On bullshit Harry G. Frankfurt minidiccionari.
Textos seleccionats per MANUEL VILLAR PUJOL (INS GUILLEM CATÀ, MANRESA) 01/06/2013
Exigència de fets: 1. Quan algú sospita que un altre només emet fum, és a dir, parla per parlar i exigeix que el discurs del seu contrincant sigui confirmat pels fets. 2. No és l’acceptació d’un simple informe verbal; és la insistència perquè presenti la cosa mateixa. En altres paraules, la denúncia que està davant d’un bluf o davant duna faroneria. (On bullshit: sobre la manipulación de la verdad. Ediciones Paidós Ibérica, 2006) Importància de la veritat: 1. Al cap i a la fi, ¿com una societat que no es preocupa per la veritat podria emetre judicis i prendre decisions ben informades sobre la manera més adequada de gestionar els seus assumptes públics? ¿Com podria florir, o tan sols sobreviure, sense tenir prou coneixement sobre els fets rellevants per assolir els seus objectius i afrontar amb prudència i eficàcia els seus problemes? 2. Em sembla encara més evident que els graus més elevats de civilització depenen, en gran mesura, d’un respecte conscient per la importància de l’honestedat i la claredat a l’hora d’explicar els fets, i d’un persistent afany de precisió a l’hora de determinar quin són els fets. És molt probable que les ciències naturals i socials, així com la gestió dels assumptes públics, quedessin estancats si no conservessin amb la màxima cura aquest respecte i aquesta preocupació. El mateix pot dir-se de les arts plàstiques i de les belles arts. 3.Les civilitzacions mai no han pogut prosperar, ni podran fer-ho, sense quantitats ingents d’informació fiable sobre els fets. Tampoc poden desenvolupar-se si estan assetjades per les problemàtiques infeccions de creences errònies. (Sobre la verdad, Paidós, Barna 2007) Fum: Ens referim a un discurs buit, sense substància ni contingut, volem dir que el que surt de la boca del qui parla no és més que això: simple vapor. El seu ús del llenguatge no contribueix al propòsit que pretén servir. No transmet més informació que la que el subjecte faria bufant. (On bullshit: sobre la manipulación de la verdad. Ediciones Paidós Ibérica, 2006) Tertúlia: 1. El que distingeix aquest tipus de discussió informal és que tot i que pot ser intensa i important, no tracta, en cert sentit, del que és "real". 2. Els tertulians presenten diverses idees i actituds per tal de veure quin efecte produeixen sentir-se a ells mateixos afirmant aquestes coses i per descobrir com responen els altres, sense donar per fet que estiguin compromesos amb el que afirmen. L’essencial és possibilitar un alt nivell de desimboltura i un enfocament experimental o exploratori del temes discutits. 3. Es gaudeix de cert marge d’irresponsabilitat, de manera que puguin els tertulians sentir-se animats a transmetre el que pensen sense massa temor a què els prenguin la paraula. El que expressen o diuen no s’ha d’entendre com si fos el que constitueix les seves conviccions profundes o el que creuen inequívocament verdader. 4. El seu objecte no és comunicar creences. En conseqüència els pressupòsits habituals sobre la connexió entre el que hom diu i el que hom creu queden en suspens. 5. Difereix de la xerrameca en què no hi ha cap pretensió de vincular paraula i pensament. 6. Comparteix amb la
xerrameca el fet que estan en certa manera lliures de tota preocupació per la veritat. (On bullshit: sobre la manipulación de la verdad. Ediciones Paidós Ibérica. 2006) Xerrameca: 1. Allò que es diu sense manifestar interès per dir la veritat. Afirmació aliena a tot interès per la veritat: despreocupació pel valor veritatiu del que diu. L’absència d’interès per la veritat -aquesta indiferència davant la manera de ser de les coses. el que és l’essència de la xerrameca. 2. El que es diu de manera irreflexiva, sense atendre als fets pertinents. 3. Descripció d’un estat de coses sense atendre a les exigències duna adequada representació de la realitat. 4. El seu defecte no rau en què no aconsegueixi presentar les coses correctament, sinó en què ni tan sols ho intenta. 5. Afirmació que no es basa ni en la creença de què diu la veritat ni -tal com correspon a una mentida- en la creença de què no la diu. 6. Tot i que es practiqui sense preocupar-se per la veritat, no ha de ser necessàriament falsa. 7. És molt més lliure que la mentida, perquè no té la referència de la veritat. 8. Atès que no ha de ser falsa, es diferencia de la mentida en la seva intenció tergiversadora. 9. No està ni del costat de la veritat ni del costat de la mentida. 10. Ni rebutja l’autoritat de la veritat, ni s’hi oposa. Simplement no li mereix cap atenció. Per això és pitjor enemic de la veritat que la mentida. 11. No creu en la possibilitat d’identificar uns enunciats com verdaders i altres com a falsos, però no renuncia a fer afirmacions que pretenen descriure com són les coses. 12. És potenciada quan les circumstàncies exigeixen que algú parli sense saber de què està parlant. 13. Renuncia al ideal de la correcció per refugiar-se en l’ideal alternatiu de la sinceritat: prefereix ser fidel a si mateix que intentar ser fidel als fets. 14. La sinceritat mateixa és xerrameca. (On bullshit: sobre la manipulació de la veritat, Paidós, Barna 2006)
Harry G. Frankfurt Pennsylvania, Estats Units, 1929 Va obtenir el doctorat en filosofia a la Universitat John Hopkins el 1949. Va ser professor a la Universitat d'Ohio, a la Universitat Estatal de Nova York (SUNY) i a la Universitat Rockefeller. Des de 1976 va ensenyar a Yale, el Departament de Filosofia dirigir entre 1978 i 1987. Des de 1990 va ser professor a la Universitat de Princeton, de la qual és actualment professor emèrit. Frankfurt mateix ha declarat que el seu interès no és la moralitat en el sentit estricte del terme, sinó més aviat les conseqüències ètiques del desig, l'amor, la cura ... Les seves anàlisis obren noves maneres de pensar la llibertat, la responsabilitat, l'altruisme i l'amor.
On bullshit: sobre la manipulación de la verdad, publicat en anglès en 2005 (en castellà editorial Paidós, 2006) Sobre la veritat, publicat en anglès en 2006 (en castellà editorial Paidós, 2007)
Material sobre la veritat en: http://pitxaunlio.blogspot.com.es/search/label/veritat http://pitxaunlio.blogspot.com.es/search/label/veritat%202