Hafiz 'Abdur Rasheed Furqani passes on to Allah’s Mercy

﷽

Häfiz 'Abdur Rasheed Furqänï passes on to Alläh’s Mercy One of the three founders of Därul 'Uloom Sabeelus Saläm, Hyderabad, Häfiz

'Abdur Rasheed Sähib Furqänï (1946-2007) leaves for his heavenly abode on 13 Zul Qa'dah 1428 AH (2007 CE).

Another founder, Maulänä Qärï Guläm 'Ämirah, 'Äbids, reminisces about him.

Rabbänï Qäsmï, Imäm at Masjid

Another lamp goes off at Sabeelus Saläm A usual morning and a normal routine. On Thursday, 14 Zul Qa'dah 1428 AH, 29 Nov 2007, after leading the Fajr Saläh at Masjid 'Ämirah, 'Äbids, I set off for Därul 'Uloom Sabeelus Saläm, Hyderabad located 12 km to the south. It was nearly 7:15 a.m. when I entered the Sabeelus Saläm campus and the tragic news tore my heart apart. For a brief moment, I went comatose. A short while later, the sad news was confirmed on phone and my eyes were overwhelmed with tears. Al Häj Häfiz Qärï 'Abdur Rasheed Furqänï had left this temporal world for the eternal at 10:25 p.m. after 'Ishä Saläh last night. َ‫اجعُون‬ ِ َّ ِ ‫ ِإنَّا‬. To Alläh we belong, and to Him is our ِ ‫لِل َو ِإنَّا ِإلَ ْي ِه َر‬ return!

May He envelop him in His mercy! May He grant him a high place in Jannatul Firdaus! May He bestow upon his surviving near and dear ones strength and forbearance! Ämïn!

My first meeting with Häfiz Sähib Nearly 35 years ago, Maulänä Muhammad Rizwän Al Qäsmï and this writer were engaged in academic service at Därul 'Uloom Rahmäniyah, Hyderabad under the then Director, Hakeem Shamsuddïn Sähib. But …, at the end of the academic year and the end of the Sha'bän month, both of us resigned on our own accord from Därul 'Uloom Rahmäniyah. We intended to establish a madrasah after the month of Ramazän.

That year, this writer was leading the Taräwïh Salähs at Nalla Kuntah Mosque in Secunderabad. One night, before 'Ishä Saläh, Maulänä Rizwän Al Qäsmï arrived at the Nalla Kuntah Mosque accompanied by Häfiz Sähib. After the Taräwïh Saläh, we had the introductions. Maulänä Rizwän informed me that Häfiz Sähib too had served at Därul 'Uloom Rahmäniyah till a year before, and that this year he was serving at Shamsul 'Uloom, Hindupur village, Ananthpur district whose director was Maulänä 'Abdur Rahïm Bastawï, presently a teacher at Därul 'Uloom, Deoband. At Maulänä Rizwän's request, Häfiz Sähib had agreed to stay at Hyderabad for our yet-to-beestablished madrasah. This was my first meeting with Häfiz 'Abdur Rasheed Sähib.

Till the end of the entire-Qurän Taräwïh, Maulänä Rizwän and Häfiz 'Abdur Rasheed kept visiting me on and off, and we kept discussing the fine points regarding the establishment of the madrasah. Finally, our caravan was ready for the oncoming journey. The commander and spiritual guide of this caravan was Hazrat Maulänä Muhammad Rizwän Al Qäsmï himself, as he had initiated the proposal and both of us had seconded it by our words and acts.

After the holy month of Ramazän, Maulänä Rizwän Al Qäsmï told me one day that there was a vacancy for an Imäm-Khatïb and a Muazzin at Jämi' Mosque, Mushïräbäd. They had asked for tape-recorded voice samples of an Imäm's Qurän recitation and a Muazzin's Azän from Därul 'Uloom Deoband, but the committee did not accept either. “Why don't you go for interview there?” suggested Maulänä Rizwän.

I visited the then President of Jämi' Masjid Committee, Mushïräbäd, Muhammad 'Umar at his home, introduced myself and stated my purpose. He requested me to recite the holy Qurän. I recited some verses at which he asked me to lead the Friday Saläh at the mosque. The next Friday, I delivered the Urdu speech and the Arabic sermon, and led the Friday Saläh. Next day, Muhammad 'Umar Sähib in the company of his committee-members was at Maulänä Rizwän's residence at Masjid 'Ämirah to take me for their mosque. But there was a complication. Late Sayyid Ziyäur Rahmän Sähib had been persistently requesting for me to serve as Imäm-Khatïb at Majid Haidargura. I left upon Maulänä Rizwän Al Qäsmï to make a decision, who settled it in favor of Masjid Haidargura in view of our soon-to-be-established madrasah's needs. Masjid Haidargura would be much nearer. So, I started serving at Masjid Haidargura as Imäm and Khatïb.

2

The meeting at Masjid 'Ämirah Maulänä Muhammad Rizwän Al Qäsmï was already serving as Imäm and Khatïb at Masjid 'Ämirah where he had his residential quarter too. In those days, his family was staying at his parental place in Bihar. His second brother Muhammad Salmän Siddiqï doing B.Com. at Anwärul 'Uloom College was staying with him. Muhammad 'Irfän, his third brother, was studying at Därul 'Uloom, Deoband, while the fourth brother Muhammad Hassän had completed first year of Arabic at Därul 'Uloom Rahmäniyah.

As Maulänä Rizwän's family was not in his house, we three made it a regular venue for our meetings, and several such meetings followed.

Establishment of the madrasah For the madrasah's establishment, four things were needed at once: teachers, students, house, and finances. We three were available for teaching, some students from other madrasahs were ready to take admission, and the efforts and collaborations of Qärï Zahïruddïn Sharafï, Imäm and Khatïb at Masjid 'Äliyah, Gun Foundry, and Maulänä 'Abdul Khäliq Afgänï, resident at Masjid Miyän Mishk, Puränä Pul had ensured that Masjid Miyän Mishk would be the house for our madrasah. When it came to finances, Häfiz 'Abdur Rasheed Furqänï presented 1500 rupees as loan from his personal savings. Though it was paid back to him later on, it was a hefty contribution. In those

days, this amount could buy 50 gram of gold worth ₹50,000 by today's price. Thus it was a considerable contribution of ₹50,000 by the current rate, though as a loan, with which he helped in the establishment of the madrasah. Ignoring this would be a grave injustice to Häfiz Sähib.

When arrangements for all of these four had been completed, the madrasah was established in 1972 placing the reliance upon Alläh for future needs. Thus the madrasah of Därul 'Uloom Sabeelus Saläm saw its day.

Häfiz 'Abdur Rasheed Furqänï's services Maulänä Rizwän Al Qäsmï and this writer used to teach the students of Arabic classes while Häfiz Sähib taught the students of Hifz and Näzirah sections. The two of us would return to our respective mosques after teaching whereas Häfiz Sähib would stay on at the madrasah entire day and night. In addition to teaching, he also supervised the students at the hostel. He was responsible for running the madrasah kitchen and in free time would collect donations for the madrasah. Häfiz Sähib was thus one of the three founders of the madrasah, one of the three starting teachers, the first Hostel Superintendent, and the first Kitchen Supervisor. As time went on, Häfiz Sähib's multifarious capabilities kept blooming and the madrasah continued on its steps of progress.

After some time, owing to the madrasah's needs for finances, Hazrat Maulänä Muhammad Rizwän Al Qäsmï made the suggestion to Häfiz Sähib, “At the moment, the madrasah urgently needs your services for donation-collection. If you could accept this service, it would be great.” Häfiz Sähib gladly agreed to this proposal and from that point of time, his external services to the madrasah started. At first, he worked in the districts of Andhra Pradesh, and then he began his work in Karnataka and Tamil Nadu which he continued till the end of his life. In this field too, Häfiz Sähib displayed his exceptional skills. He proved to be the backbone for financial collections inside India.

Häfiz Sähib had a distinct style of work. He would first build relationship with people without regard to the amounts they contributed. He would be with them in moments of celebrations and sorrow. And then the people would, of their own accord, give donations as well as request their own acquaintances to contribute. Once his accomplishments in this field became well-known, some of the greatest institutions of India requested his services for them, but he declined, saying, “Därul 'Uloom Sabeelus Saläm is my own madrasah. (So, I can’t leave it.)” No doubt, Sabeelus Saläm was his own, is still so, and shall remain so, In Shä Alläh!

The kind friend’s memory keeps revisiting Häfiz Sähib’s fond memories stay on in the heart and shall remain there, on one hand because of his exceptionally long services at Därul 'Uloom Sabeelus Saläm, and on the other, due to the intimate and warm camaraderie that we shared. While Häfiz Sähib stayed at Därul 'Uloom Sabeelus Saläm, rarely a day would pass when we did

not meet, occasionally for short durations, and usually for long durations. The delight that filled us at those meetings continued till the end of his life. By Alläh’s grace and mercy, we never had discord nor differences in this long period, which is quite extraordinary.

Survivors Other than wife, Häfiz 'Abdur Rasheed Sähib is survived by the eldest son, Häfiz Muhammad 'Umar, who is serving the madrasah of Sabeelus Saläm in his illustrious father’s place; the second son Häfiz Muhammad Zafar studying 7th year Arabic at Sabeelus Saläm itself; and Muhammad Anas, Muhammad Anïs, and Muhammad Junaid studying at their parental place currently.

Haji Häfiz Qärï 'Abdur Rasheed Furqänï: A Profile Name: 'Abdur Rasheed Furqänï Year of birth: 1946 (~ 1365 AH) Place of birth: Tolah: Shaikhonah, Post: Madhavpur, Chirya Bazar, District: East Champaran, State: Bihar, India Education: Memorization of the Noble Qurän at Madrasah Rauzatul 'Uloom, Pak-hï, District: East Champaran Tajwïd Course at Madrasah Furqäniyah, Lucknow, U.P. Came to 1970 (~1390 AH) Hyderabad: Service at Sabeelus Därul 'Uloom Sabeelus Saläm, Hyderabad was established in Saläm: 1972 (~1392 AH). He was:  one of its three founders,  one of its three starting teachers,  one of its three luminous lamps,  its first Hostel Superintendent,  its first Kitchen Supervisor,  and its lifetime financial envoy and chief donationcollector.

Death: 10:25 p.m. on Wed, 28 Nov 2007 (~13 Zul Qa'dah 1428 AH) Service Tenure: 1972 to 2007 (nearly 35 years)

By Qärï Guläm Rabbänï Qäsmï Teacher: Därul 'Uloom Sabeelus Saläm, Hyderabad Imäm: Masjid 'Ämirah, 'Äbids, Hyderabad

‫﷽‬

‫حافظ عبد الرشید‬ ‫صاحب فرقانی‬ ‫کی رحلت‬

‫دار اولعلم ليبس السالم‪ ،‬ديحرا باد ىك نيت باوينں ںیم ےس ابک‪ ،‬احظف دبع ارلدیش اصحب فراقین‬ ‫(‪٥٢٤١-٥٦٣١‬ھ)‪ ٥٦ ،‬دو ادعقلہ (‪٤٠٠٢‬ء) وک دا ِر اقب ےک ےیل ااقتنل فرام ےئگ۔‬ ‫دمرہس ےک ابک اور باین ومالبا اقری غالم رباین اقیمس‪ ،‬اامم‪ ،‬دجسمِ اعرمہ‪ ،‬اعبڈس‪ ،‬ديحرا باد ےک ملق ےس‬ ‫اُں ىك ھچک بادںی شیپِ خڈمب ںیہ۔‬

‫‪ :٥‬دار اولعلم ليبس السالم‪ ،‬ديحرا باد ىك امعرت براےئ اعتیمل‬

‫داراولعلم ليبس السالم‪ ،‬ديحراباد اک ابک اور رچاغ ھجب ا !‬ ‫‪٥٢‬؍ دو ادعقلہ ‪٥٢٤١‬ھ اطمقب ‪٤۲‬ونربم ‪٤٠٠٢‬ء برور رعمجات‪ ،‬حس ِب ومعمل دعب ِ‬ ‫امنر رجف دجسمِ‬ ‫اعرمہ‪ ،‬اعبڈس ےس داراولعلم ليبس السالم ےک ےئل ںیم رواہن وہا۔ وسا سات ےجب (‪)٢:٥١‬‬

‫داراولعلم ليبس السالم ےک ااحطہ ںیم دالخ یہ وہا اھت ہک ابک ایسی ادنوانہک ربخ سننے وک یلم سج ےن‬ ‫دل وک دہال رک رھک دبا۔ وھتری دری ےک ےئل ھجم رپ ہتکس طاری وہا اور ھچک یہ دری دعب حب یہی ربخ وفں‬ ‫ےک درہعی یلم وت اوھکنں ےس اوسن انہب رشوغ وہا ۔ ربخ ہی یھت ہک ‪ ٤١‬ونربم وک دعب ِ‬ ‫ت‬ ‫امنر اشع‪ ،‬وبق ِ‬ ‫ب‬ ‫شب دس ج رک سیچپ ٹنم (‪ )٥٠:٤١‬رپ ااحلج احظف اقری دبع ارلدیش فراقین اصحب ا ِس دا ِر افین ےس‬ ‫ون۔ اہلل اعتیلٰ ا ُں وک رغقیِ رحمب رکے‬ ‫اجعُ َ‬ ‫دا ِر اقب وک وکج رک ےئگ ںیہ۔ ِإنَّا ِ َّ ِ‬ ‫لِل َو ِإنَّا ِإلَ ْي ِه َر ِ‬ ‫اور حنب ارفلدوس ںیم اٰیلع اقمم اطع رکے‪ ،‬اور سپ امدناگں وک ربصِ لیمج اطع فرامےئ۔ انیم ۔‬

‫ب‬ ‫ہل‬ ‫م‬ ‫احظف اصحب ےس ریمی ی الاقت‬ ‫اج ےس سیتنیپ (‪ )٦١‬سال لبق ىك بات ےہ ہک رامق ارحلوف اور رضحت ومالبا دمحم روضاں ااقلیمس ؒ ‪،‬‬ ‫میکح سمش ادلنی اصحب ىك اظنمب ںیم داراولعلم رحماہین ديحراباد ںیم یمیلعت خڈمب ااجنم دے رےہ‬ ‫ےھت؛ نکیل …… سال ےک ااتتخم رپ ینعی اریخ ابعشں ںیم مہ دوونں داراولعلم رحماہین ےس اےنپ وطر رپ‬ ‫دکبسوس وہےئگ‪ ،‬اور راضمں ےک دعب مہ دوونں ےن ابک دمرہس اقمئ رک ےن اک ارادہ ایک۔ ا ُس سال‬ ‫راضمں اابملرک ےک ہنیہم ںیم رامق ارحلوف بلہ کنٹہ ‪،‬دنکسراباد ىك دجسم ںیم قراں انسراہ اھت ہک ابک‬ ‫شب ‪،‬لبقِ اشع رضحت ومالبا دمحم روضاں ااقلیمسؒ احظف اصحب وموصف وک اےنپ رمہاہ بلہ کنٹہ ىك دجسم‬ ‫ںیم ےل رک اےئ اور دعبامنر ِ رتاوحی ابک دورسے اک اعترف رکاےت وہےئ فرامبا ہک احظف اصحب یھب‬ ‫ابک سال لبق داراولعلم رحماہین ںیم خڈمب رکےکچ ںیہ اور وموجدہ سال دمرہس سمش اولعلم‪ ،‬ودنو رور‪،‬‬ ‫علض ابنب رور ںیم دینی خڈمب ااجنم دے رےہ ںیہ۔ ا ُس دمرہس ےک ممتہم رضحت ومالبا دبع ارلمی‬ ‫وتسبی‪ ،‬احل ااتسد‪ ،‬داراولعلم دویدنب ‪ ،‬ےھت۔‬

‫ومالبا روضاں اصحبؒ ےن مربڈ اتببا ہک احظف اصحب راضمں ےک دعب امہرے وجتبر رکدہ دمرہس ےک‬ ‫ایقم ےک ےئل ا ُں ےک ےنہک رپ ديحراباد ںیم رےنہ ےک ےئل ایتر وہےکچ ںیہ۔ احظف اصحب ےس ہی ریمی‬ ‫ب‬ ‫ہلی مالاقت یھت۔ اس ےک دعب یھب متخِ رتاوحی ےس لبق بک رضحت ومالبا دمحم روضاں ااقلیمسؒ‪ ،‬احظف‬ ‫اصحب وک اےنپ رمہاہ بلہ کنٹہ ىك دجسم ںیم الےت رےہ اور مہ بننوں ےک درایمں دمرہس ےک ایقم ےک‬ ‫ہلسلس ںیم وشمرہ وہبا راہ‪ ،‬اہیں بک ہک ادنئہ رفس ےک ےئل مہ بننوں اک اقہلف ایتر وہا۔ اس اقہلف ےک‬ ‫اریم اور روج ِرواں رضحت ومالبا دمحم روضاں ااقلیمسؒ ےھت ویکہکن رحتبک اں ىك یھت اور بادیئ ً‬ ‫وقال و عم ًال‬ ‫مہ دوونں ىك یھت۔‬ ‫راضمں اابملرک ےک دعب ابک دں رضحت ومالبا دمحمروضاں ااقلیمس ؒ ےن ھجم ےس اہہک ریش اباد ىك‬ ‫اجعم دجسم ںیم اامم و بیطخ اور ومٔدں ىك رضورت ےہ اور اس ےک ےیل داراولعلم دویدنب ےس اامم ىك‬ ‫قراء ت اور ومٔدں ىك اداں پیٹ رک ےک اگنمیئ یئگ یھت نکیل دوونں وک رد رک دبا ا۔ "اس ےیل ات‬ ‫اجرک ارٹنووی دےئجی۔"‬ ‫انچہچن ریشاباد ىك اجعم دجسم ےک ا ُس وقت ےک دصر دمحم رمع اصحب ےس ُاں ےک رھگ رپ اجرک مالاقت ىك‪،‬‬ ‫اانپ اعترف رکابا اور اےن اک دصقم بٹالبا‪ ،‬وت ابہوں ےن قراں انس ےن ىك فرامشئ ىك۔ ںیم ےن قراں ىك دنچ‬ ‫اںیتی انسںیئ وت ابہوں ےن ہعمج ىك امنر ڑپاھےن ىك دوعت دی۔ انچہچن ںیم ہعمج ےک دں ا‪ ،‬اردو ںیم‬ ‫رقتری ىك‪ ،‬رعیب ںیم ہبطخ ڑپاھ اور امنر ڑپاھیئ۔ دورسے دں ھجم وک ےنیل ےک وا ےط دمحم رمع اصحب‬ ‫ارانیکِ یٹیمک ےک ساھت دجسم اعرمہ ومالبا دمحم روضاں ااقلیمسؒ اصحب ےک باس چنہپ ےئگ۔ احالں ہک‬ ‫ےلہپ یہ ےس ديحر وگرہ ىك دجسم ىك ااممب و حطابت ےک ےئل دیس ایضء ارلنمح اصحب رموحم اک ریمے‬ ‫بارے ںیم دشبڈ اطمہبل اھت سج ىك وہج ےس ابک رطج ىك شکمشک دیپاوہیئگ۔ ںیم ےن ہلصیف ومالبا دمحم‬ ‫روضاں ااقلیمسؒ رپ وھچر دبا۔ ابہوں ےن دمرہس ےک ایقم ےکشیپ رظن ديحروگرہ ىك ااممب و حطابت‬ ‫ریمے ےئل ےط رک دی اور ںیم دجسم ديحر وگرہ ںیم خڈمب ااجنم دےنی اگل ۔‬

‫‪ :٤‬ومالبا روضاں ااقلیمسؒ دار اولعلم ليبس السالم‪ ،‬ديحرا باد ےک ااحےط ںیم ا رام فرام ںیہ۔‬

‫دجسم اعرمہ ںیم گنٹیم‬ ‫رضحت ومالبا دمحم روضاں ااقلیمسؒ ےلہپ یہ ےس دجسم اعرمہ ںیم اامم و بیطخ ےھت۔ یلمیف ا ُں دونں ساھت ہن‬ ‫یھت‪ ،‬ونط ںیم یھت۔ اں ےک دورسے اھبیئ دمحم املسں دصیقی دجسم ےک اکمں ںیم اں ےک ساھت رےتہ‬ ‫ےھت اور اونار اولعلم ںیم یب‪ .‬اکم‪ .‬ںیم رریِ میلعت ےھت۔ رسیتے اھبیئ احظف دمحم رعافں اصحب داراولعلم‬ ‫دویدنب ںیم رریِ​ِ میلعت ےھت اور وچےھت اھبیئ دمحم اسحں داراولعلم رحماہین ںیم رعیب اول ںیم رریِ​ِمیلعت رہ‬ ‫ےکچ ےھت ۔وچہکن ومالبا ےکرھگ ںیم یلمیف ہن یھت ا ِس ےیل ات مہ بننوں ىك گنٹیم دجسم اعرمہ ںیم وہےن‬ ‫یگل اور دعتمد ںیگنٹیم وہںیئ۔‬

‫دمرہس اک ایقم‬ ‫وفری وطر ےس دمرہس ےک ایقم ےک ہلسلس ںیم اچر زیچوں ىك رضورت یھت‪ )٥( :‬دمرس (‪ )٤‬ہبلط‬ ‫(‪ )٦‬اکمں (‪ )٢‬روہیپ ۔ ڑپاھےن ےک ےئل مہ بننوں ےھت‪ ،‬اور ڑپ ھنے ےک ےئل ضعب دمارس ےس ہبلط‬ ‫یھب لم ےئگ ےھت۔ اقری ریہظ ادلنی رشیف‪ ،‬اامم و بیطخ‪ ،‬دجسمِ اعہیل ‪،‬نگ افوبڈری اور ومالبا دبع‬ ‫ااخلقل ااغفین‪ ،‬میقم دجسمِ ایمں کشم‪ ،‬رپابا بل‪ :‬اں دوونں رضحات ےک اعتوں ےس دجسمِ ایمں کشم یہ‬ ‫ںیم ہگج اک یھب مظن وہا۔ روویپں اک مظن ا ِس رطج وہا ہک احظف دبع ارلدیش فراقین اصحب ےن دنپرہ وس‬

‫ض ہنسح اےنپ باس ےس شیپ ےیک ‪ ،‬وج دعب ںیم ا ُں وک ولبا دےی ےئگ۔ اُس رامہن ںیم باچن‬ ‫رو بنے وطبر قر ِ‬ ‫وتہل وسبا ىك تمیق دنپرہ وس رو بنے یھت حب ہک اِس رامہن ںیم باچن وتہل وسبا ىك تمیق اچپس ہزار رو بنے‬ ‫ےہ۔ ا ِس رطج ارگ ا ج ےک اسحت ےس داھکی اجےئ وت احظف اصحب ےن اُس رامہن ںیم اچپس ہزار رو بنے‬ ‫ےس ِ‬ ‫وطبر قرض یہ یہس دمرہس ےک ایقم ںیم دمد دی ‪ ،‬سج وک رظن ادنار رکبا ًانیقی احظف اصحب ےک ساھت‬ ‫با ااصنیف وہیگ۔ رہب احل حب ا ِں اچروں زیچوں اک ااظتنم وہا وت ادنئہ رضوربات ےک ےیل اہلل ﷻ رپ‬ ‫رھبوہس رکےت وہےئ ‪٥۲٢٤‬ء ںیم دمرہس اک ااغر رک دبا ا۔اس رطج دار اولعلم ليبس السالم اک ایقم‬ ‫لمع ںیم ابا۔‬

‫احظف دبع ارلدیش فراقین ىك خڈامت‬ ‫رامق ارحلوف اور رضحت ومالبا دمحم روضاں ااقلیمسؒ رعیب امجعب ےک ہبلط وک ڑپاھےت ےھت اور احظف‬ ‫اصحب ظفح اور بارظہ ےک ہبلط وک۔ مہ دوونں ڑپاھےن ےک دعب اینپ اینپ دجسم ااجےت حب ہک احظف‬ ‫اصحب دں رات دمرہس یہ ںیم میقم رےتہ ےھت۔ ہبلط وک ڑپاھےن ےک غالوہ ہبلط ىك رگناین یھب رکےت‬ ‫ت فرتص دمرہس ےک ےئل دنچہ یھب رکےت ےھت۔ وگبا احظف اصحب نيت‬ ‫ےھت‪ ،‬خبطم خالےت ےھت اور وبق ِ‬ ‫باوينں ںیم ےس ابک باین ےھت ‪،‬نيت اونیل اسابڈہ ںیم ےس ابک ااتسد ےھت ‪ ،‬اونیل بامظِ دار االاقہم اور‬ ‫ک‬ ‫اونیل بامظِ خبطم ےھت۔ ےسیج ےسیج وقت زگربا ا احظف اصحب ىك وگبا وگں صالںیتیح ب ھریت یلچ ںیئگ‬ ‫اور دمرہس دتبرجی رتیق ىك زنمںیل ےط رکبا راہ ۔‬ ‫ابک رعہص ےک دعب امہیل ىك فرایمہ ےک شیپ رظن رضحت ومالبا دمحم روضاں ااقلیمس ؒ ےن احظف اصحب‬ ‫ےک ساےنم ہی وجتبر ریھک ہک ا ِس وقت دمرہس وک امہیل ىك فرایمہ ےک ےئل ات ىك دشبڈ رضورت وسحمس‬ ‫وہریہ ےہ‪ ،‬ارگ ات ا ِس وک وبقل فرام ںیل وت دمرہس ےک قح ںیم رتہب وہاگ۔ انچہچن احظف اصحب ےن‬ ‫اس وجتبر وک وخبیش وبقل فرامبا اور ا ُس ےک دعب دمرہس ےک ےیل احظف اصحب ىك اخریج خڈامت رشوغ وہ‬ ‫ںیئگ۔ ادتبا ںیم ادنرھا رپدشی ےک اصالغ ںیم اکم رکےت رےہ اور ا ُس ےک دعب رکبابک و بالم بادو ںیم‬

‫اکم رکےن ےگل۔ اس دیماں ںیم یھب احظف اصحب ےن اینپ صالوتیحں اک ولاہ ونابا ‪ ،‬انچہچن امہیل ىك فرایمہ‬ ‫ےک ہلسلس ںیم ادنرو ِں کلم دمرہس ےک ےئل ربرھ ىك ڈہی بابت وہےئ اور با ایحت ہی ہلسلس اجری‬ ‫راہ۔ احظف اصحب اک دنچہ ےک ہلسلس ںیم ابک اخض ادنار اھت وہ دنچہ ىك دقمار ىك رپواہ ےیکریغب ولوگں وک‬ ‫ےلہپ اانپ انبےت‪ ،‬ولوگں ىك وخیش اور مغ ںیم رشکت فرامےت‪ ،‬رھپ ا ُس ےک دعب ول وخد یہ وخیش وخیش‬ ‫دنچہ دےتی یھب اور دالےت یھب۔ احظف اصحب ىك ا ِس اکایمیب وک دھکی رک کلم ےک برے برے اداروں‬ ‫بن‬ ‫ےن اےنپ اےنپ اداروں ںیم خڈمب رکےن ىك سکش ىك نکیل احظف اصحب ےن امتم وشکشیپں وک ہی ہہک‬ ‫رک رکھٹا دبا ہک داراولعلم ليبس السالم ریما اانپ ادارہےہ۔ بالہبش داراولعلم ليبس السالم اں اک اانپ ادارہ‬ ‫اھت‪،‬ےہ اور رےہ اگ۔‬

‫با ِد با ِر رہمباں ابڈ یمہ‬ ‫ا ِس وقت دشت ےک ساھت احظف اصحب باد ارےہ ںیہ اور باد اےت رںیہ ےگ‪ ،‬ابک وت داراولعلم ليبس‬ ‫السالم ںیم دریہنی خڈامت ىك وہج ےس اور دورسے رامق ارحلوف ےک ساھت وصخیص اقلعتت ىك وہج‬ ‫ےس۔ داراولعلم ليبس السالم ںیم حب احظف اصحب میقم رےتہ وت سابڈ یہ وکیئ دں ااسی زگربا سج دں‬ ‫ریمی اور احظف اصحب ىك مالاقت ہن وہیت وہ‪ ،‬یھبک رصتخم اور یھبک وطلی۔ مہ دوونں ابک دورسے ےس‬ ‫لم رک وخیش وسحمس رکےت۔ ہی ہلسلس با ایحت اجری راہ۔ اےنت وطلی رعہص ںیم اہلل اعتیلٰ ےک لضف و‬ ‫رکم ےس یھبک مہ دوونں ںیم احٹالف با اگبر دیپا ںیہن وہا وج وکیئ ومعمیل بات ںیہن ےہ ۔‬

‫سپ امدناگں‬ ‫اہیلہ ےک غالوہ باچن ڑلےک ںیہ‪ :‬ےلہپ ڑلےک احظف دمحم رمع یف ااحلل داراولعلم ليبس السالم ںیم وادل رتحمم‬ ‫ىك ہگج بر رسِ خڈمب ںیہ؛ دورسے احظف دمحم رفظ داراولعلم ليبس السالم ںیم متفہ رعیب ںیم رری میلعت‬ ‫ںیہ؛ دمحم اسن ‪ ،‬دمحم اسین اور دمحم دینج یف اولقت اےنپ ونط یہ ںیم رری میلعت ںیہ۔‬

‫احیج احظف اقری دبع ارلدیش فراقین ابک رظن ںیم‬ ‫بام‪ :‬دبع ارلدیش فراقین‬ ‫بارخیِ دیپاشئ‪ ٥۲٢٣ :‬ء(~‪٥٦٣١‬ھ)‬ ‫ونط‪ :‬وٹہل ‪:‬وخیشبا‪ ،‬روشب ‪:‬امدوھرور‪ ،‬وابا ‪:‬رچبا بارار‪ ،‬علض ‪:‬رشمیق‬ ‫اپمچرں ‪ ،‬وصہب ‪:‬اہبر‬ ‫میلعت‪ :‬ظفحِ قرا ِں رکمی ‪ :‬دمرہس روصۃ اولعلم بکہی ‪ ،‬علض‪ :‬رشمیق اپمچرں‬ ‫(اہبر)‬ ‫ملعِ وجتبڈ‪ :‬دمرہس فراقہین ‪ ،‬ونھکلٔ (وییپ)‬ ‫ديحراباد ںیم ادم‪٥۲٢٠ :‬ء (~‪٥٦۲٠‬ھ)‬ ‫داراولعلم ليبس السالم ںیم دار اولعلم ليبس السالم ‪ ٥۲٢٤‬ء (~‪٥٦۲٤‬ھ) ںیم اقمئ وہا۔ وہ‬ ‫خڈامت‪ :‬اِس دمرہس ےک‬ ‫‪ ‬نيت باوينں ںیم ےس ابک باین ےھت ۔‬ ‫‪ ‬نيت اونیل اسابڈہ ںیم ےس ابک ااتسد ےھت ۔‬ ‫‪ ‬نيت رچاوغں ںیم ےس ابک رچاغ ےھت ۔‬ ‫‪ ‬اونیل بامظِ داراالاقہم ےھت۔‬ ‫‪ ‬اونیل بامظِ خبطم ےھت۔‬ ‫‪ ‬باایحت غلبم و لصحمِ اٰیلع ےھت ۔‬ ‫وافت‪ ٥٠ :‬ےجب شب‪ ،‬برور اہچر ہبنش‪ ٤١ ،‬ونربم ‪٤٠٠٢‬ء (~‪ ٥٦‬دو ادعقلہ‬ ‫‪٥٢٤١‬ھ)‬ ‫دمت خڈامت‪٥۲٢٤ :‬ء با ‪٤٠٠٢‬ء‪ ،‬ہلمج سیتنیپ (‪ )٦١‬سال‬ ‫ِ‬

‫کاتب‪:‬‬ ‫غالم ربانی قاسمی‬ ‫استاذ‪ ،‬دارالعلوم سبيل السالم ‪ ،‬حيدرآباد‬ ‫امام‪ ،‬مسجد عامرہ ‪ ،‬عابڈس ‪ ،‬حيدرآباد‬