北極星童軍團
電子 團刊
出刊時間:2019 年 06 月 25 日
七月行事曆
七月活動預告 07/05-08
★女童軍
女童軍夏令營(秋菊營)
成德國中
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團集會
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★幼女童軍
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夏令營
另行通知
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團集會
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★(女)童軍以上
世界大露營
世界大露營
團部值日生
羅浮資深
詳細團集會內容請洽各團團長。 國際活動請儘早報名,額滿為止。 標示 * 號活動需另行報名。
今年夏天
久違 4 年的國際級震撼
第 24 次世界大露營來啦! 本期內容 園丁工作坊 談紀律不如談自律 圖騰紀事 團集會記事 北極星那些事兒 這一切的一切都要從這根柱子開始 專欄-野性怒江 雪豹:食骸 國際新聞 國際新聞 回味無窮 六月活動回顧 電話:02-2305-7013 連絡信箱:scout.nssg@gmail.com 地址:100 台北市中華路二段 467 巷 10 弄 18 號
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園丁工作坊 【談紀律不如談自律】 原文出處:杜書伍先生 https://www.facebook.com/SYNNEXTU/posts/1024544624409268
杜書伍靜坐在辦公室,沈思著緩慢地說,「我對紀律的看法和別人不一樣,我不認為 表面上的服從、說一動做一動就是紀律。紀律,如果想得比較徹底,應該不是壓迫性的命令 所形成的,而是深思熟慮後的自我要求,然後變成自己的習慣。」說這些話的杜書伍,其實 企圖要把「紀律」兩字演繹成他心目中的「自律」。 儀容整肅是自我要求 這是杜書伍多年的習慣:總是好整以暇,談結構、談思想。遠在四十年前的交通大學時 代,他就以「少年老成」出名。「我們在大學時代上課穿汗衫、球鞋、短褲的,就只有他 ( 杜 書伍 ) 穿西裝打領帶,不叫他老杜那要叫什麼?」杜書伍的大學同學這麼說。 但是針對老友的消遣,他也有深入的分析。首先,他答辯說,因自己出身公教家庭,他 的母親要求小孩服裝儀容整潔是理所當然的事;至於穿西裝打領帶是他對自己身為大學工程 科系學生的自我要求,是他給自己定下的紀律。 他甚至充滿危機感,在大家都還在做黃金四年的美夢時,他就想到要去低一屆的交大管 理科學系去修會計、心理學、行銷、庫存管理等實用的商科課目,「所以那時候我修的課, 事後想想,是比較有計劃的!」他坦承。 思考必須內化為習慣 從小注重儀容的杜書伍,遇到領導的議題,凡事也有退而三思,不想透徹,不會行動的 好習慣,或者說,好紀律。「瞭解一個觀念、理論並不難,但是瞭解與應用之間,往往存有 不小的差距。觀念不是被拿來談論的,而是應該被應用。知而不行,可說一點用處都沒有。 既然要用,就必須內化而成為習慣,如此才能產生持續的效果。」他在對全球聯強員工固定 的談話,刊登在內部「聯強 EMBA」的文章,曾如此強調。不瞭解他的個性的人,往往覺得 他的話「玄之又玄」,總是講到非常抽象的比喻。但是如果懂一點他的閱讀嗜好、品味,就 不難掌握他的理路。 他年輕時愛讀心理學,覺得能夠知己知彼,有一種洞察人心的快感;從事科技業後,縝 密的思緒,洞察機先的市場嗅覺,使他一路在集團快速被拔擢總裁的重要位置。
電話:02-2305-7013 連絡信箱:scout.nssg@gmail.com 地址:100 台北市中華路二段 467 巷 10 弄 18 號
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園丁工作坊
自律才能從心所欲 但是他可不是一個只喜歡談論理論的思考者。事實上,他律己甚嚴,從 1976 年 9 月到 神通電腦擔任研發工程師以來,他就告訴自己,「既然我學的是科技,我該要在實務上好好 歷練。本來打算在研發方面鑽研二年後,再轉往行銷部門歷練。」結果因為內部人事流動, 九個月後他就同時接下行銷工作。在那個一個人當兩個人用的年代,他白天跑業務,晚上要 教客戶如何使用電腦,客戶上完課他還要自我進修、K 資料,因為明天又要拜訪新客戶。 杜書伍自律甚嚴的紀律,以及終身不斷的自我鞭策、學習,讓他雜學豐富,學富五車, 丟到哪一個位置,都能遊刃有餘。「我從來都沒有刻意去學些什麼才藝。」杜書伍說,年過 50 之後,他發現最常做的是,無論在書房、或辦公室,他已經有點提早到了《論語》所說 的「從心所欲,不踰矩」,他說,思考讓你清醒,只要能想透徹,紀律自然形成,完全不假 組織的「胡蘿蔔和棍子」(獎賞和懲罰),就可以調整自己的行為到組織目標所要求的「紀 律」,至少他一直都是這樣自發性地要求自己。 管理者要先自律才能律人 他一直不覺得自己是絕頂聰明、可以臨時抱佛腳的人,所以他總是維持某種程度的認真 去應付「正當性」較高的例如「學業成績」;但是進入社會後,這種危機感又讓他步步為營, 所以凡事就變得非常投入,因為投入,所以細心。他自承,剛出社會時,由於求好心切,上 級長官給他定義的工作,他不會依樣畫葫蘆,只把份內做好就好,他還會觸類旁通,把工作 擴大化,自然學到更多經驗。 在這個跳槽如家常便飯的時代,杜書伍給 30 多歲年輕人的忠告,出乎意料地,竟是一 句閩南語俗諺──「戲棚下站久就是你的」。他以身作則告訴青年們,紀律第一步是要來約 束自己的,然後等到你坐上主管的位置,才有資格來約束屬下。紀律就是自律,而比較不是 他律。( 本文摘錄自《遠見三十雜誌》,作者游常山 )
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服務。反哺。盡我所能。
圖騰紀事 炎熱的夏天到了,伙伴們頂著大熱天在做什麼呢? 讓我們來看看最近伙伴們的動向吧! 我們的蕙質女童軍: 前往八里愛心教養院,進行一些簡單的服務。雖然簡單,但可是充滿滿滿愛心呢!
行義蘭姐: 正所謂剪不斷理還亂,桌上這麼多的繩子,原來是行蘭伙伴們利用團集會時間進行求生手 環的教學,送禮自用兩相宜,也趁著製作的時間話家常。
行政團: 與南海幼稚園合作舉辦說明會,介紹童軍活動給家長們認識,希望有更多的孩子們一起參 與童軍運動。 電話:02-2305-7013 連絡信箱:scout.nssg@gmail.com 地址:100 台北市中華路二段 467 巷 10 弄 18 號
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圖騰紀事
男童軍、女童軍: 男童女童總是待不住,這麼好的天氣一定要出去健行一下,有強健的體魄才能游刃有餘的 面對任何困難。
世界大露營: 出發在即,不只小朋友忙翻,服務員們的事前準備工作量也是到達頂端,光是發裝備就陣 仗浩大啊!
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服務。反哺。盡我所能。
北極星那些事兒 圖騰的故事
林茂榮顧問、阮耀斌主委 口述 團刊小組整理報導
「圖騰」一詞,來自印地安語 totem 的音譯,指的是某種特定物品在一個團體或氏族 宗親當中有特殊關係的崇拜行為,他們認為這個標記(或是物品)能夠保佑這個群體,必 且能夠從中獲得力量及技能,有增加團體精神、並且讓社會組織正常運作的能力。 提得遠了。我們還是回來看看上面的老照片吧。或許已經勾老伙伴的回憶。跟所有的 草創團體一樣,北極星童軍團在一開始的時候也是物資缺乏,想要什麼都是自己做、或是 搜尋各式二手器材回收整理再利用。要是問起早期的童軍團集會在做什麼,大部分的時間 可能就是在想方設法讓當時小小的團部可以過得更舒適。而這個圖騰的木材一開始也不知 道是哪位伙伴放置的(註:這裡的團部可是指當年在長安國中某走廊盡頭的小教室),數 根大木頭躺在團部,茂榮顧問當年就把這些木頭柱子或鋸或劈,剖半處理之後架設成團部 內的桌面,鋪上白色塑膠布,讓其他伙伴們有了長桌可以使用。 那剩下的怎麼辦呢?和當年的行義童軍討論後,靈感一現的便說「來弄個像印地安圖 騰的柱子看看吧!」。有了主題,再搭配一下看電影看小說獲得的靈感,自行發揮創意創 作出了照片中的圖騰圖像。後來又在底部灌填了水泥。 這一支圖騰就這麼完成後放著,靜靜的隨著時代變遷。到了民國 80 幾年,當時的羅浮 伙伴們在茂榮顧問的提醒後,決定再來重新修補這隻隨著年代漸漸掉色的圖騰。修補完之 後又有了新的樣貌,也在底部多刻上 NSSG 的字樣,是「北極星童軍團」的英文縮寫。 就在某次的大露營當中,大伙兒決定帶去營區當作精神象徵。可惜的是,在大露營期間或 許是埋在土裡沾了水氣惹上了白蟻,而在帶回團部後又沒有好好整理保存,又隨著時光慢 慢的被白蟻蛀光,到了最後只好遺憾的處理掉了。 事隔多年,經茂榮顧問的號召,團內又有一些伙伴聚集起來打算復刻這件「手工藝品」 了。和當初隨性的發想不同,這次有了詳實的架構與執行方法,希望能夠有更多的伙伴參 與這項作品,能夠將自己的童軍初心融入新的圖騰柱當中,重生到現在北極星的伙伴心中, 成為伙伴們心中的精神支柱之一。
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專欄-野性怒江 【雪豹:食骸】 羅浮伙伴 徐振輔
【專欄作者介紹】
徐振輔 ,小時候參加北極星的小海貍,某天拿到媽媽放在 家中的一本昆蟲圖鑑,與大自然動物們結下不解之緣。 在 2017 年前往西伯利亞、內蒙古、四川藏區、雲南、馬來半島、 婆羅洲等地,除紀錄當地稀有物種,也與當地的民族一起生活, 並將其經歷感觸轉化成文字,在 2017 創意遊中華,旅讀中國 雜誌徵選野性怒江主題中獲得最佳創作獎。
有段時間,為了採集研究用的排遺樣本,我也會和年輕研究者 Y 爬到雪豹慣常棲息的高 度,沿他們可能走過的路徑搜尋。那時巨大的高山兀鷲經常就在眼前飛行。 這種青藏高原最為普遍的猛禽,多數人更習慣的名字是禿鷹。在一場藏族的天葬儀式 中,僧人一開始燃燒松柏枝,這些陰暗巨大如同死亡隱喻的鳥,就會神祕地得知消息,從周 遭山谷飛行而來,降落在天葬台附近,靜靜等候僧人將亡者遺體切碎完成。藏族文化中,肉 身是心的容器,將失去心的肉身獻給其他生靈取食,是生命最終的施捨。 因此當附近盤旋的高山兀鷲逐漸增多時,我和 Y 都開始感到不太對勁──某處必然有什 麼動物死去了。那時我們剛巡視完一座山峰,採到幾份排遺樣本要帶回工作站,走在前面的 Y 突然呼喊著對我招手:「你過來看!他們停在那裡!」我快步上前,看到十多隻高山兀鷲 正聚集在遠方山溝的灌叢中,其間混雜著一些躁動的喜鵲,偶爾會為了搶食和高山兀鷲對 峙。 我和 Y 都渴望前去一探究竟,只是走向山溝的路陡峭非常,如果隨意拋擲一枚石頭,可 能都會滾落幾十公尺才停下來。但思考過後,我還是決定前進,至少看看高山兀鷲到底在吃 些什麼。我們以近乎攀岩的方式側身下行,偶爾站上平坦穩固的石頭,就停下來用望遠鏡環 視四周──我想,如果底下是隻被獵殺的動物,那麼獵殺者或許就在附近,或許正從某處望 向我們也不一定。 行進了很長一段距離,我才終於從眾多晃動黑影中看見那具動物屍體──看起來是隻岩 羊,以扭曲開裂之姿靜臥,毛色失去活物的光澤,眼球頹然汙濁,像一道沉重而絕望的風景。 這風景瞬間和我記憶中另一次目睹死亡的經驗交疊在一起:那是在柴達木盆地一處蒙古朋友 的牧場,那天一早他走入羊群四處張望,相中一隻大公羊後,突然一把抓住羊角,轉身騎跨 上去,奮力拖到門口的空地。他使勁一扭,羊就翻倒在地,雙眼被布遮蔽起來。朋友拿出一 把和我們平常吃肉用的差不多的短刀,看準位置就朝羊腹上端割出一道口子,接著將整隻手 伸進去,迅速穿破橫膈膜,觸碰到跳動的心臟,俐落拉斷其下的大動脈。顫動幾下後,羊就 死去了,只留下一道若無其事的傷口,流血染紅周圍一小塊羊毛,好像只是胸口開出了一朵 新鮮的牡丹。「草原上的男人如果不會宰羊──」朋友隨後一面用刀支解羊身一面說:「那 是很丟臉的事情。」 短短幾秒鐘內,心跳停止,意識之流如霧消散,靈魂居所成為寂默的玻璃珠。死亡來到 了。在我凝神注視的短暫一瞬,究竟有什麼物事悄悄離開了這個肉體?
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服務。反哺。盡我所能。
專欄-野性怒江
朋友熟練地處理羊腹中各種溼滑黏膩的器官,拍擊出一種海浪似的聲響。他告訴我,用 這種方法宰殺的羊「就像中槍一樣沒有痛苦」,羊身上不會殘留死前巨大的恐懼、悲苦、絕 望這些「惡」的東西,所以吃這種肉長大的草原之子才會比較善良。後來我和南木卡說這件 事,他相當不以為然,說藏族人在誦經過後讓動物窒息而死才是更沒有痛苦的方式。唯一的 共識是,他們都認為回族斷喉放血的屠宰方法比任何一者更加殘忍(但回族認為那才是真正 良善憐憫的方法)。 然而沒有一個經歷過多種死亡的生命能帶著記憶歸來,告訴我們到底何者更痛苦一些。 我也不知道眼前這具正在腐敗的岩羊殘骸,身上是否還會寄宿任何名之為「善」或「惡」的 物事?遠方瀰漫桑煙似的雲霧,風慢慢陷入沉思──或許就要下大雪了。高山兀鷲、喜鵲、 食屍性甲蟲、蠅類、真菌和細菌還在安靜的空氣中以各自的方式引渡亡者。此時過度運動導 致的疼痛像一群吱吱喳喳的麻雀飛進我的膝蓋。我保持合適的距離停下來休息,旁觀那具失 去溫度的肉身進入其他生命的循環──它轉生為鳥的血液、蟲的心跳、地的呼吸。如同物質 性的輪迴,無始無終。 拍下幾張照片後,我輕步離開那個地方,走了很長一段距離回到山下。那時先前探勘另 一條路徑的牧民朋友正好走過來。我們想告訴他剛才所見景象時,他卻先開了口:「剛剛, 雪豹有沒有看到?」 沒有。 不要說你看到了。 拜託。 「就在上面!」他指向我們剛剛走過的路徑。「你們在那邊的時候,雪豹就從山頂走出 來,探頭看了看,一下又不見了。還以為你們肯定看到。」 那一刻我感覺自己心臟中了一槍。整個下午,我和 Y 都在混合了激動與惋惜的糾結情緒 中失了魂,哀嘆自己如何錯過了目睹雪豹的機會。也許就是那隻雪豹殺死了岩羊也不一定; 也許在我們採集樣本的同時,他已經機敏地離開,而後高山兀鷲才聚集起來;也許我們爬下 山溝時,他正在上方不遠處;也許,也許── 可以肯定的是,他必然看見了我們,只要願意的話,甚至有辦法像獵殺其他動物那樣獵 殺我。但雪豹從未有過傷人的紀錄,他就只是──就只是用那雙湖泊一樣的眼睛,靜靜看著 我以朝拜之姿,向山苦行。 (如同無聲地拒絕了我) 沒辦法,你總要在大雨之夜守候一扇緊閉的窗,到火車站趕赴一場被遺忘的約會,在心 裡惦記一個不會兌現的承諾;你總要習慣日復一日的心碎,並在心碎之中耐心等待,如同相 信青春時期曾經錯過的人此刻正站在某個轉角之後,或許只要奔向下一個又下一個街口,就 能為自己逝去的時光尋得一絲心迴意轉的可能性。
【照片/蒙古朋友及其牧場】
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國際新聞 國際童軍新聞
新聞來源:https://www.scout.org/
厄瓜多爾童軍與聯合國環境的代表一起,分享了一個壯觀的信息,創造了人類標籤 # SinContaminaciónDelAire,作為今天 6 月 5 日慶祝的世界環境日慶祝活動的 一部分。他們走過公園收拾垃圾,同時也利用自行車做為交通工具來當慶祝活動的 主要活動之一。
在 2019 年夏季將在美國舉行的第 24 屆世界童軍訓練營期間, 開始主動迎接 #MakeItHappen 挑戰,埃及童子軍挑戰單獨參 與傳播文化和環境意識,以保護其社會,並保護靠近它的海灘, 塑料和有害材料。
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服務。反哺。盡我所能。
回味無窮 六月活動回顧 06/01
服務員大會
06/02
團集會
06/07 | 06/09
樂活童軍露營
06/09
手工藝、幹部改選
06/16
團集會
06/29 | 06/30
鎮西堡旅遊
★全體服務員
另行通知
★全體
螢橋國小
★樂活山海聯誼會
桃園縣雪霧鬧 雅渡營地
★行義、蘭姐
團部
★全體
螢橋國小
★樂活山海聯誼會 鎮西堡神木群
主題式徵稿《童軍文物大搜密》 每次的活動都留下了精彩回憶在腦海中,但活動結束後帶回家 的文物紀念品呢?是不是被遺落在家中某個深處、某個角落呢?或 是每每看到這些富有深藏意義的紀念品或童軍相關文物,值得被人 讚揚或是經驗的累積傳承,卻苦於無人可分享呢?編輯小組這次擴 大徵稿,邀請伙伴們將身邊有意義的童軍文物分享給其他伙伴! 投稿信箱:scout.nssg@gmail.com 投稿格式:請將想與我們分享的文物拍照,以及介紹文物的文字 (150 字以上)寄到上述信箱,並註明投稿者姓名及所屬團次,我 們將擇期做專刊分享給各位伙伴! 歡迎踴躍投稿!
誠徵:活動小記者 每個活動的背後都有著數不清的小 故事及工作團隊的堅持,不論是大 人的小事還是小孩的大事,誠徵熱 血伙伴在第一線給我們最觀察入微 的報導!
詳情請洽 scout.nssg@gmail.com
誠徵稿件 投稿信箱:scout.nssg@gmail.com 投稿對象:不限,服務員、夥伴、 夥伴的家長皆可 投稿內容:參加活動的心得或 服務感言抒發 投稿格式:800 字以內,請註明投稿者 姓名及所屬團次,另請附上 與投稿內容相關之照片一至 二張 歡迎踴躍投稿!
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回味無窮
北極星童軍團圖騰柱徵稿 1. 徵稿對象 : 對設計圖騰柱有興趣之大眾,皆可投稿。 歡迎團內外夥伴家長、或非童軍伙伴皆可報名。 2. 徵稿日期 : 即日起至活動小組宣告截止前。 3. 作品格式 本圖騰柱以長 250 公分、直徑 30 公分木頭雕刻而成。請以平面圖呈現設計稿。 4. 作品收件方式 電子檔請寄至北極星童軍團黃柏彰副團長信箱 tw006299@chem.com.tw 紙本請於團集會交給黃柏彰副團長。 本此設計稿募集,有任何請洽黃柏彰副團長。 另募集圖騰柱雕刻者,凡對於雕刻有興趣者,請聯繫北極星童軍團林貴章副團長 chect0304@yahoo.com.tw
凡參與投稿與協助雕刻者,未來圖騰柱完成後皆可獲得圖騰柱限定布章。 所有投稿作品的著作權授權北極星童軍團,可無償重製、複製、分發、廣告、出版、刊登、 報導、展示、廣播及網際網路傳播參賽作品於相關媒體活動的公開播送權利。並於任何形式 之媒體或以其他非商業活動下合法使用以進行宣傳、推廣,且擁有無償之永久使用權。投稿 即為同意作品授權。
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