Informativo do NACAB - 21 de setembro de 2015 - Ano 3, Edição: 27
‘‘Não adianta olhar para o céu com muita fé e pouca luta!’’ Gabriel, O Pensador
RELIGIOSIDADE E MOVIMENTOS SOCIAIS DO CAMPO
Por Bruno Fonseca, NACAB
Comunidades Eclesiais de Base foram principal expressão da síntese entre religiosidade e movimentos sociais. Imagem: reprodução.
O ano de 2014 foi de muita esperança para os movimentos sociais, sobretudo para àqueles ligados aos movimentos progressistas da Igreja Católica. A saída do Papa B e n t o X V I , c o n s i d e ra d o extremamente conservador, e a entrada de um papa Latino Americano acendeu a chama da luta popular em diversas partes do mundo. Para muitos, o olhar diferenciado do novo Papa Jorge Mario Bergoglio 'Francisco' - para as desigualdades sociais no
mundo se confirmou com o encontro, em Roma, com 200 representantes de organizações sociais de todo o mundo em 2014. Na ocasião o Papa encorajou as lutas sociais de movimentos populares, enfatizando a necessidade de que toda a população tenha acesso a 'terra, moradia decente e trabalho digno'. Francisco enfatizou, outrossim, que a Reforma Agrária é necessária, sendo uma obrigação moral, indispensável para erradicar vítimas da fome e da
desigualdade provocada pela concentração de terras, reflexo do capitalismo no campo. O teólogo Leonardo Boff, um dos estudiosos mais polêmicos e de repercussão mundial sobre a Igreja Católica Progressista, retratou que o Encontro Mundial dos Movimentos Populares foi um evento inédito em mais de 2.000 anos de Igreja, organizado pelo próprio Vaticano em conjunto com movimentos populares.
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conscientes, sensíveis para perceber os conflitos sociais, identificar os opressores do povo e construir o reino de Deus (KLEIN, 2009).
Todavia, para alguns estudiosos a partir da década de 90, sobretudo com o apogeu do Boff ressalta que o Papa não chamou neoliberalismo e com forças de contenção do alto cientistas sociais ou políticos para discutir os processos de resistências populares no mundo a clero, as CEBs perderam força, acusadas por partir de uma visão academicista, convidou, demasiada ideologia de esquerda. Para outros, o entretanto, os próprios atores envolvidos nos número dos Grupos de Base diminuíram, mas movimentos. Atraiu atenção as duras críticas que não perderam força. Com apoio da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), que utiliza Foto: Estado de Minas o Papa fez ao capitalismo 'desumano' chamandoo inclusive de 'diabo', assim como exortou a sua estrutura para campanhas de evangelização e atuação dos bancos e das transnacionais que tem de mobilização, as CEBs sempre estiveram causado a exclusão social de populações presentes em ações apoiadas pela Igreja, como destituídas de terra para plantar, de trabalho e de em ocupação de terras do Movimento dos Trabalhadores sem Terra (MST), nas marchas do moradia. Grito dos Excluídos e nas mobilizações do É importante destacar que o Concílio Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB). Vaticano II, em 1962, abriu portas para a Embora toda discussão do atual papel das emergência dos ideais da Teologia da Libertação que intentou um olhar diferenciado da Igreja CEBs e sua relação com os movimentos sociais do sobre os pobres e excluídos. Segundo Levy campo, ressalta-se uma animação popular na (2009), após o Vaticano II, o olhar da Igreja para as Arquidiocese de Mariana que, em certa medida, desigualdades sociais que afligiam o mundo é influenciada pela atuação do Papa Francisco. permitiu a emergência da Teologia da Libertação Entre os dias 13 e 15 de julho de 2015 comprometida com o fortalecimento da aconteceu na Escola Família Agrícola de Jequeri a sociedade civil ao final da Ditadura Militar e primeira etapa do curso para leigos intitulado durante a década de 80, possibilitando a reunião Teologia Popular que pretendeu resgatar e de milhares de incentivar – bem ao estilo de conscientização das p e s s o a s e m CEBs – a organização do 'povo de Deus'. A ideia é organizações aliar o evangelho com ações políticas, pois “[...] s o c i a i s , assim como o corpo sem espírito está morto, da sobretudo no mesma forma a fé sem obras está morta” Tg 2,26. meio rural, com Fica então plantada a esperança através dessa a criação de experiência do curso de Teologia Popular o s i n d i c a t o s , fortalecimen a s s o c i a çõ e s , to da aliança cooperativas, e n t r e grupos de ação c l é r i g o s e política, entre outros. No Brasil, a manifestação leigos, entre mais visível da Teologia da Libertação está na I g r e j a e criação das Comunidades Eclesiais de Base movimentos (CEBs). A Igreja Católica, nesse período, mobilizou s o c i a i s e um grande projeto de formação de lideranças, e n t r e o visando a propagação de uma comunidade mais ' p a s t o r ' e justa e fraterna. Idealizados através das CEBs, os s u a s p ro j eto s b u s cava m fo r m a r l i d e ra n ça s 'ovelhas'.
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GRANDE USINA DE ENERGIA SOLAR FOTOVOLTAICA SERÁ INSTALADA EM PIRAPORA-MG
Foto: Estado de Minas
Usina Son Quartera do Parque Fotovoltáico Mediterraneo S.L. da empresa Solatio Energia, localizada na cidade de Llucmajor na Espanha. A usina tem potência nominal e 2,27 MWp
No dia 28/08, a multinacional espanhola Solatio Energia anunciou o investimento de R$ 750 milhões em sua usina de energia solar fotovoltaica a ser instalada no município de Pirapora, no norte Minas. A empresa que já desenvolve projetos de energia solar vai construir a geradora com capacidade de 150 MW, após ter participado com sucesso do 1º Leilão de Energia de Reserva 2015 para fonte solar fotovoltaica, realizado pela Agência Nacional de Energia Elétrica (Aneel), em São Paulo. O restante do projeto, orçado inicialmente em R$ 1,5 bilhão e com capacidade de 300 MW, deverá ser definido no próximo leilão, previsto para novembro. Pirapora e outros municípios produzirão energia limpa e sustentável, sem fumaça, gases e resíduos, além da redução da possibilidade de conflitos com outros usos múltiplos das águas do Rio São Francisco (abastecimento, indústria, pesca, irrigação, transporte e turismo). “O ganho
ambiental é muito significativo. E, ao atrairmos outras empresas da cadeia produtiva fotovoltaica, o objetivo estratégico é gerar empregos de qualidade (permanentes) e renda, além de potencializar a arrecadação do poder público”, declarou o deputado Gil Pereira (PP), presidente da Comissão de Minas e Energia da ALMG.
Usina PV Bellpuig com potência nominal: 3,16 Mwp localizada na cidade de Artà, Espanha.
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NA PRÓXIMA EDIÇÃO... NACAB estará de cara nova na internet. O Leitor poderá ter acesso a um site mais completo, com um design mais leve e mais interativo. Em breve o lançamento... aguardem!
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