北極星童軍團
電子 團刊
出刊時間：2018 年 12 月 25 日
一月行事曆
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服務員共識營
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★行義蘭姐 詳細團集會內容請洽各團團長。 國際活動請儘早報名，額滿為止。 動物園 標示 * 號活動需另行報名。
行蘭團集會
本期內容
團 軍 童 星 極 北 樂！長 生日快 團 影 by 淑貞
Ｐ２ 園丁工作坊 童軍運動的公民教育 ( 上 ) 團慶活動心得、 Ｐ５ 圖騰紀事 讓世界更美好的團長 小狐狸的 Ｐ８ Leave no Trace 無痕山林 野地廚房 Ｐ１２ 國際新聞 國際新聞
攝
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回味無窮 十二月活動回顧
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園丁工作坊 星星知我心之讀書札記七之靈光乍現「童軍運動的公民教育」 張文鑫伙伴
前言 有來賓朋友叩應詢問這個星星之我心為什麼停播了，實在是作者面對比前兩章份量還要 多的第三章「全球在地化的公民教育」搜索枯腸，榨不出東西來，好在今天早上忽然靈光乍 現，可以提筆為文，並且為下週的報告進行準備。 不過，坦白說並沒有來賓叩應這回事啦，完全是作者怠惰所致。我要說明的是這個讀書 札記的筆法其實是帶一點詼諧、輕鬆的語氣，是有幫助於個人寫作，但對嚴謹的學術研究寫 作標準，則相去甚遠，要請讀者們自行斟酌。 Dr. Eduard Vallory 的博士論文在研究全球童軍運動的發展，論文題目為全球公民教育。 而現在跟大家介紹的《世界童軍運動：全球公民教育》則是星星在 2011 參加瑞典世界童軍 大露營時改寫其論文而作成，並於 2012 年付梓出版。Vallory 的論文除了將童軍百年來的 歷史發展作了回顧，其實他是在處理童軍運動與公民教育的問題。 我記得我們在星光班就讀時，常跟呂老師提到童軍研究的缺乏，當時他也說可能是因為 從事童軍運動的領袖都忙於接踵而來的童軍活動，無暇累積文獻與進行研究。同樣的，我們 也常說「童軍運動在培養健全的公民」，但健全的公民的定義是什麼？以及童軍運動透過何 種方法來進行公民教育或是公民訓練呢？這個可能是我們參與童軍運動的服務員所缺乏論述 的。 這篇心得札記我借用了老是可以從口袋中拿出奇妙東西然後 PO 文的王國輝團長 Albert Wang 的一張照片，這張照片可以作為一個探討公民教育的開場。
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園丁工作坊
什麼是 Citizenship? Citizenship 的中文通常有幾個不同的翻譯，如圖中所示的公民身分、公民義務之 外，國內常見的譯名還有公民資質、公民身份、公民權、公民素質及公民資格等。如果將 Citizenship 解釋為公民身份，就是在討論怎麼樣的條件，才是一個國家的公民，比如說希 臘城邦時代，只有有閒階級的人才是城邦的公民，又或者如現在移民他國成為該國的公民， 需要具備怎樣的條件。 而談到公民資質或是公民資格、公民素質，這三個辭意相近的辭彙都是在說明何種資質 （素質或資格）的公民，既能體現其個人意志，成就其個人志業；又能兼顧國家及社會的群 體利益。前面這一句話是引自學者劉阿榮在《多元文化與民主公民資質》的文章，但如果套 用我們童軍的術語「如何培養個性與發展群性」應該不難加以理解。 而促進公民資質的教育即是公民資質教育 (Citizenship Education)，或公民教育。當代 盛行的幾種政治哲學，如自由主義、公民共和主義、社群主義、多元文化主義自有其不同的 觀點來闡述公民的主體價值與公民德行等等。自由主義者當然強調個人的自主性、自由權利 的優先性、社會價值的多元性等等。公民共和主義者強調公共善、忠誠愛國、犧牲個人成全 共和等公民德行。社群主義雖承襲公民共和主義，但修正了公民共和主義的一些觀點。多元 文化主義則強調差異，並且肯定承認不同族群文化的權利與尊嚴。 接下來，我嘗試根據第三章的內容來說明 Vallory 如何看待童軍運動的公民教育。星星 所謂的公民資質是什麼意思，以及童軍運動如何達到其公民教育的目的，也就是「如何做」 與「做什麼」的問題，套句課程研究的術語應該是課程設計與課程內容的問題了。 其實，要了解 Vallory 這本書有一個困難，但這個困難其實也是一種樂趣，這個樂趣也 就是我用「星星知我心」這個標題的原因。困難是什麼呢？這是說 Vallory 在書中所陳述的 觀點總是要從 100 年前童軍運動初發展時開始論述，然後得出結論。然而這些觀點或結論 可能是我們早已接受、習而不察的。 比如說，Vallory 會論述世界童軍運動的美妙或矛盾之一，在於它一方面促進了國家 認同，一方面又增進了全球的歸屬感。這一個矛盾是自由主義的民族主義論者 (Liberal nationalism) 及世界主義者 (Cosmopolitanism) 長久以來的論戰，但星星說他反而認為童 軍運動在促進國家認同與全球歸屬感上會有綜效 (synergic) 並不會產生衝突，參見 105 頁。 不過星星所說的，不就是我們童軍伙伴所奉為圭臬的「童軍是愛國的，也是所有弟兄的朋友， 童軍促進了國際兄弟情誼等等」我不認為有什麼矛盾啊，我們都一直接受童軍運動是具備國 家性、國際性與世界性的啊！可能是我童軍中毒太深，習以為常了吧。不過，最為另人不解 的是，如果童軍運動能夠解決此種矛盾，你總得提出合理的論證，只不過，我們的星星在書 中只是輕輕帶過說：這完全有賴於世界童軍運動 100 年來的全球在地化的發展 ( 亦可參見 150 頁 )。不過，讀者諸君倒也不要以為我是反星星的，Vallory 雖然輕易的說出我們習以為 察的結論，但這 100 年來的世界童軍運動發展以及童軍運動所揭櫫的融合的、共生互利價 值 (Value of Coexistence) 仍然有其獨特之處。
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服務。反哺。盡我所能。
園丁工作坊 童軍運動與公民資質 該要回答 Vallory 所認為童軍運動的公民質質是什麼了？ Vallory 認為童軍運動所要培 養的公民是負責任的、有道德上的自主性、能批判思考及具備領導才能的。也可以說我們過 去所說童軍運動在培養健全的公民，這健全的公民是負責任、自主性、具備批判思考及領導 能力的。並且童軍運動沒有提出一個理想的公民社會型態，它只是要培養個別的負責任、自 主性、具備批判思考及領導能力的公民，並且鼓勵童軍伙伴在他離開這個世界時，能夠讓它 變得更為美好。 當然 Vallory 這麼定義童軍運動的公民資質，自然有所本。一個自然是他對 100 年來 童軍運動發展的觀察，另外一個則是世界童軍運動組織所通過童軍運動的使命宣言當中， 也有相類似的形容辭彙。至於星星所說的批判思考，Vallory 補充說到這就是貝登堡所說的 「個人判斷的力量 (Individual power of judgment)」。這句個人判斷的力量出自於創始人 在 1912 年 6 月刊登於《總部通訊 (Headquarters Gazette)》的「其他人的觀點 The Other Fellow’s Point of View」一文當中的一段話。看來星星留給我們這些追星族一個課題了。 所以再回到前面的公民資質的問題，Vallory 認為世界童軍運動的公民資質觀點是隨著 貝登堡在 1907 年出版童軍警探及 1920 年成立國際童軍總部 ( 現在的世界童軍運動組織 ) 而不斷演化而定型。它是公民共和主義的思想，帶有強烈的自由主義元素、加上了愛國主義， 並且承諾促進世界和平的世界主義的色彩。而調合不同主義的原因，Vallory 指出是受到了 進步主義教育、強調開放與批判思考、國際主義者以及承諾世界和平的四個因素的影響。這 也是 Vallory 在書中會提到蒙特梭利，並且花了許多篇幅說明貝登堡與國際聯盟間的互動關 係的原因。 「生命的意義在創造宇宙繼起之生命，生活的目的在增進人類全體之生活」，這一句蔣 公嘉言錄曾經出現在許多校園禮堂當中。中華民國的教育宗旨係以充實人民生活，扶植社會 生存，發展國民生計，延續民族生命為目的。那公民教育的目的呢？ Vallory 接著提出了童 軍運動的公民教育是要延續社會既有的價值，還是要改變社會呢？前面我們已經提到童軍運 動並沒有提出其所企求的理想社會型態，童軍運動不在改變社會，而是培養個別的公民，使 其能夠使社會更加美好。 也因此，這也會產生童軍運動的另外一種矛盾。星星所謂童軍運動的融和的、互利共生 價值，其實就是童軍諾言規律所揭示的價值。比如說童軍運動所強調的對國家盡本份及愛國 思想，自然會為該國政府當局所加以重視，因此，國家政府、宗教團體等莫不支持該國童軍 組織的發展。但童軍運動所培養出來的公民，卻是負責任、自主性、具備批判思考及領導能 力的，並且這些價值會內化於參與童軍運動的青少年與服務員心中。因此，Vallory 認為當 國家政府當權者在施政作為上有侵害人民權益的行動，童軍伙伴應能稟持童軍運動所揭示的 價值而有所反應。 Vallory 先是提出一個歷史上的不可能的假設，他設問假使德國在一次大戰期間攻克 英國，並且有效統治，則當時的英國童軍總會的領導諸公應如何面對入侵的統治當局。 Vallory 另舉在英國殖民地時期的南非，殖民政府成立南非童軍，以遂行殖民統治之目的， 但南非童軍卻接受了童軍運動的價值觀，在南非獨立前後，去殖民化的過程當中，發揮相當 大的作用。星星更指出 2011 年突尼西亞與埃及的阿拉伯之春運動，雖然童軍組織一貫的立 場是維持現狀與支持政府，但他指出仍然有該國的童軍宣稱他們是真正的公民並且參與了阿 拉伯之春運動。 ( 待續 )
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圖騰紀事 65 周年團慶心得 01 女童軍服務員 陳玉璇伙伴
65 周年團慶結束了，宣告今年一整年 65 周年的相關活動都告一段落了。從去年開始忙 碌到今年暑假的 65 周年國際大露營，隨著後面收尾還有規劃 12 月的團慶活動，終於在一 整年都充斥的 65 周年準備的狀況下，跟著一年的結束一起寫下句點。就好像在幫一位長輩 在做 65 歲大壽一樣，都是希望能開開心心、長命百歲，然後大家就像親戚一樣藉由這樣的 一個場合能好好的聚一聚。多年後的話題就是某年團慶的時候發生了什麼事。所以大家總說 童軍團是個大家庭，我想大概就是這樣的感覺。 從小到大在渡過這麼多個團慶後，現在要回想過去的關於團慶的事情，很多都只剩下片 羽般的記憶。成長為所謂的大人後，團慶的記憶反而都被事前各種準備佔去。不知道未來孩 子們會怎麼記憶這一年的團慶 ? 有耶誕老公公的團慶 ? 有一輛露營車的團慶 ? 頒獎要走紅地 毯的團慶 ? 有披薩和杯子蛋糕的團慶 ? 也許 65 周年將來讓他們回想起來都是國際大露營的 事情。但是我們也在螢橋國小一起過了北極星的生日會喔 ! 北極星童軍團 65 歲生日快樂 !
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服務。反哺。盡我所能。
圖騰紀事
65 周年團慶心得 02
小小女童軍服務員 洪玉娟伙伴
轉眼又是年底團慶的日子了，好快！今年的團慶最 大的改變就是總團長與團務委員和團長們的交接儀式， 謝謝曾爸，期待在承甫總團長與耀斌主委的帶領下我們 可以更好！ 北極星已經 65 年了，今年最不一樣的是我可以卸 任團長的職務，在這裡 12 年，帶蝌蚪 8 年，謝謝喬媽 願意承接這個職務讓我可以暫時休息，做自己其他想做 的事情。 謝謝這些年來一直陪著我帶蝌蚪的所有青蛙媽媽 們，謝謝一路陪伴我們的家長後援會，還要謝謝喜歡當 小蝌蚪的小女孩們，希望在未來路上你們會一直喜歡童 軍！
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圖騰紀事 讓世界更美好的團長－蕭於仁團長 團刊小組編輯整理
北極星童軍團在今年很遺憾的，失去了一位 令人尊敬的團內伙伴。他有著童軍精神，和修行 人的風範。雖然如此卻不外顯，所到之處，眾人 皆得益。蕭爸雖然會說「凡走過不必留下痕跡」， 不過我們仍可在團內到處看到蕭爸留下來的滿滿 溫暖。蕭爸在 1984 年成為北極星的服務員之後， 分別擔任過幼童軍團、童軍團、行義團的團長。 同時也成立了口腔醫療服務隊，前往偏鄉義診。 蕭爸總是幽默且風趣，在帶團時給予成長中 的伙伴們充分的自由以及足夠發揮的空間，卻又 在一旁陪伴默默守護。退居幕後，也不吝嗇把身 邊的美好事物分享給服務員伙伴，並不時的鼓勵 所有伙伴。不管對哪位伙伴而言，蕭爸都是我們 在童軍路上的良師益友。祝福蕭爸在另一個世界 裡能貝爺爺笑談他精彩的童軍人生！
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服務。反哺。盡我所能。
小狐狸的野地廚房 Leave no Trace 無痕山林 野地大廚小狐狸 各位伙伴大家好！歡迎回來小狐狸的野地廚房！我們最近都一 直介紹各式香料給大家，不知道大家是否有些成果了呢？今年 本大廚給了大家很多炊事時可以用上小方法，不管是食材或是 使用炊具等希望能夠讓伙伴們功力大增。每次露營，除了要好 好吃好好玩之外，我們也應該要對露營的環境妥善的照顧，才 能夠長期的利用。這次我們則是要來特別說說在野外露營時我 們可以做些什麼，來更友善的對待的我們的環境。 我們在戶外露營時，享受著大自然給我們的各種驚喜，但大自然對於我們的造訪，可不一定 這麼開心。我們在露營時會帶給當地一些環境的困擾。比方說：你帶去的包食材的塑膠袋；在搭 帳棚時可能壓到了土裡某個蟻窩的家；看到哪個植物長出的花朵或是葉子很漂亮，就把它摘回家 了 ... 等等行為都有可能讓露營的環境跟我們一開始去的時候不一樣。特 別是炊事時對環境造成的衝擊相對是比較大的。以下提供一些重點給伙 伴們參考，讓大家在戶外活動時，可以依照這些小重點來和大自然的萬 物好好相處，也在你開始烹飪之前，快速的複習一下這些概念吧！
無痕山林（Leave no Trace） 是一個概念和守則。 這個概念是在你露營或旅行的時候，不留下任何的痕跡。當相關的書籍剛發行的時候，這個概念 並不存在，所以始營火在土地上留下傷痕是很平常的事，但是為了尊重野生動物和其他戶外活動 者，我們現在遵行無痕山林的原則。如果是只有一夜的露營，實行無痕山林是比較容易的。如果 我們是 3-7 個晚上的長天期露營，那就有點困難了。我們必須要有充足的準備才有辦法遵守無痕 山林的準則。 我們對於無痕山林整理出了七個準則，美國童軍目前也致力於推廣無痕山林的概念，對無痕 山林更多的相關資料伙伴們可以參考以下網站： www.LNT.org/programs/principles.php
0. 行前準備 check 清單 是否準備了足夠的主食？ 採購單上的食材是否都買齊？ 容易腐壞的食物有沒有冰好？ 易碎物品有沒有包裝好？ 所有的炊具都帶了嗎？ 生火的東西都帶了嗎？如 : 木炭、火種、報紙、火柴或是柴火、斧頭、鋸子 清洗需要用到的東西帶了嗎 ? 如 : 肥皂、菜瓜布、濾網等 過濾棉布、廚房用紙巾、錫箔紙都帶了嗎 ? 烹飪手套都帶了嗎 ? 烹飪時間表準備好了嗎 ? 電話：02-2305-7013 連絡信箱：scout.nssg@gmail.com 地址：100 台北市中華路二段 467 巷 10 弄 18 號
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小狐狸的野地廚房 1. 事前的準備與計畫 是否了解露營區域的特殊規範與特別注意事項 是否預備好面對特殊氣候與面對緊急狀況 把時間安排在遊客的非高峰期 盡量以比較小的團隊來行動，如果很多人參加的話就分散成比較多的小隊 重複使用包裝降低垃圾量 使用地圖和指北針來降低標記或路條的使用量，例如旗子、顏料、標籤、布條等
2. 在可承受的的土地上行走和露營 可行走的路面包含，已經鋪好路的步道、營區，或是碎石地、雪地、草地。 保護養護區，至少要離河或溪 60 公尺外紮營 好的營地是找到的不是做出來的，避免整地或改變地貌 在較熱門的區域 --- 使用現有的路徑或營地 --- 就算路徑潮濕或泥濘的路徑仍然走在路中央 --- 盡量維持營地越小越好 --- 活動場地盡量在沒有植被的地方 在較原始的區域 --- 盡量維持原本的樣貌，不要製造出營地 --- 盡量避開已經開始造成影響的區域
3. 妥善處置廢棄物 包起來帶走 查看你露營地區的垃圾或廚餘處理廠 把垃圾廚餘紙屑帶走 挖貓洞 --- 要在水源、營地、路徑的 60 公尺外，使用完後要攪拌後掩埋 衛生紙和衛生用品要帶走 洗碗的時候要用少量可分解的清潔劑，處理汙水的時候用撒的方式把汙水 平均撒開。當然要離水源 60 公尺外。
4. 不帶走任何東西 有關文化和歷史的物品，可以看、觀察，但不要碰它 不要帶走任何植物或其他自然的東西 避免帶進任何不是原生種的物種 非必要不要搭建、製造永久物或家具、壕溝
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服務。反哺。盡我所能。
小狐狸的野地廚房 5. 降低用火的衝擊 只撿取比手肘細的木柴 營火會帶來野地永久性的影響 用較輕的炊具，少用較重的 可以使用燭火照明而非營火 在可用火的地區使用現成的營火圈或營火場、火坑 若要裸地生火，可以在下面放鐵製垃圾桶蓋或鐵板 盡量縮小營火的範圍 盡量使用原始柴火並完全燒盡，要把所有的柴和碳燒乾淨，然後把冷掉的餘燼撒開
6. 尊重野生動物 要在遠距離觀察，不要靠近影響牠們活動 不要餵食，餵食會改變他們的生活型態、自然習慣、生病，並且讓他們暴 露在獵食者和其他危險狀態中 要保護野生動物和你的食物，把配給和垃圾妥善的儲存，讓野生動物碰不 到食物和垃圾 控制好你的寵物或放在家裡 盡量避免在交配期、築巢期、哺育期、冬天等時候靠近野生動物
7. 尊重其他的遊客與使用者 確保他們也可以享受到同樣的野外環境品質 要有禮貌，在路徑看到其他人可以彼此打招呼 紮營的時候不要離步道和其他活動者太近 享受大自然的聲音，避免吵鬧或製造噪音
以上的七大準則，可以提供給伙伴們在野 外活動時要注意的參考事項。不要忘記， 美麗的大自然是需要我們好好的保護的！
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小狐狸的野地廚房
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服務。反哺。盡我所能。
國際新聞 國際童軍新聞
台灣童軍總會將在 2021 年舉辦第 27 屆亞太地區童軍大會囉！預計在台北的 南港展覽館召開會議，主題將會是「Scouting: Integrated Versatility」，反 映亞太地區對多元化和包容性的特徵，以及為了實現該區的的集體目標所做 的努力。
阿富汗童軍正在推行一樣 環 保 綠 色 倡 議， 並 在 所 有 活動中提高童軍對可再生 能 源、 環 境 退 化 和 氣 候 變 化 的 認 識。 在 研 討 會 當 中 他們約有 50 人進行了嚴格 的 技 術 培 訓， 並 在 其 中 強 調 太 陽 能 的 使 用。 以 手 工 焊 接 太 陽 燈， 或 是 用 太 陽 能 炊 具 等 等， 這 些 將 在 整 理後向其他童軍伙伴講授。
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回味無窮
十二月活動回顧 12/01 | 12/02 12/02
特別團集會 - 錐麓古道
★ ( 女 ) 童軍以上
花蓮
團集會
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螢橋國小
12/13
讀書會
★樂活童軍
團部
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65 周年團慶
★全體
螢橋國小
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冬季活動
★行蘭羅浮
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主題式徵稿《童軍文物大搜密》 每次的活動都留下了精彩回憶在腦海中，但活動結束後帶回家 的文物紀念品呢？是不是被遺落在家中某個深處、某個角落呢？或 是每每看到這些富有深藏意義的紀念品或童軍相關文物，值得被人 讚揚或是經驗的累積傳承，卻苦於無人可分享呢？編輯小組這次擴 大徵稿，邀請伙伴們將身邊有意義的童軍文物分享給其他伙伴！ 投稿信箱：scout.nssg@gmail.com 投稿格式：請將想與我們分享的文物拍照，以及介紹文物的文字 （150 字以上）寄到上述信箱，並註明投稿者姓名及所屬團次，我 們將擇期做專刊分享給各位伙伴！ 歡迎踴躍投稿！
誠徵：活動小記者 每個活動的背後都有著數不清的小 故事及工作團隊的堅持，不論是大 人的小事還是小孩的大事，誠徵熱 血伙伴在第一線給我們最觀察入微 的報導！
詳情請洽 scout.nssg@gmail.com
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誠徵稿件 投稿信箱：scout.nssg@gmail.com 投稿對象：不限，服務員、夥伴、 夥伴的家長皆可 投稿內容：參加活動的心得或 服務感言抒發 投稿格式：800 字以內，請註明投稿者 姓名及所屬團次，另請附上 與投稿內容相關之照片一至 二張 歡迎踴躍投稿！
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