Визуальное исследование «Текстовой стрит-арт: Боже, храни андеграунд»

1

ТЕКСТОВОЙ СТРИТ-АРТ: БОЖЕ, ХРАНИ АНДЕГРАУНД

ТЕМА ВРК: БРЕНДИНГ, АЙДЕНТИКА И СУВЕНИРНАЯ ПРОДУКЦИЯ ВРЕМЕН ГОДА В МОСКВЕ ТЕМА ВИЗУАЛЬНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ: ТЕКСТОВОЙ СТРИТ-АРТ

ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ “ВЫСШАЯ ШКОЛА ЭКОНОМИКИ”» ШКОЛА ДИЗАЙНА ФАКУЛЬТЕТА КОММУНИКАЦИЙ, МЕДИА И ДИЗАЙНА НИУ ВШЭ ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА ПО НАПРАВЛЕНИЮ «ДИЗАЙН» СТУДЕНТА ГРУППЫ № Б15ДЗ01 (ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА «КОММУНИКАЦИОННЫЙ ДИЗАЙН») АВТОР: ПОЛИНА ПАРЫГИНА КУРАТОР: ПАВЕЛ БОРИСОВСКИЙ РЕЦЕНЗЕНТ: СВЯТОСЛАВ ИВАНОВ МОСКВА 2018

4

5

ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА НА ТЕМУ: БРЕНДИНГ, АЙДЕНТИКА И СУВЕНИРНАЯ ПРОДУКЦИЯ ВРЕМЕН ГОДА В МОСКВЕ

ТЕКСТОВОЙ СТРИТ-АРТ: БОЖЕ, ХРАНИ АНДЕГРАУНД

6

7

СОДЕРЖАНИЕ

ВСТУПЛЕНИЕ 2 ПУСТЬ УЛИЦЫ 10 БУДУТ ПРАЗДНИКОМ ИСКУССТВА ДЛЯ ВСЕХ ВЫРВАНО ИЗ КОНТЕКСТА 22 СТЕНЫ ГОВОРЯТ О КРАСКЕ О СОВРЕМЕННОМ ИСКУССТВЕ О ГРАФФИТИ О ТРАДИЦИЯХ О ЛИЧНОМ МНЕНИИ

44 54 60 68 84 90

ВАЖНО НЕ ТО, 94 КАК ХОРОШО ТЫ РИСУЕШЬ ПУСТЬ ВСЕ УСЛЫШАТ 120 МОЁ МОЛЧАНИЕ ГОРОДСКАЯ ТОСКА 154 КАК ДЕЛАТЬ УЛИЧНОЕ ИСКУССТВО 170 БИБЛИОГРАФИЯ 196

ВСТУПЛЕНИЕ

8

9

1

ВСТУПЛЕНИЕ

О чем говорит с нами город? Кажется, что порой он говорит только лишь голосом реклам и указательных знаков. Иногда он молчит с укором через проходящую мимо старушку, а иногда и гудит со всей силы гудком проносящейся мимо электрички. Но всё таки, город не говорит просто так. Накапливая в себе вопросы город внезапно находит в себе силы на разговор и вдруг оказывается, что этот разговор так не хватает всем жителям городов,

10

Вступление

11

которые выйдя из дома начинают свой путь в точку назначения. Я говорю о граффити и стрит-арте без которого не могло бы существовать этого независимого диалога. Спустя годы, уличное искусство приобрело силу и сегодня это один из самых популярных видов искусства. Отделяясь от живописи, уличное искусство приобретает контекст: политический, социальный и культурный. Конечно, стоит разделять то искусство, которое несет в себе посыл и то, которое появляется вне контекста. В основном, это графические муралы, которые несут собой сюжеты и просто радуют глаз. Но иногда вдруг проскальзывает колкий вопрос или внезапное утверждение, которое могут пробудить в сознании множество образов и по-настоящему зацепить. Эти фразы и станут предметом моего изучения.

Текстовой стрит-арт это удивительный мир слов произнесенных вслух на стенах, которые не могут остаться незамеченными. Так текстовой стрит-арт становится одним из важнейших ресурсов продуцирования новых смыслов. Это новый поэтический мир. Это исследование — попытка осознать всю мощность и импульс российского текстового пост-граффити, провести обзор на ярких художников, которые привносят своё слово в эту область. Понять, что российское граффити сообщество имеет свой неповторимый путь. Понять, как город коммуницирует не официальным языком информационных таблоилов, а простым и понятным любому прохожему, целясь в его сердце. Данное исследование и результаты работы с материалом, помогут в разработке концепции моего

12

13

1

1 — CLAPTON IS GOD

диплома для городской адентики времен года в Москве. Я разделила текстовой стрит-арт на несколько направлений — авторские граффити, которые несут в себе определенный художественный посыл, рефлексию и самовыражение художников и случайные, вырвавшиеся из городских стен, без авторства, анонимные, но не менее сильные по своей сущности. Я выделила несколько городов, в которых трудятся самые яркие из этих художников, прочитала их интервью различным издательствам, чтобы понять как они рассматривают контекст своих работ. Объекты исследования могут содержать в себе обсценную лексику, но они не поддаются цензурированию, так как это часть культуры и контекста в рамках которого они находятся. В ходе работы

14

Вступление

15

2

с данным материалом, я обнаружила совершенно новый мир слов и поэзии улиц, которые используют современные художники в своих произведениях. Не остается сомнений, что это часть всего пласта визуального и концептуального российского искусства, а не просто надписи на заборах. Но в то же время, эта легкость, непосредственность и охват, который дает работам улица, является такой же его частью. Улица это и есть обрамление работ, которые работают только находясь в контексте. Именно поэтому, на мой взгляд, любые попытки как-то перенести уличное искусство в галерею провальны, поскольку все эти фразы не являются каким-то невероятным откровением в стенах выставочных пространств, в то время как на улице они производят абсолютный фурор.

2 — Пример тега в виде каллиграфии в Мальмё

ПУСТЬ УЛИЦЫ БУДУТ ПРАЗДНИКОМ ИСКУССТВА ДЛЯ ВСЕХ

16

17

2

ПУСТЬ УЛИЦЫ БУДУТ ПРАЗДНИКОМ ИСКУССТВА ДЛЯ ВСЕХ Для понимания всего контекста уличного искусства в России, нужно немного окинуть взглядом прошлое, чтобы понять, как это искусство начало зарождаться и как его отголоски до сих пор проявляются в современниках. Первые отдаленные напоминания уличного искусства возникли в 1910 годах, когда футуристы решили предпринять попытки в освоении

18

Пусть улицы будут праздником искусства для всех

19

городских пространств. В среде футуристов возникает идея привнесения искусства на улицу, чтобы сделать его массовым, идут обсуждения “заборной живописи” и переосмысления искусства в целом. В многих работах Маяковского и манифестов футуристов тема уличного искусства часто всплывает. «Пусть самоцветными радугами перекинутся картины (краски) на улицах и площадях от дома к дому, радуя, облагораживая глаз (вкус) прохожего. Художники и писатели обязаны немедля взять горшки с красками и кистями своего мастерства иллюминовать, разрисовать все бока, лбы и груди городов, вокзалов и вечно бегущих стай железнодорожных вагонов. Пусть отныне, проходя по улице, гражданин будет наслаждаться ежеминутно глубиной мысли великих современников, созерцать цветистую яркость

20

3

21

4 3 — Я НИ НА ЧТО НЕ ЖАЛУЮСЬ И МНЕ ВСЁ НРАВИТСЯ, НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО Я ЗДЕСЬ НИКОГДА НЕ БЫЛ И НЕ ЗНАЮ НИЧЕГО ОБ ЭТИХ МЕСТАХ.

4 – СТРАННО ЗАЧЕМ Я ЛГАЛ САМОМУ СЕБЕ, ЧТО Я ЗДЕСЬ НИКОГДА НЕ БЫЛ И НЕ ЗНАЮ НИЧЕГО ОБ ЭТИХ МЕСТАХ – ВЕДЬ НА САМОМ ДЕЛЕ ЗДЕСЬ ТАК ЖЕ КАК ВЕЗДЕ – ТОЛЬКО ЕЩЁ ОСТРЕЕ ЧУВСТВУЕШЬ ЦИ ГЛУБЖЕ ПОНИМАЕШЬ 5 – ВЫ РАСПИНАЕТЕ СВОБОДУ, НО ДУША ЧЕЛОВЕКА НЕ ЗНАЕТ ОКОВ!

5

красивой радости сегодня, слушать музыку — мелодии, грохот, шум — прекрасных композиторов всюду. Пусть улицы будут праздником искусства для всех.»[1] Однако авангарде искусство позже стало неофициальным и его заменил соцреализм. Запрещаются любые независимые художественные организации, а в эпоху сталинизма о такой возможности нельзя было даже вообразить. Всё меняется в период формирования второй русской волны авангарда, во времена хрущевской оттепели (19501960), но всё таки это не был прямой выход на улицу, так как всё ещё можно было понести наказание за публичные акции, поэтому всё показывалось в узком кругу и за закрытыми дверями мастерских. «Коллективные действия» провели около

22

Пусть улицы будут праздником искусства для всех

23

ста акций в лесах и полях Подмосковья в 1970-х годах. Громкие советские неофициальные лозунги были выполнены ленинградскими художниками-нонконформистами Олегом Волковым и Юлием Рыбаковым, среди которых была надпись «Вы распинаете свободу, но душа человека не знает оков!». Спустя сорок лет её воспроизвел Тимофей Радя, там же в Санкт-Петербурге. Это только подтверждает то, что некоторые произведения настолько не теряют актуальности, что вписываясь в новый контекст, способны продуцировать новые слои смыслов в новом времени. Контроль ослабевает только в 90-х, когда начинается кризис, включая в себя и культурные области. Но главное взаимо-

действие с улицей пришлось на времена расцвета хип-хопа, когда неожиданно для всех стало понятно, что улица может быть частью тебя тоже. Клип «Вы хотели пати» выпущеный Da Boogie Crew в 1998 году открыл российской действительности хипхоп, а так же прилагающему к нему граффити. После появились целые команды граффити-райтеров, которые продвигали тему граффити. Изначально, теггинг [2] и бомбиг [3] имеют корни из маркирования различными около криминальными группировками свой район. В целом, теггинг является неким средством самоидентификации. Человек выходя на улицы оставляя свое имя использует механизмы почти доисторические, но таким образом он так же восклицает: «Смотри, это мой город, это твой город. Мы все

24

Пусть улицы будут праздником искусства для всех

25

имеем право что-то сказать». При всей истории российской практики стрит-арта, с такими серьезными именами и акциями, которые были совершенны, современный российский стрит-арт не уступает по своей актуальности и остроте тому, что было когда-то произведено. Однако имеет другой контекст реальности, чем в прежние годы и является большим скопом самых разных имен и концепций.

[1]«Декрет № 1 О демокрализации искусств» (ЗАБОРНАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПЛОЩАДНАЯ ЖИВОПИСЬ) В. Маяковский, В.Каменский, Д.Бурлюк 1918г.

[2] Теггинг (англ. tagging) — вид граффити, представляющий собой быстрое нанесение подписи автора на какие либо поверхности, зачастую в общественных местах. Отдельная подпись называется «тег», от англ. tag — метка.

[3] Бомбинг (англ. bombing) — Быстрое, количественное, зачастую незаконное, нелегальное граффити. Часто применяется дорогостоящая краска (в основном, хром-чёрный).

26

6

7

8

9

27

Одной из наиболее важных практик осмысления городского пространства является теггинг и граффити как практики перманентного взаимодействия с городской инфраструктурой. Во многом именно поэтому многие из современных проявлений уличного искусства уходят корнями в граффити-субкультуру, которая позволила им по новому взглянуть на город. «Искусство и город» Игорь Поносов

6 — Мне так не хватает твоей красоты 7 — Спичку дважды не зажжешь

ВЫРВАНО ИЗ КОНТЕКСТА

28

29

3

ВЫРВАНО ИЗ КОНТЕКСТА

В городе постоянно возникают отдельно взятые надписи, выражающие чью-то позицию или размышления. Они появляются вне зависимости друг от друга, но часто выражают гораздо больше пронзительной искренности, чем подготовленные акции. Эта часть текстового высказывания, которая заключается не в завязке с граффити культурой, а просто использует его ин-

30

Вырвано из контекста

31

струменты, являет собой отдельный пласт граффити, которая находится в современном городе. В России смысл этих надписей варьируется в очень разных областях: от около политических высказываний, до простых, будто бы вырванных из разговора надписях. Все материалы в этой главе не имеют прямого авторства, но гуляют по просторам интернета, заставляя нас задуматься или улыбнуться.

10 — Боже Храни Андеграунд 12 — Быть с(зачеркнуто) тем, кто делает тебя счастливым 13 — Искусство — иллюзия восприятия 14 — Рыбий жир победит постмодернизм 16 — Счастье не закрасить 17 — Аж муравьеды под кожей...

18 — Я видел Бога, он стоял в ларёк за пивом 19 — Весь мир у ваших ног, а вы идете на работу 20 — Смотри под ноги, я волнуюсь!

32

10

11

33

12

13

14

34

35

16

17 15

36

18

20

37

19

Однако сегодня важность темы художественного осмысления и высказывания в городском пространстве вновь становится актуальной. В условиях прогрессирующей цензуры и нарастающего авторитаризма город может стать единственно возможным пространством свободного высказывания. «Искусство и город» Игорь Поносов

21— Разрушай иллюзии 22 — Одевайтесь (зачеркнутно) Обнимайтесь теплее 23 — Саморазрушение путь к свободе 24 — Ура я Сережа 27 — Завтра я точно лягу по раньше! +1 28 — Закрась меня серым прямоугольником 30 — Делай вид, что живешь!

31 — Неплохой денек, чтобы стать лучше!

32— Кто последний будет вылетать из Мурманска выключите свет в аэропорту

38

Игорь Поносов

Вырвано из контекста

39

40

21

22

41

23

42

25

24

27

43

26

44

29

30

45

31

32

46

33

34

35

47

37

36

48

41 38

40

39

Вырвано из контекста

49

34 — Смерть х**ня, а не жизнь 35 — ДАЙ! ДАЙ! ДАЙ!

36 — Ты то, что в груди слева 37 — Владик, держи краба!

38 — Сдесь и сечас 39 — Я не барыга 40 — Не пойду на работу, буду с девушкой в теплой постели валяться 41 — Живи быстро, заведи собак

СТЕНЫ ГОВОРЯТ

50

51

4

СТЕНЫ ГОВОРЯТ

Разговор о том, какие имена являются важной частью для сегодняшнего актуального текстового пост-граффити нужно без сомнения начать упомянут команду райтеров «Зачем». Это группа была известна в начале нулевых, не только в кругах тусовки райтеров и граффитистов, но и москвичам, поскольку улицы пестрили ярким ЗАЧЕМ! во всевозможных местах в городе. Выбор в российских реалиях слова “ЗАЧЕМ” был явно не

52

Кирилл Кто

Москва

53

случаен, об этом рассуждает участник команды «ЗАЧЕМ!» Дмитрий, под псевдонимом Позек для интернет издания http://petrograff.ru [4]: «В том же году Мост из CGS, Cta из T4R и я стали часто и целенаправленно заниматься именно бомбингом. Тогда Мост предложил сделать бомберский альянс и назвать его ЗАЧЕМ. Мы согласились и в ту ночь нас очень грамотно приняли опера. В отделе нас спрашивали «Зачем, зачем вы это делаете?», и кто-то из нас нацарапал слово «зачем», стене КПЗ, на что дежурный взвыл «Ну зачем? Только что же выкрасили». В общем мы поняли что это судьба. И когда дело закрылось, мы стали осознано захватывать город.»

[4] http://petrograff.ru/intervyu-poze-zachem/

54

В составе этой же команде выходить на улице начал Кирилл Лебедев, больше известный под псевдонимом КИРИЛЛ КТО. Он быстро поднял волну текстового пост-граффити и на сегодняшний день является одним из самых интересных художников в этом направлении. Он использует свои тексты в городе так, что каждый из текстов становится законченной работой, точно оставляя свой неповторимый как и визуальный подчерк, так и стилистический. Его парадоксальные высказывания и ироничные суждения отражают тот образ мышления, который удивляет и мотивирует.

42 — Всё 44 — Для меня эта надпись, возможно, даже более бессмысленна, чем для вас. Ведь вы её только читаете, а мне пришлось её делать.

43 — Несерьезное искусство 45 — ВСЁ РАВНО. Это твоё всё равно? Или моё? Или общее? Или само по себе. А нельзя ли сделать так чтобы потерялось оно?

47 — Я спал! А ты — нарисовал!

46 — Правильно интерпретировать, Меньше комментировать

Кирилл Кто

Москва

55

56

42

57

44

43

58

48 48

59

45 45

47

46

О КРАСКЕ Я с детства пытался всё сохранить, повторно использовать, рационализировать. У меня таким же был дедушка, такая же мама. Порядок и рачительность. Когда я работал за печатным станком в типографии, то собирал обрезки и образцы и оставлял их, чтобы потом как-то применить. Теперь это постоянно висящая тема: что со всеми этими издержками перепроизводства делать. Но не хочется делать абы что. Я бы, возможно, не рисовал так много, если бы не встречал так много https://www.the-village.ru/village/people/people/111825-kirill-kto-interview]

60

Москва

брошенной строителями или вынесенной на помойку краски. Особенно летом. Раздражают вещи, которые уродуют город, их можно и нужно закрашивать, и это для меня такой медитативный акт.

Кирилл Кто

61

49 — Понятно, что занята, но непонятно по какому праву и на какой срок 50 — Мне тоже не нравится когда плохо получается 51 — Спасибо за внимание и за попытку понимания 52 — *НЕ ПРИСТАВАТЬ * даже, если хочется *НЕ ПЕРЕСТАВАТЬ* когда уже совсем не можется 53 — Возможно, те кто увидит надпись вспомнят и о бывших здесь прежде, а, возможно и нет. Это вообще не важно. Как и все остальное.

62

49

50

63

51

64

54

65

52

53

О СОВРЕМЕННОМ ИСКУССТВЕ То, чем я занимаюсь, — современное уличное искусство. Оно слишком искреннее и настоящее, иногда слишком наивное, чтобы быть частью актуального искусства, где всё сейчас бюрократизированно. Я работаю в неподготовленной среде, вытаптываю, возделываю и гармонизирую свою поляну уже более 15 лет. Понятно, что комфортнее работать с существующей целевой аудиторией, с заказом. https://www.the-village.ru/village/people/people/111825-kirill-kto-interview]

66

67

Кирилл Кто

Москва

Потенциально я мог бы заниматься политическим искусством, дизайном. Но мне кажется, что проявление общества в высказываниях в городской среде — это то, чем я должен заниматься. Нельзя так просто бросать, потому что ты устал и это никому не нужно.

55— Ощущение (то смутное, то стройкое, то острое, то тупое), что давно уже (или даже с самого началл), делаю что-то совсем совсем не то всё хуже изгоняется оправданиями типа «неваляю в углу зато» 56 — Всё больше людей думают, что они думают 57 — ЙО, подруга, хочешь также напишу на твоей жопе?

58 — Будет всегда лучше, чем было ps. Спасибо 59 — Долго ли ещё вместо того, чтобы сделать ты будешь рассказывать как у тебя ничего не получиться

68

55

56

69

58

57

70

59

71

58

72

60

61

73

62

О ГРАФФИТИ О том, что граффити не моя тусовка, я осознал, когда уже практически со всеми познакомился. Проблема в том, что граффитчики, если убрать весь напускной пафос, по натуре своей трусливы и ничего не могут — они атакуют слабого и ничего не готовы сделать против сильного. Меня бы не раздражали, а, наоборот, вдохновляли все эти грязные тэги, если бы они переселились в одночасье с беззащитных стен обшарпанных особнячков, https://www.the-village.ru/village/people/people/111825-kirill-kto-interview]

74

например, на автомобили. В этом была бы их сила, смелость, а не шакалье подыгрывание властям предержащим, бросившим старые дома на растерзание.

Кипилл Кто

Москва

75

60 — Единственное, что точно хорошо в этой работе, так это то, что она выполнена под звук пения птиц (соловья и др.)

61 — ВСЁ ОБОЙДЁТСЯ (без меня) как-нибудь, без тебя, без всех 62 — Променяешь метафизичекскую неизбывность тлена на уютный уголок конвенционального плена?

64 — Вроде само собой, а интересуется именно тобой

76

64

65

77

63

78

66

79

68

67

80

81

71

69

70

82

72

73

83

74

84

66 — Кто и некоторые никто и звать никак делают это каждый день.

- А все остальные? — ходят на работу, едят отбрасывают тень. Пьют, спят. Плюются, любуются.

- А кое-кто?

- А кое-кто — самособой!

67 — Смутные дни время менять имена.

68 — Само по себе знает цену самому себе 69 — «Должен вам сказать, что мы вовсе не хотим завоевываит никакой космос. Вы в глупом положении человека, рвущегося к цели, которая ему не нужна. Человеку нужен человек.»

70 — Самособой: ВЕРОЙ, НАДЕЖДОЙ,ЛЮБОВЬЮ, ПРАВДОЙ 71 — Кто пил из твоей чашки и разбил её!

72 — Самособой: Ни в ком не нуждается, а потом горюкается. Ничего больше сказать. Приходится имя своё писать.

73 — НЕНУ!ЖНОСТЬ

74 — Зима близко в лапияз моих склизко.

75 — Все мои и некоторые чужие работы на улицах признаны дарить людям радость. Но если кто-то не может прочесть букву «Р» то такойчасто читаете её как «Г».

77 — Лучше на районе через урну кикфлип чем на айфоне очережной Стаса Михайлова клип. Если вы так уж любите шансон и не знаете, кто это сделал, то возьмите и сделайте что-то хоть раз сами.

78 — Катаясь на доске не забудь шваркнуть тэйлом по носу госпоже тоске.

79 — Зачем.

80 — Кое-кто (вынуждено?) врёт давно и похоже и дальше планирует врать, это не должно никого смущать.

81 — Не свободна. Занята непонятно чем и освобождаться не собирается. Занята.

82 — Слово из трёх букв.

83 — Подпись рекламного характера.

85

74(1)

74(2)

86

76

75

87

78

88

77

79

Игорь Поносов

Москва

89

80

81

90

82

91

О ТРАДИЦИЯХ Сейчас существует два основных вектора движения уличных художников: граффити-райтеры, стремящиеся освободиться от давления традиционного граффити, и художники из галерейного мира «большого» искусства, которые, в свою очередь, стремятся освободиться от влияния коммерциализированного арт-сообщества. Можно, конечно, работать на разных территориях — на улице и в галерее. Но я считаю, что если сделать ту же самую работу, что на улице, и перенести ее в галерею, это будет вырваhttps://www.the-village.ru/village/people/people/106655-strit-art

92

Илья Поносов

Москва

93

но из контекста и потеряет смысл. Например, есть такой французский художник Оливер Коста, автор Low Budget Artwork, он позиционирует себя уже как галерейный художник. Но он пишет, что относится к галерее не как к выставочному пространству, а как к уже готовой работе. Получается, что это не совсем интеграция. Это, скорее, переориентация или работа на два фронта. Противоречие может быть только если художник ставит перед собой цель протестовать против коммерческого искусства, высказывает это в своих работах, а потом вдруг продается в галереях — вот тут да. Граффити тоже сначала несло идею протеста, но сейчас этот смысл почти утратился.

94

83

95

84

85

96

86

97

О ЛИЧНОМ МНЕНИИ Художник должен обладать своей позицией. Чаще бывает, что граффити-художники ее не имеют, им проще нарисовать рыбку, потому что им сказали ее нарисовать — деньги же нужны. Нужно сделать трафарет на асфальте — сделают.И никого не волнует, что все улицы засраны ими. Служащие муниципальных служб в процессе борьбы с граффити, сами того не подозревая, становятся активистами уличноhttps://www.the-village.ru/village/people/people/106655-strit-art

98

Игорь Поносов

Москва

99

го искусства. Постбафферинг, возможно, — новая форма уличного искусства. Их работы зачастую абсолютно противоположных цветов относительно поверхности и, как яркие пятна, распространены по всему городу. Иногда бывает, что такие работы интереснее изначального граффити. Интересно, чем руководствуются муниципальные работники, выбирая цвет краски, когда закрашивают граффити? Видимо, только тем, что она в принципе есть. И я бы не сказал, что закрашивание работ способствует бездействию художников. Мне кажется, это наоборот, как брошенная в лицо перчатка, должно вызывать желание бороться с этим.

84 — Напитки: коньяк 5 бут., водка 2 бут., шампанское 3 бут., мартини 1 бут., сок. апельсин. 3 бут.

85 — Парадоксальное сочетание форм 86 — Повторяющиеся геометрические формы 87 — СУТЬ 88 — Морской пейзаж 89 — Оригинальность идеи.

100

87

88

101

89

ВАЖНО НЕ ТО, КАК ХОРОШО ТЫ РИСУЕШЬ

102

103

5

104

90

105

91

92

106

107

93

94

108

109

95

110

96

111

97

112

98

113

99

114

100

115

101

102

116

103

104

117

105

118

106

119

107

120

Начать короткий монолог о граффити и стрит-арте хотелось бы с отрицания этих понятий, особенно в искаженном контексте русского языка. Под “граффити” чаще всего подразумеваются классические хипхоп-шрифты, а под “стрит-артом” — трафареты под Бэнкси или антихудожественные фасады. Сопутствуют всему этому молодежно-субкультурная модность и конъюнктурность. Есть мнение, что всё, где есть слово и шрифт, это граффити. Тогда стрит-арт — остальное? Но границы определений всё равно размыты, и их размытием занимаются в том числе https://paperpaper.ru/oskolki/

121

Группа «Осколки»

Санкт-Петербург

“Осколки” (сами участники предпочитают писать название группы как «О-И» — прим. “Бумаги”). Первобытную наскальную живопись можно назвать граффити, стрит-артом и искусством одновременно.

90 — Их разыскивают кураторы. Дусто и Турбо.

91 — Уличный художник молодой!

92 — -Сколько стоит картина? 2000 Э - Давай 1500 Э и по рукам...? - Окей.

93 — Экспрессия, с которой эта надпись нанесена, словно показывает нам хаос, происходящий вокруг. Стилистика и компановка линий создают абстрактный мотив, застравляюший вглядываться и искать в нём некие символы...

- Эй, чувак! Это же просто тэг...

- Это не просто тэг! Это композиционно сложное, изображение, пытающееся...

- **я! Да ты заткнись уже...

94 — И чё это такое?

- Это мой стиль. Моё творчество..

- Пф. Х**ня какая-то...

- Хм... Ты серая и стереотипная личность и ничего не понимаешь.

95 — Меня скоро сотрут, а тебя? ..

96 — Как вы узнали о выставке «icons»? Рассказать друзьяю «Позвал» Милонов.

97 — Осколки.

99 — ...Важно не то, как хорошо ты рисуешь, А то как хорошо ты рассказываешь о том, как ты рисуешь...

100 — Совсем не понимаю современное искусство. Это дилетанство..

- Черный квадрат тоже не понятен, но тем не менее...

- Да, б**ть, я лучше на чёрный квадрат, с его знающей пустотой буду смотреть, чем на то, что вижу сейчас.

101 — В чём смысл вашего произведения?

- Три грани показывают отказ от трансформации социального... Продление трансенной сути бытия. - А-а...Теперь понятно...

102 — Осколки 103 — Костик хулиган.

104 — А все вы остались такими же?

105 — Нам билбордов не хватит спрашивать.

106 — Арт-объект от мусора отличает его месторождение. Если мусор оказывается в галерее, то это автоматически арт-объект. И наоборот, арт-объект, помещений на улице, это уже мусор...Ничего не понимаю..

- Именно этим все и пользуются...

107 — Путин - это иллюзия.

122

108

123

109

124

110

125

111

112

126

113

127

114

ПУСТЬ ВСЕ УСЛЫШАТ МОЁ МОЛЧАНИЕ

128

129

6

130

115

131

ПУСТЬ ВСЕ УСЛЫШАТ МОЁ МОЛЧАНИЕ Одним из выдающихся художников, которые оставляют свой след в истории российского пост-граффити является Тимофей Радя из Екатеринбурга. Его работы, с рефлексией на происходящее и минималистичными художественными методами без сомнения являются достоянием российской арт-сцены. Последователем Тимофея можно называть Илью Мозги, который

132

Екатеринбург

133

работает в похожей технике. Сам Тимофей, окончив философский факультет, долго скрывал свою личность, однако в 2014 2015 году прочел две прекрасные лекции на платформе Музея Стрит-Арта в Санкт-Петербурге. Его рассуждения о структурах, уличном искусстве, философии и личности очень интересны. А в 2013 году, Тимофей расписывает своим манифестом «Всё, что я знаю об уличном искусстве» 10-ти метровую стену, в которой рассказывает о своем отношении к разным областям своей жизни.

108 – ЗАЩИЩАЙСЯ ЛЮБИ 109 — Ты х**и тут рисуешь, Пикассо е***ное?

- Пикассо это «он», а не «оно». - Чё умный самый Иван Гог, х**в?

110 — Одни против всех! Осколки.

111 — СЭР (Свобода Это Рай) 112 — Бюрократ 114 — Ночной Свободный Человек Команда Улица Художник Хулиган (ОСКОЛКИ)

115 — Я бы обнял тебя, но я просто текст 116 — Мы молоды 117 — Сегодня важный день 118 — Защищайся 119 — Завтра важный день 120 — Возвращайся 121 — НАПАДАЙ 122 — Долой смерть 123 — Я, конечно, мало знаю о тебе, а ты обо мне, но теперь у нас есть кое-что общее

134

116

135

117

118

119

120

136

137

121

122

138

124

123

139

125

140

126

141

127

142

128

143

129

144

130

131

145

132

146

133

147

134

135

148

136

137

149

138

Уличное искусство — это язык, который звучит на улице. Это похоже на дерево, которое растет там, где расти не должно. Может возникнуть внезапная связь.

https://www.youtube.com/watch?v=JDs5aea97Ng&t=191s

150

Тимофей Радя

Екатеринбург

151

124 — С ЛЮБОВЬЮ 125 — КОНСТИТУЦИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ. СТАТЬЯ 31. ГРАЖДАНЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ИМЕЮТ ПРАВО СОБИРАТЬСЯ МИРНО БЕЗ ОРУЖИЯ, ПРОВОДИТЬ СОБРАНИЯ, МИТИНГИ, ДЕМОНСТРАЦИИ, ШЕСТВИЯ, ПИКЕТИРОВАНИЯ.

126 — В течение своей жизни старайся имитировать время 127 — Чем больше света, тем меньше видно 128 — А 129 — Ничего не доделываю до конца 130 — Спокойной ночи, солнышко 131 — У кого короче, тот дома сидит 133 — Всех наебали 134 — Ничего нового 135 — Пусть все услышат мое молчание 136 — Без царя в голове 137 — Путь первых - самый горький путь 138 — ИнакоМЫслящие 139 — ЭЙ ТЫ ЛЮБИ МЕНЯ 140 — ОНИ ЯРЧЕ НАС

152

139

153

140

154

141

155

142

156

143

157

144

158

145

159

146

147

160

161

148

162

149

163

150

151

164

152

165

153

166

154 154

155 155

167

156

ГОРОДСКАЯ ТОСКА Люди часто говорят, что улицы чем-то наполнены, но на самом деле они пусты, и в Екатеринбурге это особенно заметно. То, с чем ты сталкиваешься в городских кварталах, конечно, оказывает на тебя воздействие: через картинки, запахи, звуки. Но большая часть того, что там можно получить, — не самые нужные для тебя вещи. Я стремлюсь очеловечить улицы и что-то привнести в них. Улица ни за кем не закреплена, она принадлежит всем и каждому, и при этом часто оказывается ничьей. Весь наш внутренний мир связан https://www.the-village.ru/village/city/city-interview/141743-radya

168

Тимофей Радя

Екатеринбург

169

с городом — эта связь происходит через глаза, уши, рот, нос и кожу. Мы по городу ходим и в нём спим. Умираем и живём. Люди научились хорошо одеваться, красиво обставлять собственные квартиры, но до того, что происходит на улице, им часто нет дела. Архитектурные концепции, которые легли в основу планировки многих советских городов в своё время, были живыми и интересными, но сейчас пребывают в состоянии клинической смерти. Нужно заново вдохнуть жизнь в эти идеи, вернуть им чистоту или заменить их чем-то новым. Уличное искусство в этой ситуации — как живая вода.

143 — НЕБО 144 — КТО МЫ, ОТКУДА, КУДА МЫ ИДЁМ?

145 — ПУСТЫЕ РАЗГОВОРЫ. КРУГЛОСУТОЧНО.

146 – ВАЖНА ТОЛЬКО ПРАКТИКА 147 — Вселенная 148 — Вы распинаете свободу, но душа человека не знает оков 149 — Всем привет в этом чатике :)

150 — Все начиналось так хорошо а закончилось как обычно жигулевским 151 — Поколение должников 152 — Продажа родины 153 — Скоро открытие чакр 155 — У нас с тобой железные нервы 156 — Все что пусто легко управляемо

170

157

158

171

159

172

160

173

162

161

174

164

163

175

165

176

167

166

177

168 (1)

168

170

169

169 (1)

178

179

171

180

172

173

181

174

175

182

176

183

177

178

179

184

178(2)

178(1)

185

157 — WORK OR МОРГ 158 — ХА ХА ХА 159 — Спасибо я сыт 160 — В мою честь могли бы и проспект называть 161 — Эта надпись сделана НЕЛЕГАЛЬНО как и другие работы на фестивале карт-бланш 162 — Ребята бросайте свой свэг, пора детейрожать 163 — Таганский тихий океан 164 — ученье-свет 165 — Не наступай, Не трогай, Беречь 166 — Увидев страну Оз, кто захочет вернуться в Канзас 167 — НАД ИПОТЕКОЮ ВО РЖИ 168 — Здесь больше нет огня, но каждую секунду теплей от тебя 169 — Декорации морали измарали 170 — ПО МОИМ ПРОГНОЗАМ НАМ ВСЕМ СТЕРЕТЬ СЛИШКОМ ПОЗДНО 171 — ЛЕНЬ - МОЁ ДОМАШНЕЕ ЖИВОТНОЕ 172 — Без шапки не ходи, а то простулишься! Мама 173 — Улица моей Бабушки

174 — Съешь всё — пойдешь гулять! Мама 175 — ТЫ ПОГАСИЛА СВЕЧИ, А Я СВОЮ ПЕЧЕНЬ 176 — У НАРОДА НЕТ ВОЛИ, ЕСТЬ ТОЛЬКО УЛИЦА 177 — Чтобы в 22.00 дома, как штык! Мама 178 — Если не хватит, возьми из заначки. Мама 179 — Свечусь от твоей улыбки земеля 180 — ШАР МИР ДОБРО 181 — ШАР МИР доброоу 182 — ваше мнение очень важно для вас 183 — СЧАСТЬЕ НЕ ЗА ГОРАМИ 184 — СМЕРТЬ НЕ ЗА ГОРАМИ 185 — Верую, ибо абсурдно 186 — В НИЖНЕМ КАК В ПАРИЖЕ ТОЛЬКО ПО-П**ЖЕ 187 — Сейчас уже прошло 188 — Строчку «Мама, я не виноват.. Наколи и пусть стреть попробую» 189 — А сечку жрите, мусора, сами 190 — ЗДЕСЬ БЫЛА ЛЮБОВЬ

КАК ДЕЛАТЬ УЛИЧНОЕ ИСКУССТВО

186

187

7

188

180

189

181

190

Нужно начать, и ты уже не сможешь остановиться. Знать значит делать, делать значит не бояться.

191

Надпись на стене - лучший прием. Сказано - сделано. В то же время это такая интимная вещь - переживание человека становится не просто высказанными зафиксированным, оно становится общим для всех. Я люблю надписи на стенах. Первое, что я написал на стене, было для любимой.

Тимофей Радя

Манифест

192

183

193

185

184

194

Кожура грейпфрута неплохо отмывает эмаль с кожи. Пожарная лестница может отвалиться, когда вы по ней ползете. Универсальные ключи для домофона - проход в любой подъезд.

195

Кран, автовышка или самосвал стоят как пара ботинок. Всем говорите, что вы снимаете кино. Когда снимают кино, это сразу видно, и вам не будут мешать. Необходимо брать в два раза больше материалов, чем нужно, тогда как раз хватит. Четыре сверла, две дрели, два паспорта. Тимофей Радя

Манифест

185

196

197

186

198

Необходим план Б на случай, если клей не клеит, лестница не достает. Планы В, Г, Д также необходимы. Необходимо делать самому. Всем нравятся готовые проекты, но как только начинается сотрудничество - появляются лишние вопросы, скука, проблемы.

Екатеринбург

199

Читай надписи Кирилла Кто.

200

187

201

188

189

202

Бди!

Тимофей Радя

Манифест

203

190

БИБЛИОГРАФИЯ

204

205

8

Список литературы: Igor Ponosov. Russian Urban Art: History and Conflicts 2018 Игорь Поносов. Искусство и Город. 2016 Пенетова Е. В. Граффити как феномен городской культуры. Искусство или вандализм? // Вестник Прикамского социального института. 2016 Игорь Поносов. Уличное искусство: от протеста до профанации. 2016 Banksy. Wall and Piece. 2006

206

207

Тексты, которые были использованы в этой работе: https://www.the-village.ru/village/people/ people/111825-kirill-kto-interview (19.11.18) https://www.the-village.ru/village/people/ people/106655-strit-art (15.11.18) https://paperpaper.ru/oskolki/ (4.11.18) http://partizaning.org/?p=12858 (19.11.18) http://partizaning.org/?p=14786 (13.11.18) http://t-radya.com/street/39/ (18.11.18) https://www.the-village.ru/village/city/cityinterview/141743-radya

Список изображений: 1. https://www.vice.com/en_us/article/yvqxem/origins-of-london-graffiti-197 2. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%B3%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D0%B3#/media/ File:Tag_in_Malm%C3%B6.jpg 3. http://edu.fotodepartament.ru/alina-belishkina-ot-dokumenta-k-dokume/ 4. http://edu.fotodepartament.ru/alina-belishkina-ot-dokumenta-k-dokume/ 5. https://ekburg.tv/novosti/obshhestvo/2016-08-05/tima_radja_vozrodil_v_sanktpeterburge_rabotu_ khudozhnikovdissidentov 6. https://www.adme.ru/svoboda-narodnoe-tvorchestvo/20-tekstov-posle-kotoryh-my-zauvazhalinastennoe-graffiti-1135610/ 7. https://deskgram.net/explore/tags/%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%87%D0%BA%D1%83 8. http://stuffnobodycaresabout.com/2014/03/31/graffiti-vandalism-art/ 9. https://deskgram.net/explore/tags/%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B3%D1%80%D0 %B0%D1%83%D0%BD 10. http://emrvls.ru/page/2/ 11. https://www.flickr.com/photos/antonnovoselov/9562319113 12. http://vologda-poisk.ru/articles/13-veschey-kotoryh-nikogda-ne-delayut-silnye-duhom-lyudi 13. http://valet.ru/user/4868199/ 14. https://thequestion.ru/questions/115297/v-chem-sut-frazy-rybii-zhir-pobedit-postmodernizm 15. https://photoclub.by/blog/2935 16. https://ochepyatki.ru/view_kartinki.php?viewkey=2327 16(1) https://www.adme.ru/svoboda-narodnoe-tvorchestvo/20-tekstov-posle-kotoryh-my-zauvazhalinastennoe-graffiti-1135610/ 17. https://pikabu.ru/story/v_samom_tsentre_goroda_2246226 18. https://www.adme.ru/svoboda-narodnoe-tvorchestvo/20-tekstov-posle-kotoryh-my-zauvazhalinastennoe-graffiti-1135610/

19. http://vicer.ru/%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0 %B5-%D1%83%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B5-%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%BF%D 0%B8%D1%81%D0%B8/

20. http://vicer.ru/%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0 %B5-%D1%83%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B5-%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%BF%D 0%B8%D1%81%D0%B8/

21. http://vicer.ru/%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D1%81%D0 %BA%D0%B8%D0%B5-%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B8-%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D1%85/

22. http://vicer.ru/%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D1%81%D0 %BA%D0%B8%D0%B5-%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B8-%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D1%85/

23. https://svalko.org/status.html?skip=28400

24. Авторская фотография

25. http://vicer.ru/%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0 %B5-%D1%83%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B5-%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%BF%D 0%B8%D1%81%D0%B8/

26. https://www.ridus.ru/news/248651

27. http://t-radya.com/street/26/

28. https://www.ridus.ru/news/248651

29. https://daily.afisha.ru/beauty/10299-spacer-namer-juice-cozek-captek-lakonichnyy-merch-aded/

30. http://vicer.ru/%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D1%81%D0

208

209

%BA%D0%B8%D0%B5-%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B8-%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D1%85/

31. https://www.adme.ru/svoboda-narodnoe-tvorchestvo/20-tekstov-posle-kotoryh-my-zauvazhalinastennoe-graffiti-1135610/

32. http://vomske.ru/news/10303-s_zabotoy_ob_omske__poslednego_pokidayuchshego_gor/

33. https://www.stltoday.com/lifestyles/historical-photos-show-more-than-years-of-navigating-thenew/collection_1badd966-4d4e-568c-bc55-4f04faf4bb07.html

34. https://www.ridus.ru/news/248651

35. http://vicer.ru/%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0 %B5-%D1%83%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B5-%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%BF%D 0%B8%D1%81%D0%B8/

36. https://www.adme.ru/svoboda-narodnoe-tvorchestvo/20-tekstov-posle-kotoryh-my-zauvazhalinastennoe-graffiti-1135610/

37. http://vetka2.ru/art-abstractov/

38. https://www.adme.ru/svoboda-narodnoe-tvorchestvo/20-tekstov-posle-kotoryh-my-zauvazhalinastennoe-graffiti-1135610/

39. https://www.adme.ru/svoboda-narodnoe-tvorchestvo/20-tekstov-posle-kotoryh-my-zauvazhalinastennoe-graffiti-1135610/

40. https://www.ridus.ru/news/248651

41. https://artvandal.livejournal.com/177069.html

42. https://pikabu.ru/story/25_prikolnyikh_i_sereznyikh_nadpisey_4317901

43. http://valet.ru/user/147894459/

44. https://artifex.ru/%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D1%84%D0%B8%D1%82%D0%B8/%D0 %BA%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BB%D0%BB-%D0%BA%D1%82%D0%BE/

45. http://petrograff.ru/kirill-kto-ya-spal-a-ty-narisoval/

46. http://www.p.zapilili.ru/category/yumor/smeshnye-obyavleniya-i-polnye-marazmy-chast-32-95foto-/?bxajaxid=79e8c96cb9b29fa13a56ddf6a20d6167

47. https://www.the-village.ru/village/people/people/111825-kirill-kto-interview

48. https://www.the-village.ru/village/people/people/111825-kirill-kto-interview

49. http://gotonight.ru/place4238

50. https://www.the-village.ru/village/people/people/111825-kirill-kto-interview

51. http://bg.ru/city/libo_otpolzaj_v_storonu_libo_prodolzhaj_rubitsja-16328/

52. http://petrograff.ru/kirill-kto-ya-spal-a-ty-narisoval/

53. https://www.adme.ru/svoboda-narodnoe-tvorchestvo/28-nastennyh-nadpisej-mimo-kotoryhnelzya-prosto-projti-1646265/

54. http://vivacity.ru/graffiti-jam-30-granej-chestnosti/

55. http://www.furfur.me/furfur/heros/heroes-furfur/159879-kirill_kto

56. http://www.furfur.me/furfur/heros/heroes-furfur/159879-kirill_kto

57. https://www.the-village.ru/village/people/people/111825-kirill-kto-interview

58. http://petrograff.ru/kirill-kto-ya-spal-a-ty-narisoval/

59. http://petrograff.ru/kirill-kto-ya-spal-a-ty-narisoval/

60. https://snob.ru/selected/entry/120869

61. https://www.the-village.ru/village/people/people/111825-kirill-kto-interview

62. https://www.the-village.ru/village/people/people/111825-kirill-kto-interview

63. http://petrograff.ru/kirill-kto-exhibition-in-voronezh/

64. https://www.flickr.com/photos/duncan/30317321330/

65. http://www.furfur.me/furfur/heros/heroes-furfur/159879-kirill_kto

66. http://www.furfur.me/furfur/heros/heroes-furfur/159879-kirill_kto

67. https://www.the-village.ru/village/people/people/111825-kirill-kto-interview

68. https://www.the-village.ru/village/people/people/111825-kirill-kto-interview

69. https://www.adme.ru/svoboda-narodnoe-tvorchestvo/20-tekstov-posle-kotoryh-my-zauvazhalinastennoe-graffiti-1135610/

70. http://www.furfur.me/furfur/heros/heroes-furfur/159879-kirill_kto

71. http://www.furfur.me/furfur/heros/heroes-furfur/159879-kirill_kto

72. https://tanjand.livejournal.com/369285.html

73. https://tanjand.livejournal.com/369285.html

74. https://afisha.sakh.com/action/muzey_ulichnogo_iskusstva_2017

75. https://artifex.ru/%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D1%84%D0%B8%D1%82%D0%B8/%D0 %BA%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BB%D0%BB-%D0%BA%D1%82%D0%BE/

76. https://www.the-village.ru/village/people/people/111825-kirill-kto-interview

77. https://tanjand.livejournal.com/369285.html

78. https://bookmix.ru/blogs/note.phtml?id=6333

79. http://format1.net/misha_most

80. http://petrograff.ru/kirill-kto/

81. http://petrograff.ru/kirill-kto/

82. https://www.the-village.ru/village/people/people/106811-social-politic-street-art

83. https://www.the-village.ru/village/people/people/106655-strit-art

84. https://www.the-village.ru/village/people/people/106655-strit-art

85. https://www.the-village.ru/village/people/people/106655-strit-art

86. https://www.the-village.ru/village/people/people/106655-strit-art

87. Авторская фотография

88. https://www.the-village.ru/village/people/people/106655-strit-art

89. https://www.the-village.ru/village/people/people/106655-strit-art

90. http://partizaning.org/?p=12858

91. http://partizaning.org/?p=12858

92. http://partizaning.org/?p=12858

93. http://partizaning.org/?p=12858

94. http://partizaning.org/?p=12858

95. http://partizaning.org/?p=12858

96. http://partizaning.org/?p=12858

97. http://partizaning.org/?p=12858

98. http://partizaning.org/?p=12858

99. http://partizaning.org/?p=12858

100. http://partizaning.org/?p=12858

101. http://partizaning.org/?p=12858

102. http://partizaning.org/?p=12858

103. http://partizaning.org/?p=12858

104. http://partizaning.org/?p=12858

105. https://www.spb.kp.ru/online/news/3045961/

106. http://partizaning.org/?p=12858

107. http://partizaning.org/?p=9015

108. http://partizaning.org/?p=9015

109. http://partizaning.org/?p=9015

110. http://partizaning.org/?p=12858

111. http://partizaning.org/?p=12858

112. http://partizaning.org/?p=12858

113. http://partizaning.org/?p=12858

114. http://partizaning.org/?p=12858

210

211

115. http://t-radya.com/street/52/ 116. http://t-radya.com/street/20/ 117. http://t-radya.com/street/20/ 118. http://t-radya.com/street/20/ 119. http://t-radya.com/street/20/ 120. http://t-radya.com/street/20/ 121. http://t-radya.com/street/20/ 122. http://t-radya.com/street/38/ 123. http://t-radya.com/street/46/ 124. http://t-radya.com/street/32/ 125. http://t-radya.com/street/43/ 126. http://t-radya.com/street/48/ 127. http://t-radya.com/street/54/ 128. https://twitter.com/xradyax 129. http://vivacity.ru/timofej-radya/ 130. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 131. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 132. http://partizaning.org/?p=14786 133. http://t-radya.com/street/26/ 134. http://t-radya.com/street/26/ 135. http://t-radya.com/street/30/ 136. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 137. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 138. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 139. http://t-radya.com/street/53/ 140. http://t-radya.com/street/60/ 141. http://t-radya.com/index.php#street-page 142. http://t-radya.com/index.php#street-page 143. http://t-radya.com/street/56/ 144. http://t-radya.com/street/61/ 145. http://t-radya.com/street/59/ 146. http://t-radya.com/street/32/ 147. http://t-radya.com/index.php#street-page 148. http://t-radya.com/street/58/ 149. http://partizaning.org/?p=14786 150. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 151. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 152. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 153. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 154. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 155. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 156. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 157. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 158. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 159. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 160. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 161. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 162. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 163. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html

164. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 165. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 166. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 167. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 168. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 168(1) http://artukraine.com.ua/a/i-skazal-bog-kainu-gdeavel-brat-tvoy/#.W_qKI5MzZmA 169. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 169 (1) https://2ch.hk/b/arch/2018-01-24/res/169308229.html 170.https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 171. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 172. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 173. http://partizaning.org/?p=14786 174. http://partizaning.org/?p=14786 175. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 176. https://ural-n.ru/p/hudozhnik-ilya-mozgi.html 177. http://partizaning.org/?p=14786 178. http://partizaning.org/?p=14786 179. Книга «СТРИТОК» ЖКП, Нижний Тагил 180. Книга «СТРИТОК» ЖКП, Нижний Тагил 181. Книга «СТРИТОК» ЖКП, Нижний Тагил 182. http://t-radya.com/index.php#street-page 183. https://wikipoints.ru/point/1490 184. https://pikabu.ru/story/naberezhnaya_5768627 185. Книга «СТРИТОК» ЖКП, Нижний Тагил 186. Книга «СТРИТОК» ЖКП, Нижний Тагил 187. Книга «СТРИТОК» ЖКП, Нижний Тагил 188. Книга «СТРИТОК» ЖКП, Нижний Тагил 189. Книга «СТРИТОК» ЖКП, Нижний Тагил 190. Авторская фотография

212

213

214

215

216