REVISTA EDUCATIVA, TURÍSTICA Y CULTURAL
FESTEJA AL MÚSICO OAXAQUEÑO
NÚMERO 145, NOVIEMBRE 2015, EJEMPLAR $20
Foto: Jesús Montesinos Aragón
www.oaxacaprofundo.com
OAXACA y
sus músicos
"CIRCULA EN AGENCIAS DE VIAJES DEL INTERIOR DEL PAÍS" Y EN LOS ÁNGELES, CALIFORNIA.
La antesala del Fin de Año La celebración de Todos Santos y Fieles Difuntos marca el inicio del mes de noviembre. Oaxaca se llena de fiesta, celebración y tradiciones con las muerteadas en los diferentes poblados de Valles Centrales y en algunos de las otras 7 regiones, claro, no menos importantes. Las veladas y las visitas a los panteones son actividades de tradición, al igual que la música. La Banda de Música de viento es un elemento importante e infaltable en estos días, y gracias a que en Oaxaca existe una cantidad muy importante de músicos de calidad, las Bandas las podemos encontrar por decenas. En noviembre también festejamos a los músicos, el día 22, día de Santa
Cecilia, Patrona de quien se dedica a esta profesión, y como es de esperarse, por todo Oaxaca hay festejos en honor a quienes nos llenan los días de alegría, nos recuerdan al ser amado y hasta nos acompañan cuando con una serenata deseamos conquistar a la dama en cuestión. Un festejo muy particular y que tiene todos los elementos para convertirse cada año en uno de los más importantes es el que organiza Yaee Servicios Musicales. Con la visión de homenajear a los músicos oaxaqueños, sus encargados han ido más allá que sólo vender productos, se han interesado por el desarrollo integral del músico, es así que como premio de la rifa tradicional de cada año, se ob-
sequiará una grabación profesional de un disco, material necesario para cualquier agrupación que desée ser escuchada. Estamos en la antesala del mes de diciembre, de fiesta y bullicio constante, donde necesariamente los músicos ponen el sabor y el ritmo. Felicidades a los músicos oaxaqueños, felicidades a quienes com Yaee se preocupan por hacer eventos de calidad y humanos. Nuevamente nos despedimos de nuestros difuntos, que vinieron, probaron la comida que extrañaban y seguramente bailaron a ritmo de una banda de viento, prometinedo regresar el próximo año con mucho más apetito.
ÍNDICE pág. 2 |Reflexiones sobre la muerte | Abel Santiago. pág. 4 | Cuarto aniversario de Oaxaca Cine| Alberto Gómez. pág. 6 | Una noche de estrellas| Virgilio Ponce. pág. 16 | El valor del respeto|Servando Nava. Revista Educativa, Turística y Cultural
FUNDADOR
LUIS ANTONIO SANTIAGO LEÓN (+)
Directora General
L.C.E. Lizette Pilar Santiago Trigueros
Consejo Editorial
L.A.E. Rubén Vasconcelos Beltrán C.P. Sergio Cervantes Lic. Efrén Hernández Dr. Raúl Cruz Aguillón Ing. Jorge Bueno sánchez Mtra. Arcelia Yañiz (+)
Colaboradores
Luis Soria Castillo Inés Bracamontes Raúl Maldonado Mendoza Gerardo F. Castellanos Bolaños Servando Nava Echeverría Abel Santiago Amilcar Osio Cintia Bautista Ariadna Sánchez
pág. 18 | Con fotografías y objetos exponen historia de Juquila|Pilar Santiago. pág. 20 | Las fábulas de Esopo en zapoteco|Ariadna Sánchez. pág. 24 | Confesión para un muerto |Gerardo Castellanos. pág. 28 | Mitla baila al ritmo de sus tradiciones y costumbres | Raúl Maldonado.
Administrador General Julio César Cruz Jiménez
Edición y Coordinación Francisco Ponce virgilio.ponce@gmail.com CEL.9515070155
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Toda correspondencia favor de dirigirla a: Medios y comunicación Oaxaca Profundo S.C., Calle Porfirio Díaz No. 100, interior 4 Centro, C.P. 68000 Oaxaca de Juárez, Oaxaca, oaxacaprofundo@gmail.com Teléfono: (951) 501 04 12 y Móvil: 044 (951) 172 57 77 Son bienvenidas todas las colaboraciones sobre aspectos educativos, históricos, leyendas y turísticos. Nos reservamos la autorización a publicarlas, a criterio de los editorialistas. El contenido de cada uno de los artículos es responsabilidad de su respectivo autor.
Wilmer García Miguel Francisco Numa García CEL: 951 198 82 49
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RELATOS Y PERSONAJES
REFLEXIONES SOBRE LA MUERTE Texto: Abel SANTIAGO
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l dos de noviembre, Día de los Muertos, ha ido perdiendo su significado original para convertirse en otro día de fiesta. Son muchas y muy diversas las formas en que se celebra, de acuerdo con la tradición y el medio, pero no dejan de ser motivo principal los muertos, a los que se visita en los cementerios y se les erigen ofrendas caseras. A la muerte se representa por medio de figuras caprichosas, jugando con ella, pretendiendo ignorar su verdadero significado. Los muertos, que han logrado cierto grado de beatitud, se consideran visitantes distinguidos, por eso se les honra mediante ofrendas y convivencia virtual con ellos. A la muerte se le considera ajena, desconocida, indiferente, aun en las enfermedades y en la vejez. ¿Qué tan ajena, tan desconocida nos es la muerte? Lo es en la medida en que la rehuimos, en que la tememos, en que no queremos tomarla en serio. Al estudiar el carácter del mexicano, los ensayistas están de acuerdo en que esta conducta obedece a nuestro sentido de orfandad y desamparo, a nuestra cercanía con la muerte desde la conquista y las guerras libertarias. De ahí nuestro afán de eludirla, o de humanizarla para hacerle corridos y
canciones, frases elocuentes, calaveras, figuras decorativas. Mas cuando la tomamos en serio y pensamos en su advenimiento, el humorismo desaparece, se vuelve respeto y veneración. No sólo el mexicano teme a la muerte y convierte ese temor en broma. Todos los hombres, en algunos momentos de meditación, se refieren a ella en uno u otro sentido. De los pensamientos más profundos a los más superficiales, se deduce el temor a lo desconocido. Espigando algunos textos de grandes autores, encontré constancia de su sentir, de su pensar, de su invocación a la muerte. El gran misterio, la eterna pregunta sobre el fin último, se consigna en el libro de los Upanishads. Un joven pregunta a su maestro: cuando en la muerte la voz del hombre regresa al fuego, su aliento al aire, su vista al sol, su cuerpo al polvo y su sangre al agua, ¿dónde, entonces, se encuentra el hombre? José Vasconcelos llegó a dudar de la vida y creía que el despertar era el sueño de la muerte. Calderón de la Barca, en otro sentido, afirma que “el vivir sólo es soñar”. Shakespeare, en cambio, piensa en la muerte como sueño: “¡Morir…, dormir, no más! ¡Y pensar que con un sueño damos fin al pesar del corazón y a los mil naturales OAXACA PROFUNDO PAG. 2
conflictos que constituyen la herencia de la carne!... ¡Porque es forzoso que nos detenga el considerar qué sueños pueden sobrevenir en aquel sueño de la muerte, cuando nos hayamos librado del torbellino de la vida! ¡He aquí la reflexión que da existencia tan larga al infortunio”. El temor infinito a la muerte va unido al amor infinito a la vida, al deseo de sobrevivir siempre, de no morir jamás. Así lo expresa Nezahualcóyotl en un poema: Me siento fuera de sentido,/ lloro, me aflijo y pienso,/ digo y recuerdo:/ Oh, si nunca yo muriera,/ si nunca desapareciera…/ ¡Vaya yo donde no hay muerte,/ donde se alcanza victoria! El miedo a veces nos confunde y acelera lo que más tememos. Es el caso de los que ante el pánico llegan a concebir la muerte aún no deseada, como Xavier Villaurrutia: Siento que estoy viviendo aquí mi muerte,/ mi sola muerte presente,/ mi muerte que no puedo compartir ni llorar,/ mi muerte de que no me consolaré jamás. De igual manera José Gorostiza se rindió a lo inevitable, pero se lamenta y maldice: Desde mis ojos insomnes/ mi muerte me está acechando,/ me acecha, sí, me enamora/ con su ojo lánguido./ ¡Anda, putilla del rubor he-
¡ENCUÉNTRANOS! Estamos en todos lados
www.oaxacaprofundo.com lado,/ anda, vámonos al diablo! No es ajeno al sentimiento humano el deseo de morir, no por amargura, resignación o cobardía, sino quizá porque ya se considere necesario. El ejemplo clásico, sor Juana Inés de la Cruz: Mira la muerte, que es esquiva/ huye porque la deseo;/ que aun la muerte, si es buscada,/ se quiere subir de precio. Breve pero elocuente, Miguel Ángel Asturias clama: ¿En dónde está la aldaba/ para llamar la muerte? La arrogancia también forma parte de la sensibilidad ante la muerte. Morir es un privilegio cuando se es consciente de su grandioso significado. En frases lapidarias Rubén Darío y Séneca lo confirman. Dice el primero: “La pena de los dioses es no alcanzar la muerte”. Y el segundo: “Triste cosa es no saber morir.” Entre los místicos hay reflexiones muy profundas, sentimientos conmovedores, que en su belleza nos conducen a ver y entender la muerte de manera natural. Amado Nervo la trata con el respeto máximo de que es capaz quien le concede grandeza maternal: La muerte, nuestra señora,/ está llena de respuestas:/ de respuestas para todos/ los porqués de la existencia…// ¡Qué maternal su regazo!/ ¡Y qué benigna y qué tierna/
su boca, que nos dará,/ en voz baja, las respuestas/ a los porqués angustiosos/ que torturan la existencia! Del mismo grupo de pensadores místicos, Donoso Cortés eleva la muerte a la eternidad: Los cristianos no deben llorar a los que acaban cristianamente, porque los que acaban cristianamente, se transfiguran y no mueren. El gran consejero del cristianismo, Tomás de Kempis, se refiere al estado espiritual, a lo que el hombre debe ser y hacer para no temer: Si buena conciencia tuvieras, la muerte no tanto temieras… Si temible es el morir, tal vez sea más peligroso el mucho vivir… ¡Qué dichoso y qué prudente el que procura pasar la vida como quisiera que lo hallara la muerte! También es exaltada la muerte que ocurre en aras de una causa, de un sacrificio, de un deber. Una de las grandes motivaciones de que habla Alexis Carrel es esta: Hasta la muerte sonríe cuando va asociada a alguna gran aventura, a la belleza del sacrificio o a la iluminación del alma que se sumerge en Dios.
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Con “Carmín Tropical”, celebra OaxacaCine cuatro años de trabajo Texto: alberto gómez
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on boletos agotados desde horas antes y el Teatro Macedonio Alcalá a su máxima capacidad, se presentó por segunda en esta ciudad la cinta “Carmín Tropical”, una película dirigida por el cineasta zaachileño Rigoberto Perezcano, quien desde hace cuatro años junto con Isabel Rojas, conducen el destino de la asociación civil Oaxacacine. Como parte del encuentro multidisciplinario NovO, Noviembre en Oaxaca, impulsado por la Secretaría de las Culturas y Artes de Oaxaca (SECULTA), OaxacaCine exhibió una selección de siete películas iberoamericanas para este ciclo de aniversario. “Son películas que seleccionamos con muchísimo cuidado, a través de revisar lo más reciente del cine internacional en festivales que son de los más importantes”, resaltó en entrevista la directora de OaxacaCine. Asimismo, este programa de exhibición permanente ofreció una conferencia magistral a cargo de Ignacio
Ortiz “sobre su quehacer, sobre su experiencia personal y sobre lo que implica pasar de la idea a la pantalla en el proceso de la creación cinematográfica”, indicó Rojas. Haciendo un balance de los cuatro años de trabajo de OaxacaCine, Rojas destacó que en 290 funciones OaxacaCine ha tenido alrededor de 63 mil espectadores en cumplimiento a su eje de exhibición, mismo que forma parte de una columna vertebral conformada por la formación, preservación, memoria y apoyo a la producción. “Yo creo que uno de los logros que puede tener un proyecto cultural hoy en día es tener continuidad. Celebro y agradezco el hecho de que las personas que hacen posible que este proyecto exista hayan tenido la confianza en el trabajo que hacemos como gestores culturales, como cineastas”, refirió Rojas. A cuatro años de trabajo, OaxacaCine ha cambiado la forma de ver cine en el estado, “vemos una participación
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mucho más abierta ahora que en el inicio del proyecto, cuando tenemos, por ejemplo, una sesión de diálogo con invitados especiales la cantidad de gente que se anima a dar una opinión es mayor, los puntos de vista que ahora se comparten tienen que ver con una cuestión de ir entendiendo poco a poco el mundo del cine”, agregó la gestora. El trabajo de esta asociación continúa y espera llegar más allá: “queremos seguir conociendo esta labor tan ardua, tan infinita que es la exhibición de cine, poder profundizar en ella y poder ofrecerla de la mejor manera posible para el público”. “Queremos llevarlo a más público, que el proyecto se conozca en diferentes contextos, no solamente con quienes ya nos conocen sino con quienes no hemos llegado y seguir con una programación de calidad”, agregó. Asimismo, refirió que para quienes integran este proyecto, también es muy importante mantenerse siempre al día con las nuevas tecnologías y conseguir el equipo técnico necesario para dar lo mejor al público que asiste a las funciones. Como parte de sus logros, OaxacaCine ha tenido otros importantes como la realización del Diplomado en Historia del Cine Mexicano que imparte en colaboración con el Instituto Mexicano de Cine (IMCINE) y la Filmoteca de la UNAM. Además de este diplomado, destacado por su duración, calidad de maestros invitados e instituciones que lo avalan, en sus cuatro años de vida OaxacaCine ha llevado a cabo una infinidad de cursos, talleres, seminarios, conferencias, presentaciones de libros y un sinnúmero de eventos formativos en su camino por ofrecer a los oaxaqueños cine de la más alta calidad.
ECOTURISMO, PLAYAS, ZONAS ARQUEOLÓGICAS, MUSEOS, MERCADOS, FESTIVIDADES, MONUMENTOS HISTÓRICOS, GASTRONOMÍA…
Transparencia y acceso a la información legitiman labor del Poder Judicial Al reunirse con los comisionados integrantes del Consejo General del Instituto de Acceso a la Información Pública y Protección de Datos Personales del Estado de Oaxaca (IAIP), el titular del Poder Judicial, magistrado Alfredo Rodrigo Lagunas Rivera reiteró el compromiso de la institución responsable de la administración de la justicia para colaborar en acciones que garanticen una mayor transparencia en este ámbito. Luego de reconocer que la reciente implementación de la Ley General de Transparencia y Acceso a la Información Pública, implica un desafío interinstitucional, expresó que el Poder Judicial de Oaxaca asume sus obligaciones en la función pública a través de acciones que permiten a la ciudadanía conocer lo que se está haciendo y así generar mayor confianza y legitimidad en la actuación del Tribunal Superior de Justicia y del Consejo de la Judicatura. “Tenemos plena disposición para cumplir y colaborar con las normativas que garanticen a la sociedad el derecho al acceso a la información, por ello una prioridad es dar atención oportuna a todas las solicitudes que las y los ciudadanos remiten”, indicó ante los comisionados Francisco Álvarez Figueroa, Abraham Isaac Soriano Reyes y Juan Gómez Pérez. Acompañado de la directora de Pla-
neación, Marvel Hernández Grajales, -área encargada de la Unidad de Transparencia y Acceso a la Información del Poder Judicial del Estado-, el magistrado Lagunas Rivera destacó los resultados obtenidos en la Métrica de Transparencia, donde la institución se ubicó en los primeros lugares al cumplir con los parámetros calificados por dicho diagnóstico, demostrando su compromiso por consolidar el acceso a la información pública. En el encuentro, en el cual estuvieron presentes los consejeros César Martín Cervantes Hernández y Leandra Jaquelina Ortega Ramírez; el presidente de la Comisión de Transparencia del Consejo de la Judicatura, magistrado José Luis Reyes Hernández enfatizó que el derecho a la información es un eje principal para la actual administración, en el rubro denominado Poder Judicial de Puertas Abiertas. Detalló que la institución encargada de impartir justicia en el estado, ocupa el primer lugar a nivel nacional con más de 3 mil versiones públicas de sentencias que han causado estado o ejecutoria, disponibles en el portal web del Poder Judicial https://www.tribunaloaxaca.gob. mx/Transparencia.aspx, además de contar con una página web infantil que se puede consultar en el link http://infantil.tribunaloax.gob.mx/. NOVIEMBRE 2015 PAG. 5
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El festejo a los músicos oaxaqueños
una Noche de estrellas Texto: VIRGILIO PONCE Fotos JESÚS MONTESINOS
U
na noche de estrellas vivimos este 18 de noviembre, gracias a la iniciativa de Yaee Productos Musicales, quienes festejaron en grande a los músicos oaxaqueños. La cita fue en punto de las 19:00 horas
en un lugar dedicado especialmente para la música y el baile, Candela. Poco a poco, desde un poco antes de las seis de la tarde, las mesas se fueron ocupando con los músicos invitados y sus familiares, quienes contentos acudían
al evento, que con tiempo de anticipación se les había anunciado. Este, siendo el Primer Festival de Ritmos Artísticos de Oaxaca, a iniciativa muy acertada de los directivos de Yaee Servicios Musicales promete consoli-
El matrimonio debe combatir sin tregua un monstruo que todo lo devora: la costumbre. Honoré de Balzac (1799-1850) Escritor francés. OAXACA PROFUNDO PAG. 6
darse como un evento de renombre, ya que Oaxaca, siendo tierra de músicos, tiene mucho talento por ofrecer. Con motivo del festejo a los músicos oaxaqueños es que nació este Primer festival, al que se unió la Asociación Civil Manantial de Bendiciones, quienes tienen un proyecto contra el suicido en jóvenes y adolescentes llamado “La vida es bella, a vivir se ha dicho” Fue así como a lo largo de varias horas se pudo disfrutar en el escenario de Candela a artistas como el Ensamble Atl Zontle de Santa María Atzompa, formado por niños y jóvenes talentosos, quienes tienen un proyecto muy ambicioso de presentaciones, dirigidos por el maestro José Manuel Juárez Cruz. El ensamble fue formado hace 5 años, han recorrido todo el estado de Oaxaca y Ciudades del interior del país. En total son 35 integrantes, tienen dos generaciones y va la tercera, su género es la música tradicional, aunque también interpretan música clásica y contemporánea. Tienen proyecto para grabar muy pronto y todos esperamos esta producción. Otro de los grupos que engalanaron la noche fue el Cuarteto de Saxofones de Bellas Artes, integrado por Daniel Gijón Santos con el saxofón alto, César Flores Torres con el sax tenor, Jaime Fernando Mijangos con el sax barítono y Paul bautista con el sax soprano; todos ellos aún estudiantes de la Escuela de Bellas Artes de la Universidad Autónoma “Benito Juárez” de Oaxaca. En esta noche interpretaron melodías tradicionales como el danzón Nereidas, Pinotepa y un Son Chiapaneco. NOVIEMBRE 2015 PAG. 7
Posteriormente el maestro Pablo Porras, invitado en un nuevo proyecto con jóvenes, se presentó con su peculiar estilo. Siendo uno de los pioneros del Jazz en Oaxaca, el maestro Pablo estudió desde pequeño en Bellas Artes, rememora aquellas épocas en que era difícil conseguir un disco o literatura sobre el jazz, que llegaban a Oaxaca principalmente desde el Distrito Federal. Ahora, con la tecnología es más sencillo, dice, y aprovecha la energía que le proporciona trabajar con jóvenes, a pesar de sus
recientes dificultades de salud. Bandas como 69 y Quo Vadis pusieron el ambiente roquero y mostraron lo mejor de su repertorio, enseñando que en Oaxaca hay calidad en músicos y una importante ola de compositores nuevos, que vienen empujando con fuerza y que se están haciendo un espacio. No dudemos que pronto algún grupo de estos se catapulte a nivel nacional. En conjunto fue una noche de estrellas, dedicada a los músicos oaxaqueños, a homenajear su talento, a OAXACA PROFUNDO PAG. 8
hacerlos sentirse especiales, donde recibieron muestras de afecto, regalos y sobresalió la rifa de una producción discográfica profesional, por cortesía de Yaee Servicios Musicales y el Estudio de Grabación Evolución Musical. Enhorabuena para Yaee Servicios Musicales, es éste un proyecto muy ambicioso y con la visión que han demostrado hasta el momento, les auguramos que para años venideros el éxito será mayor, la mejor recompensa que una iniciativa como ésta, de exaltar a los músicos oaxaqueños, pueda tener.
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“Enhorabuena para Yaee Servicios Musicales, es éste un proyecto muy ambicioso y con la visión que han demostrado hasta el momento, les auguramos que para años venideros el éxito será mayor”
No hay que elegir por esposa sino a la mujer que uno elegiría por amigo si fuera hombre. Joseph Joubert (1754-1824) Ensayista y moralista francés. OAXACA PROFUNDO PAG. 10
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La Brillante Banda Jade, el orgullo del pueblo, es una banda que nació en San José El Mogote, Guadaulpe, Etla. Caracterizada por estar formada por jóvenes, inició a trabajar como banda el 14 de febrero de 2010. El nombre de la banda se debe a que en la población de donde son originarios exite una zona arqueológica, donde se han encontrado piezas de Jade. Dentro de su experiencia ha tocado en diferentes fiestas y festividades en diversas poblaciones de Valles Centrales y del interior del Estado. Cuentan con 2 temas grabados, de tipo carnavalero (instrumentales): 1.- Loqueando con la Jade 2.- Que siga la Danza Página de Facebook: https://www.facebook.com/ brillantebandajade
Musical Evolución
M
usical Evolución es un grupo versátil formado por 9 entusiastas músicos, que nace el 29 de abril del 2006, y que lleva la misión de hacer llegar alegría a la gente y demostrar que en Oaxaca las cosas se hacen bien. Comienza la agrupación con 6 elementos formados en aquel entonces con Guido Avendaño en el Piano, Lehi Contreras en el Bajo, Patty Rojas en la voz, Oscar Vale en la batería, Ricardo Reyes en la guitarra y voz y Oscar López en la percusión. Así nace esta agrupación con el sueño de estar en el gusto del público. Afortunadamente a la agrupación se le dieron las cosas y comienza con eventos varios en los cuales trata de imponer un sello, llevando toda la versatilidad musical posible para todo público. Con 9 años de trayectoria el grupo se ha consolidado cada día más, todo eso gracias al apoyo de toda nuestra gente. En estos días la agrupación ha logrado incursionar en eventos de mucha importancia lo que nos ha dado la
oportunidad de llegar a más y más gente. La agrupación actualmente se conforma de 9 elementos que son: Grezia Toledo en la voz, Baltazar Hernández en el bajo, Edmundo Simon en el saxofón tenor, Marco Antonio Martínez en la trompeta, Jesús Martínez en el piano, Raúl Florián en la batería, Oscar Eduardo Aquino en la conga y Ricardo Reyes en la guitarra y voz. Actualmente contamos con dos materiales discográficos en los cuales incluimos temas ya conocidos por todos ustedes que interpretamos en los eventos, tenemos el proyecto de realizar nuestra primera producción totalmente inédita. Nuestra ubicación es Calle Libertad 113 San Martín Mexicapam Oaxaca Oax. También nos encontraran en las redes sociales como Musical Evolución. Al igual que en youtube como Musical Evolución de Oaxaca. De antemano un agradecimiento total a todos que de alguna manera ya sea indirecta o directamente hemos sentido su apoyo.
Casi siempre que un matrimonio se lleva bien, es porque uno de los esposos manda y el otro obedece. Gregorio Marañón (1887-1960) Médico y escritor español. OAXACA PROFUNDO PAG. 12
Leyenda
G
rupo de veteranos rockeros de los años 60’s y 70’s, que en el trayecto de la amistad de antaño y provenientes de diferentes grupos de esa época, en el año 2011 deciden llevar a cabo un proyecto musical denominado “Leyenda”. Conformado por Jorge Flores Madrigal alias “Tilico López”, tecladista del grupo; quien se inicia en la música de conjunto en el año 1968 con El grupo de Javier “tejano” y sus Géminis y posteriormente ingresa al conjunto del maestro Manuel Bustamante Gris en el año 1975 y hasta 1983 de donde sale para integrar su propio grupo denominado “ Grupo Madrigal” al lado de su hermano y otros camaradas, proyecto que perdura hasta el año de 1993 cuando emigra a los Estados Unidos en busca de fortuna, en donde se integra a un grupo local en los Ángeles California llamado la “Legión Extranjera” situación que termina en 1996. A su regreso a esta ciudad, decide trabajar solo por su cuenta y como tecladista en fiestas privadas, hasta la conformación del proyecto actual en 2011. Juan Alberto Fernández alias “Fena”. Baterista y percusionista, relata sus comienzos allá por el año de 1975, con el grupo Children’s, y posteriormente Honky cats, con un proyecto mixto de rock y cumbias, lo cual lo derivará al siguiente año 1976, al grupo Kristal (Música versátil) de donde sale para conformar con sus hermanos en 1978 el grupo de rock y música versátil de-
nominado “trébol 4”. Esta agrupación perdura hasta nuestros días aunque de manera irregular. En 1978, decide incursionar en el terreno del rock, agregándose a grupos como “Cuero y metal, “Parafonia” y “Holiday Club” en la década de los 80’s,hasta un poco antes de iniciar la década de los 90’s; Aproximadamente hacia 2007 se agrega al último grupo en el que toco, “Grupo Holiday” interpretando melodías de rock urbano en español y en 2012 finalmente se integra a “Leyenda” José Luis Fernández alias “Pierre”, el más joven de la agrupación. Inicia su carrera musical en 1985 con el grupo “Veneno” y “Holiday Club” siendo alumno del “tilico López” en sus años de secundaria. En 2005 se integra al grupo “Los Servin’s” donde permanece aproximadamente un año y posteriormente se integra al grupo “Trébol 4” al lado de sus hermanos Juan Alberto, Armando y Jorge tocando incluso en la actualidad con ellos de forma esporádica y en el año 2014 se integra a la “Leyenda” a cargo de la guitarra líder. Justino Raúl Martínez Ruiz, Bajista del grupo. Inicia su proyecto musical a los 14 años 1979, en un grupo de rock escolar denominado “Slavo” y posteriormente incursiona en diversos géneros, incluyendo la estudiantina
de la Escuela Preparatoria No 1 de la UABJO, y del año 1986 a 1996, en el grupo de música latinoamericana llamado “Canto Nuevo”. En ese mismo año 1996 se integra al grupo “Los jefes” de rock clásico, al lado de músicos relevantes como Mauricio Ruiz Heras “Guicho”, y los antiguos Road Runners, Rubén y Jorge López Vera, agrupación que sobrevivió hasta el año 2000, En adelante se integra a otra banda de rock tocando metal clásico de bandas como Deep’ Purple, Rainbow y stratovarius en una agrupación denominada “Mandrágora”, misma que sobrevivió hasta el 2005, año en que se desintegró por motivos personales. Después de un lapso de 6 años sin tocar, se integra a la agrupación actual y es además encargado de la administración del grupo. No debemos omitir el paso de otro integrante por la banda, el guitarrista Luis Cervantes mejor conocido como “Lucho”, que se integra en un principio a la banda y se retira por razones personales de la misma en 2014.
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EXPERIENCIA
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Alpha indie es una banda de covers de género indie rock y oldie rock (rock ochentero, setentero y rock inglés actual). Está integrada por músicos que anteriormente tuvieron proyectos diferentes, decidieron unirse a principios de febrero del 2015. En la actualidad (Noviembre 2015) han ampliado su repertorio a base de ensayos y esfuerzo. Se presentan en bares de Oaxaca de Juárez y otras regiones del estado. Dentro de la banda existe el proyecto alterno de “Dante Lili” bajista y vocalista de la banda quien presentará su disco a fines de 2015/inicios 2016. Integrantes: Lili Sánchez Vázquez - Bajo y Voz Jorge Sánchez Sánchez - Voz y guitarra Eduardo Sánchez Vázquez - Guitarra líder Daniel Martínez Martínez - Batería Fanpage Facebook: https://www.facebook.com/ Alpha-Indie-707315646045647/?fref=ts Proyecto alterno: https://www.facebook.com/ dantelilimx videos de la banda: https://www.youtube.com/watc h?v=e8nytmg2TVU&feature=youtu.be
OAXACA GYPSY PROJECT El Gypsy jazz es un estilo enmarcado dentro del Swing. Según los estudiosos, esta expresión fue instaurada por el guitarrista Django Reinhardt en los años 1930.Django fue el más importante de un grupo de guitarristas gitanos del área de París que actuaron entre las décadas de 1930 y 1950. Y es precisamente en Oaxaca, a iniciativa de Roberto Cruz, que a finales del 2014 se crea el Oaxaca Gypsy Proyect, quienes precisamente buscan en primera instancia rescatar este estilo de Jazz, además del tango, swing, vals, rumba, baladas, boleros. Formado por un contrabajo, una guitarra solista, una guitarra rítmica y un violín, el Oaxaca Gypsy Project, a lo largo de este su primer año ha visto incrementarse los espacios donde exponer su propuesta, entre ellos la Casa de la Ciudad, La Nueva Babel, el reciente Festival de Jazz de Oaxaca y en diversos escenarios y festivales en el interior del Estado. Roberto Cruz, guitarra solista, junto con Ángel García, violinista, compone la mayoría de los temas originales de la banda.
Comenta Roberto que dentro del género hay una lista de estándares del jazz tradicional, por lo que él en sus composiciones combina al gypsy jazz con piezas de música oaxaqueña como del maestro Álvaro Carrillo, o de compositores mexicanos como Agustín lara. “Hay muchas cosas que hacemos que estan influenciadas por el género, pero que también están influenciadas por música mexicana y música propia”, nos dice Roberto. A propósito de proyectos en puerta, nos confirma que se encuentra trabajando en composición y ensamble de varias melodías, esperando que para finales de este año ya tengan un demo con música original. “Estamos emocionados porque se nos estan abriendo puertas como proyecto, queremos mejorar la calidad para la gente”, finaliza Roberto.. Complementan el cuarteto Ricardo Chávez en la guitarra rítmica y Arquímedes Mora en el contrabajo. FanPage: www.facebook.com/oaxacagypsyproject Audios: https://soundcloud.com/oaxaca-gypsyproject
No es verdad que el matrimonio sea indisoluble. Se disuelve fácilmente en el aburrimiento. Chumy Chúmez (1927-2003) Humorista gráfico y escritor español. OAXACA PROFUNDO PAG. 14
MARIACHI OAXACA
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l Mariachi Oaxaca ha sido objeto de reconocimientos y elogios, gracias a su calidad musical así como por su colaboración en eventos de beneficencia. Este mariachi, ha acompañado y compartido escenario tanto en eventos públicos como en televisión nacional con artistas como Pandora, Maribel Guardia, José Manuel Figueroa, Freddy Iván y Nadia Ivonne entre otros. El mariachi Oaxaca, fue fundado el 18 de agosto de 1988, por iniciativa del maestro Crisóforo Santiago cruz.De las participaciones más importantes sobresalientes por su carácter internacional en las que ha participado el mariachi Oaxaca, podemos mencionar algunas: 6° y 8° encuentro internacional del mariachi y la charrería en Guadalajara, Jalisco, 1° congreso mundial del mariachi y la charrería en Guadalajara, Jalisco. 1988: Inicia sus actividades el 18 de agosto de este año, bajo la dirección del maestro Crisóforo Santiago Cruz; contando con ocho elementos de entre 9 y 18 años, de los cuales tres son del sexo femenino. 1989: Recibe la invitación del Canal 9 para participar en los festejos de su aniversario; iniciando así, una relación importante con un sinnúmero de participaciones en varios programas de esta televisora. 1991: Viaja a la Ciudad de México para recibir la Presea “La Musa Latina”, que otorga la revista TV Ídolos; participando al mismo tiempo, en el festejo de los 100 años del Mariachi Marmolejo. 1993 – 1995: Gracias a la preferencia del
público, recibe por tres años consecutivos la Presea Studio 21, en reconocimiento a su trayectoria musical.1996: Ofrecen al público oaxaqueño un Recital de Música Mexicana en la Alameda de León, y durante este mismo año, son invitados por la Dirección de Cultura y Educación Municipal a presentarse en la Plaza de la Danza. 1999: A partir de este año, la dirección del mariachi queda a cargo de Zenen J. Santiago Ruiz. Festejando su XI Aniversario y en coordinación con el Municipio de la Ciudad de Oaxaca de Juárez, ofrecen al público en general, un concierto gratuito, en el Teatro Álvaro Carrillo de la ciudad de Oaxaca. En este año, participan en el VI Encuentro Internacional del Mariachi y la Charrería, en Guadalajara, Jal. 2000: Participa en el ” Primer Congreso Internacional del Mariachi y la Charrería” celebrado en la Ciudad de México durante el mes de marzo. 2001: El mariachi ofrece dos conciertos en el Salón La Capilla del Hotel Camino Real de la ciudad de Oaxaca; y gracias al apoyo del público oaxaqueño, este mariachi se hace presente nuevamente en el Encuentro Internacional del Mariachi y la Charrería, en Guadalajara, Jalisco, 2001. Trayendo en esta ocasión, invitaciones para participar en Francia, Australia y Ecuador; países a los cuales tristemente por falta de apoyo y recursos, no les es posible asistir. 2002: Se lleva a cabo en la Capilla del Hotel Camino Real de la ciudad de Oaxaca, la presentación de su Primer Material Discográfico titulado “Al Son NOVIEMBRE 2015 PAG. 15
de Oaxaca”. 2003: Viajan a Mineral de Pozos, Guanajuato, para participar en el Sexto Festival del Mariachi, en donde se contó con la presencia del Mariachi Vargas de Tecalitlán, Sonidos de América y Mariachi 2000 de Cutberto Pérez. 2004: Obtienen el título “El Mariachi de Oro”, en concurso convocado por el programa de televisión Vida TV, de Televisa, por lo que son invitados durante todo este año por la producción del programa, para participar como parte del mismo; y es justamente durante la transmisión de uno de ellos en el mes de diciembre, en donde se promociona el Segundo Material Discográfico titulado “Locos por Chabela”. En el mes de marzo y en agradecimiento al público oaxaqueño, ofrecen gratuitamente, una presentación en la Plaza de la Danza en donde además participan el grupo Kalimba y Banda con Clase. 2005: En el mes de enero, son nuevamente invitados por la producción de Vida tv, para participar en el programa del Día de Reyes. En este mismo mes y apoyados incondicional y desinteresadamente por la Sra. Rosita Castellanos, se realizaron dos Conciertos en la Ciudad de México en el Museo de las Culturas y las Artes Populares, en Coyoacán.2007: Invitados por la producción del programa Se Vale, participan en El festejo de su Aniversario, en el mes de mayo, en Televisa Chapultepec. Cabe hacer mención que a mediados de este año, la Dirección de este Mariachi, queda a cargo de Sergio A. Santiago Ruiz.
EL MUNDO DE LOS VALORES
EL VALOR DEL RESPETO
Herramienta básica para subir los peldaños de la realización Texto: SERVANDO NAVA “Las lágrimas más amargas que se derramaran sobre nuestra tumba serán las de las palabras no dichas, las de las obras inacabadas y las obligaciones sin cumplir” Harriet Beecher Stowe Autora de “La Cabaña del tío Tom”
Es la virtud o facultad de aceptar, reconocer y promover los derechos físicos, emocionales, espirituales o sociales de los demás seres humanos. Es no penetrar en terrenos que no nos corresponden y aceptar absolutamente la individualidad y los límites de los otros, ya sean personas, animales o entes materiales El Respeto es pieza fundamental para lograr la armonía entre los seres humanos, sociedades y países, como lo sentencia, clarifica y define el concepto el Lic. Benito Juárez, cuando expresa: “Entre los hombres como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz”. La mayoría de las dificultades entre personas o entre los pueblos han sido causadas por la violación al valor del Respeto, ya sea al territorio, a las religiones, a la individualidad, etc. Como reza el refrán popular: El respeto es la conservación de los dientes. Los antivalores del Respeto se llaman desprecio, indiferencia, abuso, maltrato, desinterés, o con seguridad daño a la autoestima de las personas. Múltiples ejemplos nos ilustran lo que ocurre cotidianamente con la violación a este valor fundamental: -El respeto por la naturaleza es básico, porque cuando encontramos un puesto de periódicos, en donde se exhiben
revistas de pornografía o insulsas, banales o sinceramente estúpidas y que se imprimen por millones al mes, es insultar este valor, pues se daña la naturaleza, ya que ello significa imprimir toneladas de papel inútilmente utilizados, o lo que es lo mismo, miles de árboles derribados para fabricar ese papel, es decir, estamos troquelando los bosques en pornografía y en tonterías. Este comentario dará pauta a que los supuestos defensores de la libertad de expresión argumentando mil sofismas o racionalizaciones, trataran de convencernos de la necesidad de continuar imprimiendo pornografía, ¿o serán defensores de las personas que ganan millones de pesos envenenando las mentes de jovencitos inexpertos o exacerbando la mente de jóvenes o adultos que terminaran en los burdeles saciando las expectativas que les vendieron? Una extensión de este comentario, lógicamente que está relacionado con el calentamiento global: múltiples estudios científicos nos han demostrado la inexorable presencia del cambio climático. Durante décadas pensamos que la contaminación ambiental era un fenómeno natural y esperado y cada vez estoy más convencido que es debido a la actuación irresponsable de los seres humanos y simplemente es la represalia o la factura de la naturaleza por haberle faltado el respeto. La anterior reflexión tiene la finalidad de pensar sobre el mundo que le estamos dejando a nuestros hijos y ellos, aunque no estemos, estoy seguro que nos recordaran acremente cuando estén inmersos en profundos sufrimientos que les propiciamos las actuales OAXACA PROFUNDO PAG. 16
generaciones. -Falta de respeto a la Constitución. El documento básico que rige las relaciones de la sociedad y de todo un país, no ha podido mantenerse estable y se ha modificado por años en cientos de aspectos. Cifras recientes proveniente de un estudio que apareció para conmemorar el 86 Aniversario de la promulgación de la Constitución de 1917, reveló que se han efectuado cambios en 416 ocasiones y cada Presidente de la República formula sus propuestas de cambio. En el pasado reciente, cuando la hegemonía de un partido dominaba el ambiente político, era el Presidente de la República el único que podía proponer, porque no era válido plantear algo sin el consentimiento del Presidente y si ello acontecía era equivalente a muerte política segura y nadie se atrevía a ello y estas propuestas estaban acordes a las necesidades y decisiones personales del presidente o de un pequeño grupo encumbrado en el poder. Nuestra Constitución política es de las más reformadas en el mundo, pero los avances en el país no son congruentes con estos cambios y ahora nos encontramos con mayores dificultades en muchos rubros para retomar el camino de la prosperidad, y aunado a ello, frecuentemente no la respetamos. Lo interesante del asunto, es que los países más desarrollados en el mundo prácticamente no han modificado sus cartas magnas. Esperemos que las últimas reformas, al parecer más cerca de una ruta hacia el progreso, realmente funcionen en bien de todos. -Falta de Respeto al Pueblo. Sé transgreden con frecuencia las decisiones
de las mayorías democráticas. En una encuesta televisiva reciente, le preguntaron a los ciudadanos si es o no conveniente reducir el número de Diputados o Senadores; un 85 % opinó que sí y el resto, decía lo contrario. Si se toma en cuenta la opinión del Pueblo, éste también será respetuoso de las decisiones aprobadas. En este ambiente de respeto y reciprocidad democrática lograremos que cambie el país, por ello es importante instalar la figura del Referéndum y poder presumir de una verdadera democracia. Claro, previa y amplia información del asunto en cuestión en todos los ámbitos de la sociedad, en términos comprensibles. ¿No le faltaran el Respeto a las comunidades o a un pueblo completo los políticos cuando no satisfacen las expectativas tan esperadas que prometieron? Cuando llevamos al poder político a un Presidente Municipal a través de nuestros votos y observamos que nada de lo prometido se cumple, es una falta de respeto. -Respeto por las diferencias raciales. El fenómeno de la pluralidad racial es indiscutible en nuestro país, dadas las diversas razas o grupos que coexisten: Grupos indígenas, grupos mestizos, grupos españoles, grupos de personas negras, etc., lo que debe de hacernos reflexionar en la importancia de respetar las costumbres y las tradiciones de cada uno de ellos, claro, siempre y cuando cada grupo se responsabilice de respetar a los otros y cuando sus costumbres y tradiciones no violen los derechos humanos y se identifiquen con los Valores Universales. -La falta de Respeto en las ciudades: Una expresión muy clara del valor del Respeto en una ciudad, consiste en no dañar todos aquellos bienes materiales que no son nuestros: Las fachadas de las casas, los negocios, los servicios públicos, el gran museo de la ciudad, los parques, los centros de trabajo, los lugares públicos de esparcimiento, etc., simplemente porque no son nuestros: “Las calles son de todos y no son de nadie, por lo tanto como no son mías, tendré que respetarlas”. El Respeto por las tradiciones tenemos que conservarlas, protegerlas, porque al igual que las calles y
las banquetas, son nuestras, pero son de todos, significa que debo de participar en su cuidado, ¿Cómo? Respetándolas. Es muy común en nuestras ciudades y en otras comunidades de nuestro país, llevar a cabo fiestas personales o familiares en las calles, frente su domicilio, sin respetar la vida de los vecinos, transeúntes o visitantes, sin importarles en lo más mínimo la afectación que están generando a la comunidad. Al terminar la fiesta, el problema no acaba ahí, pues al siguiente día quedan la basura, las sillas, manteados y los borrachos. El colmo, lo más reciente, ahora se están llevando a cabo velorios a media calle. Si le preguntáramos a uno de estos violadores del valor del Respeto. ¿No te preocupa lo que piense tu vecino o el operador de un vehículo que pasa por esta calle? La respuesta será ¡Me vale madres lo que piensen! Cuidado si usted se atreve a cuestionarlos, pues estará exponiendo su integridad física o quizás auditiva. Es una violación al valor del Respeto, la pinta de paredes que hacen los famosos grafiteros que dañan las propiedades que no son de ellos, sin importarles que sean particulares o públicas, a sabiendas que todo tiene un costo, aunado a los aspectos estéticos que dañan nuestra imagen y por consecuencia nuestro atractivo turístico. Frecuentemente, derivado de las protestas sociales de todos los días en la ciudad de Oaxaca, el profundo daño que se le infringe al Centro Histórico de la ciudad de Oaxaca no tiene ninguna justificación. Se privilegia la falta de Respeto a toda una ciudad, ocasionada por grupos cuya bandera es la búsqueda de satisfacer sus derechos, prerrogativas y peticiones, manifestándose frecuentemente con violencia y dañando a terceros. Es muy simple: mis derechos y libertades terminan cuando lesiono los derechos y las libertades de los otros o lesiono los derechos de la comunidad. Esta enorme violación al valor del respeto tendrá facturas para todos en el estado de Oaxaca: El alejamiento del Turismo y el daño económico tendremos que pagarlo todos, pero con mayor fuerza los pobres, el grupo pretexto para abanderar movimientos violentos carentes de total Respeto a todo lo imaNOVIEMBRE 2015 PAG. 17
ginable. Nuestro estado está urgido de contar con una ciudad capital de Clase Mundial para atraer al gran turismo internacional, como ocurre en Europa o en otros sitios del orbe, lo cual genera grandes divisas y prosperidad. Curiosamente, podemos coincidir con las peticiones de los grupos inconformes, pero el camino, la solución no es la correcta, porque se están violando los derechos de terceros y pisando flagrantemente los grandes valores universales. -Falta de Respeto a las señales de tránsito. Es una situación tan común que genera frecuentemente el caos vial de las ciudades y es de dimensiones inimaginables. Es un factor importante en la prevalencia de los accidentes de tráfico, considerándose un acto inseguro generador de los mismos. Fenómenos muy comunes son pasarse la luz roja del semáforo, abordar la línea amarilla del peatón, estacionarse en doble fila, hablar por el teléfono celular cuando vamos manejando, estacionarse en lugares prohibidos, manejar en estado de ebriedad, manejar con altas velocidades dentro de la ciudad, estacionarse frente a una cochera particular, no respetar el sentido de la circulación, obstruimos espacios o rampas para discapacitados, no respetamos los límites de velocidad, no utilizamos el cinturón de seguridad, rebasamos la velocidad máxima urbana, tocamos el claxon frente a los hospitales, rebasamos por la derecha sin cuidado, vamos en el vehículo más personas de la permitidas, manejamos a altas velocidades más allá de las señaladas en las carreteras, etc. Pero también los peatones colaboran a este desorden infringiendo el valor del Respeto de muchas formas: No utilizamos los puentes peatonales, caminamos por debajo de las banquetas, a media calle con insolencia, no respetamos las paradas de los autobuses en complicidad con el chofer del autobús urbano, tiramos basura en el arroyo vehicular, cruzamos la calle distraídos, hacemos fiestas en las calles por donde transitan vehículos y muchas formas más de vulnerar la disciplina de una ciudad. Continuará…………..
servandonava@yahoo.com.mx
CON FOTOGRAFÍAS Y OBJETOS EXPONEN HISTORIA DE JUQUILA Texto: PILAR SANTIAGO
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l pasado mes de julio, a iniciativa de una juquileña distinguida, la señora Justina Vásquez Carrasco, se inauguró y se tuvo, por espacio de un mes, en la Sala Benito Juárez del Palacio Municipal de Juquila, la exposición “Mi tierra inolvidable y bellos recuerdos”. Justina Vásquez Carrasco, originaria de Santa Catarina Juquila, Oaxaca, motivada desde hace más de medio siglo por los años vividos en esa población decidió organizar y sumar esfuerzos y voluntades con la finalidad de presentar a jóvenes, niños y población en general, así como a los visitantes, fotografías, artículos, monedas y billetes antiguos, manualidades de chakira y chakirón, estos últimos elaborados por ella misma. Fue una ocasión especial para mostrar y dar a conocer al Juquila desde el año de 1915 a la fecha, mostrando fotogra-
fías en blanco y negro, utensilios de uso cotidiano de los juquileños, tanto las que hablaban las lenguas chatina y castellano de aquellos tiempos del siglo pasado. En la inauguración de esta exposición, la organizadora ofreció un mensaje de bienvenida: “Me es grato presentar a ustedes esta primera Exposición Fotográfica y de diversos artículos antiguos y modernos, gracias al apoyo de la licenciada Claudia Chávez Barranco, presidenta del DIF municipal y del señor Misael Zavaleta Varela, de nuestra localidad. Sean bienvenidas y bienvenidos a este evento que desde hace 40 años había anhelado, deseo sea fructífero para los juquileños. Quiero citar e invitar a la vez a toda la niñez juquileña, a los jóvenes y adultos para que nos demos a la tarea de no dejar perder lo poco o mucho que nos queda de nuestras culturas, que es y forma parte de
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nuestro querido y amado Juquila.” Después de la presentación del presidium, se pudo disfrutar la música grabada de la Orquesta Típica Juquileña del maestro Marcos Zárate, con una melodía titulada “Tlaxiaco”, con arreglos de los maestros Álvaro y Eziquio Vásquez, además de otras melodías como “Sabina”, “Flores de Mayo”. Misael Zavaleta fue el encargado de ofrecer una semblanza de la exposición, de cada uno de los artículos, fotografías y recuerdos, aspectos importantes para dimensionar la historia, el origen y la evolución de aquel Juquila antiguo al actual. Finalmente, para el corte del listón inaugural, los encargados fueron el presidente municipal, Manuel León Sánchez y el rector del santuario de la Virgen, presbítero Jacinto López Montalvo.
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LA LECTURA TE DE DA ALAS
Las fábulas de Esopo en zapoteco
D Texto: ARIADNA SÁNCHEZ
Dicho ejemplar es solo el principio de una ambiciosa meta que pretende llevar las fábulas de Esopo a más lenguas maternas del estado de Oaxaca.
espués de meses de intenso trabajo la edición en zapoteco de Las fábulas de Esopo está disponible para deleite de la comunidad. El maestro Francisco Toledo y la presidenta de la Fundación Alfredo Harp Helú Oaxaca(FAHHO), Dra. María Isabel Grañén Porrúa son los pilares fundamentales detrás de este maravilloso proyecto literario. Las traducciones están a cargo de Pergentino José Ruiz, Janet Chávez, Juanita Vásquez, Natalia Toledo y Víctor Cata, todos bajo la coordinación de la poeta Araceli Mancilla. !Un formidable equipo para una pieza única! Dicho ejemplar es solo el principio de una ambiciosa meta que pretende llevar las fábulas de Esopo a más lenguas maternas del estado de Oaxaca. Esopo en zapoteco cuenta con cuatro variantes de dicho idioma (Sierra Norte, Sierra Sur, Istmo de Tehuantepec y Valle Centrales) complementado con ilustraciones del ar-
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tista plástico juchiteco. El ejemplar didáctico tiene como objetivo primordial enfatizar y concientizar a la población en general del gran legado cultural que posee el territorio oaxaqueño. De dicha manera, posicionar a las lenguas maternas en el mundo como tesoro para la humanidad. Esopo en Zapoteco desea que los niños y niñas se sientan orgullos de sus raíces mientras leen. Sin duda alguna, Esopo en Zapoteco tiene todos los elementos para ser considerado un joya didáctica, artística, y cultural para deleite de la comunidad. Un libro que nace para ser disfrutado pero sobre todo para la preservación de esta lengua milenaria en Oaxaca. La lectura te da alas. Recuerda visitar la biblioteca más cercana a tu domicilio para seguir sumergido en la magia de la lectura. Nos leemos hasta la próxima edición.
sanchezhedz@gmail.com
Estreno en México de Trisagión de Arvo Part, con la Sinfónica de Oaxaca
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n acontecimiento en el medio musical nacional se realizará este viernes 13 de noviembre dentro de la temporada de conciertos que la Sinfónica de Oaxaca ofrece en el Teatro Macedonio Alcalá, cuando se realice la primera audición en nuestro país de Trisagión, obra del compositor estonio Arvo Part. Esta obra fue escrita en 1992, con motivo de los 500 años de la parroquia dedicada al profeta Elías, en Ilomantsi, Finlandia. Es una pieza para orquesta de cuerdas en estilo acorde con su línea “devocional” y en que el autor recurre a su distintivo estilo “tintinabular”, el mismo que ha empleado para imitar el tañer de campanas y para enriquecer sus procedimientos contrapuntísticos. El programa incluye también Pulcinella del compositor ruso Igor Stravinsky. La suite Pulcinella se derivó de la música para el ballet del mismo nombre que escribió el compositor sobre temas de Giovanni Battista Pergolesi (17101736). Después de la legendaria trilogía de partituras escritas para la compañía de ballet de Serguei Diaghilev –La consagración de la primavera, El pájaro de fuego y Petrushka–, Stravinsky abordó la música para el ballet Pulcinella no sin cierto temor de desvirtuar la personalidad artística de Per-
golesi, temores que se confirmaron cuando después del estreno el compositor tuvo que soportar duras críticas provenientes de los tradicionalistas, convirtiéndose una vez más en centro de polémica. Para finalizar el concierto, se interpretará una de las grandes sinfonías del repertorio universal, la Sinfonía No. 4, en re menor, Op. 120 de Robert Schumann. Una de las características de la obra sinfónica de Schumann es la ausencia de un evidente proceso evolutivo que, en el caso de otros creadores, se muestra como una suerte de expediente clínico que nos permite visualizar períodos claramente definidos en un mismo trayecto musical. Sin embargo, su incursión al ámbito sinfónico no fue un proceso sencillo. Conducir la configuración pianística, plena en fantasía y la libertad de inspiración imaginativa, hacia un conjunto de grandes dimensiones nunca ha sido un asunto fácil. Schumann enfrentaba los desafíos de transitar por un territorio apenas explorado anteriormente, entre 1832 y 1835, en un intento por escribir una sinfonía que resultó desechada. Esto le obligó a replegarse hacia la sucesión lógica de breves ideas musicales, y no hacia los grandes trazos sinfónicos a la manera de Beethoven. NOVIEMBRE 2015 PAG. 21
SALUD INFANTIL
LA OBESIDAD INFANTIL Texto: dra. francisca lópez carrasco
L
a obesidad es el transtorno nutricional más frecuente durante la infancia y adolescencia, fácil de diagnosticar pero difícil de tratar en esta etapa, dado que es difícil concientizar en estas edades sobre cambios en los estilos de vida saludables en la alimentación y la realización periódica de actividad física sobre todo, así como inculcar una educación sobre una alimentación equilibrada, sin embargo es de vital importancia su tratamiento, ya que el niño obeso presenta un grave riesgo de presentar mayores y más graves complicaciones que un adulto obeso, debido a los cambios que va presentando en su organismo durante el crecimiento y desarrollo, propios de las diferentes etapas de la infancia. En las últimas dos décadas ha existi-
do un incremento importante a nivel mundial, por lo que se ha convertido en uno de los problemas de salud más graves del siglo XXI,en nuestro país uno de cada 3 niños de ambos sexos presenta obesidad o sobrepeso, si bien E.U. ocupa el primer lugar a nivel mundial por su mayor índice de obesidad, México ocupa el segundo lugar a nivel global y el primero en obesidad infantil con un 30% de la población total de niños, lo cual resulta preocupante, ya que un niño que es obeso tiene un riesgo elevado de llegar a ser un adolescente obeso, y la obesidad en el adolescente puede llegar a mantenerse en la vida adulta con todos los riesgos que ello implica en ambas etapas. LA OBESIDAD se define como un acumulo anormal o excesivo de grasa cor-
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poral que resulta nocivo y con riesgos importantes para la salud, a corto mediano y largo plazo. SOBREPESO. Es el exceso de peso en relación al esperado para la talla. ¿Qué nos lleva al sobre peso y a la obesidad ? En los niños al igual que en los adultos causa fundamental es un desequilibrio entre lo que se come y lo que se utiliza, existiendo un mayor consumo de calorías que las utilizadas, por lo cual el exceso de estas se almacena en forma de grasa, que va a provocar un aumento de peso por arriba del esperado para la talla. Las causas de la obesidad están dadas en la mayoría de los casos por diversos factores: Genéticos o hereditarios: ya que en las familias en donde uno o ambos padres son obesos existe el riesgo de que los hijos sean obesos, además de que el riesgo para padecer las complicaciones de la obesidad pueden ser heredadas, tales como la diabetes mellitus, hipertensión. Ambientales: El desarrollo acelerado de la tecnología en general, en particular dela industria alimentaria, que en las últimas dos décadas ha superado por mucho la adaptación del genoma humano, así como los cambios en el estilo de vida, que en un mundo tecnológicamente desarrollado, con la automatización de gran parte de las actividades cotidianas, lo cual lleva frecuentemente a la falta de actividad física y sedentarismo por una parte, y al consumo habitual y excesivo de alimentos procesados por la otra, con un elevado consumo
calórico o energético, alto contenido en la ingesta de grasas, azucares refinados, sal y con un bajo consumo en fibra dietética, frutas, verduras, y alimentos con nutrientes valiosos y saludables necesarios para el organismo. Sin embargo la fácil disponibilidad de alimentos chatarra que se produce a gran escala que son accesibles para la mayor parte de la población, con una enorme publicidad dirigido a todos los grupos de edad, y a todos los niveles socioculturales, están provocando que la obesidad sea uno delos problemas más graves de salud a nivel mundial Existen otras causas que pueden condicionar obesidad en una menor proporción en la edad infantil, como algunos transtornos orgánicos endocrinos u hormonales. Sin embargo las causas más frecuente de obesidad va a estar dada por los factores anteriores. CUALES VAN A SER LAS COMPLICACIONES DE LA OBESIDAD EN ESTA ETAPA: Los niños con obesidad al igual que los adultos, presentan una gran variedad de complicaciones que en relación al tiempo de evolución de la misma pueden ser: INMEDIATAS: como alteraciones ortopédicas como el pie plano, problemas en huesos y articulaciones, hiperlordosis lumbar (una curvatura o arqueamiento en la espalda baja), incremento en la hormonas sexuales, pubertad precoz, transtornos mestruales, acantosis nigricans que es una coloración obscura en la piel sobre todo a nivel de pliegues como axilas, en la ingle y cuello y que está relacionada con, intolerancia a la insulina (la cual consiste en que las células no responden a la acción de la insulina que favorece la entrada de glucosa o azúcar al interior de las células para transformarla en energía, causando que los niveles de azúcar en la sangre aumenten
y predispongan a desarrollar diabetes, y enfermedades del corazón ). MEDIATAS: si la obesidad tiene una evolución de más de 2 años, pueden existir complicaciones como hipertensión arterial, aumento de lípidos y colesterol en sangre, quistes ováricos en niñas, diabetes mellitus, cálculos en vesícula biliar, aumento del ácido úrico, hígado graso. TARDIAS: cuando el niño persiste con obesidad y se convierte en adulto obeso, puede presentar complicaciones como ateroesclerosis y con ello hipertensión arterial, riesgo para infarto al miocardio, enfermedad vascular cerebral, síndrome metabólico, y como factor de riesgo para cáncer de colon, endometrio y mama, además la obesidad central o en abdomen se relaciona con mayor riesgo para presenta diabetes mellitus y enfermedades cardiovasculares, e hipertensión arterial. Algunos otros problemas como fatiga, depresión, apnea del sueño, discriminación, autoimagen deteriorada, que dificultan la integración social, disminución de la expresividad afectiva y baja autoestima, que pueden provocar otros transtornos como anorexia , bulimia, o adiciones (alcohol, drogas). Para detectar clínicamente el sobrepeso u obesidad en el niño y adolescente existen diferentes métodos de diagnóstico sin embargo para fines prácticos el parámetro más utilizado en niños mayores de 2 años y adultos es el índice de masa corporal (IMC) que determina el peso de una persona en relación a su estatura, e indirectamente el contenido de tejido adiposo. Este se obtiene dividiendo el peso en kg. Entre la talla al cuadrado, IMC =peso (kgs)/ talla (mts2). En niños el resultado se correlaciona con gráficas para determinar si existe sobrepeso u obesidad, en adultos el resultado de esta operación nos indica lo NOVIEMBRE 2015 PAG. 23
siguiente: IMC de 18,5 a 24.9 considerado como normal IMC 25-29,9 indica sobrepeso IMC mayor a 30 indica obesidad. La obesidad es un transtorno prevenible, que exige un trabajo conjunto de gobierno, instituciones de salud, instituciones educativas y padres de familia en la determinación de medidas preventivas, estableciendo estrategias encaminadas a detener el avance de ésta, ya que de no ser así en un futuro se tendrá un impacto dramático a nivel económico, social, pero sobre todo de salud, ya que habrá una generación muy joven con enfermedades crónico degenerativas y complicaciones que genera un gasto importante a nivel institucional para el manejo y control de las mismas, además de una reducción importante es la esperanza de vida, y todo lo que esto conlleva para nuestro país. El objetivo del tratamiento de la obesidad es que el niño o adolescente logren conseguir el peso ideal para su estatura sin afectar su estado nutricional, para no afectar su crecimiento y desarrollo, por lo tanto es importante iniciar una concientización, sobre todo empezando en casa, para modificar estilos de vida, siendo muy importante la educación de los niños sobre la adquisición de hábitos de alimentación saludable, disminuyendo el consumo de grasas, azúcar refinados, sal, y alimentos chatarra, e incrementando el consumo de verduras, frutas, cereales, fibra dietética, alimentos integrales, así como fomentar la realización de actividades físicas, practicar algún deporte de acuerdo a su edad y la reducción del sedentarismo.
lcfrancis2206@yahoo.com.mx
Confesión para un muerto Texto: GERARDO FELIPE CASTELLANOS BOLAÑOS
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l callejón del Calvario era una vereda que pasaba atrás del templo de El Calvario, frente a las casas de Pedro Rivera -músico mulato que tocaba el bajón en un cuarteto-, y subía al Monte de Jerusalén o Monte Calvario (Cerro de El Fortín). Esta vereda formaba parte de La Rayita que era la frontera entre Santa María Oaxaca y la ciudad de Antequera. En la actualidad es una diagonal que sube, de Morelos, a la calle de Matamoros. En Oaxaca, el 7 de abril de 1824 se establece el alumbrado públicos de aceite y los encargados de encender los faroles públicos que iluminaban algunas de sus calles eran unos policías a los que llamaban serenos. Con una escalera de tijera y una lanza, que además de arma, les servía para encender los faroles en las quince noches oscuras -en las noches de luna no los prendían. Gritaban la hora e informaban el estado del tiempo, y agregaban, de su cosecha, que todo estaba en calma. Cuatro años después -31 de julio de 1828- había 17,000 habitantes en la ciudad. En la madrugada del sábado de gloría de 1827, el marido ofendido de una criolla le dio, con su misma lanza que
había dejado olvidada, tres estocadas, de la espalda al corazón, a un sereno, que, herido y sin arrepentirse de sus vicios, caminó desde la esquina de Enríquez (así se llamaba la esquina de Santo Domingo) hasta el callejón del Calvario, en dónde cayó boca abajo, muerto. Al morir, las puertas del cielo se habían cerrado para él por haber muerto en pecado mortal y su castigo duraría, cuando menos cien años, si es que tenía suerte y le iba bien, según las cuentas rápidas, que, mentalmente, habían hecho las mujeres devotas del barrio, que se vestían de negro en la Semana Santa. Desde entonces, en las noches oscuras, cuando aullaban los perros, los santos varones; peninsulares, criollos, mestizos, negros, mulatos e indios; que confesaban totalmente sus pecados mortales y veniales cada domingo; podían ver, si querían, el ánima en pena del sereno, con su farol en la mano derecha, a la altura de la cara. Esta ánima bendita del purgatorio, en vida, vivió en Santa María Oaxaca (barrio del Marquesado), en una vecindad a la que se entraba exactamente atrás del árbol chueco, en lo que entonces era la Calzada MoreOAXACA PROFUNDO PAG. 24
los, llamada así hasta 1928, hoy es la Calzada Madero. Fue conocido por borracho y porque nunca asistía a misa los domingos, ni en las fiestas de guardar y también por una querida que lo visitaba algunas veces. Un día el cura le dijo que confesara sus pecados a Dios y riéndose le contesto: “Entonces nunca me voy a confesar con usted”. El castigo solo sería levantado hasta que recibiera la extremaunción en la frente y en las manos, después de ser escuchado en confesión y que sus pecados le fueran perdonados por un hombre piadoso, justo y de alma pura. Además, debería arrepentirse desde el fondo de su corazón de todos los pecados cometidos; cumplir con la penitencia que le impusieran y que prometiera no volver a pecar en toda su vida. Después de morir, vagaba sin descanso en dirección al templo del Calvario en donde se perdía entre los escombros que había dejado el terremoto del 9 de marzo de 1845; muchos años después, cuentan los vecinos que lo percibieron a las once y media de la noche del 11 de mayo de 1870, un poco antes del terremoto. Estaba sentado en la puerta del templo de San José; otros afirmaban que esto no era
cierto, que era en la puerta oriente de La Soledad y otros más aseguraban que distinguían al muerto, claramente, parado a un lado de la pilita de San Felipe Neri, alumbrando con su farol el camino de los arrepentidos de sus pecados, próximos a morir. La verdad de este misterio es muy sencilla; lo que buscaba inútilmente, alumbrándose con el farol, era a un cura piadoso, justo y de alma pura que lo confesara. El padre Alfredo Montes Pacheco llegó al templo parroquial de Santa María del Marquesado de la ciudad de Oaxaca de Juárez, Oax., el 1 de mayo de 1920 y estuvo treinta años, hasta su muerte el 3 de mayo de 1950. En la parte superior del arco de la portada del templo, entre las torres de los campanarios, acostado boca abajo, con los pies juntos, los brazos en cruz y en un estado de inmovilidad absoluta, conjuraba culebras de agua. Era un sacerdote preparado para esto. Los más viejos del barrio, que lo vieron, cuentan que este exorcismo mayor lo decía en latín; revestido con una fina túnica blanca (alba) sobre la sotana; usaba como ceñidor un cordón blanco (cíngulo), una estola blanca sobre los hombros y sólo en casos extremos usaba la capa pluvial. Las viejitas piadosas difieren de opinión y dicen que, efectivamente, el conjuro lo hacía en el campanario, pero que lo hacía de pié y que la posición precisa era poniendo la rodilla derecha en tierra y con un báculo, que era su arma para combatir ese mal, señalaba el horizonte en dirección de las nubes más negras, mientras un auxiliar esparcía en todas direcciones nubes de incienso. Se veía un relámpago y después de media Ave María se escuchaba un trueno que anunciaba que la culebra de agua huía espantada por el conjuro. Las nubes negras se disipaban hasta convertirse en grises. La tormenta caía, por supuesto, pero ya no con la intensidad que había anunciado el padre. Contaba que una vez, en los mixes
había confesado a un muerto. Tenía fama de ser un hombre piadoso, justo y de alma pura. Visitaba enfermos y hacía obras de caridad. Una enfermedad que le aquejaba, producto de sus hábitos alimenticios, le impedía montar a caballo. Cuando sus feligreses le solicitaban algún servicio los atendía de inmediato, a la hora que fuera y sin distinción, aunque no hubiera probado el mole o el chocolatito o tuviera que caminar grandes distancias, siempre y cuando le alumbraran bien el camino. El 9 de febrero de 1928, a la hora nona, hora en que murió Jesús -tres de la tarde-, repicaron solas las campanas y despertaron al padre que se había retirado a sus habitaciones para hacer oración. Sintió un ruidito en el oído derecho y pensó: va a temblar y fuerte. Un poco más tarde, ya oscurito, después del Ángelus, sonó la aldaba tres veces: ¡Toc! ¡toc! ¡toc! Encendió la única lámpara del patio de la casa cural y sin abrir pregunto: hijo ¿qué se te ofrece? Y una voz angustiada contestó: ¡Confesión padre! ¡confesión! ¿Es para ti? ¡No padre, es para un moribundo! ¡en el callejón del Calvario! ¡yo lo llevó! Al abrir la puerta se apagó el candil del mensajero. El padre preguntó ¿y por qué no fuiste al Calvario? Te quedaba más cerca. No había nadie que me atendiera ¿Y probaste en San José? Si padre, pero no había nadie que me atendiera. En La Soledad está el padre Memo. El padre Memo había salido a la Mitra y no había nadie más que pudiera atenderme. Te creo hijo, pero dime ¿Fuiste a San Felipe? Si padre y también fui a San Cosme pero la verdad es que usted es el único con el que se quiere confesar el moribundo. El enviado encendió su farol y condujo al padre Montes al callejón del Calvario hasta dónde estaba el moribundo; el padre se arrodillo y dijo: Ave María purísima y le contestaron: Sin pecado concebida. El padre le pidió al mensajero que se alejara un NOVIEMBRE 2015 PAG. 25
poco para que no escuchara la confesión. Fue una confesión larga que duró siete credos. Con la mano derecha, trazó una cruz en el aire mientras decía: Arrepiéntete, ego te absolvo in nomine patris ed fillii ed spiritus sancti. Amen. Le dio la comunión y le administró los santos óleos en las sienes y en las manos. Ave María purísima. Sin pecado concebida. Cien años después de muerto se le abrieron las puertas del cielo a este infeliz y por fin pudo descansar en paz. El farol estaba solo y el mensajero había desaparecido. El padre tomó el farol. Alumbró al muerto y vio la casaca roja y el calzón azul marino que habían usado como uniforme los serenos. Acerco la luz al rostro y vio que era el del mensajero. Se santiguo y mirando al cielo, en voz alta empezó a rezar la magnífica. De regreso, un sudor frío recorría todo su cuerpo; la mandíbula se le había trabado; el farol temblaba en su mano y sentía en la nuca, la respiración del muerto que caminaba detrás de él y que lo iba a agarrar en cualquier momento para llevarse su alma pecadora. No se detuvo en la Parroquia. Se fue directo a la casa de su hermana Dolores que vivía dos cuadras adelante. Al verla le grito desesperado: ¡prepárame un te, acabo de confesar a un muerto! Se escuchó el canto de los gallos con lúgubre acento; los perros empezaron a aullar como si estuvieran viendo pasar a la muerte; la tierra empezó a temblar y sin que nadie las tocara, doblaron a muerto las campanas y los relojes se detuvieron. Eran las diez de la noche con treinta y nueve minutos del 9 de febrero de 1928. DR. Por Gerardo Felipe Castellanos Bolaños Desde Santa María Oaxaca castilan1o@yahoo.com
Reconocen a ganador de concurso internacional de producción de video de la OCPM
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nombre del cabildo municipal de Oaxaca de Juárez, el presidente municipal Javier Villacaña Jiménez, entregó un reconocimiento y estímulo económico al Gabriel Alejandro Sánchez Martínez, quien ganó el primer lugar en la categoría 14-17 años del Tercer Concurso Internacional de Producción de Video organizado por la Organización de Ciudades Patrimonio Mundial (OCPM), con su documental “En la Punta del Huaje”. Este concurso se llevó a cabo en el marco del XIII Congreso Mundial de la Organización de Ciudades del Patrimonio Mundial, celebrado en Arequipa, Perú del 3 al 6 de noviembre del 2015, donde Oaxaca de Juárez consiguió una vicepresidencia dentro del Consejo de Administración. Reunidos en el salón Morelos del Palacio Municipal y junto a la Presidenta del Sistema DIF Municipal, Verónica Quevedo Arango, el edil capitalino felicitó al estudiante de bachillerato por su talento, el cual quedó manifestado a través de imágenes y sonidos, así como de todos los elementos materiales e inmateriales que conforman el patrimonio de Oaxaca de Juárez. “Ante concejales, te hago entrega de un reconocimiento a tu talento que
permitió poner el alto el nombre de Oaxaca y ganar el primer lugar en el concurso internacional bajo el lema “Mi Ciudad, nuestro Patrimonio”, el cual busca promover entre la juventud el cariño y respeto por el legado patrimonial”, manifestó ante familiares y compañeros del galardonado. Lo exhortó a seguir manifestando su talento, creatividad y amor por Oaxaca de Juárez a través de otras expresiones y de esta forma, hacer conciencia entre la sociedad de la importancia del cuidado y protección del patrimonio cultural. En el acto, la regidora de Educación, Cultura y Deportes, Rosa Silvia García Pineda, indicó que el video transmite la tranquilidad al caminar por las calles, lo maravilloso de las edificaciones, mezcla de las culturas, destacando gastronomía, tradiciones, colores y herencia histórica de Oaxaca de Juárez, elementos que calificó la OCPM para otorgarle el primer lugar. En tanto, el estudiante del COBAO, Gabriel Alejandro Sánchez Martínez, explicó que su documental plasma que el patrimonio de Oaxaca, no solo son los edificios históricos, sino cada casa, puerta, ventana, además de costumbres y tradiciones, así como su gente, que en su conjunto integran a Oaxaca de Juárez. OAXACA PROFUNDO PAG. 26
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Ruta de la fe, referente nacional de turismo religioso
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on la finalidad de diversificar la oferta turística de Oaxaca recientemente dirigentes de la STyDE llevaron a cabo la presentación del lanzamiento oficial de la Ruta de la Fe-Juquila, un recorrido lineal que va de los Valles Centrales a la Costa Oaxaqueña, atravesando la Sierra Sur, desde Zimatlán de Álvarez hasta Santa Catarina Juquila. De acuerdo con el titular de la STyDE, José Zorrilla de San Martín Diego, esta Ruta cuenta con infinidad de ofertas en materia de cultura y naturaleza, concretamente música y baile, fiestas y tradiciones ancestrales, diversidad gastronomía, ríos, cascadas, bosques, senderos y cavernas. “Capitalizando los 2.5 millones de visitantes anuales que recibe el recinto de la Virgen de Juquila, además de ser uno de los 4 santuarios religiosos con mayores visitas en México, hemos visto la oportunidad de que estos turistas, estatales, nacionales y extranjeros, tengan otras ofertas turístico-culturales durante su trayecto”, detalló. Destacó que hoy hay más turistas que visitan la Ruta de la Fe, lo cual fue posible gracias a una inversión total de 220 millones de pesos. “Con este tipo de implementaciones se evidencia que
Oaxaca está cambiando, pues se nota el desarrollo social y económico”, concluyó. Cabe señalar que son siete las que comunidades componen esta ruta: Zimatlán de Álvarez, San Pablo Huixtepec, Ayoquezco de Aldama, San Sebastián de las Grutas, Villa Sola de Vega, San Pedro Juchatengo y Santa Catarina Juquila. En conferencia de prensa, la Subsecretaria de Desarrollo Empresarial de la STyDE, Ángela Hernández Sibaja, una de las finalidades de la Ruta de la Fe, es fortalecer las micro, pequeñas y medianas empresas de la región, ello a través de capacitación y apoyo en el registro de sus marcas. “La cuestión importante es aprovechar la vocación productiva de la región e impulsar el desarrollo económico. Oaxaca está cambiando, pues hoy hay más y mejores productos y servicios, habrá más turistas que generen derrama económica”, destacó. Dijo que la Ruta se ha fortalecido con implementaciones concretas como la construcción del mercado municipal de San Pablo Huixtepec, gracias a una inversión de 3.5 millones de pesos. En su oportunidad, el Subsecretario de Industria y Comercio, Víctor VásNOVIEMBRE 2015 PAG. 27
quez Bocanegra, aseveró que la Industria del Mezcal de la zona se verá beneficiada por la implementación de la Ruta. “El Mezcal Tobalá es una oferta única de la región, por lo que se otorgaron 1.6 millones de pesos para el apoyo de palenques de Sola de Vega”, apuntó el servidor público. Puntualizó que en Oaxaca hoy hay más mezcal certificado, se han legitimado 1.5 millones de litros a través de la Campaña de Comercialización “Mezcales de Oaxaca”, la cual busca incrementar las ventas de esta ancestral bebida. Refirió que el trayecto carretero que conduce hasta Santa Catarina Juquila se encuentra en buenas condiciones, sobre todo el tramo El Vidrio- Juquila al cual se le aportaron 129 millones de pesos. Por su parte, el Subsecretario de Desarrollo y Promoción Turística de la STyDE, Javier Portillo Vergara, expresó que la implementación de la Ruta de la Fe representa una oportunidad para comercializar nuevos productos turísticos, que sean únicos a nivel mundial, como la “Chapulineada”, una oferta donde visitantes podrán ser parte de la pisca de chapulines para consumo.
MITLA BAILA AL RITMO DE SUS TRADICIONES Y COSTUMBRES Texto: RAÚL MALDONADO MENDOZA
DEDICATORIA: NAHUM SANTIAGO NURICUMBO, ¡FELIZ CUMPLEAÑOS!
¡P
IDO LA PALABRA! Desde esta tribuna periodística para decirte, que 40 personajes participaron en el séptimo Concurso Estatal de Disfraces en Mitla, Pueblo Mágico: La Bruja del Maíz, Ave de Mal Agüero, Campesino de Mitla, La Cueva del Diablo, La Matlacíhuatl, Danzante de los Muertos, Curandero, Catrina, y una gran variedad de personajes de la fiesta de muertos, una tradición con mucha vida en este gran pueblo de interesante riqueza cultural. Aquí se vive con intensidad esta festividad dedicada a los grandes ausentes. Aquí sí se hace realidad: ¡Fiesta de Muertos sí, Halloween no! Mitla viene de Mictlán que significa lugar de muertos. Cada esquina fue convertida en el espacio donde bailaron los personajes, el pueblo se volcó a las calles para convertirse en la fiesta itinerante que recorrió calles, iglesia y el panteón, para finalizar su recorrido en la explanada municipal, totalmente llena, y donde se realizó la premiación. Luis Armando Olivera López, presi-
dente de la organización Mictlán A. C., hizo entrega del premio al primer lugar, $5,000.00 y reconocimiento; “La Muerte Nopalera”, segundo lugar con $3,000.00 y reconocimiento; “La Matlacíhuatl”, tercer lugar con $2,000.00 y reconocimiento; y “La Cueva del Diablo”, cuarto lugar con
$1,000.00 y reconocimiento. Fue toda una fiesta de nuestras raíces, y de la historia de un pueblo que se funde a la leyenda. La comparsa fue de varias cuadras en una noche maravillosa. Dos Bandas de Música y trovadores lanzaron a los cuatro puntos cardinales las notas de la alegría y el regocijo. Mitla, Pueblo Mágico, escribió el 3 de noviembre una página brillante de su historia reciente. Homenaje vibrante a los grandes ausentes con personajes que viven en los momentos estelares, de un pueblo que engrandece su pasado para conquistar su futuro. Todo un éxito fue el XI Festival del “Día de Muertos. Vivas y aplausos fueron dedicados a los líderes de la organización Mictlán, y a su presidente Luis Armando Olivera López. Estimado lector, te invito a escuchar la cápsula cultural ¡Pido la Palabra! https://www.youtube.com/watch?v=S BrpnmpI5Qo&feature=youtu.be • DIRECTOR DEL PROGRAMA RADIOFÓNICO ¡PIDO LA PALABRA!
Cuando un hombre se casa por segunda vez, es porque adoraba a su primera mujer. Oscar Wilde (1854-1900) Dramaturgo y novelista irlandés. OAXACA PROFUNDO PAG. 28
maldonado3001@hotmail.com
Inauguran liga de Basquetbol “Sierra Sur”
L
a Liga de Basquetbol “Sierra Sur”, dirigida por Liz Cruz, con el apoyo de la Agente de Policía de la Ex Garita, Santa Cruz Xoxocotlán la Sra. Delia Barrita Ortiz, el cuerpo de árbitros del CAB (Colegio de árbitros de Baloncesto) y de los diferentes patrocinadores que forman parte de esta familia, como la Asociación de Apoyo Comunitario para las Diferentes Regiones del Estado de Oaxaca (AACRO), Bordados Bornios, Etc. inauguraron en pasados días su primer torneo de liga. En el acto inaugural se dio la bienvenida a los diferentes equipos femeniles, procedió después el juramento deportivo a cargo de la Sra. Ivonne Cruz Sánchez, integrante del equipo Sparks, quien realizó el primer lanzamiento,
para finalmente dar un mensaje alusivo al acto. Una vez inaugurado, se dio inicio con el primer partido del torneo de liga con el equipo Osmo vs Aguerridas, venciendo el equipo Osmo con un marcador de 46-05, siguiendo con el partido de Arrazola Vs Cypa, ganando Cypa con un marcador 27-25 y finalizando con el encuentro de Sparks vs Misterius, venciendo el equipo miste-
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rios con un marcador de 20-17. Cabe señalar que los días de partido en esta liga son los viernes y sábados. Enhorabuena para esta joven liga. Equipos que conforman la Liga 1. Sparks 2. Imperio 3. Osmo 4. Hechiceras 5. Guerreras 6. Cypa 7. Sector Salud 8. Chukis 9. Galgos San Lorenzo 10. Arrazola 11. División 7 12. Nizban 13. Misterius
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Presentan libro de literatura mexicana traducido al mixteco
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extos de Carlos Monsiváis, Rosario Castellanos, Juan José Arreola y Elena Poniatowska, entre otros escritores mexicanos, fueron traducidos para crear la colección Literatura en Lenguas Mexicanas (Lileeme), un proyecto que tiene por objetivo crear y estimular al público a leer libros monolingües en lenguas indígenas y que recientemente se presentó, en su traducción al mixteco, en la comunidad oaxaqueña de San Juan Mixtepec. En presencia de las autoridades municipales, maestros de la zona y habitantes del pueblo, Rasheny Lazcano Leyva, editor y responsable de este proyecto, dijo que para la realización de la colección se contó con la participación del antologador Lauro Zavala, quien se encargó de seleccionar los más de 100 textos cortos de 59 autores mexicanos que fueron traducidos al mixteco, el zapoteco, en su variante del Istmo de Tehuantepec, y al mixe, en dos de sus variantes: la de Ayutla y la de Santa María Tlahuitoltepec. “La idea, cuando salió esta colección, era hacer una gran colección de traducción de literatura universal a lenguas indígenas; traducir textos que atrajeran la lectura de los chavos. El objetivo principal es rescatar la lengua, por un lado, pero creemos que en un futuro se puedan crear escritores en lenguas indígenas”, comentó Lazcano Leyva. Con la visita a San Juan Mixtepec concluye la serie de presentaciones que se realizaron a lo largo del año pasado, cuando los traductores participantes se reunieron con el público para poner a su disposición el trabajo literario que comenzó en el 2012 y que logró la edición de 2000 ejemplares por cada una de las lenguas indígenas de Oaxaca que fueron seleccionadas para ser parte de esta colección.
Sebastián van Doesburg, director de la Biblioteca de Investigación Juan de Córdova (BIJC), de la Fundación Alfredo Harp Helú Oaxaca (FAHHO), institución que se sumó al proyecto a través de la capacitación de traductores, resaltó la importancia de esta colección de libros ya que “cada pueblo que cultiva y conserva su propia lengua también cultiva una identidad. Pocos elementos de nuestro patrimonio son tan significativos para darnos una identidad que la lengua que hablaNOVIEMBRE 2015 PAG. 31
mos”, dijo. Agregó que “la diversidad y riqueza lingüística del estado de Oaxaca es un patrimonio cultural importante. Hoy en día las nuevas generaciones de muchas comunidades dejan de hablar la lengua de sus padres y eso nos preocupa mucho. La lengua es una riqueza, hablar una lengua extra es una riqueza. El hecho de que muchas personas de la comunidad de Mixtepec conserven su propia lengua los hace culturalmente mucho más ricos”. Por su parte, Celerina Sánchez Santiago, la poeta que hizo posible la traducción de los textos del español al mixteco, dijo que, aunque la antología no reflejaba el “pensamiento y la palabra de los mixtecos”, tiene la importancia de hacer presente una cultura lengua que tiene 8000 años de historia de la “cual nos debemos sentir orgullosos porque venimos con una lengua y una cultura milenaria, una cultura que, si la dejamos ir para siempre, habremos perdido 8000 años de historia”. “Es cierto –dijo– nos llamaron pobres. Nos dijeron que nosotros no podríamos escribir, nos dijeron que nuestra lengua no valía y nosotros nos lo creímos y nos olvidamos de nuestra historia y de que podíamos hablar con la tierra, el sol y la lluvia. Cuando iban a venir las lluvias hacíamos fiesta. Ahora muchos de nuestros pueblos han olvidado esto y me gustaría que [este día] fuera el inicio de lo poco que he aprendido en el camino: que mi lengua y mi cultura valen mucho.” Además de Celereina Sánchez Santiago, los traductores que participaron en el proyecto son: Yásnaya Aguilar, quien tradujo los textos al mixe de Ayutla; el colectivo Colmix, responsable de la traducción al mixe de Tlahuitoltepec; y Víctor Cata, quien se encargó de las traducciones alen zapoteco del Istmo.
ALUMNOS DE ROBÓTICA ACUDEN A CONGRESO INTERNACIONAL
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os jóvenes tienen en sus manos la decisión de ser actores o espectadores de la revolución tecnológica de nuestros tiempos, subrayó el docente Alejandro Arenaza Villavicencio al participar en el Congreso Internacional de Tecnologías de Información y Comunicación Articular en la Riviera Maya, Quintana Roo. Por ello, explicó que alumnos del quinto semestre de la capacitación en Tecnologías de la Información del Plantel 01 Pueblo Nuevo del Colegio de Bachilleres del Estado de Oaxaca (COBAO), realizaron este viaje de
prácticas que les permitirá intercambiar conocimientos y experiencias. Arenaza Villavicencio dijo que este Congreso lo organiza el Subsistema de Universidades Tecnológicas con el objetivo de promover el desarrollo tecnológico, la capacitación y la investigación, así como fungir como espacio de divulgación científicotecnológica de los productos de investigación de las instituciones educativas. Explicó que a pesar que el COBAO, no es una institución de nivel superior, tiene un amplio reconocimiento a nivel internacional por sus
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destacados logros en el campo de la robótica, lo que le ha permitido participar en diferentes eventos como congresos, seminarios torneos y otras actividades científicas. Destacó que uno de los principales atractivos es el Torneo de Robótica, el cual consiste en que los diferentes equipos diseñan robots que realizan los llamados retos como una lucha, acomodar piezas o derribar objetos y se hace en la modalidad de autonomía y de manipulación humana, lo que implica combinación de disciplinas como programación, mecatrónica, mecánica y diseño, entre otros.
Dependencia emocional Las personas dependientes no viven de verdad su propia vida porque se centran de una forma desmedida en los demás. Existen relaciones de pareja o familiares con un grado tan alto de dependencia que, tarde o temprano, derivan en una situación asfixiante, en donde falta libertad interior. Escrito por Maite Nicuesa Guelbenzu, Doctora en Filosofía
TESTIMONIO
Desde muy pequeña fui muy apegada a mi madre, si ella estaba conmigo era feliz ya que me daba mucha seguridad, pero si por un instante ella desaparecía me llenaba de soledad y miedo. Al paso del tiempo ya no era mi madre el ser por el cual vivía y era feliz si estaba a mi lado, conocí a un hombre el cual me ilusionaba mucho, a partir de ese momento mi vida cambio; él fue el motor de vida, todos los días me bañaba y arreglaba; me pidió fuera su novia, fui la mujer más feliz del mundo, por fin el hombre que había soñado toda la vida estaba a mi lado, mi corazón latía rápidamente y sentía mariposas en el estomago, me iba a la escuela con una sonrisa de oreja a oreja a todos les contestaba amablemente, mis días eran bellos y un día me dijo que ya no quería estar a mi lado que se había enamorado de mi hermana, cuando escuche sus palabras me quise morir me pregun-
te “estoy soñando” pero cuando me di cuenta era una realidad, no podía aceptar lo que estaba pasando, me encerré en mi cuarto a llorar, no quería salir y quería morirme, a partir de ese momento mis días cambiaron, deje de comer, me fumaba una cajetilla y media de cigarros al día, no me importaba la escuela ni siquiera mi madre que en todo momento estaba conmigo, me invadía una tristeza muy grande, empecé a sentir ansiedad el aire me faltaba y los días eran muy largos, la solución era que el volviera a mi lado, así que lo busque le rogué para que no me dejara, el respondió que si… siempre y cuando hiciera lo que él quería, pero el gusto no me duro mucho al poco tiempo me volvió a dejar y me refugie en el alcohol solo de esa manera se me olvidaba el dolor de estar sola. Ya tenía mi vida planeada con él hasta nuestros futuros hijos tenian nombre, no podía estar sin él. Así que un familiar me hablo del Movimiento Buena Voluntad 24 Horas de Neuróticos Anónimos al principio sentí rechazo porque no me consideraba neurótica, pero un día me arme de valor y me acerque a uno de los grupos, al entrar me recibieron muy bien y me hicieron la invitación a escuchar mas juntas. Empecé a ir todos los días, lo cierto es que cuando estaba en el grupo ya no me sentía sola y me vi en la necesidad de quedarme en una casa hogar ya que no podía estar bien ni en mi casa ni en la escuela y ya
tenía intentos de suicidio. Al poco tiempo me integre a mis actividades normales no podía creer que por primera vez en mi vida pude liberarme del aferramiento a una persona, entendí que no puedo tener a la fuerza a las personas a mi lado y que tengo que respetarlas, he vivido experiencia de pareja algunas buenas y otras no tan gratas pero ninguna tan dolorosa para quererme morir nuevamente, me siento libre y lo más importante es que me puedo respetar a mi misma y que tengo un valor como mujer.
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EN VIDA HERMANO, EN VIDA
en vida hermano, en vida
Fernando Manuel Florian Daza
o el Profe Daza
S
Texto: Luis SORIA CASTILLO
ean bienaventurados todos aquellos a quienes el Todopoderoso les iluminó el entendimiento y en su momento han tenido la capacidad para discernir entre lo bueno y lo malo. Quienes así piensan, consideran al trabajo no como una maldición bíblica, sino como una oportunidad para servir a sus semejantes. Esta elemental filosofía ha normado la conducta social de Fernando Manuel Florián Daza, quien, por sus acciones da vigencia a la frase acuñada por la Madre Teresa de Calcuta, “quien no vive para servir, no sirve para vivir”. En apretada síntesis estos son sus datos biográficos. Fernando Manuel Florián Daza, nació el 28 de junio de 1949, en la ciudad de Oaxaca de Juárez, fueron sus padres: Ignacio Florián Monterrubio, quien se desempeñó como responsable de la seguridad personal del gobernador Rodolfo Brena Torres y Glafira Daza Ramírez, hacendosa ama de casa, originaria de Tlaxiaco. Escolaridad La educación primaria la cursó en la Escuela Abraham Castellanos, la secundaria en la Escuela Particular Vespertina Abraham Castellanos, el bachillerato con especialidad en Ciencias y Humanidades lo estudió en la Escuela Preparatoria de la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca. Realizó estudios de nivelación pedagógica en la Escuela Normal Superior de Oaxaca, en la que también se graduó en la Licenciatura en Ciencias Naturales.
Otros estudios Por su alto sentido de responsabilidad, así como para acrecentar su acervo cultural, tomó diversos cursos complementarios inherentes a su área de trabajo: Capacitación a promotores deportivos del ISSSTE; Taller Pausa para la Salud, para coordinadores deportivos; Talleres I y II Actualización Deportiva, realizados en el Distrito Federal y Querétaro, capacitación a Jefes de Departamento de Fomento Deportivo, Clínica para instructores y promotores deportivos en las especialidades de: psicología, anatomía y fisiología y didáctica, Metodología y preparación física funcional, Curso de Medicina Deportiva, entre otros más. Ejercicio profesional Con base en el aval de su sólida preparación profesional, poco a poco fue ocupando diferentes trabajos, entre ellos: laboratorista clínico, en la empresa Novopam de México; Técnico en generadores de vapor en la compañía forestal de Oaxaca; aplicación de exámenes de primaria y secundaria abierta, del Instituto de Educación para Adultos; asesor de Ciencias Naturales de secundaria abierta, en el Circulo de Estudios de la Secretaría del Trabajo y Previsión Social; asesor de Ciencias Naturales de primaria y secundaria abierta, en el Círculo de Estudios en la Junta Local de Caminos, S.C.T; asesor de Ciencias Naturales de primaria y secundaria abierta, en el círculo de estudios de la Subdelegación de Acción Cultural del ISSSTE; coordinador de servicios educativos en la Subdelegación de Ac-
Portero del equipo Tripal de Oaxaca
ción Cultural del ISSSTE; profesor de Ciencias Naturales y auxiliar de laboratorio en la Escuela Secundaria Técnica 85; asesor de preparatoria abierta en el círculo de estudios de la subdelegación de acción cultural del ISSSTE; coordinador de fomento deportivo en la subdelegación de acción cultural del ISSSTE; jefe del Departamento de Acción Cultural Deportiva y capacitación de la subdelegación de servicios sociales y culturales del ISSSTE; coordinador de la 1ª. Olimpiada para los Adultos Mayores organizada por el Gobierno del Estado, a través de la oficina de pensiones, en 1999. Cabe destacar que en todos los cargos a él encomendados en las diferentes empresas, instituciones educativas, culturales y de servicio social siempre dio lo mejor de sí. Por su carisma, talento y aguda inteligencia, a pulso se ganó el respeto, el cariño y la admiración de niños, jóvenes y adultos quienes por cuestiones del deporte se interrelacionaron con él. Vida deportiva Sería muy largo reseñar toda su vida en los deportes, así que bástenos decir que Fernando Manuel Florián Daza, como atleta participó en varias de las carreras tradicionales que se realizan en la capital del Estado. En cuanto a los deportes, dos son sus
Amar no es solamente querer, es sobre todo comprender. Françoise Sagan (1935-2004) Escritora francesa. OAXACA PROFUNDO PAG. 34
Florian Villaverde, ejemplar familia oaxaqueña.
preferidos el voleibol y el futbol soccer. En el voleibol, en su etapa juvenil al estudiar la secundaria, fue integrante de la Selección Abraham Castellanos, Selección Oaxaca, Helios y Transportes Huerta. En el futbol, en este viril deporte también en sus años mozos participó como jugador en el equipo de la Secundaria Abraham Castellanos, Selección del Estado de Oaxaca, Selección de la Escuela Preparatoria, Triplay de Oaxaca, Novopam de México, Guadalajara F.C., Corona, F.C., Forestal de Oaxaca, ISSSTE, Universidad de Veteranos, Universidad de Master y Universidad Súper Master. En cada uno de los equipos referidos dejó testimonio de su arrojo temerario para defender la portería que fue por siempre su posición. Aunque tuvo muchos y muy buenos entrenadores, fue Dionisio Ruiz Acevedo, el popular ‘Chuchín‘ quien a ciencia y paciencia le enseñó muchos de los secretos para defender con éxito la portería.
El futbol le ha dado las más grandes satisfacciones de su vida, al participar como seleccionado defendió los colores del Estado, de las instituciones educativas en las que estudió y de las empresas en las que trabajó. En el arcón de los recuerdos guarda celoso: diplomas, notas laudatorias medallas, trofeos y diversos reconocimientos que son fiel testimonio de su ejemplar vida deportiva. Otros relevantes datos En el año de 1972 fue el entrenador de la Selección Femenil de Futbol del Estado de Oaxaca; entrenador de los equipos de voleibol del CAPFCE, en 1974; seleccionado en el equipo de voleibol de la delegación estatal del ISSSTE, y representó a Oaxaca en competencias nacionales; coordinador de la 1ª. Olimpiada para los Adultos Mayores, organizada por el Gobierno a través de la oficina de pensiones. Integración familiar
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Fernando Manuel Florián Daza y Adela Trinidad Villaverde Solís, se conocieron en la primaria y desde entonces iniciaron un novelesco idilio. Pasaron los años y en obediencia a las leyes del corazón se unieron en matrimonio. Procrearon tres hijos: Arturo ( Jefe de guardias de seguridad),Tania Angélica (ama de casa)y Alma(Licenciada en derecho). Los tres orgullosos llevan los apellidos de sus progenitores: Florián Villaverde. El profesor Fernando Manuel Florián Daza, por su excelente trabajo en el Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado, mejor conocido por sus siglas como ISSSTE es ampliamente conocido, en la ciudad y en la entidad, y lo más importante es que por ser un hombre de bien, pone al servicio de la sociedad su vasta experiencia docente y deportiva. ¡Que así sea! luzbelsori@hotmail.com
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depositario del tesoro histórico de Oaxaca
E
l Archivo Documental Histórico del Gobierno de Oaxaca es uno de los más importantes acervos de México por su volumen y contenido, donde se guardan documentos de José María Morelos, Porfirio Díaz y otros testimonios que datan del siglo XVI al siglo XX. Relata también escritos de puño y letra de Don Benito Juárez, reportes de la universidad donde se incluye al más ilustre de sus alumnos, así como las actas de nacimiento de personajes ilustres de México, como Ricardo Flores Magón y José Vasconcelos, entre otros. Sin embargo, antes de su conservación, el Archivo Histórico se ubicaba en uno de los patios internos del Palacio de Gobierno, donde se colocaban en paquetes sobre una inadecuada estantería, siguiendo un orden cronológico que se perdía constantemente cuando se ofrecía una búsqueda. Por esta razón -en una su-
un espacio adecuado y funcional para su salvaguarda. Con esta obra –agregó el mandatario- el Pueblo de Oaxaca dispondrá de un espacio donde se garantizará la guarda y custodia del acervo histórico, con el propósito de evitar su deterioro o pérdida, al tiempo de fortalecer su difusión masiva a investigadores, estudiantes y población en general. ma de esfuerzos entre el Gobierno de Oaxaca, la Federación y la Fundación “Alfredo Harp Helú”- se decidió crear un espacio digno y con óptimas condiciones para albergar el tesoro histórico de Oaxaca. Con la construcción de la Ciudad de los Archivos y el Bosque del Deporte, el estado de Oaxaca se consolida como la capital cultural de México y América Latina, al ser dos de los complejos más importantes en materia cultural, deportiva y de conser-
La Ciudad de los Archivos ] La Ciudad de los Archivos y el Bosque del Deporte, dos de los complejos más importantes en materia cultural, deportiva y conservación patrimonial a escala nacional. ] Se realizará la conservación y restauración de documentos que datan del año 1574. ] Oaxaca conserva y difunde su legado histórico en el contexto mundial.
] Será el segundo espacio más importante del país, después del Archivo General de la Nación. ] Albergará el Patrimonio Histórico de Oaxaca. ] Se destina una inversión de 570 MDP.
vación patrimonial en beneficio de la sociedad. En estos espacios –ubicados en inmediaciones del Parque Las Canteras, en la agencia de Santa María Ixcotel- se destinó una inversión de poco más de 570 millones de pesos para su edificación. La Ciudad de los Archivos, albergará el Patrimonio Histórico de Oaxaca, considerado el segundo espacio más importante del país, después del Archivo General de la Nación. Al respecto, el Gobernador Gabino Cué externó su beneplácito por los trabajos constructivos y avance de esta obra, al considerar que este proyecto garantizará la adecuada y moderna preservación del patrimonio histórico de la entidad, toda vez que durante muchos años, los documentos que guardan la evolución histórica de Oaxaca a lo largo de casi cinco siglos, carecían de
] Servicios gratuitos a la sociedad y Pueblo de Oaxaca
Este complejo constituye un espacio óptimo, funcional y sustentable que permitirá resguardar los documentos públicos e históricos del Estado de Oaxaca que datan del año 1574; además de representar un esquema conjunto que busca construir y ofrecer de manera gratuita un espacio socio-cultural a la población oaxaqueña y visitantes. El Gobierno de Oaxaca, la Federación y la Fundación “Alfredo Harp Helú”, suman esfuerzos en la concepción del proyecto, así como en la elaboración del diseño arquitectónico, a través de edificios que cuente con repositorios, áreas administrativas y de organización documental, laboratorios de digitalización, salas de exposición, cámaras de desinfección, restauración, estacionamiento y parques.