3 minute read

Kas teadsid? Jeesuse sugupuus ei mainita ainult mehi, lk Hingehoidja: Mida teha kui tunnen end tühjana ja ei jaksa

Tekst Robert Bunder Foto unsplash.com/@chermitovee

Kas teadsid, et Jeesuse sugupuus ei mainita ainult mehi?

Advertisement

Matteuse ja Luuka evangeeliumide alguses on kirjas sugupuud Jeesuse kõikide meessoost esivanematega. Huvitav on aga see, et paljude meeste kõrval on Matteus välja toodud ka viis naist, keda Luukas ei nimeta. Oled Sa seda märganud? Võid nüüd kohe lahti võtta Matteuse evangeeliumi esimese peatüki ja üle kontrollida.

Naised sugupuus

Need Matteuse evangeeliumis nimetatud viis naist on Taamar, Raahab, Rutt, Uurija naine Batseba ja Neitsi Maarja. Tuletame meelde, kellega on tegemist. 1) Taamari võttis oma pojale naiseks Juuda, üks Jaakobi kaheteistkümnest pojast. Jumal laskis Taamari mehel surra ja ta elas lesena Juuda, oma äia kojas. Hiljem pidi ta saama naiseks ühele teisele Juuda pojale.

Pärast Juuda naise surma aga maskeeris

Taamar ennast prostituudiks, magas oma äiaga ning jäi lapseootele. Kui teda taheti selle patu eest hukata, tõestas ta, et laps on Juuda oma. Taamar jäeti ellu ja ta sünnitas kaksikud, Peretsi ja Serahi. (1Ms 38) 2) Raahab oli prostituut, kes elas Jeeriko linnas. Ta varjas oma kodus iisraellastest maakuulajaid ja aitas neil põgeneda.

Tänu sellele jäeti ta ellu, kui Iisraeli sõjavägi vallutas Jeeriko ja tappis selle elanikud. Raahab abiellus hiljem iisraeli soost mehega, kelle nimi oli Salma. (Jos 2) 3) Rutt oli moablanna, kes oli abielus iisraellase Noomi pojaga. Pärast oma mehe surma läks Rutt koos oma ämmaga Iisraeli.

Ta abiellus heebrea mehe Boasega. Ruti elust räägib Vana Testamendi Ruti raamat. (Rt 1–4) 4) Batseba oli abielus hetiit Uurijaga. Temasse armus aga kuningas Taavet, magas temaga ja Batseba jäi lapseootele. Taavet saatis

Uurija lahingus kõige ägedama võitluse paika, kus too sai surma. Seejärel abiellus

Taavet Batsebaga. (2Sm 11) 5) Neitsi Maarja oli kihlatud Joosepi-nimelise mehega. Kihlaajal selgus aga, et ta ootab

Pühast Vaimust last. Joosep soovis Maarja ilma teda häbistamata ära saata, kuid pärast ingli ilmutust jättis ta oma kihlatu siiski enda juurde. Maarja sünnitas poja, kellele pani nimeks Jeesus. Hiljem pidi ta nägema nii oma poja imetegusid kui ka tema ristilöömist. Siiski anti talle näha ka

Jeesuse ülestõusmist surnuist. Maarja on ilmselt kõige tähtsam naistegelane Piiblis – ta tõi ilmale Jumala poja. (Lk 2:1–21)

Piibel on elulähedane raamat ja nende viie naise lood näitavad seda selgesti.

Miks need viis?

Põhjust nende naiste äramärkimiseks Jeesuse sugupuus ei tea täpselt keegi, kuid on pakutud erinevaid variante. Üks paremaid seletusi on see, et nimetatud naiste eludes saab ilmsiks, kuidas Jumal võib kasutada patuseid inimesi ja katkisi olukordi. Piibel on elulähedane raamat ja nende viie naise lood näitavad seda selgesti. Kõik nad olid omal kombel patused või raskes olukorras. Taamar tegi pattu, magades oma äiaga. Raahab oli töötanud prostituudina. Võõramaa naine Rutt elas koos oma üksildase ja vaese ämmaga. Batseba rikkus abielu. Verinoor tüdruk Maarja avastas, et on lapseootel. Küllap on sarnaseid olukordi ka tänapäeval palju.

Oluline on ära märkida, et Jumal ei kiitnud heaks pattu, vaid aitas neid naisi erineval viisidel ning vajadusel ka karistas. Taamar jäi ellu, kuid Juuda mõistis oma süüd ja ei maganud temaga enam kunagi. Neist ei saanud abieluinimesi. Raahab ei pidanud enam leiba teenima prostituudina, vaid ta liitus Iisraeli rahvaga ja temast sai abielunaine. Rutt ei pidanud võõramaalasena kerjama oma ämma tarvis, vaid ta abiellus jõuka Iisraeli mehega. Batseba esimene laps suri karistuseks selle eest, et ta rikkus abielu Taavetiga, tema teine poeg oli aga tulevane kuningas Saalomon. Maarja ei pidanud jääma üksi ning taluma inimeste mõistmatust ja häbi, vaid Jumal andis Joosepi talle abiliseks. Nende naiste keerulistes lugudes on näha Jumala armu ja halastust, kuidas Tema võib katkised inimesed ja olukorrad pöörata heaks.

Uus võimalus olukorrale vaatamata

Jumala poeg Jeesus Kristus tuli patusesse maailma. Ta ei tulnud meie üle kohut mõistma, vaid meid aitama ja päästma (Jh 3:17). Ta ei tulnud selle maailma pattudest osa saama. Tema pakub meile andestust ja uusi võimalusi. Jeesus kutsub patuseid, Ta saab neid kasutada ja uueks vormida. Just samasugused olid ka tema esivanematest naised, kes vaatamata olukorrale said Jumalalt uue võimaluse ja lahenduse. Armas lugeja, Sina võid täna olla väga raskes seisus. Võibolla on Sul mõni suur patt hingel. Võibolla Sa ei näe oma elus hetkel väljapääsu ega perspektiivi. Piibel on täis inimesi, kes olid väga keerulistes olukordades või hakkama saanud suurte pattudega. Ometi Jumal halastas nende peale ja andis neile lahenduse. Ära karda – kui Jumal sai kasutada Piibli mehi ja naisi, siis saab Ta sedasama teha ka Sinuga. Usalda Jumalat ja anna ennast Tema hoolde!

This article is from: