TEOLOGIA DO BATISMO – ULTIMA PARTE (PADRE MANOEL PACHECO) Única exceção poderia vir do Batismo dos samaritanos da parte do diácono Felipe, que segue o envio de Pedro e João: “...os apóstolos em Jerusalém, souberam que a Samaria havia acolhido a palavra de Deus e enviaram Pedro e João. Eles desceram e oraram para eles para que recebessem o Espírito Santo; não havia de fato ainda descido sobre algum deles, mas foram batizados no nome do Senhor Jesus. Então impuseram suas mãos e eles receberam o Espírito Santo” (At 8,14-17). Tal episódio, com a sua problemática, não é em grau de dar fundamento isoladamente a uma nítida e geral distinção entre Batismo com o perdão dos pecados de uma parte e imposição das Sempre segundo os atos dos apóstolos, a mãos (reservada aos apóstolos) com o dom do recepção do Batismo “no nome de Jesus”, Espírito, da outra. Todavia, em seguida, logo, e comporta o perdão dos pecados. A novidade em vê Felipe batizar o eunuco etíope, funcionário respeito ao Batismo de João repousa na de Candace, sem que se renda necessária realidade do evento de Salvação ligado ao integração da parte dos apóstolos (8, 26-40). O nome de Jesus (2,38; 22,16). Mas Lucas sublinha, envio dos apóstolos a Jerusalém, do contrário em modo particular, a conexão do Batismo com serve para ratificar a missão de Felipe na o dom do Espírito. Não se trata de uma conexão Samaria, correspondente ao mandado automática e imediata. O modo de redigir deste programático do Ressuscitado (1,8), e exprime evangelista deixa transparecer que, entre o assim a plena inserção de comunhão desta Batismo e a recepção do Espírito Santo, não nova comunidade (Samaria) com a Igreja existe coincidência: “cada um de vós se faça apostólica. A este fim, provavelmente Lucas batizar no nome de Jesus Cristo, para o perdão atribui aos dois apóstolos o gesto da imposição do pecado, e recebereis o dom do Espírito Santo” das mãos com o dom do Espírito, para (2,38). No caso de Cornélio (10, 44-48) a efusão confirmar a atividade missionária e batismal do Espírito precede o batismo, enquanto o de Felipe e estabelecer a continuidade com o batismo dos samaritanos da parte de Felipe não mesmo dom que é dado pelo Espírito. aparece conexo ao dom do Espírito (8,16). Neste último caso, para receber tal dom, recorrem ao gesto da imposição das mãos dos apóstolos (8,17), gesto que os acompanha também no caso dos jovens de Efésios (19, 5-6). Estes casos, provavelmente de origens arcaicas de uma tradição aramaica, conduzem o autor dos Atos dos Apóstolos a confirmar, pontualmente, a convicção da inseparabilidade do Batismo e do Espírito. É absurdo pensar a um Batismo cristão que não seja conexo ao dom do Espírito: Paulo, de fato, em contraste com a ignorância dos discípulos de Efésios sobre o Espírito pede “em quem” (19,3) fomos batizados, para reconhecerem o dom do Espírito. É a natural consequência do batismo. Do mesmo, modo é natural que onde o Espírito se faz reconhecer na obra do caminho da fé de um pagão também, ali a Igreja se sinta imediatamente justificada na celebração do Batismo (10,47). ________
Pastoral da Comunicação - Igreja Matriz de Nossa Senhora da Glória Pároco - Padre Geovane Ferreira Silva
Coordenação – Sérgio Calado Fadul Jr
Participam no boletim: Padre Geovane / Padre Manoel / Padre Denis / Elydia / Maria das Graças
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23/02/2020 - Edição 13 - Ano 4
AVISOS PAROQUIAIS CARNAVAL - As Missas serão nos horários normais. Perseverança - Você que tem filhos, sobrinhos, Missa de Quarta feira de Cinzas, dia 26/02, nos netos com a idade de 10 a 14 anos, chame para horários de domingo às 07 h, 8:30 h, 10 h, 12 h, 17 h, participar da Perseverança. Os encontros são os domingos, após a missa das 08:30 h, no 18:30 h e 20 h. Não haverá Missa com Orações por todos salão Monsenhor Franca. A ficha de inscrição se Cura e Libertação. encontra na secretaria paroquial. Retiro Rio de Água Viva nos dias 23, 24 e 25/02 no Centro de Convenções Sul América, na Cidade Missa em honra ao Imaculado Coração de Maria, Nova, próximo ao Metrô. Entrada franca. O tema todos os sábados às 10 h. é: “Não vos conformeis com este mundo...” Creche Monsenhor Franca - Os colaboradores que Mil Ave Marias - Recitação do Terço dia 29/02, ainda não pegaram o seu carnê, ou aqueles que desejarem colaborar, podem procurar as irmãs e sábado a partir das 09 h, no batistério. Consagração à Santíssima Virgem Maria - Método sua equipe nas missas dominicais. de Montfort - Venha se consagrar a Virgem Um Cristão agradecido se torna dizimista Santíssima! Início dia 21/03 a 27/06 aos sábados de comprometido - Venha ser dizimista. A pastoral do dízimo se encontra no final da igreja para fazer 10 às 11 h. Inscrições abertas. sua inscrição ou durante a semana na lojinha Oficina de Oração e Vida - Início dia 03/03, às a dos artigos religiosos. terças-feiras, às 09 h e às 19 h. Oficina de Oração e Vida PARA JOVENS - Início Os carnês das obras estão sendo distribuídos na secretaria paroquial. Por favor, ajude-nos. dia 16/03, às segundas-feiras às 19 h. HÁ IDEOLOGIA QUANDO FALTA A COMPAIXÃO (VATICAN NEWS) "Por que discutis sobre a falta de pão? Ainda não às guerras, leva ao egoísmo, leva à destruição do entendeis e nem compreendeis? Vós tendes o irmão, porque não existe compaixão. E a maior coração endurecido? Tendo olhos, vós não vedes, e mensagem de salvação é que Deus sentiu tendo ouvidos, não ouvis? Não vos lembrais de compaixão por nós. Aquele refrão do Evangelho, quando reparti cinco pães para cinco mil pessoas? quando Jesus vê uma pessoa, uma situação Quantos cestos vós recolhestes cheios de pedaços?" dolorosa: “Sentiu compaixão”. Jesus é a Reflitamos sobre a diferença entre um "coração compaixão do Pai, Jesus é a afronta a toda endurecido", como o do discípulo, e um “coração dureza de coração. compassivo”, como o do Senhor, que expressa a Portanto, pedir a graça de ter um coração "não Sua vontade. E a vontade do Senhor é a ideologizado" e endurecido, mas "no ar", "aberto compaixão: “Misericódia quero, e não sacrifício”. E e compassivo" diante do que acontece no um coração sem compaixão é um coração mundo, porque sobre isto seremos julgados no dia idolátrico, é um coração autossuficiente, que vai do juízo, não pelas nossas “ideias" ou pelas nossas avante amparado pelo próprio egoísmo, que se “ideologias”. torna forte somente com as ideologias. Pensemos “Tive fome e me destes de comer; estive preso e nesses quatro grupos ideológicos do tempo de viestes me visitar, estive aflito e me consolastes”, Jesus: os fariseus, os saduceus, os essênios e os zelotas. está escrito no Evangelho e é a compaixão, esta é Quatro grupos que haviam endurecido o coração a não dureza do coração”. E a humildade, a para levar avante um projeto que não era o de memória das nossas raízes e da nossa salvação Deus; não havia lugar para o projeto de Deus, não nos ajudarão a mantê-lo assim. Eis então a havia lugar para a compaixão. oração conclusiva do Papa: Jesus é o remédio a toda dureza do coração Cada um de nós tem algo que endureceu no Mas existe um remédio contra a dureza do coração. Façamos memória e que seja o Senhor coração: é a memória. Por isso, no Evangelho de a nos dar um coração reto e sincero que pedimos hoje e em tantos trechos da Bíblia, volta como na oração da coleta, onde habita o Senhor. Nos uma espécie de “refrão” o chamado ao poder corações endurecidos o Senhor não pode entrar; salvífico da memória, uma “graça” a ser pedida, nos corações ideológicos o Senhor não pode disse Francisco, porque “mantém o coração aberto entrar. O Senhor entra somente nos corações que e fiel”. são como o Seu coração: os corações compassivos, Quando o coração endurece, se esquece... se os corações que têm compaixão, os corações esquece a graça da salvação, se esquece a abertos. gratuidade. O coração duro leva às brigas, leva Que o Senhor nos dê esta graça. ____________
PALAVRAS DO PADRE GEOVANE Amados irmãos, amadas irmãs neste domingo difícil, não é verdade, quando alguém nos de Carnaval o Senhor nos surpreende na maltrata, quando alguém nos mente, quando Liturgia, sobretudo no Evangelho, nos alguém nos calunia quando alguém tenta nos chamando ao amor, ao perdão, todas as enganar, como é difícil, não é verdade irmãos? pessoas, indistintamente e mais bonito ainda, Continuarmos ali, sem mudar o nosso jeito de quando Ele fala do perdão, Ele cita o próprio ser, sem mudar quem somos, permanecer da Deus como exemplo. Deus faz cair a chuva mesma forma, quando percebemos que as sobre os bons e os maus, o sol nasce para os pessoas que estão conosco não são bem ou não justos e injustos. estão falando bem toda a verdade. É bonito quando Jesus nos ensina sobre o Isso tudo é muito difícil. Mas o Evangelho, Jesus perdão, dar a outra face, entregar mais de nos dá o testemunho do Pai, neste tempo de uma túnica, mas é muito profundo quando Carnaval, nesse tempo que vamos iniciar de Jesus nos mostra o testemunho do Pai. Quando Quaresma, na próxima quarta-feira, paramos para pensar o mal que o homem faz, precisamos refletir bastante sobre quem nós o mal que o homem faz quando trai as somos e o que nós desejamos viver ou não pessoas, o mal que o homem faz quando viver. Sobre o que queremos propagar, arquiteta coisas, quando mente, quando anunciar, à Cristo que queremos anunciar? inventa, o mal que homem faz quando Será que o que o outro faz pode nos entristecer calunia, quando faz fofoca, intriga...e mesmo tanto assim, nos abalar tanto assim? esta humanidade fazendo escolhas erradas e Será que podemos nos deixar levar assim? machucando tantas outras pessoas, Deus Pensemos um pouco, o Pai amoroso não nunca é injusto. desiste de nós!" E a justiça de Deus é continuar oferecendo a Deus abençoe. Uma Santa Semana à todos. todos, sem fazer distinção de pessoas. Como é __________ SANTO DA SEMANA (Elydia – VATICAN NEWS) Os lutos familiares o marcam profundamente. A 23 - São Policarpo morte da irmã Maria Luísa, lhe leva a refletir sobre 24 - São Sérgio a inconsistência das alegrias humanas e ele volta a 25 - Santa Valburga pensar na vida religiosa. Em 1856, no último dia da 26 - São Porfírio oitava da Assunção, durante a procissão de Nossa 27 - São Gabriel das Dores Senhora, Francisco, percebe a Virgem dirigir-lhe as 28 - Santos Romão e Lupicino palavras: "Francisco, não entendeste ainda que 29 - Beata Antônia da Firenze esta vida não é feita para ti? Segue a tua 1 - São Rosendo vocação". Decide, então, ingressar nos passionistas e escolhe o nome Gabriel de Nossa Senhora das Dores. Tem 18 anos. Assim descreve aos seus familiares a sua nova vida na comunidade religiosa: "O contentamento e a alegria que sinto São Gabriel dentro desta casa é quase indescritível em das Dores comparação com os divertimentos que tinha lá fora. Não trocaria um quarto de hora passado aqui dentro em oração diante de Nossa Senhora por um ano ou o tempo que fosse, cheio de espetáculos e de passatempos de Spoleto. Realmente, a minha vida está repleta de alegria". Francesco Possenti nasceu em 1838, em Assis, de Professa os votos e e vai para Pieve Torina uma família abastada. Mais novo de 13 filhos, aperfeiçoar os estudos de filosofia e iniciar os de desde pequeno aprende a rezar, e os pais lhe teologia para o sacerdócio. Lá multiplica as transmitem uma grande fé. Seu pai, Sante, era práticas ascéticas, continua a cultivar a devoção funcionário do Estado Pontifício e sua mãe morre por Nossa Senhora das Dores e se dedica aos quando ele tem apenas 4 anos. Estuda com os pobres. Depois é enviado ao convento da jesuítas, onde cresce sua devoção mariana. No Imaculada Conceição na Ilha do Gran Sasso em colégio, medita sobre a vida de Cristo e sobre o preparação à ordenação. Em maio de 1861, contraste entre valores evangélicos e o mundo. Gabriel recebe as ordens menores. Devido sua Desde adolescente chama a atenção pela sua saúde é frágil e parte para a glória aos 24 anos, exuberância, elegância e vivacidade, além do comprimindo contra o coração a imagem do caráter espirituoso. Sente-se atraído pela vida Crucifixo com Nossa Senhora das Dores. Em meios religiosa, mas ama os divertimentos, as danças, as dores, São Gabriel viveu o santo Evangelho. São Gabriel das Dores, rogai por nós! teatros e leitura de romances. _______ A Voz da Glória – 23/02/2020 – Página 02
A ORIGEM DA QUARESMA (PADRE DENIS CAMPOS) Dentre todas as solenidades cristãs, o primeiro lugar é ocupado pelo mistério pascal, porque devemos nos preparar para vivê-lo convenientemente. Por isso, foi instituída a Quaresma, um tempo de quarenta dias para chegarmos dignamente à celebração do Tríduo Pascal. A Quaresma, como prática obrigatória, foi instituída no século IV, mas, desde sempre, os cristãos se preparavam para a Páscoa com oração intensa, jejum e penitência. O número de quarenta dias tem um significado simbólicobíblico: quarenta são os dias do dilúvio, da Na Quarta-feira de Cinzas, iniciamos o tempo permanência de Moisés no Monte Sinai, das mais rico e profundo da liturgia. Na verdade, tentações de Jesus. Guiados por esse tempo e esse tempo, que abrange a Quaresma, pelas práticas – como que guiados por uma Semana Santa e Páscoa até o Pentecostes, é bússola –, buscamos os tesouros da fé para um grande retiro, centro do Mistério de Cristo crescer no seguimento de Nosso Senhor Jesus e da nossa fé e salvação. Tempo privilegiado Cristo. de conversão e combate espiritual, de jejum medicinal e caritativo. A Quaresma ainda é, sobretudo, tempo de escuta da Palavra de Deus, de uma catequese mais profunda, que recorda aos cristãos os grandes temas batismais em preparação para a Páscoa.
“Agora, diz o Senhor, voltai para mim com todo o vosso coração, com jejuns, lágrimas e gemidos; rasgai o coração e não as vestes; e voltai para o Senhor, vosso Deus; ele é benigno e compassivo, paciente e cheio de misericórdia, inclinado a perdoar o castigo” (Cf. Joel 12, 12-13). Este tempo de quarenta dias foi inspirado numa grande catequese que a Igreja primitiva realizava. Ela durava quarenta dias, tempo em que os pagãos (catecúmenos) se preparavam para receber o batismo no Sábado Santo, dentro da Solenidade da Vigília Pascal. Acompanhavam também os irmãos que tinham cometido pecados graves para retornarem à fé. Esse tempo era marcado pela penitência e oração, pelo jejum e escuta da Palavra de Deus. Eles eram os “penitentes”, os quais renovavam a fé e recebiam o batismo ou eram reintegrados à comunidade no Sábado Santo.
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Toda a nossa vida se torna um sacrifício espiritual, que apresentamos continuamente ao Pai, em união com o sacrifício de Jesus sofredor e pobre, a fim de que, por Ele, com Ele e n’Ele, seja o Pai em tudo louvado e glorificado. Por isso, a Quaresma é um caminho bíblico, pastoral, litúrgico e existencial para cada cristão pessoalmente e para a comunidade cristã em geral, que começa com as cinzas e termina com a noite da luz e do fogo, a noite santa da Páscoa da Ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo. (Padre Luizinho) Auxiliados pela graça do Espírito Santo, trilhemos os rumos de nossa espiritualidade até a Páscoa do Senhor, ou seja, a vida nova que Ele tem para nós! A Voz da Glória 23/02/2020 – Página 03