С.В.Березовська Кам’янець-Подільський Центр дитячої та юнацької творчості Створення освітнього середовища шляхом формування моральних цінностей вихованців у зразковому ляльковому гуртку «Рукавичка» Анотація: стаття присвячена створеному освітньому середовищу у зразковому ляльковому гуртку «Рукавичка» на основі формування моральних цінностей вихованців через лялькові вистави, театралізовані ігри, репертуар, казки, масові заходи, проекти. Annotation: the article is devoted to the created educational environment in an exemplary doll club “Glove” on the basis of formation of moral values of pupils through puppet performances? Dramatized games, repertoire, fairy tales, mass events, projects. Ключові слова: інноваційне освітнє середовище, моральні цінності. Key words: innovative educational environment, moral values. Одним із пріоритетних завдань закладу позашкільної освіти є виховання школярів на засадах формування моральних рис та цінностей – доброти, уваги, милосердя, толерантності, совісті, поваги, правдивості, справедливості, гідності, любові до батьків. Держава, суспільство, освіта повинні об’єднати зусилля та цілеспрямовано формувати внутрішній світ, моральну цілісність індивіда у всій сукупності моральних цінностей. Закон України «Про освіту», Концепція Нової української школи серед напрямів реформування освіти виділяє підготовку нового покоління
з високим загальним рівнем особистісної
культури. У
сучасних умовах освіту розглядають як систему, процес і результат процесу пізнання. У світі існує ряд концепцій формування моральних цінностей, серед яких найбільш цікавими є традиційна, раціоналістична та феноменологічна концепції. Представниками першої є Ж. Мажо, Л. Кро, Ж. Капель, Д. Равич, які суть формування моральних цінностей бачать у способі передачі молодому поколінню універсальних елементів культури минулого. Друга концепція передбачає оволодіння знаннями, уміннями і навичками та практичне пристосування до суспільних відносин, а також засвоєння таких цінностей, які дозволяють дитині адаптуватися у суспільстві. (П. Блум, Р. Ганьє, Б. Скіннер).
Третя концепція
(А. Маслоу, А. Комбс, К. Роджерс) вимагає врахування індивідуальних особливостей кожного
суб’єкта
виховання.
Саме
остання,
феноменологічна
концепція,
активно
впроваджується сьогодні в Україні. Проблема формування моральних цінностей розглядається, в дослідженнях і українських вчених І.Д. Беха, І.А. Зязюна, Р.П. Скульського, М.І. Шкіля, технологіями виховання цікавляться Ю.П. Азаров, І.П. Підласий, Т.Я. Василенко, Я.І. Бурлака, технології навчання розробляють Н.Ф. Тализіна, Т.О. Ільїна, Н.В. Кузьміна, Л.М. Фрідмана, що
забезпечує нове спрямування у вихованні особистості від майбутнього до теперішнього, суб'єктивно-конкретне її моделювання. Цим досягається активне самоформування "Я" особистості, почуття обов'язку та відповідальності насамперед перед самою собою. Педагогу належить провідна роль у взаємодії, вихованець як центр взаємодії відіграє головну роль у виборі керівником гуртка методів, прийомів, форм взаємодії у її корекції й удосконаленні. У взаємодії складається все багатство взаємозв'язків школярів з оточуючим середовищем, від чого у кінцевому підсумку залежить їх успіх, становлення, самоосвіта, самовиховання. Дії та поведінка педагога, прояви його емоційно-вольової сфери мусять бути для вихованців прикладом, моделлю, ідеалом. Нова модель педагогічної взаємодії передбачає перехід від розуміння особистості як об'єкта та засобу виховання до усвідомлення її як суб'єкта і мети навчально-виховного процесу. І.Д. Бех вважає, що процес формування моральних цінностей на ідеях гуманізму тісно пов’язаний з проектуванням освітнього процесу. Тому сучасне особистісно-орієнтоване виховання повинно створити необхідні умови для всебічної діяльності та творчості дитини, забезпечити успішність засвоєння моральних норм і цінностей, створити ситуації позитивних емоційних переживань, сприятливих для інтелектуального і морального розвитку, створити умови для морального особистісного спілкування як специфічної форми людських відносин, які включають у себе смисложиттєві цінності [3]. Основною соціальною детермінантою, яка визначає моральні цінності школяра, є її пізнавальна діяльність, яка зможе згодом перерости у власне професійну діяльність, пов’язану з моральними пошуками. І.Д. Бех зазначає, що "стратегія виховної дії щодо розвитку особистості має вибудовуватися з основного постулату сучасності: головною справою людства, нормою його життя є вирішення моральних проблем" [3]. Формування морально-естетичних цінностей школярів проаналізовано у наукових працях вчених І. Беха, Т. Назаренко, В. Сухомлинського, К. Чорної, О. Таряги, О. Докукіної, К. Журби. Методологічною основою створення власної методики формування моральноестетичних цінностей стали праці педагогів та психологів М. Махмутова, І. Лернера, І. Ільницької, А. Матюшкіна. Згідно Національної стратегії розвитку освіти в Україні
на період до 2021 року,
морально-духовне становлення молодого покоління «є найважливішою складовою розвитку суспільства та держави». Вирішення цієї проблеми вимагає переосмислення змісту й шляхів морального виховання, сутності й характеру даного процесу відповідно до сучасних вимог щодо виховання як цілісної системи. Саме позашкільна освіта як її особлива ланка, завдяки різноманітності напрямів діяльності, створює умови для розвитку творчої морально-
ціннісної особистості. Питання виховання моральної особистості у ляльковому гуртку особливо актуальне у наш час. Ляльковий гурток «Рукавичка» відповідно до потреб і запитів учнівської молоді є цікавою самобутньою й ефективною формою організації позашкільної освітньої та виховної роботи з школярами. З 2005 року ляльковий гурток «Рукавичка» має звання «Зразковий художній колектив». Заняття у гуртку приваблюють своєю оригінальністю та творчою атмосферою, сприяють становленню дитячої особистості. Новизна досвіду роботи зразкового лялькового гуртка «Рукавичка» полягає у впровадженні в практику педагогічної гурткової діяльності інноваційних методів роботи, спрямованих на формування у вихованців гуртка моральних цінностей, які задовольняють інтереси, індивідуальні запити, створюють умови для розвитку творчої особистості, виховують, розвивають та закріплюють стереотипи моральної поведінки, сприяють збагаченню морального досвіду дитини, розвитку у неї потреби морально-духовного вдосконалення. Ефективним засобом формування у дітей базових моральних цінностей є лялькова вистава, у якій через ляльку проектується модель поведінки людини у реальному житті, що дає можливість вихованцям перевтілюватися в ролі через персонажів вистав, вчить долати конфліктні ситуації, розрізняти добро і зло, любов і ненависть, щирість і жадібність,працелюбність та лінощі, дружбу та ненависть. У процесі роботи впроваджуємо ефективні засоби формування моральних цінностей вихованців, а саме: лялькова вистава, яка має виховний вплив як на акторів-ляльководів, так і на глядачів, театралізовані ігри, тематика і зміст яких має моральну направленість, механізм «вживання в образ», через який відбувається невимушене мимовільне засвоєння моральних цінностей, репертуар – вибір і використання високохудожніх творів, казка, як носій національних та загальнолюдських гуманістичних ідеалів, масові заходи, як стимул для творчого та духовного росту дітей, благодійність, як ствердження найвищих людських цінностей, та відчуття важливості зробленого. У практичній діяльності перевагу віддаємо інноваційним методам морального виховання, які прямо й опосередковано впливають на свідомість і звичну поведінку шляхом цілеспрямованого і духовного насичення усіх сфер дитячого
життя.
Серед
них:
інформаційно-просвітницький,
ігрового
моделювання,
іміджування, колективно-перспективного очікування, морального гартування. Родзинкою власного індивідуального стилю вважаємо поєднання ляльок та «живого» акторського плану, оригінальні режисерські знахідки, чіткий розподіл обов’язків серед гуртківців. Для видовищності вистав використовуємо ляльки різних систем управління. У ляльковому гуртку «Рукавичка» живуть близько 100 веселих та сумних, добрих та злих казкових героїв з якими щоденно спілкуються юні театрали. У репертуарі зразкового гуртка «Рукавичка» 12 діючих вистав створених за народними мотивами, а також за творами
українських та зарубіжних авторів. З кожним роком репертуар поповнюється новими ляльковими виставами та творчими досягненнями. Кожна вистава має виховний вплив, як на акторів-ляльководів, так і на глядачів, несе в собі ідею добра і справедливості, вчить дітей розпізнавати та
цінувати духовні ідеали людини. Досвід роботи показує, що особлива
цінність іде від інсценізації українських народних казок. Такі казки, з їх самобутніми, яскравими, характерними персонажами, з добрим гумором, безмежною вірою в добро і справедливість, актуальні в усі часи. Саме через казку дитина засвоює моральні закони життя, бере за зразок кращі моделі поведінки у суспільстві. Вихованці порівнюють казки, що мають героїчний сюжет та роблять висновок, що моральним ідеалам українського народу властива гуманність, людяність. В репертуарі гуртка належне місце займають байки, у яких простежується діалектика, її педагогічна спрямованість. Вони мають величезне світоглядне значення. Познайомившись з байкою «Вовк і ягня», вихованці розуміють, що «у сильного завжди безсилий винен» - і це не позиція автора, що вимагає наслідування, а найважливіша соціальна проблема, яку доведеться вирішувати кожному все життя. На прикладі байки «Ворона і лисиця» вихованці гуртка усвідомлюють підступну роль лестощів, які вони мерзотні й шкідливі. Відтворюючи сюжет байки на сцені, вживаються в ролі персонажів і таким чином приходять висновку про моральні цінності людини. У Центрі дитячої та юнацької творчості з 2012 року діє проект «Доброта як простір життя», активним учасниками якого є вихованці гуртка «Рукавичка». Згідно проекту ми виступаємо в дитячому притулку «Малятко», школах – інтернатах, в товариствах дітейінвалідів «Мрія», «Вікторія», «Надія». У гуртка склалася добра традиція - зустрічатися з дітьми-інвалідами та сиротами на свято Миколая, Новий рік, Різдво, День інвалідів та День захисту дітей. Також гуртківці беруть активну участь у акціях милосердя і благодійності, спрямованих на допомогу людям похилого віку, ветеранам ІІ Світової війни, учасникам антитерористичної операції. Безпосередня участь вихованців у благодійній діяльності вчить їх з розумінням ставитися до потреб інших людей, запитів навколишнього світу, надихають на милосердя і здатність до співчуття. На сучасному етапі розвитку позашкільної освіти, виховання гармонійно-розвиненої особистості потребує освіченого, творчого педагога. Переконана, щоб досягти вершин, треба починати з себе: підвищувати професійний рівень
шляхом опанування новітніми
технологіями навчання і виховання, оволодіння новітнім педагогічним інструментарієм. Тому беру активну участь у засіданнях міського методичного об’єднання керівників гуртків, на яких ділюся досвідом роботи, семінарах-практикумах, працюю у творчій групі, створюю
посібники, проводжу відкриті заняття зразкового лялькового гуртка «Рукавичка», майстеркласи, відвідую заняття колег. У щорічних творчих звітах художньої самодіяльності в рамках Всеукраїнського конкурсу «Таланти твої, Україно», репертуарному збірнику «Велика мудрість маленької ляльки», постійно-діючих педагогічних виставках, шляхом участі гуртківців у конкурсах різного спрямування, благодійних акціях, суспільно-масовому житті міста і Центру дитячої та юнацької творчості; засобах масової інформації, прагнемо здобувати перемогу. У системі позашкільної освіти виховання гармонійно-розвиненої особистості можливе лише при створенні у гуртку інноваційного освітнього середовища. Обгрунтовано доведено, що провідна роль у створенні освітнього середовища належить педагогові, від його готовності до такої діяльності прямо залежить ефективність освітнього середовища як фактор розвитку особистості школяра. Встановлено, що освітнє середовище разом зі зміною соціального оточення теж динамічно трансформується, тому педагоги спроможні його змінювати адекватно новим вимогам лише за умови власного професійного зростання. Педагогічно доцільною умовою його створення, визнано встановлення соціальнопедагогічного партнерства з усіма зацікавленими у вихованні дітей фізичними та юридичними особами. Таке партнерство включає в себе сім’ю, педагогів, адміністрацію. На рівні сім’ї створюємо стимулюючу духовну та морально-психологічну атмосферу, інтеграцію зусиль з педагогами. На рівні діяльності педагога вміння бачити проблеми та шляхи їх розв’язання, модернізація форм, методів навчання та виховання. На рівні діяльності адміністрації – співпраця, а саме забезпечення умов для самостійної діяльності педагога, підвищення його загальнокультурного та професійного рівня. Саме таке середовище сприяє отриманню вихованцями здобутків та перемог, які помножують славу зразкового лялькового гуртка «Рукавичка». СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ 1. Абрамян В.Ц. Театральна педагогіка // В.Ц.Абрамян. – К. : Лібра, 1996. – 224с. 2. Артемова Л.В. Театр і гра / Л.В.Артемова. – К. : Освіта, 2002. – 292с. 3. Бех І.Д. Категорія "становлення" в контексті розвитку образу "Я" особистості // Педагогіка і психологія. – 1997. – №3. – С. 25-34. 4. Березовська С. В.
Велика мудрість маленької ляльки: Репертуарний збірник вистав
зразкового лялькового гуртка «Рукавичка». – м. Кам’янець-Подільський, 2014. – 105 с. 5. Корнієнко Н. Самосвідомість: гра в театр / Н.Корнієнко. – К., 2002. – 244с. 6. Макаренко Л.В. Так з’явився театр / Л.В. Макаренко. // Джміль, 2004. – № 4. – С.14-15. 7. Остапенко О.І. Український театр: здобутки, реальність, проблеми / О.І.Остапенко // Український театр, 1997. – №3. – С.2–3.