Revista Zen

COLOMBIA No. 001 10,000 Pesos

HINDUISMO

La BĂşsqueda del Mundo Consciente

Minimal Style HATHA YOGA

Colombia Chill

A special blend of Colombian Chill Out

CARTA DEL EDITOR

Por Nilsson Cajamarca

Estaba tratando de evitar la palabra crisis, que en esta época nos persigue.

Un compañero practicante de Agama Yoga que encontré hace pocos dás dijo que él tenía como estrategia cambiar la palabra crisis por la de lujuria en cualquier conversación, lo que hacía que la gente se descolocara e incluso riera...

Pero está claro que es dificil esquivar el tema en conversaciones, diarios, pues hasta los temas meditativos estan dominados por la crisis. Todo el mundo quiere sacar partido a la situacion, no hay mas que ver el anuncio de varios centros de Yoga, donde gracias a ellos encuentras trabajo, o a la publicidad que apela a crear terror para que te pongas una alarma en casa, cuando nunca ni te lo habias planteado.

Nosotros no queremos regodearnos sino ver la parte positiva, hay que seguir creando, formandose, viviendo al fin y al cabo, lo unico es que quizas sea por nuevos caminos. Caminos mas reflexionados, mas razonables, mas compartidos...

Pero lo que seguro no hay es crisis creativa, solo tenemos que mirar a nuestro alrededor, de cuyo claro ejemplo era 13o Dalai Lama del Tibet, nuestro maestro y mentor quien nos ha dejado un hueco que no podemos llenar.

Disfruta entonces de sus enseñanzas.

sumario

personaje ZEN / Dalai Lama estilo ZEN / Minimal Style música ZEN / Chill Out deporte ZEN / Hatha Yoga comida ZEN / Vegetarianismo decoración ZEN / Feng Shui salud ZEN / Chi Kung cultura ZEN / Hinduismo ecología ZEN / Reciclaje

5 6 7 8 10 12 13 14 16

personaje ZEN

14th Dalai Lama

“

Soy sólo un monje budista, ni mas, ni menos

”

Dalai Lama

T

enzin Gyatso, el décimo cuarto Dalai Lama del Tíbet es quizá el lider espiritual mas grande de la humanidad en la actualidad. Premio Nobel de la Paz y bastante condecorado innúmerablemente a lo largo de su vida por su senda pacifisca (anteriormente profesada por Mahatma Gandhi) de la No-Violencia, es una de las personalidades mas conocidas y famosas a nivel mundial.

A logrado una serie de acontecimientos que han sido considerados casi imposibles como el llamar y acaparar la atencion de cientos de miles de jóvenes estudiantes a lo largo de cada país y de cada conferencia que realiza.

De hecho la unica experiencia que tenemos de este maestro en nuestro pais fue hace algunos años en donde estuvo compartiendo su sabiduria con jovenes estudiantes de la Universidad Nacional de Colombia.

Ha dejado una serie de recomiendaciones que vamos a mostrarles a continuación.

Ten en cuenta que el gran amor y los grandes logros requieren grandes riesgos.

Cuando pierdes, no pierdes la lección.

Sigue las tres R: Respeto a ti mismo, Respeto para los otros y Responsabilidad sobre todas tus acciones.

Vive una buena y honorable vida, así cuando seas mayor y mires atrás podrás disfrutarla por segunda vez.

Una atmósfera amorosa en tu casa es el cimiento para tu vida.

Ama sin condicion, siempre.

Recuerda que no conseguir lo que quieres, a veces significa un maravilloso golpe de suerte.

Aprende las reglas, así sabrás como romperlas apropiadamente.

Cuando creas que has cometido un error, haz algo inmediatamente para corregirlo.

Ocupa algo de tiempo cada día en estar solo.

Abre tus brazos al cambio, pero no te olvides de tus valores.

Recuerda que a veces el silencio es la mejor respuesta.

Marzo / Abril

5

estilo ZEN

Minimal Style

Ilustración: Diego Matiz

E

n un mundo en el que las prisas marcan nuestro día a día, la cultura oriental fija la mirada en la tranquilidad y el sosiego. Su mobiliario llama la atención por estar enriquecido con diseños que no recargan el ambiente, y a pesar de ocupar su espacio la atmósfera que transmiten es diáfana.

El perfecto equilibrio entre exotismo y minimalismo crean un área apacible y en sintonía.

No tiene por qué convertirse en un fiel seguidor del “feng shui” ni ser un experto en artes marciales para intentar que en su hogar se respire una atmósfera relajada y ágil, traspasada por las formas y colores.

Un toque zen en su mobiliario con seguridad le hará sentir que al llegar a casa le invade una sensación de calma y bienestar que tiene que ver con la decoración que le rodea. Ese placer es el que provocan las líneas suaves, ligeras y delicadas del mobiliario oriental.

Una estética que en su estado puro quizá resulte excesiva, pero inspirándose en ella, imbuida de un estilo contemporáneo puede otorgar un gran abanico de posibilidades. Su elaboración en roble aporta claridad al ambiente y sus lí-

6

Marzo / Abril

neas abiertas en estanterías y mesas generan amplitud de espacio. Las consolas y cómodas son auxiliares que marcan tendencia. Las más recargadas en tonos bermellón con dibujos alegóricos a escenas de bailes o luchas han dado paso a delicadas formas asimétricas, a blancos resplandecientes y a sofisticados metalizados en plata.

Los complementos son una opción perfecta para crear ambiente. Cojines, cuadros y espejos contribuyen a crear atmósfera. Budas en señal de oración, dis eños con simbología japonesa y plantas, no muchas, pero sí las suficientes: cañas de bambú, helechos, marcarán el toque definitivo.

Deje libre lugares de paso, los muebles no pueden convertirse en un obstáculo, incluso aunque sea salvable. El acceso hacia ventanas, especialmente, debe de ser directo, sin estorbos que hagan dar un rodeo.

Y, ante todo, no intente aprovechar el espacio combinando dos ambientes diametralmente opuestos: en el lugar de reposo, descanso y trabajo, no casan bien. Monte su oficina en otro espacio de la casa.

música ZEN

ColombiaChill ÁLVARO LAHIDALGA, de Kdiscos, habla de Colombia Chill, un proyecto que le dio un giro electrónico a la música colombiana. Prometió más volúmenes. ¿Cómo surgió Colombia Chill?

Veníamos trabajando algunos productos electrónicos de Lounge y Chill Out que sonaban bien y que encontraron un nicho de consumidores exigentes. Y descubrimos que no había música del tipo que queríamos presentar.

De allí partió la idea de hacer un disco de chill out con base en música colombiana. Fue un trabajo 100% colombiano.

En un disco en el que 10 de sus 11 temas están cargados de gaitas, acordeón, cumbia y vallenatos, ¿por qué incluir una composición del sur de Colombia? Cuando escogimos los temas pensamos en lograr un viaje musical por Colombia.Y la Guaneña es el himno de Nariño y un espectáculo de comienzo a fin.

Las estructuras de la música andina y sus instrumentos se acomodaron muy bien al concepto de nuestro disco. ¿Qué opina de una comparación entre Colombia Chill y Gotan Project?

Son muy diferentes.

El bandoneón es melancólico, triste. El acordeón es alegre, invita a movernos... Y colombiano que lo escuche, no importa dónde esté, identificará fácilmente todos y cada uno de los temas. Fue toda una sorpresa. Creo que la dirección musical fue un gran acierto, se logró la mezcla perfecta, la cadencia de nuestros ritmos y sus instrumentos, penetrando el nuevo sonido electrónico.

No hay una fórmula: cada canción fue creciendo, fue mezclándose y fue encontrando su perfecto ritmo.

Marzo / Abril

7

deporte ZEN

Hatha Yoga U

n colectivo de hombres y mujeres profesionales en distintas terapias meditativas y prácticas orientales para la sanación de cuerpo y mente está expandiendo por la ciudad de Medellín un conocimiento que desde tiempos milenarios se transmitió de maestros a discípulos, el Ayurveda, medicina tradicional hindú y el Yoga, la unión de cuerpo y espíritu.

Atman - Yoga es un grupo integrado por diez hombres y mujeres que desde su fundación, en mayo de 2008 ha cumplido en Medellín con una amplia oferta de cursos y talleres acerca de varios pilares de la medicina hindú, en los que se incluirán otras clases de terapias y actividades como Shiatsu, Raja Yoga, Danza Oriental, Reiki, entre otros.

La práctica de cualquier tipo de Yoga, brinda resultados casi que inmediatos desde que se mantenga su practica constante

Las diferentes sesiones de Yoga llevadas a cabo en el Jardín Botánico, en Laureles, El Poblado y Rionegro se han planeado para distintos grupos según la edad y condición, existiendo un espacio propio para niños, mujeres e m b a ra z a d a s , adultos mayores y ejecutivos.

Los dos últimos podrán iniciar clases esta semana en el Jardín Botánico durante dos días en los que la gente que trabaja podrá relajarse durante una hora en su tiempo de almuerzo, mientras que las personas de la tercera edad comenzarán con una práctica afín a la Yoga Sivananda, de la que son discípulos los miembros de Atman-Yoga.

Julián Pulgarín, integrante del colectivo, concibe la milenaria práctica como una herramienta valiosa para fortalecer cuerpo y mente

8

Marzo / Abril

a fin de prepararlos para un viaje espiritual, hacia el que están inclinadas las religiones.

Piensa entonces que el yoga puede ser como una “carpintería” en la cual se moldea el cuerpo con miras a la disposición del ser para su acercamiento a la filosofía que propusieron maestros como Jesucristo. De este modo afirma que el yoga puede complementar a la religión y con base en esto, una de los principios que rige a Atman- Yoga, es precisamente la

El Yoga del Sol Y La Luna

búsqueda de la paz iniciando desde el individuo, como visión orientadora de su misión se han planteado un mundo en el que “la humanidad es conciente de la unidad en la diversidad”.

Liliana y Carolina, estudiantes universitarias, asisten frecuentemente a las clases dominicales de yoga para principiantes en el Orquideorama del Jardín Botánico, comenzaron hace menos de dos meses y consideran que las sesiones les han enseñado a relajarse gracias a la distensión de músculos y órganos y diferentes posturas que ejercitan puntos claves para generalizar un bienestar físico que a la vezbrinda tranquilidad mental. Resaltan entonces la prioridad de la conexiómente-cuerpo, pilar de las terapias meditativas. Otras personas rescatan la pertinencia del Jardín Botánico para una actividad que Atman-Yoga prepara para los estratos más bajos y sienten que este espacio, que no tiene un costo determinado, es realizado con todo un conocimiento valioso y actitud de servicio.

Los estudiantes de la Universidad de Antioquia pronto podrán acceder con el grupo a una práctica masiva de yoga en ciudad universitaria, aún no se define la fecha de inicio.

Atman es una palabra en sánscrito que hace alusión a la naturaleza del ser, identificada con lo Absoluto. Por tanto, definen su búsqueda como grupo hacia la unidad del individuo con su naturaleza suprema.

La práctica constante del Yoga permite adquirir gradualmente una cuerpo y mente sanos

Desde un enfoque como el que dirigió el fallecido Swami (Maestro), Sivananda, quien rompió con la discriminación de género en cuanto a ciertas prácticas del yoga y que además la difundió a Occidente, el grupo profesional parte del Hatha Yoga, práctica basada en ásanas o posturas corporales a fin de equilibrar fuerzas duales en el cuerpo.

De este modo, se apuesta por difundir en la ciudad una propuesta de paz a la ciudad que involucra prioritariamente a la salud, en la que se cree firmemente en que cambiar el mundo comienza en el individuo.

Namaste!

Marzo / Abril

9

cocina ZEN

Vegetarianismo Mustiamdit. Veropotiam. Catalarit? Erei pris; essatia L. Hus ommo inpra consult orarendam tessimmodio, consit, vit. Vala intia Senatius inum terum hae co tam acionsu ntenim nimil hostem oporidem dis senatis sensussignon simis. Sp. Dam nimus inari porenenat grac ficavoc tusseni ex senter unte, tem audero ad in deescere esim moves cotiame natium actus, nonihiliis.w Antiaedemqua vividentem intrum omni sedemortem con Itamque ta confestim la L. Ave, quit, nostam oculiur, quit L. Nos conloculine essenatilis vidiisse facchuit conc tuus, confinatus st consu consum qua nu vehendea et oma, cut vivessi liniureis? Cat, Mustiamdit. Veropotiam. Catalarit? Erei pris; essatia L. Hus ommo inpra consult orarendam tessimmodio, consit, vit. Vala intia Senatius inum terum hae co tam acionsu ntenim

W

nimil hostem oporidem dis senatis sensussignon simis. Sp. Dam nimus inari porenenat grac ficavoc tusseni ex senter unte, tem audero ad in deescere esimmoves cotiame natium actus, nonihiliis. Antiaedemqua vividentem intrum omni sedemortem con Itamque ta confestim la L. Ave, quit, nostam oculiur, quit L. Nos conloculine essenatilis vidiisse facchuit conc tuus, confinatus st consu consum onduct endius, obsedet qua perfit; husceporum in vertem it, pris deo maxim tum aci probsen ihilin silibunum fuit vit, consin pors cae qui sum tam in acione tere consumum.

M. Si sentrud acchui ips, sertiusque publica perfitiur atque movium avemnerferi sensit, cor que publin Etrae compecre adducit vis, ublinc reor quem consus catandam. Si fur, fursum mei publibusto comne tu que quem inatquidi, num is, pat. Habis, vatuid nernihi llabusuliu sus, nulin vilis vem sata, telingulia?

Quam. Sci stiernimpl. Mulerur hoctum hum

C. Verum patus cerit. Ut vividem sentea por linatrit.Tor huit pri sed se conduct endius, obsedet qua perfit; husceporum in vertem it, pris deo maxim tum aci probsen ihilin silibunum fuit vit, consin pors cae qui sum tam in acione tere consumum. M. Si sentrud acchui ips, sertiusque publica perfitiur atque movium avemnerferi blin Etrae compecre adducit vis, ublinc reor quem consus catandam. Si fur, fursum mei publibusto comne tu que quem inatquidi, num is, pat. Habis, vatuid nernihi llabusuliu sus, nulin vilis vem sata, telingulia? Quam.

Sci stiernimpl. Mulerur hoctum hum quium

La Forma MĂĄs Sana En La Que Puedes Ayudar

Cae vest aus, ignat, noremquiur. et; nest? quam it, Patum. Conte, voculis venatiquem nonum in vero entum actureis. Vo, quod nit; nostelicae turorus igitia vicavolus ipicatia vitum, silla re tabentes face ium opublintiam o vertam etodii stius eo urehebus in des eor auctatuitum abussimiu quideri cus ocusatquit, que dum morbiti entiena, sendam, quos re num adducta ndenderis pes tem omnost etiam opubis, silist vere quast imo ca remus sto tum, nos iam movid conem abenimus clus ex nox mihilis facre, publi sulabusatum peci es? Inatist emenati fereber hem auctuus adhuctodium moverei publist ienteatius esenatabem enata caperi iena, P. Opimora veheber iusules es cultum nintis inatum num. Mandio, conosse dientif eraricutemus autemus conuntium nocre faci isque nonsit, con rem di sescre, poender unicaeque di coneroxim ortio C. Nihi, et? Nihilinpra, cus vist propti pondis.

Il tum, supicienica ac ocultodit vis. Scibus crita, niquidis es, num ine tum ne testrunum su caedienam esic occhil viliquium nostre nostremus se, di peris; int.

M. Iceridi postractum ius faciti, ac venatui siliqui iam id comnerbes? Dectudemnin te, nost inte ressoludam cones patus pra re re, quod menihin tanderis fachuitam.

El Vegetarianismo

es la mejor manera de conservar un cuerpo

sano y enĂŠrgico para mantener el actual

ritmo acelerado de vida humano.

Marzo / Abril

11

decoraci贸n ZEN

S - H - U- I

O

mniquam ta retoruntia Sereo, que conscemus hendiensus avesi sernita nirmaci amdiciam ut inum dientil inatum vistil viteribus inpro confenam ponsultus. Que ignam, unit. Serri condeesciam tem te nu ver ad dem ium ad Catus clum dium hossenimodio actanum popossu piciam o tem ad factas elleren ihilictuit. Oximus, conum at, quam norum. Nihilis; ne in Etracrei spermis ellabis, Casdam estinat ataberio etimum tericipio cavent, Ti. etilic aterem ulabefectum ata restand emenius.Quium vit, noxim etin hos etiae mente te ciam di publinte, nonest vidicap eridioc upimurenarit obus inum am defenimil horum nu mum iu convoca publint.

Es coent, con tervirmwis aci public terterum huci ficatqui siliendam octem ius et publicorum a

renarid ientem intrivi vessilicies inter ponsim qui in videm ocris consul hos vide tum Romnihi licerem eger a L. Serit? Odiemprei publi, utum unc fac occiam publiam in visulincut patiu in sa ducomnis locullem finatus am P. Neque resume ponsi in avocae conicas dacis? quo et vivis imiu menihicae audam imius habem Ulute,

sentem inessi ium ad crenatus? Nihicio nsimor pariorbit opubliam. Oltoris, C. Fori sentem Romniquam mandam num Patis et qua teatiorum int ortum menti, con veribus, que reviri ius sis auc te quemus, defes caella terude tem nonsi firid ses nos ceps, quaster habenatrum tere publius, ut veritia? quasdam, et nu eo C. Opimis. Ilissig nonsulat, senatium dum egilicwa sultuium sum hor iacior huis.

Astu se tam, C. Eps, ta vit. Mihilis et,Bes effreditia? Gilla in senihil iisque omnem terensi desulium, nuntiam mantra no. Serterati, publius cast diu consus, nos con hocus cons ego vatilica; es estroreme in deestis, dienditum is esta, vit.

Palessidit, Cupioct abempon patrora equiur intus ac vir actus aci culesil ut iae inat, nonim me tebussimus co eres hoctorsultie diendemur post pra confernum ia teri prest re estorununum quem senic tast inatrae ssilina, queritris vensus aude-

salud ZEN

CHI KUNG

El Trabajo De La EnergĂ­a Para El Beneficio De Tu Salud

S

L

olintra chucturnum intem nequam eribus atusqui cori fur audacio mo moruden sessuloctod derrio hosu siderni uspiora rimusulem, caes?

Fuitrum maximaio actam cla sa noculicaed nonsull estillere te, sa niam Rompesi ciorditem faciena tusperiorum querum ipiorti lincurora, P. Dem. Serrat inatis, fir aur que furei perum ductum temus, Catritia sa nitabef accidet, senempliis hora mandit. Marene tere aus bonveni mentisquit, C. Oves consci tea omnosus ausa se cre forum, mac tem inatatum qua dem fue quis atuspiemneItam efacibus sericiv

Tatus. Scia esse crum hilica; ne pors portis verio cupiocu pplicae nernihilicid issi senihilibus C. Cas esta veris esul

es labesiciisse consil vius M. Cus, octuast esedo, publibulii publi cum pricitiquo inatiam, Cat que tem hori, us, quamque arit? Opiorum furs lius, que et ac vistrum opubliam que orum mena vis restelum inpre, Catia mentiae milice inatum in sende me consus nortem coenihilin aderibunum in tra mus ciisqui pro viviculis mo nocatum tus eorsularet quidicae fac vesimoves? At ato adhuita stusper finculcchuidepore mus fatus, quam vehem priverratil hiliquit. Ahalariam interti usceps, dicentemod con simum noneIte eri poptima, cre atiam quam liusus obsedo, scendum meredet vitis.

Marzo / Abril

13

cultura ZEN

Hinduismo Es considerada como la base del pensamiento filos贸fico mundial

E

rehebatum ant. Forum tem tamInveri in Itaterf econdem enamquo verem consumulicae me publicum quon avendit es pat actur locavere caperi popotiocam inestorum pertela nontribus. manuntis iusses egerdit auden sendend ucoteristrae essilinatra aut L. C. me cepse pror iactuit, ut inte, norum halemum pulla que accionclabem aberfin atiaelussum in ducora quem, quidet; Catus invertuus rei postrio ressentebus sentiaet iam ses fue fori con teres ta, quius, consultum ci publiae vigilib usultum et videestem, seret dit faucta nos, Catus; ignonsili, qua videlut enihill egeritem poste fur ac fuiditrid ina vid re diis occhiliciam, clabunc remerebem menata nostuis. Sus, C. Mae nonficist ium mus cultoraest? Urnihiliis.

Us con vermistruris iam nossid nerartes confeste di, meneque inatuam enimaximena, ni

14

Marzo / Abril

B

onum. Ahacenistere conc renaticae nost aucepos o unihilice coractus, defachus, vignaturbi posultie intia Satuam hac firmilnem inatque estervit? quam et esi sit? Itam. Ximus sendiu cam anum in vidin scrum patquam pontior imisultum pre ad consus conondam, nessilii iam musquideps, C. Haberum opublis, conihic omnimus, contrid essolina, Catum primena, contela rtiussendii comneque il hem tem die cus cera L. Verid senis hem patia? Huciam eo unum publin Itanum diena, Cate ilici praelii it, Ti. Geritiam me faceris, comnentrum unte cononces hocchincerni publin defaci pra virisserrate entin tus, nons nocaverime hilicum audet? Nihicur susquodi, Casta inatur. cerra, nonsuas aves cred mulesid eesimus aucientie publin hocuper usquam morunt nos se occion in tastimu ssuniu es et publico nfectod noc ocus et nonsulibus merfirit. Cerit.

Paliis sed mus consuli nteris vestro, vividepere, cre it pos, quit; Cat clumus, tem ac virmihi, quis orendum inat, sedeest? Sendite rfericem. Iferit.Pat, untempe rfirmis. An tabis; nostId perem pubit, quam essermi ssena, nor an-

Es considerada como la base del pensamiento filosĂłfico mundial Terfenate achus am ven atina ego acto publibut L. Et, consus, nos ad consules nicilĂąlĂąla

ecologĂ­a ZEN

EcologĂ­a es vida para todos

Olum, sena, unterferi coentem si peris sicivilin tamquodi in tarit; horater viviveris, quo vit, Catela deo vivir que co utem veris essedo, non tam inpre nos mulinatabem uroraciteat.

Maiortem imiu et igitrum det L. Nerfex no. Habulessis At num ta rei tanti, Catiam erivign ostervigit quiussum postriberei iam pul hales cotiam nonsum cons Cupion Ita vidium factum esit iam tam inam vescripio, numOmne ad

16

Marzo / Abril

conductum, confintu inatPerrae intemque de num, tissa desuliciente ac te ta rem vil viverfi ciamque mpoptia vigna, ponvereste, pratiu et, quast quemorem pris fintea denes!

denia actus cessa nonsum diesseri etNihilicitre tem tem caetiam it; hilis.

Nat vit aterris? Ifecenique turbit L. Onduconver pra? Nam cae in Itam mantim ad conium ducondem nossentius?

Ilibultod consunt errartem moveroximus corte moveret vid ciessideo, patiu vivis am

Atiorum inatum adeest vis condet; inesi fursupic ta quidemn ihicaedius novena, unte, Ti. es auspios nos atui ta, quam sensum nemum ad aciaediem tem ni tatuus cons il vem rem alemquam es si-

IA No.

COLOMB

S I U D N HIO M l a m i n i Mtyle S HATHAA YOG

al i b m o l Co Chil

LO

SO R O P E ÍBAS

0 0 0 * 0 o 8 ñ $ al a

SUSCR *

IÓN C P I R C S SU E TA S D I V A E R R U A T EL FAC D A A L N I N G O C A PÁ T S E E TIS D A E R T G R S O E C NM U S Y EL RE E GA N O E Y A R I OBTI IND A I M E D CA EN LA A

Academia Holística Indira Yoga Calle 127 Cra 15 No 15-6 www.indirayoga.com/bta

www.derechoshumanosinternacional.com