3 minute read

Luku 27 Oikeaa ja väärää herätystä

Missä hyvänsä Jumalan sanaa on uskollisesti saarnattu, siellä tulokset ovat todistaneet sen jumalallisesta alkuperästä. Jumalan Henki seurasi hänen palvelijainsa sanomaa, ja sanassa oli voimaa. Syntiset tunsivat omantuntonsa heränneen. »Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen», valaisi heidän sielunsa salaiset kammiot, ja pimeyden kätkössä olleet salaiset asiat tulivat ilmi. Syvä vakaumus valtasi heidän mielensä. He tulivat vakuuttuneiksi synnistä, vanhurskaudesta ja tulevasta tuomiosta. He oppivat tuntemaan Herran vanhurskauden ja havaitsivat, miten kauheata on esiintyä syntisenä ja epäpuhtaana sydänten tutkijan edessä. Tuskassaan he huusivat: »Kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?» Kun heille ilmoitettiin Golgatan risti äärettömine uhreineen ihmisten syntien sovitukseksi, he näkivät, ettei mikään muu kuin Kristuksen ansio voinut sovittaa heidän rikoksiaan; tämä ainoastaan voi sovittaa ihmisen Jumalan kanssa. Uskossa ja nöyryydessä he ottivat vastaan Jumalan Karitsan, joka ottaa pois maailman synnin, ja Jeesuksen veren kautta he saivat anteeksi »ennen tehdyt synnit». {AO7 392.1}

Aidon herätyksen tuntomerkkejä

Nämä sielut kantoivat parannuksen mukaista hedelmää. He uskoivat, heidät kastettiin ja he nousivat vaeltamaan uudessa elämässä uusina luomuksina Kristuksessa Jeesuksessa. He eivät enää halunneet vaeltaa entisissä himoissaan, vaan uskossa Jumalan Poikaan kulkea hänen askelissaan, heijastaa hänen luonnettaan ja puhdistaa itsensä, niin kuin hän on puhdas. He rakastivat nyt asioita, joita ennen olivat vihanneet, ja vihasivat asioita, joita ennen olivat rakastaneet. Ylpeät ja itsevarmat tulivat nöyriksi ja vaatimattomiksi. Kevytmieliset ja tunkeilevat tulivat vakaviksi ja syrjään vetäytyviksi. Pyhyyttä loukkaavat tulivat syvästi kunnioittaviksi, juomarit raittiiksi, irstaat puhtaiksi. Maailman turhamaiset muodit hylättiin. Kristittyjen kaunistus ei ollut ulkonaista, ei hiusten palmikoimista, ei kultakorujen käyttöä eikä koreihin vaatteisiin pukeutumista, vaan salassa oleva sydämen ihminen, hiljaisen ja rauhaisan hengen katoamattomuudessa; tämä on Jumalan silmissä kallis (1 Piet. 3: 3, 4). {AO7 392.2}

Herätyskokoukset saivat aikaan syvää sydämen tutkimista ja nöyryyttä. Niille oli ominaista vakava, harras vetoaminen syntisiin, harras myötätunto niitä kohtaan, jotka Kristus oli verellään ostanut. Miehet ja naiset rukoilivat ja taistelivat Jumalan kanssa sielujen pelastuksen tähden. Sellaisten herätysten hedelmät näkyivät sieluissa, jotka eivät karttaneet kieltäytymystä ja uhria, vaan iloitsivat siitä, että heidät katsottiin arvollisiksi kärsimään moitteita ja vastoinkäymisiä Kristuksen asian tähden. Ihmiset näkivät muutoksen tapahtuneen niiden elämässä, jotka olivat tunnustaneet Jeesuksen nimeä. Heidän vaikutuksensa oli yhteiskunnalle hyödyllinen. He kokosivat Kristuksen kanssa ja kylvivät Henkeen niittääkseen Hengestä iankaikkisen elämän. {AO7 393.1}

Totuuden Hetket

Heistä voi sanoa: »Murheenne oli teille parannukseksi. Sillä Jumalan mielen mukainen murhe saa aikaan parannuksen, joka koituu pelastukseksi ja jota ei kukaan kadu; mutta maailman murhe tuottaa kuoleman. Sillä katsokaa, kuinka suurta intoa juuri tuo Jumalan mielen mukainen murehtimisenne on saanut teissä aikaan, mitä puolustautumista, mitä paheksumista, mitä pelkoa, ikävöimistä, kiivautta, mitä kurittamista! Olette kaikin tavoin osoittaneet olevanne puhtaat tässä asiassa» (2 Kor. 7: 9-11). {AO7 393.2}

Tämä on Jumalan Hengen työn seuraus. Ei ole mitään todistusta tosi parannuksesta, ellei elämässä tapahdu muutosta. Jos synnintekijä antaa takaisin pantin, palauttaa sen, minkä hän on ryöstänyt, tunnustaa syntinsä sekä rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiään, niin hän voi olla varma siitä, että hän on saanut rauhan Jumalan kanssa. Sellaisia olivat uskonnollisten herätysten vaikutukset varhaisempina aikoina. Hedelmiensä perusteella herätysten tiedettiin olevan Jumalan siunaamia sielujen pelastukseksi ja ihmiskunnan kohottamiseksi. {AO7 393.3}

Väärän herätyksen ominaispiirteitä

Mutta monet nykyajan herätykset ovat huomattavana vastakohtana niille Jumalan armon ilmestyksille, jotka varhaisempina aikoina seurasivat Jumalan palvelijain työtä. On totta, että syntyy laajalle ulottuvaa innostusta. Monet tunnustavat kääntyneensä, ja seurakuntiin liittyy paljon väkeä. Kuitenkaan seuraukset eivät ole sellaiset, että ne oikeuttaisivat uskomaan oikean hengellisen elämän samassa määrässä lisääntyneen. Lyhyeksi ajaksi leimahtanut valo häipyy pian pois, ja pimeys tulee entistäkin synkemmäksi. {AO7 393.4}

Suosittuja herätysliikkeitä johdetaan liian usein vetoamalla mielikuvitukseen, vetoamalla tunteisiin ja tyydyttämällä kaiken uuden ja hämmästyttävän kaipuuta. Täten voitetuilla käännynnäisillä ei sanottavasti ole halua kuunnella Raamatun totuutta eikä mielenkiintoa profeettojen ja apostolien todistukseen. Jos jumalanpalveluksessa ei ole mitään mieltä kiihottavaa, se ei kiinnosta heitä. Rauhalliseen harkintaan vetoavalla sanomalla ei heissä ole mitään vastakaikua. Jumalan sanan selviä varoituksia, jotka välittömästi koskevat heidän ikuista hyötyään, ei oteta huomioon. {AO7 393.5}

Jokaiselle todellisesti kääntyneelle sielulle on suhde Jumalaan ja ikuisiin asioihin elämän suuri kysymys. Mutta kansan suosiossa olevia nykyajan seurakuntia tarkatessa joutuu kysymään: Missä on Jumalalle pyhittäytymisen henki? Käännynnäiset eivät hylkää ylpeyttään ja maailmanrakkauttaan. Itsensä kieltämiseen, ristin ottamiseen ja nöyrän, sävyisän Jeesuksen seuraamiseen he eivät ole halukkaampia kuin ennen kääntymystäänkään. Uskonto on tullut uskottomien ja epäilijöiden ivan kohteeksi, koska niin monet uskovaisiksi tunnustautuvat ovat tietämättömiä sen periaatteista. Useista kirkkokunnista on jumalisuuden voima melkein kokonaan kadonnut. Huviretket, kirkolliset teatteriesitykset, myyjäiset, hienot asunnot ja henkilökohtainen komeilu ovat syrjäyttäneet Jumalaan kohdistuvat ajatukset. Maat ja tavarat sekä maalliset toimet täyttävät mielen, kun taas iankaikkiset asiat kiinnostavat tuskin koskaan. {AO7 394.1}

This article is from: