CONTENIDO
EDITORIAL -No hay quinto malo. Vida, Vocación, Comunión, Misión y Reino
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ESCUELA DE ANIMACIÓN MISIONERA -Desde la adoración a la misión. Santa María Micaela
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IGLESIA AL DÍA -Asamblea Nacional de Pastoral
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INFORME ESPECIAL -Estructuras de la Animación Misionera -Campaña de silencio ante el terrorismo en Oriente Medio
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DESDE LA MISIÓN -Una religiosa venezolana en Asia
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VIDA MISIONERA -Al máximo la vida misionera
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NOTA ESPECIAL -El Espíritu Santo es el motor de la Evangelización
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DIRECTORIO Órgano Informativo Independiente de las OBRAS MISIONALES PONTIFICIAS en Venezuela Año XXI - N° 67 Mayo - Agosto 2015 Director: Pbro. Andrea Bignotti, imc. Redactores: Lcdo. José Luis Andrades. Pbro. Andrea Bignotti, imc. Mons. Jesús González. Pbro. Vito Del Prete Hna. Teresa Patilla, ha. Hna. Marlene Márquez, rcm. Blanca Ruiz - ACI Prensa. OMP España. Agencia Fides. Coordinador Editorial: Lcdo. José Luis Andrades.
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EDITORIAL | MISIÓN HOY
No hay quinto malo
VIDA, VOCACIÓN, COMUNIÓN, MISIÓN Y REINO Estimados Hermanos en Cristo, misionero del Padre: Reciban todos ustedes, mis fraternos saludos, mientras les deseo los mejores éxitos en su labor educativa, pastoral y misionera. Una vez más me comunico con ustedes para ofrecerles este nuevo número de la Revista de las OMP Misión Hoy , con el deseo y la preocupación que al ojearla pueda iluminar su camino. Después de tantas celebraciones y congresos misioneros, tendremos este año un poco de descanso para reflexionar, fijando particularmente nuestra atención y posible compromiso sobre la Asamblea Nacional de Pastoral. No nos faltará el material, situaciones y realidades, que nos llevarán a un mayor interés y compromiso pastoral para que nuestra Iglesia se mantenga siempre en estado de misión , en el esfuerzo de integrar más la pastoral ordinaria con la misión o, mejor dicho, que la dimensión misionera sea el eje transversal de todos los sectores de la Pastoral. Será indispensable retomar la EN la EG el CPV, donde se nos pide tomar en cuenta y en serio, que la misión prioritaria de la Iglesia es evangelizar (1Cor.
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1,16-17 y 1Cor. 9, 16), es decir, con palabras más recientes, ser una Iglesia en salida EG 46, que camina ciudad, barrio, llano, mar y lago adentro, que va al encuentro; una Iglesia que es una madre cercana, solidaria, más que maestra; una iglesia que es más compañera de viaje que maestra que lo sabe todo y con preferencia enseña desde arriba o desde la cátedra (Lc. 24, 13-35 - Hech. 8, 26-40) Tenemos en nuestras manos muchos documentos teológicos, pastorales y misioneros; solo se trata de tomar en cuenta y en serio esta realidad desafiante del mundo y decidirse a ser evangelizadores, no limitándose a abrir o fundar misiones, sino a formar comunidades e Iglesias que sean misioneras. Continuar esta tarea le atañe a todos los cristianos.
Yo creo que en la Iglesia hay personas formadas, pero no siempre capacitadas, porque no se les da el espacio, el tiempo y el acompañamiento para qué se capaciten a esta misión y se multipliquen los agentes. Pienso y afirmo una vez más que el futuro de la Misión de la Iglesia, llamada a anunciar el Evangelio, a construir el reino de Dios, es cuestión de una pastoral de conjunto que la misión remueva el piso de nuestra vida cómoda o pasiva y pueda también renovar nuestra vida. Tenemos que superar e ir mas allá de una pastoral de conservación de la fe, de una atención individualista y de concentraciones multitudinarias y puntuales, queriendo renovar nuestra pastoral desde la misión. Particularmente la Revista Misión Hoy de este año, hará eco de la asamblea de Pastoral, ofreciendo una iluminación y orientación para que nuestra pastoral sea decididamente evangelizadora y conceda mayor espacio a la catequesis misionera o animación misionera, para ser misioneros en lo pequeño y lo grande, en lo aquí y ahora y en lo más allá y después. Todos los cristianos, particularmente los pastores, los religiosos, están llamados a dar este ejemplo y testimonios de comunión y de misión en la presencia y labor pastoral. Además, nunca debemos olvidar que los carismas han nacido dentro de la iglesia y deben desarrollarse dentro de ella para el bien común, interpretando los signos de los tiempos. Recordemos y meditemos lo que dice la RM N° 83 La formación misionera del Pueblo de Dios no es algo marginal sino central en la vida de la Iglesia. Las Iglesias Locales deben incluir la Animación Misionera como elemento primordial de su pastoral ordinaria en las parroquias, asociaciones y grupos especialmente juveniles . La Vida Consagrada podrá verdaderamente renovarse y recalificarse, desde la universalidad y la dinamismo de la Misión ad Gentes, abandonando la tentación de montar programas paralelos, individualistas e interesados para obtener vocaciones. P. Andrea Bignotti, imc Director de las OMP - Venezuela
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ESCUELA DE ANIMACIÓN MISIONERA | MISIÓN HOY
DESDE LA ADORACIÓN A LA MISIÓN Sta. María Micaela
S
Hna. Teresa Patilla Hnas Adoratrices
anta María Micaela Desmaisières y López de Dicastillo, nació en Madrid el primero de enero de 1809. Fue bautizada en la parroquia de San José el día 4 del mismo mes. De familia noble, recibe cuidada y piadosa educación. Desde muy joven destaca en ella un fuerte amor a la Eucaristía y una generosa entrega para ayudar a los más necesitados. Fruto de esta actitud de apertura hacia las necesidades de los más desfavorecidos, fueron las visitas al hospital de San Juan de Dios. Allí conoció las salas de enfermedades venéreas y descubrió los hondos problemas de explotación, soledad y desamparo en que se encontraban tantas jóvenes y mujeres a quienes la vida había maltratado. De aquí surgió su primera inspiración para abrir una casa y acoger a las jóvenes a su salida del hospital y ayudarlas a rehacer sus vidas. El 21 de abril de 1845 consiguió instalar su primera casa, llevada en sus comienzos con la ayuda de una Junta de Señoras. MISIÓN HOY · 03
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En Pentecostés de 1847 recibió una gracia mística que marcó en ella una nueva etapa. A partir de entonces, Cristo en la Eucaristía es el maestro de su vida espiritual y apostólica. Progresivamente se entrega a llevar ella misma la Obra. Desde 1850 asume totalmente su dirección y se queda a vivir con las jóvenes. Busca la colaboración de maestras para que la ayuden a instruir y educar a "sus chicas" y toma el nombre de Madre Sacramento. Funda la congregación en el año 1856 y desde ese momento trabaja por la liberación y promoción de la mujer explotada, esclavizada y oprimida de cualquier manera, con especial atención en aquellas mujeres víctimas de la prostitución y trata con fines de explotación sexual. Así surge la Congregación de Adoratrices, Esclavas del Smo. Sacramento y de la Caridad, para dar respuesta en la Iglesia a la misión de Adoración-Liberación.
De la Contemplación a la Acción Buscar el mundo en el corazón de Dios (adoración) y a Dios en el corazón del mundo (experiencia de liberación) En esta frase podemos resumir lo que quiere ser la vida de las adoratrices en el mundo, apoyadas en la práctica de Micaela en nuestro hacer cotidiano. En una de sus experiencias místicas ellas nos dice: El Señor me hizo ver cómo el mundo es para mí un sagrario . Traduciéndolo al hoy podríamos ubicar a Micaela dentro de las místicas de ojos abiertos . Benjamin González Buelta nos dice en su libro Ver o Perecer: Mística de ojos abiertos. Necesitamos que nuestra mirada y todos los demás sentidos empiecen este viaje hacia la visión de Dios en medio del mundo. «Ver o perecer», dice Teilhard de Chardin. Éste es nuestro desafío: contemplar la realidad con ojos nuevos para descubrir el filón de la vida evangélica, tanto en la cotidianidad que nos envuelve como en lo diferente, lo oprimido y lo secularizado, para reflejarle al mundo en nuestra propia carne, otra imagen de Dios y de la persona humana . Su vida eucarística tiene una dimensión contemplativa: la adoración, que proyecta en su 04 · MISIÓN HOY
apostolado de liberación de las mujeres con graves problemas de marginación social, por prostitución, y otras formas de exclusión social, etc. Sabe adorar a Jesús presente en la Eucaristía, pero también le sabe descubrir presente en las jóvenes a quienes ha sido enviada. ¡Es el único y mismo Señor en dos modos de presencia! Es de esta vivencia eucarística que germina y crece la misión adoratriz. Adorar a Jesús continuamente, en espíritu y verdad, pues así quiere el Padre a los adoradores (Cf. C 2 y 10). Liberar y promover a la mujer explotada por la prostitución o víctimas de otras situaciones que la esclavizan, tratándola con benevolencia y verdadera caridad (Cf. C2).
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El Papa Francisco invita a la Vida Consagrada, con la fuerza del Espíritu Santo que os acompaña, andad por los caminos del mundo y mostrad la potencia innovadora del Evangelio que puesta en práctica puede también hoy dar respuesta a todos los interrogantes del hombre .
Escuchar a Dios donde la vida clama… Yavé dijo a Moisés: «He visto la humillación de mi pueblo en Egipto, y he escuchado sus gritos cuando lo maltrataban sus mayordomos. Yo conozco sus sufrimientos, y por esta razón estoy bajando, para librarlo del poder de los egipcios y para hacerlo subir de aquí a un país grande y fértil, a una tierra que mana leche y miel, al territorio de los cananeos,.. El clamor de los hijos de Israel ha llegado hasta mí y he visto cómo los egipcios los oprimen. Ve, pues, yo te envío al Faraón para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel.» (Ex, 3,7-8) La escucha auténtica permite acoger el clamor de la vida, en especial entre los pobres, excluidos; es dar respuestas concretas, es convertirse en custodios de la vida. En Micaela encontramos a una mujer con un corazón lleno de exquisita caridad, sensible ante el dolor de los que le rodean. La sensibilidad de
Micaela se convierte en compromiso autentico con los pobres, con quienes comparte no solo su dinero, sino lo más importante: su tiempo, su vida. Pero el Buen Dios quiere algo más, le muestra la máxima pobreza en aquellas mujeres que se encuentran en el hospital de San Juan de Dios, en Madrid, a quienes la lepra de la prostitución les está destruyendo la vida.
Prostitución y trata de personas, una situación de ayer y de hoy Según El Papa Francisco, en la XLVIII Jornada Mundial por la Paz al comienzo del año, nos invita a centrar nuestra mirada en el terrible dolor de tantos y tantas que hoy son víctimas de la esclavitud sexual. Hace algunas denuncias concretas, la trata con fines de explotación sexual en el mundo ocupa el tercer lugar como ejercicio más rentable. Cito textualmente. Pienso en las personas obligadas a ejercer la prostitución, entre las que hay muchos menores, y en los esclavos y esclavas sexuales; en las mujeres obligadas a casarse, en aquellas que son vendidas con vistas al matrimonio o en las entregadas en sucesión, a un familiar después de la muerte de su marido, sin tener el derecho de dar o no su consentimiento.
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Este inmenso trabajo, que requiere coraje, paciencia y perseverancia, merece el aprecio de toda la Iglesia y de la sociedad. Pero, naturalmente, por sí solo no es suficiente para poner fin al flagelo de la explotación de la persona humana. Se requiere también un triple compromiso a nivel institucional de prevención, protección de las víctimas y persecución judicial contra los responsables. Además, como las organizaciones criminales utilizan redes globales para lograr sus objetivos, la acción para derrotar a este fenómeno requiere un esfuerzo conjunto y también global por parte de los diferentes agentes que conforman la sociedad. Por otra parte, la oficina de las Naciones Unidas contra la droga y crimen organizado define la trata de personas como la captación, el transporte, el traslado, la acogida o la recepción de personas, recurriendo a la amenaza o al uso de la fuerza u otras formas de coacción, al rapto, al fraude, al engaño, al abuso de poder o de una situación de vulnerabilidad o a la concesión o recepción de pagos o beneficios para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra, con fines de explotación . (UNODC) La Organización Internacional para las Migraciones (OIM) sostiene que a pesar de las dificultades de precisar globalmente el número,
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se estiman en alrededor de 800.000 las personas que son víctimas de trata año a año. El Informe Anual 2014 de UNODC por su parte, luego de recoger datos de 155 países, sostiene que la forma más común de trata de personas es aquella con fines de explotación sexual (79%), seguida de la trata con fines de explotación laboral (18%). Las mujeres son las víctimas principales y cerca del 20% del total son niños y niñas. En Venezuela, según la coalición de organizaciones no gubernamentales, instituciones académicas y sociedad civil organizada; El Ministerio de Interior, Justicia y Paz, a través de la Dirección de Prevención del Delito, produjo el Plan de Acción Nacional para Prevenir, Reprimir y Sancionar la Trata de Personas, el cual se encuentra desde 2007 como Anteproyecto de Ley en la Asamblea Nacional sin que haya sido aprobado. Por su parte, el Cuerpo de Investigaciones Científicas Penales y Criminalísticas (CICPC) puso en funcionamiento una Oficina de Trata de Personas, siendo designados fiscales del Ministerio Público con competencia nacional en este tema. Sin embargo, se desconocen sus actividades y data, porque no son suministradas a organizaciones de la sociedad civil ni a investigadores privados. Para la prevención y atención a las víctimas de
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trata no existen campañas en el país; así como tampoco se desarrollan acciones para reducir la demanda de la prostitución. (Octubre 2014). En Venezuela es grave esta realidad de prostitución. En estos últimos años la crisis económica ha incrementado el ejercicio de la prostitución en mujeres, hombres y adolescentes. El gobierno no ha desarrollado iniciativas para aminorar este problema. Se trata de un tema sobre el cual no hay ningún tipo de acción preventiva. Basta ver la publicidad notoria que existe en los diarios sobre la oferta de personas dedicadas a tales actividades.
El Carisma Adoratriz encarna hoy respuesta a la humanidad doliente El ámbito de actuación de las Adoratrices se extiende a lo largo y ancho de la geografía mundial. Actualmente se desarrollan más de 144 proyectos sociales salpicados en los cuatro continentes, haciendo del carisma adoratriz un tapiz de ilusión, entrega, compromiso y servicio tintado de diferentes culturas y extendido por más de 23 países, donde mujeres realizan procesos de liberación, de diversas nacionalidades en cada continente. Estos proyectos se realizan conjuntamente con laicos, voluntarios, colaboradores y otras instituciones en red. Las Adoratrices estamos comprometidas con la defensa de sus derechos a través de la denuncia, la sensibilización y el conocimiento de las realidades sociales. En Venezuela nos encontramos en; San Cristóbal, el Páramo del Zumbador, Mérida, San Carlos, San Fernando, Maracay, Dos Caminos y Distrito Capital. Desarrollamos varios proyectos; en cuatro de estas comunidades ofrecemos a las jóvenes centros juveniles, donde pernoctan de lunes a viernes, y se les acompaña en procesos de formación; ocho centros educativos y cinco proyectos con mujeres en contexto de prostitución.
cercanía que requiere su tiempo y estrategias ya que son mujeres que han sido sometidas a malos tratos y engaños. Les ofrecemos talleres de aprendizaje, una casa de acogida donde pueden hacer un proceso acompañadas de un equipo interdisciplinar de profesionales. Hemos creado alianza con instituciones de salud donde se les ofrece atención médica y exámenes gratuitos.
Celebración de los 150 años de la Pascua de Micaela. El que ama nunca se muere, por eso tú, Micaela, eres eterna Nuestra Familia Adoratriz, se llena de júbilo y alegría, al conmemorar los 150 aniversarios de la muerte martirial de nuestra fundadora. Festejar este acontecimiento en el marco del año de la Vida Consagrada, es una gran oportunidad para agradecer su vida, obra y carisma. Y qué mejor manera de expresar nuestro amor y agradecimiento, que dar a conocer, su hacer y estar en la Iglesia y en el mundo.
Desde hace tres años en Caracas realizamos la misión desde el acercamiento a los lugares donde ellas están, (trabajo de calle) en prostíbulos, centros de salud en los que se controlan y lugares claves donde ofrecen su servicio. Creamos con ellas una relación de MISIÓN HOY · 07
IGLESIA AL DÍA | MISIÓN HOY
Asamblea Nacional de Pastoral
UNA INSTANCIA ECLESIAL EN EL MARCO DE LA NUEVA EVANGELIZACIÓN Recordemos que la Iglesia de Jesucristo es y debe ser misionera o no es su Iglesia. En estos últimos años se ha hablado y dicho muchas e interesantes cosas sobre esta tarea de la Iglesia, pero, a veces, gastamos bastante tiempo en la pastoral ordinaria, de mínimos y actuaciones inmediatas. Se han celebrado muchos Encuentros, Asambleas y Congresos, pero, tal vez, no han producido el fruto esperado a nivel eclesial y misionero. Se hace necesario una evaluación y también una revisión pastoral por medio de un encuentro que involucre todas las fuerzas pastorales para enderezar el rumbo, acrecentar el dinamismo misionero y el compromiso evangelizador.
Mons. Jesús González de Zárate S. Obispo Auxiliar de Caracas
E
l Concilio Plenario es para la Iglesia en Venezuela un acontecimiento de gracia. Fue una experiencia de Dios que reunió a representantes de todos los sectores del Pueblo de Dios en la confianza de la presencia y asistencia permanente del Señor y el deseo de fidelidad a la tarea evangelizadora que Jesucristo encomendó a su Iglesia. Las orientaciones y normas contenidas en los dieciséis documentos del Concilio Plenario de Venezuela contienen el gran proyecto pastoral de la Iglesia en Venezuela para la realización de la nueva evangelización al comienzo del tercer milenio. Este plan fue elaborado teniendo como línea teológico-pastoral, principio o eje unificador de lo que teológicamente se afirma y pastoralmente se propone , la comunión y solidaridad. Tal vez no has estudiado o leído los documentos del Concilio Plenario, pero has oído hablar de la necesidad de entregar la Biblia al pueblo , promover la eclesiología y espiritualidad de comunión, desarrollar una pastoral de conjunto entre las distintas instancias eclesiales, reforzar la dimensión misionera del quehacer eclesial y la evangelización de los alejados, hacer más clara la opción preferencial por los pobres, implementar los itinerarios catequísticos de iniciación cristiana y de otros tantos desafíos pastorales a los que el Concilio Plenario de Venezuela quiere responder. 08 · MISIÓN HOY
IGLESIA AL DÍA | MISIÓN HOY
Mons. Jesús González de Zárate S
Son campos de acción pastoral sobre los que poco a poco la Iglesia en Venezuela ha ido tomando conciencia y a los cuales ha ido respondiendo. Como ha quedado en evidencia a lo largo de los años, las grandes propuestas del Concilio Plenario están en plena sintonía con las recogidas en los documentos de la Iglesia universal, en las enseñanzas de la Iglesia en Latinoamérica y el Caribe, particularmente en el Documento de Aparecida, y con el programa pastoral presentado por el Papa Francisco en la Exhortación Apostólica La alegría del Evangelio (Evangelii Gaudium). ¿Se está desarrollando este plan? ¿Hemos puesto en práctica las orientaciones del Concilio? Cada uno de nosotros podrá dar una respuesta a estas interrogantes, de acuerdo a sus propias experiencias y responsabilidades pastorales o a lo que otras personas nos han trasmitido. No basta, sin embargo, una respuesta personal o grupal. Dado que se trata de un asunto que nos concierne a todos, -una realidad que compromete la vida y la misión de la Iglesia-, es necesario dar una respuesta eclesial.
Algunas orientaciones y normas del Concilio tienen destinatarios específicos, pero puede decirse que la mayor parte del proyecto conciliar corresponde, en su aplicación, a todos y cada uno de los católicos. No a todos les corresponden las mismas tareas, pero todos deben comprometerse en su realización. La puesta en práctica de las orientaciones del Concilio es una responsabilidad de todos. Ha transcurrido casi una década desde la promulgación de los documentos del Concilio y muchas cosas han cambiado en nuestro país. En este tiempo se han consolidado muchas iniciativas pastorales, pero en otros campos nos hemos quedado un tanto rezagados, por lo que se hace necesaria una adecuada evaluación y discernimiento, con la ayuda del Espíritu Santo, de las acciones que debemos emprender para superar las dificultades y garantizar su cumplimiento. Para alcanzar este objetivo, el Concilio Plenario en su documento Instancias de comunión para la misión Nº 216, dispuso la realización de asambleas periódicas, a nivel nacional, con la participación de representantes del clero, de los institutos de vida consagrada y del laicado .
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Señaló el Concilio que estas asambleas deben estar precedidas por asambleas parroquiales, diocesanas y provinciales. La Conferencia Episcopal Venezolana ha decidido realizar la primera de estas asambleas en el mes de noviembre de este año. En ella se profundizará sobre los temas contenidos en los tres primeros documentos del Concilio: La proclamación profética del Evangelio, La comunión en la vida de la Iglesia en Venezuela y La Contribución de la Iglesia a la gestación de una nueva sociedad. Esta Asamblea Nacional de Pastoral será una ocasión magnífica para reforzar el espíritu de comunión eclesial entre los miembros del Pueblo de Dios, promover la conversión y renovación pastoral y generar un amplio dinamismo evangelizador.
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Todos estamos llamados a participar en el proceso de preparación de esta Asamblea a través de las iniciativas que a lo largo de estos meses se realizarán a nivel parroquial, diocesano y provincial. Busca ya información sobre las mismas. Tu aporte es importante. Sabemos que la Iglesia existe para Evangelizar (EN.14) y construir el Reino de Dios; no podemos una vez más sólo insistir en la comunión y en la catequesis, tarea, esta ultima reservada a alguno pocos, sino debemos asumir el compromiso evangelizador y profético a, abierto a toda la comunidad para renovar nuestra mentalidad, para una participación cristiana que nos llama a ser siempre Discípulos Misioneros del Padre para la Humanidad.
INFORME ESPECIAL | MISIÓN HOY
ESTRUCTURAS DE LA ANIMACIÓN MISIONERA Fuente: Folleto informativo del Consejo Misionero Nacional – Venezuela / Subsidio del Consejo Diocesano de Misiones – OMP España.
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o hay Misión sin misioneros, reza un conocido lema de la Iglesia y para que pueda haber misioneros es necesario que conozcan y se formen como Misioneros, lo cual es posible si las estructuras de la Animación Misionera funcionan convenientemente, de manera que es preciso preguntarnos cuales estructuras conocemos y cuales debemos potenciar más en nuestro contexto nacional. Comencemos por el principio...
CONSEJO MISIONERO NACIONAL - COMINA Para lograr una mayor unidad y eficacia operativa en la animación y cooperación, y para evitar las confrontaciones y repeticiones, la Conferencia Episcopal constituya un Consejo Misionero Nacional, del que pueda servirse para programar, dirigir y revisar las principales actividades de cooperación a nivel nacional.
Qué es el COMINA Es una Instancia de coordinación misionera de la Iglesia Venezolana para responder al deseo de la Santa Sede en el Documento CooperatioMissionalis N° 12.
Cuándo surgió Surge para los años 90, en una reunión de trabajo en conjunto entre las OMP y la Confederación Venezolana de Religiosos y Religiosas (CONVER), reuniendo a Superiores y representantes de los Institutos Misioneros, dando a este encuentro el nombre del Centro Misionero Nacional (CEMINA). Más tarde se une al Departamento de Misiones de la CEV y el Departamento de Indígenas de la AVEC. Para Octubre del 2005 se obtiene la aprobación de los estatutos, dándole la nomenclatura del Consejo Misionero Nacional (COMINA).
Quiénes forman parte del COMINA Junto con el presidente de la Comisión Episcopal para las misiones, que lo dirige, forman parte de este consejo: El Director Nacional de las OMP, Los Secretarios Nacionales de cada Obra o sus Delegados; Sacerdotes Diocesanos elegidos por la Comisión Episcopal; Delegado de los Institutos Misioneros y de otros institutos de vida consagrada y de sociedades de vida apostólica que trabajen en los territorios de misión, presentados por la Conferencia Nacional de los Superiores Mayores; Delegado de las Asociaciones Misioneras Laicales, indicados por su responsable. MISIÓN HOY · 11
INFORME ESPECIAL | MISIÓN HOY
Cuál es su finalidad üLa interacción de las fuerzas misioneras:
OMP, Dpto. Misiones de la CEV, CONVER, Dpto. Indígena de AVEC… creando espacios de encuentro, reflexión, análisis y acciones conjuntas. üRealizar acciones de acompañamiento que favorezcan a las minorías étnicas: Indígenas y Afro descendientes. üAnimar el Espíritu Misionero de las comunidades eclesiales en sus diversas instancias (Diocesanas, Parroquiales y Grupos de Apostolado). üReavivar la conciencia misionera Ad Gentes a la Iglesia Venezolana.
Qué ha realizado üHa Coordinado los Congreso Nacionales Misioneros (CONAMIs) üHa convocado y realizado las reuniones sobre la problemática misionera con énfasis en las misiones indígenas. üHa organizado los Encuentros Nacionales de Indígenas y Misioneros (ENIMIS). üAsumió la coordinación del Curso de Pastoral Indígena y Procesos comunitarios (2006 al 2008 en Caracas y 2009 al 2010 en Puerto Ayacucho).
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üColaboró en la preparación y la organización del Congreso Americano Misionero (CAM 4 – Comla 9). üElaboró el Proyecto Misionero Nacional (PROMINA).
Qué desea hacer üSeguir aportando en la conformación de los
Consejos Misioneros Diocesanos (COMIDI) y los Consejos Misioneros Parroquiales (COMIPA). üSeguir Implementado el curso de Pastoral Indígena y Proceso Comunitarios en los Vicariatos Apostólicos y zonas indígenas del país.
EL CONSEJO MISIONERO DIOCESANO COMIDI Es un órgano eclesial de reflexión, animación y coordinación misioneras y en cuanto tal intentará ser un espacio de conocimiento, respeto, aprecio y amor mutuos entre todos los representantes de las Instituciones que trabajan en el campo de la animación y cooperación misional en una Circunscripción Eclesial.
INFORME ESPECIAL | MISIÓN HOY
El Director del COMIDI es el Delegado Diocesano de Misiones nombrado por el Obispo Sus principales facultades en cuanto director son: a) Representar al COMIDI ante las instituciones diocesanas oportunas. b) Dirigir y coordinar el trabajo en equipo tanto en su dimensión interna, como en la necesaria colaboración con el resto de los servicios pastorales de la diócesis. c) Formar parte del Consejo Presbiteral o Pastoral de la diócesis, a juicio del Obispo diocesano, conforme lo establecido en la Instrucción Cooperatiomissionalis (n. 9)
El COMIDI es un servicio diocesano para: a) Ayudar al Obispo y a su Delegado Diocesano de Misiones en la promoción y coordinación de la animación misionera diocesana, tanto en su dimensión de formación, como en la de cooperación con los ámbitos de la misión ad gentes.
b) Reflexionar en clave misionera sobre los nuevos desafíos que plantean a las comunidades eclesiales la situación de increencia o de abandono de la fe de muchos bautizados, y la consiguiente necesidad de una Nueva Evangelización en las Iglesias particulares. c) Colaborar con los demás servicios pastorales diocesanos en la elaboración y realización del plan pastoral de la diócesis, especialmente en lo que atañe a la dimensión misionera de los bautizados, al compromiso del primer anuncio y a la evangelización del mundo. d) Apoyar a la Dirección Diocesana de las Obras Misionales Pontificias en el ejercicio de su misión de promover la cooperación con los misioneros y misioneras que han partido de esa Iglesia particular hacia los ámbitos de misión.
Competencias Compete al COMIDI ayudar al Delegado Diocesano de Misiones, como responsable del servicio misionero de la diócesis. Entre sus principales tareas destacan: MISIÓN HOY · 13
INFORME ESPECIAL | MISIÓN HOY
a) Preparar y realizar, junto con los Institutos de vida consagrada, las Sociedades de vida apostólica y otros organismos misioneros presentes en la diócesis, planes para la formación y el compromiso misionero inherente a la fe y vida de los bautizados. b) Organizar programas de formación misionera para los fieles de la diócesis, teniendo en cuenta sus necesidades y su condición eclesial, así como para los responsables de la pastoral. c) Promocionar las Jornadas misioneras organizadas por las Obras Misionales Pontificias (DOMUND e Infancia Misionera), colaborando con la difusión del material y velando por la realización de sus colectas. d) Suscitar nuevas propuestas de información y formación para desarrollar la dimensión misionera y el compromiso apostólico en las comunidades eclesiales de la diócesis. e) Ayudar a la Delegación Diocesana de Misiones a mantener la relación fluida entre la diócesis y los misioneros enviados por ellacolaborando en su sostenimiento durante su permanencia en el extranjero y valorando su experiencia misionera a su retorno-, así como a fortalecer la relación con los misioneros que, procedentes de la diócesis, han sido
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enviados a la misión por Congregaciones religiosas, Institutos misioneros o Asociaciones públicas de fieles. f) Acoger y valorar la presencia de aquellas personas que, procedentes de otros países y continentes, se insertan en la pastoral diocesana. g) Informar a los fieles sobre las necesidades de las Iglesias más pobres, para suscitar iniciativas de solidaridad a la luz de la Doctrina Social de la Iglesia. h) Colaborar en la promoción y subvención de proyectos sociales y pastorales impulsados por misioneros diocesanos. i) Evaluar las actividades programadas, así como el cumplimento de los acuerdos tomados en las reuniones del Consejo.
Relación con el Consejo Misionero Nacional (COMINA) El COMIDI será informado de las actividades y acuerdos del COMINA, para estar en sintonía con los demás centros misioneros diocesanos, Institutos de vida consagrada, Sociedades de vida apostólica y organismos misioneros, y para colaborar en la ejecución de los programas elaborados a nivel nacional.
INFORME ESPECIAL | MISIÓN HOY
Sacerdote en Irak denuncia
CAMPAÑA DE SILENCIO
ANTE TERRORISMO EN ORIENTE MEDIO Por: Blanca RuIZ ACI Prensa.
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l P. Luis Montes es un misionero argentino que lleva cuatro años viviendo en Irak, pero es un experto en Oriente Medio porque en la última década ha vivido en Israel, Egipto y Jordania, lo que le da una visión única de las realidades y retos que afrontan las poblaciones cristianas en esa parte del mundo. El sacerdote insiste en dar a conocer la realidad en Irak porque estamos hablando de genocidios de pueblos enteros y no se sabe en el mundo . El fundador del Instituto del Verbo Encarnado, al que pertenezco, dijo claramente que teníamos que estar donde nadie quisiera ir. Y a Irak nadie quiere ir , afirma a ACI Prensa durante el congreso 'Todos somos nazarenos' organizado en Madrid. Según explica la vida en Bagdad (Irak) es bastante complicada, aunque con optimismo apunta a que no es invivible como Mosul también
precisa que el peligro es permanente . En Bagdad la situación está igual que en los últimos diez años, es decir, hay una media de ocho a diez atentados por semana. Hay días que no hay atentados, pero otros en los que hay varios , detalla. El P. Luis asegura que existe una campaña de silencio de los medios de comunicación sobre lo que sucede en Oriente Medio y especialmente en Irak. No puede ser que mueran doce personas en Francia y se levante toda Europa, al día siguiente matan a 30 en Nigeria y no salió nada. Después murieron otros 2000 en Nigeria y 180 en Kenia y tampoco se hizo eco. Un diputado español declaró que esos no eran ataques contra los cristianos en particular, sino contra la humanidad. Pero en Kenia les dijeron: 'Los que puedan recitar el Corán son musulmanes y quedan libres y los que no son cristianos'. Y a esos los mataron , explica.
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INFORME ESPECIAL | MISIÓN HOY
el Diablo. Ese es el espectáculo digno de ser visto, porque Dios vence al Diablo y el hombre que lo acepta se convierte en Hijo de Dios y goza de la eternidad por siempre. Esto pasa en cada corazón humano pero en un país con tanta violencia es todavía más manifiesto .
P. Luis Montes, sacerdote misionero del Verbo Encarnado en Irak.
Según recuerda, tras la invasión de Irak se dio un vacío de poder que originó muchas luchas internas violentas y en el Islam no existe el perdón como virtud, sino que es algo negativo . Esa lucha por el poder originó una escalada de violencia que él define como ojo por ojo y diente por diente es ahora bomba por bomba y atentado por atentado y que además es el ambiente en el que los fundamentalismos crecen como es el caso del ISIS, por eso asegura que los integrantes del ISIS son ciertamente hijos del diablo, porque siguen las obras de Satanás .
El P. Luis recuerda que actualmente hay millones de refugiados en esa parte del mundo que han dejado todo atrás, por eso pide especialmente que se rece porque mueve montañas y precisa que la oración del Papa Francisco con la Cristiandad detuvo el último ataque que se quería hacer contra Siria. Hay que rezar y más, Dios sabe lo que necesitamos pero quiere que se lo pidamos por nuestro bien y para unirnos más a Él . Otro de los puntos en los que insiste es en dar a conocer lo que pasa. Porque estamos hablando de genocidios de pueblos enteros y no se sabe en el mundo . Y por último anima a enviar ayuda económica porque esos refugiados están viviendo sin nada, sólo de la caridad de la gente. Han pedido todo, su casa, sus cosas, los ahorros de toda una vida. Muchos de sus hijos están perdiendo años de escuela y empeñando su futuro .
Para alcanzar la paz y la reconciliación el misionero del Instituto del Verbo Encarnada propone las palabras de San Juan Pablo II: No hay paz sin justicia y no hay justicia sin perdón .
Según explica en su blog Amigos de Irak tienen un canal de ayuda que recibe pequeñas aportaciones que repartimos entre los que más lo necesitan. La Iglesia distribuye muy bien la ayuda, pero siempre quedan algunas minorías más desfavorecidas".
El P. Luis asegura en ese sentido que el sacerdote el espectador más privilegiado de la lucha que hay en cada ser humano entre Dios y
"Ésos son a quienes nosotros ayudamos. Gracias a esas ayudas hemos salvado a refugiados de morir de hambre y de frío".
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UNA RELIGIOSA VENEZOLANA EN ASIA…
Tetapi harta ini kami punyai dalam bejana tanah liat (2 kor. 4, 7) Llevamos este tesoro en vasijas de barro (2 Cor 4, 7) M. Marlene Coromoto Márquez Hernández, rcm
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omienzo este artículo con un versículo de la carta de san Pablo a los Corintios: llevamos este tesoro en vasijas de barro (2 Cor. 4, 7), porque me atrevo a compartir este tesoro hermoso de la fe y de la vocación que llevo en esta vasija de barro, que es mi vida. Me llamo Marlene Coromoto Márquez Hernández, tengo 33 años de edad y soy Religiosa Concepcionista Misionera de la Enseñanza, actualmente me encuentro de misión en la comunidad de Larantuka (Isla de Flores - Indonesia). Indonesia es un hermoso país ubicado al sureste asiático; es un país grande con una cultura milenaria rica y hermosa, es el cuarto país más poblado del mundo, con el mayor número de musulmanes del mundo, pero con libertad religiosa para todas las creencias que aquí confluyen, entre los que están: Musulmanes, Budistas, Hindúes, Católicos, Cristianos protestantes y Khonghcu… Pero más allá de toda esta descripción general, ¿qué hacemos las Concepcionistas en este lugar del mundo?, ¿dónde estamos?, nosotras estamos en la Isla Católica de este país que se llama Flores , aquí estamos a las afueras de Larantuka, un pueblo grande de gente sencilla y muy buena: pescadores, maestros de escuelas, funcionarios de oficinas gubernamentales y muchas familias que trabajan en sus huertas, o como decimos en Venezuela: en sus parcelas o conucos.
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Esta comunidad se fundó el 09 de abril de 2012 y es una de las misiones más jóvenes de la Congregación, actualmente la comunidad está conformada por tres religiosas procedentes de diferentes países: España, Corea del Sur y Venezuela. Ya comienzan a florecer las vocaciones nativas y tenemos dos jóvenes Indonesias que están realizando su formación inicial en Filipinas, y dos jóvenes aspirantes que están viviendo en nuestra comunidad. Tenemos la Escuela Santa Carmen Sallés que está comenzando con el preescolar, en donde atendemos a niños procedentes de los pueblos cercanos a Larantuka, hay muchas familias pobres y necesitadas pero gente muy buena y con un gran corazón, es un pueblo creyente y con una gran sensibilidad religiosa, son gente muy respetuosa, pero a la vez muy alegre y cercana, es mucho lo que se aprende de la sencillez y humildad de estas gentes. Pero ¿Quiénes somos las Concepcionistas y qué hacemos?, las Religiosas Concepcionistas Misioneras de la Enseñanza somos una Congregación Religiosa fundadas por Santa Carmen Sallés el 07 de diciembre de 1892, en Burgos (España), somos una familia religiosa dedicada a la evangelización a través de la educación cristiana de la infancia y la juventud. Estamos presentes en 17 países de cuatro continentes: En Europa estamos en: España e Italia, en América estamos en: Estados Unidos, México, Venezuela, Brasil, República Dominicana y Haití, En África estamos en: Rep. Democrática del Congo, Guinea Ecuatorial, Rep. Del Congo y Camerún, en Asía: Japón, Corea del Sur, Filipinas, India e Indonesia. En Venezuela estamos presente en: Caracas (5 comunidades), Aragua (2 comunidades), y en Bolívar (2 comunidades). Y ¿cómo es que una religiosa Venezolana está por estas tierras asiáticas?, la respuesta es muy sencilla, soy religiosa de una congregación con carisma misionero y me he consagrado a Dios en esta familia religiosa para llevar su palabra a dónde la Iglesia y la congregación me necesiten. Y ¿cómo comencé este camino?, Soy natural del estado Portuguesa, de un pequeño caserío
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llamado Las Tinajitas , luego me mude con mi familia a la ciudad de Barinas (Edo. Barinas) desde que tenía 11 años, allí pertenecí al Grupo Juvenil Jóvenes en Marcha de la parroquia Medalla Milagrosa donde también fui catequista de primera comunión y confirmación, allí en medio de la cotidianidad de mi familia, estudios y vida parroquial fui descubriendo la llamada de Dios a la vida Religiosa, aquí aprendí a crecer en la fe y en comunidad y a sentirme hija de la Iglesia . Posteriormente formé parte del equipo diocesano de Pastoral Juvenil en donde fui Repetidora Nacional de JOVENMISIÓN por dos años 2006 y
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2007; haciendo un hermoso camino de formación eclesial y pastoral con la Iglesia Diocesana y con la gran familia OMP en Venezuela. Junto a esta experiencia fui miembro de dos grupos de orientación vocacional con las Hermanas Franciscanas de María Auxiliadora y con las Hermanas de la Presentación de Granada. Estuve dos años como postulante con las Hermanas de la Presentación (2000-2002), pero por motivos personales regresé a mi casa y continué los estudios de Educación en la Universidad de Barinas (UNELLEZ), y en estas andanzas con la Iglesia conocí a las Concepcionistas, yo seguía con inquietudes y seguía buscando el querer de Dios en mi vida, e inicié un proceso de acompañamiento vocacional con las Concepcionistas, y una vez que culminé mis estudios en la universidad, ingresé a la Congregación en noviembre de 2007. Siempre me he sentido llamada e identificada a servir en medio de los niños y los jóvenes, soy maestra de educación básica y siempre he creído y sigo creyendo que la educación es un medio por el que se puede hacer mucho bien a las personas, no solo formar la mente, también el Corazón y en todo este caminar me dejé impactar por el testimonio de una gran mujer: Carmen Sallés que respondiendo a lo que Dios le pedía fundó en la Iglesia una familia religiosa inspirada en el modelo del ser más amado desde su concepción: María Inmaculada, y así es como el Señor me fue invitando a seguirle… Agradezco profundamente al Señor la experiencia que he vivido como cristiana y consagrada y a la familia religiosa a la que me ha llamado, como dice el salmo 15: me ha tocado un lote hermoso, me encanta mi heredad ; el Señor ha seguido y sigue haciendo su obra por medio de las personas, situaciones y realidades con las que he convivido en estos últimos años. Los años de formación inicial en Caracas, la experiencia Intercongregacional de la formación en el CER (Centro de Estudios Religiosos) Esperanza de América . Luego en la Experiencia apostólica que tuve en Ciudad Bolívar, después un corto tiempo en Los Curos (Mérida), luego en Consuelo (San Pedro de Macoris – República Dominicana) y ahora en Indonesia. Toparme con situaciones límites de
muchas personas, me enfrentaron a mis propios límites, y a reconocerme como un frágil instrumento en las manos de Dios; estar en la frontera de la misión y no me refiero a las fronteras geográficas, sino a las personales y humanas, como dice nuestro Papa Francisco a esas periferias existenciales de muchas personas, me han ido llevando a una nueva conversión personal en mi ser y hacer y a descubrir la huella de Dios en la vida de tantas personas que con sus vidas me han curado y salvado. La obra es de Dios y nosotros solo somos sus pequeños instrumentos. Hoy experimento nuevos cambios y me abro a nuevos horizontes; una de las experiencias que me ha impactado desde que llegué a estas tierras es el gesto de descalzarse , aquí las personas cuando van a entrar a una casa se descalzan, y creo que es una de las experiencias que vive todo misionero cuando llega a su lugar de misión: Descalzarse y en este momento de mi vida estoy viviendo esta experiencia de Descalzarme, despojarme y aprendiendo a encarnarme en esta nueva cultura y en esta nueva realidad. MISIÓN HOY · 19
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A mi querida Juventud Venezolana, les recuerdo lo que nos decía San Juan Pablo II No tengan miedo de abrir las puertas de su corazón a Cristo . El momento histórico que vive nuestro país necesita de jóvenes enraizados en Cristo, de ser jóvenes que se ponen en camino, seguir las invitaciones del Papa Francisco: ser los callejeros de la fe , salir a las periferias , ser una iglesia en salida, que no tiene miedo de oler a oveja y que se embarra con el barro de la gente… allí donde hay un rostro sonriente que nos llena de esperanza, una lagrima que secar, un caído a quien levantar, es donde Jesús te sigue esperando y llamando a ser un hombre y una mujer de bien, allí donde la Palabra de Jesús se hace vida y eco que retumba luego en el interior del corazón, en la mesa de la fraternidad que es la Eucaristía en donde Jesús mismo se nos da como pan de vida para que partamos el pan de
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nuestras vidas con las vidas de muchos necesitados que también parten su pan para nosotros. Y aquí cito a mi querida Teresita del Niño Jesús, patrona de las misiones, con ese hermoso don del camino de la infancia espiritual: que no es más que el don de la filiación, reconocernos hijos de Dios y hermanos entre nosotros…y solo puedo reconocer al hermano cuando me reconozco hijo e hija muy amado por Dios Padre. Que María nuestra madre, discípula y maestra de la escucha nos ayude y enseñe cada día a escuchar y seguir a su hijo Jesús, Señor de nuestra historia… Adelante, siempre adelante, Dios proveerá (Santa Carmen Sallés)
VIDA MISIONERA | MISIÓN HOY
AL MÁXIMO LA VIDA MISIONERA
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alabras pronunciadas y vividas por la Hna. Irene Stefani, La vida misionera me gusta al máximo ; ella es misionera de la Consolata, quien pronto será beatificada, el próximo 23 de mayo en Kenia, África, país donde la Hna. Irene vivió con alegría y entusiasmo su vida misionera. La alegría de la Hna. Irene la descubrimos en sus cartas, cuando escribe a su familia que vive en Anfo, Italia: Me encuentro siempre bien y cada vez más feliz de mi vida misionera y otra vez: Como desearía expresar la alegría que experimento aquí entre esta multitud de caras negras, en las cuales la gracia de Dios va siempre llamando a alguien a la fe en Jesucristo . Estas expresiones no son sólo palabras proferidas por ella, sino que las personas que vivieron y trabajaron con ella y la conocieron dan testimonio de ello. Cuando recibieron la noticia de su muerte todos, mujeres y hombres, rompieron a llorar porque había muerto Nyaatha , (la madre todo misericordiosa), ella era la que siempre sonreía, la que amaba y ayudaba a todos, y todos sin distinción la amaban a ella. Después de 80 años de la muerte de la Hna. Irene, Papa Francisco, en la Exhortación Apostólica La Alegría del Evangelio , escribe: - La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús… Con Jesucristo siempre nace y renace la alegría. (E.G. 1).
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VIDA MISIONERA | MISIÓN HOY
Sin embargo en la vida misionera de Sor Irene no fue todo color de rosas, sino que fue también marcada por la cruz y el sacrificio. Después de poco tiempo de su llegada a Kenia, fue enviada a los hospitales de campos militares, en Kenia y en Tanzania para asistir a los soldados indígenas que, junto a los militares ingleses servían de cargadores de municiones…, los llamados Carriers que combatían en la primera guerra mundial. Como enfermera de la Cruz Roja la Hna. Irene se distinguió por su caridad y entrega a los soldados enfermos graves con heridas, infecciones y epidemias contagiosas. Ella aún con la escasez de alimentos y medicinas se pasaba el día y también muchas horas de la noche aliviando, consolando, ofreciendo lo que estaba a su alcance, así sea un poco de agua, sin ahorrar fatiga y cansancio, con tal de aliviar un poco el sufrimiento de los soldados. Su manera de actuar llamó la atención de los médicos y enfermeros que decían: Esta creatura no es solo una mujer, es un ángel . Mientras repartía los remedios para el cuerpo, hablaba de Jesús, el Salvador. Explicaba que existe un agua que abre las puertas del Cielo.
Muy pronto todos, también los musulmanes, la identificaban y decían: Es una mujer de Dios . Todo esto la Hna. Irene lo hacía con mucha sencillez, así dice de ella una hermana: Lo que en otras personas puede parecer heroico, para ella era natural y sabía hacerlo de manera tan agradable que casi no se percibía. Todo esto porque en ella era fuerte el deseo de aliviar el sufrimiento y dar a conocer a Dios ella puso en práctica su nombre bautismal Irene que significa paz. También Papa Francisco escribiendo sobre las tentaciones de los agentes pastorales nos recuerda: Un desafío importante es mostrar que la solución nunca consistirá en escapar de una relación personal y comprometida con Dios que al mismo tiempo nos comprometa con los otros. También es aprender a sufrir en un abrazo con Jesús crucificado . (E.G. 91). En este año de la vida consagrada se pueden terminar estas líneas con unas palabras que Papa Francisco pronunció para dicha ocasión: ¿Qué espero en particular de este año de gracia de la Vida Consagrada? Que sea siempre verdad lo que dije una vez: -donde hay religiosos hay alegría-. Estamos llamados a experimentar y demostrar que Dios es capaz de colmar nuestros corazones y hacernos felices, sin necesidad de buscar nuestra felicidad en otro lado. Espero de vosotros, además, lo que pido a todos los miembros de la Iglesia: salir de sí mismos para ir a las periferias existenciales. –Id al mundo entero-, fue la última palabra que Jesús dirigió a los suyos, y que sigue dirigiéndonos hoy a todos nosotros . El Papa pide que la vida consagrada sea vivida con sencillez y alegría, justo eso es lo que llevó a la Hna. Irene a los altares para ser Beata, vivió la caridad de forma sencilla pero heroica. En este año de la vida consagrada tenemos muchos entre hombres santos y mujeres santas que vivieron su consagración haciendo bien el bien. Ellos y Ellas nos animan a seguir sus pasos ahora y siempre. El Mundo actual no necesita de maestros sino de testigos del reino y de personas capaces de manifestar el amor de Dios, contagiando y convirtiendo a los hombres . Pablo VI
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NOTA ESPECIAL | MISIÓN HOY
EL ESPÍRITU SANTO ES EL MOTOR DE LA EVANGELIZACIÓN Responder a las invitaciones del Espíritu Santo para la Misión sigue siendo una tarea pendiente. La evangelización de hoy debe confiar en el Espíritu Santo, que es el motor de la misión, no tanto en recursos humanos como el dinero.
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PBRO. Vito Del Prete, Secretario General de la Pontificia Unión Misionera Agencia Fides
i, en la misión, la mentalidad dominante tiene que confiar en el dinero, el Evangelio no dará un paso adelante: lo recordaba el Beato Padre Paolo Manna, Fundador de la Unión Misional del Clero : con palabras tan provocativa, P. Vito Del Prete, PIME, Secretario General de la Pontificia Unión Misionera (PUM) interviene durante el mes misionero, trazando, en una entrevista a la Agencia Fides, el futuro de la animación y de la formación misionera en el mundo.
Cuáles son las raíces del trabajo de animación y formación llevadas a cabo por el PUM La PUM nació a principios del 1900 por la crisis de evangelización, gracias a una institución del Beato Padre Paolo Manna, PIME. Se quejaba de que la misión Ad Gentes era un asunto marginal de la Iglesia, confiado sólo a un puñado de valientes misioneros . P. Manna quería que la misión ad extra se convirtiera en una urgencia de toda la Iglesia, y puso en duda, en primer lugar a todos los Obispos y Sacerdotes. Siempre y cuando no estén capacitados para la misión, la proclamación apasionada del Reino de Dios, dijo, el Evangelio no dará un paso adelante. Pensó el establecer la Unión Misional del Clero
(que más tarde se convirtió en el PUM) con la tarea específica de orar, animar y formar en un clero misionero. Si los Pastores tienen la pasión misionera, también el pueblo de Dios la tendrá. ¿Cómo es el trabajo de hoy? La institución de P. Manna sigue siendo válida hoy en día, a pesar de las proclamas y documentos del Concilio Vaticano II, que hizo hincapié en que la Iglesia entera fuera misionera. Existe una experiencia positiva: sacerdotes y laicos fideidonum, y un fuerte movimiento misionero laico. Sin embargo, la necesidad de animar a los pastores, para que se convenzan que la vocación al sacerdocio y al
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NOTA ESPECIAL | MISIÓN HOY
episcopado es esencialmente misionera, se mantiene. La Iglesia no se convierte en misionera, sino que lo es por su constitución. Hay que decir que, después de un momento de entusiasmo tras el Vaticano II, hubo una pausa, tanto que Juan Pablo II habló de una "crisis de la misión", debido a varios factores: la nueva cultura, el relativismo, la crisis de identidad del mundo occidental, pero, en esencia, una crisis de fe.
Cuáles son los principales retos en este trabajo, en los diferentes continentes Formar a los pastores es la máxima prioridad. Lo piden las Iglesias jóvenes, de las que está renaciendo el cristianismo de hoy. África, que ha sido bendecida con un notable florecimiento de las vocaciones, no tiene aún una tradición en el trabajo de la educación misionera y faltan instructores calificados. Y en África, los pastores son un punto de referencia no sólo para la comunidad eclesial, sino también para la autoridad civil. Asia está mejor equipada, con personal cualificadas para la formación, pero en algunos países, las iglesias locales deben conformarse con lo que los gobiernos permiten: a Laos, Corea del Norte, Birmania, China no dan
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visas a personal externo que pueda ayudar a la formación. América Latina sufre, sin embargo, no tanto la falta de habilidades académicas, sino las lagunas en el testimonio cristiano que minan su credibilidad.
Qué instrumentos de formación usa el PUM La PUM, llamada el "alma" de las Obras Misionales Pontificias (POM), ofrece una espiritualidad apostólica en todas las actividades de evangelización. El Evangelio avanza en virtud del Espíritu Santo y no con el dinero: la PUM hace el trabajo de otras obras, no es pura administración. Organizamos cursos destinados a los formadores, obispos, sacerdotes, teólogos, que de todo el mundo vienen al Centro Internacional para la Animación Misionera (CIAM), en Roma. También promovemos varias semanas de formación en las iglesias locales. Otra herramienta es la revista "Omnis Terra", dirigida a todos los responsables de la evangelización y un curso de estudios sobre la misión, en varios tramos, que pronto nos gustaría hacer disponibles on line.
Obra San Pedro Apóstol Cuando te preguntes... ¿Cómo puedo ayudar a los Misioneros?
COLABORA CON UNA BECA Recuerda que existen muchas formas de colaborar: La oración, el ofrecimiento de tus sacrificios, la ayuda material ó haciéndote misionero. A Venezuela le corresponde ayudar a los Seminarios de África. Si deseas dar tu aporte económico para esta gran labor, deposita tu colaboración en el Banco Provincial a Nombre de Obra San Pedro Apóstol Cuenta de Ahorro Nº 01080229650200201308 y avisa del depósito a las OMP, Tlf:. (0212) 562.0971 www.ompvenezuela.com RIF.: J-001785280