Eduardo Molinari El hombre de maíz. Entrevista por Renata Cervetto La siguiente entrevista con Eduardo Molinari repasa, desde su rol como docente y artista, algunos sucesos clave para visualizar el panorama de la educación artística hoy en día en Buenos Aires. ¿Qué implica formar artistas desde la esfera pública? ¿Bajo qué parámetros entendemos su rol dentro de la sociedad? Molinari cuenta, a su vez, de qué forma su práctica artística interpela hechos sociales y políticos actuales, dando cuenta así de las diferencias ideológicas y metodológicas que mantiene con otras agrupaciones y colectivos que cruzan en su práctica componentes pedagógicos y comunitarios.
Renata Cervetto: Me gustaría empezar por preguntarte sobre tu rol como docente. Para las Jornadas Permanentes de Investigación, organizadas por la Universidad Nacional del Arte (UNA) en 2014,1 hablás de la posibilidad de investigar y crear pensamiento a partir de herramientas artísticas. Me pregunto cómo apelás a construirlas y, en este sentido, cómo dialoga tu práctica artística con tu abordaje pedagógico. Eduardo Molinari: Ese escrito que mencionás lo hice para unas jornadas que se realizaron en la UNA,2 donde la pregunta convocante era cómo pensar la investigación en o desde el arte. Para la mayoría de los docentes, con una mirada quedada en el tiempo desde mi perspectiva, la investigación en el campo del arte todavía está ligada a una cuestión muy endogámica de exploraciones cuasi científicas respecto de los pigmentos, la luz, una reflexión sobre su propio lenguaje. En mi presentación oral, intenté abrir una discusión cuando postulé que desde el arte se pueden investigar otro tipo de procesos. Mi propuesta pedagógica en lo que se refiere a la posibilidad de investigación proviene del tipo de práctica artística que llevo a cabo, una práctica situada, en contexto, que articula narrativas visuales y textuales a partir de mi interés por la historia. Creo que investigar con herramientas artísticas es una actividad que puede enfocarse sobre distintas dimensiones de la realidad circundante: la economía, la política, las relaciones con la naturaleza, etc.
1. Ver https://goo.gl/VC0eXO 2. El Instituto Universitario Nacional del Arte (IUNA) pasó a ser la Universidad Nacional del Arte (UNA) el 22 de octubre de 2014.
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