ДО столnтя "МІСІОНАРЯ" РЕДАКТОРАМИ ЖУРНАЛУ БУЛИ
ТАКІ ОТЦІ ВАСИЛІЯНИ:
о. Платонід Філяс
(1897-1898)
о. Лазар Березовський
(1898-1908)
о. Еп1фаній Теодорович (1908-1911) о. Яким Фещак
(1911-1914)
о. Іван Пришляк
(1915-1916)
о. Лазар Березовський о. Модест Пелех
(1916-1918)
(1920-1921)
о. Платонід Фіііс (1921-1926) о. Маркіян Марисюк
(1927-1932)
о. Рафаїл Криницький о. Макарій Каровець о. П ахомій Борис
(1932-1933)
( 1933-1935)
( 1935-1939)
Від часу більшовицької окупації Західної України до
1992 не
року
"Місіонар"
l~lrИrt]lr~~ ·
ПРЕСВЯТОІ'О ІСУСОВОГО СЕРUЯ
видавався
х р
и с т
о. Теодозій Янків
о.
fl
( 1992-1993) осафат r луховецький ( 1993-
о
с в о с к
1994) о. Василь Зінько
р
(1994-1997)
о. Йосафат Воротняк
Е с І
( 199·7_)
квітень 1992 року
"'
ItlICIOJfAP DPECBJl~Ol'O СЕРЦЯ ICYCODOI'O .* ВІ// РЕІ/АКШЇ: Золота осінь г Україні
-
пора завершення збирання
вирощеного урожаю овочів і фруктів. Ми11:улий місяць жовтень був багатим також на. духовке оковяеккя християн.
Численні християни' збагатилися цінними духовними
скарбами: чи то відмовляючи щоденно вервицю, чи беручи участь у паломництві до Гошева, Кр·е~ова та інших відпустових місць.
Вірні різних конфесій гідно відзначили празник Покрови Матері Божої, взявши участь у посвяченні встаковяекої статуї Матері Божої в центрі міста Львова.
Глибоко віруючі християнські родини мали змогу відновити свою
посвяту Христовому
Серцю, тобто
інтронізацію у празник Христа-Царя."
провести
·
Про всі ці важливі події, які відбулися в жовтні, ми
написали обширно в цьому номері "Місіонаря". Також
читайте статті про зміст моk.lzшого життя, з життя Церкви, а також матеріал про похорон Кир Володимира с
Стернюка, тощо.
В листопаді припадають свята героїв за віру та святих
мучеників: Дмитрія та Йосафата, безтілесного подвижника Архистратига Михаїла. Провід'ff,а тема місячя
- це
єдність з Богом і єдність між,
християнами.До цієї визначної мети прямував св. Йосафат;" за неї він -,,,ролляв свою кров.
Молімося, щоби прохання з Ісусової Архиєрейської
Молитви "Щоб усі були одно" здійснювалось на наших очах. Поступово збільшуємо також тирr;zж нашого журналу. Просимо всіх отців парохів допомогти у роаповсюджеккі
"Місіонаря" у всіх селах і містах України, щоб він був бажаним гостем у кожній християнській родині. Просимо не закривати перед ним двері ваших домів і сердець ваших.
•
о. Йосафат ВОРОТНЯК, ЧСВВ
Ф
МОЛИТВА ЩОДЕННОГО
ПОЖЕРТВУВАНННДЛЯ ЧЛЕНІВ АПОСТОЛЬСТВА МОЛИТВИ О, &ожественне Серце Ісуса! У зnуці з тнм наміром, з яким Тн на земnі відда вав сnаву &огові і тепер щоденно віддаєш у
Пресвятій
Тайні
Євхаристії,
жертвую
Тобі через Непорочне Серце Пречистої Діви Марії всі свої моnнтвн, справи, сnова, думки й внтрнвапість у терпіннях ниніш
нього дня у винагороду за всі зневаги,
образи і кривди, завд11ні Тобі. Жертвую їх особnнво з11 Святішого Отця П11пу Римського, за святу Церкву,
з11 н11вернення грішників т11 у всіх н11мір11х дпостоnьства Моnнтвн, призначених н11
цей місяць і на сьогоднішній день. Пресвяте Серце Ісус11 і Марії, спо м11гайте св. Церкву т11 Україну!
Святий
Йоснфе,
Покровнтеnю
і
Заступинку прнятеnів Ісусового Серця,
Ось Серце, що так дуже полюбило людей".
моnн &ог11 з11 н11с! Святий дрхангеnе Мнх11їnе,
св. Мн
коn11ю, св. Воnоднмнре, св. Йосаф11те, Заступинки Україин, моnіть &огв зв нас!
НА1\\ІІ• AПttt~,l. . tt•\l•t~,l. . llA
1\\tt•\",1. . 11"
НА •\"t~,l . . ttП~\:
Загальний: ЗА РОЗЛУЧЕНІ РОДИНИ ТА ЇХНІХ ЧЛЕНІВ, ЯКІ ВТРАТИЛИ ВЗАЄМНЕ ДОВІР'Я, ЩОБ ЧЕРЕЗ ВІРУ Й ХРИСТИЯНСЬКУ ЛЮБОВ ВОНИ ВІДНАЙШЛИ ПРАВИЛЬНИЙ ШЛЯХ (Поблаrословлене Святішим Отцем).
_,Мабуть, немає тіснішого зв' язку між людьми від сімейного співжиття.
Однак часто буває, що близькі приятелі та хороші друзі посваряться, забу
вають один одного, а нерідко стають лютими с)тперниками чи ворогами. Часто, на жаль, буває, що і члени; християнських родин розлучаються, не
контактують, а то й ворогують. Цього місяця будемо молитися за те, щоби
. CTOPillRA
,,,.
АПОСТОJJЬСТВА l'tlOJIJIТВll
завдяки вірі та любові, які даровані. з веба, розлучені осОби змоrли відновити втрачене довір'я. Чимало подружь розпалися через те, що їхні члени ве були валежво
підготовлені до сімейв~го життя. Але вови злучилися і через присяrу їхній зв'язок став нерозривним. Брак підготовки вео.б.хідво надолужувати "ва ходу". Це, очевидно, нелегко, але і :можливо.
Допоможімо нашими мол.иmеами, щоби ті люди, у яких сі:мейве життя у кризовій сиТуації:
1)
не тратили вадії ва покращеввя становища;
2)
щоб
11
сприймали один одвьго такими, якими вови є; З) щоб кожен чи кожна почивали ставати кращими зокрема;
4)
щоб не шукали виходу з кризи у
алкоголі Т!і інших видах невпорядкованого та аморального життя; змогли один одному простити і не згадувати минулого; між собою лаrідво і з добрим наміром;
6)
5)
щоб
щоб розмовляли
7) щоб не прислухалися до
наклепів
і не приділяли уваrи злим чуткам;· 8) не обмовляли один одного перед
дітьми та іншими члевамІJ родиВи; 9) щоб знову одве одному довіряли; 10) щоб в спільній молитві Дякували щодня Богові за те, що їхня сім'я врятована від краху.
Юсііиий~ ЩОБ, ЦІДПОВІДАЮЧИ НА ЗАКЛИК СШІОДУ ЄІШСКОПІВ,
УСТАНОВИ БОГОПОСВЯЧЕНОГО ЖИТТЯ ВІДНАЙШЛИ ТА ГЛИБШІНО ЖИЛИ ЗГІДНО ЗІ СВОЄЮ ОСОБЛИВОЮ ХАРИЗМОЮ. В вашій УГКЦ крім східних віток деяких Чинів та згромаджень Римо Ка11;щJЩької Церкви є три чоло;вічі і
13
жіночих Чинів і згромаджень
бо~посвячевого життя. Всі вови мають спільне завдання у Церкві: наслідувати Ісуса Христа, виковуючи волю Божу, освячувати своїх членів
За допомогою практикуванвя євангельських рад - убожества чистоти й
Послуху, бути "світлом для світу" чи як спільнота, чи як од6иці. Кожна з цих спільнот має свій окремий Підхід до цього завдання, тобто, зді:йрвює
свою харизму - дар Духа Святого.
· ·· Вийшовши з підпілля,. численні. Чини та моваші згромаДжеввя
зустрілися з багатьма неабиякими труднощами, зокрема: брак відповідно
підготовлених до вимог часу кадрів, брак відпожідвих приміщень та засобів до діяльності тощо. Господь обдарував всі ваші Чиви і згромадження
·
численними новими покликаннями. Нам потрібно :молитися, щоб як і·· колись, монастирі знову стали пристановищем для тих, що шукають Боrа і духовних речей. Щоб вови стали школами віри та правдивими осередками науки, діалогу і культури, які служать розвиткові церковного життя й
земного суспільства в очікуванні Царства Небесного" ("Б. Ж.", ч.
6).
Молімося, щоби кожна монаша спільнота належно виковувала своє завдання в вашій Церкві; молімося за те, щоб ці спільноти якнайкраще пристосовували свою джерельв_у харизму до сучасних потреб Церк~и і
суспільства.
Місцевий: ЩОБ ВСІ ЛЮДИ МОЛИЛИСЯ ЗА ДУПП,.ЯКІ 'rЕРПЛЯТЬ У
.
ЧИСТИЛИЩІ..
У цілій Римо-Катотщькій Церкві, яка нараховує майже мільярд вірних,
".
.
ОІ'ОРІПКА лnоєтоі~,сіJJ!~ ltlOJUITBH тобто п' .яту частину жителів світу, перші два дві листоп~а відзиачаютьс.я моліннями за померлих.
Знаємо твердо, що нічого нечистого до Царства Божого ие увійде. Проте иемає бездоганних людей у цьому світі. Тому ми всі молимося за тих, що .відійшли до вічності. Молимося також і за ті душі в чистилищі, за .які
ніхто не молиться
-
чи під час похорону, чи під час Служб Божих за
померлих, парастасів, панахид та інших видів молитви.
Покровитель :На листопад · св. свящеииомучеиик Йосафат (25.11) Це один з найбільших синів українського
народу. Йосафат-Іван Кунцевич народився 1580 року. Навчався у місті Вільно, де став монахом, священиком, а у
1617
році
-
архиєпископом
Поло~ким. Того ж року з Митрополитом Йоси фом Рутським відновлює Чин св. Василія Велико го, який донині називаєтr,ся Василіянським Чином
Святого Йосафата. Наш Святий ревно молився, строго постив, жертвенно працював передусім для об' єднання Церкви. Відвідав навіть у Києві нез' єдинених
братів-монахів Кіlво-Печерської лаври, свідчачи перед ними євангельський дух та ·бажання єднання. Нез'єдинені брати, а, точніше, деякі недобро зичливці між ними, збунтували людей, зібрали
натовп і 12листопада1623 року вбили архиєпш:
копа у Вітебську під час архипастирських відвідин цього міста. Після своєї смерті він навернув до єдності ще більше нез'єдинених братів, ніж за життя.
Католицька Цер ква проголосила його блаженним, а згодом і Святим.
Тіло священномученика після довгої "одисеї" спочиває у соборі св. Петра у Римі.
НАМІР АПОСТОЛЬСТВА МОЛИТВИ НА ГРУДЕНЬ:
3аrальиий: За "діmей· з вулиці", за всіх опущених, занедбаних ді1f.ей, передусім за тих, які стали жертвою знущання та насильства.
Місцевий: Щоб між християнами
-
мирянами Латинської
Америки з' явилося чим більtuе добровільних місіонарів. Місцевий: Щоб щиро подякувати Господеві за всі отримані ласки протягом року.
"
ПОКРОВИТЕЛЬ НА ГРУДЕНЬ · СВ. АНДРІЙ ПЕРВОЗВАННИЙ (13.12)
ЯСНА ГОРА ЗАСЯЯЛА ЧУДОВИМ С.ЯЙВОМ ЧЕТВЕРТА ПРОЩА ВЕРВИЦІ НА ІВАНО-ФРАНКІВЩИНІ
г
ошів
-
- УС. ГОШЕВІ (11-12 жовтня 1997 р.)
це один з наймальовничіших куточків Галичини. Він
приваблює прочан величавими храмами, монастирем.
Тут
відбуваються великі прощі, на які приїжджають тисячі людей не
лише з України, але з-за кордону. Нещодавно тут відбулася четверта Міжнародна проща вервиці за єдність Церкви, організована місійним товариством святих Кирила і Методія, яке очолює пан
Йозеф Марія де Вольф з Німеччини. У цій прощі взяло участь близько ста тисяч чоловік. Своїми враженнями від прощі ми хочемо поділитись з читачами нашого часопису.
Вже пополудні один за одним почали прибувати до Гошева автобуси з паломниками. Серед прочан було багато гостей і делегацій з-за кордону: Німеччини, Польщі, Угорщини, Румунії, Словаччини, Білорусі, Росії, східної України. Більшість з них - це молодь, діти,
студенти. Учасники прощі зібра.ііись на великій мальовничій галявині, яку оточували гори, неподалік красувався чудовий
архітектурний ансамбль
- новозбудований монастир С~ер Пресвятої
На світлині: молодіжна програма.
:;:;;
. v
]
а ЖПТІ'Я ЦЕРКВИ • · .· ·· -· ·r}}. с
Родини,
-дх
-
......... -.-.. ·
-лц
•
який милував око
своєю величчю, неповторністю, красою, майстерним стилем виконання
. -
.
Тут, на галявині, неподалік
імпровізованої сцени розбили наметове
містечко,
молодь
розпочала працю в групах, яку
проводили священики, семіна
ристи та катехити Івано-Фран ківського теологічно-катехи тичного духовного інституту. Вони проводили
з молоддю
цікаві. бесіди на духовні теми.
3
великим
зацікавленням
присутні слухали захоплюючу
На світликі: о. Йосафат Вороtпкяк,
розповідь про Чудотворну ікону
ЧСВВ перекладає виступ (з кімецько·
Матері Божої Гошівської, за
мови п. Иозефа Марії де Вольфа).
посередництвом якої діялось багато чуд; багато щедрих ласк Мати
Божа подарувала тим, хто щиро молився, просив Її заступництва і опіки. А потім МSІІодійно линули пісні, які прославляли Небесну Царицю - нашу Заступницю Пречие-ту Діву Марію. Поволі землю огорнули вечірні сутінки. Із-за високої гори зі стрункими соснами і вічнозеленими ялинами виплив красень
місяць. На темному фоні неба спалахували яскраві зорі. В руках прочан міріадами вогників світяться свічки. Процесія вирушає з свічками, на чолі ІІКОЇ діти і :молодь несуть ікони та статуетки
Матері Божої, прикрашені живими квітами. Йдуть священики, гості, члени Марійської дружини, одягнені в голубі ва.кидки, сотні
паломників. Всі учасники прощі йдуть на Святу гору, співаючи
15
Таїнств вервиці, церковні пісні. Паломники йдуть стежиною
вздовж розлогих гір; далеко, наче маленькі ліхтарики, просвічують
шлях запалені свічки, а у височінь неба злітають,~олитви. Крута
стежина піднімається вгору, відкриваючи .~()ву панораму величного храму і :монастиря. Обабіч дороги - кріrшщя з цілющою водою, красиво обрамлена віночком з квітів, а трохи вище, праворуч на горі - чудесна статуя Матері Божої з яскраво сяючою короною ва г~лові, неподалік-статуя Ісуса Христа, а поруч - :море живих квітш: білосніжних лілей, червоних троянд, барвистих rвоздик і хризантем. Тут, у молитовній тиші, приклонЯІQТЬ коліІІ:а пало:мвшси, підносячи вгору свої серця, fвертаючи свої :молитви до Господа, просячи заступництва Пресвятої· Богородиці, щедрщ ласк для себе,
своїх родив:, кращої долі для рідвої -України.
•'
На Ясній горі всі учасники паломництва взяли участь у Святій Літургії св. Івана Золотоустого з елементами вірмено-католицького ;i: . • •
G
x
""'='·-.,-:&
JJІІ СІ'ОІІА)І.
- 97
З ЖП'ІТН ЦEPRDJI
обряду,-.яку співслужив о. Андрій Агабаб.ян з ~ииу отців
Мехітаристів Венеціанських (вірменських Бенедиктинів).
Співслужили о. Йосафат Бороти.як, ЧСВВ та два отці
- один зі
Словаччини, іиmий'!J Білорусі. Вірні мали :можливість ознайомитись з особливостями цього обряду, наприклад, вхід священиків, ектеиії, кадіння та ів. Гарно співав :молодіжний церковний хор зі Словаччини. Зі вступним словом німецькою мовою до присутніх звернувся
голова місійиого згромадження св. Кирила і Методія п. Йозеф Марія • де Вольф. Зокрема, вів висловив слова вдячності всім молодіжним колективам, гост.ям з-за кордову, паломникам, які так численно прибули на прощу за єдність Церкви.
- Я перекований, - сказав Йозеф Марія де Вольф, - що ми ва добрій дорозі, бо зійшлися сюди, аби молитися. Ми знову разом відновимо цю постанову, що будемо молитися за єдність Церкви ва вервиці. Знаю, що між ва.ми є багато таких, які не лише молитву, але й терпіння жертвують за єдність Церкви. Хочемо з'єднати ці
наші молитви в одву молитву: "Господи, Отче наш, дай нам, щоб ми були одно, щоб світ бачив, що Ти є між ва.ми". Хай же ці дві прощі будуть справжніми днями вадії і благодаті. Тисячі прочан прийняли до свого серця Євхаристійиого Христа.
Вірних благословив Преосвященний владика Кир Іван Маргітич. А потім розпочалось вічне :молитовне чування. Гарно співали Всенічие Богослужіння отці Студити.
Вірні щиро дарували
Пречистій Діві Марії свою любов і :молитви
- чудовий вінок із троянд,
як говорять про молитву ва вервиці.
С В вічне зоряне небо знову лине Акафіст до Матері Божої, який
співали білоруською мовою гості з Білорусі разом з ієромонахом Студійського уставу Пахоміє:м. ІІІвидко промайнула віч, а вдосвіта знову почали прибувати автобуси з прочанами. Разом з першими промінчика.ми сонця почали співати славу Господеві на 'Утрені отці
Василіяни. Їх прекрасний спів сповнював серця присутніх радістю,
випромінював вогник віри й любові до Господа нашого Ісуса ХристВ.. вдячності Його Найсвятішій Матері Пречистій Діві Марії.
12 отців,
мов 12 апостолів, відправили СлуЖбу Божу. Опісля об'єднала всіх прочан спільна :молитва ва вервиці за єдність Церков перед головним престолом. Десятки священиків сповідали людей цілу віч, аж до полудня у неділю. Кульмінацією прощі була урочиста Архиєрейська Св.ята Літургія,
яку сrіівслужили з Преосвященними владика.ми Кир Софроном Дмитерком, ЧСВВ і Кир Іваном Маргітичем священики з Німеччини,
маrістр Крехівського новіці.яту о. Василь Меидруиь, ЧСВВ та ще чимало духівників.
Проповідь виголосив єпископ-ордииарій з Іваио-ФраикіВська Кир Софрон. Гарно співав катедральний хор з цього міста. З завершаль-
@JJІСТОПА~ -
S7 . "
7
3
ЖІІТІ'JІ ЦЕР:КПП
"
ним словом подяки до Преосвященних владик, вс~х закордонних делегацій, паломників з усієї України звернувся: голова місійного
згромадження: св. Кирила і Методія: п. Йозеф Марія: де Вольф. Він нагадав присутнім слова Папи Лева ХІІІ, що.найсильнішою зброєю 11роти злого духа є вервиця:, заохочував до молитви на ній; розповів .яке не лише молиться:, але розгортає
ripo діяльність згромадження:,
свою діяльність у східній Україні, Білорусі, де тисячі сіл не мають
священиків, де без духовної опіки
- мільйони ...
людей. Там очікують
на духовну працю, на нашу молитву
"Акцію вервиці за єдність в Церкві" започатковано у
1988
році
у місті Кельні (Шмеччииа). Наступного року відбудеться:, згідно з задумами організаторів, п'ята міжнародна проща вервиці в Україні.
Планують її провести у Києві.
· ІЦасливі,
одухотворені поверталися: люди з цієї прощі, сповнені
любо:Sі, добра, скріплені у вірі. Дуже багато (близько
15
тисяч)
приступили до св. Причастя: під час тих двох відпустових днів.
Хай же Господь благословить усіх вас, щоб ми були тією великою християиськ()Ю родиною ие лише в Україні, але й у цілому світі!
--·
На світлин.і: під час Архиєрейської Служби Божої.
0.льга КРАК