upf сегодня

ИЮЛЬ 2008

новый подход к делу мира

Саммит двух Америк Латиноамериканская мирная инициатива Спорт и мир Жестокость войны

Издание Федерации за всеобщий мир (UPF)

UPF СЕГОДНЯ новый подход к делу мира

От издателя

В

по-след-ние не-сколь-ко не-дель Фе-де-ра-ция за все-об-щий мир на-ча-ла свою но-вую ини-ци-а-ти-ву по объ-е-ди-не-нию двух Аме-рик. В этом вы-пу-с-ке жур-на-ла со-бра-ны но-во-сти о на-и-бо-лее впе-чат-ля-ю-щих до-сти-же-ни-ях. Сре-ди них: Тур-не за все-об-щий мир по ше-с-ти стра-нам Цен-т-раль-ной и Юж-ной Аме-ри-ки и Сам-мит ли-де-ров стран двух Аме-рик в Ва-шинг-то-не и кол-ле-д-же Station при Уни-вер-си-те-те шта-та Те-хас с уча-с-ти-ем се-ми быв-ших глав го-су-дарств, в том чис-ле 41-го Пре-зи-ден-та США Джор-д-жа Бу-ша-стар-ше-го. Ос-но-ва-тель UPF д-р Мун Сон Мён де-сять лет от-да-вал все свои си-лы и сред-ст-ва на раз-ви-тие ре-ги-о-на Ла-тин-ской Аме-ри-ки, бла-го-да-ря че-му мно-гие из его ра-нее на-Томас Уолш, ча-тых про-ек-тов се-го-дня вы-хо-дят на но-вый уро-вень. Генеральный секретарь UPF В разделе, по-свя-щен-ном но-во-стям со все-го ми-ра, мы с удо-воль-ст-ви-ем пред-ла-га-ем ва-ше-му вни-ма-нию ре-пор-таж о хо-де про-ек-та мир-но-го слу-же-ния в поль-зу де-тей Ли-ва-на, стра-ны, на до-лю ко-то-рой в по-след-ние го-ды вы-па-ло слиш-ком мно-го ис-пы-та-ний, и ко-то-рая, не-смо-т-ря ни на что, вновь воз-рож-да-ет-ся с на-деж-дой на бу-ду-щее. Из Рос-сии мы уз-на-ли, что там идет под-го-тов-ка к Гло-баль-но-му фе-с-ти-ва-лю ми-ра, ко-то-рый ле-том и осе-нью это-го го-да по-ми-мо Рос-сии со-сто-ит-ся од-но-вре-мен-но еще в 22 точ-ках пла-не-ты. Из Ко-реи к нам по-сту-па-ют ве-с-ти о том, с ка-ким вол-не-ни-ем лю-ди го-то-вят-ся к Чем-пи-о-на-ту на Ку-бок Ко-ро-ле-вы ми-ра (Peace Queen Cup), ана-ло-гу жен-ско-го чем-пи-о-на-та ми-ра по фут-бо-лу сре-ди на-ци-о-наль-ных сбор-ных. И наконец, вы про-чте-те не-сколь-ко ин-те-рес-ных ис-то-рий, рас-ска-зан-ных По-сла-ми ми-ра из раз-ных стран, о том, как ме-ня-ют-ся лю-ди. На-по-ми-на-ем: мы с не-тер-пе-ни-ем ждем от вас та-ких ин-те-рес-ных рас-ска-зов. Жур-нал UPF СЕГОДНЯ при-ни-ма-ет для пуб-ли-ка-ции ста-тьи, раз-мер ко-то-рых не пре-вы-ша-ет 1000 слов. Наш жур-нал сей-час вы-хо-дит на пя-ти язы-ках: ан-г-лий-ском, фран-цуз-ском, ис-пан-ском, рус-ском и ки-тай-ском. По-мни-те, что, на-пи-сав нам, вы по-лу-ча-е-те хо-ро-шую воз-мож-ность быть ус-лы-шан-ным во всем ми-ре!

Содержание 3 Сам-мит двух Аме-рик: но-вое ви-де-ние ми-ра для Се-вер-ной и Юж-ной Аме-ри-ки, Майкл Баль-комб 4 До-стичь пре-вос-ход-ст-ва в об-ще-ст-вен-ном слу-же-нии, Джордж Буш-стар-ший 5 Но-вые воз-мож-но-с-ти в но-вом ми-ре, Ху-лио Санг-ви-нет-ти 6 Да здрав-ст-ву-ет эво-лю-ция! Чарльз Ша-пи-ро 7 Да здрав-ст-ву-ет ин-те-г-ра-ция! Хор-хе Фер-нан-до Ки-ро-га 8 Ис-кус-ст-во уп-рав-ле-ния об-ще-ст-вен-ным про-ст-ран-ст-вом, Фе-ли-пе Гон-са-лес 9 XXI век и мир во всем мире, Мун Сон Мён 2

UPF СЕГОДНЯ

10 Одна семья под Богом: видение для Америки, Эрик П. Ольсен 14 Роспись стен мира в Ливане, Томас Шеллен 16 Портрет мира, Жан-Поль Сампуту 18 Жестокость войны, Марти Миллер 20 Глобальный фестиваль мира в России - опора на ценности семьи, Владимир Петровский 22 Спорт и мир, Джон Геринг и Джейсон Су

Председатель UPF Квак Чун Хван Co-председатель UPF Мун Хён Джин Издатель Томас Уолш Исполнительный редактор Майкл Балькомб Редактор Джой Попл Корректор Джоната Джонсон Дизайнер Пэтти Шустер Директор по персоналу Марти Миллер Жур-нал «UPF Today», ос-но-ван-ный су-пру-га-ми Мун, вы-пу-с-ка-ет Фе-де-ра-ция за все-об-щий мир (UPF), по убеж-де-ни-ям ко-то-рой мир - это от-но-ше-ния гар-мо-нич-ной вза-и-мо-за-ви-си-мо-с-ти меж-ду от-дель-ны-ми лич-но-с-тя-ми, се-мь-я-ми, стра-на-ми и на-ро-да-ми. Фе-де-ра-ция вы-сту-па-ет за кон-ст-рук-тив-ные и ори-ги-наль-ные ме-то-ды по-ст-ро-е-ния еди-но-го мир-но-го со-об-ще-ст-ва - иде-а-ла меч-ты всех по-ко-ле-ний. Жур-нал пре-до-став-ля-ет свои по-ло-сы По-слам ми-ра, спо-соб-ст-ву-ю-щим бла-гому уп-рав-ле-нию, де-я-тель-ности на бла-го об-ще-ст-ва и со-труд-ни-че-ст-ву ре-ли-ги-оз-ных, на-ци-о-наль-ных и не-пра-ви-тель-ст-вен-ных ор-га-ни-за-ций в сфе-ре ми-ро-твор-че-ст-ва. Ох-ра-ня-ет-ся ав-тор-ским пра-вом Copyright 2008, Universal Peace Federation. Все пра-ва за-щи-ще-ны. Пол-ное или ча-с-тич-ное вос-про-из-ве-де-ние дан-но-го ма-те-ри-а-ла за-пре-ще-но без пись-мен-но-го со-гла-сия изда-те-ля. Под-пи-с-ка на поч-то-вую рас-сыл-ку осу-ще-ств-ля-ет-ся в г. Тэр-ри-та-ун, штат Нью-Йорк, и дру-гих поч-то-вых от-де-ле-ни-ях. Фе-де-ра-ция за все-об-щий мир - это не-пра-ви-тель-ст-вен-ная ор-га-ни-за-ция, име-ю-щая осо-бый кон-суль-та-тив-ный ста-тус в Со-ве-те ООН по со-ци-аль-ным и эко-но-ми-че-с-ким во-про-сам.

Universal Peace Federation 155 White Plains Road, Suit 222 Tarrytown, NY 10591, USA Фото на обложке: NASA

Саммит двух Америк

Саммит двух Америк: новое видение мира для Северной и Южной Америки Майкл Балькомб

С

ам-мит ли-де-ров обе-их Аме-рик, со-сто-яв-ший-ся в Ва-шинг-то-не с 28 ап-ре-ля по 2 мая 2008 го-да, со-брал 160 де-ле-га-тов из 32 стран аме-ри-кан-ско-го кон-ти-нен-та от Ка-на-ды на се-ве-ре до Ар-ген-ти-ны и Чи-ли на юге. Цель это-го ме-ро-при-я-тия - оп-ре-де-лить труд-но-с-ти и по-ло-жи-тель-ный по-тен-ци-ал во вза-и-мо-от-но-ше-ни-ях стран За-пад-но-го по-лу-ша-рия для ук-реп-ле-ния свя-зей меж-ду го-су-дар-ст-ва-ми ре-ги-о-на. Сре-ди уча-ст-ни-ков кон-фе-рен-ции бы-ло 6 быв-ших глав го-су-дарств и пра-ви-тельств, 4 дей-ст-ву-ю-щих спи-ке-ра пар-ла-мен-та, 27 кон-грес-сме-нов и се-на-то-ров от раз-ных за-ко-но-да-тель-ных ор-га-нов, чле-ны дип-ло-ма-ти-че-с-ко-го кор-пу-са, свя-щен-но-слу-жи-те-ли ос-нов-ных ре-ли-ги-оз-ных де-но-ми-на-ций, ру-ко-во-ди-те-ли ме-ст-ных об-щин, мо-ло-деж-ных и жен-ских ор-га-ни-за-ций. По-зитив-ный мо-мент заключался в том, что на кон-фе-рен-ции зву-ча-ли об-на-де-жи-ва-ю-щие ве-с-ти из мно-гих стран о но-вых пра-ви-тель-ст-вах, при-шед-ших к вла-с-ти в ре-зуль-та-те вы-бо-ров; с дру-гой сто-ро-ны, чув-ст-во-ва-лась обеспокоенность по по-во-ду рос-та по-пу-лист-ских дви-же-ний, де-с-та-би-ли-зи-ру-ю-щих си-ту-а-цию в об-ще-ст-ве. Итак, пе-ред уча-ст-ни-ка-ми сам-ми-та вста-ла труд-ная за-да-ча: оты-с-кать и рас-смо-т-реть но-вую па-ра-диг-му ли-дер-ст-ва и раз-ви-тия. Не-ко-то-рые уча-ст-ни-ки вы-ска-за-ли мысль, что стра-ны ре-ги-о-на смо-гут при-дер-жи-вать-ся кур-са на мир-ное со-су-ще-ст-во-ва-ние, идя пу-тем ус-той-чи-во-го эко-но-ми-че-с-ко-го рос-та, со-про-вож-да-е-мо-го по-зи-тив-ным ду-хов-ным раз-ви-ти-ем на-се-ле-ния. "Луч-ший спо-соб до-бить-ся ус-той-чи-во-го раз-ви-тия на-ших стран ле-жит в меж-ду-на-род-ном со-труд-ни-че-ст-ве, - за-яви-ла До-сто-по-чтен-ная Ли-ли-ан Са-ма-нь-е-го, се-на-тор из Па-ра-гвая. - К нам долж-ны при-со-е-ди-нить-ся не толь-ко стра-ны Ла-тин-ской Аме-ри-ки и се-ве-роаме-ри-кан-ские со-се-ди, но так-же и на-ши ев-ро-пей-ские дру-зья, с ко-то-ры-ми у нас име-ют-ся глу-бо-кие ис-то-ри-че-с-кие и куль-тур-ные свя-зи". До-сто-по-чтен-ный Пе-тер Мон-то-уте, за-ме-с-ти-тель пре-мьер-ми-ни-с-т-ра Сент-Лю-чии, ска-зал, что на-ро-ды Ка-риб-ско-го ре-ги-о-на с их глу-бо-ки-ми тра-ди-ци-я-ми со-блю-де-ния прав че-ло-ве-ка, с их за-ко-но-по-слушанием и мяг-кой сме-ной пра-ви-тельств мо-гут ока-зать по-зи-тив-ное вли-я-ние на со-зда-ние хо-ро-ших от-но-ше-ний меж-ду го-су-дар-ст-ва-ми - со-се-дя-ми в этом ре-ги-о-не. В от-че-те со-дер-жат-ся вы-держ-ки из 6 ре-чей, в ко-то-рых при-во-дят-ся до-ка-за-тель-ные при-ме-ры и убе-ди-тель-ный опыт. Все вы-сту-па-ю-щие вы-ра-зи-ли об-щее мне-ние о том, что для до-сти-же-ния ми-ра и раз-ви-тия не-об-хо-ди-мо ши-ро-кое со-труд-ни-че-ст-во. Эта кон-фе-рен-ция - часть це-лой се-рии меж-ду-на-род-ных кон-фе-рен-ций по ли-дер-ст-ву по ини-ци-а-ти-ве UPF. По хо-ду кон-фе-рен-ций до-ста-точ-но по-дроб-но об-суж-да-ют-ся во-про-сы о не-отъ-ем-ле-мых уни-вер-саль-ных ду-хов-ных и куль-тур-ных цен-но-с-тях как важ-ней-шем фак-то-ре раз-ви-тия об-ще-ст-ва. На меж-ду-на-род-ных кон-фе-рен-ци-ях по ли-дер-ст-ву пред-став-ле-ны клю-че-вые кон-цеп-ции про-грам-мы UPF

по вос-пи-та-нию в ду-хе ми-ра. При-ори-тет в про-грам-ме от-да-ет-ся со-зда-нию креп-ких се-мей, и да-лее, как ос-но-ва дол-го-сроч-ных по-зи-тив-ных из-ме-не-ний, - ук-реп-ле-ние меж-ре-ли-ги-оз-но-го един-ст-ва, за-ин-те-ре-со-ван-ное лич-ное уча-с-тие и са-мо-дис-цип-ли-на. Од-ним из зна-ме-на-тель-ных со-бы-тий трех-днев-но-го сам-ми-та ста-ло пу-те-ше-ст-вие на са-мо-ле-те и по-се-ще-ние пре-зи-дент-ской биб-ли-о-те-ки Джор-д-жа Бу-ша-стар-ше-го, ко-то-рая рас-по-ло-же-на в Уни-вер-си-те-те шта-та Те-хас. Не-дав-но об-нов-лен-ная, эта биб-ли-о-те-ка поз-во-ля-ет за-гля-нуть за ку-ли-сы де-я-тель-но-с-ти дол-гое вре-мя пре-бы-вав-ше-го на по-сту Пре-зи-ден-та США. Это по-се-ще-ние вы-зва-ло не-под-дель-ный ин-те-рес у мно-гих уча-ст-ни-ков кон-фе-рен-ции из Юж-ной и Цен-т-раль-ной Аме-ри-ки, ко-то-рые по-мнят, как мно-го вни-ма-ния Джордж Буш уде-лял их ре-ги-о-ну в свою быт-ность Пре-зи-ден-том США. "Мы ве-рим, что груп-пы по-ли-ти-че-с-ких и ре-ли-ги-оз-ных ли-де-ров, а так-же ли-де-ров ме-ст-ных об-щин, та-ких, как гос-ти на-шей кон-фе-рен-ции, ра-бо-та-ю-щие вме-с-те в но-вых парт-нер-ских от-но-ше-ни-ях, дер-жат в сво-их ру-ках клю-чи от проч-но-го ми-ра", - за-явил д-р То-мас Уолш, ге-не-раль-ный се-к-ре-тарь UPF. - Ли-де-ры долж-ны ве-с-ти се-бя не как ссо-ря-щи-е-ся бра-тья, кем они по вре-ме-нам ста-но-ви-лись, ког-да за-ни-ма-ли тот или иной го-су-дар-ст-вен-ный пост, но, на-про-тив, они долж-ны дей-ст-во-вать му-д-ро и бес-при-с-т-ра-ст-но как от-цы вве-рен-ных им на-ро-дов". "Ко-неч-но, не-ко-то-рые мо-гут дей-ст-ви-тель-но со-мне-вать-ся в воз-мож-но-с-ти по-ст-ро-е-ния проч-но-го ми-ра, - ска-за-ла д-р Мун Хак Джа Хан в сво-ем за-клю-чи-тель-ном об-ра-ще-нии. - Но ес-ли есть во-ля и же-ла-ние, оты-щет-ся и путь, осо-бен-но, ес-ли на то есть во-ля Бо-га!"

На саммит двух Америк приехали представители 32 стран

Июль 2008

3

Саммит двух Америк

Достичь превосходства в общественном служении Джордж Буш-старший Президент США, 1985-1990, 1995-2000

Я

рад ви-деть всех вас здесь. У ме-ня со-сто-я-лась чу-дес-ная встре-ча с д-ром Му-ном, и я бла-го-да-рен ему за то, что он при-ехал в уни-вер-си-тет Те-ха-са вме-с-те с та-ки-ми до-стой-ны-ми людь-ми. Преж-де все-го, я хо-чу по-бла-го-да-рить ор-га-ни-за-то-ров из UPF и фон-да "Ва-шинг-тон Таймс". Я ве-рил рань-ше и ве-рю сей-час, что из-да-тель-ст-во "Ва-шинг-тон Таймс" по-мо-га-ет ус-та-но-влению дол-го-ждан-ного рав-но-ве-сия и от-крывает но-вые го-ри-зон-ты в ин-фор-ма-ци-он-ном ос-ве-ще-нии со-бы-тий сто-ли-цы США. Про-бле-мы, с ко-то-ры-ми мы стал-ки-ва-ем-ся в на-шей соб-ст-вен-ной стра-не, а так-же ре-ги-о-наль-ные про-бле-мы стран, со-се-дя-ми ко-то-рых мы яв-ля-ем-ся, бы-ва-ют по-рой слож-ны и бе-зот-ла-га-тель-ны. В ре-зуль-та-те, тре-бо-ва-ния, предъ-яв-ля-е-мые ко мно-гим ор-га-ни-за-ци-ям, за-ни-ма-ю-щим-ся об-ще-ст-вен-ной де-я-тель-но-с-тью, как все-гда пре-дель-но вы-со-ки. За-да-чи, воз-ло-жен-ные на ли-де-ров, ко-то-рым лю-ди до-ве-ри-ли свое бла-го-со-сто-я-ние, слиш-ком важ-ны, что-бы до-пу-с-кать ошиб-ки. Что ка-са-ет-ся на-шей стра-ны, то, по мо-е-му мне-нию, сей-час не то вре-мя, что-бы за-ни-мать-ся ис-клю-чи-тель-но вну-т-рен-ни-ми де-ла-ми. По-мню, как в 1990 го-ду я в ка-че-ст-ве Пре-зи-ден-та США пред-при-нял по-езд-ку в Кар-та-хе-ну, Ко-лум-бия, ко-то-рую мно-гие вос-при--

4

UPF СЕГОДНЯ

ня-ли как не-нуж-ную. Но я все же по-ехал в Ко-лум-бию, что-бы по-ка-зать на-шу со-ли-дар-ность с людь-ми, же-ла-ю-щи-ми жить в ми-ре, ос-во-бо-див-шись от ка-ба-лы и дра-ко-нов-ско-го дик-та-та нар-ко-ба-ро-нов и тер-ро-ри-с-тов. Я очень рад, что по-ехал тог-да, до-ка-зав, что Аме-ри-ке не без-раз-бывают порой сложны лич-на борь-ба с нар-ко-тор-гов-ца-ми. и безотлагательны Нам край-не важ-но ра-бо-тать вме-с-те ра-ди ми-ра и раз-ви-тия Ко-лум-бии. Эта де-я-тель-ность важ-на и ак-ту-аль-на на тер-ри-то-рии все-го Аме-ри-кан-ско-го кон-ти-нен-та. Я на-де-юсь, что ре-ги-он ос-та-нет-ся зо-ной ус-той-чи-вых и про-дук-тив-ных дву-сто-рон-них от-но-ше-ний. Ра-бо-та в этом на-прав-ле-нии долж-на быть де-лом со-ве-с-ти, а не кон-флик-та. Я вы-со-ко це-ню ва-шу са-мо-от-вер-жен-ность и стрем-ле-ние к до-сти-же-нию от-лич-ных ре-зуль-та-тов в де-ле слу-же-ния об-ще-ст-ву. И я так-же при-вет-ст-вую де-я-тель-ность д-ра Му-на и его по-мощ-ни-ков, це-ню его ус-пе-хи в этом очень важ-ном на-прав-ле-нии. Я знаю, что в США под-ни-мет-ся мно-го шу-ма из-за мо-е-го уча-с-тия в этом ме-ро-при-я-тии, но ве-рю, что по-ли-ти-ка в на-прав-ле-нии об-ще-ст-вен-но-го слу-же-ния - вещь до-стой-ная. Я ве-рю так-же, что об-ще-ст-вен-ное слу-же-ние - де-ло бла-го-род-ное. Ко-неч-но, есть лю-ди, не оп-рав-дав-шие до-ве-рия об-ще-ст-ва. Но я сча-ст-лив, что имел честь занимать по-ст из-бран-но-го Пре-зи-ден-та. Я с боль-шим ува-же-ни-ем от-но-шусь к на-шей де-мо-кра-ти-че-с-кой си-с-те-ме. Проблемы, с которыми мы сталкиваемся в нашей собственной стране, а также региональные проблемы стран, соседями которых мы являемся,

Саммит двух Америк

Новые возможности в новом мире Хулио Сангвинетти Президент Уругвая 1985-1990, 1995-2000

С

коль ра-до-ст-но на-хо-дить-ся здесь и с от-кры-той ду-шой вос-при-ни-мать но-вый мир! Ла-тин-скую Аме-ри-ку не-об-хо-ди-мо рас-сма-т-ри-вать как еди-ный, це-ло-ст-ный ре-ги-он. Се-го-дня мы слу-ша-ли вы-ступ-ле-ния ка-то-ли-че-с-ко-го епи-с-ко-па мон-се-нь-о-ра Лу-и-са дель Ка-с-ти-льо и д-ра Му-на, ко-то-рые, каж-дый по-сво-е-му, го-во-ри-Му-д-рость долж-на до-ба-вить к на-шим зна-ни-ям лю-- ли об од-них и тех же ду-хов-ных цен-но-с-тях. Не-ко-то-рые бовь, ду-хов-ную глу-би-ну из нас сов-сем не ре-ли-ги-оз-ны, но все мы раз-де-ля-ем и до-сто-ин-ст-во, что, об-щие ду-хов-ные цен-но-с-ти. в кон-це кон-цов, яв-ля-ет-ся По этой при-чи-не мы без тру-да до-сти-га-ем со-гла-сия в един-ст-вен-ной си-лой, во-про-сах се-мьи, че-ло-ве-че-с-спо-соб-ной сдви-нуть го-ры. ко-го до-сто-ин-ст-ва, сво-бо-ды со-ве-с-ти и прав че-ло-ве-ка. Как ска-зал по-эт: "То, что мы ос-тав-ля-ем по-сле се-бя, уже не-из-мен-но и пре-одо-ле-но, но об-вет-ша-лые при-зра-ки аб-со-лю-тиз-ма все еще бо-рют-ся в на-деж-де на вы-жи-ва-ние. Пе-ред на-ми от-кры-ва-ет-ся яс-ный го-ри-зонт, си-я-ю-щий, но не-по-знан-ный. В се-ре-ди-не на-хо-дит-ся не-что, по-хо-жее на оке-ан, то, что дви-жет-ся, ме-ня-ет-ся, что труд-но оп-ре-де-лить. И по-ка мы идем к это-му не-из-ве-ст-но-му, мы не зна-ем, сту-па-ем ли мы по се-ме-нам или по пеп-лу". Что это: се-ме-на бу-ду-ще-го или пе-пел про-шло-го? Что пред-сто-ит нам в за-в-т-раш-нем дне? Ха-рак-тер-ны-ми чер-та-ми бу-ду-щей кар-ти-ны ми-ра яв-ля-ет-ся гло-ба-ли-за-ция, на-уч-но-тех-ни-че-с-кая ре-во-лю-ция, по-ли-ти-че-с-кая де-мо-кра-тия, ры-ноч-ная эко-но-ми-ка и об-ще-ст-во, ос-но-ван-ное на зна-ни-ях - мир плю-ра-лиз-ма, воз-ник-ший по-сле хо-лод-ной вой-ны. Гло-ба-ли-за-ция по-мо-га-ет нам, пред-ста-ви-те-лям homo sapiens, ид-ти по жиз-ни вме-с-те. Все стре-ми-тель-но ме-ня-ет-ся. Нов-ше-ст-ва и изо-б-ре-те-ния, по-мо-га-ю-щие нам до-стичь ком-форт-но-го су-ще-ст-во-ва-ния, бла-го-да-ря гло-ба-ли-за-ции до-ступ-ны поч-ти всем лю-дям Зем-ли, но вме-с-те с ни-ми в наш мир во-шли нар-ко-ти-ки и тор-гов-ля ими, раз-лич-ные по-ро-ки и т.д. Все это так-же ос-лаб-ля-ет го-су-дар-ст-во. Лю-бые но-во-вве-де-ния со-про-вож-да-ют-ся ри-с-ком не-га-тив-ных по-след-ст-вий, что ве-дет к воз-ник-но-ве-нию про-блем. На-уч-но-тех-ни-че-с-кая ре-во-лю-ция это пре-крас-но, ведь она поз-во-ля-ет нам жить доль-ше и ос-та-вать-ся в хо-ро-шей фор-ме. Но она так-же мо-жет унич-то-жить весь мир. Го-су-дар-ст-во долж-но осу-ще-ств-лять над ней по-сто-ян-ный кон-троль.

Чер-чилль ска-зал: "Ни-кто не ут-верж-да-ет, что де-мо-кра-тия яв-ля-ет-ся со-вер-шен-ным или са-мым му-д-рым спо-со-бом прав-ле-ния. На са-мом де-ле, не раз от-ме-ча-лось, что де-мо-кра-тия ча-с-тень-ко про-яв-ля-ет се-бя с худ-шей сто-ро-ны". Стра-ны Ла-тин-ской Аме-ри-ки при-ла-га-ют гро-мад-ные уси-лия для сво-е-го раз-ви-тия. Пра-виль-но ли мы рас-по-ря-жа-ет-ся име-ю-щи-ми-ся у нас воз-мож-но-с-тя-ми? Со-мне-ва-юсь в этом. Мы жи-вем в ми-ре, где пра-вит плю-ра-лизм. Су-ще-ст-во-ва-ние раз-ных мне-ний обес-пе-чи-ва-ет бо-лее ус-той-чи-вое рав-но-ве-сие. В Ла-тин-ской Аме-ри-ке не бы-ло хо-лод-ной вой-ны. Од-на-ко там ве-лись пар-ти-зан-ские вой-ны и вой-ны с нар-ко-ма-фи-ей. Нам не-об-хо-ди-мо мир-ное раз-ре-ше-ние этих про-блем. В этой об-ла-с-ти нам нуж-ны ли-де-ры с чет-кой и яс-ной по-зи-ци-ей, ре-ли-ги-оз-ные и граж-дан-ские ли-де-ры - ины-ми сло-ва-ми, лю-ди, го-то-вые дей-ст-во-вать ра-ди до-сти-же-ния проч-но-го ми-ра и за-во-е-ва-ния до-ве-рия лю-дей. Я ду-маю, что XXI век бу-дет ве-ком об-ре-те-ния зна-ний. Вот та-кая за-да-ча сто-ит пе-ред раз-ви-ва-ю-щи-ми-ся стра-на-ми. Се-го-дня луч-шие ре-зуль-та-ты по ма-те-ма-ти-ке, ино-ст-ран-ным язы-кам и тех-ни-че-с-ким дис-цип-ли-нам де-мон-ст-ри-ру-ют сту-ден-ты из Ко-реи, Фин-лян-дии, Ир-лан-дии и Эс-то-нии. Ка-кие фак-то-ры ле-жат в ос-но-ве ус-пеш-но-го раз-ви-тия на-уки и тех-ни-ки в этих стра-нах? Ими яв-ля-ют-ся от-лич-ная ор-га-ни-за-ция, со-вре-мен-ная ме-то-ди-ка и си-с-те-ма об-ра-зо-ва-ния. И де-ло здесь не толь-ко в фи-нан-си-ро-ва-нии. Глав-ное - это стрем-ле-ние к раз-ви-тию твор-че-с-ких и ана-ли-ти-че-с-ких спо-соб-но-с-тей уча-щих-ся. Че-ло-век не мо-жет со-вер-шен-ст-во-вать-ся в изо-ля-ции; его раз-ви-тие за-ви-сит от то-го, сколь-ко люб-ви и за-бо-ты он по-лу-чил в се-мье. Как го-во-рит-ся: "Что это за зна-ния, ос-но-ван-ные толь-ко на ин-фор-ма-ции, и что это за му-д-рость, ос-но-ван-ная толь-ко на зна-ни-ях?". Му-д-рость долж-на до-ба-вить к на-шим зна-ни-ям лю-бовь, ду-хов-ную глу-би-ну и до-сто-ин-ст-во, что, в кон-це кон-цов, яв-ля-ет-ся един-ст-вен-ной си-лой, спо-соб-ной сдви-нуть го-ры.

Се-силь Жо-зеф, мэр Ро-зо, До-ми-ни-кан-ская ре-с-пуб-ли-ка, под-ни-ма-ет во-про-сы о воз-дей-ст-вии со-гла-ше-ний сво-бод-ной тор-гов-ли по Ка-риб-ским на-ци-ям

Июль 2008

5

Саммит двух Америк

Да здравствует эволюция!

Чарльз Шапиро, Главный координатор специальной комиссии Госдепартамента США по соглашению о свободе торговли в Западном полушарии, бывший посол США в Венесуэле

С

егод-ня я хо-чу пред-ло-жить стра-нам Ла-тин-ской Аме-ри-ки но-вый ло-зунг. Вме-с-то: "Да здрав-ст-ву-ет ре-во-лю-ция!" - да-вай-те го-во-рить: "Да здрав-ст-ву-ет эво-лю-ция!". Я ду-маю, что имен-но та-кие из-ме-не-ния уже дав-но про-ис-хо-дят в Ла-тин-ской Аме-ри-ке, а мы, жи-те-ли раз-ви-тых стран, не уде-ля-ем это-му ре-ги-о-ну долж-но-го вни-ма-ния. Аме-ри-кан-ские СМИ, опи-сы-вая со-бы-тия в Ла-тин-ской Аме-ри-ке, в ос-нов-ном фо-ку-си-ру-ют-ся на та-ких ко-ло-рит-ных фи-гу-рах как Фи-дель Ка-с-т-ро или Уго Ча-вес, да-ю-щих ос-нов-ную пи-щу для но-во-стей. По-ка граж-да-не США за-ня-ты со-бы-ти-я-ми в дру-гих ре-ги-о-нах пла-не-ты, в Ла-тин-ской Аме-ри-ке про-ис-хо-дят очень важ-ные пе-ре-ме-ны. В стра-нах Ла-тин-ской Аме-ри-ки и Ка-риб-ско-го бас-сей-на уже дав-но на-блю-да-ет-ся ус-той-чи-вый эко-но-ми-че-с-кий рост, со-про-вож-да-ю-щий-ся зна-чи-тель-ным уси-ле-ни-ем и ста-биль-но-с-тью де-мо-кра-ти-че-с-ких ин-сти-ту-тов. Круп-ней-шей стра-ной это-го ре-ги-о-на яв-ля-ет-ся Бра-зи-лия, эко-но-ми-ка ко-то-рой за-ни-ма-ет од-но из пер-вых мест в ми-ре. В про-шлом го-ду по-ка-за-тель эко-но-ми-че-с-ко-го рос-та в Бра-зи-лии со-ста-вил 5 %, а раз-ме-ры ино-ст-ран-ных ин-ве-с-ти-ций - 35 мил-ли-ар-дов дол-ла-ров. Эко-но-ми-че-с-кий рост Мек-си-ки так-же со-ста-вил 5 %. В Чи-ли, то-ва-ро-обо-рот ко-то-рой яв-ля-ет-ся от-но-си-тель-но не-боль-шим, по-ка-за-тель эко-но-ми-че-с-ко-го рос-та за про-шлый год так-же до-тя-нул до 5 %, но по срав-не-нию с дру-ги-ми стра-на-ми ре-ги-о-на чис-лен-ность бед-ных лю-дей здесь зна-чи-тель-но сни-зи-лась. Ког-да в Чи-ли в 1990 го-ду бы-ла вос-ста-нов-ле-на де-мо-кра-тия, 47 % граж-дан жи-ли за чер-той бед-но-с-ти. В 2006 го-ду этот по-ка-за-тель сни-зил-ся до 13 %, что са-мо по се-бе яв-ля-ет-ся ма-лень-ким чу-дом. Умень-ше-ние чис-ла бед-ных яв-ля-ет-ся од-ной из глав-ных за-дач стран Ла-тин-ской Аме-ри-ки и Ка-риб-ско-го бас-сей-на. Бра-зи-лия, Мек-си-ка и Чи-ли силь-но от-ли-ча-ют-ся друг от дру-га. Все эти стра-ны име-ют свои соб-ст-вен-ные ха-рак-тер-ные чер-ты и осо-бен-но-с-ти. При-чи-на, по ко-то-рой каж-дая из стран до-стиг-ла за-мет-но-го эко-но-ми-че-с-ко-го рос-та, за-клю-ча-ет-ся в том, что вез-де осу-ще-ств-ля-лась по-сле-до-ва-тель-ная и ус-той-чи-вая со-ци-аль-но-эко-но-ми-че-с-кая по-ли-ти-ка. С 1990 го-да Чи-ли сме-ни-ла че-ты-рех пре-зи-ден-тов. Бра-зи-ли-ей с 1992 го-да уп-рав-ля-ли два пре-зи-ден-та, пред-став-ля-ю-щие по-ли-ти-че-с-кие пар-тии с со-вер-шен-но раз-ны-ми взгля-да-ми на по-ли-ти-ку и эко-но-ми-ку. Во гла-ве Мек-си-ки с 1995 года сто-я-ли три раз-ных пре-зи-ден-та, и две оп-по-зи-ци-он-ные пар-тии

6

UPF СЕГОДНЯ

по оче-ре-ди воз-глав-ля-ли пра-ви-тель-ст-во стра-ны. Ес-и Карибского бассейна уже давно ли про-ана-ли-зи-ро-вать тор-наблюдается устойчивый го-во-эко-но-ми-че-с-кие по-ка-за-экономический рост, те-ли Бра-зи-лии, Мек-си-ки и Чи-ли, то вид-но, что бо-лее сопровождающийся по-ло-ви-ны на-се-ле-ния этих значительным усилением стран пе-ре-шло в раз-ряд и стабильностью сред-не-го клас-са. Вы-сту-пая с от-че-том о си-ту-а-ции в Ла-демократических институтов. тин-ской Аме-ри-ке пе-ред аме-ри-кан-ской ау-ди-то-ри-ей, я пред-ла-гаю сво-им слу-ша-те-лям срав-нить эти стра-ны с Ис-па-ни-ей, Ита-ли-ей и Гре-ци-ей ру-бе-жа 60-70-х го-дов про-шло-го ве-ка, ког-да эти ев-ро-пей-ские стра-ны так-же по-до-шли к чер-те, за ко-то-рой по-сле-до-вал ог-ром-ный ска-чок в эко-но-ми-ке и раз-ви-тии де-мо-кра-тии. Я убеж-ден, что Пе-ру, Ко-лум-бия и Па-на-ма на-хо-дят-ся на по-ро-ге то-го, что-бы по-вто-рить ус-пех Бра-зи-лии, Мек-си-ки и Чи-ли. В про-шлом го-ду эко-но-ми-че-с-кий рост в Пе-ру со-ста-вил 7,8%, в Ко-лум-бии - 7,2%, а в Па-на-ме - ре-корд-ные 9%. Сей-час со-вер-шен-но оче-вид-но, что не Со-еди-нен-ные Шта-ты ока-за-ли вли-я-ние на про-ис-шед-шие в этих стра-нах из-ме-не-ния, хо-тя мы яв-ля-ем-ся их пред-ста-ви-те-ля-ми. Так-же яс-но и то, что США не мо-гут ре-шить про-бле-мы каж-дой стра-ны. Толь-ко жи-те-ли са-мой стра-ны мо-гут ре-шить свои про-бле-мы. Но мы мо-жем по-мочь. Ев-ро-пей-ский со-юз мо-жет ока-зать по-мощь. Это имен-но то, что по-мо-жет ре-а-ли-за-ции тор-го-вых со-гла-ше-ний. В странах Латинской Америки

Саммит двух Америк

Да здравствует интеграция! Хорхе Фернандо Кирога Президент Боливии 2001-2002

Я

с боль-шой ра-до-с-тью при-нял уча-с-тие в этой кон-фе-рен-ции вме-с-те с быв-шим пре-мьерми-ни-с-т-ром Ис-па-нии Фе-ли-пе Гон-са-ле-сом. В пер-вый раз я встре-тил его, ког-да он был ми-ни-с-т-ром в пра-ви-тель-ст-ве Ис-па-нии. Тог-да я ска-зал се-бе, что в бу-ду-щем, ког-да ста-ну взрос-лым, я ста-ну та-ким же, как г-н Гон-са-лес. И, хо-тя я так и не су-мел до-стичь его уров-ня, я дей-ст-ви-тель-но рад, что си-жу ря-дом с ним. Мне по-сча-ст-ли-ви-лось уча-ст-во-вать в этом со-бы-тии, где со-бра-лись лю-ди раз-ных куль-тур, стран и воз-ра-с-тов. Здесь при-сут-ст-ву-ют вид-ные уче-ные и об-ще-ст-вен-ные де-я-те-ли, дей-ст-ву-ю-щие и ушед-шие в от-став-ку по-ли-ти-ки. Я не мо-гу при-пом-нить дру-го-го та-ко-го пред-ста-ви-тель-но-го со-бра-ния, как эта встре-ча ли-де-ров За-пад-но-го по-лу-ша-рия, спон-со-ром ко-то-рой ста-ла Фе-де-ра-ция за все-об-щий мир. Так-же в этот пер-вый день мая я хо-чу, вслед за По-слом ми-ра Ша-пи-ро, вос-клик-нуть: "Да здрав-ст-ву-ет эво-лю-ция!" - и еще до-ба-вить: "Да здрав-ст-ву-ет ин-те-г-ра-ция на-ших стран и на-ро-дов", - ведь это поз-во-лит всем нам со-гла-со-ван-но тру-дить-ся. Нель-зя, что-бы жи-те-ли на-ших стран те-ря-ли граж-дан-ст-во при пе-ре-ез-де в США или стра-ны Ев-ро-пы с це-лью улуч-ше-ния сво-е-го ма-те-ри-аль-но-го по-ло-же-ния. Все мы - лю-ди. Пра-ва че-ло-ве-ка и ин-те-г-ра-ция ши-ро-кие по-ня-тия. Ес-ли об-суж-де-ние за-ко-на об им-ми-г-ра-ции, про-во-ди-мое по ини-ци-а-ти-ве Ре-с-пуб-ли-кан-ской пар-тии США, про-длит-ся еще не-сколь-ко ме-ся-цев, сте-на меж-ду Со-еди-нен-ны-ми Шта-та-ми и Мек-си-кой ста-нет вы-ше на 40 ме-т-ров. Лю-ди спра-ши-ва-ют ме-ня, ко-го я хо-чу ви-деть кан-ди-да-том на пост Пре-зи-ден-та США? На этом по-сту я хо-чу ви-деть че-ло-ве-ка, ко-то-рый по-за-бо-тит-ся об им-ми-г-ран-тах. Но про-бле-ма им-ми-г-ра-ции ка-са-ет-ся не толь-ко вы-ход-цев из стран Ка-риб-ско-го бас-сей-на и Ла-тин-ской Аме-ри-ки, пе-ре-ехав-ших в США. Здесь име-ет-ся в ви-ду и то, как от-но-сят-ся к им-ми-г-ран-там из Бо-ли-вии в Ар-ген-ти-не; им-ми-г-ран-там из Ни-ка-ра-гуа в Ко-с-та-Ри-ке; па-ра-гвай-цам в Ис-па-нии. По-че-му мы не при-ме-ня-ем на прак-ти-ке то, к че-му при-зы-ва-ем и о чем про-по-ве-ду-ем? Мы про-сим пра-ви-тель-ст-ва США и Ис-па-нии гу-ман-но от-но-сит-ся к им-ми-г-ран-там, но са-ми не хо-тим де-лать это-го в сво-их стра-нах. Я счи-таю, что эко-но-ми-че-с-кий по-тен-ци-ал им-ми-г-ран-тов, ра-бо-та-ю-щих в США и по-сы-ла-ю-щих день-ги на ро-ди-ну в стра-ны Ла-тин-ской Аме-ри-ки, ог-ро-мен. Этот по-тен-ци-ал мо-жет спо-соб-ст-во-вать бы-с-т-ро-му эко-но-ми-че-с-ко-му рос-ту на-ших стран, по-это-му дан-ную те-му сле-ду-ет вклю-чить в по-ве-ст-ку об-суж-де-ния про-бле-мы об ин-те-г-ра-ции. Так-же я со-би-ра-юсь под-нять во-прос о том, как нам бо-роть-ся с не-за-кон-ной тор-гов--

лей нар-ко-ти-ка-ми и как пра-виль-но ра-бо-тать в рам-ках ком-мер-че-с-ких со-гла-ше-ний. Вот та-кие за-да-чи сто-ят сей-час пе-ред стра-на-ми аме-ри-кан-ско-го кон-ти-нен-та. Ско-рее все-го, мы по-про-сим Фе-ли-пе Гон-са-ле-са по-мочь нам в ре-ше-нии этих во-про-сов. Ев-ро-пей-ские стра-ны по-ру-чи-ли ему раз-ра-бо-тать но-вый план для эко-но-ми-че-с-кой ин-те-г-ра-ции Ев-ро-пы, так по-че-му бы нам не по-про-сить его при-ехать и по-мочь нам? В за-клю-че-нии сво-е-го вы-ступ-ле-ния я хо-тел бы под-черк-нуть еще раз: по-преж-не-му су-ще-ст-ву-ют пре-пят-ст-вия для ин-те-г-ра-ции, но вме-с-те с тем от-кры-ва-ют-ся и ог-ром-ные воз-мож-но-с-ти. Нам нуж-но вклю-чить в по-ве-ст-ку дня об-суж-де-ние этих во-про-сов. Я счи-таю, что ос-но-вой про-грам-мы долж-ны быть уни-вер-саль-ные цен-но-с-ти. Гор-ная си-с-те-ма Анд, рас-по-ло-жен-ная в Юж-ной Аме-ри-ке, увен-ча-на кра-си-вей-ши-ми вер-ши-на-ми. Ког-да мы под-ни-ма-ем-ся на вер-ши-ну го-ры, на-вст-ре-чу нам вста-ет яр-кий сол-неч-ный свет. Его мож-но срав-нить с эко-но-ми-кой: ес-ли она та-кая же чи-с-тая и яс-ная, как этот свет, мы ощу-ща-ем ог-ром-ный по-тен-ци-ал и ра-дость. Са-мое глав-ное, с чем мы долж-ны уе-хать с на-ше-го сам-ми-та, это до-стиг-ну-тые со-гла-ше-ния. Они нуж-ны нам для то-го, что-бы вплот-ную при-сту-пить к об-суж-де-нию во-про-са об ин-те-г-ра-ции. Нель-зя ид-ти к вла-с-ти за счет уг-не-те-ния бед-ных. Не-об-хо-ди-мо по-сто-ян-но улуч-шать ус-ло-вия жиз-ни лю-дей, не ру-ко-вод-ст-ву-ясь чув-ст-вом не-на-ви-с-ти или ме-с-ти. Мы долж-ны до-стичь та-ко-го уров-ня ин-те-г-ра-ции, что-бы на-ши стра-ны мог-ли раз-ви-вать-ся и бо-га-теть. Нуж-но за-щи-щать ос-нов-ные пра-ва и сво-бо-ды граж-дан. Бес-по-ле-зен да-же це-лый свод за-ко-нов, где про-пи-са-но слиш-ком мно-го ре-гу-ли-ру-ю-щих по-пра-вок, уби-ва-ю-щих дух. Нам не-об-хо-ди-мо стре-мить-ся к глас-но-с-ти, к ре-ли-ги-оз-но-му ди-а-ло-гу, эко-но-ми-че-с-кой и по-ли-ти-че-с-кой ин-те-г-ра-ции. В на-сто-я-щий мо-мент мы в сво-их стра-нах не слиш-ком ча-с-то го-во-рим о та-ких ве-щах. Пре-зи-дент Сан-ги-нет-ти ска-зал на вче-раш-нем за-се-да-нии, что с по-мо-щью си-лы ду-ха мож-но сдви-нуть го-ру. Бу-ду очень сча-ст-лив, ес-ли ду-хов-ность и уни-вер-саль-ные цен-но-с-ти по-мо-гут нам под-нять-ся на вер-ши-ну этой го-ры. Боль-шое спа-си-бо.

Оживленные дискуссии в перерывах конференции

Июль 2008

7

Саммит двух Америк

Искусство управления общественным пространством Фелипе Гонсалес Премьер-министр Испании 1982 - 1996

П

Боль-шин-ст-во жи-те-лей Юго-сла-вии - юж-ные сла-вя-не. Не-ко-то-оли-ти-ка - это ис-кус-рые из них счи-та-ют се-бя пра-во-слав-ны-ми, дру-гие - ка-то-ли-ка-ми, ст-во уп-рав-ле-ния об-тре-тьи - му-суль-ма-на-ми. Но ког-да на-ча-лась вой-на, каж-дая ре-ли-ги-ще-ст-вен-ным про-ст-оз-ная груп-па за-мк-ну-лась в сво-ей ве-ре и, фак-ти-че-с-ки, низ-ве-ла на ран-ст-вом, в ко-то-ром мы нет свои воз-мож-но-с-ти, от-ка-зав в пра-ве на са-мо-опре-де-ле-ние ос-жи-вем, будь то го-род, стра-таль-ным груп-пам. Бы-ло за-яв-ле-но, что ес-ли че-ло-век не ка-то-лик, на или ре-ги-он. Ли-де-ры, по-он не име-ет пра-ва на-зы-вать-ся хор-ва-том, не пра-во-слав-ный не лу-чив-шие на вы-бо-рах име-ет пра-ва на-зы-вать-ся сер-бом, а не му-суль-ма-нин не име-ет пра-боль-ш ин-с т-в о го-л о-с ов, ва на-зы-вать-ся бос-ний-цем. долж-ны уп-рав-лять стра-Лю-ди в со-вре-мен-ном ми-ре все боль-ше и боль-ше раз-дви-га-ют ной, при-слу-ши-ва-ясь к раз-рам-ки са-мо-иден-ти-фи-ка-ции и при-над-леж-но-с-ти, да-же в слу-чае, ког-ным мне-ни-ям. На-ро-ды Ла-да они ис-по-ве-ду-ют од-ну ре-ли-гию, от-но-сят-ся к од-ной на-род-но-с-ти и тин-ской Аме-ри-ки и стран го-во-рят на од-ном язы-ке. И нам сле-ду-ет уметь уп-рав-лять этим ши-Ка-риб-ско-го бас-сей-на мо-гут ро-ким раз-но-об-ра-зи-ем. Ис-кус-ст-во уп-рав-ле-ния за-клю-ча-ет-ся в том, со-зда-вать лю-бые ви-ды по-ли-ти-че-с-ких пар-тий, да-же ес-ли по чис-что-бы не дать лю-дям уби-вать друг дру-га и вос-пи-тать в них хо-тя лен-но-с-ти каж-дая из этих пар-тий не пре-вы-ша-ет чис-ла мест в од-бы ми-ни-маль-ное вза-им-ное ува-же-ние. Но по-ми-мо это-го по-ли-ти-че-ном так-со-мо-то-ре. Но ведь нуж-но уп-рав-лять как те-ми, кто го-ло-со-с-кие ли-де-ры должны со-здать об-ще-на-ци-о-наль-ный про-ект, с по-мо-вал за нас, так и те-ми, кто го-ло-со-вал про-тив. Ес-ли по-ли-тик до-пу-щью ко-то-ро-го пред-ста-ви-те-ли раз-ных эт-ни-че-с-ких групп и де-но-ми-с-ка-ет рас-кол стра-ны, на-ст-ра-и-вая груп-пу А про-тив груп-пы Б, тем на-ций смог-ли бы са-мо-опре-де-лить-ся, раз-де-ляя об-щие ин-те-ре-сы. са-мым он под-ры-ва-ет мо-раль-ный ав-то-ри-тет вла-с-ти. Это впол-не ес-те-ст-вен-но, ког-да рож-да-ет-ся мно-же-ст-во идей, од-на-По-ня-тие са-мо-опре-де-ле-ния у лю-дей ста-ло бо-лее ши-ро-ким. ко все эти идеи долж-ны под-чи-нять-ся об-ще-му про-ек-ту. На-при-мер, мы ут-верж-да-ем, что сво-и-ми кор-ня-ми жи-те-ли стран Не-ко-то-рые счи-та-ют, что чем вы-ше куль-тур-ный уро-вень на-ро-Ев-ро-пей-ско-го со-ю-за счи-та-ют иу-део-хри-с-ти-ан-скую тра-ди-цию, но да, тем боль-ше ве-ро-ят-ность ус-та-нов-ле-ния в та-кой стра-не ми-ра и мы не име-ем по-ня-тия, как уп-рав-лять 80 мил-ли-о-на-ми му-суль-ман, де-мо-кра-тии. Сто-ле-тие на-зад са-мый вы-со-кий уро-вень куль-ту-ры, про-жи-ва-ю-щих в Ев-ро-пе, и не-боль-шим чис-лом иу-де-ев, ко-то-рые вклю-чая подъ-ем в на-уке, тех-ни-ке и ис-кус-ст-ве, на-блю-дал-ся в Гер-по-преж-не-му жи-вут здесь со вре-мен Вто-рой ми-ро-вой вой-ны. ма-нии, но имен-но она раз-вя-за-ла Пер-вую и Вто-рую ми-ро-вые вой-Моя стра-на воз-ло-жи-ла на ме-ня не-вы-пол-ни-мую ны XX ве-ка. мис-сию во вре-мя вой-ны в Юго-сла-вии. Вос-пи-та-ние в ду-хе ми-ра под-ра-зу-ме-ва-ет не По-ло-ви-ну сво-ей жиз-ни я про-вел в ус-ло-толь-ко ис-поль-зо-ва-ние пра-ва го-ло-са. Пра-во уча-с-ви-ях дик-та-тор-ско-го ре-жи-ма, дру-гую по-Лю-ди в со-вре-мен-ном ми-ре все тия в об-ще-ст-вен-ных вы-бо-рах яв-ля-ет-ся не-отъ-ем-ло-ви-ну про-жил при де-мо-кра-ти-че-с-ком боль-ше и боль-ше раз-дви-га-ют ле-мым ком-по-нен-том де-мо-кра-тии, но од-но-го это-прав-ле-нии, по-это-му я знаю, что не-воз-- рам-ки са-мо-иден-ти-фи-ка-ции и при-го не-до-ста-точ-но. С по-мо-щью из-би-ра-тель-ной си-с-мож-но ус-та-нов-ле-ние де-мо-кра-тии с по-над-леж-но-с-ти. По-ли-ти-че-с-кие ли-те-мы оп-ре-де-ля-ет-ся ле-ги-тим-ный ли-дер, ко-то-ро-го мо-щью тан-ков и пу-шек. Мои дру-зья, ро-- де-ры должны со-здать об-ще-на-ци-из-би-ра-ют в хо-де вы-бо-ров, а не с по-мо-щью то-па-див-ши-е-ся и вы-рос-шие в стра-нах с глу-- о-наль-ный про-ект, с по-мо-щью ко-ния но-га-ми. Де-мо-кра-тия га-ран-ти-ру-ет лишь то, бо-ки-ми де-мо-кра-ти-че-с-ки-ми тра-ди-ци-я-ми, то-ро-го пред-ста-ви-те-ли раз-ных что, ес-ли ли-де-ры пло-хо уп-рав-ля-ют, на-род смо-хо-те-ли, что-бы Ми-ло-ше-вич ува-жал пра-эт-ни-че-с-ких групп и де-но-ми-на-ций жет по-про-с-ту про-гнать их. Де-мо-кра-тия га-ран-ти-ва эт-ни-че-с-ких мень-шинств. Но как он смог-ли бы са-мо-опре-де-лить-ся, ру-ет хо-ро-шее уп-рав-ле-ние толь-ко на дли-тель-ном мог за-бо-тить-ся о ма-лых на-ро-дах, ес-ли раз-де-ляя об-щие ин-те-ре-сы. от-рез-ке вре-ме-ни. Нам нуж-но по-сто-ян-но улуч-да-же не при-нял во вни-ма-ние ито-ги го-шать и со-вер-шен-ст-во-вать все то, что не-об-хо-ди-ло-со-ва-ния боль-шей ча-с-ти из-би-ра-те-лей ФЕЛИПЕ ГОНСАЛЕС мо для дол-го-сроч-но-го уп-рав-ле-ния. в сво-ей стра-не?

8

UPF СЕГОДНЯ

Саммит двух Америк

XXI век и мир во всем мире Д-р Мун Сон Мён Основатель Федерации за всеобщий мир

Б

ог из-брал и при-го-то-вил Со-еди-нен-ные Шта-ты Аме-ри-ки в со-от-вет-ст-вие со Сво-им про-ви-ден-ци-аль-ным пла-ном, вос-пи-тав аме-ри-кан-ский на-род с по-мо-щью хри-с-ти-ан-ст-ва. Ци-ви-ли-за-ция cе-ве-роаме-ри-кан-ско-го кон-ти-нен-та, кор-нем ко-то-рой яв-ля-ет-ся ве-ра в Бо-га, пе-ре-да-ла все-му ми-ру прин-ци-пы сво-бо-ды ве-ро-ис-по-ве-да-ния и рав-но-пра-вия. От-вет-ст-вен-ная за-да-ча Аме-ри-ки со-сто-ит в том, что-бы 6,5-мил-ли-ард-ное на-се-ле-ние Зем-ли жи-ло в от-но-ше-ни-ях гар-мо-нии и един-ст-ва в иде-аль-ном ми-ре на Зем-ле, сво-бод-ной от кон-флик-тов. На-ше вре-мя яв-ля-ет-ся клю-че-вым мо-мен-том в раз-ви-тии ци-ви-ли-за-ции. Мы сто-им на кри-ти-че-с-кой чер-те эпо-хи, ког-да, вен-чая ис-то-рию че-ло-ве-че-ст-ва, мож-но за-вер-шить про-ви-де-ние по-ст-ро-е-ния Бо-жь-ей ро-ди-ны и Цар-ст-ва Не-бес-но-го. Нам нуж-но по-то-ро-пить-ся и ско-рее за-вер-шить ре-фор-му ООН, а так-же вы-пол-нить мис-сию Фе-де-ра-ции за все-об-щий мир, как ООН Аве-ля или ООН ми-ра, ос-но-ван-ной 23 сен-тя-б-ря 2007 го-да. Та-ким об-ра-зом мы рас-про-ст-ра-ним Бо-жий иде-ал тво-ре-ния на сфе-ры по-ли-ти-ки, эко-но-ми-ки, куль-ту-ры и об-ра-зо-ва-ния, что-бы все они ока-за-лись под се-нью Бо-жь-е-го серд-ца и Бо-жь-ей люб-ви. Ни од-на стра-на не мо-жет ос-тать-ся в сто-ро-не от это-го про-цес-са. Все пре-по-ны и ба-рь-е-ры, раз-де-ля-ю-щие че-ло-ве-че-с-кую се-мью, долж-ны быть раз-ру-ше-ны. И тог-да вол-ны Не-бес-ной уда-чи хлы-нут на Зем-лю уже в на-ше вре-мя. По-сколь-ку вы яв-ля-е-тесь хо-зя-е-ва-ми и на-след-ни-ка-ми по-бед-но-го ос-но-ва-ния, со-здан-но-го Ис-тин-ны-ми Ро-ди-те-ля-ми не-бес и зем-ли, вам суж-де-но по-ст-ро-ить Бо-жью ро-ди-ну сво-и-ми соб-ст-вен-ны-ми ру-ка-ми!

Че-ло-век, жи-ву-щий в ис-тин-ной люб-ви, пре-бу-дет с Цивилизация Бо-гом, он раз-де-лит Его лю-- североамериканского бовь и на-сла-дит-ся пра-вом в континента, корнем рав-ной до-ле уча-ст-во-вать в Его тру-дах. Жизнь ра-ди дру-- которой является гих яв-ля-ет-ся аб-со-лют-ным ус-- вера в Бога, передала ло-ви-ем для вхож-де-ния в Цар-ст-во Не-бес-ное. Это но-- всему миру принципы вый об-раз жиз-ни, ос-но-ван-- свободы ный на мо-де-ли се-мьи, чле-ны ко-то-рой жи-вут в ми-ре, с Бо-- вероисповедания гом в цен-т-ре сво-ей жиз-ни. и равноправия. Ва-ша от-вет-ст-вен-ность как МУН СОН МЁН По-слов ми-ра со-сто-ит в том, что-бы при-ум-но-жать чис-ло се-мей Цар-ст-ва Бо-жь-е-го. Не за-бы-вай-те, что де-мо-кра-тия, пло-да-ми ко-то-рой мы поль-зу-ем-ся се-го-дня, яв-ля-ет-ся в ос-но-ве сво-ей иде-о-ло-ги-ей брат-ст-ва. В этом смыс-ле са-ма по се-бе де-мо-кра-тия слу-жит все-го лишь про-ме-жу-точ-ной сту-пе-нью, нам нуж-но бы-с-т-ро со-вер-шить ре-во-лю-ци-он-ный пры-жок впе-ред, в ци-ви-ли-за-цию Бо-жь-е-го серд-ца и Бо-жь-ей люб-ви, в эпо-ху ис-тин-ных ро-ди-те-лей и ис-тин-ных се-мей. Я ис-крен-не же-лаю и мо-люсь, что-бы вы за-пе-чат-ле-ли в сво-их серд-цах сло-ва, ко-то-рые я пе-ре-даю вам, и ис-поль-зо-ва-ли их в про-цес-се вос-пи-та-ния ва-ших де-тей, мо-ло-де-жи и всех граж-дан ва-шей стра-ны. Да пре-бу-дет Бо-жье бла-го-сло-ве-ние с ва-ши-ми се-мь-я-ми, ва-ши-ми стра-на-ми, всем Ти-хо-оке-ан-ским ре-ги-о-ном и ООН ми-ра!

Заседание Саммита в библиотеке Дж. Буша-старшего в College Station, штат Техас

Июль 2008

9

Латиноамериканская мирная инициатива

Одна семья под Богом: видение для американского континента Эрик П. Ольсен

Заинтересованность латиноамериканских лидеров в партнерском сотрудничестве с целью объединения Севера и Юга, всего западного полушария может в результате привести к интеграции, взаимопомощи, позитивному развитию и миру.

Исполнительный президент YFWP Дэвид Капрара (в центре слева), Индон Канг (в центре) и д-р Мун Хён Джин (в центре справа) с молодыми лидерами Белиза на фоне исторического памятника эпохи майя

Т

рех-ты-ся-че-лет-няя ис-то-рия в кам-не по-сре-ди за-те-рян-ных джун-г-лей за-пад-но-го Бе-ли-за. Для д-ра Мун Хён Джи-на и меж-ду-на-род-ной ко-ман-ды ор-га-ни-за-то-ров се-рии ли-дер-ских сам-ми-тов в ше-с-ти стра-нах Цен-т-раль-ной и Юж-ной Аме-ри-ки ста-рин-ные пи-ра-ми-ды, по-кры-тые ие-рог-ли-фа-ми, ос-тав-лен-ны-ми ци-ви-ли-за-ци-ей майя, убе-ди-тель-но сви-де-тель-ст-ву-ют об ис-то-рии ве-ли-ких при-род-ных спо-соб-но-с-тей и воз-мож-но-с-тей жив-ших там лю-дей. Со-пред-се-да-тель Фе-де-ра-ции за все-об-щий мир (UPF) и пре-зи-дент Фе-де-ра-ции мо-ло-де-жи за мир во всем ми-ре (YFWP) д-р Мун вме-с-те с ру-ко-во-ди-те-ля-ми этих ор-га-ни-за-ций по-се-тил Бе-лиз, Ко-с-та-Ри-ку, Па-на-му, Пе-ру, Уруг-вай и Бра-зи-лию. В со-став де-ле-га-ции, встре-тив-шей-ся с офи-ци-аль-ны-ми ру-ко-во-ди-те-ля-ми, гла-ва-ми шта-тов и ак-ти-ви-с-та-ми граж-дан-ско-го об-ще-ст-ва, а так-же с мо-ло-деж-ны-ми ли-де-ра-ми для об-суж-де-ния про-ек-та "Ви-де-ние для Аме-ри-ки", во-шли ге-не-раль-ный се-к-ре-тарь UPF д-р То-мас Волш, ре-ги-о-наль-ный пред-се-да-тель д-р Чо Джун Сун и ре-ги-о-наль-ный се-к-ре-тарь г-н Але-хан-д-ро де Со-уза "Я убеж-ден, что имен-но сей-час в ми-ре, где су-ще-ст-ву-ет ре-аль-ная опас-ность ре-ли-ги-оз-ной вой-ны, сле-ду-ет при-влечь все-об-щее вни-ма-ние к при-зы-ву, вы-дви-ну-то-му еще 2000 лет на-зад, - о со-зда-нии "еди-ной се-мьи под Бо-гом", - сказал д-р Мун. - И это мо-жет осу-ще-ст-вить-ся, на-чи-ная с это-го по-лу-ша-рия, из-бран-но-го Бо-гом для вы-пол-не-ния та-кой важ-ной мис-сии". Ла-тин-ская Аме-ри-ка и стра-ны Ка-риб-ско-го бас-сей-на об-ла-да-ют уди-ви-тель-ным мно-го-об-ра-зи-ем пол-но-цен-ных ре-сур-сов и куль-тур-но-го на-след-ст-ва. И все же эн-де-ми-че-с-кие про-бле-мы, на-сле-дие ко-ло-ни-аль--

ной за-ви-си-мо-с-ти и пе-ри-од дли-тель-ной по-ли-ти-че-с-кой не-ста-биль-но-с-ти ме-ша-ют со-зда-нию пол-ной ин-те-г-ра-ции ре-ги-о-на в гло-баль-ную эко-но-ми-ку. Пре-ступ-ные ак-ты на-си-лия и пол-ная без-на-ка-зан-ность бы-ту-ют сре-ди по-ли-ти-ков и граж-дан, в то вре-мя как по-валь-ная ни-ще-та и эко-но-ми-че-с-кий за-стой под-пи-ты-ва-ют кор-руп-цию и ци-низм власть -пре-дер-жа-щих. Мо-ло-дые ли-де-ры долж-ны сы-г-рать ре-ша-ю-щую роль при пе-ре-хо-де от за-ви-си-мо-с-ти к куль-ту-ре об-ще-ст-вен-но-го слу-же-ния, со-труд-ни-че-ст-ва и ши-ро-ких воз-мож-но-с-тей. Раз-де-ле-ние меж-ду Се-ве-ром и Югом так-же ме-ша-ет раз-ви-тию стран Ла-тин-ской Аме-ри-ки, и д-р Мун при-звал к то-му, что-бы ши-ро-ко про-па-ган-ди-ру-е-мая в Аме-ри-ке куль-ту-ра ми-ра и слу-же-ния рас-про-ст-ра-ни-лась на ме-нее удач-ли-вые стра-ны.

БЕ-ЛИЗ

13 ап-ре-ля груп-па при-бы-ла в Бе-лиз, ма-лень-кую стра-ну в Цен-т-раль-ной Аме-ри-ке с на-се-ле-ни-ем 300.000 че-ло-век. Уро-вень об-ра-зо-ва-ния и эко-но-ми-ки стра-ны до-ста-точ-но вы-со-кий. Од-на-ко со-ци-аль-ные про-бле-мы, в том чис-ле и не-ста-биль-ность се-мей, СПИД и нар-ко-ма-ния вну-ша-ют тре-во-гу. "Де-ло не в ве-ли-чи-не стра-ны, а, ско-рее, в ее ви-де-нии и си-с-те-ме цен-но-с-тей, оп-ре-де-ля-ю-щих ее бу-ду-щее и судь-бу, - за-явил д-р Мун со-брав-шим-ся в Бе-ли-зе ли-де-рам. - Со-еди-нен-ные Шта-ты ста-ли ве-ду-щей стра-ной ми-ра, так как их ос-нов-ные цен-но-с-ти ис-хо-дят из при-зна-ния вла-ды-че-ст-ва Бо-га". Око-ло 2000 По-слов ми-ра из Бе-ли-за, про-фес-си-о-на-лы всех об-ла-с-тей жиз-ни об-ще-ст-ва, за-яви-ли о сво-ей го-тов-но-с-ти слу-жить лю-дям, про-све-щая на-се-ле-ние в во-про-сах ми-ра и не-на-си-лия. "Од-ной из на-ших клю-че-вых це-лей яв-ля-ет-ся по-вы-ше-ние ро-ли мо-ло-дых ли-де-ров в ста-нов-ле-нии но-вой эпо-хи со-труд-ни-че-ст-ва и раз-ви-тия стран все-го аме-ри-кан-ско-го кон-ти-нен-та, - ска-зал один из чле-нов де-ле-га-ции, ис-пол-ни-тель-ный ви-це-пре-зи-дент YFWP Дэ-вид Ка-п-ра-ра. - В каж-дой стра-не мы на-блю-да-ем ак-тив-ную де-я-тель-ность мо-ло-деж-ных дви-же-ний в про-ек-тах слу-же-ния и про-грам-мах по вос-пи-та-нию ха-рак-те-ра".

Д-р Мун Хён Джин рассказывает вицепрезиденту Коста-Рики Лауре Чинчилья о Глобальном фестивале мира

КО-С-ТА-РИ-КА

В К о-с-та-Ри-ке с трем-ле-ние к м и-ру и ме-ет г лу-бо-кие кор-ни. С та-биль-ная и п ро-цве-та-ю-щая д е-мо-кра-ти-че-с-кая стра-на, Ко-с-та-Ри-ка ста-ла пер-вой в ми-ре стра-ной, кон-сти-ту-ци-он-но уп-ра-зд-нив-шей ар-мию. Ее быв-ший пре-зи-дент Ро-д-ри-го Ка-ра-зо прак-ти-че-с-ки ос-но-вал Уни-вер-си-тет ми-ра при под-держ-ке ме-ст-ной штаб-квар-ти-ры ООН, раз-ме-с-тив-шей-ся в Ко-с-та-Ри-ке. По-сле не-го Пре-зи-дент Ос-кар Ар-ри-ас стал ла-у-ре-а-том Но-бе-лев-ской пре-мии ми-ра 1987 го-да за ми-ро-твор-че-с-кую де-я-тель-ность во вре-мя кон-флик-та 1980 го-да меж-ду Ни-ка-ра-гуа, Гва-те-ма-лой и Саль-ва-до-ром. При обо-ро-те ту-риз-ма в 1,9 млрд. дол-ла-ров Ко-с-таРи-ка яв-ля-ет-ся са-мой по-се-ща-е-мой стра-ной Цен-т-раль-ной Аме-ри-ки, пи-о-не-ром в об-ла-с-ти эко-ту-риз-ма. К со-жа-ле-нию, бы-с-т-рый рост от-рас-ли при-вел к рас-ши-ре-нию се-ти сек-су-аль-но-го раб-ст-ва с во-вле-че-ни-ем в этот биз-нес де-тей. Д-р Мун встре-тил-ся с быв-шим Пре-зи-ден-том Ка-ра-зо, По-слом ми-ра, его же-ной, а так-же с ви-це-пре-зи-ден-том Ла-у-рой Чин-чи-лья Ми-ран-да, ко-то-рой очень по-нра-ви-лись дис-кус-сии по про-грам-мам вос-пи-та-ния ха-рак-те-ра, меж-ре-ли-ги-оз-но-му п ри-ми-ре-нию и р ас-ши-ре-нию и н-те-г-ра-ции Се-ве-ра и Юга кон-ти-нен-та. Про-грам-ма "Об-ра-зо-ва-ние за мир" транс-ли-ро-ва-лась по те-ле-ка-на-лу Tele-paz, где так-же еже-днев-но пе-ре-да-ва-ли ин-фор-ма-цию о де-я-тель-но-с-ти По-слов ми-ра. Меж-ду-на-род-ная кон-фе-рен-ция по ли-дер-ст-ву со-бра-ла 250 уча-ст-ни-ков со всех стран Цен-т-раль-ной Аме-ри-ки с на-се-ле-ни-ем 4 мил-ли-о-на жителей.

ПА-НА-МА

По-сле Ко-с-та-Ри-ки тур-не про-дол-жи-лось в Па-на-ме, ко-то-рая я в-ля-ет-ся г е-о-гра-фи-че-с-ким м ос-том м еж-ду С е-вер-ной и Юж-ной Аме-ри-кой. Кон-троль над Па-нам-ским ка-на-лом, пе-ре-шед-шим в 1999 году от США под юри-с-дик-цию Па-на-мы, под-стег-нул эко-но-ми-че-с-кий рост стра-ны с на-се-ле-ни-ем 3 млн. че-ло-век. Сей-час Па-на-ма яв-ля-ет-ся стра-те-ги-че-с-ким транс-порт-ным пе-ре-шей-ком и фи-нан-со-вым цен-т-ром. С дру-гой сто-ро-ны, око-ло 40% на-се-ле-ния по-гряз-ло в ни-ще-те, а 80% де-тей ро-ди-лись у ма-те-рей-оди-но-чек. Рас-пад се-мей по-влек за со-бой про-бле-мы нар-ко-ма-нии и со-ци-аль-ной не-ста-биль-но-с-ти. Мно-гие в пра-ви-тель-ст-ве и сре-ди об-ще-ст-вен-ных де-я-те-лей за-ин-те-ре-со-ва-ны в про-грам-мах по вос-пи-та-нию ха-рак-те-ра, где объ-яс-ня-ет--

ся важ-ность са-мо-дис-цип-ли-ны, ува-жи-тель-но-го от-но-ше-ния к сво-е-му ор-га-низ-му и свя-щен-ный ха-рак-тер брач-ных уз и се-мьи, как ос-нов-ных цен-но-с-тей для со-зда-ния мир-но-го об-ще-ст-ва. "Па-на-ма долж-на сде-лать упор на вос-пи-та-ние, - ска-зал д-р Мун на ас-сам-б-лее, где со-бра-лись па-нам-ские се-на-то-ры, мэ-ры го-ро-дов, об-ще-ст-вен-ные де-я-те-ли и По-слы ми-ра. - А ка-де-ми-че-с-ко-го о б-ра-зо-ва-ния н е д о-ста-точ-но. Важ-но вос-пи-тать серд-це. Се-мья - это пер-вая ли-ния за-щи-ты от рас-па-да об-ще-ст-ва. Как отец вось-ми де-тей, да-же не пред-став-ляю, что слу-чи-лось бы с мо-ей се-мь-ей и де-ть-ми, ес-ли бы я не со-блю-дал се-мей-ные прин-ци-пы. Не-об-хо-ди-мо ук-реп-лять се-мью как ос-но-ву об-ще-ст-ва".

Встре-ча уча-ст-ни-ков тур-не с Пре-зи-ден-том Уруг-вая Его Пре-вос-хо-ди-тель-ст-вом Та-ба-ре Ва-с-ке-сом (вто-рой спра-ва)

Американская мечта Тра-ги-че-с-кая ре-аль-ность, ког-да ев-ро-пей-цы втор-г-лись в Юж-ную Аме-ри-ку, за-клю-ча-лась в том, что они, ос-леп-лен-ные алч-но-с-тью, пре-не-брег-ли со-кро-ви-ща-ми куль-ту-ры. Ис-то-рия Се-вер-ной Аме-ри-ки сло-жи-лась ина-че. Бо-га-тые по-се-ле-ния ев-ро-пей-цев стре-ми-лись к со-зда-нию стра-ны под Бо-гом. Их при-ве-ла на этот кон-ти-нент ре-ли-гия, а не жад-ность. Для ме-ня аме-ри-кан-ская меч-та ни-ког-да не ог-ра-ни-чи-ва-лась по-ли-ти-кой или эко-но-ми-кой. Аме-ри-кан-ская меч-та бы-ла меч-той о со-зда-нии еди-ной стра-ны под Бо-гом. Пер-вым до-ку-мен-том, из-дан-ным на за-ре рож-де-ния го-су-дар-ст-ва бы-ла Дек-ла-ра-ция Не-за-ви-си-мо-с-ти, где при-зна-ва-лась выс-шая власть Бо-га, как ос-но-ва всех ос-таль-ных прав, вклю-чая ос-но-ву го-су-дар-ст-вен-но-с-ти. Вы-держ-ка из ре-чи, про-из-не-сен-ной в Ли-ме, Пе-ру

Июль 2008

11

ценностям является крайне важным аспектом для будущего страны, г-н Перес согласился возглавить панамское отделение Федерации молодежи за мир во всем мире.

ПЕРУ

В последние годы по инициативе UPF и YFWP в Перу, стране с населением 29 млн. человек, прошли программы по воспитанию характера для администраторов, у чителей, с тудентов у ниверситетов, учащихся колледжей, старшеклассников средней школы, в технических и профессиональных учебных заведениях. Послы мира, учителя-энтузиасты и за ними учителя-профессионалы ч итали л екции п о э той т еме тысячам студентов. Запросы на учебный курс по воспитанию х арактера п родолжают п оступать, т ак к ак назойливое влияние поп-культуры приводит к росту потребности узнать истинный эталон поведения. Примечательно, что примерно 100 Центров Семьи были учреждены в столице страны, городе Лиме, а также в пяти п ровинциальных г ородах. Э ти ц ентры п омогают воспитывать и кормить многих людей из бедных кварталов. От рядовых членов до высшего правительственного уровня, видение глобальной семьи под Богом пустило корни в Южной Америке, в горных странах предгорий Анд, к огда п рогрессивно м ыслящие м олодые л идеры своим примером начали изменять традиционные представления гражданского общества Перу. Член Конгресса г-жа Маргарита Сукари на одной из встреч заметила: "Как Послы мира и Божьи дети, мы чувствуем необходимость объединения людей вокруг этой идеи, ведь мы стремимся быть совестью Конгресса". В своем обращении на Международной конференции по лидерству в Лиме, 20 апреля 2008 года, д-р Мун одобрил созидательную энергию, с которой было осуществлено столько успешных мирных инициатив, и остановился на вопросе региональной истории.

Вверху: встреча и обед со школьными учителями в Сан-Игнасио, Белиз Справа: приветственная речь мэра Лимы, Перу

УРУГВАЙ

Он призвал панамских лидеров понять: если нация располагает богатыми ресурсами, но большая часть ее населения страдает в нищете, это значит, что существуют проблемы в руководстве. Если лидеры на своей платформе создадут единую семью под Богом, возникнет совершенно новая страна. Он призвал лидеров открыть путь новым веяниям вне границ религии, р асы и к ультуры. " С т аким в идением в аша страна о кажет б лаготворное в лияние н а с оседей, н а весь ваш регион, весь континент". Один известный молодежный лидер, Фабио Перес, президент п анамской А ссоциации б оевых и скусств, в которой участвуют 20.000 студентов, учит спортсменов принципам мира. Понимая, что обучение семейным

12

UPF СЕГОДНЯ

Делегацию тепло встретил Президент Уругвая Его Превосходительство Табаре Васкес, врач по профессии, специалист по раковым заболеваниям. Раз в неделю в своей больнице он принимает пациентов. На встречах с членами правительства, бизнесменами, учеными, священниками этой страны с населением 3 млн. жителей д-р Мун нашел взаимопонимание в вопросе, что преодолеть межкультурные и межнациональные различия можно лишь сообща и с крепкой верой. Позднее, на встрече с бывшим Президентом Уругвая г-ном Хулио Сангвинетти д-р Мун отметил, что правительство существует не ради самого себя, а для того, чтобы служить высшей цели. "Я верю, что великим странам необходимо признать авторитет Бога, - сказал он.

У памятника уругвайскому патриоту Хосе Гервазио Артигасу, призывавшему к созданию "Соединенных Штатов" южноамериканских стран - Сначала на-цист-ская Гер-ма-ния то-же бы-ла де-мо-кра-ти-че-с-кой ка-пи-та-ли-с-ти-че-с-кой стра-ной, но она ус-та-но-ви-ла для с е-бя с об-ст-вен-ные п ра-ви-ла и ц ен-но-с-ти. С и-с-те-ма цен-но-с-тей, у т-верж-да-ю-щая и с-тин-ные п ра-ва ч е-ло-ве-ка, мо-жет су-ще-ст-во-вать лишь с уча-с-ти-ем Бо-га. Аб-со-лют-ные и не-из-мен-ные прин-ци-пы - это наш ма-як". Па-ра-гвай-ский ле-ген-дар-ный фут-бо-лист Хо-се Чи-валь-верт был в Мон-те-ви-део. Ус-лы-шав о тур-не, он за-хо-тел встре-тить-ся с д-ром Му-ном и "по-жать ему ру-ку". Луч-ший гол-ки-пер ми-ра 1995 и 1997 го-дов по при-зна-нию IFFHS (Меж-ду-на-род-ной фут-боль-ной ор-га-ни-за-ции раз-ря-да FIFA), о н у шел и з б оль-шо-го с пор-та, н о п о-преж-не-му поль-зу-ет-ся п о-пу-ляр-но-с-тью. П о-клон-ни-ки с о-про-вож-да-ют его кри-ка-ми: "Чи-ла! Чи-ла!". Он встре-тил-ся с д-ром Му-ном в ме-ст-ном ка-фе.

БРА-ЗИ-ЛИЯ

Тур-не за-вер-ши-лось в Бра-зи-лии, пер-спек-тив-ном го-су-дар-ст-ве, б о-га-том п ри-род-ны-ми р е-сур-са-ми, с п ло-ща-дью при-мер-но в по-ло-ви-ну юж-но-а-ме-ри-кан-ско-го кон-ти-нен-та. Бра-зи-лия с на-се-ле-ни-ем в 157 млн. жителей за-ни-ма-ет пя-тое ме-с-то в ми-ре по плот-но-с-ти на-се-ле-ния. Офи-ци-аль-ный язык - пор-ту-галь-ский. Бра-зи-лия - зем-ля кон-тра-с-тов, где че-рез всю стра-ну рас-ки-нул-ся бас-сейн ог-ром-ной эко-ло-ги-че-с-ки за-пу-щен-ной ре-ки Ама-зон-ки, а в го-ро-дах уг-ро-жа-ю-ще раз-ра-с-та-ют-ся не-управ-ля-е-мые тру-що-бы. Край-няя ни-ще-та в ус-ло-ви-ях бы-с-т-ро-го раз-ви-тия и поч-ти не-о-гра-ни-чен-ные ре-сур-сы - все это не-сет в се-бе как про-бле-мы, так и ог-ром-ные воз-мож-но-с-ти. "Бра-зи-лия м о-жет п ри-ве-с-ти с вой р е-ги-он к м и-ру и про-цве-та-нию, - за-явил д-р Мун на со-бра-нии по-ли-ти-че-с-ких и ре-ли-ги-оз-ных де-я-те-лей в Па-ла-те Де-пу-та-тов Бра-зи-лии. - Кри-зис цен-но-с-тей - это не та про-бле-ма, ко-то-рую мож-но ре-шить по-ли-ти-че-с-ки-ми ме-то-да-ми, - про-дол-жал

он. - Цен-но-с-ти пи-та-ют кор-ни куль-ту-ры и по-ли-ти-че-с-ких те-че-ний, до-ка-зы-вая, что для до-сти-же-ния проч-но-го ми-ра не-об-хо-ди-мо, что-бы все мы бы-ли тес-но свя-за-ны как еди-ная об-ще-че-ло-ве-че-с-кая се-мья". "Те-перь нам нуж-но рас-ши-рять гра-ни-цы на-шей меч-ты, - го-во-рил д-р Мун на встре-чах с ли-де-ра-ми стран, ко-то-рые он по-се-щал. - Нам не-об-хо-ди-мо ус-т-ре-мить свои ам-би-ции к ве-ли-ким ве-щам. Ана-ло-гич-но се-вер-но-му со-се-ду, Бо-жь-е-му по-ма-зан-ни-ку, ко-то-рый воз-нес-ся на вы-со-чай-шую вер-ши-ну сре-ди всех го-су-дарств ми-ра, стра-ны Цен-т-раль-ной и Юж-ной Аме-ри-ки смо-гут под-нять-ся, ес-ли вдох-но-вят-ся меч-той по-ст-ро-ить не еди-ную стра-ну, а еди-ную се-мью под Бо-гом с веч-ным уни-вер-саль-ным за-ко-ном, ис-хо-дя-щим ис-клю-чи-тель-но от Бо-га". "Этот ре-ги-он был от-ста-лым в смыс-ле раз-ви-тия, од-на-ко он бо-гат при-род-ны-ми ре-сур-са-ми и на-се-лен та-лант-ли-вы-ми и спо-соб-ны-ми людь-ми, - до-ба-вил д-р Мун. - Во вре-мя это-го тур-не я убе-дил-ся, что здесь нет не-до-стат-ка как в при-род-ных, так и в люд-ских ре-сур-сах. Но поз-во-лю се-бе за-ме-тить сле-ду-ю-щее: ре-ги-о-ну не-об-хо-ди-мы рас-ши-рен-ное ви-де-ние и прин-ци-пы, ко-то-рые по-мо-гут лю-дям вый-ти за рам-ки ин-те-ре-сов и вы-год од-но-го че-ло-ве-ка, од-ной се-мьи или да-же од-ной стра-ны. Мы долж-ны стре-мить-ся к то-му, что-бы воз-ве-ли-чить зна-чи-мость все-го ре-ги-о-на, обе-их Аме-рик, воз-рож-дая дух и меч-ту о проч-ном ми-ре на Зем-ле". Эрик П. Оль-сен яв-ля-ет-ся ко-ор-ди-на-то-ром по свя-зям в Мо-ло-деж-ной фе-де-ра-ции за мир во всем ми-ре. Ин-фор-ма-цию о н а-прав-ле-ни-ях и м и-ро-твор-че-с-ких п ро-ек-тах ор-г а-н и-з а-ц ии смо-т -р и-т е на сай-т е www.youthfederation.org.

Конференция в Палате Депутатов, Бразилия

Культура мира

Роспись стен мира в Ливане Своим видением мира делится Томас Шеллен, член Федерации за всеобщий мир Ливана

П

Самым большим достижением молодых людей в ходе этого проекта стало то, что они использовали свой шанс, чтобы увидеть: наша суть одинакова, а различия гнездятся лишь в концепциях и предрассудках. Такое понимание способно дать нашей молодежи надежду на лучшее будущее, в котором все смогут жить в мире как одна семья

ри вы-хо-де из ав-то-бу-са, при-быв-ше-го из Бей-ру-та, мо-ло-дых па-лом-ни-ков встре-ча-ет го-род Фа-у-ка На-ба-тейх, на-ве-ва-ю-щий уми-ро-тво-ря-ю-щее чув-ст-во, ко-то-рое воз-ни-ка-ет в ду-ше при ви-де ма-лень-ко-го уют-но-го го-род-ка. Две ли-ван-ские ска-ут-ские груп-пы об-щей чис-лен-но-с-тью 25 че-ло-век в воз-ра-с-те от 15 до 22 лет при-еха-ли сю-да, что-бы с ме-ст-ны-ми до-б-ро-воль-ца-ми рас-пи-сать сте-ны об-ще-ст-вен-ных зда-ний ри-сун-ка-ми, сим-во-ла-ми и ло-зун-га-ми о ми-ре. Го-род-ские вла-с-ти вы-де-ли-ли для рос-пи-си две сте-ны. В этом го-ду, в по-след-ние ап-рель-ские вы-ход-ные ху-дож-ни-ки по рос-пи-си из хри-с-ти-ан-ской и му-суль-ман-ской об-щин вы-ра-жа-ют та-ким об-ра-зом свои чув-ст-ва и свое ви-де-ние ми-ра во всем ми-ре. Про-ект "Сте-ны ми-ра" стал пло-дом сов-ме-ст-ных уси-лий UPF и По-слов ми-ра Ли-ва-на. В про-ек-те за-ло-же-ны две це-ли: уси-лить дух па-т-ри-о-тиз-ма уча-ст-ни-ков и вы-ра-зить на-деж-ду на ус-та-нов-ле-ние проч-но-го ми-ра в кра-си-вей-шей стра-не, ис-пы-тав-шей на се-бе все ужа-сы вой-ны ме-нее двух лет на-зад. На-стен-ная рос-пись в Ли-ва-не - это пре-крас-ный спо-соб до-не-с-ти до лю-дей ин-фор-ма-цию. 30-я го-дов-щи-на на-ча-ла ли-ван-ско-го кон-флик-та в 1975 го-ду в Бей-ру-те бы-ла от-ме-че-на на-стен-ной рос-пи-сью, в со-зда-нии ко-то-рой при-ня-ли уча-с-тие школь-ни-ки из бо-лее чем 100 школ, а так-же пред-ста-ви-те-ли не-пра-ви-тель-ст-вен-ных ор-га-ни-за-ций. Со-здан-ные об-ра-зы очень вы-ра-зи-тель-но и на-гляд-но при-зы-ва-ли: "Не до-пу-с-тим!". С дру-гой сто-ро-ны, сю-же-ты рос-пи-си бы-ли про-ник-ну-ты оп-ти-ми-с-тич-ны-ми раз-ду-мь-я-ми о том, что мно-го-ст-ра-даль-ный на-род Ли-ва-на вы-нес все эти ужа-сы бла-го-да-ря спо-соб-но-с-ти тер-петь, мир-но ужи-вать-ся с дру-ги-ми на-ро-да-ми и ид-ти на ком-про-мисс. В 2007 го-ду с ин-тер-на-ци-о-наль-ной по-мо-щью бы-ли за-но-во от-ст-ро-е-ны до-ро-ги и мос-ты, ко-то-рые за-кры-ли ра-ны от авиа-на-ле-тов во вре-мя 35-днев-ной во-ен-ной кам-па-нии Из-ра-и-ля про-тив бо-е-ви-ков груп-пи-ров-ки "Хиз-бал-ла" в 2006 го-ду. Бла-го-да-ря вос-ста-нов-лен-ной се-ти до-рог пу-те-ше-ст-вие от Бей-ру-та до На-ба-тей-ха в ап-ре-ле 2008 го-да за-ни-ма-ет один час. До-ро-га про-ле-га-ет вдоль при-бреж-ных го-ро-дов; взо-ру пу-те-ше-ст-вен-ни-ка от-кры-ва-ет-ся па-с-то-раль-ная кар-ти-на зе-ле-ных по-лей с соч-ной, Бывший член парламента Ливана Абделатиф Аль Зайн участвует в росписи стены мира

14

UPF СЕГОДНЯ

све-жей тра-вой, от-ку-да на про-ез-жа-ю-щих спо-кой-но смо-т-рят па-су-щи-е-ся ко-ро-вы. Все это рез-ко кон-тра-с-ти-ру-ет с об-ра-за-ми не-дав-не-го про-шло-го, все еще све-жи-ми в па-мя-ти на-ро-да, ког-да эти ме-с-та ом-ра-ча-лись гне-ту-щим ви-дом ты-сяч пе-ре-се-лен-цев, по-ки-да-ю-щих зо-ну кон-флик-та и пе-ре-дви-га-ю-щих-ся по ка-ме-ни-с-той до-ро-ге вверх по хол-му. Пла-ка-ты, вы-ве-шен-ные бой-ца-ми "Хиз-бал-лы" на тер-ри-то-рии бо-е-вых дей-ст-вий, воз-ве-ща-ют о жерт-вах, ко-то-рые по их мне-нию по-нес-ли бой-цы это-го ис-лам-ско-го дви-же-ния, и о по-бе-дах, одер-жан-ных ими. Эти хва-ст-ли-вые зна-ки до-бле-с-ти сол-дат "Хиз-бал-лы" во вре-мя кон-флик-та с Из-ра-и-лем, уси-ли-ва-ют чув-ст-во, ко-то-рое и без то-го вы-зы-ва-ет это ко-рот-кое пу-те-ше-ст-вие - на-по-ми-на-ние о не-дав-них во-ен-ных со-бы-ти-ях, ко-то-рые жи-те-ли Ли-ва-на по-мнят до сих пор. Не-смо-т-ря на то что Ли-ван до сих пор не-сет на се-бе шра-мы вой-ны, го-ря-чие по-ли-ти-че-с-кие спо-ры по-след-них двух лет не-га-тив-ным об-ра-зом по-вли-я-ли на стра-ну, пре-до-ста-вив пи-щу для но-вых раз-до-ров и под-тал-ки-вая раз-ные эт-ни-че-с-кие и ре-ли-ги-оз-ные об-щи-ны со-сре-до-то-чить-ся на ук-реп-ле-нии сво-их твер-дынь, все даль-ше и даль-ше от-да-ля-ясь друг от дру-га в ду-хов-ном и эмо-ци-о-наль-ном пла-не. В этих ус-ло-ви-ях рос-пись сте-ны ми-ра в Верх-нем На-ба-тей-хе от-кры-ва-ет со-вер-шен-но осо-бен-ное ок-но до-ве-рия в бу-ду-щее. Уча-ст-ни-ки про-ек-та, пред-став-ля-ю-щие сун-нит-скую, ши-ит-скую и хри-с-ти-ан-скую об-щи-ны Ли-ва-на, по-лу-чи-ли уни-каль-ную воз-мож-ность об-ре-с-ти но-вое по-ни-ма-ние сво-ей на-ци-о-наль-ной при-над-леж-но-с-ти че-рез сов-ме-ст-ную ра-бо-ту. Один из уча-ст-ни-ков про-ек-та, Ху-сейн Шам-сель-дин, не пи-та-ет ни-ка-ких ил-лю-зий: "Я при-ехал сю-да, что-бы под-дер-жать мир. Но не-воз-мож-но по-ст-ро-ить мир при со-вре-мен-ных ус-ло-ви-ях в ре-ги-о-не. Тем не ме-нее, я все еще ра-бо-таю ра-ди ми-ра". Го-род-ской со-вет Верх-не-го На-ба-тей-ха сер-деч-но при-вет-ст-ву-ет ко-ман-ду мо-ло-де-жи из Бей-ру-та, ко-то-рую воз-глав-ля-ют че-ты-ре ор-га-ни-за-то-ра: ска-ут-ские ли-де-ры Ма-хер Ка-лен-де-ри-ан и Мо-хам-мед Са-ад; про-фес-сор ма-те-ма-ти-ки и По-сол ми-ра UPF, опыт-ный во-лон-тер Хи-ба От-ман. Вме-с-те с ни-ми в по-езд-ке уча-ст-ву-ет пред-ста-ви-тель ме-ст-ной Фе-де-ра-ции за все-об-щий мир Хер-ми-не Шел-лен. Ас-сад Ган-дур, гла-ва ме-ст-но-го му-ни-ци-па-ли-те-та, вы-сту-пил с при-вет-ст-вен-ным сло-вом. На встре-че гос-тей так-же при-сут-ст-во-ва-ли не-сколь-ко чле-нов го-род-ско-го со-ве-та, ве-ду-щие биз-не-с-ме-ны го-ро-да, от-став-ной ге-не-рал ли-ван-ской ар-мии и гла-ва ме-ст-но-го рай-он-но-го от-де-ла школь-но-го об-ра-зо-ва-ния Ах-мад Кал-ласс.

Мно-го сил в под-го-тов-ку про-ек-та вло-жи-ли ос-нов-ные парт-не-ры Ху-сейн Ган-дур, член го-род-ско-го со-ве-та г. Фа-у-ка и По-сол ми-ра, а так-же г-н Зуль-фи-кар, на-чаль-ник го-род-ской служ-бы бе-зо-пас-но-с-ти. Как объ-яс-нил Хер-ми-не Шел-лен, на-ве-де-ние мос-тов вза-и-мо-по-ни-ма-ния меж-ду во-лон-те-ра-ми и ме-ст-ны-ми вла-с-тя-ми по-слу-жи-ло сред-ст-вом до-сти-же-ния ре-аль-но-го эн-ту-зи-аз-ма, раз-де-ля-е-мо-го все-ми. "Цель на-ше-го при-ез-да сю-да про-ста. Она со-сто-ит в том, что-бы сов-ме-ст-ны-ми уси-ли-я-ми пре-вра-тить сте-ны в мос-ты ми-ра. Я ви-дел, что мно-гие не-пра-ви-тель-ст-вен-ные ор-га-ни-за-ции при за-пу-с-ке про-ек-тов ра-бо-та-ют не-за-ви-си-мо. Для нас же иде-аль-ным ока-зал-ся ва-ри-ант близ-ко-го со-труд-ни-че-ст-ва с го-род-ски-ми вла-с-тя-ми в хо-де на-шей пер-вой рос-пи-си стен ми-ра в Ли-ва-не. Мы при-ме-ни-ли мо-дель со-труд-ни-че-ст-ва, ко-то-рая бы-ла раз-ра-бо-та-на Ре-ли-ги-оз-ной мо-ло-деж-ной служ-бой", - ска-зал ми-с-тер Шел-лен. Солн-це на-чи-на-ет при-пе-кать, и уча-ст-ни-ки про-ек-та при-сту-па-ют не-по-сред-ст-вен-но к твор-че-ст-ву. Они ри-су-ют на сте-нах цве-ты, фи-гу-ры, серд-ца, вот по-яв-ля-ет-ся сим-во-ли-че-с-кое изо-б-ра-же-ние се-мьи, при-зы-вы к ми-ру на раз-ных язы-ках. Же-ла-ю-щие из ок-ру-жив-шей нас тол-пы бро-си-лись по-мо-гать рас-пи-сы-вать пер-вую сте-ну. Сре-ди них - чле-ны двух ме-ст-ных ска-ут-ских ор-га-ни-за-ций, Аль Мах-ди и Аль Ри-са-ла, а так-же лю-бо-пыт-ные под-ро-ст-ки из со-сед-ней де-рев-ни. Там-мам, ме-ст-ный ху-дож-ник, да-вал со-ве-ты. Эн-ту-зи-азм са-мо-вы-ра-же-ния у мо-ло-дых лю-дей, под-пи-ты-ва-е-мый юно-ше-с-кой строп-ти-во-с-тью, тре-бу-ет твер-до-го ру-ко-вод-ст-ва, что-бы не вы-плес-нуть-ся за рам-ки те-мы о ми-ре. Вы-со-ко-по-с-тав-лен-ный ме-ст-ный по-ли-тик Аб-де-ла-тиф Аль Зейн, мно-го раз из-би-рав-ший-ся в пар-ла-мент Ли-ва-на от это-го ре-ги-о-на, по-бы-вал на ме-с-те про-ве-де-ния про-ек-та и под-бо-д-рил его уча-ст-ни-ков. Он ска-зал, что нуж-но раз-ри-со-вать сте-ны сим-во-ли-кой ми-ра в каж-дой де-рев-не рай-о-на. За обе-дом под де-ре-вь-я-ми за-вя-за-лась весь-ма ожив-лен-ная бе-се-да с ге-не-ра-лом о граж-дан-ских до-б-ро-де-те-лях и эти-че-с-кой от-вет-ст-вен-но-с-ти, по-сле че-го во-лон-те-ры от-пра-ви-лись на-зад в Бей-рут. На сле-ду-ю-щий день бы-ло так-же жар-ко. Ра-бо-та по-ш-ла не-мно-го мед-лен-нее, но у во-лон-те-ров со-хра-нял-ся вы-со-кий дух; Ли-ван пра-зд-ну-ет пра-во-слав-ную Па-с-ху. По сло-вам Ма-хе-ра Ка-лен-да-ри-а-на, ар-мян-ская ска-ут-ская ор-га-ни-за-ция "Хо-мен-мен" из бей-рут-ско-го рай-о-на Ах-ра-фейх име-ет опыт слу-же-ния сво-ей род-ной ар-мян-ской ка-то-ли-че-с-кой об-щи-не в Бей-ру-те. "Но по-че-му, - го-во-рит он, - нуж-но ог-ра-ни-чи-вать-ся сво-им ма-лень-ким об-ще-ст-вом? Я хо-чу, что-бы они бы-ли от-кры-ты для дру-гих. При-ехать в На-ба-тейх, где на-ши мо-ло-дые лю-ди лишь по-на-слыш-ке зна-ют о преж-нем на-си-лии, - сов-сем дру-гое де-ло".

Часть стены мира Боль-шин-ст-во бей-рут-ских ска-у-тов ни-ког-да рань-ше не бы-ва-ли в На-ба-тей-хе; их пред-став-ле-ния об этом рай-о-не сло-жи-лись под вли-я-ни-ем от-че-тов СМИ, в ко-то-рых эта часть Ли-ва-на ас-со-ци-и-ро-ва-лась с на-си-ли-ем и опас-но-с-тью. Имен-но так чле-ны груп-пы Мо-хам-ме-да Са-а-да рас-сма-т-ри-ва-ли по-езд-ку за пре-де-лы сво-ей ком-форт-ной зо-ны в про-блем-ный, как им го-во-ри-ли, рай-он. Как при-знал-ся Мо-хам-мед Са-ад, не-пра-виль-ные пред-став-ле-ния друг о дру-ге бы-с-т-ро рас-се-я-лись. Так-же он ска-зал: "Мы смог-ли по-чув-ст-во-вать, что меж-ду на-ми нет ни-ка-ких раз-ли-чий, что мы все ли-ван-цы. Ли-де-ры ска-ут-ских от-ря-дов из На-ба-тей-ха го-во-ри-ли мне, что они хо-те-ли бы вновь со-брать-ся вме-с-те. Мно-гие на-ши дру-зья из Бей-ру-та то-же хо-тят при-ехать сю-да". "Су-ще-ст-ву-ет мно-же-ст-во стра-хов, ско-вы-ва-ю-щих лю-дей. Од-на-ко сто-ит толь-ко вло-жить в про-ект серд-це, как он ста-но-вит-ся про-стым и при-ят-ным де-лом. Вся бе-да в том, что не так-то про-сто пре-одо-леть страх в от-но-ше-нии дру-гих лю-дей, - до-бав-ля-ет Хер-ми-не Шел-лен. - Са-мым боль-шим до-сти-же-ни-ем юно-шей и де-ву-шек в хо-де это-го про-ек-та ста-ло то, что они ис-поль-зо-ва-ли свой шанс, что-бы уви-деть: на-ша суть оди-на-ко-ва, а раз-ли-чия гнез-дят-ся лишь в кон-цеп-ци-ях и пред-рас-суд-ках. Та-кое по-ни-ма-ние спо-соб-но дать на-шей мо-ло-де-жи на-деж-ду на луч-шее бу-ду-щее, в ко-то-ром все смо-гут жить в ми-ре как од-на се-мья". Этот про-ект не обо-шли вни-ма-ни-ем на-ци-о-наль-ные СМИ. Три га-зе-ты, вы-хо-дя-щие на араб-ском язы-ке, и од-на ар-мя-но-ли-ван-ская га-зе-та опуб-ли-ко-ва-ли по-зи-тив-ные от-че-ты и на-пе-ча-та-ли фо-то-гра-фии с рос-пи-сью сте-ны ми-ра в Верх-нем На-ба-тей-хе. Как про-ект, идея рас-пи-сы-вать сте-ны ока-за-лась впол-не со-сто-я-тель-ной, а ши-ро-кое уча-с-тие го-род-ских вла-с-тей и ме-ст-ной об-щи-ны сде-ла-ло ее по-пу-ляр-ной и ак-ту-аль-ной. Скаутские группы собрались, чтобы сделать общее фото перед возвращением в Бейрут

Июль 2008

15

Портрет мира

Портрет мира Жан-Поль Сампуту Посол мира Моника Лафон

Ж

Я могу многое изменить в своей жизни. Я могу жить без гнева. Я могу забыть прошлые страдания. Я могу простить тех, кто убил моих родителей… И я могу теперь учить других как жить в мире!

16

UPF СЕГОДНЯ

ан-Поль Сам-пу-ту и его се-с-т-ра - един-ст-вен-ные из всей сво-ей се-мьи, вы-жив-шие в ре-зуль-та-те вспыш-ки ге-но-ци-да в его род-ной стра-не Ру-ан-де. Сам-пу-ту по-те-рял ро-ди-те-лей, трех бра-ть-ев и се-с-т-ру. В ок-тя-б-ре 1990 го-да он был за-клю-чен в тюрь-му на 6 ме-ся-цев, вме-с-те с мно-ги-ми дру-ги-ми из пле-ме-ни тут-си. Ког-да он вер-нул-ся в свою де-рев-ню, отец пре-ду-пре-дил его, что не-об-хо-ди-мо бе-жать, т.к. жизнь из-ве-ст-но-го му-зы-кан-та сно-ва бу-дет в опас-но-с-ти при оче-ред-ной эс-ка-ла-ции кон-флик-та, что яв-ля-ет-ся лишь во-про-сом вре-ме-ни. Ему уда-лось бе-жать. Он пе-ре-сек гра-ни-цу и скрыл-ся в со-сед-ней Бу-рун-ди, ку-да до-би-рал-ся поч-ти два дня. Он за-пла-тил лю-дям, с ко-то-ры-ми от-пра-вил-ся в путь, что-бы они по-мог-ли ему. Бе-жен-цы шли толь-ко в ноч-ное вре-мя, а ког-да на-сту-пал день, пря-та-лись в ле-су. Что-бы за-глу-шить страх, Сам-пу-ту на-чал пить. Эта при-выч-ка по-том дол-гие го-ды пре-сле-до-ва-ла его. Пе-ре-брав-шись в Уган-ду, Сам-пу-ту ус-лы-шал по ра-дио ин-фор-ма-цию о по-ло-же-нии в Ру-ан-де. Уз-нав в ап-ре-ле 1994 го-да, что за 90 дней на его ро-ди-не бы-ло уби-то бо-лее мил-ли-о-на лю-дей, он при-шел в ужас. Ког-да в ию-ле то-го же го-да, все-го че-рез ме-сяц по-сле пре-кра-ще-ния мас-со-вых убийств, Сам-пу-ту вер-нул-ся до-мой, в жи-вых он на-шел толь-ко од-ну се-с-т-ру. Бы-ло очень труд-но раз-до-быть ин-фор-ма-цию о ви-нов-ных, и не-воз-мож-но бы-ло по-нять, как лю-ди мог-ли со-вер-шить по-доб-ные звер-ст-ва. Сам-пу-ту уз-нал, что, ког-да уби-ва-ли его от-ца, ма-те-ри не бы-ло до-ма. Вер-нув-шись и уз-нав о слу-чив-шем-ся, она бро-си-лась до-мой и на-ча-ла кри-чать: "Убей-те ме-ня! Убей-те ме-ня!"… - и они сде-ла-ли это. Боль-нее все-го для Сам-пу-ту бы-ло, ког-да он уз-нал о том, ка-кой смер-тью по-гиб-ла его се-с-т-ра, ведь она умер-ла не сра-зу: ее мед-лен-но уби-ва-ли в те-че-ние трех дней. "Пред-ставь-те, что вас мед-лен-но уби-ва-ют, - ска-зал он. Сна-ча-ла от-ре-за-ют ру-ки, по-том нос… Вот так они уби-ва-ли мою се-с-т-ру. Как мог-ли лю-ди со-вер-шить та-кое?" В его во-про-се уга-ды-вал-ся под-текст: "Воз-мож-но ли, что-бы лю-ди, с ко-то-ры-ми ты вме-с-те вы-рос, твои со-се-ди, мог-ли убить твою се-мью? И за что?".

Про-шел год, и в 1995 го-ду Сам-пу-ту же-нил-ся на Ге-н-ри-ет-те. Но и по-сле то-го, как мо-ло-до-же-ны на-ча-ли сов-ме-ст-ную жизнь, гнев за уби-тых близ-ких, про-дол-жал под-та-чи-вать его жизнь. Не в си-лах пе-ре-жить про-шлое, Сам-пу-ту по-сте-пен-но де-гра-ди-ро-вал: при-ст-ра-с-тил-ся к нар-ко-ти-кам, ал-ко-го-лю и да-же пы-тал-ся све-с-ти сче-ты с жиз-нью.

ДО-РО-ГА К ИС-ЦЕ-ЛЕ-НИЮ

Как-то раз в бе-се-де Сам-пу-ту спро-сил: "Ку-да мне ид-ти, что-бы слы-шать сло-во Бо-га каж-дый день, каж-дую ночь и не воз-вра-щать-ся, по-ка не за-бу-ду весь этот кош-мар?". Ему по-со-ве-то-ва-ли пой-ти в Уган-ду на го-ру Мо-лит-вы. Там, в оби-те-ли Бо-га Сам-пу-ту про-во-дил в мо-лит-ве по 12 ча-сов каж-дый день и да-же на-учил-ся по-стить-ся. Он по-знал Бо-жью си-лу и по-нял, что мо-жет мно-гое из-ме-нить в сво-ей жиз-ни, что мо-жет жить без гне-ва, мо-жет за-быть про-шлые стра-да-ния, мо-жет про-стить тех, кто убил его ро-ди-те-лей… и что мо-жет те-перь учить дру-гих как жить в ми-ре! Че-рез три ме-ся-ца Сам-пу-ту по-чув-ст-во-вал, что он, на-ко-нец, сво-бо-ден. "Я ис-це-лил-ся пол-но-стью в тот день, ког-да Бог по-мог мне на-учить-ся про-щать", - вспо-ми-на-ет он. "Те-перь ты ис-це-лен и сво-бо-ден от про-шло-го, - ска-зал ему Бог. - Иди и на-учи это-му ос-таль-ных Мо-их де-тей. Ру-ан-де не-об-хо-ди-мо ис-це-ле-ние". Что-бы про-стить лю-дей, убив-ших его се-мью, и рас-про-ст-ра-нить свое по-сла-ние о ми-ре, Сам-пу-ту со-здал "При-ют де-тей Ру-ан-ды", твор-че-с-кий кол-лек-тив из 100 де-тей-си-рот, ко-то-рый нес лю-дям на-деж-ду сред-ст-ва-ми тра-ди-ци-он-ной ру-ан-дий-ской му-зы-ки и тан-ца. Сам-пу-ту ут-верж-да-ет, что мно-гие лю-ди об-ма-ны-ва-ют се-бя, ког-да за-яв-ля-ют, что про-сти-ли друг дру-га. Он объ-яс-ня-ет: "Ис-тин-ное про-ще-ние не меж-ду то-бой и дру-гим че-ло-ве-ком, а меж-ду то-бой и Бо-гом". Что-бы про-ил-лю-с-т-ри-ро-вать эту мысль, Сам-пу-ту от-кры-ва-ет Биб-лию на уже за-ло-жен-ной стра-ни-це и чи-та-ет под-черк-ну-тые сло-ва из Еван-ге-лия от Мат-фея 5:44: "Лю-би-те вра-гов ва-ших, бла-го-слов-ляй-те про-кли-на-ю-щих вас… да бу-де-те сы-на-ми От-ца ва-ше-го Не-бес-но-го, ибо Он по-ве-ле-ва-ет солн-цу Сво-е-му вос-хо-дить над злы-ми и до-б-ры-ми и по-сы-ла-ет дождь на праведных и неправедных".

За-тем он чи-та-ет сло-ва из Еван-ге-лия от Мат-фея 6:14: "Ибо ес-ли вы бу-де-те про-щать лю-дям со-гре-ше-ния их, то про-стит и вам Отец ваш Не-бес-ный, а ес-ли не бу-де-те про-щать лю-дям со-гре-ше-ния их, то и Отец ваш не про-стит вам со-гре-ше-ний ва-ших".

ВСТРЕ-ЧА С УБИЙ-ЦА-МИ

Имен-но же-ла-ние встре-тить-ся с те-ми, кто убил его се-мью, по-бу-ди-ло Сам-пу-ту по-ехать в го-род Га-ка-ка, где в ав-гу-с-те 2007 го-да со-сто-ял-ся три-бу-нал над ви-нов-ны-ми в ге-но-ци-де в Ру-ан-де. Ког-да он при-был ту-да, еще до встре-чи со сво-и-ми "вра-га-ми" в серд-це сво-ем он уже был го-тов про-стить их. Сам-пу-ту за-явил пе-ред три-бу-на-лом, что с ним го-во-рил Сам Бог, и Он ве-лел ему про-стить убийц его род-ных, од-на-ко при-сут-ст-ву-ют ли эти са-мые лю-ди в за-ле су-да - это-го он не зна-ет. Он встре-тил-ся с дву-мя из этих лю-дей: Эже-ном Ньи-ри-ма-на и Вен-са-ном Нта-ки-ру-ти-мана, сво-и-ми со-се-дя-ми и дру-зь-я-ми дет-ст-ва. Они вме-с-те раз-де-ли-ли тра-пе-зу и по-го-во-ри-ли за сто-лом. Ньи-ри-ма-на рас-ска-зал, где на-хо-дит-ся ме-с-то, в ко-то-ром они за-ры-ли от-ца, уби-то-го вме-с-те с ос-таль-ны-ми, и на-звал то-го, кто за-брал одеж-ду уби-то-го и но-сил ее. Он так-же рас-ска-зал о том, что, ког-да 86-лет-ний отец Сам-пу-ту спро-сил у че-ло-ве-ка, со-би-рав-ше-го-ся его убить, за-чем он это де-ла-ет, тот от-ве-тил: "По-то-му что ты из пле-ме-ни тут-си". Вна-ча-ле Нта-ки-ру-ти-ма-на не ве-рил, что его про-сти-ли. Но в кон-це кон-цов ему да-же уда-лось по-ми-рить-ся со сво-ей же-ной, ко-то-рая, уз-нав о том, что Сам-пу-ту про-стил ее му-жа, то-же ре-ши-ла про-стить его. Она уш-ла от не-го, как толь-ко уз-на-ла, что он уча-ст-во-вал в убий-ст-ве лю-дей во вре-мя ге-но-ци-да. Про-ще-ние поз-во-ли-ло их се-мье объ-е-ди-нить-ся и так-же по-мог-ло Нта-ки-ру-ти-ма-не вы-здо-ро-веть. Сам-пу-ту го-во-рит, что он так-же про-стил бель-гий-ских ко-ло-ни-за-то-ров, ви-нов-ни-ков рас-ко-ла меж-ду на-род-но-с-тя-ми ху-ту, тут-си и тва. Он при-нял из-ви-не-ния бель-гий-цев. В за-клю-че-ние Сам-пу-ту ска-зал, что про-ще-ние - это са-мое мощ-ное, хо-тя и не-по-пу-ляр-ное ору-жие про-тив тер-ро-риз-ма и же-с-то-ко-с-ти.

Сей-час Сам-пу-ту жи-вет в сво-ем до-ме в Мо-н-ре-а-ле, Ка-на-да. Си-дя в сво-ей ком-на-те, он под-ни-ма-ет гла-за вверх и взгля-дом ука-зы-ва-ет на верх-ний угол сте-ны, где ви-сит са-мая по-след-няя его на-гра-да: сер-ти-фи-кат "По-сла ми-ра", вру-чен-ный ему в 2007 го-ду в знак при-зна-ния от Фе-де-ра-ции за все-об-щий мир. Ког-да его спра-ши-ва-ют, по-че-му этот сер-ти-фи-кат ви-сит так вы-со-ко, он от-ве-ча-ет, что он яв-ля-ет-ся при-но-ше-ни-ем Бо-гу, так как этот сер-ти-фи-кат на-по-ми-на-ет ему, что все-ми сво-и-ми до-сти-же-ни-я-ми он обя-зан во-ди-тель-ст-ву Бо-га. "Вы по-рой по-сту-па-е-те так или ина-че, по-то-му что счи-та-е-те, что это хо-ро-шо и пра-виль-но", - го-во-рит Сам-пу-ту. - Вы же не тре-бу-е-те за это на-гра-ду". Бо-лее по-дроб-ную ин-фор-ма-цию вы най-де-те на веб-сай-те: www.samputu.com и www.mizerochildren.org. Мо-ни-ка Ла-фон - сту-дент-ка от-де-ле-ния жур-на-ли-с-ти-ки и по-ли-ти-че-с-ких ис-сле-до-ва-ний Уни-вер-си-те-та "Кон-кор-диа" (Со-гла-сие) в Мо-н-ре-а-ле, Ка-на-да. Так-же она яв-ля-ет-ся чле-ном не-ком-мер-че-с-кой ор-га-ни-за-ции "In Their Shoes" (что мож-но пе-ре-ве-с-ти как "На их ме-с-те"), ко-то-рая рас-по-ло-же-на там же.

Жан-Поль Сампуту с теми, кого он простил: Винсан Нтакирутимана (слева) и Эжен Ньиримана (справа)

Прощение - это самое мощное, хотя и непопулярное оружие против терроризма и жестокости

Дети Руанды в приюте

UPF СЕГОДНЯ приветствует рассказы о деятельности Послов мира. Отправляйте ваши статьи и фотографии по адресу: editor@upf.org

Июль 2008

17

Мирные перспективы

Жестокость войны Марти Миллер

Ж

ес-то-кость вой-ны, в ча-ст-но-с-ти вой-ны во Вьет-на-ме, за-клю-ча-ет-ся в том, что ору-жие, та-кое как на-палм, без-душ-но. Ока-зав-шись в зо-не дей-ст-вия на-пал-ма, че-ло-век мгно-вен-но пре-вра-ща-ет-ся в гор-ст-ку пеп-ла. Я при-был в аэ-ро-порт го-ро-да Хо-ши-ми-на (быв-ший Сай-гон) в час но-чи по-сле дли-тель-но-го пе-ре-ле-та, во вре-мя ко-то-ро-го я мыс-лен-но пред-став-лял об-ра-зы из ки-но-филь-мов то-го страш-но-го вре-ме-ни и хро-ни-ки 1970-х. Я пла-ни-ро-вал про-быть в Юго-Вос-точ-ной Азии 10 дней, но ос-тал-ся там на це-лый ме-сяц. Ре-ше-ние по-ехать во Вьет-нам воз-ник-ло у ме-ня не-сколь-ки-ми ме-ся-ца-ми рань-ше, во вре-мя ужи-на с По-сла-ми ми-ра в Нью-Джер-си, США. Боль-шую часть сво-ей жиз-ни я за-ни-мал-ся тор-гов-лей, что на-учи-ло ме-ня бы-с-т-ро ре-а-ги-ро-вать на си-ту-а-ции. То, что я уви-дел и ус-лы-шал на встре-че, за-ин-т-ри-го-ва-ло ме-ня. Мне и рань-ше при-хо-ди-лось вы-пол-нять раз-лич-ные за-да-ния, тре-бо-вав-шие гиб-ко-го под-хо-да, но здесь все бы-ло ина-че. Бан-кет-ный зал на 700 че-ло-век. Поч-ти за каж-дым сто-ли-ком си-де-ли лю-ди раз-ных на-ци-о-наль-но-с-тей и ве-ро-ис-по-ве-да-ний. К при-ме-ру, рав-вин си-дел за од-ним сто-лом с има-мом. Из 10 че-ло-век, си-дев-ших за мо-им сто-лом, 8 бы-ли пред-ста-ви-те-ля-ми дру-гих рас. В хо-де встре-чи стран-ное ощу-ще-ние един-ст-ва на-пол-ни-ло зал и бук-валь-но по-вис-ло над на-ми, за-став-ляя за-быть о на-ших раз-ли-чи-ях. Рань-ше не-что по-хо-жее я ис-пы-тал, ког-да ра-бо-тал в го-ро-де Ор-лан-до, штат Фло-ри-да, и как-то по-ехал в Disney World, где, за-те-ряв-шись в тол-пе, по-лу-чил хо-ро-ший по-ло-жи-тель-ный за-ряд от боль-шо-го чис-ла сча-ст-ли-вых лю-дей. В кон-це то-го ве-че-ра око-ло 100 че-ло-век по-лу-чи-ли сер-ти-фи-кат По-сла ми-ра. Я по-чув-ст-во-вал за-висть. Мне за-хо-те-лось стать од-ним из

них, но не ра-ди по-лу-че-ния сер-ти-фи-ка-та, а что-бы уча-ст-во-вать в чем-то та-ком, что, как под-ска-зы-вал мне мой опыт, бы-ло жиз-нен-но важ-ным. Мое же-ла-ние ис-пол-ни-лось че-рез два ме-ся-ца на дру-гом по-доб-ном ме-ро-при-я-тии: ме-ня при-гла-си-ли на сце-ну и на-зна-чи-ли По-слом ми-ра. В тор-гов-ле, ес-ли че-ло-век до-сти-га-ет ус-пе-ха, он по-лу-ча-ет вы-го-ду, но здесь бы-ла сов-сем иная си-ту-а-ция. При-зна-ли мой по-тен-ци-ал. По-хло-пав ме-ня по пле-чу, кол-ле-га вме-с-то слов по-хва-лы в мой ад-рес спро-сил, что я те-перь на-ме-ре-ва-юсь де-лать? Я при-нял это на-зна-че-ние не как на-гра-ду, а как вы-зов сво-им спо-соб-но-с-тям. Под-хо-дя к са-мо-ле-ту, ко-то-рый дол-жен был от-вез-ти ме-ня в да-ле-кую стра-ну Вьет-нам, я по-нял, что в этот мо-мент я мо-гу ду-мать о се-бе и как о ря-до-вом аме-ри-кан-це, ре-шив-шем вновь по-се-тить быв-шую стра-ну-вра-га Аме-ри-ки, и как о По-сле ми-ра, сле-ду-ю-щем пя-ти прин-ци-пам ми-ра: Бог, ду-хов-ность, се-мья, слу-же-ние и един-ст-во. При-клю-че-ния на-ча-лись, ког-да по при-ле-ту мой ба-гаж так и не по-явил-ся на кон-вей-ер-ной лен-те. Тут же ох-ва-ти-ли вос-по-ми-на-ния о преж-них слу-ча-ях по-те-ри ба-га-жа, но в этот мо-мент по-явил-ся но-силь-щик, в три ра-за мень-ше ме-ня рос-том. Он пры-гал взад и впе-ред вдоль кон-вей-е-ра, пред-ла-гая свою по-мощь пас-са-жи-рам, так же как и я не на-шед-шим сво-е-го ба-га-жа. Он хва-тал на-ши ба-гаж-ные же-то-ны, за-пи-сы-вал но-ме-ра се-бе на ру-ку и про-ве-рял ос-тав-ши-е-ся сум-ки и че-мо-да-ны. По-том, ра-зо-ча-ро-ван-ный, он под-вел нас к стой-ке ба-гаж-но-го от-де-ле-ния, где дру-же-люб-но-го ви-да жен-щи-на пе-ре-пи-са-ла на-ши но-ме-ра и при-гла-си-ла всех при-сесть. Боль-ше они от нас ни-че-го не по-тре-бо-ва-ли и тут же при-ня-лись за де-ло. Че-рез пять ми-нут жен-щи-на со-об-щи-ла, что ока-зы-ва-ет-ся на-ши ве-щи ос-та-лись в Чи-ка-го. Она да-ла нам но-мер сво-е-го мо-биль-но-го те-ле-фо-на и по-про-си-ла по-зво-нить ут-ром. Веж-ли-вое и гос-те-при-им-ное об-ра-ще-ние не бы-ло чем-то ис-клю-чи-тель-ным, та-кая у них тра-ди-ция. Вьет-нам в этом от-но-ше-нии не ме-ня-ет-ся.

Слева дальняя: скульптура большого пальца руки в парке города Хошимин Слева рядом: улыбка, сопровождаемая поднятым вверх большим пальцем

18

UPF СЕГОДНЯ

Жизнь на одной из улиц Хошимина

В те-че-ние все-го ме-ся-ца я был сви-де-те-лем сот-ни по-доб-ных эпи-зо-дов: от про-дав-ца га-зи-ров-ки, ко-то-рый бе-жал за на-ми, что-бы дать нам со-ло-мин-ку, до про-дав-щи-цы на рын-ке, за-пла-тив-шей за наш обед (ее дочь в на-сто-я-щий мо-мент учит-ся по об-ме-ну в США, и на сле-ду-ю-щей не-де-ле я по-ве-ду ее на экс-кур-сию в ООН). Я пло-хо го-во-рю по-вьет-нам-ски, но тор-гов-цы, с ко-то-ры-ми я имел де-ло, ста-ра-ясь по-мочь мне, тут же хва-та-ли мои сум-ки и ста-ви-ли их под свой при-ла-вок. Я по-бы-вал во мно-гих се-мь-ях. Ос-та-лись очень хо-ро-шие вос-по-ми-на-ния. Ког-да я в тре-тий раз при-ехал в один дом, 83-лет-ний ста-рец сра-зу же ку-да-то вы-шел и вер-нул-ся ми-нут че-рез пять, про-тя-ги-вая мне ста-кан с ди-е-ти-че-с-кой ко-лой. Ви-дя, ка-кой ра-до-с-тью све-ти-лось его ли-цо, ког-да он смо-т-рел, как я пью, я глу-бо-ко осо-знал, что та-кое слу-же-ние. Ис-то-рия Вьет-на-ма на-счи-ты-ва-ет 4000 лет. О куль-ту-ре гу-ман-но-го от-но-ше-ния вьет-нам-цев к чу-же-зем-цам хо-дят ле-ген-ды. В 1400 го-ду ки-тай-цы втор-г-лись во Вьет-нам, но по-тер-пе-ли со-кру-ши-тель-ное по-ра-же-ние. Вме-с-то то-го что-бы убить или дер-жать в ка-че-ст-ве ра-бов плен-ных ки-тай-цев, вьет-нам-ский ко-роль про-стил их и от-пу-с-тил на ро-ди-ну, пре-до-ста-вив им ло-ша-дей и ко-раб-ли. Пу-те-ше-ст-вуя на ка-те-ре по дель-те ре-ки Ме-конг, я про-плы-вал ми-мо древ-не-го го-ро-да Хюэ и вдоль по-бе-ре-жья, где рас-ки-нул-ся дру-гой го-род Хой Ан. Вез-де я с бо-лью в серд-це ви-дел, ка-кую тя-же-лую борь-бу за су-ще-ст-во-ва-ние

ве-дут жи-те-ли Вьет-на-ма. Лю-бая ра-бо-та, от по-сад-ки ри-са на по-лях до по-чин-ки мо-то-цик-ла, тре-бо-ва-ла мно-гих ча-сов упор-но-го тру-да. Од-на-ко по-всю-ду ощу-щал-ся вдох-нов-ля-ю-щий дух креп-ких се-мей, тру-дя-щих-ся с упор-ст-вом, ве-рой в ус-пех и ог-ром-ной во-лей к по-бе-де. Де-виз этих лю-дей: «Мы – в стра-не, а не на вой-не». Все-го за че-ты-ре не-де-ли в мо-ей ду-ше мно-гое из-ме-ни-лось бла-го-да-ря та-ким про-стым про-яв-ле-ни-ям не-про-из-воль-ной до-б-ро-ты, ча-с-то тро-га-ю-щей до слез. Я счи-тал, что мо-гу что-то им пред-ло-жить, но вме-с-то это-го я сам по-лу-чил от них мно-го люб-ви, ко-то-рой не за-слу-жи-вал и ко-то-рой жи-те-ли Вьет-на-ма по-де-ли-лись со мной в ию-не 2007 го-да. Эта лю-бовь глу-бо-ко за-пе-чат-ле-лась в мо-ей ду-ше, она бу-дет со-гре-вать ме-ня всю ос-тав-шу-ю-ся жизнь. Вер-нув-шись в Аме-ри-ку, я пре-ис-пол-нил-ся же-ла-ния тру-дить-ся как мож-но боль-ше в ка-че-ст-ве По-сла ми-ра. При-зна-юсь, те-перь мне хо-чет-ся по-де-лить-ся с дру-ги-ми ми-ром и лю-бо-вью, по-се-лив-ши-ми-ся в мо-ей ду-ше. Со-ве-тую, ос-то-рож-но под-хо-ди-те к сво-им же-ла-ни-ям. В на-сто-я-щий мо-мент я воз-глав-ляю офис по ра-бо-те с пер-со-на-лом UPF и по-мо-гаю ор-га-ни-зо-вы-вать про-грам-мы для По-слов ми-ра. Ес-ли вы от-кро-е-те ми-ру свое серд-це, мир сде-ла-ет для вас то же са-мое.

P.S.: Ес-ли вы хо-ти-те по-ехать во Вьет-нам с мис-си-ей ми-ра, свя-жи-тесь со мной по ад-ре-су mmiller@upf.org.

Несмотря на то, что мы постоянно находились в промозглой сырости или под проливным дождем, я поставил цель наполнить радостью каждый момент своей жизни и жизни других людей. Английский драматург Джордж Бернард Шоу когда-то сказал: «Истинная радость жизни состоит в том, чтобы вас использовали ради достижения великой цели, чтобы быть полезным инструментом природы, а не воспаленной самовлюбленной плотью, состоящей из болезней и недовольства, которая жалуется на то, что мир и пальцем не пошевелил, чтобы сделать ее счастливой. Я придерживаюсь мнения, что моя жизнь принадлежит всему обществу. Моя привилегия в том, что, пока живу, я могу сделать для людей все, что в моих способностях».

Энер-гия, эн-ту-зи-азм и друж-ба этих двух маль-чи-ков сим-во-ли-зи-ру-ют бу-ду-щее вьет-нам-ско-го на-ро-да

Июль 2008

19

Глобальный фестиваль мира

Глобальный фестиваль мира в России опора на ценности семьи Д-р Владимир Петровский, президент Глобального фестиваля мира в России

В

рам-ках меж-ду-на-род-ной об-ще-ст-вен-ной ини-ци-а-ти-вы «Гло-баль-ный фе-с-ти-валь ми-ра» (Global Peace Festival 2007-2012) рос-сий-ские По-слы ми-ра пред-ло-жи-ли про-ве-с-ти в 2008 г. Моск-ве, а так-же дру-гих го-ро-дах и ре-ги-о-нах Рос-сии се-рии об-ще-ст-вен-но зна-чи-мых ме-ро-при-я-тий под ло-зун-гом «Мир в ду-ше – лю-бовь в се-мье - мир на пла-не-те». На-ша цель - со-зда-ние ус-той-чи-вой граж-дан-ской ко-а-ли-ции, спо-соб-ной воз-гла-вить ми-ро-твор-че-с-кие уси-лия в об-ще-на-ци-о-наль-ном мас-шта-бе и со-дей-ст-во-вать, ч е-рез и с-кус-ст-во, с порт, с лу-же-ние и об-ра-зо-ва-ние, про-дви-же-нию иде-а-лов ми-ра, де-мо-кра-тии и па-т-ри-о-тиз-ма, об-ще-че-ло-ве-че-с-ких и се-мей-ных цен-но-с-тей, бес-ко-ры-ст-но-го слу-же-ния, граж-дан-ско-го со-гла-сия и спло-че-ния, меж-ре-ли-ги-оз-но-го и меж-на-ци-о-наль-но-го со-труд-ни-че-ст-ва, ди-а-ло-га куль-тур и ци-ви-ли-за-ций.

2008 год объ-яв-лен в Рос-сии Го-дом се-мьи. Мы р е-ши-ли в ос-поль-зо-вать-ся э той б ла-го-при-ят-ной воз-мож-но-с-тью для при-вле-че-ния об-ще-ст-вен-но-го вни-ма-ния к иде-а-лам жиз-ни на бла-го ближ-не-го, креп-кой се-мьи, при-ми-ре-ния и со-гла-сия в об-ще-ст-ве, а так-же -для про-дви-же-ния кон-цеп-ции на-род-но-го м иро-твор-че-ст-ва и и деи в ос-пи-та-ния граж-дан в ду-хе «Мир в ду-ше – мир в се-мье – мир в об-ще-ст-ве - мир на пла-не-те».

Хро-ни-ка Фе-с-ти-ва-ля: от-кры-тие фоль-к-лор-но-го му-зея в од-ной из мос-ков-ских школ

Со-зда-ние ус-той-чи-вой и по-сто-ян-но дей-ст-ву-ю-щей граж-дан-ской ко-а-ли-ции, объ-е-ди-нен-ной вы-шеука-зан-ны-ми прин-ци-па-ми и цен-но-с-тя-ми, бу-дет со-дей-ст-во-вать ди-а-ло-гу об-ще-ст-ва и вла-с-ти, во-вле-че-нию г о-су-дар-ст-вен-ных о р-га-нов в о б-ще-ст-вен-ные ми-ро-твор-че-с-кие уси-лия, ста-нов-ле-нию ме-ха-низ-мов со-ци-аль-но-го парт-нер-ст-ва. На-ше уча-с-тие в об-ще-на-ци-о-наль-ных и го-род-ских ме-ро-при-я-ти-ях, за-пла-ни-ро-ван-ных в рам-ках Го-да се-мьи в Рос-сии и Моск-ве, по-мо-жет на-ла-жи-ва-нию меж-ду-на-род-ных свя-зей с род-ст-вен-ны-ми ор-га-ни-за-ци-я-ми и об-ще-ст-вен-ны-ми ор-га-ни-за-ци-я-ми, альянсу раз-роз-нен-ных ми-ро-твор-че-с-ких и до-б-ро-воль-че-с-ких уси-лий и при-да-нию им по-зи-тив-ной ди-на-ми-ки. При-вле-че-ние об-ще-ст-вен-но-го вни-ма-ния к идее Гло-баль-но-го фе-с-ти-ва-ля за мир и де-я-тель-но-с-ти Фе-де-ра-ции за все-об-щий мир и По-слов ми-ра бу-дет, на наш взгляд, со-дей-ст-во-вать и мо-би-ли-за-ции об-ще-ст-вен-ных, и го-су-дар-ст-вен-ных уси-лий по до-сти-же-нию "Це-лей Раз-ви-тия ты-ся-че-ле-тия ООН". Ис-хо-дя из это-го, мы при-сту-пи-ли к фор-ми-ро-ва-нию ши-ро-кой об-ще-ст-вен-ной ко-а-ли-ции под на-зва-ни-ем «Гло-баль-ный фе-с-ти-валь ми-ра» и мо-би-ли-за-ции об-ще-ст-вен-ных уси-лий в под-держ-ку Го-да се-мьи в России. Это вклю-ча-ет в се-бя и об--

суж-де-ние ак-ту-аль-ных про-блем раз-ви-тия че-ло-ве-че-с-ко-го по-тен-ци-а-ла в Рос-сии, и юби-лей-ные ме-ро-при-я-тия в свя-зи с 15-ле-ти-ем Кон-сти-ту-ции РФ и в кон-тек-с-те обес-пе-че-ния прав жен-щин, ре-бен-ка и се-мьи. В на-ших пла-нах - до-б-ро-воль-че-с-кие и гу-ма-ни-тар-ные а к-ции в п од-держ-ку д е-тей-си-рот, ве-те-ра-нов и м а-ло-иму-щих, а к-ции в п од-держ-ку мно-го-дет-ных се-мей, фе-с-ти-валь-ные кон-кур-сы и кон-цер-ты. На-уч-но-про-све-ти-тель-ский к ом-по-нент м е-ро-при-я-тий Фе-с-ти-ва-ля вклю-ча-ет в се-бя про-ве-де-ние на-уч-ных кон-фе-рен-ций, сим-по-зи-у-мов и круг-лых сто-лов по во-про-сам на-род-ной дип-ло-ма-тии и ми-ро-твор-че-ст-ва, кон-цеп-ции раз-ви-тия че-ло-ве-че-с-ко-го по-тен-ци-а-ла и бе-зо-пас-но-с-ти лич-но-с-ти, об-суж-де-ние про-блем ре-ли-ги-оз-но-го про-све-ще-ния и пре-по-да-ва-ния ос-нов тра-ди-ци-он-ных ми-ро-вых ре-ли-гий в рос-сий-ских шко-лах, а так-же ак-ции в под-держ-ку рус-ско-го язы-ка и куль-ту-ры, не-за-ви-си-мых из-да-тельств учеб-ной ли-те-ра-ту-ры и пр. Меж-ду-на-род-ное на-прав-ле-ние на-шей ра-бо-ты пре-ду-с-ма-т-ри-ва-ет се-рию ак-ций и ме-ро-при-я-тий в рам-ках со-дей-ст-вия меж-на-ци-о-наль-но-му, меж-куль-тур-но-му и меж-ре-ли-ги-оз-но-му ди-а-ло-гу, вос-пи-та-нию то-ле-рант-но-с-ти и от-кры-то-с-ти. Мы го-то-вим юби-лей-ные ме-ро-при-я-тия в свя-зи 60-ле-ти-ем Все-об-щей д ек-ла-ра-ции п рав ч е-ло-ве-ка и в р ам-ках Меж-ду-на-род-но-го де-ся-ти-ле-тия «Куль-ту-ра ми-ра: в ин-те-ре-сах де-тей пла-не-ты». Это вклю-ча-ет в се-бя, по-ми-мо про-че-го, раз-ра-бот-ку и пуб-лич-ное пред-став-ле-ние про-ек-та Кон-вен-ции о ми-ро-твор-че-с-ком вос-пи-та-нии ЮНЕ-С-КО. Од-на-ко вряд ли мож-но при-влечь вни-ма-ние лю-дей толь-ко кон-фе-рен-ци-я-ми и сим-по-зи-у-ма-ми. Куль-тур-но-эт-но-гра-фи-че-с-кое на-прав-ле-ние Гло-баль-но-го фе-с-ти-ва-ля ми-ра – это ор-га-ни-за-ция эт-но-гра-фи-че-с-ких вы-ставок, фоль-к-лор-ных кон-цер-тов, кон-кур-сов на-род-но-го твор-че-ст-ва в рам-ках со-хра-не-ния -на-ци-о-наль-но-куль-тур-ной с а-мо-быт-но-с-ти на-ро-дов Рос-сии и ук-реп-ле-ния тра-ди-ци-он-ной куль-ту-ры. Это и мо-ло-деж-ные ак-ции (ми-тин-ги, кон-цер-ты и пр.) в под-держ-ку па-т-ри-о-ти-че-с-ко-го вос-пи-та-ния мо-ло-де-жи, до-б-ро-воль-че-с-ких про-грамм и слу-же-ния. И, ко-неч-но, мы не за-бы-ва-ем про спорт. Сре-ди спор-тив-ных ме-ро-при-я-тий Фе-с-ти-ва-ля - Дет-ско-юно-ше-с-кий сверх-ма-ра-фон "Зо-ло-тое коль-цо Рос-сии - Де-ти про-тив нар-ко-ти-ков,

- Я вы-би-раю спорт!" (июнь, 2008 г.); меж-ду-на-род-ный ис-то-ри-ко-па-т-ри-о-ти-че-с-кий сверх-ма-ра-фон, по-свя-щен-ный 65-ле-тию фран-цуз-ско-го пол-ка "Нор-ман-дия - Не-ман" Па-риж - Трам-б-ле Моск-ва - Ка-лу-га (июль 2008 г.); меж-ду-на-род-ный олим-пий-ский сверх-ма-ра-фон ми-ра и друж-бы "Моск-ва - Ас-та-на" (ок-тябрь 2008 г.); про-ве-де-ние со-рев-но-ва-ний в р ам-ках ч ем-пи-о-на-та М еж-ду-на-род-ной фе-де-ра-ции бо-е-вых ис-кусств и меж-ду-на-род-но-го тур-ни-ра «Иг-рай в фут-бол во имя ми-ра», и др. Та-ким об-ра-зом, мы го-то-вим про-ве-де-ние се-рии раз-но-мас-штаб-ных и раз-ных по те-ма-ти-ке ме-ро-при-я-тий в те-че-ние все-го го-да. Стар-том Фе-с-ти-ва-ля явил-ся Меж-на-ци-о-наль-ный кон-курс кра-со-ты и та-лан-тов «Мос-ков-ская су-пер-се-мей-ка» (март 2008 г.), ко-то-рый про-шел при под-держ-ке Пра-ви-тель-ст-ва Моск-вы и по-лу-чил ши-ро-кое ос-ве-ще-ние в прес-се. В хо-де се-рии за-клю-чи-тель-ных ме-ро-при-я-тий, ко-то-рые бу-дут при-уро-че-ны к Меж-ду-на-род-но-му дню то-ле-рант-но-с-ти, бу-дут под-ве-де-ны об-щие ито-ги Фе-сти-ва-ля по всем го-ро-дам/ре-ги-о-нам и те-ма-ти-че-с-ким на-прав-ле-ни-ям. Фе-с-ти-валь се-мьи и ми-ра не яв-ля-ет-ся для нас са-мо-це-лью. Го-раз-до бо-лее важ-ным ре-зуль-та-том на-шей ра-бо-ты ста-нет со-зда-ние ус-той-чи-вой г раж-дан-ской к о-а-ли-ции, у ча-ст-ни-ки к о-то-рой раз-де-ля-ют на-ши цен-но-с-ти се-мьи и ми-ра. А по-то-му м ы п ри-гла-ша-ем к с о-труд-ни-че-ст-ву ш и-ро-кий круг го-су-дар-ст-венных и не-го-су-дар-ст-вен-ных (не-пра-ви-тель-ст-вен-ных), об-ще-ст-вен-ных, ком-мер-че-с-ких и н е-ком-мер-че-с-ких о р-га-ни-за-ций, д ви-же-ний, юри-ди-че-с-ких и фи-зи-че-с-ких лиц, пред-ста-ви-те-лей раз-лич-ных сло-ев об-ще-ст-вен-но-с-ти, на-уки, куль-ту-ры, об-ра-зо-ва-ния, спор-та, ду-хо-вен-ст-ва. Важ-но от-ме-тить, что Рос-сий-ский на-ци-о-наль-ный со-вет ми-ра яв-ля-ет-ся ини-ци-а-то-ром и од-ним из уча-ст-ни-ков фе-с-ти-ва-ля, но не бе-рет на се-бя ор-га-ни-за-ци-он-но-рас-по-ря-ди-тель-ные функ-ции. По-слы ми-ра мо-гут в до-б-ро-воль-ном по-ряд-ке

Постер Глобального фестиваля мира в Калуге брать на се-бя от-вет-ст-вен-ность за ко-ор-ди-на-цию от-дель-ных уча-ст-ков и на-прав-ле-ний ор-га-ни-за-ции и про-ве-де-ния фе-с-ти-ва-ля. Уч-реж-ден Ор-га-ни-за-ци-он-ный ко-ми-тет фе-с-ти-ва-ля в со-ста-ве 8-10 че-ло-век, пред-став-ля-ю-щих ос-нов-ные ор-га-ни-за-ции-уча-ст-ни-ки, ко-ор-ди-на-то-ров те-ма-ти-че-с-ких на-прав-ле-ний, а так-же из-ве-ст-ных об-ще-ст-вен-ных, на-уч-ных и куль-тур-ных де-я-те-лей, спо-соб-ных при-влечь к фе-с-ти-ва-лю об-ще-ст-вен-ный н-те-рес. Не-пра-ви-тель-ст-вен-ные о б-ще-ст-вен-ные о р-га-ни-за-ции и от-дель-ные ли-ца, за-ин-те-ре-со-ван-ные в про-ве-де-нии Гло-баль-но-го фе-с-ти-ва-ля ми-ра – 2008 в Рос-сии, со-гла-си-лись сле-до-вать оп-ре-де-лен-ным прин-ци-пам. В ча-ст-но-с-ти, они осу-ще-ств-ля-ют пла-ни-ро-ва-ние и про-ве-де-ние сво-их ме-ро-при-я-тий в 2008 г. в рам-ках Фе-с-ти-ва-ля и под его эги-дой, и с-поль-зуя д ля э то-го с о-от-вет-ст-ву-ю-щие ат-ри-бу-ты (сло-ган и ло-го-тип) и ува-жая вы-те-ка-ю-щие из это-го пра-ва ин-тел-лек-ту-аль-ной соб-ст-вен-но-с-ти. При этом уча-ст-ни-ки со-хра-ня-ют пол-ную идей-ную и ор-га-ни-за-ци-он-ную са-мо-сто-я-тель-ность и ко-ор-ди-ни-ру-ют свою де-я-тель-ность по под-го-тов-ке и про-ве-де-нию Фе-с-ти-ва-ля в со-от-вет-ст-вии с прин--

ци-па-ми ши-ро-кой ко-а-ли-ции (се-те-вой струк-ту-ры). Они впра-ве, в со-от-вет-ст-вии с ос-нов-ны-ми те-ма-ти-че-с-ки-ми на-прав-ле-ни-я-ми про-ве-де-ния Фе-с-ти-ва-ля, са-мо-сто-я-тель-но при-вле-кать фи-нан-со-вые ре-сур-сы (гран-ты и пр.) и са-мо-сто-я-тель-но ос-ва-и-вать их. Уча-ст-ни-ки ко-а-ли-ции со-гла-си-лись так-же при-вле-кать соб-ст-вен-ные ор-га-ни-за-ци-он-ные и фи-нан-со-вые ре-сур-сы для ока-за-ния по-мо-щи парт-не-рам по про-ве-де-нию Фе-с-ти-ва-ля. Они ис-поль-зу-ют свои воз-мож-но-с-ти для про-дви-же-ния идеи и кон-цеп-ции Фе-с-ти-ва-ля в кон-так-тах с ор-га-на-ми вла-с-ти и сред-ст-ва-ми мас-со-вой ин-фор-ма-ции. Они впра-ве при-гла-шать к со-труд-ни-че-ст-ву по ре-а-ли-за-ции про-грам-мы Фе-с-ти-ва-ля дру-гих уча-ст-ни-ков (ор-га-ни-за-ции и о т-дель-ных л иц) п о с о-гла-со-ва-нию с Ор-га-ни-за-ци-он-ным ко-ми-те-том фе-с-ти-ва-ля. Итак, Гло-баль-ный фе-с-ти-валь ми-ра в Рос-сии за-ду-ман и осу-ще-ств-ля-ет-ся, ско-рее, как по-сто-ян-но дей-ст-ву-ю-щая об-ще-ст-вен-ная кам-па-ния, не-же-ли как со-во-куп-ность ра-зо-вых ме-ро-при-я-тий. Имен-но этот по-мо-жет нам про-дви-гать цен-но-с-ти и прин-ци-пы Фе-де-ра-ции за все-об-щий мир в Рос-сии и стра-нах Ев-ра-зии и далее.

Глобальный фестиваль мира 2008 Асунсьон, Парагвай - 2-5 июля Вашингтон, США - 7-10 августа Найроби, Кения - 29-31 августа Киншаса, Конго - 29-31 августа Уланбатор, Монголия - 6-9 сентября Оттава, Канада - 2-5 октября Малайзия - 15-18 октября Токио, Япония - 13-15 ноября Великобритания - 22-23 ноября (предварительно) Ливан - 25-28 ноября (предварительно) Соломоновы острова - 26-29 ноября Манила, Филиппины - 10-12 декабря Иерусалим, Израиль - 10-17 декабря Более подробную информацию смотрите на сайте www.globalpeacefestival.org

Победители Межнационального конкурса красоты и талантов «Московская суперсемейка» (1 марта 2008 г.): старт Глобального фестиваля мира в России

Июль 2008

21

Молодежь и спорт

Спорт и мир Джон Геринг и Джейсон Су

С

порт яв-ля-ет-ся бес-цен-ным по-дар-ком че-ло-ве-че-ст-ву, так как он да-ет лю-дям пол-но-ту эмо-ций, здо-ро-вье, хо-ро-шую фи-гу-ру и ощу-ще-ние сча-с-тья. У каж-до-го на-ро-да и в каж-дой че-ло-ве-че-с-кой общ-но-с-ти в со-став спор-тив-ных ко-манд вхо-дят лю-ди из раз-ных со-ци-аль-ных сло-ев. Ино-гда це-лые об-щи-ны и ме-ст-ные со-об-ще-ст-ва ос-та-нав-ли-ва-ют вся-кую ра-бо-ту, за-бы-ва-ют о рас-прях и ссо-рах и со-об-ща пра-зд-ну-ют по-бе-ду сво-ей лю-би-мой ко-ман-ды. Тем, ко-му до-рог мир, кто го-тов к здо-ро-во-му, че-ст-но-му спор-тив-но-му со-пер-ни-че-ст-ву, очень важ-но уметь на-прав-лять свою си-лу и энер-гию мо-ло-до-с-ти в спор-тив-ное рус-ло. При-зна-вая по-тен-ци-ал спор-та, ООН объ-я-ви-ла 2006 год "Го-дом спор-та и фи-зи-че-с-кой куль-ту-ры". Для UPF спорт яв-ля-ет-ся при-ори-тет-ной об-ла-с-тью, так как поз-во-ля-ет мо-ло-де-жи все-го ми-ра со-вер-шен-ст-во-вать-ся в раз-лич-ных его ви-дах, по-вы-шать свое про-фес-си-о-наль-ное ма-с-тер-ст-во и рас-ши-рять свя-зи, не-об-хо-ди-мые для ус-та-нов-ле-ния от-но-ше-ний до-ве-рия и друж-бы. Меж-ре-ли-ги-оз-ный спор-тив-ный фе-с-ти-валь за мир - уни-каль-ное со-бы-тие, мо-дель де-я-тель-но-с-ти, объ-е-ди-ня-ю-щая спор-тив-ный, куль-тур-ный и ре-ли-ги-оз-ный ас-пек-ты жиз-ни лю-дей. В 2007 го-ду в Гва-те-ма-ле UPF де-ла-ла про-ект вме-с-те с Ми-ни-с-тер-ст-вом Ми-ра с це-лью рас-ши-ре-ния меж-куль-тур-но-го со-труд-ни-че-ст-ва и про-па-ган-ды спор-та в шко-лах стра-ны. А в Из-ра-и-ле Фе-де-ра-ция пред-ло-жи-ла про-ве-с-ти спор-тив-ную про-грам-му "Пра-зд-ник жиз-ни" в г. Кар-мель, где обу-ча-ют-ся сту-ден-ты из всех из-ра-иль-ских об-щин и на-род-но-с-тей. Од-ним из ос-нов-ных фи-ли-а-лов UPF в об-ла-с-ти спор-та яв-ля-ет-ся фонд "Меч-та о ми-ре", ко-то-рый за-нят ор-га-ни-за-ци-ей це-ло-го ря-да эф-фект-ных спор-тив-ных ме-ро-при-я-тий. Вот не-ко-то-рые из них.

тель-ной про-грам-ме "Путь чем-пи-о-на". Сре-ди уча-ст-ни-ков этой про-грам-мы мож-но ви-деть тре-не-ров, спор-тив-ных ру-ко-во-ди-те-лей и са-мих спорт-с-ме-нов. В та-ких стра-нах, как Иор-да-ния, Эс-то-ния и Ук-ра-и-на эта про-грам-ма ока-за-ла зна-чи-тель-ное вли-я-ние на то, как спорт, в ча-ст-но-с-ти фут-бол, пре-под-но-сит-ся мо-ло-де-жи этих стран. В этом го-ду глав-ное вни-ма-ние уде-ля-лось под-го-тов-ке тре-не-ров, что-бы они боль-ше фо-ку-си-ро-ва-лись на вос-пи-та-нии ха-рак-те-ра иг-ро-ков и ко-манд-ной иг-ре.

"ИГ-РАЙ В ФУТ-БОЛ ВО ИМЯ МИ-РА"

Но-вый про-ект "Спорт за мир" под па-тро-на-жем фон-да "Меч-та о ми-ре" со-здан для мо-ло-дых лю-дей че-ты-рех ос-нов-ных групп: де-тей из низ-ших сло-ев об-ще-ст-ва, но-вых им-ми-г-ран-тов и бе-жен-цев, де-тей, жи-ву-щих в зо-не кон-флик-та или вбли-зи от нее, а так-же де-тей ме-ст-ных жи-те-лей. Про-грам-ма вос-пи-та-ния в хо-де по-вы-ше-ния спор-тив-но-го ма-с-тер-ст-ва ис-поль-зу-ет ме-тод по-зна-ния че-рез опыт. Пер-вые по-доб-ные про-грам-мы бы-ли про-ве-де-ны в Ин-дии и Шри-Лан-ке. В гор-ной ме-ст-но-с-ти Вай-я-над се-ве-ро-ин-дий-ско-го шта-та Ке-ра-ла мо-ло-дые лю-ди из ме--

Про-ект "Иг-рай в фут-бол во имя ми-ра" воз-ник по ини-ци-а-ти-ве Все-мир-ной ас-со-ци-а-ции не-пра-ви-тель-ст-вен-ных ор-га-ни-за-ций (WANGO), в нем уча-ст-ву-ют 40 стран. Этот про-ект да-ет воз-мож-ность де-тям из не-бла-го-по-луч-ных се-мей по-ка-зать се-бя в фут-боль-ных со-рев-но-ва-ни-ях. По-ми-мо тре-ни-ро-вок спорт-с-ме-ны уча-ст-ву-ют в про-грам-мах, цель ко-то-рых - раз-ви-тие и ук-реп-ле-ние ха-рак-те-ра каж-до-го иг-ро-ка с по-мо-щью цен-но-с-тей, спо-соб-ст-ву-ю-щих до-сти-же-нию спор-тив-но-го ма-с-тер-ст-ва пу-тем уча-с-тия в ув-ле-ка-Футбольный чемпионат на Кубок Царицы мира (2006)

МЕЖ-РЕ-ЛИ-ГИ-ОЗ-НЫЙ СПОР-ТИВ-НЫЙ ФЕ-С-ТИ-ВАЛЬ ЗА МИР (IPSF)

Меж-ре-ли-ги-оз-ный спор-тив-ный фе-с-ти-валь за мир со-би-ра-ет ат-ле-тов из раз-ных стран, пред-став-ля-ю-щих раз-лич-ные ре-ли-ги-оз-ные тра-ди-ции. Они вме-с-те жи-вут, тре-ни-ру-ют-ся и со-стя-за-ют-ся меж-ду со-бой, раз-ви-вая друж-бу, куль-тур-ный и ду-хов-ный об-мен меж-ду стра-на-ми и ре-ли-ги-я-ми. Эта уни-каль-ная спор-тив-ная про-грам-ма яв-ля-ет об-ра-зец меж-ре-ли-ги-оз-но-го со-труд-ни-че-ст-ва в на-ше вре-мя на-пря-жен-но-с-ти и не-по-ни-ма-ния меж-ду по-сле-до-ва-те-ля-ми раз-ных ре-ли-гий. Ожи-да-ет-ся же-ст-кое со-пер-ни-че-ст-во в се-ми по-пу-ляр-ных ви-дах спор-та. Кро-ме спор-тив-ных со-рев-но-ва-ний про-грам-ма фе-с-ти-ва-ля до-пол-не-на не-ко-то-ры-ми дру-ги-ми ме-ро-при-я-ти-я-ми, та-ки-ми, как ут-рен-нее вре-мя для са-мо-ана-ли-за и ве-чер-ние меж-ду-на-род-ные куль-тур-ные пред-став-ле-ния. Все эти ме-ро-при-я-тия про-во-дят-ся с це-лью дать мо-ло-дым лю-дям опыт мир-но-го со-су-ще-ст-во-ва-ния, что-бы по-чув-ст-во-вать се-бя чле-на-ми еди-ной гло-баль-ной се-мьи. Для мно-гих при-об-ре-те-ние та-ко-го опы-та зна-ме-ну-ет по-во-рот-ный мо-мент их жиз-ни.

"СПОРТ ЗА МИ"

ст-ных пле-мен, не име-ю-щие прак-ти-че-с-ки ни-ка-кой воз-мож-но-с-ти уча-ст-во-вать в спор-тив-ных со-рев-но-ва-ни-ях, при-ня-ли уча-с-тие в фут-боль-ном тур-ни-ре "Меч-та о ми-ре" и в се-ми-на-ре "Спорт ра-ди луч-шей жиз-ни". В Шри-Лан-ке, стра-не, где поч-ти два де-ся-ти-ле-тия не сти-ха-ла граж-дан-ская вой-на, в рам-ках про-ек-та "Спорт за мир" от-крыл-ся ба-с-кет-боль-ный ла-герь "Меч-та о ми-ре" для на-ци-о-наль-ной жен-ской и мо-ло-деж-ной жен-ской ко-манд этой стра-ны. Взрос-лые жен-щи-ны и мо-ло-дые де-вуш-ки из раз-ных ча-с-тей ос-т-ро-ва вме-с-те ра-бо-та-ли над улуч-ше-ни-ем сво-ей спор-тив-ной фор-мы и по-вы-ше-ни-ем ма-с-тер-ст-ва. Мно-гие из них по-бы-ва-ли на се-ми-на-ре "Спорт ра-ди луч-шей жиз-ни", ко-то-рый про-во-ди-ла Ди-за Си-дель, в про-шлом про-фес-си-о-наль-ная ба-с-кет-бо-ли-ст-ка, и Джон Ге-ринг, ди-рек-тор глав-но-го про-ек-та "Спорт за мир". Оба жен-ских спор-тив-ных ла-ге-ря, а так-же се-ми-нар по-лу-чи-ли под-держ-ку от Ми-ни-с-тер-ст-ва спор-та и Ми-ни-с-тер-ст-ва об-ра-зо-ва-ния Шри-Лан-ки. Се-ми-на-ром за-ин-те-ре-со-вал-ся Ми-нистр по про-бле-мам ми-ра, так как его де-пар-та-мент ор-га-ни-зу-ет спор-тив-ные со-рев-но-ва-ния меж-ду во-ен-ны-ми и граж-дан-ским на-се-ле-ни-ем го-ря-чих то-чек ос-т-ро-ва.

"КУ-БОК ЦА-РЯ МИ-РА"

"Ку-бок Ца-ря ми-ра" - это меж-ду-на-род-ный тур-нир сре-ди про-фес-си-о-наль-ных муж-ских фут-боль-ных клу-бов, ко-то-рый про-во-дит-ся в Ко-рее раз в два го-да, на-чи-ная с 2003. Пре-стиж это-го со-рев-но-ва-ния на-столь-ко вы-рос, что в 2009 го-ду это спор-тив-ное со-бы-тие со-сто-ит-ся в ис-пан-ской про-вин-ции Ан-да-лу-сия, пря-мо в центре од-ной из ос-нов-ных фут-боль-ных дер-жав ми-ра. Же-ла-ю-щие лю-бой стра-ны ми-ра с по-мо-щью те-ле-ви-де-ния смо-гут по-смо-т-реть мат-чи это-го куб-ка. Идея чем-пи-о-на-та на Ку-бок Ца-ря ми-ра со-сто-ит в том, что-бы в про-цес-се со-зда-ния куль-ту-ры ми-ра при-влечь об-ще-ст-вен-ное вни-ма-ние к про-бле-мам, на-ко-пив-шим-ся в об-ще-ст-ве, а вы-ру-чен-ные сред-ст-ва ис-поль-зу-ют-ся для под-держ-ки за-слу-жи-ва-ю-щих вни-ма-ния про-ек-тов в раз-ных стра-нах. Чем-пи-он и ви-це-чем-пи-он Куб-ка Ца-ря ми-ра 2007, "Олим-пик" из Ли-о-на и "Бол-тон Уон-де-рерс" из Ли-вер-пу-ля, по-жерт-во-ва-ли по 50 тыс. дол-ла-ров каж-дый на про-ек-ты фон-да "Меч-та о ми-ре".

"КУ-БОК ЦА-РИ-ЦЫ МИ-РА"

В чем-пи-о-на-те на "Ку-бок Ца-ри-цы ми-ра" уча-ст-ву-ют ве-ду-щие жен-ские ко-ман-ды по фут-бо-лу. В 2008 го-ду тур-нир бу-дет про-во-дить-ся в г. Су-вон, Ко-рея, с 14 по 21 ию-ня. Это вто-рой чем-пи-о-нат на Ку-бок Ца-ри-цы ми-ра, пер-вый со-сто-ял-ся в 2006 го-ду. В тур-ни-ре уча-ст-ву-ет мно-го силь-ных ко-манд, вклю-чая жен-ские сбор-ные США, Бра-зи-лии, Ка-на-ды, ко-то-рые в та-бе-ли о ран-гах FIFA за-ни-ма-ют пер-вую, чет-вер-тую и де-вя-тую по-зи-ции со-от-вет-ст-вен-но. Дру-гие пять ко-манд - это ко-ман-ды Ар-ген-ти-ны, Ав-ст-ра-лии, Ита-лии, Ко-реи и Но-вой Зе-лан-дии. Мно-гие ко-рей-ские фут-боль-ные фа-на-ты с пред-вку-ше-ни-ем ожида-ют на-ча-ло мат-чей.

Пе-ред на-ча-лом со-рев-но-ва-ния со-сто-ит-ся по-каз мод и кон-церт поп-му-зы-ки. Кро-ме то-го, в это же вре-мя в уни-вер-си-те-те "Чонджи" бу-дет про-хо-дить фо-рум, по-свя-щен-ный жен-ско-му спор-ту в Азии. В нем при-мут уча-с-тие пред-ста-ви-те-ли 13 ази-ат-ских стран. На фо-ру-ме бу-дет об-суж-дать-ся ста-тус жен-ско-го спор-та в Азии, в осо-бен-но-с-ти жен-ско-го фут-бо-ла, а так-же пер-спек-ти-вы его бу-ду-ще-го раз-ви-тия.

Баскетбольные лагеря "Мечта о мире" в Шри-Ланке, 2008 год

"КУ-БОК ЗВЕЗД"

"Ку-бок звезд", ко-то-рый про-во-дит-ся в Ко-рее, да-ет воз-мож-ность из-ве-ст-ным ак-те-рам, жур-на-ли-с-там и дру-гим зна-ме-ни-то-с-тям СМИ и шоу-биз-не-са уча-ст-во-вать в фут-боль-ных мат-чах для по-вы-ше-ния их по-пу-ляр-но-с-ти. Фут-боль-ные мат-чи с уча-с-ти-ем из-ве-ст-ных лю-дей при-вле-ка-ют да-же боль-ше вни-ма-ния ко-рей-ских бо-лель-щи-ков, чем иг-ры в рам-ках FIFA. Зри-те-ли жаж-дут уви-деть иг-ру сво-их лю-би-мых звезд. Цель по-доб-ных ини-ци-а-тив - под-дер-жать фут-боль-ные про-грам-мы в стра-нах с не-пре-кра-ща-ю-щи-ми-ся кон-флик-та-ми, та-ких как Ли-бе-рия. Фонд "Меч-та о ми-ре" под-дер-жи-ва-ет "Де-вя-ти-мил-ли-он-ную кам-па-нию" Вер-хов-но-го ко-мис-са-ра ООН по де-лам бе-жен-цев. Старт этой кам-па-нии (www.ninemillion.org) был дан в 2006 го-ду. Она про-во-дит-ся в парт-нер-ст-ве с та-ки-ми спон-со-ра-ми, как кор-по-ра-ции Nike и Microsoft с бла-го-род-ной це-лью - дать воз-мож-ность 9 мил-ли-о-нам де-тей со все-го ми-ра по-лу-чить об-ра-зо-ва-ние, за-ни-мать-ся спор-том и поль-зо-вать-ся но-вей-ши-ми до-сти-же-ни-я-ми тех-ни-ки. По-ды-то-жи-вая все ска-зан-ное, еще раз от-ме-тим, что ини-ци-а-ти-вы в об-ла-с-ти спор-та со-зда-ют мо-де-ли для ук-реп-ле-ния ми-ра пу-тем на-ве-де-ния мос-тов по-ни-ма-ния че-рез спорт меж-ду раз-лич-ны-ми куль-ту-ра-ми. Эти про-грам-мы свя-зы-ва-ют ор-га-ни-за-цию и про-ве-де-ние гло-баль-ных спор-тив-ных со-бы-тий с по-всед-нев-ны-ми нуж-да-ми мо-ло-де-жи, ко-то-рая стре-мит-ся к по-зи-тив-ной са-мо-ак-ту-а-ли-за-ции и ре-а-ли-за-ции в жиз-ни че-рез спорт. Про-па-ган-ди-руя кон-ст-рук-тив-ный и здо-ро-вый об-раз жиз-ни сре-ди мо-ло-де-жи, мы рас-ши-ря-ем до-ро-гу к ми-ру.

За информацией по участию, поддержке в качестве болельщиков, организации соревнований или оказанию спонсорской помощи обращайтесь к Джону Герингу в фонд "Мечта о мире" по адресу: 481 8th Avenue, 30th floor, New York, NY 10001 USA. Telephone 1-212-239-6500 extension 228.

E-mail: john@sportsforpeace.org. Интернет-сайты: Peacedream.net Peacecup.com Playsoccermakepeace.org Июль 2008

23

Новые публикации UPF

"Ближневосточная мирная инициатива" Буклет на 32 страницах с цветными фотографиями, рассказывает о 5-летней работе по воссоединению разобщенной семьи Авраама. Из нее вы узнаете о миротворческой деятельности 12.000 Послов мира и их служении делу мира

"Одна семья под Богом" Краткая биография основателя UPF д-ра Мун Сон Мёна и новая коллекция исторических фотографий

"Видение UPF" Каталог на 48 страницах с цветными фотографиями; подробный рассказ о деятельности UPF во имя мира, о работе ее 12 региональных филиалов и о ее последней инициативе - Глобальном фестивале мира

"Энциклопедия нового мира" Сборник материалов из энциклопедического проекта UPF с выборкой статей по ссылкам сайта newworldencyclopedia.org

"Видение и лидерство в период глобального кризиса" Сборник презентаций на международных конференциях UPF в 2007 году с участием д-ра Мун Хён Джина, Мартина Лютера Кинга III, д-ра Квак Чун Хвана и Послов мира из 20 стран

"UPF СЕГОДНЯ" Журнал выпускается на французском, испанском, русском, корейском и английском языках

Подробная информация по этим и другим публикациям размещена на нашем сайте www.upf.org

"Мир нрав-ст-вен-но-с-ти"

Íà-øå âðå-ìÿ - ýòî ïî-âî-ðîò-íûé ìî-ìåíò â ðàç-âè-òèè öè-âè-ëè-çà-öèè. Íà-õî-äÿñü íà âàæ-íîì ïå-ðå-ïó-òüå ÷å-ëî-âå-÷å-ñê- îé èñ-òî-ðèè, ìû ìî-æåì çà-âåð-øèòü ïðî-âè-äå-íèå ñî-çäà-íèÿ Áî-æü-åé ðî-äè-íû è Öàð-ñò-âà ìè-ðà. Ä-ð Ìóí Ñîí ̸í

Ко-ор-ди-на-тор из-да-ния: Ев-ра-зий-ское от-де-ле-ние Фе-де-ра-ции за все-об-щий мир (Universal Peace Federation) Уч-ре-ди-тель про-ек-та: Меж-ре-ли-ги-оз-ная меж-на-ци-о-наль-ная фе-де-ра-ция за мир во всем ми-ре, не-пра-ви-тель-ст-вен-ная ор-га-ни-за-ция в спе-ци-аль-ном кон-суль-та-тив-ном ста-ту-се при Эко-но-ми-че-с-ком и Со-ци-аль-ном Со-ве-те ООН (Interreligious and International Federation for World Peace, IIFWP), iifwp@iifwp.ru Пред-се-да-тель.: Сок Чун Хо, drseuk@iifwp.ru Глав-ный ре-дак-тор: Кон-стан-тин Кры-лов, krylov@iifwp.ru За-ме-с-ти-тель глав-но-го ре-дак-то-ра: Сер-гей Тем-ны-шев, temnyshev@iifwp.ru По-пе-чи-тель-ский со-вет: Т.Е. Ба-зы-ле-ва, А.П. Блин-ков, Н.К. Иза-ак, Ю.А. Кра-син, П.А. Ни-ко-ла-ев Ре-дак-ция и справ-ки по опуб-ли-ко-ван-ным ма-те-ри-а-лам: editor@iifwp.ru, тел. (495) 231-2284, факс (495) 350-0761 Ин-тер-нет: www.iifwp.ru Пе-ре-вод: Люд-ми-ла Со-ко-ло-ва, sokolova@iifwp.ru Кор-рек-тор: Та-ть-я-на Фро-ло-ва, frolova@iifwp.ru Фо-то-гра-фии: Илья Гра-нин, granin@iifwp.ru Вер-ст-ка: Сер-гей Тем-ны-шев, temnyshev@iifwp.ru Ти-раж: 2000 экз. Мне-ния ав-то-ров мо-гут не сов-па-дать с точ-кой зре-ния ре-дак-ции. Пе-ре-пе-чат-ка до-пу-с-ка-ет-ся по со-гла-ше-нию с ре-дак-ци-ей. Ссыл-ка на «Мир нрав-ст-вен-но-с-ти» обя-за-тель-на