La estética, el arte y el lenguaje visual

LA ESTร TICA EL ARTE Y EL LENGUAJE VISUAL Anรกlisis- Mariana Palet CLARA TAMAYO DE SERRANO | REVISTA PALABRA CLAVE |UNIVERSIDAD DE LA SABANA

Objetivo:

Desarrollar estrategias cognitivo-lingüísticas para lograr el dominio de textos escritos.

Definición Descripción Resúmen Argumentación Actividad: examinar, detallar, desglosar...

El lenguaje se ha definido como un conjunto de expresiones simbólicas, un sistema organizado de signos, un producto cultural que proporciona un código para la traducción del pensamiento. Así, el lenguaje es la condición de la cultura que contribuye a crearla y permite que se pueda establecer una comunicación entre todos los hombres. De esta manera, lo mismo que una lengua se aprende en una comunidad lingüística, la lectura de las imágenes se aprende en el contexto de una cultura. Hay una relación de intercambio recíproco entre el lenguaje literario y el lenguaje artístico con la cultura. Y a su vez, el arte es quizá el modo más sublime de expresar los sentimientos, por lo cual el lenguaje del arte es un diálogo y una comunicación directa y profunda entre todos.

1. Definición de estética 2. Definición de lenguaje 3. Lenguaje icónico 4. Lenguaje proxémico 5. Semiótica

DEFINICION Lenguaje: -Facultad del ser humano de expresarse y comunicarse con los demás a través del sonido articulado o de otros sistemas de signos.

IDO

EN ENV

BI

El lenguaje surge en la vida de una persona mediante un intercambio de significados con otros significantes. Con el lenguaje se va formando una imagen de la realidad y del sistema semántico con el que se codifica la realidad. El lenguaje expresa y simboliza, es motivo de reflexión y de acción, es un sistema semiótico que constituye una cultura y establece una relación entre el lenguaje y el contexto social.

DEFINICION Lenguaje icónico:

es un sistema de representación tanto lingüístico como visual. Se habla de lenguaje icónico al tratar la representación de la realidad a través de las imágenes.

El debate en este campo se centra, por una parte, en el carácter natural o artificial que tienen estos signos (iconos) y, por otra parte, en las propiedades que tiene que tener un icono para representar a su objeto. La percepción de un icono (imagen) y su asociación a una realidad o significado es posible mediante un proceso de reconocimiento que lleva a cabo el receptor del signo y símbolo.

Umberto Eco trata la estructura

perceptiva entre el icono y el objeto.

La imagen para ser interpretada ha de tener una cierta identificación visual con su referente, pero, al mismo tiempo, tiene que estar sometida a un código, que le otorgue el carácter de imagen convencional.

Dice

Francisco Conesa que al usar el

lenguaje de las imágenes realizamos inferencias de diversos tipos, gracias a las cuales podemos expresar e interpretar mucho más de lo que está en las palabras. “Al usar un lenguaje icónico activamos, además, una serie de conocimientos que las palabras evocan y no necesitan hacer explícitos”

Estructura del signo icónico

Representación icónica

Es una imagen producida artificialmente para representar una cosa, tiene un referente y un tipo.

“manzana gala”

Referente

Designatum Es físico Modelo visual

Significante

Tipo

Abstracción mental imagen, concepto, idea

Significado

Semiosis:

El fenรณmeno de la semiosis es la instancia donde "algo significa algo para alguien" y es por lo tanto portador de sentido.

Concepto Significado Imagen Significante

Signo

Representamen

Modelo Saussure

osis mi Se

Objeto

Interpretante

Representamen MANZANA

Signo

Objeto

Es lo real. Es lo que es.

Significante

Interpretante

concepto

Significado

Representamen SEMĂ FORO EN LUZ ROJA

Signo

Objeto

Interpretante La luz roja significa alto

Semiología

Se puede definir como “el estudio de los sistemas de signos no lingüísticos”. El estudio de los signos es indispensable para nuestra comunicación, para nuestra necesidad de expresión e interpretación de los complejos mensajes de nuestro entorno.

Vivimos en un mundo de signos, por ello la Semiología es fundamental para establecer la diferencia entre términos que se usan indistintamente como signo, índice, icono, símbolo, señal. Cuando una persona desea comunicarse utiliza alguna forma para poder expresarse, tomando como referencia la forma de expresión entendible por los demás tal como: hacer gestos, escribir, hablar, dibujar, etcétera, por lo tanto el signo, gesto, expresión, que quiera transmitir se le llama referente, mientras que la interpretación de quien recibe el mensaje es denominada representación.

Lenguaje proxémico:

Del latín proximus muy cercano, se entiende como el uso que se hace del espacio personal.

“En las diferentes expresiones también es muy importante el lenguaje proxémico, porque a través de la relación con códigos táctiles o visuales, lo mismo que por medio de las imágenes, establecemos una comunicación de interacción mutua”.

PERCEPCIÓN

SEMIOSIS

OBSERVADORES

INTERPRETANTE

La estética es el estudio de la esencia

y sustancia de las cosas hermosas y es la parte de la filosofía que nos ayuda a entenderlas.

En el arte como lenguaje se estudia la estética como el vehículo para compartir el conocimiento de los sentimientos, los proyectos y los valores en busca de la verdad y de la belleza.

Cuando se lee en el lenguaje del arte, se tiene una experiencia estética que es un conocimiento sensible, una percepción que está en lo más profundo de la sensibilidad universal humana.

En el lenguaje del arte

hay tres niveles de percepción: 1. Se capta la atención, se puede describir e informar sobre la obra.

2. Hay una observación reflexiva, se establecen analogías.

3. Hay una contemplación de la obra, el observador o los observadores logran entablar un diálogo con el artista. En la contemplación se ve la obra con los ojos pero se la entiende con la mente. Se la reconoce y analiza y se establece una relación directa y profunda entre el artista y quien la observa.

Los Sueños De Akira Kurosawa

Encuentro con Van Gogh

"Sueño mis pinturas y luego pinto un sueño"

Mediante el lenguaje visual y su contexto semántico,

la semiótica establece una comunicación a través de un sistema de signos, que permite la percepción, estimula la sensibilidad y manifiesta los sentimientos.

A su vez, entender o leer en el lenguaje del arte es comprender el significado del lenguaje artístico, es poder decodificar e interpretar las expresiones realizadas por la creatividad e imaginación del hombre.

Hans Ernst Gombrich

La lectura correcta de la imagen se rige por tres variables: el código, el texto y el contexto.

El código facilita y permite la interpretación; el texto es el relato, se refiere al contenido mismo de la obra, y el contexto es la historia, el entorno y las características que complementan el lenguaje a través de las imágenes.

CÓDIGO

TEXTO

CONTEXTO

Estilo, comunicación y expresión: Ernst Gombrich

En palabras de Umberto Eco “es la visualización de una metáfora”

“Guernica” de Pablo Picasso, todo un ícono del siglo XX https://issuu.com/juliethpoulin2/docs/an_lisis_de_obra_guernica_de_picasso_edgar_gloria_

En el arte contemporáneo se trasmiten ideas, hay nuevas búsquedas, los artistas se expresan libremente, quieren encontrar nuevas alternativas que no imitan ni pretenden lograr la belleza clásica, ni la belleza academicista, sino expresiones que más que dirigirse a la sensibilidad se dirigen a la percepción, a lo que se ve con los ojos pero se entiende con la mente.

A los artistas, que inmersos en la casi humillante indigencia, deciden, pese a todo, seguir con unos espejismos, en medio de una sociedad con escaso paladar, escaso olfato, escasa visión y, por lo que se intuye, sin ningún tipo de voz...

“Para llegar a lo que no sabes debes ir por un camino que es el de la ignorancia Para poseer lo que no posees debes ir por el camino de la desposesión.

Para llegar a lo que no eres debes ir a través del sendero en que no estás.

Y lo que no sabes es la única cosa que sabes y lo que posees es lo que no posees y en donde estás es donde no estás” T.S. Eliot. East Coker

Museo Virtual de Arte Contemporáneo

MUVACC

Jordi Fulla Sixteen-thousand days on the roof

www.museoartecontemporaneo.es