Revista Carnaval Bonao 2009

Carnaval Bonao 2009

MIEMBROS DEL COMITÉ ORGANIZADOR CARNAVAL BONAO 2008.

COMITÉ EJECUTIVO: PRESIDENTE: Lic. Michel Dicent VICE-PRESIDENTE: Lic. Juan Alfredo de la Cruz SECRETARIO DE ORGANIZACIÓN: Lic. Alejandro Martínez (Raul) SECRETARIA: Fransheska Ramírez TESORERO: Francisco Plasencia (Tole) RELACIONES PÚBLICAS: Lic. Moisés Fabián DIRECTOR DE CULTURA: Maestro Cecilio Molina COMISARIO DE CUENTAS: Licdo. Danny Rodríguez VOCAL: Nicolás Suriel VOCAL: Rafael Martín Castillo Santana VOCAL: Daniel Henríquez (Manuel) SUPLENTES: 1ER SUPLENTE: Jacinto Santos 2DO SUPLENTE: Ricardo Ramírez 3ER SUPLENTE: Ailyn Leocadio 4TO SUPLENTE: Valentín Concepción FISCAL: Prof. Ángel Ambiorix Lora 1ER SUPLENTE: Luis Antonio Holguín 2DO SUPLENTE: Roger Collado COLABORADOR: Frank Mercado COMISION DE APOYO: Lic. Henry Plasencia Abel Contreras Henry Esquea Frank Echevarría Patricia Santana Ramírez COMITÉ ORGANIZADOR REYNA DEL CARNAVAL 2009 Aylin Reyes: PRODUCCION GENERAL Patricia Ramírez: PASARELA Antoni Castillo: COREOGRAFO Omar Osorio: ASISTENTE COREOGRAFIA Johan Bautista: ESCENOGRAFIA Noel Núñez: FINANZAS Esmarly Henríquez: FINANZAS Norma y Dioni: VESTUARIO Yeilyn Tapia (DJ POLI): TRAMOYA DISEÑO Juan Fco. Publishing / Osgraphic 809-525-5811 809-495-4545 DIAGRAMACIÓN Osiris Cruz Mejía / Juan Fco. Peña FOTOGRAFÍA Angélica Rosario 809-391-9622 Investigación y Corrección Prof. Elías Ramírez FUENTES FOTOGRÁFICAS Ramón Ant. Sirí Raymond Sirí Frank Nova José Paniagua

En

momentos en que la humanidad sufre cambios y presiones que alteran su curso en cada momento; es cuando más urgente se hace definir eficiente y eficazmente lo que somos en un determinado espacio de la historia como grupo humano que tiene su propia identidad. En esta segunda edición de la revista “Carnaval”, se resaltan momentos cumbres de nuestro Carnaval; así como sus personajes transcendentales, que quizás han sido puesto en retiro a destiempo, por un carnaval que se comercializa de manera formal, pero, sin una estructura jurídica, que hace que este fenómeno olvide lo importante que es mantener con vida figuras legendaria del Carnaval, resaltándolo y haciendo que sus aportes se conviertan en elementos inspiradores de lo que podemos ser como carnaval en las mentes de las nuevas generaciones. Creemos que es un pilar con el que se puede enfrentar una crisis cultural que hay en la Provincia Monseñor Nouel (como micro sociedad) que pertenece a un ente social macro, que es la República Dominicana. Al arribar a la puesta en circulación de esta nueva entrega de este vehículo de difusión cultural, sentimos que hemos aportado en materia de identidad, un granito de arena a favor del pueblo y del país. Por la importancia y trascendencia de esta revista, agradecemos a los patrocinadores su significativo soporte.

Lic. Luis Maisichell Dicent Presidente Cocabo

AGRADECIMIENTOS ESPECIALES

A: La Honorable Sala Capitular, Consejo para el desarrollo, al comercio local, EL Senador Félix Nova, La Gobernación Provincial, A los Distritos Escolares 16-06, 16-04, Sec. De La Mujer, Dirección Provincial de Salud, Autoridad Metropolitana de Transporte, Policía Nacional, Cuerpo de Bomberos, A la Iglesia Nuestra Sra. de Fátima, A la Iglesia San Ant. De Padua, Unión de Juntas de Vecinos (UNIJUVE), Sec. De la Juventud, Distritos Municipales.

Carnaval Bonao 2009 Dedicado a: Manuel Ramirez (El Muñequero)

Carnaval Bonao 2009

Entrevista con el Presidente

del comité organizador del carnaval de Bonao 1. ¿Cuándo te inicias en el carnaval?

• La primera vez que me disfracé fue en con los Huracanes, por influencia de dos amigos que fueron, Freís y Pedro Pichardo, este ultimo residente en el extranjero. Luego me disfracé con los Bellacos, grupo que posteriormente paso a presidir en el ano 2000.

2. ¿Te sientes tú, un hombre carnaval?

• Sin duda alguna, es algo que me corre por las venas, pero me gusta más el carnaval de ayer que el de hoy; porque este que encontré, he tratado de llevarlo a sus orígenes.

3. Pero, cuando hablas del carnaval de ayer, entonces les da la razón a los que dicen que fallaste como presidente.

• No precisamente, porque si analizas nuestras acciones te darás cuenta que lo que hemos hecho es buscar un encuentro con esos elementos que el tiempo los ha hecho débiles y han querido dejarlos atrás. Por ejemplo, visitar las comunidades.

4. ¿A cuales elementos te refieres?

• Noche de comparsas, elevar el nivel del certamen reina del carnaval, rescatar la confianza con el consulado norteamericano, traer el carnaval a su zona original, devolverle la confianza al pueblo para que asista a la zona, pero algo mas fuerte aun; hicimos que la iglesia cambiara su forma de pensar con relación al carnaval, exigimos calidad a los disfraces e hicimos que salieran mas grupos el primer domingo de carnaval y mas temprano que los dos años que nos antecedieron, y pudiéramos continuar con situaciones como la confianza del comercio hacia el comité, que no quería recibir cheques, algo que dificultó el manejo adecuado de los fondos, mas hoy es todo lo contrario.

5. Algunas personas te acusan de dictador, ¿Por qué?

• Esa es una campañita que se inició, porque nosotros hicimos un acuerdo con la sala capitular, de apagar la música a las 6:00 p. m., por la misa, y luego de terminar la misa, sólo se encendería la tarima, y al terminar esta se despediría a todo el mundo a su casa. Pero, hay gente que quiere violar esa disposición. Y yo digo: después de mi palabra dada, prefiero que caiga la vida y no está. Así es con el caso de la vejiga fuerte; no es justo que un macarao le dé a una gente que tenga que durar un año con un hematoma, nosotros no toleramos eso. No sólo se la quitamos, sino, que si se revela hasta podría caer preso y punto. De esto algo queda claro, y es que para ese abusador nosotros somos dictadores, y para la victima somos justos.

6. ¿Temes que esto te traiga consecuencias negativas a tu imagen?

• Yo no estoy concursando para mis simpatía, (por eso es que el país esta manga por hombro) aquí hay que hacer cumplir las reglas, gústele a quien le guste; y no querer estar bien con Dios y con el demonio.

7. ¿Es verdad que los Guacamayos, Dragones y Furiosos te pidieron $150,000 cada uno para salir. ?

Si.

8. Michel, se han hecho programas en contra de tu persona, despotricándote, como es el caso de José Lino Martínez, Celeste García y Reynaldo Sánchez, quien dijo que nadie te quería en el carnaval. ¿Es cierto eso?

• A José Lino Martínez, no le contestaré, ya que él sólo fue el presidente de unas patronales, que fue lo que hizo del carnaval. De Celeste, ya tu sabes, no sale de una situación o escándalo, por su forma; que aunque no la comparta, la respeto. Y de Reynaldo todo esta dicho. No tengo nada que decir, además, son seres humanos, que aunque me odien o sientan antipatía por mi, no es mi función descalificarlo.

9. ¿Sientes odio por alguna de estas personas?

• No, eso jamás. El odio es un sentimiento muy negativo y daña el alma. Además, creo que lo que ellos han dicho, no le hace merecedores de la muerte; que es a lo único que lleva el odio.

10. ¿Qué opinas tú, de la comercialización del carnaval?

• Con esta, sólo hay que poner las cosas claras y no se debe ser mezquino, por ejemplo, este año, yo se quienes conspiraron para que yo quedara mal, y entre ellos, se que la comercializadora aportó su grano de arena. Esto lo digo, después de leer un escrito de la señora Celeste; aunque debo reconocer que Medrano me entrego mas de un 70%; antes de realizarse el 50% de las actividades carnavalescas; y esto ha hecho posible el carnaval.

Además, con la comercialización desaparecieron cosas como la noche de comparsas, que nosotros rescatamos y estoy seguro que no fue su culpa, sólo falto disposición de los directivos. De igual manera, desapareció la carroza, que nos representaba en los desfiles, y es un elemento perdido que hay que recuperar.

11. Se ha dicho que el síndico no esta apoyando el carnaval, porque es usted el presidente. ¿Es verdad?

• No lo creo, pero, es una buena pregunta para formulársela a él.

12. ¿Que opinas tú sobre la comercialización de la transmisión local de Reynaldo Sánchez?

• Creo que hace un buen trabajo como empresario de la comunicación; y esto promueve el carnaval. Lo que debemos dejar claro es…que no es una ayuda al carnaval, sino un comercio con el carnaval, donde debe darse un beneficio bilateral en términos económicos; tanto para el, como para COCABO. Los dueños del Show son los macaraos; y a ellos debe llegar algo de lo que produce esto.

• Un ejemplo claro es la queja que constantemente recibía de los grupos con relación al comercio, que le decía que ya no podía ayudarle, porque lo que tenia destinado para el carnaval se lo pagaron a Reinaldo para la transmisión, pero la transmisión de que de un show que ellos tienen que montar, es lo que le resulta contradictorio a Michel, quitarle la ayuda a los grupos, porque son unos mantenidos; lo primero es que no fui yo quien impulso esta tradición de dadivas, sino ellos, para beneficio electoral de sus aspiraciones. Entonces, que bien que Michel le quite la ayuda a todos los grupos y se concentre entre Dragones, Guacamayos, y Furiosos, porque son los grupos de la franja perfumada. Yo estoy de acuerdo pero no en esta etapa, además, no soy tonto para pagar un muerto que no ultime. Por eso es que hay que poner todo claro, y saber hasta donde llegan Reynaldo, Medrano y los demás.

Porque lo que aparenta es una idiotez, que salgan a buscar ayuda

para un Show que ya yo vendí. Recuerda que los muchachos no tienen derecho a vender publicidad externa, algo que también veo mal.

13. ¿Qué opinas tú, sobre el comercio local y el apoyo a la cultura y los grupos?

• Pienso que demasiado hacen ellos, por ejemplo, ponte a contar cuantos grupos de carnaval, comparsas y equipos de pelota, juntas de vecinos y demás, le solicitan patrocinio al comercio local, mas la cantidad de programas que hay, es demasiado. Lo que si creo, es que hay que saber dirigir ese patrocinio, para que llegue a los mejores lugares, porque yo no estoy en contra de nadie y mucho menos de Reynaldo, como se ha querido vender, lo que quiero es que se pague un peaje en beneficio de los macaraos y comparsas, que son quienes montan el Show y pocos quieren patrocinar.

14. Cree usted que esta mal el carnaval. ?

• No, creo que los que lo han dirigido y lo estamos dirigiendo somos los que debemos revisarnos y crecer juntos sin exclusión.

Para ello convocaremos a todas las fuerzas vivas de la provincia a un encuentro para definirnos como cultura; pero esto es algo que debemos hacerlo de corazón, sin castigar a nadie y denigrar a nadie porque de una forma u otra todos somos responsables de lo que pase con nuestro carnaval.

15. Pretendes reelegirte, porque según me cuentan hay grupos promoviendo tu repostulación.

• No, inicio una nueva etapa en mi vida. En los próximos días me casaré y estoy en negociaciones con una marca que me absorberá mucho tiempo.

19. En caso de que se decida ir a elecciones cuando seria.

• La asamblea en octubre decidió que se reformularan los estatutos, y aprobó que se realizaran en junio, por solicitud nuestra, dado que esperan a octubre para iniciar los trabajos del comité. Ya preparado el informe, estamos en condición de hacerla el fin de semana siguiente, es decir, el domingo 21, y desde ya iniciaremos la selección de la comisión electoral.

20. ¿Estás arrepentido de presidir esta institución?

• Jamás.

21. Si tuvieras que agradecer alguien a quien seria?

• Primero a Dios, a los grupos, comparsas y todos los que hacen carnaval, porque de una forma u otra me enseñaron algo, incluso quienes me adversaron, inventando cosas feas contra mia para dañar mi moral ante el comercio.

22.Recibiste apoyo del comercio?.

• Claro, y de instituciones, Personalidades, la muestra es esta segunda publicación.

23. Un mensaje final.

• Que apoyemos la cultura carnavalesca y que nos acoplemos todos, para que nuestro carnaval sea más fuerte y colorido, y que olvidemos todo lo que no vale la pena y volvamos a llevar el carnaval al pueblo llano, a los campos y comunidades lejanas, que no pueden venir al centro de la ciudad. Y con relación a los que me adversan solo les deseo paz y salud.

16. ¿Se alejará Michel del carnaval?

• Eso nunca, amo mi carnaval y me quedaré y apostaré por el éxito del mismo siempre. Además, iniciaré los preparativos para el 2010, del grupo de carnaval los Huracanes, con un grupo de jóvenes.

17. Cuando usted llega a COCABO que recibió y a su partida que le deja.

• Deudas en creativo4 desde el 2005. Donde Pasito Céspedes desde el 2007, en cambio en nuestra partida dejaremos una oficina equipada con data Show, sonido, escritorio, sillas, archivos, una biblioteca, miles de imágenes, y videos con horas de grabaciones por eventos. Dejaremos la zona del carnaval ubicada con respeto y buena opinión, y dejaremos un pueblo integrado a su carnaval, las cuentas limpias, entre otras cosas que daremos a conocer en el informe.

18.¿Cuándo se dará el informe?

• Miércoles 15 de Abril, antes de las elecciones para el nuevo comité; si es que hay, porque creo que lo que debe darse es una plancha de consenso, pero de respeto, y respeto no implica que solo tengan altas personalidades, que es lo que se quiere confundir muchas veces. Debe ser un proyecto incluyente. Porque si comenzamos a descalificar gente por partido, religión o actos indecorosos, fracasamos antes de iniciar.

Lic. Maisichell Dicent Carnaval Bonao 2009

El

Carnaval, es la fiesta popular que precede a la Cuaresma y se celebra en los países de tradición cristiana. Esta palabra procede de la expresión latina carnem levare, ‘quitar la carne’, aludiendo a la prohibición de comer carne durante los cuarenta días cuaresmales. Por lo general, se celebra durante los tres días, llamados carnestolendas, que preceden al Miércoles de Ceniza, comienzo de la Cuaresma en el calendario cristiano.

El primer día de carnaval difiere de un país a otro. En Baviera y Austria, donde se le conoce como Fasching, comienza el 6 de enero, día de la Epifanía. En Colonia y otras partes de Alemania, la temporada empieza 11 minutos después de las 11 de la noche del 11 de noviembre. En algunos lugares de Francia y España se inicia el domingo de Quincuagésima (el domingo anterior al Miércoles de Ceniza, principio de la Cuaresma) y termina el Martes de Carnaval. En Italia y otros países mediterráneos comienza el jueves anterior, conocido como Jueves Gordo o Lardero, aunque en otros sitios el Jueves Lardero es el siguiente al Miércoles de Ceniza.

Bailes de disfraces, máscaras y comparsas, desfiles de vistosas carrozas por las calles, así como banquetes caracterizan normalmente estas fiestas. El carnaval tiene posiblemente su origen en fiestas paganas, como las del buey Apis e Isis en Egipto, las fiestas dionisíacas griegas y las bacanales, lupercales y saturnales romanas o las fiestas celtas del muérdago.

Esta fiesta renació durante la edad media, al tiempo que se afirmaba la dureza cuaresmal (ayuno y abstinencia). Alcanzó después su máximo valor artístico en Venecia, presidida por el dux y el Senado, y en los bailes de máscaras (como el de la Ópera de París a partir de 1715). Ahora tiene su mayor expresión popular y turística en el Carnaval de Río, Nueva Orleans, Niza y Santa Cruz de Tenerife. Las máscaras (o el antifaz) son quizá el vestigio de las fiestas de Baco y Cibeles.

C

reo en la cultura, como un elemento que es básico para la vida, así como es de básico el oxigeno. Por ello, no vacilaré jamás para invertir en las expresiones que la componen. Este año, entregamos tres computadoras: a la reina, virreina y princesa; así como una beca universitaria completa para la reina. Para el próximo año, le entregaremos un carro a la reina. Estoy muy motivado con este evento. Jamás había presenciado algo tan lindo como esto. Felicito a Michel Dicent, como presidente y a todo su equipo. Lo hicieron muy bien. Por último; quiero comunicarle a todo el pueblo de Bonao, que para el próximo año, estaremos entregando un carro a la que gane el certamen como reina de estas festividades.

Carnaval Bonao 2009

N

uestro carnaval es sin duda, la fiesta popular que exhibimos con orgullo, en el escenario más grande, más colorido y creativo del país: El malecón de Santo Domingo. Nuestro orgullo nacional, ha sido seleccionado como uno de los carnavales más importante de América y patrimonio cultural de la humanidad.

Esta fiesta guarda, una estrecha relación con los inicios de nuestra independencia, se convierte en uno de los cimientos de nuestra identidad como nación.

Y es por esas razones, que se hace imprescindible, brindarle estas líneas, que servirán de referencia para poder conocer el espectro creativo y de expresiones diversas; que refleja esta fiesta nacional a lo largo de toda la geografía. El carnaval es el espejo, por donde vemos danzar nuestras raíces y tradiciones, al compás de las utopías, hechas realidades por el ingenio popular; que convierte en amalgama su simbiosis mágico-religiosa, legado imperecedero que heredamos de nuestros ancestros, y que hemos preservados como un ritual, que adorna cada comparsa, cada diablo y cada personaje, que inunda de alegría y temor los escenario que pisan.

La Vega: Es la madre progenitora del carnaval callejero mas intimidante y elegante que tiene la región del Cibao, son sus Diablos cojuelos (macaraos que se hacen los cojos), los que marcan el ritmo de este impresionante espectáculo de luces y colores que se conjuga con la participación eufórica de un pueblo que ama y seduce con su sincretismo cultural.

Santiago: Vibra con sus monumentales lechones, que son el componente numero uno de estas fiestas irrepetibles; por su carga de autenticidad, brillo y organización, que presentan en todas las pasarelas.

Santiago exhibe en cada lechón la idiosincrasia de sus barrios más populares.

De ahí que tengamos los Lechones Pepineros, Los Joyeros y Los de Pueblo Nuevo, es importante destacar su famoso Roba la Gallina – Raudy Torres; quien se ha paseado con su personaje por América, las Antillas y parte de Europa.

Santo Domingo: Nos deleita con una variedad de personajes que asfixian las calles de miedo, color, tradición y ensueño; en un carnaval citadino que reinventa desde El Calife, La Muerte en Yipe, el teatro callejero se me Muere Rebeca, El Robalagallina, Los Tiznaos, y los Ali-baba, en el escenario más amplio que tiene la isla que es el Malecón de Santo Domingo.

En Cabral, Barahona, el carnaval asume un matiz sádico y cimarrón con las endemoniadas Cachuas, que salen a meter terror a todo aquel que encuentran a su paso; después de quemar al judas en el cementerio. Lo mismo ocurre en Montecristi con los toros y civiles. Son los papeluses y platanuses de Cotuí los que culminan junto a las marimantas del sur, este espectáculo dantesco.

Digno de mención son los taimascaros de Puerto Plata, Los Abechisas de Mao, Valverde, los macaroas de Bonao y Salcedo, los Diablos de San Cristóbal, los famosísimos Guloyas de San Pedro de Macorís, entre otros.

B

onao le ha aportado al carnaval, un espíritu de competencia, en un desborde de creatividad y elegancia, que lo ha colocado en la cima de los carnavales provinciales del país.

Ese arrojo y disposición de dar el todo, por el todo, obviamente que se siente en cada participación; ya sea en los principales desfiles del país y/o espectáculos de carnaval, llámese galas de carnaval, gran gala de carnaval y los desfiles que se realizan tanto en New York como en otras ciudades de los EE.UU. La impronta del carnaval de Bonao, se aprecia en la algarabía de nuestros aguerridos macaraos; y en las fascinantes propuestas que destacan nuestras comparsas, carrozas, grupos carnavalescos, nuestros personajes tradicionales, etc.

Lo significativo, es poder contar con personalidades que han aportado con sus sueños y fantasías; y con su creatividad, para elevar el nivel y la autenticidad de nuestro carnaval.

A ellos, le debe la cultura popular, el último aliento de vida en esta cambiante, confusa y global novela en la que interactuamos con nuestros valores autóctonos, frente al vertiginoso avance de culturas foráneas, que adrede o sin proponérselo, están marginando con la opulencia y fuerza de sus y tradiciones.

Nuestras fiestas carnavalescas, representan una herramienta, que se convierte en eje central, permeando y cambiando la vida de todo el universo de la cotidianidad nouelense; y es un rayo de luz que se cuela a otras realidades y espacios de la vida nacional e internacional.

El carnaval de Bonao, es sobre todo, un acoso visual, que nos embriaga del fuego urbano y de sus reivindicaciones primigenias, que danzan irreverentes frente de los ojos ignominiosos, de quienes maldicen el ruido y las serpentinas.

El tugurio vibra en la pasión por la carne, cuando el sainete se derrite en las olímpicas avenidas y urbanizaciones, repletas de megaconstrucciones y abanicos de otros estadios multicolores; queriendo deshacer el olor a rechin del negro y la negra, que nos recuerdan de donde venimos.

Son 500 años de cultura doblegada, que andan sueltos en los gritos del Carnaval. Jamás la patria se ha sentido tan dignamente representada como en estas festividades: donde (cualquiera es un Ladrón y cualquiera es un señor) se desdoblan las personalidades, como un ajuste de cuentas social, sobre los rieles de esta inventiva lupercal y bacanal.

Carnaval Bonao 2009

N

ació en Maimón, Bonao, el 17 de septiembre del 1966.

Sus padres son, el señor Miguel Ángel Estrella y la señora Virginia Guillermo. Es el segundo de 5 hermanos.

Cursó sus primeros años en la Escuela Eugenio Maria de Hostos, continuando sus estudios secundarios en el Liceo Pedro Fco. Bonó. Luego se marcha a los Estados Unidos donde vivió por unos ocho años, regresando en el 1998 a su país, año en el cual inicia sus labores sociales y culturales para el bien de su pueblo y su gente.

Sus ideales políticos y la necesidad de seguir desarrollando su pueblo, lo hacen incursionar en la misma en el año 2000. Para el año 2001 se casa con la señora Luz Mariell Céspedes, con la cual conformó su familia.

Recientemente, se graduó de Licenciado en Derecho en la Universidad del Caribe.

Nuestra familia disfruta del Carnaval, por eso es un privilegio apoyarle y hacer que cada vez sea más fuerte. Es un deber, que siento como padre de familia que cree en la cultura, como un eje transversal que pudiese aportar en una transformación social. Apoya lo nuestro, apoya el carnaval de Bonao. Espero que este aporte literario que hacemos sobre el origen del carnaval sirva de acervó cultural.

WILZETTE, WIRIEL, ANYOLINA, LUZ MARIELL Y WILLIAM ALVAREZ Carnaval Bonao 2009

E

ste escrutinio de nuestras beldades, tra Bonao 2009; zó las pautas y puso a la P para el inicio ro vincia en carn esta directiva formal del C aval en un ti apertura en e arnaval e mpo record. l año 2008, n candidatas, e R e o c s u to e n rd m e st o ó a a q p u o roximadamen e cuando casión tuvimo luego del cast te tres meses s un total de ing, compitie 108 candidata conseguir 12 ron 60 en el ta bellas e inteli s, en tiempo len show (pru gentes damis de 72 horas eba de talento elas.

Este espectác que ) y luego en la ulo, ha sido c n o c a h ta e logado por la con un monta final 32 crítica local y je coreográfic o, que intera n a c nó al jurado y io n al, como un e ctuaba con la a todo el púb vento fuera d s participante lico que se dio e serie, Las beldades s, en una sim cita en el falc que resultaro biosis que em ondo club. n ganadoras d tural, son dig ocioe este inolvid nas representa able acontec ciones de las A la joven Pe imiento artísti mujeres de e rla Franchesc co, estético y sta comunida a Tineo, el ju culd. rado le otorgo oficial del carn el primer luga aval Bonao, 2 r; convirtiénd 009.

Marisel Orteg ola así en la re a, obtiene en ina buena lid la c Katherine Ma o ro n tías, le corre a de virreina; spondió ser la en tanto que El jurado estu princesa de e a la sta. vo compuesto st e inolvidable por Félix Vinic seph Cáceres, c a rn io aval.

Lora, ex presi ex presidente dente de Acro de Acroarte, diseñador, Re arte, JoSarah Rosa, c inaldo Sánche omunicadora z, ex presiden y comunicado , Tony Boga, te de COCABO r y Marilin Nin , Alex Santiago de Valdez, co Felicitacione , publicista labora intern s al comité org acional del ca anizador del cent, a todo rn c aval. arnaval, a su el equipo coo presidente, L rdinador del a todos los co ic. Michel Diespectáculo, laboradores, los bailarines a Falcondo C Especial men y coreógrafos, lub y al pueb ción para Aily lo en general. n y todo su m agnifico equip o de Trabajo.

Curiosidatos Sobre Rey Momo El compañero del Rey Momo era llamado “COMO”, cuyos adoradores corrían por las noches con antorchas encendidas, coronados y cantando con instrumentos musicales.

El Rey se encargaba de corregir con sus loas aunque sarcástica, a los hombres y a los dioses.

Era considerado el protector de poetas y escritores.

El Rey Momo, fue retirado del Olimpo porque, exagero en sus comentarios críticos, contra los dioses de la época, específicamente con Afrodita.

En salvador de Bahía, Brasil, el Rey momo del carnaval estuvo envuelto en una batalla jurídica con la asociación de gordos y obesos de Salvador, por ser este, el rey de carnaval más flaco.

El Rey Momo toma las calles del Salvador de Bahía en Brasil y anuncia el inicio del carnaval.

Era representado por una mascara que levantaba para que le vieran la rara y con un muñeco en la mano, símbolo de locura.

S

omos parte de una cultura que crece constantemente, y se replantea en un digno avance hacia lo autĂŠntico; creemos en nuestra pueblo. Apoyamos nuestra gente. Somos parte de su identidad.!!

Carnaval Bonao 2009

El comité organizador del carnaval Bonao 2009 (COCABO), te invita a conocer los vínculos existentes entre la filosofía y estas fiestas paganas.

“Los sueños de la plebe, se crecen ante las narices de la nobleza” (Elías R.)

El

filósofo escocés David Hume escribió: ‘la costumbre constituye la guía fundamental de la vida humana’. En efecto, el conocimiento de las costumbres supone una herramienta que nos convoca a comprender el alma de un país y de sus gentes. Con el siguiente texto se intenta ofrecer una panorámica del entorno de las costumbres nacionales: cómo se desposan sus habitantes, cómo celebran las familias sus fiestas o las ocasiones festivas, qué comen, cómo se relacionan, cómo se divierten, etc.

En tanto que la Carnavalización, responde a una teoría creada en 1928 por el filósofo ruso Mijaíl Bajtin para designar la influencia o transposición del carnaval a la literatura. Se trata de una actitud en la creación artística que valoriza lo popular, lo cómico y lo grotesco. Su teoría se encuentra en el libro La cultura popular en la edad media y en el renacimiento, en el cual estudió los personajes y las situaciones escatológicas del escritor francés François Rabelais. La teoría de la carnavalización ha sido objeto de estudio interdisciplinario en el campo de la teoría literaria, de la antropología y de la sociología.

El antropólogo brasileño Roberto da Matta analizó, en su obra Carnaval, malandros e heróis (Carnaval, golfos y héroes), la frase del general Charles de Gaulle según la cual Brasil no es un país serio. No obstante, Da Matta no la consideró una ofensa, sino un elogio, por entender que existe una relación complementaria entre lo serio y lo cómico, lo legal y lo inconveniente, la relación personal y la ideología.

En el artículo “Carnavalizando Auschwitz” publicado por el escritor Affonso Romano de Sant’Anna en el periódico O Globo (Río de Janeiro, 16 de febrero de 1999), queda claro que carnavalizar es exponer “el mundo al revés”, “usar la comedia, usar la risa para, a la inversa, hacer aún más duro lo que se dice. El extrañamiento que genera el hecho de representar la tragedia en el escenario de la comedia nos hace percibir más agudamente las cosas”. Siguiendo las reflexiones de Gérard Genette en el libro Palimpsestos, la carnavalización está ligada a la parodia, que, etimológicamente, remite a la idea de canto que se desarrolla al lado de otro, canto en falsete, contracanto.

El filósofo español Eugenio Trías relacionó, en Filosofía del carnaval, el tema de la carnavalización con el de la disolución del yo. Para Trías, que rescata aspectos de la filosofía de Friedrich Nietzsche y, de manera implícita, la famosa conclusión de Rimbaud de que “j´est un autre” (“yo es otro”), las máscaras del yo son manifestaciones del ser humano, ya no considerado como una entidad inmutable.

Carnavalizar, en este sentido, implicaría avanzar hacia el reconocimiento de las propias contradicciones, valiéndose del humor y de la ironía, con la conciencia de que se es dividuo (dividido), más que in/dividuo (no dividido).

Es

la primera vez que incursiono en el patrocinio de actividades carnavalesca, y este año lo hice y no me arrepiento. Para mí, apoyar el pueblo en sus expresiones culturales, es algo que me motiva, como también me motivan los programas de formación técnico profesional en lo que se benefician muchos jóvenes por medio de la Fundación Enrique Susana.

Carnaval Bonao 2009

stamos de carnaval.

Nuestra empresa se siente felíz de apoyar nuestra cultura y nuestra gente, que son las que de una forma sincera nos motiva a continuar creciendo y apoyando lo nuestro.

legrías que marcan nuestras vidas y emociones, que nos hacen replantear todo nuestro accionar. Esta señora, me confesaba cuan feliz se sentía con el ruido que producen los cascabeles. En sus emocionadas palabras, decía: -“Era algo que ya había olvidado, y escucharlo hoy, es como estacionarme en una etapa de mi vida; aquella que fue tan feliz, gracias por traerme el carnaval a la comunidad.”

Juma Bejucal

A

Los olvidados del Carnaval

E

D

L

a historia del carnaval debe enfocarse de manera ampliada en su contexto social, cultural, político y económico, de forma tal, que cada uno de estos componentes, integrados entre si, contribuyan a la evolución del carnaval de Bonao y a clasificar el espacio que le corresponde dentro de la historia de la cultura dominicana.

En el amplio enfoque que se puede hacer de nuestro carnaval, encontramos en su situación actual: la participación de los artesanos (creadores de caretas) cuya creatividad con relación a los orígenes del carnaval popular, su función de cohesionador social, el aporte de sus esencias autóctonas y su contribución a la memoria histórica. A tal efecto, las hábiles campanas de publicidad que han desarrollado no solo se han limitado a atraer visitantes cada domingo de febrero, sino, que se han hecho promociones especiales, muy efectivas, fuera de nuestra provincia. Por lo antes dicho, debemos ver el carnaval como un evento de masas que toca todos los aspectos del mercado y cuya evolución parte de un carnaval rudimentario, doméstico y rural hacia un carnaval urbano, amplio y popular que registra expresiones carnavalescas, desde el siglo pasado, alcanzando hoy el mayor grado de impacto cultural; dentro del ámbito social sostenido por familias, grupos sociales e instituciones culturales.

esde que nos iniciamos como delegado municipal, hemos aportado a la cultura carnavalesca, tanto a nivel infantil con los Bebe del Carnaval; como a nivel adulto con los grupos carnavalesco los Traidores y los Monstruos del Pantano, y este apoyo lo continuaremos como programa cultural de nuestra gestión.

Glosa cromática sobre el carnaval

Licda. Carmen García de Rosario

Carnaval Bonao 2009

Vista frontal del Proyecto Cigar Family

Creemos en Nuestro Pueblo El

Proyecto Cigar Family es un amplio proyecto de desarrollo comunitario dirigido, inicialmente, a las comunidades Caribe, El Verde, Rancho Nuevo, Jengibre y Los Arroyos; donde además del componente educativo figuran un Programa de Salud y Saneamiento Ambiental, Mejoramiento Vial y Construcción de Puentes, Fortalecimiento de la Infraestructura Organizacional de las Comunidades, Programa de Recreación con la proyección de películas y actividades culturales, Deporte con la formación de equipos de diferentes disciplinas deportivas y el Torneo de Verano Cigar Family; así como Desarrollo Humano Sostenible y Mejoramiento de Viviendas. Cinco años después de iniciado el proyecto llegamos con nuestras acciones a las comunidades de Cercadillo, Peñaló, Jayaco, El Llano, Los Platanitos, Caño Piedra, Palmarito, Los Arroces; Yujo, Hato Viejo; entre otras.

Uno de los componentes esenciales del proyecto es el Centro de Formación Integral Cigar Family que inició su funcionamiento el 6 de septiembre del año 2004, fecha en que se inauguró la primera etapa de su construcción y se dejó iniciado el año escolar 2004-2005.

Para ese año escolar el centro inició con una matrícula de 312 estudiantes, en los niveles inicial y básico, produciéndose ese año apenas dos deserciones para un insignificante 0.64% de deserción escolar. Para el año escolar 2005-2006 se amplía la cobertura con la inauguración de la segunda etapa y la apertura del primer curso del nivel medio. De manera progresiva este centro ha ido abriendo un nuevo curso cada año, de manera que este año 2008-2009 se ha completado la educación media.

Mi

historia en el carnaval, viene desde el año 1987, cuando comencé a disfrazarme. En ese entonces, no había carnaval organizado, por lo que decidía salir disfrazado junto con mi hermano. Salíamos por las calles de Bonao, con disfraces y caretas que nosotros mismos construíamos. Ya en el ano de 1997, formamos el grupo Las Hortensias, y luego Los Guepardos, organizados por Amarilis Quezada y Lupe Félix, (el mamarracho).

Un elemento que contribuye considerablemente al logro de una educación de calidad y que al mismo tiempo contribuye a mejorar las condiciones de vida de las familias beneficiarias del proyecto, es el suministro de dos raciones alimenticias diarias a cerca de 500 estudiantes que asisten al centro, lo que ha disminuido el bajo peso en decenas de niños y niñas que presentaban serios estados de desnutrición. Para generar insumos del almuerzo escolar el proyecto dispone de más de 40 mil mts. cuadrados de área agrícola y producción de huevos, crianza de conejos, miel de abejas y producción de peces y camarones. De igual manera el servicio de transporte con que cuentan los y las estudiantes es un coadyuvante al logro de los objetivos educacionales del proyecto. El horario escolar en el Centro de Formación Niños y niñas de Pre-primario en el comedor.

Integral Cigar Family se inicia a las 8:00 de la mañana y concluye a las 3:30 de la tarde.

Otra área en la que este gran proyecto hace sus aportes al desarrollo de la provincia es el aporte a la cultura carnavalesca convirtiéndose en la única institución que hasta el momento patrocina de manera oficial desde el año 2006 hasta la fecha, dos actores de la gran escena carnavalesca, el grupo de carnaval “Los Bellacos” y la comparsa “Cigar Family” obteniendo resultados sorprendentes y como institución aprovechamos este canal para también invitar a las demás instituciones que hagan lo mismo.

Sé

que es un desafío constante el mantener los valores culturales vivos, pero también sé que al no apoyarlo me culparía de su desnaturalización, por ello hare siempre lo que este a mi alcance para aportar a la cultura.

Asistentes al Campamento 2008 en Actividades de Pintura

INSTITUTO DOMINICANO DE DESARROLLO INTEGRAL

Carnaval Bonao 2009

COCABO EN LA IGLESIA

E

ste es sin duda alguna, uno de los logros más importante de nuestra gestión, porque el hacerle ver al pueblo y al mundo que la iglesia no estaba en contra del carnaval, sino mas bien, en contra de las ofensas a Dios; que se cometían por el descontrol y la falta de autoridad, lo cual se constituía en factor de riesgo para quienes visitaban el área del carnaval. Por fortuna, hoy podemos decir que esta situación adversa ha sido superada en un 95 %. Esa era la meta anhelada por todos los que integramos este comité y hasta la fecha podemos asegurar que lo hemos logrado.

Dios, como centro del universo, debe ser el punto de partida de toda actividad humana y por ello, iniciamos el carnaval con un tedeum, donde hablamos con Dios y pusimos en sus manos, este carnaval, que es como volver a sus orígenes, porque es la madre iglesia católica, apostólica y romana; quien le da nivel al carnaval y en su génesis.

Es cierto que la iglesia hizo salir de la zona al carnaval, junto al comercio y las juntas de vecinos. Hoy, podemos incluso mostrar las juntas de vecinos integradas al carnaval y la iglesia hablando bien del carnaval; sin caer en contradicción con el pasado, porque lo único que ha hecho es resaltar los aspectos positivos, que sucedieron el año pasado y con ello decir: se pueden hacer las cosas correctamente, solo hay que tener control del entorno, y saber que quien tiene la capacidad de invitar a una fiesta, debe tener el doble de la misma capacidad de invitación para terminarla.

La lejanía del hombre de lo que es Dios; lo hace débil como ente de cultura; e inseguro como ser humano. Para restablecer ese contacto con Dios; debemos llevar nuestras almas por el camino de la salvación y como cultura debemos procurar disciplinar nuestros actos y hacer de nuestra cultura una fiesta, donde se conjuguen lo que somos en un momento de nuestra historia personal y que sirvan para olvidar algunos problemas, sin convertirnos en irresponsables, sino, en seres que se retroalimentan de la pluralidad cultural y religiosa y social; que ha dado espacio para identificarnos como un pueblo de una variedad étnica sin precedentes en América; capaz de enfrentar con hidalguía los desafíos que el día a día nos presenta.

Carnaval Bonao 2009

Carnaval Bonao 2009

Uno de los elementos que ha hecho del Carnaval de Bonao grande, es el interés y la entrega con que su gente se da. A la vez que se produce una integración de las diferentes clases sociales, que se conjugan en sus expresiones diversas creando el universo de una noche de comparsas, que se venía realizando de manera ininterrumpida hasta el año 2006.

Esta actividad se convertido, en la noche de oportunidades para todos los jóvenes (de los diferentes sectores) que con la pluralidad de sus propuestas, atiborran el escenario con un espectáculo poli cromático y creativo; capaz de seducir las grandes multitudes que se congregaban en el parque Duarte; cuna que albergaba la esperanza de nuestra cultura popular. Este magno evento se vio paralizado en la gestión de la fecha antes mencionada, pero ya para el año 2008, se vuelve a realizar la noche de comparsas; dando un impulso y colorido a la cultura provincial. De modo tal, que este 28 de febrero, se pondrá en escena la expresión de colores más variada y la creatividad de un pueblo a quien no lo limitan las adversidades económicas.

El rescate tiene su precio; y es por ello que para su evolución, el año pasado gastamos $250 mil pesos, y este año estamos gastando menos de $140 mil, lo que significa que el próximo año, el comité solo gastara en premios, ya que el camino está hecho y con esto se despertara el entusiasmo, para que barrios y comunidades se integren a su cultura.

Transmitido Por:

Carnaval Bonao 2009

Manuel Ramírez El Muñequero

N

ació en Moca, República Dominicana. Autodidacta como pintor, caretero, poeta popular (decimero) y además titiritero que deleito a mas de una generación con sus funciones o representaciones de la vida cotidiana de la década de los 40 y posteriores.

Su marcado interés en el carnaval le hizo merecedor del sobrenombre de: Manuel el muñequero, apodo este que llevaría acuestas toda una vida. Sus coetáneos lo definían como un mago, por su capacidad para crear en las personas la ilusión óptica.

Entre sus obras carnavalescas o aportes al carnaval podemos citar: El oso. Comparsa esta que representaba la vida en la selva, pero, con un toque de humor. José Loles, el padre de Disnalda Núñez, era quien encarnaba el papel del oso.

El elefante. Comparsa ganadora del primer lugar en el carnaval de Santo Domingo, es sin dudas su más importante creación.

Don Manuel como todos les decía, dejo como legado al carnaval de Bonao la identidad en sus caretas con formas de animales. Fue todo un maestro del carnaval, a tal punto, que en su casa todos o casi todos aprendieron a elaborar una careta.

Muchos de los careteros y/o macaraos de esa época fueron (por decirlo de alguna manera) alumnos de él. Es importante destacar que no solo era careta lo que guardaba don Manuel durante todo el año, sino, que tenían las vejigas de puercos disecadas e infladas, disfraces, moldes de barros, cascabeles y todo cuanto de carnaval se necesitara para tan magna fiesta.

Carnaval Bonao 2009

N

ace en Bonao, provincia Mons. Nouel el 24 de noviembre del año 1959, Su padre Florentino Espinal y su Madre Polonia Peña. Inicio sus estudios primarios en el colegio las mercedes y sus estudios secundarios en el liceo Elías Rodríguez, allí perteneció a la unión nacional de estudiantes revolucionario (UNER). Simpatizante de la Línea Roja Dominicana y miembro de la Unión Patriótica Antiimperialista (UPA) y Miembro del Partido de Los Trabajadores Dominicanos. Perteneció a la banda de música del Bastón Ballet 17 de junio de Bonao. Desde muy temprana edad se inicia trabajando como ebanista y a la edad de 15 años crea su propio taller destacándose en el mismo. Miembro del grupo teatral la pipa. En 1981 contrae matrimonio con la joven Eladia Suárez (Male), ya para el año 1982 decide residir en los Estados Unidos, donde forma su familia, de allí procrean sus 3 hijos, Piro Antonio (Hijo), Lenin Michel y Estarlyn Camilo. Estando allí trabaja en una empresa de diseñadores griegos, en el arte de la madera por varios años. Regresa a República Dominicana, donde se inicia como empresario, conformando así los siguientes negocios, Discoteca Leyasu y La Choza Restaurant. Luego decide reintegrarse al trabajo por el arte y la cultura; donde sigue cosechando éxitos con sus creaciones, tanto así, que para el año 2004, es premio nacional del Carnaval Dominicano por el Instituto del folclore (INDEFOL). En el año 2004, regresa a Estados Unidos, donde labora para la misma compañía, cada año para el mes de enero, regresa al país, donde se integra arduamente al carnaval, creando sus mejores personajes de carácter social, para el Carnaval Dominicano, dándole realza a nivel internacional. Este año 2009, es coronado como Rey Califé del Carnaval Nacional de Santo Domingo. Sus personajes han dado un trascendente repunte a nuestro carnaval.

El Rey Califé del Desfile Nacional Del Carnaval

Elías Ramírez-¿Cuándo te inicias en los afanes

Entrevista Realizada Por: Prof. Elías Ramírez

del carnaval?

Piro.-Yo tenía ocho años cuando comencé a interesarme por el carnaval. Eso fue por el año 1967.

E. R.-¿Cuál fue tu primer personaje?

Piro.-el “Charro Chaparro.”

E. R.-¿Cuántos premios has obtenido en tu trayectoria como carnavalero?

Piro.-Un total de 19 premios.

E. R.- Menciona tres de esos premios, considerados por ti como muy importantes.

Piro.-Comparsa Individual,1992 Comparsa Colectiva o Provincial,1996 Comparsa, Características Del Mundo,2002, ganadora en el desfile internacional de Estados Unidos de Norte América.

E. R.-¿Cuál fue tu reacción al saberte Rey Califé Del Desfile Nacional Del Carnaval Dominicano2009 ?

Piro.-Me sentí muy alegre. Sentí que mi trabajo había sido tomado en cuenta.

Creaciones de Piro Espinal

E. R.-tu carrera como creador de personajes y grupos de carnaval, como la definirías.

Piro.-Como muy exitosa, y ha sido sobre todo, un trabajo en equipo, donde personas como José Antonio Montero, Jaimito el pintor, Churina Espinal, mi hermana, Alexander Madera, El Mudo, Lorenzo Antonio Mejía , sastre, Norma, confeccionista, y Piro Antonio Espinal(junior), han dado lo mejor de sí a favor de este proyecto.

E. R.-¿Cuál es la persona que sirve de bujía motivadora o inspiradora, para que tú te inclinaras a trabajar de manera ininterrumpida, a favor del carnaval de Bonao y del país?

Piro.-Tu papá, Manuel Ramírez (el muñequero).

E. R.- ¿Cuál es el proyecto carnavalesco que más te gusta?

Piro.- Bueno, el más popular es” El Pueblo En Olla”, pero el que más me llama la atención es “El Animal De Carroña”, porque refleja lo podrida que está la sociedad de hoy.

E. R.-¿Qué representan tus creaciones carnavalescas?

Piro.-Mis sentimientos políticos, que son diferentes a mi simpatía política.

E. R.-Si tuvieras que citar el desfile regional que más te ha gustado, cual seria.

Piro.-El festival regional de Bani.

E. R.-¿Cuál es la persona de mayor trascendencia en tu vida?

Piro.- Mi esposa, Eladia Suarez (Male).

E. R.-¿Cuál sería tu mensaje final para todos los que amamos estas fiestas culturales?

Piro.-Trabajar sin descansar en la búsqueda de la definición de nuestra identidad cultural.

Carnaval Bonao 2009

Los Hipocampos ste grupo carnavalesco fue creado el 15 de mayo del año 1992, en Los Arroces, Bonao, su comunidad natal. Desfilan por primera vez en febrero del 1993.

Primeros integrantes: Quique Sosa, Evangelina Sosa, María Elena Sosa, Tómas Sosa (fallecido), María Cedeño, Máximo Romano, y Teresa Romano.

Su primera careta fue elaborada por José Luís y pintada por el profesor, Euribiades Demóstenes Garabito y Jaimito. Su primera camiseta la pinto Iris Burgos y el disfraz fue confeccionado por la profesora Juliana Muñoz.

Cada ano, los Hipocampos hacen presencia en el carnaval de Bonao, dándole con su colorido y entusiasmo un apoyo trascendental.

E

S

iempre he creído en el carnaval como una de las actividades culturales más contagiosas y exitosas de la provincia Monseñor Nouel. Por ello siempre le hemos apoyado e incentivado a todos los niveles, tanto local como internacional además, es válido resaltar que en mis funciones como legislador fui quien le dio legalidad a COCABO ante el congreso es decir, lo que comprende grupos, comparsas e individuales. Invito a todo el pueblo a que apoye este carnaval. Nuestro carnaval.

C

omo joven empresario y padre de familia que soy; quiero lo mejor para los míos, mi negocio y mi pueblo. Creo que una actividad como el carnaval hay que apoyarla, y hacer de ella una herramienta que permita nuestra evolución social y cultural; y que sea cada vez más fortificada y auténtica; por lo que Talleres Juma, asume un apoyo al carnaval, como una mínima devolución al pueblo de lo que el pueblo nos ha dado.

Carnaval Bonao 2009

De

manera espontanea, el Carnaval Bonao ha estado presente en los Estados Unidos de Norte América, gracias a un grupo de inquietos dominicanos; que sin proponérselo, quizás, le han hecho un aporte significativo a nuestro Cultura. Estos fiebruses se colocan cualquier insignia, disfraces o caretas, como quien intenta llevar con vida algo que dejaron atrás y que conservan en sus hogares; y es por eso, que puede usted ver disfraces a los cuales el tiempo y el amor por la cultura le hace mantener vivo el color y la forma aun hayan sido confeccionados mucho tiempo atrás.

El año 2008, a diferencia de épocas anteriores, por primera vez hemos logrado colocarnos de manera seria y responsable en el desfile de New York, llevando al mismo una comisión oficial del Comité organizador COCABO, la cual fue presidida por: Lic. Luis Maisichell Dicent,Pte. del comité, Lic. Alejandro Martínez, sec. de Organización, Lic. Francisco Plasencia, tesorero, Lic. Clarisa Jiménez, Directora Provincial de Cultura.

Lic. Enrique López, Sudairy Gómez, reina del Carnaval Bonao 2008.

Es importante precisar; que es la primera reina que viaja a otro país del mundo, representando nuestro carnaval, lo que se convierte en un logro sustancial. Este viaje se convierte en el primer impulso, por lograr un espacio en los escenarios internacionales; que con el tiempo; debe hacerse más grande y motivador, para que se constituya en un motor eficaz del turismo; y un orgullo para los dominicanos que residen en el exterior.

Agradecimientos para: Nelson Valdez- Vice-pte. 1199 SEIV Felipe Febles- Pte. Parada Dominicana en el Bronx Rosa Ayala - Vice-Pte. Parada Dominicana en el Bronx Mari Nín de Valdez.

Carnaval Bonao 2009

Este grupo fue fundado por la Sra. Juana Peña, el día 28 de enero del 2007. Su primera comparsa se llamo: Carnaval de San Valentín, con la cual lograron el sueño anhelado de desfilar por las calles de Bonao.

Carnaval Bonao 2009

1234567-

Carnaval Bonao El Caimán El Oso El Elefante Liberato Juan Sin Ley Marino la burra

8- Macaraos 9- La Pelua 10- Entren’ tó 11- La Pantera 12- Nailon 13- Las Mariposas 14- Frank Terry

1516171819-

Los Indios Los Monstruos Las Vacas Malule Las Brujas

J

ugando te ponemos a conocer nuestro Carnaval; porque creemos en la cultura y en nuestras tradiciones, ya que representan un compromiso inviolable. Por esta razón, haremos todo el esfuerzo del mundo para mantener en nuestro presupuesto, un patrocinio oficial al Carnaval Bonao, sus grupos, comparsas e individuales.

Más Cerca de Tí.!!

E

ntre la soledad de un tiempo que aunque no me pertenece, llevo muy dentro y debo compartir con varias generaciones. Se proyecta una imagen de lo que como carnaval quiero y como cultura sueño, por ello, para mi, disfrazarme es un doblaje de lo que muy en mis entrañas soy, es como negar tantas veces la realidad que me agobia y que por momentos me hace sentir un ser inservibles; y este escudo, mi escudo, el que me defiende; quiero compartirlo y hacerlo que sirva para defender a otros que como yo sueñan con ser felíz y hacer feliz a los demás.

María Cristina Brito (la Bruja) Quien Inició su trayectoria carnavalesca en el año 1956, a la edad de 7 años.

Las Cobras Peludas rupo auténtico de Bonao, fundado en el año 1993, en el barrio San José; en una reunión en la cual compartían un grupo de amigos, en la casa del sr. Jacques, ubicada en la calle Mamá Tingó. Su careta es alusiva a una cobra (tipo de culebra propia de la Amazona). El disfraz o traje, es elaborado de cabuya, que hace la función de pelos de la cobra.

Primeros integrantes y sus discípulos: Nicolás Suriel, Wilber Sosa, el Sr. Jacquez, Anabel y Anyelina, Patricio Sosa, Oniel Rosario, Juan Peña, Pedro Suriel, Génesis Capellán, Yiliana Paula Nova, y otros.

Con sus creativos disfraces adornan el espacio del carnaval más impactante de las Antillas; el carnaval de Bonao.

G

El

carnaval es la alegría que mueve a todo el que es de Bonao. Es la cultura a quien nadie puede hacerle mal, ni alterarle para mal. Es el evento que acumula la mayor cantidad de personas, sin el compromiso de una religión o un partido político. No conoce ni de color ni clases sociales, es la única fiesta que mezcla las clases sociales hasta llegar a fusionarlas en un abrazo de concordia y amistad; y es por eso que siempre lo apoyaré.

C

uando el mes de febrero se acerca y los cielos azules comienzan a adueñarse de la geografía provincial, corre por nuestras venas como código natural la palabra “Carnaval”, esa que abraza en su mas profundo sentir un universo de colores; en el que se funden todas las ambiciones humanas y se confunden todas las pretensiones, sin importar los grupos, las religiones, ni los partidos políticos. Es en esa coloratura conducida por una fuerza superior, donde el escenario reivindica las identidades, presentes en el costurero, el caretero, el empapelador, diseñador, y en el que confecciona las vejigas. En una sola palabra se condensa toda la gracia, colorido y creatividad de nuestras gentes. Es por eso que Bonao es pionero en creatividad popular, dueño de un carnaval donde la inspiración no tiene límites y donde las clases sociales se confunden.

La gobernación, en representación del poder Ejecutivo, tiene la obligación de mantener con vida esta cultura carnavalesca, y auspiciar en todo lo que sea posible las fuerzas vivas involucradas en la misma. Por eso les digo, que nuestro despacho siempre tendrá las puertas abiertas para COCABO y la cultura. Quiero felicitar a su presidente, Licdo. Michel Dicent, que a pesar de todo lo que le adversa, se ha impuesto con un equipo dispuesto a trabajar y en tiempo record han montado este gran evento.

Carnaval Bonao 2009

El

diputado Modesto Díaz Coste destacó la organización y riqueza que se manifiesta en el Carnaval de Bonao, que se inició el pasado 26 de enero, y se extendera hasta el 9 de marzo.

El legislador perredeìsta felicitó al Comité Organizador de esta fiesta que es la más importante de la provincia Monseñor Nouel, pues expone la identidad cultural de una de las poblaciones más antiguas de la isla hispaniola, toda vez que el nombre de Bonao corresponde al de un cacique indígena.

Destacó que cada año dicha fiesta va tomando singular importancia y se ha convertido en una fiesta nacional dado que miles de personas de diferentes regiones del país visitan la ciudad para disfrutar del esplendor y la belleza de las diferentes comparsas que participan imprimiendo colorido y elementos autóctonos de la población realmente fascinantes.

El Carnaval de Bonao, tiene 20 años de existencia, ya que su aparición se produjo en 1989, cuando un grupo de jóvenes se organizaron para darle forma al evento, tomando cono objetivo difundir los valores históricos y la idiosincrasia de la comunidad; a través de los grupos denominados; “Los Charamicos, Los Truenos, Los Dragones, Los Guacamayos, Los Caraduras y Halcones”.

El diputado Modesto Díaz, solicitó el apoyo de los medios de prensa para que todo el país pueda apreciar la participación de más de treinta grupos, que dan vida al carnaval con sus máscaras, trajes con cascabeles y sus figuras más relevantes, que hacen su desfile cada domingo por calles y aceras de Bonao.

Resaltó el apoyo de empresarios, comerciantes y profesionales, que se integran activamente al carnaval, pues sin su cooperación no se lograría el lucimiento y la trascendencia de las actividades que concurren durante su desarrollo.

Alcibíades Rodríguez (el bailarín)

N

ació el once (11) de febrero del año 1951, comenzó a disfrazarse en el año 1959. Ya a los ocho (8) anos andaba disfrazado de macario. Su disfraz era de ramos, con arandelas y una manta que anunciaba el prospecto de un futuro personaje carnavalesco.

Participó en varias comparsas entre ellas; las de Manuel el Caretero, con la comparsa del Caimán, en la de Eduardo el tamborero, con la comparsa del Muñeco a Calitome, con la comparsa del ron jaca de Fellito Linares, entre otras. En el ano 2002,decide lanzarse como un personaje individual, bajo el nombre del bailarín.

Los Bellacos

Una

noche cálida de un jueves 24 de marzo del año 1994, en la Padre Billini, barrio Las flores, específicamente en el badén. Un grupo de muchachos del lugar; entre los cuales estaban: Carlos, Fernando, Bello y otros. Se reunieron para pasar un rato agradable entre amigos, y en la cual surgió la grandiosa idea de darle a Bonao algo diferente. Tomando la decisión de formar un grupo se comunican para trabajar por el mismo, realizando su primera reunión en la casa de doña Gloria, la cual residía en la calle Padre Billini #63. Luego de esto se dirigen a la casa #78, aproximadamente a 100mts. del lugar de origen.

Allí conversaron con el Lic. Alejandro Martínez Paulino, sobre la idea de que formara parte del mismo, siendo la respuesta de éste: ´´yo no tengo tiempo para esos asuntos de carnaval´´.

Desde ese momento, se tomó la idea de formar un grupo carnavalesco llamado Los Bellacos, con el cual pudieran aportar a la cultura de Bonao y el país.

Los Bellacos cuentan con los patrocinios del: Proyecto Cigar Family, Instituto Dominicano de desarrollo integral (IDDI), y todo el comercio de la ciudad de Bonao. Todos los domingos de febrero de cada año salimos de nuestra cueva, ubicada en la calle General Cabral esq. Duarte.

Los Bellacos invitan al pueblo y a todos los dominicanos a que vengan a Bonao a disfrutar del mejor carnaval.

Carnaval Bonao 2009

El

Café Atabey, es una verdadera expresión de la naturaleza, es producido y elaborado por pequeños y medianos productores, en las principales montañas de la provincia Monseñor Nouel.

Nuestro café es producido bajo sombra de forma natural y con fertilización orgánica. Compatible con el medio ambiente, por que protege los recursos naturales. Cosechado con altitud superior a los 800 metros sobre el nivel del mar.

Atributos: Olores agradables a frutas frescas Sabor achocolatado Tostado y molido bajo registro sanitario, y cumpliendo con todos los estándares de calidad, cuyo proceso es monitoreado y controlado por el laboratorio de control de calidad.

Carnaval Bonao 2009