Нематериальные объекты традиционной народной культуры Вологодской области

Департамент культуры и туризма Вологодской области Центр народной культуры Вологодской области

Нематериальные объекты традиционной народной культуры Вологодской области: современное состояние и вопросы сохранения

Материалы Областной научно-практической конференции

Вологда 2020

УДК 39(470.12) ББК 63.529(2Рос–4Вол) Н50 Научный редактор, составитель: кандидат искусствоведения С. Р. Кулева Н50 Нематериальные объекты традиционной народной культуры Вологодской области: современное состояние и вопросы сохранения: материалы областной научнопрактической конференции / Департамент культуры и туризма Вологодской области, Центр народной культуры Вологодской области ; научный редактор, составитель С. Р. Кулева; . – Вологда: ЦНК. – 2020. – 95 с.: ил. В сборник вошли материалы Областной научно-практической конференции «Нематериальные объекты традиционной народной культуры Вологодской области: современное состояние и вопросы сохранения» (Вологда, 15 ноября 2019 года). В издании авторы статей дают характеристику современного состояния Собраний фольклорно-этнографических материалов, созданных на базе учреждений культуры, образования, частных коллекций Вологодской области, поднимают проблемы сохранения экспедиционных записей и обеспечения доступа к ним. Книга адресована специалистам в сфере традиционной народной культуры. УДК 39(470.12) ББК 63.529(2Рос–4Вол) © БУК ВО «Центр народной культуры», 2020 © Кулева С. Р., составление, редактирование, 2020 © Коллектив авторов, 2020 © Оформление. БУК ВО «Центр народной культуры», 2020

От составителя Деятельность по изучению традиционной народной культуры Вологодской области ведет свое начало со второй половины XIX века. Фольклорные тексты и этнографические сведения о празднично-обрядовой жизни и быте крестьян представлены в работах Е. В. Барсова, М. К. Герасимова, Н. А. Иваницкого, П. Дилакторского, А. Шустикова и других собирателей 1. Одним из уникальных Собраний, отражающих срез культурной памяти крестьян конца XIX века (в том числе Вологодской и Новгородской губерний), является «Этнографическое бюро» князя В. Н. Тенишева, материалы которого опубликованы Российским этнографическим музеем 2. Первые записи музыкального фольклора Вологодской области (в современных границах) были выполнены в 1901 году на Причитанья Северного края, собранные Е. В. Барсовым. Ч. I. М., 1872; Ч. ������������������������������������������������������������������������� II����������������������������������������������������������������������� . М., 1882; Ч. III����������������������������������������������������� �������������������������������������������������������� // Чтения в Императорском обществе истории и древностей российских при Московском ун-те. М., 1885. Вып. 3-4; Герасимов М. К. Некоторые обычаи, обряды, приметы и поговорки крестьян Череповецкого уезда Новгородской губернии // ЭО. 1894. Кн. ХХ. № 1; Народные песни Вологодской губернии. (Этнографический материал) 1. Свадебные песни. – Вологодские губернские ведомости, 1884, № 4 – 8 (переп.: Вологодский сборник, т. IV, стр. 165 – 233) Ш[устик]ов А.А. Предания, обычаи, заговоры, суеверия и ворожба в среде населения Кадниковского уезда: Этнографический материал // Вологод. губ. вед. 1885. 28 дек., № 52. С. 4; 1886. 10 янв., № 2. С.8; 17 янв., № 3. С. 9; Дилакторский П. Свадебные обычаи и песни в Тотемском уезде Вологодской губернии // Этнографическое обозрение. 1899.Кн. 42, № 3. С. 160-165; и др.

2 Русские крестьяне. Жизнь. Быт. Нравы. Материалы «Этнографического бюро» князя В. Н. Тенишева. Т. 5. Вологодская губерния. Часть 4. Тотемский, Устьсысольский, Устюгский и Яренский уезды – Санкт-Петербург, ООО «Деловая типография», 2008. – 808 с., 77 илл. и 10 карт. Русские крестьяне. Жизнь. Быт. Нравы. Материалы «Этнографического бюро» князя В. Н. Тенишева. Новгородская губерния. Т. 7. Часть 1. Белозерский, Боровичский, Демянский, Кирилловский и Новгородский уезды. – СанктПетербург, ООО «Навигатор», 2010. – 504 с., 60 илл. Русские крестьяне. Жизнь. Быт. Нравы. Материалы «Этнографического бюро» князя В. Н. Тенишева. Новгородская губерния. Т. 7. Часть 2. Череповецкий уезд. – Санкт-Петербург, ООО «Навигатор», 2009. – 624 с., 22 ил. Русские крестьяне. Жизнь. Быт. Нравы. Материалы «Этнографического бюро» князя В. Н. Тенишева. Новгородская губерния. Т. 7. Часть 3. Череповецкий уезд. - Санкт-Петербург, ООО «Навигатор», 2009. – 592 с., 58 ил.

1

3

фонограф Е. Э. Линевой в Череповецком и Белозерском уездах (бывш. Новгородской губернии), результатом экспедиционных поездок стала книга «Великорусские песни в народной гармонизации. Песни Новгородские» 3. Фоновалики с записями хранятся в Фонограммархиве ИРЛИ РАН (Пушкинского Дома). Несколькими годами позже, в 1909 году, была предпринята поездка в Белозерский уезд братьев Бориса и Юрия Соколовых, желавших найти и записать на этой древней земле былины, благодаря чему вышел фундаментальный труд «Сказки и песни Белозерского края» 4. Срез народно-песенной традиции первой трети XX века представлен материалами экспедиции Фольклорной комиссии при Институте этнографии (Ленинградское отделение) 1937 года, которые нашли свое отражение в сборнике «Народные песни Вологодской области» 5. Самыми ранними из известных записей вологодского фольклора, выполненных на магнитофонную пленку и доступных для прослушивания, являются экспедиционные материалы Московской государственной консерватории им. П. И. Чайковского 1950-1960-х годов. Задачей первой экспедиции 1954 года в Череповецкий район была запись песен, опубликованных в сборнике Е.Э. Линевой «Великорусские песни…», и исследование изменений, произошедших за 50 лет. Следующие поездки сотрудников и студентов МГК были осуществлены в 1963 (Никольский район), 1965 (Кирилловский район), 1969 (Вожегодский район) годах, а также совместно с МГУ в 1966 и 1967 годах 6.

3 Великорусские песни в народной гармонизации / Зап. Е. Линевой. Вып. 2. Песни Новгородские. СПб., 1909.

4 Сказки и песни Белозерского края. Зап. Б. и Ю. Соколовы. М., 1915.

5 Народные песни Вологодской области. Сб. фонографических записей / Под ред. Е. В. Гиппиуса и З. В. Эвальд. (зап. текстов А. М. Астаховой и Н. П. Колпаковой; муз. зап. В. В. Великанова и Ф. А. Рубцова). Л., 1938. Более подробно об экспедиционных исследованиях в Вологодской области см. также: Кулев А.В., Кулева С.Р. Народно-песенные традиции западного региона Вологодской области: история изучения и современное состояние // По следам Е. Э. Линевой: сборник научных статей. – Вологда: Областной научнометодический центр культуры и повышения квалификации, 2020. С. 74 – 82.

6 Обзор вологодских коллекций из архива МГК см. в статье: Ивашина О. В. Вологодские коллекции аудиозаписей из фонда Научного центра народной музыки им. К. В. Квитки Московской государственной консерватории им. П. И. Чайковского // Современные экспедиционные исследования народных

4

Начиная с 1967 года и вплоть до 2011 года, экспедиционные исследования народных традиций Вологодской области проводили преподаватели, научные сотрудники и студенты Ленинградской (Санкт-Петербургской) государственной консерватории им. Н. А. Римского-Корсакова, позже – Фольклорно-этнографического центра СПбГК. Экспедиции СПбГК охватывают территории всех районов Вологодской области 7. Часть экспедиционных материалов опубликована в научных исследованиях, сборниках, на аудиодисках. Начиная с 1979 года, экспедиционные исследования стали проводиться под руководством профессора Ленинградской (Санкт-Петербургской) консерватории А. М. Мехнецова. Особенностью этих экспедиций стало фронтальное обследование территорий и установка на комплексное изучение культурных традиций региона. Понимание неразрывной связи музыкально-песенного фольклора с этнографическим контекстом его бытования позволило вывести исследования за узкие рамки музыковедения. В 1980-е годы экспедиционные исследования Ленинградской консерватории продолжились совместно с Лабораторией народного творчества Вологодского государственного педагогического института (в настоящее время – Научно-образовательный центр Вологодского государственного университета), а также в самостоятельных экспедициях ВГПИ под руководством Г. П. Парадовской. В 1990-е годы началась и продолжается в настоящее время собирательская деятельность центров традиционной народной традиций Вологодской области. Сборник научных статей / Науч. ред., сост. С. Р. Кулева. – Вологда: ОНМЦК и ПК, 2013. С. 23 – 43.

7 Краткий обзор вологодских коллекций СПбГК дается в статье: Лобкова Г. В. Фольклорно-этнографический атлас Вологодской области // Современные экспедиционные исследования народных традиций Вологодской области. Сборник научных статей / Науч. ред., сост. С. Р. Кулева. – Вологда: ОНМЦК и ПК, 2013. С. 60 - 87. См. также: Валевская Е. А., Мехнецова К. А. Фондовые коллекции Фольклорно-этнографического центра имени А. М. Мехнецова: история собирания, география полевых исследований, научные результаты // Отечественная этномузыкология: история науки, методы исследования, перспективы развития: Материалы Международной научной конференции, 30 сентября – 3 октября 2010 года. СПб., 2011; Каталог коллекций Собрания документальных материалов по русскому фольклору и этнографии, традиционной народной культуре народов России и зарубежных стран Фольклорно-этнографического центра имени А. М. Мехнецова Санкт-Петербургской государственной консерватории имени Н. А. Римского-Корсакова: 1962-2015 (коллекции 001-317) / Сост. Е. А. Валевская. СПб., 2016.

5

культуры: Череповецкого, Нюксенского, Кадуйского и других ЦТНК. В это же время открылось специализированное учреждение дополнительного образования детей – Школа традиционной народной культуры, преподаватели которой стали проводить экспедиции с участием детей с целью их обучения методам полевой экспедиционной работы. В 1999 году в Областном научно-методическом центре культуры (в настоящее время БУК ВО «Центр народной культуры») был открыт отдел традиционной народной культуры, на базе которого стал формироваться Централизованный фонд фольклорноэтнографических материалов Вологодской области. Одной из задач Фонда стала аккумуляция материалов по фольклору и этнографии области из разных Собраний в одном ресурсе с целью их сохранения (в виде страховых копий) и обеспечения к ним доступа заинтересованных граждан. В настоящее время в Вологодской области ведется системная деятельность по сохранению и актуализации традиционной народной культуры на базе следующих учреждений культуры, образования и высшего образования: Научно-образовательный центр традиционной народной культуры Вологодского государственного университета, Центр народной культуры Вологодской области, Школа традиционной народной культуры, 17 специализированных учреждений культуры – центры традиционной народной культуры, центр ремесел и туризма, этнокультурный центр, в том числе структурные подразделения учреждений культуры – отделы традиционной народной культуры в структуре культурно-досуговых учреждений, муниципальных музеев, а также фольклорно-этнографические студии и коллективы учреждений дополнительного образования детей. На базе практически каждого из учреждений имеется Собрание материалов по фольклору и этнографии. Степень систематизации и обработки материалов Собраний разная.

15 января 2019 года принят Закон Вологодской области № 4483-ОЗ «О традиционной народной культуре Вологодской области». Одной из основных статей закона является создание Фонда нематериальных объектов традиционной народной культуры 6

Вологодской области – электронного ресурса, разрабатываемого в настоящее время с участием фольклористов и программистов, и призванного решать задачи «облачного» хранения копий материалов разных Собраний и поиска необходимых материалов с помощью специально разработанной поисковой системы с широким спектром параметров.

15 ноября 2019 года в г. Вологде состоялась областная конференция «Нематериальные объекты традиционной народной культуры Вологодской области: современное состояние и вопросы сохранения», в которой приняли участие 22 представителя фольклорно-этнографических Собраний Вологодской области и других регионов. В ходе работы конференции поднимались проблемы хранения экспедиционных аудио-визуальных материалов, их обработки и систематизации, проблемы научно-методического характера, связанные со структурированием фондовых коллекций, учетными принципами и т.д. Перед сотрудниками учреждений культуры и образования Вологодской области, являющимися фактическими хранителями нематериального культурного наследия, поставлена задача подготовки материалов для включения их в областной Фонд объектов традиционной народной культуры. С этой целью специалисты областного центра народной культуры проведут ряд семинаров по обучению работе по внесению объектов в Фонд. В 2021-2022 годах запланирован запуск пользовательского ресурса Фонда. Очень хочется надеяться, что фольклористы, работники культуры и образования понимают всю степень ответственности перед ушедшими поколениями людей, носителей традиционной народной культуры, и перед будущими поколениями наследников традиций за тот уникальный свод объектов традиционной народной культуры, который в настоящее время сформирован на территории Вологодской области, и приложат все свои интеллектуальные, организационные и творческие усилия для того, чтобы дать этим материалам вторую жизнь. София Кулева

7

А. В. Кулев, Фонд нематериальных объектов С. Р. Кулева традиционной народной культуры Вологодской области Опыт Вологодской области в сфере сохранения и восстановления традиционной народной культуры считается одним из передовых в России, потому что изначально деятельность в этом направлении была сориентирована на источниковые материалы: на исследование традиций в экспедициях, на дальнейшую разработку экспедиционных материалов и использование их в практической работе. В Вологодской области создана уникальная система профильных учреждений традиционной народной культуры, в большинстве которых имеются Собрания экспедиционных фольклорно-этнографических материалов. В составе Собраний как собственные материалы, собранные в рамках экспедиций, организованных самими учреждениями, так и копии переданных иными (областными, федеральными) учреждениями материалов, учебно-методические материалы. Однако существуют, как минимум, две взаимосвязанные проблемы, которые необходимо обозначить. Первая – хранение материалов Собраний. Вторая – обеспечение доступа к материалам. Остановимся на первой. Хранение материалов по традиционной народной культуре, являющихся памятниками истории и культуры, никак не регулировалось, и собранные в разные годы объекты нематериального культурного наследия не были защищены от утраты. Кстати сказать, такое положение характерно не только для Вологодской области, но и для всей России, включая крупные научные и учебные организации. У большинства Собраний отсутствует нормативноправовая документация, придающая Собранию официальный статус хотя бы на уровне организации, в которой оно находится 1.

1 Специалисты, создатели Собраний должны отчетливо понимать, что если имеется утвержденное в рамках учреждения (а лучше утвержденное органом власти) Положение о Собрании, другие нормативные документы, регламентирующие его использование и разработку, то материалы, которые в нем хранятся, не могут, условно говоря, просто быть выкинуты на помойку, например, в связи со сменой руководства, которое не считает нужным хранить старые кассеты и пленки.

8

Кардинально изменить это положение в Вологодской области позволил Закон № 4483-ОЗ «О традиционной народной культуре Вологодской области», принятый 15.01.2019 г. 2. Потребовалось почти 15 лет напряженной работы многих людей, чтобы сегодня можно было сделать следующий шаг – начать решение проблем хранения собранных фольклорно-этнографических материалов, на которых только и может базироваться деятельность по сохранению национальной культуры. Поскольку новая редакция Закона № 4483-ОЗ конкретизирует стратегические направления развития традиционной культуры, можно надеяться, что движение не только ускорится, но и будет скорректировано в целом в сторону развития национальной и, конкретно, региональной культуры. В ряду направлений государственной политики Вологодской области в сфере традиционной народной культуры наиболее проработанным стратегическим направлением на сегодняшний день является создание условий для сохранения, обеспечения целостности и пополнения Фонда нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области. Фонд формируется из материалов, собранных к настоящему времени различными учреждениями науки, культуры, образования, частными лицами. Достоинством законодательно закрепленного Фонда является то, что он аккумулирует в себе не физические носители информации – пленки, кассеты, фотографии, тетради и т.п. – все они остаются в Собраниях, которые и несут ответственность за их дальнейшее хранение. Фонд сохраняет цифровые копии нематериальных Настоящий Закон стал последовательным продолжением Закона №1000ОЗ «О государственной политике Вологодской области в сфере традиционной народной культуры», принятого 26.02.2004 г., в котором предмет традиционной народной культуры впервые был обозначен на законодательном уровне и введен в правовое поле. Аналогичные законы есть и в других регионах РФ: в Республике Татарстан (Закон РТ от 26.05.2017 № 34-ЗРТ «О нематериальном культурном наследии в Республике Татарстан»), на Алтае (Закон Республики Алтай от 05 декабря 2008 года № 120-РЗ «О регулировании отношений в области развития нематериального культурного наследия Республики Алтай»), в Краснодарском крае (Закон Краснодарского края от 28 июня 2007 г. N 1264-КЗ «О государственной политике в сфере сохранения и развития традиционной народной культуры в Краснодарском крае»), в странах – бывших республиках СССР. В настоящее время готовится к разработке и принятию закон в Ленинградской области.

2

9

объектов культурного наследия Собраний – копии аудио- и видеозаписей, фотографий, рукописей, – всех тех материалов, которые Собрания хотели бы защитить от утраты, ввести в современный научный и культурный оборот, поскольку на сегодняшний день гарантий от разрушения физических носителей информации нет. Любой физический носитель – тетрадь, фотография, пленка, кассета, диск, винчестер, даже сервер не обеспечивают гарантированного хранения уникальной информации. Фонд будет размещаться в облачном хранилище, то есть на серверах, распределенных в сети Интернет и многократно продублированных. Утрата информации на них исключена; облачные хранилища могут исчезнуть лишь при глобальных форсмажорных обстоятельствах: если по всему миру не будет электричества, интернета и т.п., что для современного общества равносильно апокалипсису. Финансовое обеспечение такого масштабного и долгосрочного хранения без государственной поддержки не может взять на себя ни одно учреждение. Помимо этого Фонд по необходимости открывает доступ к своим материалам всем заинтересованным лицам независимо от их местонахождения. Не секрет, что сегодня доступ к фольклорно-этнографическим материалам фактически закрыт по многим не всегда объективным причинам, нередко упирающимся в организационную недееспособность руководителей Собраний. И тем, кто хотел бы осваивать культурные традиции, приходится пользоваться крайне ненадежными опубликованными источниками, не всегда адекватно отражающими даже мизерную часть народной культуры, и, соответственно, «сочинять» традиции, то есть заниматься деятельностью, прямо противоположной традиционной культуре. Размещаемые в Фонде объекты уже на этапе внесения обеспечиваются всеми необходимыми паспортными данными, под которыми размещены в Собрании, где они находятся. Каждый объект имеет название, учетный номер – уникальный шифр записи, местонахождение оригинала записи, название коллекции, адрес записи, который визуально дублируется на карте, данные и фотографии исполнителя, данные авторов записи и дату записи, – все то, что в настоящее время Собрания отражают в реестрах.

10

Материалы обеспечиваются многоуровневой поисковой системой, включающей поиск по следующим параметрам: вид исполнения (жанровая принадлежность), событие (этнографические реалии объекта), наименование объекта, шифр, исполнитель, автор записи, место записи, тип фонда (учреждение, аудио, видео, фото или рукописный фонд). Кроме того, поиск может осуществляться через лексикон (словарь диалектных и малоупотребительных слов) и сюжетный указатель. Чтобы Фонд был не просто хранилищем информации, а рабочим инструментом фондообразователя, для каждого объекта предусмотрена атрибутация по статусу заполнения: «в работе», «не заполнен», «отсутствует файл» и др. Для удобства исследователей, работающих с Фондом, его база данных имеет транскрайбер, то есть предусматривает возможность расшифровки записи одновременно с ее прослушиванием без переключения между программами. Первичный аудит записей администраторы – специалисты Собраний, которые включают записи в Фонд – делают самостоятельно. Если фондообразователи не хотят давать широкий доступ к своим материалам, то могут закрыть их от выхода в Интернет, оставить в Фонде только для хранения и внутреннего использования специалистами, получившими специальное разрешение. Второй уровень аудита осуществляется экспертами, которые определяют техническое состояние объекта традиционной народной культуры, предлагаемого администраторами для открытого доступа, его содержательную ценность, адекватное отражение им культуры Вологодской области и либо дают разрешение на публикацию объекта на сайте Фонда, либо оставляют его для хранения в закрытой базе данных Фонда. На сегодняшний день в базе данных Фонда хранится более 8000 объектов коллекций ОНМЦК, Череповецкого и Кадуйского ЦТНК – тех экспедиций, которые проходили при непосредственном участии специалистов ОНМЦК. Фонд подготовлен к многопрофильному использованию, и уже в ближайшее время возможность включать в него материалы, отражающие культурные традиции Вологодской области, появится у любого Собрания.

11

А. В. Кулев, Состояние коллекций Централизованного фонда И. С. Теленков фольклорно-этнографических материалов центра народной культуры Проект создания регионального Централизованного фонда фольклорно-этнографических материалов Вологодской области был инициирован профессором Санкт-Петербургской государственной консерватории им. Н. А. Римского-Корсакова Анатолием Михайловичем Мехнецовым. С этой целью Областному научнометодическому центру культуры были переданы копии вологодских коллекций СПбГК. Начиная с 2000 года ОНМЦК 1, начал формировать собственное Собрание фольклорно-этнографических материалов. Таким образом, основу Централизованного фонда составили копии записей СПбГК и Фольклорно-этнографического центра 2, выполненные на территории Вологодской области, и постоянно пополняемые коллекции ОНМЦК. Почти сразу же в проект включились Череповецкий и Кадуйский центры традиционной народной культуры. В Централизованном фонде размещена большая часть их экспедиционных материалов. В связи с реорганизацией учреждений свои коллекции на правах оригиналов разместили в ЦФФЭМ Бабаевский и Харовский ЦТНК. Частично в Собрании присутствуют неоформленные материалы Этнокультурного центра «Пожарище», Районного ЦТНК Шекснинского района, Тарногского ЦТНК, расформированного в настоящее время Бабушкинского ЦТНК, Школы традиционной народной культуры, ряда частных коллекций. За рамками проекта остались материалы Никольского, Вашкинского, Великоустюгского, Верховажского, Вожегодского, Кичменгско-Городецкого, Нюксенского ЦТНК, Вологодского государственного университета, образовательных учреждений. К сожалению, в связи с неопределенностью положения ЦФФЭМ были приостановлены поступления материалов В настоящее время БУК ВО «Центр народной культуры». В настоящее время Фольклорно-этнографический центр им. А. М. Мехнецова Санкт-Петербургской государственной консерватории им. Н. А. РимскогоКорсакова.

1

2

12

из ИРЛИ РАН (Пушкинский Дом), ряда столичных университетов и организаций, частных коллекций. По данным на март 2017 года, когда делался последний аудит, в ЦФФЭМ хранится 67 044 прошедших первичную обработку записей по фольклору и этнографии региона. Материалов, у которых первичная обработка не сделана, и которые, следовательно, не поддаются статистическому учету, больше в 2-3 раза. Сегодня аудит ЦФФЭМ не ведется по нескольким причинам. Во-первых, ЦНК в 2015 году завершил свою экспедиционную деятельность и приостановил все дальнейшие поступления в фонд. Во-вторых, помимо своей трудоемкости, ручной учет материалов без выделения каждого объекта НКН и его экспертной оценки является все же крайне неточным. Как показали два года работы в автоматизированной системе, цифра в 67 тыс. записей может увеличиться в разы. Например, только несколько небольших коллекций, размещенных в Фонде нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области, составили 8000 учетных единиц. И, в-третьих, с созданием автоматизированной системы хранения материалов, учет начал вестись в реальном времени, т.е. материалы и коллекции, размещенные в Фонде НО ТНК ВО, можно проинспектировать мгновенно по любым параметрам. В Фонде учитываются только нематериальные объекты ТНК Вологодской области и для них определены гарантированные условия хранения. Для материалов, которые хранятся в учреждениях и частных коллекциях, предусматривается лишь внутренний учет, не вполне адекватный с точки зрения архивного хранения и использования фольклорно-этнографических материалов. Создание ЦФФЭМ имело свои плюсы и минусы. Так, материалы, не включенные в ЦФФЭМ, не могли быть использованы в методических, исследовательских, образовательных целях. Кроме того, не переведенные в цифровые форматы материалы невозможно качественно продублировать и защитить от полной физической утраты. Несмотря на недостатки, проект создания ЦФФЭМ все же отчасти выполнил свою миссию. Наиболее важным его результатом явилось страховое копирование 13

в государственном учреждении материалов Собраний, отражающих культуру, историю, фольклор и этнографию Вологодской области, то есть получение дополнительной защиты их от утраты. В рамках проекта, помимо объединения материалов разных Собраний, были разработаны технологии архивирования, сформирован необходимый для этой деятельности пакет документов, запущен ряд программ и проектов изучения традиционной культуры региона, наконец, осуществлена законодательная поддержка нематериального культурного наследия Вологодской области. Благодаря Закону Вологодской области от 15.01.2019 № 4483-ОЗ «О традиционной народной культуре Вологодской области», опора деятельности в сфере традиционной народной культуры на экспедиционные фондовые материалы заняла свое надлежащее место. Законодательная поддержка традиционной народной культуры позволила вывести идею ЦФФЭМ на новый – и юридически, и финансово, и технически – более высокий уровень. Закон № 4483-ОЗ объединил Собрания в качестве равноправных участников единого регионального Фонда, однако, в то же время имеющих и одинаковую ответственность – каждый за свои собственные материалы. С настоящего времени ЦНК не принимает на хранение материалы сторонних Собраний и оставляет за собой только экспертные, методические функции и оформление собственного Собрания. Дополнительное хранение страховых копий в Центре народной культуры распространяется лишь на те материалы, которые в свое время были представлены в ЦФФЭМ. По аудиту 2017 года в Централизованном фонде насчитывалось 13 419 объектов из обработанных материалов ЦНК. Всего в Собрании ЦНК хранится 67 коллекций, по которым распределены и упакованы материалы. Любое изменение в состоянии материалов отмечается в описи. К сожалению, в связи с недостаточностью человеческого ресурса, необходимостью решать многие другие задачи учреждения, не все материалы описаны, но фактически все переведены в цифровой формат. Как описание с последующей постановкой материалов на учет, так и распределение на учетные единицы, то есть открытие пользовательского 14

доступа, ЦНК осуществляет в рамках государственного задания с ежеквартальными отчетами. Для собственных коллекций Собрания ЦНК сформированы два дополнительных ресурса – Страховой, в котором продублированы все материалы, и Пользовательский, через который осуществляется доступ к материалам. Хотя в Собрании ЦНК материалы перестрахованы, как минимум, 4 раза, а материалы сторонних Собраний, находящиеся на хранении в ЦФФЭМ – 2-3 раза, необходимо констатировать, что абсолютно надежных систем хранения не существует. Только сейчас появляются возможности хранения материалов в облачных хранилищах, то есть в системах распределенных серверов, где они перестраховываются многократно. Но вопрос такого хранения, как всегда, упирается в финансирование. Именно в облачном хранилище хранятся материалы, вошедшие в Фонд нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области. Такое хранение будет финансироваться Правительством Вологодской области. На сегодняшний день это единственный возможный способ сохранения национальной исторической и культурной памяти, этнографии и фольклора.

15

Г. П. Парадовская, С. В. Балуевская

Коллекции фольклорно-этнографических материалов Научно-образовательного центра традиционной народной культуры Вологодского государственного университета

Изучение, сохранение и актуализация нематериального культурного наследия Русского Севера является важнейшим направлением научно-образовательной деятельности Вологодского государственного университета 1. Активная работа по сбору и записи фольклорно-этнографических материалов в Вологодской и сопредельных с ней областях была начата в 1981 году в рамках деятельности научностуденческого объединения по изучению и освоению фольклора и научной лаборатории народного музыкального творчества, преобразованной позднее в научно-образовательный центр традиционной народной культуры университета 2. За период работы Центра состоялось свыше ста экспедиций на территориях Вологодской, Ярославской, Костромской, Кировской, Новгородской, Тверской, Архангельской областей и Республики Коми. Ряд экспедиций были проведены совместно с Фольклорно-этнографическим центром Санкт-Петербургской государственной консерватории им. Н. А. Римского-Корсакова 3 – это восемь экспедиций по Вологодской области: Бабаевский район (1983, 1992 гг.), Междуреченский район (1984 г.), Бабушкинский район (1985, 1989 гг.), Нюксенский район (1987, 1989 гг.), Ранее – Вологодского государственного педагогического института. Руководитель научных экспедиций – Г. П. Парадовская, профессор кафедры музыкального искусства и образования, руководитель Научно-образовательного центра традиционной народной культуры Вологодского государственного университета, кандидат искусствоведения, заслуженный работник культуры РФ.

3 Совместные экспедиции состоялись под руководством А. М. Мехнецова, профессора кафедры этномузыкологии Санкт-Петербургской государственной консерватории им. Н. А. Римского-Корсакова, директора Фольклорно-этнографического центра Министерства культуры РФ, кандидата искусствоведения, заслуженного деятеля искусств РФ. В настоящее время Фольклорно-этнографический центр Санкт-Петербургской государственной консерватории им. Н. А. Римского-Корсакова носит имя А. М. Мехнецова.

1

2

16

Чагодощенский район (1989 г.), Череповецкий район (1990 г.); две экспедиции в Новгородскую область: Любытинский, Мошенской, Пестовский, Боровичский районы (1988-1989 гг.); одна экспедиция в Весьегонский район Тверской области (1990 г.). Экспедициями ЦТНК Вологодского университета обследованы практически все районы Вологодской области. Материалы Вожегодского, Вытегорского, Устюженского и Шекснинского районов представлены в фонде единичными записями. В экспедициях университета принимали участие не только преподаватели и студенты вуза, но и выпускники, а также представители различных учреждений культуры и образования региона, обучающиеся школ – Детской музыкальной школы № 4, Школы традиционной народной культуры г. Вологды, участники фольклорных студий «Ветка», «Терем» г. Москвы и др. Основу полевых исследований ЦТНК ВоГУ составляет принцип комплексного изучения локальных традиций, позволяющий фиксировать различные явления традиционной народной культуры, решать вопросы, связанные с типологией, функционированием и ареальным распространением фольклорных жанров. Важным критерием оценки полевых записей становится временной показатель, указывающий на исторический период бытования исследуемых явлений. В современных экспедиционных условиях проблемы фиксации фольклорно-этнографических материалов обусловлены следующими факторами: сокращение численности населения сельской местности, укрупнение населенных территориальных единиц, ликвидация местных культурнообразовательных учреждений; унификация ритуальных практик за счет развивающейся сферы услуг; социокультурный опыт респондентов транслирует традиции советского периода второй половины ХХ века и прочие. Активная экспедиционная деятельность позволила сформировать в Вологодском университете одно из крупнейших региональных собраний фольклорно-этнографических материалов Русского Севера (см. Приложение. Таблицы 1, 2), включающее аудио- и видеозаписи, рукописные материалы, фотодокументы.

17

Коллекция предметов материальной культуры содержит музыкальные инструменты (гармони, тальянки, пастушеские инструменты и др.). В качестве учебно-вспомогательного фонда сформированы следующие коллекции, включающие: • изделия ткачества (полотенца, скатерти, костюмы и др.); • изделия из дерева (прялки, швейки, сундуки, санки и т.п.); • изделия из бересты (пестери, корзины и др.); • изделия из глины (кухонная утварь, игрушки); • изделия из металла (самовары, ковши и др.). Рукописные материалы архива представлены экспедиционными дневниками участников полевых исследований, маршрутными и отчетными тетрадями, картами-схемами исследуемых территорий, списками респондентов, репертуарными листами, этнографическими описаниями, тетрадями с фольклорными текстами и т.п. Фольклорно-этнографические записи Научно-образовательного центра традиционной народной культуры университета, представленные в коллекциях аудио и видеофонда, включают сведения по обрядово-праздничной и досуговой культуре, традициям семейного воспитания, ремеслам и промыслам, народной медицине и пр.; содержат прозаические, песенные, хореографические, инструментальные жанры, отражающие специфику фольклорных традиций Вологодского края. В числе последних экспедиционных записей – непесенные формы фольклора, связанные с календарными обрядами, в том числе ритуалами встречи и проводов перелетных птиц, с традициями лесосплава и др. Звуковые материалы вузовского центра включают фольклорно-этнографические материалы частных коллекций (в том числе домашних архивов), записи народных исполнителей с концертов, фестивалей и праздников, кабинетные записи. Архивные материалы Научно-образовательного центра традиционной народной культуры Вологодского государственного университета, представляющие историко-культурное наследие региона, востребованы в современной социокультурной сфере, широко используются в научной, учебно-воспитательной и культурно-просветительской практике преподавателей, студен18

тов и выпускников Вологодского государственного университета. На сайте Министерства культуры РФ «Культура.РФ» представлены паспорта объектов нематериального культурного наследия России, в числе которых паспорта объектов, популяризирующих культурное наследие Вологодской области. Они представляют фольклорно-этнографические материалы архива НОЦТНК ВоГУ: «Женская пляска “Уточка” Нюксенского района Вологодской области» и «Свадебный обряд, песни и причитания Городищенского поселения Нюксенского района Вологодской области» (сост. – Г. П. Парадовская), «Рекрутский обряд в традиции Средней Сухоны (Вологодская область)» и «Похоронный обряд в традиции Средней Сухоны» (сост. – С.В. Балуевская), «Родильный обряд Нюксенского района Вологодской области» (сост. – О.А. Федотовская). Режим доступа: https://www.culture.ru/traditions/cultureheritage/location-vologodskaya-oblast/. Тематика научной деятельности центра включает комплексное полевое исследование фольклорных традиций Вологодского края; изучение, сохранение и популяризацию объектов нематериального культурного наследия региона; проблематику актуализации явлений народной музыкальной культуры в современном социокультурном пространстве, ценностного потенциала народной традиционной культуры в воспитании подрастающего поколения. Образовательные задачи связаны с подготовкой профессиональных кадров в сфере высшего фольклорно-педагогического образования, которое реализуется в вузе с 1997 г., сначала в рамках специальности 050601 «Музыкальное образование» (специализация «Музыкальный фольклор»), затем с 2006 г. – специальности 054000 «Этномузыкология». С переходом на новые образовательные стандарты направления подготовки корректируются: в 2012 г. – направление 44.03.01 «Педагогическое образование» (профиль «Дополнительное образование»), направление 44.04.01 «Педагогическое образование» (магистерская программа «Музыкальный фольклор в общем и дополнительном образовании»), а в 2017 г. – направление 44.03.05 «Педагогическое образование» (профиль «Музыкальное и дополнительное образование»). С 2020 г. в рамках направления 53.03.06 «Музыкознание 19

и музыкально-прикладное искусство» открывается набор на профиль «Этномузыкология». Деятельность НОЦТНК ВоГУ связана с подготовкой кадров, способных осуществлять профессиональную работу в сферах образования и культуры, владеющих методикой полевых исследований, методологией обработки экспедиционных фольклорно-этнографических материалов. Приложение Таблица 1. Статистические сведения о проведении экспедиций НОЦТНК ВоГУ на территории Северо-Западного региона России Область Новгородская

Кол-во экспедиций 3

Тверская

1

Ярославская

3

Районы Хвойнинский, Любытинский Любытинский, Мошенской, Пестовский, Боровичский Мошенской, Пестовский, Хвойнинский, Боровичский Весьегонский Первомайский, Любимский Любимский

Костромская

5

Любимский Буйский, Солигаличский Вохомский, Павинский Боговаровский, Пышугский Солигаличский, Чухломской Вохомский

20

Год проведения экспедиции 12.09–26.09.1988 09.01–07.02.1989

05.07–03.08.1989

08.09–01.10.1990 09.07–22.07.1985 19.08–01.09.1985 06.07–15.07.1987 06.07–15.07.1987 03.07–28.07.1991

28.06–13.07.2001

05.07–15.07.2002

Кологривский Кировская

5

Архангельская

4

Коми Республика

2

17.07–22.07.2002

Октябрьский Лузский Лузский Подосиновский Опаринский Подосиновский Устьянский Котласский Каргопольский Пинежский Прилузский Прилузский

09.01–25.01.1998 30.06–20.07.1998 09.01–24.01.1999 10.06–26.06.1999 06.01–15.01.2000 06.07–31.07.1992 29.06–12.07.1999 16.09–22.09.2009 05.07–16.07.2011 30.06–20.07.1998 10.06–26.06.1999

Таблица 2. Перечень основных фольклорно-этнографических экспедиций НОЦТНК ВоГУ по Вологодской области

№ п/п

Год

Сроки проведения экспедиции

Районы

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

16.

17.

1981 1982 1982 1983 1984 1984 1985 1985 1985 1985 1986 1986 1986 1986 1987 1987 1987

29.06–13.07 14.07– 03.08 17.08–18.08 27.01– 04.02 16.01– 28.01 17.09– 01.10 25.01– 09.09 09.07–22.07 19.08 –01.09 09.09–21.09 27.01–09.02 08.07–20.07 18.08–30.08 13.09–21.09 26.01–07.02 16.07–20.07 17.08–31.08

Усть-Кубинский Усть-Кубинский Кадуйский Бабаевский Тотемский, Сокольский Междуреченский Междуреченский, Грязовецкий Грязовецкий, Вологодский Грязовецкий Бабушкинский Сокольский, Усть-Кубинский Сямженский Череповецкий Тарногский Череповецкий Грязовецкий Грязовецкий 21

18.

19.

20.

21.

22.

23.

24.

25.

1987 1987 1988 1988 1988 1989 1989 1989

13.09–29.09 07.10–11.10 22.01–06.02 05.07–22.07 12.08–30.08 05.06–08.06 04.08–07.08 10.08–20.08

26.

1989

12.09–05.10

27.

28.

29.

30.

31.

32.

33.

34.

35.

36.

37.

38.

39.

40.

41.

42.

43.

44.

45.

46.

47.

48.

49.

50.

51.

52.

53.

54.

55.

56.

1989 1990 1990 1990 1990 1991 1991 1991 1991 1991 1992 1992 1993 1992 1993 1993 1993 1994 1994 1994 1994 1995 1995 1995 1996 1996 1997 1998 1998 1998

06.11–12.11 15.01–05.02 06.07–26.07 20.08–30.08 08.09–01.10 16.01–08.02 13.06–25.06 08.07–10.07 13.08–17.08 25.08–02.09 14.01–21.01 06.07–31.07 21.01–07.02 29.12–30.12 10.06–20.06 30.06–23.07 02.07–13.07 03.01–24.01 06.06–10.06 19.06–31.07 10.11–14.11 03.01–16.01 22.02–01.03 26.06–01.08 19.01–03.02 19.06–19.07 30.06–04.08 09.01–25.01 04.03–10.03 18.08–22.08

22

Нюксенский, Тотемский Нюксенский, Тарногский, Тотемский Нюксенский, Тарногский Нюксенский Бабушкинский Великоустюгский Чагодощенский Бабушкинский Бабушкинский, Нюксенский, Тарногский Тотемский Бабушкинский Никольский Тарногский Череповецкий Никольский Никольский Никольский Никольский Тарногский Бабаевский Тарногский Кичменгско-Городецкий Нюксенский Междуреченский Кичменгско-Городецкий Верховажский Кичменгско-Городецкий Нюксенский Кичменгско-Городецкий, Никольский Нюксенский Нюксенский Нюксенский Никольский, Кичменгско-Городецкий Никольский, Кичменгско-Городецкий Великоустюгский Бабушкинский, Никольский Великоустюгский Нюксенский Никольский

57.

58.

59.

60.

61.

62.

63.

64.

65.

66.

67.

68.

69.

70.

71.

72.

73.

74.

75.

76.

77.

78.

79.

80.

81.

82.

83.

84.

85.

86.

87.

88.

89.

90.

1999 1999 1999 1999 2000 2000 2000 2000 2000 2001 2002 2003 2003 2004 2004 2004 2004 2005 2005 2005 2006 2006 2007 2008 2009 2010 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019

09.01–24.01 10.06–26.06 29.06–12.07 31.07–15.08 06.01–15.01 06.06–08.06 12.06–21.06 24.06–08.07 08.07–11.07 14.06–27.06 17.07–23.07 01.07–13.07 12.07–21.07 16.02–20.02 02.07–12.07 05.07–09.07 16.07–25.07 28.06–03.07 29.06–11.07 13.07–26.07 28.06–11.07 08.12–12.12 25.06–15.07 29.06–19.07 23.06 –13.07 22.06–12.07 09.07–21.07 15.07–26.07 02.07–10.07 06.07–18.07 28.06–09.07 28.06–07.07 06.07–11.07 24.06–13.07

Великоустюгский, Нюксенский Великоустюгский, Нюксенский Великоустюгский Никольский, Бабушкинский Нюксенский, Кичменгско-Городецкий Великоустюгский Кирилловский Нюксенский Кичменгско-Городецкий Кичменгско-Городецкий Сокольский Тотемский Тотемский Нюксенский, Тарногский Никольский Сокольский Кирилловский Вологодский Белозерский Белозерский Вашкинский Верховажский Верховажский Верховажский Верховажский Сямженский, Верховажский Никольский, Кичменгско-Городецкий Сямженский Тотемский Тотемский Никольский Харовский Сокольский, г. Вологда Сямженский

23

В. Е. Павлова, Н. Е. Шохина

Фонд фольклорно-этнографических материалов Школы традиционной народной культуры: современное состояние, проблемы и перспективы

Формирование Фонда фольклорно-этнографических материалов Школы традиционной народной культуры связано с началом в 1991 году работы фольклорно-этнографических экспедиций для учащихся ШТНК, включённых в программу летнего лагеря «Этнограф». За весь период с 1991 по 2019 год было организовано 108 экспедиций, в результате проведения которых фонд ежегодно пополняется аудио-, видео- и фотоматериалами. Динамика количества экспедиций, проведённых за один год, менялась следующим образом: если в период с 1991 по 1997 годы проводились в среднем одна-две экспедиции в год, то с 1998 года по 2004 годы – от 5 до 8 экспедиций в год. С 2005 года по 2011 год стабильно проходили 5 экспедиций в год, и с 2012 по 2016 годы – в среднем по 3 экспедиции в год. Последние три года (с 2016 по 2019 гг.) количество экспедиций ШТНК значительно снизилось – не более двух экспедиций в год, что связано с отсутствием финансирования. За весь период экспедиционной деятельности были совершены выезды в 24 района Вологодской области, полевая работа проводилась также в г. Вологде. Не проводились экспедиции только в Череповецком, Бабаевском и Чагодощенском районах. Максимально обследованы следующие районы: Тарногский, Бабушкинский, Тотемский, Сямженский, Верховажский, Кирилловский и Вологодский. Полученные в экспедициях материалы поставлены на учёт. В фонде имеются следующие разделы: для записей на плёнках: • ЭАФ (экспедиционный аудиофонд) – 1376 аудиокассет, • ЭВФ (экспедиционный видеофонд) – 83 видеокассеты, • ЭФФ (экспедиционный фотофонд) – 40 коллекций для записей на дисках: 24

• ЭДФ – 153 диска, • ЭДВФ – 156 дисков, • ЭДФФ – 103. Рукописные записи хранятся в ЭРФ (экспедиционном рукописном фонде). Также имеется экспедиционный фонд резервных копий – ЭФРК (сделаны копии имеющихся оцифрованных записей на жёсткий диск). По мере возможности экспедиционные материалы обрабатываются: составляются реестры, тематические перечни. Тематические перечни используются в работе по подготовке сборников по традиционной народной культуре, а также при подготовке исследовательских работ учащимися к областным мероприятиям, к таким конкурсам, как «Мы – исследователи», «Росток», «Древо жизни». По итогам работы в экспедициях и обработки Фонда фольклорно-этнографических материалов Школа традиционной народной культуры выпустила следующие печатные издания: - сборники «Древо жизни», посвящённые традиционной культуре Кичменгско-Городецкого, Тарногского, Сямженского, Верховажского, Вожегодского, Вытегорского, Вологодского районов; - книги: «Традиционный народный костюм Вологодской области», «Вологодские свободно-кистевые росписи» (в двух частях), «Деревенские частушечки любила запевать». Остальные экспедиционные материалы собраны в папки с полевыми отчётами учащихся, подготовленными ими для конференций и Областных чтений по фольклору и этнографии. Материалы фонда используются в работе над реконструкцией предметов материальной культуры, музыкального фольклора. Фонд открыт не только для учащихся Школы, но и для всех образовательных учреждений области. К нам обращаются за материалами педагоги, методисты и специалисты, работающие в сфере традиционной народной культуры. Проблемы: 1. Сохранение материалов фонда. В Школе ведётся работа по оцифровке записей на плёнках. В настоящее время все видеозаписи с видеокассет оцифрованы. Из 1376 аудиокассет оцифро25

ваны 340. Из-за отсутствия специальной профессиональной аппаратуры существует проблема качества произведённой работы по оцифровке. Процесс оцифровки ведётся с использованием программы Саунд Форж 10, аудимагнитофона Sony. Магнитофон, удовлетворяющий техническим требованиям, есть только в одном экземпляре. Приобрести кассетные магнитофоны теперь проблематично, так как их нет в продаже. Из 40 коллекций фотоплёнок оцифрованы только две: Нюксенский и Кичменгско-Городецкий районы, так как для оцифровки приходится пользоваться платными услугами фотосалонов, а финансирование на эти работы не выделяется.

2. Соблюдение Федерального закона «О персональных данных». Мы готовы делиться материалами нашего Фонда с общественностью. Планируется предоставление доступа к экспедиционным материалам на нашем официальном сайте. Но здесь возникает препятствие в виде Федерального закона «О персональных данных» 1, так как согласно ему, мы не имеем права распространять персональные данные без согласия субъекта персональных данных.

1

26

Федеральный закон № 152-ФЗ «О персональных данных» от 27.07.2006.

Л. Е. Розова О проблемах формирования, постановки на учёт, хранения и использования коллекции

экспедиционных записей фольклорно- этнографической студии «Матица» г. Череповец Коллекция экспедиционных материалов фольклорноэтнографической студии «Матица» 1 складывалась на протяжении всех лет существования коллектива, начиная с 1998 года. Состав коллекции достаточно неоднороден. В неё включены как экспедиционные записи, выполненные в полевых условиях, во время выездов в деревни Вологодской области, так и записи народных исполнителей, с которыми работа велась в городе Череповце, а также записи от непосредственных носителей традиции, выполненные «по случаю» – в фестивальных поездках, на творческих встречах, мастер-классах. Экспедиционная работа студии осуществлялась благодаря реализации учебной образовательной программы научного общества учащихся Дворца в рамках работы секции «Фольклор и этнография». Участникам экспедиции возмещались затраты на транспортные расходы, питание. Обычно за летний период осуществлялось два-три выезда в районы области: один – в формате экспедиционного лагеря (для учащихся младшего и среднего возраста), и один-два – в формате экспедиции. При организации экспедиций, планировании работы всегда учитывалось то, что основными участниками выездов были дети, подростки. Это определяло методику работы, оформления результатов, выбор тем для проведения опросов. Основной подход сбора материала – комплексный, контекстный. Одной из проблем структурирования коллекции студии «Матица» является наличие копий записей других организаций, полученных в результате проведения совместных экспедиционных выездов. Такие совместные поездки были проведены со Школой традиционной народной культуры (г. Вологда), с центрами Фольклорно-этнографическая студия «Матица» – детский коллектив МАОУ ДО «Дворец детского и юношеского творчества имени А. А. Алексеевой», г. Череповец 1

27

традиционной народной культуры Череповецкого (с. Воскресенское) и Кадуйского (п. Хохлово) районов. В фонд хранения материалов входят: • рукописный фонд (экспедиционные дневники); • аудиофонд (аудиокассеты с записями, цифровые записи); • видеофонд (видеокассеты, цифровые записи); • фотофонд (плёнки, цифровые записи, фотографии); • фонд предметов этнографии. Начиная с 1998 года, состоялось 29 выездов (из них 8 – в формате экспедиционных лагерей). Работа велась в следующих районах: - Нюксенский (1998, 2003, 2013 гг.); - Тотемский (1999, 2000, 2001 гг.) совместно с ШТНК; - Белозерский (2001 - совместно с Череповецким ЦТНК; 2002, 2003 гг.); - Шекснинский (2002 – совместно с Череповецким ЦТНК; 2003, 2004, 2009, 2013, 2017 гг.)

- Череповецкий (2002, 2005, 2006, 2007, 2008, 2011, 2012, 2015, 2018, 2019 гг.); - Бабаевский (2005 г.); - Кирилловский (2009, 2016 гг.); - Устюженский (2010 г.). Всего в студийном собрании фольклорно-этнографических материалов на сегодняшний день порядка 500 единиц хранения (аудиофонд, за единицу хранения принята аудиокассета или папка с цифровой записью).2 Видеофонд имеет постановку на учёт, но в силу его неоднородности (записи на разных носителях, в разных форматах), посчитать сейчас количество единиц хранения достаточно сложно. То же самое относится и к фотофонду. Собранные материалы активно используются в образовательном процессе (содержательный компонент занятий, праздников). На основе коллекций также организуется исследовательская деятельность секции «Фольклор и этнография» научного обще2

28

Возможно, что при переструктуризации фонда данная цифра изменится.

ства учащихся Дворца, в которую входят воспитанники студии. Они работают с экспедиционными материалами в ходе подготовки сообщений, докладов, исследовательских работ, презентуют результаты в рамках конференций, чтений, олимпиад. Полученные в экспедициях сведения активно используются и в организации просветительской деятельности студии – тематические выступления перед детской, студенческой, взрослой аудиториями с лекториями, беседами, презентациями, игровыми программами. Актуальность формирования, сохранения, использования Собрания по фольклору и этнографии в рамках деятельности фольклорно-этнографической студии «Матица» очевидна. К сожалению, такая деятельность выходит за рамки должностных обязанностей, сферы нашей непосредственной педагогической деятельности. По факту коллекция экспедиционных материалов не имеет никакого статуса, и её существование, сохранение, обработка – только на нашей совести. Это является одной из серьёзных проблем, так как вся работа с коллекцией носит фрагментарный, не системный характер, что сказывается на её состоянии. Кроме отсутствия временного, человеческого ресурса для поддержания материалов в рабочем состоянии, не маловажной проблемой является и техническое оснащение, необходимое для проведения оцифровки, организации системы хранения материалов. Ещё одна проблема, которую предстоит решить в ближайшее время – грамотное структурирование материалов, организация правильной системы учёта, хранения, описания коллекций, систематизация всего этнографического собрания и организация процесса по размещению экспедиционных материалов студии «Матица» в Фонде нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области.

29

П. В. Бекаревич Экспедиционные фонды Кадуйского центра традиционной народной культуры и ремесел: состояние и использование Экспедиционные фонды фольклорно-этнографических материалов (далее ФЭМ) МБУК «Кадуйский ЦНТКиР» формируются с 1994 года по настоящее время. Они содержат аудиофонд (AF01), видеофонд (VF01) и фотофонд. Аудио и видео фонды полностью оцифрованы. Из аудиофонда продублированы на оптических дисках (���� CD��, �������������������������������������������������� DVD����������������������������������������������� ) 280 единиц хранения, из видео фонда – 95 единиц хранения, это записи, выполненные до 2011 года. Остальные материалы хранятся на внешнем жестком диске и распределены по датам, месту экспедиции и исполнителям – около 400 ГБ. Дублирование ФЭМ на оптические диски не эффективно, поскольку они недолговечны. Лучшим вариантом является дублирование на другой внешний жесткий диск, но самым оптимальным – размещение в сети Интернет. Единица хранения не может быть использована в какой-либо работе – она представляет единый массив репортажей длительностью от 1 до 4 часов, представляющих множество тем и жанров – репортажи о календарных праздниках, обрядах календарного, жизненного циклов, частушки, лирические и обрядовые песни, наигрыши на гармони, балалайке, барабанке и др. Для использования экспедиционных материалов в научной и практической работе требуется обработка единицы хранения – разделение ее на единицы учета по каждой тематике и жанру отдельно. Специалисты Кадуйского ЦНТК осуществляют обработку единиц хранения следующим образом: 1. Все фольклорно-этнографические материалы делятся на Собрания: «Экспедиции по Кадуйскому району», «Экспедиции по Бабаевскому району», «Экспедиции по Череповецкому району и т.д. С 2009 года Собрания являются тематическими, например: - комплексная фольклорно-этнографическая экспедиция определенного года, - гармонисты Кадуйского района, 30

- Улома железная, - гончарные промыслы Железного поля, - святые места и природные объекты Кадуйского и Череповецкого районов, - детские учебные экспедиции «Мир через культуру» и др.

2. Написание полного генерального реестра единицы хранения. Большая часть собраний до 2005 года (экспедиции по Кадуйскому и Бабаевскому районам) описана. В генеральном реестре проставляются единицы учета. Создано 105 генеральных реестров. Но, к сожалению, треть из них рукописная, в связи с этим посчитать, сколько выявлено единиц учета, сложно. Но учитывая, что в среднем единица хранения содержит около 40 единиц учета, то общее количество единиц учета должно составлять более 3000.

3. Создание аудиофайлов (mp3) единиц учета. К аудиофайлам прикрепляются расшифровка (текстовый документ в формате doc или ����������������������������������������������� rtf�������������������������������������������� ), и фото исполнителя (если есть) в формате ����������� jpg�������� . Полностью обработанных единиц учета создано около 540.

4. Работа, прежде всего, ведется с аудиофондом. Зафиксированная единица хранения получает такой шифр: AF01-001-01, где AF01 – обозначение фонда, следующее трехзначное число № единицы хранения и двузначное число – единица учета. Экспедиционные фонды активно используются в работе учреждения. Дважды в год проводятся собрания методического объединения учителей Хохловской школы, где читаются доклады о календарных обрядах и праздниках. Ежегодно проводятся семинары для работников культуры Кадуйского района, на которых поднимаются разные темы: о работе фольклорно-этнографического кружка, «Мир народной игры», «Календарные праздники осенне-зимнего периода» и др. Создано Собрание «Экспедиции по Бабаевскому району» с приложением генеральных реестров. Это собрание передано в Центр культурного развития Бабаевского района. Также для работников культуры Бабаевского района проведен обучающий семинар по работе с собранием. Постоянно проводятся консультации и оказывается методическая помощь работникам культуры г. Череповца, студентам Московского государственного института культуры.

31

В своей творческой деятельности фольклорно-этнографические материалы ЦТНК используют образцовый детский коллектив «Веретенце» (п. Хохлово) и фольклорный коллектив «Красная горка» (г. Череповец). На основе экспедиционных фольклорно-этнографических материалов подготовлены сценарии и сняты фильмы «Дожинки» (Кадуйская ТРК) и «Великий четверг». Создан проект фольклорного праздника «Яичное заговинье». Фольклорный коллектив «Веретенце» на основе этого проекта воспроизвел обряд заплетения косоплетки и показал его в 2018 году на Межрегиональном фестивале «Деревня – душа России» и на Всероссийском фестивале «Наследники традиций». Наиболее активно фольклорно-этнографические материалы используются в публикациях историко-краеведческого журнала учреждений культуры Кадуйского района «Светец». Журнал выходит в печатном и электронном вариантах. Электронный вариант размещен на сайте «Кадуйский районный центр народной традиционной культуры и ремесел»: https://sites.google.com/site/ kcntcr/projects/svetec. Изданы журналы «Престольные, заветные и пивные праздники Кадуйского района» (№ 1), «Традиционная пища жителей Кадуйского и Бабаевского районов» (№ 3), «Андогский край: история и традиция» (№ 4), «Крестьянская семья Череповецкого уезда Новгородской губернии (конец ��������� XIX������ – начало XX������������������������������������������������������ �������������������������������������������������������� вв.)» (№ 5). В настоящее время готовятся к печати выпуски № 6 «Кадуйские сказки для детей» и № 7 «Кадуйские сказки для взрослых». Всего в журнале «Светец» опубликовано 585 учетных единиц. Для более эффективного использования всех собраний фольклорно-этнографических материалов требуется их полная обработка, что является очень длительным и трудоемким процессом. Данная работа требует специальной подготовки и отражения в муниципальном задании. На данный момент в муниципальном задании существует работа: «Выявление, изучение, сохранение, развитие и популяризация объектов нематериального культурного наследия народов Российской Федерации в области традиционной народной культуры», но общих критериев оценки этой работы не существует.

32

М. Г. Кабанова Фонд фольклорно-этнографических материалов в муниципальном бюджетном учреждении культуры Вожегодского муниципального района «Центр традиционной народной культуры». Пополнение и работа с ним Вожегодский центр традиционной народной культуры существует уже 11 лет. Одним из основных направлений деятельности центра является исследовательская работа. Ежегодно в муниципальном задании центра прописывается такая работа: «выявление, изучение, сохранение, развитие и популяризация объектов нематериального культурного наследия народов Российской Федерации в области традиционной народной культуры». В муниципальном задании определен такой показатель, как постановка на учет объектов хранения, поступивших в отчетном периоде в централизованный фонд фольклорно-этнографических материалов. Фонд фольклорно-этнографических материалов ЦТНК начал формироваться в 2009 году, когда состоялась первая совместная экспедиция ЦТНК и ОНМЦК. В экспедиции была обследована западная территория Вожегодского района. Так появилась первая коллекция ЦТНК. В дальнейшем сотрудники центра продолжили самостоятельную работу. В настоящее время в фонде ЦТНК 134 основные коллекции – они объединены территориальным единством или временным промежутком. В основном фонде находятся коллекции постоянного хранения. Коллекции расположены по годам. Страховые копии коллекций хранятся в несгораемом сейфе. Также имеются 3 смежные коллекции – копии записей Областного научно-методического центра культуры, Школы традиционной народной культуры и Санкт-Петербургской государственной консерватории, они находятся во вспомогательном фонде. Вспомогательный фонд представлен 12 единицами хранения. Постановка материала на учет фиксируется в описи. Опись сделана для каждого фондообразователя. В описи отражены статистические сведения, которые в конце каждого года выводятся 33

на бумажный носитель. В листе описи указываются шифр коллекции, количество единиц хранения, вид носителя и количество единиц хранения каждого вида, количество реестров и реестровых листов. Также отмечаются количество учетных единиц, адресный перечень и статистика по жанрам. Реестровые журналы, которые включают в себя реестры коллекций, вложены в обработанные и упакованные коллекции, а также продублированы в страховом и пользовательском ресурсах. С 2009 года в состав Вожегодского района входят одно городское и восемь сельских поселений. Экспедиционная работа начинается с посещения администраций сельских поселений, где запрашиваются списки старожилов. На основе выверенных списков старожилов строится маршрут работы с народными исполнителями. За 10 лет деятельности центра было осуществлено 70 выездов, обследованы 98 деревень Вожегодского района, взяты интервью у 692 жителей. Кроме выездов в сельские поселения практикуются выходы к старожилам районного центра. В основном удается посетить 6 жителей в месяц. На следующий день после экспедиционной записи полученная информация распределяется по папкам, начинается работа по составлению реестра, по расшифровке аудиозаписи, по описанию фотографий и видеозаписей. На территории Вожегодского района работали четыре комплексные экспедиции. В 1980 году экспедиция Ленинградской государственной консерватории (ЛОЛГК, в настоящее время – СПбГК) под руководством А. М. Мехнецова обследовала территорию Тигинского и Бекетовского поселений. Экспедиция Областного научно-методического центра культуры под руководством А. В. Кулева в 2009 году работала в деревнях Пунемского, Тавенгского и Бекетовского поселений. Экспедиция Школы традиционной народной культуры (г. Вологда) 2010 года осуществляла экспедиционные записи в Нижне-Слободском поселении. Совместная экспедиция Вожегодского центра традиционной народной культуры и общеобразовательной школы № 1 п. Вожеги в 2014 г. работала на территории Вотчинского и Раменского поселений. Каждая из перечисленных экспедиций носила точеч34

ный характер. В ходе экспедиции Ленинградской консерватории особое внимание уделялось фиксации различных музыкальных жанров фольклора – лирические и свадебные песни, хороводы, причитания, материнский фольклор и пр., а также описанию традиционных обрядовых комплексов. Экспедиции, прошедшие в более позднее время, изучали современное состояние традиций, празднично-обрядовую культуру, скотоводческие обряды, традиционную пищу, ремесла и т. д. Всего в ресурсе фонда находится на учете 146 единиц хранения, 3768 учетных единиц. Все аудиозаписи расшифрованы и описаны в реестрах. В фонде находится 134 единицы хранения рукописного фонда, 1546 учетных единиц – листов, все листы пронумерованы, сканированы. 132 единицы хранения фотографий, 4548 учетных единиц. Все фотографии описаны в журналах по годам. 17 единиц хранения видеофонда: 108 учетных записей (7 часов 45 минут), в основном это записи гармонистов. К работе с фондом допускаются только сотрудники центра. По запросам специалистов Вожегодского района готовятся тематические подборки. В основном сотрудники запрашивают конкретный материал по той или иной теме, который необходим для работы. Оригиналы экспедиционных записей хранятся на дисках, страховой ресурс – на жестком диске. В фонде представлен материал по следующим темам: календарные праздники и обряды, скотоводческие обряды, традиционная пища, традиционная одежда, детские игры, ремесла и промыслы и другие. Активная работа в фондах помогает всему центру в целом. На основе экспедиционных фольклорно-этнографических материалов Центр готовится к областным выставкам, конкурсам, мастер-классам, праздникам, интерактивным программам. Ведется плодотворная работа по восстановлению детской игровой практики. Фольклорный коллектив «Славутница» ЦТНК с успехом использует материалы фонда. В Центре существует фонд подборок из коллекции ЦТНК. Материалы фонда также используются в практической работе 35

специалистов, музейных работников, студентов, педагогов, работников домов культуры Вожегодского района. Ежегодно школьники участвуют в конкурсах исследовательских работ «Мир через культуру», «Традиции наших предков», используя материалы ЦТНК. В течение последних четырех лет года в рамках Троицко-Енальской ярмарки проводится районный фестиваль традиционной кухни «Коль еда вкусна, так все не беда», по итогам которого готовятся буклеты по номинациям фестиваля. Районная газета «Борьба» один раз в квартал печатает материалы центра о вожегодских традициях, и жители тепло принимают и ждут наши статьи. На основе фондовых материалов ведется издательская деятельность. Изданы такие сборники, как «Народная игра», «Традиционная пища», «Рыболовецкий промысел», «Скотоводческие обряды», «Словарь диалектных слов», «Традиционный народный женский костюм Вожегодского края конца XIX – начала XX века», «Вот она и заиграла развеселая игра». Сейчас ведется работа по сбору материала по теме «Охота». Работа с фондами – это кропотливый, каждодневный труд, который помогает сохранить и восстановить самобытную культуру Вожегодского района.

36

А. В. Французова Материалы фонда БУК Шекснинского муниципального района «Районный центр традиционной народной культуры». Вопросы систематизации и перспективы изучения Шекснинский район – край древних поселений, становление которого проходило по реке Угла. Большинство из этих поселений входит в состав нынешнего Шекснинского района. Посёлок Шексна – центр одного из наиболее развитых районов Вологодчины. Современный посёлок вырос из села Никольского, располагавшегося в устье реки Углы, в месте слияния ее с Шексной. В настоящее время Шекснинский район включает 13 сельских поселений, располагающихся по течению рек Шексна, Угла и Согожа. Характеризуя культурную традицию края, нельзя не упомянуть о важнейшем историческом событии – строительстве шлюза и плотины на реке Шексне в 1960-е годы. В результате строительства значительная часть территории района была затоплена, а люди из зоны затопления деревень расселены по близлежащим населенным пунктам. В это же время начинается активное исследование культурных традиций Вологодской области фольклористами. Ситуация с масштабным переселением людей рождала сложности в собирании материала. Переселенцы из разных деревень съехались в поселок Шексна, в результате чего долгое время не представлялось возможным воссоздать целостную картину локальной традиции. Районный центр традиционной народной культуры был открыт в 2003 году. Основной целью учреждения стало сохранение, изучение и популяризация локальной традиции края. В 2006 году на базе центра была открыта детская фольклорно-этнографическая студия «Наследие», в которой учащиеся знакомились с фольклором и этнографией своих родных мест. С 2006 года началось формирование фонда фольклорно-этнографических материалов. В настоящее время Собрание материалов делится на три группы: 37

• музейный фонд (предметы этнографии, рукописные материалы); • экспедиционный фонд (аудио и видеозаписи, экспедиционные фотоматериалы); • вспомогательный фонд (тематические аудио и видео подборки; копии экспедиционных записей иных учреждений, переданные в ЦТНК). В целом, экспедиционный аудиофонд включает 57 единиц хранения, видеофонд – 49 единиц хранения, записанных сотрудниками Центра в ходе экспедиций в период с 2004 по 2007 годы. После большого перерыва в 2018 году сотрудниками ЦТНК был осуществлен еще один выезд в рамках детской фольклорноэтнографической экспедиции ансамбля «Наследие». Для исследования была выбрана территория Угольского сельского поселения. Аудиозаписи представлены в цифровом варианте, работа по составлению реестров находится на финальном этапе. Ценность данных материалов заключается в том, что несмотря на небольшой ареал исследования воспоминания жителей деревень позволяют подробно воссоздать пласт местной культурной традиции по многим направлениям: свадебная и похоронная обрядность, беседы, народные игры, пастушество и скотоводческая обрядность, праздничная культура края. Наиболее развёрнутыми оказались темы, связанные с традицией обещанных праздников, обходом дворов на Великий четверг, детским и материнским фольклором, сказочной прозой. Образцы материнского фольклора и сказки, записанные на территории Сиземского сельского поселения сотрудниками Сиземского ЦТНК и специалистами других учреждений Вологодской области опубликованы в сборниках: «Спой, баба, сказочку» 1 и «Вологодские сказки конца ХХ – начала ХХI века » 2.

1 Спой, баба, сказочку: сборник фольклорно-этнографических материалов / Авт. колл. А. В. Кулев, С.Р. Кулева, Е.В. Савинская, О. Н. Зеленина; Сост., науч. ред. С. Р. Кулева; Департамент культуры и охраны объектов культурного наследия Вологодской обл., Вологодский обл. науч.-методический центр культуры и повышения квалификации ; [Кулев А. В. и др.]. - Вологда : Вологодский обл. науч.методический центр культуры и повышения квалификации, 2010. - 115 с.: нот.

2 Вологодские сказки конца XIX - начала XXI века / сост. Т. А. Кузьмина. – Воскресенское, 2008.

38

Огромное значение в работе Центра имеют копии экспедиционных записей, собранных на территории Шекснинского района учреждениями культуры и образования Вологодской области и переданных в Районный ЦТНК Шекснинского района. Эти материалы в совокупности с экспедиционными материалами ЦТНК Шекснинского района позволяют составить наиболее целостное представление о современном состоянии культурной традиции Шекснинского района. В период с 2002 по 2017 годы на территории Шекснинского района проводилась исследовательская экспедиционная работа следующими учреждениями: Год записи

Организация

Территория исследования

2002

МУК Череповецкого муниципального района «Межпоселенческий центр традиционной народной культуры»

Чаромский с/с, Сиземский с/с

2002

2003 2004

Фольклорно-этнографическая студия «Матица» МАОУ ДО «Дворец детского и юношеского творчества имени А. Алексеевой», г. Череповец Областной научно-методический центр культуры (БУК ВО «Центр народной культуры») Областной научно-методический центр культуры (БУК ВО «ЦНК»)

Сиземский с/с Шекснинский район Сиземская с/а

2005

Областной научно-методический центр культуры (БУК ВО «ЦНК»)

Сиземская с/а

2006

Областной научно-методический центр культуры (БУК ВО «ЦНК»)

Сиземская с/а

2006 2007 2017

Семейный клуб «Основа», МАОУ ДО «ДДЮТ имени А. А. Алексеевой», г. Череповец Семейный клуб «Основа», МАОУ ДО «ДДЮТ имени А. А. Алексеевой», г. Череповец БОУ ДО ВО «Школа традиционной народной культуры», г. Вологда

Сиземская с/а Ершовский с/с c. Чаромское 39

Необходимо отметить, что в Собрании ЦТНК имеются материалы разных лет, которые были созданы «по случаю». Сотрудники центра, проживая рядом с носителями традиции, имеют возможность записывать материал без привязки к экспедиционному периоду исследования: при личной встрече с исполнителем, на сельских праздниках, будучи в гостях. Данные записи неповторимы по своему содержанию. В основном они передают наиболее естественный вариант исполнения фольклорного материала и дополняют уже имеющиеся сведения. Некоторые образцы, без сомнения, могут быть отнесены к жемчужинам исполнительского творчества: частушки «под язык», наигрыши на гармони, коллективное исполнение музыкального материала. Работа по постановке на учет данных материалов активно ведется и, несмотря на трудности по выявлению адресных данных записи, архивные материалы находят свое место в основном фонде центра. Кроме того, имеются материалы, переданные в дар центру, например, жительница с. Покровское в 1990-х годах записывала на аудиомагнитофон ансамбль исполнителей, единичные репортажи и передала эти записи на хранение в ЦТНК. Подытоживая, хочется сказать о перспективах и востребованности экспедиционных материалов, хранящихся в фонде. Записи фонда активно реализуются в различных направлениях: • в написании исследовательских работ специалистами, студентами, школьниками; • в создании экскурсионных программ и тематических занятий для гостей Шекснинского района; • в создании тематических репертуарных подборок по фольклору Шекснинского района; • в качестве практического материала для специалистов в ходе обучающих семинаров по традиционной народной культуре. В ближайшее время сотрудниками центра планируется выпуск цикла тематических изданий, посвященных традиционной народной культуре Шекснинского района на основе материалов центра традиционной народной культуры.

40

И. А. Кулева Современное состояние Собрания фольклорно-этнографических материалов МУК Череповецкого муниципального района «Межпоселенческий центр традиционной народной культуры» Центры народной традиционной культуры – это учреждения культуры, направленные на комплексное, глубокое изучение народных традиций региона. На протяжении 29-летней деятельности центра традиционной народной культуры Череповецкого района жизнь определяла востребованность того или иного направления, но главным всегда являлся Фонд фольклорно-этнографических материалов. ЦТНК проведена огромная работа по изучению содержания и современного состояния традиций западных районов области, по формированию фольклорно-этнографического фонда, его обработке и систематизации. Сегодня результаты этой работы дают возможность уделять основное внимание популяризации самобытной народной культуры региона через различные формы деятельности: издательская деятельность, публикации в СМИ, презентации, выставки, конкурсы, концерты-лектории, народные гуляния, ярмарки и т.д. Сегодня нередко можно услышать мнение о том, что экспедиционная работа сейчас не актуальна, т.к. собрано достаточно материалов. Между тем, новые методики экспедиционной деятельности, изменения в научном понимании фольклора позволяют и сейчас записывать архаичные сведения, прослеживать трансформацию традиций и появление новых явлений культуры. К тому же фольклор обладает не только консервативностью, но и стремлением к постоянному обновлению, то, что сейчас лежит на поверхности, через несколько лет может перейти в разряд утраченного. Межпоселенческим ЦТНК Череповецкого района организованы и проведены экспедиции на территории следующих районов Вологодской области: Череповецкий, Кирилловский, Белозер41

ский, Шекснинский, Кадуйский, Бабаевский, Устюженский, Чагодощенский. Сотрудники Центра участвовали в совместных экспедициях Санкт-Петербургской государственной консерватории, Вологодского государственного университета, Кадуйского, Шекснинского центров традиционной народной культуры, Школы традиционной народной культуры, фольклорно-этнографической студии «Матица», семейного клуба «Основа» города Череповца. В результате экспедиционной работы собраны богатые коллекции фольклорно-этнографических материалов. Экспедиционные фонды ЦТНК насчитывают: • аудиофонд: 302 единицы хранения, все записи оцифрованы и поставлены на учёт, сделаны реестры; • видеофонд: 76 единиц хранения, все записи оцифрованы и поставлены на учёт, сделаны реестры; • фотофонд: 3560 единиц хранения, ведётся работа по обработке фотофонда, переводу старых фотографий, слайдов в электронный вид и формированию коллекций; • рукописный фонд: 120 единиц хранения; • предметный этнографический фонд: 481 единица хранения. Одной из важных задач для специализированных учреждений культуры – Центров традиционной народной культуры мы видим необходимость соблюдения всех мер по сохранности фольклорноэтнографических материалов, например, создание страховых копий. Кроме того, важно сделать фонды более доступными для специалистов, любителей народной культуры и обеспечить возвращение материалов на обследованные территории.

42

А. Н. Семенова

Современное состояние собрания нематериальных объектов традиционной народной культуры в МБУК «Нюксенский районный центр традиционной народной культуры»

В 1990-е годы в Вологодской области были открыты первые в России центры традиционной народной культуры, целью которых стало изучение и восстановление традиционной культуры родного края. В 1991 году в селе Нюксеница также был открыт центр традиционной народной культуры. Уникальность Нюксенского ЦТНК состоит в том, что он обладает большой коллекцией этнографических материалов, на основе которых строится вся дальнейшая исследовательская, методическая и практическая деятельность учреждения. Нюксенские мастера не просто изучают сведения о жизни наших предков, но и восстанавливают предметы быта и нематериальное культурное наследие – песни, пляски, игры, сказки и т.п. Нюксенский районный центр традиционной народной культуры на протяжении 28 лет ведет экспедиционную, исследовательскую, координационно-методическую и просветительскую деятельность. Последовательность задач по сохранению культурного наследия строится следующим образом: • экспедиционная работа: сбор сведений у непосредственных носителей традиции – людей старшего поколения, изучение архивных и музейных материалов; • исследовательская деятельность: обработка и систематизация полученных материалов, их изучение; • информационно-методическая и экспериментальнопросветительская деятельность: возвращение в современную жизнь элементов традиции в виде методических пособий и создания «живых событий» (обучение ремёслам и песенно-игровой традиции, праздники, концерты, фестивали, конкурсы).

43

Исследовательская деятельность Нюксенский районный ЦТНК имеет коллекцию нематериального культурного наследия – аудио и видеозаписей, рукописных и фотоматериалов, отражающих различные стороны традиционной культуры Нюксенского района, а также материальный фонд, который содержит предметы народного быта и декоративноприкладного искусства. К материальному фонду относятся сводный фонд предметов материальной культуры (ПМК) ЦТНК и фотофонд ПМК населения, в том числе фонды по направлениям работы учреждения: ткачество, гончарство, берестоплетение, роспись, медь, дерево, одежда, головные уборы, вышивка. На сегодняшний день в фонде поставлено на учет более 500 предметов. Обработка фондов Необходимость сохранения экспедиционных материалов обязывает специалистов Нюксенского ЦТНК проводить кропотливую исследовательскую работу. Для этой деятельности в учреждении введена должность главного хранителя фондов, который отвечает за систематизацию фондов. Для каждого фонда разработана своя схема и структура описания и постановки на учет объектов. К нематериальному фонду относятся: - ЭАФ: экспедиционный аудиофонд, - ЭВФ: экспедиционный видеофонд, - МАФ: методический аудиофонд, - МВФ: методический видеофонд, - ФФ: фотофонд, - РФ: рукописный фонд. Материалы экспедиционных и рукописного фондов дублируются, по возможности расшифровываются и систематизируются. ЭАФ составляет 60 единиц хранения, включает в себя аудиозаписи экспедиционных материалов на аудиокассетах, цифровых носителях (мини-диски, компакт-диски). ЭВФ составляет 16 единиц хранения, включает в себя видеозаписи на видеокассетах, миниDV, DVD-дисках. РФ составляет 42 единицы, в него включены экспедиционные дневники, тетради с записями этнографических материалов, а также экспедиционные материалы ЦТНК. Большое 44

количество учетных аудио и видеозаписей хранится на съёмных дисках, флеш-накопителях и в ПК учреждения, который на сегодняшний день является главной единицей хранения. Для удобства работы ведется общая сводка по фондам, где прописываются все данные о записи и номера для учета. Учет экспедиционного материала полноценно ведется с конца 2006 года. Фотофонд на данный момент имеет 32 единицы хранения с большим количеством фотографий – учетных единиц. Всего в настоящее время не оцифровано около 100 единиц хранения нематериального фонда. Экспедициями Нюксенского ЦТНК охвачены все территории поселений Нюксенского района. Зачастую малозаметная работа по изучению и сохранению культурного наследия очень необходима и значима, т.к. именно благодаря ей объекты материального и нематериального наследия, находящиеся в фондах, сохраняются и могут быть использованы в дальнейшей научной и практической деятельности. Любой человек, интересующийся традиционной народной культурой, может получить информацию об объектах материального и нематериального фондов Нюксенского ЦТНК, а также, с помощью специалистов ЦТНК, доступ к ним. Историко-этнографические сведения очень востребованы учреждениями культуры и образования в связи с введением «регионального компонента» в образовательный процесс, а также для написания этнографических диктантов, докладов, статей и проведения занятий по культуре своей малой родины и своего региона. Такую информацию сотрудники ЦТНК предоставляют и оказывают посильную информационно-методическую помощь. Кроме того, всегда есть спрос на этнографическую информацию у обычных посетителей и родственников информантов, к которым делали экспедиционные выходы. Таким образом, появилась необходимость начать создавать серию сборников воспоминаний «История Нюксенской округи в лицах». Экспедиционные записи и материалы предметного звена обрабатываются и формируются в сборник. Уже подготовлено два выпуска: 1-й – «Не повторится такое никогда» (о семье из поселка Леваш), 2-й – «Золотая женщина» (о жительнице родом из д. Мальчевская). Готовится к выходу третий «Край ты мой 45

любимый, Леваш мой родной» (о существовании Алифинского лесопункта Левашской земли и об особенностях его жителей). Публикации выполняются с разрешения родственников ушедших из жизни народных исполнителей. В настоящее время основная цель, которую преследуют сотрудники ЦТНК – подготовка информационно-методических материалов для издания методических пособий, буклетов, сборников, альбомов, каталогов по разным направлениям традиционной народной культуры Нюксенского района. Часть экспедиционных материалов, собранных Нюксенским районным ЦТНК, совместно с Областным научно-методическим центром культуры (ЦНК) и Санкт-Петербургской государственной консерваторией, опубликована в научных сборниках, методических разработках, практических пособиях. Это методические издания: «Книжки для Ульянушки» 1 в 10 книгах, «На-ко, дитятко, поиграйся» 2 в трех выпусках, сборник фольклорно-этнографических материалов «Народная традиционная культура Вологодской области» 3 в двух томах. В настоящее время сотрудниками Нюксенского ЦТНК подготовлены и самостоятельно напечатаны более 40 методических сборников, буклетов, методических разработок по традиционной народной культуре нюксенской округи. Уже оформлены материалы материального и нематериального культурного наследия по берестоплетению и ткачеству (браное ткачество, ткачество половиков, ткачество пестряди и полотна) Нюксенского района. Также сформированы некоторые методи1 Ланетина Л.А. Книжки для Ульянушки: методическое пособие по основам традиционной народной росписи: в 10 кн. / Л. А. Ланетина, Л. Н. Моисеева; ГУКО ОНМЦК и ПК. – Вологда: изд-во ГУКО ОНМЦК и ПК, 2009. – Серия «Из опыта работы центров традиционной народной культуры: Нюксенский район». В 2010г. издание получило Диплом лауреата Всероссийского смотра информационной деятельности домов (центров) народного творчества.

2 Протасова Т. Н. На-ко, дитятко, поиграйся. Добрая, вечелая, ситцевая игрушка: методическое пособие по традиционной игрушке: в 3 кн. / Т. Н. Протасова; ГУКО ОНМЦК и ПК. – Вологда: изд-во ГУКО ОНМУК и ПК, 2009. – Серия «Из опыта работы центров традиционной народной культуры: Нюксенский район».

3 Народная традиционная культура Вологодской области / Сост., науч. ред. А. М. Мехнецов; ФГУК «Российский фольклорно-этнографический центр» и др. – Вологда: Областной научно-методический центр культуры и повышения квалификации, 2005.

46

ческие материалы по традиционной одежде Нюксенского района, текстильным куклам и женским рукоделиям. Практическое пособие по шитью Нюксенского традиционного костюма «Бабушкина нарядка» подробно описывает процесс создания костюма, содержит необходимые чертежи и схемы. Ведутся исследования по изучению традиционной кухни Нюксенского района, готовятся методические разработки. Издания, рассказывающие о том, что и как ели нюксяне в былые времена, разнообразны. Среди них выделяется последнее «Вологодский хлебосол из Нюксеницы», где опубликованы записи рассказов нюксенских бабушек, не только содержащие рецепты и описание процесса приготовления того или иного блюда, но и указания на то, как процесс готовки еды неразрывно связан с повседневной жизнью. Отношение к диалектному слову немаловажно в нашей работе, поэтому обрабатываются материалы по диалектной речи и оформляются в сборники. В результате такой работы вышел в свет словарь диалектных слов и фразеологизмов Нюксенского района Вологодской области «Сядемте, побаемте…» и книжка сказок, сочинённая детьми вместе с родителями «Мороз Иванович и его друзья». Сказки замечательной народной исполнительницы Павлы Платоновны Шушковой выпущены в виде брошюры «Сказки бабушки Павлуши». На волне интереса к изучению нюксенского диалекта возникла идея создания современной сказки, написанной с применением старинных слов и оборотов речи. Так появилась «Сказка про льва заморского, да как он в наших Нюксенских краях поселился». Она была иллюстрирована и собрана в книжку-раскраску, где на каждой странице с текстом есть мини-словарик, поясняющий диалектные слова. Тема раскрасок нам очень нравится, она актуальна и востребована, поскольку в нашем учреждении занимается большое количество детей. Такая простая вещь, как раскраска, является не просто хорошим занятием для ребенка на вечер, но и вносит огромный вклад в развитие творческих способностей, а также служит хорошим началом для формирования личности маленького 47

человека. Разработана раскраска «Нюксеница мастеровая», в основу которой легли тексты экскурсий с одноименным названием, проводимых для детей в мастерских ЦТНК. Страницы, рассказывающие о мастерских, снабжены небольшим этнографическим словариком и познавательными заданиями для детей. Однако такие раскраски могут быть полезны и интересны не только для детей, но и для взрослых. При формировании коллектива Центра была поставлена такая задача, что каждый человек, принятый на работу, должен был не только заниматься своим узким направлением, например, одним из ремёсел, но в той или иной степени осваивать другие ремёсла, учиться петь, плясать, работать с разными категориями населения, передавать нематериальное культурное наследие из уст в уста. Таким образом, постепенно формируется универсальный специалист. Также построены практические занятия с детьми и взрослыми. Они обязательно включают в себя обращение к материальному и нематериальному живому наследию Нюксенского района. Еще одно из востребованных жителями и гостями Нюксенского района современных направлений деятельности ЦТНК – разработка тематических календарей, при разработке которых используются фондовые материалы экспедиций. Вышли календарь на 2018 год «Наша Нюксенца красива, самая срединочка», в котором были размещены рецепты нюксенской кухни, календарь на 2019 год «Нюксенские побасенки» по традиционным ремеслам Нюксенского района, календарь на 2020-й год «Нюксенская нарядка», в котором собраны материалы по нюксенскому костюму. В планах Нюксенского ЦТНК на ближайшее время: • переиздание сборника по традиционной нюксенской росписи «Книжки для Ульянушки»; • создание методической разработки по нюксенской росписи «Городищенское древо»; • подготовка книжки-раскраски по нюксенской росписи «Круглый год» (времена года, традиционные праздники круглого года); • переиздание сборника «Нюксеница мастеровая» (традиционные ремесла); • переиздание сборника «На-ко, дитятко, поиграйся» (традиционная кукла); 48

Фото (1-4) к статье В. Е. Павловой, Н. Е. Шохиной «Фонд фольклорно-этнографических материалов ...»

Фото 1. Участники фольклорно-этнографической экспедиции Школы традиционной народной культуры на маршруте в с. Кубенское Вологодского района (2005 г.)

Фото 2. Запись частушек от Трухиной Фаины Парменовны и Шалаевской Валентины Николаевны, жительниц д. Чупино Тимановского с/п Бабушкинского района Вологодской области, в ситуации моделирования проходки по деревне (2010 г.)

Фото (1-4) к статье В. Е. Павловой, Н. Е. Шохиной «Фонд фольклорно-этнографических материалов ...»

Фото 3. Беседа учащихся Школы традиционной народной культуры с Кутаниным Василием Владимировичем в д. Сумино Ильинского с/п Харовского райна (2015 г.)

Фото 4. Беседа с народным исполнителем на тальянке Труфановым Иваном Семеновичем из д. Телянино Аргуновского с/п в рамках фольклорно-этнографической экспедиции Школы традиционной народной культуры в Никольский район Вологодской области (2014 г.)

Фото (5-6) к статье П. В. Бекаревича «Экспедиционные фонды...»

Фото 5. Участники фольклорно-этнографической экспедиции Кадуйского Центра народной традиционной культуры и ремесел во время экспедиционной записи

Фото 6. Экспедиционный сеанс в д. Кривец Кадуйского района Вологодской области, 2018 г.

Фото (7-9) к статье А. Н. Семеновой «Современное состояние собраний нематериальных объектов...»

Фото 7. Сковородина Любовь Алексеевна, специалист по традиционной кухне Нюксенского ЦТНК

Фото 8. Филинская Мария Михайловна, 1930 г. р., с. Нюксеница

Фото 9. Работа по обработке фондовых материалов Нюксенского ЦТНК

Фото (7-9) к статье А. Н. Семеновой «Современное состояние собраний нематериальных объектов...»

Фото (10, 11) к статьям О. Н. Калининской и В. М. Красковой

Фото 10. Встреча сотрудников центра традиционной народной культуры «Лад» (г. Великий Устюг) с народными исполнителями

Фото 11. Экспедиция ЦТНК г. Никольска, д. Подольская Никольского района, 6 июля 2012 года, разговор с Павловой Еленой Павловной

Фото (12-14) к статье Т. С. Крупышевой «О коллекции записей Крупышевой Т. С.»

Фото 12. Сизова София Ильинична, 1925 г.р.

Фото 13. Уроженки д. Кузьминское Шекснинского района: Муджири Зинаида Арсентьевна 1926 г. р., Зуева Нина Арсентьевна, 1931 г. р., Пантелеева Руфина Павловна 1933 г.р.

1 ряд (слева направо): Андреева Аполлинария, Проничева Ефалия Николаевна 2 ряд (слева направо): Егорова Иллария Ильинична, Блохина Мария Ивановна, Быстроумова Миропия Александровна, Гусева Руфина Дмитриевна, Лебедева Зинаида Андреевна, Пашичева Нина Андреевна, Сизова София Ильинична

Фото 14. Деревенские женщины у дома Лебедевой Фаины Николаевны в д. Кузьминское (фото 1960-1965гг.):

Фото (12-14) к статье Т. С. Крупышевой «О коллекции записей Крупышевой Т. С.»

• разработка сборника «Игры и угощения в кутнем уголке» (игровой фольклор, связанный с традиционной кухней Нюксенского района).

• издание раскрасок-решебников «Зайкина угадайка» (кроссворды по традиционным ремеслам Нюксенского района), «Лебёдушкина Азбука» (азбука предметов традиционной материальной культуры Нюксенского района); • разработка карты-пазла Нюксенского района «Заветная земля» (с обозначением особенностей локальных территорий Нюксенского района); • подготовка материалов для Каталога «Традиционный народный костюм Нюксенского района» («Нюксенская нарядка») • издание книжки-разрезайки «Наряди Настеньку» (бумажная кукла в традиционном нюксенском костюме); • подготовка мини-энциклопедии «Ткачество в вопросах и ответах» и каталога схем «Ткачество Присухонья»; • подготовка мини-энциклопедии «Ладно в ладке, хорошо в горшке» (гончарное дело); • издание сборника частушек «Частушечка-говорушечка» (частушки от старожилов Нюксенского района); • издание сборника воспоминаний «Край ты мой любимый, Леваш мой родной» (книга воспоминаний о существовании лесного поселка Леваш (Алифинский лесопункт)); • подготовка сборника материнского фольклора «Подарок молодой маме»; • подготовка сборника сказок и быличек «Нюксенские побасенки». На основе собранных и обработанных экспедиционных материалов учреждением проводится большая экспериментальнопросветительская работа – народные праздники, гуляния, мероприятия, фестивали, семинары. Такие мероприятия формируют у людей разного возраста чувство самобытности и преемственности, развивают творческий потенциал, способствуют формированию морально-нравственных устоев.

49

О. Н. Калининская Собрание фольклорно-этнографических материалов центра традиционной народной культуры «Лад» г. Великий Устюг В 1995 года в г. Великий Устюг при управлении культуры администрации Великоустюгского района был создан информационнометодический центр, который стал предшественником Центра традиционной народной культуры. Специалист центра Светлана Анатольевна Мальцева, увлеченная изучением традиций Русского Севера, выступила организатором экспедиционных выездов по великоустюгским деревням. Встречи с носителями народной культуры носили систематический характер. Позже к экспедиционным выездам смогли присоединиться сотрудники Великоустюгского краеведческого музея, которые учили участников экспедиций методам сбора материала. В экспедициях принимали участие также преподаватели и учащиеся фольклорного отделения Великоустюгской ДШИ. Материалы записывались на аудио-, видеокассеты, фотопленки. Результатом этнографических экспедиций стало формирование на базе центра собраний объектов нематериальной и материальной культуры. В 2007 году в г. Великий Устюг был создан Центр традиционной народной культуры «Лад», который продолжил деятельность в сфере сохранения и восстановления традиционной народной культуры. Материалы фондов стали использоваться для создания сценариев праздников по народному календарю, для реконструкции обрядов – свадебного, рекрутского, выгона скота; для реконструкции и создания коллекции традиционных народных костюмов. Сотрудниками ЦТНК проводились семинары для работников учреждений культуры района, в том числе, по православной культуре. В фондах ЦТНК содержатся видеозаписи православных праздников, установки поклонных крестов, интервью со священнослужителями. Позже под редакцией С. А. Мальцевой вышли в свет такие издания, как «Традиционный народный костюм Великоустюгской земли», «Шемогодская береста», «Сохраненное и утраченное. Храмы и часовни Великоустюгского района», 50

«В память Стефана Великопермского», «Рецепты народной кухни от участниц заслуженного народного фольклорноэтнографического коллектива «Истоки», «Традиционные народные игры Великоустюгской земли», «Рецепты народной кухни от старожилов Нижеерогодской земли», «Традиционная кухня УстьАлексеевской земли» и др., а также целый ряд буклетов по обучению Великоустюгской росписи, изготовлению поясов, народных тряпичных кукол. До 2018 года фото, аудио, видеоматериалы оставались не оцифрованными, не велись опись и электронный журнал учета. Специалист отдела традиционной народной культуры Великоустюгского культурно-досугового центра 1 прошел обучение по обработке экспедиционных материалов 2 и в 2018 году в рамках исполнения муниципального задания была произведена оцифровка всех видеоматериалов, а также начата работа по составлению описи объектов ТНК и заполнению электронного журнала учета. За период с декабря 2018 года и по настоящее время (ноябрь 2019 г.) оцифровано и занесено в электронный журнал 150 единиц хранения, 395 единиц учёта (объектов ТНК). Оцифровано 12 аудиокассет, сделана опись и занесено в реестр 10 единиц хранения, 146 единиц учёта. Оцифрована 101 видеокассета, сделана опись и занесены в реестр 66 единиц хранения, 179 единиц учёта. В предметном фонде поставлены на учёт 40 единиц хранения, 14 единиц хранения, включающие 114 единиц учёта, описаны и занесены в реестр. Работа по описи и учёту фондов, ведению реестра продолжается, постепенно пополняются коллекции. Формируется вспомогательный фонд, где учитываются не этнографические, а методические материалы, необходимые для подготовки и проведения историко-культурных и познавательно-просветительских мероприятий. Экспедиционные выезды специалистов отдела традиционной народной культуры Великоустюгского КДЦ также продолжаются. В 2019 году в рамках муниципального задаПосле реорганизации ЦТНК «Лад» вошел в состав «Великоустюгского культурно-досугового центра», а с декабря 2018 года преобразован в отдел традиционной народной культуры в структуре КДЦ.

2 Обучение проведено специалистами отдела традиционной народной культуры Областного центра народной культуры И. С. Теленковым, А. В. Кулевым.

1

51

ния было проведено 4 экспедиционных выезда, благодаря которым была зафиксирована информация об укладе жизни жителей Великоустюгского района, обрядах, сохранявшихся в послевоенные годы. В настоящее время действует долгосрочная программа «Сохранение и развитие культуры и искусства в Великоустюгском муниципальном районе» на 2019-2023 годы, в рамках которой есть подпрограмма «Сохранение, восстановление и популяризация самобытной традиционной народной культуры Великоустюгского муниципального района». В паспорте данной подпрограммы одним из пунктов реализации обозначено увеличение количества объектов этнографического материала, внесённых в пользовательский ресурс – электронную базу данных. В муниципальном задании на 2019 год как показатель качества работы определена постановка на учёт 15 объектов хранения, поступивших в отчетном периоде в фонд и внесение их в электронный каталог. Кроме того, в 2020 году ставятся задачи приобретения оборудования и оцифровки экспедиционных аудиозаписей и фотофонда и продолжения дальнейшей обработки материалов. Создание и размещение муниципальной электронной базы объектов традиционной народной культуры в открытом доступе невозможно в силу отсутствия технических и финансовых возможностей. В связи с этим хочется отметить, что формирование регионального Фонда нематериальных объектов традиционной народной культуры является актуальным для сохранения экспедиционных фольклорноэтнографических материалов и обеспечения к ним доступа, поэтому Великоустюгский культурно-досуговый центр поддерживает этот проект и готовится стать его участником.

52

И. В. Соколова Экспедиционные фольклорно-этнографические материалы Вашкинского районного к раеведческого музея Изначально все экспедиции Вашкинского музея были нацелены на сбор предметов старины, экспонатов для формирования музейных коллекций. История собирания предметов фиксируется в инвентарных книгах и книгах поступлений. На аудио- и видеоносители записывались материалы, отражающие определенные темы для проведения экскурсий и музейных мероприятий. Например, видеоматериалы о кузнечном промысле, сновании кросен (ткацкого станка), фотоматериалы о плетении из лозы и т.д. Кроме того, коллективом музея были записаны воспоминания местных жителей: Копыловой Ульяны Никаноровны, 1907 г. р., уроженки д. Задняя Слободка, Ивановой Анны Николаевны, 1919 г. р., уроженки д. Малая Чаготма Островского с/с, Озеровой Екатерины Николаевны, 1951 г. р., уроженки д. Тимино Андреевского с/с и др. В 2014 году коллективом музея была проведена небольшая экспедиция в с. Ухтома, с. Липин Бор, д. Трифаново, д. Васильевская. Материалы экспедиции хранятся на цифровых носителях, не обработаны. В научно-вспомогательном фонде музея хранятся материалы, собранные экспедициями других учреждений культуры и образования. В период с 2004 по 2016 годы на территории Вашкинского района Вологодской области были организованы и проведены несколько экспедиций, в которых в том числе принимали участие и сотрудники Вашкинского краеведческого музея. Экспедиция 2004 года, руководитель С. М. Чибисова, база в селе Липин Бор с выездом в Ивановский с/с: опрошено 29 исполнителей. Записано 6 аудиокассет, одна видеокассета, заснято 5 фотопленок. Сделаны реестры. Материалы не оцифрованы. Экспедиция 2005 года, руководитель С. М. Чибисова, база в селе Троицкое Киснемский с/с: опрошено 63 исполнителя, записано 17 аудиокассет, 3 видеокассеты, заснято 5 фотопленок.

53

Сделаны реестры. Материалы не оцифрованы. Сделаны экспедиционные отчеты по темам, которые очень удобны для работы. Экспедиция СПбГУ 2006 года, руководитель И. С. Веселова, база в д. Харбово, Пореченский с/с: материалы на цифровых носителях. Экспедиция 2010 года, руководитель С. М. Чибисова, база в с. Липин Бор, Липиноборский с/с, Дом милосердия д. Васильевская, Васильевский с/с: материалы на цифровых носителях, реестры сделаны. Экспедиция 2012 года, руководитель С. М.Чибисова, база в с. Покровское, Покровский с/с: материалы на цифровых носителях. Реестры сделаны. Экспедиция 2012 года, руководитель И. А. Кулева (ЦТНК с. Воскресенское), база в с. Липин Бор, выезды в Островский с/с и Ивановский с/с: материалы на цифровых носителях. Экспедиция 2015 года, руководитель С. М. Чибисова, база в пос. Новокемский, Коневский с/с: материалы на цифровых носителях. Экспедиция 2016 года, руководитель С. М.Чибисова, база в д. Андреевская, Андреевский с/с, материалы не обработаны. Кроме того, в фонде музея хранятся копии материалов экспедиции ЛОЛГК (в настоящее время СПбГК консерватория) 1979 года: Киснемский с/с, Роксомский с/с, Пиксимовский с/с, Липиноборский с/с, Волоцкой с/с, реестры, материалы на цифровых носителях. В научно-вспомогательном фонде музея хранятся воспоминания ветеранов, участников Великой Отечественной войны. Часть воспоминаний записана на видеокассеты, часть на цифровых носителях. Экспедиционные материалы очень ценны для Вашкинского краеведческого музея, т.к. они используются для написания текстов экскурсий, сценариев мероприятий и программ, для исследовательских и научных работ, и востребованы не только среди специалистов музея, но и среди учащихся, учителей, краеведов и др., а также в работе с фольклорным коллективом. Поэтому сохранить их очень важно.

54

В. М. Краскова Состояние экспедиционных фондов в центре традиционной народной культуры Никольского муниципального района

С целью возрождения утраченных промыслов и ремёсел Никольского края в 1995 году был создан Центр традиционной народной культуры. Первоочередными задачами Центра стали восстановление технологий традиционных ремёсел, воссоздание местных обрядов и обычаев, связанных с традиционным крестьянским бытом. В ЦТНК создана коллекция предметов крестьянского быта, на базе которой организуются мастер-классы, семинары по традиционным народным ремёслам для работников учреждений образования, культуры, проводятся выставки, экскурсии, беседы, устраиваются трудовые лагеря для учащейся молодёжи. Результатом исследовательской работы по изучению процесса изготовления фоминской гончарной посуды стало создание в Байдаровском сельском поселении ЦТНК, специализирующегося на гончарном ремесле. Специалистами ЦТНК подготовлены методические разработки «Изучение, сохранение, восстановление и развитие катаваленного промысла в Никольском районе», «Самобытность никольского пивоварения», «Ручное ткачество на 4-х подножках», «Проводы ребят в армию». В ЦТНК востребованы и образовательные и просветительские программы, разработанные сотрудниками Центра. В 2011 году вышла книга «Хлеб наш насущный» (традиции питания на примере Никольского района), материалы которой основываются на экспедиционных записях. ЦТНК совместно с профессиональным политехническим колледжем реализует учебную программу «Традиции никольского питания», «Православные и народные праздники». Перечень и тематика экспедиций (экспедиционных выездов) Никольского ЦТНК: - «Народные игры и забавы детей Никольского района»; 55

- «Бондарное ремесло Никольского района»; - «Праздничная культура» - «Обустройство красного угла жителей Аргуновского поселения»; - «Культура сенокоса». Количество единиц хранения фонда фольклорноэтнографических материалов (аудио-, видео-, фотоматериалов, рукописей): - аудиофонд: 63 единицы хранения; - видеофонд: 61 единица хранения (видеокассеты); - фотофонд (CD): 60 единиц хранения; - материальный этнографический фонд (коллекция предметов народного быта и искусства): 420 единиц хранения. Кроме того, экспедиционные записи используются в работе фольклорного коллектива «Метелица» Никольского РДК и творческого коллектива «Жаворонушки» (ЦТНК).

56

Т. С. Крупышева

О коллекции записей Крупышевой Т. С.

Коллекция экспедиционных записей Крупышевой Татьяны Сергеевны представляет собой фольклорные материалы, записанные в период с 2002 по 2011 годы. Записи были сделаны в Сиземском сельсовете Шекснинского района от жителей деревень Кузьминское, Еремино, Павловское, а также от жителей Череповецкого района в селе Воскресенское-на-Мусоре. Записи производились на кассетный диктофон, а с 2005 года – на цифровой диктофон и цифровую видеокамеру. На сегодняшний день все записи оцифрованы, составлены реестры, выполнены расшифровки репортажей. Коллекция записей хранится в домашнем архиве, дублируется в архиве фольклорноэтнографической студии «Матица» (МАОУ ДО «Дворец детского и юношеского творчества им. А. А. Алексеевой», г. Череповец). Материалы поставлены на учет по году записи. Материалы коллекции включают в себя: Репортажи: О праздниках (о престольных, обещенниках, о праздниках народного календаря) О скотоводческих обрядах О традиционной одежде О традиционной народной кухне О ремеслах О воспитании детей О поверьях, верованиях О детских игрушках О плясках О взаимоотношениях молодежи на беседах О детских играх

12 3 2 2 + видео 5 13 3 3 2 3 14 57

Фольклорные тексты: Стихи Пестушки Прибаутки, потешки Баюшки Сказки Докучные сказки Фрагменты сказок Былички Приговор «клюшки» в Великий четверг Колядки Гадания на святки Детские игры Игра в лодыжки Хороводные игры Заклички Загадки Наигрыши на балалайке Наигрыши на барабанке Звучание пастушьего рожка Частушки Частушки «под язык»

2 20 23 8 9 1 5 4 3 1 4 12 1 (видео) 7 8 6 5 8 (видео) 1 (видео) 40-50 1

Большая часть записей сделана от Сизовой Софии Ильиничны (1925 – 2011), проживавшей в д. Кузьминское Сиземского сельсовета Шекснинского района, которая является родной бабушкой собирателя коллекции. Также есть записи от таких известных исполнителей Сиземского сельсовета, как Баранова Александра Никандровна (1932 г. р., ур. д. Корякино), Кожарина Клавдия Васильевна (1920 г. р., д. Еремино), Муджири (Смирнова) Зинаида Арсентьевна (1928 г. р., д. Кузьминское). Материалы данной коллекции используются в практической работе по освоению фольклора с детьми в фольклорноэтнографической студии «Матица». Дети разучивают потешки, прибаутки, игры и хороводы, сказки, исполняют их на детских фольклорных фестивалях, концертах, других мероприятиях. Материалы коллекции активно используются при написании дет58

ских исследовательских работ в рамках деятельности Научного общества учащихся МАОУ ДО «Дворец детского и юношеского творчества им. А. А. Алексеевой». Часть коллекции (расшифровки в письменном виде) передана Районному центру традиционной народной культуры Шекснинского района. Ряд материалов включен в сборник фольклорноэтнографических материалов «Спой, баба, сказочку» 1 и «Вологодские сказки конца XX – начала XXI века» 2. По материалам, записанным от Сизовой Софьи Ильиничны, сделан сборник-самоделка.

Спой, баба, сказочку: сборник фольклорно-этнографических материалов / Авт. колл. А.В. Кулев и др.; сост., науч. ред. С. Р. Кулева; Департамент культуры и охраны объектов культурного наследия Вологод. обл., Областной научнометодический центр культуры и повышения квалификации. – Вологда: ОНМЦК и ПК, 2010. – 116 с.: нот.

2 Вологодские сказки конца ХХ – начала ХХI века / Сост. Т. А. Кузьмина. – Воскресенское, 2008.

1

59

С. А. Кривцова

Нематериальное культурное наследие Торжокского района Тверской области: изучение, хранение, проблемы доступности материалов

Нематериальное культурное наследие Верхневолжского региона, особенно междуречья Волги и Мологи, на данный момент остается практически неисследованным. По фольклору данной территории нет крупных академических изданий, выполненных на современном уровне и снабженных аналитическими комментариями. Сама территория обследована неравномерно: основное внимание исследователи уделяли юго-западным районам Тверской области, фактически являющимися окраиной двух крупных региональных массивов – псковско-поозерского и северо-смоленского. Каждый из них достаточно хорошо изучен, представлен в публикациях «Смоленский музыкально-этнографический сборник» 1, «Народная традиционная культура Псковской области» 2. Но тверские материалы в данных сборниках имеют скорее уточняющий характер. Что касается более раннего периода исследования, то стоит отметить первый том издания «Русские крестьяне. Жизнь. Быт. Нравы. Материалы «Этнографического бюро» князя В. Н. Тенишева» 3, посвященный Костромской и Тверской губерниям, 1 Смоленский музыкально-этнографический сборник / Рос. акад. музыки им. Гнесиных ; [Редкол.: О. А. Пашина (отв. ред.)]. - Москва: Индрик, 2003. Т. 1: Календарные обряды и песни. - 2003 (ППП Тип. Наука). - 753, с.: нот.; Т. 2: Похоронный обряд. Плачи и поминальные стихи [Текст] / Рос. акад. музыки им. Гнесиных ; [Редкол. : М. А. Енговатова (отв. ред.) и др.]. - Москва, 2003. - 548, с. : нот., ил.; Т. 3: Сезонно приуроченные лирические песни. - 2005. - 671 с. : ноты, табл.

2 Народная традиционная культура Псковской области: Обзор экспедиционных материалов из научных фондов Фольклорно-этнографического центра. В 2 т. – Издательство Областного центра народного творчества, 2002. Т. 1. – 688 с., илл., нот. Народная традиционная культура Псковской области: Обзор экспедиционных материалов из научных фондов Фольклорно-этнографического центра. В 2 т. – Издательство Областного центра народного творчества, 2002. Т. 2. – 816 с., нот.

3 Русские крестьяне. Жизнь. Быт. Нравы. Материалы «Этнографического

60

в котором представлены этнографические сведения по Вышневолоцкому, Калязинскому, Зубцовскому, Корчевскому и Тверскому уездам Тверской губернии. О Новоторжском уезде содержатся лишь статистические и экономические сведения. В сборнике Ю. М. Соколова и М. И. Рожновой 1919-1926 гг. «Фольклор Тверской губернии» 4 фольклор Новоторжского уезда представлен лишь тремя текстами необрядовых песен из д. Владычня и текстами частушек из д. Владычня и д. Лукино. Описаний свадебного и календарных обрядов Новоторжского уезда в сборнике не представлено. Дорохова Е. А. выделяет следующие причины невнимания этномузыкологов к Верхневолжской традиции (музыкальному фольклору Тверской и Ярославской областей): близость этих территорий к Москве (с 1920-х годов исследователи стремились проводить изыскания на более удаленных территориях), затопление большой части сел и деревень вследствие строительства водохранилищ на Волге (1937 – 1957 гг.) 5. С начала 2000-х годов собирательская работа на территории Тверской области активизировалась благодаря экспедициям Тверского музыкального колледжа им. Мусоргского, Фольклорноэтнографического центра МК РФ 6 и Санкт-Петербургской государственной консерватории имени Н. А. Римского-Корсакова, Всероссийского историко-этнографического музея г. Торжок, филиала РГУ имени А. Н. Косыгина в г. Твери и филологического факультета Тверского государственного университета. Однако в свет вышло крайне мало публикаций по результатам данных исследований. бюро» князя В. Н. Тенишева. Т. 1. Костромская и Тверская губернии. - СанктПетербург, издательство «Деловая полиграфия», 2004 – 568 стр., 68 илл.

4 Фольклор Тверской губернии. Сборник Ю. М. Соколова и М. И. Рожновой 1919-1926 гг. (Литературные памятники). – 2003.

5 Дорохова Е. А. Музыкальный фольклор Торжокского района в звуковом собрании Фонограммархива Пушкинского Дома (ИРЛИ РАН) // Славянская традиционная культура и современный мир. Вып. 17: Фольклорные традиции в поликультурных зонах России: сборник научных статей. М.: ГРЦРФ, 2015. С. 79-88 6 В настоящее время Фольклорно-этнографический центр им. А. М. Мехнецова Санкт-Петербургской государственной консерватории им. Н. А. РимскогоКорсакова.

61

Что касается непосредственно Торжокского района, то из 6 выпусков сборника научных статей и публикаций «Традиционная культура Тверского края», изданного филологическим факультетом ТГУ, лишь в выпуске № 5 есть статья О. Л. Францева и В. В. Цыкова «Рекрутский фольклор (к вопросу бытования частушек)» 7, написанная по материалам экспедиций Всероссийского историко-этнографического музея (ВИЭМ) в д. Быльцино Торжокского района Тверской области. Материалы, полученные в ходе экспедиционной деятельности Ситниковой С. А., опубликованы в монографии «Тверской обрядовый масленичный текст: реликты древних мифоритуальных представлений» 8. Исследование подготовлено на основе материалов, записанных на территории нескольких районов Тверской области – Зубцовского, Торопецкого, Андреапольского, Торжокского, Вышневолоцкого, Осташковского. Также экспедиционные материалы нашли свое отражение в университетских сборниках статей МГИК (бывш. МГУКИ) 9, РГУ им. Косыгина (бывш. ГАСК) 10 и сборниках научных статей по материалам конференций – «Фольклорные традиции в поликультурных зонах России» 11, «Фольклор большой Волги» 12.

7 Францев О. Л., Цыков В. В. Рекрутский фольклор (к вопросу бытования частушек) // Традиционная культура Тверского края: 70-летию Победы (1945—2015): Статьи и публикации: Вып. 5 / Ред. М. Л. Логунов, А. А. Петров, Л. Н. Скаковская, Э. Ф. Шафранская; сост. Л. М. Концедайло, М. Л. Логунов, А. А. Петров. Тверь: Твер. гос. ун-т, 2015. с. 6-11.

8 Ситникова С. А. Тверской обрядовый масленичный текст: реликты древних мифоритуальных представлений. - М.: Издательство ГАСК, 2012.

9 Ситникова С. А. Масленичный персонаж в тверском календарном обряде проводов зимы. // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств: Научный журнал. 2014, № 1 (57) январь-февраль С.152-159; 10 Ситникова С. А. Календарная обрядность Осташковского района Тверской области: зона ранней весны // Вестник славянских культур, ФГБОУВО «Российский государственный университет им. А. Н. Косыгина (Технологии. Дизайн. Искусство)». Институт славянской культуры Филиал в г. Твери, 2014. с. 28-41.

11 Славянская традиционная культура и современный мир. Выпуск 17: Фольклорные традиции в поликультурных зонах России: сб. научных статей. М.: Государственный республиканский центр русского фольклора, 2015

Фольклор Большой Волги: сборник научных статей / Сост. В.Е. Добровольская, И.В. Дынникова, А.Б. Ипполитова, М.В. Строганов. - М.: РОСКУЛЬ12

ТПРОЕКТ, 2017 62

Вместе с тем имеются фольклорные архивы, содержащие звукозаписи фольклорно-этнографических материалов по Торжокскому району Тверской области. Согласно Реестру российских фольклорно-этнографических экспедиций, представленному на сайте Центра русского фольклора 13, одной из наиболее ярких и интересных является коллекция звукозаписей, осуществленных московской собирательницей и исследователем Юлией Евгеньевной Красовской в 1960 – 1970 годы. В ее поле интересов находился музыкальный эпос и инструментальная традиция, однако, главной сферой научных интересов того периода являлась музыка русской свадьбы. Совместно с Д. М. Балашовым был задуман грандиозный проект – многотомная антология региональных свадебных традиций. Этой же цели была посвящена и собирательская работа Ю. Е. Красовской в Торжокском районе. Всего ею было обследовано 19 населенных пунктов. Работа строилась следующим образом – в первую ознакомительную поездку фиксировались только свадебные песни и причеты, а во время следующих экспедиций в тех населенных пунктах, где был выявлены хорошие певческие ансамбли с обширным репертуаром, свадебный обряд фиксировался со всей возможной полнотой. Такими населенными пунктами можно назвать Арпачёво, Большое Вишенье, Грузины, Смыково. Итогом работы в Торжокском районе стали 624 звукозаписи песен, причетов, частушек и инструментальных наигрышей. В мае 1966 года была проведена первая разведывательная экспедиция в Торжокский район. Материалы экспедиции 1966 г. включают звукозаписи хороводных и лирических песен, в том числе, поздних баллад с текстами городского происхождения, свадебные песни и записи инструментальной традиции. В августе 1969 года зафиксировано 15 наигрышей на гуслях от Ивана Павловича Паршина, 1894 года рождения. Репертуар исполнителя включает плясовые наигрыши «Русского», «Барыня», «Камаринского», мелодии для сопровождения кадрили, а также поздние песенные наигрыши «Сама садик я садила», «Уж ты сад, ты мой сад», «Уж ты месяц» и др. Есть и наигрыш, названный исполнителем «свадьбишная», что может свидетельствовать 13 http://www.folkcentr.ru/reestr-ekspedicij/tverskaja-oblast/ Реестр российских фольклорно-этнографических экспедиций. Экспедиции в Тверскую область.

63

о существовании в местной традиции обрядовой гусельной игры. В июне 1971 г. и в мае 1975 г. в поездках фиксировались в первую очередь свадебные песни и причеты. Стоит отметить, что Юлия Евгеньевна уделяла внимание этнографическому контексту бытования музыкального фольклора и фиксировала на пленку рассказы исполнителей. Среди ее информантов были женщины 1896 – 1902 годов рождения, рассказывающие о свадьбах своих старших братьев и сестер, на которых они присутствовали в детстве, причем, речь шла преимущественно об обрядах довенечной части свадебного обряда, наполненных действиями прощального характера. Исследователь проявляла особенный интерес к репертуару и манере исполнения отдельных половозрастных групп, семейных и территориальных аутентичных ансамблей. Сигнальные инструментальные наигрыши на духовых инструментах она старалась записать от действующих пастухов, детские игровые припевки и считалки записывались преимущественно от детей и подростков. При записи коллектива певиц Красовская обращала внимание на мнение самих народных исполнителей – кого следует пригласить, с кем они могут и хотят петь, кто является признанным знатоком местных песен. Это обеспечивает коллекции особую ценность, т.к. к концу 1980-х годов ансамблевая вокальная традиция в Торжокском районе была практически утрачена. Характер коллекции не может быть раскрыт до конца без дополнительных рукописных (экспедиционные дневники, тетради с текстами) и фотоматериалов, однако их хранение не предусматривалось руководством Фольклорной комиссии Союза композиторов РСФСР, под эгидой которой проводились экспедиционные исследования, в результате чего материалы оказались в большинстве своем утрачены. Отчасти это компенсируется стенограммами экспедиционных отчетов и научных докладов. И, наконец, важной частью коллекции являются нотные транскрипции музыкальных произведений. Ю. Е. Красовская нотировала более 80% сделанных ей звукозаписей, значительная часть была сдана в рукописный архив Фольклорной комиссии Союза композиторов. К сожалению, около 100 расшифровок свадебных песен были 64

взяты ею для подготовки сборника и впоследствии, после кончины собирательницы, оказались утрачены. На данный момент коллекция звукозаписей, сделанных в Торжокском районе Тверской области Ю. Е. Красовской, до сих пор не переведена в цифровой формат и находится в Фонограммархиве ИРЛИ. Изучение материалов, иллюстрирующих традиционную народную культуру крестьян Новоторжского уезда Тверской губернии, показало, что данная тема является актуальной и представляет как научный, так и социокультурный интерес.

65

Сведения об авторах Балуевская Светлана Владимировна, старший преподаватель ФГБОУ ВО «Вологодский государственный университет» Бекаревич Петр Валерьевич, директор МБУК «Кадуйский ЦНТКиР», п. Хохлово Кадуйского района Вологодской области Кабанова Мария Германовна, заведующий отделом по исследовательской работе МБУК Вожегодского муниципального района «Центр традиционной народной культуры», п. Вожега Вологодской области Калининская Ольга Николаевна, зав. отделом традиционной народной культуры МБУК «Великоустюгский культурнодосуговый центр», г. Великий Устюг Вологодской области Краскова Валентина Михайловна, заведующая «Центр традиционной народной культуры» филиал МБУК «Информационнометодический центр культуры и туризма Никольского муниципального района», г. Никольск Вологодской области Кривцова Светлана Александровна, магистрант Московского государственного института культуры, руководитель проекта «Вечёрки в Торжке», организатор культурно-гастрономических фестивалей «У Пожарского в Торжке», «Хлебный Спас», г. Москва Крупышева Татьяна Сергеевна, педагог дополнительного образования МАОУ ДО «Дворец детского и юношеского творчества имени А. А. Алексеевой», г. Череповец Кулев Алексей Викторович, зав. сектором по работе с ЦФФЭМ БУК ВО «Центр народной культуры», г. Вологда Кулева Ирина Анатольевна, директор МУК Череповецкого муниципального района «Межпоселенческий центр традиционной народной культуры», с. Воскресенское Череповецкого района Вологодской области Кулева София Робертовна, зав. отделом традиционной народной культуры БУК ВО «Центр народной культуры», кандидат искусствоведения, г. Вологда 66

Павлова Вера Евгеньевна, директор БОУ ДО ВО «Школа традиционной народной культуры», г. Вологда Парадовская Галина Петровна, профессор ФГБОУ ВО «Вологодский государственный университет», кандидат искусствоведения Розова Лариса Евгеньевна, педагог дополнительного образования МАОУ ДО «Дворец детского и юношеского творчества имени А. А. Алексеевой», г. Череповец Семенова Александра Николаевна, зав.отделом этнографии и фольклора МБУК «Нюксенский районный ЦТНК», с. Нюксеница Вологодская область Соколова Инна Владимировна, заведующий экспозиционновыставочным отделом БУК «Вашкинский районный краеведческий музей», с. Липин Бор Вашкинского района Вологодской области Теленков Иван Сергеевич, специалист по фольклору БУК ВО «Центр народной культуры», г. Вологда Французова Александра Владимировна, методист Дома-музея Ф. И. Шаляпина, г. Санкт-Петербург. Шохина Наталья Евгеньевна, методист БОУ ДО ВО «Школа традиционной народной культуры», г. Вологда

67

Приложение Закон ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ от 15 января 2019 года N 4483-ОЗ О ТРАДИЦИОННОЙ НАРОДНОЙ КУЛЬТУРЕ ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ Принят Постановлением Законодательного Собрания Вологодской области от 26 декабря 2018 г. N 582 Глава I. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ Статья 1. Предмет регулирования Настоящий закон области регулирует отношения в сфере традиционной народной культуры области, в том числе определяет государственную политику области в сфере традиционной народной культуры, формы государственной поддержки традиционной народной культуры области, полномочия органов государственной власти области в сфере традиционной народной культуры и направлен на создание условий для сохранения традиционной народной культуры области. Статья 2. Основные понятия, используемые в настоящем законе области Для целей настоящего закона области используются следующие понятия: традиционная народная культура – совокупность ценностей общества, основанных на исторически сложившихся нормах поведения, нравственных устоях, знаниях и навыках, являющихся отражением его культурной и национальной самобытности, выраженных в материальных и нематериальных объектах; сохранение традиционной народной культуры – деятельность, направленная на выявление, фиксацию, описание, документирование, исследование, хранение, актуализацию, популяризацию традиционной народной культуры, а также недопущение ее исчезновения, обеспечение ее передачи из поколения в поколение; 68

актуализация традиционной народной культуры – организационнометодическая, художественно-творческая, просветительская, учебновоспитательная деятельность, направленная на повышение значимости традиционной народной культуры, осознание ее важности и ценности в жизни современного общества, передачу новым поколениям традиционных морально-этических ценностей и норм поведения, а также знаний, навыков и умений, связанных с народным исполнительством; популяризация традиционной народной культуры – деятельность, направленная на распространение научно достоверных сведений о традиционной народной культуре в общедоступной форме. Статья 3. Цель и задачи настоящего закона области 1. Целью настоящего закона области является сохранение, актуализация и популяризация традиционной народной культуры области.

2. Задачами настоящего закона области являются: 1) обеспечение и защита прав граждан на культурную деятельность и потребление культурных благ в сфере традиционной народной культуры; 2) обеспечение правовых гарантий повышения качества жизни населения области, укрепления гражданского согласия через популяризацию традиционной народной культуры; 3) создание правовых гарантий сохранения исторически сложившейся в области традиционной народной культуры, ее актуализации и популяризации; 4) создание гарантий для деятельности проживающих на территории области граждан, объединений граждан, этнических общностей, организаций, осуществляющих деятельность на территории области, по освоению, изучению, сохранению, актуализации, популяризации традиционной народной культуры области; 5) создание условий для развития на территории области профессионального искусства, базирующегося на традиционной народной культуре и пропагандирующего ее; 6) обеспечение сохранения нематериальных объектов традиционной народной культуры области. Статья 4. Принципы регулирования в сфере традиционной народной культуры Основными принципами регулирования в сфере традиционной народной культуры являются: 69

1) признание основополагающей роли традиционной народной культуры в сохранении национальной самобытности общества, в укреплении социально-культурного и социально-экономического развития области; 2) сохранение традиционной народной культуры области для будущих поколений. Глава II. ГОСУДАРСТВЕННАЯ ПОЛИТИКА ОБЛАСТИ В СФЕРЕ ТРАДИЦИОННОЙ НАРОДНОЙ КУЛЬТУРЫ Статья 5. Основные направления государственной политики области в сфере традиционной народной культуры Основными направлениями государственной политики области в сфере традиционной народной культуры являются: 1) организация взаимодействия органов государственной власти области, органов местного самоуправления муниципальных образований области и институтов гражданского общества в сфере традиционной народной культуры; 2) организационная и финансовая поддержка деятельности по сохранению, актуализации и популяризации традиционной народной культуры области; 3) создание условий для развития организаций, осуществляющих деятельность на территории области в сфере традиционной народной культуры; 4) создание условий для сохранения, обеспечения целостности и пополнения Фонда нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области; 5) создание условий проживающим на территории области гражданам, их объединениям, этническим общностям для занятий творчеством в сфере традиционной народной культуры; 6) содействие формированию рынка культурных индустрий и туризма в сфере традиционной народной культуры области; 7) содействие в обеспечении широкого доступа граждан и организаций к объектам традиционной народной культуры области; 8) содействие в популяризации традиционной народной культуры области в средствах массовой информации.

70

Статья 6. Формы государственной поддержки традиционной народной культуры области Государственная поддержка традиционной народной культуры области осуществляется в следующих формах: 1) учреждение государственных премий Вологодской области и званий в области традиционной народной культуры; 2) предоставление грантов на реализацию проектов в сфере традиционной народной культуры; 3) проведение конкурсов в сфере традиционной народной культуры для работников образовательных организаций и учреждений культуры области; 4) организация областных проектов, направленных на сохранение, актуализацию и популяризацию традиционной народной культуры области; 5) организация участия обладателей звания «Хранитель традиционной народной культуры Вологодской области» в творческих проектах в сфере традиционной народной культуры, учрежденных органами государственной власти области, проводимых в других субъектах Российской Федерации и за пределами Российской Федерации. Глава III. ПОЛНОМОЧИЯ ОРГАНОВ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ ОБЛАСТИ В СФЕРЕ ТРАДИЦИОННОЙ НАРОДНОЙ КУЛЬТУРЫ Статья 7. Полномочия Законодательного Собрания области в сфере традиционной народной культуры К полномочиям Законодательного Собрания области в сфере традиционной народной культуры относятся: 1) осуществление законодательного регулирования в сфере традиционной народной культуры области; 2) осуществление контроля за соблюдением и исполнением законов области в сфере традиционной народной культуры области; 3) осуществление иных полномочий в сфере традиционной народной культуры в соответствии с федеральным законодательством и законодательством Вологодской области.

71

Статья 8. Полномочия Правительства области в сфере традиционной народной культуры К полномочиям Правительства области в сфере традиционной народной культуры относятся: 1) утверждение государственных программ области, предусматривающих мероприятия, направленные на сохранение, актуализацию и популяризацию традиционной народной культуры области; 2) определение органов исполнительной государственной власти области, уполномоченных в сфере традиционной народной культуры в отраслях культуры и образования (далее – уполномоченный орган в сфере культуры; уполномоченный орган в сфере образования; уполномоченные органы); 3) создание Координационного совета по традиционной народной культуре области в целях организации взаимодействия отраслей культуры и образования в сфере традиционной народной культуры области и утверждение положения о нем; 4) осуществление международного сотрудничества в сфере сохранения и актуализации, популяризации традиционной народной культуры области. Статья 9. Полномочия уполномоченного органа в сфере культуры К полномочиям уполномоченного органа в сфере культуры относятся: 1) реализация государственной политики области в сфере традиционной народной культуры области; 2) разработка и реализация государственных программ области, предусматривающих мероприятия, направленные на сохранение, актуализацию и популяризацию традиционной народной культуры области; 3) организация мониторинга состояния традиционной народной культуры области; 4) организация подготовки, переподготовки и повышения квалификации кадров в сфере традиционной народной культуры; 5) учреждение звания «Хранитель традиционной народной культуры Вологодской области» и утверждение положения о нем; 6) создание Фонда нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области и утверждение положения о нем; 72

7) научно-методическое обеспечение в сфере сохранения, актуализации и популяризации традиционной народной культуры области. Статья 10. Полномочия уполномоченного органа в сфере образования К полномочиям уполномоченного органа в сфере образования относятся: 1) участие в разработке и реализации государственных программ области, предусматривающих мероприятия, направленные на сохранение, актуализацию и популяризацию традиционной народной культуры области; 2) организация подготовки, переподготовки и повышения квалификации специалистов в сфере традиционной народной культуры.

Глава IV. СОХРАНЕНИЕ НЕМАТЕРИАЛЬНЫХ ОБЪЕКТОВ ТРАДИЦИОННОЙ НАРОДНОЙ КУЛЬТУРЫ ОБЛАСТИ Статья 11. Основные виды нематериальных объектов традиционной народной культуры области Основными видами нематериальных объектов традиционной народной культуры области являются зафиксированные на территории Вологодской области: устные традиции и формы выражения, включая язык; традиционные формы художественно-творческой деятельности; обычаи, обряды, празднества; знания и обычаи, относящиеся к природе и вселенной; знания и навыки, связанные с традиционными ремеслами. Статья 12. Фонд нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области 1. Фонд нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области – информационная система, включающая в себя банк данных описаний нематериальных объектов традиционной народной культуры (далее – Фонд).

73

2. Фонд создается для централизованного учета, обеспечения сохранности, изучения и использования нематериальных объектов традиционной народной культуры области.

3. Уполномоченный орган в сфере культуры взаимодействует с органами государственной власти области, органами местного самоуправления области, физическими и юридическими лицами в целях пополнения материалов Фонда. Глава V. ПОПУЛЯРИЗАЦИЯ ТРАДИЦИОННОЙ НАРОДНОЙ КУЛЬТУРЫ Статья 13. Принципы и формы популяризации традиционной народной культуры области 1. Основными принципами популяризации традиционной народной культуры области являются: 1) воспитание уважения к традиционной народной культуре и ответственности за ее сохранение; 2) развитие взаимосвязей между организациями образования, культуры, туризма и других отраслей в сфере традиционной народной культуры; 3) ориентация образовательных организаций на подготовку специалистов в сфере традиционной народной культуры для потребностей экономики области в соответствии с социальным заказом на подготовку кадров.

2. Формами популяризации традиционной народной культуры области являются: 1) информирование населения о деятельности органов государственной власти области в сфере традиционной народной культуры; 2) распространение и пропаганда знаний о традиционной народной культуре области; 3) организация и проведение научно-практических конференций, лекториев, семинаров и иных коллективных мероприятий; 4) выпуск литературы; 5) развитие туризма в сфере традиционной народной культуры; 6) иные формы, не противоречащие федеральному законодательству и законодательству Вологодской области.

74

3. Популяризацию традиционной народной культуры области осуществляют уполномоченные органы и государственные организации области, осуществляющие деятельность в сфере традиционной народной культуры.

4. При осуществлении популяризации традиционной народной культуры области органы и организации, указанные в абзаце первом настоящей части, вправе взаимодействовать с органами местного самоуправления муниципальных образований области. Глава VI. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ Статья 14. Финансовое обеспечение реализации настоящего закона области Финансовое обеспечение реализации настоящего закона области осуществляется за счет средств областного бюджета. Статья 15. Вступление в силу настоящего закона области Настоящий закон области вступает в силу по истечении десяти дней после дня его официального опубликования. Статья 16. Признание утратившими силу законов области Признать утратившими силу следующие законы области: от 26 февраля 2004 года № 1000-ОЗ «О государственной политике области в сфере сохранения и восстановления традиционной народной культуры Вологодской области»; от 28 апреля 2008 года № 1783-ОЗ «О внесении изменения в статью 3 закона области «О государственной политике области в сфере сохранения и восстановления традиционной народной культуры Вологодской области»; от 20 октября 2008 года № 1877-ОЗ «О внесении изменений в закон области «О государственной политике области в сфере сохранения и восстановления традиционной народной культуры Вологодской области».

г. Вологда 15 января 2019 года № 4483-ОЗ

Губернатор области О.А. Кувшинников

75

ДЕПАРТАМЕНТ КУЛЬТУРЫ И ТУРИЗМА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ ПРИКАЗ От 28.05.2019 г. Вологда

№ 19

Об учреждении звания «Хранитель традиционной народной культуры Вологодской области» В соответствии с законом Вологодской области от 15 января 2019 года № 4483-ОЗ «О традиционной народной культуре Вологодской области», постановлением Правительства Вологодской области от 16 декабря 2013 года № 1305 ПРИКАЗЫВАЮ: 1. Учредить звание «Хранитель традиционной народной культуры Вологодской области».

2. Утвердить Положение о присвоении звания «Хранитель традиционной народной культуры Вологодской области» (прилагается).

3. Настоящий приказ вступает в силу по истечении десяти дней после дня его официального опубликования.

Начальник Департамента

76

В. А. Осиповский

УТВЕРЖДЕНО приказом Департамента культуры и туризма области от 28.05.2019 № 19 Положение о присвоении звания «Хранитель традиционной народной культуры Вологодской области» (далее – Положение) 1. Положение разработано в соответствии с Законом Вологодской области № 4483-ОЗ от 15 января 2019 года «О традиционной народной культуре Вологодской области», постановлением Правительства Вологодской области от 16 декабря 2013 года № 1305 «Об утверждении Положения о Департаменте культуры и туризма Вологодской области».

2. Положение регламентирует порядок присвоения (подтверждения) звания «Хранитель традиционной народной культуры Вологодской области» (далее – Звание).

3. Звание присваивается учреждениям, творческим коллективам и физическим лицам, ведущим деятельность по сохранению, актуализации и популяризации традиционной народной культуры на территории Вологодской области, за заслуги в развитии и популяризации традиционной народной культуры. Учреждение, творческий коллектив или физическое лицо, выдвигаемые на соискание Звания (далее – номинанты на соискание Звания), должны иметь стаж работы в сфере традиционной народной культуры не менее 7 лет.

4. Звание присваивается сроком на 5 лет. Подтверждение Звания осуществляется в порядке, предусмотренном для присвоения Звания впервые.

5. Выдвижение на соискание Звания осуществляется: органами исполнительной власти Вологодской области, органами местного самоуправления Вологодской области; творческими союзами, общественными организациями, действующими на территории Вологодской области (далее орган или организация осуществляющая выдвижение на соискание Звания). Самовыдвижение на соискание Звания не допускается.

77

6. Для рассмотрения вопроса о присвоении Звания орган или организация, осуществляющая выдвижение на соискание Звания, направляет Представление по форме, установленной приложением 1 к настоящему Положению на учреждения, творческие коллективы и (или) Представление по форме, установленной приложением 2 к настоящему Положению на физических лиц в Департамент культуры и туризма Вологодской области.

7. Департамент культуры и туризма области осуществляет прием и регистрацию документов ежегодно до 1 марта по адресу:160000, г. Вологда, Советский проспект, 6, 4 этаж, приемная Департамента культуры и туризма области. Время приема документов – ежедневно, кроме субботы и воскресенья с 8.00 час. до 12.30 час.; с 13.30 час. до 17.00 час. Документы принимаются к рассмотрению на бумажном носителе (документы в электронном виде к рассмотрению не принимаются). Копии документов заверяются органом или организацией, осуществляющей выдвижение на соискание Звания. Портфолио должно быть прошито, пронумеровано, и скреплено подписью номинанта на соискание Звания. Видеоматериалы принимаются на диске и (или) флешкарте.

8. В целях присвоения (подтверждения) Звания создается Комиссия. Состав Комиссии и порядок работы Комиссии утверждается распоряжением Департамента культуры и туризма области.

9. Департамент культуры и туризма области по результатам рассмотрения Комиссией представленных документов принимает решение о присвоении (подтверждении) Звания.

10. Присвоение Звания производится на основании распоряжения Департамента культуры и туризма области ежегодно до 1 июля текущего года.

11. Учреждению, творческому коллективу или физическому лицу, удостоенному Звания, вручается свидетельство (приложение 4 к настоящему Положению).

12. Информация о присвоении (подтверждении) звания «Хранитель традиционной народной культуры Вологодской области» подлежит размещению в информационно-телекоммуникационной сети «Интернет» на официальном сайте Департамента культуры и туризма Вологодской области, а также на портале «Культура в Вологодской области» (www. cultinfo.ru).

78

Приложение 1 к Положению Форма ПРЕДСТАВЛЕНИЕ номинанта на соискание звания «Хранитель традиционной народной культуры Вологодской области» представляется ____________________________________________________________ нование учреждения (творческого коллектива) 1. Полное наименование учреждения (творческого коллектива) ____________________________________________________________ 2. Наименование учредителяля ____________________________ 3. Почтовый адрес (с индексом), контактные телефоны ________ 4. Год образования учреждения (творческого коллектива): _____ 5. Количество штатных сотрудников учреждения (творческого коллектива) (списочный состав с указанием специальности, должностей) ________________________________________________________ 6. ФИО руководителя учреждения (творческого коллектива)____: 7. Творческая характеристика деятельности учреждения (творческого коллектива) за последние 5 лет с перечнем и кратким описанием наиболее значимых реализованных проектов _________________________ 8. Награды, грамоты, дипломы; звания ______________________ 9. Список репертуара за 5 лет и текущего репертуара (за последний год) с указанием источников используемых образцов фольклора – фондовые (наименование фонда хранения) или опубликованные (полные выходные данные публикации) материалы, место и время записи, авторы записи, фондовые шифры хранения (при наличии), ФИО, год и место рождения исполнителей (для творческих коллективов) ______________ 10. Дата присвоения (подтверждения) Звания (указать реквизиты распоряжения о присвоении)___________________________________ (кроме учреждений (коллективов), выдвигающихся на присвоение звание впервые) ФИО руководителя органа или организации, осуществляющей выдвижение на соискание Звания м.п.

79

Перечень документов, прилагаемых к Представлению номинанта на соискание звания «Хранитель традиционной народной культуры Вологодской области» Согласие руководителя и всех сотрудников учреждения (творческого коллектива) на обработку персональных данных. Награды, грамоты, дипломы (копии). Портфолио: - описание реализованных проектов; - копии (выписки) печатного издания, содержащего публикацию научной или творческой работы в сфере традиционной народной культуры; - видеоматериалы, подтверждающие реализацию проекта по актуализации традиционной народной культуры – концертная программа, фестиваль, праздник, обучающий или иной проект, реализованный учреждением, творческим коллективом в сфере традиционной народной культуры; - сопровождающие материалы: афиши и другая полиграфическая продукция, публикации в СМИ, содержащие отзывы о деятельности номинанта на соискание Звания; - отзывы о деятельности номинанта на соискание Звания от учреждений, организаций, творческих союзов, общественных организаций.

80

Приложение 2 к Положению Форма ПРЕДСТАВЛЕНИЕ номинанта на соискание звания «Хранитель традиционной народной культуры Вологодской области» представляется _______________________________________ (ФИО) 1. Фамилия, имя, отчество 2. Дата и место рождения 3. Должность, место работы (указывается точное наименование организации с указанием организационно-правовой формы и должности в соответствии с записями в трудовой книжке) 4. Образование (наименование учебного заведения, год окончания, специальность по диплому) 5. Ученая степень, ученое звание (при наличии) 6. Какими государственными наградами награжден(а) и даты награждений (при наличии) 7. Какими ведомственными, региональными наградами награжден(а) и даты награждений (при наличии) 8. Домашний адрес (включая почтовый индекс) 9. Телефон, электронная почта 10. Общий стаж работы/ Общий стаж работы по специальности/ Стаж работы в учреждениях культуры (образования) 11. Характеристика с указанием конкретных заслуг и биографии номинанта (в произвольной форме) ФИО руководителя органа или организации, осуществляющей выдвижение на соискание Звания м.п.

81

Перечень документов, прилагаемых к Представлению номинанта на соискание звания «Хранитель традиционной народной культуры Вологодской области» 1. Копия паспорта номинанта.

2. Согласие на обработку персональных данных.

3. Портфолио: - описание реализованных проектов; - копии (выписки) печатного издания, содержащего публикацию научной или творческой работы в сфере традиционной народной культуры; - видеоматериалы, подтверждающие реализацию проекта по актуализации традиционной народной культуры – концертная программа, фестиваль, праздник, обучающий или иной проект, реализованный коллективом в сфере традиционной народной культуры; - иные сопровождающие материалы: афиши и другая полиграфическая продукция, публикации в СМИ, содержащие отзывы о деятельности номинанта на соискание Звания; - отзывы о деятельности номинанта на соискание Звания от учреждений, организаций, творческих союзов, общественных организаций.

82

Приложение 3 к Положению СОГЛАСИЕ на обработку персональных данных Я,_______________________________________________________ (фамилия, имя, отчество) дата рождения ____________________________________________ паспорт: серия________номер_______дата выдачи______________ когда и кем выдан _________________________________________ зарегистрированный по адресу:______________________________ Свободно, своей волей и в своем интересе даю согласие Департаменту культуры и туризма области, как уполномоченному органу по учреждению звания «Хранитель традиционной народной культуры Вологодской области», зарегистрированному по адресу: г. Вологда, ул. Советский проспект, д.6, на обработку (любое действие (операцию) или совокупность действий (операций), совершаемых с использованием средств автоматизации или без использования таких средств, включая сбор, запись, систематизацию, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передачу (распространение, предоставление, доступ), обезличивание, блокирование, удаление, уничтожение) следующих персональных данных: фамилия, имя, отчество; число, месяц и год рождения; место работы (полное наименование организации с указанием фактического адреса места нахождения организации), занимаемая должность, служебный телефон (при наличии) или последнее место работы (в случае отсутствия постоянного места работы); адрес места жительства и контактный телефон; и иные данные, указанные в Представлении номинанта на соискание звания «Хранитель традиционной народной культуры Вологодской области» и портфолио. Я ознакомлен (а) с тем, что: согласие на обработку персональных данных действует с даты подписания настоящего согласия в течение всего срока проведения процедуры по присвоению (подтверждению) звания «Хранитель традиционной народной культуры Вологодской области» и сроком на 5 лет с даты издания распоряжения Департаментом культуры и туризма области о присвоении (подтверждении) звания «Хранитель традиционной народной культуры Вологодской области»; 83

согласие на обработку персональных данных может быть отозвано на основании письменного заявления в произвольной форме; в случае отзыва согласия на обработку моих персональных данных Департамент культуры и туризма области вправе продолжить обработку персональных данных без согласия при наличии оснований, указанных в пунктах 2-11 части 1 статьи 6, части 2 статьи 10 и части 2 статьи 11 Федерального закона от 27 июля 2006 года № 152-ФЗ «О персональных данных»; персональные данные будут храниться в Департаменте культуры и туризма области в течение предусмотренного законодательством Российской Федерации срока хранения документов; персональные данные, предоставляемые в отношении третьих лиц, будут обрабатываться только в целях осуществления и выполнения возложенных законодательством Российской Федерации функций, полномочий и обязанностей. «___»__________г.

84

_________________ (подпись)

Приложение № 4 к Положению (образец)

Департамент культуры и туризма Вологодской области СВИДЕТЕЛЬСТВО За высокие достижения в сохранении, актуализации и популяризации традиционной народной культуры на территории Вологодской области ________________________________________________ (название учреждения, творческого коллектива, ФИО) Присвоено звание «Хранитель традиционной народной культуры Вологодской области» на _______________________ годы

Начальник Департамента ______________ МП Распоряжение Департамента культуры и туризма Вологодской области от «__» _________ г. № ___________ г. Вологда

85

ДЕПАРТАМЕНТ КУЛЬТУРЫ И ТУРИЗМА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ ПРИКАЗ От 17.06.2019

№ 23

г. Вологда О Фонде нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области В соответствии с законом Вологодской области от 15 января 2019 года № 4483-ОЗ «О традиционной народной культуре Вологодской области», постановлением Правительства Вологодской области от 16 декабря 2013 года № 1305 ПРИКАЗЫВАЮ: 1. Создать Фонд нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области.

2. Утвердить Положение о Фонде нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области (прилагается).

3. Определить бюджетное учреждение культуры Вологодской области «Центр традиционной народной культуры» ответственным учреждением за формирование, ведение и пополнение Фонда нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области.

4. Настоящий приказ вступает в силу по истечении десяти дней после дня его официального опубликования.

Начальник Департамента

86

В. А. Осиповский

УТВЕРЖДЕНО приказом Департамента культуры и туризма области от 17.06.2019 № 23 ПОЛОЖЕНИЕ о Фонде нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области (далее – Положение) Настоящее Положение устанавливает принципы формирования, ведения и пополнения Фонда нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области. Фонд нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области (далее – Фонд) – информационная система, включающая в себя банк данных описаний нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области.

1. Понятия, используемые в настоящем Положении - Нематериальный объект традиционной народной культуры Вологодской области (далее – Объект) – фрагмент традиционной народной культуры, зафиксированный аудио - визуальными и (или) иными средствами имеющий региональное значение и поставленный на учет в Фонде, - Собрание – совокупность Объектов, находящихся в ведении организаций и учреждений, независимо от ведомственной принадлежности и формы собственности, а также в личных коллекциях граждан; - Экспертиза Объекта – рассмотрение Объекта специалистами на предмет соответствия региональным традициям народной культуры Вологодской области; заполнения паспорта Объекта, проверка технического состояния.

2. Цели и задачи Фонда Целью создания Фонда является обеспечение доступа физических и юридических лиц к нематериальным объектам традиционной народной культуры Вологодской области. Задачами Фонда являются: - централизованный учет, сохранение, изучение и популяризация Объектов; 87

- развитие науки и традиционной народной культуры Вологодской области; - патриотическое, духовно-нравственное, эстетическое воспитание подрастающего поколения.

3. Принципы формирования и пополнения Фонда 3.1. Фонд формируется и пополняется из числа Объектов, хранящихся в Собраниях Вологодской области, иных регионов, имеющих в своих коллекциях материалы по традиционной народной культуре Вологодской области.

3.2. Включение Объекта в Фонд 3.2.1. Для включения в Фонд физическое или юридическое лицо (далее - Заявитель) направляет в БУК ВО «Центр народной культуры» (160000, г. Вологда, ул. Мира, 36; е-mail: onmc_vologda@mail.ru) (далее - Уполномоченное учреждение) заявку о включении Объекта в состав Фонда (приложение 1 к Положению).

3.2.2. Уполномоченное учреждение в течение 5 рабочих дней со дня получения заявки направляет в адрес Заявителя в электронном виде уведомление о предоставлении «электронного ключа». «Электронный ключ» предоставляется Заявителю для осуществления работ по заполнению паспорта Объекта и внесению цифровых копий Объекта в банк данных Фонда.

3.2.3. Заявитель в течение 6 месяцев со дня получения «электронного ключа» вносит данные Объектов, предлагаемых к включению в Фонд. Работы по внесению данных Объекта осуществляются Заявителем дистанционно и состоят из следующих этапов: - заполнение паспорта Объекта; - загрузка цифровой копии Объекта в аудио-, видео-, фото форматах. После внесения всех данных Заявитель направляет в Уполномоченное учреждение в электронном виде информацию о завершении работ по внесению данных.

3.2.4. В течение 3 месяцев со дня получения уведомления о завершении работ по внесению данных Объектов Заявителем Уполномоченное учреждение обеспечивает проведение экспертизы Объектов, предложенных для включения в Фонд.

3.2.5. Экспертиза Объекта проводится специалистами в области традиционной народной культуры.

88

При проведении экспертизы применяются искусствоведческие, технико-технологические, источниковедческие и иные методы исследования. В зависимости от Объекта экспертизы методы выбираются специалистами самостоятельно.

3.2.6. По результатам экспертизы оформляется заключение (приложение 2 к Положению), в котором содержатся следующие сведения (информация): дата проведения экспертизы и номер заключения; сведения о лицах, проводивших экспертизу (фамилия, имя, отчество) телефон, адрес электронной почты, специальность, стаж работы по специальности, должность, ученое звание и ученая степень (при наличии); описание Объекта экспертизы; вопросы, поставленные в отношении Объекта экспертизы; выводы: о включении Объекта в Фонд с присвоением идентификационного номера; отказ о включении Объекта в Фонд.

3.2.7. Уполномоченное учреждение в течение 5 рабочих дней со дня получения заключения направляет в адрес Заявителя в электронном виде уведомление о включении и (или) не включении Объектов в Фонд. Уполномоченное учреждение в течение 30 календарных дней с даты получения заключения заключает с Заявителем соглашение о передаче Объекта в Фонд.

3.2.8. Объект считается включенным в состав Фонда после прохождения экспертизы и присвоения идентификационного номера. Включенные в состав Фонда Объекты сохраняют уникальный шифр Собрания в ведении, которого они находятся.

4. Уполномоченное учреждение осуществляет хранение, учет, обеспечение предоставления доступа к Объектам Фонда в соответствии с целями и задачами Фонда.

5. Контроль за состоянием и пополнением Фонда осуществляет Уполномоченное учреждение.

6. Финансирование Фонда осуществляется в пределах бюджетных ассигнований, выделенных Уполномоченному учреждению на выполнение государственного задания.

7. Уполномоченное учреждение имеет право на публикацию включенных в состав Фонда Объектов.

89

Приложение 1 к Положению Oбразец В БУК ВО «Центр традиционной народной культуры» г. Вологда, ул. Мира, 36, 5 этаж, оф. 14 е-mail: onmc_vologda@mail.ru наименование юридического лица или ФИО физического лица, обладающего нематериальными объектами традиционной народной культуры Вологодской области адрес, телефон, e-mail ЗАЯВКА о включении нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области в Фонд нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области Прошу рассмотреть вопрос о включении в Фонд нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области объекты традиционной народной культуры Вологодской области. Приложение: - перечень нематериальных объектов традиционной народной культуры, представляемых для включения в Фонд нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области; -согласие на обработку персональных данных Дата Заявитель: Подпись заявителя:

90

Приложение 2 к Положению

СОГЛАСИЕ на обработку персональных данных Я,______________________________________________________, (фамилия, имя, отчество) зарегистрированный по адресу:_____________________________ Свободно, своей волей и в своем интересе даю согласие БУК ВО «Центр традиционной народной культуры», как уполномоченному учреждению по ведению, пополнению Фонда нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области, проведение экспертизы нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области, зарегистрированному по адресу: г. Вологда, ул. Мира, д.36, на обработку (любое действие (операцию) или совокупность действий (операций), совершаемых с использованием средств автоматизации или без использования таких средств, включая сбор, запись, систематизацию, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передачу (распространение, предоставление, доступ), обезличивание, блокирование, удаление, уничтожение) следующих персональных данных: - фамилия, имя, отчество; - место работы (полное наименование организации с указанием фактического адреса места нахождения организации), занимаемая должность, служебный телефон (при наличии) или последнее место работы (в случае отсутствия постоянного места работы); - специальность, стаж работы по специальности; - ученое звание и ученая степень (при наличии); - адрес места жительства и контактный телефон; - адрес электронной почты, - и иные данные, указанные в заявке о включении нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области в Фонд нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области.

91

Я ознакомлен (а) с тем, что: согласие на обработку персональных данных действует с даты подписания настоящего согласия; согласие на обработку персональных данных может быть отозвано на основании письменного заявления в произвольной форме; в случае отзыва согласия на обработку моих персональных данных Департамент культуры и туризма области вправе продолжить обработку персональных данных без согласия при наличии оснований, указанных в пунктах 2-11 части 1 статьи 6, части 2 статьи 10 и части 2 статьи 11 Федерального закона от 27 июля 2006 года № 152-ФЗ «О персональных данных»; персональные данные будут храниться в БУК ВО «Центр традиционной народной культуры» в течение предусмотренного законодательством Российской Федерации срока хранения документов; персональные данные, предоставляемые в отношении третьих лиц, будут обрабатываться только в целях осуществления и выполнения возложенных законодательством Российской Федерации функций, полномочий и обязанностей. «___»_________________г.

92

_________________ (подпись)

Приложение 3 к Положению форма Заключение №____ о результатах экспертизы нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области дата

г.____________

В результате проведения экспертизы нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области, предоставленных для включения их в Фонд нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области заявителем (ФИО; наименование организации); дата введения в банк данных; наименование, шифр и описание Объекта: 1.

2.

3. Вопросы, поставленные в отношении Объектов экспертизы: 1.

2. Принято решение: 1. включить в состав Фонда нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области следующие Объекты с присвоением им идентификационных номеров: 1.

2.

3.

2. отказать во включении в состав Фонда нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области: 1.

2.

3. Экспертиза проведена: ФИО специалиста, должность, наименование организации (подписи) дата проведения экспертизы м.п.

93

Содержание От составителя.............................................................................................. 3 Кулев А. В., Кулева С. Р. Фонд нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области........................................................8 Кулев А. В., Теленков И. С. Состояние коллекций Централизованного фонда фольклорно-этнографических материалов и коллекций центра народной культуры..............................................................12 Парадовская Г. П., Балуевская С. В. Коллекции фольклорно-этнографических материалов Научно-образовательного центра традиционной народной культуры Вологодского государственного университета............16 Павлова В. Е., Шохина Н. Е. Фонд фольклорно-этнографических материалов Школы традиционной народной культуры: современное состояние, проблемы и перспективы................................................................24 Розова Л. Е. О проблемах формирования, постановки на учёт, хранения и использования коллекции экспедиционных записей фольклорно-этнографической студии «Матица» г. Череповец...................................................................................... 27 Бекаревич П. В. Экспедиционные фонды Кадуйского центра традиционной народной культуры и ремесел: состояние и использование..........30 Кабанова М. Г. Фонд фольклорно-этнографических материалов в муниципальном бюджетном учреждении культуры Вожегодского муниципального района «Центр традиционной народной культуры». Пополнение и работа с ним....................... 33 Французова А. В. Материалы фонда БУК Шекснинского муниципального района «Районный центр традиционной народной культуры». Вопросы систематизации и перспективы изучения..................... 37 94

Кулева И. А. Современное состояние Собрания фольклорноэтнографических материалов МУК Череповецкого муниципального района «Межпоселенческий центр традиционной народной культуры»................................................ 41 Семёнова А. Н. Современное состояние собрания нематериальных объектов традиционной народной культуры в МБУК «Нюксенский районный центр традиционной народной культуры»..................43 Калининская О. Н. Собрание фольклорно-этнографических материалов центра традиционной народной культуры «Лад» г. Великий Устюг.........50 Соколова И. В. Экспедиционные фольклорно-этнографические материалы Вашкинского районного краеведческого музея............................53 Краскова В. М. Состояние экспедиционных фондов в центре традиционной народной культуры Никольского муниципального района.........55 Крупышева Т. С. О коллекции записей Крупышевой Т. С........................................ 57 Кривцова С. А. Нематериальное культурное наследие Торжокского района Тверской области: изучение, хранение, проблемы доступности материалов.................................................................60 Сведения об авторах...................................................................................66 ПРИЛОЖЕНИЕ Закон Вологодской области от 15.01.2019 г. № 4483-ОЗ «О традиционной народной культуре Вологодской области».....68 Положение о присвоении звания «Хранитель традиционной народной культуры Вологодской области»................................... 77 Положение о Фонде нематериальных объектов традиционной народной культуры Вологодской области............ 87

95

Нематериальные объекты традиционной народной культуры Вологодской области: современное состояние и вопросы сохранения

Материалы Областной научно-практической конференции

Научный редактор, составитель Кулева София Робертовна

Формат 60х90/16 Тираж 50 экз. Издательство БУК ВО «Центр народной культуры», 160000, г. Вологда, ул. Мира, 36 Отпечатано ИП Киселев А. В. г. Вологда, ул. Преображенского, 4