Semana Santa Aracena 2018
Carta del Consejo
Nos disponemos a vivir la conmemoración de la Pasión, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo
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ara este Ilustre Consejo de Hermandades y Cofradías de Aracena es motivo de orgullo el poder, un año más, publicar este libreto, al objeto de informar a vecinos y visitantes de todo cuanto acontecerá durante la Semana Mayor. Nos disponemos a vivir intensamente la conmemoración de la Pasión, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo, tanto internamente en los Cultos que se celebrarán en nuestros templos, como externamente, admirando los desfiles procesionales que las diferentes Hermandades realizarán en la ya cercana Semana Santa por las calles y rincones de nuestro querido pueblo. Tradiciones que se repiten cada año, pero que siempre trae novedades. Este año podremos admirar el nuevo recorrido que la Hermandad de la Borriquita realizará el próximo Domingo de Ramos, llevando a sus Sagrados Titulares por calles que nunca han transitado. Además, esta Hermandad ha tenido a bien organizar una importante exposición de arte sacro, que traerá a la Sala del Teatro gran parte de la obra del insigne imaginero sevillano Juan Manuel Miñarro. Por supuesto, debemos transmitir desde estas líneas nuestro más sincero agradecimiento a la Pregonera de este año, Manuela Moreno Rufino, por su disposición a pronunciar el Pregón. De antemano le mostramos
nuestro incondicional apoyo y estamos seguros de que no dejará a nadie indiferente. Y como no podía ser de otra forma, realizar una especial mención a las personas que desinteresadamente aportan las fotografías y artículos aquí publicados, al Excmo. Ayuntamiento, a la Parroquia de Aracena, a las casas comerciales que se publicitan, así como a los cuerpos de nazarenos, cuadrillas de capataces y costaleros, Banda Municipal de Música, Banda de Cornetas y Tambores, Guardia Civil, Policía Local, servicios de limpieza, Reverendas Madres Carmelitas, residencia de ancianos Reina de los Ángeles y, por supuesto, al pueblo de Aracena, que desde tiempo inmemorial ha sabido trasmitir de generación en generación esta tradición hasta nuestros días, teniendo nosotros el deber de mantener y continuar. A todos, nuestro más profundo reconocimiento y admiración. v
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¿Quién es mi hermano para mi?
Ser un Dios para mi hermano debe ser el objetivo por el que luchar y lograr en esta Pascua
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ambién el doctor de la Ley preguntó a Jesús: ¿Maestro, quién es mi prójimo? Y Jesús le respondió con la impresionante parábola del “Buen Samaritano”. El judío que bajaba de Jerusalén a Jericó y al que unos ladrones dejaron medio muerto en el camino, por el que pasaron tanto un “sacerdote”, como un “levita”, –yo diría, “aprendiz de sacerdote”–, “dieron un rodeo y dejaron al medio muerto tirado en la cuneta”…Pasó luego un samaritano y dedicó toda su persona, todo su tiempo y todo su dinero, a “atender al apaleado del camino”… De los tres, el samaritano fue el verdadero prójimo del medio muerto, y eso que los samaritanos son enemigos acérrimos de los judíos y viceversa.Si le preguntamos al samaritano: Oiga, ¿por qué ha hecho usted lo que ha hecho con el judío medio muerto?... Quizá nos contestase: Porque es mi HERMANO… Pues también en este tiempo que nos conduce a la Pascua, el Padre Dios nos pregunta a ti y a mi: ¿Quién es tu hermano para ti?... Una buena contestación, fruto de nuestra reflexión y penitencia cuaresmal, sería: “Mi hermano para mi es un DIOS”.¡Qué hermoso es ser un dios para mi hermano! Ir por la vida haciendo las veces de Dios es algo divino… Ser un “Dios para mi hermano” es un reto que hoy, tal como están las cosas, tal como está nuestra sociedad y tal
como están nuestros hermanos, la gran mayoría de ellos, como dice el Papa Francisco, “en las periferias y muertos de hambre”, nos debe interpelar hasta lo más profundo de nuestro ser y nos debe comprometer y lanzar a la acción samaritana… He ahí nuestra tarea y nuestro quehacer: Ser un Dios para mi hermano debe ser el objetivo por el que luchar y a lograr en esta Pascua, tanto nivel personal, como a nivel comunitario y parroquial… Y si alguien nos preguntase: Oiga usted, ¿Por qué hace lo que está haciendo con su prójimo, que me está usted dejando pasmado? Que nuestra contestación no sea otra, más que aquella: Porque es mi hermano y me necesita… ¡Feliz Semana Santa y Gloriosa Pascua de Resurrección! v
Longinos Abengózar Muñoz, Pbro. Vuestro Párroco y Director Espiritual de mis Hermandades
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Amarás a Dios y al prójimo Cada Cuaresma, la Iglesia nos invita a renovar y revitalizar este amor al hermano, que está expuesto a enfriarse
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ios es amor y amarle a Él y amar al hermano, inseparablemente, es el signo de una vida cristiana auténtica. Cada Cuaresma, la Iglesia nos invita a renovar y revitalizar este amor que está permanentemente expuesto a enfriarse. Así nos lo ha recordado el Papa Francisco, en su mensaje para esta Cuaresma, al ponernos en guardia frente a los falsos profetas que nos invitan a una vida fácil y nos seducen con falsas promesas de una vida egoísta que “enfrían nuestro amor”. En esta sencilla carta, al inicio de este tiempo de conversión, os exhorto a preguntaros en serio cómo está nuestro amor a Dios, a volver a Él y, alimentados por su Palabra y la celebración de los sacramentos, reavivar vuestro corazón. Así se encenderá de nuevo, como experimentaron los discípulos de Emaús (Cf. Lc 24, 13-25). El amor a Dios y al prójimo ha de actualizarse y vivirse en cada momento de la historia para traducirlo en acciones concretas y adecuadas, de manera que no amemos de palabra sino con obras y verdad (Cf. I Jn 3, 18). Amar es tomarse en serio al otro: tomarse en serio las cosas de Dios y tomarse en serio la situación del hermano. Amar significa preguntarse qué espera el otro de mí. Deseo centrarme en esta breve carta en el amor y servicio a los más necesitados que se encuentran entre nosotros. Cada uno personalmente, de hecho, ayudamos y acompañamos a muchas personas. Esto no puede faltar en la vida cristiana. Pero hay otro modo, complementario y necesario, de ayudar de forma comunitaria y organizada. Porque hay situaciones y necesidades que sólo podremos afrontar debidamente uniendo nuestros esfuerzos. Esta forma de acercarnos a los demás expresa la solicitud de la madre Iglesia por sus hijos más débiles. Este servicio de la Iglesia a los últimos, organizado y comunitario, lo llevamos a cabo por medio de Cáritas. ¿Qué es Cáritas? Es la mano generosa de la Iglesia que sirve a los últimos de la sociedad. En su nivel parroquial, diocesano, nacional e internacional, desea acercarse a los más vulnerables; reconociendo la dignidad de toda persona humana y procurando su promoción y desarrollo integral. Nuestra Diócesis de Huelva está atenta a las situaciones que demandan de todos nosotros una mayor atención. Además de las personas sin hogar, hay entre nosotros un gran número de inmigrantes que viven en situaciones indignas de cualquier ser humano. Pero, además, dentro de ellos, hay un grupo que sufre a causa de la enfer-
José Vilaplana Blasco Obispo de Huelva
medad o el accidente. Se convierten así en los últimos de los últimos. Los cristianos no podemos ser indiferentes ante estas situaciones. El Papa Francisco, en su mensaje cuaresmal de este año, recuerda unas palabras del Papa Pío XII, y nos dice que: “cada limosna es una ocasión para participar en la Providencia de Dios hacia sus hijos. Y si él hoy se sirve de mí para ayudar a un hermano, ¿no va a proveer también mañana a mis necesidades, él, que no se deja ganar por nadie en generosidad?”. El tiempo de cuaresma es tiempo de oración, ayuno y limosna: tiempo de saber renunciar a nuestros caprichos, para poder compartir con más generosidad. Nuestras Cáritas están necesitadas de recursos para prestar mejor ayuda. Algunas instituciones están retirando su ayuda a Cáritas y esto requiere que nosotros aumentemos nuestros recursos propios para seguir acompañando a los más necesitados. ¿Qué podemos hacer? La colecta del primer domingo de mes. El Gesto de Cuaresma. La renovación de nuestros equipos de Cáritas, con más voluntarios. La información de lo que la Diócesis está haciendo y la formación para realizar una Caridad más promocional. La reflexión sobre lo que cada uno, o cada familia, puede compartir. Tomemos en serio lo que venimos haciendo: Queridos hermanos y hermanas, no olvidemos que el Señor nos preguntará al final de nuestros días: ¿Qué has hecho por mí en el hermano? Quiera Dios que nuestra respuesta sea: ten piedad de mí, he intentado amarte con todo mi corazón, sirviendo y ayudando a mis hermanos. Con todo afecto os bendigo. v
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Carta del Alcalde
En gran medida, el calendario cofrade marca el discurrir de nuestros días en el círculo infinito del tiempo
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uando apenas despunta el sol incipiente de una recién estrenada primavera, Aracena se prepara para vivir con la intensidad de siempre y la inquietud renovada esos días que, no por repetidos cada año, dejan de ser únicos: los de su Semana Santa. Porque al igual que el cauce que baja por un río nunca es el mismo, también la manifestación pública de fe, arte y belleza que fluye desde sus templos y recorre sus barrios históricos tiene en nuestros sentidos el brío y el brillo del agua nueva y esperada. Así viene siendo desde hace siglos y, para ello, nuestra ciudad ofrece el fulgor de sus fachadas blanqueadas, el primor de sus empedradas calles, la cálida angostura de sus recodos y esquinas, la monumental amplitud de sus plazas abiertas, la quebrada horizontalidad de la sierra sobre la que se asienta... porque, si algo singulariza esta semana grande y emotiva (además del valor material, inmaterial, artístico y estético de sus desfiles procesionales), es el marco que Aracena le presta y la íntima veneración a aquellas advocaciones a las que rezaron nuestros mayores y en las que nos enseñaron a confiar nuestras angustias y nuestros anhelos, la cual nos ata como un hilo invisible y resistente a la raíz misma de nuestro ser individual y colectivo. Vayan desde estas páginas mi reconocimiento y agradecimiento a los que antes y ahora, desde múltiples oficios, esfuerzos, desvelos y dedicaciones, hacen posible el sostenido
prodigio de nuestra Semana Mayor, al que también suma su atención y apoyo decisivo el Ayuntamiento de Aracena, como corresponde en atención a su dimensión espiritual y patrimonial e, igualmente, a su contribución en términos de compromiso social y actividad económica. En gran medida, el calendario cofrade marca el discurrir de nuestros días en el círculo infinito del tiempo, donde el fin de un ciclo es el principio de otro nuevo, lo que este 25 de marzo adquiere un especial simbolismo, al coincidir el cambio horario, que promete jornadas más largas y luminosas, con la llegada de la Semana Santa de 2018 y la génesis de la que, sin duda, será en 2019. En una y en otra, como siempre, Aracena se volverá a mirar en el espejo de su identidad, de su tradición y de sus devociones, y se verá reconocida, reconfortada y hermosa.v Manuel Guerra González Alcalde de Aracena
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Querida Pregonera
A partir de este momento, vas a formar parte de la Hermandad de los Pregoneros
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arece que fue ayer cuando pronuncié mi pregón en la Parroquia de la Asunción, como broche a una etapa importante de mi vida y una Cuaresma llena de sensaciones encontradas y profundos recuerdos cofrades, rescatando un sinfín de estampas indelebles en mi retina. En ellas aparecían todas aquellas personas que le dieron un sentido a mi religiosidad y forma de sentir la Semana Santa. Has de saber que comprendo perfectamente cómo puedes sentirte en estos momentos, sobre todo conociendo tu sincera y arraigada vinculación con la Iglesia como Madre Nuestra. Aquella que vela por nosotros y a la que podemos corresponder con nuestro apostolado, que se basa en la entrega a los demás y en seguir el camino que Cristo nos enseñó. Sé que desde tu participación en los grupos de Lectura Creyente de la Palabra vives de una especial manera la Pasión y Muerte de Jesús, ése mismo al que sigues con especial devoción mimando su Corazón Infinito, que desde el cenobio de Santa Catalina se proyecta sobre toda Aracena para guiarnos en el proceloso mar de la vida, junto al Inmenso Corazón de su Madre, María del Carmelo. Puedo vislumbrar en tu pregón una nueva forma de decir y contar lo que significan esos días que preceden a la conmemoración gloriosa de la Resurrección del Hijo de Dios. Estoy seguro que la humildad y la sencillez de la acción silenciosa del buen creyente, se transformarán en un pregón cargado de Liturgia, con el que nos ayudarás a no olvidar el verdadero sentido de la Semana Santa, a la que
Alberto G. Franco Romero
Pregonero de la Semana Santa de Aracena 2017
seguro que despojarás de tópicos, folklore, y banalidades que la conviertan en una simple fiesta. Quiero que sepas que me siento muy orgulloso de ver cómo me precedió una mujer como pregonera, y ahora tú continúes engrosando la lista, ya que, como dije en mi pregón, el papel de la mujer en la Semana Mayor de nuestra ciudad es fundamental, y me alegra saber que cada vez más, sois vosotras las que dejáis de tener un inmerecido papel oculto, para cantar y contar a las nuevas generaciones cómo hemos de ser cristianos y comprometidos con nuestra sociedad. A partir de este momento vas a formar parte de la Hermandad de los Pregoneros y te aseguro que eso te va a hacer sentir especial, porque yo recibí el aliento de los que me antecedieron y me advirtieron que habría un antes y un después de pregonar nuestra Semana Mayor. Te aseguro de que así ha sido, ya que por un lado sentí una enorme responsabilidad por tener que llegar al corazón de todos los aracenenses y que pudieran verse reflejados en mis palabras. Y de otro lado, sentir el peso de siglos de tradición religiosa y cofrade, de todas las lecciones de fe que nos dieron los padres, abuelos, y que el día del pregón te arroparán para que tu voz sea nítida y tu verbo fluido y cuentes la devoción ancestral a Cristo y a Nuestra Señora de nuestra Culta Ciudad de Aracena. Siéntete dichosa y disfruta ese día, que te acompañará toda tu vida, como nos ha sucedido a todos los que te hemos precedido. ¡Un fraternal abrazo! v
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Hermanos Costaleros, 40 años de un sueño
sorprender, la figura del ‘Hermano Costalero’ –costalero que porta a su imagen sin remuneración– no aparece hasta la década de los años 70 del pasado siglo XX. Fue en Sevilla, donde en 1973, un grupo de jóvenes de la Hermandad de los Estudiantes decidieron llevar a la imagen del Cristo de la Buena Muerte durante su recorrido del Martes Santo por la capital hispalense. Esa chispa provocó una cascada de
No fue hasta los años 70, en Sevilla, cuando aparecen los ‘Hermanos Costaleros’
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a figura del costalero se ha convertido, por derecho propio, en una de las esenciales dentro de la celebración de la Semana Santa. No en vano, en su esfuerzo y devoción recae el peso del traslado de las imágenes durante cada estación de penitencia, recorridos triunfales, al son de la música, con embrujo y pellizco, para permitir que Cristo y su Madre se reúnan con fieles y devotos para revivir nuestra tradición. Hasta hace no mucho, los costaleros cobraban por meterse bajo el paso. Aunque a algunas jóvenes generaciones de cofrades pueda
Primera cuadrilla de ‘Hermanos Costaleros’ que portó el paso de la Virgen del Mayor Dolor, durante el Jueves Santo de 1979. Fotografía del acto conmemorativo de XXV aniversario de este día.
cambios en la organización de las Hermandades de la Semana de Pasión hispalense que, como no podía ser de otra forma, también tuvo su eco en la cercana Aracena. Por aquel entonces, aquí todavía se disfrutaba de una Semana Santa mucho más corta que hoy día. Del Jueves al Sábado Santo. La Vera–Cruz el Jueves, Nuestro Padre Jesús en la Madrugada, el Cristo de
la Plaza el Viernes y el Santo Entierro, el Sábado. Todas las Hermandades contaban con costaleros asalariados, muy vinculados a la figura de los capataces que llevaban cada paso. Estos hombres se encargaban de portar los pasos con las imá-
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Reencuentro de la primera cuadrilla de ‘Hermanos Costaleros’ de la Vera–Cruz (en mayo de 1978) y sus capataces con motivo del XXV aniversario.
La festividad de la Cruz de Mayo de 1978 acogió la primera cuadrilla de ‘Hermanos Costaleros’ en Aracena’
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genes durante estos días grandes –sin mucho ensayo previo– y, tal y como acordaban previamente con cada Junta de Gobierno, recibían una cuantía económica por ello. De esta forma, Aracena había disfrutado de una Semana Mayor cada año y reforzado el vínculo de su pueblo con cada Hermandad. Pero los nuevos tiempos en el seno de las cofradías que llegaban desde Sevilla habían prendido en las inquietudes de unos jóvenes de Aracena que cambiaron la historia de las Hermandades de nuestro pueblo. Ellos tuvieron un precedente en la tarde del Jueves Santo de 1965, cuando el Cristo de la Sangre tuvo que ser portado por sus propios hermanos ante la ausencia de una veintena de los costaleros previstos para su salida procesional. Más de una década después, Juan Manuel Pérez, Helio Delgado, Julián Fernández, Manuel Ortega, Manuel López, Juan Santos de la Osa, Joaquín Ramos, Alberto Sousa y Julián Palacios tomaron el testigo. Todos ellos, vinculados a la Junta Joven con la que la Hermandad de la Vera–Cruz contaba a finales de los años 70, dieron un paso al frente y abrieron el debate: ¿por qué no contamos con ‘Hermanos Costaleros’ en Aracena?. Como recuerda Manuel López (‘Lolo’), en la Junta de Gobierno de la Hermandad –presidida por aquella época por Pepe Galván– aquella propuesta no acababa de convencer. “La palabra más bonita que nos decían era: ‘estos niños, verás la que nos van a liar”. “Ellos pensaban –apunta ‘Lolo’– que, al cambiar la disposición de las trabajaderas, en las cuestas, el paso se nos iba a ir para abajo”. Porque su propuesta no sólo suponía permitir la entrada de nuevos costaleros sin experiencia alguna bajo el paso. Sino también el cambio de la disposición de las trabajaderas: para cargar sobre el cuello y no sobre un único hombro. Aquella Junta de Gobierno, que también contaba con otros ilustres de la Semana Santa de Aracena, no veía claro que jóvenes de apenas 20 años pudiesen soportar el esfuerzo físico que suponía un recorrido procesional de aquella envergadura por las calles de la Aracena de la época. Pero este grupo de jóvenes encontró en el seno de esa Junta a dos personas esenciales para dar luz a su propuesta. Antonio Barrero y Manuel Moya (‘Miñí’) apoyaron su idea y se convirtieron en los capataces de este nuevo grupo de ‘Hermanos Costaleros’ a los que la Junta de la Hermandad permitió iniciar su andadura en el paso de la Vera–Cruz durante su festividad. Eso fue en mayo de 1978. Meses antes, comenzaron los trabajos de carpintería
para cambiar la orientación de las trabajaderas. Y también los ensayos. Ensayos de un grupo totalmente inexperto y que fue aprendiendo gracias a la capacidad de observación de gente como Manuel Ortega, por aquel entonces estudiante de Medicina en Sevilla. “Yo conocí a Antonio Santiago –capataz de la Hermandad de la Macarena– que era vecino mío y también compañero de clases. Con él me iba a algunos ensayos en los que iba tomando nota de todo: cómo igualaba, las distancias de las trabajaderas, los movimientos para las levantás... Después, yo explicaba lo que me decía y lo íbamos perfeccionando”, comenta al tiempo que recuerda entre risas: “Como íbamos tan eufóricos, había demasiado movimiento [en las mecidas], pero eso es propio de la novedad”.
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18 Semana Santa Aracena 2018 Y es que la Semana Mayor sevillana fue –y sigue siendo– la fuente en la que beber para el desarrollo de nuestras procesiones. Como en Aracena la primera cofradía no salía hasta el Jueves Santo (la Vera–Cruz), muchos cebolleros no perdían la oportunidad de vivir las estaciones de penitencia por el centro de Sevilla desde el Domingo de Ramos. Llegó el gran día. La procesión de la Vera– Cruz por el entorno de Castillo es la más antigua de las que se conserva en Aracena. Y en 1978 vivió un hito que la cambió para siempre. Ese día, fue una auténtica fiesta para todos: para la Junta de Gobierno de la Hermandad, que vio como estos jóvenes sí eran capaces de portar el paso sin riesgo; para el público allí reunido, que no dejó de animar y vitorear a los costaleros y capataces, y también para esa joven cuadrilla, cargada de ilusión y a los que la emoción y euforia los llevó hasta “hacer una reverencia del paso de la Cruz a la Virgen del Mayor Dolor en su altar mayor”, comenta ‘Lolo’. El reto estaba conseguido. Esta primera cuadrilla había dado el paso al frente y ya todos ellos tenían sus miras en el siguiente Jueves Santo. Porque 1979 supuso la salida, por primera vez de un grupo de ‘Hermanos Costaleros’ bajo un paso de nuestra Semana Mayor. Y no cualquier paso. Jueves Santo de 1979 La Virgen del Mayor Dolor fue portada por una cuadrilla que mezclaba juventud y veteranía en edad, pero no debajo de sus trabajaderas. Aunque algunos de los históricos costaleros ‘asalariados’ se habían sumado a este grupo – en esta ocasión de forma desinteresada– ninguno tenía más experiencia en esta nueva forma de trabajar bajo el paso que la vivida en esa Cruz de Mayo de 1978. “Nosotros en los ensayos bajábamos hasta el Bar de Zamora y subíamos después”, rememora Manuel Ortega, en un periodo de entrenamiento clave para preparar a la cuadrilla. De hecho, había muchas expectativas en ese Jueves Santo y también dudas sobre si los jóvenes costaleros iban a ser capaces de completar el recorrido, “pero es que el método de carga es mucho más efectivo, se reparte más el peso en las cervicales y entre los costaleros, con las tablillas...” recuerda Manuel Ortega. “Todo el mundo nos decía que estábamos locos, que no podríamos al llegar a Plaza Alta, que íbamos a caer el paso. Y se demostró que no”, rememora Julián Fernández, quien recuerda de ese día el entusiasmo de la gente desde la salida pero, especialmente al llegar al Paseo. “La gente se asomaba a vernos [bajo el paso], entraban bandejas de dulces por todas partes
Arriba, ‘Hermanos Costaleros’ del paso de Nuestro Padre Jesús Nazareno. (Viernes Santo de 1983). Debajo, ‘Hermanos Costaleros’ del paso de Nuestra Señora de la Amargura y San Juan Bautista. (Viernes Santo de 1981).
e incluso nos regalaron chivos y guarros” para un posterior ‘guisao’ de celebración. Dentro del paso, la estampa rezumaba más emoción si cabe, “con la mitad de los costaleros llorando mientras la gente no paraba de aplaudir”, recuerda Julián. Ese mismo recuerdo lo conserva Juan Manuel Pérez, el benjamín de esa cuadrilla, con apenas 17 años (uno menos cuando sacó la Vera– Cruz). Desde 1978 ha sido costalero de todos los pasos de nuestra Semana Santa de forma ininterrumpida, pero reconoce que no ha vivido una
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sensación igual como la de aquel Jueves Santo de 1979, “tanto por el público fuera como por la gente dentro, que fuimos todos a una”. Su recorrido triunfal al compás de la música de la Banda Municipal no dejó de estar arropado por la gente en las calles del casco histórico de Aracena, pero todavía quedaba el reto mayúsculo: regresar a la Iglesia Prioral del Castillo desde la Plaza Alta. Históricamente, este punto marcaba un lugar de encuentro de todos los fieles de Aracena, que ayudaban (literalmente) a las antiguas cuadrillas de costaleros en su subida por las empinadas cuestas que llevan al Castillo. Pero en este año tan especial había incluso más gente allí reunida. Como recuerda ‘Lolo’ –que no pudo salir como costalero ese primer año por cumplir el Servicio Militar– “allí se veían a ‘mayores’ que decían que ‘mucho mecer el paso’ pero dudaban de que se pudiese subir la cuesta y todavía se me ponen los pelos de punta al recordar lo que viví”. La Virgen del Mayor Dolor subió a su templo en unas cuantas ‘chicotás’, al son de la música, recuerda Julián. “Y si al llegar nos dicen que había que bajarla otra vez, lo habríamos hecho de nuevo”, sentencia. “Cuando empezamos a subir la cuesta y la gente animando y apoyando, íbamos en volandas… esa experiencia no es igual a nada que hayamos vivido”, rememora Juan Manuel. La ovación, los abrazos, enhorabuenas, los vítores a los costaleros y sus capataces, la emo-
Sobre estas líneas, recordatorio entregado por la Hermandad de la Vera–Cruz con unas palabras de Joaquín Silva en recuerdo de la primera salida de los ‘Hermanos Costaleros’ (Jueves Santo de 1979). Arriba a la izquierda, ‘Hermanos Costaleros’ del paso conjunto del Cristo de la Plaza y la Virgen de Gracia y Esperanza (Viernes Santo de 1981).
ción propia de cada Jueves Santo en el Castillo se amplificó y como reconoce ‘Lolo’, mucha gente se dio cuenta ese Jueves Santo que “con el corazón, las cosas también eran posibles”. De hecho, en los años siguientes, las cofradías de Aracena conformaron sus cuadrillas de ‘Hermanos Costaleros’, lo que dio paso a la edad de oro del mundo del costal en nuestra Semana Santa. “Nosotros pusimos nuestro granito de arena, pero había germen en mucha gente de Aracena”, destaca ‘Lolo’, mientras que Julián apunta a que la evolución en el mundo del costalero en nuestra Semana Santa era casi obligada “para evitar las situaciones que se vivían al llegar a la Plaza Alta cada año. Y si no hubiésemos sido nosotros, habría sido otra gente, pero nos tocó a nosotros”. En eso coinciden todos, cuatro décadas después de esos días de euforia y unidad que cambiaron nuestra Semana Mayor. v
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La Borriquita
La Hermandad estrena este año nuevo recorrido para un Domingo de Ramos que brillarán aún más
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racena se prepara este año para un Domingo de Ramos diferente. Uno de los días clave en la Semana Mayor de nuestro pueblo volverá a reunir al Cristo del Amor y a su Madre Candelaria por las calles de su Aracena, que nunca falla en este día para acompañar a la cofradía de La Borriquita en su estación de penitencia. Y mucho menos en este año de estrenos. Porque este 2018 será un año de especial relevancia en la historia de la Hermandad. Tras la aprobación por parte de la Junta de Gobierno, la Borriquita cambiará este año su recorrido habitual para que el Señor del Amor y su Madre visiten otros barrios el centro histórico de Aracena, que ganarán protagonismo este año. Así, el proyecto planteado por la Junta a costaleros y capataces prevé que el cortejo procesional gire en el Paseo rumbo a la Gran Vía, calle Juan del Cid López, avenida de Huelva y Blas Infante, para subir hasta la Parroquia por la calle Rosario Cañizares. Una vez allí, la cruz de guía seguirá el camino por la calle Colón, Plaza de Santa Catalina, calle Barberos para desembocar de nuevo en el Paseo y realizar su entrada triunfal en la Iglesia del Carmen. La ilusión de la Hermandad era poder dar luz a este proyecto de cambio de recorrido, que ha sido posible gracias al buen trabajo que se ha realizado durante los últimos años con sus cuadrillas de costaleros Ellos podrán disfrutar de un recorrido más completo, en el que lucir los tronos del Cristo del Amor y María San-
tísima de la Candelaria por barrios de Aracena que nunca habían vivido un Domingo de Ramos como el que se les presenta en este 2018. Junto a esta importante novedad, el trabajo silencioso del Grupo de Bordadoras de la Hermandad sigue dando sus frutos. Gracias a su dedicada tarea, la Hermandad podrá estrenar en esta estación de penitencia el nuevo bordado del interior de las cuatro bambalinas, lo que deja casi terminado el palio a expensas del techo, en el que ya se está trabajando para su confección. De esta forma, el paso de la Virgen de la Candelaria lucirá más radiante si cabe, en una salida procesional en la que la titular de la cofradía también estrenará una toca de sobremanto regalo de dos hermanos. Por su parte, el Cristo del Amor realizará su recorrido triunfal por las calles de Aracena en buena compañía. Su Misterio estará compuesto este año de nuevo por otras cuatro figuras, con lo que se
Semana Santa Aracena 2018
completa uno de los pasos más espectaculares de nuestra Semana Mayor. Para es año, el Señor del Amor también estrenará un mantolín. Pero antes de este gran día, la Hermandad también pudo disfrutar de una brillante festividad de San Blas, otro de los titulares de la cofradía. El Patrón de Aracena pudo encontrarse con su pueblo el pasado 3 de febrero, una jornada también para el reencuentro con las tradiciones, como las populares roscas de San Blas, que a todos nos protegerán la garganta durante este año. v FUNDACIÓN: La Herman dad de
San Blas procede del siglo XV. En 1984 se crea la de la Borriquita. IMÁGENES:
Santísimo Cristo del Amor (1991) y María Stma. de la Can delaria (1995), ambas son obra del imagin ero Juan Manuel Miñarro López. PASOS: El paso del Cristo es obra de Manuel Romero Palomo a partir del dibujo de Manuel Guzmán Bejaran o. El paso de palio de la Virgen de la Can delaria es obra de orfebrería de José Jimén ez, con respiraderos bordados de Benjamín Pérez y moldurón en plata del palio, de Fernan do Marmolejo. ICONOGRAFÍA: Jesús sobre la
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borriquita hace su entrada en Jerusalén y Virgen de la Candelaria bajo palio.
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TÚNICAS: Túnicas blan cas con botonadura verde, cín gulo blan co y verde, antifaz verde MUSEO JAMÓN (Cristo). Botonadura, el cín DEL gulo y el antifaz color corinto (Virgen). Capa cruda y el escudo del Carmelo sobre el hombro izquierdo.
AYUNTAMIENTO PARROQUIA DE LA ASUNCIÓN
HERMANOS: 570.
NAZARENOS: 100 (aprox.)
CAPATACES: Pablo Díaz Va-
liente y Juan Manuel Bermúdez Serran o (Cristo). Fran cisco Javier Alcaide Martín y Emilio Fernán dez Martín ez (Palio).
COSTALEROS: 40 (Cristo) y 35 (Vir-
gen).
MÚSICA: Agrupación musical ‘La
Victoria’ (Córdoba) tras el Cristo y la Ban da Municipal de Música de AraIGLESIA PRIORAL cena tras el palio. DEL CASTILLO
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Redentor Cautivo
Aracena nunca abandona al Divino Redentor en su lento caminar de cada Miércoles Santo
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or qué, Jesús Cautivo, Aracena no te deja solo en tu lento y tormentoso camino? ¿Por qué tu pueblo acompaña tu trono de caoba y bronce con veneración y silencio solemne? Simplemente porque Aracena nunca ha dejado de rezarte y creer en tu divina figura. Mucho tiempo ha pasado desde aquella lejana época en la que sólo se tenía tu presencia en un oscuro lienzo que ocupaba una de las paredes ya desparecidas de la antigua Parroquia de la Asunción. Hoy día, cuentas con una Hermandad que te rinde culto y ha ocupado, por derecho propio, la noche del Miércoles Santo –ya, tu Miércoles Santo– para permitir el encuentro con tu pueblo. Ése que te espera con devoción y emoción a la par. Porque una de las estampas de esa noche la marca la silueta del Divino Redentor Cautivo que nació de las manos de Pepe Antonio Márquez –cuánto debe Aracena a su talento y generosidad con las tradiciones de su pueblo– cuando inunda las paredes encaladas de calles estrechas como Olvido, Dolores Valladares, Barberos o Colón. Fachadas primorosamente arregladas, con su cinta bien marcada, para recibir a Cristo Cautivo. Y tras él, centenares de almas que lo acompañan y no abandonan en su lento paso al son de las cornetas y tambores. Ésa es una de las señas de esta Humilde Hermandad, como reza su título. Pese a ser la más
joven de todas las que realiza estación de penitencia durante la Semana Santa de Aracena, nunca ha dejado de contar con el apoyo de un pueblo que tiene sus ojos puestos en el rostro de sufrimiento de Jesús Cautivo, en la tensión de sus manos atadas, en sus pies descalzos, en el lento mecido de su cíngulo... Para este Miércoles Santo, sus fieles y devotos cuentan las horas para ver en la calle a su Hermandad poner rumbo por la calle Mesones hacia arriba, una primera pendiente que su cuadrilla de costaleros salva con paciencia y buen hacer, con sentimiento y paso firme, con respeto y la personalidad que desprende la imagen que portan. De ahí, a su encuentro con el barrio de Santa Lucía –histórica tierra de labradores y hortelanos– y la espectacular bajada de Dolores Valladares, estampa única de nuestra Semana Santa y rincón mágico para quienes gustan de guar-
Semana Santa Aracena 2018
dar buenos recuerdos de esta cofradía durante su estación de penitencia. Para la de este Miércoles Santo, la Junta de Gobierno ha querido primar de nuevo a los hermanos con mayor antigüedad, que tendrán preferencia para realizar su estación de penitencia en el tramo más cercano al trono del Divino Redentor Cautivo –previa solicitud–, tal y como se hizo con éxito durante el pasado año. Asimismo, esta Junta sigue trabajando en el proyecto de su Casa–Almacén, unas instalaciones para las que ya tienen los primeros bocetos y que quieren rendir homenaje a la Iglesia del Carmen en su futura fachada. v
FUNDACIÓN: 30 de marzo de 1989.
IMÁGENES: Divino Redentor Cautivo, obra de Pepe Antonio Márquez Pérez (1991) pasada a madera por Jesús Santos Calero. La imagen de María Stma. de los Desamparados, obra de Elías Rodríguez Picón , bendecida el 14 de abril de 2013, en un acto celebrado en la Iglesia de Santa Catalina. PASOS: Canastilla de Manuel Guzmán Bejarano, los respiraderos de su hijo, Manuel Guzmán Fernández, que se estrenaron en la Semana Santa de 2007. Faroles de Manuel de los Ríos y hasta 17 destacadas obras en bronce de Pepe Antonio Márquez.
ICONOGRAFÍA: Jesús es abando-
nado por sus discípulos en Getsemaní . TÚNICAS: Túnica blanca con botonadura morada, capa con escudo de la Hermandad y antifaz morados. Cínculo blanco y morado. HERMANOS: 807. NAZARENOS: 200 (aprox.) CAPATACES: Manuel Jesús Canterla Fernández, Diego Delgado Horrillo y José Carlos Ramos Rodríguez. COSTALEROS: 37 (Cristo). MÚSICA: Banda de Tambores y Corn etas ‘Santísima Trinidad’ de Palencia.
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Programa de act 24 de marzo. Víspera del DOMINGO DE RAMOS A las 20,30 h. Solemne Eucaristía. Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Carmen.
25 de marzo. DOMINGO DE RAMOS A las 12 h. en la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción, Solemne Bendición y Procesión de las Palmas y Misa Solemne. A las 18 h. desde la Parroquia del Carmen, Procesión de la Sagrada Entrada de Jesús en Jerusalén, la Borriquita, Santísimo Cristo del Amor y María Santísima de la Candelaria (Entrada a las 22,30 horas). A las 20,30 h. Santa Misa en la Iglesia Conventual Reverendas M.M. Carmelitas. Santa Catalina.
26 de marzo. LUNES SANTO A las 20,30 h. Celebración Comunitaria de la Penitencia. Varios sacerdotes acogerán nuestros deseos de conversión y nos ayudarán a encontrarnos con Dios y la Iglesia. Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción.
27 de marzo. MARTES SANTO A las 17 y a las 20h. (doble sesión). Teatro Sierra de Aracena. ‘CRISTO. PASIÓN Y ESPERANZA’ la obra cofrade de Pascual González y Cantores de Hispalis. Participa el grupo teatral ‘La Pasión’ de Higuera de la Sierra y la Banda de CC.TT. de Aracena. www.cristopasionyesperanza.com.
28 de marzo. MIÉRCOLES SANTO A las 19,30 h. Solemne Eucaristía. Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Carmen. A las 21 h. Procesión de la cofradía del Divino Redentor Cautivo, desde la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen (Entrada a la 1h.).
29 de marzo. JUEVES SANTO A partir de las 11 h. Confesiones en la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción. Por la tarde, Divinos Oficios; Cristo, el Señor, instituye la Eucaristía. A las 16,30 h. en la Residencia de Ancianos ‘Reina de los Ángeles’. A las 17 h. en la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción. A las 18 h. en la Iglesia de Santa Catalina. A las 18,30 h. procesión de la Cofradía de la Santa Vera - Cruz, Santísimo Cristo de la Sangre
Semana Santa Aracena 2018
tos y María Santísima del Mayor Dolor Coronada. Desde la Iglesia Prioral del Castillo. (Entrada a las 0,30 horas). ¡Acompañemos a Cristo Sacramentado visitando los Monumentos!
30 de marzo. VIERNES SANTO Madrugada: A las 5,30 h. Procesión de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Santísima de la Amargura y San Juan Evangelista desde la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción. (Entrada las 10,30 h.). A las 12,30 h. Visita a los Monumentos del Consejo de Cofradías, Juntas de Gobierno y Fieles y Hora Santa en la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción. Por la tarde, Celebración del Misterio de la Muerte de Cristo. A las 16,30 h. en la Residencia de Ancianos ‘Reina de los Ángeles’. A las 17 h. en la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción. A las 18 h. en la Iglesia de Santa Catalina. A las 20 h. Procesión de la Cofradía del Santísimo Cristo de la Plaza y María Santísima de Gracia y Esperanza desde la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción (Entrada a las 0 h.).
31 de marzo. SÁBADO SANTO Silencio de la Iglesia ante la tumba de Cristo, esperando la Resurrección. A las 19,30 h. Procesión de la Cofradía Sacramental del Santo Entierro de Cristo y María Santísima de la Soledad, desde la Parroquia del Carmen (Entrada 23,30 h.). A las 21 h. Solemne Vigilia Pascual en la Residencia de Ancianos ‘Reina de los Ángeles’. A las 22,30 h. Solemne Vigilia Pascual en la Iglesia de Santa Catalina. “¡Los que hemos muerto con Cristo, resucitaremos con Él a una vida nueva!”.
1 de abril. DOMINGO DE RESURRECCIÓN A las 12 h. Solemne Eucaristía de la Resurrección del Señor, en la Iglesia prioral del Castillo. ¡¡Resucitó el Señor. Nuestra Pascua. Aleluya!! A las 20,30 h. Santa Misa en la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción. Hasta el 1 de abril (excepto lunes y martes) podrá visitarse en la Sala de Exposiciones del Teatro Sierra de Aracena la exposición de arte sacro con obras del imaginero sevillano Juan Manuel Miñarro López, organizada por la Hermandad de la Borriquita en colaboración con el Ayuntamiento de Aracena y la Parroquia de la Asunción.
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La Vera–Cruz
El 75 aniversario de la llegada del Cristo de la Sangre contará con un completo calendario de actos y una salida extraordinaria
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ómo luce un Jueves Santo en Aracena. Y no sólo porque el histórico refrán popular lo marque como uno de los días grandes del año. Sino porque el Jueves Santo es una de las fechas señaladas para muchos aracenenses y visitantes, que saben que ese día hay que mirar a lo alto del cerro que protege a nuestra Gruta de las Maravillas. Allí, en su iglesia prioral, la Hermandad de la Vera–Cruz se dispondrá a renovar la historia y cumplir su promesa con Aracena, con sus fieles y devotos, que saben que el Jueves Santo es el día de la estación de penitencia de la cofradía más antigua de nuestro pueblo. Azul y blanco de sus nazarenos, desde los más pequeños hasta los que su andar delata una edad ya avanzada. Pero ninguno quiere faltar a su cita con la Santa Vera–Cruz, con el Cristo de la Sangre y con Ella, nuestra Patrona, la Virgen del Mayor Dolor Coronada. Porque el Jueves Santo es día de (re)encuentros. Día de retorno de aquellos que han tenido que marcharse pero que saben que es la jornada para disfrutar con la Hermandad y el desfile triunfal de sus titulares. Y eso que en este 2018 contaremos con una nueva oportunidad. Al menos con el Cristo de la Sangre, que celebra este año el 75 aniversario de su llegada a Aracena. Fue en 1943 cuando la gubia del legendario Antonio León Ortega dio vida a nuestro Señor atado a la columna y el Jueves Santo se completó de nuevo. Por eso, su Junta de Gobierno ha preparado un completo programa de ac-
tos para celebrarlo. Así, tras la presentación del logotipo del aniversario, obra de Francisco Delgado Carrión, el sábado de la Novena se presentará oficialmente el cartel anunciador. La Hermandad ha previsto también un completo calendario de actividades, entre las que destaca una exposición en el Teatro Sierra, charlas sobre capataces y costaleros, una conferencia a cargo de Lorenzo Trujillo –que fue director del Seminario de Ciudad Real– y también otra a cargo de Alberto Germán Franco, quien profundizará en la figura del imaginero León Ortega, padre de nuestra talla. Como colofón, a finales de agosto se celebrará un Tríduo de acción de Gracias y el sábado 1 de septiembre Aracena podrá disfrutar de nuevo del paso del Cristo de la Sangre en un recorrido extraordinario, aún por determinar. Al margen de esta celebración, la Hermandad ultima los preparativos para la próxima cita con la tradicional No-
Semana Santa Aracena 2018
vena a la Virgen, preludio histórico a su Viernes de Dolores, el traslado solemne del Cristo a su paso (sábado 24) y a la posterior estación de penitencia. Entre los estrenos previstos para este Jueves Santo de 2018 destaca la restauración llevada a cabo de uno de los sayones del paso del Cristo –obra también de Antonio León Ortega, en 1945–, que acompañará el Misterio de la flagelación con su elegante andar por las calles de una Aracena engalanada. v FUNDACIÓN: Sus orígen es se sitúan
en el siglo XV aunque la primera cita conocida es de 1565. IMÁGENES: Vera Cruz, obra de Antonio Tascón (2004). Cristo de la San gre (1943) y los dos sayon es (1945), de Antonio León Ortega. Centurión romano de José Antonio Navarro Arteaga (2005) y Nuestra Señora del Mayor Dolor Coronada, de Sebastián Santos Rojas (1960). ICONOGRAFÍA: Cruz con sudario, flagelación de Cristo atado a la columna realizada por dos sayon es en presencia de un centurión romano y virgen Dolorosa. TÚNICAS: Túnica blanca, con botonadura azul , antifaz color azul y cín gulo azul y blanco. Capa con
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cruz templaria en el hombro izquierdo. HERMANOS: 2 .000. NAZARENOS: 500 (aprox.) CAPATACES: Javier López Rivero y Jesús Mellado Garduño (Cruz). Francisco Jesús Fernández Guerra y José Rafael González Márquez (Cristo). Gonzalo Carrión Fernández y Gonzalo Carrión García (palio). COSTALEROS: 22 (Cruz), 52 (Cristo) y 52 (Virgen). MÚSICA: Banda de Tambores y Corn etas de Aracena (Cruz), Agrupación Musical ‘Stmo. Cristo de la Bondad’ de Alcalá de Guadaira (Sevilla) (Cristo) y Banda Municipal de Música de Aracena (Virgen).
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Ntro. Padre Jesús
La historia de la Hermandad ha sido fértil y cercana a su gente, como se demuestra cada Viernes Santo
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icen los legajos que fue una Madrugada de Viernes Santo de 1603. El antiguo Convento Dominico de Santo Domingo abrió sus puertas para la salida de Jesús Nazareno sobre una parihuela en su primera estación de penitencia, que concluyó en la cercana y, por aquel entonces recién estrenada, Iglesia Parroquial de la Asunción. Noche cerrada para una Noche –con mayúsculas– que se fue haciendo mayor con el paso de los años... Y esa cofradía surgida del seno de un convento –y que hoy mantiene a Santo Domingo de Guzmán entre sus titulares– también se hizo mayor, hasta convertirse en esencial para comprender la Madrugá de nuestra Semana Santa aracenense: uno de los momentos más solemnes de estos días, espacio para el morado y negro, tiempo de medalla al cuello, de reencuentro con las raíces, con la Hermandad y con Nuestro Padre Jesús Nazareno y su Madre, que camina con amargo desconsuelo en compañía de San Juan Evangelista. Esta Madrugada, en la que poco se duerme esperando para subir a la Plaza Alta, abraza a una multitudinaria cofradía en la que las cornetas y tambores rompen el silencio de la noche y anuncian a los más rezagados que Cristo camina hacia el Calvario con su Cruz a cuestas y la ayuda de su Simón de Cirene. Aunque no es la única.
Porque generaciones de aracenenses han hecho de ‘cirineos’ para ayudar a Nuestro Padre Jesús en su Madrugada, en su reencuentro de cada año con un pueblo que lo venera con fe. Pueblo que conserva con esmero imágenes, estampas y cuadros de la talla de José Rivera o incluso de su predecesora, con pelo natural y la cruz sobre su hombro derecho. La historia de esta Hermandad ha sido fértil y cercana a su gente. Prueba de ello puede vivirse cada Viernes Santo desde que inicia su camino por la ‘Cuesta Empedrá’. O al amanecer, cuando la afluencia de público comienza a incrementarse con padres y niños más pequeños, que no quieren dejar pasar la oportunidad de ser parte de esta historia. De este pacto renovado cada año por el Nazareno y su Madre con Aracena. Pero antes hay que vivir el encanto de las tres caídas, momentos de recogimiento y
Semana Santa Aracena 2018
silencio sepulcral. O la estampa impertérrita de la Verónica, rostro femenino con protagonismo propio en nuestra Semana Santa y que, este año, estrenará un nuevo sudario con la Santa Faz que el pintor Luis Orquín Domínguez ha donado a la Hermandad. Asimismo, el paso de la Virgen de la Amargura estrenará este año dos jarras de entrevarales –una de ellas donada por el taller de orfebrería Emilio Méndez, de Pilas, Sevilla– así como lucirá de nuevo sus históricos varales tras el proceso de restauración y plateado al que han sido sometidos en este mismo taller. v
FUNDACIÓN: En torno al año 1570.
Su primera estación de penitencia está constatada en 1603. IMÁGENES: Ntro. Padre Jesús Nazareno, de José Rivera (1941); Simón de Ciren e, de Antonio Illan es Rodríguez (1966); María Stma. de la Amargura, de Antonio Illan es Rodríguez (1964) y San Juan Evan gelista, de José Rivera (1941). PASOS: Cristo, obra de Manuel Guzmán Bejarano (1996) y dorado por Manuel Verdugo (2000) y Virgen . ICONOGRAFÍA: Jesús con la cruz a cuestas hacia el monte Calvario acompañado por Simón de Ciren e y la Virgen de la Amargura acompañada por San Juan Evangelista bajo palio.
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cogida, botonadura n egra, antifaz morado y cinturón de esparto. HERMANOS: 1.550. NAZARENOS: 500 (aprox.) CAPATACES: Jesús Antonio Miranda Carrión como capataz gen eral acompañado por sus auxiliares: David Vázquez Andrade, José Serrano Fernández, José Pastor Rivero, Eduardo Nevado Romero, Alejandro Alcaide Cerqueira, Francisco Sanz Miranda y Raúl Pastor Moya. COSTALEROS: 35 (Cristo) y 35 (Virgen). MÚSICA: Banda de Tambores y Corn etas de Aracena (Cristo) y Banda Municipal de Música de Aracena (Virgen).
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El Silencio
Pese a su juventud, esta Cofradía conserva un profundo halo de historia a sus espaldas
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erdón, oh Dios mío/ Perdón y clemencia/ Perdón e indulgencia/ Perdón y piedad Señor. Si nuestra Semana Santa cuenta con momentos sobrecogedores y de los que se quedan impregnados en nuestra memoria, el rezo del ‘Perdón’ que se realiza al Santísimo Cristo de la Plaza a la salida y entrada a su templo cada Viernes Santo es uno de los más destacados. Aracena se reúne ese día para acompañar este canto a coro que retumba a las bóvedas de nuestra Parroquia de la Asunción, una melodía en que envuelve a esta Hermandad, solemne y respetuosa con el Misterio de la crucifixión y muerte de Cristo. Porque si algo caracteriza a la Hermandad del Silencio –o de los Estudiantes, como recuerdo de sus orígenes en el histórico Instituto Laboral de Aracena– es el respeto que caracteriza a su estación de penitencia, marcada por un silencio solemne sólo roto por la Banda Municipal de Aracena, que cierra el cortejo tras el paso de María Santísima de Gracia y Esperanza. Pese a su juventud, la Cofradía del Cristo de la Plaza conserva un halo profundo de historia a sus espaldas, como herederos que son del primitivo Crucificado cuya capilla se apostaba en uno de los muros de la Parroquia, el que da a la Plaza Alta. Y sus Juntas de Gobierno, desde 1955, han sido fieles a esos orígenes lejanos pero siempre presentes en el día a día de la cofradía. Hasta hoy. Por eso cada Viernes Santo es un día grande para los hermanos del Cristo de la Plaza. Y
para los devotos de su Madre, cuya Esperanza es preludio de una Resurrección que renueva la fe cristiana cada año. Por eso la Hermandad del Silencio es una de las más queridas de nuestra Semana Santa. Y con esa ilusión trabajan sus hermanos desde hace años, tiempo en el que han engrandecido su estación de penitencia y a sus titulares. Así, la salida del próximo Viernes Santo permitirá contemplar cuatro nuevas cartelas en el paso del Cristo tallado por Sebastián Santos Rojas. Este trono de caoba, realizado por los Hermanos Caballero en 2006, porta una elegante decoración en plata con imponentes medallones que representan escenas de la Pasión de Cristo. Así, a los cuatro que portaba ya –en la delantera, trasera y los dos costeros– se suman estas cuatro nuevas joyas, realizadas en la Orfebrería Jesús Domínguez de Sevilla, y que han sido costeadas por la Hermandad, un grupo de hermanos y la terna de Diputados. Estas nuevas piezas artísticas
Semana Santa Aracena 2018
ocuparán las esquinas del paso, justo en el pecho de cada una de las águilas que las rematan y recuerdan al primitivo paso que talló el legendario Tomás Almazán. La Junta de Gobierno espera terminar las otras cuatro cartelas que faltan para la próxima Semana Santa. Así, una vez concluida también la candelería del paso de la Virgen de Gracia y Esperanza el pasado año, los dos pasos de la cofradía estarían finalizados, todo un lujo para acompañar a Cristo en la Cruz y a su Madre en un Viernes Santo de Rojo Silencio. v FUNDACIÓN: 29 diciembre
de 1955.
IMÁGENES: Cristo de la Plaza, de Sebastián Santos Rojas (1946) y Ntra. Señora de Gracia y Esperanza, de Antonio Illan es Rodríguez (1964). PASOS: Cristo de la Plaza, de los Hermanos Caballero (2006), realizó su primera estación de penitencia en 2008, y Virgen de Gracia y Esperanza. ICONOGRAFÍA: Cristo en la cruz y Virgen Dolorosa. TÚNICAS: Túnica blanca
con botonadura roja, cinturón de esparto y antifaz rojo. HERMANOS:900. NAZARENOS: 200 (aprox.) CAPATACES: Gonzalo Carrión Fernández y sus auxiliares Francisco Javier Alcaide Martín y José María Gómez Mellado (Cristo); Francisco Jesús Fernández Guerra, José Rafael González Márquez y Jaime Pérez Vázquez (palio). COSTALEROS: 34 (Cristo) y 35 (Virgen).
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Santo Entierro
La salida extraordinaria del pasado 10 de junio cerró un ciclo brillante de atos con motivo del 75 aniversario de la llegada de la Virgen
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racena todavía conserva el magnífico sabor de boca que dejó tras de sí la celebración del 75 aniversario de la llegada de la imagen de María Santísima de la Soledad. El intenso trabajo de su Junta de Gobierno brindó un programa de actividades que tuvo como colofón la salida extraordinaria que la titular de la Hermandad Sacramental protagonizó el pasado 10 de junio, una tarde para la historia de su cofradía y de las Hermandades aracenenses. Porque nadie quiso perderse la oportunidad de acompañar a la ‘Guapa de la calle Mesones’ en esta histórica jornada, en la que visitó algunos barrios por los que nunca había pasado antes y en los que dejó su elegante estela. La satisfacción generalizada de toda la comunidad cofrade de Aracena en general y de la Hermandad en particular demuestra el éxito de esta iniciativa que no sólo contó con esta salida extraordinaria, sino también con otras muchas actividades, como la Magna Exposición celebrada en el Teatro Sierra de Aracena y que permitió disfrutar de la historia y el tesoro de la Virgen de la Soledad. Pero la historia continúa y la Hermandad del Santo Entierro trabaja ya en la próxima salida procesional del Sábado Santo, día solemne en el que el Santísimo Cristo Yacente recorrerá de nuevo las calles del centro histórico aracenense en compañía de su desconsolada Madre, reedición de una tradición que mantiene viva esta cofradía, una de las de mayor historia de nuestra Semana y en la que todo se cuida al detalle.
Como ocurre con las representaciones de las otras Hermandades de Penitencia de Aracena, presentes también en esta salida procesional. O en las mujeres ataviadas con la típica mantilla en señal de luto. O con enseres singulares como la manga fúnebre –recuperada con acierto hace unos años para el cortejo procesional– o de sus cirios carmesíes, privilegio del que puede presumir esta Hermandad por ser la única que ostenta el título de Sacramental. Para la estación de penitencia del próximo Sábado Santo, la Virgen estrenará en esta Semana Mayor algunas joyas donadas para su salida extraordinaria, como un puñal de plata dorada con incrustaciones en marfil o una cruz con zafiros rojos, regalos respectivos de sendos hermanos de la cofradía. Asimismo, el ajuar de la Virgen se ha visto incrementado en este año con el regalo de un manto y una saya de camerín, así como una toca histórica, que fue restaurada por la Junta de Gobierno.
Semana Santa Aracena 2018
Todo el cofrade espera con ilusión ese broche de oro que representa cada año la salida de esta Hermandad a la calle. Cofradía que inunda de luto riguroso y respeto solemne un Sábado Santo especial en la Semana Mayor de Aracena, un cierre marcado por una historia que se repite en Aracena desde hace cinco siglos. Cinco siglos de historia y herencia, que viven una nueva época de esplendor gracias al trabajo silencioso y constante de su Junta de Gobierno y hermanos, quienes también cuentan los días para ver abrirse, un año más, la puerta de la Iglesia del Carmen y ver a su cofradía en la calle. v FUNDACIÓN: Sus primeros documentos datan de 1582 . IMÁGENES: Cristo yacente de Antonio Perea Sánchez (1959) y la Virgen de la Soledad (1935), de Antonio Vergara Herrera (la compra se realizó el 10 de junio de 1941 por parte de Rafael Moreno, Rafael Pardo y Daniel Martín ez, por el precio de 4.000 pesetas). PASOS: Cristo, de Guzmán Bejarano y restaurado por los Hermanos Caballero y dorado por los Hermanos González, y Virgen de la Soledad.
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ICONOGRAFÍA: Cristo yacente en
el sepulcro y Virgen dolorosa bajo palio. TÚNICAS: Túnicas blancas con botonadura n egra, capa y antifaz n egros y cín gulo blanco y n egro. HERMANOS: 700. NAZARENOS: 120 (aprox.) MUSEO DEL JAMÓN CAPATACES: Gonzalo Carrión Fernández y sus auxiliares. COSTALEROS: 35 (Cristo) y 35 (Virgen). MÚSICA: Banda Municipal de Música Aracena tras el paso de la Virgen .
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Patrimonio cofrade: Nuestros llamadores
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ós por iguá valientes¡ –grita el capataz proyectando su voz a través de los respiraderos– ¡A esteeee!”. Y el gople seco del llamador del paso eleva a los cielos a la imagen que las cuadrillas de costaleros portan durante cada salida procesional por las calles de Andalucía. Y Aracena no se queda atrás, donde todo trono que recorre las calles de nuestro casco histórico durante el año no sólo necesita de una cuadrilla de costaleros y de capataces, para guiarlos en su recorrido. Hay elementos esenciales que no pueden
El simbolismo de estas piezas es una de sus características principales. Si los motivos vegetales, arquitectónicos o heráldicos suelen conformar la decoración de cada paso y sus elementos esenciales – caso de respiraderos, canastillas, varales, jarras o peanas, entre otros–, en lo que a llamadores se refiere, las posibilidades son múltiples y en
PASO Santísimo Cristo del Amor. Hermandad de la Borriquita AÑO Finales de los años 80. ORFEBRERÍA Talleres Villarreal de Sevilla. Fue un regalo de los costaleros para el nuevo paso.
quedar atrás y que también disfrutan de la creatividad de los escultores y maestros orfebres especializados en arte sacro. Los llamadores son una de las piezas más originales en el patrimonio de nuestra Semana Santa y, afortunadamente, las cofradías aracenenses cuentan con ejemplos de gran vistosidad y simbolismo, auténticos tesoros para no perder detalle.
Aracena tenemos excelentes muestras. Por ejemplo, el llamador del paso del Cristo del Amor es una de estas piezas singulares: la figura de San Blas, Patrón de Aracena y uno de los titulares de esta Hermandad, preside la estructura realizada por los talleres de Vi-
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50 Semana Santa Aracena 2018 PASO Divino Redentor Cautivo AÑO Se bendijo el 6 de abril de 2003 junto a los apóstoles que también lleva el paso. ORFEBRERÍA El diseño original es de Pepe Antonio Márquez. La pieza está realizada en bronce y fue una donación de la familia Márquez Prieto.
Realizado en bronce, este llamador completa el trono del Redentor Cautivo, en el que se pueden disfrutar de hasta 17 obras artísticas con el sello del propio Pepe Antonio Márquez, autor también de la talla del Señor. Curiosamente, también el nuevo llamador del paso de la Virgen del Mayor Dolor lleva el sello de Pepe Antonio Márquez. Para la salida extraordinaria que la Patrona de Aracena realizó en 2010 –con motivo de su Coronación canónica–, la cuadrilla de costaleros de este día quiso regalarle a la Virgen esta pieza, una alegoría del papel del costale-
llareal en Sevilla y que está bañada en oro. Esta pieza fue donada por los costaleros de la época, que quisieron que el nuevo paso del Cristo del Amor contase con una pieza artística a la altura. Y si San Blas es protagonista del llamador de la Borriquita, la Virgen del Carmen hace lo propio en el del paso del Redentor Cautivo. Esta pieza, obra del escultor Pepe Antonio Márquez, homenajea a la titular de la Iglesia Parroquial donde tiene la Hermandad su sede canónica, en un conjunto que rematan dos ángeles y una serie de detalles florales.
PASO María Santísima del Mayor Dolor. Hermandad de la Vera–Cruz. AÑO 2010 ORFEBRERÍA Pieza en bronce con baño de plata a cargo de la Orfebrería Domínguez sobre un diseño original de Pepe Antonio Márquez. Este llamador se estrenó con motivo de la Coronación canónica de la Virgen y fue costeado por sus costaleros.
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PASO María Santísima de la Amargura y San Juan Evangelista. Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno. AÑO 2011 ORFEBRERÍA Taller de Orfebrería de Emilio Méndez (Pilas, Sevilla). ro, que preside un medallón que portan hasta siete angelitos. El diseño fue un regalo del autor –quien dedicó en la base de la pieza unas palabras en recuerdo a su padre, muy devoto de la Hermandad–, mientras que el trabajo de orfebrería para el baño en plata de la pieza –fundida previamente en bronce– fue realizado por Orfebrería Domínguez, en Sevilla. Virgen de la Amargura La Madrugá en Aracena cuenta con importantes obras artísticas del tesoro de la Hermandad
PASO Santísimo Cristo de la Plaza. Hermandad del Silencio. AÑO 2012 ORFEBRERÍA Orfebrería Andaluza Manuel de los Ríos (Sevilla) Regalo de dos hermanos de la Hermandad.
de Nuestro Padre Jesús Nazareno. Junto a las joyas que se han conservado históricamente, sus Juntas de Gobierno han trabajado para mejorar el patrimonio cofrade y el llamador del paso de la Virgen de la Amargura es una prueba de ello. Donado por las cuadrillas de costaleros de la Hermandad mediante suscripción popular, este diseño en alpaca
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PASO Santísimo Cristo Yacente. Hermandad del Santo Entierro. AÑO Década de los años 70. ORFEBRERÍA Se desconoce su autoría. Fue un regalo del capataz Justo Palacios. Es una pieza de plata con baño de oro.
Pepe Antonio Márquez, figura clave en el diseño de varios llamadores de nuestra Semana Santa
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plateada del Taller de Emilio Méndez, con el que la Hermandad trabaja habitualmente, que presenta una estructura de volutas rematadas con la tiara papal, que hace honor al título de pontificia que ostenta la Hermandad. Asímismo, destacan dos figuras de angelitos y la presencia de la Cruz de Jerusalén, distintivo propio de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno. Estrenado durante el Viernes Santo de 2011, este llamador viene a completar uno de los pasos de palio más espectaculares de nuestra Semana Santa, tras el estreno de los nuevos respiraderos –realizados también por Emilio Méndez en 2011, aunque no procesionaron hasta 2012 por culpa de la lluvia–, la nueva candelería y jarras para el exorno floral que se ha ido dotando al trono de la Virgen de la Amargura en estos últimos años. Para el Viernes por la noche, la personalidad del Cristo de la Plaza inunda las calles de Aracena cada Semana Santa. Y su Hermandad, ha sabido conservar en su paso –tanto el anterior como el actual– un simbolismo y sobriedad que acompañan a la sobrecogedora imagen de Sebastián Santos Rojas. En este contexto se enmarca el llamador que luce este conjunto desde el año 2012. Regalo de dos hermanos de la cofradía, esta pieza de los talleres de la Orfebrería Andaluza de Manuel de los Ríos funde un completo conjunto en el que la Santa Cruz hace las veces de martillo, con varios angelitos que portan el escudo de la Hermandad. Toda una verdadera joya del arte sacro que se puede disfrutar cada Viernes Santo. Y para el Sábado Santo, el paso del Santí-
simo Cristo Yacente que talló la gubia de Guzmán Bejarano cuenta con un llamador cargado de historia. En los años 70 del pasado siglo, Justo Palacios, histórico capataz de la Semana Santa de Aracena, quiso hacer un regalo al paso funerario de la Hermandad y qué mejor que el martillo que él mismo utilizaba para avisar a su cuadrilla de costaleros. Esta pieza de plata bañada en oro tiene un diseño clásico en el que se distribuyen las volutas que dan dinamismo al conjunto. Tras el propio Justo Palacios, otros históricos capataces de nuestra Semana Santa han hecho uso de esta pieza, como José Luis Martín Carrasco, Julio López Pedro Hidalgo, José Ángel Rodríguez, Jacob García, Francis Fernández y actualmente, el equipo conformado por Gonzalo Carrión y sus auxiliares. Todas y cada una de las obras artísticas aquí descritas forman parte de cada salida procesional de las Hermandades en nuestra Semana Mayor, piezas esenciales en el desfile procesional de las cofradías y enlace entre el capataz y sus costaleros, pies de las sagradas Imágenes. v
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Colaboran: Excmo. Ayuntamiento de Aracena y firmas comerciales
Redacción y maquetación: Manuel Rodríguez | mrodriguez@ turismosierradearacena.com Portada: Pintura de Ignacio Alcaría
Fotografías: Elena Miranda, Manuel Alfonso García González, Fernando Palacios, Rafael Vega, José Antonio Alcaide Alfonso, Carlos Roncero, Manuel J. Bejarano Martín, Javier López Rivero, Jesús López Rivero, Manuel Rodríguez y colecciones de Juan Manuel Pérez Palacios y Manuel López Franco
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