Recorder El mayor rega lo posible
El sabio I Le llamó amor I Permanecer en Cristo
Recorder
regalo posible
The Prince of hEl Príncipe del cielo estaba entre su pueblo. El mayor don de Dios había sido dado al mundo. Había gozo para los pobres; porque Cristo había venido a hacerlos herederos de su reino. Había gozo para los ricos; porque les iba a enseñar a obtener las riquezas eternas. Había gozo para los ignorantes; porque los iba a hacer sabios para la salvación. Había gozo para los sabios; pues él les iba a abrir misterios más profundos que los que jamás hubieran sondeado; verdades que habían estado ocultas desde la fundación del mundo iban a ser reveladas a los hombres por la misión del Salvador.
—Ellen White, El deseado de todas las gentes, p. 242
En este número
4 El mayor regalo posible
8 Pioneros adventistas en el oeste
Inicios: Pacific Union College
13 Creencia fundamental #10
La experiencia de la salvación: Permanecer en Cristo
15 El sabio
17 Ofrendas sistemáticas y proporcionadas
20 Arizona Conference
22 Central California Conference
24 Hawaii Conference
26 Holbrook Indian School
28 Adventist Health
29 La Sierra University
30 Loma Linda University Health
31 Pacific Union College
32 Nevada-Utah Conference
34 Northern California Conference
36 Southeastern California Conference
38 Southern California Conference
40 Lo llamó amor
Pacific Union Recorder es una publicación mensual que llega a aproximadamente 76,000 hogares adventistas del séptimo día en Arizona, California, Hawai, Nevada y Utah. Nuestra misión es informar, educar e inspirar a nuestros lectores a la acción en todas las áreas del ministerio. EN ESPAÑOL
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El mayor posible
Por Bradford C. Newton
regalo
La noche antes de Navidad era el momento más emocionante de mi vida cuando era niño. Esos regalos en colores brillantes debajo del árbol eran irresistibles para mis ojos infantiles. Cuando mi madre no estaba mirando yo escogía cuidadosamente uno y lo sacudía suavemente e imaginaba lo que se escondería dentro de esa festiva caja de cartón. Finalmente la espera terminaba cuando entraba en la habitación de mis padres antes del amanecer y gritaba: «¡Feliz Navidad! ¿Podemos ya abrir los regalos?»
Elegir el regalo adecuado para tus seres queridos puede ser estresante para muchos de nosotros. Para nuestro Padre Celestial nunca hubo una duda acerca de su don perfecto para nosotros. En Gálatas 4:4-5 leemos: «Pero cuando se cumplió el tiempo señalado, Dios envió a su Hijo… para que redimiera a los que estaban sujetos a la ley, a fin de que recibiéramos la adopción de hijos» (RVC). Jesús vivió una vida perfecta, enseñó un mensaje de restauración y amor por la humanidad, murió en la cruel cruz romana y salió victorioso de la tumba. Él ministra por nosotros en el santuario celestial como nuestro gran Sumo Sacerdote. E``s nuestro Salvador, Hermano, Amigo, Esperanza, Gozo y Fiel Consejero.
Como estamos en la temporada de regalar, hay otro regalo que Jesús está listo para darnos. En Juan 14-17, tenemos el encuentro de despedida de Jesús con sus discípulos antes de la cruz. Llenando esos maravillosos capítulos hay muchas promesas preciosas que los creyentes han atesorado a través de los siglos. Pero entre esas gemas individuales se encuentra el regalo más grande que Jesús puede darnos. Es el don del Espíritu Santo. «Y yo rogaré al Padre, y él les dará otro Consolador, para que esté con ustedes para siempre: es decir, el Espíritu de verdad» (Juan 14:16-17). Jesús regresa a ese mensaje del Espíritu Santo otras cuatro veces (Juan 14:26-27; 15:26-27; 16:7-11; 16:12-15), y cada vez expande y profundiza el significado de ese don.
En los últimos meses he llegado a una convicción más profunda del papel del Espíritu Santo para la iglesia y nuestro caminar con el Señor como creyentes y líderes. Mi corazón ha sido moldeado significativamente por el libro de Ellen White Los hechos de los apóstoles, en particular el quinto capítulo titulado «El Don del Espíritu». Una lectura meditativa y en oración de ese capítulo revela la experiencia más profunda con él que nos espera cuando estamos listos para recibir su gran regalo. La eficacia en la misión, la victoria en la vida cotidiana, la superación de los obstáculos que desafían las soluciones humanas y una mayor cercanía con el Señor se abren a nosotros cuando buscamos el don del Espíritu Santo.
Al hablar de la experiencia de Pentecostés de la iglesia primitiva, Ellen White ve nuestro día: «Tan poderosamente puede Dios obrar cuando los hombres se entregan al control de su Espíritu. La promesa del Espíritu Santo no se limita a ninguna edad ni a ninguna raza» (Los hechos de los apóstoles, p. 40). Ella nos recuerda,
El transcurso del tiempo no ha producido ningún cambio en la promesa de despedida de Cristo de enviar al Espíritu Santo como su representante. No es debido a ninguna restricción de parte de Dios que las riquezas de su gracia no fluyan hacia la tierra, a los hombres. Si el cumplimiento de la promesa no se ve como podría ser, es porque la promesa no se aprecia como debería ser. Si todos estuvieran dispuestos, todos serían llenos del Espíritu... Siempre que los asuntos menores ocupan la atención, falta el poder divino que es necesario para el crecimiento y la prosperidad de la iglesia, y que traería consigo todas las demás bendiciones, aunque se ofrece en infinita plenitud (Los hechos de los apóstoles, p. 50; énfasis añadido).
¿Por qué no se apreciaría la promesa como debería ser? Es nuestra inclinación natural el confiar en nuestro ingenio y los recursos humanos cuando nos enfrentamos a circunstancias desalentadoras. El enemigo de las almas alienta esa noción equivocada porque sirve a su nefasto propósito de oscurecer la obra de Jesús en el gran conflicto. Jesús está más ansioso de llenarnos con el Espíritu Santo que los padres terrenales por dar buenos regalos a sus hijos (Lucas 11:13). Cuando nos convencemos de que ese don trae «todas las demás bendiciones en su estela» y que es «ofrecido en infinita plenitud», nos sentiremos impactados por la urgencia de esa experiencia cada día.
A medida que nos embarcamos en 2025 con nuestro énfasis de «Compartir a Jesús» y «Pentecostés 2025» en todo nuestro territorio de la unión, es mi oración que esa realidad sea cierta para nosotros: «Cada obrero que siga el ejemplo de Cristo estará preparado para recibir y usar el poder que Dios ha prometido a
En los últimos meses he llegado a una convicción más profunda del papel del Espíritu Santo para la iglesia y nuestro caminar con el Señor como creyentes y líderes.
su iglesia para la maduración de la cosecha en la tierra. Mañana tras mañana, cuando los heraldos del Evangelio se arrodillen ante el Señor y renueven sus votos de consagración a él, les concederá la presencia de su Espíritu, con su poder vivificador y santificador. Al salir a los deberes del día, tienen
la seguridad de que la agencia invisible del Espíritu Santo los capacita» (Los hechos de los apóstoles, p. 56).
Bradford C. Newton es el presidente de la Pacific Union Conference
Pioneros adventistas
adventistas en el oeste
Por el personal editorial del Recorder
Inicios: Pacific Union College
Los primeros pasos en el establecimiento de Pacific Union College comenzaron en 1882 cuando Sidney Brownsberger fue seleccionado como director de una escuela en Healdsburg con solo 28 estudiantes. Eso se convirtió en Healdsburg College. Un informe de The Signs of the Times da los antecedentes:
Una nueva característica en nuestro trabajo de la Conferencia fue la consideración del nuevo Healdsburg College, que recibió considerable atención. Una visita al nuevo edificio, ahora en proceso de construcción, y al edificio del college, fue una ocasión de mucho interés.
A continuación, todos se dirigieron al college, que fue inspeccionado y admirado. En la «sala de audiencias» de arriba, se llevó a cabo un servicio de dedicación breve e informal, pero bastante interesante. Como la sala no podía contener a todos los visitantes, el discurso se limitó a muy pocas palabras; se cantó «Beulah Land», después de lo cual se ofreció una oración por el editor de SIGNS; después, a petición de la hermana White, casi toda la congregación cantó una
estrofa de «Hold the Fort». Cuando se votó en el campestre de Sacramento el año pasado, para hacer un esfuerzo para comenzar una escuela en California, nadie imaginó que se podría lograr tanto en un año, ni se hubiese creído si se hubiera predicho. Ninguna otra empresa importante entre los Adventistas del Séptimo Día ha sido llevada tan rápidamente a un nivel exitoso, y con un desembolso de medios tan pequeño en comparación con los resultados. El Hno. W. C. White ha pasado varias semanas en Healdsburg para ayudar en la obra. Parece haber un sentimiento general entre nuestro pueblo de que la brevedad del tiempo exige que el college sea colocado en el más alto estado de utilidad en el menor tiempo posible. Todos
Building Irwin Hall
consideran que tiene la misión de preparar a los obreros para diversos puestos en la causa de la verdad presente, y todos parecen darse cuenta de que no hay tiempo que perder.1
Pero al poco tiempo, se necesitó una expansión y se tuvo que encontrar una nueva ubicación. Ellen White estuvo muy involucrada en esa búsqueda, y aconsejó sobre la idoneidad de varias opciones. Después de algunas decepciones iniciales, especialmente sobre una ubicación en Buena Vista cerca de Sonoma que había parecido adecuada, se investigó una propiedad turística en Angwin. Ellen White fue llevada allí para revisarla, e informó:
Al examinar esta propiedad, declaro que es superior en muchos aspectos. La escuela no podría estar ubicada en un lugar mejor. Está a ocho millas de Santa Elena, y está libre de las tentaciones de la ciudad.... Nos damos cuenta de que el Señor sabía lo que necesitábamos y que es su providencia la que nos trajo aquí... Dios nos
quería aquí y nos ha puesto aquí. Estaba seguro de eso cuando llegué a estos terrenos... Creo que al caminar por estos terrenos llegarán a la misma decisión: que el Señor diseñó este lugar para nosotros.2
En consecuencia, en 1909 la iglesia compró Angwin Resort en las montañas sobre Santa Elena. El costo total fue de $60,000, y Pacific Union College fue dedicado allí el 29 de septiembre de 1909. Los dormitorios, las aulas y las casas de los profesores se crearon a partir del hotel, las salas de boliche y las cabañas del complejo. Otros edificios se construyeron utilizando la madera fácilmente disponible de la propiedad. También tenía la ventaja de estar cerca de otra institución adventista, el Sanatorio de Santa Elena, con posibilidades de beneficio mutuo.
Healdsburg College
Healdsburg College sign
Un plan espiritual
Más importante aún que la estructura física era el plan espiritual. El college fue instituido para proporcionar una sólida formación educativa a los jóvenes de la iglesia en todo tipo de vocaciones, teniendo en cuenta el componente espiritual:
Ahora no tenemos que esperar más; nuestra escuela puede reunirse y el trabajo comienza de inmediato. Y desde el principio, determinémonos a caminar humildemente con Dios. Tratemos de hacer la representación que se nos da en las palabras que les
he leído hoy. Si hacemos esto, si caminamos en los caminos de Dios y mantenemos su mandato, la luz del Cielo ciertamente brillará sobre nosotros. Si nos resolvemos a hacer lo mejor que podamos aquí, ejercitando los músculos físicos en pie de igualdad con las facultades cerebrales, si trabajamos por el desarrollo armonioso de todas las facultades del ser, la bendición del Señor descansará sobre nosotros en gran medida.3
Incluso señaló el problema del acceso a Angwin y el largo camino cuesta arriba, señalando que «es
Cafeteria
Summer school
Irwin Chapel
cierto que hay una larga colina que escalar para llegar al lugar, pero eso no es del todo una desventaja. Muchos de nosotros nos beneficiaríamos enormemente en músculo y en tendones si subiéramos más colinas».4
Desarrollo
A lo largo del tiempo, el college ha pasado por muchas etapas en lo que se refiere a las necesidades de los estudiantes y de la comunidad. Se proporcionaba trabajo en el campus para ayudar a
los estudiantes con el costo de sus estudios, por lo que en un momento u otro el college ha albergado una granja lechera y una granja avícola y ha ofrecido cursos como herrería y economía doméstica. Las adiciones posteriores al programa del college han incluido carreras de educación física, clases de aviación, cursos de cine y televisión, y otros campos de estudio contemporáneos.
El college siempre ha tenido un gran compromiso con la educación, la religión y los estudios científicos, con un fuerte énfasis en los cursos premédicos. En 1932, el college fue la primera escuela en cumplir con los estándares de la Junta de Regentes de la iglesia para la acreditación universitaria. Al año siguiente fue acreditada por la Asociación de Escuelas Secundarias y Superiores del Noroeste, el primer college adventista en recibir eso. En 1951, la acreditación también provino de la Asociación Occidental de Escuelas y Colegios. El trabajo de posgrado comenzó en Pacific Union College en 1934 cuando se inició un programa de verano muy exitoso llamado la Escuela Bíblica Avanzada. Ese fue el comienzo de lo que más tarde se convertiría en el Seminario Teológico Adventista.
1“California Camp-Meeting,” The Signs of the Times (Oct. 26, 1882), p. 474.
2Ellen G. White, Last Day Events (Boise, ID: Pacific Press Pub. Assn., 1992), pp. 107-108.
3Remarks of Ellen G. White in “Report of the Dedicatory Exercises of Pacific College,” Pacific Union Recorder (Oct. 7, 1909), pp. 5-6.
4Ellen G. White, “Educational Advantages of the Angwin Property,” Pacific Union Recorder (Sept. 23, 1909), p. 4.
Healdsburg College
First stages of Graf Hall, 1910
La experiencia de la salvación: permanecer en Cristo
Por Ray Tetz
El primer mueble que mi esposa y yo adquirimos cuando establecimos nuestro hogar fue un piano, uno que todavía adorna nuestra sala. No puedo imaginar nuestro hogar sin ese piano. Mi esposa es una pianista consumada y, al principio de nuestro matrimonio, dio clases de piano por las tardes a muchos, muchos niños. Dos de los que enseñó fueron los nuestros, lo que ayudó a anclar un profundo amor por todo tipo de música dentro de nuestra familia. Ese piano ha sido una presencia permanente a lo largo de las cinco décadas de nuestro matrimonio.
Ha sido el centro de docenas de recitales y cantos improvisados. Ha estado presente en todas las celebraciones de Navidad, muchos cumpleaños y aniversarios, y sesiones de práctica con personas que buscan un acompañante. He visto y escuchado cómo mi esposa y sus compañeros compositores creaban música que se convirtió en álbumes de cantos para niños. Me he sentado en el extremo del banco y he trabajado en las partes de los musicales que estábamos adaptando para que los jóvenes y los grupos escolares las interpretaran.
Ese banco se ha convertido en un asiento adicional en la mesa para docenas de días de Acción de Gracias. Cuando mi hija estudiaba clarinete, se sentaba en el banco para practicar y usaba el piano como soporte para su música. A nuestro perro, Wally, le encantaba sentarse debajo de él mientras tocaba y, en el momento justo, aullaba con melancólica alegría.
Confieso que, cuando nos casamos, yo no era
fanático de la música de piano. Pero escuchar a Rosy tocar me ha hecho cambiar de opinión. Los viernes por la noche a menudo han incluido una hora más de buena música de sus manos. Incluso ahora toca un poco casi todos los días. Su piano es el centro, una presencia permanente, de la música en nuestro hogar.
Técnicamente hablando, requiere un conjunto complejo y preciso de la caja de resonancia, las cuerdas, las clavijas de afinación, el teclado, los martillos, las cuerdas y los apagadores para transformar cada pulsación de una tecla de piano en una nota vibrante. Para que el piano suene bien, debe estar afinado correctamente, con la tensión de cada cuerda ajustada para lograr el tono correcto para cada nota. Hay pocas cosas en la vida tan molestas como un piano desafinado. Incluso un pianista consumado no puede salvar una pieza cuando el instrumento está desafinado.
La Creencia Fundamental #10 tiene que ver con permanecer en la presencia de Dios, descrito por Jesús cuando dijo: «Como el Padre me amó, así también yo os he amado; permaneced en mi amor» (Juan 15:9; cursiva agregada). La experiencia de la salvación es vivir una vida cristiana «bien afinada». Describe lo que sucede cuando, a través de la gracia y el poder de Dios, nuestras vidas están en perfecta armonía con su voluntad y sus propósitos. Es el resultado de permanecer en Cristo.
«Permanecer» es una palabra antigua que casi ha sido eliminada de nuestro vocabulario moderno, pero es una palabra llena de significado. Cuando se
usa en el Evangelio de Juan, significa habitar, estar en casa, estar completamente presente, mantener una influencia persistente y constante. Se usa 34 veces en el Evangelio de Juan.
Al morar en Cristo, nuestro conocimiento, confianza y amor por Cristo se profundiza y madura. Desarrollamos una apertura a la presencia del Espíritu Santo y una respuesta a los impulsos para comportarnos en todos los sentidos más como Jesús. Alrededor del piano de Rosy, cantábamos con nuestros hijos: «Con Cristo en la familia que hogar feliz». Esa es una gran verdad que se entiende a través de la experiencia de la salvación diariamente. Inmersos en la gracia de Dios, comenzamos a ejercitar la fuerza de carácter que depende totalmente de su amor.
Cuando permanecemos en Cristo, estamos en reposo. No nos preocupamos. Estamos en casa, a salvo en los brazos de Jesús, como dice el viejo himno (otro de los favoritos del piano). Ese sentido de pertenencia, de pensar en nosotros mismos como hijos e hijas de Dios, que permanecemos legítimamente en su protección y gracia, abre el camino para una vida santificada.
Para aquellos que permanecen en Cristo, la guía amorosa de Dios impacta todos los aspectos de la vida. Confiamos en Dios con todo lo que nos importa, sabiendo que nada está fuera de su poder amoroso y transformador. Vivimos con la certeza de que estamos completamente seguros en el amor de Dios.
Entre los himnos que cantaríamos alrededor del piano de Rosy, varios retoman el tema de «permanecer». Por supuesto, pensamos en «Abide with Me», uno de los himnos más populares que cantamos jun
urgente:
Te necesito cada hora
En la alegría o en el dolor
Ven pronto y permanece
O la vida es [tan] vana.
Muchos himnos abordan el tema de morar o permanecer en Cristo e incluyen letras que, cuando las cantamos juntos, nos llevan a la comunión unos con otros y a la sagrada presencia de Dios.
Uno de los villancicos más queridos de la Navidad es «O Little Town of Bethlehem», cuya letra fue escrita por el gran predicador Phillips Brooks. En la última línea del último versículo, Brooks escribió: «¡Oh, ven a nosotros, quédate con nosotros, nuestro Señor Emmanuel!» El significado del nombre «Emmanuel» es Dios con nosotros. Desde el momento de su nacimiento, la gran promesa de la venida de Cristo al mundo es que morará con nosotros, y nosotros podemos morar con él.
En Navidad, quizás más que en cualquier otra época del año, experimentamos la salvación de una manera especial: a través de la historia de cómo Jesús vino a la tierra. El gran plan de Dios para salvarnos se revela plenamente; el carácter de Dios se revela plenamente. Está personificado en el bebé que nace llamado Emmanuel. Pero esa no es una experiencia reservada para un día festivo: conocer la presencia y la gracia de Dios, experimentar la salvación todos los días, permanecer en Cristo, es la promesa, el derecho de nacimiento, la morada, el hogar eterno, para cada creyente, en cada momento.
Ray Tetz es el director de comunicación y participación comunitaria de la Pacific Union Conference.
El sabio
Por Mila León
Después de considerar por algunos días los eventos de las semanas pasadas, he decidido ponerlos por escrito para compartirlos contigo. Algunas de tus preguntas me impulsaron a esto. Espero que después de leer esta carta tu curiosidad y tu interés queden satisfechos.
Como bien sabes, nuestro viaje fue el resultado de años de estudiar los sagrados manuscritos. Los eventos estelares, que también tu presenciaste, tan solo sirvieron para reafirmar la certeza de nuestros cálculos. Ante la posibilidad de ser testigos del evento más importante en la historia de la humanidad, ¿cómo no atreverse a los riesgos y peligros de la travesía?
Nuestro viaje resultó ser más aburrido que peligroso, por su mayor parte. Nunca he sido amante de travesías en camello. Solamente la importancia de nuestro viaje y su significado hizo soportables las largas horas de sol y calor. Pero todo esto quedó minimizado al llegar a nuestro destino y encontrar el lugar que señalaban las profecías y los astros. ¡Encontrar al niño disipó
todo el tedio y cansancio, así hubiéramos viajado por cien años!
Sorprendente es el hecho que, mientras nuestra pequeña embajada estaba ansiosa por encontrar al futuro rey, nadie en Jerusalén parecía saber nada al respecto. Hasta este momento no me explico como pudo ser posible que el rey y los sabios hebreos no estuviesen preparando festividades para su recién nacido príncipe. La pompa real fue tan impresionante como su ignorancia. La sabiduría de sus escribas tan elevada como su falta de interés. Los escritos sagrados y los astros indicaban hacia Judea, así que supusimos a Jerusalén todo un centro de regocijo y preparación. Habíamos considerado al palacio real como el lugar apropiado para tan impresionante evento. Pero nadie parecía saber nada. Por fin nos señalaron que Belén era el lugar indicado en sus escritos sagrados.
Partimos de Jerusalén completamente confundidos y decepcionados. ¿Cómo podía ser que no comprendiesen el significado de sus propios escritos sagrados? ¿Cómo no podían ver en los cielos el mensaje tan claro? ¿Sería posible que nos estuviesen ocultando algo? ¿Nos estarían enviando a Belén para apartarnos de adorar al recién nacido príncipe? Estas y muchas otras preguntas nos atormentaron durante el corto trayecto a Belén.
Belén resultó ser el lugar exacto. No tardamos tiempo en encontrar el lugar. No porque hubiese celebraciones y festividades, sino por su calmada paz y serenidad. Las mismas bestias parecieron llevarnos como siguiendo un impulso irresistible. Fue tanto nuestro regocijo que no paramos en considerar la humildad del local. Era un establo, burdo y tosco. Por fuera su aspecto era común y ordinario. Al acercarnos, sin embargo, mi corazón latía de tal manera que parecía querer salir de mi pecho. Mis dos compañeros de viaje y yo estábamos tan emocionados, que desmontamos de un salto.
El cuadro que vimos en el establo era tan impresionante como sencillo. Rodeados de animales, sí, animales, estaban los padres del príncipe. El príncipe estaba recostado en la paja de un pesebre. Había lágrimas de gozo en nuestros ojos. Ante la humildad de la escena comprendí lo fútil que era llevarle incienso como regalo. Oro, incienso y mirra… En esos momentos, al contemplar al recién nacido tuve la impresión y la certeza que mi corazón no era regalo suficiente. Oro, incienso y mirra son regalos para la realeza y no era realeza lo que estábamos contemplando. ¡Era la divinidad!
No sé cómo explicarlo. Su aspecto era como el de cualquier recién nacido. Pero había algo en él que llamaba a la adoración y la reverencia. Ciertamente no se trataba de un niño común. Tampoco era un príncipe común. El sentimiento que el cielo mismo había bajado a la tierra en la presencia de ese recién nacido llenaba el establo. Con toda mi elegancia y opulencia, me sentí desnudo y miserable. Mi percepción de Dios cambió en ese momento. Comprendí qué es lo que Dios espera de mí. Me di cuenta que lo que Dios quiere de mí no es oro, ni incienso, ni mirra. Me di cuenta que lo que Dios quiere es mi corazón. Ese conocimiento cambió mi actitud desde ese día. No se cómo explicarlo, tendrías que haber estado en ese establo, frente a ese pequeñito, para comprenderlo.
El camino de regreso fue mucho más corto. Por lo menos me pareció más corto. Descubrí que mis compañeros habían tenido la misma impresión. Durante todo el viaje hablamos del cambio que se había operado en nosotros. Fuimos guiados por los escritos sagrados y los astros esperando encontrar un príncipe y tuvimos un encuentro con la Divinidad.
Hay muchas otras cosas de las que te escribiré en otra ocasión. Espero tú también puedas encontrarte con ese príncipe. Te aseguro que cambiará tu corazón y tu vida, como me cambió a mí.
Ofrendas sistemáticas y proporcionadas
Por Teobaldo Montagut
Si su pastor anunciara el próximo sábado por la mañana que va a hablar sobre la mayordomía, la mayoría de los miembros sacarían la conclusión de que el sermón sería sobre dinero, diezmos y ofrendas.
La mayordomía cristiana ciertamente incluye el uso adecuado de nuestros medios y posesiones materiales, pero hay un significado mucho más amplio e inclusivo para el término de lo que la mayoría de nosotros nos damos cuenta. A pesar de lo importante que es el dinero como medio para llevar el evangelio al mundo, ni la mayordomía de los medios ni la discusión del sistema de diezmos y ofrendas son la base de este artículo. Sin embargo, la «mayordomía» es el tema a estudiar.
La definición de mayordomía cristiana adoptada por el Departamento Conjunto de Mayordomía del Consejo Nacional de las Iglesias de Cristo en América es nuy apropiada y una que podríamos aceptar fácilmente:
«La mayordomía cristiana es la práctica de dar sistemáticamente y de manera proporcionada el tiempo, las habilidades y las posesiones materiales, basados
en la convicción de que éstas son un encargo de Dios para ser utilizadas en su servicio en beneficio de toda la humanidad, en reconocimiento agradecido del amor redentor de Cristo».1
Como se describió y definió anteriormente, la mayordomía cristiana establece un plan de vida, un propósito de vida para mantenernos constantemente conscientes de nuestra responsabilidad y privilegio individuales en esa asociación divina de administrar concienzudamente todo lo que Dios nos ha confiado. El énfasis está en la donación sistemática y proporcionada, es decir, en la entrega de tiempo, talentos y tesoros.
No es necesario repetir aquí los principios reconocidos y básicos que establecen el hecho de que Dios es dueño del mundo y que, como sus hijos, somos sus mayordomos. Pero es importante recordar aquí a los hijos de Dios: «Se requiere de los mayordomos es que cada uno sea hallado fiel» (1 Corintios 4:2).
Ese requisito se hace, en primer lugar, por el bien de la persona; segundo, en beneficio de toda la humanidad; y por último, como un medio para mostrar nuestro agradecimiento a Dios por su amor redentor. Con demasiada frecuencia, la fase de acción de gracias de la mayordomía se olvida o se descuida.
A medida que reconocemos la grandeza de Dios y nuestra responsabilidad ante él y sus hijos, la mayordomía se convierte en una actitud espiritual, un factor motivador, una filosofía de vida
Se ha observado que la mayordomía tiene una relación triangular con nuestro entorno con tres ángulos que apuntan: 1) hacia arriba, en relación con Dios; 2) hacia adentro, en relación con uno mismo; 3) hacia afuera, en relación con los demás.
A medida que reconocemos la grandeza de Dios y nuestra responsabilidad ante él y sus hijos, la mayordomía se convierte en una actitud espiritual, un factor motivador, una filosofía de vida, una expresión de gratitud en términos de vivir, servir y dar. En esa vida de servicio y de generosidad, los valores humanos se sitúan por encima de los valores materiales; el valor de la personalidad, independientemente de la nacionalidad, el color o la clase, se reconoce como la obra creativa suprema de Dios. El alcance de ese tipo de mayordomía incluye la mayordomía de los pensamientos, el tiempo, los talentos y los tesoros.
En 1 Crónicas 29:5 las notas marginales de las palabras «consagrar» dicen «llenar su mano». Un mayordomo cristiano consagrado vendrá al Señor con toda la mano del servicio cristiano. En ese relato del Antiguo Testamento relacionado con la construcción del Templo de Salomón en Jerusalén, David hizo un llamado al pueblo: «¿Quién, pues, está dispuesto a consagrar su servicio hoy a Jehová?» (1 Crónicas 29:5). El resultado se observa en el versículo 9: «Entonces el pueblo se regocijó, porque ofrecían de buena gana». En el reconocimiento de la creación de Dios y de la propiedad de todo, se encuentra el
Un nuevo día de servicio cristiano y asociación con Dios será nuestro.
secreto de esa disponibilidad por parte del pueblo a ofrecer su servicio y sus dones al Señor: «¿Quién soy yo, y qué es mi pueblo, para que podamos ofrecer espontáneamente cosas como estas, siendo todo tuyo, y que de lo que hemos recibido de tu mano, te damos?» (1 Crónicas 29:14).
Si realmente eres de Dios, si Dios te tiene como suyo, le prestarás un servicio voluntario y fiel sin necesidad de una exhortación especial. Como consagrados «administradores de la multiforme gracia de Dios» (1 Pedro 4:10), seremos obreros dispuestos junto con Dios en una asociación sagrada.
Esos aspectos más amplios de la mayordomía de toda la vida no solo se enseñan en las parábolas de Jesús, sino que se exponen claramente en los escritos de Ellen G. White, donde la autora enfatiza la responsabilidad de las personas ante Dios por su tiempo, habilidad, influencia y los muchos otros talentos que se les han confiado, aparte de sus posesiones materiales y dones. El delicado tacto de la mano del médico y la habilidad con que el carpintero usa el martillo son ejemplos de dones que las personas deben usar con «aptitud infalible, testificando que son obreros juntamente con Dios» (Ellen G. White, Consejos sobre mayordomía,
p. 114). «La benevolencia práctica, la abnegación y el sacrificio... tener una influencia para el bien de aquellos con quienes uno se asocia» (p. 115).
«Cada mayordomo», continúa, «tiene su propio trabajo especial que hacer para el avance del reino de Dios. Nadie está excusado... Los talentos de la palabra, la memoria, la influencia, la propiedad, se han de acumular para la gloria de Dios y el avance de su reino. Él bendecirá el uso correcto de sus dones» (p. 116).
Cuando la belleza resplandeciente y la verdad de una mayordomía que todo lo abarca amanezca en la consciencia de nuestra vida y «se agite a una vida dorada», como escribió el poeta,2 un nuevo día de servicio cristiano y asociación con Dios será nuestro. No solo reconoceremos el señorío y la propiedad de Dios en los aspectos materiales de nuestras relaciones, sino que también lo reconoceremos a través del uso sistemático y proporcionado de todos nuestros talentos y habilidades para establecer su reino.
1Helge Brattgård, God’s Stewards: A Theological Study of the Principles and Practices of Stewardship, translated by Gene J. Lund (Minneapolis: Augsburg, 1963), p. 5.
3Ralph Spaulding Cushman, “God’s Dawn” (Abingdon Press).
IZQUIERDA: Los miembros de iglesia observan cómo se quema la hipoteca de la iglesia Scottsdale-Thunderbird en una hoguera fuera del fellowship hall. DERECHA: Bob Thacker, miembro de la iglesia Scottsdale-Thunderbird desde hace mucho tiempo, disfruta de una risa con el ex pastor Jay Warren mientras participan en la ceremonia de quema de la hipoteca.
El compromiso de las iglesias de Arizona: un ministerio libre de deudas
Una de las celebraciones más alegres es cuando los miembros de iglesia celebran el pago final de la hipoteca. Es un hito que refleja años de dedicación, fe y generosidad. Después de años de dar comprometidamente, la congregación puede unirse como comunidad y quemar alegremente la hipoteca en una ceremonia que simboliza la libertad financiera y un compromiso renovado con su misión. A través de generosas donaciones, recaudaciones de fondos y una administración financiera prudente, el liderazgo de iglesia redujo gradualmente su deuda hipotecaria.
Además del gesto simbólico, la quema de la hipoteca significa la capacidad de la iglesia para expandir su misión, brindar más servicios a la comunidad y ofrecer un espacio acogedor para el culto. Le da a la iglesia la flexibilidad para responder a las necesidades y deja a la iglesia libre de deudas para profundizar su compromiso de difundir la
DERECHA: Liz Barraza (izquierda) observa a Reggie Leach quemar una copia de la hipoteca de Phoenix Central Valley Spanish mientras el pastor Adino Salazar (derecha) dirige a la congregación en una lectura de compromiso como parte de la ceremonia. EXTREMA DERECHA: Reggie Leach lidera el equipo de liderazgo de la iglesia hispana del Valle Central de Phoenix en una oración dedicatoria al final de la celebración de la quema de la hipoteca.
esperanza, la compasión y el amor de Jesús.
Reflexionando sobre ese impacto en su iglesia, el pastor de Scottsdale-Thunderbird, Davy Lounsbury, dijo: «Si bien la deuda del edificio era necesaria para que la iglesia se construyera originalmente, pagarla nos permite avanzar y enfocarnos en las necesidades futuras y las oportunidades ministeriales».
2024 marcó un año excepcional en Arizona para las iglesias que quemaron sus hipotecas. A partir de mayo, la iglesia de Cave Creek celebró su liquidación, seguida por la iglesia hispana del Valle Central de Phoenix en julio. La iglesia Chandler Fil-Am y la iglesia Scottsdale-Thunderbird lo celebraron en octubre.
El Tesorero de la Arizona Conference, Reggie Leach, participó en cada evento y honró el compromiso de la iglesia con la diligencia y la fidelidad en el pago de su hipoteca. La quema real se realizó en el interior en una olla espe-
cial que Leach compró para la ocasión o, en el caso de la iglesia Scottsdale-Thunderbird, afuera en una hoguera. El evento del 19 de octubre en la iglesia Chandler Fil-Am estuvo relacionado con la celebración de su 14º aniversario. La iglesia Scottsdale-Thunderbird conectó el evento con el servicio de dedicación de la iglesia 14 años antes, incluyendo que el pastor en ese momento, Jay Warren, regresara a «casa» para ser el orador principal de la ceremonia del 26 de octubre.
Lounsbury invitó a los miembros de la iglesia a pasar al frente y colocar pedazos de papel de hipoteca en un tazón para quemarlos afuera después del almuerzo. Eso permitió que los asistentes de todas las edades y orígenes
participaran en la celebración. Una semana antes, en la iglesia Chandler Fil-Am, los miembros se reunieron afuera después del almuerzo, se tomaron de las manos y cantaron himnos mientras veían a Leach quemar los papeles simbólicos de la hipoteca.
A medida que los documentos se quemaban en cada evento los miembros vitoreaban, aplaudían y compartían sonrisas, lo que significaba un poderoso momento de unidad y logro, un momento de celebración que encapsulaba el deseo de expandir el ministerio a su comunidad al estar libres de deudas.
Por Jeff Rogers
IZQUIERDA: Reggie Leach quema una copia de los papeles de la hipoteca de la iglesia de Cave Creek. DERECHA: Miembros de la iglesia Chandler Fil-Am se toman de las manos y cantan himnos después de que su hipoteca fue quemada.
Ministerio de la mujer honra a Lynn Ortel
Lynn Ortel fue honrada en el Retiro de Otoño del Ministerio de la Mujer en octubre por el Secretario
Ejecutivo de la Arizona Conference, Ray Navarro, por sus muchos años de servicio al frente del Ministerio de la Mujer en Arizona. Ortel es conocida por su amabilidad, devoción y energía incansable al liderar el equipo del Ministerio de la Mujer. Su creatividad y corazón compasivo dieron forma a ese ministerio y lo han ayudado a crecer. Típica de su naturaleza humilde, a Ortel le disgustó que se le reconociera y se esforzó por honrar a las otras mujeres de la audiencia que han dedicado su tiempo y energía al ministerio.
El Retiro de Otoño se llevó a cabo en Camp Yavapines durante el fin de semana del 11 al 13 de octubre y contó con una variedad de actividades, incluyendo la tradición de un espectáculo de talentos el sábado por la noche. Justo antes del concurso de talentos, el equipo del ministerio honró a Ortel y sus contribuciones.
Por Jeff Rogers
El Secretario Ejecutivo de la Arizona Conference , Ray Navarro, entrega a Lynn Ortel una placa para mostrar agradecimiento por sus años de servicio al Departamento del Ministerio de la Mujer.
Retiro de adolescentes prepara a una generación para navegar nuevos desafíos
La Conferencia del Retiro de Adolescentes para Niñas en Central California comenzó hace más de 20 años y ha tenido un poderoso impacto en las señoritas de la conferencia. Cuando era adolescente, Kendra Miranda, directora del Departamento de Jóvenes, asistió a uno de esos retiros. Ahora lo dirige. «Realmente impactó mi vida», reflexionó, «y cuando llegué al departamento, supe que quería continuar con ese ministerio». Vio el retiro como una valiosa oportunidad para acercarse a las jovencitas que enfrentan las luchas únicas de hoy, desafíos que, en muchos sentidos, se han visto amplificados por los efectos duraderos del covid.
El retiro se llevó a cabo en Camp Wawona del 27 al 29 de septiembre y resultó en la asistencia de más de 160 chicas, de las cuales unas 30 volvieron a comprometer sus vidas con Dios y 68 expresaron interés en el bautismo. Gran parte del retiro se centró en reconstruir las relaciones y restaurar un entorno estable después de las muchas luchas de los últimos años. La pandemia dejó un impacto significativo en el ministerio juvenil, y las adolescentes han experimentado aumentos en problemas de salud mental como depresión y ansiedad.
El retiro de este año proporcionó un espacio seguro para abordar muchas de esas luchas y encontrar formas de proporcionar a las señoritas una plataforma para discutir las preguntas más cercanas a sus corazones. Gran parte de eso implicó sesiones de preguntas y respuestas en las que se les permitió a las chicas hacer cualquier pre-
gunta que quisieran y el liderazgo hizo todo lo posible para responder a las preguntas difíciles que se les presentaron. Muchas preguntas se relacionaban con la identidad y la autoestima, y las preguntas educaron a los líderes tanto como a las adolescentes.
Miranda explicó: «Durante la pandemia, vimos a toda una generación que se perdió en una especie de túnel del tiempo. Es como si estuviéramos empezando todo de nuevo y aprendiéramos sobre la marcha. Estamos viendo cómo eso impactó la forma en que reciben el ministerio y cómo reciben el evangelio». A medida que las adolescentes se han adaptado al mundo después de la pandemia, han encontrado nuevas formas de establecer sistemas de apoyo.
El retiro incluyó una serie de presentaciones de Lisa Topete, de la Southern California Conference, que abordó algunas de esas luchas en curso en la generación actual. Sus charlas dieron lugar a intercambios y reflexiones espirituales por parte de las adolescentes. «Fue dinámica, realmente le hablaba al corazón de lo que esas jóvenes están pasando», dijo Miranda. Las charlas de Topete abordaron cuestiones difíciles como encontrar valor en una misma, superar los sentimientos de inadecuación y buscar la identidad en un mundo acelerado.
El programa del sábado fue especialmente memorable. Las chicas formaron pequeños grupos para profundizar en los temas que se abordaban. Eso también incluyó un tiempo de oración en el que las chicas tuvieron
la oportunidad de orar unas por otras. «Verlas unirse de esa manera fue increíble», dijo Miranda. «Compartían sus corazones, sus luchas y sus sueños y se animaban unas a otras».
Además el retiro incluyó varios talleres diseñados para ayudar a las chicas a explorar nuevos intereses y habilidades. Algunas eligieron participar en una clase de supervivencia en la naturaleza, aprendiendo los conceptos básicos de la navegación por la naturaleza y generando confianza en su relación con el aire libre. Otras se expresaron creativamente en un taller de composición de cantos o perfeccionaron sus habilidades en fotografía. Para aquellas que buscaban conectarse a través del arte, hubo sesiones de manualidades en las que pintaron bolsos de mano, una actividad simple y relajante que les permitió relajarse y disfrutar de la compañía de las demás. El sábado por la noche, las chicas llevaron a cabo un concurso de talentos en el que compartieron sus dones y testimonios. Cada actuación era una expresión de fe y crecimiento personal. «Se trataba de dar testimonio de la bondad de Dios de una manera que se sintiera significativa para cada jovencita», compartió Miranda. Eso incluyó canciones, poemas, parodias y más.
También hubo sesiones diseñadas específicamente para las madres y acompañantes asistentes. Además de ayudar a llevar a cabo el evento, esas mujeres se unieron
para compartir recursos sobre cómo apoyar a las adolescentes en algunos de los momentos más difíciles de la vida. Las conversaciones tocaron todo, desde lidiar con los problemas de salud mental hasta la orientación de las mujeres jóvenes en una cultura que a menudo va en contra de sus valores.
Los resultados positivos de ese evento muestran el valor de reunir a las jóvenes y abordar temas que a menudo son difíciles de tratar en un entorno eclesial. Eso puede tener un impacto poderoso en las señoritas de la Iglesia. «Estamos comprometidas a edificar a las jovencitas de hoy, para dotarlas de fuerza, fe y resiliencia. Y es un honor ser parte de su viaje», agregó Miranda.
Por Brennan Hallock
Ordenación de Jonathan Leonardo
Esos mensajes reflejaban la admiración generalizada por la dedicación de Jonathan a difundir el amor de Dios y guiar a otros en su fe.
El 19 de octubre de 2024, el pastor Jonathan Leonardo fue ordenado oficialmente al ministerio del evangelio en la iglesia de Kailua. Rodeado de su esposa, Tiffany, y su hija, Charli, Jonathan se embarcó en ese importante hito en su recorrido espiritual con el sincero apoyo de familiares, amigos y miembros de la iglesia hispana de Oahu, donde también pastorea.
El servicio de ordenación comenzó con un hermoso canto que estableció un tono reverente para la ocasión. Después de la música, se presentó un video que mostró las vidas que han sido tocadas por el ministerio de Jonathan. El video destacó su dedicado servicio a la comunidad y el profundo impacto que ha tenido en las vidas de aquellos a quienes ministra. Sus mentores y colegas compartieron mensajes sinceros, elogiando a Jonathan por su pasión, compromiso y la influencia positiva que continúa teniendo en las personas a las que sirve. Esos mensajes
reflejaban la admiración generalizada por la dedicación de Jonathan a difundir el amor de Dios y guiar a otros en su fe.
El presidente de la Hawaii Conference, Erik VanDenburgh, tuvo un sermón inspirador, hablando sobre la naturaleza sagrada del llamado pastoral. Animó a Jonathan a enfrentar los desafíos del ministerio con humildad, fe y dedicación, enfatizando el privilegio y la responsabilidad de liderar el rebaño de Dios. El Director Ministerial, Jay Warren, siguió con un encargo personal a Jonathan, instándolo a liderar con amor, dedicación y un corazón de siervo, rasgos que ya han sido evidentes en su ministerio.
Un momento especial del servicio fue la oración de ordenación, dirigida por los ancianos de la iglesia. Ese momento marcó la dedicación oficial de Jonathan al ministerio y fue un tiempo impactante de oración, bendición y comisión. Después de la ordenación, Jonathan se tomó un momento para expresar su más sincera gratitud a aquellos que lo han apoyado en el camino, particularmente a Tiffany, por su inquebrantable aliento y asociación en el ministerio.
El versículo bíblico favorito de Jonathan, Efesios 1:3,
«Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo», se destacó durante el servicio, reflejando su corazón de acción de gracias y su enfoque en las bendiciones de Dios en su vida y ministerio.
Para conmemorar esa ocasión especial, el pastor Ben Supit, tesorero de la Hawaii Conference, le entregó a Jonathan una placa para marcar la importancia de ese hito. El servicio concluyó con una recepción de celebración, donde los invitados se unieron para ofrecer sus felicitaciones y compartir en comunión, celebrando la ordenación de Jonathan y el nuevo capítulo en su viaje espiritual.
Por Miguel Manzo
De Paris a Holbrook
Este semestre, recibimos una grata sorpresa en Holbrook Indian School (HIS). Un grupo de chicas del internado francés Maisons d’Education de La Légion d’Honneur (Casas de Educación de la Legión de Honor) engalanó nuestro campus el 22 de octubre. Su sitio web dice: «De acuerdo con los estatutos de la institución, las casas educativas de la Legión de Honor de Loges (colegio) y Saint-Denis (escuela secundaria y posgrado) están reservadas para las hijas, nietas y bisnietas de estudiantes franceses y extranjeros condecorados: la Orden de la Legión de Honor, de la Medalla Militar y de la Orden Nacional del Mérito». Originalmente, sin embargo, la escuela fue fundada por Napoleón en 1805 para la educación de niñas pobres y huérfanos de guerra. La escuela secundaria
ubicada en Saint Denis fue creada más tarde, en 1809.
Diecisiete chicas y tres acompañantes visitaron nuestra pequeña escuela en el desierto durante su viaje a los Estados Unidos para conocer y celebrar el bicentenario del nacimiento del geólogo francés Jules Marcou. Dato curioso: ¡Marcou fue un amigo cercano de la infancia del biólogo francés Louis Pasteur!
Prácticamente desconocido en Francia, Marcou llegó a Estados Unidos para trabajar en Harvard University, en Massachusetts. Durante 1853-1854, Marcou fue elegido para trabajar en la Expedición Whipple para el Pacific Railroad Survey. En ese contexto, viajó a Arizona, donde elaboró el primer mapa geológico del país. También fue el primero en describir la Selva Negra ubicada en el Parque
Una academia con internado adventista del séptimo día que sirve a jóvenes nativos americanos desde 1946
Nacional del Bosque Petrificado cerca de Holbrook, e incluso tenía una mesa cerca de Winslow, Arizona, que lleva su nombre: Mesa Marcou.
Daniel Raichvarg, un distinguido profesor de la escuela para chicas, encabezó ese viaje. Se enteró de HIS por la alcaldesa de la ciudad de Holbrook, Kathleen Smith, después de ponerse en contacto con ella para preguntarle si podía recomendar alguna escuela de la zona para visitar. Dada nuestra capacidad para ofrecer varios talleres indígenas, la alcalde Smith les habló de nosotros de inmediato.
A su llegada al campus de HIS, las chicas fueron recibidas por un miembro de la clase superior, Dakota, quien se presentó en un atavío navajo tradicional y luego se esforzó por presentarse en francés. El Sr. Hubbard también compartió una lista de palabras en navajo. Después de la bienvenida y las presentaciones, las chicas se dividieron en tres grupos para participar en varias actividades en el campus: cerámica con la Sra. Shanel, abalorios con la Sra. Della y equitación con nuestro ex director de equitación, el Sr. Bruce, quien actualmente es voluntario por un corto tiempo.
A nuestros estudiantes les encantó interactuar con las chicas durante las actividades. Dos de nuestras estudiantes de segundo año, Shandeen y Beruchya, ayudaron al Sr. Bruce con los caballos, mientras que nuestras estudiantes de quinto y sexto grado disfrutaron de la clase de abalorios con las niñas francesas. Nuestras estudiantes de cerámica eran un poco más reservadas al principio, pero cuando llegó el momento de que las chicas comenzaran a trabajar en su propia cerámica, nuestras estudiantes se unieron para ayudar mientras la Sra. Shanel explicaba qué hacer.
Quizás una de las interacciones más importantes entre nuestra familia HIS y ese grupo especial es que tuvimos la oportunidad de compartir a Dios con ellos a través
de la oración. Muchas de las chicas nunca han oído hablar de Dios, así que, en cierto modo, ¡Dios nos dio la oportunidad de testificar en el extranjero sin salir del desierto!
Antes de que el grupo se fuera esa noche, organizamos una cena para ellas en nuestra cafetería donde compartieron una canción y un baile, así como detalles sobre su escuela y por qué vinieron de visita. Se intercambiaron regalos entre el grupo y los alumnos de HIS. Monsieur Raichvarg compartió para concluir: «Tengo el primer lamento de nuestras chicas: ¡les hubiera encantado quedarse un día más para pasar más tiempo con las estudiantes que conocieron solo brevemente! No tenemos palabras para dar las gracias por todo».
¿Quién sabía las misteriosas formas en que Dios obraría para hacer que Holbrook Indian School se volviera internacional?
Por Kimberly Cruz
De izquierda a derecha, Tresa y Donne conversan con las chicas mientras hacen artesanías con cuentas.
Holbrook Indian School (HIS) es una academia de internado de primer al 12º grado operada por la Pacific Union Conference. HIS también administra una escuela de primero a octavo grado en la reservación navajo en Chinle, Arizona.
Ochenta por ciento de los fondos provienen de individuos que desean apoyar el ministerio entre los indígenas americanos y la educación cristiana. Su generosidad produce un impacto positivo en la vida de nuestros estudiantes, sus familias y las comunidades a las que sirven. Gracias por su apoyo.
P.O. Box 910 • Holbrook, Arizona 86025-0910
(928) 524-6845 (Ext. 109) • Development@hissda.org HolbrookIndianSchool.org
La Sra. Della se presenta antes de dar instrucciones para la clase de abalorios.
Cuatro estrategias para ayudar a los chicos a superar la decepción
La decepción o el chasco es un sentimiento natural cuando las cosas no salen como esperamos. Cuando sucede algo que descarrila un evento muy esperado, la forma como lidiamos con esa decepción puede ser una oportunidad para crecer.
Sarah Lundy, trabajadora social clínica de Adventist Health, compartió cuatro maneras como los adultos pueden ayudar a los chicos a sobrellevar la decepción.
1. Reconocer la decepción como un proceso de duelo «Es importante validar y apoyar a los chicos, para normalizar lo que sienten», dijo Lundy. «Dar un ejemplo personal puede dar permiso a los chicos para sentirse tristes y hablar de su experiencia». Puedes decir algo como «sabes, las cosas han cambiado inesperadamente para mi. Cuando eso me pasa a mí, me siento muy triste o frustrado».
Sin querer, podemos juzgar los sentimientos de los chicos haciendo afirmaciones de «porlo menos». Por ejemplo, cuando un evento que sus hijos han esperado con ansias se interrumpe inesperadamente, no sería útil decir: «Por lo menos pudiste ver a tus amigos durante unos días» o «por lo menos llegaste a casa sano y salvo».
«Cuando hacemos eso, podemos enviar inadvertidamente un mensaje que minimiza su experiencia», dijo Lundy. «Es importante mostrarles que todos los sentimientos son aceptados. Pueden decir tanto o tan poco como quieran, pero sus sentimientos no son demasiado grandes para nosotros como adultos».
La clave es hacer espacio para lo que están sintiendo sin sentirse culpables por esos sentimientos.
2. Reducir la ansiedad anticipatoria estableciendo la sensación de «puedo manejar esto»
«Lo que sucede con la ansiedad, particularmente para los chicos», dijo Lundy, «es la creencia de que si algo malo sucede, no podrán lidiarlo. No podemos decirles a los chicos que algo no va a pasar, porque no lo sabemos. En cambio, podemos hablar sobre lo que podríamos hacer si eso sucediera».
Lundy sugiere iniciar una conversación con: «Realmente creo que puedes superarlo. Hablemos de cómo se vería eso. ¿Qué necesitarías? ¿Cuáles son tus ideas?»
Comience con las ideas naturales o el sentido de habilidad del chico, y luego ayúdelo a sentir curiosidad por lo
que podría hacer. Pida a los chicos que escriban 10 cosas que podrían hacer si les sucediera algo que les preocupa, como: 1) Llamar a mamá y papá, 2) buscar a un adulto, 3) encontrar un amigo, etc. Coloque su lista donde puedan verla y recuerde que si sucede algo inesperado, tienen un plan.
3. Estar juntos y hablar
Ayude a los chicos a mirar hacia el futuro. «Se puede ayudar a los chicos a reparar las experiencias negativas o las decepciones mirando hacia el futuro», dijo Lundy. Para un grupo de chicos, facilite la conversación haciendo que cada chico escriba en una tarjeta una cosa que se haya perdido de un evento muy esperado que no se llevó a cabo. Tal vez se perdieron cierto juego que les encanta o una comida especial.
Luego, Lundy dijo: «Recoja las fichas y léalas al grupo sin nombrar quién las escribió. Pida a los chicos que levanten la mano si también les ocurrió tal cosa. Invítelos a decir algo sobre lo que se perdieron y por qué».
4. Reconocer que está bien que los chicos tengan dificultades
«Como adultos, queremos resolver las cosas cuando los chicos están molestos o tienen sentimientos heridos. Nos sentimos bien cuando ellos están bien», dijo Lundy. «Pero es una experiencia de aprendizaje potencialmente enriquecedora para los chicos pasar por la decepción y aprender que pueden apoyarse mutuamente y tener una experiencia positiva la próxima vez. Permitir que los chicos se sientan incómodos, que se sientan tristes, que lloren sin una solución clara es en realidad una oportunidad realmente maravillosa para desarrollar habilidades para la vida y resiliencia con el tiempo».
Por Kim Strobel
Expansión de estudios de sostenibilidad de La Sierra University con nuevos profesores
Al comenzar el nuevo año académico, La Sierra University llevó su incipiente Programa de Estudios de Sostenibilidad al siguiente nivel con la incorporación de sus dos primeros miembros de la facultad.
La Dra. Anjali Sharma y el Dr. Dominic Joel Ombati aportan una gran experiencia y conocimientos académicos, avanzando en el compromiso del programa de fomentar sistemas sostenibles y resilientes para beneficiar a la sociedad, la economía y el medio ambiente.
Ombati tiene un doctorado en ciencias de la tierra de la Universidad de Loma Linda con un enfoque en geología ambiental. Su investigación se centra en el destino y el transporte de contaminantes, particularmente plomo (Pb), a lo largo de la Ruta 66 en California. El trabajo de Ombati pone de manifiesto su pasión por abordar problemas medioambientales críticos, como la contaminación y la resiliencia climática, que son componentes vitales de la sostenibilidad.
«Estoy profundamente comprometido con la educación de la próxima generación de líderes en sostenibilidad», dijo Ombati. «En La Sierra, planeo aportar un enfoque práctico a la enseñanza, ayudando a los estudiantes a ver la sostenibilidad como una herramienta práctica y esencial para asegurar un futuro habitable».
Sharma se une a La Sierra como profesora asistente después de completar su doctorado en ciencias ambientales de Florida A&M University. Su investigación doctoral, que se centró en los impactos del cambio climático en los cultivos de Florida, se alinea con la misión del programa de abordar los desafíos ambientales globales.
«Estoy emocionada de unirme a La Sierra University en esta emocionante coyuntura», dijo Sharma. «Espero trabajar en estrecha colaboración con los estudiantes y el profesorado en proyectos innovadores de sostenibilidad, y estoy ansiosa por contribuir a la construcción de un programa que no solo eduque, sino que también impulse el cambio en el mundo real».
Originaria de la India, Sharma aporta una perspectiva
global a su enseñanza e investigación. Su experiencia abarca colaboraciones internacionales, centrándose en actitudes adaptativas al cambio climático en la agricultura. También le apasiona la jardinería sostenible y los sistemas alimentarios basados en plantas, y a menudo realiza experimentos en su cocina.
Nacido en Kenia, las experiencias de Ombati al crecer en el África subsahariana durante la pobreza extrema y los desafíos ambientales han dado forma a sus intereses académicos. Su especiao perspectiva realza el énfasis del programa en soluciones globales a los problemas de sostenibilidad. También le apasiona crear consciencia a través de las redes sociales, y su campaña de prevención del envenenamiento por plomo ha llegado a decenas de miles de seguidores.
El Programa de Estudios de Sostenibilidad de La Sierra University fue diseñado para proporcionar a los estudiantes las habilidades para desarrollar soluciones dinámicas a los desafíos globales. Al integrar las ciencias naturales, las humanidades y las ciencias sociales, el programa fomenta el pensamiento crítico y el liderazgo basado en los principios de justicia ambiental y responsabilidad social.
Por el personal de La Sierra University
Dominic Joel Ombati tiene un doctorado en ciencias de la tierra de Loma Linda University con un enfoque en geología ambiental.
Anjali Sharma se une a La Sierra después de completar su doctorado de Florida A&M University.
LLU Children’s Hospital es reconocido como el Mejor Hospital Infantil por U.S.
News & World Report
#10
El hospital infantil de la Universidad de Loma Linda (LLUCH) ha sido reconocido por U.S. News & World Report como el Mejor Hospital Infantil para 2024-2025. El hospital está empatado en el octavo lugar en California en general, con varias especialidades que obtienen clasificaciones nacionales (izquierda).
Este es el cuarto año consecutivo que LLUCH ha sido reconocido por U.S. News & World Report.
Peter Baker, vicepresidente y administrador de Children’s Hospital, atribuye ese reconocimiento a la atención brindada por los empleados de LLUCH.
Nefrología pediátrica
Cardiología y cirugía cardiaca #40 Urología pediátrica #46
«Estoy muy agradecido con cada empleado por sus contribuciones a este importante logro», dijo. «Gracias por su profesionalismo y su dedicado cuidado a cada bebé, niño, adolescente y madre que busca nuestra ayuda en su momento de necesidad. Una vez más, se les destaca por servir a nuestros pacientes y a sus familias de una manera tan sobresaliente».
Vea las últimas noticias e historias de salud y bienestar de Loma Linda University Health en news.llu.edu
Las clasificaciones anuales, compiladas por U.S. News en colaboración con RTI International, una firma de investigación y consultoría con sede en North Carolina, brindan una valiosa orientación para los padres y médicos que buscan la mejor atención para chicos con afecciones raras o potencialmente mortales. El proceso de evaluación implicó el análisis exhaustivo de los datos recopilados de 108 hospitales pediátricos de todo el país, junto con extensas encuestas completadas por miles de especialistas pediátricos. Loma Linda University Children’s Hospital ha demostrado un desempeño sobresaliente en áreas clave como los resultados clínicos, la disponibilidad de recursos avanzados directamente relacionados con la atención del paciente y las opiniones confiables de los especialistas pediátricos.
Por Linda Ha
Pacific Union College registra crecimiento constante
de la matrícula para el nuevo año académico
Pacific Union College continuó viendo un aumento en su matricula para el año académico 2024-25, dando la bienvenida a 1,000 estudiantes a Angwin, centros educativos y programas en línea.
«Este crecimiento de la matrícula es un testimonio de nuestra misión centrada en Cristo, nuestros sólidos programas académicos y la dedicación de nuestros profesores, personal y estudiantes», dijo el presidente de PUC, Ralph Trecartin. «A pesar de los desafíos que enfrenta la educación superior, nuestro crecimiento constante refleja nuestro compromiso de tener un impacto positivo en las vidas de nuestros estudiantes y las comunidades a las que servimos».
Gene Edelbach, vicepresidente de matrícula, marketing y comunicación, atribuye el crecimiento constante de los últimos cinco años a varios esfuerzos clave en todo el campus.
El profesorado, el personal y la administración de PUC se han centrado en mejorar la retención de los estudiantes mediante la creación de un ambiente acogedor y de apoyo que ayuda a los estudiantes a sentirse como en casa.
En los últimos cuatro años, los nuevos programas y los métodos innovadores de impartición de cursos también han atraído a aproximadamente 300 estudiantes que de otra manera no se habrían matriculado.
Una de las principales áreas de crecimiento este año ha sido el programa de aviación. Además, PUC destaca los sólidos programas aliados de salud, pre-medicina, pre-dental e ingeniería del college, así como un nuevo programa de Servicios Médicos de Emergencia (EMS) en línea, para continuar atrayendo a nuevos estudiantes.
Una presencia más enfocada e intencional en las redes sociales y el marketing virtual han permitido a PUC llegar a un público más amplio.
PUC continúa viendo crecimiento en sus programas de MSN y MBA. Además, las asociaciones con organizaciones como Adventist Health han ayudado
al college a atraer estudiantes de diversos orígenes, enriquecer la comunidad del campus y llegar a los estudiantes en nuevas ubicaciones.
Los aumentos de este año se produjeron a pesar de los retrasos con el programa de Solicitud Gratuita de Ayuda Federal para Estudiantes (FAFSA). Los estudiantes de colleges y universidades de Estados Unidos se enfrentaron a esos retrasos, lo que dificultó la matrícola en otoño.
Para abordar eso, Edelbach dijo que la oficina de ayuda financiera de PUC y los asesores de matrícula trabajaron en estrecha colaboración con los futuros estudiantes, basándose en estimaciones tempranas escritas a mano basadas en información general para brindar a las familias un panorama financiero más claro. El college también introdujo flexibilidad adicional en sus procesos de autorización, lo que permite a los estudiantes progresar incluso con datos FAFSA incompletos o retrasados. Ese enfoque ayudó a minimizar las interrupciones y a mantener a los estudiantes encaminados hacia la matrícula.
«Hemos trabajado arduamente para recuperar la confianza de nuestro mercado, especialmente de nuestra población adventista del séptimo día», dijo Edelbach. «Nuestro crecimiento es un testimonio de ese esfuerzo. Como campus, continuaremos nuestra diligencia para convertirnos plenamente en el college que Dios quiere que seamos».
Los aumentos constantes de la matrícula se encuentran entre las últimas noticias positivas de PUC. En septiembre, U.S. News & World Report publicó su lista anual de las mejores universidades, clasificando a PUC en un empate en el puesto # 3 entre los colleges de California y # 13 entre los colleges regionales en el oeste. Además, Payscale clasificó a PUC como el tercer college más a nivel más alto del país en cuanto a títulos asociados con el mayor potencial de ingresos.
Por Laura Gang
IZQUIERDA: Los asistentes a la reunión de oración escuchan las instrucciones dadas por los pastores.
DERECHA: El pastor Ángel Heredia dirige un pequeño grupo en oración.
El poder de la oración: uniendo a la comunidad de Las Vegas en la fe
La oración es una fuerza poderosa. Da fuerza para perseverar tanto en las pruebas como en los triunfos, iluminando el camino a seguir. Cuando nos reunimos en oración, no solo abrimos nuestros corazones al Señor, sino que también profundizamos nuestros lazos mutuos como hermanos en Cristo. El 7 de septiembre, la comunidad de Las Vegas fue testigo de ese poder en el primer Rally de Oración de Las Vegas celebrado en la iglesia Maranatha.
Ese evento dio la bienvenida a asistentes de todo el valle, abrazando la diversidad al ofrecer alojamiento para hablantes de inglés, español y coreano. Los asistentes se dividieron en pequeños grupos dirigidos por los pastores. Cada grupo oraba por la unidad y por el derramamiento del Espíritu Santo.
La manifestación es parte de una visión más amplia para unir a las iglesias del área de Las Vegas en preparación para Pentecostés 2025. La manifestación fue solo el comienzo de una serie que continuará uniendo a la comunidad en oración. La última, organizada por la Vegas Valley Adventist Academy, será el 3 y 4 de enero de 2025, dando inicio al nuevo año.
Sin importar la iglesia o su ubicación en el valle, cada rally ofrece una oportunidad única para experimentar el poder de la oración. «Invitamos a todos a marcar sus calendarios, correr la voz y venir a presenciar la fuerza y la unidad que trae la oración», dijo Melody Darrow, coordinadora ministerial del sur de Nevada.
Por
Jack Darrow III
IZQUIERDA: Los asistentes rezan individualmente en silencio. ARRIBA DERECHA: El pastor Peter Neri lee una promesa de la Biblia mientras el pastor Rodolfo Paredes la traduce al español. También en la plataforma, de izquierda a derecha, el pastor Ramón Verduzco y la pastora Melody Darrow. ABAJO DERECHA: Uno de los asistentes se arrodilla para rezar. Todas las posturas preferidas de oración fueron bienvenidas.
EXTREMO IZQUIERDO: Todo el personal voluntario del Departamento de Jóvenes de la Nevada-Utah Conference es presentado por primera vez al resto de los asistentes.
IZQUIERDA: Cris Cazarine comparte cómo el amor cambió su perspectiva atea y la llevó a Dios.
Nevada-Utah Conference organiza cumbre de liderazgo en Salt Lake City
Estamos discipulando a los líderes de hoy y de mañana». Esas palabras de Delberth Castillo, director interino de la jóvenes de la Nevada-Utah Conference, marcaron la pauta para la Cumbre de Liderazgo del Ministerio de Clubes que se llevó a cabo del 25 al 27 de octubre de 2024 en West Jordan, Utah. El evento reunió a líderes ministeriales de clubes de todo Nevada y Utah, con participantes que representaban a los ministerios de Conquistadores, Aventureros, líderes adolescentes en capacitación y Guías Mayores. El fin de semana ofreció talleres, compañerismo y aliento mientras los líderes intercambiaban ideas y estrategias para guiar a los jóvenes en la fe. «Yo mismo soy un producto de los ministerios del club, y conozco de primera mano la importancia de esta misión», agregó Castillo.
La oradora principal, Cris Cazarine, autora de publicaciones recientes y pastora respetada, compartió su poderoso viaje del ateísmo a la fe. Su historia, detallada en su libro Broken by Love: The Story of an Atheist Turned Pastor, habla de la influencia de la compasión y la aceptación sin prejuicios en su camino hacia el conocimiento de Dios. «Fue el amor y la bienvenida de una mujer cristiana, que me abrazó a mí y a mis amigos sin juzgarme, lo que
« Carlos Camacho comparte con los asistentes ideas clave sobre habilidades esenciales de liderazgo.
me permitió comenzar a creer», compartió Cris, reflexionando sobre una crianza difícil que inicialmente la llevó a cuestionar la existencia de Dios. Ella dijo: «Tenemos que aprender a abrazar a los chicos». Su testimonio tocó la fibra sensible de los asistentes, mostrando el poder transformador del amor, la fe y la comunidad.
La cumbre también ofreció talleres centrados en habilidades prácticas como la comunicación, el liderazgo y la enseñanza, cada uno entretejido con principios bíblicos.
Los líderes de los clubes recibieron herramientas para apoyar y conectarse con los jóvenes a los que sirven. «El ministerio juvenil a veces puede ser difícil, pero lo que se vierte en esos jóvenes siempre será parte de su viaje», dijo Randy Hill, vicepresidente de ministerio juvenil de la Pacific Union Conference, alentando a los líderes a mantenerse firmes en sus esfuerzos.
La Cumbre de Liderazgo del Ministerio de Clubes 2024 enfatizó el papel vital de los líderes ministeriales en la formación de vidas con fe, resiliencia y propósito, equipándolos para apoyar a la próxima generación de líderes en Nevada y Utah.
Por Neat Randriamialison
La clase de Guía Mayor comparte notas durante la clase de habilidades de comunicación.
Un verano de compromiso
En una muestra de fe y unidad, los departamentos del Ministerio Afroamericano e Hispano lideraron una importante iniciativa de alcance, que resultó en 462 bautismos en toda la región. Cada bautismo refleja el camino de esperanza y fe de una persona. El esfuerzo coordinado, que ha sido posible gracias al apoyo de la Northern California Conference (NCC) y las asociaciones con numerosas congregaciones, ha tenido un profundo impacto en la comunidad.
Las iglesias participantes incluyeron Buena Tierra, Capitol City, Carpenter Spanish, Fairfield Spanish, Hayward Spanish, Immanuel Temple, Mayfair, Elmhurst, Lodi Spanish, Market Street, Novato Horeb Haitian, Pleasant Hill, Pittsburg, Richmond Beacon Light, Southgate Spanish, St. Helena Spanish, Stockton Spanish, Vallejo Spanish, Vallejo Berea y Valley Community.
Rudy Peters, coordinador afroamericano, declaró: «Este fue un proyecto de evangelismo concentrado. Los miembros y pastores pasaron horas sirviendo a sus comunidades con bienes y servicios, recorriendo los vecindarios
e invitando activamente a los vecinos a asistir. Trabajaron incansablemente, inspirando a las personas a comenzar su camino de fe, llevando a muchos al reino».
Paul Guevara, coordinador del Ministerio Hispano, dio la bienvenida a una delegación de la Conferencia Colombiana, incluyendo al presidente Joel Jaimes, su equipo de oficiales y ocho pastores, quienes se unieron a los pastores de NCC para apoyar los esfuerzos de alcance. Guevara elogió la creatividad, la participación y el entusiasmo de cada iglesia de habla hispana participante. «Nuestras congregaciones estaban ansiosas por contribuir a ese esfuerzo evangelístico y de discipulado, y el impacto dentro de la comunidad hispana se sintió profundamente».
Marc K. Woodson, presidente de NCC, declaró: «Esta obra de evangelismo es un hermoso recordatorio de que juntos, en unidad y propósito, podemos conectar a las personas con una vida abundante con Jesucristo y prepararlas para la Segunda Venida».
Por Ken Miller
IZQUIERDA: Pastores de NCC, administradores con pastores y esposas colombianas en orden alfabético: Jonás Baca, Álvaro Beltrán, David Bustamante (esposa, Damaris Álvarez), Leandro Carralero, Álvaro Díaz, José Díaz, Librado Guerrero (esposa, Patricia Chicaisa), Paul Guevara, Joel Jaimes (esposa, Mónica Vega), Luis Fernando Manrique, José Marín, Medardo Marroquín, Kevin Mendoza, Oswaldo Muñoz (esposa, Martha Echevarría), Stennet Nash, Noé Ramírez, Marc Woodson. No aparecen en la foto: Ángel Castilla, Juan Pablo Montenegro (esposa, Liliana Ulloque), Magdiel Pinilla, Elkin Salcedo.
NCC honra a cuatro pastores comprometidos con la misión de Cristo
Estamos encantados de celebrar un importante hito en el departamento ministerial. Cuatro dedicados pastores fueron honrados recientemente en la ordenación, un testimonio de su compromiso inquebrantable con sus congregaciones y comunidades. Cada uno ha servido con distinción, encarnando los valores y la misión de NCC mientras guían a sus miembros y preparan los corazones para el inminente regreso de Jesús.
Eric Kablanow
Iglesia de Ukiah
Criado en el noroeste del Pacífico, Kablanow dedicó su vida a Dios desde el principio, inspirado por su maestro de Biblia de la academia para dedicarse al ministerio juvenil. Se especializó en estudios religiosos en Southern Adventist University, inicialmente alejándose del trabajo pastoral, pero Dios lo guió en otra dirección. Las puertas se abrieron inesperadamente, lo que lo llevó a unirse a NCC como pastor de jóvenes de Lodi English Oaks en 2017 y obtener su Maestría en Divinidad en Andrews University. Ahora, el pastor de jóvenes de la iglesia Ukiah, tiene Jeremías 29:11 cerca de su corazón. Kablanow comparte su vida con su esposa, Elizabeth, y en junio le dieron la bienvenida a su primer hijo, Bryce.
David Woolcock
Baliza de Richmond
Iglesia de la Luz
El viaje de Woolcock en la fe comenzó temprano, eligiendo seguir a Cristo y ser bautizado a los 13 años. Inicialmente planeaba estudiar enfermería y medicina, pero cambió cuando se sintió llamado al ministerio, lo que lo llevó a obtener una Maestría en Divinidad de Andrews University. Desde entonces, Woolcock se ha desempeñado en varios roles, incluido el evangelismo juvenil urbano, pastor de jóvenes, pastor asociado y pastor de NCC desde 2019. Su misión es compartir el evangelio e inspirar a otros a seguir a Jesús, basándose en el poder transformador de la fe. Está casado
con la Dra. Marlin Durán y tienen dos hijos, David Jr., de 13 años, y Joy, de 7.
Jason Bulgin
Sacramento
Iglesia de Capitol City
Nacido en Canadá, Bulgin creció en un ambiente profundamente arraigado en la fe, cultivando el deseo de servir a los demás. Con ese fin, asistió a Oakwood University y experimentó una profunda transformación espiritual. Ese momento decisivo lo puso en un camino educativo, y obtuvo una Maestría en Ministerio Cristiano y un Doctorado en Filosofía. Se unió a NCC en 2021 como pastor asociado de la iglesia Capitol City, donde ahora es el pastor principal. Bulgin ha sido bendecido con una familia amorosa. Está casado con Jessica Delana Ellis y juntos son los orgullosos padres de cuatro hijos: Jordyn Naomi, Sabrena Janae, Joseph Delano y Jason Jr.
Uriel Lemuel (Lem) García
Iglesia del Colegio Unión del Pacífico
Nacido en Ciudad de México y criado en Oakland, Uriel inicialmente se dedicó a la ingeniería civil antes de sentir un llamado al ministerio, lo que lo llevó a Pacific Union College. Después de graduarse, comenzó su trabajo pastoral en la iglesia Grand Advent, perfeccionando la música, la predicación y las habilidades de atención pastoral. En 2014, se unió a NCC como pastor de la iglesia Central de Vallejo, enfocándose en la revitalización y el inicio de la capellanía hospitalaria. Uriel obtuvo su Maestría en Divinidad de Andrews University en 2021. A su regreso, sirvió en la iglesia de Napa y ahora trabaja como pastor asociado en la iglesia de Pacific Union College. Uriel reflexionó: «Puede que no sea un experto en todos los asuntos, pero soy un experto en cómo Jesús aparece en la historia de mi vida».
Por el personal de comunicación
El pastor Iki Taimi predica el mensaje del sábado por la tarde.
Departamento de jóvenes de SECC organiza convención anual de liderazgo
El Departamento de Jóvenes de la Southeastern California Conference (SECC) organizó su Convención
Anual de Liderazgo Juvenil de SECC en La Sierra University el 13 y 14 de septiembre de 2024. Asistieron cerca de 400 líderes en los ministerios de niños, jóvenes, jóvenes adultos, Conquistadores y Aventureros, su convención más grande en la memoria reciente.
El evento comenzó el viernes por la noche con una experiencia de bienvenida que animó a los invitados a conectarse y orar entre sí. Luego, un equipo de jóvenes adultos los dirigió en la adoración antes de escuchar a Aren Rennacker, director de jóvenes de SECC, celebrar los aspectos más destacados del año pasado y presentar el tema del próximo año, «Hecho para el cambio», basado en Jeremías 18. Luego, los asistentes se separaron en la primera de cinco sesiones de trabajo.
«Fue un placer asistir a la Convención de Liderazgo
Los coordinadores de Conquistadores reciben una oración de unción por el Pastor Melvin Ebora.
Juvenil de SECC», dijo Benjamin Amoah, pastor de jóvenes de la iglesia de La Sierra University, quien asistió con cinco de los líderes de su iglesia y presentó dos sesiones de trabajo. «Hice grandes conexiones con personas que nunca habría conocido en ninguna otra situación de toda la conferencia».
En total, se ofrecieron dos docenas de sesiones de trabajo diferentes, dirigidas por pastores, maestros, coordinadores de clubes y especialistas en sus campos. Los líderes de Conquistadores constituyeron el grupo más grande, llenando los 120 asientos por sesión. Otro taller popular de este año se llamó «Creciendo Juntos 2025», que equipó a los líderes para usar el currículo relanzado de la Escuela Sabática de SECC en sus iglesias. «¡Fue muy divertido presentar los nuevos recursos por venir y escuchar la emoción de lo que viene!», dijo Samantha Peralta, pastora directora de Growing Together
El orador principal del sábado fue Iki Taimi, pastor principal de la iglesia de La Sierra University, quien animó a los asistentes a ser firmes en su llamado y abiertos a la innovación en sus ministerios. El sábado por la tarde también incluyó un centro de recursos para que los líderes hicieran conexiones con los ministerios y proveedores. La noche terminó con una ceremonia especial de unción antes de que los invitados fueran invitados a una comida preparada para ellos.
«Algo que valoro de esa convención es que es un rayo de esperanza para los líderes de nuestra iglesia», dijo Amoah. «Independientemente de su membresía, recursos o diezmo, había ideas compartidas de una manera que no estaba fuera del alcance de nadie. Estoy agradecido por la oportunidad de haber podido participar en una reunión como esta».
Por Aren Rennacker
Currículo de Escuela Sabática Creciendo Juntos revela cambios emocionantes para enero
Después de seis años de dar forma a las vidas espirituales de los adventistas del séptimo día en la Southeaster California Conference (SECC) y otros campos, el currículo de la escuela sabática y de la iglesia Creciendo Juntos recibirá una actualización significativa en enero de 2025. Lanzado en 2019, el plan de estudios fue diseñado para ayudar a las iglesias y a las familias a asociarse para nutrir la fe en todas las edades. Los próximos cambios apuntan a mejorar ese recurso para las congregaciones adventistas.
El equipo de desarrollo, dirigido por Samantha Peralta, reúne a pastores, educadores y profesionales creativos, incluyendo artistas gráficos, videógrafos y escritores. «El equipo ha trabajado de todo corazón en esas actualizaciones porque nos apasiona nutrir la fe a través de las generaciones», compartió Peralta. «Estamos entusiasmados de ofrecer un recurso actualizado para satisfacer las necesidades de las iglesias y las familias de hoy».
Una historia bíblica unificada para todos los grupos de edad
Una de las actualizaciones más significativas es un enfoque renovado del discipulado familiar, con todos los grupos de todas las edades estudiando la misma historia bíblica, no solo el tema, cada sábado. Esa alineación fomenta conversaciones familiares más profundas y fortalece la conexión entre las lecciones de la Iglesia y las conversaciones en el hogar.
Las actualizaciones clave incluyen:
• Nuevo currículo para principiantes (de 0 a 2 años): Un programa de Escuela Sabática para bebés y niños pequeños, con música original.
• Estudio bíblico y podcast para jóvenes adultos: Un estudio trimestral combinado con un podcast para profundi-
zar la participación.
• Ampliación de los recursos para el hogar: más actividades que amplíen el aprendizaje fuera del sábado, reforzando las lecciones a lo largo de la semana.
• Recursos atractivos para el aula y los medios de comunicación: actividades prácticas y apropiadas para la edad de todos los grupos, con nuevos videos y música para mejorar las experiencias de aprendizaje.
• Aumento del apoyo a los maestros: videos de capacitación, gráficos de enseñanza detallados y un nuevo recurso de antecedentes bíblicos para equipar a los voluntarios y enriquecer su ministerio.
• Diseño y entrega actualizados: un diseño fresco disponible tanto en formato online como impreso.
Los comentarios de los maestros y las familias han sido fundamentales en esas actualizaciones. «Hemos usado Creciendo Juntos durante años y no podemos estar más emocionados por el rumbo que está tomando el currículo», dijo Tami Cooper, coordinadora del ministerio de niños en la iglesia de Escondido. «Los nuevos recursos ayudarán a mejorar nuestras clases y equipar a nuestros maestros».
La anticipación está creciendo a medida que el equipo de desarrollo espera con ansias cómo esas actualizaciones fortalecerán la misión de la iglesia de fomentar el discipulado a través de las generaciones.
«Creciendo Juntos continúa desarrollándose como el recurso que imaginamos al principio», dijo Isaac Kim, director del Ministerio de Familia y Niños de SECC y cofundador del plan de estudios. «Esos cambios ayudarán a unir a las iglesias, las familias y los creyentes en un camino compartido de fe».
Visite www. GrowingTogether.Church para obtener más información [el programa solo existe en inglés].
Por Taji Saleem
IZQUIERDA: Los residentes disfrutan de una competencia amistosa durante un divertido juego de béisbol de pufs.
MEDIO: Los estudiantes de la Glendale Adventist Elementary llevan a los residentes regalos hechos a mano para el Día de las Madres e interpretan cantos especiales. DERECHA: Un residente juega un juego de palabras durante una visita familiar.
Una comunidad de amor y atención para las personas mayores en Scholl Canyon Estates
Ubicado al lado de la oficina de la Southern California Conference en Glendale, el centro de vida independiente Scholl Canyon Estates ofrece comidas caseras, clases de ejercicios, noches de juegos, salidas grupales, limpieza, administradores internos y mucho más. Muchas de las actividades se ofrecen de forma gratuita y están abiertas tanto a los residentes como a los miembros de la comunidad.
«Veo mi trabajo como un ministerio», dijo Christina Helm, directora regional de ventas y marketing de Hawthorn Senior Living. «Creo que todos los que trabajan aquí lo ven de esa manera, y realmente inculcamos en nuestros empleados ese corazón, porque no estamos aquí solo como un negocio para ganar dinero. Estamos aquí para cambiar vidas y ser un ministerio para los residentes y las personas a las que servimos».
Con el 37% de los adultos mayores de EE. UU. experimentando soledad en 2023,* la comunidad de Scholl Canyon ofrece diversión y amigos. «Tuvimos un juego de béisbol de pufs entre los residentes contra el personal», compartió Helm. «Si hubieras podido escuchar las bromas, los vítores y la diversión que tuvimos, era realmente como una familia».
En Scholl Canyon, «puedes ser quien eres y ser aceptado. Queremos amar a las personas, ya sean residentes o simplemente curiosos», dijo Helm.
Mantener a los residentes saludables es una parte importante de la misión de Scholl Canyon, y las asociaciones con Aegis Therapies y Tender Loving Care Caregiving
brindan atención personal. Aegis Therapies funciona como un centro de atención que brinda servicios ambulatorios, como controles de presión arterial y fisioterapia, a los residentes y miembros de la comunidad, mientras que Tender Loving Care Caregiving brinda atención domiciliaria, como recordatorios de medicamentos o asistencia con las tareas diarias después de una cirugía.
El residente Carl Held comparte sobre varios desafíos diarios que experimentan los residentes, incluida la pérdida de memoria y la demencia, y elogia al personal que es tan paciente. «Se las arreglan con todo», dijo Held. «Si tuviera su paciencia, sería un santo».
«Los miembros de la familia pueden ir a la oficina después de un par de semanas y estarán muy agradecidos por lo que hemos hecho por su mamá o su papá», señalan los gerentes Eileen y Paul Richardson. «Nos dan un abrazo, a veces incluso lloran, porque se les ha quitado un gran peso de encima, saber que mamá está en un lugar seguro y feliz y pasandola bien».
Para obtener más información sobre la comunidad y los próximos eventos, como el espectáculo de postres de pan de jengibre el 12 de diciembre, visite https://scc. adventist.org/scholl-canyon-estates.
Por Lauren Lacson
*Según lo informado por el Journal of the American Medical Association.
La llama sigue ardiendo: Valley Crossroads Church celebra 65 años de ministerio
Matilda Berry se inspiró para comenzar a compartir el Evangelio con la comunidad de Pacoima en 1953. El boca a boca y la distribución de tratados y otras publicaciones llevaron a un pequeño grupo de mujeres a solicitar estudios bíblicos. Se reunían en las casas de los demás hasta que su creciente número requirió un lugar más grande. Una de esas mujeres, Myrtle Williams, invitó a Anderson Fields, un recién graduado de Oakwood College (ahora Oakwood University), para ayudar a pastorear el creciente ministerio, que más tarde se convirtió en la iglesia de Pacoima. Bajo el liderazgo del pastor Reginald O. Robinson (1997-2009), se animó a la congregación a cambiar el nombre a Valley Crossroads, que destacaba su área geográfica en el cruce de cinco autopistas a medida que la gente viajaba hacia el norte, el sur, el este y el oeste.
IZQUIERDA: El orador invitado Trevor Kinlock, presidente de la East Allegheny Conference, habló el sábado por la mañana. DERECHA: VC Chorale canta un arreglo a capella de «I’ll Stand».
La congregación celebró 65 años de ministerio en octubre, reflexionando sobre el pasado y su renovado compromiso con Dios guiando su futuro.
Las celebraciones comenzaron el viernes por la noche con música, oración y un mensaje del ex pastor de Valley Crossroads, Royal Harrison (2010-2014), reciente director de la región metropolitana de Los Angeles y actual vicepresidente ejecutivo de la Southern California Conference (SCC).
El corazón de la iglesia por la comunidad y el respeto por la historia se reflejaron durante el servicio del sábado.
Los bailarines de alabanza de VC Children’s interpretan «This Is a War Cry» durante el concierto del sábado por la tarde.
Un representante de la oficina de la concejal Mónica Rodríguez presentó un certificado de gratitud, y un video de Easterseals Southern California, una organización sin fines de lucro que brinda servicios para discapacitados, expresó su agradecimiento por su asociación con la iglesia. La congregación sorprendió a Richard Davis, un patriarca de Valley Crossroads, con su certificado de bautismo, que no había recibido en su bautismo en 1959.
«Estoy muy agradecido de seguir aquí», dijo Davis. «El Señor ha sido bueno conmigo, con mi familia y con esta iglesia. Nunca fui a ningún lugar después de unirme a esta iglesia, porque sabía que aquí era donde Dios quería que estuviera. Y a través de estos años, me alegro de haber sido testigo del crecimiento de nuestra iglesia».
Kathleen V. Diaz, tesorera/CFO de SCC, compartió una carta de felicitación, instando a la iglesia a proclamar siempre el mensaje del amor y la salvación de Dios. Le entregó a la congregación $2,500 para evangelismo.
El orador invitado Trevor Kinlock, presidente de la East Allegheny Conference, compartió recuerdos de sus años de adolescencia como miembro de Valley Crossroads antes de dar un mensaje sobre reclamar su identidad en Cristo.
«Estamos celebrando 65 años», dijo Roscoe Shields, actual pastor, durante la celebración. «En circunstancias normales, 65 años significa que te estás preparando para jubilarte, pero 65 años para nosotros es una plataforma de lanzamiento para lo que Dios se está preparando para hacer en esta comunidad en particular».
Por Araya Moss
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La última palabra
Por Alberto Valenzuela
Simeon in the Temple, by Rembrandt van Rijn, 1631 (Mauritshuis).
Lo llamó amor
Llegado el cumplimiento del tiempo, Dios actuó decisivamente para la salvación del mundo. No estableció una nueva nación para recibirlo; en cambio, vino a través de Israel, la misma nación que con demasiada frecuencia se había cansado de esperar al Mesías y se había vuelto a otros dioses. A lo largo del Antiguo Testamento, leemos que Israel adoraba con frecuencia a los ídolos, ofreciéndoles más devoción que la que le daban al Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Para cuando Cristo llegó, su actitud no había cambiado mucho. A pesar de la piedad exterior, Israel había olvidado en gran medida a Dios y la promesa del Mesías.
Sin embargo, no todos lo habían olvidado. Entre los que todavía tenían esperanzas en el Mesías estaba Simeón: «Había en Jerusalén un hombre llamado Simeón, que era justo y piadoso. Él estaba esperando el consuelo de Israel, y el Espíritu Santo estaba sobre él. Le había sido revelado por el Espíritu Santo que no moriría antes de ver al Mesías del Señor» (Lucas 2:25-26).
Imagínese a Simeón, un anciano, esperando fielmente toda su vida. Todos los días visitaba el templo, con la esperanza de ver al Mesías antes de su muerte. Según la obra de Alfred Edersheim The Life and Times of Jesus the Messiah, Simeón era una figura muy conocida en Jerusalén, conocida por su justicia, su temor a Dios y su inquebrantable esperanza en la redención de Israel.1
Cuando Simeón finalmente vio a Jesús, supo que ese niño era el Mesías tan esperado. Él oró: «Señor Soberano, como has prometido, ahora puedes despedir a tu siervo en paz. Porque mis ojos han
visto tu salvación, la cual has preparado a la vista de todas las naciones: luz para revelación a los gentiles, y gloria de tu pueblo Israel» (Lucas 2:29-32).
El gozo de Simeón no tenía límites. Su canto expresaba el núcleo del evangelio: «Mis ojos han visto tu salvación». En el niño Jesús, Simeón vio el cumplimiento de la esperanza de la humanidad. Cada vez que se realiza el acto redentor de Dios, se agita la creación al canto. Los ángeles cantaron en el nacimiento de Jesús, y los redimidos cantarán en el cielo.
A través de Jesús, el poder y el amor de Dios entraron en la historia humana de una manera nueva e íntima. Su amor no solo se reveló en eventos extraordinarios, sino también en sus interacciones diarias con la gente común.
Una parábola moderna ayuda a ilustrar el misterio de la creación y la salvación. Se imagina a Dios, reflexionando sobre su creación, dándose cuenta de que faltaba algo. Aunque todo parecía perfecto y ordenado, carecía de energía y espontaneidad. Dios propuso un plan audaz: dividir a Adán. Los arcángeles protestaron, temiendo consecuencias catastróficas, pero Dios, siempre el Creador, estaba dispuesto a correr el riesgo por algo más hermoso y dinámico.
Esa noche, Dios dividió a Adán, marcando el comienzo de la separación humana, el anhelo y la búsqueda de la unión. A partir de ese acto de división, Dios introdujo el amor, la fuerza que impulsaría a la humanidad a buscar la conexión y la plenitud. Y en ese momento, la creación de Dios fue infundida con el dinamismo del amor.
Esa parábola refleja el riesgo que Dios tomó en la primera Navidad. Cuando envió a su Hijo, Dios se dividió para nuestro beneficio, inundando la existencia humana con amor divino. Así como Dios se arriesgó a la división para crear amor entre Adán y Eva, se arriesgó a enviar a su Hijo a un mundo que podría rechazarlo, todo por el bien de nuestra salvación.
La fe de Simeón nos recuerda la paciencia de los que esperaban al Mesías. Hebreos 11 relata la fe de Abel, Enoc,
Noé, Abraham y Sara, personas que vivieron y murieron sin ver cumplidas las promesas de Dios en su vida. «Todos ellos vivieron por la fe y murieron sin haber recibido las cosas prometidas; más bien, las miraron y les dieron la bienvenida desde la distancia» (Hebreos 11:13).
Esperaban una promesa que aún estaba por llegar. Pero tú y yo no tenemos que esperar más. Dios ha venido y ha cumplido su promesa. Los riesgos que Dios asumió dieron sus frutos: Él lo hizo todo y el resultado fue nuestra salvación. Lo que una vez fue un largo período de espera se ha convertido en un motivo de alegre celebración.
Lo mejor de todo es que esa salvación no se limitó a la gente del pasado. Jesús no vino solo por María, José, Simeón o los primeros discípulos, también vino por ti y por mí. Su nacimiento en Belén fue para nuestra salvación, ofreciéndonos hoy la certeza del amor de Dios. No tenemos que esperar a un evento futuro; La obra de la salvación ya se ha cumplido. Jesús nació y murió para asegurar nuestra salvación, y se ofrece gratuitamente a todos los que lo aceptan.
Dios envió a su Hijo para asegurarnos que siempre nos acepta. El problema no es con Dios, sino con nosotros. Dios siempre está dispuesto a recibirnos, pero somos nosotros los que dudamos en abrir la puerta. Vino a esta tierra, con gran riesgo, para mostrar su amor. Se dividió a sí mismo en una cruz para que pudiéramos ser sanados.
Así como Simeón reconoció al Mesías, nosotros también debemos reconocer a Jesús. Él desea morar con nosotros, no solo por un momento, sino para siempre. A través de Cristo, Dios nos llama a una relación de amor y restauración. Hoy, esa invitación sigue abierta y depende de nosotros responder.
Alberto Valenzuela es director asociado de comunicación y participación comunitaria de la Pacific Union Conference y editor del Recorder.
1Alfred Edersheim, The Life and Times of Jesus the Messiah (Peabody, MA: Hendrickson Publishers, 1993), pp. 220-221.
Venga con nosotros a celebrar los más de 140 de Pacific Union College! Esta es una maravillosa oportunidad para que los exalumnos, familia y amigos se unan y hagan remembranzas de sus días en PUC y compartan sus experiencias
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Honrando las clases de 1955 , 1965 , 1975 , 1985 , 1995 , 2000 , 2005 , 2015 , y celebrando las clases antes y después de cada clase honrada
¡Le esperamos! puc.edu/alumni alumni@puc.edu