Canto III Paulo Alvarez

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Adelina Díaz Edylia Flórez

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Daniel Frischmann Manu Mojito Jaime Fajardo

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Laura Rojas Andrés Salamanca

Registro Fotográfico Rémi Van Meenen Yorely Valero Saahira Rodriguez Paulo Álvarez.

David Eduardo Cardona Santiago Sepulveda Alvaro Perez Juan David Quintero Arveláez Luz María Arveláez Andrés Niño

Diseño y diagramación Paulo Álvarez

Angélica María Vargas Reyes Alex de Borba Andres Rodriguez


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“Hombre desapasionado es el que mortifica y tiene a raya sus pasiones. Llámolo hombre, porque este es un compuesto de alma y cuerpo, y en él hay (fuera de la voluntad) una potencia compuesta de alma y cuerpo, que se llama apetito sensitivo irascible y concupiscible, y se llama también sensualidad.”

CANTO t e r c e r o evidencia la seducción por los ritos católicos y profanos que de algún modo han estado presentes en la vida de Paulo Álvarez desde la cuna. Influencias y fijaciones que han determinado sus procesos de creación donde interpreta entidades espirituales que con sus indumentarias, gestos y escenarios constituyen una imagen mística particular que logra descontextualizar el tiempo, el orden y el concepto de lo sacro. Esta exposición no es sólo la muestra del proceso estético que cimenta al artista, sino también es la ventana íntima de sus inquietudes y es simbólicamente la catarsis que le permite explorar el cuerpo en estados de éxtasis, por la ansiedad de personificar los imaginarios y objetos devocionales con los que ha tenido una conexión temprana, familiar y presente. No es sólo revelar el trabajo como resultado material, sino el arte como un proceso inherente a los contextos y experiencia de Álvarez, como un hacedor de ideas resultantes de sus tormentos, prácticas e indagaciones. Por ello, encontramos a su madre, retratada como virgen que viste los atributos de un mártir coronado por alegorías de origen; al artista, autorretratado como otra figura velada y enlutada desde una definición contemporánea que Álvarez muestra insinuada, diáfana y confusa.

3


CANTO t e r c e r o es propuesto desde la réplica del número que da título a esta exhibición y encuentra en tres tiempos o ciclos, la provocación y la renovación de estos dominios. Desde las escenografías y ademanes de quienes son retratados hasta los elementos referenciales u o r name nt ale s qu e l a s enmarcan , y p are cen empobrecer aquella estética de esplendor barroco y victoriano; generando así una atmósfera en la que todos podemos ser santos en el presente, bien sea por la sensualidad, el dolor, la feminidad, la fertilidad o por cualquier atributo que se reconozca en santificación. Es decir, genera una reflexión sobre qué es ser santo, mártir y por qué. Tal vez porque queremos, porque así nos reconocemos.

III de la serie P R O C L A M A C I Ó N .

2014 | 2015

Fotografía digital | 27 x 32 x 6 cm. 1/6.



S A L Ó N

B L A N C O


C A N T O

7

T E R C E R O

2002

|

2015

Montaje digital | 52 x 72 x 6 cm. 1/6


V I S T A

I


Padre Daniel MarĂ­a LĂłpez | detalle Reliquia familiar | Fecha desconocida.


U B I C U I D A D |

2012

Objeto | fotografía análoga

30 x 36 x 4 cm. C/U.

10


P R O C L A M A C I Ó N

2014 | 2015

Fotografía digital | 27 x 32 x 6 cm. C/U. 1/6.


V I S T A

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I

de la serie

13

| 2014 FotografĂ­a digital | 25 x 35 x 6 cm. 1/6

P R O C L A M A C I Ă“ N


L ´ A U R A |

2015

Fotografía digital | 52 x 72 x 6 cm. 1/6

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J U A N

2014

|

2015

FotografĂ­a digital | 52 x 72 x 6 cm. C/U. 1/6


S A L Ó N

N E G R O


V I S T A

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I | 2014 Instalación | técnica mixta

C Í R C U L O

Dimensiones variables

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C Ă? R C U L O

Detalles I y II

I

| 2014


C Í R C U L O

I I I · I V |

2014

fotografía digital | 52 x 72 x 6 cm. C/U.

I /6


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I | 2014 Video - instalación 10´ 27 ´´

C Í R C U L O

1/5



A N E X O S







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