Москва ∙ «Никея» ∙ 2018
Троицкий собор
игуменский корпус с церковью в честь святой Марии Магдалины
колокольня храм Рождества Христова храм Рождества Богородицы вход в монастырь
берёза Мотовилова
Казанский собор
Благовещенский собор Преображенский собор
Трапезный храм
дом-музей Параскевы Ивановны
3,5 часа пешком
церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» больница с домовой церковью
я а т я Св
музей Дивеева
а к в а н Ка
орошо путешествовать! Новые впечатления, новые знакомства и встречи! Здорово ездить на море или в горы, интересно посещать старинные города с красивыми улицами, музеями и храмами! А есть особый род путешествий — паломничества, поездки к святым местам, чаще всего — к монастырям. И некоторые люди больше всего любят именно такие путешествия. Почему? Паломничество — это тоже новые впечатления и встречи, старинные здания и прекрасная природа, ведь монастыри строились в самых красивых местах: на высоких холмах, над реками и озёрами. Но не только. Когда мы отправляемся в паломничество, мы едем в гости к тем, кто пребывает у Бога, на Небесах, но при этом незримо присутствует и там, где жил когда-то на земле. Поэтому в святых местах так часто явно ощущается близость святых и Самого Господа и оттого-то так радостно и тепло становится на душе у паломника. И мне бы очень хотелось отправиться с вами в Дивеево, где можно встретиться не с одним святым, а со многими и даже, представьте себе, с Самой Царицей Небесной. Святой Серафим Саровский говаривал: «Счастлив всякий, кто пробудет
6
в Дивееве от утра до утра, ведь Матерь Божия, Царица Небесная, каждые сутки посещает Дивеево». Вот какие чудеса! И есть там в монастыре особое место — Канавка Пресвятой Богородицы. Её велел выкопать преподобный Серафим, говоря, что там стопочки Царицы Небесной прошли. Поверьте, нигде в мире нет ничего похожего! Но что это за Канавка, я расскажу попозже, а пока давайте узнаем, как же получилось, что небогатое сельцо Дивеево стало таким удивительным местом.
ольше двухсот лет назад, в XVIII веке, жила в России богатая помещица Агафья Семёновна Мельгунова. У неё было много крепостных крестьян, много земли, большой усадебный дом, слуги. Она счастливо вышла замуж и родила дочку. Всё было безоблачно, но вдруг её муж заболел и, к несчастью, вскоре умер. Дочке её было тогда три года, а ей самой не многим больше двадцати. Долго она горевала, пока однажды не взглянула на образ Божией Матери, перед которым теплился огонёк лампадки, и не услышала таинственный зов. Тогда поняла Агафья, что в обычной жизни ей не найти счастья. Собрала она вещи, велела запрячь возок и вместе с дочкой отправилась в Киев. Город этот считался местом святым, там начиналось когда-то, в первые десятилетия после Крещения Руси, наше русское монашество, и с тех пор в Киеве появилось много святых обителей. Скорее всего, в одной из них молодая вдова приняла монашество с именем Александра. Дочка её прожила недолго. В те времена любая простуда, любой грипп мог привести к смерти. Оплакала свою любимицу матушка и полностью отдала
8
сердце Богу, Деве Марии и всем святым. Сколько ночей проводила она в молитве, сколько молитвенных слёз слышали стены небольшого женского монастыря под Киевом! Но однажды во время ночной молитвы Александра вдруг увидела прекрасную Женщину. Величаво и в то же время смиренно и кротко смотрели на матушку Александру дивные очи таинственной посетительницы! Лик Её сиял, а лазурные одежды напоминали омытое дождём летнее небо. — Это я — Госпожа твоя и Владычица, Которой ты всегда молишься, — произнёс чистый ласковый голос. — Не здесь, не в этом благословенном месте должна окончить ты жизнь свою. Иди на север России, обходи все святые места той земли, и Я укажу тебе, где ты должна основать обитель. И низведу на неё благословения Божии и Мои со всех трёх жребиев Моих — Иверии, Афона и Киева. Иди же — и благодать Божия, и сила Моя будут с тобою. Тут ночная Посетительница смолкла, сияние незаметно угасло, и келья опустела. Долго матушка Александра не могла прийти в себя. А на следующий день отправилась к духовным отцам за советом: что же ей делать? Ведь человеку всякое может померещиться, и не всему, что видишь, стоит верить. Но все духовники, как один, согласились, что явление Пресвятой Богородицы было истинным и надо исполнять волю Царицы Небесной. Что ж, оставив все сомнения, мать Александра собрала узелок и уже без всяких возков, одна, пошла пешком на север России. От деревни к деревни, от монастыря к монастырю, лесами, полями. Конечно, она побаивалась лихих людей и разбойников, а ведь таких было в те времена немало, но побеждала страх молитвой к Богородице. Так шла матушка день за днём, неделю за неделей. И всё ждала, когда же укажет ей Дева Мария свой четвёртый жребий.
9
Но здесь мы ненадолго прервёмся. Ведь нужно пояснить, о каких трёх жребиях говорила Царица Небесная, обещая низвести на новую обитель их благодать. Было это почти две тысячи лет назад. Вскоре после Воскресения Христова ученики Спасителя, апостолы, собрались отправиться на проповедь к другим народам и бросили жребий, кому куда идти. То есть написали на дощечках названия разных стран, положили в какой-нибудь кувшин и стали по очереди вынимать. Была с ними и Пресвятая Богородица. Она тоже участвовала в этом деле, и Ей досталась дощечка с надписью «Иверия». Что это за Иверия? Сейчас страны с таким названием нет, зато есть Грузия — так зовётся теперь Иверия. Таким образом, Грузия — первый жребий, или, как по-другому говорят, удел Божией Матери. Дева Мария, послушная воле Божией, отправилась в путь. Плыла она на корабле, но разыгралась буря, да такая, что сорвало все паруса, сломало руль и прибило корабль к берегам полуострова Афон. Моряки ужасались и проклинали судьбу. Только одна Божия Матерь была спокойна. Она знала, что всем в нашей жизни правит Её Сын, и это Он направил корабль сюда. Ей открылось, что в Иверию плыть не нужно и что эта страна будет просвещена светом Христовым позже. Может быть, кто-то из вас знает, что такое Афон? Теперь это своеобразное монашеское государство. Полуостров, где живут одни монахи. Там десятки монастырей и скитов! Это особая, святая земля. А тогда там было множество языческих святилищ. Со склонов горы, которая возвышается над всем полуостровом, поднимался к небу дым от костров, где сжигались жертвенные животные, слышны были песни языческих жрецов.
11