"Pamięć o sacrum w Górze św. Anny – miejscu pamięci", J. Ojdana

Pamięć o sacrum w Górze św. Anny – miejscu pamięci Joanna Ojdana

GÓRA ŚWIĘTEJ ANNY: miejsce „[…] zamknięta i uczłowieczona przestrzeń staje się miejscem […] spokojnym centrum ustalonych wartości […]”.

Tuan Yi-Fu

„[...] miejsce jest istotne nie tylko dlatego, że wychowujemy w/dla/poprzez nie […], ale jest ważne, ponieważ̇ ono wychowuje nas”.

Mendel Maria

„Miejsce to bezpieczeństwo, przestrzeń to wolność: przywiązani jesteśmy do pierwszego i tęsknimy za drugą”.

Tuan Yi-Fu

GÓRA ŚWIĘTEJ ANNY: pamięć

[…] świadomość indywidualna i pamięć powstają w wyniku interakcji jednostki z otoczeniem”.

[…] o tym, co pamięć indywidualna przyswaja i przechowuje, decydują nie tylko indywidualne zdolności i wola, ale również uwarunkowania zewnętrzne – społeczne i kulturowe”. „[…] tylko jednostki „mają” pamięć, ale jest ona ukształtowana przez zbiorowość”.

„Transmisja pamięci i zapamiętywania dokonuje się w konkretnych warunkach rozwoju kultury”.

Jan Assmann

GÓRA ŚWIĘTEJ ANNY: pamięć

Obszary pamięci wg. J. Assmanna: o pamięć mimetyczna – służy poruszaniu się w codzienności poprzez naśladownictwo,

o pamięć komunikatywna – przekazywanie wspomnień i doświadczeń żyjących pokoleń,

o pamięć rzeczy –„wskazując teraźniejszość, odsyła do przeszłości”,

o pamięć kulturowa – poprzez zinstytucjonalizowaną selekcję i interpretację chroni wybraną treść przekazu

GÓRA ŚWIĘTEJ ANNY: pamięć

„Każda postać i każdy fakt historyczny, jak tylko przenikną do społecznej pamięci, przemieniają się w niej w pewnego rodzaju nauczanie, w pojęcie, symbol, nabierając pewnego określonego sensu, stają się elementem systemu idei społeczeństwa.”

M. Halbwachs

GÓRA ŚWIĘTEJ ANNY: pamięć Jesteśmy w stanie „[…] pamiętać jedynie to, co pozostaje rekonstruowalne jako przeszłość w ramach odniesień właściwych dla określonej teraźniejszości, zapomniane zostaje właśnie to, co w teraźniejszości tej nie posiada odniesienia”.

Jan Assmann

GÓRA ŚWIĘTEJ ANNY: sacrum

o „czysta strefa sacrum”

o teren „quasisakralny” znajdujący się na styku profanum o „zatoki profanum w sacrum”

GÓRA ŚWIĘTEJ ANNY: przestrzenie wiary

GÓRA ŚWIĘTEJ ANNY: przestrzenie wiary

GÓRA ŚWIĘTEJ ANNY: przestrzenie pamięci

GÓRA ŚWIĘTEJ ANNY: przestrzenie pamięci

GÓRA ŚWIĘTEJ ANNY: pedagogika pamięci „[…] pokolenia dzieci, wnuków, prawnuków i jeszcze dalszych społecznych spadkobierców mają poczucie jakiejś ciągłości z pokoleniami poprzedników – a tym samym poczucie kontynuacji losów, poczucie tożsamości oraz odpowiedzialności za przeszłość i przyszłość.”

M. Golka

IV Bieg Pamięci Powstań́ Śląskich, 7 maja 2017 r.

Święto Niepodległości, 11 listopada 2011 r.

Konkurs wiedzy o powstaniach śląskich, 23 czerwca 2014 r.

GÓRA ŚWIĘTEJ ANNY: projekty

W prezentacji wykorzystano zdjęcia udostępnione przez MCzP, własne oraz autorstwa Błażeja Duka: https://www.facebook.com/blazej.duk/ https://www.facebook.com/goraswanny/