ALGUMAS CONSIDERAÇÕES A 2 Tm 3, 14 (DOM HENRIQUE SOARES DA COSTA)
O que Timóteo aprendeu? A fé cristã no seio da Igreja. A fé não se descobre ou alimenta de modo individual e fechado em si mesmo. Se crer é um caminho pessoal, nunca é individual, fechado em si mesmo. É da Igreja que recebemos a fé e é a fé da Igreja que se faz nossa fé! Esta fé é guardada e transmitida geração após geração por aquele órgão a que chamamos “Tradição” e, de modo especial, a “Tradição apostólica”, isto é, aquele núcleo, aquela semente que, desenvolvendo-se ao longo da história sob a guia do Espírito Santo e pelo ministério daqueles que receberam a Sucessão apostólica (os Bispos), vai-se explicitando a aprofundando cada vez mais. Em muitas passagens do Novo Testamento podem-se encontrar referências a essa Tradição ou, como São Paulo gosta de dizer, a esse Depósito; trata-se do “Evangelho” ou “Palavra” que os Apóstolos pregaram oralmente sob a guia do Santo Espírito e permanece ininterrupta na vida e no sentir da Igreja de Cristo (cf. 1Ts 2,13; 2Ts 2,15; 2Tm 2,2). Quais são as “Escrituras” que Timóteo conhece desde criança? Os livros do Antigo Testamento. Ainda não estava formado o cânon do Novo Testamento. São as Escrituras dos judeus que, lidas à luz da Tradição apostólica, revelam Jesus Cristo. O Antigo Testamento lido em si mesmo não dá acesso a Jesus e não conduz à salvação pela fé em Jesus Cristo. Ainda hoje é assim: quem lê o Antigo Testamento em si mesmo, sem “re-lê-lo” à luz do Cristo, à luz da Nova Aliança, não passa da leitura judaica! Por isso mesmo os fundamentalistas cristãos erram gravemente e fazem leituras tão descabidas dos livros sagrados! Neste caso, é deixá-los falando sozinhos sobre imagens, transfusão de sangue, sábados, alimentos puros e impuros e outras "judaizadas" mais...
“Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para ensinar, para argumentar, para corrigir e para educar na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e qualificado para toda boa obra”. Aqui há afirmações importantíssimas: A Escritura Sagrada – Novo e Antigo Testamento – é inspirada por Deus. Se a forma da escrita é humana, seu Autor último é Deus. Nas palavras da Bíblia, nós encontramos realmente a Palavra de Deus.! E, em última análise, esta Palavra é o próprio Cristo, o Verbo que Se fez carne. Por isso, podemos dizer que toda Escritura fala de Cristo e desconhecer a Escritura é desconhecer o Cristo, Palavra feita carne.
A Escritura não tem como finalidade o simples estudo e, muito menos, a vã discussão. Sendo uma palavra que Deus nos dirige, ela espera e exige a nossa resposta – resposta na vida e com a vida, qualificando o homem de Deus para toda boa obra. Uma escuta da Escritura que não deságue em boas obras é vã e inútil – como já dizia São Tiago. “Diante de Deus e de Cristo Jesus, que há de vir a julgar os vivos e os mortos, e em virtude da Sua Manifestação gloriosa e do Seu Reino, eu te peço com insistência: proclama a Palavra, insiste oportuna ou importunamente, argumenta, repreende, aconselha, com toda a paciência e doutrina”. Por último, com solenidade e firmeza, o Apóstolo, exorta a que Timóteo combata o combate da fé. Na Igreja não deve haver espaço para o relativismo doutrinal nem moral. Somos discípulos do Cristo nosso Deus e Sua Palavra (a Escritura lida à luz de Cristo segundo a Tradição da Igreja) é sempre o critério para nossa fé e nossa vida. Nunca se deve calar a verdade em nome do diálogo ou do respeito pelos outros. Sem a verdade não há diálogo nem tampouco há respeito! Verdade e caridade são um binômio que jamais deve ser decomposto! Pastoral da Comunicação - Igreja Matriz de Nossa Senhora da Glória
Pároco - Padre Geovane Ferreira Silva Coordenação – Sérgio Calado Fadul Jr Agentes participantes no boletim: Elydia / Maria das Graças www.nsdagloria.com.br pascomnsdagloria1@gmail.com YouTube/pascomnsdagloria Instagram/nsdagloria Twitter/nsdagloriarj www. issuu.com/pascomnsdagloria Facebook/Matriz.de.Nossa.Senhora.da.Gloria A Voz da Glória: Acesse pelo nosso site (box) Secretaria (21) 3251-4511 ou (21) 3251-5929
20/10/2019 - Edição 47 - Ano 3
AVISOS PAROQUIAIS
Mil Ave Marias, recitação do terço das mil Ave Catequese de Adultos - Inscrições abertas para Marias dia 26/10, sábado, às 09 h. o Catecumenato. Mais informações na Apresentação do Coro Bienais e Prim (antigos secretaria paroquial. Canarinhos de Petrópolis) - Cantarão na Missa Cristão agradecido se torna dizimista das 18:30 h no dia 26/10, sábado. E após a missa comprometido - Venha ser dizimista. A farão um pequeno concerto com canto Pastoral do Dízimo se encontra no final da gregoriano e sacro. Igreja para fazer a sua inscrição ou durante a Missa com Orações por Cura e Libertação, dia semana na lojinha dos artigos religiosos 30/10, quarta-feira às 20 h Carnês das obras - Os carnês estão sendo 1ª Aliança de Casais com Cristo, para os distribuídos na secretaria paroquial. Por favor, casados, casais solteiros, casais em segunda ajude-nos união. O encontro será no dia 17/10, domingo. O CANTINHO AMIGO estará aberto neste Inscrições e mais informações na secretaria. domingo. Teremos almoço Rocambole de Terço dos Homens - Atenda o pedido da Carne moída com Macarrão ao alho e óleo. Virgem Maria! Venha rezar conosco o Terço dos Homens. Toda segunda-feira às 19:30 h O JUIZ INÍQUO (PAPA FRANCISCO – CATEQUESE) A parábola evangélica que acabamos de fato, em um certo ponto a escuta, não porque ouvir (cfr Lc 18,1-8) contém um ensinamento é movido por misericórdia, nem porque a importante: “A necessidade de rezar sempre, consciência o impõe; simplesmente admite: sem jamais se cansar”. Portanto, não se trata “Mas esta viúva já está me importunando. apenas de rezar algumas vezes, quando sinto Vou fazer-lhe justiça, para que ela não vontade. Não, Jesus diz que é preciso “rezar venha, por fim, a me agredir!”. Desta sempre, sem jamais se cansar”. E apresenta o parábola Jesus tira duas conclusões: se a viúva exemplo da viúva e do juiz. conseguiu dobrar o juiz desonesto com seus O juiz é um personagem poderoso, chamado pedidos insistentes, quanto mais Deus, que é a emitir sentenças baseadas na Lei de Moisés. Pai bom e justo, “não fará justiça aos seus Por isso a tradição bíblica recomendava que os escolhidos, que dia e noite gritam por ele?”; e juízes fossem pessoas tementes a Deus, dignas além disso, não “vai fazê-los esperar”, mas de fé, imparciais e incorruptíveis (cfr Ex 18,21). Ao agirá “bem depressa”. contrário, este juiz “não temia a Deus, nem Por isso, Jesus exorta a rezar “sem jamais se respeitava homem algum”. Era um juiz iníquo, cansar”. Todos experimentamos momentos sem escrúpulos, que não observava a Lei mas de cansaço e desânimo, principalmente fazia o que queria, segundo seu interesse. A ele quando nossa oração parece ineficaz. Mas se dirige uma viúva para ter justiça. As viúvas, Jesus nos garante: diferente do juiz desonesto, junto com os órfãos e os estrangeiros, eram as Deus ouve prontamente seus filhos, mesmo categorias mais frágeis da sociedade. Os que isso não signifique que o faça nos tempos direitos assegurados a eles pela Lei podiam ser e nas maneiras que nós queremos. A oração pisados com facilidade porque, sendo pessoas não é uma varinha mágica! Ela ajuda a sozinhas e sem defesa, dificilmente recebiam conservar a fé em Deus e a confiar n’Ele apoio: uma viúva, ali, sozinha, ninguém a mesmo quando não compreendemos a Sua defendia, podiam ignorá-la, não eram justos vontade. Neste sentido, o próprio Jesus – que com ela. Assim também o órfão, assim o rezava muito! – é um exemplo para nós. estrangeiro, o migrante: naquele tempo era muito forte esta problemática. Diante da indiferença do juiz, a viúva recorre à sua única arma: continuar a importuná-lo insistentemente, seu pedido de justiça, apresentando-lhe. E justamente com esta perseverança alcança o objetivo. O juiz, de ____________
O LENHADOR E A RAPOSA (DESCONHECIDO) Existiu um lenhador que acordava às 6 da ensanguentada. O lenhador suou frio e sem manhã e trabalhava o dia inteiro cortando pensar duas vezes acertou o machado na lenha, e só parava tarde da noite. cabeça da raposa… Ao entrar no quarto Esse lenhador tinha um filho, lindo, de poucos desesperado, encontrou seu filho no berço meses e uma raposa, sua amiga, tratada dormindo tranquilamente e ao lado do berço como bicho de estimação e de sua total uma cobra morta…. confiança. O lenhador enterrou o machado e a raposa Todos os dias o lenhador ia trabalhar e juntos. deixava a raposa cuidando de seu filho. Todas as noites, ao retornar do trabalho, a raposa ficava feliz com sua chegada. Os vizinhos do lenhador alertavam que a raposa era um bicho, um animal selvagem; e portanto, não era confiável. Quando ela sentisse fome comeria a criança. O lenhador sempre retrucando com os vizinhos falava que isso era uma grande bobagem. A raposa era sua amiga e jamais faria isso. Os vizinhos insistiram. – Lenhador, abra os olhos. A raposa vai comer seu filho. Quando sentir fome, comerá seu filho! Um dia, o lenhador muito exausto do trabalho e muito cansado desses comentários – ao chegar em casa viu a raposa sorrindo como sempre e sua boca totalmente ___________ SANTO DA SEMANA (Elydia – Canção Nova) 20 - São Pedro de Alcântara Luís Orione, sensível aos sofrimentos humanos, 21 – Santa Úrsula deixou-se guiar pela Divina Providência no 22 – São Gaudêncio alívio das misérias. Dedicou-se aos doentes, 23– São João de Capristrano necessitados e marginalizados. Fundou a 24 – Santo Antônio Maria Claret Congregação da “Pequena Obra da Divina 25 – Santo Antônio de Sant’Anna Galvão Providência”. Em 1899, deu início a mais um 26 – São Luís Orione Ramo Congregação: os “Eremitas da Divina 27 – São Gonçalo de Lagos Providência”. Em 1903, recebeu a aprovação São Luís Orione aos “Filhos da Divina Providência”, Congregação Religiosa de Padres, Irmãos e Eremitas da Família da Pequena Obra da Divina Providência. A Congregação e toda a Família Religiosa propunha-se a “trabalhar para levar os pequenos os pobres e o povo à Igreja e ao Papa, mediante obras de caridade”. Dom Orione teve atuação heroica no socorro às vítimas dos terremotos de Reggio e Messina (1908) e da Marsica (1915). Neste último ano, surgiu como novo ramo a Congregação das “Pequenas Irmãs Missionárias da Caridade”, Neste dia celebramos este Santo, nascido em religiosas movidas pelo mesmo carisma Pontecurone, no Norte da Itália, em 1872. Bem fundacional. Enviou missionários ao Brasil, em cedo percebeu o chamado do Senhor. Ao 1913, à Argentina, ao Uruguai e outros. Esteve, entrar no Oratório, em Turim, recebeu no duas vezes, na América Latina, inclusive no coração as palavras de São Francisco de Sales Brasil. Foi pregador popular, confessor e lançadas pelo amado São João Bosco: “Um organizador de peregrinações, de missões terno amor ao próximo é um dos maiores e populares e de presépios vivos. Faleceu em excelentes dons que a Divina Providência pode 1940, sussurrando “Jesus! Jesus! Estou indo! ”. Em conceder aos homens”. Até chegar ao 1965, seu corpo foi encontrado incorrupto e se sacerdócio que teve como lema: “Renovar encontra Santuário da Guarda, na Itália. São Luís Orione, rogai por nós! tudo em Cristo”. A Voz da Glória – 20/10/2019 – Página 02
A ORAÇÃO – PARTE 1 (JOSÉ LUIZ ILLANES – OPUS DEI) 1. O que é a oração Ação de graças - O reconhecimento dos bens Em português conta-se com dois vocábulos para recebidos e, através deles, da magnificência e designar a relação consciente e coloquial do misericórdia divinas, impulsiona a dirigir o homem com Deus: prece e oração. A palavra espírito a Deus para proclamar e lhe agradecer “prece" provem do verbo latino precor, que seus benefícios. A atitude de ação de graças significa rogar, ir a alguém solicitando um cheia desde o princípio até o fim a Sagrada benefício. O termo “oração" provem do Escritura e a história da espiritualidade. Uma e substantivo latino oratio, que significa fala, outra põem de manifesto que, quando essa discurso, linguagem. atitude arraiga na alma, dá lugar a um As definições que se dão da oração costumam processo que leva a reconhecer como dom refletir estas diferenças de matiz que acabamos de divino todos os acontecimentos, não somente encontrar ao aludir à terminologia. Por exemplo, aquelas realidades que a experiência imediata São João Damasceno, considera-a como “a acredita como gratificantes, mas também as elevação da alma a Deus e a petição de bens aparentemente negativas ou adversas. convenientes”; enquanto para São João Clímaco Consciente de que o acontecer está situado sob trata-se mais de uma “conversa familiar e união o desígnio amoroso de Deus, o fiel sabe que tudo do homem com Deus”. redunda no bem de quem –a cada homem – é A oração é absolutamente necessária para a vida objeto do amor divino (cfr. Rm 8, 28). “Habituaespiritual. É como a respiração que permite que a te a elevar o coração a Deus em ação de graças, vida do espírito se desenvolva. Na oração muitas vezes ao dia. - Porque te dá isto e aquilo. atualiza-se a fé na presença de Deus e de seu - Porque te desprezaram. - Porque não tens o amor. Fomenta-se a esperança que leva a que precisas, ou porque o tens. Porque fez tão orientar a vida para Ele e a confiar em sua formosa a sua Mãe, que é também tua Mãe. providência. E se engrandece o coração ao Porque criou o Sol e a Lua e este animal e responder com o próprio amor ao Amor divino. aquela planta. - Porque fez aquele homem Na oração, a alma, conduzida pelo Espírito Santo eloquente e a ti te fez difícil de palavra... Dá-Lhe a partir do mais fundo de si mesma (cfr. Catecismo, graças por tudo, porque tudo é bom“. 2562), une-se a Cristo, mestre, modelo e caminho Adoração e louvor - É parte essencial da de toda oração cristã (cfr. Catecismo, 2599 ss.), e oração, reconhecer e proclamar a grandeza de com Cristo, por Cristo e em Cristo, dirige-se a Deus Deus, a plenitude de seu ser, a infinitude de sua Pai, participando da riqueza do viver trinitário bondade e de seu amor. Ao louvor pode-se (cfr. Catecismo, 2559-2564). Daí a importância que desembocar a partir da consideração da beleza na vida de oração tem a Liturgia e, em seu centro, e magnitude do universo, como em múltiplos a Eucaristia. textos bíblicos (cfr. Sal 19; Se 42,15-25; Dn 3,32-90) 2. Conteúdos da oração e em várias orações da tradição cristã; ou a Os conteúdos da oração, como os de todo diálogo partir das obras grandes e maravilhosas que de amor, podem ser múltiplos e variados. Cabe, Deus opera na história da salvação, como no no entanto, destacar alguns especialmente Magnificat (Lc 1, 46-55) ou nos grandes hinos significativos: paulinos (ver Ef 1, 3-14); ou de fatos pequenos e miúdos nos que se manifesta o amor de Petição - É frequente a referência à oração inclusive impetratória ao longo de toda a Sagrada Deus. todo caso, o que caracteriza o louvor é que Escritura; também nos lábios de Jesus, que não só Em o olhar vai diretamente a Deus mesmo, tal vai a ela, mas que convida a pedir, encarecendo nele como é em si, em sua perfeição ilimitada e o valor e a importância de uma prece singela e einfinita. “O louvor é a forma de oração que confiada. A tradição cristã reiterou esse convite, reconhece o mais imediatamente possível que pondo-a em prática de muitas maneiras: petição Deus é Deus! Canta-o pelo que Ele mesmo é, de perdão, petição pela própria salvação e pela dá-lhe glória, mais que pelo que Ele faz, por dos demais, petição pela Igreja e pelo apostolado, aquilo que Ele É “do 2639). Está, por petição pelas mais variadas necessidades, etc. De isso, intimamente (Catecismo, unida à adoração, ao fato, a oração de petição faz parte da experiência reconhecimento, não mas religiosa universal. O reconhecimento, ainda que existencial, da pequenezsóde intelectual, tudo criado em em ocasiões difusas, da realidade de Deus (ou comparação com o Criador e, em mais genericamente de um ser superior), provoca à humildade, à aceitação daconsequência, indignidade a tendência a dirigir-se a Ele, solicitando sua pessoal ante quem nos transcende até o infinito; proteção e sua ajuda. Certamente a oração não à maravilha que causa o fato de que esse Deus, se esgota na prece, mas a petição é manifestação ao que os anjos e o universo inteiro rendem decisiva da oração assim como reconhecimento e homenagem, se dignou não só a fixar seu olhar expressão da condição criada do ser humano e de no homem, mas habitar no homem; mais ainda, sua dependência absoluta de um Deus cujo amor a se encarnar. a fé nos dá conhecer de maneira plena CONTINUA NO PRÓXIMO BOLETIM (cfr. Catecismo, 2629.2635). _________ A Voz da Glória 20/10/2019 – Página 03 Adoração, louvor, petição, ação de graças resumem as disposições de fundo que informam