰ ﺷﻮاﻃﺊ اﳌﺘﻮﺳﻂ اﳌﻤﺘﻠﺊ ﺑﺂﻣﺎل اﻟﺒﺸﺮ ﻣﻦ ﻛﻞ‬ ‫اﻷﺟﻨﺎس ورﻏﺒﺘﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‪.‬‬ ‫اﺑﻠـﻎ وﺻﻒ ﻋـﻦ ﲡﺮﺑﺔ اﻟﻔﻨـﺎن ﻋﺒﻴﻪ ﻳﺴـﺘﺤﻀﺮﻧﻲ اﻵن‬ ‫ﺑﻌـﺪ ﻣـﺮور أرﺑﻌﺔ ﻋﺸـﺮة ﺳـﻨﺔ وﲢﺪﻳـﺪا ‪ ،1997‬ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻛﻨﺎ‬ ‫اﻧـﺎ وﺻﺪﻳﻘـﻲ اﻟﻔﻨـﺎن اﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻲ ﻣﺼﺒـﺎح اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓـﻲ ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫ﻋﻨﻔﻮاﻧﻨـﺎ اﻟﻔﻨﻲ وﻧﺤﻦ ﻧﺤﻀﺮ ﳌﻌﺮﺿﻨﺎ ﻓـﻲ ﻗﺎﻋﺔ ﻋﺮض دي‬ ‫ﻓﻴـﻼ ﺑﻘﺮﻗـﺎرش ‪ -‬ﻃﺮاﺑﻠـﺲ ﻓﻲ ﺗﻠـﻚ اﻷﻳـﺎم وﺟﺪﻧﺎ ﻣﻌﺮض‬ ‫ﻣﺎﺋﻴـﺎت ﻟﻠﻔﻨـﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﻴﺔ ﻣـﺎزال ﻗﺎﺋﻤﺎ ﻓﻲ ﻧﻔـﺲ اﻟﻘﺎﻋﺔ‪..‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻗـﺎل ﻣﺼﺒﺎح ‪ » :‬اﻋﺘﻘﺪ اﻧﻪ أﺻﺎﺑﻨـﺎ ﻫﺒﻮط ﻣﺎﺋﻲ ﻳﺎ أﺧﻲ‬ ‫ﻋﺪﻧﺎن« وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺷﺪة إﻋﺠﺎﺑﻨﺎ وﺻﺪﻣﺘﻨﺎ ﺑﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻔﻨﺎن ﻓﻲ‬ ‫ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ‪.‬‬ ‫ﻟـﻢ اﻧﺘﺒﻪ إﻟـﻰ ﺟﻮاﻧﺐ إﺑﺪاﻋﻴـﺔ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ ﻫـﺬا اﻟﻔﻨﺎن‬ ‫ﻣﻦ رﺳـﻮﻣﺎت ﺳﺎﺧﺮة ورﺳﻮﻣﺎت اﻷﻃﻔﺎل واﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﺜﺎﺑﺖ‬ ‫ﻟﻌـﺪم دراﻳﺘـﻲ اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺑﻬـﺎ وﻟﻘﻠﺔ اﳌﺼـﺎدر اﻟﺘـﻲ ﻛﺎن اﻟﻔﻨﺎن‬ ‫ﻳﺘﻮاﺻـﻞ ﻣﻌﻬـﺎ وﻳﻨﺸـﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺒـﻞ أن ﻳﻔﺘﺢ ﺻﻔﺤـﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك‪.‬‬ ‫ﻣﻨﻌﻄﻔﺎت ﻣﻦ ﺣﻴﺎة اﻟﻔﻨﺎن ‪ :‬وﻟﺪ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﺮاﺑﻠﺲ ‪ -‬ﻟﻴﺒﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺷﺎرع اﻟﺸـﻂ ‪ 1944‬واﺣﺘﺮف اﻟﺮﺳﻢ اﻟﺴﺎﺧﺮ واﻟﺼﺤﺎﻓﻲ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم وﻧﺸﺮ أﻋﻤﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﻔﺔ اﳊﺮﻳﺔ ﺑﻄﺮاﺑﻠﺲ رﺳﻢ‬ ‫ﻟﻸﻃﻔـﺎل ﻓـﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﺠﻤﻟـﻼت اﶈﻠﻴﺔ وﺑﺪءا ﻳﻬﺘﻢ ﺑﺮﺳـﻢ‬ ‫اﻟﻠﻮﺣﺔ ﻣﻦ ‪ 1975‬وﻳﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﺜﺎﺑﺖ‪ ،‬أﻗﺎم وﺷـﺎرك ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴـﺮ ﻣﻦ اﳌﻌﺎرض ﻓﻲ اﻟﺪاﺧﻞ واﳋﺎرج وﻣﻦ أﻫﻤﻬﺎ ﻣﻌﺮض‬ ‫اﻟﺸـﺨﺼﻲ ﺑﻲ دﻳﻔﻴﻼ ﺑﻄﺮاﺑﻠﺲ‪ ،‬ﺑﻴﻨﺎﻟـﻲ اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬ﻣﻬﺮﺟﺎن‬ ‫اﻟـﺪول اﻻﺳـﻼﻣﻴﺔ ﺑﻬـﺎن ﻣﻮﻧﺪن أﳌﺎﻧﻴـﺎ‪ ،‬ﻣﻌـﺮض ﻧﻮاﻓﺪ ﺑﺪار‬ ‫اﻟﻔﻨﻮن ﻃﺮاﺑﻠﺲ‪ ،‬ورﺳﻢ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻮاﺟﻬﺎت ﻓﻲ ﻃﺮاﺑﻠﺲ‪.‬‬

‫ﻧﺎﺋﻞ ﺑﻠﻌﺎوي‬

‫٭ أﻃﺮاﺑﻠﺴﻴﺔ‪ :‬ﻧﺴﺒﺔ إﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻃﺮاﺑﻠﺲ ﻛﻤﺎ ﻳﻨﻄﻘﻬﺎ أﻫﻠﻬﺎ‬ ‫٭ ﻓﻨﺎن ﺗﺸﻜﻴﻠﻲ ﻣﻦ ﻟﻴﺒﻴﺎ‬

‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﺎﻛﻮ اﺠﻤﻟﺬوب‬ ‫ﻳﺪ ﻋﺒــﺪ اﻟﺮﺣﻤــﺎن ﺑﺎﻛﻮ وﻫﻲ ﺗﺘﺤــﺮك ﲢﺮك‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ اﻟﺮوح ﺑﻞ » اﻷرواح » ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ » اﻷرﻳﺎح‬ ‫» ﺣﺮﻛﺔ ﺳــﺮﻳﻌﺔ وواﻗﻔﺔ ) ﻛﻴﻒ ﳝﻜﻦ اﳉﻤﻊ ﺑﲔ‬ ‫اﳌﺘﻨﺎﻗﻀﲔ (‪ ،‬ﺣﺮﻛﺔ ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ ﻣﻴﻼن اﳉﺴﺪ اﻟﻨﺎﰋ‬ ‫ﻋﻦ ﺳــﻜﺮ اﳊﺎل‪ .‬ﺳــﻜﺮ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ .‬ﺳــﻜﺮ رﺑﺎﻧﻲ ﻻ‬ ‫ﻣــﺎدي ﺑﺨﻤﺮة ﻣﻌﺘﻘﺔ ﺑﻘــﻮل اﻷﺧﺬ اﻵﺧﺬ ﺑﺼﺮاخ‬ ‫رﻫﻴﺐ ﻻ ﻧﻌﺮف ﻣﺘﻰ اﺑﺘﺪأ وﻻ ﻣﺘﻰ ﻳﻨﺘﻬﻲ‪.‬‬ ‫ﺬوﻧِ ﻲ‪.‬‬ ‫ِﻏ ْﻴﺮ ُﺧ ُﺬوﻧِ ﻲ ﻟِ ّﻠﻪْ ِﻏ ْﻴﺮ ُﺧ ُ‬ ‫ﻴﺐ َﻟ ْﻔ ُ‬ ‫ُر ِ‬ ‫ﺪاﻛ ْﻢ ِﻏ ْﻴﺮ ُﺧ ُﺬوﻧِ ﻲ‬ ‫وﺣﻲ ﻧْ ﻬِ ْ‬ ‫وم ُو ْﻟﻔِ ﻲ ﻟِ ﻠﻪْ ِﻏ ْﻴﺮ ُﺧ ُﺬوﻧِ ﻲ‪.‬‬ ‫ْﻣ ْﻌﺪُ ْ‬ ‫اﻷﺧــﺬ اﻷﺧــﺎذ‪ .‬وآﻻت وﺗﺮﻳــﺔ ودف وﻃﺒﻠــﺔ‬ ‫وﺳﻨﺘﻴﺮ ﺗُ َﻀ ﱢﻮئ اﻟﺮوح وﺗﺪوخ اﻟﻌﻘﻞ اﳌﺴﻴﺞ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻷﺧﺬ إﻟﻰ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ﺑﻌﻴﺪة‪ .‬ﺟﻬﺔ اﻟﺸﻌﺮ‪ .‬ﺟﻬﺔ‬ ‫اﻟﺒﻮح‪ .‬ﺟﻬﺔ ﻓﻀﺢ اﻟﺴﺮ اﳌﺴﺘﻮر اﳌﻜﻨﻮن‪.‬‬ ‫ﻻ ﻣﺠﺎل ﻟﻠﺘﺮاﺟﻊ ﻓﻲ اﻟﺬﻫﺎب ﺑﻌﻴﺪا ﺑﺎﳉﺴــﺪ‬ ‫ﻓﻲ ﺟﺬﺑﺘــﻪ إﻟﻰ أﻗﺼــﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﳑﻜﻨــﺔ‪ .‬اﺠﻤﻟﺬوب‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻣﺨﻴــﺮا ﻓﻲ ﻫﺬا ﻣــﺎ دام ﻏﻴﻮاﻧﻴــﺎ ﻋﻤﻴﻘﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻏﻴﻮاﻧﻴﺘﻪ‪ ،‬واﻟﺮﺟﺎء ـ وﻫﻮ ﻣﻘﺎم ﺻﻮﻓﻲ ـ ﺗﺴﺎؤل‬ ‫ﻟﻠﺮﺟﻮع إﻟﻰ أرض اﻟﻨﺎس‪ ،‬وﻣﺰج ﻟﻠﻤﺮارة ﺑﺎﻷﻣﻞ‪،‬‬ ‫واﻟﺼﻔﺎء ﺑﺎﻟﻜﺪر ﻣﻦ أﺟﻞ ﺧﻠﻖ ﺣﺎﻟﺔ ﻳﺘﺤﺮك ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﳉﺴﺪ اﻟﻨﺎﺋﻢ‪ .‬اﳉﺴﺪ اﳌﺘﻌﺐ‪.‬‬ ‫ﺎوﺑﻨِ ـــــﻲ‬ ‫اﻟﻠﻪ َﺑ َﺎﺑﺎ َﺟ ْ‬ ‫ْﻋ ْ‬ ‫ﻟﻠﺼ ْﻤ ْﺖ‬ ‫ﻼش َأﻧَ ﺎ ْﺿ ِﺤ ّﻴﺔ ّ‬ ‫َو ْ‬ ‫ﺎوﺑﻨِ ﻲ‬ ‫اش ْ‬ ‫اﺟ َﺮى ﻟِ َﻲ َﺟ ْ‬ ‫َﻣ ْﺎل ْﺳﻔِ ﻴﻨْ ْ‬ ‫ﻠﺖ‬ ‫ﺻـ ْ‬ ‫ﺘﻚ َﻣﺎ ْو ْ‬ ‫َﺑ َﺎﺑﺎ ﺷﻜﻮن ﻛﺪر ﺻﻔﺎك‬ ‫اﳌﺴ ْ‬ ‫اﻟﺴ ْ‬ ‫ﻠﻮل‬ ‫َﺑ َﺎﺑﺎ ُﻣﻮل ّ‬ ‫ﻴﻒ ْ‬ ‫واﻟﻐ ْ‬ ‫َﺑ َﺎﺑﺎ ِﻓﲔْ ْﺟ َﺤﺎ ُ‬ ‫ــﻮل‬

‫ﻣﻦ اﻋﻤﺎل اﻟﻔﻨﺎن‬

‫َﺑ َﺎﺑﺎ َﻋ ّﻴﺎﻧ َـــﺎ ْﻟ ْﺤ ِﺠـﻲ‬ ‫ﺗﻌﺐ ﻛﻠﻪ اﻟﻘﻌﻮد‪ ،‬وﺟﺴﺪك اﻟﻨﺎﺑﺾ اﳊﻲ ﻋﺒﺮ‬ ‫اﻟﺼﻮرة اﳌﺴــﺠﻠﺔ‪ ،‬ﺟﺴــﺪ ﺣﻲ ﻣﺘﺤــﺮك ﺑﺼﻮﺗﻪ‬ ‫اﳌﺒﺤــﻮح اﻟﻘــﻮي‪ .‬اﻟﺼــﻮت اﻟﻜﻨــﺎوي‪ ،‬وﺻﺮاخ‬ ‫وﻧﺸــﻮة ﺑﺪﻣﻊ اﻟﻌﲔ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﻀﻲء اﻟﻌﺘﻤﺔ‪ ،‬ﺗﻨﻴﺮ‬ ‫اﳊﺎل ﻷﻫﻞ اﳊﺎل‪.‬‬ ‫اﳊ ْﺎل َﻳﺎ ْاﻫ ْﻞ َ‬ ‫ْأﻫﻞ َ‬ ‫اﳊ ْ‬ ‫ــﺎل ا ْﻣﺘَ ــﻰ‬ ‫َﻳ ْﺼ َﻔﻰ َ‬ ‫اﳊ ْ‬ ‫ــﺎل‬ ‫ﺗْ ُﺰ ْ‬ ‫ﻮم ْﻋﻠﻰ ُ‬ ‫اﻟﻐ ْﺮ َﺑ ْﺎن‬ ‫ول ْﻟﻐْ ُﻴ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ﻬــﻮال‬ ‫ــﺎﺟﻰ ْﻟ‬ ‫ُوﺗْ َﻔ َ‬ ‫اﺳ َﻤ ْﻌﻨِ ﻲ‬ ‫اﻟﺴ ْ‬ ‫َﻳﺎ ﱠ‬ ‫ﺎﻣﻌﻨِ ﻲ زِ ﻳﺪْ ْ‬ ‫اﻟﻘ ْ‬ ‫ـــﻬﻢ َﺷ ْﺎن ُ‬ ‫ْ‬ ‫ﻮل‬ ‫واﻓ ْ‬ ‫اﻓﻬــﻢ أﻳﻬﺎ اﻟﻔﺎﻫﻢ أﺻﻞ ﻣﺎ أﻧــﺎ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻣﺎ أﻧﺖ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻗﺒــﻞ أن ﺗﻜﻮن‪ ،‬وﻗﺒﻞ أن أﻛﻮن‪ ،‬وﻫﻞ‬ ‫ﻧﻘــﻮل ﻗﺒﻞ أن أوﺟﺪ أﺻــﻼ‪ .‬أن ﻧﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﻬﻮل‪،‬‬ ‫ﻓﻲ اﻷﻫﻮال وﻧﺤﻦ ﻧﺴﻠﻜﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺴــﺎﻟﻜﲔ ﻫــﻮ ﻃﺮﻳﻖ اﳉــﺬب واﻷﺧﺬ‬ ‫واﳊﺎل‪ ،‬ﻃﺮﻳﻖ ﳑﺘﺰج ﺑﺎﻟﺸــﻮك ﺑﺎﻟﻨﻮاح‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﺿﺮوري‪ .‬ﻣﻨﺬ اﻟﻘﻠﻢ واﻟﻠﻮح‪ ،‬وﻣﻨﺬ اﻟﺪواة اﻷوﻟﻲ‪:‬‬ ‫ْ‬ ‫ــﻮ ُاره‬ ‫آ َﺳ ْﺎﻟ ِﻜﲔْ‬ ‫اﻟﻬﻮل ْو َﺳ ْﺎﻃ َﻌﻪ ﻧْ َ‬ ‫ﻮق ْﺻﺪَ ْر َ‬ ‫ﻣﻦ ْﻣ َ‬ ‫ﻣﺎ ْﺟ َﺮى ُﻓ ْ‬ ‫ﻨﺎﻛ ْﺐ‬ ‫اﳊ ْﻖ ْ‬ ‫ﻘـــﻼم‬ ‫َﻣﺎ ﲢﻔﺎت اﻟﺪْ واﻳــﺎ ﻋﻠﻰ ْﻟ‬ ‫ْ‬ ‫ْوﻣﺎ ﺗّ ْﺤ َﻔ ْﺮ ْ‬ ‫ﻫﻮب‬ ‫ﻬﺮ‬ ‫ْ‬ ‫اﳉـــﺎي ْ‬ ‫ﺑﻈ ْ‬ ‫ﻣﺮ ْ‬ ‫ﺒــﻮم‪.‬‬ ‫ﺮﺑـــﺎن‬ ‫اﻟﻌ‬ ‫ْ‬ ‫ﻓﺒﻼدْ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ﻳﻨــﻮح ْاﻟ ْ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ اﻟﻀﻴﺎع ﻓﻲ اﳊﺐ‪ ،‬ﻓﻲ اﳊﻖ‪،‬‬ ‫واﻟﺪﻋﻮة ﻟﻠﺤﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺸﻄﺢ ﻫﻴﺠﺎن داﺧﻠﻲ ﻳﺤﺮك اﳉﺴﺪ وﻳﻜﻠﻤﻪ‬ ‫وﻳﺪﻋﻮه ﻟﻠﺒﻮح‪ .‬وﻋــﻲ ﺑﺎﻟﻮﻗﺖ اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﳊﻈﺔ‬ ‫ﻻ وﻗﺘﻴــﺔ‪ .‬ﳊﻈــﺔ ﺟــﺬب ﺗﻘﺘــﺮب ﻣــﻦ ﺟﻨﻮﻧﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﺧﻼﺻﻬــﺎ اﻟﻜﺸــﻒ واﻟﻜﺸــﻒ ﺣﺠــﺎب ﺑﺎﻟﺮؤﻳﺔ‬ ‫ﻳﺤﺘﺮق‪ ،‬ﺑﺎﻟﻮﺟﺪ ﻳﺒﺮد‪ .‬اﻟﺸﻄﺢ ﻏﻴﺎب ﻟﺬﻳﺬ ﻳﺘﺬوق‬ ‫ﻋﺬوﺑﺘﻪ اﻟﺴﻜﺎرى‪ ،‬ﻋﺸــﺎق اﳊﺮﻳﺔ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻌﻮﻳﺾ أﻏﻼل اﻟﻠﻐــﺔ ﺑﺼﻤﺖ ﻫﻮ اﻟﻮﻗﺖ واﳊﺎل‬ ‫واﻟﺒﻮح‪.‬‬

‫ﻋﺎدل ﺳﻌﺪ وﺳﺎرة اﳉﺎك ﻳﺘﻘﺎﺳﻤﺎن‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة اﻟﻄﻴﺐ ﺻﺎﻟﺢ ﻟﻺﺑﺪاع اﻟﺮواﺋﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺳﻌﺪ ٭‬ ‫■ ٌأﻋﻠﻦ ﻓـﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﻋﺒﺪاﻟﻜـﺮﱘ ﻣﻴﺮﻏﻨﻲ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‬ ‫واﻟـﺬي ﻳُ ﱢ‬ ‫ﻨﻈـﻢ ﺟﺎﺋـﺰة اﻟﻄﻴـﺐ ﺻﺎﻟـﺢ ﻟﻺﺑـﺪاع‬ ‫اﻟﺮواﺋـﻲ‪ ،‬ﻋـﻦ ﻣﻨﺎﺻﻔـﺔ اﻟﺮواﺋـﻲ ﻋـﺎدل ﺳـﻌﺪ‬ ‫واﻟﺮواﺋﻴﺔ ﺳﺎرة اﳉﺎك‬ ‫ﳉﺎﺋـﺰة ﻫـﺬا اﻟﻌـﺎم ‪ 2012‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎﺷـﺮة‪،‬‬ ‫ﻋـﻦ رواﻳـﺔ ) أﺗﺒﺮا‪...‬ﺧﺎﺻﺮة اﻟﻨﻬﺎر( ﻟﻌﺎدل ﺳـﻌﺪ‬ ‫و)ﺧﻴﺎﻧﺘﺌﺬ( ﻟﺴﺎرة اﳉﺎك‪.‬‬ ‫وﺟﺎء ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﳉﻨﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴﻢ‪ :‬و ﻗﺪ ﺗﻘﺪم ﻟﻨﻴﻞ‬ ‫ً‬ ‫اﳉﺎﺋـﺰة ‪ً 21‬‬ ‫رواﺋﻴﺎ ‪،‬وﺻﻞ ﻟﻠﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ‪9‬‬ ‫ﻧﺼﺎ‬ ‫ﻧﺼﻮص و ﻟﻠﻘﺼﻴﺮة ‪ 4‬ﻧﺼﻮص‬ ‫ﻫـﻲ‪ :‬ﻧﺨـﻞ ﺑـﻼ أﻛﻤـﺎم )ﻋﺒـﺎس أﺣﻤـﺪ ﻣﺤﻤﺪ(‬ ‫و ﻣﺼـﺮع ﻋﺰﻳـﺰ) ﻣﺤﻤـﺪ ﻫﺎرون ﻋﻤـﺮ( و أﺗﺒـﺮا‪...‬‬ ‫ﺧﺎﺻـﺮة اﻟﻨﻬﺎر) ﻋﺎدل ﺳـﻌﺪ ﻳﻮﺳـﻒ( و ﺧﻴﺎﻧﺘﺌﺬ‬ ‫)ﺳﺎرة ﺣﻤﺰة اﳉﺎك(‬ ‫أوﻻ‪ :‬اﻟﻨﺺ ‪ 10/19‬اﳌﻌﻨﻮن ﺑـ )أﺗﺒﺮا‪ ..‬ﺧﺎﺻﺮة‬ ‫اﻟﻨﻬﺎر(‬ ‫اﺳـﺘﻄﺎع اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻲ ﻫـﺬا اﻟﻌﻤـﻞ أن ﻳﻘﺪم ﻧﺼﺎ‬ ‫ﻳﺤﻘـﻖ ﻗـﺪرا ﻛﺒﻴـﺮا ﻣـﻦ اﻟﺸـﺮوط اﻟﻔﻨﻴـﺔ ﻟﻠﻌﻤـﻞ‬ ‫اﻟﺮواﺋـﻲ ﻣـﻦ ﺣﻴـﺚ اﻟﺒﻨـﺎء واﻟﻠﻐﺔ واﻟﺸـﺨﻮص‬ ‫واﳌﻮﺿﻮع‪ .‬اﺧﺘﺎر اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻟﻬﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻨﻮاﻧﺎ دﻻﻟﻴﺎ‬ ‫ﻣﺨﺘﺰﻧﺎ ﺑﺎﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻳﺤﻴﻞ إﻟﻰ ﻣﺮﻣﻮزات اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻣﺨﺘﺰﺗﺔ ﻓﻲ اﻟﺬاﻛـﺮة اﳉﻤﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴـﻮداﻧﻴﺔ‪ ،‬ووﻓﻘﺎ ﻹﺳـﺘﺮاﲡﻴﺔ اﻟﻌﻨﻮان اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﻋﻠـﻰ ﺧﻠـﻖ اﳊﺎﻓﺰﻳـﺔ وﺗﻨﺸـﻴﻂ اﳌﻘﺮوﺋﻴـﺔ ﻟـﺪى‬ ‫اﳌﺘﻠﻘـﻲ وﻓﻖ اﻟﻜﺎﺗـﺐ ﻓﻲ اﺧﺘﻴـﺎره ﻟﻬـﺬا اﻟﻌﻨﻮان‬ ‫اﶈﺘﺸـﺪ ﺑﺎﻟﺪﻻﻻت‪ .‬ﻣـﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺒﻨﺎء واﻻﺷـﺘﻐﺎل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻨﻴﺎت اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﳒﺢ اﻟﻜﺎﺗﺐ إﻟﻰ ﺣﺪ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻘﺪﱘ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺳـﺮدﻳﺔ ﺗﻌﺘﻤﺪ اﻟﺘﻨﻮﻳـﻊ اﻟﺘﻘﻨﻲ ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻋﺘﻤﺎده ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻨﻮﻧﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﳉﺎذﺑﺔ اﳌﺮﻓﻘﺔ‬ ‫ﺑﺎﳌﻘـﻮﻻت اﻟﻔﻠﺴـﻔﻴﺔ أو اﳊﻜﻤﻴـﺔ ذات اﻻرﺗﺒـﺎط‬ ‫ﲟﻀﻤـﻮن اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺮواﺋﻲ‪ ،‬إﺿﺎﻓـﺔ إﻟﻰ ﳒﺎﺣﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻨﺎء اﻟﺸـﺨﻮص رﻏﻢ ﺗﻌﺪدﻫﺎ وﺗﺪاﺧﻠﻬﺎ اﻟﺴـﻴﺮي‬

‫واﻟﺘﺎرﻳﺨـﻲ‪ ،‬ﻫﺬا ﻣﻊ ﺗﺒﺎدﻟﻴـﺔ وﺗﻌﺪدﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺮوي‬ ‫ﻣﺎ ﺑﲔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺻﻮت راو‪ .‬اﻟﺮواﻳﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫اﻋﺘﻤـﺪت ﺑﻨـﺎء رواﺋﻴﺎ ﻣﺘﺸـﺎﺑﻜﺎ وﻣﻌﻘـﺪا ﻳﺘﻀﺎﻓﺮ‬ ‫ﺳـﺮدﻳﺎ دون إﺧـﻼل ﲟﻀﻤﻮﻧﻬـﺎ ودون ﺗﺸـﺘﻴﺖ‬ ‫ﻟﺼﻮﺗﻬـﺎ اﳊﻜﺎﺋﻲ أو ﲤﻴﻴـﻊ ﻟﺒﻨﺎﺋﻬﺎ اﻟﺸـﺨﻮﺻﻲ‬ ‫ﻣـﻊ اﻋﺘﻤﺎد ﻟﻐـﺔ ﺗﺘﻮزع ﻣـﺎ ﺑﲔ اﳋﺸـﻮﻧﺔ اﻟﻨﺜﺮﻳﺔ‬ ‫واﻟﺸﻌﺮﻧﺔ اﻟﺴﺮدﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺣﻴﺚ اﳌﻮﺿﻮع اﺳـﺘﻄﺎع اﻟﻜﺎﺗـﺐ أن ﻳﺤﻔﺮ‬ ‫ﻓـﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺨـﲔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ واﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ ﺠﻤﻟﺘﻤـﻊ‬ ‫ﻋﻄﺒﺮة )رﻣﺰﻳﺎ ﺗﻌﻨﻲ اﻟﺴﻮدان(‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﺎﻻﺷﺘﻐﺎل‬ ‫ﻋﻠﻰ اﳌﺴـﻜﻮت ﻋﻨـﻪ ﻣﺠﺘﻤﻌﻴﺎ وﺗﺎرﻳﺨـﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫دﻻﻻت اﻷﺳـﻤﺎء واﻷﻟﻮان واﻟﺴـﻴﺮ اﺨﻤﻟﻔﻴﺔ ﻟﻠﻌﺒﻴﺪ‬ ‫واﳉـﻮاري واﻷدوار اﻷﻣﻮﻣﻴـﺔ اﳌﻐﻴﺒـﺔ ﻋﻤـﺪا ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳـﺦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ اﻟﺴـﻮداﻧﻲ‪ ،‬إﻟـﻰ ﺟﺎﻧـﺐ‬ ‫اﺷـﺘﻐﺎل اﻟﻜﺎﺗـﺐ – رﲟـﺎ ﻷول ﻣـﺮة ﻓـﻲ اﻟﺮواﻳـﺔ‬ ‫اﻟﺴـﻮداﻧﻴﺔ – ﻋﻠـﻰ ﺳـﻴﺮة اﻟﻨﻘﺎﺑـﺎت اﻟﻌﻤﺎﻟﻴـﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮداﻧﻴﺔ واﻟﺒﺪاﻳﺎت اﳉﻨﻴﻨﻴﺔ ﻟﺘﻜﻮﻧﻬﺎ ﺑﺄﺑﻌﺎدﻫﺎ‬ ‫اﻷﻳﺪوﻟﻮﺟﻴﺔ واﳌﻬﻨﻴﺔ ورﲟـﺎ اﻻﺛﻨﻴﺔ‪ .‬اﻟﺮواﻳﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﺟﺎﻧـﺐ ﻛﻞ ذﻟـﻚ ﻗﺪﻣﺖ ﻋﺮﺿﺎ ﺗﺎرﻳﺨﻴـﺎ ﻣﻬﻤﺎ ﺠﻤﻟﺘﺰأ‬ ‫ﻣـﻦ ﺗﺎرﻳـﺦ ﺛـﻮرة ‪ 24‬واﻟﺘﻔﺮﻳﻌـﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ اﻟﺘﻲ اﻧﺒﺜﻘﺖ ﻣﻊ ﻧﻬﺎﻳﺎت ﻫﺬه اﻟﺜﻮرة‬ ‫اﳌﻬﻤـﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﻴـﺎ وﺗﺎرﻳﺨﻴﺎ ﻣﺎ ﻳﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ اﻟﻨﺴـﻖ‬ ‫اﻟﺮواﺋـﻲ ﻟﻬﺬا اﻟﻌﻤـﻞ‪ .‬ﺑﺼﻮرة ﻋﺎﻣـﺔ ﳒﺢ اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﻣﻦ ﺧـﻼل اﻟﺘﺮﻛﻴـﺐ اﻟﺒﻨﺎﺋﻲ اﻟﻨﺎﺟـﺢ ﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﺮواﺋﻴﺔ وﺳﺮد ﺣﻜﺎﻳﺎﺗﻬﺎ اﳌﺘﺪاﺧﻠﺔ؛‬ ‫ﳒـﺢ ﻓﻲ ﺗﻘـﺪﱘ ﻋﻤـﻞ رواﺋﻲ ﻣﺘﻤﺎﺳـﻚ ﻣـﻦ ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻟﺒﻨـﺎء واﻟﻠﻐﺔ وﻃﺮاﺋﻖ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪ ،‬ﳑـﺎ ﻳﺆﻫﻞ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻟﻨﻴﻞ اﻟﺪرﺟﺎت )‪.(9‬‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬اﻟﻨﺺ ‪ 10/18‬اﳌﻌﻨﻮن ﺑـ )ﺧﻴﺎﻧﺘﺌﺬ(‬ ‫ﻓﻲ ﻫـﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﳒﺢ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓـﻲ ﺗﻘﺪﱘ ﺻﻮرة‬ ‫ﺳـﺮدﻳﺔ رواﺋﻴﺔ ﻟﻠـﺬات اﻷﻧﺜﻮﻳﺔ ﻓـﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﺬات‬ ‫اﻟﺬﻛﻮرﻳـﺔ اﳌﻬﻴﻤﻨـﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﻴﺎ‪ .‬ﻫـﺬا اﻟﻨﺠﺎح ﲢﻘﻖ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻄﻮﻳﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺗﻘﻨﻴﺎت اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﳌﺘﻌﺎرﻓﺔ‬ ‫ﺑﺼـﻮرة ﲡﻌﻠﻬـﺎ ذات ﺧﺼﻮﺻﻴـﺔ واﻟﺘﺤﺎﻣﻴـﺔ‬ ‫ﺳـﺮدﻳﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﻌﻤـﻞ‪ .‬اﻋﺘﻤﺪت اﻟﺮواﻳﺔ ﻓﻲ ﺳـﺮدﻫﺎ‬

‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫‪11‬‬

‫اﻟﻮﺟﺪ ﻗﻠــﻖ واﺿﻄﺮاب ﻳﻐﻠﺐ ﻋﻠــﻰ اﻟﻮﺟﺪان‬ ‫ﻻ ﻳﻘﻮى ﻫﺬا اﻟﻮﺟﺪان ﻋﻠــﻰ اﺣﺘﻤﺎﻟﻪ‪ .‬اﻧﻔﻌﺎل ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻞ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺴــﺮ‪ ،‬ﻓــﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ‪ ،‬ﻳﻘــﻮد إﻟﻰ ﺑﻮح‬ ‫ﻣﺨﺘﻠــﻒ ﻋﻦ ﺑﻮح اﻟﻨﺎس‪ .‬رﻗﺼﺔ اﻟﺼﻮﻓﻲ رﻗﺼﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ إرادﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻓﻴﻀﺎن ﻧﺎر أو ﺛﻠﺞ ﻳﻘﻮد ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ‬ ‫واﻟﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻷﺣﻮال‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﻣﻴــﺰ اﻟﺼﻮﻓﻴــﺔ ﺑــﲔ اﻟﻮاﺟــﺪ اﻟﺴــﺎﻛﻦ‬ ‫واﻟﻮاﺟــﺪ اﳌﺘﺤﺮك وﺣﺎوﻟــﻮا اﳌﻔﺎﺿﻠــﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪،‬‬ ‫وﲢﻠﻴﻠﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻣﻨﺤــﻰ اﻟﻮﺟﺪ اﳌﺘﺤﺮك‪،‬‬ ‫أي اﻟﻮﺟــﺪ اﻟﻠﻐــﻮي اﻟﻔﺎﻋﻞ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر ﻟﻐﺔ اﻟﺸــﺎﻋﺮ‬ ‫ﻫﻲ ﻟﻐــﺔ ﻓﺎﻋﻠﺔ ﻻ ﻣﻔﻌﻮﻟﺔ إذ » اﻟﺸــﻄﺢ ﻳﺴــﺘﻠﺰم‬ ‫اﳊﺮﻛــﺔ واﻻﺿﻄــﺮاب ﻟﻘﻮة اﻟــﻮارد وﻏﻠﺒﺘﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻪ » ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﳋــﺺ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤــﺎن ﺑــﺪوي ﻋﻨﺎﺻﺮ‬ ‫اﻟﺸــﻄﺢ ﻓﻴﻤــﺎ ﻳﻠــﻲ ‪ » :‬اﻟﻌﻨﺎﺻــﺮ اﻟﻀﺮورﻳــﺔ‬ ‫ﻟﻮﺟــﻮد ﻇﺎﻫــﺮة اﻟﺸــﻄﺢ ﻫــﻲ‪) :‬أوﻻ( ﺷــﺪة‬ ‫اﻟﻮﺟــﺪ‪ ،‬و)ﺛﺎﻧﻴــﺎ( أن ﺗﻜــﻮن اﻟﺘﺠﺮﺑــﺔ ﲡﺮﺑﺔ‬ ‫اﲢﺎد‪ ،‬و)ﺛﺎﻟﺜــﺎ( أن ﻳﻜــﻮن اﻟﺼﻮﻓﻲ ﻓﻲ ﺣﺎل‬ ‫ﺳــﻜﺮ‪ ،‬و)راﺑﻌــﺎ( أن ﻳﺴــﻤﻊ ﻓﻲ داﺧﻞ ﻧﻔﺴــﻪ‬ ‫ﻫﺎﺗﻔﺎ إﻟﻬﻴﺎ ﻳﺪﻋﻮه إﻟﻰ اﻻﲢﺎد ﻓﻴﺴﺘﺒﺪل دوره‬ ‫ﺑﺪوره‪ ،‬و)ﺧﺎﻣﺴــﺎ( أن ﻳﺘﻢ ﻫﺬا ﻛﻠﻪ واﻟﺼﻮﻓﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺎل ﻣﻦ ﻋﺪم اﻟﺸﻌﻮر« ‪.‬‬ ‫اﻟﺸــﻄﺢ إذن ﺣﺎﻟــﺔ ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ ﺗﻨﺘــﺞ ﻋﻦ وﺟﺪ‪،‬‬ ‫وﻫﻮ ﺳﺮ ﻟﻠﺼﻮﻓﻲ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻨﻪ‪ .‬ﺷﺪة وﺟﺪ‪ ،‬وﲡﺮﺑﺔ‬ ‫اﲢﺎد‪ ،‬وﺣﺎﻟﺔ ﺳــﻜﺮ‪ ،‬واﺳــﺘﺒﺪال دور‪ ،‬وﻻوﻋﻲ‪،‬‬ ‫ﻫــﻲ ﻋﻨﺎﺻــﺮ اﻟﺸــﻄﺢ اﻷﺻﻠــﻲ اﻟــﺬي ﺳــﺘﺘﻢ‬ ‫اﺳــﺘﻌﺎرﺗﻪ ﻟﻌﺼﺮ آﺧﺮ ﻣﺨﺘﻠﻒ زﻣﺎﻧﺎ وﻣﻜﺎﻧﺎ‪ ،‬إﻻ‬ ‫أﻧــﻪ اﺑﻦ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻟﺘــﻲ أﻧﺖ ﻓﻴﻬــﺎ‪ ،‬أي اﺑﻦ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫اﻟﺬي ﻫﻮ ﻣﺎ أﻧﺖ ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﺷﻄﻊ وﻧﺪاء ‪:‬‬ ‫وﻧﻐﺮﺳﻮ ْ‬ ‫ﺠﺎر‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ْ‬ ‫أﺷ ْ‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ ﻧْ ﻔﺘْ ُﺤﻮ ْ‬ ‫ﻋﺮﺑﺎن ﻫﺎ ْ‬ ‫ﺗَ ﻨْ َﺒ ْﺖ ﺣﺮﻳﺘﻨﺎ ﻛﺎﻣﻠﲔْ ‪...‬‬ ‫ﺿﺎﻳﻌﲔْ‬ ‫ﺿﺎﻳﻌﲔْ ﻳﺎ ْﺣﺒﺎﺑﻲ ْ‬ ‫ﺣﺒﺎﺑﻲ ﺿﺎﻳﻌﲔْ‬ ‫ﺿﺎﻳﻌﲔْ ﻳﺎ َ‬

‫اﻷﻧﻐﺎم ﺳــﻴﺪة اﻟﻜــﻮن‪ .‬واﻟﻜــﻮن أﺻﻠﻪ ﻧﻐﻢ‬ ‫ﻣﺘﻨﺎﻏﻢ ﻣﺘﻨﺎﺛﺮ‪ .‬ﻻ ﺣﻴﺎة ﺑﻼ ﻧﻐﻢ‪ ،‬ﻧﻐﻢ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼــﻮت اﻟﺒﺸــﺮي ﺑﺼــﻮت اﻵﻟــﺔ اﳌﺘﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺪ‪.‬‬ ‫آﻻت ﻧــﺎس اﻟﻐﻴــﻮان آﻻت ﻣﺘﺤﺮﻛــﺔ ﺑﺎﻟﻴــﺪ‪،‬‬ ‫وواﻗﻔﺔ ﺗﻌﺰف اﻟﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬وﺣﺘﻰ ﻓﻲ اﳉﻠﻮس ﻓﻬﻲ‬ ‫ﺗﻌﺰف واﻗﻔﺔ ﺑﻞ ﻣﺤﺮﻛﺔ ﻟﻠﺠﺴﺪ ﻣﺮﻗﺼﺔ إﻳﺎه‪.‬‬ ‫إﻧﻪ ﺣﺪﻳﺚ اﳉﺴــﺪ‪ ،‬وﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤــﺎن ﺑﺎﻛﻮﻫﻮ‬ ‫ﺣﺮﻛــﺔ ﻏﻴﻮاﻧﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺸــﻄﺢ ﻧﺒﻌــﺖ‪ .‬اﻟﺸــﻄﺢ‬ ‫اﻟﻜﻨــﺎوي‪ ،‬واﳊﺮﻛﺔ اﻟﻜﻨﺎوﻳﺔ ﻫﻲ ﺣﺮﻛﺔ ﻛﻮﻧﻴﺔ ﻻ‬ ‫ﲢﺘــﺎج إﻟﻰ ﻓﻬﻢ وﻻ إﻟﻰ ﻟﻐــﺔ وﻻ إﻟﻰ ﺟﻮاز ﻣﺮور‬ ‫وﻫــﻲ ﺗَ ُﻌﺒــﺮ ﻛﻞ اﻟــﺬوات وﻛﻞ اﻷﺟﻨــﺎس‪ ،‬وﻛﺬا‬ ‫ﺣﺮﻛﺎت ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﺎن ﺑﺎﻛﻮ‪ ،‬ﻫﺬا اﳉﺴﺪ اﻟﻌﻤﻼق‬ ‫ﺑﺸــﻜﻠﻪ اﳋﺎص‪ ،‬ﺑــﻞ ﺑﻘﻴﻤﺘﻪ اﻟﺘــﻲ ﻻ ﻳﺪرﻛﻬﺎ إﻻ‬ ‫اﳌﻜﺘﻮون ﺑﻨﺎر اﻟﻮﺟﺪ واﳉﺬﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻷﻓــﺮاد ﻻ ﻳﺘﻜــﺮرون ﻓــﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ ،‬ﻫﻢ‬ ‫ﻳﺄﺗــﻮن ﻣــﺮة واﺣﺪة وﻳﺒﻘــﻮن إﻟﻰ اﻷﺑــﺪ‪ ،‬اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺑﺎﻃﻤــﺎ‪ ،‬ﺑﻮﺟﻤﻴــﻊ‪ ،‬وﺑﺎﻛﻮ‪،‬ﻋﻤــﺮ اﻟﺴــﻴﺪ‪ ،‬وﻋﻼل‬ ‫أي ﻛﻞ اﻟﻔﺮﻗــﺔ اﻟﻐﻴﻮاﻧﻴﺔ اﻷﺻﻠﻴــﺔ‪ .‬إﻧﻬﺎ ﻓﺼﻞ ﻻ‬ ‫ﻳﺘﻜﺮر‪.‬‬ ‫وﻧﺤــﻦ ﻧﻘــﺮأ اﻟﺪﻳــﻮان اﻟﻐﻴﻮاﻧﻲ‪ ،‬ﻗــﺪ ﻻ ﻧﺘﺄﺛﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟــﻜﻼم ‪ -‬رﻏــﻢ أﻫﻤﻴﺘﻪ ‪ -‬اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻧﻔﺴــﻪ وﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧﺴــﻤﻊ ﻷﺻﻮات أﻫﻞ اﳊﺎل‪ ،‬أﻫﻞ اﻟﻐﻴﻮان‪ ،‬ﻧﺎس‬ ‫اﻟﻐﻴــﻮان‪ ،‬وﺻﻮت وﺟﺴــﺪ اﻟــﺮوح اﻟﻘﻮﻳــﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻀﻔﻴﻬﺎ ﺳــﺮ ﻣﻦ اﻷﺳــﺮار اﻟﻜﻮﻧﻴﺔ ﻟﺼﻮت ﺑﺎﻛﻮ‬ ‫اﳌﺘﻸﻟﺊ‪.‬‬ ‫اﻟﺜﺎﻗﺐ اﻟﺼﺎرخ ﺻﺮاخ اﻷﺧﺬ‪ ،‬أﺧﺬ اﻟﻜﻼم وﻣﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪه‪ .‬ﻧﻌﻨﻲ ﺣﺮﻛﺔ اﳉﺴــﺪ ﺑﺎﻟﺸﻄﺢ اﳌﺸﻔﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻤﺔ اﻟﻌﺼﺮ واﻷﺷﻴﺎء‪.‬‬ ‫ﻛﻞ اﻟﻜﺒــﺎر ﻳﺘﻌﺬﺑــﻮن ﻣــﻦ أﺟﻠﻨﺎ‪ ،‬ﻗــﺪ ﻳﻐﻴﺒﻮن‬ ‫ﺻﻐــﺎرا‪ ،‬ﻗــﺪ ﻳﺘﺄﳌﻮن‪ ،‬وﻟﻜﻨــﻪ اﻟﺴــﺮ اﳌﻜﻨﻮن ﻟﻜﻞ‬ ‫ﺣﺮﻛــﺔ إﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ ﻋﻈﻴﻤــﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺑــﲔ أﻫﻤﻬﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛــﺔ ﻧــﺎس اﻟﻐﻴــﻮان‪ ،‬وأﺣــﺪ أﻋﻤﺪﺗﻬــﺎ ﻋﺒــﺪ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﺎن ﺑﺎﻛﻮ‪.‬‬

‫آﺧﺮ ﻣﺸﺎرﻳﻌﻪ اﺳﺘﻀﺎﻓﺔ ﺑﻨﻲ إرﺷﻴﺪ ورﺳﺎﻟﺘﻪ ﻟـ »اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ«‪:‬‬

‫اﻻردن ﺗﻮدع اﻟﺸﺎﻋﺮﺣﺒﻴﺐ اﻟﺰﻳﻮدي‬ ‫ﻋﻠـﻰ راو ﻋﻠﻴـﻢ إﻻ أن اﻟﻜﺎﺗـﺐ اﺳـﺘﻄﺎع أن ﻳﺨﺮج‬ ‫ﺑﻬـﺬا اﻟﻨﻤﻂ اﻟﺴـﺮدي اﳌﺘﻌـﺎرف ﻋﻠﻴـﻪ إﻟﻰ رﺣﺎب‬ ‫أﻛﺜـﺮ اﻧﻔﺘﺎﺣـﺎ ﺑﺨﻠـﻖ ﻣﺎ ﳝﻜـﻦ أن أﺳـﻤﻴﻪ اﻟﺮاوي‬ ‫اﳌﺘﻮاﻃﺊ داﺧـﻼ وﺧﺎرﺟﺎ )داﺧﻞ اﳌـﱳ وﺧﺎرﺟﻪ(‬ ‫إﺿﺎﻓـﺔ إﻟـﻰ ﻣﺴـﺤﺔ اﻟﻐﻤـﻮض اﻟﺘـﻲ ﱠ‬ ‫ﻏﻠـﻒ ﺑﻬـﺎ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗـﺐ ﻫـﺬا اﻟﺮاوي ﳑـﺎ ﺧﻠﻖ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﺸـﻮﻳﻘﻴﺔ –‬ ‫ﺛﺮﻳـﺔ ‪ -‬ﻣﺤﻔﺰة ﻋﻠـﻰ اﻟﻘﺮاءة‪ .‬اﻟﺮواﻳـﺔ ﻓﻲ ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﺸـﻴﻴﺪي اﺳـﺘﻔﺎدت ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻞ اﻟﻔﻨﻮن اﺠﻤﻟﺎورة‬ ‫)ﺷـﻌﺮ‪ ،‬ﺗﺸـﻜﻴﻞ‪ ،‬دراﻣﺎ( واﺳـﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺗﺸـﺤﺬ‬ ‫ﺑﻬـﺎ اﻟﻌﻤـﻞ ﺳـﺮدﻳﺎ وﺑﻨﺎﺋﻴﺎ دون إﺧﻼل ﺑﺎﻟﺴـﻴﺎق‬ ‫اﻟﺮواﺋـﻲ‪ .‬اﻟﺮواﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻘﺪﳝﻬﺎ ﻟﻘﺼﺔ ﺳـﻤﺎح‬ ‫اﻟﺘﺮاﺟﻴﺪﻳﺔ ﻗﺪﻣﺖ ﻋﺮﺿﺎ ﻛﺮﻧﻔﺎﻟﻴﺎ ﻃﻘﻮﺳﻴﺎ ﻧﺴﻮﻳﺎ‬ ‫ﻳـﻜﺎد ﻳﻐﻄـﻲ ﻛﺎﻓـﺔ ﺷـﺮاﺋﺢ اﺠﻤﻟﺘﻤـﻊ اﻟﺴـﻮداﻧﻲ‪،‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ اﺷـﺘﻐﻠﺖ ﺑﻘﺼﺪﻳﺔ ﺳـﺮدﻳﺔ ﻋﻠـﻰ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫اﳌﺴـﻜﻮت ﻋﻨﻪ ﻣﺠﺘﻤﻌﻴﺎ )اﻟﺴﺮراي‪ ،‬اﻟﻌﺒﻴﺪ‪..‬اﻟﺦ(‬ ‫ﻣـﻊ رﺑـﻂ ﻛﻞ ذﻟـﻚ ﻣـﻊ اﻟﺘﺎرﻳﺨـﻲ )اﻟﺴـﻮداﻧﻮي(‬ ‫ﻓـﻲ ﺣﺎﻟـﺔ ﺗﺪاﺧﻞ ﻣﺎ ﺑـﲔ اﳊﺎﺿﺮ اﻵﻧـﻲ واﳌﺎﺿﻲ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻗﺪﻣﺖ اﻟﺮواﻳﺔ ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺋﻬﺎ اﳌﺘﺮاﻣﻲ‬ ‫وﺻﻔـﺎ ﻣﻜﺎﻧﻴـﺎ ﺣﻘـﻖ درﺟـﺔ ﻋﺎﻟﻴـﺔ ﻣـﻦ اﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻨﻴـﺔ ﺳـﻮاء ﻣـﻦ ﺧـﻼل اﻟﻮﺻـﻒ اﻻﺳـﺘﻌﺎدي‬ ‫اﳌﺘﻤﺎﺳـﻚ أو ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻮﺻﻒ اﳌﻜﺎﻧﻲ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮي‬ ‫واﻟﻨﻔﺴـﻲ واﻟﺪﻻﻟـﻲ‪ .‬اﻟﺮواﻳـﺔ ﻓـﻲ ﺻﻌﻮدﻫـﺎ‬ ‫اﳊﻜﺎﺋـﻲ اﻟﻨﺎﺟﺢ ﺷـﺮﺣﺖ وﺑﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋـﺎل ﻣﺎ ﳝﻜﻦ‬ ‫أن أﻃﻠـﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻀﺎﻳـﺎ اﳉﻨﺪر ﻣﻦ ﺧـﻼل ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫دراﻣﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺑـﲔ ﺷـﺨﻮص اﻟﺮواﻳـﺔ اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻘﺎﻃﻌـﺎت اﻟـﺮاوي اﳌﻨﺤـﺎز ﺣﻴﻨـﺎ واﶈﺎﻳـﺪ ﺣﻴﻨﺎ‬ ‫آﺧـﺮ‪ .‬ﺑﺼـﻮرة ﻋﺎﻣﺔ ﳒـﺢ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓـﻲ ﺗﻘﺪﱘ ﻋﻤﻞ‬ ‫رواﺋـﻲ ﻣﺤﺘﺸـﺪ ﻣﻮﺿﻮﻋـﺎ وﺷـﺨﻮﺻﺎ وﻣﺘﻔـﺮد‬ ‫ﺗﻘﻨﻴـﺔ ﻣﻦ ﺑﲔ ﻧﺼﻮص اﳌﺴـﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﳑﺎ ﻳﺆﻫﻠﻪ ﻟﻨﻴﻞ‬ ‫اﻟﺪرﺟﺎت )‪.(9‬‬ ‫ﳉﻨـﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻀﻤﻦ ﻛﻼ ﻣﻦ د‪ .‬ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫اﻟﺼـﺎوي و أ‪ .‬ﻣﻨﺼـﻮر اﻟﺼـﻮﱘ و د‪ .‬آﺳـﻴﺎ وداﻋﺔ‬ ‫اﻟﻠﻪ‪.‬‬ ‫٭ ﻛﺎﺗﺐ ﺳﻮداﻧﻲ‪ /‬اﳋﺮﻃﻮم‬

‫ﻋﻤﺎن ـ »اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ«‪:‬‬ ‫آﺧـﺮ ﺿﻴـﻒ ﺧﻄـﻂ اﻟﺸـﺎﻋﺮ اﻷردﻧـﻲ اﻟﺮاﺣـﻞ‬ ‫واﻟﻜﺒﻴﺮ ﺣﺒﻴﺐ اﻟﺰﻳﻮدي ﻻﺳـﺘﻀﺎﻓﺘﻪ ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻪ‬ ‫اﻹذاﻋـﻲ ﻛﺎن اﻟﺮﺟـﻞ اﻟﺜﺎﻧـﻲ ﻓـﻲ ﺗﻨﻈﻴـﻢ اﻷﺧﻮان‬ ‫اﳌﺴﻠﻤﲔ اﻟﺸﻴﺦ زﻛﻲ ﺑﻨﻲ إرﺷﻴﺪ‪.‬‬ ‫اﳋﻄـﻮة ﺟﺮﻳﺌـﺔ ﺟـﺪا وﻟـﻢ ﺗﻜـﻦ ﻣﺴـﺒﻮﻗﺔ ﻓـﻼ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ ﻣﺆﺳﺴـﺔ رﺳـﻤﻴﺔ أردﻧﻴﺔ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺸـﻴﺦ‬ ‫إرﺷـﻴﺪ ﻓﻴﻤـﺎ أﺑﻠﻎ اﻟﺰﻳـﻮدي ﻗﺒﻞ رﺣﻴﻠـﻪ ﺑﺄﻳﺎم ﻓﻘﻂ‬ ‫»اﻟﻘـﺪس اﻟﻌﺮﺑـﻲ« ﺑﺄﻧـﻪ ﺳﻴﺴـﺘﻀﻴﻒ ﻋﺒـﺮ إذاﻋﺔ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺔ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻷردﻧﻴﺔ اﻟﻬﺎﺷـﻤﻴﺔ اﻟﺸـﻴﺦ إرﺷـﻴﺪ‬ ‫ﻟﻜـﻲ ﻳﺘﺤﺪث ﻣﻌﻪ ﻋﻦ ﻣﻼﻣـﺢ اﻷردن ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ‬ ‫اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺰﻳـﻮدي ﻗـﺎل وﻗﺘﻬـﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻣـﻦ ﻏﻴـﺮ اﳌﻨﻄﻘﻲ أن‬ ‫ﻻ ﻳﺠـﺪ ﺑﻌـﺾ اﳌﻼﻣـﺢ اﳌﺸـﺘﺮﻛﺔ ﺑﻴﻨـﻪ ﺷـﺨﺼﻴﺎ‬ ‫وﺑﲔ اﻟﺸـﻴﺦ إرﺷـﻴﺪ ﻓﻲ ﻓﻬﻢ اﻟﻮﻃﻦ ﻣﻜـﺮرا ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ‬ ‫ﻟـ«اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ« ﺳـﺎﺑﻘﺎ ﺑﺄن اﻷوﻃﺎن ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻣﻼﻣﺢ ﻻ ﳝﻜﻦ ﻧﻜﺮاﻧﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﺰﻳﻮدي‪ ،‬أو ﺷـﺎﻋﺮ ﻋﻤـﺎن‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺐ أن ﻳﻮﺻﻒ‬ ‫وﻗﺒﻞ ﺳـﺎﻋﺎت ﻣﻦ رﺣﻴﻠﻪ ﻗـﺎل ﻟﻠﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺬي‬ ‫إﺳﺘﻀﺎﻓﺘﻪ ﻗﺒﻞ أﻗﻞ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﻓﻲ ﻗﺮاءة أﺛﺎرت ﺿﺠﺔ‬ ‫واﺳﻌﺔ ﺣﻮل اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻷردن ﺑﺄﻧﻪ ﻳﺮى‬ ‫ﻣﺸـﻜﻠﺔ اﻟﻨﻈـﺎم ﻣﻨﺤﺼـﺮة ﻓـﻲ اﳌـﻮاﻻة وﻟﻴﺲ ﻓﻲ‬ ‫اﳊﺮاك أو اﳌﻌﺎرﺿﺔ‪.‬‬ ‫ﺧﻄﻂ اﻟﺸـﺎﻋﺮ اﻟﺮاﺣـﻞ ﺻﺎﺣﺐ اﻷﻏﺎﻧـﻲ اﻷﻛﺜﺮ‬ ‫ﺷـﻌﺒﻴﺔ ﻓﻲ اﻷردن ﻛﺎﻧﺖ ﲤﻜﲔ إذاﻋﺔ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻗﺪر‬ ‫اﻹﻣـﻜﺎن ﻣـﻦ إﺳـﺘﻀﺎﻓﺔ اﺑﻨـﺎء اﻟﻮﻃـﻦ اﻷردﻧﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ اﳌﻼﻣﺢ وﺗﺄﺳـﻴﺲ ﻣﻮﻗﻊ ﺻﺤﻔﻲ ﻋﻤﻼق ﻳﺴـﺎﻧﺪ‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ وﻳﻜﺸـﻒ ﻫـﺆﻻء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﺎوﻟﻮن‬ ‫ﺗﻀﻴﻴـﻖ اﻟﻮﻃـﻦ ﻛﻤﺎ ﻗﺎل أو ﺗﺮﺳـﻤﻴﻪ ﻋﻠـﻰ ﻣﺰاﺟﻬﻢ‬

‫ﺣﺒﻴﺐ اﻟﺰﻳﻮدي‬ ‫اﻟﻀﻴﻖ ﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮﻋﻦ أﺻﻠﻬﻢ وﻣﻨﺒﺘﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻟﻜـﻦ اﻟﺸـﺎﻋﺮ اﳌﻌـﺮوف رﺣـﻞ ﻗﺒـﻞ اﻟﺘﻤﻜـﻦ ﻣـﻦ‬ ‫إﻧﺘﺎج ﻫﺬه اﳌﺸﺎرﻳﻊ ﺣﻴﺚ إﺳﺘﻴﻘﻆ اﻷردﻧﻴﻮن ﻓﺠﺮ‬ ‫اﻟﺴـﺒﺖ وﺛﺎﻧﻲ أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺧﺒﺮ رﺣﻴﻞ ﺷﺎﻋﺮﻫﻢ‬ ‫ﺣﺒﻴـﺐ اﻟﺰﻳـﻮدي اﻟﺬي ﺗﻮﻓـﻲ ﻋﻦ ‪ 49‬ﻋﺎﻣـﺎ ﻓﻲ أﺣﺪ‬ ‫اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﺑﻌﺪ »ﺟﻠﻄﺔ دﻣﺎﻏﻴﺔ« ﻣﻔﺎﺟﺌﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ اﻟﺮاﺣﻞ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻣﻐﻨﺎة ﻋﻦ اﻻردن وﻋﻤﺎن‬ ‫واﺣﺪة ﺑﺼﻮت اﳌﻐﻨﻴﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻧﻐﺎم‪.‬‬

‫‪AL-Quds AL-Arabi Volume 24 - Issue 7268 Monday 29 October 2012‬‬

‫َ‬ ‫ﺳﻠﻔﻴﺎ‪ ،‬ﻻ ﺗﺼﺪق أو ﺗﺆﻣﻦ اﻻ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮات اﻟﺼﺎرﻣﺔ ﻟﻠﺪﻳﻦ‬ ‫■ أن ﺗﻜﻮن‬ ‫َ‬ ‫ﺳﻠﻔﻴﺎ وﻓﻲ اﳌﺎﻧﻴﺎ ﻓﺎﳌﺼﻴﺒﺔ أﻋﻈﻢ وأﺷﺪ‬ ‫واﳊﻴﺎة‪ ،‬ﻓﺘﻠﻚ ﻣﺼﻴﺒﺔ‪ .‬وأن ﺗﻜﻮن‬ ‫َ‬ ‫وﻗﻌﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎك‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﻜﻒ اﺗﺒﺎع اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﺧﺘﻼف ﻣﺬاﻫﺒﻬﻢ‪ ،‬ﻋﻦ‬ ‫ادارة ﻇﻬﻮرﻫﻢ ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻜﻨﺴﻴﺔ ﺑﺮﻣﺘﻬﺎ‪ .‬ﺑﺎﺣﺜﲔ ﻛﻤﺎ ﻳﻌﻠﻨﻮن ﻋﻦ ﻓﻀﺎء‬ ‫َ‬ ‫ﺷﺮوﻃﺎ وﻻ ﳝﻜﻦ اﻟﻮﻟﻮج اﻟﻴﻪ اﻻ ﻋﺒﺮ ﺑﻮاﺑﺔ‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﻲ اﻛﺜﺮ رﺣﺎﺑﺔ واﻗﻞ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ اﳌﺪﻧﻴﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻓﻌﻼ‪ .‬ﻓﻲ وﻗﺖ ﻳﺘﺰاﻣﻦ ﻓﻴﻪ ذﻟﻚ اﳋﺮوج اﳉﻤﺎﻋﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻔﺺ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻣﻊ اﻋﻼن اﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﺴﺎﺣﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻜﺎن ﻋﻦ ﺣﺴﺎﺳﻴﺘﻬﻢ‬ ‫اﳌﻔﺮﻃﺔ ﲡﺎه ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﺼﺒﻲ اﳌﻈﻬﺮ واﳉﻮﻫﺮ ﻣﻦ ﻣﻌﺘﻘﺪات دﻳﻨﻴﺔ او‬ ‫اﺛﻨﻴﺔ او ﻗﻮﻣﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ‪ ،‬وﻻ ﺗﺘﻮﻗﻒ‪ ،‬ﺗﻠﻚ اﻻﻏﻠﺒﻴﺔ اﳋﺎرﺟﺔ ﻣﻦ رﺣﻢ اﻟﻜﺎرﺛﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎزﻳﺔ اﳊﺎﺿﺮة ﻓﻲ وﻋﻴﻬﺎ وﻻ وﻋﻴﻬﺎ اﳉﻤﻌﻲ اﻟﻰ اﻟﻴﻮم‪ ،‬ﻻ ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ‬ ‫اداﻧﺔ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺘﻄﺮف واﻟﺴﻌﻲ اﻟﻰ ﲢﻘﻴﻖ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ اﻟﻔﻌﻠﻲ‬ ‫ﺑﲔ اﻟﺒﺸﺮ‪ ،‬ﺑﲔ اﻻﻧﺎ واﻻﺧﺮ‪ ،‬ﺗﺘﻨﺎزل ﻣﻌﻬﺎ اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﻋﻦ اﺷﻬﺎر اﺳﻠﺤﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺒﺪاﺋﻴﺔ وﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺎق اﻟﻌﺎدي ﻟﻠﺘﻌﺎﻳﺶ اﳌﻨﺸﻮد ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﻫﻨﺎك‪ ،‬ﻓﻲ اﳌﺎﻧﻴﺎ اﻻن‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻤﺘﻊ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ ﺑﺄﻋﻠﻰ ﺳﻘﻒ ﻧﻈﺮي وواﻗﻌﻲ‬ ‫ﻟﻠﺤﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻜﻔﻠﻬﺎ اﻟﺪﺳﺘﻮر وﲢﻤﻴﻬﺎ اﻟﻘﻮاﻧﲔ‪ :‬ﺗﺒﺪو ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ ﻓﻲ أﻋﻠﻰ درﺟﺎت ﺗﻨﺎﻗﻀﻬﺎ ﻣﻊ ﻣﺤﻴﻄﻬﺎ اﻟﻌﺎم‪ .‬ﺗﺒﺪو دﺧﻴﻠﺔ وﻗﺎدﻣﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺠﺎﻫﻞ ﻣﻈﻠﻤﺔ ﻣﺎ‪ ...‬اﻧﻬﺎ وﺑﺪﻗﻴﻖ اﻟﻌﺒﺎرة‪ :‬ذﻟﻚ اﻟﺘﻘﻴﺾ اﳌﻌﻠﻦ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ‬ ‫وﺻﻠﺖ اﻟﻴﻪ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻣﻦ اﻓﻜﺎر ﺗﻨﻮﻳﺮﻳﺔ وﻣﺎ وﺻﻠﺖ اﻟﻴﻪ اﳌﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻣﻮﺿﻮﻋﻨﺎ‬ ‫اﻻن‪ ،‬ﻣﻦ درﺟﺎت اﻟﺘﻨﻮﻳﺮ اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺗﻠﻚ‪..‬‬ ‫ﺑﻬﺬا اﳌﻌﻨﻰ‪ ،‬وﺑﺎﺳﻠﻮب ﻋﻤﻴﻖ اﻻﺷﺎرة ‪ ،‬ﺟﺎء اﻟﻨﺺ اﻟﺬي ﻗﺪﻣﺘﻪ اﺠﻤﻟﻠﺔ‬ ‫اﻻﳌﺎﻧﻴﺔ اﻟﺸﻬﻴﺮة »دﻳﺮ ﺷﺒﻴﻐﻞ« ﻓﻲ ﻋﺪدﻫﺎ رﻗﻢ ‪ 39‬اﻟﺼﺎدر اواﺧﺮ اﻳﻠﻮل‬ ‫‪/‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪ ،2012‬وﲢﺖ ﻋﻨﻮان ﻏﺮﻳﺐ ﻛﻤﺎ ﻳﺒﺪو ﻟﻠﻮﻫﻠﺔ اﻻوﻟﻰ ‪:‬اﻟﻠﻪ ﻫﻮ‬ ‫َ‬ ‫اﻳﻀﺎ‪ ،‬ﻓﺤﲔ ﻳﻠﺞ اﻟﻘﺎرىء ﺛﻨﺎﻳﺎ اﻟﻨﺺ ﻫﻮ‬ ‫اﻻﻓﻀﻞ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻏﺮاﺑﺔ ﻣﺆﻗﺘﺔ‬ ‫ﻣﺰﻳﺞ ﻣﻦ اﻟﻠﻘﺎء اﻟﺼﺤﺎﻓﻲ واﻟﻮﺻﻒ اﶈﺎﻳﺪ‪ /‬ﺗﺘﻼﺷﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر ﺗﻠﻚ‬ ‫َ‬ ‫ﲤﺎﻣﺎ ﺗﺴﺘﺨﺪﻣﻪ واﺣﺪة‬ ‫اﻟﻐﺮاﺑﺔ‪ ،‬ﻓﻤﺎ اﻟﻌﻨﻮان اﻋﻼه ﺳﻮى ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻋﺎدي‬ ‫ﻣﻦ ﺷﺨﺼﻴﺎت اﻟﻨﺺ ﻟﻠﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺮﺑﻬﺎ وﺗﻌﺎﻟﻴﻤﻪ اﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ‪ :‬رب اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫اﻟﺬي ﻫﻮ اﻻﻓﻀﻞ ‪،‬ﻋﻨﺪﻫﺎ ‪ ،‬ﻣﻦ ارﺑﺎب اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت اﻟﺴﻤﺎوﻳﺔ اﻻﺧﺮى واﻛﺜﺮ‬ ‫ﻋﺪﻻ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ اﻟﻠﻪ ﺨﻤﻟﻠﻮﻗﺎﺗﻪ اﻻﻧﺎث‪ ،‬وﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﳌﺮأة اﳌﺴﻠﻤﺔ ان ﺗﻘﻮم ﺑﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻرض‪ ،‬ﻫﻲ اﻟﺜﻴﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻤﻞ اﻟﻨﺺ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻛﺸﻔﻬﺎ وﺗﺴﻠﻴﻂ اﻟﻀﻮء‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﻫﻨﺎك ﲢﺪﻳﺪا ﳝﻜﻦ ﻟﻠﻘﺎرىء اﻟﻐﺮﺑﻲ اﻻﻣﺴﺎك ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻔﻮارق‬ ‫اﻟﺼﺎرﺧﺔ ﺑﲔ ﻋﺎﳌﲔ ﻻ ﻳﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ اﻟﺸﻲء اﻟﻜﺜﻴﺮ‪ :‬ﻋﺎﳌﻪ ﻫﻮ اﻟﺬي ﲢﺘﻞ‬ ‫اﳌﺮأة دورا ﻣﺴﺎوﻳﺎ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﻓﻴﻪ‪ ،‬وذﻟﻚ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻐﺮﻳﺐ اﻟﺬي ﺗﻘﺪﻣﻪ اﻟﻨﻤﺎدج‬ ‫اﻻﺗﻴﺔ‪ :‬ﺻﻠﻴﺤﺔ ورﻳﺤﺎﻧﺔ ) اﺳﻤﺎء ﻣﺴﺘﻌﺎرة ( اﻻﳌﺎﻧﻴﺘﺎن اﳌﻨﻘﺒﺘﺎن ﺑﺎﻟﺴﻮاد‬ ‫ﻣﻦ اﻋﻠﻰ اﻟﺮأس اﻟﻰ اﺧﻤﺺ اﻟﻘﺪﻣﲔ‪.‬‬ ‫ﺻﻠﻴﺤﺔ‪.....‬‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻄﻠﻊ ﻋﻘﺪﻫﺎ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ .‬اﳌﺎﻧﻴﺔ اﻻﺻﻞ واﳌﻮﻟﺪ‪ .‬اﻛﻤﻠﺖ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺻﺪﻳﻘﺘﻬﺎ‬ ‫رﻳﺤﺎﻧﺔ‪ ،‬ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﺑﺪات ﲟﻤﺎرﺳﺔ اﻋﻤﺎل ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‪:‬‬ ‫ﻋﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﻄﻌﻢ‪ ،‬ﻣﺴﺎﻋﺪة ﻓﻲ ﺻﺎﻟﻮن ﻟﻠﺘﺠﻤﻴﻞ‪ ،‬ﺑﺎﺋﻌﺔ‪ ،‬وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ‬ ‫اﻋﻤﺎل ﺻﻐﻴﺮة‪ ...‬ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺘﺎة اﳌﺎﻧﻴﺔ ﻋﺎدﻳﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻮل‪ ،‬ﺗﺸﺎرك ﻓﻲ ﺣﻔﻼت‬ ‫اﻟﺮﻗﺺ‪ ..‬ﺗﺮﻗﺺ‪ ،‬ﺗﺮﺗﺪي اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ اﳌﻼﺑﺲ‪ ،‬ﺗﺘﺰﻳﻦ وﺗﺼﺎدق اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ اﺑﻨﺎء ﺟﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬اﻟﻰ ﺣﲔ ﻇﻬﺮ ذاك اﻟﺸﺎب اﻟﺴﻮري ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‪ :‬ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺎ ﻋﻦ ﻏﻴﺮه ﳑﻦ ﻋﺮﻓﺖ‪ ،‬وﻛﻨﺖ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﺟﺪا‪ ..‬أﻋﺘﻘﺪ ﺑﺄن ﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﻫﻮ اﻟﺬي ﻗﺮﺑﻪ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻨﻲ‪ ...‬اﳌﻬﻢ ﻫﻮ اﻧﻨﺎ ﺗﺼﺎﺣﺒﻨﺎ ﺑﺴﺮﻋﺔ وﺗﺰوﺟﻨﺎ‪..‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ان دﺧﻠﺖ اﻻﺳﻼم ‪.‬‬ ‫اﺻﺒﺤﺖ ﺻﻠﻴﺤﺔ ﻣﺴﻠﻤﺔ‪ ،‬ﺗﻘﺮأ اﻟﻘﺮآن وﺗﻐﻄﻲ رأﺳﻬﺎ ﺑﻮﺷﺎح اﺑﻴﺾ وﻻ‬ ‫ﺗﺴﻤﺢ ﳌﻼﺑﺴﻬﺎ اﳉﺪﻳﺪة ﺑﺎﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ اي ﻣﻦ اﺟﺰاء ﺟﺴﻤﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻻ‬ ‫ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻌﺎﳌﻬﺎ اﻟﻘﺪﱘ وﻋﻼﻗﺎﺗﻬﺎ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﺎﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﻜﻦ اﳋﻄﻮات اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﻫﺬه ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻋﻨﺪ زوﺟﻬﺎ اﻟﺴﻠﻔﻲ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﺒﺪو‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﲢﻮل ﻏﻄﺎء اﻟﺮأس اﻻﺑﻴﺾ اﻟﻰ اﺳﻮد‪ ،‬ﻻ ﻳﺨﻔﻲ ﺷﻌﺮﻫﺎ ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺑﻞ وﺟﻬﻬﺎ اﻳﻀﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺨﻔﻲ اﻟﻘﻔﺎزات اﻟﺴﻮداء ﻳﺪﻳﻬﺎ‪ ،‬وﻳﺘﻜﻔﻞ ﺛﻮب‬ ‫ﻓﻀﻔﺎض َ‬ ‫ﺟﺪا‪ ،‬اﺳﻮد اﻟﻠﻮن ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‪ ،‬ﺑﺄﺧﻔﺎء ﺟﺴﺪﻫﺎ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ‪ :‬ﻻ أﻋﺮف‬ ‫‪ ،‬ﺗﻘﻮل واﻟﺪﺗﻬﺎ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ ﻋﻠﻰ زي اﺑﻨﺘﻬﺎ اﻟﻌﺠﻴﺐ ﻫﺬا ‪ :‬ﻻ أﻋﺮف ﺣﲔ اراﻫﺎ‬ ‫ﺗﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﺸﺎرع أن ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺎدﻣﺔ أم ذاﻫﺒﺔ ؟ أﻣﺎ ﺻﻠﻴﺤﺔ ﻓﺘﻘﻮل‪ ،‬ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻛﻼم واﻟﺪﺗﻬﺎ‪ :‬اﻟﻠﻪ ﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﺎ ذﻟﻚ‪ ..‬ﻻ ﻳﺠﻮز ﻟﻠﻤﺮأة اﳌﺴﻠﻤﺔ ان‬ ‫ﺗﻈﻬﺮ ﺑﻐﻴﺮ ﻣﻈﻬﺮي‪ ،‬ﻻ ﻳﺠﻮز ﻟﻬﺎ ان ﺗﺘﺰﻳﻦ ﺧﺎرج ﺑﻴﺘﻬﺎ او ﻟﻐﻴﺮ زوﺟﻬﺎ‪ .‬ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻖ زوﺟﻲ اﻟﺰواج ﺑﺄرﺑﻊ اذا اراد‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﻛﻔﻞ اﻟﻠﻪ ﻫﺬا اﳊﻖ ﻟﻪ‪ ...‬ﻫﺬا ﻳﻌﻨﻲ ان‬ ‫وﺟﻮدﻧﺎ ﻧﺤﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻋﻠﻰ اﻻرض ﻫﻮ ﻣﻦ اﺟﻞ ارﺿﺎء ازواﺟﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺘﻠﻚ ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮدﻧﺎ ﻟﻠﺠﻨﺔ ‪ .‬وﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ اﺧﺮ ﺗﻀﻴﻒ ‪ :‬ﻳﺮاﻗﺐ اﻟﻠﻪ‪،‬‬ ‫ﺑﻼ اﻧﻘﻄﺎع‪ ،‬ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‪ ،‬ﺣﺘﻰ وﻧﺤﻦ ﻧﻴﺎم‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﻘﺮر ﻫﻮ‪ ،‬ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻣﻨﺎ اﳉﻨﺔ‬ ‫او اﻟﻨﺎر‪ ....‬ﻓﻲ ﺟﻬﻨﻢ ﻳﺸﺮب اﻟﻜﻔﺎر ﻣﻦ ﻣﻴﺎه اﺳﻨﺔ‪ ،‬ﺗﺘﻀﺨﻢ اﺟﺴﺎدﻫﻢ‬ ‫وﺗﺼﻴﺮ ﺟﻠﻮدﻫﻢ ﺑﺸﻌﺔ‪ .‬اﻣﺎ ﻓﻲ اﳉﻨﺔ ﻓﺎﻷﻣﺮ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﲤﺎﻣﺎ‪ ،‬ﻫﻨﺎك ‪ :‬اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﳋﻤﺮ اﻟﺬي ﻳﻘﺪم اﻟﻴﻚ ﻓﻲ ﻛﺆوس ﻣﺬﻫﺒﺔ‪ ،‬وﻳﻘﺪم ﻃﻌﺎﻣﻚ ﻓﻲ اوﻋﻴﺔ‬ ‫ﻣﺮﺻﻌﺔ ﺑﺎﳌﺎس‪ ،‬ﻓﺘﺒﻘﻰ ﺟﻤﻴﻼ اﻟﻰ اﻻﺑﺪ وﻓﻲ ﻋﻤﺮ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮة داﺋﻤﺎ ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫اﻧﺴﺠﺎﻣﺎ ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﻌﺠﺎﺋﺒﻴﺔ ﻟﻼﺳﻼم وﻣﺎ ﺗﻨﺘﻈﺮه ﺻﻠﻴﺤﺔ ﻣﻦ رﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﻮم اﳊﺴﺎب‪ ،‬ﲡﻴﺰ اﻟﺴﻴﺪة اﳌﺆﻣﻨﺔ ﻻﺧﻮﺗﻬﺎ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺿﺮﺑﺎت‬ ‫ﻋﻨﻴﻔﺔ ﺿﺪ اﻟﻜﻔﺎر ‪ :‬ﻻ اﺣﺐ اﻟﻌﻨﻒ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﳌﻮﺟﻬﺔ ﺿﺪ اﻟﻜﻔﺎر‬ ‫ﻫﻲ ﺷﻲء ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ ،‬اﻧﻬﺎ وﺳﻴﻠﺔ اﳌﺆﻣﻦ اﻟﻀﻌﻴﻒ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ودﻳﻨﻪ‪،‬‬ ‫ﺟﺴﺪه ﻫﻮ ﻗﻨﺒﻠﺘﻪ اﻟﻮﺣﻴﺪة ‪.‬‬ ‫ﻟﺼﻠﻴﺤﺔ اﻟﻴﻮم ارﺑﻌﺔ اﻃﻔﺎل ﻣﻦ زوﺟﻬﺎ اﻟﺴﻮري‪ ،‬ﲡﺘﻬﺪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻮل‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺮﺑﻴﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺣﻴﺚ ﺷﺮﻳﻌﺔ اﻟﻠﻪ ﻫﻲ ﻛﻞ‬ ‫ﺷﻲء وﺣﻴﺚ ﻻ ﻣﻜﺎن ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ وﺣﻴﺎة زوﺟﻬﺎ ﻟﻬﺬه اﻟﻘﻮاﻧﲔ اﻻرﺿﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺼﻠﻴﺤﺔ ﻻ ﺗﻌﺘﺮف‪ ،‬ﻻ ﻫﻲ وﻻ زوﺟﻬﺎ‪ ،‬ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻘﻮاﻧﲔ وﻻ ﺑﺎﻟﺪﺳﺘﻮر اﻻﳌﺎﻧﻲ‬ ‫ﻃﺒﻌﺎ ؟‪.‬‬ ‫رﻳﺤﺎﻧﺔ‪.....‬‬ ‫ﻻ ﺗﺨﺘﻠﻒ رؤﻳﺔ رﻳﺤﺎﻧﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎة واﻟﺪﻳﻦ ﻋﻦ رؤﻳﺔ ﺻﺎﺣﺒﺘﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮا‪ ،‬ﻫﻲ‬ ‫اﻻﺧﺮى ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ارﺿﺎء رﺑﻬﺎ ﺑﻨﻘﺎﺑﻬﺎ وﺑﻘﺪرﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﺳﻌﺎد زوﺟﻬﺎ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻌﺠﺒﻪ ﺟﻤﺎﻟﻬﺎ اﻟﺸﺒﻴﻪ ﺑﺠﻤﺎل اﳒﻠﻴﻨﺎ ﺟﻮﻟﻲ‪ :‬ﺳﻌﺎدة زوﺟﻲ ورﺿﺎه ﻋﻨﻲ‬ ‫ﻫﻤﺎ اﻟﻀﻤﺎﻧﺎت اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻟﺪﺧﻮل اﳉﻨﺔ‪ ...‬ﺗﻌﺠﺒﻨﻲ اﳉﻨﺔ ﻛﺜﻴﺮا‪ ،‬ﳝﻜﻨﻨﻲ‬ ‫ﻫﻨﺎك ارﺗﺪاء ﻣﺎ اﺣﺐ ﻣﻦ اﻻزﻳﺎء‪ ،‬اﻟﻠﻪ ﻳﻮﻓﺮ ﻟﻨﺎ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻧﺮﻏﺐ ﺑﻪ‪ ...‬ﺳﻮف‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻟﻲ ﺑﻴﺖ‪ ،‬ﻓﻲ اﳉﻨﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﻋﺪة ﻃﻮاﺑﻖ‪ ،‬ﻳﺤﺘﻮي ﻃﺎﺑﻘﻪ اﻻول ﻋﻠﻰ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﺎ ارﻳﺪه ﻣﻦ ادوات اﻟﺘﺠﻤﻴﻞ‪ ،‬وﻓﻲ ﻃﺎﺑﻘﻪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﺎ اﺣﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﺒﺴﺔ‪.....‬‬ ‫وﻟﻜﻦ‪ ....‬ﻟﺮﻳﺤﺎﻧﺔ اﻻن ﻣﺸﺎﻏﻞ ارﺿﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻦ ﻗﺼﺮﻫﺎ اﳌﻮﻋﻮد ﻓﻲ‬ ‫اﳉﻨﺔ‪ ،‬ﻓﻠﺪى اﻟﺸﺎﺑﺔ ﺟﺰاﺋﺮﻳﺔ اﻻﺻﻞ ) ‪َ 23‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ( ﻣﻬﻤﺔ رﻋﺎﻳﺔ اﻃﻔﺎﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ‪ ،‬وﺣﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻓﺰوﺟﻬﺎ اﻻﳌﺎﻧﻲ ﻣﻌﺘﻘﻞ اﻻن ﻓﻲ ﺳﺠﻦ اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت ﻓﻲ‬ ‫ﺷﺘﻮﺗﻐﺎرت ﺑﺘﻬﻤﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺾ ﺿﺪ اﻟﺪوﻟﺔ اﻻﳌﺎﻧﻴﺔ وﲡﻨﻴﺪ ﺟﻬﺎدﻳﲔ ﻟﻠﺤﺮب‬ ‫ﺿﺪ اﻟﻜﻔﺎر‪ ،‬ﻓﻘﺪ وﻫﺐ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي اﻋﺘﻨﻖ اﻻﺳﻼم ﻗﺒﻞ ﻋﺪة ﺳﻨﻮات ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ اﺟﻞ رﺑﻪ ودﻳﻨﻪ واﺻﺒﺢ ﻣﺒﻜﺮا‪ ،‬اﻧﺬاك‪ ،‬ﻋﻀﻮا ﻓﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺟﻬﺎدي‬ ‫وﺿﻌﻪ ﻓﻲ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻊ اﺟﻬﺰة اﻻﻣﻦ اﻻﳌﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ راﺣﺖ ﺗﻄﺎرده‪ ،‬ﳑﺎ‬ ‫دﻓﻌﻪ ﻟﻠﻬﺮب ﻣﻊ رﻳﺤﺎﻧﺔ اﻟﻰ اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪ /‬ﺳﻴﺘﻌﻠﻢ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻫﻨﺎك ‪،‬وﻣﻦ اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫اﻟﻰ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎن )دورة ﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﺴﻜﺮات اﻟﻘﺎﻋﺪة ( وﻣﻨﻬﺎ اﻟﻰ ﺗﺮﻛﻴﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺳﻴﻌﺘﻘﻞ ﻓﻴﻬﺎ وﻳﺴﻠﻢ ﻻﳌﺎﻧﻴﺎ اﳌﺴﺠﻮن ﻓﻴﻬﺎ اﻻن‪.‬‬ ‫ﺗﻨﺘﻈﺮ رﻳﺤﺎﻧﺔ ﻣﻊ اﻃﻔﺎﻟﻬﺎ ﺧﺮوج زوﺟﻬﺎ اﻟﻀﺎﻣﻦ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﺪﺧﻮﻟﻬﺎ اﳉﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻦ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﳝﻜﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺣﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ان ﺗﺘﺰﻳﻦ وﺗﺼﺒﻎ ﺷﻌﺮﻫﺎ‪ ،‬اذ ‪ /:‬ﻻ ﻳﺠﻮز‬ ‫ﻟﻠﻤﺮأة ان ﺗﻬﺘﻢ ﺑﺠﻤﺎﻟﻬﺎ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ زوﺟﻬﺎ ‪ /‬و ‪ :‬ﻛﻴﻒ ارﺿﻲ رﺑﻲ وﻣﻼﺋﻜﺘﻪ‬ ‫دون ارﺿﺎء زوﺟﻲ ؟‬ ‫ﺑﻼ ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻳﺬﻛﺮ او ﺗﺪﺧﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻣﻦ اﺠﻤﻟﻠﺔ ﺗﺘﺎﺑﻊ رﻳﺤﺎﻧﺔ وﺻﻠﻴﺤﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﻨﻮال ﻋﻴﻨﻪ‪ ،‬ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻗﺮاء دﻳﺮ ﺷﺒﻴﻐﻞ ﺑﻬﺬا اﻻﺳﻼم اﳊﺪﻳﺚ اﳌﻨﺎط ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ ﲢﻮﻳﻞ اﺗﺒﺎﻋﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﻮة اﻟﺼﺎﳊﺎت اﻟﻰ ﻣﺠﺮد اﺷﺒﺎح ﻣﻮﺷﺤﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻮاد اﳌﻘﻴﺖ‪ ..‬اﻟﻰ ﻣﺠﺮد ﺧﺎدﻣﺎت ﻓﻲ ﳑﻠﻜﺔ اﻟﺮﺟﻞ ﺧﻠﻴﻔﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻرض وﻓﺎﰌ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﻰ ﺟﻨﺎﻧﻪ اﳌﻮﻋﻮدة ‪ ،/‬ﻛﻤﺎ ﲢﻮﻳﻞ اﺗﺒﺎﻋﻪ اﻟﺬﻛﻮر‬ ‫اﻟﻰ ﻣﺠﺮد ﺣﺮاس ﻟﻠﺠﺴﺪ اﻻﻧﺜﻮي‪ّ ،‬أذ ﻻ ﻫﻤﻮم اﻛﺜﺮ ﺣﻀﻮرا وﺳﻄﻮة‪،‬‬ ‫وﻻ ﺷﻲء اﻛﺜﺮ ﻗﺪﺳﻴﺔ ﻋﻨﺪ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﺼﺒﺔ اﺨﻤﻟﺘﺎﻟﺔ ﺑﺰﻳﻬﺎ اﻻﻓﻐﺎﻧﻲ وﳊﺎﻫﺎ‬ ‫اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ‪ ،‬ﺳﻮى ﺳﺠﻦ اﳉﺴﺪ اﻻﻧﺜﻮي ﻓﻲ اﻗﺼﻰ ﻣﺠﺎﻫﻞ اﳊﺮام‬ ‫واﻟﺘﺤﺮﱘ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﳝﻜﻦ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺬﻛﻮرﻳﺔ اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ اﻟﺴﺎذﺟﺔ ان ﺗﺘﺴﻴﺪ وﺗﺴﻮد‬ ‫وأن ﺗﻨﺘﺞ‪ ،‬ﺑﲔ ﻫﺬا وذاك‪ ،‬ﻫﺬه اﻟﺮؤﻳﺔ اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ اﻟﻘﺒﻴﺤﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﲤﺜﻠﻬﺎ ﺻﻠﻴﺤﺔ وﺗﺆﻛﺪﻫﺎ رﻳﺤﺎﻧﺔ‪..‬‬ ‫ﻓﻴﻴﻨﺎ ‪2012‬‬

‫‪12‬‬

‫ﻣﻨﻮﻋﺎت‬ ‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫ﻓﻮز ﻓﻴﻠﻢ »ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺘﻠﻒ« ﺑﺎﳉﺎﺋﺰة اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﳌﻬﺮﺟﺎن اﻷﻓﻼم اﻟﻘﺼﻴﺮة ﻓﻲ أﺑﻮﻇﺒﻲ‬

‫ﺗﻮﻧﻲ ﺑﻴﻨﻴﺖ ﻓﻲ ﻋﺎﻣﻪ اﻟـ ‪:86‬‬

‫ﻟﻦ اﻋﺘﺰل اﻟﻐﻨﺎء وﻻ زﻟﺖ اﺟﻬﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮ‬

‫اﺑﻮ ﻇﺒﻲ – ﻣﻦ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﻄﻔﺔ‪:‬‬

‫ﺗﻮﻧﻲ ﺑﻴﻨﻴﺖ‬ ‫■ ﺳﺎن ﻓﺮاﻧﺴﻴﺴﻜﻮ ‪) -‬د ب أ( ‪ -‬ﻻﻳﺰال ﺗﻮﻧﻲ ﺑﻴﻨﻴﺖ‬ ‫ﻳﺤﺘﻔـﻆ ﺑﻄﻤﻮﺣﻪ اﳉﺎرف ﻓـﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻐﻨـﺎء رﻏﻢ ﺑﻠﻮﻏﻪ‬ ‫ﺳﻦ اﻟﺴﺎدة واﻟﺜﻤﺎﻧﲔ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ‪.‬‬ ‫أﺻﺪر ﺑﻴﻨﻴﺖ ﳒﻢ اﳉﺎز واﻟﺒﻮب اﶈﺒﻮب‪ ،‬اﻟﺬي ﺻﻌﺪ‬ ‫إﻟﻰ ﺳﻠﻢ اﻟﺸـﻬﺮة ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ 1962‬ﺑﺄﻏﻨﻴﺘﻪ »ﺗﺮﻛﺖ ﻗﻠﺒﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺎن ﻓﺮاﻧﺴﻴﺴﻜﻮ«‪ ،‬ﺛﺎﻟﺚ أﻟﺒﻮم ﺛﻨﺎﺋﻲ )دوﻳﺘﻮ( ﻟﻪ‪» ،‬ﻓﻴﻔﺎ‬ ‫دﻳﻮ«‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﳒﻮم ﻻﺗﻴﻨﻴﲔ ﻣﺆﺧﺮا‪.‬‬ ‫وﻳﺴـﺘﻌﺪ ﺑﻴﻨﻴﺖ أﻳﻀـﺎ ﻹﺻـﺪار اﻟﺒﻮم آﺧﺮ ﻣـﻊ ﻟﻴﺪي‬ ‫ﺟﺎﺟﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻐﺮه ﺑـ‪ 60‬ﻋﺎﻣﺎ وﺗﻌﺘﺒﺮ رﻣﺰا ﺛﻘﺎﻓﻴﺎ ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﳌـﺎ ﺣﻘﻘﺘﻪ‪ .‬وﺷـﻬﺪ أﻟﺒﻮﻣـﺎه اﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺎن اﻟﺴـﺎﺑﻘﺎن ﺗﻌﺎوﻧﺎ‬ ‫ﻣﻊ دﻳﻜﺴﻲ ﺗﺸـﻴﻜﺲ وﺑﻮل ﻣﻜﺎرﺗﻨﻲ وﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ اﻷﻟﺒﻮم‬ ‫اﻷول ﻋـﺎم ‪ 2006‬اﻟـﺬي ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺛـﻼث ﺟﻮاﺋﺰ ﺟﺮاﻣﻲ‬ ‫ﻷﻓﻀﻞ دوﻳﺘﻮ ﻓﺮدي‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ،2011‬ﺷـﻤﻞ اﻷﻟﺒﻮم اﻟﺜﻨﺎﺋـﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺗﻌﺎوﻧﺎ‬ ‫ﻣﻊ ﻟﻴـﺪي ﺟﺎﺟـﺎ‪ ،‬وﻧﺎﺗﺎﻟﻲ ﻛـﻮل‪ ،‬وﻛﻮﻳﻦ ﻟﻄﻴﻔـﺔ‪ ،‬وﻧﻮرا‬ ‫ﺟﻮﻧﺰ‪ ،‬وآﻧﺪرﻳﺎ ﺑﻮﺗﺸـﻴﻠﻲ‪ .‬وﰎ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺗﻌﺎوﻧﻪ اﻟﺜﻨﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﻊ إﳝﻲ واﻳﻨﻬﺎوس‪ ،‬واﻟﺬي ﺟﺎء ﻓﻲ اﻷﻟﺒﻮم اﻟﺜﺎﻧﻲ أﻳﻀﺎ‬ ‫ﲢﺖ ﻋﻨـﻮان »اﳉﺴـﺪ واﻟـﺮوح«‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺑﻀﻌﺔ أﺷـﻬﺮ ﻣﻦ‬ ‫وﻓﺎﺗﻬﺎ وﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺋﺰة ﺟﺮاﻣﻲ ﻷﻓﻀﻞ ﺛﻨﺎﺋﻲ ﻓﺮدي‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻀﻤﻦ أﻟﺒﻮم »ﻓﻴﻔﺎ دﻳـﻮ« ﺗﻌﺎوﻧﻪ ﻣﻊ ﻣﺎرك أﻧﺘﻮﻧﻲ‪،‬‬ ‫وﺟﻠﻮرﻳـﺎ اﺳـﺘﻴﻔﺎن‪ ،‬وﻛﺮﻳﺴـﺘﻴﻨﺎ أﺟﻮﻳﻠﻴـﺮا‪ ،‬وﺷـﻴﺎن‪،‬‬ ‫وﻓﻴﺴـﻴﻨﺘﻜﻮ و ﻓﻴﺴـﻨﺘﻲ ﻓﺮﻧﺎﻧﺪﻳﺰ‪ .‬وﻣﻦ أﺟـﻞ اﻟﺘﺤﻀﻴﺮ‬ ‫ﻟﻬﺬا اﻷﻟﺒﻮم‪ ،‬زار ﺑﻴﻨﻴﺖ اﳌﻜﺴـﻴﻚ واﻷرﺟﻨﺘﲔ واﻟﺒﺮازﻳﻞ‬ ‫وﺷﻴﻠﻲ وأﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﻘـﻮل ﺑﻴﻨﻴـﺖ إن اﳌﻄﺮﺑﲔ أﺿﺎﻓـﻮا ﻟﻬﺠـﺎت ﻻﺗﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﺒﻌﺾ أﻏﺎﻧﻴﻪ اﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ اﻟﺸﻬﻴﺮة ﻣﺜﻞ »راﺟﺰ رﻳﺘﺸﻴﺰ«‬ ‫و »ﻓﻮر واﻧﺲ إن ﻣﺎي ﻻﻳﻒ« أو ) ﳌﺮة واﺣﺪة ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ(‬ ‫و »ذا ﺑﻴﺴﺖ إذ ﻳﺖ ﺗﻮ ﻛﻢ« أو)اﻷﻓﻀﻞ ﻟﻢ ﻳﺄت ﺑﻌﺪ(‪.‬‬ ‫وﻓـﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺘـﻪ ﻣـﻊ وﻛﺎﻟـﺔ اﻷﻧﺒـﺎء اﻷﳌﺎﻧﻴـﺔ )د‪.‬ب‪.‬أ(‪،‬‬ ‫ﲢـﺪث ﺑﻴﻨﻴﺖ ﻋـﻦ أﺧﺮ ﻋﻤﻞ ﻟﻪ وﻋﻦ ﺧﻄﻄـﻪ ﻷﻟﺒﻮﻣﻪ ﻣﻊ‬ ‫ﻟﻴﺪي ﺟﺎﺟﺎ و ﻣﺸﺎرﻳﻌﻪ اﻷﺧﺮى‪.‬‬ ‫■ ﺳــﺠﻠﺖ أﺧﺮ أﻟﺒــﻮم ﺛﻨﺎﺋﻲ ﻟــﻚ‪ ،‬ﻓﻴﻔﺎ دﻳــﻮ‪ ،‬ﻣﻊ ﳒﻮم‬ ‫ﻻﺗﻴﻨﻴــﲔ‪ .‬ﻣﺎ اﻟﺬي ﺟﻌﻠــﻚ ﻣﻬﺘﻤﺎ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻣــﻞ ﻣﻌﻬﻢ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ‬ ‫اﳋﺼﻮص؟‬ ‫■ ﺑﻴﻨﻴـﺖ‪ :‬ﻫﻨـﺎك ﻛﻞ ﻫـﺆﻻء اﳌﻄﺮﺑـﲔ اﻹﺳـﺒﺎن‬ ‫اﳌﺸـﻬﻮرﻳﻦ ﺟـﺪا واﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺪون اﻷﻛﺜﺮ ﺷـﻌﺒﻴﺔ وﻣﻮﻫﺒﺔ‬ ‫ﻓـﻲ ﺑﻠﺪاﻧﻬـﻢ‪ .‬أﺣـﺐ ﻣﻮﺳـﻴﻘﺎﻫﻢ ﻷﻧﻬـﺎ ﺗﻀـﻢ اﻟﻠﺤـﻦ‬ ‫واﻻﻧﺴـﺠﺎم وﳝﻜﻨﻚ ﻓﻬـﻢ ﺗﻠﻚ اﻷﻏﺎﻧﻲ‪ .‬ﻫـﺬا ﻟﻴﺲ ﻣﺠﺮد‬

‫ﻋﻤﻞ ﻳﺘﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻨﻪ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻟﻔﺖ اﻷﻧﻈﺎر ﺛﻢ ﻳﺘﻢ‬ ‫ﻧﺴﻴﺎﻧﻪ ﺑﺴﺮﻋﺔ‪ .‬ﻫﺬه اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ ﻣﻦ اﳌﻮﺳﻴﻘﻰ ﲢﺘﻮي ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﺸـﺎﻋﺮ واﻟﺮوح وﺗﺴـﺘﻤﺮ إﻟﻰ اﻷﺑﺪ‪ .‬ﻟﻸﺳﻒ‪،‬‬ ‫أﻧﺎ ﻻ أﺗﻜﻠﻢ اﻷﺳﺒﺎﻧﻴﺔ وﻟﻜﻦ أود أن أﻏﻨﻲ إﺣﺪى اﻷﻏﻨﻴﺎت‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺘﻬﺎ ﺷﻬﻴﺮة ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ اﻧﻬﻢ ﻳﻮدون‬ ‫اﻟﻐﻨﺎء إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻤﻴﻞ ﺑﻠﻐﺘﻬﻢ‪.‬‬ ‫■ ﻓــﻲ أﻟﺒﻮﻣــﻚ اﻟﺜﻨﺎﺋﻲ اﻟﺜﺎﻧــﻲ اﻟﺬي ﺣﺎز ﻋﻠﻰ ﺷــﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة‪ ،‬ﻋﻤﻠﺖ ﻣــﻊ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ ﺑﻴﻨﻬــﻢ ﻟﻴﺪي ﺟﺎﺟﺎ‪ .‬ﻫﻞ‬ ‫ﺗﺨﻄﻂ اﻵن ﻟﻌﻤﻞ أﻟﺒﻮم ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ؟‬ ‫■ ﺑﻴﻨﻴـﺖ‪ :‬ﻟﻴـﺪي ﺟﺎﺟﺎ ﺗﻌﺪ ﻇﺎﻫﺮة‪ .‬ﻟﻘـﺪ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻲ ﻓﻲ‬ ‫اﳌﺮة اﻷوﻟـﻰ اﻟﺘﻲ ﻋﻤﻠﺖ ﻣﻌﻬـﺎ أﻧﻬﺎ أﺧﺒـﺮت ﻛﻞ ﻣﻌﺠﺒﻴﻬﺎ‬ ‫أﻧﻬﺎ ﺗﺴـﺠﻞ أﻟﺒﻮﻣﺎ ﻣﻌﻲ‪ ،‬ﻓﻘـﺎل ﻣﻌﺠﺒﻮﻫﺎ‪» :‬ﻣﻦ ﻫﻮ ﺗﻮﻧﻲ‬ ‫ﺑﻴﻨﻴﺖ؟«ﻓﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺴﻤﻌﻮا ﻋﻦ ﺗﻮﻧﻲ ﺑﻴﻨﻴﺖ واﻵن أﺻﺒﺤﻮا‬ ‫ﻳﺸـﻜﻠﻮن ﻋﺪدا ﺿﺨﻤـﺎ ﻣﻦ اﳌﻌﺠﺒﲔ ﺑﻲ‪ .‬إﻧﻬﻢ ﺳـﻴﺤﺒﻮن‬ ‫ﻓﻜﺮة أﻧﻬﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﻣﻨﻲ أن أﺳﺠﻞ أﻟﺒﻮﻣﺎ ﳌﻮﺳﻴﻘﻰ اﳉﺎز ﻣﻌﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺳـﻴﻜﻮن اﻷﻣﺮ ﻣﺜﻴﺮ ﺟﺪا ﻷن اﻟﻨـﺎس ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻟﻴﺪي ﺟﺎﺟﺎ‬ ‫ﻛﻤﺆدﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻻ ﻳﺪرﻛﻮن ﻛﻢ ﻫﻲ ﻣﻐﻨﻴﺔ راﺋﻌﺔ‪ .‬وﺳﻨﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺬا اﻷﻟﺒﻮم اﻟﺬي ﻧﺤﻦ ﻋﻠﻰ وﺷـﻚ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ إﻇﻬﺎرﻫﺎ ﻛﻤﻐﻨﻴﺔ‪ .‬ﺳﻮف ﻧﻈﻬﺮ ذﻟﻚ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬ ‫■ ﻏﻨﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺮح أدﻣﻴﺮال ﺑﻼﺳﺖ ﻓﻲ ﺑﺮﻟﲔ ﻓﻲ أب‪/‬‬ ‫أﻏﺴﻄﺲ‪ .‬ﳌﺎذا ﻧﺎدرا ﻣﺎ ﺗﻐﻨﻲ ﻓﻲ أﳌﺎﻧﻴﺎ؟‬ ‫■ ﺑﻴﻨﻴﺖ‪ :‬ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه ﻫـﻲ اﳌﺮة اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻲ أﻏﻨﻲ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ أﳌﺎﻧﻴﺎ ﻣﻨﺬ ﺳـﻨﻮات ﻋﺪﻳﺪة‪ ،‬وﻛﺎﻧـﺖ ﻟﻲ ﲟﺜﺎﺑﺔ ﲡﺮﺑﺔ‬ ‫راﺋﻌـﺔ ﻻ ﺗﻨﺴـﻰ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎن اﳉﻤﻬـﻮر راﺋﻌﺎ ﺟﺪا ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ‬ ‫ﻟـﻲ ‪ ،‬اﻧﻨﻰ اﺗﻮق ﻟﻠﻐﻨﺎء ﻫﻨﺎك ﻣـﺮة أﺧﺮى‪ .‬ﻛﻨﺖ ﻫﻨﺎك ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺳـﻨﻮات ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻊ )ﻋـﺎزف ﺑﻴﺎﻧﻮ اﳉﺎز( ﻛﻮﻧﺖ ﺑﺎﺳـﻲ‪،‬‬ ‫وﻟﻜـﻦ ﺷـﺮﻛﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﲡﻌﻠﻨـﻲ داﺋﻤـﺎ أﻏﻨﻲ ﻓـﻲ اﻟﺒﻠﺪان‬ ‫اﻟﻨﺎﻃﻘـﺔ ﺑﺎﻻﳒﻠﻴﺰﻳـﺔ ﻣﺜﻞ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ واﺳـﺘﺮاﻟﻴﺎ وﻛﻨﺪا و‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺒـﻊ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة‪ .‬رﲟﺎ ﻛﻞ ﺳـﻨﺘﲔ اﻵن ﺳـﺄﻋﻮد‬ ‫ﻷﻏﻨـﻲ ﻓﻲ أﳌﺎﻧﻴـﺎ‪ .‬وﺳـﻮف )أﺣـﺎول أن أﺟﺪ( ﻣﻮﺳـﻴﻘﻴﺎ‬ ‫أﳌﺎﻧﻴﺎ ﻟﻴﻐﻨﻲ أﻏﻨﻴﺔ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣﻌﻲ‪.‬‬ ‫■ ﻳﺒﺪو اﻧﻚ ﻟﻦ ﺗﺘﻘﺎﻋﺪ ﻗﺮﻳﺒﺎ؟‪.‬‬ ‫■ ﺑﻴﻨﻴـﺖ‪ :‬أود أن أﺛﺒﺖ أﻧﻪ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺒـﺮت ﻓﻲ اﻟﻌﻤﺮ ﻛﻠﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﺑﺈﻣﻜﺎﻧـﻚ اﳊﺼـﻮل ﻋﻠـﻰ اﻷﻓﻀﻞ‪ .‬ﻟﻦ اﻋﺘـﺰل اﻟﻐﻨﺎء‬ ‫ﻣﻄﻠﻘـﺎ ‪ ،‬وﻻ زﻟـﺖ اﺟﻬﻞ اﻟﻜﺜﻴـﺮ‪ .‬إﻧﻪ أﻣﺮ ﻋﺠﻴـﺐ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟــ‪ /86/‬ﻣـﻦ اﻟﻌﻤﺮ وﻟﻜﻦ ﺻﺪﻗﻮﻧـﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻗـﻮل ﻟﻜﻢ أﻧﻪ‬ ‫ﻻﻳـﺰال ﻟـﺪي اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻷﺗﻌﻠﻤـﻪ‪ .‬إﻧﻨـﻲ أدرس ﻛﻞ ﻳﻮم وأﻇﻞ‬ ‫أﺣﺎول اﻟﺘﻌﻠﻢ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ أﺳﺘﻄﻴﻊ‪.‬‬

‫ﺷﻬﺪ ﻛﻮرﻧﻴﺶ أﺑﻮﻇﺒﻲ ﻓﻲ أول أﻳﺎم ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ‬ ‫وﺑﺤﻀﻮر ﺟﻤﻬﻮر ﻗﺪر ﺑﺎﳌﺌﺎت اﻓﺘﺮش رﻣﺎل اﻟﺸﺎﻃﺊ‬ ‫ﻟﻴﺸـﺎﻫﺪوا ﻋـﺮوض اﻷﻓـﻼم اﻟﻘﺼﻴﺮة اﻟﺘـﻲ ﻗﺪﻣﻬﺎ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟـﺎن ﺗـﺮوب ﻓﺴـﺖ أراﺑﻴـﺎ اﻟﺬي ﻳﻌﺘﺒـﺮ أﺿﺨﻢ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟـﺎن ﻋﺎﳌـﻲ ﻟﻸﻓـﻼم اﻟﻘﺼﻴـﺮة‪ .‬وﻗـﺪ اﺳـﺘﻤﺘﻊ‬ ‫اﳊﻀﻮر ﻣـﻦ رواد اﻟﻜﻮرﻧﻴﺶ ﺑﺴـﻬﺮة ﻓﻨﻴﺔ ﺑﻬﻴﺠﺔ‬ ‫ﻧﻈﻤﻬﺎ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﺗﺮوب ﻓﺴﺖ أراﺑﻴﺎ ﺑﺪورﺗﻪ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫وذﻟـﻚ ﺑﺘﻘـﺪﱘ ﻋﺮوض ﻟــ ‪ 16‬ﻓﻴﻠﻤﺎ ﻗـﺪ اﺧﺘﻴﺮت ﻣﻦ‬ ‫‪ 200‬ﻓﻴﻠـﻢ ﻗﺼﻴـﺮ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻓﺎز اﺨﻤﻟـﺮج واﳌﻨﺘﺞ وﻛﺎﺗﺐ‬ ‫اﻟﺴـﻴﻨﺎرﻳﻮ اﻟﺸﺎب ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﲔ أﻧﻮر ﻣﻦ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻴﻠﻤﻪ »ﻏﻴـﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺘﻠﻒ« ﺑﺎﳉﺎﺋﺰة اﻷوﻟﻰ‪ ،‬وﻗﺪرﻫﺎ‬ ‫‪ 50012‬دوﻻر‪ ،‬ورﺣﻠـﺔ إﻟـﻰ ﻟﻮس أﳒﻠـﻮس ﳌﻘﺎﺑﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺘﺮﻓـﻲ ﺻﻨﺎﻋـﺔ اﻷﻓـﻼم‪ ،‬ﺗﻘﺪﻣﻬـﺎ راﺑﻄﺔ ﻣﻮﺷـﻦ‬ ‫ﺑﻴﻜﺸـﺘﺮز‪ .‬وﻗﺼـﺔ اﻟﻔﻴﻠـﻢ ﺧﻴﺎﻟﻴـﺔ ﺗﻮﺣـﻲ ﺑﺄﺟﻮاء‬ ‫أﺣﺪاث ﺛﻮرة ‪ 25‬ﻳﻨﺎﻳﺮ وﺗﺪاﻋﻴﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﺑﻠﻐﺖ‬ ‫ﻣـﺪة اﻟﻔﻴﻠﻢ ‪ 5‬دﻗﺎﺋﻖ و ‪ 30‬ﺛﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺪور ﻗﺼﺘﻪ ﺣﻮل‬ ‫ﻗﻮة اﻵراء واﻷﻓﻜﺎر اﻟﺴـﺎﺋﺪة ﺧـﻼل اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻓـﻲ ﻣﺼـﺮ‪ .‬واﳉﺎﺋـﺰة ﻣﻘﺪّ ﻣـﺔ ﻣـﻦ راﺑﻄـﺔ ﻣﻮﺷـﲔ‬ ‫ﺑﻴﻜﺘﺸﺮز )‪(Motion Pictures Association‬‬ ‫وﻓﺎز ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺒﻮﻣﺴﻬﻮﻟﻲ ﻣﻦ اﳌﻐﺮب ﻋﻦ ﻓﻴﻠﻢ »اﺛﻨﺎن‪،‬‬ ‫ﺳـﺘﺔ« ﻓﻲ اﳌﺮﺗﺒـﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﺑﺎﳌﻬﺮﺟـﺎن ﺣﻴﺚ ﺣﺼﻞ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫أﻣﻴﺮﻛﻴﺎ ورﺣﻠﺔ‬ ‫دوﻻرا‬ ‫ﻋﻠـﻰ ﻣﺒﻠﻎ ﻧﻘﺪي ﻗـﺪره ‪7500‬‬ ‫ﻟﻠﻘﺎء ّ‬ ‫ﺻﻨﺎع أﻓﻼم ﻣﻬﻤﲔ ﺧﻼل ﻣﻬﺮﺟﺎن ﻛﺎن ﻟﻸﻓﻼم‬ ‫‪ ،2013‬ﻣﻘﺪّ ﻣـﺔ ﻣـﻦ ‪ twofou54‬وﻣﺠﻠـﺔ ﻓﺎراﻳﺘـﻲ‪.‬‬ ‫وﻓـﺎز ﺑﺎﳌﺮﺗﺒﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ إﺳـﻼم رﺳـﻤﻲ ﻣـﻦ ﻣﺼﺮ ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻴﻠـﻢ »ﻟﻘﻤﺔ ﻋﻴﺶ«‪ ،‬وﺣﺼﻞ ﻋﻠـﻰ ﻣﺒﻠﻎ ﻧﻘﺪي ﻗﻴﻤﺘﻪ‬ ‫‪ 5‬آﻻف دوﻻر أﻣﻴﺮﻛـﻲ ودورة ﺗﺪرﻳﺒﻴـﺔ ﻣﻘﺪﻣـﺔ ﻣـﻦ‬ ‫‪ .MBC2‬وﺗﻀﻤـﻦ اﳌﻬﺮﺟـﺎن ﺟﺎﺋﺰﺗﻲ أﻓﻀﻞ ﳑﺜﻞ‬ ‫وﳑﺜﻠـﺔ وﻓـﺎز ﺑﻬﻤﺎ ﺑﻴﺒـﺮس اﻟﺸـﺎﻫﻮي ﺑﻄـﻞ ﻓﻴﻠﻢ‬ ‫»ﻟﻘﻤـﺔ ﻋﻴﺶ« ودﻳﺎﻧـﺎ ﺿﻤﺮاوي ﺑﻄﻠﺔ ﻓﻴﻠﻢ »أﺳـﻮد‬ ‫وأﺑﻴﺾ« ﻣﻦ اﻷردن‪ ،‬وﻗﻴﻤـﺔ ﻛﻞ ﺟﺎﺋﺰة ﻣﻨﻬﻤﺎ ‪2500‬‬ ‫دوﻻر أﻣﺮﻳﻜﻲ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧـﺖ ﻗـﺪ أﺷـﺮﻓﺖ ﻋﻠـﻰ ﻫـﺬه اﻟﻨﺘﺎﺋـﺞ ﳉﻨـﺔ‬ ‫اﻟﺘﺤﻜﻴـﻢ اﳌﺆﻟﻔـﺔ ﻣـﻦ ﺳـﺘﺔ ﻣﻦ ﻣﺸـﺎﻫﻴﺮ اﻟﺴـﻴﻨﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺨﺮج اﻟﻜﺮﺗـﻮن اﻹﻣﺎراﺗﻲ ورﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﺠﻠـﺲ إدارة »ﳌﺘـﺮى ﺑﻴﻜﺘﺸـﺮز« ﻣﺤﻤـﺪ ﺳـﻌﻴﺪ‬ ‫ﺣـﺎرب‪ ،‬واﳌﻨﺘﺞ واﺨﻤﻟـﺮج اﻟﻜﻮﻳﺘـﻲ ﻋﺎﻣـﺮ اﻟﺰﻫﻴﺮ‪،‬‬ ‫واﳌﻤﺜﻠـﺔ واﳌﻨﺘﺠـﺔ اﻷردﻧﻴـﺔ ﺻﺒﺎ ﻣﺒـﺎرك‪ ،‬واﳌﻤﺜﻠﺔ‬ ‫اﻟﺴـﻮرﻳﺔ ﻛﻨﺪة ﻋﻠﻮش‪ ،‬واﻟﻜﺎﺗـﺐ واﺨﻤﻟﺮج اﳌﺼﺮي‬ ‫ﻋﻤﺮو ﺳﻼﻣﺔ‪ ،‬واﳌﻠﺤﻦ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﺧﺎﻟﺪ ﻣﺰﻧﺮ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ ﻫﻨﺪ ﺻﺒﺮي ﺧﻼل أﻣﺴﻴﺔ اﳌﻬﺮﺟﺎن‪،‬‬ ‫ﻋﻠـﻰ اﺧﺘﻴـﺎر اﻟﻔﺎﺋـﺰ‪» :‬إن ﻣﺎ ﻳﻌﺠﺒﻨﻲ ﻓـﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎن‬ ‫ﺗـﺮوب ﻓﺴـﺖ أراﺑﻴـﺎ ﻫـﻮ ﻣﺸـﺎﻫﺪة ﳉﻨـﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴﻢ‬ ‫اﻷﻓﻼم اﳌﺸـﺎرﻛﺔ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺎت ﻷول ﻣﺮة ﻣﻊ اﳉﻤﻬﻮر‬ ‫واﺧﺘﻴﺎرﻫـﻢ اﻟﻔﻴﻠـﻢ اﻟﻔﺎﺋـﺰ ﻣﺒﺎﺷـﺮة ﻓـﻲ أﻣﺴـﻴﺔ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟﺎن‪ .‬إن ذﻟﻚ ﻳﻀﻴﻒ اﻟﺘﺸﻮﻳﻖ واﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﻫﺬه اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ‪«.‬‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻴـﺪا أن ﳉﻨـﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴﻢ‬ ‫وأﺿﺎﻓـﺖ ﻫﻨـﺪ‪» :‬أﻋﻠـﻢ‬ ‫واﺟﻬـﺖ ﺻﻌﻮﺑـﺔ ﻓﻲ اﺧﺘﻴـﺎر اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﻔﺎﺋـﺰ ﻣﻦ ﺑﲔ‬ ‫اﻷﻓـﻼم اﻟﺘﻲ رﺷـﺤﺘﻬﺎ ﺑﻨﻔﺴـﻲ ﻣﻊ ﺟﻮن ﺑﻮﻟﺴـﻮن‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺴـﺒﻘﺎ ﻟﻜـﻮن ﺟﻤﻴـﻊ اﻷﻓـﻼم اﻟﻘﺼﻴﺮة‬ ‫ﻟﻠﻨﻬﺎﺋﻴـﺎت‬ ‫ﳑﻴـﺰة وﻣﺒﺘﻜـﺮة‪ ،‬وﻫـﺬا دﻟﻴﻞ ﻋﻠـﻰ اﻟﺘﻘـﺪم اﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫اﻟـﺬي ﻗﻄﻌﺘـﻪ ﺻﻨﺎﻋـﺔ اﻟﺴـﻴﻨﻤﺎ ﻓـﻲ اﳌﻨﻄﻘـﺔ‪ ،‬وﻣﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮم ﺑﻪ ﺗﺮوب ﻓﺴـﺖ أراﺑﻴﺎ ﻫﻮ ﻋﺮض ﺑﻌﺾ أﻋﻤﺎل‬ ‫اﳌﻮاﻫﺐ اﳉﺪﻳﺪة وﻳﻈﻬﺮ اﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎت اﳌﻮﺟﻮدة ﻟﺪﻳﻨﺎ‬ ‫ﻓـﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻷﻓـﻼم‪ ...‬إن ﻓﻴﻠـﻢ »ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑـﻞ ﻟﻠﺘﻠﻒ«‬ ‫ً‬ ‫ﳑﻴـﺰا ﳉﻤﻌـﻪ ﺗﻘﻨﻴـﺎت‬ ‫ﻟﻠﻤﺨـﺮج ﻣﺤﻤـﺪ أﻧـﻮر ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﳌﻤﻴﺰة ﻣﻊ اﻹﺑﺪاع‪ ،‬وﻫﺬا ﻣﻦ اﻟﻨﺎدر رؤﻳﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ أﻓﻼم اﻟﻬﻮاة‪«.‬‬ ‫وإﺿﺎﻓـﺔ إﻟـﻰ اﻟﻘﻴﻤـﺔ اﳌﻌﻨﻮﻳـﺔ واﻟﻌﺎﳌﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ‬ ‫ﻓـﺎز ﺑﻬـﺎ اﻟﻔﺎﺋـﺰ ﺑﺎﳌﻬﺮﺟـﺎن‪ ،‬ﻓﻠﻘـﺪ ﻓـﺎز ﻣﺤﻤـﺪ أﻧﻮر‬

‫ﺳﻮدوﻛﻮ‬

‫ﺑﺮج اﳊﻤﻞ‪:‬‬

‫ﻻ ﺗﺼﺪق ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻘﺎل ﻟﻚ واﺣﺮص ً‬ ‫ﺟﻴﺪا‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻻﻫﺘﻤﺎم واﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻚ ﻓﻘﻂ‬ ‫ً‬ ‫وأﺧﻴﺮا ﺗﺨﺮج ﻣﻦ ﺻﻤﺘﻚ وﺗﻌﺒﺮ ﻟﻠﺤﺒﻴﺐ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺸﺎﻋﺮك‪.‬‬

‫ﺍﺑــــــــــــــــــــــ‬ ‫ــﺮﺍ‬

‫ﺑﺮج اﻟﺜﻮر‪:‬‬

‫أﻧﺖ ﻃﻤﻮح وﻟﻜﻦ اﻟﻔﺮﺻﺔ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻢ ﲢﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻻ ﺗﺪع اﺧﺘﻼف وﺟﻬﺎت اﻟﻨﻈﺮ ﺑﻴﻨﻚ وﺑﲔ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻦ ﲢﺐ ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺳﺒﺒﺎ ﻓﻲ ﺧﻼﻓﻚ ﻣﻌﻪ‪.‬‬ ‫ﺑﺮج اﳉﻮزاء‪:‬‬

‫ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﻜﻮن اﻟﻴﻮم ﺷﺪﻳﺪ اﻟﺬﻛﺎء واﳊﺬر ﻛﻲ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ وأﻧﺖ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺘﻚ ﻣﻊ اﳊﺒﻴﺐ ﻓﻼ ﺗﺘﺨﺎذل‪.‬‬ ‫ﺑﺮج اﻟﺴﺮﻃﺎن‪:‬‬

‫ﻟﺪﻳﻚ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﺪرات واﻹﻣﻜﺎﻧﺎت وﻟﻜﻨﻚ ﻟﻸﺳﻒ ﻻ ﺗﻌﺮف ﻛﻴﻒ‬ ‫ﺗﺴﺘﻐﻠﻬﺎ ﺣﺎول أن ﺗﺒﻌﺪ اﳌﺴﺎﺋﻞ اﳌﺎدﻳﺔ ﻋﻦ ﻋﻼﻗﺘﻚ ﺑﺎﳊﺒﻴﺐ‪.‬‬ ‫ﺑﺮج اﻷﺳﺪ‪:‬‬

‫ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺘﻌﺐ ﺷﺪﻳﺪ ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺮة وﻟﻜﻦ ﻻ ﺗﻘﻠﻖ ﻓﻘﺮﻳﺒﺎ ﺳﺘﻨﺎل ﺛﻤﺎر ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺘﻌﺐ ورﲟﺎ ﺗﺴﻠﻄﻚ اﻟﺪاﺋﻢ ﺳﻴﻜﻮن اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺑﻌﺪ اﳊﺒﻴﺐ ﻋﻨﻚ‪.‬‬ ‫ﺑﺮج اﻟﻌﺬراء‪:‬‬

‫ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻨﺎﻫﻲ‬ ‫‪.2005‬‬ ‫وﻗـﺎل اﺨﻤﻟـﺮج اﻟﺴـﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ﺑﻌـﺪ اﳊﻜـﻢ ﻋﻠﻴـﻪ »اﻧﺎ‬ ‫ﻻ اﺻﻨـﻊ اﻓﻼﻣـﺎ ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ واﳕﺎ اﺻﻨـﻊ اﻓﻼﻣﺎ ﺗﻌﻜﺲ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ«‪.‬‬ ‫واﺿـﺎف ﺧـﻼل ﻣﺤﺎﻛﻤﺘـﻪ ان »ﻣﺤﺎﻛﻤﺘﻨـﺎ ﺗﻌﻨـﻲ‬ ‫ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﻛﻞ اﻟﺴـﻴﻨﻤﺎ اﳌﻠﺘﺰﻣﺔ اﻧﺴـﺎﻧﻴﺎ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻳﺮان« ﻣﻌﺘﺒﺮا ان »ﺳﺠﻨﻪ ﻳﺮﻣﺰ اﻟﻰ اﺧﺘﻄﺎف اﻟﺴﻠﻄﺔ‬ ‫ﻛﻞ اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد«‪.‬‬ ‫وﻫﺬا اﳌﺮاﻗﺐ اﳌﻠﺘﺰم ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻳﻘﻮل اﻧﻪ ﻳﺴﻌﻰ اﻟﻰ‬ ‫»رواﻳﺔ ﻗﺼﺺ ﻻ ﻳﻜﻮن اﻟﻌﻨﻒ ﻓﻴﻬﺎ ﺿﺮورﻳﺎ«‪ ،‬ﲢﺪث‬ ‫ﺑﺎﻟـﻢ ﻋﻦ وﺿﻌﻪ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﻊ وﻛﺎﻟﺔ ﻓﺮاﻧﺲ ﺑﺮس ﻓﻲ‬ ‫اب‪/‬اﻏﺴﻄﺲ ‪ 2010‬ﺣﲔ ﻛﺎن ﻓﻲ اﻻﻗﺎﻣﺔ اﳉﺒﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺴـﺎءل اﻧﺬاك »ﳌـﺎذا ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺻﻨـﻊ ﻓﻴﻠﻢ ﺟﺮﳝﺔ؟«‬ ‫ﻣﻀﻴﻔﺎ »ﺣﲔ ﻻ ﻳﺼﻨﻊ ﻣﺨﺮج ﺳـﻴﻨﻤﺎﺋﻲ اﻓﻼﻣﺎ‪ ،‬ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻛﻤﺎ وﻛﺄﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﺴﺠﻦ«‪.‬‬ ‫ورﻏـﻢ ﻋﻠﻤﻪ ﺑﺎﻧﻪ ﻛﺎن ﻣﻬﺪدا رﻓـﺾ ﻣﻐﺎدرة اﻳﺮان‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل »اﻧﺎ اﺣﺐ ﺑـﻼدي ورﻏﻢ ﻛﻞ ﻗﻴﻮدﻫـﺎ ﻻ ارﻳﺪ اﺑﺪا‬ ‫اﻟﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن اﺧﺮ« ﻣﻀﻴﻔﺎ »ﻳﺠﺐ ان اﻛﻮن ﺷـﺎﻫﺪا‬

‫ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ«‪.‬‬ ‫وﻫﺬا اﻻﻣﺮ ﻟﻢ ﻳﺘﺨﻞ ﻋﻨﻪ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ اﻻﻗﺎﻣﺔ اﳉﺒﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻘـﺪ ﲤﻜﻦ ﻋـﺎم ‪ 2011‬ﻣﻦ اﻳﺼﺎل ﻓﻴﻠﻢ اﻟـﻰ اوروﺑﺎ ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻮﻣﻴـﺎت ﺣﻴﺎﺗـﻪ ﺧﻼل ﺗﻠـﻚ اﻟﻔﺘﺮة ﺻﻮر ﻓـﻲ ﻇﺮوف‬ ‫ﺷﺒﻪ ﺳﺮﻳﺔ وﺣﻤﻞ ﻋﻨﻮاﻧﺎ ﺳﺎﺧﺮا »ﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻠﻤﺎ«‪.‬‬ ‫واﺛـﺎر اﳊﻜـﻢ ﻋﻠﻴـﻪ ﺑﺎﻟﺴـﺠﻦ ﻣﻮﺟـﺔ اﺣﺘﺠـﺎج‬ ‫ﻋﺎﳌﻴﺔ ﻣﻦ رﺟﺎل ﺳﻴﺎﺳـﺔ وﻓﻨﺎﻧـﲔ‪ .‬ورﻣﺰﻳﺎ ﺗﺮك ﻣﻘﻌﺪ‬ ‫ﺷـﺎﻏﺮ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﻛﺎن ﻋـﺎم ‪ 2010‬ﻛﺎن ﻳﻔﺘﺮض ان‬ ‫ﻳﻜﻮن ﺟﺎﻟﺴـﺎ ﻓﻴﻪ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﳊﲔ ﺿﻴﻒ ﺷـﺮف‬ ‫اﻓﺘﺮاﺿـﻲ ﺣﺎﺿـﺮ ﻋﻠـﻰ اﻟـﺪوام ﻓـﻲ ﻛﻞ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧـﺎت‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻓـﻲ اﻳـﺮان ﻧﻔﺴـﻬﺎ ﲢـﺪى اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣـﻦ اﺨﻤﻟﺮﺟﲔ‬ ‫وﺑﻴﻨﻬـﻢ ﻋﺒـﺎس ﻛﻴﺎروﺳـﺘﺎﻣﻲ اﺨﻤﻟﺎﻃـﺮ ﺑﺎﻟﺘﻌـﺮض‬ ‫ﻟﻠﻤﻼﺣﻘـﺔ‪ ،‬وﻃﺎﻟﺒـﻮا ﻋﻠﻨـﺎ ﻋﺪة ﻣـﺮات ﺑﺎﻻﻓـﺮاج ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻨﺎﻫـﻲ‪ .‬وﺣﺘـﻰ اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻻﻳﺮاﻧﻲ ﻗﺎل ﻓـﻲ ‪ 2011‬ﻋﺒﺮ‬ ‫اﺣﺪ ﻣﺴﺘﺸﺎرﻳﻪ ان اﳊﻜﻮﻣﺔ »ﻏﻴﺮ ﻣﻮاﻓﻘﺔ« ﻋﻠﻰ اداﻧﺔ‬ ‫اﻟﺴـﻴﻨﻤﺎﺋﻲ اﻣﺎم اﻟﻘﻀﺎء اﻻﻳﺮاﻧﻲ اﻟﺬي ﻳﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺘﻴﺎر اﳌﺘﺸﺪد ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎم‪.‬‬

‫ﺳﻮدوﻛﻮ ﻟﻌﺒﺔ ﻳﺎﺑﺎﻧﻴﺔ ﻳﻘﻮم اﻟﻼﻋﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﲟﻞء اﳌﺮﺑﻌﺎت اﻟﻔﺎرﻏﺔ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ان ﻛﻞ ﻋﻤﻮد او ﺳﻄﺮ ﻳﺠﺐ ان ﻳﻜﺘﻤﻞ ﺑﺎرﻗﺎم ﻣﻦ ‪ 1‬اﻟﻰ ‪9‬‬ ‫ﺷﺮط اﺳﺘﺨﺪام ﻛﻞ رﻗﻢ ﻣﺮة واﺣﺪة ﻓﻲ ﻛﻞ ﺧﻂ اﻓﻘﻲ وﻋﻤﻮدي‬ ‫وﻛﻞ ﻣﺮﺑﻊ ﻣﻦ اﳌﺮﺑﻌﺎت اﻟﺘﺴﻌﺔ‪.‬‬

‫ﻻ ﺗﺘﺨﺬ ﻗﺮاراﺗﻚ ﻟﻮﺣﺪك دون اﺳﺘﺸﺎرة اﻟﺰﻣﻼء واﺣﺮص ﻋﻠﻰ أن ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻤﺎﻋﻲ وﻻ ﺗﺪع اﻧﺸﻐﺎﻻﺗﻚ اﻟﻜﺜﻴﺮة ﺗﻨﺴﻴﻚ اﳊﺒﻴﺐ‪.‬‬ ‫ﺑﺮج اﳌﻴﺰان‪:‬‬

‫ﻓﻜﺮ ﺟﻴﺪا ﻓﻲ وﺿﻌﻚ اﳊﺎﻟﻲ ﻗﺒﻞ أن ﺗﺘﺨﺬ ﻗﺮار ﺗﺮك اﻟﻌﻤﻞ ورﲟﺎ‬ ‫اﳊﺒﻴﺐ ﻟﻦ ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺗﺮﻛﻚ ﻛﻦ ﻋﻠﻰ ﺛﻘﺔ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫ﺑﺮج اﻟﻌﻘﺮب‪:‬‬

‫ﺗﺸﻌﺮ أن ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻚ اﳌﻬﻨﻲ ﻣﻌﻠﻖ اﻟﻴﻮم ﻋﻠﻰ ﻗﺮار ﻣﻦ أﺣﺪ اﻷﺷﺨﺎص‬ ‫اﳌﻬﻤﲔ واﳊﺒﻴﺐ ﻳﺤﺐ أن ﻳﺮاك ﻋﻠﻰ ﻃﺒﻴﻌﺘﻚ ﻓﺎﺑﺘﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﺘﺼﻨﻊ‪.‬‬ ‫ﺑﺮج اﻟﻘﻮس‪:‬‬

‫اﳊﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ‬

‫■ ﻃﻬـﺮان ‪) -‬ا ف ب( ‪» -‬ﳌـﺎذا ﻳﻜـﻮن ﺻﻨـﻊ ﻓﻴﻠﻢ‬ ‫ﺟﺮﳝﺔ؟« ﻫﺬا اﻟﺴـﺆال اﻟﺬي ﻃﺮﺣﻪ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻨﺎﻫﻲ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻳﺮاﻧﻲ ﻓﻲ اذار‪/‬ﻣﺎرس ‪2010‬‬ ‫ﻳﻠﺨـﺺ اﻟﺘـﺰام اﺨﻤﻟـﺮج اﻻﻳﺮاﻧـﻲ اﻟﺬي ﻧـﺎل اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة ﺳﺎﺧﺎروف ﻋﻦ ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ‪.‬‬ ‫وﺑﻨﺎﻫـﻲ اﻟـﺬي ﻧـﺎل ﺟﻮاﺋـﺰ ﻓـﻲ اﻛﺒـﺮ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧﺎت‬ ‫دوﻟﻴﺔ ﻟﻜﻦ ﺣﻈﺮت اﻓﻼﻣﻪ ﻓﻲ اﻳﺮان ﺑﺴـﺒﺐ اﻧﺘﻘﺎداﺗﻪ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ اﳊـﺎدة اﻟﺘـﻲ ادت اﻟـﻰ اﻋﺘﺒـﺎره اﻣـﺎم‬ ‫اﻟﺴـﻠﻄﺎت ﺑﺎﻧﻪ ﻣﺨﺮب‪ ،‬اوﻗﻒ ﻓﻴﻤـﺎ ﻛﺎن ﻳﺤﻀﺮ ﻓﻴﻠﻤﺎ‬ ‫ﺣـﻮل اﻟﺘﻈﺎﻫﺮات اﻟﺘـﻲ ﺗﻠﺖ اﻋﺎدة اﻧﺘﺨـﺎب اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻻﻳﺮاﻧـﻲ ﻣﺤﻤـﻮد اﺣﻤـﺪي ﳒـﺎد اﳌﺜﻴـﺮة ﻟﻠﺠـﺪل ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺰﻳﺮان‪/‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪.2009‬‬ ‫وﺑﻌﺪﻣﺎ وﺿﻊ ﻗﻴﺪ اﻻﻗﺎﻣﺔ اﳉﺒﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻃﻬﺮان‪ ،‬ﺣﻜﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺗﺸـﺮﻳﻦ اﻻول‪/‬اﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ 2011‬ﺑﺎﻟﺴـﺠﻦ ﺳـﺖ‬ ‫ﺳـﻨﻮات وﻣﻨﻌﻪ ‪ 20‬ﻋﺎﻣﺎ ﻣﻦ اﺧـﺮاج او ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻓﻼم او‬ ‫ﺣﺘﻰ اﻟﺴـﻔﺮ واﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻟـﺮأي ﺑﺘﻬﻤﺔ »اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ ﺿﺪ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم«‪.‬‬ ‫وﺑﻨﺎﻫـﻲ اﻟﺒﺎﻟـﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤـﺮ ‪ 52‬ﻋﺎﻣﺎ ﻧﺸـﺄ ﻓﻲ اﺣﻴﺎء‬ ‫ﻃﻬـﺮان اﻟﻔﻘﻴـﺮة وﻳﻌـﺪ اﺣـﺪ اﺑـﺮز ﳑﺜﻠـﻲ »اﳉﻴـﻞ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪ« ﻓﻲ اﻟﺴـﻴﻨﻤﺎ اﻻﻳﺮاﻧﻴﺔ اﻟـﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺼﻮﺻﺎ‬ ‫ﻋﺒـﺎس ﻛﻴﺎروﺳـﺘﺎﻣﻲ ﺑﻌﺪﻣـﺎ ﻋﻤـﻞ ﻣﺴـﺎﻋﺪا ﻟـﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﻣﺴﺘﻬﻞ ﻣﺴﻴﺮﺗﻪ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺑﻌـﺪ دراﺳـﺔ اﻟﺴـﻴﻨﻤﺎ واﺧـﺮاج ﻋـﺪة اﻓـﻼم‬ ‫ﻟﻠﺘﻠﻔﺰﻳﻮن اﻧﻄﻠﻖ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻨﺎﻫﻲ ﻓﻲ اﺠﻤﻟﺎل اﻟﺴـﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‬ ‫واﺛـﺎرت اﻓﻼﻣﻪ اﻟﺘـﻲ ﺗﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﻈﻠـﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ او‬ ‫ﻣﻜﺎﻧـﺔ اﳌﺮأة ﻓﻲ اﻳﺮان‪ ،‬اﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ﻛﺒﻴﺮا ﻓﻲ اﳋﺎرج ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔﻮر‪.‬‬ ‫واول ﻓﻴﻠـﻢ ﻃﻮﻳـﻞ ﻟـﻪ »اﻟﺒﺎﻟـﻮن اﻻﺑﻴـﺾ« ﻧـﺎل‬ ‫ﺟﺎﺋـﺰة اﻟﻜﺎﻣﻴـﺮا اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ ﻋﺎم ‪ 1995‬ﻓـﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺴـﻴﻨﻤﺎﺋﻲ اﻟﺬي ﻣﻨﺤﻪ اﻳﻀﺎ ﻓﻲ اﻟﻌـﺎم ‪ 2003‬ﺟﺎﺋﺰة‬ ‫ﳉﻨـﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴـﻢ ﻋـﻦ ﻓﺌـﺔ »ﻧﻈﺮة‪-‬ﻣـﺎ« ﻋﻦ ﻓﻴﻠـﻢ »دم‬ ‫وذﻫـﺐ«‪ .‬ﺛﻢ ﻧـﺎل اﻳﻀﺎ ﺟﺎﺋـﺰة »اﻟﻔﻬـﺪ اﻟﺬﻫﺒﻲ« ﻋﺎم‬ ‫‪ 1997‬ﻓﻲ ﻟﻮﻛﺎرﻧﻮ ﻋﻦ ﻓﻴﻠﻢ »اﳌﺮآة« ﺛﻢ اﻻﺳـﺪ اﻟﺬﻫﺒﻲ‬ ‫ﻓـﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ ﻋﺎم ‪ 2000‬ﻋـﻦ ﻓﻴﻠﻤﻪ »اﻟﺪاﺋﺮة«‬ ‫واﻟـﺪب اﻟﻔﻀﻲ ﻓـﻲ ﺑﺮﻟﲔ ﻋﺎم ‪ 2006‬ﻋـﻦ ﻓﻴﻠﻢ »ﺧﺎرج‬ ‫اﻟﻠﻌﺒﺔ«‪.‬‬ ‫ﻟﻜـﻦ اﻓﻼﻣﻪ ﺗﺰﻋـﺞ اﻟﻨﻈـﺎم اﻻﻳﺮاﻧﻲ ﻻ ﺳـﻴﻤﺎ وان‬ ‫ﺟﻌﻔـﺮ ﺑﻨﺎﻫﻲ ﻟﻢ ﻳﺘـﺮدد ﻓـﻲ اﻧﺘﻘﺎد ‪-‬ﻣﻊ ﺳـﻴﻨﻤﺎﺋﻴﲔ‬ ‫اﺧﺮﻳـﻦ اﻋﺘﻘـﻞ اﻳﻀـﺎ ﻋـﺪة ﻣﻨﻬـﻢ وﺣﻜـﻢ ﻋﻠﻴﻬـﻢ ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﻌﺎم ‪ 2009-‬اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﺮﺿﺖ ﺑﺸـﻜﻞ ﻣﺘﺰاﻳﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴـﻴﻨﻤﺎ ﻣﻨـﺬ وﺻﻮل اﺣﻤـﺪي ﳒﺎد اﻟﻰ اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﻓﻲ‬

‫ً‬ ‫أﻳﻀـﺎ ﺑﺠﺎﺋﺰة ﻧﻘﺪﻳـﺔ ﻗﺪرﻫـﺎ ‪ 12500‬دوﻻر أﻣﻴﺮﻛﻲ‪،‬‬ ‫ورﺣﻠـﺔ إﻟـﻰ ﻟـﻮس أﳒﻴﻠـﺲ ﻟﻠﻘـﺎء ﺧﺒـﺮاء ﻣﻬﻤﲔ‬ ‫ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋـﺔ اﻷﻓـﻼم اﻟﺴـﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬وﻫـﻲ ﻣﻘﺪّ ﻣﺔ ﻣﻦ‬ ‫راﺑﻄـﺔ ﻣﻮﺷـﲔ ﺑﻴﻜﺘﺸـﺮز )‪Motion Pictures‬‬ ‫‪.(Association‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ ﻫﻨﺪ ﺻﺒﺮي‪ ،‬اﳌﺪﻳﺮ اﳌﺸﺎرك ﻓﻲ اﳌﻬﺮﺟﺎن‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻘـﺎ ﻋﻠـﻰ إﻋـﻼن أﺳـﻤﺎء اﳌﺸـﺎرﻛﲔ ﻓـﻲ ﳉﻨـﺔ‬ ‫اﻟﺘﺤﻜﻴـﻢ ﻗﺒﻞ اﻟﻌﺮوض‪» :‬ﻟﻘـﺪ أﺛﺒﺖ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﺗﺮوب‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺪﻫﺸـﺎ ﻓﻲ ﻋﺎﻣﻪ اﻷول‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﳒﺎﺣﺎ‬ ‫ﻓﺴﺖ أراﺑﻴﺎ‬ ‫ﻣﻊ ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻓﻼم اﻟﺘﻲ ﲤﻴﺰت ﺑﺈﺑﺪاﻋﻬﺎ‬ ‫وﻧﻮﻋﻴﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻧﺘﻄﻠﻊ ﻹﺳﺘﻘﺒﺎل‬ ‫ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﺸـﺎرﻛﺎت ﺧﻼل ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‪ .‬وأﻧﺎ ﺳـﻌﻴﺪة‬ ‫ﺑﺘﺸـﻜﻴﻞ ﳉﻨـﺔ ﲢﻜﻴـﻢ ﳑﻴـﺰة وﻣﺘﻨﻮﻋـﺔ ﻣﺆﻟﻔـﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺸـﺎﻫﻴﺮ ﻫـﺬه اﻟﺼﻨﺎﻋـﺔ ﺑﺎﳌﻨﻄﻘـﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﺧﺘﻴـﺎر اﻟﻔﺎﺋـﺰ ﺑﺎﳌﻬﺮﺟﺎن ﻣﻦ ﺑﲔ اﻷﻓﻼم اﳌﺮﺷـﺤﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺎت«‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓـﺖ ﺻﺒـﺮي‪» :‬ﻟﻘـﺪ رﻛـﺰت ﳉﻨـﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴﻢ‬ ‫ﺧـﻼل اﺧﺘﻴﺎرﻫﺎ اﻟﻔﻴﻠـﻢ اﻟﻔﺎﺋﺰ ﻋﻠـﻰ ﻛﻴﻔﻴﺔ وﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﺳـﺘﺨﺪام رﻣﺰ ﻣﻮﺿﻮع اﳌﻬﺮﺟﺎن ‪ TSI‬اﻟﺬي ﻳﻌﺘﺒﺮ‬ ‫ً‬ ‫واﺣـﺪا ﻣﻦ ﺷـﺮوط ﻣﺸـﺎرﻛﺔ اﻷﻓـﻼم ﻓـﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎن‬ ‫ﺗﺮوب ﻓﺴﺖ واﻟﺬي ﻳﺘﻐﻴﺮ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ«‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻘـﺎ ﻋﻠـﻰ اﺧﺘﻴﺎره‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘـﻪ ﲢﺪث ﺣـﺎرب‬ ‫ً‬ ‫ﺿﻤـﻦ ﳉﻨﺔ ﲢﻜﻴـﻢ اﳌﻬﺮﺟـﺎن ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬إﻧﻨﻲ ﺳـﻌﻴﺪ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﺑﻠﺠﻨـﺔ ﲢﻜﻴـﻢ ﻣﻬﺮﺟـﺎن ﺗـﺮوب ﻓﺴـﺖ‬ ‫أراﺑﻴـﺎ ﺑﺪورﺗـﻪ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ‪ ،‬إﻟـﻰ ﺟﺎﻧـﺐ ﻋﺪد ﻣـﻦ أﻫﻢ‬ ‫اﳌﻤﺜﻠـﲔ واﺨﻤﻟﺮﺟـﲔ وﺻﻨﺎع اﻷﻓـﻼم اﻟﺬﻳﻦ ﳝﺜﻠﻮن‬ ‫ﻋـﺪة دول ﻋﺮﺑﻴـﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻـﺔ وأن اﳌﻬﺮﺟـﺎن أﺿﺤـﻰ‬ ‫ﻣﻨﺼﺔ ﻟﻠﺸـﺒﺎب واﻟﺸـﺎﺑﺎت اﻟﻄﻤﻮﺣـﲔ واﻟﺮاﻏﺒﲔ‬ ‫ﺑﻌـﺮض ﻣﻮاﻫﺒﻬـﻢ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋـﺔ اﻷﻓﻼم أﻣـﺎم ﺟﻤﻬﻮر‬ ‫ﻛﺒﻴـﺮ وﻧﺨﺒﺔ ﻣـﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠـﲔ ﻓﻲ ﻫـﺬا اﺠﻤﻟـﺎل‪ ...‬وأﻧﺎ‬ ‫أﺗﻄﻠﻊ ﳌﺸـﺎﻫﺪة أﻓـﻼم اﳌﻮاﻫﺐ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺸـﺎﺑﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸـﺮق اﻷوﺳﻂ وﺷﻤﺎل أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻣﻊ ﲤﻨﻴﺎﺗﻲ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺑﻜﻞ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‪«.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻣﺤﻤﺪ أﻧﻮر اﻟﻔﺎﺋـﺰ ﺑﺎﳌﻬﺮﺟـﺎن‪» :‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ً‬ ‫ﺟـﺪا‪ .‬إﻧـﻪ ﻟﺸـﺮف ﻋﻈﻴﻢ أن‬ ‫اﻷﻓـﻼم اﻟــ ‪ 16‬راﺋﻌـﺔ‬ ‫ﺗﺨﺘـﺎر ﳉﻨـﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴـﻢ ﻓﻴﻠﻤـﻲ ﻓـﻲ ﻣﻨﺎﻓﺴـﺔ ﻗﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫إﻧـﻪ ﻷﻣـﺮ راﺋـﻊ أن ﻳﺘـﻢ اﻻﻋﺘـﺮاف ﺑﻌﻤﻠـﻲ‪ .‬وإﻧـﻲ‬ ‫أﺗﻄﻠـﻊ ﻟﺮﺣﻠﺘﻲ إﻟـﻰ ﻟﻮس أﳒﻴﻠـﺲ‪ ،‬وأﻧﺎ ﻣﺘﺤﻤﺲ‬

‫إﻟـﻰ ﻣﺴـﺘﻘﺒﻠﻲ اﳌﻬﻨـﻲ ﻛﺼﺎﻧـﻊ أﻓﻼم وﺧﺎﺻـﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻓﻮزي‪ .‬وأﲤﻨﻰ أن ﻳﺸـﺎﻫﺪ اﳉﻤﻴﻊ ﻓﻴﻠﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫ﻳﻮﺗﻴﻮب وﻣﺸﺎرﻛﺘﻲ آراءﻫﻢ ﺣﻮﻟﻪ‪«.‬‬ ‫وﺟﺪﻳـﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛـﺮ أن ﻋـﺎم ‪ 2011‬ﺷـﻬﺪ اﻧﻄـﻼق‬ ‫ﻣﻬﺮﺟـﺎن ﺗﺮوﺑﻔﺴـﺖ أراﺑﻴـﺎ ﻟﻸﻓـﻼم اﻟﻘﺼﻴـﺮة ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺎﳌﻨﺎ وﻣﺤﻴﻄﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬وﺳـﻴﻐﻄﻲ اﳌﻬﺮﺟﺎن أﻓﻼم‬ ‫ﻋﺪد ﻣﻦ اﺨﻤﻟﺮﺟﲔ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﲔ ﻣﻦ اﳉﺰاﺋﺮ‪ ،‬اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‪،‬‬ ‫ﺟﻴﺒﻮﺗﻲ‪ ،‬ﻣﺼـﺮ‪ ،‬اﻟﻌـﺮاق‪ ،‬اﻷردن‪ ،‬اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ ،‬ﻟﺒﻨﺎن‪،‬‬ ‫ﻟﻴﺒﻴـﺎ‪ ،‬اﳌﻐـﺮب‪ ،‬ﺳـﻠﻄﻨﺔ ﻋﻤـﺎن‪ ،‬ﻓﻠﺴـﻄﲔ‪ ،‬ﻗﻄـﺮ‪،‬‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬ﺳـﻮرﻳﺎ‪ ،‬ﺗﻮﻧـﺲ‪ ،‬اﻹﻣـﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ‬ ‫اﳌﺘﺤـﺪة واﻟﻴﻤـﻦ‪ .‬وﻳﻘـﻮم ﺑﺪﻋـﻢ ﻫـﺬا اﳌﻬﺮﺟـﺎن‬ ‫‪ twofour54‬اﻟﺘـﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠـﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺑﻴﺌﺔ ﳑﻴﺰة‬ ‫وﻣﺴـﺘﺪاﻣﺔ ﻻﺑﺘـﻜﺎر ﻣﺤﺘـﻮى إﻋﻼﻣـﻲ وﺗﺮﻓﻴﻬـﻲ‬ ‫ﻋﺮﺑﻲ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻴﻠﻤـﺎ‬ ‫وﰎ اﺧﻴـﺎر اﻟﻔﻴﻠـﻢ اﻟﻔﺎﺋـﺰ ﻣـﻦ ﺑـﲔ ‪16‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻧﻈـﺮا إﻟـﻰ أﺻﺎﻟﺘـﻪ‬ ‫ﻣﺸـﺎرﻛﺎ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎﺋﻴـﺎت وذﻟـﻚ‬ ‫وإﺑﺪاﻋـﻪ ورﺳـﺎﻟﺘﻪ‪ .‬وﻳﺬﻛﺮ أن اﳌﻤﺜﻠﺔ اﻟﺘﻮﻧﺴـﻴﺔ‬ ‫اﳌﺸـﻬﻮرة ﻫﻨـﺪ ﺻﺒـﺮي‪ ،‬اﳌﺪﻳﺮ اﳌﺸـﺎرك ﳌﻬﺮﺟﺎن‬ ‫ﺗـﺮوب ﻓﺴـﺖ أراﺑﻴـﺎ ‪ ،2012‬وﻣﺆﺳـﺲ وﻣﺪﻳـﺮ‬ ‫اﳌﻬﺮﺟﺎن ﺟﻮن ﺑﻮﻟﺴـﻮن ﻗﺎﻣﺎ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎر اﻷﻓﻼم اﻟـ‬ ‫‪ 16‬ﻣـﻦ ﺑﲔ أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ ‪ 200‬ﻓﻴﻠﻢ‪ ،‬ﺗﻘﺪﻣﺖ ﻟﻠﻤﺸـﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‪.‬‬ ‫وﻳﻬـﺪف ﻣﻬﺮﺟـﺎن ﺗﺮوﺑﻔﺴـﺖ أراﺑﻴﺎ ﻟﻠﻤﺴـﺎﻫﻤﺔ‬ ‫ﻓـﻲ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺻﻨﺎﻋـﺔ اﻷﻓﻼم ﻣﻦ ﺧـﻼل ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣﻨﺼﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺨﺮﺟـﲔ وﺻﻨـﺎع اﻷﻓـﻼم اﻹﻗﻠﻴﻤﻴـﲔ اﳉـﺪد‬ ‫واﳌﺒﺘﺪﺋﲔ واﻟﻬـﻮاة ﻟﻌﺮض أﻓﻼﻣﻬـﻢ اﻟﻘﺼﻴﺮة أﻣﺎم‬ ‫اﳉﻤﻬﻮر وﻧﺨﺒﺔ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ ﻫﺬا اﻟﻘﻄﺎع‪ .‬وﺳﺘﺘﻮﻓﺮ‬ ‫اﻷﻓـﻼم اﻟﻘﺼﻴـﺮة اﳌﺸـﺎرﻛﺔ ﺑﻨﻬﺎﺋﻴـﺎت اﳌﻬﺮﺟـﺎن‬ ‫ﻟﻠﻌﺮض ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﳌﺰﻳﺪ ﻣـﻦ اﻟﺪﻋﻢ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﻋﺮﺿﻬﺎ أﻣﺎم اﳉﻤﻬﻮر ﺑﻌﺎﻣﻪ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫وﺗﺘﻄﻠـﺐ ﻣﺸـﺎرﻛﺔ اﻷﻓـﻼم ﻓـﻲ ﻣﻬﺮﺟـﺎن ﺗﺮوب‬ ‫ﻓﺴـﺖ أراﺑﻴﺎ ﺗﻮﻓﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﺸـﺮوط‪ ،‬ﻣﻨﻬـﺎ أن ﻳﻜﻮن‬ ‫ً‬ ‫ﺧﺼﻴﺼـﺎ ﻟﻠﻤﻬﺮﺟـﺎن‪ ،‬وأن ﻳﻌـﺮض‬ ‫اﻟﻔﻴﻠـﻢ ﻣﻨﺘﺠـﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤـﺮة اﻷوﻟـﻰ ﻓﻴـﻪ‪ ،‬وأن ﻻ ﺗﺘﺠـﺎوز ﻣـﺪة اﻟﻔﻴﻠـﻢ‬ ‫اﳌﺸﺎرك ‪ 7‬دﻗﺎﺋﻖ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﻤﺤﻮر ﻫﺬه اﻷﻓﻼم‬ ‫ﺣـﻮل رﻣﺰ ﻣﻮﺿﻮع اﳌﻬﺮﺟﺎن‪ ،‬وأن ﻳﻜﻮن ﻣﺨﺮﺟﻮﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻮاﻃﻨﻲ دول ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸـﺮق اﻷوﺳـﻂ وﺷـﻤﺎل‬ ‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬

‫وﻗـﺪ أﺿـﺎءت اﻟﻔﻨﺎﻧـﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻛﺎرول ﺳـﻤﺎﺣﺔ‬ ‫ﺑﺤﻀﻮرﻫـﺎ ﻫﺬا اﳊﻔـﻞ ﺣﻴﺚ ﻗﺪﻣﺖ أﺷـﻬﺮ أﻏﺎﻧﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﻋﺒﺮت ﻋـﻦ ﺳـﻌﺎدﺗﻬﺎ ﺑﺤﻀﻮرﻫﺎ إﻟـﻰ أﺑﻮﻇﺒﻲ‬ ‫ﻗﺎﺋﻠـﺔ‪» :‬إﻧﻨـﻲ ﺳـﻌﻴﺪة ﲟﺸـﺎرﻛﺘﻲ ﺑﺤـﺪث ﻣﻠﻬـﻢ‬ ‫وﳑﻴﺰ‪ .‬ﻓﻤﻨﻄﻘﺘﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﺸـﻬﺪ ً‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺘﺴﺎرﻋﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﳕﻮا‬ ‫ﻗﻄﺎﻋﻲ اﻷﻓـﻼم واﻹﻋﻼم‪ ،‬وﺗﻘﻮم اﻷﺣـﺪاث اﳌﻨﻈﻤﺔ‬ ‫ﻣﺜـﻞ ﻣﻬﺮﺟـﺎن ﺗﺮوب ﻓﺴـﺖ أراﺑﻴﺎ ﺑﺘﺸـﺠﻴﻊ ودﻋﻢ‬ ‫ﺻﻨﺎع اﻷﻓﻼم اﳉﺪد واﻟﻨﺎﺷﺌﲔ وﻫﺬا ﻣﻬﻢ ً‬ ‫ﺟﺪا‪.‬‬ ‫إﻧﻲ أﻧﺘﻈﺮ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﺨﻤﻟﺮﺟﲔ اﻟﺸـﺒﺎب اﳌﺸـﺎرﻛﲔ‬ ‫ﺑﻨﻬﺎﺋﻴـﺎت اﳌﻬﺮﺟـﺎن وأﺗﻄﻠـﻊ إﻟﻰ ﺗﻘـﺪﱘ ﺑﻌﺾ ﻣﻦ‬ ‫أﺷﻬﺮ أﻏﻨﻴﺎﺗﻲ أﻣﺎم اﳉﻤﻬﻮر وﻣﺒﺎﺷﺮة ﻣﻦ ﻛﻮرﻧﻴﺶ‬ ‫أﺑﻮﻇﺒﻲ‪«.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻗـﺪ ﻗﺎم ﺑﺎﻟﺘﻘـﺪﱘ ﻟﻠﻤﻬﺮﺟﺎن ﻟﻠﻌـﺎم اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﻠـﻰ اﻟﺘﻮاﻟـﻲ ﻛﻞ ﻣـﻦ اﻹﻋﻼﻣـﻲ اﻟﺴـﻌﻮدي ﻗﺴـﻲ‬ ‫ﺧﻀﺮ ورﻳﺎ أﺑﻲ راﺷـﺪ ﻣﻦ ﻟﺒﻨـﺎن‪ .‬ورﻳّ ﺎ ﻫﻲ إﻋﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺸـﻬﻮرة ﺑﺒﺮاﻣﺠﻬﺎ وﺧﺎﺻﺔ اﻟﺴـﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ‬ ‫وﻫـﻲ ﻣﻀﻴﻔـﺔ ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ ‪Arab’s Got Talent‬‬ ‫اﻟﺬي ﻳﻌﺮض ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷـﺔ ‪ MBC4‬ﻣﻊ ﻗﺴـﻲ‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫ﻣﻦ أﺑﺮز ﻣﻐﻨﻲ وﻛﺘﺎب ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ اﻟﺮاب ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﺣﻀـﺮت اﳊﻔـﻞ اﻟﻔﻨﺎﻧـﺔ ﺻﺒـﺎ ﻣﺒـﺎرك اﻟﺘـﻲ‬ ‫ﲢﻈﻰ ﺑﺸـﻬﺮة إﻗﻠﻴﻤﻴﺔ واﺳـﻌﺔ ﻣﻦ ﺧـﻼل أدوراﻫﺎ‬ ‫اﻟﺒﺎرزة ﻓﻲ ﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﺴﻠﺴﻼت اﻟﺪراﻣﻴﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ واﻟﺒﺪوﻳـﺔ‪ ،‬واﻷﻓﻼم اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ اﳌﻬﻤﺔ‪.‬‬ ‫وﻗـﺪ ﻧﺎﻟﺖ ﺧـﻼل ﻣﺸـﻮارﻫﺎ اﻟﻔﻨﻲ ﻋﻠـﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﳉﻮاﺋـﺰ ﻣﻨﻬـﺎ ﺟﺎﺋـﺰة ﻋـﻦ دورﻫـﺎ اﻟﺮﺋﻴﺴـﻲ ﻓـﻲ‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺑﻠﻘﻴﺲ« ﻓﻲ اﻟﻌﺎم ‪.2010‬‬ ‫وﺣﻀـﺮت اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ اﻟﺴـﻮرﻳﺔ ﻛﻨـﺪة ﻋﻠﻮش وﻫﻲ‬ ‫ﳑﺜﻠﺔ وﺧﺮﻳﺠﺔ اﳌﻌﻬﺪ اﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﻠﻔﻨﻮن اﳌﺴﺮﺣﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺳـﻮرﻳﺔ‪ ،‬واﺷـﺘﻬﺮت ﺑﺄدوارﻫﺎ اﻟﺒـﺎرزة ﻓﻲ اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﺴـﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻠﻬﺠﺘـﲔ اﻟﺴـﻮرﻳﺔ واﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺴـﻮري »ﻣﺮة أﺧﺮى« واﳌﺼﺮي »وﻻد ﻋﻢ«‪.‬‬ ‫وﻋﻤﻠـﺖ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋـﺔ اﻷﻓـﻼم ﺣﻴﺚ ﺑﺪأت ﻣﺴـﻴﺮﺗﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤﺴـﺎﻋﺪة ﻣﺨﺮج ﺛﻢ ﻣﻨﺘﺠﺔ وﳑﺜﻠـﺔ‪ .‬وﻟﻌﺒﺖ ﻛﻨﺪة‬ ‫أول أدوارﻫـﺎ اﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴـﺔ ﻓـﻲ اﻟﻌـﺎم ‪ ،2007‬ﺑﻔﻴﻠـﻢ‬ ‫ﻗﺼﻴﺮ ﻣﻦ إﺧﺮاج ﺣﺎﰎ ﻋﻠﻲ ﺑﻌﻨﻮان »ﺷـﻐﻒ«‪ .‬وﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌـﺎم ﻧﻔﺴـﻪ‪ ،‬اﻓﺘﺘﺤﺖ ﻛﻨـﺪة »ﺳـﺘﻮدﻳﻮ داﻣﺎس«‪،‬‬ ‫ﻟﻴﻜﻮن أول ﺷـﺮﻛﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻹﻧﺘﺎج اﻷﻋﻤـﺎل اﻟﺪراﻣﻴﺔ‬ ‫واﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻴﺔ ﺑﺪﻣﺸﻖ‪.‬‬

‫ﺝ‬

‫ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻨﺎﻫﻲ ﻣﺨﺮج اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﶈﻈﻮر ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﻓﻲ اﻳﺮان واﳌﻌﺮوف ﻋﺎﳌﻴﺎ‬

‫اﳌﺸﺎرﻛﻮن ﻣﻊ ﳉﻨﺔ ﲢﻜﻴﻢ ﺗﺮوب ﻓﺴﺖ أراﺑﻴﺎ ‪ 2012‬ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺮح‬

‫‪AL-Quds AL-Arabi Volume 24 - Issue 7268 Monday 29 October 2012‬‬

‫ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﺮاﺟﻊ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻚ وأن ﺗﻌﻴﺪ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ وﺿﻌﻚ اﳌﺎدي‬ ‫وﻣﺴﺎﻧﺪﺗﻚ ﻟﻠﺤﺒﻴﺐ ﺗﻌﻨﻲ ﻟﻪ اﻟﻜﺜﻴﺮ وﺗﻘﺮﺑﻪ ﻣﻨﻚ‪.‬‬ ‫ﺑﺮج اﳉﺪي‪:‬‬

‫ﻻ ﺗﺪع ﻓﺸﻠﻚ ﻓﻲ أﺣﺪ اﳌﺸﺎرﻳﻊ ﻳﺤﺒﻄﻚ وﺣﺎول ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻓﺄﻧﺖ ﺗﻨﺘﻈﺮ‬ ‫اﳊﺐ ﺑﻔﺎرغ اﻟﺼﺒﺮ وﻟﻜﻨﻚ ﻻ ﲡﺪ اﻟﺸﺨﺺ اﳌﻨﺎﺳﺐ ﺑﻌﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﺮج اﻟﺪﻟﻮ‪:‬‬

‫ﻻ ﳝﻜﻦ أن ﺗﺼﻞ إﻟﻰ اﻟﻨﺠﺎح ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻄﺮق اﳌﻠﺘﻮﻳﺔ ﻓﻜﻦ أﻛﺜﺮ واﻗﻌﻴﺔ‬ ‫ورﲟﺎ اﳊﺒﻴﺐ ﻻ ﻳﺸﻌﺮ أﻧﻚ ﺗﺒﺎدﻟﻪ أي اﻫﺘﻤﺎم‪.‬‬ ‫ﺑﺮج اﳊﻮت‪:‬‬

‫اﻟﻜﻞ ﻓﺨﻮر ﺑﻚ وﲟﺎ ﺣﻘﻘﺘﻪ ﻣﻦ اﳒﺎزات ﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﻋﻤﻠﻚ واﻟﺰواج ﻟﻴﺲ‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻨﺎﻓﺴﺎ ﺑﲔ ﺷﺨﺼﲔ ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﺪرك ﻫﺬا ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺘﻚ ﻣﻊ ﻣﻦ ﲢﺐ‪.‬‬

‫ﻣﻨﻮﻋﺎت‬ ‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫ﺗﻜﺘﺐ ﻛﻠﻤﺎت اﻏﻨﻴﺎﺗﻬﺎ وﺗﺮﻗﺺ وﺗﻐﻨﻲ وﲤﺜﻞ‬

‫ﻛﺮﳝﺔ ﻧﺎﻳﺖ‪ :‬اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﳉﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﻐﺮب ﻟﻴﺲ ﺻﺤﻴﺤﺎ‬ ‫ﺑﻴﺮوت ـ ﻣﻦ زﻫﺮة ﻣﺮﻋﻲ‪:‬‬ ‫ﻛﺮﳝﺔ ﻧﺎﻳﺖ ﻓﻨﺎﻧﺔ ﺟﺰاﺋﺮﻳﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﺗﻐﻨﻲ‪ ،‬ﺗﺮﻗﺺ‪،‬‬ ‫ﲤﺜﻞ‪ ،‬ﺗﻜﺘﺐ ﻛﻠﻤﺎت أﻏﻨﻴﺎﺗﻬﺎ وﺗﻠﺤﻨﻬﺎ‪ .‬ﺻﺪر ﻟﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﺎ ﺳﻲ دي ‪ Quoi d’autre‬اﻟﺬي ﻳﻀﻢ ‪13‬‬ ‫أﻏﻨﻴﺔ ﻛﺘﺒﺘﻬﺎ‪ ،‬وﳊﻨﺘﻬﺎ وﺷﺎرﻛﺖ ﻓﻲ ﺗﻮزﻳﻌﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﺮﳝﺔ ﻧﺎﻳﺖ ﻣﻐﻨﻴﺔ ﻻ ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺑﺮج ﻋﺎﺟﻲ‪ .‬ﺗﻌﺒﺮ‬ ‫ﺑﻔﻨﻬﺎ ﻋﻦ أوﺟﺎع اﻟﻨﺎس وﻣﺘﺎﻋﺒﻬﻢ‪ .‬ﻋﻦ آﻣﺎﻟﻬﻢ‬ ‫وأﺣﻼﻣﻬﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﻐﺮق ﻓﻲ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ ﻣﻌﻬﻢ‪ .‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺣﺴﻦ وﺻﺪق ﺗﻌﺒﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻗﺪﻣﺖ ﻛﺮﳝﺔ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ راﺋﻌﺔ ً‬ ‫ﺟﺪا‪،‬‬ ‫وﺟﺬاﺑﺔ ً‬ ‫ﺟﺪا‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺑﻴﺮوت ﻛﺎن ﻫﺬا اﳊﻮار ﻣﻊ ﻛﺮﳝﺔ ﻧﺎﻳﺖ‪:‬‬ ‫■ ﳌﺎذا أﻧﺖ ﻓﻲ ﻏﻴﺎب ﺣﺘﻰ اﻵن؟ وأﻳﻦ ﻛﻨﺖ؟‬ ‫■ إﻧﻬـﺎ وﺳـﺎﺋﻞ اﻹﻋـﻼم وﺑﺨﺎﺻـﺔ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳـﻮن اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﺒﻮب ﻣﻴﻮزك اﻟﺘﺠﺎري‪ ،‬دون ﻏﻴﺮه ﻣﻦ اﳌﻮﺳﻴﻘﻰ‪.‬‬ ‫اﻷﻋﻤـﺎل اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ اﻟﺮﺧﻴﺼـﺔ ﻫـﻲ اﻟﺘﻲ ﲢﺘﻞ ﻣﺴـﺎﺣﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﺷـﺨﺼﻴﺎ ﺑﺪأت‬ ‫اﻹﻋـﻼم دون أن ﺗﺘـﺮك ﻓﺮﺻﺔ ﻟﺴـﻮاﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﲡﺮﺑﺘـﻲ اﻟﻔﻨﻴـﺔ ﻓـﻲ اﳉﺰاﺋـﺮ ﻗﺒـﻞ ﺳـﻨﺔ ‪ ،1997‬ﻟﻜﻨـﻲ‬ ‫رﻓﻀـﺖ اﻟﺼـﻮرة اﻟﻨﻤﻄﻴﺔ ﻟﻠﻔﻨﺎﻧﺔ اﻻﺳـﺘﻬﻼﻛﻴﺔ‪ .‬ﺳـﻌﻰ‬ ‫اﳌﻨﺘﺠﻮن ﻷن أﻏﻴﺮ اﺳـﻤﻲ وﺷـﻜﻠﻲ‪ ،‬وﻏﻨﺎء ﻣﺎ ﻟﺴﺖ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﻨﺎﻋﺔ ﺑﻪ‪ ،‬وﻟﻢ أﻓﻌﻞ‪ .‬ﻓﺘﻮﺟﻬﺖ ﻧﺤﻮ اﳌﺴـﺮح ﻷﻧﻪ ﻣﻨﺤﻨﻲ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت وﺟﺪﺗﻬﺎ ﻣﻬﻤﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ‪ ،‬وﻏﻨﻴﺖ ﻣﻦ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺳﻴﺎق اﻟﻨﺺ اﳌﺴﺮﺣﻲ‪ .‬وﺟﺪت ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻐﻨﺎء أﻛﺜﺮ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫■ ﻣﺎذا أﺿﺎﻓﺖ إﻟﻴﻚ اﻹﻗﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻣﻦ ﺳــﻨﺔ ‪1997‬‬ ‫إﻟﻰ ﺳﻨﺔ ‪2007‬؟‬ ‫■ ﻋﻠـﻰ ﺻﻌﻴـﺪ اﻻﻧﺘﺸـﺎر ﻣـﺎ ﻣﻦ ﺻـﺪى ﻛﺒﻴـﺮ‪ .‬ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠـﻰ ﺟﺎﺋـﺰة اﳌﻬﺮﺟﺎن اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﻠﻤﺴـﺮح‬ ‫ﺳـﻨﺔ ‪ 2004‬اﻟـﺬي أﻗﻴﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻫـﺮة ﻟﻢ ﻳﺘـﻢ اﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﻣﺮ ﻓﻲ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم ﺑﺎﺳـﺘﺜﻨﺎء اﻟﻴﻮم اﻷول ﻟﺘﺴﻤﻠﻲ‬ ‫اﳉﺎﺋﺰة‪ .‬ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻛﻤﻐﻨﻴﺔ وراﻗﺼﺔ وﳑﺜﻠﺔ ﻣﺴـﺮح‬ ‫ﻣﺤﺘﺮﻓـﺔ ﻓﻲ دار اﻷوﺑﺮا اﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨـﻲ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ‫ﻟﻠﺠﺎﺋﺰة ﻟﻢ أﺗﻠﻖ أي اﺗﺼﺎل ﻣﻦ أي وﺳﻴﻠﺔ إﻋﻼﻣﻴﺔ ﻣﺮﺋﻴﺔ‬ ‫أو ﻣﺴﻤﻮﻋﺔ‪ .‬ﻛﺎن ﻟﻲ ﺟﻤﻬﻮري ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ اﻟﻔﻦ اﳌﺴﺘﻘﻞ‪،‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻬﺬا اﳊﻀﻮر ً‬ ‫أﺛﺮا ﻓﻲ اﻹﻋﻼم‪ ،‬اﻟﺬي رأى ﺑﻌﻀﻪ‬ ‫أن ﻓﻦ ﻛﺮﳝﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﺑﻞ ﻟﻠﻐﺮب‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺮﳝﺎ ﻣﻌﻚ ﺳــﺎﻋﺪك ﻟﻴﻜﻮن ﻟﻚ ﺳﻲ دي‬ ‫■ واﻟﻐﺮب ﻛﺎن‬ ‫راﺋﻊ ً‬ ‫ﺟﺪا؟‬ ‫■ ﻓـﻲ اﻟﻐـﺮب وﺟﺪت اﻟﺘﻌـﺎون ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴـﺪ اﻹﻧﺘﺎج‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وﺗﻌﺎوﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻟﻔﻨﻲ‪ .‬ﻓﻲ إﻋﺪاد اﻟﺴﻲ دي ﺗﻌﺎوﻧﺖ‬ ‫ً‬ ‫ﺟـﺪا ﻧﺤـﻮ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣـﻊ ﻓﻨﺎﻧـﲔ ﻟﺪﻳﻬـﻢ ﻋﻘﻮﻟﻬـﻢ اﳌﻨﻔﺘﺤﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻌﺒﺮا‪.‬‬ ‫اﻟﻔﻨﻴـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ وﺛﻘﺎﻓﺎت اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬وﺟـﺪوا ﺻﻮﺗﻲ‬ ‫ﻫـﺆﻻء اﳌﻨﺘﺠـﻮن واﻟﻔﻨﺎﻧﻮن وﺟﺪوا ﻓﺮﺻـﺔ ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ‬ ‫أﻓﻜﺎرﻫﻢ وآراﺋﻬﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ ﻟﻠﻔﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬وﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﻓﻲ‬ ‫اﻟـﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺧﻼل ﺻﻮﺗﻲ‪ ،‬وأﻧﺎ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺎﻟﺸـﻜﺮ‬ ‫ﻟﻬـﻢ‪ .‬وﻫـﺬا ﻻ ﻳﻌﻨـﻲ أن ﻫـﺬا اﻟﻨﻮع ﻣـﻦ اﻹﻧﺘﺎج ﻟـﻢ ﻳﻜﻦ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدا إﳕﺎ‬ ‫ﻣﻮﺟـﻮدا ﻓﻲ ﻣﺼـﺮ أو ﻓﻲ اﳉﺰاﺋﺮ‪ .‬ﻫـﻮ ﻛﺎن‬ ‫ﺟﺪا ً‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق ﺿﻴﻖ ً‬ ‫ﺟﺪا‪.‬‬ ‫■اﻟﺴﺆال ﻣﺎذا ﺑﻌﺪ ﺳﻲ دي »ﻣﺎذا ﺑﻌﺪ«؟‬ ‫■ أﻧﺎ ﻓﻨﺎﻧﺔ أﺣﻤﻞ رﺳﺎﻟﺔ أرﻳﺪﻫﺎ أن ﺗﺼﻞ ﻟﻴﺲ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑـﻲ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﺬﻟﻚ ﻟﻠﻐﺮب‪ .‬أﺗﻮﺟـﻪ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟـﺬي ﺟﺌـﺖ ﻣﻨﻪ وﻋﺸـﺖ ﻓﻴـﻪ‪ .‬ﻛﺬﻟـﻚ أﺗﻮﺟﻪ ﺑﺮﺳـﺎﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻠﻐـﺮب اﻟـﺬي ﻳﺤﻤـﻞ ﺻـﻮرة ﻏﻴـﺮ ﺻﺤﻴﺤـﺔ ﻓـﻲ ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪.‬‬ ‫■ ﲤﺰﺟـﲔ ﻓﻲ ﻏﻨﺎﺋﻚ ﺑـﲔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﻔﺮﻧﺴـﻴﺔ ‪ .‬ﻓﻬﻞ‬ ‫ﺗﻘﺼﺪﻳﻦ اﻟﺘﻘﺮب ﻣﻦ اﳌﺘﻠﻘﻲ اﻟﻐﺮﺑﻲ؟‬ ‫■ ﺣﻔﻠﻲ اﻷول ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴـﺎ ﻓﻲ ‪ 19‬ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﳌﻘﺒﻞ‬ ‫ﻓﻲ اﳌﺮﻛـﺰ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﳉﺰاﺋﺮي‪ ،‬وﻣﻌـﻪ ﳝﻜﻦ اﻟﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺪى وﺻﻮل اﻟﺴـﻲ دي ﻟﻠﻤﺘﻠﻘﻲ اﻟﻔﺮﻧﺴـﻲ‪ .‬ﻏﻨﻴﺖ اﻟﺴﻲ‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺜﻴﺮا ﻓﻲ إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬اﻟﺴـﻮﻳﺪ وﻓﻲ أﳌﺎﻧﻴﺎ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﺣﻴﺚ‬ ‫دي‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻄﻠﻘـﺎ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ‪ .‬وﺗﻘﺒﻞ اﳌﺘﻠﻘـﻮن ﻛﻞ ﻣﺎ‬ ‫ﻻ ﻣﻌﺮﻓـﺔ‬ ‫ﻏﻨﻴﺘـﻪ ﺑﻌﺪ أن ﲤﺖ ﺗﺮﺟﻤﺘﻪ ﻟﻬﻢ‪ .‬وﻫـﻢ وﺟﺪوا أﻧﻲ أﺗﻜﻠﻢ‬

‫ﻓﻀﺎﺋﻴﺎت‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺧﻮذة وﻣﺮاﺳﻞ ﺣﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ‪..‬‬ ‫اﻟﺮاﺣﻞ ﺣﺒﻴﺐ اﻟﺰﻳﻮدي ورﻗﻴﺐ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت اﻷردﻧﻲ‬ ‫ﺑﺴﺎم اﻟﺒﺪارﻳﻦ ٭‬ ‫■ ﻟﻴﺴﺖ ﺻﺪﻓﺔ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ دﻓﻌﺖ ﻛﺎﻣﻴﺮا اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن اﻷردﻧﻲ ﻟﺘﺴﻠﻴﻂ ﻛﻞ‬ ‫اﻷﺿﻮاء اﳌﻤﻜﻨﺔ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ ﻣﺤﺪد ﻷﺣﺪ اﻟﻮزراء اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﲢﺪث اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪﻟﻠﻪ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻦ إﺳﺘﺸﺎرات ﲟﻼﻳﲔ اﻟﺪﻧﺎﻧﻴﺮ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ وزراء ﺳﺎﺑﻘﻮن ﺑﺘﻌﺎﻗﺪات‬ ‫رﺳﻤﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﲢﻮﻟﻬﻢ ﻟﺰواﻳﺎ اﳌﻌﺎرﺿﺔ واﳌﻼﺣﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻈﺎم‪.‬‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ واﺿﺤﺔ ﻓﺎﻟﺮﺟﻞ اﳌﻘﺼﻮد ﻛﺎن ﺑﲔ اﳌﺪﻋﻮﻳﲔ ﳌﺄدﺑﺔ اﻟﻐﺪاء اﳌﻠﻜﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻼﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﻠﻠﻬﺎ ﺧﻄﺎب ﺗﺎرﻳﺨﻲ وﻣﻔﺼﻠﻲ وإﻧﺘﻘﺎدات اﳌﻠﻚ ﻟﺮﻣﻮز اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﳌﺘﺤﻮﻟﻮن ﻟﻠﻤﻌﺎرﺿﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﺮك وﻇﺎﺋﻔﻬﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺰﺋﻴﺔ أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬه اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ‪.‬‬ ‫ﺑﺬﻛﺎء ﻋﻤﻠﻴﺎ ﺷﺎﻫﺪ اﳌﻮاﻃﻨﻮن ﺻﻮرة أﺣﺪ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻨﻬﻢ اﳌﻼﺣﻈﺎت اﳌﻠﻜﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ ﲡﻠﺲ ﺑﻮﻗﺎر ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺋﺪة اﳌﻠﻚ وﺳﻂ اﻟﺰﺣﺎم ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻟﻘﻄﺔ ﺗﺴﺘﺤﻖ اﻟﺜﻨﺎء‬ ‫ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺎ وﻣﻬﻨﻴﺎ وإن ﻛﺎﻧﺖ ﻏﺎﻣﻀﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ وﻣﻠﺘﺒﺴﺔ وﻃﻨﻴﺎ ‪.‬‬ ‫أﻋﺮف اﻟﺮﺟﻞ اﳌﻘﺼﻮد ﺟﻴﺪا وﺗﻠﻤﺴﺖ ﻋﺸﺮات اﳌﺮات إﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻪ اﳌﻬﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ أرى‬ ‫إﻃﻼﻗﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﺆﻫﻠﻪ ﻟﺘﻘﻠﺪ اﳌﻨﺎﺻﺐ اﻟﺮﻓﻴﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻠﺪﻫﺎ‪..‬ﻛﺜﻴﺮون ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﻦ ﻛﺒﺎر‬ ‫اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ وﺳﻜﺎن ﻃﺒﻘﺎت اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﻌﻠﻴﺎ وﺿﻌﺖ ﺑﲔ أﺣﻨﺎﻛﻬﻢ )ﻟﻘﻤﺔ( أﻛﺒﺮ ﻣﻦ أن‬ ‫ﻳﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ ﻣﻀﻐﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻳﻘﻮل اﻟﺒﻌﺾ أﻧﻬﺎ )ﻓﺮص( ﺗﺼﻨﻌﻬﺎ اﳌﺆﺳﺴﺔ ﻟﻠﺒﻌﺾ ﻟﻠﺠﻠﻮس ﻋﻠﻰ أﻛﺒﺮ اﻟﻜﺮاﺳﻲ‬ ‫وأﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻳﺴﻴﺌﻮن اﳉﻠﻮس وﻻ ﻳﺨﺪﻣﻮن ﺑﻀﻤﻴﺮ ﺑﻞ ﻳﺜﻴﺮ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﺸﻜﻼت‬ ‫ﺗﻌﺮﻗﻞ اﻟﻨﻈﺎم وﺗﻨﺘﺞ اﳌﻌﺎرﺿﺔ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﲡﺮﻳﺐ ﻫﺬه اﻟﻔﺮص‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺾ آﺧﺮ ﻟﺪﻳﻪ رأي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻓﺎﳌﺴﺄﻟﺔ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺴﻮء اﻹﺧﺘﻴﺎرات ﻟﺮﻣﻮز اﳊﻜﻢ‬ ‫واﻟﺪوﻟﺔ واﻟﻨﻈﺎم ﻃﻮال اﳌﺮﺣﻠﺔ اﳌﺎﺿﻴﺔ ﺑﺤﻴﺚ دﻓﻊ اﳉﻤﻴﻊ اﻟﺜﻤﻦ ‪.‬‬ ‫وأول ﻣﻦ ﺗﻜﻠﻒ ﻫﻨﺎ ﻫﻮ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﳊﻜﻢ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻟﻠﻨﺎس ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻏﺮﻳﺒﺔ وﻫﻲ ﺗﺨﺘﺎر ﺑﻌﺾ اﻟﻀﻌﺎف واﳌﻬﺰوزﻳﻦ وﻓﻘﺎ ﳌﻌﺎﻳﻴﺮ ﺑﺪاﺋﻴﺔ وﺑﺎﺋﺴﺔ ﻻ‬ ‫زال ﻳﺨﺘﻠﻂ ﻓﻴﻬﺎ اﻹﻋﺘﻴﺎر اﻷﻣﻨﻲ ﺑﺎﳉﻐﺮاﻓﻲ ﻓﻲ إﻃﺎر ﻣﺤﺎﺻﺼﺔ ﻣﻬﻴﻨﺔ ﺟﻐﺮاﻓﻴﺎ‬ ‫وﻋﺸﺎﺋﺮﻳﺎ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﻨﺘﻤﻲ ﻟﻠﻌﺼﺮ‪.‬‬ ‫ﺑﻜﻞ اﻷﺣﻮال أﺣﺐ أن أرى اﻟﻠﻘﻄﺔ اﻟﺬﻛﻴﺔ ﻟﻜﺎﻣﻴﺮا ﺗﻠﻔﺰﻳﻮن اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ‬ ‫إﻋﺘﺮاف ﺿﻤﻨﻲ وﺻﺮﻳﺢ ﻣﻦ اﳌﺆﺳﺴﺔ ﺑﺤﺼﻮل أﺧﻄﺎء ﻓﻲ اﻹﺧﺘﻴﺎرات ‪.‬‬ ‫ﺗﻠﻚ ﻣﻦ زاوﻳﺘﻲ ﺑﺪاﻳﺔ اﳌﻌﺎﳉﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻟﻠﻤﺸﻜﻠﺔ ﻓﺎﻟﻮزراء واﳌﺴﺌﻮﻟﻮن ﻻ ﻳﺨﺘﺎرﻫﻢ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ ﺑﻞ ﺗﻨﺘﻘﻴﻬﻢ إﻋﺘﺒﺎرات ﻏﺮﻳﺒﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻔﻬﻮﻣﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻋﺼﺮﻳﺔ وﻣﺮﺳﻮﻣﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﺑﺎﻟﻴﺔ ﺗﺴﺘﻨﺪ إﻟﻰ إﺑﻌﺎد وإﻗﺼﺎء اﻷذﻛﻴﺎء ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻨﺠﺤﻮن ﻓﻲ إﻛﺘﺸﺎف‬ ‫اﳋﻠﻞ وﻳﺠﻠﺴﻮن ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻋﺪ ﺗﺮﻛﺔ ﺛﻘﻴﻠﺔ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﻌﺎدﻳﻮن ﺟﺪا ﻳﻮرﺛﻬﺎ اﻟﻘﻮم‬ ‫ﻟﺒﻌﻀﻬﻢ ‪.‬‬ ‫ﻻ ﳝﻜﻨﻪ‪ -‬أي اﻟﺸﻌﺐ‪ -‬أن ﻳﻜﻮن ﺳﺒﺒﺎ ﻷزﻣﺔ اﻟﻨﺨﺐ واﳋﻴﺎرات ﻟﻜﻦ ﻛﺎﻣﻴﺮا‬ ‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ اﻷردﻧﻴﺔ أزﻋﻢ أﻧﻬﺎ ﺗﺴﺠﻞ ﻟﻨﺎ إﻋﺘﺮاﻓﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻫﺬه اﳌﺮة ‪.‬‬

‫ﺳﺎﻋﺔ وﻧﺼﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻬﻮاء‬

‫ﻛﺮﳝﺔ ﻧﺎﻳﺖ‬ ‫ً‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻛﺒﺸـﺮ‪ .‬ﻟﻢ ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻋﻦ أﻣﻮر إﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ ﻣﻬﻤـﺔ وﺗﺨﺼﻬﻢ‬ ‫ﻓﺮﻧﺴـﺎ ﻫﺪﻓﻲ ﻓﻲ اﺳـﺘﻌﻤﺎﻟﻲ ﻟﻠﻐﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴـﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﺟﺎءت‬ ‫ﻛﺠﺰء ﻣﻦ ﻋﻼﻗﺘﻲ ﺑﻬﺬه اﻟﻠﻐـﺔ ﻛﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ وﻛﻮﻧﻲ أﺗﻜﻠﻤﻬﺎ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫■ ﳌــﺎذا اﳊﻔﻞ ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺜﻘﺎﻓــﻲ اﳉﺰاﺋﺮي وﻟﻴﺲ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻜﺎن آﺧﺮ ﻛﻲ ﻳﻜﻮن اﳉﻤﻬﻮر أوﺳﻊ؟‬ ‫■ ﺳـﺄﻟﺖ ﻋـﻦ ﺟﻤﻬـﻮر اﳌﺮﻛـﺰ اﻟﺜﻘﺎﻓـﻲ اﳉﺰاﺋـﺮي‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺎ‪ .‬وﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻧﺴـﻴﲔ ﻳﺘﺎﺑﻌﻮن ﺑﺮاﻣﺞ‬ ‫ووﺟﺪﺗﻪ‬ ‫اﳌﺮﻛـﺰ اﻟﺜﻘﺎﻓـﻲ اﳉﺰاﺋﺮي‪ .‬ﺧﺎﺻـﺔ وأن ﻫـﺬا اﳌﺮﻛﺰ ﻳﻬﺘﻢ‬ ‫ﺑﺎﻹﻋﻼن ﻣﻦ أﺟﻞ أن ﻳﻜﻮن ﻟﻪ ﺟﻤﻬﻮره اﻟﻜﺒﻴﺮ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وﲤﺜﻴﻼ؟‬ ‫رﻗﺼﺎ وﻏﻨﺎء‬ ‫■ﻫﻞ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﺣﻔﻠﻚ‬ ‫■ أي ﺣﻔـﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ ﻟـﻲ ﻫﻮ ﺣﺎﻟـﺔ ﻣﺴـﺮﺣﻴﺔ‪ .‬ﺟﺌﺖ‬ ‫ً‬ ‫ﺟـﺪا ﻣﻦ‬ ‫إﻟـﻰ اﻟﻔﻦ ﻣـﻦ اﻟﺮﻗـﺺ اﳌﻌﺎﺻـﺮ‪ ،‬وﻏﺬاﺋﻲ واﻓﺮ‬ ‫ﻫـﺬا اﻟﻔـﻦ‪ .‬ﳉﻮﺋﻲ إﻟﻴﻪ ﺧـﻼل أي ﺣﻔﻞ ﻫـﻮ ﺗﻠﻘﺎﺋﻲ ً‬ ‫ﺟﺪا‪.‬‬ ‫وﻟﻴـﺲ ﺑﺎﻟﻀـﺮورة أن ﺗﻜﻮن ﻛﺎﻓﺔ ﻣﻮاﻫﺒـﻲ ﻣﻮﺟﻮدة ﻓﻲ‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺜﻴﺮا‬ ‫ﺣﻔﻞ واﺣﺪ‪ .‬ﻣﺎ أﻗﺪﻣﻪ ﻳﺄﺗﻲ ﻋﻠﻰ ﻃﺒﻴﻌﺘﻪ ﻷﻧﻲ أﻋﺘﻤﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻻرﲡﺎل ﻓﻲ ﻓﻨﻲ ﺟﻤﻴﻌﻪ‪ .‬أﻗﺪم ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺴـﺮﺣﻴﺔ أﻓﻜﺮ‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺜﻴﺮا‪ .‬واﳉﻤﻬـﻮر ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻲ ﻋﻠﻰ اﻟـﺪوام ﻛﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ أﺳﺎﺳﻬﺎ اﻟﻐﻨﺎء‪ ،‬وﻗﺪ ﻳﺘﺨﻠﻠﻬﺎ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺣﺮﻛﻲ‪.‬‬ ‫■ ﻓﻲ ﻛﻠﻤــﺎت أﻏﻨﻴﺎﺗﻚ أﻧﺖ ﻣﺸــﻐﻮﻟﺔ ﺑﺎﻟﻬﻢ اﻹﻧﺴــﺎﻧﻲ‬ ‫ﳌﺎذا؟‬

‫ً‬ ‫وﺟـﺰءا ﻣﻨﻪ‪ .‬ﻟﻘﺪ‬ ‫■ أﻧـﺎ ﻓﺘـﺎة ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻫـﺬا اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫ﻋﺎﺷـﺖ اﳉﺰاﺋـﺮ وﻻ ﺗـﺰال اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣـﻦ اﳌﺸـﺎﻛﻞ‪ ،‬وﻫﺬا ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺮﻛﻨـﻲ أﲤﺴـﻚ أﻛﺜـﺮ ﺑﻮﻃﻨﻲ‪ .‬ﻟﺴـﺖ أﻓﻜـﺮ ﻛﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﺑﻞ‬ ‫ﻛﺎﻣـﺮأة ﻋﺮﺑﻴـﺔ‪ ،‬ﻓﻤﺎ أﺳـﻤﻌﻪ وﻣـﺎ أراه ﻓﻲ ﺑﻠـﺪان ﻋﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺜﻴـﺮا وﻋﻠﻰ ﺻﻌﺪ ﻣﺘﻌﺪدة‪ .‬ﻟﺴـﺖ ﺿﺪ‬ ‫أﺧﺮى ﻻ ﻳﺴـﺮﻧﻲ‬ ‫اﻟﺘﻤﺴـﻚ ﺑﺎﻟﺘـﺮاث‪ ،‬ﻟﻜـﻦ ﻫﻨﺎك ﺟﺰء ﻣـﻦ اﻟﺘـﺮاث ﻟﻢ ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻳﺼﻠـﺢ ﳊﺎﺿﺮﻧـﺎ‪ .‬وﻫﻨﺎك أﻣـﻮر ﻛﺜﻴﺮة ﻳﺠـﺐ أن ﺗﺘﻐﻴﺮ‪.‬‬ ‫ﻟﻬﺬا ﻳﺘﻀﻤﻦ اﻟﺴـﻲ دي اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣـﻦ اﳊﺰن ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻷﺛﻘﺎل‬ ‫اﳌﻮﺟﻮدة ﻣﻌﻲ ﻣﻨﺬ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ‪ ،‬ﺑﺎﳌﻌﺎﻳﺸـﺔ اﳌﺒﺎﺷـﺮة أو ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﺴﻤﺎع‪.‬‬ ‫■اﻟﻜﻠﻤــﺔ اﳉﺰاﺋﺮﻳــﺔ ﻣﻔﻬﻮﻣﺔ وواﺿﺤﺔ ﻓﻲ اﻟﺴــﻲ دي‬ ‫ﻓﻬﻞ ﺳﻴﺼﻞ ﻟﻠﻤﺸﺮق اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ؟‬ ‫■ ﻫﺬه اﳌﺮة اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻲ أﺳﻤﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻳﻘﻮل أﻧﻪ ﻳﻔﻬﻢ‬ ‫ﻟﻬﺠﺘﻨﺎ اﳉﺰاﺋﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﻷﻏﻨﻴﺎت‪ .‬ﻣﻦ ﺷـﺪة ﻣﺎ ﺳـﻤﻌﺖ أن‬ ‫اﻟﻠﻬﺠـﺔ اﳉﺰاﺋﺮﻳـﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻔﻬﻮﻣـﺔ ﺣﺎوﻟﺖ اﻋﺘﻤـﺎد اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫اﳌﻔﻬﻮﻣﺔ ﻷﺻﻞ إﻟﻰ اﳌﺸـﺮق اﻟﻌﺮﺑـﻲ وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﻬﻤﻨﻲ ً‬ ‫ﺟﺪا‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻃﺒﻌﺎ ﺳﻌﻴﺖ ﻟﺘﻜﻮن ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻏﻨﺎء وﻛﺘﺎﺑﺔ ﺑﺄﺑﺴﻂ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻛﻲ ﺗﺼﻞ اﻷﻏﻨﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬ ‫■ﲢﻤﻞ اﻷﻏﻨﻴﺎت ﻋﻨﺎوﻳﻦ اﻟﺪار‪ ،‬اﻟﺴﻼم‪ ،‬وﻳﻨﻚ ﻳﺎ زﻣﺎن‪.‬‬ ‫ﻓﺄﻳﻦ أﻏﺎﻧﻲ اﳊﺐ ﻟﺼﺒﻴﺔ ﻣﺜﻠﻚ؟‬ ‫■ ﻻ ﻣﺎﻧـﻊ ﻣﻦ اﻟﻐﻨـﺎء ﻟﻠﺤﺐ‪ .‬وﻷن اﻟﺬﻳـﻦ ﻳﻐﻨﻮن ﻋﻦ‬

‫اﳊـﺐ ﻛﺜﺮ ﻗﻠﺖ ﻟﻨﻔﺴـﻲ ﻷﺗﺮك اﺠﻤﻟـﺎل ﻟﻬﻢ‪ ،‬ورﲟـﺎ أو ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺆﻛـﺪ أن اﳊﺐ ﻣﻮﺟـﻮد ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺮﺳـﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ ﲢﻤﻠﻬﺎ‬ ‫أﻏﻨﻴﺎﺗﻲ ﻓﻲ ﺳﻲ دي ﻣﺎذا ﺑﻌﺪ‪ .‬أﻏﻨﻴﺎﺗﻲ ﻓﻴﻬﺎ وﺟﻊ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﻴﻬـﺎ ﺣﺎﻟﺔ ﺣـﺐ‪ .‬أﲤﻨﻰ أن ﺗﻜﻮن ﻟﻲ ﻓﻲ اﳌﺴـﺘﻘﺒﻞ ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫ً‬ ‫وﻃﺒﻌﺎ اﳊـﺐ اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ وﻟﻴﺲ اﳊﺐ‬ ‫أﻏﻨﻴﻬﺎ ﻋـﻦ اﳊﺐ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻃﺒﻌﺎ‪ ،‬وﻻ ﺣﻴﺎة‬ ‫اﻟﺬي ﻳﺪﻓﻊ ﻧﺤﻮ اﻻﻧﺘﺤـﺎر‪ .‬أؤﻣﻦ ﺑﺎﳊﺐ‬ ‫ﻣﻦ دون ﺣﺐ‪.‬‬ ‫■ ﳌﺎذا اﺳﻢ ﻛﺮﳝﺔ ﻧﺎﻳﺖ؟‬ ‫■ ﻧﺎﻳﺖ ﻫﻮ اﺳـﻢ ﺑﺮﺑﺮي أﻣﺎزﻳﻐـﻲ‪ .‬ﻋﺎﺋﻠﺘﻲ ﻧﺎﻳﺖ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﻓﻜﻨﺖ ﻛﺮﳝﺔ ﻧﺎﻳﺖ‪.‬‬ ‫■ﻣﺎذا ﺗﻘﻮﻟﲔ ﻟﻠﺸﺒﺎب اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة؟‬ ‫ً‬ ‫■ ً‬ ‫ﻣﻄﺮوﺣـﺎ ﻣـﺎذا ﺑﻌـﺪ؟ ﻃﺎﳌﺎ‬ ‫أوﻻ ﺳـﻴﺒﻘﻰ اﻟﺴـﺆال‬ ‫ﻧﺤـﻦ ﻧﺮﻛﺾ وراء اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ وﻧﺴـﻌﻰ ﳊﻘﻮﻗﻨﺎ ﺳـﻴﺒﻘﻰ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻄﺮوﺣﺎ‪ .‬أرﻳﺪ أن ﺗﺼﻞ رﺳـﺎﻟﺘﻲ ﻟﻜﻞ اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫اﻟﺴـﺆال‬ ‫ً‬ ‫ﺑﺤﺜﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟـﺬي ﻳﻔﻜﺮ ﺑﺎﺨﻤﻟﺎﻃﺮة ﺑﺤﻴﺎﺗﻪ ﻓـﻲ اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ً‬ ‫ﺻﺤﻴﺤﺎ‪.‬‬ ‫ﻋـﻦ اﳉﻨـﺔ ﻓﻲ اﻟﻐـﺮب‪ ،‬أﻗـﻮل ﻟﻪ ﻫـﺬا ﻟﻴـﺲ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻄﺮوﺣـﺎ ﻣـﻦ ﻗﺒـﻞ ﺷـﺎب ﻳﻮاﺟﻪ‬ ‫ﻟﻜـﻦ اﻟﺴـﺆال ﻳﺒﻘـﻰ‬ ‫اﺠﻤﻟﺘﻤـﻊ اﻟﺬي وﺿﻌﻪ أﻣﺎم ﺧﻴﺎرﻳـﻦ أو اﳌﻮت ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫أو اﻟﻮﺻـﻮل ﻷرض أﺧـﺮى‪ .‬ﺑﻌﺪ ﺳـﻤﺎع اﻷﻏﻨﻴﺎت ال‪13‬‬ ‫ﺳـﻴﻄﺮح اﳌﺘﻠﻘﻲ اﻟﺴـﺆال ﻣﺎذا ﺑﻌﺪ؟ واﻟﺴـﺆال ﺳﻴﺒﻘﻰ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى اﳊﻴﺎة‪.‬‬

‫ﺟﻮن ﻟﻮﻏﺎن ﻳﺆﻟﻒ ﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ‬ ‫ﻓﻴﻠﻤﻲ ﺟﻴﻤﺲ ﺑﻮﻧﺪ اﳌﻘﺒﻠﲔ‬

‫ﺟﺎري ﺟﻠﻴﺘﺮ‬

‫اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﻣﻐﻨﻲ اﻟﺮوك ﺟﺎري ﺟﻠﻴﺘﺮ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ﻓﻀﻴﺤﺔ اﻧﺘﻬﺎك ﺟﻨﺴﻲ ﻓﻲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬ ‫■ ﻟﻨـﺪن ـ )د ب أ(‪ :‬أﻟﻘـﺖ اﻟﺸـﺮﻃﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﺔ‬ ‫)ﺳـﻜﻮﺗﻼﻧﺪﻳﺎرد(اﻟﺘﻲ ﲢﻘـﻖ ﻓـﻲ ﻓﻀﻴﺤـﺔ اﻧﺘﻬـﺎﻛﺎت‬ ‫ﺟﻨﺴـﻴﺔ ﺗـﺰداد اﺗﺴـﺎﻋﺎ ﺗﺮﻛـﺰ ﻋﻠـﻰ ﻗﻨـﺎة ﺑـﻲ ﺑﻲ ﺳـﻲ‬ ‫اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﺔ اﻟﻘﺒـﺾ ﻋﻠـﻰ ﳒـﻢ اﻟـﺮوك اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻓـﻲ‬ ‫اﻟﺴـﺒﻌﻴﻨﻴﺎت ﺟﺎري ﺟﻠﻴﺘـﺮ واﳌﺪان ﺑﺎرﺗـﻜﺎب اﻧﺘﻬﺎﻛﺎت‬ ‫ﺟﻨﺴﻴﺔ ﻣﻊ أﻃﻔﺎل‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ ﺳـﻜﻮﺗﻼﻧﺪﻳﺎرد إن ﺟﻠﻴﺘﺮ ‪ 68/‬ﻋﺎﻣﺎ‪/‬أﺣﺘﺠﺰ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ ﺷـﺮﻃﺔ ﻟﻨﺪن ﺑﻌﺪ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺷﻘﺔ وﺳﻂ ﻟﻨﺪن‬ ‫ﻓﺠﺮ اﻟﻴﻮم اﻷﺣﺪ‪.‬‬ ‫وﻳﺮﺗﺒـﻂ اﻋﺘﻘﺎل ﺟﻠﻴﺘـﺮ ﺑﺎﻟﻔﻀﻴﺤـﺔ اﶈﻴﻄﺔ ﺑﺠﻴﻤﻲ‬ ‫ﺳـﺎﻓﻴﻞ وﻫﻮ ﻣﺬﻳـﻊ راﺣﻞ ﺑﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن ﺑﻲ ﺑﻲ ﺳـﻲ واﻟﺬي‬ ‫وﺻﻔﺘـﻪ ﺳـﻜﻮﺗﻼﻧﺪﻳﺎرد ﺑﺄﻧـﻪ واﺣـﺪ ﻣـﻦ ﺿﻤـﻦ »أﻛﺜـﺮ‬ ‫ﻣﺮﺗﻜﺒﻲ اﳉﺮاﺋﻢ اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳊﺪﻳﺚ«‪.‬‬ ‫واﳌﺬﻳـﻊ ﻣﺘﻬـﻢ ﲟﻌﺮﻓﺘـﻪ ﻫـﺬه اﻻﻧﺘﻬـﺎﻛﺎت وﻟـﻢ ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫وزﻋﻢ أن ﺳـﺎﻓﻴﻞ ارﺗﻜﺐ اﻧﺘﻬﺎﻛﺎت ﺟﻨﺴﻴﺔ ﻣﻊ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬

‫‪13‬‬

‫‪ 300‬ﻃﻔـﻞ وﻓﺘﺎة ﻋﻠﻰ ﻣـﺪى أرﺑﻌﺔ ﻋﻘﻮد‪ .‬وﻗـﺪ ﺗﻮﻓﻲ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻋﺎم‪.‬‬ ‫وﺗﻘـﺪم اﻟﻜﺜﻴـﺮ ﻣـﻦ اﻟﻀﺤﺎﻳـﺎ اﳌﺰﻋﻮﻣـﲔ ﲟﺰاﻋﻢ ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻌﺮﺿﻬﻢ ﻟﻺﻧﺘﻬﺎﻛﺎت اﳉﻨﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺑﻠﻐﺖ ﺷـﺎﻫﺪة وﻫﻲ ﺗﻠﻤﻴﺬة ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻓﻲ ﻣﺪرﺳﺔ ﺑﻨﺎت‬ ‫وﺳﺎﺋﻞ اﻻﻋﻼم إﻧﻬﺎ ﺷﺎﻫﺪت ﺟﻠﻴﺘﺮ وﻫﻮ ﳝﺎرس اﳉﻨﺲ‬ ‫ﻣﻊ ﻃﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﳌﺪرﺳﺔ ﻓﻲ ﺣﺠﺮة ﻣﻼﺑﺲ ﺳﺎﻓﻴﻞ ﲟﺒﻨﻰ اﻟﺒﻲ‬ ‫ﺑﻲ ﺳـﻲ ﻓﻲ اﻟﺴـﺒﻌﻴﻨﻴﺎت ﻋﻨﺪﻣﺎ دﻋﻴﺖ ﻓﺘﻴﺎت ﺻﻐﻴﺮات‬ ‫إﻟﻰ واﺣﺪ ﻣﻦ ﻋﺮوض ﺳﺎﻓﻴﻞ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ إن اﳊﺠﺮة ﻛﺎﻧﺖ »ﻣﺰدﺣﻤﺔ« ﺑﺎﻟﻨﺎس وﺳـﺎﻓﻴﻞ‬ ‫ﻛﺎن ﻣﺘﻮاﺟﺪا ﻋﻨﺪ ﺣﺪوث اﻻﻧﺘﻬﺎك »وأﺧﺬ ﻳﻀﺤﻚ«‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﺟﻠﻴﺘﺮ ﻗﺪ ﺳـﺠﻦ ﳌﺪة أرﺑﻌﺔ ﺷﻬﻮر ﻓﻲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﻋـﺎم ‪ 1999‬ﻟﺘﺤﻤﻴﻠـﻪ ﻓﻴﻠـﻢ اﺑﺎﺣـﻲ ﻟﻸﻃﻔﺎل ﻗﺒﻞ ﺳـﺠﻨﻪ‬ ‫ﺑﺘﻬﻤﺔ اﻧﺘﻬﺎﻛﺎت ﺟﻨﺴﻴﺔ ﻣﻊ أﻃﻔﺎل ﻓﻲ ﻓﻴﺘﻨﺎم‪.‬‬ ‫وﻳﻌﻴﺶ اﳌﻐﻨﻲ واﺳـﻤﻪ اﳊﻘﻴﻘﻲ ﺑـﺎول ﺟﺎد ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻨﺪن‪.‬‬

‫■ ﻟـﻮس أﳒﻠـﺲ ‪) -‬ﻳـﻮ ﺑـﻲ اي(‪ :‬اﺧﺘﻴـﺮ اﳌﺆﻟـﻒ‬ ‫اﻟﺴـﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ﺟـﻮن ﻟﻮﻏـﺎن‪ ،‬اﻟـﺬي اﺷـﺘﻬﺮ ﺑﺄﻓـﻼم ﻋـﺪة‬ ‫ﻣـﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ«ﻫﻮﻏﻮ« و«راﻧﻐـﻮ«‪ ،‬ﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﺳـﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻓﻴﻠﻤﻲ‬ ‫اﳉﺎﺳﻮس ﺟﻴﻤﺲ ﺑﻮﻧﺪ اﳌﻘﺒﻠﲔ‪.‬‬ ‫وأﻓـﺎدت ﺻﺤﻴﻔـﺔ »ﻫﻮﻟﻴـﻮود رﻳﺒﻮرﺗـﺮ« اﻷﻣﻴﺮﻛﻴـﺔ‬ ‫ان ﻓﻴﻠﻤـﻲ »ﺟﻴﻤﺲ ﺑﻮﻧـﺪ« أو )اﻟﻌﻤﻴـﻞ‪ (007‬اﳌﻘﺒﻠﲔ‪ ،‬ﻟﻦ‬ ‫ﻳﻘﺘﺒﺴـﺎ ﻋـﻦ أي أﻓـﻼم ﻷﻳـﺎن ﻓﻠﻴﻤﻴﻨـﻎ‪ ،‬ﺑﻞ ﺳـﻴﻜﻮﻧﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻟﻮﻏﺎن‪.‬‬ ‫وأﺷـﺎرت إﻟـﻰ أن ﻟﻮﻏـﺎن ﺣﻘـﻖ ﳒﺎﺣﺎت ﻛﺒﻴـﺮة ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴـﻨﻮات اﻟﻘﻠﻴﻠـﺔ اﳌﺎﺿﻴـﺔ وﻓـﺎز ﺑﺘﺮﺷـﻴﺤﺎت ﳉﻮاﺋـﺰ‬ ‫أوﺳـﻜﺎر ﻋـﻦ أﻓـﻼم »ﻏﻼدﻳﺎﺗـﻮر« و«ذي أﻓﻴﺎﺗـﻮر«‬ ‫و«ﻫﻮﻏﻮ«‪ ،‬وﺷﺎرك ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻓﻴﻠﻢ ﺟﻴﻤﺲ ﺑﻮﻧﺪ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮ »اﻟﺴﻘﻮط ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء«‪.‬‬ ‫ﻳﺸـﺎر إﻟﻰ ان ﻓﻴﻠﻢ »اﻟﺴﻘﻮط ﻣﻦ اﻟﺴـﻤﺎء« ﻣﻦ ﺑﻄﻮﻟﺔ‬ ‫داﻧﻴﺎل ﻛﺮﻳﻎ ﻳﻌﺮض اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ ‪ 9‬ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪/‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ‬ ‫اﳌﻘﺒﻞ‪.‬‬

‫ﺟﻮن ﻟﻮﻏﺎن‬

‫ﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻣﻊ ﺟﻴﻢ ﻛﺎري ﻟﺘﺠﺴﻴﺪ دور اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻓﻲ »ﻟﻮﻣﻴﺲ ﻓﺎرﺟﻮ«‬

‫ﺟﻴﻢ ﻛﺎري‬

‫■ ﻟـﻮس أﳒﻠﻴـﺲ ‪) -‬د ب أ(‪ -‬ﻳﺠـﺮي اﳌﻤﺜـﻞ‬ ‫اﻟﻜﻮﻣﻴﺪي ﺟﻴـﻢ ﻛﺎري ﻣﺤﺎدﺛﺎت ﻷداء دور اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻴﻠﻢ »ﻟﻮﻣﻴﺲ ﻓﺎرﺟﻮ« ﻟﻠﻤﺨﺮج ﺟﺎرﻳﺪ ﻫﻴﺲ‪.‬‬ ‫وﻳﻌﺘﻤـﺪ ﻓﻴﻠﻢ »ﻟﻮﻣﻴﺲ ﻓﺎرﺟﻮ« ﻋﻠﻰ رواﻳﺔ اﺛﻨﲔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ اﻟﺴـﺎﺑﻘﲔ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺬي ﻳﺤﻤﻞ اﻟﻔﻴﻠﻢ أﺳـﻤﻪ‬ ‫وﺻﺪﻳـﻖ واﺣﺪ ﻓـﻲ ﻣﺮﺣﻠـﺔ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ‪ ،‬ﺧﻄﻄﻮا ﻟﺴـﺮﻗﺔ‬ ‫اﻟﺒﻨﻚ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪.1997‬‬ ‫وﳒـﺢ ﻫـﺆﻻء اﻷﺷـﺨﺎص اﻟﺜﻼﺛـﺔ‪ ،‬اﻟﺬﻳـﻦ ﻧﻔـﺬوا‬ ‫اﳉﺮﳝﺔ ﲟﺴـﺎﻋﺪة أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 12‬ﺷﺮﻳﻜﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﺳﺮﻗﺔ ‪3‬ر‪17‬‬ ‫ﻣﻠﻴـﻮن دوﻻر ﻓﻲ واﺣﺪة ﻣـﻦ أﻛﺒﺮ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺴـﻄﻮ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‪.‬‬ ‫وإذا أﰎ ﻛﺎري اﻻﺗﻔـﺎق ﻋﻠـﻰ اﳌﺸـﺎرﻛﺔ ﻓـﻲ اﻟﻔﻴﻠـﻢ‪،‬‬ ‫ﺳﻴﺠﺴـﺪ ﺷـﺨﺼﻴﺔ دﻳﻔﻴﺪ ﺳـﻜﻮت ﻏﺎﻧﺖ‪ ،‬وﻫﻮ ﺳﺎﺋﻖ‬ ‫ﺷـﺎﺣﻨﺔ ﻣﺪرﻋﺔ ﺳـﺎﺑﻖ ﻟﺒﻨﻚ »ﻟﻮﻣﻴﺲ ﻓﺎرﺟﻮ« واﻟﻌﻘﻞ‬ ‫اﳌﺪﺑـﺮ وراء ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴـﻄﻮ واﻟﺬي ﻓﺮ إﻟﻰ اﳌﻜﺴـﻴﻚ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺴﺮﻗﺔ‪.‬‬

‫‪AL-Quds AL-Arabi Volume 24 - Issue 7268 Monday 29 October 2012‬‬

‫■ ﻗﺒﻞ ﺳﺎﻋﺎت ﻣﻦ رﺣﻴﻠﻪ ﻛﺎن ﺻﺪﻳﻘﻨﺎ اﻟﺮاﺣﻞ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺣﺒﻴﺐ اﻟﺰﻳﻮدي ﻳﻜﺸﻒ ﻟﻲ‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺧﻄﺘﻪ اﻟﺘﻲ وﺻﻔﻬﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ )ﺧﺒﻴﺜﺔ( ﻟﻠﺘﺤﺎﻳﻞ ﻋﻠﻰ رﻗﻴﺐ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت واﻟﻬﻮاء‬ ‫اﳋﻔﻲ ﻓﻲ اﻷردن‪.‬‬ ‫اﻟﺰﻳﻮدي وﺿﻊ ﺧﻄﺔ ﻗﻮاﻣﻬﺎ ﺗﺴﺮﻳﺐ ﺑﻌﺾ اﻷﺳﻤﺎء اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻌﺮف ﺣﺘﻰ ﺑﺎب‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻹذاﻋﺔ واﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﻹﺳﺘﻀﺎﻓﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻪ اﻹذاﻋﻲ ﻣﺸﻴﺮا ﻹﻧﻪ ﻳﺨﻄﻂ‬ ‫ﻹﺳﺘﻀﺎﻓﺔ اﳌﻌﺎرض اﻟﺸﻴﺦ زﻛﻲ ﺑﻨﻲ إرﺷﻴﺪ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﳌﻌﺎرﺿﺔ وﻳﺨﻄﻂ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ ﻹﺳﺘﻨﻀﺎﻓﺘﻲ ﺣﺘﻰ أﲢﺪث ﻋﻦ)اﳊﻘﻮق اﳌﻨﻘﻮﺻﺔ( ‪.‬‬ ‫ﺿﺤﻜﺖ وﻗﻠﺖ ﳊﺒﻴﺐ ‪ :‬ﻟﻜﻨﻲ ﻟﺴﺖ ﻣﻌﺎرﺿﺎ ﻛﺎﻟﺸﻴﺦ وﻻ أؤﻣﻦ ﺑﺎﳊﻘﻮق اﳌﻨﻘﻮﺻﺔ‬ ‫وأﻫﺘﻢ ﺑﺎﳌﻮاﻃﻨﺔ واﻟﻮﺣﺪة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ وﻟﻴﺲ ﺑﺎﳊﻘﻮق اﳌﻨﻘﻮﺻﺔ‪.‬‬ ‫ﺿﺤﻚ اﻟﺮاﺣﻞ اﻟﻜﺒﻴﺮ وﻗﺎل ﻟﻲ‪ :‬ﻳﺎ أﺧﻲ ﺳﻤﻴﻬﺎ زي ﻣﺎ ﺑﺪك ‪..‬ﺣﻀﺮ ﻧﻔﺴﻚ ﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫وﻧﺼﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻬﻮاء ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻲ ﺳﻨﺘﺤﺪث ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺠﺮأة ﻋﻦ ﻛﻞ ﺷﻲء‪.‬‬ ‫ﻗﻠﺖ‪ :‬ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﺮﺗﺐ اﻷﻣﺮ ﻣﻊ )اﳉﻤﺎﻋﺔ( ﻓﺮد‪ :‬ﻻ ﺗﻘﻠﻖ ﺳﺄﺗﺼﺮف ‪.‬‬ ‫‪ ..‬ﻟﻴﺲ ﺳﺮا أن ﺣﺒﻴﺐ رﺣﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻧﻴﺎ‪ -‬رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‪ -‬وﻫﻮ ﻣﻬﺘﻢ ﺟﺪا ﲟﻠﻒ اﳌﻮاﻃﻨﺔ‬ ‫واﻟﻮﺣﺪة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺑﻌﺪﻣﺎ أﺛﺎر إﻧﺘﺒﺎﻫﻪ ﺷﺎﻋﺮ ﻣﻮﻫﻮب وﺷﺎب ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ اﻟﺘﻮﺳﻂ ﻟﺪى‬ ‫اﺨﻤﻟﺎﺑﺮات ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ )ﻣﻮاﻓﻘﺔ أﻣﻨﻴﺔ( ﻋﻠﻰ زواج ﺷﻘﻴﻘﺘﻪ ‪.‬‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻄﻠﺐ ﺻﺪم اﻟﺰﻳﻮدي ودﻓﻌﻪ ﻟﻺﳊﺎح ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺎﺋﻲ ﻋﺪة ﻣﺮات ﺣﺘﻰ ﳒﺪ ﺣﻼ‬ ‫ﻣﻊ ﻣﺜﻘﻔﲔ أﺧﺮﻳﻦ ﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ اﻟﻬﻮﻳﺔ وﻟﻸوﻏﺎد اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺎﺟﺮون ﺑﻘﺼﺔ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﺒﺪﻳﻞ‬ ‫‪..‬ﻫﺆﻻء – ﻳﻘﻮل ﺣﺒﻴﺐ‪ -‬ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن ﺑﺄﻧﻲ وﺟﺪي ﻋﺸﻨﺎ وﺳﻨﻤﻮت وﻧﺤﻦ ﻧﺴﺘﻈﻞ‬ ‫ﺑﺪاﻟﻴﺔ اﻟﻌﻨﺐ اﳋﻠﻴﻠﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ ﻗﺎﺑﻠﺘﻪ ﻛﺎن اﻟﺰﻳﻮدي ﻳﻄﺮح ﻋﻠﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﺴﺆال‪ :‬ﻫﻞ ﺗﻌﻠﻢ أن ﻣﺪﻳﻨﺘﻚ )اﳋﻠﻴﻞ(‬ ‫ﻗﺪﻣﺖ ﻟﻠﻜﺮة اﻷرﺿﻴﺔ ﻓﻜﺮة )دواﻟﻲ اﻟﻌﻨﺐ( ؟‪...‬وﻫﻞ ﺗﻌﻠﻢ أن أﻣﻲ وﻧﺴﺎء ﻗﺮﻳﺘﻲ ﻛﻦ‬ ‫ﻣﻊ ﺳﺎﻋﺎت اﻟﻔﺠﺮ ﻳﺴﺘﻴﻘﻈﻦ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻟﻄﻬﻲ اﳋﺒﺰ اﻟﺒﻠﺪي ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺎج وﺑﻜﻤﻴﺎت ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻔﺪاﺋﻴﲔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻴﻤﻮن ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻟﻮك؟‪.‬‬ ‫وﻓﻘﺎ ﻟﻠﺮاﺣﻞ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻛﺎﻧﺖ أرﻏﻔﺔ اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ أوﻻ وأرﻏﻔﺔ اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫ﻣﻦ اﻷوﻻد ﺛﺎﻧﻴﺎ وﻋﻤﻠﻴﺔ اﳋﺒﺰ ﻛﺎﻧﺖ ﲡﺮي ﻣﻊ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻷﻏﺎﻧﻲ اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻔﻠﺴﻄﲔ‪.‬‬ ‫وﻓﻘﺎ ﻟﻪ ﻛﺎن ﻗﺎﺋﺪ ﻣﻌﺴﻜﺮ اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ وﻣﺤﻴﻄﻬﺎ ﻫﻮ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺨﻄﺐ اﻟﻌﺮوس وﻫﻮ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﻳﻮاﻓﻖ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺒﺘﻬﺎ ﺑﺈﺳﻢ أﻫﻠﻬﺎ ﻹن اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫أردﺳﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﺈﻣﺘﻴﺎز وﻹن اﻟﺸﻌﺐ ﻛﺎن ﻣﻮﺣﺪا وواﺣﺪا‪.‬‬ ‫‪..‬ﻟﺬﻟﻚ أﻧﺎ ﺷﺨﺼﻴﺎ إﻓﺘﻘﺪت اﻟﺰﻳﻮدي رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‪.‬‬

‫ﺣﻜﺎﻳﺔ ﺧﻮذة وﻣﺮاﺳﻞ ﺻﺤﻔﻲ‬ ‫■ ﻗﺒﻞ أﺳﺎﺑﻴﻊ ﻓﻘﻂ ﻛﺎن ﳝﻜﻦ رﺻﺪ ﻧﺎﺻﺮ ﺷﺪﻳﺪ ﻣﺮاﺳﻞ ﺑﻲ ﺑﻲ ﺳﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﺎ ﻋﻠﻰ أﺳﻄﺢ ﻣﻨﺎزل وﺳﻂ ﻋﻤﺎن ﻳﻮﺟﻪ زﻣﻼء اﻟﻜﺎﻣﻴﺮا ﻟﺘﻐﻄﻴﺔ اﻹﻋﺘﺼﺎﻣﺎت‬ ‫اﳉﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻷردﻧﻴﺔ ‪.‬‬ ‫اﻟﻴﻮم ﳝﻜﻦ ﳌﺸﺎﻫﺪي اﳉﺰﻳﺮة إﻟﺘﻘﺎط اﻟﺰﻣﻴﻞ اﻟﻌﺰﻳﺰ وﻫﻮ ﻳﺘﺎﺑﻊ اﳊﺪث اﻟﺴﻮري‬ ‫ﻣﻦ ﻋﲔ اﳌﻜﺎن ﻣﺮاﺳﻼ ﺣﺮﺑﻴﺎ ﺳﺮﻳﺎ ﻳﻐﺎدر ﺑﻌﺾ اﻟﻜﻬﻮف وﻳﺘﺠﻮل ﺑﲔ اﻟﺒﻨﺎﻳﺎت‬ ‫اﳌﺪﻣﺮة واﻷﻧﻘﺎض واﳉﺜﺚ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺳﺎﻣﺮ اﳌﺴﺤﺎل أﻳﺎم اﻹﻋﺘﺪاء اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻏﺰة‪.‬‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة اﳌﺮﻋﺒﺔ ﻫﻨﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ أن اﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻼء ﻳﺤﺘﺮﻓﻮن أﻛﺜﺮ ﻓﻲ‬ ‫ﺻﺤﺎﻓﺔ اﻟﺪﻣﺎر وﻓﻲ ﻗﻠﺐ ﻣﺪﻧﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻫﺬه اﳌﺮة وﺑﺪون إﺳﺘﻌﻤﺎر أو ﺣﺮوب‬ ‫ﺧﺎرﺟﻴﺔ ‪ ..‬ﻣﺆﻟﻢ ذﻟﻚ ﺣﺪ اﻟﻔﺠﻴﻌﺔ ﻓﻨﺎﺻﺮ ﺷﺪﻳﺪ إرﺗﺪى ﺧﻮذة أﻣﺎم اﻟﺸﺎﺷﺔ ﺑﻌﺪﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺮﺗﺪي رﺑﻄﺔ ﻋﻨﻖ وﻫﻮ ﻳﺮﺗﺐ ﻣﻌﻲ ﺗﻘﺎرﻳﺮه ﻋﻦ ﻇﺎﻫﺮة ﺳﺤﺐ اﳉﻨﺴﻴﺎت ﻓﻲ‬ ‫اﻷردن‪.‬‬ ‫اﻟﻴﻮم اﻟﺮﺟﻞ أﺷﺒﻪ ﲟﺸﺮوع ﺷﻬﻴﺪ ﻳﻀﻊ روﺣﻪ ﻋﻠﻰ راﺣﺘﻪ وﻳﺘﺠﻮل ﺑﲔ اﻷﻧﻘﺎض‬ ‫ﻣﻊ ﻧﺤﻮ ‪ 20‬زﻣﻴﻼ ﳝﺜﻠﻮن ﻣﺤﻄﺎت ﲤﻜﻨﺖ ﻣﻦ إﺧﺘﺮاق اﳊﺪود اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﻣﺜﻞ ﺳﻜﺎي‬ ‫ﻧﻴﻮز وﺑﻲ ﺑﻲ ﺳﻲ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﳉﺰﻳﺮة ‪.‬‬ ‫ﻫﻞ ﺗﻼﺣﻈﻮن ﻋﺪد اﻟﺰﻣﻼء اﻟﺬﻳﻦ ﻏﺎدروا ﺳﺎﺣﺎت اﻟﺘﻐﻄﻴﺔ اﻵﻣﻨﺔ وﲢﻮﻟﻮا ﶈﺎرﺑﲔ‬ ‫ﻳﺤﻤﻠﻮن ﻛﺎﻣﻴﺮا وﻳﺮﺗﺪون ﺧﻮذة وﺗﺸﺎﻫﺪﻫﻢ ﻳﻬﺮوﻟﻮن ﺑﲔ اﳌﻘﺎﺗﻠﲔ ﲢﺖ أزﻳﺰ‬ ‫اﻟﺼﻮارﻳﺦ ؟‪ ...‬ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻸﻣﺮ ﺑﻠﻘﻤﺔ اﳋﻴﺰ أو اﻟﺴﻌﻲ ﻟﻠﺸﻬﺮة ﻫﻨﺎ ﺑﻘﺪر إرﺗﺒﺎﻃﻪ‬ ‫ﺑﺘﻠﻚ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﳌﺮﻳﻌﺔ اﻟﺘﻲ إﻛﺘﺸﻔﻨﺎ ﻓﺠﺄة ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ أﻧﻨﺎ ﻗﺒﻠﻨﺎ ﻓﻲ اﳌﺎﺿﻲ‬ ‫ﺣﻜﻤﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ ..‬ﻫﺬه اﻷﻧﻈﻤﺔ ﺑﺎﺋﺴﺔ ﻟﺪرﺟﺔ ان ﺗﻐﻄﻴﺔ ﺟﺮاﺋﻤﻬﺎ ﺑﺤﻘﻨﺎ ﻳﺤﺘﺎج ﳉﻴﺶ ﻣﻦ اﳌﺮاﺳﻠﲔ‬ ‫اﳊﺮﺑﻴﲔ وﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﻣﺤﻄﺎت ﻓﻀﺎﺋﻴﺔ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﻋﺪد ﻓﺮوع ﻣﺎﻛﺪوﻧﺎﻟﺪز ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪..‬‬ ‫ﺗﻠﻚ ﻫﻲ ﻗﺼﺔ ﺧﻮذة ﻧﺎﺻﺮ ﺷﺪﻳﺪ ﺑﺈﺧﺘﺼﺎر‪.‬‬

‫ﻣﻼﺣﻈﺔ أﺧﻴﺮة‬ ‫■ اﻟﻜﺎﻣﻴﺮات اﻟﺘﻲ ﺳﺎﻫﻤﺖ ﻓﻲ ﺗﻐﻄﻴﺔ ﻣﺮاﺳﻢ ﺗﺸﻴﻴﻊ ﺟﺜﻤﺎن اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻷردﻧﻲ‬ ‫اﻟﺮاﺣﻞ ﺣﺒﻴﺐ اﻟﺰﻳﻮدي ﻛﺸﻔﺖ ﻟﻨﺎ وﺟﻬﺎ أﺧﺮا ﻟﻠﺰﻳﻒ ﻓﺄﺣﺪﻫﻢ ﺣﺮص ﻋﻠﻰ اﻟﻈﻬﻮر‬ ‫ﺑﻜﻞ اﻟﺼﻮر اﳌﻠﺘﻘﻄﺔ ﻓﻲ ﻫﺬه اﳉﻨﺎزة رﻏﻢ أﻧﻪ اﳌﻘﻴﻢ اﻟﺪاﺋﻢ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻗﺼﺎﺋﺪ اﻟﺮاﺣﻞ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳﻴﺔ واﺨﻤﻟﺼﺼﺔ ﻟﻠﻬﺠﺎء‪.‬‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ ﻳﻌﺮﻓﻪ ﻛﻞ ﻣﻦ إﺳﺘﻤﻊ ﻟﻠﺮاﺣﻞ ﻓﻲ اﻷﻋﻮام اﳋﻤﺴﺔ اﳌﺎﺿﻴﺔ ﻓﻤﻠﺘﻘﻂ اﻟﺼﻮر‬ ‫اﻟﻨﺎﻓﺬ ﻛﺎن أﻛﺜﺮ رﺟﻞ ﻃﺎرد اﻟﺰﻳﻮدي وﻃﺮده ﻣﻦ ﻋﺪة وﻇﺎﺋﻒ وﻻﺣﻘﻪ ﻓﻲ رزﻗﻪ ‪.‬‬ ‫ﻋﻤﺎن‬ ‫٭ ﻣﺮاﺳﻞ »اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ« ﻓﻲ ّ‬

‫وارﺿﻴﺎت‬

‫‪14‬‬

‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫اﻗﺘﺼﺎد وﻣﺎل‬

‫ﺧﺒﻴﺮ اﻗﺘﺼﺎدي أﳌﺎﻧﻲ ﻣﺮﻣﻮق‬ ‫ﻳﻄﺎﻟﺐ اﻟﺒﻮﻧﺪﺳﺒﻨﻚ ﺑﺒﻴﻊ ﺟﺰء‬ ‫ﻣﻦ اﺣﺘﻴﺎﻃﻲ اﻟﺬﻫﺐ‬ ‫■ ﺑﺮﻟــﲔ ‪ -‬د ب أ‪ :‬ﻃﺎﻟــﺐ ﻏﻮﺳــﺘﺎف ﻫــﻮرن ﻣﺪﻳــﺮ ﻣﻌﻬــﺪ ﺑﺤﻮث‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻜﻠﻲ ﻓﻲ أﳌﺎﻧﻴﺎ اﻟﺒﻨﻚ اﳌﺮﻛﺰي اﻷﳌﺎﻧﻲ )ﺑﻮﻧﺪﺳــﺒﻨﻚ( ﺑﺒﻴﻊ‬ ‫ﺟﺰء ﻣﻦ اﺣﺘﻴﺎﻃﻲ اﻟﺬﻫﺐ اﻟﺬي ﳝﻠﻜﻪ اﳌﺼﺮف‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﻣﻘــﺎل ﻛﺘﺒﻪ ﺑﺼﺤﻴﻔﺔ )ﻓﻴﻠــﺖ آم زوﻧﺘــﺎغ( اﻷﳌﺎﻧﻴﺔ اﻟﺼﺎدرة‬ ‫اﻣﺲ اﻷﺣﺪ ﻗﺎل ﻫﻮرن إﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻫﻨﺎك ﺳــﺒﺐ »ﻋﻘﻼﻧﻲ« ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳــﺔ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎظ ﺑﻬﺬا اﻻﺣﺘﻴﺎﻃــﻲ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺬﻫﺐ‪ .‬وأوﺿﺢ‬ ‫ﻫــﻮرن وﺟﻬﺔ ﻧﻈــﺮه ﺑﺎﻟﻘﻮل إﻧﻪ ﻓــﻲ أوﻗﺎت ﺿﻌــﻒ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﳝﻜﻦ‬ ‫ﺑﻴــﻊ ﺟــﺰء ﻣــﻦ اﺣﺘﻴﺎﻃــﻲ اﻟﺬﻫــﺐ واﻻﺳــﺘﻔﺎدة ﻣــﻦ ﻋﺎﺋــﺪ ذﻟﻚ ﻓﻲ‬ ‫ﲢﻔﻴــﺰ اﻻﻗﺘﺼﺎد‪ .‬وأﺿﺎف ﻫﻮرن أن ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻹﺟﺮاء ﻣﻦ ﺷــﺄﻧﻪ أن‬ ‫ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ اﳌﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﺳﻴﻔﺴــﺢ اﺠﻤﻟﺎل أﻣﺎم اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻮﻗﻒ‬ ‫اﻻﺳﺘﺪاﻧﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑــﻊ ﻫﻮرن ﺣﺪﻳﺜــﻪ ﻗﺎﺋﻼ إن اﻟﺒﻨﻮك اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﲢﺘﻔﻆ ﺑﺎﻷﺳــﺎس‬ ‫ﺑﺎﺣﺘﻴﺎﻃــﻲ ﻣﻦ اﻟﺬﻫﺐ ﻟﺘﺄﻣــﲔ وﺗﻐﻄﻴﺔ ﻋﻤﻼﺗﻬﺎ »ﻟﻜــﻦ ﻣﻌﻴﺎر اﻟﺬﻫﺐ‬ ‫أﺻﺒﺢ ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠﺔ ‪ ،‬وﻟﺴــﺒﺐ وﺟﻴﻪ ‪ ،‬ﺷــﻴﺌﺎ ﻣﻦ اﳌﺎﺿﻲ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﻼت اﳌﻬﻤﺔ« ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أن اﻟﺬﻫﺐ ﻟﻢ ﻳﻐﻂ اﻟﻴﻮرو أﺑﺪا‪.‬‬ ‫وﳝﺘﻠــﻚ اﻟﺒﻨــﻚ اﳌﺮﻛــﺰي اﻷﳌﺎﻧﻲ ﺛﺎﻧــﻲ أﻛﺒﺮ اﺣﺘﻴﺎﻃــﻲ ذﻫﺐ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟــﻢ‪ .‬وﺑﻠﻎ ﻫﺬا اﻻﺣﺘﻴﺎﻃﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻋــﺎم ‪ 2011‬ﻧﺤﻮ ‪ 3396‬ﻃﻨﺎ ﺑﻘﻴﻤﺔ‬ ‫‪ 144‬ﻣﻠﻴــﺎر ﻳﻮرو‪ .‬وﻳﺤﺘﻔﻆ اﻟﺒﻨﻚ ﺑﻨﺤــﻮ ﻧﺼﻒ ﻫﺬا اﻟﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫اﳌﺘﺤــﺪة‪ ،‬وﻳﻨﺘﻈﺮ إﺣﻀــﺎر ‪ 150‬ﻃﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻜﻤﻴﺔ إﻟــﻰ أﳌﺎﻧﻴﺎ ﺧﻼل‬ ‫اﻟﺴﻨﻮات اﻟﺜﻼث اﳌﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬

‫ﺷﺮﻛﺔ اﻳﺮاﻧﻴﺔ ﺗﺘﻌﺜﺮ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﻣﺸﺮوع ﻛﻬﺮﺑﺎء ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫■ ﻛﺮﻛــﻮك ‪ -‬د ب أ‪ :‬ﺻﺮح ﻣﺴــﺆول ﻋﺮاﻗﻲ ﻳﻮم اﻟﺴــﺒﺖ ان اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻳﺮان ﺗﺴــﺒﺒﺖ ﻓﻲ ﺗﺄﺧﺮ ﺷﺮﻛﺔ اﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻋﻦ إﳒﺎز ﺑﻨﺎء ﻣﺤﻄﺔ‬ ‫ﻹﻧﺘــﺎج اﻟﻄﺎﻗــﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴــﺔ ﺑﻄﺎﻗــﺔ ‪ 320‬ﻣﻴﻐــﺎواط ﻓﻲ ﻛﺮﻛــﻮك )‪ 250‬ﻛﻢ‬ ‫ﺷﻤﺎﻟﻲ ﺑﻐﺪاد(‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل رﻳﺒﻮار ﻓﺎﺋــﻖ اﻟﻄﺎﻟﺒﺎﻧﻲ ﻧﺎﺋــﺐ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠــﺲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻛﺮﻛﻮك‬ ‫ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳــﺢ ﺻﺤﺎﻓﻲ »إن اﻟﺴــﺒﺐ اﻟﺮﺋﻴﺴــﻲ وراء ﺗﺄﺧﺮ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸــﺮوع‬ ‫ﻣﺤﻄﺔ اﻟﺪﺑﺲ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﺮﻛــﻮك ﻫﻮ اﳊﺼﺎر اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﳌﻔﺮوض‬ ‫ﻋﻠﻰ إﻳﺮان‪ ،‬واﻟــﺬي أدى إﻟﻰ ﺗﺄﺧﺮ ﻓﺘﺢ اﻻﻋﺘﻤــﺎدات اﳌﺼﺮﻓﻴﺔ اﳌﺎﻟﻴﺔ ﻟﺪى‬ ‫اﳌﺼﺎرف اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﳑﺎ اﻧﻌﻜﺲ ﺳﻠﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸﺮوع اﶈﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻜﻮن‬ ‫ﻣﻦ وﺣﺪﺗﲔ اﻧﺘﺎﺟﻴﺘﲔ ﻃﺎﻗﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ﻣﻨﻬﺎ ‪ 160‬ﻣﻴﺠﺎوات«‪.‬‬ ‫واﺿﺎف »أن ﻋﻘﺪ ﻫﺬا اﳌﺸــﺮوع ﻓﺎزت ﺑﻪ ﺷــﺮﻛﺔ ﺻﺎﻳﻨــﺮ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻓﺮض اﻟﻘﻴﻮد اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻋﻠﻰ إﻳﺮان وﺑﻌﺪ وﺿﻊ ﺣﺠﺮ اﻷﺳﺎس ﻟﻠﻤﺤﻄﺔ‪،‬‬ ‫وﻋﻠﻰ وزارة اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ إﻳﺠﺎد اﻟﺒﺪﻳﻞ ﻟﻌﺪم ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸﺎرﻳﻊ‬ ‫اﻟﻄﺎﻗﺔ« ‪.‬‬

‫ﺗﺮﻛﻴﺎ ﺗﺘﻮﻗﻊ ‪ 25.4‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر‬ ‫ﻋﺎﺋﺪات ﺳﻴﺎﺣﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم ‪2013‬‬ ‫■ أﻧﻘــﺮة ‪ -‬ﻳــﻮ ﺑﻲ اي‪ :‬ﺗﺘﻮﻗــﻊ ﺗﺮﻛﻴﺎ أن ﺗﺼﻞ ﻋﺎﺋﺪات اﻟﺴــﻴﺎﺣﺔ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫‪ 25.4‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر ﻓﻲ اﻟﻌﺎم ‪ ،2013‬وأن ﻳﺰورﻫﺎ ‪ 33‬ﻣﻠﻴﻮن ﺳــﺎﺋﺢ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم‬ ‫‪.2013‬‬ ‫وذﻛــﺮت وﻛﺎﻟــﺔ أﻧﺒــﺎء اﻷﻧﺎﺿﻮل اﻣــﺲ اﻷﺣﺪ أﻧــﻪ ﺑﻨﺎء ﻋﻠــﻰ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫اﳊﻜﻮﻣــﺔ ﻟﻠﻌﺎم ‪ 2013‬ﻳﺘﻮﻗﻊ أن ﻳﺼﻞ إﻟﻰ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﳌﻘﺒﻞ ‪ 33‬ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫زاﺋﺮ ﻓﻲ زﻳﺎدة ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ٪3.8‬ﻋﻦ ‪ 31.8‬ﻣﻠﻴﻮن ﻓﻲ اﻟﻌﺎم ‪.2012‬‬ ‫وﺗﺘﻮﻗــﻊ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﺘﺮﻛﻴﺔ أن ﺗﺒﻠﻎ ﻋﺎﺋﺪات اﻟﺴــﻴﺎﺣﺔ ‪ 25.4‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻌﺎم ‪ ،2013‬ﻓﻲ زﻳﺎدة ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ٪8.1‬ﻋﻦ اﻟﻌﺎم اﳉﺎري‪.‬‬ ‫وﺗﺸﻜﻞ ﺗﺮﻛﻴﺎ ‪ ٪6.25‬ﻣﻦ اﻟﺴــﻮق اﻷوروﺑﻲ ﻓﻲ ﻋﺪد اﻟﺴﻴﺎح و‪ ٪5‬ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﺪات‪.‬‬

‫ﻣﺴﺆول ﺑﺎﳌﺮﻛﺰي اﻷوروﺑﻲ‪ :‬اﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﻋﺎﺟﻠﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎﻋﺪة‬ ‫■ ﻓﻴﻴﻨــﺎ ‪ -‬روﻳﺘﺮز‪ :‬ﻗﺎل اﻳﻔﺎﻟﺪ ﻧﻮﻓﻮﺗﻨﻲ ﻋﻀــﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺒﻨﻚ اﳌﺮﻛﺰي‬ ‫اﻷوروﺑﻲ إن اﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﻋﺎﺟﻠﺔ ﳌﺴﺎﻋﺪات ﻣﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺷﺮاء‬ ‫اﻟﺴﻨﺪات اﳉﺪﻳﺪ ﻟﻠﺒﻨﻚ وﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﻨﺘﻈﺮ ﻟﺘﺮى إﻟﻰ أي ﻣﺪى ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ إﻋﺎدة‬ ‫ﲤﻮﻳﻞ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ اﻷﺳﻮاق ﻗﺒﻞ أن ﺗﻠﺠﺄ ﻟﻄﻠﺐ اﳌﺴﺎﻋﺪة‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻧﻮﻓﻮﺗﻨﻲ ﻓــﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﻊ ﻗﻨﺎة أو‪.‬آر‪.‬اف اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ اﻟﻨﻤﺴــﺎوﻳﺔ‬ ‫اﻣــﺲ اﻷﺣــﺪ إن أﺳــﺒﺎﻧﻴﺎ ﻻ ﺗﻌﺎﻧــﻲ ﻣــﻦ ﻣﺸــﻜﻼت ﻫﻴﻜﻠﻴﺔ ﻣﺜــﻞ اﻟﻴﻮﻧﺎن‬ ‫وﲤﻀﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﺗﺮﺗﻴﺐ أوﺿﺎﻋﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﻃﻠﺐ ﻣﺴﺎﻋﺪات‬ ‫ﺧﺎرﺟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف أﻧﻪ ﻣﻦ اﳌﻌﻘﻮل ﻣﻨﺢ اﻟﻴﻮﻧﺎن ﻣﺰﻳﺪا ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﻟﻠﻮﻓﺎء ﺑﺸــﺮوط‬ ‫ﺣﺰﻣﺔ اﻹﻧﻘﺎذ ﻷن اﻟﺒﺪﻳﻞ ‪ -‬اﻧﻬﻴﺎر ﻣﺤﺘﻤﻞ ﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﻴﻮرو ‪ -‬ﺳﻴﻜﻮن ﺧﻄﻴﺮا‬ ‫ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪.‬‬

‫ﻣﺠﻠﺔ‪ :‬اﻟﺘﺮوﻳﻜﺎ ﺗﻘﺘﺮح ﺷﻄﺒﺎ ﺟﺪﻳﺪا‬ ‫ﻟﺪﻳﻮن اﻟﻴﻮﻧﺎن ﻻ ﻳﺤﻈﻰ ﺑﻘﺒﻮل اﳌﺎﻧﻴﺎ‬ ‫■ ﻫﺎﻣﺒﻮرغ ‪ -‬د ب أ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﻣﺠﻠﺔ )دﻳﺮ ﺷﺒﻴﻐﻞ( اﻷﳌﺎﻧﻴﺔ اﻟﺼﺎدرة اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻻﺛﻨﲔ إن ﳉﻨﺔ اﳌﺪﻗﻘﲔ اﳌﺎﻟﻴﲔ اﳌﻌﺮوﻓﺔ ﺑﺎﺳــﻢ اﻟﺘﺮوﻳﻜﺎ اﻗﺘﺮﺣﺖ ﺷﻄﺒﺎ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪا ﻟﺪﻳﻮن اﻟﻴﻮﻧﺎن‪.‬‬ ‫وذﻛﺮت اﺠﻤﻟﻠﺔ أن اﻗﺘﺮاح اﻟﻠﺠﻨﺔ اﳌﻤﺜﻠﺔ ﻟﻠﻤﺎﻧﺤﲔ اﻟﺪوﻟﻴﲔ ﻟﻠﻴﻮﻧﺎن وﻫﻢ‬ ‫اﻟﺒﻨﻚ اﳌﺮﻛﺰي اﻷوروﺑــﻲ وﺻﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﻟــﻲ واﳌﻔﻮﺿﻴﺔ اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫ﻳﺮﻛــﺰ ﻋﻠــﻰ ﻣﻄﺎﻟﺒــﺔ اﻟﺪاﺋﻨﲔ ﻓﻲ اﻟﻘﻄــﺎع اﻟﻌﺎم ﺑﺈﺳــﻘﺎط ﺟــﺰء ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫دﻳﻮﻧﻬﻢ ﻟﺪى اﳊﻜﻮﻣﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟــﺖ اﺠﻤﻟﻠﺔ إن ﻫﺬه اﳋﻄﻂ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺑﺮﻓﺾ ﻓــﻲ أﳌﺎﻧﻴﺎ ﺑﺪﻋﻮى أن ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ ﲢﻤﻴﻞ داﻓﻌﻲ اﻟﻀﺮاﺋﺐ ﻛﻠﻔﺔ إﻧﻘﺎذ اﻟﻴﻮرو ﺑﺸــﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ وذﻟﻚ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺎل ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺪول اﻷﻋﻀﺎء ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻴﻮرو ﺑﺸﻄﺐ دﻳﻮﻧﻬﺎ ﻟﺪى أﺛﻴﻨﺎ‪.‬‬ ‫واﺿــﺎف ﺗﻘﺮﻳــﺮ اﺠﻤﻟﻠــﺔ أن اﻟﺒﻨــﻚ اﳌﺮﻛــﺰي اﻷوروﺑﻲ ﻟﻦ ﻳﺸــﺎرك ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﳉﺪﻳﺪة ﻟﺸﻄﺐ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻮن اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﻷن ﻫﺬه اﳋﻄﻮة ﺗﻌﻨﻲ‬ ‫ﲤﻮﻳﻼ ﻣﺒﺎﺷــﺮا ﻣﻦ ﻗﺒــﻞ اﻟﺒﻨﻚ ﻟﻠﺨﺰﻳﻨﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ وﻫــﻮ إﺟﺮاء ﻳﺤﻈﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺒﻨﻚ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻪ‪.‬‬ ‫ﲡﺪر اﻹﺷــﺎرة إﻟﻰ أﻧﻪ ﰎ ﻗﺒﻞ أﺷــﻬﺮ إﺳــﻘﺎط ﺟﺰء ﻣﻦ دﻳــﻮن اﻟﻴﻮﻧﺎن‬ ‫ﻋﻨﺪﻣــﺎ واﻓﻖ داﺋﻨــﻲ اﻟﻘﻄﺎع اﳋﺎص ﻋﻠــﻰ اﻟﺘﻨﺎزل ﻋﻦ أﻛﺜــﺮ ﻣﻦ ‪ ٪50‬ﻣﻦ‬ ‫دﻳﻮﻧﻬﻢ ﻟﺪى ﺣﻜﻮﻣﺔ أﺛﻴﻨﺎ‪.‬‬

‫ﺷﺮﻛﺔ ﺷﻞ اﻟﻨﻔﻄﻴﺔ ﺗﺴﻌﻰ ﻟﻠﺘﺤﺎﻳﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت‬ ‫اﳌﻔﺮوﺿﺔ ﻋﻠﻰ اﻳﺮان ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﳌﻘﺎﻳﻀﺔ ﺑﺤﺒﻮب‬ ‫■ ﻟﻨﺪن ‪ -‬روﻳﺘﺮز‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﻣﺼﺎدر اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫إن ﺷــﺮﻛﺔ روﻳــﺎل داﺗــﺶ ﺷــﻞ اﻟﻬﻮﻟﻨﺪﻳــﺔ‬ ‫اﻻﻧﻜﻠﻴﺰﻳــﺔ ﺗﺴــﻌﻰ ﻟﻠﺘﻐﻠــﺐ ﻋﻠــﻰ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴــﺔ ﺑﺪﻓــﻊ دﻳــﻦ ﻗــﺪره ‪ 1.4‬ﻣﻠﻴــﺎر دوﻻر‬ ‫ﻹﻳﺮان ﻋﻦ ﻣﺸــﺘﺮﻳﺎت ﻧﻔﻄﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺻﻔﻘﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﻳﻀــﺔ ﺑﺤﺒﻮب ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺷــﺮﻛﺔ ﻛﺎرﺟﻴﻞ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴــﺔ اﻟﻌﻤﻼﻗــﺔ ﻟﺘﺠــﺎرة اﳊﺎﺻــﻼت‬ ‫اﻟﺰراﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺮﻳــﺪ ﺷــﻞ ﺳــﺪاد دﻳــﻦ ﻳﺘﻔﺎﻗﻢ ﺑﺴــﺒﺐ‬ ‫اﻟﻔﻮاﺋــﺪ ﻏﻴــﺮ اﳌﺪﻓﻮﻋــﺔ ﺑﻌــﺪ أن ﻓﺸــﻠﺖ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺴﻮﻳﺔ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻬﺎ ﻣﻊ ﺷــﺮﻛﺔ اﻟﻨﻔﻂ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫اﻹﻳﺮاﻧﻴــﺔ ﻗﺒﻞ اﳊﻈــﺮ اﻟﺬي ﻓﺮﺿــﻪ اﻻﲢﺎد‬ ‫اﻷوروﺑــﻲ ﻋﻠﻰ واردات اﻟﻨﻔﻂ وﺑﺪأ ﻧﻔﺎذه ﻓﻲ‬

‫اول ﻳﻮﻟﻴﻮ ﲤﻮز‪.‬‬ ‫وﺗﺄﻣﻞ ﺷﻞ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ إذن ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻄﺎت‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴــﺔ واﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴــﺔ واﻟﻬﻮﻟﻨﺪﻳــﺔ اﻟﺘــﻲ‬ ‫ﺳــﺘﻜﻮن ﲢﺖ ﺿﻐﻂ ﻟﻠﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ أﺳــﺎس‬ ‫اﻻﻋﺘﺒﺎرات اﻹﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ »ﻟﺼﻔﻘﺔ ﻣﺒﺎدﻟﺔ« ﺗﺘﻴﺢ‬ ‫ﻟﻬــﺎ ﲤﻮﻳــﻞ ﻛﺎرﺟﻴﻞ ﻟﺘﻘــﻮم ﺑﺘﺴــﻠﻴﻢ ﻃﻬﺮان‬ ‫ﻛﻤﻴﺎت ﻣﻦ اﳊﺒﻮب ﺗﻜﻔﻲ ﻟﺮد اﻟﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل أﺣﺪ اﳌﺼﺎدر »ﺗﺮﻳﺪ ﺷــﻞ ﺳــﺪاد ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺪﻳــﻦ ﺑﻪ ﻟﺸــﺮﻛﺔ اﻟﻨﻔــﻂ اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻫــﻢ ﻳﺮﻳــﺪون اﳊﻔــﺎظ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗــﺎت ودﻳﺔ‬ ‫ﺣﺘــﻰ اﻟﻴﻮم اﻟــﺬي ﺗﺮﻓــﻊ ﻓﻴــﻪ اﻟﻌﻘﻮﺑــﺎت«‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل اﳌﺼــﺪر »ﺻﻔﻘــﺔ اﳌﺒﺎدﻟﺔ ﻫــﻲ اﺨﻤﻟﺮج‬ ‫اﻟﻮﺣﻴﺪ‪ .‬وﻫﻢ ﻳﺪرﺳﻮن ﻋﺪة ﺧﻴﺎرات‪ .‬واﳋﻴﺎر‬

‫اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻫﻮ ﺷﺮﻛﺔ ﻛﺎرﺟﻴﻞ«‪.‬‬ ‫ورﻓﻀﺖ ﺷﻞ وﻛﺎرﺟﻴﻞ اﻟﺘﻌﻘﻴﺐ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ ﺷــﻞ ﻗﺒﻴﻞ ﺑﺪء ﻧﻔﺎذ اﳊﻈﺮ اﻟﻨﻔﻄﻲ‬ ‫ﻟﻼﲢﺎد اﻷوروﺑــﻲ ﻓــﻲ أول ﲤﻮز‪/‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ﻗﺪ‬ ‫اﺳــﺘﻤﺮت ﻓﻲ ﺷــﺮاء اﻟﻨﻔﻂ اﻹﻳﺮاﻧــﻲ ﺑﻌﺪ أن‬ ‫ﺗﻮﻗﻒ ﻣﻨﺎﻓﺴــﻮﻫﺎ ﻋــﻦ ﺷــﺮاﺋﻪ‪ .‬وﻓﻲ ﻓﺼﻞ‬ ‫اﻟﺼﻴﻒ رﻓﻀﺖ اﳊﻜﻮﻣــﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣﻨﺤﻬﺎ‬ ‫إذﻧــﺎ ﺑﺄن ﺗﺪﻓﻊ ﺑﺸــﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷــﺮ ﻟﻄﻬــﺮان ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﲢﻮﻳﻼت ﻣﺼﺮﻓﻴــﺔ‪ .‬وﲤﻨﻊ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت‬ ‫اﻟﺒﻨﻮك اﻷوروﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﲢﻮﻳﻞ ﻣﺪﻓﻮﻋﺎت ﺷﺮاء‬ ‫اﻟﻨﻔﻂ إﻟﻰ إﻳﺮان‪.‬‬ ‫وﺗﺨﻠﻖ ﺻﻔﻘــﺔ اﳌﺒﺎدﻟــﺔ اﳌﻘﺘﺮﺣﺔ ﻣﻌﻀﻠﺔ‬ ‫ﺷــﺎﺋﻜﺔ ﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴــﺎ واﻟﻮﻻﻳــﺎت اﳌﺘﺤﺪة وﻫﻤﺎ‬

‫ﻣــﻦ اﻟﺪول اﻟﺴــﺖ اﻟﺘــﻲ ﲡــﺮي ﻣﻔﺎوﺿﺎت‬ ‫ﻣﻊ إﻳــﺮان ﻻﻗﻨﺎﻋﻬــﺎ ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع ﻋــﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮوي اﻟﺬي ﻳﺸــﺘﺒﻪ اﻟﻐــﺮب ﺑﺄﻧﻪ ﻳﻬﺪف إﻟﻰ‬ ‫ﺻﻨﻊ أﺳﻠﺤﺔ ﻧﻮوﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺮﻳﺪ ﻫﺬه اﻟﺪول ﺗﻔﺎدي أي ﺷــﻲء ﻳﺆدي‬ ‫إﻟــﻰ ﺗﺨﻔﻴــﻒ اﻟﻀﻐــﻮط اﳌﺎﻟﻴــﺔ ﻋﻠــﻰ اﻳﺮان‬ ‫وﻟﻜﻨﻬــﺎ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴــﻪ ﺗﺨﺸــﻰ ‪-‬إن ﻫﻲ‬ ‫رﻓﻀــﺖ ﻫــﺬا اﻟﺘﺮﺗﻴــﺐ‪ -‬أن ﺗُ َﺘﻬــﻢ ﺑﻌﺮﻗﻠــﺔ‬ ‫اﻻﻣﺪادات اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻋﻦ ﻋﻤﺪ‪.‬‬ ‫ورﻓﻀــﺖ وزارة اﳋﺎرﺟﻴــﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﻘﻴــﺐ‪ .‬وﻗﺎﻟــﺖ ﻣﺘﺤﺪﺛــﺔ ﺑﺎﺳــﻢ اﳋﺰاﻧﺔ‬ ‫اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴــﺔ اﻧﻬــﺎ ﻻ ﳝﻜﻨﻬــﺎ اﻟﺘﻌﻘﻴــﺐ ﻋﻠــﻰ‬ ‫ﺣﺎﻻت ﻣﺤﺪدة واﺳﺘﺪرﻛﺖ ﺑﻘﻮﻟﻬﺎ »اﳊﻜﻮﻣﺔ‬

‫ﺗﺴــﺎﻧﺪ ﻣﺴــﺎﻧﺪة ﺗﺎﻣــﺔ اﻟﻨﻈــﺎم اﻟﺼــﺎرم‬ ‫ﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻻﲢﺎد اﻻوروﺑﻲ اﻟﺘﻲ ﻓﺮﺿﺖ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻳﺮان‪ «.‬ورﻓﻀﺖ وزارة اﻟﺸﺆون اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﻬﻮﻟﻨﺪﻳﺔ اﻟﺘﻌﻘﻴﺐ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻣــﺎرك دوﺑﻮﻓﻴﺘﺲ رﺋﻴﺲ اﳌﺆﺳﺴــﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴــﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋــﻦ اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴﺎت ‪-‬وﻫﻲ‬ ‫ﻣﻦ أﺑﺮز اﳌﺪاﻓﻌﲔ ﻋﻦ ﺗﺸــﺪﻳﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻋﻠﻰ‬ ‫إﻳــﺮان‪» -‬إﻧﻬــﺎ ﺻﻔﻘــﺔ ﻣﻌﻘﺪة ﺟــﺪا وﺗﺘﻄﻠﺐ‬ ‫ﺛــﻼث ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣــﻦ اﳌﻮاﻓﻘــﺎت اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﻻﺳــﺘﺜﻨﺎء ﻣــﻦ اﻟﻌﻘﻮﺑــﺎت ﻳﻐﻄــﻲ اﳌﺴــﺎﺋﻞ‬ ‫اﳌﺼﺮﻓﻴــﺔ واﻟﺘﺄﻣﻴﻨﻴــﺔ وﻣﺴــﺎﺋﻞ اﻟﺸــﺤﻦ‬ ‫واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻃﺮف إﻳﺮاﻧﻲ ﻣﺤﻈﻮر ﻫﻮ ﺷﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﻂ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ«‪.‬‬

‫ﻣﺒﺎدﻻت اﻳﺮان اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻹﻳﺮان ﲡﺎوزت‬ ‫‪ 56‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر ﺧﻼل اﻟﺸﻬﻮر اﻟﺴﺒﻌﺔ اﳌﺎﺿﻴﺔ‬ ‫■ ﻃﻬــﺮان ‪ -‬وﻛﺎﻻت اﻻﻧﺒــﺎء‪:‬‬ ‫أﻋﻠﻦ اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم ﳌﺆﺳﺴﺔ اﳉﻤﺎرك‬ ‫اﻹﻳﺮاﻧﻴــﺔ ﻋﺒــﺎس ﻣﻌﻤــﺎر ﳒــﺎد ان‬ ‫ﺣﺠــﻢ اﳌﺒــﺎدﻻت اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ ﻹﻳــﺮان‬ ‫ﻣﻊ اﻟــﺪول اﻻﺟﻨﺒﻴﺔ ﺧﻼل اﻻﺷــﻬﺮ‬ ‫اﻟﺴــﺒﻌﺔ اﳌﺎﺿﻴــﺔ ﺑﻠﻎ أﻛﺜــﺮ ﻣﻦ ‪56‬‬ ‫ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر‪.‬‬ ‫واﻓــﺎدت وﻛﺎﻟــﺔ ﻣﻬــﺮ اﻹﻳﺮاﻧﻴــﺔ‬ ‫ﻟﻸﻧﺒﺎء ان ﻣﻌﻤــﺎر ﳒﺎد ﻗﺎل إﻧﻪ »ﰎ‬ ‫ﺧــﻼل اﻷﺷــﻬﺮ اﻟﺴــﺒﻌﺔ اﻻوﻟﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻌــﺎم اﻻﻳﺮاﻧﻲ اﳊﺎﻟﻲ )اﻟﺬي‬ ‫ﺑــﺪأ ﻓــﻲ ‪ 20‬آذار‪/‬ﻣــﺎرس( ﺗﺼﺪﻳﺮ‬ ‫ﺳــﻠﻊ ﺑﺰﻧــﺔ ‪ 45‬ﻣﻠﻴﻮن ﻃــﻦ ﲟﺎ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺴــﻮاﺋﻞ اﻟﻐﺎزﻳــﺔ ﺑﻘﻴﻤــﺔ ‪ 24‬ﻣﻠﻴﺎر‬

‫و‪ 674‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر‪ ،‬واﺳﺘﻴﺮاد ﺳﻠﻊ‬ ‫ﺑﺰﻧﺔ ‪ 23‬ﻣﻠﻴﻮن و‪ 544‬أﻟﻒ ﻃﻦ ﺑﻘﻴﻤﺔ‬ ‫‪ 31‬ﻣﻠﻴﺎر و‪ 712‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر«‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف ان ﺣﺠــﻢ اﻟﺼــﺎدرات‬ ‫واﻟﻮاردات ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة ﻧﻔﺴــﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌــﺎم اﳉــﺎري اﻧﺨﻔﻀﺖ ﺑﻨﺴــﺒﺔ‬ ‫‪ ٪1.44‬و‪ ٪7.94‬ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﻟﻲ ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫ﻣﻊ ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ‪.‬‬ ‫واﺷــﺎر اﻟــﻰ ان اﻫﻢ اﻟــﺪول اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻗﺎﻣــﺖ ﺑﺎﺳــﺘﻴﺮاد ﺑﻀﺎﺋــﻊ اﻳﺮاﻧﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﻟــﻲ‪ :‬اﻟﻌﺮاق )‪3.556‬‬ ‫ﻣﻠﻴــﺎر دوﻻر( واﻻﻣــﺎرات )‪2.985‬‬ ‫ﻣﻠﻴــﺎر دوﻻر( واﻟﺼــﲔ )‪2.962‬‬ ‫ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر( واﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎن )‪1.616‬‬

‫ﻣﻠﻴــﺎر دوﻻر( واﻟﻬﻨــﺪ )‪ 1.521‬ﻣﻠﻴﺎر‬ ‫دوﻻر(‪.‬‬ ‫واوﺿﺢ ﻣﻌﻤﺎر ﳒﺎد ان اﻻﻣﺎرات‬ ‫اﺣﺘﻠــﺖ اﳌﺮﻛــﺰ اﻻول ﻓــﻲ ﺗﺼﺪﻳــﺮ‬ ‫اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻰ اﻳﺮان ﺣﻴﺚ ﺑﻠﻐﺖ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ‬ ‫‪ 6.382‬ﻣﻠﻴــﺎر ﺗﻠﻴﻬــﺎ اﻟﺼــﲔ ﺑﺎﳌﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧــﻲ ﺑـــ ‪ 4.523‬ﻣﻠﻴــﺎر دوﻻر ﺛــﻢ‬ ‫ﺗﺮﻛﻴﺎ ﺑـ ‪ 2.986‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر ﺛﻢ ﻛﻮرﻳﺎ‬ ‫اﳉﻨﻮﺑﻴــﺔ ‪ 2.780‬ﻣﻠﻴــﺎر دوﻻر‪ ،‬ﺛــﻢ‬ ‫ﺳﻮﻳﺴﺮا ﺑـ ‪ 1.904‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر‪.‬‬ ‫ﻣــﻦ ﺟﻬــﺔ ﺛﺎﻧﻴــﺔ ﻧﻘﻠــﺖ وﻛﺎﻟــﺔ‬ ‫اﳉﻤﻬﻮرﻳــﺔ اﻹﺳــﻼﻣﻴﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴــﺔ‬ ‫ﻋﻦ ﻣﺴــﺆول آﺧﺮ ﺑﺎﳉﻤــﺎرك ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫إن ﺻــﺎدرات اﳌﻜﺜﻔــﺎت اﻹﻳﺮاﻧﻴــﺔ‬

‫ﲡــﺎوزت اﳌﻠﻴــﺎر دوﻻر ﻓﻲ اﻟﺸــﻬﺮ‬ ‫اﻟﻔﺎرﺳــﻲ اﳌﺎﺿــﻲ وﻫﻮ ﻣــﺎ ﻳﺨﻔﻒ‬ ‫أﺛﺮ اﻟﻌﻘﻮﺑــﺎت اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﻴﻌﺎت‬ ‫اﻟﻨﻔﻂ اﳋﺎم‪.‬‬ ‫وﺷــﺤﻨﺖ ﻣﻌﻈــﻢ ﺻــﺎدرات‬ ‫اﳌﻜﺜﻔــﺎت اﻹﻳﺮاﻧﻴــﺔ ﻋﺒــﺮ اﳋﻠﻴــﺞ‬ ‫إﻟﻰ دﺑــﻲ‪ .‬وﻧﺴــﺒﺖ اﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﻷﺣﻤﺪ‬ ‫ﺑﻮرﺣﻴﺪر ﻣﺪﻳــﺮ اﳉﻤﺎرك ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺑﺎرس اﳋﺎﺻــﺔ ﻗﻮﻟﻪ ﻳﻮم اﻟﺴــﺒﺖ‬ ‫»ﰎ ﺗﺼﺪﻳﺮ ﻣــﺎ ﻗﻴﻤﺘــﻪ ‪ 1.067‬ﻣﻠﻴﺎر‬ ‫دوﻻر ﻣــﻦ ﻣﻜﺜﻔــﺎت اﻟﻐــﺎز ﻣﻦ ﺣﻘﻞ‬ ‫ﺑــﺎرس اﳉﻨﻮﺑــﻲ إﻟﻰ ﺧــﺎرج اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻋﺒﺮ ﻣﺠﻤــﻊ ﻣﻮاﻧــﺊ ﺑــﺎرس« وذﻟﻚ‬ ‫ﺑﲔ ‪ 22‬ﺳــﺒﺘﻤﺒﺮ أﻳﻠﻮل و‪ 21‬ﺗﺸﺮﻳﻦ‬

‫اﻷول‪/‬اﻛﺘﻮﺑــﺮ‪ .‬وأﺿــﺎف »ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﻜﻤﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻐــﺎز ﻧﻘﻠﺖ ﻟﻌــﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪان ﻓﻲ ﺗﺴﻊ ﺷــﺤﻨﺎت ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 1.3‬ﻣﻠﻴﻮن ﻃﻦ‪«.‬‬ ‫وﻣﺒﻴﻌﺎت اﳌﻜﺜﻔــﺎت اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻫﻲ‬ ‫أﻛﺒــﺮ ﻣﺼــﺪر ﻟﻠﺪﺧﻞ ﺑﻌــﺪ ﻣﻨﺘﺠﺎت‬ ‫اﻟﺘﻜﺮﻳــﺮ ودﺑﻲ ﻫﻲ أﻛﺒﺮ ﻣﺸــﺘﺮ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﺣﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺘﺮﻳﻦ آﺳﻴﻮﻳﲔ‬ ‫ﻣﺜﻞ اﻟﺼﲔ‪.‬‬ ‫وﻓــﺮض اﻟﻐــﺮب ﻋﻘﻮﺑــﺎت ﻋﻠــﻰ‬ ‫ﻗﻄﺎﻋﻲ اﻟﻄﺎﻗﺔ واﻟﺒﻨــﻮك اﻹﻳﺮاﻧﻴﲔ‬ ‫ﻓــﻲ اﻃــﺎر ﺣﻤﻠــﺔ ﻟﻠﺘﻀﻴﻴــﻖ ﻋﻠــﻰ‬ ‫اﻳــﺮادات ﻃﻬﺮان ﺑﺴــﺒﺐ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨــﻮوي‪ .‬وﻓــﻲ اﻟﺼﻴــﻒ ﺷــﺪدت‬

‫اﻟﻮﻻﻳــﺎت اﳌﺘﺤــﺪة اﻟﺮﻗﺎﺑــﺔ ﻋﻠــﻰ‬ ‫اﳌﻌﺎﻣﻼت اﳌﺎﻟﻴﺔ ﻻﺳﺘﻴﺮاد اﳌﻜﺜﻔﺎت‬ ‫اﻻﻳﺮاﻧﻴﺔ‪ .‬ﻟﻜﻦ دﺑﻲ ﻣﺎزاﻟﺖ ﺗﺸــﺘﺮي‬ ‫اﻟﻨﻔﻂ ﻓﻲ ﺣﲔ ﻳﺸــﺠﻊ ﻣﺴــﺆوﻟﻮن‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﻴﻮن ﺷــﺮﻛﺔ ﺑﺘــﺮول اﻹﻣﺎرات‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ )اﻳﻨــﻮك( اﳌﻤﻠﻮﻛﺔ ﳊﻜﻮﻣﺔ‬ ‫دﺑﻲ ﻋﻠﻰ اﻳﺠﺎد ﻣﺼﺪر ﺑﺪﻳﻞ‪.‬‬ ‫وارﺗﻔﻌــﺖ واردات دﺑــﻲ ﻣــﻦ‬ ‫اﳌﻜﺜﻔــﺎت اﻻﻳﺮاﻧﻴــﺔ ﻧﺤــﻮ ‪ 20‬ﺑﺎﳌﺌﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻌــﺎم اﳌﺎﺿﻲ وﻓﻘــﺎ ﻟﺘﻘﺪﻳﺮات‬ ‫ﺑﻌــﺾ ﻣﺤﻠﻠــﻲ اﻟﺴــﻮق وﻗﺎﻟــﺖ‬ ‫ﻣﺼــﺎدر ﻣﻄﻠﻌﺔ ﺑﺎﳋﻠﻴــﺞ إن اﻳﻨﻮك‬ ‫ﻣﺎزاﻟﺖ ﲡﻠﺐ ﺷﺤﻨﺎت ﻣﻦ إﻳﺮان ﻓﻲ‬ ‫ﺻﻔﻘﺎت ﻣﻘﺎﻳﻀﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻴﺎت ﺑﺎﳌﺮﻛﺰ اﻻول ﺑﲔ ﻧﺴﺎء‬ ‫دول اﳋﻠﻴﺞ ﺑﺎﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫■ اﻟﺮﻳﺎض د ب أ ‪ -‬ﻳﻮ ﺑﻲ أي‪ :‬ﻛﺸــﻔﺖ دراﺳــﺔ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻋﻦ ﺗﺪﻧﻲ ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﳌﺮأة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ ﺳﻮق‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ إذ ﻟﻢ ﺗﺘﺠﺎوز ﻧﺴــﺒﺔ ‪ 8.1‬ﻓﻲ اﳌﺌﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻣﻦ أﻧﻬﺎ ﺗﻔﻮﻗﺖ ﻋﻠﻰ ﺑﻌــﺾ اﻟﺒﻠﺪان اﳋﻠﻴﺠﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ً‬ ‫ﺿﻌﻴﻔﺎ ﺟﺪا ﻟﻠﻤﺮأة ﻓﻲ أﺳﻮاﻗﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﺠﻠﺖ ﺣﻀﻮر ًا‬ ‫ووﺿﻌﺖ اﻟﺪراﺳﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ أﺻﺪرﺗﻬﺎ اﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﺠﻤﻟﻠﺲ اﻟﺘﻌﺎون اﳋﻠﻴﺠﻲ ﺣﻮل اﻟﺘﺮﻛﻴﺒﺔ اﻟﺴﻜﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻹﻣﺎرات ﻓﻲ ذﻳﻞ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺣﻴﺚ ﻟﻢ ﺗﺘﺠﺎوز ﻣﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫اﳌﺮأة ‪ 2‬ﻓﻲ اﳌﺌﺔ‪ ،‬ﺗﺴــﺒﻘﻬﺎ ﻓﻲ اﳌﺮﺗﺒــﺔ ﻗﺒﻞ اﻷﺧﻴﺮة‬ ‫ﻗﻄﺮ ﺑــ‪ 2.6‬ﻓﻲ اﳌﺌﺔ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺟﺎءت اﳌﺮأة ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‬ ‫ﻛﺄﻛﺜﺮ ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﺑﻨﺴــﺒﺔ ‪ 12.3‬ﻓﻲ اﳌﺌﺔ ﺗﻠﻴﻬﺎ ﺳﻠﻄﻨﺔ‬ ‫ُﻋﻤﺎن ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 7.1‬ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ واﻟﻜﻮﻳﺖ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 6.5‬ﻓﻲ‬ ‫اﳌﺌﺔ‪.‬‬ ‫وﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺪراﺳــﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺮت ﻳﻮم اﻟﺴﺒﺖ أﻧﻪ‬ ‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻨﻤﻮ ﻗﻮة اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﻮق‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ اﳋﻠﻴﺠﻲ ﻋﻠﻰ اﻣﺘﺪاد ﻋﺸــﺮة أﻋﻮام ﻓﻘﺪ ﺗﺒﲔ‬ ‫ﻣﺮاوﺣﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﺴﺐ ﻋﻨﺪ ﻣﻌﺪﻻﺗﻬﺎ دون ﺗﻐﻴﻴﺮ ُﻳﺬﻛﺮ‬

‫ﻋﻠﻰ ﻣــﺪى ﻋﻘﺪ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻞ إﻧﻬــﺎ اﻧﺨﻔﻀﺖ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺪول ﻣﺜــﻞ ﻗﻄﺮ ﺑﻴﻨﻤــﺎ ارﺗﻔﻌﺖ ﺑﺼــﻮرة ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﺑﺤﺴــﺐ اﻟﺪراﺳــﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﻋﻨﺪ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻧﺴﺒﺔ ﻗﻮة‬ ‫اﻟﻌﻤــﻞ اﻟﻨﺴــﺎﺋﻴﺔ اﳋﻠﻴﺠﻴــﺔ ﺑﻘﻮة اﻟﻌﻤــﻞ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫اﳋﻠﻴﺠﻴــﺔ ﻓﻘــﻂ )أي ﻋﻨﺪ اﺳــﺘﺜﻨﺎء اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺸﻐﻠﻬﺎ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن اﻟﻘﺴﻢ اﻷﻋﻈﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺒﻮل ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﲔ(‬ ‫ﻓﺈن اﻟﻨﺴــﺒﺔ ﻻ ﺗﺰال ﻣﺘﻮاﺿﻌﺔ ﺣﻴﺚ ﺗﺒﻠﻎ ‪ 23.9‬ﻓﻲ‬ ‫اﳌﺌﺔ ﻓــﻲ اﻹﻣــﺎرات‪ ،‬و‪ 29.6‬ﻓﻲ اﳌﺌﺔ ﻓــﻲ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‪،‬‬ ‫و‪ 16.6‬ﻓﻲ اﳌﺌﺔ ﻓﻲ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬و‪ 25.6‬ﻓﻲ اﳌﺌﺔ ﻓﻲ‬ ‫ُﻋﻤــﺎن‪ ،‬و‪ 34.5‬ﻓﻲ اﳌﺌﺔ ﻓﻲ ﻗﻄــﺮ و‪ 43.2‬ﻓﻲ اﳌﺌﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪.‬‬ ‫ﻛﻤــﺎ أن ﻓﺠﻮة اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﺑﲔ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴــﺎء ﻓﻲ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻓــﻲ ازدﻳــﺎد إذ ﺗﻀﺎﻋﻔﺖ ﺧﻼل اﻟﺴــﻨﻮات‬ ‫اﻟـ‪ 25‬اﳌﺎﺿﻴﺔ ﻣﻦ ‪ 5‬ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻋﺎم ‪ 1985‬إﻟﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫‪ 10‬ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻋﺎم ‪.2010‬‬

‫ﺳﻌﻮدﻳﺎت ﻓﻲ ﻣﻌﺮض ﻟﻠﺘﻮﻇﻴﻒ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض‬

‫اﻧﺨﻔﺎض ﻗﻴﻤﺔ واردات اﳉﺰاﺋﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻻﻏﺬﻳﺔ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ٪11‬ﺑـ‪ 9‬أﺷﻬﺮ‬

‫اﻧﺨﻔﺎض ﻗﻴﻤﺔ واردات اﳉﺰاﺋﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻻﻏﺬﻳﺔ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ٪11‬ﺑـ‪ 9‬أﺷﻬﺮ‬ ‫■ اﳉﺰاﺋﺮ ‪ -‬ﻳﻮ ﺑﻲ اي‪ :‬اﻧﺨﻔﻀﺖ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ واردات اﳉﺰاﺋﺮ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﺑﻨﺴﺒﺔ‬ ‫‪ ٪10.98‬ﻓﻲ اﻟﺸــﻬﻮر اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﺎم ‪ 2012‬ﻟﺘﺒﻠﻎ ‪ 6.53‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر‬ ‫أﻣﻴﺮﻛﻲ‪.‬‬ ‫وذﻛــﺮ ﺑﻴــﺎن ﺻــﺎدر ﻋــﻦ اﻟﺪﻳﻮان‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻺﺣﺼــﺎء واﻹﻋــﻼم اﻟﺘﺎﺑﻊ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤــﺎرك اﳉﺰاﺋﺮﻳﺔ ﻣﺴــﺎء اﻟﺴــﺒﺖ‬ ‫ان ﻓﺎﺗــﻮرة اﳌــﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﲤﺜﻞ‬ ‫‪ ٪19‬ﻣﻦ اﳊﺠــﻢ اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ ﻟﻠﻮاردات‬ ‫اﳉﺰاﺋﺮﻳﺔ اﻧﺨﻔﻀﺖ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪٪10.98‬‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة اﳌﺮﺟﻌﻴﺔ أي ﺑـ ‪ 806‬ﻣﻼﻳﲔ‬ ‫دوﻻر ﻟﺘﺒﻠــﻎ ﻗﻴﻤﺘﻬــﺎ اﻹﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ‪6.53‬‬ ‫ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر ﻣﻘﺎﺑــﻞ ‪ 7.34‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر‬ ‫ﺧﻼل ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ اﻟﻌﺎم ‪.2011‬‬

‫وﻋﺰا اﻟﺒﻴــﺎن ﻫــﺬا اﻻﻧﺨﻔﺎض إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺮاﺟــﻊ ﻗﻴﻤــﺔ واردات اﻟﺒﻼد ﺳــﻴﻤﺎ‬ ‫اﳊﺒﻮب وﻣﺸﺘﻘﺎﺗﻬﺎ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪،٪22.51‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺑﻠﻐــﺖ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺧﻼل ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫‪ 2.34‬ﻣﻠﻴــﺎر دوﻻر ﻣﻘﺎﺑــﻞ ‪ 3.02‬ﻣﻠﻴﺎر‬ ‫دوﻻر ﺧــﻼل ﻧﻔــﺲ اﻟﻔﺘﺮة ﻣــﻦ اﻟﻌﺎم‬ ‫‪.2011‬‬ ‫وأﺷــﺎر اﻟﺒﻴــﺎن إﻟــﻰ أن ﻫــﺬه‬ ‫اﻟﻮﺿﻌﻴــﺔ ﺳــﺎﻫﻤﺖ ﻓــﻲ ﺗﺮاﺟــﻊ‬ ‫اﻟﻔﺎﺗﻮرة اﻹﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻮاردات اﳉﺰاﺋﺮ‬ ‫ﺑﺄﻛﺜــﺮ ﻣــﻦ ‪ .٪5‬واﺿﺎف اﻟﺒﻴــﺎن إن‬ ‫ﻣﻮﻟﺖ ﻓــﻲ اﻟﻔﺘﺮة اﳌﺮﺟﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮاردات ّ‬ ‫أﺳﺎﺳﺎ ﻧﻘﺪا ﺑﺤﻮاﻟﻲ ‪ ٪49‬وﺑﺨﻄﻮط‬ ‫اﻟﻘﺮوض ﺑﺤﺼــﺔ ‪ ٪47.3‬ﻣﻦ اﳊﺠﻢ‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‪.‬‬

‫وﺳﺠﻞ اﳌﻴﺰان اﻟﺘﺠﺎري اﳉﺰاﺋﺮي‬ ‫ﺧــﻼل ﻧﻔــﺲ اﻟﻔﺘــﺮة ﻓﺎﺋﻀــﺎ ﺑﻠــﻎ‬ ‫ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 22‬ﻣﻠﻴــﺎر دوﻻر ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪16.46‬‬ ‫ﻣﻠﻴــﺎر دوﻻر ﺧــﻼل ﻧﻔــﺲ اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌــﺎم‪ ،2011‬أي ﺑﺎرﺗﻔــﺎع ﻗﺪر ﺑـ‪٪ 33‬‬ ‫وذﻟﻚ ﺑﻔﻀﻞ ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻟﻨﻔﻂ ﻓﻲ‬ ‫اﻷﺳــﻮاق اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ وارﺗﻔــﺎع ﺻﺎدرات‬ ‫اﳉﺰاﺋﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﻔــﻂ ﺧﻼل ذات اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪.٪ 7.16‬‬ ‫وﺑﻠﻐــﺖ ﺻــﺎدرات اﳉﺰاﺋــﺮ‬ ‫اﻹﺟﻤﺎﻟﻴــﺔ ﺧﻼل ﻧﻔــﺲ اﻟﻔﺘﺮة ‪56.05‬‬ ‫ﻣﻠﻴــﺎر دوﻻر ﺑﺎرﺗﻔــﺎع ﺑﻠﻐــﺖ ﻧﺴــﺒﺘﻪ‬ ‫‪ ٪ 6.83‬أﻣــﺎ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻮاردات اﻹﺟﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻓﺒﻠﻐﺖ ‪ 34.08‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر ﺑﺎﻧﺨﻔﺎض‬ ‫ﺑﻠﻎ ﻧﺴﺒﺔ ‪.٪ 5.34‬‬

‫■ ﻣﻜــﺔ ‪ 27‬ﺗﺸــﺮﻳﻦ أول‪/‬أﻛﺘﻮﺑــﺮ )د ب أ( ‪ -‬ﻗــﺪر‬ ‫ﻣﺴــﺆول ﻓﻲ اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﲟﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ‬ ‫ﺣﺠــﻢ اﺳــﺘﻔﺎدة اﻗﺘﺼﺎدﻳــﺎت ﻣﻜﺔ ﻣﻦ ﻣﻮﺳــﻢ اﳊﺞ‬ ‫ﺑﻨﺤﻮ ‪ ٪ 70‬ﻣــﻦ اﳊﺠﻢ اﻟﻜﻠﻲ ﻟﻺﻳﺮادات ﻓﻲ اﻟﺴــﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺸــﻴﺮا إﻟــﻰ أن ﻫﺬه اﻟﻨﺴــﺒﺔ ﲤﺜــﻞ اﻟﻌﻤــﻮد اﻟﻔﻘﺮي‬ ‫ﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺘﺠﺎري واﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل ﻃﻼل ﻣــﺮزا‪ ،‬رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠــﺲ إدارة اﻟﻐﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴــﺔ ﻓــﻲ ﻣﻜــﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ‪» :‬ﻣﻮﺳــﻢ‬ ‫اﳊﺞ ﻳﺄﺗﻲ ﲟﻨﺰﻟﺔ اﻟﻌﻤﻮد اﻟﻔﻘﺮي‪ ،‬ﺣﻴﺚ إن ﻣﻮﺳﻢ‬ ‫اﳊﺞ ﻳﺴــﻬﻢ ﻓﻲ زﻳــﺎدة ﻣﻌﺪﻻت ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻧﺸــﻄﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ »‪.‬‬ ‫وﻳــﺮى ﻣــﺮزا أن ﻣﻮﺳــﻢ اﳊــﺞ ‪ -‬رﻏﻢ ﻗﺼــﺮ ﻣﺪﺗﻪ‬ ‫ﻣﻘﺎرﻧــﺔ ﺑﺒﻘﻴﺔ اﳌﻮاﺳــﻢ اﻷﺧــﺮى ﻛﻤﻮﺳــﻢ اﻟﻌﻤﺮة ‪-‬‬ ‫ﳝﺜﻞ ﻧﺤﻮ ‪ 70‬ﻓﻲ اﳌﺌﺔ ﻣــﻦ ﺣﺠﻢ اﻹﻳﺮادات ﻟﻠﻘﻄﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ‪.‬‬

‫وأردف »ﻫﺬا اﳌﻮﺳــﻢ إﺣــﺪى اﻟﺮﻛﺎﺋــﺰ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺳــﻜﺎن ﻣﻜﺔ ﻓﻲ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎﺗﻬــﻢ‪ ،‬ﺣﺘﻰ وإن ﻛﺎن‬ ‫ﻫﻨــﺎك ﺗﻄﻮر ﻣﺴــﺘﻘﺒﻠﻲ ﻓﻲ ﻣﻮاﺳــﻢ اﻟﻌﻤــﺮة اﻟﻘﺎدﻣﺔ‬ ‫وزادت اﻷﻋﺪاد‪ ،‬ﺳــﻴﻈﻞ اﳊﺞ ﻣﺼﺪرا ﺛﺎﺑﺘﺎ وﻣﻔﻀﻼ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ«‪.‬‬ ‫وأﺷــﺎر ﻣﺮزا إﻟﻰ أن ﻣﻮﺳــﻢ اﳊﺞ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ‬ ‫آﻻف اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﳌﻮﺳﻤﻴﺔ أﻣﺎم اﻟﺸﺒﺎب واﻟﻔﺘﻴﺎت ﳑﻦ‬ ‫ﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋﻦ ﻓﺮﺻﺔ ﻋﻤﻞ ﻣﻮﺳﻤﻴﺔ ﺧﻼل ﻓﺘﺮة إﺟﺎزﺗﻬﻢ‬ ‫اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‪ .‬ﻻﻓﺘﺎ إﻟﻰ أن ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ ُ‬ ‫اﻷﺳﺮ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ اﻷﺳﺮ‬ ‫اﳌﻨﺘﺠــﺔ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣــﺔ‪ ،‬ﺗﻌﺘﺒﺮ اﳊﺞ ﻣﻮﺳــﻤﺎ ﺟﻴﺪا‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ إﻳﺮادات ﺟﻴﺪة‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ ﻣــﺮزا أن اﳌﺮاﻛﺰ واﶈﺎل اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ‬ ‫اﳌﻜﺮﻣــﺔ ﺗﺸــﻬﺪ ﻫﺬه اﻷﻳــﺎم إﻗﺒﺎﻻ ﻛﺒﻴﺮا ﻣــﻦ اﳊﺠﺎج‬ ‫ﻟﺸــﺮاء اﻟﻬﺪاﻳــﺎ واﻟﺴــﻠﻊ اﻟﺘﺬﻛﺎرﻳﺔ ﻣﻦ ﻣﻜــﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ‬ ‫ﻷﻫﻠﻴﻬﻢ وذوﻳﻬﻢ‪.‬‬

‫ادارة اوﺑﺎﻣﺎ ﺗﺒﺤﺚ ﺗﺨﻔﻴﻀﺎت ﺿﺮﻳﺒﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫■ واﺷــﻨﻄﻦ ‪ -‬روﻳﺘــﺮز‪ :‬ذﻛــﺮت ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫)واﺷﻨﻄﻦ ﺑﻮﺳﺖ( ان ادارة اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻻﻣﺮﻳﻜﻲ‬ ‫ﺑــﺎراك اوﺑﺎﻣــﺎ ﺗﻔﻜــﺮ ﻓــﻲ ﺧﻔــﺾ ﻣﺤﺘﻤــﻞ‬ ‫ﻟﻠﻀﺮاﺋــﺐ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺻﺎﻓــﻲ ﻣﺮﺗﺒﺎت اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ‬ ‫وﻳﻐﻴﺮ اﳋﻔﺾ اﻟﻀﺮﻳﺒﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺮواﺗﺐ واﻟﺬي‬ ‫ﻣﻦ اﳌﻘﺮر ان ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﺤﻠﻮل ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻌﺎم‪.‬‬ ‫وﻧﻘﻠــﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻋﻦ ﻣﺼــﺎدر ﻣﻄﻠﻌﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻔﻜﻴــﺮ اﻻدارة اﻻﻣﺮﻳﻜﻴــﺔ ﻗﻮﻟﻬــﺎ ان اﳋﻔﺾ‬ ‫اﻟﻀﺮﻳﺒﻲ اﳉﺪﻳﺪ ﻗﺪ ﻳﻀﻴﻒ ﻣﺌﺎت اﻟﺪوﻻرات‬ ‫ﻟﻠﺮاﺗــﺐ اﻟﺴــﻨﻮي ﻟﻠﻤﻮﻇــﻒ ‪.‬واﺿﺎﻓــﺖ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﻔــﺔ ان اﻻدارة ﺗﻌﺘﻘــﺪ ان اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻗﺪ‬ ‫ﻳﺴــﺘﺨﺪم ﻣﺰﻳﺪا ﻣﻦ اﳊﻮاﻓﺰ ﻋﻠــﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺘﺤﺴﻦ‪.‬‬ ‫وﻳﻮاﺟــﻪ اوﺑﺎﻣــﺎ ﻣﻌﺮﻛــﺔ ﻻﻋــﺎدة اﻧﺘﺨﺎﺑﻪ‬ ‫ﺗﺸﻬﺪ ﺗﻨﺎﻓﺴﺎ ﻣﺘﻘﺎرﺑﺎ ﻣﻊ اﳌﺮﺷﺢ اﳉﻤﻬﻮري‬ ‫ﻣﻴﺖ روﻣﻨﻲ ﳝﺜﻞ ﻓﻴﻬﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺬي ﻳﻮاﺟﻪ‬ ‫ﺻﻌﻮﺑﺎت اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴــﻴﺔ‪ .‬واﻗﺘﺮح اوﺑﺎﻣﺎ‬ ‫اﻧﻬــﺎء اﻟﺘﺨﻔﻴﻀﺎت اﻟﻀﺮﻳﺒﻴــﺔ ﻟﻼﺛﺮﻳﺎء اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻄﺒﻘﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴــﺎﺑﻖ ﺟﻮرج‬ ‫ﺑﻮش وﻟﻜــﻦ روﻣﻨﻲ ﻗﺎل ان زﻳــﺎدة اﻟﻀﺮاﺋﺐ‬ ‫ﺳﺘﻠﺤﻖ اﻟﻀﺮر ﺑﺎﻻﻗﺘﺼﺎد‪.‬‬

‫واﺳــﺘﻬﺪﻓﺖ اﻟﻀﺮﻳﺒﺔ ﻋﻠــﻰ اﳌﺮﺗﺒﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻃﺒﻘــﺖ اول ﻣــﺮة ﻓــﻲ ‪ 2011‬ﺑﻨــﺎء ﻋﻠــﻰ ﻃﻠﺐ‬ ‫اوﺑﺎﻣﺎ اﳌﺴــﺎﻋﺪة ﻓﻲ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻨــﺎس‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﻨﺘﻘﺪﻳﻦ ﺷــﻜﻜﻮا ﻓﻲ اﻻﻋﺘﻤﺎد‬ ‫ﻋﻠﻰ اﺟﺮاء ﻳﺨﻔــﺾ اﻻﻣﻮال ﻣﻦ ﻧﻈﺎم اﻟﺘﺄﻣﲔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻻرﺑﺎب اﳌﻌﺎﺷﺎت‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟــﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔــﺔ ان ادارة اوﺑﺎﻣــﺎ ﺗﺮﻳــﺪ‬ ‫ﲢﻘﻴــﻖ ﻣﺰاﻳﺎ ﺧﻔﺾ اﻟﻀﺮﻳﺒــﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﺮﺗﺒﺎت‬ ‫دون اﺳﺘﻐﻼل ﻋﺎﺋﺪات اﻟﺘﺄﻣﲔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬ ‫وﺑﻐــﺾ اﻟﻨﻈــﺮ ﻋــﻦ ﻧﺘﻴﺠــﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑــﺎت‬ ‫ﺳﺘﻮاﺟﻪ اﻟﺒﻼد ﺗﺨﻔﻴﻀﺎت ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻧﻔــﺎق وزﻳﺎدة ﻓﻲ اﻟﻀﺮاﺋﺐ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻌﺎم‬ ‫اذا ﻟــﻢ ﻳﺴــﺘﻄﻊ اﻟﺒﻴﺖ اﻻﺑﻴــﺾ واﻟﻜﻮﳒﺮس‬ ‫اﻟﺘﻮﺻﻞ ﻻﺗﻔﺎق ﳋﻔﺾ اﻟﻌﺠﺰ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل اوﺑﺎﻣــﺎ ﻳــﻮم اﻟﺜﻼﺛــﺎء اﳌﺎﺿــﻲ اﻧﻪ‬ ‫واﺛﻖ ﻣــﻦ اﻧﻪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟــﺔ اﻋــﺎدة اﻧﺘﺨﺎﺑﻪ ﻓﺎﻧﻪ‬ ‫ﺳــﻴﻀﻤﻦ ﺧﻼل ﺳﺘﺔ اﺷــﻬﺮ اﻟﺘﻮﺻﻞ ﻻﺗﻔﺎق‬ ‫ﳋﻔﺾ اﻟﻌﺠــﺰ ﻣﻊ اﳉﻤﻬﻮرﻳﲔ ‪.‬وﻳﻬﺪف ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻫــﺬا اﻻﺗﻔﺎق اﻟﻰ ﲢﻘﻴﻖ ﺧﻔــﺾ اﻟﻌﺠﺰ ارﺑﻌﺔ‬ ‫ﺗﺮﻳﻠﻴﻮن دوﻻر ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴــﺪ آﺧﺮ ﻗــﺎل اﻟﺮﺋﻴــﺲ اﻻﻣﺮﻳﻜﻲ‬

‫ﺑﺎراك اوﺑﺎﻣــﺎ ان ﺗﻮﺻﻴﺔ ﳉﻨﺔ ﺗﻀﻢ اﳊﺰﺑﲔ‬ ‫اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃــﻲ واﳉﻤﻬــﻮري ﺑﺨﻔــﺾ اﻟﻌﺠــﺰ‬ ‫ذﻫﺒــﺖ اﻟﻰ ﺣﺪ أﺑﻌﺪ ﻣﻦ اﻟﻼزم ﺑﺸــﺄن ﺧﻔﺾ‬ ‫اﻻﻧﻔﺎق وﻻﺳﻴﻤﺎ ﺑﺸﺄن اﻟﺪﻓﺎع ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل ان اﳋﻄــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻃﺮﺣﺘﻬــﺎ ﳉﻨــﺔ‬ ‫ﺳﻴﻤﺒﺴــﻮن ﺑﺎوﻟﺰ ﺧﻔﻀــﺖ اﻻﻧﻔﺎق اﻟﺪﻓﺎﻋﻲ‬ ‫ﺑﺸــﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﺟﺪا‪ .‬واﺿﺎف »اﻧﻬــﻢ ﻳﺮﻳﺪون‪..‬‬ ‫ﺗﺨﻔﻴﻀــﺎت دﻓﺎﻋﻴــﺔ اﻛﺒــﺮ ﳑــﺎ اﺷــﻌﺮ ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺑﺎرﺗﻴﺎح ﻛﻘﺎﺋﺪ أﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻮات«‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل اوﺑﺎﻣــﺎ اﻧﻪ ﺳــﻴﻜﻮن ﺣﺮﻳﺼــﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺸــﺎرﻛﺔ اﻻﻋﻀﺎء اﳉﻤﻬﻮرﻳﲔ ﺑﺎﻟﻜﻮﻧﻐﺮس‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻔﺎوﺿــﺎت ﻟﻠﺘﻮﺻﻞ ﻻﺗﻔــﺎق ﻓﻮري ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻔﺾ واﺳــﻊ ﻓــﻲ اﻻﻧﻔﺎق‪ .‬واﺿــﺎف ان ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻤﻜــﻦ اﻟﺘﻮﺻــﻞ ﻻﺗﻔﺎق ﺧﻼل ﻓﺘــﺮة ﻗﺼﻴﺮة‬ ‫ﺗﺒﻠﻎ ارﺑﻌﺔ اﺷﻬﺮ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل اوﺑﺎﻣﺎ ﻓــﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اذاﻋﻴــﺔ ﺑﺜﺖ ﻟﻴﻞ‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ« ﻗﻠﺖ ﻟﻠﻨﺎس اﻧﻨﻲ ﺳﺄﻏﺴــﻞ ﺳــﻴﺎرة‬ ‫ﺟــﻮن ﺑﻴﻨﺮ)رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب( وﺳــﺄﻗﻮم‬ ‫ﺑﺎﺻﻄﺤــﺎب ﻛﻠــﺐ ﻣﻴﺘﺸــﻞ ﻣﻜﻮﻧﻴــﻞ )زﻋﻴــﻢ‬ ‫اﳉﻤﻬﻮرﻳﲔ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸــﻴﻮخ( ﻓﻲ ﻧﺰﻫﺔ‪.‬‬ ‫ﺳﺄﻓﻌﻞ اي ﺷﻲء ﻻزم ﻻﳒﺎز ذﻟﻚ‪ .‬اﻟﺴﺒﻴﻞ ﻫﻮ‬

‫‪AL-Quds AL-Arabi Volume 24 - Issue 7268 Monday 29 October 2012‬‬

‫ان اﻟﺸــﻌﺐ اﻻﻣﺮﻳﻜﻲ ﻳﺮﻳﺪ ﻣﻨــﺎ اﻻن ان ﻧﻌﺎﻟﺞ‬ ‫ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﺪﻳــﺎت اﻟﻀﺨﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻮاﺟﻬﻬﺎ‬ ‫ﺑﺄﺳﻠﻮب ﻣﻨﻄﻘﻲ وﻣﺘﻮازن وﻣﻌﻘﻮل«‪.‬‬ ‫وأﻳﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺘﻲ ﺳﺘﺠﺮي‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺴــﺎدس ﻣﻦ ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪/‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ﻓﺎن‬ ‫اﻟﻮﻻﻳــﺎت اﳌﺘﺤﺪة ﺗﻮاﺟﻪ ﺗﺸــﺪﻳﺪا ﻣﺎﻟﻴﺎ ﺣﺎدا‬ ‫ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳــﺔ اﻟﻌﺎم‪ .‬واذا ﻟﻢ ﻳﺘﺤــﺮك اﻟﻜﻮﻧﻐﺮس‬ ‫واﻻدارة ﻓﻤﻦ اﳌﻘﺮر ان ﺗﺴﺮى ﺗﺨﻔﻴﻀﺎت ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻧﻔــﺎق ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ‪ 109‬ﻣﻠﻴﺎرات دوﻻر وﺳــﺘﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣﻌﺪﻻت اﻟﻀﺮاﺋﺐ‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل اوﺑﺎﻣﺎ واﳉﻤﻬﻮرﻳﻮن اﻧﻬﻢ ﻳﺮﻳﺪون‬ ‫ﺗﻔﺎدي »اﳉﺮف اﳌﺎﻟــﻲ«‪ .‬وﻟﻜﻦ اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴﲔ‬ ‫ﻳﺮﻳــﺪون اﳊــﺪ ﻣــﻦ ﺗﺨﻔﻴﻀــﺎت اﻻﻧﻔــﺎق‬ ‫ﻋﻠــﻰ ﺑﺮاﻣــﺞ اﻟﺮﻋﺎﻳــﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴــﺔ وﻳﻌﺘﺮض‬ ‫اﳉﻤﻬﻮرﻳــﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺴــﻤﺎح ﺑﺎرﺗﻔﺎع ﻣﻌﺪﻻت‬ ‫اﻟﻀﺮاﺋــﺐ ﳌﻦ ﻳﻜﺴــﺒﻮن اﻛﺜــﺮ ﻣــﻦ ‪ 250‬اﻟﻒ‬ ‫دوﻻر ﺳﻨﻮﻳﺎ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل اوﺑﺎﻣﺎ اﻳﻀﺎ ان اﻟﻐــﺎء اﻟﺘﺨﻔﻴﻀﺎت‬ ‫اﻟﻀﺮﻳﺒﻴــﺔ اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮاﺋــﺪ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻓﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﺮوض اﳌﻨــﺎزل او ﻋﻠﻰ ﻫﺒﺎت اﳉﻤﻌﻴﺎت‬ ‫اﳋﻴﺮﻳﺔ ﻳﺬﻫﺐ اﻟﻰ »ﻣﺪى ﺑﻌﻴﺪ ﺟﺪا«‪.‬‬

‫ﺑﻨﻚ ﻳﻮ ﺑﻲ إس‬ ‫اﻟﺴﻮﻳﺴﺮي ﺳﻴﺴﺮح‬ ‫‪10‬آﻻف‬ ‫■ زﻳﻮرخ‪/‬ﻟﻨــﺪن ‪ -‬د ب أ‪ :‬ذﻛــﺮت ﻣﺠﻠﺔ‬ ‫)دﻳﺮ ﺷــﺒﻴﻐﻞ( اﻷﳌﺎﻧﻴﺔ اﻣﺲ اﻷﺣﺪ أن ﺑﻨﻚ‬ ‫ﻳﻮ‪.‬ﺑــﻲ‪.‬إس اﻟﺴﻮﻳﺴــﺮي اﻟﻌﻤــﻼق ﻳﻌﺘﺰم‬ ‫اﻻﺳــﺘﻐﻨﺎء ﻋﻦ ‪ 10‬آﻻف وﻇﻴﻔﺔ ﺑﺤﻠﻮل ﻋﺎم‬ ‫‪ 2015‬ﺿﻤﻦ ﺧﻄﻂ إﻋﺎدة ﻫﻴﻜﻠﺘﻪ‪.‬‬ ‫وأﺷــﺎر اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺬي ﻳﺘﺨﺬ ﻣﻦ زﻳﻮرخ ﻣﻘﺮا‬ ‫ﻟﻪ‪ ،‬وﻫﻮ أﺣــﺪ أﻛﺒﺮ اﳋﺎﺳــﺮﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع‬ ‫اﳌﺼﺮﻓﻲ ﻧﺘﻴﺠــﺔ ﻟﻸزﻣﺔ اﳌﺎﻟﻴــﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺪأت‬ ‫ﻓــﻲ ‪ ،2007‬إﻧــﻪ ﺳــﻴﻨﺘﻘﻞ ﻣــﻦ اﻻﺳــﺘﺜﻤﺎر‬ ‫اﳌﺼﺮﻓﻲ ﻟﻴﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣﺔ اﻻﺛﺮﻳﺎء ‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ اﳌﺘﻮﻗــﻊ أن ﻳﻌﻠــﻦ اﻟﺒﻨــﻚ‪ ،‬اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺼــﻞ ﻋﺪد اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﺑﻪ ﻓــﻲ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫إﻟﻰ ‪ 63‬أﻟﻒ ﺷــﺨﺺ‪ ،‬ﻋﻦ اﺳــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺘﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﻦ ﻣــﻊ إﻋﻼن ﻧﺘﺎﺋــﺞ اﻟﺮﺑﻊ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﻏﺪا اﻟﺜﻼﺛﺎء‪.‬‬

‫اﻗﺘﺼﺎد وﻣﺎل‬

‫ﻗﺒﺮص ﻋﻠﻰ وﺷﻚ اﻻﺗﻔﺎق ﻣﻊ ﺗﺮوﻳﻜﺎ اﻟﺪاﺋﻨﲔ‬ ‫■ ﻧﻴﻘﻮﺳﻴﺎ ‪ -‬ا ف ب‪ :‬اﻋﻠﻦ وزﻳﺮ‬ ‫اﳌﺎﻟﻴﺔ اﻟﻘﺒﺮﺻﻲ ﻓﺎﺳــﻮس ﺷــﺎرﻟﻲ‬ ‫ان ﻗﺒﺮص وﺗﺮوﻳﻜﺎ اﳉﻬﺎت اﻟﺪاﺋﻨﺔ‬ ‫)اﻻﲢﺎد اﻻوروﺑﻲ وﺻﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻲ واﻟﺒﻨــﻚ اﳌﺮﻛﺰي اﻻوروﺑﻲ(‬ ‫ﻋﻠــﻰ وﺷــﻚ اﻟﺘﻮﺻــﻞ اﻟــﻰ اﺗﻔــﺎق‬ ‫ﺣﻮل ﺧﻄﺔ اﻧﻘــﺎذ اﻗﺘﺼﺎد اﳉﺰﻳﺮة‬ ‫اﳌﺘﻮﺳــﻄﻴﺔ اﻟــﺬي ﺗﻀــﺮر ﺑﺴــﺒﺐ‬ ‫رواﺑﻄــﻪ اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﺟــﺪا ﻣﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎد‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﺷﺎرﻟﻲ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻧﺸﺮﺗﻬﺎ‬ ‫ﺻﺤﻴﻔــﺔ )ﻛﺎﺛﻴﻤﻴﺮﻳﻨــﻲ( اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻣــﺲ اﻻﺣــﺪ »ﻧﺤــﻦ ﻋﻠــﻰ وﺷــﻚ‬ ‫)اﻟﺘﻮﺻﻞ اﻟﻰ اﺗﻔﺎق ﺣﻮل ﺑﻨﻮد ﺧﻄﺔ‬ ‫اﻻﻧﻘــﺎذ(‪ .‬ﻧﻌﺘﺒﺮ ان ﺣــﻞ اﳋﻼﻓﺎت‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺰال ﻋﺎﻟﻘﺔ ﳑﻜﻦ«‪.‬‬ ‫واوﺿــﺢ اﻟﻮزﻳــﺮ ان وﻓــﺪا »ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺴــﺘﻮى ﻋــﺎل« ﳝﺜــﻞ اﻟﺘﺮوﻳــﻜﺎ‬

‫ﺳــﻴﺼﻞ ﻗﺮﻳﺒــﺎ اﻟــﻰ ﻗﺒــﺮص ﳊﻞ‬ ‫اﺧﺮ اﳌﺴــﺎﺋﻞ اﳊﺴﺎﺳــﺔ واﻟﺘﻮﻗﻴﻊ‬ ‫ﻋﻠــﻰ اﺗﻔــﺎق ﻗﺒﻞ اﺟﺘﻤــﺎع ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫»ﻳﻮروﻏﺮوب« اﳌﻘﺒﻞ ﻓﻲ ‪ 12‬ﺗﺸــﺮﻳﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‪/‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ‪.‬‬ ‫واﻋﺘﺒــﺮت اﳊﻜﻮﻣــﺔ اﻟﻘﺒﺮﺻﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﻃﻠﺒــﺖ ﻓــﻲ ﻧﻬﺎﻳــﺔ ﺣﺰﻳﺮان‪/‬‬ ‫ﻳﻮﻧﻴــﻮ اﻻﺳــﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻣﺴــﺎﻋﺪة ﻟﻢ‬ ‫ﲢﺪد ﻗﻴﻤﺘﻬــﺎ‪ ،‬ان ﺧﻄﺔ اﻻﻧﻘﺎذ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻘﺘﺮﺣﻬﺎ اﻟﺘﺮوﻳﻜﺎ ﺗﺘﻀﻤﻦ اﺟﺮاءات‬ ‫ﺗﻘﺸــﻒ ﻗﺎﺳــﻴﺔ ﺟــﺪا ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ‬ ‫ﻻﻗﺘﺼﺎد دﺧﻞ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻻﻧﻜﻤﺎش‪.‬‬ ‫وﻃﻠﺒــﺖ اﻟﺘﺮوﻳــﻜﺎ ﻣﻦ ﻧﻴﻘﻮﺳــﻴﺎ‬ ‫ﺗﺨﻔﻴــﺾ رواﺗــﺐ اﳌﻮﻇﻔﲔ ﺑﻨﺴــﺒﺔ‬ ‫‪ 15‬ﺑﺎﳌﺌﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻘﺪﳝــﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 10‬ﺑﺎﳌﺌﺔ‪ ،‬وﺧﻔﺾ اﳌﺴﺎﻋﺪة‬ ‫ﻟﻠﺴــﻜﻦ‪ ،‬واﻟﻐــﺎء ﺳﻴﺎﺳــﺔ اﻟﺪﻋــﻢ‪،‬‬ ‫اﺿﺎﻓــﺔ اﻟﻰ زﻳــﺎدة ﺿﺮﻳﺒــﺔ اﻟﻘﻴﻤﺔ‬

‫اﳌﻀﺎﻓﺔ‪ ،‬وﻓﻘﺎ ﻟﺼﻴﻐﺔ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ ‪80‬‬ ‫ﺑﺎﳌﺌﺔ ﻣﻦ ﺗﺨﻔﻴﻀﺎت اﻟﻨﻔﻘﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫و‪ 20‬ﺑﺎﳌﺌﺔ ﻣﻦ زﻳﺎدات اﻟﻀﺮاﺋﺐ‪.‬‬ ‫وﺑﺤﺴــﺐ اﻟﺼﺤﺎﻓــﺔ اﻟﻘﺒﺮﺻﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻓــﺎن اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻗﺘﺮﺣــﺖ ان ﻻ ﳝﺜﻞ‬ ‫ﺧﻔﺾ اﻟﻨﻔﻘﺎت ﺳــﻮى ‪ 60‬ﺑﺎﳌﺌﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﳋﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺘﺘﻀﻤﻦ ﺧﻔﺾ اﻟﻌﺠﺰ‬ ‫اﳌﺘﺮاﻛــﻢ ﲟﺎ ﻳﻔﻮق ﻣﻠﻴﺎر ﻳﻮرو ﺑﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ اﻻن وﺣﺘــﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ‪ 2016‬ﺑﺪﻻ ﻣﻦ‬ ‫‪ 975‬ﻣﻠﻴﻮﻧــﺎ ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﻬﺎ اﻟﺘﺮوﻳﻜﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻻن وﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ‪.2015‬‬ ‫وﻳــﻮم اﳉﻤﻌــﺔ اﳌﺎﺿــﻲ دﻋــﺎ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻔﺮﻧﺴــﻲ ﻓﺮﻧﺴﻮا ﻫﻮﻻﻧﺪ‬ ‫اﻟﻰ ﺣﻞ ﻻ ﻳﻔﺮض »ﺷﺮوﻃﺎ ﺗﻘﺸﻔﻴﺔ‬ ‫ﺟﺪا« ﻋﻠﻰ ﻗﺒﺮص ﺑﻬﺪف ﺗﺮك ﻓﺮﺻﺔ‬ ‫اﻣﺎم اﻟﻨﻬﻮض اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل أوﻟﻮﻧــﺪ ﺑﻌــﺪ اﺟﺘﻤــﺎع ﻣﻊ‬ ‫ﻧﻈﻴــﺮه اﻟﻘﺒﺮﺻــﻲ ﻓﻲ ﺑﺎرﻳــﺲ أﻧﻪ‬

‫ﻳﺄﻣﻞ اﺑﺮام اﺗﻔﺎق ﺑﺸﺄن ﺷﺮط ﺣﺰﻣﺔ‬ ‫اﻹﻧﻘــﺎذ ﻣــﻊ ﺛﻼﺛــﻲ اﳌﻘﺮﺿــﲔ ﻓﻲ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎع وزراء ﻣﺎﻟﻴــﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻴﻮرو‬ ‫ﻓﻲ ‪ 12‬ﻣﻦ ﺗﺸــﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪/‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻧﻪ ﻳﺠﺐ ان ﺗﺘﻮﺻﻞ اﻷﻃﺮاف‬ ‫إﻟﻰ ﺣﻞ ﳝﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪة ﻗﺒﺮص‬ ‫ﻋﻠــﻰ اﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠــﻰ اﳌﺼﺎﻋــﺐ دون‬ ‫»ﻓﺮص ﺣﻠﻮل ﺗﻨﻄﻮي ﻋﻠﻰ إﺟﺮاءات‬ ‫ﺑﺎﻟﻐــﺔ اﻟﻘﺴــﻮة وﺗﻌــﻮق اﻟﻌــﻮدة‬ ‫إﻟــﻰ اﻟﻨﻤﻮ ﻓــﻲ ﻓﺘﺮة زﻣﻨﻴــﺔ ﻗﺼﻴﺮة‬ ‫ﻧﺴﺒﻴﺎ«‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺗﻌﺮﺿــﺖ ﺟﻬــﻮد ﻹﺑــﺮام‬ ‫اﺗﻔــﺎق ﻣﻊ اﳌﻘﺮﺿــﲔ ﻟﺘﺄﺧﻴﺮات ﻣﻊ‬ ‫إﻋــﺮاض اﳊﻜﻮﻣــﺔ اﻟﻴﺴــﺎرﻳﺔ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺒــﺪو ﺧﺸــﻴﺔ أن ﻳﻠﻘﻰ ﻋﻠﻴﻬــﺎ اﻟﻠﻮم‬ ‫ﻓﻲ إﺟﺮاءات ﺗﻘﺸــﻒ ﻻ ﺗﻠﻘﻰ ﺗﺄﻳﻴﺪا‬ ‫ﺷــﻌﺒﻴﺎ ﻗﺒﻴﻞ إﺟﺮاء اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻓﻲ‬ ‫ﺷﺒﺎط‪/‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ‪.‬‬

‫وﻓــﻲ ‪ 17‬ﺗﺸــﺮﻳﻦ اﻻول‪/‬اﻛﺘﻮﺑﺮ‬ ‫اﳊﺎﻟــﻲ ﺧﻔﻀﺖ وﻛﺎﻟﺔ ﺳــﺘﺎﻧﺪارد‬ ‫أﻧــﺪ ﺑــﻮرز ﻟﻠﺘﺼﻨﻴــﻒ اﻻﺋﺘﻤﺎﻧــﻲ‬ ‫ﺗﺼﻨﻴﻒ دﻳﻮن ﻗﺒﺮص ﺛﻼث درﺟﺎت‬ ‫ﻣﻦ »ﺑﻲ ﺑﻲ« اﻟﻰ »ﺑﻲ« ﻣﻨﺘﻘﺪة »ﻋﺪم‬ ‫ﲢــﺮك« اﳊﻜﻮﻣــﺔ وﺗﺎﺧــﺮ اﻻﻧﻘﺎذ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﻠﺠﺰﻳﺮة‪.‬‬ ‫وﺗﺘﻮﻗﻊ ﺳﺘﺎﻧﺪارد أﻧﺪ ﺑﻮرز ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ان ﺗﺒﻠﻎ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺪﻳﻮن اﻟﻘﺒﺮﺻﻴﺔ ‪130‬‬ ‫ﺑﺎﳌﺌﺔ ﻣﻦ اﺟﻤﺎﻟــﻲ ﻧﺎﲡﻬﺎ اﻟﺪاﺧﻠﻲ‬ ‫ﻓــﻲ ﻧﻬﺎﻳــﺔ ‪ 2013‬ﻣــﻊ اﻧﻜﻤــﺎش‬ ‫ﻟﻼﻗﺘﺼﺎد ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 2‬ﺑﺎﳌﺌﺔ ﺳﻨﻮﻳﺎ ﻣﻦ‬ ‫‪ 2012‬اﻟﻰ ‪.2014‬‬ ‫وﻗﺒﻞ اﺳﺒﻮع ﻛﺎﻧﺖ وﻛﺎﻟﺔ ﻣﻮدﻳﺰ‬ ‫ﻟﻠﺘﺼﻨﻴــﻒ اﻻﺋﺘﻤﺎﻧــﻲ ﺧﻔﻀﺖ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻬﺘﻬــﺎ درﺟــﺔ ﺗﺼﻨﻴــﻒ ﻗﺒــﺮص‬ ‫ﺑﺴــﺒﺐ ﺗﻔﺎﻗﻢ وﺿــﻊ اﳌﺼﺎرف ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺒﻼد‪.‬‬

‫ﺧﺒﺮاء ﺑﻨﻚ اﻟﺘﺴﻮﻳﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪ :‬اﻟﻘﻄﺎع‬ ‫اﳌﺎﻟﻲ ﻗﺪ ﻳﻮﻗﻒ اﻟﻨﻤﻮ ان ﲡﺎوز ﺣﺪه‬ ‫■ ﺑﺎرﻳـﺲ ‪ -‬ا ف ب‪ :‬ﻳﺤـﺬر ﺧﺒـﺮاء ﻓـﻲ ﺑﻨـﻚ‬ ‫اﻟﺘﺴـﻮﻳﺎت اﻟﺪوﻟﻴـﺔ ﻣـﻦ ان اﻟﻘﻄﺎع اﳌﺎﻟﻲ ﻳﺴـﻬﻢ‬ ‫ﻓﻌﻼ ﻓﻲ اﻟﻨﻤﻮ ﻟﻜﻦ اﺳـﺎءة اﺳـﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﺗﻀﺮ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﺧﻄﻴـﺮ ﺑﺎﻻﻗﺘﺼـﺎد اﻟـﺬي ﻳﺤـﺮم ﻓﺠﺄة ﻣـﻦ اﻓﻀﻞ‬ ‫ادﻣﻐﺘـﻪ وﻣـﻦ اﻗﻮى اﻻﻓـﻜﺎر ﻓـﻲ ﻣﺠـﺎل اﻻزدﻫﺎر‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪.‬‬ ‫وﻓـﻲ ﻫـﺬه اﻻﺳـﺘﻨﺘﺎﺟﺎت‪ ،‬اﻟﺘـﻲ وﺻﻔﻮﻫﺎ ﻫﻢ‬ ‫اﻧﻔﺴـﻬﻢ ﺑـ«اﳌﺬﻫﻠـﺔ«‪ ،‬ﻳﻠﻔـﺖ ﻫـﺆﻻء اﳋﺒـﺮاء ﻓﻲ‬ ‫ﻣـﺎ ﻳﻌﺘﺒـﺮ اﻟﺒﻨـﻚ اﳌﺮﻛـﺰي ﻟﻠﻤﺼـﺎرف اﳌﺮﻛﺰﻳـﺔ‪،‬‬ ‫اﻟـﻰ اﻧﻪ »ﻛﻠﻤـﺎ ﻛﺒﺮ اﻟﻘﻄـﺎع اﳌﺎﻟﻲ ﻛﻠﻤـﺎ ﺗﺒﺎﻃﺄ ﳕﻮ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد«‪.‬‬ ‫وﻳﺸـﻴﺮ ﻫـﺆﻻء اﳋﺒـﺮاء‪ ،‬اﻟﺬﻳـﻦ ﻳﺘﺤﺪﺛـﻮن‬ ‫ﺑﺎﺳـﻤﻬﻢ رﻏﻢ ان ﺗﻘﺮﻳﺮﻫﻢ ﻧﺸـﺮه ﺑﻨﻚ اﻟﺘﺴﻮﻳﺎت‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪ ،‬اﻟـﻰ ان اﻻﻗﺘﺼـﺎدات اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ ﺗﺮﻛﺖ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻘﻄـﺎع اﳌﺎﻟﻲ )ﻣﺼـﺎرف وﺻﻨﺎدﻳﻖ اﺳـﺘﺜﻤﺎر‪(...‬‬ ‫ﻳﻜﺒـﺮ ﻟﻴﺘﺨﻄﻰ اﳊﺠـﻢ اﻟﺬي ﻳﺼﺒﺢ ﺑﻌـﺪه ﻣﻀﺮا‬ ‫ﺑﺎﻻﻗﺘﺼﺎد »اﳊﻘﻴﻘﻲ« ﻛﻤﺎ ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ‪.‬‬ ‫وﻳﺸـﻴﺮون ﻋﻠـﻰ ﺳـﺒﻴﻞ اﳌﺜـﺎل اﻟـﻰ ان اﻟﻘﻄﺎع‬ ‫اﳌﺎﻟﻲ ﻳﺠﺬب اﻓﻀﻞ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻻﺧﺼﺎﺋﻴﲔ ﺑﺎﻟﻔﻀﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻻﻗﻤﺎر اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻧﻈﺮا ﻟﻠﺮﺑﺢ‬

‫اﻟﻮﻓﻴﺮ اﻟﺬي ﻳﻘﺪﻣﻪ‪.‬‬ ‫»واﻟﻨﺘﻴﺠـﺔ ﻫـﻲ ان اﻧﺎﺳـﺎ ﻛﺎن ﻣـﻦ اﳌﻤﻜـﻦ ان‬ ‫ﻳﺼﺒﺤـﻮا ﻋﻠﻤـﺎء‪ ،‬وﻛﺎﻧـﻮا ﺳـﻴﺤﻠﻤﻮن ﻓـﻲ ﺣﻘﺒﺔ‬ ‫اﺧـﺮى ﺑﺎﻳﺠـﺎد دواء ﻟﻠﺴـﺮﻃﺎن او اﻟﺘﻮﺟـﻪ اﻟـﻰ‬ ‫ﻛﻮﻛﺐ اﳌﺮﻳﺦ‪ ،‬ﻳﺤﻠﻤﻮن اﻟﻴﻮم ﺑﺎن ﻳﺼﺒﺤﻮا ﻣﺪراء‬ ‫ﻟﺼﻨﺎدﻳﻖ ﻣﻀﺎرﺑﺎت«‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‪.‬‬ ‫واﻧﻄﻠـﻖ ﺧﺒﻴﺮا اﻻﻗﺘﺼـﺎد ﻓﻲ ﺑﻨﻚ اﻟﺘﺴـﻮﻳﺎت‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴـﺔ ﺳـﺘﻴﻔﻦ ﺳﻴﺸـﻴﺘﻲ واﻧﻴـﺲ ﺧﺮوﺑﻲ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﻜـﺮة اﻟﻌﺎﻣـﺔ اﻟﻘﺎﺋﻠـﺔ »ان اﻟﻘﻄـﺎع اﳌﺎﻟـﻲ ﺟﻴـﺪ‬ ‫ﻟﻠﻨﻤﻮ«‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ اﺳﺎس اﻻﺧﺘﻼل اﳌﺎﻟﻲ اﻟﻜﺜﻴﻒ اﻟﺬي‬ ‫ﺑـﺪأ ﻓـﻲ ﺛﻤﺎﻧﻴﻨﺎت اﻟﻘـﺮن اﳌﺎﺿـﻲ‪ .‬واﳌﺸـﻜﻠﺔ ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻛـﺪوا ﺑﻌﺪ دراﺳـﺔ اﻟﺘﺎرﻳـﺦ اﳌﺎﻟـﻲ اﳊﺪﻳﺚ ﺗﻜﻤﻦ‬ ‫ﻓـﻲ ان اﻟﻘﻄﺎع اﳌﺎﻟﻲ اﻟـﺬي اﺻﻴﺐ ﺑﺎﻟﺘﺨﻤﺔ اﺻﺒﺢ‬ ‫اﻳﻀﺎ »ﺛﻘﻼ ﻋﻠﻰ ﺑﻘﻴﺔ )ﻣﺮاﻓﻖ( اﻻﻗﺘﺼﺎد«‪.‬‬ ‫وﺧﻠـﺺ ﻫـﺬان اﳋﺒﻴـﺮان اﻟـﻰ اﺳـﺘﻨﺘﺎﺟﲔ‬ ‫»ﻣﺬﻫﻠﲔ«‪ :‬اوﻟﻬﻤﺎ »ان ﳕـﻮ اﻟﻘﻄﺎع اﳌﺎﻟﻲ ﻳﺪر ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﻘﻮل ﻣﻜﺎﺳﺐ اﻧﺘﺎﺟﻴﺔ«‪.‬‬ ‫ﻟﻜـﻦ »اﻋﺘﺒـﺎرا ﻣـﻦ ﻧﻘﻄـﺔ ﻣﻌﻴﻨـﺔ ﲡﺎوزﺗﻬـﺎ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼـﺎدات اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ ﻣﻨﺬ وﻗـﺖ ﻃﻮﻳﻞ‪ ،‬ﻓﺎن ﻣﺰﻳﺪا‬ ‫ﻣﻦ اﳌﺼﺎرف واﻟﻘﺮوض ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻨﻤﻮ اﺿﻌﻒ«‪.‬‬

‫وﻳﻈﻬـﺮ اﻟﺘﺤﻠﻴـﻞ ﺑﺤﺴـﺐ ﻫﺬﻳـﻦ اﳋﺒﻴﺮﻳـﻦ‬ ‫اﻧـﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﺠـﺎوز ﻓﻴﻬـﺎ ﻛﺘﻠﺔ اﻟﻘـﺮوض اﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻨﺎﰋ اﶈﻠـﻲ »ﺗﺼﺒﺢ ﺛﻘﻼ ﻋﻠﻰ ﳕـﻮ اﻻﻧﺘﺎﺟﻴﺔ«‪.‬‬ ‫او ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﳝﺘﺺ اﻟﻘﻄﺎع اﳌﺎﻟﻲ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٪3.5‬ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻮة اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ اﻻﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ ﻣﺎ‪ ،‬ﺗﺆﺛﺮ اي زﻳﺎدة‬ ‫اﺿﺎﻓﻴـﺔ ﺳـﻠﺒﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻤـﻮ اﻻﻗﺘﺼـﺎدي‪ .‬ﺣﺘﻰ اﻧﻪ‬ ‫ﰎ ﺣﺴـﺎب اﻟﻌﺘﺒﺔ وﺣﺪدت ﺑـ‪ .٪3.9‬وﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﲡـﺎوزت ﺑﻠﺪان ﻋﺪة ﻫـﺬه اﻟﻌﺘﺒﺔ وﻣﻨﻬـﺎ ﻛﻨﺪا ﻣﻊ‬ ‫‪ ٪5.5‬وﺳﻮﻳﺴـﺮا )‪ (٪5.1‬واﻳﺮﻟﻨـﺪا )‪(٪4.6‬‬ ‫و«ﺑﺪرﺟﺔ اﻗﻞ« اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة ﻣﻊ ‪.٪4.2‬‬ ‫واﻻﺳـﻮأ ﻫـﻮ ان اﻟﻌﺘﺒـﺔ ﻗـﺪ ﺗﺒﻠـﻎ ﻓـﻲ ﺑﻌـﺾ‬ ‫اﳊـﺎﻻت ‪ ٪1.3‬وﻫﻲ ﻧﺴـﺒﺔ ﺗﺨﻄﺎﻫـﺎ ‪ 21‬ﺑﻠﺪا ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪان اﻟﺘﻲ ﺷﻤﻠﺘﻬﺎ دراﺳﺔ اﳋﺒﻴﺮﻳﻦ )اﺳﺘﺮاﻟﻴﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﻨﻤﺴـﺎ‪ ،‬ﺑﻠﺠﻴـﻜﺎ‪ ،‬ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﺎ‪ ،‬ﻛﻨـﺪا‪ ،‬اﻟﺪاﳕـﺎرك‪،‬‬ ‫ﻓﻨﻠﻨﺪا‪ ،‬ﻓﺮﻧﺴـﺎ‪ ،‬اﳌﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬اﻳﺮﻟﻨـﺪا‪ ،‬اﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‪،‬اﻟﻴﺎﺑﺎن‪،‬‬ ‫ﻫﻮﻟﻨـﺪا‪ ،‬ﻧﻴﻮزﻳﻠﻨـﺪا‪ ،‬اﻟﻨـﺮوج ‪ ،‬اﻟﺒﺮﺗﻐـﺎل‪ ،‬ﻛﻮرﻳﺎ‬ ‫اﳉﻨﻮﻳﺔ‪،‬اﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ اﻟﺴﻮﻳﺪ‪ ،‬ﺳﻮﻳﺴـﺮا واﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫اﳌﺘﺤﺪة(‪.‬‬ ‫ﻓـﻲ اﻳﺮﻟﻨـﺪا ﻋﻠـﻰ ﺳـﺒﻴﻞ اﳌﺜـﺎل ﺑﻘﻴـﺖ ﻋﺘﺒـﺔ‬ ‫اﻟﺘﻮﻇﻴـﻒ ﻓـﻲ اﻟﻘﻄـﺎع اﳌﺎﻟـﻲ ﻗﺮﻳﺒـﺔ ﻣـﻦ ‪٪3.9‬‬

‫رﺋﻴﺲ اﳌﺮﻛﺰي اﻷوروﺑﻲ‬ ‫ﻳﺪﻋﻢ ﻣﻘﺘﺮح ﺗﻮﺳﻴﻊ ﺳﻠﻄﺎت ﻣﻔﻮض‬ ‫اﻟﺸﺆون اﻟﻨﻘﺪﻳﻲ ﻟﻼﲢﺎد اﻷوروﺑﻲ‬ ‫■ ﺑﺮﻟﲔ ‪ -‬روﻳﺘﺮز‪ :‬أﻟﻘﻰ رﺋﻴﺲ اﻟﺒﻨﻚ اﳌﺮﻛﺰي اﻷوروﺑﻲ‬ ‫ﻣﺎرﻳــﻮ دراﻏــﻲ ﺑﺜﻘﻠــﻪ وراء ﻣﻘﺘﺮح ﻟﻮزﻳــﺮ اﳌﺎﻟﻴــﺔ اﻷﳌﺎﻧﻲ‬ ‫ﻓﻮﻟﻔﻐﺎﻧﻎ ﺷــﻴﻮﺑﻠﻪ ﻟﺘﻮﺳــﻴﻊ ﺳــﻠﻄﺎت ﻣﻔﻮض اﻟﺸــﺆون‬ ‫اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ ﻟﻼﲢﺎد اﻷوروﺑﻲ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل دراﻏﻲ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﻊ ﻣﺠﻠﺔ )دﻳﺮ ﺷﺒﻴﻐﻞ( اﻷﳌﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ أرﺑﻌﺔ أﻳﺎم ﻣﻦ دﻓﺎﻋﻪ ﻋﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺷﺮاء اﻟﺴﻨﺪات أﻣﺎم‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب اﻷﳌﺎﻧﻲ إﻧﻪ ﻻ ﻳﺘﻮﻗﻊ أن ﺗﻜﻠﻒ ﺧﻄﺘﻪ ﻟﺸﺮاء‬ ‫اﻟﺴﻨﺪات داﻓﻌﻲ اﻟﻀﺮاﺋﺐ أي ﺷﻲء‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﺷــﻴﻮﺑﻠﻪ ﻓﻲ وﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ ﻫﺬا اﻟﺸــﻬﺮ إن اﻻﲢﺎد‬ ‫اﻷوروﺑــﻲ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻣﻔﻮض ﺑﺼﻼﺣﻴــﺎت ﻓﻲ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺎت‬ ‫اﻟــﺪول اﻷﻋﻀﺎء ﻣﻊ إﺻﻼح ﻋﻤﻠﻴﺔ أﺧــﺬ اﻟﻘﺮار ﻓﻲ اﻟﺒﺮﳌﺎن‬ ‫اﻷوروﺑــﻲ ﻓﻲ ﻇــﻞ ﺗﻐﻴﻴﺮات وﺻﻔﻬﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺳﺘﺴــﺎﻫﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻬﺪﺋﺔ أزﻣﺔ اﻟﺪﻳﻮن‪.‬‬

‫■ ﻟﻨﺪن ‪ -‬ا ف ب‪ :‬اﺣﻴﺎ اﻛﺘﺸــﺎف‬ ‫اﺣﺘﻴﺎﻃــﻲ ﻧﻔﻄــﻲ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻼﺳــﺘﻐﻼل‬ ‫اﻟﺘﺠــﺎري ﻗﺒﺎﻟــﺔ ﺳــﻮاﺣﻞ اﻳﺮﻟﻨــﺪا‬ ‫اﻵﻣﺎل ﻓﻲ ﺣــﺪوث ﻣﻌﺠﺰة ﻧﻔﻄﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬وان ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺸــﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﻣﺎ زاﻟﺖ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اوﻟﻴﺔ وﻗﺪ ﻻ ﲢﻘﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻋﺎﺋﺪا ﻣﺎدﻳﺎ ﻟﻠﺒﻼد‪.‬‬ ‫وﻻ ﻳﺴــﺘﺒﻌﺪ ﻃﻮﻧــﻲ اورﻳﻠــﻲ‬ ‫اﳌﺪﻳــﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﺸــﺮﻛﺔ ﺑﺮوﻓﻴﺪﻧﺲ‬ ‫رﻳﺴﻮرﺳــﺰ اﻟﻨﻔﻄﻴــﺔ ان ﻳﺴــﺎﻋﺪ‬ ‫اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ اﻟﺬﻫﺐ اﻻﺳــﻮد ﻓﻲ اﻧﻘﺎذ‬ ‫اﻗﺘﺼــﺎد اﻳﺮﻟﻨــﺪا اﳌﺘﻌﺜــﺮ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒﺮا ان‬ ‫اﳌﻴﺎه اﻻﻳﺮﻟﻨﺪﻳﺔ ﳝﻜﻦ ان ﺗﺼﺒﺢ »ﺑﺤﺮ‬ ‫ﺷﻤﺎل ﺟﺪﻳﺪا«‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧــﺖ ﺑﺮوﻓﻴﺪﻧــﺲ‪ ،‬اﻟﺘﻲ اﻃﻠﻘﺖ‬ ‫اﻟﻌﺎم ‪ 2011‬ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﺳــﺘﻐﻼل ﻧﻔﻄﻲ‬ ‫ﺑﺎﻻﺷﺘﺮاك ﻣﻊ ﻋﺪة ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻛﺒﺮى‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ اﻛﺴﻮن ﻣﻮﺑﻴﻞ اﻻﻣﻴﺮﻛﻴﺔ واﻳﻨﻲ‬ ‫اﻻﻳﻄﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬اﻋﻠﻨﺖ ﻓــﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اذار‪/‬‬ ‫ﻣــﺎرس اﳌﺎﺿــﻲ ﳒــﺎح ﻋﻤﻠﻴــﺔ ﺣﻔﺮ‬ ‫اﺳﺘﻜﺸــﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﻘﻞ ﺑﺎرﻳﺮو اﻟﻮاﻗﻊ‬

‫ﻓﻲ ﻣﻴــﺎه ﻏﻴﺮ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴــﺎﻓﺔ ‪50‬‬ ‫ﻛﻠﻢ ﺟﻨﻮب اﻟﺴﻮاﺣﻞ اﻻﻳﺮﻟﻨﺪﻳﺔ‪.‬‬ ‫واﺳــﺘﻨﺎدا اﻟــﻰ اﻟﺸــﺮﻛﺔ ﻳﺤﺘﻮي‬ ‫ﻫــﺬا اﳊﻘﻞ ﻋﻠﻰ ﻣــﺎ ﺑﲔ ﻣﻠﻴــﺎر و‪1.7‬‬ ‫ﻣﻠﻴــﺎر ﺑﺮﻣﻴــﻞ ﻣــﻦ اﻟﻨﻔﻂ‪ .‬واﺷــﺎرت‬ ‫ﻓــﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺗﺸــﺮﻳﻦ اﻻول‪/‬اﻛﺘﻮﺑﺮ‬ ‫اﳊﺎﻟــﻲ اﻟــﻰ اﻧــﻪ ﳝﻜﻦ ﺿــﺦ ﻣﺎ ﺑﲔ‬ ‫‪ ٪17‬و‪ ٪43‬ﻣــﻦ ﻫــﺬا اﻻﺣﺘﻴﺎﻃــﻲ‪،‬‬ ‫ﻣﺮاﻫﻨــﺔ ﻋﻠﻰ ﻗــﺪرة اﻧﺘــﺎج ﺗﺼﻞ اﻟﻰ‬ ‫‪ 280‬ﻣﻠﻴﻮن ﺑﺮﻣﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ‪ 25‬ﻋﺎﻣﺎ‪.‬‬ ‫ورﻏــﻢ ان ﻫــﺬا اﳊﺠــﻢ ﻳﻌــﺎدل ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻨﺘﺠــﻪ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴــﺎ ﻓﻲ ﺳــﺒﻌﺔ اﺷــﻬﺮ‬ ‫ﻓﻘﻂ‪ ،‬اﻻ اﻧﻪ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﺘﻐﻄﻴﺔ اﺳــﺘﻬﻼك‬ ‫اﻳﺮﻟﻨــﺪا اﳊﺎﻟﻲ ﻣﻦ اﻟﻨﻔــﻂ )‪ 142‬اﻟﻒ‬ ‫ﺑﺮﻣﻴﻞ ﻳﻮﻣﻴﺎ( ﳌﺪة ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﻓﻲ‬ ‫ﺣــﲔ اﻧﻬﺎ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﺣﺘــﻰ اﻻن ﻛﻠﻴﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺳﺘﻴﺮاد ﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﺣﺎﺟﺎﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل اورﻳﻠــﻲ ﻓﻲ ﺣﺪﻳــﺚ ﻻذاﻋﺔ‬ ‫اﻟﺒﻲ‪.‬ﺑﻲ‪.‬ﺳــﻲ ‪» 4‬اﻧــﻪ ﺧﺒــﺮ ﳑﺘــﺎز‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ﻟﻼﻗﺘﺼــﺎد اﻻﻳﺮﻟﻨﺪي )‪(...‬‬ ‫وﻧﺄﻣــﻞ ان ﻻ ﻳﻜﻮن ﻣﺸــﺮوﻋﺎ وﺣﻴﺪا‬

‫وأﺿــﺎف ﺷــﻴﻮﺑﻠﻪ أﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐــﻲ أن ﻳﻜﻮن ﻟــﺪى اﳌﻔﻮض‬ ‫ﺳﻠﻄﺔ اﻻﻋﺘﺮاض ﻋﻠﻰ اﳌﻴﺰاﻧﻴﺎت إذا اﻧﺘﻬﻜﺖ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻌﺠﺰ‬ ‫واﳊــﺚ ﻋﻠﻰ إﺟﺮاءاﺻﻼﺣﺎت ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق أوﺳــﻊ وﺗﻜﺎﻣﻞ‬ ‫أوروﺑﻲ أﻛﺒﺮ‪.‬‬ ‫وﻳﺸــﻜﻞ ﺗﺄﻳﻴﺪ دراﻏﻲ ﻋﻼﻧﻴﺔ ﻟﻠﻤﻘﺘﺮﺣــﺎت دﻋﻤﺎ ﳋﻄﺔ‬ ‫ﺷــﻴﻮﺑﻠﻪ ﻟﻜﻦ ﻣﺜﻞ ﺗﻠــﻚ اﻹﺻﻼﺣﺎت ﺗﺘﻄﻠــﺐ ﺗﻐﻴﻴﺮات ﻓﻲ‬ ‫اﺗﻔﺎﻗــﺎت اﻻﲢﺎد اﻷوروﺑﻲ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺘﻄﻠــﺐ ﺑﺪوره إذﻋﺎن‬ ‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴــﺎ ‪ -‬اﻟﺘــﻲ ﺗﺘﺸــﻜﻚ ﻓــﻲ إﻣﻜﺎﻧﻴــﺔ ﺣــﺪوث ﺗﻜﺎﻣﻞ‬ ‫أوروﺑــﻲ أﻛﺒﺮ ‪ -‬ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﺘﻢ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﻣﻌﺎﻫﺪة ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ ﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮرو‪ .‬وﻗﺎل دراﻏﻲ ﻟـ)دﻳﺮ ﺷﺒﻴﻐﻞ( اﻣﺲ »أدﻋﻢ ﺑﻮﺿﻮح‬ ‫ﻫﺬا اﳌﻘﺘﺮح‪ .‬إﻧﻨﻲ ﻣﺘﺄﻛﺪ إذا أردﻧﺎ اﺳﺘﻌﺎدة اﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮرو ﻓﻴﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺪول أن ﺗﺘﻨﺎزل ﻋﻦ ﺟﺰء ﻣﻦ ﺳﻴﺎدﺗﻬﺎ‬ ‫إﻟﻰ اﳌﺴﺘﻮى اﻷوروﺑﻲ«‪.‬‬

‫اﳌﺴﺘﺸﺎرة اﻻﳌﺎﻧﻴﺔ ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫ﻟﻀﺒﻂ اﻓﻀﻞ ﻟﻼﺳﻮاق اﳌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺑـﲔ اﻟﻌﺎﻣـﲔ ‪ 1995‬و‪ .1999‬ﻟﻜﻦ ﺑﻌـﺪ ذﻟﻚ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﲡـﺎوزت ‪ ،٪5‬ﻣـﺎ ﻳﻌﻨـﻲ اﻧﻬـﺎ ﻟـﻮ ﺑﻘﻴـﺖ ﻋﻠـﻰ‬ ‫اﳌﺴﺘﻮى ﻧﻔﺴـﻪ‪ ،‬ﻟﻜﺎن ﳕﻮ اﻧﺘﺎﺟﻴﺔ اﻟﻔﺮد اﳌﻮﻇﻒ‬ ‫اﻛﺒﺮ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ٪0.4‬ﺑﺤﺴﺐ اﳋﺒﻴﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﺗﻮﺻـﻞ اﳋﺒﻴـﺮان اﻟـﻰ اﺳـﺘﻨﺘﺎج ﺛـﺎن ﻳﻘﻮل‬ ‫»ﻛﻠﻤـﺎ ﻛﺒﺮ اﻟﻘﻄـﺎع اﳌﺎﻟﻲ ﻛﻠﻤـﺎ ﺗﺒﺎﻃﺄ اﻟﻨﻤـﻮ«‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﲤﻜﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﻴﺎﺳﻪ ﻓﻲ اﺳﺒﺎﻧﻴﺎ او اﻳﺮﻟﻨﺪا‪.‬‬ ‫وﺑـﲔ اﻟﻌﺎﻣـﲔ ‪ 2005‬و‪ 2010‬ارﺗﻔﻌـﺖ ﻧﺴـﺒﺔ‬ ‫اﻟﺘﻮﻇﻴـﻒ ﻓـﻲ اﻟﻘﻄﺎﻋـﺎت اﳌﺎﻟﻴـﺔ اﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ‬ ‫واﻻﻳﺮﻟﻨﺪﻳـﺔ ‪ ٪1.4‬و‪ ٪4.1‬ﻋﻠـﻰ اﻟﺘﻮاﻟـﻲ ﻓﻴﻤـﺎ‬ ‫ﺗﺮاﺟﻌﺖ اﻧﺘﺎﺟﻴﺔ اﻟﻔﺮد ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴـﻪ ﺑﻨﺴـﺒﺔ‬ ‫‪ ٪1.4‬و‪.٪2.7‬‬ ‫واوﺿﺢ اﳋﺒﻴـﺮان »ان ﺗﻘﺪﻳﺮاﺗﻨﺎ ﺗﻌﻨﻲ اﻧﻪ اذا‬ ‫ﺑﻘﻲ اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع اﳌﺎﻟﻲ ﻣﺴـﺘﻘﺮا ﻓﻲ ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻓﺎن ﻫﺬا اﻻﻧﺨﻔﺎض ﻟﻜﺎن اﻗﻞ ب‪ 1.4‬ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫ﻣﺌﻮﻳﺔ ﻓﻲ اﺳﺒﺎﻧﻴﺎ و‪ 0.6‬ﻧﻘﻄﺔ ﻓﻲ اﺳﺒﺎﻧﻴﺎ«‪.‬‬ ‫وﺧﻠﺺ ﻣﻌﺪا اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﻟـﻰ ان »اﻟﻌﺒﺮة اﻟﻮاﺟﺐ‬ ‫اﺳـﺘﺨﻼﺻﻬﺎ ﻫـﻲ ان اﻟﻘﻄﺎﻋـﺎت اﳌﺎﻟﻴـﺔ اﻟﻜﺒﻴـﺮة‬ ‫وذات اﻟﻨﻤـﻮ اﻟﻘـﻮي ﳝﻜـﻦ ان ﺗﻀـﺮ ﻛﺜﻴـﺮا ﺑﺒﻘﻴﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد«‪.‬‬

‫■ ﺑﺮﻟــﲔ ‪ -‬ا ف ب‪ :‬دﻋــﺖ‬ ‫اﳌﺴﺘﺸــﺎرة اﻻﳌﺎﻧﻴــﺔ اﻧﻐﻴــﻼ ﻣﻴﺮﻛﻞ‬ ‫اﻟــﻰ ﺿﺒﻂ اﻓﻀــﻞ ﻟﻼﺳــﻮاق اﳌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫وذﻟﻚ اﺛﻨﺎء ﻛﻠﻤﺘﻬﺎ اﻻﺳــﺒﻮﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻧﺸــﺮت ﻳﻮم اﻟﺴــﺒﺖ ﻗﺒﻞ ﺛﻼﺛﺔ اﻳﺎم‬ ‫ﻣﻦ ﻟﻘﺎء ﻓــﻲ ﺑﺮﻟﲔ ﻳﻀﻢ ﻣﺴــﺆوﻟﻲ‬ ‫ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﻌﺎون واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫واﻟﺒﻨــﻚ اﻟﺪوﻟــﻲ وﺻﻨــﺪوق اﻟﻨﻘــﺪ‬ ‫اﻟﺪوﻟــﻲ وﻣﻨﻈﻤــﺔ اﻟﺘﺠــﺎرة اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ‬ ‫وﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟــﺖ ﻣﻴــﺮﻛﻞ »ﺑﺮأﻳــﻲ ﻟﻢ ﻧﺼﻞ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻟﻰ ﺣﻴــﺚ ﻛﺎن ﻳﻨﺒﻐﻲ ان ﻧﻜﻮن‪.‬‬ ‫ﻟﻘــﺪ ﺗﻮﻗﻌﻨــﺎ ﺿﺒﻂ ﻛﻞ ﺳــﻮق ﻣﺎﻟﻴﺔ‬ ‫وﻛﻞ ﻓﺎﻋــﻞ ﻣﺎﻟــﻲ وﻛﻞ ﻣﻨﺘــﺞ ﻓــﻲ‬ ‫اﻟﺴــﻮق اﳌﺎﻟﻴــﺔ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﰎ اﺣــﺮاز ﺗﻘﺪم‬ ‫ﻣﻠﻤﻮس‪ .‬ﻟﻜﻦ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻟﻢ ﺗﻮﺿﻊ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن«‪.‬‬ ‫واوردت ﺧﺼﻮﺻــﺎ ﻏﻴﺎب اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠــﻖ ﲟﺎﻟﻴﺔ اﻟﻈــﻞ واﻋﺮﺑﺖ‬

‫اﻛﺘﺸﺎف ﺣﻘﻞ ﻧﻔﻂ ﻏﻨﻲ ﻗﺒﺎﻟﺔ ﺳﻮاﺣﻞ اﻳﺮﻟﻨﺪا‬ ‫ﻳﺒﻌﺚ اﻻﻣﺎل ﻓﻲ ﻃﻔﺮة ﻧﻔﻄﻴﺔ رﻏﻢ اﻟﺸﻜﻮك‬ ‫وﻟﻜﻦ ان ﻳﺸــﻜﻞ ﺑﺪاﻳﺔ اﻧﻄﻼق ﻟﻘﻄﺎع‬ ‫ﻧﻔﻄﻲ« ﻓﻲ اﻳﺮﻟﻨﺪا‪.‬‬ ‫وﻣﻨﺬ اﻟﻌﺎم ‪ 1973‬رﺻﺪت اﻟﺸــﺮﻛﺔ‬ ‫اﻻﻣﻴﺮﻛﻴــﺔ اﺳــﻮ وﺟــﻮد ﻧﻔــﻂ ﻓــﻲ‬ ‫ﺑﺎرﻳــﺮو‪ ،‬اﻻ ان ﻧــﻮع ﻫــﺬا اﻟﻮﻗــﻮد‪،‬‬ ‫وﻫﻮ ﻧﻔــﻂ ﺷــﺪﻳﺪ اﻟﻠﺰوﺟــﺔ ﻳﺼﻌﺐ‬ ‫اﺳﺘﺨﺮاﺟﻪ ﺑﺎﻟﻮﺳــﺎﺋﻞ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻬــﺬه اﻟﻔﺘﺮة‪ ،‬اﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ ﺗﺪﻧﻲ ﺳــﻌﺮ‬ ‫اﻟﺒﺮﻣﻴــﻞ )ﺣﻮاﻟﻲ ﻋﺸــﺮة دوﻻرات(‪،‬‬ ‫اﺛﻨﺎﻫﺎ آﻧﺬاك ﻋــﻦ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺎي ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫ﺗﻄﻮﻳــﺮ‪ .‬وﻳﺮى ﺟﻮ ﻻﻧﻐﺒــﺮوك ﺧﺒﻴﺮ‬ ‫دار دﻳﻔﻲ ﻟﻠﺴﻤﺴــﺮة ان ﺣﻘﻞ ﺑﺎرﻳﺮو‬ ‫ﻗﺪ ﻳﺘﻴــﺢ »اﻧﺘﺎج ﻣﺎ ﺑــﲔ ‪ 75‬اﻟﻔﺎ وﻣﺌﺔ‬ ‫اﻟــﻒ ﺑﺮﻣﻴــﻞ ﻳﻮﻣﻴــﺎ« ﻣﻘﺎﺑــﻞ ﻛﻠﻔــﺔ‬ ‫اﺳﺘﻐﻼل وﺳــﻄﻴﺔ ﺗﺘﺮاوح ﻣﺎ ﺑﲔ ‪15‬‬ ‫اﻟــﻰ ‪ 20‬دوﻻرا ﻟﻠﺒﺮﻣﻴــﻞ‪ .‬وﻫــﻲ ادﻧﻰ‬ ‫ﺑﻜﺜﻴــﺮ ﻣﻦ ﻛﻠﻔﺔ اﺳــﺘﻐﻼل آﺑــﺎر ﺑﺤﺮ‬ ‫اﻟﺸﻤﺎل اﻟﺼﻌﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ اﺿﺎف »ﻣﺎ زﻟﻨﺎ ﺣﺘﻰ اﻻن ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠــﺔ اوﻟﻴﺔ ﺟﺪا«‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒــﺮا ان اﻻﻣﺮ‬ ‫ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻣﻠﻴــﺎرات ﻋﺪة ﻣــﻦ اﻟﺪوﻻرات‬

‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫‪15‬‬

‫ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎر ﻓﻲ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻫﺬا اﳌﻮﻗﻊ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ اﻋﺘﺒﺮ ﻣﺎﻧﻮﺷــﻬﺮ ﺗﺎﻛﲔ‪،‬‬ ‫اﳋﺒﻴــﺮ ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﺪراﺳــﺎت‬ ‫اﻟﻄﺎﻗــﺔ ﻓــﻲ ﻟﻨــﺪن‪ ،‬ان ﺣﻘــﻞ ﺑﺎرﻳﺮو‬ ‫ﻟﻴﺲ ﺣﻘﻼ ﻋﻤﻼﻗﺎ ﻟﻜﻨﻪ »ﺧﻄﻮة اوﻟﻰ‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ ﺗﺸــﺠﻊ ﻋﻠﻰ اﺳــﺘﻤﺮار اﻟﺘﻨﻘﻴﺐ‬ ‫ﻓﻲ اﻳﺮﻟﻨﺪا«‪.‬‬ ‫اﻻ ان دﺑﻠﻦ ﺗﺒﺪو ﺷــﺪﻳﺪة اﻟﺘﺤﻔﻆ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟــﺖ ﻣﺘﺤﺪﺛﺔ ﺑﺎﺳــﻢ وزارة اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫واﳌﻮارد اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﻔﺮاﻧﺲ ﺑﺮس »رﻏﻢ‬ ‫ان اﻟﺘﻘﺪﻳــﺮات اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺤــﻖ ﺑﺎرﻳﺮو‬ ‫ﺗﺒــﺪو واﻋﺪة‪ ،‬ﻓﺎن اﻻﻣﺮ ﻣﺎ زال ﻳﺘﻄﻠﺐ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴــﺮ ﻣــﻦ اﻟﻌﻤــﻞ وﻣﻦ اﻟﺪراﺳــﺎت‬ ‫اﻻﺧــﺮى ﻟﺘﺤﺪﻳــﺪ ﻣــﺎ اذا ﻛﺎﻧــﺖ ﻫﺬه‬ ‫اﻻﺑﺎر ﻗﺎﺑﻠﺔ ﺣﻘﺎ ﻟﻼﺳﺘﻐﻼل اﻟﺘﺠﺎري‬ ‫واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ«‪.‬‬ ‫واﻋﺘﺒﺮ ﻣﺎﻳﻜﻞ ﺑﺎرك‪ ،‬اﻻﺳﺘﺸــﺎري‬ ‫واﳋﺒﻴــﺮ اﻻﻗﺘﺼــﺎدي اﻟﺴــﺎﺑﻖ ﻓﻲ‬ ‫ﺳــﻴﺘﻲ ﺑﺎﻧــﻚ‪ ،‬ﻓــﻲ ﻣﻘــﺎل ﻧﺸــﺮﺗﻪ‬ ‫ﺻﺤﻴﻔــﺔ )ﻏﺎردﻳــﺎن( اﻟﻠﻨﺪﻧﻴــﺔ ان‬ ‫اﻟﻄﻔﺮة اﻟﻨﻔﻄﻴﺔ اﶈﺘﻤﻠﺔ »ﻟﻦ ﺗﺴــﺎﻋﺪ‬

‫ﻋﻦ اﻻﻣﻞ ﻓﻲ ان ﺗﺘﻘــﺮر ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺿﺒﻂ‬ ‫ﳑﺎﺛﻠــﺔ ﻓــﻲ اﻟﻘﻤــﺔ اﳌﻘﺒﻠــﺔ ﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ‬ ‫اﻟﺪول اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫واﻋﺮﺑﺖ اﳌﺴﺘﺸﺎرة‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻏﺪا اﻟﺜﻼﺛﺎء ﻗــﺎدة اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺎﳌﻲ‬ ‫ﻓــﻲ ﺑﺮﻟــﲔ‪ ،‬ﻋــﻦ ﻗﻨﺎﻋﺘﻬــﺎ ﺑﻀﺮورة‬ ‫ﺗﻌﺰﻳﺰ دور اﳌﻨﻈﻤﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﳌﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫اﻟﻌﻮﳌﺔ اﳌﺘﻨﺎﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫واﺛﻨﺎء اﺟﺘﻤﺎع ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﺗﻌﺘــﺰم ﻣﻴﺮﻛﻞ اﻻﺷــﺎرة اﻟــﻰ اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫اﻟﺬي ﰎ اﺣــﺮازه ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﻟﻴﻮرو‬ ‫واﻻﲢــﺎد اﻻوروﺑــﻲ‪ .‬وﻗﺎﻟــﺖ ان‬ ‫»اﻻﺻﻼﺣﺎت اﻟﻬﻴﻜﻠﻴــﺔ وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﻧﻬﺎ ﻣﺆﳌﺔ‪ ،‬ﺑﺪات آﺛﺎرﻫﺎ ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻌــﺾ اﻟــﺪول«‪ ،‬واوردت ﻣﺜﺎﻻ ﻋﻠﻰ‬ ‫ذﻟــﻚ ﺣﺎﻟﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻳﺮﻟﻨﺪا واﺳــﺒﺎﻧﻴﺎ‬ ‫واﻟﺒﺮﺗﻐﺎل واﻟﻴﻮﻧﺎن‪.‬‬ ‫وﻫــﺬا اﻟﻨــﻮع ﻣــﻦ اﺟﺘﻤﺎﻋــﺎت‬ ‫اﳌﺴﺘﺸــﺎرة اﻻﳌﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻊ ﻣﺴــﺆوﻟﻲ‬

‫ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﻌﺎون واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫واﻟﺒﻨــﻚ اﻟﺪوﻟــﻲ وﺻﻨــﺪوق اﻟﻨﻘــﺪ‬ ‫اﻟﺪوﻟــﻲ وﻣﻨﻈﻤــﺔ اﻟﺘﺠــﺎرة اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ‬ ‫وﻣﻨﻈﻤــﺔ اﻟﻌﻤــﻞ اﻟﺪوﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﻳﺤﺼــﻞ‬ ‫ﺑﺎﺳــﺘﻤﺮار‪ ،‬وﻳﻌــﻮد آﺧﺮه اﻟﻰ ﺳــﻨﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳــﺪ‪ .‬وﺳــﻴﻌﻘﺪ اﻟﺮﺋﻴــﺲ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻓﺮﻧﺴــﻮا ﻫﻮﻻﻧﺪ اﺟﺘﻤﺎﻋﺎ‬ ‫ﻓــﻲ ﺑﺎرﻳــﺲ ﻣــﻦ ﻫــﺬا اﻟﻨــﻮع اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻻﺛﻨﲔ‪.‬‬ ‫واﳌﺴــﺆوﻟﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻴﺤﻀﺮون‬ ‫ﻟﻘﺎء ﺗــﺎغ\ ﻫــﻢ اﻻﻣﲔ اﻟﻌــﺎم ﳌﻨﻈﻤﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎون واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻧﺨﻴﻞ‬ ‫ﻏﻮرﻳﺎ واﳌﺪﻳﺮة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺼﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ‬ ‫اﻟﺪوﻟــﻲ ﻛﺮﻳﺴــﺘﲔ ﻻﻏــﺎرد ورﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺪوﻟﻲ اﳉﺪﻳﺪ ﺟﻴﻢ ﻳﻮﻧﻎ ﻛﻴﻢ‬ ‫واﳌﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم ﳌﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﺳــﻜﺎل ﻻﻣﻲ اﺿﺎﻓﺔ اﻟــﻰ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﳉﺪﻳــﺪ ﳌﻨﻈﻤــﺔ اﻟﻌﻤــﻞ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻏﻲ‬ ‫راﻳﺪر‪.‬‬

‫اﻟﺴﻌﻲ ﻻﻋﺘﻘﺎل رﺋﻴﺲ ﲢﺮﻳﺮ ﻣﺠﻠﺔ ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﻧﺸﺮت‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﺎﺳﻤﺎء اﺛﺮﻳﺎء ﻣﺘﻬﻤﲔ ﺑﺎﻟﺘﻬﺮب اﻟﻀﺮﻳﺒﻲ‬ ‫■ اﺛﻴﻨـﺎ ‪ -‬روﻳﺘﺮز‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ اﻟﺸـﺮﻃﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ اﻧﻬﺎ ﺗﺴـﻌﻰ‬ ‫ﻟﻠﻘﺒـﺾ ﻋﻠـﻰ رﺋﻴﺲ ﲢﺮﻳـﺮ ﻣﺠﻠﺔ اﺳـﺒﻮﻋﻴﺔ ﻟﻨﺸـﺮه ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﺑﺄﺳـﻤﺎء اﻛﺜـﺮ ﻣﻦ اﻟﻔـﻲ ﺛـﺮي ﻳﻮﻧﺎﻧـﻲ وﺿﻌـﻮا اﻣﻮاﻟﻬﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎﺑﺎت ﻣﺼﺮﻓﻴﺔ ﺳﻮﻳﺴﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻣﺎ ﻳﺴـﻤﻰ ﺑـ«ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻻﻏﺎرد«‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺳﻠﻤﺘﻬﺎ اﻟﺴﻠﻄﺎت‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻟﻠﻴﻮﻧﺎن ﻓﻲ ‪ 2010‬وﺑﻬﺎ اﺳﻤﺎء ﺳﻴﺘﻢ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻌﻬﺎ‬ ‫ﻻﺣﺘﻤﺎل ﺗﻬﺮﺑﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻀﺮاﺋﺐ‪ ،‬ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﻟﻠﺘﻜﻬﻨﺎت اﻟﺴـﺎﺧﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ وﺳـﺎﺋﻞ اﻻﻋﻼم اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ اﻻﺳـﺎﺑﻴﻊ اﻻﺧﻴﺮة‪ .‬واﻃﻠﻖ‬ ‫ﻋﻠـﻰ اﻟﻘﺎﺋﻤـﺔ ﻻﻏـﺎرد ﻧﺴـﺒﺔ اﻟـﻰ ﻛﺮﻳﺴـﺘﲔ ﻻﻏـﺎرد ﻣﺪﻳـﺮة‬ ‫ﺻﻨـﺪوق اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﻟـﻲ واﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ وزﻳﺮة ﳌﺎﻟﻴﺔ ﻓﺮﻧﺴـﺎ ﻓﻲ‬ ‫ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ‪.‬‬ ‫وﻧﺸـﺮت ﻣﺠﻠﺔ )ﻫﻮت دوك( ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﺎﺳـﻤﺎء ‪ 2059‬ﺷﺨﺼﺎ‬ ‫ﻣـﻦ ﺑﻴﻨﻬـﻢ ﺷـﺨﺼﻴﺎت ﻣﻌﺮوﻓـﺔ ﺟﻴﺪا ﻳـﻮم اﻟﺴـﺒﺖ‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ‬ ‫اﺠﻤﻟﻠـﺔ اﻧـﻪ ﰎ ارﺳـﺎل اﻟﻘﺎﺋﻤـﺔ اﻟﻴﻬﺎ ﻣـﻦ ﻣﺠﻬﻮل‪ .‬وﻟـﻢ ﺗﺆﻛﺪ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺎت ﻣﺎاذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ‪.‬‬

‫ﻛﺜﻴــﺮا ﻋﻠــﻰ اﻻرﺟــﺢ اﻻﻗﺘﺼــﺎد‬ ‫اﻻﻳﺮﻟﻨﺪي« اﻟــﺬي ﻣﺎ زال ﻳﺘﺮﻧﺢ ﲢﺖ‬ ‫وﻃﺄة اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻌﺎم اﻟﺜﻘﻴﻞ‪.‬‬ ‫واوﺿــﺢ ﺑــﺎرك ان اﻟﺸــﺮﻛﺎت‬ ‫اﻟﻨﻔﻄﻴﺔ ﻟﻦ ﺗﺴــﺘﻔﻴﺪ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ اﻳﺮﻟﻨﺪا‬ ‫ﻣﻦ رﺳﻮم ﺿﺮﻳﺒﻴﺔ »ﻣﻨﺨﻔﻀﺔ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫اﺳــﺜﻨﺎﺋﻲ«‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻻ ﺗﻔﺮض اﻟﻀﺮﻳﺒﺔ‬ ‫ﺳــﻮى ﻋﻠﻰ ‪ ٪25‬ﻣﻦ ﻋﺎﺋﺪاﺗﻬﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫‪ ٪62‬ﻓــﻲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴــﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺴــﺘﻄﻴﻊ‬ ‫اﻳﻀﺎ اﺳــﺘﻘﻄﺎع ﻛﻠﻔﺔ اﻻﺳﺘﻐﻼل ﻣﻦ‬ ‫ﺿﺮاﺋﺒﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻋﻼوة ﻋﻠــﻰ ذﻟﻚ ﻓــﺎن اﶈﺮوﻗﺎت‬ ‫اﻻﻳﺮﻟﻨﺪﻳﺔ ﳝﻜﻦ ان ﺗﺮﺳﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺼــﺎت اﻻﻧﺘﺎج اﻟــﻰ ﻣﻌﺎﻣﻞ اﻟﺘﻜﺮﻳﺮ‬ ‫ﻓــﻲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ اﺠﻤﻟــﺎورة‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه‬ ‫اﻻﻣﻜﺎﻧﻴــﺔ اﻟﺘــﻲ ﻧﺪدت ﺑﻬــﺎ اﳉﻤﻌﻴﺔ‬ ‫اﶈﻠﻴﺔ ﳊﻤﺎﻳﺔ اﻟﺒﻴﺌﺔ »ﺷــﻞ ﺗﻮ ﺳﻲ«‬ ‫ﻗﺪ ﻃﺮﺣﺖ اﻟﻌﺎم ‪ 2011‬ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺧﺒﺮاء‬ ‫■ ﺑﺮﻟــﲔ ‪ -‬د ب أ‪ :‬أﺷــﺎرت‬ ‫اﳌﺮﻛﺰ اﻻﻳﺮﻟﻨﺪي ﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻮﻗﻌــﺎت ﺧﺒﻴــﺮ أﳌﺎﻧــﻲ ﺑــﺎرز ﻓــﻲ‬ ‫دﺑﻠﻦ‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺎن ﻋﺪد اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣﺠﺎل اﻟﺴﻴﺎرات إﻟﻰ أن أزﻣﺔ ﺳﻮق‬ ‫ﺳﻴﻮﻓﺮﻫﺎ ﻣﺤﻠﻴﺎ ﺳﻴﻜﻮن ﺿﺌﻴﻼ‪.‬‬ ‫اﻟﺴــﻴﺎرات ﻓﻲ أﳌﺎﻧﻴﺎ ﺳﺘﺰداد ﺣﺪة‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﳌﻘﺒﻞ ‪.‬‬ ‫وﻓــﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠــﺔ ﻣــﻊ وﻛﺎﻟــﺔ اﻷﻧﺒﺎء‬ ‫اﻷﳌﺎﻧﻴــﺔ )د‪.‬ب‪.‬أ( ﻗــﺎل ﻓﺮدﻳﻨﺎﻧــﺪ‬ ‫دودﻧﻬﻮﻓــﺮ اﳋﺒﻴــﺮ ﲟﺮﻛــﺰ أﺑﺤﺎث‬ ‫اﻟﺴﻴﺎرات اﻟﺘﺎﺑﻊ ﳉﺎﻣﻌﺔ دوﻳﺴﺒﻮرغ‬ ‫إﺳﻦ ﻏﺮﺑﻲ أﳌﺎﻧﻴﺎ إن إﺣﺠﺎم اﻟﻌﻤﻼء‬ ‫ﻋــﻦ اﻗﺘﻨــﺎء اﻟﺴــﻴﺎرات اﳉﺪﻳﺪة ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴــﻮق اﻷﳌﺎﻧﻴﺔ ﺧﻼل اﻟﻌــﺎم اﳌﻘﺒﻞ‬ ‫ﺳــﻴﻜﻮن ﻟــﻪ اﺳــﺒﺎب ﻣﻬﻤــﺔ ﺗﺘﻤﺜــﻞ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﺮاﺟﻊ اﻟﺪﺧﻞ وﺧﻔﺾ ﺳــﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﻌﻤــﻞ ﻓــﻲ اﻟﻌﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﺠﻤﻟــﺎﻻت‬

‫وﻗﺎﻟـﺖ اﻟﺸـﺮﻃﺔ ان ﻣﺪﻋﻴـﺎ أﻣـﺮ ﺑﺎﻟﻘﺒـﺾ ﻋﻠـﻰ رﺋﻴـﺲ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻛﻮﺳـﺘﺎس ﻓﺎﺷـﻴﻔﺎﻧﻴﺲ ﻻﻧﺘﻬﺎﻛﻪ اﻟﻘﻮاﻧﲔ اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﺑﻨﺸﺮ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻣﺴـﺆول ﺑﺎﻟﺸـﺮﻃﺔ ان »اﳌﺪﻋـﻲ اﻟﻌـﺎم اﺻـﺪر اﻣﺮا‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺒـﺾ ﻋﻠـﻰ ﻓﺎﺷـﻴﻔﺎﻧﻴﺲ ﻻﻧﻪ ﻧﺸـﺮ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﺎﺳـﻤﺎء دون‬ ‫اﳊﺼـﻮل ﻋﻠﻰ اذن ﺧﺎص وﺧﺮق اﻟﻘﺎﻧﻮن اﳌﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺒﻴﺎﻧﺎت‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ«‪.‬‬ ‫واﺿﺎف »ﻻ ﻳﻮﺟﺪ دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ان اﻻﺷـﺨﺎص او اﻟﺸـﺮﻛﺎت‬ ‫اﻟﺘـﻲ وردت )اﺳـﻤﺎؤﻫﻢ(ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺧﺮﻗـﻮا اﻟﻘﺎﻧﻮن‪ .‬ﻻ‬ ‫ﻳﻮﺟـﺪ دﻟﻴﻞ اﻧﻬﻢ ﺧﺮﻗﻮا اﻟﻘﺎﻧﻮن اﳋﺎص ﺑﺎﻟﺘﻬﺮب اﻟﻀﺮﻳﺒﻲ‬ ‫او ﻏﺴﻴﻞ اﻻﻣﻮال«‪.‬‬ ‫واﺛـﺎرت ﻫـﺬه اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻧﻘﺎﺷـﺎ ﺳـﺎﺧﻨﺎ ﻓـﻲ اﻟﻴﻮﻧـﺎن اﻟﺘﻲ‬ ‫اوﺷـﻜﺖ ﻋﻠـﻰ اﻻﻓـﻼس ﺣﻴـﺚ ﻳﺘﺰاﻳـﺪ ﻏﻀـﺐ اﻟﻨـﺎس ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﺳـﺔ واﻟﺼﻔﻮة اﻟﺜﺮﻳﺔ ﻣﻊ ﺗﺄﺛﻴﺮ اﺟﺮاءات اﻟﺘﻘﺸـﻒ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻻﻓﻘﺮ ﻓﻲ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫ﺗﻮﻗﻊ زﻳﺎدة ﺣﺪة أزﻣﺔ ﺳﻮق اﻟﺴﻴﺎرات ﺑﺄﳌﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓــﺔ إﻟــﻰ اﻟﻘﻠﻖ اﻟﺬي ﻳﺴــﺎور‬ ‫اﻟﻌﻤﻼء ﺣﻴﺎل اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫وأﻋــﺮب دودﻧﻬﻮﻓﺮ ﻋــﻦ اﻋﺘﻘﺎده‬ ‫ﺑﺄن اﻟﻌﺎم اﳌﻘﺒﻞ ﺳــﻴﻜﻮن ﺛﺎﻧﻲ أﺳﻮأ‬ ‫ﻋﺎم ﻟﻠﺴــﻴﺎرات ﻓﻲ أﳌﺎﻧﻴﺎ ﻣﻨﺬ إﻋﺎدة‬ ‫ﺗﻮﺣﻴــﺪ ﺷــﻄﺮي اﻟﺒﻼد ﻣﺸــﻴﺮا إﻟﻰ‬ ‫أن ﻣﺒﻴﻌــﺎت اﻟﺴــﻴﺎرات اﳉﺪﻳﺪة ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴــﻮق اﻷﳌﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ‪ 2013‬ﺳــﺘﺼﻞ‬ ‫إﻟــﻰ ‪03‬ر‪ 3‬ﻣﻠﻴﻮن ﺳــﻴﺎرة ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪1‬ر‪3‬‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن ﺳﻴﺎرة ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﳊﺎﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﲡﺪر اﻹﺷــﺎرة إﻟﻰ أن ﻋــﺎم ‪2010‬‬ ‫ﻛﺎن ﻫــﻮ اﻟﻌــﺎم اﻻﺳــﻮأ ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴــﻴﺎرات ﻓــﻲ أﳌﺎﻧﻴﺎ ﻣﻨــﺬ ﺗﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺷــﻄﺮي اﻟﺒﻼد ﻓــﻲ ‪ 1990‬إذ وﺻﻠﺖ‬ ‫ﻣﺒﻴﻌﺎت اﻟﺴﻴﺎرات اﳉﺪﻳﺪة ﻓﻲ ذﻟﻚ‬

‫اﻟﻌــﺎم إﻟﻰ ‪92‬ر‪ 2‬ﻣﻠﻴﻮن ﺳــﻴﺎرة ﻓﻘﻂ‬ ‫‪ ،‬وﺟــﺎء ذﻟــﻚ ﺑﻌــﺪ اﻧﺘﻬــﺎء ﺑﺮﻧﺎﻣــﺞ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﻲ ﻟﺘﺤﻔﻴﺰ ﻣﺒﻴﻌﺎت اﻟﺴــﻴﺎرات‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺎم ‪. 2009‬‬ ‫ﻳﺬﻛــﺮ أن ﺳــﻮق اﻟﺴــﻴﺎرات‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﺗﺮاﺟﻌﺎ ﻣﻨﺬ أﺷــﻬﺮ‬ ‫ﺗﺄﺛــﺮا ﺑﺄزﻣﺔ اﻟﺪﻳــﻮن اﻟﺴــﻴﺎدﻳﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ دول اﻟﻴﻮرو وﻻﺳــﻴﻤﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴــﻮق اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ واﻷﺳــﺒﺎﻧﻴﺔ وﻗﺪ‬ ‫وﺻﻠﺖ أﺛــﺎر ﻫﺬه اﻷزﻣــﺔ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫اﻟﺮاﻫﻦ إﻟﻰ اﻟﺴﻮق اﻷﳌﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫واﺿﻄــﺮت ﺷــﺮﻛﺎت ﻣﺜــﻞ ﺑﻴﺠﻮ‬ ‫ﺳــﺘﺮوﻳﻦ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ وﺷــﺮﻛﺔ ﻓﻮرد‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ إﻟﻰ إﻏﻼق ﻣﺼﺎﻧﻊ ﻓﻲ ﻇﻞ‬ ‫ﻫﺬه اﻷزﻣﺔ‪.‬‬

‫اﺳﺘﺮاﻟﻴﺎ ﺗﺴﻌﻰ ﻟﺘﻌﺰﻳﺰ اﻟﺘﺠﺎرة ﻣﻊ آﺳﻴﺎ‬ ‫■ ﻛﺎﻧﺒﻴﺮا ‪ -‬روﻳﺘﺮز‪ :‬ﻛﺸــﻔﺖ أﺳﺘﺮاﻟﻴﺎ اﻣﺲ اﻷﺣﺪ ﻋﻦ‬ ‫ﺧﻄﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ اﻷﻣﺪ ﻟﺘﻌﺰﻳﺰ اﻟﺘﺠﺎرة ﻣﻊ اﻷﺳــﻮاق اﻵﺳﻴﻮﻳﺔ‬ ‫اﳌﺰدﻫﺮة ﺑﻬﺪف زﻳﺎدة ﻣﺴــﺎﻫﻤﺔ آﺳــﻴﺎ ﻓﻲ اﻗﺘﺼﺎدﻫﺎ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺜﻠــﺚ ﺑﺤﻠــﻮل ‪ 2025‬ﻣﻦ ‪ 25‬ﻓــﻲ اﳌﺌﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻋﺒــﺮ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫أﻧﺸﻄﺔ اﻷﻋﻤﺎل ﻣﻊ اﻟﺼﲔ واﻟﻬﻨﺪ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﳋﺼﻮص‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ رﺋﻴﺴــﺔ وزراء اﻷﺳــﺘﺮاﻟﻴﺔ ﺟﻮﻟﻴﺎ ﻏﻴــﻼرد اﺛﻨﺎء‬ ‫اﻋﻼن وﺛﻴﻘﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳــﺔ اﳉﺪﻳﺪة اﳌﺴــﻤﺎة »أﺳــﺘﺮاﻟﻴﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮن اﻵﺳــﻴﻮي« إن ﺑﻼدﻫــﺎ ﻓﻲ وﺿﻊ ﺟﻴﺪ ﻟﻼﺳــﺘﻔﺎدة‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺼﻌــﻮد اﻻﻗﺘﺼــﺎدي ﻟﻠﺼﲔ واﻟﻬﻨﺪ ودﻋــﻢ اﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫واﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات ﻣﻊ ﻣﻨﻄﻘﺔ آﺳﻴﺎ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓــﺖ »أﻳﺎ ﻛﺎن ﻣﺎ ﺳﻴﺸــﻬﺪه ﻫﺬا اﻟﻘﺮن ﻓﺴــﻴﺠﻠﺐ‬ ‫ﻋﻮدة آﺳــﻴﺎ إﻟﻰ اﻟﺮﻳﺎدة اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ‪ ..‬ﺻﻌﻮد آﺳﻴﺎ‪ .‬ﻫﺬا ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﻻ ﳝﻜﻦ وﻗﻔﻪ ﺑﻞ وﻳﻜﺘﺴﺐ زﺧﻤﺎ أﻳﻀﺎ«‪.‬‬ ‫وﺗﺘﻀﻤــﻦ اﳋﻄــﺔ ﺑﻌــﺾ اﻟﺴﻴﺎﺳــﺎت اﶈــﺪدة ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﻬﺪف اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﻵﺳﻴﻮﻳﺔ وارﺗﻔﺎع اﻟﻄﻠﺐ اﳌﺘﻮﻗﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻐــﺬاء واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟﻴﻮازي ﻃﻠﺐ آﺳــﻴﺎ ﻋﻠﻰ اﳌــﻮارد اﳌﻌﺪﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺬي ﻏﺬى ازدﻫﺎرا ﻃﻮﻳﻼ ﻟﻘﻄﺎع اﻟﺘﻌﺪﻳﻦ ﻓﻲ اﺳﺘﺮاﻟﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﺗﺴــﺘﻬﺪف اﳋﻄﺔ أﻳﻀﺎ ﺟﺬب ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات‬ ‫اﻵﺳــﻴﻮﻳﺔ إﻟﻰ اﺳــﺘﺮاﻟﻴﺎ وﺗﻘﻠﻴﺺ اﳊﻮاﺟﺰ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‪ ،‬إﻻ‬ ‫‪AL-Quds AL-Arabi Volume 24 - Issue 7268 Monday 29 October 2012‬‬

‫أﻧﻬــﺎ ﻻ ﺗﻮﺻــﻲ ﺑﺘﻌﺪﻳﻞ ﻗﻮاﻧــﲔ اﻻﺳــﺘﺜﻤﺎر اﻷﺟﻨﺒﻲ ﻓﻲ‬ ‫اﺳــﺘﺮاﻟﻴﺎ اﻟﺘــﻲ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺗﺪﻗﻴﻘــﺎ ﻣﻜﺜﻔﺎ ﻓﻲ اﻻﺳــﺘﺜﻤﺎرات‬ ‫اﳌﺰﻣﻌﺔ ﻣﻦ ﺷﺮﻛﺎت ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ أﺟﻨﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫واﺳﺘﺮاﻟﻴﺎ ﻋﻀﻮ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺪى اﻟﺘﻌﺎون اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻵﺳﻴﺎ‬ ‫واﶈﻴــﻂ اﻟﻬــﺎدي اﻟﺘﻲ ﺗﻀــﻢ ‪ 21‬دوﻟﺔ‪ .‬وﻫــﻲ واﺣﺪة ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪول اﻹﺣﺪى ﻋﺸــﺮة اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﻓﻲ ﻣﻔﺎوﺿﺎت اﻟﺸﺮاﻛﺔ‬ ‫ﻋﺒــﺮ اﶈﻴــﻂ اﻟﻬــﺎدي وﺗﻬــﺪف اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺘــﺎن إﻟــﻰ ﲢﺮﻳﺮ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرة اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺴﻌﻰ اﺳﺘﺮاﻟﻴﺎ ﻟﺘﻘﻮﻳﺔ ﻋﻼﻗﺎﺗﻬﺎ اﻵﺳﻴﻮﻳﺔ ﻟﻼﺳﺘﻔﺎدة‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻨﻤــﻮ اﻻﻗﺘﺼــﺎدي ﻓــﻲ اﳌﻨﻄﻘــﺔ وذﻟــﻚ ﻣﻨــﺬ أواﺋﻞ‬ ‫اﻟﺴــﺒﻌﻴﻨﺎت ﺣﻴﻨﻤﺎ أﻗﺎﻣﺖ ﻋﻼﻗﺎت دﺑﻠﻮﻣﺎﺳــﻴﺔ رﺳــﻤﻴﺔ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺼﲔ ودﻋﻤــﺖ اﻟﻴﺎﺑﺎن دورﻫﺎ ﻛﺄﻛﺒﺮ ﺷــﺮﻳﻚ ﲡﺎري‬ ‫ﻻﺳﺘﺮاﻟﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﻣﻨــﺬ ذﻟﻚ اﳊﲔ أﺻﺒﺤﺖ اﻟﺼﲔ أﻛﺒﺮ ﺷــﺮﻳﻚ ﲡﺎري‬ ‫ﻻﺳــﺘﺮاﻟﻴﺎ ﺗﻠﻴﻬــﺎ اﻟﻴﺎﺑــﺎن واﻟﻮﻻﻳــﺎت اﳌﺘﺤــﺪة وﻛﻮرﻳــﺎ‬ ‫اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﻬﺪف اﻟﺴﻴﺎﺳــﺔ اﳉﺪﻳﺪة ﻟﺘﻘﻮﻳــﺔ اﻟﺮواﺑﻂ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‬ ‫واﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣﻊ اﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ اﺠﻤﻟﺎورة وﻣﻊ اﻟﻬﻨﺪ اﳌﺰدﻫﺮة اﻟﺘﻲ‬ ‫زارﺗﻬﺎ ﺟﻴﻼرد ﻓﻲ وﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫رﻳﺎﺿﺔ‬ ‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫ﻳﻮﻓﻨﺘﻮس ﻳﻔﻮز‬ ‫وﺳﻂ اﺣﺘﺠﺎج ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺎء ﻫﺪف ﻟﻜﺎﺗﺎﻧﻴﺎ‬ ‫■ ﻣﻴﻼﻧــﻮ ـ روﻳﺘــﺮز‪ :‬ﺣﺎﻟــﻒ اﳊــﻆ‬ ‫ﻳﻮﻓﻨﺘــﻮس اﳌﺘﺼــﺪر ﻟﻴﻔــﻮز ﻋﻠــﻰ ﻣﻀﻴﻔﻪ‬ ‫ﻛﺎﺗﺎﻧﻴﺎ ‪-1‬ﺻﻔﺮ ﻓــﻲ دوري اﻟﺪرﺟﺔ اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻻﻳﻄﺎﻟﻲ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم اﻻﺣﺪ ﺑﻌﺪ اﻟﻐﺎء ﻫﺪف‬ ‫ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ اﻟﺼﻘﻠﻲ ﺑﺪا اﻧﻪ ﺻﺤﻴﺢ‪.‬‬ ‫وﺳــﺠﻞ ﻻﻋــﺐ اﻟﻮﺳــﻂ ارﺗــﻮرو ﻓﻴﺪال‬ ‫ﻫﺪف اﻟﻔﻮز ﻟﻴﻮﻓﻨﺘﻮس ﻓﻲ اﻟﺸــﻮط اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻟﻜــﻦ ﻣــﺎ زاد ﻣــﻦ اﳉﺪل ﻓــﻲ اﻟﻠﻘــﺎء ﻫﻮ ان‬ ‫اﳌﻬﺎﺟﻢ ﻧﻴﻜﻼس ﺑﻨﺪﺗﻨــﺮ ﺑﺪا اﻧﻪ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫ﺗﺴﻠﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳــﺪد ﻛﺮة ﰎ اﻟﺘﺼﺪي ﻟﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮك اﻟﺬي ادى اﻟﻰ اﻟﻬﺪف‪.‬‬ ‫وزادت ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻛﺎﺗﺎﻧﻴﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻃﺮد ﻻﻋﺒﻪ‬ ‫ﺟﻴﻮﻓﺎﻧــﻲ ﻣﺎرﻛﻴﺴــﻲ ﻟﺘﻠﻘﻴــﻪ اﻧﺬارﻳﻦ ﺟﺎء‬ ‫اﻷول ﺑﻌﺪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻋﺎدﻳﺔ‪.‬‬ ‫ورﻓــﻊ اﻟﻔــﻮز رﺻﻴــﺪ ﻳﻮﻓﻨﺘــﻮس اﻟﻰ ‪25‬‬ ‫ﻧﻘﻄــﺔ ﻣــﻦ ﺗﺴــﻊ ﻣﺒﺎرﻳــﺎت وﻋــﺰز ﺳــﺠﻠﻪ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﺳــﻲ اﳋﺎﻟﻲ ﻣﻦ اﻟﻬﺰﳝﺔ ﻓﻲ ‪ 48‬ﻣﺒﺎراة‬ ‫ﻓﻲ اﻟــﺪوري ﻓﻲ ﻣﺴــﻴﺮة ﺑﺪأت ﻣﻨــﺬ ﻧﻬﺎﻳﺔ‬

‫اﳌﻮﺳﻢ ﻗﺒﻞ اﳌﺎﺿﻲ‪.‬‬ ‫وﺳﻴﺸــﻌﺮ ﻛﺎﺗﺎﻧﻴــﺎ ﺑﻐﻀﺐ ﺷــﺪﻳﺪ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻐﺎء ﻫﺪف ﺳﺠﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪ 26‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن‬ ‫ﻳﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻌﺐ‪.‬‬ ‫وارﺳﻞ ﺟﻴﻮﻓﺎﻧﻲ ﻣﺎرﻛﻴﺴﻲ ﻛﺮة ﻋﺮﺿﻴﺔ‬ ‫ﻗﺎﺑﻠﻬــﺎ ﻧﻴﻜــﻮﻻس ﺑﻮﻟــﻲ ﺑﺮأﺳــﻪ ﻟﺘﺮﺗﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻢ وﻳﻮدﻋﻬﺎ ﺟﻮﻧﺰاﻟﻮ ﺑﺮﺟﻴﺴﻴﻮ اﳌﺮﻣﻰ‬ ‫ﺑﺴــﻬﻮﻟﺔ دون وﺟﻮد ﻣﺎ ﻳﺸﻴﺮ اﻟﻰ ﺗﺴﻠﻞ أو‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻣﻦ ﻫﺠﻮم اﻟﻔﺮﻳﻖ اﳌﻀﻴﻒ‪.‬‬ ‫ﻟﻜــﻦ وﺑﻴﻨﻤــﺎ اﺣﺘﻔــﻞ ﻻﻋﺒــﻮ وﻣﺸــﺠﻌﻮ‬ ‫ﻛﺎﺗﺎﻧﻴﺎ ﺑﺎﻟﻬﺪف رﻓﻊ ﻣﺴــﺎﻋﺪ اﳊﻜﻢ اﻟﺮاﻳﺔ‬ ‫واﻟﻐﻰ اﳊﻜﻢ اﻟﻬﺪف وﺳﻂ اﺣﺘﺠﺎﺟﺎت ﻣﻦ‬ ‫اﺻﺤﺎب اﻻرض‪.‬‬ ‫وﺗﻠﻘــﻰ ﻻﻋﺒــﻮ ﻛﺎﺗﺎﻧﻴــﺎ ارﺑﻌــﺔ اﻧــﺬارات‬ ‫ﻣﺘﺘﺎﻟﻴــﺔ ﺑﻌــﺪ اﻟﻮاﻗﻌــﺔ وﻃــﺮد اﻧﻄﻮﻧﻴــﻮ‬ ‫ﺑﻮﻟﻔﻴﺮﻧﺘــﻲ رﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدي ﻣــﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﺪﻻء‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﺴﺒﺐ اﻻﻋﺘﺮاض ﻋﻠﻰ اﳊﻜﻢ‪.‬‬ ‫وﺣﺮم ﺣــﺎرس اﳌﺮﻣﻰ ﻣﺎرﻳﺎﻧــﻮ اﻧﺪوﺧﺎر‬

‫وﻫــﻮ واﺣــﺪ ﻣــﻦ ﺳــﺒﻌﺔ ارﺟﻨﺘﻴﻨﻴــﲔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﺸــﻜﻴﻠﺔ اﻻﺳﺎﺳــﻴﺔ ﻟﻜﺎﺗﺎﻧﻴــﺎ ﻳﻮﻓﻨﺘﻮس‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﻘــﺪم ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺸــﻮط اﻷول ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺗﺼــﺪى ﳌﻴﺮﻛــﻮ ﻓﻮﺗﺸــﻴﻨﻴﺘﺶ اﳌﻨﻔــﺮد‬ ‫ﺑﺎﳌﺮﻣﻰ‪.‬‬ ‫واﺳــﺘﻔﺎد ﻳﻮﻓﻨﺘــﻮس ﻣــﻦ اﳊــﻆ اﻟﺬي‬ ‫ﺣﺎﻟﻔــﻪ ﻟﻴﺴــﻴﻄﺮ ﻋﻠــﻰ اﻟﻠﻌﺐ ﻓﻲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻟﺜﺎﻧــﻲ وﻳﺘﻘﺪم ﻗﺒــﻞ ﻣﺮور ﺳــﺎﻋﺔ ﻣﻦ زﻣﻦ‬ ‫اﻟﻠﻘﺎء‪ .‬وﻣﺮر اﻧﺪرﻳــﺎ ﺑﻴﺮﻟﻮ اﻟﻜﺮة اﻟﻰ ﺑﻨﺪﺗﻨﺮ‬ ‫داﺧــﻞ ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﳉــﺰاء ورﻏــﻢ أن اﳌﻬﺎﺟــﻢ‬ ‫اﻟﺪﳕﺮﻛﻲ ‪ -‬اﻟﺬي ﺑﺪا اﻧﻪ ﻓﻲ وﺿﻊ ﺗﺴــﻠﻞ‬ ‫ﺑﻔﺎرق ﺑﺴــﻴﻂ ‪ -‬اﻃﻠﻖ ﺗﺴــﺪﻳﺪة ﺿﻌﻴﻔﺔ اﻻ‬ ‫ان اﻧﺪوﺧــﺎر اﺧﻔــﻖ ﻓــﻲ اﻻﻣﺴــﺎك ﺑﺎﻟﻜﺮة‬ ‫ﻟﺘﺮﺗﺪ اﻟــﻰ ﻻﻋﺐ اﻟﻮﺳــﻂ اﻟﺘﺸــﻴﻠﻲ ﻓﻴﺪال‬ ‫ﻟﻴﺤﺮز ﻫﺪف اﻟﻔﻮز ﻟﻴﻮﻓﻨﺘﻮس‪.‬‬ ‫وﻃﺮد ﻣﺎرﻛﻴﺴــﻲ ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪ 66‬ﺑﺴــﺒﺐ‬ ‫ﳌﺴــﺔ ﻳﺪ ﻣﺘﻌﻤﺪة واﻫﺪر ﻳﻮﻓﻨﺘﻮس ﺳﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻔﺮص ﻟﺘﻌﺰﻳﺰ ﺗﻘﺪﻣﻪ‪.‬‬

‫ﻣﻴﻜﺎﺋﻴﻞ ﺑﺘﻴﺸﻤﺎن ﳒﻢ ﻧﻮردﺳﻼﻧﺪ )رﻗﻢ ‪ (10‬ﻳﺴﺪد ﻫﺪﻓﺎ ﻓﻲ ﻣﺮﻣﻰ ﻳﻮﻓﻴﻨﺘﻮس ﺧﻼل ﻣﺒﺎراﺗﻬﻤﺎ‬

‫اﻟﺸﻌﺮاوي ﻳﺤﺘﻔﻞ ﺑﻌﻴﺪ ﻣﻴﻼده ﺑﻘﻴﺎدة ﻣﻴﻼﻧﻮ ﻟﻠﻔﻮز‬ ‫■ روﻣـﺎ ـ روﻳﺘـﺮز‪ :‬اﺣﺘﻔـﻞ ﺳـﺘﻴﻔﺎن‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاوي ﻻﻋﺐ ﻣﻴﻼﻧﻮ ﺑﻌﻴﺪ ﻣﻴﻼده رﻗﻢ ‪20‬‬ ‫ﺑﺘﺴـﺠﻴﻞ ﻫﺪف ﻓﻲ اﻟﺸـﻮط اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻔﻮز‬ ‫‪-1‬ﺻﻔﺮ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﻮة ﻓﻲ دوري اﻟﺪرﺟﺔ اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻻﻳﻄﺎﻟﻲ ﻟﻜـﺮة اﻟﻘﺪم ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻌـﺎدل اﻟﻔﺮﻳﻘﺎن‬ ‫اﳌﺘﻌﺜﺮان ﺳﻴﻴﻨﺎ وﺑﺎﻟﻴﺮﻣﻮ ﺑﺪون أﻫﺪاف‪.‬‬ ‫ورﻓـﻊ اﻻﻧﺘﺼـﺎر رﺻﻴﺪ ﻣﻴﻼﻧﻮ اﻟﻰ ﻋﺸـﺮ‬

‫ﻧﻘﺎط ﻣﻦ ﺗﺴـﻊ ﻣﺒﺎرﻳﺎت وﺳـﻴﺨﻔﻒ اﻟﻀﻐﻂ‬ ‫ﻋﻠـﻰ اﳌـﺪرب ﻣﺎﺳـﻴﻤﻴﻠﻴﺎﻧﻮ اﻟﻴﺠـﺮي رﻏـﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮض اﻟﻀﻌﻴﻒ‪ .‬وﺷـﻬﺪت اﳌﺒـﺎراة اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﳌﺸـﺎرﻛﺔ اﻻوﻟـﻰ ﻓـﻲ اﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﺔ اﻻﺳﺎﺳـﻴﺔ‬ ‫ﳌﻬﺎﺟـﻢ اﻟﺒﺮازﻳﻞ اﻟﻜﺴـﻨﺪر ﺑﺎﺗﻮ ﻣﻨـﺬ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫أﺷـﻬﺮ‪ .‬وﻗـﺎل اﻟﺸـﻌﺮاوي ﶈﻄـﺔ ﺳـﻜﺎي‬ ‫ﺳـﺒﻮرت اﻳﻄﺎﻟﻴﺎ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴـﺔ »اﻟﻨﺎدي ﻳﺜﻖ‬

‫ﻓﻲ ﻗـﺪرات اﻟﻴﺠﺮي وﺳـﻨﻮاﺻﻞ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ وﺳﻨﺘﻄﻠﻊ ﻟﻠﻤﺒﺎراة اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪«.‬‬ ‫واﺿﺎف »ﻫﺬا اﻓﻀﻞ ﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼد ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ‪.‬‬ ‫أﻧﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﺎﻟﻬﺪف وﺑﺎﻟﻔﻮز‪«.‬‬ ‫ورﻏـﻢ اﻻﻧﺘﺼـﺎر ﻻ ﻳﺰال ﻣﻴﻼﻧـﻮ ﻳﻘﺒﻊ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﺘﺼـﻒ اﻟﺘﺮﺗﻴـﺐ ﺑﻔـﺎرق ‪ 12‬ﻧﻘﻄـﺔ وراء‬ ‫ﻳﻮﻓﻨﺘﻮس اﳌﺘﺼﺪر‪.‬‬

‫وﻛﺎن ﺑﻮﺳـﻊ ﺟﻨﻮة اﻟﺘﻘﺪم ﺑﺎﺳـﺘﺎد ﺳـﺎن‬ ‫ﺳﻴﺮو ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪ 15‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻫﺪى ﻛﺮﻳﺴﺘﻴﺎن‬ ‫زاﺑﺎﺗﺎ اﻟﻜﺮة اﻟﻰ ﻟﻮﻛﺎ اﻧﻄﻮﻧﻴﻠﻲ‪.‬‬ ‫وأرﺳـﻞ اﻧﻄﻮﻧﻴﻠـﻲ ﲤﺮﻳـﺮة ﻋﺮﺿﻴـﺔ اﻟﻰ‬ ‫ﺗﺸـﻴﺮو اﳝﻮﺑﺎﻳﻞ اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻠﺤﻖ ﺑﺎﻟﻜﺮة ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻛﺎد ان ﻳﺴـﺠﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣـﺎول اﳊﺎرس ﻣﺎرﻛﻮ‬ ‫اﻣﻴﻠﻴـﺎ اﺑﻌﺎدﻫـﺎ ﺑﻘﺒﻀﺘـﻪ ﻟﺘﺼﻄـﺪم ﺑﻮﺟـﻪ‬

‫ﻻﻋﺐ ﺟﻨﻮة وﺗﺬﻫﺐ ﺑﻌﻴﺪا‪.‬‬ ‫وﺑـﺪأ ﻣﻴﻼﻧـﻮ اﻟﺸـﻮط اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﻘـﻮة وﻛﺎد‬ ‫ان ﻳﺴـﺠﻞ ﻋﻨﺪﻣـﺎ اﻧﺘﻬـﺖ اﻧﻄﻼﻗـﺔ أﺧـﺮى‬ ‫ﻟﺒﺎﺗـﻮ ﻓﻲ اﳉﻬﺔ اﻟﻴﻤﻨـﻰ ﺑﺘﻤﺮﻳﺮة ﻋﺮﺿﻴﺔ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻠﺤـﻖ ﺑﻬﺎ زﻣﻼﺋـﻪ أﻣﺎم ﻣﺮﻣﻰ ﺣـﺎرس ﺟﻨﻮة‬ ‫ﺳﻴﺒﺎﺳـﺘﻴﺎن ﻓـﺮي‪ .‬وﳒـﺢ ﻣﻴﻼﻧﻮ ﻓﻲ ﻛﺴـﺮ‬ ‫اﳉﻤـﻮد اﺧﻴـﺮا ﻗﺒـﻞ ‪ 15‬دﻗﻴﻘـﺔ ﻋﻠـﻰ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬

‫اﺑﺮاﻫﻴﻤﻮﻓﻴﺘﺶ ﻳﺴﺠﻞ ﻣﺠﺪدا‬ ‫وﺳﺎن ﺟﻴﺮﻣﺎن ﻳﻜﺎﻓﺢ ﻟﻠﻔﻮز ﻋﻠﻰ ﻧﺎﻧﺴﻲ‬

‫ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣﻴﺴﻲ ﺗﻘﻮد ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻻﻛﺘﺴﺎح راﻳﻮ ﻓﺎﻳﻜﺎﻧﻮ ‪ 5‬ـ ﺻﻔﺮ‬ ‫■ ﻣﺪرﻳﺪ ـ روﻳﺘﺮز‪ :‬رﻓﻊ ﻟﻴﻮﻧﻴﻞ ﻣﻴﺴﻲ رﺻﻴﺪه‬ ‫ﻣـﻦ اﻷﻫﺪاف ﻋﻠـﻰ اﳌﺴـﺘﻮى اﻻﺣﺘﺮاﻓـﻲ اﻟﻰ ‪301‬‬ ‫ﻫـﺪف ﺑﻌﺪﻣـﺎ أﺣـﺮز ﻫﺪﻓـﲔ ﻓـﻲ ﻓـﻮز ﺑﺮﺷـﻠﻮﻧﺔ‬ ‫‪-5‬ﺻﻔﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻀﻴﻔﻪ راﻳﻮ ﻓﺎﻳﻜﺎﻧﻮ ﻟﻴﻮﺳﻊ اﻟﻔﺎرق‬ ‫ﻓـﻲ ﺻﺪارة دوري اﻟﺪرﺟﺔ اﻻوﻟﻰ اﻻﺳـﺒﺎﻧﻲ ﻟﻜﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪم اﻟﻰ ﺛﻼث ﻧﻘﺎط‪.‬‬ ‫وﺳـﺠﻞ ﻣﻴﺴـﻲ اﻓﻀﻞ ﻻﻋﺐ ﻓـﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻬﺪف‬ ‫اﻟﺜﺎﻧـﻲ ﻟﺒﺮﺷـﻠﻮﻧﺔ ﻓـﻲ اﻟﺸـﻮط اﻟﺜﺎﻧـﻲ وأﻛﻤـﻞ‬ ‫اﳋﻤﺎﺳﻴﺔ ﺑﻬﺪف اﺧﺮ ﻗﺮب اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‪ .‬وأﺣﺮز ﻣﻴﺴﻲ‬ ‫اﻻن ‪ 270‬ﻫﺪﻓـﺎ ﻣـﻊ ﻧﺎدﻳـﻪ و‪ 31‬ﻫﺪﻓـﺎ ﻣـﻊ ﻣﻨﺘﺨﺐ‬ ‫اﻻرﺟﻨﺘﲔ‪.‬‬ ‫وأﺣـﺮز ﻻﻋﺒـﻮ ﻣﻨﺘﺨـﺐ اﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ دﻳﻔﻴـﺪ ﺑﻴـﺎ‬ ‫وﺗﺸـﺎﺑﻲ وﺳﻴﺴـﻚ ﻓﺎﺑﺮﻳﺠﺎس اﻷﻫﺪاف اﻻﺧﺮى‬ ‫ﻟﻴﻮاﺻﻞ ﺑﺮﺷـﻠﻮﻧﺔ ﺑﺪاﻳﺘﻪ اﳋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻬﺰاﺋﻢ ﻓﻲ‬ ‫اﳌﻮﺳـﻢ اﳉﺪﻳﺪ ﲢﺖ ﻗﻴﺎدة اﳌﺪرب ﺗﻴﺘﻮ ﻓﻴﻼﻧﻮﻓﺎ‬ ‫وﻳﺮﻓﻊ رﺻﻴﺪه اﻟﻰ ‪ 25‬ﻧﻘﻄﺔ ﻣﻦ ﺗﺴﻊ ﻣﺒﺎرﻳﺎت‪.‬‬ ‫وﻳﺤﺘـﻞ ﻣﻠﻘـﺔ اﳌﺮﻛـﺰ اﻟﺜﺎﻟـﺚ وﻟـﻪ ‪ 18‬ﻧﻘﻄـﺔ‬ ‫ﺑﻌـﺪ ان ﻋﺎﻧـﻰ ﻣـﻦ آﺛـﺎر اﻟﻠﻌـﺐ ﻓـﻲ دوري اﺑﻄﺎل‬ ‫اوروﺑـﺎ ﻟﻴﺘﻌﺎدل ﺑﺪون أﻫﺪاف ﻣـﻊ ﻣﻀﻴﻔﻪ اﳌﺘﻌﺜﺮ‬ ‫اﺳﺒﺎﻧﻴﻮل‪.‬‬ ‫وﺑـﺪا ان اﳉﻬﺪ اﻟﺬي ﺑﺬﻟﻪ ﻣﻠﻘـﺔ ﻟﻠﻔﻮز ‪-1‬ﺻﻔﺮ‬ ‫ﻋﻠـﻰ ﻣﻴﻼﻧـﻮ ﻓـﻲ دوري اﻻﺑﻄـﺎل اﺛـﺮ ﻋﻠـﻰ اداء‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟـﺬي ﻛﺎﻓﺢ ﻟﺼﻨـﻊ ﻓﺮص ﻟﻠﺘﺴـﺠﻴﻞ أﻣﺎم‬

‫دﻓﺎع ﻗﻮي ﻣﻦ اﺳﺒﺎﻧﻴﻮل‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻣﻮرﻳﺴـﻴﻮ ﺑﻮﻛﻴﺘﻴﻨـﻮ ﻣﺪرب اﺳـﺒﺎﻧﻴﻮل‬ ‫اﻟـﺬي ﻳﻮاﺟﻪ ﺿﻐﻮﻃﺎ ﻓـﻲ ﻣﺆﲤﺮ ﺻﺤﻔـﻲ »ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫واﺣـﺪة ﻻ ﻳﺒﺪو اﻧﻬـﺎ ﲤﺜﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻟﻜﻨﻬـﺎ ﺗﻈﻬﺮ اﻧﻨﺎ‬ ‫اﺳـﺘﻌﺪﻧﺎ ﺛﻘﺘﻨﺎ ﺑﺎﻧﻔﺴـﻨﺎ وﻟﻌﺒﻨﺎ ﺑﺸـﻜﻞ ﺟﻴﺪ أﻣﺎم‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ ﻳﻨﺎﻓﺲ ﻓﻲ دوري اﺑﻄﺎل اوروﺑﺎ‪«.‬‬ ‫وﺳﺠﻞ ﺳـﺎﻟﻔﺎ ﺳـﻴﻔﻴﺎ ﺑﻌﺪ ﺗﺴـﻊ دﻗﺎﺋﻖ ﻟﻴﻤﻨﺢ‬ ‫رﻳـﺎل ﺑﻴﺘﻴـﺲ اﻟﻔﻮز ‪-1‬ﺻﻔـﺮ ﻋﻠﻰ ﺑﻠﻨﺴـﻴﺔ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻌﺎﻧـﻲ ﻣﻦ ﻋـﺪم اﻟﺜﺒﺎت ﻓﻲ اﳌﺴـﺘﻮى وﻳﺘﻘﺪم اﻟﻰ‬ ‫اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺮاﺑﻊ‪.‬‬ ‫وﻟـﻢ ﻳﻨﺠـﺢ دﻓـﺎع ﺑﻠﻨﺴـﻴﺔ ﻓـﻲ ﺗﺸـﺘﻴﺖ ﻛـﺮة‬ ‫ﻋﺮﺿﻴﺔ ﻟﺘﺴـﻘﻂ أﻣﺎم ﻻﻋﺐ اﻟﻮﺳـﻂ ﺳـﻴﻔﻴﺎ اﻟﺬي‬ ‫ﺳـﺪدﻫﺎ ﺑﻘﻮة ﻓﻲ ﺷـﺒﺎك اﳊـﺎرس دﻳﻴﺠﻮ اﻟﻔﻴﺲ‬ ‫ﻣﺤﺮزا ﻫﺪف اﻟﻔﻮز ﻟﺒﻴﺘﻴﺲ ﺑﻌﺪ ﻣﺮور ﺗﺴﻊ دﻗﺎﺋﻖ‬ ‫ﻣﻦ زﻣﻦ اﻟﻠﻘﺎء‪.‬‬ ‫وﲢﺴـﻦ اداء ﺑﻠﻨﺴـﻴﺔ ‪ -‬اﻟـﺬي ﻣـﺎ زال ﻳﺒﺤﺚ‬ ‫ﻋﻦ ﻓﻮزه اﻻول ﺧﺎرج ارﺿﻪ ‪ -‬ﻓﻲ اﻟﺸﻮط اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫واﻗﺘـﺮب ﻣﺮﺗـﲔ ﻣـﻦ ادراك اﻟﺘﻌـﺎدل ﻋﺒـﺮ اﳌﻬﺎﺟﻢ‬ ‫روﺑﺮﺗﻮ ﺳـﻮﻟﺪادو اﻟﺬي ﺳـﺠﻞ ﺛﻼﺛﻴـﺔ ﻓﻲ ﻣﺮﻣﻰ‬ ‫ﺑﺎﺗﻲ ﺑﻮرﻳﺴﻮف ﺑﻄﻞ روﺳـﻴﺎ اﻟﺒﻴﻀﺎء ﻓﻲ دوري‬ ‫اﺑﻄﺎل اوروﺑﺎ اﻻﺳﺒﻮع اﳌﺎﺿﻲ‪.‬‬ ‫وﺗﺼـﺪى ادرﻳـﺎن ﺣـﺎرس ﺑﻴﺘﻴـﺲ ﺑﻘﺪﻣﻴـﻪ‬ ‫ﻟﺘﺴﺪﻳﺪة اﺧﺮى ﻣﻦ ﺳﻮﻟﺪادو ي اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ اﻻﺧﻴﺮة‬

‫ﻟﻴﺒﻘﻰ ﺑﻠﻨﺴﻴﺔ ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺘﺎﺳﻊ ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ 11‬ﻧﻘﻄﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺤﺘـﻞ ﺳـﻴﻠﺘﺎ ﻓﻴﺠﻮ اﳌﺮﻛـﺰ ‪ 11‬ﺑﺮﺻﻴﺪ ﻋﺸـﺮ‬ ‫ﻧﻘـﺎط ﺑﻌﺪ ان ﲡـﺎوز آﺛﺎر ﻃﺮد اﳌﺪاﻓﻊ ﺟﻮﺳـﺘﺎﻓﻮ‬ ‫ﻛﺎﺑﺮال ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪ 51‬ﻟﻴﺘﻌﺎدل ‪ 1-1‬ﻋﻠﻰ ارﺿﻪ ﻣﻊ‬ ‫دﻳﺒﻮرﺗﻴﻔﻮ ﻛﻮروﻧﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﺳـﺠﻞ ﻣﺎرﻳﻮ ﺑﺮﻣﻴﺨﻮ اﻟﻬﺪف اﻻول ﻷﺻﺤﺎب‬ ‫اﻻرض ﻓـﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘـﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨـﺔ ﻟﻜـﻦ ﻻﻋـﺐ ﻣﻨﺘﺨﺐ‬ ‫اﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﺧـﻮان ﻛﺎرﻟﻮس ﻓﺎﻟﻴـﺮون )‪37‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ( اﺳـﺘﻌﺎد ذﻛﺮى ﺳﻨﻮات اﻟﺘﺄﻟﻖ ﻟﻴﺮاوغ اﺛﻨﲔ‬ ‫ﻣـﻦ ﻣﺪاﻓﻌـﻲ ﺳـﻴﻠﺘﺎ وﻳﺼﻨﻊ ﻫـﺪف اﻟﺘﻌـﺎدل اﻟﻰ‬ ‫زﻣﻴﻠﻪ ﺧﻮان دوﻣﻴﻨﺠﻴﺰ ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪.29‬‬ ‫وﻃـﺮد ﻛﺎﺑـﺮال ﺑﻌـﺪ ﺣﺼﻮﻟـﻪ ﻋﻠـﻰ اﻧﺬارﻳـﻦ‬ ‫ﻣﺘﺘﺎﻟﻴـﲔ ﻓـﻲ ﺑﺪاﻳـﺔ اﻟﺸـﻮط اﻟﺜﺎﻧـﻲ وﻟـﻢ ﻳﻨﺠﺢ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻘـﺎن ﻓـﻲ ﺗﺴـﺠﻴﻞ ﻫـﺪف اﻟﻔـﻮز ﻓـﻲ ﻣﺒـﺎراة‬ ‫ﻣﺜﻴﺮة‪.‬‬ ‫وأﻫـﺪر ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻠﻘﺔ ﻓﺮﺻﺔ اﻻﻗﺘـﺮاب ﻣﻦ ﺻﺪارة‬ ‫اﻟـﺪوري اﻷﺳـﺒﺎﻧﻲ ﻟﻜـﺮة اﻟﻘـﺪم وﺗﻌـﺎدل ﻣـﻊ‬ ‫ﻣﻀﻴﻔﻪ اﺳﺒﺎﻧﻴﻮل ﺳـﻠﺒﻴﺎ ﻓﻲ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﺷـﻬﺪت اﳌﺒﺎراة ﺑﻌﺾ ﻣﻼﻣﺢ اﳋﺸﻮﻧﺔ ﺣﻴﺚ‬ ‫اﺿﻄـﺮ اﳊﻜـﻢ ﻹﺷـﻬﺎر اﻟﺒﻄﺎﻗـﺔ اﻟﺼﻔـﺮاء ﺗﺴـﻊ‬ ‫ﻣﺮات ﺑﻮاﻗﻊ ارﺑﻌﺔ اﻧﺬارات ﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﻮل وﺧﻤﺴـﺔ‬ ‫اﻧﺬارات ﳌﻠﻘﺔ‪.‬‬

‫ورﻓـﻊ ﻣﻠﻘـﺔ رﺻﻴـﺪه إﻟـﻰ ‪ 18‬ﻧﻘﻄـﺔ ﻓـﻲ اﳌﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺑﻔﺎرق أرﺑﻊ ﻧﻘﺎط ﺧﻠﻒ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ وأﺗﻠﻴﺘﻜﻮ‬ ‫ﻣﺪرﻳـﺪ ﺻﺎﺣﺒـﻲ اﻟﺼـﺪارة‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑـﻞ ﺳـﺖ ﻧﻘـﺎط‬ ‫ﻻﺳﺒﺎﻧﻴﻮل ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ‪.‬‬ ‫واﻧﺘـﺰع رﻳـﺎل ﺑﻴﺘﻴـﺲ ﻓـﻮزا ﻏﺎﻟﻴﺎ ﻣـﻦ ﺿﻴﻔﻪ‬ ‫ﺑﻠﻨﺴﻴﺔ ﺑﻬﺪف ﻧﻈﻴﻒ ﻟﻴﺤﺼﺪ ﺛﻼث ﻧﻘﺎط ﻏﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺪﻳـﻦ ﺑﻴﺘﻴـﺲ ﺑﺎﻟﻔﻀﻞ ﻓﻲ ﻫـﺬا اﻟﻔﻮز ﻟﻼﻋﺐ‬ ‫وﺳﻄﻪ ﺳﺎﻟﻔﺎدور ﺳﻴﻔﻴﻼ ﻟﻮﺑﻴﺰ اﻟﺬي ﺳﺠﻞ ﻫﺪف‬ ‫اﳌﺒﺎرة اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ‪.‬‬ ‫ورﻓـﻊ ﺑﻴﺘﻴﺲ رﺻﻴـﺪه إﻟﻰ ‪ 16‬ﻧﻘﻄـﺔ ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﺮاﺑـﻊ ﺑﻔـﺎرق ﻧﻘﻄﺘﲔ أﻣـﺎم رﻳﺎل ﻣﺪرﻳـﺪ وﺗﻌﺎدل‬ ‫ﺳـﻠﺘﺎ ﻓﻴﺠﻮ ﺑﻌﺸـﺮة ﻻﻋﺒﲔ ﻣﻊ ﺿﻴﻔﻪ دﻳﺒﻮرﺗﻴﻔﻮ‬ ‫ﻻﻛﻮروﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺎد ﺑﺎﻻﻳﺪوس‪.‬‬ ‫وﺗﻘـﺪم ﺳـﻠﺘﺎ ﻓﻴﺠـﻮ ﺑﻬـﺪف ﺑﻌـﺪ ﻣـﺮور ﺛﻤﺎﻧﻲ‬ ‫دﻗﺎﺋـﻖ ﻣـﻦ ﺑﺪاﻳـﺔ اﳌﺒـﺎراة ﻋـﻦ ﻃﺮﻳـﻖ اﳌﺪاﻓـﻊ‬ ‫اﻷرﺟﻨﺘﻴﻨﻲ ﺟﻮﺳﺘﺎﻓﻮ ﻛﺎﺑﺮال‪.‬‬ ‫وأدرك ﻻﻋـﺐ اﻟﻮﺳـﻂ ﺧـﻮان دوﻣﻴﻨﻴﺠﻴـﺰ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎدل ﻟﺪﻳﺒﻮرﺗﻴﻔﻮ ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪.29‬‬ ‫وﻟﻌﺐ ﺳـﻴﻠﺘﺎ ﻓﻴﺠﻮ ﺑﻌﺸﺮة ﻻﻋﺒﲔ ﻣﻨﺬ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‬ ‫‪ 51‬ﺑﻌﺪ ﻃﺮد ﻣﺎرﻳﻮ ﺑﻴﺮﻣﻴﺨﻮ‪.‬‬ ‫ورﻓﻊ ﺳـﻴﻠﺘﺎ ﻓﻴﺠﻮ رﺻﻴﺪه إﻟﻰ ﻋﺸـﺮ ﻧﻘﺎط ﻓﻲ‬ ‫اﳌﺮﻛﺰ اﳊﺎدي ﻋﺸﺮ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺳﺒﻊ ﻧﻘﺎط ﻟﺪﻳﺒﻮرﺗﻴﻔﻮ‬ ‫ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ‪.‬‬

‫ﺗﻴﻔﻴﺰ ﻳﻘﻮد ﺳﻴﺘﻲ ﻟﺘﻀﻴﻴﻖ اﳋﻨﺎق ﻋﻠﻰ ﺗﺸﻴﻠﺴﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺻﺪارة اﻟﺪوري اﻹﻧﻜﻠﻴﺰي‬ ‫■ ﻟﻨـﺪن ـ د ب أ‪ :‬ﻗﺎد اﳌﻬﺎﺟﻢ اﻷرﺟﻨﺘﻴﻨﻲ اﻟﺪوﻟﻲ ﻛﺎرﻟﻮس‬ ‫ﺗﻴﻔﻴﺰ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ ﺳـﻴﺘﻲ ﺣﺎﻣﻞ اﻟﻠﻘﺐ ﻟﺘﻀﻴﻴﻖ اﳋﻨﺎق‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﺸﻴﻠﺴـﻲ ﻓـﻲ ﺻﺪارة اﻟـﺪوري اﻹﻧﻜﻠﻴـﺰي اﳌﻤﺘﺎز ﻟﻜﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪم‪.‬‬ ‫وﻣﻨـﺢ ﺗﻴﻔﻴـﺰ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﺳـﻴﺘﻲ اﻟﻔﻮز ﻋﻠﻰ ﺳـﻮاﻧﺰي ﺳـﻴﺘﻲ‬ ‫ﺑﻬﺪف ﻧﻈﻴﻒ ﻓﻲ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ اﳌﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﺻﻌﺪ ﺳـﻴﺘﻲ إﻟﻰ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﻔﺎرق ﻧﻘﻄﺔ واﺣﺪة ﺧﻠﻒ‬ ‫ﺗﺸﻴﻠﺴـﻲ اﳌﺘﺼـﺪر وﺛـﻼث ﻧﻘـﺎط أﻣـﺎم ﻣﺎﻧﺸﺴـﺘﺮ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪.‬‬ ‫وﺳـﺠﻞ ﺗﻴﻔﻴـﺰ ﻫـﺪف اﳌﺒـﺎراة اﻟﻮﺣﻴـﺪ ﻓـﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘـﺔ ‪61‬‬ ‫ﻣﺴـﺘﻐﻼ ﲤﺮﻳﺮة ﻣﺘﻤﻴﺰة ﻣﻦ ﺟﺎﻳﻞ ﻛﻠﻴﺸـﻲ ﻟﻴﺴـﺪد ﻣﺒﺎﺷـﺮة‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺸﺒﺎك‪.‬‬ ‫واﺣﺘﺴـﺐ ﺣﻜﻢ اﳌﺒﺎراة ‪ 12‬دﻗﻴﻘﺔ وﻗﺖ ﺑﺪل ﺿﺎﺋﻊ ﺑﺴـﺒﺐ‬ ‫اﻟﻮﻗـﺖ اﻟﺬي اﺳـﺘﻐﺮﻗﻪ ﻣﻴﻜﻴﻞ ﻓﻮرم ﺣﺎرس ﻣﺮﻣﻰ ﺳـﻮاﻧﺰي‬ ‫وﻣﻴﻜﺎ رﻳﺘﺸﺎردز ﻣﺪاﻓﻊ ﺳﻴﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﻼج‪.‬‬ ‫ورﻓﻊ ﻣﺎﻧﺸﺴـﺘﺮ ﺳـﻴﺘﻲ رﺻﻴﺪه إﻟـﻰ ‪ 21‬ﻧﻘﻄﺔ ﻓـﻲ اﳌﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧـﻲ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﲡﻤﺪ رﺻﻴﺪ ﺳـﻮاﻧﺰي ﻋﻨـﺪ ‪ 11‬ﻧﻘﻄﺔ ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﻌﺎﺷﺮ‪.‬‬ ‫وﻗﺎد ﻻﻋﺐ اﻟﻮﺳـﻂ اﻷﺳﺒﺎﻧﻲ اﻟﺪوﻟﻲ ﻣﻴﻜﻴﻞ ارﺗﻴﺘﺎ ﻓﺮﻳﻘﻪ‬ ‫ارﺳﻨﺎل ﻟﻠﻔﻮز ﻋﻠﻰ ﺿﻴﻔﻪ ﻛﻮﻳﻨﺰ ﺑﺎرك رﻳﻨﺠﺮز ﺑﻬﺪف ﻧﻈﻴﻒ‪.‬‬ ‫وﻟﻌـﺐ ﻛﻮﻳﻨﺰ ﺑﺎرك ﺑﻌﺸـﺮة ﻻﻋﺒﲔ ﻣﻨﺬ اﻟﺪﻗﻴﻘـﺔ ‪ 79‬ﺑﻌﺪ ﻃﺮد‬ ‫ﻻﻋـﺐ وﺳـﻄﻪ اﻟﻜﺎﻣﻴﺮوﻧﻲ ﺳـﺘﻴﻔﺎن ﻣﺒﻴﺎ ﻟﺘﺪﺧﻠـﻪ ﺑﻌﻨﻒ ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻮﻣﺎس ﻓﻴﺮﻣﺎﻳﻠﲔ‪..‬‬ ‫وﺳﺠﻞ ارﺗﻴﺘﺎ ﻫﺪف اﳌﺒﺎراة اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪ 84‬ﻟﻴﻤﻨﺢ‬ ‫ارﺳﻨﺎل ﺛﻼث ﻧﻘﺎط ﻏﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺼﺪى ﺟﻮﻟﻴﻮ ﺳـﻴﺰار ﺣﺎرس ﻣﺮﻣﻰ ﻛﻮﻳﻨﺰ ﺑﺎرك ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻣﺒﻬﺮ ﻟﻔﺮﺻﺔ ﻫﺪف ﻣﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﻧﻴﺪوم اوﻧﻮﻫﺎ ﺛﻢ ﺗﺼﺪى ﻟﻠﻜﺮة‬ ‫ﻣـﺮة أﺧﺮى ﺛـﻢ اﺻﻄﺪﻣﺖ اﻟﻜﺮة ﺑﺎﻟﻌﺎرﺿﺔ ﻗﺒـﻞ أن ﺗﺼﻞ إﻟﻰ‬ ‫ارﺗﻴﺘﺎ ﻟﻴﺪﻋﻬﺎ اﻟﺸﺒﺎك‪.‬‬ ‫ورﻓﻊ ارﺳﻨﺎل رﺻﻴﺪه إﻟﻰ ‪ 15‬ﻧﻘﻄﺔ ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺮاﺑﻊ ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﲡﻤﺪ رﺻﻴﺪ ﻛﻮﻳﻨﺰ ﻋﻨﺪ ﺛﻼث ﻧﻘﺎط ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ اﻷﺧﻴﺮ‪.‬‬ ‫وﻋـﺎد ﺟﺎك وﻳﻠﺸـﻴﺮ إﻟﻰ ﺻﻔـﻮف ارﺳـﻨﺎل ﻟﻴﺨﻮض أول‬ ‫ﻣﺸـﺎرﻛﻪ ﻟﻪ ﻣـﻊ اﳌﺪﻓﻌﺠﻴﺔ ﻣﻨﺬ أﻳﺎر‪/‬ﻣﺎﻳـﻮ ‪ 2011‬ﺑﻌﺪ ﺗﻌﺮﺿﻪ‬ ‫ﻟﺴﻠﺴـﻠﺔ ﻣﻦ اﻹﺻﺎﺑﺎت ﻓﻲ اﻟﻜﺎﺣﻞ واﻟﺮﻛﺒﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺷﺎرك ﻓﻲ‬ ‫‪ 67‬دﻗﻴﻘـﺔ ﻣﻦ اﳌﺒﺎراة ﻗﺒﻞ أن ﻳﺨﺮج وﻳﺸـﺎرك ﺟﻴﺮﻓﻴﻨﻴﻮ ﺑﺪﻻ‬ ‫ﻣﻨﻪ‪.‬‬ ‫وﺷﺎرك اﻧﻄﻮن ﻓﺮدﻳﻨﺎﻧﺪ ﻣﺪاﻓﻊ ﻓﺮﻳﻖ ﻛﻮﻳﻨﺰ ﺑﺎرك رﻳﻨﺠﺮز‬ ‫ﻓـﻲ ﻣﺒـﺎدرة ﻣﻜﺎﻓﺤـﺔ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﻋﺒـﺮ ارﺗﺪاء ﻗﻤﻴـﺺ ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫ﻋﺒﺎرات ﻣﻨﺎﻫﻀﺔ ﻟﻠﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﺧﻼل اﳌﺒﺎراة اﻣﺎم ارﺳﻨﺎل‪.‬‬

‫ﻣﺎﻛﺎو ﻳﻔﻮز ﲟﺎراﺛﻮن‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت وﻣﻴﻠﻜﺎﻣﻮ‬ ‫ﺑﻄﻠﺔ ﻓﺌﺔ اﻟﺴﻴﺪات‬

‫وﻛﺎن ﻓﺮدﻳﻨﺎﻧﺪ أﺣﺪ اﻟﻼﻋﺒﲔ ذوي اﻟﺒﺸﺮة اﻟﺴﻤﺮاء اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫رﻓﻀـﻮا ارﺗﺪاء ﻗﻤﺼﺎن ﲢﻤـﻞ ﻋﺒﺎرات ﻣﻨﺎﻫﻀـﺔ ﻟﻠﻌﻨﺼﺮﻳﺔ‬ ‫اﻻﺳـﺒﻮع اﳌﺎﺿﻲ‪ ،‬اﺣﺘﺠﺎﺟﺎ ﻋﻠﻰ ﻣـﺎ وﺻﻔﻮه ﺑﺄﻧﻪ ﻗﺼﻮر ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺠﺎل ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻫﻨﺎك اﺣﺘﺠﺎﺟﺎت واﺳـﻌﺔ ﺑﺴـﺒﺐ ﺿﻌـﻒ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺻﺪرت ﺑﺤـﻖ ﺟﻮن ﺗﻴـﺮي ﻗﺎﺋﺪ ﺗﺸﻴﻠﺴـﻲ‪ ،‬اﻟﺬي ﺗﻘﺮر‬ ‫إﻳﻘﺎﻓـﻪ ارﺑﻊ ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻋﻘﺐ ﺗﻮﺟﻴﻪ إﻫﺎﻧﺔ ﻋﻨﺼﺮﻳﺔ ﻟﻔﺮدﻳﻨﺎﻧﺪ‬ ‫اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ‪.‬‬ ‫وﺗﻌﺎدل ﻓﻮﻟﻬﺎم ﻣﻊ ﻣﻀﻴﻔﻪ رﻳﺪﻳﻨﺞ ‪ 3/3‬ﻓﻲ ﻣﺒﺎراة ﻣﺜﻴﺮة‪،‬‬ ‫ﻟﻴﺮﻓـﻊ اﻷول رﺻﻴﺪه إﻟﻰ ‪ 14‬ﻧﻘﻄﺔ ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺴـﺎدس ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ارﺑﻊ ﻧﻘﺎط ﻟﺮﻳﺪﻳﻨﺞ ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ‪.‬‬ ‫وﺗﻘـﺪم ﻣﻴﻜﻴﻠﻲ ﻟﻴﺠﺘﻴﺮود ﺑﻬـﺪف ﻟﺮﻳﺪﻳﻨﺞ ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪26‬‬ ‫وأدرك ﺑﺮاﻳﻦ روﻳـﺰ ﺟﻮﻧﺰاﻟﻴﺲ اﻟﺘﻌﺎدل ﻟﻔﻮﻟﻬﺎم ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‬ ‫‪ 61‬ﺛﻢ أﺿﺎف ﻛﺮﻳﺲ ﺑﻴﺮد اﻟﻬﺪف اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪.77‬‬ ‫وﲤﻜـﻦ ﺟﺎرﻳـﺚ ﻣﺎﻛﻠﻴـﺮي ﻣـﻦ إدراك اﻟﺘﻌـﺎدل ﻟﺮﻳﺪﻳﻨـﺞ‬ ‫ﻓـﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪ 85‬وﻟﻜـﻦ ﻗﺒﻞ دﻗﻴﻘﺘﲔ ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﳌﺒﺎراة ﺳـﺠﻞ‬ ‫اﳌﻬﺎﺟـﻢ اﻟﺒﻠﻐﺎري اﻟﺪوﻟـﻲ دﳝﻴﺘﺎر ﺑﺮﺑﺎﺗـﻮف اﻟﻬﺪف اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﻟﻔﻮﻟﻬﺎم‪.‬‬ ‫وﻓـﻲ اﻟﻮﻗـﺖ ﺑﺪل اﻟﻀﺎﺋـﻊ ﻟﻠﻤﺒﺎراة ﺧﻄﻒ ﻻﻋﺐ اﻟﻮﺳـﻂ‬ ‫اﻟﻮﻳﻠﺰي ﻫﺎل روﺑﺴﻮن ﻛﺎﻧﻮ ﻫﺪف اﻟﺘﻌﺎدل ﻟﺮﻳﺪﻳﻨﺞ‪.‬‬ ‫وﻓﺎز وﻳﺠﺎن اﺗﻠﻴﺘﻚ ﻋﻠﻰ ﺿﻴﻔﻪ وﻳﺴﺘﻬﺎم ‪ 1/2‬ﻟﻴﺮﻓﻊ اﻷول‬ ‫رﺻﻴﺪه إﻟﻰ ﺛﻤﺎﻧﻲ ﻧﻘﺎط ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ اﳋﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﲡﻤﺪ‬ ‫رﺻﻴﺪ وﻳﺴﺘﻬﺎم ﻋﻨﺪ ‪ 14‬ﻧﻘﻄﺔ ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺘﺎﺳﻊ‪.‬‬ ‫وﺗﻘـﺪم ﺑﻬﺪﻓﲔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻳﻔﺎن راﻣﻴـﺲ وﺟﻴﻤﺲ ﻣﺎﻛﺮﺛﺮ‬ ‫ﻓـﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺘـﲔ اﻟﺜﺎﻣﻨـﺔ و‪ 47‬ﺑﻴﻨﻤـﺎ أﺣـﺮز ﺟﻴﻤـﺲ ﺗﻮﻣﻜﻴﻨـﺰ‬ ‫اﻟﻬﺪف اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻮﻳﺴﺘﻬﺎم ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ اﻷﺧﻴﺮة ﻣﻦ اﳌﺒﺎراة‪.‬‬ ‫وﺗﻌﺎدل ﺳﺘﻮك ﺳـﻴﺘﻲ ﻣﻊ ﺿﻴﻔﻪ ﺳـﻨﺪرﻻﻧﺪ ﺳﻠﺒﻴﺎ ﻟﻴﺮﻓﻊ‬ ‫اﻷول رﺻﻴـﺪه إﻟﻰ ﺗﺴـﻊ ﻧﻘﺎط ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸـﺮ ﺑﻔﺎرق‬ ‫اﻷﻫﺪاف أﻣﺎم ﺳﻨﺪرﻻﻧﺪ‪..‬‬ ‫وﺧﻴﻢ اﻟﺘﻌﺎدل اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ ‪ 1/1‬ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺎراة أﺳـﺘﻮن ﻓﻴﻼ ﻣﻊ‬ ‫ﺿﻴﻔﻪ ﻧﻮروﻳﺘﺶ ﺳﻴﺘﻲ‪.‬‬ ‫وﺗﻘﺪم ﻛﺮﻳﺴﺘﻴﺎن ﺑﻨﺘﻴﻜﻲ ﺑﻬﺪف ﻷﺳﺘﻮن ﻓﻴﻼ ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‬ ‫‪ 27‬وﻟﻜـﻦ ﻧﻮروﻳﺘﺶ ﲤﻜﻦ ﻣـﻦ إدراك اﻟﺘﻌﺎدل ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪79‬‬ ‫ﺑﺘﻮﻗﻴﻊ ﻣﺎﻳﻜﻞ ﺗﻴﺮﻧﺮ‪.‬‬ ‫وﻟﻌﺐ أﺳـﺘﻮن ﻓﻴﻼ ﺑﻌﺸـﺮة ﻻﻋﺒـﲔ ﻣﻨﺬ اﻟﺪﻗﻴﻘـﺔ ‪ 52‬ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻃﺮد ﺟﻮزﻳﻒ ﺑﻴﻨﻴﺖ ﻟﺘﺪﺧﻠﻪ ﺑﻌﻨﻒ ﻣﻊ أﻳﻠﻴﻮت ﺑﻴﻨﻴﺖ‪.‬‬ ‫ورﻓﻊ ﻧﻮروﻳﺘﺶ ﺳـﻴﺘﻲ رﺻﻴﺪه إﻟﻰ ﺳﺒﻊ ﻧﻘﺎط ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ‬ ‫اﳋﺎﻣـﺲ ﻋﺸـﺮ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺳـﺖ ﻧﻘـﺎط ﻷﺳـﺘﻮن ﻓﻴﻼ ﻓـﻲ اﳌﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ‪.‬‬

‫■ ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت )أﳌﺎﻧﻴﺎ( ـ د ب أ‪ :‬ﲢﺪى اﻟﻌﺪاء‬ ‫اﻟﻜﻴﻨـﻲ ﺑﺎﺗﺮﻳﻚ ﻣﺎﻛﺎو اﻷﻻم اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺎﻗﻴﻪ وأﺣﺮز اﻷﺣﺪ ﻣﺎراﺛﻮن ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻘﺘـﺮب ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎﺳـﻲ اﻟﻌﺎﳌﻲ اﳌﺴـﺠﻞ‬ ‫ﺑﺎﺳﻤﻪ‪.‬‬ ‫وﲡﺎوز ﻣـﺎﻛﺎو ‪ 27/‬ﻋﺎﻣﺎ‪ /‬اﻹﺛﻴﻮﺑﻲ دﻳﺮﻳﺴـﺎ‬ ‫ﺷﻴﻤﺴﺎ ﻗﺒﻞ ﺛﻼﺛﺔ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮات ﻣﻦ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ وأﻧﻬﻰ‬ ‫اﻟﺴـﺒﺎق ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ اﻷول ﻣﺴـﺠﻼ ﺳﺎﻋﺘﲔ وﺳﺖ‬ ‫دﻗﺎﺋﻖ و‪ 12‬ﺛﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻋﻨﺪﻣـﺎ أﻧﻬﻰ اﺟﻨﺎﺳـﻴﻮ اﺑﺎﺗﻲ ﻋﻤـﻼ ﺟﻴﺪا ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻴﻤـﲔ ﺑﺘﻤﺮﻳـﺮة ﻋﺮﺿﻴـﺔ أﻣـﺎم ﻣﺮﻣـﻰ ﻓﺮي‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻫـﺬه اﳌـﺮة ﳒﺢ اﻟﺸـﻌﺮاوي ﻓـﻲ وﺿﻊ‬ ‫اﻟﻜﺮة داﺧﻞ اﻟﺸﺒﺎك‪ .‬وﻟﻢ ﻳﺤﺘﻔﻞ اﻟﺸﻌﺮاوي‬ ‫ﺑﺎﻟﻬﺪف اﺣﺘﺮاﻣﺎ ﻟﻨﺎدﻳﻪ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﺟﻨﻮة اﻟﺬي‬ ‫ﻧﺸـﺄ ﺑﲔ ﺻﻔﻮﻓـﻪ ﻗﺒـﻞ اﻧﺘﻘﺎﻟﻪ اﻟـﻰ ﻣﻴﻼﻧﻮ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻘﺎﺳﻢ اﻟﺸﻌﺮاوي ‪ -‬وﻫﻮ ﻣﻦ أﺻﻞ ﻣﺼﺮي‬

‫ ﺻـﺪارة ﻗﺎﺋﻤـﺔ اﻟﻬﺪاﻓـﲔ ﻣـﻊ ﻣﻴﺮوﺳـﻼف‬‫ﻛﻠﻮﺳـﻪ ﻣﻬﺎﺟﻢ ﻻﺗﺴـﻴﻮ وادﻳﻨﺴـﻮن ﻛﺎﻓﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﻬﺎﺟﻢ ﻧﺎﺑﻮﻟﻲ ﺑﺴﺘﺔ أﻫﺪاف ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ وﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ ﺗﻌﺎدل ﺳﻴﻴﻨﺎ ﻣﻊ ﺑﺎﻟﻴﺮﻣﻮ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺒﺎراة ﺧﻠﺖ ﻣﻦ أي أﺣﺪاث ﻣﺜﻴﺮة‪ .‬وﻳﺤﺘﻞ‬ ‫ﺳـﻴﻴﻨﺎ اﳌﺮﻛﺰ اﻻﺧﻴﺮ ﺑﺜﻼث ﻧﻘﺎط ﺑﻴﻨﻤﺎ ﳝﻠﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺮﻣﻮ ﺳﺒﻊ ﻧﻘﺎط‪.‬‬

‫■ ﺑﺎرﻳــﺲ ـ روﻳﺘــﺮز‪ :‬أﺣــﺮز اﳌﻬﺎﺟﻢ اﻟﺴــﻮﻳﺪي زﻻﺗﺎن‬ ‫اﺑﺮاﻫﻴﻤﻮﻓﻴﺘﺶ ﻫﺪﻓﻪ اﻟﻌﺎﺷــﺮ ﻓــﻲ دوري اﻟﺪرﺟﺔ اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴــﻲ ﻟﻜــﺮة اﻟﻘﺪم ﻫــﺬا اﳌﻮﺳــﻢ ﻟﻴﻘﻮد ﺑﺎرﻳﺲ ﺳــﺎن‬ ‫ﺟﻴﺮﻣــﺎن اﳌﺘﺼــﺪر ﻟﻔﻮز ﻏﻴــﺮ ﻣﻘﻨﻊ ‪-1‬ﺻﻔﺮ ﻋﻠﻰ ﻧﺎﻧﺴــﻲ‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ اﻟﺬﻳﻞ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﺗﺎﺳــﻊ ﻇﻬﻮر ﻟﻪ ﻓﻲ اﻟﺪوري ﺧﺪع اﺑﺮاﻫﻴﻤﻮﻓﻴﺘﺶ‬ ‫ارﺑﻌــﺔ ﻣﺪاﻓﻌﲔ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺴــﺪد اﻟﻜﺮة ﻓﻲ ﺷــﺒﺎك اﳊﺎرس‬ ‫ﺟﻲ روﻻن ﻧﺪي اﺳــﻴﻤﺒﻲ ﻗﺒﻞ ‪ 15‬دﻗﻴﻘــﺔ ﻣﻦ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﳌﺒﺎراة‬ ‫ﻟﻴﺮﻓﻊ ﺳﺎن ﺟﻴﺮﻣﺎن رﺻﻴﺪه ‪ 22‬ﻧﻘﻄﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﺼﺪر ﺳــﺎن ﺟﻴﺮﻣﺎن ﺑﻘﻴﺎدة ﻣﺪرﺑــﻪ اﻻﻳﻄﺎﻟﻲ ﻛﺎرﻟﻮ‬ ‫اﻧﺸــﻴﻠﻮﺗﻲ اﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺑﻔــﺎرق ﺛﻼث ﻧﻘﺎط ﻋــﻦ ﺗﻮﻟﻮز اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟــﺬي ﻓﺎز ﻋﻠﻰ ﺳــﺘﺎد ﺑﺮﻳﺴــﺖ ‪ 1-3‬واوﳌﺒﻴﻚ ﻣﺮﺳــﻴﻠﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﺑﻘﻲ ﻧﺎﻧﺴﻲ ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ اﻷﺧﻴﺮ ﺑﺮﺻﻴﺪ ﺧﻤﺲ ﻧﻘﺎط‪.‬‬ ‫وﻣــﺮة اﺧــﺮى ﻳﺪﻳــﻦ ﺳــﺎن ﺟﻴﺮﻣــﺎن ﺑﺎﻟﻔﻀــﻞ‬ ‫ﻻﺑﺮاﻫﻴﻤﻮﻓﻴﺘــﺶ ﻓــﻲ ﲢﻘﻴﻖ اﻟﻔــﻮز ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻋﺎﻧــﻰ اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫أﻣﺎم ﻧﺎﻧﺴــﻲ اﻟﺬي ﻟﻌﺐ ﺑﺸــﺠﺎﻋﺔ واﻗﺘﺮب ﻣﻦ اﻟﺘﺴــﺠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺸــﻮط اﻷول ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳــﺪد ﺑﻨﺠﺎﻣﲔ ﻣﻮﻛﺎﻧﺪﺟﻮ ﻛﺮة‬ ‫ﻣﻦ ‪ 18‬ﻣﺘــﺮا ارﺗﺪت ﻣﻦ ﻗﺎﺋﻢ ﻣﺮﻣﻰ اﳊﺎرس ﺳــﺎﻟﻔﺎﺗﻮري‬ ‫ﺳﻴﺮﻳﺠﻮ‪ .‬وﺳﻨﺤﺖ ﻟﺴــﺎن ﺟﻴﺮﻣﺎن ﻋﺪة ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺘﺴﺠﻴﻞ‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻓﻲ اﻟﺸــﻮط اﻷول ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺎﻣﺎدو ﺳــﺎﻛﻮ وﻛﻴﻔﻦ‬ ‫ﺟﺎﻣﻴﺮو ﻟﻜﻦ اﳊﺎرس ﻧﺪي اﺳﻴﻤﺒﻲ ﺗﺼﺪى ﻟﻬﻤﺎ ﺑﺒﺮاﻋﺔ‪.‬‬ ‫واﻃﻠﻖ اﺑﺮاﻫﻴﻤﻮﻓﻴﺘﺶ ﺗﺴــﺪﻳﺪة ﻣﻦ ‪ 35‬ﻣﺘﺮا ﻟﻜﻦ اﻟﻜﺮة‬ ‫ﻣــﺮت ﻓــﻮق اﻟﻌﺎرﺿــﺔ ﻓــﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘــﺔ ‪ 70‬ﺑﻌﺪﻣﺎ زاد ﺳــﺎن‬ ‫ﺟﻴﺮﻣﺎن ﻣﻦ ﺿﻐﻄﻪ‪.‬‬ ‫وﺑﻌــﺪ أن اﻫــﺪر ﺟﻴﺮﳝــﻲ ﻣﻴﻨﻴــﺰ ﻓﺮﺻﺘــﲔ اﺳــﺘﻐﻞ‬ ‫اﺑﺮاﻫﻴﻤﻮﻓﻴﺘﺶ ﻣﺴــﺎﺣﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻟﻴﺴﺠﻞ ﻫﺪف اﻟﻔﻮز ﻟﺴﺎن‬ ‫ﺟﻴﺮﻣﺎن ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪.75‬‬

‫وأﺣﺮز وﺳــﺎم ﺑﻦ ﻳﺪر ﻫﺪﻓﻪ اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﻓﻲ اﳌﺴــﺎﺑﻘﺔ ﻫﺬا‬ ‫اﳌﻮﺳــﻢ ﻟﻴﺴــﺎﻋﺪ ﺗﻮﻟــﻮز ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮز ﻋﻠﻰ ﺳــﺘﺎد ﺑﺮﻳﺴــﺖ‬ ‫‪ .1-3‬وﺗﻘﺪم ﻣﻮﻧﺒﻠﻴﻴﻪ ﺣﺎﻣﻞ اﻟﻠﻘﺐ اﻟﻰ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ 11‬ﻧﻘﻄﺔ ﺑﻌﺪ ﻓﻮزه ﻋﻠﻰ ﺿﻴﻔﻪ ﻧﻴﺲ ‪.1-3‬‬ ‫وﺳــﺠﻞ ﻧﻮﻻن رو ودﳝﻴﺘﺮي ﺑﺎﻳﻴﻪ ﻫﺪﻓﲔ ﻓﻲ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻷول ﻟﻴﺤﻘﻖ ﻟﻴﻞ ﻓﻮزا ﺻﻌﺒﺎ ‪ 1-2‬ﻋﻠﻰ ﺿﻴﻔﻪ ﻓﺎﻟﻨﺴــﻴﺎن‬ ‫اﻟﺬي اﻧﻬﻰ اﻟﻠﻘﺎء ﺑﻌﺸﺮة ﻻﻋﺒﲔ‪.‬‬ ‫وﺗﻘــﺪم ﻟﻴﻞ ﺑﻬــﺪف ﻣﺒﻜﺮ ﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎﻓﺢ ﻣــﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﺼﺪي‬ ‫ﻟﻀﻐﻂ ﻣﻨﺎﻓﺴﻪ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻣﺜﻴﺮة ﻟﻠﻘﺎء‪.‬‬ ‫وﺑﺪأ ﻟﻴﻞ ﺻﺎﺣﺐ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺘﺎﺳﻊ ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ 14‬ﻧﻘﻄﺔ اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫ﺑﻘﻮة واﻓﺘﺘﺢ اﻟﺘﺴــﺠﻴﻞ ﻋﺒﺮ ﻻﻋﺒﻪ رو ﻓــﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﺴــﺪﻳﺪة ﻣﻦ ﻣــﺪى ﻗﺮﻳﺐ ﺑﻌﺪ اﺧﻔﺎق دﻓﺎع ﻓﺎﻟﻨﺴــﻴﺎن‬ ‫ﻓﻲ ﺗﺸﺘﻴﺖ اﻟﻜﺮة‪.‬‬ ‫وﺗﻠﻘﻰ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺰاﺋﺮ ﺿﺮﺑﺔ اﺧﺮى ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻃﺮد ﻛﺎرﻟﻮس‬ ‫ﺳﺎﻧﺸــﻴﺰ ﻟﺘﻠﻘﻴﻪ اﻻﻧﺬار اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﺴــﺒﺐ اﻟﺘﺤــﺎم ﻋﻨﻴﻒ ﻣﻊ‬ ‫ﻓﻠﻮران ﺑﺎﳌﻮ‪.‬‬ ‫وﻋــﺰز ﻟﻴﻞ ﺗﻘﺪﻣــﻪ ﺑﺎﻟﻬــﺪف اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻗﺒﻞ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺸــﻮط‬ ‫اﻷول ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﻴﺄ ﺳــﺎﻟﻮﻣﻮن ﻛﺎﻟﻮ اﻟﻜﺮة اﻟﻰ ﺑﺎﻳﻴﻪ ﻟﻴﻀﻌﻬﺎ‬ ‫ﺑﺴــﻬﻮﻟﺔ ﻓــﻲ اﳌﺮﻣﻰ ﺑﺘﺴــﺪﻳﺪة ارﺿﻴﺔ ﻣﻦ داﺧــﻞ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﳉﺰاء‪.‬‬ ‫وﻗﻠــﺺ اﻧﻄﻮﻧﻲ ﻟﻮﺗﺎﻟﻴــﻚ اﻟﻔﺎرق ﻟﻔﺎﻟﻨﺴــﻴﺎن ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺴــﺎدس ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ 15‬ﻧﻘﻄﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪ 71‬ﻣﺴﺘﻐﻼ‬ ‫ﻛﺮة ﻋﺮﺿﻴﺔ ارﺳﻠﻬﺎ ﺟﺎﻳﻞ داﻧﻴﻚ‪.‬‬ ‫وزاد ﻓﺎﻟﻨﺴــﻴﺎن ﻣﻦ ﺿﻐﻄﻪ ﻓﻲ اﺧﺮ ‪ 15‬دﻗﻴﻘﺔ وﺳﻨﺤﺖ‬ ‫ﻟﻪ ﻋﺪة ﻓــﺮص ﻻدراك اﻟﺘﻌﺎدل ﻟﻜﻦ اﳊﺎرس ﻣﺎﻳﻜﻞ ﻻﻧﺪرو‬ ‫ﺗﺄﻟﻖ ﻓﻲ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﻣﺮﻣﺎه‪.‬‬ ‫وﺗﺄﺟﻠﺖ ﻣﺒﺎراة ﺳﻮﺷﻮ واﻳﻔﻴﺎن ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺜﻠﻮج‪.‬‬

‫اﻟﺴﺪ ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺻﺪارة اﻟﺪوري اﻟﻘﻄﺮي‬ ‫وﳋﻮﻳﺎ ﻳﺴﺘﻌﻴﺪ ﻧﻐﻤﺔ اﻻﻧﺘﺼﺎرات‬ ‫■ اﻟﺪوﺣــﺔ ـ د ب أ‪ :‬ﺣﺎﻓــﻆ ﻓﺮﻳــﻖ‬ ‫اﻟﺴــﺪ ﻋﻠــﻰ ﻣﻮﻗﻌــﻪ ﺑﺼــﺪارة دوري‬ ‫ﳒــﻮم ﻗﻄــﺮ اﺛﺮ ﻓــﻮزه ﻋﻠــﻰ اﳉﻴﺶ‬ ‫ﺑﺜﻼﺛــﺔ أﻫــﺪاف ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻫــﺪف واﺣﺪ‬ ‫ﺧــﻼل اﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌــﺖ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻌﺐ ﺟﺎﺳــﻢ ﺑــﻦ ﺣﻤﺪ ﻓﻲ إﻃﺎر‬ ‫اﳉﻮﻟﺔ اﳋﺎﻣﺴﺔ ﻣﻦ اﳌﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﺑﺎدراﳉﻴﺶ ﺑﺎﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫اﳌﺪاﻓــﻊ ﻣﺎرﻛﻮﻧﻲ أﻣﻴــﺮال ﻣﻦ ﺿﺮﺑﺔ‬ ‫رأﺳﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪ 15‬ﺛﻢ ﳒﺢ ﺧﻠﻔﺎن‬ ‫اﺑﺮاﻫﻴــﻢ ﺧﻠﻔــﺎن ﻓــﻲ إدراك اﻟﺘﻌﺎدل‬ ‫ﻟﻠﺴــﺪ ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘــﺔ ‪ 40‬ﻣــﻦ ﺗﺼﻮﻳﺒﺔ‬ ‫ﻣﺨﺎدﻋــﺔ ﻗﺒــﻞ أن ﻳﻀﻴــﻒ اﻟﻬــﺪف‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟــﻪ وﻟﻔﺮﻳﻘﻪ ﻣﻦ رﻛﻠﺔ ﺟﺰاء ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﻗﻴﻘــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ اﶈﺘﺴــﺐ‬ ‫ﺑﺪل اﻟﻀﺎﺋﻊ ﻣﻦ اﻟﺸﻮط اﻻول‪.‬‬ ‫وﻗﺒــﻞ ﻧﻬﺎﻳــﺔ اﻟﻮﻗــﺖ اﻷﺻﻠــﻲ‬

‫ﻟﻠﻤﺒــﺎراة ﺑﺜــﻼث دﻗﺎﺋــﻖ أﺿــﺎف‬ ‫اﻟﺴﻨﻐﺎﻟﻲ ﳑﺎدو ﻧﻴﺎﱋ اﻟﻬﺪف اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﻟﻠﺴﺪ ﻣﺴﺘﻐﻼ ﺳﻮء اﻟﺘﻤﺮﻛﺰ اﻟﺪﻓﺎﻋﻲ‬ ‫ﻟﻠﺠﻴﺶ‪.‬‬ ‫ورﻓﻊ اﻟﺴــﺪ رﺻﻴﺪه إﻟــﻰ ‪ 15‬ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫ﺣﺎﺻــﺪا ﺑﺬﻟــﻚ اﻟﻌﻼﻣــﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻤﺴــﺔ اﻧﺘﺼــﺎرات ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﲔ‬ ‫ﺗﻠﻘﻰ اﳉﻴﺶ ﻫﺰﳝﺘــﻪ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ وﲡﻤﺪ‬ ‫رﺻﻴﺪه ﻋﻨﺪ ﺳﺖ ﻧﻘﺎط‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﻣﺒــﺎراة أﺧــﺮى ﺗﻐﻠــﺐ ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﳋﻮﻳﺎ ﻋﻠــﻰ ﻣﻀﻴﻔﻪ اﳋــﻮر ‪ 1/2‬ﻓﻲ‬ ‫اﳌﺒــﺎراة اﻟﺘــﻲ ﺟﻤﻌﺖ ﺑﻴﻨﻬﻤــﺎ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﳉﻮﻟﺔ ذاﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺗﻘــﺪم ﳋﻮﻳﺎ ﺑﻬﺪف ﻓــﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‬ ‫‪ 20‬ﺑﺘﻮﻗﻴــﻊ اﺳــﻴﺎر دﻳــﺎ ﻓﻴﻤــﺎ اﺣــﺮز‬ ‫اﺑﺮاﻫﻴﻢ اول ﻫﺪف اﻟﺘﻌﺎدل ﻟﻠﺨﻮر ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪ 50‬ﺛﻢ ﻋــﺎد ﳋﻮﻳﺎ ﻟﻠﺘﻘﺪم ﻣﻦ‬

‫ﺟﺪﻳﺪ ﺑﻬــﺪف اﻟﻜﻮري ﻧﺎم ﺗﻲ ﻫﻲ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪.70‬‬ ‫وﺑﻬــﺬه اﻟﻨﺘﻴﺠــﺔ ﺗﻌــﺮض اﳋــﻮر‬ ‫ﻷول ﺧﺴــﺎرة ﻟﻪ ﻫﺬا اﳌﺮﺳــﻢ ﻟﻴﺘﺠﻤﺪ‬ ‫رﺻﻴــﺪه ﻋﻨﺪ ﺳــﺖ ﻧﻘﺎط ﻓﻴﻤــﺎ ارﺗﻔﻊ‬ ‫رﺻﻴــﺪ ﳋﻮﻳﺎ اﻟﻰ ﺳــﺒﻊ ﻧﻘﺎط ﺑﻌﺪﻣﺎ‬ ‫ﺣﻘﻖ اﻟﻔﻮز اﻷول ﻣــﻊ اﳌﺪرب اﳉﺪﻳﺪ‬ ‫اﻻن ﺟﻴﺮﻳﺘﺲ‪.‬‬ ‫وﻋﻠــﻰ ﻣﻠﻌــﺐ ﺛﺎﻧــﻲ ﺑــﻦ ﺟﺎﺳــﻢ‬ ‫ﺣﻜﻢ اﻟﺘﻌﺎدل اﻹﻳﺠﺎﺑــﻲ ‪ 1/1‬ﻣﺒﺎراة‬ ‫اﻟﻐﺮاﻓﺔ وﺿﻴﻔﻪ أم ﺻﻼل ﺣﻴﺚ ﺑﺎدر‬ ‫اﺻﺤﺎب اﻟﺪار ﺑﺎﻟﺘﺴــﺠﻴﻞ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫اﳌﻬﺎﺟــﻢ اﻟﺒﺮازﻳﻠﻲ دﻳﺎﺟــﻮ ﺗﺎردﻳﻠﻲ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪ 21‬ﺛﻢ ﳒﺢ ﻣﺎﻫﺮ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﻓــﻲ ﺗﻌﺪﻳــﻞ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﻀﻴــﻮف ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﻗﻴﻘــﺔ ‪ 78‬ﻟﻴﻘﺘﺴــﻢ اﻟﻔﺮﻳﻘﺎن ﻧﻘﺎط‬ ‫اﳌﻮاﺟﻬﺔ‪.‬‬

‫ﺑﻨﻔﻴﻜﺎ ﻳﻘﻬﺮ ﺟﻞ ﻓﻴﺴﻨﺘﻲ ﻓﻲ ﻋﻘﺮ داره‬ ‫وﻳﻌﺰز ﺻﺪارﺗﻪ ﻟﻠﺪوري اﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻲ‬

‫وأﺣﺮز ﺷﻴﻤﺴـﺎ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﺰﻣﻦ ﺳـﺎﻋﺘﲔ‬ ‫وﺳـﺖ دﻗﺎﺋﻖ و‪ 52‬ﺛﺎﻧﻴﺔ وﺗﻼه اﻟﻜﻴﻨﻲ ﺟﻴﻠﺒﺮت‬ ‫ﻛﻴـﺮوا ﻓـﻲ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺑﺰﻣﻦ ﺳـﺎﻋﺘﲔ وﺳـﺒﻊ‬ ‫دﻗﺎﺋﻖ و‪ 35‬ﺛﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻋﺎﻧﻰ ﻣﺎﻛﺎو ﻣﻦ اﻷﻻم ﻓﻲ اﻟﻔﺨﺬﻳﻦ واﻟﺴﺎﻗﲔ‬ ‫وﻛﺬﻟـﻚ اﻧﺨﻔـﺎض درﺟـﺔ اﳊـﺮارة ﻓـﻲ اﳌﺪﻳﻨـﺔ‬ ‫اﻷﳌﺎﻧﻴـﺔ ‪ ،‬وﻫـﻮ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﻜـﻮن ﺣﺮﻣﻪ ﻣـﻦ ﲢﻄﻴﻢ‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎﺳﻲ اﳌﺴﺠﻞ ﺑﺎﺳﻤﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺎراﺛﻮن ﺑﺮﻟﲔ )ﺳـﺎﻋﺘﲔ وﺛﻼث دﻗﺎﺋﻖ و‪38‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴﺔ(‪.‬‬ ‫وﻓـﻲ ﻓﺌـﺔ اﻟﺴـﻴﺪات ‪ ،‬ﺣﻘﻘـﺖ اﻹﺛﻴﻮﺑﻴـﺔ‬ ‫ﻣﻴﺴـﻴﻠﻴﺘﺶ ﻣﻴﻠﻜﺎﻣﻮ اﻟﻔﻮز ﻓﻲ أول ﻣﺸـﺎرﻛﺔ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﳌﺎراﺛﻮن اﻟﺬي أﻗﻴﻢ ﳌﺴﺎﻓﺔ ‪195‬ر‪ 42‬ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮا‪.‬‬ ‫وأﺣﺮزت ﻣﻴﻠﻜﺎﻣﻮ اﻟﺴﺒﺎق ﺑﻌﺪﻣﺎ اﺣﺘﻠﺖ اﳌﺮﻛﺰ‬ ‫اﻷول ﻣﺴﺠﻠﺔ ﺳﺎﻋﺘﲔ و‪ 21‬دﻗﻴﻘﺔ وﺛﺎﻧﻴﺔ واﺣﺪة‬ ‫‪ ،‬وﺗﻠﺘﻬﺎ اﻟﻜﻴﻨﻴﺔ ﺟﻴﻮرﺟﻴﻨﺎ روﻧﻮ ﺑﺰﻣﻦ ﺳﺎﻋﺘﲔ‬ ‫و‪ 21‬دﻗﻴﻘﺔ و‪ 39‬ﺛﺎﻧﻴﺔ واﻹﺛﻴﻮﺑﻴﺔ ﻣﺎﻣﻴﺘﻮ داﺳـﻜﺎ‬ ‫ﺑﺰﻣﻦ ﺳﺎﻋﺘﲔ و‪ 23‬دﻗﻴﻘﺔ و‪ 52‬ﺛﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫■ ﻟﺸﺒﻮﻧﺔ ـ د ب أ‪ :‬ﻋﺰز ﻓﺮﻳﻖ ﺑﻨﻔﻴﻜﺎ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﻓﻲ ﺻﺪارة‬ ‫اﻟﺪوري اﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻲ اﳌﻤﺘﺎز ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﻋﺒﺮ اﻟﻔﻮز ﻋﻠﻰ ﻣﻀﻴﻔﻪ‬ ‫ﺟﻞ ﻓﻴﺴﻨﺘﻲ ﺑﺜﻼﺛﺔ أﻫﺪاف ﻧﻈﻴﻔﺔ ﻓﻲ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﺟﺎءت أﻫﺪاف ﺑﻨﻔﻴﻜﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻓﻲ ﺷــﻮط اﳌﺒﺎراة اﻷول‬ ‫ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ اﻟﺒﺮازﻳﻠــﻲ رودرﻳﺠــﻮ ﻟﻴﻤﺎ دوس ﺳــﺎﻧﺘﻮس‬ ‫وﻟﻮﻳــﺲ ﻛﺎرﻟــﻮس ﺑﻴﺮﻳــﺮا ﺑﻴﻨﺘــﻮ وأﻧــﺪري ﺟﻮﻣﻴﺶ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ و‪ 27‬و‪.45‬‬ ‫وﻟﻌﺐ ﺑﻨﻔﻴﻜﺎ ﺑﻌﺸــﺮة ﻻﻋﺒﲔ ﻣﻨــﺬ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪ 69‬ﺑﻌﺪ ﻃﺮد‬ ‫اﻧﺰو ﻧﻴﻜﻮﻻس ﺑﻴﺮﻳﺰ‪.‬‬ ‫ورﻓــﻊ ﺑﻨﻔﻴﻜﺎ رﺻﻴﺪه ﻓﻲ اﻟﺼــﺪارة إﻟﻰ ‪ 17‬ﻧﻘﻄﺔ ﺑﻔﺎرق‬

‫‪AL-Quds AL-Arabi Volume 24 - Issue 7268 Monday 29 October 2012‬‬

‫ﺛﻼث ﻧﻘﺎط أﻣــﺎم ﺑﻮرﺗﻮ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﲡﻤﺪ رﺻﻴﺪ ﺟﻞ ﻓﻴﺴــﻨﺘﻲ‬ ‫ﻋﻨﺪ ﺗﺴﻊ ﻧﻘﺎط ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺴﺎدس‪.‬‬ ‫ﺻﻌﺪ ﻓﺮﻳﻖ ﺑﺎﻛﻮس ﻓﻴﺮﻳﺮا إﻟــﻰ اﳌﺮﻛﺰ اﳋﺎﻣﺲ ﺑﻌﺪﻣﺎ‬ ‫ﺗﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺮا ﻣﺎر ‪/2‬ﺻﻔﺮ‪.‬‬ ‫وارﺗﻔــﻊ رﺻﻴــﺪ ﺑﺎﻛﻮس ﻓﻴﺮﻳﺮا إﻟﻰ ﻋﺸــﺮ ﻧﻘــﺎط ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﲡﻤﺪ رﺻﻴﺪ ﺑﻴﺮا ﻣﺎر ﻋﻨﺪ ﺛﻼث ﻧﻘﺎط ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺴــﺎدس‬ ‫ﻋﺸﺮ اﻷﺧﻴﺮ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﻣﺒﺎراة أﺧــﺮى ﺟﺮت اﻟﻴﻮم ‪ ،‬ﺗﻌﺎدل أوﻟﻬﺎﻧﻴﻨﺴــﻲ‬ ‫ﻣــﻊ ﻣﻮرﻳﻴﺮﻳﻨــﺲ ‪ 2/2‬ﻟﻴﺮﻓــﻊ اﻷول رﺻﻴــﺪه إﻟــﻰ ﺳــﺖ‬ ‫ﻧﻘﺎط ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸــﺮ ﺑﻔــﺎرق اﻷﻫﺪاف ﻓﻘﻂ ﺧﻠﻒ‬ ‫ﻣﻮرﻳﻴﺮﻳﻨﺲ‪.‬‬

‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ واﻟﻌﺸﺮون ـ اﻟﻌﺪد ‪ 7268‬اﻻﺛﻨﲔ ‪ 29‬ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻻول )اﻛﺘﻮﺑﺮ( ‪ 2012‬ـ ‪ 13‬ذو اﳊﺠﺔ ‪1433‬ﻫـ‬ ‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫‪17‬‬

‫ﺳﺎﻟﺖ دﻣﺎء »اﳊﺴﻦ« واﻟﻬﺪف »أﻳﻮب«!‬ ‫■ إﺣﺘــﺎج اﻣــﺮ إﺧﺮاج اﳉﻴﺶ اﻟﺴــﻮري ﻣــﻦ ﻟﺒﻨﺎن ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻴﺴــﺎن ﺳــﻨﺔ ‪ 2005‬ﻋﻤﻠﻴﺔ إﻏﺘﻴــﺎل ﻣﺰﻟﺰﻟــﺔ ﻟﺘﻘﻠﻴﺐ اﻟﺮأي‬ ‫اﻟﻌــﺎم اﻟﻠﺒﻨﺎﻧــﻲ واﻟﻌﺎﳌــﻲ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧــﺖ اﻟﺘﺼﻔﻴﺔ اﳉﺴــﺪﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ رﻓﻴﻖ اﳊﺮﻳﺮي‪.‬‬ ‫ﻳﺤﺘﺎج اﻣﺮ اﻟﺘﺨﻠﺺ اﻟﻴﻮم ﻣــﻦ ﺗﻘﻨﻴﺎت اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﳌﻌﻘﺪة‬ ‫واﳌﺘﺼﺎﻋﺪة وﻣﻨﺬ زﻣﻦ‪ ..‬وآﺧﺮﻫﺎ اﻟﻄﺎﺋﺮة »اﻳﻮب« ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫إﻏﺘﻴﺎل ﻋﺪﻳﺪة وﻣﻌﻘﺪة وﻣﺘﺼﺎﻋــﺪة ﻟﺘﻘﻠﻴﺐ اﻟﻄﺮف اﻻﺧﺮ‬ ‫ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن ﻋﻠﻰ اﳌﻘﺎوﻣــﺔ ﺑﺈﻳﺤﺎء ﺧﺎرﺟﻲ ﻣﻌﺮوف اﻟﻐﺎﻳﺎت‬ ‫واﻻﻫﺪاف ﻛﻤــﺎ ﺣﺼﻞ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ »ﻛﺎﻣﻴــﺮا« ﻣﻄﺎر ﺑﻴﺮوت‬ ‫اﻟﺪوﻟﻲ ‪ 2008‬اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﻬﺪف اﻟﻰ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻫﻢ ﻗﻮاﻋﺪ‬ ‫ﻗﻮة اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﳋﻔﻴﺔ واﻟﺴﺮﻳﺔ واﻟﺘﻲ ﺑﻬﺎ وﻋﺒﺮﻫﺎ وﺑﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة ﺣﻘﻘــﺖ اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻫﻢ إﻧﺘﺼﺎراﺗﻬﺎ ﻓــﻲ اﳌﻮاﺟﻬﺔ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻌﺪو اﻻﺳــﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻓﻲ ﺣﺮب ﲤــﻮز ‪ 2006‬واﻟﺘﻲ وﻛﻤﺎ ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻌﺮوف ﻟﻢ ﺗﺘﺸﺘﺖ ﻗﻮﺗﻬﺎ ﺑﻔﻀﻞ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ اﶈﻜﻢ واﻟﺪاﺋﻢ‬ ‫ﻓــﻲ ﺗﻮزﻳــﻊ اﻻدوار ﺑﲔ اﳌﻘﺎﺗﻠﲔ وإﻋﻄــﺎء اﻻواﻣﺮ ﻟﻀﻤﺎن‬ ‫إﺳــﺘﻤﺮارﻳﺔ إﻃﻼق اﻟﺼﻮارﻳﺦ ﺑﺎﲡﺎه اﻟﻘﻮاﻋﺪ واﻻﻫﺪاف‬ ‫اﻟﻌﺴــﻜﺮﻳﺔ اﻻﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ اﺳــﺘﻬﺪﻓﺘﻬﺎ اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻓﻌﺎل ﻋﺒﺮ اواﻣﺮ ﻣﻮﺟﻬﺔ ﺑﻮاﺳــﻄﺔ اﻻﺗﺼﺎﻻت اﻟﻼﺳــﻠﻜﻴﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﺑﺸــﻜﻞ‬ ‫اﻻواﻣﺮ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﺻﻮل‬ ‫واﺳــﺘﻤﺮار‬ ‫ﻓﻌــﺎل اﻟﻰ ﻛﻮادر‬ ‫ّ‬ ‫وﻗــﺎدة اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﳋﻄﻮط اﻻﻣﺎﻣﻴﺔ ﻓــﻲ ﺟﻨﻮب ﻟﺒﻨﺎن‬ ‫واﻟﺬي ّاﻣﻦ ﻋﻠﻰ أﺛﺮﻫﺎ إﺳﺘﻤﺮار ﺗﺴﺎﻗﻂ ﺻﻮارﻳﺦ اﳌﻘﺎوﻣﺔ‬

‫ﻋﻠﻰ اﻻراﺿﻲ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﶈﺘﻠﺔ وﻋﺒﺮ اﻟﺒﺤﺮ ﻛﺎﻟﺼﺎروخ‬ ‫اﻟﺬي أﻃﻠﻘﺘﻪ اﳌﻘﺎوﻣﺔ وإﺳــﺘﻬﺪف اﻟﺒﺎرﺟﺔ ﺳﺎﻋﺮ ‪ 5‬واﻟﺬي‬ ‫اﺻﺎﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺮض اﻟﺒﺤﺮ ﻗﺒﺎﻟﺔ ﺷــﻮاﻃﺊ ﺑﻴﺮوت ﻓﻲ ﻧﻔﺲ‬ ‫اﳊﺮب ﻣﻦ ﲤﻮز ‪.2006‬‬ ‫ً‬ ‫أﺧﻴــﺮا ﻓﺎن اﻣــﺮ إﻏﺘﻴﺎل اﻟﻌﻘﻴﺪ وﺳــﺎم اﳊﺴــﻦ اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻳﻨﺪرج ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺴــﻴﺎق اﳌﻤﺘﺪ ﻋﺒﺮ ﺳﻠﺴــﻠﺔ ﻣﻦ اﻻﻏﺘﻴﺎﻻت‬ ‫اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻠــﺖ إﻏﺘﻴــﺎل اﻟﺮﺋﻴﺲ اﳊﺮﻳــﺮي وإن ﻛﺎن‬ ‫ﺗﻮﺟــﻪ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳــﻲ ﻳﺨﺎﻟــﻒ ﺗﻮﺟﻬﺎت أﺷــﺪ اﻋﺪاء‬ ‫»إﺳﺮاﺋﻴﻞ« ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن واﳌﻨﻄﻘﺔ »أي ﺣﺰب اﻟﻠﻪ » ﻓﻼ ﻧﻨﺴﻰ‬ ‫ان اﳊﺴــﻦ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺳﺎﻫﻢ ﺑﺸــﻜﻞ او ﺑﺄﺧﺮ ﻓﻲ ﻛﺸﻒ اﻛﺒﺮ‬ ‫واﻫــﻢ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﺠﺴــﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﺴــﺎﺣﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫اﻟﻌﺪو اﻻﺳــﺮاﺋﻴﻠﻲ‪ ..‬وﻫــﺬا ﻳﺪﻋﻮﻧﺎ اﻟﻰ ﻋﺪم اﻟﺘﺴــﺮع ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻮزﻳﻊ اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت ﺑﺈﲡﺎﻫــﺎت ﺧﺎﻃﺌﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻈــﺮوف اﻟﺪﻗﻴﻘــﺔ اﻟﺘﻲ ﲤﺮ ﺑﻬــﺎ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﺑﺮﻣﺘﻬــﺎ واﻟﺘﻲ ﻻ‬ ‫ﲢﺘﺎج إﻻ إﻟﻰ ﺷﺮارة ﺻﻐﻴﺮة‪ ،‬ﻳﺒﺪو ان ﻛﺜﺮا ﳑﻦ ﻫﻢ ﺧﺎرج‬ ‫اﻟﺴــﻠﻄﺔ اﻟﻴﻮم ﻳﻨﻔﺨــﻮن ﻓﻲ رﻣﺎدﻫﺎ ﻋﻠﻬــﺎ ﺗﺘﻮﻫﺞ ﻓﺘﺤﻘﻖ‬ ‫ﻟﻬﻢ ﻣﺸــﺘﻌﻠﺔ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ ﲢﻘﻴﻘﻪ ﻓﻲ ﺑﺮودة رﻣﺎدﻫﺎ‬ ‫وﻫﻲ ﺧﺎﻣﺪة‪.‬‬ ‫ﺣﺴﲔ ﻣﺮوة‬ ‫‪hmmhl@yahoo.de‬‬

‫أوﺑﺎﻣﺎ ﻟﻴﺲ اﳌﻌﺘﺼﻢ واﻣﺮﻳﻜﺎ ﻟﻦ ﺗﻨﻔﻊ اﻟﺴﻮرﻳﲔ‬

‫ﻋﻴﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﻳﺎ ﺑﻌﻴﺪ!‬ ‫■ ﺗﺮﺗﺒــﻂ اﻷﻋﻴــﺎد ﺑﺎﻟﻔــﺮح ﻛﻤﺎ ﻫــﻮ ﻣﻌﻠﻮم‪ ،‬وﻟﻜــﻦ ﻛﻴﻒ ﻟﻨــﺎ ان ﻧﺘﻔﻬــﻢ اﻗﺘﺮاﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻻﺣﺰان وﺑﺎﳊﺴﺮات‪.‬‬ ‫ﻧﻌﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ّ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ اﻟﻌﻴﺪ اﻟﻔﻘﺮاء واﳌﺴــﺎﻛﲔ وﻫﻢ ﻛﺜﺮ ﻓﻲ ﺑﻼدﻧﺎ ﺑﻔﻘﺮﻫﻢ وﺣﺮﻣﺎﻧﻬﻢ‬ ‫وﺣﺎﺟﺘﻬــﻢ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣــﺎ ّ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮﻫﻢ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻳﻌﻴﺸـــــــﻮن ﺑﺎﳊﺪ اﻷدﻧﻰ ﻣــﻦ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﳊﻴﺎة‬ ‫ﻣﺜﻘﻠــﲔ ﺑﺎﻟﺪﻳــﻮن ﺣﺎﻟﻬﻢ ﺣﺎل اﳋﺰﻳﻨــﺔ اﳊﺰﻳﻨﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻧّ ــﻰ ﻟﻬﻢ ﻣﺠــﺮد اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺑﻔﺮﺣﺔ‬ ‫اﻟﻌﻴﺪ‪.‬‬ ‫أﺻﺒﺢ ﻫﻨﺎك ﺑﻮن ﺷﺎﺳﻊ ﺑﲔ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﳌﻌﻴﺸﺔ وﻣﻌﺪل دﺧﻞ اﻟﻔﺮد ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨﲔ وان ﺑﺪرﺟﺎت ﻣﺘﻔﺎوﺗﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲء‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﻴﺪ‪ ،‬اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺑﺸــﺮاء أﺿﺤﻴﺔ أﺻﺒﺢ ﺿﺮﺑﺎ ﻣــﻦ اﳉﻨﻮن‪ ،‬اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺑﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻣﺜــﻼ ﺻﺎر ﻣﻦ أﺣﻼم اﻟﻴﻘﻈﺔ‪ ،‬زﻳﺎرة أﻣﺎﻛﻦ اﻟﻠﻬﻮ واﻟﻠﻌﺐ ﻟﻸﻃﻔﺎل ﲢﺘﺎج اﻟﻰ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ أو ﻣﻠﺤﻖ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﺣﺘﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺮاض‪ ،‬وﻫﻜﺬا‪.‬‬ ‫وﺗﻜﺘﻤﻞ ﺣﻠﻘﺎت اﻟﻜﺎرﺛﺔ ﺑﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﺮﻗﺐ واﻻﻋﺼﺎب اﳌﺸــﺪودة ﺑﺎﻧﺘﻈﺎر ﻣﺎ ّ‬ ‫ﺑﺸــﺮ ﺑﻪ‬ ‫ﺳــﻴﺎدة اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﻦ ﺧﻮازﻳﻖ اﻟﺮﻓﻊ اﳊﺘﻤﻲ اﻟﻘﺎدم ﻓــﻲ أﻗﺮب وﻗﺖ ﳑﻜﻦ وﻗﺪ ﻳﻜﻮن‬ ‫)ﻋﻴﺪﻳﺔ( اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﲟﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﻴﺪ )اﻷﺿﺤﻰ(!‬ ‫ﻋﺒﻘﺮﻳﺔ اﳌﺼﺮﻳــﲔ ﻗﻠﺒﺖ ﻋﺒﺎرة )اﻟﻌﻴﺪ ﻓﺮﺣﺔ( اﻟﻰ )اﻟﻌﻴﺪ ﻓﺮﺧﺔ( ﻓﺎﺧﺘﺼﺮوا ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺣﺸﻮ اﻟﻜﻼم‪.‬‬ ‫ﻓﻬﻞ ﺗﺴــﺘﺒﺪل ﻋﺒﻘﺮﻳﺔ اﻷردﻧﻴﲔ ﻋﺒﺎرة اﻟﺘﻬﻨﺌﺔ )ﻛﻞ ﻋﺎم وأﻧﺘﻢ ﺑﺨﻴﺮ( ﺑﻌﺒﺎرة‪) :‬اﻧّ ﺎ‬ ‫ﻟﻠﻪ واﻧّ ﺎ اﻟﻴﻪ راﺟﻌﻮن(!‬ ‫ﻋﻤﺎن‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد ﻋﻠﻲ ‪ّ -‬‬ ‫‪mahmoudalsayeh@gmail.com‬‬

‫ﻟﺒﻨﺎن‪ :‬ﻣﻜﺎﻓﺄة اﳊﺴﻦ اﻟﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺠﻪ‬ ‫■ ﻳﺠﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﻴﻘﺎﺗﻲ ﻧﻔﺴــﻪ داﺧﻞ اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﻀﻴﻘﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ وﺟﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻓﺮﳒﻴﺔ‬ ‫ﻧﻔﺴــﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﻋﻘﻮد‪ ،‬اﻻﺣــﺪاث اﻛﺒﺮ ﻣﻨﻪ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻋﻠﻴــﻪ ان ﻳﺤﻤﻞ وزرﻫﺎ‪ ،‬اﻏﺘﻴﺎل‬ ‫اﻟﻠــﻮاء وﺳــﺎم اﳊﺴــﻦ ﻛﺎن اﻟﺘﻮﻗﻴــﻊ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻋﻠــﻰ ﻟﻮاﺋــﺢ اﻻﺗﻬﺎم اﻟﺘــﻲ اﺻﺪرﻫﺎ‪،‬‬ ‫اﻻﻏﺘﻴــﺎﻻت ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن ﻟﻴﺴــﺖ ﻋﻤﻠﻴــﺎت اﻧﺘﻘﺎﻣﻴــﺔ‪ ،‬واﳕﺎ ﻃﻤﺲ ﳑﻨﻬــﺞ ﻟﻠﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬اذا‬ ‫اراد اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴــﻮن اﻻﻧﺘﺼــﺎر ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻴﻌﻴﻨﻮا ﻣﻦ ﻳﻮاﺻﻞ ﻧﻬــﺞ اﳌﺮﺣﻮم‪ ،‬ﻓﺪوﻟﺔ اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪ ﻟﻴﺴــﺖ دوﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﻃﻼق‪ ،‬اﻣﺎ ان ﻳﺠﻴﺮ اﳊﺪث ﻟﺰﻳﺎدة اﻟﺮﺻﻴﺪ اﻟﺴﻴﺎﺳــﻲ‪،‬‬ ‫او ﻟﺸﺮﺷــﺤﺔ اﳋﺼﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳــﻲ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻲ اﻟﺪوران ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﳊﻠﻘــﺔ اﳌﻔﺮﻏﺔ‪ .‬ﻓﻠﻴﺼﻞ‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ اﻟــﻰ ﻧﺘﻴﺠﺘــﻪ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻫــﺬه اﳌﺮة‪ ،‬ﻗﻴــﻞ ان ﻳﻀﻴﻊ اﻟﺴﻴﺎﺳــﻴﻮن اﻟﻄﺎﺳــﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺴــﻨﻴﻮرة ﺣﻀﺮ وﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺬرف اﻟﺪﻣﻮع ﻫﺬه اﳌﺮة‪ ،‬ﻣﺨﺎﻓﺔ ان ﺗﻮﺻﻒ دﻣﻮﻋﻪ ﺑﺎﻧﻬﺎ‬ ‫دﻣﻮع اﻟﺘﻤﺎﺳــﻴﺢ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺣﺪث اﺛﻨﺎء اﳊﺮب ﻣﻊ اﺳﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﻴﲔ ذاﻛــــﺮة ﻃﻮﻳﻠﺔ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨـــﻬﻢ ﻻ ﻳﻮﻇﻔﻮﻧﻬﺎ داﺋﻤﺎ‪ ،‬ﻓﻤﺴﻠﺴــﻞ اﻻﻏﺘﻴﺎﻻت وﺻﻢ ﻋﻬﺪ اﻟﺴﻨﻴﻮرة ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬وﻟﻢ‬ ‫ﻳﺘﻮﺻــﻞ اي ﲢﻘﻴﻖ ﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺣﺎﺳــﻤﺔ وﻣﻠﻤﻮﺳــﺔ‪ ،‬وﻛﺄن ﻫﺬه اﻟﻨﺘﻴﺠــﺔ اﻟﻌﺎﺋﻤﺔ ﺗﺨﺪم‬ ‫اﻻﻃــﺮاف ﺟﻤﻴﻌــﺎ‪ ،‬اﻟﺼﺪﻳــﻖ ﻗﺒﻞ اﻟﻌــﺪو‪ ،‬ﻟﻦ ﻧﻨﺴــﻰ ان اﳒﺎزات اﳊﺴــﻦ ﲤﺖ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻬــﺪ ﻣﻴﻘﺎﺗﻲ‪ ،‬وان اﻓﻀﻞ ﺗﺎﺑﲔ ﻟﻠﺸــﻬﻴﺪ‪ ،‬ﻳﻜــﻮن ﺑﺎﻟﻘﺒــــﺾ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﻠﺘﻪ واﺳــﺘﺌﻨﺎف‬ ‫ﻣﺴﻴﺮﺗﻪ‪.‬‬ ‫ﻧﺰار ﺣﺴﲔ راﺷﺪ‬ ‫‪niznizi@yahoo.com‬‬

‫أﻗﺒﻞ اﻟﻌﻴﺪ‬

‫د‪ .‬آﻻن ﻛﻴﻜﺎﻧﻲ‬

‫ﺑﺪون ﻣﺆاﺧﺬة ـ ﺧﺮوف اﻟﻌﻴﺪ‬ ‫■ أﺟـﺰم ﺑﺄﻧـﻪ ﻟـﻮﻻ أن اﻟﻌﻴﺪﻳـﻦ‪ -‬اﻟﻔﻄـﺮ واﻷﺿﺤﻰ‪-‬‬ ‫ﻋﻴﺪان دﻳﻨﻴﺎن‪ ،‬وﻣﺜﻠﻬﻤﺎ اﻷﻋﻴﺎد اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ‪-‬اﳌﻴﻼد‬ ‫واﻟﻔﺼﺢ‪ -‬ﳌﺎ اﺣﺘﻔﻞ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮن ﺑﻌﻴﺪ‪ ،‬وﻫﻢ ﻻ ﻳﺤﺘﻔﻠﻮن‬ ‫واﳕـﺎ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﻢ ﻣـﻊ اﻷﻋﻴﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺸـﻌﺎﺋﺮ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻨﺬ أن وﻗﻌﻮا ﲢﺖ اﺣﺘﻼل أﻫﻠﻚ اﻟﺒﺸﺮ واﻟﺸﺠﺮ واﳊﺠﺮ‪..‬‬ ‫وﻛﻠﻤﺎ زادت ﺳﻨﻮات اﻻﺣﺘﻼل زادت ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ‪،‬‬ ‫ﻫﺬه اﳌﻌﺎﻧﺎة اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻣﺼﺎدرة اﻷرض ﻟﻼﺳـﺘﻴﻄﺎن‪،‬‬ ‫واﳊﻮاﺟﺰ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬وﺟﺪران اﻟﺘﻮﺳﻊ اﻻﺣﺘﻼﻟﻲ‪ ،‬وﻫﺪم‬ ‫اﻟﺒﻴـﻮت‪ ،‬واﻗﺘﻼع اﻷﺷـﺠﺎر وﺣﺮﻗﻬـﺎ‪ ،‬واﻟﻘﺘـﻞ واﻻﻋﺘﻘﺎل‬ ‫ودوس ﻛﺮاﻣـﺔ اﻻﻧﺴـﺎن‪...‬اﻟﺦ ﻣﻦ ﺟﺮاﺋﻢ ﻳﻨـﺪى ﻟﻬﺎ ﺟﺒﲔ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻓـﻲ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ ﻣﻌـﺮوف أن اﳌﺴـﻠﻤﲔ ﻳﺘﻘﺮﺑﻮن اﻟﻰ‬ ‫اﻟﻠـﻪ ﺑﺎﻷﺿﺎﺣـﻲ ﻣﻦ اﻷﻧﻌـﺎم‪ ،‬وﲟـﺎ أن اﻟﻐﺎﻟﺒﻴـﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺴـﻠﻤﻲ ﻓﻠﺴـﻄﲔ ﻻ ﳝﻠﻜﻮن ﺛﻤﻦ اﻷﺿﺎﺣـﻲ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻌﻤﺪ‬ ‫ﺧﻄﺒﺎء اﳌﺴﺎﺟﺪ ﺑﺄن ﻳﺒﻴﻨﻮا ﻓﻲ ﺧﻄﺐ اﳉﻤﻌﺔ أن اﻷﺿﺤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴـﺖ ﻓﺮﺿـﺎ وﻻ ّ‬ ‫ﺳـﻨﺔ‪ ،‬وإﳕﺎ ﻫـﻲ ﻣﻨﺪوب ﳌﻦ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ‪،‬‬ ‫وﻫﻜـﺬا ارﺗـﺎح اﻟﻔﻘـﺮاء اﳌﺆﻣﻨـﻮن ﻷن اﻟﻠـﻪ ﻟﻦ ﻳﺤﺎﺳـﺒﻬﻢ‬ ‫ﻟﺘﺮﻛﻬـﻢ اﻷﺿﺤﻴﺔ ﻣﺮﻏﻤﲔ ﻻ ﻣﺨﺘﺎرﻳﻦ)ﻻ ﻳﻜﻠﻒ اﻟﻠﻪ ﻧﻔﺴـﺎ‬ ‫ّإﻟـﺎ وﺳـﻌﻬﺎ( ﻟﻜﻨﻬـﻢ وﻗﻌﻮا ﻓﻲ ورﻃـﺔ أﺧﺮى ﻣـﻊ أﻃﻔﺎﻟﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻷﻃﻔـﺎل ﻳﻔﻬﻤـﻮن اﻟﻌﻴـﺪ ﺑﺄﻧـﻪ ﻣﻼﺑـﺲ ﺟﺪﻳـﺪة وأﻟﻌﺎب‬

‫وﳊـﻮم اﻷﺿﺎﺣـﻲ‪ ،‬وﻫـﻢ ﺑﺒـﺮاءة ﻃﻔﻮﻟﺘﻬـﻢ ﻻ ﻳﺪرﻛـﻮن‬ ‫ﻗـﺪرات آﺑﺎﺋﻬـﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺘﺪب ﻓﻴﻬﻢ اﻟﻐﻴـﺮة ﻣﻦ أﻗﺮان‬ ‫ﻟﻬـﻢ ﻣﻦ أﺑﻨـﺎء اﳌﻴﺴـﻮرﻳﻦ‪ ،‬ﻓﻴﻌﺘﻘـﺪ ﺑﻌﺾ أﻃﻔـﺎل اﻟﻔﻘﺮاء‬ ‫ﺑـﺄن آﺑﺎءﻫـﻢ ﻻ ﻳﺤﺒﻮﻧﻬﻢ‪ ،‬أو أﻧﻬـﻢ ﻳﺒﺨﻠﻮن ﻋﻠﻴﻬـﻢ‪ ،‬وﻫﻨﺎ‬ ‫ﺗﻜﻤﻦ ﻣﺄﺳﺎة اﻵﺑﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺄﳌﻮن ﺑﺼﻤﺖ‪ ،‬وﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن‬ ‫ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺳﻮء ﺣﺎﻟﻬﻢ ﻷﻃﻔﺎﻟﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﻣﻌﺮوف أن اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻣﺘﻔﺸـــﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻀــــﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫وﻗﻄـﺎع ﻏﺰة‪ ،‬وﺗﺼـﻞ اﻟﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ رﺑـﻊ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﲔ‬ ‫أن اﳊــــﺪ اﻷدﻧـﻰ ﻟﻸﺟﻮر ﻫﻮ ‪ 1450‬ﺷـﺎﻗﻼ‪ ،‬أي ﻣﺎ ﻳﻌﺎدل‬ ‫‪ 375‬دوﻻرا‪ ،‬ﻓـﻲ ﺣـﲔ أن ﺛـــﻤـﻦ أﺿﺤﻴـﺔ ﺻﻐﻴـﺮة ﻳﺼﻞ‬ ‫اﻟـﻰ ﺿﻌﻒ ﻫﺬا اﳌﺒﻠـﻎ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ أن ﺧـــﻂ اﻟﻔﻘﺮ ﻓﻲ اﺳـﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫اﳌﺮﺗﺒـﻂ اﻗﺘﺼـﺎد اﻷراﺿـﻲ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﻬـﺎ‪ -‬ﻳﺼـﻞ‬‫اﻟـﻰ ‪ 4300‬ﺷـﺎﻗﻞ‪ ،‬أي ﺛﻼﺛـﺔ أﺿﻌـﺎف دﺧـﻞ اﻷﺳـــــﺮة‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬وأن ﻣﻌﺪل ﻋﺪد أﻓﺮاد اﻷﺳﺮة اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻫﻮ‬ ‫ﺳﺘﺔ أﻓﺮاد‪.‬‬ ‫ّأﻣـﺎ أﻃﻔـﺎل وأﺳـﺮ اﻟﺸـﻬﺪاء واﳌﻌﺘﻘﻠـﲔ وﺑﻘﻴـﺔ اﻷﻳﺘﺎم‬ ‫واﻷراﻣﻞ واﻟﺜﻜﺎﻟﻰ ﻓﻠﻬﻢ اﻟﻠﻪ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻟﻬﻢ ّأﻣﺔ ﻳﺸﺎرك ﻗﺎدﺗﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺼﺎر ﺷﻌﺒﻬﻢ‪ ،‬وﳝﻨﻌﻮن اﳌﻌﻮﻧﺎت اﳌﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫اﻟﻰ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻟﻠﻀﻐﻂ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﻠﺒﻴﺔ ﻻﺷﺘﺮاﻃﺎت‬ ‫اﻻدارة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ ﳌﻨﻊ اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﻣـﻦ اﳌﻀﻲ ﻗﺪﻣـﺎ ﻓﻲ ﻃﻠﺐ‬

‫ﻋﻀﻮﻳـﺔ اﻷﱈ اﳌﺘﺤـﺪة‪ ،‬وﻻﺟﺒـﺎر اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﻋﻠـﻰ اﻟﻌـﻮدة‬ ‫اﻟﻰ اﳌﻔﺎوﺿﺎت اﻟﻌﺒﺜﻴﺔ ﻣﻊ اﺳـﺘﻤﺮار اﻻﺳـﺘﻴﻄﺎن وﺣﺴﺐ‬ ‫ﺷﺮوط ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ‪.‬‬ ‫وﻫﻜـﺬا ﻓـﻼ ﺧــــﻮف ﻋﻠـﻰ ﺧـﺮاف اﻷﺿــــﺎﺣـﻲ ﻓـﻲ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‪ ،‬وﻫﺬا ﺧﺒﺮ ﺳﻌﻴﺪ وﻣﻔﺮح ﳌﻤﺜﻠﺔ اﻻﻏﺮاء‬ ‫ﺑﺮﻳﺠﻴـﺖ ﺑـﺎردو اﻟﺘﻲ ﺗﺮى ﻓـﻲ أﺿﺎﺣﻲ اﳌﺴـﻠﻤﲔ ﻣﺠﺰرة‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﻮاﻧﺎت‪ ،‬وﻟـﻦ ﻳﺤﺰﻧﻬﺎ وأﻣﺜﺎﻟﻬﺎ أوﺿﺎع ﺷـﻌﺐ ﺿﺤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻼﺣﺘﻼل‪.‬‬ ‫وﻣـﻊ ذﻟـﻚ ﻓـﻼ ﻳﺴـﻌﻨﺎ ّإﻟـﺎ أن ﻧﺘﻘـﺪم ﻷﻣﺘﻴﻨـﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ‬ ‫واﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺘﻬﺎﻧﻲ ﺑﻬﺬا اﻟﻌﻴﺪ‪ ،‬وﻧﺘﻤﻨﻰ ﻟﻬﻢ ﻧﻮﻣﺎ ﺳﻌﻴﺪا‬ ‫ﻻ ﻳﻜﺪر ﻣﺰاﺟﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﻧﺘﻤﻨـﻰ اﻟﺴـﻼﻣﺔ ﻟﺴـﻮرﻳﺎ وﺷـﻌﺒﻬﺎ‪ ،‬وﻟـﻦ ﻧﺬﻛﺮﻫـﻢ‬ ‫ﺑﺎﳊﺪﻳـﺚ اﻟﺸـﺮﻳﻒ«ﻣﺜــــﻞ اﳌﺴـﻠــﻤﲔ ﻓـﻲ ﺗﻮادﻫـﻢ‬ ‫وﺗﺮاﺣﻤﻬﻢ وﺗﻌﺎﻃﻔﻬﻢ ﻛﻤﺜﻞ اﳉﺴــــﺪ اﻟﻮاﺣﺪ اذا اﺷـﺘﻜﻰ‬ ‫ﻣﻨـﻪ ﻋﻀـﻮ ﺗﺪاﻋـﻰ ﻟـﻪ ﺳـﺎﺋﺮ اﳉﺴـﺪ‬ ‫ﺑﺎﳊﻤﻰ واﻟﺴـﻬﺮ«‬ ‫ّ‬ ‫وﺷﻜﺮا ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ اﻟﻐﻮث اﻟﺪوﻟﻴﺔ وﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺎت اﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻘـﺪم اﻟﻄﺤﲔ ﻟﻔﺌﺎت واﺳـﻌﺔ ﻣﻦ ﺷـﻌﺒﻨﺎ ﻛـﻲ ﲢﻤﻴﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﺠﻤﻟﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻴﻞ اﻟﺴﻠﺤﻮت‬

‫ﻋﺎم ﻋﻠﻰ ﻟﻴﺒﻴﺎ‪ ..‬ﺑﺪون اﻟﻘﺬاﻓﻲ!‬

‫إذا أﻗـــــﺒـــــﻞ اﻟــــﻌــــﻴــــﺪ ﻗــــﻠــــﺖ ﺳـــﻼﻣـــﺎ‬ ‫وأﻧــــﻬــــﻴــــﺖ ﺑـــﻐـــﻀـــﺎ أﻃــــــــﺎل ﺧـــﺼـــﺎﻣـــﺎ‬ ‫أﺧـــــﻲ ﻗــــﺪ ﻛـــﻔـــﺎﻧـــﺎ أذى واﺻـــﻄـــﺪاﻣـــﺎ‬ ‫ﻋـــــــﻼم ارﺗــــﻀــــﻴــــﻨــــﺎ اﳊـــــﻴـــــﺎة ﻇـــﻼﻣـــﺎ‬ ‫أﺧــــــﻲ ﻛـــــﻢ ﺗـــــﺮاﻣـــــﻰ ﻛــــﻼﻧــــﺎ ﺳــﻬــﺎﻣــﺎ‬ ‫وﻛـــــﻢ أﺷـــﻌـــﻞ اﻟـــﺒـــﻐـــﺾ ﻓــﻴــﻨــﺎ ﺿـــﺮاﻣـــﺎ‬ ‫ﻓــــﻬــــﻞ ﻣـــــﻦ ﺣـــــﻴـــــﺎة ﺗـــﻔـــﻴـــﺾ وﺋــــﺎﻣــــﺎ‬ ‫ﻓــــﺨــــﺬ دﻋـــــﻮﺗـــــﻲ ﻟــــﻠــــﻮﺻــــﺎل ﻣــــﺪاﻣــــﺎ‬ ‫ﻣــــــــــﺪام اﶈـــــﺒـــــﺔ ﻳــــﺸــــﻔــــﻲ ﺳـــﻘـــﺎﻣـــﺎ‬ ‫إذا أﻗــــﺒــــﻞ اﻟـــﻌـــﻴـــﺪ أﺿــــﺤــــﻰ ﻟـــﺰاﻣـــﺎ‬ ‫ﻳـــﺤـــﻴـــﻞ اﺧــــﺘــــﺼــــﺎم اﻟــــﻘــــﻠــــﻮب ﻏـــﺮاﻣـــﺎ‬ ‫دﻋــــــﻮﺗــــــﻚ ﻓــــﻴــــﻪ ﻟـــﻨـــﻠـــﻘـــﻰ اﳌـــــﺮاﻣـــــﺎ‬ ‫وﻧـــﺤـــﻴـــﺎ ﺣــــﻴــــﺎة اﻟــــﻘــــﻠــــﻮب اﺑــﺘــﺴــﺎﻣــﺎ‬ ‫ﻓــــﻌــــﻴــــﺪ ﺳــــﻌــــﻴــــﺪ ﻋــــﻠــــﻴــــﻚ ﲤــــﺎﻣــــﺎ‬ ‫وﻧـــــــــﺮﺟـــــــــﻮه ﻟـــــﻠـــــﻌـــــﺎﳌـــــﲔ ﺳــــﻼﻣــــﺎ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺟﻨﻴﺪي‪ -‬ﻣﺼﺮ‬ ‫‪m_mohamed_genedy@yahoo.com‬‬

‫ﻣﺎ ﻫﻮ رأﻳﻚ؟‬

‫■ ﻳﺼﻔﻊ‬ ‫اﻟﺮوﻣﻲ إﻣﺮأة ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻣﺴــﻠﻤﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻮرﻳﺔ ﻓﺘﺼﻴﺢ اﳌﺮأة‬ ‫ُ‬ ‫ﻣﺴــﺘﻐﻴﺜﺔ ﺑﺄﻣﻴﺮ اﳌﺆﻣﻨﲔ‪ ،‬اﳋﻠﻴﻔﺔ اﻟﻌﺒﺎﺳــﻲ اﳌﻌﺘﺼــﻢ ﺑﺎﻟﻠﻪ آﻧﺬاك‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺴــﺘﻬﺰﺋﺎ‪ :‬أﻳﻦ ﻣﻌﺘﺼﻤﻚ‬ ‫وﺗﻘــﻮل‪ :‬وا ﻣﻌﺘﺼﻤــﺎه! ﻓﻴﺠﻴﺒﻬﺎ اﻟﺮوﻣﻲ‬ ‫ﻟﻴﺴــﺘﺠﻴﺐ ﻟﻚ؟! وﻳﺴﻤﻊ أﺣﺪ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻫﻨﺎك اﺳﺘﻐﺎﺛﺔ اﳌﺮأة وﻳﻨﻘﻠﻪ‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺴﺎﻣﻊ اﳌﻌﺘﺼﻢ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﺷﺮاب‪ ،‬ﻓﻴﻀﻊ ﻛﺄﺳﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﻳــﺪه وﻳﻠﺒﺲ ﻋﻤﺎﻣﺔ اﻟﻐﺰو وﻳﺪﻋﻮ ﺟﻴﺸــﻪ إﻟﻰ اﻟﺘﻌﺒﺌﺔ واﻻﺳــﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﻟﻨــﺪاء اﳌــﺮأة‪ ،‬وﻳﻐــﺰو‪ ،‬وﻳﺤﺎﺻــﺮ ﻋﻤﻮرﻳــﺔ ﻗﺮاﺑــﺔ ﺳــﻨﺔ‪ ،‬وﻳﺮﻣﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﺠﻤﻟﺎﻧﻴﻖ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﺴﻠﻢ اﳌﺪﻳﻨﺔ وﻳﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ أﻣﻴﺮﻫﺎ وﻳﻀﺮب ﻋﻨﻘﻪ‬ ‫وﻳﺠﺘﻤﻊ ﺑﺎﳌﺮأة اﳌﺴــﻠﻤﺔ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﻨﺪاء وﻳﺴــﺄﻟﻬﺎ‪ :‬ﻫﻞ اﺳﺘﺠﺎب ﻟﻚ‬ ‫اﳌﻌﺘﺼﻢ؟ ﻓﺘﺠﻴﺒﻪ‪ :‬أي واﻟﻠﻪ ﻳﺎ أﻣﻴﺮ اﳌﺆﻣﻨﲔ‪،‬‬ ‫اﺳﺘﺠﺒﺖ وﻧﺼﺮك اﻟﻠﻪ‬ ‫َ‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻋﺪاﺋﻚ ‪.‬‬ ‫ﺛﻤﺔ ﺧﻠﻞ ﻣﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻣﺎ أن ﻋﺮب اﻟﻴﻮم ﻫﻢ ﻟﻴﺴــﻮا ﺑﺄﺣﻔﺎد ﻋﺮب اﻷﻣﺲ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻄ ّﻌ ٌﻢ ﺑﺎﻟﺸﺠﺎﻋﺔ واﻟﻨﺨﻮة ً‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻖ ّ‬ ‫أو أن ﺗﺎرﻳﺨﻬﻢ ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫وﺑﻬﺘﺎﻧﺎ‪.‬‬ ‫زورا‬ ‫إﻓﻚ‬ ‫ّ‬ ‫ﻔﻌﻦ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺔ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺜﻮرة‪ ،‬وﻛﻢ ﻣﻨﻬﻦ‬ ‫وإﻟﺎ‪ ،‬ﻛﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﺴــﺎء ُﺻ َ‬ ‫ِ‬ ‫اﻏﺘﺼــﱭ‪ ،‬وﻛﻢ ﻣﻨﻬــﻦ ُر ّﻣ َﻠﻦ‪ ،‬وﻛﻢ ﻣﻨﻬــﻦ ُﻃﺮدن إﻟﻰ ﺧــﺎرج اﳊﺪود‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻴﺤﻮم ﺣﻮﻟﻬﻦ ﻫﻮاة اﻟﺪﻋﺎرة ﻣﻦ ﺳــﻘﻂ اﻟﺮﺟﺎل ﻃﻠﺒﺎ ﻟﻠﺰواج واﳌﺘﻌﺔ‪.‬‬

‫ﺗﺮى‪ ،‬أﻳــﻦ اﻟﻐﻴــﻮرون ذوو اﻟﻨﺨﻮة واﳌــﺮوءة واﻟﻜﺒﺮﻳــﺎء ﻣﻦ اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺗﺸــﺮﺋﺐ أﻋﻨﺎق اﻟﺴــﻮرﻳﲔ اﻟﻴــﻮم إﻟﻰ أﻣﺮﻳﻜﺎ ﻣﻦ وﺳــﻂ ﺑﺤﺮ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻌﺮب ﻗﻮاﻣــﻪ ﺛﻼﺛﻤﺌﺔ ﻣﻠﻴــﻮن ﻋﺮﺑﻲ وارﺑﻌﺔ ﻋﺸــﺮ ﻣﻠﻴﻮن ﻣﺮﺑﻊ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻜﻴﻠﻮﻣﺘﺮات ﲢــﻮي ﻣﺎ ﻳﺮﺑﻮ ﻋﻦ ﺛﻠــﺚ ﺛﺮوات اﻟﻌﺎﻟــﻢ اﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺘﻨﺠﺪوا ﺑﺴﻴﺪﻫﺎ أوﺑﺎﻣﺎ‪ ،‬ﻋﺴﺎه ﻳﺨﻠﺼﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺬﺑﺢ اﻟﻴﻮﻣﻲ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺘﻌﺮﺿﻮن ﻟﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺷﺒﻴﺤﺔ اﻟﻨﻈﺎم وآﻟﺘﻪ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫» أﻣﺮﻳﻜﺎ‪ ..‬أﻟﻢ ﻳﺸــﺒﻊ ﺣﻘﺪك ﻣﻦ دﻣﺎﺋﻨﺎ؟ ﺳﻜﻮﺗﻚ اﳌﺮﻳﺐ ﺳﺎﻋﺪ ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺘﻞ آﻻف اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ« ﻫﺬا ﻫﻮ ﺷــﻌﺎر ﺟﻤﻌﺔ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ ﺳــﻮرﻳﺔ‪ .‬ﺷﻌﺎر‬ ‫ُ‬ ‫ﻻ ﻳﺨﻠــﻮ ﻣﻦ اﻟﻐﺒﺎء‪ :‬إذ ﻣﺎ‬ ‫دﺧــﻞ أﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﺼﺮاع داﺧﻠﻲ ﻓﻲ دوﻟﺔ ذات‬ ‫ﺳــﻴﺎدة ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺼﺪر ﻗﺮار أﳑﻲ ﺑﻬﺎ أو ﻳﻜــﻮن ﻷﻣﺮﻳﻜﺎ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺟﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﻪ؟ ﻫﻞ ﻣﻦ اﳌﻌﻘﻮل أن ﲢﺸــﺮ أﻣﺮﻳﻜﺎ أﻧﻔﻬــﺎ ﻓﻲ اﻗﺘﺘﺎل داﺧﻠﻲ ﻓﻲ‬ ‫دوﻟــﺔ ﻟﺘﺨﻠﺺ ﺷــﻌﻮﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻇﻠــﻢ اﻟﻄﺎﻏﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ‪ ،‬ﻣﺎ أن ﺗﺴــﺘﻘﻴﻢ‬ ‫اﻷﻣﻮر ﻟﻬﺬه اﻟﺸــﻌﻮب ﺣﺘــﻰ ﺗﺒﺪأ ﲟﺤﺎرﺑــﺔ أﻣﺮﻳﻜﺎ وﻧﻌﺘﻬــﺎ ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ‬ ‫واﻹﺟﺮام واﻻﺳﺘﺒﺪاد واﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ؟‬ ‫وﻣــﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى‪ ،‬ﻫــﻞ ﻟﺪى أﻣﺮﻳﻜﺎ ﻋﺼﺎ ﺳــﺤﺮﻳﺔ ﺗﺴــﺘﻄﻴﻊ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻗﻠــﺐ ﻫــﺬا اﻟﻨﻈﺎم وﺗﻨﺼﻴــﺐ ذاك ﺑﻠﻤﺤــﺔ ﺑﺼﺮ؟ أﻻ ﻳﺤﺘــﺎج اﺣﺘﻼل‬

‫دوﻟــﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻬــﺎ إﻟﻰ ﻣﺌﺎت اﳌﻴــﺎرات ﻣﻦ اﻟــﺪوﻻرات وإﻟﻰ اﻵﻻف ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺘﻠــﻰ واﳉﺮﺣﻰ ﻣﻦ ﺟﻨﻮدﻫﺎ؟ إذن‪ ،‬ﳌﺎذا اﻟﻄﻠﺐ ﻣﻦ أﻣﺮﻳﻜﺎ اﳌﻐﺎﻣﺮة‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺪﺧﻮل إﻟﻰ ﺳــﻮرﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﻌــﺮب ﺻﺎﻣﺘﻮن ﺣﻴﺎل اﳌﺬاﺑﺢ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺘﻌﺮض ﻟﻬﺎ اﻟﺴﻮرﻳﻮن وﻫﻢ اﻷﻗﺮﺑﺎء واﻷوﻟﻰ ﺑﺎﳌﻌﺮوف؟‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﺎ ﻟﻴﺴــﺖ ﻏﺒﻴــﺔ‪ ،‬وﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﺠــﺎرب ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬــﺎ ﺗﺘﺮدد أﻟﻒ‬ ‫ﻣﺮة ﻗﺒــﻞ اﻹﻗﺪام ﻋﻠــﻰ اﺣﺘﻼل دوﻟــﺔ وﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﻈﺎﻣﻬــﺎ‪ ،‬وﻟﻌﻞ أﻗﺮب‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺘﺠﺎرب ﻫــﻮ ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق اﻟﺬي اﺣﺘﻠﺘﻪ أﻣﺮﻳﻜﺎ وﻗﻀﺖ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻﺪّ اﻣﻪ وﺳﻠﻤﺘﻪ ﻷﺷــﺪ أﻋﺪاﺋﻪ ﻟﺘﻌﺪﻣﻪ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ ﺳﻠﻤﺖ اﻟﺴﻠﻄﺔ‬ ‫ﻟﻠﻄﺎﺋﻔﺔ اﻟﺸــﻴﻌﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻫﺬا اﳌﻜﺴﺐ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ﻣﻨﺬ‬ ‫ً‬ ‫ﺟﺎﻫﺰا ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻋﻠﻰ ﻃﺒﻖ ﻣﻦ اﻟﺬﻫﺐ ﺑﻔﻀﻞ أﻣﺮﻳﻜﺎ‪،‬‬ ‫ﻗــﺮون ﻟﺘﺮاه‬ ‫وﻟﻜﻦ ﻣﺎ إن ﺳــﺤﺒﺖ ﻫــﺬه اﻷﺧﻴﺮة ﺟﻨﻮدﻫﺎ ﺣﺘﻰ ﺳــﻠﻢ ﻗﺎدة اﻟﻌﺮاق‬ ‫اﳉــﺪد ﺑﻠﺪﻫﻢ إﻟــﻰ إﻳﺮان اﻟﺘــﻲ ﺗﻨﺎﺻﺐ اﻟﻌــﺪاء ﻷﻣﺮﻳــﻜﺎ وﺣﻠﻴﻔﺘﻬﺎ‬ ‫إﺳــﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬ﺑﻞ وﻓﺘﺤﻮا ﺑﺎب ﲡﺎرة اﻷﺳﻠﺤﺔ واﻻﺗﻔﺎﻗﺎت ﻣﻊ روﺳﻴﺎ‪،‬‬ ‫اﳌﻨﺎﻓــﺲ اﻟﺘﻘﻠﻴــﺪي ﻟﻠﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤــﺪة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺴــﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻨﺬ اﳊﺮب اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪.‬‬ ‫آن ﻟﻠﺴــﻮرﻳﲔ‪ ،‬أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أي وﻗﺖ ﻣﻀــﻰ‪ ،‬أن ﻳﺪرﻛﻮا ْأن ﻻ ﻣﻌﺘﺼﻢ‬ ‫ﺑﲔ اﻟﻌــﺮب واﻟﻌﺠﻢ اﻟﻴﻮم‪ ،‬وﻟﻴــﺲ ﺛﻤﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻫﻮ ﻋﻠﻰ اﺳــﺘﻌﺪاد‬ ‫ً‬ ‫ﺟﺎﻧﺒﺎ ﻟﻴﺴــﻤﻊ ﺷﻜﻮى ﻧﺴــﺎﺋﻬﻢ‪ ،‬وﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ إﻻ‬ ‫ﻟﻴﻀﻊ ﻛﺄس ﺷــﺮاﺑﻪ‬ ‫اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﻬﻢ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺣﻚ ﻇﻬﺮك ﻣﺜﻞ ﻇﻔﺮك ‪.‬‬

‫■ ﻓــﻰ آواﺧــﺮ اﻛﺘﻮﺑــﺮ ﻣﻦ اﻟﻌــﺎم اﳌﺎﺿــﻲ‪ ،‬وﻓﻰ‬ ‫أﻧﺒﻮب ﺻﺮف ﺧﺮﺳــﺎﻧﻲ ﻣﻬﻤــﻞ ﻛﺎن اﻟﻌﻘﻴــﺪ اﻟﻠﻴﺒﻲ‬ ‫ﻣﻌﻤﺮ اﻟﻘﺬاﻓﻲ ﻳﺨﺘﺒﺊ ﻓﻰ ﻣﻼذه اﻷﺧﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻗﺒﻞ‬ ‫ان ﻳﻔﺎرﻗﻬــﺎ‪ ،‬وﺑﻐــﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ اﳌﻔﺎرﻗﺔ ﺑــﲔ اﻟﺮواﻳﺔ‬ ‫اﻟﺮﺳــﻤﻴﺔ ﳊﻠــﻒ اﻟﻨﺎﺗﻮ اﻟﺘــﻲ ﺗﺮﺟﺢ ان اﺣــﺪ ﻏﺎرات‬ ‫اﳊﻠــﻒ ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺴــﺒﺐ ﻓﻰ أﺳــﺮ اﻟﻌﻘﻴــﺪ واﺻﺎﺑﺘﻪ‪،‬‬ ‫او رواﻳــﺔ أﺧﺮى ﺗﻘــﻮل ان اﻟﺜﻮار ﻫﻢ ﻣــﻦ ﻋﺜﺮوا ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﻗﺘﻠﻮه‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻘﺬاﻓﻲ ﻗــﺪ رﺣﻞ ﻋﻦ ﻟﻴﺒﻴﺎ وﻋﻦ اﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫وﻋــﻦ اﻟﺪﻧﻴــﺎ‪ ،‬وﺑﻘﻴﺖ ﻟﻴﺒﻴــﺎ ﺗﻮاﺟﻪ ﲢﺪﻳــﺎت ﺻﻌﺒﺔ‬ ‫وﻛﺒﻴــﺮة‪ ،‬واﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ ﺗﻮاﺟﻪ ﲢﺪﻳﺎت أﺻﻌــﺐ وأﻛﺒﺮ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺳــﻴﻜﻮن ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺮام ﻃﺎﳌﺎ ﺑﺪون ﻃﻐﺎة‬ ‫ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻴﺔ اﻟﻘﺬاﻓﻲ!‬ ‫ﺻﺤﻴــﺢ‪ ..‬أﻧــﻪ ﻻ ﺷــﻤﺎﺗﺔ ﻓــﻰ اﳌــﻮت‪ ،‬ﻟﻜــﻦ ﺣﺘﻰ‬ ‫وﲟﺠﺮد أن اﻧﺘﺸــﺮ ﺧﺒﺮ ﻣﻘﺘــﻞ اﻟﻌﻘﻴﺪاﻟﻘﺬاﻓﻲ‪ ..‬ﻓﺈذا‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻜﺎت واﻟﺴــﺨﺮﻳﺔ ﻋﻦ اﻟﻘﺬاﻓﻲ ﺗﻌﻮد إﻟﻰ ﺻﻔﺤﺎت‬ ‫وﻣﺠﻤﻮﻋــﺎت »اﻟﻔﻴــﺲ ﺑــﻮك« وﻣﻮاﻗــﻊ اﻟﺘﻮاﺻــﻞ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋــﻲ ﺑﺴــﺮﻋﺔ اﻟﺒــﺮق‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ ذاك اﻟﺘﺼﺮﻳــﺢ‬ ‫اﳌﺼﻄﻨﻊ ﻋﻠﻰ ﻟﺴــﺎن اﻟﻘﺬاﻓﻲ اﻟــﺬي ﻳﻘﻮل ﻓﻴﻪ‪» :‬ﺧﺒﺮ‬ ‫ﻣﻘﺘﻠﻲ ﺻﺤﻴــﺢ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻲ أؤﻛﺪ ﻟﻜﻢ اﻧــﻲ ﺑﺨﻴﺮ وﺑﺼﺤﺔ‬ ‫ﺟﻴﺪة »‪ ،‬ﻟﻜﻦ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﳌﻘﻮﻟﺔ اﻟﺴﺎﺧﺮة ﻣﺼﻄﻨﻌﺔ‬ ‫ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻘﻮﻻت اﻟﻘﺬاﻓﻲ اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﻻ ﺗﻘﻞ ﺳــﺨﺮﻳﺔ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻫﺬا ﺑﺨﻼف ﻣﻼﺑﺴﻪ وﻫﻴﺌﺘﻪ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﲡﻠﺐ‬

‫اﻟﺴــﺨﺮﻳﺔ ﺣﺘﻰ دون أن ﻳﻨﻄﻖ ﺑــﺄي ﻛﻠﻤﺔ أو ﻳﺼﻮب‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﺗﺼﺮﻳﺤﺎ‬ ‫ﻃﺎﺋﺸــﺎ ﻳﺼﻴﺐ ﺑﻪ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﲔ ﻟﻴﺒﻴﺎ و أي‬ ‫دوﻟﺔ أﺧــﺮى ﺑﺎﳌﻮت أو ﻋﻠــﻰ اﻷﻗﻞ اﻟﺘﻮﺗــﺮ‪ ،‬ﻫﻮ ﻗﺎﺋﺪ‬ ‫ﺛﻮرة‪ ..‬أرادﻫﺎ أن ﺗﺴــﺘﻤﺮ ‪ 42‬ﻋﺎﻣــﺎ‪ ،‬وإذا ﻛﺎﻧﺖ ﺛﻮرﺗﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺘﻬﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﳌﻠﻜﻴﺔ وإرﺳــﺎء ﻧﻈﺎم‬ ‫ﺟﻤﻬﻮري دﳝﻮﻗﺮاﻃﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻓــﻲ ﻇﻞ ﻧﻬﻀﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻗﺪﳝﺔ ﻛﺎﻧﺖ أﺷــﺒﻪ ﺑﺜــﻮرات اﻟﺮﺑﻴــﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﳊﺎﻟﻲ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻦ ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ أن ﺣﻘﻘــﺖ اﻟﺜﻮرة ﻫﺪﻓﻬﺎ‪ ،‬أراد اﻟﻘﺬاﻓﻲ‬ ‫ﻟﻬــﺎ أن ﺗﺒﻘﻰ ﻣﺴــﺘﻤﺮة وﻳﻈﻞ ﻫﻮ ﻗﺎﺋﺪﻫــﺎ‪ ،‬وﻻ ﻧﻌﺮف‬ ‫ﻋﻠــﻰ أي ﺷــﻲء ﻛﺎن »ﻳﺜــﻮر« ﺧــﻼل ﻛﻞ ﺗﻠــﻚ اﻟﻌﻘﻮد‬ ‫اﳌﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ وأن اﻷﺣﻮال ﻟﻢ ﺗﺘﻐﻴﺮ ﻟﻸﺣﺴــﻦ‬ ‫وﻟﻢ ﺗﻨﻬــﺾ ﻟﻴﺒﻴﺎ اﻟﻨﻔﻄﻴﺔ ﻟﺘﺼﻞ إﻟﻰ اﳌﺴــﺘﻮى اﻟﺬي‬ ‫ﻫــﻲ ﻋﻠﻴــﻪ دول اﳋﻠﻴﺞ ﻣﺜــﻼ‪ ،‬ﻓﺒﻘﻴــﺖ »اﳉﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ اﻻﺷــﺘﺮاﻛﻴﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ« ﺑﻼ‬ ‫ﺣﺮاك إﻟﻰ اﻻﻣﺎم‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻻﺳــﻢ اﻟــﺬي أﻋﻄﺎه اﻟﻌﻘﻴﺪ‬ ‫ﳉﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺘﻪ ﺳــﻮى ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﺗﺸــﺒﻪ اﻟﻰ‬ ‫ﺣــﺪ ﻣﺎ أﻟﻘﺎﺑــﻪ اﻟﻜﺜﻴــﺮة واﳌﺘﻌــﺪدة‪ ،‬ﻓﺒﺨــﻼف ﻛﻮﻧﻪ‬ ‫»ﻗﺎﺋــﺪ اﻟﺜــﻮرة‪ ،‬ﻓﻬﻮ »ﻣﻠــﻚ ﻣﻠــﻮك اﻓﺮﻳﻘﻴــﺎ« ‪» ،‬ﻋﻤﻴﺪ‬ ‫اﳊﻜﺎم اﻟﻌﺮب« ‪» ،‬إﻣﺎم اﳌﺴــﻠﻤﲔ«‪» ،‬اﻟﻔﺎﰌ اﻟﻌﻈﻴﻢ« ‪،‬‬ ‫»اﳌﻔﻜﺮ اﻻﳑﻲ«‪» ،‬ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ«‪» ،‬ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﻜﺘــﺎب اﻷﺧﻀﺮ« ‪» ،‬ﻗﺎﺋﺪ اﻟﻄــﻮارق« ‪» ،‬رﺋﻴﺲ ﲡﻤﻊ‬ ‫دول اﻟﺴــﺎﺣﻞ واﻟﺼﺤﺮاء«‪ ،‬وأﻟﻘﺎب أﺧﺮى ﻛﺜﻴﺮة ﻗﺪ‬

‫»ﻣﻨﺒﺮ اﻟﻘﺪس« ﻣﺨﺼﺺ ﳌﻨﺎﻗﺸﺔ ﻗﻀﺎﻳﺎ او آراء او اﺧﺒﺎر ﻧﺸﺮت ﻓﻲ »اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ«‪،‬‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ ﻟﻠﺮد واﻟﺘﻌﻘﻴﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺮد ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺼﻔﺤﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳌﻮاﺿﻴﻊ اﻟﻔﻨﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ‪ ،‬ﻧﺮﺟﻮ ارﺳﺎل رﺳﺎﺋﻠﻜﻢ اﻟﺒﺮﻳﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻨﻮان اﳉﺮﻳﺪة‬

‫ورﺳﺎﺋﻠﻜﻢ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ اﻟﻰ اﻟﻌﻨﻮان اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‪menbar@alquds.co.uk :‬‬

‫‪Volume 24 - Issue 7268 Monday 29 October 2012‬‬

‫‪AL-Quds AL-Arabi‬‬

‫ﻳﺼﻌﺐ اﻻﳌﺎم ﺑﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻟــﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﺗﻌــﺮف اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻓــﻰ ﻋﻬﺪه‪ ،‬رﻏﻢ‬ ‫اﻹدﻋﺎء اﻟﺮﺳــﻤﻲ اﻟﺴــﺎﺋﺪ ﺑﺄن اﳊﻜﻢ ﺑﻴﺪ اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ‪،‬‬ ‫ﻷن ﺑﺒﺴــﺎﻃﺔ ﻟــﻢ ﺗﻜــﻦ اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ ﲡﺪ ﻣــﻦ ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻷﺳــﺎس‪ ،‬ﻓﻮﺳﺎﺋﻞ اﻻﻋﻼم اﻟﺮﺳــﻤﻴﺔ ﻻ ﺗﺘﺤﺪث اﻻ‬ ‫ﻋــﻦ اﻟﻘﺎﺋــﺪ‪ ،‬واﻟﻴﺎﻓﻄﺎت ﻓﻲ اﻟﺸــﻮارع ﺗﻌــﺞ ﺑﻜﻠﻤﺎت‬ ‫اﻟﻘﺎﺋــﺪ اﳌﻘﺘﺒﺴــﺔ ﻣﻦ ﺧﻄﺎﺑﺎﺗــﻪ‪ ،‬اﻟﺼﺤــﻒ ﻻ ﺗﺮﺻﺪ‬ ‫ﺳــﻮى ﲢــﺮﻛﺎت اﻟﻘﺎﺋــﺪ‪ ،‬وﻣﻘــﺎﻻت اﻟــﺮأي ﻻ ﲢﻠﻞ‬ ‫ﺳــﻮى ﺳﻴﺎﺳــﺎت اﻟﻘﺎﺋــﺪ‪ ،‬ﻻ ﳝﺜﻞ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻓــﻲ اﳋﺎرج‬ ‫ﺳــﻮى اﻟﻘﺎﺋﺪ‪ ،‬وﻻ ﺑﻄﻞ ﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﺳﻮى اﻟﻘﺎﺋﺪ‪ ..‬ﻫﻜﺬا‬ ‫ﻛﺎﻧــﺖ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻃﻴﻠﺔ ‪ 42‬ﻋﺎﻣﺎ‪ ،‬ﻛﻞ ﺷــﻲء ﻫــﻮ ﻣﻦ إﺑﺘﻜﺎر‬ ‫وإﺑﺪاع اﻟﻘﺎﺋﺪ‪ ..‬اﻟﺒﻄﻞ‪ ..‬اﻷب‪ /‬ﻣﻌﻤﺮ! وﻛﺄن اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ‬ ‫ﻗــﺪ ﻋﻘﻤﺖ ﻓﻠﻢ ﺗﻨﺠﺐ أي ﻟﻴﺒﻲ ﳝﻜﻨﻪ أن ﻳﺼﻨﻊ ﺷــﻴﺌﺎ‬ ‫ً‬ ‫أو ﻳﻘــﺪم‬ ‫ﺟﺪﻳﺪا‪ ،‬رﲟــﺎ ﻷن اﻟﻘﺎﺋﺪ و أﺑﻨــﺎءه ﻟﻢ ﻳﺘﺮﻛﻮا‬ ‫ﺷــﻴﺌﺎ إﻻ وﻓﻌﻠﻮه! ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر‪ :‬ﻣﺮ ﻋﺎم ﻋﻠﻰ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﺑﺪون‬ ‫اﻟﻘﺬاﻓﻲ‪ ،‬ﺗﺘﺤﺴــﺲ ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺑﺪاﻳﺔ ﻃﺮﻳــﻖ اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ‬ ‫وﺗﻨﺘﻬﺞ ﺳــﺒﻴﻼ ﺟﺪﻳﺪا ﻳﺄﻣﻞ اﳉﻤﻴﻊ أن ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﻠﻴﺒﻴﺎ‬ ‫ﻗﻮﻳــﺔ وﻗــﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻮﻳــﺾ ﻋﻘــﻮد اﻟﻘﺬاﻓــﻲ اﻟﺘﻲ‬ ‫أﺿﺎﻋﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻌﻞ اﻟﻐﺪ ﻳﺤﻤﻞ ﻣﻌﻪ‬ ‫اﳋﻴﺮ ﳉﻤﻴﻊ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ!‬ ‫أﺣﻤﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﻐـﺮ‬

‫رﺳﺎﺋﻞ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺔ!‬ ‫■ اﺿﺤﻜﺘﻨﻲ ﻛﺜﻴﺮا رﺳــﺎﻟﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﺮﺳــﻲ اﻟﻰ ﺑﻴﺮﻳﺰ‪ ،‬ﻓﻬــﻲ ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺔ ﺑﻜﻞ‬ ‫اﳌﻘﺎﻳﻴــﺲ‪ ،‬اﳌﺒﺎﻟﻐــﺔ ﻓــﻲ ﻏﻴــﺮ ﻣﻘﺎﻣﻬﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﻜﺎرﻳﻜﺎﺗﻴﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻔــﺎظ اﳊﺐ واﻟﻮد‪،‬‬ ‫وﻛﺄن ﺷــﻤﻌﻮن ﺑﻴﺮﻳــﺰ اﺻﺒــﺢ اﳋــﻞ‬ ‫اﻟﻮﻓــﻲ ﺧﻼﻓــﺎ ﻟﻠﻐــﻮل واﻟﻌﻨﻘــﺎء‪ .‬وﻟﻢ‬ ‫ﲤﻨﻌﻨﻲ اﻟﺴﺨﺮﻳﺔ واﻟﻀﺤﻚ ﻣﻦ ﻣﺤﺎوﻟﺔ‬ ‫اﻟﺘﻤﺎس ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ ﻟﻼﻣﺮ ﺑﺮﻣﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﺧﻄﺮ ﻟﻲ ﻣﺜﻼ ان ﻳﻜﻮن اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺮﺳــﻲ‬ ‫ﻗﺪ ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ ﻧﻜﺎﻳﺔ ﺑﺤﻠﻔﺎء اﻻﻣﺲ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺗﻨﻜﺮوا ﻟﻪ ﻛﻞ اﻟﺘﻨﻜﺮ ﲤﺜﻼ ﺑﻘﻮل اﻟﺸﺎﻋﺮ‪:‬‬ ‫وﻟﻲ دوﻧﻜﻢ اﻫﻠﻮن ﺳــﻴﺪ ﻋﻤﻠﺲ وارﻗﻂ‬ ‫زﻫﻠﻮل وﻋﺮﻓﺎء ﺟﻴﺄل‪ ..‬وﻫﻲ ﻣﻮاﺻﻔﺎت‬ ‫ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻛﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺮﻳﺰ‪ ..‬ﺧﻄﺮ ﻟﻲ اﻳﻀﺎ‬ ‫ان ﻳﻜــﻮن اﻟﻨــﺺ ﻗﺪ أﻋــﺪ ﺨﻤﻟﺎﻃﺒﺔ زﻋﻴﻢ‬ ‫دوﻟﺔ ﺧﻠﻴﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻜــﻮن ﺗﺰﻟﻔﺎ ﻟﻠﺤﺼﻮل‬ ‫ﻋﻠــﻰ ﻣﻨﻔﻌــﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﻗﺒﻴــﻞ ﻣﺪﻳــﺢ اﳌﺘﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻜﺎﻓــﻮر‪ ،‬وﻳﻜــﻮن اﻟﺴــﻜﺮﺗﻴﺮ اﳌﻜﻠــﻒ‬ ‫ﺑﺎﳌﺮاﺳــﻼت ﻗﺪ اﺳــﺘﻌﺎر اﻟﻨﺺ ﻛﺴﻼ‪،‬‬ ‫او ﻇﻨﺎ ﻣﻨﻪ ان ﻛﻞ رؤﺳــﺎء اﻟﺪول ﺳﻮاء!‬ ‫ﺧﻄﺮ ﻟــﻲ اﻳﻀﺎ ان ﺗﺮﺟﻤﺔ اﻟﻨﺺ اوﻛﻠﺖ‬ ‫اﻟــﻰ ﻣﺘﺮﺟــﻢ ﻣﺒﺘــﺪىء ﻣﻦ اﶈﺎﺳــﻴﺐ‬ ‫اﳌﻌﻴﻨﲔ ﺟﺪﻳــﺪا‪ ،‬ﻓﺘﺮﺟﻢ‪ ،‬ﻣﺜﻼ‪excel-‬‬ ‫‪ lency‬اﻟــﻰ ﺻﺪﻳﻘــﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬وﻫﺬه‬ ‫ﻛﻠﻴﺸــﻴﻬﺎت ﻣﺠﺎﻣﻠﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐــﺔ اﻻﻧﻜﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫ﺗﺘﺤﻮل اﻟــﻰ ﻋﺒﺎرات ﺗﻔﺨﻴــﻢ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻋﺒﺎرة دون ﻛﻴﺸﻮت اﳌﻌﺮوﻓﺔ »اﻳﻬﺎ‬ ‫اﻟﺴــﻴﺪ اﳌﺒﺠﻞ«‪ ،‬ﻻ ادري ﳌــﺎذا ﺗﻌﻴﺪﻧﻲ‬ ‫اﻟﻔﻜــﺮة اﻟــﻰ ﻣﺮﺑــﻊ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳــﺎ؟! ﻓﻬﺬه‬ ‫ﺛﺎﻧﻲ رﺳﺎﻟﺔ‪ ،‬ورﲟﺎ ﺗﻜﻮن اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ‪،‬‬ ‫ورﲟــﺎ ﲢﺮف ﻣﺴــﻴﺮة اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻛﻮﻣﻴﺪﻳــﺔ‪ ،‬اﻟــﻰ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺴــﻮﺑﺔ‪،‬‬ ‫ﻛﻤــﺎ ﻳﺤــﺪث ﻓــﻲ اﻻﻓــﻼم اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺜﻞ »اﺳــﻤﺎﻋﻴﻞ ﻳﺎﺳــﲔ ﻓﻲ اﳉﻴﺶ او‬ ‫اﻟﻄﻴﺮان«‪.‬‬ ‫ﺗــﺮى ﻋــﻞ ﺳــﻴﺮﻓﻖ اﻟﻘﺪر ﺑﺴــﻴﺎدة‬ ‫اﻟﺮﺋﻴــﺲ ﻛﻤﺎ رﻓــﻖ ﺑﺎﺳــﻤﺎﻋﻴﻞ ﻳﺲ«؟‬ ‫اﻟﻘﺪر ﻳﺮﻓﻖ ﻋﺎدة ﺑﺎﻻﺷــﺨﺎص ﺣﺴﻨﻲ‬ ‫اﻟﻨﻴــﺔ! اﻣﺎ ﻣﺎ ﻋﻠــﻰ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺮﺳــﻲ ان‬ ‫ﻳﻔﻌﻠــﻪ‪ :‬ﻓﻬــﻮ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺳــﻴﺌﻲ اﻟﻨﻴﺔ‬ ‫اﳌﻮﺟﻮدﻳﻦ ﺣﻮﻟــﻪ‪ ،‬ﻫﺬا اذا ﻛﺎن اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﺟﺎدا ﻓﻲ اﻟﺒﻘﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺮﺳﻲ‪.‬‬ ‫ﻧﺰار ﺣﺴﲔ راﺷﺪ‬ ‫‪niznizi@yahoo.com‬‬

‫أو ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎﻛﺲ رﻗﻢ ‪) +442087418902‬ﻋﻠﻰ ان ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ‪ 150‬ﻛﻠﻤﺔ(‬ ‫وﺳﻴﻜﻮن اﻣﺎم اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻘﺼﻴﺮة ﻛﻞ اﻟﻔﺮص ﻟﻠﻨﺸﺮ اﻣﺎ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻓﻨﻌﺘﺬر ﻋﻦ ﻧﺸﺮﻫﺎ‬

‫»اﻻراء اﻟﻮاردة ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺼﻔﺤﺔ ﻻ ﺗﻌﺒﺮ ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻋﻦ رأي اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ«‬

‫‪18‬‬

‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫ﻣﺪارات‬

‫ﻣﻦ ﻳﺘﺬﻛﺮ ﻓﻠﺴﻄﲔ؟‬

‫ﻋﺒﺪ اﳊﻠﻴﻢ ﻗﻨﺪﻳﻞ٭‬ ‫■ ﻫـﻞ ﻳﺘﺬﻛـﺮ أﺣـﺪ ﻗﻀﻴـﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﻮﻃﻨـﻲ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﺔ ؟‪،‬‬ ‫وﻫﻞ ﻳﺴـﻌﻰ أﺣﺪ ﻻﺳﺘﻌﺎدة ﺟﻮﻫﺮ اﻟﻘﻀﻴﺔ؟‪ ،‬ﺟﻮﻫﺮ ﻧﻜﺒﺔ اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ اﻟـﺬي ﻓﻘـﺪ وﻃﻨـﻪ‪ ،‬وﻟﻴـﺲ ـ ﻓﻘـﻂ ـ ﻧﻜﺒـﺔ اﻟﺒـﺆس‬ ‫واﳊﺼﺎر اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻧﻴﻬﺎ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ ﻏﺰة واﻟﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻫـﻞ ﺗﻌﺪ زﻳﺎرة أﻣﻴﺮ ﻗﻄـﺮ اﻷﺧﻴﺮة ﻟﻐﺰة ﻧﻮﻋـﺎ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﺼﺎر‬ ‫وﻛﺴـﺮ اﳊﺼﺎر ؟‪ ،‬أم أﻧﻬﺎ ﺗﺒﺪو ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻈﺎﻫﺮ‪ ،‬وﻫﻲ ﻓﻲ ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫أﻣﺮﻫـﺎ ﻋﻤﻠﻴـﺔ »ﺧﺾ ورج«‪ ،‬وﺻـﺮف ﻟﻠﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻃﺮﻳـﻖ اﳌﻘﺎوﻣﺔ‪،‬‬ ‫وﻟﻔﺖ ﻟﻠﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﳌﻌﻮﻧﺎت‪ ،‬وﺗﺼﻮﻳﺮ اﻟﺸـﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‬ ‫ﻛﺠﻤﺎﻋﺔ ﺑﺎﺋﺴـﺔ ﺗﻄﻠﺐ اﻟﻐﻮث اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‪ ،‬وﺑﻐﻴﺮ وﺻﻞ ﻣﺤﺴﻮس‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻷﺻﻠﻴﺔ اﳌﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ اﺳﺘﺮداد اﻷرض واﻟﻌﺮض ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻄﺒـﻊ‪ ،‬ﻓـﺈن ﻛﻞ ﺟﻬﺪ ﻳﺪﻋﻢ اﻟﺸـﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ ﻣﻄﻠﻮب‬ ‫ﺟﺪا‪ ،‬وﺑﺎﺷـﺘﺮاط اﻟﻨﻴـﺔ اﳋﺎﻟﺼﺔ ﻓـﻲ دﻋﻢ اﻟﻜﻔﺎح اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ‪،‬‬ ‫وﻫـﻲ اﻟﻨﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﻻﺗﺒﺪو ﻣﺘﻮاﻓـﺮة ﻟﺪى أي ﻧﻈـﺎم ﻋﺮﺑﻲ‪ ،‬وﻻ ﻟﺪى‬ ‫اﳉﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﲢﺼﺮ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺸـﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‬ ‫ﻓﻴﻤـﺎ ﺗﺴـﻤﻴﻪ »اﳌﺼﺎﳊـﺔ« ﺑﲔ ﺣﻤـﺎس وﻋﺒﺎس‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤـﺎ ﺗﺘﺼﺮف‬ ‫أﻃـﺮاف ﺑﻌﻴﻨﻬـﺎ ﲟﺎ ﻳﺰﻳـﺪ ﻣﻦ ﺣﺪة اﳋـﻼف واﻟﺘﻨﺎﻓـﺲ اﻟﻌﺪﻣﻲ‪،‬‬ ‫ﻓﺘﻘﺮب ﺣﻤﺎس أو ﲢﺘﻀﻦ ﻋﺒﺎس‪ ،‬وﺗﻐﺬي ﻋﻤﻠﻴﺎ دواﻋﻲ اﻧﻔﺼﺎل‬ ‫ﻛﺎﻧﺘﻮن ﻏﺰة ﻋﻦ ﻛﺎﻧﺘﻮن رام اﻟﻠﻪ ‪.‬‬

‫»اﻣﻦ اﺳﺮاﺋﻴﻞ«‪.‬‬ ‫»اﺳﺮاﺋﻴﻞ« ﻟﻢ ﺗﻨﺠﺢ ﻛﺄﳕﻮذج وﻣﺜﺎل ﺣﻀﺎري ﻟﻠﻐﺮب‪ .‬ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮب واﻹﺳﻼم واﳌﺴﻴﺤﻴﺔ اﳌﺸﺮﻗﻴﺔ رﻓﻀﻬﺎ ﺑﻼ ﻫﻮادة‪ .‬ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫اﻓﻠﺤﺖ ﻓـﻲ ﺗﺒﺮﻳﺮ وﺟﻮدﻫـﺎ ﻛﻘﺎﻋﺪة ﻋﺴـﻜﺮﻳﺔ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﻻﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ً‬ ‫اﻳﻀﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻓـﻲ ﻗﻠـﺐ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ .‬وﺟﻮدﻫـﺎ ودورﻫﺎ اﻻﻣﻨﻴﺎن ﳒﺤـﺎ‬ ‫ﻓﺮض ﺳـﻼﻣﻬﺎ ﻋﻠـﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﻌـﺮب‪ .‬ﻧﻈـﺎم اﻧﻮر اﻟﺴـﺎدات ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺼﺮ اﺳﺘﺴـﻠﻢ ﻟﻀﻐﻮﻃﻬﺎ ووﻗـﻊ ﻣﻌﻬﺎ ﻣﻌﺎﻫﺪة ﺳـﻼم‪ .‬إﺧﺮاج‬ ‫ً‬ ‫ﺳـﻠﺒﺎ‬ ‫ﻣﺼﺮ ﻣـﻦ ﺣﻤـﺄة اﻟﺼـﺮاع اﻟﻌﺮﺑﻲ‪-‬اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ اﻧﻌﻜﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻔﺎح اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ اﳌﺴـﻠﺢ‪ ،‬ﻓﺘﺮاﺟﻌﺖ ﻣﻨﻈﻤـﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫ﲢﻮﻟﺖ اﳌﻘﺎوﻣﺔ‪،‬‬ ‫ووﻗﻌﺖ إﺗﻔﺎﻗﺎت اوﺳﻠﻮ ﻣﻊ »اﺳﺮاﺋﻴﻞ«‪ .‬ﻣﻌﻬﺎ ّ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ‪ ،‬اﻟﻰ ﺳـﻠﻄﺔ‪ .‬ﻓﻲ ّ‬ ‫ﺳـﺮﻋﺖ »اﺳﺮاﺋﻴﻞ« ﺳﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻇﻠﻬﺎ ّ‬ ‫اﻹﺳـﺘﻴﻄﺎن ﻓـﻲ إﻃـﺎر ﻣﺨﻄـﻂ ﻟﻠﻬﻴﻤﻨـﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻞ ﻓﻠﺴـﻄﲔ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻬﺮ اﻟﻰ اﻟﺒﺤﺮ‪.‬‬ ‫ﺧﻄـﺮ »اﺳـﺮاﺋﻴﻞ« اﻟﻮﺟـﻮدي ﻋﻠـﻰ اﻷﻣـﺔ ﺗﺨﻄـﻰ ﻣﺴـﺄﻟﺔ‬ ‫ّ‬ ‫وﲡﺬرﻫﺎ اﻟﻰ ﻣﺴـﺄﻟﺔ ﻣﺎ ﺗﺴـﻤﻴﻪ أﻣﻨﻬﺎ اﻟﻘﻮﻣﻲ وﺗﻔﻮﻗﻬﺎ‬ ‫زرﻋﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺴـﻜﺮي اﻟﻨﻮﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﺟﻮارﻫﺎ اﻟﻌﺮﺑﻲ واﻹﺳـﻼﻣﻲ‪ .‬ذﻟﻚ ان‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻔﻬﻮﻣﺎ ﻟﻸﻣـﻦ اﻟﻘﻮﻣﻲ ﻻ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ اﻟﻌﺴـﻜﺮي اﻹﺳـﺮاﺋﻴﻠﻲ إﻟﺘـﺰم‬ ‫ﻳﻜﺘﻔﻲ ﺑﺎﻟﺘﻔﻮق اﻟﻌﺴـﻜﺮي ﻋﻠﻰ دول اﳉـﻮار اﻟﻘﺮﻳﺐ واﻟﺒﻌﻴﺪ‬ ‫ً‬ ‫اﻳﻀﺎ‪ .‬ﺑﺤﺴـﺐ ﻫـﺬا اﳌﻔﻬﻮم‪،‬‬ ‫ﻓﺤﺴـﺐ ﺑﻞ ﻳﻌﻤـﻞ ﻟﻠﻬﻴﻤﻨﺔ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻻ ﻳﻜﻔﻲ ان ﺗﻜﻮن »اﺳـﺮاﺋﻴﻞ« اﻻﻗﻮى ﺑـﲔ ﺟﻴﺮاﻧﻬﺎ ﺑﻞ ﻳﻘﺘﻀﻲ‬ ‫ً‬ ‫أﻳﻀﺎ إﺿﻌﺎﻓﻬﻢ وإﺑﻘﺎؤﻫﻢ ﺿﻌﻔﺎء ﺑﺎﻟﺴـﻴﻄﺮة اﻹﺳـﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‪» .‬اﺳـﺮاﺋﻴﻞ« ﺣﻘﻘـﺖ‪،‬‬ ‫ﺟﺰﺋﻴﺎ‪ ،‬ﻏﺎﻳﺘﻬﺎ ﻫﺬه وﺗﺴـﻌﻰ اﻟﻰ‬ ‫اﺳـﺘﻜﻤﺎﻟﻬﺎ ﺑﺠﻤﻠـﺔ آﻟﻴـﺎت ووﺳـﺎﺋﻞ اﺑﺮزﻫـﺎ اﳊـﺮب اﻟﻨﺎﻋﻤﺔ‬ ‫واﻟﻔـﱳ اﻟﻄﺎﺋﻔﻴـﺔ‪ ،‬اﳊـﺮب اﳋﺸـــﻨﺔ‪ ،‬اﻹﻳﻘـﺎع ﺑـﲔ اﻣﺮﻳـﻜﺎ‬ ‫واﻟﻌـﺮب‪ ،‬اﻹﻳﻘـﺎع ﺑﲔ اﻟﻌـﺮب اﻧﻔﺴـﻬﻢ‪ ،‬اﻹﺣﺘﻼل اﻟﻌﺴـﻜﺮي‬ ‫اﳌﺒﺎﺷـﺮ‪ ،‬ﺷـﺒﻜﺎت اﻟﺘﺠﺴـﺲ‪ ،‬ﻣﻌﺎﻫﺪات اﻟﺼﻠﺢ‪ ،‬إﻗﺎﻣﺔ أﻧﻈﻤﺔ‬ ‫واﺧﻴﺮا وﻟﻴﺲ ً‬ ‫ً‬ ‫آﺧﺮا اﳊﺆول‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻮاﻟﻴـﺔ ﻟﻬﺎ او ﻻﻣﺮﻳﻜﺎ‪،‬‬ ‫ﻣـﺎ ﺗﻘﺪّ م ذﻛـﺮه‪ ،‬دون اﻧﻄـﻼق ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻣﺴـﺘﻘﻠﺔ ﻟﻠﻨﻬﻮض‬ ‫واﻹﻗﺘﺪار‪.‬‬ ‫ﻟﻠﺘﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى إﺗﺴـﺎع ﻣﻔﺎﻋﻴﻞ اﻟﺘﻔﻮق واﻟﻬﻴﻤﻨﺔ‪ ،‬ﻧﺸـﻴﺮ‬ ‫اﻟﻰ ﳒﺎح »اﺳﺮاﺋﻴﻞ« ﺑﺴـﻼﺣﻴﻬﺎ اﳉﻮي واﻟﺒﺤﺮي واذرﻋﺘﻬﺎ‬ ‫اﻹﺳـﺘﺨﺒﺎرﻳﺔ ﻓـﻲ ﲡـﺎوز ﺟﻮارﻫـﺎ اﻟﻘﺮﻳـﺐ اﻟﻰ اﻟﻀـﺮب ﻓﻲ‬

‫اﻟﻌﻤﻖ اﻟﺒﻌﻴﺪ‪ :‬ﻋﻤﻠﻴﺔ ﲢﺮﻳﺮ اﺳـﺮاﻫﺎ ﻓـﻲ ﻋﻴﻨﺘﻴﺒﻲ )اوﻏﻨﺪا(‪،‬‬ ‫اﻏﺘﻴـﺎل اﺑـﻮ ﺟﻬـﺎد ﺧﻠﻴـﻞ اﻟﻮزﻳﺮ)ﺗﻮﻧـﺲ(‪ ،‬اﻏﺘﻴـﺎل ﻓﺘﺤـﻲ‬ ‫اﻟﺸـﻘﺎﻗﻲ )ﻣﺎﻟﻄـﺎ(‪ ،‬ﺗﺪﻣﻴـﺮ ﻣﻔﺎﻋـﻞ ﲤـﻮز اﻟﻨـﻮوي )اﻟﻌﺮاق(‪،‬‬ ‫ﻣﻼﺣﻘـﺔ واﻏﺘﻴﺎل اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﻨﻮوﻳﲔ اﻟﻌﺮب )ﻓﺮﻧﺴـﺎ(‪ ،‬ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫اﻟﺘﺨﺮﻳـﺐ وإﻏﺘﻴﺎل اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﻨﻮوﻳﲔ )اﻳـﺮان(‪ ،‬ﺗﺪﻣﻴﺮ ﻣﺼﺎﻧﻊ‬ ‫اﻟﺴـﻼح واﻟﺬﺧﻴﺮة )اﻟﺴـﻮدان(‪ ،‬ﻧﺸـﺮ ﻏﻮاﺻـﺎت ﺑﺼﻮارﻳﺦ‬ ‫ً‬ ‫وﺻﻮﻻ اﻟﻰ‬ ‫ذات رؤؤس ﻧﻮوﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ اﻻﺣﻤﺮ وﺑﺤﺮ اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺳﻮاﺣﻞ اﻳﺮان اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻹﺳـﻼم أﺑﺮز ﻋﻮاﻣـﻞ اﻟﺘﺮاﺑﻂ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻌـﺮب‪ .‬ﻏﻴﺮ اﻧﻪ ﻟﻢ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﺎل ﺧﻤﻮل‪ .‬اﻟﺪﻟﻴﻞ؟‬ ‫داﺋﻤﺎ ﻓﻲ ﺣﺎل ﺻﺤﻮة ﺑﻞ‪،‬‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﺣﻜﺎم اﺟﺎﻧﺐ ﺑﺈﺳـﻢ اﻹﺳـﻼم‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺪى اﻟﻒ ﻋﺎم‪ ،‬ﺣﻜﻢ اﻟﻌﺮب‬ ‫ٌ‬ ‫ً‬ ‫ﻇﺎﻫﺮا وﳌﺼﺎﳊﻬﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ واﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ ً‬ ‫اوﻻ‬ ‫ً‬ ‫وآﺧﺮا‪ .‬ﻓﻲ ﺷـﺒﺎط‪/‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﺎم ‪ ،1997‬ﺛﻢ ﻣﻊ ﻣﻄﺎﻟﻊ اﻟﻌﺎم‬ ‫ﺗﻔﺠـﺮت ﻏﻀﺒـﺔ ﺷـﻌﺒﻴﺔ ﻋﺎرﻣـﺔ ﻓـﻲ اﻳـﺮان ً‬ ‫اوﻻ ﺛﻢ ﻓﻲ‬ ‫‪ّ ،2011‬‬ ‫ﺗﻮﻧﺲ وﻣﺼﺮ وﺳـﺎﺋﺮ دﻧﻴﺎ اﻟﻌﺮب ً‬ ‫ﺗﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬ﺻﻌﺪ اﻹﺳﻼم ﺧﻼﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﺤـﻮﻻت اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‪ .‬اﻹﺳـﻼم اﻟﺼﺎﻋـﺪ ذو ﻃﺎﺑﻊ‬ ‫اﻟـﻰ ﺻـﺪارة‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ‪ ،‬ﻣﺘﻌﺪد اﳌﺬاﻫﺐ واﳌﺸـﺎرب واﻟﺘﻄﻠﻌـﺎت‪ ،‬ﻻﻣﺮﻛﺰي ﻓﻲ‬ ‫ً‬ ‫ﻗﻴﺎداﺗـﻪ وﺗﻨﻈﻴﻤﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻣﻌـﺎدٍ ﻟﻠﻐﺮب‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﺎ اﳕـﺎ ﻣﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﺗﻨﻈﻴﻤﺎت وﺣﺮﻛﺎت ﻧﺎﻫﺪة اﻟﻰ اﻟﺴﻠﻄﺔ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻓﺎﻋﻼ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺎت ﻋﺪة ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻰ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻳﺒﺪو اﻹﺳـﻼم اﳊﺮﻛﻲ‬ ‫ﻋﺎﻟـﻢ اﻟﻌﺮب‪ .‬اﻧﻪ ﻻﻋﺐ رﺋﻴﺲ ﻓﻲ اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﻓـﻲ ﺗﻮﻧﺲ وﻣﺼﺮ‬ ‫وﻟﻴﺒﻴـﺎ وﻗﺒﻠﻬـﺎ ﻓـﻲ اﻟﺴـﻮدان وﻓﻠﺴـﻄﲔ )ﻏـﺰة(‪ ،‬وﻫﻮ ﻻﻋﺐ‬ ‫ﻓﺎﻋـﻞ ﻓﻲ ازﻣﺎت ﺳـﻮرﻳﺎ واﻟﻴﻤﻦ واﻻردن‪ ،‬وﻋﻤـﺎد اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺒﻨـﺎن )ﺣـﺰب اﻟﻠﻪ( وﻓﻠﺴـﻄﲔ )ﺣﺮﻛﺘـﺎ »ﺣﻤـﺎس« و«اﳉﻬﺎد‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻲ«( واﻟﻌﺮاق‪.‬‬ ‫ً‬ ‫دورا‬ ‫ﺑـﻜﻞ ﺣﺠﻤـﻪ وﻓﻌﺎﻟﻴﺘـﻪ اﳌﺘﻌﺎﻇﻤـﲔ ﻳﻠﻌـﺐ اﻹﺳـﻼم‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫اﻗﻠﻴﻤﻴـﺎ‪،‬‬ ‫ﺧﺼﻮﺻـﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻳﺮان اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ذات‬ ‫اﻟﻘـﺪرات اﻟﻨﻮوﻳـﺔ‪ .‬وﻷن ﻋﺎﻟـﻢ اﻟﻌـﺮب ﻳﻨﻄـﻮي ﻋﻠـﻰ ﻋﺎﻣﻠﲔ‬ ‫وازﻧﲔ‪ ،‬اﻟﻨﻔﻂ و«اﺳﺮاﺋﻴﻞ«‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﺻﺒﺢ ﻟﻪ دور اﻗﻠﻴﻤﻲ وﻋﺎﳌﻲ‬ ‫ﻣﺆﺛـﺮ ﻓـﻲ اﻹﺻﻄﻔـﺎف اﻟﺪوﻟـﻲ اﳌﺴـﺘﺠﺪ واﻟﻨﺎﻫﺾ ﺑﺮوﺳـﻴﺎ‬ ‫واﻟﺼـﲔ واﻳﺮان وﻗﻮى اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣـﻦ ﺟﻬﺔ‪ ،‬واﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫اﳌﺘﺤﺪة واﻻﲢﺎد اﻻوروﺑﻲ و«اﺳﺮاﺋﻴﻞ« ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﺧﺮى‪.‬‬

‫اﻟﺸﺮﻃﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ..‬واﻟﻀﻤﻴﺮ اﻟﻐﺎﺋﺐ‬ ‫ﻫﺎﻧﻲ اﻟﻔﺮﻣﺎوي٭‬ ‫■ ﻟـﻢ ﻳﻌﺪ ﻟـﺪي أدﻧﻲ ﺷـﻚ أن اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﳊﻘﻴﻘﻲ ﻓـﻲ ﻣﺼﺮ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺒـﺪأ ﺑﻌـﺪ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺤـﺪث ان ﻇﻬﺮت أي ﻣـﻦ ﺑﻮادره أو ﻣﺆﺷـﺮاﺗﻪ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻃﺎل اﻧﺘﻈﺎرﻧﺎ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻗﺪ ﻳﻘﻮل اﻟﺒﻌﺾ أن أﻧﻨﺎ ﻗﻤﻨﺎ ﺑﺜﻮرة ﺿﺪ‬ ‫ﻣﺒـﺎرك وﻧﻈﺎﻣﻪ‪ ،‬وأﻧﻨﺎ اﺳـﺘﻄﻌﻨﺎ أن ﻧﺰﻳﻞ ﻫـﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﻣﻦ رأس‬ ‫اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﻓـﻲ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وأن رﻣﺰ ﻫـﺬا اﻟﻨﻈﺎم اﻵن ﻗﺎﺑﻊ ﻓﻲ ﻣﺤﺒﺴـﻪ‬ ‫ﲟﺰرﻋﺔ ﻃﺮه ﻳﻘﻀﻲ ﻋﻘﻮﺑﺔ‪ ،‬واﻗﻌﻬﺎ أﻧﻬﺎ ﻻ ﲤﺖ ﺑﺼﻠﺔ إﻟﻲ ﺣﺠﻢ‬ ‫اﳉﺮم أو اﳉﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻲ ارﺗﻜﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻖ اﳌﺼﺮﻳﲔ واﻟﻌﺮب ﻛﺎﻓﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻤـﺎ ارﺗﻜﺒﻪ ﻣﺒﺎرك ﻣﻦ ﺟﺮاﺋﻢ ﻟﻢ ﻳﻨـﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳉﺰاء اﻟﻌﺎدل اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺸﻔﻲ ﺻﺪور اﳌﺼﺮﻳﲔ‪،،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﻐﻴﻴـﺮ اﻟﻔﻌﻠـﻲ ﻳﻜﻮن ﻗﺪ ﺣـﺪث ﻓﻘﻂ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻨـﺎل اﳌﺼﺮي‬ ‫ﺳـﺎﺋﺮ ﺣﻘﻮﻗﻪ اﳌﺴﻠﻮﺑﺔ واﻟﺘﻲ ﻣﺎزاﻟﺖ ﺗﺴـﻠﺐ وﺗﻨﺘﻬﻚ إﻟﻲ اﻵن‬ ‫رﻏـﻢ ﻣﺎ ﺗﺮﺗـﺐ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﺜﻮرة – ﻏﻴﺮ اﳌﻜﺘﻤﻠﺔ – ﻣﻦ ﻣﻜﺘﺴـﺒﺎت‬ ‫دﻓﻊ ﺛﻤﻨﺎ ﻟﻬﺎ ﺷـﺒﺎب ﻣﺼﺮ ﻣﻦ ﺷـﻬﺪاء وﻣﺼﺎﺑـﲔ‪ ،‬وأﻳﻀﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺗﺼﺒـﺢ ﻛﺮاﻣـﺔ اﳌﺼـﺮي ﻣﺼﺎﻧـﺔ ﻻ ﺗﻨﺘﻬـﻚ دون ﻋﻘـﺎب رادع ﳌﻦ‬ ‫ﺗﺴﻮل ﻟﻪ ﻧﻔﺴﻪ اﻧﺘﻬﺎﻛﻬﺎ‪ .‬إﻻ أﻧﻪ ﺣﺘﻰ اﻵن ﻓﻬﺬه اﻟﻜﺮاﻣﺔ ﳝﺎرس‬ ‫ﻋﻠﻴﻬـﺎ اﻟﻘﻤﻊ ﺑﻨـﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﺴـﻠﻂ اﳌﺘﻌﻤﺪ‪ ،‬وﻣﺎ ﺣﺪث ﻣﻊ اﻷﺳـﺘﺎذ‬ ‫اﳉﺎﻣﻌـﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺗﻘﺎدم اﳋﻄﻴﺐ وﻋﻀﻮ ﳉﻨﺔ ﺗﻘﺼﻲ اﳊﻘﺎﺋﻖ‬ ‫اﳌﺸـﻜﻠﺔ ﺑﺄﻣﺮ ﻣﻦ رﺋﻴﺲ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‪ ،‬وﻣﺎ ﻻﻗﺎه ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺑﺄﺣﺪ‬ ‫ﻛﻤﺎﺋﻦ اﻟﺸـﺮﻃﺔ أﺛﻨﺎء ذﻫﺎﺑﻪ ﻟﺰﻳﺎرة ﻋﺎﺋﻠﺘـﻪ ﺑﺈﺣﺪى ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت‬ ‫اﻟﺼﻌﻴﺪ‪ ،‬ﳋﻴﺮ ﻣﺜﺎل أن اﻷوﺿﺎع ﻣﺎزاﻟﺖ ﻛﺴـﺎﺑﻘﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﺳـﺎءت‬ ‫إﻟﻰ ﺣﺪ أﻋﻈﻢ‪ ،‬ﺑﻞ وﺑﺸـﻜﻞ ﻣﺘﻌﻤﺪ ﻟﻴﺲ وﻟﻴﺪا ﻟﻠﺼﺪﻓﺔ أو اﻟﻨﻔﻮذ‬ ‫وﺳﻠﻄﺘﻪ ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﻴـﺎم ﺛﻼﺛﺔ ﺿﺒﺎط ﺻﻐـﺎر اﻟﺮﺗﺒﺔ واﳋﻠـﻖ‪ ،‬وﻣﻌﻬﻢ ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻨﻮد اﻟﺸﺮﻃﺔ ﺑﺎﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺗﻘﺎدم اﳋﻄﻴﺐ واﻣﺘﻬﺎن‬ ‫ﻛﺮاﻣﺘـﻪ‪ ،‬واﻧﺘﻬﺎك آدﻣﻴﺘـﻪ ﺑﻬﺬا اﻟﺸـﻜﻞ‪ ،‬إﻟﻲ ﺟﺎﻧـﺐ ﻣﺤﺎوﻟﺘﻬﻢ‬ ‫اﻟﻘﻀـﺎء ﻋﻠﻴـﻪ ﻧﻬﺎﺋﻴـﺎ ﺑﺘﻠﻔﻴﻖ ﻗﻀﻴـﺔ ﺣﻴﺎزة ﻣﺨﺪر اﳊﺸـﻴﺶ‬ ‫ﻟـﻪ‪ ،‬ﺠﻤﻟﺮد اﻋﺘﺮاﺿﻪ ورﻓﻀﻪ أن ﻳﺼـﺮخ ﻓﻲ وﺟﻬﻪ ﺿﺎﺑﻂ ﺑﺮﺗﺒﺔ‬

‫ﻣـﻼزم أول داﺧﻞ أﺗﻮﺑﻴﺲ اﻟﺴـﻮﺑﺮ ﺟﻴﺖ اﻟﺬي اﺳـﺘﻘﻠﻪ ﻟﺰﻳﺎرة‬ ‫ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ‪.‬‬ ‫ﻓﺈﻟﻰ ﻣﺘﻰ ﻳﺎ ﻣﻌﺎﻟﻲ وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻳﺴـﺘﻤﺮ رﺟﺎﻟﻚ ﻓﻲ اﻧﺘﻬﺎك‬ ‫ﺣﻘـﻮق اﳌﺼﺮﻳـﲔ ﺑـﺪﻻ ﻣـﻦ ﺣﻤﺎﻳﺘﻬـﺎ واﳊﻔـﺎظ ﻋﻠﻴﻬـﺎ؟ وﻫـﻞ‬ ‫ﺗﺮﺗﻀﻲ ﻟﻨﻔﺴـﻚ أن ﻳﺘﻢ ﺗﻀﻠﻴﻠﻚ أﻧﺖ ﺷﺨﺼﻴﺎ ﲟﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﺎذﺑﺔ‬ ‫ﻋـﻦ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻓﺘﺠﻴﺐ أﺣﺪ ﻣﻦ ﺗﺪﺧﻠـﻮا ﻹﻋﺎدة اﳊﻖ إﻟﻰ اﳌﻌﺘﺪي‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﻗﺪ ﰎ ﺿﺒﻂ ﻣﺨﺪر اﳊﺸﻴﺶ ﺑﺤﻮزﺗﻪ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﻌﻮد ﻓﺘﻨﻜﺮ‬ ‫ذﻟﻚ ﻟﺘﻘﻮل ان ﻣﻦ ﻛﺎن ﺑﺤﻮزﺗﻬﻢ اﺨﻤﻟﺪر أﺷﺨﺎص آﺧﺮﻳﻦ؟‬ ‫ﻫـﻞ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ ﺟﻴـﻞ ﺿﺒﺎﻃﻚ ﳑـﻦ ﺷـﻘﻮا ﻃﺮﻳﻘﻬﻢ إﻟـﻰ ﻛﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸـﺮﻃﺔ ﻋـﻦ ﻃﺮﻳـﻖ اﻟﺮﺷـﻮة واﻟﻮﺳـﺎﻃﺔ واﶈﺴـﻮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣﻜﻨﺘﻬـﻢ ﻣـﻦ اﺣﺘـﻼل ﻣﻨﺎﺻﺒﻬـﻢ ووﻇﺎﺋﻔﻬـﻢ ﻓﻴﻤـﺎ ﺑﻌـﺪ؟ وﻫـﻞ‬ ‫ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ ﻣـﻦ ﺗﺮﺑـﻲ ﻋﻠـﻰ اﺳـﺘﻌﺒﺎد اﳌﺼﺮﻳـﲔ أن ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﻘﻮق اﳌﺼﺮﻳﲔ؟‬ ‫ﻫـﻞ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ ﻗﺘﻠـﺔ اﻟﺸـﻌﺐ اﳌﺼـﺮي ﻓﻲ ﺳـﺠﻮن ﻣﺒـﺎرك‪،‬‬ ‫وداﺧﻞ ﻣﻘﺎر اﻟﺸﺮﻃﺔ أن ﻳﺘﻄﻬﺮوا ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺪﻣﺎء وﻣﻦ ﺛﻢ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮن وإﻋﻤﺎﻟﻪ؟ ﻫﻞ ﲟﻘﺪور ﻗﺘﻠﺔ اﻟﺜﻮار اﻟﺘﻄﻬﺮ ﻣﻦ إﺟﺮاﻣﻬﻢ‬ ‫وﻓﺴـﺎدﻫﻢ؟ وﻛﻴﻒ ﻳﺘﺴﻨﻰ ﻟﻬﻢ ذﻟﻚ وأﻳﺪﻳﻬﻢ ﻟﻢ ﺗﺰل ﻣﻠﻮﺛﺔ ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻟﺪﻣﺎء؟‬ ‫ﻳﺎ ﻣﻌﺎﻟﻲ وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﺑﺤﺚ ﻛﻤﺎ ﺷﺌﺖ ﻋﻦ إﺟﺎﺑﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻦ ﲡﺪ‬ ‫ﺳـﻮى »ﻻ« ﻟﻠﺮد ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﺘﺴـﺎؤﻻت‪ ،‬وإذا ﻣﺎ ﻧﻈﺮت ﺣﻮﻟﻚ ﻟﻦ‬ ‫ﲡﺪ ﺳﻮى أﻋﻮان اﻟﻌﺎدﻟﻲ ﻣﻦ ﺳﻔﺎﺣﲔ اﻋﺘﺎدوا ﻣﺒﺎرﻛﺔ رﺟﺎﻟﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺘﻠﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮي‪.‬‬ ‫ﻓﺎﺣـﺬر ان ﺗﻼﻗـﻲ اﳉـﺰاء ﺑـﺪﻻ ﻣﻨﻬـﻢ‪ ،‬ﻓﻬـﻢ ﻳـﺪك اﻟﺘـﻲ ﻣـﻦ‬ ‫اﳌﻔـﺮوض أن ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺑﻬﺎ اﻷﻣﻦ داﺧـﻞ اﻟﺒﻼد‪ ،‬وﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻮﻧﻪ دون‬ ‫ﻋﻘﺎب ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺮد إﻟﻴﻚ ﻗﺒﻠﻬﻢ‪ ،‬ﻓﺎﺳـﺘﺒﺪل اﻟﻴﺪ اﻟﻔﺎﺳﺪة ﺑﺎﻟﺼﺎﳊﺔ‬ ‫ﻗﺒﻞ أن ﳝﺘﺪ ﻣﺮﺿﻬﺎ إﻟﻴـﻚ‪ ،‬ﻓﻴﻘﻀﻲ ﻋﻠﻴﻚ‪ ،‬وﻳﻨﻬﻲ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻜﻢ دون‬ ‫ﻏﻴﺮﻛﻢ ﻣﻦ ﻓﺮﺻﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻹﺻﻼح ﻫﺬا اﳉﻬﺎز اﻟﺒﺎﺋﺲ‪ ،‬ﻓﺎﳋﻮف‬ ‫ﻗﺪ اﻧﻜﺴـﺮ وﻟـﻦ ﻳﺼﻤﺖ ﻋﻠﻴﻜـﻢ اﳌﺼﺮﻳﻮن أﻛﺜﺮ‪ ،‬ﻓـﻼ ﺗﻐﻀﺒﻮﻫﻢ‬ ‫ﻣﺮة أﺧﺮى ﻗﺪ ﺗﻜﻮن اﻷﺧﻴﺮة‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻮﻋﺰارة٭‬ ‫■ ﻫﻨـﺎك ﻇﺎﻫـﺮة ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ ﺟﺪﻳـﺪة ﺑﺎﺗﺖ ﻣﺤـﻞ ﺟﺪل ﻛﺒﻴـﺮ ﻟﺪى‬ ‫اﻟﻌﺪﻳـﺪ ﻣﻦ اﻷوﺳـﺎط ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ أﻧﺤـﺎء اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑـﻲ وﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫اﳉﺰاﺋﺮ‪ ،‬وﻫﻲ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﲟﺴـﺄﻟﺔ اﺧﺘﻴﺎر وﺗﺮﺷـﻴﺢ اﳌﻨﺎﺿﻠﲔ ﻣﻦ ﻃﺮف‬ ‫ﻗﻴـﺎدات ﻣﺨﺘﻠـﻒ اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺗﺸـﺮﻳﻌﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫أو ﻣﺤﻠﻴـﺔ (ﺑﻠﺪﻳﺔ أو وﻻﺋﻴﺔ) ودﻓﻌﻬﻢ ﻟﻴﻜﻮﻧﻮا ﳑﺜﻠﲔ ﻟﺸـﻌﻮﺑﻬﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺠـﺎﻻت اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﺣﻘـﻮق ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﻌـﻞ اﻟﻌﻨﺼﺮ اﳌﻘﻠﻖ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ أن ﺑﻌﺾ ﻗﺎدة اﻷﺣﺰاب ﲟﺎ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻷﺣﺰاب اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﺻﺎرت ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻋﻨﺼﺮﻳﻦ ﳉﻠﺐ ﻫﺆﻻء اﳌﺘﺮﺷﺤﲔ‪،‬‬ ‫ﻓﻔـﻲ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻛﺎن ﻳُ ﻠﺠﺄ إﻟـﻰ ﺗﺮﺷـﻴﺢ اﳌﻨﺎﺿﻠـﲔ اﻟﻌﻘﺎﺋﺪﻳﲔ وذوي‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﺑـﺔ واﻟﻜﻔـﺎءة واﳌﺎﺿـﻲ اﻟﻄﻮﻳـﻞ ﻓﻲ اﻟﻨﻀـﺎل‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻴـﻮم ﻓﺈن‬ ‫ﻋﺎﻣﻠﻲ اﳌﺎل واﻟﻮﻻءات واﳊﺴـﺎﺑﺎت اﻟﻀﻴﻘـﺔ أﺻﺒﺤﺖ ﻫﻲ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﳌﺸﻜﻠﺔ ﻟﻠﺘﺮﺷﻴﺢ‪.‬‬ ‫و ﺗﻄـﺮح ﻫـﺬه اﻟﻈﺎﻫـﺮة أﺳـﺌﻠﺔ ﻣﻠﺤﺔ ﻋﻦ اﻧﻌﻜﺎﺳـﺎﺗﻬﺎ اﻟﺴـﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﳌﺴـﺘﻘﺒﻞ ﻋﻠﻰ اﳌﻤﺎرﺳـﺔ اﳊﺰﺑﻴﺔ واﳊﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻛﻜﻞ وﻛﺬا‬ ‫اﻹﻓﺮازات اﻟﺘﻲ ﳝﻜﻦ ﺗﺘﺴـﺒﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﺧﺘﻴﺎر رﺟﺎل وﻧﺴﺎء‬ ‫اﳌﺴـﺘﻘﺒﻞ ﻓﻲ ﺟﻤﻴـﻊ اﳌﻴﺎدﻳﻦ وﺗﺄﺛﻴـﺮات ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺴـﺎرات اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸـﺎﻣﻠﺔ وﻋﻠﻰ اﻟﺘﺤـﻮل اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻲ وﻋﻠﻰ اﻟﺴـﻠﻮﻛﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻔـﺮد واﺠﻤﻟﺘﻤﻊ وﻋﻠﻰ رﺟﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﺻﺒـﺢ ﻫﻢ اﻟﺒﻌﺾ ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﻫﺬا اﳌﻨﺼﺐ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻲ أو ذاك ﺑﺄﻳﺔ وﺳـﻴﻠﺔ وﺧﺼﻮﺻﺎ‬ ‫ﻋﺒـﺮ اﻟﺘﺂﻣﺮ ﻋﻠـﻰ ﺧﻴﺮة اﻟﺮﺟـﺎل واﻟﻨﺴـﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺮﻛﺘﻬـﻢ اﻟﺘﺠﺎرب‬ ‫وﺧﺎﺿـﻮا ﻓﻲ ﺟﻤﻴـﻊ اﺠﻤﻟـﺎﻻت وﺟﻠﺐ أﻧﺎس ﺑﻮاﺳـﻄﺔ اﳌﺎل اﻟﻔﺎﺳـﺪ‬ ‫دون ﻣﺮاﻋـﺎة أدﻧﻰ اﳌﻘﺎﻳﻴﺲ ﻻ ﻓﻲ اﳌﺎﺿـﻲ اﻟﻨﻀﺎﻟﻲ وﻻ ﻓﻲ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬ ‫واﻟﻜﻔﺎءة وﻻ ﻓﻲ ﻣﺮاﻋﺎة اﻷﺧﻼق اﻟﺘﻲ ﺗﺸـﻜﻞ ﻋﻨﺼﺮا أﺳﺎﺳﻴﺎ ﳉﻠﺐ‬ ‫اﻟﻨﺎﺧـﺐ وﻋﺪم إﺣﺠﺎﻣﻪ ﻋﻦ اﻟﻌـﺰوف اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻲ‪ ،‬وﻫﻲ ﻇﺎﻫﺮة ﺑﺎﺗﺖ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﻮﺳـﻊ وازدﻳﺎد‪ ،‬ﺑﻞ إﻧﻬﺎ ﲢﻮﻟﺖ إﻟﻰ ﻣﺼﺪر ﻗﻠﻖ ﻟﻠﺴـﺎﻫﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜـﻮن أن اﻟﻌﺰوف ﳝﺲ ﲟﺼﺪاﻗﻴﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎب‬ ‫ﻛﻴﻔﻤﺎ ﻛﺎن ﺷﻜﻠﻪ‪.‬‬ ‫وﺑﺮزت ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﳌﻼﺣﻈﺎت ﺗﺘﻠﺨﺺ ﻓﻲ أن ﻫﻨﺎك ﺗﺬﻣﺮا ﻛﺒﻴﺮا‬

‫ﻳﺘﻤﻈﻬـﺮ اﻟﺼﺮاع ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﻴـﻮم ﻓﻲ ﺣﺮب ﻧﺎﻋﻤﺔ ﺗﻌﺼﻒ‬ ‫ﺑﺄﻗﻄﺎر ﻋﺪة اﺑﺮزﻫﺎ ﺳﻮرﻳﺎ‪ ،‬ﺗﻮاﻛﺒﻬﺎ ﺗﻄﻮرات ﺛﻼﺛﺔ ‪:‬‬ ‫اوﻟﻬـﺎ ازدﻳـﺎد ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ »اﻹﺳـﻼم اﳉﻬـﺎدي«‪ ،‬او »اﻻرﻫﺎﺑﻲ«‬ ‫ﺑﻠﻐﺔ اﻣﺮﻳﻜﺎ‪ ،‬وﻻﺳـﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺛﺒﻮت ﻣﺸـﺎرﻛﺔ ﺗﻨﻈﻴـﻢ »اﻟﻘﺎﻋﺪة«‬ ‫وﻓﺮوﻋـﻪ ﻓـﻲ ازﻣﺘـﻲ ﻟﻴﺒﻴـﺎ وﺳـﻮرﻳﺎ‪ ،‬وﺗﺼﺎﻋـﺪ ﻧﺸـﺎﻃﻪ ﻓﻲ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺆﺧﺮا‪ ،‬ﻧﺪاء اﻟﺸـﻴﺦ‬ ‫اﻟﻴﻤـﻦ وﺑﻌﺾ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻌﺮاق‪ .‬واﻟﻼﻓﺖ‪،‬‬ ‫اﳝـﻦ اﻟﻈﻮاﻫﺮي اﻟـﺬي دﻋﺎ »اﻟﻘﺎﻋﺪﻳﲔ« اﻟﻰ ﺗﻜﺜﻴﻒ ﻧﺸـﺎﻃﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ ﺳـﻮرﻳﺎ ﺿﺪ ﻧﻈﺎم اﻷﺳـﺪ‪ ،‬واﻟﻰ إﺣﻴﺎء »اﻟﺜﻮرة اﻟﺘﻲ ﺟﺮى‬ ‫اﺟﻬﺎﺿﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ وﻓﺮض ﺣﻜﻢ اﻟﺸـﺮﻳﻌﺔ«‪ .‬اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة‬ ‫ﺗﻨﺒّ ﻬـﺖ ﻟﺼﻌﻮد »اﻟﻘﺎﻋـﺪة« وﻓﺮوﻋﻪ‪ ،‬ﻓﺄﺣﻜﻤﺖ اﺳـﺘﺨﺒﺎراﺗﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌـﺎون ﻣـﻊ ﺗﺮﻛﻴـﺎ‪ ،‬رﻗﺎﺑﺘﻬﺎ ﻋﻠـﻰ ﺗﻮرﻳﺪ اﻻﺳـﻠﺤﺔ اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻰ اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺴـﻮرﻳﺔ ﳌﻨﻊ وﺻﻮﻟﻬﺎ اﻟﻰ اﻳـﺪي »اﻟﻘﺎﻋﺪﻳﲔ«‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴـﺎ‪ ،‬اﻇﻬـﺮ اﺳـﺘﻄﻼع ﻟﻠﺮأي ﻧﺸـﺮت ﻧﺘﺎﺋﺠـﻪ ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫»اﻟﻔﻴﻐﺎرو« ان ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﻣﺘﺰاﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﲔ ﺗﻌﺘﻘﺪ ان اﻹﺳﻼم‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ‬ ‫ﻳﻀﻄﻠـﻊ ﺑﺪور اﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻼزم ﻓـﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻬﺎ وان ﻧﺼﻔﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻬﺪﻳﺪا ﻟﻬﻮﻳﺘﻪ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ .‬ﻫﺬان اﻟﺘﻄﻮران ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺮى ﻓﻲ اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺷـﺄﻧﻬﻤﺎ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺪاﻋﲔ ﻓﻲ اﻣﺮﻳـﻜﺎ واوروﺑﺎ وﺗﺮﻛﻴﺎ اﻟﻰ‬ ‫اﻳﺠﺎد ﻣﺨﺮج ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻣﻦ ازﻣﺔ ﺳﻮرﻳﺎ اﳌﺴﺘﻔﺤﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﻬـﺎ‪ ،‬ﺗﻌﺎﻇـﻢ ﻧﻔـﻮذ اﻹﺻﻄﻔـﺎف اﻟﻨﺎﻫـﺾ ﺑﺎﻟﺘﻌﺪدﻳـﺔ‬ ‫اﻟﻘﻄﺒﻴﺔ اﳌﺆﻟﻒ ﻣﻦ دول »اﻟﺒﺮﻳﻜﺲ« )روﺳـﻴﺎ واﻟﺼﲔ واﻟﻬﻨﺪ‬ ‫واﻟﺒﺮازﻳﻞ وﺟﻨﻮب اﻓﺮﻳﻘﻴﺎ( ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‪ ،‬وﺻﻌﻮد اﻳﺮان اﻟﻨﻮوﻳﺔ‬ ‫ً‬ ‫وﺧﺼﻮﺻﺎ‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﻬﺔ اﺧﺮى‪ ،‬ﻳﻬﺪدان ﻫﻴﻤﻨﺔ اﻣﺮﻳﻜﺎ ﻋﻠﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻗﺪرﺗﻬـﺎ ﻋﻠﻰ اﺳـﺘﺤﻮاذ ﺣﺼـﺔ وازﻧﺔ ﻣـﻦ ﻓﺎﺋـﺾ اﻟﺼﻨﺎدﻳﻖ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎدﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﻬﺎ‪ ،‬إﻧﻌﻜﺎس ﻣﻔﺎﻋﻴﻞ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﺳـﺎﻟﻔﻲ اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫اﻳﺠﺎﺑﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ً‬ ‫وﺳـﻠﺒﺎ ﻋﻠﻰ »اﺳـﺮاﺋﻴﻞ« ﻳﻬﺪد ﻣﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﻗـﻮى اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻣﺮﻳـﻜﺎ ﻓـﻲ اﳌﻨﻄﻘـﺔ »واﻣـﻦ اﺳـﺮاﺋﻴﻞ«‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﻳﻌـﺰز ﻣﺤﺎوﻻت‬ ‫ﺣﺮب ﻣﻊ اﻳﺮان‪.‬‬ ‫اﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻟﺘﻮرﻳﻂ اﻣﺮﻳﻜﺎ ﻓﻲ ٍ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﺎﺟﻼ او‬ ‫اﻟﺼﺮاع ﻣﺤﺘﺪم وﻣﺘﺼﺎﻋﺪ‪ ،‬وﻓﻲ ﺳـﺎﺣﺎﺗﻪ ﻳﺘﻘﺮر‪،‬‬ ‫ً‬ ‫آﺟﻼ‪ ،‬ﻣﺼﻴﺮ ﺛﺎﻟﻮث اﻟﻨﻔﻂ و«اﺳﺮاﺋﻴﻞ« واﻹﺳﻼم اﳊﺮﻛﻲ‪.‬‬

‫٭ ﻛﺎﺗﺐ ﻣﺼﺮي‬

‫■ ﻛﺎﻧـﺖ أول ﺗﺴـﻤﻴﺔ ﻟﻠﺮﺑﻴـﻊ ﺑﺎﳌﺼﻄﻠـﺢ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫‪ 05‬ﻳﻨﺎﻳـﺮ ‪ 1968‬ﺑﺠﻤﻬﻮرﻳـﺔ ﺗﺸﻴﻜﻮﺳـﻠﻮﻓﺎﻛﻴﺎ اﻻﺷـﺘﺮاﻛﻴﺔ‪،‬‬ ‫إﺛـﺮ ﻣﺤﺎوﻟـﺔ اﳊـﺰب اﻟﺸـﻴﻮﻋﻲ اﻟﺘﺸﻴﻜﻮﺳـﻠﻮﻓﺎﻛﻲ ﻧﻬﺠـﻪ‬ ‫اﲡﺎﻫـﺎ إﺻﻼﺣﻴـﺎ‪ ،‬ﻋﺮف ﺑﺘﺴـﻤﻴﺔ »اﻻﺷـﺘﺮاﻛﻴﺔ ذات اﻟﻮﺟﻪ‬ ‫اﻹﻧﺴـﺎﻧﻲ«‪ ،‬ﲢﺖ ﻗﻴﺎدة اﻹﺻﻼﺣﻲ أﻟﻜﺴﻨﺪر دوﺑﺘﺸﻴﻚ‪،‬أراد‬ ‫ﺑﺜﻮرﺗـﻪ أن ﻳﺤﻘـﻖ ﺣﺮﻳـﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓـﺔ واﻟﺘﻌﺒﻴـﺮ واﻟﺘﻨﻘـﻞ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﺄﺳـﻴﺲ ﻟﻨﻈﺎم ﻓﺪراﻟﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﻳﻀﺎ ﻻ ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎد‪،‬‬ ‫وﻟﻴﺒﺮاﻟﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺠﺎرة‪ ،‬واﻧﺘﻬﻰ »رﺑﻴﻊ ﺑﺮاغ« ﻓﻲ ‪ 21‬أﻏﺴﻄﺲ‬ ‫‪ 1968‬ﺑﺈﺟﺘﻴﺎح ﻋﺴﻜﺮي ﻟﻠﺒﻼد ﻣﻦ ﻃﺮف ﻗﻮات ﺣﻠﻒ وارﺳﻮ‪،‬‬ ‫ﺑﻘﻴﺎدة اﻻﲢﺎد اﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺘﻲ‪.‬‬ ‫ﻟﻘـﺪ ﺣﻤـﻞ »رﺑﻴﻊ ﺑـﺮاغ« آﻣﺎل ﺷـﻌﻮب اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻓـﻲ اﳊﺮﻳﺔ‬ ‫واﻟﻌﺪاﻟـﺔ واﳊﻜـﻢ اﻟﺮﺷـﻴﺪ‪ ،‬ورﻏـﻢ ﻗﺼـﺮ ﻣﺪﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﺳـﺲ‬ ‫ﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻬﺰات اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ واﻟﻨﺨﺒﻮﻳﺔ ﻓﻲ أورﺑﺎ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﺣﺘـﻰ أورﺑـﺎ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻦ ﻃﺮﻳـﻖ أﺣﺪاث اﳊﺮﻛـﺔ اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻮﻟﻨﺪﻳﺔ‪ ،‬وأﺣﺪاث ﻣﺎﻳﻮ ‪ 1968‬ﺑﻔﺮﻧﺴـﺎ‪ ،‬وﻏﻴﺮﻫﺎ‪ ،‬وأﺳﺴـﺖ‬ ‫ﳋﻠﻖ أزﻣﺔ وﻋﻲ ﺑﻀﺮورة اﻹﺻﻼح ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﻴﺎدﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﺛﻢ ﺟـﺎء اﻟﻌﺮب ودورﻫـﻢ ورﺑﻴﻌﻬﻢ‪ ،‬ﺣﺎل اﻟﻌـﺮب اﻟﻜﺎرﺛﻲ‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺴـﺘﻠﺰم ﺛﻮرات ﺟﺬرﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﺳـﻦ ﺣـﻜﺎم اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫وﻓﺘـﺮة ﺣﻜﻤﻬﻢ ﺗـﺆول إﻟﻰ اﻟﻘﺼـﺮ واﶈﺪودﻳﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻧـﺖ أﻋﻤﺎر‬ ‫ﺣﻜﺎﻣﻨﺎ وﻣﺪة ﺣﻜﻤﻬﻢ ﺗﺆول إﻟﻰ اﻟﻄﻮل واﳋﻠﻮد‪.‬‬ ‫أﺳـﻘﻄﺖ رﻳﺎح اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺗﻮﻧﺲ ﺛـﻢ ﻣﺼﺮ ﺛﻢ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﺛﻢ‬ ‫اﻟﻴﻤﻦ‪ ،‬وﻣﺎزاﻟﺖ أﺣﺪاث ﺳﻮرﻳﺎ ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺑﻮاﺑﺔ ﺧﺮوج‪ ،‬وﻗﺪ‬ ‫ﺳﺠﻠﺖ أﺣﺪاث اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ رﻣﺰﻳﺔ ﻣﺮور ﺑﺎﳌﻐﺮب واﳉﺰاﺋﺮ‬ ‫وﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ واﻷردن وﻓﻠﺴـﻄﲔ واﻟﺒﺤﺮﻳـﻦ وﻋﻤﺎن واﻟﻌﺮاق‬ ‫وﺣﺘﻰ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ واﻟﻜﻮﻳﺖ‪ ،‬ﻛﺎن ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﻬﺎدئ ﳊﻜﺎﻣﻬﺎ أو‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺎرﻋﺔ ﻟﻼﺳـﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻠﻤﻄﺎﻟﺐ اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﺳﺒﺐ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺪم ﺧﺮوج اﻷﺣﺪاث ﻋﻦ اﻻﺣﺘﻮاء واﻹﻃﺎر‪.‬‬ ‫رﻏـﻢ اﻻﻋﺘـﺮاف أن اﻟﻐﺮب ﻟﻪ ﺳـﺒﻖ ﻓﻲ ﺗﻜﺮﻳـﺲ اﳊﻘﻮق‬

‫ﻓﺮاس ﻗﺼﺎص٭‬

‫اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻣـﻦ اﻟﻌﺪاﻟـﺔ واﳊﺮﻳـﺔ‪ ،‬ﻟـﻪ اﻟﺴـﺒﻖ ﻓـﻲ اﺣﺘﺮام‬ ‫اﻹﻧﺴـﺎن‪ ،‬إﻻ أن ﺗﻠـﻚ اﳊﺮﻳـﺔ وﺗﻠـﻚ اﻟﻌﺪاﻟﺔ وذﻟـﻚ اﻻﺣﺘﺮام‬ ‫ﻛﺎﻧـﻮا ﻏﻴـﺮ ﻛﺎﻣﻠـﲔ‪ ،‬ﻛﻨﺎ ﻧﺘﺼـﻮر أن اﻟـﺬي ﻳﺘﺄﻟﻢ ﳌﻘﺘـﻞ ﻳﻬﻮد‬ ‫ﻓـﻲ ﻣﺤﺮﻗـﺔ اﻟﻨﺎزﻳﺔ‪ ،‬ﺳـﻴﺘﺄﻟﻢ ﳌﻘﺘﻞ ﻓﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﲔ ﻓـﻲ ﻣﺤﺮﻗﺔ‬ ‫إﺳـﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻨـﺎ ﻧﻈﻦ أن اﻟﻨﻔﺲ أﻏﻠﻰ ﻣـﻦ اﻟﻨﻔﻂ‪ ،‬وأن اﻟﺬات‬ ‫اﻹﻟﻬﻴـﺔ وﻣﻘـﺎم ﻧﺒﻴﻨـﺎ ﻳﻌﺎﻣـﻼن ﻋﻠـﻰ اﻷﻗـﻞ ﻓﻲ ﻧﻔـﺲ ﻣﺮﺗﺒﺔ‬ ‫اﺣﺘـﺮام ذﻛﺮى ﺿﺤﺎﻳـﺎ اﻟﻬﻮﻟﻮﻛﺴـﺖ‪ ،‬ﻛﻨﺎ ﻧﺤﺴـﺐ أن ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﺴـﺘﺮ ﻣﺤﺘﺮﻣﺔ ﻛﻤﺎ أن ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺘﻌﺮي ﻣﺴﻤﻮﺣﺔ‪ ،‬ﻛﻨﺎ ﻧﺤﺴﺐ‬ ‫أن ﻗﺎﻧـﻮن دﻓـﻦ اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت ﻏﻴـﺮ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻟﻪ ﻧﻔـﺲ اﺠﻤﻟﺎل ﻓﻲ‬ ‫أورﺑﺎ أو ﻓﻲ إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ﻛﻨﺎ ﻧﻈﻦ أن اﻹرﻫﺎب ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺣﻖ اﻹﻳﻮاء‬ ‫واﳌﺴـﺎﻋﺪة واﻟﺘﺴﺘﺮ ﺣﺘﻰ وإن ﻛﺎن اﳌﺴﺘﻬﺪف ﻻ ﻳﺨﺼﻨﺎ‪ ،‬ﻛﻨﺎ‬ ‫ﻧﻈﻦ أن اﻹﻧﺴـﺎن ﻫﻮ اﻹﻧﺴـﺎن ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋـﻦ دﻳﻨﻪ وﻟﻮﻧﻪ‬ ‫وﻟﻐﺘـﻪ وﺟﻨﺴـﻪ‪ .‬إن رﺑﻴﻌﻨﺎ ﻣـﺎ زال ﻟﻪ ﻃﻌﻢ ﻣﺮ ﻣـﺎ ﻟﻢ ﻳﺤﺪث‬ ‫رﺑﻴﻊ ﻏﺮﺑﻲ ﻳﺆﺳﺲ ﻟﻠﻌﺪاﻟﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ وﻟﻠﺤﺮﻳﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ وﻟﻠﺤﻖ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣـﻞ‪ .‬ﺣﻜﺎﻣﻨـﺎ اﳊﺎﻟﻴـﻮن واﻟﺴـﺎﺑﻘﻮن ﻣﺎ ﻛﺎﻧـﻮا ﻟﻴﺒﻘﻮا أو‬ ‫ﻟﻴﻮاﺻﻠـﻮا ﻟﻮﻻ رﺿﺎ اﻟﻐـﺮب ﻋﻨﻬﻢ‪ ،‬اﻟﻐـﺮب ﻛﺎن ﻳﻌﺮف ﺟﻴﺪا‬ ‫ﻣـﺎ ﻛﺎن ﻳﺤـﺪث وﻓﻲ ﺑﻼد اﻟﻌـﺮب‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻳﻌﺘﺮﻓـﻮا وﻳﺘﻮﺑﻮا‪ ،‬أم‬ ‫ﻳﻨﻜـﺮوا وﻳﺒـﺮروا؟ إن اﻟﺸـﺮﻳﻚ ﻓـﻲ اﻹﺟﺮام‪ ،‬واﻟﺴـﺎﻛﺖ ﻋﻦ‬ ‫اﻹﺟـﺮام‪ ،‬واﳌﺘﻬﺎون ﻋﻦ ﻣﺴـﺎﻋﺪة اﻟﺬي ﻫـﻮ ﺿﺤﻴﺔ اﻹﺟﺮام‪،‬‬ ‫ﻳﺴـﺘﻮون ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻷرض واﻟﺴﻤﺎء ﻓﻲ ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺘﻬﻢ‪ ،‬ﻟﻮﻻ‬ ‫ﻫﺆﻻء ﻣﺎ واﺻﻞ أوﻟﺌﻚ‪.‬‬ ‫إن ﲢـﺮﻛﺎت اﳉﻤﺎﻋـﺎت اﳌﻨﺎﻫﻀـﺔ ﻟﻠﻌﻮﳌﺔ وﻟﻠﺮأﺳـﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﳌﺘﻮﺣﺸـﺔ‪ ،‬وﺣﺮﻛﺎت ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴـﺎن ﻏﻴـﺮ اﻷﻟﻴﻔﺔ ﻟﻸﻧﻈﻤﺔ‪،‬‬ ‫واﻷزﻣـﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ واﳌﺎﻟﻴـﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻮﺳـﻊ اﻟﺸـﺮخ ﻓﻲ‬ ‫اﺠﻤﻟﺘﻤﻌﺎت اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﲔ ﻃﺒﻘﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ وﻃﺒﻘﺎت ﺷﻌﺒﻴﺔ ﻣﻘﻬﻮرة‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺗﻌﺪادﻫﺎ ﻛﻞ ﻳﻮم‪ ،‬ﻛﻞ ﻫﺬا وﻏﻴﺮه ﺳﻴﺸـﻜﻞ‬ ‫اﻷﺳـﺎس ﻟﻮﻗـﻮع رﺟـﺎت ﻗﻮﻳـﺔ ﺳـﺘﻄﻴﺢ ﺑﻜﻴﺎﻧـﺎت وأﻧﻈﻤـﺔ‬ ‫وﺳـﺘﺠﺘﺎح اﻟﻐﺮب ﻣﻮﺟﺔ ﻣﻦ اﺳـﺘﻴﻘﺎظ اﻟﻀﻤﻴﺮ ﺣﻮل ﻣﺎﻫﻴﺔ‬ ‫اﳌﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ وﻛﻴﻔﻴﺔ ﲢﺮﻳﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻀﺔ اﳌﺼﺎﻟﺢ اﻟﺬاﺗﻴﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﻗﺒﻀﺔ اﳌﺼﺎﻟﺢ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪.‬‬

‫■ ﻟـﻢ ﺗﻨﺘﺼـﺮ اﻟﺜﻮرة اﻟﺴـﻮرﻳﺔ ﺑﻌﺪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳـﻨﺔ وﻧﺼـﻒ ﻋﻠﻰ اﻧﺪﻻﻋﻬـﺎ وﻟﻢ ﻳﻨﻬﺰم‬ ‫اﻻﺳـﺘﺒﺪاد ﻓﻲ ﺳـﻮرﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺸـﺎﻛﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﺼﻠﺖ ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ وﻣﺼﺮ وﻟﻴﺒﻴﺎ واﻟﻴﻤﻦ رﻏﻢ‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﳋﺮاﻓﻴﺔ واﻟﺘﻀﺤﻴﺎت اﻟﻜﺒﺮى اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﻬﺎ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري‪ .‬ﺳﻘﻂ ﺣﺘﻰ اﻵن ﻓﻲ‬ ‫ﺳﻮرﻳﺔ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ أرﺑﻌﲔ اﻟﻒ ﺳﻮري ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ ﻣﺌﺎت اﻵﻻف ﻣﻦ اﳉﺮﺣﻰ وﻣﺌﺎت اﻵﻻف‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻼﺟﺌﲔ ﺧﺎرج ﺳـﻮرﻳﺔ واﻟﻨﺎزﺣﲔ داﺧﻠﻬﺎ وﻟﻢ ﻳﺰل ﺑﺸـﺎر اﻻﺳـﺪ ﻋﻠﻰ رأس اﻟﺴـﻠﻄﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺳـﻮرﻳﺔ وﻧﻈﺎﻣﻪ ﻳﺒﺪو ﻣﺘﻤﺎﺳﻜﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻜﺜﻴﺮﻳﻦ‪ ،‬وﻻ ﺷﻲء ﻳﺪﻋﻮ اﻟﻰ ﺗﻮﻗﻊ ﺳﻘﻮﻃﻪ‬ ‫ﻓـﻲ اﳌـﺪى ﻗﺮﻳﺐ ‪ .‬ﻓﻤﺎ اﻟﺬي ﻣﻴﺰ اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺴـﻮري ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻔﺎرق اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ واﳌﺴـﺎرات ﺑﲔ‬ ‫اﻟﺜـﻮرة اﻟﺴـﻮرﻳﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ واﻟﺜـﻮرات اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧـﺮى ؟وﻫﻞ ﺳـﺘﻨﺘﺼﺮ اﻟﺜﻮرة‬ ‫اﻟﺴﻮرﻳﺔ وﺗﺘﺤﻘﻖ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﺴﻮرﻳﲔ أم أﻧﻬﺎ أﻳﻀﺎ ﻟﻦ ﺗﺸﺒﻪ ﻣﺜﻴﻼﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻻﺧﺮى ﻓﻲ اﳌﺂل اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ؟‬ ‫اﺷـﺘﻌﻠﺖ اﻟﺜﻮرة اﻟﺴـﻮرﻳﺔ ﻓـﻲ واﻗﻊ ﺳـﻮري‪ ،‬ذاﺗﻲ وﻣﻮﺿﻮﻋـﻲ ﻣﻌﻘﺪ ﻟﻠﻐﺎﻳـﺔ‪ ،‬ﻣﻌﻘﺪ‬ ‫ّ‬ ‫اﳌﺘﺤﻜـﻢ ﺑﻪ ﺳﻴﺎﺳـﻴﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﺤﻠﻴـﺎ ﺣﻴـﺚ اﻟﺘﻌﺪد اﻟﺴـﻮري اﻟﺪﻳﻨـﻲ واﻹﺛﻨـﻲ واﳌﺬﻫﺒﻲ‬ ‫اﻟﺴـﻠﻄﺔ اﻟﺴـﻮرﻳﺔ اﳌﺴـﺘﺒﺪة ﳌﺼﻠﺤﺔ اﺳـﺘﻤﺮار ﻫﻴﻤﻨﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﳊﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ وﳉﻬﺔ رﺑﻂ‬ ‫ﻣﺼﻴـﺮ ﺳـﻮرﻳﺔ واﺳـﺘﻤﺮارﻫﺎ ﻣﻮﺣـﺪة وآﻣﻨـﺔ ﺑﺪوام اﺳـﺘﻤﺮار ذﻟـﻚ اﻟﻨﻤﻮذج ﻣـﻦ اﳊﻜﻢ‬ ‫ﻧﻮﻋﺖ ﻓﻴﻪ أﺷـﻜﺎل ﲢﺎﻟﻔﺎﺗﻬﺎ وﺷـﻴﺪت‬ ‫ﻓﻴﻬـﺎ‪ ،‬وﺣﻴـﺚ ﻳﺘﻮاﻓـﺮ إرث ﻟﻠﺴـﻠﻄﺔ ﳝﺘﺪ ﻟﻌﻘـﻮد ّ‬ ‫ﺷـﺒﻜﺎت ﻣﺘﻌﺪدة ﳌﺼﺎﳊﻬـﺎ‪ .‬ﻣﻌﻘﺪ إﻗﻠﻴﻤﻴﺎ ﺣﻴﺚ اﻟﺼـﺮاع اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻻﺳـﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ‬ ‫اﺧﺘـﻼف اﻻﺑﻌﺎد اﻟﺴﻮﺳﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‪/‬اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ اﳌﻌﻴﻨﺔ ﻟﺸـﻌﻮب اﳌﻨﻄﻘـﺔ اﳊﺎﺻﻞ ﺟﺰﺋﻴﺎ‬ ‫ﻋﻠـﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ اﻟﺘﺄﺛﺮ ﺑﺘﺮاﺛﺎﺗﻬﺎ اﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ واﳌﺬﻫﺒﻴﺔ اﳌﻐﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﺷـﻜﺎﻟﻴﺎت ﻗﺪﳝﺔ ﻣﺘﺮاﻓﻘﺎ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺘﻤﺎﻳﺰ اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻲ واﻟﻨﺸﺄوي ﻟﻸﻧﻈﻤﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ اﻟﻀﺎﺑﻄﺔ ﻟﺴﻴﺮ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﺑﺸـﻤﻮﻟﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ اﻟﻨﺴـﺒﺔ ﲟﺎ ﻳﺮﺳـﻢ ﺧﻄﻮﻃﺎ وﻣﺤﺎور ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻟﻬﺎ اﻣﺘﺪاداﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺘﻨﺎﻓﺴﺔ ﺑﺎﻟﻀﺮورة وﻣﺘﻌﺎرﺿﺔ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻻﺣﻴﺎن‪ .‬ﻣﻌﻘﺪ دوﻟﻴﺎ ﺣﻴﺚ ﺗﺸﻬﺪ‬ ‫اﻟﺴـﺎﺣﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺧﻠﺨﻠـﺔ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻓﻬﺎ اﻷﻣﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻳﺼﻨﻌﻬﺎ ﺗﻌﺎﻇـﻢ ﳌﻮﻗﻊ اﻟﺼﲔ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫واﻟﺪوﻟـﻲ وإرادات ﻧﺎﺷـﺌﺔ ﻟﺮوﺳـﻴﺎ اﳉﺪﻳـﺪة ﻓـﻲ اﺳـﺘﻌﺎدة ﻣﻮﻗـﻊ رﺋﻴـﺲ ﻓـﻲ اﻟﻘﻄﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴـﺔ ﻛﺮد ﻓﻌﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺎﻓﻴﻬﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎدي وﻣﺎ ﺗﻌﺘﺒﺮه اﺳـﺘﺨﻔﺎﻓﺎ ﺑﻬﺎ وﲡﺎﻫﻼ ﳌﺼﺎﳊﻬﺎ‬ ‫وﺗﻮﺳـﻌﺎ ﻟﻘﻮى ﻣﻨﺎﻓﺴـﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺴـﺎب اﻣﻨﻬـﺎ اﻟﻘﻮﻣﻲ‪ ،‬وأزﻣـﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻋﺎﳌﻴﺔ ﺗﻄـﺎل أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺳـﻮاﻫﺎ اﻟﺪول اﻟﻐﺮﺑﻴـﺔ واﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة اﻟﻨﺎﻓﺬة ﻓﻲ اﻟﺴـﺎﺣﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻣﻌﺪﻟﺔ ﺑﺠﺪاوﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻋﻦ اﻻوﻟﻮﻳﺎت ﺗﺎرﻛﺔ إﻳﺎﻫﺎ ﻧﻬﺒﺎ ﻷوﺿﺎﻋﻬﺎ وﻣﺸـﺎﻛﻠﻬﺎ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻞ‬ ‫ذﻟﻚ ﻣﻀﺎﻓﺎ اﻟﻴﻪ ﻣﺼﺎدﻓﺔ أن اﻟﻌﺎم اﳊﺎﻟﻲ ﻟﻠﺜﻮرة اﻟﺴـﻮرﻳﺔ ﻳﺤﻞ وﻋﺪدا ﻣﻬﻤﺎ ورﺋﻴﺴـﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪول اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻓﻲ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ اﻟﺪوﻟﻲ ﻳﻨﺘﻈﺮ اﳌﺮور ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت وإﻋﺎدة اﻓﺮاز رؤوس‬ ‫ﻷﻧﻈﻤﺘﻬﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ وﻣﺎ ﻳﺘﺮﻛﻪ ذﻟﻚ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ آﺛﺎر ﻣﺘﻔﺎوﺗﺔ إزاء اﳌﻠﻔﺎت اﳋﺎرﺟﻴﺔ وﺣﺴﻢ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻔﻬﺎ ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻦ اﻟﻮﺿﻊ ﻓﻲ ﺳـﻮرﻳﺔ وﺗﺄﺧﺮ اﻧﺘﺼﺎر ﺛﻮرﺗﻬﺎ واﺳـﺘﻤﺮار ﻣﻘﺎوﻣﺔ ﻧﻈﺎم اﻷﺳـﺪ ﳌﺎ ﻗﻴﻞ‬ ‫ﻋﻦ ﺣﺘﻤﻴﺔ ﺳـﻘﻮﻃﻪ‪ ،‬ﻳﺒﺪو ﺑﺤﺴـﺐ ﻣﺎ ﺗﺬﻫﺐ ﻫﺬه اﻟﺴـﻄﻮر اﻟﻴﻪ وأﺛﻨـﺎء ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻻﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﻤـﺎ ﺣﺪث ﻟﻠﺜﻮرة ‪ ،‬ﻟﻴـﺲ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﳉﻤﻠﺔ اﻟﺘﻌﻘﻴﺪات ﺗﻠﻚ ﻓﻘﻂ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺘﺤﻤﻞ اﻟﺴـﻮري‪،‬‬ ‫ﺛﺎﺋﺮا أو ﺳﻴﺎﺳـﻴﺎ داﻋﻤﺎ‪ ،‬اي ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺔ ﻟﻮﺟﻮدﻫﺎ‪ ،‬وإﳕﺎ ﻳﺘﺤﻤﻞ اﳌﺴـﺎر اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﺪاﻋﻢ‬ ‫ﻟﻠﺜﻮرة‪ ،‬ذﻟﻚ اﻟﺬي رﺳـﻤﺘﻪ وﺗﻘﻮم ﻋﻠﻴﻪ اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺴـﻮرﻳﺔ‪ ،‬ﻧﺼﻴﺒﺎ ﻣﻬﻤﺎ ﻓﻲ اﻻﻋﺎﻗﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻢ ﺗـﺰل ﺗﻮاﺟﻬﻬﺎ ﻓﺼﻮل اﻟﺜﻮرة اﻟﺴـﻮرﻳﺔ وﻳﻮﻣﻴﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻌﺎﻃﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ اﳌﻌﺎرض ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ اﳌﺘﺸﺎﺑﻚ واﳌﺘﻔﺎﻗﻢ اﻟﺘﻌﻘﻴﺪ اﻟﺬي ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻪ اﻟﺜﻮرة اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﻛﺎن ﺳﻴﺌﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫رﲟﺎ ﻛﺎن ﺻﻌﺒﺎ ﺗﺼﻮر أﺷـﻜﺎل اﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﻃﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ اﳌﻌﺎرض ﻣﻊ اﻟﺜﻮرة وإدارة‬ ‫ﻣﻠﻔﺎﺗﻬـﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ أﻛﺜﺮ ﺳـﻮءا ﳑـﺎ ﻛﺎن ‪،‬ﻓﺎﻟﻌﻘـﺪ واﻟﺘﻮرﻣـﺎت اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﻟﺴـﻴﺎج‬ ‫اﻟﺪوﻏﻤﺎﺋﻲ اﻟﺬي ﺳـﺎﻋﺪﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺸـﻴﻴﺪه ﺗﺮاث ﻃﻮﻳﻞ ﻣﻦ ﻗﻤﻊ اﻟﻨﻈﺎم ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺼﻞ اﳌﻌﺎرﺿﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﻋﻦ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺴﻮري اﻟﻨﺎﺷﺊ ﻣﻊ اﻟﺜﻮرة وﻣﻨﻌﻬﺎ ﻋﻦ ﳑﺎرﺳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻓﻲ ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﺒﺮاﻏﻤﺎﺗﻲ ﻛﻤﺎ ﺣﺠﺒﻬﺎ ﻋﻦ اﳌﻤﻜﻨﺎت اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻴﺢ ﻟﻬﺎ اﻟﺘﻨﺴـﻴﻖ واﻟﺘﻮاﺻﻞ واﻟﺘﺄﺛﻴﺮ‬ ‫واﻟﺘﺄﺛـﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑﲔ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴـﺎت اﻟﺜﻮرﻳﺔ واﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺜـﻮرة واﳌﻌﺎرﺿﺔ ﻟﻬﺎ‪ ،‬وﺑﺪﻻ‬ ‫ﻣﻦ أن ﲢﺎول ﺗﻄﻮﻳﻊ اﳌﻌﻴﻘﺎت اﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻟﻨﺠﺎح اﻟﺜﻮرة اﻟﺴـﻮرﻳﺔ ﺑﺎﻟﻘﺪر اﳌﻤﻜﻦ‬ ‫ﻓﺎﻗﻤﺘﻬـﺎ وزادت ﻣﻦ ﺣﺪﺗﻬﺎ ‪،‬ﻓﺸﻮﺷـﺖ ﺑﺘﻌﺎرﺿﺎﺗﻬـﺎ وﻗﺮاءاﺗﻬﺎ اﺨﻤﻟﺘﻠﻔﺔ وﺗﺸـﻜﻜﺎﺗﻬﺎ ذات‬ ‫اﻻﺻـﻞ اﻻﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟـﻲ ﺑﺎﻟﺪول واﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺴـﻮري ﺻﻮرة‬ ‫اﻟﺜﻮرة اﻟﺴـﻮرﻳﺔ وأﺛـﺮت ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻲ اﳌﻮﻗﻒ ﻣﻨﻬﺎ‪ .‬ﻛﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﲢﺴـﻦ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﻣﻮاﻗﻒ‬ ‫اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ اﻟﺪوﻟﻲ اﳌﺘﻀﺎﻣﻨﺔ أو اﳌﻨﺎﻫﻀﺔ ﻟﺜﻮرة اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري ﻣﻌﺘﺒﺮة أﻧﻬﺎ ﻣﻮاﻗﻒ ﺗﺨﻀﻊ‬ ‫ﻟﺴـﺘﺎﺗﻴﻚ ﻳﻨﺘﺞ ﻛﻤﺤﺼﻠﺔ ﳌﻌﺎدﻟﺔ اﳌﺼﺎﻟﺢ اﻟﺪوﻟﻴـﺔ ﻟﺘﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺪول ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ أﻓﺮادا ذات‬ ‫ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻣﺴـﺒﻘﺔ وﻟﻴﺲ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻣﻦ اﳌﺆﺳﺴـﺎت اﳌﻌﻘـﺪة واﳌﺘﺮاﺑﻄﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺴـﺘﻤﺪ ﻗﺮاراﺗﻬﺎ وﻣﻮاﻗﻔﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻮازﻧﺎت داﺧﻠﻴﺔ و ﻗﺮاءات ﺗﺘﺄﺛﺮ ﺑﺸﻜﻞ اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ وﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟـﺮأي اﻟﻌـﺎم ﻓـﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻬـﺎ‪ .‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﳝﻜﻦ ﻣﺤﺎوﻟـﺔ اﻟﻨﻔﺎذ اﻟـﻰ إراداﺗﻬﺎ ﻋﺒـﺮ اﻟﻨﻔﺎذ‬ ‫واﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﺑﻌﻮاﻣﻞ ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮار ﻓﻴﻬﺎ وآﻟﻴﺎﺗﻪ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﺪ أن اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﳌﺸﻬﺪ اﻟﺴﻮري اﳌﺘﻔﺠﺮ ﻣﻦ اﻟﺰاوﻳﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‪ ،‬رﻏﻢ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ وﻛﻞ‬ ‫اﻟﻔﺎﺗﻮرة اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ واﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺒﺎﻫﻈﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺪﻓﻌﻬﺎ اﻟﺴﻮرﻳﻮن ﺛﻤﻨﺎ واﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺴﺘﻤﺮ آﺛﺎرﻫﺎ‬ ‫ﻓﺘـﺮة ﻃﻮﻳﻠﺔ‪ ،‬ﻳﻮﺿﺢ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﳑﻜﻨﺎ ﺑﺄي ﺣﺎل ﻣﻦ اﻷﺣﻮال ﻓﺸـﻞ اﻟﺜﻮرة اﻟﺴـﻮرﻳﺔ ﺣﺘﻰ‬ ‫واﻟﻨﻈﺎم اﳌﺴـﺘﺒﺪ ﻳﺒﺪي ﻣﺎ ﻳﺒﺪﻳﻪ ﻣﻦ اﺳﺘﺸـﺮاس دﻓﺎﻋﻲ ﻋﻦ وﺟـﻮده‪ .‬ﳌﺎذا؟ ﻷﻧﻬﺎ ﳒﺤﺖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓﻲ ﺗﻘﻮﻳﺾ ﺷﺮﻋﻴﺔ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻘﺪﱘ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺔ و ﻓﻜﻜﺖ أﺑﻨﻴﺘﻪ وﻣﺴﻮﻏﺎﺗﻪ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺒﻖ‬ ‫ﺳـﻮى وﺿﻊ اﻟﺸـﻜﻞ اﻟﺬي ﺳـﻴﺪﻓﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﻊ ﲢﺪﻳﺪ ﻛﻢ ﺳﺘﺒﻠﻎ اﳋﺴـﺎﺋﺮ واﻟﺘﻀﺤﻴﺎت ﺑﻌﺪ‬ ‫وﻛﻢ ﺳﺘﺴـﺘﻤﺮ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ اﻷﻟﻢ اﻟﺬي ﻳﺼﻴﺐ اﳌﺮء وﻫﻮ ﻳﺮاﻗﺐ اﻟﻘﻴﺢ اﻟﺬي ﻳﻄﻔﻮ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻄﺢ ﻣﻊ اﻟﻜﻢ اﻟﻬﺎﺋﻞ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻊ اﻟﺴﻮري‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﺎ اﻟﺜﻮرات‪ ،‬ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﺗﺼﻨﻊ ﻫﻜﺬا ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻬﺎ‪ .‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﻜﻮن ﻋﻤﻴﻘﺔ وﺟﺬرﻳﺔ‪.‬‬

‫٭ ﻛﺎﺗﺐ ﺻﺤﺎﻓﻲ ﺟﺰاﺋﺮي‬

‫٭ ﻛﺎﺗﺐ وﻧﺎﺷﻂ ﺳﻮري‬

‫٭ ﻛﺎﺗﺐ ﻟﺒﻨﺎﻧﻲ‬

‫ﺑﻌﺪ رﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮب ﻫﻞ ﻣﻦ رﺑﻴﻊ ﻟﻠﻐﺮب؟‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﱘ رﺿﺎ ﺑﻦ ﻳﺨﻠﻒ٭‬

‫ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﺪوﻟﺔ وﺣﺴﺎﺑﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ!‬ ‫ﻳﺴـﻮد اﻟﻌﺪﻳـﺪ ﻣـﻦ اﻟﻨﺎﺧﺒﲔ ﻣـﻦ ﺟﺮاء ﻋﺪم ﻣﺮاﻋﺎة أﺑﺴـﻂ ﺷـﺮوح‬ ‫اﻟﺘﺮﺷـﻴﺢ وﺧﺎﺻﺔ ﺑﺸـﺄن ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﺳـﻤﺎء اﳌﻘﺘﺮﺣﺔ ﻟﻠﺘﺮﺷـﺢ وﻛﺬا‬ ‫ﺑﻌـﺾ اﻟﺘﺼﺮﻓـﺎت اﻟﻼأﺧﻼﻗﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺮاﻓﻖ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺳـﻮاء ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﳌﺘﺮﺷﺤﲔ أو ﻣﻦ ﻃﺮف اﳌﻘﺼﻴﲔ ﻣﻌﺎ‪.‬‬ ‫ﻓـﻲ ﻧﻬﺎﻳـﺔ ﻋـﺎم ‪ 1982‬ﻋﻘـﺪ اﻟﺼﺤﻔﻴـﻮن اﳉﺰاﺋﺮﻳـﻮن ﻣﺆﲤﺮﻫـﻢ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ واﻧﺘﺨﺒﻮا ﻗﻴﺎدة ﺟﺪﻳﺪة‪.‬‬ ‫ﻛﺎن اﳊﺪﻳﺚ وﻗﺘﻬﺎ ﺳﺎﺧﻨﺎ ﺑﺸﺄن اﻻﻧﻌﻜﺎﺳﺎت اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎت‬ ‫ﻣﺎ ﻋﺮف ﺑﺎﳌﺎدة ‪ 120‬ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻷﺳﺎﺳـﻲ ﳉﺒﻬـﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ اﺷﺘﺮﻃﺖ أن ﺗﻜﻮن اﳌﺴﺆوﻟﻴﺎت ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳌﻨﺎﺻﺐ ﺣﻜﺮا ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻨﺎﺿﻠﻲ اﳉﺒﻬﺔ‪.‬‬ ‫ورﻓـﺾ اﻟﺼﺤﺎﻓﻴـﻮن أن ﺗﻄﺒـﻖ ﻋﻠﻴﻬـﻢ ﺗﻠـﻚ اﳌـﺎدة ﻣـﻦ ﺧـﻼل‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﻬﻢ ﻟﻘﻴﺎدﺗﻬﻢ ﻓﻲ اﻻﲢﺎد‪.‬‬ ‫وﻓﻲ أﻋﻘﺎب اﺧﺘﺘﺎم ذﻟﻚ اﳌﺆﲤﺮ اﻟﺬي ﺗﺮأﺳـﺖُ ﺷـﺨﺼﻴﺎ ﺟﻠﺴﺎﺗﻪ‬ ‫ذات اﻟﻨﻘـﺎش اﳊـﺎد واﻟﺴـﺎﺧﻦ ﺧـﺮج اﻻﲢـﺎد ﺑﻘﻴﺎدة ﺷـﺒﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻌﻈﻤﻬـﺎ‪ ،‬وﻻ أﺟﺪ ﺣﺮﺟﺎ إن ﻗﻠـﺖ اﻵن إن ﺑﻌﺾ ﻣﻦ أﺻﺒﺤﻮا أﻋﻀﺎء‬ ‫ﻓـﻲ أﻣﺎﻧـﺔ اﻻﲢﺎد ﺣﻴﻨﻬـﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮا أﻫـﻼ ﻟﺬﻟـﻚ ‪،‬و ﰎ إﻗﺼﺎء اﳉﻴﻞ‬ ‫اﺨﻤﻟﻀﺮم واﻟﻘﺪﱘ ﻣـﻦ ﻗﻴﺎدة اﻻﲢﺎد ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟﺼﻨﺪوق وﺗﻄﺒﻴﻘﺎ ﻟﺘﻠﻚ‬ ‫اﳌﺎدة‪.‬‬ ‫و ﻛﺎن ﻣـﻦ ﺑﲔ ﺧﺮﺟﻮا ﻣﻦ أﻣﺎﻧﺔ اﻻﲢﺎد ﺣﺮاث ﺑﻦ ﺟﺪو اﻟﺼﺤﻔﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻠﻔﺰﻳـﻮن وﻗﺘﻬﺎ اﻟﺬي ﻛﺎن ﺳـﺎﺧﻄﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﺘﻴﺠـﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎب ورﲟﺎ‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎدة اﳊﺰب اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻗﺪ ﺳـﺎﻫﻤﺖ ﺑﺸـﻜﻞ أو ﺑﺂﺧﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ اﻟﻜﻠﻲ ﻟﻼﲢﺎد‪.‬‬ ‫و ﺑﻌـﺪ ﻓﺘـﺮة وﺟﻴﺰة أﻧﺼﻔـﺖ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺰﻣﻴﻞ ﺣـﺮاث إذ ﰎ ﺗﻌﻴﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﺪﻳـﺮا ﻟﻠﺘﻠﻔﺰﻳـﻮن اﳉﺰاﺋـﺮي‪ ،‬ﻓﺠﺎءﻧـﺎ إﻟـﻰ ﻣﻘﺮ اﲢـﺎد اﻟﺼﺤﻔﻴﲔ‬ ‫اﳉﺰاﺋﺮﻳـﲔ وﻛﻨـﺎ ﻓﻲ ﺟﻠﺴـﺔ ﻋﻤـﻞ ﺣﻴـﺚ راح ﻳﺘﺤﺪث ﻣﻌﻨـﺎ وﻛﺄﻧﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻔﺰﻧﺎ ﺑﺮوﺣﻪ اﳋﻔﻴﻔﺔ ﻗﺎﺋﻼ‪:‬‬ ‫ﻳﺎ اﻟﺸﺒﺎن‪:‬ﻟﺘﺴﻘﻂ اﻧﺘﺨﺐ ﻳُ ﻨﺘﺨﺐ وﻟﺘﺤﻲ َﻋﲔ ﻳُ ﻌﲔ !!‬ ‫و ﻛﺎﻧـﺖ ﻛﻠﻤﺎﺗـﻪ ﺗﻠـﻚ ﲢﻤـﻞ رﺳـﺎﻟﺔ ﺗﻌﺒـﺮ ﻋﻦ ﻋـﺪم رﺿـﺎه ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﺮﺷـﻴﺢ واﻻﻧﺘﺨﺎب اﻟﺘﻲ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﺎ ﺗﺨﺬل أﺳﻤﺎء ﻛﺒﻴﺮة وﻗﺪ‬

‫ﺗﺄﺗﻲ ﲟﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻫﺬه اﻟﺜﻘﺔ أو ﺗﻠﻚ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫أﻧـﻪ إذا ﺧﺬﻟـﻪ اﻟﺼﻨﺪوق ﻓـﺈن اﻟﺘﻌﻴﲔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺆﺳﺴـﺎت اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺨﺬﻟـﻪ‪ ،‬ذﻟـﻚ أن اﻟﺘﻌﻴﲔ ﻟﻪ ﺷـﺮوﻃﻪ وﻣﻘﺎﻳﻴﺴـﻪ اﻟﺘﻲ ﺗﺴـﻬﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺆﺳﺴـﺎت اﻟﺪوﻟﺔ ورﺟﺎﻻﺗﻬﺎ واﻟﺘﻲ ﻣﻦ اﳌﻔﺮوض أن ﺗﺮاﻋﻲ‬ ‫اﻟﺪﻗـﺔ ﻓﻲ اﺧﺘﻴﺎر اﻷﻧﺴـﺐ ﻟﻬﺬا اﳌﻨﺼـﺐ أو ذاك‪ ،‬وأﻻ ﻳﻘـﻊ اﺧﺘﻴﺎرﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠـﻰ أﺷـﺨﺎص ﻣﺘﺮﺑﺼـﲔ أو ﻓﺎﺷـﻠﲔ ﻓـﻲ دراﺳـﺘﻬﻢ ﻣﺜﻠﻤـﺎ ﻻﺣﻈﻨﺎ‬ ‫ذﻟـﻚ ﻓـﻲ ﻓﺘﺮات ﺳـﺎﺑﻘﺔ وﻓﻲ ﻣﻬﻨﺘﻬـﻢ وﺣﺘﻰ ﻓـﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬـﻢ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻗـﺪ ﻳﻜﻮن ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﺸـﻜﻮﻛﺎ ﺣﺘﻰ ﻓـﻲ ﻣﺪارﻛﻪ اﻟﻌﻘﻠﻴـﺔ ﻣﺜﻠﻤﺎ راﺣﺖ‬ ‫ﺑﻌﺾ وﺳـﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم ﻓﻲ إﺣﺪى اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﺸـﺮﻗﻴﺔ ﺗﺸﻜﻚ ﻓﻲ‬ ‫اﳊﺎﻟﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ واﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻷﺣﺪ اﻟﺮؤﺳﺎء اﻟﻌﺮب اﻟﺬﻳﻦ ﺟﻠﺒﻬﻢ اﻟﺮﺑﻴﻊ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ اﳌﺴﺘﻮرد‪.‬‬ ‫ﻣـﺎ أردت ﻗﻮﻟـﻪ أﻧـﻪ إذا وﻗـﻊ اﻧﺤـﺮاف ﻓـﻲ اﳊﻴـﺎة اﳊﺰﺑﻴـﺔ‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻣـﻦ ﺧـﻼل ﺣﺴـﺎﺑﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ واﻗﺘﺮاﺣـﺎت اﻷﺣﺰاب‬ ‫وإﻓﺮازات اﻟﺼﻨﺪوق ﻷﺳـﻤﺎء ﻗﺪ ﻻ ﺗﺴـﺘﺤﻖ ﺣﺘﻰ ﺣﻖ اﻟﺘﺮﺷﻴﺢ ﳌﻞء‬ ‫اﻟﻔـﺮاغ ﺑﻬـﺎ أو ﻟﺘﻮﺿﻊ ﻓﻲ ذﻳﻞ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻫﺬا اﳊﺰب أو ذاك‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﺴـﺄﻟﺔ‬ ‫اﳌﻌﺎﻳﻴـﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻌﻬـﺎ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻴﲔ ﻓـﻲ أي ﻣﻨﺼﺐ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﺻﺐ‬ ‫اﻟﺪوﻟـﺔ داﺧﻞ ﻫـﺬا اﻟﺒﻠـﺪ أو ذاك أو ﺧﺎرﺟﻪ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺻﺐ دﺑﻠﻮﻣﺎﺳـﻴﺔ‬ ‫ﻻ ﻳﺠـﺐ أن ﺗﺸـﻮﺑﻬﺎ ﺷـﺎﺋﺒﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓـﺔ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴـﺎء ﺧﺎﺻﺔ أن‬ ‫اﳊﺪﻳـﺚ ﻋﺎدة ﻣﺎ ﻳﺪور ﻫﻤﺴـﺎ وﻋﻠﻨﺎ ﻋﻦ ﲡﺎرب ﺳـﺎﺑﻘﺔ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻟﺒﻠـﺪان اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﺟﻠﺒـﺖ ﻣﺴـﺆوﻟﲔ ﺗﻮﻟـﻮا ﻣﻨﺎﺻﺐ ﻫﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺷـﺘﻰ‬ ‫اﻟﻘﻄﺎﻋـﺎت ﺣﻴـﺚ ﻛﺎﻧﺖ اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﳌﺸـﻜﻜﺔ ﻓـﻲ ﻛﻔﺎءﺗﻬﻢ ﻗـﺪ ﺟﺎءت‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﻃﺮف ﺑﻌﺾ اﻟﻜﻔﺎءات اﻟﻨﺰﻳﻬﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻣﻌﻬﻢ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺗﻌﻴﻴﻨﻬـﻢ ﻗﺪ وﺻﻠﺖ إﻟﻰ ﺣﺪ اﻟﻄﻌﻦ ﻓﻲ ﻗﺪرﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺴـﻴﻴﺮ وﻣﺤﻞ‬ ‫ﺗﺴﺎؤﻻت ﻛﺒﻴﺮة ﺳـﻮاء ﺗﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺘﺠﺮﺑﺘﻬﻢ ﺣﻴﺚ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﺒﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﺳـﺎﺑﻖ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﺘـﻲ ﺗﻮﻟﻮﻫﺎ أو ﺑﻜﻔﺎءﺗﻬﻢ وﻣﺴـﺘﻮاﻫﻢ أو‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﺴﻴﻴﺮﻫﻢ ﺨﻤﻟﺘﻠﻒ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﺳﻴﺮوﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﺛﻢ إن اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻬﺎ اﻟﻀﺨﻤﺔ ﲤﺘﻠﻚ إﻣﻜﺎﻧﻴﺎت ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻟﻠﺘﻘﻴﻴﻢ‪،‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ أﻧﻬﺎ ﲢﻮز ﻣﺆﺳﺴـﺎت ﻗـﺎدرة ﻋﻠﻰ أن ﺗﺬﻫﺐ ﻟﻠﻌﻤـﻖ ﻓﻲ اﻟﺘﺤﺮي‬ ‫واﻟﺒﺤـﺚ واﻟﺘﺪﻗﻴـﻖ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳌﻠﻔﺎت‪ ،‬وأن ﲤﻴـﺰ ﺑﲔ ﻣﺎ ﻳﺼﻠﻬﺎ ﻣﻦ‬

‫‪Volume 24 - Issue 7268 Monday 29 October 2012‬‬

‫٭ ﻛﺎﺗﺐ ﻣﺼﺮي‬

‫ﺳﻮرﻳﺔ وﺛﻮرﺗﻬﺎ‪ ..‬أﺳﺌﻠﺔ‬

‫ﺛﺎﻟﻮث اﳊﺮب اﻟﻨﺎﻋﻤﺔ‪ :‬اﻟﻨﻔﻂ و»اﺳﺮاﺋﻴﻞ« واﻹﺳﻼم‬

‫د‪ .‬ﻋﺼﺎم ﻧﻌﻤﺎن٭‬ ‫■ اﳊﻴﺎة ﺻﺮاع‪ .‬ﻫﻜﺬا ﻛﺎﻧﺖ وﺳﺘﺒﻘﻰ‪ .‬اﻟﺼﺮاع ﻓﻲ اﳊﺎﺿﺮ‬ ‫واﳌﺴـﺘﻘﺒﻞ اﳌﻨﻈﻮر ﻳﺤﺘﺪم ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮب ﺣﻮل ﺛﺎﻟﻮث اﻟﻨﻔﻂ‬ ‫ً‬ ‫اﺣﻴﺎﻧﺎ‪،‬‬ ‫ﺣﺮب ﻧﺎﻋﻤﺔ ﺗﺘﻄﻮر‪،‬‬ ‫و«اﺳـﺮاﺋﻴﻞ« واﻹﺳـﻼم ﺑﺼﻴﻐﺔ ٍ‬ ‫اﻟﻰ ﺣﺮب ﺧﺸﻨﺔ ﻣﺤﺪودة‪.‬‬ ‫اﻟﻨﻔﻂ ﻃﺎﻗﺔ وﻣﺎل‪ .‬ﻫﻮ ﻣﺎدة اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ واﻹﻧﺘﺎج‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﺼﺪر ﻟﻠﻤﺎل اﻟﺬي ﻳﺼﻨﻊ اﻟﻜﺜﻴﺮ‪.‬‬ ‫ﻣﺴـﻮﻏﺎت ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ‬ ‫ﻟــ ِ »اﺳـﺮاﺋﻴﻞ« ﻓـﻲ ﻋﻘـﻞ اﻟﻐـﺮب‬ ‫ّ‬ ‫واﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ وﺛﻘﺎﻓﻴـﺔ وﻋﺴـﻜﺮﻳﺔ إﺳـﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ‪ .‬اﻧﻬـﺎ ﻗﺎﻋـﺪة‬ ‫ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﻟﻠﻐﺮب ﻓﻲ ﻗﻠﺐ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮب‪ ،‬ﻟﻬﺎ وﻇﻴﻔﺔ ودور‪ .‬وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺎ ﻟﻠﻐﺮب ﻓﻲ ﺻﺮاﻋﻪ اﳊﻀﺎري‬ ‫وﻣﺜﺎﻻ‬ ‫اﳕﻮذﺟﺎ‬ ‫ان ﺗﻜـﻮن‬ ‫ً‬ ‫ﺷﺮﻃﻴﺎ ﺑﻬﺮاوة ﻏﻠﻴﻈﺔ ﻟﺘﺄدﻳﺐ‬ ‫ﻣﻊ ﺳﺎﺋﺮ اﻻﱈ‪ .‬دورﻫﺎ ان ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻣﻦ ﻳﻌﺼﻰ وﻳﺘﺤﺪى وﻳﺘﺼﺪى ﻟﻠﻐﺮب وﻧﻔﻮذه ‪.‬‬ ‫اﻹﺳـﻼم روح اﻟﻌﺮوﺑـﺔ ﲟـﺎ ﻫـﻲ ﻫﻮﻳـﺔ واﻧﺘﻤـﺎء وﺛﻘﺎﻓـﺔ‬ ‫ﻗﺎر ً‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ﻳـﺎ ﻳﻨﻄﻮي ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﻴـﺰ ًا‬ ‫ﻹﺟﺘﻤﺎع ﺳﻴﺎﺳـﻲ ﻳﺸـﻐﻞ‬ ‫ﺟﻐﺮاﻓﻴـﺎ ّ‬ ‫ﻣﻮاﻗـﻊ وﻣﻀﺎﺋﻖ وﺧﻄﻮط ﻣﻮاﺻـﻼت اﺳـﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻮارد‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ وﺛﺮﻳﺔ‪ ،‬واﺳـﻮاق واﺳـﻌﺔ ﺷﺎﺳـﻌﺔ ﻣﺴﺘﻬﻠﻜﺔ‬ ‫وﻣﻨﺘﺠﺔ وﻗﺪرات اﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻏﻨﻴﺔ وواﻋﺪة‪.‬‬ ‫ﺣﺎﺟـﺔ اﻟﻐـﺮب‪ ،‬وﻻ ﺳـﻴﻤﺎ اوروﺑـﺎ واﻣﺮﻳـﻜﺎ‪ ،‬ﻟﻠﻨﻔـﻂ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻃﺎﻏﻴـﺔ ﻓـﻲ اﻟﻨﺼـﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣـﻦ اﻟﻘـﺮن اﳌﺎﺿﻲ‪ .‬ﻣﻊ اﻛﺘﺸـﺎف‬ ‫ﻣﺼﺎدر اﺿﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ اﻻﺣﻔﻮرﻳﺔ واﳌﺘﺠﺪدة‪ ،‬ﺗﺮاﺟﻌﺖ ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫اﻟﻐﺮب ﻟﻠﻨﻔﻂ واﻟﻐﺎز اﻟﻌﺮﺑﻴﲔ‪ .‬ﺧﺒﺮاء اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻳﻘﻮﻟﻮن إن ﻟﺪى‬ ‫اﻣﺮﻳـﻜﺎ ﻣﻦ اﻟﻐـﺎز اﻟﺼﺨﺮي ﻣـﺎ ﻳُ ﻌﺘﻘﻬﺎ ﻣﻦ اﻹﻋﺘﻤـﺎد ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻂ‬ ‫اﻟﻌـﺮب‪ .‬اﻛﺜـﺮ ﻣﻦ ذﻟـﻚ‪ ،‬ﻳﺘﻀﺢ ﻣـﻦ اﻹﺣﺼﺎﺋﻴـﺎت اﳌﻮﺛﻮﻗﺔ ان‬ ‫دول اﻟﺸﺮق اﻻوﺳﻂ ﺻﺪّ رت ﺧﻼل اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ ﻣﺎ ﻧﺴﺒﺘﻪ ‪72‬‬ ‫ﻓﻲ اﳌﺌﺔ ﻣﻦ ﻧﻔﻄﻬﺎ اﳋﺎم اﻟﻰ آﺳﻴﺎ‪ ،‬وﻻﺳﻴﻤﺎ اﻟﻰ اﻟﺼﲔ واﻟﻬﻨﺪ‬ ‫واﻟﻴﺎﺑـﺎن وﺳـﻨﻐﻔﻮره‪ ،‬وﻟﻴـﺲ اﻟـﻰ اﻣﺮﻳـﻜﺎ‪ .‬ﻣﻊ ذﻟﻚ ﺗﺘﻤﺴـﻚ‬ ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة ﺑﻘﻮاﻋﺪﻫﺎ وﺗﻌﺰز ﻧﻔﻮذﻫﺎ ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ .‬ﳌﺎذا ؟‬ ‫ﻟﺜﻼﺛﺔ اﺳﺒﺎب‪ .‬اوﻟﻬﺎ‪ ،‬ﳊﻤﺎﻳﺔ ورﻋﺎﻳﺔ اﺳﺘﺜﻤﺎراﺗﻬﺎ اﻟﻮاﺳﻌﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻻﺳـﻮاق اﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪ .‬ﺛﺎﻧﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻟﺘﺪوﻳـﺮ ﻋﺎﺋﺪات اﻟﻨﻔﻂ واﻟﻐﺎز‬ ‫ﻧﺤﻮ ّ‬ ‫ﳝﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺑﻼﻳﲔ‪/‬ﻣﻠﻴﺎرات واﻓﺮة ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠـﻰ ٍ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎدﻳﻖ اﻟﺴـﻴﺎدﻳﺔ ﻟﻠـﺪول اﻟﻨﻔﻄﻴﺔ‪ .‬ﺛﺎﻟﺜﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻠﺴـﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻮاﻗـﻊ اﺳـﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻣﻔﺘﺎﺣﻴـﺔ ﻓـﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ ّ‬ ‫ﲤﻜﻨﻬﺎ ﻣـﻦ ﺣﻤﺎﻳﺔ‬

‫ﺛـﻢ ﻫﻞ ﺑﻘﻴﺖ أﻳـﺔ ﻓﻮاﺻﻞ ﻇﺎﻫﺮة ﺑﲔ ﻣﻮﻗـﻒ ﺣﻤﺎس وﻣﻮﻗﻒ‬ ‫ﻋﺒـﺎس؟‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻛﺎن اﻟﻔﺮق ﻣﻔﻬﻮﻣﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧـﺖ ﺣﻤﺎس ﺗﺒﺪو‪،‬‬ ‫وﻛﺄﻧﻬـﺎ ﻋﻨﻮان ﳌﺸـﺮوع اﳌﻘﺎوﻣﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤـﺎ ﻛﺎن ﻋﺒـﺎس ـ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎره‬ ‫ـ ﻓـﻲ ﺧﺎﻧـﺔ اﳌﺴـﺎوﻣﺔ‪ ،‬وﻫـﺬه اﳊﺎﻟﺔ ﺗﻐﻴـﺮت ﺟﻮﻫﺮﻳـﺎ ﺑﺈﻃﺮاد‪،‬‬ ‫وﻟـﻢ ﻳﻌﺪ ﳑﻜﻨﺎ ﲤﻴﻴﺰ ﺣﻤـﺎس ﻋﻦ ﻋﺒﺎس‪ ،‬ﻓﻜﻼﻫﻤﺎ ﻳﺤﻮز ﺳـﻠﻄﺔ‬ ‫اﻓﺘﺮاﺿﻴـﺔ ﻓـﻲ ﻣـﻜﺎن ﻓﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ ﻣـﺎ‪ ،‬وﻛﻼﻫﻤـﺎ ﻳﺴـﻌﻰ ﻟﺘﺜﺒﻴـﺖ‬ ‫ﺳـﻠﻄﺘﻪ‪ ،‬واﻟﺘﺴـﺎﺑﻖ ﻓـﻲ ﺟﻠـﺐ اﳌﻌﻮﻧـﺎت ﻟﺒﻌﺾ اﻟﺸـﻌﺐ دون‬ ‫اﻟﺒﻌـﺾ اﻵﺧـﺮ‪ ،‬وﻛﻼﻫﻤﺎ ﻳﻘﻴـﻢ ﺣﻜﻮﻣﺘﻪ‪ ،‬وﻳﻌﺪل ﻓﻲ ﺗﺸـﻜﻴﻼﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﺘﻰ أراد‪ ،‬وﻳﺠﺮي اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت أو ﻳﻘﺎﻃﻌﻬﺎ ﻓﻲ وﻃﻨﻪ اﻻﻓﺘﺮاﺿﻲ‪،‬‬ ‫ودون أﻓﻖ ﻣﻔﺘﻮح ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎوﻣﺔ‪ ،‬وﻻ ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻌﺒﺎس ﻣﺸﻐﻮل‬ ‫ـ دوﳕﺎ أﻣﻞ ـ ﺑﻜﺴﺐ اﻋﺘﺮاف إﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﺑﺴﻠﻄﺘﻪ ﻛﻄﺮف ﻣﻔﺎوض‪،‬‬ ‫وﺣﻤﺎس ﻣﺸـﻐﻮﻟﺔ ﺑﺘﺜﺒﻴﺖ أﻗﺪام ﺳـﻠﻄﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻏﺰة‪ ،‬واﻻﺳـﺘﻔﺎدة‬ ‫ﻣﻦ دﻋـﻢ ﻗﻄﺮ وﺟﻤﺎﻋﺎت اﻹﺧﻮان اﳌﺴـﻠﻤﲔ ﻋﺒﺮاﳊﺪود‪ ،‬وﺗﺄﻫﻴﻞ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ ﳌﻔﺎوﺿﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻋﺒﺮ دور ﻗﻄﺮي ﻣﻠﺘﺒﺲ‪ ،‬وﻋﺒﺮ وﺳﺎﻃﺎت‬ ‫اﻷﺟﻬﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﳌﺼﺮي‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ ﻏﻠﺒﺔ اﻟﻮزن اﻹﺧﻮاﻧﻲ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫واﳌﻌﻨـﻰ واﺿـﺢ‪ ،‬وﻫﻮ أن ﻣﺸـﺮوع اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﺻـﺎر ﻳﺘﻴﻤﺎ‪ ،‬وﻟﻢ‬

‫ﺗﻌﺪ ﺗﺘﺒﻨﺎه ﺳـﻮى ﻓﺼﺎﺋﻞ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺧﺎﻧﺔ اﳌﻌﺎرﺿﺔ ﳊﻤﺎس‬ ‫وﻋﺒﺎس‪ ،‬وﻣﻦ ﻧﻮع »ﺣﺮﻛﺔ اﳉﻬﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ« و«اﳉﺒﻬﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻠﺴـﻄﲔ«‪ ،‬وﻣـﻦ دون ﻣﻘﺪرة ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ ﻛﺒﻴـﺮة ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴـﺎت ذات ﻣﻐـﺰى‪ ،‬ﻓﺎﻷﺟﻬـﺰة اﻷﻣﻨﻴـﺔ ﻟﻌﺒـﺎس ﺗﺘﻜﻔـﻞ ﺑـﻮأد‬ ‫اﳌﻘﺎوﻣـﺔ ﻓـﻲ اﻟﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴـﺔ‪ ،‬واﻷﺟﻬـﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ ﳊﻤـﺎس ﺗﻔﻌﻞ‬ ‫اﻟﺸـﻲء ﻧﻔﺴـﻪ ﻓﻲ ﻏﺰة‪ ،‬واﶈﺼﻠﺔ ـ ﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋـﻦ اﻟﻨﻴﺎت ـ‬ ‫ﺗﺒـﺪو ﺻﺎدﻣـﺔ‪ ،‬وﻫﻲ ﺟﻌـﻞ اﻟﺴـﻠﻄﺘﲔ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﺘﲔ ﻓﻲ وﺿﻊ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘـﺔ اﻟﻌﺎزﻟـﺔ‪ ،‬وﻓـﻲ دور »اﻟﻮﻛﻴـﻞ اﻷﻣﻨـﻲ« ﻹﺳـﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬وﻫﻲ‬ ‫اﻟﺼﻴﻐـﺔ اﻟﺘـﻲ أرﻳـﺪت ﻣﻦ »اﺗﻔـﺎق أوﺳـﻠﻮ« ﻗﺒﻞ ﻧﺤﻮ اﻟﻌﺸـﺮﻳﻦ‬ ‫ﺳـﻨﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧـﺖ ﺣﻤﺎس ﺗﻌﺎرﺿﻬـﺎ وﻗﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﺻـﺎرت ﺣﻤﺎس‬ ‫ﺗﻨﺎﻓﺲ ﻋﺒﺎس ﻓﻲ اﻟﻮﻓﺎء اﻟﻌﻤﻠﻲ ﺑﺸﺮوﻃﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺗﻀﻤﻨﺖ دوام‬ ‫اﻻﺣﺘـﻼل اﻹﺳـﺮاﺋﻴﻠﻲ ﺑﺘﻜﺎﻟﻴـﻒ ﻣﻨﺨﻔﻀـﺔ‪ ،‬أو ﺑﺎﺠﻤﻟـﺎن ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ‪،‬‬ ‫ورﻓﻊ ﻋﺐء ﻣﻌﻴﺸـﺔ اﻟﺴـﻜﺎن اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﲔ ﻋﻦ ﻛﺎﻫـﻞ اﻻﺣﺘﻼل‪،‬‬ ‫وﲢﻤﻴﻠﻬﺎ ﻟﺴـﻠﻄﺎت ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺴـﻌﻰ ﺟﻬﺪﻫﺎ ﳉﻠﺐ اﳌﻌﻮﻧﺎت‪,‬‬ ‫وإﺣﻼل ﻗﻀﻴﺔ »اﻟﺘﻌﻤﻴﺮ« ﻣﺤﻞ ﻗﻀﻴﺔ »اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ«‪ ،‬وإﻓﺴﺎح اﺠﻤﻟﺎل‬ ‫أﻣﺎم إﺳـﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬ﻛـﻲ ﺗﻮاﺻﻞ ﻣﻬﻤـﺎت اﻻﺣﺘﻼل ﻓﻲ ﻫـﺪوء‪ ،‬وﺗﻬﻮد‬ ‫اﻟﻘﺪس ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‪ ،‬وﺗﻘﻀﻢ ﻗﺮى وﻣﺪن اﻟﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻗﻄﻌﺔ ﻗﻄﻌﺔ‪،‬‬

‫وﺗﻨﺸﺮ ﺳﺮﻃﺎن اﻻﺳﺘﻴﻄﺎن ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ‪.‬‬ ‫وﻫـﺬه ﻣﺤﻨـﺔ اﻟﺸـﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺤﻨـﺔ ﺗﻐﻴﻴﺐ‬ ‫ﻗﻀﻴﺘـﻪ اﻷﺻﻠﻴـﺔ ﻓﻲ إﻧﻬـﺎء اﻻﺣﺘـﻼل‪ ،‬وﺗﻐﻴﻴﺮ ﺟـﺪول اﻷﻋﻤﺎل‪،‬‬ ‫وﺗﻘـﺪﱘ اﻫﺘﻤﺎﻣﺎت أﺧﺮى ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻷﺻﻠﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﻧﻮع اﻟﺘﻔﺮغ‬ ‫ﳌﺎ ﻳﺴـﻤﻰ ﺑﻨﺎء ﻗﻮاﻋـﺪ اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻠـﻰ اﻷرض‪ ،‬وﺑﻨـﺎء ﺑﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺔ‬ ‫إدارﻳـﺔ وأﻣﻨﻴـﺔ‪ ،‬واﻟﺴـﻌﻲ ﻟﺘﻮﻗـﻲ ﻏﻀـﺐ إﺳـﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬واﻟﺴـﻔﺮ‬ ‫ﳉﻠـﺐ ﻣﻌﻮﻧـﺎت وإﻗﺎﻣﺔ ﻋﻤـﺎرات‪ ،‬وﺧﻠـﻖ ﺗﻌـﺎرض ﻣﺼﻄﻨﻊ ﺑﲔ‬ ‫»ﺣـﻖ اﳊﻴﺎة« و«ﺣـﻖ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ«‪ ،‬وﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺳـﻠﻄﺔ رام اﻟﻠﻪ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺻﺮاﺣﺔ ﺑﺎﳋﺼﻮص ﻣﻦ ﺳـﻠﻄﺔ ﻏﺰة‪ ،‬وأﻋﻠﻨـﺖ ﺗﺨﻠﻴﻬﺎ ﻣﺒﻜﺮا ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺒـﺪأ اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﳌﺴـﻠﺤﺔ‪ ،‬وﺟﻌﻞ وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ اﻟﺮﺋﻴﺴـﻴﺔ ﻓﻲ ﲢﺴـﲔ‬ ‫ﻣﻌﻴﺸـﺔ اﻟﺴـﻜﺎن‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﺑﺪت »ﺣﻤـﺎس« ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﻌﺎرﺿـﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫راﺣﺖ ﻋﻤﻠﻴﺎ ﺗﻘﻠﺪ أﻓﻌﺎل أﺧﺘﻬﺎ ﻓﻲ رام اﻟﻠﻪ‪ ،‬وﺗﻨﺎﻓﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻮارد‬ ‫اﻟﺘﺴـﻮل وﺟﻠـﺐ اﳌﻌﻮﻧﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻣـﻊ ﻗﻴﻮد اﳊﺼﺎر اﻹﺳـﺮاﺋﻴﻠﻲ‬ ‫اﳌﻔـﺮوض ﻋﺴـﻜﺮﻳﺎ ﻋﻠﻰ ﻏـﺰة‪ ،‬وروﻳـﺪا روﻳﺪا‪ ،‬أﺿﺤـﻰ اﻟﻮاﺟﺐ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳـﻲ ﻟﺴـﻠﻄﺔ ﺣﻤﺎس ﻫﻮ ﺗﺄﻣﲔ ﻣﻌﻴﺸـﺔ اﻟﺴـﻜﺎن‪ ،‬وﲢﻮﻳﻞ‬ ‫ﻛﺘﺎﺋﺐ ﻋﺰ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻘﺴـﺎم ـ ﺟﻨﺎح »ﺣﻤﺎس« اﻟﻌﺴـﻜﺮي ـ إﻟﻰ أداة‬ ‫ﻗﻤـﻊ أﻣﻨـﻲ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺳـﻠﻄﺔ ﻏﺰة‪ ،‬وﻟﻴـﺲ ﺗﻨﻔﻴـﺬ ﻋﻤﻠﻴـﺎت ﻣﻘﺎوﻣﺔ‬

‫ﻣﺴـﻠﺤﺔ ﺿـﺪ ﺟﻴـﺶ اﻻﺣﺘـﻼل‪ ،‬وﻻ ﻓـﻲ ﻋﻤـﻖ ﻛﻴـﺎن اﻻﻏﺘﺼﺎب‬ ‫اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤـﺎ ﻣﻀـﻰ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﺸـﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ ﻳﻮاﺟﻪ ﺳـﻠﻄﺔ ﻗﻤﻊ‬ ‫واﺣﺪة ﻓﻲ ﺻﻮرة اﻻﺣﺘﻼل اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻘﻒ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺘﻪ‬ ‫اﻵن ﺛـﻼث ﺳـﻠﻄﺎت ﻗﻤﻌﻴﺔ ﻣﺘﺮاﺻﺔ‪ ،‬إﺛﻨﺘﺎن ﻣﻨﻬـﺎ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﺟﻠﺪﺗﻪ‬ ‫وﺑﻨـﻲ وﻃﻨﻪ‪ ،‬وﻫـﻮ ﻣﺎ زاد ﻣـﻦ ﻛﺜﺎﻓﺔ اﳊﻮاﺟﺰ اﳌﻌﻴﻘـﺔ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫إﺣﻴـﺎء اﳌﻘﺎوﻣـﺔ‪ ،‬وإﺳـﺘﻌﺎدة ﺗﻮﻫـﺞ اﻟﻘﻀﻴـﺔ اﻷﺻﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺴـﻠﻄﺔ‬ ‫ﻋﺒﺎس ﲢﺮس أﻣﻦ اﻻﺣﺘﻼل اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ‪ ،‬وﺳﻠﻄﺔ ﺣﻤﺎس ﺻﺎرت‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻲ وﻗﻮع ﺷـﻌﺐ اﻟﺪاﺧﻞ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ اﻷﺳـﺮ‬ ‫اﳌﺮﻛـﺐ‪ ،‬واﻋﺘﺼﺎر ﺣﻴﻮﻳﺘﻪ ﺑﺘﺮاﻛﻢ ﻃﺒﻘـﺎت اﻟﻘﻬﺮ‪ ،‬وﻗﻄﻊ اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻠـﻰ اﺑﺘﻌـﺎث ﺧـﻂ اﳌﻘﺎوﻣـﺔ ﺑﺼـﻮره اﳌﺴـﻠﺤﺔ أو اﳉﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺴـﻠﻄﺔ ﻋﺒﺎس ﺗﺴـﺘﺮﻳﺐ وﺗﻄﺎرد ﻛﻞ ﻓﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ ﻳﻀﺒﻂ ﻣﺘﻠﺒﺴﺎ‬ ‫ﺑﻨﻴﺔ اﳌﻘﺎوﻣﺔ‪ ،‬وﺳـﻠﻄﺔ ﺣﻤـﺎس ﺗﺒﺪو أﻛﺜﺮ ﻗﺴـﻮة ﻋﻤﻠﻴﺎ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺪا ﻇﺎﻫـﺮا ﻓﻲ ﺣﺼﺎر اﻟﺴـﻠﻄﺘﲔ ﻷي ﺣﺮاك ﺷـﻌﺒﻲ ﻓﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ‪،‬‬ ‫واﻋﺘﺒﺎره ﻣﺎﺳـﺎ ﺑﺄﻣﻦ اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﻓـﻲ رام اﻟﻠﻪ أو اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﻓﻲ ﻏﺰة‪،‬‬ ‫ووﺻـﻢ ﻛﻞ ﲢـﺮك ﻓـﻲ اﻟﻀﻔـﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﺄﻧـﻪ ﻣﻮال ﳊﻤـﺎس‪ ،‬أو‬ ‫ﺗﺼﻮﻳـﺮ ﻛﻞ ﲢﺮك ﻓﻲ ﻏﺰة ﻛﻤﺆاﻣﺮة ﻣﻦ ﻋﺒﺎس‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ أﺣﺪ‬ ‫ﻳﺘﺬﻛﺮ ﻣﺤﻨﺔ اﻟﺸـﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ اﻷﺻﻠﻴـﺔ‪ ،‬اﻟﻠﻬﻢ إﻻ ﻓﻲ اﳋﻄﺐ‬ ‫اﳌﻮﺳـﻤﻴﺔ ﻟﻠﺴـﻠﻄﺘﲔ‪ ،‬واﻟﻠﺘﺎن اﺟﺘﻤﻌﺘﺎ ﻋﻤﻠﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﱘ واﺟﺐ‬ ‫اﳌﻮاﻻة ﻷﻣﻦ إﺳﺮاﺋﻴﻞ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻠﻮﻣـﺎت ﻗﺪ ﲢﻤـﻞ ﻃﺎﺑـﻊ اﻻﻧﺘﻘﺎم واﻟﺘﻘﻴﻴـﻢ اﻟﻼﻣﻮﺿﻮﻋـﻲ اﳌﺒﻨﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﺴـﺎﺑﺎت ﺷـﺨﺼﻴﺔ أو ﺣﺴـﺎﺑﺎت ﺗﺼﺐ ﻓﻲ ﻣﺼﻠﺤﺔ أﺷـﺨﺎص‬ ‫ﺑﻌﻴﻨﻬـﻢ‪ ،‬وﺑـﲔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت دﻗﻴﻘﺔ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻠﻤﻬﻨﻴـﺔ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺨﻄﻲء ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻖ اﻟﺮﺟﺎﻻت واﻟﻨﺴﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﲤﺴﻬﻢ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻘﻴﻴﻢ ﻫﺬه‪.‬‬ ‫إن ﻣﺴـﺄﻟﺔ ﺗﻘﻴﻴـﻢ اﻟﺮﺟـﺎﻻت واﻟﻨﺴـﺎء ﻫﻲ ﻣـﻦ أﺻﻌﺐ اﳌﺴـﺎﺋﻞ‬ ‫وأﻋﻘﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻳﻈﻠﻢ ﻫﺆﻻء أو أوﻟﺌﻚ إﻃﺎرا ﺳـﺎﻣﻴﺎ ﻛﻔﺆا ﺠﻤﻟﺮد وﺷـﺎﻳﺔ‬ ‫ﻛﺎذﺑـﺔ ﺣﺘـﻰ ﻳُ ﺮﻏﻢ ﻋﻠﻰ اﻻﺳـﺘﻘﺎﻟﺔ أو اﻹﻗﺎﻟﺔ واﻟﺘﻬﻤﻴـﺶ‪ ،‬وﻗﺪ ﻳﻌﻠﻲ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺷـﺄن ﺷـﺨﺺ ﺗﺎﻓـﻪ ﻻ ﻳﺤﺴـﻦ إﻻ ﻓﻨﻴـﺎت اﻟﺘﺰﻟـﻒ ﻓﻴﺼﺒﺢ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ ﺷﺄن ﻋﻈﻴﻢ ﻋﺒﺮ اﳌﻨﺼﺐ وﻟﻴﺲ ﻋﺒﺮ ﺷﺨﺼﻪ‪.‬‬ ‫وﻟﺬﻟـﻚ ﻓـﺈذا ﺳـﻘﻄﺖ ﻣﻘﺎﻳﻴـﺲ اﻟﺘﻌﻴﻴﻨـﺎت ﻓﻲ اﻟﺘﺸـﺨﻴﺺ وﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻘﻴﻴﻢ اﻟﺴﻄﺤﻲ وﻓﻲ اﻟﻮﻻءات ﻟﻸﺷﺨﺎص ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻮﻗﻌﻬﻢ‪ ،‬وإذا‬ ‫ﺳـﻘﻄﺖ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﺘﻌﻴﲔ ﻓﻲ ﺗﻔﻀﻴﻞ ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺜﻘﺔ اﻟﻌﻤﻴﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻔﺎءة‬ ‫واﳋﺒﺮة واﻟﻨﺰاﻫﺔ ﻓﺈن ﻃﺮق اﻟﺘﻌﻴﲔ ﺳـﺘﺄﺗﻲ ﺑﺪون ﺷـﻚ ﻋﺮﺟﺎء‪ ،‬إذ‬ ‫ﻗﺪ ﲡﻠﺐ رﺟﺎﻻت وﻧﺴـﺎء ﻋﺪﳝـﻲ اﻟﻜﻔﺎءة واﻧﺘﻬﺎزﻳـﲔ ﻻ ﻫﻢ ﻟﻬﻢ إﻻ‬ ‫ﻣﺼﺎﳊﻬﻢ اﳋﺎﺻﺔ ﺑﻬﺪف اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﻣﻨﺎﺻﺐ ﻋﻠﻴﺎ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﲟﺼﺎﺋﺮ‬ ‫اﻟﻨﺎس وﺗﺴﻴﻴﺮ اﻟﺸﺄن اﻟﻌﺎم وﻣﺎل اﻷﻣﺔ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻫـﺎ ﺗﻜﻮن اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﻫﺎﻧﺎت ﻋﻠﻰ اﻷﺷـﺨﺎص ﻣﻐﻠﻮﻃﺔ ﻣﻦ‬ ‫أﺳﺎﺳﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ اﳌﺘﻌـﺎرف ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟـﺪول اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴـﺔ أن اﻷﺣﺰاب‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ ذات اﻟﺘﺠـﺎرب اﻟﻜﺒﻴـﺮة ﻓـﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ وﻛـﺬا اﳉﺎﻣﻌﺎت‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﻘـﺔ ﺗﺸـﻜﻞ اﳌﺸـﺘﻠﺔ اﳊﻘﻴﻘﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗـﺰود ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺆﺳﺴـﺎت‬ ‫اﻟـﺪول ﺑﺨﻴﺮة اﻟﻜﻔـﺎءات ‪،‬إذ ﺗﺪﻓﻊ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺸـﺨﺼﻴﺎت واﻟﺰﻋﺎﻣﺎت‬ ‫اﻟﻔﺮدﻳﺔ اﳌﺘﻤﻴﺰة ﻟﻠﺒﺮوز وﻛﺬا اﻟﺘﻤﻜﲔ ﻟﻸﺣﺰاب ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺬر اﻟﺸـﻌﺒﻲ‬ ‫وﻣـﻦ ﺛﻤﺔ اﻟﻮﺻـﻮل إﻟﻰ اﳊﻜـﻢ ﻛﻲ ﺗﺴـﻬﺮ ﻻﺣﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣـﺔ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫واﻹﻋـﺪاد ﻟﻠﺒﺮاﻣـﺞ اﳌﺴـﺘﻘﺒﻠﻴﺔ وﻓﻖ ﻋﻤﻠﻴـﺎت اﺳﺘﺸـﺮاف ﻋﻠﻤﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺷﺘﻰ اﺠﻤﻟﺎﻻت‪.‬‬ ‫وﻟﻜـﻦ اﻟﻐﺮﻳﺐ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ أن اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺣﺰاب ﻓﻲ اﻟﺪول اﳌﺘﺨﻠﻔﺔ‬ ‫واﳌﻨﻐﻠﻘﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﻌﻢ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺮﺷـﻮة واﻟﻔﺴـﺎد وﺗﺴـﻮد ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻮﻻءات‬ ‫ﺻﺎرت ﻣﺰرﻋﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ إن ﻟﻢ أﻗﻞ ﻣﺮﺗﻌﺎ ﻟﻠﺮداءة واﻟﺘﺂﻣﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻔﺎءات‬

‫‪AL-Quds AL-Arabi‬‬

‫ــ اﻟﺘﻲ إن ُﻣ ﱢﻜﻨﺖ ﻣﻦ ﺷـﻲء ــ ﻓﻘﺪ ﺗﺼﺒﺢ ﻣﺠﺮد ﻣﻜﻠﻔﺔ ﺑﺈﻋﺪاد ﺗﻘﺎرﻳﺮ‬ ‫اﻷﺣـﺰاب‪ ،‬أﻣـﺎ اﳌﺴـﺆوﻟﻴﺎت ﻓﻬﻲ ﺣﻜﺮ ﻋﻠـﻰ أﻧﺎس ﻳـﻜﺎدون ﻳﻜﻮﻧﻮن‬ ‫ﻣﻨﻌﺪﻣـﻲ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﻌﺎﻟـﻲ أو اﳌﺘﺨﺼﺺ ‪،‬ﺑﻞ إن ﺗﺨﺼﺼﻬﻢ اﳌﻤﻴﺰ ﻫﻮ‬ ‫(اﻟﻔﻜـﺮ اﻟﺘﺂﻣﺮي) ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﺴـﺔ ودﻧﺎءة وﺣﻴﻞ ﻟﻠﺘﻤﻮﻗﻊ‬ ‫اﳌﻐﺸﻮش‪.‬‬ ‫ﻓـﺈذا ﻛﺎﻧﺖ اﳉﺎﻣﻌﺔ ﺗﻌﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﳉﻴﺪ ﻟﻠﻔﺮد واﺠﻤﻟﺘﻤﻊ وﻗﺪ‬ ‫ﺗﻜـﻮن ﻋﺎﻣﻼ ﻣﺴـﺎﻋﺪا ﻓﻲ إﺑـﺮاز زﻋﻤـﺎء ﻣﺘﻤﻴﺰﻳﻦ‪ ،‬ﻓـﺈن اﳌﻔﺘﺮض أن‬ ‫اﻷﺣﺰاب ﻫﻲ اﳌﺪرﺳـﺔ اﳌﺆﺳﺴﺔ واﳌﺸﻜﻠﺔ ﻟﻠﺪﻓﻊ ﲟﻨﺎﺿﻠﻴﻬﺎ اﻟﺒﺎرزﻳﻦ‬ ‫ﻟﺘﺒـﻮء أﻋﻠﻰ اﳌﺮاﺗـﺐ واﻟﺘﻲ ﻋﺎدة ﻣـﺎ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑﺘﻮﻟﻲ اﻷﻣﺎﻧـﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫أو رﺋﺎﺳـﺔ ﻫﺬا اﳊﺰب أو ذاك‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﺪﻓﻊ ﺑﺎﻟﻜﻔﺎءات ﻟﻠﺘﺮﺷـﺢ ﻟﺮﺋﺎﺳـﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ أو اﳊﻜﻮﻣﺔ أو ﺨﻤﻟﺘﻠﻒ اﻟﻮزارات واﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﻬﺎﻣﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫واﻟﺪوﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وإﻧﻪ إذا ﻛﺎن ﺣﺎل اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ وﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﺣﺰاب اﻟﻨﺎﺷـﻄﺔ ﺳـﻮاء‬ ‫ﻓـﻲ اﳉﺰاﺋـﺮ أو ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣـﻦ اﻟﺒﻠـﺪان اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻳﻈﻬـﺮ ﺑﺠﻼء ﺑﺆس‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻓﻬﻞ ﳝﻜﻦ اﻟﻘﻮل إن اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻋﻘﻤﺖ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﻨﻊ رﺟﺎﻻت وﻧﺴﺎء ﻗﺎدرﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﻷوﻃﺎﻧﻨﺎ‪.‬‬ ‫و ﻟﺬﻟـﻚ ﻓﺈن أﺧﻮف ﻣﺎ أﺧﺎﻓﻪ اﻟﻴﻮم وأﻧـﺎ أﺗﺄﻣﻞ ﻓﻲ وﺟﻮه ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺴـﺆوﻟﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺬﻓﺖ ﺑﻬﻢ اﻷﻗﺪار واﻟﻮﻻءات ﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺑﻠﺪ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫أن ﺗﻨﺤﺪر ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﺘﻌﻴﲔ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺆﺳﺴﺎت وأﺟﻬﺰة اﻟﺪوﻟﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﻧﻔﺲ اﳊﺴﺎﺑﺎت واﻟﺮﻫﺎﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﺑﺎﺗﺖ ﺗﻄﺒﻊ ﺣﺎل اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﺒﺎﺋﺲ‬ ‫اﻟﻴﻮم ﻓﻲ اﻟﺘﺮﺷﺢ واﻻﻧﺘﺨﺎب ﻣﻦ ﻃﺮف ﺑﻌﺾ اﻷﺣﺰاب اﻟﻨﺎﺷﻄﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴـﺎﺣﺔ اﻟﺘﻲ أرﻏﻤﺖ ﻛﺜﻴﺮا ﻣـﻦ اﻟﻜﻔﺎءات وﻫﻲ ﻓﻲ ﻗﻤـﺔ اﻟﻌﻄﺎء إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻋـﺪ اﳌﺒﻜﺮ واﻹﻗﺼﺎء وﻓﺘﺤﺖ اﻟﺸـﻬﻴﺔ ﻟﺒﻌـﺾ أﺻﺤﺎب اﻟﺮداءة‬ ‫واﳌﺆاﻣـﺮة واﳌـﺎل اﻟﻔﺎﺳـﺪ ﻣـﻦ اﺳـﺘﺨﺪام ﻛﻞ اﻟﻄﺮق ﻏﻴﺮ اﳌﺸـﺮوﻋﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻤﻮﻗﻊ‪.‬‬ ‫وإن ﻣـﻦ ﺷـﺄن ذﻟـﻚ أن ﻳﺸـﻜﻞ ﺧﻄـﺮا ﻛﺒﻴـﺮا ﻋﻠﻰ ﲤﺎﺳـﻚ وﻗﻮة‬ ‫ودﳝﻮﻣـﺔ اﻟﺪوﻟـﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻛﺎن اﻻﻧﺤﺮاف اﳌﺴـﺠﻞ ﻓﻲ ﺣﺴـﺎﺑﺎت ﻗﺎدة‬ ‫ﺑﻌـﺾ اﻷﺣﺰاب ﺧﻄﺮا ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻟﻸﺳـﻒ ﺳﻴﺎﺳـﺔ‬ ‫ﻓـﻲ ﻛﺜﻴـﺮ ﻣﻦ اﻷﺣـﺰاب ﺑﻌـﺪ أن ﺷـﻮﻫﻬﺎ اﻻﻧﺘﻬﺎزﻳﻮن واﳌﺎل اﻟﻔﺎﺳـﺪ‬ ‫واﻻﺧﺘﻴﺎر اﻟﺴـﻴﺊ ﻓﻲ ﺗﺮﺷـﻴﺢ أﻧﺎس ﺑﺎت ﻫﻤﻬﻢ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻫﻮ اﻟﺘﺮﺷﺢ‬ ‫واﻟﺘﺮﺷـﻴﺢ ﻛﻮﺳـﻴﻠﺔ ﻻﺣﻘﺔ ﻟﻼرﺗﺸـﺎء واﻟﻜﺴﺐ اﻟﺴـﺮﻳﻊ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﻜﺮﺳﻲ وﻻ ﺷﻲء ﻏﻴﺮ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫٭ ﻛﺎﺗﺐ ﺟﺰاﺋﺮي‬

‫رأي‬

‫رأي اﻟﻘﺪس‬

‫■ ﻓﺼـﻞ ﺟﺪﻳـﺪ ﻓـﻲ ﺗﺎرﻳـﺦ اﻟﻌـﺮب اﳊﺪﻳﺚ ﺑـﺪأ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺜﻮرات اﻟﺴـﻠﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ وﺗﻮﻧـﺲ وﺑﻌﺪﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫واﻟﺒﺤﺮﻳـﻦ ووﺻـﻞ ﻋﻤﺎن واﻧﺘﻘـﻞ اﻟﻰ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ وﻟﻮ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﺳـﺘﺤﻴﺎء وﻣﺆﺧﺮا ﲡﻠﻰ ﺑﻘﻮة واﺿﺤﺔ وﺻﺮﻳﺤﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺷـﻮارع اﻟﻜﻮﻳـﺖ ﺣﻴﺚ ﲡﻤﻬـﺮ آﻻف ﻣـﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‬ ‫ﻳﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﺎﻧﻬﺎء اﳊﻜﻢ اﻟﻔﺮدي ﻣﻌﺘﺮﺿﲔ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺪﻳﻼت‬ ‫آﻧﻴﺔ ﻗﺪﻣﺘﻬﺎ اﻟﻘﻴﺎدة ﻟﺘﺤﺘﻮي ﺗﺪاﻋﻴﺎت اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﺗـﺖ ﲟﺠﻤﻮﻋـﺎت اﺛﺒﺘـﺖ اﻧﻬـﺎ ﻣﺼﻤﻤﺔ ﻋﻠـﻰ اﳌﻀﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ ﺻﻌـﺐ ﻧﺤﻮ دﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻣﻦ اﻫﻢ ﻣﻼﻣﺤﻬﺎ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣـﺔ ﻣﻨﺘﺨﺒـﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﻴﻨـﺔ ﺗﺄﺗﻲ ﺑﻌﻴﺪة ﻋـﻦ اﻻﻛﺜﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ‪ .‬وﻓﻲ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺻﻐﻴﺮة‬ ‫ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﺤﻘﻮق ﻣﺴـﺎﺟﲔ ﻳﺒﻘـﻮن دون ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ وﺗﻨﺘﻬﻚ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ اﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﺠﻮن ﻣﺘﺸﻌﺒﺔ ﻳﺘﻌﺮﺿﻮن ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻰ اﻧﺘﻬﺎﻛﺎت ﺟﺴﺪﻳﺔ وﺗﻌﺬﻳﺐ ﻃﻮﻳﻞ اﻻﻣﺪ‪.‬‬ ‫وان ﻛﺎﻧـﺖ اﻟﺜﻮرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﳊﺮاك اﳊﺎﻟﻲ ﺗﺒﻠﻮر‬ ‫ﺣﻮل ﻣﻄﺎﻟـﺐ ﻣﻨﻬﺎ رﺣﻴﻞ اﻻﻧﻈﻤـﺔ او اﺻﻼﺣﻬﺎ ﻟﺘﻌﻜﺲ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌـﺔ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻓـﻲ ﺗﺮﻛﻴﺒـﺔ اﺠﻤﻟﺘﻤﻌﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ اﻻ ان‬ ‫ﻣﻔﻬـﻮم اﻟﺜـﻮرة ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﻓﻘـﻂ ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﻨﻈﺎم ورأﺳـﻪ ﺑﻞ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺜﻮرة اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﻫﻮ اﺳـﺘﺒﺪال ﻃﺒﻘﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻣﺘﻤﻜﻨـﺔ وﺣﺎﻛﻤـﺔ ﺑﻄﺒﻘﺔ اﺧـﺮى ﺻﺎﻋﺪة ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﻬﻤﺸـﺔ‬ ‫وﻳﺒﻘﻰ ﺗﻐﻴﻴـﺮ اﻟﺮﺋﻴﺲ وﻃﺎﻗﻤـﻪ اﻻداري اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻲ‬ ‫وﺟﻤﺎﻋﺎﺗـﻪ اﳌﺘﻤﻜﻨـﺔ ﻫﺪﻓـﺎ رﻣﺰﻳـﺎ ﻏﺎﻳﺘﻪ اﻟﻮﺻـﻮل اﻟﻰ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠـﺔ ﺣﺎﺳـﻤﺔ وﻫـﻲ اﺳـﺘﺒﺪال اﻟﻄﺒﻘـﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ‬ ‫واﻻدارﻳـﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ ﺑﺄﺧـﺮى ﻇﻠـﺖ ﻋﻠـﻰ ﻫﺎﻣـﺶ‬ ‫اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﲢـﺖ ﻣﻈﻠـﺔ اﳊﻜـﻢ اﻟﺘﺴـﻠﻄﻲ ﻟﻔﺘـﺮة ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫وﻗﺪ ﻳﻨﺸـﺄ ﲢﺖ ﻫـﺬه اﳌﻈﻠﺔ ﻃﺒﻘـﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﺗﺘﻤﻜﻦ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺎ وﻧﺨﺐ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﺗﻈﻞ ﻣﺤﺎﺻﺮة ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗﻢ‬ ‫اﻟﻘـﺪﱘ واﻟﻌﻬﺪ اﻟﺒﺎﺋﺪ ﻓﺘﺤﺎول ﻫـﺬه اﻟﻄﺒﻘﺔ اﳉﺪﻳﺪة ان‬ ‫ﺗﻔﺮض ﻧﻔﺴـﻬﺎ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ رﻏﻢ اﻧﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻤﻜﻨﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ‬ ‫وﻗـﺪ ﲤﺘﻠﻚ ﻣﺼﺎﻟﺢ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻫـﻲ اﻳﻀﺎ ﺗﻈﻞ ﻣﺤﺎﺻﺮة‬ ‫ﻣـﻦ ﻗﺒـﻞ اﻟﻜـﻮادر اﻟﻘﺪﳝـﺔ واﻟﺘـﻲ ﺗﻌﺘـﺮض وﺻﻮﻟﻬـﺎ‬ ‫اﻟـﻰ ﻣﻔﺎﺻـﻞ اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﻟﺘﺴـﻬﻞ اﺧﺘﺮاﻗﻬـﺎ ﻟﻠﻤﺴـﺎﺣﺎت‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ اﳌﺘﻮﻓﺮة ﻟﻼﺳـﺘﺜﻤﺎر واﳌﺸـﺎرﻛﺔ واﳌﻨﻔﻌﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﻔـﺮز اﻟﻄﺒﻘﺎت اﳉﺪﻳـﺪة اﳌﻔﻜﺮ واﳌﺜﻘـﻒ اﻟﺬي ﻳﺤﺎول‬ ‫اﻟﺘﻌﺒﻴـﺮ ﻋـﻦ ﻃﻤﻮﺣـﺎت اﳉﻤﻬـﻮر اﳉﺪﻳـﺪ اﻟﻌﺮﻳـﺾ‬ ‫ﲟﺨﺘﻠـﻒ ﻣﺴـﺘﻮﻳﺎﺗﻪ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴـﺔ واﳌﻌﺮﻓﻴـﺔ ﻓﻴﺠﺴـﺪ‬ ‫روح اﻟﺜـﻮرة وﻳﻌﺒـﺮ ﻋﻨﻬـﺎ ﺑﺎﻃﺮوﺣﺎت ﻋﻠﻤﻴـﺔ وﻓﻜﺮﻳﺔ‬ ‫وﺗﺄﺻﻴﻞ ﺛﻘﺎﻓـﻲ ﻓﻴﻤﺪﻫﺎ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻀﺮورﻳﺔ ﳊﺮاﻛﻬﺎ ﻻﻧﻪ‬ ‫ﻳﺤﺪد اﻟﻬﺪف واﳌﺴﻴﺮة وﻳﺒﻘﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺘﺤﺮك‬ ‫ﺑﺎﲡﺎه اﻟﻬﺪف اﶈﺪد‪ .‬وﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﺮزت ﻃﺒﻘﺎت‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻓﻲ ﻋﻤﻖ اﻟﻌﺎﻟـﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ وﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻪ‬

‫ﺗﻨﻘﻼﺗﻪ ﺑﲔ ﻧﻴﻮﻳــﻮرك واﻟﻌﻮاﺻﻢ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ واﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺨﺮج‪.‬‬ ‫اﶈﻄــﺔ اﻻوﻟــﻰ ﻟﻠﺴــﻴﺪ اﻻﺑﺮاﻫﻴﻤﻲ‪ ،‬ﻓــﻲ ﺟﻮﻟﺘــﻪ اﳌﻜﻮﻛﻴﺔ‬ ‫اﳉﺪﻳــﺪة ﺳــﺘﻜﻮن اﻟﻌﺎﺻﻤــﺔ اﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﺑﻜﲔ‪ ،‬ﺛــﻢ ﻳﻄﻴﺮ ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﻰ ﻣﻮﺳــﻜﻮ‪ ،‬ﻗﺒــﻞ ان ﻳﺘﻮﺟﻪ اﻟــﻰ ﻣﺠﻠﺲ اﻻﻣــﻦ اﻟﺪوﻟﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻴﻮﻳــﻮرك ﻟﺘﻘــﺪﱘ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺟﺪﻳﺪ ﻋــﻦ زﻳﺎرﺗﻴﻪ ﻳﻘــﺎل اﻧﻪ ﻳﺘﻀﻤﻦ‬ ‫اﻓﻜﺎرا ﺟﺪﻳﺪة‪.‬‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ اﻻﺑﺮاﻫﻴﻤﻲ اﳉﺪﻳﺪة ﻓﻲ ﻣﻮﺳــﻜﻮ وﺑﻜﲔ ﺗﺘﻠﺨﺺ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟــﺔ اﻗﻨﺎع ﻗﻴﺎدﺗﻴﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﺘﻌــﺎون ﻣﻊ ﻣﺠﻠﺲ اﻻﻣﻦ اﻟﺪوﻟﻲ‪،‬‬ ‫واﻟﻀﻐــﻂ ﻋﻠــﻰ ﺳــﻮرﻳﺔ وﻧﻈﺎﻣﻬــﺎ ﻟﺘﻄﺒﻴــﻖ اﺗﻔــﺎق ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﺛﻨﺎء اﺟﺘﻤﺎﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺟﻨﻴﻒ ﻗﺒﻞ ﺑﻀﻌﺔ اﺷﻬﺮ‬ ‫اﻟﺬي ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻰ اﻧﺘﻘﺎل ﺳﻠﻤﻲ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺮص ﻓﺸــﻞ ﻫﺬه اﳌﻬﻤﺔ اﻛﺒﺮ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻓﺮص ﳒﺎﺣﻬﺎ‪ ،‬ﻻن‬ ‫اﳉﺎﻧﺒﲔ‪ ،‬اﻟﺮوﺳــﻲ واﻟﺼﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻣﺼﻤﻤﺎن ﻋﻠــﻰ دﻋﻢ اﻟﻨﻈﺎﻣﲔ‬ ‫اﻟﺴــﻮري واﻻﻳﺮاﻧﻲ ﻣﻌــﺎ‪ ،‬وﻣﻨــﻊ اي ﺗﺪﺧﻞ ﻋﺴــﻜﺮي دوﻟﻲ‪،‬‬ ‫وﻋﺮﻗﻠــﺔ اي ﺟﻬﻮد ﻓــﻲ ﻣﺠﻠﺲ اﻻﻣﻦ اﻟﺪوﻟﻲ ﳝﻜﻦ ان ﺗﺸــﺮع‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﺪﺧﻞ‪.‬‬ ‫اﳌﺆﻟﻢ ان دواﻣﺔ اﻟﻘﺘﻞ وﺳــﻔﻚ اﻟﺪﻣﺎء ﺳﺘﺴــﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘــﻲ ﲢﻮﻟــﺖ اﻟﻰ ﻣﻴــﺪان ﺻــﺮاع ﻟﻠــﺪول اﻟﻌﻈﻤــﻰ‪ ،‬وﻟﻠﺪول‬ ‫اﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻓﻲ آن‪ ،‬واﻟﻀﺤﻴﺔ ﻫﻮ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري ﺑﺸﻘﻴﻪ‪ ،‬اﳌﺆﻳﺪ‬ ‫ﻟﻠﻨﻈﺎم او اﳌﻌﺎرض ﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻧﻌــﺮف ﻣــﺎ اذا ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ ان ﻧﻨﺘﻈﺮ اﻟــﻰ اﻟﻌﻴﺪ اﳌﻘﺒﻞ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻧﺤﻠﻢ ﲟﺸــﺮوع ﻫﺪﻧــﺔ ﺟﺪﻳﺪة؟ ﻻ ﻧﻌﺘﻘﺪ‪ ،‬ﻓﻼ اﺣﺪ ﻳﺴــﺘﻄﻴﻊ ان‬ ‫ﻳﺘﻨﺒﺄ ﺑﺎﳊﺎل اﻟﺬي ﺳــﺘﻜﻮن ﻋﻠﻴﻪ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﺳــﻮرﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻌﺪ اﺳﺎﺑﻴﻊ او اﺷﻬﺮ‪ ،‬اﻻﻣﺮ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﳌﺆﻛﺪ ان اﻟﺴﻴﺪ اﻻﺑﺮاﻫﻴﻤﻲ‬ ‫ﺳﻴﻌﻮد اﻟﻰ ﺗﻘﺎﻋﺪه اﳌﺮﻳﺢ ﻗﺒﻞ ﺣﻠﻮل اﻟﻌﻴﺪ اﳌﻘﺒﻞ ﺑﻜﺜﻴﺮ‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎدق اﳊﺴﻴﻨﻲ‬

‫رﺣﻠﺔ اﻟﻌﺮب اﻟﻜﺒﺮى‪ :‬ﻣﻦ اﳉﻬﺎد اﻟﻌﺴﻜﺮي اﻟﻰ اﻟﺴﻠﻤﻲ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸـﺮﻳﻦ ﺑﺪأت ﲢﺎول‬ ‫ان ﲢﻔـﺮ وﺟﻮدﻫـﺎ ﻋﻠـﻰ ﺧﺎرﻃـﺔ اﻻوﻃﺎن اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ‬ ‫واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ دون ان ﺗﻨﺠـﺢ ﺑﺎﺧﺘـﺮاق ﺣﻠﻘﺎت اﳊﻜﻢ‬ ‫واﻟﺘﻜﻨﻮﻗـﺮاط اﳌﺮﺗﺒـﻂ ﺑﺎﻻﻧﻈﻤـﺔ اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ‪ .‬ﻓﺒﻌﺪ ﻓﺘﺮة‬ ‫اﳋﻤﺴﻴﻨﺎت واﻟﺘﻲ اﻃﺎﺣﺖ ﺑﻌﺪد ﻣﻦ اﻻﻧﻈﻤﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﲤﺨﻀﺖ ﺑﻌﺪ اﺳـﺘﻘﻼل ﻫﺬه اﻟﺪول ﻋﻦ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫وﻟﻮ ﺷـﻜﻠﻴﺎ ﺑﺮزت ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﻐﺮﺳـﺔ ﻓﻲ اﻟﺴـﻠﻚ‬ ‫اﻟﻌﺴﻜﺮي ﺟﺎءت اﻟﻰ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻟﺘﻄﻴﺢ ﺑﺎﻟﻌﻮاﺋﻞ اﳊﺎﻛﻤﺔ‬ ‫ﺳـﺎﺑﻘﺎ وﻃﺎﻗﻤﻬـﺎ اﳌﺮﺗﺒـﻂ ﺑﻬﺎ ﲤﺎﻣﺎ ﻛﻤﺎ ﺣﺼـﻞ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‬ ‫واﻟﻌﺮاق ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺳـﺘﺘﺐ اﻻﻣﺮ ﻟﻠﻌﺴـﻜﺮي ﺑﻌﺪ زوال‬ ‫اﻻﺳـﺮ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳـﺔ اﻟﻘﺪﳝـﺔ ﺗﺒﻠﻮر ﺣـﻮل اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﺟﺪﻳـﺪة ازاﺣﺖ اﻟﻜـﻮادر اﻟﻘﺪﳝﺔ وﻇﻠـﺖ ﲢﺘﻜﺮ اﳊﻜﻢ‬ ‫اﻻﻧﻔﺮادي ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺛﻮرات ‪ 2010‬ـ ‪ 2011‬وﺟﺪت ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫وﺟﻬـﺎ ﻟﻮﺟﻪ اﻣـﺎم ﻃﺒﻘﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺟﺪﻳـﺪة ﳕﺖ ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫اﻧﺘﺸـﺎر اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﳊﻜﻮﻣﻲ رﻏﻢ ﺗﺪﻧﻲ ﻣﺴـﺘﻮاه وﺗﻘﻠﺺ‬ ‫اﳌﻌﺮﻓـﺔ ﻓﻲ رﺑﻮﻋـﻪ ﻛﺬﻟﻚ ﳕﺖ ﻃﺒﻘـﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫رﲟﺎ ﻳﺼﺢ ﺗﺴـﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺒﺮﺟﻮازﻳﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﻇﻠﺖ‬ ‫ﻣﻬﻤﺸـﺔ ﲢﺖ وﻃـﺄة دﺧـﻮل ﻫﺬه اﻟـﺪول ﻓـﻲ اﳌﻨﻈﻮﻣﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ واﻟﺘﺠـﺎرة اﳌﻨﻔﺘﺤﺔ اﻟﺘﻲ اﺣﺘﻜﺮﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺎت اﳊﺎﻛﻤﺔ ودواﺋﺮﻫﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﳌﻨﺘﻔﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻇﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﻄﺒﻘﻲ اﻟﺬي ﺷﻬﺪﺗﻪ‬ ‫اﻟـﺪول اﻟﻔﻘﻴـﺮة واﻟﻐﻨﻴـﺔ ﻓـﻲ اﻟﻌﺎﻟـﻢ اﻟﻌﺮﺑـﻲ ﳒﺤـﺖ‬ ‫ﺗﻴـﺎرات اﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻣﻌﺮوﻓـﺔ ﻛﺘﻴـﺎر اﻻﺧـﻮان اﳌﺴـﻠﻤﲔ‬ ‫اﻟﻘـﺪﱘ وﺗﺒﻠـﻮرت اﺣـﺰاب وﺗﻴـﺎرات ﺳـﻠﻔﻴﺔ ﺟﺪﻳـﺪة‬ ‫اﺳـﺘﻄﺎﻋﺖ ان ﲢﺘﻀـﻦ ﻣﻄﺎﻟـﺐ اﻟﻄﺒﻘـﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة ﻣـﻦ اﻟﺒﺮﺟﻮازﻳﺔ اﻟﺼﻐﻴـﺮة واﻟﻄﺒﻘﺎت اﳌﻌﺪﻣﺔ‬ ‫اﳌﻬﻤﺸﺔ ﻓﻨﺠﺤﺖ ﻓﻲ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ووﺻﻠﺖ اﻟﻰ اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﺎت‬ ‫وﻛﺎن ﺧﻄﺎﺑﻬـﺎ ﳝﺰج ﺑـﲔ اﳋﻄﺎب اﻟﺪﻳﻨﻲ واﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ‬ ‫واﻻﻗﺘﺼـﺎدي دون ان ﻳﻜـﻮن ﻟﻼﺧﻴﺮ ﻣﺮﻛـﺰ ﻣﺤﻮري اﻻ‬ ‫ﻓﻲ دﻋﻮات اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺴﺎد اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ واﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫واﻻداري وﺣﻠﻘﺎت اﻟﺰﺑﻮﻧﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﳕﺖ وﺗﻄﻮرت ﺣﻮل‬ ‫اﺟﻬـﺰة اﳊﻜـﻢ اﻟﺒﺎﺋـﺪة‪ .‬وﻇﻠـﺖ ﻫـﺬه اﻻﺣـﺰاب ﺗﺮﻓـﻊ‬ ‫ﺷـﻌﺎرات اﻟﻬﻮﻳﺔ ﳌﻌﺮﻓﺘﻬﺎ اﻧﻬﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﺗﺴﺘﺠﻴﺐ ﻟﻌﻮاﻃﻒ‬ ‫اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ اﳌﺘﻜﺪﺳـﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﺴـﻚ ﺑﺎﺧﻼﻗﻴﺎت ﺟﻌﻠﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺪو اﻟﻠﺪود ﻟﻼﻧﻈﻤﺔ اﳌﺘﺴﻠﻄﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺼـﺪرت اﻻﺣـﺰاب اﻻﺳـﻼﻣﻴﺔ ﺻﻔـﻮف اﳌﻌﺎرﺿﺔ‬ ‫ﻻﻧﻬﺎ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ وﻋﻲ ﺟﺪﻳﺪ ﻧﻀﺞ ﺧﻼل اﻟﻌﻘﻮد اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ‬

‫■ ﻳﻐﻴـﺐ اﻹﻧﺴـﺎن ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﻛﺄﻧـﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ‪ .‬وﺑﺎﺳـﺘﺜﻨﺎء ذاﻛﺮة‬ ‫اﻫﻠـﻪ واﺻﺪﻗﺎﺋـﻪ ﻻﻳﻌﻮد ﻟـﻪ وﺟﻮد ﻛﺼﺎﺣﺐ ﺳـﺠﻞ رﺳـﻤﻲ وﺣﻖ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻓﻲ اﳊﻴـﺎة أواﳌﻮت ﺑﻜﺮاﻣﺔ‪ .‬وﺗﺸـﻴﺮ اﻻﺣﺼﺎﺋﻴﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟـﻰ ان اﳌﻐﻴﺒـﲔ ﻓﻲ ﺗﺰاﻳﺪ ﻣﺴـﺘﻤﺮ ﻋﻠـﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ادﻋـﺎءات ﻧﻈﺎم‬ ‫ﺣﺰب اﻟﺪﻋﻮة ﺑﻘﻴﺎدة ﻧﻮري اﳌﺎﻟﻜﻲ ﺑﻌﻜﺲ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫اذ ﺗﺸﻴﺮ اﺣﺼﺎﺋﻴﺔ ﻣﺨﻴﻔﺔ ﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺼﻠﻴﺐ اﻻﺣﻤﺮ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﻰ ان‬ ‫ﻋﺪد اﳌﻔﻘﻮدﻳﻦ ﺣﺘﻰ ﻋـﺎم ‪ 2003‬ﻛﺎن ‪ 375‬أﻟﻒ ﻣﻔﻘﻮد ﻟﻴﺼﺒﺢ ﻣﻠﻴﻮﻧﺎ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻋﺎم ‪ 2008‬اي ﺧﻼل ﺧﻤﺲ ﺳـﻨﻮات ﻓﻘﻂ ﻣﻦ »ﲢﺮﻳﺮ اﻟﻌﺮاق«‪.‬‬ ‫وﻻﺗﻮﺟـﺪ اﺣﺼﺎﺋﻴﺎت ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻋﻦ اﳌﻔﻘﻮدﻳﻦ أو اﳌﻐﻴﺒﲔ ﺣﺘﻰ ﻳﻮﻣﻨﺎ‬ ‫ﻫـﺬا‪ .‬ﻓﻬﻞ ﻧﺴﺘﺸـﻒ ﻣﻦ اﻻرﻗﺎم ان ﻫﻨﺎك ﺳـﺒﺎﻗﺎ ﺑـﲔ ﺣﻘﺒﺘﻲ ﻣﺎﻗﺒﻞ‬ ‫اﻻﺣﺘﻼل وﻣﺎﺑﻌـﺪه ﻟﻠﻔﻮز ﺑﺎﻟﻜﺄس اﻻول ﻓﻲ ﻣﺠـﺎل ﺗﻐﻴﻴﺐ اﳌﻮاﻃﻦ‬ ‫ﺳـﻮاء ﻣﻦ ﻗﺒـﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴـﺎﺑﻖ اﳌﻮﺳـﻮم ﺑﺎﻟﺪﻛﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ واﳊﺮوب‬ ‫واﻟﻨﻈـﺎم اﳊﺎﻟﻲ اﳌﻮﺳـﻮم ﺑﺎﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ واﻟﺴـﻼم ؟ وﻫﻞ اﳌﻮاﻃﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗـﻲ ﺑﺤﺎﺟﺔ اﻟﻰ اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ أﺳﺎﺳـﺎ ﻟﻴﻌﺮف ﻣﻦ ﻫـﻮ اﻟﻔﺎﺋﺰ اﻻول؟‬ ‫وأﻳﺔ ﻣﺤﻨﺔ اﺳـﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﳝـﺮ ﺑﻬﺎ اﳌﻮاﻃﻦ اﻟﻴﻮم وﺗﺴـﺘﺪﻋﻲ اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋـﻦ اﻟﺘﻐﻴﻴﺐ ﺑﻌﺪ ان ﺑﺎت اﳌـﻮت ﻣﺄﻟﻮﻓﺎ واﻟﺒﻘﺎء ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ اﳊﻴﺎة ﻫﻮ‬ ‫ﻏﻴﺮ اﳌﺄﻟﻮف؟‬ ‫اﻧـﻪ اﻷﺳـﻔﺎف اﻟﺮﺳـﻤﻲ ﻓـﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣـﻞ ﻣـﻊ اﳌﻐﻴﺒـﲔ ﻓـﻲ اﳌﻘﺎﺑـﺮ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﻴـﺔ‪ .‬ﺣﻴـﺚ ﲡـﺎوزت اﻧﺘﻬـﺎﻛﺎت ﺣﻘـﻮق اﻻﻧﺴـﺎن اﻣﻜﺎﻧﻴـﺔ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮر اﻟﻌﻘﻼﻧﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ارﺳـﻰ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺬي أﻗﺎﻣﻪ اﻹﺣﺘﻼل أﺳﺲ‬ ‫ﺗﻘﺴـﻴﻢ ﺣﺘﻰ رﻓﺎت اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﺣﺴﺐ اﶈﺎﺻﺼﺔ اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ واﻟﻌﺮﻗﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ اﻟـﻰ اﻻﺟﺘﺜﺎث‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ان رﻓﺎت اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﺗﻨﺎﻓﺲ ﺳﺎﺳـﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮاق اﳉﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﺻﺒﻬﻢ وﺻﻔﻘﺎﺗﻬﻢ اﳌﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻔـﻲ اﳌﺆﲤﺮ اﻟـﺬي ﻋﻤﻠﺖ وزارة ﺣﻘﻮق اﻻﻧﺴـﺎن ﻋﻠـﻰ ﺗﻨﻈﻴﻤﻪ‪،‬‬ ‫ﻓـﻲ ‪ 21 -19‬ﻣﻦ ﺷـﻬﺮ اﻳﻠﻮل ﺑﺠﻨﻴـﻒ‪ ،‬اﺛﻨﺎء اﻧﻌﻘـﺎد ﻣﺠﻠﺲ ﺣﻘﻮق‬ ‫اﻻﻧﺴـﺎن اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻼﱈ اﳌﺘﺤﺪة ‪ ،‬ﻓﺸـﻞ اﳊﺎﺿﺮون ﻓﺸـﻼ ذرﻳﻌﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻳﺼﺎل رﺳـﺎﻟﺘﻬﻢ ﻋـﻦ اﳌﻘﺎﺑﺮ ‪ /‬اﻻﺑﺎدة اﳉﻤﺎﻋﻴـﺔ ﲢﺖ ﻧﻈﺎم ﺻﺪام‬ ‫ﺣﺴـﲔ ﻟﺴـﺒﺒﲔ‪ ،‬اﻻول اﻧﻬﻢ اﺧﺘﺎروا اﻟﺘﻌﺎﻣﻲ واﻟﺼﻤﺖ اﳌﻄﺒﻖ ﻋﻦ‬

‫د‪ .‬ﻣﻀﺎوي اﻟﺮﺷﻴﺪ٭‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ اﻧﻬﻴﺎر ﺧﻄﺎب اﻟﺘﻴﺎرات اﻟﻴﺴﺎرﻳﺔ واﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‬ ‫وان ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻌﺾ اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺎت ﻋﻠﻰ ﻫﻮاﻣﺶ ﻫﺬه اﻻﺣﺰاب‬ ‫ﻗـﺪ ﺟﻨﺤـﺖ ﻟﻠﻌﻨـﻒ واﳉﻬـﺎد اﻟﻌﺴـﻜﺮي ﺿـﺪ اﻻﻧﻈﻤﺔ‬ ‫اﳊﺎﻛﻤﺔ ﺑﻞ اﻧﻬﺎ ﺷﻄﺤﺖ اﻟﻰ اﺑﻌﺪ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻋﻠﻨﺖ‬ ‫ﺣﺮﺑﻬـﺎ ﻛﺤـﺮب ﻋﺎﳌﻴﺔ ﻛﻮﻧﻴﺔ ﺿـﺪ اﻟﻘﺎﻣﻌـﲔ ﻟﻄﻤﻮﺣﺎت‬ ‫اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻲ ﺑﻼد اﻟﻮاﺳﻌﺔ اﻻ ان اﻻﻏﻠﺒﻴﺔ ﻣﻦ اﳌﻨﺨﺮﻃﲔ‬ ‫ﻓﻲ ﻫـﺬه اﻻﺣﺰاب اﻻﺳـﻼﻣﻴﺔ اﻟﻘﺪﳝـﺔ واﳉﺪﻳﺪة ﻇﻠﻮا‬ ‫ﻣﻠﺘﺰﻣﲔ ﺑﺘﺄﻃﻴﺮ وﺗﺄﺻﻴﻞ ﺧﻄﺎب ﺷـﺮﻋﻲ اﺳﻼﻣﻲ ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫اﻟـﻰ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﺴـﻠﻤﻲ وﺟﺎءت ﳊﻈﺔ اﻟﺜـﻮرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻛﺘﺠﺴـﻴﺪ ﻟﻬـﺬا اﻟﺘﺤـﻮل اﻟﺘﺎرﻳﺨـﻲ وان ﻛﺎﻧـﺖ ﻫـﺬه‬ ‫اﻻﺣﺰاب ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﺣﺮك اﻟﺜﻮرة ﻓﻲ ﺑﻼد ﻛﻤﺼﺮ وﺗﻮﻧﺲ‬ ‫اﻻ اﻧﻬـﺎ اﻧﺨﺮﻃـﺖ ﲟﺸـﺮوع ﺟﻬﺎد ﺳـﻠﻤﻲ ﺿـﺪ اﻟﻄﻐﺎة‬ ‫اﻟﻌـﺮب ﻣﻨﺬ اﻛﺜـﺮ ﻣﻦ ﻋﻘﺪ ﻋﻠـﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ اﺣـﺪاث اﳊﺎدي‬ ‫ﻋﺸـﺮ ﻣﻦ ﺳـﺒﺘﻤﺒﺮ ﺣﻴﺚ اﺿﻄـﺮت ﻫـﺬه اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺎت ان‬ ‫ﺗﻐﻴـﺮ ﺧﻄﺎﺑﻬﺎ وﺗﺘﺠﻪ اﻟﻰ ﻣﻨﻈﻮﻣـﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺗﺒﻠﻮرت ﻓﻲ‬ ‫دﻋـﻮات اﳌﻘﺎﻃﻌـﺔ واﳌﻈﺎﻫـﺮات واﻻﻋﺘﺼﺎﻣـﺎت ﺑﻌﺪ ﻛﻞ‬ ‫ﺣﺎدﺛـﺔ او ﻧﺎزﻟـﺔ ﻣـﻦ اﻻﻋﺘـﺮاض ﻋﻠـﻰ اﻟﻜﺎرﻳﻜﺎﺗﻮرات‬ ‫اﳌﺴـﻴﺌﺔ ﻟﻠﻤﻘﺪﺳـﺎت اﻟﻰ اﻻﻓﻼم اﳌﺘﻬﻜﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﺴـﻠﻤﲔ‬ ‫وﻓﻲ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺷـﻬﺪت اﻟﺴـﺎﺣﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻋﻘـﺪ ﻛﺎﻣـﻞ ﺑﺮوز ﺗﻐﻴﻴﺮ واﺿـﺢ وﻧﻘﻠﺔ ﻧﻮﻋﻴـﺔ ﻓﻲ ﺗﻔﻜﻴﺮ‬ ‫وﳑﺎرﺳـﺔ ﻣﺎ ﻳﺼـﺢ ﺗﺴـﻤﻴﺘﻪ اﻻﺳـﻼﻣﻲ اﳉﺪﻳـﺪ وﻫﻮ‬ ‫ﳕﻮذج ﺟﺪﻳـﺪ ﻟﻠﺤﺮاك ﻳﺠﻤﻊ ﺑﲔ اﳌﻄﺎﻟﺒـﺔ ﺑﺪوﻟﺔ ﻣﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ﻓـﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺴـﻠﻢ وﻳﻨﺘﻘﻞ ﻣـﻦ ﺧﻄﺎب واﺟﺒﺎت اﳌﺴـﻠﻢ‬ ‫اﻟـﻰ ﺣﻘﻮﻗـﻪ وﻳﺠﻤـﻊ ﺑـﲔ اﻻﳝـﺎن اﻟﺸـﺨﺼﻲ وﺣﺮﻳﺔ‬ ‫اﳌﻌﺘﻘـﺪ ﻳﺘﺠﺎوز ﻋﻘـﺪة اﻟﻄﺎﺋﻔﻴـﺔ واﻟﻘﺒﻠﻴـﺔ وﻳﺪﻋﻮ اﻟﻰ‬ ‫ﺟﻬﺎد ﺳـﻠﻤﻲ ﲡﺎه اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻌﺎﻟﻘﺔ ﻛﺎﻟﻔﺴـﺎد واﻟﺴﺠﻦ‬ ‫اﻟﺘﻌﺴـﻔﻲ واﻟﺘﻌﺬﻳـﺐ ﻓـﻲ اﻟﺴـﺠﻮن واﺧﺘـﻼس اﳌـﺎل‬ ‫اﻟﻌـﺎم واﻻﺳـﺘﻬﺘﺎر ﲟﻮارد اﻟﺜـﺮوة‪ .‬وان ﻟـﻢ ﻳﻌﻄﻞ ﻫﺬا‬ ‫اﻻﺳـﻼﻣﻲ اﳉﺪﻳـﺪ اﳉﻬـﺎد اﻟﻌﺴـﻜﺮي اﻻ ان ﻗﻀﺎﻳـﺎه‬ ‫اﶈﻠﻴﺔ ﺗﺴـﺘﻮﺟﺐ اﳊﻞ ﺑﺎﳉﻬﺎد اﻟﺴﻠﻤﻲ واﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ وﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮار وﻳﺪﻋﻮ اﻟﻰ اﳌﺸـﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻓـﻲ اﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت وﲤﺜﻴﻞ ﺳﻴﺎﺳـﻲ رﻏﻢ ان اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﺗﻈﻞ‬ ‫ﻣﺘﺠﺎﻫﻠـﺔ ﻫـﺬا اﻟﺘﺤـﻮل ﻓـﻲ ﺧﻄﺎﺑـﻪ واﺳـﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺘﻪ‬

‫ﻓﺎﻟﻨﻈـﺎم اﻟﺴـﻌﻮدي ﻳﻔﻀـﻞ ان ﻳﺒﻘﻰ اﻟﺘﻴﺎر اﻻﺳـﻼﻣﻲ‬ ‫ﻣﺤﺼﻮرا ﺑـﲔ ﻓﺌﺘﲔ ﻓﺌﺔ ﺟﻬﺎدﻳﺔ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﲢﻤﻞ اﻟﺴـﻼح‬ ‫وﺗﺴـﺘﻌﻤﻞ اﺳـﻠﻮب اﻟﺘﻔﺠﻴـﺮات ﻻن ﻫﺬا اﻟﺘﻴـﺎر ﻳﻌﻄﻲ‬ ‫اﻟﺴـﻠﻄﺔ زﺧﻤـﺎ اﻣﻨﻴـﺎ وﺷـﻌﺒﻴﺎ ﺧﺎﺻـﺔ واﻧﻬـﺎ ﺗﻮاﺟـﻪ‬ ‫اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺬي ﺗﺮﻓﻀﻪ اﻻﻏﻠﺒﻴﺔ اﻟﺴﺎﺣﻘﺔ ﻓﻲ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ وﻓﺌﺔ‬ ‫اﺧﺮى ﻣﻮاﻟﻴﺔ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ اﳌﻄﻠﻘﺔ ﻳﺘﻨﺪر اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ ﺑﺨﻄﺎﺑﺎﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﻘﻴﻤﺔ وﻓﺘﺎواﻫﺎ اﳌﺴـﻠﻴﺔ وﺗﻨﻤﻮ اﻟﺴﻠﻄﺔ وﺗﻨﺘﻌﺶ ﺑﲔ‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ اﻟﺘﻴﺎرﻳﻦ اﻟﺘﻴﺎر اﻟﻌﻨﻴﻒ واﻟﺘﻴﺎر اﳌﺆاﺧﻲ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ‬ ‫ﻛـﺬراع دﻳﻨـﻲ وﻏﻄﺎء ﺷـﺮﻋﻲ اﻣـﺎ اﳋﻴﺎر اﻟﺜﺎﻟـﺚ اﻟﺬي‬ ‫ﻧﺘﺤـﺪث ﻋﻨﻪ ﻫـﻮ ﻣﻦ ﻳﺸـﻜﻞ اﳋﻄﺮ اﳌﺴـﺘﻘﺒﻠﻲ ﻻﻧﻈﻤﺔ‬ ‫ﻛﺎﻟﻨﻈـﺎم اﻟﺴـﻌﻮدي او اﻻﻧﻈﻤﺔ اﺠﻤﻟﺎورة ﻓـﻲ اﳉﺰﻳﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ واﻃﺮاﻓﻬـﺎ ﻓﺎﻻﺳـﻼﻣﻲ اﳉﺪﻳـﺪ اﳉﺎﻣـﻊ ﺑـﲔ‬ ‫ﺧﻄﺎب اﶈﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻬﻮﻳﺔ وﻣﺤﺎرﺑﺔ اﺷﻜﺎل اﻻﺳﺘﺌﺜﺎر‬ ‫ﺑﺎﻟﺴـﻠﻄﺔ واﻟﻔﺴـﺎد اﳌﺴﺘﺸـﺮي واﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻬﺔ وﺑﲔ اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﲢﺖ ﻣﺼﻄﻠﺢ‬ ‫اﳉﻬﺎد اﻟﺴـﻠﻤﻲ ﻳﺸـﻜﻞ ﲢﺪﻳﺎ ﺟﺪﻳـﺪا ﻟﻼﻧﻈﻤﺔ اﻟﻔﺮدﻳﺔ‬ ‫وﺣﻜـﻢ اﻻﺳـﺮ اﻟﻮراﺛـﻲ وﺑﺎﻟﻔﻌـﻞ اﺳـﺘﻄﺎﻋﺖ اﻟﺘﻴﺎرات‬ ‫اﳌﺘﺒﻨﻴـﺔ ﻟﻬـﺬا اﳌﻮﻗـﻒ اﳉﺪﻳـﺪ ان ﺗﺼـﻞ اﻟـﻰ اﳉﻤﻬﻮر‬ ‫وﲢﺮﻛـﻪ وﺗﻜﺴـﺐ ﺑﻌﺪا ﺷـﻌﺒﻴﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣـﻦ اﳌﺘﻮﻗﻊ ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻈﺮ اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﻓﺎﺗﻬﻤﺘـﻪ ﺑﺎﳊﻜﻢ اﻟﻮراﺛـﻲ اﻟﻘﺒﻠﻲ اﳌﺘﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﺬي ﺳﻴﺴـﺘﻐﻞ اواﺻﺮ ﻗﺒﻠﻴﺔ ﻣﺴﺘﺸﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﺠﻤﻟﺘﻤﻌﺎت‬ ‫ﻟﻴﻨﺸـﺮ ﻧﻔﺴﻪ اﻓﻘﻴﺎ ﻣﺴﺘﻐﻼ اﻟﻌﺼﺒﻴﺎت اﻟﻘﺪﳝﺔ وﺗﻨﺴﻰ‬ ‫اﻻﺳـﺮ اﳊﺎﻛﻤـﺔ ان ﺣﻜﻤﻬﺎ ﲢـﻮل اﻟﻰ ﻋﺼﺒﻴـﺔ وﻗﺒﻠﻴﺔ‬ ‫ﻣﺴـﺘﺄﺛﺮة ﺑﺎﻟﺴـﻠﻄﺔ ﳑـﺎ ﲢﺮﻣﻪ ﻋﻠـﻰ اﺠﻤﻟﺘﻤـﻊ ﳒﺪﻫﺎ‬ ‫ﺗﺘﻤﺮس ﻓـﻲ ﺗﻄﺒﻴﻘﻪ ﻋﻤﻠﻴـﺎ ﲢﻮﻟﺖ اﻻﺳـﺮ اﳊﺎﻛﻤﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ واﳋﻠﻴـﺞ اﻟـﻰ ﻗﺒﺎﺋـﻞ ﺗﻨﻬﻲ وﺗﺄﻣـﺮ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫وﺗﺘﺼﺮف ﲟـﻮارده اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﻛﺄﻧـﻪ ﻣﻠﻚ ﻗﺒﻠﻲ ﻗﺪﱘ‬ ‫ﳑـﺎ ادى اﻟـﻰ ﺗﻬﻤﻴﺶ ﺷـﺮاﺋﺢ ﻛﺒﻴـﺮة ﻓﻲ اﺠﻤﻟﺘﻤـﻊ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘﺒﻠـﻲ وﻏﻴـﺮ اﻟﻘﺒﻠـﻲ وﺗﻮاﺟـﻪ ﻫـﺬه اﻻﺳـﺮ اﻟﺘﺤـﻮل‬ ‫اﻻﺳـﻼﻣﻲ ﻣﻦ اﳉﻬﺎدي اﻟﻌﻨﻴﻒ اﻟﻰ اﳉﻬﺎدي اﻟﺴـﻠﻤﻲ‬ ‫ﺗـﺎرة ﺑﺎﳌﺮاوﻏﺔ وﺗـﺎرة ﺑﺎﻟﻀﺮب واﻟﻌﻨـﻒ وﺗﺘﺨﺒﻂ ﻓﻲ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘـﺔ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﺎ ﻣﻊ ﲢﺪﻳﺎﺗﻪ وﻣﻄﺎﻟﺒﻪ ﻓﺘﺤﺎول رﺷـﻮﺗﻪ‬ ‫ﺗـﺎرة وﻗﻤﻌﻪ ﺗﺎرة اﺧﺮى دون ان ﺗﻜﺴـﺐ اﳌﺆﻳﺪﻳﻦ ﻟﻬﺬه‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﲤﺎﻣﺎ ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﺤﺼﻞ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻋﻨﺪﻣﺎ وﺟﻬﺖ‬ ‫ﻛﺘﺎﺋﺒﻬﺎ اﻻﻣﻨﻴﺔ واﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ ﻟﻠﺘﺼـﺪي ﻟﻠﺘﻴﺎر اﳉﻬﺎدي‬ ‫اﻟﻌﻨﻴـﻒ واﻟﻴﻮم ﻻ ﻳﻘﻒ ﺧﻠـﻒ اﻻﻧﻈﻤﺔ اﻟﻀﺎرﺑﺔ ﺑﻴﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺪ ﺣﺴـﺐ ﺗﻌﺒﻴﺮاﺗﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ اﳌﺒﺘﺬﻟﺔ ﺳﻮى اﻗﻠﻴﺔ‬

‫ﻣﻦ اﻟﻔﺎﺋﺰ ﲟﺴﺎﺑﻘﺔ اﳌﻘﺎﺑﺮ اﳉﻤﺎﻋﻴﺔ؟‬ ‫اﻟﻨﺎﺋـﺐ ﻋﻦ اﻟﺘﻴـﺎر اﻟﺼﺪري ﺣﺎﻛـﻢ اﻟﺰاﻣﻠﻲ‬ ‫ﺗﻜﺎﺛـﺮ اﻟﻘﺒﻮر اﳉﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﻨـﺬ ﻏﺰو اﻟﺒﻠﺪ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻴﻔﺎء زﻧﻜﻨﺔ٭‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺼﺮﻳـﺢ ﻗﺎﺋـﻼ‪» :‬ان اﳊﺪﻳﺚ ﻋـﻦ وﺟﻮد‬ ‫ﻋـﺎم ‪ 2003‬وﻓﻲ ﻇـﻞ ﺣﻜﻮﻣﺎﺗﻬـﻢ اﳌﺘﻌﺎﻗﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻘﺒـﺮة ﺟﻤﺎﻋﻴـﺔ ﻓـﻲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺼـﺪر ﻣﻀﻠﻞ‬ ‫واﻟﺴـﺒﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ دﺧﻮل »ﻣﻜﻮﻧﺎت« اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫وﺑﺎﻃـﻞ وﻣﺜﻴـﺮ ﻟﻠﻔـﱳ«‪ .‬ﻣﺒﻴﻨـﺎ ﺑـﺎن ﻫﻨـﺎك‬ ‫اﳊﺎﻟـﻲ اﳌﺘﻘﺎﺗﻠـﺔ ﻓﻴﻤـﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻓﺴـﺔ‬ ‫ﺣـﻮل ﻣﻦ ﻫﻮ اﻷﺟـﺪر ﺑﺎﺣﺘـﻼل ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺼـﺪارة ﻓﻲ ﺿﺤﺎﻳـﺎ اﳌﻘﺎﺑﺮ ﻣﻘﺒﺮة ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ ﻗﺪ اﻛﺘﺸـﻔﺖ ﺣﻘﺎ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓـﻲ ﻋﻮﻳﺮﻳﺞ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻘﻀﺎء‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﻴﺔ وﺗﺼﺮﻓﻮا وﻛﺄﻧﻬﻢ ﻳﺰاﻳﺪون ﻓﻲ ﺳـﻮق ﺑﻮرﺻﺔ اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ‪ .‬اﶈﻤﻮدﻳـﺔ ﻗـﺮب ﺑﻐـﺪاد وان اﻟﺮﻓـﺎت ﻟﻀﺤﺎﻳـﺎ ﻣـﻦ ﺳـﻜﻨﺔ ﻣﺪﻳﻨـﺔ‬ ‫ﺣﻴـﺚ اﻋﺘﺒـﺮ »ﻣﻜﻮن« اﻟﻜـﻮرد اﻟﻔﻴﻠﻴـﲔ اﻧﻬـﻢ »اﻟﺬﻳـﻦ ﻃﺎﻟﺘﻬﻢ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﺪر‪.‬‬ ‫وﻗـﺪ اراد اﻟﺰاﻣﻠﻲ ﺑﺘﺼﺮﻳﺤﻪ رد اﻟﺼﺎع ﺻﺎﻋﲔ ﳌﻦ اﺗﻬﻢ »اﳌﻜﻮن«‬ ‫اﳉﺮاﺋـﻢ وﻧﺎﻟﻬﻢ اﻟﺴـﻬﻢ اﻻوﻓﻰ« ﺑﻴﻨﻤـﺎ دﺧﻞ »ﻣﻜـﻮن« اﻟﻜﻮرد ﻏﻴﺮ‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﻴﲔ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻓﺴـﺔ ﻣﻊ »اﳌﻜﻮن« اﻟﺸﻴﻌﻲ ) ﻻﺣﻈﻮا ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻔﺘﻴﺖ اﻟﺸـﻴﻌﻲ ﺑﺎﻟﻘﺘـﻞ وﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻮﺟﻴـﻪ اﺻﺎﺑﻊ اﻻﺗﻬﺎم اﻟـﻰ »اﳌﻜﻮن«‬ ‫اﻟﺴـﻨﻲ‪ .‬واﳌﻔﺎرﻗـﺔ اﳌﺒﻜﻴـﺔ اﳌﻀﺤﻜـﺔ ﻓـﻲ ﺗﺒـﺎدل اﻻﺗﻬﺎﻣـﺎت ﺣﻮل‬ ‫اﳌﺘﻌﻤﺪ(‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﳉـﻮ اﻟﻌـﺎم اﻟﻄﺎﻏـﻲ ﻫـﻮ اﺳـﺘﺨﺪام اﳌﻘﺎﺑـﺮ اﳉﻤﺎﻋﻴـﺔ اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ وﻓﻲ ﻏﻴﺎب وﺟﻮد ﲢﻘﻴﻖ ﻣﺴـﺘﻘﻞ ﺣﻮل اﳉﺮاﺋﻢ اﻟﺒﺸﻌﺔ‪،‬‬ ‫وﺿﺤﺎﻳﺎﻫﺎ ﻛﺄداة ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻟﻠﺘﻐﻄﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﺮاﺋﻢ اﻻﺣﺘﻼل واﻟﻨﻈﺎم ان وزارة ﺣﻘﻮق اﻻﻧﺴـﺎن واﳌﻜﺘﺐ اﺨﻤﻟﺘﺺ ﺑﺎﳌﻘﺎﺑﺮ اﳉﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫اﳊﺎﻟـﻲ وﻟﻴـﺲ ﺑﺤﺜـﺎ ﻋـﻦ اﳊﻘﻴﻘﺔ اﻟﺘـﻲ ﻳﻨﺸـﺪﻫﺎ اﺑﻨﺎء اﻟﺸـﻌﺐ ﻟﻢ ﻳﻨﺒﺴـﺎ ﺑﺒﻨﺖ ﺷـﻔﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﻮم ‪ 25‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ﺣﻴﺚ اﺻـﺪرت اﻟﻮزارة‬ ‫ً‬ ‫رﻓﺎﺗﺎ ﻓـﻲ ﻣﻘﺒﺮة ﻋﻮﻳﺮﻳﺞ‬ ‫ﺑﻴﺎﻧـﺎ اﻋﻠﻨـﺖ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺜﻮرﻫﺎ ﻋﻠـﻰ )‪(36‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮﺻﻞ اﻟﻰ ﲢﻘﻴﻖ اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ وﻣﻦ ﺛﻢ اﻟﺴﻼم اﳊﻘﻴﻘﻲ‪.‬‬ ‫وﻟﺘﻮﺿﻴـﺢ ﻛﻴﻔﻴـﺔ ﺗﻌﺎﻣـﻞ اﻟﻨﻈـﺎم اﳊﺎﻟـﻲ ﻣـﻊ ﻣﺎﺳـﺎة اﳌﻘﺎﺑـﺮ ﻣﻐﺪورﻳﻦ »ﻗﺘﻠﻮا ﻋﻠﻰ اﻳﺪي اﻟﺰﻣﺮ اﻻرﻫﺎﺑﻴﺔ«‪.‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﻋﺜﺮت اﻟﻘـﻮات اﻻﻣﻨﻴﺔ ﻳـﻮم ‪ 21‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺒـﺮة ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﻴـﺔ ﻳﻜﻔﻴﻨﺎ ﻣﺜﺎﻻ ﻣﺎ ﺗﻨﺎﻗﻠﺘـﻪ وﻛﺎﻻت اﻻﻧﺒﺎء اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ‪ ،‬اﺧﻴﺮا‪،‬‬ ‫ﻋـﻦ »ﻋﺜﻮر اﻻﺟﻬـﺰة اﻻﻣﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺒﺮة ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺴـﺪة ﻓﻲ ﻗﻀﺎء اﳌﺪاﺋﻦ ﺟﻨﻮب ﺷـﺮﻗﻲ ﺑﻐﺪاد‪ ،‬ﺗﻀﻢ رﻓﺎت ‪ 15‬ﺷـﺨﺼﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻌـﺔ ﳌﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺼﺪر ﺑﺒﻐﺪاد ‪ ،‬ﺗﻀﻢ ‪ 16‬ﺟﺜﺔ دﻓﻨﺖ ﺑﺸـﻜﻞ ﺟﻤﺎﻋﻲ »ﺿﺤﺎﻳﺎ اﻻرﻫﺎب«‪.‬‬ ‫وﻫـﻮ ﻣﺼﻄﻠـﺢ ﺟﺎﻫـﺰ وﻣﺮﻳـﺢ ﺗﻠﺠـﺄ اﻟـﻮزارة اﻟﻰ اﺳـﺘﺨﺪاﻣﻪ‬ ‫وﺗﻌﻮد‪ ،‬ﺑﺤﺴـﺐ اﻋﺘﺮاﻓﺎت اﺣـﺪ اﳌﻌﺘﻘﻠﲔ‪ ،‬ﳌﻮﻇﻔـﻲ داﺋﺮة اﻟﺒﻌﺜﺎت‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻌـﺔ ﻟـﻮزارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟﻲ اﻟﺬﻳﻦ اﺧﺘﻄﻔﻮا ﻋـﺎم ‪ 2006‬ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻓـﻮر اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ ﻗﺒﺮ ﺟﻤﺎﻋـﻲ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻠﺘﻬﺮب ﻣﻦ ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫واﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ واﻟﻘـﺎء اﻟﻘﺒـﺾ ﻋﻠـﻰ ﻣﺠﺮﻣـﲔ ﻗـﺪ ﻳﻜﻮﻧﻮن ﻣـﻦ ﺻﻠﺐ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﺴﻠﺤﺔ ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ اﻟﻬﻮﻳﺔ«‪.‬‬ ‫اﻻ ان وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻧﻔﺖ اﳋﺒﺮ ﻳﻮم ‪ 24‬ﺗﺸـﺮﻳﻦ اﻻول‪/‬اﻛﺘﻮﺑﺮ اﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ وان ﻛﻞ ﻣﺴـﺆول ﻓﻲ اﻟﻨﻈـﺎم ﺑﺪءا ﻣﻦ‬ ‫وﺑﻼ ﺗﻔﺎﺻﻴـﻞ‪ .‬وﻻن اﺻﺎﺑﻊ اﻻﺗﻬﺎم‪ ،‬ﻋﻤﻮﻣﺎ‪ ،‬ﺗﺸـﻴﺮ اﻟﻰ ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺔ اﳌﺎﻟﻜﻲ ﻧﻔﺴـﻪ ﻳﻬﺪد ﺑﺎﻧﻪ ﳝﻠﻚ ﻣﻠﻔﺎت ﺗﻔﻀﺢ ارﻫﺎب ﻣﻦ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻣﻴﻠﻴﺸـﻴﺎ اﻟﺼـﺪر ﻋﻦ ﺣﺎدث ﺗﻐﻴﻴـﺐ ﻣﻮﻇﻔﻲ داﺋـﺮة اﻟﺒﻌﺜﺎت‪ ،‬ﺑﺎدر ﻓﻲ اﳊﻜﻮﻣﺔ او اﻟﻨﻈﺎم ﻧﻔﺴﻪ وﻫﻮ ﻣﺴﺘﻌﺪ ﻻﺷﻬﺎرﻫﺎ ﻋﻨﺪ اﳊﺎﺟﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻨﺎﺷﺮ‪:‬‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ »اﻟﻘﺪس اﻟﻌﺮﺑﻲ«‬ ‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫ﻳﻮﻣﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬

‫ﻻءات اﳋﺮﻃﻮم اﻻﻳﺮاﻧﻴﺔ‬ ‫ﺗﺆرق واﺷﻨﻄﻦ!‬

‫ﻣﺎذا ﺑﻌﺪ اﻧﻬﻴﺎر اﻟﻬﺪﻧﺔ؟‬

‫■ ﻟــﻢ ﻧﻌﻠﻖ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻵﻣﺎل ﻋﻠــﻰ ﻫﺪﻧﺔ ﻋﻴﺪ اﻻﺿﺤﻰ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻮﺻﻞ اﻟﻴﻬﺎ اﻟﺴــﻴﺪ اﻻﺧﻀﺮ اﻻﺑﺮاﻫﻴﻤــﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل اﺗﺼﺎﻻﺗﻪ‬ ‫اﳌﻜﺜﻔﺔ ﻣﻊ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﺴــﻮرﻳﺔ واﳌﻌﺎرﺿﺔ اﳌﺴﻠﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻳﺪ‬ ‫ازاﺣﺘﻬــﺎ ﻣــﻦ اﳊﻜﻢ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨﺎ ﻛﻨــﺎ ﻧﺄﻣﻞ‪ ،‬ﻣﺜــﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﻏﻴﺮﻧﺎ‪،‬‬ ‫ﺑﻔﺘﺮة اﻟﺘﻘﺎط ﻟﻼﻧﻔــﺎس‪ ،‬ووﻗﻒ ﻻﻋﻤﺎل اﻟﻘﺘﻞ واﻟﺪﻣﺎر ﻟﺒﻀﻌﺔ‬ ‫اﻳﺎم ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻦ اﻟﺴﻮرﻳﻮن‪ ،‬ﻣﻦ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ ﻟﺒﻀﻌﺔ اﻳﺎم‬ ‫ﺑﻌﻴــﺪا ﻋﻦ اﻟﺴــﻴﺎرات اﳌﻔﺨﺨــﺔ وﻗﺼﻒ اﻟﻄﺎﺋــﺮات واﳌﺪﻓﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﻘﻴﻠﺔ واﻟﺼﻮارﻳﺦ‪.‬‬ ‫اﻧﻬﻴﺎر ﻫﺪﻧﺔ اﻟﺴــﻴﺪ اﻻﺑﺮاﻫﻴﻤﻲ‪ ،‬او ﺑﺎﻻﺣــﺮى ﻋﺪم اﻻﻟﺘﺰام‬ ‫ﺑﻬــﺎ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣﺘﻮﻗﻌﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻــﺔ ان ﻧﻮاﻳﺎ اﻟﻄﺮﻓﲔ ﻟــﻢ ﺗﻜﻦ ﺻﺎﻓﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﻈﺎم ﻳﺮﻳﺪ اﺳــﺘﻤﺮار ﺣﻠﻮﻟﻪ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬واﳌﻌﺎرﺿﺔ اﳌﺴﻠﺤﺔ‬ ‫ﺑﻔﺼﺎﺋﻠﻬﺎ ﻛﺎﻓــﺔ ﺗﻌﺘﻘﺪ ان ﻣﻮاﺻﻠﺔ اﻟﻘﺘﺎل ﺣﺘﻰ اﻃﺎﺣﺔ اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ﻫﻲ اﻟﺴﺒﻴﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻫﺪاﻓﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﻻﻣــﻮر ﻋﺎدت اﻟــﻰ وﺿﻌﻬﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌــﻲ‪ ،‬ﺑﻞ ﻟﻢ ﲢــﺪ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺳــﺎس‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﺳــﺘﻤﺮت اﳋﺮوﻗﺎت ﻟﻼﺗﻔــﺎق وﺑﻄﺮق اﻛﺜﺮ‬ ‫ﻋﻨﻔﺎ ودﻣﻮﻳﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺆﻛﺪ اﳌﺼﺎدر اﳌﺴــﺘﻘﻠﺔ ﺳــﻘﻮط اﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫‪ 250‬ﺷــﻬﻴﺪا ﺣﺘﻰ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺬه اﻟﺴــﻄﻮر ﻓــﻲ اﻟﻴﻮﻣﲔ اﳌﺎﺿﻴﲔ‬ ‫ﻓﻘﻂ‪ ،‬اي ﻣﻨﺬ اﻋﻼن اﻟﺘﻮﺻﻞ اﻟﻰ ﻫﺬه اﻟﻬﺪﻧﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻧﻌﺮف ﻣﺎ ﻫﻲ ﺧﻄﺔ اﻟﺴــﻴﺪ اﻻﺑﺮاﻫﻴﻤﻲ ﻟﻼﻳﺎم اﳌﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬وﻣﺎ‬ ‫اذا ﺑﻘــﻲ ﻓﻲ ﺟﻌﺒﺘﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﻞ ﺟﺪﻳﺪة ﺑﻌﺪ ﻓﺸــﻞ آﺧﺮﻫﺎ اﳌﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻬﺪﻧــﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣــﺎ ﻧﻌﺮﻓﻪ ان ﻣﺌﺎت اﻟﺸــﻬﺪاء ﺳﻴﺴــﻘﻄﻮن ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻳﺎم اﳌﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬وﻋﺸــﺮات اﻵﻻف ﻣﻦ اﻟﺴﻮرﻳﲔ ﺳﻴﻨﻀﻤﻮن اﻟﻰ‬ ‫ﻗﻮاﺋﻢ واﺣﺼﺎءات اﻻﱈ اﳌﺘﺤﺪة ﻟﻼﺟﺌﲔ‪.‬‬ ‫اﻟﺴــﻴﺪ اﻻﺑﺮاﻫﻴﻤــﻲ ﻟﻴــﺲ ذﻟــﻚ اﻟﺸــﺨﺺ اﻟــﺬي ﻳﻌﺘﺮف‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ‪ ،‬وﻳﺴﺎرع اﻟﻰ ﺗﻘﺪﱘ اﺳﺘﻘﺎﻟﺘﻪ‪ ،‬واﻧﻬﺎء ﻣﻬﻤﺘﻪ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻏﺮار رﺋﻴﺴﻪ اﻻﺳﺒﻖ ﻛﻮﻓﻲ ﻋﻨﺎن‪ ،‬وﻟﻬﺬا ﻧﺘﻮﻗﻊ ان ﻳﻮاﺻﻞ‬

‫ﻟﻠﻨﺸﺮ واﻻﻋﻼن‬

‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪ :‬ﻋﺒ ــﺪ اﻟﺒــﺎري ﻋﻄـﻮان‬ ‫اﻻﺷﺘﺮاﻛﺎت‪ :‬اﻻﺷﺘﺮاك اﻟﺴﻨﻮي ‪ 450‬ﺟﻨﻴﻬﺎ اﺳﺘﺮﻟﻴﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻮم ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬ ‫و ‪ 750‬دوﻻرا اﻣﺮﻳﻜﻴﺎ ﻟﻠﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ وﺧﺎرج ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﲟﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﺟﻮر اﻟﺒﺮﻳﺪ‬

‫ﺗﻄﺒﻊ ﻓﻲ ﻟﻨﺪن وﻧﻴﻮﻳﻮرك وﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت وﺗﻮزع ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‬

‫اﳌﻘﺮ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ )ﻟﻨﺪن(‪ 166/164 :‬ﻛﻨﺞ ﺳﺘﺮﻳﺖ‪ ،‬ﻫﻤﺮﺳﻤﻴﺚ‪ ،‬ﻟﻨﺪن دﺑﻠﻴﻮ ‪ 6‬او ﻛﻴﻮ ﻳﻮ‬

‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﺘﺄﻟـﻒ ﻣﻦ ﺑﻘﻴﺔ اﻓﺮاد اﻻﺳـﺮ اﳊﺎﻛﻤﺔ واﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻬﺪدﻫـﺎ اﻟﺘﻐﻴﻴـﺮ اﻟﻘـﺎدم ﺣﻴـﺚ ﺗﺨـﺎف ﻋﻠـﻰ ﻣﺼﺎﳊﻬﺎ‬ ‫وﻣﻌﺎﺷـﺎﺗﻬﺎ وﺳﻄﻮﺗﻬﺎ واﻻﺑﻬﺔ اﶈﻴﻄﺔ ﺑﻬﺎ وﺗﻜﻮن ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺸـﺮﻳﺤﺔ ﻣﻠﻜﻴﺔ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﳌﻠﻚ ﺣﻴﺚ ان اﻻﺧﻴﺮ ﻗﺪ ﻳﻬﺮب‬ ‫وﻳﻨﺠﻮ ﺑﻨﻔﺴـﻪ اﻣﺎ ﻫﻲ ﻓﺴﺘﻮاﺟﻪ ﻣﺼﻴﺮا ﻗﺪ ﻻ ﻳﻜﻮن ﻓﻲ‬ ‫اﳊﺴـﺒﺎن وﻫﻨﺎك اﻳﻀـﺎ ﻃﻴﻒ ﻋﺮﻳﺾ ﻣـﻦ اﻟﺘﻜﻨﻮﻗﺮاط‬ ‫واﻻﺳـﺮ اﻻﺧـﺮى اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ اﳌﺮﺗﺒﻄـﺔ ﺑﺎﳊﻜـﻢ اﻟﻮراﺛﻲ‬ ‫واﻟﺘـﻲ ﺧﺪﻣﺘﻪ ﻃﻴﻠﺔ ﻋﻘﻮد وﺗﻮارﺛـﺖ ﺧﺪﻣﺘﻪ ﻣﻦ اﳉﻴﻞ‬ ‫اﻟﺴـﺎﺑﻖ وﺗﺘﻮﺟﺲ ﻫﺬه اﻻﺳﺮ واﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاط اﻟﻘﺪﱘ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﺬي ﻳﻬﺪد ﺑﻨﺴﻒ ﺻﻼﺣﻴﺎﺗﻬﺎ وﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ﻛﺒﻄﺎﻧﺔ‬ ‫ادارﻳـﺔ ﺗﻨﻔﺬ اواﻣﺮ اﻟﺴـﻠﻄﺔ وﺗﺆﻣﻦ ﻟﻬـﺎ ﺗﺪﺟﲔ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫وارﻫﺎﺑـﻪ ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ اﻟﻨﻈﺎﻣـﻲ واﺟﻬﺰة اﻻﻣﻦ وﺗﺴـﺘﺤﻮذ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﻈـﻮة ﻋﻨﺪ ﺳـﻼﻃﲔ اﻻﺳـﺮ اﳊﺎﻛﻤـﺔ ﺗﻨﺘﻔﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻠﻔﻴﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻻﻧﻔﺘﺎح اﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻻﺳـﺘﺜﻤﺎر اﻟﺘﺠﺎري‬ ‫اﻟﺬي وﻓﺮه اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻲ اﳊﺪﻳﺚ واﻟﻘﺪﱘ‪.‬‬ ‫ﻧﺤﻦ اذا ﺑﺼﺪد ﺗﻐﻴﻴﺮات اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﺒﺮت ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺧـﻼل ﲡﻤﻌـﺎت اﺳـﻼﻣﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ ﺑـﺪأت ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺗﻜﺴـﺐ اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌـﺪ ان ﺗﺮاﺟﻊ ﺧﻄﺎب اﳉﻬﺎد‬ ‫اﻟﻌﺴﻜﺮي وﺗﻄﻮر ﻣﻜﺎﻧﻪ ﺧﻄﺎﺑﺎ ﺟﺪﻳﺪا ﻳﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮق‬ ‫اﳌﻮاﻃﻦ وﻣﺸـﺎرﻛﺘﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وان ﻛﺎن‬ ‫ﻣـﻦ ﻧﺼﻴﺤﺔ ﻧﺴـﺪﻳﻬﺎ ﻟﻠﻘﺎﺋﻤﲔ ﻋﻠﻰ ﻫـﺬه اﻟﺘﻴﺎرات ﻓﻬﻲ‬ ‫ﺗﺘﻠﺨـﺺ ﻓـﻲ اﻻﺳـﺘﻤﺮار ﻓـﻲ ﺟﻬـﺎد ﺳـﻠﻤﻲ راق ﻟﻴﻨﺰع‬ ‫اوﻫـﺎم اﻟﺴـﻠﻄﺔ اﻟﺬي ﻻ ﻳـﺰال ﻳﺨﻮف اﺠﻤﻟﺘﻤـﻊ ﺑﺎﻟﺒﻌﺒﻊ‬ ‫اﻻﺳـﻼﻣﻲ ﻛﻤﺎرد ﻳﺤﺘﺎج اﻟﻰ ﻣﻦ ﻳﻮﻗﻈـﻪ وان ﻻ ﺗﺘﺤﻮل‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺘﻴﺎرات ﻣﻦ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺴـﻠﻄﺔ اﻟﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫اﻟﺒﻌـﺾ ﻓﺎﻻﺧﻮاﻧـﻲ اﻟـﺬي ﻳﺮﻋﺒﻨـﺎ ﺑﺎﻟﺘﻴـﺎر اﻟﺴـﻠﻔﻲ‬ ‫واﻟﺴـﻠﻔﻲ اﻟـﺬي ﻳﻄﻌـﻦ ﺑﻌﻘﻴـﺪة واﺳـﻼم اﻻﺧﻮاﻧـﻲ‬ ‫ﻳﺨﺪﻣﻮن اﻟﺴـﻠﻄﺔ اﳌﺴـﺘﺒﺪة وﻗـﺪ ﻳﺘﺤﻮﻟـﻮن اﻟﻰ ﻣﺮآة‬ ‫ﻟﻬـﺎ ﲤﺎﻣﺎ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ وﻣﺎ زاﻟﺖ اﻻﻧﻈﻤـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳉﺎﺋﺮة‬ ‫ﺗﺮﻋﺐ اﻟﻌﺎﻟـﻢ ﺑﺨﻄﺮ اﻟﻘﺎﻋﺪة واﺧﻮاﺗﻬﺎ‪ .‬ﻟﻘﺪ اﻧﺒﺜﻖ ﻓﺠﺮ‬ ‫ﺟﺪﻳـﺪ ﻟﻠﻌـﺮب ﺑﺰوال اﻻﺳـﺘﺒﺪاد ﻟﻜـﻦ اﳌﺮﺣﻠـﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ‬ ‫ﻗﺪ ﺗﻜـﻮن اﺧﻄﺮ واﻛﺜـﺮ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﺮص اﻟﺼﻔـﻮف واﻋﺎدة‬ ‫ﺻﻴﺎﻏﺔ ﺧﻄﻂ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﺘﺴـﺘﻮﻋﺐ اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫واﻟـﺬي ﻛﺎن ﻫﻮ ﺻﺎﻧﻊ اﻟﺜﻮرة ﺧﻼل اﻟﻌﺎﻣﲔ اﳌﻨﺼﺮﻣﲔ‪.‬‬ ‫وﲢﺼﲔ اﻟﺸـﺒﺎب اﺠﻤﻟﺎﻫﺪ ﺳـﻠﻤﻴﺎ ﻣﻦ اﻧﺰﻻﻗﺎت ﺑﺎﲡﺎه‬ ‫اﻟﻌﻨﻒ ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﳉﻤﻴﻊ ﲢﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻔﻮﻳـﺖ اﻟﻔﺮﺻـﺔ ﻋﻠـﻰ اﻧﻈﻤـﺔ ﻣﺴـﺘﺒﺪة ﻗﺪ ﲡـﺮه اﻟﻰ‬ ‫ﻣﺘﺎﻫـﺎت اﻟﻌﻨﻒ ﻟﺘﺘﺨﻠـﺺ ﻣﻦ ﻣﻠﻒ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ‬ ‫اﳌﺴﺘﺤﻖ اﻵن‪.‬‬ ‫٭ ﻛﺎﺗﺒﺔ واﻛﺎدﳝﻴﺔ ﻣﻦ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬

‫وﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﻳﺘﻢ اﻻﻋﻼن ﻋﻦ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ »اﻻرﻫﺎب« اﺠﻤﻟﻬﻮل اﻟﻬﻮﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﺘـﻰ ﻗﺒـﻞ ان ﻳﺘﻢ اﺟـﺮاء اي ﲢﻘﻴﻖ او اﺗﺒﺎع ﻃـﺮق ﻓﺤﺺ اﻟﺮﻓﺎت‬ ‫اﳌﺘﻌـﺎرف ﻋﻠﻴﻬـﺎ واﻟﺘﻌـﺮف ﻋﻠﻰ ﻫﻮﻳـﺔ اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﺑﻮاﺳـﻄﺔ ﻓﺤﺺ‬ ‫اﳊﻤـﺾ اﻟﻨـﻮوي )اﻟـﺪي أن اي(‪ ،‬ﳑـﺎ ﻳﺠﻌـﻞ اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ اﻧﻔﺴـﻬﻢ‬ ‫ﻣﺠﻬﻮﻟـﻲ اﻟﻬﻮﻳﺔ وﻳﺘﻢ اﻏـﻼق ﻗﻀﻴﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻻﺳـﺎس‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وزارة ﺣﻘﻮق اﻻﻧﺴـﺎن ﻗﺪ اﻋﻠﻨﺖ ﻓﻲ ﺳـﻮق اﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎت اﻻﻋﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻧﻬـﺎ »ﺗﻌﺘﺰم« ﺗﺄﺳـﻴﺲ ﻗﺎﻋـﺪة ﺑﻴﺎﻧـﺎت ﻟﻀﺤﺎﻳﺎ اﳌﻘﺎﺑـﺮ اﳉﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ‪ 15‬ﺗﺸـﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧـﻲ ‪/‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪ ،2011‬اي ﺑﻌﺪ ﻣﺮور ﺛﻤﺎن ﺳـﻨﻮات‬ ‫ﻋﻠـﻰ ﺻﻌﻮد ﺳﺎﺳـﺔ اﻟﻌﺮاق اﳉﺪﻳﺪ اﻟﻰ اﳊﻜﻢ وﻫـﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺎﺟﺮوا‬ ‫ﲟﻮﺿﻮع اﳌﻘﺎﺑﺮ اﳉﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺗﺴـﻌﻴﻨﻴﺎت اﻟﻘﺮن اﳌﺎﺿﻲ ﺣﺘﻰ ﺑﺎت‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟﺴـﺬج ﻳﻌﺘﻘـﺪون ان اول اﳒﺎز ﻟﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﺗﺴـﻠﻤﻬﻢ اﻟﺴـﻠﻄﺔ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن ﻫﻮ اﻧﺼﺎف اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ‪.‬‬ ‫واذا ﻣـﺎ ﺗﺒـﺎدر اﻟـﻰ ذﻫﻦ اﺣـﺪ اﻟﻘﺮاء اﻧﻨـﻲ اﻗﻠﻞ ﻣـﻦ ﻗﻴﻤﺔ ﺣﻤﻠﺔ‬ ‫ﺗﺄﺳـﻴﺲ ﻗﺎﻋـﺪة اﻟﺒﻴﺎﻧـﺎت ﻟﻀﺤﺎﻳـﺎ اﳌﻘﺎﺑـﺮ اﳉﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻓـﺎن ﻧﻈﺮة‬ ‫واﺣـﺪة اﻟﻰ اﳌﺎدة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﻨﺪ اﻟﻬﺪف ﻣﻦ اﳊﻤﻠﺔ واﳌﻨﺸـﻮر ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻮﻗـﻊ وزارة ﺣﻘﻮق اﻻﻧﺴـﺎن ﺳـﻴﺒﲔ‪ ،‬وﺑﺸـﻜﻞ ﻻ ﻟﺒـﺲ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻣﺪى‬ ‫اﺳـﺘﻬﺰاء اﻟـﻮزارة ﺑﺤﻘـﻮق اﻻﻧﺴـﺎن واﻟﻀﺤﺎﻳـﺎ وذوي اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ‬ ‫وﻣﻔﻬـﻮم اﻟﻌﺪاﻟـﺔ‪ .‬اذ ﺗﻨـﺺ اﳌـﺎدة اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﻋﻠـﻰ ان ﻫـﺪف اﳊﻤﻠﺔ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻫﻮ »ﺗﻔﻌﻴﻞ اﻟﺮوح اﳌﻌﻨﻮﻳﺔ ﻟﺬوي ﺷـﻬﺪاء اﳌﻘﺎﺑﺮ اﳉﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻗﺴـﺮا وﻗﺘﻠﻬﻢ وﺗﺼﻔﻴﺘﻬﻢ‬ ‫ﳌﻌﺮﻓـﺔ ﻣﺼﻴﺮ أﺑﻨﺎﺋﻬﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﰎ إﺧﻔﺎؤﻫﻢ‬ ‫ﻣـﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻨﻈـﺎم اﻟﺒﺎﺋﺪ ﻓﻲ اﳌﻘﺎﺑـﺮ اﳉﻤﺎﻋﻴﺔ«‪ .‬اﻟﻨﻈـﺎم اﻟﺒﺎﺋﺪ ﻓﻘﻂ؟‬ ‫ً‬ ‫ﻗﺴـﺮا وﻗﺘﻠﻬـﻢ وﺗﺼﻔﻴﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻻﺣﺘﻼل‬ ‫وﻣﺎذا ﻋﻤﻦ ﰎ إﺧﻔﺎﺋﻬﻢ‬ ‫وﻧﻈﺎﻣﻪ اﳊﺎﻟﻲ؟ ﳑﺎ ﻳﺪﻓﻌﻨﺎ اﻟﻰ اﻟﻘﻮل‪ :‬أﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻷﻧﺴﺐ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﺘﻤﻴﻴـﺰ اﻟﺴـﺎﻓﺮة ﺣﺘﻰ ﺑﲔ اﻟﻀﺤﺎﻳـﺎ وﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺟﻬـﺔ ﻳﻔﺘﺮض ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﳉﻤﻴﻊ ﺑﻼ ﲤﻴﻴﺰ‪ ،‬ﺗﻐﻴﻴﺮ اﺳﻢ وزارة ﺣﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن اﻟﻰ‬ ‫وزارة ﺣﻘﻮق ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس؟‬ ‫٭ ﻛﺎﺗﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺮاق‬

‫■ ﺛﻤﺔ«ﺧﺒﺮﻳـﺔ« ﻗﻮﻳـﺔ ﺗﺪاوﻟﻬﺎ اﻟﺪﻳﺒﻠﻮﻣﺎﺳـﻴﻮن ﻓﻲ‬ ‫ﻃﻬـﺮان ﺧﻼل اﻻﻳـﺎم اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﳌﺎﺿﻴﺔ ﺗﻔﻴـﺪ ﺑﺎن اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اوﺑﺎﻣﺎ ارﺳﻞ ﻣﻮﻓﺪا ﺳﺮﻳﺎ اﻟﻰ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻻﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻣﺤﻤﻼ‬ ‫اﻳـﺎه اﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻲ ﻋﻬـﺪه اﻟﻰ اﻟﻘﻴـﺎدة اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻟﻴﺆﻛﺪ ﻟﻬﺎ اﻧﻪ »ﻟﻦ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻘﻴﺎدة ﺗﻞ اﺑﻴﺐ ﲟﻬﺎﺟﻤﺔ اﻳﺮان‬ ‫ﻟﻠﺘﺪاﻋﻴﺎت اﻟﻜﺎرﺛﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺳـﻴﻨﺘﺞ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮازن‬ ‫اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﻘﻠـﻖ اﺻﻼ« اﻻﻣﺮ اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﺆﻛﺪه اي ﻣﺴـﺆول‬ ‫اﻳﺮاﻧﻲ او ﻳﻨﻔﻪ!‬ ‫ﺛﻤﺔ«ﺧﺒﺮﻳـﺔ« ﻗﻮﻳﺔ ﺗﺪاوﻟﻬـﺎ اﻳﻀﺎ اﻟﺪﻳﺒﻠﻮﻣﺎﺳـﻴﻮن‬ ‫واﻻﻋﻼﻣﻴـﻮن اﳌﻘﻴﻤﻮن ﻓـﻲ ﺑﻴﺮوت ﺧﻼل ﻧﻔـﺲ اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫ﻣﻔﺎدﻫﺎ ﺑﺎن ﻣﺎ ﺳﻤﺘﻪ ﻗﻮى اﳌﻘﺎوﻣﺔ واﳌﻤﺎﻧﻌﺔ ﺑـ »اﻻﻧﻘﻼب‬ ‫اﻟﻔﺎﺷـﻞ« ﻟﻘـﻮى ‪ 14‬آذار ﻋﻠـﻰ ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻟﺮﺋﻴـﺲ ﻣﻴﻘﺎﺗﻲ‬ ‫اﳕﺎ ﺗﻌﺜﺮ وﻓﺸـﻞ ﻻن »ﺗﻘﻴﻴﻤﺎ« دوﻟﻴـﺎ اﺟﻤﻊ ﻋﻠﻰ ان ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺗﻠـﻚ اﳋﻄﻮة »اﺠﻤﻟﻨﻮﻧﺔ واﻟﺮﻋﻨﺎء« ﻛﻤـﺎ ورد ﻓﻲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ﻛﺎن ﳝﻜـﻦ ان ﲢـﻮل ﻟﺒﻨـﺎن ﻓﻌﻼ اﻟـﻰ »ﻗﻮة ﻣﺸـﺘﺮﻛﺔ«‬ ‫ﻣﻦ اﳉﻴـﺶ واﳌﻘﺎوﻣﺔ ﺗﺨـﺮج ‪ 14‬آذار ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ ﻣﻦ اﳊﻴﺎة‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ وﺗﻨﻬﻲ ﻣﻌﻬﺎ اﻟﻴﻮﻧﻴﻔﻴـﻞ وﲢﺎﺻﺮ اﳌﺘﻄﺮﻓﲔ‬ ‫ﻣﻨﻬـﻢ ﻓـﻲ »زاوﻳﺔ ﺷـﻤﺎﻟﻴﺔ« ﻟـﻦ ﺗﻄـﻮل اﻣﺪ ﺳـﻴﻄﺮﺗﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ!‬ ‫اﻳـﺎ ﻳﻜﻦ واﻗﻊ ﺣـﺎل »اﳋﺒﺮﻳﺘـﲔ« اﻻ ان اﻟﻘﺪر اﳌﺘﻴﻘﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﻤـﺎ ان اﻟﻌﺎﻟـﻢ اﻟﻐﺮﺑـﻲ ﺑﻞ واﺑﻌـﺪ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻣـﺎ ﻛﻨﺎ وﻻ‬ ‫زﻟﻨﺎ ﻧﺴـﻤﻴﻪ ب«ﻣﻌﺎدﻟـﺔ اﳌﻨﺘﺼﺮﻳﻦ ﻓﻲ اﳊـﺮب اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ« اي ﻳﻀـﺎف اﻟﻰ اﳌﺬﻛـﻮر اﻋﻼه ﻛﻞ ﻣﻦ روﺳـﻴﺎ‬ ‫واﻟﺼـﲔ اﻳﻀﺎ ﺑﺎت ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺷـﻌﻮر ﻣﺆﻛﺪ‪ ،‬ﺑﺎن اي ﲢﺮش‬ ‫»واﺳﻊ اﻟﻨﻄﺎق« ﺑﺎي ﻣﻦ اﻃﺮاف ﻣﺤﻮر اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﺳﻴﺸﻌﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀـﺮورة ﺣﺮﺑﺎ ﺿﺮوﺳـﺎ ﻣـﻦ اﻟﻨـﻮع »ﻏﻴـﺮ اﳌﺘﻤﺎﺛﻞ«‬ ‫او ﻏﻴـﺮ اﳌﺘﻘـﺎرن ﳝﻜـﻦ ان ﻳﻄﻴﺢ ﺑﺘﻔﺎﻫﻤﺎت ﻳﺴـﺘﻌﺪ ﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻐـﺮب ﻣـﻊ روﺳـﻴﺎ واﻟﺼﲔ ﺣـﻮل اﻳﺮان وﺳـﻮرﻳﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﺟﺎءت »ﻓﺸﺔ اﳋﻠﻖ« ﻓﻲ ﺧﺮﻃﻮم اﻟﺴﻮدان‬ ‫ﺗﻌﻮﻳﻀﺎ ﻋـﻦ ﺧﻴﺒﺔ اﻻﻣﻞ اﻟﻜﺒﺮى ﻓﻲ اﻟﺬﻫﺎب اﻟﻰ ﻣﺎ ﻛﺎن‬ ‫ﻳﺴـﻤﻴﻪ ﺑﻮش ﺑﺎﻟﻮﺻﻮل اﻟﻰ »اﳉﺎﺋﺰة اﻟﻜﺒﺮى« اي ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻃﻬﺮان!‬ ‫ﻟﻘـﺪ ﻋﻤﻠﻮا اﳌﺴـﺘﺤﻴﻞ ﻟﻴﺤﺮﻛـﻮا اﻟﻮﺿـﻊ اﻟﺪاﺧﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻃﻬﺮان ﲟﺎ ﺗﺸـﺘﻬﻲ اﻧﻔﺴـﻬﻢ وﻣﺎ اﺳـﺘﻄﺎﻋﻮا اﻟﻨﻴﻞ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺣﺘـﻰ ﻓﻲ اﻟﺸـﻜﻞ‪ ،‬اذ ﻟﻢ ﻳﺘﺮﻛـﻮا ﻣﻮاﺟﻬـﺎت اﻟﻴﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫ﺳـﺎﻳﺒﺮﻳﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ او ﻣﻌﺎرك اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ او ﻣﺎﻟﻴﺔ او ﺣﺮﺑﺎ‬ ‫ﻧﻔﺴﻴﺔ او اﺣﺘﻴﺎﻟﻴﺔ او ﺗﺸـﻮﻳﻬﻴﺔ او ارﻫﺎﺑﻴﺔ او اﻏﺮاﺋﻴﺔ‬ ‫اﳋﺸـﻨﺔ ﻣﻨﻬﺎ واﻟﻨﺎﻋﻤﺔ اﻻ وﺧﺎﺿﻮﻫـﺎ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ان اﻟﻘﻴﺎدة‬ ‫اﻻﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة ﺑﺎﳌﺮﺻﺎد!‬ ‫ﺻﺤﻴـﺢ ان »اﳊـﺮوب« ﻛﺎﻧـﺖ ﺑـﲔ ﻛـﺮ وﻓـﺮ ﺳـﻘﻂ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺷـﻬﺪاء ﻟﻨﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻛﺎد اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ اﻫﻞ اﻟﺪار ان ﻳﻘﻊ‬ ‫ﻓﺮﻳﺴﺔ اﳋﺪﻋﺔ واﻻﻏﺮاء ﺣﻴﻨﺎ وﻳﻔﺮك اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮﻣﻦ‬ ‫ﺿﻌﺎف اﻟﻨﻔـﻮس او اﳉﻴﺮان اﻳﺪﻳﻪ ﻓﺮﺣـﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﳊﺮﻛﺔ‬ ‫اﻻﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺠﻞ ﺗﻔﻮﻗﺎ ﻟﻠﺠﺎﻧﺐ اﻻﻳﺮاﻧﻲ ﺑﺎﻟﻨﻘﺎط‬ ‫ﺑـﻜﻞ اﻣﺘﻴﺎز ﻓﻲ ﺣـﺮب اﻻرادات او ﻓﻲ اﻟﻘﺮار اﻟﺴﻴﺎﺳـﻲ‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﻓـﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻛﻤـﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ اﺷـﻜﺎل ﺣـﺮوب اﻻدﻣﻐﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﺴـﺒﺐ ﺑﺴـﻴﻂ ﻻ ﻏﻴﺮ اﻻ وﻫﻮ ان اﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﺴـﺎﺣﻘﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸـﻌﺐ اﻻﻳﺮاﻧﻲ ﻛﻤـﺎ ورد ﻓﻲ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﺳـﺘﻄﻼع ﻟﻠﺮأي‬ ‫اﺟﺮﺗﻪ ﻣﺆﺳﺴﺎت اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ اﳌﺪﻧﻲ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻧﻬﻢ ﻟﻦ ﻳﺴﻤﺤﻮا‬ ‫ﻟﺒﻴﺮق اﻻﺟﻨﺒﻲ ان ﻳﻜـﻮن ﻫﻮ اﳋﻴﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﲢﻤﻴﻬﻢ ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫اﺧﺘﻠﻔﻮا ﻋﻠﻰ ﺗﺮﻛﻴﺒﺔ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺪاﺧﻠﻲ!‬ ‫وﻧﻀـﺎﻻت اﻟﺘﺎرﻳـﺦ اﻻﻳﺮاﻧـﻲ اﳌﻌﺎﺻـﺮة ﺗﺴـﺘﺤﻀﺮ‬ ‫اﻵن ﺑﻘـﻮة ﻓـﻲ ﻛﻞ ﺷـﻮارع اﳌـﺪن واﻟﺒﻠﺪات واﻟﺪﺳـﺎﻛﺮ‬ ‫اﻻﻳﺮاﻧﻴﺔ ﺑﻘﻮة ﻻﺛﺒﺎت ﻗﺪرة اﻟﺸﻌﺐ ﻋﻠﻰ رﻓﺾ اﻣﻼءات‬ ‫اﻻﺟﻨﺒﻲ‪.‬‬ ‫اﻧـﻪ ﺷـﻌﺐ اﻻﻣـﺎم اﻟﺸـﻴﺮازي اﻟـﺬي دﺧﻠـﺖ ﻓﺘﻮاه‬ ‫اﻟﺸـﻬﻴﺮة ﺑﺘﺤـﺮﱘ اﻟﺘﺒﻎ اﶈﺘﻜﺮ ﻣﻦ ﺟﺎﻧـﺐ اﻻﻧﻜﻠﻴﺰ ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳـﺔ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳـﻊ ﻋﺸـﺮاﻟﻰ ﻗﺼﺮ ﻧﺎﺻﺮ اﻟﺪﻳﻦ ﺷـﺎه‬ ‫وﺗﻨﻐﺺ ﻋﻠﻴﻪ »ﺷـﺮب اﻟﺸﻴﺸـﺔ » ﺑﻌﺪ ان اﻣﺮت زوﺟﺘﻪ‬ ‫ﺑﺘﻜﺴﻴﺮﻫﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﻗﺎﺋﻠﺔ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺣﻠﻠﻚ ﻋﻠﻲ ﺣﺮم ﻫﺬا!‬ ‫اﻧـﻪ ﺷـﻌﺐ زﻋﻴـﻢ اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﳌﺸـﺮوﻃﺔ اﻟﺸـﻬﻴﺮة ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺎت اﻟﻘﺮن اﳌﺎﺿﻲ اﻟﺸﻬﻴﺪ آﻳﺔ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﻓﻀﻞ اﻟﻠﻪ‬ ‫ﻧﻮري اﻟـﺬي ﺣﲔ ﻋﺮض ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻠﻢ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ وﺳـﻔﺎرﺗﻬﺎ‬ ‫ﻟﻴﺤﻤﻴـﻪ ﻣـﻦ اﻏﺘﻴـﺎﻻت اﻟـﺮوس اﻟﻘﻴﺼﺮﻳـﲔ وﻏﻴﺮﻫـﻢ‬ ‫اﻣـﺎم ﲢـﺪي ﲢﺎﻟـﻒ اﻟـﺮوس واﻻﳒﻠﻴـﺰ واﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﲔ‬ ‫اﳌﺘﺤﺎﻟﻔـﲔ ﻣﻌﻬـﻢ اﳌﺼﻤﻤـﲔ آﻧـﺬاك ﳊﻤﺎﻳـﺔ وﻣﺴـﺎﻧﺪة‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺔ رﺿﺎ ﺷـﺎه اﳌﻠﻜﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﺪون ﻟﺘﺮﺳﻴﺨﻬﺎ‬ ‫ﳕﻮذﺟﺎ ﻳﺸﺒﻪ اﺗﺎﺗﻮرك‪ ،‬ان ﻗﺎل ﻟﻬﻢ ﻳﻮﻣﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻋﺸـﺖ ﺳـﺒﻌﻮن ﻋﺎﻣﺎ ﻓﻲ ﻛﻨﻒ راﻳﺔ اﻻﺳـﻼم وﻟﻦ‬ ‫اﻏﻴﺮ ﻣﻦ ﻧﻬﺠﻲ اﻳﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت‪:‬‬ ‫ردوا اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺟﺎء!‬ ‫اﻧﻬﻢ ﺷـﻌﺐ آﻳﺔ اﻟﻠﻪ اﻟﺴﻴﺪ ﺣﺴـﻦ اﳌﺪرس اﻟﺬي ﺣﺮر‬ ‫اﺠﻤﻟﺘﻤـﻊ اﻻﻳﺮاﻧﻲ ﻣﻦ ﺳـﻠﻄﺔ اﻟﺪوﻟـﺔ اﻟﻌﻤﻴﻠـﺔ واﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫واﳌﺘﻐﻮﻟـﺔ اﻟﺘـﻲ ارادت ﻣﺼـﺎدرة اﻟﺪﻳـﻦ وﺗﻮﻇﻴﻔـﻪ‬ ‫ﻓـﻲ ﺧﺪﻣـﺔ اﻟﺴـﻠﻄﺎن ﲢـﺖ ذرﻳﻌـﺔ اﻟﻔﺼﻞ ﺑـﲔ اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻓﻤﺎ ﻛﺎن اﻻ ان اﻃﻠﻖ ﺷﻌﺎره اﻟﺸﻬﻴﺮ‪:‬‬ ‫ان دﻳﻨﻨﺎ ﻋﲔ ﺳﻴﺎﺳﺘﻨﺎ وﺳﻴﺎﺳﺘﻨﺎ ﻋﲔ دﻳﻨﻨﺎ‪ ،‬وﺑﺬﻟﻚ‬ ‫اﻃـﺎح ﺑـﻜﻞ اﻧـﻮاع ﻓﻘﻬـﺎء اﻟﺴـﻠﻄﺎن وﺟﻌـﻞ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺎن اﳉﺎﻣﻊ ﻟﻠﺸﺮاﺋﻂ وﻫﻮ ﺣﺪه ﻣﻦ ﳝﻜﻦ ان ﻳﻜﻮن‬ ‫»ﻗﺴـﻴﻢ اﳉﻨﺔ واﻟﻨﺎر« اذا ﻣـﺎ ﻛﺎن وﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﺣﺪ ﻳﺮﻳﺪ ان‬ ‫ﻳﻠﻌﺐ دور ﺧﻠﻴﻔﺔ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ اﻻرض!‬ ‫اﻧﻬﻢ ﺷـﻌﺐ آﻳﺔ اﻟﻠﻪ اﻟﻜﺎﺷـﺎﻧﻲ اﳌﻨﺎﺿﻞ اﻟﺸﺮس ﺿﺪ‬ ‫اﻻﻧﻜﻠﻴـﺰ واﳌﺪاﻓﻊ اﳊﻘﻴﻘﻲ ﻋﻦ ﺗﺄﻣﻴﻢ اﻟﻨﻔﻂ اﻻﻳﺮاﻧﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺧﻤﺴـﻴﻨﺎت اﻟﻘﺮن اﳌﺎﺿـﻲ واﻟﺬي رﻓـﺾ ان ﻳﻘﻊ ﻓﻲ ﻓﺦ‬ ‫اﻟﺴﺬج ﻣﻦ اﻟﻨﺨﺒﺔ ﻣﻦ راﻫﻨﻮا ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﲔ اﳉﺪد‬ ‫آﻧﺬاك ﻣـﻦ اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﺣﺎوﻟـﻮا ان ﻳﺨﺪﻋﻮا ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺿﻌـﺎف اﻟﻨﻔﻮس ﻟﻴﺴـﺘﺒﺪﻟﻮا ﻃﺎﻏﻴـﺔ ﺑﻄﺎﻏﻴـﺔ وﺗﺒﻌﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﺧﺮى!‬ ‫اﻧﻬﻢ ﺷـﻌﺐ اﻻﻣـﺎم اﳋﻤﻴﻨـﻲ اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟـﺬي رﻓﺾ ان‬ ‫ﻳﻘﻴـﺪ ﺣﺮﻛﺘـﻪ اﻟﻨﻬﻀﻮﻳـﺔ ﺑـﲔ ﻣﻄﺮﻗﺔ وﺳـﻨﺪان اﳊﺮب‬ ‫اﻟﺒـﺎردة ﻓـﻲ ﻧﻬﺎﻳـﺔ اﻟﺴـﺒﻌﻴﻨﺎت‪ ،‬وﻳﻄﻠـﻖ ﺷـﻌﺎره‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ اﻟﺸـﻬﻴﺮ‪ :‬ﻻ ﺷـﺮﻗﻴﺔ وﻻ ﻏﺮﺑﻴﺔ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻧﻌﻢ‬ ‫وﻟﻜﻦ اﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻻ ﻛﻠﻤﺔ زﻳﺎدة وﻻ ﻛﻠﻤﺔ اﻗﻞ!‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﺗﺮاﻫﻢ اﻟﻴﻮم ﻳﻘﻔﻮن ﺑﻜﻞ اﻃﻴﺎﻓﻬﻢ وﺗﻼوﻳﻨﻬﻢ‬ ‫واﻧﺘﻤﺎءاﺗﻬـﻢ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﳊﺰﺑﻴـﺔ وا‪ .....‬ﺧﻠﻒ ﻗﻴﺎدة اﻣﺮ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻬـﺎ واﺿـﺢ ﻻ ﻟﺒﺲ ﻓﻴـﻪ وﻻ ﺗﺄوﻳـﻞ‪ :‬ﻻ ﻣﻔﺎوﺿﺎت‬ ‫وﻻ ﻣﺴـﺎوﻣﺔ وﻻﺗﺴـﻮﻳﺔ وﻻ ﺣﺘـﻰ اﺷـﺎرات ﻣـﻦ ﲢـﺖ‬ ‫اﻟﻄﺎوﻟـﺔ اﻻ ﺑﻌﺪ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ اﳒـﺎز ﻣﻬﻤﺔ ﲢﺮﻳﺮ اﻟﻘﺪس‬ ‫وﻓﻠﺴﻄﲔ!‬ ‫وﻋﻠﻴـﻪ ﻛﻠﻤـﺎ ﻳﺘﻘـﺪم اﻻﻣﺮﻳﻜﻴـﻮن ﺧﻄـﻮة ﻧﺤﻮﻫـﻢ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ ﻳﺘﺼﻠﺒـﻮن اﻛﺜﺮ ﻓﺎﻛﺜﺮ ﻻﻧﻬﻢ ﺳـﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﻳﺸـﻌﺮون‬ ‫ﺑﺎﻗﺘﺮاب ﻓﺦ اﳋﺪﻳﻌﺔ واﻻﺣﺘﻴﺎل!‬

‫‪Head Office (London): 164-166 King Street, Hammersmith, London W6 0QU England‬‬

‫‪Al-Quds Al-Arabi‬‬

‫‪Tel: 0208-741 8008 (6 Lines) Fax: 0208-741 8902‬‬

‫‪Daily Independent‬‬ ‫‪Newspaper‬‬

‫ﻫﺎﺗﻒ‪ 6) 0208 741 8008 :‬ﺧﻄﻮط( ـ‬

‫‪email: alquds@alquds.co.uk * Internet: www.alquds.co.uk‬‬

‫ﻓﺎﻛﺲ‪0208 741 8902 :‬‬

‫‪Cairo Office: 43 a Kasser Al Neel St, First Floor, Flat No (2).‬‬

‫ﻣﻜﺘﺐ اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ 43 :‬أ ﺷﺎرع ﻗﺼﺮ اﻟﻨﻴﻞ ـ اﻟﻄﺎﺑﻖ اﻷول ـ ﺷﻘﺔ رﻗﻢ )‪ .(2‬ﻫﺎﺗﻒ‪/‬ﻓﺎﻛﺲ‪(202) 25282918 :‬‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ اﳌﻐﺮب‪ 8 :‬زﻧﻘﺔ اﳌﺮج ﺷﻘﺔ ‪ 6‬ﺣﺴﺎن ـ اﻟﺮﺑﺎط‪ .‬ﻫﺎﺗﻒ‪ /‬ﻓﺎﻛﺲ‪00212 5377 23152 :‬‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ ﻋﻤﺎن‪ :‬ﺷﺎرع اﳌﻠﻜﺔ راﻧﻴﺎ ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻜﺎوي اﻟﻄﺎﺑﻖ اﻟﺮاﺑﻊ رﻗﻢ ‪.408‬‬

‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫‪19‬‬

‫‪Tel/Fax: (202) 25282918‬‬ ‫‪Morocco Office: 8 Elmerj Street Flat No.6 Hassam - Rabat - Morocco‬‬ ‫‪Tel/Fax: 00212 5377 23152‬‬ ‫‪Amman Office: Queen Rania St. Akkawi Complex/ 4th Floor/ No 408‬‬

‫ﻫﺎﺗﻒ‪/‬ﻓﺎﻛﺲ‪(009626) 5066089 :‬‬

‫‪AL-Quds AL-Arabi Volume 24 - Issue 7268 Monday 29 October 2012‬‬

‫‪Tel/Fax: (009626) 5066089‬‬

‫‪Published In London,‬‬ ‫‪New York and Frankfurt‬‬ ‫‪by Al Quds Al- Arabi‬‬ ‫‪Publishing LTD‬‬ ‫‪Circulated in Europe, Middle East,‬‬ ‫‪North Africa and North America.‬‬

‫‪Editor In Chief‬‬ ‫‪ABDEL BARRI ATWAN‬‬

‫‪AL-QUDS AL-ARABI‬‬

‫‪Volume 24 - Issue 7268 Monday 29 October 2012‬‬

‫‪AL-Quds Al-Arabi‬‬

‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﻮن اﺗﺼﻠﻮا ﺑﺎﻟﻨﺠﺪة ﻟﻼﺑﻼغ ﻋﻦ ﺳﺤﺮة وﻣﺼﺎﺻﻲ دﻣﺎء وﻣﺴﺘﺬﺋﺒﲔ وأﺷﺒﺎح‬ ‫■ ﻟﻨـﺪن ـ ﻳـﻮ ﺑـﻲ اي‪ :‬ﻛﺸـﻔﺖ ﺑﻴﺎﻧـﺎت ﺟﺪﻳـﺪة‪ ،‬اﻷﺣـﺪ‪ ،‬أن ﻣﺌﺎت‬ ‫اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﲔ اﺗﺼﻠـﻮا ﺑﺎﻟﻨﺠـﺪة ﻟﻺﺑﻼغ ﻋﻦ ﺳـﺤﺮة وﻣﺼﺎﺻﻲ دﻣﺎء‬ ‫وﻣﺴـﺘﺬﺋﺒﲔ وأﺷـﺒﺎح‪ ،‬ﻗﺒﻞ أﻳﺎم ﻣﻦ ذﻛﺮى ﻫﺎﻟﻮﻳـﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺎدف ﻓﻲ‬ ‫‪ 31‬ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻷول‪/‬اﻛﺘﻮﺑﺮ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﺎم‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﺷـﺎﺑﺎ‬ ‫وﻧﻘﻠـﺖ ﺻﺤﻴﻔـﺔ »ﺻﻨـﺪاي اﻛﺴـﺒﺮﻳﺲ« ﻋـﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧـﺎت أن‬ ‫ً‬ ‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﺎ اﺗﺼـﻞ ﺑﺮﻗﻢ اﻟﻨﺠـﺪة )‪ (999‬ﻟﻄﻠﺐ ارﺳـﺎل ﻓﺮﻳـﻖ ﻣﻦ ﻓﺮق‬ ‫ﺗﺮوﻳـﺾ اﻷﺷـﺒﺎح إﻟـﻰ ﻣﻨﺰﻟـﻪ‪ ،‬وآﺧﺮﻳـﻦ ﻟﻺﺑـﻼغ ﻋـﻦ ﻗﻴـﺎم أرواح‬ ‫ﺷـﺮﻳﺮة ﺑﺴـﺮﻗﺔ ﻣﻨﺎزﻟﻬﻢ وﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺳـﻴﺎراﺗﻬﻢ‪ ،‬وﻋﻦ ﺷـﻴﻄﺎن ﺗﻘﻤﺺ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ دﻣﻴﺔ وﻣﺴﺘﺬﺋﺒﲔ ﺣﺎوﻟﻮا اﻗﺘﺤﺎم ﻣﻨﺎزﻟﻬﻢ وأﻣﻮات ﳝﺸﻮن‬ ‫ﻓﻲ اﳊﻘﻮل‪.‬‬ ‫واﺿﺎﻓـﺖ أن ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﻜﺎﳌـﺎت اﻟﻨﺠﺪة اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻘﺘﻬﺎ ﻗﻮى اﻟﺸـﺮﻃﺔ‬

‫ﻓﻲ اﻧﻜﻠﺘﺮا ووﻳﻠﺰ‪ ،‬ﰎ اﻟﻜﺸـﻒ ﻋﻨﻬﺎ ﲟﻮﺟﺐ ﻗﺎﻧﻮن ﺣﺮﻳﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‪،‬‬ ‫ً‬ ‫اﺗﺼﺎﻻ ﻟﻼﺑﻼغ ﻋﻦ روح ﺷﺮﻳﺮة ﺣﺒﺴﺘﻬﺎ‬ ‫واﻇﻬﺮت أن إﻣﺮأة اﺟﺮت ‪26‬‬ ‫ﻓـﻲ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻋﻮدﺗﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺸـﺎء ﻓﻲ ﻣﻄﻌﻢ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﲔ ﺗﻠﻘﺖ ﺷـﺮﻃﺔ‬ ‫ً‬ ‫اﺗﺼـﺎﻻ ﻟﻼﺑﻼغ ﻋﻦ روح ﺷـﺮﻳﺮة ﻋﺒﺜﺖ‬ ‫ﻣﻘﺎﻃﻌـﺔ إﻳﻔﻮن وﺳﺎﻣﺮﺳـﺖ‬ ‫ﲟﺤﺘﻮﻳﺎت ﻣﻨﺰل وﺣﺬﻓﺖ ﻣﻠﻔﺎت ﻣﻦ ﺟﻬﺎز ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﻣﺤﻤﻮل ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫أﻳﻀﺎ أن ﺷﺮﻃﺔ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﻧﻮرﻓﻮﻟﻚ ﺗﻠﻘﺖ ﻣﻜﺎﳌﺎت‬ ‫واﻇﻬﺮت اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت‬ ‫ﺗﻄﻠـﺐ اﻟﻨﺠﺪة ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺻﻲ دﻣﺎء‪ ،‬وأن ﺷـﺮﻃﺔ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﻣﻴﺮﺳﻴﺴـﺎﻳﺪ‬ ‫ﺗﻠﻘﺖ ‪ 7‬اﺗﺼﺎﻻت ﻟﻼﺑﻼغ ﻋﻦ ﺳـﺤﺮة وأﺷـﺒﺎح وﻣﺼﺎﺻﻲ اﻟﺪﻣﺎء‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ً‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻟﻺﺑﻼغ ﻋﻦ‬ ‫ﺣﲔ ﺗﻠﻘﺖ ﺷﺮﻃﺔ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﻫﺎرﺗﻔﻮرﺷﺎﻳﺮ ‪ 7‬اﺗﺼﺎﻻت‬ ‫ً‬ ‫واﺗﺼﺎﻻ ﻟﻺﺑﻼغ ﻋﻦ ﻣﺼﺎص دﻣﺎء‪.‬‬ ‫أﺷﺒﺎح‬ ‫واﺷـﺎرت إﻟـﻰ أن ﺷـﺮﻃﺔ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﻟﻨﻜﻮﻟﻨﺸـﺎﻳﺮ ﺗﻠﻘـﺖ ‪ 5‬اﺗﺼﺎﻻت‬

‫ﺳﻮرﻳﺔ ودﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ‬ ‫اﻟﺬﺋﺎب اﻟﻴﺎﻧﻜﻴﺔ‬ ‫ﺻﺒﺤﻲ ﺣﺪﻳﺪي‬ ‫■ ﻋﻦ اﻟﻔﺎرق‪ ،‬ﻓﻲ اﳌﻮﻗﻒ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﺴــﻮرﻳﺔ‪ ،‬ﺑﲔ اﳌﺮﺷــﺢ‬ ‫اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃــﻲ ﻟﻠﺮﺋﺎﺳــﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺮﺋﻴــﺲ اﳊﺎﻟﻲ ﺑــﺎراك أوﺑﺎﻣﺎ‪،‬‬ ‫وﺧﺼﻤﻪ اﳌﺮﺷــﺢ اﳉﻤﻬﻮري ﻣﻴﺖ روﻣﻨﻲ؛ وﺟﺪﺗﻨﻲ أﻋﻮد ﺑﺼﺪﻳﻘﻲ‬ ‫اﻟﺴــﺎﺋﻞ إﻟــﻰ أﻣﺮﻳــﻜﺎ أواﺧﺮ اﻟﻘــﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸــﺮ‪ ،‬وإﻟﻰ ﺳﻴﺎﺳــﻲ‬ ‫اﻟﻌﻢ ﺳــﺎم أن ﻳﻄﻠﻘﻮا ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﻛﺎﺗــﺐ وﻋﺎﻟِ ﻢ وﻣﻮﺳــﻴﻘﻲ ﻳﺤﻠﻮ ﻷﺑﻨــﺎء ّ‬ ‫اﻷول«‪ .‬ﻓﻔــﻲ ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ ﳌﻌﻨــﻰ اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴــﺔ‪ ،‬ﻗﺎل‬ ‫ﺻﻔــﺔ »اﻷﻣﺮﻳﻜــﻲ ّ‬ ‫ذﺋﺒ ْﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺧﺮوف‪،‬‬ ‫اﺟﺘﻤﺎع‬ ‫»إﻧﻬﺎ‬ ‫‪:(1790‬‬ ‫ـ‬ ‫)‪1706‬‬ ‫ﺑﻨﺠﺎﻣﲔ ﻓﺮﻧﻜﻠﲔ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫واﻟﻬﺪف ﻫﻮ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻻﺧﺘﻴﺎر ﻃﻌﺎم اﻟﻌﺸﺎء«‪ .‬وأﻳﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻀﺎﻣﲔ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف ﺑﲔ أوﺑﺎﻣﺎ وروﻣﻨﻲ‪ ،‬ﺳــﻮاء ﺗﻠﻚ َ‬ ‫اﳌﻌﻠﻨﺔ أم اﺨﻤﻟﻔﻴﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺈن اﳋﻼﺻﺔ اﻟﺒﺴــﻴﻄﺔ ﻫﻲ اﻓﺘﺮاق‬ ‫ﻣﺴــﺘﻮى اﻷﻗﻮال أم اﻷﻓﻌــﺎل‪ّ ،‬‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺒﻼﻏﺔ واﻟﻠﻔﻆ و«اﻟﺰﻋﺒﺮة«‪ ،‬ﺣﺴــﺐ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﺸﻌﺒﻲ اﻷﻓﻀﻞ‬ ‫ﻟﻠﻨﻔــﺎق اﻟﺪﳝﺎﻏﻮﺟــﻲ؛ واﺗﻔﺎق ﻣﺬﻫﻞ ﻓــﻲ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻹﺟــﺮاءات ﻋﻠﻰ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻋﺴﻜﺮﻳﺎ‪.‬‬ ‫دﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺎ أو‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ أو‬ ‫اﻷرض‪،‬‬ ‫وﻷﻧﻲ ﻣﻦ اﳌﺆﻣﻨﲔ ـ ﺑﻞ اﶈﺎرﺑﲔ اﻟﻘﺪﻣﺎء‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﺟﻴﺰ ﻟﻨﻔﺴﻲ اﻟﻘﻮل‬ ‫ﺑﺄن اﻟﺴﻴﺎﺳــﺎت اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺸــﺮق اﻷوﺳــﻂ‪ ،‬ﺑﺼــﺮف اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ـ ّ‬ ‫ﻋﻦ ﻫﻮﻳﺔ ﺷــﺎﻏﻞ اﻟﺒﻴــﺖ اﻷﺑﻴﺾ‪ ،‬ﺗﺒﺪأ ﻣﻦ رﻋﺎﻳﺔ ﻣﺼﺎﻟﺢ إﺳــﺮاﺋﻴﻞ‪،‬‬ ‫ﻷن ﻣﺼﻠﺤﺔ إﺳــﺮاﺋﻴﻞ ﺗﻘﺘﻀــﻲ اﻟﻴﻮم‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺛﻢ ّ‬ ‫وإﻟﻴﻬــﺎ ﺗﻨﺘﻬﻲ؛ ّ‬ ‫ﻃﻴﻠﺔ ﺣﻜــﻢ ﺣﺎﻓﻆ اﻷﺳــــــﺪ وورﻳﺜــﻪ‪ ،‬إﻃــــﺎﻟــﺔ ﻋﻤـــﺮ ﻫــﺬا اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ﻓﺈن روﻣﻨــﻲ ﻓﻲ ﻳﻘﻴﻨﻲ ﻫﻮ‬ ‫ﻣــﺎ أﻣﻜﻦ‪ ،‬وﺗﺨﺮﻳﺐ ﺳــﻮرﻳﺔ أﻛﺜﺮ ﻓﺄﻛﺜﺮ؛ ّ‬ ‫ﻧﺴﺨﺔ ﻛﺮﺑﻮن‪ ،‬أو ﻳﻜﺎد‪ ،‬ﻋﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴــﻪ أوﺑﺎﻣﺎ‪ .‬ﺑﻴﺪ ّأن إﳝﺎﻧﻲ اﻟﻌﻤﻴﻖ‬ ‫ﺑﺄن اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﺸــﻌﺐ اﻟﺴــﻮري ﺳــﺎﺋﺮة إﻟﻰ ﻧﺼﺮ ﻣــﺆزر‪ ،‬ﺗﺎرﻳﺨﻲ‬ ‫ّ‬ ‫واﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ وﺻﺎﻧﻊ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﻣﺜﻮﻟﺔ ﻛﻔﺎﺣﻴﺔ‪ ،‬ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﺣﺜﻴﺜﺎ إﻟﻰ‬ ‫وأن ﻫﺬا اﻟﻨﻈﺎم زاﺋﻞ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬ﺳــﺎﺋﺮ‬ ‫وأﺧﻼﻗﻴﺔ وﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‪ّ ،‬‬ ‫ﻣﺰاﺑﻞ ﺗﻮارﻳﺦ اﻟﺸــﻌﻮب؛ ﻓﺈﻧﻨﻲ أﻛﻤﻠﺖ ﻟﺼﺪﻳﻘﻲ اﻟﺴــﺎﺋﻞ اﻟﺸــﻄﺮ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺘﺴﻠﺢ‪،‬‬ ‫ﺟﻴﺪ‬ ‫اﳊﺮﻳﺔ ﻓﻬﻲ ﺧﺮوف ّ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻓﺮﻧﻜﻠﲔ‪ّ :‬‬ ‫»وأﻣﺎ ّ‬ ‫ﻳﺄﺑﻰ ذﻟﻚ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ«!‬ ‫ﻓﺈذا ﺗﻮﻗﻒ اﳌﺮء ﻋﻨﺪ ﻣﺴــﺘﻮى آﺧﺮ ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﺳﺎﺳــﺔ أﻣﺮﻳﻜﺎ ﻣﻊ‬ ‫ّ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﳌﺮة‪ّ ،‬‬ ‫اﻟﻌﻢ ﺳﺎم ﻫﺬه ّ‬ ‫ﻣﻠﻒ اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‪ ،‬واﻧﺘﻘﻞ إﻟﻰ ﺑﻨﺎت ّ‬ ‫اﻟﻨﻤﻮذج اﻷﺑﺮز )ﲟﻌﻨﻰ اﻟﺼﺨﺐ واﻟﻌﻨــﻒ واﻟﻀﺠﻴﺞ واﻟﻌﺠﻴﺞ‪(...‬‬ ‫ﻫﻮ اﻟﺴﻴﺪة ﻛﺮﺳــﺘﲔ أودوﻧﻴﻞ‪ ،‬اﻟﺘﻲ اﺳﺘﺤﻘﺖ ﺻﻔﺔ اﻟﻨﺠﻢ اﻟﺼﺎﻋﺪ‬ ‫ﺴــﻤﻰ »ﺣﺰب اﻟﺸــﺎي«‪ ،‬ﻣﻨــﺬ اﻧﺘﺼﺎرﻫﺎ‬ ‫ﻓــﻲ ﺻﻔﻮف ﻗﻴــﺎدات ﻣﺎ ُﻳ ّ‬ ‫اﳌﻔﺎﺟﻰء ﻋﻠﻰ ﻣﺎﻳﻜﻞ ﻛﺎﺳــﻞ‪ ،‬ﻣﺮﺷــﺢ اﳉﻤﻬﻮرﻳﲔ ﻓــﻲ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸــﻴﻮخ ﻋﻦ وﻻﻳﺔ دﻳﻼوﻳﺮ‪ ،‬اﻟﺬي ﺳــﺒﻖ ﻟﻪ أن اﻧﺘُ ﺨﺐ ﺗﺴﻊ‬ ‫دورات‪ .‬ورﻏﻢ أﻧﻬﺎ ﺧﺴﺮت اﳉﻮﻟﺔ أﻣﺎم اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻲ ﻛﺮﻳﺲ ﻛﻮوﻧﺰ‪،‬‬ ‫ﻓﺈن ﳒــﻢ أودوﻧﻴــﻞ واﺻﻞ ﺻﻌﻮده ﻓــﻲ ﺻﻔﻮف ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻟﺸــﺎي‬ ‫ّ‬ ‫ﻫﺆﻻء‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ أوﺳﺎط اﶈﺎﻓﻈﲔ واﻟﻴﻤﲔ اﳌﺴﻴﺤﻲ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻤﻮﻣــﺎ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻔﻀــﻞ ﻣﻌﺎرﺿﺘﻬﺎ اﻟﺸﺮﺳــﺔ ﻟﻺﺟﻬــﺎض‪ ،‬وﻟﻠﻤﺜﻠﻴﺔ‬ ‫اﳉﻨﺴﻴﺔ‪ ،‬واﻻﺗﺼﺎل اﳉﻨﺴــﻲ ﻗﺒﻞ اﻟﺰواج‪ ،‬و‪ ...‬اﻻﺳﺘﻤﻨﺎء‪ ،‬أﻳﻀﺎ!ً‬ ‫وﻫــﺬه اﻟﺴــﻴﺪة ﻻ ّ‬ ‫ﺗﻜﻒ ﻋﻦ اﻧﺘﻘــﺎد أوﺑﺎﻣﺎ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻄﺢ ﺑﺎﻷﺳــﺪ ﺑﻌﺪ‬ ‫)ﻓﺘﺴﺄﻟﻪ‪ً ،‬‬ ‫ﻣﺜﻼ‪ :‬ﻫﻞ ﺗﻨﺘﻈﺮ أن ﻳﺒﻠﻎ ﻋﺪد اﻟﻘﺘﻠﻰ ﻣﺌﺔ ّ‬ ‫ﻛﻞ ﻳﻮم؟ ﻣﺘﻨﺎﺳﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻷن أﻗﺼﻰ‬ ‫أو رﲟﺎ ﺟﺎﻫﻠﺔ‪ّ ،‬أن اﻟﺮﻗﻢ ﲢﻘﻖ وﻳﺘﺤﻘﻖ ﻣﻨﺬ أﺷــﻬﺮ!(‪ ،‬أو ّ‬ ‫ﺟﻬﺪه ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺴــﻮرﻳﺔ ﻫﻮ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ »أﺻﺪﻗﺎء‬ ‫ﻷن اﳋﺰاﻧﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ »اﳌﺘﻤﺮدﻳﻦ« إﻻ ﲟﻌﻮﻧﺎت‬ ‫ﺳــﻮرﻳﺔ«‪ ،‬أو ّ‬ ‫ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ‪ 45‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر‪...‬‬ ‫ﻛﻼم ّ‬ ‫ﺣــﻖ‪ُ ،‬ﻳﺮاد ﺑﻪ ﺑﺎﻃﻞ؟ ﻟﻴﺘﻪ ﺗﻮﻗﻒ ﻫﻨــﺎ‪ْ ،‬إذ ّأن ﻫﺬه اﻻﻧﺘﻘﺎدات‬ ‫ﺗﺪس‬ ‫ﻟﻴﺴــﺖ إﻻ واﺟﻬﺔ »اﻟﺰﻋﺒﺮة«‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻴﺢ ّ‬ ‫ﻟﺴﻴﺪة اﻟﺸﺎي ﻫﺬه أن ّ‬ ‫رﺳﺎﺋﻞ ﻛﺮه ﻣﺘﻌﺪدة اﳌﺴــﺘﻮﻳﺎت؛ ﺿﺪّ اﳌﺴﻠﻤﲔ أﺟﻤﻌﲔ )ﻷﻧﻬﻢ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺟﺪﻳﺮﻳــﻦ ﺑﺎﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴــﺔ(‪ ،‬وﺿﺪّ اﻧﺘﻔﺎﺿــﺎت »اﻟﺮﺑﻴــﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ« ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺸــﺮﻗﻬﺎ إﻟﻰ ﻣﻐﺮﺑﻬــﺎ )ﻷﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻏــﺮار اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴــﺔ اﻷﳌﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺛﻼﺛﻴﻨﻴــﺎت اﻟﻘﺮن اﳌﺎﺿﻲ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺟﻠﺒﺖ ﻧﺎزﻳــﺔ أدوﻟﻒ ﻫﺘﻠﺮ‪ ،‬ﳝﻜﻦ أن‬ ‫ﲡﻠﺐ »اﻟﻨﺎزﻳﺔ اﳌﺴﻠﻤﺔ«(‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻠﻤــﺎذا ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻠﻮم إﻟــﻰ أوﺑﺎﻣﺎ‪ ،‬إذا؟ أﻟﻴﺲ ﺣﺮﻳــﺎ ﺑﻪ اﳌﺪﻳﺢ ﻷﻧﻪ‬ ‫وﻳﺒﻘﻲ ﻋﻠﻰ أﻧﻈﻤﺔ اﻻﺳــﺘﺒﺪاد‬ ‫ﻳﻮﻗﻒ ﻣــﺪّ »اﻟﻨﺎزﻳﺔ اﳌﺴــﻠﻤﺔ« ﻫــﺬه‪ُ ،‬‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ ﺣﻠﻴﻔﺔ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﳌﻄﺎف‪ ،‬أو ﻫﻲ‬ ‫»اﻟﺸﻴﻄﺎن اﻟﺬي ﻧﻌﺮف« ﻓﻲ أﺳﻮأ اﻟﺸﺮور؟‬ ‫ﺗﺮد أودوﻧﻴﻞ؛‬ ‫ّ‬ ‫ﻷن أﻣﺮﻳــﻜﺎ ﻳﺠﺐ ان ﺗﻘﻮد اﻟﻜﻮن‪ ،‬ﺑﻌﺠﺮه وﺑﺠــﺮه‪ّ ،‬‬ ‫وﻷن أﻣﺮﻳﻜﺎ‪ ،‬ﺑﻌﺪ اﻻﺗﻜﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ واﻵﺑﺎء اﳌﺆﺳﺴــﲔ و ﻓﺮاﻧﺴﻴﺲ‬ ‫ّ‬ ‫ﻓﻮﻛﻮﻳﺎﻣــﺎ ﺻﺎﺣــﺐ ﻧﻈﺮﻳﺔ »ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« اﻟﺸــﻬﻴﺮة‪ ،‬ﻻ ﺗﺴــﺘﻄﻴﻊ‬ ‫اﻟﻘــﻮة اﻟﻌﻈﻤــﻰ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻘــﺮن اﳊﺎدي‬ ‫اﻟﺘﻤﻠــﺺ ﻣــﻦ ﲢﺪﻳــﺎت ﻫﻮﻳﺔ ّ‬ ‫واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‪ :‬اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة ﺳــﻮف ﺗﻮاﺟﻪ اﻟﺘﺤﺪّ ﻳﺎت‪ ،‬وﺳﺘﻨﺠﺢ‪،‬‬ ‫وﺳــﺘﻨﺘﺼﺮ؛ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻣﺴــﺎﺋﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳــﺔ وﻗﻴﺎدة اﻟﻜــﻮن واﺧﺘﺘﺎم‬ ‫اﻟﺘﻮارﻳــﺦ واﻟﻈﻔﺮ ﻓﻲ ﺻــﺮاع اﳊﻀﺎرات‪ ،‬ﻓﺤﺴــﺐ؛ ﺑــﻞ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ‬ ‫اﳌﺼﺎﳊﺔ ﺑﲔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻷﻧﻐﻠﻮ ـ ﺑﺮوﺗﺴــﺘﺎﻧﺘﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻹﺳــﺒﺎﻧﻴﺔ ـ‬ ‫اﻟﻼﺗﻴﻨﻴــﺔ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ‪ :‬ﻓﻲ ﻫﺪاﻳﺔ اﻟﺒﺸــﺮﻳﺔ إﻟﻰ ﻫﺬا اﻟﺼﻠﺢ‬ ‫اﻷﻗﺪس!‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻴــﺲ ﻏﺮﻳﺒــﺎ‪ ،‬واﳊﺎل ﻫــﺬه‪ ،‬أن ﻳﻨﺘﻘﻞ ﺣﺎل أودوﻧﻴــﻞ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر‬ ‫)اﺿﻄﺮت ﻟﻺﻗﺮار‪ ،‬ﺑﻀﻐﻂ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻫﺪ‬ ‫ﻳﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺧﺎﻧﺔ اﳌﺸﻌﻮِ ذات‬ ‫ّ‬ ‫ﻓﻴﺪﻳﻮ اﻧﺘﺸﺮت ﻛﺎﻟﻨﺎر ﻓﻲ اﻟﻬﺸﻴﻢ‪ ،‬أﻧﻬﺎ »ﺗﻌﺎﻃﺖ« اﻟﺴﺤﺮ واﻟﺸﻌﻮذة‬ ‫ذات ﻳﻮم‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ »اﻟﻬﻮاﻳﺔ« وﻟﻴﺲ »اﻻﺣﺘﺮاف«(؛ إﻟﻰ ﻣﻨﻈﻮر‬ ‫ّ‬ ‫آﺧﺮ ﻗــﺎدم ﻳﺮﺗﻘﻲ ﺑﻬﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺼﺎف اﻟﺮاﺋﻴــﺎت اﻟﻠﻮاﺗﻲ اﻣﺘﻠﻜﻦ ﺑﺎﺻﺮة‬ ‫ﻓــﻲ اﻟﺮؤﻳﺔ اﳋﺎرﻗﺔ اﻟﺒﻌﻴﺪة‪ ،‬أﻳﻦ ﻣﻨﻬﺎ ﻣــﺎ اﻣﺘﻠﻜﺘﻪ زرﻗﺎء اﻟﻴﻤﺎﻣﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺮاﺛﻨــﺎ اﻟﻌﺮﺑﻲ! وﻟﻜــﻲ ﻻ ﺗﻨﻘﻄﻊ ﻋﻦ ﻓﻠﺴــﻔﺔ ﻓﻮﻛﻮﻳﺎﻣﺎ ﻓــﻲ اﻟﻘﺮاءة‬ ‫اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴــﺔ ﻟﻠﺘﺎرﻳــﺦ وﻟﻠﺴﻴﺎﺳــﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ أودوﻧﻴﻞ ﻗﺪ ﺳــﺨﺮت ﻣﻦ‬ ‫ﺻﺤﺖ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺷــﺎرﻟﺰ دارون ﺣﻮل اﻟﻨﺸــﻮء واﻻرﺗﻘﺎء‪ ،‬ﻓﺴﺄﻟﺖ‪ :‬إذا ّ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎذا ﺗﻮﻗﻔﺖ اﻟﻘﺮدة ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﺤﻮل؟‬ ‫ّ‬ ‫وﺑﲔ أوﺑﺎﻣــﺎ وروﻣﻨﻲ وأودوﻧﻴــﻞ‪ ،‬ﺛﻤﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﻄــــﺎﻣــﺔ اﻟﻜﺒـــﺮى‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮد ﺑﻌﺾ أﻃﺮاف اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺴــﻮرﻳﺔ إﻟــﻰ اﺧﺘﻴﺎر دور اﻟﻘﺮد‬ ‫ﻳﺘﺤﻮل‪ ،‬ﺑﺪل اﳋﺮوف اﻟﺬي ﻳﻘﺎوم‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﺤﻔﻞ ذﺋﺎب ﺗﺘﻌﺎرك‬ ‫اﻟﺬي ﻻ ّ‬ ‫ﺛﻢ ﺗﻨﺘﻬﻲ إﻟﻰ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻋﻠﻰ ﻃﺒﻖ اﻟﻌﺸــﺎء‪ :‬اﳋﺮوف‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺎ‬ ‫ّ‬ ‫إﻳﺎه!‬

‫ﻟﻄﻠـﺐ اﻟﻨﺠـﺪة ﻟﻺﺑﻼغ ﻋﻦ ﻣﺼﺎﺻـﻲ اﻟﺪﻣﺎء‪ ،‬واﺗﺼﺎﻟـﲔ ﻟﻺﺑﻼغ ﻋﻦ‬ ‫ً‬ ‫اﺗﺼـﺎﻻ ﻟﻼﺑﻼغ ﻋﻦ ﺳـﺤﺮة‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﲔ ﺗﻠﻘﺖ ﺷـﺮﻃﺔ‬ ‫ﻣﺴـﺘﺬﺋﺒﲔ‪ ،‬و‪20‬‬ ‫ً‬ ‫اﺗﺼﺎﻻ ﻟﻼﺑﻼغ ﻋﻦ رؤﻳﺔ أﺷﺒﺎح‪.‬‬ ‫ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﻣﺪﻻﻧﺪز اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ‪57‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ إن اﻟﺸﺮﻃﺔ ﻧﺼﺤﺖ اﳌﺘﺼﻠﲔ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ ﺷﺮب‬ ‫اﻟﻜﺤﻮل واﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻮم‪ ،‬ووﺟﺪت ﺣﲔ ردت ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﳌﻜﺎﳌـﺎت ﻋﻦ وﺟﻮد أﺷـﺒﺎح ﺑﺄﻧﻬـﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﺠـﺮد ﺧﻴﺎل ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳉﺪران‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧـﺖ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺳـﺎﺑـــــﻘﺔ ﺣﻮل اﳌﻜﺎﳌـﺎت اﳋﺎدﻋﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﻠﻘﺘﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺷـﺎﺑﺎ اﺗﺼﻞ‬ ‫ﺧﺪﻣـﺎت اﻟﻄـﻮارئ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﺔ‪ ،‬ﻛﺸـﻔﺖ ﻫﺬا اﻟﺸـﻬﺮ أن‬ ‫ﺑﺎﻹﺳـﻌﺎف ﳌﺴـﺎﻋﺪة ﺣﻤﺎﻣﺘـﻪ اﻷﻧﻴﺴـﺔ ﺟـﺮاء اﺻﺎﺑﺘﻬـﺎ ﺑﻀﻴـﻖ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﺲ‪.‬‬

‫إﻗﻼع اﳌﺮأة ﻋﻦ اﻟﺘﺪﺧﲔ ﻳﻜﺴﺒﻬﺎ ‪ 10‬ﺳﻨﻮات ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ‬

‫■ واﺷـﻨﻄﻦ ـ ﻳﻮ ﺑﻲ اي‪:‬ﻳﻌﺮف اﻟﺘﺪﺧـﲔ ﲟﻀﺎره اﻟﺼﺤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻜﻦ دراﺳـﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻛﺸـﻔﺖ ً‬ ‫ﺟﺪﻳـﺪا وﻫـﻮ ان اﻟﺘﺪﺧﲔ ﻳﻔﻘﺪ‬ ‫أﻣﺮا‬ ‫اﳌﺮأة ‪ 10‬ﺳـﻨﻮات ﻣـﻦ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬إﻻ اﻧﻬﺎ ﻗـﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺗﺨﻔﻴﺾ ﻫﺬا‬ ‫اﳋﻄﺮ ﺑﺎﻹﻗﻼع اﳌﺒﻜﺮ ﻋﻦ اﻟﺘﺪﺧﲔ‪.‬‬ ‫وأﻓﺎد ﻣﻮﻗﻊ »ﻫﻴﻠﺚ داي ﻧﻴﻮز« اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ان دراﺳﺔ اﺳﺘﻐﺮﻗﺖ‬ ‫‪ 12‬ﺳـﻨﺔ وﺷـﻤﻠﺖ أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ ﻣﻠﻴﻮن اﻣـﺮأة ﻓﻲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﺎ ﺗﺘﺮاوح‬ ‫أﻋﻤﺎرﻫـﻦ ﺑـﲔ ‪ 50‬و‪ 65‬ﺳـﻨﺔ‪ ،‬ﺗﻮﺻﻠـﺖ إﻟـﻰ ان إﻗﻼع اﳌـﺮأة ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﺪﺧﲔ ﻓﻲ وﻗﺖ ﻣﺒﻜﺮ ﻳﻜﺴﺒﻬﺎ ‪ 10‬ﺳﻨﻮات ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻳﺸﺎر إﻟﻰ ان ‪ ٪20‬ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﺪراﺳﺔ ﻣﺪﺧﻨﺎت و‪٪28‬‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﺎ و‪ ٪52‬ﻟﻢ ﻳﺪﺧﻦ ً‬ ‫ً‬ ‫ﻳﻮﻣﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﻦ ﻳﺪﺧﻦ‬ ‫وﺗﺒﲔ ان اﻟﻨﺴـﺎء اﻟﻠﻮاﺗﻲ اﺳﺘﻤﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﺘﺪﺧﲔ ﺑﻌﺪ ‪ 3‬ﺳﻨﻮات‬ ‫ﻣـﻦ ﺑـﺪء اﻟﺪراﺳـﺔ ﻛـﻦ أﻛﺜﺮ ﻋﺮﺿـﺔ ﻟﻠﻤﻮت ﻓـﻲ اﻟﺴـﻨﻮات اﻟـ‪9‬‬

‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﳌﺪﺧﻨﺎت‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ان ﻫﺬا اﻻرﺗﻔﺎع اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺧﻄﺮ اﳌﻮت ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫ان ﺛﻠﺜـﻲ وﻓﻴﺎت اﻟﻨﺴـﺎء اﳌﺪﺧﻨﺎت ﻓﻲ اﻟـ‪ 50‬واﻟــ‪ 60‬واﻟـ‪ 70‬ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﺮ ﻧﺎﺟﻢ ﻋﻦ اﻟﺘﺪﺧﲔ‪.‬‬ ‫وأﻇﻬﺮت اﻟﺪراﺳـﺔ ان ﺧﻄﺮ اﳌﻮت ارﺗﻔﻊ ﺑﺸـﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﺑﺤﺴﺐ‬ ‫ً‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺣﺘﻰ ﺑﲔ اﻟﻠﻮاﺗﻲ ﻻ ﻳﺪﺧﻦ‬ ‫ﻋﺪد اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ اﳌﺴـﺘﻬﻠﻜﺔ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ(‪ ،‬ﻓـﺈن ﺧﻄﺮ‬ ‫ﻛﺜﻴـﺮا )أي ﻣـﺎ ﺑﲔ ﺳـﻴﺠﺎرة إﻟـﻰ ‪ 9‬ﺳـﺠﺎﺋﺮ‬ ‫وﻓﺎﺗﻬﻦ ﻳﺒﻠﻎ ﺿﻌﻔﻲ ﻏﻴﺮ اﳌﺪﺧﻨﺎت‪.‬‬ ‫ووﺟـﺪ اﻟﺒﺎﺣﺜـﻮن ان اﻟﻠﻮاﺗﻲ أﻗﻠﻌﻦ ﻋﻦ اﻟﺘﺪﺧـﲔ ﻗﺒﻞ ﺑﻠﻮغ‬ ‫اﻟــ‪ 40‬ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ﺗﻔﺎدﻳـﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٪90‬ﻣﻦ ﺧﻄـﺮ اﳌﻮت اﳌﺘﺰاﻳﺪ‬ ‫اﳌﺮﺗﺒـﻂ ﺑﺎﻻﺳـﺘﻤﺮار ﺑﺎﻟﺘﺪﺧـﲔ‪ ،‬ﻓـﻲ ﺣـﲔ ان اﳋﻄﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ‬ ‫ﻟﻠﻮاﺗﻲ أﻗﻠﻌﻦ ﻗﺒﻞ اﻟـ‪ 30‬ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ﻛﺎن ‪ ٪97‬أﻗﻞ‪.‬‬

‫ﺣﺎﻟﺔ ﻃﻮارئ ﻓﻲ وﻻﻳﺔ ﻧﻴﻮﻳﻮرك ﻣﻊ اﻗﺘﺮاب اﻻﻋﺼﺎر ﺳﺎﻧﺪي‬ ‫■ ﻧﻴﻮﻳـﻮرك ـ ا ف ب‪ :‬اﻋﻠـﻦ ﺣﺎﻛـﻢ ﻧﻴﻮﻳـﻮرك اﳉﻤﻌﺔ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﻄـﻮارىء ﻓﻲ اﻟﻮﻻﻳﺔ ﻣﻊ اﻗﺘﺮاب اﻻﻋﺼﺎر ﺳـﺎﻧﺪي اﻟﺬي ﳝﻜﻦ‬ ‫ان ﻳﻀﺮب اﻟﺴـﺎﺣﻞ اﻟﺸﻤﺎﻟﻲ اﻟﺸـﺮﻗﻲ ﻟﻠﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة ﺑﻌﺪﻣﺎ‬ ‫اودى ﺑﺤﻴﺎة ‪ 38‬ﺷﺨﺼﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻜﺎرﻳﺒﻲ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﳊﺎﻛـﻢ اﻧـﺪرو ﻛﻮﻣـﻮ ﻓـﻲ ﺑﻴـﺎن اﻧـﻪ »ﻳﻌﻠـﻦ ﺣﺎﻟـﺔ‬ ‫اﻟﻄـﻮارىء ﻓـﻲ وﻻﻳـﺔ ﻧﻴﻮﻳـﻮرك ﻟﻼﺳـﺘﻌﺪاد ﻟﻠﺘﺄﺛﻴـﺮ اﳌﻤﻜـﻦ‬ ‫ﻟﻼﻋﺼﺎر ﺳﺎﻧﺪي«‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﻬﺘـﻪ‪ ،‬ﺻـﺮح رﺋﻴـﺲ ﺑﻠﺪﻳـﺔ ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﻧﻴﻮﻳـﻮرك ﻣﺎﻳـﻜﻞ‬ ‫ﺑﻠﻮﻣﺒﺮغ ﻓﻲ ﻣﺆﲤﺮ ﺻﺤﺎﻓﻲ ان اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﶈﻠﻴﺔ ﺗﺴـﺘﻌﺪ ﳌﺮور‬ ‫اﻻﻋﺼﺎر اﻋﺘﺒﺎرا ﻣﻦ ﻣﺴﺎء اﻻﺣﺪ‪.‬‬ ‫وﺣﺬر ﻣﻦ ان ﺳﺎﻧﺪي ﺳـﻴﻜﻮن »ﻋﺎﺻﻔﺔ ﺧﻄﻴﺮة ﺟﺪا«‪ ،‬داﻋﻴﺎ‬ ‫اﻟﺴﻜﺎن اﻟﻰ »ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ﻧﺸﺮﻫﺎ ﺑﺎﻧﺘﺒﺎه«‪.‬‬ ‫وﻗﺪ اﺳـﻔﺮ ﻫﺬا اﻻﻋﺼﺎر ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ ‪ 38‬ﺷـﺨﺼﺎ ﻓـﻲ اﻟﻜﺎرﻳﺒﻲ‪.‬‬ ‫وﻗـﺪ ﻋﺒﺮ اﻟﺒﺎﻫﺎﻣﺎس اﳉﻤﻌﺔ وﻳﻬﺪد ﺑﻀﺮب اﻟﺴـﺎﺣﻞ اﻟﺸـﻤﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﺸﺮﻗﻲ ﻟﻠﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة اﳌﻜﺘﻆ ﺑﺎﻟﺴﻜﺎن‪.‬‬ ‫وﻗـﺪ ﻳـﺆدي اﻟﻰ اﺿـﺮار اﻛﺜـﺮ ﻓﺪاﺣـﺔ ﻣﻦ ﺗﻠـﻚ اﻟﺘﻲ ﺳـﺒﺒﻬﺎ‬ ‫اﻻﻋﺼﺎر اﻳﺮﻳﻦ اﻟﺬي ﻗﺘﻞ ﻓﻴﻪ ‪ 47‬ﺷﺨﺼﺎ ﻓﻲ ‪.2011‬‬ ‫وﻗﺎل ﺧﺒﺮاء اﻻرﺻـﺎد اﳉﻮﻳﺔ اﻧﻪ ﳝﻜﻦ ان ﻳﻀﺮب ﻧﻴﻮﻳﻮرك‬ ‫ﻣﻄﻠﻊ اﻻﺳﺒﻮع اﻟﻘﺎدم‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻗﺒﻞ ان ﻳﺼﻞ ﳝﻜﻦ ان ﺗﺘﺮاﺟﻊ ﺷﺪﺗﻪ‬ ‫ﻟﻴﺼﺒﺢ ﻋﺎﺻﻔﺔ اﺳـﺘﻮاﺋﻴﺔ ﻟﻜﻦ ﺳـﺘﺮاﻓﻘﻪ اﻣﻄﺎر ﻏﺰﻳﺮة اﻋﺘﺒﺎرا‬ ‫ﻣﻦ اﻻﺛﻨﲔ‪.‬‬ ‫واﻛﺪ ﻛﻮﻣﻮ »ﻧﻌﻤﻞ ﻣﻊ ﺷـﺮﻛﺎﺋﻨﺎ اﻟﻔﺪراﻟﻴـﲔ واﶈﻠﻴﲔ ﳌﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﺗﻄﻮرات اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ وﺗﻨﻈﻴﻢ رد ﻣﻨﺴﻖ«‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪ ،‬ﻗﺎل ﺑﻠﻮﻣﺒﺮغ اﻧﻪ ﻳﻌﻤﻞ »ﺣﺎﻟﻴﺎ )‪ (...‬ﻟﻀﻤﺎن اﺟﻼء‬

‫أﺳﺪ ﻳﻌﺾ اﻣﺮأة ﻓﻲ‬ ‫ﺛﺪﻳﻬﺎ ﻓﻴﻨﻘﺬ‪..‬ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫■ ﻟﻨﺪن ـ ﻳﻮ ﺑﻲ اي‪ :‬ﻓﻲ ﺣﺎدﺛﺔ ﻓﺮﻳﺪة‬ ‫ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ‪ّ ،‬أﻛﺪت اﻣﺮأة ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ أن ً‬ ‫أﺳﺪا‬ ‫أﻧﻘـﺬ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﺑﻌـﺪ أن ﻋﻀﻬﺎ ﻓـﻲ ﺛﺪﻳﻬﺎ ﻣﺎ‬ ‫أدى إﻟﻰ اﻛﺘﺸـﺎف أﻧﻬﺎ ﻣﺼﺎﺑﺔ ﺑﺴـﺮﻃﺎن‬ ‫اﻟﺜﺪي ﻗﺒﻞ ﻓﻮات اﻷوان‪.‬‬ ‫وﻧﻘﻠـﺖ ﺻﺤﻴﻔـﺔ »داﻳﻠـﻲ ﻣﺎﻳـﻞ«‬ ‫اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﺔ ﻋـﻦ اﶈﻠﻠـﺔ اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻛﻴﺘـﻲ ﻛﺮاﻳﻔـﻦ‪ ،‬ﻗﻮﻟﻬـﺎ »ﻻ ﻳﺴـﻊ ﻛﺜﻴﺮون‬ ‫ً‬ ‫أﺳـﺪا أﻧﻘﺬ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬ﻏﻴﺮ أن ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻘﻮل إن‬ ‫إﻟﻲ«‪.‬‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ّ‬ ‫وأوﺿﺤﺖ أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧـﺖ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم‬ ‫اﳌﺎﺿـﻲ ﻓـﻲ ﻣﺘﻨـﺰه ﻟﻸﺳـﻮد ﺑﺠﻨـﻮب‬ ‫أﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻫﺠﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﺳـﺪ وﻋﻀﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺛﺪﻳﻬﺎ‪.‬‬ ‫واﺷـﺎرت ﻛﺮاﻳﻔﻦ إﻟﻰ أﻧﻬـﺎ ﺑﺪأت‪ ،‬ﻣﻨﺬ‬ ‫ذﻟـﻚ اﳊـﲔ‪ ،‬ﲟﺮاﻗﺒـﺔ اﳉﺮح ﻋـﻦ ﻛﺜﺐ‪،‬‬ ‫ﻣـﺎ أدى إﻟـﻰ اﻛﺘﺸـﺎف وﺟـﻮد ورم‪ ،‬ﻓﺘﻢ‬ ‫ﺗﺸـﺨﻴﺺ إﺻﺎﺑﺘﻬـﺎ ﺑﺴـﺮﻃﺎن اﻟﺜـﺪي‪،‬‬ ‫ﻓﺨﻀﻌـﺖ إﻟـﻰ ﻋﻤﻠﻴـﺔ ﺟﺮاﺣﻴـﺔ ﻃﺎرﺋـﺔ‬ ‫أﻧﻘﺬت ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫وأﻛﺪت ﻛﺮاﻳﻔﻦ أﻧﻬـﺎ ﻟﻢ ﺗﻔﻜﺮ ﻗﻂ ﺑﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﻗـﺪ ﺗﺼـﺎب ﺑﺎﻟﺴـﺮﻃﺎن‪ ،‬ﻏﻴـﺮ أن ﻋﻀـﺔ‬ ‫اﻷﺳﺪ ﻓﺘﺤﺖ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﳌﺮض‪.‬‬

‫ﻣﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ﻟﻠﺸﺮﻃﺔ اﻻﺳﺒﺎﻧﻴﺔ‬ ‫■ ﻣﺪرﻳـﺪ ـ ا ف ب‪ :‬ﲡﻤـﻊ اﳌﺌـﺎت‬ ‫ﻣـﻦ رﺟـﺎل اﻟﺸـﺮﻃﺔ اﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ اﻣـﺎم‬ ‫وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴـﺔ ﻓـﻲ ﻣﺪرﻳﺪ ﻣﺴـﺘﺨﺪﻣﲔ‬ ‫اﳌﻔﺮﻗﻌـﺎت واﻟﺼﻔـﺎرات ﻟﻠﺘﻌﺒﻴـﺮ ﻋـﻦ‬ ‫ﻏﻀﺒﻬـﻢ ﺿـﺪ اﻻﻗﺘﻄﺎﻋـﺎت ﻣـﻦ اﳌﻮازﻧﺔ‬ ‫واﻟﻐﺎء ﻣﻜﺎﺳﺐ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺘـﺐ ﻋﻠـﻰ ﻻﻓﺘـﺔ ﻛﺒﻴـﺮة رﻓﻌـﺖ ﻓﻲ‬ ‫ﺳـﺎﺣﺔ ﻛﺎﺳـﺘﻼﻧﺎ‪ ،‬ﻛﺒﺮى ﺟﺎدات وﺳـﻂ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻤـﺔ اﻻﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺘـﻲ ﺗﻮﻗﻔـﺖ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ اﳊﺮﻛﺔ ﺑﺴـﺒﺐ ﻫﺬه اﻟﺘﻈﺎﻫﺮة اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺟـﺎءت ﺗﻠﺒﻴﺔ ﻟﺪﻋﻮة ﻧﻘﺎﺑﺎت اﻟﺸـﺮﻃﻴﲔ‬ ‫»رﺟﺎل اﻟﺸﺮﻃﺔ ﻟﻢ ﻳﻌﻮدوا ﻳﺘﺤﻤﻠﻮن«‪.‬‬ ‫وﻋﻠـﻰ ﻏـﺮار ﻛﻞ اﳌﻮﻇﻔـﲔ اﻻﺳـﺒﺎن‪،‬‬ ‫ﻳﻮاﺟـﻪ اﻟﺸـﺮﻃﻴﻮن ﻧﺘﺎﺋـﺞ ﺳﻴﺎﺳـﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﺸـﻒ اﻟﺘـﻲ وﺿﻌﺘﻬـﺎ اﳊﻜﻮﻣـﺔ‬ ‫اﻟﻴﻤﻴﻨﻴـﺔ ﺑﺮﺋﺎﺳـﺔ ﻣﺎرﻳﺎﻧـﻮ راﺧـﻮي‬ ‫ﻟﻠﻨﻬﻮض ﺑﺎﳊﺴﺎﺑﺎت اﳌﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ‪.‬‬ ‫وﻓـﻲ ‪ ،2012‬ﺣـﺮم رﺟﺎل اﻟﺸـﺮﻃﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻋـﻼوة اﳌﻴﻼد‪ ،‬اي ﻣـﺎ ﻳﻌﺎدل ﻓـﻲ اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﺧﺴﺎرة ‪ 7‬ﺑﺎﳌﺌﺔ ﻣﻦ راﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار ﺳﻨﺔ‪،‬‬ ‫ذﻟـﻚ ان اﳌﻮﻇﻔـﲔ اﻻﺳـﺒﺎن ﻳﻘﺒﻀـﻮن‬ ‫ارﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﺷﻬﺮا‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻓـﺮان اﺳﺘﺎﺳـﻴﻮ وﻫﻮ ﺷـﺮﻃﻲ‬ ‫ﻓـﻲ اﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ واﻟﺜﻼﺛﲔ ﻣﻦ اﻟﻌﻤـﺮ اﺗﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﺴـﻴﺎ ﺷﺮق اﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ »ﺟﺌﻨﺎ ﻧﻌﺒﺮ ﻋﻦ‬ ‫ﻏﻀﺒﻨﺎ ﺣﻴـﺎل اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﻬﺎ‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻣﻌﻨـﺎ ﻟﻴﺲ ﻻﻧﻬﻢ ﻳﺤﺮﻣﻮﻧﻨﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻼوة اﳌﻴﻼد وﺣﺴـﺐ واﳕـﺎ اﻳﻀﺎ ﻻﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﺤﺮﻣﻮﻧﻨﺎ ﻣﻦ ﺣﻘﻮق«‪.‬‬ ‫واوﺿـﺢ ان ﺑـﲔ اﳌﻨﺎﻓـﻊ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺳـﺘﺔ اﻳـﺎم ﻋﻄﻠـﺔ اﺿﺎﻓﻴـﺔ ﻳﺤﻈـﻰ ﺑﻬـﺎ‬ ‫اﻟﺸـﺮﻃﻴﻮن ﺳـﻨﻮﻳﺎ اﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ ﻋﻄﻠﻬﻢ‪،‬‬ ‫وﺳـﻴﺘﻢ ﺧﻔﻀﻬـﺎ اﻟـﻰ ﺛﻼﺛـﺔ اﻳـﺎم ﻓﻘـﻂ‬ ‫اﻋﺘﺒـﺎرا ﻣـﻦ اﻻول ﻣـﻦ ﻛﺎﻧـﻮن اﻟﺜﺎﻧـﻲ‪/‬‬ ‫ﻳﻨﺎﻳﺮ‪.‬‬

‫اﻟﻨﺎس وﺳﻴﻜﻮن ﺑﺘﺼﺮﻓﻨﺎ ‪ 65‬ﻣﻠﺠﺄ ﲢﻮي ﻣﺆن ﻛﺎﻣﻠﺔ«‪.‬‬ ‫واوﺿـﺢ ان اﻧـﻪ ﻣـﻦ اﳌﻤﻜﻦ ان ﺗﺘﻮﻗـﻒ ﻗﻄـﺎرات اﻟﻀﻮاﺣﻲ‬ ‫واﳊﺎﻓﻼت‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻳـﺆي اﻻﻋﺼﺎر اﻟﻰ ﺷـﻠﻞ ﻓﻲ ﻣﻄﺎرات ﻛﻴﻨﻴـﺪي وﻻﻏﺎرﻳﺎ‬ ‫وﻧﻴﻮآرك ﻓﻲ ﻧﻴﻮﻳﻮرك اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻣﻼﻳﲔ اﳌﺴﺎﻓﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬دﻋﺎ ﺑﻠﻮﻣﺒﺮغ ﺳﻜﺎن اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﻰ ﻋﺪم اﻟﻬﻠﻊ‬ ‫ﻣﺸﺪدا ﻋﻠﻰ ان ﻗﻮة اﻻﻋﺼﺎر ﳝﻜﻦ ان ﺗﺘﺮاﺟﻊ ﻗﺒﻞ وﺻﻮﻟﻪ او ﻗﺪ‬ ‫ﻻ ﳝﺮ ﻓﻲ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ ان ﻫﺬه اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ ﻗﺪ ﻻ ﺗﺘﺴﻢ ﺑﺎي ﺧﻄﻮرة‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ »ﻛﻨﺎ‬ ‫ﻧﺘﻮﻗﻊ ان ﻳﺴـﺒﺐ اﻻﻋﺼﺎر اﻳﺮﻳﻦ ﻛﺎرﺛـﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﳌﻄﺎف ﻟﻢ ﻳﺤﺪث اي ﺧﺴﺎﺋﺮ ﻋﻤﻠﻴﺎ«‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ اﻋﻠﻨﺖ اﳉﻤﻌﺔ ارﺳﺎل ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻄﻌﻬﺎ اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ اﳌﻮﺟﻮدة ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺪة ﻧﻮرﻓﻮﻟﻚ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬ ‫)ﻓﺮﺟﻴﻨﻴﺎ‪ ،‬ﺷﺮق( اﻟﻰ ﻋﺮض اﻟﺒﺤﺮ ﻣﻊ اﻗﺘﺮاب اﻻﻋﺼﺎر ﺳﺎﻧﺪي‬ ‫ﻣﻦ ﺳﺎﺣﻞ اﶈﻴﻂ اﻻﻃﻠﺴﻲ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻻﻣﻴﺮال ﺑﻴﻞ ﻏﻮرﺗﻨﻲ اﺣﺪ اﳌﺴﺆوﻟﲔ اﻟﻜﺒﺎر ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬ ‫اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﻴﺎن »ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ اﻟﻰ اﳌﺴـﺎر اﳊﺎﻟﻲ ﻟﻠﻌﺎﺻﻔﺔ‪ ،‬ﻗﺮرﻧﺎ‬ ‫ارﺳﺎل اﻻﺳﻄﻮل«‪.‬‬ ‫وﺳـﻴﻜﻮن اﻣـﺎم اﻟﺴـﻔﻦ اﳊﺮﺑﻴﺔ ﻣﺘﺴـﻊ ﻣـﻦ اﻟﻮﻗـﺖ ﻟﻌﺒﻮر‬ ‫اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺳـﻴﻄﺎﻟﻬﺎ اﻻﻋﺼﺎر ﻗﺒﻞ وﺻﻮﻟﻪ‪ ،‬ﳝﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻔﺎدي‬ ‫اﻟﺘﻌﺮض ﻟﻠﻤﻮج اﻟﻌﺎﺗﻲ اﻟﻨﺎﰋ ﻣﻨﻪ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﺴـﻔﻦ اﻟﺘﻲ ﺳـﻴﺘﻢ ارﺳـﺎﻟﻬﺎ ﺣﺎﻣﻠﺔ اﻟﻄﺎﺋﺮات اﻟﻨﻮوﻳﺔ‬ ‫ﻫـﺎري ﺗﺮوﻣـﺎن وﺣﺎﻣﻠـﺔ ﻣﺮوﺣﻴـﺎت وﺛﻼﺛـﺔ ﻃـﺮادات وﺛﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺪﻣﺮات وﺳﻔﻦ اﻣﺪاد‪.‬‬

‫ﻣﺮﺑﻴﺔ اﻻﻃﻔﺎل ﻣﺘﻬﻤﺔ ﺑﻘﺘﻞ ﻃﻔﻠﲔ‬ ‫■ ﻧﻴﻮﻳﻮرك ـ د ب أ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﺷـﺮﻃﺔ ﻧﻴﻮﻳﻮرك إﻧﻬﺎ ﺗﺸـﺘﺒﻪ ﻓﻲ ﻗﻴﺎم ﻣﺮﺑﻴﺔ أﻃﻔﺎل ﺑﻘﺘﻞ‬ ‫ﻃﻔﻠـﲔ ﺻﻐﻴﺮﻳـﻦ ‪ ،‬وﻟﻜـﻦ اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت ﻟﻢ ﺗﻮﺟـﻪ ﺑﻌﺪ إﻟﻰ اﳌـﺮأة اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻤـﻲ ﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻣﻴﻨﻜﺎن‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻣﻔـﻮض اﻟﺸـﺮﻃﺔ راي ﻛﻴﻠـﻲ ﻟﻠﺼﺤﻔﻴـﲔ إن أم اﻟﻄﻔﻠـﲔ ﻣﺎرﻳﻨﺎ ﻛـﺮﱘ دﺧﻠﺖ‬ ‫ﺷـﻘﺘﻬﺎ اﻟﻜﺎﺋﻨﺔ ﻓﻲ اﳉﺎﻧﺐ اﻟﻐﺮﺑﻲ اﻟﺮاﻗﻲ ﻣﻦ ﻣﺎﻧﻬﺎﺗﻦ ﻟﺘﺠـﺪ اﺛﻨﲔ ﻣﻦ أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫وﻋﻤﺮﻫﻤـﺎ ﻋﺎﻣﺎن و‪ 6‬ﺳـﻨﻮات ﻣﺬﺑﻮﺣﲔ ﻓﻲ اﳊﻤﺎم‪ .‬وﻛﺎﻧـﺖ اﳌﺮﺑﻴﺔ ﺗﺘﻌﺎﻓﻰ ﻣﻦ ﺟﺮوح‬ ‫ﺷـﺪﻳﺪة ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺒﺪو أﻧﻬﺎأﺣﺪﺛﺘﻬﺎ ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ وﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ اﻟﺸﺮﻃﺔ اﺳﺘﺠﻮاﺑﻬﺎ وﻓﻘﺎ ﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ‬ ‫إﻋﻼﻣﻴﺔ‪ .‬وﻧﻘﻠﺖ ﺻﺤﻴﻔﺔ وول ﺳـﺘﺮﻳﺖ ﺟﻮرﻧﺎل ﻋﻦ ﻣﻔﻮض ﺷـﺮﻃﺔ ﻧﻴﻮﻳﻮرك رﳝﻮﻧﺪ‬ ‫ﻛﻴﻠﻲ ﻗﻮﻟﻪ »اﻧﻨﺎ ﻧﻌﺘﻘﺪ اﻵن أن اﳌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺪأت ﻓﻲ ﻃﻌﻦ ﻧﻔﺴـﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻐﺮﻓﺔ ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ دﺧﻠﺖ‬ ‫اﻷم اﳊﻤـﺎم«‪ .‬وﻗـﺎل ﻛﻴﻠـﻲ إن اﻷم أﻛﺘﺸـﻔﺖ اﳌﻔﺄﺟـﺎة اﻟﺼﺎدﻣﺔ ﻋﻨـﺪ ﻋﻮدﺗﻬﺎ ﻓﻲ وﻗﺖ‬ ‫ﻣﺘﺄﺧﺮ إﻟﻰ ﺷﻘﺘﻬﺎ ﻣﻊ ﻃﻔﻠﻬﺎ اﻟﺜﺎﻟﺚ وﻋﻤﺮه ‪ 3‬ﺳﻨﻮات‪.‬‬

‫‪ 10‬ﻣﻼﻳﲔ دوﻻر ﳌﻦ ﻳﺜﺒﺖ ان اﻟﻜﺎﺋﻦ‬ ‫اﳋﺮاﻓﻲ »ﺑﻴﻎ ﻓﻮت« ﻣﻮﺟﻮد‬ ‫■ ﻧﻴﻮﻳﻮرك ـ ﻳﻮ ﺑﻲ اي‪ :‬أﻋﻠﻨﺖ ﺷﺒﻜﺔ »ﺳﺒﺎﻳﻚ« اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻋﻦ ﺗﻌﺎوﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﻊ ﺷـﺮﻛﺔ »ﻟﻮﻳﺪز اوف ﻟﻨـﺪن« اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﺘﺄﻣﲔ ﻓﻲ ﻋـﺮض ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ واﻗﻌﻲ ﻳﺘﻨﺎﻓﺲ‬ ‫ﻓﻴـﻪ اﳌﺸـﺎرﻛﻮن ﻹﺛﺒﺎت وﺟـﻮد اﻟﻜﺎﺋﻦ اﳋﺮاﻓﻲ »ﺑﻴـﻎ ﻓﻮت« وﻳﻔـﻮزوا ﺑﺠﺎﺋﺰة ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫ﺗﻘﺪر ﺑـ‪ 10‬ﻣﻼﻳﲔ دوﻻر‪.‬‬ ‫وﻛﺸـﻔﺖ اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻋﻦ ﺗﻌﺎوﻧﻬﺎ ﻣﻊ ﺷﺮﻛﺔ »ﻟﻮﻳﺪز أوف ﻟﻨﺪن« ﻹﻧﺘﺎج اﻟﻔﻴﻠﻢ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌﻲ اﳉﺪﻳﺪ »ﻋﺸﺮة ﻣﻼﻳﲔ دوﻻر ﳌﻦ ﻳﺠﺪ ﺑﻴﻎ ﻓﻮت«‪.‬‬ ‫وأوﺿﺤـﺖ ان اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺳـﻴﻼﺣﻖ »ﺑﺤﺚ ﻓـﺮق ﻃﻤﻮﺣﺔ ﻣﻦ اﳌﺴﺘﻜﺸـﻔﲔ ﻋﻦ دﻟﻴﻞ‬ ‫واﻗﻌـﻲ وﺣﻘﻴﻘـﻲ ﻋﻠـﻰ وﺟﻮد ﺑﻴـﻎ ﻓـﻮت«‪ .‬وﺗﺼـﻮر اﳊﻠﻘﺎت‪ ،‬وﻣـﺪة ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺳـﺎﻋﺔ‬ ‫واﺣـﺪة‪ ،‬ﻓـﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة‪ .‬ﻳﺸـﺎر إﻟﻰ ان ﺟﺎﺋـﺰة اﻟـ‪ 10‬ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫دوﻻر‪ ،‬ﺳﺘﻜﻮن أﻛﺒﺮ ﺟﺎﺋﺰة ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن‪.‬‬

‫ﻛﺄﺳﺎ ﻧﺒﻴﺬ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم ﻳﺨﻔﻀﺎن‬ ‫ﻋﺪد ﺧﻼﻳﺎ اﻟﺪﻣﺎغ اﳌﻨﺘﺠﺔ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪٪40‬‬ ‫■ واﺷـﻨﻄﻦ ـ ﻳـﻮ ﺑـﻲ اي‪ :‬ذﻛﺮت دراﺳـﺔ أﻣﻴﺮﻛﻴﺔ أن ﺗﻨﺎول ﻛﺄﺳـﻲ ﻧﺒﻴـﺬ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻳﺘﺴﺒﺐ ﺑﺘﺨﻔﻴﺾ ﻋﺪد اﳋﻼﻳﺎ اﻟﺪﻣﺎﻏﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﺠﻬﺎ اﳉﺴﻢ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪.٪40‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ ﻣﻴﻐـﲔ أﻧﺪرﺳـﻮن ﻣـﻦ ﻗﺴـﻢ ﻋﻠـﻢ اﻷﻋﺼـﺎب وﻋﻠـﻢ اﻷﺣﻴـﺎء اﳋﻠـﻮي ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ روﲡﺮز اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺒﺎﺣﺜﺔ اﻷﺳﺎﺳـﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺪراﺳـﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺸـﺮت ﻓﻲ دورﻳﺔ‬ ‫»ﻧﻮروﺳـﺎﻳﻨﺲ« اﻟﻄﺒﻴـﺔ إن دراﺳـﺔ أﺟﺮﻳـﺖ ﻋﻠـﻰ اﻟﻔﺌﺮان أﻇﻬـﺮت أن ﻛﻤﻴـﺔ اﻟﻜﺤﻮل‬ ‫اﳌﻮﺟﻮدة ﻓﻲ ﻛﺄﺳﻲ ﻧﺒﻴﺬ ﺗﺴﺒﺒﺖ ﺑﺨﻔﺾ اﳋﻼﻳﺎ اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ اﳌﻨﺘﺠﺔ ﻓﻲ ُ‬ ‫اﳊﺼﲔ ﺑﻨﺴﺒﺔ‬ ‫‪ ،٪40‬ﺑﺎﳌﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ اﻟﻔﺌﺮان اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﺘﻨﺎول أي ﻛﻤﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺤﻮل‪.‬‬ ‫ﻏﻴﺮ أن أﻧﺪرﺳﻮن أﺷﺎرت إﻟﻰ أن ذﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻛﺎﻓﻴﺎ ﻹﻋﺎﻗﺔ اﳌﻬﺎرات اﳊﺮﻛﻴﺔ ﻟﻠﻔﺌﺮان‪.‬‬ ‫وأوﺿﺤـﺖ أن ﻫﺬا اﻟﺘﺮاﺟـﻊ ﻓﻲ ﻋﺪد اﳋﻼﻳﺎ ﻗـﺪ ّ‬ ‫ﻳﺆﺛﺮ ﻣﻊ اﻟﻮﻗﺖ ﺑﺸـﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ دﻣﺎغ‬ ‫اﻟﺮاﺷـﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻣﺸـﻴﺮة إﻟﻰ أن ﻫـﺬه اﳋﻼﻳﺎ اﳉﺪﻳـﺪة ﺗﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ ﺧﻼﻳـﺎ ﻋﺼﺒﻴﺔ أﺧﺮى‬ ‫ﺑﻬﺪف اﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ اﻟﺪﻣﺎغ‪.‬‬ ‫وﻗﺎم اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ روﺗﺮز ﺑﺪراﺳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺌﺮان‪ ،‬ﰎ إﻋﻄﺎء اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﻣﻨﻬـﺎ ﻛﻤﻴﺔ ﻣـﻦ اﻟﻜﺤﻮل ﺗﻮازي اﳌﻮﺟﻮدة ﻓﻲ ﻛﺄﺳـﲔ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﻴﺬ‪ ،‬ﻓـﻲ ﺣﲔ أن اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﻘﺪّ م إﻟﻴﻬﺎ أي ﻛﺤﻮل‪.‬‬

‫ﺳﺎﺋﺢ اﳌﺎﻧﻲ ﻳﻠﻔﻆ اﻧﻔﺎﺳﻪ ﲟﻄﺎر اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻣﺮاﻓﻘﺔ ﺟﺜﻤﺎن زوﺟﺘﻪ اﻟﻰ ﺑﻼده‬ ‫■ اﻟﻘﺎﻫﺮة ـ د ب ا‪ :‬ﺷـﻬﺪ ﻣﻄﺎراﻟﻘﺎﻫﺮة ﻣﺄﺳـﺎة إﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻮﻓﻲ ﺳـﺎﺋﺢ أﳌﺎﻧﻲ‬ ‫أﺳـﻔﻞ اﻟﻄﺎﺋـﺮة اﳌﺼﺮﻳﺔ اﳌﺘﺠﻬـﺔ إﻟﻲ ﻓﺮاﻧﻜﻔـﻮرت ﻗﺒﻞ ﺻﻌـﻮده إﻟﻴﻬﺎ ﳌﺮاﻓﻘـﺔ ﺟﺜﻤﺎن‬ ‫زوﺟﺘﻪ اﻟﻨﻤﺴﺎوﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻘﻴﺖ ﺣﺘﻔﻬﺎ ﻳﻮم اﳋﻤﻴﺲ اﳌﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺣﺎدث ﲟﺪﻳﻨﺔ اﻷﻗﺼﺮ‪.‬‬ ‫وﺻﺮﺣﺖ ﻣﺼﺎدر ﻣﺴﺆوﻟﺔ ﺑﺎﳌﻄﺎر إن اﻟﺮاﻛﺐ اﻷﳌﺎﻧﻲ » ﻫﺎﻧﺰ ﺑﻴﺘﺮ » ‪ 67/‬ﻋﺎﻣﺎ‪ /‬وﺻﻞ‬ ‫ﻋﻠﻲ اﻟﻄﺎﺋﺮة اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻣﻦ اﻷﻗﺼﺮ ﺑﺼﺤﺒﺔ ﺟﺜﻤﺎن زوﺟﺘﻪ اﻟﻨﻤﺴـﺎوﻳﺔ »إﻳﺠﻠﻜﺎ‬ ‫اﻣﺎن«‪/ 58 /‬ﻋﺎﻣﺎ اﻟﺘﻲ ﻟﻘﻴﺖ ﺣﺘﻔﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺎدث إﻧﻘﻼب ﺳﻴﺎرة ﲟﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎح ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ اﲤﺎم إﻧﻬﺎء إﺟﺮاءات ﺳـﻔﺮه وﺷـﺤﻦ اﳉﺜﻤﺎن ﻋﻠﻲ اﻟﻄﺎﺋﺮة اﳌﺼﺮﻳﺔ اﳌﺘﺠﻬﺔ‬ ‫إﻟـﻲ ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت وأﺛﻨﺎء إﻧﺘﻈﺎر اﻟﺮاﻛﺐ ﻋﻠﻲ ﻛﺮﺳـﻲ ﻣﺘﺤﺮك ﺣﻴـﺚ ﻛﺎن ﻣﺼﺎﺑﺎ ﻓﻲ ﻳﺪه‬ ‫وﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺮﺿﻮض ﻓﻲ ﺟﺴﻤﻪ ﻓﻮﺟﻲء اﻟﺮﻛﺎب ﺑﺈﺻﺎﺑﺔ اﻟﺮاﻛﺐ ﺑﻐﻴﺒﻮﺑﺔ وﰎ‬ ‫إﺳـﺘﺪﻋﺎء ﻃﺒﻴﺐ اﳊﺠﺮ اﻟﺼﺤﻲ وﺑﺎﻟﻜﺸـﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺒﲔ وﻓﺎﺗﻪ ﻣﺘﺄﺛﺮا ﺑﺈﺻﺎﺑﺘﻪ ﺑﻬﺒﻮط‬ ‫ﺣﺎد ﺑﺎﻟﺪورة اﻟﺪﻣﻮﻳﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻌﻨﺎﻛﺐ ﺗﺨﺮج ﻫﺎﻟﻲ ﺑﻴﺮي ﻣﻦ‪ ..‬ﺑﻴﺘﻬﺎ‬ ‫■ ﻟـﻮس أﳒﻠﺲ ـ ﻳﻮ ﺑﻲ اي‪:‬أﺟﺒﺮت اﻟﻨﺠﻤﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻫﺎﻟﻲ‬ ‫ﺑﻴﺮي ﻋﻠﻰ ﻣﻐﺎدرة ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﻮﻟﻴﻮود ﺑﻌﺪ اﻛﺘﺸـﺎف ﻣﺴﺘﻌﻤﺮة‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﻛﺐ اﻟﺴﺎﻣﺔ ﻗﺮب ﺣﻮض اﻟﺴﺒﺎﺣﺔ‪.‬‬ ‫وذﻛـﺮ ﻣﻮﻗـﻊ »ﻫﻮﻟﻴـﻮود« اﻷﻣﺮﻳﻜـﻲ ان ﺑﻴﺮي ذﻋـﺮت ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫اﻛﺘﺸـﻒ وﺟﻮد ﻣﺴﺘﻌﻤﺮة ﻣﻦ ﻋﻨﺎﻛﺐ »اﻟﺮﻣﻠﺔ اﻟﺴﻮداء« اﻟﺴﺎﻣﺔ‬

‫• ﺳـﺎﻣﺢ ﻋﺎﺷﻮر ﻧﻘﻴﺐ‬ ‫اﶈﺎﻣﲔ اﳌﺼﺮﻳﲔ ورﺋﻴﺲ‬ ‫اﲢــﺎد اﶈﺎﻣــﲔ اﻟﻌــﺮب‪،‬‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ إﻟــﻰ ﺑﺮﻟﲔ ﻋﻠﻰ رأس‬ ‫وﻓــﺪ ﻓــﻲ زﻳــﺎرة ﻷﳌﺎﻧﻴــﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﻐﺮق أﺳــﺒﻮﻋﺎ ﻳﺸﺎرك‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟــﺪورة رﻗﻢ ‪56‬‬ ‫ﻟﻼﲢــﺎد اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﻠﻤﺤﺎﻣﲔ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ درﺳﺪن اﻷﳌﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫• اﳌﻌﻬﺪ اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﺪراﺳــﺎت اﻟﺸــﺮق اﻷوﺳﻂ‬ ‫واﻟﺒﻠﻘﺎن‪ ،‬وﻣﻘﺮه ﻟﻴﻮﺑﻠﻴﺎﻧﺎ ﺑﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ ﺳﻠﻮﻓﻴﻨﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻗــﺮر ﺗﻌﻴــﲔ اﻟﺪﻛﺘــﻮر ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺑـﻦ ﻋﺜﻤﺎن‬ ‫اﻟﺘﻮﻳﺠـﺮي‪ ،‬اﳌﺪﻳــﺮ اﻟﻌــﺎم ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺔ اﻹﺳــﻼﻣﻴﺔ‬

‫■ ﺗﻜﺮﻳــﺖ) اﻟﻌﺮاق( ـﺪ ب أ‪ :‬أﻋﻠﻨﺖ‬ ‫اﻟﺸــﺮﻃﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴــﺔ اﻷﺣــﺪ أن اﻣــﺮأة‬ ‫ﻗﺘﻠــﺖ زوﺟﻬــﺎ واﺑﻨﻬﺎ ﲟﺴــﺪس اﺛﺮ‬ ‫ﺧــﻼف ﻋﺎﺋﻠﻲ ﻓــﻲ ﻣﺪﻳﻨــﺔ ﺗﻜﺮﻳﺖ ‪/‬‬ ‫‪ 170‬ﻛﻢ ﺷﻤﺎﻟﻲ ﺑﻐﺪاد‪./‬‬ ‫وﻗﺎﻟــﺖ ﻣﺼــﺎدر أﻣﻨﻴــﺔ إن »اﻣﺮأة‬ ‫ﻗﺘﻠــﺖ زوﺟﻬﺎ واﺑﻨﻬﺎ ‪ /‬ﺳــﺒﻌﺔ أﻋﻮام‬ ‫ﺑﺈﻃــﻼق اﻟﻨــﺎر ﻋﻠﻴﻬﻤــﺎ ﻣﻦ ﻣﺴــﺪس‬ ‫ﺑﺴــﺒﺐ ﺧﻼف ﻋﺎﺋﻠــﻲ وﻗﺎﻣﺖ ﻗﻮات‬ ‫اﻟﺸــﺮﻃﺔ ﺑﺎﻋﺘﻘﺎل اﻟﺰوﺟﺔ وإﻳﺪاﻋﻬﺎ‬ ‫اﻟﺴــﺠﻦ ﲤﻬــﻴــﺪا ﻹﺟــﺮاء اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ «‪.‬‬

‫واﻟﻌﻠــﻮم‬ ‫ﻟﻠﺘﺮﺑﻴــﺔ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ »إﻳﺴﻴﺴــﻜﻮ«‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻀــﻮا ﻓــﻲ اﻟﻬﻴﺌــﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﺸﺎرﻳﺔ ﻟﻠﻤﻌﻬﺪ‪.‬‬

‫اﺣﻮال اﻟﻨﺎس‬

‫• ﺻــﺪر ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر‬ ‫زﻫﻴـﺮ ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺒﻴـﺪات اﺳــﺘﺎذ اﻷدب اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫اﳌﺸﺎرك ﻓﻲ اﳉﺎﻣﻌﺔ اﻟﻬﺎﺷﻤﻴﺔ‪ ،‬واﶈﺎﺿﺮ ﺣﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﻓــﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻃﻴﺒــﺔ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة ﻛﺘﺎب«ﺳــﻠﻄﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ :‬دراﺳــﺎت ﻓﻲ اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳊﺪﻳﺜﺔ«‬ ‫ﻋﻦ دار »ﻓﻀﺎءات« ﻟﻠﻨﺸﺮ واﻟﺘﻮزﻳﻊ ﻓﻲ ﻋﻤﺎن‪.‬‬

‫ﻋﺮاﻗﻴﺔ ﺗﻘﺘﻞ‬ ‫زوﺟﻬﺎ واﺑﻨﻬﺎ ﺑﺈﻃﻼق‬ ‫اﻟﻨﺎر ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‬

‫ً‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻗﺮب ﺣﻮض اﻟﺴﺒﺎﺣﺔ‪ ،‬ﻣﺎ دﻓﻌﻬﺎ‬ ‫ﲢﺖ ﻛﺮﺳـﻲ ﺗﺴـﺘﺨﺪﻣﻪ‬ ‫إﻟﻰ ﻣﻐﺎدرة اﻟﺒﻴﺖ إﻟﻰ أن ﰎ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ ﺑﻴـﺮي »وﺟـﺪوا ﻣـﺎ ﻳﺰﻳـﺪ ﻋـﻦ ﻣﺎﺋـﺔ ﻋﻨﻜﺒـﻮت ﲢﺖ‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻗﺮب ﺣﻮض اﻟﺴﺒﺎﺣﺔ«‪.‬‬ ‫اﻟﻜﺮﺳﻲ اﻟﺬي ﳒﻠﺲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وأﺿﺎﻓﺖ »ﻏﺎدرت اﻟﺒﻴﺖ‪ ..‬ﻻ ﳝﻜﻨﻨﻲ ﲢﻤﻞ اﻟﻌﻨﺎﻛﺐ«‪.‬‬

‫• ﺑﺮﻋﺎﻳــﺔ اﻷﻣﻴــﺮة‬ ‫اﻷردﻧﻴﺔ ﻣﻨﻰ اﳊﺴـﲔ‬ ‫وﺑﺪﻋﻢ ﻣﻦ وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫وأﻣﺎﻧــﺔ ﻋﻤــﺎن اﻟﻜﺒﺮى‪،‬‬ ‫ﺗﻘﻴﻢ اﳉﻤﻌﻴــﺔ اﻷردﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﺼﻮﻳــﺮ ﺑﺮﺋﺎﺳــﺔ‬ ‫اﻟﻔﻨــﺎن ﺳـﻘﺮاط ﻗﺎﺣﻮش‪ ،‬اﻟﺪورة اﻟﻌﺎﺷــﺮة ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻷردن اﻟﺪوﻟــﻲ ﻟﻠﺼﻮرة اﻟﻔﻮﺗﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺴــﺎء اﳋﺎﻣﺲ ﻣﻦ اﻟﺸــﻬﺮ اﳌﻘﺒﻞ ﻓﻲ »ﺟﺎﻟﻴﺮي‬ ‫رأس اﻟﻌﲔ« اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻷﻣﺎﻧﺔ ﻋﻤﺎن‪.‬‬ ‫• اﻟﺸــﺎﻋﺮ واﻟﻨﺎﻗﺪ واﻷﻛﺎدﳝــﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺰ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ اﳌﻨﺎﺻﺮة‪ ،‬ﺻﺪر ﻛﺘﺎﺑﻪ اﳋﺎﻣﺲ واﻟﺜﻼﺛﻮن‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان«اﻷﺟﻨﺎس اﻷدﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﺸــﻌﺮﻳﺎت‬ ‫اﳌﻘﺎرﻧﺔ«ﻋﻦ ﻣﻨﺸــﻮرات »دار اﻟﺮاﻳــﺔ« ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﻋﻤﺎن وﻳﻘﻊ ﻓﻲ ‪ 300‬ﺻﻔﺤﺔ‪.‬‬ ‫اﻻردﻧﻴﺔ ﱠ‬

‫اﻟﻐﺮدﻗﺔ ﺗﺰﻳﺢ ﺷﺮم اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻦ ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫اﳌﺪن اﳌﻔﻀﻠﺔ ﻟﺪي اﳌﺴﺆوﻟﲔ اﳌﺼﺮﻳﲔ‬ ‫■ اﻟﻘﺎﻫﺮة ـ د ب ا‪ :‬أﻛﺪت ﺳﺠﻼت ﺳﻔﺮ‬ ‫اﳌﺴﺆوﻟﲔ واﻟﺸـﺨﺼﻴﺎت اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺧﻼل‬ ‫أﺟـﺎزة ﻋﻴـﺪ اﻷﺿﺤـﻲ إﺣﺘـﻼل اﻟﻐﺮدﻗﺔ‬ ‫ﳌﻜﺎﻧﺔ ﺷﺮم اﻟﺸﻴﺦ ﻛﺄﻓﻀﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ واﻷﻛﺜﺮ‬ ‫ﺟﺬﺑﺎ ﻟﻠﻤﺴﺆوﻟﲔ ﺑﻌﺪ ﺛﻮرة ﻳﻨﺎﻳﺮ‪.‬‬ ‫وﺻﺮﺣـﺖ ﻣﺼـﺎدر ﻣﺴـﺆوﻟﺔ ﲟﻄـﺎر‬ ‫اﻟﻘﺎﻫـﺮة ﺑﺄن اﻟﺴـﺎﻋﺎت اﳌﺎﺿﻴﺔ ﺷـﻬﺪت‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ ﺳـﻔﺮ ﻣﺘﺰاﻳﺪة اﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﻐﺮدﻗﺔ‬ ‫‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻏـﺎدر » ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺎﻣﻞ ﻋﻤـﺮو » وزﻳﺮ‬ ‫اﳋﺎرﺟﻴـﺔ واﻟﺪﻛﺘـﻮرة » ﻧﺎدﻳـﺔ زﺧـﺎري‬ ‫» وزﻳـﺮة اﻟﺪوﻟـﺔ ﻟﻠﺒﺤـﺚ اﻟﻌــــﻠﻤـﻲ‬ ‫ﻣﺘﻮﺟﻬـﲔ إﻟـﻲ اﻟﻐﺮدﻗـﺔ ﻟﻘﻀـﺎء أﺟـﺎزة‬ ‫ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻲ ﻓﻲ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﺎﺣﻠﻴﺔ وﻛﺎن‬ ‫ﻗﺪ ﺳـﺒﻘﻬﻤﺎ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﺪﻛﺘـﻮر » ﻧﺒﻴﻞ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫» أﻣـﲔ ﻋـﺎم ﺟﺎﻣﻌـﺔ اﻟـﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ و«‬

‫ﻋﻤﺮو ﻣﻮﺳـﻲ » اﳌﺮﺷﺢ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‬ ‫اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ اﳌﺼﺎدر إن ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺷـﺮم اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻛﺎﻧـﺖ ﻓـﻲ ﺻـﺪارة اﳌـﺪن اﻟﺘـﻲ ﻳﻔﻀﻠﻬـﺎ‬ ‫اﳌﺴـﺆوﻟﻮن ﻓـﻲ اﻟﻌﻬـﺪ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﺣﻴـﺚ‬ ‫ﻛﺎن ﻳﻘﻴﻢ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﺨﻤﻟﻠﻮع »ﺣﺴـﻨﻲ‬ ‫ﻣﺒﺎرك«‪.‬‬ ‫إﻻ أن اﳌﺼـﺎدر ذﻛﺮت أن ﻣﻌﺪل رﺣﻼت‬ ‫ﻣﺼـﺮ ﻟﻠﻄﻴﺮان ﻳﺸـﻴﺮ ﻹﺳـﺘﻤﺮار اﻟﺮﻛﺎب‬ ‫اﻟﻌﺎدﻳﲔ ﻓﻲ ﺗﻔﻀﻴﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺷـﺮم اﻟﺸـﻴﺦ‬ ‫ﻋـﻦ اﻟﻐﺮدﻗـﺔ ﺣﻴـﺚ ﺗﻨﻈـﻢ ﺷـﺮﻛﺔ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻟﻠﻄﻴﺮان ‪ 87‬رﺣﻠﺔ إﻟﻲ ﺷﺮم اﻟﺸﻴﺦ ﺑﻮاﻗﻊ‬ ‫‪ 75‬رﺣﻠـﺔ ﻣﻨﺘﻈﻤﺔ و‪ 12‬رﺣﻠـﺔ إﺿﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑـﻞ ‪ 78‬رﺣﻠﺔ ﻟﻠﻐﺮدﻗـﺔ ﺑﻮاﻗﻊ ‪ 65‬رﺣﻠﺔ‬ ‫ﻣﻨﺘﻈﻤﺔ و‪ 13‬رﺣﻠﺔ إﺿﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬