Ogni nad biyei 36 2016 by Lyudmila Kozlova

Выпуск № 36

литературное художественно-публицистическое издание Бийского отделения Союза писателей России № 36 2016 г (Бумажный номер) 1. http://prozabiysk.narod.ru 2. ISSUU – Журнал «Огни над Бией» by Lyudmila Kozlova ( поиск в Google ) Темы номера: 65 лет АКПО, проза авторов России, поэзия молодых, опыт осмысления истории христианства

СОДЕРЖАНИЕ:

Редакционная коллегия: главный редактор, издатель Дмитрий ШАРАБАРИН.......................7 Людмила КОЗЛОВА – СП РОССИИ ПОЭЗИЯ

Анатолий КРАСНОСЛОБОДЦЕВ.....13 Евгений БЕССМЕРТНЫХ................17 Людмила КОЗЛОВА...........................44 Василий ОСИН...................................73 Валерий ЗОТОВ..................................82 Наталья УСПЕНСКАЯ.......................92 Анастасия ЗОТОВА............................94 Николай ТИМОХИН..........................98 Идалия ШЕВЦОВА...........................101 Ольга ЗАЕВА.....................................106 Наталья КУРИЛОВА........................110 Игорь ЕЛИСЕЕВ...............................149 Анна ТАНАНЫКИНА......................155

Руководитель Бийского отделения (АКПО) Союза писателей России Дмитрий ШАРАБАРИН Редакторы отделов поэзии и прозы Ольга ЗАЕВА (СП РОССИИ) Павел ЯВЕЦКИЙ (СП РОССИИ, член. корр. Российской Академии Поэзии)

КОМАР (Краевое Обозрение Молодых АвтоРов) Павел ЯВЕЦКИЙ...............................21 Антон ЛУКИН....................................77 Иван ОБРАЗЦОВ (СП РОССИИ) ПРОЗА

Юрий КОВРИГА................................85 Наталья ДАНИЛОВА.......................103 Виктор АФОНИЧЕВ........................115 Олег КОРНИЕНКО...........................130 Андрей ЭЙСМОНТ...........................157

К О М А Р : .......................................163 Ольга АРБАТОВА............................164 Владислав ПАСЕЧНИК....................171 Александр БОРОВЕЦ......................173 Евгений ЕГОФАРОВ........................178 Дмитрий ЩЕРБАКОВ......................185 Иван ОБРАЗЦОВ..............................187

ПУБЛИЦИСТИКА

АНОНС ПРИЛОЖЕНИЯ. .................3 65 лет АКПО.........................................4 Александр СИДОРОВ........................33 Геннадий ГУМИЛЕВСКИЙ..............50 Александр МЕНЬ.............................161 ТРЕБОВАНИЯ К ТЕКСТАМ..............3 ВЕБ-ресурсы журнала......................192

Интернет-директор Николай ТИМОХИН (Всемирная Корпорация Писателей, СП России) Корректор Юлия РОМАНОВА Контакты: e-mail: max_nin48@mail.ru *** *** *** *** ***** Редакция выбирает и награждает Дипломом Лауреата лучшего автора года *** *** *** *** ***** ПРАВИЛА ПУБЛИКАЦИИ ДЛЯ АВТОРОВ НА ПОСЛЕДНЕЙ СТРАНИЦЕ *** *** *** *** *** *** *** Первый номер ж урнала отдан в печать в дек абре 2004 г, издан в январе 2005 (Издаётся в с оответствии с Зак оном РФ о СМИ)

АНОНС ЭЛЕКТРОННОГО ПРИЛОЖЕНИЯ К № 35-36 «Огни над Бией» - 2016 г ЧИТАТЬ НА САЙТЕ: ISSUU – Журнал «Огни над Бией» by Lyudmila Kozlova ( поиск в Google ) СОДЕРЖАНИЕ:

Райнгольд ШУЛЬЦ (Германия, Гиссен) Проза, публицистика...................................................................................4 Виктор КАЛИНКИН (Германия) Проза........................................28 Валерий БОХОВ (Москва) Проза.................................................31 Александр СИДОРОВ (Австралия) Публицистика..................52 Владимир ЯКУБЕНКО (Алтай) Стихи.........................................87 Инна КОМАРОВА (Москва) Проза...............................................94 Нина АКСЁНОВА (Латвия, Рига) Проза....................................158 Евгений БАЛАКИН (Екатеринбург) Проза ..............................169 Олег КОРНИЕНКО (г.Сызрань) Интервью, проза ..................189 Евгений КУРОЧКИН (Московская обл.) Стихи........................245 Николай ТИМОХИН (Казахстан) Переводы ............................251 Светлана ШУШКЕВИЧ (Улан-Батор,Монголия) Очерк..........256 Лариса БОГОМОЛОВА (Б-Исток, Алтай) Стихи......................263 Виктор МИХАЙЛОВ (Новосибирск) Проза...............................267 Михаил АНДРЕЕВ (Москва) Стихи...........................................284 Владимир КОРНИЛОВ (Братск) Памяти внучки.....................291 Антон ЛУКИН (с. Ново-Дивеево) Проза...................................305 Николай БАЛИЦКИЙ (Симферополь) Проза ..........................332 Сергей ФИЛИППОВ (Москва) Стихи.........................................347 Наталья ДАНИЛОВА, Анна ГОРЕЛОВА (Бийск) Очерк.........363 ПРАВИЛА публикации в журнале «Огни над Бией»..............374

ТРЕБОВАНИЯ К ТЕКСТАМ, ПРЕДЛАГАЕМЫМ В ПЕЧАТЬ: 1. Все строки текста (проза и поэзия) должны быть выравнены по левому краю. Текст – по ширине страницы. Одинарный междустрочный интервал. 2. Заголовки в прозе должны располагаться по центру страницы (с помощью команды «выравнивание по центру»). 3. Заголовки в стихах должны быть выравнены по левому краю. 4. В заголовках использовать полужирный шрифт. 5. Тексты, не отвечающие п. 1-4, не принимаются к рассмотрению редакцией.

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________

&юбилей 65 лет АЛТАЙСКОЙ КРАЕВОЙ ПИСАТЕЛЬСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ (ПИСАТЕЛИ БИЙСКА)

Алтайская краевая писательская организация была создана 28 апреля 1951 года Постановлением № 326 исполнительного комитета Алтайского краевого Совета народных депутатов. Поэт Иван Фролов, член Союза писателей СССР, первым вошёл в её состав, кандидатом в члены СП – поэт Борис Орлов. Затем в течение двух лет были приняты в Союз Писателей СССР Николай Дворцов, Николай Павлов, Николай Чебаевский и Марк Юдалевич. В Алтайской краевой писательской организации в разное время состояли члены Союза Писателей СССР и России: Александр Баздырев, Фридрих Больгер, Петр Бородкин, Вольдемар Гердт, Георгий Егоров, Борис Кауров, Эвальд Каценштейн, Лев Квин, Владислав Козодоев, Иван Кожевников, Леонид Мерзликин, Вильям Озолин, Геннадий Панов, Виктор Попов, Иван Семоненков, Владимир Сергеев, Виктор Сидоров, Петр Старцев, Иван Фролов, Николай Черкасов, Иван Шумилов, Игорь Юровский, Владимир Свинцов, Игорь Пантюхов, Владимир Башунов, Эдуард Прутковский, Александр Гусев, Василий Гришаев. К сожалению, их уже нет среди нас. Не успели стать членами Союза Писателей, но оставили своим талантом след в литературе Алтая: барнаульцы – Борис Капустин, Станислав Яненко, Евгений Гаврилов, бийчане – Иван Лебедев и Евгений Шапранов, Иван Меликов и Михаил Длуговской. Алтайская краевая писательская организация, совместно с администрациями края и г. Барнаула, является учредителем журнала «Алтай», который в Год литературы сократился до двух номеров, а с 2016 года будет выходить лишь один раз в год. При писательской организации работают две литературные студии: руководители – Юлия Нифонтова и Анна Самойлова (грант Администрации Барнаула). В Бийске писателями издаётся журнал «Огни над Бией», работает литературное объединение «Парус», которое скоро отметит свой 80-летний юбилей.

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г С 2013 года работает как самостоятельная организация Бийское отделение СП России. Его руководителем является Д.И. Шарабарин. Учреждены краевые литературные премии: Премия Алтайского края в области литературы, искусства, архитектуры и народного творчества Премии главы администрации г. Барнаула (муниципальные премии) Премия имени Г.П. Панова Литературная премия имени Н. М.Черкасова Премия Славянского общества Литературная премия имени А.С. Пушкина Премия им. Л.С. Мерзликина Премия имени И.Л. Шумилова Учреждены Российские литературные премии им. В.М.Шукшина и Р.И. Рождественского Ежегодно проводятся литературные чтения: Шукшинские чтения Грибановские чтения Мерзликинские чтения Гущинские чтения Башуновские чтения Соболевские чтения Егоровские чтения Пановские чтения Семоненковские чтения Чебаевские чтения Шишковские чтения Шумиловские чтения Борисовские чтения Рождественские чтения Черкасовские чтения Ядринцевские чтения В разное время руководителями Алтайской краевой писательской организации были (ответственные секретари): И. Фролов, А. Тресков, М. Юдалевич, А. Баздырев, Н. Дворцов, И. Кудинов, Л. Квин, И. Пантюхов, В. Горн, Е. Гущин, Ю. Козлов, В. Свинцов (1988-90 г.г. и с 1996 г.), Г. Колесникова, В. Тихонов. С 2012 года АКПО руководит Анатолий Кирилин. Секретарями Правления СП России были – Ю. Козлов, В. Свинцов, Г. Колесникова, В. Тихонов, А. Кирилин. В истории Алтайской краевой писательской организации заметное место занимают бийчане, в разное время принятые в Союз писателей России: Очерёдность по дате приёма в СПР: Г. Рябченко (1937–2015), Л.Козлова, Д.Шарабарин, С.Филатов, И.Семоненков (1946-1998) , О.Скворцова, П.Явецкий, И.Шевцова, С.Чепров, А.Краснослободцев, О.Заева, Л. Казарцева, И. Образцов.

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ Кандидатами на приём в СПР в настоящее время являются прозаик Юрий Коврига – автор четырёхтомника невыдуманных историй и поэт Евгений Бессмертных. С момента образования Бийского отделения СПР вышли из печати три книги, изданные от имени писательской организации: Антология «БИЙСК. Писатели о времени и о себе», книга поэзии Евгения Бессмертных и сборник произведений авторов Бийска – СПР и литературного объединения «Парус» – «Писатели – юношеству». Бийское отделение СПР планирует продолжать издательскую деятельность – в 2016 году журнал «Огни над Бией» и новые книжные проекты предоставят авторам Бийска возможности для творческой реализации. Планируется общественная просветительская деятельность, в основном связанная с молодёжными проектами. Поздравляем писателей города Бийска и Барнаула с юбилеем АКПО! Редколлегия журнала «Огни над Бией»

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г

ДМИТРИЙ ШАРАБАРИН

Родился в 1937 году в Томской области, школьное и профессиональное образование получил на Алтае. Выпускник историко-филологического факультета Бийского пединститута. Работал в системе начального, среднего и высшего профессионального образования. С 1983 года – руководитель Бийского литературного объединения «Парус». Член Союза писателей России. Автор девятнадцати книг поэзии и прозы: «Шапка Мономаха», «Шиповник зацвёл», «Время тает», «Оберег» и др. Публиковался в местных, краевых и сибирских периодических изданиях. Лауреат муниципальной и двух краевых литературных премий. Награждён медалями, в том числе – «За служение литературе». Руководитель Бийского отделения Союза писателей России. СТАРЫЙ ГОРОД Поеду в Заречье На улицу Горького. Который за окнами светится год? Ожжёт ностальгия По старому городу, Как будто крапива По-детски ожжёт. Сенная, Болотная… Улицы вспомнятся – Цветущих черёмух немыслимый рай! И запахом юности Сердце наполнится, Как вешняя Бия – Водой через край! Призывно мелодии реют вечерние. Кипит танцплощадка. Скрипит тротуар Дощатый над лужами

В лунном свечении… И плеч прикасанье, И знойный загар! Родная Форштатская С ивами сонными – Хранит мою память живу я пока! – Глядит голубыми глазами Оконными На отмель. С годами мелеет река. Леса вырубают в верховьях. Послушай: Звенят топоры. Ворон в небе кружит. Всё мельче и мельче Становятся души, Всё мельче и мельче Становится жизнь. ПОЭТЕССА До окон сугробы метель намела. Уставшие пальцы дыханием грея,

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ Крестьянка тяжёлую сумку внесла – Приехала в город Из дальней деревни. Достала помятую в клетку тетрадь И села за крайним столом в уголочке: – Позвольте доярке стихи прочитать Свои, не чужие, От строчки до строчки. Читала, волнуясь, сбиваясь, спеша. Ждала, но чего? – Ведь полёт невысокий. Но правду сказать – Взбунтовалась душа. Её скребанули Корявые строки. Безденежье, пьянство – Извечная боль, Но только к какому врачу постучаться? И что может женщина сделать с собой? – Живёт в ней тоска о любви и о счастье! От хамства, бесстыдства, Где трудно дышать, Из быта угарного, Серого ада Куда-то звала эта бабья душа – Цветущий шиповник, Затоптанный стадом. *** Весенняя даль зеленеет, Заходит река в берега. Она с каждым годом мелеет – Мелеют в верховьях снега. А раньше всё было иначе. Привычней всё было, родней. Становимся бытом богаче, Становимся духом бедней. ***

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г Вдруг щемяще знакомый запах (где, в каких он краях живёт?) В городской толчее внезапно С ветром утренним напахнёт. Или звуки – родные звуки! Мчатся кони, шумит река… Тихим звоном, далеким стуком Долетают издалека… Память, память…Войдет упрямо, Сядет рядышком в уголке. Теплый хлеб, что делила мама, Вдруг почувствую на руке. *** Карандаш, тетрадь – готовы. Над столом сожму виски. Что сейчас мне нужно? – Слово И мелодия строки. Вон – летят из поднебесья! Слышу тонкий шелест крыл. Я раздвинул занавеску, К звёздам форточку открыл. *** Сижу в полутёмной квартире, Пещере из каменных стен, И вижу: рождается в мире Ещё не разгаданный день. Идёт он, Промокший котёнок, С полей, где проснулись грачи, И тычутся в окна спросонок Усы его – солнца лучи. Как старое с новым поладят? Пора мне заваривать чай. А душу-то высветит радость, То снова накроет печаль. ***

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ *** В пространстве шумного квартала Среди домов по лужам талым Весёлый ветер мчится вскачь, Гоняя эхо, словно мяч. У тополей промокли ноги. Любую веточку потрогай – В ней жизнь трепещет. Как слеза, По ней стекает бирюза. Гитарный звон. – о чём поёте? – Луна присела на карниз. У потревоженной «Тойоты» Взревел охранный механизм. Плывёт сиреневая мгла. Опять подъезд взорвался смехом, И ветер вскачь гоняет эхо По гулким лунным зеркалам. УСПЕНСКИЙ ЗВОН Рассветами мой город озарён, Что плавятся над крышами, качаясь. Благослови его, успенский звон, Отлитый из надежды и печали! Благослови! Судьба моя светла. Под Высшей властью и душа, и тело, И все мои житейские дела, И путь земной до самого предела. Благослови тоскующую мысль, Что проникает в вещие основы. Успенский звон пронизывает высь, Как истины божественное Слово. ***

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г ПЕРЕВАЛ «ОБМАНУТЫЕ НАДЕЖДЫ»

Высокогорный пешеходный перевал особой сложности, отмеченный красным крестом на маршрутных туристических картах.

Беснуется в скалах речка. Как белая ночь, туман Осел на крутые плечи Отрога Чике – Таман. Гудел водопад в долине, Зажатый тисками круч. Тянулся по небу длинный Косяк молчаливых туч. Щемящий В рассветном мраке Катился лавинный гул. Альпийские стыли маки На заревом лугу.. Палили из пушек грозы, Расстреливая простор. Ночные спускались звёзды На пики скалистых гор. Под нами в ущелье сонном Висел дождевой туман. А здесь – ледники и солнце – Нетающая зима! И вот он, в полнеба, Снежный – Слепящая синева! – «Обманутые надежды», Не пройденный перевал. Как высшая точка взлёта, Где сходятся все круги, – Бродячей судьбы высоты… О, Господи! Помоги!

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ Не знал я о многом прежде. А нынче увидел: здесь Обманутым всем надеждам Заоблачный памятник есть! *** Всё равно – быть шутом иль поэтом! Ты свободен в пространстве пустом, Заблудившись во времени этом, Растворившись во времени том. *** ЖИЗНЬ Устала жизнь. Поникли тополя. И тишиною Дышат расстоянья. Остановлюсь И встану изваяньем, Пусть подо мною Кружится земля, Всё уникально Век и каждый миг. И жизнь моя, Как вспыхнувшая строчка. И уникален Этот сущий мир, Который состоит Из одиночеств. ***

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г

АНАТОЛИЙ КРАСНОСЛОБОДЦЕВ

Публиковался в периодической печати, коллективных сборниках, в журналах «Алтай», «Барнаул», «Встреча», «Огни над Бией», «Бийский Вестник», «Огни Кузбасса». В антологиях: «Писатели Алтая» т. 13 – Барнаул – 2002г., «Дыхание времени» – г. Бийск – 2004 г. ХХ век «Русская сибирская поэзия» – Кемерово – 2008г., «Обратный Отсчет» – г. Барнаул – 2010 г, в журнале писателей Бурятии «Северо-Муйские огни». Лауреат журнала «Огни над Бией» 2014 года. Выпустил три самостоятельных сборника стихов: «В стороне моей простуженной…», «Свет зари на снегу», «Вернуться б снова к тополям…». С 2012 года в Союзе писателей России. *** Неуютно нынче в сентябре,– На погоду все прогнозы ложны! Веет сыростью на утренней заре, На вечерней – стылостью острожной. Завершают птицы перелет. Солнце светит реже, дни короче. Все шумней в реке вода течет, Все сильнее ветры среди ночи. Стынут травы. Зябнут тополя,– От тепла им мало что осталось. И вздыхают тягостью поля, Ощущая на плечах усталость.

Духом времени питался, Натерпелся, настрадался, Но, как видите,– Живой! Век печальный, век мятежный Позади,– Пришёл другой. Что он сделает со мной? Электронный, Неизбежный, С термоядерной бедой… ***

Часы поры военной. Часы остановились, Смолк их привычный бой. Скоро снег на землю упадет. Выйду посмотреть на бездорожье. В сон будто погрузились Над башенной стеной. И звезда с небес ко мне сойдёт И наполнит сердце тихой дрожью. Ни солнца звонкий бубен, Ни зыбкий стылый снег *** Их сердца не разбудят и не продолжат бег. Без отца в войну остался С мамой худенький больной.

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ …И тучи грозовые Над ними и дожди. Они, как часовые,– Свидетели живые,– Былой людской беды, В своём молчанье строгом Досмотрят свои сны… И новая эпоха Их снимет со стены. *** Годы, словно воды, в речке катятся, Все сметая – крепи и мосты. Тот, кто не любил, тот будет каяться, Ощутив безмерность пустоты…– Я – любил. Люблю,– но не попутно, Где в цене лишь звезды и луна. Я люблю пронзительно и трудно, Чтобы в дом мой не пришла беда. Слёз людских повыплакано море,– Не исчерпать моря глубину. С болью отношусь к чужому горю, Так же, как и к горю своему. И не важно, где и как я связан С каждым, кто всерьёз попал в беду. Никому ничем я не обязан,– Просто я иначе не могу! РОДИНА Где, в каких бы далях ни бывали, И в каком ни жили мы краю,– Все равно в тяжёлый день печали Вспоминаем родину свою. Всех она жалеет и встречает, И не потому ли на Руси, Когда в путь последний провожают, То во след усопшему бросают Горсточку родной сырой земли.

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г Мне, пока что в окна солнце светит, Дышат вольной волей берега. Кто–то этой жизни не заметит,– Для меня и капелька – река. Для меня – окрест цветёт смородина, И ещё в придачу – лебеда… Для кого-то просто слово – Родина,– Для меня – святое – навсегда. *** Горькая рябина в тонком легком звоне,– Сыплются на землю листья серебром. В полутьме тревожной луч заката тонет И дрожит на ветках за моим окном. В небе сером – тучи. В поле чёрном – холод. Горизонт усталый обживает мгла... Был ещё недавно я здоров и молод, А теперь седею – кругом голова… Как же это вышло? Как все так случилось, Что так рано в зорях отцвела весна? Вслед за ней и лето с горочки скатилось, И глухая осень к дому подошла. Время бездорожьем мчит без остановок, Словно конь ретивый – как его унять? – Ни его – стреножить, ни поймать за повод, Никакою силой рук – не удержать… *** Снежные метели отзвенели, Отскрипел морозом шар земной. Снова небеса заголубели И нависли детством надо мной. Снова вижу: после долгой спячки Почками вскипают тополя, И дымится от лучей горячих Влагой напоенная земля.

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ День… Другой… – И гром разбудит поле, И пройдёт широкою волной. Воздух вздрогнет. По всему предгорью Зазвучит натянутой струной. Даль качнётся. И с крутых отрогов Вниз спадут последние ручьи. В новый мир откроются дороги – Удивляйся. Радуйся. – Живи! *** Открылась даль. И свод небесный Цветами радуги горит. И звуки превращая в песню, Скворец на жёрдочке творит: Свистит, взволнованно щебечет О чем-то близком и родном На птичьем на своём наречье, Да так, что двор весь ходуном!.. На ветках тёплый снег дымится, Исходит паром у крыльца. И песня Вечности струится Из уст волшебника- скворца! *** В горах такая тишина,– Коснёшься чутких сосен, И ты услышишь, как века скрипят земною осью. Веков прошедших не вернуть, Не воскресить из пыли… Но хочется вглубь заглянуть, Узнать, как предки жили вот здесь, в нагорной стороне, Где их следы остыли… Они, наверное, на земле Не меньше нас любили: Дыханье первого ручья – Начало пробужденья,.. Движенье к свету муравья, Рождённого в апреле.

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г И эту неба синеву, Где пребывает вечность, И этих сосен тишину, Что наши души лечит. СЕРЕДИНА ИЮЛЯ… Середина июля – На земле травостой. Мёдом полнятся ульи. Глубиною – простор. Солнце в полдень – отвесно,– Землю зноем поит. Над покосом, у леса, Жаворонок звенит. Выйду к жаркому полю: у дороги степной Колос голову клонит, ждёт страды золотой… Вспыхнут в небе зарницы, сено свозят в стога, и тугая пшеница потечёт в закрома… Край ты мой несравненный, Мне ль искать лучших мест?! – Я живу твоей верой. Ты – судьба. Ты и крест.

' ЕВГЕНИЙ БЕССМЕРТНЫХ Родился 20 июля 1954 года в Бийске. Публикуется в журналах «Алтай», «Барнаул», «Москва», «Встреча», «Бийск», «Бийский Вестник», всесоюзных альманахах «Истоки», «Академия поэзии» и др.). Автор четырёх поэтических сборников, вышедших в свет небольшими тиражами: «Неопознанный летающий поэт» (Бийск, 1994 г.), «Пепельные сны» (Бийск, 1995 г.), «Рыбный день» (Санкт-Петербург, 2000 г.), «Свободы прихотливые спирали» (Бийск,2015). Занимается также прозой и рокмузыкой. Ныне живёт в родном Бийске. ЭЛЛИНИЗМ Следов не оставляя на песке, пройти по пляжу игр любовных. 22 ноября 2015 КОНТЕКСТЫ Зуав напал стремглав – казак гульбарс осел в седле. сезон сеззнназаоткрывался. Сюзан была слегка пьяна. 12 ноября 2015

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ КОНТЕКСТЫ–2 Ивы под дождём. Калипсо, не кури курительные смеси! Иветтта пишет акварелью. КОНТЕКСТЫ–3 Телемака в поле мака повезло мне повстречать. 20 ноября 2015 ДА БУДЕТ МИР ЛЮБОВИЮ ХРАНИМ! Я не настолько слеп, чтоб не узреть свеченья твоего. Пойдём скорее! У входа в храм нас ждёт привратник Питирим, Старик с улыбкой, ангельски прозрачной. Да будет мир любовию храним! 30.09.2015 Небийск ПЫЛЬ ПОДНЕБЕСНОЙ? Законы – драконы. Почётного немца сменяет на троне почётный дракон. Воистину, дас ист фантастиш... 27.09.2015 *** Зурабов ампулой с "циклоном" брошен во всероссийский наш барак циничной власти зиккуратом . 26.09.2015 ХРУСТАЛЬНЫЙ БРИГ ДУШИ БОЛЕЗНОЙ Хрустальный бриг души болезной, Майтрейи свет взлелей. 22.09.2015 Небийск ПРИСУТСТВИЕ САКРАЛЬНОГО СВЕЧЕНИЯ Присутствие сакрального свечения Спасало не единожды меня В житейских бурях, В недругов круженьи, В бесовских играх Чуждого огня. 14.09.2015 Небийск

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г ЭКЗЮПЕРИЗМ МОИХ ИСКАНИЙ Экзюперизм моих исканий Суфийской суры. 10 сентября 2015г. Небийск *** К груди её расслабленно прильнуть Линяло-истомлённым Модильяни. 7.09.2015 Небийск ЗАПАЛ МАНТРЫ ЗАПОЁТ Запад мантры запоёт, Шамбала прольётся, Шива – радужный танцор, Мудро улыбнётся. 3.09.2015 Небийск ОДИНОКАЯ ФЛЕЙТА Одинокая флейта. Тихая скорбь. Омовение мёртвой водою. 17 июля 2015 ПОЧЕМУ? Почему Починок? Пиночет? Чон Ду Хван? Чорт с ухватом? 13 июля 2015 НИЖИНСКИЙ Неистовый, увы, нестойкий, не стёртый вихрями эпох Нижинский, не–жилец, страдалец, агнец гений. 10 июля 2015

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ ГОЛГОФА и оказалось небо не для всех и прокурор стал на поверку прокуратор ему ментам и психиатрам кричать вдруг стали старое распни и оказалось враг я изнутри и педераст и педофил и с топором гонялся за хозанна! милый вид с голгофы! но взгляд недобрый у меня ушные мочки выдают жида таким и жить средь нас нельзя и череп гляньте очевидно вырожденье распни его партайгеноссе прокуратор!!! 6 июля 2015 СЧЁТЫ! Серафим мимолётный скрылся в мутном сознанье... Исторгает война здесь, в Торгау, последний свой яд. Парабеллум надёжный, сослужи мне последнюю службу – Здесь, у кромки последней, брось в висок мне последний заряд! Всё резонно. Зло сеяли – зло и настигло. Эти скифы–славяне во мщенье правы. Только честь офицера!... Или голос, что свыше?!... Не приму я пощады... Выжат жизни сомнительный смысл. 4 июля 2015

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г

ПАВЕЛ ЯВЕЦКИЙ

Печатался в местной и центральной периодике, журналах «Алтай», «Молодая гвардия», за рубежом «Современная литература мира» – НьюЙорк, роман газете “Двадцать первый век”, «Антология ХХI век, Бийск». Награжден медалью и Дипломом Московской городской организации Союза писателей России в 2009 г. “За верное служение отечественной литературе”. Дипломом лауреата в номинации «Поэзия» журнала “Огни над Бией” 2011г. Член редколлегии журнала. Лауреат специальной премии Бийского района им. В.М.Шукшина 1983 года. Автор поэмы “Калины гроздь”, целиком посвященной В.М. Шукшину. Автор нескольких книг, изданных в Москве, Новосибирске, Барнауле и Бийске. В мае 2001 года, по ходатайству Академии поэзии принят в Москве в члены Союза писателей России (Московская городская организация), член– корреспондент Российской Академии поэзии с октября 2012 года. ВАГОНЕТКА Рассказ Привычка, приобретенная в учебке Волочаевского городка, за пять с половиной месяцев курсантской жизни, если можно назвать её таковой – просыпаться за 15 минут до подъема, сработала и сейчас. Младший сержант, ранее курсант Ч-ского полка, третьего УМСБ, седьмой УМСР, третьего же взвода и третьего отделения трехзначно нумерованной дивизии, Николай Веснин осознанно пробудился, ожидая пакостной команды: “Ррр-ёт-та-а! Па-ад-ё -ом!” Почесав за ухом, с хрустом сладко потянулся, облегченно выдохнув – в раббате КЭУ КЭЧ КДВО – та еще аббревиатурка! – было более сносно – подъем корячился аж в семь утра, вместо прежних шести. Две круглых обитых жестью печи по противоположным углам приземистой казармы выдавали веселые пляшущие блики по стенам – видать, дневальный постарался, подбросил дровишек. Хлопнула дверь – клубящийся вал-накат холодного воздуха докатился по проходу до центра помещения меж тесно расставленных коек и рассеялся. Натянув до подбородка давно забывшее естественный цвет одеяло в полоску, воин зябко поежился – предстояла опротивевшая работа на морозе. Ледяные, режущие точно бритвой ветра от Амура и Уссури не унимались и здесь, на станции Розенгартовка, неподалеку от границы с Китаем. В новой части верховодили, задавали тон курганцы – “деды”, в основном полуавтономно базирующиеся в тайге, позднее коми-угорцы

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ и “мореманы”– сахалинцы, а перед самым концом службы прибыли таджики. Курганцы пели: “Скоро милый, Курган любимый я увижу вновь…” – им первым светил дембель и встреча с Родиной. Звучала прощальная под гитару: “Ты Розенгартовка, прощай, прощай, наш батя, мы поедем домой, назад не глядя…” Они отчебучили номер: перед отъездом домой коллективно помочились в распоротые поверху меха гармони-трехрядки и выставили её на мороз. Истерзанный инструмент с западавшими басами и не пикнул – обратился в камень. Сахалинцы ловко разделывались с селедкой. Фокус был прост: держа её на весу, за хвост, одним неуловимым движением рук рыбину разрывали на две половинки – в пол сиротливо тюкались голова со скелетиком. Их опыт не удавалось повторить никому. Конгломерат этого обширного поселения на ДВЖД, а попросту Транссибе, исчислялся Лермонтовкой, Дормидонтовкой, корейским поселком “Дружба” и множеством в-ч, м-ч, и б-ч, напичканных до отказа личным составом и сосредоточенных тут в связи с недавними мартовскими событиями на острове Даманский: “Вопя галдящею оравой, Трясли цитатниками Мао…” Это были пока что цветочки – бузотеров-хунвейбинов пограничники оттесняли и сдерживали вначале кулаками, пинками и прикладами. Рассказывали: ''Вмажешь провокатору от “широты душевной”, закрутится волчком, упадет, снова вскакивает, кровь изо всех дыр хлещет, а все равно крысится – хватает нож из рукава и буром прет на тебя… Дальше пошло горячее: предательски, в упор расстреляли заставу лейтенанта Стрельникова, атаковали, начались бои – решили испробовать на крепость русского Ивана. Инцидент был еще далеко не исчерпан – две могучие соседние державы всерьез стояли на пороге войны. Николай воочию видел раненых, загипсованных, в повязках и на костылях, участников боев, приехавших в Хабаровск и приютившихся в одном из закутков еще “японской постройки” кирпичной казармы. Окружная газета “Суворовский натиск” публиковала жуткие фото наших солдат и пограничников с выколотыми глазами, истерзанных, обезображенных. Глумились над мертвыми и живыми хунхузы страшно… На небосклоне зловеще наливался багрово-красным Марс. Поговаривали – из учебного батальона их воинской части туда отправились добровольцами два санинструктора, оба погибли. Невольно забегая вперед, приходится с горечью осознавать, что остров, за который проливалась кровь и понесены немалые потери, в связи с демаркацией новых границ тихо отошел к Поднебесной и теперь именуется не иначе как Чжэньбао. Воистину неисповедимы дела МИДа и политиков! На сегодня, из тусклого однообразия привычных будней была одна радость: прервалась двухмесячная блокада безмолвия – прочел наконецто! – первое письмо от матери, направленное ей с уведомлением аж на самого командира части.

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г Письма (а переписку Николай вел обширную) – писал много и охотно, уходили как в прорву – оставались безответными, веяло мерзким душком чужих грязных лап; какие-то отбросы били по духовному, лишали единственной, по сути, радости – общения с людьми, любимой девушкой, миром. Солдат срочной службы, лишенный возможности переписки – это ли не ЧП в масштабах всего Дальневосточного округа? Перлюстрация писем соответствующими органами тут просто отдыхала! Грубейшим, наглым образом была попрана сама статья Конституции СССР о праве и тайне переписки. Объект его обожания, рабфаковка из Барнаула Галина Чилюкина, проживавшая ранее в Многоозерном, наверное, страшно обижалась, посылая Николаю безответные письма. Ему писали и далекие, надевшие недавно шинели друзья – светлогорцы; Толик Калина из Киева, Петька Зайков из города Сумы, Саня Гольдин из ГСВГ, танкового рембата из городка Кирхмюзер, а так же родственники и, (вскрыты теперь все секреты) пара-тройка светлогорских девчат… Письма, отправленные Весниным по адресам и полученные на его имя, попросту с глумлением и диким ржанием “перлюстрировались” т.е. читались с гнусными комментариями, и, как выяснилось позднее, с жеванием насвая, уничтожались теплолюбивыми азиатами, комиугорским кланом, всего-то на полгода ранее призванными в войска ЧМО. Фоткам, если они были в конвертах, находилось применение – рукоблудие, “ловлю сеанса” никто не отменял. Даже спустя годы эти непрочитанные письма при одном упоминании причиняют боль, саднят незалеченной душевной раной. Распоясавшиеся негодяи упивались мнимой значимостью, ходили гоголем, выпятив грудь, свысока поглядывая на мельтешащий казарменный люд. Почтарь, – метр с кепкой пистоныш, соплей перешибить! – таил в узеньких прорезях карих миндалевидных глазенок незатухающую затаенную злобу на рослого Веснина, да и на всех, кто вышел ростом; им двигала мотивация ущемленного недоростка-нацмена. Мелкая, в сущности, должность письмоносца вознесла его на недосягаемую высоту – хоть тут нашел лазейку поиздеваться казарменный шныренок. Вкупе с ним доставал и грозил устроить “темную” Курамбек (басмаческое имечко!), еще пара-тройка безликих шестерок. Младший сержант никоим боком не соприкасался с ними, но оказался главным раздражителем кривоногого сына степей. На прямое нападение злопыхатели не решались – кишка тонка! – а вот гадить по-мелкому, это всегда, пожалуйста! Пока его оберегали две лычки командира стрелкового отделения, честно заслуженные на Волочаевке. Да и дернуться на командира впрямую попахивало не только дисбатом, а и уголовной статьей. Но уж коли отмечен губой да без какой либо должности, не в почете у командования, тут мы на тебе отыграемся: ур-рядник! В эту гоп-компанию органично вписывался некто, житель соляных копей,

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ с явно протокольной внешностью. “Суча-рры!” – изрыгал он боевой клич от печи, где они постоянно кучковались. Рога и копыта гремели и выпирали оттуда еще те… У Эллочки-людоедки лексикон был гораздо богаче. Наверное, подобное или что-то в этом духе вопили самые кровожадные пираты Карибского бассейна… “Ур-рою, ссу - чар-рры!” – на обертон выше гремел громогласный рык, заставляя трепетать молодых воинов раббата, затаившихся под одеялами в кроватях. - Пронеси, упаси, лишь бы не ко мне, – трясся и взывал с тревогой каждый. Обладая подобной луженой глоткой, первобытный человек мог бы напугать даже пещерного медведя, рванул бы когти от него куда подальше и саблезубый тигр…Сакральный вопль был универсален: с определенной сменой модуляции мог означать и умиление, восторг, даже звучать одобрительно. Из всего призыва угорцев сдружился Веснин лишь с чернявым телефонистом, ефрейтором Бабинцевым, сидевшим почти безвылазно (вот лафа!) на батальонном коммутаторе: человек – душа нараспашку! – его не портило, а наоборот придавало шарм некоторое заикание. В редкие свободные часы они подолгу беседовали, делились воспоминаниями. Ефрейтор – имя улетучилось, много и красиво рассказывал о родном городе, о себе, девушках, так и не ответивших ему взаимностью, жестикулируя и успевая при этом, не глядя, переключать провода со штекерами в нужные ячейки-гнезда. В то морозное утро при пробуждении Николай обнаружил, что с погон гимнастерки кем-то варварски срезаны сержантские лычки, на армейском сленге “две сопли”. От командирских регалий виднелись по швам погон жалкие зубчики красных нитей. Четырех алых полосок шелка, как ни бывало, а недруги у печи, ожидая реакции, поглядывали в его сторону, реготали и ржали особенно радостно. “Ссу-чар-ры!” – раскрепощено и вдохновенно рычал представитель соляных копей, Соль Земли. Грозя, гневно сучил короткопалые конечности, сузив глазки-прицелы Курамбек – Добрейшей Души Человек. “Ну, что ж, переживем и это – побуду до вечерней поверки рядовым – пускай тешится запечное зло. Главное – спокойствие, спокойствие, прежде всего”. Эта крылатая фраза принадлежала дяде Николая по матери, Афанасию. Он, будучи киномехаником высшей первой категории, руган был нещадно и многократно полными кинозалами. “Сапо-о-ожни-и-ик! Фильму давай!” – дружно извращали и переиначивали интеллектуальную профессию зрители, неистово крича и топая ногами, когда многострадальная лента рвалась на самом интересном месте. Выручало спасительное: “Спокойствие, спокойствие и еще раз спокойствие…”, – подбадривал себя он. Место порыва части скоренько обрезалось, склеивалось – в ход шел ацетон, и луч кинопроектора, устремленный на киноэкран, вновь ненадолго завораживал, успокаивал зал…

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г Начало службы в Розенгартовке, а её название в переводе с немецкого звучит как “Розовый сад”, не задалось сразу. Станционные райские кущи оказались фикцией. Благоуханием мандариновых рощ, как в одноименном произведении классика японской литературы Рюноскэ Акутагава, тут и не веяло, а вагонетка обреталась и уже поджидала. Приказ № 1 заступить на службу обернулся для младшего сержанта Веснина явной подставой – его направили на время комендантом небольшой батальонной гауптвахты. Единственным “губарем” в одиночной камере неказистого помещения оказался старослужащий “дед”, некто Куксин. Мотивы его посадки не пояснялись. Единственное, что было сказано в напутствие: “Не удивляйся, это ударник-ас, не труда, конечно, а… да сам поймешь”. Солдатик действительно играл на ударнике в той, былой гражданской жизни в каком-то там самодеятельном ансамбле. Щуплый, порывистый, импульсивный, как оказалось, “король ритма” постоянно отбивал такты всюду, где бы ни находился, на чем ни попадя, на пустых тарелках и перевернутых кастрюлях – “десятках” в столовой, пустых банных тазах, короче на всем, что под руку подвернется. Из оружия коменданту выдали плоский обоюдоострый штык от карабина СКС, с ремешком в самодельных деревянных ножнах. Стрелкового оружия работягам рабочего батальона не полагалось, – как бы чего… хотя, поговаривали – на складах, куда ходили в караул, оно имелось. Скорее всего, те же снятые с вооружения “симоновские” самозарядные карабины – запасы времен войны. Прознав о смене начальства, Куксин с ходу начал тарабанить в дверь, и вскоре перешел к активной психологической обработке новичка: ''Ты, как тебя там – открывай, мать-перемать! – иначе приду в роту – сразу удавлю!’’ “Ну, и грозен же ты, Парамоша, – подумал Николай, – а что на деле-то представляешь из себя?” В течение битого часа подобное варьировалось с разными интонациями – от прямых угроз, до увещеваний. Выход был один – Николай с тоской и отвращением поглядывал то на часы, то на видавший виды телефонный аппарат со сколотой и обмотанной синей изолентой трубкой: “Достаточно набрать номер командиров повыше…” Обитая жестью дверь вибрировала и содрогалась от пинков. “Да угомонишься ты, наконец!” – не выдержал, взорвался, вне себя начгуб… Вакханалия закончилась весьма просто. Свободолюбивый (по гражданке) сержант открыл камеру в нарушение всяческих инструкций и уставов и выпустил на волю жалкое существо, лишь отдаленно напоминавшее солдата. В замызганной гимнастерке без ремня, трясущегося от холода, с лихорадочно блуждающими на яркий свет дикими глазами, выпирающим острым кадыком. Геракл предстал в засушенном виде: “И грима не надо – как есть Розенгартовский сталкер!”– восхитился оторопело Веснин. “Начальник, дай закурить”, – попросил, присев рядом, и барабаня

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ пальцами по столешнице арестант. Его била мелкая дрожь Николай ловко выщелкнув сигарету из пачки, и подал ему. Подвинул лежащий на столе коробок спичек. Прикурив, Куксин глубоко и жадно затянулся. “Наши едут, соль везут!” – глубокомысленно изрек он, выдыхая клуб дыма из глубоко разъятого рта. “Штык в землю, мир и свобода!” – спустя некоторое время братались товарищи по несчастью, ручкаясь и едва ли не обнимаясь. Вскоре объявились и “Наши”. Идиллия была прервана в самом разгаре: нагрянули с проверкой-обходом отцы-командиры, замполит – дежурный по батальону с красной нарукавной повязкой, сверхсрочник, старшина роты Кривопорученко, и почему-то медик, старший лейтенант Абратовский. Завзятые театралы достойно бы оценили немую сцену, от изумления до последующего перепада настроений – ярости, громов-молний и непечатных выражений политического рупора и идейного вдохновителя батальона. ''Т-так, разэдак! Сгною, устроили тут курорт, понимаешь…” “По одиночным камерам, до выяснения!” – грядущие кары сыпались как из рога изобилия. Сняв ремень с Веснина, они заперли военнослужащих по отдельным камерам-номерам, пенальчикам размером 2,5 на 4 метра, с хохотом комментируя происшествие. Узилище-камера, неоштукатуренное помещение со складным “самолетом”, днем не прилечь – замыкается, с температурой внутри 10-12 градусов тепла. Окно отсутствовало, над дверью в зарешеченной нише горела, немигающим светом лампочка. Вечером, перед отбоем выдавалась шинель. Лучшего для служивых не придумано: её стелешь, она же под голову, полою укрываешься. После звонка визитеров, в роту прибежал новый начгуб, на смену арестованному Веснину. Рядовой Куксин более не выступал и смиренно помалкивал. После утреннего разноса комбатом, подполковником Золотцевым, Николай безвылазно отсидел еще пять суток, был помилован с определенной галочкой в послужном списке… Охват сферы рабочей деятельности батальона был обширен: часть воинства, расположенного в Розенгартовке, занималась сугубо мирными делами; распиловкой и отгрузкой пиломатериала – бруса, досок, вагонки, половой рейки и дров для нужд войсковых частей, расквартированных по всему Дальневосточному округу. Рота, базирующаяся непосредственно в Уссурийской тайге, занималась валкой, раскряжевкой леса ценных пород: ясеня, кедра, простой сосны и прочей древесины. В её штате котировались ходовые профессии: вальщики леса, трактористы на ЧТЗ, чокеровщики, сучкорубы, автокрановщики, стропальщики, рабочие нижних складов – штабелеры. Гражданскими были только водители лесовозов да десятники-лесники. Для них отдельно кашеварил повар Яшка, колоритнейшая личность родом из Биробиджана. Кучерявый, с вьющимися, черными, как смоль волосами – еще бы бакенбарды и вылитый Пушкин! – словоохотливый

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г повар осознавал своё сходство с классиком. Для его девушки, по просьбе – нужна надпись на фото, оказавшись перед дембелем в тайге, Веснин экспромтом выдал такой шедевр: От службы воинской устав, Преодолев разлуки грани, К тебе стремится Ярослав – Пройдя дорогой испытаний. Адресат, дама сердца, видимо, была сражена наповал оперенной рифмой стрелой Купидона… Загреметь, попасть в тайгу, к черту на кулички считалось сущим наказанием, ею стращали самых неуживчивых и непокорных. Уссурийские дебри, воспетые Арсеньевым во всей красе – с изюбрами и тиграми, диким виноградом, и женьшенем, элеутерококком и бархатным деревом, удаленностью от ближайшего жилья в 120 километров – отпугивали и мало кого привлекали. Где-то в этих местах “действовал” легендарный отряд Левинсона, одного из героев повести “Разгром” Фадеева. Неподалеку, километрах в тридцати от таежников, базировались флотские соседи, моряки ТФ, никогда не бороздившие океана – такие же лесорубы-работяги, но в черных форменках и бескозырках. Было удивительно – в таежной глухомани, при въезде в расположение, сразу бросался в глаза флотский символ – большой черный якорь по центру окрашенных серебрянкой металлических ворот. Поневоле напрашивалось схожее сравнение с “подводной лодкой” в степях Украины… В редкие праздники-выходные случались дружеские визиты вежливости; коллеги обменивались опытом скоростной валки деревьев, фигурным распилом древесины, сучкорубы проводили свой конкурс по обработке хлыстов, а по их завершению устраивали совместные футбольные матчи, кипели волейбольные баталии. Позднее судьба свела Николая на Бикинской гауптвахте со старшим матросом Коровкиным. Будучи назначены кочегарами, они совершили “самоход”, приняли горячительного и чуть не заморозили “губу”, (неслыханное дело!) за что жестоко поплатились. Кроме мер: “разбить окно, насыпать хлорки!” – оба были острижены наголо под угрозой применения (!) огнестрельного оружия… Лихой вихрастый чуб Веснина пал жертвой офицерского произвола. Не отпадет голова – отрастет шевелюра и борода… Неделю тому назад в таежную ссылку угодил единственный друг НиколаяВолодька Трофимов, его неожиданно назначили туда старшиной роты. “Не иначе, как тоже подстава”, – сожалея и предрекая фиаско, на столь ответственном поприще, сокрушался, обдумывая новость, Веснин. Там ведь костяк ”деды” – курганцы, самые отъявленные ухари

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ и громилы…Командир таежной роты майор Капнивец и тот вынужден ходить по расположению с увесистой палкой – бадиком… С тем контингентом и старшины-сверхсрочники не могут сладить – летят оттуда, только не курлыкают…” Ребята еще курсантами (птенцы одного взвода-отделения) вместе прошли через весь ад и кошмар мотострелковой учебки в осеннеезимний период, получили сержантские звания и оба попали сюда. Их забрал из Хабаровска “покупатель”, начштаба части майор Безтелепкин, добродушный с округлым животиком и пухлыми ручками толстячок, напоминающий персонажа из одноименного романа Гашека. “Вот вы какие орелики, будем знакомиться, – осовело хлопая белесыми ресницами, произнес он, бережно прижимая левой рукой к груди стеклянную колбу купленного по случаю аквариума. – У нас стрельбы не будет, тихо живем. Капитан Напальченко хорошо отзывается, говорит – лучшие кадры отдаю…” “Наш командир у самого Рокоссовского был под началом, – горделиво приосанился он, – правда, больше по тылу… Новичков немного озадачило: нумерация новой части, оказалась какая-то странная в/ч. 486684 – цифирь читались с обеих сторон одинаково”. “Вот и ладненько, – хохотнул, и немудрено расшифровал Володька Трофимов, – вход и выход нам обеспечены с гарантией”. Володька, рослый улыбчивый парняга родом из Исилькуля Омской области, весело скалит вставные металлические зубы – свои потерял в жаркой футбольной баталии, угодили бутсой прямо в лицо еще на гражданке. Ребят сблизило в учебке и то, что нравились одинаковые фильмы, оба играли на гитаре – точь в точь совпадали некоторые доармейские проделки. Неунываха-парень с легкостью и шуткой определял жизнь загребущим хозяином, радостно и оптимистически принимая её, какие бы фортели она, брыкаясь, ни выкидывала. Перед отъездом в тайгу, (где-то разжился!) щеголял всем на зависть в дубленом, видавшем виды полушубке, местами прожженном, с косыми треугольными латками. “Ну, бывай, Николай, в случ. чего – “укрой тайга его густая, бродяга хочет отдохнуть…” – пошутил он, хлопая по плечу погрустневшего сослуживца. “Спешу – мой лесовоз уже на горке сигналит”, – и, пожав руку, с гитарой и вещмешком за плечами направился к машине. Друзьям больше не суждено было свидеться. Веснину вспомнились его любимые песни о “цыганском таборе и стройной цыганке” и как “параб-ду-паб! – по небу голубому возвращаются журавли”… До их с Володькой возвращения домой оставался год службы, как тем пресловутым “медным котелкам” было до демобилизации, или как до Китая пешком – хотя Китай рядом, от Розенгартовки – рукой подать… Рабочая рота выстроилась на развод вдоль стены казармы во всем великолепии, (как бык на снегу чем-то нарисовал) двумя неровными

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г шеренгами, и в самом разнообразном одеянии. Преобладали куцые телогрейки без воротников, бушлаты с петлицами различных родов войск, в смолистых пятнах и прожженные у костров. Серые валенки с резиновым протектором и без оного, ватные стеганые брюки, лоснящиеся от смолы, дополняли наряд. Серая масса людей, “рабочая лошадка” шевелилась, почесывалась, кашляла, вздыхала, выслушивая властные распоряжения нарядчикастаршины на предстоящие работы. Пахать целый день на лютом морозе не шутка – по унылым лицам было видно – из опостылевшей, но теплой казармы никому не хотелось высовывать носа. С оглашением очередных фамилий “строй” на глазах таял, распадаясь на группы и группки. “Тюков, Веснин”, – дуйте к Тикотю на малую раму. “Слава Богу, хорошо, что не на большую, – отлегло у Николая, – не на завалы, разборку немыслимых нагромождений горбыля и щепы – рабам на галерах и строителям пирамид подобное и снилось”. Вкруговую выходило, что рабский труд, сродни Гулаговскому – за еду и робу здесь себя не изжил, какие бы формы ни обретал, и в какие бы тоги ни рядился. Иногда, когда перевыполнялся план – снисходили: к скупому солдатскому жалованию в 3р.80 коп. накидывали сверху по какой-то ведомости рублей тридцать-сорок, тогда как их цивильный рамщик очкарик Тикоть, огребал деньгу несравнимо. Вот и теперь его вертлявая фигура уже маячила в проеме низкого строения пилорамы – склонившись, возился с механизмом, стучал молотком по клиньям, регулировал натяжение пил. Пристывшая натянутая хитроватая улыбка выдавала скрытность натуры, подчеркивая обособленность профессионала среди серых кузнечиков – солдатской массы. “Ну, здорово ночевали кхе, кхе… Пожалуй начнем, гвардейцы – сегодня распускаем ясень на брус и гоним пятидесятку, время останется, прихватим малость кедра”, – озвучил он. Гуднул с натугой застоявшийся за ночь заиндевелый двигатель-привод, ходуном заплясали-заходили отточенные пилы. Вжи-чи, вжи-чи – запели они, вгрызаясь в первое бревно… Чи-чах, чи-чах! – менялся их тон при сопротивлении суковатой стылой древесины. Штабель приготовленных бревен у покатов был внушителен. В задачу помощников Тикотя входило их накатывание при помощи ломов на тележки, центровка по месту, посредством вращения винтовой “баранки” с двумя клешнями-захватами. Прием и откат на выходе тоже требовали усилий – горбыль отбрасывали отдельно. В набиравшийся очередной короб на полозьях с опилками впрягались втроем, выволакивая его из-под рамы. Движения парней были выверены до автоматизма, да и не застоишься – мороз давил за 20 по Цельсию, а в крохотной курилке хоть волков морозь, Тикоть, как всегда поленился растопить “буржуйку”. Готовую распиловку – шестиметровые доски и брус штабелевали на колесную ферму-вагонетку;

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ кубатура подрастала на глазах – мерзлый, во вскрытых узорах годовых колец пиломатериал был скользким, и закостенелым. “Все, ребятушки, обед”, – смахнув каплю под носом и останавливая кнопкой агрегат, произнес рамщик. Округлые очки делали его похожим на заурядного сельского учителя из глубинки. Он втихаря уже не раз причастился к заветной плоской фляжке – что-то уж очень подозрительно зардел нос и зарозовели сквозь щетину впалые щеки. На обед в этот день в солдатской столовой подавали щи, рисовую кашу-размазню со шмотьями сала и нескучный чаек. Уроженцы теплых краев по их вере не могли кушать презренную чушку, которая запросто могла схрупать в луже и дохлого кота. А кушать-то хочется! Вареное сало, еще с детства вызывало у Николая отвращение и рвотный рефлекс – шевельнулась жалость, к бедолагам… Веснин не мог не заметить, как оно выуживались из тарелок и летело под стол; кое-кто с чашкой в руках выбегал из столовой и за углом поглощал содержимое со слезами на глазах… Еще у одного дядьки Веснина, Дмитрия, на эту тему имелся короткий анекдот: “Спросили как-то одного мужика на рынке: Почему свиные головы продают без языков? Тот отвечает: “А чтобы не сказали, куда мясо ушло…” Так и здесь, по аналогии, от свиней, выращенных на солдатских объедках, “мясо ушло по отцам-командирам с их семействами, “кускам” – сверхсрочникам, дородному вышестоящему начальству, периодически заглядывающему с проверками относительно плана и “боеготовности”. Зав. столовой, некто Лошадников, важничая, лоснился, чуть не лопался, выпирая плотью из чш. – офицерской чистошерстяной формы. Напарник Николая, Тюков, типичный представитель той бесконфликтной породы людей-тихонь, легко обходящих в любой среде все бурные рифы и течения. Кредо, защитный иммунитет таких как он – неприметность, усредненность, безропотность. Бытовало крылатое выражение: “Не мочись против ветра – сам себя обмочишь”. Приводные ремни, заурядные винтики-шурупчики Системы. Среди “прогнутых” или “прущих буром” напролом таких нет, но эта категория массовая, что на гражданке, что в армии. Именно онито и ценятся. Отслужив на полгода больше Николая, неоднократно поощрен командованием и совсем недавно вернулся из краткосрочного отпуска – побывал дома, на Сахалине. Опальный сержант и сахалинец сработались, хотя и не стали друзьями – вкалывали-мантулили, какникак на малой раме с Тикотем уже четвертый месяц. Скупое, в морозной дымке белесое пятнышко-солнце склонилось на той стороне к далеким, нахмуренным чужим сопкам. Штабель пиломатериала на вагонетке подрос на двухметровую высоту. Тикоть, удовлетворенно похмыкивал, протирал свои очки, поскребывал на подбородке редкую щетинку – близился конец рабочего дня. Оставалось распустить парутройку бревен…

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г До сих пор, спустя многие годы, Николай Веснин не может объяснить себе самому, что, какая сила заставила его во время краткого перекура обвязать края штабеля-пакета прочной восьмимиллиметровой проволокой. Пакеты увязывали редко, через раз, по желанию – обходились до сих пор пока что без эксцессов. Тикоть с Тюковым посмеивались, глядя на его возню: “Ни к чему это, паря, – так сойдет, не в первый раз…” А Николай тем временем, отрубив проволоку нужной длины, особо усердно и тщательно выбирал слабину сдвоенных плетей, вращая, скручивая ломиком, стягивая их накрепко… Было важно не перебачить – иначе лопнет и все насмарку. “Готово”, – известил он, смахивая кургузой верхонкой капли выступившего пота. В вагонетку впряглись впятером – подошли на помощь двое ребят, занятых на вагонке. “Дружно взя-али!” – уперлись, кто-то ковырнул ломиком под колесо, и махина тронулась с места, набирая ход. До места, – дизельэлектрического крана на железной дороге – было метров двести и небольшой уклон: вагонетка катилась почти без усилий. “Спасибо, парни, свободны – я застроплю”, решил Николай, глядя на стрелу и кабину крана. Её маленькое оконце запаковал-затянул иней. Крановщик, солдат-срочник, имел весьма ограниченный обзор. Веснина немного насторожило, что вылет стрелы оставлял желать лучшего. Пакет мог бы сыграть и по крану. Ребята отправились восвояси. Привычно заведя стропы, он отступил в сторонку, и вдруг ему показалось, что ближняя стропа легла не так – зацепилась за уголок фермы – вагонетку запросто могло сорвать с рельсов. “Стоп!” – заходя спереди, крикнул он, не давая команды на подъем груза. Но, очевидно, до этого засидевшийся и кемаривший с электрообогревателем крановщик понял с точностью до наоборот: махина пакета качнулась, Николая пушинкой сбило с ног. От сдавливания затрещала грудная клетка – тело притиснула многотонная глыбища груза. За тысячные доли секунды перед нм вихреобразно пронеслась вся жизнь. Реальность была такова: из-под слетевшей с рельсов вагонетки торчала только голова Веснина. Вытаращенные от ужаса глаза видели жуткий, в сорок пять градусов её крен, до звона струн натянутую проволоку обвязки. Участь Карениной и головы профессора Доуэля в одном флаконе! Осознав гибельную ситуацию со стропальщиком, крановщик не предпринимал, по счастью, никаких действий, оцепенело сидел пеньком, в кабине – любое вмешательство могло стать роковым. Успел ли крикнуть Веснин? Наверное, да. С воплем “Вира!” слились воедино вера и крохотная надежда на спасение… Почуяв неладное у крана и вагонетки, товарищи опрометью бросились на выручку: кто-то успел схватить лом, кто ухватил тонкомер-слегу. Подбежав, они не смогли с первой попытки вызволить пострадавшего. Николая накрепко зажал капкан фермы, вдавливал в мерзлую землю,

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ онемели ноги. Не отпускал, плющил тело чудовищный груз! Лихорадочно суетясь, наконец, на какие-то сантиметры, (и откуда силы взялись!) чудом отжали вагонетку, буквально выдернули солдата, правда, без валенок. Шоковое состояние было у всех. Поставленный на ноги Веснин обмяк и рухнул, не сделав шага. В санчасть, расположенную в густом, с не облетевшей листвою дубнячке, доставили его полуволоком, чуть ли не на руках… Отлеживался, “загорал” в тепле и уюте недели полторы – хорошо еще, что кости остались целы – обошлось без переломов, но тело взялось сплошь чернотой – так подмяла, зараза! Проведали, навещали Володька Трофимов, ребята спасатели. Николай подшучивал над собой: “Почувствовал себя рыбой-камбалой, которую кит прижал пузом на плоском камне”. Долго выцветал – оттенки менялись от черно-синего, до изжелтасинюшного. Пришлось с помощью “лепилы” – санинструктора из города Глазова заново учиться ходить. Командир части подполковник Золотцев пару раз заглядывал в санчасть, сержант медслужбы тянулся перед ним. Николай, превозмогая неловкость, садился, не в силах еще подняться с кровати. Золотцеву было далеко за шестьдесят, – возраст уже пенсионный; к дубленому ветрами волевому морщинистому лицу, казалось, навеки пристыла печать озабоченности и суровости. В этот визит комбат принимал доклад, брезгливо косился-морщился в его сторону; сказывалась непреходящая опала, а не симулирует ли? Уходя, буркнул: “И учти, этот долго пусть не залеживается, тут ему не курорт! План срываем, а вы тут прохлаждаетесь!” И смягчил тон: “В тайге рабочей силы недостает – вот у Рокоссовского вы бы повалялись так… Без крепкого тыла не повоюешь”. “Нет времени на болячки, восстанавливайся, инфантерия…” – добавил он, уходя, поменяв гнев на милость, теперь уже адресуясь пациенту. “И верно, рокосссовец – не соврал Безтелепкин-то”, – с улыбкой удовлетворения подумал Веснин, откидываясь на подушку. В один из прекрасных дней (обед ему по-королевски приносили в санчасть) – медик обрадовал, протягивая конверт: “Пляши, письмо тебе. Меня комбат за тебя сырым доедает, с понедельника тебе в роту, на легкий труд…” “Есть справедливость, на земле, выходит – кончились безобразия с письмами, блыснул почтарь с теплого местечка”, – подумал обрадовано младший сержант Без Должности, вскрывая письмо. Оно было от матери, несло частичку Родины, дышало любовью, переживанием за сына. “А недавно мне приснился сон, – читал Николай, – будто ты в море на плотике. Носит сынок, тебя волна – вот-вот опрокинет. Никак не могу дотянуться, выручить-то. Уж кое-как, с горем пополам добилась, Коленька до тебя. Тут проснулась, думаю про себя: Слава Богу! К чему бы?.. А волны-то огромные – так и ходят, так и ходят!”

Январь 2016 г

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г

АЛЕКСАНДР СИДОРОВ Александр Григорьевич Сидоров родился 14 апреля 1949 года в Петрозаводске Карельской АССР в семье служащих. Отец: Григорий Александрович Сидоров (русский) – экономист. Мать: Грачева (фамилия первого мужа) Инна Константиновна, урожденная Сурмина, происходит из старинного дворянского рода Дашковых – Воронцовых, по специальности врач . А.Г. Сидоров в 1970 году окончил Петрозаводское медицинское училище и до 1976 года работал фельдшером. С 1981 – 1983гг. находился на военной службе, в составе ограниченного контингента советских войск , в ДРА. В 1987 году окончил Петрозаводский государственный университет и до 1994 года работал старшим школьным инспектором в Кондопожском ГорОНО. Стихи начал писать с 14-ти лет. В 1963 году был членом ЛИТО при газете «Комсомолец» (г.Петрозаводск). Печатался также в «Литературной газете», в журнале «Юность», в «Анталогии русских поэтов в Австралии», «Великая Эпоха», «Литературная Губерния»(печатается в настоящее время) – E-mail: samaralit.ru; Электронно-литературный кружок «Жемчужное Слово» (Австралия) , сотрудничал много лет с журналом «Жемчужина» (Австралия, гл. редактор журнала Т.Н. Малеевская). С 1994 года проживает в Австралии. Член Союза писателей России ( Москва). Член ЛИТО города Фрязино (Россия); член ЛИТО города Сызрань. Автор книг ( на русском языке): 1. «Стихотворное переложение Иоанна Богослова» – «Апокалипсис» (Австралия). 2. «Истина Иешуа» (Австралия). *** «Человеку принадлежит только то, что он отдает». Максимилиан Александрович Кириенко-Волошин (1877 – 1932) Максимилиан Александрович Волошин (фамилия при рождении – Кириенко-Волошин) родился 16 (28) мая 1877 года в Киеве, в семье юриста, коллежского советника. Вскоре после рождения сына у родителей М. Волошина произошел разрыв отношений. Максимилиан остался с матерью, Еленой Оттобальтовной (урожденной Глазер, 1850 – 1923), родственные и творческие отношения с ней поэт поддерживал до конца её жизни. Отец Максимилиана умер в 1881 году.

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ Раннее детство Максимилиана Волошина прошло в Таганроге и Севастополе. Свое среднее образование Волошин начал в 1–й Московской гимназии. Когда же в 1893 году они с матерью переехали в Крым в Коктебель, Максимилиан пошёл в Феодосийскую гимназию (здание сохранилось, ныне в нём Феодосийский Государственный Финансово-Экономический Институт ). Расстояние от Коктебеля до Феодосии составляло около семи километров по гористой пустынной местности, поэтому Максимилиану приходилось жить на съёмных квартирах в Феодосии. С 1897 году М. Волошин поступил в Московский Университет, но в 1899 году был отчислен «за участие в беспорядках» с правом восстановления. Продолжать обучение М. Волошин не стал, а занялся самообразованием. В 1900-х много путешествовал, занимался в библиотеках Европы, слушал лекции в Сорбонне. В Париже он также брал уроки рисования и гравюры у художницы Е.С. Кругликовой. Вернувшись в начале 1903 года в Москву, легко становится «своим» в среде русских символистов; начинает активно публиковаться. С этого времени, живя попеременно то на родине, то в Париже, много делает для сближения русского и французского искусства; с 1904 года из Парижа регулярно посылает корреспонденции для газеты «Русь» и журнала «Весы», пишет о России для французской прессы. 23 марта 1905 года в Париже М. Волошин становится масоном, получив посвящение в масонской ложе «Труд и истинные верные друзья» № 137 (ВЛФ), но в апреле того же года переходит в ложу «Гора Синайская» № 6 (ВЛФ). В апреле 1906 года М. Волошин женится на художнице Маргарите Васильевне Сабашниковой и переезжает с ней в Петербург, но в 1907 году Волошин принимает решение об отъезде в Коктебель, где пишет цикл «Киммерийские сумерки». С 1910 года он начинает работу над монографическими статьями о К.Ф. Богаевском, А.С. Голубкиной, М.С. Сарьяне, вступает в защиту художественных групп «Бубновый валет» и «Ослиный хвост» (хотя сам стоит вне литературных и художественных групп). 22 ноября 1909 года между Волошиным и Н. Гумилевым состоялась дуэль на Черной речке. Секундантом Гумилева стал Евгений ЗноскоБоровский. Секундантом Волошина был граф Алексей Толстой. Причиной дуэли была поэтесса Елизавета Дмитриева, с которой Волошин сочинил весьма успешную литературную мистификацию – Черубину де Габриак. Вздорная Черубина де Габриак (под таким псевдонимом печаталась Елизавета Дмитриева) могла лишить «Серебряный век» одного из поэтов. Переписка М.А. Волошина и Елизаветы Дмитриевой длилась всю жизнь, до смерти Дмитриевой в 1928 году. После революции Максимилиан Александрович Волошин окончательно

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г осел в Коктебеле, в доме, построенном в 1903-1913 гг. его матерью Е.О. Волошиной. Здесь он создал множество акварелей, сложившихся в его «Коктебельскую сюиту»... Максимилиан часто подписывает свои акварели : «Твой влажный свет и матовые тени дают камням оттенок бирюзы» ( о Луне) ; «Тонко вырезаны дали, смыты светом облака» ; «В шафранных сумерках лиловые холмы»... Эти надписи создают некоторое представление об акварелях художника – поэтических, прекрасно передающих не столько реальный пейзаж, сколько настроение, им навеваемое, бесконечное неутомительное разнообразие линий холмистой «страны Киммерии», их мягкие, приглушенные краски, линию морского горизонта – какой-то колдовской, всеорганизующий почерк, облака, истаивающие в пепельном лунном небе, что позволяет отнести эти гармоничные пейзажи к Киммерийской школе живописи. В годы Гражданской войны поэт пытался умерить вражду, спасая в своём доме преследуемых: сперва красных от белых, затем, после перемены власти, – белых от красных. Письмо, направленное М.А. Волошиным в защиту арестованного белыми О.Э. Мандельштама, спасло того от расстрела. 9 марта 1927 года зарегистрирован брак М.А. Волошина с М.С. Заболоцкой (1887-1976) , которая, став женой поэта, разделила с ним трудные годы (1922-1932) и была его опорой. После смерти поэта она сумела сохранить его творческое наследие и сам «Дом поэта». М.А. Волошин скончался после второго инсульта 11 августа 1932 года в Коктебеле и был похоронен на горе Кучук-Янышар вблизи Коктебеля. Волошина мало печатали в «Союзе нерушимом республик свободных», так как Волошин ни с какого боку не укладывался в обойму официально признанных властями деятелей искусства и литературы. Впрочем, он вообще ни в какую обойму не вмещался. Уж слишком угловатой была волошинская фигура, выпирающая углами неприлично далеко за пределы допускаемых современных ему обществом стандартов поведения. Странная и непредсказуемая, а потому и неблагонадежная персона. Неудобная для любого официоза. Впрочем, главная причина замалчивания крылась не в волошинских причудах. Выдавай он на-гора пламенно-революционные стихи-призывы или патриотические дифирамбы «нерушимому союзу», его сучковатую биографию обтесали бы, щербинки подмазали бы, и красовался бы Волошин на каменном постаменте. Воздвигли же монумент Маяковскому в Москве, назвали его именем площадь и станцию метро, отделанную красным родонитом. (Чего-чего, а сотворять кумиров советская система умела). Ведь он в личной жизни тоже был не конфеткой, по сравнению с которым Волошин выглядит

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ просто паинькой. Или, на худой конец, плёл бы Волошин сусальные вирши о берёзе и рябине, глядишь, и объявили бы его народным поэтом. Основным его «изъяном» было то, что не был он ни большевиком, ни монархистом, ни белым и ни красным, ни революционером и ни контрреволюционером, ни коммунистом и ни антикоммунистом. Ни в каких обществах, союзах и партиях не состоял. (Смешно даже представить Волошина членом Коммунистической партии. Звучит как анекдот). «Дух партийности мне ненавистен». Волошин оставался по сути большим ребенком в хорошем смысле этого слова. Марина Цветаева обращалась к своему другу со стихотворением, которое начиналось так : «Безнадежно – взрослый Вы? О нет. Вы дитя и вам нужны игрушки...» Не утративший детской свежести восприятия и способности удивляться и восхищаться прекрасным, будучи в чём-то наивным мечтателем, а в чем-то провидцем и пророком, трезвый аналитик и юродивый, глубокий мыслитель и легкомысленный балагур-проказник в одном лице (поэт, он и есть поэт), он избегал играть в жесткие взрослые игры. «Все волны гражданской войны и смены правительства проходят над моей головой». «Он создал в себе стройный мир», – заметил поэт Вячеслав Иванов, современник Волошина. Мир, где царили Красота, Доброта и Гармония. Для внешнего же мира, раздираемого междоусобицей, он был «ничей», как он сам себя назвал. А такое не прощают. Ни те, ни другие. Таких подвергают остракизму. И те, и другие. Таких на щите не поднимают. Ни те, ни другие. И ладно бы сидел этот «ничейный» смирненько и сморкался молча в платочек. Ан нет, лез он в душу со своими примирительными речами, когда в стране шла война «нового» со «старым». Ничего, конечно, кроме раздражения и глухой неприязни, а это в лучшем случае, он у властей не вызывал. «Ничей», говоришь, так вот пусть тебя такие же ничейные и чествуют». Волошина не уничтожили в застенках ЧК, как Гумилева и Мандельштама, не затравили до смерти, как Пастернака, не вытолкнули за пределы Родины, как Соженицына... Его подвергли «мягкой» форме остракизма. Его просто игнорировали. Как почти всех поэтов Серебряного века, как Ахматову и Цветаеву, как Булгакова, Зощенко и Платонова, как всех, чем-либо не потрафивших советской идеологической машине. Печатали Волошина скупо, но и официального запрета тоже не было. Кое-что всё-таки просеивалось сквозь плотное сито цензуры и

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г для «массового читателя». Да ещё через «самиздат» («самиздат» – нелегальное распространение литературы в СССР, как один из способов заполнения духовно-интеллектуального вакуума) кое-что удавалось раздобыть. Так что, худо-бедно, сложился у меня довольно смутный образ оригинальной личности, перекрещивающийся в моём сознании с двумя другими чудаками, его современниками: Александром Грином, тоже жившим в Крыму и астраханцем Велимиром Хлебниковым. Все трое из тех, кто, благодаря своему нестандартному видению мира и потрясающему таланту самовыражения, вносят в нашу рутину нечто совершенно свежее, яркое, необычное... Итак, Волошин : Я сам избрал пустынный сей затвор Землею добровольного изгнанья, Чтоб в годы лжи, падений и разрух В уединенье выплавить свой дух И выстрадать великое познанье... Каждый человек нуждается в уединении. Достоин сочувствия скучающий наедине с самим собой. Замкнуться, сосредоточиться на самом сокровенном, очиститься душой... Иногда... Каждый человек нуждается в самовыражении. Тоже иногда. У поэтов же, у которых духовная жизнь преобладает над мирской, эти потребности постоянны. У каждого поэта – свой затвор. У Волошина – Коктебель. Людям свойственно привязываться к определенным местам. У многих есть своя речка, свои холмы и перелески, с детства дорогие сердцу. А уж поэтам сам Бог велел. Черпать вдохновение у природы – звучит банально. Где же его ещё черпать? Не в суете же сует. Но сколько я не напрягал свою старушку-память, сколько не копалась она в своём дряхлом сундучке, перебирая знаменитостей, она не смогла извлечь оттуда ничего превосходящего волошинский пример единения творческой личности и природы. Случай Волошина уникален. Впрочем, как и всё в нём... Встречу юного Максимилиана с Коктебелем никак не назовёшь любовью с первого взгляда. Скорее, наоборот. Горькое разочарование. «Первое лето я видел только скупость и скудность природы и красок». Прошли годы, наполненные сложными противоречивыми чувствами, прежде, чем состоялось объяснение в любви. «Киммерийская весна». Год 1910. Волошин в возрасте Христа. Моя земля хранит покой, Как лик иконы изможденной. Здесь каждый след сожжен тоской, Здесь каждый холм – порыв стесненный.

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ Я вновь пришел – к твоим ногам Сложить дары своей печали. Бродить по горьким берегам И вопрошать морские дали. Позже Волошин напишет о своей органической связи с Коктебелем : Его полынь хмельна моей тоской, Мой стих поет в волнах его прилива, И на скале, замкнувшей зыбь залива, Судьбой и ветрами изваян профиль мой... Чем же объяснить этот удивительный феномен полного слияния поэтического духа и природы? Не знаю. Дар свыше – что мы о нём знаем? Могу только заметить, что у поэта были необычайно развиты зрительное восприятие и воображение. Он же и художник был великолепный. Поэты чаще дружат с музыкой. А вот другого такого замечательного сочетания, такого тесного переплетения поэтического и живописного талантов, как у Волошина, припомнить не могу. Слово как Кисть, Кисть как Слово... В море сквозь сумерки синие Что–то горело, алело... Сыпались белые розы... И извивались, как лозы, Линии Женского тела... Прочитали? А теперь закройте глаза и сосредоточьтесь на прочитанном. И в вашем внутреннем поле зрения всплывет изумительная романтическая картина. Вот и весь секрет волошинской поэзии, это – её способность будоражить зрительное воображение. Всё просто. И чтобы владеть этим секретом, надо самую малость. Надо иметь Божественный дар Волошина. Ранняя палитра поэта поражает обилием красок. Его лирика многоцветна ( но не цветиста). Вот примеры «цветных» строк из одного стихотворения : Зелёный вал отпрянул и пугливо Умчался вдаль, весь пурпуром горя... Над морем разлилась широко и лениво Певучая заря. Живая зыбь, как голубой стеклярус. Лиловых туч карниз. В стеклянной мгле трепещет серый парус.

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г И ветр в снастях трепещет. Пустыня вод... С тревогою неясной Толкает челн волна. И распускается, как папоротник красный, Зловещая луна. Шесть красок – только на 12 строк стихотворения ! Не часто увидишь такую богатую цветовую гамму в поэзии. Поэтическая акварель, но не расплывчатая, а с четкими контурами. Такая же, как его рисунки. А это – отрывок из его «зрелой» поэзии : Факел косматый в шафранном тумане, Влажной парчою расплесканный луч, К небу из пены простёртые длани, Облачных грамот закатный сургуч... Акварель сменилась более твёрдым изобразительным материалом. Образы стали скупее в красках, но рельефнее. Поэзия не юноши, но мужа. Впрочем, это естественно; такой процесс можно наблюдать и у других поэтов. Но совсем другое происходит с его поэзией, когда в неё врывается жестокая действительность. Мировая война, революция, гражданская война, террор, разруха, голод... Из стихотворения «Голод» 1923 года : Глодали псы отгрызенные руки И головы. На рынке торговали Дешёвым студнем, тошной колбасой, Баранина была в продаже – триста, А человечина – по сорока. Душа была давно дешевле мяса, И матери, зарезавши детей Засаливали впрок : «Сама родила – Сама и съем. Ещё других рожу...» Надрывный ритм. Рифмы нет. Всего одна краска. Чёрная. Ужасная картина написана углём. Нет, скорее кровью. Тёмной, запекшейся. Кровью израненной души. «Из самых глубоких кругов преисподней Террора и Голода я вынес свою веру в человека», напишет позже Волошин в автобиографии. Поэта как только не обзывали, в какие только терминологические колодки не пытались его заковать. «Символист» , «декадент» , «мистик», «эстет» ... это куда ни шло, здесь есть место для дискуссии. (Вслед за обвинениями Волошина в декаденстве его произведения практически

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ перестали публиковать с 1919 года вплоть до перестройки.) Но дальше хуже: «индивидуалист», «представитель упаднического искусства»... дальше еще хуже : «галломан», «космополит» в смысле безродный, лишенный патриотических чувств... и так далее. Так и напрашивается грибоедовское «а судьи кто?». Навешивание ярлыков, это безотказное оружие политиков, в искусствоведении выглядит в лучшем случае жалкой сальериевской попыткой расчленить единый живой организм творца и разложить части по нишам по своему разумению и для своего же удобства. Когда Волошин пишет : Быть чёрною землёй. Раскрыв покорно грудь, Ослепнуть в пламени сверкающего ока, И чувствовать, как плуг, вонзившийся глубоко В живую плоть, ведёт священный путь. Он, что? Символист? Какие тут, к чертям, символы! Это же живая плоть воображения, единство духа и материального мира, это – сущность, это – реальность, которая реальнее всех наших косных схем, которые мы из–за своей внутренней слепоты принимаем за реальность. Или :

Один среди враждебных ратей – Не их, не ваш, не свой, ничей – Я голос внутренних ключей, Я семя будущих зачатий...

Индивидуалист? Если человек не хочет быть затянутым в дикие завихрения массового психоза, каковой является война, если он не хочет принимать порожденного параноидной ненавистью и страхом и убивающего своей агрессивной прямолинейностью принципа «кто не с нами, тот против нас» , так он – индивидуалист? Волошин о гражданской войне : «Когда дети единой матери убивают друг друга, надо быть с матерью, а не с одним из братьев». Побольше бы таких идивидуалистов. Человеческое общество стало бы духовно богаче, красивее, благороднее и мудрее. И более мирным. Как раз то, что сейчас особенно актуально. Впрочем, когда это не было актуальным. На век Волошина выпала Первая Мировая. Поэт, способный прозреть будущее яснее, чем простые смертные, был встревожен не на шутку. «Верят, что это последняя война, когда явно, что это только начало долгого периода великих войн». Как в воду глядел. Облаченный в несуразный хитон гривастый чудак, бредущий по пустынным феодосийским холмам, бормоча что-то в бороду, оказался много трезвее и прозорливее

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г политиканов, восседающих в пышных дворцах. Ничего удивительного. У ненависти глаза сужены. Доброта же смотрит на мир распахнутым взором. А потому видит шире и дальше. Это же так легко в угаре ура-патриотизма поддаться кличу «ату его!» , и так трудно (и небезопасно), будучи полу-немцем по крови, хотя и русским по духу, заявить, что это – опасное заблуждение думать, что «войну можно победить войной». «Её надо одолеть – самое войну, а не противника». Слышу в ответ угрожающий ропот: «Инородец, иуда, пораженец, космополит... Позор!» Войны не имеют начала. Но наступит ли когда–нибудь конец этой безумной вендетте на уровне народов, государств, коалиций? И если наступит, то какой? В наше время, когда на игорный стол политиков уже более, чем полвека назад (имеется ввиду создание атомной бомбы в середине 40-х гг. прошлого века.) выброшена роковая карта судьбы не отдельного народа или страны, а человечества в целом, дай нам Бог волошинского мужества претерпеть его позор. Так, космополит ли Волошин? Да, космополит, так как он не воротил носа от «инородного», а, напротив, следуя лучшим традициям русской культуры, был открыт для всего прекрасного, что есть в культуре других народов. Да, так как он, не подверженный влиянию слепого стадного инстинкта, будучи чуждым психологии стаи и не истративший потому способности мыслить свободно и непредвзято, ставил Человека с Его вечными и универсальными ценностями выше преходящих групповых или родовых интересов и даже выше правил, законов и догм государства, народности или нации. «Человек – мера всех вещей». (Это изречение античного мыслителя Протагора было близким мировоззрению Волошина, которое он наполнил своим собственным смыслом. Кстати, именно оно послужило поводом для отказа Волошину в публикации одной из его статей.) Да, космополит, если таковой считать личность, остро ощущающий кровную связь с человечеством в целом, с Землей... «Быть Матерью – Землей...». С Космосом, наконец. «Максимилиан принадлежал другому закону, чем человеческому... Он сам был планета». Это о нём Марина Цветаева писала, а уж её в неискренности не заподозришь: Выйди на кровлю. Склонись на четыре Стороны света, простерши ладонь... Солнце... Вода... Облака... Огонь... Всё, что есть прекрасного в мире... Да, Волошин космополит. Так ведь и Христос от Бога! Дорасти бы нам до волошинского космополитизма. А был ли он лишён чувства

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ патриотизма? Судите сами : Сильна ты нездешней мерой, Нездешней страстью чиста, Неутоленной верой Твои запеклись уста Дай слов за тебя молиться, Понять твое бытие, Твоей тоске причаститься, Сгореть во имя твоё. Этот отрывок из стихотворения «Россия», написанном в 1915 году. А следующий – из «Святой Руси» рокового 1917 года : Я ль в тебя посмею бросить камень? Осужу ль страстной и буйный пламень? В грязь лицом тебе ль не поклонюсь, След босой ноги благословляя, – Ты – бездомная, гулящая, хмельная, Во Христе юродивая Русь! Русская поэзия подобна вулкану: то урчит, угрожая взрывом, но вздымает из своих недр только пар и пепел, то замолкает надолго, обрастая серым мхом и невзрачными кустиками, прикрывающими собой редкие цветы истинной поэзии, а то вдруг устремляется ввысь изумительным по красоте фейерверком гениальных произведений. Последнее случается редко, примерно раз в столетие. Это – Золотой век Пушкина и Лермонтов и Серебряный век на рубеже 19-го и 20-го столетий. Волошин – из Серебряного века. Но и на фоне созвездий поэтических имен этой эпохи имя Волошина стоит особняком. Он как планета, преодолевающая внешние силы гравитации своей внутренней энергией, прочёрчивает в космическом пространстве свою неповторимую политическую позицию, не сливается ни с одним из течений: ни с символистами, ни с акмеистами, ни с футуристами, ни с другими. Будучи близким по жизни со многими из современных ему поэтов, он оставался независимым и как творец, и как личность. Затрудняюсь отдать пальму первенства кому-либо из поэтов в открытии Серебряного века русской поэзии (начало Серебряного века русской культуры некоторые исследователи связывают со знаменитой речью Ф.М. Достоевского о Пушкине (1880) – бесспорной эту точку зрения не назовешь), но последний аккорд в этой величавой симфонии принадлежит Волошину. Именно он, Волошин, завершил эпоху в русской поэзии стихотворением – реквиемом «На дне преисподней», посвященного памяти А. Блока и Н. Гумилева, в котором есть следующие,

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г проникнутые жертвенной трагичностью, строки : Темён жребий русского поэта, Неисповедимо рок ведёт Пушкина под дуло пистолета, Достоевского на эшафот Может быть, такой же жребий выну, Горькая детоубийца – Русь! И на дне твоих подвалов сгину, Иль в кровавой луже поскользнусь, Но твоей Голгофы не покину, От твоих могил не отрекусь. Ох, как хочется ещё и ещё слушать, думать и говорить о Волошине. Что ни черта личности, что ни грань творческого таланта, то что-то захватывающее, завораживающее. Что ни стихотворение, то наваждение: Обманите меня... но совсем, навсегда... Чтоб не думать, зачем, чтоб не помнить, когда... Чтоб поверить обману свободно, без дум, Чтоб за кем–то идти в темноте, наобум... И не знать, кто пришел, кто глаза завязал, Кто ведет лабиринтом неведомых зал, Чье дыхание порою горит на щеке, Кто сжимает мне руку так крепко в руке... А очнувшись, увидеть лишь ночь да туман... Обманите и сами поверьте в обман.

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________

ЛЮДМИЛА КОЗЛОВА

Автор более 30 книг поэзии и прозы. Лауреат многих краевых литературных премий, в том числе, им. В.М. Шукшина, лауреат Международной литературной премии им. Сергея Михалкова, лауреат премии Алтайского края в области литературы. Стихи и проза публиковались в центральной, региональной и местной печати и заграницей (Дания, США, Канада). Член Союза писателей России. Награждена специальным Дипломом Берлинского литературного института за развитие культурных связей между Россией и Германией и участие в совместных литературных проектах. В 2013 году в издательстве «Алтаспера» (Канада, Онтарио) издана отдельной книгой повесть Людмилы Козловой «Дух Темура». Лауреат.международного литературного конкурса «Лучшая книга...года»–2014(Германия). 2015 г. – изданы четыре книги в издательстве «Серебряная нить» в г. СанктПетербурге, книга прозы «Сильвёстров день» в Бийске, книга поэзии в Барнауле (как победителю Краевого издательского губернаторского конкурса). Публикация стихов в журнале «Новый свет» – №1 – 2015 (КАНАДА), газетах «День литературы», «Общелитературная газета» (Москва), альманахах «Врата Сибири», «Бийский Вестник» НАС БЫЛО ДВОЕ Как беспилотник одичавший, Шизофрения бродит в мире. Но в океанской чаше Где-то есть чудный остров Тулагири. Сбежавший остров, точка света, В морской волне – зелёной птицей. В бескрайнем океане где-то Мне остров Тулагири снится. Там шум прибоя с тишиною Беспечно временем играют. Там жизнь иная. Всё иное. Там – рай. И океан без края. Там в жёлтой вазе лотос белый – На подоконнике в бунгало. И чей-то чёрный парабеллум На фоне алом.

Я уходила в сон прибоя, Как в смерть, как в пропасть уходила. Нас было двое, только двое – И выстрел в спину. Помнишь, милый? НИЧЕЙ Люди спят, будильника не слыша. Ангелы скитаются по крыше. Спите, люди, вы устали очень, Мир людей печален и непрочен – Странный мир, исполненный очей. Чей ты, человечек? Я ничей. Смертен – ни за что и ни про что. Что ты, человечек? Я ничто!

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г ХАН АЛТАЙ Если скажут, ты смертна – не верь и не умрёшь никогда. Черти знают своё чертовское дело! У них своя дорога – как сажа бела. У меня – своя, над которой горит звезда, Ждёт меня – все глаза проглядела. Вот она, дорога моя с голубой каёмкой – Над полями, лесами – успевай, летай! Времечко нынче опасное, хрустальное, ломкое – А здесь мой Хан – золотой Алтай! Он меня защитит, дланью каменною укроет В теремах, где багульник неистов – весною горит. Там, за самою дальней и самой высокой горою Говорит обо мне чей-то сон, и судьба говорит. *** Я кочевала с места на место, время, словно кудель, теребя. Переезжала, теряя вещи и книги любимые. Кто-то скажет: «Искала себя». Но я искала тебя, только тебя. Искала – не находила. Словно кто-то всё время (вслепую!) уводил мимо. Переезжала снова, но и там было пусто и тихо – Ни одного знакомого человеческого лица – Только тётки с большими ушами, Только всё то же крысиное лихо. Только дорога, которой не видно начала И не бывает Конца. *** Приснилось, квартиру мою без меня обыскали дотла – изъяли всё. Осталась картонная оболочка. Кажется – всё по-прежнему, но жизнь куда-то ушла. Только мама вдали кричит: – Пора домой! Возвращайся, дочка! ***

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ ВОТ ТАКАЯ БЕДА И опять листопад и сиротская мгла – Злой стриптиз, раздевающий мир догола. Выживание осенью – важный процесс. Твой процессор хандрит, обнажается лес, Гололедица – боль головная в пути, Ни пройти, ни проехать. А что впереди? Холод, слякоть, игрушечный крошечный день. Вот такая, мой друг, впереди дребедень! Встанем утром и вместе уйдём в облака – У тебя так походка смела и легка! Я – с тобой! Ни на шаг не отстану – да–да! Вот такая беда! В ЧЕРЁМУХОВОЙ ВЕЧНОСТИ В черёмуховой вечности, в беспечности ольховой Мы были так бессмертны, мы были так греховны. Но души-интроверты горчили безнадёжно. Божественны мы были. Мы были так безбожны! Над нами Ангел вещий свистел лесной синицей. Ветрами осень плещет, и сон бессонный снится – Теперь кустарник дикий цветёт на месте том, И дебри ежевики Опутали наш дом. ОНА ТЕБЯ ЛЮБИТ Разляжется синим сугробом, Синильгой танцует в окне, В просторах серебряной пробы Царевной летит на коне. По узеньким улочкам Бийска Кембрийская* мчится метель – Такая пушистая киска, Такая морозная гжель. А ветер стенает всё горше – Пред нею ершись, не ершись, Мой город, мой мальчик замёрзший, Она тебя любит! Держись! ________________ * кембрийская – (здесь) дикая, древняя

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г БЕЛАЯ АРАХНА Памяти всех смертных Сети Арахны рождаются зимами Там, где играет на арфе резиновой Время, Танатос плетёт тишину. Снежные сети в холодном плену Тихо и долго хоронят отчаянных. Белой Арахной вползает декабрь Где–то вдали, в темноте, за плечами ли Добрый Архангел несёт канделябр. Кажется, в сердце рассвет просыпается. Кажется, вырвался – слава Творцу! Но... Белой Арахны холодные пальцы Кокон плетут и скользят по лицу. ДУША МОЯ Памяти сына Мне снится сон, душа моя – Наш дом, как солнце, в снегопаде. В нём жизнь и свет! В нём – ты и я, И кошка, вышитая гладью. Плутовка с вышивки сойдёт И на коленях примостится. А время спит. А снег идёт. И ночь жар-птицею искрится. Мне снится сон, душа моя – В нём жизнь и свет. В нём ты и я. И кошка рыжая, и вьюга метёт сто лет – и заметает к дому след. ***

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ БОЛЬШЕВИСТСКАЯ ЗВЕЗДА Айфоны, золотые времена – И жизнь, и смерть – всё выглядит неплохо. Но всех спасёт священная война! И Красным колесом летит эпоха! Поэты, тюрьмы, зоны, поезда, А между тем и этим – ужин званый. Сияет большевистская звезда, И падают красотки по диванам. Всё как всегда – конструкция, фасад – И время – то, и Кремль, и те же лица! И скоро мир, как сотню лет назад, От крови новым адом раскалится! ГДЕ ТЫ, ПТИЦА-ДУША? Закрываю глаза, но и там, в тишине васильковой, Снова роем хрустальным печально качается снег. Конь Январь серебром отпечатал на счастье подковы На покровах пречистых морозами скованных рек. Ухожу, улетаю в магический сон снегопада. Не будите меня – я в пути и уже не вернусь. Где ты, Птица–Душа, красна девица райского сада? Где Отечество, дом мой, моя невозвратная Русь? Шепчут слева и справа – попробуй такого, сякого, Дескать, ты заслужил, ты достоин сего, человек! Закрываю глаза, ну, а там, в тишине васильковой васильковый хрустальный печально качается снег. ***

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г НОЧЬ ПЕРЕД РОЖДЕСТВОМ Четвёртый час. За окнами туман – Январский снег, Предчувствие полёта. И жизнь, и смерть – существенный обман – Ну, то есть, несущественное что–то Душа летит. Мозги выносит прочь Огонь гудит под мантией планеты Какая ночь! Божественная ночь – Придёт Иисус и всех направит к Свету: Качнётся в лето плоскость колеса* Закончится История Обмана. И только Солнце – рыжая лиса, Шаманить будет так же в небесах – Кидая термоядерную манну. Четвёртый час. За окнами туман. ______________________ * – плоскость экватора

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________

ГЕННАДИЙ ГУМИЛЕВСКИЙ ОПЫТ ОСМЫСЛЕНИЯ ИСТОРИИ ХРИСТИАНСТВА

Причина возникновения Израиля есть христианство "Христианская вера среди людей на земле существовала с момента появления первой человеческой семьи, когда стали определяться между первыми людьми определённые отношения их совместной жизни. Первым христианином на земле был человек, не имеющий национальности...." Всё об этом можно прочитать здесь. Приглашаю к чтению по теме об истории христианства, самой древней религии в мире, частью которой стала религия Израиля. В своей истории Израиль содержал огромное количество эпизодов, подтверждающих отношения между евреями в христианских обычаях, поступках, но которые стали познаваемы только позже – с наступлением времени после Первого Пришествия Господа (Мессии). Автор ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ––––––––– Христианская вера определялась своими характерными признаками, которые в будущем принадлежать стали верующим, которых люди стали называть христианами, в переводе означающие их принадлежность Христу, быть рабами Его. Проследить всю историю христианской веры можно только по известным из Библии определённым личностям, которые были её представителями в разные времена. АВЕЛЬ И ХРИСТОС «Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен...Праведный верою жив будет» Евр. 11, 4; 10, 38; также 11, 5–7 Согласно определению слова «вера» Адам, Ева и Каин не были верующими людьми, так как хотя и знали они о существовании Бога но не верили Богу и лгали Ему. Авель стал не только верующим

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г человеком — первым среди людей, но он был и прообразом Иисуса Христа, Его Голгофы. Авель был убит братом, Христос был убит братьями–евреями. Каин же символизирует духовных лидеров будущего Израиля. Иисус Христос и Авель были убиты из–за зависти. И в этом их большое сходство. Разберем все это подробнее. Адам и Ева знали Бога и разговаривали с Ним. Однако мы не можем называть их верующими людьми, так как верующими людьми называют только тех, кто любит Бога, верит Слову Его и исполняет, кто старается не совершать свои поступки в жизни, когда они не угодны Богу. Первым верующим человеком можно назвать Авеля. См. Эпиграф !!! Когда Бог дал Адаму и Еве вместо убитого Авеля Сифа и у Сифа родился сын Енос «тогда начали призывать имя Господа» (Бытие 4:26). С этого времени мы можем уже говорить, что верующих было много. Из поколения Сифа мы знаем двух из них: Енох и Ной (Глава 5:24 и 29:32). Первые верующие люди не принадлежали ни к какой национальности. Был один народ одной национальности с единым языком, все люди которого произошли от семейства Адама, также как и все люди позже после потопа произошли от семейства Ноя, но разделились на национальности по причине греха. Веру Авеля, Еноха и Ноя продолжили Авраам, Иаков, Иосиф, Моисей, которые не были иудеями, как позже станут евреи из двух колен Израиля, но все они вместе сыграли решающую роль в образовании верующего народа, которым стал Израиль. Начался долгий период действия закона Моисея, на котором стала строиться вся жизнь Израиля до его возрастающего грехопадения перед периодами рассеяния и отвержения Мессии. Но прежде, глубоко верующий человек, Авраам, обретя милость у Бога, положил начало еврейскому народу с продолжением веры изначальной, веры христианской. Иудаизм, принадлежащий вначале только части евреев и имевший положительное значение, в дальнейшем выродился в фарисейство и искажение истинной первоначальной веры Авраама и Моисея. Верующие люди вплоть до Голгофы всегда приносили жертвы Богу за грехи в своей жизни. Первые жертвоприношения Богу сделали дети Адама и Евы как дар Богу. «Каин принес от плодов земли дар Господу. И Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его; а на Каина и на дар его не призрел». (Бытие 4, 1–5) Старший сын Каин был земледелец, а младший сын был пастырем овец. Почему же Господь призрел только на жертвоприношение Авеля? Жертва Каина была бескровной, жертва Авеля произошла с пролитием крови. Великим пастырем для людей–продолжателей веры, начиная с Авеля, стал Мессия– Сын Божий, посетивший людей в человеческом образе и во плоти, чтобы спасти их от грехов их, чтобы спасти «овец» своих– верующих людей из евреев Израиля, а также до них всех верующих, которые жили до Голгофы и всех последующих верующих людей– христиан, верующих в Отца, Сына и Духа Святого. И в образе Авеля является «Агнец Божий, берущий на себя грех мира» (см. Иоанн 1,

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ 29) Бог выбрал жертвоприношение Авеля потому, что оно было связано с жертвоприношением Иисуса Христа для спасения людей и пролитием Его Крови на Голгофском кресте. Жертвоприношение Авеля явилось предсказанием для евреев и для всех других народов о жертвоприношении Иисусом Христом Себя для спасения всех верующих людей. Только жертвоприношение Иисуса Христа Сына Божьего на Голгофе стало жертвоприношением, которое смогло очистить полностью от всех грехов не только Авеля, но и всех последующих людей, истинно верующих в Бога. Это относится также и к Еноху, Ною, Аврааму, Исааку, Якову, Моисею, Давиду и так далее: ко всем двенадцати Апостолам и христианам, для которых Христос– Господь наш « со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление». (Евр 9, 12) Библия обращает внимание наше на то, что « без пролития крови не бывает прощения» (Евр9, 22) Итак, мы знаем, что Спаситель людей Сын Бога — Господь наш Иисус Христос, «В Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов» (Кол 1,14) Кровь жертвы, принесенной Авелем, и то, что Авель был пастырем своих овец являются предсказанием Великой Голгофы, где уже Сам Пастырь принес Себя в жертву. АВРААМ И далее Библия рассказывает о жертвоприношении Авраамом своего сына первенца Исаака, которое никогда не могло бы произойти, но которое также нам говорит о Голгофе, предсказывая ее. “В жертвоприношении Авраам прообразовал Бога Отца, а Исаак– Сына Божия, имевшего пострадать на кресте. Эта параллель проводится в Евангелии, где сказано: «Бог так возлюбил мир, что отдал Сына Своего единородного, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан. 3:16). Важность пророчества о благословении всех народов в Потомке Авраама видна из того, что Бог подтвердил Свое обещание клятвою.” После Голгофы иудаизм перестал иметь смысл своего существования. Иудеи не могут делать больше жертвоприношения, т.к. Израиль, вскоре после Голгофы, утратил первосвященство. Первосвященником для всех стал Сын Бога Иисус Христос. Христианам, последователям первоначальной веры, Бог определил Первосвященником Иисуса Христа «Первосвященником будущих благ», Который «не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление» для любящих Его, а значит и верующих в Него». (Евр 9, 11–12) КНИГА «ИОВ» «Книга Иова написана в форме драматической поэмы. Это, вероятно, самая древняя книга Библии, написанная ещё до объявления Закона.

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г Если бы Закон был известен автору, то было бы невозможно не упомянуть его при обсуждении темы греха. Иов есть реальная личность и события книги историчны». Однако, поэтичность описания книги «ИОВ» не должна вводить в заблуждение христиан о лёгкости повседневной греховной жизни. Эта книга очень серьёзная на самом деле. Иов может рассматриваться прообразом тех христиан, которые хотят прожить налегке, откупаясь жертвоприношениями, подачками для нуждающихся и в наше время. Друзья тоже ведь похожи на многих современных людей. В них есть и хорошее, но есть и фарисейство. Друзья Иова стали прообразом фарисеев в Израиле. В конце этой истории с Иовом сообщается нам самое важное, что Иов покаялся перед Богом. Иов сделал в конце то, что он должен был сделать в самом начале повествования о нём. Книга эта интересна и полезна будет всем, кто желает понять: почему мы имеем страдания в нашей жизни. Израиль жил в ожидании Того, Кто оградил бы евреев от внешних врагов, Кто мог бы их жизнь сделать счастливой, вся жизнь Израиля была связана с ожиданием Мессии, который бы мог понять их человеческие нужды, а к Богу евреи испытывали страх. Мессия должен был быть посредником, по их представлению, между Богом и людьми. Мечтали о посреднике, о Христе, но когда Он пришёл, то испугались этого, испугались Его человечности, испугались Его слов о том, что евреи должны были в первую очередь изменить себя. И, обманутые своими духовными наставниками, не поверили тому, что остальное всё приложится, как говори им Господь. Иов сказал (9:33): «Нет между нами посредника, который положил бы руку свою на обоих нас.» Ожиданием Христа проникнуто всё время истории существования Израиля и это есть ничто иное как христианская жизнь. Всё это подтверждается верою в Мессию, будущего Христа песнею стихов, которые нам говорят уже не об Иове, но обо всём народе, о его личной встречи с Христом: «А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, и я во плоти моей узрю Бога. Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его. Истаевает сердце мое в груди моей!» (19:25–27) И вот появляется посредник по имени Елиуй, который напоминает своими словами нам всё же отчасти Иисуса Христа: «Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь. Если можешь, отвечай мне и стань передо мною. Вот я, по желанию твоему, вместо Бога. Я образован также из брения; поэтому страх передо мною не может смутить тебя, и рука моя не будет тяжела для тебя». (33:4–7) Господь при Своём пришествии к людям стал призывать их к покаянию. Эта книга тоже призывает людей совершить покаяние перед Богом. Иов и его друзья– это два разные направления, по отношению к Богу, верующих в Израиле. Иов более искренен перед Богом, что более присуще христианам. Друзья же его являются настоящими фарисеями.

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ ВЕЧЕРЯ ГОСПОДНЯ И ЕЁ ПРЕДСКАЗАНИЕ В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ «И Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино. Он был священник Бога Всевышнего». Быт. 14:18 С самого начала Библии вся история Священных Писаний сопровождается нарастанием мощного вала духовных событий, предвещающих личную встречу Бога с людьми на земле. Встреча Авраама с Мелхиседеком является одним из таких событий. Первая книга Моисеева «Бытие» рассказывает нам о том, что когда Авраам возвращался после победы над врагами, его встретил царь Салимский и преподнес ему хлеб и вино. Это первое сообщение из Священных Писаний, когда представитель Бога, являющийся Его священником, являющийся одновременно Царем Мира, преподносит Аврааму как родоначальнику еврейского народа на земле хлеб и вино. Встреча Авраама с Мелхиседеком не случайна. С таким же событием мы уже встречаемся второй раз, но уже в окончании Библии, когда представитель Бога– Его Сын и Мессия Иисус Христос, являющийся одновременно единственным священником Бога Всевышнего, преподнес евреям хлеб и вино, учреждая Вечерю Господню. Вначале событие символизирует то, что стало реальностью в конце, и Господь разъясняет нам смысл этого в Евангелиях от Матфея, Марка и Луки при проведении Вечери Господней с Его учениками. Два события, различающиеся по времени: одно в начале Библии, второе в конце Библии, одно в Ветхом Завете, второе в Новом Завете, о которых мы можем говорить, не сомневаясь, что первое из них имеет определенный и важный смысл. Оно предсказывает нам о том, что сбудется. И уже сбылось. Ссылаясь на Псалом Давида # 109, Апостол Павел говорит об Иисусе Христе, что Он был «наречен от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека» (К Евреям 5–10). Мелхиседек является прообразом Христа как Первосвященника, потому что он был царем и священником; он был царем Салима, т.е. мира; у него не было ни начала дней, ни их конца; в первосвященники он не был посвящен людьми. Кто же был священником Бога? Библия рассказывает нам о многих встречах людей с Посланниками Бога, с Его Ангелами. Но здесь о Мелхиседеке говорится, что Он имеет высокое звание Царя и одновременно является Священником Бога Всевышнего, Всевышнего– значит Отца Небесного, то–есть можно предположить, что с Авраамом встретился Сам Господь Сын Божий. В Псалме 75–3 говорится о Нем: «И было в Салиме жилище Его и пребывание Его на Сионе.» Также см. Пс 131–13 После Голгофы Израиль утратил первосвященство, и это является доказательством того, что Первосвященником стал Тот, «Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники (сыны Левиины), приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа; ибо Он совершил это однажды, принесши в жертву Себя Самого» (Евр. 7–27). Рассмотрим далее ответное действие Авраама на предложение ему Мелхиседеком хлеба и вина (Быт. 14–20): «Авраам дал ему десятую

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г часть из всего». Это значит, что все, что имел Авраам после сражения, он отдал десятину. Это первое упоминание в Священных Писаниях слова «десятина». Первым христианином Израиля можно считать Авраама, который исполнил поручение Сына Бога, будущего Христа о принесении в жертву сына. Во встрече Авраама и Мелхиседека символически отражены события, которые произойдут позже и будут относиться ко времени исполнения двух Заветов. Если хлеб и вино символизируют Вечерю Господню, т.е. время исполнения Нового Завета; то исполнение десятины Авраамом символизирует и служит началом предоставления десятины евреями священнослужителям Израиля, которое исполнилось во время действия «Ветхого Завета». О ЧЁМ ГОВОРИТ НАМ БИБЛИЯ, ОПИСЫВАЯ ЖИЗНЬ ИОСИФА, СЫНА ИАКОВА «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную, а они свидетельствуют о Мне» Иоанн 5, 39.Эти слова Господа нашего Иисуса Христа были обращены к евреям в Израиле около двух тысячелетий тому назад, но они не потеряли своего значения для них и в дни сегодняшние, а также актуальны для христиан и для всех остальных людей на земле. Эти слова свидетельствуют о христианской жизни евреев того времени. Священные Писания предсказали людям о приходе на землю к ним Сына Божьего в человеческом теле для служения им и принесения Себя в жертву для искупления их от их грехов. И об этом Иисус Христос говорил своим ученикам: «что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах». Лука 24:44. История жизни Иосифа, одного из 12 сыновей Иакова, названного Богом «Израиль», очень поучительна и интересна не только событиями того времени, но и тем, как всю свою жизнь Иосиф был искренне предан Богу. Библия указывает нам характерные черты сходства Иисуса Христа с Иосифом: 1)Оба были предметом особенно отцовской любви. «Израиль любил Иосифа более всех сыновей своих» Быт. 37:3 Слова Бога Отца Небесного при крещении Иисуса Христа были: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в котором Мое благоволение» Матф. 3:17 2) В обоих сообщениях Библии мы читаем о ненависти братьев, основанной на зависти к ним: «И увидели братья его (Иосифа), что отец их любит его более всех братьев его; и возненавидели его, и не могли говорить с ним дружелюбно» Быт. 37:4 Пилат, приняв решение казнить Иисуса Христа, знал «что первосвященники предали Его из зависти» Марк. 15:10 «Но да сбудется слово, написанное в законе их: «возненавидели Меня напрасно». Иоанн 15:25. 3)Высокие притязания Иосифа и Иисуса Христа были отвергнуты близкими. Братья Иосифа так говорили ему: «И сказали ему братья его: неужели ты будешь царствовать над нами? Неужели будешь владеть

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ нами? И возненавидели его еще более за сны его и за слова его». Быт. 37:8 А вот что написано в Библии об этом про Иисуса Христа. В книге Матфея, гл. 16:16,17. Иисус спрашивает учеников своих: «а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты Христос, Сын Бога Живого. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах» Отношения иудеев к Иисусу Христу были более коварными и более жестокими, чем отношения братьев к Иосифу. «И сказал Пилат иудеям: се, Царь ваш! Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя кроме кесаря» Иоанн 19:14, 15 4) Против обоих близкие по крови составили заговор. «И увидели они (братья Иосифа) его издали, и прежде нежели он приблизился к ним, стали умышлять против него, чтобы убить его». Быт. 37:18 «Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы, и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить» Матф. 26:3, 4 5) Иосиф взял в жены язычницу, а Христос обрел невесту в лице церкви, принявшей не только евреев, но и язычников. Фараон «дал ему (Иосифу) в жены Асенефу, дочь Потифера, жреца Илиопольского». Быт. 41:45 Асенефа, языческая невеста, символизирует Церковь будущего, вобравшую в себя языческие народы и ставшую невестой Христа. Апостол Павел в Послании «К римлянам» в главе 11:25 так говорит о будущей церкви Господа: «Ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников». 6) Иосиф был вторым лицом после фараона в Египте. «И сказал фараон Иосифу: вот, я поставлю тебя над всею землею Египетскою...только престолом я буду больше тебя». Быт. 41:41, 40 Господь Иисус Христос есть второе лицо Троицы после Отца Небесного. 7) Иосиф и Иисус Христос начали служение, когда им исполнилось 30 лет. «Иосифу было тридцать лет от рождения, когда он предстал пред лице фараона, царя Египетского». Быт. 41:46 «Иисус, начиная свое служение, был лет тридцати» Лука 3:23 8) Бог использовал Иосифа для спасения братьев его. «Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни».Быт. 45:5 Бог послал Сына Своего для спасения всех верующих в Него (братьев и сестер Его). «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» Иоанн 3:16 9) Иосиф кормил дом свой, а также и людей в Египте хлебом во время голода, и хлеб спасал их в трудное для них время. «И снабжал Иосиф отца своего, и братьев своих, и весь дом отца своего хлебом...:Быт. 47:12 Иосиф сделал большие запасы хлеба и путем продажи или обмена смог прокормить и других людей. Египтяне говорили Иосифу: «ты спас нам жизнь». Быт. 47:25 Иисус Христос во время своего служения неоднократно кормил тысячи людей хлебом. Хлеб имеет приоритет перед всеми остальными продуктами питания. Крестьянское хозяйство, основной поставщик продуктов питания, использует хлеб для кормления животных своего двора. Из хлеба приготавливают различные кондитерские

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г изделия. От достатка хлеба, пищи зависит жизнь людей. Хлеб для людей –это также символ Бога, без которого жизнь людей невозможна. И об этом людям говорит Господь. «Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда». Иоанн 6:35 10) Иосиф был послушен Богу и, терпя все незаслуженные наказания от братьев и царедворца фараона, старался жить так, чтобы это было угодно Богу. Иисус Христос был послушен во всем Отцу Небесному, и в своей молитве перед казнью Он говорит об этом.«Отче! о, если бы Ты благоволил пронесть чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.» Лука 22:42 11) Иосиф от всех дел своих праведных, а также и от того, что спас людей от голода, приобрел славу в Египте. «потому что Господь был с Иосифом, и во всем, что он делал, Господь давал успех». Быт. 39:23 Иисус Христос сотворил много чудес на земле. Самым великим событием на земле является Голгофа, где желание Бога спасти людей и любовь Его к людям осуществились Иисусом Христом на Голгофском кресте. История людей на земле разделилась на два периода: до Голгофы и после Голгофы. Величие и слава, которые Бог дал Иисусу Христу, неизмеримо велики. Но Господь делится Своею славою с Его Апостолами, а также со всеми учениками и последователями Его. Об этом Господь говорит так: «И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будет едино, как Мы едино». Иоанн 17:22 12) Иосиф был продан своими братьями в Египет. «И продали Иосифа Измаильтянам за двадцать серебренников; а они отвели Иосифа в Египет». Быт. 37–28 Первосвященники и иудеи совершили сговор убийства Иисуса Христа и для Его поимки заплатили за предательство Иуде тридцать серебренников. «Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и раскаявшись, возвратил тридцать серебренников первосвященникам и старейшинам» Матфей 27:3 13) Иосиф испытал дьявольское искушение через свою плоть, когда жена господина его сказала: «спи со мною». Для Иосифа главным в его жизни был Бог. Все остальное было второстепенным. Иосиф любил и слушался Бога, и все это настолько стало потребностью всего его существования, что он во всех своих действиях и желаниях не мог никогда допустить огорчения Бога. И Иосиф сказал жене господина своего: «как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом.» Быт. 39:7,9 Иисус Христос прошел и выдержал все искушения, в том числе и самое большое из искушений плоти, голодом, когда Он постился сорок дней и сорок ночей. Такое время голодания критично для организма, когда могут начаться необратимые процессы и наступит смерть. Все это известно медицине из жизни людей. Об этом искушении Иисуса Христа так нам говорит Библия. «И постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих». Матфей 4:3, 4. Иисус сказал дьяволу в ответ на его искушения

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ «отойди от Меня сатана». Так поступил и Иосиф. 14) Иосиф, несмотря на то, что братья надругались над ним, любил их, заботился о них. Тот, кто любит, тот всегда прощает. Если человек боится Бога, то это означает не что иное, как то, что человек боится сделать плохое Ему, так как любит Его и боится огорчить Его. В человеческой семье дети, любящие отца, поступают так же. Удивительны и прекрасны слова Иосифа, сказанные братьям, чтобы они не беспокоились о том, что он не простит их: «не бойтесь; ибо я боюсь Бога». Быт. 50:19 Как бы мы хотели иметь рядом в своей жизни всегда такого друга, как Иосиф! Кто бы это ни был: муж или жена, брат или сестра, товарищ по работе; любой, с которым мы живем рядом в своей жизни. Эта любовь, которая была у Иосифа, привлекает нас к нему. Но гораздо более прекрасна и удивительна любовь Сына Божьего Иисуса Христа, которая открылась нам в своей полноте на Голгофе– любовь нашего Бога и друга на земле и в вечности. И размеры этой любви к нам непостижимы для нашего разума. Когда казнили Господа, когда Его руки и ноги прибивали гвоздями к кресту, люди стояли не только в полном равнодушии, но некоторые надсмехались над Ним. Испытывая адские боли, Иисус Христос просил Отца Небесного не о помощи для себя, а о помощи этим людям, чтобы Бог простил их. «Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают». Лука 23:34 15) Очень много похожего, одинакового у Иисуса Христа и, далекого по времени в истории людей, Иосифа. Вот еще один пример о послушании. Так фараон говорил египтянам:«пойдите к Иосифу, и делайте, что он вам скажет». Быт. 41:55 Задолго до прихода Господа на землю к людям Моисей изрек пророчество с призывом к послушанию Его. «Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь, Бог твой. – Его слушайте». Второзаконие 18:15 Когда ехал Иосиф на своей колеснице, то по приказанию фараона необходимо было провозглашать перед ним египтянам: «преклоняйтесь». Быт. 41:43 Христиане любят Иисуса Христа и преклоняются перед Ним во всех молитвах благодарности к Нему ежедневно и неоднократно. *** Удивительная связь существует между Новым Заветом и Священными Писаниями, в которых за тысячелетия назад было сообщено людям о предстоящей Голгофе. Об этом Библия нам повествует в самом начале Ветхого Завета. Это– история о принесении сына Авраама в жертву, которое не состоялось. То, что не допустил Бог для Авраама, Он сделал Сам. Бог Сам Себя принес в жертву для спасения людей, Бог принес в жертву Своего Сына. Любовь Бога, любовь Его Сына Иисуса Христа победила смерть, которая угрожала людям потерей вечности для них. Эту связь между Ветхим Заветом (Священными Писаниями) и Новым Заветом разорвать невозможно, также как и разорвать, отделить историю жертвоприношения Авраамом Исаака, историю об Иосифе и другие события. Эта нераздельная связь говорит о том, что и при Иосифе была у евреев христианская жизнь, которая была основана на христианском отношении между людьми.

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г ЧАСТЬ ВТОРАЯ ––––––––– МОИСЕЙ И ЕГО ПРОРОЧЕСТВО О МЕССИИ Слова Господа, сказанные Моисею, предназначенные для Израиля: «Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу Слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему» Второзаконие, гл. 18–18 Господь сказал евреям через Моисея, что Он даст им такого пророка, который будет такой, как Моисей. Почему именно как Моисей? Ведь после Моисея до пришествия Сына Божьего Иисуса Христа у евреев было много пророков и последним пророком перед Иисусом Христом был Иоанн Креститель, о котором Господь сказал (Иоанн 7, 28): «Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя» Есть очень важное, очень главное, что присуще только Моисею и Иисусу Христу — они являются избавителями людей от рабства, но рабства отличающегося в своей сущности. И если Моисей под руководством Бога избавил евреев от рабства физического, то Иисус Христос пришел избавить не только евреев, а всех людей от рабства духовного. Чтобы быть с Богом, недостаточно освободиться от рабства физического, главное освободиться от рабства духовного. Иисус Христос в Евангелии от Иоанна, гл. 14–6, указывает путь для этого: « Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня». Итак, изложив главное, то, что является наиболее важным в Моисее–прообразе Иисуса Христа, можно показать также и другие особенности Моисея, которые сближают его с Господом. 1. И Моисей, и Господь были посредниками между Богом и людьми. В книге «Исход» говорится о том, что тесть Моисея Иофор говорит Моисею: «будь ты для народа посредником пред Богом и представляй Богу дела его». Гл. 19,19 «И послушал Моисей слов тестя своего, и сделал все, что он говорил». Гл. 19, 24 Апостол Павел в послании первом Тимофею говорит: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». Гл. 2, 5 2. Моисею и Господу присуще смирение: «Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле». (Числа 12, 3) Господь сказал людям о Себе (От Матфея 11, 29): «ибо Я кроток и смирен сердцем...» 3. Моисей был первым царем Израиля, но окончательным Царем Израиля является Иисус Христос. «Закон дал нам Моисей ... И он был царь Израиля» Второзаконие 33, 4–5. Ангел Гавриил сказал Марии Матери Господа так о рождении Иисуса Христа: «Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего; и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца». Лука 1, 32–33.

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ 4. Моисей взял жену себе Сепфору, которая не была из потомства сыновей Израиля (Иакова). Она была дочерью священника Мадиамского Рагуила, который не был евреем. Господь пришел спасти не только евреев, но всех людей, в том числе и язычников, которые обрели веру в Него, и из которых слагается церковь истинная Его. Поэтому жена Моисея — прообраз Невесты Господа, которая есть истинная церковь Его, которая в большинстве своем состоит не из евреев, а из бывших язычников, а вместе все это те: «которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников» Римлянам 9, 24 5. Моисей, когда родился, должен был быть убитым, согласно постановлению фараона. Но Богу было угодно спасти его для исполнения воли Бога по спасению евреев от рабства в Египте. Иисус Христос, когда родился, тоже мог быть убитым посланцами прокуратора Иудеи Ирода. Но Ангел Господен во сне предупредил Иосифа, чтобы он вместе с Младенцем и Матерью Его убежали в Египет. Исполнив это, они спаслись в Египте. 6. Когда Моисей хотел узнать имя Бога, то «Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий» Исх. 3, 14. Слово «Сущий» или Господь (в переводе с еврейского слова Иегова) есть понятие вечно пребывающего Бога, раскрывающее многосторонние отношения Бога с людьми со времени их творения. С этими словами Бога «Я есмь Сущий» и со знамениями от Бога Моисей пришел к евреям, чтобы спасти свой народ. И народ поверил Моисею и пошел за ним. Совершенно иначе поступил народ Израиля во время пришествия Мессии– Иисуса Христа. Когда иудеи спросили Иисуса Христа, кто Он (Иоанна 8, 25) «Иисус сказал им: от начала Сущий» 7. Имя Иисуса Христа и имя Моисея также тесно связаны удивительным событием в жизни народа Израиля– Пасхой. Когда Господь хотел привести в исполнение последнее наказание для египтян, то чтобы спасти евреев, Господь сказал Моисею, чтобы евреи принесли в жертвоприношение агнца (Исход, глава 12, стихи 7,12,13). «И пусть возьмут от крови его и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его. А Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской, и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота ...И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь, и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую». Это напоминание нам и предсказание о том в будущем суде для всех людей, кто не будет отмечен Кровию Агнца, а это значит тот, кто не примет Кровь Иисуса Христа для своего спасения, будет обречен на «язву губительную»– на ад после окончания жизни на земле. И если кровь животного означала для евреев спасение от рабства физического, то кровь Сына Божьего означает спасение от рабства духовного и обретение жизни в вечности вместе с Богом. Иоанн Креститель так говорит об Иисусе Христе (Иоанна 1,29 и 34): «вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира... И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.» И Библия всем своим содержанием напоминает людям о том, что «без пролития крови не бывает прощения» (Евреям 9, 22). Что же можно сказать обо всем этом, а то, что первая Пасха была проведена Господом через Моисея, а окончательной– последней пасхой стал Господь для

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г нас. Об этом и говорит Апостол Павел в Первом послании Коринфянам 5, 7. «ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас». 8. Моисей является прообразом Иисуса в том, что хотел собой заслонить Израиль от намерения Господа уничтожить Израиль за то, что Израиль сделал мерзость для Бога. Это произошло, когда Моисей находился на горе Синай и имел общение с Богом. И в это время евреи сделали золотого тельца и стали поклоняться ему и говорить (Исход 32, стихи 8–10): «вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!» И сказал Господь Моисею: “Я вижу народ сей, и вот, народ он– жестоковыйный; да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя”. Но Моисей стал умолять Господа и сказал Ему: «Прости им грех их. А если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал» Исход 32, 32 «И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой» Исход 32, 14. Спаситель всех людей на земле Иисус Христос, «В Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов». Колоссянам 1, 14 В отличие от Моисея, Господь заслонил Собою людей всей земли, верующих в Него, от вечной погибели. 9. Моисей и Иисус Христос прежде находились в Египте и только по намерению Бога покинули Египет. В Евангелии от Матфея об этом сказано так: «из Египта воззвал Я Сына Моего» (глава 2–15) см. также Осия, гл. 11–1 10. Удивительная связь существует между Иисусом Христом и Его прообразом Моисеем также и в том, что они причастны к закону, который Бог дал евреям через Моисея. С Моисея начинается закон, Иисусом Христом он заканчивается. «Потому что конец закона– Христос, к праведности всякого верующего». Рим 10, 4. Господь, искупив Своею Кровью на Голгофе все грехи верующих людей, говорит им (Рим 6 14): «Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатию». Много удивительного рассказывает нам Библия, и всякому читающему ее с любовью к Иисусу Христу строчка за строчкой открывается Истина: Господь и Его слова о любви к людям и о вечной жизни для верующих в Него. «Иисус Христос был отвергнут Своим народом не потому, что для кого–то оказался недоступным и непонятным, а потому, что иудеи в своем формальном благочестии не верили уже и Моисею. «Если бы верили Моисею, то поверили бы и Мне»– уличал их Христос (Иоанн 5, 46). Моисей жил верой в Иисуса Христа и предупреждал Свой народ, что Христос придет и строго взыщет с тех, кто не слушает Его слов (Втор. 18, 18–19)». ИИСУС НАВИН Иисус (Ие–гошуа, что значит Иегова–Спаситель) есть прообраз Иисуса Христа «Вождя нашего спасения» Евр. 2:10–12. Это можно рассматривать в плане получения Ханаанской (Небесной) Земли после выхода народа из пустыни и сделанного обряда обрезания Иисусом Навиным, необходимого для получения Ханаанской земли. Всё это было

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ похоже на духовное очищение народа, необходимого для получению Ханаанской земли. Всё это похоже на начало служения в Израиле Иисуса Христа, Который Своим Первым пришествием надеялся установить на земле Царство Небесное, но прежде сделать очищение народа через его покаяние. И вот Господь напоминает вторично евреям о Себе (после встречи с Моисеем см. Исход, глава 3–я), читаем Иис.Навин, глава 5–я: «Иисус, находясь близ Иерихона, взглянул, и видит, и вот стоит пред ним человек, и в руке его обнаженный меч. Иисус подошел к нему и сказал ему: наш ли ты, или из неприятелей наших? Он сказал: нет; я вождь воинства Господня, теперь пришел [сюда]. Иисус пал лицем своим на землю, и поклонился и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему? Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал.» Как Моисею, так и Иисусу Навину открывается в этих эпизодах Сам Иисус Христос, Который подтверждает Своим заявлением (Иоанн 8:25), что Он есть Бог. Блаж. Феодорит сказал: «насколько известно слова «господин мой» служат передачей еврейского слова «адони» в нынешнем его начертании. В древнейших греческих списках и позднейших, а также и изданиях греческого перевода читается здесь: Despota, которое в древнеславянском переводе передавалось словом «Владыко Господи» или Господи, как в нынешней славянской Библии. Греческий перевод показывает соответствующее ему еврейское слово так же, как и в других местах, где оно употреблено в смысле божественного имени (Быт XV:2; XVIII:30, 31 и др.) «Адонай». Всё это подтверждается текстом Библии: 1) Стих 15–й повторяет встречу Господа с Моисеем у горящего куста и говорит о том, что святым местом (отделённым) может быть только то, что относится к Господу. 2) Воинство небесное принадлежит Господу: См. 3Царств, 22:19 «И сказал [Михей]: выслушай слово Господне: я видел Господа, сидящего на престоле Своем, и все воинство небесное стояло при Нем, по правую и по левую руку Его». Как я понял из этой главы, воинство есть верующие Израиля того времени, которые были (стих17) рассеяны, но несмотря на это, представляли ту силу, которая могла бы решить исход битвы. Об этом, как желанное и «доброе» для царя Израиля, и сказал Михей (стихи 17, 18). 3) Согласно Ефес. 6:17 меч у Бога символизирует Слово Божье. И далее читайте Книгу «Откровение» (19:13–15,21): «Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя..... а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами».

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г ИСПОЛНЕНИЕ ПРОРОЧЕСТВА О ПОСЕЩЕНИИ ИЛИЕЙ ЛЮДЕЙ НА ЗЕМЛЕ Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я пришед не поразил земли проклятием». Малахия 4, 5–6 Пятый стих сообщает нам, что День Господен является днем Второго Пришествия Господа на землю. Шестой стих говорит о Первом Пришествии, которое сбылось и стало великим уроком подготовки людей ко Второму Пришествию. Для людей времени Ветхого Завета эти два пришествия были символично одним событием, как бы нераздельно связанным главным в своей сущности посещением Богом земли. И, конечно, Илия должен был посетить людей перед Первым Пришествием. Действительно, перед служением Господа людям, начавшегося после крещения в реке Иордан, в Иудее появился человек, имеющий приметы Илии, который начал говорить людям об их грехах и призывать их к покаянию. Этим человеком был пророк Иоанн, который крестил людей и у которого принял крещение Иисус Христос. Кто такой был пророк Иоанн? Об этом так говорится в Библии: «Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете (об Иисусе Христе) дабы все уверовали чрез него». Иоанн 1, 6–7 Родители Иоанна были праведны перед Богом, и их история похожа на историю Авраама и Сары, так как «у них не было детей, ибо Елисавета (мать Иоанна) была неплодна, и оба были уже в летах преклонных» (см. Лука, 1–я глава). И у них также родился сын, которому Бог дал имя Иоанн. В отличие от всех людей, Иоанн получил Духа Святого, находясь во чреве матери своей (см. Лука 1,15). То, что он не пил вина и вел образ жизни своей вдали от мирской жизни, где, как известно, правит дьявол, все это говорит о том, что будучи взрослым и исполняя все это, Иоанн был более чистым перед Богом и перед людьми в своей человеческой греховной жизни. Иоанна характеризует и другой интересный факт– это то, что он был старше Иисуса Христа на 6 месяцев; и он соединил в себе как бы два Завета от Бога: Ветхий и Новый Заветы, так как Новый Завет, а здесь говорится о времени их действия, начинается с Рождения Иисуса Христа. Следовательно, шесть месяцев жизни Иоанна принадлежат времени действия Ветхого Завета. Иоанн был тем пророком, который перешел из Ветхого Завета, как последний пророк людей всей земли, и предстал перед Богом Иисусом Христом как связывающее звено из далекого прошлого, как представитель всех пророков, предсказавших о посещении людей Мессией Господом нашим Иисусом Христом. Это был тот пророк, который помог людям обрести прямой путь к Господу через осуждение греха, покаяние и крещение. Иоанн не был Илией, как человек, но Иоанн имел образ Илии и выполнил все необходимые действия, предназначенные ему Богом, которые и были предсказаны

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ пророками Исайей и Малахией. Об этом всем Библия сообщает нам так: «И вот свидетельство Иоанна, когда иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты? ... ты Илия? Он сказал нет». (Иоанн1,19 и 21) Но ведь Ангел Господний объяснил отцу Иоанна цель жизни его сына, который: «предъидет пред Ним (Господом) в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям и непокорным образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный». Лука 1,17 Иоанн, подтверждая свое назначение, говорил людям: « Я послан пред Ним». Иоанн 3, 28 Иисус Христос тоже говорил ученикам своим, когда они спросили Его об Илии:«Но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе». Матфей 17, 12–13 И если Господь сказал, что «Илия уже пришел», то так мы и должны считать и понимать, что предсказание о приходе Илии перед Пришествием Господа совершилось и перед Вторым Пришествием Господа уже совершаться не будет. Поэтому все, кто утверждает обратное, совершают ошибку. К тому же нам Библия дополнительно сообщает, что действительно приходил Илия, и это совершилось; когда Иисус Христос взял учеников Своих: Петра, Иакова и Иоанна и возвел их на высокую гору «И преобразился пред ними: и просияло лице Его как солнце, одежды же Его сделались белыми как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте». Матфей, глава 17–я. Значит Илия был, присутствовал вместе с Господом и Моисеем на земле, но все его функции исполнил Иоанн Креститель, о котором пророчествовали Исайя и Малахия в Ветхом Завете. ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ РУФЬ Эту книгу можно рассматривать как предвестие Церкви (Руфи), как нежной невесты Христа. Вот что говорится о книге в толковании А.П.Лопухина: «Руфь была родом моавитянка; но отказавшись от родства и отеческого суеверия, она обратилась к истинному Богопочитанию и переселилась в Вифлеем Иудейский; там сочеталась браком с Воозом, из колена Иудина. От нее производится родство Давида таким образом: Вооз от Руфи родил Овида, Овид – Иессея, Иессей– Давида». Эта историческая черта книги, связь с генеалогией Давида, была причиной внесения книги Руфь в ветхозаветный канон; а так как Давид был праотцом Иисуса Xриста и родословие Давида есть необходимая часть родословия Спасителя, то очевидна важность книги Руфь и с новозаветной точки зрения, со

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г стороны исторических основ христианства. В этом смысле блаж. Феодорит на вопрос «для чего написано сказание о Руфи?» отвечает: «во–первых, ради Владыки Xриста; потому что от Руфи произошел Он по плоти. Почему и божественный Матфей, пиша родословие, миновал знаменитых добродетелию жен Сарру, Ревекку и других, упомянул же о Фамари, о Рааве, о Руфи и даже о жене Урииной, вразумляя сим, что единородный Божий Сын вочеловечился ради всех человеков, и Иудеев, и прочих народов, и грешных и праведных». «Время уборки ячменя (1:22) означает, что приближалось время Еврейской Пасхи. В книге Руфь красной нитью проходит идея о необходимости быть верным и преданным Христу в тех делах, которые Бог назначил ему претворить в жизнь. Бог ожидает от нас безраздельной преданности Христу до тех пор, пока Он не соберет свой последний урожай сего века до конца дней. Нам не позволено возвращаться на поля, принадлежащие иным Богам, которые более могущественны, нежели мы (падшему сонму и тем, кто подвластен богу века сего). Более того, нам не разрешено уходить с нивы Божьей, доколе не собран последний урожай. Иными словами, нам нужно долго и напряженно работать до тех пор, пока не настанет второе пришествие Мессии. Бог не разрешает нам останавливаться. Та преданность, пример которой подала Руфь, говорит и указывает нам, сколь верными и преданными должны быть истинные христиане. Глубокий духовный смысл этой книги заключен в том, что Вооза хотел, более того, был обязан искупить Руфь перед тем, как он женится на ней. Точно так же обстоят дела и с Христом. Наше искупление (восстановление) началось в тот момент, когда умер Христос, т.е. на Еврейскую Пасху (1Pим 1:18–19). Более того, этот процесс все еще продолжается, и мы неизбежно ощутим это в тот день, когда настанет первое воскресение, и наши тела превратятся из материи в дух. Тогда мы полностью станем частью семьи Господней, ведь мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего (Римлянам 8:23, Ефес. 1:14, Ефес. 4:30).» http://ccg.org/russian/Z/p027z.htm Вооз сказал Руфи: «Когда захочешь пить, иди к сосудам и пей, откуда черпают слуги мои». Так Христос говорит сегодня Своей Церкви: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин. 7:37).Да, в религиях этого мира много фальши и лицемерия, но трудолюбивая Руфь, истинная Церковь Христа, продолжает сегодня сбор колосьев, предназначенных Богом ко спасению. Эта Церковь немногочисленна, но она трудится и громко взывает: «Адам, где ты?» ПСАЛМЫ Псалмы: 2,8,21,22,23,39,40,44,67,68,71,88,101,109,117 считаются Мессианскими псалмами. Несомненно, что и многие другие псалмы указывают на Христа. Псалмы пророчествуют о страданиях, вере и победе Его на Голгофском кресте. Об этом кратко и точно написал пастор Ч.Скоуфилд. «Псалмы 21,22,23 образуют трилогию. В Пс.21

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ добрый Пастырь отдаёт жизнь Свою за овец (Иоанн,10:11); в Пс.22 великий Пастырь, Которого Бог «воздвиг из мёртвых Кровию завета вечного» (Евр.13:20), нежно печётся об овцах; и в Пс.23 Он же в качестве Пастыреначальника (главного Пастыря) является как Царь славы к Своим и награждает овец (1Пет.54). Пс.21 –наглядная картина смерти через распятие. Суставы рук, запястий, плеч и таза вывихнуты; обильный пот вызван предельным страданием, работа сердца нарушена (ст.15); силы истощились и жажда мучит (ст.16); руки и ноги пронзёны (ст.17), частичная нагота оскорбляет распятого (ст.18). Мы видим обстановку именно такой, какая сопровождала распятие Христа. Вопль оставленности (ст.2 – Мат.27:46); чередование света со тьмою (ст.3– Мат.27:45); издевательства (ст.7:9 и 13:14– Мат.17:39–43); бросание жребия (ст.19– Мат.27:35) — всё это исполнилось буквально. Со стиха Ст.21:23 описание переходит от картины распятия к воскресению. Исполнилось это в словах «иди к братьям Моим» (Иоанн 20:17). Пс.40:10, цитируемый Самим Иисусом, говорит о том, как предан был Сын Человеческий (Ин.13:18–19) Думаю, что будет интересно прочитать по этой теме отрывок статьи: «Дж. Лигон Дункан III «Христос в псалмах». Псалмы полны событий о служении Иисуса: Матфея 21:16; Пс. 8:3 Автор Нового Завета более чем однажды ссылался на псалмы, где заранее были описаны значительные события в жизни и служении Иисуса. Например, в повествовании Матфея о триумфальном въезде в Иерусалим говорится о таком случае: «Видев же первосвященники и книжники чудеса, которые Он сотворил, и детей, восклицающих в храме и говорящих: осанна СынуДавидову!– вознегодовали и сказали Ему: слышишь ли, что они говорят? Иисус же говорит им: да! разве вы никогда не читали: из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу?» Последняя фраза является цитатой из псалма 8:3. Учитывая стремление Матфея показать исполнение Ветхого Завета в Новом, эта цитата должна быть более, чем просто иллюстративной. Она говорит нам, что Иисус достоин хвалы, а это является еще одним подтверждением Его божественности– так же, как и то, что Он исполняет написанное в псалмах. Псалмы утверждают, что все подчинено Христу: 1Кор. 15:27;Пс. 8:7 Обращение Павла к псалму 8 в 1–ом Коринфянам 15:25–27 демонстрирует, что псалмы свидетельствуют и учат о том, что Христос управляет миром ради Своего народа и славы Своего Отца. Павел говорит: «Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же враг истребится– смерть, потому что все покорил под ноги Его». Затем Павел добавляет: «Когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все», чтобы подчеркнуть, что небесное правление Христа не соревнуется с правлением Его Отца и не противоречит ему. Божье обещание Давиду исполнено во Христе: Деяния 13:35; Пс. 15:10 Павел в своей речи, произнесенной в Антиохии Писидийской, утверждает, что псалмы говорят о воскресении Христа к вечной жизни. Обращаясь к псалму 15:10, Павел цитирует этот отрывок как решающий довод в

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г споре в пользу того, что Бог воскресил Христа к вечной жизни. «А что воскресил Его из мертвых, так что Он уже не обратится в тление, о сем сказал так: Я дам вам милости, обещанные Давиду, верно. Посему и в другом месте говорит: не дашь СвятомуТвоему увидеть тление. Давид, в свое время послужив изволению Божию, почил и приложился к отцам своим, и увидел тление; а Тот, Которого Бог воскресил, не увидел тления» (Деян. 13:34–37).Воскресение Иисуса стало исполнением написанного в псалме, а псалом в свою очередь устанавливает Его неподвластность тлению. Потому слова из псалма Давида слышны из уст Иисуса даже перед самой смертью: Луки 23:46; Пс. 30:6 Слова умирающего Христа наполнены цитатами из псалмов. Лука записал: «Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого: и померкло солнце и завеса в храме разодралась по средине. Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух» (Луки 23:44–46). Доверие Сына к Своему Отцу, даже в час смерти, намного превосходит веру Давида в опасных ситуациях. Цитирование Иисусом этого псалма в такой критический момент является как свидетельством Его собственной веры, так и провозглашением Божьей верности. Иисус цитирует те слова Давида, которые имеют значение только в свете того, что Он исполняет волю Своего Отца: Евр. 10:5–7; Пс. 39:7–9 Автор послания к Евреям, доказывая в споре превосходство Нового Завета над Ветхим, говорит: «Ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи. Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения и жертвыза грех неугодны Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже». (Евр. 10:4–7). В данном случае этот псалом применим ко Христу в том плане, что показывает Его как Спасителя, который пришел «исполнить волю Бога», при этом исполнив все Божьи требования, чтобы наладить наши отношения с Отцом как поучительно, так и взыскательно. Другими словами, этот псалом указывает на совершенное активное и пассивное послушание Иисуса Богу. К тому же такая ссылка на Христа, пришедшего в этот мир исполнить волю Своего Отца, свидетельствует о pactum salutis — или завете искупления, — который Отец и Сын заключили до основания мира. Иисус одаривает Церковь дарами, что является тем действием Господа, о котором говорил Давид: Ефес. 4:8; Пс. 67:19 Когда Павел говорит о милостивых дарах, которые даны Христом Его новозаветному народу, он видит это как исполнение написанного в псалме 67:19: «Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова. Посему и сказано: восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам». А затем он уточняет некоторые из этих даров: «И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (Еф. 4:7–8, 11–13). Таким образом

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ псалмы предсказывают, что Иисус одарит Свою Церковь дарами. Псалмы отражают пережитое Христом: Рим. 15:3; Пс. 68:10б Убеждая христиан последовать примеру Христа, терпеливо перенося немощи слабых людей, Павел обращается к псалмам, чтобы выразить пережитые Христом бесчестие, чувство вины неодобрение и отрицание Его собственным народом: «Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать. Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию.Ибо и Христос не Себе угождал, но, как написано: злословия злословящих Тебя пали на Меня» (Римл. 15:1–3). Павел хочет показать, что если Христос смог вынести осуждение, тогда мы по меньшей мере должны быть готовы к тому, чтобы терпеливо переносить недостатки более слабых братьев. Тот факт, что Павел высказывает основную мысль, цитируя псалмы, а не обращаясь к какому–то случаю из ранней жизни Христа, подразумевает, что Христос, описанный в Евангелиях, и Христос, описанный в псалмах, — это одна и та же личность. Божественность и священство Христа: Матфея 22:44; Пс. 109:1 Псалмы 109 и 117 наиболее часто применяются ко Христу в Новом Завете. Псалом 109 — один из главных новозаветных свидетельств божественности Христа. (Он также используется, чтобы показать отличие священства Христа от служения левитов). В Матфея 22:41–46 описывается, как Иисус привел в замешательство фарисеев правильным толкованием этого псалма. Этот случай отображен во всех Евангелиях (см. Марка 12:35–37; Луки 20:41–44). «Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их: что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов. Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: сказал Господь Господу моему: сиди одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему? И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его». В Своем человеческом аспекте Иисус является сыном Давида, а в своей божественой сущности — Он Господь Давида. Христос превосходнее ангелов: Евр. 1:13; Пс. 109:1 Автор послания к Евреям использует тот же самый стих из псалма 109, чтобы противопоставить позицию Сына Божьего позиции ангелов и таким образом показать Его превосходство над ними: «Кому когда из ангелов сказал Бог: сиди одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?». Из этого мы видим, что именно псалмы обеспечивают богословскую платформу превосходства Христа над ангелами. Иисус — отверженный строителями камень, Который становится главою угла: Матфея 21:42; Пс. 117:22–23 Слова псалма 117 часто встречаются в Новом Завете. Они предрекают отвержение Иисуса Его народом, а также то, что Он станет Спасителем этого мира, и что только в Нем одном обретается спасение (см. Деян. 4:10–12). Эти слова фигурируют, когда народ приветствует Иисуса во время Его триумфального въезда (см. Матф. 21:9; Марка 11:9–10; Иоан. 12:13). В Матфея 21:42–46 (парал. места Марка 12:10–11; Луки 20:17)

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г Иисус цитирует стихи 22 и 23 псалма 117, чтобы провести параллель между Самим Собой и упомянутым в псалме отверженном камне — главном, краеугольном камне, и тем самым упрекает первосвященников и фарисеев: «Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших? Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит. И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит, и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка». ЧАСТЬ ЧЕТВЁРТАЯ КНИГА ПРОРОКА ИОНЫ Книга эта о том, что должен был сделать Израиль для других народов, но позже вместо Израиля предназначенную ему миссию от Бога для других народов исполнил Сам Бог через Своего Сына Иисуса Христа и Его Апостолов со всеми другими учениками и последователями, ставшими называться христианами, рабами Христа. Книга эта о том, что Бог любит всех людей одинаково, а не только евреев. Оказывается спастись Богом могут не только отдельные личности, но спастись может целый большой город, совершивший покаяние для всех его жителей поголовно. И это было одновременно упрёком Израилю взять пример у язычников покаяния перед Богом для своего спасения, а также упрёком в том, что Израиль должен стать народом, где каждый еврей должен быть священником от Бога для людей других народов. Но это стало осуществимо только христианами, ставшими народом священников от Бога на земле и оправданием для Израиля жизнью тех евреев, через которых христианство и распространилось Богом на земле. Эта заслуга принадлежит только Самому Богу Христу: «возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему» Откровение, 1:5, 6 Через Иону Бог спас город Ниневию от погибели, так как все жители поверили Богу и совершили покаяние. Но Израиль не поверил Христу, не поверил Богу, за исключением только отдельных личностей, а поэтому не получив спасение, впал в худшее состояние с наличием разрушения и осквернения Храма, новым рассеянием народа и разрушительными войнами, продолжающими по сей день.Христос, также как и Иона, ходил по селениям, проповедуя покаяние и весть о спасении: «Покайтесь и веруйте в Евангелие (спасение)» Марк 1:15. Перед служением Христос имел искушения, но в отличие от Ионы, выдержал их, руководствуясь Словом Божьим. Господь подтвердил подлинность Ионы, как исторической личности, сказав при этом о предсказании Своей смерти и воскресения (Матфей 12:38–41): «Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение. Но Он сказал им в ответ: род

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.» После нахождения в чреве кита трое суток Бог спас Иону и это символически отображает погребение и воскресение Иисуса Христа. Покаяние перед Богом есть величайшее событие перед Богом! Без покояния не может быть прощения грехов, только покаяние даёт очищение от всего неугодного Богу и, в конечном итоге, даёт верующим в Иисуса Христа Рождение свыше– стать Детьми Божьими. Господь говорит всем людям: «Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию». И «Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.» Лука 5:32 и 2Петра 3:9 Однако, Израиль отстоял своё христианство через многих верных своих служителей. Героизм проповеди Слова Божьего совершили многие ученики Иисуса Христа и доказали своею жизнью это, так как большинство учеников были убиты жестокой смертью, но не предали свою веру врагам. После принятия христианства в России было много подвижников христиан, которые несли людям Слово Божье о недопущении греховной жизни для людей и неотвратимости наказания для людей, совершающих грехи. Одним из таких подвижников был Василий Блаженный, прекрасные стихи о котором я помещаю здесь с благодарностью за них автору Александру Чжоу. Избрав необыкновенным местом для своего подвижничества многолюдный град, Василий Блаженный избрал и необыкновенный путь ко граду Небесному — юродство Христа ради. В продолжение всей своей подвижнической жизни он всегда имел пред своими глазами страшный день воздаяния Господня и не носил никакого одеяния, но пожелал быть всегда нагим, как бы уже предстоящим нели цемерному судилищу Сына Божия. АЛЕКСАНДР ЧЖОУ «ВАСИЛИЙ БЛАЖЕННЫЙ» Там, где ныне сказочно вознёсся Дивный храм на площади, у рва, Человек ходил нагой и босый И о нём молва ещё жива. С малых лет убог и слабосилен, И недугом ранним удручён Свыше царским именем Василий Был он от рожденья наречён. Жизнь его, казалось, еле–еле Теплится, как огонёк свечи. Только дух великий в бренном теле Жил, и это знали москвичи. Он ходил нагой в жару и стужу, Он кричал, будя страну от сна,

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г Для того, чтоб разум был разбужен, Совесть обнажённая нужна. Не страшась, его уста вещали То, о чём и мыслить–то нельзя, И ему безропотно внимали Гордые московские князья. И ему открыты были беды, Что стеной огня идут на нас, И ему от Бога путь был ведом, Тот огонь залить в урочный час. Царь Иван при нём свой нрав стреножил, Становился милостив и тих, Ведая о том, что слово Божье Выше всех властителей земных. Помнят о Василии в народе. Чтит странноприимная Москва. Праведный московский нагоходец Упокоен в храме Покрова. С той поры хранит душа святая Нашу землю, Господи, спаси! И века нагая и босая Правда бродит по родной Руси МАТЕРИАЛ ИЗ ВИКИПЕДИИ: Юродство – намеренное старание казаться глупым, безумным. В православии юродивые — слой странствующих монахов и религиозных подвижников. Целями мнимого безумия (юродства Христа ради) объявляются обличение внешних мирских ценностей, сокрытие собственных добродетелей и навлечение на себя поношений и оскорблений. Многие пророки Ветхого Завета Библии считаются предшественниками юродивых «Христа ради». Пророк Исаия ходил нагим и босым в течение трех лет, предупреждая о предстоявшем вскоре египетском плене (Ис.20:2–3); пророк Иезекииль лежал перед камнем, обозначавшим осажденный Иерусалим, и ел хлеб, приготовленный, по повелению Бога, на коровьем помёте (Иез.4:15). Целью вышеуказанных действий было привлечь внимание окружающих и побудить народ Израильский к покаянию и обращению. Согласно христианским представлениям, религиозный подвиг юродства состоит в отвержении с наибольшей последовательностью мирских забот– о доме, семье, труде, о подчинении власти и правилам общественного приличия. Апостол Павел в своём Послании к Коринфянам призывает «Будьте подражателями мне, как я Христу» (1Кор.11:1). Из этого делают вывод, что Христос

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ и святые могли быть примером «для тех ревностных христиан, которые стремились следовать Учителю во всем, претерпеть то, что Он претерпел».Безумие Нового Завета понимается в духовном смысле, а не в психопатологическом. Если установления тогдашнего общества считать мудростью, то Христос и его ученики призывали изменить их или отречься от них, став соответственно «безумными» для «мира сего». Одним из оснований подвига юродства считаются проповеди Апостола Павла в Новом Завете: «Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии. Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся, и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим…» (1Кор.4:10) «Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?» (1Кор.1:20) «Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым» (1Кор.3:18) «Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом...» (1Кор.3:19) «…слово о кресте для погибающих юродство есть» (1Кор.1:18) «…благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих» (1Кор.1:21) «…мы проповедуем Христа распятого… для Еллинов безумие» (1Кор.1:23) «…потому что немудрое Божие премудрее человеков» (1Кор.1:25)

***

ОТ РЕДАКЦИИ: Мы не комментируем предыдущую статью, но рекомендуем нашим читателям прочесть уникальную книгу греческого мыслителя и богослова Панайотиса Нелласса «Кожаные ризы», главной целью которой является раскрытие происхождения, структуры и назначения в целом – природы человека, с одной стороны, а с другой – разъяснение тех основ православного богословия, которые могут сделать его сегодня полезным миру: http://lib.pravmir.ru/library/readbook/428

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г

ВАСИЛИЙ ОСИН

Родился в 1955 г. в г. Бийске. В 1975г. Окончил Бийский Механикотехнологический техникум (техник-электрик). 1975-1977 служба в Армии. Работал на «Сибприбормаше»: электриком, энергетиком. С 1994 года на железнодорожном транспорте (проводник пассажирских вагонов). Член литературного объединения «Парус». Стихи публиковались в коллективных сборниках, в журнале «Огни над Бией», в книге «БИЙСК. Писатели – юношеству». НЕЗНАКОМКА Пред твоею улыбкой святой Я склоняюсь в почтительном жесте. Не спеши, незнакомка, постой. И в каком бы нам встретиться месте? Мне бы спутником в странствиях стать Безупречно-блистательной лани: Грациозная гордая стать, Милый лик и прелестные длани. Отрезвляющий ласковый взор – Благородные ясные очи. Русых прядей достойный узор – Плен и дерзость таинственной ночи. Аромат бархатистых волос Дивный, нежный, как прошлое лето. Возникает невольно вопрос: Наяву ли блаженство вот это? Жизнерадостный искренний смех Сердце стойкое с ритма сбивает. Сладострастный порывистый грех… И такое, конечно, бывает. Искушений мучительный стон Под гипнозом безмерной печали. Или просто приснившийся сон? Я забыл…Вы визит назначали?

2015г .

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ БУМЕРАНГ Коллег когда–то втаптывали в грязь, Карабкаясь на верхние ступени? А следом по пятам стремилась мразь, Народ кроша без устали и лени. Гасили в людях пламенный огонь И кичились надменным благородством? Тупил копыта призрачный Ваш конь – Смотрелся беспардонностью, уродством. Боясь ладонь достойному пожать, На просьбы отмахнулись Вы ехидно. Над промахами друга стали ржать – В беде руки не дать теперь не стыдно. Коверкая судьбу своих коллег И тучи возводя над коллективом, Из душ с упорством делали калек – Дурное сердце млело негативом… Изменой обрастёт подлейший ком, Предательством облепит Вашу пошлость, Низвергнется бедою чёрный гром И вспомнится заносчивая прошлость. По каплям соберутся реки лжи, Сойдут с карьерной лестницы лавиной. И канут в лету Ваши миражи, И приползёте к попранным с повинной. КРЕСТИК Очень странно, но в мире огромном, В быстром темпе стремительных дней, Мне спокойнее в храме укромном, И уютнее – как-то родней. Мчится бешено время лихое, И конца суете не видать. Но смывается в храме плохое, Остаётся в душе благодать. Удивительно щедро, без меры, Очищаются сердце и дух, И даруются благости веры, А молитвой ласкается слух. Как к источнику веры, напиться, Словно лань в обжигающий зной, Тянет душу к Святыне, молиться,

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г Летом, осенью, в зиму, весной… Бережёт меня простенький самый, Под покровом невзрачных одежд, Крестик, в детстве подаренный мамой – Символ веры, любви и надежд. ПРОСТАЯ КРАСОТА Богемный шик. Гламурный милый глянец. Несущая в ладонях нежно свет. В глазах – сиянье звёзд, созвездий танец. В любые дни прекрасен с ней рассвет. На тех щеках багряный стыд заката. Смиренностью сравнима со святой, Чьё тело чисто, помыслы богаты, И редкий дар – делиться добротой. В ней светлый дух. В ней просто всё иное: Загадки, тайны, скромность, простота, Открытый взгляд и что–то неземное… А в целом – это просто красота! И каждый миг, себя чуть–чуть сжигая, Дарила изумительнейший флирт. Манила в плен посланница из рая. Флюиды растекались словно мирт. Томили сладко диким мёдом губы, Изысканная русая коса. Боялся быть с естественностью грубым: Изящно–натуральная краса. Неужто жить одними лишь мечтами? О, если б прикоснуться к сей руке, Прильнуть к запястью жаркими устами. …Но чувства доверяю лишь строке. ПРОСТИ Не в поисках ли чуда плыл я долго, Плутая где–то на мирском пути, И, верно исполняя чувство долга, Старался счастье лучшее найти? По воле волн скитался безрассудно, Шторма сносили на подводный риф, На чёрствость натыкалось часто судно, Парил в просторном небе жадный гриф. Зловещий рок смеялся одержимо.

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ Средь подлости и лжи смиренно рос. Без важного подарка жил терпимо, Но луч добра в себе достойно нёс. Судьба вела тропой по краю ада. Готовый несть тяжёлые кресты, Я смело пил в пиалах капли яда: Заблудшим был, но с ликом чистоты. Страдал от безысходности и боли, Но верил неизменно в чудеса, И брал от жизни крохами, не боле. За нас давно решили небеса… Терпел невзгоды, множество лишений, Был пленником тернистого пути. Соткал любовь из тысячи мгновений… Но нет и трёх минут сказать: «прости».

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г

АНТОН ЛУКИН

Антон Евгеньевич Лукин родился 2 декабря 1985 года в селе Дивеево Нижегородской области. C 2005 по 2007 года проходил воинскую службу в городе Курске. Автор 8 книг прозы. Печатался в периодических изданиях: «Наш современник», «Молодая гвардия», «Север», «Дальний восток», «Южная звезда», «Огни Кузбасса», «Огни над Бией», «Литературная учеба», «Алтай», «Литературная газета», «День литературы», «Московский литератор» и др. В 2012 году за рассказ «Жених из райцентра» стал лауреатом премии им. Андрея Платонова «Умное сердце», в 2013 году за книгу «Самый сильный в школе» – дипломантом Всероссийской премии «Золотой Дельвиг». Гран-призер литературного конкурса «Хрустальный родник» который проходил в 2014 году в Орле. Лонг-Листер премии «Ясная поляна» 2014 г. БАБУШКА ЗОЯ Бабушка моя, Лысова Зоя Александровна, родилась 30 сентября 1941 года в деревне Вертьяново Дивеевского района. Деревеньку в одну улицу Вертьяново и село Дивеево разделяла речушка Вичкинза. Вернее мост, что лежал через реку. Давно уже нет этой деревеньки, которая словно деревце к дереву приросло к огромному селу и носит новое название – Дивеево. Но все равно устами местных так и кличут жителей той стороны – «вертьяновскими». Каждый раз, вспоминая что-нибудь из далекого солнечного детства, теплая радость, словно маленький огонек лампадки, согревает душу. Будь то школьные будни, детские мальчишеские проделки, веселые игры или же ночевки у бабушки Зои. Столько времени прошло уже, а помнится, как будто всё это было вчера. Мне лет восемь, сестренке Валюше и того меньше, годиков шесть. Зимой в каникулы бабушка частенько брала нас к себе ночевать, чтобы родители хоть как–то могли отдохнуть от нас – сорванцов. Бабушкина квартира находилась на первом этаже старого двухэтажного дома. Это уже после она получит уютную однокомнатную квартиру со всеми удобствами, а до весны 2002 года проживала в негодном доме. Окна первого этажа уходили в землю и, находясь в самой квартире, было забавно смотреть в них – вроде бы и огород, и кусты малины, и крапива за стеклом, и в тоже время виднеется земля.

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ Летом в квартире, когда не топилась печь, было холодно и сыро. По ночам со скрипом отклеивались от холодной штукатурки обои, и того гляди, казалось, что вместе с ними рухнут и стены. Может, и днем тоже обои трещали, но в суматохе дня этого как-то не замечали. Но зато по ночам, когда все вокруг стихало и погружалось в сон, стены, словно ночные призраки, напоминали о себе. Сама квартира была двухкомнатной. До пяти лет я с родителями и с сестренкой проживал в одной из комнат, пока матери не дали отдельное жилье. Как только мы переехали в двухкомнатную квартиру, бабушка перебралась в нашу комнату – она была больше, светлее и теплее. Другую же комнату со временем завалили старыми ненужными никому вещами. Отчего-то повелось так у нашего народа, что вроде бы вещь и старая, никому уже не нужная, а выбрасывать жалко. Словно память сжимает ладонью сердце и не велит выкидывать. Пусть хранится, хлеба не просит, может, когда-нибудь да сгодится. Вот именно ту самую комнату я и любил навещать, будучи мальчишкой, когда гостил у бабушки. Чего там только не было: старые книги, журналы, открытки, письма, изломанные часы, разобранное радио и телевизор, игрушки, среди которых была и мамина детская кукла. Кукла эта давно уже почернела от старости, и рот ее был разрезан ножницами. Это мама маленькой девочкой подправила резиновой кукле ротик, чтобы та могла кушать кашу. Столько времени прошло, как ни странно, а кукла сохранилась. Мама давно уже окончила школу, отучилась в Горьковском училище на швею, вышла замуж, родила меня и сестренку, а кукла по– прежнему ютилась среди старых коробок, изломанных ненужных вещей, как бы дожидаясь своей участи – а может, все–таки еще поиграют? Посмотрев на черно-белых Степашку и Хрюшу по телевизору «Рекорд», мы начинали готовиться ко сну. Я знал, что сразу мы не уснем. В темной комнате, что освещалась ночною луной, лежа в постели, мы, как обычно, заведем беседу. Бабушка расскажет какую-нибудь сказку, а может, и не одну. Бабушка Зоя много знала сказок. На то она и бабушка. Это был, поди, самый щемящий сердце момент, когда, наигравшись за весь вечер, мы начинали готовиться ко сну, хотя спать особо еще не хотелось. По крайне мере мне и сестренке, ну, на худой конец, уж мне-то точно. Я всегда любил такие вот беседы и, как себя помню, постоянно был любопытным мальчишкой. Бабушка рассказывала сказку, а если мы не засыпали, то рассказывала еще одну. В основном это были одни и те же сказки – Красная шапочка, Гуси-лебеди, Снежная королева... Зная назубок каждую из этих историй, они казались мне уже скучными. Поэтому мы с бабушкой пробовали придумывать новые сюжеты по старым сказкам. Получалось забавно и интересно. В нашей истории Красная шапочка несла бабушке не пироги в корзинке, а колобка, и на пути ее повстречался не серый волк, а Змей Горыныч. Сестренка тоже пыталась что–то вставить от себя, хотя бы словечко, но я её перебивал, придумывая что-то своё.

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г Вскоре и эти новые выдумки поднадоели. Напридумали историю такую, что и конец подобрать не можем. И, кажется, что нет нашей сказке ни конца, ни начала. Валюшка давно уже спит, тихо посапывая носиком. Сестренка всегда ложилась с бабушкой на большом диване, я же за печкой на кровати, как взрослый, лежал один. В комнате тихо играло радио (отчего–то у бабушки радио никогда не выключалось и жило своей жизнью), в печи, потрескивая, догорали поленья, а за ледяным окном свирепствовала, тяжко завывая, вьюга. – Ну, вот что, давай-ка уже спать, – говорит мне бабушка, поправляя сестренке одеяло. – Валюша уже седьмой сон видит, а ты все никак Змеем Горынычем не угомонишься. – Не спится, – я поворачиваюсь на левый бок и сквозь темноту посматриваю на нее. – А расскажи про Марью-колдунью. – Нашёл время о колдунах говорить. Кто же по ночам о них вспоминает? – бабушка, покашляв, затихает. Мне не спится. Лежа в кровати, откинув одеяло к ногам, я слушаю, как позади меня, в печи, все слабее и слабее потрескивают, умирают поленья. Ту историю о колдунье Марье, что проживала когда-то в Вертьянове, я немного знал. Но тогда, в ночной тишине, я снова хотел ее услышать. Но бабушка, по–видимому, устала от разговоров и всерьез приготовилась ко сну. И я пошёл на хитрость. – А правда, что колдуны могут в кошек оборачиваться? – спросил я вполголоса. – Могут, – послышался бабушкин слабый голос. – И в собаку смогут? – не унимался я. – А чего бы и нет, – отвечала бабушка. – Они в кого угодно могут. Вот взять ту же Марью, к примеру... – А что она? – Снова не уснёшь, бояться всего будешь, – упрекает бабушка. – Не буду, – я отважно храбрюсь. Спать и, правда, не хотелось, а послушать историю про колдунью, попугать свою детскую душонку было страх как интересно. И бабушка, снова вздохнув, начала рассказ: – Идём мы как-то с девчатами из клуба. Разговариваем, смеёмся. Танцы вроде бы как уже и прошли, а расходиться не хочется. И вдруг видим, а за нами по дороге бревно огромное катится. Мы шаг прибавим, и оно за нами следом быстрее, мы остановимся, и бревно стоит. Испугались мы, девчонки молодые, и бросились бежать, не помня себя. А навстречу брат мой Юрка с ребятами идет. Мы к ним, так, мол, и так, бревно за нами катилось. Те в смех. А кто–то из ребят и говорит, да это вас Марья попугать решила. Она это была. – В бревно превратилась? – Да в кого только не превращалась. То лошадью промчится по деревне, то свиньей разгуливает. А как–то тетя говорила, что сидела в

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ избе днем, чай пила с баранками, вдруг, глядь, во двор, а там коза на поленнице сидит, и в окно уставилась, на тетю смотрит. Тетя и говорит ей, ну чего ты, Марья, балуешься, чего тебе все не ймется? Та посмотрела– посмотрела и ушла долой. – И что, все знали, что она колдунья? – А чего бы не знать. Деревня маленькая. Все про всех знали. Да и сама по себе она была не злой, не вредной, только вот иной раз похулиганить любила. Умирала, правда, тяжело. Долго мучилась. Все просила воды ей подать, да никто не решался из соседей к ней подойти. Могла силу эту бесовскую передать. От того и мучилась долго, что никто к ней не подходил. Я лежал, прижавшись левым ухом к подушке, и боялся шелохнуться. Это сейчас я прекрасно понимаю, что не может человек оборачиваться в животных и в другие предметы, что давнишняя эта история не более, чем выдумка. Что когда–то давным–давно жила в нашем краю пожилая старушка Марья, возможно, горбатая, скрюченная работой и старостью, замкнутая, немножечко не в себе, и вот ей–то и пугали непослушных малышей родители. Так и прицепился этот облик к ней. Не ужилась бы настоящая колдунья с простым народом. Не ужилась. А, как известно, у страха глаза велики. Мало ли кто не привидится в темноте молодым девицам. Вот и мне тогда тоже после услышанного померещились на стене непонятные тени, того гляди, так и норовили подкрасться ко мне, ущипнуть или схватить за ногу. И, не скрывая испуга, я попросился к бабушке на диван. – А я что говорила, спать один не будешь, – и бабушка, осторожно пододвинув сестренку к стене, пододвинулась сама. Я прилег с краю на диван, прижался макушкой к теплому бабушкиному плечу и тихонько вздохнул. Уже было совсем не страшно. – Ба–а. – Ну чего ещё? – А кто сильнее волк или собака? – Опять двадцать пять. Ты уснешь или нет?! – Усну-усну, – я прижимаюсь к бабушке так, чтобы было удобней слушать. Бабушка обнимает меня и говорит, что сильнее волк, потому как он хищник. В комнате тихо играет радио, а я, укутавшись одеялом, слушаю бабушку, её рассказ о том, как волки хозяйничали в их деревне в зимние военные годы. Тогда морозы стояли ужасные. Мужики все на фронт ушли, остались лишь бабы да дети. Вот зверь и повадился к деревням ближе ютиться. Днем еще как–то побаивались показываться, а только–только стемнеет, волки тут как тут. Расхаживают по Вертьянову как хозяева и никого не боятся. Сколько собак погрызли, и представить страшно. Во двор не боялись забегать, из конуры вытаскивали. Выйдут бабы утром, а от собаки только ошейник рваный на снегу лежит. Лес-то рядом, рукой подать. Вот волки и выходили на прогулку. Затемно к людям, с рассветом

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г обратно в лес... Столько времени уже прошло, а всё равно вспоминаются мне те беседы при ночной луне. Словно, кто-то невидимой ладонью гладит моё сердце. Тепло и грустно становится. Тепло от того, что вспоминается детство. Детство – это всегда тёплая весенняя пора. Грустно же потому, что совсем недавно не стало нашей любимой бабушки Зои. Она умерла 4 ноября 2014 года в праздник Казанской иконы Божией Матери. Как же хорошо, что у человека есть память, и все самое хорошее, все самое драгоценное о человеке хранится именно там, в потёмках души его, и живёт вечно. Больно, печально и одиноко от того, что не обнять мне больше никогда её хрупкие дорогие сердцу плечи, не прижаться щекой к ее фартуку, не поговорить, не послушать её забавных интересных историй... Но пока я живу, в сердце моём всегда будут храниться её улыбка, добрый голос и тёплые глаза. ПОДБОРКУ РАССКАЗОВ АНТОНА ЛУКИНА ЧИТАЙТЕ В ЭЛЕКТРОННОМ ПРИЛОЖЕНИИ К № 35–36 «Огни над Бией» на сайте журнала ISSUU – Журнал «Огни над Бией» by Lyudmila Kozlova (поиск в Google)

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________

ВАЛЕРИЙ ЗОТОВ

Автор живёт в Бийске. Член литературного объединения «Парус». Стихи публиковались в Интернете, в коллективных сборниках, в журнале «Огни над Бией, в антологии «Писатели – юношеству». *** Был в поисках земли обетованной В пустыне брёл в дремучий и ничтожный лес Бежал от смерти скорой и нежданной Склоняясь пред величием небес. КАРА Пусть будет высказанное ложью, Пусть вам и слово невдомёк, Когда с волнительною дрожью Потухнет в сердце уголёк. Когда без цели утопая В гордыне, жаждешь мелких благ, Тебе не нужно больше Рая, Ты сам себе стал злейший враг. Пред воздаянием улыбнёшься, Но в миг, когда падёт слеза, В геенне грешник содрогнёшься Тебя не примут небеса. *** Пусть музыка нелепа и смешна, Пускай раба совсем других мелодий, Сегодня я сижу совсем одна В неистовом кружении рапсодий.

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г 2 куплет Пускай в душе моей не та весна, И душу рвёт с дождями проливными осень, На небе плачет звёздами луна Под шум седых старушек сплетниц–сосен. 3 куплет А может завтра будет день светлей, В душе моей найду скрипичный ключик Я знаю – стану лучше и добрей И счастья вынырнет из тучки чёрной лучик. 4 куплет И всё в округе сразу оживёт, И радуги взметнётся мост надеждой, Ведь тот, кто любит, тот меня поймёт, С души сорвав ненужные одежды. *** Я пил Агдам в беседке дивной Со страстной шлюхой и наивной Потом продолжил на Неглинной, Под звуки музыки старинной. Где нам поведал о печальном Седой хрипящий граммофон. *** Я в ночи просыпался, молитву шептал, Кроток был и ничтожен под лунным сиянием. Понимал – путь земной, как мгновение, мал, Что в слезах препаду пред Твоим воздаянием. Я молился тайком, был за веру гоним. Я пытался спасти от грехов свою душу. И в обидах душевных был слаб и раним, Понимал: злобой – мир свой и счастье разрушу. А когда наступал яркий солнечный день, Прятал лик свой под глупую маску. В зеркалах отражалась сквозящая тень, Рана – чёрно–кровавою краской.

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ ***

Стирается время, Прошу вас потише. Стираются люди, А души все выше. Уходим без фальши Сквозь пыль расстояний Все дальше и дальше, Без грузов признаний.

*** Мы пассажиры с этим не поспоришь. Пекин для нас страшнее Анкары. Умрёт король. Да здравствует король! И рукоплещет мир плебеев паразитов.

Начать бы сначала, Как солнце с восходом. Стоять у причала, Уйти с пароходом, Но тают снежинки, В ладонях сгорая, И словно слезинки, Все тая и тая. Мы странники звезд У земного причала, Закон мироздания – Начать все сначала. *** Мчался вдаль по дороге накатанной, Ребус жизни тобой неразгаданный. Под тобою скакун не обкатанный, Ты в асфальт под землею закатанный. Все желания твои были смелые Ты с толпою бежал оголтелою, Только волки в округе все серые, Кровью капал густою по белому. *** Я вижу мысли о закате. Мой друг, ты эту весть прими, со дна на небо устремляя очи, и я отправлюсь за тобой, ступая смело следом в след. я знаю нужно ждать рассвет, хочу уйти в объятьях ночи.

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г

ЮРИЙ КОВРИГА

Коврига Юрий Алексеевич родился 9 августа 1945 года в городе Бийске. Работал в геологоразведочной партии в Горном Алтае рабочим, шлифовальщиком. Служил за границей. Окончил заочно педагогический институт факультет ОТД в 1979 году. Одиннадцать лет работал в ВПК города. Занимался туризмом. Неоднократно принимал участие в спасательных экспедициях в Горном Алтае, Туве. Пишет невыдуманные истории. Публиковался в альманахе «Формула жизни», журнале «Огни над Бией», «Бийск литературный», «Сверстнику» Лауреат журнала «Огни над Бией» 2014 г. Автор четырёхтомника документально-художественной прозы. ТЫ ЖИЛ И ПЕЛ, ИГРАЛ С УСМЕШКОЙ Глава из романа «Каждому своё» Процедура согласования предстоит быть нескорой, но это его не волнует, а волнует одно из многих, приходивших до востребования, писем. Не столько содержание – как отправитель. Он ломает голову и так и сяк: кто бы это мог быть и кто такой, вернее, такая? Помнил, практически всех, но эта в его картотеке, в его послужном списке не значилась. Почерк крупный, уверенный. «Поди же! Не та ли это дама с тяжелым твёрдым подбородком в роговых крупных очках, которую видел со Стратием в баре? То-то на него ссылку делает. Но та – с Барнаула, а на конверте московский адрес отправителя». Особо не утруждая себя, не напрягая извилин – пишет: по какому такому случаю вызвана заинтересованность его скромной персоной, а что до «старика Стратия – чуток, чуток знает, не понаслышке! С самого своего появления на турбазах Алтая Сергей Фёдорович претендовал на оригинальность. Проще говоря – врун с большим воображением и задатками драматического актёра. Занять в долг ему можно раз, а попав под шелест и обаяние его «словесного поноса», от силы два раза. Потом, как персонажи произведения Марка Твена «Жизнь на Миссисипи», можно смело вставать в очередь на погашение его долгов, кому как приятнее осознавать: по нумерации или алфавиту. Носом ли щетиной рыжеватых усов всегда безошибочно чувствует, где пахнет выпивкой. Таких специалистов среди инструкторов достаточно – халява! Но это и многое другое Сергею Федоровичу прощается, когда в руки берёт гитару. Голос слегка помятый, но приятный. Он душа компании,

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ он центр внимания! Многие из инструкторов умеют обращаться с этим музыкальным инструментом, но виртуозные переходы в исполнении, в репертуаре, Жора слышит только от Стратия. Видимо, за это и многое другое его долговая очередь не уменьшалась – росла… Турбазовская художник-оформитель, она же инструктор – Надежда Одинцова – его жена. Полёт его воображения не имеет предела. Действительно, после посиделок в баре, он планово-случайно встретил Жору в городе и напросился в гости: «дымили буксы». Сколько позволяло терпение и закуска, тот слушал, зная наперёд, что услышит. В разговоре, вставляя «лыко в строку», Жора не удержался и «доверительно» поведал, что занимается вопросами строительства спортивного комплекса на одном из оборонных заводов города в качестве инженера ОКСа. Возможности и перспективы роста – велики, а это дополнение к возможностям нашего «секс–бюро», так в кругу инструкторов для краткости произносили длинное словосочетание: экскурсионное бюро. Та ниша, которую Жора занимает в туризме, в частности, в экскурсионном бюро, мягко говоря, вызывает у его коллег по туризму двоякое отношение. Его спортивный взлёт в самодеятельном туризме благодаря Виктору Михайловичу Бурдину и его доброжелателям, позволил им игнорировать нападки и чванливость некоторых деятелей от туризма. Участие в Союзных слётах и руководство походами высшей категории сложности, укрепило определённую репутацию в туристских кругах. Когда заходил вопрос о приоритетности планового или самодеятельного туризма, то в рукавах его штормовки всегда находился лишний козырь. Кто-то кого-то считал «партизанщиной», кто-то кого-то – «вьючными ослами». Подобные дебаты особенно жарко разгорались по окончанию туристского сезона, за фуршетным столом столовой турбазы «Алтай». После официальной части и награждения почетными грамотами особо отличившихся инструкторов и работников турбазы, процесс плавно перерастал в дебаты. Особо «отличившиеся» били себя в грудь, уверяя, что только на них стояла, стоит и будет стоять турбаза, её выполнение плана. Что только к ним со всего Союза и в их группы стремятся попасть их бывшие туристы. Оппоненты иронически замечали: – Это прекрасно, что у многих из вас такой авторитет в плановом туризме. С точки администрации турбазы хорошо и то, что за сезон провели не одну, две группы, а пять и намотали полторы тысячи километров. Но рюкзак сам не ходит, его надо тащить на себе. Не скажешь: своя ноша не в тягость! А кто, какие дивиденды получил? Администрация и бухгалтерия – премиальные по окладу. Завскладами – свой навар, а вы? Получили лощёную бумажку, с которой и по назначению не сходишь. Может, турбаза сделала каждому из вас освобождение по основному месту работы на туристский сезон? Сезон на турбазе отработать – инструкторы нужны, а, как и где ты будешь работать остальное время в году, твой личный вопрос. – Некоторые получают освобождение на летний сезон, ты не прав.

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г – Верно! Получают! А кто? Е-ди-ни-цы! Получить – необходима гибкость в позвоночнике, умение завязывать шнурки на начальствующих ботинках! Нет у нас в трудовом законодательстве статьи прямо освобождающих людей по основному месту работы для занятия туризмом: хоть плановым, хоть самодеятельным. Для любого маломальского начальника: «Туризм – враг производства!» Всё же одна лазейка в трудовом кодексе есть, но ей могут воспользоваться единицы. – Какая? – Как говорил классик: изучайте и чтите не только уголовный кодекс! Почему той же администрации турбазы особо «отличившимся» не благодарственную бумажку выдать на руки, а, скажем, оплатить или сделать поощрительную поездку в конце сезона в ту же Прибалтику или другое место Союза? – Нас поощряют: инструкторский поход в конце сезона. – Верно, верно! – голоса за столом. – По пять раз за лето месите назём на тропе маршрута, а администрация предоставляет вам возможность протоптать первый снежок! – Тебе этого не понять! – Конечно – где мне, где нам! Мы ходим по тем маршрутам, которые планируем сами. Не ради плана, для души! Правда – некоторым грезится заветная цацка «Мастер спорта» по туризму, так что человеку слабости присущи. Тигрий Георгиевич Дулькейт многих из вас приглашал сотрудничать в экскурсионном бюро: «Летом горы – зимой поездка», но у него совершенно другая специфика и подход в работе с людьми. Дебаты перерастали в гвалт доводов и, потревожив осенних ос, Жора вынужден ретироваться. Попервоначалу Сергей Федорович Стратий метался между «вьючными ослами» и «матрасниками», но его богатая фантазия и энтузиазм употреблён несколько однобоко: раскрутить группу на пьянку, и, как следствие, непонимание со стороны администрации турбаз, здравомыслящих коллег. Сидя в гостях у Жоры, Стратий, одобрительно кивая его перспективам, вынуждает хозяина занять ему «червонец» до его «получки». За перспективу положения тоже надо платить! Сергей Федорович, вращаясь в артистических кругах своего города, видимо, много наплёл, что в женском воображении возымело определённые фантазии… В требовательно-иронической манере изложения мыслей и краткости полученного письма, Жора для себя сделал маленькое открытие: писавшая письма – из породы «кошачьих» – наш человек! В Москву её занесло на какие-то курсы повышения квалификации. Вот только какой? Не желая близко сходиться со своими новыми коллегами, как она писала из–за пустоголовости в мыслях и желаниях, свободное время уплотняет в знакомстве с достопримечательностями столицы. Естественно – одна! В баре она больше слушала и делала выводы из их мужского «трёпа». Отсюда повышенный интерес и адресок.

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ Сказать, что она «зажигалка», было бы не верно: видел мельком. В переписке как-то умело дёргала за самолюбивые мужские струнки. Именно не играла, дёргала! Переписка: всего ничего – письма три. До Нового 1981 года остается всего-то недели три. Водники с Барнаула вновь приглашают Инну и Жору в Тогулёнок. Стоят холода. Как-то звонит Тигрий Георгиевич, просит зайти в экскурсионное бюро. – Мои сотрудники все заняты. Съезди в Москву, утряси график детских поездок на каникулах. Он знает, что Жора не откажется и у него всегда изыщется время на подобные просьбы. Техника решения подобных административных вопросов им давно апробирована и имеет желаемый результат. Его занимает ещё один вопрос: встретиться с «корреспонденткой?» Дает телеграмму: «Буду такого-то. Рейс такой-то. Городской аэровокзал, у справочного бюро, Дед Мороз». «Снегурку» застаёт на условленном месте. Только здесь они официально знакомятся. Звать её Ирина и, как сразу выясняется, у неё безапелляционная манера «фамильничать». Объясняет, что ей так удобнее держать дистанцию вытянутой руки. – Надолго? По делам или в командировку? – Необходимо решить кое-какие вопросы. – У тебя будет время? – Только завтра. Завтра же улетаю ночным рейсом. – У тебя есть желание пообщаться? Говорит довольно сухо, но это не раздражает его, а удивляет при всей его постоянной самоуверенности. – Завтра во сколько будешь свободен? – У тебя есть телефон, на который можно позвонить? Даёт номер телефона, сказав, до которого времени будет ждать звонка, уезжает, не показав ни малейшей женской досады. «Фрукт, ещё тот! Стратию – не по зубам! Видимо, как всегда заливал!» Регистрирует авиабилет на обратный рейс здесь же в кассе Аэровокзала. Вопросы командировки решает в этот же день. График заезда групп на период каникул скорректирован и подписан. У него сутки до вылета назад, домой. Скромные командировочные средства вынуждают ехать в гостиницу «Алтай», за ВДНХа, которая, как и любая другая гостиница столицы не спешит приветить своего земляка. Просидев в холле до одиннадцати вечера, всё же получает койко-место на раскладушке до утра. С начала рабочего дня, задолго до контрольного времени, особо не обольщаясь, звонит по указанному номеру. – Мне хочется услышать Ирину Антонову. – Это ты? Я знала, что ты всё решишь и позвонишь раньше. – Где встретимся? – Звоню с гостиницы «Алтай». – Подъезжай на «Баррикадную». – А где-нибудь, в центре? – Нет. У меня здесь запланирована ещё одна встреча.

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г – Это с кем ещё? – С Володей Высоцким. Помолчав, затем в трубку: – Хорошо, подъеду. Жди на выходе из метро. «Чего и вдруг ломаться перед её амбициями. У меня своя программа. Устроит – хорошо. Не устроит – не теряй лица!» *** Промерзлый декабрьский, московский денёк. С деревьев, проводов падает изморозь. У входа на «Ваганьково» цыганки торгуют хризантемами. Входные ворота – настежь. Справа и в глубине – церковь, за ней невдалеке, молчаливая толпа людей. Многие мужчины – с непокрытыми головами. В центре людской массы холм цветов, зажжённые свечи. Портрет Володи Высоцкого с чёрной траурной лентой в нижнем левом углу. Его характерная ухмылка и бородавка. Подходят люди, молча, кладут цветы и так же молча стоят. Много военных, но милиции не видно. Под портретом мраморная табличка: «Ты жил и пел, играл с усмешкой, любовь российская и рана. Ты в чёрной рамке не уместишься: тебе тесны людские рамки!» Слова Андрея Вознесенского. Лишь он и Алла Демидова своей статьей в одной из центральных газет на последнее полосе смогли крикнуть: «Кого мы потеряли?» Жора глядит на запотевшие очки спутницы, та молчит… Какие-то сердобольные старушки и шустрые пожилые женщины ходят не то с подносами, не то с чашками, просверливая толпу. – Жертвуйте, кто, сколько сможет на создание народного памятника… Жора при даме. Рука сама ползёт в карман… – Пойдём. Здесь где-то должен покоиться Есенин. Ваганьково – характерное русское кладбище с его разнокалиберными железными оградками. Есть аллеи и указатели. Проходят могилу Доватора, Миронова. Возле мраморного бюста – кучка разношерстно одетых людей. Мужчина – с характерным синим носом в поддёве и осенним пальтишке – хорошо поставленным голосом читает «Русь кабацкую». Его сменяет моложавый, в дублёнке, с глазами кодеинщика. В воздухе витает пар дыхания, запах водки. Рядом с бюстом Есенину – могила его секретарши, а где-то поблизости (из реплик досужих поклонников поэта), могилы тех самых чекистов, которые помогли Серёже… Воистину – пути Господни неисповедимы, а людские, тем более! – Чего тебя потянуло на кладбище? – К таким людям, как к звёздам – не дотянешься. А здесь – вот они, топчи… Где-нибудь по близости витают их души. – Теперь куда поедем? В музей, храм? – Поедем в центр, в ресторан «Славянский базар». Я там ещё не была. – Ого-го! Вот это заявочка! На командировочные много не погуляешь. – Нам попасть, а там я расплачусь.

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ У входа в заведение, что рядом с ГУМом по улице «Двадцать пятого Октября», они не одиноки в своём желании. Швейцар «Дядя Федя» или «Дядя Вася» на его уловку с пакетиком мумиё не «клюёт». «Пятак» в его карман форменной шинели производит большее впечатление. Проводит их в нижний зал к фонтану за столиком на двоих. – Здесь посидим и спокойно поговорим. Подходит официант, и она что-то заказывает. – У тебя крутится вопрос: почему я тебе написала? Этот вопрос у него действительно крутится с самой первой её «писульки», но всё как-то оттягивал время, задать его. – Стратий, хоть и «балаболка», но я уважаю его за талант импровизатора. Сидим, как-то в компании, он «накушался», развлекает… У него так-то деньги не водились, а здесь женился, ребёнок… сокрушается. Это ему, как петля на шею – привязан… Знаю его давно – из интеллигентной семьи, в университете учился, а не может себя найти. В туризм бросился и здесь – прокол… Тебя упоминал и в чём-то завидовал. Оказывается – мы с тобой коллеги. – В чём коллеги? – Я тоже работаю в строительной организации, а здесь повышаюсь… «Вот откуда такая заинтересованность. Стоит ли уточнять, кем числится в конторе?» Официант приносит вино. – Капитан, капитан! Всё будет по высшему разряду! – заверяет тот, смахивая пробку с бутылки. «Разденут, это, точно! За «рваный» рубль прогнуться не брезгуют в гардеробной, подавая верхнюю одежду, а здесь…» Она блондинка, натуральная. Волосы длинные и к месту очки. Улыбается… – Не забивай голову. За всё будет оплачено, я же сказала. Так что вы там строите? Импровизировать он тоже может. Нижний зал оживлённо гудит. Выше – второй ярус вокруг нижнего зала. Видно людей за отдельными столиками. Рядом еле теплится фонтан. – Ирина! Говорят – в этом историческом месте встретились два великих человека. – Конечно, знаю! Антон Павлович Чехов с Немировичем-Данченко. – У них после хорошего застолья возник Художественный театр, что в Камергерском переулке. – Верно. Откуда ты всё это знаешь? – С людьми приходится общаться. Говорят, что в этом фонтане, после успешных премьер, лилось шампанское, а поклонники пили его из туфелек актрис. – Тогда мужчины были… – На что намекаешь? – Намекаю, что мужчины держали данное слово.

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г – Кого имеешь в виду? – Нашего общего знакомого Стратия. – Сергей Фёдорович многое и многим обещает, напомни ему. – Поздно: пароход ушёл. – Что же он такое тебе наобещал? – Сводить в горы. – Это же не под венец, не к спеху. Колкость пропускает мимо ушей и очень тактично начинает расспрашивать о его новой работе. Официант ещё несколько раз подходит к столику; цыганки из театра «Ромэн» ещё закатывают глаза, тряся юбками, а у него сыграл инстинкт «самосохранения»: сидеть – не можно, хоть и заверила, что оплатит. Всё обходится благополучно.

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________

НАТАЛЬЯ УСПЕНСКАЯ

Успенская Наталья Юрьевна родилась в г. Кызыле 8 августа 1952 года. Окончила педагогический институт – учитель физики. Активно занималась туризмом, мастер спорта. Многие годы работала в республиканской КСС, а позже в МЧС Тувы. Сейчас живет в п. Каргасок, Томской области. Стихи начала писать неожиданно для самой себя. *** Я так давно тебя любила, что это чувство позабыла! Как много лет с тех пор прошло. Страданье в прошлое ушло! Звонок... ответ... Как? Это ТЫ? За столько лет? Жива? НЕ ВЕРЮ... Я МОЛЧУ... Не знаю. Что сказать хочу! ДА – это Я, а ты не веришь? Пытаешь, кодовым названьем сверлишь! Да брось ты... правда, это я! И вдруг дрожит рука моя! Смятенье чувств, воспоминанья – МСБВДАХА – вот названье! В ответ молчанье, тяжкий вздох... Я верю, а в душе переполох. Я виновата, только я. За столько лет, за столько строк одну лишь написать – жива! Но сейчас пустые лишь слова... я там была и с тем знакома – слова, истерика, истома. И боль, и радость и обида, ах я тобою не забыта? Но ты считал, что меня нет? А где ж на кладбище букет? Да ладно я уже простила. Ох, как давно все это было! Мы говорим, перебивая – у каждого судьба иная! Я постарел, я стал уж сед, и в голосе так много бед! Я в эйфории! То молчу, то черте – что тебе трещу! И длится разговор пустой, давленье поднялось, Сердечко вырваться бежит, а чей–то голос говорит: За столько лет тебе подарок и жизнь ты прожила недаром... Я книгу нынче написал, там ты и горы, наши встречи, костер, луна, наш первый вечер! Кодар и снег! Твои объятья, полет, и слезы... не понять их... Я рада, что ты есть.., взаимно. Ах, этот разговор наивный. Пора закончить этот спор, но заключаем уговор.., Пиши.., я тоже напишу! И не теряйся – я прошу!

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г САЛАМАНДРА Тихо играла гитара над серой дымкой костра А в глубине лишь плясала. Ящерка, та! Саламандра! Она! Тонкое нежное тело искоркою в ночи Пело, смеялось, звенело – не уходи, не молчи! Робкие, тонкие струны, голос так грустно звучал То с хрипотой, то с надрывом, словно топор палача Ноту последнюю выдал и вдруг затих. Замолчал! И саламандра поникла, как же не понял певец, Что из костра она вышла по зову любимых сердец! Эту легенду когда–то мне тот старик рассказал. В юности он однажды ту саламандру видал! Ночью в костре оживает, словно невиданный сон, Ярко в огне расцветает самый прекрасный цветок. В пламени будто сгорая, ящерка пляшет одна, Словно любовь умирает, ждет все спасенье она! Только всегда догорают угли любого костра, Только всегда умолкает утром гитара моя... СЛЕЗА По реке внизу туман расстилается Покрывалом белым, как сном Зверь в тайге поутру просыпается, Пробирается в чаще лесной. День последний ему бог отмерил. Ни сказать, ни спросить не моги, И охотник уж вышел на берег, И сближаются вскоре они! Серебристая, тонкая пуля – Уж заряжено точно ружье Как придумано в этом мире? Разделил на два лагеря кто? Он охотник, а ты, значит, жертва? Ну, а если наоборот? Вдруг восстанет внезапно из пепла Тот, кто пулю в себя возьмет? И однажды осенним ненастьем Внезапно в городской суете Ты почувствуешь страх и опасность, Гулкой ночью шаги в темноте. И склонившись над тушею зверя – Вот скатилась из глаза слеза – В вечность мира уже не веришь,

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ Не вернуть эту пулю назад И умом это всё понимая, Только сердце не может понять, Как же люди вдруг озверели Как в начале века опять?

' АНАСТАСИЯ ЗОТОВА Бийчанка, Лауреат Международного детского литературного конкурса «Гренадеры, вперёд». БАБИЙ ЯР В огромном овраге поруганных тел Взывают в слезах о пощаде. За тонкою гранью кровавый предел, И в ответ лишь усмешки во взгляде. И толпы ни в чём не повинных детей Да женщин раздетых под маты Во славу бесовских бредовых идей, Ведут на расстрел супостаты. А в небе над ними летят журавли, Летят в те далёкие страны, Подальше от этой греховной земли, Туда, где залечатся раны. И маленький мальчик осмыслить не смог Последнее слово: Ты Юде? Упал, под собою не чувствуя ног, Как в сказке надеясь на чудо… ТИХАЯ ГАВАНЬ Улетела душа в неизвестную гавань, Заперлась она в трюме с одним лишь окном. В темноте заблудилась, поранила крылья, Загнала себя в угол, устроив разгром... В лабиринте судьбы одиноко блуждая, Отыскала в пучине судьбы островок.

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г И воскликнула: "Боже, не нужно мне Рая, Лишь бы счастья мне в парус подул ветерок".

Необходимость во влечении… Я одинокий творец снов Ищу слияние голосов И сердце, что забьётся в унисон…

АРОМАТ ДОРОГОЙ

Припев: Одиночество, моё одиночество Исказило, запутало творчество И покрыло тиной морской… Так согрей же моё одиночество, Ты ведь знаешь, что мне, так хочется Устремиться в простор голубой…

Смотрю на тебя – и ветер поёт, Небрежно касаясь волос. Вольной птицы прекрасный полёт С одиночеством вдруг соотнёс… Твои пальцы касаются струн, Рисуя орнамент пожаров. А улыбка, словно тайфун, Силой выше двенадцати балов… Ты – последний лист октября, Ты – последний лучик заката, Ты из тех, кто сродни дикарям, Весенних цветов дорогих аромату… Покрывало из нежных ветров, Прикрывают взгляд оживлённый. Покорный, игривый, живой, Шестиструнной мечтой окрылённый… Задыхаются листья веков, Улыбается солнце всё шире В погоне за бурей из слов Развращённого в страстном эфире… *** И так уж странно повелось, Что жизнь моя, то вкривь, то вкось, Я слепо в прошлом заблудилась… Так растворившись в тишине, Что до мурашек по спине Я ощущаю крылья ветра… И по размазанной тропе, Иду, без имени в толпе И верю я, что будет солнце… В порыве чувств, небес лица, Я буду спорить без конца И сожалеть о расставании… Боюсь любить, боюсь желать И стану рьяно отрицать

*** Землю застилает снова мрак, Чувства затмевают чей то разум. Никуда не деться от атак, Не бывает в жизни всё и сразу. И под маской спрятавшись давно, Смех, и холод, горе и тепло; Кровожадный взгляд и тишина, Связала руки нам война… Последний свет в глазах зари, А мы для Них лишь вратари. На нас они посмотрят свысока – Ещё одна кровавая строка. Враги кидают мясо в рот И держат всех за поводок. Повсюду трупы, страх и боль, Вопрос, зачем, зачем играем роль?!.. Припев: Они повсюду строят миражи, Заманивают в сети, кормят ядом. Да кто Вы, люди иль ножи, Что не встаёте с нами рядом. *** Как далеко ещё рассвет. Душа стучится в двери Рая, Мечты, сошедшие на «нет», Уходят в странствия, сгорая. Сгорает прежних слов запрет,

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ И застилает пеплом очи. И лишь бродяга – силуэт – Во снах приходит призрак ночи. *** Возьмите что-нибудь из снов, Сплетя узоры всех мелодий. И в паутине вязких слов Сыграйте музыку рапсодий. Пускай приснится вам закат, А может, яркая лагуна, Быть может, рыцарь и без лат, А может, алый парус, шхуна.

Плетёшь паутину из слов, Мечтою своей окрылённый. С тобой мы из разных миров, И звёздное небо всё шире. В погоне за бурей из снов Уйдём, растворяясь в эфире… *** ШАРИК

Однажды, на праздник 9 мая мы собрались с подружками возле вечного огня, у которого в этот день А может, яркая звезда, было так многолюдно и много-много Желанием падая – сгорая; цветов. Быть может детства чехарда, Цветы лежали повсюду: на Смеётся, горечи не зная. большой площадке вокруг вечного огня и даже на ступеньках. И что-нибудь из ярких нот, Заморосил небольшой весенний В своё, прекрасное, живое. дождь, и первые капли дождя Из слов постройте прочный плот, стекали, словно капельки слёз, Пускай забудется былое. омывая фамилии и имена погибших. Мы уже собрались уходить, как *** вдруг дунул небольшой ветерок, угоняя от нас прочь серую мрачную Смотрю на тебя – и ветер поёт, тучу, из-за которой выглянуло, Небрежно касаясь волос. широко улыбаясь, яркое-яркое Свободною птицей весеннее солнышко. И мы, усевшись в прекрасный полёт на скамейке, стали веселиться и Одинокую душу унёс. радоваться тёплому майскому дню. Мы не заметили рядом с собой Припев: сидящую на скамейке плачущую И пальцы касаются струн, бабушку, которая тихо вытирала Рисуя орнамент пожаров. старым изношенным платочком Все чувства, как страстный тайфун, свои скупые старческие слёзы. В Сильнее двенадцати баллов. её покрасневших от горя глазах, в Печален, как лист октября, которых можно было прочесть то, Прекрасен, как лучик заката, что она в своей душе испытывала Ты ищешь в себе дикаря, какие-то тяжкие страдания, Желаешь любви аромата. вспоминая эпизоды своей жизни из давно минувших дней. Возникший, как образ из снов, Посмотрев на неё, наша весёлая Я вижу твой взгляд оживлённый. компания сразу прекратила

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г смеяться, и в воздухе повисла долгая пауза. Мы смотрели на неё и не могли проронить ни слова. И вот моя подружка, а звали её Лиза, тихо спросила: – Сегодня такой великий праздник, День Великой Победы! Что же вы плачете, бабушка? А бабушка, взглянув на неё, тихо ответила: – Как жаль, что мой братишка и сестрёнка не дожили до этого дня… Видя то, как мы смотрели на неё как заворожённые, бабушка начала свой рассказ… Её воспоминания переносили нас в далёкий-далёкий город Одессу. В её рассказе мы ощутили запах цветущих каштанов на знаменитой улице Дерибасовской… Как она со своим младшим братишкой и старшей сестрой весело резвилась в бухте весёлого тёплого моря. Как её дядя, старый еврей Иосиф, громко ругаясь красивым одесским жаргоном, пытался выгнать нас из воды. Какие это были счастливые минуты детства… Но я ещё тогда не знала, что это наше детское счастье оборвётся в один только миг… Я помню, как в город въехали румыны – прихвостни немцев, как они чинно, с чувством хозяев, прохаживались по нашей Дерибасовской, пугая детишек, направляя на них автоматы, смеясь, выкрикивали: «Та-та-тата…», - имитируя очередь из своих автоматов. Мне не забыть никогда, как гнали колоннами наших военнопленных, как они, измождённые и раненные, еле держась на ногах, шли по дорогам Одессы, ведомые полицаями. А мы стояли, раскрыв рты, и не могли им ничем помочь. Как вдруг маленький мальчик, выскочив из–за угла, сунул первому попавшемуся пленному краюху хлеба и бросился наутёк. Раздалась короткая автоматная очередь, и мальчик упал, не добежав до своего дома. И тут подбежала к нам наша мама, схватив братишку на руки, а меня за руку, быстро повела нас домой, ругаясь: «Что же вы делаете– то, окаянные, я же сказала вам не выходить на улицу…» А потом наш сосед, долговязый хохол по имени Степан, с белой повязкой на рукаве, привёл к нам в дом немцев. Высокий и статный немецкий офицер с аристократическими манерами взглянул пристально в мои глаза и спросил: «Ты Юде?» На что я ответила: «Дядя, ты сам юда, а звать меня Сара». На что наш сосед Степан громко рассмеялся: «Вот, гер–капитан, перед вами здесь всё же жидовское отродье. Тогда он схватил меня за ухо, а я сильно укусила его в ответ, мой отец бросился защищать меня, упав сражённый замертво пулей. И вот нас (меня, бабушку, маму, брата, сестру, и дядю Иосифа) выталкивая из дому прикладами, вывели на улицу, на которой уже собралась большая колонна из евреев и цыган. В этой колонне я увидела соседского армянского мальчишку, с именем Серго, которого немцы приняли за еврея. Он громко плакал и кричал, что он не еврей. –Мне не забыть никогда, – продолжала бабушка, – про издевательства

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ румынских солдат в нашем еврейском гетто, образованном где–то в сельской местности. Особенно мне запомнился молоденький румынский солдат Думитру, который всякий раз угощал меня плиткой шоколада. А перед расстрелом, он меня буквально вытолкнул из барака, тихо сказав «спрячься»… Я в страхе, забилась в куче мусора, пытаясь не дышать, закрыв глаза, тихо плакала под звуки румынской пулемётной очереди. Под утро, выбравшись из гетто, я добралась до посёлка, где меня приютила одна многодетная украинская семья, пряча в погребе. Мы, со слезами на глазах, слушали рассказ бабушки, как вдруг к ней подбежала маленькая девочка с красным воздушным шариком в руках. Она весело кричала: – Бабуля, бабуля, вставай, в машине нас ждёт мама. Бабушка медленно встала, и незаметно растворилась вместе с внучкой в толпе… А мы ещё долго не могли прийти в себя, молча глядя мокрыми от слёз глазами, как шарик внучки быстро и уверенно взмывал в небо.

' НИКОЛАЙ ТИМОХИН Родился и проживает в Казахстане, в г. Семипалатинске .Закончил филологический ф а к у л ь т е т Семипалатинского пединститута. Член Союза писателей России, пр ед с ед атель Казахстанск ого отделения Всемирной корпорации писателей. Зам. главного редактора по международным литературным связям, авторского литературного журнала "Северо-Муйские огни", (Бурятия, Россия). Член редколлегии журнала «Огни над Бией», (г. Бийск, Россия). Член литературнохудожественного совета журнала « М е т а м о р ф о з ы » , (г. Гомель, Беларусь. Лауреат журнала «Огни над Бией» (г. Бийск, Россия), за 2013г Награжден многочисленными грамотами, благодарственными письмами и дипломами от редакторов журналов России, Беларуси и Германии. Автор десяти книг стихов и прозы, вышедших в издательствах Казахстана, России и Канады. *** Повстречать бы мне совсем другую, Противоположную тебе. Ласковую нежную такую, Чтоб «спасибо» мог сказать судьбе.

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г О любимой думая, все ночи Предаваясь чувствам с ней сполна. Были бы счастливыми мы очень, Ведь любовь двоих сердец сильна,

Глядь, они уж у порога И вовсю стучатся к вам.

Открывайте, это – наши! Все они как на подбор: И не победят её невзгоды. Николаи, Саши, Паши… С милой не страшны печаль и грусть. Лезут, вон, через забор Вместе с ней в любую непогоду Будем, и завидуют нам пусть. Запасные наши силы, 2015 Сразу всех не перечесть: Лены, Тани и Людмилы Знаю, что не будет мне прощенья, В нашей группе тоже есть. Сильно виноват перед тобой. Ты прости, однажды днем весенним Наши в городе давно! Я случайно встретился с другой. И сомнений в этом нет. Можете взглянуть в окно Близкой и родной она мне стала. Вам от них большой привет. И впервые я за много лет, 2015 Понял, что хорошего так мало Видел в жизни. Солнца яркий свет Прощай, благодарю тебя За все, что было между нами. Мне все время затмевало что–то, Ведь зло накапливать нельзя Никогда не радовал рассвет. И горю не помочь слезами. Я спешил из дома на работу И назад не торопился. Нет, Поэтому, прощай, мой друг, Не вспоминай меня не надо! Твоего не получу прощенья. Найдешь других себе подруг Знаю, пред тобою виноват. И встретишь новую отраду. И не нужно лишних объяснений И попыток все вернуть назад. Пройдет еще немного лет 2015 И время все залечит раны. И на душе сотрется след Наши в городе давно – От постоянного обмана Затаились кто, где смог. Было ими решено В котором я жила с тобой, Отдохнуть от всех дорог, Но больше так уже нельзя. За то, что был моей судьбой, А потом уже за дело За все, благодарю тебя… Сразу взяться – и вперед! 2015 Не раздумывая, смело! Наше время вновь придет Нередко жизнь проходит стороной, Уносит то, чего мне не вернуть. И настанет. Наших много Не потому ли кажется, порой, В городе, и тут и там. Что я земной неверный выбрал путь?

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ Куда спешу? Зачем? Что впереди? Одни вопросы, а ответов – нет. Не стоит, может быть, опять идти Искать удачи одинокий след. Бывает жизнь проходит стороной, Вдали мерцает, за собой маня… Но это свет галактики иной. Её огни – уже не для меня. 2015 Ты ушла неслышно в темноту, Вечер разлучил с тобою нас. И тоской заполнил пустоту, Но остался свет любимых глаз В памяти моей. И до рассвета Не найти покоя мне уже. Знаю, далеко сейчас ты, где то И тревожно стало на душе. Мысли грусти прогоняя прочь, Утро ожидаю я с надеждой. Пусть не повторится эта ночь, Будет лучше все у нас, чем прежде.

Счастью своему спешить навстречу И сполна полетом насладиться. 2015 Самый трудный день в году Это наше расставанье. И его шлёт на беду Нам судьба иль в знак признанья Глубины любви моей. Время, как известно, лечит. И разлуки много дней Лишь ускорят нашу встречу. Веришь, пролетят они Как стрела, в одно мгновенье. Ты тоску–печаль гони От себя, без промедленья. Самым трудным днём в году Станет наше расставанье. Знай, что я к тебе приду Сквозь любые расстоянья. 2015

Ведь со мною свет любимых глаз, Он собой наполнит пустоту. И любовь, сближая снова нас, Порождает в мире красоту. 2015 В теплый летний вечер настроенье У меня такое, что опять Хочется взлететь без промедленья И свободно в небе полетать. Оказавшись выше всех проблем, Позабыть про жизни суету. Посылать свои приветы всем, Кто как я вынашивал мечту Вдруг, однажды, в теплый летний вечер В небо взмыв, свободным стать как птица.

100

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г

ИДАЛИЯ ШЕВЦОВА

Публиковалась активно с 1973 года в России, а с 1995 года в Дальнем и Ближнем зарубежье. Издано более двадцати брошюр и сборников стихов, прозы, статей. Лауреат всесоюзного фестиваля народного творчества, Москва – 1987 год. Лауреат краевого конкурса к 50-летию Победы за сборник стихов «Соната военных лет». За пропаганду творчества В.М. Шукшина отмечена грамотой Отдела культуры г. Рыбница, Приднестровье. Неоднократно за активную литературную деятельность награждалась ценными подарками, грамотами, благодарственными письмами городским и краевым руководством. Литобъединение «Парус» периодически посещала с 1958, а постоянно – с 1964 года. Член Союза писателей Приднестровья с 1995 года, член Международного сообщества писательских союзов – с 2000 года, член Союза писателей России – с 2006 года. В клубе Шукшинистов с 1985 года (с 1991 по 1997 год – председатель клуба). Ветеран труда. Отличник Советской милиции. Медаль МВД за десять лет безупречной службы. Лауреат литературного конкурса МВД России «Доброе слово» (2014). ОТ БИЙСКА ДО МОСКВЫ

***

И утро следующего дня без солнца встретило меня, чтоб ощутила я полёт – рассвета медленного йод: йодистые облака и строгий взгляд сибиряка, что инеем припорошённый. И серный запах из тоннеля глотали утренние ели... А взгляд мой, дико отрешённый, витает по застывшим склонам: не там, не там... Не в том ли тайна, сокрытая, иных миров? Там чаша, полная даров, – уже ль она не для меня? Тоннели, что подземка века, для человека ли она?

Шагну в снега, где белые заносы тревожат зелень сжатых лет, напоминая вечности вопросы о том, кто создал свет и цветь? Никто и никогда то не узнает, что знает сердце исподволь и вдоль житейских рек, разлук и лукоморья, не отразит ни век, ни человек... Всё тайна и земли, и моря, и любопытство обостряет ум не до бесстыдства, а до космического пекла...

***

*** Я знаю дней блаженную усталость и то, что счастьем искренне зовут... Когда–то и душа, любя, металась, теперь она закручивает жгут

101

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ а люди – зёрнышками там! и воли, и любви, и откровений... Я всё прошла, но не прожгла я жизнь: И елей слаженная рота, присыпанная снежной солью, меня встречает в людях "изм" – составов зрит подъёмы, спуски – не олово, не полова, измена – здесь и свободно, и по-русски священный сладкий "эгоизм"... откроется Бажова мир, любому взору дорог, мил. *** Здесь проезжала мимо я – встречала Родина меня! От сосен и елей – пирамиды и от стрекоз – вертолёты... НОЧНАЯ СТОЛИЦА от водоёма – глаза Аглаиды, и от рассвета кожа, что соты. Сравню её я с доменною печью, И что от Урала и до Бийска знает любой, что совсем не близко. когда миллион огней в ночи картечью, расплавленной, по улицам стекает Трав расцветают очи – и пламенный мой взор свергает – взгляд их – моей дочери. моё воображение сверкает – И от Сибири–то до Москвы не улицы, а желоба... Вагранкой столько берёз и осинок, Москва дымится с высоты экранной, не сосчитать и сыну – а вкруг лопатят светоносно окна, еду к нему в день зимний... энергию подбрасывая в печь, На диком Урале рассветы – в проулки направляя течь – души человеческой ветви, куёт незримый мастер меч, и знобкие крылья орлицы: чтоб мира защитить светлицу! я еду до главной столицы – а в поезде плачет ребёнок, *** что кем–то забытый ягнёнок... В метро, где многолюдье И поезда скорость растёт. и холода скольженье, Влетая в ночные тоннели, и глаз людских слеженье, колёса истошно скрипели я чувствую тоску – (а в поле, просторном, пели), Москву! колёса надрывно визжали: На улице широкой тоннель, словно чёрное жало... кричат сплошные окна, Истошно кричал тепловоз – и зеркала сомнений – по миру подземному вёз переходных тоннелей народ из Сибири в столицу, Вселенной! и знобкие крылья орлицы А в ЦДЛ просмотры встречали у света состав. и фильмов, и поэтов, Берёзы, что белые спицы, прощупывают:– Кто ты? сшивали тоннеля уста... и пробуют на взгляд портреты... УРАЛ Москва играет цветом: огни кустарных веток А с птичьего полёта изображают суть? избушки – семечки в подсолнухе, Но взор не отвернуть...

102

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г *** Храм "Большое вознесение"– у Никитских ворот Воскресение! Молчаливый и кряжистый, словно русский крепыш, налитой, с колокольней святою и аркадою солнечной, ОН, что вечности Древо врос корнями в земную кору... В Храме царствует время. Здесь встречает прихожий зарю... И венчался здесь гений с прекрасной девицею божией – до сих пор духа веяние у икон, аналоя и светится! Ось земли – Храм святой – жизни суть вкруг него звёздно вертится... ***

& НАТАЛЬЯ ДАНИЛОВА Прозаик, очеркист. Учитель русского языка и литературы, г. Бийск. Публиковалась в местной периодике и журнале «Огни над Бией». ЛЕТНЕЕ ПРОИСШЕСТВИЕ – Ну, вот, я и готов, – сказал дедушка, защелкивая свой чемоданчик, с которым всегда ходил в баню. – Пойду, утят закрою в стайке. И позвал бабушку: – Груня, ты скоро? Маринка отправилась вслед за дедом. – За утятами присмотри, – строгонастрого наказала ей бабушка, повязывая голову платком. Утят держали в летней стайке, построенной дедом прямо на погребе. Днём их выпускали в небольшую загородку, где они резвились, пощипывая траву, забавно раскрывая свои широкие клювики и попискивая. Очаровательные пушистики, покрытые первым желтоватовелюровым пухом. Здесь же, в загончике, стояло жестяное корыто с водой, где утята могли плавать, растопырив крохотные, едва успевшие отрасти крылышки и перебирая крошечными перепончатыми лапками в воде. Маринка с бабой Груней кормили

103

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ утят рублеными яйцами, которые те жадно расхватывали из корытца. Перед уходом в баню дед всех утят перенес в стайку. Дверь в нее днем не закрывали, а загораживали деревянной решеткой, чтобы утятам дышалось вольнее. Маринка хищно дожидалась, когда взрослые уйдут. Ей непременно хотелось зачем-то подержать хоть одного утенка, потискать, ощутить в своих руках тепло его трепетного живого тельца. Дед не разрешал «мять» утят. Закрыв калитку на щеколду после ухода взрослых и выслушав ещё раз строгий наказ бабушки присматривать за утятами и никому не открывать, Маринка осталась полной хозяйкой. Баня далеко, до неё шагать да шагать через всё железнодорожное полотно. И, кроме того, там всегда толпа народу. Значит, взрослые вернутся не скоро. День начал клониться к вечеру, но зной еще стоял нестерпимый. Выждав какое–то время, поскольку с дороги огород хорошо просматривался, и убедившись, что дед с бабушкой ушли уже довольно далеко, Маринка коршуном кинулась к стайке. Утята толпились у решётки, вытягивая шеи и проталкивая клювики сквозь прутья. Присев на корточки, девочка пыталась дотянуться до утят через решётку, но они не давались ей. Тогда Маринка сняла решетку с двери и ступила в сарайчик. Утята, испуганно запищав, отпрянули назад, но один бедолага проскользнул–таки мимо ее ног, и, неловко сорвавшись на пороге, пронзительно крича, улепетывал теперь прочь со всех своих маленьких ножек. Все произошло мгновенно. Испугавшись, что утята сейчас разбегутся кто куда, Маринка мигом оставила свою затею и проворно водворила решётку на место. Нужно было поймать этого незадачливого утёнка во что бы то ни стало, иначе ей попадет. ОЙ, как попадёт! Маринка думала, что она быстро поймает утёнка. Но тот с писком в испуге метнулся за стаюшку. На беду, задняя стена стайки почти упиралась в деревянный заборчик, который в одном месте прерывался: здесь была сложена поленница дров соседей Антаковых. Девочка присела на корточки, пытаясь поймать утёнка, но тот, отчаянно открывая широкий клюв и пронзительно пища с ужасом смотрел на её протянутую руку своими глазками-бусинками, полуприкрытыми от страха пленкой. Он забивался всё дальше и дальше за стайку. Ещё немного, и Маринка не сможет дотянуться до утёнка. Чуть не плача, она опять и опять пыталась протиснуться между стайкой и нагретым от солнца, пахнущим пылью забором, но те стояли непоколебимо и не желали сдвинуться с места хоть чуточку. Как на грех, кругом не было ни души, не открылась дверь ни одного соседнего дома, и Маринка оставалась один на один со своей бедой. – Иди ко мне! Ну, иди же, маленький, не бойся, – уговаривала она утёнка. Сердце у девочки колотилось где-то в горле, на последнем дыхании, руки бессильно дрожали. Вся потная, красная, вывозившаяся в пыли,

104

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г Маринка пыталась успокоиться, со страхом представляя, какое наказание её ждёт за упущенного утёнка. «Вот я сейчас сделаю вид, что вовсе не собираюсь его ловить, и он не будет меня бояться и повернёт назад, и тут-то я его наконец схвачу», – наивно думала девочка, но утёнок, беспрерывно отчаянно пища, всё метался в узком проходе между стайкой и дровами. Ещё чуть-чуть, и он погибнет, глупый, забившись в поленницу. Вдруг двери дома соседей Антаковых распахнулись, и в ограду вышел дядя Саша. Это был уже шанс! Дядя Саша не обратил, конечно, на соседскую девчонку никакого внимания. Играет, наверно. Тогда Маринка заревела так громко, что небритый дядя Саша, шедший куда-то по своим делам по ограде, вскинул на неё глаза. – Ты чего кричишь? Маринка! Что случилось? Давясь от всхлипываний и размазывая по лицу грязь и слёзы, Маринка попыталась объяснить, что произошло. Дядя Саша понял всё и сразу. – Эт мы сейчас! Мигом! – сказал он и поскрёб небритую щетину на щеке. Подойдя к сарайчику, сосед стал отбрасывать на землю дрова из поленницы со стороны своей ограды, пытаясь втиснуться в образовавшийся проход. Но не тут-то было! Утёнок от страха заметался ещё сильнее, а Маринка заревела ещё громче, потому что испугалась, что тот все-таки погибнет. – Погоди, Маринка, хватит реветь! Сейчас мы его! Не уйдёт! – бормотал дядя Саша, сбрасывая поленья. Утенок оказался в ловушке. С одной стороны поджидал его дядя Саша, а с другой – замирающая от ожидания Маринка. Наконец дяде Саше удалось схватить ещё громче запищавшего от страха утёнка. – Держи! – сосед протянул вырывающегося изо всех сил птенца девочке, все ещё размазывающей по разгоряченному лицу слёзы. Но как только Маринка выпустила утёнка, рвущегося из её рук, в сарайчик, он тотчас смешался со стайкой своих маленьких собратьев. А Маринка всё стояла у решётки, слушала негромкое попискивание и думала: «Наверно, обсуждают похождения моего утёнка». ОЧЕРК НАТАЛЬИ ДАНИЛОВОЙ «ДЕЛО ВСЕЙ ЖИЗНИ» ЧИТАЙТЕ В ЭЛЕКТРОННОМ ПРИЛОЖЕНИИ К №35–36 «ОГНИ НАД БИЕЙ»

105

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________

ОЛЬГА ЗАЕВА

Родилась в г. Карши (Узбекистан). Закончила три курса ТАШГУ. Стихи и проза публиковались в краевых периодических изданиях и за рубежом – журнал «Звезда Востока» (Узбекистан), «Современная литература мира»– Нью-Йорк. Участник краевых семинаров молодых писателей. Автор пяти поэтических книг и книги прозы. Имеет краевые награды за литературную деятельность, награждена Дипломом Берлинского литературного института за активное участие в совместных проектах и популяризацию Берлинской библиотеки современной литературы. Лауреат Международного конкурса «Лучшая книга года» – 2014 (Германия). Лауреат журнала «Огни над Бией» – 2014 года. Член Союза писателей России. Живёт в Бийске *** После дождичка в четверг Свет померк, Нависли тучи. Что ты отверг и не отверг, Другие смыслы обрело. Добро и зло – всего вода. Что было – смыто без труда. А что затем? Быть может, грязь, Где ты идёшь, Благословясь?.. И перепачканы ботинки. И трудно верить, что она По сути – жизнь. Рождая новые ростки, Питает их гремучей смесью Добра и зла. И матрица других времён Уже не только схема. Вкус и цвет Того, чего в помине нет, Есть в этой грязи. А она Замешана простым дождём, В который мы с тобой войдём.

106

*** Зимою вечереет рано. Густеет тишина. Блеснёт порой из тучи рваной Застывшая луна. И снова тьма сомкнёт ресницы Над сонною рекой. И станет сниться, станет сниться Лишь ледяной покой. Как будто жизнь ушла навечно – Теперь тепла не жди!.. А сердца маленький кузнечик Всё прыгает в груди. *** В пустыне голос, как вода. В песок уходит без следа. Под солнцем жарким сердце стынет. Не откликается пустыня. Лежат, беспечны и легки, Зовут зыбучие пески.

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г *** Как умудряемся выстроить Замки свои на крови? Всё начинается искренне, С доброго слова, с любви. Умысел злобный, подмена ли – Даже не сразу поймём. И не всегда переменами Добрыми только живём.

Покорно, безропотно, Пожить не успев, Застыли, обледенев. Все на одно лицо – Ряд мертвецов. ***

Виток за витком Расслабляет Упругая вечность. Помыслы наши хорошие Витки бесконечны. Злобой разрушены вновь. Огромен В снег окровавленный Вселенский масштаб. брошенный Не видно ничтожных помарок, Плачет ребёнок–любовь. Мгновений мелькающих лиц. Не зная границ, *** Восходят века по спирали Расплавленное солнце жидкой И тают, ничтожно разнясь. Щедра плодовитая грязь. лавой И рушится глиняный колосс, Стекает за горячий горизонт Сминая следы поколений Сгущаются и вырастают тени. И, оживая, где–то рядом дышит И вновь возрождая черты. И тянется, тянется эта Прохладный ветерок. Убийственная эстафета. Ещё не прокололи льдинки звёзд *** Небесный свод. И облака светлы. Если придёт роковая внезапность, А там, за ними, есть моя звезда. Та, где не может никто погодить – Душу живую выдохну в завтра, Она мерцать возьмётся В утро, где мне по земле не ходить. непременно. Я чувствую её, Мир обожжётся горячим дыханьем С ней легче жить. На перехлёсте тревожных стихий. Она – как друг. Губы немеют – слова не стихают, Её порой не видно. Если Душа разлетелась в стихи. Но главное, Что где-то есть она. *** *** Мысли – птицы тревожные – Цветы были поздние. Бьются в закрытые ставни. Зима была ранняя – Боль разлуки – туча – Убийственным постригом Пожирает солнечный свет. Их оболванила.

107

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ Камень, грудь сдавивший – Моя усталость. Всё во мне мертво. Живо одно желание встречи. *** Небо в алмазах. Проклята ночь. Глупо бессилие в ступе толочь. С неба осыплется звёздная пыль И приукрасит нелепую быль. Тьма не всесильна. И тянется в вечность Мягким мерцанием тихая млечность. *** Проходят – Такие родные!.. Уходят В края неземные. Скользя В тишину и покой. Нельзя Прикоснуться рукой. Их встречу В касании ветки, Замечу В дыхании ветра. Большое Кричать не спешит. Душою Коснётся души. Изранит Бесстрастная вечность На грани Немыслимой встречи. *** Сухие губы Иссекли слова. У слов свои Особые права. Они звучат помимо,

108

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г Вопреки. Им не с руки Юлить И лебезить. И юркими Рыбёшками Скользить. Они горьки И раны бередят. Идут, Когда хотят. Спасенья нет!.. От шёпота До крика – Соль и боль. Моё дыханье, Свет. Моя любовь. *** Дым застывает Белым столбом. И ледяные точатся Грани. Так, чтобы остро. Так, чтобы больно. Стужей живое Обжечь, Полоснуть. Плоть, Словно масло, Тепла и податлива. Кто виноват, Что уже не оттаять И не согреться?!.. Только сгореть В этом мире, Кипящем враждой И людскими Страстями. Адский огонь Вырывается Из преисподней Вспышками войн.

Души Идут за бесценок. Стужа и пламя – Час испытаний. Господи, Сжалься над нами!.. С нами пребудь, Прости и спаси! *** И в утверждении знаю ли правду – Кто я? Откуда я? Крылья зари челюсти ада – Всё это жизнь моя. Разве скажу, что не было счастья мне Даже в слезах своих? Светлая часть моя, лучшая часть моя – Бог на земле живых. Жизнь уклоняется тенью неслышною – Мыслями не догнать. Дай же в несчастиях руку, Всевышний, мне, Чтобы легко страдать. Может, свяжу на земле беззакония Искреннею мольбой?.. В светлое, чистое царство спокойное Вымощу путь собой. *** Возможность счастья Сводится на нет. Горит Холодный свет. Осенний след Зовёт, уводит В золотую даль. И вновь Светла печаль, Рассеян взгляд. Я рада миру.

109

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ Он мне рад. И верится – Возможно примиренье. Есть откровенье. С небес Нисходит Тишина. Во всём покой. Душа ясна. Сто вариантов жизни. Жизнь – одна. *** Несу свою боль. Пустынями Глаз воспалённых Качаю игру миражей. Царапают, ранят Песчинки вражды. Но нет ни слезинки. Горячая сушь. Бесстрастная глушь. И боль, Распирающая изнутри. Срывает замки, Взрывает мозги. Безумным фонтаном Бьёт в небеса. И падает Тяжким дождём. Споткнётся прохожий От боли чужой. И ветер завоет, Тревогу гоня. Простите меня За всё, Что сдержать Не смогла. ***

110

' НАТАЛЬЯ КУРИЛОВА Живёт в Бийске. Образование высшее техническое. Член литературного объединения «Парус». Стихи публиковались в журналах «Огни над Бией», «Бийский вестник», «Сверстнику», «Бийск литературный», «Формула жизни». Лауреат журнала «Огни над Бией» 2014 года. Секретарь литературного объединения «Парус». СОСТОЯНИЕ ЛЮБВИ Любовь – бесконечная грусть одиночества, истекающая всеобъемлющей безмолвной нежностью, рождает желание жизни. Любовь – касание лёгких зонтиков одуванчика к тыльной стороне ладони. Окроплённые росой концентрические круги паутинки в плоскости утра, обласканные робкой тишиной рассвета. Любовь – крыльцо, впитавшее солнечный полдень, настоявшийся на нём аромат свежеколотых дров, и танец, танец в солнечном луче, тотально проникающем между неплотно сколоченными досками дровяника. Любовь – струйки пота, стекающие по спине от напряжённой работы, и удовлетворение от успешно завершённого дела. Любовь – это дыхание свежевспаханной земли и обволакивающий аромат земляничной поляны. Это звёздное небо в бездонном колодце, и всплеск воды, эхом разносящийся по срубу. Это трепетный шёпот луны, скользящий по озёрной глади.

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г Любовь – она безмерна и всесильна. Она в каждом вздохе. Никто не смеет разрушить её во мне без моей на то воли. Это незыблемый закон Вселенной – Закон свободы выбора. Я выбираю Любовь… А ты, читатель?.. ПОЗДНЕЕ ПРОБУЖДЕНИЕ По крыше соседнего дома Помадкой разлита лазурь. Пахтает* на вёдро истома Зефирность из солнечных струй. Плыву в облачках… А ладони Скользят по подушке. Кружа, Сознание вишенкой тонет В небес лучезарность. Жара… *пахтать – сбивать. *** Стынет тоска в обнажённости старого сада, Ветер пожухлые травы по полю шерстит. Пылкая осень, отринув хмельные наряды, Страсти изношенной платья бросает в костры. Холод нестойким ледком поутру затуманит Ризницу памяти, жаром палимой листвы. Исподволь вынет тоску из распахнутых ставен, В солнечный звон от неё перекинет мосты. Встану, умоюсь водицей с колодца студёной, Тропкой подстывшей по тихому саду пройдусь. Хрустнет ледок, и взорвутся тугие бутоны Нежной любви, где таилась до этого грусть. *** Твоя любовь как поцелуй Иуды. К устам приникнешь, выпьешь душу, Уйдёшь, и рухнет океан на груды

111

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ В провал окаменевший. Слышишь, У РЕКИ Крик чайки разбивается о скалы. В полынье-полыни холодил исход, Заострялся остров, истончался лёд. Снег снедала с берега талая вода, *** Растекалось солоно слово никогда… Ты опрокинул небеса в песок… Растекалось солоно слово никогда… Разлит бокал… И цеплялось пеною за осколки льда. …вина… О! Если б мог ты! Если бы ты мог Холода метельные уносил поток, Всё смотрела вслед ему… Куталась в Знать! Какова цена! платок. Распорот небосвод наискосок – Клин журавлей… *** Зима… *** П/о полу шаги шуршат: – к чёрту, к чёрту… Утро без тебя – рву аорту… Без тебя… Кофе крупицы с ложки в пламя горелки газовой – искрой в огне тризну по нежности празднуют… Без тебя… Сон наяву… – Я есть или нет?... Без тебя… Холодно… Не родившийся день умирает в схватках беременной души. – Уходить не спеши – горизонт ещё не упал в бездну… А по улице шёл трамвай, Подминая пространство Поздно…

112

Экзальтированный экземпляр – Каталектический* гекзаметр ума С набором серых хризантем. Средь них роится столько… Нем Был бы лучше Мельпомены служитель. – К полу мужскому принадлежите ль? Обходите таких за метр, И не за один. У него нет кризиса тем, Зануден… Интересен лишь тем: – Извините, все же, какого вы пола? Вы галантны, условны И так многословны, Как женщина с половником… *Каталектический стих – стих, последняя стопа которого укорочена. НАМЕКНУЛОСЬ В интЕллектуАльно Прокислом бульоне Города Энска, Словно под юбкой мадам в котильоне, Слишком по–женски, Совсем не по–русски,

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г Как в веке далёком Немытом французском. *Котильон (фр. cotillon) – бальный танец французского происхождения. *** Покатилось яблочко, Да по блюдечку, Да прямо в точечку… Солнечный ветер: – Нате, проезжайте, – Клаксонит. Снегири с веток Свитком в инет к нам: – Мы те или эти Холода птицы На этой планете? Снится Бог… На улицах Блок Заблудился. Итог Жуткий… А в зимнем зоосаде Серый волк в засаде. *** Под игом эго Скрипит телега. И стонет Русь, И тонет в грязь. Удельный «князь» В припадке бега Всё тешит эго, Помолясь Богам Чужим. *** Любовь и Смерть всегда вдвоём – Заслуженные стороны

медали. Любовь – забеги, ипподром, Вердикт у смерти проиграли. *** Памяти ветер. Прибоя печаль. Пристани хладной уют. Волны невольно в безлюдный причал Пульсом безжалостно бьют. Красные маки на чёрном песке. Чайки пронзительный крик, С ветром солёным в тотальном пике, Чёрными маками к сердцу приник. *** Поставь своё Эго к стене, закрой ему глазки, Амур не стреляет в сердца, забудь эти сказки... Андрей Смирнов Солнце палило нещадно, Пот застилал глаза, В церквях курился ладан. Кто-то в толпе сказал: – Всё ложь! – Всё в угоду ему – можно чинить пожары, можно продать страну. – Верно! – толпа подхватила. – Скверные, братцы, дела, это оно извратило то, чем отчизна жила. Родину нашу, отечество рвёт вороньё на куски, предало Духа величие, горькую пьём от тоски. – Пусть же страдает убогое. – К стенке его!.. – Поделом!... – Ишь, как прищурилось. – Зыркает... – Нечего рушить наш дом!

113

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ Злобно шипело чудовище, Чаяло: – Как бы их съесть? Девой прикинулось юною – Тонко замыслена месть. Долго толпа ошалелая Глаз не могла отвести, Ну, а чудовище пело им Знойно чарующий гимн. Пело о нежности женской. Пело о страсти мужчин. Мир, мол, на этом замешан, Каждый, мол, в мире один. Лишь о душе не упомнило… Тенью дымились слова, Сизой сползая оскоминой В души. Чернела трава. ------Эта история давняя, Но по сей день не в цене Истина – бродит в изгнании. Может по нашей вине?

114

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г

& г. Искитим

ВИКТОР АФОНИЧЕВ

Тексты публиковались в «Юности», «Севере», «Дарьяле», «Зарубежных задворках», «Литературной учёбе», «Нашей Канаде», «Южной звезде» и других изданиях. ХОЖДЕНИЕ ЧЕРЕЗ ТРИ ГРАНИЦЫ ИЛИ ВОСПОМИНАНИЯ О СОВЕТСКОМ СОЮЗЕ Лето, тысяча девятьсот девяносто первого года. К этому времени мозг граждан взорван от муссирования в обществе мнения о неправильности последних прожитых семидесяти лет. У пострадавшего народонаселения, в результате возникшего сквозняка в голове, изо рта поток идей по переустройству общественно– экономической формации в государстве. Каждый фонтанирующий непременно стремиться свои соображения донести до первого встречного, хватая того за грудки, заглядывая ему в глаза. И не дай бог не увидеть ему там одобрения! Культуры спора в стране нет, точнее она заключается в быстром переходе от словесной перепалки к драке. А так как вся страна находилась в то время в состоянии одного большого диспута, то назревал грандиозный мордобой. Вот в такой исторический момент, ожидания лучшей жизни через массовое побоище, мы – два молодых человека из Сибири, имеющие за плечами институт, и год работы на производстве, приехали в командировку в Москву. Когда оставалось в столице, только, поставить в командировочных удостоверениях печать об убытии, дома у нашего руководства на счёт нас появились новые планы. Пейджеров ещё не было, мобильных телефонов тем более. Вроде получалось, что обозначить нам новую цель, задача была невыполнимая. Но…, на то оно и есть начальство – мудрое и всё знающее. Утром очередного дня, как только мы появились на пороге организации, в которую были командированы, нам сообщили, что на связь выходили с нашего места работы и нам приказано ждать звонка в полдень. В назначенный час мы сидели в приёмной, развалившись на диване, преисполненные достоинством своей нужности. Грамотные люди могли прочитать на наших лбах надпись: «Если надо, то свернём горы!» Ещё, мы бесцеремонно рассматривали секретаря, девушку лет двадцати шести, не лишённой красоты и шарма. Взглядом отправляя ей посылы:

115

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ «Мы всё видели в этой жизни». Так могли вести себя только молодые балбесы, коими мы и являлись. В довесок к её смазливости, она была ухожена и по тем временам не дурно одета. Из–за нашего присутствия девушка пыталась себя чем–то занять. И надо заметить, ничего не делая, при этом была занята. Сей парадокс, я понял уже позже. Она просто демонстрировала себя. Свою причёску, красиво уложенную и закреплённую лаком; припухлые губки в перламутровой помаде; гладкую, загорелую шейку с тонкой золотой цепочкой на ней; аккуратные правильной формы ушки с сережками, свисающими почти до плеч; яркую кофточку с глубоким разрезом и конечно то, что можно было увидеть благодаря этому разрезу. Одним словом – фифа! У женщин очень хорошо развито боковое зрение, и она за нами наблюдала с видом собственного превосходства: «Что, провинциальные гуси?! Я – штучка столичная, таких в вашей Тмутаракани нет!» За время нашего нахождения в приёмной несколько раз звонил телефон, она, растягивая, произносила: «Алло». Это «алло» можно было слушать бесконечно, звук получался вибрирующий, проникающий внутрь и будоражащий сознание. Мы каждый раз после очередного звонка подавали тела вперёд, готовые соскочить с дивана и подойти к телефону. На том конце провода, после минутного замешательства, спрашивали об её руководителе, она отвечала, что он на объекте. Звонивший интересовался: «Когда он будет?» Она сообщала: «С минуту на минуту должен быть». Наконец позвонили нам, я подошёл к телефону. – Парни, после Москвы вам надо будет съездить в Литву в Плунге. У них с нашим оборудованием, которое ещё на гарантии, есть проблемы. Вопрос стоит о рекламации. Обещайте им, что хотите, но претензию, кровь из носа, надо снять, – такие слова я услышал от начальника нашего отдела. Ехать никуда не хотелось, все дни командировки воображение рисовало картины выходных дней, связанных с домом. Над нашими желаниями посмеялось Небо, очередной раз доказав, что планы завтрашнего дня разрушит день сегодняшний. – Так у нас уже обратные билеты куплены, – возразил я, пытаясь всё– таки отыграть ситуацию в прежнее положение. Тщетно. – Сдадите, – был непреклонен руководитель. – И денег нет, все потратили, – пустился я на обман. И это не помогло. – Средств от сданных билетов хватит, чтобы доехать до Плунге, а там до востребования на местный главпочтамт пришлём по триста рублей каждому, – был ответ. Больше возражений никаких не нашлось, пришлось смириться с долей путешественников ещё на несколько дней. Выносили свои тела из приёмной неспешно и благородно, сказав секретарю: «До свидания»; наш мимический дуэт изобразил: «Девушка, если вам повезёт, то может

116

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г ещё, свидимся». Покорившись судьбе, мы отправились сдавать билеты. Мой напарник всю дорогу выискивал положительные моменты в создавшейся ситуации, о каждой такой находке сообщал мне: «Не расстраивайся, в субботу в «Лужники» на футбол сходим. Афишу видел, «Спартак» с «Динамо» Минск играет. Когда ещё в «Лужники» попадём?! А в воскресенье вечерней лошадью поедем в Вильнюс». Под вечерней лошадью он подразумевал поезд, отправляющийся во второй половине дня с Белорусского вокзала. «В том году я по турпутёвке отдыхал в Паланге. Это недалеко от Плунге. Обратно возвращались через Ригу. И мы с тобой повторим такой же путь. Проходящим автобусом с Клайпеды доедим до Риги, а там уже самолётом долетим до Новосибирска», – мой коллега, вдохновенно намечая наш маршрут перемещений по просторам страны, для себя уже уверовав, что предоставленная поездка в Прибалтику – это подарок судьбы. Где-то в центре Москвы в здании с большим количеством дверей, аббревиатуру учреждения уже не помню, мы сдали старые билеты, и тут же приобрели новые на самолёт с Риги до Новосибирска. Ещё не было Интернета, и такая услуга в смысле понимания плохо укладывалась в голове. «Как они там, в Риге узнают, что мы должны лететь их рейсом? А если наши места продадут ещё кому-нибудь?» – одолевали думки. Но данные сомнения быстро улетучились, так как жизненный опыт, пусть и небольшой, подсказывал, что государство не опускается на такие мелочные подлоги. А если и происходят случаи надувательства, то это исходит от отдельных элементов, относящихся к категории несоветских. О, славные времена! Сейчас всё несоветское и кругом одни элементы! Далее мы отправились на Белорусский вокзал покупать билеты на поезд до Вильнюса. И тут у моего напарника был готовый план, продуманный до мелочей: – Поедем, как белые люди. Места возьмём в спальный вагон. Если на работе спросят: «Почему так?» Ответим: «Других не было, а ехать надо было. Для нас честь завода, прежде всего». – А если нам их всё–таки не оплатят? – засомневался я. – Не дрейфь, – с железной уверенностью в голосе успокоил коллега. Дама в форменной одежде, по ту сторону окошка кассы, оценивающе оглядев нас, спросила: – Молодые люди, а вы знаете цену билета в СВ вагоне? –Да, – ответил я, добавив для пущей важности. – Не первый раз едим. В её сторону отправились денежные купюры, обратно две прямоугольных бумажки жёлтого цвета. Вечером мы сообщили домой, что командировку продлили. Звонили с уличного телефона–автомата. Он отличался от обычного надписью вверху: «Междугородний» и проглатыванием вместо двухкопеечной монеты пятнадцатикопеечной. Кроме того, «пятнашки» надо было в течение разговора непрерывно подкладывать. Мне четырёх монет

117

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ хватило, чтобы пообщаться с родными. В Москве мы остановились в небольшой гостинице на «Бауманской» – здание в три этажа, длиною в один подъезд, стоящее вплотную между такими же похожими между собой домами. Я, не обладая никакими знаниями в истории архитектуры, но зато, имея богатое воображение, причислил эти строения к прошлому веку. В молодой, наивной голове возникала картина прохаживающегося мимо этих домов сто лет назад Владимира Алексеевича Гиляровского. Других героев на все времена проживающих в тот исторический промежуток в Москве, я тогда не знал и не знаю до сих пор. От этих зданий веяло мещанским укладом царской России, то есть тем временем, когда слово репутация было созвучно слову честь, а не как сейчас слову тюрьма. Может это конечно всё только мой вымысел, но человеческая сущность нуждается в красивых легендах. В гостинице было тринадцать двухместных номеров, и она принадлежала проектному институту, в который мы были командированы. Постояльцы – это инженеры, управленцы, снабженцы, приехавшие с разных концов страны в Москву решать различные вопросы для своих организаций. Командировочные все выглядели примерно одинаково. Главный атрибут одежды – галстук. Пусть он давно уже выцвел и в жирных пятнах, но эта тряпка должна была быть обязательно повязана на шее. Редко кто умел завязывать галстук сам. На помощь приходили женщины: спасала соседка, коллега по работе, жена. Где они получили навыки завязывания? Оставалось загадкой. Сей предмет туалета указывал на принадлежность к определённой касте, к группе людей, решающих глобальные задачи. Ведь в Москву они же приехали не просто так! В руках – пухлый портфель, ручки портфеля переделаны, так как родные ручки сразу при первой эксплуатации не выдерживали поднимаемого веса. Замки тоже имели оригинальную конструкцию, придуманную хозяином портфеля, ввиду того, что первоначальное приспособление для закрывания было сломано от объёмов, толкаемого внутрь. На теле – костюм. Строитель коммунизма в своей жизни обычно покупал два костюма и обязательно тёмных тонов. Не маркость – главное требование, которое предъявлял к одежде советский человек. Первый костюм приобретался на свадьбу. В дальнейшем его носили повседневно. А второй – на выход. Его надевали по особым случаям: юбилей жены, свадьба сына, дочери и в последний путь. Поэтому белёсость костюма являлось признаком давности служения отчизне. В нём хозяин и под дождём побывал, и под солнцем палим был. Рубашку в командировку надевали модную. Не путать с праздничной. Праздничная – это белая. А модная – это та, которую шили «демократы», то есть поляки, восточные немцы, югославы. В свободной продаже её можно было приобрести только в ГУМе. Модная обувь оттуда же. В гостинице брюки, костюм, рубашка, галстук аккуратно вешались на стул. Взамен надевалась майка–«алкоголичка» и трико с отвисшими

118

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г коленками. Одутловатый облик трико принимало после первой носки и никакими способами в первоначальный вид не возвращалось. Деньги всегда при себе – в трусах в специально пришитом кармане. Отличие простого инженера от руководства – у начальства больше живот. Отбывающие домой во второй руке несли сетку с апельсинами. Апельсины в стране можно было купить только в Москве и на крайнем Севере. И эта публика, очень похожая между собой и в тоже время разношёрстная, реально двигала технический прогресс. Разработки советских инженеров простирались от высокопроизводительной лопаты для огорода до космических кораблей. И самое интересное – всё работало. Правда, всё это увидеть и попробовать мог только тот, кто трудился в космической промышленности. Проснувшись утром в незапланированную субботу для пребывания в Москве, мы отправились в столовую, находящуюся недалеко от гостиницы. В данном заведении в основном питались студенты из высшего технического училища имени Баумана и офицеры из близлежащей части. Некоторые школяры приносили с собой бутылочное пиво, а военные водку. Несмотря на запрет по всей стране употребления в столовых алкоголя, администрация нарушений не замечала. Причина слепоты трудящихся общепита была не в незнании указов правительства, и даже не в чинности спиртующихся, а в том, что тара доставалась работникам столовой. А это, как никак – двадцать копеек за каждую бутылку. По ценам 1991 года хватало на четыре поездки в метро. Правда, и пьющие соблюдали проформу. Они не выпячивали на всеобщее обозрение своё занятие. Употребляли принесённое спиртное, пряча под столом бутылки, извлекая их оттуда, только для того, чтобы наполнить опустевшие стаканы. Если стараться не замечать, то было и не заметно. Обед в этой столовой, как, в общем, и по всей стране, обходился в пределах одного рубля. Здесь расстаться с рублём было не жалко. Кроме ощущения полноты в животе, неизбалованный гастрономическими изысками посетитель, коими и мы являлись, в данном заведении ещё получал удовольствие от употребления пищи, от самого процесса насыщения. Суп харчо – в меру острый, производил впечатление не просто жижи с кусочком мяса, а вкусной еды, а мясо на удивление ещё и жевалось. Плов – не комок склеенных между собой отваренных бледных рисовых зёрен и где–то в середине всего этого, затерявшегося кусочка баранины, а рассыпающееся горкой на тарелке, пахнущее тушеным мясом и специями блюдо. Также можно было чуть поодаль отобедать в пельменной. Двойная порция, плюс какой-нибудь незатейливый салатик, плюс компот, плюс кусочек хлеба, и всё это стоило в пределах одного рубля десяти копеек. Цена и вкус пельменей были одинаковы в любом городе Советского Союза. Так как они изготавливались на государственных фабриках, продукт был строго ГОСТирован, рецептура одна и та же, импровизации никакой. В противном случае – тюрьма.

119

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ Сейчас понимаешь, что это было даже хорошо. Так как ожидания совпадали с полученными впечатлениями. Правда, воспоминаний об этом не осталось. Столовая на «Бауманской» – ещё не самый яркий след в моей памяти о советском общепите. В том же 1991 году нас от завода на один день вывозили на поля убирать картофель. Выполнив свою норму, мы сидя на вёдрах, ожидая автобус, разглядывали пространство вокруг себя. Мы созерцали само поле; вдалеке опушки леса; трактора, подкапывающие картофель и людей, собирающих его; машины, снующие взад–вперёд. К нам, натужно работая двигателем, подъехал гружённый картофелем грузовик. – Всё? Отработали? – высунувшись из кабины, обратился ко мне водитель, в котором я после некоторого замешательства признал своего одноклассника. – Да, – ответил я. – Поехали со мной, так скорее дома будешь, – предложил он. Я быстро запрыгнул в кабину, и машина продолжила движение в сторону города. Наш путь пролегал через усадьбу колхоза или совхоза, я никогда не понимал различий этих организаций, хозяев картофельных полей. Около здания с вывеской «Столовая» мой одноклассник остановился. – Давай перекусим. Мне ещё сегодня разгружаться, неизвестно, когда домой попаду, – предложил он. Время было где-то около четырёх часов вечера. Я согласился. Повариха – крупная женщина в белом колпаке и халате объявила громко меню: «На первое – борщ по-сибирски, на второе – «толчёнка» с котлетой, на третье – компот. Хлеб у нас бесплатный, возьмёте в кастрюле». Тут же, не дожидаясь пока мы что–то скажем, сообщив цену обеда, быстро выставила блюда на раздачу. Получилось где-то около сорока копеек с человека. Стоимость удивила, но больше поразили объёмы порций. Борщ был налит в ёмкость, которую нельзя назвать тарелкой. Это была миска, в центре которой плавал остров сметаны. А какой был запах! Отваренная свежая капуста, свёкла, картофель, нежирная свинина и, именно, свинка, деревенская сметана, тающая в горячем бульоне, всё это источало непередаваемый аромат. На второе – большая котлета с хрустящей корочкой, лежащая на горке из картофельного пюре, пахла жаренным парным мясом. Да, и само пюре – это был не просто толченый картофель, а приготовленное до однородной массы, с добавлением сливочного масла и тёплого молока – блюдо, которое так же привносило свои приятные ощущения для чувств обоняния. От этого букета запахов можно было захлебнуться слюной. А какой оказался вкус у этой пищи! Все рецепторы во рту во время еды, отвечающие за это дело, посылали по максимуму положительных эмоций в нервную систему. После, при новом режиме в заведениях с разными вывесками: «Кафе», «Суши-бар», «Пиццерия», «Ресторан», даже «Китайский ресторан»,

120

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г ничего подобного я близко не испытывал. А причина проста – она кроется в ингредиентах и совести повара. Не будем идеализировать советский общепит – и тогда не всё было первой свежести, и тогда с совестью были проблемы. Сам, после употребления пирожных, купленных в магазине, на следующий день с отравлением попадал в больницу. Время прошло, плохое забылось, а хорошее осталось в памяти. Да, и хорошего было больше, чем плохого. Отобедав в столовой на «Бауманской», мы пешком пошли в сторону центра. Дороги мы не знали, просто, нам так казалось, что именно в том направлении должен быть Кремль и Красная площадь. Улицы переходили, нарушая правила. Тогда движение в Москве было схоже с нынешними транспортными потоками какого-нибудь Урюпинска. Поэтому мы, можно сказать, почти без всякого риска, попасть под колёса автомобиля, перебегали с одной стороны улицы на другую в неустановленных местах. Передвигаясь трусцой, вскоре оказались около строений, по всем показателям относящихся к железной дороги, и на расстоянии прямой видимости от поездов – это ещё был один косвенный признак, подтверждающий наши первоначальные умозаключения. Внимательно изучив местность, пришли к выводу, что это Казанский вокзал. Вот только мы подошли к нему с задней стороны, поэтому он не сразу был узнан. Испытав радость, схожей с ощущениями путника, плутающего по лесу и вышедшего на поляну, мы дальше, с укрепившейся убеждённостью в правильности выбранного пути, продолжили свой поход по городским джунглям. С чувством праздничного настроения дошагали до метро «Красные ворота», где нашему взору предстал широкий проспект – простор для глаз и преграда для ног. Восприятие было такое, как будто вышли к реке. Оглядевшись по сторонам, определились с бродом, то есть нашли переход и перебрались на другую сторону проспекта. Это у них там, в Америке всё расчерчено по квадратикам. Каждая авеню параллельна друг другу, стрит перпендикулярно авеню, улицы пронумерованы. У нас во все времена застройка происходила стихийно. Архитектор здания известен. На вопрос: «Кто осуществлял планировку в целом всего населённого пункта?» Получаем ответ: «Исторически сложившиеся обстоятельства». Для Москвы первопричина исторически сложившихся обстоятельств – Кремль. От него улицы, как лучи от солнца направлены в разные стороны, которые в свою очередь соединены между собой другими улицами, по своей геометрии напоминающие кольца. А так как всё происходило стихийно, то к сложившейся конфигурации лучей и колец, наилучшим образом подходит выражение: «Как бык окропил». Поэтому, даже выбрав правильное направление, а в нашем случаи ввиду исторически сложившихся обстоятельств, существовало, только, два направления, то есть дорога к Кремлю и от него, нам пришлось петлять и пересекать препятствия виде кольцевых улиц, чтобы добраться до Кремлёвских стен. Ступив на брусчатку Красной площади, ожидаемой помпезности от

121

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ встречи с сердцем страны не получили. Первая появившаяся мысль в голове: «Неужели эта та самая площадь?!» Второе, что пришло на ум: «И мы тут?!» Сдержанный восторг, связанный с осознанием, что здесь каждый кусочек окружающего пространства напитан историей. Из памяти всплыла, картина Сурикова «Утро стрелецкой казни», изображённые стрельцы, готовящиеся принять смерть, на фоне собора Василия Блаженного. Мы сейчас стоим перед ним. На полотне также представлена восточная белокаменная стена Кремля и Спасские ворота – въезд русских царей. Ныне Кремль – красного цвета. С петровских времён видоизменилась и Спасская башня. Позже соорудили сверху на неё шатёр и установили куранты. Советская власть заменила, возвышающегося вверху двуглавого орла на пятиконечную рубиновую звезду. Красная площадь возникла, как торговая. Вдоль стен Кремля в то время стояли палатки, и шла бойкая продажа различных товаров. Когда на ней построили Троицкую церковь, название сменилось на Троицкую площадь. И только потом в семнадцатом веке она стала Красной. Любимый цвет русского народа. Красная рубашка; красные, революционные шаровары – высшая награда большевиков; красное знамя; Красная армия; красный угол или красный уголок, тут всё зависит от политических пристрастий; красная цена; красная девица – отличительные признаки верха значимости и совершенства. Мелькание картинок, когда–то увиденных в книжках о Москве, и теперь извлечённых из памяти и сверка их с действительностью. Потом опять погружение в память, поиск объяснения несоответствия. Памятник Минину и Пожарскому первоначально стоял в центре Красной площади, при советской власти стал помехой для проведения парадов и демонстраций, – перенесён к Собору Василия Блаженного. Кругом символы, знаки. Собор Василия Блаженного напоминает восьмиконечную, Вифлеемскую звезду, так как представляет собой симметричный ансамбль из восьми столпообразных церквей, окружающих девятый – самый высокий храм, увенчанный шатром. Вифлеемская звезда указала волхвам дорогу к младенцу Христу, – символ пути в жизни человека к небесному Иерусалиму, городу раю. Лобное место – символ иерусалимской горы Голгофы. Введённый большевиками новый атрибут – пятиконечная звезда остриём верх – знак власти над земным миром, перевёрнутая вниз – символ сатаны. Мавзолей – мини пирамида, стремление советских царей, вслед за фараонами, остаться в вечности. Перед египетскими пирамидами вечность прогнулась. Пирамидка на Красной площади имеет большие шансы кануть в вечность вместе с окружающим её некрополем. Ни что не является новым в этом мире. В ХIV веке у кремлёвских стен уже было пятнадцать погостов, по числу располагавшихся там церквей. Царь Иван III после очередного пожара, произошедшего около Кремля с целью обезопасить от красного петуха свою резиденцию повелел: «Захоронения перенести в Дрогомилово!» Чем вызвал недовольство

122

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г народа и церкви. Но вскоре, уже при Иване Грозном, погребения у кремлёвской стены возобновились. Причём отвели места для почётных захоронений – у храма Василия Блаженного и для упокоения казнённых преступников – во рве у Спасской башни. Перманентные попытки построения вавилонской башни, то есть уподобление тем вещам, которые нельзя повторить или достигнуть – беда России. При этом горе строители совершенно не принимают в расчёт, чем закончилась библейская история. Рим – вечный город. Мы тоже не лыком шиты, не больше, не меньше объявляем Москву третьим Римом. И не поспоришь, схожесть есть, и там и тут – семь холмов. Град Китеж – наш аналог небесному Иерусалиму. Дальше, больше – не будем дожидаться апокалипсиса, сами придём к нему. Коммунизм – наша интерпретация страшного суда. Коммунистов–праведников и сочувствующих им – в рай, остальных – в ад. И в такое счастье семьдесят лет будем пытаться загнать не только собственную страну, но и весь Мир. По телевизору Красная площадь выглядит значительно больше по размерам, чем наяву. И ещё обратили внимание, что она неровная. Так тщательно рассматривать достопримечательности мы были вынуждены не по причине поиска на ней изъянов, нас кроме культурных ценностей к тому времени начал интересовать туалет. Покатость заметили, уборную нет. Тогда ещё было принято обращаться за помощью к милиции, поэтому про туалет спросили у стоящего поблизости милиционера. Он нам вежливо объяснил, где можно было сходить по нужде. Уборная оказалась в полуподвальном помещении недалеко от Спасских ворот. Туалетом мы и закончили осмотр центра Москвы, после чего спустились в метро и поехали на станцию «Спортивная». В предчувствии праздника, довольные жизнью, мы весело шагали в сторону центрального стадиона страны. По пути я купил маленькую бутылку газировки. Пить не хотелось, так про запас. На входе при досмотре молодой человек в форме внутренних войск обратился ко мне: – С напитками на стадион нельзя. – А куда её деть? – машинально спросил я. Он на меня пристально взглянул исподлобья. Я не понял, что именно, но что–то ему не понравилось. Я тогда перефразировал свой вопрос: – Камера хранения где? – Пей тут, – оттопырив челюсть, ответил он. – Я не хочу, – растерянно промямлил я. – Может тебя отмутузить? – другой вариант развития событий предложил блюститель порядка. Тут я понял, что я для него – обнаглевший, зажравшийся москвич, пришедший балдеть на стадион. И его намерения серьёзны. Битым не хотелось быть, поэтому я с видом смирного человека сказал: – Как–то не хочется. И попятился прочь. Следом за мной, понимая, что нарываться на неприятности не стоит, и героизм здесь неуместен, отошел в сторону

123

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ и мой коллега. Газировку мы оставили в цветах на клумбе. Она так и достоит до конца матча, и мы после игры её заберём. Пройдёт несколько лет и на вечере встреч выпускников в школе, мой подвыпивший одноклассник, а ныне милиционер, поведает мне, как он нашёл своё призвание: – Значит, я попал в армии служить в дивизию Дзержинского. Два года там мечтал поймать пьяного работника «ЗИЛа» в день его зарплаты. – Зачем? – поинтересовался я. – Ты, понимаешь, я тогда получал семь рублей в месяц, а они четыреста. А мы были сила, всю Москву на уши поставить могли, – ответил он. На стадион, чтобы не искушать судьбу, мы зашли уже через другой вход. Впервые я попал на большой футбол, да ещё в «Лужники». Не помню счёт, даже не помню, кто победил. Одно могу точно сказать – голы были. Так как осталось в памяти, что менталитет диванного болельщика после забитого мяча требовал повтора. Но футбол не концерт, тут никто повторять «на бис» ничего не собирался. Не будучи фанатами, конкретно какой–либо команды, для нас, что московский «Спартак», что «Динамо» Минск были одинаково чужими клубами, ввиду того, что они не из Сибири, и одинаково родными, так как являлись советскими. Нас в футболе привлекало само действо, красота игры. Крепко запомнил, как после матча шли от стадиона до станции метро. Вдоль дороги, сужая людской поток, чтобы не было затора в дверях станции, треугольником стояла конная милиция. Народ, двигаясь в созданной воронке, ускорялся по мере продвижения, а ближе к входу, переходил набег, при этом всё чаще стукаясь своими головами о морды лошадей. С размышлениями: «А по-другому как-то нельзя?», толпа занесла нас в вестибюль. Турникеты были отключены, монеты за проезд кидали в специально установленные ёмкости. Стоял непрекращающийся металлический звон. Я обратил внимание, что вместо монет, туда также летели болты и гайки, а кое–кто проходил и так. Миновав без задержек вестибюль, болельщики по эскалатору спускались вниз. На всём пути следования толпа выкрикивала: «Спартак» – чемпион!» Это было похоже на разбушевавшуюся стихию, энергию которой дальше разносили в разные стороны поезда метро. Ходьба, выплеснутые эмоции сделали своё дело, ночью спали, как убитые, абсолютно не слыша шум ночного города. После обеда, сдав свой номер в гостинице, мы отправились на Белорусский вокзал. До объявления поезда, ничего не покупая, толкались по привокзальным киоскам, глазея на продукцию, появившихся в стране кооператоров, – вещей в большинстве случаях никчёмных, но на то время диковинных. Впоследствии почти все новоявленные Морозовы канут в Лету, так и не реализовав каждый по отдельности свою идею, и не исполнив одинаковую для всех мечту – стать богатым. Кто–то сопьётся, кого–то закопают бандиты; другие, чтобы не оказаться в психической и

124

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г физической зависимости от алкоголя или очутиться жмуриком, покинут страну. В дальнейшем продукцию наших кооператоров, заменят товары китайских предприимчивых товарищей. За шопингом нас и застал голос привокзального диктора, приглашающего на посадку на поезд «Москва – Вильнюс». У вагона мой коллега решил блеснуть знанием литовского языка, полученным им годом ранее, отдыхая в Паланге. «Лаба дена», – поприветствовал он проводников. Что обозначало: «Добрый день!» Отреагировала молоденькая проводница, нежно взглянув на нас. Её коллега – женщина в возрасте без эмоции посмотрела в нашу сторону. Когда поезд уже тронулся, девушка подошла к нашему купе и что-то залепетала по-своему. Мой напарник рад был поддержать разговор, но кроме озвученной ранее фразы, он ещё по-литовски знал: «Доброе утро» и «Добрый вечер». Беседа явно не клеилась. После минутного замешательства мой товарищ произнёс: «Девушка, извините, мы из Новосибирска. Я в том году отдыхал у вас в Паланге, вот, запомнил несколько литовских слов. Но у меня есть большое желание овладеть литовским языком в совершенстве. Не поможете?» Его непосредственность не произвела впечатление, проводница сразу отключилась, не проронив ни одного слова, развернулась и удалилась прочь. Мой коллега до самой Орши одолевал её. То просил чаю, то требовал к нему неимоверное количество сахара, то тёплое одеяло, под предлогом, что ночью может быть холодно. Несмотря на его настойчивость, полноценного общения так и не получилось. Правда, и чай, и сахар в требуемом количестве, и даже тёплое одеяло для летней ночи были предоставлены. Решив перед сном подышать воздухом, в Орше мы вышли на перрон. Я знал, что здесь на привокзальной площади стоит памятник Заслонову – партизану времён Великой Отечественной войны. В детстве меня родители везли в отпуск к бабушке в белорусское село Борки, пересадка была в Орше. По воспоминаниям моей матери, я – двухлетний карапуз, которого за руку держал отец, направил пальчик свободной руки в сторону памятника и произнёс: «Дядя». Через двадцать лет меня опять судьба проездом занесёт в этот город. Пока я был погружён в воспоминания, рядом стоящий поезд «Полонез» начал движение в направлении Варшавы. Юноша лет семнадцати, высунув голову из окна, плюнул в нашу сторону, выкрикнув с акцентом: «Русские свиньи». Плевок ввиду слабости лёгких плюющего сдуло ветром. – Ошибка могла бы произойти, мы могли быть и литовцами, – после некоторой паузы произнёс мой коллега. – Да, – согласился я. В шесть утра поезд прибыл в Вильнюс. Мы отошли от вагона метров двести, когда мой напарник вспомнил о забытом в купе зонте. Вернулись обратно, зонта на месте не было. Коллега поинтересовался о нём у проводников. – Ничего не видели, – скороговоркой выпалила проводница, та, которая

125

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ была старше. – Зонт бабка взяла. Однозначно. Когда мы выходили из вагона, других пассажиров уже не было. А старуха от купе к купе металась, – повторно удаляясь от поезда, бубнил мой попутчик. Добавляя. – Полуавтомат, японский. – Поэтому и прибрали, что полуавтомат и японский, – не найдя лучших слов утешения, прокомментировал я. Так как в том году мой коллега посещал здешние места, то он шёл впереди. Я поспешал за ним. Наш путь лежал к автовокзалу, находящемуся на другой стороне привокзальной площади. Несмотря на ранний час, автовокзал уже работал. Непривычно было видеть отсутствие для таких мест бойкости, суеты, раздающегося из очереди детского плача. Да, и очередей самих не было. В кассах – один, два человека. Никто не бежал на посадку с очумелым видом, по ходу сбивая зазевавшихся граждан. То есть, у окружающих отсутствовала торопливость в движениях. И, тем не менее, все успевали, и взять билет, и сесть в автобус. И мы без проблем приобрели билеты. Мой напарник предложил: «У нас в запасе два часа. Пойдём, я покажу тебе город. Только рот от удивления не открывай, чтобы нас за москалей не приняли». Большинство улиц Вильнюса были вымощены булыжником и до стерильности были чистые. Дома из какойто другой жизни – и по духу, и по времени. Хотя окружающая обстановка очень была знакома, что– то похожее видел в кино, про приключения барона Мюнхгаузена и про Карлсона, который живёт на крыше. Ещё отметил, что передовой метод крупнопанельного домостроения, победно шагавший в то время по всей стране, полностью саботировался местными строителями. Магазины ввиду раннего времени были ещё закрыты, но товар уже привезён и не кем не охраняемый стоял у входа. Накладная, чтобы её не сдуло ветром, придавленная камушком, лежала сверху. Я дома, делясь впечатлениями о командировке, первым делом рассказал об этом факте. На что отец, не удивившись, изрёк: «Не знаю, как сейчас, но раньше у нас в деревне, хозяин, уходя из дома, дверь на замок не запирал, а только в засов щепку вставлял». Зато понимание сего явления совершенно не давалось матери. Она несколько раз с недоверием переспрашивала: «Как так? И не украли? И ничего не побили?» Я подтверждал: «Да, мама, представь себе, всё в целости и сохранности». «Не может быть!», – никак не верила она. Дорога от Вильнюса до Плунге пролегала через всю Литву. За окном не был виден, привычный для российского пейзажа, разбросанный повсюду мусор. Найденная глазами в тот момент на обочине хотя бы одна пустая бутылка или консервная банка, успокоила бы душу. Мусор так и не был замечен, а вот столбики с «громкой связью» на случай необходимости вызова «скорой» или милиции на расстоянии, наверное, где–то через километр стояли друг от друга. Я обратился к коллеге: – Слушай, чистота кругом, дороги хорошие.

126

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г – Всё за наши деньги, – причину сего явления объяснил он. – А чистота? – Я говорю тебе, обирают нас. С твёрдой уверенностью, что нас обкрадывают и, причём давно, мы приехали в Плунге, где, как и планировалось, за день решили все вопросы. Узнав, что произошло, потом, полистав в своей записной книжке, какие неисправности уже случались с нашей техникой и способы их ликвидации, мы буквально в течение часа устранили замечания. Мой напарник после второго посещения учреждений местного общепита, от обилия блюд из картофеля и хлеба с тмином, начал ругать здешнюю кухню. Наверное, по причине своих белорусских корней, я её считал сносной. У него толи от нелюбви к местной еде, толи от плохого мытья рук, буквально за час до отъезда из Плунге случилась диарея. Ситуация усложнялась тем, что нам необходимо было ехать автобусом всю ночь, с предлагаемыми в таких случаях удобствами на остановках или в чистом поле. Женщины – налево, мужчины – направо. Моя мать – мудрый человек. Она мне в дорогу дала таблетки от головы и от расстройства желудка. Я оказался человеком неответственным и не запомнил, какие таблетки от чего. Поэтому нам пришлось гадать и определять по звучанию названия лекарства, какое что лечит. Самое смешное, что мы ошиблись. Но это выявилось не в дороге, что было бы совершенно не весело, а уже дома, что привело к открытию – всё от головы. С чувством выполненного долга, мы покидали Плунге. Когда автобус стало немного потряхивать на дороге. Кто–то в салоне сонным голосом прокомментировал: «Латвия». В Ригу прибыли рано утром. Улицы – чистые, но не до стерильности. Многие дома исчерчены аккуратными надписями: «Русские оккупанты – вон из Латвии», «Русские – свиньи», или примерно такого же смысла текстами. И, обязательно, тут же на доме напротив размашистым почерком нецензурная брань, выражающая отношение, так называемых оккупантов к коренному населению. До самолёта было несколько часов. Мы прогулялись по старой Риге, всматриваясь внимательно в дома, пытаясь найти Цветочную улицу из фильма «Семнадцать мгновений весны». Безуспешно. В СССР дензнаки имели ценность только вкупе с местом, где за них можно было что– то купить. В то время если вернуться с деньгами из поездки, побывав в Москве и Прибалтике, можно было после этого прослыть дурным человеком. Поэтому мы решили закончить осмотр города в магазине. В Риге, как во всех советских городах, был ЦУМ. И мы, не раздумывая, направились туда. На входе нас встретила надпись на русском языке, без дублирующей информации на латвийском: «Товар продаётся только при наличии паспорта с местной пропиской». Нас это не остановило, так как мы были приучены, что в любом правиле есть исключения. В отделе «Мужские брюки» штаны купили, не произнеся ни одного слова, молча, подав деньги кассиру и так же молча, забрав сдачу и

127

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ завёрнутую покупку. В отделе «Костюмы» отмолчаться не удалось. Продавец настойчиво вызывала на разговор, лепеча на непонятном нам языке. Показанный паспорт, с надеждой на её плохое зрение или возможную любовь к сибирякам, не возымел действие. Повесив костюм обратно, тут же я поймал рядом с отделом паренька – ровесника. – Местный? – сходу задал ему вопрос. – Да, – ответил он. – На тебе деньги, ещё десять рублей сверху, возьми мне костюм. Я остался наблюдать за углом, паренёк пошёл выполнять мою просьбу. Вернувшись, он сказал: «Спасибо». И отдал мне сверток, в котором лежал новенький костюм, на который я ему указал. Его благодарность застала меня врасплох, выйдя через несколько секунд из замешательства, я ему ответил: «Тебе спасибо». Я долго носил этот костюм, так и не сносив его. Пришло время, он не стал застёгиваться у меня на животе. Но это уже другая история. Моему коллеги повезло меньше. Кого он только не хватал за рукав, все отказывались помочь ему в покупке костюма. Я в это время безмятежно стоял в проходе, наблюдая за его мытарствами. Ко мне подошла женщина. – У вас есть проблемы? – спросила она. – У меня нет проблем. А вот у моего друга – да, – показав пальцем на своего товарища, ответил я. Она направилась к нему. Они вдвоём пошептались. – Тридцать рублей, – сказала она. – Хорошо, – согласился он. Свои тридцать рублей она отработала сполна. Она этот костюм сначала мерила на каком–то, проходившем мимо, пареньке, потом советовалась с продавцом о качестве ткани, подключив при этом к обсуждению других покупателей. Затем, приняв решение, что надо брать и огласив это громко, грациозно отправилась в кассу, оплачивать товар. В отделе «Парфюмерия» нам не повезло совсем. В покупке ничтожного пульверизатора, так необходимого в домашнем хозяйстве, для опрыскивания одеколоном меховой одежды и ковров от моли, мне было отказано. Я пытался пробить на жалость, что, мол, мы из Сибири, и таких вещей у нас почему–то не продают. Тщетно. Помня о надписи перед магазином: «Товар продаётся только при наличии паспорта с местной пропиской», покидали местный ЦУМ с чувством удовлетворения. Из рижского аэропорта мы улетали на «Ту–134» с латвийским экипажем. На информационном табло время в полёте до Хельсинки и до Стокгольма значилось меньше часа, то есть – взлёт и сразу посадка. До Новосибирска цифра была обозначена семь с половиной часов с посадками в Казани и Кургане. Утомительный перелёт. В «Ту–134» один салон, наши места были в самом хвосте. Бедная стюардесса! Сколько раз ей пришлось за рейс, толкая перед собой тележку, в туфлях на высоких каблуках, пройти от начала самолёта до его хвоста! Сначала развезла прохладительные напитки, потом занялась лоточной торговлей,

128

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г после этого повезла еду, затем собрала пустую посуду. И так каждый раз: между Ригой и Казанью, Казанью и Курганом, Курганом и Новосибирском. Она была хороша! Просто ожившая Галатея, вылепленная любящим мужчиной! В тот миг хотелось быть Пигмалионом, прикоснуться руками к прекрасному, и трогать, трогать и трогать божественные формы. Когда она шла к нам – ещё ничего, но когда удалялась обратно – это что–то! Блузка и юбка на пол размера меньше, из–за этого, что под ними – чётко прочерчено на них. А какая была у неё походка! Ножка за ножку, играя упругими телесами, спина прямая, грудь движется самостоятельно от тела. А так как мы сидели в самом хвосте, то каждый её выход и с тылу и фронту виден был нами до конца. Для меня с коллегой эта была бессонная ночь. Рано утром прилетели в Новосибирск. Когда мы получали свой багаж, объявили посадку на Ригу. Через два часа я буду спать в своей постели, а им семь с половиной часов болтаться в воздухе. Бедная стюардесса! Ей ещё семь с половиной часов катать тележку в туфлях на высоких каблуках. По прошествии нескольких месяцев, Белоруссия, Литва, Латвия будут самостоятельными государствами, и уже не будет летать самолёт по маршруту Рига-Казань-Курган-Новосибирск.

129

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________

ОЛЕГ КОРНИЕНКО

Родился в 1954 году в селе Котовское на Киевщине. Окончил 1-е Харьковское военное авиационно-техническое Краснознамённое училище и Курганское высшее военно-политическое авиационное училище (с золотой медалью). Более 27 лет отдал Сызранскому высшему военному авиационному училищу летчиков, воевал в Республике Афганистан. Награждён двенадцатью медалями, в том числе «За боевые заслуги». Печатался в центральных изданиях: «Аврора», «Детская «Роман-газета», «Истоки», «Наш современник», «Московский вестник», «Российский писатель», «Советский воин», «Смена», «Рать», «Луч» (Ижевск), «Приветик!» (Латвия), «Русское эхо» (Самара), «Север» (Карелия), «Сура» (Пенза), «Мономах», «Симбирскъ» (оба – Ульяновск), «Простор» (Казахстан), «День и Ночь», «Новый Енисейский литератор», «Енисейка» (все – Красноярск), «Луч» (Удмуртия). Член Союза писателей России. Член Союза писателей маринистов и баталистов. Член редколлегии журналов «Волга ХХI-й век» (Саратов), «Енисейка» (Красноярск). Председатель Сызранской городской организации «Содружество детских писателей». Лауреат литературных премий «Город» (1999г.) и «Признание» (2006г.). Дипломант 4-го Международного конкурса детских и юношеских произведений им. А.Н. Толстого (2012г.) и 6– го Всероссийского литературного конкурса «Твои, Россия, сыновья!» (2012). Медаль Военно–художественной студий писателей Культурного центра Вооруженных Сил РФ «За труды в военной литературе». Автор книг прозы «Шаги за дверью», «Жизнь за смерть» (обе – Самара), «Воздушный почтальон», «Декоративный Зяка» (обе – Москва); «Тарзанка», «Афганцы» (обе – Торонто, Канада). Живет в г. Сызрани Самарской области. ТАРЗАНКА (Сборник рассказов для детей младшего школьного возраста) ШАГИ ЗА ДВЕРЬЮ

Ирине Токмаковой Стёпка жил в небольшом посёлке и давно мечтал сходить в зоопарк или цирк. Зоопарк был в другом городе. Там жил дядя Коля, ехать к которому на электричке часа три. Стёпку одного не отпускали – мог

130

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г заблудиться в большом городе. Всё решил телефонный разговор с дядей. Договорились, что здесь Стёпку посадят на электричку, а там дядя встретит его. Но дяди на станции не оказалось. Стёпка подождал некоторое время, и когда большая стрелка на вокзальных часах перескочила на другую цифру, подошёл к полицейскому: – Вы не знаете, где улица Совнаркома, дом 8? – Совнаркома? Это идёшь прямо и упираешься в кинотеатр. А первый дом слева – твой. Стёпка шёл по улице и рассматривал витрины магазинов. В одной из них он увидел чучела и клетки. – ZООмагазин, – прочитал Стёпка и без колебания открыл дверь. Чего здесь только не было! Прозрачная стена из аквариумов с разными рыбками, хомячки, декоративные кролики, много скрипучих попугайчиков, о которых давно мечтал Стёпка. Одним словом, всё что угодно, кроме слона. Слон ждал Стёпку в зоопарке, а потому Стёпка поспешил на выход. Он быстро отыскал дом дяди и его шестую квартиру. На звонок никто не вышел. Стёпка позвонил ещё раз, и ещё… И вдруг Стёпке послышались шаги. За дверью дяди Колиной квартиры кто-то ходил. Стёпка перестал дышать и прислушался: шаги то удалялись, то снова осторожно приближались. Он нажал на кнопку звонка. –Дядя Коля, откройте! Это я, Стёпка! Нет, ему не почудилось, по коридору кто-то ходил: быстро-быстро, туда-сюда. Стёпка опять требовательно позвонил. Но никто не откликнулся, и дверь не открыл. Он сел на ступеньки, прижал к себе рюкзак и прислонился к стенке… Его разбудил дядя Коля. – Ты давно сидишь? Я уже все электрички встретил – нет тебя. Хотел уже звонить родителям – узнавать: в чём дело. – У вас кто-то за дверью ходит, – сказал Стёпка. – А это мы сейчас посмотрим, – улыбнулся дядя Коля, открывая дверь. Навстречу им из кухни выбежала газета. Когда дядя включил свет, газета развернулась на месте и покосолапила в тёмную комнату. – Это ёжик. Постель на ночь готовит, – пояснил дядя. – Ёжик? – удивился Стёпка. – Ну да, ёжик. Недавно у подъезда в кустах подобрал, Лапу, видно, поранил. Подлечу его маленько, а потом в зоомагазин сдам, а, может, на чучело кому продам. Какие ни есть, а деньги. Ночью Стёпка несколько раз просыпался и слышал как шуршит газетами ёжик. Когда утром он проснулся, в комнате никого уже не было. На столе

131

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ лежала записка: «Завтрак на плите. В зоопарк пойдем завтра». Рядом лежал ключ, скорее всего, от квартиры. И тут он вспомнил про ёжика. Ёжика нигде не было. Неужели уже отнёс? – испугался Стёпка. Он прошёл в другую комнату и заглянул под шкаф. Там шевелились обрывки старых газет. Это сонно дышал ёжик. Рядом стояло пустое блюдце. Стёпка быстро выложил из рюкзака привезённые дяде гостинцы. Одно яблоко он оставил на обратную дорогу. Достал носовой платок и положил в него сонного ёжика. «Мы с ёжиком паехали дамой. Стёпка», – написал он на обратной стороне записки. Дорога к станции шла направо. Стёпка повернул налево, в городской парк. Он прошёл вглубь парка, вырыл под кустиком ямку, выстелил её травой и осторожно положил в неё спящего ёжика. В животе заурчало от голода. Он вспомнил про яблоко. Наливное, душистое, оно еле помещалось в Стёпкиной ладони. – Я только немножко… – сам себе сказал Стёпка и, положив надкушенное яблоко рядом с ёжиком, зашагал в сторону железнодорожной станции. СОЛДАТСКАЯ ПИЛОТКА (рассказ) писателю, Герою Социалистического Труда Юрию Васильевичу БОНДАРЕВУ Тимка сидел за столом и рисовал. Он ждал – после новостей по телевизору должны быть мультики. И вдруг на экране – летят вертолёты, стреляют бронетранспортеры, парашютисты одуванчиками сыплются из самолета. Оказывается, в их области начались учения войск округа. – Эх, попасть бы на такие учения, – мечтательно произнёс Тимка. – Стреляй, сколько хочешь! Хочешь из автомата, хочешь из пушки, а хочешь – из танка. Он любил смотреть передачи про войну и про армию и мечтал стать военным, как дедушка. Его портрет в военной форме висел в зале на самом видном месте. Звезда Героя Советского Союза украшала его грудь. Каждый раз на День Победы дедушка вспоминал войну и боевых товарищей, а потому Тимка уже наизусть знал, за что дедушке присвоено звание Героя. Когда по улице перед домом Тимки проехала первая машина, он не придал этому значения. Мало ли кто ездит через их село, а мультики только утром и вечером показывают. Но гул за окном не прекратился – за

132

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г первой машиной шла вторая, за ней – третья, четвёртая, и не было им ни конца, ни края. Тимка выглянул в окно и не поверил своим глазам – все машины были одного цвета – зелёные, а значит, военные. Неужели учения дошли и до их села? Тимка быстро оделся и выскочил на улицу. Машины большие и маленькие, покачиваясь на ухабах, двигались в сторону леса. Длинные антенны на машинах раскачивались из стороны в сторону: хлесь-хлесь! Тимка чуть не задохнулся от восторга, и когда колонна прошла, побежал искать Валерика с Федькой. – Ну что, видали? – спросил он друзей. – Видали. – Когда пойдем к военным? – спросил Тимка. – Только не сегодня, – ответил Валерик. – Они должны сначала разместиться, окопаться. Лучше завтра с утра. На следующий день, позавтракав на скорую руку, они встретились на окраине села и зашагали в сторону леса. В карманах курток у них лежали яблоки. Марш – бросок, ведь, предстоял приличный. – Главное – достать пилотку. Я без пилотки оттуда не уйду, – сказал Тимка. – Чего ж ты у дедушки не возьмёшь? – У него её уже нет – в школьный музей отдал. – Достану пилотку, тогда хоть завтра в армию, – мечтательно сказал Тимка. – Я лично в армию не хочу, – возразил ему Валерик. – Папа говорит, что там «дедовщина». Тимка представил своего дедушку, бегущего в шлепанцах с автоматом, и возразил другу: –Такого не может быть. Ну, какой из дедушки солдат? Солдат должен быть молодым и сильным, как мы, и тогда на нашу страну никто не нападёт! Тимка и Федька шагали бодро, а Валерик то и дело отставал. – Не отставать! – прикрикнул на него Тимка. – Ползёшь как сонная муха. Военный лагерь оказался на удивление близко – слева на окраине леса. Машины стояли ровными рядами, а чуть подальше раскинулся палаточный городок. Ребята осторожно подошли к крайней, самой красивой машине: вместо кабины и кузова у неё была небольшая башня с торчащим вверх пулемётом. На её курносом передке рядом с фарами лежала забытая кем–то пилотка. – Вот тебе и пилотка, – обрадовался Валерик. – Точно ждала тебя. – Но без разрешения это же ... – Вам чего, ребята? Друзья вздрогнули и оглянулись. Рядом в плащ– палатке стоял солдат, скорее всего часовой. Из–под капюшона выглядывала каска.

133

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ –Да вот …, – замялся Федька. – Тимка у нас все мечтает о пилотке и стать военным, как его дедушка – Герой Советского Союза. А какой военный без пилотки. – В армии, ребята, главное не пилотка, а то, как ты служишь, – сказал часовой. – У кого вы говорите, дедушка – Герой? – Вот у него, – Федька показал на Тимку. – Варламов! – крикнул часовой и зачем–то постучал кулаком по курносому капоту. Из верхнего люка, точно из воды, показалась голова солдата в ребристом шлемофоне. – К тебе гости, – доложил часовой. – Они тут твою пилотку нашли… – Не нашли, а просто подумали, что кто-то её забыл, и решили посторожить, – поправил Федька. – Угощайтесь! – и он протянул часовому и Варламову яблоки. – Яблоки это хорошо, – улыбнулся часовой и посмотрел на Варламова. – А чем же вас угостить? – Нам бы на этой машине покататься. – Эта машина называется бронетранспортер и прокатиться сегодня не получится – что-то забарахлила, – Варламов спрыгнул на землю. – А вот полазить можно. И Варламов рассказал о бронетранспортере всё и даже ответил на вопросы ребят. – Всё понятно? Кто повторит мой рассказ? На удивление всех Тимка рассказал о боевой машине так, точно он, а не Варламов был её водителем. – Ты, я вижу, прирожденный командир, – сказал Варламов. – Я случайно услышал, что ты мечтаешь о пилотке? Я дарю тебе свою и ты береги её. Эта пилотка не простая. Мне подарил её брат после службы в Афганистане. Видишь след на звездочке? – он показал пилотку: на звездочке не было одного луча. – Это след от душманской пули. Звёздочка спасла ему жизнь. И Варламов надел пилотку Тимке на голову. Пилотка была большая и закрывала уши, но зато это была настоящая пилотка. – Служу Советскому Союзу! – Тимка приложил ладошку к пилотке. Варламов и часовой от удивления переглянулись. – А ты откуда это знаешь? – Так у него же дедушка – Герой Советского Союза, – подсказал Федька. Возвращались ребята уставшие, но счастливые: «разведка боем» оказалась успешной и завтра они опять пойдут в гости к военным. Дома Тимку встретил дедушка. Он надел очки и уставился на внука: –Ты где это взял? – показал он на пилотку. – Солдаты подарили. Дедушка хотел ещё что-то спросить, но тут дверь на кухню отворилась и в избу вошли незнакомый капитан и уже знакомый Тимке Варламов. Товарищ Герой Советского Союза!– приложил капитан руку к фуражке.

134

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г – Вверенное мне подразделение прибыло для дислокации в ваши края по случаю окружных учений. Дедушка на мгновение растерялся, но потом стал по стойке «смирно», вытянув руки по швам. Глядя на него, Тимка тоже вытянулся по струнке. – Прямо напугали старика, – улыбнулся дедушка. – Чем обязан вашему визиту? – О вас мы случайно узнали от сельских ребят и хотели бы просить вас выступить перед нашими солдатами. – А вы где расквартировались? – В лесу, на окраине. Вот он, – капитан кивнул на Тимку, – знает где. Дедушка на мгновение замялся: – Это для меня уже далековато. – А вам не надо ходить. Если вы согласны, за вами придет моя машина. Когда вам удобно?.. Дедушка и капитан договорились о дате, и Тимка в пилотке проводил гостей за калитку, помахал на прощанье рукой. Тимка уже лежал в постели, когда мать подошла к нему и спросила: – Ты так и будешь спать в пилотке? – А на войне все так спят. Ведь учения это почти что настоящая война. Мать удивленно покачала головой: –Тогда ты и ботинки надень. Всё теплее… Тимка молча снял пилотку и бережно положил её под подушку. Ночью он несколько раз просыпался и лазил туда рукой. Пилотка была на месте. ЛАЗЕРНАЯ УКАЗКА Это, конечно, был Юрка, Юрка Сивков, с которым Тимка и Федька когдато ходили в детсад. Теперь они встречались с Юркой только летом, когда он приезжал на каникулы к дедушке с бабушкой с Дальнего Востока. – Привет дальневосточникам! – крикнул Тимка. – Салют волжанам! – ответил Юрка. Отец у Юрки – капитан дальнего плавания. А потому у Юрки настоящий кортик, а на боку сегодня болтался коричневый продолговатый футляр, который Юрка придерживал точно кортик. – Бинокль? – поинтересовался Федька. – Фонарик, – Юрка важно похлопал по футляру. – А фонарик зачем? – спросил удивленно Тимка. – Точнее это не фонарик, а секретное оружие: лазерная указка, – почти шепотом объяснил Юрка. Ребята уже слышали по телевизору о лазерных указках, лучи которых хулиганы наводили на садящиеся самолеты. Но ведь Юрка не хулиган, а сын моряка, капитана дальнего плавания. – Он что угодно может остановить, хоть на земле, хоть в воздухе, – похвастался Юрка, доставая из футляра фонарик: блестящий, с зелёным

135

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ стеклом. – Ври больше! Ты что – Терминатор? – засомневались друзья. – Когда стемнеет, выходите на улицу – сами убедитесь. Когда солнце наконец спряталось за горизонт, ребята встретились у подъезда и решительно зашагали к небольшому парку, мимо которого проходила автомобильная дорога. Они спрятались за кустами, и Юрка достал фонарик. Ждать пришлось недолго. Впереди показались огни машины. – К бою! – скомандовал Юрка, и включил фонарик. Тимка и Федька увидели как тонкий зелёный луч метнулся навстречу машине и, ослепляя водителя, замер на лобовом стекле. Машина завиляла из стороны в сторону, завизжали тормоза, и она, съехав с дороги, залетела в кусты. Из кабины, ругаясь, выскочил водитель: – Эх, я сейчас кому-то уши надеру! – Атас! Смываемся! – скомандовал Юрка, и первый показал ребятам спину. Тимка и Федька бросились за ним. – Держись левее – там гаражи, – крикнул Тимка. Через несколько минут, тяжело дыша, ребята остановились возле гаражей. – Ну, как? – спросил Юрка и прислушался. – Кажется, оторвались, – ответил Федька. – Хорошо, что мы не уши, – заметил Тимка. – Может хватит на сегодня приключений? – Вам виднее, – пряча фонарик в футляр, важно заметил Юрка. – Один – ноль в мою пользу. Дома их уже потеряли. – Вы куда пропали? – спросила мама Юрки, и подозрительно посмотрела на ребят. Те испуганно переглянулись, но тут вмешался отец Юрки: – Новости дадите спокойно посмотреть? Мальчишки тоже механически уставились на экран телевизора. Там показывали какой–то аэропорт и много самолётов. – В некоторых регионах России участились случаи хулиганства при помощи «лазерных указок», – сказала диктор, и Тимке показалось, что она уставилась на него. – Так, в Махачкале и Самаре лазером пытались ослепить экипажи пассажирских самолетов. Президент Чечни Рамзан Кадыров приказал запретить продажу «лазерных указок» на территории республики. Тимка с Федькой переглянулись и посмотрели на Юрку. Глаза его восторженно блестели. – Видели? – спросил Юрка и достал фонарик. – Направляешь на самолет, и он как миленький садится, где тебе нужно. Тимка вспомнил вдруг про отца, который ушёл сегодня на ночные полёты, и сказал:

136

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г – Да, сильная штука. Дай посмотрю. – А я что говорю, – захихикал Юрка и протянул фонарик Тимке. – Если хорошенько потренироваться, можно и спутниками на орбите управлять. – Ой! – вскрикнул вдруг Тимка. Фонарик, сверкнув ненавистным зелёным стеклом, полетел на пол. Первым почувствовал неладное Юрка. – Эх ты, балда! – захныкал он, поднимая фонарик. Фонарик был целым, только что не светил, сколько Юрка не дёргал кнопку рычажок. – Я ведь пошутил, – признался вдруг он. – Никакой это не лазер, а обычный фонарик. Только стекло зелёное. – Доморгался, – радостно заметил Тимка и, точно обезвреженную гранату подкинул на ладони мертвый фонарик. И загадочно добавил: – Один – один – ничья! РАНЕНЫЙ «ОРЛЁНОК» (рассказ) О том, что в нашем микрорайоне будет проходить военнопатриотическая игра «Орлёнок», мы с Валериком узнали из объявлений, расклеенных почти на каждом доме. В этой игре мы были не новички. У нас даже имелась своя команда с грозным названием «Динамит». С толстушкой Светкой, капитаном нашей команды, мы всегда занимали призовые места – второе или третье и никогда первое. Может быть, сегодня нам повезёт? Чтобы не опоздать на построение мы всю дорогу бежали, представляя: как волновалась Светка. Ничего, похудеет килограмма на два, это ей полезно. Команд было семь. После поздравления депутата, всем ребятам раздали ленточки, похожие на российский триколор и булавки. Светка быстро, как будто ежедневно это делала, приколола нам ленточки к рубашкам. Команда под №3 «Динамит» к соревнованиям была готова. Светка бегала к судьям, к организаторам соревнований. Она им что-то говорила, они ей отвечали, размахивая руками. – Надо пробежаться по трассе. Так сказать, проверить её на зуб, чтоб меньше было проблем, – предложила нам Светка. С этим согласились все и, когда до начала соревнований осталось десять минут, мы быстро пробежались по маршруту: противогазы, полоса препятствий, оказание первой медицинской помощи, преодоление рва, «мышеловка», «паутина»… Валерик скривил презрительно губы и поплевал на ладошки: – Элементарно! Первое место у нас в кармане. – Не скажи, – оглянулась Светка на трассу. – Одно дело со стороны

137

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ смотреть, другое – соревноваться. После короткого инструктажа на старт вышла первая команда. Наша очередь была ещё не скоро, и мы расположились так, чтобы видеть все этапы соревнования. –«Динамит»! Где у нас «Динамит»?! – крикнула в мегафон судья. Мы выросли перед ней, как грибы после дождя. –Готовы? – спросила она. Светка только открыла рот, чтобы ответить, как за спиной кто-то рявкнул: –Так точно! Это был Валерик. – Ваш девиз? И мы дружно, хором, во весь голос прокричали: Мы команда классная И взрывоопасная. Кто сегодня победит? Ну, конечно, «Динамит»! Судья бросила взгляд на трассу (она была свободна) и скомандовала: –На старт! Внимание! Марш! И мы рванули с места. Первый этап – «стометровку» – мы пробежали быстро и бросились к противогазам. В них надо было пробежать второй этап, метров 20, потом снять и отнести противогазы обратно. Мы уже добежали до финиша, когда услышали за спиной страшный рёв. По звукам, за нами мчался слон. Слоном оказался Валерик. Его алые щёки выглядывали из противогаза и вместо того, чтобы бежать вперед, он топтался на месте и трубил. Мы подхватили Валерика под руки и быстро потащили к финишу. Только там выяснилось, что не была снята заглушка на противогазной коробке, и Валерик чуть не задохнулся. На третьем этапе нас ждала врач с повязкой «красный крест». – Вам задание: мальчик потерял сознание, – сказала она. – Ваши действия? Мы посмотрели на Светку. Все–таки папа у неё врач, пусть и ветеринарный. –Привести его в чувство, – тяжело дыша, бросила Светка. –А конкретнее? Надо дать больному ...–– врач пыталась нам помочь. – Мороженое, – запрыгал от находчивости Валерик. –Ещё одно слово и ты вместо мороженого в ухо получишь,– показал я кулак Валерику. –Дать больному понюхать нашатырь, – вспомнила Светка. – Правильно! – похвалила нас врач. – А теперь на «тарзанку». Так же легко, но не без проблем мы преодолели «тарзанку», качающееся бревно, отстреляли из «воздушки» и замерли перед последним испытанием – «паутиной».

138

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г –Прижимайтесь к земле, когда будете ползти под сеткой, – напомнила нам судья. – Касаться её нельзя. И не спешите! Главное – не скорость, а отсутствие штрафных очков. Сетка была натянута так низко, что Светка не могла её не задеть, но тут случилось ЧП, которое спасло Светку. Я прошёл этап быстро и ждал Валерика. Он упал под сетку и так заработал руками и ногами, что мы чуть не потеряли его в пыли. Когда же сияющий Валерик появился на финише, он напоминал индейца: грязное от пыли лицо и белые зрачки. –Ну, как я? – сияя, спросил он. – Можно было и лучше, – заметила Светка. – А что это у тебя с ногой? Все посмотрели на левую ногу Валерика, и только тут заметили, что она в крови. Валерик побледнел и, чтоб он не упал, мы усадили его под дерево. А Светка побежала за врачом. Врач быстро осмотрела рану. –Должно быть, стеклом поцарапался, – доложила она судье. –Мы ведь всю дистанцию перед соревнованием осмотрели, – судья виновато развела руками. Врач дала понюхать Валерику нашатырного спирта, обработала рану перекисью водорода и наложила повязку. –Как дела у «Динамита»? – спросила она судью. –Скорее всего, третье место. –Как третье? – чуть ли не вскочил Валерик. – Да если бы не ранение, мы бы обставили всех! Судья соревнований ещё раз посмотрела на списки, потом на доктора: – Второе место, в принципе, они заслужили. –Ура!– взорвался «Динамит» от радости. Домой мы возвращались не спеша. Во-первых, сказалась усталость от соревнований. Плюс нам, как призерам, каши дали с добавкой. Валерика мы вели по очереди. Каждый из команды считал за честь помочь раненому герою. Хотя хромать Валерик почти перестал. Все понимали: без него мы ни за чтобы не завоевали второго места. Уже возле дома, прощаясь, Валерик заметил: –Чепуха! Какой я герой. Вот если б и вторая нога была ранена – первое место у нас было бы точно! ПИРОЖНОЕ – Мам, я пирожное хочу, – сказала Надя и посмотрела в окно. На тротуаре, провожая прохожих любопытным взглядом, сидела красивая черная собака. Белая полоска шерсти у нее на шее походила на ошейник. – Ты же ещё вчера последнее съела, – ответила мама. Она мыла посуду после завтрака. – Вот пойду в магазин, ещё куплю. – Я сама могу купить, – предложила Надя. – Что я маленькая?

139

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ Мама с улыбкой посмотрела на дочь, прошла в коридор к туалетному столику и достала из сумки кошелёк: – Вот тебе деньги и будь, пожалуйста, повнимательней на дороге. И не вздумай опять кормить пирожным собак. – Хорошо-о! – крикнула, скачущая по ступенькам Надя. Пирожное пахло вкусно, но она старалась не смотреть на кремовые, точно настоящие ягоды клубники в корзиночке из песочного теста. – Папу с мамой угощу и мне кусочек останется,– подумала Надя вслух и порадовалась своему решению. Где-то на полпути к своему дому ей показалось, что за ней кто-то идёт. Она обернулась и увидела собаку. Ту самую собаку, которую видела из окна кухни. Собака жила в их дворе и звали её Шарик. Надя остановилась. Шарик тоже. Он завилял хвостом и, облизываясь, уставился на пирожное. – Нельзя, Шарик. Мама ругаться будет, – сказала она собаке и, переложив пирожное в другую руку, поспешила дальше. Шарик, не отставая, настойчиво бежал следом. Глаза его виновато моргали, будто говорили: "Разве я виноват, что собаки тоже любят пирожные?" – Ну что мне с тобой делать? Ведь попадёт мне от мамы. Я завтра тебя угощу, а сегодня пирожное надо обязательно донести. Ты меня понимаешь? Шарик не хотел понимать и с надеждой смотрел то на пирожное, то на девочку. И Надя решилась: "Ну, разве что кусочек..." Она аккуратно отломила половину пирожного и положила его на бордюр. Шарик мгновенно проглотил пирожное. – Хватит, Шарик, отстань! – приказала Надя. Но Шарик не отставал и она на ходу начала объяснять ему, что оставшаяся половинка – для папы и мамы. Что она не может её отдать, она и сама сегодня осталась, скорее всего, без пирожного. Но во взгляде собаки было столько мольбы, что Надя не выдержала: «А вдруг у Шарика сегодня день рождения?». Шарик радостно завилял хвостом, точно понял слова девочки. Когда Надя дошла, наконец, до своего подъезда, в руке у неё остался лишь клочок обёрточной бумаги с крошками и жирным пятном. Она скомкала его и бросила в урну, похожую на пингвина. ДЕКОРАТИВНЫЙ ЗЯКА (рассказ) Дочери Анастасии Зяка появился в квартире Емелиных не случайно. Его подарил Наде на день рождения Колька, двоечник. –Вот. Это тебе, – краснея, пробормотал Колька и протянул Наде

140

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г подарок. Списывал Колька не часто, но его подарок Наде понравился. В коробке из-под обуви, дрожа от страха, сидел рыжий с пышными бакенбардами и коричневыми глазами зайчонок и шевелил носом. Скорее всего, он так дышал. –Это что ещё за чудо? – недовольно спросил папа. – Папа, он такой пушистый. – Надя взяла зайчонка на руки и поцеловала в пушистую щеку. – А если он цапнет? – Не цапнет, – спокойно ответил Колька. – Он добрый. Колька, хотя и был двоечником, животных любил. У него в квартире жили кот, щенок, две черепашки и большой говорящий попугай. – Ну, и чем вы его кормить собираетесь? – поинтересовался папа. –Он всё кушает: хлебушек, травку. Насыпали «геркулеса»– тоже не отказался, –сказал Колька. –Ну, ну, – папа осуждающе посмотрел на маму, но та и сама была не рада новому квартиранту.– С попугаем хлопот не оберешься, а тут ещё и зайчонок. –Это декоративный кролик, – поправил папу Колька. Проблемы начались сразу же, как только за Колькой закрылась дверь: где будет спать Зяка (Наде послышалось, что именно так мама назвала кролика), из чего будет есть и что делать, если заболеет?.. Кролика на ночь посадили в картонную коробку из-под телевизора. Но он не хотел ещё спать. Скорее всего, привык к другому распорядку. Он встал на задние лапки и начал скрестись, пытаясь выбраться. И выбрался: прогрыз в коробке отверстие – и, счастливый, оказался на свободе – Вот это да! – все от удивления вытаращили глаза. – И что с ним делать? Зяку закрыли в ванной. И тише для всех, и надежнее. Он немного побушевал в темноте, но вскоре затих. На следующий день – свобода! Зяка осторожно продвигался, изучая квартиру. Лапки на линолеуме непривычно расползались. И это было смешно. Он, действительно, был потешен, и его хотелось трогать и трогать, но в руки он не давался, и забирался туда, где достать его практически было невозможно: под кухонный стол, за диван в зале, и особенно часто – под кровать в спальне. Правда, отлеживался Зяка недолго. Когда все, успокоившись, принимались за свои дела, он выходил из укрытия и начинал бродить по квартире, обнюхивая углы, быстро подружился с котом и делал так же, как и кот: царапал диван и грыз обои. Это начинало раздражать, Зяку прогоняли, но он настойчиво продолжал свою работу. Его прямо-таки тянуло погрызть что-нибудь или порвать. –Надо купить клетку, – предложила Надя. – А сколько она стоит? – спросил папа.

141

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ – Рублей 500, – предположила мама. – 500?! – возмутился папа. – Нормально. Клетка пятьсот, и уже на 500 обоев съел. Куда хотите туда его и девайте. На семейном совете решили (Надя была против) подарить Зяку папиной знакомой библиотекарше. Библиотекарша мечтала когда-то о декоративном кролике. Папа позвонил ей, и уже представлял, что после совета с мужем её ответ будет положительным. Но вечером она сообщила, что муж против: «У тебя есть кот – хватит с тебя и кота». Отнести Зяку Кольке нельзя – обидится. Да подарки и не возвращают. – В городском парке есть небольшой частный зоопарк. Может, там возьмут? – подсказала мама. В воскресенье все вместе поехали в зоопарк, в котором никогда не были. На улице, в изгороди, не смотря на солнечный день, стояла сонная лошадь, а в помещении им ударила в лицо духота и непривычный запах, характерный для всех зоопарков. Здесь жили две худенькие лисицы, несколько кроликов, редкий для этих мест дикобраз, в коробке с опилками копошились хомячки, а в пустом аквариуме дремал, тоже декоративный, но рябой, кролик. Симпатичная женщина в спецовке и рукавицах сказала, что денег на покупку кролика у них нет. Мама объяснила, что они хотят отдать Зяку просто так. –Привозите, посадим вашего к тому рябому, – женщина показала на аквариум. – И если они уживутся… –Мамочка, он же не рыба, – захныкала Надя. –Ничего страшного, временно посидит и в аквариуме. –А что я скажу Кольке? –Ничего. С двоечниками стыдно тебе общаться, – рассердилась почему-то мама. И Надя с мамой в выходные отвезли подарок в городской зоопарк. – Посадили Зяку пока к рябому. Он сразу в угол забился, – рассказывала папе мама, когда они вернулись. На следующий день, когда папа пришел с работы, в квартире было тихо и как-то пусто. Никто не путался под ногами, не трепал нервы. Но папа ещё не один день по привычке вскакивал с места – ему казалось, что кто-то грызёт обои. Засыпал он с головной болью. Но болела и душа: как там Зяка? Они его кормили, купали, сушили после бани феном, расчесывали пушистые бакенбарды и челочку между ушей, а там никто за ушком не почешет. И однажды папа, не вытерпев, поехал в зоопарк. Зяка сидел, забившись в угол какой–то клетки, грязный, худой и всклокоченный. Рядом стояла миска с нетронутой едой. – Воды даже не было, – рассказал, возвратившись, папа. – Ну, и что будем делать? – он вопросительно посмотрел на маму и Надю. После всего увиденного в городском зоопарке, папа был согласен на всё.

142

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г – Я уже заказала большую птичью клетку, – радостно сообщила мама. – Мы тоже были у Зяки и всё видели. Папа обрадовался, что их решения совпали, потому что и сам соскучился по этому худющему комочку. В понедельник у мамы был выходной. Она купила на рынке пластмассовую корзину для перевозки животных. В зоопарке их ждал Зяка. ТАРЗАНКА (рассказ) Я с нетерпением ждал лета и оно, наконец-то, наступило. Мы закончили работу на пришкольном участке и перешли в пятый класс. В моём дневнике, как стулья в кинотеатре, стояли «четверки». Среди них даже одна «пятёрка» красовалась – по физкультуре. Мама с папой радовались окончанию учёбы не меньше, чем я. Они наперебой предлагали мне разные варианты отдыха, включая поездку на Черное море, но победило папино предложение навестить его друга по службе в армии и заодно покататься на «тарзанке». Кино про Тарзана я смотрел у Валерика – моего закадычного друга. Мы смотрели его почти каждый день, пока не надоело. Но никакой «тарзанки» мы там не видели. И вот в воскресенье после обеда мы отправились на нашей машине в необычное путешествие. Пруд был большой. Со всех сторон его окружали кусты, деревья и камыши. – Ну что, на «тарзанку» идём? – спросил папа. –Конечно, – согласились мы с Валериком и пошли с папой в ту сторону, где слышались весёлые детские голоса. Никакого Тарзана мы, конечно, не увидели. Обыкновенные сельские мальчишки, черные от загара, топтались на плотине под высоким деревом. –А вот и «тарзанка», – показал папа на длинную верёвку, которая была привязана к высокой толстой ветке. –Кто из вас смелый? – улыбаясь, папа обратился к мальчишкам. Они с ухмылкой переглянулись. Скорее всего, смелыми здесь были все. – Федька, покажи городским класс! Ростом Федька оказался ниже всех – худенький, конопатый. Даже ниже нас с Валериком. Чтоб достать до веревки, Федьке надо было встать кому-то на плечи. Но друзья без труда подбросили его к «тарзанке», затем резко потянули назад, и – отпустили. Федька, как маятник, качнулся в сторону пруда и в самой высокой точке полета отпустил руки и красиво нырнул в воду. – Кто следующий? – посмотрел на нас папа.

143

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ –Надо размяться перед прыжком, – сказал Валерик, размахивая руками в разные стороны. Но мне показалось, что он специально тянет время. Первым прыгать ему не хотелось. Но казаться трусами перед чужими ребятами тоже было зазорно. – Папа, давай я, – охрипшим от страха и волнения голосом выдавил я и посмотрел на Валерика. Тот заметно повеселел. А папа, точно перед полётом в космос, принялся меня инструктировать: – Долетаешь до воды и отпускаешь руки. И не бойся, я рядом. Он подсадил меня на «тарзанку» и сильно толкнул. Ушел из–под ног берег, можно прыгать, но пальцы не хотели разжиматься и я, болтая ногами, полетел обратно. – Ты чего? – крикнул папа. – Скорость маленькая, – объяснил я. –Повторим? – спросил папа. – Повторим. Местные мальчишки собрались в кучку и с интересом наблюдали чем закончится мой полёт. Валерик даже разминаться перестал. Когда я перелетел плотину и понесся опять к пруду, папа ещё раз толкнул меня. Прыгать было страшно, но не болтаться же на верёвке целый день? И я отпустил палку. В этот момент кто-то крикнул так страшно, что вода подо мной расступилась, и все звуки вокруг на мгновение стихли. Когда я вынырнул, папа на берегу хлопал в ладоши, а Валерик от радости прыгал и что–то орал. И я, не торопясь, как олимпийский чемпион, поплыл к берегу. – Это кто так кричал во время моего прыжка? – спросил я гордо папу. – А нам показалось, что это кто-то орал от страха. И папа посмотрел на Валерика: – А ты плавать умеешь? Валерка умел только по-собачьи, а потому выдавил: – Умею. – Ну что, прыгаем? – спросил его папа. – Прыгаем, – ответил Валерик. В этот момент он больше походил на тушканчика, чем на Тарзана. Начиналось все хорошо. Валерик взмыл над прудом, и мы следили, когда он прыгнет. Но «тарзанка» с высячим, точно сосиска Валериком вернулась обратно. –Всё нормально? – спросил папа. Сосиска почему-то молчала и болтала ногами. – Если боишься, то не прыгай, – сказал я. – Счас прыгну! – почему–то заорал Валерик и ещё крепче уцепился за палку. … Он шлёпнулся в воду почти возле самого берега и поднял такой фонтан брызг, точно в воду бросили глубинную бомбу. В этот момент лягушки пруда от страха, наверное, выскочили на берег и повертели

144

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г лапками у виска: ты, парень, случаем не ква – квакнулся? Валерик через мгновение показался из воды и, задрав голову, заработал руками точно винт моторной лодки. – Вставай, там мелко! – крикнули ему местные ребята. Валерик бросил мутить воду и встал на ноги. Воды было по пояс. – Эх ты, Тарзан, – обнял я Валерика. – Ничего. Не получилось сегодня, получится завтра, – подбодрил его папа. Солнце склонилось над прудом. Мы сели в машину и оглянулись. Сельские мальчишки уже ушли и только «тарзанка» одиноко раскачивалась на дереве. ПЕТЛЯ НЕСТЕРОВА Герою России, лётчику–космонавту Михаилу Корниенко Валерик с детства мечтал стать космонавтом. Тимка тоже мечтал стать космонавтом, потому что стать космонавтом мечтал Валерик. Друзья регулярно делали зарядку и закалялись – готовились к своему полёту. А к нему надо быть всегда готовыми. –В школу лучше ходить пешком, а не на троллейбусе ездить, – заметил как-то Валерик. – Это тоже тренировка. – Ходи, кто тебе не даёт, – заметил Тимка. – У меня другая система. Какая – Тимка не говорил, а вот Валерик по своей системе часто в школу опаздывал. А однажды на уроке физкультуры у Валерика закружилась голова. Школьная медсестра дала ему понюхать нашатырного спирта и попросила Тимку проводить Валерика домой. – С таким вестибулярным аппаратом в космос не пустят, – заметил папа Валерика. – А что же делать? – спросил Тимка. – Тренировать надо: рейнское колесо или лопинг – вращающиеся качели. Ребята от незнакомых слов притихли. – В детском парке есть аттракцион «Петля Нестерова». Это то, что вам надо! – подсказал папа. – Так и называется – «петля»? – удивился Валерик. – Так и называется: «Петля Нестерова» по фамилии лётчика Петра Николаевича Нестерова, который впервые выполнил в небе эту фигуру. Вы аттракцион видели – в мультфильме «Ну, погоди!» –Ура! – обрадовались ребята. В выходной день Валерик с Тимкой поехали в детский парк. По дороге Валерик представлял, как они сядут в кабину самолёта, пристегнутся ремнями, и начнут накручивать круги один за другим. Но возле аттракциона их ждала очередь. Не большая, а всё–таки

145

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ очередь. Ребята забеспокоились: срывалась их первая тренировка на новом тренажёре. А тут ёще женщина – контролер со своим вопросом: –Ребята, а вам не рано на этом аттракционе кататься? –Да вы что, – возмутился Тимка. – Мы уже год как ходим в Школу юных космонавтов. –Ну–ну, – покачала головой женщина-контролер, и покрепче пристегнула ребят. –Готовы? Поехали! Зажужжал винт на носу самолёта и он, вместо того, чтобы сорваться с места, сонной мухой пополз вперёд. Когда деревья парка ушли под крыло, Валерик понял, что это катастрофа. Висеть головой вниз на глазах у всех было не очень-то весело. Он мысленно толкал самолёт, а тот еле полз. Ещё немного, подумал Валерик, и ремни не выдержат. – Ты как? – дрожащим голосом крикнул Валерик. – Самочувствие отличное! – ответил Тимка, и от этого Валерику стало ещё страшнее. Когда самолёт, наконец выровнялся, Валерик понял, что на большее его не хватит. И хотел попросить женщину-контролёра остановить самолет. Он только открыл рот, как самолёт опять покарабкался вверх, и вскоре Валерик, точно мультяшный Волк, опять повис головой вниз. В ремни он не верил, а потому изо всех сил вцепился в сиденье. Валерику не хотелось так рано погибать. А как же космос? А слава? Если с самолётом что-нибудь случится, то памятник Валерику поставят, скорее всего, возле кассовой будки аттракциона. Или назовут её его именем. И Валерик закричал. – А–а–а… Тётенька, остановите! Закричал, потому что было страшно. И потому, что он увидел в толпе папу, который кого-то искал. – Папа, останови самолёт! Но самолет Валерика не послушался и по инерции, жужжа винтом, опять пополз вверх. Папа метнулся к женщине-контролёру и принялся ей что-то объяснять. И вскоре винт на самолете замер, он медленно опустился, и бледный Валерик вылез из кабины. Домой они возвращались молча. Папа шёл впереди, то и дело оглядываясь на притихших друзей. Каждый из них думал о своём. Тимка представлял себя за штурвалом настоящего космолёта. А Валерик просто глядел себе под ноги, которые уверенно шагали по тротуару, и не мог понять: что случилось? Почему он кричал? – Ничего, со всеми такое может случиться, – успокаивал нас папа. – Просто всегда надо реально оценивать свои возможности. Но вы – молодцы, если не побоялись повторить подвиг самого Нестерова! Дома папа показал ребятам фото Петра Нестерова. Они долго разглядывали в энциклопедии стройного летчика в фуражке и с кортиком на боку, а также приземистый «Ньюпор–4», на котором летчик выполнил

146

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г свою «мертвую петлю». – А если бы Петр Николаевич жил сейчас, он стал бы космонавтом? – спросил Тимка. –Я думаю, что стал, – ответил папа. –А я тебе что говорил, – Тимка посмотрел на Валерика, и рядом с фамилией «Нестеров» написал карандашом – «касманавт». АВТОГРАФ «КОСМОНАВТА» (рассказ) …Если некоторые люди тратят целые года, чтобы завоевать популярность или славу, то пятиклассник Фёдор Тарасов стал «звездой школы» за один урок. А причиной всему – обычная контрольная по математике. Нет, Федька любил математику. Просто математика не любила его. А значит, кто–то должен уступить. Уступить решил Федька. Точнее, слинять с контрольной. – Если математичка спросит – придумай что-нибудь, – попросил он Антона – соседа по парте. – Скажи: тетрадь дома забыл, а лучше – заболел. – Заболел, так заболел, – согласился Антон. – А чем? – Свинкой, например. Привычные сорок пять минут тянулись непривычно долго. Федька прятался за кустами на другой стороне улицы и поглядывал то на часы, то на входную дверь школы, а потому и не заметил, как рядом остановился мужчина и спросил: – Мальчик, это 19-я школа? – Да, 19-я. А что? – Ничего, спасибо... И пошёл дальше. На пиджаке у него блеснула звезда Героя России! Как только прозвенел звонок, и на улицу высыпали школьники, Федька поспешил в класс. Но до класса он не дошел: его внимание привлёк плакат на доске объявлений. Он сообщал, что завтра в актовом зале состоится встреча с выпускником школы – летчиком-космонавтом России. Но больше всего потрясло фото космонавта. В нём Федька узнал мужчину, с которым только что разговаривал. И он помчался в класс. – Видел? – спросил он Антона, бросив сумку на парту. – Что видел? – К нам придёт космонавт. – А я думал: ревизор. И что? – А то, что я только что с ним общался! – На орбите? – В кустах. – Ну, ты даёшь! – хлопнул товарища по плечу Антон, и все вокруг заулыбались. – Он что, обещал тебя к себе в отряд космонавтов забрать?

147

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ – А что, всё может быть, – сказал Федька. – Так что спешите брать у меня автографы. – Мне автограф! Мне! – заорали одноклассники и начали совать Федьке записные книжки, школьные дневники и просто чистые листочки. Федька не сразу заметил, что уже начался новый урок, и в класс вошла Клавдия Степановна – классный руководитель. Он пыхтел, раздавая автографы. Во время урока Клавстепановна то и дело поглядывала на Федьку. Наверное, обиделась, что он не дал ей автограф, – решил Федька. Нашла из–за чего дуться. Не получилось на уроке, наверстаем после. Для своих – без проблем и очереди. Но в учительской Клавстепановна отказалась от автографа юного космонавта и оставила в Тимкином дневнике свой: «Уважаемые родители Тарасова Фёдора, жду вас завтра в школе в течение дня!» Нет, что ни говори, а тернистый всё-таки путь в космос! ПРОДОЛЖЕНИЕ СБОРНИКА РАССКАЗОВ, СТИХИ И ИНТЕРВЬЮ С ОЛЕГОМ КОРНИЕНКО ЧИТАЙТЕ В ЭЛЕКТРОННОМ ПРИЛОЖЕНИИ К №35–36 «ОГНИ НАД БИЕЙ»

148

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г

ИГОРЬ ЕЛИСЕЕВ

Игорь Александрович родился 29 декабря 1952 года в Ростове-наДону. Русский. Предки по матери – из станицы Вешенской, по отцу – из города Вольска, что под Саратовом. Окончил Пятигорский лингвистический университет, факультет испанского и английского языков. Там же, в институте, в течение пяти лет учился на отделении режиссуры и актерского мастерства, ездил с гастролями по Ставрополью. После окончания института работал учителем в селах Тамбовской и Ростовской областей, затем, отслужив в ракетных войсках, – переводчиком в научно–исследовательском институте, почтальоном, инженером, топографом, методистом в турклубе, зам. гл. редактора в издательстве «Приазовский край». Работая переводчиком, выучил еще несколько иностранных языков. Стихи переводились на языки: английский, чувашский, карачаевский, ингушский, болгарский, непали, польский, португальский. Автор многих поэтических книг. Главный редактор литературно–художественного альманаха «Рукопись», который распространяется в Америке, Европе, Азии, Африке и во многих регионах России. Лауреат XI Артиады народов России в номинации «Литература. Лига мастеров. Гильдия профессионалов»; XIII Артиады – за цикл поэтических переводов с непальского и сербского языков. Обладатель Почетного диплома в связи с празднованием 200–летнего юбилея Бханубхакты Ачарьи и за активное участие в переводе непальских стихотворных форм и издание двуязычного сборника стихов, посвященного юбилею поэта (12.06.2014 г.). Член Петровской академии наук и искусств. Член редколлегии московского журнала «Литературные знакомства». Член Союза писателей России и Союза писателей Москвы с октября 1992 года. Зам. председателя Ростовского отделения Союза писателей России. ПЕРЕВОДЫ С ПОЛЬСКОГО Малгожата Мархлевска (Гдыня, Поморское воеводство). Польская поэтесса, галерейщик, переводчица прозы Альберта Лиханова, Александра Потемкина, Варвары Рязанцевой, Елены Петрово–Ройгно, Жанны Лельчук и стихов Ольги Харламовой, Игоря Елисеева, Галины Щербовой. Главный редактор издательства "Прекрасный мир".

149

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ *** будь как Везувий а я Этна что в прошлом спрячет пыль и лаву а маки пурпурно–бархатные расцветут над каждым нашим словом когда мысль последняя бледной тенью за нами закроется это наши сердца раскаленные как фонари дорогу показывают нам и мы оказываемся счастливыми уже навсегда в пасмурный безнадежно безнадежный мрачно–серый судный день *** В этой конюшне лузитанка

150

чубарой масти соседствует с большим грустным гнедым мерином тоскуют за зеленым простором худой Филипп нервно подсчитывает доход от одного стойла я благодарю Тебя за эти уроки возвращаюсь как обычно к коням людям мечтам Любовь между перегородкой и паддоком в псевдо парадном облачении нет вкуса МАСТЕР У Мастера есть рубашка в полоску пиджак и джинсы и ботинки совершенно

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г неподходящие для прогулок по пляжу летом У Мастера волосы иногда растрепаны родинка на щеке и красивые руки У Маргариты нет своего Мастера и когда она натыкается на его фотографию то плачет Маргарита не хочет быть Маргаритой поэтому она отделяет свое Эго чтобы оно не напоминало ей о ней Она задумчива даже когда смеется но никогда не шутит над любовью она знает, что это ее самый сердечный враг Любовь встречает Мастера когда Эго находит фотографию она не дает и шанса Маргарите Даже если она борется то знает, что это напрасно она отрывает по кусочку свой страх медленно поднимает голову смотрит на себя в зеркало и видит ту другую Любовь не дает ей ни шанса даже в зеркале она отражает то что скрыто глубоко под ресницами под платьем

скрытое и ненужное никому отчаяние А потом приходит Надежда еще хуже и опаснее Любви Маргарита уже знает не поворачивая головы теперь остается только ждать что когда откроются двери она услышит шаги той которая приходит всегда последней а когда закрывает глаза слышит слова Мастера – Маргарита слышишь надо открыть кто–то стучит ведь ты знаешь кто должен прийти сегодня – Открой прошу – говорит тогда Маргарита – это наверное Вера. МАРГАРИТА Итак ведь это желтые цветы на красной стене словно большое окно желтый букет в желтой вазе на желтом фоне закрытого окна Маргарита потому что ты ведь Маргарита в апрельский полдень родилась в сорочке! Маргарита нашла эти цветы и повесила на той стене

151

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ вместо... копии Подковиньского Экстаз а ведь она так любила ту картину и не думала что когда–то придется ее отдать итак это желтый букет собственно говоря она думала что это ревность... лишь теперь когда встретила его или нет... его фотография встретила ее хотя тогда она не хотела быть Маргаритой она даже поменялась именами собственно говоря поменяла их порядок Маргарита предпочла бы не быть ей казалось что у нее нет Мастера а теперь когда поняла смысл желтого букета не знает или... она хотела бы чтобы кто–то другой был Мастером. *** это добрые и злые феи и в сказках они подносят принцессе на торжественном приеме жизни свои дары

152

мои пожертвовали мне губную помаду вместо палитры с красками копировальный карандаш чтобы никогда не кончался и книги на которых я рисовала скрюченных кошек потому что в каждой книге должны быть картинки я получила также все отзвуки леса и лесных птиц на случай если бы не хватило музыки а одна подарила мне парня чтобы был при мне как самый верный друг ***

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г Есть даты без названия они замыкают день к которому ты не возвращаешься никогда значит теперь закрой все эти дни оторви от них приклеенные записки и никогда больше не открывай календаря на их стороне я уйду за листком вырванной страницы исчезну погибну растворюсь в тумане в каплях дождя в солнце в твоей памяти и моих слезах *** Любовь агрессивна и жадна и всегда ей чего–то не хватает когда у нее есть тело она охотится на душу а поймав ее все время

жаждет тела *** И теперь я в самой середине большой чистой безусловной любви как в сердце огромного стеклянного шара когда он красиво разлетается миллиардами стеклянных осколков в каплях крови которые повисают мириадами пурпурных пульсирующих звезд на тяжелом заплаканном небе *** поцелуй это сонное изображение под бровями потайной взгляд затуманенных глаз как на стыке моря и туч легкая полоса горизонта я всматриваюсь чтобы

153

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ уловить этот проблеск правды о нас отраженный в Твоих мыслях я читаю новые буквы словно капли на зеркальной глади моря через минуту мне не останется даже крошки сомнения твое молчание я втискиваюсь как в теплое облако в плечи которые не позволят мне опуститься на землю *** скажи что тебя я выдумала что это был каприз мимолетное головокружение что... что-нибудь чтобы я не могла не уйти даже в печали есть больше шансов на следующий день прожитый безболезненно а ночь ночью мои сны

154

вовсе не о тебе я блуждаю еще больше теряюсь в лабиринтах сна не могу найти обратной дороги

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г

АННА ТАНАНЫКИНА

Родилась в Бийске, окончила кадетскую школу в 2015 году, учится в Горно-Алтайском колледже музыкальной культуры. Член Литературного объединения «Парус». Публиковалась в журнале «Огни над Бией», в книге, изданной в Год литературы «Писатели - юношеству». *** В продрогшей квартире одна, Для раздумий богата ночь. Мне бы выпить сейчас вина И прогнать свои мысли прочь. Ведь никто не пришел, не обнял, Не провел по щеке рукою. Клен безжалостно листья ронял, Укрываясь безмолвной тоскою. Тьма ласкалась в сиянии светил, И луна поднималась выше. Я хочу, чтобы ты любил Проводить со мной ночь на крыше. Бесконечен небесный простор, Сонный город в ладони пылает, И манящее таинство гор Песнь любовную мне напевает.

155

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ Как приятен мне песенный строй, Я ему благородно внимаю. И мечтаю в квартире пустой, Как тебя в эту ночь обнимаю. **** Отголосками прошлого веет. Заметает. Декабрь грядет. Кто в метели тебя согреет, И застывшую руку сожмет? Заливными раскатами грома, То в душе, то опять наяву, Пред глазами дорога к дому, В чьих покоях уже не живу. Снегом талым опали чувства, Пара дней – и не будет следа. Мне познать бы такое искусство: Не влюбляться теперь никогда. Позабыты бессонные ночи, Легкий шепот остывших теней. По былому скучается очень, И по легкости радостных дней.

156

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г

АНДРЕЙ ЭЙСМОНТ

Родился в г. Омске в 1954 году. После окончания Омского танкового командного училища служил в различных районах нашей страны. Службу закончил в звании подполковника в г Бийске Алтайского края. По окончании службы в армии в течение 16 лет проработал в Бийской кадетской школы в должности воспитателя в кадетских классах. За службу в армии награждён орденом «За военные заслуги и многими медалями, за время работы в школе медалями «За возрождение кадетского движения» «За заслуги в патриотическом воспитании молодёжи» Стихи начал писать в детском возрасте. Огромное влияние на его творчество оказал детский поэт Белозёров Тимофей Максимович, в конце шестидесятых годов возглавлявший литературный кружок в г. Омске. В те годы печатался в местных газетах «Омская правда» и «Молодой Сибиряк», в журнале «Сибирские Огни». В настоящее время издано пять поэтических книг из них три со стихами для детей: «О чём плакали звёзды» 2012г, «Охота на помойного кота» 2014г для детей«Рыжее солнце дети рисуют»2013г, «Возвращение сметаны»2015г, «О чем натрещала сорока»2015 г ТЁПЛЫШКО Середина декабря. День тёплый, солнечный, совсем не похожий на зиму. Ощущение, такое как будто завтра наступит весна. Солнце яркое и слепящее от искристого снега. Поневоле приходится прищуривать глаза. Все рады такому чудесному дню: стайка щебечущих воробьёв рассевшихся напротив меня на кустарнике, непрестанно спорящих между собой. Кампания малышей чем-то напоминающих этих воробушков кувыркающаяся в снегу. Смешных и забавных толкающихся и задорно смеющихся, купающихся в радости чудесного зимнего счастья. Родителей, смотрящих на своих чад с особой любовью и восхищением. Все радовались такому поистине волшебному дню. Все, кроме меня, сидящего на скамейке перед домом из которого (сколько помню себя в детстве и юношестве) ходил в школу, уходил гулять с друзьями, на тренировки, на танцы и всегда, когда возвращался, видел на балконе третьего этажа мою милую, любимую мамочку . Она ждала меня всегда: из пионерских лагерей, из походов, ждала в отпуск, из больницы, с рыбалки, охоты. А когда я уехал к новому месту службы от неё по окончании училища, ждала моих писем, перечитывала их по нескольку раз на день, перетягивала резинкой для волос и

157

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ вздыхая аккуратно укладывала в верхний ящик письменного стола. Так было всегда, а теперь этого уже не будет никогда. Она ушла навсегда из этой жизни далеко-далеко. Больше я не увижу её добрых нежных ласковых глаз, никто не дотронется тёплыми и такими нежными руками до вихра на моей макушке, никто не скажет: «Сынок, как у тебя дела? Ты уж себя там береги, одевайся потеплее и не забывай, пожалуйста, про шарф! Новые носки я тебе связала – береги ноги!» Кстати о носках. Когда я ещё был совсем юным курсантом первого курса военного училища, она связала мне такие тёплые и пушистые носки, что их хотелось носить не на ногах, а на груди, гладить и нюхать, вдыхая запах маминых добрых ласковых рук. Я тогда здорово тосковал по дому, по маминым пирожкам, по горячей ванне и прочим прелестям ещё не совсем забытым мною гражданской жизни. Хранил эти дорогие для моего сердца носки как можно ближе к сердцу, а ночью под подушкой, ощущая во сне рукой тепло, исходящее от шершавых, но таких нежных маминых рук. Я знал, что петельку за петелькой, ночами под старым зелёным абажуром, это пушистое счастье создавали мамины пальцы, умеющие всё ( во время войны без отдыха днём и ночью шить портупеи , протыкая жёсткую и крепкую кожу, могли держать карандаш и чертить ровные и тонкие линии, создавая чертежи в конструкторском бюро, могли умело щелкать костяшками, счёт подбивая, какой то баланс за последний квартал уходящего года). Я как мог берёг носки, не только не надевал, но и прятал их от посторонних глаз (этот островок, капельку маминого тепла). Как говорится : «Счастье вечным не бывает» – и это правда! Прибежал с утренней зарядки, а на кроватях у каждого своё счастье : носовые платки, старые подворотнички, фотографии, комплект портянок … У меня пушистые носки…С каждого спрос за такой беспорядок – как правило один «наряд на работу» . Командир нашей роты капитан Макаров был строгим, но справедливым человеком, пережившим войну воспитанником в полковом оркестре. По окончании танкового училища и после продолжительных перемещений по различным гарнизонам нашей необъятной Родины зацепился в училище и занимался теперь воспитанием будущих командиров. Меня не столько волновало то, что придётся отрабатывать провинность после отбоя, может быть даже не один день, как то, что носки могут изъять, а затем сжечь в училищной котельной. Наши глаза встретились. Не знаю, что прочёл в моём взгляде ротный, но спросил : «Мамкины поди?» Слов у меня не нашлось. Только кивнул головой в ответ. Он улыбнулся и сказал: «Товарищ курсант! Сдайте свои вещи в каптёрку и храните в чемодане, а не под подушкой!». Повернулся и ушёл, так и не наказав меня. Кто знает, что повлияло на это решение. Можно только догадываться . Может он вспомнил свою маму, потерявшуюся в пламени войны под бомбёжками где-то под Воронежем... Свою милую мамочку в течение того злополучного года я хоронил трижды. Свои болячки она носила в себе, никогда никому не показывала вида. Боль переносила стойко. Бывает, ойкнет, улыбнётся и скажет: «Как-

158

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г то я неправильно повернулась!» И бежит дальше, принимается за какуюнибудь работу. Но всё чаще и чаще приступы боли повторялись, и поневоле пришлось лечь на обследование. И неутешительный диагноз – рак ! Долгие нудные процедуры одна за другой результатов не дали. Операция мучительная, болезненная, затем вторая… В часть пришла от отца телеграмма : «Сынок! Срочно приезжай мама в тяжелом состоянии».Командир дал добро на очередной отпуск. Через двое суток дома. Еле узнал мою родную мамулечку. Сказать что похудела – ничего не сказать! Одна улыбка та же – тёплая ласковая Схватилась руками за мою ладошку и улыбается сквозь слёзы. В больнице отцу сказали, что от силы дней десять протянет, не больше. Вторую неделю только воду пьёт. Но организм человека неизведан и непонятен. И назло всем врачебным предположением пошла моя мамулечка на поправку, выглядеть веселее стала. Появились откуда- то из души силы внутренние. Даже гулять с ней выходили по вечерам вокруг дома под ручку. И у меня на душе стало легче. Всё бы хорошо, да отпуск кончился. Оторвался я от маминых объятий, подхватил чемодан, в поезд и… Вот он дорогой любимый личный состав третьей танковой роты. Занятия, учения, наряды, выезд на окружной учебный центр, подводное вождение, стрельба штатным снарядом – закрутилось, завертелось всё в заботах… А тут вторая телеграмма от отца…Отпустили в отпуск по семейным обстоятельствам. И всё повторяется как в прошлый раз. Только расставание на этот раз на всю жизнь запомнилось. Смотрит в глаза безотрывно, словно прощается, а слезы текут и текут. Целует, целует и повторяет: «Береги себя, сыночек! Одевайся потеплее! Вот полегчает, я тебе свяжу носочки! Ноги береги!» Время пролетело незаметно, вот и декабрь. И снова телеграмма. .. Билетов как назло на поезд не было (были такие времена, что поезда могли опаздывать на сутки, а то и больше) Добирался на перекладных с электрички на электричку – где товарняком, где попутной машиной, но добрался. Мама была без сознания, лежала худенькая и беззащитная. «Всё ждала тебя, ждала да видно устала, притомилась – пусть поспит маленько, да и ты, сынок, приляг, а я посижу! Как проснется, разбужу обязательно!» – сказал отец. Так и не удалось нам с мамой заглянуть на прощание друг другу в глаза… Сидел я на скамейке и никак не мог понять. Почему такая несправедливость? Солнце светит ярко, все радостные и весёлые, а её, самого дорогого, самого светлого для меня человека нет, и не будет никогда. Вчера стоял у её могилы, мерзлая глина гулко стучала по крышке гроба, отдаваясь такой болью и тяжестью в душе! Словно камень лег тяжёлым грузом на сердце! И надо бы плакать, да всё никак не плакалось. Как будто закрылись плотно какие-то двери внутри меня и ничем их теперь не раскрыть!

159

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ Сидел на скамейке и от душевной несправедливости окружающего меня счастливого и яркого мира закрыл глаза, наивно думая, что так будет легче. Кто-то потянул меня за рукав. Открыв глаза, я увидел перед собой маленькое курносое Чудо с серыми широко раскрытыми, чистыми, наивными глазами, одетое в яркую оранжевую шапочку. Чудо стояло и улыбалось, раскрыло мой кулак и осторожно положило на мою ладонь маленький кусочек красного стёклышка. Потом снова взяло его в руку двумя пальцами, посмотрело на солнышко, прищурив один глаз, улыбнулось, снова положило ко мне в ладонь и сказало: «Это тебе «тёплышко!» Погладило меня по руке, повернулось и со звонким смехом убежало. Тепло, подаренное мне этим маленьким чудом, проникло куда- то глубоко в душу, и слёзы сами собой потекли из глаз. Мне стало легче. Я неожиданно понял, что моя милая мама будет всегда рядом в душе, в моей памяти. Прошло более тридцати лет. Маленькое Чудо, которое тогда помогло мне, наверняка выросло и даже не помнит, что подарило незнакомому дядьке кусочек тепла. Но я-то это помню. Нет-нет, и выдвину верхний ящик письменного стола, подержу в руках маленький, красный кусочек стёклышка, и на душе сразу станет теплее. Возьму в руки и очередной раз пожелаю далекому Чудо – Теплушку, чтобы оно жило счастливо и весело и не жалело своего тепла для других…

160

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г

Д о р ож и т е в р ем е н ем (проповедь)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! В нынешнем апостольском чтении вы слышали слова апостола Павла о времени: "Дорожите временем, ибо дни лукавы". Так он коротко сказал... Дни лукавы, жизнь коротка, и поэтому об этом надо помнить, это надо чувствовать всем сердцем и понимать, как драгоценно то время, что нам отпущено. Некоторые люди думают, что размышлять о быстротечности времени – значит думать о печальном, о том, что нагоняет на нас тоску и мрачные мысли. Но это совсем не так. Наоборот, каждую минуту приближает нас время к вечности, каждую минуту оно с нас спрашивает: "Что ты сделал для нее?" Ведь мы здесь гости в этом мире. Мы гости на короткое, на очень короткое время: пришедшие из тайны и уходящие в тайну. Но Господь открывает нам, что эта короткая жизнь имеет для нас огромное значение, потому что она есть школа вечности. Здесь наша душа, наша личность, наша совесть - все, что есть в нас божественного, все это здесь растет и воспитывается. И как страшно человеку, который промотал свое время, потратил его на бездну пустяков, на вещи ничтожные и жалкие. Он оборачивается, и оказывается - жизнь уже прошла в мелочных заботах, в пустой, бесплодной болтовне, в каких-то вещах, о которых даже, может быть, не стоило и думать. Время проходит. Время нельзя повернуть ни на одну секунду, и поэтому апостол умоляет нас: "Берегите время, не тратьте его зря, не Проводите его в праздных словах, ненужных делах. Помните, что драгоценна каждая минута. Каждый час может стоить человеку вечной жизни". Когда мы думаем об этом, мы иначе относимся к жизни, к своему долгу, и своим трудам, ко всему, что нас окружает. Относимся бережно, зная, что не сегодня-завтра нас могут призвать к ответу. Представьте себе, что сейчас, сегодня все мы можем погибнуть. Половина из нас уже идет к закату жизни, согнутые тяжелыми болезнями. Остальные так легко могут умереть в один миг. Еще раз повторяю: это не повод для уныния - мысль о правильной жизни, об ответственности, - с чем мы придем и с чем предстанем, что мы успели и смогли сделать в этой жизни из того, что требовали от нас наша совесть, наш долг. Какой становится прекрасной жизнь, когда ты чувствуешь ответственность, какой она становится действительно насыщенной. Память о том, что за

161

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ нами придут, должна быть ободряющей, укрепляющей нас, не дающей нам расслабиться, разболтаться, впасть в уныние, безделие, мелочность, ничтожество. Вот почему в старину был обычай у людей держать череп человеческий в доме, чтобы он напоминал о смерти, и даже надпись такую делали: "Memento mori!" – "Помни о смерти!" Помни для того, чтобы жить правильно, жить собранно, жить в познании, в любви, в трудах, понимая, что нам это дано ненадолго. Сколько вокруг валяется камней! Миллионы, миллиарды, мы топчем их, проходя – не замечаем. А золото находят в малых крупицах. И один грамм его стоит огромных денег, потому что его мало. Так вот время - оно так же, как золото, драгоценно. Поэтому пусть у каждого из вас будет твердое правило – относиться к нему благоговейно. Если трудишься – трудись, если молишься – молись, если отдыхаешь – отдыхай. Но ничего не должно делать бессмысленно, бестолково. Есть страшные слова: "Убить время". Правильные слова, но страшные. Потому что время – это наша жизнь. И если мы убиваем, напрасно тратим время, мы убиваем свою собственную жизнь. Проверяйте себя, думайте об этом, старайтесь, чтобы ничто не проходило напрасно, в праздности, в бесполезности, в бездарности. И последнее: когда апостол говорит нам: "Поберегите время, ибо дни лукавы", – это нас учит отличать в жизни важнейшее, главное от менее важного. Главное – это то, что создает нас как людей. Главное – это то, что мы перенесем по ту сторону, те черты, которые останутся с нами, когда мы будем дряхлыми, старыми, ветхими – мертвыми телом, но вечными душой. Главное – это то, что каждый из нас, как сокровище, соберет в этой своей жизни. Все остальное служит этому. Мы питаемся, одеваемся, трудимся, чтобы поддержать свою жизнь для того, чтобы наш дух рос, ибо если этой цели нет, то чем мы отличаемся от любого зверя или дерева, которое тоже питается, растет и размножается? Так берегите время и для души своей, и в жизни своей, и относитесь к нему, как к великому дару Божиему. Я знаю нескольких человек, которые были больны смертельно, и потом Господь дал им время. Как они ценили его, как они благодарили Бога, что им еще отпущены год, два, неизвестно сколько. Тогда-то они почувствовали остро – как это нужно – время. Так зачем же нам с вами дожидаться каких-то смертельных опасностей или болезней, когда лучше сегодня внять слову апостола: "Дорожите временем, ибо дни лукавы". Аминь.

162

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г

КОМАР

( Кр а е вое О бозрение Мол одых АвтоРов)

Материалы предоставлены Иваном ОБРАЗЦОВЫМ

163

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________

ОЛЬГА АРБАТОВА Дурацкая затея – писать резюме, да и не умею я этого делать, но хоть попытаюсь. О себе. Милая девушка. Ещё нет тридцати, но уже близко. Училась быть филологом. В нашем городе Барнауле холодно зимой и тепло летом. Родина и люди её населяющие – это на мой неокрепший взгляд далеко не синонимы. Что ещё тут написать… Вообще, я добрая и спокойная. Живу иногда одна, но если нет, то только с любимыми. Да, ещё у меня есть старый сборник стихов – раритетная вещь. ЭССЕ О ВРЕМЕНИ Материя, как ряд статичных состояний, где каждый кадр самодостаточен и неизменен. Человек не успевает зафиксировать череду кадров и потому создаётся иллюзия текучести, изменяемости материи в пространстве, т.е. иллюзия времени. А ведь время – только абстракция, призванная объяснить неспособность человека заметить смену кадров. Всего то. Но даже само понятие смены кадров не совсем точно, так как смены не существует. Существует лишь некий ряд самих по себе состояний, так называемых мгновений. «Остановись мгновенье, ты прекрасно» подсознательная тоска о неспособности остановиться и, в то же время, интуитивная находка... Едешь на поезде, только вперёд, и всё быстрее. Потом, летишь уже на каком-нибудь сверхзвуковом самолёте. И быстрее. И ещё. И вот, ты уже скорость света, ты уже сама волна, свет. Свет, который уходит в точку и становится далёкой точкой звезды на чёрном фоне бесконечной вселенной. И эта точка светит миллиарды лет. Миллиарды. А если всерьёз говорить о кадрах, то, представь, сколько раз ты повторишься за эти абстрактные миллиарды лет. Но и здесь «остановись мгновенье, ты прекрасно» будет подсознательной тоской о неспособности остановиться. Милый мой поэт, я всегда знала, что ты – истинный творец правдоподобных мифов, создатель иллюзии текучести – времени. ОДИНОЧЕСТВО ОСТАПА БЕНДЕРА На самом деле, фигура Остапа Бендера очень трагична и особенно это бросается в глаза в «Золотом телёнке». Бюрократизму и бумажности окружающей действительности противопоставлены великодушие и, в

164

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г своём роде, честность Бендера. Конечно, Бендер далеко не ангел и его мечта о больших деньгах пОшла сама по себе. Пошлость эта, во всей своей уродливой красе и силе раскрывается в завершающей сцене «Золотого телёнка», когда пограничники просто грабят самого Бендера. Тот же Киса Воробьянинов опустился в своей жажде богатства до убийства, кончив сумашествием, ведь какая-то часть души всё же противилась в нём всепоглащающей жажде денег. Бендер, обладая и острым умом, и талантами, даже после такого яркого примера не разочаровывается в своей мечте. Итог горек: и Зося, к которой он было кинулся в отчаянье, уже не может, да и не хочет к нему возвращаться; и денег своих Бендер не смог потратить; и вообще лишился всего. В словах Остапа Бендера: «Что ж, буду управдомом» – горечь и обречённость, так как со всем его умом и талантом он не смог обрести счастья. Во-первых, несостоятельность мечты о деньгах, во-вторых, само устройство государственной системы и человеческих отношений внутри неё – вот причины невозможности счастья. Попытка побега за границу – попытка найти себя, но весь фокус в том, что и там его бы ждало разочарование. Само устройство отношений в человеческом обществе, система ложных приоритетов и ценностей – основная цель критики Ильфа и Петрова. Одиночество – это и есть главная трагедия Остапа Бендера. ЭССЕ О ДЕМОНАХ Утверждение Ницше, что Сократ боролся с трагедией и поэзией вообще, только больше убеждает – эллинская культура, её целостность была разъедена, подобно отравленному организму, вирусом рационализма. Внутренний сократовский демоний, как совесть. Совесть так нерациональна и потому, видимо, присуща индивиду, что личность предполагает наличие не только мышления, но и духовных, нравственных качеств, как гарантию целостности. Демон, в современном общепринятом понимании и в немалой степени благодаря религии, мрачная и злая сущность. Но, учитывая уровень духовных, нравственных качеств большей части индивидов, демон, демоний, совесть должен быть именно таким. «Демон» Врубеля – изображение нашей совести. Демоны в русском искусстве, есть суть совесть. А чёго вы хотели!? При внутреннем падении, вполне логично ужасаться совести, ведь она требует справедливого наказания и чем ниже падение, тем страшнее демоны. Но я, будто какая-то всеобщая Мать-земля, рассказываю вам об этом. Вопрос – зачем? Ведь я же и не Мать-земля, и уж тем более не всеобщая. Так что бойтесь.

165

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ ЭПИЛОГ А как вам демократия, в смысле – власть совести? Не более ли это толкование соответствует смыслу республики, справедливости, свободы и т.д.? А вам никогда не казалось, что нас сознательно уводят от такого понимания? Ведь тогда возникают вопросы, тогда мы начинаем мыслить, а не просто думать свои мысли. ЭССЕ О ЧЁРНЫХ ДЫРАХ Бесполезность философии во время суицидальных состояний, точнее, наличие философии о бесполезности последней. О чём я говорю, я - маленькая слабая девушка с мужским именем, о чём я говорю? Вспоминаются серое дождливое небо Питера и свинцовые воды Невы, мир, где не была. Необычная способность человеческого восприятия – воспоминания о представлении. Вы понимаете, о чём я? Мир всё более сжимается, сокращаются расстояния и, что вполне естественно, становится труднее дышать. И, конечно же, ни при чём тут влажность, пускай даже и виртуального, Санкт-Петербурга. Страшный мир, он для сердца тесен, сказал когда-то классик, но он должен был знать (ну или хотя бы догадываться), что мир будет продолжать сжиматься. Это что-то вроде сжатия информации в разных форматах – уместить в мозг библиотеку, а лучше, если это утерянная библиотека Ивана Грозного – восстановите мне файлы! Сожмите меня в сингулярность, и я стану чёрной дырой, даже фотоны света не смогут оторваться от моей поверхности, всё только ко мне – идеальный потребитель, аллилуйя! Мир сжимается, пока не превратится в сингулярность, в маленький чёрный шарик. И некому уже будет распинаться о тесноте. Да здравствует «Чёрный квадрат» Малевича, как конец цвета, как конец света в прямом смысле! Да здравствует научно-технический бум, как двигатель прогресса, сжимающий информацию и расстояния! Да здравствует чёрная дыра, из которой вы уже не вырветесь, впрочем, как и я. О чём я говорю? Я, маленькая слабая девушка с мужским именем, о чём я говорю? Бесполезность философии во время суицидальных состояний, точнее, наличие философии о бесполезности последней – единственный крючок, за который мне и остаётся сейчас цепляться. БОГАТСТВО «БЕДНОЙ ЛИЗЫ На первый взгляд, «Бедная Лиза» – произведение, которое больше похоже на так называемые мелодрамы, в широком смысле. В современной литературе достаточно примеров подобных слезливых любовных историй в различных вариантах и разновидностях. С другой стороны, необходимо учитывать время написания Карамзиным этой истории. Если вдуматься, то Карамзин заложил основу практически

166

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г всех возможных сюжетов как социальных отношений, так и отношений между мужчиной и женщиной, описанных в последующей русской литературе. Те же Евгений Онегин, Печорин – варианты возлюбленного Лизы Эраста. В современной литературе, гламурные романы подобны розовым мечтам Лизы, её разочарованиям в контексте наших дней. Самоубийство Лизы будет обыгрываться русскими поэтами и писателями вплоть до Анны Карениной – различные побуждения и причины, но одна безысходность. В то же время, Карамзин не открывал Америку, так как опыт подобных произведений уже существовал в виде греческих идиллий и александрийской поэзии. Не зря Карамзин уточняет, что Эраст «читывал романы и идиллии», как бы подчёркивая преемственность в литературе. На самом деле в «Бедной Лизе» много будущих «ростков». Фраза «наделяют алчную Москву хлебом» актуальна и по сей день. Историческая актуальность – декабрьское восстание на Сенатской площади, Октябрьская революция, как последствия этой алчности. Возможно, сам Карамзин и не мысля так далеко, заложил в «Бедной Лизе» основы для развития всей последующей русской литературы. Как «все мы выросли из гоголевской «Шинели», так можно сказать, что вся русская литература выросла из «Бедной Лизы». ЖЕНЩИНА-ОБЕЗЬЯНА фантастический рассказ Профессор Уксусов всю ночь не спал. Он думал о новой гипотезе. Его мучили образы непонятных существ, мысли сплетались и распирали черепную коробку. Он встал, попил на кухне воды с лимоном и вновь лег на старую софу. В комнате было душно, и от этого мысли делались еще навязчивее. Уксусов посмотрел на потолок, как будто в его сереющей сквозь мрак глади он искал спасение. Потолок молчал. На улице уже потухли фонари, и не было луны. Тьма давила извне. Внутри все уже было готово к взрыву. «Боже… Я схожу с ума… Я должен это сделать…» И Уксусов резко вскочил, натянул какую-то одежду, попил еще раз воды с лимоном и изрек: – Я должен это сделать! Улица дышала прелью, и густой запах ворвался в гущу мыслей профессора. Он шел уверенно и четко. Что поделаешь, если гениальные мысли тебя настигли вот так – темной безлунной ночью. Уксусов остановился и прислушался. В тишине он пытался услышать что-то. Может быть, это вернуло бы его обратно. Но путь был чист и тих. Лаборатория была на соседней улице. Идти было недалеко. Уксусов быстро открыл дверь и вошел в здание лаборатории. Еще быстрее почти бегом он двинулся к изолированной комнате в самом конце коридора. Там он держал очередных подопытных животных. Перед дверью он замер и прислушался. За дверью было тихо, вероятно подопытная спала. Он резко вставил ключ и провернул два раза по часовой стрелке.

167

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ Дверь гулко ухнула и отошла. Автоматически зажегся свет. Комната походила на тюремную камеру, в центре которой стояла кушетка. Уксусов осмотрелся, в левом дальнем углу лежал меховой калачик, ритмично вдыхая и выдыхая. Профессор подошел к столу с инструментами. Все было готово. Пора. Калачик так и не развернулся. Он полязгал инструментарием и посмотрел на животное. Оно уже проснулось и смотрело на Уксусова круглыми сонными глазами. В них была только доверчивость и полное повиновение. Уксусов умел работать с животными. Какие-то неведомые флюиды действовали на них. Вероятно, это был особый запах, вероятно, гормоны или что-то там еще из серии физиологических особенностей. Все подопытные животные перед главным для них днем приобретали навыки послушания и выполнения различных команд. Если бы Уксусов не был гениальным профессором, то точно стал бы гениальных дрессировщиком. Но сегодня был особый случай и особый экземпляр. Это была половозрелая самка макаки. Профессор привез ее с острова Сулавеси и держал, так сказать, по запас. Дело в том, что свои эксперименты он всегда проводил на самцах. А тут – самка, да еще какая! Уксусов хлопнул два раза по кушетке, что означало – ко мне – и поправил осветитель. Мартышка скачками в одно мгновение оказалась на кушетке. Уксусов уже держал в руке шприц . Он ловко сделал инъекцию и взял скальпель. Мартышка свалилась на бок и начала закатывать зрачки. Глаза ее подернулись пленкой и движение зрачков остановилось. Уксусов быстро накрыл ее марлей и начал препарировать. С ловкостью фокусника он менял инструменты. Весь процесс занял не более 5 минут, по истечению которых Уксусов уже накладывал швы. Мартышка оставалась лежать в неизменной позе, когда он уже мыл руки и уносил инструменты на стерилизацию. Вернувшись Уксусов заметил, что мартышка немного ожила и уже осмысленно смотрит на него. Только её взгляд заметно изменился. Теперь в нём читалось удивление и недоверие. «Так и должно быть», – мысленно сказал ей Уксусов. И улыбнулся. «Это будет сенсационно. Небывало. Это просто фантастика!», – ликовал он внутри. Груз ночных мыслей улетучился, теперь он был свободен и счастлив. Его проект, годами выстраданный, свершился. Более сотни живых существ помогли ему дойти до этого. Более сотни теорий – и не менее практик – удачных и не очень. Он помнил каждого, каждого самца. Каждый доверчивый взгляд перед операцией. «Это война, где мы все победили. Все вы большие молодцы, мы сделали это!» – Уксусов мысленно обращался к этой разношерстной толпе, – Мы – вместе. Мы». Он сделал мартышке успокоительный укол и отправился спать.

168

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г Первые желтые листья уже начали опадать. Ночи стали намного холоднее и длиннее. Это было любимое время года профессора. Первые намеки осени вселяли в него новые надежды, и он чувствовал себя даже мальчишкой, беззаботным и хулиганистым. Тем более сейчас, после такого проекта! Он шёл по жёлтой солнечной листве, вдыхал до упора чистый прохладный воздух. Эту прогулку он представлял уже много лет. Именно эту. Идеальную, полностью соответствующею его мечтам. Он продумал все до мельчайшей детали – какой будет костюм, шарф, шляпа, платье, туфли, сумочка. Парфюм… Уксусову нравились сладкие чистые приторные ароматы. Пару лет назад он купил парфюмированную грейпфрутовую воду. И сегодня настал её час. Терпкий грейпфрут смешивался с тонким запахом осени и капелькой костра. Это аромат счастья и новой жизни. Сегодня всё было так как он мечтал: романтичные шпильки, бархатное платье, красная шляпка и грейпфрутовый шлейф. В эти моменты он чувствовал себя ваятелем, стилистом и богом в одном флаконе. «А губки вот еще подправить придётся…», – оценил он результат своих стараний. Вместе с Манон – так он называл свою спутницу – они отправились прогуляться в дендрарий. Великолепный серо-коричневый твидовый костюм, фетровая чёрная шляпа, глянцевые чёрные туфли, легкая небритость, трость из слоновой кости; шёлковое чёрное платье в пол, чёрные по локоть перчатки, красная шляпка с перьями, колье из сияющих кристаллов, жёлтая мягкая накидка на худеньких плечах, пухлые красные губы, маленький клатч. Великолепная пара гуляла сегодня в дендрарии. Прохожие старались украдкой их сфотографировать. Излишняя театральность их нарядов привлекала внимание и давала повод делать неправильные выводы. Уксусов неторопливо шагал, пытаясь подстроится к шагу его спутницы. Она же ступала неровно, с разным ритмом и никак не могла понять как надо правильно. Длинна платья помогала скрыть эту неуверенность. Уксусов постоянно что-то доставал из пакета, немного нелепо смотревшемся на общем фоне этого дуэта. Доставал и быстро совал под полы шляпы. Потом щелкал, либо хлопал или начинал громко считать подряд до 10. На маленьком мостике спутницу занесло, и она повисла на перилах. Уксусов, кратко оглянувшись, попытался её вернуть в вертикальное положение. Манон нечленораздельно проверещала и оскалилась. Ее крупные с желтизной зубы открылись во всей, если можно так сказать, красе. Уксусов хлопнул два раза, потом полез в пакет. Из него он достал кусочек банана и поднес его к зубам дамы. Манон зашипела и, сбросив шпильки, большими прыжками рванула в густые красно-желтые дебри ивы Матсуды. Последнее, что увидел Уксусов – это рвущаяся по шву

169

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ материя и легко приземлившаяся на воду прудика шляпа. В дебрях ещё пронзительно повизжали, и всё стихло. – Манон, – позвал негромко профессор. – Манооооон. Он пощёлкал пальцами, пошуршал пакетом…. Тишина…. Ивовые ветви спадали низко до самой глади воды. Легкий ветерок причалил шляпку к берегу. Уксусов стоял и смотрел на воду. Он сжимал в руках маленький клатч и ловил ускользающий грейпфрутовый аромат... «Моя мартышка…», -– солёная капля упала в прудик. – «Что ты делаешь со мной…»

170

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г

ВЛАДИСЛАВ ПАСЕЧНИК Родился в 1988 году в г. Барнауле (Алтайский край). Окончил Алтайскую гуманитарную педагогическую академию. Живёт в Барнауле. Член союза писателей России, старший преподаватель кафедры философии и культурологии АлтПУ. Прозу начал писать в шестнадцать лет. Своими литературными учителями считает Андрея Платонова, Юрия Олешу, Исаака Бабеля, Франца Кафку, Валерия Котеленеца, Александра Иличевского. Первая публикация – рассказ «Полоцкий Див» состоялась в журнале «Барнаул» в 2006 году. В 2008 году вошел в лонглист премии «Дебют» в номинации «малая проза» с рассказом «Друг», в 2010 году – в лонг-лист в той же номинации с подборкой рассказов. В 2011 году стал лауреатом премии «Дебют» в номинации «крупная проза» за повесть «Модэ». ШАРФ Боря Пейжин нелепо раскинул руки в стороны, окинул собравшихся укоризненным взором и сознался: "я потерял шарф". После этого он присел на заиндевелую скамейку и закурил, глядя на Пекин, потому что больше ему смотреть было не на что. Его расстройство было понятно: свой шарф он купил в дорогом магазине, в московском метро и с тех пор не расставался с ним, считая что этот моток козьей шерсти дополняет и заканчивает его поэтический образ. Теперь же он, в одночасье осиротев и обнажив свое горло, остался один на один с миром. Под пластиковым карнизом было зябко, челнок, должный отвести нас в аэропорт опаздывал. Дым нервно вырывался из ноздрей и изо рта Бориса, сгущался над его головой и умножал его расстройство. Потерял шарф! - какая мелочь и глупость. Ему было неловко, что он поневоле останется в этой истории. Случившийся факт нельзя было отменить или изменить, он будет отпечатан в глине или в камне, его кто-нибудь нарисует на куске папируса или бумаги. Человек зашел в пекинский ресторан, заглянул, кроме прочего, в туалет, стащил зачем-то с шеи шарф и положил его на полочку или на сливной бочок, справил свою нужду и вышел. А шарф остался лежать на своем месте, наверное его потом нашел и подобрал какой-либо китаец, может один из тех злых и

171

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ желчных людей, работавших в ресторанчике. Затем он намотал его на свою шею, или, быть может, подарил другу, либо единственному сыну. У шарфа, против воли владельца, возникла своя история и своя жизнь, и она своим ядом отравляла мысли Бориса, и лицо его сделалось несчастно как никогда. И глядя в это лицо, я засмеялся как Бог, и заехал кулаком в его левое ухо. В эту минуту подъехал шаттл. ЛЁНЯ МОЛОДЦОВ Ветер усилился, и Лёня Молодцов, согнувшись под тяжестью выпитого, опустился на холодный асфальт, подперев плечом ветхую стену автомойки. Его тут же заметила мойщица тётя Валя. Она попыталась поднять недвижного атланта, но тот лишь пробурчал что-то нечленораздельное. Был октябрь, ночи стояли холодные, сибирские, и не было сомнения, что Леня до утра не дотянет. На отчаянный зов тети Вали сбежались механики, водители и даже поломойщицы. Мужики попытались привести Лёню в вертикальное положение. С тем же успехом они могли пытаться сдвинуть Везувий. Решили позвонить в скорую, но, затем, подумав, вызвали полицию. Директор – угловатый, злой мужик – прохаживался тут же, пытаясь вспомнить, работает ли еще Лёня Молодцов в автобусном парке, или уже уволился. Никто не мог дать вразумительного ответа. Леня Молодцов всегда был здесь, что называется, на «птичьих правах», никто не знал ни его отчества, ни где он живёт. «Оттащите его в тепло! Он же себе все застудит», – вздыхала сердобольная Ленка, уборщица. "Да ему студить нечего, все отвалилась давно, – парировала тетя Валя, – сколько уж пьет-то, ни печени, ни почек нет". Мало-помалу механики разошлись по своим делам, да и мойщики принялись за работу. Остались самые едкие и болтливые. Обсуждали то, как Лёня опустился в последние месяцы, и что его теперь уже наверняка уволят. Приехал «бобик», открылась дверь, и на холод вывалился громадный полисмен, в бронежилете и с автоматом на поясе. Он бросил на Лёню короткий взгляд, сгреб его своей ручищей за шиворот, встряхнул и поставил на ноги. Окружающие ахнули. «Да разве он у нас работает?» -– опять спросил кого-то директор. Николай Иванович, старый шофер, все время стоявший в стороне, затянулся, выдохнул колечко дыма, произнес: «От этой прозы, право, ломит зубы», и отвернулся в темноту.

172

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г

АЛЕКСАНДР БОРОВЕЦ

КАСТАНЕДА лекция Палец, который показывает на Луну, это не Луна. лама Оле Нидал. Синтаксис: построение, порядок, составление (греч.) Раздел лингвиситки изучающий строение предложений и словосочетаний. «Человек всмотрелся в свои уравнения и заявил, что Вселенная имела начало. Вначале был врыв, сказал он. Назовём его Большой Взрыв. Так и родилась Вселенная... И она расширяется, сказал человек. Он даже вычислил продолжительность её жизни: десять миллиардов обращений Земли вокруг Солнца. И весь мир был счастлив. Все решили, что его вычисления, это и есть Наука. Никому не пришло в голову, что предположив, что Вселенная имела начало, этот человек просто следовал синтаксису своего языка. Синтаксиса, который требует начал, вроде рождений, развития, вроде созревания, и завершения, вроде смерти. Только так строятся высказывания: Вселенная когда-то началась, а теперь она стареет, заверил нас тот человек, и она умрёт, как умирает всё... Как умер он сам, после того, как подтвердил математически синтаксис своего языка... Синтаксис иного типа. Действительно ли Вселенная имела начало? Верна ли Теория Большого Взрыва? Это не вопросы, несмотря на вопросительный знак. Является ли синтаксис, который требует начал, развитий и концов для построения высказываний, единственно существующим синтаксисом? Вот это настоящий вопрос! Есть другие синтаксисы. Есть такой, например, который требует, что бы как факт принимались различные

173

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ варианты интенсивности. В этом синтаксисе ничто не начинается, и ничто не кончается. Рождение - это не чётко выраженное событие, а лишь особый тип интенсивности, как и созревания, и смерть. Человек такого синтаксиса, просматривая свои уравнения, обнаруживает, что он вычислил достаточно много вариантов интенсивности, что бы авторитетно заявить: Вселенная никогда не начиналась и никогда не закончится... Но она прошла, проходит сейчас, и ещё будет проходить через бесконечные колебания интенсивности... Этот человек вполне мог бы заключить, что сама Вселенная является Колесницей Интенсивностей и на ней можно мчаться через бесконечные перемены... Он мог бы прийти к этому выводу, ми ко многим другим... пожалуй даже не осознавая, что этим он всего лишь подтверждает синтаксис своего родного языка...» Карлос Кастанеда «Активная сторона бесконечности» В самом деле, ТЕОРИЯ Большого Взрыва построена на одном единственном факте: МЕЖГАЛЛАКТИЧЕСКОЕ ПРОСТРАНСТВО РАСШИРЯЕТСЯ, ПРИЧЁМ НЕ ИЗ ОДНОЙ ТОЧКИ, А РАВНОМЕРНО... Отсюда делается вывод, что Большой Взрыв произошёл в другом (четвёртом!) измерении. Существует даже теория одиннадцатимерной (!) Вселенной. Попробуем (не уходя за пределы научного синтаксиса) просто сместить точку зрения... Допустим, что межгалактическое пространство расширяется потому, что галактики уменьшаются на каком-нибудь квантовом (к примеру) уровне. Вместе с нами, и с нашими приборами, которые фиксируют расширение межгалактического пространства... В этом случае отпадает нужда в том, что бы вводить в наши формулы гипотетические дополнительные измерения пространства. В самом деле - все мы с детства видим, что солнце встаёт утром и заходит за горизонт вечером. Оно крутится вокруг нас. Простому обывателю нет смысла придумывать другую картину мира. Но простой обыватель ждёт чудес от науки. Предсказаний будущего по звёздам, например... И непростые обыватели (учёные) стараются по-честному вычислить движение планет... И вот тут они понимают: движение солнца - обман зрения... это Земля и другие планеты крутятся вокруг Солнца... Вернее... при такой гипотезе вычисления движения планет становятся простыми... А простая математика - это и есть истина. Физика говорит нам, что вакуум не есть пустота. Вакуум постоянно «кипит» виртуальными частицами, срок жизни которых фантастически мал, по сравнению со стабильными частицами. Причём в отличии от стабильных, виртуальные частицы имеют аномальные размеры - или невероятно велики, или же не менее невероятно малы... Если предположить, что время - это волна, а «волна», в отличии от «предмета»,

174

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г всегда несколко «смазана», нечётка, то можно предположить, что «виртуальные» частицы - это та же материя, как и стабильные, но частично из прошлого (огромные), или из будущего (мелкие)... Всё это я говорю абсолютно безответственно, (я же не физик - у меня нет всей полноты информации), это просто пример «игры ума», смешения точки зрения в рамках одного синтаксиса... Попробуем теперь сравнить синтаксис трёх разных культур: для примера возьмём индуизм, буддизм (тибестский, что бы подальше от индуизма), и современную психологию. 1. ИНДУИЗМ Все наверное слышали об учении о Кундалини. Это наша жизненная энергия, которая «спит» в корневой чакре, и может быть «пробуждена» при помощи специальных методов (тантра). Практик, йогин, поднимает эту энергию через семь чакр, и в результате испытывает состояние «Сомадхи» (не будем сейчас вдаваться в подробности, что это такое). Гораздо менее известный факт, это так называемые «узлы Брамы» - те участки центрального канала, по которым на наиболее трудно поднимать энергию. Первый узел Брамы (свадхисата) - это привязанность к материальному миру. Второй узел (анахата) – «сердечные привязанности» - к людям... И, наконец, третий (аджня) - привязанность к «сидхи» (сверхспособностям). Лишь справившись с этой, последней привязанностью, йогин сможет достичь цели – «тысячелепесткового лотоса».. 2. БУДДИЗМ В буддизме существуют десятки школ, но все они делятся на три «Колесницы»: Тхеговада (Малая Колесница), Махаяна (Большая Колесница), и Ваджраяна (Алмазная Колесница). С точки зрения Ваджраяны, люди могут попасть на тот или иной Путь, в зависимости от уровня своей энергетики. Тхеговада (Махаяна) - путь архата. Цель этого Пути - личное Освобождение. Основные поучения - о Законе причины и следствия. Это путь «эгоиста». Если у человека мало личной жизненной силы, ему бы со своими проблемами справиться... На практике это означает многочисленные обеты, табу... Махаяна - путь бодхисатвы. Когда у человека больше личной энергии, богатый внутренний мир, он конечно же тоже эгоист, но у него уже хватает сил (а значит и желания), что бы позаботится о соседях... Поучения о причине и следствии понимаются интуитивно. Таким людям даются поучения о гармонии между сочувствием и мудростью... Помимо личного Освобождения, Бодхисаттва стремится к Просветлению на благо всех существ, и даёт обет не уходить в Нирвану, до тех пор, пока есть страдающие существа...

175

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ И, наконец, Ваджрояна. Алмазная Колесница является частью Большой (обет Бодхисаттвы), но имеет существенное отличие - на этот путь приходят те, кто считает, что может достичь Просветления уже в этой жизни. (Если смог кто-то другой - Будда - то смогу и я!). Таким людям даются особые методы, мощные психотехники - Тантра. 3. ТРАНСПЕРСОНАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ Люди играют в три класса игр: а) материальные игры: деньги, власть, секс, вещи и всё, что с этим связано; б) мета-игры: общественная деятельность, творчество, саморазвитие, благотворительность и т.п. в) Великая Игра: Самадхи, Царствие Небесное, Нирвана, Огонь изнутри... Считается, что в возрасте трёх-пяти лет, мы впервые осознаём, что мы смертны. Ребёнок не в силах справиться с такой страшной задачей. и что бы уйти от неё, он прячется в игру - привычный способ забыть о всех проблемах... Одни в буквальном смысле - машинки, наряды для кукол... и так всю жизнь. Другие стараются, что бы их хвалили, что они «хорошие», по сути они пытаются обессмертить своё имя. Наконец, третьи, наименее склонные уходить от проблем, ждут, что кто-то им всё объяснит, и всю жизнь потом ищут «Гуру», Учителя... Итак, во всех трёх культурах речь идёт явно об одном и том же, но разный синтаксис приводит к разным практикам и, соответственно, к разным результатам. Но рассматривая одно и то же явление с различных точек зрения, мы лучше можем воспринимать то абстрактное, что скрыто за синтаксисом. А теперь глуповатый и немного неприличный пример «игры ума». Речь пойдёт об одном древнегреческом мифе и о фильме «Год собаки» с участием Игоря Скляра и Инны Чуриковой... Как-то раз ко мне зашёл мой двоюродный брат, со своей будущей женой (она в то время училась в десятом классе) и попросил меня помочь ей с рефератом по мифологии. Вопрос звучал так: почему Зевс главный? Я им что-то рассказывал на протяжении двух часов, а в конце привёл примеры того, что Зевс не всегда был «главным» - до него правил Кронос, а ещё раньше Уран... Когда была битва Кроноса и других титанов с Ураном, в конце сражения проигравший Уран взлетел на небо, но Кронос (извините, дамы) ухватил его за яйца и замахнулся серпом... (в русском языке есть такая поговорка: как серпом по...) Для Урана это был момент выбора (точка невозвращения)... и Уран выбрал Свободу! Он улетел на небо, а его отрубленные гениталии Кронос выбросил в Средиземное море, и из кровавой пены родилась Афродита (Урания)... На следующие утро у меня в голове крутился стишок из фильма «Год собаки»... Герой Игоря Скляра прибежал к героине Инны Чуриковой с

176

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г плакатом, на котором был изброжён знак радиоактивной опасности символ Урана! «Вот, - кричал он, - если хочешь быть отцом, оберни яйцо свинцом!.. В то время я был сильно увлечён Юнгом, и я спросил себя: к чему этот стишок? И тут же понял, что он имеет прямое отношение к рассказанному вчера мифу об Уране... Тогда я спросил себя, а как же может быть тут связь, кроме Урана?.. Подсознание тут же выдало ответ: в средневековой алхимии свинец - это символ Сатурна - Кроноса. Для меня это был момент истины - именно бредовость этих ассоциаций, дала мне понять, что такое понятие, как «архетип», куда более загадочно, чем я думал... Итак, ум будучи не в состоянии охватить всю реальность целиком, выхватывает только некий «узор», «ритм», порядок, который Кастанеда и называет «синтаксисом». Различные культуры по-разному называют эту пару: Хаос- Космос, Нирвана - Самсара, Навь - Явь, Нагваль - Тональ... То есть речь идёт казалось бы об одном и том же, но сравните эти понятия: Хаос и Нирвана... Мы по-разному относимся к этим словам... Миф - это эмоциональная правда (М. Элиадэ) По сути любое описание - это миф (синтаксис) С одной стороны миф уводит нас от реальности, но клин клином вышибают. Альтернативный миф уводит нас в другую реальность. Будучи сам по себе лишь ещё одним «синтаксисом», он может дать нам интуитивное понимание истинного мироустройства... Не столь важно, можем ли мы отыскать руки во сне. Важно наше стремление увидеть мир по-новому... Что касается практики сновидений, обычно такие техники даются после того, как йогин полностью очистил энергетические каналы в своём теле. Маловероятно, что можно далеко продвинуться в практике сновидений по Кастанеде, не сделав (хотя бы частично!) перепросмотр. К слову техника перепросмотра сильно напоминает технику «туммо», которая делается после множества других техник - нёндро, пхова... И ещё пример синтаксиса... КАСТАНЕДА. цель пути воина - огонь изнутри. Точка сборки - участок повышенной яркости на энергетическом яйце (внимание), распределяется на всё энергетическое яйцо. БУДДИЗМ. Взгляд Махамудры: восприятие мира, без деления на объект, субъект и действие (или на видящего, видимое и процесс видения). ХРИСИАНСТВО: Царствие Небесное - это когда нет ни иудея, на эллина, ни индуса, а есть лишь одно тело Господне... ФИЗИКА: Вы слышите мой голос, но в природе стоит полная тишина... Лишь когда вибрации воздуха достигают уха, рождается это чудо - звук. Это, по сути, галлюцинация, которая рождается в уме в ответ на внешний раздражитель - вибрацию воздуха...

177

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________

ЕВГЕНИЙ ЕГОФАРОВ Поэт, актёр, режиссёр. Автор стихотворного сборника «Акт первый: насильственный».

РАССВЕТ Забытый пруд, что рукавами длинен В долине холодеющих ручьев, Его лица не вспарывает спиннинг, Воды его уже не пьёт бычьё. Рябой сквозняк бредёт по тёмной глади, Едва хромая сонным тростником, Туман качнёт заиндевевшей прядью При встрече с этим сквозняком. С глубоким всхлипом чаяний недавних Вода расплещет ворона о камни, И отраженья невесомый след На глади потревоженной растает, Так камень, брошенный на воду, обрывает Одним ударом вереницу бед. *** Пусть каждый день дымит, как тризна, покуда в прядь не всыпан лён: чем каждый вечер я расхристан, тем более воцерковлён. Да, я взгляну в глаза сквозь время, Пусть циферблат хромает вскачь, я, как плевел, расту меж теми, кого склюёт полночный грач.

178

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г Пусть в головах стоит кухарка и на глазницы сыплет соль, я шевелю во рту огарком – не сплюнуть с языка мозоль. Её всегда дурная кухня с пробитым навзничь котелком, огонь когда-нибудь потухнет, залитый чёрным молоком. Ведь как ни рви струну словами и как ты ни пляши в слова, не будет новою над нами ни плесень звёзд, ни синева. *** Если мысль повела себя плохо В этот день вознесенья Еноха, Дар прими из крыла серафима, Не страшась, что сиянье не зримо. Речь доступна для всякого слуха, Ибо – речь обстоятельство духа. Если мненья доходят до крика, Значит, это не ново, но дико. Чернь всегда неуемнее лиха, Подпишись: Валаама ослиха. Одиночество к выкрикам глухо, Если речь о спасении духа. ПЕРВЫЙ СНЕГ Первый снег, белее глины, Источило ливнем длинным. Замыкает сон ресницы, Свои нервные седины. У гробницы ли, у двери, У нечерченной границы Слышен только запах серы, Скрип страницы Алигьери, Стук подошв нетвердой веры, Что изношены давно. Мелкий дождь стучит в окно.

179

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ За окном вода не молкнет, Под окном рябина мокнет. Слышно, как одна из ягод, Перелитых соком тягот, Покатилась, сорвалась В бриллиантовую грязь. Нет ни голоса, ни гласа У слезящегося глаза, Только стук в жестянку таза. Вот и ветер продувной, Хоть и сам шумит волной, Все же горло не промочит, Ведь пуста глазница ночи С закатившейся луной. Снег лежит на талых листьях, Сон глубокий в норах лисьих, Смолкли птицы в разговорах, Сон глубок в паучьих норах. Первый снег, во сне повинный, Не пройдя и половины, С перевернутой страницы Сыплет пепел журавлиный. Половицы или двери – Только дрогнули ресницы, Это страх взаимной меры Заставляет в сказки верить. Ночь удушливее серы, Стук в закрытое окно. Хрупкий дождь умолк давно. Лишь дыханье в талых листьях, Сон глубокий в норах лисьих, Слух остёр об эту пору, Глубже сна паучьи норы. ОТ ЛИХОГО ЯЗЫКА Провалившийся рот, будто хижина, Под соломой седой стебель к стебелю, У крыльца половицы просижены, А фундамента – так и не было.

180

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г Там худые живут, нехорошие, То ли косточки в них, то ли буковки, От зубов они, что горошины, Как от ворота, будто пуговки. Ой, бегут они впереди меня, И страшней огня, И лютей коня, Ни сохи на них, Ни засова нет – Только ночь одна молчаливая, Лишь про все на все у них есть ответ, И слюна летит торопливая. Как зубная боль, На болоте выпь, На язык мозоль, Да на губы сыпь. Все дворы мокры От сырой воды, Как захочешь пить, Так полны следы И доверху ковш, да еще ушат Черной жабьей икры Да слепых мышат. Мутнокожие, зверорылые, Все текут слова в изобилии, От бесед с тобой, снится, милая, Как покойники курят лилии. Как с лучом в руке Я пойду к луне И скажу луне: Отдохни на мне. Загадаю свечу И язык скручу, Губы вкруг очерчу, В поцелуе промолчу. Будет конь на дыбы, Будет сор из избы, Будут прутья метлы пострижены. Ну а ты (имярек), Замолчи навек, Грубой ниткой свяжи двери хижины.

181

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ *** Цветок колюч, как зимний сон, Босым лицом сияет он, Иди, иди, лети, как дым – Замысловатый дым; Уж ветер гонится за ним, И лепестков не слышен звон. О чем же мы еще звеним? ЗИМОВЬЕ ПАНА Румянец, откатившийся от полдня, У горизонта перельётся в мел, И ветви, словно тени молний, Прочертят воздуха предел. О, дивный свет, в сиянии просторный, В сиянии, не страшном для зрачка, Как будто звук бессилия смычка, Как выдох остывающей валторны. Ущербный месяц, мне твои бинты Последними одеждами не станут, Мой парус, как ни властен ты, Морозным воздухом натянут. Взрывая снег, петляют тропы Пана, За пазухой чтоб отогреть свирель, Но колыбель просторней океана, Который ту качает колыбель. Когда по небу всходишь к высшей мере, У тучи заворочается в чреве Твой юный безволосый череп, То Пан ютится в выстуженном хлеве, Он щурится на утлый свой огонь, Хоть зуб не попадает на ладонь. Он вспоминает, как пленился в осень Густой волной рыжеющих колосьев Да стройной высью медоносных сосен, И в бороде наискивает проседь.

182

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г Теперь он смотрит в оперную ночь, В ней слышен гипса оркестровый хохот, Нет больше сил в копытах снег толочь, Одна зола – немеркнущая похоть. Опять со звёзд летит морозный клевер, И Пан вздохнет в своём сутулом хлеве, Губу закусит на пустой стакан Под перелив кишечной трели, И шире колыбель, чем океан, Который бьет в борта той колыбели. *** Балует нравственность чертей у человека И тешит зверя разъярённым мёдом, Зрачков твоих полуденная Мекка, Известно ей, откуда буду родом. В окне я вижу Золушкины маски: То тыквой по небу, то облаком плывёт, Весенней присказкой оканчивая сказки – Меня пугает этот хоровод. Когда вся ночь металась на полу, И было в нас чуть-чуть от человека, Я влип по горло в пышную смолу; Коснулись слуха всхлипыванья ада – Явила мне ключи благого сада Зрачков твоих расширенная Мекка. *** Вечер кружится, как свадьба домового, Снег ложится тенью голубой. Чёрной плетью тополя сухого Гонит ветер тучи на убой. На закат, на жертвенное пламя, Где ножом скользит последний луч Под нависшими над лесом животами, Вспарывая горла снежных туч. Лес густеет смоляною брагой, Серый вечер почернел с лица, Закружился, будет под корягой Спать мятежно, трепетней птенца. Есть глаза, которым слишком поздно, Только им созвездия видны, Даже если в уксусе беззвёздном

183

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ Пропадет жемчужина луны. Рассыпают жертвенные тучи Над землей гемоглобин скрипучий. Ведь не отнято, хотя и не дано Блеск воды перегонять в вино: Я могу, перекрестившись кулаком, Кровь ночную сделать молоком. Чтобы алым языком рассвет лакал Сливок вязь, что за ночь соткана, Чтобы удивился облакам Человек у ослепленного окна. *** За корабль принимая виселицу, Над смыслом ушедшим Да над бессмыслицей Поплачь со мною, бедный классик. Кто из нас лучше матрос, Чей путь менее зыбок, На смертью бушующей трассе, Где голосовал Христос, Пятками распугивая рыбок?

184

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г

ДМИТРИЙ ЩЕРБАКОВ Действующий член закрытого поэтического сообщества писателей-авангардистов... Лауреат в номинации «Лучший поэт года» наукоград БИЙСК 2010. Решение о переезде в Новосибирск принимал на вершине горы Бабырган – Горный Алтай, где провёл три дня и три ночи в полном одиночестве... Автор пьесы «Полночь в Нью-Йорке» читка, которой прошла в Музее современного искусства Новосибирска. Печатался в различных популярных изданиях Алтайского края... Началом творческой деятельности можно считать возраст 16 лет. Активно занимается политикой, награждён дипломами за вклад в молодёжную политику Новосибирской области, а так же за вклад в развитие бизнес среды города Новосибирска. В должности заместителя руководителя общественно-политических проектов НСО (Новосибирская область) курировал Федеральную программу под руководством Останина Максима Константиновича. На трудовом поприще являлся заместителям главного редактора Издательского Дома «МОЯ СИБИРЬ». Постоянно выступает на площадках Новосибирских поэтических фестивалей. 33 года.

*** 1. Глубокое, прохладное дыхание осени. Жёлтый бамбук, окутанный прозрачным невесомым молоком, потрескивает под бой колокола, подвешенного в храме над Фудзи. Печенье с предсказанием всё ещё не раскрыто... 2. Утро рыбаков из Хезиге. Пристань, одетая в сеть, тёплый ветер, пропитанный чайным листом и виноградным дымом. Старый краб, пойманный накануне солнечного дня, словно улыбнулся, увидев северовосточную часть пасмурного неба, залитую чернилами... 3. На бронзовом мосту через Сидзуцу, растерялись опавшие лепестки сакуры. Ещё вчера изящное дерево встречало и провожало народ, посещавший лечебный источник. Все хотят перейти эту осень... 4. Звёздное полотно раскинулось над Киото. В тростниковой хижине

185

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ мастера ты не найдёшь ничего, кроме мерцания свечи. Слышишь, ветер идёт? Он заберёт у тебя и свечу... 5. Первый снег на Хоккайдо! Уголки моего рта растянулись. Созерцаю. Что это? Мой сад напомнил мне сцену Кабуки. Вишня кланяется мне. Белый занавес... 6. Тень скользнула на окраине бамбукового леса. Выпала из бледных рук глиняная чаша с рисом. Всего лишь ястреб. Когда же вернёшься ты, мой самурай... 7. Жилистые стволы небесно-голубых елей, вблизи горного водопада, стали домом для доброй сотни почти ручных белок. Но долгожданные гости так боятся замарать свое кимоно... Тут на термометре – 12 Люди в плащах с зонтами... На перекрёстках лужи... Пахнет вагон грибами - в пригородных поездах... Местный табачник знает – я выбираю крепкий, местный цирюльник помнит - я на прямых висках... В рюмочной пар с кашемира, у бакалейной трутся, а в гастрономах мчатся - дамы в французских спиртах... Даже на марке почтовой, словно по злому плану «АРКТИКА 78, Ленин зарылся во льдах». Функция помнить Помнишь, как пахнут шпалы, летом, в + 28? Синтез мазуты-стали, щебень – прожаренный солнцем! Так вот июнь упакует в ветер почти муссонный, и носа отверстия чуют, шлейф – эпохи моторной... Как уходят мужчины Скупые до боли объятья и с уст Ваших ядом усмешка... Крамольная сцена прощанья, в парадном достаточно света! Пусть тусклого и не живого, пусть бледного и в старом патроне и кажется, что мы на перроне и нас, всё ещё двое... Свидетель: саквояж плюс газета да скрученный плащ через локоть и зонт, заменивший мне трость, рисует наброски портрета... Ты куришь, а воздух свинцовый на грудь мне - сургучной печатью ложится предателем строгим, под звуки, весеннего вальса... А-ревуар, сигнал шахты лифта, вот шарф – закинут на плечи, опустим прощальные речи, бессмысленный якорь в дно истин...

186

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г

ОБРАЗЦОВ Иван Юрьевич - российский поэт, прозаик, публицист, член Союза писателей России.

Родился в 1977 г. в городе Бийске Алтайского края. - Первые публикации стихов состоялись в газете «Молодёжь Алтая» 1999-2006 гг. - 2007 г. вёл молодёжную литературную студию при ГДК г. Бийска. Основал (совместно с поэтами Дмитрием Щербаковым и Дмитрием Грассом) закрытое поэтическое сообщество «СиняяСобакаРА», став в нём председателем; - 2008 г. переехал жить в город Барнаул, где в 2010 г., при поддержке инициативной неформатной группы PS, в самиздате выпустил первый сборник стихотворений и эссе «Квантовая лирика 1,..». Презентация сборника проходила в театре «Подвал» при поддержке директора М.Б. Степанца и поэта Евгения Егофарова; - 2011 г. также в самиздате, выпустил поэтический аудиодиск «Лебединые песни 21 века». В создании диска приняли участие фотограф Лада Чижова (Санкт-Петербург), дизайнер Александр Дударев (ГорноАлтайск), музыканты Максим Баканович (Бийск) и Вениамин Толмачёв (Барнаул), запись и сведение – Максим Евсеев (Барнаул); - Лауреат первой премии «Фестиваля речи 2011», в номинации «Авторское чтение»; - Участник краевого семинара молодых литераторов, по результатам которого несколько стихотворений вошли в коллективный сборник «Пролог»; - В течение 2011 года, совместно с Ответственным секретарём Алтайской краевой писательской организации писателем Сергеем Бузмаковым, совершил ряд поездок по городам и районам Алтайского края, где проходили творческие встречи с читателями и представлялись книги писателей края; - Участвовал в официальной делегации Всероссийских Шукшинских дней на Алтае – 2011, 2013, 2014 гг.

187

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ - В 2011-2012 гг. совместно с Юлией Романовой основал сеть литературных клубов КГБ (КультураГородаБ), где стал ведущим. Основной задачей клубов являлась просветительская деятельность Клубы проходили в Краевой библиотеке им. Шишкова и Централизованной библиотечной системе Барнаула Некоторые темы встреч: Рок и поэзия, Японская поэзия, Египетская книга мёртвых, И-Цзин книга перемен, Пушкинская премия Барнаула, Юрий Кублановский, Борис Рыжий – случайная слава, Ника Турбина, Неточные рифмы Некрасова, Павел Флоренский, «Новогодние» стихи Александра Блока и др. Гостями клубов были: Юрий Татаренко (Новосибирск) - поэт, журналист, член Союза писателей России; художник Никодим Лейбгам; протоиерей Сергий Фисун - проректор по научной работе Барнаульской Православной Духовной семинарии, председатель епархиального отдела религиозного образования и катехизации; Волков Вячеслав Александрович – преподаватель Барнаульской Православной Духовной семинарии; кандидат филологических наук, доцент кафедры общего и исторического языкознания Марьин Дмитрий Владимирович; Алексей Геннадьевич Машевский (С.Петербург) - автор оригинального курса по истории русской поэзии (СПбГУ, Менделеевская аудитория) и лекционного цикла "Золотые имена мировой литературы" (Музей Анны Ахматовой в Фонтанном Доме), член СП С-Петербурга; Кирилин Анатолий Владимирович, писатель, Ответственный секретарь Алтайского отделения Союза писателей России; Останин Вадим Владимирович, кандидат философских наук, преподаватель Алтайского государственного аграрного университета; Константин Комаров (Екатеринбург), поэт, эссеист, член Союза российских писателей; - В это же время начал работать внештатным сотрудником «Алтайского краевого дома литераторов» и писать тексты для барнаульской блюз-рок группы «Мыс Доброй Надежды»; - 2012 г. стал лауреатом Краевого издательского конкурса в номинации «Поэзия», в рамках которого вышел сборник стихотворений «За гранью глаз» (редактор – поэт, член СП России Александр Зуев); - Публикации в краевом литературном журнале «Алтай», городском журнале «Барнаул литературный», «Встреча»; - Стипендиат Союза писателей России 2012 г.; - Работал членом жюри в городских, районных и краевых литературных конкурсах; - Участник VI Публичных Шишковских чтений, II-я научно-практической конференции: «Литературное краеведение: новые подходы к старой теме», с докладом «Литературный процесс на Алтае: Современное состояние»; - 2013 г. В июне, по итогам Всесибирского семинара молодых литераторов рекомендован (по выходу книги) к вступлению в Союз писателей России;

188

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г - Организатор и ведущий творческой встречи участников Всесибирского семинара молодых писателей в галерее современного искусства Sol’; - Публикация стихов, рассказов и эссе в альманахе «Ликбез» (Барнаул), журнале «Алтай» (Барнаул), журнале «Союз писателей» (Новокузнецк), альманахе «Клаузура» (Москва). - Летом того же года начал готовить сборник стихотворений «Жизнь Замедленных Листьев», который вышел в сентябре. Иллюстрации к сборнику сделала художник Евгения Октябрь, дизайн обложки и редакцию - писатель, член СП России Валерий Котеленец; - В течение 2013 года, совместно с Ответственным секретарём Алтайской краевой писательской организации писателем Анатолием Кирилиным, совершил ряд поездок по городам и районам Алтайского края, где проходили творческие встречи с читателями и представлялись книги писателей края; - Начал работу над книгами-биографиями Шершеневича В.Г. и Кобякова Д.Ю.; - Автор и ведущий программы «Прямым Текстом». Гостями первых двух выпусков стали Михаил Гундарин (член Союза журналистов, член Союза российских писателей) и Владимир Токмаков (член Союза российских писателей, член международного ПЕН-клуба); - В течение 2013-го года закончил работу: над повестью «Рула» (сонные заметки о романе); над статьёй «О фундаментальном значении детской литературы в современной России»; - декабрь 2014 г. в Барнауле поставили спектакль по повести «Рула»: - 2015 год - редактор отдела «Молодая литература» (альманах «Огни над Бией», официальное издание Бийского отделения Союза писателей России). *** И белый листок И простой карандаш И серые ломкие знаки Всю жизнь – ученик, Но мудрость - мираж А разум - ошейник собаки... И счастье, И радость Всему вопреки, И шёпот вечерних признаний... Зыбучие, жаркие, злые пески В зигзагах ладони, В изломе руки Судьба И судьбы предсказание 2007-2016

189

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________ *** Ставишь цветком своё одиночество В стакан - цветок дыханьем колышется, А я не сплю, полночи ворочаюсь В квартире, этажом выше... Жизнь - это ни плана, ни схемы. Осень - в саду пустые качели. Встаю, беру с полки «капитана Немо», А над головой двадцать тысяч лье Дождя. Из кухни приносишь крекер И пару пакетиков «Кама-Сутры». Есть повод послушать саундтреки К старым фильма и выждать утро. Ночь подведёт фиолетовой пастой Наших маршрутов несовпадение. Грусть - это жизнь уходит напрасно. Грусть - у подъезда следы осенние. 2007-2016 ПРОШЛЫЙ ГОД А тебе оставалось старинное дело – Ты сидела под лампой, В круге тепла, в тёплом углу – Ты сшивала лапы. Пальцы сжимали иглу, Пальцы зашивали живот. Вверх игла – Полуоборот. Вниз игла – Полуоборот. Под январскими швами спрятан Прошлый – Затисканный год. январь 2016

190

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г П РА В И Л А

П У БЛ И К А Ц И И В Ж У Р Н А Л Е « О Г Н И Н А Д Б И Е Й »

П у бл и к у я с в о и п р о и з в ед е н и я в ж у р н а л е « О Г Н И Н А Д Б И Е Й » , к от о р ы й п р е с л ед у ет л и ш ь од н у ц ел ь – у ч а с т и е в л и т е р ат у р н о м п р о ц е с с е А л т а я и Ро с с и и , а вт о р п р и н и м а ет с л ед у ю щ и е у с л о в и я : Ж у р н а л « О г н и н а д Б и е й » н е я вл я ет с я к о м м е рч е с к и м и зд а н и е м , п о эт о м у а вт о р п у бл и к у ет с в о и п р о и з в ед е н и я н а б ез в о з м езд н о й о с н о в е ( с п ол у ч е н и е м 1 - 2 – х а вт о р с к и х э к з е м п л я р о в н о м е р а – д л я б и й ч а н . И н о го р од н и е а вт о р ы ч и т а ют с в о и п у бл и к а ц и и н а с а й т е ж у р н а л а в Эл е к т р о н н о м приложении). 2 . Ра з р е ш а ет разместить свои п р о и з в ед е н и я , о п у бл и к о в а н н ы е в ж у р н а л е « О г н и н а д Б и е й » , н а персональном сайте журнала или на странице «Русские п и с ат ел и . Б и й с к . А л т а й » н а П р о з е . р у с п р о с в ет и т ел ь с к о й ц ел ь ю и д л я п о п ул я р и з а ц и и с в о е го т в о рч е с т в а . 3 . Ра з р е ш а ет р ед к ол л е г и и п р ед с т а вл я т ь свои п р о и з в ед е н и я , о п у бл и к о в а н н ы е в ж у р н а л е « О г н и н а д Б и е й » , в д р у г и х п е р и од и ч е с к и х и зд а н и я х с о бя з ат ел ь н ы м и н ф о р м и р о в а н и е м а вт о р а д о и л и после факта п у бл и к а ц и и , и р а с с м ат р и в а ет т а к у ю п у бл и к а ц и ю к а к п р о п а га н д у с в о е го т в о рч е с т в а . 4 . Ра с с м ат р и в а ет п у бл и к а ц и ю в ж у р н а л е и е ё п о вт о р е н и е в д р у г и х п е р и од и ч е с к и х и зд а н и я х к а к с п о с о б т в о рч е с к о го р о с т а и у ч а с т и я в л и т е р ат у р н о м п р о ц е с с е , ч т о в п е р ву ю оч е р ед ь н е о бх од и м о с а м о м у а вт о р у. 5 . Ред к ол л е г и я п р о с и т ж ел а ю щ и х у ч а с т в о в ат ь в р а б от е ж у р н а л а н а п л ат н о й о с н о в е и а вт о р о в , р а с с м ат р и в а ю щ и х п у бл и к а ц и и к а к с п о с о б з а р а б от к а , н е п р ед л а гат ь с в о и у с л у г и и п р о и з в ед е н и я в н а ш ж у р н а л . 6 . Б и о г р а ф и ч е с к и е с в ед е н и я а вт о р п р и л а га ет к т е к с т у п р о и з в ед е н и я . Е с л и б и о г р а ф и ч е с к а я с п р а в к а н е о б н о вл е н а а вт о р о м , р ед к ол л е г и я и с п ол ь з у ет и н ф о р м а ц и ю и з п р ед ы д у щ и х н о м е р о в ж у р н а л а . 7 . О т в ет с т в е н н о с т ь з а с од е р ж а н и е , м о р а л ь н ы е у с т а н о в к и и к ач е с т в о т е к с т а н е с ё т а вт о р . 8 . В с е в о п р о с ы , в о з н и к а ю щ и е в с в я з и с и с п ол ь з о в а н и е м п с е в д о н и м а , и от в ет с т в е н н о с т ь з а е го и с п ол ь з о в а н и е , л о ж ат с я н а а вт о р а т е к с т а . 9 . М н е н и е р ед к ол л е г и и м о ж ет н е с о в п а д ат ь с м н е н и е м и х уд о ж е с т в е н н ы м и ц е н н о с т я м и а вт о р а . 1 0 . Ред к ол л е г и я н е п р е п я т с т ву ет а вт о р а м в б ез в о з м езд н о м д а р е н и и ж у р н а л а « О г н и н а д Б и е й » в б и бл и от е к и . 11 . З а с о бл юд е н и е а вт о р с к и х п р а в в к ол л е к т и в н ы х п од б о р к а х ( п од б о р к и , в к л а д ы ш ) н е с ё т от в ет с т в е н н о с т ь л и ц о , п р ед о с т а в и в ш е е м ат е р и а л ы д л я п у бл и к а ц и и . 1 2 . П р а в и л а о п у бл и к о в а н ы н а с а й т е ж у р н а л а « О г н и н а д Бией». 1.

191

Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г__________________

_________________

«Огни над Бией» - веб-ресурсы 1. http://prozabiysk.narod.ru 2. ISSUU – Журнал «Огни над Бией» by Lyudmila Kozlova ( поиск в Google ) 3. Проза.ру - Русские писатели. Бийск. Алтай _________________

192

__________________Журнал «Огни над Бией» №36 - 2016 г

Огни

над

Бией

литературное художественно-пу блицистическое издание Бийского отделения Союза писателей России № 36 - 2016 г. Издате льский Дом «БИЯ» Сдано в набор 25.02. 2016. Подписано в печать 26.02.2016. Формат 84х100 1 / 32 . Усл.печ.л. 30,25. Зак аз 0416 © Огни над Бией © Издательский Д ом «БИЯ» © Обл ожк а - проек т Анны КАЗАНЦЕВОЙ

193