相信 上帝 道成肉身
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的
大理由
相信上帝道成肉身
10 大理由
的 1
童女懷孕
馬利亞的話倘若屬實，她的孩子就不是由地上的父 親而生的。她宣稱天使曾向她顯現說，她要從上帝的聖靈 懷孕生子，給祂取名叫耶穌，祂要稱為上帝的兒子（路加 福音2章26-35節）；如果馬利亞的話不實，那麼耶穌誕生 的夜晚只不過是個普通的夜晚，而童女懷孕的事也另有隱 情。我們怎麼能知道她的話是真是假？我們怎樣認真對待 這個常遭不信者嗤笑的故事？答案如下︰倘若馬利亞的話 沒有見證人，也沒有證據，我們完全可以嗤之以鼻；倘若 她兒子的生活與其他人的生活毫無二致，她宣稱自己是童 女生子則根本是無稽之談。
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舊約先知的預言
我們知道，早在公元前第7世紀，以賽亞先知就預言 說，耶和華的僕人必要在末後治理全地。他描繪那個全地 和平的日子，萬民都要上耶路撒冷敬拜上帝（以賽亞書第 2章）。以賽亞還宣告說︰「有一嬰孩為我們而生，有一 子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙策 士、全能的上帝、永在的父、和平的君。」（以賽亞書9 章6節）。以賽亞還有一些神秘的預言，他活著的時候只 有部分得以應驗，這預言的開頭是「主自己要給你們一個 兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利」（7章 14節）。以馬內利就是「上帝與我們同在」。
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天使宣告耶穌誕生
在伯利恆城外的野地裡，有一群牧羊人成了以賽亞和 馬利亞之間的見證人。根據新約聖經的記載（路加福音2 章8-14節），天使向這些猶太的牧羊人顯現，他們就驚慌 害怕，天使對他們說，以色列人盼望已久的彌賽亞誕生 了。天使說︰「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關 乎萬民的。因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是 主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裏，那 就是記號了」（10-12節）。牧羊的人講說這些話時，有一 大隊天使讚美上帝說︰「在至高之處榮耀歸與上帝！在地 上平安歸與他所喜悅的人！」（14節）
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天上有星兆
從新約聖經的記載來看，耶穌誕生時天上有特別的光 體出現，也是馬利亞的話真實可信的佐證。有幾位東方博 士，循著「星一樣的兆頭」來到伯利恆這個猶太人的城。 他們找到這個嬰孩，相信祂就是人們盼望已久的猶太人的 王。因為早在數百年前，舊約的先知就說要有「星」和 「杖」興於以色列（民數記24章17節）。舊約還預言以色 列的掌權者要出於伯利恆，「他的根源從亙古、從太初就 有。」（彌迦書5章2節）
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時間準確無誤
有不少人認為，耶穌誕生後，前來敬拜祂的博士來自 巴比倫地區。倘若真是這樣，他們應當已經知道一位名叫 但以理的猶太先知說過的預言。早在400多年前以色列人 被擄期間，但以理曾看見異象，允許他計算猶太人的彌賽 亞降臨的時間。按照但以理的異象，從下令重建耶路撒冷 聖殿（公元前458或444年），69個「七」年之後，彌賽亞 將降臨並受死（但以理書7章13-14節；9章24-27節）。不 少人相信，但以理精確地預言了耶穌光榮進入耶路撒冷之 前的時日。
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耶穌自稱與上帝平等
不少人認為，耶穌從未像祂的門徒宣稱的那樣講論 自己。然而，要解釋祂的生活為什麼環繞著騷動不安，最 有說服力的就是祂反覆宣稱自己與上帝合而為一。福音 書的作者之一約翰寫到，耶穌說：「還沒有亞伯拉罕就 有了我（I AM）了」（約翰福音8章58節）。（在出埃及 記3章14節，上帝告訴摩西祂的名叫「創始成終的主宰（I AM）」）。約翰也提到耶穌說：「我與父原為一」（約 翰福音10章30節），而且說「你們若認識我，也就認識我 的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他」（14章 7節）。幾部福音書都記載了耶穌的話，祂說人愛祂或恨 祂、接受祂或拒絕祂，就是愛或恨祂在天上的父、接受或 拒絕祂在天上的父。
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耶穌的朋友敬拜祂
耶穌的一個使徒多馬，看到復活的基督，情不自禁地 說︰「我的主，我的上帝﹗」 （約翰福音 20 章 28 節） 。多年 後，耶穌的門徒兼密友約翰寫道︰「太初有道，道與上帝 同在，道就是上帝。這道太初與上帝同在。萬物是藉著他 造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的……道成了肉 身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。我們也 見過他的榮光，正是父獨生子的榮光」 （約翰福音 1 章 1-3 節，14 節） 。耶穌的另一位朋友彼得，在他給早期教會的 一封書信中稱讀者為「因我們的上帝和救主耶穌基督之義， 與我們同得一樣寶貴信心的人」 （彼得後書 1 章 1 節） 。
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耶穌的敵人控告祂犯了褻瀆的罪
耶穌的朋友相信祂不是一個普通的人，但祂的敵人卻 恰恰相反。以色列的宗教領袖們怒不可遏地謀畫怎樣處置 這個人，祂曾責備他們假冒為善、是領瞎子的瞎子，祂還 宣稱自己有赦罪的權柄、稱上帝為祂的父，甚至說祂與上 帝合而為一。以色列的宗教領袖們不止一次拿起石頭要打
死耶穌，並且說「我們不是為善事拿石頭打你，是為你說 僭妄的話；又為你是個人，反將自己當作上帝」（約翰福 音 10 章 33 節）。
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耶穌行的神蹟印證了祂的宣告
據新約聖經記載，耶穌所行的神蹟不僅讓人驚異， 而且也是一種標誌。耶穌行神蹟的目的在於激勵人們信祂 得永生。祂使癱子行走，證明祂有赦罪的權柄；祂用一個 孩童的午餐餵飽幾千人，為祂宣講自己是「生命的糧」打 下基礎；祂在水面上行走、平靜風浪、醫治有病和癱瘓的 人、使瞎子看見、聾子聽見，祂呼叫拉撒路的名字就能讓 他死而復活。耶穌行神蹟的目的就是印證祂自己的宣告， 祂就是上帝。使徒約翰寫道︰「耶穌在門徒面前另外行了 許多神蹟，沒有記在這書上。但記這些事，要叫你們信耶 穌是基督，是上帝的兒子，並且叫你們信了他，就可以因 他的名得生命」（約翰福音20章30-31節）。
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耶穌的離世比降世更偉大
在歷史上，有許多人自稱上帝，然而只有一個人願意 為他人的罪受死，也只有一個人從死裡復活證明祂是上帝 的兒子。根據新約聖經的記載，耶穌自願在十字架上捨棄 生命之後，有40天之久向最親近的使徒顯現，也向500多 名跟從祂的人顯現（哥林多前書15章5-8節）。這些見證 人堅信耶穌已經復活，並願意為他們的見證受苦受難。耶 穌的門徒說，復活後的耶穌曾向他們展示尚有釘痕的手和 腳、與他們同行、與他們談話，甚至與他們一同吃喝。後 來，他們在橄欖山上遇見復活的耶穌，耶穌給他們留下最 後的勸告，便升天而去。耶穌離開的時候遠比降世的時候 更輝煌，祂離開我們，讓我們更理解天使的宣告︰「今天 在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督」（路加福 音2章11節）。
你並不孤單 當你思想有關耶穌生平的這些證據，感到無所適從 時，你並不孤單。你也許會感到不得不相信耶穌是上帝的 兒子，但又不確定與祂的關係如何。如果你處在這種光景 之下，需要相信的是︰只要你接受耶穌，祂就會接納你； 只要你願意接受祂赦罪和永生的恩典，讓祂接納你進入上 帝的大家庭，祂就會做你的救主和教師。 倘若你從未這樣接受耶穌，我們盼望你認真閱讀羅 馬書3章23節（這節經文說人人都犯了罪），6章23節（這 節說罪的工價是靈性的死，就是與上帝分離）和10章13節 （這節經文確保一切相信主耶穌的人都必得救）。如果你 想接受上帝所賜的赦罪與永生的恩典，你可以做下列的禱 告：「天父上帝，我知道我是一個罪人。我知道我無力救 我自己，我相信耶穌為我的罪死在十字架上，我相信祂從 死裡復活，在每一個信祂的人身上彰顯基督的生命。現 在，我接受耶穌成為我生命的救主。我接受祢所賞賜的赦 免與永生。謝謝，天父。奉主耶穌的名禱告，阿們。」 如果你已經決定接受基督，請寫信或e-mail來告訴我 們，你將會收到一些靈修與聖經研讀的材料，這些都是非 賣品。是為了讓你學習如何成為上帝的兒女，如何使自己 的新生命更有長進。也求上帝引領你加入以愛的精神和基 督的樣式、忠實教導聖經的教會。那麼，你就收到了世界 上最珍貴的禮物，這禮物是上帝親自送給你的。 香港 Our Daily Bread Ministries Ltd PO Box 74025, Kowloon Central Post Office, Kowloon, Hong Kong Tel: (+852) 2626-1102 • Fax: (+852) 2626-0216 • E-mail: hongkong@odb.org 台灣 Our Daily Bread Ministries Foundation PO Box 47-260, Taipei 10399, Taiwan R.O.C. Tel: (+886-2) 2585-5340 • Fax: (+886-2) 2585-5349 • E-mail: taiwan@odb.org 財團法人基督教真理文化傳播基金會，10399台北市郵局第47之260號信箱 你也可以上網站ourdailybread.org/locations，查詢有關靈命日糧事工辦公室 的聯繫資料。
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