Libros escolares "neo-paganos" Los ataques usuales contra el Cristianismo también en las escuelas 256 Sustitución de la enseñanza religiosa cristiana por la ideología nacional-

EL CRISTIANISMO EN EL TERCER REICH 235

1is declaró en forma oficial que se reconocía el derecho de protesta sancionado por la ley del 28 de julio de 1906, derecho que podía ser ejercido ante la autoridad escolar municipal dentro del plazo de cuatro semanas. "Bajo el punto de vista del derecho público, mi pedido del domingo anterior y vuestra inscripción eran absolutamente correctos. Ahora, con la experiencia de los hechos ocurridos en la última semana, cabe dudar que sean muchos los que decidan utilizar su derecho de protesta ante las autoridades escolares. Con motivo de las encuestas realizadas la semana pasada, han sido aducidos una seri de motivos destinados a conquistar a estos hombres atormentados con el fin de decidirles a retirar su firma; se alegó la ventaja de acortar el largo camino que tienen que recorrer los niños para ir a la escuela católica; la conveniencia de evitarles los peligros del tráfico; el hecho de que ciertos padres católicos habían enviado ya sus hijos a la escuela oficial más cercana; que en Tréveris se ahorrarían 18.000 marcos por año; que en otras ciudades alemanas existen ya estas escuelas desde hace un siglo. . . Sin embargo, se omite indicar que tales escuelas, en realidad escuelas mixtas de católicos y protestantes, no han contado nunca con la aprobación de la Iglesia. "Dejo al criterio de mis oyentes formular su propio juicio acerca de los motivos aludidos. No les resultará difícil. "Pero, en mi calidad de Obispo alemán, tengo el deber de hablar veramente acerca de un punto determinado: me refiero al cumplimiento del Concordato entre la Iglesia y el Reich. Se trata de un tratado solemne que confiere derechos a ambas partes, pero que, tombién, las obliga en igual forma. Las autoridades públicas fiscali:t. m mpeñosamente el cumplimiento del Concordato por parte de los li p s. Tienen derecho a hacerlo, pero, al mismo tiempo, también , 1 < lt h r ineludible de cumplir lo estipulado en esta convención celel 11 (l( lc1 1 nlr dos poderes soberanos. Este solemne tratado contiene la , p 1 , 11 I< p1 < IJ r ipción fundamental: "Se garantiza la subsistencia y la 11111 v II e 1 < cc· 11 de escuelas confesionales católicas". Si las plabras , 1111 , 1 v1111 todC1vÍa algún sentido, el significado de tal párrafo del arl 1 1il11 I'.~ 1111 clt j I lugar a ninguna duda. Y la sentencia pronunciada 11111, 11,il111111d ,dministrativo supremo de Württemberg, invocada tan 11 111 1111d11 1 11 e Ion días de lucha contra la escuela confesional, indi cr ¡11 l,11111 1111 : "1;1111IÍ ulo 23 del Concordato del Reich, ajustado al artíc·11 111 1 11, d1 111 <'011 1 lución de Weimar, habla de escuelas pública , d, , ,, , 1 111 l,1 1 11111C11ia , y tiene la finalidad de garantizar la 111h 1, 11 111 111u v 1 · , ación de escuelas confesionales católl · 1 ",

"Todos conocemos los verdaderos motivos que han determinad& el establecimiento de las escuelas mixtas, en violación al derecho vigente y dejando de lado los derechos paternos. En última instancia se apunta a la supresión de la influencia de la Iglesia, tanto en la enseñanza como en la educación. De ahí la suspensión y desorganización de las escuelas privadas; de ahí la expulsión de nuestros sacerdotes de la enseñanza religiosa; de ahí la disolución de nuestras asociaciones y sociedades católicas, incluso de las congregaciones de jóvenes; de ahí, por último, las medidas tomadas contra lo: instrucción eclesiástico-religiosa en las escuelas dominicales para la niñez; de ahí, también, la abolición de la escuela confesional. "Queridos Diocesanos míos: Sufro con vosotros bajo la presión insoportable ejercida sobre vuestra conciencia y bajo todas las duras penas que han caído injustificadamente sobre vosotros. Sólo con el deseo de evitaros amenazas e insultos, lo mismo que perjuicios materiales, hemos interrumpido nuestra acción en defensa de la escuela confosional garantizada por la ley, y sólo por eso no hemos entregado las listas. Todo el clero se hallaba unánimemente resuelto a ir en busca de adhesiones de casa en casa, sin temer las consecuencias que acarrearía tal procedimiento. Si se abstuvo de hacerlo, fué solamente obedeciendo a mi palabra. "Claro está que, considerando los dolorosos acontecimientos de la última semana, dirigiremos otro escrito al Ministro y al Presidente de la Administración provincial, protestando enérgicamente contra la violación de la libertad de conciencia y del derecho. No anularé mi pedido de que sea respetada la escuela confesional, que nos fuera garantizada por la ley y por el Concordato del Reich. Es superfluo mencionar que al solicitar la escuela católica para nuestros hermanos católicos, no tonemos la monor idea de querer perjudicar a nuestros

conciudadanos de confosión evangélica. Estoy seguro de que ningún cristiano evangélico qu m conozca y conozca mi actuación, pondrá un solo momento duda lo que declaro.

"Hoy, como en l pasado, permanecemos fieles a nuestro pueblo y a nuestra patria, cumpliendo a plena conciencia nuestros deberes cívicos. Pero pido para vosotros libertad de conciencia y justicia. Tal es el deber do católico y de alemán de vuestro Obispo. ¡Que Dios os bendiga! "Vuestro Obispo

Francisco Rodolio".