Lección

• INTERACCIÓN CON EL MAESTRO

Hay cosas que suceden en la vida del creyente que inevitablemente lo llevan a hacer preguntas que traducen la angustia del alma: Si Dios es justo y amoroso, ¿por qué permite que un justo sufra tanto? Preguntas como esta pueden ser consideradas el trasfondo del libro que estudiaremos en este trimestre: Job. Nuestro objetivo es comprender lo que el libro dice acerca del asunto, las respuestas humanas dadas al sufrimiento y, finalmente, la respuesta de Dios a Job y sus amigos.

COMENTARIO

INTRODUCCIÓN

En este trimestre estudiaremos el libro de Job, una de las obras más fascinantes de la Biblia. No hay en toda literatura bíblica otra obra semejante. Diferente en su estructura, en estilo y, sobre todo, en contenido, el libro de Job demuestra la grandeza de Dios frente a la finitud humana. Es, por tanto, una obra que alimenta nuestra esperanza cuando todo lo demás parece haber perdido el sentido.

I – AUTORÍA, LUGAR Y FECHA DEL LIBRO DE JOB

1. El autor de Job. Quién escribió el libro de Job es motivo de largos debates. Las opiniones pasan por Moisés, Eliú, Salomón, Ezequías, Isaías e, incluso, Esdras. Los que no creen en el mover sobrenatural de Dios sobre los autores bíblicos hacen del libro una cobija de retazos. Afirman que es la producción de varios autores y de diferentes épocas. Sin embargo, el cristianismo histórico y conservador no tiene el libro de Job como una ficción religiosa, sino como una narrativa poética inspirada por Dios y dirigida por un único autor. La

propia Biblia no presenta indicaciones del autor del libro, pero el hecho es que el autor conocía la forma poética y en ella expresó la mayor parte del libro.

2. La persona histórica de Job.

PUNTO La Biblia misma atestigua que

CENTRAL Job fue una persona histórica.

El libro de Job El profeta Ezequiel confirma es una poderosa respuesta de Dios para las grandes que él, de hecho, fue una persona real, colocándolo interrogantes al lado de Noé y Daniel (Ez de la vida. 14.14). Santiago, por ejemplo, atestigua la realidad histórica del principal personaje del libro, así como su autenticidad textual, cuando destaca la paciencia de Job (Stg 5.11). 3. La tierra de Job. Desde el comienzo de su texto, el libro de Job destaca que él era de la “tierra de Uz” (Job 1.1). Como Job, Uz era una tierra real. Los comentaristas sitúan Uz al sur de Edom y al oeste del desierto de Arabia, extendiéndose hacia el este, hacia Babilonia (Jer 4.21; 25.20). 4. La época de Job. La mayoría de los comentaristas sitúa los hechos narrados en el libro de Job dentro del período patriarcal (Abraham, Isaac y Jacob). De entre otros, algunos hechos contribuyen a este entendimiento: El sacerdocio como institución todavía no