P O R TAV E U D E L PA R T I T S O C I A L I S TA U N I F I C AT D E C ATA L U N YA V I U
febrer 2006 nº 65
Un cert renaixement de l'esquerra combativa davant les polítiques reaccionàries
CANVI DE TENDÈNCIA?
No fa encara quinze anys, la tesi bastardament hegeliana de Francis Fukuyama, «hem arribat al final de la història», només era contestada per una esquerra que gairebé tothom creia residual. Al capitalisme triomfant arreu ja no li calia el recurs extrem de les dictadures militars per mantenir dins del sistema mundial d’explotació les societats perifèriques d’Àfrica, Àsia i Amèrica Llatina. Domesticades per la força d’una repressió sense límits durant els decennis precedents i privades d’una alternativa política clara per la desfeta generalitzada dels partits i moviments de l’esquerra anticapitalista, les classes subalternes de la perifèria apareixien resignades a tolerar que l’explotació fos administrada «pacíficament» per governs sortits de processos electorals més o menys homologables amb els dels països centrals del sistema.
Als propis Estats Units, el govern de Clinton semblava reeditar el gir cap al centre (que no a l’esquerra) que havia suposat el kennedisme al començament dels anys seixanta. El desenvolupament de la Unió Europea donava la impressió de fer de contrapès pacífic a l’hegemonia mundial nordamericana, un cop desfet el bloc soviètic i esvaïda l’amenaça d’una apocalipsi nuclear. Però heus aquí que l’any 2001 tornen a la Casa Blanca els sectors més dretans de l’espectre polític nordamericà, directament vinculats a les grans empreses del sector energètic, i la veritable natura del sistema es revela brutalment a arrel dels atemptats de l’onze de setembre de 2001. No es que abans no hi haguessin proves de la continuïtat del procés de dominació social a escala planetària: gir neoliberal de la política
econòmica de l’UE; restauració capitalista salvatge en l’antic bloc soviètic; enfonsament en el caos econòmic i militar de bon nombre de països africans; fallida general d’un grapat d’economies d’Amèrica Llatina; intervenció militar de l’OTAN a l’antiga Iugoslàvia, precedida de la instigació alemanya al seu desmembrament... Però la cantilena de les «intervencions humanitàries» i el «protagonisme de la societat civil» mantenia endormiscades moltes consciències, que van arribar a aplaudir el bombardeig de Belgrad com si les atrocitats comeses per tropes sèrbies a Bòsnia ho justifiquessin. De fet, tot sembla indicar que l’estratègia dels Estats Units i els seus aliats, bel·licista en política exterior, i antidemocràtica i antisocial en política interior (els Estats Units, tècnicament, han deixat de ser un Estat de dret, amb la supressió de l’habeas
2. MUNICIPAL: EL COMPANY FRANCESC FERNANDEZ ES EXPULSAT COM REGIDOR DEL GRUP D'ICV-EUIA A BADALONA; 3. PARTIT: LA DIGNITAT COMUNISTA DE LOPEZ RAIMUNDO 6 POLITICA: EUSKADI, EL LLARG CAMI CAP A LA PAU 7. OPINIO: LA HISTORIETA DEL MES 9. INTERNACIONAL: ELECCIONS A XILE I A BOLIVIA; XINA, LA LLUITA DE CLASSES I ALTRES PROBLEMES
2 corpus per la Patriot Act), estava planificada molt abans dels atemptats de 2001 per tal d’anticipar-se a la crisi actual, que els «gurús» del sistema ja veien venir amb uns quants anys d’antelació. Crisi energètica i de recursos, amb l’encariment progressiu del petroli i de molts metalls estratègics, així com de l’aigua (algunes conegudes transnacionals dels Estats Units porten ja temps comprant aqüífers sencers a països com ara Bolívia). Crisi de legitimació de la classe política tradicional als països més castigats per la política econòmica neoliberal promoguda des del FMI. I crisi militar, finalment, per l’empantanegament de les tropes ocupants tant a l’Afganistan com a l’Iraq. Aquesta darrera crisi, òbviament, ha estat provocada per la pròpia intervenció
Editorial/Municipal de les forces del sistema destinada a prevenir les altres formes de crisi. La qual cosa demostra que, a partir d’un cert punt, al sistema no li queda més sortida que la «fugida cap endavant»: escapar d’una crisi ficant-se en una altra. És aquesta la típica espiral que en economia es coneix com la «pilota»: pagar un deute endeutant-se més. Clar que el «truc» guanyador per a qui segueix aquesta estratègia consisteix a fer pagar els deutes a un altre (és el que tard o d’hora passa sempre amb l’especulació a la borsa). I això és justament el que els darrers esdeveniments polítics a Amèrica Llatina semblen demostrar que el pobles escurats per tants anys d’intercanvi desigual no estan disposats a seguir fent. Si aquesta tendència es consolida, els efectes tindran dues vessants. Per una banda, el missatge de l’esquerra anticapitalista pot tornar a
FRANCESC FERNANDEZ, EXPULSAT DEL GRUP ICV-EUIA DE BADALONA
febrer2004 2006 agost-setembre tenir audiència entre la gent, amb totes les esperances de canvi que això comporta. Però, d’altra banda, podem estar segurs que el sistema voldrà compensacions en altres punts de la cadena. Per exemple, als països amb organitzacions sindicals menys combatives. Que en prenguin nota aquells que a casa nostra es deixen «torejar» tan fàcilment, posem per cas, per les transnacionals de l’electrònica o de l’automòbil. Ja dèiem en un editorial anterior que els acomiadaments de la Seat no són un malestar transitori, sinó el símptoma d’una malaltia greu. El «talante» de Zapatero, com el somriure de Clinton, més enllà de les possibles bones intencions de qui l’exhibeix, no ha de servir perquè ens conformem amb un «placebo», sinó per facilitar la cerca de veritables antídots contra el verí neoliberal.
EUIA DE BLANES CONTRA
LA SINISTRALITAT L A B O R A L
Diari de Girona Vilaweb Badalona Francesc Fernández és, des de fa poques setmanes, un regidor no adscrit a cap grup municipal de l’Ajuntament de Badalona. Es confirma, així doncs, la seva expulsió d’ICVEUiA. Fernández va reiterar que no abandonarà l’acta de regidor i, malgrat que es va declarar «menyspreat i marginat», no va tancar la porta a la possibilitat que les relacions amb els companys de files puguin recuperar el rumb perdut. Fernández va tenir el suport de l’exregidor badaloní Manuel Armentero. L’alcaldessa, Maite Arqué (PSC), va subratllar que la tasca del govern no es veurà afectada per la divisió en el si d’EUiA. Francesc Fernández va esclatar ahir -el mateix dia que ICV-EUiA enviava la carta de la seva expulsió a l’alcaldessa- per denunciar que el PSUC-Viu, la branca d’EUiA a la qual pertany, «s’ha sentit menystinguda i marginada
per la coalició». Va detallar que no el van deixar participar en les negociacions que es van derivar de la marxa de Muntsa Niso per canviar el cartipàs i que se li va imposar la regidoria de Medi Natural, que mai s’ha creat. Fruit d’aquesta actitud del grup municipal, segons va indicar, va optar per no prendre part en cap reunió. Francesc Fernández no va negar que sempre ha reclamat un càrrec de confiança que li faci costat, però va garantir que aquest no és el motiu únic de les discrepàncies, com argumenten els seus companys de files. Fernández va estar emparat per l’exregidor d’EUiA, Manuel Armentero, que amb la seva presència volia mostrar que l’edil té el suport de tot el PSUC-Viu. Respecte al futur d’aquesta branca d’EUiA, Fernández es va mostrar refiat de poder reorientar les relacions amb vista a les municipals del 2007 i va descartar, de moment, anar per lliure. Armentero, però, va matisar: «En política no hi ha res escrit. Per tenir una mala manta més val estar desabrigat.»
El grup EUiA-ICV de Blanes ha proposat prendre mesures per la prevenció d´accidents laborals. A la proposta li han donat suport tots els partits polítics. En els darrers mesos han augmentat els accidents laborals i, segons diversos sindicats, les principals causes d´aquest fet són els subcontractes i la precarietat laboral. L´Ajuntament ha demanat a la Generalitat que prengui mesures contra les discriminacions laborals de gènere i es promogui la seguretat en el treball. Segons el portaveu d´EUiA, Argemir González, l´índex de sinistralitat ja supera el doble de la mitjana europea. Per això és necesari l´establiment d´un marc de negociació col·lectiva a Catalunya que tingui com a objectiu evitar discriminacions laborals, en especial les de gènere, i per reduir la temporalitat en la contractació.
febrer 2006 agost-setembre 2005
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LÓPEZ RAIMUNDO: LA D I G N I DA D C O M U N I S TA Higinio Polo
El pasado día 17 de enero el presidente Pasqual Maragall entregaba la medalla de oro de la Generalitat de Catalunya a Gregori López Raimundo, el veterano dirigente comunista que condujo el PSUC, Partit Socialista Unificat de Catalunya, en los años más duros de la dictadura franquista y que llegó a ser su secretario general y presidente. Su aportación fue decisiva para hacer de ese partido el eje de la resistencia antifascista y para poner las bases de la conquista de la libertad, aun con las hipotecas que la democracia tuvo que admitir a finales de los años setenta, hace ya más de un cuarto de siglo. La temprana incorporación de López Raimundo a la militancia comunista, en las Juventudes Socialista Unificadas, durante los años de la Segunda República, su participación en el frente de la guerra civil contra la revuelta fascista de 1936; el amargo exilio, tras la derrota, en Francia, México, Colombia; su retorno a la difícil clandestinidad de los años cuarenta, cuando volvió a Cataluña para dirigir el PSUC en momentos especialmente duros y amargos, en 1947, cuando se alejaba la esperanza de la recuperación de la libertad tras la derrota de Hitler y Mussolini, ilustran su recorrido vital. Después, llegaría su detención, en 1951, tras la huelga de los tranvías, las torturas, la cárcel y la expulsión de España, el retorno, otra vez, a la vida clandestina, y los años de la agonía del régimen. Su vida se resume en tres años de guerra, catorce de exilio, veinte de clandestinidad y tres de cárcel. Su excepcional aportación al combate por la dignidad humana estuvo siempre salpicada por la desaparición y el asesinato (a manos de la policía y del ejército franquista) de numerosos militantes comunistas, a quienes Puig Pidemunt puede dar nombre, todavía hoy enterrado en las tinieblas del olvido, y a los que la democracia actual debe una reparación inaplazable. Porque López Raimundo, (junto con tantos comunistas, y anarquistas de la CNT, entre otros, exponentes de lo mejor de las tradiciones obreras del país) se negó siempre a aceptar la derrota, a resignarse a la vida impuesta por los correajes falangistas, los burgueses vengativos y los estraperlistas corruptos que se adueñaron de España repartiéndose el botín de la victoria fascista en la guerra civil española. El acto, sobrio, y la propia iniciativa de conceder la máxima distinción catalana a López Raimundo, honraban así al gobierno del tripartito catalán, porque gestos como ese son imprescindibles para no olvidar de dónde venimos y quiénes somos. El acto, además, transcurrió en catalán y castellano, como si fuera un reflejo inadvertido, preciso, de la realidad del país. Porque el PSUC unió lo mejor de la
tradición obrerista catalana con las energías de la inmigración del resto de España: los comunistas fueron quienes hicieron posible la forja de una nueva sociedad, integradora, civil, abierta al mundo, aunque ahora, a veces, parezcan resucitar de nuevo fastasmas del pasado. Por eso, allí, en el salón donde se celebró el homenaje, estaban muchos protagonistas de esa historia, que no podían dejar de acompañar al veterano dirigente del PSUC: desde los fiscales Mena y Villarejo, hasta el secretario general del Partido Comunista de España, Francesc Frutos, pasando por muchos de los participantes en la lucha por la libertad (entre ellos, de manera destacada, Teresa Pàmies), que asistían serenos pero también emocionados por la dignidad comunista que siempre ha caracterizado a López Raimundo. Algunos, comentaron en los pasillos la propia evolución del PSUC, el partido heroico de la guerra y la resistencia, el partido imprescindible de la lucha por la libertad en los años sesenta y sesenta, el inicio de la autodestrucción en los ochenta, y tal vez por eso (y el deliberado olvido es relevante) nadie citó en los parlamentos a Rafael Ribó, protagonista de la etapa más oscura del PSUC, cuando, siendo su principal dirigente, el hoy síndic de greuges malgastó sus energías en intentar enterrar el PSUC. Casi lo consiguió. Pero esa es otra historia. Maragall, que cerró el homenaje, afirmó que su gobierno era heredero de la tradición del PSUC, consciente de que en ese partido se congregaron las fuerzas más honestas, más vivas de la sociedad catalana, y se hizo una curiosa pregunta: ¿por qué no pueden unirse los socialistas de Raventós, los ecosocialistas de ICV (hoy ya desligados de su pasado común con López Raimundo y el comunismo), y los comunistas del actual PSUC?, pregunta que eludió contestar, aunque ese asunto también es otra historia. Como signo de los tiempos, sobre algunas cuestiones los intervinientes casi pasaron de puntillas: la identidad comunista del PSUC (“vinculación”, dijo el historiador Borja de Riquer, como si le temblaran las palabras, como si el PSUC hubiera tenido una relación ocasional con el comunismo: el PSUC, precisamente, que se adhirió a la Internacional Comunista desde su fundación y que fue el único partido que no representaba a un Estado que tuvo personalidad y presencia propia en la Internacional Comunista, en los años del infierno hitleriano), o la vigencia de la ideología comunista y del socialismo como horizonte. Todos los que intervinieron citaron los versos de Raimon y aludieron a la indudable honestidad y generosidad de López Raimundo,
quien llegó a afirmar, en las palabras que leyó su hijo Antoni, que recogía sin mala conciencia la distinción porque sabía que, con ella, más que a él, se honraba al PSUC y a tantos hombres y mujeres que dieron lo mejor de sí mismos por la libertad y el socialismo. Sus palabras tuvieron un enorme contenido político: si la conquista de la libertad fue trascendental, afirmó, hoy no pueden seguir dejándose en el olvido a quienes padecieron la injusticia y la infamia, y debe iniciarse la revisión de las condenas de tantos miles de víctimas (solamente en Cataluña, todavía viven 40.000 personas que fueron perseguidas por el fascismo) y la anulación de las sentencias, como en el caso de Julián Grimau, Lluís Companys o Puig Antich, por citar algunos. El decreto de la Generalitat dice que la medalla a López Raimundo es “en reconocimiento de su trayectoria cívica y política al servicio de Cataluña”. También, no era necesario recordarlo, en su compromiso con los trabajadores, con la libertad, la república y el socialismo. Es curioso: quienes estábamos allí, en la Generalitat, mientras escuchábamos las palabras de López Raimundo, leídas por su hijo Antoni, no podíamos por menos que fijarnos en un intruso (ya me disculparán los monárquicos) que gobernaba el gran salón: el retrato de cuerpo entero de Juan Carlos de Borbón ponía un guiño amargo (tal vez, un recordatorio imprescindible, para que sepamos hasta dónde hemos llegado y el trayecto que falta por recorrer) entre tantos protagonistas de la lucha antifrasquista que llenaban el salón. Porque no es desdeñable lo conseguido, pero no hemos llegado, ni mucho menos, al final. Gregori López Raimundo, que una vez fue expulsado de España por la vesania fascista, volvió, clandestinamente, para seguir luchando, para ver un día la Generalitat recuperada, para acariciar el sueño de la digna república española, para proseguir el esfuerzo por el socialismo, cuestiones que siguen estando presentes y que es probable que sean más vigentes que nunca. Cuando los asistentes nos fuimos, la dignidad comunista y la sonrisa de López Raimundo parecían evocar las notas de la Internacional fraterna y solidaria, la ternura que se hacía canto, como en el verso de Neruda, el escalofrío de quienes resistían en las fábricas o en las cárceles, guardando en la memoria el recuerdo del sacrificio obrero, cuyos hombres y mujeres más dignos, en los campos de concentración o en las prisiones, aplastaban hasta quedarse sin uñas los piojos de la mugre franquista, mientras guardaban una vieja, y joven, bandera tricolor y acariciaban un horizonte nuevo que, López Raimundo lo sabe, llegará.
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DISCURS DE GREGORI LOPEZ RAIMUNDO A L'ENTREGA DE LA MEDALLA D'OR DE LA GENERALITAT
militar activamente, afrontó con valentía las vicisitudes de nuestra vida de pareja. Fue madre y padre de nuestros hijos hasta que se emanciparon y llevó a cabo cuanto fue necesario para que yo pudiera dedicarme enteramente a cumplir las responsabilidades políticas que me tocó asumir. Como ésta es probablemente la última vez que hablo ante tantos amigos, aprovecho la ocasión ara dejar constancia de ello. El Decreto del Departamento de la Presidencia dice: “Este acto quiere ser también un homenaje a todos los militantes anti-franquistas de la clandestinidad. A los libertarios, a los socialista, a los republicanos, a los nacionalistas”. Confirma, por tanto, que se inscribe en la acción por la “recuperación de la memoria histórica”, acción que ha de mantenerse y ampliarse para consolidar nuestra democracia y avanzar en la construcción del “otro mundo posible” que se reivindica ahora a escala internacional.
Molt Honorable President de la Generalitat, Honorables Consellers, Amigas y Amigos. Al agradecer la concesión de la Medalla d’Or de la Generalitat de catalunya, felicito a Pasquall Maragall y a los consellers por esta decisión, que considero parte de los esfuerzos que se viene haciendo para la “reercuperación de la memoria histórica”. Mi felicitación se debe especialmente a que, en la alocución tradicional de la Diada, el President dijo que el Consell había tomado esta decisión “por mis largos años al frente de la Dirección del PSUC”. Asimismo, el Decreto del Departamento de la Presidencia señala como principal fundamento de la misma que fui “durante muchos años el más destacado dirigente del PSUC”. Ambas afirmaciones señalan claramente que la Medalla premia al PSUC, lo que me permite recibirla sin mala conciencia. Porque siendo cierto que a mi me tocó estar al frente del PSUC durante muchos años, dirigirlo fue siempre una tarea colectiva y su acción la obra de millares de militantes y simpatizantes, algunos de los cuales me acompañan hoy aquí. Antes de que yo me incorporase a la Delegación del Comité Central en 1947, durante la guerra civil, entre la resistencia europea al nazismo y la oposición catalana al franquismo habían caído o sufrido torturas y cárceles millares de militantes, cuya conducta explica y justifica la concesión de esta Medalla que recibo en su nombre.
A mi me correspondió encabezar la Delegación de Comité Central en el interior que reemplazó a la detenida en 1947, episodio conocido como “La caída de lo s 80”. Como recordamos cada año en el cementerio de Monjuic, ocho de los procesados tras aquella caída fueron condenados a muerte, de los que Joaquim Puig Pidemunt, Angel Carrero, Pere Valverde y Numen Mestre, serian fusilados en el Campo de la Bota el 17 de febrero de 1949. Circunstancias históricas determinaron que entre los dirigentes del PSUC que fuimos detenidos después no hubiese más fusilados. Pero todavía en 1953, en las cercanías de Besalú, la Guardia Civil asesinó a Moreno, Panyella y Solsona, militantes que, a través de los Pirineos, aseguraban la relación entre el Secretariado en el exilio y la Delegación del Comité Central en el interior. Y entre 1958 y 1962, todavía fueron detenidas direcciones del PSUC encabezadas por Fábregas, Núñez, Rebellón, Ardiaca, Gutiérrez Díaz, a los que la policía sometió a torturas incalificables y a los que Consejos de Guerra condenaron a largos años de prisión. La mayoría de ellos ya fallecieron, pero tanto los muertos como los supervivientes reciben hoy conmigo esta Medalla. Algo tiene que ver también con la Medalla Teresa Pàmies qué, además de
La recuperación de la “memoria histórica” debe conseguir que la Historia de España que se enseñe en las escuelas proclame que la sublevación fascista contra la Republica, la Guerra civil y el Régimen impuesto por los vencedores fueron crímenes abominables. Ello implica retirar las expresiones públicas que los glorifican (monumentos, nombre de calles, etc.) y la reparación moral a los defensores de la democracia. El franquismo fue pionero de la guerra mundial, socio de Hitler y Musolini, envió la División Azul al frente ruso, dejó morir a miles de españoles en campos de exterminio nazis y ejerció una represión feroz durante 40 años, con un balance de centenares de miles de asesinados, fusilados, encarcelados y represaliados. Su lugar en la Historia debe estar, por tanto, junto a los regímenes que lideraron Hitler y Musolini, y tratados en España como lo son estos en Alemania e Italia. Hay quien argumenta que la reconciliación de los españoles, plasmada en la constitución de 1978, puede romperse si se recupera la Historia y se honra a los supervivientes defensores de la República y los luchadores por la democracia. Y que deberían honrarse por igual a las víctimas de ambos bandos contendientes. Es evidente, sin embargo, que la reconciliación plena y sostenible solo puede mantenerse en democracia, aceptando sus reglas y el respeto a los Derechos Humanos. No puede olvidarse, además que la mayoría de las víctimas lo fueron como consecuencia
febrer 2006 agost-setembre 2005 de la sublevación y la guerra provocada por los fascistas. Respecto a los Honores a las víctimas de la guerra, debe recordarse que las del bando fascista fueron honradas durante 40 años por la dictadura, que honró también a “excombatientes, excautivos y caballeros mutilados”, mientras a los antifranquistas se nos perseguía implacablemente. Es inaceptable e insostenible a largo plazo que el Estado democrático mantenga en el Valle de los Caídos un Monumento al franquismo mientras se deja dormir la resolución del Parlament de Catalunya proponiendo la anulación de la condena a muerte del presidente Lluis Companys. Anular esta sentencia y las dictadas por los Consejos de Guerra y Tribunales de Orden Público en el periodo franquista de aquel régimen y una compensación moral para los supervivientes y los familiares de los
Partit fallecidos que sufrieron la represión por combatirlo. Sería también una reparación de la injusticia perpetrada por los gobiernos de los países vencedores de la segunda guerra mundial, que permitieron que el franquismo sobreviviese tras la derrota de las potencias del eje, que en España se declarase ilegítimo y se condenase al régimen franquista, sería visto por la opinión pública internacional con la misma simpatía solidaria que muchos sentimos por lo que le ocurre en Chile al régimen de Pinochet. El 4 de octubre pasado, en Estrasburgo, 70 diputados miembros de la Comisión de Asuntos Políticos de la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa aprobaron por unanimidad un proyecto de resolución titulado “Necesidad de condenar al franquismo a nivel internacional”. En él se hace historia del origen y de la trayectoria
ETA I EL LLARG CAMÍ CAP A LA PAU A EUSKADI
Jordi Còrdoba Vàries dècades de la vida del País Basc i de I’Estat Espanyol s’han vist marcades per la presència d’una organització armada independentista, amb una considerable estructura i una capacitat d’acció que han fet impossible fins avui la seva desarticulació: Euskadi ta Askatasuna (Euskadi i Llibertat), més coneguda per la seva sigla, ETA. El naixement de I’organització es produeix I’any 1959 a partir d’un grup de joves vinculats a les joventuts del Partit Nacionalista Basc que treballaven agrupats entorn del butIletí “Ekin”. Julen Madariaga, J. M. Aguirre “Txillardegui” o Patxi Iturrioz, capdavanters del grup, representen la ruptura contra un suposat reformisme nacionalista que es veu impotent - en la seva opinió - no solament per acabar amb la dictadura franquista, sinó també per donar-hi una resposta mínimament conseqüent. La violència revolucionària d’ETA neix, en aquell moment, com a reacció a la violència institucional de la dictadura contra el poble basc, no l’únic però si
un deIs més castigats per la repressió. L’any 1961 apareix la revista “Zutik” la qual será durant molt de temps el seu òrgan d’expressió. Un any després, la I Assemblea defineix l’organització com a “moviment revolucionari basc d’alliberament nacional”, si bé el seu programa no excIou altres formes que la independència pura i simple, ni parla encara de socialisme. En el context de la influència de les revolucions cubana o algeriana se celebra la II Assemblea (1963), on es decideix per primera vegada la creació d’un front obrer i s’assumeixen tesis anticolonialistes, les quals aniran evolucionant cap a un antiimperialisme menys tercermundista. La III Assemblea es porta a terme l’any 1964, essent la crítica a la política del PNB i les relacions amb aquest partit, així com l’aposta per la lluita armada, els punts centrals de discussió. És més tard, a la IV i V assemblees (1965 i 1966) que es comença a parlar simultàniament de lluita per l’alliberament
5 del régimen franquista y se exponen las razones por las que el consejo de Europa debería condenarlo y apoyar que se lleven a cabo en España medidas equivalente a las que se incluyen en Memorial democrático y en los proyecto que ilustran lo que aquí denominamos “Recuperación Histórica”. Que se lleven a cabo estos proyectos, dando prioridad a los más significativos (como es a mi entender la anulación del proceso y de la condena a muerte de Companys y todas las condenas dictadas por los Consejos de Guerra y el Tribunal de Orden Público), así como la puesta en marcha del Memorial Democrático, podía y debería ser objetivo común de cuantos celebramos hoy la concesión de esta Medalla d’Or de la Generalitat de Catalunya como parte de la recuperación de la “Memoria Histórica”. nacional i de lIuita de classes, de revolució socialista i del “poble treballador basc” com a subjecte principal. A partir d’aquest moment s’iniciaran les accions armades d’importáncia, pero també els primers conflictes interns. Com a conseqüència de les tensions existents a partir de la V Assemblea entre els sectors marxistes i els més purament abertzales, l’any 1968 neix el grup “ETA-berri” (Nova ETA) que, encapçalat per Patxi Iturrioz, donarà peu al que posteriorment serà el Moviment Comunista (MC-EMK), amb la participació d’altres grups de l’esquerra revolucionària d’arreu de l’Estat. El mateix any 68 mor en un control de la Guardia Civil Txabi Etxebarrieta i es detingut Iñaki Sarasketa, dos dels màxims dirigents de I’organització. Els funerals del primer etarra caigut produeixen importants mobilitzacions i enfrontaments amb les forces d’ordre públic. És llavors que es produeix un canvi d’orientació, amb els primers atemptats mortals, entre ells l’assassinat del cap de la policia secreta a Sant Sabestià i acusat de torturador. La teoria de l’espiral acció – repressió – acció, segons la qual I’activisme armat produiria un suport creixent per part del poble basc en la lIuita contra la dictadura, portarà també nombroses detencions, així com tres estats d’excepció entre 1968 i 1969. El procés de Burgos (1969-70) contra quinze deIs més destacats dirigents etarres comportarà les més grans mobilitzacions de masses des de la guerra civil, a més d’una considerable Vàries dècades de la vida del País Basc i de I’Estat Espanyol s’han vist marcades per la presència d’una organització armada independentista, amb una considerable estructura i una capacitat d’acció que han fet impossible fins avui la seva desarticulació: Euskadi ta Askatasuna (Euskadi i Llibertat), més coneguda per la seva sigla, ETA. El naixement de I’organització es produeix I’any 1959 a partir d’un grup de joves vinculats a les joventuts del Partit Nacionalista Basc que treballaven agrupats entorn del butIletí “Ekin”. Julen Madariaga, J. M. Aguirre “Txillardegui” o Patxi Iturrioz, capdavanters del grup, representen la ruptura
6 contra un suposat reformisme nacionalista que es veu impotent - en la seva opinió - no solament per acabar amb la dictadura franquista, sinó també per donar-hi una resposta mínimament conseqüent. La violència revolucionària d’ETA neix, en aquell moment, com a reacció a la violència institucional de la dictadura contra el poble basc, no l’únic però si un deIs més castigats per la repressió. L’any 1961 apareix la revista “Zutik” la qual será durant molt de temps el seu òrgan d’expressió. Un any després, la I Assemblea defineix l’organització com a “moviment revolucionari basc d’alliberament nacional”, si bé el seu programa no excIou altres formes que la independència pura i simple, ni parla encara de socialisme. En el context de la influència de les revolucions cubana o algeriana se celebra la II Assemblea (1963), on es decideix per primera vegada la creació d’un front obrer i s’assumeixen tesis anticolonialistes, les quals aniran evolucionant cap a un antiimperialisme menys tercermundista. La III Assemblea es porta a terme l’any 1964, essent la crítica a la política del PNB i les relacions amb aquest partit, així com l’aposta per la lluita armada, els punts centrals de discussió. És més tard, a la IV i V assemblees (1965 i 1966) que es comença a parlar simultàniament de lluita per l’alliberament nacional i de lIuita de classes, de revolució socialista i del “poble treballador basc” com a subjecte principal. A partir d’aquest moment s’iniciaran les accions armades d’importáncia, pero també els primers conflictes interns. Com a conseqüència de les tensions existents a partir de la V Assemblea entre els sectors marxistes i els més purament abertzales, l’any 1968 neix el grup “ETA-berri” (Nova ETA) que, encapçalat per Patxi Iturrioz, donarà peu al que posteriorment serà el Moviment Comunista (MC-EMK), amb la participació d’altres grups de l’esquerra revolucionària d’arreu de l’Estat. El mateix any 68 mor en un control de la Guardia Civil Txabi Etxebarrieta i es detingut Iñaki Sarasketa, dos dels màxims dirigents de I’organització. Els funerals del primer etarra caigut produeixen importants mobilitzacions i enfrontaments amb les forces d’ordre públic. És llavors que es produeix un canvi d’orientació, amb els primers atemptats mortals, entre ells l’assassinat del cap de la policia secreta a Sant Sabestià i acusat de torturador. La teoria de l’espiral acció – repressió – acció, segons la qual I’activisme armat produiria un suport creixent per part del poble basc en la lIuita contra la dictadura, portarà també nombroses detencions, així com tres estats d’excepció entre 1968 i 1969. El procés de Burgos (1969-70) contra quinze deIs més destacats dirigents etarres comportarà les més grans mobilitzacions de masses des de la guerra civil, a més d’una considerable solidaritat internacional amb el moviment antifranquista, incIosa la de destacades personalitats d’arreu del món. Solament aixó aconseguiria aturar les penes de mort dictades pel tribunal militar. Tanmateix, el grau de desorganització produït per la desarticulació de bona part de la direcció,
Política unida a la permanència de tensions internes donarà lIoc a dues noves escissions. Mentre, per una banda, abandona l’organització el sector nacionalista més pur, agrupat a l’entorn de Txillardegui i de la revista “Branka”, a partir de la VI Assemblea (1970) neix un nou grup marxista revolucionari amb fortes influències trotskistes (ETA VI) que donará lloc al que després serà la Lliga Comunista Revolucionària (LCR-LKI), juntament amb altres grups d’arreu de l’estat i que, amb els anys s’unificaria amb l’MC-EMK. L’any 1973, assolida una certa reorganització, es produeix l’acció de més impacte en la història etarra, i que hauria de ser decisiva per al futur de la dictadura: L’almirall Carrero Blanco, president del govern, morirà en un espectacular atemptat juntament amb els seus acompanyants, víctima d’una fortissima explosió en ple centre de Madrid, fet que hauria de comport la declaració d’un nou estat d’excepció. L’any 1974 es produeix una nova divisió en I’organització: ETA politico-militar, encapçalada per Pertur i Etxegaray, buscará un nou camí, tot combinant l’acció política amb I’activisme armat, mentre el nucli dur de l’organització mantindrà una postura intransigent i purament militarista, amb Argala i lturbe entre els seus principals dirigents. La revenja del régim per la mort de Carrero no es féu esperar: Si el març de 1974 havien estat executats l’anarquista Puig Antich i el pres comú i oficialment apàtrida Heinz Chez, el mes de setembre de 1975 foren afuselllats els etarres Txiki i Otaegui i els membres del FRAP Baena, Garcia Sanz i Sánchez Bravo, d’un total d’onze persones condemnades a mort. Uns i altres eren acusats de participar en atemptats en els quals havien resultat morts membres de les forces d’ordre públic. La reacció internacional, després d’una intensa campanya contra les penes de mort, fou contundent. Moltes ambaixades i consolats espanyols a Europa varen ser assaltades per manifestants, resultant en algun cas completament destruïdes, com la de Lisboa. Encara no dos mesos després, moria el “Generalisimo”, deixant al postfranquisme un futur més que incert. Els anys 1976-1977, amb la declaració d’una primera treva, l’amnistia general i I’inici oficial de la democràcia, es perdé una gran oportunitat per aconseguir la pau a Euskadi. Alguns dels més greus atemptats d’ETA es produeixen a partir de llavors, com ara la mort de 12 guàrdies civils el 1986 a Madrid, l’atemptat de 1987 al centre comercial Hipercor de Barcelona, amb 21 persones mortes, el segrestament i assassinat anunciat del regidor del PP Miguel Angel Blanco (1997), o la mort de l’exministre i exdirigent socialista Ernest Lluch a Barcelona (2000).També podem parlar de dissidències molt significatives com la de M. Dolores González Catarain, Yoyes, assassinada l’any 1986, Isidro Etxabe i Jon Urrutia, expulsats l’any 1992 o, més recentment, Francisco Múgica Garmendia, Pakito i altres membres de l’organització, també expulsats per apostar públicament per l’abandó
febrer2004 2006 agost-setembre de la violència. Sota la influència d’ETA-pm, que acabarà desapareixent, i d’ETA militar, naixeran grups politics inicialment clandestins com EIA o, posteriorment Euskadiko Ezquerra (EE, 1977), amb Onaindia i Letamendia, entre d’altres. Aquesta formació política amb representació parlamentària a Madrid i Vitòria en les diferents legislatures, mantingué un procés de confluència amb el Partit Comunista d’Euskadi (EPK) que finalment fracassà, i anys més tard, en plena crisi, acabà unificant-se amb el Partit Socialista d’Euskadi (PSE-PSOE). També sota la influència etarra (Antxon, Paquito) naixeran partits abertzales com HASI, LAlA i altres grups, membres de la Koordinadora Abertzale Socialista (KAS), i que l’any 1978 formaren Herri Batasuna, organització que amb aquest o els posteriors noms d’Euskal Herritarrok i Batasuna ha arribat a conseguir en diferents comicis fins a prop d’un 20 % de vots, el que demostra un suport popular molt significatiu. Batasuna fou il.legalitzada l’any 2002, després de la reforma de la llei de partits polítics consensuada per PP i PSOE, norma que ha impossibilitat la presentació a les eleccions de qualsevol candidatura que en pogués ser successora com Auskera Guztiak. Tanmateix, un pràcticament desconegut Partit Comunista de les Terres Basques (EHAK), s’ha compromès a defensar el programa de Batasuna, el qual l’ha fet assolir un important resultat electoral, amb més del 12 % de vots i nou escons al Parlament basc. Darrera queden més 40 anys de lluita armada, amb centenars d’atemptats mortals entre persones civils i membres dels cossos de seguretat i de les forces armades, així com un nombre significatiu de dirigents i activistes d’ETA també morts a mans de les forces d’ordre públic o de grups amb fosques vinculacions com el GAL. Lamentablement, les diferents treves declarades, especialment a partir de 1988, i els intents de negociació entre ETA i el govern espanyol, no han aconseguit obrir vies prou clares per arribar a un procés de pau. Les reivindicacions etarres, i entre elles l’alliberament de tots els presos politics o el reconeixement del dret a l’autodeterminació i a la independència, no sembla que puguin arribar a ser mai acceptades per un govern del PSOE ni, encara menys, per un executiu del PP. Tanmateix avui, en ple 2006, no hi pot haver cap altre camí que la negociació, sempre sigui a través d’un procés de pau, i amb una treva suficientment creïble i prolongada en el temps. No hi cap raó que justifiqui la violència a l’Europa del segle XXI, perquè la violència, evidentment també la violència d’estat, només acaba generant més violència. Però cal reconèixer el dret, que no és d’ETA ni de l’esquerra abertzale, sinó del poble basc en el seu conjunt (Comunitat Autònoma Basca i Navarra), a l’autodeterminació com un dret inalienable i profundament democràtic. Perquè la Constitució no pot ser instrumentalitzada com a patrimoni de ningú, ni utilitzada com a text infranquejable per blindar un altre nacionalisme bastant més poderòs i excloent.
febrer 2006 agost-setembre 2005
Opinió
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LA HISTORIETA DEL MES: DE ELECCIONES, HIPOCRESÍA Y OTRAS CARICATURAS Micifuz
No hay duda de que el primer mes del año ha sido pródigo en novedades políticas. Por eso resulta difícil elegir un tema de comentario satírico (en realidad hace tiempo que la gran comedia de la política oficial ha superado todos los límites de lo grotesco, por lo que no es de extrañar que el periodismo político digno de tal nombre acabe haciéndose indiscernible de la sátira). Dejemos de lado, por archicomentadas, las escandalosas declaraciones de un teniente general sobre el tan traído y llevado (nunca mejor dicho) “nou estatut d’autonomia de Catalunya” (en realidad, lo más escandaloso del asunto es la aún insuficientemente corregida ambigüedad del artículo 8 de la Constitución Española de 1978 y la absurda resistencia de tirios y troyanos a reformar de una vez dicha ley fundamental para que el encaje de los nuevos estatutos de autonomía se haga ordenadamente y no dé pretextos a nadie para salir por libre en defensa de la “integridad territorial” y el “ordenamiento constitucional” de este complicado Estado, nación, nación de naciones o como se lo quiera llamar). Fijémonos, en cambio, en cuatro acontecimientos de política exterior aparentemente inconexos, para ver cómo obedecen en el fondo a un mismo patrón: la lógica(?) seguida por la política de los países capitalistas desarrollados y por los plumíferos encargados de su exégesis. Son éstos: el desarrollo de la energía nuclear por el Irán; la victoria de Hamás en las últimas elecciones palestinas; el “affaire” de las caricaturas de Mahoma en la prensa europea; el desplazamiento de los países de América Latina hacia posiciones políticas contrarias a la dogmática liberal imperante. En todos ellos se han puesto de manifiesto dos cosas: 1) La existencia, tantas veces y con tan escaso éxito denunciada, de dos varas de medir a la hora de juzgar los comportamientos de los gobiernos, según que sean o no servi(cia)les con “Occidente”. 2) La inanidad y parcialidad del modelo democrático liberal. Independientemente de la simpatía o antipatía que uno pueda sentir hacia un régimen con tantos elementos teocráticos como el iraní, ofende a la inteligencia que se considere inaceptable el desarrollo de la energía nuclear por el Irán (es imposible disponer de combustible nuclear sin una industria de enriquecimiento de uranio) en
nombre de la no proliferación de las armas nucleares, cuando llevamos lustros haciendo la vista gorda ante la posesión de armamento nuclear por Israel, Estado que, a diferencia del Irán, ha dado pruebas sobradas de tener una política exterior agresiva (que pregunten en Egipto, Jordania, Siria, el Líbano, el Iraq, etc.). Independientemente de la simpatía o antipatía que uno pueda sentir hacia una organización como Hamás, produce sonrojo que se cuestione su victoria electoral frente a la reconocidamente corrupta (pero muy manejable por Occidente) Al Fatah. Especialmente patético resulta el numerito montado por el Sec(re)tario General de las Naciones Unidas al frente del desafinado “Cuarteto” formado por los EE.UU. (primer violín), la Unión Europea (conjunto de violas), las propias Naciones Unidas (bajo bajísimo) y Rusia (encargada de pasar las hojas de la partitura). Se le exige a Hamás, mediante chantaje económico, que haga lo que nunca ha hecho Israel, el Estado que ha incumplido, de largo, más resoluciones de la Asamblea General y del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas. Independientemente del aprecio que uno pueda sentir por las religiones en general y por el Islam en particular, resulta cuando menos irritante que se invoque la libertad de expresión para justificar la identificación sin más del Islam con el terrorismo. Eso es lo realmente grave y lo que ha indignado a los musulmanes, no la mera caricaturización de Mahoma. Pero, obviamente, la prensa occidental, tan amante de la libertad de expresión... de los grandes grupos de presión, trata de reducir todo el problema a una bromita comparable a las inocuas caricaturas de Benedicto XVI o a “La vida de Brian”. Algún día habrá que abordar en serio qué se entiende por libertad de expresión para distinguirla claramente de la profusamente ejercida “libertad de manipulación”, cuyo ejemplo más palmario y cotidiano lo brinda la publicidad comercial, aun si en apariencia no toca ninguna fibra religiosa o ideológica. Por último, sobre el giro que algunos llaman “populista” o “bonapartista” de América Latina, nada mejor que reproducir el excelente comentario de José Vidal-Beneyto en EL PAÍS del 4-2-06 (consejo a los lectores de NT: leed todo lo que publica este hombre, una de las pocas voces de izquierda que quedan en la prensa convencional):
“La izquierda democrática latinoamericana sigue las pautas europeas apostando a una socialdemocracia hoy diluida en el socialliberalismo, fragilizada por la debilidad de la clase obrera y de las organizaciones sindicales y deslegitimada por su renuncia a la transformación social. [...] La existencia de la Cuba de Fidel Castro y el icono de Che Guevara son, por lo demás, desafíos escasamente contestables en el contexto latinoamericano si sólo se les opone el solaz de la alternancia electoral y el proyecto improbable, pero políticamente correcto, de un Estado liberal y social de derecho. Máxime cuando el modelo que se apoya en esos dos pilares tiene cada día más agujeros y las disfunciones de su ejercicio son tan numerosas, que han llevado a una desconsideración muy extendida de la democracia liberal y representativa. El deterioro de la participación política, el sectarismo de los partidos, la corrupción a todos los niveles y la ausencia de perfiles claramente diferenciados de las diversas opciones políticas, que han hecho que se comience a hablar del partido único democrático, son algunas de las causas de este proceso de rechazo. [...] Esta evolución viene acompañada de la implantación casi unánime del conservadurismo neoliberal, que si en Europa suscita resistencias, en América Latina es incongruente por las extremas desigualdades de la estructura social de sus sociedades. [...] La domesticación socialliberal de los partidos y el sepultamiento de la izquierda es contemporáneo de la emergencia de movimientos sociales con voluntad de ruptura. Su asentamiento y expansión en los años noventa y su convergencia con las fuerzas políticas dotadas de voluntad de cambio, allí donde han ido apareciendo, han contribuido a modificar notablemente en estos últimos años el paisaje político. El triunfo del Frente Amplio en Uruguay en 2004, de Kirchner en Argentina, Lula en Brasil, Chávez en Venezuela, las difíciles pero posibles hipótesis de López Obrador y el EZLN en México o de Humala en Perú, y ahora Evo Morales en Bolivia, son los soportes de una nueva andadura democrática. Una democracia en la que se sustituya el cerrado consenso de la alternancia en la que los cambios funcionan sólo como conservadores de lo que existe por una alternativa que abra de par en par las puertas al futuro.” En resumen, que los barones del neofeudalismo democrático sean los primeros en romper las llamadas “reglas del juego” demuestra patentemente que la política no es ningún “juego”...
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Internacional
febrer2004 2006 agost-setembre
LA ELECCIÓN DE BACHELET EN CHILE sectores de la economía, incluida la sanidad, las pensiones y la educación. Un informe llevado a cabo por un grupo de investigadores del Congreso (20 de julio de 2005) reveló que se habían transferido ilegalmente tierras y propiedades valoradas en 6.000 millones de dólares a funcionarios pinochetistas. A lo largo de una década, una serie de oficiales militares de alto rango, con Pinochet incluido, que habían estado implicados en crímenes contra la humanidad se fueron sucediendo en los cargos más importantes del país. Se ascendió a oficiales de grado medio. Bajo la Concertación, Chile conservó la bochornosa cualidad de ser el segundo país, de entre los que componen Sudamérica, con las desigualdades sociales más graves.
James Petras - Rebelión La subida al poder de Bachelet demuestra que el poder político es más fuerte que los lazos de parentesco, que la lealtad de clase es más poderosa que la política de identidad y que pasadas afiliaciones izquierdistas no suponen estorbo alguno para convertirse en el mejor aliado de Washington en su defensa del imperio Introducción El 15 de enero de 2006, Verónica Michelle Bachelet fue elegida Presidenta de Chile por un margen del 54% al 46% de los votos (en su mayoría de jóvenes menores de 30 años) y un 40% de abstenciones. Al encabezar una coalición de dos partidos en teoría ‘socialistas’, los Cristiano-Demócratas y los Radicales, su victoria electoral ha sido muy bien acogida por un vasto espectro político que va desde la Administración Bush al Presidente Chavez, incluidos todos los grandes medios de comunicación económicos (Financial Times, Time Magazine, Wall Street Journal) y las instituciones financieras internacionales más importantes (Banco Mundial, Fondo Monetario Internacional…). Los progresistas, al igual que en las valoraciones efectuadas después de otras elecciones recientes, se han equivocado de nuevo (o quizá han renunciado a su agenda reformista) y la derecha tiene razones para sentirse regocijada. Los progresistas echan mano de consideraciones un tanto mezquinas para explicar su respuesta positiva ante la elección de Bachelet: Alegan que es la primera mujer presidenta en Latinoamérica (olvidando que Margaret Thatcher fue la primera mujer Primera Ministra de Inglaterra), que pasó un breve período en las cárceles de Pinochet;
que era la hija de un general de las fuerzas aéreas que fue leal al depuesto Presidente socialista Allende y que fue torturado hasta la muerte; y en el hecho de que era dirigente en el, teóricamente, Partido ‘Socialista’ de Chile. La confianza de los progresistas en su identidad política contrasta agudamente con la aproximación histórica materialista adoptada por el ala derechista de determinados regímenes políticos y de los medios de comunicación de masas de las grandes corporaciones, que centran la atención en su actuación política durante los últimos quince años, en su papel como Ministra (de Sanidad y Defensa) en el gabinete gubernamental y en su adhesión incondicional a las políticas de libre mercado neo-liberales y a la doctrina militar regional de EEUU. Para comprender el significado de la elección de Bachelet y las razones por las que el régimen de Bush se ha quedado extasiado ante ella, se debe profundizar al menos brevemente en los antecedentes de los denominados regímenes de ‘centroizquierda’ que han gobernado Chile durante los últimos 16 años. En 1988, la coalición denominada la “Concertación” derrotó al dictador Pinochet mediante un plebiscito y, un año después, venció a un candidato pinochetista, ganando así las elecciones presidenciales. Desde 1989 hasta la actualidad, Chile ha seguido siendo gobernado bajo la constitución autoritaria impuesta en 1980 por la dictadura. Los regímenes de la Concertación Presidencial (ya fueran Demócrata-Cristianos o Socialistas) no sólo aceptaron las fraudulentas privatizaciones valoradas en miles de millones de dólares que se llevaron a cabo bajo la dictadura, sino que extendieron la práctica a todos los
Hasta el momento actual, los militares continúan recibiendo el 10% de los ingresos que genera el cobre (el porcentaje más alto nunca fijado), una medida apoyada con entusiasmo por Bachelet cuando era Ministra de Defensa (2002-2004). Una legislación laboral restrictiva impide que los sindicatos y los movimientos laborales se impliquen en cualquier huelga que afecte a niveles amplios a la industria, y la mayor parte de los jornaleros y leñadores no tienen casi defensa alguna frente a los depredadores productores de los sectores de la uva, el vino y la madera. En contraste con lo anterior, una nueva clase de multimillonarios ha pasado a dominar una economía altamente monopolizada que está asociada con multinacionales europeas y estadounidenses dedicadas a saquear la riqueza piscícola, los bosques, las aguas y los recursos minerales del país, apropiándose de tierras indias y criminalizando a los movimientos indios de los Mapuches. La afirmación de la Concertación de haber reducido la pobreza de la población de un 48% a un 18% no es más que una manipulación estadística: es el resultado de redefinir el límite de la pobreza hasta niveles mínimos de subsistencia. Estimaciones más realistas, basadas en estándares de vida adecuados, elevarían ese 18% al menos hasta un 40-45%. Asimismo importante es el hecho de que la “Concertación” se ha alineado con EEUU –y en oposición al resto de Latinoamérica- como el discípulo más leal de las políticas económicas de libre mercado, firmando una versión bilateral del Área de Libre Comercio de Latinoamérica y votando con EEUU en contra de Cuba en las reuniones anuales sobre Derechos Humanos de la ONU en Ginebra. El Partido Socialista, de entre cuyas filas salieron los dos últimos Presidentes elegidos,
febrer 2006 agost-setembre 2005 no sólo ha renunciado a todas las políticas puestas en marcha por el martirizado Presidente Allende (nacionalización del cobre, reforma agraria, democracia industrial, seguridad social y legislación laboral proteccionista) sino que ha “confesado” que Allende siguió “políticas equivocadas”. El ala derechista y los socios demócrata-cristianos del golpe militar de 1973 no llevaron nunca a cabo una “autocrítica” parecida. Michelle Bachelet: Trayectoria de su Ascenso al Poder
Internacional estimada en un total de 1.000 millones de dólares, mientras que las subidas de las tasas administrativas y otros gastos se están llevando hasta el 20% de las cantidades fijadas para dichas pensiones. La Organización Internacional del Trabajo ha llamado por ello la atención a Bachelet y a sus predecesores, ya que únicamente el 58% de los pensionistas van a recibir 120 dólares al mes y, el restante 42%, prácticamente nada.
El profundo cambio de la trayectoria de Bachelet desde la RDA hasta su aproximación a EEUU se evidenció durante su estancia de un año en Fort McNair, donde se imbuyó de la doctrina de “guerra interna” de EEUU y de las estrategias contra la resistencia. A diferencia del camino que abrazó su padre rechazando el imperialismo y abrazando políticas redistributivas socialistas, Bachelet siguió un sendero de “convergencia con el poder hegemónico” (en sus propias palabras), que en esencia se resume en la sumisión servil a los dictados estratégicos de EEUU. Su anterior período (2000-2002) como Ministra de Sanidad no presenció mejora alguna en el desmoronado sistema sanitario público, no puso en marcha ningún programa relevante para el 50% de la población chilena que no podía afrontar los sistemas de sanidad privada, y no hizo ningún esfuerzo por mejorar el fracasado sistema de pensiones privadas definido por Washington, en otra época, como “modelo” para el mundo. Los planes de pensiones privadas sufren en la actualidad una desvalorización
policía secreta de Pinochet, 13 de los 30 generales con los que Bachelet colaboró habían sido miembros de la tristemente célebre DINA, famosa por sus torturas y asesinatos de sospechosos políticos. En su oportunista ascenso al poder, Bachelet se mostró dispuesta a alabar y promover precisamente a aquellos oficiales militares que podían haber estado directa o indirectamente implicados en las torturas a su propio padre. Bachelet: Presidencia y Continuidad con el Pasado
Antes del golpe militar, Bachelet había apoyado al Gobierno de la Unidad Popular, del cual su padre, el General de las Fuerzas Aéreas Alberto Bachelet, era un partidario leal. Fue detenida durante un breve tiempo junto con decenas de miles de chilenos progresistas y se marchó eventualmente del país, recibiendo una beca de la Universidad Humboldt en la comunista República Democrática Alemana (GDR), donde se convirtió en una partidaria de Hoeneker carente de todo sentido crítico. Tras el restablecimiento en Chile de la política electoral, Bachelet volvió al país, convirtiéndose en miembro del Comité Central del “renovado” y pro-neo-liberal Partido Socialista. Desde su regreso a Chile hasta su elección como Presidenta Bachelet, no sólo no cuestionó nunca la impunidad de los militares que torturaron a su padre hasta matarlo, sino que abrazó su doctrina de seguridad nacional, promovió a numerosos oficiales de rango medio que habían trabajado en la DINA (policía secreta) de Pinochet, jactándose de las estrechas relaciones de trabajo que mantenía con ellos.
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Bachelet: el Bismarck chileno Durante el período de Bachelet como Ministra de Defensa, los gastos militares de Chile alcanzaron nuevas cotas: el gasto militar per capita superó el de cualquier gobierno de Latinoamérica. Gastó miles de millones de dólares en una nueva flota de aviones de combate, helicópteros, navíos de guerra y sistemas de espionaje mediante fotografía por satélite, Chile se preparó para “converger” con EEUU para vigilar a los turbulentos países andinos. Bachelet fue la seguidora más enérgica de EEUU al enviar a Haití una fuerza expedicionaria militar para que ayudara en las tareas de represión de los partidarios del democráticamente elegido Bertrand Aristide. Unos 400 soldados chilenos armados hasta los dientes patrullaron las paupérrimas calles de Puerto Príncipe en apoyo del régimen-títere impuesto por EEUU. Bachelet acogió siempre muy bien cualquier oportunidad de realizar maniobras militares junto a EEUU – ofreciendo apoyo logístico para las últimas operaciones de UNITAS. Bachelet superó los protocolos normales en las relaciones de un Ministro de Defensa con los militares: en las primeras páginas del derechista diario El Mercurio aparecieron publicadas fotos memorables con abrazos a generales. Incluso hubo algo más impactante aún en la exuberancia efusiva de Bachelet hacia los generales, entre los que figuraban muchos de los que habían servido en la
En una entrevista publicada en el influyente diario El Mercurio (22.1.06), Bachelet expuso enfáticamente su apoyo entusiasta al modelo neo-liberal, el mantenimiento del 19% del regresivo IVA, la oposición a cualquier impuesto progresista o a políticas re-distributivas y la ausencia de una legislación positiva que pudiera reparar las abismales desigualdades. Aparte de promover la “educación” en niveles medios, proclamó que no existía una “fórmula mágica” para superar la brecha entre ricos y pobres – y ni hablar de cambiar la jornada de trabajo chilena, con 48 horas a la semana, la más alta entre los 60 países considerados por la clasificación del International Institute of Management. Pero, para Bachelet, aprobar una legislación laboral supone una “fórmula mágica” inalcanzable. Teniendo en cuenta los antecedentes históricos, el disponer de una Presidenta recién elegida que pone un énfasis muy especial en la seguridad militar, incluida la “seguridad interna”, a fin de impedir cualquier movimiento social, habilitando la existencia de batallones de reacción rápida que ya han sido preparados para converger con las intervenciones militares de EEUU, no es sorprendente que la Administración Bush y la Embajada de EEUU en Santiago nombrara a Chile el mejor socio de Washington, un modelo para Latinoamérica, el cliente perfecto: un paraíso para la inversión extranjera, un infierno para los trabajadores y una amenaza para los movimientos sociales andinos. La subida al poder de B achelet demuestra que el poder político es más fuerte que los lazos de parentesco, que la lealtad de clase es más poderosa que la política de identidad y que pasadas afiliaciones izquierdistas no suponen estorbo alguno para convertirse en el mejor aliado de Washington en su defensa del imperio. Traducido del inglés para Rebelión por Sinfo Fernández
Opinió
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EVO MORALES I L'OPTIMISME
DE
L'ESQUERRA El primer que ha fet l’Evo ha estat un viatge internacional per Cuba, Veneçuela, Espanya i la Xina entre d’altres. A tot arreu ha deixat un missatge “tranquilitzador” per les empreses que allà inverteixin. A Espanya ha rebut l’acostumada allau de crítiques per part de la dreta econòmica i política, Els comentaristes de la qual l’han fet blanc de les seves burles, posant un cop de manifest el seu menyspreu per tot allò que és popular. En general els tertulians l’han acusat de “populista”. Ningú s’ha atrevit a dir-li “comunista”, curiosament. El jersei que ha portat durant les entrevistes ha provocat frases més o menys ocorrents dels de sempre.
Jesús Sánchez-Marín - Comissió Internacional PSUC viu El triomf electoral d’Evo Morales a Bolívia ha desfermat un allau d’opinions en el si de l’esquerra transformadora. N’hi ha que veuen en ell un altre Fidel, que portarà la revolució i el socialisme a l’Amèrica llatina i n’hi ha que el consideren de centre-esquerra i fins i tot neoliberal. Amb quina carta ens quedem? A vegades la millor manera de posicionar-se políticament és tenir en compte les posicions dels enemics de classe. La dreta espanyola, llatinoamericana i mundial ja ha advertit que Evo Morales pot ser un àngel (si va per la via possibilista a l’estil de Lula, Kirschner i Tabaré Vázquez) o un dimoni (si continua pel camí de deixar-se estimar per Chávez i Fidel). També l’opinió publicada de línia socialdemòcrata va per aquesta línia. En el cas d’Espanya hi ha una certa preocupació en els àmbits empresarials i politics per si l’Evo “perjudicarà” les empreses espanyoles. Com a formaciói d’esquerres no ens sentim concernits per aquestes preocupacions: la nostra solidaritat és amb els treballadors d’aquí i de Bolívia, no amb els accionistes de Repsol-Ypf. El MAS és un moviment de difusa inspiració socialista. Ja el nom és un pur instrument electoral, com s’encarreguen els propis dirigents de recordar cada cop que tenen l’oportunitat. Segons Heinz Dieterich, “sense origen socialista ni teoria socialista, l’únic que queda com a potencial socialista són les arrels ètiques del socialisme: la solidaritat amb les masses, el fervor de la justícia social i la honestedat de la praxis política”, em permeto afegir que no és poc ni de bon tros. Esperar i veure serà per tant la manera de saber si es pot confiar en el MAS o no.
El que s’ha d’exigir és que comencin per complir el seu programa, els punts bàsics del qual són: 1Hidrocarburs i gas: control estatal i propietat nacional de les matèries primeres 2Assemblea Constituent: eliminació de l’estat colonial 3Llei d’Autonomies: descentralització política que permeti la pluriculturalitat
A Bolívia no és la primera vegada que hi ha una esperança. El 1952 hi va haver un primer intent de revolució valenta que va acabar per la força de les armes. El seu heroi, Paz Estenssoro, va passar més tard a engruixir les llistes dels dirigents que són apartats del seu càrrec per ser conseqents en el seu antiimperialisme i que quan hi poden tornar traeixen el poble i fan una política neoliberal. Després de la dictadura d’Hugo Bánzer també es va passar per un periode d’esperança ràpidament truncat per Garcia Meza. L’experiència de democràcia “liberal” posterior ha desembocat en el derrocament de dos presidents per les mobilitzacions populars provocades per la frustració i la ràbia.
10Educació i cultura: ensenyament gratuït, interculturalitat, igualtat
Aquesta frustració i aquesta ràbia popular que han ajudat a posar Evo al poder poden ser també la seva tomba política. Com hem dit, caldrà esperar i veure. Però el govern Morales/Linera ha d’adoptar ràpidament les mesures més esperades del seu programa si no vol que Felipe Quispe (esquerra radical indigenista) i la Central Obrera Boliviana es posin de seguida en contra seu. És sempre difícil governar per a l’esquerra conseqüent: si va massa a poc a poc, el poble s’impacientarà la dreta acabarà desestabilitzant-lo.. Si aplica mesures per a les quals no estigui preparada la majoria de la societat, pot fracassar encara més durament. No oblidem l’experiència de Xile: l’aplicació d’un programa autoanomenat “de pas gradual al socialisme” per part d’Allende i la Unitat Popular es va trobar amb l’oposició armada del MIR, que el va acusar de traidor, i amb les cassolades de la dreta per part de la DC. I finalment, amb el cop d’estat de Pinochet i la CIA, que va acabar amb les esperances de construir un món millor per almenys cinquanta anys.
Com veiem, no es tracta d’un programa de transició al socialisme, però si es complís milloraria les condicions de vida de la població i faria una societat més justa.
Quan aquest article arribi a les mans dels lectors, l’Evo ja serà president. Pel bé del poble bolivià, esperem que aquesta vegada anem en la bona direcció.
4Pla de Desenvolupament Productiu: Garantia jurídica a les inversions nacional i estrangeres fetes amb fins productius no especulatius 5Llei contra la corrupció i impunitat: contra la corrupció passada i futura 6Llei d’austeritat estatal: reforma de les retribucions dels empleats públics 7Llei terra productiva: contra l’especulació, redistribució de terres, sobirania alimentària 8Seguretat ciutadana: inclusió social, reforma del sistema penal, no al narcotràfic 9Sobirania social: nou sistema de seguretat social amb tres nivells
Europa
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DIEZ BUENAS RAZONES PARA MOVILIZARSE CONTRA LA DIRECTIVA BOLKENSTEIN L'Humanité -Traduccion Ricardo Gómez
conservadores, proponiendo disociar el “acceso” al mercado sujeto al PPO y la “prestación” de servicios sujeta a las normas del país de recepción. Este matiz, en nuestra opinión , no está exento de peligro, ya que permite al PPO colarse de nuevo por la ventana. En cuanto al control, la reformulación aporta una mejora insignificante y aberrante: ¡ Se pretende, de ahora en adelante, pedir a Francia ( p.ej. ) controlar que una empresa portuguesa aplica bien el derecho portugués! “ 2.”Esta Directiva no es mejorable, no tiene enmienda “ Françoise Castex, diputada europea PSE (Francia). “ Junto con varios de mis colegas socialistas en el Parlamento Europeo, defendemos el principio del rechazo de esta Directiva y esperamos conseguir reunir las firmas necesarias para depositar una enmienda socialista que pide la retirada del proyecto Bolkestein.”
La Directiva B olkestein no es un instrumento de armonización para extender los derechos de los asalariados y de los ciudadanos sino para reducirlos por todas partes en aras al mayor beneficio de las multinacionales. 1.”Es un veneno” Sahra Wagenknecht, diputada europea GUE-GVN (Alemania), Ponente del Dictamen a la Comisión del Mercado interior sobre la Directiva Bolkestein. “Esta Directiva es un veneno, es necesario obtener su retirada, y lo hemos dicho desde el principio.” En los debates en comisión
al Parlamento Europeo, ya intentamos retirar las moléculas más agresivas. Por el momento, no hay que perder la perspectiva, los elementos constitutivos de la Directiva Bolkestein siguen en pié y han sobrevivido todos ... El campo que cubre la Directiva sigue siendo inmenso y conducirá a la liberalización a todos los aspectos de los servicios públicos universales. Ciertamente la salud se ha excluido , pero la educación permanece, y está en el punto de mira. Sobre el famoso “principio del país de origen” (PPO), las soluciones de compromiso propuestas por la socialdemócrata alemán Évelyne Gebhardt supusieron un gran paso de acuerdo hacia los planteamientos
Hay en el grupo PSE divergencias de valoración en cuanto a la posibilidad, o no, de enmendar este texto. Para nosotros, esta propuesta es sencillamente no mejorable : corre el riesgo de ser un factor estructurante para el mercado trabajo y para la protección social, y no bastará con excluir tal o cual sector para que se convierta en aceptable. En realidad, la Directiva Bolkestein excluye de una vez por todas cualquier forma de armonización del derecho del trabajo en Europa. Adoptarla equivaldría a abandonar toda esperanza de cambio. Sólo hay que ver las movilizaciones de la derecha para comprender la importancia primordial que tiene este proyecto para ella. “ “
3.”No existe una Bolkestein light
Marco Bersani, dirigente de ATTAC Italia. “A través de la Directiva Bolkestein, todos debemos comprender el estado de la construcción europea.” Con este texto, la Unión quiere levantar el acta de defunción del sector industrial en Europa, considera que un 70% de las riquezas emanan de los servicios e intenta una fuga hacia delante a través de un mayor empuje neoliberal que encubra el fracaso patente de la estrategia de Lisboa: se ha querido
Europa
12 hacer de Europa la zona más competitiva del mundo manteniendo al Estado social, pero hoy se defiende el proyecto de la competitividad con el único objetivo de acabar para siempre con la protección social y los derechos. Paradójicamente se tiende a pensar que la Directiva Bolkestein es un instrumento de armonización, pero no para extender los derechos de los asalariados y de los ciudadanos sino para reducirlos por todas partes, en aras al mayor beneficio de las multinacionales. Todas las estrategias de enmienda están destinadas al fracaso ya que, aunque aparentemente el ámbito inicial de la Directiva se ha reducido, el principio del país de origen (PPO) podría ampliarse progresivamente en cualquier momento : no existe una Bolkestein ligth. “ 4.”El proyecto de Directiva es muy peligroso”
basada en la armonización de los derechos sociales, de los servicios públicos y del derecho del trabajo. Estos argumentos fueron el núcleo central del rechazo del Tratado Constitucional europeo manifestado en el referéndum en Francia. Pensamos interpelar al Parlamento francés para que se pronuncie con relación al voto que se perfila al Parlamento Europeo. Corresponde en efecto a la representación nacional hacer respetar el voto mayoritario del 29 de mayo pasado. Esta es, de modo particular, la responsabilidad de la izquierda frente a sus propios electores.
el combate no se ha perdido de antemano en la sesión plenaria. Hay posibilidades de cambiar de modo importante el principio del “país de origen”.
Es posible relanzar el movimiento social francés en relación a la Directiva, movimiento que siguió siendo vivo después de la campaña sobre el Tratado constitucional. Para conseguir esta movilización europea, debemos empezar por movilizar a nuestros países respectivos.
Brian Denny (Gran Bretaña), responsable de la Unión de los trabajadores de los transportes ferroviarios , marítimos y otros transportes (RMT).
Jozef Niemiec (Polonia), Secretario Confederal de la Confederación Europea de Sindicatos (CES). El proyecto de Directiva es muy peligroso. Esta posición es casi unánime en la CES. Para nosotros, hay sin embargo dos líneas de acciones posibles: la de un rechazo puro y simple de la Directiva, o la de introducción de cambios sustanciales en su contenido. Habida cuenta de la relación de fuerzas, la segunda opción es un enfoque más fructífero. De esta manera el Consejo Europeo ha pasado de una valoración muy positiva (de la Directiva) en 2004 a una actitud mucho más prudente, mientras que, cada vez más, los políticos se pronuncian contra la Directiva. Con ello se ha puesto de manifiesto el peligro de la adopción de la Directiva a nivel estatal. En comisión del Parlamento Europeo se han introducido mejoras en el proyecto que van en nuestra dirección sobre el derecho del trabajo. La pregunta es : ¿van a subsistir en sesión plenaria? Los socialistas europeos y los cristianod e m ó c ra t a s d e b e r í a n re c o g e r e s t a s modificaciones. Pero el resultado no sería satisfactorio si no se obtiene la exclusión del derecho del trabajo del ámbito de aplicación de la Directiva, y una cláusula que proteja los derechos fundamentales. “ 5.”Interpelar al francés”
Parlamento
Nicole Borvo Cohen-Seat, Presidente del grupo comunista republicano y ciudadano (CRC) al Senado (Francia). “Esta Directiva es desestructurante “con respecto a una concepción de Europa
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No existe competencia entre nuestros dos grupos. Para no perder, intentemos obtener el mejor compromiso posible de aquí a la sesión plenaria, y cada uno podrá entonces tomar la determinación sobre su voto. “ 7.”El ejemplo desastroso de los ferrocarriles británicos”
“Los trabajadores británicos tienen la voluntad de resistir a la mayor Directiva de liberalización del ferrocarril. El ejemplo de la privatización del ferrocarril británico ha sido desastroso, con las consecuencias ya conocidas de los accidentes dramáticos , que se han saldado con la muerte de pasajeros. Es el fruto de una elección política cuyo objetivo consistía en acabar con el monopolio nacional de los transportes ferroviarios , sustituyéndolo por otro monopolio privado y financiado por los contribuyentes. La Directiva Bolkestein se inscribe en esta lógica de liberalización, aplicada a la educación, a la salud, etc. La cuestión no se regulará definitivamente el 16 de febrero próximo. Debemos crear una voluntad política de resistencia a estos proyectos en los distintos Estados de la Unión Europea, como los franceses lo hicieron con respecto a los transportes ferroviarios. “ 8.”El riesgo de socavar nuestro sistema de protección social “
6.”Intentemos el mejor compromiso posible” Pierre Jonckheer, diputado europeo (Bélgica), Vicepresidente del grupo VerdesALE, miembro de la Comisión del Mercado Interior. “Los Verdes tienen una posición muy similar a la de la Izquierda Unitaria Europea. Nosotros también hemos presentado una enmienda de rechazo de la Directiva en comisión. A partir de ahora podemos elegir entre dos escenarios : decidir que la Directiva no es mejorable, pero sabemos que no hay mayoría en el Parlamento para un rechazo puro y simple. O consideramos que es posible intentar enmendar de modo importante la propuesta de Directiva, que es la elección de los ponentes socialistas en comisión. Esta segunda opción solo ha fracasado por en comisión: eso significa que
Piotr Ostrowski (Polonia), responsable internacional para la Alianza de los sindicatos polacos (OPZZ). “El proyecto de Directiva ha suscitado un debate vivo en Polonia, ya que exigirá también a los trabajadores polacos adaptar sus derechos. Creemos que esta Directiva está destinada a completar la estrategia de Lisboa encaminada a hacer de Europa la economía más competitiva del mundo, pero eso no puede hacerse sin tener en cuenta las necesidades humanas. La libre circulación de servicios puede incrementar las posibilidades para los polacos, que padecen un elevado desempleo y las dificultades de encontrar trabajo, pero a largo plazo también puede ser perjudicial para sus intereses, con el riesgo de socavar los convenios colectivos y lo que subsiste de las protecciones sociales . El principio del país de origen nos preocupa ya que
febrer 2006 agost-setembre 2005 eso significaría una igualación hacia abajo de los derechos de los trabajadores, con la desaparición del modelo social europeo, que debe ser la clave de nuestras economías. La libertad sí, pero las oportunidades deben ser las mismas para todos los trabajadores de la Unión ; Directiva debe pues revisarse para eliminar sus disposiciones negativas. “ 9.”El final de las posibilidades de lucha trabajadora” Horst Schmitthenner, dirigente del sindicato IG-Metall (Alemania). “La aprobación de la Directiva Bolkestein no tendría solamente como consecuencia un mayor dumping social, afectaría también profundamente a las relaciones capitaltrabajo, influyendo sobre la relación de fuerzas. ¿ Qué pasará con el derecho de huelga, por ejemplo? La Directiva permitiría al capital evitar la confrontación
Memòria escudándose en el derecho europeo para buscar a otra empresa para prestar el servicio. Así pues, aunque aparece reconocido formalmente en los textos europeos, el derecho de huelga se reduciría no ser más que una “avispa sin aguijón” incapaz volar. La Directiva Bolkestein, constituye el final de los recursos de la lucha trabajadora. Después del doble “no” francés y neerlandés al Tratado constitucional, el proyecto de Directiva nos permite ilustrar concretamente lo que representa la aplicación del neoliberalismo en la vida de los individuos. Eso nos mueve a reflexionar para lanzar una campaña que permita reaccionar a la oposición frente a los proyectos neoliberales y llevarla hacia el proyecto de otra Europa. “ 10.”Construir una Directiva Marco sobre los servicios públicos” Franco Russo (Italia) animador del Foro para la democracia constitucional en
3 0 AN YS D E L E S MANIS PRO-AMNISTIA
Francesc Garcia Llibertat, amnistía, estatut d´autonomía... aquest mes de febrer es cumplirán 30 anys d´aquelles mobilitzacions que trasbalsaren Barcelona.Per a la gent de la nostra generació ( molts dels quals erem adolescents) fou el despertar a la lluita política, el primer cop en sortir al carrer desafiant la repressió. Amb molta pòr al còs, peró amb una rabia incontenible i unes enormes ganes de viure en un país lliure. Fèia 3 mesos de la mort del dictador i els seus succesors , Arias i Fraga, volíen perpetuar el franquisme. El poble ja no aguantaba mes , obrers i estudiants bullíen en continues protestes que eren reprimides amb brutalitat. Cal recordar que durant els anys de la Transició més de 100 persones van morir assassinades per trets de la policía o dels grups d´ultradreta que eren protegits pels governs de torn.Els
casos mes sagnants: Vitoria, Montejurra, Madrid-advocats d´Atotxa.... A Barcelona la primera manifestació massiva es celebrá el 1 de febrer 76, fou prohibida pel governador Sanchez Terna i reprimida amb l´habitual contundència pels grisos.Recordo encara la primera càrrega al Passeig Sant Joan tocant a Còrsega ( a menys de 100 metres de casa meva ), tothom varem engegar a còrrer com bojos menys un petit grup que va tindre la osadía de quedar-se asseguts al terra davant els grisos. Els van clavar una pallissa bestial !!!. Entre els apallissats hi havía el Xirinacs i el García Faria. La resta de manifestants ens vam dispersar pels voltants, tornant a
13 Europa. “En la Directiva sobre los servicios, se trata de liberalizar los servicios, pero en ninguna parte existe una definición del servicio público o de un servicio universal. En paralelo a la lucha contra la Directiva Bolkestein, deberíamos avanzar en la construcción de una propuesta de Directiva Marco, que esté vinculada con las movilizaciones y el apoyo de la sociedad civil, en la que se avance y se concrete en el concepto de servicio público y de servicio de interés general. Esto no es una cuestión de definición científica sino una cuestión política. El objetivo podría ser llegar a ponerse de acuerdo sobre el concepto de bien público, válido tanto para el agua o la energía como para otros ámbitos más amplios , que tienen relación con los derechos sociales universales del hombre. Esta directiva marco permitiría así la afirmación de principios constitucionales europeos no liberales. “,
concentrar-nos al carrer Aragó. Allá hi havía una gentada inmensa, com mai havía vist a la meva vida i la gent malgrat la repressió estaba eufórica. Els crits retronaven per tota la ciutat, i la gent que anava en cotxe tocava el claxon animant els manifestants i barrant el pas als jeeps de la policía. Aquella mani fou convocada per la FAVB, el diumenge seguent fou la propia Assemblea de Catalunya qui va convocar, sota l´slogan LLIBERTAT , AMNISTIA , ESTATUT D´AUTONOMIA , un crit que es va fer clam en tots els racons de Catalunya ( fàbriques, universitats, instituts, barris...). Per descomptat que també fou prohibida la mani, i els grisos encara van actuar amb mès brutalitat. Tota Barcelona era plena de policía fins i tot a cavall, hi havía grisos llençant pots de fum desde la teulada d´alguns edificis, perseguíen els manifestants que es refugiaven en les escales de les casses, a la gent que tocava el claxon del cotxe la treien a cops de porra...va haver mes de 1000 detinguts. Les agencies de premsa extrangeres calcularen en prop de 80 mil persones la gent que va sortir al carrer aquells dos diumenges de febrer 1976. Avui, 30 anys desprès, la reforma de l´Estatut aprovada pel Parlament de Catalunya ha provocat la reacció airada de la dreta espanyola i la seva Brunete Mediática. Escoltant certes emisores i llegint certa premsa hom te la sensació d´estar viatjant en el tunel del temps !!. Sembla que si tornessim a sortir al carrer reclamant l´Estatut ens tornarem a TROBAR ELS GRISOS A LA CANTONADA DE CASA, com aleshores !!
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Diversos/Dona
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BUENAS SEÑALES DE LOS PUEBLOS MUSULMANES Marco Antonio Esteban El debate en la izquierda en torno a las caricaturas de Mahoma se ha polarizado en torno a dos grandes líneas de argumentación: por un lado, los que denuncian la libertad de expresión como una herramienta de la burguesía imperialista en su explotación salvaje de las sociedades árabes. Piden respeto para las creencias religiosas de estas poblaciones y subrayan el doble rasero con el que occidente mide los ataques a la religión cristiana o judía y los que se dirigen a la islámica. En el polo opuesto se encuentran los que señalan que no debemos ceder ante los fanatismos que socavan los avances occidentales del secularismo, el laicismo y la Ilustración. La libertad de expresión, valor derivado de aquellos progresos de la historia de la humanidad, estaría por encima de las exigencias medievales de censura por motivos religiosos o culturales. Ambas posiciones olvidan que la libertad de expresión no es ni una concesión graciosa de la burguesía liberal ni un producto natural de la evolución histórica, sino una conquista del pueblo, un producto de sus revoluciones. Es cierto que los magnates de la comunicación poseen más libertad de prensa que los trabajadores y que utilizan esa mayor libertad para atacar a sus enemigos, los pobres. Se trata de una constante de la historia del liberalismo. Conquistada una parcela de libertad por las luchas populares, las clases dominantes encuentran tarde o temprano la manera de utilizarla en su beneficio. El pueblo y la izquierda también han tenido que usar su conquistada libertad de expresión para defenderse. Tradicionalmente la izquierda, aunque teóricamente atea, ha defendido en la práctica –que impone siempre una táctica- a unas religiones sobre otras en función de su posición en la guerra de
clases. Defendemos hoy a los resistentes islámicos frente al fundamentalismo cristiano genocida de Bush no porque nos parezca que el Islam posea una mayor capacidad de comunicación con instancias divinas, sino porque es una opción religiosa claramente oprimida y expoliada por los amos del mundo. Estamos del lado de las masas pisoteadas brutalmente por los invasores y torturadores yanquis, no del lado de la realeza de las monarquías petroleras. Se trata de un matiz muy importante: si una vez derrotado el imperio terrorista norteamericano, la religión islámica se dedicara a oprimir a otra religión o cultura más vulnerable y a utilizar sus medios de comunicación contra ella, nuestro apoyo cesaría inmediatamente. Es algo muy parecido a nuestra posición clásica sobre el nacionalismo. No defendemos el derecho de autodeterminación de los pueblos porque nos creamos sus mitos nacionales, sino porque nos posicionamos a favor de los pueblos oprimidos contra los imperios, siempre con el más débil. La realidad política nunca se presta a soluciones perfectas o a modelos matemáticos. Ni a fórmulas universales, y menos en una sociedad dividida en clases. Pregonar una libertad de expresión sin límites es tan absurdo como tratar de establecer un catálogo completo de excepciones. Los que defienden la libertad de expresión sin limitaciones raras veces aceptan también los ataques a sus propios valores sagrados. Una vez admitidas las excepciones a las proclamaciones abstractas de libertad del liberalismo, la definición de los casos particulares siempre es política y contextual, derivada de una relación de fuerzas. Lo cual no quiere decir que no mantengamos una coherencia teórica. Por ejemplo, es
C O M U N I C AT D E L E S DONES DEL PSUC Secretaria de la Dona del PSUC viu Donem la nostra més sincera enhorabona a UGT, i, especialment a les dones sindicalistes, que davant les pressions patriarcals i capitalistes, han optat per definir-se contra l’explotació sexual de les dones i contra els interessos que defensen la reglamentació d’aquesta forma d’esclavitud.
El PSUCviu creu que l’explotació sexual de les dones i nenes és una manifestació extrema que s’exerceix sobre les dones; és, per tant, motiu de satisfacció per aquesta Secretaria tenir un camp d’aliança més amb aquest sindicat.
contradictorio apelar en unos casos a la libertad de expresión y en otros despreciarla completamente como una libertad burguesa. Más consistente es afirmar que la libertad de expresión es una conquista popular utilizada como arma política e ideológica por los medios de comunicación al servicio del capital y - en la medida de lo posible y siempre con desventaja en un régimen burgués- por los trabajadores como medio de defenderse ante los ataques de los poderosos. Esa libertad de expresión adquirida en las luchas revolucionarias del pueblo no la consideramos simétrica para ambas partes, ricos y pobres, sino que se encuentra modulada por la relación opresor-oprimido. La razón de fondo del enorme impacto comunicativo que está teniendo en occidente la protesta internacional por la publicación de las caricaturas es obvia para todo el que la quiera ver: las atrocidades perpetradas en los últimos años por el Reich aliado en sus colonias son de tal magnitud que han sensibilizado a una parte significativa de las poblaciones occidentales. Hay muchos que tratan de buscar los motivos de fondo de las protestas en oscuras maniobras de formaciones de ultraderecha, organizaciones sectarias fundamentalistas y agencias gubernamentales de unos y otros países. Pero estos grupos e instituciones siempre traman oscuras maniobras. ¿Hay alguna otra cosa a la que puedan dedicarse? Lo que debemos explicar es porque esas maniobras encuentran ahora eco social. En otro momento hubieran sido generales las exhibiciones occidentales de racismo y desprecio de cualquier reivindicación de respeto procedente de las multitudes afganas, sirias, palestinas, iraníes, marroquíes, libanesas, malayas, turcas, egipcias o kenyatas. Ya no. Buena señal. D e s grac iadame nt no s e mbla que altres sindicats, especialment CCOO, hagin progressat en aquest sentit; ans al contrari pretenen crear espais sectorials d’afiliació on encaixar a les persones prostituïdes, com a treballadores del sexe. Esperem que el conjunt de les organitzacions sindicals i la resta de les organitzacions polítiques es posicionin clarament per la igualtat de les dones i es pronunciïn per l’abolició de la prostitució, perquè el nostre país sigui motor i exemple de canvi real per a les dones.
Moviment Obrer
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S E AT, L A D I G N I DA D A T R O P E L L A D A Primero vinieron a por los mayores de 50 años, y nadie protestó porque se las prometieron muy felices / luego tocó el turno a los sindicalistas tocapelotas, y la buenas gentes callaron porque con ellas no iba / después alcanzaron a las parejas y matrimonios, y lo consintieron porque despedir a uno sólo era dejar la faena a medio hacer / a continuación llegó el turno de los que estaban de baja médica, y todavía hubo personas que criticaron a esos vagos que se escaqueaban del trabajo / más tarde las afectadas fueron las embarazadas, e incluso algunos se refugiaron en el “ande yo caliente…”/ y finalmente la guadaña de la externalización vitalicia devoró a los discapacitados, Y así, ERE que ERE, tiro porque les toca, y sin oposición que se oponga, SEAT hoy, como ayer Telefónica (30.000 fijos despedidos y 15.000 precarios lumpencontratados), quedaron limpias como una patena. Pero… …660 personas puestas de patitas en la calle no son ovnis. Aunque los medios de comunicación registren el hecho como un simple siniestro en las inexistentes secciones de “laboral” que la transición mudó por de “economía y empleo”.
…660 personas arrancadas de su sustento no son lucro cesante. Aunque la multinacional de la solución final atesore millones en subvenciones públicas – 200 en los últimos dos años- para realizar una inversión de todo a cien en el país “agraciado”. …660 personas arrojadas al paro no son marginales. Aunque las centrales mayoritarias y esquiroles las utilicen para galonarse como pírricos salvadores ante la patronal y las autistas bases del renacido sindicalismo vertical. …660 personas excluidas no son un ruido de fondo. Aunque en lo más profundo del Tripartito catalán se trueque el precio de una resma de Estatut con el valor de los 660 de la SEAT, y el Carmel con el peaje revolucionario del tres por ciento. …660 personas desahuciadas no son fardos inútiles. Aunque el ministro de ramo las ignore olímpicamente y con idéntica furia la OPA de ricos entre sus pares de Gas Natural y Endesa. …660 personas expoliadas y niqueladas como una patena no son desechos de tienta. Aunque el “efecto Zapatero” y el “talante”
Crucigrama - Por Señor G. HORIZONTALES: 1.- (Sigue por la 12 vertical) Taustano de la Pàmies. 2.- Sentido corporal. // A.r. le elevara un monumento. 3.- Nota. // A.r. apartado de lo lícito y honesto. // Dado a la rapiña. 4.- A.r. Como las ligas y la medias ya se ve poco por más confianza que tengas. // A.r. Yunque de platero. 5.- A.r. hijos de mis hijas. // Fósforo. // Cosa creada. 6.- Uno. // Anarquía. // A.r. restaurantes. 7.- A.r. Vividor y trabajador de por aquí. // A.r. conjunción. // Una. 8.- De tal forma. // A.r. lo hará fuera del tiesto. // Letra. 9.- Besas la tierra con disimulo. // A.r. llenar de aceite o dinero. 10.- Izquierda Unida del País Valencià. // Curva. // Programa de radio o tele. 11.- Rondas de juegos. // A.r. vecino de Springfield. 12.- Limpio. // A.r. valiente. VERTICALES: 1.- Dulce infantil y juvenil. // Tantos parados, tantos trabajando. 2.Embalse leonés. // Brasas. 3.- Mi amigo inglés Eduard. // Bota europea. // Nota. 4.- Robo, atraco. // La primera. // Demostrativo. 5.- Vuelta. // Delimitador de prismas. // Caminad hacia allí. 6.- Cortar las puntas de las ramas de los árboles. // Antiguo nombre de Tokyo. 7.- Antes de venir. // Velocidad de la luz. // Discográfica americana. // A.r. hasta el mediodía. 8.- Como escuchar pero si atención. // Río de Turín. // A.r. cogeré. 9.- Vapor. // Nombre del buen ladrón. // Letra. 10.- Enzimas del páncreas. // Vasija. 11.- Locos. // No, no, no, no, no… 12.- Viene de la 1 horizontal.
15 brillen sobre todo en mediar para que Evo Morales indulte y no pida un Potosí a la esquilmadora Repsol. Todo esto pasa en un sistema que confunde valor y precio, aunque exista un método en su locura que haga despedir a sindicalistas díscolos, embarazadas, matrimonios, discapacitados y trabajadores en baja. Porque los que no distinguen entre valor y precio son unos necios, pero lo que sacan lustre a sus muñones haciendo del valor el señuelo del precio son unos miserables. Como aquel costroso señor Robres del cuento que, en su infinita bondad, con una mano creaba hospitales y con otra hacia los pobres. SEAT-Telefónica: NADA que perder, TODO por ganar.
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