Афганские сказки

И(Афг) А94

Рисунки

А94

А.

Давыдова

Афганские сказки/Пересказал для детей Радий Кушнерович; Рис. А. Д а в ы д о в а . — М.: Дет. лит., 1984.—32 с, ил.

10 к. В сборник входят мудрые, поучительные и остроумные сказки афганского народа. д 4803020000—058 , т М101(03)84

я,

И (Афг) © Состав. Иллюстрации. И З Д А Т Е Л Ь С Т В О «ДЕТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА», 1984

ПОМОЖЕШЬ ТЫ — И ТЕБЕ ПОМОГУТ

Ш л и осёл и л о ш а д ь с б а з а р а . Т а к с л у ч и л о с ь , что осёл был н а в ь ю ч е н в ы ш е г о л о в ы , а л о ш а д ь б е ж а л а н а л е г к е . Ш л и они, шли, п р о ш л и п о л д о р о г и . Устал осёл, к р я х т и т , еле д ы ш и т .

— Б у д ь д р у г о м , — п о п р о с и л он л о ш а д ь , — п о м о г и м н е ! Возьми ч а с т ь г р у з а ! Но л о ш а д ь и ухом не п о в е л а . Н е м н о г о п о г о д я осёл взмо­ лился: — Мне уже невмоготу! Помоги! Но лошадь только ушами прядёт.

5

Д о р о г а п о ш л а в гору. Осёл ч у в с т в у е т , что вот-вот упадёт, и в т р е т и й р а з просит л о ш а д ь : — Помоги!

— Л а д н о , — с о г л а с и л а с ь л о ш а д ь , — кое-что я возьму на с е б я : ты неси груз, а я, т а к уж и бы ть, буду за тебя к р я х т е т ь и отдуваться. Осёл прошёл ещё десяток шагов и упал.

— В с т а в а й , в с т а в а й , м и л ы й ! — у м о л я л х о з я и н , но осёл не мог п о д н я т ь с я . Д е л а т ь нечего, р а з г р у з и л х о з я и н о с л а и всю п о к л а ж у взвалил на лошадь. Т е п е р ь осёл б е ж а л н а л е г к е , а л о ш а д ь к р я х т е л а и отдува­ л а с ь з а двоих... Не з р я г о в о р и т с я : в о д и н о ч к у и п о р о з н ь — вдвое труднее, вдвоём и вместе — вчетверо легче.

6

ВОЛК-ЯБЕДНИК

Б ы л о или не б ы л о , о д н а ж д ы тигр, п а д и ш а х з в е р е й , забо­ л е л . Н а с м о р к ! И з в е с т н о , от этой б о л е з н и не у м и р а ю т . Но и с п о р т и л о с ь н а с т р о е н и е п о в е л и т е л я — а это с м е р т е л ь н о опас­ но д л я п о д д а н н ы х . П о э т о м у все з в е р и , к а к один, я в и л и с ь к тигру, ч т о б ы з а с в и д е т е л ь с т в о в а т ь ему с в о ю п р е д а н н о с т ь . И т о л ь к о л и с а не я в и л а с ь . Т и г р , к о т о р ы й в этот д е н ь не же­ л а л ничего з н а т ь , к р о м е с в о е г о н о с а , в е р о я т н о , н е з а м е т и л б ы её о т с у т с т в и я , если бы не в о л к .

— О п о в е л и т е л ь , — з а ш е п т а л в о л к в тигриное у х о , — все з в е р и я в и л и с ь , чтобы с к а з а т ь «будь з д о р о в » , е д в а ты чих­ н ё ш ь , и т о л ь к о л и с ы почему-то не видно и не с л ы ш н о . . . Тигр р а з г н е в а л с я и п р и к а з а л п р е д с т а в и т ь лису пред его с в е т л ы е ж ё л т ы е очи. Л и с а об э т о м , к о н е ч н о , у з н а л а и с а м а поскорей прибежа­ ла к т и г р у .

— Р ы ж а я т в а р ь ! — з а р ы ч а л п о в е л и т е л ь . — Все звери к а к з в е р и , п р и ш л и п о ж е л а т ь мне з д о р о в ь я , а т ы ? !

— Не с е р д и с ь , о г о с у д а р ь , — о т в е ч а л а л и с а . — Я к а к толь­ ко у з н а л а о т в о ё м недуге, с р а з у п о б е ж а л а и с к а т ь л е к а р с т в о .

— Ах, т а к . . . — с м я г ч и л с я т и г р . — И н а ш л а что-нибудь?

— Д а ! С а м о е верное с р е д с т в о от н а с м о р к а с п р я т а н о в задней левой пятке нашего волка.

8

— Неужели?—удивился т и г р . — Только смотри: если средство не подействует, с т р а ш и с ь ! . . Но л и с а ничуть не с т р а ш и л а с ь . В е д ь н а с м о р к — это т а к а я б о л е з н ь : лечи её чем угодно, т о л ь к о с к о р е е , а то с а м а прой­ дёт. Ч е р е з н е с к о л ь к о дней идёт л и с а по лесу, а н а в с т р е ч у ей волк. На трёх н о г а х ! Тут л и с а ему и с к а з а л а : — З а п о м н и , д р у г мой: я б е д н и к п о д о б е н тому, кто плюёт в небо, а потом у д и в л я е т с я — что это за р о с а у п а л а ему на голову.

9

ПАДИШАХ И АЛ И МУХАММЕД

Р а с с к а з ы в а ю т , что о д н а ж д ы п а д и ш а х б е з слуг и без сви­ ты в ы ш е л из г о р о д с к и х ворот. И п о в с т р е ч а л с я ему Али М у х а м м е д — ч е л о в е к , и з в е с т н ы й своим в е с ё л ы м и д е р з к и м нравом. П о в е л и т е л ь о с т а н о в и л Али М у х а м м е д а и о б р а т и л с я к не­ му с т а к и м в о п р о с о м : — С к а ж и мне, ж е с т о к и й ли п а д и ш а х в в а ш е й с т р а н е ? Али М у х а м м е д о т в е т и л : — Ж е с т о к и й — это не то с л о в о . З в е р ь ! Тогда п а д и ш а х спросил: — А ты м е н я не у з н а ё ш ь ?

— О т к у д а я могу т е б я з н а т ь , ч у ж е с т р а н е ц ? Падишах нахмурился: — Т а к з н а й ж е , н и ч т о ж н ы й : ты г о в о р и ш ь со своим пади­ ш а х о м . И ты о с к о р б и л его.

— Ну вот в и д и ш ь ! — б е з з а б о т н о о т к л и к н у л с я Али Му­ х а м м е д . — З н а ч и т , н е д а р о м все г о в о р я т , что я с у м а с ш е д ш и й : н и к о г о не у з н а ю , д а ж е моего п о в е л и т е л я , к о т о р ы й хоть и ж е с т о к , но в е д ь не н а с т о л ь к о , чтобы к а з н и т ь б е з у м н о г о . П а д и ш а х мрачно усмехнулся: — П р а в д и в ы и р а з у м н ы твои речи. Воистину они слиш­ ком п р а в д и в ы , ч е р е с ч у р р а з у м н ы — п р о с т о н е л ь з я поверить, что ты с у м а с ш е д ш и й . Ты п р и к и д ы в а е ш ь с я ! И к а з н и т ь тебя за эту л о ж ь будет в о в с е не ж е с т о к о , а л и ш ь с п р а в е д л и в о ! Но Али М у х а м м е д и тут н а ш ё л с я : — О п о в е л и т е л ь , я не смею с п о р и т ь с тобой, о д н а к о ты с а м с с о б о ю с п о р и ш ь : с п е р в а п р и з н а л , что я с к а з а л п р а в д у , а потом не п о в е р и л , что я с у м а с ш е д ш и й . Но р а з в е ктон и б у д ь , к р о м е с у м а с ш е д ш е г о , с т а н е т г о в о р и т ь п р а в д у пове­ лителю?..

10

ПАДИШАХ И КУЗНЕЦ

О д н а ж д ы п а д и ш а х п р и з в а л к себе к у з н е ц а и с к а з а л е м у : — П р и к а з ы в а е м тебе в ы к о в а т ь н а м к о л ь ч у г у из ч и с т о г о з о л о т а . То-то п о з а в и д у ю т нам все п а д и ш а х и ! Когда кузнец ушёл, визирь с к а з а л : — Воистину, г о с у д а р ь , т а к о й к о л ь ч у г и не б ы л о , нет и не н у ж н о . К у д а г о д и т с я к о л ь ч у г а из з о л о т а , если у в р а г о в твоих к и н ж а л ы из с т а л и ? И о б о й д ё т с я о н а н е д ё ш е в о .

— Н - д а . . . — с к а з а л п а д и ш а х . — Д о чего плохо б ы т ь пове­ л и т е л е м ! О ш и б и т ь с я ему т а к ж е л е г к о , к а к п р о с т о м у смерт­ ному, а вот п р и з н а т ь о ш и б к у куда т р у д н е е .

— Е д и н с т в е н н о е у т е ш е н и е , — о т в е ч а л в и з и р ь , — что рас­ п л а ч и в а ю т с я з а о ш и б к и п о в е л и т е л я всегда п о д д а н н ы е . Вот и ты, к о г д а к у з н е ц принесёт к о л ь ч у г у , п о д в е р г н и её испы­ танию... К о г д а к у з н е ц п р и н ё с к о л ь ч у г у , п а д и ш а х п о д в е р г её испы­ т а н и ю : р а з л о ж и л на полу, в з м а х н у л с а б л е й и р а с с е к попо­ л а м . Р а с с е к и з а к р и ч а л на м а с т е р а : — И з м е н н и к ! Н а г л е ц ! И ты е щ ё д у м а л п о л у ч и т ь п л а т у з а кольчугу, к о т о р а я н е м о ж е т з а щ и т и т ь о т у д а р а ? П о ш ё л вон! Кузнец, опечаленный, вернулся домой.

— Р а з о р и л нас п а д и ш а х , — с к а з а л о н своей д о ч е р и . — С к о л ь к о з о л о т а у ш л о на к о л ь ч у г у , а в р е м е н и и т о г о боль­ ше!.. Н о она у с п о к о и л а о т ц а : — Почини кольчугу, я сама отнесу её падишаху. Когда кольчуга была готова, девушка надела её на себя и о т п р а в и л а с ь во д в о р е ц .

— Вот к о л ь ч у г а , — с к а з а л а д е в у ш к а . — И с п ы т а й н а мне её прочность, п а д и ш а х ! П а д и ш а х у , конечно, о ч е н ь н е х о т е л о с ь п л а т и т ь , о ч е н ь е м у хотелось р а з р у б и т ь и кольчугу и д е р з к у ю д е в у ш к у , но не х в а т и л о у него н а г л о с т и . У д и в и т е л ь н о д л я п а д и ш а х а , не п р а в д а ли? И он сполна з а п л а т и л за р а б о т у .

11

ПАДИШАХ И САДОВНИК

А е щ ё р а с с к а з ы в а ю т , п р о е з ж а л о д н а ж д ы п а д и ш а х мимо с а д а и у в и д е л з а з а б о р о м с т а р и к а , с а ж а в ш е г о персиковое деревце.

— Эй, с т а р и к , — о б р а т и л с я п а д и ш а х к с а д о в н и к у , — т в о я ж и з н ь к л о н и т с я к з а к а т у , ты у ж е не д о ж д ё ш ь с я плодов э т о г о д е р е в а , т а к к чему ж е твои з а б о т ы ? . . Н у , з н а ю , з н а ю , ты с к а ж е ш ь : « П р е д к и н а ш и т р у д и л и с ь д л я н а с , а мы дол-

12

жны трудиться для потомков». Но ответь, есть ли смысл ду­ мать о прошлом, которое ушло во тьму, и о будущем, кото­ рое ещё не вышло из тьмы? Ведь только настоящее при­ надлежит нам.

— Тебе ли, властителю, понять садовника!—отвечал с т а ­ рик.— Ты не хочешь вспоминать прошлое — значит, оно у те­ бя такое, что лучше бы его вовсе не было. Ты не хочешь думать о будущем — значит, ты его боишься. Т а к что не завидую я твоему настоящему!

13

ВЕЛИКИЙ ШАКАЛ

Было или не было, собрались однажды шакалы на совет. Один из них, самый седой, самый облезлый и самый муд­ рый, сказал такую речь: — Б р а т ь я шакалы! До сих пор каждый из нас думал сам за себя и только о себе. А давайте-ка выберем вождя, ко­ торый, думая о себе, будет думать за нас. А?

— У р а ! — о б р а д о в а л а с ь вся с т а я и тут же избрала са­ мого достойного из своей среды Великим Шакалом. Великий Шакал отличался благоразумием, скром­ ностью... Но известное дело — шакал. Очень скоро он за­ знался, занёсся и стал бессовестно притеснять своих со­ братьев. Ш а к а л ы были очень недовольны, но известное де­ л о — шакалы: покорились, терпят. И тихо ждут, когда пред­ ставится безопасная возможность восстановить справедли­ вость. Вот однажды выбежали они всей сворой из леса и ви­ дят: пасётся стадо овец.

— О Великий Ш а к а л ! — з а т я в к а л и ш а к а л ы . — Ты могуч, ты страшен! К а к горят твои глаза! Т ы , наверное, хочешь задрать вон ту овцу? Т а к задери... Нет, мы не станем тебе мешать. Мы здесь постоим, в сторонке.

14

Великий Ш а к а л врезался в стадо, бросился на жирную овцу и не без труда, но всё же справился с ней. Побежали шакалы дальше. Видят, пасётся табун лоша­ дей.

— О Великий из Великих, ты непобедим, ты ужасен! — опять завыли ш а к а л ы . — У тебя снова загорелись глаза. Ну конечно, ты хочешь задрать вон того большого глупого же­ ребца. Т а к задери! Твоё желание для нас — закон! Великий Ш а к а л врезался в табун, бросился на жереб­ ца... Но ведь конь — не овца, и табун — не стадо. Большой жеребец стукнул Великого Ш а к а л а по зубам очень твёрдым копытом, а другие кони тоже стукнули и тоже копытами... Еле доплёлся бедняга до своего логова. Зализывая раны и ссадины, он всё приговаривал: — Что делать! Если каждый день тебе говорят, что ты великий, надо быть поистине великим, чтобы не поверить!

ЛЮБОЗНАТЕЛЬНЫЙ УЧЕНИК

— О учитель, взгляни на этот куст шиповника! Сколь­ ко же времени понадобилось, чтобы отточить на нём все шипы?

— Глупец! Аллах только с к а з а л : «Отточись!»—и всё отточилось.

— Но ответь мне, учитель, зачем он так сказал?!

ХИТРАЯ КОШКА И УМНАЯ МЫШЬ

Было или не было, разговорились однажды кошка и мышка. Мышка сидела в норе, а кошка — возле норы. По­ толковали о делах, о здоровье, о том о сём, а потом кошка и говорит: — М ы ш к а , а мышка! Выйди из норки, я тебе кусочек бараньего сала дам.

— Сало — это лучшее, что придумал а л л а х , — отвечала мышь,— и, если бы оно у тебя действительно было, ты б его сама съела. Я поступила бы только так. Конечно, кошки глупее мышей, но ведь не настолько!

ВОЛЬНАЯ ПТИЦА ВОРОБЕЙ И ДОМАШНЯЯ ПТИЦА КУРИЦА

Было или не было, разговорились как-то воробей и ку­ рица. Воробей сидел на каменной ограде, а курица проха­ живалась внизу.

— П о с л у ш а й , тебе не надоело всё ходить да клевать?— спросил воробей.— Ведь ты летать разучилась.

— Неправда!—обиделась курица. Она изо всех сил за­ махала крыльями и взгромоздилась на ограду.— А вот ты с к а ж и : не надоело тебе всё летать да прыгать? Ж и в и в ку­ рятнике. Хозяйка будет подсыпать зерно в твою кормуш­ к у — клюй, не зная забот, пока не разъешься с курицу. П р а в д а , из тебя могут сварить суп, но ведь это бывает не чаще, чем раз в жизни. Можно и потерпеть!.. Т у т подул сильный ветер. Курица, как ни держалась за ограду, всё-таки слетела вниз. А воробей расправил кры­ лышки, полетал вокруг да и снова сел на ограду.

— Теперь видишь,— сказал он,— ты большая и сильная, но надеешься в жизни только на кормушку. Вот и в полёте ты хотела опереться на каменную стену. А я опираюсь толь­ ко на свои крылья и в жизни сам себе опора.

КАК ЧЕЛОВЕКА С ДЕРЕВА СНЯТЬ

А ещё рассказывают, что однажды богач Кутуб-хан, про­ ходя по двору, обронил монету в одну ану. Пролетавшая мимо ворона подхватила монетку и унесла в своё гнездо — вороны, как известно, очень любят всё, что блестит. Мы, люди, их понимаем, правда? Кутуб-хан огорчился и полез на дерево. Трудно ему при­ шлось, но ведь он лез за деньгами! К удивлению всей дерев­ ни, он добрался до самой вершины и отобрал у воровки своё достояние. Но слезать оказалось труднее — ему б дога­ даться да уронить монету на землю... Кутуб-хан застрял между небом и землей и стал звать на помощь. Старейшие и мудрейшие собрались под деревом на совет. Разные были мнения.

— П у с т ь закроет глаза и прыгает!

— Нет, надо дерево спилить!

— Л у ч ш е бы построить рядом с деревом башню. За пол­ года можно построить... Но К у т у б - х а н сам придумал, как снимать его с дерева.

— Эй вы, глупцы!—крикнул он.— Кидайте-ка мне сюда верёвку! Исполнили. Кутуб-хан обвязался верёвкой и отдал новое приказание:

— А теперь — тяните! Д р у ж н е й ! Исполнили... Кутуб-хан месяц пролежал в постели, еще три месяца хромал на обе ноги и ещё три года торговался с врачом, лечившим его переломы и вывихи. И всю жизнь удив­ лялся: — Не понимаю, почему мне так не повезло? Каждый день таскаю этой же верёвкой вёдра из колодца, и ни одно не разбилось...

21

БЕРЕЖЛИВОСТЬ ЛИ ЭТО?

Рассказывают, что однажды вышел Кутуб-хан из дому босиком.

— О-ох! У-у! В в в а й ! — Это он т а к кричит, потому что на­ ступил на острый-преострый гвоздь.— Х а - х а - х а ! Хо-хо-хо! Х е - х е - х е ! — Э т о он т а к смеётся. Что он заплакал — это понятно. А вот к чему бы смеять­ с я , когда больно и кровь льётся вовсю? Дело всё в том, что К у т у б - х а н , осмотрев рану, огорчился и в то же время обрадовался, засмеялся и одновременно заплакал: — Проклятье шайтану, как я себе ногу разворотил! Х в а л а аллаху, туфель на мне не было: проткнёшь пятку — пятке больно, а проткнёшь туфлю, которая денег стоит,— душа болит!

22

СЫН В ОТЦА

Собрался Кутуб-хан пообедать. Известно: кто любит деньги, тот любит только деньги. Поэтому приказал богатей своему слуге: — Неси на стол обед, а потом запри ворота и говори всем, что меня нет дома. Не люблю гостей! Услышал эти слова сын К у т у б - х а н а . А известно: у бога­ того отца часто сын душой нищ. Вот он и говорит: — О отец! А не лучше ли будет, если слуга сперва ска­ жет всем соседям, что нас нет дома, потом запрёт ворота и лишь после этого подаст обед. Выслушал взрослый скупец юного скрягу, огорчился и в то же время обрадовался, засмеялся и одновременно заплакал: — Когда на старости лет мой сын откажется меня кор­ мить, утешительно мне будет сознавать, что сын мой пошёл в меня!

23

ПОЭТ И БОГАЧ

Однажды на пиру Кутуб-хана посадили рядом с нищим поэтом. Кутуб-хан был, конечно, недоволен и, чтобы унизить юношу, спросил: — Н у , с к а ж и , далеко ли ты ушёл от осла? Тот, измерив взглядом расстояние, отделявшее их друг от друга, едко ответил: — Н а с отделяет всего вершок. А вот ты от человека отделён непроходимой глупостью!.. Х о т я на правду, говорят, не обижаются, Кутуб-хан оби­ делся. И задумал отомстить поэту. Как? Э т о вы узнаете, прочитав следующую историю.

24

ПОЭТ И ДЕНЬГИ

Подобно тому, как красавице нужно зеркало, чтобы увидеть своё лицо, миру нужен поэт, чтобы увидеть свою душу. Д у ш а Кутуб-хана не отличалась красотой, и он не оченьто хотел увидеть своё подлинное лицо. Поэтому, призвав к себе поэта, он сказал ему: — Вот что, любезный! Напиши-ка хвалебную песню, в которой ты воздашь хвалу всем моим похвальным качест­ вам. Д а ю слово щедро наградить тебя за это. Поэт подумал, подумал и... Говорят, поэзия — мать бедности. И это верно: кто го­ нится за звонким словом, тот упускает звонкую монету; кто прислушивается к красивым созвучиям, для того деньги не звучат. И наш поэт был беден. К а к все поэты. Но он хотел есть. К а к все люди. Поэт подумал, подумал и согласился. Он сочинил х в а ­ лебную песнь в честь глупца и скупца. Песня получилась плохая. Никому, кроме заказчика, она не понравилась, ни один человек не спел её ни за столом, ни за работой. К тому же Кутуб-хан платить отказался. Когда поэт напомнил ему о данном им слове, тот ответил: — Х а ! Я же был доволен словами твоей песни, удоволь­ ствуйся и ты моим словом, ха-ха-ха! Поэт подумал, подумал и... Говорят, бедность — мать поэзии. И это верно: хорошая песня родится от полной души и от тощего живота; потомуто бедность и поёт! Не думая о деньгах, поэт написал новую песню: высмеял жадность и глупость всех жирных и могущественных. Песня получилась хорошая. Всем, кроме К у т у б - х а н а , она понра­ вилась, все пели её за столом, за работой и ещё почему-то под окнами Кутуб-хана. Наконец богач не выдержал, сам явился к поэту и сказал: — Я не доволен словами твоей новой песни. Довольно с тебя пятидесяти золотых, чтобы ты больше такого не сочи­ нял?.. Неизвестно, принял ли поэт деньги Кутуб-хана. Но во всяком случае, поэзия и бедность, бедность и поэзия и по сей день в тесной дружбе и близком родстве.

25

ЗЛОКЛЮЧЕНИЯ ЗВЕЗДОЧЕТА

Ж и л в одной деревне звездочёт. Он был очень учёный и высчитал по звёздам, что богач Кутуб-хан — дурак, а судья Ахмед-ага — взяточник. Все это и без него знали. Однако люди не догадывались, что Кутуб-хан- потому глуп, что в день его рождения звезда Сириус почему-то позабыла выйти на небо. А в тот день, когда Ахмед-агу назначали на долж­ ность судьи, коварная планета С а т у р н всем назло очутилась под знаком Козерога. Оказывается, от этого, хочешь не хо­ чешь, будешь брать взятки... Ничего удивительного, что слава о нашем звездочёте вскоре достигла ушей самого падишаха. И падишах пригла­ сил звездочёта ко двору. Мудрец отправился в путь. Он шёл весь день, а вечером увидел его какой-то крестья­ нин и подумал: «Вот путник, на бороде которого осела пыль дальних дорог. Сделаю доброе дело — приглашу его в дом». Звездочёт поужинал и сказал хозяину:

26

— Знаешь ли ты все двенадцать имён звезды Альдебаран?

— Не знаю,— сознался хозяин.

— Тогда ты глупец и невежда! С ч и т а й , что половина жизни для тебя потеряна. Это вместо благодарности-то!.. Хозяин, в свою очередь, задаёт гостю вопрос: — А ты знаешь ли, что не всё то мягко, что кругло, и не всё то жёстко, что торчит углами?

— Нам, звездочётам, это знать не к чему.

— Тогда считай, что ночь для тебя потеряна! И крестьянин вместо подушки, что торчит углами, под­ сунул астрологу круглый камень. Н а ш мудрец всю ночь про­ ворочался без сна. Не отдохнув, вышел он утром из дома и поплёлся дальше. В дороге какой-то добрый человек взял его было в по­ возку, но звездочёт и ему объявил, что он болван и половина его жизни потеряна, раз он чего-то такого не знает про рога месяца и хвост кометы. Попутчик в ответ выкинул его из повозки, сказав при этом:

27

— Е с л и б ты знал, что такое вежливость и благодар­ ность, то сегодня же был бы в столице. А т а к плетись пеш­ ком и считай, что день для тебя потерян. Добрёл звездочёт до большой реки. Долго топтался на берегу, но вот какой-то добрый рыбак взял его в лодку и по­ вёз на другой берег.

— Знаешь ли т ы , что будет, если Солнце упадёт на Зем­ л ю ? — заговорил мудрец.

— Не знаю и, надеюсь, никогда не узнаю.

— Тогда половина твоей жизни потеряна!—сказал звез­ дочёт и объяснил рыбаку, что он, мудрец, о нём, дураке, ду­ мает.

28

— А твоя вся жизнь потеряна! — обиделся рыбак и вы­ кинул звездочёта из лодки. ...Очень это жалобное зрелище, когда человек пускает пузыри! Рыбаку бы не глядеть, отвернуться, но он не дога­ дался, и сердце у него дрогнуло. Выволок он неблагодарного мудреца на берег и сказал ему: — Когда ты в доме, у в а ж а й хозяина, в дороге — попут­ чика, в лодке — гребца. А когда будешь на небе, может, и твоя наука пригодится! Думаете, звездочёт поумнел от этих уроков? Напрасно вы так думаете. Прочтите следующую историю и убедитесь сами.

ПРОСЧЕТ ЗВЕЗДОЧЕТА

Прибыл звездочёт ко двору. П а д и ш а х осыпал его почес­ тями и каждый день призывал его пред свои очи: — А ну-ка, погадай! Повелители всегда с беспокойством глядят в будущее: едят они жирно, спят мягко — одним словом, есть что терять. Но вот однажды падишах пожелал узнать, сколько ему ещё осталось жить. Звездочёт погадал по звёздам и сказал: — Ты будешь жить ещё десять лет. П а д и ш а х у этого показалось мало, и он захворал от огор­ чения. Тогда визирь, выждав момент, обратился к звездочёту в присутствии падишаха: — С к а ж и , о звездочёт, а сколько осталось жить тебе? Мудрец тут же посмотрел на звёзды и объявил: — Мне осталось жить ещё двадцать лет.

— Отрубить ему голову! — приказал визирь. И звездочёта не стало.

— Если он обманул самого себя, следует ли ему ве­ р и т ь ? — сказал визирь. И падишах тут же выздоровел...

30

сокол в

КУРЯТНИКЕ

Однажды у охотника пропал сокол. Д о л г о он его искал, но, наверное, так и не нашёл бы, если б не обратилась к нему на базаре какая-то с т а р у х а : — Добрый человек, купи у меня красивую птицу! Неде­ лю назад залетела в моё окно, а теперь не ест, не пьёт — скучает. С т а л охотник расспрашивать и догадался, что это и есть его сокол.

— Где ж ты его держишь?—поинтересовался охотник.

— В курятнике.

— Т а к он, наверное, всех кур перебил?

— Нет, он смирный. Пришли в курятник. Видит о х о т н и к — и вправду, его со­ кол. Только в каком виде!..

— С к а ж и , почтенная, зачем ты ему клюв отрезала?

— Да это я от жалости. Он не хотел зерно клевать, а я и подумала: это оттого, что клюв у него слишком кривой. Вот и подровняла.

— А зачем когти обрубила?

— Да он всё рвался, всё бился, на месте не сидел. Я и подумала: уж очень длинные да здоровые он когти отра­ с т и л — они ему ходить мешают. Вот и подстригла. А заодно и крылья подрезала. Забрал охотник сокола, принёс домой и показал сыну.

— Если ты не курчонок, то сторонись к у р , — сказал отец.— Потому что курице безопасней среди соколов, чем соколу в курятнике: тебе насыплют полную кормушку, но обрубят клюв, подстригут когти и подрежут крылья!

31

СОДЕРЖАНИЕ

Поможешь ты — и тебе помогут Волк-ябедник Падишах и Али Мухаммед Падишах и кузнец Падишах и садовник Великий Шакал Любознательный ученик Хитрая кошка и умная мышь Вольная птица воробей и домашняя курица Как человека с дерева снять Бережливость ли это? Сын в отца Поэт и богач Поэт и деньги Злоключения звездочёта Просчёт звездочёта Сокол в курятнике

5 8 10 11 12 14 16 17 птица 18 20 22 23 24 25 26 30 31