Boletín 2018 1 final by Onamiap

BOLETÍN INFORMATIVO

AÑO 03 - NÚMERO 06 / ABRIL DE 2018

TEMAS DE INTERÉS:  CONTEXTO POLÍTICO.  TERRITORIO.  FORTALECIMIENTO.  CAMBIO CLIMÁTICO.  INCIDENCIA.

INDÍCE Enfrentamos un contexto difícil

Defendemos a nuestra Madre Tierra

Mujeres indígenas y gobernanza territorial

Mujeres shawi, vocería y liderazgo

Se aprobó la Ley Marco sobre Cambio Climático

Tenemos presencia efectiva

Guías para la inclusión de las mujeres en procesos de titulación comunal

ONAMIAP OFICINA:

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ENFRENTAMOS UN CONTEXTO DIFÍCIL

l primer trimestre del 2018 estuvo marcado por la crisis política asociada a los escándalos de corrupción, que finalmente llevarían a la renuncia de Pedro Pablo Kuczynski a la presidencia de la república en abril. En todo momento, desde ONAMIAP nos pronunciamos en contra de la corrupción y apostamos por la gobernabilidad democrática. Planteamos que la crisis política es solo un aspecto de una crisis más profunda, evidenciada en las enormes brechas económicas y sociales alimentadas por el modelo económico que prioriza la inversión extractiva sobre nuestros derechos. La solución no está en un cambio de gobierno si persiste la sistemática vulneración de nuestros derechos territoriales y ambientales; si no se diseñan medidas efectivas de prevención, sanción y tratamiento a la violencia contra la mujer, si se sigue permitiendo que la mayoría parlamentaria actúe como una dictadura. Y si se continúa estigmatizando nuestra diversidad cultural como obstáculo para el desarrollo.

Necesitamos un nuevo modelo económico, un efectivo enfoque intercultural en las políticas públicas y medidas concretas para enfrentar el cambio climático. Se hace urgente la creación de una entidad estatal con rango ministerial, presupuestos, capacidad de decisión y plena participación de y para pueblos indígenas. Necesitamos una política nacional de titulación y seguridad jurídica de los territorios de nuestras comunidades campesinas y nativas, con la participación de los pueblos y las mujeres indígenas. Hacer por fin efectiva la justicia y reparación para las decenas de miles de mujeres que fueron sometidas a esterilizaciones forzadas. Y el Estado en general debe incorporar las variables de etnicidad y de género en toda su data, diagnósticos, normas y políticas. Estas medidas garantizarían que el país dé los primeros pasos hacia una democracia amplia, participativa e intercultural, con pleno ejercicio de derechos de todos y todas, en camino hacia la vida plena y el buen vivir. 1

DEFENDEMOS A NUESTRA MADRE TIERRA L

as mujeres indígenas andinas y amazónicas no desmayamos en la defensa de nuestros territorios. Denunciamos e incidimos contra todas las normas que vulneran esos derechos. Ejemplo de ello es nuestra lucha contra el proyecto de ley 1718, que pretende la creación de un órgano adscrito a Proinversión para facilitar “la obtención de inmuebles requeridos para la ejecución de obras de infraestructura priorizadas”. Un proyecto que aún está en la agenda del Congreso. Oportunamente denunciamos que la bancada mayoritaria del Congreso se impuso una vez más y promulgó la Ley 30723, que declara de interés nacional la construcción de carreteras en zonas de frontera y el mantenimiento de trochas carrozables en Ucayali.

Se trata de zonas altamente vulnerables por la biodiversidad que albergan y, sobre todo, porque de ellas forman parte territorios de pueblos indígenas en aislamiento voluntario y contacto inicial (PIACI). La derogatoria de esta norma corre serio peligro. Encuentro de defensoras de la Madre Tierra La conformación de redes de protección, la necesidad de continuar articulando acciones y compartiendo experiencias, así como el fortalecimiento de las capacidades de las defensoras del territorio fueron algunas de las estrategias de protección que consensuaron las más de 20 mujeres indígenas que participaron en el Encuentro de defensoras de la Madre Tierra, realizado los días 7 y 8 de marzo en Lima.

MUJERES INDÍGENAS Y GOBERNANZA TERRITORIAL

urante los mese de enero y febrero, realizamos talleres de sensibilización sobre los derechos territoriales, la importancia de la participación de las mujeres en la gobernanza territorial., así como titulación, derechos de los pueblos y las mujeres indígenas Esta capacitación estuvo dirigida a las mujeres de comunidades campesinas y nativas de Huancavelica y Satipo. Esto se realizó con el fin de lograr nuestro reconocimiento como comuneras calificadas y la inclusión de un porcentaje de participación de las mujeres en las juntas directivas y que esto esté plasmado en los estatutos. 2

MUJERES SHAWI FORTALECIDAS PARA EJERCER SUS DERECHOS

os días 23 y 24 de marzo, llegamos al distrito de Balsapuerto (Loreto), para realizar el taller "Mujeres indígenas: derechos, vocería y liderazgo”. Este evento congregó a más de veinte mujeres del pueblo Shawi, quienes recibieron información sobre los derechos colectivos de los pueblos indígenas e individuales de las mujeres; así como sobre vocería, participación y liderazgo, a través de diferentes dinámicas y trabajos grupales. Este taller se realizó como parte del trabajo de fortalecimiento y capacitación que venimos realizando con las bases regionales y organizaciones aliadas.

SE APROBÓ LA LEY MARCO SOBRE CAMBIO CLIMÁTICO

uego de un tenaz trabajo de debate e incidencia de cuatro años en el Congreso de la República, en alianza con diversas instituciones de la sociedad civil en el Grupo Perú Ambiente y Clima, logramos por fin la aprobación y promulgación de la Ley Marco sobre Cambio Climático, Ley 30754, cuyo objetivo es objeto lograr la “gestión integral, participativa y transparente de las medidas de adaptación y mitigación al cambio climático”. La siguiente tarea es participar en el proceso de reglamentación de la ley, el cual debe ser lo más amplio posible, con la participación efectiva de las organizaciones indígenas y de los movimientos sociales, a fin de garantizar que los enfoques intercultural, de valorización y uso de los conocimientos tradicionales, y de igualdad entre hombres y mujeres sean efectivos. Y para que los principios de participación y transparencia se cumplan a cabalidad.

Desde ONAMIAP, estaremos vigilantes de que la reglamentación de la ley se realice de manera participativa y recoja los aportes de los pueblos y las mujeres indígenas.

TENEMOS PRESENCIA EFECTIVA O

NAMIAP fue especialmente invitada a la reunión que en enero pasado realizó el Papa Francisco con los pueblos indígenas en Puerto Maldonado, en el marco de su visita al Perú. En esa oportunidad, le entregamos una carta en la que denunciamos la continuidad del despojo territorial iniciado con la invasión europea hace más de quinientos años, planteamos que la diversidad cultural exige que evangelización no sea instrumento de represión, que deben hacerse efectivos los derechos de las mujeres y el cuidado de la Madre Tierra. Foro Social Mundial Asimismo, estuvimos también presentes en el Foro Social Mundial realizado en Brasil, junto con las organizaciones participantes del Foro Social Panamazóni-

co, realizado en 2017. ONAMIAP llevó las voces de los pueblos y de las mujeres indígenas para la defensa de nuestros territorios y derechos. Espacios nacionales En el ámbito nacional, incidimos en la defensa de los derechos de las mujeres indígenas, con la instalación y elaboración del plan estratégico de la Mesa de Trabajo para promover los Derechos de la Mujeres Indígenas u Originarias, creada por el Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables a propuesta de ONAMIAP. Y aportamos a la construcción de propuestas, en particular contra la violencia sexual, en la Comisión Multisectorial del Fomento de la Educación de las Niñas y Adolescentes Rurales.

GUÍAS PARA LA INCLUSIÓN DE LAS MUJERES EN PROCESOS DE TITULACIÓN COMUNAL

as mujeres indígenas somos la mitad de la población de nuestras comunidades y la tercera parte de la población nacional, según el Censo Nacional Agropecuario (Cenagro) del 2012. Pero los roles que cumplimos en el cuidado y la defensa de nuestros territorios, la producción y la seguridad alimentaria, no son reconocidos ni tienen un correlato en una participación efectiva en el acceso a la tierra y las decisiones relativas a la gobernanza de nuestros territorios comunales con el pleno respeto de nuestros derechos. Para enfrentar esta situación, en ONAMIAP venimos trabajando para que el procedimiento para el reconocimiento, formalización y titulación de una comunidad nativa o campesina sea inclusivo y aplique herramientas claras que tengan criterios de interculturalidad y género.

En ese sentido, hemos producido las Guías para la inclusión de las mujeres en el proceso de titulación comunal para comunidades campesinas y comunidades nativas.