สสอสื่ การสอน ววิชาสสังคมศศึกษา เรสสื่อง วสัฒนธรรมไทยและการเปลลสื่ยนแปลง โดย นายพสัฒนศสักดวิดิ์
ศรลวงษษ
หนนวยการเรรียนรรทรู้ รีที่ 1 ศาสนากกบการดดารงชรีววิต
หนน่วยการเรรียนรรรู้ทรีที่ 3 เศรษฐศาสตรร ววิชา สสังคมศศึกษา
หนน่วยการเรรียนรรรู้ทรีที่ 2 ววัฒนธรรม และการดดารงชรีววิตในสวังคม
หนน่วยการเรรียนรรรู้ทรีที่ 4 ภรมวิศาสตรร
แสดงออกถถึงมารยาทไทย ไดรู้เหมาะสมกวับกาลเทศะ
หนน่วยการเรรียนรรรู้ทรีที่ 2 ววัฒนธรรม และการดดารงชรีววิตในสวังคม
ววิเคราะหห์การเปลรียที่ นแปลงววัฒนธรรมตาม กาลเวลาและธดารงรวักษาววัฒนธรรมอวันดรีงาม
จจุดประสงคค์การเรรียนรรร แผนการเรรียนรรทรู้ รีที่ 5 ววัฒนธรรมและการเปลรียที่ นแปลง
ความแตกตน่างทางววัฒนธรรมของกลลมน่ คนในสวังคมไทย
การเปลรียที่ นแปลงของววัฒนธรรม
สาระการเรรียนรรร
มารยาทไทย
การอนลรกวั ษห์ววัฒนธรรมไทย
ความหมายและประเภทของววัฒนธรรม
อธวิบายคลณคน่าทางววัฒนธรรม ทรีที่แตกตน่างกวันระหวน่าง กลลน่มคนในสวังคมไทย
วสัฒนธรรม หมายถศึง รรปแบบของกวิจกรรมมนจุษยค์และโครงสรรางเชวิงสสัญลสักษณค์ทรีที่ททาใหรกวิจกรรมนสันั้นเดด่นชสัดและมรีความสทาคสัญ ววิถกรี ารดทาเนวินชรีววิต ซศึที่งเปป็นพฤตวิกรรมและสวิงที่ ทรีที่คนในหมรด่ผลวิตสรรางขศึนั้น ดรวยการเรรียนรรรจากกสันและกสัน และรด่วมใชรอยรใด่ นหมรด่พวกของตน ซศึงที่ สามารถเปลรีที่ยนแปลงไดรตามยจุคสมสัย และ ความเหมาะสม
วสัฒนธรรม แบด่งออกเปป็น 2 ประเภท คคือ 1.วสัฒนธรรมทางวสัตถจุ คคือ เครคือที่ งมคือ เครคือที่ งใชร ทรีที่มนจุษยค์ใชรในชรีววิตประจทาวสันเพคืที่อความสจุขทางกาย อสันไดรแกด่ ยานพาหนะ ทรีอที่ ยรด่อาศสัย ตลอดจนเครคือที่ งปรองกสันตสัวใหรรอดพรนจากอสันตรายทสันั้งปวง 2.วสัฒนธรรมทางจวิตใจ เปป็นเรคืที่องเกรีที่ยวกสับเครคือที่ งยศึดเหนรีที่ยวจวิตใจของมนจุษยค์ เพคือที่ ใหรเกวิดปสัญญาและมรีจวิตใจทรีงที่ ดงาม อสันไดรแกด่ ศาสนา ศรีลธรรม จรวิยธรรม คตวิธรรม
วสัฒนธรรมภาคอรีสาน
วสัฒนธรรมภาคกลาง
วสัฒนธรรมภาคใตร
วสัฒนธรรมภาคเหนคือ
ความแตกตน่างทางดรู้านวตัฒนธรรม 1.ดรู้านอาหาร สทาหรตับกรรมวกธรีการปรบุงอาหารพบวน่าชาวอรีสานมรีวธก รีปรบุงอาหารโดยเกป็บพรืชผตักมาประกอบรวมกตับเนรือนี้ สตัตวว แลรู้วททาใหรู้สบุก เชน่น นศึงที่ ตรู้ม ยน่าง เปป็นตรู้น 2.ดรู้านศาสนาและลตัทธกความเชรืที่อ เชน่น บบุญบตันี้งไฟ การแหน่ผรีตาโขน 3.ดรู้านทรีเที่ กรียที่ วกตับการดทารงชรีวตก ทางการเกษตร ไดรู้แกน่ งานบบุญครนลานเมรืที่อนวดขรู้าวเสรป็จกป็นยก มททากองขรู้าวทรีนที่ วดใหรู้สรงขศึนี้น จากพรืนี้นลานเรรียกวน่า “ครนลาน” 1.ดรู้านศาสนาและลตัทธกความเชรืที่อเชน่น ประเพณรีการรตับบตัวโยนบตัว การบรชารอยพระพบุทธบาทเปป็นตรู้น 2.ดรู้านทรีเที่ กรียที่ วกตับการดทารงชรีวตก ทางการเกษตร ไดรู้แกน่ การททาขวตัญขรู้าว ดรู้านยาและการรตักษาพรืนี้นบรู้าน 3.ดรู้านยาและการรตักษาพรืนี้นบรู้าน จากการศศึกษาครู้นควรู้าและรวบรวมตทารายาพรืนี้นบรู้านในจตังหวตัดชลบบุรรี 1.ดรู้านอาหาร ไดรู้แกน่ ประเพณรีกนก ผตักหรรือทรีชที่ าวบรู้านและชาวจรีนทรีอที่ ยรน่ในจตังหวตัดภรเกป็ตเรรียกกตันวน่า “เจรีจี๊ยฉน่าย” 2.ดรู้านศาสนาและลตัทธกความเชรืที่อ เชน่น ประเพณรีลากพระ ประเพณรีสารทเดรือนสกบ เปป็นตรู้น 3.ดรู้านศกลปะ ไดรู้แกน่ การรทาโนราซศึที่งเปป็นศกลปะพรืนี้นบรู้านทรีเที่ กน่าแกน่ของภาคใตรู้
1.ดรู้านอาหาร โดยตตัวอยน่างของวตัฒนธรรมในดรู้านนรีนี้ ไดรู้แกน่ประเพณรีเลรีนี้ยงขรู้าวแลงขตันโตกหรรือกกนกิ๋ ขรู้าวแลงขตันโตก 2.ดรู้านศาสนาและลตัทธกความเชรืที่อ ตตัวอยน่างวตัฒนธรรมในดรู้านนรีนี้ ไดรู้แกน่ งานททาบบุญทอดผรู้าปน่าแถว งานททาบบุญตานกก๋วยสลาก 3.งานประเพณรีการสรืบชะตาหรรือการตน่ออายบุ
สาเหตจุการเปลรีที่ยนแปลงวสัฒนธรรม ●
1. ความตรองการปรจุงแตด่งวสัฒนธรรม สสังคมของตนใหรเจรวิญงอกงามขศึนั้น มรีการควิดครนวสัฒนธรรมใหมด่ ดสัดแปลง
●
2. การเปลรียที่ นแปลงของธรรมชาตวิ เชด่นสภาพดวินฟราอากาศ ความแหรงแลรง นทนั้าทด่วม อากาศรรอนจสัด หนาวจสัด
●
3. การเปลรีที่ยนแปลงตามความตรองการของมนจุษยค์
●
4. การเปลรียที่ นแปลงสวิที่งแวดลรอมทางสสังคม เชด่น ประชากรมรีจทานวนมากขศึนนั้ ททาใหรมรีการแขด่งขสันกสันสรง
●
5. การแลกเปลรีที่ยนวสัฒนธรรมจากสสังคมอคืที่น ซศึที่งเกวิดจากความเจรวิญในดรานการสคืที่อสารการคมนาคมตวิดตด่อ
●
6. การพสัฒนาการความรรรและเทคโนโลยรีใหมด่ ๆ ททาใหรเกวิดการเปลรีที่ยนแปลงทางทสัศนคตวิความเชคือที่ แบบเดวิม
●
7. วสัฒนธรรมอาจเปลรียที่ นแปลงไดรเนคืที่องจากความประสงคค์ของผรมร รีอทานาจ เชด่น คทาพรดทรีที่วาด่ "เชคือที่ ผรรนทา "
●
8. การมองเหป็นประโยชนค์และความจทาเปป็นของสวิที่งนสันั้น ๆ ททาใหรรสับเอาวสัฒนธรรมนสันั้น ๆ มาใชรในการดทาเนวินชรีวตวิ
การธทารงรสักษาวสัฒนธรรมไทย
การอนลรวักษห์ววัฒธรรมไทยนวันั้น ตรู้องอาศวัยความรน่วมมมือกวันของคนไทยทลกคนมรีววิธรีการ ดวังนรีนั้ 1. ศถึกษา ครู้นควรู้า และการววิจวัยววัฒนธรรมไทยและววัฒนธรรมทรู้องถวิที่น
2. สน่งเสรวิมใหรู้ทลกคนเหห็นคลณคน่า รน่วมกวันรวักษาเอกลวักษณห์ทางววัฒนธรรมของชาตวิและของทรู้องถวินที่ 3. รณรงคห์ใหรู้ประชาชนและภาคเอกชน ตระหนวักในความสดาควัญ ของววัฒนธรรม 4. สน่งเสรวิมและแลกเปลรีที่ยนววัฒนธรรมภายในประเทศและระหวน่างประเทศ 5. สรรู้างทวัศนคตวิ ความรรรู้ และความเขรู้าใจวน่าทลกคนมรีหนรู้าทรีที่เสรวิมสรรู้าง ฟมืนนั้ ฟร และการดรแลรวักษา 6. จวัดทดาระบบเครมืที่อขน่ายสารสนเทศทางดรู้านววัฒนธรรมเผยแพรน่ประชาสวัมพวันธห์ผลงานเพมือที่ ใหรู้ประชาชนเขรู้าใจ
ประโยชนค์และคจุณคด่าทางวสัฒนธรรม ●
1. วสัฒนธรรมไทยเปป็นสวิที่งทรีที่แสดงถศึงเอกลสักษณค์ของความเปป็นชาตวิไทย
●
2. วสัฒนธรรมเปป็นสวิงที่ ทรีที่ททาใหรเกวิดความเปป็นระเบรียบในสสังคม
●
3. วสัฒนธรรมไทยททาหนราทรีที่หลด่อหลอมบจุคลวิกภาพใหรกสับคนไทย
●
4. วสัฒนธรรมไทยกด่อใหรเกวิดความเปป็นอสันหนศึที่งอสันเดรียวกสัน
●
5. วสัฒนธรรมไทยททาใหรเศรษฐกวิจของชาตวิสามารถพศึงที่ พาตนเองไดร
มารยาทไทย
การแสดงความเคารพ อสันเปป็นมารยาทของคนไทย นวิยมการประนมมคือ การไหวร และการกราบ ●
●
●
การประนมมคือ (อสัญชลรีกรรม) คคือ การกระพจุด่มมคือทสันั้งสองประนมใหรฝด่ามคือทสันั้งสองประกบกสันนวินั้วทจุกนวินั้วแนบชวิดตวิดกสันไมด่ เหลคืที่อมลทนั้ากสันหรคือกางออกหด่าง กระพจุด่มมคือทรีที่ประนมนรีนั้ไวรระหวด่างอกใหรตงสันั้ ตรงขศึนนั้ ขรางบนมรีลสักษณะคลรายดอกบสัวตรม แนบศอกทสันั้งสองขรางไวรชดวิ กสับชายโครง ไมด่ปลด่อยใหรกางออกไปรสักษาระดสับกระพจุด่มมคือไวรระหวด่างอก เปป็นการแสดง ความเคารพเวลาสวดมนตค์ หรคือฟสังสวดมนตค์และฟสังเทศนค์ การไหวร (นมสัสการ) คคือ การยกมคือทรีที่ประนมขศึนั้นจรดหนราผาก นวินั้วหสัวแมด่มคือทสันั้งสองอยรด่ระหวด่างควินั้วพรรอมกสับกรมศรีรษะลง เลป็กนรอย ใชรแสดงความเคารพพระภวิกษจุสามเณร หรคือปรชนรียวสัตถจุปชร นรียสถาน ในขณะทรีที่ผไร หวรนสัที่งบนเกราอรีนั้หรคือยคืนอยรด่ การไหวรบจุคคลผรรอาวจุโสกวด่าใหรปลด่อยมคือจรดจมรกหรคือควินั้ว การไหวรผเร สมอกสันใหรประนมมคือไหวรระดสับอก การกราบ (อภวิวาท) คคือ การแสดงอาการกราบราบลงกสับพคืนั้นดรวยเบญจางคประดวิษฐค์ คคือดรวยองคค์ประกอบหราอยด่าง ไดรแกด่ เขด่าทสันั้งสอง ฝด่ามคือทสันั้งสอง และศรีรษะอสันไดรแกด่ หนราผากใหรจรดกสับพคืนั้นเปป็นอาการแสดงความเคารพอยด่างสรงตด่อ พระรสัตนตรสัย
มารยาทไทย
กลล้วยไมล้ออกดอกชล้า ฉฉันใด การศศึกษาเปป็นไป ฉฉันนฉันนั้
แตต่ออกดอกคราใด งามเดต่น
การศศึกษาปลลูกปปปั้น เสรร็จแลล้ว แสนงาม ●
ขอบคบุณวกทยากรคนสวย
..The End..