11 2013 年 6 月 網址：
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─ 專訪人類學系譚少薇教授
訪問：黄黃浩潮、麥錦英、唐凱文
整理 : 唐凱文
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980 年，中大開設人類學系。
2013 年，3 月 27 日，我們訪問了新亞 書院副院長、人類學系譚少薇教授。 左起 : 黄黃浩潮、譚少薇、唐凱文
譚教授 1992 年取得博士學位後一直在中大人類學系 任教至今。「文化無高低，從了解出發。比如問現代是不 是比以前更好？現在我們很關注環保，人類在以前，以採 獵方式生存著，只取其所需，與大自然維持著良好的、平 衡的供求關係，其實很環保。這啟示我們，我們現在是不 是發展過度了？」晨興書院咖啡閣很安靜，窗外樹影鬱葱， 山麓風景一覽無遺。譚教授閒適地喝著綠茶，笑著向我們 簡略說明人類學的範疇。 「在英、美，當代人類學通常劃分為四大分支：文化 人類學（也稱為社會人類學）、考古學、語言人類學、生 物人類學／體質人類學。」 人類學乃研究文化，並著重瞭解人類作為社群成員的 思想與行為模式的一個學科。重視跨文化比較以及個別文 化的深度認識，包括社會上不同組成部分（如經濟、宗教、 性別、政治）的互動。人類學既是社會科學，亦是人文學 科，因此對系統的研究方法（尤其是實地研究工作）和主 觀的分析與寫作同樣重視。這學科注重田野考察。通過長 期的實地參與觀察和訪談等，人類學家可對研究對象得到 更全面的認識，從而得出深度的分析。 「4 月我要去美國加州，6 月會去澳洲雪梨做研究。 是關於當代印度人族群在文化轉化方面的比較研究。」教 授說。 譚教授的研究興趣主要在身分認同、性別、現代性及 社會發展、移民與族群關係等方面。其對香港與華人社會 性別關係的見解，早見於 1996 年的《選舉行為與意識的 性別差異：以沙田區青少年為例》研究報告，2000 年在國 際人類學與民族學聯合會北京中期會議擔任《城市場景下 的社會性別主體性》小組主持人，並於 2012 年合編的《性 別覺醒：兩岸三地社會性別研究》一書。
「族群成員離鄉別井，由於文化的互相適應，他們在 奉行固有習俗時，為了因時制宜，會有一點變化也會有一 點堅持；理解個中因由，就會尊重他們一路走來的可敬意 志。」 文化差異及由此而引發的行為分歧甚至衝突，是近年 大家關注的課題之一。譚教授說在人類學的研究中可看到 文化差異的「危」和「機」。「從研究、分析中重現當代 社會文化現象、民族關係、宗教影響等等，更多人由理解 而致互相關懷，引起社會關注，可以影響政策。所以這是 一門應用的學科，是全球化的文化進程中，達致人類互相 尊重、平等地生活的學習之『機』。」此刻神態從容的譚 教授，當年選擇往夏威夷讀人類學，其原因也不言而喻了。 自謙在教學方面仍未掌握的譚教授，覺得現在的學生 付出多，學習多，時間很匆忙。師生之間接觸也不夠多。 理想的學與教是經由學習達到氣質轉化，而大學生呢，該 要求自己對世界有貢獻。 我們閒談各方面的社會現象，譚教授有一個特點，不 時饒有興致地笑著插問「咁，有乜問題呢？」她自然而然 地使人暢言所想，我猜想上她的課，肯定思維激盪，不亦 樂乎！ 問譚教授在中大最喜歡甚麼？ 「最喜歡新亞的靜。在山頂上風景很美，可以看海， 心情平衡，是做學問的好環境。我們學系同事之間觀點大 不同而相處融洽，我也好喜歡這種重視人與人之間互相尊 重的關係。」 這一上午談得非常投契，訪問後更共進午餐哩。
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